1 20 7 https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21218/Reforma_Siglo_XXI_2012_Ano_19_No_72_Octubre-Diciembre.pdf 6d1e461e5379c7ac3862242001303689 PDF Text Text ISSN 2007-2058 ~ ; iMI IIIJi 1 gq ® ESCUELA PREPARATORIA NÚM. 3 :~~ ,fRE ORMA SIGLO XXI Año 19, número 72. Octubre-Diciembre de 2012, Nueva época. Prof. Ricardo Vi/legas Ortiz Primer director de la Preparatoria Núm. 3 en 1937 o.E Edición especial por el 75 aniversario~ �FO UNIVE R UANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ® Una publicación de la Universidad A utónoma de Nuevo l eón Dr. Jesús Ancer Rodríguez Rector lng. Roge/io G. Garza Rivera Secretario General Dr Ubaldo Ortiz Méndez S ecretario A cadémico Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. Ce/so José Garza Acuña Director de Publicaciones ME.S Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora de la Escuela Preparatoria K!! 3 11 .1 111 Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes Editor Responsable Consejo Editorial Martha E. Arizpe Tijerinal Hermilo Cisneros Estrada/ Rogelio Llanes Aguilar / Juan E. Moya Barbosa / Linda A. Osorio Castillo/ Clemente A. Pérez Reyes/ Enrique Puente Sánchez / Jaim e César Triana Co11treras I Juan A. Vázquez J 11árez Reforma Siglo XX( A,10 19, Núm. 72, octubre-diciembre 2012. Fecha de p11blicació11: 13 de noviembre de 2012. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria /vg 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Féli;r U. Gómez, M onterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: 52 81 835553/5, 52 81 83559921, Conmutador y Fax.: 52 8/ 81919035, 52 81 81919036. Impresa por: Impresos Báez, Ma. de los Ángeles Báez Acu11a, ubicado en Jesús M. Garza M 3219 Ote., Col: Feo. /. Madero, C. P. 64560, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 6 de noviembre de 2012. Tiraje: 800 ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria JV?! 3, Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo león, México, C.P. 64000. Número de reserva de derechos al uso exclusil'O del título Reforma Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-09/012372/00-/02, de fecha /O de septiembre de 2009. Número de certificado de licitud de título y contenido: 14,922, de fecha 23 de agosto de 2010. concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN :!007-2058. Registro de marca ante el lnstiluto Me;rica110 de la Propiedad Industrial: I 183058. Colegio Civil, consolidación académica las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad e;rclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier formu o medio, del contenido editorial de este número. Impreso en México Todos tos derecho, resen,ados © Copyright 1/J 11 reforma.prepa3@panlmx �Editorial ÍNDICE PÁG. La Preparatoria Núm. 3: orígenes, situación actual y prospectiva Salvador González Núñez ... . .... . .... . .......... . . . .......... . .. . El maestro Genaro Salinas Quiroga y la fundación de la Preparatoria Núm. 3 Salvador González Núñez .. . .. . . . .................. . .... .. ....... . Actualización académica y profesionalización docente Jaime César Triana Contreras ............... .. ............... . ..... . Máximo de León Garza Jaime César Triana Contreras ..... . .......................... . ..... . Crónica de un momento histórico Roberto Guerra Rodríguez ............ . .......... .. ..... . ....... .. . El asesor en Preparatoria Abierta Sergio Antonio Benavides Nájera .......... . . . ....... . .............. . José María de los Reyes y la fundación de la Escuela Nocturna de Bachilleres Clemente Ap olinar Pérez Reyes ................... . ............... . 73 aniversario de la Escuela Preparatoria Núm. 3 Juan Antonio Vázquez Juárez . . ... . .. . . . ... . ............. . . . ..... . . Presencia de la Preparatoria Núm. 3 frente al determinismo social Gloria Alicia Sáenz Vázquez, Marina Arriaga Pérez . . ............ . .... . Reforma Siglo XXI: l a escritura de los docentes Ernesto Castillo ..... . .................. : .......... . . . ...... . ..... . Los vitrales de Roberto Montenegro Enrique Puente Sánchez . . ........ . .. . ................ . ....... .. ... . Recordando al Dios Bola Héctor Jaime Treviño Villarreal ........ . ....... . ............. .. .... . Momentos de la historia iconográfica .. . ..... . . .. ............... . ..... . 5 8 15 19 23 29 32 39 44 48 54 59 La Escuela Preparatoria Nº 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, fue fundada un 8 de diciembre de 1937. Por tanto, en este año de 2012 se cumplen 75 años de su fundación. Para conmemorar tan solemne acontecimiento y honrar la memoria de todos los que de una manera u otra intervinieron en su fundación, pervivencia, crecimiento y consolidación, se edita el presente número conmemorativo, el cual está integrado por una serie de artículos que ya fueron publicados en números anteriores del órgano de difusión y cultura de esta escuela preparatoria. La presente edición, además, se viste de gala modificando el formato tradicional al que los autores y lectores están acostumbrados, pues la ocasión así lo amerita. Lo anterior desde luego en relación a la forma o soporte gráfico que ilustra el contenido. En relación a éste, los temas que se incluyen analizan los orígenes, situación actual y prospectiva de la Escuela Preparatoria Nº 3, como señala el título del artículo con que se abre el presente número. En relación a los orígenes, el artículo "El maestro Genaro Salinas Quiroga y la fundación de la Escuela Preparatoria Núm. 3 ", surgió de una entrevista que el Lic. Salvador González Núñez, ex director del p lantel, realizó al maestro Salinas Quiroga. En este documento se nos habla de la entrega, el comp romiso y la vocación que tuvieron los maestros fundadores de nuestra escuela preparatoria para que la recién erigida Escuela Nocturna de Bachilleres no desapareciera y el esfuerzo de los estudiantes fundadores no fuera en vano. Esfuerzo que se describe en el artículo "José María de los Reyes y la fundación de la Escuela Nocturna de Bachilleres",' del Lic. Clemente A. Pérez Reyes, donde se dibujan las gestiones que los estudiantes encabezados por Lilia Hantuch, Gilberto Carmona y Francisco Ramírez realizaron ante las autoridades educativas, asesorados por el Apóstol del Bachillerato Nocturno en México, José María de los Reyes, autor del lema que hizo suyo esta preparatoria: "La Misma Oportunidad para Todos" y que se observa como telón de fondo en el acto inaugural del 8 de diciembre de 1937. Integra el tema de los orígenes de la Escuela Nocturna de Bachilleres, el artículo publicado en ocasión del aniversario número 73 de esta preparatoria, debido a la pluma del Maestro Juan Antonio Vázquez Juárez. Complementa esta temática, un artículo por demás interesante, referido a un ícono que hizo historia en la antigua plaza del Colegio Civil, titulado "Recordando al Dios Bola", producto de la labor investigativa y a la pluma del Maestro Héctor Jaime Treviño Villarreal. Sin lugar a dudas que la arquitectura del edificio "Álvaro Obregón", de honda raigambre en la historia de la Universidad Autónoma de Nuevo León, convierte a nuestra sede actual en un edificio emblemático de nuestra ciudad. Múltiples generaciones de regiomontanos han podido apreciar la grandeza y el estilo arquitectónico de su construcción. Uno de sus rasgos distintivos son los vitrales que penden sobre el vestíbulo de tan hermoso y singular edificio, debidos a Roberto Montenegro. Sobre el significado de los motivos figurativos, artísticos y de composición que poseen estos vitrales, el Maestro Enrique Puente Sánchez, realiza una magistral descripción e interpretación en su artículo "Los vitrales de Roberto Montenegro", que también se recoge en este número especial de aniversario. 63 Las exigencias del nuevo contexto, representadas por el incremento de la demanda educativa en el nivel de bachillerato, condujo a la Escuela Preparatoria Núm. 3 a experimentar nuevas formas de establecer la mediación didáctica: enseñar de manera tradicional, presencialmente, no bastaba para atender la demanda de servicios educativos de bachillerato, en el último cuarto del siglo XX El Maestro Jaime César Triana Contreras describe en el artículo "Máximo de León Garza", las acciones emprendidas por uno de los muchos directores visionarios que ha tenido esta preparatoria, el Dr. Máximo de León Garza, para fundar el S. E. I, siglas con que se conocía al Sistema de Enseñanza �Individualizada, antecedente inmediato del actual Sistema de Educación Abierta de la Escuela • Preparatoria Núm. 3., fundado durante su gestión. También describió, entre otras muchas de sus colaboraciones para Reforma Siglo XXI, las acciones en materia de formación de recursos humanos y capacitación que ha distinguido siempre a nuestra preparatoria en el artículo "Actualización académica y profesionalización docente". En este mismo sentido de dar a conocer la metodología de los sistemas educativos alternativos a la modalidad tradicional o présencial que operan en la Preparatoria Núm. 3, del Maestro Sergio Antonio Benavides Nájera incluimos en este número especial de aniversario el artículo "El asesor en Preparatoria Abierta". Por considerarlo en estrecha relación con la responsabilidad social que siempre ha distinguido a esta preparatoria, se reedita el artículo de reciente publicación titulado "Presencia de la Preparatoria Núm. 3 frente al determinismo social", en el cual sus autoras, Dra. y M. E. S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez y M. C. Marina Arriaga Pérez, señalan la importancia de centros educativos como nuestra escuela preparatoria, que brindan alternativas para que cualquier individuo, sea cual fuere su situación socioeconómica, tengan la oportunidad de superarse y rompan así con el determinismo social que los margina de cualquier posibilidad de superación social. Mención especial merece el artículo del Mtro. Roberto Guerra Rodríguez, "Crónica de un momento histórico", en el que se capta la nostalgia que embargó a todo el personal el último día en que se laboró en el también histórico edificio del Colegio Civil, cuna de la Escuela Nocturna de Bachilleres, primer nombre oficial de la Escuela Preparatoria Núm. 3, para realizar el traslado a su nueva sede, el Edificio Álvaro Obregón. Finalmente, y no por ello menos importante, se incluye un interesante trabajo del Maestro Ernesto Castillo dedicado a analizar los estilos de escritura de quienes comparten el trabajo en el aula con sus inquietudes de investigación y de creación literaria. Se trata del artículo "Reforma Siglo XXI: la escritura de los docentes". Un interesante trabajo, sin lugar a dudas, que implícitamente reconoce el esfuerzo de los docentes de esta preparatoria en la labor sustantiva de la difusión de la cultura. · Agradezco a los colaboradores externos que siempre nos favorecen con sus trabajos, el hqbernos cedido las páginas de Reforma Siglo XXI para editar este número monográfico de aniversario. Setenta y cinco años de labor ininterrumpida de la Preparatoria Núm. 3, bien lo justifican. Esperamos, no obstante, seguir siendo beneficiarios de su generosidad intelectual para nutrir los números futuros de la revista. Mi más cumplido y sincero agradecimiento ai Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de nuestra Alma Mater, por el apoyo a las actividades de difusión de la cultura que realiza esta entrañable preparatoria. La Preparatoria Núm. 3: orígenes, situación actual y prospectiva Salvador González Núñez* m ace 75 años un grupo de estudiantes de la secundaria nocturna de esta ciudad tomaron la iniciativa de promover una escuela Nocturna de Bachilleres, pues sólo disponían de este horario para efectuar sus estudios de preparatoria. Eran tiempos de cambios en lo económico, político y social, y la ciudad de Monterrey era un centro industrial con gran potencial, que requería espacios educativos para beneficiar y favorecer las fuerzas humanas productivas que apoyaran el avance industrial de la época. Aquel grupo de jóvenes, entre los que se encontraba Lilia Hantuch, Gilberto Carmena y Francisco E. Ramírez, con el apoyo del Lic. José María de los Reyes y el apoyo de algunos funcionarios _gubernamentales y educativos hicieron posible la fundación de la Escuela Nocturna. El acto oficial de inauguración de nuestra institución fue el 8 de diciembre de 1937 en la Escuela Normal del Estado "lng. Miguel F. Martínez". El profesor Ricardo Villegas Ortiz, fue el primer director de la Institución en 1937. der a los niveles de enseñanza media superior y superior. Originalmente se concibió como una opción dirigida a adultos que no habían podido continuar sus estudios después de la secundaria; sin embargo, en la actualidad se perfila como una alternativa al sistema escolarizado para muchos jóvenes de 14 a 18 años que prefieren realizar así su preparación media superior. El modelo educativo comprendía tres bachilleratos especializados: ciencias sociales, ciencias biológicas y ciencias físico-matemáticas, que se cursarían en tres años, pero con la opción de hacerse en dos. Así, mediante el servicio externo, implementado desde 1987, se realiza asesoría pedagógica a los trabajadores de las industrias, previo convenio de compromiso para brindar instalaciones adecuadas para el cuerpo de asesores asignados, y de acuerdo a nuestra regla- Atentamente En el cumplimiento de su tarea educa- M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora tiva la Preparatoria No. 3 ha implementado algunas modalidades pedagógicas como el Sistema Abierto, que ha permitido a los estudiantes de todos los niveles sociales y económicos, acce- * Licenciado en Derecho, egresado de la Fac. de Derecho y C. Sociales de la UANL. Director de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de 1999 a2O05. Actualmente es Secretario de la H. Junta de Gobierno de nuestra Máxima Casa de Estudios. 5 �mentación de exámenes del Sistema de Educación Abierta, el alumno pueda realizar sus estudios y evaluación continua, sin salir de la empresa. Para conocer las tendencias educativas a nivel internacional, se han programado espacios de reflexión, como: "Perspectivas y Prospectivas de la Educación en América Latina" y "La Investigación en la Educación", impartidas por el Dr. Fernando González Rey, profesor titular de la Universidad de La Habana y de Brasilia. En estos eventos académicos se promueven el análisis y la reflexión sobre tópicos que sensibilizan a los maestros sobre el estado de la educación media superior y las prácticas docentes con respecto a los estándares internacionales. Actualmente en el sistema de educación presencial contamos con 1,267 alumnos, y en el sistema de educación abierta con 1,231 alumnos, siendo la población escolar de 2,498 alumnos. Preocupados por elevar la calidad académica de nuestros maestros, hemos emprendido acciones para la formación y capacitación de la planta docente. Para ello, se ha ofrecido a los maestros todo el apoyo para que concluyan sus posgrados. Actualmente, la escuela cuenta con 35 profesores que ya terminaron estos estudios y a la fecha se encuentran 18 profesores cursando maestría, de los cuales se espera que obtengan el grado correspondiente en este año 2000, un total de 12 maestros. Convencidos de que es una función sustantiva de la Universidad promover y difundir la cultura, se ha publicado la revista: Reforma Siglo XXI de la cual hasta la fecha se han publicado 22 números; así mismo se han editado otros textos como: El Porfiríato y la Malograda Revolución Mexicana escrito por el profesor Lic. José Ma. Guzmán Guadiana. En esta gestión, se ofreció el programa "Fundamentación Teórica para la Elaboración de Materiales Didácticos e Instrumentos de Evaluación para el Sistema Abierto", conducido por el Dr. Ramón Blanco Sánchez, de la Universidad de Camagüey, Cuba. Del 16 al 19 de mayo del presente se llevó a cabo el curso denominado "Estrategias Didácticas de Aprendizaje y la Evaluación en los Sistemas Abiertos y Escolarizados", a cargo de las Oras. Edith y Salua Chehaybar y Kuri. Identificados con la noble tarea de educar y preocupados por las conflictivas propias de los jóvenes estudiantes de preparatoria, se ha implementado un Departamento de Psicopedagogía que atiende problemas propios del desarrollo personal de los adolescentes, su aprendizaje y orientación profesional. Para ello, se han organizado ciclos de conferencias con personalidades que representan modelos ·susceptibles de identificación por parte de los jóvenes. Entre los ponentes que han participado Ceremonia de fundación de la Escuela Nocturna de Bachilleres en 1937, hoy Preparatoria Núm. 3. 6 Industrial Álvaro Obregón) que nos permitirá desarrollar programas innovadores que habían estado inhibidos, pero siempre acariciados y repensados por la creatividad de nuestros docentes. Ante la cristalización de un viejo anhelo de contar con un edificio propio e inmersos en los repentinos avances de la ciencia y la tecnología, la Preparatoria No. 3 debe adecuarse y aceptar los nuevos retos, porque éstos son oportunidades que nos permitirán la innovación y la creatividad en la noble tarea de educar a las jóvenes generaciones. Colegio Civil, uno de los espacios en donde se consolidó la trayectoria académica de la Institución. Los ávances tecnológicos en los campos de la comunicación y la computación, han generado una verdadera revolución en todos los órdenes incluyendo el educativo, por lo que actualmente se está efectuando un proyecto para redefinir el modelo educativo del Sistema Abierto y enriquecido con las modalidades de educación virtual y a distancia. A este efecto nuestros maestros participaron en un congreso internacional efectuado recientemente en nuestra ciudad y tenemos un proyecto de trabajo con la Dirección de Educación a Distancia de la UANL, para utilizar estos medios avanzados en la educación.- en el Ciclo de Conferencias denominado "Hacia la formación de la juventud del nuevo milenio" se encuentran el Lic. Alfonso Rangel Guerra, quien participó con la conferencia "Formación de u11a juventud con proyecto de vida"; el Lic. Fernando lturribarría García con la conferencia "Una perspectiva filosófica ante el ser humano"; la Lic. Lourdes Segura Delgado con la conferencia "Retos a los que se enfrenta el que quiere ser un buen estudiante"; y el Lic. Manuel Pérez Ramos, con la conferencia "La juventud y los retos culturales para el siglo XXI". Conscientes de que en la tarea de educar debe estar presente la madre y el padre de familia, se ha generado un espacio de crecimiento, intercambio y reflexión entre los padres de los alumnos de la Preparatoria No. 3, para que conozcan la realidad y las circunstancias de sus hijos adolescentes y favorezcan el acompañamiento educativo en esa etapa de sus vidas. En esta tarea se ha contado con la participación del Lic. Guillermo Hernández Martínez y de la Dra. Dora Elia Cortés Hernández, quienes han abordado los temas de psicología, salud integral y la sexualidad en el adolescente. Los actuales retos de la globalización que se caracteriza por las grandes transformaciones culturales, sociales, científicas y tecnológicas, requieren de una educación de mayor calidad que permita integrarnos a los cambios mundiales con dignidad y competitividad. Por ello, sensibles a los nuevos retos sociales e identificados con el Proyecto UANL Visión 2006 nos hemos comprometido con los principios implementados por el Dr. Reyes S. Tamez Guerra, Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios, y hemos elaborado un programa de trabajo que impacte, renueve y transforme a la Preparatoria No. 3, para qu_ e sea reconocida como una de las mejores preparatorias de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tradicionalmente nuestra escuela preparatoria ha compartido el edificio del Colegio Civil con otra dependencia. Hoy contamos con unidad Madero (el antiguo edificio de la Escuela 7 �El maestro Genaro Salinas Quiroga y la fundación de la Preparatoria Núm. 3 Salvador González Núñez* Director del Colegio Civil, Rector Interino de nuestra Máxima Casa de Estudios e, incluso, Gobernador Interino. Fue un hombre que toda su vida la dedicó a la universidad y a la sociedad regiomontana. El día 1O de octubre de 1997, nos recibió con toda amabilidad en su cas~ y nos concedió la presente entrevista: a Preparatoria Núm. 3 (Nocturna para Trabajadores), efectuó en el semestre agosto-diciembre de 1997 una serie de actividades para conmemorar el sexagésimo aniversario de su fundación. Dentro de ese marco de aniversario, se le solicitó a uno de los personajes importantes en la historia de la Universidad Autónoma de Nuevo León y en la historia misma de nuestra preparatoria, nos concediera una entrevista. Este hombre, quien falleciera el 3 de octubre del presente año, fue el Lic. Genaro Salinas Quiroga. L SGN: Le agradecemos Sr. licenciado, el recibirnos en su casa y el haber accedido a brindarnos esta entrevista. GSQ: Con mucho gusto le concedo esta entrevista; es un honor para mí corresponder a las-preguntas que se va a servir hacerme usted, Lic. Salvador González. El Lic. Genaro Salinas Quiroga fue maestro fundador y Director de la Escuela Nocturna de Bachilleres (hoy Preparatoria Núm. 3), SGN:lfemos leído por ahí parte de la literatura y del esbozo biográfico de su vida personal y familiar, de su vida universitaria y no hemos encontrado algún dato que se refiera a sus padres. ¿Podría proporcionarnos esta noche el nombre de ellos y algo referente a su vida familiar? GSQ: Con mucho gusto, mi padre fue el Lic. Genaro C. Salinas, quien nació en Agualeguas, el 11 de julio de 1872; él hizo su primaria en Agualeguas, su lugar nativo; su preparatoria, que en aquel tiempo comprendía 5 años, en el Colegio Civil; luego estuvo en la escuela de Jurisprudencia del estado, donde se graduó como abogado en el año de 1900. Mi madre fue la señora María Quiroga de Salinas, que radicaba en Dr. Arroyo, porque su papá era Escultura ae Salinas Quiroga en la Explanada de Rectoría de la UANL. * Licenciado en Derecho, egresado de la Fac. de Derecho y C. Sociales de la UANL. Director de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de 1999 a 2005. Actualmente es Secretario de la H. Junta de Gobierno de nuestra Máxima Casa de Estudios. 8 administrador de una hacienda importante en aquel tiempo y mi padre era el Juez de Letras, se casaron ahí en 1906 y luego en 1908 se vinieron a vivir a Monterrey y yo nací aquí en el año de 1909. Aquí en Monterrey. SGN: Maestro Salinas Quiroga, ¿nos podría señalar o decir usted dónde realizó sus estudios de primaria, secundaria y preparatoria? GSQ: Bueno, quiero hacerles un poco de historia: mi padre, recién recibido en el año de 1900, fue nombrado Juez de Letras en Cerralvo, N.L. y ahí estuvo aproximadamente un par de años y luego lo cambió el Superior Tribunal de Justicia del Estado a Dr. Arroyo, que entonces era jurisdicción judicial muy importante, porque ahí estaban las grandes haciendas de Nuevo León, en el sur del estado. Luego mi padre en 1908 se trasladó a Monterrey, donde fue nombrado Juez Primero Penal. Ese cargo tenía mi papá cuando yo nací en Monterrey, el 11 de julio de 1909 y por una cosa curiosa yo nací en un día del aniversario del nacimiento de mi padre, un 11 de julio de 1909. Me acuerdo que siendo yo niño le preguntaba a mi padre: "Papá: ¿qué me vas a regalar, porque es mi cumpleaños? y me decía él en broma: "¿ Y tú que me vas a regalar? Porque yo también nací el mismo día y es el mismo aniversario". SGN: ¿Y dónde realizó usted sus estudios de primaria? GSQ: Bueno, quiero explicarle. Mi papá, hasta 1911, ya era Subprocurador de Justicia del Estado en el Gobierno del General Reyes. El General Reyes se levanta en armas en contra del Gobierno de Madero, lo cual fue un gran error pues el Gobierno que entró persiguió en muchas cosas a los que habían sido reyistas prominentes, entre esos estaba mi papá, entonces nos fuimos a vivir a Laredo, Texas, precisamente por esa persecución de que fue objeto mi padre. En Laredo, Texas, empecé mi escuela primaria en un instituto que ya no existe, el Instituto Oomínguez, donde hice primero y segundo año, después mi padre pasó a Nuevo Laredo porque contra él ya no había ningún cargo y en la Escuela Oficial "Miguel Hidalgo", que es la escuela primaria más antigua en Nuevo Laredo, hice tercero, cuarto, quinto y sexto año de primaria, luego me vine al Colegio Civil y formé parte de la generación del Colegio Civil 1923-1928; de esa generación formó parte el Lic. Eduardo Uvas Villarreal, que fue Gobernador Constitucional del Estado y otras personas muy distinguidas, como Bernardo Sepúlveda, de quien ya varios hospitales del país llevan su nombre. En 1928 me fui a estudiar a la Facultad Nacional de Jurisprudencia, que así se llamaba la actual Facultad de De_recho y Ciencias Sociales de la Universidad de México; allá cursé mi carrera profesional. Me fui a estudiar a México precisamente porque yo en Monterrey pagaba asistencia; mi familia seguía viviendo en Nuevo Laredo, donde ya había muerto mi padre. Entonces fui a estudiar a México, donde como estudiante tuve que trabajar para poder sostenerme. En la Facultad de Jurisprudencia tuve compañeros muy distinguidos, entre ellos el Lic. Alfonso Guzmán Neyra, que no sólo fue Presidente de la Suprema Corte, sino que también llegó a ocupar otros cargos muy importantes; allí conocí al Lic. Alejandro GómezArias, quien era el Presidente de la Sociedad de Alumnos y quien fue el dirigente estudiantil de 1928 que trajo la autonomía de la Universidad Nacional de México. Cuando terminé mis estudios me vine a trabajar a Monterrey. Entonces yo tenía interés en ser profesor de la universidad. Las primeras clases que di, fueron Introducción al Estudio del Derecho y Filosofía del Derecho, que no existían. En aquel tiempo había la idea de que la Escuela de Leyes debía ser una escuela que formara abogados prácticos para que fueran funcionarios del poder judicial, para que fueran abogados litigantes, pero las clases teóricas no existían. Yo no hice más que trasladar eso que había visto en México y traerlas a Monterrey: La Introducción al Estudio del Derecho y la Filosofía del Derecho. Yo había conocido en México al Lic. Eduardo García Maynes, que es un valor 9 �GSQ: Bueno, hubo maestros muy distinguidos: Germán Almaraz, que escribió el primer libro de Geografía sobre Nuevo León. Era un profesor de Español de lo más distinguido que hubo. Él nos enseñó la ortografía. Sus clases principiaban dictándonos veinte palabras difíciles. Les voy a decir unas palabras que nos dictaba el maestro, tomadas de un diccionario ortográfico, SGN: Maestro, ¿y en qué año obtuvo su del autor Marroquín: escepticismo, exclusividad, título de abogado? barcelonés, hazaña y luego nos dictaba frases difíciles, como: "no deje que el niño vaya, porque GSQ: Mi título aquí lo tiene usted. Yo obtuve mi la mula baya, acaba de brincar la valla". Allí hay título el 3 de mayo de 1934. Mi título está firmado tres "vayas" ¿cómo se escriben las tres "vayas"? por Manuel Gómez Morín , Rector de la Con él aprendimos la ortografía. El fue de los Universidad de México y por el Lic. Antonio profesores fundadores. Hubo otros como el Armendáriz. Profesor Félix Escamilla, que era profesor de matemáticas. Muchas veces los primeros ingeSGN: Tenemos entendido que es usted manieros que daban Matemáticas en la preparaestro fundador de la Escuela Nocturna de toria nocturna no le entendían muy bien, pero él Bachilleres. ¿En qué año inició sus actividaen forma muy sencilla, con ejemplos ranchedes en esa institución? . ros, hacía que lo entendieran. Hubo otros profesores de primaria que tenían muchos méritos, GSQ: Bueno, pues la inicié en el año de su tenían más méritos que nosotros, que éramos fundación , aproximadamente el primero de profesionistas, lo mismo que mi estimado octubre de 1937, aunque la escuela oficialmente amigo, el Químico Rogelio Alanís, que todavía se inauguró después, pero empezó a funcionar vive. Yo en ese tiempo era soltero, tenía veintide hecho. Yo conocí a esos tres alumnos que ocho años de edad; hoy tengo precisamente lucharon porque se fundara esta escuela. Como ochenta y ocho; y de esos profesores de prihabían salido de la secundaria que estaba en maria, como el Profesor Germán Almaraz, Félix la Escuela Pablo Uvas, por la Calzada Madero, Escamilla y otros, deben ser recogidos sus lucharon ellos porque se fundara la preparatoria nombres porque cedieron, igual que nosotros, nocturna, para seguir adelante sus estudios. Es un año de trabajo gratis para la escuela. Para muy importante la creación de la preparatoria que la escuela funcionara, se combinaron los nocturna, porque dio lugar después a que estos esfuerzos de los estudiantes y autoridades muchachos, al salir de la escuela preparatoria locales, con la buena voluntad del Rector de la colar, los pizarrones y todo el material que Universidad de México, representado por el Lic. necesitara: gises y borradores; y de México nos José María de los Reyes. El Rector era el Lic. mandarían los sueldos, sueldos que nunca lleLuis Chico Goerne, quien llegó a ser Ministro garon. Sin embargo, la escuela no desapareció de la Corte, se comprometió a que de allá nos y luchamos porque continuara funcionando. iban a mandar los sueldos, que en la preparatoria nocturna era lo mismo que en bachilleres SGN: Entonces usted considera que uno de diurna, pero mandado de México. Llegó la prilos principales tropiezos al inicio de las labomera quincena del 15 de octubre y no llegó el res de la ahora nuestra Preparatoria Tres dinero. Alguien dijo que en México pagaban (Nocturna para Trabajadores) fue la falta de mensualmente. Bueno, vamos a esperar el apoyo de la federación o de la Universidad mes; llegó el mes y más meses y nunca llegó Nacional de México. ¿Qué otro tropiezo ese dinero y han pasado 60 años y nunca han considera usted también? llegado esos cheques. En la prensa de aquel tiempo se publicó que el Tesorero General de GSQ: Bueno, ése fue el más importante porque la Universidad de México huyó con los fondos a se nos ofreció pagarnos. Una cosa es que nos la Argentina y que eso trajo un colapso muy pidan colaboración gratuita, pueda que la grande en la ciudad de México, que también nos hubiéramos dado, pero se nos dijo que se nos afectó a nosotros porque nunca llegó ese iba a pagar, que era el compromiso de la ciudad sueldo; sin embargo, los profesores tuvimos un de México. En la creación de la escuela tuvo pacto de honor y convenimos no dejar nuestras clases, seguir con ellas, no llegar tarde y dar lo · que ver mucho el Dr. Enrique C. Uvas, que vio siempre con buenos ojos la fundación de este mejor que nos fuera posible; así, la escuela no plantel de preparatoria nocturna. desapareció no obstante que nunca llegaron, ni han llegado hasta ahora, los sueldos.Yo creo SGN: ¿Y de qué manera se integró la planta que si nos llegara el cheque de aquel tiempo, de maestros de la escuela nocturna? con los intereses, nos hacíamos millonarios, como si nos hubiéramos sacado la Lotería GSQ: Voy a dar los datos de los maestros funNacional. dadores y sus cátedras: Prof. José María Díaz, que fue catedrático de Geografía Económica. SGN: Maestro, ya nos hizo referencia (Todos estos datos los estoy tomando de mi respecto a los maestros que usted recuerda libro "Reseña Histórica de la Universidad Autócon mucha particularidad. Y de los alumnos, noma de Nuevo León", en la página 87, que se ¿a quién recuerda usted en especial? refiere precisamente a la Escuela Preparatoria No. 3); Prof. Juan Ramos, "Historia de México" GSQ: Bueno, pues recuerdo al Lic. Vicente Reyes, que llegó a ser Jefe del Departamento y "Matemáticas"; Prof. Esteban Jiménez, "Etimologías" y "Latín"; Dr. José García, "Biología" Escolar de la Universidad; recuerdo a Gilberto Carmena, que fuera de los alumnos que lucha- y "Dibujo Modelado"; Prof. Julio C. Treviño, "Historia de México"; Diego A. García, "Anatomía ron por la fundación de la Escuela Nocturna de e Higiene"; Prof. RogelioAlanís que todavía vive Bachilleres; Lilia Hantuch, a Francisco Ramírez "Química Orgánica e Inorgánica"; lng. Abraham que llegó a ser Ingeniero Civil. En estas condiGómez, "Dibujo"; lng. Bernardo Dávila, "Física"; ciones, la Escuela Nocturna de Bachilleres se Prof. Félix Escamilla, "Matemáticas"; Prof. fundó con 27 alumnos y 19 profesores. La GermánAlmaraz, "Español"; Prof. Rodolfo Leal escuela siguió funcionando; el Gobierno del Isla, "Historia Universal"; su servidor, Lic. Genaro Estado, representado por el Gobernador AnaSalinas Quiroga, "Literatura" e "Historia de Mécleto Guerrero, se comprometió a prestar los xico"; Lic. Alfonso Cavazos, "Lógica"; Prof. Sixto salones de clase de la diurna, el mobiliario es- 10 11 indiscutible de la cultura mexicana. Nomás les voy a dar un dato de García Maynes: García Maynes ya tenía fama de ser el alumno más distinguido de segundo año de la Facultad de Jurisprudencia, yo estaba en primero apenas. El libro de García Maynes, Introducción al Estudio del Derecho, lleva más de cuarenta ediciones, traducido a varios idiomas, entre ellos el japonés. Nada menos que en la Universidad de Tokio es el único libro mexicano traducido que está en dicha universidad, lo cual es un honor muy grande, no sólo para García Maynes, que ya murió hace dos años, sino para México. Le sugerí al Director, Lic. José Treviño, que vive todavía y que tiene más de 90 años actualmente, que creara esas cátedras. Logré que tuviera interés y se crearon las dos materias, siendo yo profesor de ellas, profesor fundador de dos materias teóricas. nocturna, fundaran los cursos nocturnos en las facultades, los cuales sabemos que no existían. Hoy actualmente un muchacho puede estudiar primaria, secundaria, preparatoria y profesional de noche, ¿verdad?, lo cual es una enorme ventaja. SGN: Dentro del grupo de sus compañeros maestros ¿a quién recuerda en especial o particularmente, para que nos haga una referencia de ellos? �Gómez, "Inglés"; Prof. Horacio González, "Física"; Prof. Buenaventura Tijerina, "Español"; Prof. Bernardo Garza, "Español"; lng. Francisco Cerda, "Física, "Aritmética" y "Álgebra"; Prof. Guadalupe R. de los Santos, "Etimologías" e "Inglés". A mí me tocó ser de los primeros directores. Era como el quinto o el sexto director. Yo fui director ocho años, de 1947 a 1955; creo que he sido el director que ha durado más en este puesto, ¿verdad? Había una leyenda negra, muy injusta, que circulaba subrepticiamente: se decía que el que pasaba por bachilleres nocturna había pasado de noche. Una expresión despectiva. Por eso, cuando yo fui Director de la Escuela Nocturna de Bachilleres, fui al mismo tiempo Director de la Preparatoria El maestro Genaro Salinas Quiroga No. 1, o sea de la preparatoria diurna y logré escribió la obra Historia de la cultura que la mayor parte de profesores de la diurna nuevoleonesa. fueran maestros de la nocturna. Si eran los mismos maestros pues no se podía decir que estudió, y fundó las preparatorias de Culiacán, habían pasado de noche; los profesores eran Pachuca, Tampico, Guadalajara, San Luis maestros de día y maestros de noche. Yo quiero Potosi y Saltillo; yo creo que la intervención de decirles a ustedes que dar clases de noche y él fue muy importante, como también fue imporen forma gratuita es muy pesado, ¿verdad?, tantísima la intervención del Rector, Dr. Enrique porque de noche, todos ustedes saben muy C. Livas, porque en su tiempo se crearon bien, los alumnos trabajan de día, pues, no muchas escuelas, entre ellas precisamente la puede ir uno a ningún espectáculo porque todos Preparatoria Nocturna; éramos 19 maestros y son de noche, no puede uno hacer visitas ni 27 alumnos, y en el año se fueron incorporando recibir visitas en su casa. Todo ese año estuotros más, ¿verdad?, pero la intervención del vimos nosotros trabajando bajo esas condiLic. de los Reyes y el Dr. Livas, pues fueron ciones. Yo era profesor soltero en aquel tiempo decisivas en este asunto. y es por eso que pude dar clases gratuitamente. Así es como se funda la Escuela Nocturna de SGN: En su paso por la universidad usted Bachilleres. Ya después me siguieron otros ·ha sido desde Maestro hasta Rector. ¿Cuál directores; el Director que me siguió a mi fue el es la función que usted considera que más Lic. Alfonso Cavazos, que daba muy bien la le ha satisfecho? clase de Lógica, ¿ verdad? GSQ: Bueno, pues la de maestro, más aún que SGN: Maestro ¿qué tan decisiva considera ser funcionario administrativo, aún rector de la usted la intervención del Lic. José María de universidad, que lo fui interinamente, tres meses los Reyes Torres en la fundación de la nada más, porque a mí, porque a mí me tocó Escuela Nocturna de Bachilleres? sustituir al Dr. de Anda. Como maestro, precisamente el haber fundado la Nocturna de BachilleGSQ: Bueno, eso fue importantísimo. El maesres, creo que es de los honores más grandes tro de los Reyes es el Apóstol Nacional del que yo he recibido, ¿ verdad?; y no me pesa Bachillerato Nocturno en la república; él fundó haber dado clases gratuitamente, pero yo era la Escuela Preparatoria Nocturna en que él entonces Secretario General de la Junta de 12 Conciliación y tuve un sueldo más o menos aceptable, que corresponde a ese puesto; en cambio, los maestros de instrucción secundaria que daban clases, pues de eso vivían, como el Prof. José María Díaz, el Prof. Cruz Esteban Jiménez, el Prof. José G. García, el Prof. Julio César Treviño, el Prof. Germán Almaraz y otros más ¿verdad? Creo que para ellos fue un gran esfuerzo haber dado clases de noche. SGN: Y de las diferentes obras que usted ha escrito, ¿cuál es la que más le ha satisfecho, la que le ha dado más satisfacciones? GSQ: Mire: un libro es un hijo que sale a luchar; un hijo intelectual que sale a luchar fuera de sus progenitores. Pregúnteme por mis 8 hijos: ¿cuál es el que más quiero? No podría contestar esa pregunta; a todos los quiero, cada quien son su explicación en su tiempo, verdaderamente en su momento, por poner un ejemplo simplemente, la "Elocuencia Nuevoleonesa", allí escogí los mejores discursos de los oradores de Nuevo León, que no hay otra obra como de ese estilo y ya la universidad prepara la segunda edición de esta obra. Los mejores discursos hechos en Nuevo León, todos ellos improvisados, y que yo quise que no se perdieran, todos ellos. SGN: ¿Y como Director del Colegio Civil? GSQ: Bueno yo fui Director del Colegio Civil aproximadamente 6 años, de 1959 a 1965. Fui el último Director del Colegio Civil, porque después vinieron ya las preparatorias especiales: la Uno, la Dos, (ya la Tres existía), la Cuatro (la de Linares), la Cinco (la de Sabinas) y así se fueron creando. SGN: Y como maestro ¿cuál considera usted que haya sido su mayor logro? GSQ: Pues mi mayor logro fue haber juntado el profesorado de ambas preparatorias; haberlos juntado y aún más: en aquel tiempo conseguí lo que creo que no se ha vuelto a conseguir, que los profesores de la nocturna ganaran un 10% más que los de la diurna, porque el trabajo de noche es más pesado. Precisamente, los profesores de la nocturna deben ganar un poquito más que los de la diurna, por lo que hemos dicho, lo pesado es dar clases de noche, después de haber trabajado todo el día. SGN: ¿Quisiera usted hacer alguna otra referencia al 60 Aniversario de la fundación de nuestra Escuela Preparatoria Tres? GSQ: Pues que me da gusto que la escuela haya llegado a los 60 años. Creo que la Preparatoria Nocturna ha desempeñado una gran función. Los muchachos de la preparatoria nocturna presionaron para que se crearan los cursos nocturnos en las facultades, en Leyes, en Medicina, en Ingeniería, en todas partes. Ahora se puede cursar una carrera universitaria pasando por la secundaria, por la preparatoria, por la profesional; en aquel tiempo, antes de la fundación de la Nocturna de Bachilleres, pues solo estaba la secundaria nocturna en la Escuela "Plutarco E lías Calles", que estaba en la Calzada Madero. SGN: ¿Cuál cree usted, Lic. Genaro Salinas Quiroga, que haya sido su mayor logro como Director del Colegio Civil y de la Escuela Nocturna de Bachilleres? GSQ: Bueno, de !a Nocturna de Bachilleres mi más grande logro fue que la mayoría de los profesores de la diurna, fueran profesores de la nocturna; a ellos los animé yo, les pedí que aceptaran y logré que el 90% de profesores de la diurna fueran profesores de la nocturna y se acabó con esa leyenda negra de que pasó de noche. Si ya eran los mismos profesores, yo tuve la idea simple de juntar los profesores de una preparatoria y de la otra,¿verdad?, pero ya tenían dos sueldos, los mismos sueldos que la diurna, ¿ verdad? SGN: Algún otro dato, maestro; alguna anécdota que usted tenga presente de sus maestros, de los alumnos, de la institución en 13 �sí, de las autoridades universitarias, algo que usted recuerde, maestro y que sea también de gran significado para usted. GSQ: Yo, como Director de ambas escuelas diurna y nocturna, fui Director 8 años y junté' los dos profesorados de ambas escuelas en un 90%. Yo tenía legalmente, como Director de ambas escuelas, voto en el Consejo Universitario; sin embargo, nunca acudí a ese expediente, mi voto era único y se acabó. Cuando alguna vez se empató la votación, llegó alguien a decir que yo podía votar dos veces, por ser Director de dos escuelas. No, señor. Yo voté una sola vez y nunca acudí a ese expediente de tener doble voto. Simplemente voté por lo que creí mejor, ¿verdad? La Escuela Nocturna de Bachilleres, de allí han salido grandes hombres: Vicente Reyes, que fue Jefe del Departamento Escolar y quien hizo una magnífica labor; César Sepúlveda, que fue embajador de México en Alemania y que ya murió, y tantos otros; la verdad es que hay que citar muchos nombres. Yo fui Director y profesor de la Preparatoria Nocturna como 15 ó 16 años; ya después, cuando ya me cansé, estuve en otros puestos en la universidad, como el Departamento Jurídico. SGN: Muchísimas gracias, maestro. Ha sido un honor conversar con usted. Reunión de exalumnos de la Preparatoria Núm. 3. Actualización académica y profesionalización docente Jaime César Triana Contreras* a Escuela Preparatoria Núm. 3 (Nocturna para Trabajadores), fundada el año de 1937 bajo el lema "La Misma Oportunidad para Todos", responde, desde sus inicios, a brindar la oportunidad a todos los estudiantes de nuestra entidad y otras partes de la República, de iniciar o continuar sus estudios de nivel medio superior, sin menoscabo de sus actividades laborales. La Escuela Nocturna de Bachilleres, nombre con que nació esta escuela preparatoria, fue instituida a tan solo cinco años de haberse creado la Universidad de Nuevo León, la cual había sido solicitada en una ponencia presentada en el Congreso Nacional de Estudiantes, en 1932, como la Universidad del Norte, quedando registrada como Universidad de Nuevo León mediante el decreto del H. Congreso del Estado de Nuevo León del 31 de mayo de 1933. Nuestra escuela ha crecido y se ha desarrollado paralelamente con nuestra querida ''Alma Mater'', y ha respondido con fidelidad y alta responsabilidad a uno de los capítulos de nuestra Ley Orgánica (Naturaleza y Fines) en el propósito de formar profesionistas e investigadores, llevando a cabo actividades educativas o culturales en beneficio de la comunidad. Los maestros de la institución fortalecen el espíritu académico a través de las reuniones de academia. tendientes a la formación integral del estudiante, es también motivo principal de la preocupación de las autoridades de la Preparatoria No. 3, sobre todo en estas últimas administraciones, 1993-1999, a cargo de la C.P. Martha E. Arizpe Tijerina y 1987-1993, con el lng. Juan E. Moya Barbosa, para permitir el desarrollo de la actividad magisterial, mediante la actualización académica y la profesionalización de la carrera docente. En este marco de referencia, sin duda las mayores contribuciones de esta dependencia universitaria a la comunidad magisterial del nivel medio superior, haya sido la formación, hasta esta fecha, de tres generaciones de maestros que han recibido profesionalización En tal sentido, uno de los fines de la Universidad, el desarrollo de la función docente e investigadora, que coadyuva a la transmisión del conocimiento y desarrollo de actividades * Licenciado en Letras Españolas y Maestría en Enseñanza Superior por la U.A.N.L. Fundador y Ex Director de la Preparatoria Núm. 9. En la Preparatoria Núm. 3, fundador del S.E.I. yde los Sistemas de Educación Abierta. Director de la Preparatoria Núm. 3, de 2005 a 2008. También es Maestro Decano de la misma y Maestro Emérito de la U.A.N.L. Actualmente es Coordinador de la Preparatoria Núm. 25, "EduardoAguirre Pequeño", de la UANL. 14 15 �docente por instructores del C.I.S.E. (Centro de Investigaciones y Servicios Educativos) de la U.N.A.M., que desde luego han contribuido a mejorar nuestra actividad educativa. A partir de 1990, en los períodos de receso académico, se programaron cinco cursos seriados, con 80 horas cada uno, incluyendo las autogestivas, para todos los docentes de nuestra escuela, así como de otras dependencias universitarias. Zinzer, Pablo González Casanova, José Woldenbe·rg, Amoldo Córdova, Enrique Semo, Rolando Cordera, Celso Garza Guajardo, Francisco Gómez Hinojosa, Armando Fuentes Aguirre "Catón", Mario Ceruti, etc., son sólo algunos investigadores, científicos, periodistas, comentaristas críticos, que han contribuido a nuestra actualización educativa. Así mismo, cada una de las conferencias dictadas a la comunidad universitaria, se encuentran presentes en publicaciones llamadas "Cuadernos de Divulgación Ideológica" que reúnen dichos comentarios. Por otro lado se han editado textos como Un Curso de Historia de México del Dr. Mateo A. Sáenz, El Dios Bola de Héctor Jaime Treviño V. Reseña Histórica del Colegio Civil, Santa Anna, La Verdadera Historia de México, de Salvador del Toro, entre otros textos. La planeación de estos cursos incluían, entre otros temas, una introducción a la docencia, y el análisis crítico de los aspectos sociales, psicopedagógicos y didácticos de la educación, con laboratorios de docencia e investigación educativa. Así mismo, en forma simultánea con el área histórico social, desde hace algunos años han desfilado pensadores y personalidades que figuran no sólo en nuestro ámbito local, sino nacional e internacional, quienes a través de sus charlas y comentarios han brindado, sin duda, calidad y exc.elencia en nuestra actividad, al mostrar diversas opiniones y puntos de vista en los aspectos económicos, políticos, sociales y éticos de nuestra vida nacional e internacional. Personalidades como Jaime Castrejón Diez, Graco Ramírez, Israel Cavazos, Adolfo Aguilar Distintos conferencistas distinguidos han participado en la formación profesional del docente. En esta misma área, nuestros profesores han participado también con ponencias en diferentes cursos, congresos, simposios, a nivel nacional e internacional, como por ejemplo el II Taller Internacional de Educación Abierta, celebrado en la Habana, Cuba, del 10 al 14 de mayo de 1993, el VII Foro Nacional de Investigación en el Proceso Enseñanza-Aprendizaje, celebrado en la U.N.A.M., en noviembre de 1992, El Fo.ro Estatal sobre Educación Media Superior, realizada en Monterrey, en marzo de 1995. En el área cultural y artística nuestra _escuela ha contribuido con exposiciones pictóricas individuales y colectivas con uno de nuestros maestros: el pintor Hermilo Cisneros Estrada. En teatro infantil y general se han presentado obras como por ejemplo, La Abuelita Juguetona (abril 1996); La Maldad Nunca Triunfa (noviembre 1997); Los Fantoches y La Conquista de México ( 1992), con grupos escénicos formados por maestros y alumnos aficionados a la puesta en escena; además el Grupo de Danza, "Danzas y Bailes de México", representativo de esta Preparatoria, ha presentado espectáculos a la comunidad de nuestra ciudad, teniendo como invitados a otros grupos 16 ñas, investigaciones, opiniones varias sobre nuestro ámbito educativo, cultural, histórico, etc. En el ciclo escolar '93-'94, en ocasión del 60 Aniversario de la fundación de la U.A.N.L., se editó el 1er. número de la revista Reforma Siglo XXI, publicándose desde entonces ininterrumpidamente, teniendo una amplia aceptación, con reconocimiento nacional, incluso se encuentra incluida ya en el I.R.E.S.I.E. {Índice de Revistas de Educación Superior e Investigación Educativa) que publica el C.I.S.E. de la U.N.A.M. La preparación profesional en la institución también se ha extendido al personal administrativo. También, dentro de los servicios a la comunidad universitaria, esta Preparatoria Núm. 3, ha sido seleccionada por el S.T.U.A.N.L. (Sindicato de Trabajadores de la Universidad Autónoma de Nuevo León) desde junio de 1993 y hasta la fecha, en forma ininterrumpida, para ofrecer a los hijos de los trabajadores universitarios, Cursos Propedéuticos para sustentar examen de selección de ingreso a Preparatoria. Estos cursos, distribuidos en tres semanas, ofrecen capacitación y afianzamiento de contenidos en las cuatro áreas básicas: Español, de danza folklórica de nuestra localidad y otras partes de nuestro país. La Preparatoria Núm. 3 además, es una de las primeras instituciones en nuestra ciudad, que ofrece un Sistema de Educación Abierta a estudiantes nacionales y extranjeros que desean culminar sus estudios de nivel medio superior en poco tiempo. Mediante un servicio externo de asesoría y evaluación, nuestros sistemas de educación abierta actualmente ofrecen servicio y atención a las siguientes empresas e instituciones: Centro de Adaptación Social (C.E.R.E.S.O.) Apodaca y Topo Chico, I.T.E.S.M., Cerrey, Galvak, Cuprum, Plásticos Rex, Ucar Carbón, Pinturas Osel, Federación de Sindicatos Independientes, Thomas & Betts, Hospital San José, Hospital Universitario, lmpco y Conacyt. Esta atención externa se brinda con textos elaborados "ex profeso" por nuestros docentes para este tipo de estudiantes. Los profesores de nuestra área, así mismo, reciben constante capacitación académica, pedagógica y didáctica para actualizarse. Durante la primera mitad del año de 1994, se estableció un primer programa de formación docente para el Sistema Abierto con instructores de la U.N.A.M. Este programa subsiste todavía para actualizar nuestra atención a los estudiantes. -.. "I omputación Los maestros han desarrollado estrategias didácticas relevantes para enfrentar las distintas modalidades académicas. En la difusión cultural también nuestra Preparatoria ha contribuido con artículos, rese- 17 �Matemáticas, Ciencias Naturales, Ciencias Sociales, así como el manejo de las habilidades del pensamiento. La participación de nuestros profesores en los Comités Técnicos de asignatura, organismos oficiales para la elaboración de libros de texto, para los estudiantes del nivel medio superior, se ha manifestado en distintas áreas: Matemáticas, Física, Artes y Humanidades, etc. destacando en ello la calidad y profesionalismo de nuestros docentes. Por otro lado una buena parte de nuestros maestros acceden actualmente a cursos, foros, congresos, diplomados, a n niveles de maestría en distintas áreas, posibilitando con todo esto nuestra constante renovación, espíritu de servicio, calidad y excelencia en la carrera docente, elementos todos, que sin duda, contribuyen al engrandecimiento personal e- institucional de nuestra Alma Mater, contribuyendo de esta manera a la prospectiva educativa del Proyecto Visión U.A.N.L. 2006 que vislumbra la educación y el desarrollo docente para el siglo XXI, brindando espacios, al través de las administraciones escolares, como se ha presentado en esta Preparatoria Núm. 3, para la formación y actualización educativa, así como para la profesionalización de la carrera docente. Máximo de León Garza Jaime César Tria na Contreras * m solicitar su ayuda, buscando casi siempre la seguridad en resolver sus asuntos. obusto y no muy de prisa, de amplia expresión su cara, pelo entrecano que peinado hacia atrás enmarcaba sus amplias entradas, bigote corto y blanquecino, de piel blanca, traslúcida que se sonrojaba fácilmente cuando tenía explosiones de risa, tan comunes en sus diálogos; ataviado regularmente con guayabera o en mangas de camisa, de fácil sonrisa y diálogo siempre abierto e interesante, sencillo en su trato pero severo en sus comentarios, así recuerdo al Dr. Máximo de León Garza, cuando llegaba a su oficina en la Dirección de la Escuela Preparatoria No. 3 (Nocturna para Trabajadores). Era Máximo de León Garza un personaje "sui generis" en la política local, fiel a sus principios a los que se entregó y enarboló con valentía, aunque la fortuna le fuese adversa y los vientos tempestuosos intentaran derribarlo, simpático y cordial, carismático y siempre abierto a la reflexión y el análisis, le tocó construir y orientar, en los años posteriores a los conflictos que sacudieron a la Universidad en los primeros años de los 70's, nuevas estrategias pedagógicas que permearan el trabajo académico y docente, en paz y armonía con mal'eoa.táenz do ta río montnN7 1968 Además de escribir Un curso de historia de México, el doctor Mateo A. Sáenz también publicó el presente Anecdotario {1968). Obra relevante ya que en la misma dedica un apartado a la historia de la Preparatoria Núm. 3, información básica para quienes deseen escribir sobre los orígenes de nuestra escuela. 18 Pronto el fluir de gentes llenaba el lugar y entre asuntos escolares y administrativos, se hacían los comentarios del día, se le preguntaba y pedía opiniones sobre determinado suceso, dando siempre el comentario amplio y orientador que regulaba los pensamientos de los demás compañeros. Asiduo lector sobre temas nacionales, económicos y sociales, se encontraba por lo regular leyendo en su oficina y tomando notas, -aunque los trabajos de investigación y redacción los realizaba generalmente en su casa-, lo cual permitía, en esa tranquilidad, conversar con él sobre temas familiares y/o personales, proyectando el Dr. Máximo su lado humano, afable y sencillo, solidario y dispuesto a ayudar o aconsejar. En ocasiones hasta canalizar los problemas económicos o laborales de algunos maestros que acudían a El doctor Máximo de León Garza fue uno de los directores de la institución. * Licenciado en Letras Españolas y Maestría en Enseñanza Superior por la U.A.N.L. Fundador y Ex Director de la Preparatoria Núm. 9. En la Preparatoria Núm. 3, fundador del S.E.I. y de los Sistemas de Educación Abierta. Director de la Preparatoria Núm. 3, de 2005 a 2008. También es Maestro Decano de la misma y Maestro Emérito de la U.A.N.L. Actualmente es Coordinador de la Preparatoria Núm. 25, "EduardoAguirre Pequeño", de la UANL. 19 �Esta inquietud de escribir, de colaborar, las autoridades de la U.A.N.L. En esos terribles de investigar, de servir, nos llevó posteriormente años de contradicciones, de luchas y enfrentaal mis~o grupo de maestros del S.E.I., y otros mientos, nuestra Preparatoria No. 3 se deslizó más que se incorporaron al nuevo proyecto, a en óptimo nivel académico, proyectándose desarrollar un sistema de educación abierta, sobre las demás escuelas del nivel medio supeque permitiera incorporar a un mayor número rior. A través del-Or. Máximo, se canalizaba sin de estudiantes, trabajadores y amas de casa, dificultad, la inquietud de los jóvenes maestros que imposibilitadas para asistir al sistema preque ampliaban la planta docente, debido a la sencial, no podían continuar sus estudios de gran apertura estudiantil, manifiesta en la expannivel medio superior. Al comentar al Director de sión física de las escuelas en esa década; fue la escuela sobre el proyecto que se pretendía en esa dinámica de trabajo y de unidad cuando desarrollar al frente de uno de los compañeros, aplicamos un sistema de enseñanza, novedoso Máximo, como le decíamos, captó inmediatay actualizado que permitía atender en forma mente la idea y la apoyó sin reserva alguné!, simultánea, tanto en lo didáctico como en la evavislumbrando el éxito y la proyección acadéluación, a un mayor número de estudiantes, mica de nuestra dependencia. Este proyecto para optimizar así, las áreas físicas de nuestro se desarrolló gracias a la iniciativa de uno de edificio en el Colegio Civil, sobre todo en las nuestros compañeros maestros, quien después academias de Lengua y Literatura, de Humanitendría la Coordinación General de dicho proyecto. dades y de las Ciencias Sociales. El Sistema de Educación Individualizada, llamado por Así, aproximadamente entre el 74 y 75 nosotros el S.E.I., ya había probado buenos se propuso ante las autoridades universitarias, frutos en otras instituciones de enseñanza en ese entonces con el Dr. Luis E. Todd a la media superior, y al adoptar nosotros esta cabeza, el proyecto educativo, y con la autorizametodología con un grupo de maestros, disción para realizar esta novedosa alternativa -de puestos a trabajar, a innovar, sentamos las enseñanza, la Dirección de la escuela creó la bases de investigación educativa, escribiendo infraestructura necesaria, la selección de pertextos preparados, "ex profeso" por nosotros, sonal investigador y el local adecuado, a escade acuerdo a la nueva estrategia de enseñanza. sos metros de la escuela, para que los docenFue en este sentido la Preparatoria No. 3, dirites e investigadores se dedicaran a escribir, gida por el Dr. Máximo de León, la primera formar textos, asesorar a otros docentes para escuela preparatoria en la Universidad que que el sistema de educación abierta se aplicara mantenía un campo de profesores que hacían en forma total en todas las asignaturas del plan investigación y docencia, sirviendo esta acción · de estudios vigente en esa época; fue Máximo educativa de modelo a otras preparatorias, que de León quien impulsó y defendió esta innovase impusieron posteriormente la tarea de elaboción pues los detractores no le veían mucho rar su propio material. Los libros de texto que éxito, creando coordinaciones académicas se escribían en nuestra escuela, entre los que especializadas y enviando a los profesores a se encontraban algunos del que escribe, fueron recibir la instrucción necesaria para llevar a el material didáctico, por algunos años en otras cabo esta misión. El sistema de educación escuelas, no sólo de nuestra Universidad, sino abierta ha crecido desde entonces, siendo hoy de algunas otras preparatorias incorporadas a en día una alternativa más para las autoridades universitarias que desean proporcionar nuevas la Universidad. El entusiasmo que mostráoportunidades a la gran cantidad de estudiantes bamos al producir este material educativo, era que desean acceder al nivel medio superior. En guiado más por el espíritu de servir y colaborar, el ámbito universitario, así mismo, impulsó que de obtener otro tipo de satisfacciones. 20 escuelas del nivel medio superior incorporadas al Estado y a otras ciudades del país, colocando a nuestra Preparatoria No. 3, durante mucho tiempo, a la vanguardia en proyectos educativos y en material didáctico. l.08 DORADO& 4ÑOS 51:SDIT48 tN NUm> LtÓN U..tdkd611 Este interés por investigar y publicar sus reflexiones, sobre tópicos de interés local y nacional, denotan el gran conocimiento y sensibilidad que tenía sobre el acontecer político, no solamente el universitario, sino el nacional. Producto de estas reflexiones tenemos una gran cantidad de textos, artículos y ensayos, en donde el Dr. Máximo cuestionaba, polemizaba, expresaba su desacuerdo, fundamentando debidamente sus tesis sobre asuntos de índole económico y/o político, principalmente sobre asuntos socioeconómicos de nuestra localidad. Entre sus textos más conocidos que proyectan su particular forma de escribir y cuestionar tenemos: Monterrey, un vistazo a sus entrañas, respuesta a Don José P Saldaña, ¿Grandeza de Monterrey?, Los dorados años sesentas en Nuevo León. Una reflexión, Ensayo sobre la teoría marxista de clases y otros más, en donde analizaba y fundamentaba estadísticamente la situación social y económica de los trabajadores en Nuevo León, haciendo regularmente severos cuestionamientos a las clases que detentan el poder económico y político en nuestra ciudad. ,_ C!l:lffl:O Dlt ~ DI l!ISIORIA tONAL ~ A ~IOIS LtOX MOl'ITI:.Rl<.LY l!U,. Una de las obras que escribió el doctor Máximo de León. además la creación de la Facultad de Veterinaria que originalmente se fundó en Sabinas Hidalgo, Nuevo León, donde él nació, trasladándose después a nuestra ciudad. Mientras el proyecto de educación abierta crecía y se expandía cada vez con mayor refuerzo, Máximo de León, sensible a la necesidad de cambio y sujeto a los nuevos planes curriculares universitarios, se dio a la tarea de escribir libros de texto sobre temas económicos y sociales, escribiendo posteriormente para que se llevaran como texto oficial el libro de Teoría de la Historia y Problemas Económicos y Sociales de México y el Mundo, coadyuvando de esta manera, al desarrollo académico de nuestra Universidad en el proceso de enseñanza aprendizaje. El éxito de nuestros textos, la metodología y el cuidado con el que se habían producido, la seriedad de las investigaciones y la calidad de las mismas, hicieron que nuestro material bibliográfico también sirviera en otras dependencias universitarias y En el ámbito periodístico tuvo también una constante participación. Era usual leer sus comentarios, casi todos los miércoles en el periódico El Porvenir. Sus escritos evidenciaban sus reflexiones, análisis y puntos de vista sobre eventos nacionales y locales. Con pluma siempre ágil y no desprovista de tono jocoso, así mismo colaboró en Tribuna de Monterrey, el periódico regional La Semana de Sabinas Hidalgo, el semanario Óigame, Uno más Uno; en las revistas Eje, Momento, Política del Noreste y otras más. Graduado de la Facultad de Medicina, aunque nunca ejerció su profesión, se dedicó 21 �por completo desde estudiante, a la actividad política de izquierda, en donde ocupó posteriormente el cargo de Secretario Estata~del P.C.M. (1962-1967); participó además como miembro activo, en la candidatura, en dos ocasiones, a Gobernador del Estado, en las elecciones de 1969 y 1985. Posteriormente fue Diputado Federal en la LIII Legislatura del Congreso de la Unión, durante los años de 1985-1988. En estos últimos años era investigador externo de la UANL, adscrito al Centro de Información de Historia Regional, así como miembro de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística. La extraordinaria memoria y brillante inteligencia, el espíritu prepositivo y la sinergia en sus acciones, el saber reconocer sus errores y aprender de ellos, el establecer con facilidad el diálogo y comunicación fluida con los demás, incluso con aquellas personas que no tenían con él convergencia política, el sentido del humor, son sólo algunas características que definen la personalidad del Dr. Máximo de León Garza, a quien le rendimos un merecido y justo reconocimiento con motivo de su partida. Sus últimos trabajos, lo cual tengo la certeza, fueron enviados al Comité Editorial de esta revista y publicados en los dos números anteriores a ésta, son expresión de su profundo interés en participar y colaborar con nuestra labor editorial y de investigación. Al enterarnos de su deceso, los integrantes del Consejo Editorial de esta revista Reforma Siglo XXI, así como los múltiples compañeros maestros que lo recuerdan y convivieron con él, deseamos expresar a su esposa Raquel Nohemí, a sus hijos Máximo y Yaroslav nuestro más sincero pésame por el sentido fallecimiento del Dr. Máximo de León Garza. Aunque él ya no está con nosotros, quedan sus acciones y nuestros gratos recuerdos. Descanse en paz el Dr. Máximo de León Garza, Director de la Preparatoria Núm. 3 (Nocturna para Trabajadores) en el período 1973-1980. El doctor Máximo de León Garza estuvo en una reunión de trabajo con el Comandante Ché Guevara en La Habana en 1964, (De León Garza, en primer plano, lado izquierdo). Crónica de un momento histórico Roberto Guerra Rodríguez* animación, las actividades transcurrían normalmente, sin embargo, se sentía un cierto nerviosismo en el ambiente, las cosas no parecían iguales que los demás días, y es que en el fondo todos sabíamos que ése era un día muy especial en la vida de nuestra Preparatoria No. 3, puesto que ése era el último día de trabajo en el tradicional edificio del Colegio Civil. ra el miércoles 31 de marzo del año 2004. El día había amanecido nublado, como que presentía el cúmulo de acontecimientos que estaban por ocurrir. Las actividades en las oficinas del Sistema Abierto de la Preparatoria No . .3, de la Universidad Autónoma de Nuevo León (que era el único Departamento que seguía funcionando en el histórico y monumental edificio del Colegio Civil), se iniciaron, como de costumbre, desde las ocho de la mañana. Todo el personal se encontraba en sus puestos, desde el directivo, administrativo y docente, hasta el técnico y de intendencia. Algunos de los estudiantes que tienen disponibilidad durante el tumo matutino, acudían con los maestros a recibir alguna asesoría o a solicitar la boleta para presentar el examen de la unidad correspondiente a alguna materia del Plan de Estudios. El lugar había cobrado vida y OJ Ese magnífico y colosal edificio había sido la sede de nuestra Preparatoria No. 3, Nocturna para Trabajadores, desde su misma fundación en el año de 1937, pero para entender la importancia del momento histórico que se estaba viviendo es necesario que me remonte a los orígenes para ver las causas que motivaron el nacimiento de nuestra gloriosa institución. Como antecedente se encuentra el importante suceso de la creación de la Secretaría de Educación Pública en 1921, bajo la dirección del Lic. José Vasconcelos, porque fue ahí donde se sentaron las bases para el establecimiento del Sistema Educativo Mexicano. A partir de entonces la labor educativa se ha extendido hasta abarcar completamente al territorio nacional. En 1925, encontrándose provisionalmente al frente de la SEP, como Subsecretario de Educación, el distinguido nuevoleonés, Prof. Moisés Sáenz Garza, se lleva a cabo la Creación de la Enseñanza Secundaria, dividiendo en dos períodos de tres años cada uno el ciclo escolar de cinco años de que antes constaba la Escuela Preparatoria, porque anteriormente se pasaba directo de los estudios de primaria Una de las aulas donde se impartía clases en el emblemático Colegio Civil. * Maestro Normalista, egresado de la Escuela Miguel F. Martínez y de la Normal Superior del Estado. Actualmente labora en la Universidad Pedagógica Nacional, Unidad 19B, yen la Preparatoria Núm . 3 de la UANL. 22 23 �a los de preparatoria. Así tenemos que en todo el país comenzaron a establecerse planteles de enseñanza secundaria, llamados también de educación media básica, que al igual que la enseñanza primaria pasaron a depender de la Secretaría de Educación Pública, mientras que las escuelas preparatorias siguieron dependiendo de las instituciones universitarias y ahora con un plan de estudios de tres años, Uamándose también educación media superior. En Nuevo León la primera escuela secundaria se estableció en Monterrey en 1933, Los salones amplios distinguían al edificio de Colegio en el edificio ubicado entre las calles de Benito Civil. Juárez y Manuel María del Llano. Al año siguiente ( 1934) se estableció la primera escuela secundaria nocturna en la ciudad, en el edificio formal se realizó el 8 de diciembre de 1937, ubicado entre las calles de Francisco l. Madero nombrándose como su primer director al Prof. y Serafín Peña. De tal manera que al llegar el Ricardo Villegas O . De esta manera quedó año de 1937 y egresar la primera generación abierto el camino para todos los jóvenes trabade estudiantes de la secundaria nocturna, se jadores que quieren superarse a través de sus encontraron con que no había forma de conestudios. tinuar sus estudios ya que no existía ninguna escuela preparatoria nocturna. Es así que los Mas regresando a nuestro presente y estudiantes comenzaron a organizarse y encavolviendo a esa fecha definitiva del 31 de marzo, bezados por Lilia Hantuch R., Gilberto Carmena el tiempo había seguido su marcha inexorable. y Francisco E. Ramírez, solicitaron ante las Ya era después del mediodía y empezaba a autoridades correspondientes que se abriera sentirse un poco de calor en el exterior, pero una preparatoria nocturna para que así se nada interrumpía las actividades en las oficinas pudiera brindar La misma oportunidad para del Sistema Abierto de nuestra Preparatoria. Los todos. Después de hablar con las autoridades estudiantes continuaban en un incesante ir y correspondientes y de realizar algunas gestiovenir, mientras unos concluían sus ges-tienes nes necesarias, asesorados y dirigidos por . y se retiraban del inmueble, otros llegaban para grandes personajes de la época, como el Lic. seguir avanzando en sus estudios, a la vez que José Ma. de los Reyes (quien había sido funotros alumnos, distribuidos en corrillos , dador de la Escuela Nacional Preparatoria Nocpermanecían estudiando dentro de nuestras turna, dependiente de la UNAM, y, además de instalaciones. Algunos maestros asesores, la nuestra, participó en la fundación de las prehabiendo cumplido con su horario, daban por paratorias nocturnas de Culiacán, Pachuca, terminada su labor y abandonaban el histórico Tampico, Guadalajara, San Luis Potosí y Saledificio; lo mismo sucedía con los demás eletillo ), lograron que su propósito se convirtiera mentos del personal , pero así como unos se en realidad, y siendo Gobernador del Estado el iban otros llegaban a relevarlos en el cumpliGraf. Anacleto Guerrero Guajardo, se establece miento de una labor interminable, constante y la Escuela Preparatoria No. 3, Nocturna para permanente como lo es el desempeño de la Trabajadores, que empezó a funcionar en el tarea educativa. edificio del Colegio Civil, pero cuya inauguración 24 Recobrando la reseña de la trayectoria de nuestra gloriosa institución, años después de su fundación, como consecuencia del crecimiento urbano y la constante demanda de bienes y servicios, por los grandes avances científicos y tecnológicos, por el importante desarrollo de la informática y las telecomunicaciones, y por lo complejo de la nueva sociedad y sus requerimientos, se presentaron nuevos retos y objetivos para las instituciones, por lo que, en nuestro campo, a partir de la década de los setentas empezaron a surgir los primeros intentos de establecer un sistema de Educación Abierta que brindara nuevas oportunidades de estudio y superación a los jóvenes con horarios de trabajo cambiantes, así como a aquellos que habían suspendido sus estudios y deseaban continuarlos con horarios más flexibles, y nuestra gloriosa institución, la Preparatoria No. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, atenta a brindar un mejor servicio a la comunidad en que vivimos, se convirtió en pionera en este tipo de programas y estableció el primer Sistema de Educación Abierta. Un salón remodelado en las instalaciones del edificio de lo que fue la Escuela "Álvaro Obregón". después fue llevado a otras escuelas del nivel medio superior de la entidad, aplicándose tam-. bién en el bachillerato de escuelas particulares e inclusive fue llevado a otros estados de la República, como Tlaxcala y Baja California, que incorporaron a sus planes de estudio los mismos programas y textos. En septiembre de 1976 se actualiza el modelo y cambia su nombre al crearse el Departamento de Educación Abierta. El sistema abierto ofrece la ventaja de que el mismo estudiante establece su ritmo de estudio y avance académico según sus propias necesidades. Este modelo educativo entró en funciones en septiembre de 1973 como un Sistema de Educación Individualizada (S.E.1.), teniendo como base la línea conductista, que era la tendencia de la tecnología educativa de la época. La tarea no fue nada fácil y requirió de un trabajo coordinado y en equipos por parte de un grupo seleccionado del personal docente de la institución, que tuvo que prepararse y acudir a cursos de formación y seminarios. Después tuvieron que diseñar el nuevo programa y hacer una dosificación adecuada, elaborar textos y materiales de trabajo, así como formar un banco de reactivos para la aplicación de exámenes y las evaluaciones correspondientes. Pero toda esta importante tarea se vio ampliamente recompensada cuando el sistema comenzó a aplicarse exitosamente en nuestra institución. Otro aspecto en el que podemos decir que la Escuela Preparatoria No. 3 se adelantó a ofrecer un tipo más de servicios antes que cualquier otra institución educativa, es en el caso de los llamados Módulos Externos, mediante los cuales se ofrecen los estudios de Bachillerato general en el mismo centro de trabajo de los estudiantes, para relacionar de una manera directa la educación y la empresa. Así, desde 1987 se estableció esta modalidad que consiste en que, luego de establecer un convenio-compromiso con la empresa, para que brinden instalaciones adecuadas para llevar a cabo el proceso, el cuerpo de asesores designados acude a la misma empresa, para que Este mismo modelo educativo desarrollado en la Escuela preparatoria Núm. 3, 25 �los trabajadores y empleados reciban sus asesorías y evaluaciones sin salir de ella, cumpliendo de esa manera con sus estudios. Sabemos que la tarea educativa es constante y permanente, por esa razón, aún cuando las realizaciones y los logros han sido muchos, nuestra institución ha seguido avanzando en la búsqueda de nuevas formas de brindar a nuestros alumnos un servicio de calidad y excelencia, por lo que recientemente se ha logrado establecer un Sistema de Educación a Distancia, para que el estudiante ya no tenga que asistir a la institución, sino que pueda acceder a nuestros servicios educativos desde su misma casa, empresa u oficina, a través de la red de Internet, haciendo uso de estos avanzados medios de telecomunicación. La puesta en marcha de este Sistema de Educación a !Distancia ha requerido también de un grupo seleccionado de la planta docente, que aseso'rados y dirigidos por especialistas, han asumido su compromiso con responsabilidad, capacidad y eficiencia, porque así lo exige el crecimiento y desarrollo de la sociedad y ésa es la respuesta de nuestra institución. Por lo tanto, podemos decir que la Preparatoria Núm. 3 ofrece los servicios de Bachillerato general en las siguientes modalidades: los últimos años se vio la necesidad de que la Preparatoria Núm. 3 contara con un edificio propio, que le permitiera brindar más y mejores servicios a nuestra comunidad y a la sociedad en general. expectativas que se tenían sobre ella, por lo que ahora se encuentra ante un campo ilimitado de nuevas opciones que no dudará en hacer efectivas para beneficio de las nuevas generaciones de estudiantes. Así tenemos que al inicio de la administración del Lic. Salvador González Núñez (1999-2005), comenzaron a realizarse las primeras gestiones para alcanzar ese noble fin. Desde un principio esta idea contó con la aprobación del Consejo Universitario y con el apoyo del Dr. Luis J. Galán Wong, en ese entonces Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios, logrando que se nos otorgara, per saecula saecu/orum, el también histórico edificio "Álvaro Obregón", ubicado entre la calzada Francisco l. Madero y la avenida Félix U. Gómez, en nuestra misma ciudad industrial de Monterrey, y que a partir del año 2000 pasó a convertirse en la sede propia y definitiva de nuestra Preparatoria Núm. 3 de la UANL. El Lic. César Pámanes Narváez, quien tuvo en su haber una importante trayectoria dentro de la Universidad Autónoma de Nuevo León, como universitario distinguido que es, ocupó el puesto de Subdirector del Sistema Abierto, último jirón de la Preparatoria Núm. 3, Nocturna para Trabajadores, que aún permanecía laborando en ese lugar, y que después de la fecha establecida debíamos abandonarlo para siempre como nuestro centro de trabajo. En lo personal me siento estrechamente ligado a la Preparatoria No. 3 y al edificio del Colegio Civil porque en ella y en él cursé mis estudios de Bachillerato junto con un grupo de maestros normalistas que formamos parte de la Generación 1962- 1964, y posteriormente empecé a laborar como maestro de esta institución universitaria y en el mismo centro educativo, desde el año 1978 a la fecha. Como es fácil comprender, un traslado de esta naturaleza no puede llevarse a cabo de la noche a la mañana, pero desde ese momento se inició el proceso de cambio de sede que habría de tardar cinco años en cumplirse, culminando en el año 2004, por lo que queremos expresar nuestro más profundo reconocimiento al lng. José Antonio González Treviño, ex Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, y actual Secretario de Educación de nuestro Estado, quien de manera solidaria y comprometida apoyó la etapa definitiva del cambio de sede, en cuyo proceso se tuvieron que redoblar esfuerzos para seguir cumpliendo con las funciones de nuestra institución, que durante ese tiempo había estado dividida en dos edificios escolares. Por otra parte, ahora que nuestra institución cuenta con un edificio propio como su sede definitiva, sus funciones educativas ya no están limitadas al horario nocturno en cuanto al Bachillerato presencial, sino que ha extendido sus servicios educativos al turno matutino y vespertino, con lo cual rebasa exitosamente todas las □ Bachillerato presencial. □ Bachillerato no presencial (abierto, a distancia y módulos externos). Con todo y que la Preparatoria Núm. 3 nació siendo una escuela nocturna con el propósito de brindar "La misma oportunidad para todos", desde que se estableció el Sistema Abierto, se presentó la necesidad de que la institución contara con oficinas e instalaciones que permanecieran abiertas durante todo el día (de lunes a sábado), para que los estudiantes que llevan esta modalidad pudieran asistir en el horario que tuvieran disponible, por lo que se adoptaron para este fin ciertas áreas del histórico edificio del Colegio Civil. No obstante, en 26 Unos días antes de que llegara esa fecha última del cambio definitivo, el Director de la Escuela nos había hecho llegar un Memorándum donde se nos indicaba que el 31 de marzo del presente sería el último día que laboraríamos en esa Unidad, y que de allí en adelante todos los que pertenecemos a esta dependencia universitaria nos concentraríamos en la Unidad Madero, denominación provisional que en aquel entonces dábamos al Edificio "Álvaro Obregón"; esa decisión significaba la culminación de una etapa muy importante de nuestras vidas. Por lo que a mi respecta, ese día, temprano por la tarde asistí a la Unidad Madero para cumplir con la impartición de mis clases frente a grupo. Posteriormente me dirigí a la Unidad Colegio Civil para seguir cumpliendo con mi horario en el Sistema Abierto. Al llegar al área de asesorías y después de saludar a los compañeros que se encontraban en ese momento, con una emoción muy especial estampé mi firma en la hoja de asistencia de ese día y me dispuse a seguir cumpliendo con mis labores cotidianas. El tiempo seguía su curso inexorable. El director de la institución, Lic. Salvador González Núñez, siempre fiel al cumplimiento del deber, había permanecido en su oficina atendiendo los asuntos inherentes a su cargo, y a las 18:30 horas hizo un recorrido por las áreas y oficinas de la Dependencia, saludando a los presentes, luego nos reunió a todos dentro de ese mismo espacio para realizar una sencilla pero emotiva ceremonia de despedida, donde con palabras emocionadas hizo una breve remembranza de lo importante que había sido para nuestra institución, la Preparatoria Núm. 3, Nocturna para Trabajadores, ese histórico edificio del Colegio Civil, del cual nos estábamos despidiendo. Después tuvimos un convivio en el que compartimos el tradicional pastel con refrescos y café. Posteriormente todos volvimos a nuestras respectivas ocupaciones para seguir brindando el servicio educativo al estudiantado. Un poco más tarde, cuando ya la noche había llegado y la afluencia de alumnos comenzaba a disminuir, la nostalgia comenzó a sen- Armando Fuentes Aguirre "Catón" y Salvador Núñez; el historiador saltillense después de impartir una conferencia. 27 �tirse en el ambiente. Los maestros asesores empezamos a hacer comentarios alusivos sobre anécdotas, historias y dramas que habíamos vivido en ese lugar y recordamos a muchos compañeros maestros que en otras épocas estuvieron laborando con nosotros. Después se acercó conmigo el joven estudiante Francisco Banda Garza para solicitar una asesoría en el área de Español y Literatura, que es una de mis especialidades, por lo que con mucho gusto procedí a proporcionársela. Cuando le extendí la boleta correspondiente para que presentara su examen, eran las 21 :00 horas, habiéndome correspondido el honor de que ésa fuera la última boleta que se extendiera en ese histórico momento. Los últimos minutos transcurrieron casi sin darnos cuenta. La última etapa de la jornada laboral estuvo cubierta por el siguiente personal. Secretarias: Nora Idalia Rodríguez González, Maricela Prado Torres, Guadalupe Saavedra Rivera y también del área administrativa, Luis Antonio Mora García, así como el infatigable, siempre atento y servicial Aurelio Rodríguez Martínez, Paula Briones Soria y Porfirio Martínez Montes en el área de intendencia y manteni- El asesor en Preparatoria Abierta miento; y como maestros asesores Enrique Puente Sánchez, José Javier Rangel Vázquez y el autor de estas líneas. Finalmente las manecillas del reloj marcaron las 22:00 horas. Fin de las labores; a recoger nuestras cosas y a abandonar para siempre el histórico edificio del Colegio Civil como centro de trabajo. Fue un momento muy emotivo, los compañeros maestros nos abrazamos y nos felicitamos por haber tenido el honor de cerrar con broche de oro ese momento histórico, luego nos reunimos con nuestros demás compañeros de labores para seguir compartiendo abrazos y felicitaciones. Salimos de las oficinas al patio interior, ya rumbo a la salida, junto a los corredores con sus grandes y antiguas arcadas. La noche estaba fresca y agradable. Levanté la vista a las alturas y observé que la Luna y un sinfin de estrellas seguían brillando en la inmensidad del cielo maravilloso del País del Águila y la Serpiente, anunciando con sus luces la inminente llegada de una nueva aurora para la Preparatoria Núm. 3, Nocturna para Trabajadores y para la Universidad Autónoma de Nuevo León. Alere Flammam Veritatis. Sergio Antonio Benavides Nájera * UI n el mes de abril de 2006, la Preparatoria No. 3 de la UANL logró la Certificación en el estándar internacional ISO-9001-2000; razón por la que en aquella ocasión felicitamos a nuestro compañero que ocupaba el cargo de Director, el M.E.S. Jaime César Triana Contreras, y a todo el personal que labora en ella. IPIEIIIZAJ E La Preparatoria No. 3 ofrece la modalidad del Sistema Abierto, en el que se dan cinco procesos académicos, y en los que participan los asesores, que son profesores o profesoras que trabajan en ella. Dichos procesos son: ✓ Inducción al aprendizaje independiente. ✓ Asesoría. ✓ Elaboración de banco de reactivos por unidad. ✓ Evaluación. ✓ Registro de datos y elaboración de estadísticas. La formación docente y profesionalización del mismo redunda en beneficios para el alumno. ✓ Álgebra (relaciones y funciones) en ✓ Cabe mencionar que, al inicio, el estudiante del Sistema Abierto está obligado a llevar un curso de Aritmética con duración de dos semanas. El contenido matemático que se estudia consta de: ✓ Álgebra (expresiones y ecuaciones) Cada alumno(a) acude si lo desea, con un asesor(a). La Preparatoria cuenta por lo menos con un as~sor(a) durante el horario de servicio, que es de lunes a sábado. en el primer semestre. Geometría y Trigonometría en el segundo semestre. Algunas características observadas de los asesores son: * Profesor Asociado "B" de tiempo completo en la Preparatoria Núm. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 28 el tercer semestre. Cálculo Diferencial e Integral en el cuarto semestre. A nosotros nos interesa, por ser asesores, el proceso de asesoría en el área de Matemáticas, que tiene por objetivo apoyar al estudiante en forma personalizada. ✓ La profesionalización del docente se ha manifestado a través de cursos que se imparten en la institución o de la asistencia a congresos educativos a nivel nacional. ER 9PAf, lt~c'tréA 11 IIUPOS DE 0r 29 �✓ ✓ Poseen título universitario, algunos ✓ ✓ ✓ ✓ Capacidad de empatía. ✓ Saber escuchar. ✓ Actuar sin prejuicios. el grado de maestría y otros estudian maestría. Dedicación de tiempo parcial a la asesoría. Imparten la asesoría académica de acuerdo al manual respectivo. Son especialistas en el área. La gran mayoría ha participado en cursos-taller sobre didáctica y sobre las actualizaciones de los programas. Según Pansza, para poder conducir con éxito el proceso de enseñanza- aprendizaje, es indispensable tomar en cuenta las características individuales de los docentes; así aunque se refiere a profesores-profesoras que imparten clase, vale también para el asesor del sistema abierto. Es claro que en el proceso de asesoría se deben tomar en cuenta las características que poseen cada uno de los asesores. Ser asesor(a) en el Sistema Abierto de la Preparatoria Núm. 3, es toda un área de aprendizaje de la docencia, ya que a veces el alumno(a) menor de edad, se hace acompañar de su mamá o bien de su tutora y hay que informarles lo que sucede con su hijo o hija. Gagné y Briggs nos dicen que la enseñanza debe practicarse con responsabilidad, así que aplicándolo a nosotros, debemos dar la asesoría con responsabilidad. Lafourcade expresa que los docentes deben disponer de suficiente libertad para decidir los métodos de enseñanza, y que-su decisión no debe ser sometida a ninguna autoridad para su correspondiente autorización; en el caso de los asesores del sistema abierto, esta libertad se traduce en adecuar las técnicas y métodos de la aseosría a las características particulares de cada asesorado. ✓ Elaboran reactivos y exámenes que ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ se aplican a los estudiantes de todo el Sistema Abierto. Efectúan revisión de examen de unidad cuando un alumno(a) lo solicite. Proporcionan información sobre el Sistema Abierto a los estudiantes que lo soliciten. Tienen comunicación con personal docente y no-docente durante su jornada laboral. Asisten fuera de su horario de trabajo a juntas de la Academia. Imparten clase: preparan su clase diaria, elaboran sus exámenes parciales y de segunda oportunidad, diseñan actividades para sus alumnos y dan asesoría a los estudiantes la modalidad presencial. características, teniendo como punto de partida las que se incluyen aquí y las del sujeto objeto de la asesoría. ✓ ✓ Tener capacidad de empatía. ✓ ✓ ✓ Disposición a actuar positivamente ✓ en la asesoría. ✓ Realizar su labor con responsabilidad. ✓ ✓ Libertad de decisión en el proceso de asesoría en cuanto al método aplicado. Orgulloso de ser asesor (a). Saber el contenido matemático de los cursos de la preparatoria. Saber estrategias de enseñanza y de aprendizaje. Saber usar tecnología. Dedicarse tiempo completo a ser asesor (a). BIBLIOGRAFÍA Ayala, Francisco G. La función del profesor como asesor. Trillas, México, reimp. 2002. das en logros. Trillas, México, 1982. Orem, R. C. La teoría y el método Montessori en la actualidad. Paidós Educador, España, 1986. Gagné, Robert M. y Briggs L.J. La planificación de la enseñanza: sus principios.Trillas, México, 1990. Pansza, Margarita. Pedagogía y currículo. Ediciones Gernika, México, 1997. Lafourcade, Pedro D. La evaluación en organizaciones educativas centra- En el libro de Orem, encontramos un código de ética para maestros y menciona que el docente debe ser siempre leal a la escuela y a los alumnos. También nos dice de la actitud profesional, orgulloso de ser un maestro. Nosotros debemos ser fieles a la Preparatoria Núm. 3 y a la UANL y actuar de acuerdo al modelo académico. Aunque no hay una respuesta definitiva a la pregunta ¿cuáles son las características que deben poseer los asesores de Matemáticas del Sistema Abierto de la Preparatoria No. 3? a continuación y para terminar presentamos una lista de características que deben tener los asesores para poder conducir con éxito su proceso de asesoría y ser mejores asesores; esperamos que cada asesor (a) diseñe su propia lista de Ayala menciona algunas características que debe tener un asesor, pero no de un Sistema Abierto, sino de aquellos profesoresprofésoras que dan asesoría a los alumnos de su grupo, que también valen para el tipo de asesor (a) que estamos considerando, entre ellas encontramos: 30 El asesor en el nivel medio supenor debe involucrarse de manera constante en nuevas alternativas educativas. 31 �rara al Comité Pro Bachillerato Nocturno, en el año de 1937, lo que dio como resultado la creación de la Escuela Nocturna de Bachilleres, hoy Escuela Preparatoria Tres (Nocturna para Trabajadores), su nombre oficial. José María de los Reyes y la fundación de la Escuela Nocturna de Bachilleres Clemente Apolinar Pérez Reyes* La creación de la Escuela Nocturna de Bachilleres 1 ste venturoso año de 2012 se cumplen 75 años de haber sido fundada la Escuela Preparatoria Tres (Nocturna para Trabajadores) de la Universidad Autónoma de Nuevo León. A lo largo de 19 años de existencia de la revista Reforma Siglo XXI, se han publicado una serie de artículos que dan noticia de algún aspecto significativo de la vida institucional de la preparatoria. Este artículo se publicó en el número 12 de la revista y contribuyó al número monográfico de diciembre de 1997. He aquí lo que en aquel entonces se escribió: DI 1 Para conmemorar tan grato acontecimiento, la Dirección del plantel organizó en el semestre agosto '97-enero '98, una serie de eventos académicos y culturales, entre los que se encuentra la edición especial del presente número de la revista Reforma Siglo XXI, que hciy, estimado lector, tiene en sus manos. Agradezco a la dirección del plantel, a cargo de la C.P. Martha E. Arizpe Tijerina, la oportunidad que se me brinda de colaborar en este número especial por muchísimas razones, pero la principal es que soy beneficiario de este centro de estudios, pues tuve la suerte de abrevar el saber en sus aulas, conducido por la mano generosa . y el eros pedagógico de grandes y distinguidos maestros, que han dejado huella indeleble a su paso por esta institución, en la conciencia de muchas generaciones de preparatorianos nocturnos. Cómo nació este plantel, su génesis y ·desarrollo es algo que muchos podrán, indudablemente, explicar mejor. ¿Quiénes fueron esas El general Anacleto Guerrero, gobernador de Nuevo León en 1937, solicitó la creación de un plantel nocturno de bachilleres. voluntades, que luchando contra la incomprensión, la falta de apoyo y el burocratismo, lograron hacer prosperar su ideal, cual quijotes contra molinos y gigantes? Indagar en el pasado, para perfilar su personalidad, debe ser parte de la efemérides que nos ocupa, y así reconocerles su obra y resguardarlos del olvido para que las generaciones presentes y futuras los conozcan y testimonien el merecido reconocimiento a su esfuerzo, cuyos frutos hoy, como mañana, son y serán una realidad tangible. En esta breve colaboración, en consecuencia con lo expresado anteriormente, quiero destacar la figura de José María de los Reyes Torres, quien aportara su experiencia y aseso- Así pues, en 1937, año en que se funda la Escuela Nocturna de Bachilleres, éste era, a grandes rasgos, el escenario en que se desenvolvían Lilia Hantuch R., Gilberto Carmona y ·Francisco E. Ramírez, quienes encabezaban el Comité Pro Bachillerato Nocturno. l 1 En atención a que en este mismo número se reseña el proceso de fundación de nuestra entrañable preparatoria, diré, a grandes rasgos en qué consistió éste: en julio de 1937, un grupo de estudiantes trabajadores, egresados de la secundaria nocturna del estado, se organizan en un comité para propugnar la creación de una escuela nocturna de bachilleres. A sus oídos había llegado noticia de la existencia de varias escuelas de este tipo en el país, así como de un hombre que apoyaba vigorosamente y sin reservas cualquier iniciativa de esta índole, Don José María de los Reyes. Llenos de esperanza, dirigen una misiva a la Escuela Preparatoria Nocturna, de México, D.F. de la cual el gran Cherna de los Reyes, era, a la sazón, director. Nuestro ilustre maestro les responde con una enorme simpatía por su Hace sesenta años, el contexto nacional estaba definido por el cardenismo en ascenso: el proceso de la reforma agraria de la Revolución Mexicana aceleraba el reparto de tierras a los campesinos, se planteaba la expropiación petrolera que un año más tarde se llevaría a cabo y se iniciaba la industrialización del país. La modernización de México requería con urgencia de hombres mejor preparados, tarea que con la institución de la Secretaría de Educación Pública, en el régimen del General Obregón, se suponía que se estaba llevando a cabo; sin embargo, pese a estos esfuerzos, un sector de la población no tenía la misma oportunidad de superarse mediante el estudio, dadas sus condiciones de obreros o empleados. A nivel local lo mismo ocurría. Cuatro años antes, en 1933, había sido fundada la Universidad de Nuevo León, la cual fue disuelta al iniciar su segundo ciclo lectivo, a raíz de una encarnizada polémica sobre la educación socialista que propugnaba el Gral. Cárdenas, entre los grupos progresistas y los representantes del conservadurismo retrógrado local de ese tiempo, la cual concluyó con violencia. Para calmar los ánimos, el Congreso del Estado, a un año de haber sido fundada, decretó la desaparición de la flamante Universidad de Nuevo León. Un año después, el mismo Congreso del Estado autorizó la reapertura de la Universidad, quedando bajo la atención y dirección del Consejo de Cultura Superior durante ocho años, es decir de 1935 a 1943, año éste último en que se decreta la creación de la nueva Universidad de Nuevo León, gobernada por el gallardo rectorado del Dr. Enrique C. Uvas. Gracia-s a la participación de Gílberto Carmona, y las preocupaciones educativas de otros alumnos en 1937, se consolidó la institución. * Licenciado en Letras Españolas egresado de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Actualn:iente es SubdirectorAcadémico de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la misma Institución. 32 33 �proyecto, estimulándolos a seguir adelante y prometiéndoles estar en la ciudad en fecha próxima y hacerles "las indicaciones necesarias para que triunfen en su propósito" 1 • Siguiendo las indicaciones prescritas, el Comité Pro-bachillerato Nocturno se dirige al Gobernador del Estado, Gral. Anacleto Guerrero, solicitándole la creación de un plantel nocturno de bachilleres. El Gobierno del Estado, a través del Dr. Ramiro Tamez, Secretario General de Gobierno, responde que por el momento no era posible cumplir esos deseos, pero en cambio los apoyaban con local y alumbrado. También se dirigen al Consejo de Cultura Superior, presidido por el Dr. Enrique C. Uvas, quien les hace saber que "e/ presupuesto del Consejo es tan reducido que no es posible echar mano de allí para sostener el profesorado de una nue1,1a dependencia, a menos que el Gobierno, en contestación extra, cosa que. . . no aconteció" 2• El Consejo de Cultural Superior accede a las peticiones de los aspirantes bachilleres, pero no dispone de presupuesto para la creación de la escuela, así como el Gobierno del Estado, quien sólo apoya con local y alumbrado. ¿Cuál debe ser el paso en este proceso de fundación que acelere los acontecimientos y cristalice en la institución de la Escuela Nocturna de Bachilleres? Conseguir quién se haga cargo de los salarios de los profesores, es la respuesta. No sé si fue un gesto audaz o si efectivamente así iba a ser pero fortuitos acontecimientos lo. impidieron, pero José María de los Reyes ofrece gestionar ante la Universidad Nacional de México el apoyo económico y hacer así al fin realidad el sueño de los estudiantes. inaugurada oficialmente en el Salón de Actos de la Escuela Normal del Estado, el 8 de diciembre de 1937. Al fin veía el Comité Pro-bachillerato, encabezado por los estudiantes Lilia Hantuch R., Gilberto Carmena y Francisco E. Ramírez, cómo la justa demanda que orientara sus esfuerzos, cristalizaba en la creación de esta escuela. La comunidad escolar de la Escuela Preparatoria Tres (Nocturna para Trabajadores), encabezada por sus dignas autoridades , en ocasión del 60 aniversario de la fundación de este plantel, honrará el próximo mes de diciembre de 1997, la memoria de estos visionarios luchadores, develando una placa alusiva, que recuerde a los que hemos transitado por estos pasillos y corredores, a quienes hoy pueblan las aulas y a quienes vendrán en lo futuro, que este plantel universitario existe gracias al sueño visionario, al tesón y empuje de sus alumnos fundadores. José María de los Reyes No sé si haya habido en la historia de la educación en México otro caso como el de José María de los Reyes. Nuestro ilustre personaje fue, en una época de su vida, al mismo tiempo, alumno, profesor y director de la escuela por él creada: la preparatoria nocturna. Alumno, porque él tomaba clases de los maestros que generosamente impartían sus conocimientos por invitación suya; maestro porque las materias ya cursadas, él mismo las impartía a los compañeros de grados inferiores, que poco a poco iban poblando la escuela, y director porque gestionaba los escasos apoyos que su naciente escuela recibía y coordinaba el esfuerzo de los profesores que desinteresadamente y con gran simpatía miraban como iba paulatinamente adquiriendo dimensión y altura su obra. Con el apoyo económico prometido por la Universidad Nacional y aceptado por el Gobierno del. Estado, se redactan un 1° de septiembre de 1937 las bases bajo las cuales nace la Escuela Nocturna de Bachilleres, la cual fue 1· 2 Ruiz Cabrera Carlos. La misma oportunidad para todos. Pág. 4 . Palabras de josé Ángel Rendón, primer historiador de la Preparatoria Núm. 3, en Ruiz Cabrera, Carlos . Op. Cit. Pág. 7. 34 fue con las fuerzas de Don Venustiano Carranza, a batirse al sureste del país, ganándose pronto el aprecio general por su inteligencia y valor, pero sobre todo por su sentido de la organización. Al regresar a su solar natal encuentra unas condiciones económicas y sociales lamentables, lo que lo obligan a trasladarse al Distrito Federal, a trabajar "en lo que saliera", como él mismo en alguna ocasión mencionara. Ingresó como mecánico en unos baños, a la vez que estudiaba, pues siempre estuvo convencido que era la única manera de ser útil a sí mismo y a los demás. No obstante su loable pensamiento de revolucionario social, se encontró que el paso hacia las fuentes del saber estaba cerrado a los obreros y campesinos. Pero, ¿quién fue José María de los Reyes, llamado con toda justicia el apóstol del bachillerato nocturno en México? Es muy difícil resumir en unas cuantas pa1abras la trayectoria de alguien como él, que ha consagrado su vida por entero a la educación y a las causas más nobles del espíritu y del interés social, y que ha sido pilar fundamental de muchas instituciones a las que se debe en gran parte el avance de nuestro país. Al intentar escribir este breve esbozo biográfico de la personalidad a quien en parte importante se debe la fundación de esta escuela preparatoria, me veo obligado a realizar otra regresión. Ya lo hice para aludir brevemente a la época histórica cardenista, debo ahora inten: tar en rápido "Flash Back" (discúlpeseme el barbarismo) retroceder hasta el año de 1920, inicio de una década en la que comienza a ceder la era de violencia revolucionaria para dejar paso a la consecuente Revolución Social, que como todos suponían, era una nueva aurora para las clases desprotegidas de México, entre ellas la auténtica clase trabajadora. Pero en la realidad no ocurrió así, pues el pueblo trabajador descubre la imposibilidad de estudiar y así poder superarse técnica, científica o culturalmente. ¿Qué hizo José María dé los Reyes, al observar que estaba vedado el paso hacia la superación de quienes trabajaban para mejorar la difícil situación económica de un país en plena reconstrucción nacional? Simplemente, al igual que nuestros estudiantes fundadores, iniciar una lucha para conseguir una vía de acceso a la superación social, moral y económica de los trabajadores, es decir, abrir brechas. No era fácil, ciertamente, abrir brechas semejante en un sistema aherrojado de prejuicios en contra del nivel intelectual de los obreros. Es más, no es difícil imaginar el asombro que sus gestiones causaran entre los funcionarios de la Escuela Nacional Preparatoria, por lo insólito de la petición y las dificultades para realizar lo solicitado. No obstante, el que persevera alcanza, y al año de lucha cotidiana por conseguir que se brindara La Misma Oportun;dad para Todos, apoyado por un grupo de entusiastas profesores conquistados para su causa gracias a su tesón y poder de convencimiento, y que además sirvieron gratuitamente por años a la Escuela Preparatoria Nocturna, logró la realización de su deseo. Eran los primeros meses de 1923. Al respecto, leamos lo que declaró en el cincuentenario de la fundación de la Escuela Preparatoria Nocturna, de la ciudad de México, en 1973: ¿A qué hora estudiar? La respuesta lógica a esta interrogante de quien tiene ocupado el día en ganarse el sustento es "en la noche". Pero, ¿dónde estudiar? ¿Dónde? La universidad, entonces hechura propia de las clases gobernantes durante las últimas décadas, no había tenido preocupación alguna por el cultivo de los talentos existentes dentro de las clases populares, y mucho menos de las campesinas e indígenas. Así pues, a las universidades iban únicamente los hijos de las personas adineradas. No había ninguna oportunidad para los pobres. Este es el contexto en que aparece un carrancista y mecánico, llamado José María de los Reyes, nacido en Tula, Hidalgo, en 1902. Cuando contaba con escasos doce años se 35 �habían servido durante cuatro años gratuitamente a la escuela, sacrificando familia y descanso". "Yo era alumno, profesor y director. Alumno porque naturalmente- no había otra escuela a donde yo pudiera asistir. Profesor porque i Teníamos tan pocos! y Director porque alguien debía de serlo. La situación se hacía cada vez más difícil. Claro que obtuvimos permiso de funcionar en el viejo edificio de San 1/defonso, pero sin presupuesto. Todos los días temíamos que los profesores, por no percibir sueldo alguno, terminarían por no volver. Pero seguían llegando. El día 29 de agosto se me comunicó que yo sería el único responsable de la escuela, y que de mí dependía que persistiese o desapareciese. Consciente de la situación, luché con más coraje aún, impulsándola bajo el lema La Misma Oportunidad para Todos. En 1924 ya funcionaron el 1° y el 2° año con profesores gratuitos, pero también con enemigos gratuitos, que no creían en la capacidad intelectual de la juventud trabajadora; eran gente de tipo y conducta porfiriana, convencida de que en la universidad solamente debían estar los grupos económicamente privilegiados". José María de los Reyes logra su título de bachiller en la Escuela Preparatoria Nocturna, de la cual fue promotor infatigable. Recordamos aún haber visto en alguna revista con motivo de uno de tantos homenajes que con toda justicia se le han hecho, una fotografía en la cual aparece de pie, sosteniendo una gran manta, pintada por él mismo, que decía: "La Misma Oportunidad para Todos. Instrúyase usted para ser más útil a sí mismo y a la humanidad. Inscríbase en la Escuela Nacional Preparatoria Nocturna. Febrero de 1923". Así decía la manta. Trascendencia de la obra de José María de los Reyes Si usted ha leído cada uno de los artículos que conforma este número especial conmemorativo, se habrá dado cuenta que cada uno de los colaboradores hacen mención del maestro José María de los Reyes. 14 años después de haber sido instituida, por primera vez la preparatoria nocturna en México, el infatigable Cherna hará acto de presencia en estas tierras norteñas, para instruir y apoyar a quienes como él hacía 14 años, pedían la misma oportunidad para todos. Y fue quizás su audacia de prometer la ayuda económica de la Universidad Nacional de México, la chispa que enciende hace setenta y cinco años, el proceso de la fundación de la Escuela Preparatoria Tres (Nocturna para Trabajadores), de la Universidad Autónoma de Nuevo León. "Esto desató la respuesta de los alumnos al esfuerzo de los maestros, viéndose un índice de aprovechamiento probatorio del intenso afán de aprender, característico en nosotros. Nuestro aprovechamiento era intenso, lo que daba más valor al hecho de que todos teníamos que realizar trabajos diurnos, viéndonos por ello obligados a estudiar durante las horas en que deberíamos estar descansando o divirtiéndonos. Fue entonces cuando surgió eJ) México un nuevo tipo de estudiante, quizá el más aprovechado: El estudiante que trabaja". Para consolidar la vida de la escuela, que no cesaba de ser objeto de los ataques de parte de sus enemigos gratuitos, el 23 de abril de 1924 forma la sociedad de alumnos, de la cual él fue presidente. Así transcurren cuatro años de lucha titánica, hasta que en 1927, sorpresivamente, obtiene, por primera vez, un presupuesto "propicio a poder cubrir aún cuando fuese solo en parte, los esfuerzos de los maestros que con tanta abnegación y generosidad De esta breve reseña biográfica, podemos derivar la trascendencia de su obra, fruto de su pensamiento de revolucionario social: José María de los Reyes logró: - Abrir las puertas de la universidad a los jóvenes trabajadores, democratizando la enseñanza superior de México. 36 - Lograr que los estudios superiores dejaran de ser privilegio de las clases acomodadas y demostrar a los incrédulos la capacidad intelectual de obreros y trabajadores, convencidos de la validez del saber para servirse y servir mejor a los demás. - Hacer realidad su idea de contar con una escuela nocturna para trabajadores que les diera como su lema lo dice: La Misma Oportunidad para Todos y mediante la cual lograr la superación espiritual e intelectual de los jóvenes que, como él, tengan que trabajar para ganarse la vida, y poder contribuir al desarrollo del México nuevo surgido de la Revolución. Fundar la prepa nocturna fue sin duda la mayor y más fructífera de sus luchas sociales. Para entender el mérito de su obra hay que ubicar que lo hizo en 1923, cuando el país tenía la inestabilidad social y política lógicas después de una revolución y cuando él solo tenía 21 años y los escasos conocimientos de la primaria, sin recursos económicos, ya que su familia había perdido todo en la revolución y él tenía que trabajar para sobrevivir. Su lucha fue titánica por la superación social y cultural de los trabajadores, por darles cultura superior, cosa que no han hecho ni antes ni ahora las granes organizaciones obreras. nocturnas en diferentes estados del país, entre ellas la Escuela Preparatoria Tres, de haber sido secretario del Comité de Huelga de la Autonomía Universitaria y de haber sido 38 años Director de la Preparatoria Nocturna y 36 años Secretario de la Diurna, el maestro de los Reyes fue también : - Miembro del Consejo Universitario. - Asesor de la Rectoría. - DirectordeAdministración de la UNAM. - Supervisor Académico por más de 57 años , área en la que ha desarrollado una labor importante a favor de la UNAM. Ya que desde ahí ha luchado, no solo por la superación académica de las escuelas particulares incorporadas a la UNAM, sino por proyectar en sus alumnos, la imagen de la universidad, porque estos la conozcan, la quieran, la respeten y la honren y porque realmente se sientan parte de ella. Entre las distinciones y reconocimientos que ha recibido de la Universidad Nacional Autónoma de México destacan los siguientes: 1 - En 1960 recibió la medalla Antonio Caso. - En 1976 recibió la medalla de Oro Conmemorativo de los 400 años de vida de la Universidad por sus 50 años de servicio. Sin aulas, sin gises, sin sillas, sin presupuesto, pero con la ayuda insustituible de los grandes maestros de la época, que al entender su obra le ofrecieron por más de 6 años clases gratuitas, logró lo que parecía un sueño imposible: que los trabajadores de México tuvieran acceso a la educación superior. - En 1986 el Appaunam le hizo un homenaje por su trayectoria educativa. En 1979 la Rectoría le entregó la medalla conmemorativa de los 50 años de autonomía y grabó una colección de discos que se llama "Testimonios" con la voz viva de los líderes del 29, uno de los cuales está dedicado al maestro de los Reyes. No debemos olvidar que durante los 75 años de su vida dedicados a la universidad, además de haber fundado la escuela nacional preparatoria nocturna, más de 12 preparatorias 37 �En 1989 recibió la medalla de los 60 años de Autonomía Universitaria y fue el primero en dictar la cátedra magisterial instituida en favor a quienes lograron la autonomía. Preocupado por el bienestar de los maestros: - Estableció el Primer Consultorio Médico para los Maestros Universitarios. - Fue uno de los 4 fundadores de Radio Universidad. - Y al cumplirse los LXX años de vida de la preparatoria nocturna que él fundara, recibió de manos del Señor Rector más que un diploma y una placa, recibió lo que él considera su máxima presea: el cariño y reconocimiento de los alumnos de esa preparatoria nocturna: su más querida obra. En 1973, la Universidad Autónoma de Nuevo León, le otorgó un diploma para reconocerle su labor. Decía así: "La Universidad Autónoma de Nuevo León, otorga el presente diploma al Lic. José María de los Reyes, fundador de las Escuelas Preparatorias Nocturnas en nuestro Estado, como reconocimiento a su labor cultural y educativa. A/ere Flammam Veritatis, Monterrey, N.L. a 9 de mayo de 1973. El Rector, Dr. Lorenzo de Anda y de Anda". 73 aniversario de la Escuela Preparatoria Núm. 3 Juan Antonio Vázquez Juárez* ste 8 de diciembre de 2012 se cumplen 75 años de la fundación de la Escuela Nocturna de Bachilleres, hoy Preparatoria Núm. 3 de la UANL. E Esta escuela surgió por la necesidad de los estudiantes que trabajaban durante el día y no tenían un lugar donde continuar sus estudios. Existía una secundaria nocturna, pero no había una Preparatoria, es así como los interesados se comienzan a organizar en torno a cristalizar aquella idea. En el año de 1934 se había fundado la primera escuela secundaria nocturna en el Estado y funcionaba en el local de la Escuela Primaria Presidente Calles, ubicada en Avenida Francisco l. Madero y Serafín Peña. Para el año de 1937 egresaba la primera generación de alumnos y sin la existencia de una preparatoria nocturna verían truncados sus estudios. Portal motivo, empiezan a organizarse bajo la conducción de tres estudiantes entusiastas: Lilia Hantuch R., Gilberto Carmena y Francisco E. Ramírez. Ellos formaron el Comité Pro-Bachillerato Nocturno de Monterrey, bajo el lema de conseguir que los estudiantes tuvieran ''la misma oportunidad para todos". Obra fundamental que describe los orígenes de nuestra institución. Comenzaron dirigiendo un oficio a uno de los promotores de la creación de escuelas nocturnas en el país, nos referimos al Lic. José El histórico y emblemático Colegio Civil. María de los Reyes, que radicaba en la Ciudad de México. Le decían el 9 de julio de 1937, entre otras cosas, que siendo Monterrey un centro industrial requería de sitios de estudio para el sector laboral, en este caso de una escuela preparatoria nocturna. Apuntan: "Por eso hemos pensado valernos de su experiencia y de su bondad también, dirigiéndole estas líneas para suplicarle que, si no tiene usted inconveniente alguno nos proporcione todos los datos y orientación que considere nos sean útiles para dirigir inteligentemente nuestras actividades hacia el fin que nos proponemos rogándole se refiera principalmente al mínimo número de alumnos que deben concurrir para que nuestras gestiones sean razonables así como de la gradual importancia que tengan las autoridades a quienes debemos de * Egresado del Colegio de Historia de la Fac. de Filosofía y Letras de la UANL, de la Normal Superior en la especialidad de Ciencias Sociales, Maestría en Pedagogía modalidad a distancia de la Universidad Pedagógica Nacional, Unidad Ajusco y Candidato a Doctor en Metodología de la Enseñanza por el Instituto de Pedagogía de Cd. Victoria, Tamps. Actualmente es catedrático de la Universidad Peda.gógica Nacional unidad 19A de Monterrey y Maestro Jubilado de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la UANL. email: jvazquez55@terra.com.mx 38 39 �entrevistar". (Ruiz Cabrera,2008:18) Para terminar le agradecían de antemano su apoyo para el logro de esta iniciativa. A los pocos días de esta misiva les llegó la respuesta del Maestro José María de los Reyes, la cual decía: "Ante todo, me permito felicitar a ustedes por los trabajos emprendidos a favor de la Escuela Preparatoria Nocturna del Estado de Nuevo León. Me da gusto saber que no estoy solo en la lucha que hace 14 años emprendí para crear y multiplicar Escuelas Nocturnas para obreros, y puesto que estamos juntos e identificados en el propósito, trabajaremos sin descanso hasta lograr la fundación de la Escuela Preparatoria Nocturna de esa Ciudad. El próximo miércoles 14 del mes en curso salgo de esta ciudad rumbo a los Estados Unidos y llegaré a esa ciudad de Monterrey el mismo día como a las 19 ó 20 horas y tendré la oportunidad de hablar personalmente con ustedes. Les ruego que me esperen en el edificio de la Escuela Secundaria. Si pueden reunir a más personas interesadas mejor, pues tendría ocasión de explicar en público la importancia de la Educación Superior Nocturna y en particular a ustedes les haré las indicaciones necesarias para que triunfen en su propósito. Nos veremos el 14 en la noche, camaradas". (Ruiz Cabrera, 2008: 19). Así finalizaba tan interesante carta para el comité organizador de los trabajos Pro-Construcción de la Preparatoria Nocturna. Animados por la respuesta anterior ahora dirigen a la máxima autoridad en el Estado al Gobernador General Anacleto Guerrero, en misiva del 26 de julio de 1937, donde le dicen: "Los que suscribimos algunos que hemos terminado nuestros estudios la mayor parte en la Escuela Secundaria Nocturna y algunos otros de la Diurna de esta ciudad, ante usted con el debido respeto exponemos lo siguiente: Teniendo deseos de continuar elevando nuestro nivel cultural y a la vez vocacional, ocurrimos a Ud. Como lo hacemos, suplicándole se sirva, si a bien lo tiene dictar acuerdo en el sentido de que sea creada y sostenida por el Gobierno a su digno cargo LA ESCUELA DE BACHILLERES NOCTURNA, con lo que saldríamos beneficiados altamente, quienes nos dedicamos a diversas actividades dura:,te el día, ya que entre nosotros hay empleados del comercio, obreros, oficinistas y trabajadores de diversas ocupaciones. Esperando de su benevolencia no desmentida al tomar en cuenta esta petición, nos es grato protestar/e nuestros agradecimientos sinceros, haciéndole presente la seguridad de nuestros respetos". (Ruiz Cabrera, 2008:20) Se despedían utilizando el lema que sería su bandera "LA MISMA OPORTUNIDAD PARA TODOS". Esta carta es contestada hasta mediados de agosto, pero la respuesta no fue satisfactoria, ya que a lo único que se comprometía el gobierno era a facilitarles local y alumbrado. El día 28 de agosto de 1937, el Lic. José María de los Reyes, invitado por el Comité ProBachillerato Nocturno, dictó una conferencia en el Salón de Actos de la Escuela Secundaria donde expresó las ventajas que el país tendría' si contara con suficientes escuelas de cultur~ superior y mixtas a las que los estudiantes trabajadores y de escasos recursos, pero con deseos de superación, acudieran para continuar sus estudios de enseñanza superior. El trabajo desarrollado por este comité fr~ctificó porque a su paso recibió el apoyo, el aliento y el empuje de autoridades de diversos niveles de gobierno, instituciones educativas así como personas en lo individual, como lo fu~ el Lic. José María de los Reyes. El 8 de diciembre de 1937 fue inaugurada oficialmente la Escuela Nocturna de Bachilleres, en un acto celebrado en la Escuela Normal del Estado "Miguel F. Martínez". Ahí hicieron uso de la palabra, en representación del Consejo de CulttJra Superior, el Dr. Osear Decanini, quien entre otras cosas dijo que el Consejo, junto con el Gobierno del Estado el ' En nombre del C. Gobernador y en representación de él, declaro solemnemente inaugurada la Escuela Nocturna de Bachilleres hoy ocho de diciembre de mil novecientos treint~ y siete". (Ruiz Cabrera, 2008:26 - 27) Lo anterior no desanima a los jóvenes organizadores, que continúan trabajando por lograr su meta, ahora se dirigen al Dr. Enrique C. Uvas, Presidente del Consejo de Cultura Superior, para solicitarle su ayuda; éste contesta que no es posible echar mano del Consejo para sostener el profesorado de una nueva dependencia, a menos que el gobierno en contestación a su petición les asignara una cantidad extra, pero ya hemos visto hasta dónde llegaba la propuesta de éste, así es que la situación estaba complicada, especialmente por el aspecto económico. El Comité continuó en alianza con el Lic. José María de los Reyes, quien gestionaría ante la Universidad Nacional la colaboración para que ésta se hiciera cargo del resto de los gastos que la Escuela Nocturna de Bachilleres ocasionara, lo cual fue aceptado por el gobierno. 40 Comité Pro-Construcción y el Lic. José María de los Reyes, dieron los pasos juntos " ... a fin de que lo que fuera una esperanza largo tiempo acariciada cual si fuera una ilusión, se transformara en una vibrante realidad, que constituye a la vez una satisfacción para el Consejo, un positivo triunfo para los compañeros que a más de dedicar sus energías durante la lucha por la vida, desean dedicar sus noches a cultivarse para labrar un porvenir mejor para ellos y los suyos". El Dr. Ramiro Tamez, Secretario General de Gobierno, con la representación del Gobernador del Estado dijo: "Cada vez que me toca en suerte asistir a la inauguración de clases o a la inauguración de una Escuela, se me antoja que estoy asistiendo a la iniciación de los trabajos de un laboratorio en el que se van a crear, en el que se van a plasmar cerebros, en el que se va a formar casi perfecto, el ántropos, el tipo de hombre en plena formación de todas sus facultades intelectuales, físicas y morales; el tipo de hombre soñado por el pueblo griego cuando estaba en el apogeo de su genio y su gloria. Por diversas circunstancias no pudo asistir a este evento el Lic. José María de los Reyes, pero estuvieron, además de los mencionados, los profesores Oziel Hinojosa, Bernardo Garza Treviño, Plinio D. Ordóñez y Félix Escamilla, además de los licenciados Jesús C. Treviño y Jesús Rodríguez de la Fuente, entre otros. La Escuela Nocturna de Bachilleres inició sus labores con los siguientes alumnos y maestros: Alumnos fundadores: Bachillerato de Ciencias Sociales. Luis M. Villarreal, Francisca Marroquín, Profesor Francisco M. Zertuche iniciador de la Escuela de Verano y director de la Preparatoria Núm. 3 . 41 �Vicente Reyes A., Armando Canales, José lgna-cio Martínez, Rodolfo Zamora y Ángel López Siller. Bachillerato de Ciencias Físico-Matemáticas. Julio Ayala, Abigail Fernández, José C. Herrera, Jesús Mancha, José E. Martínez, Eligio Quiroga, Enrique Ruvalcaba, Antonio N. Santos, Ángel Sepúlveda, Leopoldo Valdez y Carlos C. Macías. Bachillerato de Ciencias Biológicas. Ramona López Alanís, Hermilio Ancira S., Porfirio Cervantes, José Inés González C., Joel González C., Nelson Guajardo, Lilia Hantuch R., Luis G. López, Ramiro Miranda, Jesús VidaurriT., NemesioAncira M., Fortino Ramírez, Guillermo Sepúlveda, Santiago Treviño y Osear González. La primera Sociedad de Alumnos: Francisco E. Ramírez, Julio ayala, Alicia Flores, Profr. Clodio González Beltrán, Jesús Mancha, Vicente Reyes A., Luis Villarreal y Cap. Salvador Arredondo y Farfán. Maestros fundadores: Profr. José María Díaz. Catedrático de Geografía Económica. Profr. Esteban Jiménez. Catedrático de Etimología y Latín. Profr. Juan Ramos. Catedrático de Historia de México y Matemáticas. Dr. José G. García. Catedrático de Biología ·y Dibujo Modelado. Profr. Julio C. Treviño. Catedrático de Historia de México. Dr. Diego A. Garza. Catedrático de Anatomía e Higiene. Profr. Rogelio Alanís. Catedrático de Química Orgánica e Inorgánica. lng. Abraham Gómez. Catedrático de Dibujo. lng. Bernardo Dávila R. Catedrático de Física. Profr. Félix Escamilla. Catedrático de Matemáticas. Profr. Germán Almaraz. Catedrático de Español. Lic. Rodolfo Leal Isla. Catedrático de Historia de México. Lic. Genaro Salinas Q. Catedrático de Literatura e Historia de México. Profr. Sixto Gómez. Catedrático de Inglés. Profr. Horacio González. Catedrático de Física. Profr. Bernardo Garza, Catedrático de Español. lng. Francisco Serna S. Catedrático de Física y Aritmética y Algebra. Profr. Guadalupe R. de los Santos. Catedrático de Etimologías e Inglés. Profr. Buenaventura Tijerina. Catedrático de Español. Lic. Alfonso Cavazos. Catedrático de Lógica. La Escuela Nocturna de Bachilleres (hoy Preparatoria Núm. 3), ha tenido desde su fundación hasta nuestros días, los siguientes directores: Profr. Ricardo Villegas O., Dr. Zaragoza Cuéllar, lng. Bernardo Dávila Reyes, Dr. Osear Decanini, Dr. Roberto Flores Escobar, lng. Leonardo Siller, Q.T. Manuel Rangel, Profr. Francisco M. Zertuche, Lic. Genaro Salinas Quiroga, Lic. Alfonso Cavazos, Dr. Mateo A. Sáenz, Lic. Eleazar T. González Peña, Lic. Francisca Marroquín Vda. De Zamora, I.Q. Carlos Caballero Lazo, lng. Héctor González Faz, Lic. Raúl S. Montoya Retta; I.Q. Elvia Jiménez de Sáenz, Lic. Felipe Ortiz Morales, Dr. Máximo de León Garza, Lic. José Manuel Pérez Sáenz, lng. Juan E. Moya Barbosa, C.P. Martha E. Arizpe 1ijerina, Lic. Salvador González Núñez, M.E.S. Jaime César Triana Contreras y actualmente la Dra. y M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez. Desde su nacimiento, la Preparatoria Núm. 3 ocupó el edificio del Colegio Civil, compartiéndolo con la Escuela Preparatoria Núm. 1, pero a partir del 19 de febrero de 2001, en Sesión Solemne del H. Consejo Universitario y contando con el apoyo del Rector de la UANL, Luis Galán Wong, se determinó que las instalaciones de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Á/varo Obregón", ubicada en Calzada Francisco l. Madero y Félix U. Gómez, de la Ciudad de Monterrey, fueran asignadas a la Preparatoria Núm. 3. 42 La Preparatoria Núm. 3 ha logrado en los últimos años la Certificación de la Norma ISO 9001 2000 para su Modelo Presencial, el Modelo de Educación Abierta y para el de Distancia, que la proyectan como una escuela de calidad y excelencia. Es así como a lo largo de sus setenta y cinco años de vida esta Institución ha contribuido a la formación de muchas generaciones de jóvenes y adultos pues además de cobijar en sus aulas a estudiantes trabajadores, también ofrece la posibilidad de continuar con sus estudios a todos los que deseen hacer su preparatoria, no solamente en el sistema presencial sino que esta Institución posee el Sistema Abierto o escolarizado en los turnos matutino, vespertino y nocturno y el Servicio Externo del Sistema Abierto (a empresas, Instituciones Educativas, Hospitales, el Centro de Readaptación Social de Apodaca, al Centro de Prevención social del Topo Chico y a alumnos de otros Estados de la República); el Sistema de Educación a Distancia (permite a sus alumnos utilizar las nuevas tecnologías de información y comunicación) y también atiende alumnos con capacidades diferentes. Como se aprecia, la Preparatoria Núm.3 está cumpliendo cabalmente con las funciones sustantivas de la Universidad gracias al esfuerzo de sus directivos, autoridades universitarias y la comunidad educativa en general, ha hecho realidad los postulados bajo los cuales naciera: "La misma oportunidad para todos", asimismo cumple con el lema de nuestra Alma Mater, la Universidad Autónoma de Nuevo León: "A/ere Flammam Veritatis" . Enhorabuena por la Preparatoria Núm.3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, por su directora la Dra. y M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez. y que cumplan muchos más años. La Escuela de Verano fue una etapa cultural que distinguió a la institución. De izquierda a derecha: ingeniero Juan E. Moya Barbosa, el licenciado Alfonso Reyes Aurrecoechea, quien en esa ocasión disertó sobre los orígenes de la Escuela de Verano e ingeniero Gregorio Farías Longoria. 43 �Presencia de la Preparatoria Núm. 3 frente al determinismo social Gloria Alicia Sáenz Vázquez* Marina Arriaga Pérez** Modalidades educativas de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL con una visión incluyente Introducción nvestigación educativa: de la ciene;ia social a la filosofía social" (Tedesco, 2003) es un artículo del ensayista Juan Carlos Tedesco. Una de las preocupaciones del autor es mostrar como en el sistema capitalista prevalece el criterio de los excluidos en los sectores vinculados a la "empleabilidad" y "educabilidad". A ese criterio de "excluidos" lo llama determinismo social y lo define de la siguiente manera: "El sistema social provoca condiciones durante las cuales una parte más o menos importante de la población queda excluida de los procesos de desarrollo". (Tedesco, 2003). En este trabajo retomamos el concepto de "exclusión de educabilidad", en el cual reconocemos que la premisa de Tedesco es una realidad, sin embargo, a nivel institucional se hacen diferentes esfuerzos para contrarrestar esa premisa. En lo particular nuestra Universidad Autónoma de Nuevo León, y de manera específica, a través d~ la Preparatoria Núm. 3, se ha contribuido históricamente para combatir la exclusión educativa, aspecto que se refleja a través de las distintas modalidades educativas que se l:lan creado a lo largo de los casi 75 años efe nuestra Preparatoria. A través del Plan de Desarrollo Institucional 2007-2012, la Universidad Autónoma de Nuevo León manifiesta y reafirma su compromiso con la sociedad, mediante la siguiente consigna: "Contribuir desde el ámbito institucional a la construcción de un sistema de educación media superior y superior abierto, flexible e innovador con un grado de coordinación tal que favorezca su organización, progreso constante y que responda con mayor oportunidad y niveles crecientes de calidad a las demandas del desarrollo social" (UANL, 2007). Desde la anterior perspectiva, y con esa visión "que responda con mayor oportunidad", la Preparatoria Núm. 3 de la UANL ha contribuido históricamente al proceso educativo de la entidad mediante las siguientes modalidades: Sistema Presencial, Sistema Abierto, Sistema Curricular Flexible, Servicios de Módulos Externos, Educación a Distancia y Capacidades Diferentes; alternativas educativas que responden al desarrollo social. La Universidad Autónoma de Nuevo León inició de manera formal sus actividades el 25 de septiembre de 1933, y en sus primeros años estuvo constituida por escuelas del nivel medio superior como el Colegio Civil (Escuela * Maestría en Enseñanza Superior por la UANL. Actualmente Directora de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la misma institución. ** Lic. en Enfermería y Master en Ciencias de la Salud por la UANL. Actualmente es Subdirectora Adminisrativa de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la misma institución. 44 de Bachilleres), la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica ''Álvaro Obregón", inaugurada en octubre de 1930, y la Escuela Industrial de Labores Femeniles "Pablo Uvas", fundada en 1921. Posteriormente, en diciembre de 1937, de acuerdo a Carlos Ruiz Cabrera, se crea: "La Escuela Preparatoria Nocturna de Bachilleres, actualmente Preparatoria Núm. 3 (Nocturna para Trabajadores ), por iniciativa de los trabajadores-estudiantes y gracias al apoyo del gobierno del estado y de la Universidad Nacional Autónoma de México" (Ruiz, 2009). El nacimiento de la· Preparatoria responde a una demanda social, al entusiasmo y optimismo de un grupo de personas que trabajaban durante el día y no podían continuar sus estudios superiores. En 1976, se crea el Sistema Abierto, modalidad educativa que parte de los intereses y ritmos de aprendizaje del alumno y tiene como propósito desarrollar el aprendizaje independiente y autónomo. Además de las teorías de la psicología en las cuales se impulsa que el estudiante puede desarrollar de manera independiente sus capacidades intelectuales, llegó a México este sistema, escribe González (2008): "Al hablar de Educación Abierta es común tomar en cuenta como modelo representativo a la Open University, creado en 1969"; modelo educativo inglés en el cual se apreciaban diversas estrategias didácticas accesibles a cualquier alumno, oportunidad para salir adelante en sus estudios de manera independiente. Para González (2008) " ...la Educación Abierta es una modalidad educativa con apertura respecto a tiempos o espacios, métodos, currículos, criterios de evaluación y acreditación que están designados a personas de cualquier edad ". Con precisión Cabrera expone como un grupo de alumnos-trabajadores insistieron ante las autoridades universitarias y estatales para lograr sus propósitos, mismos que se concretarían en diciembre de 1937, a partir de ahí se abrió la posibilidad de trabajar en el día y estudiar por la noche), visión social que se integró al incipiente desarrollo educativo de Nuevo León. Posteriormente, en 1987, surge en la institución una Currícula Flexible, en donde se ofrecía una modalidad intermedia entre el Sistema Presencial y Educación Abierta, son formas en las cuales se facilita el acceso a la edu- Durante varias décadas se mantuvo como Escuela Nocturna para Trabajadores, a partir de los setenta es cuando la institución comienza a transformarse e incorporarse a una sociedad más dinámica, con el paso del tiempo y hasta la fecha, se refuerza el Sistema Presencial, Abierta, Distancia y Capacidades Diferentes; contextos educativos que en esencia responden a la idea de generar educación para todos. En 1973 ,se crea la modalidad académica SEi (Sistema de Educación Individualizada), como un proyecto piloto en las áreas de Ciencias Sociales ( Teoría de la Historia), Humanidades (Taller de Lecturas Literarias, Taller de Redacción, Problemas Filosóficos) e Idiomas (Inglés). Oportunidades para que todos estudien. 45 �cación, ya que algunas personas por el tipo de actividad laboral o personal no podían acudir a todas las horas al Sistema Presencial y algunas de ellas las llevaban en el Sistema Abierto. En 1988 se implementa el Servicio de Módulos Externos, a través del cual se lleva el servicio educativo a diversas empresas comerciales y centros de rehabilitación penitenciario; de esta manera la institución con los recursos didácticos apropiados involucra a otro sector de la sociedad en la idea de que "/a educación es generalmente percibida como un motor de la movilidad social, ya que es un factor que facilita la obtención de mejores condiciones de vida" (Bolaños, 2008). Posteriormente, ya en un edificio más amplio asignado por el Consejo Universitario, el de la Escuela Industrial "Álvaro Obregón", se ofrece a la población estudiantil los tres turnos de manera presencial, sin descartar las oportunidades arriba mencionadas. EL 4 de noviembre de 2002, se crea el Sistema Educación a Distancia, proceso mediante el cual se acude a las nuevas tecnologías de la información (Internet, a través de la plataforma Black Word, ahora NEXUS, etc.) para brindar la oportunidad a estudiantes del estado, diferentes partes del país y del extranjero. El Sistema a Distancia es el reflejo de la presencia cada vez más importante de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación que comenzó a darse a nivel mundial desde finales del siglo pasado. General para la Inclusión de las personas con Discapacidad, en la misma se puede leer lo siguiente, en el Artículo 2 fracción XII. "Educación Inclusiva. Es la educación que propicia la integración de personas con discapacidad a /os planteles de educación básica regular, mediante la aplicación de métodos, técnicas y materiales específicos". Otro propósito central del Plan de Desarrollo Institucional de la UANL es: "Para la Universidad, la justicia implica procurar una mejor distribución e igualdad de oportunidades de una vida digna, particularmente las del tipo educativo para todos aquellos que aún no han tenido acceso a ésta". Por lo anterior, la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Preparatoria Núm. 3, en conjunto con el Gobierno del Estado, preocupados porque la educación llegue a los jóvenes de las áreas marginadas, que por diversas razones no pueden acudir a los centros educativos, se crea el programa para brindar educación en el nivel medio superior en los "Centros Comunitarios", iniciando con: "Monte Kristal" en ciudad Benito Juárez, y "Tierra Propia", en Ciudad Guadalupe, ambos en el estado de Nuevo León, donde se le ofrece a las personas la oportunidad de ingresar a la Universidad Autónoma de Nuevo León, dándoles todo el apoyo necesario; esto se hace a través de una convocatoria en donde los jóvenes se inscriben en los centros. bien es cierto que existe el "determinismo social" en las sociedades contemporáneas también hay instancias independientes, institucionales, privadas y de otros tipos que realizan actividades para contrarrestar lo expuesto por el pedagogo argentino. La labor educativa que desde 1937 realiza la Preparatoria Núm. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León ha tenido y tiene dentro de sus propósitos una visión social arrai- gada, misma que se refleja a través de las distintas modalidades: Modelo Presencial, Educación Abierta, Módulos Externos, Educación a Distancia y atención a alumnos con capacidades diferentes. Creemos que las anteriores visiones incluyentes deben prevalecer y crecer para beneficio de toda la población, y además, ser conscientes de que cada una de las propuestas puede ser perfectible para beneficio de los estudiantes. BIBLIOGRAFÍA Bolaños, D., et al. Combate a la pobreza en México. Balance y perspectivas del Programa Oportunidades. Universidad Autónoma de Nuevo León. Colección 75 Aniversario, 2008, p. 173. http://dof.gob.mx/nota detalle. php?codigo=5191516&fecha= 30/05/2011 Ruiz, C. La misma oportunidad para todos. Grupo Impulsor Cultural. México, 2009. González, S. Educación abierta. Nueva tecnología aplicada a la educación. (2008).Descargado: el 15 de julio de 2011.http://www.slide share. net/Jeso12/educacionabi erta-285983 Tedesco, C. "Investigación educativa: de la ciencia social a la filosofía social". Revista Electrónica de Investigación Educativa, Vol. 5, No. 2, 2003. Ley General para la Inclusión de las personas con Discapacidad. (2011 ). Descargado: el 17 de julio, 2011. Universidad Autónoma de Nuevo León. Plan de Desarrollo Institucional, 20072012. Monterrey, 2007. La respuesta ha sido favorable y a la fecha han ingresado amas de casa, jóvenes, padres de familia, en la modalidad a Distancia, es así como la Preparatoria Núm. 3 ( Nocturna para Trabajadores)sigue fiel al lema con el cual nace: "La misma oportunidad para todos". Paralelamente en ese 2002, se comienza a atender a un grupo de personas discapacitadas, situación que más adelante generaría otra forma de plasmar esa perspectiva incluyente que ha distinguido a la Preparatoria Núm. 3. Conclusiones Comentamos al inicio del presente trabajo que un artículo de Carlos Tedesco dio pie a lo estructurado anteriormente y en donde si Hoy sabemos que esa inquietud por ofrecer una educación a determinados grupos sociales vulnerables esta consignada en La Ley 46 La atenci_ó~-educ~tiva al Centro Comunitario Monte Krislal es parte de esa v1s1on social con la cual se funda la Preparatoria Núm. 3 en 1937. 47 �Reforma Siglo XXI: la escritura de los docentes Ernesto Castillo* Aspectos generales as Preparatorias de la Universidad Autónoma de Nuevo León cuentan con las siguientes revistas en las cuales puede leerse la producción textual de los docentes: Presencia Universitaria (Preparatoria Núm.8), Polifonía (Preparatoria 9), Entorno Universitario (Preparatoria 16) y Reforma Siglo XXI (Preparatoria 3), principalmente. L A través de las mismas los docentes interesados en escribir plasman sus inquietudes intelectuales sobre la asignatura que imparten, teorías pedagógicas, movimientos culturales actuales, temas deportivos y de cultura en general. En la mayoría de ellas prevalece el formato tamaño carta, varía el diseño en interiores, número de páginas y prevalece la selección a color en los forros. Reforma Siglo XXI nace en 1993, en la administración de la directora Martha Arizpe Tijerina y los contenidos temáticos tenían el siguiente orden: "l. Educación y sociedad", "11. Literatura", "111. Costumbres y tradiciones" y"IV Ecología y salud"; más adelante desaparece este criterio editorial y se toma una posición ecléctica al ordenar los contenidos o puede pensarse que los artículos se incluyen en la medida que van llegando a la mesa de redacción. Rodríguez, Clemente A. Pérez Reyes, Juan Antonio Vázquez Juárez, Jaime César Triana Contreras, María de Lourdes Rojas, Hermilo Cisneros Estrada y Sergio Antonio Benavides, entre otros. A lo largo de estos 19 años, la revista ha recibido múltiples colaboraciones de los profesores de la Facultad de Filosofía y Letras (UANL): Guadalupe Chávez González, Benigno Benavides Martínez, Nicolás Duarte Ortega, Javier Rojas González, José Reséndiz Balderas, Lídice Ramos Ruiz, Juan Ángel Sánchez Palacios, Mario Aguilera, Nora M. Berumen, entre otros. Del mismo modo de otras preparatorias: Ricardo Martínez (16), Armando Joel Dávila (1 ), Martha Alicia Calvillo (15), Elvia E. Salinas Hinojosa (9); y en términos generales textos de diferentes escritores del área metropolitana de Monterrey interesados en plasmar sus preocupaciones intelectuales: Arnulfo Vigil, Erasmo Torres López, César Pámanes, Héctor Jaime Treviño Villarreal, Antonio Guerrero, Julio César Méndez; sin faltar aquellos que vienen de otras partes del país y del extranjero, entre otros . • La escritura de los docentes Enrique Puente Sánchez Mencionamos que los docentes de la Preparatoria Núm. 3 que han participado en la revista son: Enrique Puente Sánchez, Roberto Guerra Rodríguez, Clemente A. Pérez Reyes, Jaime César Triana Contreras, Juan Antonio Los docentes de la Preparatoria Núm. 3 que han participado de manera más consistente son: Enrique Puente Sánchez, Roberto Guerra Vázquez Juárez, María de Lourdes Rojas , Hermilo Cisneros Estrada y Sergio Antonio Benavides, entre otros maestros que participaron de manera esporádica como Salvador González Núñez o Máximo de León Garza, por citar algunos ejemplos. cos en el género de la crónica de viajes a Marco Polo, Cristóbal Colón, Berna! Díaz del Castillo, Julio Veme, Louis Stevenson, Ernest Hemingway, hasta llegar a escritores contemporáneos como R. Kapuscinski; autores que fijan sus experiencias de viaje y las comparten Y de manera específica y los más consistentes en estos 19 años son: Puente Sánchez, Guerra Rodríguez, Pérez Reyes, Triana Contreras y Vázquez Juárez. Desde la anterior perspectiva, el maestro Puente registra a través de las colaboraciones que periódicamente entrega a la revista, su experiencia por el viejo continente y de manera específica da cuenta de su preferencia por la cultura grecolatina. En términos generales la producción textual publicada hace referencia al artículo, ensayos no muy extensos, la reseña y crónicas de viaje , géneros clásicos que siguen siendo formas de escritura con recursos infinitos. Algunos de los títulos que hacen referencia a las culturas clásicas son: "Influencia política de Cicerón en la República Romana" (número 6, 1996), "Creta: La Saga del Minotauro y el Laberinto" (número 18, 1999), "En los umbrales del averno (Una visita al Vesubio)", número 24, 2000, "Una visita al Hades en la Magna Grecia (El Etna de Sicilia) ", (número 28, 2001 ), "Ecos de las ruinas de O/impía" (número 39, 2004), etc. En el caso de Puente Sánchez, la mayor parte de sus colaboraciones pueden catalogarse como crónicas de viaje realizadas a Grecia y Roma, y en específico a aquellos puntos geográficos de esos países que hacen referencia al legado cultural clásico grecolatino. Artículos en los cuales al narrar sus experiencias de viaje inicia de manera cronológica, escribe: "Dos veces mi esposa y yo hemos visitado la "áurea Micenas" de Homero en el Peloponeso griego" (número 30, junio de 2002)" o" Ciertamente en nuestro recorrido del año 2000 por la Magna Grecia o parte surde la península italiana, mi esposa y yo parecíamos unos vulcanólogos" (número 28, diciembre de 2001 ), en ese sentido el receptor no tiene alguna duda al involucrarse en los distintos hallazgos que el cronista va registrando e inclusive en diferentes textos implemente subtemas de su relatoría, pero definitivamente la primera persona del singular va moldeando siempre cada una de las narraciones En menor medida están sus traducciones de poetas clásicos y otros ensayos alusivos al idioma y aspectos generales de la cultura literaria. ¿Por que crónicas de viaje? Al respecto el ensayista cubano Luis Sexto expresa: "De ahí.. . dimana la vocación literaria y periodística de los seres humanos. Vivir para contar lo vivido. Y esa frase nos hace recordar el último libro de un narrador ejemplar, García Márquez. Por lo cual uno ha de aceptar que de ese afán de fijar la experiencia y de compartirla, parten los orígenes de la civilización, la plenitud del Hombre que, impuesto de sus necesidades colectivas, las comunica en un servicio implícitamente solidario". (http://mesadetrabajo.blogia. com/2007/ 1O1413-la-cronica-de-viaje.-indaga cion- y-deslinde.php, 30 de enero de 2012). A diferencia de otras crónicas de viaje más contemporáneas en las cuales el autor implementa otros recursos en la estructura de lo que narra (intertextualidad, rompimiento cronológico, etc.) en la producción literaria de Puente Sánchez no ocurre eso. Con respecto a lo anterior, la mayoría de las historias literarias registran como clási- * Egresado del Colegio de Letras Españolas de la Facultad de Filosofía y Letras (~ANL), pe~enece al_Consejo Consultivo de la revista Oficio y su último libro es el ensayo Flores en el Desierto. Poes1a femenina de Monterrey, febrero de 2011. 48 49 �Regularmente ~e nos ha dicho que toda narración literaria tiene sus momentos cumbre, puntos centrales en los cuales el narrador ofrece a sus lectores el hallazgo encontrado o donde él piensa que el receptor debe centrarse con mayor dedicación su atención. llegada del año 2000, la importancia de la mujer en la sociedad contemporánea, reseña la obra de artistas mexicano como Posada y desarrolla diferentes tópicos relacionados con la literatura: Juan José Arrecia, Miguel de Cervantes Saavedra; describe la trascendencia de poetas como Adolfo Bécquer, Rubén Darío, entre otros. En los textos del autor en cuestión ocurre algo similar, mismo que en ocasiones ese elemento se da desde el título. "Creta. La saga del Mínotauro y el Laberínto"(número 18, 1999), "Veni, Vídí, Vici. Julio César, su nombre y sus frases célebres" (número 46, 2006) o el estudio que hace sobre el poeta Quinto Horacio Flaco en la revista número 65, títulos mediáticos que atraen al lector. Después de realizar un análisis sobre las Odas de Quinto Horacio Flaco y con vehemencia escribe Enrique Puente: "No ha muerto y se quedó corto cuando dijo que lo conocerían los coicos y los dacios, los gelonos, los iberos doctos y los galos. Afirmó que llegaría al Bósforo, a las Sirtes y a los campos hiperbóreos. Es cierto. Pero si hubiera sabido de América, hubiera dicho que aquí lo leeríamos y lo traduciríamos, pero sobre todo, que sus amigos de América lo amaríamos mucho, leyendo y releyendo sus hermosas odas", (número 65, p. 11 ). El tono emotivo de ese último párrafo da cuenta de ese particular interés por el poeta latino y con ello marca un tipo de estilo que distingue a las crónicas de viaje: fijar experiencias de lo vivido y dar cuenta para recrear y postergar el legado cultural de las civilizaciones que a Enrique Puente le interesa promover. por el camino de la vida", entre otros títulos que reflejan esa sencillez y naturalidad del romanticismo. Por otra parte, ese aprecio por la historia de México también se manifiesta en la poesía. Uno de sus poemas lleva por título "México, eres un libro abierto", y el primer fragmento dice: Por otra parte, es de los pocos escritores de la revista, quien además de cultivar el ensayo, también incursiona en la poesía. El profesor Guerra Rodríguez es autor de diversos libros de poesía y ensayos sobre la cultura prehispánica. Finalmente, y a manera de colofón , creemos que debiera darse una labor de edición en cada una de las crónicas, buscar un título que les una y preparar el material para ser publicado. Roberto Guerra Rodríguez A diferencia del maestro Enrique Puente, Guerra Rodríguez hace una revisión en la mayoría de sus discursos sobre la historia de México, y de manera específica sobre la cultura prehispánica. Algunos de los títulos que leemos desde sus primeras colaboraciones, son : "Teotihuacán, ciudad de dioses" (número 8, 1996), "Los presagios funestos" (número 29, 2002)bg, "La fundación de Tenochtítlan" (número 39, 2004), "México: el pueblo cuyo rostro nadie conocía" (número 45, 2006), "Huizotzin y Seiquetzalli, personajes claves de la cultura o/meca" (número 53, 2008), "Un retrato de Hernán Cortés", (número 61 , 2010) o "El personaje de la tumba del templo de las inscripciones en Palenque" (número 67, 2011). En la antigüedad los cronistas de viajes regularmente le llevaban al patrocinador del viaje o a los amigos algún documento visual de lo que vio en otras latitudes, creemos que sin restar valor a cada una de las crónicas, nos parece que debió incluir algunas imágenes de los lugares visitados; enriquecer el texto con dibujos, fotos o algún otro dibujo representativo y con ello cerrar el círculo textual. Por supuesto que como articulista incursiona en otras temáticas: reflexiones sobre la 50 México, eres un libro abierto donde está el provenir incierto sin mancha, intacto todavía donde se redacta el presente al vivirlo día con día donde tu pasado imponente inspira a seguir la porfía en tus páginas brilla aquella luz de quien deja endeble huella. Con respecto al género poético podemos expresar que en términos generales hay dos tipos de poesía: la de aquellos autores en donde los versos están de manera escalonada ' utilizan el versolibrismo, acuden a términos en donde el lector tiene que sobreentender las ideas y en general son ideas más contemporáneas. (número 6, febrero 1996) Por otra parte, están aquellos escritores que responden a las siguientes ideas que transcribe Guerra Rodríguez en su artículo "Espronceda y Bécquer, dos poetas del romanticismo español": "Dentro de la lírica romántica española, Bécquer es el primer poeta, el que mayor contenido lírico y humano legó en su obra. La sencillez, la naturalidad, la contemplación de sus sentimientos .. ." (número 47, septiembre de2006). Además del libro arriba mencionado también están Pensamientos y Nomeolvides: poemario, texto reseñado por Jaime César Triana Contreras ( número 28, 2001) y Estrellas, gaviotas y flores, poemario, publicado en agosto de 2007. Exponemos lo anterior porque en el libro de poesía "Escalera poética" (2009) de Guerra Rodríguez se expresan al pie de letra la reflexión transcrita. En la poesía del docente se aprecia la influencia del romanticismo español o del romanticismo mexicano a través de la poesía de Juan de Dios Peza y en donde hay una preocupación por plasmar el "mayor contenido lírico y humano legó en su obra la sencillez, la naturalidad, la contemplación de sus sentimientos". Elementos que apreciamos en los títulos de algunos de sus poemas: "Una hermosa florecita blanca", "La elegancia de las gaviotas", "Del cielo bajó una estrella", "Mujer, flor de la esperanza", "Reflexiones de fin de año", "Voy Con en sayos ac adémicos y reseñas literarias el profesor Pérez Reyes da cuenta de su quehacer literario. 51 �Clemente A. Pérez Reyes Otro género explotado por los docentes de la revista en cuestión es la reseña literaria, y en específico quien acude más a ese género es el maestro Clemente A. Pérez Reyes. Sin embargo, el profesor también ha publicado diferentes artículos relacionados con el ejercicio de la docencia, entre ellos: "Las teorías del aprendizaje en los materiales didácticos impresos del Sistema de Educación Abierta de la Preparatoria Núm. 3" (número 4, 1994), "Los conceptos de educación y pedagogía de Emilio Ouhkeim" (número 8, 1996), "Las competencias emocionales en la formación y actualización docente", "La dimensión ética en la labor tutoría/" (número 63, 201 O) o "El desarrollo de las habilidades académicas de los estudiantes desde la tutoría". Pese a lo interesante de los artículos citados, la inclinación, y en relación al número de textos publicados, es la reseña literaria la que más cultiva el profesor en cuestión. invito a que se imagine cómodamente sentado en el teatro que usted elija", llamadas de atención al receptor para involucrarlo en los acontecimientos que narra. Algunos de los autores que reseña son: Vladimir Nabokov, Henry James, Harold Pinter, Miguel Hernández, Jack London, Pérez Reverte, entre otros autores. Comentarios finales rior de la UANL ", y en donde lo que ahora ofrecemos es una versión sintetizada para la revista Reforma Siglo XXI de aquellos maestros, quienes además de lidiar con los alumnos también dedican parte de su tiempo al reencuentro consigo mismo y con la escritura. Queremos expresar que el presente artículo es parte de un ensayo que lleva por título "Características estilísticas y temáticas de la escritura de los docentes del Nivel Medio Supe- Finalmente, y a manera de un primer acercamiento a la producción textual de los docentes de la Preparatoria Núm. 3, queremos exponer que el profesor Jaime César Triana Contreras acudió al género del ensayo para realizar sus reflexiones sobre el tema educativo, principalmente; por su parte Juan Antonio Vázquez Juárez regularmente aborda el tema histórico con temas relacionados con la historia local y nacional, sin olvidar que también hay maestros que se suman al discurso de la escritura bajo la óptica de aportar ideas de diferente índole sobre la enseñanza de las matemáticas en la preparatoria, de manera específica nos referimos al profesor Sergio Antonio Benavides. mateo a. saenz Uno de los antecedentes más interesantes de la escritura de los docentes se manifiesta en la presente obra del maestro Mateo A. Sáenz. Reseñas que se distinguen por dos aspectos: el autor regularmente recrea y aporta diferentes elementos para precisar su objeto de estudio y establece constantemente un diálogo con el receptor. El primer elemento puede apreciarse en la reseña "Narrativa 1998: un breve recuento (segunda y última parte)", en el cual a través de un párrafo introductorio le plantea al lector determinado marco teórico y por el cual va transcurrir. La producción literaria de los escritores de la Preparatoria Núm. 3 puede leerse en los diversos números de la revista Reforma Siglo XXI . Lo segundo es un diálogo implícito que mantiene con sus lectores a través de distintos rasgos estilísticos: "Tal vez algún lector despre. venido no concuerde con estas opiniones ..." (número 18, p. 56, 1999), "Finalmente, quiero invitar a mis lectores a que mediante la lectura le den otra vuelta de tuerca a esta magnifica obra, .."(número 20, p. 58, 1999) o "Ahora lo El profesor Juan Antonio Vázquez Contreras ha publicado algunos de sus ensayos sobre historia local y nacional. 52 53 �Los vitrales de Roberto Montenegro Enrique Puente Sánchez* m esde que la Preparatoria No. 3 tomó posesión del edificio que antes ocupar~ la Escuela ln~ustrial y Preparatoria Técnica Alvaro Obregon, todos hemos admirado y seguimos admirando los hermosos vitrales que adornan la escalera de esta construcción, magnífico ejemplo del art decó, estilo muy en boga a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Sin embargo, el que cautiva el alma y crea una emoción indescriptible en nuestro espíritu, es el vitral suspendido del techo y paredes del vestíbulo de nuestra escuela. Este efecto estético que todos sentimos al levantar la vista y contemplar tan excelente obra de arte, s~ debe a los magníficos colores utilizados, a las figuras de la musa, el sol y la luna allí representadas y, sobre todo, a las grandes dimensiones del hermoso plafón que pende sobre nosotros. No creo que exista en Monterrey otro vitral de tan grandiosas características. Es obvio que existen muchos y podemos comen~ar por los vitrales de nuestra Aula Magna, realizados por el mismo pintor que creó éstos de la ~reparatoria No. 3, a los que nos estamos refinendo. Muchos templos de nuestra ciudad los tienen y son maravillosos; sirvan de ejemplo los altísimos del templo del Perpetuo Socorro en la calle de Juan Méndez o los de la Basílica de Guadalupe en la Colonia Independencia. Antes de comentar cada uno de los vitrales de nuestra escuela, conviene dar una breve compositor Alfonso Esparza Oteo y el tenor Pedro Vargas; el general Plutarco Elías Calles representó al Presidente de la República, general Pascual Ortiz Rubio; un coro de la Escuela Femenil "Pablo Uvas", compuesto por 200 alumnas, interpretó canciones, bajo la dirección del maestro Armando Villarreal. En septiembre de 1921, organizó junto con el Dr. Atl y Jorge Enciso la primera Exposición Nacional de Arte Popular. En ese mismo mes y año, se creó por decreto presidencial la Secretaría de Educación Pública, con José Vasconcelos como primer secretario. Este nombró a Montenegro jefe del Departamento de Artes Plásticas. En 1922 pintó su primer mural en México, en el ábside de la antigua iglesia de San Pedro y San Pablo, hoy Museo de la Luz. Los vitrales fueron fabricados en la ciudad de México. En oficios encontrados por el arquitecto J. Miguel Román C., autor del libro "Colores del Alma", consta el traslado de unos emplomados desde la estación de ferrocarriles hasta la obra en construcción . El autor supone que se trata de los vitrales; señala también que J. Roberto Mendirichaga afirma, que fue la Casa Pellandini la que los fabricó en la capital del país. (J. Roberto Mendirichaga, "Patrimonio Plástico de la UANL ", 1991 ). En 1931 pintó en el cubo de una escalera de ese mismo templo un mural llamado "Reconstrucción", título y tema que repitió más adelante en uno de los vitrales del Aula Magna de nuestra Universidad. Su último mural lo pintó en la Casa de las Artesanías de Guadalajara en 1964. Realizó una gran producción de retratos y autorretratos, además de muchas pinturas con temas variados. En 1967 recibió el Premio Nacional del Arte y falleció en 1968, mientras realizaba un viaje a Pátzcuaro, Michoacán. La obra artística de Roberto Montenegro no pierde vigencia. noticia de Roberto Montenegro, pintor que fue el creador de estas bellezas de cristal. Nació en Guadalajara el 19 de febrero de 1881, habiendo sido sus padres el Coronel Ignacio l. Montenegro y la señora María Nervo. Fue primo del gran poeta mexicano Amado Nervo, quien intervino en su vida con importantes recomendaciones. En 1904, por invitación del poeta, se trasladó a la ciudad de México e ingresó a la Academia de San Carlos, donde era director de Pintura Antonio Fabrés. Fueron compañeros suyos Diego Rivera, Saturnino Herrán, Francisco de la Torre y algunos otros. En 1905 ganó el concurso anual de la Academia para realizar estudios en París. Su estancia en Europa incluye tres años en Madrid, cuatro en París, uno en Barcelona y algunos más en Marsella hasta su retorno a México. * Licenciado en Letras Españolas por la UANL. Estudios ?e Ma~st~ía terminados en la mi~ma i~stitución. catedrático de Literatura, Español Superior, Latín y Gr~ego_clas1co de la Facultad de F1losof1a Y Letras . También maestro de Español en la Escuela Preparatoria Num. 3. . Nota: muchos datos consignados en este artículo han sido tom~dos del libro Colores del Alma del Arq. J . Miguel Román c., Secretario Académico de la Facultad de Arquitectura de la UANL. 54 Como la escuela iba a llevar el nombre del ex-presidente Obregón, con quien Montenegro había mantenido muy buenas relaciones, Moisés Sáenz, Secretario de Educación Pública en 1928, escogió al pintor para el proyecto de los vitrales. Además, había parentesco entre el Secretario de Educación y el entonces gobernador de Nuevo León, licenciadoAarón Sáenz. Todas estas circunstancias influyeron en la designación de Montenegro para el proyecto artístico del vidrio en la futura escuela. Cuatro diferentes estilos estuvieron presentes en toda su obra. El art nouveau, romántico y sensual, cuyo distintivo era la figura femenina, manifestado en muchas ilustraciones que diseñó para revistas y libros. El art decó de formas estáticas, simétricas y geométricas, como en su mural "El Arte de la Vida" en el exconvento de San Pedro y San Pablo. Los motivos mexicanos, como en los vitrales del mismo ex-convento, donde aparecen el jarabe tapatío y la vendedora de pericos. Finalmente el surrealismo metafísico, influencia de André Breton, quien estuvo en México en 1940. Vitral del frontispicio El primer vitral que podemos considerar es el que se halla en la ventana del frontispicio de la escuela. Representa al escudo de Monterrey, puesto que el estado de Nuevo León no contaba en ese entonces con su escudo actual. Casi nadie lo observa porque es el único que da hacia afuera y es el más pequeño de todos. Algo extraño en este vitral es la falta de ornamentación en el espacio restante de la ventana, algo inusual en Montenegro. Esto ha hecho sospechar al arquitecto J. Miguel Román C. que no pertenece a Montenegro, pero no habiendo documentos que lo apoyen, ha preferido incluirlo Los vitrales de la Preparatoria Núm. 3 El edificio de nuestra escuela fue construido unos años antes de que fuera fundada nuestra Universidad. Se debió su construcción a iniciativa del entonces gobernador del estado, licenciado Aarón Sáenz Garza. La colocación de la primera piedra se realizó el 4 de octubre de 1928. La inauguración se efectuó dos años después el 4 de octubre de 1930; actuaron el 55 �Acero de Monterrey; la figura principal es la de un trabajador con una gran musculatura, quien hace un notable esfuerzo para sostener con sus manos una pesada guirnalda que parece querer escapársele. Es el único que aparece sin camisa, lleva una gorra azul y pantalón del mismo color, probablemente de mezclilla. Fragmento de una de las obras. como obra de este gran pintor. Nosotros nos quedaremos también con la duda, sobre todo al compararlo con los vitrales interiores. A la sospecha del autor de "Colores del Alma", nosotros agregaremos que ese escudo se repite en el gran vitral interior, pero que existen diferencias notables entre los dos. El dibujo del Cerro de la Silla tiene líneas y colores diferentes en ambos vitrales; hay una pequeña cara en la parte superior del escudo del vitral interior y no la hay en el de la ventana. Algo muy notable es que este último incluye el sol con sus rayos, de lo cual nada aparece en el escudo del gran plafón interior. · Vitrales de la escalera Ahora pasamos a considerar los vitrales que adornan el fondo de la escalera. Para no dar lugar a confusión con izquierdas y derechas, prefiero distinguirlos por los puntos cardinales. Así tendremos el del lado poniente, el central y el del lado oriente. El del lado poniente lo titularemos como lo hacen J. Roberto Mendirichaga y el arquitecto J. Miguel Román C. "Alegoría de la Industria 1". Es magnífica la representación de los tres obreros de la Fundidora de Fierro y Los otros dos obreros, en plano inferior siguiendo la inclinación de la escalera, llevan también gorra azul y ambos lucen camisa del mismo color. Uno de ellos, el que está más a la orilla, sostiene sobre su hombro izquierdo y abraza con su brazo también izquierdo la pesada guirnalda. El otro, el que está más abajo, lleva sobre su hombro izquierdo una canasta que parece contener panes, y sobre su hombro derecho un paquete que aprieta con su brazo también derecho. Más abajo se aprecia un mediano cesto lleno de frutas. La parte superior de este vitral muestra el horno alto No. 1 de la Fundidora de Monterrey y tres chimeneas, todos humeando, tanto el horno como las chimeneas. La escena de la gran humareda como la del conjunto posterior de chimeneas es impresionante. Completan el cuadro los techos de instalaciones fabriles, quizás talleres, y una especie de torre de la que cuelgan tuberías a cada uno de sus lados. El vitral oriental, llamado ''Alegoría de la Industria 2" por el arquitecto J. Miguel Román C., presenta también tres obreros de la misma empresa que el anterior. En éste, a diferencia del primero, los personajes no llevan gorra y presentan el torso desnudo, están colocados en orden ascendente siguiendo la inclinación de la escalera. El obrero central, no tan musculoso como el del primer vitral, maneja en lo alto con sus dos manos un pesado mazo y está a punto de dar un golpe con él, en algo que no alcanza a verse en la escena. El obrero inferior sostiene, tanto con sus hombros como con sus dos brazos, la guirnalda que ha pasado del vitral poniente al central y de éste al oriental que estamos describiendo. También el obrero superior sostiene la guirnalda con su brazo derecho, del cual apenas alcanzamos a ver una parte en la orilla del vitral. Complementa el cuadro en la parte superior, una intrincada red de tuberías n:iuy propia de estas grandes fábricas. Se aprecian tubos de variadas anchuras y en muy diferentes posiciones. De entre todas estas tuberías, surge en la orilla poniente de la escena una corriente de metal líquido a altísima temperatura; se distingue una tolva de la que brota este metal representado en fuerte color rojo. tas; a cada uno de sus lados se aprecia un cirial con el pabilo encendido. Gran vitral del vestíbulo Pasamos ahora a la descripción del hermoso y gigantesco vitral, suspendido del techo Y paredes del gran vestíbulo de la escuela. La forma de este gran plafón imita aproximadamente a una cruz prometeada o una de Toulouse, pero sin la parte superior. Su figura central es una mµsa o diosa que, con toda s~gu_ridad, representa la industria de Monterrey. S1gu1endo la posición de esta musa diremos que el vitral está colocado de noreste a sudoeste, con una longitud de trece metros. La parte superior que contiene cabeza y brazos de la figura, tiene una longitud de dieciséis metros de su punta este a su punta oeste. La parte inferior afecta forma de cuadrado, con medida de seis metros por lado. · El vitral central, titulado por el arquitecto J. Miguel Román C. "Apoteosis de Álvaro Obregón", repite en forma mucho más simple, la composición frontal del gran plafón del vestíbulo. El título dado por Román es por demás obvio, pues se representa en la escena la coronación de Álvaro Obregón. También es obvio que no se trata de una idea de Montenegro con cariz monárquico o imperial. El corona a Obregón por su participación histórica dentro de la vida de México, que quizás a él (a Montenegro) le pareció una actividad verdaderamente excelente. Y quizás le causó una gran impresión que un hombre histórico de tanta valía, fuera asesinado por José de León Toral. El vitral está sostenido por fuertes varillas metálicas que cruzan de norte a sur y de este a oeste, y que afectan mínimamente la visibilidad. También está sujetado del techo por cables que no alcanzan a apreciarse en su totalidad. El techo es de material transparente, lo cual proporciona en el día luz del sol al vitral. Para la noche hay reflectores, cuyo estado no hemos podido precisar. El vitral y el busto de Obregón se complementan uno a otro. Es, por lo tanto, necesario, apreciar el conjunto e interpretarlo. En el vitral, una musa o diosa ha tomado la guirnalda de que hemos hablado, ha formado una corona que sostiene con ambas manos y está en posición de colocársela a Obregón en su cabeza. El busto de Obregón fue puesto sobre un pedestal que, en una placa de mármol, tiene la fecha de 4 de octubre de 1930. Esta fecha es la de la inauguración de la escuela y dos años posterior al asesinato del ex-presidente. La diosa tiene una actitud solemne y podría representar la industria regiomontana o la misma ciudad de Monterrey: ojos cerrados, casco metálico con dos tiras de tela que caen hacia sus hombros cuello blanco con borde azul y vestido color oro'. Además aparece también coronada por una estrella, de la que se alcanzan a ver cinco pun- La musa está de pie con los brazos abiertos totalmente, de tal manera que forma perfectamente una cruz, pues la cabeza está erguida y los pies surgen desnudos abajo de la túnica que viste. Esta túnica es de color azul con algunos tonos de rosa y no tiene mangas. Es toda una alegoría, pues el personaje flota en un cielo tachonado de estrellas que adoptan la forma de engranes. Detrás de la musa flota una gran rueda, cuyo diámetro es de casi seis metros. Esta rueda tiene bien delimitados cuatro círculos concéntricos: un amarillo, otro de am~ri~lo más débil, otro de anaranjado fuerte y un ultimo de color rojizo. Lo más interesante en esta rueda es un engrane circular de veinte dientes, adherido al círculo tercero que es el de 57 56 �anaranjado fuerte. Este engrane es el signo más preciso de que el vitral se refiere a la industria de Monterrey. Ya adve~imos que la musa tiene los brazos totalmente extendidos; pues las manos también están totalmente abiertas; la derecha está tocando la figura de un sol ardiente, la izquierda toca una luna en cuarto menguante. La inclusión de los dos astros, en perfecta armonía con la musa, indica seguramente el trabajo diurno y nocturno de las fábricas regiomontanas. El color del sol podemos decir que es un rojo encendido, la figura solar ve de frente y aparecen con toda claridad sus ojos, su nariz y los labios de su boca. La luna menguante se presenta en un color azul claro, mas la parte oscura tiene un verde opaco; por ser luna menguante, su rostro se ve de perfil con un solo ojo, más la nariz y los labios. La musa lleva, además, colgando de sus dos brazos una bella guirnalda, como símbolo de su majestad. El cuadro que está a los pies de la diosa musa, además de los pies de ésta tiene, a mediación, un hermoso Cerro.de la Silla de color azul. Al centro del cerro aparece también el es- cudo de Monterrey y en él otro Cerro de la Silla; está allí el indígena disparando supuestamente hacia el sol, pero en este escudo no hay sol como sí lo hay en el del frontispicio. Finalmente, todo el vitral está enmarcado por una bella cenefa de figuras geométricas, con dibujos también geométricos. Sólo resta repetir que tenemos una gran obra de arte en este bello plafón, suspendido del techo del vestíbulo de nuestra escuela. Por lo mismo, tenemos también la gran responsabilidad de cuidarlo y protegerlo. Tiene ligeros daños a un lado de la luna, en la guirnalda y en la túnica, de donde se han desprendido pequeños trozos del vitral; estos daños son visibles a simple vista y en fotografías ampliadas. Uno de los enemigos es la lluvia, el agua ha estado penetrando y, si llega hasta el piso, hay que pensar cómo humedece al vitral cada vez que se produce. Setenta y ocho años tiene ya esta bella obra en este también bello edificio, ambos del art decó de la época. Debemos prolongar su permanencia, para que lo disfruten y se inspiren en él las futuras generaciones de maestros y estudiantes. Recordando al Dios Bola* Héctor Jaime Treviño Vil/arrea/** as nuevas generaciones de universitarios se preguntan qué es el Dios Bola, cuando este nombre surge en una conversación o es leído en algún artículo que hace referencia a la Universidad Autónoma de Nuevo León. Este desconocimiento es justificado ya que su nombre dejó de mencionarse hace bastante tiempo. Por ello, ahora que nuestra "alma mater" está próxima a cumplir 65 años de fundada, haremos una remembranza del Dios Bola, uno de los emblemas más representativos del estudiante preparatoriano, que acudía a las aulas del Colegio Civil en esos primeros años de su existencia. tivos, entre otros, la conservación de los monumentos, expresaba que el propósito del mismo era rendir tributo a los héroes, perpetuar su memoria y mostrar el grado de cultura a que hemos llegado, además de sintetizar en forma breve, la historia, geografía, estadística y meteorología del regiomonte. La Junta Arqueófila integrada por el Dr. Amado Fernández, Profr. Emilio Rodríguez, Desiderio Lagrange y el Lic. Pedro Benítez Leal, recibió con beneplácito el proyecto y lo hizo suyo. El Arq. Alfredo Giles, originario de Inglaterra, fue el encargado del diseño del proyectado monumento, cuyos planos se encuentran en el Archivo General del Estado. Ante la proximidad del año 191 O, en todo el país había un gran entusiasmo por la celebración del primer centenario de la Independencia de México; los intelectuales de Nuevo León aportaban ideas para la celebración de tan importante acontecimiento. Entre ellos el ilustre lng. Don Miguel F. Martínez, quien gozaba de gran prestigio entre el magisterio neoleonés, concibe el proyecto de levantar un monumento histórico en la Plaza Colegio Civil, como una forma de unirse a los actos conmemorativos del Primer Centenario de nuestra Independencia. El proyecto que presentó el lng. Miguel F. Martínez a la ilustre Junta Arqueófila, la cual había sido fundada en 1902 y tenía como obje- El lugar original donde la Junta Arqueófila ubicó al Dios Bola a principios del siglo XX (Foto: Carlos Ruíz Cabrera). * Sínte~is del libro El Dios Bola. . . , publicado en 1993, por la Escuela Preparatoria Tres (Nocturna para Trabajadores). ** M_aest_ro Normalista, egr~sad~ de la Escuela Normal Superior del Edo. de Nuevo León y Licenciado en La presente obra es un homenaje y reconocimiento al artista. 58 H1st~na por la Fac. ~e F1losof1a y Letras de la UANL. Fue Subdirector del Archivo General del Estado y Presidente de la ~oc1edad ~uevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística. Actualmente es Delegado Federal en el Instituto Nacional de Antropología e Historia en Nuevo León. 59 �" 1·1 Dio, Bola ..• Obra publicada por la Preparatoria Núm. 3 y en donde se relata el origen y trayectoria del Dios Bola. Al General Bernardo Reyes, Gobernador de Nuevo León, le interesó la propuesta de dicho proyecto, pero antes de aprobarlo quizo saber de qué y cómo iba a estar hecho. Los arqueófilos tomaron el asunto con entrega y tesón. Cuando hicieron la petición el 21 de Octubre de 1908, acompañaron dos presupuestos para la hechura del monumento de dos honorables negociaciones como lo eran la Marmolería italiana de los Señores Decanini Hermanos y la Marmolería Mexicana de Roque Garza. El valor que los Decanini expusieron por la construcción y su instalación sería de $2,000 pesos, mientras que el Sr. Garza presupuestó $2,270 pesos. que existen ya en la Secretaría de Gobierno. El pedestal tendrá en sus cuatro lados lápidas de mármol de cuatro pulgadas de espesor, de las dimensiones que piden los planos y con las inscripciones que se hallan en el anexo que se acompaña. El remate del pedestal o su coronamiento estará formado por una esfera de mármol con las dimensiones que los planos piden, y una flecha que apuntará exactamente al polo astronómico y que señale por consiguiente la dirección del meridiano que pasa por Monterrey". Animados en sumo grado, el Dr. Fernández y consocios por la inminente aprobación del proyecto por parte del mandatario estatal, el 28 de octubre del mismo año, hacen llegar al recién construido y flamante palacio de cantera rosa, el proyecto de inscripciones que deberían llevar las lápidas de mármol: la del lado poniente llevaría esta leyenda: Monumento Histórico, Geográfico, Estadístico y Meteorológico, inaugurado el 16 de septiembre de 191 O, primer centenario de la independencia de la Patria, costeado por el Gobierno del Estado de Nuevo León, siendo Gobernador el Sr. Gral. Don Bernardo Reyes. Como podemos observar el nombre del Dios Bola era Monumento Histórico, Geográfico, Estadístico y Meteorológico. La del lado oriente diría: "Monterrey se fundó por Don Luis Carvajal el año de 1563 con el nombre de Ciudad de León del Nuevo Reyno de León. Se erigió en Ciudad Metropolitana del mismo Reyno, el 20 de septiembre de 1596 con el nombre de Ciudad De Nuestra Señora de Monterrey, por Don Diego de Montemayor. Se declaró capital del Estado de Nuevo León, por la Constitución Federal de 1824, tomando oficialmente desde entonces el nombre que lleva". Ante el requerimiento del Sr. Gobernador, los arqueófilos se pusieron a trabajar y dos días más tarde giraron la descripción y las inscripciones que deberían de llevar las lápidas de mármol. En la lápida ubicada hacia el norte se inscribiría el siguiente texto: La Ciudad de Monterrey se encuentra a los 25°40'11" de latitud norte y a los 1°1O' 11" de longitud occidental del meridiano de México. Su altura sobre el nivel del mar es de 538 metros. El Dios Bola fue concebido originalmente de la siguiente manera: "El monumento será construido en su mayor parte de piedra de Durango o de San Luis, según los planos 60 Para el lado Sur: Monterrey en 1910 tiene una población de ... Esto se dejaría en blanco para grabarse después del 1Ode octubre de ese año en que se efectuaría el censo. Además se incluiría el desarrollo demográfico durante los primeros 9 años del siglo XX, expresando el número de nacimientos, matrimonios y defunciones promedio por año. Como se podrá observar, el Dios Bola en su modesto pedestal daría una visión general de los principales aspectos del acaecer regional. Dios Bola en la plaza del Colegio Civil. El Dr. Amado Fernández, en comunicación al Secretario General de Gobierno, afirmó: 'Tengo el honor de participar a Usted para conocimiento del Sr. Gobernador, que hoy me han entregado los Sres. Decanini Hermanos el Monumento de la Plaza del Colegio Civil, con el compromiso de inscribir posteriormente algunos datos que han sido imposible darles y que dependen unos del censo de octubre próximo y otros de observaciones que se harán a la mayor brevedad posible". Continúa: "Creo que en general está bueno el monumento, menos la lápida del lado sur, que está muy mal grabada y que a mi juicio no debe aceptárseles y sí obligarlos a reponerla Y hacerles el pago bajo esa condición, salvo el mejor parecer del Sr. Gobernador, que suplico obtener''. Días más tarde los integrantes de la Junta Arqueófila celebraron gustosos la buena nueva que el Gobierno del Estado les comunicó por oficio, cuyo texto decía: "Se ha recibido en esta Secretaría el atento oficio de Usted, fecha de antier, y la descripción que, con referencia a la comunicación que cita, de la misma oficina, se sirve acompañar del Monumento Histórico Geográfico, Estadístico y Meteorológico que s; desea levantar en la Plaza del Colegio Civil de esta Ciudad, para conmemorar el Primer Centenario de nuestra Independencia". Con esa pequeña falla los Decanini se presentan a la Tesorería del Estado para cobrar la cantidad de $1,105.50 que fue el costo total de la obra, en lugar de los $2,000.00 presupuestados; el 24 de septiembre de 191 Ose les hace entrega de $805.50, erogados en el rubro de Gastos y Utilidad Pública, reteniéndoseles $300.00 para entregar a los contratistas al efectuarse las reparaciones en la lápida del lado sur. Continúa la misiva: ''Tengo la honra de decirlo a usted para su conocimiento manifestándole además, por acuerdo del Señor Gobernador, que se aprueba en un todo el proyecto de Monumento a que hace mérito, y se autoriza a esa Junta que dignamente preside usted, para que proceda, por cuenta del Gobierno, a la construcción de aquél, la que se llevará a cabo conforme a los planos y descripción presentados, y con arreglo al presupuesto de los Sres. Decanini Hermanos, por valor de $2,000.00 (dos mil pesos), recomendando a usted se sirva informar periódicamente al propio Gobierno, acerca del progreso de los trabajos concernientes a la construcción del repetido Monumento". Pero, ¿cómo era el Dios Bola hasta hace algunos años? ¿ Cuál fue su imagen original? Demos paso a la narración del Dr. Carlos Monfort Rubín, de la Generación 1923 del Colegio Civil: "Alzaba en altura no más de cinco metros desde la base al remate; estructura de cantera bastante sólida sobre basamento dispuesto en tres secciones superpuestas de forma cuadrangular. El cuerpo intermedio, prismático, con las caras orientadas a los cuatro puntos cardinales con sendas planchas de mármol: dos de ellas, las de las cifras, muy pulidas, al parecer de vidrio con intrusiones limoníticas en bandas fraccionadas tendidas, más o menos paralelas, como alteración de las piritas cúpricas, según los entendidos; las otras dos que corresponden a los textos, más sólidas, con inclusiones de manganeso como bandas grises. El 27 de agosto de 1909 sucedió en Monterrey un cataclismo de origen natural que sumado al político sufrido por Bernardo Reyes, no fue impedimento para que el 13 de septiembre de 191 Ose construyera el Monumento del 61 �Momentos de la historia iconográfica La plancha al poniente, viendo al Colegio, hacía de portada, dedicatoria y "homenaje eterno" a los Héroes de la Independencia, en el Primer Centenario del grandioso movimiento que principió en Dolores...", todo el texto grabado al buril con letras corridas de fondo negro muy firme. La plancha sur también burilada en letras corridas, decía de la historia: "La ciudad de Monterrey fue fundada con el nombre de Villa de San Luis hacia el año de 1581 por Don Luis de Carvajal y de la Cueva. Erigida en Ciudad Metropolitana de Nuestra Señora de Monterrey, en 20 de septiembre de 1596 por Don Diego de Montemayor. Declarada capital del Estado de Nuevo León por la Constitución del año de 1824. No expresa el primero de los balbuceos de la Villa. La que daba al oriente con cifras y letras metálicas aplicadas, bien ancladas, indica datos censales estadísticos diversos, referidos a la población y a las instituciones de enseñanza: desde primarias hasta profesionales; número de alumnos y de profesores; pago por instrucción oficial. . . S~ iniciaba así la noticia: "La Municipalidad de Monterrey, año de 1920..." De la mayor importancia la plancha al norte con datos muy precisos de las coordenadas geográficas que fijan la posición de la localidad regiomontana en la superficie de la Tierra: Paralelo 25° 40' latitud norte; Me~idiano 100º 18' longitud occidental de Greenwich; altura sobre el nivel del mar 538 metros. Además: intensidad de la gravedad, temperatura media anual, vientos, precipitación pluvial. .. Tal vez el monumento fue colocado en la intersección del meridiano al poniente de la placita, con el paralelo que "corta" el edificio del Colegio exactamente por en medio, hecho avalado por las coordenadas geográficas. gules diedros y alegorías labradas sobre el mismo· cuerpo de cantera: formaciones cuadrangulares al norte y sur; hojas de acanto o parecidas al poniente y al oriente coronados estos dos últimos elementos por arcadas tendidas, elegantes, bien proporcionadas. Por arriba, en el extremo libre y rematando el conjunto, El Globo Terráqueo en mármol jaspeado en gris, en un sólo cuerpo con sólida base cuadrangular seguida de un capitel circular y luego la esfera, deificada tradicionalmente por multitud de generaciones de estudiantes preparatorianos y materia capital de estos comentarios". Por fin, después de casi dos años de que surgió la idea, los arqueófilos vieron cristalizados sus deseos; dentro del vasto programa para la conmemoración del centenario de la Independencia se incluyó la inauguración del monumento: "El 15 de septiembre de 1910, se efectuó la ceremonia de inauguración oficial del MONUMENTO HISTÓRICO, GEOGRÁFICO, ESTADÍSTICO Y METEOROLÓGICO, pomposo y largo título que las generaciones venideras trocaron por el familiar de DIOS BOLA; la comisión encargada de la ceremonia estuvo integrada por el Lic. Pedro Benitez Leal en calidad de presidente y como vocales: Lic. Lázaro N. Villarreal, Dr. Atanacio Carrillo, Sr. Desiderio Lagrange y Sr. Jesús Garza, quienes también fueron designados para coordinar el "homenaje al gran luchador por la Independencia de México, el sabio neoleonés Fray Servando Teresa de Mier", así como la develación de una placa conmemorativa en la casa donde nació el visionario itinerante". El ingeniero Héctor González Faz, quien fue director de la preparatoria convive con un grupo de alumnos al terminar el curso de Física (mismo que se encuentra en primer plano y al centro de la foto. Imagen proporcionada por Edmundo Derbez ). "El Dios bola, deidad pagana, lucidor de brillo y cifras en sus días de oro; ahora apagado, mutilado, moribundo. ¿Volverás por tus fueros, como volvió por los suyos el Colegio Civil de Nuevo León cuando Jo despojaron de su egregio nombre? ¿Quién te restaurará a tus tiempos de oro?". Las nuevas generaciones tienen la respuesta. Hacia lo alto de las planchas de mármol un capitel ranurado con entrantes en los án- Práctica de laboratorio. 62 63 �11t mffl ffl ;~! IU 11~ . 11 e:-r: =:: 12 En una de las aulas de Colegio Civil. Escuela Industrial ''Álvaro Obregón'', hoy Preparatoria Núm. 3 . mi -3%14 il:W Concepción Martínez Ávila Ernesto Castillo Editores adjuntos Ma. Esther Caballero Tamez Diseño de interiores y captura de información Martha Tovar Saldaña Apoyo fotográfico Impresos Báez Modulos de servicio externo. 64 El presente número correspondiente a la nueva época de la revista, fue formado a partir de artículos ya publicados en ediciones anteriores. Consultarla en: http://www.uanl.mx/sites/defa ult/fi les2/reforma_70.pdf �Tr«jfectorM eJJt.ruJ __,,_~ / "' I\TE'.\TE\ \ UIO IIIHNII■ -.---=-·-=----------------- - UANL\\ll ....."···........ ., .... I CURSóSOlf~ .. VflW.C --- • / ; Visión 2020 UANL � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2012 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 19 Número Número de la revista 72 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre-Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2012, Año 19, No 72, Octubre-Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/10/2012 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016510 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Escuela Normal de Bachilleres Iconografía Máximo de León Garza Preparatoria 3 Preparatoria abierta https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21210/Reforma_Siglo_XXI_2010_Ano_17_No_64_Diciembre.pdf bf5f9744d5aa89bdbadccaca6f3532bc PDF Text Text �ÍNDICE PÁG. ESCUELA PREPARATORIA TRES Una p ublicación de la Universidad Autónoma de N uevo León CONSEJO EDITORIAL Martha E. Arizpe Tijerina Hermilo Cisneros Estrada Rogelio Llanes Aguilar Juan E. Moya Barbosa Linda A. Osario Castillo César Pámanes Narváez UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN Clemente A. Pérez Reyes Enrique Puente Sánchez RECTOR Dr. Jesús Ancer Rodríguez Jaime César Triana Contreras Juan A. Vázquez Juárez SECRETARIO GENERAL lng. Rogelio G. Garza Rivera SECRETARIO ACADÉMICO Dr. Ubaldo Ortiz Méndez SECRETARIO DE EXTENSIÓN Y CULTURA Lic. Rogelio Villarreal Elizondo DIRECTOR DE PUBLICACIONES Dr. Celso José Garza Acuña PREPARATORIA Núm. 3 DIRECTORA Dra. Gloria Alicia Sáenz Vázquez EDITOR RESPONSABLE Lic. César Pámanes Narváez Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, Año 17 Núm. 64, diciembre de 2010, Monterrey, N.L. Fecha de publicación: 26 de noviembre de 2010. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León. a través de la Preparatoria Núm. 3. Domicilio de la publicación: Ar,enida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64930. Teléfonos:81 83555315, 81 83559921, Conmutador y Fax: 81 81919035, 81 81919036. Impresa por: Impresos Báez, Ma. delosÁngelesBáezAcuña, Jesús M. Garza3219 Ote. Coi. Feo. l. Madero, C. P. 64560, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 6 de diciembre de 2010. Tiraje: 800 ejemplares. Número de Certificado de licitud de título y contenido: 14922, Expediente CCPRl/3/TC/10/18851, dejeclw 23 de agosto de 2010, expedido por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación, lSSN en trámite. Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número. hnpresoe11 México Todos los derechos reservados ® Copyright 2010 refomia.prepa3@1,an/.11,x Las crisis económicas recurrentes y la insustentabilidad del patrón de acumulación predominante Arturo Huerta González.................. El territorio de la Grecia clásica antes del dominio romano: ¿dónde nacieron poetas y filósofos helenos de los siglos anteriores a Cristo? Enrique Puente Sánchez . . . . . . . . . . . . . . . . . Paquete económico 2011: fomentando la desaceleración económica Emilio Caballero Urdiales. . . . . . . . . . . . . . . . La crisis financiera internacional. La naturaleza del capitalismo moderno (Séptima parte) Gabriel Robledo Esparza . . . . . . . . . . . . . . . . La criptografía J. Rubén Morones !barra . . . . . . . . . . . . . . . . . El personaje de la tumba del Templo de las Inscripciones en Palenque (Primera parte) Roberto Gu erra Rodríguez . . . . . . . . . . . . . . . ¿Cómo funcionanan los mercados? Un acercamiento teórico para entender la operación de los mercados Rogelio Huerta Qu intanilla . . . . . . . . . . . . . . . El desarrollo de las habilidades académicas de los estudiantes desde la tutoría Clemente Apolinar Pérez Reyes . . . . . . . . . . . 5 Cuadros (Enciclomediáticos) para una exposición (Pedagógica) fallida Tomás Corona Rod ríguez . ..... . .... . .. . . 73 Aniversario de la Escuela Preparatoria Núrn.3delaUniversidadAutónomadeNuevo León Ju an A. Vázquez Juárez . . . . . . . . . . . . . . . . . . ¿Enseñanza laica? Un ejemplo de la sutil imposición de la ideología del profesor en el discurso docente Carlos Gerardo Castillo Alvarado . . . . . . . . . . Glo-Glo-Glo J. R.M. Ávila. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Hacia una educación empresarial: vinculación de la Universidad con el sector empresarial Manuel R. Barragán Cod ina . . . . . . . . . . . . . . . ¿Y qué es la tradición? Antonio Guerrero Aguilar . . . . . . . . . . . . . . . . El Plan de San Diego César Pámanes Narváez . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 18 26 35 48 57 67 75 85 88 93 106 108 112 115 �FONDO UN/VERSITAR ¡I • Editorial Con la presenta publicación, arribamos al número 64 de la revista "Reforma Siglo XXI"; en este espacio abierto, hemos tratado con seriedad los problemas que afectan a nuestro País desde diversos puntos de vista. Es claro que después de dos siglos de Independencia y uno de Revolución, México no ha alcanzado las metas que se propusieron los hombres que forjaron nuestra patria. Diversos colaboradores han propuesto, en estas páginas, la educación como un remedio contra los males que nos afectan. Cierto que el remedio no puede reducirse solo a uno de los aspectos de la enfermedad, pero es claro que los países que han apostado por la educación, son los que han tenido menos dificultades para sortear los retos que nos impone un mundo globalizado, en el cual los males de 11:n país tienen efecto en el conjunto de las naciones. Tal vez los ejemplos más claros de esto sean India, China, Corea del Sur y los países del sudeste asiático. La situación económica por la que atravesamos, ha ocasionado que un gran número de jóvenes estén fuera del mercado laboral y del servicio educativo. Cada año la Asociación Nacional de Universidades, y los rectores de las instituciones públicas de educación superior, entre los que destacan el rector de nuestra Universidad, Dr. Jesús Ancer Rodríguez y el rector de la Universidad Nacional José Narro Robles, hacen un gran esfuerzo para conseguir recursos de cualquier índole para hacer frente a la demanda estudiantil, que parece siempre estar más lejos de lo que podemos ofrecer. En este tiempo, que obliga a la meditación, es necesario recordar que Juárez y un brillante equipo de liberales con una educación excepcional, lograron superar la crisis económica y la presión internacional en el siglo XIX, y que otro tanto podemos hacer como parte de una venerable Institución y de una sociedad que espera mucho de nosotros. Con mis mejores deseos para el próximo año, reciban un cordial saludo. A t e ntam e nt e Dra. y M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora �Las crisis económicas recurrentes y la insustentabilidad del patrón de acumulación predominante Arturo Huerta González * La Gran Depresión de los años treinta, fue superada con más Estado y regulando al mercado Se impulsó el libre mercado frente a la intervención del Estado m Después que la economía mundial pasó décadas de crecimiento desde la Segunda Guerra Mundial, se pensó que dicha dinámica era auto-sustentada, y que no requería más de las políticas de regulación, y supervisión que el Estado ejercía sobre la economía, ni del control del movimiento de mercancías y capitales, por lo que se procedió a reducir tales controles y participación de éste en la economía, y se dio paso al predominio de las políticas de liberalización y desregulación económica, y de privatización. Ello promueve e incentiva el desarrollo autónomo de las fuerzas del mercado, y le quita al Estado el poder de regular la actividad económica y poner las reglas de juego a favor del crecimiento sostenido y del pleno empleo y el bienestar social. ay que recordar que se salió de la Gran Depresión de la década de los años treinta del Siglo XX, por la Segunda Guerra Mundial, así como con más Estado y regulando al mercado de bienes y servicios al sector financiero, así como al movimiento de mercancías y capitales. La profunda crisis sufrida en ese período, obligó abandonar las políticas de libre mercado que venían predominando, y se dio paso a la mayor intervención del Estado en la economía. Se expandió el gasto público deficitario, y se instrumentaron políticas a favor de los sectores productivos nacionales, y del empleo, para mejorar sus ingresos y condiciones de reembolso de sus deudas, para encarar la inestabilidad bancaria, y disminuir la vulnerabilidad externa de las economías. Se reguló al sector financiero para evitar prácticas especulativas y asegurar flujos crediticios a sectores estratégicos y prioritarios para apuntalar dinámicas sostenidas. Se impulsó el libre mercado bajo la bandera de que ello incrementaría la eficiencia y productividad, y que aseguraría la estabilidad financiera, y mejor asignación crediticia a bajo costo para impulsar la dinámica económica. Las políticas de intervención y regulación del Estado en las economías fue exitoso (a diferencia del libre mercado que venía predominando antes de dicha crisis), y se tradujo en condiciones de crecimiento sostenido, en generación de empleo (aunque con desigualdades en la distribución del ingreso, lo cual es endémico al sistema capitalista). Tal estrategia estuvo vigente hasta inicios de los años ochenta en América Latina. La financierización de las economías: lo financiero supera lo productivo Las políticas de liberalización y desregulación económica han llevado a que el desarrollo de los mercados financieros, y su rentabilidad, supere a la del resto de la economía, lo que ha terminado colapsando las economías una y otra vez. Los mercados financieros no regulados, * Profesor de tiempo comp leto desde 1975 en la Div. de Estudios de Posgrado de la Facuitad de Economía de la UNAM. Doctoren E conomía, miembro del CNJ nivel 3. Autor de 11 libros, más de 100 artículos en libros colectivos y revistas eJpetinlizadas del país y del exterio,; y más de 100 artículos de divulgación en revistas y periódicos del país. 5 �bio, lo que ha incrementado la demanda, pero no han encarado los problemas estructurales que configuraron la crisis. Durante la Gran Depresión, también de repente surgían declaraciones de que la crisis estaba vencida, pero ésta se prolongó por varios años, y fue hasta la Segunda Guerra Mundial que se establecieron políticas de mayor participación y de rectoría del Estado en la economía, que permitió condiciones de crecimiento sostenido por varias décadas a partir de la Posguerra. siempre asumen posiciones de alto riesgo en búsqueda de ganancias, y generan ganancias ficticias, que desestabilizan a los mercados, como al conjunto de las economías. La inestabilidad es inherente a los mercados, y más severa pasa a ser, cuando los mercados no son regulados, y se les permite actuar a su libre albedrío. El capital financiero le ha quitado a la mayorías de los gobiernos el manejo soberano de su política monetaria, obligándolos a trabajar con políticas macroeconómicas de 'estabilidad' que actúan a favor de lo financiero, y en detrimento del sector productivo y del empleo. Al quitarles el manejo de la política monetaria, con la autonomía de los bancos centrales, y al obligarlos a estabilizar el poder de compra de la moneda, se les quita además el manejo de la política hacendaria, circunscribiéndose ésta a objetivos de disciplina fiscal, por lo que ésta deja de atender los reclamos nacionales de sus sociedades, manifestándose ello en bajo crecimiento económico, altas tasas de desempleo, así como en restricción crediticia hacia sectores productivos, bajo (o nulo) crecimiento de los salarios reales, desatención y privatización de los servicios sociales de salud, educación, entre otros. Enfrentamos una crisis de proporciones. Refiriéndose a Estados Unidos, Whalen (201 O) señala que "estamos tratando un problema estructural profundo, arraigado en la evolución del desarrollo económico". Estos problemas no se resuelven disminuyendo la tasa de interés, ni trabajando con gasto público deficitario (lo cual es necesario a favor del crecimiento, más no suficiente), ni con los estímulos instrumentados a las empresas, como han procedido muchos países. Tales políticas si bien ayudan a amortiguar la crisis, no van encaminadas a superarla. Si en realidad se quiere salir de la crisis, y retomar la dinámica de crecimiento y de empleo, se tiene que partir de un diagnóstico real que identifique el porque de los problemas Las condiciones de estabilidad de preque enfrentamos. Es decir, se tiene que analizar cios y de tipo de cambio con que se trabaja, el porque de los problemas estructurales han actúan a favor del mayor desempeño de las derivado en desindustrialización, descapitalizaprácticas especulativas del sector financiero, ción agrícola e industrial, en crecientes presioa costa de afectar la competitividad y relegar la · nes sobre el sector externo, en mayor depenesfera productiva, y el empleo. Ello ha llevado dencia de entrada de capitales, altos niveles a la inestabilidad de los mercados financieros de endeudamiento de empresas, individuos y de países, así como las altas tasas de desemy a las crisis recurrentes. pleo y miseria que padecemos. La crisis no se ha superado La crisis es estructural, inherente al patrón de acumulación predominante a nivel mundial. Es decir, es resultado del proceso de globalización, del contexto de liberalización comercial y financiera, y de la política macroeconómica de 'estabilidad', a favor de lo financiero, como de las relaciones capital-trabajo existentes, que actúan en contra de éste último. Hay quienes señalan que la crisis se ha terminado, porque se manifiestan ciertas condiciones de crecimiento. Sin embargo, esto ha sido resultado de las políticas contra-cíclicas instrumentadas por algunos países, de reducción de la tasa de interés, incremento del gasto público deficitario, y flexibilidad del tipo de cam- 6 porque trabajan con moneda única, como porque trabajan con monedas estables y apreciadas respecto a la moneda de sus competidores, ha actuado en detrimento de los niveles de acumulación de las empresas, como del balance de su comercio e_xterior, llevando a empresas y a países a recurrir a mayor deuda para encarar tales problemas, pasando unos y otros a depender de los flujos de capitales, y a caer en altos niveles de vulnerabilidad externa, y en problemas de insolvencia, por lo que terminan por estar subordinados a las exigencias de los acreedores. De no encarar tal situación, seguiremos recreando en la crisis, tal como ha venido aconteciendo en estos años, donde de nuevo, la tendencia recesiva vuelve a aparecer. Los problemas financieros de las empresas, y de los individuos, siguen como antes de la crisis, y en el caso de los trabajadores, peor que antes. Se han incrementado las tasas de desempleo, y seguirán altas en los próximos años. Hasta los propios economistas convencionales han señalado que podrían pasar hasta 1Oaños antes de que el crecimiento económico de Estados Unidos u otros países vuelva a los niveles previos a la recesión, y las tasas de empleo podrían no recuperar nunca el terreno perdido. Ello hará que continúen los altos niveles de endeudamiento y los problemas de insolvencia, así como la restricción de la disponibilidad crediticia, como la inversión y el consumo, por lo que no se vislumbran expectativas de salida de la crisis. En el período de la Unión Monetaria Europea, la deuda total de la zona, se ha incrementado entre dos y tres veces (Laparitsas, et al., 201 O), reflejando que no se han generado condiciones endógenas para sustentar dicho sistema monetario, sino por el contrario, la gran mayoría de los países, al ver incrementados sus déficit comerciales, han tenido que recurrir al financiamiento externo, principalmente el proveniente de Alemania, que es el único país superavitario en dicha zona. El sistema monetario de moneda única y la unión europea, en vez de haber reducido las diferencias entre los países de la zona, y haber avanzado a la convergencia de éstos, ha incrementado las diferencias existentes entre Alemania, y el resto de la eurozona. La crisis de la eurozona La crisis de la eurozona está relacionada, además del patrón de acumulación predominante, al sistema de moneda única con el cual han venido trabajando, que implica trabajar con la misma política monetaria, cambiaria y fiscal, no obstante las diferencias de productividad, y capacidad productiva entre los países. Al trabajar con moneda única, abandonaron sus monedas nacionales (Nersisyan y Wray, 201 O), y con ello dejaron de tener política económica a favor del crecimiento, pasando a estar determinados por sus niveles de productividad, competitividad, como por el comportamiento de las variables externas. La gran mayoría de los países ha sido afectado, dados sus menores niveles de productividad y competitividad frente a la principal economía europea, que es Alemania. La insustentabilidad del euro Al seguir estos países trabajando con la moneda única, el euro, a pesar de la crisis, y no poder devaluar cada uno para disminuir las presiones sobre el sector externo, ni flexibilizar el resto de su política económica para salir de la recesión, están condenados a las políticas de austeridad para mantener su unidad monetaria y la 'estabilidad' de la misma, a costa de profundizar la recesión, y el desempleo, lo que hace inviable económica y políticamente tal situación. La gran mayoría de tales países no tiene condiciones de pagar su deuda pública y la deuda externa. Requerirán más rescates, los La pérdida de competitividad presente en muchos países (tanto de la eurozona, como fuera de ella), como consecuencia de haber perdido el manejo de la política cambiaria, sea 7 �Los rescates gubernamentales han sido a favor del sector bancario y financiero cuales vendrán condicionados a mayores reajustes de personal, y salariales, como a acelerar el proceso de privatización y extranjerización de sus economías, lo que enfrentará mayores resistencias político-sociales. Los problemas de insolvencia repercuten no solo en los principales países acreedores, sino en la gran mayoría de las economías del mundo, dada la interrelación existente de los mercados financieros. Ante la crisis de los mercados financieros y del sistema bancario, los gobiernos y los bancos centrales han inyectado grandes sumas de dinero a favor de los mercados financieros y los bancos , y no de la esfera productiva, ni para la generación de empleo. Las políticas de rescate se han encaminado a favor del sector financiero, y de los bancos, y no de los deudores. De ahí'el repunte de los mercados financieros, y la re-capitalización de los bancos, sin que ello resuelva la crisis, ni vaya acompañado de mayor dinámica económica, ni de mayor generación de empleo, ni mejor ingreso a las empresas e individuos. No hay condiciones de mantener el euro, ya que la gran mayoría de los países de la eurozona no cuentan con condiciones productivas, financieras y macroeconómicas para ello, y no van a contar con apoyos permanentes de los organismos internacionales. Además, no pueden flexibilizar su política económica para salir de la problemática en que se encuentran. Los países deberían salir de la eurozona. Nos dicen Nersisyan y Wray (201 O) que ello les permitiría recobrar la soberanía monetaria, y tener gasto público deficitario lo suficiente para alcanzar el pleno empleo. La problemática actual evidencia que cada país debe trabajar con su propia moneda, para así tener el control soberano de su política económica, para reducir los requerimientos financieros externos, y recuperar las condiciones de crecimiento, de empleo y bienestar. Los paquetes de rescate han sido para restaurar la confianza en el sistema bancario y evitar mayores caídas en los mercados financieros. Sin embargo, la vulnerabilidad de estos mercados prosigue, dado que los problemas que ocasionaron la crisis siguen sin ser atendidos y resueltos, por lo que se mantiene el clima de incertidumbre presente y futuro de las economías. Los rescates no mejoran las finanzas públicas y privadas, ni la capacidad productiva y competitiva de los países, sino por el contrario, van acompañados de políticas de ajuste que implica continuar con las mismas políticas que ocasionaron la crisis, además de comprometerse a instrumentar drásticas políticas de austeridad y contracción de salarios, y de impulso a la privatización y extranjerización de sus economías. Mientras los gobiernos sigan insistiendo en moneda única (el caso de la eurozona) ; como en estabilidad y apreciación de sus monedas (el caso de la mayoría de los países de América Latina) , más difícil (o imposible) será la superación de sus problemas. Recordemos que en la Gran Depresión de 1929-1933, Estados Unidos fue restringido por el Patrón Oro, lo que le impedía salir de tal situación, y fue hasta 1933, que se abandonó dicho patrón monetario, lo que permitió flexibilizar la política económica (monetaria, cambiaría y fiscal), indispensable para expandir la demanda, como para encarar los problemas de insolvencia, y poder salir de la depresión. En el caso de los países de la eurozona tienen que continuar con la misma moneda, y la misma política económica, por lo que se seguirán agravando sus diferencias, así como el déficit de comercio exterior en la mayoría de ellos , impidiendo encarar el pago de su deuda, acentuando ello el carácter restrictivo de sus 8 políticas y de los salarios para generar ahorros forzosos para cubrir con sus obligaciones financieras. A pesar de la crisis que se enfrenta, las altas tasas de desempleo, el cierre de empresas, el deterioro del nivel de vida de grandes sectores de la población, se insiste por la cúpula empresarial y los tomadores de decisiones, en más mercado. Nos dice Pollin (2010), que "/a política económica insiste en la agenda de libre mercado, es siempre superior a /as intervenciones gubernamentales, excepto en situaciones donde las grandes empresas requieren del apoyo gubernamental". Se acepta solo la intervención del Estado para el rescate de las grandes instituciones financieras, los grandes bancos y las grandes empresas. A pesar de las cantidades de dinero y liquidez recibidas por los bancos por parte de los bancos centrales y los gobiernos, la disponibilidad crediticia sigue contraída, dado que las empresas e individuos no han visto incrementados sus ingresos para ser sujetos de crédito. De ahí que el repunte de los mercados financieros no vaya acompañado de mayor inversión productiva, ni crecimiento económico, y más empleo. Mientras no haya condiciones de acumulación en la esfera productiva y condiciones de crecimiento e inversión atractiva en los sectores no financieros, los flujos de capital seguirán canalizándose a favor de los mercados de capitales, por lo que proseguirán las burbujas especulativas, y las crisis financieras y económicas. El problema es que a pesar de la crisis generada por el mercado, y la subordinación del Estado a los intereses del sector hegemónico del mercado (el sector financiero), se insiste en menos Estado, en la reducción del gasto público deficitario, en la disciplina fiscal, en mayor privatización, en mantener el contexto de liberalización y desregulación económica. En vez de redefinir el papel del Estado para poder encarar la crisis, solo se presiona para que actúe a favor de lo financiero y las grandes empresas, y para que instrumente políticas de redistribución del ingreso a favor del capital, y para el pago de la deuda pública. Las bajas ganancias en la esfera productiva, y los bajos ingresos de los trabajadores, mantienen latentes y crecientes los problemas de insolvencia e inestabilidad bancaria, y la restricción crediticia, retroalimentándose el circulo vicioso recesivo en que nos encontramos. Al no haber grandes movilizaciones de los sectores afectados por la crisis, demandando cambios radicales del patrón de acumulación predominante que la ocasionó, predominan y se fortalecen las posiciones conservadoras que imponen la instrumentación de políticas de austeridad fiscal, la contracción de salarios y prestaciones laborales, y más privatización y extranjerización de las economías, que actúan a favor del capital y en detrimento de los trabajadores. Se insiste en más mercado a pesar de la crisis. No se cuestionan las causantes de la crisis El patrón de acumulación, y el régimen de políticas predominantes, a pesar de la crisis generada, no están siendo cuestionadas, ni reconsideradas. Se insiste en las políticas de libre mercado, de disciplina fiscal, de estabilidad cambiaría, de desregulación financiera, sin considerar que éstas están detrás de la crisis. No hay tolerancia por políticas proteccionistas, así como por la regulación estricta del sector financiero, ni por políticas de expansión del gasto público deficitario, y por políticas de incremento de empleos y de salarios. No obstante la caída de los mercados internos y de las exportaciones, se opta por políticas de austeridad para reducir los déficit fiscales. Se procede a disminuir salarios y prestaciones laborales para mejorar competitividad, 9 �no obstante que no hay condiciones de crecimiento hacia fuera. Las instituciones financieras y los gobiernos de los países desarrollados, y muchos subdesarrollados se pronuncian contra el proteccionismo. Se sigue insistiendo en la disciplina fiscal, y promoviendo las políticas de apertura económica, sin considerar los efectos dañinos que esto ha tenido en las economías, tanto porque se contrae el mercado interno, como porque la gran mayoría de las economías son colocadas en desventaja competitiva, ya que tienen productividad por debajo de la media internacional, lo que se traduce en destrucción de la planta productiva, de empleo, se incrementan el déficit de comercio exterior, y los mayores niveles de endeudamiento. Las políticas de austeridad profundizarán la crisis Las políticas de austeridad impuestas por los organismos financieros internacionales y el sector financiero, supuestamente para sanear las finanzas públicas, y reducir los montos de endeudamiento del sector público, proceden a restringir el gasto e incrementan impuestos. Ello termina dañando a la economía real, el ingreso de empresas e individuos, y el empleo, por lo que se reduce la recaudación tributaria, y no se alcanza el saneamiento fiscal, ni la holgura buscada para hacer frente al pago de su deuda. La austeridad fiscal, no implicará salida de la crisis, sino todo lo contrario. Es improcedente dicha política en un contexto de contracción (o bajo crecimiento) económica, de caída de la dinámica de exportaciones, y de alto desempleo. problema es que los gobiernos no la asumen, ya que ahora están avocados a reducir el gasto público para reducir el déficit fiscal. Así, a la caída de la demanda externa, como de las familias, y de la inversión de las empresas, se le suma la reducción de la demanda que ejerce el gobierno, debido a sus políticas contraccionistas, lo que repercute de nuevo en forma negativa sobre el comercio internacional, y la actividad económica, por lo que seguirá el desempleo, y los bajos ingresos de empresas productivas y de los individuos, y las presiones sobre las finanzas públicas. La política de austeridad fiscal está encaminada a reducir la participación del Estado en la economía, así como la atención de este al empleo, a fin de evitar mayor poder de negociación del trabajo frente al capital. La contraparte, es la ampliación de la participación del sector privado, como el mayor poder de éste en la conducción de la actividad económica, y en el reparto de la riqueza generada. De ahí que las políticas de austeridad actúan a favor de los dueños del dinero, y en detrimento de los trabajadores, y los que buscan empleo. El problema es que el grueso del sector privado tampoco tiene condiciones por sí solo de reactivar la economía, ya que se encuentra sobre-endeudado, existen altas tasas de desempleo, caída de salarios, que contraen el mercado, lo que hace que gran parte de empresas e individuos no sean sujetos de crédito, por lo que no hay condiciones de incremento de la inversión, y del consumo. La búsqueda de superávit de comercio exterior a través de políticas restrictivas, y de ahorros forzosos para el pago de la deuda, solo tiene alcances temporales, pues es a costa de sacrificar el nivel de vida de la población y de recrudecer los rezagos productivos, y los problemas de competitividad, lo que mantiene presiones latentes y crecientes sobre importaciones y el sector externo. Al no haber perspectivas de crecimiento hacia fuera y de revertir el déficit de comercio exterior, para impulsar condiciones de crecimiento, le tocaría al gobierno y al sector privado jugar el papel de motores de crecimiento. El 10 rales, y de salarios, sino que se requieren reformas laborales que les den a los trabajadores oportunidades para organizarse y negociar colectivamente (Whalen, 201 O), para mejorar sus reivindicaciones salariales y prestaciones, y así aumentar el poder adquisitivo necesario para expandir demanda, para estimular la producción hacia el mercado interno, y la generación de empleo. La disminución de salarios y prestaciones laborales Ante los problemas financieros que enfrentan empresas y países, se ha procedido a restringir salarios y las prestaciones de los trabajadores, tanto del sector público como del privado, a fin de disminuir los costos laborales para sortear sus problemas. Pretenden, a través de reducir salarios, y las prestaciones laborales, así como aumentar la edad de jubilación, reducir el costo de despido, y la contratación por horas, mejorar la competitividad, para incrementar exportaciones, a fin de hacer frente a las importaciones, para alcanzar superávit de comercio exterior para el pago del servicio de la deuda externa. En la medida que todo mundo ha caído en tales prácticas (de políticas de austeridad fiscal y restricción de salarios), el resultado pasa a ser negativo para todos, ya que esto reduce -el poder adquisitivo de los trabajadores, y con ello el mercado interno, que pasa a ser el mercado externo de los otros, por lo que tal política, más que beneficiar la dinámica competitiva y de acumulación, actúa en lo contrario, pues reduce el mercado interno y externo, como la rentabilidad de la inversión, el crecimiento y el empleo. Tampoco lograrán superávit de comercio exterior, para el pago de su deuda externa, tanto pública como privada, ni se alcanzará la disciplina fiscal buscada. Señala Wray que "/os menores salarios y las ventas al menudeo, colapsan los ingresos tributarios, impulsando un círculo vicioso de disminución de gasto, que reducen los ingresos tributarios, por lo que el gasto público deficitario no puede ser reducido" (2010). Ello llevará a que el período de recesión y estancamiento de la economía mundial será largo, y en tal contexto, se recrudecerán los problemas de insolvencia, que desembocarán en inestabilidad bancaria y mayor crisis. No hay perspectivas de mejorar los niveles de vida de la mayoría de la población No hay condiciones de alcanzar patrones de vida decente para la población, y mucho menos se alcanzarán con políticas que actúan a favor del sector financiero, y con las políticas fiscales restrictivas, de disminución del gasto, e incremento de impuestos y con la reducción de salarios y las prestaciones laborales. Las altas tasas de desempleo existentes a nivel mundial, y ante el hecho de que éstas permanecerán altas por mucho tiempo, ante la inviabilidad de las políticas predominantes para resolver tal problema, mantienen restringida la demanda, e impiden retomar condiciones de crecimiento, necesarias para reducir el desempleo y mejorar las condiciones de vida de la población. La economía mundial ha caído en un círculo vicioso, que le impide salir de él, y menos saldrá mientras se insista en no modificar la política económica, ni las condiciones de acumulación que han originado tal situación. El sector financiero sigue sin ser regulado No obstante que el sector financiero fue un factor importante en la configuración de la crisis económica mundial, sigue sin ser regulado y controlado. Las reformas financieras recientemente instrumentadas, para nada impiden las practicas especulativas que lo caracterizan, y que nos llevan a que la historia continúe, así como las crisis recurrentes que le acompañan. Los bancos centrales y los gobiernos La reforma laboral que se requiere para salir de la crisis, no pasa por la eliminación de contratos colectivos, por la contratación por horas, por la reducción de prestaciones labo- 11 �no hacen su tarea de regular y supervisar todas las instituciones financieras, y de subordinarlas a favor de la esfera productiva, de la dinámica económica y del empleo. El sector financiero siempre se opone a ser regulado. El capital financiero sigue haciendo lo que quiere, y lo que sabe, que es especular, buscando la ganancia corta, expedita, a costa de marginar la esfera productiva, y de lucrar a costa de ésta y de los trabajadores y consumidores, dadas las altas tasas de interés que cobra. El sector financiero tiene que ser controlado y regulado, a fin de evitar la introducción de nuevos instrumentos financieros que generan boom especulativos que atentan sobre la esfera productiva, y terminan desestabilizando al sector financiero, y a la economía. La generalización de problemas de no pago Los problemas de insolvencia de la deuda externa están latentes en muchos países, dado que requieren ver incrementadas sus exportaciones (o avanzar en la sustitución de importaciones) y disminuir su déficit de comercio exterior para asegurar el reembolso de la deuda, lo cual es difícil de alcanzar, dado el contexto de recesión (o bajo crecimiento) mundial, como por los bajos niveles de competitividad que predominan en los países deudores. La desventaja competitiva es resultado tanto de. problemas estructurales, como de las políticas de apreciación cambiaria predominantes, por lo que al continuar ello (y en el caso de los problemas estructurales son imposibles de revertir en el futuro cercano), no se vislumbran expectativas de corrección del déficit de comercio exterior. Ante la inviabilidad que tienen muchos países de devaluar su moneda (por las exigencias de estabilidad cambiaria que impone el capital financiero), proceden a instrumentar drásticas políticas crediticias y fiscales restric- tivas, como disminución de prestaciones laborales y de salarios, para contraer consumo e inversión, y así importaciones para generar un superávit comercial que permita el pago de la deuda, por lo que se mantendrá el escenario de crisis, de bajo crecimiento, y alto desempleo. Las economías no deben ser contraídas a través de las políticas de austeridad y contracción de salarios para cubrir el pago de la deuda· externa. Ésta debe ser replanteada, reestructurada, a fin de flexibilizar la política económica en los países deudores, y evitar la recesión económica y las altas tasas de desempleo, el deterioro del nivel de vida de la población, y el acelerado proceso de extranjerización de las economías que le acompañan. El patrón de acumulación predominante es insostenible El actual patrón de acumulación es insostenible, ya que no genera condiciones endógenas de acumulación, sino que atenta sobre ellas, y nos lleva a aumentar los niveles de endeudamiento interno y externo y a depender de variables externas, lo que nos coloca en un contexto de alta vulnerabilidad, además de acelerar el proceso de extranjerización de las economías para atraer los flujos de capitales para sostener las políticas económicas predominantes que actúan a favor de ellos y en detrimento de los intereses nacionales. Cada vez es más difícil contar con los flujos de capital para seguir manteniendo el contexto de apertura comercial y financiera, como la política macroeconómica de 'estabilidad' que le acompaña. No hay forma de mantener dichas políticas, dados los estragos que originan sobre los bajos ingresos de empresas e individuos, los altos niveles de endeudamiento existentes, así como los altos niveles de desempleo, y las presiones sobre el sector externo, ya que cada vez se cuenta con menores flujos de capitales internos y externos para encararlos. Estamos otra vez en tendencia recesiva de las economías a nivel mundial, acompañada de crecientes problemas 12 donde predominan políticas monetarias y fiscales restrictivas, y monedas sobrevaluadas, que atentan sobre la competitividad de la producción nacional, y por lo tanto contra la producción y el empleo, e incrementan las presiones sobre el sector externo, que los lleva a depender más de los flujos de capital, y les impide flexibilizar la política económica a favor de lo nacional. La política económica debe actuar a favor de la esfera productiva, para reducir las presiones sobre el sector externo y los requerimientos de entrada de capitales, y así las economías alcancen una dinámica más endógena y menos vulnerable al comportamiento externo. de insolvencia, de inestabilidades financieras, de estancamiento de los mercados de capitales, y de presiones de precios sobre los metales preciosos. La actual crisis ha evidenciado nuevamente que la economía no puede ser dejada a las libres fuerzas del mercado, y que el Estado no debe estar subordinado a éstas. Es decir, no puede seguir la liberalización y desregulación de los mercados productivos, financieros , comerciales, y laborales, y el predominio de las políticas a favor de lo financiero, excluyendo al sector productivo, dado que ello termina actuando en detrimento de las economías, y de las empresas más débiles, como de los trabajadores, y configura crisis económicas recurrentes, y cada vez más profundas, y de difícil salida. Si se hubiera rescatado a los deudores, es decir, si los recursos canalizados a lo financiero y a la banca, hubieran apuntalado a la esfera productiva, al empleo y al ingreso de los deudores, y mejorado las relaciones capitaltrabajo, la crisis no hubiera sido tan profunda, y el desempleo no hubiera alcanzado los niveles actuales. Los contextos generalizados de desempleo y desigualdad son resultado de la inexistencia de democracia en la toma de decisiones en el acontecer económico a nivel mundial. Se deben anteponer los objetivos de bienestar de las grandes mayorías, frente a los del capital financiero Las altas tasas de desempleo y subempleo existentes, exigen modificaciones en el rumbo económico. Lo que debe orientar la toma de decisiones de los gobiernos, no deben ser las condiciones de 'estabilidad' macroeconómica exigida por el capital financiero (disciplina fiscal y estabilidad del tipo de cambio), sino los objetivos de pleno empleo, equidad y soberanía. Los desafíos económicos-políticos que se enfrentan para encarar la crisis, las obligaciones financieras , el desempleo y la miseria creciente, son de grandes proporciones. Nos dice Laparitsas, et al. (201 O) que "la desventaja competitiva .. .que subyace en el corazón de la crisis de la eurozona, es imposible a ser eliminada en el futuro". Mejorar las condiciones de competitividad y de acumulación de la esfera productiva, así como el empleo y el ingreso de las grandes mayorías, no será fácil, y menos si no se cambia el patrón de acumulación y la política económica predominante. Lo que importa, no son las condiciones de 'estabilidad' financiera, sino la capacidad de producir bienes y servicios para satisfacer las necesidades básicas de la mayoría de la población, y para ello necesitamos incrementar la inversión productiva, en educación, en desarrollo tecnológico, en infraestructura, para lo cual se tiene que modificar el patrón de acumulación predominante, y será la fortaleza de la esfera productiva, la que sustente la estabilidad financiera. La salida a la crisis, exige replantear todo Las políticas monetaria, fiscal y cambiaria, no deben actuar a favor de lo financiero, como viene aconteciendo en muchos países, La crisis es tan profunda que las alternativas para superarla pasan a ser radicales, 13 �ya que implican cuestionar toda la estrategia y las políticas económicas predominantes, lo que exige de la participación y movilización de los sectores afectados (trabajadores, desempleados, empresas desplazadas, sociedad democráticamente organizada), para replantear los contextos de liberalización comercial y financiera, de desregulación financiera y de la economía, así como flexibilizar la política monetaria, cambiaria y fiscal, y renegociar el servicio de la deuda donde ésta es onerosa, y la relación capital-trabajo, a fin de salir de la crisis. Se requiere mayor control del Estado en la actividad económica y del sector externo, y que retome el manejo soberano de la política económica, a favor de la esfera productiva, y del empleo y el bienestar social. El mercado debe estar subordinado a los intereses de las grandes mayorías, y no como ha venido predominando. A pesar de los estragos que la crisis actual ha originado en términos de altas tasas de desempleo, caída de prestaciones laborales y de salarios, pérdida de activos productivos y financieros, mayores problemas de insolvencia, restricción crediticia, etc., no se está traduciendo en una oportunidad para que el sector afectado y excluido plantee cambios radicales al patrón de acumulación y de las políticas causantes de la crisis, a fin de reestructurar y reordenar la actividad económica a favor de satisfacer las demandas de las grandes may~ rías de la población. La necesidad de recuperar el manejo soberano de la política económica No se pueden mantener políticas monetarias y fiscales independientes de las necesidades de las grandes mayorías, y responder solo a los intereses del sector financiero. Los gobiernos deben recuperar el manejo soberano de la política económica para responder a las necesidades de empleo productivo bien remunerado que demandan los desempleados y subempleados, así como para satisfacer las necesidades básicas de educación, salud y vivienda de la población. De ahí que la política económica debe flexibilizarse a favor del sector productivo, y no mantener políticas rígidas de austeridad que favorecen a los dueños del dinero. El gasto público deficitario es necesario para incrementar demanda interna, para dinamizar la producción y el empleo y mejorar el ingreso de empresas e individuos para que hagan frente a sus problemas de deuda. Para que se vean mejorados los ingresos de las empresas e individuos, el gobierno tiene que gastar más de lo que recauda, es decir, trabajar con gasto deficitario. Ello ayuda a incrementar el ingreso nacional, así como el empleo, la inversión y el consumo, así como la recaudación tributaria, para reducir el déficit público original. Los gobiernos soberanos (por ej. EUA y Japón) que no se comprometen a convertir su moneda en divisas a un tipo de cambio fijo, no tienen problemas de trabajar con gasto deficitario. Nos dice Nersisyan, que "un gobierno soberano que opera e un régimen de moneda no convertible, gasta expandiendo su propia moneda" (201 O). Es decir, no tienen problemas de liquidez y solvencia. No requieren aumentar impuestos, ni emitir bonos para gastar. Un gobierno soberano adquiere los bienes y servicios que necesita a través de acreditar sobre la cuenta bancaria de los que le venden estos bienes y servicios, y paga la deuda acreditando en la cuenta de los tenedores de la deuda pública. El dinero no es problema para los gobiernos soberanos. Nos dice Tymoigne (201 O), que "e/ dinero no es un problema para el gobierno federal..lo ha hecho para financiar guerras, paquetes de rescate al sector financiero ...lo puede hacer otra vez". Es decir, así como lo generan para los rescates financieros y bancarios, como para incrementar a sus ejércitos, lo mismo lo pueden hacer para impulsar la infraestructura, el desarrollo tecnológico, y el 14 reducir las presiones sobre el sector externo, como sobre la tasa de interés. Ello permitiría que el ingreso nacional y la recaudación tributaria crezcan en mayor medida que la tasa de interés, lo que evitaría presiones sobre las finanzas públicas, y de las empresas, y mayor relación de endeudamiento. empleo. Ello no ocasiona presiones inflacionarias, dado el incremento de productividad e incremento de capacidad productiva, que ello provocaría. Los países que tienen control de su moneda no pueden caer en no pago en sus obligaciones financieras. El problema es que el capital financiero les ha quitado el manejo soberano de su moneda a la gran mayoría de las economías, viéndose éstas obligadas a recurrir a deuda para financiar sus gastos, actuando ello a favor de los dueños del dinero, a costa de la subordinación de tales gobiernos y países a los intereses del capital financiero. De no recuperar el manejo soberano de su moneda, los países no podrán tener política monetaria, cambiaria y fiscal para hacer frente a los problemas de desempleo, insolvencia y restricción crediticia. Política económica a favor del sector productivo y del empleo Los problemas de sobreendeudamiento en que han caído empresas y países con baja competitividad, así como los altos niveles de desempleo, no se resolverán con las políticas de austeridad fiscal, y de disminución de salarios, ni con reestructuras de deuda. Para que una empresa genere empleo, éste tiene que ofrecerle una rentabilidad , superior a la que el invierte en la contratación de dicho empleo. La política económica tiene que asegurar condiciones de crecimiento de mercado (y evitar filtraciones de demanda al exterior, a través de modificar las políticas comerciales predominantes de apertura comercial, los bajos aranceles, y tipos de cambio apreciados, que colocan en desventaja competitiva a la producción nacional), para asegurar rentabilidad a favor del desarrollo de las fuerzas productivas, para mejorar productividad, sustituir importaciones, y superar los rezagos productivos para tener efectos multiplicadores internos, para mejorar la dinámica de acumulación. Ello permitiría incrementar el empleo, y los ingresos de empresas e individuos, para asegurar el pago del servicio de la deuda, así como acceso a la disponibilidad crediticia, para seguir impulsando la dinámica económica. Asimismo, se reducirían los déficit de comercio exterior, y permitiría disminuir los requerimientos de entrada de capitales y la vulnerabilidad externa en que han caído las economías. Éstas tienen que impulsar su propia dinámica económica, y no esperar que el crecimiento venga de fuera, sea a través de exportaciones, como de flujos de capital. · Los países de la eurozona, tendrán que dejar de trabajar con moneda única, para tener su propia moneda, y para flexibilizar su política económica para encarar sus rezagos productivos, disminuir el déficit de comercio exterior, reducir sus problemas de insolvencia y sobreendeudamiento, como para encarar las altas tasas de desempleo, y encaminarse a alcanzar una dinámica más auto-sostenida, y menos vulnerable al exterior. Ello tiene que ir acompañado de la revisión de las políticas de apertura económica a fin de evitar filtraciones de demanda hacia importaciones, y asegurar efectos multiplicadores internos a favor de la producción y el empleo, como para evitar déficit de comercio exterior que presionen sobre el tipo de cambio y aumenten la dependencia de los flujos de capitales. De no instrumentarse tales políticas, la economía seguirá en contexto recesivo, y con altas tasas de desempleo. Ello no necesariamente aumenta el déficit de comercio exterior, la deuda pública y la relación de endeudamiento, si se aseguran efectos multiplicadores internos que incrementen el ingreso nacional, para 15 �El impulso de los mercados internos, volvería nuevamente a dinamizar los mercados externos, dados los mayores requerimientos de importaciones para impulsar las dinámicas internas. Siempre hay que asegurar que la dinámica de las economías descanse más en su mercado interno, que en el externo, a fin de reducir la vulnerabilidad externa que ello configura. Mientras no se incremente el empleo, no mejorarán los niveles de negociación de los trabajadores frente al capital, a fin de mejorar la distribución del ingreso, como incrementar la demanda, el mercado y la dinámica económica. La salida de la crisis exige control del movimiento de mercancías y capitales, así como del sector financiero, para evitar prácticas especulativas que desquician las economías. Asimismo, debe replantearse el pago del servi- cio de la deuda externa, para que las economías cuenten con mayor disponibilidad de recursos financieros a favor del sector productivo y del empleo. Sin movilización social no hay cambio alguno Solo a través de la movilización y la lucha social, se podrá cambiar la correlación de fuerzas contra el gran capital para revertir las políticas neoliberales, y el patrón de acumulación predominante, y la política que le acompaña, y anteponer mayor participación y control del Estado y de la sociedad democráticamente organizada, para subordinar al gran capital, y al sector financiero, para favorecer a los trabajadores y a los que buscan empleo, y alcanzar los objetivos de crecimiento autosostenido, autosustentable, equitativo, menos dependiente, y soberano. 16 BIBLIOGRAFÍA Laparitsas, C. et al. "The Eurozone between Austerity and Default", en Research on Money and Finance, RMF Ocasional Report , Sep. 2010. Nersisyan Y. y Wray, R. "Deficit Hysteria Redux? Why we should stop worrying about US Government Deficits", en The Levy Economic lnstitute, Public Policy Brief Highlights No. 111 A. , 2010. Nersisyan, Y. "The Myths About Government Debt and Déficit as Told by Carmen Reinhart and Kenneth Rogoff', en New Economic Perspectivas from Kansas City and Beyond, Julio 17, 2010. 17 Pollin, R., "The Wall Street Collapse and Reform of Reality - Based Economimcs", en Monthly Review, Sep. 2010, Tymoigne, E. "50 Billion in lnfraestructure Spending: A drop in the Bucket", en New Economic Perspectivas from Kansas City and Beyond, Sep.7.2010. Whalen, Ch., "Economic Policyforthe Real World", en The Levy Economic lnstitute, Policy Note, 2010/1. Wray, R. "May the Biggest Loser Win: Euroland's Race to the Bottom" en New Economic Perspectivas from Kansas City and Beyond, Julio 26, 201 O. . �El territorio de la Grecia clásica antes del dominio romano: ¿dónde nacieron poetas y filósofos helenos de los siglos anteriores a Cristo? Enrique Puente Sánchez* I iniciar mis cursos de griego clásico en la Licenciatura de Letras de la Facultad de Filosofía y Letras, expongo siempre a mis alumnos una descripción del territorio de la Hélade en los siglos anteriores a la conquista de Roma. Esto lo hago porque la mayoría de las personas cuando se habla de Grecia, piensan únicamente en el territorio de la península de los Balcanes. La descripción del territorio griego en la época citada tiene dos objetivos: el primero es dar a conocer la extensión territorial que abarcaba el idioma de Platón y Demóstenes, el segundo tiene como fin que el alumno conozca la realidad geográfica de la antigua Grecia. A El presente artículo tiene como objetivo primero recordar a quien lo haya olvidado, que Hellas era en aquel entonces los Balcanes, el occidente de Asia Menor, la Magna Grecia incluyendo Sicilia y la gran cantidad de islas desparramadas por los mares Jónico y Egeo. Una finalidad más del artículo es relacionar ese histórico territorio, con los lugares de nacimiento especialmente de los filósofos helenos, pero también de los poetas e historiadores más reconocidos. poniente a oriente en una longitud aproximada de 128 kilómetros, desde la ciudad de Patras hasta la ciudad y el istmo que llevan el mismo nombre que el Golfo. La parte sur que da al Mediterráneo recibe el nombre de Peloponeso (Isla de Pélope, etimológicamente), y tiene una extensión de 21 ,556 kilómetros cuadrados. La parte norte es mayor y contiene más regiones o comarcas, de las que vamos a recordar las más extensas por todo lo que podamos relacionar con ellas. La región de Tesalia es una de las más conocidas y actualmente cuenta con unos 700,000 habitantes. Antiguamente fue famosa por sus caballos y por su hermoso valle de Tempe, citado por el poeta latino Horacio. La comarca del Epiro tiene al presente alrededor de 350,000 habitantes. En la época antigua los epirotas eran considerados bárbaros por los atenienses. Tuvo el Epiro un rey muy famoso, Pirro, conocido en todo el mundo a través de la historia, por la victoria que obtuvo sobre los romanos en la ciudad italiana de Ascoli. El hecho es que fue más lo que perdió que lo que ganó en esa batalla del año 279 A. C. De allí proviene la frase famosa de obtener una victoria pírrica. Grecia Continental Etolia es otra antigua comarca de Grecia, situada en las costas septentrionales de los Golfos de Patras y de Corinto, al oeste del célebre monte Parnaso. En el siglo IV A. C. los etolios formaron la confederación etolia; ésta ayudó a Antíoco, rey de Siria, contra los roma- Iniciando por la parte peninsular balcánica, es oportuno recordar que la costa es muy accidentada y que presenta una gran cantidad de salientes. Además casi está partida en dos por el Golfo de Corinto, que se introduce de * Liceuciado e11 Letras E~poiiolas por la U.11.N.L. Estudios de Maestría te,minados en la mismo institución. Catedrático de Literatura, Esp017ol Supe1io1; Latí1l )' Griego clásico de la Facultad de Filosofía y Letras. También maestro de Esp1117ol e11 lo Escuela Preparatorio Núm. 3. 18 nos, el cual fue vencido, por lo que Etolia quedó bajo el poder de Roma. Otra región helénica muy conocida es Beocia, que en la actualidad tiene aproximadamente 110,000 habitantes. En el siglo IV los beocios también organizaron una confederación, que luego fue vencida y dominada por Tebas. Y aunque se libraron de los tebanos, a finales del mismo siglo cayeron ante Filipo de Macedonia, padre de Alejandro Magno. La región de Ática es la más famosa entre todas las regiones helénicas; a tal hecho contribuye la ciudad de Atenas que es su capital. Cuenta al presente con 1,700,000 habitantes y Atenas con 600,000. En la. antigua región se hablaba el dialecto ático, el griego más puro y más hermoso. Las bellezas, pues, del Ática son las bellezas de la capital griega, constituidas especialmente por los edificios y las esculturas de la acrópolis ateniense. Primero de todos, el Partenón, dedicado a la diosa Atenea; en seguida, el Erecteón con las famosas cariátides y el teatro de Diónisos en el lado sur. Entre las construcciones modernas, destaca el Estadio Olímpico, construido para.los Juegos Olímpicos de 1896, primeros de la era moderna. Igualmente destaca el Museo Arqueológico Nacional, con riquísimas colecciones de objetos griegos de la antigüedad. unos 95,000 habitantes, se halla al oriente de la península, tiene al oriente y al sur el Mar Egeo, al norte Corinto y al poniente la Arcadia. Sus ciudades importantes en la antigüedad fueron Micenas, Tirinto y Argeos. El gentilicio de Argos es argivos y hay que recordar que Homero en la llíada aplicó este adjetivo a todos los griegos. Respecto de la saga troyana mucho más interesante es Micenas, de la que fue rey Agamenón y de la que salió con su gente a la guerra para rescatar a Helena. De Micenas hay que recordar también sus murallas ciclópeas, su Puerta de los Leones, sus tumbas circulares, la fantástica tumba de Atreo y el palacio de Agamenón. Mi esposa y yo hemos estado dos veces en Micenas, disfrutando de un panorama grandioso y recordando a Homero, a Esquilo y a Heinrich Schlieman. Lacedemonia o Laconia con su capital Esparta se encuentra al sur del Peloponeso con costas al Mediterráneo y al Egeo. Más al poniente está Pilos en la comarca de Mesenia , que fue la patria de Néstor gerenio, el anciano consejero de los griegos en la llíada. Para hablar de Lacedemonia hay que hablar de Esparta, pues todo lo fuertemente histórico se concentra en esa ciudad . Su régimen militarizado ha pasado a la historia como modelo de rigurosa disciplina. El individuo quedaba sujeto al estado desde los siete años, a partir de entonces recibía una excelente formación militar que se alargaba hasta los treinta años, en que alcanzaba la plena ciudadanía con todos sus derechos y obligaciones. Esparta mantuvo varias veces la hegemonía sobre toda Grecia; para esto luchó contra Mesenia a la que derrotó, contra Atenas del 431 al 404A. C., contra Tebas en el 371, ante la cual perdió guerra y hegemonía. Se sometió finalmente a Filipo de Macedonia y en el 146, junto con toda Grecia, pasó a formar parte del Imperio Romano. Ingratitud sería no citar aquí al rey espartano Leónidas, el héroe del Paso de las Termópilas, quien con 300 espartanos detuvo durante dos días al ejército persa de Jerjes. Todos murieron, incluido Leónidas y 700 aliados. Algo muy importante en esta parte norte y que no se puede dejar de mencionar, es la región donde se encuentra Delfos con su templo de Apelo. Este es el lugar donde las pitonisas pronunciaban los famosos oráculos. Delfos y el templo se encontraban en la región de Fócida, una de las comarcas más pequeñas; allí en Delfos se encuentra también el hermoso monte Parnaso, en la mitología sede de las nueve musas. El Peloponeso Pasamos ahora a la península del Peloponeso para hablar también acerca de sus dos regiones más importantes; son ellas la Argólida y Lacedemonia. La primera tiene actualmente 19 �Grecia Insular Llegamos ahora a este importantísimo territorio de la Hélade, constituido por todas sus islas y todos sus islotes. Lo primero que debemos decir es cuántos son ambos en total. Se afirma que son unos tres mil y que cubren una superficie de 25,000 kilómetros cuadrados; es evidente y lógico que la mayoría están despoblados, pero también es una realidad que los que están poblados llevan una vida regular y muy activa. Se acepta que son 167 islas las que tienen población, mucha actividad y plena vida política. Conforme a lo anterior, es obvio que en un artículo como éste nos referiremos más bien a los archipiélagos y posteriormente a las islas más importantes en todos los sentidos: extensión, población, riqueza, actividades, etc. Una lista conveniente sería ésta: Islas Jónicas, Islas del Golfo Sarónico, Archipiélago de las Cicladas, Archipiélago de las Espóradas Septentrionales, Islas Norestenses del Egeo e Islas del Archipiélago del Dodecaneso o Espóradas del Sur. Hasta aquí no hemos nombrado las grandes islas helénicas que son Eubea, Creta, Lesbos y Rodas. mente recibido por Nausícaa, hija de los reyes feacios. Claro que ltaca es la otra isla que llama nuestra atención por su relación con Ulises, Penélope y el hijo de ambos, Telémaco. Islas del Golfo Sarónico El Golfo Sarónico está al oriente del Peloponeso y al sur de Ática, en sus aguas aparecen un buen número de islas; de ellas las más importantes son Salamina, Egina y Poros, aunque algunos textos suelen agregar a Hidra y Spetses que más bien están en el Golfo Argólico un poco más al sur. Salamina es celebérrima por la batalla naval contra los persas, en la que cantó Sófocles joven. Egina es mundialmente famosa por sus pistaches, a Poros la inmortalizó Henry Miller en uno de sus libros y lo mismo hizo John Fowles con Spetses en una de sus novelas. Un pequeño crucero sale de El Pi reo (puerto de Atenas) y lleva a Hidra, Poros y Egina. Este crucero lo realizamos mi esposa y yo y en Egina adquirimos un gran mapa de Grecia, que aún ahora me presta un excelente servicio en mis clases. El Archipiélago de las Cícladas El más numeroso archipiélago griego es el de las Cícladas, de las que dicen hay 56 con Islas Jónicas 24 habitadas. Deben su nombre a que forman aproximadamente un círculo que en griego se Las Islas Jónicas, llamadas así porque se desparraman por la superficie del Mar_ dice kyklos y que nosotros en español decimos ciclo. Buenas playas , sabrosas comidas , Jónico, tienen como las más grandes e imporabundante transporte y muchos compañeros tantes a Corfú, Paxos, Leucada, ltaca, Cefalonia de viaje. Aquí se puede hablar de Cícladas y Zákynthos. Una séptima sería Citera, famosa meridionales, septentrionales, orientales y por el nacimiento de Afrodita, pero ésta da más occidentales. Habitadas desde el sexto milenio bien al Mediterráneo, pues se halla muy al sur antes de Cristo, alcanzaron pronto un alto nivel del Peloponeso. Son islas muy italianizadas por de vida y una vasta cultura. Esto se refleja en el su proximidad a la tierra de Dante y también Museo Goulandris de Atenas, que está dedicado son muy lluviosas; además su terreno es muy exclusivamente al arte de las Cicladas. Por susísmico y los temblores de 1953 obligaron a puesto que algunas de ellas son muy famosas gravosas reconstrucciones. La más turística es por diferentes motivos y, con toda seguridad, Corfú, antigua Corcira, a la que llegan tremenusted ya ha oído algunos de sus nombres. Nomdas oleadas de paseantes. Los habitantes de bramos algunas, pues no es posible citarlas a esta isla creen que allí estuvo el reino de Alcínoo todas: Santorini, Anafi , Folegandros, Sikiros, y Arete y que allí llegó Ulises, que fue amorosa- 20 Amargos, Donusa, lraklia, Naxos, Paros, Antiparas, Miconos, Delos, Siros, Milos, etc. que ofrece a los paseantes. Mujeres de muchos países viajan solas hasta esta isla pues van en busca de novio, que casi siempre consiguen entre los isleños. Con frecuencia se conciertan matrimonios por tiempo definido, un año por ejemplo. En el extremo sur del círculo que forman las Cicladas se encuentra Santorini, una de las islas griegas más visitadas por el turismo internacional. Su nombre antiguo es Thira y aún ahora es llamada así; Santorini es una evolución de Santa Irene, cuya imagen fue llevada a la isla. Una tremenda erupción de un volcán, 1,500 años antes de nuestra era, dio su forma geológica actual a Santorini. Las huellas de esa erupción son tremendamente evidentes, primero por el medio círculo occidental de la isla, que es un enorme y elevado acantilado. Este, de color rojizo, es el que recibe a los turistas que llegan por barco y causa de inmediato una gran impresión. Todos se preguntan por dónde vamos a acceder a la superficie de la isla, y causa admiración la carretera que haciendo eses por el acantilado, permite el paso de autobuses hasta llegar a las alturas. Otra isla de la que no se puede dejar de escribir, es la pequeñísima Delos. Está muy cercana a Miconos y se le considera el centro del Archipiélago; actualmente está deshabitada, pero su historia es de gran importancia. Su extensión es de 3.43 kilómetros cuadrados y su terreno es bastante rocoso. La mitología dice que allí nacieron los dioses hermanos Apolo y Artemisa, por lo cual el pueblo griego la consideró una isla sagrada. Allí se construyeron templos para ambos dioses y además uno para Diónisos. Durante casi mil años el santuario de Apolo fue el centro político y religioso de todo el Mar Egeo; en él los ricos mercaderes depositaban sus ganancias, que estaban protegidas por los altares de las divinidades. Para recibir a príncipes y reyes se construyó una magnífica calzada con estatuas (unas diez) de leones, de las que aún quedan cinco. Vale la pena visitar esta pequeña isla en la que hemos estado mi esposa y yo, pero no es tan fácil. La otra huella de la fortísima erupción volcánica de hace tres milenios y medio, es la sepultada ciudad de Akrotiri. Es la Pompeya cicládica que está siendo desenterrada actualmente; realmente es una fantasía llegar hasta ella. Mi esposa y yo hemos visitado sus ruinas: puertas, ventanas, muebles, casa y calles se encuentran allí bastante bien conservados. No hay esqueletos, lo que comprueba que el pueblo pudo huir a tiempo. Archipiélago de las Espóradas Septentrionales Estas islas Espóradas del Norte se encuentran efectivamente en el Egeo septentrional, frente a la región de Tesalia y de la gran isla de Eubea. Son menos conocidas mundialmente que sus hermanas del sur y, naturalmente, muchísimo menos que las Cícladas. Tienen , sin embargo, bastantes visitantes, suficientes para sostener su economía. Están llenas de muy curiosas leyendas, de las que sólo recordaré una que, además, es bastante conocida. Enlisto las más importantes, rodeadas de muchos islotes : Skiatos, Skopelos, Alonisos, Skiros, Peristera, Piperi, Pelagos y Gyura. La más extensa de ellas es Skiros, con una extensión de 205 kilómetros cuadrados y Otra isla de las Cicladas , durante muchos siglos pobre y abandonada, es Miconos; pero ahora es visitada multitudinariamente por turistas de todo el mundo. Tiene ochenta y cinco kilómetros cuadrados de extensión y su playa semeja las playas de Venecia, por lo cual se le llama la Pequeña Venecia. Hay una hilera de molinos de viento que se ven allá en el horizonte, pues en esta isla y la cercana Delos los vientos son fuertes. Todas sus casas y capillas están pintadas de blanco y azul. Ahora su economía es fuerte debido al mucho turismo de que goza, esto se debe a la intensa diversión 21 �de ella es una famosa leyenda acerca de Aquiles. Este se disfrazó de mujer en esta isla para no ir a la Guerra de Troya; quien lo buscaba mostró a las mujeres allí presentes alhajas y armas a escoger, Aquiles clavó la vista en las armas, las tomó y así fue descubierto su estratagema. su historia y su literatura le atraen visitantes de todo el mundo. La población actual ya no la llama Lesbos, sino Mitilene, que es el nombre de su capital; sus habitantes rechazan que les llamen lesbianos. Sato nació en la ciudad de Eressós, al poniente de la isla y por su poesía, Platón la llamó la décima musa. Islas del Oodecaneso Islas del noreste del Egeo Las islas de esta región del Mar Egeo se reparten en dos grupos; unas están más próximas a Grecia, otras más cercanas a Turquía. Las que miran más hacia Grecia son Thasos, Samotracia y Lemnos; las que miran más hacia Turquía son Lesbos, Quíos, Samas, Icaria, Psara y San Eustracio. Varias de estas últimas son perfectamente visibles desde la costa turca occidental. En Samotracia y exactamente en su ciudad de Paleópoli, estaba el gran Santuario de los Dioses y la famosa estatua de la Victoria de Samotracia, que ahora está a la entrada del Museo del Louvre, en París. Lemnos es célebre porque allí se detuvieron Jasón y sus argonautas, cuando iban a la Cólquide por el vellocino de oro; también porque allí se quedó Filoctetes, héroe griego que, mordido por una serpiente, tuvo que permanecer varios años en esta isla. De Quíos, dice Cicerón que probablemente fue lugar del nacimiento de Homero, Samos, junto a Turquía, es la cuna del famoso filósofo Pitágoras. Mención y comentario aparte merece la célebre isla de Lesbos, tercera isla griega en extensión territorial; ésta es de 1,748 kilómetros cuadrados y una población aproximada de 170,000 habitantes. Es la cuna de varios grandes poetas helenos, entre los que sobresale la inmortal figura de Sato; otros son Alceo, Terpandro, Arión, Pitaco, Helánico y Teofrastro. Además se cree que en ella nació el padre de · la fábula, el muchas veces imitado Esopo. Su primera industria es el aceite, pues sus once millones de olivos le producen anualmente 45,000 toneladas de ese producto tan apreciado; la segunda industria es el turismo, pues La palabra Dodecaneso significa doce islas, pero no es cierto que sólo doce islas formen este archipiélago. En realidad son aproximadamente veintisiete, pues hay gran desacuerdo en la cantidad; lo que sí es verdad, es que todos están de acuerdo en que sólo son doce las habitadas. El nombre Dodecaneso procede de que esas doce se reunieron en una ocasión para protestar por el duro control otomano cuando pertenecían a Turquía . Se dividen en Dodecaneso meridional y Dodecaneso septentrional. Al meridional pertenecen Rodas, Kárpazos, Kasos, Kastellorizo, Jalki, Alimia, Tilos y Simi. Al septentrional Nísiros, Astipalea, Kos, Pserimos, Kalimnos, Telindos, Leras, Lipsi y Patmos. Esta última es la moderna isla sagrada de Grecia, pues en ella escribió San Juan el Apocalipsis; por este motivo, Patmos tiene un fuerte ambiente espiritual y los turistas se impregnan de él. Por supuesto que hay una iglesia donde está la cueva en la que San Juan dictó su profético libro a su discípulo Prójoros. Mi esposa y yo estuvimos en esa iglesia durante una misa ortodoxa, toda cantada en griego clásico, y la comunión se distribuyó en grandes panes. Rodas es la capital del Dodecaneso y es la cuarta isla griega en extensión; su verdadero nombre es Rodas y a ella perteneció una de las maravillas del mundo antiguo, el célebre Coloso de Rodas. Es imponente la vista al llegar a ella por barco, pues en dos soberbias columnas se yerguen dos ciervos, animal símbolo de la isla. Tiene muchas ciudades: lalisós, Kámi- 22 Su capital moderna es Heraklión y la antigua fue Knossos, la primera está al norte central de la isla y las ruinas de la segunda están al sur, a veinte minutos en cualquier transporte. En esta última está el palacio de Minos, conocido ahora como el Laberinto, ya que tenía 1,300 habitaciones. No hay que olvidar que, según la leyenda, fue construido por Dédalo a petición del rey para ocultar al Minotauro. También según la leyenda, Zeus fue ocultado por su madre en una cueva del monte Ida cretense y allí fue alimentado por la cabra Amaltea. En el sur central de la isla se encuentran las ruinas de Festas, célebre también por varios motivos. Uno de ellos es el famoso disco de Festas que permanece sin poder ser descifrado; otro es el gran palacio de la antigua ciudad, es decir, sus grandiosas ruinas. Hay un contrapunto entre el palacio de Knossos y éste de Festas: el de Knossos fue restaurado por Arthur Evans, quien lo desenterró; el de Festos permanece sin restaurar. Quienes critican a Evans por la restauración, aquí se pueden dar gusto viendo las ruinas de un gran palacio no restaurado. ros, Lindos, etc., pero aparte de la ciudad de Rodas, la más visitada es Lindos . Hacia el año 300 A. C. se fundó una Escuela de Retórica , en la que fue maestro Molón. Julio César y Cicerón fueron alumnos suyos y sus discursos prueban la eficaz enseñanza del maestro. Así como Patmos tiene su gran ambiente espiritual, Rodas tiene un intenso ambiente miedieval y al caminar entre sus torreones y estrechas calles empedradas, casi espera el visitante encontrarse con unos cruzados. La Isla de Eubea Después de Creta, Eubea, con sus 180 kilómetros de longitud, es la segunda isla griega en tamaño. Hay un gran puente entre la isla y el continente y se puede llegar a ella por la carretera que va desde Atenas hasta Calcis, su capital. Al ir por esta carretera, vale la pena visitar la famosa ciudad de Aulis. La mitología nos dice que en ella lfigenia, la pequeña hija de Agamenón, fue sacrificada en el altar de Artemisa, para que la armada griega en su viaje hacia Troya, recibiera vientos favorables a su navegación. Actualmente Eubea está llena de museos, restaurantes, playas, fábricas, refinerías, discotecas y hoteles de lujo. También tiene ruinas clásicas, bizantinas y venecianas. El turismo llena totalmente sus hoteles en el verano. Sus fuentes curativas, sagradas en la antigüedad, fueron visitadas por personajes romanos importantes, entre ellos el dictador Sila. La Grecia Antigua de Asia Menor Este territorio asiático al occidente de Turquía, es el que algunas personas ignoran que pertenecía a la Hélade en la antigüedad; muchas personas lo saben, pero en ocasiones lo olvidan. A continuación se enlistan no las regiones (Lidia, Misia, Caria, etc.), sino las ciudades más importantes con algún dato interesante referente a ellas. La Isla de Creta Creta es la más extensa de las islas griegas, con una longitud de este a oeste de 277 kilómetros y una anchura entre los 13 y 61 kilómetros. Situada en el Mediterráneo oriental, realmente está entre Grecia continental, Turquía y Egipto. Por lo tanto su posición es verdaderamente estratégica y con esto, su historia abunda en situaciones y sucesos muy importantes. Es mucho lo que se podría decir de esta interesantísima isla, a la que ya dediqué un artículo especial en Reforma Siglo XXI. Tendré que limitarme en mi comentario acerca de ella. Clazomenes: Cuna del filósofo Anaxágoras, a treinta y dos kilómetros de Esmirna. Recibió dos visitas de San Pablo. Colofón: Probable lugar de nacimiento de Homero, según Cicerón en su discurso en favor del poeta griego Arquías. Efeso: Sus ruinas son las mejor conservadas entre las ciudades griegas de Asia Menor. Cuna del filósofo Heráclito. Lugar del templo de 23 �Artemisa, maravilla del mundo antiguo. Ciudad donde María, la madre de Jesucristo, vivió sus últimos años. Hemos estado en ella. queña). A continuación se da una lista de las ciudades más conocidas, pues es obvio que no son todas. Esmima: Actual lzmir de Turquía. Probable cuna de Homero, según Cicerón en el discurso citado. Una de las siete iglesias cristianas de Asia citadas por el Apocalipsis. Hemos estado en ella. Italia Continental Focea: Los foceos, debido a guerras y otras circunstancias, fundaron Marsella, emigraron a Córcega y llegaron hasta Hispania. Tarento: Ciudad griega de la antiguaApulia. La fundaron espartanos que la llamaron Taras. Hacia el año 1000 D. C. volvió a usar el idioma griego. De Tarento es nativa la araña tarántula y en ella tuvo su origen el baile llamado tarantela. Crotona: Colonia griega fundada el 71 O A. C. Es ciudad y puerto en el sur de Italia. Cumas: Colonia griega fundada el 1050 A. C. Conquistada por los romanos el 338 A. C. Su fama proviene de la célebre Sibila de Cumas. Elea: Colonia griega fundada hacia el 540 A. C. Patria de los filósofos Zenón y Parménides. Hoy se llama Velia. Halicarnaso: Reino del rey Mausolo y de su esposa Artemisa. A la muerte del rey, su esposa mandó construir el famoso Mausoleo, maravilla de la antigüedad. En ella nació Dionisia de Halicarnaso, erudito historiador que escribió una extensa Historia de Roma. Heraclea: Colonia griega de la Lucania fundada en 432 A. C. Desapareció en la Edad Media. Mileto: Cuna de los filósofos Anaximandro y Anaxímenes. También de Tales, que afirmó que el agua era el principio de todo. Locris: Citada por Cicerón en su discurso ProArchia Poeta, como una de las ciudades donde se concedía la ciudadanía romana. Pérgamo: Una de las siete iglesias de Asia citadas en el Apocalipsis. Su biblioteca, fundada por Eumenes 11, fue muy famosa. Además tuvo un célebre hospital, que usaba mucho la sugestión. Hemos estado en ella. Metafonte: Fundada por colonos griegos hacia el 600 A. C., junto al Golfo de Ta rento. En ella enseñó y murió Pitágoras. Neápolis: Navegantes de Rodas la fundaron y la llamaron Parténope. El 326 A. C. se apoderaron de ella los romanos. Es muy famosa su bahía por su belleza natural. Troya: La de la famosa guerra entre argivos y troyanos por causa de la bella Helena, raptada por Paris. Hemos estado en ella. · Isla de Sicilia Sólo falta nombrar las ciudades griegas de la isla de Sicilia, considerada ésta también una parte de la Magna Grecia. Únicamente las ennumeraré y en algún próximo artículo comentaré acerca de ellas. Son Agrigento, Catania, Gela, Hiblea, Megara, Mesina, Monreale, Palermo, Piazza Armerina, Segesta, Siracusa y Taormina. Otra vez hago la mención de que no son todas, pues hay muchas más. Termino proporcionando el lugar de nacimiento de algunos filósofos y escritores griegos, aunque en las listas de ciudades griegas antiguas y de las islas, ya se mencionaron algunos. Filósofos y escritores griegos y su lugar de nacimiento Nombre Lugar de nacimiento Anaxágoras Anaximandro Anaxímenes Aristóteles Clazomenes Milete Milete Estagira Posidonia: Fundada por los sibaritas entre 650 y 600 A. C. Estaba en la Lucania. Posidonia es su nombre original, pero los romanos la llamaron Paestum. Tiene las ruinas de un magnífico templo dedicado a Neptuno, otro a Juno y uno más a Ceres. Mi esposa y yo la hemos visitado. La Magna Grecia El territorio sur de Italia, desde el Lacio hasta Calabria, fue ocupado por los antiguos griegos, quienes fundaron en él muchas ciudades. Incluye además la isla de Sicilia, que está también llena de ruinas griegas que maravillan a quien las contempla. Esa parte sur de la península más la isla citada, recibieron el nombre de Magna Grecia; hasta ahora no he logrado averiguar el porqué del adjetivo magna (grande), cuando en realidad debería ser el de parva (pe- Síbaris: Antigua ciudad griega a1 sur de Italia, junto al Golfo de Tarento. Fue fundada el 720 A. C. por los aqueos. Fue célebre por sus riquezas y por la molicie de sus habitantes. 24 Demócrito Epicuro Empédocles Heráclito Herodoto Hesíodo Homero 25 Jenófanes Jenofonte Parménides Pitágoras Platón Safo Sócrates Tales Tucídides Abdera Samas Agrigento Efeso Halicarnaso Ascra Lugares probables: Colofón, Esmirna, Quíos, Salamina y otros. Colofón Erquia Elea Samas Atenas Eressós, isla de Lesbos Atenas Mileto Atenas No son todos los filósofos ni todos los poetas y escritores a los que podríamos referirnos. Tampoco fueron todas las regiones ni todas las ciudades y mucho menos todas las islas. Sin embargo, creo que todo lo ennumerado proporciona un buen panorama del territorio heleno antiguo que debemos de considerar. Y el hecho de citar los lugares de nacimiento de filósofos y escritores, nos hace recordar que muchos lugares, fuera de la Grecia Continental, dieron a los helenos y a toda la humanidad, personajes verdaderamente valiosos en las ciencias y en el campo de las humanidades. �Cuadro 1 Paquete económico 2011 : fomentando la desaceleración económica PROYECCIONES PARA ESTADOS UNIDOS, 201 0 -2011 (Variación trimestral anualízada) Emilio Caballero Urdia/es* l. Rasgos generales del paquete económico para 201 O g I paquete económico para 2011 es consistente con los que se han diseñado desde los años ochenta del siglo pasado en México. Se trata de la aplicación de un paradigma teórico de la escuela neoclásica que prescribe el equilibrio presupuesta! (o principio de las "finanzas sanas''), cuyos orígenes, en sus aspectos básicos, se remontan hacia la segunda mitad del Siglo XIX. El gobierno mexicano ha asumido la versión radical de dicho paradigma puesto que orienta su política fiscal hacia el equilibrio presupuesta!, independientemente de la coyuntura económica por la que atraviese el país. En situaciones de crisis o desaceleración económica, caracterizadas por la contracción de la demanda agregada internacional y nacional, como la actual, el gobierno propone una reducción relativa del gasto público, lo cual provocará una mayor contracción de la demanda, con grave perjuicio para el crecimiento económico, el empleo y el bienestar-de la población. Es decir, se trata de la aplicación de una política procíclica que contribuye a la desaceleración de la economía. El presupuesto propuesto para 2011 revela una actitud pasiva del Gobierno Federal frente a la gran dependencia de la dinámica económica mexicana respecto del crecimiento de la economía de Estados Unidos. En efecto, el presupuesto propuesto para el año entrante tiene como fundamento la expectativa de estancamiento del crecimiento económico estadounidense y en particular, la desaceleración de su producción industrial que se prevé se reducirá un punto porcentual respecto al cierre esperado para 201 O. (Véase Cuadro 1) Como consecuencia de lo anterior el Gobierno Federal estima para 2011 una desaceleración del crecimiento económico de México de casi un punto porcentual respecto a 201 O. Ello debido a la caída esperada de las exportaciones mexicanas que supone la contracción de la producción industrial de los E. U. (Véase Cuadro 2) En México la aplicación de la receta fiscal en cuestión constituye un obstáculo poderoso a la recuperación económica en el corto plazo y cancela toda posibilidad de reorientar el _crecimiento económico hacia mayores y mejores estadios de desarrollo en el mediano y largo plazo. Limitar el gasto público al crecimiento de los ingresos del sector público signi- Otros dos hechos sobresalen en el panorama macroeconómico que contempla el Gobierno mexicano para la elaboración del presupuesto de 2011: En primer lugar, el crecimiento de las importaciones mexicanas casi a la misma tasa 11 111 IV ANUAL 7 .1* 6 .7* . 4 .6 4 .2 5.4 PIB 3.7* 1.6* 2.4 2.7 2.9 P roducción Industrial 4 .3 4 .2 4 .2 4 .1 4.4 PIB 2.8 2.9 3 .1 3. 2 2.8 'Producció n Ind ustrial 2010 fica un doble perjuicio: por una parte, los ingresos tributarios del Gobierno Federal como proporción del PIB es de las más bajas del mundo y, por la otra, la coyuntura recesiva actual tiende a debilitar la recaudación fiscal ante la desaceleración del ingreso nacional. 1 2011 ... Observado Fuente: Blue Chip Ec o nomic lnd icators. agosto de 201 0, Bureau o f Economíc Analysis y Fe deral Reserve. Fuente: Criterios Generales de Política Económica, 2011 , pág. 78. Cuadro 2 O FERTA Y DEMAN DA AGREGADAS, 2 010-20 1 1 e/ crecimiento 2010 2011 2010 2011 Ofe rta 6 .9 6 .6 9.0 8.8 PIB 4. 5 3.8 4.5 3.8 1 5.2 6.9 15.0 6.6 4.5 9.0 8 .8 3.7 3.9 3.l 3.1 3.5 18.7 6.3 0 .8 1.4 13.8 5.l 4.3 Importaciones De ma nda Co ns umo Formació n de c apital 1./ Exportaciones J./ ,, No 111cluye vanacton e n ex1st e nctas e/ 5.0 Cifras e stimadas Fuente: Criterios Generales de Política Económica, 2011, pág. 79. sente año. Lo anterior implica que para el año entrante el gobierno espera un gran esfuerzo inversionista de los particulares y/o del sector público. (Véase Cuadro 2) del año anterior (15% ), a pesar de que se espera la desaceleración t;:into de la actividad económica en general como de las exportaciones mexicanas. Ello implica, un aumento del componente importado de la producción nacional y la profundización de la tendencia al deterioro de las cuentas con el exterior, y, en segundo lugar, la importante aceleración para 2011 de la tasa de crecimiento de la formación de capital, es decir, de la inversión total, casi el doble de la que estiman para el cierre del pre- Si la economía de E.U. no crece a la tasa prevista, o si el aumento de la inversión en México no es la que se supone, la desaceleración económica de México para 2011 será mayor a la prevista, afectando aún más el empleo y el bienestar de los mexicanos. En * Profesor de la Facultad de Economía de la UNAM. 27 26 Contribución al Variación re al anual �relación con lo primero, el gobierno de México no tiene influencia alguna, se trata de una variable exógena; mientras que, respecto al crecimiento de la inversión total en nuestro país, se abren mayores opciones de política a través del Presupuesto de Egresos de la Federación, especialmente a través de la inversión pública. Más adelante veremos en qué medida el presupuesto para 2011 proyectado por el Gobierno Federal contiene elementos que pudieran contribuir al importante crecimiento qe la inversión total que se espera para ese mismo año. Sin embargo, debe advertirse que la política económica y, en particular la política fiscal , que se ha venido aplicando en México durante los últimos 25 años, se ha traducido en una tendencia a la desaceleración de la inversión pública, provocando el débil dinamismo de la inversión privada que se observa 11. Características específicas del paquete económico 2011 Cuadro 3 Gasto néto del sector público, 201.0-201.1 (Miles de millones de pesos de 2011) ' 20l0 PEF Gasto público El gasto neto total del sector público proyectado por el Ejecutivo Federal para 2011 , es menor relativamente respecto al aprobado por el Congreso tanto en 2009 como en 2010. En 2011 ascenderá, de cumplirse las expectativas oficiales, a 23.7% del PIB, cifra inferior a las correspondientes a 2009 y 201 O, 26.1 y 24.3%, respectivamente. Ello a pesar de que en términos absolutos el gasto neto presupuestario total se espera crezca en 2.3% en términos reales. Por su parte, el gasto programable para el próximo año será, en términos absolutos, prácticamente igual al esperado para el cierre de 201 O, lo que equivale a una reducción respecto al PIB de 2011 de casi un punto porcentual. (Véase Cuadro 3) Figura 1 lnvcnn<':>n T o tal. ln.vel"~•ól"I do Oobu ano e Invc:nnOn Privn.d.., corno pl"opor ojón del PrB 1 9 8 0-2009 Total c:on inversión de Pemex Total sin inversión de Pemex 1 20ll 1 Oiferea cías 1 Absolutas 1 Relativas 3,276.3 3 ,002. 4 3 , 35].. 3 3,065.0 75.0 62. 5 2 .3 Z.l. 2,495.5 2,22l.6 -27 .0 2,522.6 2,248.7 780.8 307.7 459.2 13.9 2 ,524.3 2,237.9 -27.0 2,551.3 2,265.0 827.0 3 1 5.0 490.4 21.6 28.7 16.3 1 .2 0.7 o.o o.o 28.7 16.3 46.2 7.3 31.l 1 .1 0.7 5.9 2.4 6 .8 Programable pagado Programable pagado sin inversión de Pemex Diferimient o de pagos Deven gad o Deven gad o sin inversión de Pemex No programa ble Costo financiero Partiópacio nes Adefas 7.8 56.l Fuente: Criterios Generales de Política Económica, 2011 , pág. 90. Lo anterior muestra la adopción del principio de "las finanzas sanas" cuyo objetivo de política fiscal se circunscribe al equilibrio presupuesta! (gasto igual al ingreso), cualquiera que sea la fase del ciclo económico en la que se encuentre el sistema económico, o bien la eliminación, lo más pronto posible, del déficit, como es el caso en México, en donde el gobierno planea eliminar completamente el déficit público en el 2012. De acuerdo a esta concepción, el gasto, el ingreso y la deuda del sector público, son considerados como objetivos y no como instrumentos que deberían contribuir a impulsar el crecimiento económico a sus niveles potenciales, es decir, a la consecución de la Por lo pronto, se advierte que el crecimiento del gasto público para 2011 lo ha condicionado el Gobierno Federal a dos factores fundamentales: el incremento esperado de los ingresos del sector público y la reducción del déficit público. Como se observa en el Cuadro 4, el incremento del gasto programable en 2011 , 16.7 mil millones de pesos, sin considerar la inversión que se estima llevará a cabo PEMEX, estaría determinado por el incremento esperado de los ingresos presupuestarios del sector público, deducidos el incremento del gasto no programable y el decremento del déficit solicitado en 2011 respecto del autorizado para 201 O. (Véase Cuadro 4) Cuadro 4 o .oso 2005 L 985 Fuente: INEGI, Sistema de Cuentas Nacionales. en la Figura 1. La caí<:ia tendencia! de la inversión pública como proporción del PIB a partir de 1981 , es responsable además de los grandes rezagos de la infraestructura física (carreteras, puertos, ferrocarriles, etc.) que hoy tiene -el país, lo cual ha afectado negativamente tanto la capacidad competitiva de la producción interna, como las cuentas de México con el exterior y por consecuencia, el crecimiento económico y su capacidad para crear empleos. Como puede observarse, no será a través del incremento del gasto público que el Ejecutivo Federal piensa contrarrestar la caída de la demanda agregada que resultará de la contracción de las exportaciones que se espera para 2011. Más adelante veremos si el importante incremento de la inversión privada, que se supone ocurrirá el próximo año, se sustenta en el crecimiento de la inversión pública por efecto de la redistribución del gasto público. Explicación 'de la variación del gasto programable de 2011 (Miles de millones de pesos de 2011) Aumento del gasto programable total (l-2-3+4) Aumento del gasto programable sin inversión de Pemex (l-2-3) 113.9 l . M ayores i ngresos v s. LIF2010 Pet roleros N o petroleros 2. M ayor gasto no programable v s. PEFZOlO 3. M enor déficit público sin i nversión de Pemex 4. Aument o de la inversió n de Pemex Fuente: Criterios Generales de Política Económica, 2011 , pág. 90. 29 28 28.7 16.7 4 3.1 70.8 46.2 51.5 12.4 �más alta tasa de crecimiento posible de la actividad económica en condiciones de estabilidad interna (precios) y externa (cuenta corriente de la balanza de pagos), con el propósito de elevar al máximo el empleo y el bienestar de la población. En realidad, la política fiscal inspirada en el principio de las "finanzas sanas" viene practicándose en México desde la segunda mitad de la década de los ochenta del siglo pasado. En la Figura 2 se observa como el déficit público como proporción del PIS (BE/PIB) tiende a reducirse considerablemente a partir gado; a la producción y servicios, IEPS (tabacos labrados, telecomunicaciones y cerveza); a los depósitos en efectivo (IDE), y a los juegos y sorteos, aprobados por el Congreso para 201 O, en apoyo a la política procíclica del Gobierno Federal, se espera, par~ 2011, un incremento de los ingresos presupuestarios del sector público de 3% en términos reales. Sin embargo, a pesar de tales incrementos, el problema estructural que representa la escasa capacidad recaudatoria del Gobierno mexicano sigue presente en la medida que los ingresos por concepto ele impuestos como proporción del PIB se ubica entre el 1.0 y 11%, una de las más bajas del mundo. (Véase el Cuadro 5) Cuadro 5 Ingresos Presupuestarios (Millones de pesos de 2011 ) % detPfB Var.% real 2011 Ingresos presupuestarios Petroleros Gobierno Federa l 21 Pemex No petroleros Gobierno Fed e ra l Tributari o s No tributa r i o s Organi smos y empr es as 3 .0 21.4 2,93.5,453.8 3,022,791.3 21.6 974,027.2 993, 253.6 614,088.2 7.2 7.0 2 .0 598,955 .1 4 .4 4 .3 2.5 375,072.1 379,165.4 2 .8 2 .7 1 .1 1 ,961, 426.6 2 , 029, 537.7 14.4 14.4 3.5 1,487, 247, 3 1,539,986.2 10.9 10.9 3 .5 1,362,119.4 1 ,461,442.5 10.0 10.3 7 .3 125,127.9 78, 543.7 0 .9 0 .6 -37 .2 474,179.3 489, 551.5 3.5 3.5 3 .2 1/ Ci ene esti mado 2/ Para efectos d e la p resentació n d e l presupues t o se re fiere t ambién a l a enti d ad de c ontrol d i recto Figura 2 Fuente: PEF 2011 , Exposición de Motivos, pág. 141 . - Balanc.e Público Económico y Primario c.omo proporció n del PIB, t 980~2008 0.07S -- o.oso 0.025 -O.OSO ------1 -- . - - - 1 -1 - -- - --- BE/PIB - 1zP1Pml -- 1- 0.000 -0.02S - - --- - ~ 1 Jlt_JJjflIJ#JIII j - - - -- -- -- - - - - - - - --- 2. Las partidas presupuestales que se reducen en términos reales en 2011 respecto al año anterior son: educación, -1.2%; urbanización, vivienda y desarrollo regional, -6.6%; asistencia social -2.3%; comunicaciones y transportes, -19.5%, y desarrollo agropecuario y forestal, -20.7%. Mientras que las partida que se elevan son: seguridad nacional, 8.5%; orden, se reducirá casi dos puntos porcentuales en términos reales respecto al aprobado en 201 O. Ello como consecuencia de la rigidez que caracteriza al gasto en México, en el sentido de que una buena proporción de él se encuentra ya comprometido, y a que se proyecta un incremento muy modesto para el próximo año. (Véase Cuadro 6) t -0.0?S -0. 100 - - - Gasto programable del sector público, 2010~ZOl.l ., -0. 125 1980 1985 Cuadro 6 - 1990 199S 2000 200s 20J O (Miles de millones de oesos de 2011) 2010 2011 Diferencias PEF Fuente: Banco de México, Estadísticas de Balance Público. de 1985. Se observa también que el déficit primario como proporción del PIB (BP/PIB), el cual se destina a las actividades sustantivas del gobierno al excluir el pago de los intereses de la deuda, ha sido superavitario desde 1983 hasta la fecha. Ingresos presupuestarios del sector público Efectos contraccionistas del paquete económico En el mejor escenario posible, es decir, suponiendo que se cumplan las expectativas oficiales para 2011 en relación con el comportamiento de las variables económicas internas e internacionales, los efectos contraccionistas del paquete económico propuesto se pueden sintetizar de la siguiente manera: Como resultado del incremento de las tasas de los impuestos al ingreso; al valor agre- 1. El gasto de capital del sector público 30 Total Gasto corriente Servicios personales Pensiones Subsidios Gastos de operación Gasto de capital 2,522~6 1,914.6 838.2 318.1 325.1 433.2 608.0 Absolutas 2.551.3 1,954.3 847.9 331.6 318.0 456.8 597.0 Fuente: Criterios Generales de Política Económica, 2011, pág. 91 . 31 I ReJativas 28.7 1.1 39.7 9.8 13.5 -7.1 23.6 -11.0 2.1 1.2 4.2 -2.2 5.5 -1.8 �En suma, el paquete económico para 2011 es procíclico, puesto que el gasto público en general y la inversión pública en particular difícilmente podrán contrarrestar la desaceleración de la demanda interna y externa. seguridad y justicia, 12.9%; salud , 2.7%; seguridad social, 3.4% y energía , 9.1 %. (Véase Cuadro 7) 3. Se contrae de manera importante la inversión impulsada del sector público de México y en particular la inversión física presupuestaria (-2%). Ello implica que difícilmente se podrá cumplir la expectativa oficial del crecimiento de la inversión total para 2011 , en la medida que a la caía de la inversión pública probablemente se le sume la de los particulares dado el ambiente pesimista que han estado públicamente manifestando. (Véase Cuadro 8) Su preocupación principal es restablecer el equilibrio de las finanzas públicas lo más pronto posible , independientemente de la fase del ciclo en el que se encuentra la economía nacional e internacional. Aunque se cumplieran los supuestos oficiales las expectativas del gobierno para 2011 Cuadro 8 2010 a/ 201 1 Variación % 1.- Inversión Impulsada: 2.2+3 2.- Inversión fisica oresupuestaria 632.7 598.2 622.5 586.0 -1.6 -2.0 2.1 Amortización de PIDIREGAS 2.2 Otra Presupuestaria 13.0 585.2 14.6 571.4 12.3 -2.4 Concepto 3.- Erogación fuera del presuouesto 3.1 Inversión financiada (PIDIREGAS) 3.2 Recursos prooios de entidades de control i ndirecto 3.3 Fondo oara la inversión de PEMEX 3.4 Amortización de PIDIREGAS 3.5 Otros 47.4 51.1 7.8 36.5 10.9 36.4 11.3 -0.3 3.7 o o o 3.4 a/Aprobado Nota: La variación porcentual, en 2011 respecto a 2010 es de 3.8% y 6.5%, positiva en términos reales si se compara contra el proyecto de PEF de 201 O. Fuente: PEF 2011, Exposición de Motivos, pág. 156. Cuadro 7 Variación Real Iniciativa 2011 Concepto Aprobado 2010 % Absolutos Gasto Programable 2,522,576.0 100.0 54,037.1 Absoluta % 2,551,311.7 % 100.0 28,735.7 1.1 2.1 62,137.6 2.4 8,100.5 15.0 2,459,979.6 97.5 2,484,591.3 97.4 24,611.7 1.0 159,284.2 6.3 166,261.3 6.5 6,977.1 4.4 57,897.5 2.3 62,809.9 2.5 4,912.4 8.5 Orden, seguridad y ·usticia 57,824.4 65,264.7 2.6 1,455,924.6 1,454,639.4 57.0 7,440.3 -1,285.2 12.9 Desarrollo Social 2.3 57.7 505,075.1 20.0 19.6 14.8 -5,908.8 -1.2 9,919.5 10,759.6 2.7 3.4 Poderes y Entes Autónomos Poder Ejecutivo Gobierno Seguridad Nacional Educación Salud Seguridad Social Urbanización, vivienda y desarrollo regional Asistencia social Desarrollo Económico Energía Comunicaciones y Transportes Desa rrollo agropecuario y forestal Ciencia y tecnología Fondos de Estabilización Absolutos -0.1 366,924.6 316,752.3 14.5 499,166.3 376,844.1 12.6 327,511.9 12.8 162,060.8 6.4 151,442.4 5.9 -10,618.4 -6.6 82,176.0 3.3 80,292.8 -1,883 .2 -2.3 19,749.7 2.3 Consideraciones finales acerca de la tasa y el tipo de crecimiento de la economía mexicana, revelan la reedición del modelo seguido desde la segunda mitad de los ochenta: bajas tasas de crecimiento, dependientes de la demanda externa, incremento cada vez mayor de las importaciones y débil crecimiento de la inversión en México. Con las consecuencias sociales conocidas. En la Figura 3 puede observarse claramente los valores específicos de las variables que se señalan desde una perspectiva histórica. Después de más de 25 años de aplicación de una política fiscal como la que se expresa en el paquete económico de 2011, se ha configurado una estructura económica en México que enfrenta graves problemas no solamente de demanda, sino también de oferta agregada y por tanto, se requiere un tipo de intervención del Estado que va más allá de una política contracíclica convencional. Ello significa Figura 3 Inversión Total, Importaciones y Exportaciones como proporción del PIB 1980-2009 , / "\ 0.45 841,589.6 33.4 861,339.3 3.1 33.8 595,617.0 23.6 649,658.0 25.5 54,041.0 9.1 83,120.5 3.3 66,939.7 2.6 -16,180.8 -19.5 -20.7 0 .40 / I==~: - x;pm¡ / ,,,, II 0 .35 I 1 ,,,/,, \ 1 1 ' ,----- -" \\ ._____ I \ \ /. 1 ,l,j , ...... _ 0.30 0.25 0.20 86,032.4 3.4 68,266.1 2.7 -17,766.3 31,084.2 1.2 32,568.2 1.3 1,484.0 4.8 2,351.2 0.1 -830.0 -26.1 3,181.2 0.1 Fuente: Elaboración propia con base en Poder Ejecutivo Federal, Proyecto de Presupuesto de Egresos 2011, Exposición de Motivos, p. 158. 0.15 ____ 0 . 10 1980 1985 ,,,,.,,. / I / 1990 1995 2000 2005 Nota: M/PIB=lmportaciones/PIB; X/PIB=Exportaciones/PIB; IT/PIB=lnversión total/PIB. Fuente: INEGI, Sistema de Cuentas Nacionales. 32 33 2010 �que un incremento del gasto público para reactivar el sistema económico no será suficiente, debe ir acompañado por otras políticas que permitan ampliar los límites estrechos que al crecimiento económico impone el desequilibrio externo. Sería necesario elevar la inversión pública en proyectos productivos entre los que se encuentran las obras de infraestructura física, las comunicaciones y transportes y los relacionados con la educación, capacitación , ciencia y tecnología, entre otras. Ello permitiría no solamente compensar la caída de la demanda privada, sino contribuir a la integración física y productiva del país para hacer frente a los graves problemas de insuficiente oferta interna de bienes y servicios que se observan en México, dada su gran dependencia del exterior. La alternativa a la política oficial podría ser viable solamente a través de un acuerdo nacional en el que la sociedad mexicana aceptara los principios políticos e ideológicos del pleno empleo, el desarrollo económico y el bienestar de la mayoría de la población del país. Se trata de un proyecto de país diferente que no será resultado de fórmulas mágicas, requiere la aplicación de políticas de corto , mediano y largo plazo con una distribución de costos y beneficios a favor de la mayoría de la población del país. Desde esa perspectiva, las medidas aisladas como la reducción de un punto porcentual en la tasa del IVA, o el incremento marginal del déficit público, resultan absolutamente triviales. La crisis financiera internacional La naturaleza del capitalismo moderno (1) (Séptima parte) Gabriel Robledo Esparza* m n las colaboraciones anteriores hemos abordado los temas de la crisis de las economías asiáticas, las dos crisis de la economía mexicana sucedidas en los años 94 y 98 del siglo pasado, los fundamentos de la comprensión teórica de las crisis y el papel de la cuota de ganancia y del capital bancario y financiero en la gestación y desarrollo de las mismas; todo esto con el propósito de preparar el terreno para acometer nuestra tarea principal, que es la elucidación de las causas y del proceso de desenvolvimiento de la crisis financiera internacional, cuya etapa culminante está ocurriendo en estos últimos años de la década actual. Hasta este punto hemos dejado sin atender el problema de la determinación de la naturaleza del régimen económico en el que se da el movimiento de unidad y lucha de contrarios de todos los elementos , factores, sectores, fases, etcétera que lo forman, los cuales pasan alternativamente, como hemos visto, de una situación en la que la contradicción se plantea y se soluciona simultánea y sucesivamente, en un movimiento relativamente tranquilo, a otra en que la contradicción solamente se plantea y lleva los extremos que la forman a la oposición absoluta, de la que únicamente puede volver a la unidad originaria, a su solución, mediante un ajuste violento. Lo que actualmente impera a lo largo y ancho del planeta es el régimen de producción capitalista en una fase específica de su existencia. En él se distinguen claramente todas las determinaciones que Carlos Marx descubrió en esta formación económico-social, las cuales expuso detalladamente en el modelo general que formuló hace ya cerca de siglo y medio; quien quiera tener conocimiento de las mismas puede remitirse a la obra principal de este pensador, El Capital, en su primer tomo, o a nuestro trabajo, El Desarrollo del Capitalismo Mexicano, del que hay una nueva edición del año 2007 por la editorial Sísifo, en el cual se hace una aplicación de aquel modelo general al caso especial de nuestro país. En lo que sigue estudiaremos las características específicas que aquellas determinaciones han adquirido en la época actual del capitalismo y que, como veremos claramente, son un desarrollo de las formas primitivas estudiadas por Carlos Marx; tales particularidades mantienen y fortalecen la naturaleza esencial de sus antecesoras, tanto de procesos de anulación de la naturaleza humana de los trabajadores como de elementos germinales de la reconstitución de la misma en una forma más alta de organización social colectiva. Establecimiento de la "sociedad del bienestar" Al término de la segunda guerra mundial conquistó el poder el sector II del capitalismo internacional, cuyo núcleo esencial estaba formado por la burguesía industrial, de la cual era una parte importante la que producía bienes de consumo. * Licenciado e11 Derecho, egresado de la Focultad de Derecho J' c;encias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo Leó11• 34 35 �punto de apoyo para un avance mayúsculo de la extensión e intensificación del trabajo en el proceso productivo capitalista, lo que a fin de cuentas resulta en un incremento sustancial del desgaste, descomposición y degeneración de los órganos y procesos orgánicos de los trabajadores, en un poderoso impulso a la anulación de su naturaleza humana. Desde el puesto de mando logrado, la burguesía del sector 11 inicia un proceso de encauzamiento de recursos hacia sus industrias, en forma preponderante hacia las que producen bienes de consumo; se origina, por tanto, un crecimiento acelerado de las mismas. El mercado de bienes de consumo se abarrota de mercancías que deben ser vendidas. La acumulación continúa creciendo a pasos agigantados en el sector II de la economía internacional nutrida por el aumento del monto de la plusvalía que en esas industrias se produce y la realización de la misma a través del crecimie_nto del consumo. Se establece así, en los países capitalistas desarrollados, la llamada "sociedad del bienestar". La constitución y consolidación de la denominada por sus apologistas "sociedad del bienestar'' se produce en el período comprendido entre la terminación de la segunda guerra mundial y la década de los ochenta del siglo XX. Una primera vía de desfogue de esa plétora de bienes de consumo es el capital variable (salarios) que las industrias que los producen lanzan a la circulación; otra más la constituye el incremento en el salario y otras prestaciones que los obreros obtienen como resultado de su lucha económico-política que ha sido promovida y apoyada por el sector 11 de la economía internacional; una última es aquella que nutre la plusvalía que se gasta como renta de los mismos capitalistas del sector 11. Nacimiento del capitalismo de consumo El único consumo que tiene aquí una connotación especial es el que se origina en el incremento del nivel salarial y de prestaciones de los trabajadores; cuando se rebasa la simple restitución de su capacidad productiva, entonces los obreros son cebados como los animales para que rindan un trabajo de mayor extensión e intensidad. De esta manera, aumenta el volumen de la plusvalía que se apropian los capitalistas. A partir de aquí, la industria productora de bienes de consumo tiene una transformación radical. Empieza su desarrollo desenfrenado. El volumen de mercancías que produce, y a las cuales debe darles salida, aumenta exponencialmente y aún así le queda una gran capacidad financiera que pugna por aplicarse a la ampliación de sus instalaciones o al -desarrollo de nuevas ramas productivas. Este consumo tiene un efecto profundo sobre la fisiología de los trabajadores; los órganos y procesos orgánicos por los cuales se asimilan los bienes son p_u estos a funcionar mucho más allá de sus límites naturales-humanos, con lo que se acelera el proceso preexistente de su descomposición y desgaste excesivo. medida la diversidad de los bienes de consumo ' presentarlos persuasivamente a los consumidores y establecer los canales para su venta. Igualmente, crea nuevas ramas productivas o desarrolla otras que en la fase anterior vegetaban perdidas en el interior del aparato productivo. Ta l es el caso de las industrias del entretenimiento, arte, cultura , alcohol, drogas, turismo, belleza, sexo, pornografía, prostitución, moda, deporte, salud , educación, comunicación, información, etcétera, las cuales proporcionan una amplísima variedad y una enorme cantidad de bienes y servicios de consumo. Da un gran impulso a las ramas tradicionales de la industria productora de bienes duraderos y no duraderos de consumo, tales como las de alimentos , electrodomésticos, artículos electrónicos, automóviles, viviendas, etcétera. También se forma una rama específica de la banca que se dedica al financiamiento del consumo masivo, a la par que el mismo capital comercial incursiona en el terreno del crédito al consumo de sus mercancías. Por otra parte, en las industrias productoras de medios de producción y de tecnología se imponen una profunda transformación para adaptarlas a las necesidades imperiosas de las industrias productoras de bienes de consumo y la conversión de la investigación tecnológica Y científica en toda una industria, la industria del conocimiento. La sociedad de consumo y el individuo Para lograr la realización de esa ingente cantidad de bienes de consumo y la apertura del mercado para su capacidad productiva potencial, primero tiene que desarrollar algunos sectores estratégicos. Por otro lado, el fortalecimiento de la constituc ión físi ca de los trabajadores y el mejoramiento en sus condiciones de vida que trae consigo el incremento del consumo, son Constituye, como ramas específicas de su sector, las industrias del desarrollo de productos, del mercadeo (mercadotecnia) y de la publicidad, cuya finalidad es ampliar en una gran 36 El destinatario de esta gran evolución de la industria productora de bienes de consumo es el individuo consumidor. En el régimen de la propiedad privada se da necesariamente el proceso de constitución, desenvolvimiento y apoteosis, en el capitalismo, del individuo que es la negación de la naturaleza colectiva de la especie y, por tanto, de la esencia natural del hombre. (Ver: Robledo Esparza, Gabriel, Proceso de individuación en el régimen de propiedad privada, Cuadernos de Materialismo Histórico, Biblioteca Marxista , Sísifo Ediciones, México, 2009). En la fase superior del régimen capitalista el trabajador ha adquirido la propiedad privada plena sobre sí mismo. Con este carácter se enfrenta al voluminoso mundo de bienes y servicios que el moderno capitalismo de consumo coloca ante él. En primera instancia, los trabajadores, acuciados por ese enorme cúmulo de satisfactores, llevan hasta sus últimas consecuencias las transformaciones que en su fisiología y en su psique produce la propiedad privada; el trabajador, excitado por esa monstruosa acumulación de cosas, procede, bajo su propia dirección, a manipular su sensoreidad para desarrollar nuevos procesos orgánicos -fisiológicos y psíquicos- (necesidades y su satisfacción) que correspondan a la plétora de bienes que la sociedad de consumo seductoramente le presenta. Estas nuevas necesidades tienen las siguientes características específicas: • En ellas se ha sustituido definitivamente el mecanismo insatisfacción-satisfacción , que primitivamente funcionaba para la integración de la corporeidad del individuo mediante la satisfacción de sus necesidades por el de displacer-placer. La necesidad no tien~ ya ningún nexo con la constitución , conservación o reconsti tución biológica del individuo pues sólo es un medio para desarrollar un~ sensación exacerbada de insatisfacción que debe ser apaciguada con una sensación exacerbada de placer que se obtiene con la asimilación del objeto . • Las sensaciones exacerbadas de insatisfacción y satisfacción traen consigo el 37 �funcionamiento desmandado de los procesos sensoriales y psíquicos implicados y, por tanto, el desgaste acelerado de los mismos y de los órganos en los que residen. tisfacción y satisfacción crecientemente exacerbada (displacer-placer) que proporciona un gigantesco impulso al desgaste y descomposición de su organismo. • Esa actividad desbordada y el rápido deterioro de los procesos orgánicos y los órganos involucrados se traducen necesariamente en su descomposición irreversible. • El mundo de los bienes de consumo tiene una naturaleza francamente libidinal, lo mismo que los individuos que los consumen. • La integración armónica de órganos y procesos se trueca en el descoyuntamiento de los mismos, lo que resulta en un monstruoso desarrollo autónomo de sus elementos. • La sociedad de consumo ofrece una variedad y una cantidad inagotables de satisfactores, por lo que en el individuo consumidor se genera una multitud de situaciones de insatisfacción exasperada, las que a fin de cuentas integran una sola sensación magnificada de insatisfacción (displacer) que crece desmesuradamente, tanto con su parcial aplacamiento por la satisfacción de una necesidad aislada, lo que sólo es el punto de apoyo para una necesidad mayor, como por la imposibilidad de satisfacer una, varias, o una gran parte de las necesidades. • El consumo es, en la fase superior de la sociedad capitalista, un tipo de orgasmo colectivo sin solución de continuidad, que es el clímax de una excitación displacentera igualmente permanente. • El desgaste, deterioro, alteración y descomposición de los procesos orgánicos y órganos que intervienen en la satisfacción de las necesidades que crea la sociedad de consumo llevan a su culminación el movimiento de la propiedad privada por el que se produce la anulación de las características biológicas de la especie y con ello la de la esencia natural del hombre. • Cada satisfacción placentera trae consigo un embotamiento de la sensoreidad del individuo, por lo que exige una exacerbación mayor de la sensación de insatisfacción y una satisfacción que proporcione un placer redoblado. Y así sucesivamente. • Este mecanismo descrito se establece como el modo general a través del cual se satisfacen todas las necesidades de los individuos en la sociedad capitalista moderna, incluidas las necesidades elementales por medio de las que se conserva y reconstituye la corporeidad de los trabajadores. Esto quiere decir que los obreros que se encuentran en los niveles salariales más bajos y los que forman el ejército industrial de reserva, así como los grupos sociales marginales -los migrantes y las minorías étnicas en los países desarrollados, los indios americanos, las tribus africanas, etcétera-, están sujetos, aún en la satisfacción de sus reducidísimas y toscas necesidades, al engranaje de ese dispositivo destructor de la naturaleza humana que es la forma específica desarrollada por la sociedad de consumo de determinación y satisfacción de las necesidades individuales. - El individuo de la sociedad capitalista vive en una situación permanente de insa- En lo que antecede hemos considerado la relación existente entre el mundo de bienes • La sociedad de consumo ofrece la posibilidad de que una gran cantidad de las mercancías que produce sean consumidas por el individuo; éste ejerce, por tanto, una infinidad de acciones de satisfacción enardecida por las cuales asimila los objetos exteriores. Las acciones mencionadas se consolidan en una sola situación interminable de satisfacción exaltada, de goce placentero. 38 de consumo que incita el deseo de los trabajadores y el mecanismo de colmar la necesidad inducida, el cual se basa en la exacerbación de las sensaciones correspondientes de satisfacción e insatisfacción. Pudimos apreciar las funciones que desempeñan la burguesía y el proletariado: aquella aguijonea el apetito de los trabajadores y éstos especulan con sus procesos orgánicos para excitar su sensoreidad. Cuando esta relación llega a su apogeo, engendra otra que tiene un contenido más radical. El régimen capitalista ofrece como bienes de consumo y los individuos trabajadores las asimilan como tales, sustancias que producen directamente, en el sistema nervioso mediante reacciones bioquím icas, las ex~cerbadas sensaciones de satisfacción e insatisfacción . Lo característico es que esas sustancias (alcohol, nicotina, morfina, cocaína, opio, anfetamina o speed, seudoefedrina, éxtasis, cánnabis (marihuana y hashish), inhalantes, etcétera) no impresionan primero, como los otros bienes de consumo, ni los sentidos ni la psique de los sujetos, sino que actúan inmediatamente, como tales sustancias, en los centros nerviosos, en donde provocan la excitación de las sensaciones. Es evidente que esta forma superior del consumo se traduce necesariamente en un mayor y más decisivo desgaste de los órganos Y procesos orgánicos de los trabajadores, en una aniquilación más contundente de su naturaleza humana. El capitalismo de consumo y la esclavitud asalariada El capitalismo de consumo somete a los trabajadores a una forma de esclavitud que se añade a la esclavitud originaria por la cual los obreros están sujetos con cadenas indestructibles al capital, porque para poder vivir tienen forzosamente que vender su fuerza de trabajo a los capitalistas. La sujeción a que somete el capitalismo de consumo a los trabajadores tiene dos aspectos. En el primero de ellos se trata de la acción por la cual los capitalistas y su cohorte de ideólogos, artistas, propagandistas, publicistas, diseñadores, etcétera, presentan a los trabajadores las mercancías de consumo con una carga abrumadoramente libidinal (no necesariamente erótica), que suscita en ellos un d~seo enardecido de consumirlas, una compuls1on absolutamente incontrolable. Para satisfacer esa exaltada necesidad deben vender su fu~rza de trabajo a los capitalistas, pues sólo as~ ?btend~án los medios necesarios para adquinr los bienes que apaciguarán su excitada sensoreidad. En el segundo aspecto, el capital bancario Y el capital comercial crean una nueva rama de negocios que tiene por objeto financiar el consumo de los trabajadores, el crédito al consumo. Existe una relación necesaria de mutuo engendramiento entre ambas formas del consumo. El consumo masivo de bienes y servicios lleva necesariamente al consumo masivo de narcóticos, y éste es, por su parte, soporte, apoyo y generador del consumo masivo de mercancías. El adelanto de medios de pago a los obreros para que se procuren un sinfín de satisfactores, por un lado constituye una atadura de por vid~ del trabajador al capital bancario y comercial (en la reciente crisis financiera internacional se puso al desnudo que, por ejemplo en Estados Unidos, los bancos concedieron créditos hipotecarios a pagar hasta en 40 años con lo cual del inmueble únicamente se trans~ mite_en rea~idad un usufructo precario y la propiedad solo excepcionalmente, cuando el La producción y comercialización de los narcóticos, el narcotráfico, es una rama necesaria del régimen capitalista moderno. 39 �trabajador, ya en edad provecta, termina de hacer sus pagos) y por otro, representa un reforzamiento de la sumisión originaria que ejerce el capital en el proceso productivo, pues el trabajador, para cumplir con los inagotables compromisos que asume con la banca Y. el comercio, no tiene más opciones que trabajar continuamente para los capitalistas y obtener más ingresos mediante la extensión y la intensificación del trabajo, lo que a su vez hace aumentar la plusvalía que los obreros producen y que el capital se apropia sin retribución; igu~lmente, la extensión e intensificación del trabajo que esta situación trae consigo tie_ne como efecto un incremento en gran medida de la depauperación de los trabajadores. El capital bancario y el capital comercial, en esta su nueva faceta , perfeccionan hasta el virtuosismo una doble actitud: por un lado, halagan persuasivamente al individ~o trabaj_ado~, para lograr que se incorporeª. la_ modern1d~~ mediante la adquisición indiscnm1nada de mult1ples créditos al consumo, y por ~I otr~, lo someten a vejaciones, abusos, host1gam1ento, i:iolestias violencia moral, cargos por moratoria Y por ga~tos de cobranza, etcétera, con el fin de obligarlo a hacer sus pagos oportunam~nte Y, por último, cuando, lo que es muy co~un, ~o puede seguir cubriéndolos, lo despoj~n. sin contemplaciones del bien objeto del cr~~1to Y de la parte de su patrimonio que sea suf1c1en.te para saldar una deuda que para entonces ya ha alcanzado montos colosales. Los trabajadores se ven entonces sujetos a los efectos devastadores en sus cuerpos y sus mentes de dos sentimientos contradictorios: por un lado, la euforia que el consumo facilitado por el crédito les provoca, Y por el otro, la angustia que los aflige ante el peligro que sobre ellos se cierne de ser despojados de su patrimonio si no se realizan los pagos pactados y la severa depresión en que se hunden cuando El capitalismo de consumo y la explotación del trabajador La explotación del trabajador completa, en la sociedad capitalista de consumo, la totalidad de su naturaleza. Es, en primera instancia, la explotación que realiza el capital productivo en el proc~so capitalista de producción y que se caracteriza por la absorción de trabajo excedente_ de_ los obreros por el capital; es, en segundo term1~0, la que efectúan el capital co~er~~al Y el ~apital bancario a través de la reahzacIon masiva de los bienes de consumo y que en los parágrafos anteriores acabamos de detallar. El consumo es, en la moderna sociedad capitalista, el eslabón que ci~_rra constricti~amente la cadena de la explotacIon de los trabajadores por el capital. En el proceso productivo, a través de las formas de producción de plusvalía (absoluta y relativa) y de la acumulaci~n de capital, Y en el consumo masivo, por medio de la exacerbación de las necesidades individuales, la dep~uperación de los trabajadores se sitúa en su nivel más alto que consiste en el desgaste desmedido y la descomposición absoluta de t?dos ~~s órganos y procesos orgánicos, la d1s?l~c1on definitiva de la colectividad y el establec1r,:i1ent? categórico del individuo como p~opi~tano privado de sí mismo; esto es, la mIsena que se caracteriza por la absoluta anulación de la naturaleza esencial de la especie humana. La producción y el consumo se eng~~dran mutuamente; en esta recíproca procreac1on dan lugar a un progresivo y acelerado ~gravamiento de la depauperación de los trabajadores. El capitalismo de consumo y la producción de mercancías Los bienes y servicios de consumo que se producen en la sociedad capitalista moderna esa amenaza se cumple. 40 son mercancías; con ese carácter, poseen todas las características generales que Marx descubrió mediante el análisis que de ellas hizo en el primer tomo de El Capital. (Ver: Robledo Esparza, Gabriel, Capitalismo-moderno y revolución, tomo 11, segunda parte, 'la esencia de la teoría marxista del valor'', Biblioteca Marxista, Sísifo Ediciones, México, 2008). En su inmensa mayoría son producto de la actividad desarrollada por trabajadores asalariados al servicio de empresarios capitalistas, es decir, el resultado de procesos de producción capitalistas. Son, por tanto, sustantivaciones de fuerza de trabajo extraída a los obreros en la actividad productiva que tiene como núcleo fundamental la anulación de las características humanas de los trabajadores; esa sustantivación de valor que les es ajena y causa de su deshumanización, al ser empleada como medio de consumo es, también, en ese carácter, agente de la anulación de la esencia naturalhumana de los obreros. de los elementos de la reapropiación de esa naturaleza sobre la alta base de la socialización de la producción. La racionalización y maquinización de la producción han ido en aumento. La cibernética La cibernética, disciplina que en los últimos 20 años ha tenido un impresionante desarrollo, reconoce como su núcleo esencial el análisis exhaustivo de los sistemas y los mecanismos productivos, en el que ha obtenido los siguientes resultados: a) En primer lugar, ha permitido que la vigilancia, el control, la comunicación y la retroalimentación de los sistemas y mecanismos que todavía se realizan manualmente por los trabajadores se puedan ejecutar con una mayor racionalidad, coordinación, organización y velocidad y que, por ende, tengan una productividad más alta; b) en segundo término, ha sido la base para un perfeccionamiento de los sistemas y los mecanismos existentes, con lo cual dota a sus procesos de una productividad más elevada; Por lo que hace al consumo, no hay una diferencia fundamental entre bienes y servicios; ambas formas que adoptan las mercancías en el régimen capitalista tienen las características esenciales que ya hemos puesto de relieve en todo lo anterior. c) en tercer lugar, ha sido el punto de apoyo para el desarrollo de nuevos sistemas y mecanismos que incorporan los principios cibernéticos más adelantados de control, retroalimentación, racionalidad, comunicación, coordinación y organización y que son por tanto mucho más productivos; La maquinización de la producción y la sociedad de consumo La producción de las mercancías de consumo se realiza en su totalidad con métodos capitalistas. d) y en último lugar, pero de la mayor importancia, ha sido el acicate fundamental para la maquinización de las funciones de racionalización, coordinación, comunicación, organización, vigilancia, control y retroalimentación de los sistemas y mecanismos, es decir, para la invención y desarrollo de la máquina de máquinas, la computadora; Las formas capitalistas de producción , dentro de las cuales se producen también los bienes y servicios de consumo, han tenido en la sociedad de consumo, en general, un desarrollo ascendente, tanto en su carácter de formas de aniquilación de la naturaleza humana de los trabajadores como en el de progenitoras 41 �e) la máquina cibernética por excelencia, la computadora, ha hecho posible la automatización más decisiva de los sistemas, procesos y máquinas. La computación es la disciplina que estudia y desarrolla los programas y las funciones que por medio de ellos realiza la computadora, el mecanismo específico que tiene como objeto la racionalización, coordinación , comunicación, organización, vigilancia, control y retroalimentación de los sistemas y mecanismos productivos. Su desenvolvimiento, impulsado por el de la cibernética, induce a su vez el de ésta; ambas se dan un mutuo empuje ascendente. Asu vez, las dos estimulan la construcción de máquinas cibernéticas cada vez más poderosas, las cuales son un gran incentivo para un desarrollo más vasto de la cibernética y la computación. Pero la cibernética no reduce su campo de acción a los sistemas y mecanismos productivos, sino que lo extiende hasta los sistemas, procesos y mecanismos de la circulación de las mercancías, de la circulación del capital, del consumo, etcétera, a los cuales somete a sus principios, que cada vez más son funciones de máquinas (computadoras) que se perfeccionan aceleradamente. En la fase superior del capitalismo que es la sociedad de consumo obran en tod 9 su extensión las leyes descubiertas por Carlos Marx y expresadas magistralmente en el tomo primero de El Capital. (Ver: Marx, Carlos, El Capital, Crítica de la Economía Política, Tomo 1, Capítulo XIII, "Maquinaria y gran industria", Versión del alemán por Wenceslao Roces, Fondo de Cultura Económica, México-Buenos Aires, 1964 y, también: Robledo Esparza, Gabriel, El desarrollo del capitalismo mexicano, • Capítulo IV, "La producción de plusvalía relativa", Biblioteca Marxista, Sísifo Ediciones, 2007). Los trabajadores que utilizan los métodos y las máquinas cibernéticas son obreros asalariados que no poseen otra propiedad sino su fuerza de trabajo y necesariamente deben venderla al capitalista, quien es el propietario privado de los medios e instrumentos de producción (en este caso de los métodos y las máquinas cibernéticas) para obtener un salario que les permita adquirir los medios de subsistencia. Es decir, que se mantiene y se fortifica la relación de esclavizamiento del trabajo asalariado por el capital. Los productos del trabajo cibernético son mercancías; son materializaciones de la fuerza de trabajo de los obreros cuyo valor se mide, como el de cualquier otra mercancía, por la cantidad de fuerza de trabajo empleada en su producción y ésta, a su vez, por el gasto de músculos, nervios, cerebro, etcétera, de los trabajadores. Las mercancías producidas con los métodos cibernéticos son bienes o servicios materiales que han resultado de una relación material (física y/o mental) de los proletarios (individuos materiales) con los medios e instrumentos de producción (objetos materiales). Las funciones cibernéticas (cada vez más maquinizadas) de perfeccionamiento de los sistemas, procesos y mecanismos de la producción, de la circulación de las mercancías y del capital y del consumo son, en principio, formas de producción de plusvalía relativa empleadas por el capital para incrementar sus ganancias. Por medio de ellas, al hacer crecer la productividad, se reduce el tiempo de trabajo necesario de los trabajadores y se amplía el tiempo de trabajo excedente; por lo mismo, se dilata el volumen del plusvalor que se apropian los capitalistas sin retribución. También , son medios de elevar la productividad en aquellos sectores en los que no se produce plusvalía, como el comercio y la banca, y en los que, por tanto, cualquier aumento del rendimiento del trabajo se traduce en costos menores que en la misma medida hacen mayor la masa de la plusvalía producida por el capital productivo que los capitalistas de las ramas económicas improductivas se apropian. Igualmente, son métodos para acelerar el consumo y, en consecuencia, de engrosar el volumen de la plusvalía que los capitalistas de este sector obtienen con la realización de sus mercancías. Las funciones cibernéticas que se perfeccionan y se incorporan a una máquina fueron originariamente capacidades de los trabajadores; posteriormente, el capital se las sustrajo y las convirtió en atributos de la máquina y con ello de sí mismo; con esto el trabajo del obrero ha alcanzado un grado mayor de abstracción y sus capacidades individuales se han acumulado en el instrumento socializado que es ahora propiedad del capital. El perfeccionamiento constante de los métodos y las máquina cibernéticas hace obligatoria la adaptación de la fisiología de los trabajadores (esto incluye la capacitación que debe dárseles sobre las modernas tecnologías) a los sistemas, procesos y máquinas, que son los que tienen ahora a los obreros como una extensión suya y los someten a las exigencias imperiosas (funcionamiento constantemente acelerado) que les impone la necesidad del capital de producir y acumular plusvalía en volúmenes cada vez mayores. La plusvalía que los capitalistas obtienen del trabajo asalariado que utiliza los métodos y las máquinas cibernéticas, en la parte que no es gastado como renta, se acumula y es utilizado para ampliar la producción, es decir, contratar más obreros y comprar tecnología y máquinas o para, sin aumentar el número de trabajadores , adquirir medios e instrumentos de producción más modernos; la masa de plusvalía que se produce y que hacen suya los capitalistas agranda su monto en una medida enorme. El trabajo que los obreros desarrollan cuando utilizan los métodos y las máquinas cibernéticas tiene todas las características que Marx atribuye al trabajo capitalista: se realiza forzadamente, bajo la violencia física y moral de los capitalistas, tiene como base la separación absoluta entre trabajo y capital, implica la producción, con los métodos de producción de plusvalía absoluta y relativa, de cantidades incesantemente incrementadas de plusvalía, de trabajo obrero no remunerado; "todos los métodos encaminados a intensificar la fuerza productiva social del trabajo se realizan a expensas del obrero individual; todos los 1 42 medios enderezados al desarrollo de la producción se truecan en medios de la explotación y esclavizamiento del productor, mutilan al obrero convirtiéndolo en un hombre fragmentario, lo rebajan a la categoría de apéndice de la máquina, destruyen con la tortura de su trabajo el contenido de éste, le enajenan las potencias espirituales del proceso del trabajo en la medida en que a éste se incorpora la ciencia como potencia independiente; corrompen las condiciones en las cuales trabajan; los someten , durante la ejecución de su trabajo al despotismo más odioso y más mezquino; convierte todas las horas de su vida en horas de trabajo; lanzan a sus mujeres y sus hijos bajo la rueda trituradora del capital. .. Por eso, lo que en un polo es acumulación de riqueza, en el polo contrario, es decir, en la clase que crea su propio producto como capital, es acumulación de miseria, de tormentos de trabajo, de esclavitud, de despotismo y de ignorancia y degradación moral" 1 (Marx, Carlos, op. Cit., t. 1, pp. 546-547). Los gigantescos volúmenes de plusvalía que se producen mediante el trabajo que utiliza los métodos y las máquinas cibernéticas se acumulan y se reinicia el ciclo en una escala ampliada; con esto se fortalecen la violencia del capital sobre el trabajo y el esclavizamiento de éste a aquel, se ahonda la separación de ambos, se incrementan la explotación y la mutilación del obrero, se ratifica su condición de M11rx, Cados, El Capital, t. /, V,mión del alemán de l¼mceslao Roces, Fondo de Cultura Eco11ómica, ,lléxico-B11e11os Jitios, Ten,:ra Edición, 1964,pp. 546-547. 43 �apéndice de la máquina y se priva de una manera más decisiva de contenido al trabajo, que así adelanta un paso más en su proceso de abstracción. Los obreros de estos sectores productivos se ven sujetos también a los procesos cíclicos del capital, por los coales éste atrae y repele alternativamente obreros en cantidades masivas, de acuerdo con sus necesidades de acumulación y las condiciones impredecibles del mercado; de esta manera, tan pronto los llama a la órbita de la producción, en donde sufren por fuerza todas los males del trabajo capitalista, como los rechaza de la misma y los lanza a una situación de espantosa miseria, de hambre, enfermedades y muerte. Todas estas circunstancias que concurren en el trabajo cibernético producen necesariamente el desgaste, descomposición y degeneración de todos los órganos y funciones orgánicas de los trabajadores, al tiempo que fortalecen férreamente su individualidad; de esta manera, se niega radicalmente la naturaleza humana de los trabajadores, se anula su esencia natural humana. Pero al mismo tiempo que esa monstruosa negación de la esencia natural humana de los trabajadores, el trabajo cibernético produce los elementos de la reconstitución de la misma sobre una base más alta. En primer lugar, el individuo trabajador se encuentra aquí convertido absolutamente en fuerza abstracta de trabajo, sin ningún contenido (no posee ningún instrumento propio ni tiene una capacidad concreta determinada, únicamente la capacidad abstracta de servir al sistema de maquinaria), es un simple apéndice del instrumento maquinizado capitalista. En la medida en que la fuerza de trabajo cobra mayor abstracción sólo puede funcionar como trabajo cooperativo, cada vez más socializado del mismo y se incorporan a un sistema de maquinaria, propiedad de los capitalistas, el cual adquiere una dinámica propia de movimiento por la cual se constituye como una masa de sistemas de maquinaria a la que ya sólo es posible utilizar mediante el trabajo abstracto socializado. El instrumento individual se ha transformado en un instrumento colectivo. Este grado supremo de abstracción de la fuerza de trabajo y la socialización que necesariamente la acompañan, son la forma adecuada bajo la cual los trabajadores pueden reivindicar la propiedad del sistema global de maquinaria, de la acumulación de fuerza de trabajo de los obreros que es el instrumento colectivo de la especie para la transformación de la naturaleza que detentan en propiedad privada los capitalistas. El trabajo cibernético tiene todas la características que Marx y sus seguidores atribuyeron al trabajo capitalista: en él se produce necesariamente el despojo de las capacidades de los trabajadores y la anulación creciente de su naturaleza humana, pero al mismo tiempo se crean los elementos de un régimen económico superior, el socialismo, en el cual el proletariado, como fuerza de trabajo colectiva, ha de reivindicar la propiedad del instrumento colectivo y proceder a la reconstitución de la naturaleza humana de los trabajadores. La informática A la par con la cibernética, e íntimamente ligada con ella, en los últimos tiempos ha tenido un desarrollo mayúsculo la disciplina denominada Informática. El perfeccionamiento de los sistemas, procesos y máquinas productivas, así como el establecimiento y mejoramiento constante de métodos y máquinas de control, comunicación, coordinación, retroalimentación, etcétera, han requerido la utilización de cantidades muy voluminosas de datos referentes a los elementos de que cada uno de ellos está constituido. En segundo término, las capacidades y facultades concretas del individuo se separan 44 tos subjetivos (propietarios capitalistas, trabajadores productivos y consumidores) y entre éstos últimos mismos. Lo primero con lo que nos encontramos es con la generación masiva de datos acerca de la naturaleza, comportamiento , relación mutua, etcétera, de cada uno de esos elementos. Estos datos deben ser tomados de su fuente, concentrados, almacenados, clasificados, organizados, etcétera. Esas relaciones se establecen a través de la comunicación, es decir, del proceso en el cual un emisor envía por un medio específico y utilizando un código determinado un mensaje al receptor y éste lo recibe y tiene una reacción que puede ser una acción determinada que contenga también una comunicación de respuesta, con lo que se origina el mismo movimiento en sentido inverso, es decir, partiendo del receptor que ahora es emisor, y así sucesivamente. Posteriormente, estos datos tienen que ser gestionados, es decir, solicitados y enviados al solicitante, en donde serán utilizados para-el funcionamiento, control , coordinación, retroalimentación, etcétera, de sistemas, procesos y máquinas; por último, son remitidos, con la connotación que el proceso les haya dado, de nuevo al punto de almacenamiento. Todas las funciones informáticas, que aquí hemos apenas sí delineado, se realizan primeramente por medios manuales y mecánicos. Más tarde, se convierten en tareas que realizan máquinas y sistemas de maquinaria muy complejos que tienen como base las máquinas de cómputo. La capacidad de almacenamiento y de gestión de la información es en la actualidad realmente gigantesca. La creciente complejidad que los sistemas, procesos y máquinas adquieren en la fase superior del capitalismo genera una gran cantidad de datos que deben fluir en el interior de cada uno y entre ellos mismos, en ambos sentidos a la vez, y a una vertiginosa velocidad ; se imponen entonces el análisis exhaustivo de los procesos de comunicación, su desarrollo y perfeccionamiento y la maquinización de los mismos. Aquí también la máquina por excelencia es la computadora. El trabajo informático, al igual que el cibernético, es trabajo típicamente capitalista y tiene, por lo tanto, las características que en éste descubrieron Marx y sus continuadores y las cuales acabamos de desarrollar en párrafos anteriores. El trabajo de comunicación, lo mismo que el cibernético y el de informática, es trabajo capitalista y posee las mismas características que ya pusimos de relieve anteriormente. Las redes como sistemas de maquinaria La comunicación En este punto, el elevado desarrollo, íntimamente interrelacionado, de la cibernética, la informática y la comunicación, da origen a las redes compuestas por servidores, terminales, estaciones de trabajo, computadoras personales, e tcétera, que son verdaderos sistemas de maquinaria. De la mano con la cibernética y la informática cobró un impulso superlativo la llamada "ciencia de la comunicación". En todos los sistemas, procesos y máquinas productivas y en todos los sistemas, procesos y máquinas de control, coordinación, comunicación, retroalimentación , etcétera, se dan relaciones de acción y reacción recíprocas entre ellos, entre los elementos que los componen, entre todos los anteriores y los elemen- Este desenvolvimiento remata en la constitución de lo que es el primer sistema de maquinaria global, la Web, que virtualmente comprende todos los sistemas de maquinaria 45 �parciales, o sea, todos los servidores, terminales, estaciones de trabajo, computadoras personales, etcétera, del mundo y que es operada por un obrero colectivo de naturaleza global. 3) Ibídem, tomo 111, Capítulo 11, "Fases de la Evolución de la especie humana", pp. 162-165). La Web necesita para su cabal funcionamiento de un medio de comunicación global, lo que a su vez entraña el desarrollo de la industria de las telecomunicaciones. El frenético desarrollo que la racionalización y maquinización de la producción y del consumo tienen en la sociedad de consumo trae consigo un portentoso desenvolvimiento de la ciencia y la tecnología. Como sustento de la Web se establece una infraestructura formada por una red global de medios de comunicación cuyas funciones son en su totalidad maquinizadas. Este sistema de telecomunicaciones es un sistema global de maquinaria cuyo objeto es, entre otros, la comunicación entre los sistemas de maquinaria que integran la Web y que también es manejada por un obrero colectivo de carácter global. Las disciplinas científicas tradicionales se enriquecen con avances impulsados por la cibernética, la informática, la comunicación, la computación, la automatización, la robótica, etcétera. Notables progresos se dan en ramas como la lógica, las matemáticas, la estadística, la electrónica, la nanotecnología, la biotecnología, etcétera. Con la "red de redes" y la infraestructura que la sostiene, se ha alcanzado la consolidación mundial de un instrumento como un sistema global de maquinaria; en la fase superior del régimen capitalista se producen ya, de manera palpable, los elementos del régimen que ha de sucederlo, del socialismo: enormes sistemas de maquinaria, en el caso de la Web y de la infraestructura de comunicación ya de naturaleza global, y los obreros colectivos, también de naturaleza global, que son el germen de la unidad productiva global, esto es, de un sistema de maquinaria único a nivel mundial que debe constituir el instrumento colectivo del obrero colectivo que será la especie humana. (Ver: 1) Robledo Esparza Gabriel, Proceso de individuación en el régimen de propiedad privada, Cuadernos de Materialismo Histórico, Biblioteca Marxista, Sísifo Ediciones, México, 2009, pp. 149-153, 2) Autor citado, Capitalismo moderno y revolución, tomo 1, Cap. ÍI, parágrafo E) "Estructura de los Manuscritos económico-filosóficos de 1844" y Capítulo 111 , parágrafo 5, "La industria moderna y la esencia natural humana", Biblioteca Marxista, Sísifo Ediciones, México, 2008, pp. 157-163 y 80-185, La sociedad de consumo y la ciencia y la tecnología Lo que caracteriza a la ciencia en esta fase del régimen capitalista es que ha dejado atrás todos sus prejuicios y se presenta como una actividad industrial más. De esta manera, sus productos son mercancías y el proceso de producción es típicamente capitalista, es decir, se basa en la relación del trabajo asalariado y el capital y su fundamento es la producción maquinizada con las implicaciones que este hecho tiene y que en las páginas anteriores hemos mostrado. La labor científica es también una labor del capital; los científicos son, en la actualidad en su gran mayoría, trabajadores asalariados al servicio del capital. La ciencia es, por tanto, un elemento decisivo de la anulación de la naturaleza esencial de los trabajadores que el régimen de producción capitalista origina necesariamente. La función de la ciencia consiste en producir una imagen mental de todo un sector de la realidad, por ejemplo de los fenómenos físicos, químicos, biológicos, etcétera, con las imágenes mentales parciales que le proporcionan las instancias inferiores. El trabajo científico, conforme se consolida su carácter de trabajo asalariado y se realiza en mayor medida por medio de máquinas de investigación, experimentación, etcétera, se convierte en trabajo de una abstracción creciente, que sólo puede ser ejecutado por el obrero colectivo, es decir, por los obreros individuales que trabajan en cooperación. Esa imagen mental pertenece al capital y es instrumento de explotación del trabajo asalariado, pues, como ya veíamos, todos los adelantos de la ciencia moderna sirven para el perfeccionamiento de los métodos y las máquinas cibernéticas, de los procesos y mecanismos de la información, la comunicación, la automatización, etcétera, y todos ellos son empleados por los capitalistas para extraer mayores cantidades de plusvalía a los trabajadores y de esa manera someterlos al proceso de degeneración y anulación de las características de su esencia natural. Al mismo tiempo, al evolucionar la maquinización del trabajo científico y materializarse en sistemas cada vez más grandes de maquinaria, tiende a convertirse también en un sistema global de maquinaria (como la Web y las telecomunicaciones) que es puesto en funcionamiento por un obrero colectivo que tiene cada vez más un carácter global; instrumento maquinizado global y obrero colectivo global, son elementos germinales del régimen socialista en que fatalmente se ha de transformar el régimen capitalista moderno. El trabajo científico, al igual que el cibernético, informático, etcétera, posee todas las particularidades que Marx y los marxistas le atribuyen al trabajo capitalista. La ciencia goza de un halo de neutralidad. No importa cómo se obtengan los conocimientos científicos, el prejuicio al uso los considera como "benéficos para la humanidad" y, a pesar de sus aplicaciones perniciosas que pueden llegar incluso al genocidio, las coloca al parejo que e incluso sobre los grandes descubrimientos científicos de los siglos anteriores al siglo XX. 46 47 �Algunos ejemplos de esto los encontramos en los siguientes casos: La criptografía Las cónicas J. Rubén Morones /barra* Introducción e dice que la Segunda Guerra Mundial fue ganada por los científicos . Las batallas donde triunfaron fueron en el desarrollo de armamento, aviones, barcos, submarinos, equipos como el radar, aparatos de detección por infrarrojo, la habilidad par~ descifrar mensajes codificados y muchos equipos más que formaron parte de la tecnol?gía para la guerra. En la etapa final del conflicto, aparece el más asombroso de los ?esarrollos tecnológicos : la bomba atómica. Este fue el producto del proyecto de guer~a ~~s i~presionante de la historia donde los c1ent1f1cos Jugaron el principal papel. S No es el tema de este artículo juzgar el contenido moral o social detrás de la tecnología de la guerra, ni tampoco establecer la responsabilidad social del científico que trabaja para proyectos de guerra. Este artículo p~etende poner de manifiesto el poder que tIen_e : el conocimiento científico y cómo la matematIca puede servir para lograr muchas cosas: ~e hecho la matemática es el sustento de la f IsIca y de este maridaje entre las ciencia~ de la naturaleza y la matemática ha surgido t_oda la tecnología moderna. Si podemos comunica~nos por Internet o escuchar música o ve_r _ un video en un disco compacto se debe a la f IsIca Y a la matemática. los matemáticos fueron las figuras sobresalientes. Como bien sabemos, una parte importante de las actividades de los ejércitos en las estrategias de la guerra, es la comunicac!ón secreta, y poder descifrar los mensaies secretos del enemigo es esencial para combatirlo. Muchas batallas se ganaron por haber interceptado y descifrado mensajes secretos. Antes de la segunda guerra mundial los políticos no se interesaban en apoyar los proyectos científicos y menos los de los m_atemáticos. Sin embargo después de este periodo bélico donde la ciencia mostró su poder a quienes todavía no lo habían reconocido, fluyeron grandes cantidades de dinero_para _las instituciones donde se desarrollaba investigación científica. Otra de las consecuencias de la guerra fue cambiar la imagen que la sociedad tenía del científico y, a pesar de los aspectos negativos de la guerra, provocar una admiración por ellos a la vez que impulsar el avance de la ciencia. La matemática pura En la actividad de descifrar y elaborar códigos secretos para la logística de la guerra El gran matemático ruso Nicolai Lobachevski, que vivió en el período de1792 a 1856, y fue fundador de las geometrías no Euclidianas, estaba convencido de que no hay rama de las matemáticas, por más pura que ésta sea, que no encuentre algún día aplicaciones prácticas en algún fenómeno del mundo real o de alguna actividad humana. d, d. /, UA N L E·t dios de l/oesttiae11 Física Téóricae11 laUNA,11 -------- · • · La geometría de las cónicas (la parábola, la elipse y la hipérbola) fue desarrollada por Apolonio, un matemático que vivió del año 262 al 200 antes de nuestra era. Durante más de mil quinientos años se pensó que las propiedades de estas figuras geométricas era algo sin ninguna utilidad o aplicación práctica. Sin embargo, la teoría de la gravitación de Newton encontró en ellas la herramienta ideal para explicar el movimiento planetario. En la actualidad el conocimiento de la geometría de estas figuras tiene una amplia aplicación en muchos campos de la ciencia y la tecnología. La historia posterior de las aplicaciones de los números reales, confirmaron una vez más el poder de la matemática como instrumento para la obtención de nuevos conocimientos sobre la naturaleza. Abundan los ejemplos sobre desarrollos abstractos de la matemática para los cuales inicialmente no se veía ninguna utilidad práctica, más sin embargo el tiempo probó lo contrario. La criptografía en la historia Los números negativos La criptología es un campo del conocimiento que estudia la forma de comunicación secreta. Esta palabra se deriva del griego Krypto que significa ocultar y Logos, cuyo significado es estudio o tratado. La criptología se divide en criptografía y criptoanálisis. La criptografía es la ciencia de escribir un texto en forma codificada o secreta. El criptoanálisis es la parte de la criptología que busca descifrar los mensajes secretos. Para no entrar en ambigüedades y complicaciones, diremos que la criptografía es la ciencia de escribir y descifrar mensajes secretos. Los números negativos, los cuales surgieron conceptualmente de la solución de la ecuación x+ a = b, para los casos en los que a > b, causaron gran sorpresa entre los matemáticos del siglo XVI, pues no se tenía una percepción del significado de algo menor que nada. Una de las salidas a este problema se dio en los años posteriores a 1750, cuando se pensó en términos financieros, estableciendo que una cantidad negativa equivale a una deuda. Sin embargo, todavía faltaba la elaboración de una aritmética de los números negativos. Una vez que se logró esta formulación matemática se integraron los números positivos y negativos en un solo conjunto: el conjunto de los números reales. La necesidad de comunicación secreta surge desde el inicio mismo de la comunicación humana. En la historia se han creado muchas técnicas para encriptar o codificar mensajes desde tiempos muy antiguos. Se tienen registros de comunicación en clave desde las civilizaciones egipcias, los babilonios y los chinos. No obstante que la formulación del álgebra de los números reales se realizó con éxito, se pensó que los números negativos tendrían escasas aplicaciones, si es que las llegaban a tener. Sin embargo, con los descubrimientos realizados en el campo de las fuerzas eléctricas, los números negativos aportaron una poderosa herramienta para explicar estos fenómenos. La existencia de Se sabe que hace más de dos mil cuatrocientos años, los espartanos desarrollaron una técnica basada en enrollar una tira delgada de pergamino alrededor de un cilindro, * Licmciad~ en (';J.'.~'!as;ís7°-,J,t1~en;:';~;1;:i::~e,:i:a;de ·c~r~li~a ~; Sur en ,Estados U11idos. Actualme11te es profe- meo 1 ucear eo,nd ., e· .. F'·. 11: t áticas de la U.A NL. E-rnail:rmorones@jcfm.ua11l.mx sor de tiempo completo e11 la Focwta ue 1e11etm tJtco-1 a em · · · y Doctorauo e11 48 cargas negativas y positivas vino a darle fuerza al concepto de número negativo. Sobra decir que en la actualidad los números negativos aparecen en cualquier modelo matemático de los fenómenos naturales. 49 �quedando ésta enrollada en forma de hélice o espiral. Sobre esta tira se escribía el mensaje siguiendo la línea del eje del cilindro, esto es, a lo largo del cilindro. Para enviar el mensaje se desenrollaba la tira y se mandaba al destinatario. Por supuesto que la serie de letras que aparecían en el pergamino desenrollado no representaban ningún mensaje legible. Para leer el mensaje, el receptor tenía un cilindro idéntico al del transmisor y en él enrollaba el pergamino de igual manera que lo hizo el transmisor. Con ésta se podía leer el mensaje. Muchas máquinas de diferentes tipos fueron desarrolladas posteriormente para codificar mensajes. Durante la segunda guerra mundial se construyeron máquinas cada vez más sofisticadas para escribir mensajes en clave, que por supuesto, eran cada vez más difíciles de descifrar. letras y enviar un mensaje numérico que puede ser decodificado si se conoce la regla de asociación número-letra. El Che Guevara usaba este método para enviar sus mensajes. Un mensaje secreto muy famoso fue el que envió en 1917 el ministro de relaciones exteriores de Alemania, Arthur Zimmermann al embajador de Alemania en México donde le pedía que propusiera al gobierno mexicano una alianza entre México y Alemania para atacar a Estados Unidos. El mensaje escrito en clave numérica fue interceptado por los ingleses y fue decisivo para la participación de los Estados Unidos de Norteamérica en este conflicto mundial. Tipos de codificación Existen fundamentalmente tres tipos de codificación para generar mensajes secretos: a) los de clave compartida, b) los de clave sin compartir y c) los de clave pública. Un código compartido puede ser ejemplificado por el caso de un mensaje que se envía encerrado en una caja con un candado. En este caso, tanto el que envía la caja como el que la recibe, tienen llave del candado. Un elemental código para elaborar mensajes sería por ejemplo, escribir una palabra utilizando las letras del alfabeto que siguen a la letra de la palabra que queremos escribir. Por ejemplo, la palabra "secreto"se escribiría como "tfdsfup". Si escribimos una palabra con la letra "z", en el código le correspondería la letra "a". Se puede elaborar un código que consista en escribir la segunda o la tercera letra, o cualquier instrucción específica. Por supuesto que estos códigos son completamente infantiles para quien se dedica a codificar o decodificar mensajes. Se dice que el emperador romano Julio César usaba este tipo de técnica para enviar mensajes secretos. Con lo que hoy sabemos, estos mensajes se decodifican con solo hacer un estudio estadístico de la frecuencia de aparición de cada una de las letras del alfabeto en un mensaje más o menos largo. Cuanto más largo es un mensaje más fácil resulta descifrarlo usando métodos estadísticos, sobre la · frecuencia con la que aparecen cada una de las letras en el mensaje. Los fundamentos de la criptografía moderna se basan en asociar números a las 50 participantes sobre el código o clave de la comunicación secreta. Esto haría totalmente inoperante al sistema de comunicación. Si además agregamos a esto que cada día se incorporan miles o tal vez millones de personas a la red de comunicación nos damos cuenta que la técnica no funciona. Esto es lo que ocurre en la comunicación por Internet. Hay millones de transacciones financieras y pagos que se realizan diariamente por Internet, donde participan cada día nuevos compradores y usuarios en general. clave y el que lo reciba reescribe el mensaje usando su propio código para encriptar mensajes. Regresa el mensaje doblemente encriptado al que lo escribió y éste utiliza su clave para desencriptar mensajes. El mensaje queda así encriptado solo con el código que el destinatario usa. Al recibir éste el mensaje por segunda vez, ya lo puede leer. La forma como funciona el código de clave pública o criptografía de clave pública se puede ilustrar con el siguiente ejemplo: Supongamos que la puerta de entrada a la oficina de una empresa se puede cerrar con la llave 1 pero no se puede abrir con ella. Para abrirla se requiere la llave 2. La empresa puede distribuir a todos la llave 1 y no queda en peligro la seguridad de la empresa. Supongamos que la empresa es un sitio de Internet. Podemos entrar a él y realizar por ejemplo una compra dando datos personales como el número de la tarjeta de crédito. Una vez que en el mensaje le damos ENTER cerramos la transacción, lo que es equivalente a cerrar la puerta de la oficina. Nadie puede ver los datos solo quien tiene la llave 2. La solución a este problema ha venido, por supuesto, de la matemática. Esta solución ha surgido de los números primos, entes numéricos que han fascinado a los matemáticos desde tiempos muy remotos y a los cuales no se les había encontrado ninguna aplicación práctica y se pensó siempre que nunca la tendrían. Los matemáticos se han divertido con los números primos desde la época de los griegos, pero nadie pensó que éstos pudieran tener alguna utilidad en un problema práctico. Ahora se les ha encontrado una importante aplicación en la criptografía. Hoy en día podemos hacer transacciones económicas o enviar mensajes por Internet con un elevado grado de confianza debido a la criptografía basada en los números primos. Los matemáticos fueron los que encontraron este método de clave pública y es hoy en día el más poderoso y seguro sistema para realizar operaciones comerciales por Internet. Un código no compartido es semejante a enviar un mensaje dentro de una caja que contiene un sistema para cerrarla con dos candados. El que la envía coloca el mensaje dentro de la caja y la cierra con su candado. El que la recibe no la puede abrir porque no tiene llave del candado, pero coloca su candado en el otro espacio que tiene la caja para otro candado. Regresa la caja yel remitente original quita su candado y la devuelve. El destinatario recibe así la caja con su candado y puede abrirla teniendo acceso al mensaje. La característica común de todos los sistemas de encriptar mensajes hasta antes de 1974 era que el transmisor y el receptor tenían que ponerse de acuerdo previamente para establecer el sistema de codificación. Una vez que alguien ajeno descubría la técnica o el código, éste era abandonado y se cambiaba por uno nuevo. En el caso de mensajes encriptados de clave no compartida, esto corresponde a que ninguno de los dos, ni el que envía ni el que reciba el mensaje, conocen la clave del otro. El que envía el mensaje secreto usa su propia Imaginemos una red de comunicación donde participan millones de personas y donde diariamente se realizan intercambios de información secreta que estuviese restringida por la condición de un acuerdo previo entre los Los números primos y la criptografía La criptografía en la era del Internet Un número primo es aquel que no puede dividirse mas que por el uno y por él mismo. Ejemplos de números primos son el 2, 3, 5, 7, 11, 13, etc. Una característica importante de los números primos es que forman un conjunto infinito. Esta propiedad fue probada por Euclides hace más de dos mil años. Por otra parte, existe un teorema de la teoría de números, conocido como teorema fundamental de la aritmética que establece que todo número compuesto puede expresarse como el producto de factores de números primos de manera única. Con estos resultados y la gran dificultad tanto teórica como práctica que representa 51 �encontrar los factores de un número, los matemáticos se interesaron en construir mensajes secretos basados en la factorización de números con una cantidad de dígitos mayor a doscientos. Los matemáticos se dieron cuenta de que el problema de descomponer un número en sus factores primos podría utilizarse para codificar información. Con el advenimiento del Internet y el desarrollo de las tecnologías de la información, ha surgido la necesidad de proteger esta comunicación mediante sistemas de alta seguridad. Movimientos financieros, así como instrucciones militares y muchos otros tipos de mensajes, requieren ser codificados para que no puedan ser leídos mas que por los destinatarios. Como ya se mencionó, la gran dificultad tanto teórica como práctica para factorizar un número en sus factores primos dio origen a la investigación de encriptar información usando los números primos. Actualmente los mejores códigos para escribir mensajes secretos están basados en el uso de números primos. El fundamento de esta técnica de criptografía consiste en asociar números a las letras. Una consecuencia del teorema de Goedel lleva a la conclusión de que dado un problema puede construirse una máquina que lo resuelva, pero no puede construirse una máquina que resuelva todos los problemas. En esta limitación queda, por supuesto, el cerebro humano. Después de este revés de la matemática y de estos sorprendentes resultados, un experto en descifrar códigos secretos, el matemático Alan Turing, en el año de 1937 propuso la siguiente pregunta: ¿Es posible construir una máquina que pueda resolver todos los problemas de la matemática? Estos asuntos están muy ligados a cuestiones de naturaleza filosófica. Sin embargo, abrieron la puerta para que un joven matemático del MIT, en el año de 1970 se hiciera la pregunta complementaria: Supongamos que tenemos una máquina que puede resolver un determinado tipo de problemas. ¿Es posible saber qué tan rápido puede resolver un problema particular? Contestar esta pregunta requirió un análisis teórico profundo. Por otra parte, esta pregunta resultó ser fundamental para el desarrollo de la criptografía moderna. La técnica moderna de encriptar mensajes utiliza una combinación de varios procesos numéricos. Primeramente aprovecha la dificultad que ya en sí representa descomponer números grandes en sus factores primos. Además introduce otros algoritmos donde se involucran estos números. Con esto resulta que se requieren del orden de un millón de años para descifrar un código escrito mediante esta técnica, cuando se ha introducido un número que se factoriza mediante un par de números primos de alrededor de cincuenta dígitos cada uno. Esto por supuesto es suficiente para considerar este método de enviar mensajes secretos como un procedimiento seguro. La historia de la criptografía moderna La historia de la criptografía moderna se remonta a la época en la que se planteó unq de los problemas más notables en la historia de la lógica-matemática y que estremecieron a la matemática misma. En el año de 1931 un matemático del Instituto de Estudios Avanzados de Princeton, Kurt Goedel, probó un teorema que lleva su nombre. En este teorema establece que cualquier sistema matemático formal que pretenda abarcar toda la aritmética, debe contener enunciados sobre los que no se puede probar si son falsos o verdaderos . A estos enunciados se les conoce como indecidibles. Con esto se golpeaba fuertemente la estructura de la matemática, la cual está apoyada en la idea de que todo enunciado con sentido lógico, debe poder ser etiquetado como falso o verdadero. Esta técnica de encriptado es del tipo de clave pública y fue desarrollada por tres matemáticos en el MIT. Los matemáticos que desarrollaron esta técnica fueron Ron Rivesti, 52 Adi Shamir y Leonar Adleman y el método se conoce como RSA por las siglas de sus inventores. El algoritmo RSA es la base de codificación secreta en los navegadores de Internet en la actualidad. Este logro de la criptografía basada en los números primos echó por tierra la antigua creencia de que éstos no encontrarían nunca una aplicación. Pero no tan solo se les encontró aplicaciones sino que reportaron enormes utilidades económicas a sus inventores, ya que Rivest vendió la empresa que formó, y que se dedicaba a dar servicios para encriptar mensajes, en 200 millones de dólares. La criptografía moderna Los servicios de espionaje de cada país monitorean las transmisiones de radio de las oficinas oficiales de los gobiernos con los que tienen problemas políticos. Las empresas que compiten comercialmente tienen sus sistemas de espionaje para conocer las estrategias comerciales de sus competidores. Debido a esto y al desarrollo cada vez más acelerado de las modernas teorías de la información y el Internet, se ha impulsado la investigación en el campo de la criptografía, buscando siempre sistemas de codificación cada vez más sofisticados. Estas investigaciones en criptografía han llevado a desarrollar nuevos métodos de codificación. Existen técnicas de cifrado avanzado basado en permutaciones aritméticas, otras en polinomios, otras en matrices y así encontramos diversos campos de la matemática involucrados en la codificación de mensajes e información en general. frontera de la investigación en los desarrollos de la criptografía se encuentra el estudio de la criptografía cuántica. Para entender estas ideas se requiere conocimiento de la estructura de la mecánica cuántica. Con el propósito de dar una idea somera de esto se mencionan solo algunos aspectos relevantes del tema. La mecánica cuántica es la teoría más compleja que ha creado la mente humana y ha permitido entender el comportamiento de la materia en su estructura más fundamental. Esta teoría fue desarrollada para describir el comportamiento de estructuras atómicas y subatómicas. Un sistema de dimensiones atómicas no puede describirse con la física clásica, esto es con la teoría física que se utiliza para explicar el comportamiento de los objetos macroscópicos, como por ejemplo, aquellos a escala humana. Para ello fue creada la mecánica cuántica, una estructura teórica que ejemplifica uno de los más notables logros de la inteligencia humana. El fundamento de la criptografía cuántica se basa en el extraño e incomprensible fenómeno de que un sistema cuántico como un electrón, un átomo o un fotón puede estar simultáneamente en más de un estado. Este hecho proviene del principio de superposición que es fundamental en la teoría cuántica. ¿Por qué decimos que la mecánica cuántica es una teoría extraña? Se ejemplificará esto presentando la muy conocida paradoja del gato de Schroedinger. Consideremos un gato vivo inicialmente que se encierra en una caja. Para ver el interior de la caja se requiere abrirla. Dentro de la caja hay un núcleo radiactivo que si se desintegra activa un mecanismo que abre una botella que contiene un gas venenoso. Si el núcleo se desintegra el gato muere y si no, el gato sigue vivo. El proceso de desintegración del núcleo queda descrito por la mecánica cuántica. Después de un cierto tiempo que se conoce como la vida La criptografía postmoderna: La criptografía cuántica Pero la investigación en criptología tiene ahora una nueva vertiente que no involucra solamente a la matemática. Actualmente, en la 53 �media del núcleo, hay una probabilidad del 50% de que éste se haya desintegrado. Ésta es la misma probabilidad de que el gato esté vivo. Por lo tanto, de acuerdo con la mecánica cuántica, el estado del gato, que escribirnos simbólicamente corno gato) , es una combinación del estado que corresponde al gato vivo y que escribimos como gatovÍvo) y el estado que corresponde al gato muerto y que escribimos como gatomuerto). El estado general se escribe así: I I I 1gato) = ~ (1gatovivo) + 1gato muerto)) La probabilidad de encontrar al gato vivo al destapar la caja es .!_ y lo mismo para la probabilidad de encontrár al gato muerto. El ejemplo anterior es una paradoja, lo que significa que es algo que contradice el sentido común . En el mundo macroscópico las cosas no son así. A nadie se le ocurriría decir que el gato está muerto y vivo a la vez. Por eso el ejemplo es una paradoja. Sin embargo, en el mundo de los átomos o los electrones, las cosas sí son así. No nos apresuremos a juzgar este resultado como absurdo, ya que el mundo a escala de los átomos así funciona y si no lo creen, ahí están de muestra los desarrollos tecnológicos como las computadoras, el rayo láser, los reactores nucleares y una inmensa variedad de aparatos que fueron inventados basados en el conocimiento que proporciona la mecánica cuántica. Si ésta no tuviera validez, nunca hubiera sido posible construir esos aparatos, los cuales funcionaron de acuerdo a como lo predijo la mecánica cuántica. Podemos representar los estados del gato vivo por 1 y muerto por el número cero. Construimos así un sistema binario. Uno de los resultados también sorprendentes de la teoría cuántica es que en el momento en que alguien "observa" al sistema, éste se colapsa en el estado en que el observador lo encuentra. Aquí la palabra observar significa medir, o interaccionar con el sistema. Así, si abrimos la caja y vemos al gato muerto, ya no podemos escribir su estado como una superposición de estados. Esta característica es la base para usar los estados cuánticos en la escritura de mensajes secretos. En la codificación cuántica de mensajes se sabrá si alguien lo ha interceptado cuando el estado cuántico que involucra el mensaje no esté enredado o superpuesto con otros estados. Este hecho será la evidencia de que el mensaje ha sido leído por alguien. En el caso de la paradoja del gato el estado sin observar debe contener una combinación de gato vivo y gato muerto. Si solo un estado aparece, esto significa que alguien lo observó antes. La principal característica de la criptografía cuántica es que si alguien intercepta el mensaje, el sistema de codificación se altera, con lo cual se detecta al intruso o espía antes de que el mensaje sea transmitido. El uso de rayos láser y de fibra óptica constituyen los soportes esenciales para la transmisión de mensajes que usen la criptografía cuántica. El código binario El lenguaje en el que se programan las computadoras es el del código binario y cualquier información puede ser codificada en este lenguaje. Un mensaje, una imagen, una gráfica, una pieza de música o una película queda representada por una secuencia de ceros y unos. Cualquier instrucción a una máquina se puede escribir en términos de ceros y unos. Por extensión de estas ideas, cualquier sistema que sea capaz de presentarse en dos estados, puede usarse para archivar información de cualquier tipo. Una corriente eléctrica, o la intensidad de un rayo de luz en un aparato, pueden ser controlados por una instrucción numérica basada en el código binario. Tomemos por ejemplo el mecanismo que se utiliza para grabar información en un CD 54 o en un DVD. Un disco compacto de lectura por láser tiene grabada la información en forma de millones de pequeños hoyos que reflejan la luz láser mucho o muy poco. Los que la reflejan mucho tienen asociado una unidad de información que le corresponde al número uno y los que casi no reflejan la luz, les corresponde el cero. Esto es lo que se conoce como información digitalizada. El disco compacto consiste en una superficie reflectora de plástico que es explorada por un rayo láser. En la superficie del disco hay millones de pequeños hoyos donde se almacena la información digitalizada , en forma de hoyo reflector (al que le corresponde el número uno) y hoyo no reflector (al que le corresponde el número cero). Con esta combinación de hoyos y ceros se construye cualquier número, de la misma manera a como construimos cualquier número, en el sistema decimal, con los diez dígitos que son el cero, uno dos, .. . nueve. hotel tiene un número en particular que se abre con la tarjeta correspondiente. El cliente del hotel no conoce el código o la clave con la que se construyó la tarjeta y no puede por lo tanto saber qué número tiene asignado la tarjeta, ya que éste no es el propósito. Sin embargo, sabe que puede usar la tarjeta para abrir la puerta de su habitación en el hotel. Con la intención de explicar la criptografía cuántica diremos que los electrones se comportan como diminutos imanes o pequeñas brújulas que pueden apuntar en solo dos direcciones a las que llamaremos arriba y abajo. Con esto construimos el código binario de unos (cuando apunta hacia arriba) o cero cuando apunta hacia abajo. Usando el código binario, se puede elaborar un mensaje secreto enviando electrones en los diferentes estados. Por otra parte, la luz tiene también la característica de presentarse en dos estados. La luz se comporta como pequeñas partículas llamadas fotones que se presentan en dos estados de polarización. Estos estados se conocen como derecho o izquierdo. Otra vez, ceros Yunos. Enviando fotones en los diversos estados de polarización se puede encriptar o codificar un mensaje. Lo importante de esto es que si alguien ajeno intercepta el mensaje, el receptor se puede dar cuenta de que fue leído ya que él no lo recibirá en el estado entramado o enredado en el que le fue enviado, pues al leerlo, alguien más, destruyó este estado cuántico "natural", quedando un estado bien definido. Este hecho resulta contrario a un estado cuántico que no ha sido observado. El disco es explorado por el láser a gran velocidad de manera que cada segundo se exploran miles de hoyos, habiendo en el disco miles de millones de estos minúsculos hoyos. La reflexión o no de la luz láser en el conjunto de los hoyos del disco mandará información al aparato reproductor para que reproduzca los sonidos o imágenes que fueron grabadas en él al "quemarlo". En realidad la palabra "quemar" es usada porque al hacer la grabación del disco se "quemaron" o se opacaron algunos hoyos, y éstos perdieron su brillo, lo cual hace que no reflejen la luz láser; así es como se introdujo la información en el disco. Como un ejemplo más tangible, mencionamos el de una llave de tarjeta perforada usada comúnmente en los hoteles. Muy probablemente el lector las haya visto. Esta tarjeta no es más que una matriz o cuadrícula que tiene cuadros donde hay una perforación y otros donde no la hay. Un hoyo consiste de un uno, por ejemplo y donde no hay hoyo, se le asigna el cero. Con esta combinación de hoyo y no hoyo se construye un número. Cada puerta del Cualquier mensaje o más generalmente cualquier tipo de información, puede ser expre~ sada en código binario. Los estados de polarización de los fotones sirven para codificar esta info~mación. Hasta el presente, se ha logrado enviar mensajes codificados cuánticamente enviando fotones polarizados entre distancias de más de 20 kilómetros, mediante el uso de fibra óptica y rayos láser. 55 �Comentarios finales En realidad todo mensaje tiene algo de secreto, pues para transmitir información se requiere un código determinado. Quienes lean este texto necesitan para entenderlo conocer el idioma español. Lo mismo para quien lo escribe que para quien lo lee. Un mensaje escrito en idioma mandarín (o chino), es, para quienes no entendemos este idioma, un mensaje secreto. Si nos ponemos a reflexionar un poco más nos daremos cuenta que, detrás de este texto hay mucho más que tan solo las letras que aquí aparecen. Este texto fue escrito en una computadora y en cada letra tecleada está el código binario, de ceros y unos, que es el lenguaje que la máquina utiliza para reconocer símbolos y figuras, en general. Al final de cuentas, el lenguaje fundamental es el de la matemática. El lenguaje que usa la computadora, con el que se le dan instrucciones, es el código binario, que es un lenguaje matemático. El personaje de la tumba del Templo de las Inscripciones en Palenque (Primera parte) Roberto Guerra Rodríguez* n esta ocasión vamos a tratar la historia del personaje encontrado en la tumba del Templo de las Inscripciones en Palenque, Chiapas, México; perteneciente a la cultura de los pueblos del mayab (como la llamó el gran poeta mexicano Antonio Mediz Bolio). Dicha tumba fue descubierta por el arqueólogo Alberto Ruz Lhuillier en el año de 1952, causando un revuelo mundial porque hasta entonces siempre se había considerado que las pirámides de las culturas americanas habían sido construidas con la única finalidad de servir como templos a sus dioses, siendo éste el primer caso de un templo cuyo principal motivo de su construcción fue el de servir como majestuosa tumba de un destacado personaje que vivió en ese lugar, hoy convertido en un importante sitio arqueológico llamado Palenque "estacada", pero que fue una ciudad que originalmente llevó el nombre de Chaacnabitón "lugar de las casas blancas de Chaac", en honor de Chaac "dios de la lluvia". calendario ritual o Tzolkin. Sabemos por el examen antropológico de sus restos que era un individuo adulto, de aproximadamente cuarenta o cincuenta años, del sexo masculino, y cuyo esqueleto de 1. 73 m de largo muestra, por la robustez de los huesos y la posición que guardaban. .. la posibilidad de que se tratara de un individuo de alta talla, bien proporcionado, sin lesiones patológicas aparentes y de fuerte estructura ósea. Su cráneo presentaba notable deformación tabular oblicua; sus incisivos estaban recortados (tipo 8-2 en superiores centrales y 8-1 en lateral izquierdo). "Que haya pertenecido a la clase noble, a /os almehenoob 'los que tienen padres y madres', es decir linaje, tal como lo implica también el nombre castellano equivalente, hidalgo, hijo de algo, no cabe duda. Es obvio que el personaje de la tumba palencana nunca tuvo que realizar labores que significaran grandes esfuerzos físicos, por lo que podemos con seguridad considerarlo como miembro de la aristocracia que constituía la clase dominante, de la que procedían tanto /os jefes civiles como los sacerdotes. Es de suponerse que para proyectar y realizar una construcción funeraria de la envergadura de la del Templo de las Inscripciones, el personaje que la ideó, seguramente para su uso personal, debió tener una importancia política excepcional, ser en su época el jerarca máximo en el orden civil, poder disponer de recursos ilimitados y ostentar el mando absoluto sobre todo el organismo social, en una extensión territorial difícil de delimitar aún. "¿ Quién era el personaje? Esta pregunta brota lógicamente ante el hallazgo de una sepultura tan extraordinaria como resultó ser la tumba del Templo de las Inscripciones (en Palenque). Si nuestra interpretación de las fechas registradas sobre la lápida es correcta, y concretamente la que suponemos corresponder a su nacimiento por ser la primera de la inscripción y estar acompañada de jeroglífico cuyo sentido se considera ser precisamente el de su nacimiento, el personaje se llamaría Uaxac Ahau, equivalente a Ocho Ahau en el • lvlaestro Normalista, egresado de la Escuela MiguelF. N nmízez J' de la Normal Superior del Estado. Actualmmte laboro e11 la U11iversidad Pedagógica Nacio11al, U11idad !9B,J• e11 la Escuela Preparato,ia Núm. 3 de la U.A.N.L. 56 57 �"No es de descartar la posibilidad de que el halach (uinic), único palencano con I~ soberbia de su clase aristocrática y de su omnipotencia personal, haya tenido el deseo de hacerse construir un mausoleo suntuoso e indestructible, 'gozar' en el mundo de los muertos de una residencia segurame(Jte más fastuosa que la que tuvo en vida, y para lograrlo no reparó en decidir el más tremendo derroche de recursos y trabajo de que tenemos noticias para una sepultura en todo el continente americano, derroche sólo comparable con el que significaba la construcción de las pirámidestumbas de Egipto. "(Los relieves de la lápida sepulcral son muy interesantes, por lo que los analizaré un poco más adelante; aquí es preciso hacer referencia a los cantos de la lápida, donde están grabados una serie de jeroglíficos relacionados con fechas que necesariamente se refieren al personaje allí sepultado). Al esculpir las inscripciones sobre el canto de la lápida, es probable que se haya escogido el lado sur para iniciar el texto glífico, ya que es el único lado que se halla a la vista al entrar en la cripta. .. La fecha más antigua, correspondiente a 8 Ahau 13 Pop, se halla precisamente en la primera posición del lado de la lápida (sur) visible desde la entrada y que tomamos para principiar el orden de la lectura. (Tatiana) Proskourfiakoff denominó "upended frogglyph", o sea el glifo de la rana volteada (cara de rana o sapo volteado a 90º, seguida por un signo lunar), glifo que dicha investigadora observó estar siempre asociado en los monumentos a la primera fecha registrada, y que en unión con dicha fecha inicial significaría el nacimiento, o el nombre calendárico del personaje cuya historia se relata . . . De estar acertada nuestra hipótesis, el personaje enterrado en la cripta funeraria del Templo de las Inscripciones habría nacido en (la fecha) 9.11.2.8.0, 8 Ahau 13 Pop" 1. Para empezar, esa fecha corresponde al transcurso del tercer milenio mexicano 1 (período de 1040 años solares exactos y al mismo tiempo de 1365 años rituales también exactos), al que ellos llamaron Sol; y a los que para distinguirlos les he asignado un nor:nbre personal a cada uno: el primero es el Sol Arbol de la Vida; el segundo es el Sol Olmeca; y este tercero es el Sol Maya. Si cada Sol tiene una duración de 1040 años solares exactos; el tercer Sol Maya comenzó en el año 2080 mexicano, que corresponde con nuestro calendario con el año 366 a. C. A partir de este año es cuando comienza a contar la fecha grabada en la lápida de la tumba del Templo de las Inscripciones. Ahora sí, aplicando a esta fecha (9.11.1.8.0, 8 Ahau 13 Pop) las reglas calendáricas de los mayas, tenemos lo siguiente: primera cifra, 9 centuriamexes -cada uno de estos períodos comprende 104 años solares exactos, es decir dos siglomexes de 52 años cada uno- (936 años); segunda, 11 octenios (88 años); tercera , dos fracciones (6 meses); cuarta, día con el numeral ocho y la figura ahau (día Ocho Ahau). La suma de los años solares nos da un total de 1024 años. Como la fecha corresponde al tercer Sol Maya, que comenzó en el año 2080 mexicano, correspondiente al año 366 a. C. de nuestro calendario, al sumar a los 2080 los 1024 nos da el año 3104 mexicano; y al restar a los 1024 los 366 anteriores a Cristo nos da en nuestro calendario el año 658 de nuestra era. Todos los años de cada Sol se repiten exactamente igual; por lo tanto, el año 1024 del Sol lleva por nombre Año Uno agua , y al llevar el numeral uno indica que es el año que da inicio al cuatrienio ( ciclo básico del calendario de México), y por lo tanto es el año cuyos primeros 260 días forman el primer año ritual (de los cinco que componen cada cuatrienio), que es el período más sagrado de cada cuatrienio, por lo que se le da el nombre de teoxíhuitl "año divino". Ese Año Uno agua comenzó en la fecha:uno agua, nubarrones de 3104; que corresponde con nuestro calendario en la fecha: lunes 01 de marzo de 658; pero aún falta precisar la fecha de nacimiento del Gran Uaxac Ahau. Ruz lhuillier; AlbCJto. E l Templodelaslnscripcihrws, Palenqtte. FCE . •Héxico, 1992. Pp. 147,148,149,285,286,287. 58 Cada Sol se compone de 20 siglomexes de 52 años cada uno; por lo que el año 1024 del Sol corresponde al año 36 del último siglomex, llamado Flor XX (originalmente llamado Xóchitl XX), que en el calendario maya fue llamado siglomexAhau XX (siendo la figura de ahau, cuyo significado es "señor" refiriéndose al gobernante, la más importante para ellos de todo el calendario). Al ubicar en ese año la fecha de nacimiento del personaje nos encontramos con que corresponde a la fecha: ocho ahau, floresta de 3104; que corresponde con nuestro calendario en la fecha: domingo 20 de junio de 658. En resumen, la figura de ahau es la más importante de todas para los pueblos del mayab; y de los trece numerales que puede llevar esa figura, la del numeral ocho es la más súperespecial de todas, porque al inicio de cada Sol al octavo día es la primera vez que aparece la figura ahau y precisamente con el numeral ocho. Por lo tanto, el personaje de la tumba de Palenque nació en la fecha más especial y sagrada de todas, la de uaxac ahau "ocho señor"; además de que nació dentro del teoxíhuitl; razón por la que fue bautizado precisamente con ese nombre: Uaxac Ahau "ocho señor", y por la que fue considerado, desde su mismo nacimiento, como un verdadero enviado de los dioses. Uaxac Ahau fue hijo de la reina de Palenque, la señora Zac Kuk "guacamaya blanca", es decir que se trataba del nacimiento del heredero al trono, por lo que a la fecha de su nacimiento le agregaron el distintivo de 1"3 Pop; el trece es la fecha religiosa por excelencia, y Pop "estera, cabeza o dirigente", es el nombre maya del primer mes del año y designa también al gobernante; es decir que con ese distintivo están indicando que el señor Ocho Ahau, además de que sería el gobernante, también ostentaría el cargo de máximo dirigente religioso; lo cual lo convertiría en un hombre predestinado al que el horóscopo divino le auguraba un brillante futuro, como sucedió en realidad . Tabasco, porque al abandonar esa ciudad en el año 466 a. C., ellos , con su gobernante llamado Balam Kuk 'Jaguar guacamayo", se establecieron en la población que actualmente conocemos como Palenque; y aunque su fundador llevaba en su nombre la referencia con el jaguar, no pudo designar a la dinastía que él fundó con ese nombre, porque ya se hacían llamar así los pobladores del Imperio Maya del Jaguar, cuya capital es actualmente conocida como El Mirador (ubicado en Guatemala, unos siete kilómetros al sur de la frontera mexicana con el estado de Campeche); por lo que al señor Balam Kuk no le quedó más-remedio que llamar a la dinastía que él fundó en Palenque con el mismo nombre que tenían en La Venta, donde se habían identificado con el vivaz animalito que es el mono araña, por lo que fundó la Dinastía Mono de Chaacnabitón. "Las inscripciones de Palenque registran las vidas y reinados de sus primeros gobernantes, al parecer como mezcla de historia y leyenda. Los textos registran al probable fundador histórico de un linaje gobernante, alguien llamado Balam Kuk 'Jaguar Guacamayo', quien se convirtió en el gobernante (fundador) de Palenque" 2 • La Dinastía Mono de Palenque , fundada por Balam Kuk en el año 466 a. C., se extendió durante poco más de un Sol cronológico completo, durante 1094 años para ser exactos, es decir hasta el año 628 de nuestra era. Fue hasta un poco antes de este último año cuando empezaron a presentarse serios problemas de ataques guerreros por parte de la población actualmente llamada Calakmul "dos montículos adyacentes" (haciendo referencia a los dos santuarios piramidales que sobresalen en la plaza central); ubicada en la parte sur del estado de Campeche; pero cuyo nombre original primero fue el de Oxtetún "tres piedras", para hacer referencia a los tres templos alineados que se encuentran al poniente de la plaza central; y posteriormente le fue cambiado el nombre por el de Chiknah "la casa del poniente", para hacer referencia únicamente al templo del centro, que era el más importante. Esta población pretendía conver- Los palencanos eran descendientes directos de los olmecas de La Venta, en 2 Sharer, Robert. La Qvilizacwn il,Jaya. FCE. 1l1éxico, 1999. P. 283. 59 �tirse en el centro de un imperio que sometiera bajo su dominio a todos los pueblos del mayab, empezando por Palenque. "(Tras la muerte del Ahau Chaacal JI de Palenque, ocurrida en el año 621 de nuestra era), fue sucedido por su hermano Chan Balam I ('serpiente jaguar?. A su muerte, ocurrida en 9.7.9.5.5 (año 628 de nuestra era, es decir siete años después de su ascención al poder), el trono pasó a la hija de Chan Balam /, la señora Kanal /ka/ (Kaknab /ka/ 'viento de mar'), supuestamente porque ni él ni su hermano (el Ahau Chaacal JI) habían tenido herederos varones, (saliendo ella) la primera mujer que gobernó en Palenque; y reinó hasta su muerte ocurrida en 9.8.11.6.12 (año 636 de nuestra era, es decir durante ocho años). La señora Kanal /ka/ fue el últímo míembro del linaje de Balam Kuk (de ta Dinastía Mono) que gobernó Palenque, pues con el ascenso de su hijo, Ak Kan ('jabalí serpiente?, un nuevo patrilinaje dominó el trono. Ak Kan reinó hasta su muerte, ocurrida en 9.8.19.4.6 (año 638 de nuestra era, es decir dos años ·después de su ascenso). Normalmente habría sido sucedido por su hijo o su hermano, pero al parecer, el único heredero potencial ha_bría sido un hermano menor, llamado Pakal (Kin 'escudo solar?, quien había muerto ese mismo año (638 d. C.). Así, al parecer, el trono pasó a la hija de Pakal (Kin), la señora Zak Kuk ('guacamaya blanca', quien entonces era una niña, por lo que dejaron pasar el tiempo hasta que ella alcanzara la mayoría de edad, nombrándose provisionalmente como regente a un personaje llamado Ah Xoc) . Después (y convertida ya en la reina del señorío de Palenque) la señora Zak Kuk casó con un hombre llamado Kan Balam Mo ('poderoso serpiente jaguar'), de quien sólo podemos suponer que era de noble cuna, pero, evidentemente, de un patrílinaje distinto y no real (este matrimonio se realizó en el año 657 d. C., ya que como fruto de él nacería al año siguiente, en la especialísima fecha de: ocho ahau, floresta de 3104 -domingo 20 de junio de 658 d. C.- , el Gran Uaxac Ahau 'ocho señor'. La señora Zak Kuk gobernó hasta que su hijo Pakal, a los 12 años, fue considerado de edad suficiente para ascender al trono (esto ocurrió en el año 670 de nuestra era). Con este acontecimiento, Pakal llevó el patrilinaje de su padre, Kan Balam Mo, a la sucesión real, marcando así el segundo cambio de linaje gobernante en la historia política de Palenque" 3 • La fundación de Calakmul se realizó en el año 263 de nuestra era, por un numeroso grupo de familias encabezadas por un personaje llamado Ca Batab Tut "dos zopilote rey", nombre que se refiere a la mayor de las aves de este tipo (Sarciramphus papa), tal como aparece en una pequeña tablilla de piedra grabada con jeroglíficos mayas, y a la que por su enorme importancia he designado como la 4 Pequeña Gran Estela de Calakmul . Este personaje es el fundador de la Dinastía Zopilote Rey de Calakmul, y fue quien le asignó el nombre de Oxtetún, que después se le cambió por el de Chiknah; por él fue que los pobladores del lugar se hacían llamar los zopilotes. Sin embargo, en el momento histórico del que estamos hablando (mediados del siglo VII) gobernaba en Calakmul el señor Yuknom Chen, conocido como Yuknom el Grande, quien asumió el poder en el año 636. En el año 649 nació su hijo Yichak Hix "garra de jaguar", quien posteriormente cambiaría su nombre por Yichak Kak "garra de fuego" 5 • Como el padre vivió hasta una edad avanzada, el hijo ejerció las funciones de regente por muchos años, para 6 finalmente asumir el poder en el año 686 • De aquí resulta que los sucesivos y constantes ataques guerreros de Calakmul contra Palenque, primero dirigidos por Yuknom Chen "Yuknom el Grande", y después por su hijo Yichak Hix "garra de jaguar" (en su función a este rey (de Ca/akmul: Yichak Hix; éste aún no era rey, sino únicamente regente) fueron dos ataques contra Palenque, Chiapáls. El segundo, en 611 (en el año 670), fue la causa de la suspensión de los linajes por vía masculina en Palenque, y resulta muy interesante porque hizo que Kinich Hanab Pakal, Pakal el Grande ascendiera al poder en el año 615 (en el año 670), a los 12 años de edad" 7 • Aquí es preciso como regente), pusieron en serio peligro la autonomía de Palenque; e incluso, al causar la muerte de Gobernantes o miembros de la familia dinástica, obligaron a que tomaran el poder dos de las mujeres distinguidas de Palenque, y que de esa manera se establecieran nuevas familias dinásticas. No obstante, los zopilotes nunca pudieron someter ni dominar a los monos. Así tenemos que cuando la segunda reina de Palenque, Zac Kuk "guacamaya blanca", llegó a la edad de contraer matrimonio, la elección del candidato se convirtió en un asunto de estado; por tal razón, después de muchas deliberaciones de la élite gobernante junto con la casta sacerdotal de Palenque, llegaron a la conclusión de que el príncipe consorte debía ser alguien de tal calidad y valor que no desmereciera ante el prestigio protocolario de la soberana, y por decisión unánime llegaron a la conclusión de que el único personaje que podía casarse con la reina sin que viera disminuida su figura, sino que por el contrario, garantizara la seguridad de la soberana , de la sociedad y de todo el señorío, era el famoso y distinguido Jefe Militar de los ejércitos palencanos, el noble y valeroso Kan Balam Mo "serpiente jaguar"; y así fue como se concertó el matrimonio de esta distinguida pareja gobernante, padres del Gran Uaxac Ahau. aclarar que el personaje histórico de Uaxac Ahau "ocho señor", no debe ser confundido con el personaje llamado Pacal Kin "escudo solar", quien fue el abuelo materno del Gran Ocho Señor, pero que ni siquiera llegó a gobernar el señorío, porque cuando murió el rey Chitam Kan 'Jabalí serpiente" (en maya hay dos formas de llamar al jabalí: ak y chitam; yo prefiero la de Chitam), -año 638-, hermano mayor suyo, unos meses antes había muerto el mismo Escudo Solar, seguramente también en una guerra contra el poder de Calakmul, y como no había descendientes varones en la familia dinástica, el trono de Palenque recayó en la pequeña hija de Pacal Kin , de tan sólo cuatro años, llamda Zac Kuk, quien asumió el poder en el año 653, a los 19 años de edad. Después contrajo matrimonio con el jefe guerrero llamado Kan Balam Mo; y de esa unión nacería el señor OchoAhau. Uno de los últimos y desesperados intentos de Calakmul por apoderarse de Palenque y someterla bajo su poder antes de que terminara el tercer Sol Maya, ocurrió en el año 670; los palencanos, dirigidos por el valeroso jefe Kan Balam Mo, opusieron una heróica resistencia, sin embargo, en esa batalla perdió la vida el distinguido, valeroso y afamado jefe guerrero Serpiente Jaguar, lo cual representó una pérdida muy grande para toda la sociedad palencana; tomándose entonces la decisión, para proteger a la soberana Zac Kuk, de que delegara el poder en su hijo Uaxac Ahau, a pesar de que apenas era un jovencito de doce años de edad. "Las hazañas que dieron fama Otra población del mayab que también jugó un papel muy importante fue la de Tikal, ubicada en la parte noreste de Guatemala; fundada en el año 250 por un personaje llamado Yax Moch Xoch ''poderoso tecolote hechicero", quien fundó la Dinastía del Tecolote Hechicero, bautizando a la ciudad con el nombre de Xocochná "casa de los hechiceros", por lo que sus pobladores se hacían llamar los hechiceros. "Podemos ver los orígenes del surgimiento de Tikal como gran potencia en la secuela de la decadencia de El Mirador. Gobernantes ulteriores de Tikal registraron su línea de sucesión a partir de un hombre a quien llamaban Yax Moch Xoch. Aunque indudablemente no fue el primer ~ Ibídem. pp. 283,284,285. . . . , u • · D F. 1996 P. 45 Arqtteologíu Mexicana (Revista). Q.úakmu], y el, eni,¡,irrza de/, glifo. S1mo11 Martm. Vol.111. Num. 18 . mextco, , ., • • • s Sham: La Qvílízaci6n Maya. Op. Cit. , p. 227. . . , ,. .. 6 Arqueología Afexícana (Revistll). Los Seíioroes de Calakmul. Smzon Martttz. Vol. VII. Num. 42. MCX1co, D.F, 2000. P. 40y .1.1. 4 60 1 lbídem,p. 43. 61 �gobernante de Tikal, como Jo demuestran las antiguas tumbas encontradas en la Acrópolis del Norte, sus sucesores sí lo consideraron el fundador de la dinastía Real de Tíkal. Yax Moch Xoch probablemente se ganó el título respectivo de fundador dinástico por sus acciones, tal vez como notable jefe guerrero, o por haber sido el primero en proclamar la independencia política de Tíkal"ª. La historia a partir de Yax Moch Xoch quedó registrada en la Estela 31 de Tikal 9 , donde en un largo texto jeroglífico se narran 480 años de su historia: del año 274 al 754. A través de ésa y de otras fuentes nos enteramos de que durante poco más de un siglo Tikal fue sometida y dominada por tres pueblos asociados: Calakmul, Naranjo y Caracol; alcanzando a liberarse por breves períodos. A mediados del siglo VII, gozando de una relativa libertad, gobernaba en Tikal el Ahau Kaan Chakik "cielo tempestuoso", quien asumió el poder en el año 654; sucediéndole en el trono pocos años antes de que finalizara el tercer Sol Maya, por el año 670, su hijo, el Ahau Sok Kaan "caracol del cielo", cuyo hijo y heredero del trono llevaba el nombre de Ahau Kaan "señor del cielo". Y mientras estos sucesos estaban ocurriendo en la zona del mayab; en la zona del Altiplano, la capital de la civilización náhuatl: Teotihuacan, también pasaba por momentos difíciles. Esta metrópoli había sido fundada en el año 479 a. C. como consecuencia de la destrucción del tercer Sol histórico a causa de un fenómeno natural: la erupción del volcán Xitli, al suroeste de los lagos centrales del Valle de México. Los pobladores de las ciudades que allí se encontraban abandonaron sus hogares y se distribuyeron por distintos rumbos, pero una buena parte de ellos se dirigieron hacia el norte y fundaron la población que hoy es mundialmente conocida como Teotihuacan "ciudad de /os dioses"; la narración de este suceso se encuentra en la Leyenda de los Soles1º y en el relato de la Historia de los Orígenes11 • Se desconoce quién fue el personaje que organizó la fundación, pero por ser necesario como punto de referencia, y como en la etapa anterior el poblado más importante era el llamado Cuicuilco "Jugar de los cantos", presidido por la Dinastía de los Cantores, he designado al último gobernante de este lugar con el nombre de Tezontecatzin "señor de piedra volcánica", mismo que junto con su esposa, a la que he llamado Cihualiztli "dama de obsidiana", y sus hijos, se convirtió en el fundador y primer gobernante de la Dinastía Náhuatl de Teotihuacan. Una de las causas fundamentales para el establecimiento de la Ciudad de los Dioses en ese preciso lugar, fue la existencia de una cueva que recorre cien metros por un camino sinuoso para terminar en un amplio espacio dividido en cuatro cámaras encontradas, dirigidas hacia los cuatro puntos cardinales, como si fueran los cuatro pétalos de una flor (ver Fig. 1), cuyo centro está representando el punto central, es decir el lugar sagrado, donde se establece la comunicación con la deidad superior, la que se encuentra en el cielo (quenamican). Y precisamente sobre ese recinto de la cueva sagrada en forma de flor, fue construido en el exterior un santuario terrestre. Posteriormente fue edificada la grandiosa y colosal pirámide del Sol sobre esa cueva sagrada y cubriendo el santuario terrestre12, de tal manera que quedaron alineados señalando el punto central y la dirección abajo arriba, es decir "el rumbo hacia Dios", los tres recintos sagrados: cueva, santuario a nivel terrestre (cubierto por la mole de la pirámide del Sol) y templo superior de la pirámide; mismos que constituyen lo que he denominado "La Plomada Teológica de la Pirámide del Sol"; y que representan los tres Sharer. La Qvilización Maya. Op. cit., p. 179. Ibídem, p. l 63. 10 León Portilla, Miguel. literaturas de Mesoamérica. SEP. Cultura. México, 1984. P. 60. 11 Leó Portilla, Miguel. Los Antiguos Mcxiamos. Cultura SEP. FCE. México, 1983. Pp. 2,1, 22. , . 11 12 Arqueología Mexicana (Revista). Las Cuievos de Teotihuacan. Dons Heyden. Vol. VI. Num. 34. Mextco, D.F , l 998. P /8 y SS. 8 niveles de la existencia: mictlán, tlaltícpac, quenamican "inframundo, tierra, cielo"; mismos que en su forma de pensar son los que atraviesa el teocuáhuitl "árbol de la vida espíritua/", de la ideología teotihuacana, porque después de la destrucción del tercer Sol histórico, el árbol de la vida que se encontraba en Tlatilco, fue transplantado a la pirámide del Sol, y está representado precisamente por la Plomada Teológica Teotihuacana. Las plomadas tradicionales marcan la vertical de arriba hacia abajo, mientras que la plomada teológica marca la vertical de abajo hacia arriba, indicando "el rumbo de Dios"; y ése es el nombre con que he designado a unos pequeños conos de cerámica, de 5 cms. de altura (ver Fig. 2), que colocaban junto a los cuerpos de los difuntos, para que "a/ despertar en/a otra vida" sus ánimas supieran hacia dónde tenían que emprender el camino para llegar al cielo, a quenamican, subiendo por el teocuáhuitl "árbol de la vida espiritual", que se encuentra en la pirámide del Sol 13 • Aproximadamente por el año 100 de nuestra era la casta sacerdotal teotihuacana (CastaSac) se dio a la tarea de reorganizar sus ideas religiosas, y es entonces cuando consideran que los dioses, al igual que los seres humanos, requieren de una compañera o pareja, y así tenemos que a Tláloc, dios de la lluvia, le asignan a Chalchiuhtlicue, diosa del agua; a Tonatiuh, dios Sol, le dan por compañera a Tonacacíhuatl; a Mictlantecuhtli "señor del reino de los muertos", le corresponde Mictecacíhuatl. Sin embargo, los teopixque teotihuacanos se encontraron ante un problema cuando trataron de buscar una pareja para Xólotl, ya que representa al mismo sacerdote que para cumplir con sus funciones debe llevar una vida de austeridad, sacrificio y castidad, misma que le impide tener una esposa y formar una familia, por lo que decidieron buscarle un compañero que estuviera a la altura de su prestigio. Éste debía tener una personalidad hermosa, brillante, resplandeciente, porque iba 62 Con este planteamiento los geniales teopixque teotihuacanos se dieron a la tarea de realizar una minuciosa revisión y luego una profunda modificación de sus ideas, que trajo consigo la concepción de una doctrina religiosa con una verdadera idea de Dios. La fuente de su inspiración la encontraron en un personaje histórico que vivió en el siglo IX a. C., llamado Seiquetzalli "tres quetzales", tan brillante y destacado que trascendió en el tiempo, y la historia recogió su nombre, su vida y sus acciones para que no se perdiera su memoria y fueran recordados por siempre. Era de la cultura olmeca y fue el último gobernante de la mítica Tamoanchán "ciudad serpiente" (San Lorenzo, en Veracruz); y al ocurrir la destrucción del segundo Sol histórico (año 899 a. C.), todos los pobladores (con él al frente) abandonaron esa población para establecerse en una nueva sede, convirtiéndose en el primer gobernante y fundador de la Dinastía Quetzal de Chalcatzingo, en Morelos. Fueron muchas las aportaciones culturales de Seiquetzalli, el verdadero Quetzalcóatl (ver Fig. 3), cuya historia ya fue presentada por este autor en un ensayo titulado: Huizotzin y Seiquetzalli, personajes claves de la cultura olmeca; y que fue publicado en esta misma prestigiada revista, en los números 51, 52, 53 y 54, de los años 2007 y 2008. Así tenemos que en el nombre de Seiquetzalli "tres quetzales", y en su origen: la mítica Tamoanchán "ciudad serpiente", lleva el quetzal y lleva la cóatl "serpiente", que forman el nombre de Quetzalcóatl, por lo que en su nombre, su vida y sus acciones se encuentra 9 13 a ser benévolo y todopoderoso; también iba a representar las artes, la virtud, la sabiduría, el calendario, la agricultura, la lluvia, en fin, todas las cosas buenas y nobles que hay en el mundo; pero, ¿dónde encontrar una deidad que reuniera todas esas características y se convirtiera en el centro de una religión que absorbiera a las demás bajo su dominio y su poder? Arqueología Mexicana (Revisto). El Templo de Quetzala5atl. Rubén Cabrera Castro. Vol. J. Núm. J. México, D.F J993. PP 24, 25. 63 �el fermento sociológico que en Teotihuacan y a través de sus geniales teopixque "sacerdotes" que formaban la CastaSac, daría origen a la deidad más importante que hubo en el País del Águila y la Serpiente: Quetzalcóatl "Serpíente Emplumada", dios de la doble personalidad, convirtiéndose de esta manera en el origen, en la base y fundamento de una verdadera doctrina religiosa: la Doctrina Espiritualista de la Ciudad de los Dioses. En Seiquetzalli Quetzalcóatl encontró la CastaSac la personalidad divina que les estaba haciendo falta; es así como establecen el concepto, la idea de Quetzalcóatl. Desde el 111omento en que incorporan la idea de Quetzalcóatl a su pensamiento religioso, los teotihuacanos mismos "quedaron deslumbrados" con la grandiosidad de su idea, de su mensaje, de su magia, de su poder. Quetzalcóatl pasó a ocupar, desde el principio, el lugar más importante de su doctrina religiosa, y Xólotl quedó subordinado a él, convirtiéndose en el compañero de Serpiente Emplumada. Posteriormente se elaboraron numerosas representaciones quetzálicas y se le mandó erigir un hermoso templo en Teotihuacan. A medidados del siglo VII , en el año 639, cuando faltaban 35 años para que concluyera el tercer Sol Maya y se iniciara el cuarto Sol Quetzalcóatl (que ellos contabilizaron como el Quinto Sol de acuerdo con los Soles históricos, y porque el cinco es la cifra calendárica de Quetzalcóatl), ocurrió una catástrofe inesperada: la invasión y posesionamiento de Teotihuacan por un grupo de tribus chichimecas comandadas por un personaje llamado Mixcóatl "serpiente de nube"; en ese entonces la pareja gobernante de la metrópoli estaba formada por el señor ltzpápalotl "mariposa de obsidiana", y la señora lztacchalchiuhtlique "/a de /as faldas de jade blanco" (en forma abreviada lztacchal), quienes fueron tomados prisioneros, y posteriormente serían ejecutados 14 . Teotihuacan era una sociedad teocrática donde la CastaSac, además de controlar el aspecto religioso, 14 ejercía el control de la sociedad en el aspecto político a través de una familia dinástica que ella manejaba, ejerciendo su dominio con el apoyo de sus dioses y sus conocimientos calendáricos; sin embargo, carecían de un ejército que velara por la seguridad del pueblo, las instituciones y el gobierno, por lo que prácticamente no opusieron ninguna resistencia a su derrocamiento. Los invasores tomaron después, por vivir en la Huey Tallan "gran ciudad", el nombre de toltecas "habitantes de la ciudad". La CastaSac no tuvo más remedio que tomar las medidas correspondientes al caso; primero, recoger, amparar y proteger a los hijos de la pareja gobernante (ltzpápalotl e lztacchal), porque en ellos se encontraba la semilla legítima de la familia dinástica; segundo, dar indicaciones a la gente del pueblo para que continuara con sus actividades normales; tercero, nombrar a cuatro supremos sacerdotes (cuyos nombres eran : Oxomoco, Cipactonal , Tlaltetecuin y Xochicauaca) 15 como su gobierno representativo en esa metrópoli, para que siguieran manteniendo el poder por lo menos en el aspecto religioso, desde su sede, el Tlacatecan "casa de mando", ubicado en La Ciudadela, junto al templo de Quetzalcóatl; porque ellos, acompañados por muchas familias de la nobleza, abandonaron la ciudad y se refugiaron en una población llamada Xochicalco, cuyo significado metafórico es "casa de la sabiduría", en el estado de Morelos. Desde allí, la CastaSac se reorganizó y diseñó lo que he denominado Plan Maestro, para recuperar el poder en la Ciudad de los Dioses en el largo plazo, mientras que en el corto plazo se dedicó a organizar las actividades conmemorativas de la llegada de lo que ellos llamaron Quinto Sol, dedicado a Quetzalcóatl (Cuarto Sol Quetzalcóatl, o simplemente Sol Quetzálico o Pentasol). Para esta magna celebración decidieron realizar un Congreso Astronómico (para hacer los ajustes correspondientes al calendario) que se celebraría precisamente allí, en Xochicalco, y plenamente confirmada la asistencia a dichas celebraciones de cuatro grandes personajes históricos: Yichak Hix "garra de jaguar", como representante de los zopilotes de Calakmul, en su calidad de regente, pues era hijo del anciano gobernante Yuknom Chen "Yuknom el Grande"; el Ahau Sok Kaan "caracol del cielo", como representante de los hechiceros de Tikal, quien llevó consigo a su hijo y sucesor en el trono de ese señorío: Ahau Kaan '.'señor del cielo", y el Gran UaxacAhau "ocho señor'', como representante de los monos de Chaacnabitón (Palenque), puesto que era el gobernante de ese lugar, a pesar de ser un jovencito de tan sólo quince años de edad. Pero de eso hablaremos en la siguiente edición de nuestra prestigiada revista Reforma Siglo XXI. ¡Hasta la próxima! después, cuando se acercara el momento preciso, realizar una Solemne Ceremonia Ritual del Quinto Sol, en lo alto de la pirámide del Sol, en Teotihuacan. 1 q Es así como deciden convocar para esta celebración a los representantes más distinguidos de las culturas de la Zona del Teocinte (nombre de la planta silvestre que a través de la agricultura se convirtió en la valiosísima gramínea que es la planta del maíz-Zea mays L.-), o también llamadas civilizaciones, culturas o pueblos del maíz; para que encabezados por sus gobernantes, funcionarios, supremos sacerdotes, sabios y comitivas respectivas asistieran a dichos eventos. Así tenemos que de los pueblos de la zona del mayab está _¿~ Figura 1 Q;diceOzimalpopoca. UN.AJ!. M~co, 1945. Pp. 3, 4, l:!2, 123, !24., _ _ . , , . ? Ber11ardmo de. Htst. delas C1sas de Nueva fü,pana. Ed1tonal Po1rua. Jllexico, 199_. Pp. 610,611. i s Sahagzí,,, Fray 64 65 �.------- - - - - --- ¿Cómo funcionan los mercados? Un acercamiento teórico para entender la operación de los mercados Rogelio Huerta Quintanilla * Introducción 1 l_ Figura 3 a Figura 2 Colosal cabeza olmeca procedente de San Lorenzo, Veracruz; representa a Seiquetzalli; "tres quetzales", el verdadero Quetzalcóatl, último gobernante de ese lugar y primer gobernante y fundador de la Dinastía Quetzal de Chalcatzingo, en Morelos. --~Yt gJ2)-~ Lf - ~ . "' ! ,..J...,lL ..... ~":.K . 11 . "'.",, ,. QUETZALCOATL Figura 3 b Representación de Quetzalcóatl(Códice Borbónico), despejado de sus capas, adornos y accesorios para la mejor apreciación de la imagen. n el entendido de que la palabra empresario puede tener varios significados, y que sus diferentes contenidos pueden abarcar al propietario, al gerente o al administrador de un negocio, en este ensayo se va a definir al empresario como aquel que toma las decisiones cruciales en una empresa (micro, pequeña, mediana o grande), para adecuar la oferta a las condiciones de la demanda. Es decir, el empresario es el que coordina las acciones para que los insumos físicos y financieros se utilicen para cubrir las demandas de bienes y servicios de los componentes de una comunidad (regional, nacional o mundial). Es el que toma decisiones en las empresas para hacer que la economía mercantil crezca y se reproduzca. Se puede afirmar entonces que es el empresario y no el mercado el que hace que la economía funcione. E Con la idea de que son los mercados los que mandan las señales (por medio de los precios) a los agentes económicos para que éstos reaccionen como compradores y vendedores, se ha postulado que una "mano invisible", o una lógica inherente al sistema o algún artilugio, hacen que los mercados fijen y modifiquen los precios e influyan sobre los niveles de producción de los bienes y servicios. A tal grado se ha extendido esta idea, que a veces hasta parece que los mercados tienen vida propia independiente de las decisiones que toman los agentes económicos. En este ensayo se niega que sean los mercados los que organizan, mediante los flujos de oferta y demanda de bienes y servicios, la marcha de la economía, y se sostiene, a través de una explicación del papel y el funcionamiento del mercado, que son las decisiones y las políticas que ejecutan e impulsan los empresarios las que determinan los movimientos de los precios, el nivel de actividad económica, el nivel de empleo y el ritmo de crecimiento económico. Y que estas decisiones y políticas son resultado de las evaluaciones que los empresarios hacen de los stocks o reservas con que cuentan en previsión a sus expectativas de demanda. La incertidumbre y cómo la enfrentan los empresarios, es una pieza clave en la operación de los mercados y el funcionamiento de la economía. l. Clasificación de los mercados Tradicionalmente se ha clasificado a los mercados de acuerdo a su composición. Si está compuesto por muchos agentes se le denomina competitivo, si es uno sólo: monopolio o monopsonio y si son varios los productores, oligopolio, y aún hay mercados de competencia monopólica. Debido a que esta clasificación se gesta en la teoría convencional y a que en esta teoría todos los casos se resuelven de manera idéntica: el equilibrio de la empresa productora se alcanza cuando el ingreso marginal se iguala al costo marginal, y partiendo de que esta idea, basada en la renta diferencial de David Ricardo y extendida a la industria por Marshall, no es * Doctoren Economía. Actualmente es pro/esor-investigadorde tiempo completo e11 la Faculffldde Economía de la Universidad Nacional Autónoma de 1~éxico. 66 67 �convincente, ni siquiera cercana a la economía real, aquí vamos a dividir a los mercados en dos clases: los que están determinados por la demanda, que son los menos, pero a su vez, los que más llaman la atención (el salario de los deportistas o de los artistas y los precios de las acciones y los papeles financieros, así como el precio de las divisas); y los que están determinados por la oferta, que son la mayoría de los mercados, en los cuales se intercambian casi todos los bienes y servicios que son consumidos regularmente por toda la población y en donde los precios son relativamente inflexibles a los movimientos de la demanda. No quiere decir que se desconozca que en todos los mercados existen la oferta y la demanda, sino que en algunos lo determinante es una de las hojas de la tijera. A los mercados donde los precios son determinados por la demanda, debido a la existencia de una oferta rígida, es decir con una oferta cuyos stocks no pueden ser cambiados o sólo pueden aumentarse después de un cierto tiempo, se les conoce también como mercados de subasta y el rol del empresario demandante es determinante. Al resto se les conoce como mercados de oferentes y en éstos, es clave el papel del empresario como organizador de la producción y para hacer crecer el producto. Sus decisiones se basan en los stocks o reservas acumuladas con que cuente, ya sea en la parte física o material del proceso de producción o en la parte monetaria o de financiamiento de la producción. En general el trabajo del empresario consiste en ajustar la oferta a los cambios en la demanda es decir, el empresario coordina los insumos físicos y financieros para hacer que las cantidades ofrecidas sean las adecuadas para satisfacer la demanda existente en todo momento. Para lograr esto, el empresario debe tomar decisiones cruciales y diseñar políticas estratégicas para conseguir un adecuado funcionamiento de su fábrica o taller. Las deci- sienes empresariales más importantes versan: sobre los stocks o reservas de capacidades productivas; sobre el número de trabajadores empleados de tiempo completo, de tiempo parcial y temporales; sobre la cantidad de materias primas y productos semielaborados almacenados y suministrados por sus abastecedores; sobre el monto de dinero en caja y la disposición de dinero líquido y semilíquido para gastos diarios y pago de nómina (capital de trabajo); y sobre las cantidades de mercancías terminadas y puestas en el almacén para que sean distribuidas según los pedidos (existencias en inventarios). Muchas empresas actualmente trabajan programando su producción de manera diaria conforme tengan que surtir los pedidos de los clientes, pues buscan reducir los costos de mantener stocks almacenados. De hecho en los Estados Unidos existe un indicador de pedidos mensuales para observar el nivel de actividad económica. Frente a esto, las empresas tienen que administrar adecuadamente sus reservas de capacidad instalada, sus stocks de materias primas, su capital de trabajo y sus reservas de mano de obra. Por otro lado y de manera paralela, las políticas estratégicas que sobresalen en el horizonte de un empresario se refieren a las políticas de compras y adquisiciones, de fijación de precios, de contratación de personal, de inversión y de ventas. Las decisiones descritas er primer lugar se toman para administrar los stocks o reservas en función de las ventas cotidianas y las políticas estratégicas se diseñan para adecuar los flujos de la oferta a los cambios tendenciales de la demanda. Con el propósito de aclarar su forma de funcionamiento, en los próximos apartados se va a dividir a los mercados de subasta en mercados de escasez absoluta y de escasez relativa y a los mercados de oferentes en mercados de bienes industrializados y mercados de servicios. 68 el punto donde los demandantes estén dispuestos a pagar. Este es un tipo de mercado donde la escasez absoluta determina el precio y como el mismo David Ricardo observa: "Sin embargo, estos bienes constituyen tan sólo una pequeña parte de todo el conjunto de bienes que diariamente se intercambian en el mercado. La mayoría de los bienes que son objetos de deseo se procuran mediante el trabajo, y pueden ser multiplicados, no solamente en una nación, sino en muchas, casi sin ningún límite determinable, si estamos dispuestos a dedicar el trabajo necesario para obtenerlos" (D. Ricardo. 1973. p.1 O). Pero, estos bienes y servicios reproducibles a voluntad, tienen un mercado que funciona de manera diferente. 11. Funcionamiento de los mercados A. Mercados de subasta a. Mercados de escasez absoluta Como ya se estableció, en términos generales, el mercado de bienes y servicios de consumo final puede dividirse en dos tipos de mercancías: 1) las que pueden producirse a voluntad, es decir los que pueden aumentar su oferta según que se decida hacerlo y 2) las que tienen una oferta totalmente rígida y no pueden ser producidos en más cantidad en ese momento aunque se los desee. Ya David Ricardo había establecido tal diferencia cuando dijo: "Existen ciertos bienes cuyo valor está determinado tan sólo por su escasez. Ningún trabajo puede aumentar la cantidad de dichos bienes y, por tanto, su valor no puede ser reducido por una mayor oferta de los mismos .. .Su valor es totalmente independiente de la cantidad de trabajo originariamente necesaria para producirlos, y varía con la diversa riqueza y las distintas inclinaciones de quienes desean poseerlos" (David Ricardo. 1973. P. 9-1 O). b. Mercados de escasez relativa En este tipo de mercado, donde la escasez se refiere a un momento o periodo, es decir, donde la oferta puede ser aumentada sólo con el transcurso de un determinado pe-riodo tiempo, la oferta se ajusta a la demanda con cierto tiempo de retraso. Tal es el ejemplo de los bienes primarios. Es el caso de los productos agrícolas que para aumentar su oferta hay que esperar un tiempo de siembra y cosecha. Pero es el caso también de los productos pesqueros. Los pescadores pueden salir a pescar cada día y la oferta es la de cada día. Revisemos este último ejemplo con la intención de generalizar. En el caso del mercado donde la oferta es totalmente rígida y el precio o valor está determinado por la demanda, ¿cuánto vale un vaso de agua en el desierto? Según la riqueza del comprador. ¿Cuánto vale la Mona Lisa? Según lo que esté dispuesto a pagar el mejor postor. ¿Cuánto vale el mejor deportista? Lo que un club esté dispuesto a proponerle. ¿Cuánto vale contratar a un artista de cine? Lo que los estudios cinematográficos quieran pagarle. Para ejemplificar su famoso modelo teórico, Marshall utilizó el mercado de trigo. Algunos autores han señalado que debió de utilizar el ejemplo del pescado, porque en este caso existen menos probabilidades de que las existencias o stocks acumulados puedan influir sobre el precio. Hicks, señala también lo extraño que resulta el mercado de grano que analiza Marshall y que es mejor sustituirlo por el de pescado: "(Es un mercado del grano muy curioso, porque el grano se considera no almacenable; por ello se hizo común, en la tradición de Cambridge, reemplazar el "grano" por "pes- El precio de un bien o un servicio que no puede ser reproducible a voluntad mediante el trabajo de los seres humanos, está determinado por la demanda. Si la demanda crece, como puede ser el caso de las subastas de arte, o los demandantes quieren más de un servicio (como es el caso de los deportistas o los artistas de cine), el precio de la mercancía o el servicio en cuestión va a subir y se va a establecer en 69 �cado".)" (Hicks. 1989. P. 52). De esa manera, haciendo a un lado los stocks acumulables, los flujos de oferta y demanda, tal y como lo establece Marshall, son los determinantes del precio. Lo importante en este modelo teórico es que tanto los flujos de oferta como los flujos demanda influyen sobre el precio y la cantidad comerciada, porque los stocks o inventarios se dejan de lado. dicho precio, los oferentes tendrían pocas probabilidades de encontrar otro comprador, no sólo para ese día, sino para los subsiguientes. Esto se puede ejemplificar con el caso de la naranja en la Central de Abastos de la Ciudad de México en la década de los noventa del siglo pasado: el comprador tasaba el precio según su apreciación cada mañana, y los vendedores con su camión lleno de naranjas podían o no aceptar el precio, pero estaba claro que ese día no iban a poder encontrar otro comprador y que se arriesgaban a quedarse sin vender los próximos viajes. En general, cuando se trata de este tipo de bienes, es el comprador el que fija el precio y el vendedor accede a vender pues no puede esperar a que el precio del oferente mejore. Los bienes perecederos tienen la característica señalada por Marshall es decir, se rigen por su escasez relativa pues no pueden ser acumulados para periodos futuros. O como lo define Hicks, "se trata de una teoría de la determinación del precio en el "plazo ultra corto": el equilibrio del mercado cuando la cantidad que se venderá es en sí misma una parte de la Si los demandantes de pescado son información determinada por decisiones que, restauranteros y además son, como es de al abrirse dicho mercado, ya están en el esperarse, clientes leales y conocedores, el pasado." (Hicks. 1989, p. 51 ). Esto es porque precio se acuerda entre las dos partes. Normalla cantidad de pescado que se va a ofrecer mente es un precio menor al que se le daría a cuando se abra el mercado no se puede modiun comprador ocasional. En el caso de precios ficar en ese momento. Se supone que en un negociados, es de esperarse también que mercado de bienes perecederos, tanto los comconforme va transcurriendo el día, el vendedor,· pradores como los vendedores se presentan en el caso de la venta al menudeo, está disen el mercado sin saber el precio, pero con un puesto a reducir el precio para disminuir la precio "falso"y arbitrario, se inician las transaccantidad que se la va quedando de pescado. ciones. Conforme se van ampliando las transacNótese que el precio del pescado (bien perececiones, según Marshall, la oferta y la demanda dero) se va reduciendo conforme pasa el día. se van adecuando y se llega, en las últimas El precio de un bien perecedero se va disminutransacciones, a un precio de equilibrio. ¿Cómo yendo ante la ausencia de demanda. Lo que se sabe que es un precio de equilibrio y qué quiere decir que si no hay demanda, los oferensignifica? Es la experiencia de los agentes ecotes van bajando el precio en su afán de no nómicos lo que lo va determinando. Sin embargo quedarse con nada de mercancía. Pero ni Marshall supone que los compradores son consiquiera en este tipo de mercado, es el libre sumidores finales y en la realidad económica juego de la oferta y la demanda lo que deterno siempre es así, al contrario, es frecuente mina las variaciones del precio: es la visión del que los compradores sean intermediarios; por oferente lo que hace que el precio baje o se lo tanto, en este mercado, lo que hay que tener mantenga, según la cantidad de producto que en cuenta es el tipo de compradores, o sea, se esté quedando sin vender (los stocks) y las quién ejerce la demanda. expectativas que el vendedor tenga. Si los demandantes son empresas industriales que les compran a los pescadores pequeños, es claro que el precio es normalmente fijado por el comprador. De no aceptar En suma, en el caso de los bienes perecederos, es decir, de escasez relativa, el comprador, normalmente un intermediario, tiene 70 adecua11do su actividad productiva y comercial a los vaivenes cotidianos de la demanda, tratan de hacer crecer sus ventas con el mayor margen de ganancia posible. capacidad para fijar el precio; el productor primario tendrá que ir ajustando el precio al cual ofrece su mercancía conforme transcurre el tiempo y de acuerdo al manejo de la cantidad que está poniendo en venta. A pesar de que la oferta es rígida, el poder de mercado está determinado por la existencia de monopolios. En el caso de los bienes no perecederos de consumo final, es decir, de la mayoría de los productos que se manufacturan en la actualidad, se entiende que el fabricante fija el precio de los mismos. A este tipo de mercado se le conoce también como mercado de precios fijos. B. Mercados cuyo precio está determinado por los oferentes En la actualidad la mayor parte de los bienes y servicios que se intercambian lo hacen en mercados donde el oferente fija las condiciones de las transacciones. Tanto en los bienes manufacturados como en la casi totalidad de los servicios, el oferente fija el precio y, junto con otras políticas, de inversión y de elección tecnológica; de publicidad, promoción y esfuerzo de ventas; y de contratación de mano de obra, el oferente se va adaptando a las respuestas de la demanda con el propósito de adecuar su cantidad ofrecida, según vayan evolucionando sus ventas. Desde la localización de la planta, pasando por los suministros de insumos y la capacitación de mano de obra hasta el empaquetamiento, almacenamiento' transporte y colocación del producto, todo está dirigido a ampliar las ventas de la empresa. Todas las estrategias de las empresas modernas tienen como finalidad la expansión de su mercado y en este sentido, la política de precios es uno de los elementos a considerar. En este tipo de mercados, entonces, el precio fijado por las empresas es sólo uno de los factores, y no el único, que influyen sobre el consumidor. El mercado de bienes y servicios cuya oferta puede ser totalmente elástica, es conocido como un mercado de precios fijos y la demanda no influye en su determinación ni en su variación en el corto plazo. Este es el otro extremo de los mercados estudiados: aquí, sólo los oferentes determinan el precio. Las variaciones del precio dependerán de las políticas de las empresas. Los oferentes fijarán el precio en un nivel determinado y lo variarán según sus condiciones y expectativas. ¿Cuál es el nivel de producción determinado o adecuado? O ¿con que criterios se fija el precio? Lo más común es encontrar la respuesta en los costos. Un precio de cualquier mercancía debe de cubrir los costos de producción y distribución de la misma. Esto implica que además de contemplar los costos fijos (depreciación de edificio, maquinaria y equipo más materias auxiliares: luz, aceite, agua, etc. más sueldos de la administración) y los costos variables: materias primas más sueldos y salarios de la mano de obra que se utiliza directamente en la producción, que son los costos de producción, habría que considerar lo que se conoce como esfuerzo de ventas y que incluye los gasto de publicidad, de promoción y ajustes en los precios con sacrificio del margen de ganancias. En una formalización matemática: Los mercados más importantes en donde los oferentes determinan el precio, son los mercados de bienes industrializados. Retomando la idea inicial, en la mayor parte de los bienes y servicios que consumimos en la actualidad, los precios son fijados y variados por los oferentes. No es la "mano invisible" del mercado quien reali2a esta labor, es la política de precios de los empresarios, quienes Donde: 71 p = v + qv + q'v p, es el precio �nible para realizar la inversión en maquinaria y equipo y sobre todo el manejo diario un stock de dinero que permitiera hacer frente a los gastos para el trabajo diario. Pero no sólo calculó los costos al detalle, también tuvo que fijar los precios de sus productos para estimar sus ingresos por ventas. Así, a los cuatro productos iniciales les asignó un precio al mayoreo y un precio al menudeo; hizo además una estimación de las ventas diarias, tomando en cuenta su capacidad productiva, para llegar a tener una estimación de los ingresos totales por ventas y un porcentaje de utilidad. El porcentaje de margen de ganancia que estimó fue del 11 .65% (Cherem, 2008, 369). Junto con los stocks de dinero que se requieren para iniciar el negocio, se necesitan otros montos en caja para pagar gasolinas, proveedores, materias auxiliares, nómina, etc. Pero además la empresa requiere tomar decisiones sobre los stocks de materias primas, de materiales para la reparación y mantenimiento del equipo, de cantidades adecuadas de material para empacar el producto, etc. Es decir, que la empresa tiene que coordinar insumos financieros y físicos para tratar de adecuar las cantidades que se van a producir diariamente con las cantidades que se esperan vender de acuerdo con la situación de la demanda. Pero sobre todo, con base en sus costos, fija un precio antes de entrar al mercado, y este precio incluye, además de los costos, el margen de ganancia que espera obtener para que el negocio sea rentable. v, es el costo directo (salarios y materias primas por unidad) q, es un porcentaje que se añade al costo directo para contabilizar los costos fijos por unidad y q ·, es un porcentaje que se añade al costo directo como margen de ganancia. En este caso, de bienes reproducibles a voluntad, los stocks, se convierten en el principal mecanismo de ajuste para las empresas. Por ello, sus políticas tienen que ver con decisiones sobre el manejo de los diferentes tipos de stocks. El manejo financiero, se refiere a la coordinación de ingresos y gastos cotidianos de la empresa y tienen que ver con los stocks monetarios. El manejo de los insumos físicos se refiere a la coordinación que debe de efectuar la empresa para hacer que los stocks de materias primas y de los suministros en general puedan coincidir con las cantidades que se tienen programadas producir. En la etapa de inversión los ingresos son cero, por lo que lo más importante es el monto de inversión total y la administración de los gastos para echar a andar el proyecto. Un caso que vale la pena revisar es el de la empresa Simbo en México. De acuerdo con la fuente (Silvia Cherem), un año y medio antes de iniciar la producción, el fundador de la empresa, Lorenzo Servitje, escribió un minucioso plan de ventas y al siguiente año elaboró un detallado cálculo económico del negocio. "Contabilizó absolutamente todo: las materias primas al centavo; la gasolina, el aceite, las reparaciones, llantas y engrases de los automóviles; las comisiones y sueldos; la propaganda; las mermas y faltantes; los impuestos y seguros; la renta, luz, agua y combustibles; la amortización del equipo y de la maquinaria a 15 años; el rendimiento de cada pesada, /os costos de cada envoltura de celofán" (Cherem, 2008, 351 ). Esto lo hizo con el afán de conocer no sólo los costos de producción , sino el dinero que tenía que tener dispo- En resumidas cuentas , no es el mercado el responsable de los cambios en los precios de los bienes y servicios; la carestía y la inflación no se pueden achacar a algo tan impersonal como los mercados, o como acostumbran a decir los economistas, a los flujos de oferta y de demanda. Los precios son modificados por los empresarios que producen y comercian las mercancías. En el caso de los bienes perecederos, los precios son fijados por los grandes compradores , los mayoristas que se encuentran ubicados en las centrales de abasto de las ciudades y en los terrenos donde se cosecha el producto y, en el caso de las manufacturas, los precios están determinados por las políticas que siguen las empresas productoras. En las empresas, que se ubican en los mercados de bienes industrializados y estandarizados, con una oferta elástica, el precio lo determinan los oferentes de acuerdo a sus costos y sus expectativas de ganancias. Las variaciones de la demanda hacen que la empresa ajuste sus niveles de producción y por tanto sus niveles de inventarios, pero, en el corto plazo, raramente sus precios. En general los cambios en los precios responden a cambios en los costos, con inflexibilidad a la baja cuando la demanda se contrae. 72 73 �BIBLIOGRAFÍA Cherem, Silvia. Al grano. Vida y visión de los fundadores de Bimbo. Khálida Editores. México, D.F., 2008. Ricardo, David. Principios de Economía Política y Tributación. FCE. México, D.F., 1973. Hicks, John. Métodos de economía dinámica. FCE. México, D.F., 1989. Varian, Hall. Microeconomía Intermedia. Antoni Bosch editor. Barcelona, España, 1999. El desarrollo de las habilidades académicas de los estudiantes desde la tutoría Clemente Apolinar Pérez Reyes* En este contexto a nivel macro, por decirlo de alguna manera, se ubica el presente trabajo; a nivel micro, en el marco teórico que nos ha proporcionado el DFBT. Intentar realizar una propuesta para desarrollar las habilidades académicas de los estudiantes desde la tutoría que esté efectivamente vinculada a la realidad de cada una de las escuelas, y que responda a la Visión de nuestra universidad, es uno los retos para demostrar que la competencia se ha logrado. n el presente trabajo se realiza la propuesta de un programa tutorial para desarrollar las habilidades académicas de los estudiantes, tomando como punto de partida los contenidos que se revisaron en el cuarto módulo del DFBT (Diplomado de Formación Básica de Tutores}, ofrecido por la Dirección de Planeación y Programación Estratégica, en el periodo comprendido de mayo a noviembre de 2010. Pedersen, Winding H. Los costes y la Política de Precios. Aguilar. Madrid, España, 1958. E La propuesta de programa de acción tutorial que aquí se esboza está alineada con la Visión UANL 2012, y demás elementos prospectivos, tanto de la institución como de la dependencia, a fin de que tenga congruencia y coherencia y sea factible su puesta en práctica. El estado de la educación en México reclama acciones inteligentes, proactivas , fundamentadas en el conocimiento del "status" de los indicadores educativos, pero sobre todo, tener el deseo de superar el "statuo qua", mediante las acciones adecuadas que, sin duda, no requieren de una inversión significativa en infraestructura, la cual ya se tiene, ni de más recursos humanos, pues ya son suficientes. Lo que se debe realizar es invertir en capacitación docente y en formación tutorial y medir la efectividad de dicha capacitación, para ver si están lográndose los indicadores que señalen si abatimos la reprobación y la deserción e incrementamos aprobación, permanencia y egreso de nuestros estudiantes. Reconocer nuestras debilidades mediante la aplicación del análisis FODA (Fortalezas, Oportunidades, Debilidades y Amenazas), es indispensable, siempre y cuando sea un ejercicio sincero para formular estrategias que conviertan nuestras debilidades en fortalezas y nuestras amenazas en oportunidades. Así, los indicadores educativos como porcentajes de absorción, de retención, deserción, reprobación y eficiencia terminal, incluyendo los resultados de las pruebas estandarizadas (Indicativos, Enlace, Epeems y Pisa}, proporcionan el nivel de calidad del proceso educativo y se constituyen en premisas para decidir en qué porcentajes se desea elevar cada uno de los indicadores mencionados. Se definen objetivos estratégicos, políticas y estrategias para lograr las metas. Se trata de reconocer los problemas, no de ocultarlos bajo sofisticadas fórmulas y expresiones retóricas. El marco teórico del diplomado de formación básica de tutores proporciona todos los elementos indispensables para formular una propuesta para desarrollar las habilidades académicas de los estudiantes, pero desde dentro el propio currí- * Licenciado en letras Esp11110/as egresado de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Actualmmtees Subdfr-¡¡ctorAcadémico de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la mism11 lnstitució11. 74 75 �A. Percepción de los docentes de las causas del fracaso escolar culum, como bien señala Frida Díaz Barriga en su propuesta que ya en su momento analizaremos con más detenimiento, no desde fuera y con acciones aisladas y descontextualizadas. Y lo señala el Modelo Académico de nuestra universidad al proponer la figura del docente tutor. Podemos soñarlo, para eso tenemos una visión, podemos implementarlo, si formulamos un POI que reconozca las brechas de calidad y proponga las políticas y estrategias para lograr superarlas, entre ellas la tutoría. ¿Cuál es la percepción de los compañeros del diplomado que imparten clase en los grupos en relación con el bajo rendimiento académico de sus alumnos? La percepción señala-- como variables las siguientes, basándome en la recopilación hecha por la M.C. Leticia Douglas Beltrán <1l, coordinadora del Diplomado de Formación Básica de Tutores: Ambilo • • • • • • • • • • • Personal Familiar • • • • • Socioeconómico Escolar • • • Medios electrónicos Variable Falta de motivación en los alumnos. Elección inadecuada de estudios. Ausencia de plan de vida. Bajo puntaje en examen de selección. Falla de conocimientos y habilidades previas. Inadaptación al bachillerato. Ausencia de autorreoulación del aorendizaie. Ausencia de comunicación en la familia. Actitud de la familia frente a los estudios de los hijos. Enseñanza de hábitos de estudio. Ausencia de figura parental en._ la educación de los alumnos. Desinteoración familiar. Tareas caras aue la familia no puede solventar, Carga excesiva de tareas. La figura del maestro Asignación a la prepa obligada por no contar con los puntos necesarios para su primera escuela de elección. Nuevo modelo educativo. Tareas caras. Mal uso de la tecnoloaía. Ámbito escolar: Vaóable aue orooicia el fracaso escolar Carga excesiva de tareas. La figura del maestro Asignación obligada a la prepa por no contar con los puntos necesarios para su primera escuela de elección. Nuevo modelo educativo. Tareas caras. ., . Eslrateaia oara contraffestarfa '" Solicitar productos de aprendizaje transversales, con los que se puedan evaluar varias asic¡naturas a la vez. Capacitar al maestro en manejo de adolescentes y solución de conflictos en el aula. Incrementar la formación docente en el PROFORDEMS y el DFBT. Las maestrías en educación superior y en enseñanza de las ciencias que tienen muchos docentes de orepa no les han dado la competencia docente reQuerida. Encuesta para saber por qué razón había elegido como primera opción otra escuela. Alguna ventaja competitiva debe tener sobre la nuestra. lncorooremos dicha ventaia competitiva. Capacitar a los docentes en el nuevo modelo académico del nivel medio suoerior. Misma estrateqia para la carc¡a excesiva de tareas. 76 El fracaso escolar es un fracaso social. No voy a discutirlo. ¿Pero qué se hace desde la escuela para revertir los efectos de las variables pertenecientes a los ámbitos externos a ésta? Centrémonos en analizar primero el ámbito escolar y sus variables, señalando de paso la estrategia para contrarrestarla (ver tabla de Ámbito Escolar, en página anterior). Ámbito familiar y personal: En la UANL existen mecanismos compensatorios que pueden paliar estas causas u orientar acciones para revertir estas variables predictivas de fracaso escolar, es decir, los problemas de carácter familiar y personal: los propios programas tutoriales de cada dependencia y el Diplomado de Padres de Familia, ambos auspiciados por la DOVE. Para que rindan mejores resultados insisto en que ambos programas deben rediseñarse al interior de las dependencias y proponerse mediciones de impacto en base a cuanto quieren superar sus indicadores, midiéndose contra sí mismos, pues cada escuela presenta sus propias problemáticas. atribuirse gran parte del fracaso académico de los estudiantes, tienen relación con la ausencia de habilidades académicas para enfrentar con éxito las exigencias escolares: el déficit de conocimientos previos, la casi nula posesión de habilidades de aprendizaje y, por lo tanto, la ausencia de mecanismos de autorregulación. Pero aunque no se mencionó más que la variable "figura del maestro", existen también desviaciones en las variables escuela, estrategias de enseñanza, sistema tutorial, etc., que afectan el proceso educativo. Estas variables también tienen su grado de intervención, como lo señalan los textos que nos proporcionaron el marco teórico de este problema del fracaso escolar, veamos por ejemplo lo que al respecto señala Frida Díaz Barriga <2>: "Sobre este punto, (el fracaso escolar) se sabe de sobra que el modelo instruccional imperante en las instituciones escolares muestra importantes deficiencias si lo juzgamos a la luz de la promoción de las habilidades de pensamiento y aprendizaje significativo de sus estudiantes. [Al emplear como única estrategia de enseñanza] el docente comete los siguientes errores: 1. El uso prematuro de técnicas puramente verbales con alumnos cognitivamente inmaduros; 2. La presentación arbitraria de hechos no relacionados, sin ninguna organización o principios explicatorios; 3. El fracaso en la integración de los nuevos conocimientos con los materiales presentados previamente; 4. El uso de procedimientos de evaluación que únicamente miden la habilidad de los alumnos para reproducir las ideas, con las mismas palabras o en idéntico contexto a aquél en que fueron aprendidas. Todas estas prácticas docentes fomentan en los estudiantes un aprendizaje receptivo-repetitivo, carente de significado, y por lo tanto inconexo y vulnerable al olvido. Por consiguiente, los estudiantes preuniversitarios y universitarios emplearán primordialmente estrategias de aprendizaje centradas en la repetición o memorización de los Variables seleccionadas para superar los indicadores educativos: He seleccionado tres variables del ámbito escolar que tienen relación directa con las que detectaron los participantes en el DFBT y que a mi juicio, una vez solucionadas contribuirían a elevar los indicadores académicos de las escuelas. Regresemos a la tabla que recoge las variables del ámbito familiar y escolar en donde están expresadas estas variables: • Falta de conocimientos y habilidades previas. • Ausencia de autorregulación del aprendizaje. • La figura del maestro. Como puede apreciarse, dos de las variables del ámbito escolar a las que pueden 77 �contenidos, en detrimento de aquellas que posibilitan un aprendizaje significativo y el despliegue de habilidades de razonamiento o solución de problemas más complejas. Debemos revertir esta situación mediante estrategias de aprendizaje significativo aplicadas por todo el cuerpo docente en el aula y en su asignatura. Titánica tarea si consideramos que la enseñanza de habilidades de aprendizaje ha quedado relegada a áreas de apoyo muy restringidas, como Orientación E~ucativa, el Curso Propedéutico, conferencias sobre cómo estudiar, etc., que finalmente se constituyen como acciones aisladas con efecto diluido y por lo tanto con poco o nulo ningún impacto en la consecución de habilidades académicas por parte del estudiante. Nuestras autoridades educativas se han preocupado por posicionar a la UANL como una de las mejores universidades públicas del país. Para ello han formulado una serie de documentos prospectivos, desde la Visión UANL 2012, hasta el Plan de Desarrollo Institucional que recoge las políticas y estrategias para alcanzar nuestro sueño (dicho desde luego sin ánimo peyorativo). B. Elementos normativos que fundamentan la propuesta En relación con la tutoría, podemos encontrar que desde la Visión se encuentra implícitamente contemplada: a) "Privilegiar la equidad en cuanto a las oportunidades de acceso, permanencia y culminación de los estudios de los estudiantes n <3>. considerar "como prioridad la práctica de la equidad, dando respuesta de calidad a las necesidades particulares del estudiante, mediante la igualdad de oportunidades en su ingreso, permanencia y egreso" <5>_ Mientras que el modelo académico señala la importancia de "la transformación de las prácticas educativas modificando los roles tradicionales de profesores y estudiantes" (pág. 4 ), lo que significa que el docente debe "fungir activamente como tutor de estudiantes, aconsejándolos oportunamente sobre las decisiones que tienen que tomar para configurar sus trayectorias formativas, de acuerdo a sus intereses particulares, así como identificar problemáticas que inciden negativamente en el desempeño de sus estudiantes, canalizando su atención oportuna a las instancias correspondientes" 16>. Por su parte, al estudiante se le asignan roles. Entre ellos el de "participar activamente en la construcción de su proyecto educativo y en los procesos de aprendizaje" 11> Como fácilmente puede observarse, desde la Visión hasta el modelo académico del nivel medio superior se encuentran los elementos que justifican y fundamentan la propuesta de un modelo tutorial operado desde la actividad docente; es de_ cir, ya no tener la separación de docentes, por un lado, y de tutores por el otro, aunque sabemos que la condición "sine qua non" para ser tutor es la de ser docente en alguna asignatura del plan de estudios, lo que favorece la propuesta que aquí se presenta. C. Marco teórico en que se ubica la propuesta Conviene revisar ahora brevemente los conceptos teóricos de este cuarto módulo del diplomado (que en parte ya están también mencionados fundamentando o soportando las ideas que hasta ahora aquí ya se han expresado). b) "Desarrollar programas de buena calidad para (lograr) en general, un mejor desempeño académico" 141. Por su parte, el modelo educativo de la UANL tiene como una de sus características el 78 más que remedía!; b) Adoptar la modalidad de currículo inserto en lugar de extracurricular; e) Tener un carácter permanente y prolongado en lugar de esporádico y de corta duración. d) Ser impartida por personal adscrito a la institución: los propios docentes en servicio; e) Estar estrechamente vinculada con los objetivos y contenidos del currículo vigente en la institución educativa, f) Realizar actividades integradas al trabajo cotidiano en el aula. Como puede observarse, el docente juega un papel destacado en la propuesta; desde esta perspectiva, la función central del mismo consiste en orientar y guiar la actividad mental constructiva de sus alumnos, a quienes proporcionará una ayuda pedagógica ajustada a su competencia (Col/, 1990; Oíaz Barriga, 1993). (Díaz Barriga y Aguilar, 1988:39)"<12, . Por último, el artículo del Ministerio de Educación, aclara el concepto de metacognición: sin mencionar el término pero ubicándose plenamente dentro del concepto, el texto propone acciones muy concretas y sencillas para enseñar metacognición a los alumnos . Primero, se trata de hacerlos reflexionar sobre su desempeño académico para que puedan encontrar alternativas de solución en caso de un posible bajo rendimiento académico. Para ello el tutor debe proporcionarles un formato que contiene tres tablas para que el estudiante anote las materias con más alto desempeño, con regular desempeño y con bajo desempeño. Según las causas que anote, se le podrán sugerir las acciones de metacognición apropiadas al caso. Esta actividad previa los lleva a tener bases apropiadas para poder, en una segunda sesión, proponer acciones para mejorar el bajo y el regular desempeño y mantener el alto. En esta sesión comparten con sus pares las técnicas que a ellos les hayan dado mejores resultados. Posteriormente, se pasa a una etapa más avanzada en donde los alumnos identifican sus estilos de aprendizaje para adecuar su estudio diario. Finalmente, este artículo del MINEDU <131, señala la importancia de realizar actividades preciase, clase y poste/ase. Una revisión rápida de los fundamentos teóricos del fracaso escolar son los siguientes: Adell 1ª1señala que cualquier persona sana posee capacidades cognitivas suficientes para asimilar aprendizajes básicos y que el fracaso no debe atribuirse al determinismo genético, ni a situaciones culturales irreversibles, no obstante, hay que prever compensaciones y que adaptar el currículo a cada alumno y no al revés. Además señala en su estudio que hay que abordar decididamente el aprendizaje autónomo: aprender a conocer, vivir, convivir, competencias básicas profesionales y a respetar y mejorar el medio. Para Adell las variables que afectan el rendimiento académico se ubican en diversos ámbitos: ámbito personal, ámbito familiar, ámbito escolar, y lo que llama paquete comportamental. Magaña 191 , por su parte, caracteriza las dificultades específicas de origen primario y las derivadas del entorno socio familiar y cultural de los alumnos con necesidades educativas especiales. Mora <10> distingue entre fracaso y retraso escolar. El retraso escolar es como una paralización en la adquisición de conocimientos que luego se retoma. El fracaso escolar se da "cuando puestos los medios no se alcanzan los objetivos" o "cuando el sujeto no alcanza metas normales para su inteligencia". Tapia <11 > señala como causas del fracaso escolar el desinterés de los estudiantes de preparatoria, que se debe a la dificultad para comprender los textos escolares y las explicaciones de los profesores, por un lado, y por otro, la elevada experiencia de fracaso y la ausencia de la significatividad de los objetivos que se proponen en los programas. Nuestro autor da las respuestas a esta problemática: cambiar el sistema educativo y enseñar a pensar a nuestros alumnos. Por su parte, Frida Díaz Barriga, a quien ya citamos en el curso de la presente propuesta, señala: "Con el fin de lograr los propósitos anteriores, y con base en la evidencia empírica arrojada por las investigaciones conducidas en este ámbito, podemos mencionar un conjunto de características que debe reunir una propuesta metacurricular: a) Ser formativa 79 �sencia de la significatividad de los objetivos, por lo que propone cambiar el sistema educativo y enseñar a pensar a nuestros alumnos. 5) Díaz Barriga propone la enseñanza de habilidades cognitivas metacurriculares, lo que implicaría que el maestro lograra con cada clase dos tipos de metas: las referidas a los productos del aprendizaje, enfocadas a qué deben saber o ser capaces de hacer los alumnos, y las referidas al proceso de aprendizaje , enfocadas a enseñar a los alumnos cómo aprender. D. Operativización de acciones basadas en el marco teórico ¿Qué nos aportan los autores para la construcción del marco teórico de nuestra propuesta? Los siguientes elementos son los que fundamentan la propuesta: 1) Adell: cualquier persona sana posee capacidades cognitivas suficientes, sin embargo hay que prever compensaciones. 2) Magaña, por su parte, caracteriza las dificultades específicas de origen primario de los alumnos con discapacidades y las derivadas del entorno socio familiar y cultural. 3) Mora señala que el fracaso escolar se da "cuando puestos los medios no se alcanzan los objetivos" o "cuando el sujeto no alcanza metas normales para su inteligencia" 4) Tapia aporta la noción de desinterés de los estudia~tes porque se les dificulta comprender los textos escolares y las explicaciones de los profesores, por un lado, y por otro, la elevada experiencia de fracaso y la au- I, Elementos del marco teórico Adell: cualquier persona sana posee capacidades cognitivas suficientes, sin embargo hay que prever compensaciones. Con los elementos teóricos anteriores expresados por razones necesarias tan sintéticamente, la propuesta para reformular el sistema tutorial de las Escuelas Preparatorias se concreta, en primer término, a formar al docente tutor del que nos habla el modelo académico del nivel medio superior. Para determinai: qué atributos debe poseer este sistema o modelo tutorial, examinemos los aspectos que nos presenta el marco teórico y su situación en las preparatorias: Situación en las Preparatorias Acción a tomar Los alumnos están sanos. Poseen capacidades cognitivas, pero no se les despiertan. Prevalece la clase expositiva sin que los alumnos posean capacidades avanzadas mecanismos Los cognitivas. son no compensatorios Capacitar al cuerpo docente en suscitar en el alumno el uso de estrategias de aprendizaje para propiciarle una adecuada metacognición. Reformular el plan de acción tutorial de las dependencia. Reforzar las acciones de los Departamentos de Atención Psicológica o de Orientación Educativa y Vocacional. potenciados. 80 Magaña caracteriza las dificultades específicas de origen primario de los alumnos con discapacidades y las derivadas del entorno socio familiar y cultural. Instituir un departamento que atienda alumnos con dificultades específicas primarias. La tutoría seguirá a cargo de las de origen secundario. Reformular el plan de acción tutorial de la dependencia. Instituir un departamento de atención psicológica o de Orientación Educativa y Vocacional. Mora señala que el fracaso escolar se da "Cuando puestos los medios no se alcanzan los objetivos" o "Cuando el sujeto no alcanza metas normales para su inteligencia" Falta de control de las variables propias del proceso educativo del plantel. ¿Se tienen controladas todas las variables para afirmar que el problema es el alumno? Controlar las variables internas del proceso educativo que inciden en los bajos indicadores académicos de los estudiantes. Tapia aporta la noción de desinterés de los estudiantes porque se les dificulta comprender los textos escolares y las explicaciones de los profesores, por un lado, y por otro, la elevada experiencia de fracaso y la ausencia de la significatividad de los objetivos, por lo que propone cambiar el sistema educativo y enseñar a pensar a nuestros alumnos. No se despiertan las capacidades cognitivas de los estudiantes. Prevalece la clase expositiva sin que los alumnos posean capacidades avanzadas cognitivas. Las clases no propician aprendizajes significativos en los estudiantes, afectándoles en todo lo que esto implica. Incentivar a los maestros para que tomen el Diplomado de Competencias Docentes del Nivel Medio Superior, y el Diplomado de Formación Básica de Tutores para que tengan los elementos teóricos necesarios para que susciten un aprendizaje significativo en los estudiantes, y puedan desarrollar el rol de docentetutor. Díaz Barriga propone la enseñanza de habilidades cognitivas metacurriculares, lo que implicaría que el maestro lograra con cada clase dos tipos de metas: las referidas a los productos del aprendizaje, enfocadas a qué deben saber o ser capaces de hacer los alumnos, y las referidas al proceso de aprendizaje, enfocadas a enseñar a los alumnos cómo aprender. Actividades docentes con enfoque tradicional. Queja de los docentes por exceso de productos de aprendizaje del nuevo plan de estudios. Desvinculación de las academias entre sí. Ausencia de intercolegiación disciplinaria. Ausencia de seguimiento de habilidades cognitivas logradas por el estudiante. Falta de alineamiento constructivo entre los elementos del proceso. Por ejemplo el elemento pruebas o exámenes no mide las habilidades cognitivas. Capacitación docente. Evaluar en base a un solo producto varias disciplinas a la vez. Implementar el trabajo intercolegiado acordando la enseñanza de habilidades cognitivas en los alumnos. Exámenes que midan niveles taxonómicos altos. Alinear todos los elementos del proceso académico. 81 �estar enraizados en el contexto particular de cada centro educativo, en nuestro caso, de cada una de las preparatorias y facultades. Este modelo flexible, abierto, permite a cada dependencia universitaria definir el tipo de tutoría de acuerdo a la integración combinada de etapas, objetivos, estrategias y niveles de acción, de acuerdo, como ya se dijo, a las necesidades particulares de cada dependencia. Así, el modelo de tutoría de la UANL, pude sintetizarse en el siguiente cuadro: El modelo y tipos de tutoría que se contiene en el documento "Programa Institucional de Tutoría", emitido por la Dirección de Orientación Vocacional y Educativa de nuestra Universidad, es un modelo que deja la libertad de que cada dependencia lo aplique según el contexto particular, necesidades y recursos. Creo que esta apertura del Modelo de Tutoría de la UANL coincide con la propuesta de Van Veen <14>, en el sentido de que los modelos de tutoría deben Etapa Objetivos Estrategias Niveles Etapa 1: de tutoría dirigida a parte de la población. Tutoría de apoyo académico at ención Tutoría de personal o en pequeños grupos. Primer nivel: docente-tutor. (El tutor con diplomado en formación tutorial) Et apa 2: de tutoría dirigida a toda la población. Tutoría de apoyo integral Tutoría grupal Segundo nivel: docente-tutor. (El tutor con formación básica) Tutoría de tercer nivel: docente-orientador(tutores con especialización más allá del diplomado de formación básica) Tutoría para el egreso e inserción en el mundo del trabajo Tutoría para la formación temprana de investigadores diantes, utilizando los elementos del modelo de la DOVE de la UANL, se refleja en el siguiente cuadro: La propuesta para elevar los indicadores educativos, incrementando las habilidades cognitivas o académicas de los estuObjetivos Estrategias Niveles Tutoría de apoyo Tutoría académica brindada Primer nivel : docente-tutor. (El tutor con diplomado en Etapa académico para como estrategia de Etapa 2: de tutoría enseñar d esde la enseñanza de la disciplina y formación tutorial y en dirigida a toda la asignatura de las habilidades competencias docentes del población. estrategias y cognitivas, brindada por el PROFORDEMS) habilidades docente-tutor del nuevo cognitivas. modelo académico. Tutoría brindada por el tutor grupo, despertar en los estudiantes habilidades cognitivas desde fuera del ámbito disciplinario, ha sido un fracaso. Las habilidades cognitivas no se desarrollan en un curso de Orientación Educativa, ni en un curso propedéutico, ni en uno sobre la guía académica, o en círculos de estudio descontextualizados de la problemática metodológica que comporta cada disciplina. El docente de cualquier asignatura debe enseñar a pensar a sus alumnos, a que reconozcan sus estilos de aprendizaje y los potencien. A que comprendan que una adecuada disposición, una escucha activa, una comprensión de lo que se expone, la realización de actividades de aprendizaje, la autoevaluación formal o informal diaria de lo aprendido, será lo que les brinde éxito en el estudio. Como señala la autora mencionada, "no sólo se buscaría remediar conductas aisladas o dotar a los alumnos de hábitos o técnicas restringidas, sino inducir estrategias vinculadas con habilidades de carácter estructural, mediando así el avance intelectual del alumno"(151_ Los recursos para implementar la propuesta son mínimos, ya que "los papeles protagónicos se centrarían en el docente y sus alumnos como agentes centrales. Se busca que concienticen y elaboren /os hechos y experiencias académico-personales que les competen e intervengan activamente sobre /os mismos" <151, es decir que adviertan los alumnos sus fortalezas y debilidades en el proceso de construcción de sus aprendizajes. Y esto solo se logra aplicando adecuadas estrategias metacognitivas. El docente de cualquier asignatura deberá aplicar las estrategias que señala González Pineda (171 en su trabajo para lograr que el alumno autorregule su aprend izaje: González Pineda propone un modelo de aprendizaje autorregulado basado en tres distintos tipos de estrategias: cognitivas, motivacionales y de gestión del tiempo y de la ayuda. También establece este autor que para enseñar metacognición lo primero que debemos hacer es olvidarnos de la idea de que la enseñanza es la transferencia de información a la memoria del aprendiz. Debemos como profesores "equipar al estudiante con habilidades autorregulatorias que le permitan seguir educándose después de abandonar las aulas". Excelente síntesis nos da el autor de las conocidas frases ''Aprender a aprender" y ''Aprender para la vida". El esquema operativo conserva al tutor de grupo, como actualmente se tiene establecido, pero agrega al tutor de disciplina académica, el cual tendría en cuenta los cinco aportes teóricos arriba señalados. Los recursos humanos existen, solo falta capacitarlos en esta modalidad tutorial. Insisto en que tratar de grupal Tutoría de apoyo integral de Por último, coincidiendo con Frida Díaz Barriga, la propuesta es factible de implementarse, dado que se ha demostrado que es posible aprender habilidades cognoscitivas de pensamiento y aprendizaje porque, junto con la capacidad intelectual, coexisten los procesos dinámicos y autorregulatorios, vinculados a un proceso constructivo e interactivo. para atender variables de diversos ámbitos (escolar, familiar, social, etc.) 82 83 �NOTAS BIBLIOGRÁFICAS 1. Douglas Beltrán, Leticia: " Reflexiones sobre causas fracaso escolar'', Nov. de 2010. Plataforma "Nexus". 2. Díaz BarrigaArceo, Frida; "La formación en aspectos metacurriculares con alumnos de educación media superior"; en la Revista "Perfiles Educativos", Nº 65, de julio-septiembre, 1994, UNAM, México. 3. Visión UANL, pág. 25. 4. Op. Cit. , pág. 25. 5. El Nuevo modelo Educativo. UANL. , pág. 26. 6. Op. Cit., pág. 6. 7. Op. Cit. , pág. 9. 8. MarcAntoniAdell: "1. Introducción: ¿fracaso del alumno o fracaso del sistema?" Estrategias para mejorar el rendimiento académico de los adolescentes. Ed iciones Pirámide. Pág. 31. 9. Marina Magaña Hernández. Pediatra y Maestra. Coordinadora de Unidad de Adolescencia. Hospital "Ntra. Sra. de Gracia" "CAUSAS DEL FRACASO ESCOLAR" XII I Congreso de la Sociedad Española de Medicina del Adolescente. 10. Mora, Juan Antonio "4. Diagnóstico y tratamiento de los fracasos escolares. Orientación por el tutor de los hábitos de trabajo y estudio", en Acción Tutorial y Orientación Educativa. Narcea, S. A. de Ediciones. Madrid, 2004. 11. Tapia, Jesús Alfonso. "¿Enseñar a pensar? Sí, pero ... ¡cómo! Perspectivas para la educación compensatoria, Centro Nacional de Investigación y Documentación Educativa, Madrid. 12. Díaz Barriga Arceo, Frida. Op. Cit. 13. http//www.minedu.gob.pe/gestión _ pedago gica/dir_ edu _secun_ tecnologica/comunica ción_ difusion/t_cole09.htm 14. Van Veen, et. Al. "Los modelos de tutoría:un escenario necesario para la formación del profesorado". 15. Díaz Barriga, Op. Cit. 16. Ibídem. 17. González Pineda, Julio Antonio et. al. (2002); Estrategias de aprendizaje. Concepto, evaluación e intervención. Madrid. Ed. Pirámide, Pp. 17-50. 5 Cuadros (Enciclomediáticos) para una exposición (Pedagógica) fallida Tomás Corona Rodríguez* "Ya tenemos las aulas inte/igmtes, ahora sólo faltan los alu11111osy maestros inteligentes que las utilicen ... " A.J.TV m or demás singular y extremadamente realista, enmarcada por la pugna que provocaron las licitaciones legales (ocultas ya bajo un "carpetazo''), las declaraciones ingenuas, los verdaderos culpables, el alto costo, la raquítica cantidad de beneficiarios, es decir, el imponderable beneficio para muy, muy pocos; entre otros hechos no menos relevantes, se ofrece, para el espectador analítico-crítico, la siguiente exposición pictórico-descriptiva, inspirada en nombres extranjerizantes: Promethean, Alfher lnteractive, Smart Board y Polivision, que nombran a su vez a las pizarras interactivas que se instalaron a través del programa Enciclomedia en algunas escuelas primarias y secundarias de Nuevo León. Nadie desconoce la ínfima cantidad de pizarrones interactivos que existen actualmente en las escuelas primarias; casi nula en las escuelas secundarias y prácticamente inexistente en preescolar; hecho innegable que a su vez refleja la cruda y fatídica escasez de recursos que ha sido siempre un severo estigma para la educación en México. Se suponía que la dotación de equipos de Enciclomedia para secundaria iba a corresponder con la cantidad de grupos de primer grado, en cada escuela; pero la realidad refleja otra cosa y las pocas escuelas que han alcanzado este beneficio fueron elegidas por "dedazo". Otro delicado asunto tiene que ver con las innumerables fallas técnicas del equipo y el inconstante e insuficiente mantenimiento que se proporciona a las máquinas en las escuelas que lo solicitan. La burocracia ha tejido su red infinita alargando, incluso por varios meses, los mecanismos de reparación de los equipos; en detrimento de los procesos de enseñanza y aprendizaje que cotidianamente acontecen en las escuelas. Las pizarras electrónicas están en boga hoy en día, sin embargo, las envuelve un velo misterioso, enjoyado por la ilegalidad, la insalvable insuficiencia (muchísimos planteles y poquísimos equipos) y su escaso uso pedagógico. Se vociferó "a /os cuatro vientos" que con su magia electrónica, en esta era digital que apenas empieza a vislumbrarse en las escuelas, sustituirían al gis y el pizarrón que, por más de 500 años han constituido los únicos recursos didácticos con que cuentan los profesores. Y al parecer no lograron su cometido, porque el costo tecnológico: dotación, infraestructura y mantenimiento, aún sigue siendo enorme. Más grave aún es el vacío pedagógico que, sombríamente, envuelve al programa Enciclomedia; su uso didáctico, sistemático, planificado y consciente, brilla por su ausencia en el ámbito escolar. El oneroso equipo se ha convertido en una dotación más de herramental tecnológico ("en un montón de fierros", como dice un buen amigo) a las escuelas, que acaba inutilizado por la falta de capacitación de los * Alaestro por vocación y escritor por convicción; estudiante del "Doctorado en l 11vestigació11 e l 11vestigació11 Educativas" que ofrece la Escuela de Graduados de la Normal Superior. Colaborador en la revistas: "Refonna Siglo XXl'1, de la Preparat01ia 3; "EN" de la No11n11/Al igttel F Jfa1tí11e-z; "A Lápiz". de la UPN J 9-B; "Conciencia Libre"; "La Quinceno" y el sitio electrónico "IS di(}Tio". tcoro11a_6J@hot111ail.com 84 85 �profesores o de plano por negligencia, estado latente de la mayoría de los involucrados en la tarea pedagógica. ¿Cómo es posible que aún existan maestros renuentes que no les interesa aprovechar las bondades didáctico-pedagógicas que ofrece la tecnología? Sólo a muy, muy pocos les interesa innovar realmente su práctica docente apoyándola con los recursos que ofrecen las NTIC (Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación), en general y Enciclomedia en particular. Cabe destacar que en este proceso de acercamiento a la tecnología educativa, al que rehuyen los profesores, debe exceptuarse a los alumnos, usuarios naturales de la computadora, quienes sí están aprovechando las posibilidades que ofrece la red, aunque no de la mejor manera, es decir, les importa más el divertimento que el uso pedagógico de la misma. En fin, la tecnología educativa está ahí, manifiesta en los todavía escasos equipos de Enciclomedia, esperando ser utilizada pedagógicamente, de manera consciente y responsable, por parte de alumnos y maestros, por lo menos de 5º y 6º grados de educación primaria y 1º de secundaria, los primeros favorecidos con este valioso recurso tecnológico. He aquí la susodicha y poco renombrada exposición ... Primer Cuadro: Enciclomedia como cine de arte tercermundista Plantel escolar de calidad, de esos que tienen todo y que forman niños y niñas como clones. Dos viernes de cada mes, los días de quincena, por supuesto, el aula de 5º "B" se llena de algarabía. Niños felices, deseosos de acudir a ese lugar para disfrutar lo que allí acontece. Es una lástima que no vayan a aprender o a estudiar, sólo a divertirse. Películas de estreno, 1O pesillos la entrada, palomitas, dulces y otras frituras ... ¡Igualito que en el cine! Que importa que el maestro titular tenga que abandonar el salón, por lo menos dos horas, para dar pie a la función de cine tercermundista, y luego tenga que regresar lleno de rabia e impotencia a limpiar el desmadre que dejaron en el aula aquellos chiquillos faltos de los más elementales hábitos de higiene. Salsa, basura, refresco y olores desagradables por todos lados ... Ganancia para la escuela, negocio redondo para la directora y la caja chica siempre repleta como cuerno de la abundancia. Otra nueva forma de explotación que hoy padecen los ya de por sí amolados alumnos y sus familias. Este cuadro también podría denominarse: "Un uso lucrativo de Enciclomedia": Segundo Cuadro: Enciclomedia como naturaleza bien muerta Escuelita sin recursos, pauperizada por la inequidad social y la falta de justicia que enmarca a la educación en México. Han transcurrido dos largos ciclos escolares y la Encielomedia jamás se usó. Polvo, telarañas, trebejos, cuadernos destartalados, libros viejos, objetos en desuso, todo encima del mueble y de las máquinas, rinconcillo de bodega, ni siquiera un mantelito que resguarde al equipo del descuido y del olvido. Que era una falla de origen, según dijeron, y nunca jamás vinieron a repararlo. Pasó pronto el impacto visual y la fama que Enciclomedia trajo consigo, ahora, en aquél salón tercermundista quedó como pieza de museo. Y allí está siempre, sin esperanza y sin dinero para arreglarlo, ;muy apenas pagan las cuotas escolares!, un equipo tan costoso y sin usar, victimado por la indolencia del director, del profesor, de los alumnos, de los padres, de todos .. . Un bodegón de naturaleza electrónica pero bien muerta. Tercer Cuadro: Enciclomedia para motivar al bel/ canto (Karaoke) Escuela frívola, mucha alegría, esparcimiento, paseos, pachangas; pero escaso aprendizaje y nimia enseñanza. Cualquier día de la semana es bueno, aunque es indispensable que el grupo esté superaburrido y no tenga nada que hacer o de plano esté haciendo un relajo en el salón. La maestra entonces intro- 86 duce el CD de Karaoke, pirata por supuesto, y el grupo de 6º grado revive, se ilumina, se tranquiliza, se abstrae mágicamente y se llena de sonrisas a sabiendas del banquete mediático que le espera. Tristemente, nada que ver con los contenidos escolares. La mentora inicia el espectáculo con su canción favorita: "Te conocí en un bazar, el sábado al mediodía ... " de Flans y empieza a contonearse y a retorcerse como culebra, mientras que los alumnos se mueren de la risa. Luego seguirán ellos y aquella sesión de clase se torna altamente terapéutica. Berridos, gritos, cánticos horribles, desmadre total. La alegría se desborda hasta el escándalo mie_ntras que el saber formalizado espera pacientemente dentro de las mochilas hasta que pase aquella locura que se reitera cada vez más, peligrosamente, rompiendo los límites de la realidad escolar y tergiversando la función educadora de la escuela. Cantar en la escuela es importante, pero no así. Cuarto Cuadro: Enciclomedia "Encicloamedias" Institución escolar de lo más común situada apenas un poquito más allá de la inno~ ble mediocridad. Enciclomedia rechinando de limpia. ¿Se usará? Vano ensayo que intenta ser fructífero. Aquella maestra enciende el aparato, como no queriendo la cosa, sin planear nada, Y deja que las imágenes y links correspondientes al tema fluyan como riachuelo que busca, titánicamente, llegar al mar. Yjunto con los alumnos va descubriendo y redescubriendo los mismos contenidos del libro del alumno, pero vistos a través de un nuevo ojo electrónico que de alguna manera, entre la virtualidad y la asincronía, los hace ver diferentes. Y ella medio enseña y ellos medio aprenden en un marco psicopedagógico de simulación digital. ¿Qué falta? Asumir el compromiso tan grande que implica cambiar de actitud, primero, y luego la manera de enseñar y aprender en un ambiente tecnologizado que, querámoslo o no, ya forma parte de nuestra cotidianidad familiar, escolar y social. 87 Quinto y último Cuadro: Enciclomedia ideal Una escuela activa que participa en eventos nacionales e internacionales. (¿Acaso las hay?) Docente de sexto grado, perfil híbrido. Alto nivel de preparación académica y experto en el uso de la tecnología. Un grupo activo. Los propios alumnos, asesorados por el maestro se en_cargan de exponer los temas. Trabajo colegiado permanente. La Enciclomedia se ha enriquecido con los aportes de todos. Hace mucho que se superó el abordaje libresco de los contenidos. La investigación constituye la metodología básica de trabajo en el aula. La tarea es el líder y el trabajo se ha vuelto organizado y sistemático. Los estudiantes tienen contacto con otros estudiantes del mundo entero. Trabajan por proyectos. Son autodidactas, autosuficientes y autónomos. La directora y la planta de maestros han hecho de aquella escuelita un modelo a escala de una verdadera sociedad del conocimiento ... Lamentablemente, este último cuadro de la "Exposición (pedagógica) fallida ... " está vacío, hueco, no hay ni una gota de pintura sobre el lienzo y todavía nadie se atreve a pintarlo ... No está de más decir que, por enésima vez, los docentes tenemos en nuestras manos el futuro del mundo o por lo menos la posibilidad de cambiarlo y todavía no nos hemos dado cuenta de ello. ¿ Qué estamos esperando? ¿Seguir obteniendo los últimos lugares en todas las evaluaciones internacionales? ¿Dejar que esa actitud derrotista, enmarcada por la mediocr!d~d, se vuelva parte de nuestra cultura pedagog1ca? ¿O acaso ya lo es? ¿Para qué preocuparse si a nadie parece interesarle esta difícil situación por la que atraviesa la educación en Méxi~o, así como el grave retroceso e innegable deterioro que ha caracterizado a la formación de nuestros niños y jóvenes en las últimas décadas,? Usemos la Enciclomedia, los que podamos. No condenemos a los alumnos e incluso a nosotros mismos, al analfabetis~o tecnológico; a competir ferozmente en una pelea inútil, desgastante y que, dicen algunos por allí, hace ya tiempo nos ganó la ignorancia. �73 Aniversario de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León Juan Antonio Vázquez Juárez* María de los Reyes, que radicaba en la Ciudad de México. Le decían el 9 de julio de 1937, entre otras cosas, que siendo Monterrey un centro industrial requería de sitios de estudio para el sector laboral, en este caso de una escuela preparatoria nocturna. Apuntan: ste 8 de diciembre de 201 O se cumplen 73 años de la fundación de la Escuela Nocturna de Bachilleres, hoy Preparatoria Núm. 3 de la UANL. E Esta escuela surgió por la necesidad de los estudiantes que trabajaban durante el día y no tenían un lugar donde continuar sus estudios. "Por eso hemos pensado valernos de su experiencia y de su bondad también, dirigiéndole estas líneas para suplicarle que, si no tiene usted inconveniente alguno nos proporcione todos los datos y orientación que considere nos sean útiles para dirigir inteligentemente nuestras actividades hacia el fin que nos proponemos rogándole se refiera principalmente al mínimo número de alumnos que deben concurrir para que nuestras gestiones sean razonables así como de la gradual importancia que tengan /as autoridades a quienes debemos de entrevistar". (Ruiz Cabrera,2008: 18) Para terminar le agradecían de antemano su apoyo para el logro de esta iniciativa. Existía una secundaria nocturna, pero no había una Preparatoria, es así como los interesados se comienzan a organizar en torno a cristalizar aquella idea. En el año de 1934 se había fundado la primera escuela secundaria nocturna en el Estado y funcionaba en el local de la Escuela Primaria Presidente Calles, ubicada en Avenida Francisco l. Madero y Serafín Peña. Para el año de 1937 egresaba la primera generación de alumnos y sin la existencia de una preparatoria nocturna verían truncados sus estudios. Por tal motivo, empiezan a organizarse bajo la conducción de tres estudiantes entusiastas: Lilia Hantuch R., Gilberto Carmena y Francisco E. Ramírez. Ellos formaron el Comité Pro-Bachillerato Nocturno de Monterrey, bajo el lema de conseguir que los estudiantes tuvieran "la misma oportunidad para todos". A los pocos días de esta misiva les llegó la respuesta del Maestro José María de los Reyes, la cual decía: "Ante todo, me permito felicitar a ustedes por los trabajos emprendidos a favor de la Escuela Preparatoria Nocturna del Estado de Nuevo León. Me da gusto saber que no estoy solo en la lucha que hace 14 años emprendí para crear y multiplicar Escuelas Nocturnas para obreros, y puesto que estamos juntos e identifi- Comenzaron dirigiendo un oficio a uno de los promotores de la creación de escuelas nocturnas en el país, nos referimos al Lic. José * Egresado del Colegio de Histori.a de la Facuitadde Filoso/fa y Letras de la UANL, de la Normal Superior en la especialidad de Ciencias Sociales, 1llaestría en Pedagogía modalidad a distancia de la Universidad Pedagógica Nacional, Unidad Ajusco y Candidato a Doctoren Metodología de la Enseñanza por el Instituto de Pedagogía de Cd. Victori.a, Tamps. Actualmente es catedrático de la Universidad Pedagógica Nacional unidad 19A de Monten-ey y Maestro Jubilado de la Escuela Preparatoria Ntím. 3 de la U.A.N.L.E mail:jvazquez55@terra.com.mx 88 cados en el propósito, trabajaremos sin descanso hasta lograr la fundación de la Escuela Preparatoria Nocturna de esa Ciudad. El próximo miércoles 14 del mes en curso salgo de esta ciudad rumbo a los Estados Unidos y llegaré a esa ciudad de Monterrey el mismo día como a las 19 ó 20 horas y tendré la oportunidad de hablar personalmente con ustedes. Les ruego que me esperen en el edificio de la Escuela Secundaria. Si pueden reunir a más personas interesadas mejor, pues tendría ocasión de explicar en público la importancia de la Educación Superior Nocturna y en particular a ustedes les haré las indicaciones necesarias para que triunfen en su propósito. sinceros, haciéndole presente la seguridad de nuestros respetos". (Ruiz Cabrera, 2008:20) Se despedían utilizando el lema que sería su bandera "LA MISMA OPORTUNIDAD PARA TODOS". Esta carta es contestada hasta mediados de agosto, pero la respuesta no fue satisfactoria, ya que a lo único que se comprometía el gobierno era a facilitarles local y alumbrado. Lo anterior no desanima a los jóvenes organizadores, que continúan trabajando por lograr su meta, ahora se dirigen al Dr. Enrique C. Livas, Presidente del Consejo de Cultura Superior, para solicitarle su ayuda; éste contesta que no es posible echar mano del Consejo para sostener el profesorado de una nueva dependencia, a menos que el gobierno en contestación a su petición les asignara una cantidad extra, pero ya hemos visto hasta dónde llegaba la propuesta de éste, así es que la situación estaba complicada, especialmente por el aspecto económico. Nos veremos el 14 en la noche, camaradas". (Ruiz Cabrera, 2008: 19). Así finalizaba tan interesante carta para el comité organizador de los trabajos Pro-Construcción de la Preparatoria Nocturna. Animados por la respuesta anterior ahora dirigen a la máxima autoridad en el Estado al Gobernador General Anacleto Guerrero, en misiva del 26 de julio de 1937, donde le dicen: "Los que suscribimos algunos que hemos terminado nuestros estudios la mayor parte en la Escuela Secundaria Nocturna y algunos otros de la Diurna de esta ciudad, ante usted con el debido respeto exponemos lo siguiente: Teniendo deseos de continuar elevando nuestro nivel cultural y a la vez vocacional, ocurrimos a Ud. Como lo hacemos, suplicándole se sirva, si a bien lo tiene dictar acuerdo en el sentido de que sea creada y sostenida por el Gobierno a su digno cargo LA ESCUELA DE BACHILLERES NOCTURNA, con lo que saldríamos beneficiados altamente, quienes nos dedicamos a diversas actividades durante el día, ya que entre nosotros hay empleados del comercio, obreros, oficinistas y trabajadores de diversas ocupaciones. El día 28 de agosto de 1937, el Lic. José María de los Reyes, invitado por el Comité ProBachillerato Nocturno, dictó una conferencia en el Salón de Actos de la Escuela Secundaria ' donde expresó las ventajas que el país tendría, si contara con suficientes escuelas de cultura superior y mixtas a las que los estudiantes trabajadores y de escasos recursos, pero con deseos de superación, acudieran para continuar sus estudios de enseñanza superior. Esperando de su benevolencia no desmentida al tomar en cuenta esta petición, nos es grato protestar/e nuestros agradecimientos El trabajo desarrollado por este comité fructificó porque a su paso recibió el apoyo, el aliento y el empuje de autoridades de diversos El Comité continuó en alianza con el Lic. José María de los Reyes, quien gestionaría ante la Universidad Nacional la colaboración para que ésta se hiciera cargo del resto de los gastos que la Escuela Nocturna de Bachilleres ocasionara, lo cual fue aceptado por el gobierno. 89 �niveles de gobierno, instituciones educativas, así como personas en lo individual, como lo fue . el Lic. José María de los Reyes. Garza Treviño, Plinio D. Qrdóñez y Félix Escamilla, además de los licenciados Jesús C. Treviño y Jesús Rodríguez de la Fuente, entre otros. El 8 de diciembre de 1937 fue inaugurada oficialmente la Escuela Nocturna de Bachilleres, en un acto celebrado en la Escuela Normal del Estado "Miguel F Martínez". Ahí hicieron uso de la palabra, en representación del Consejo de Cultura Superior, el Dr. Osear Decanini, quien entre otras cosas dijo que el Consejo, junto con el Gobierno del Estado, el Comité Pro-Construcción y el Lic. José María de los Reyes, dieron los pasos juntos "... a fin de que lo que fuera una esperanza largo tiempo acariciada cual si fuera una ilusión, se transformara en una vibrante realidad, que constituye a la vez una satisfacción para el Consejo, un positivo triunfo para /os compañeros que a más de dedicar sus energías durante la lucha por la vida, desean dedicar sus noches a cultivarse para labrar un porvenir mejor para ellos y /os suyos". El Dr. Ramiro Tamez, Secretario General de Gobierno, con la representación del Gobernador del Estado dijo: "Cada vez que me toca en suerte asistir a la inauguración de e/ases o a la inauguración de una Escuela, se me antoja que estoy asistiendo a la iniciación de los trabajos de un laboratorio en el que se van a crear, en el que se van a plasmar cerebros, en el que se va a formar casi perfecto, el ántropos, el tipo de hombre en plena formación de todas sus facultades intelectuales, físicas y morales; el tipo de hombre soñado por el pueblo griego cuando estaba en el apogeo de su genio y su gloria. La Escuela Nocturna de Bachilleres inició sus labores con los siguientes alumnos y maestros: Alumnos fundadores: Bachillerato de Ciencias Sociales. Luis M. Villarreal, Francisca Marroquín, Vicente Reyes A. , Armando Canales, José Ignacio Martínez, Rodolfo Zamora y Ángel López Siller. Bachillerato de Ciencias Físico-Matemáticas. Julio Ayala, Abigail Fernández, José C. Herrera, Jesús Mancha, José E. Martínez, Eligio Quiroga, Enrique Ruvalcaba, Antonio N. Santos, Ángel Sepúlveda, Leopoldo Valdez y Carlos C. Macias. Bachillerato de Ciencias Biológicas. Ramona López Alanís, Hermilio Ancira S. , Porfirio Cervantes, José Inés González C., Joel González C., Nelson Guajardo, Lilia Hantuch R., Luis G. López, Ramiro Miranda, Jesús Vidaurri T., Nemesio Ancira M., Fortino Ramírez, Guillermo Sepúlveda, Santiago Treviño y Osear González. La primera Sociedad de Alumnos: Francisco E. Ramírez, Julio ayala,Alicia Flores, Profr. Clodio González Beltrán, Jesús Mancha, Vicente Reyes A., Luis Villarreal y Cap. Salvador Arredondo y Farfán. En nombre del C. Gobernador y en representación de él, declaro solemnemente inaugurada la Escuela Nocturna de Bachilleres, hoy ocho de diciembre de mil novecientos treinta y siete". (Ruiz Cabrera, 2008:26 - 27) Maestros fundadores: Profr. José María Díaz. Catedrático de Geografía Económica. Profr. Esteban Jiménez. Catedrático de Etimología y Latín. Profr. Juan Ramos. Catedrático de Historia de México y Matemáticas. Dr. José G. García. Catedrático de Biología y Por diversas circunstancias no pudo asistir a este evento el Lic. José María de los Reyes, pero estuvieron, además de los mencionados, los profesores Oziel Hinojosa, Bernardo 90 Dibujo Modelado. Profr. Julio C. Treviño. Catedrático de Historia de México. Dr. Diego A. Garza. Catedrático de Anatomía e Higiene. Profr. Rogelio Alanís. Catedrático de Química Orgánica e Inorgánica. lng. Abraham Gómez. Catedrático de Dibujo. lng. Bernardo Dávila R. Catedrático de Física. Profr. Félix Escamilla. Catedrático de Matemáticas. Profr. Germán Almaraz. Catedrático de Español. Lic. Rodolfo Leal Isla. Catedrático de Historia de México. Lic. Genaro Salinas Q. Catedrático de Literatura e Historia de México. Profr. Sixto Gómez. Catedrático de Inglés. Profr. Horado González. Catedrático de Física. Profr. Bernardo Garza, Catedrático de Español. lng. Francisco Serna S. Catedrático de Física y Aritmética y Algebra. Profr. Guadalupe R. de los Santos. Catedrático de Etimologías e Inglés. Profr. Buenaventura Tijerina. Catedrático de Español. Lic. Alfonso Cavazos. Catedrático de Lógica. Desde su nacimiento, la Preparatoria Núm. 3 ocupó el edificio del Colegio Civil , compartiéndolo con la Escuela Preparatoria Núm. 1, pero a partir del 19 de febrero de 2001, en Sesión Solemne del H. Consejo Universitario y contando con el apoyo del Rector de la UANL, Luis Galán Wong, se determinó que las instalaciones de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica ''Á/varo Obregón", ubicada en Calzada Francisco l. Madero y Félix U. Gómez, de la Ciudad de Monterrey, fueran asignadas a la Preparatoria Núm. 3. Es así como a lo largo de sus setenta y tres años de vida esta Institución ha contribuido a la formación de muchas generaciones de jóvenes y adultos pues además de cobijar en sus aulas a estudiantes trabajadores, también ofrece la posibilidad de continuar con sus estudios a todos los que deseen hacer su preparatoria, no solamente en el sistema presencial sino que esta Institución posee el Sistema Abierto o escolarizado en los turnos matutino, vespertino y nocturno y el Servicio Externo del Sistema Abierto (a empresas, Instituciones Educativas, Hospitales, el Centro de Readaptación Social de Apodaca, al Centro de Prevención social del Topo Chico y a alumnos de otros Estados de la República); el Sistema de Educación a Distancia (permite a sus alumnos utilizar las nuevas tecnologías de información y comunicación) y también atiende alumnos con capacidades diferentes. La Escuela Nocturna de Bachilleres (hoy Preparatoria Núm. 3), ha tenido desde su fundación hasta nuestros días, los siguientes directores: Profr. Ricardo Villegas O., Dr. Zaragoza Cuéllar, lng. Bernardo Dávila Reyes, Dr. Osear Decanini, Dr. Roberto Flores Escobar, lng. Leonardo Siller, Q.T. Manuel Rangel, Profr. Francisco M . Zertuche, Lic. Genaro Salinas Quiroga, Lic. Alfonso Cavazos, Dr. Mateo A. Sáenz, Lic. Eleazar T. González Peña, Lic. Francisca Marroquín Vda. De Zamora , I.Q. Carlos Caballero Lazo, lng. Héctor González Faz, Lic. Raúl S. Montoya Retta, I.Q. Elvia Jiménez de Sáenz, Lic. Felipe Ortiz Morales, Dr. Máximo de León Garza, Lic. José Manuel Pérez Sáenz, lng. Juan E. Moya Barbosa, C.P. Martha E. Arizpe Tijerina, Lic. Salvador González Núñez, M.E.S. Jaime César Triana Contreras y actualmente la Dra. y M .E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez. La Preparatoria Núm. 3 ha logrado en los últimos años la Certificación de la Norma ISO 9001 2000 para su Modelo Presencial, el Modelo de Educación Abierta y para el de a Distancia, que la proyectan como una escuela de calidad y excelencia. Como se aprecia, la Preparatoria Núm. 3 está cumpliendo cabalmente con las funciones sustantivas de la Universidad gracias al esfuerzo de sus directivos, autoridades universitarias y la comunidad educativa en general, ha hecho 91 �Enhorabuena por la Preparatoria Núm. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León , por su directora la Dra. y M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez. y que cumplan muchos más años. realidad los postulados bajo los cuales naciera: "La misma oportunidad para todos", asimismo cumple con el lema de nuestra Alma Mater, la Universidad Autónoma de Nuevo León: "A/ere Flammamm Veritatis". ¿Enseñanza laica? Un ejemplo de la sutil imposición de la ideología del profesor en el discurso docente Carlos Gerardo Castillo A/varado* Introducción A I emitir o recibir un mensaje por vía de la enunciación, entendida como el acto de poner a funcionar la lengua por un acto individual de utilización (Benveniste. 1979), su importancia no sopesa meramente en el significado literal, sino también en la intención, explícita o implícita, que pueda poseer, tanto de la persona que emite como de quien interpreta un mensaje. El análisis ideológico del discurso supone una actitud crítica que intenta poner en evidencia la ideología de los participantes en un determinado proceso de comunicación a través del análisis metódico de lo que éstos expresen de manera explícita o implícita mediante el uso del lenguaje. No obstante, aún no se ha alcanzado una explicación suficiente acerca de cómo (sub)yacen las ideologías en el discurso, cómo se desarrollan éste y la manera en que lo influyen o lo controlan, sea el discurso oral o textual. (Van Dijk, 1995). El acento, la entonación, el significado y la referencia deben analizarse en relación con las estructuras de las secuencias y del discurso como un todo (Van Dijk. 1983), como la clase específica de acción que se realiza cuando se produce una emisión o como lo denomina Van Dijk (Op. Cit) acto de habla o acto ilocutivo. El discurso varía en relación con el contexto -las condiciones- sociocultural en el que se emite y recibe; las características y las interacciones de y entre sus participantes. En estas características particulares a cada participante, residen en buena medida sus ideologías, aquellas ideas que los caracterizan individualmente como personas. Las ideologías organizan las actitudes de los grupos sociales que consisten en opiniones generales organizadas esquemáticamente acerca de temas sociales relevantes (Eagly y Chaiken, 1993).De tal manera, en este ejercicio de análisis discursivo se intenta explicar un caso particular de tipo ideológico. En esta aproximación de análisis discursivo, ideológico en primera instancia, se intenta mostrar, libre de cualquier actitud acusadora, la intención no tan explícita de una profesora de educación básica primaria de intentar validar una concepción ideológica personal y religiosa por encima de otra acerca del mismo tema (situación desprendida de una investigación en educación, Castillo, 2008), y cómo este intento puede incidir en su discurso docente y en la relación con su grupo de alumnos. Vale la pena intentar un ejercicio como éste, esta tentativa de análisis discursivo ideológico de un corpus que implica un proceso de comunicación entre profesora y grupo de alumnos en el aula, tomando en cuenta el contexto donde se suscita y por quienes participan en él; esto es, dado que se trata de la formación educativa de niños, de tablas (casi) rasas donde el profesor puede escribir, donde puede influir en la formación de la persona de cada "' Licenciado en Pedagogía de la FFyL de la UANL, 1lfaestria en Educación Superior con e.1pecialidaden la Enseñanza de las Ciencias Sociales. Actualmente cursa el Cuarto Semestre de lo Jlfaestria e1t Educación Superior con e:,pecialidaden la En.se11a11::;a de la Lengua y la Literatura. 92 93 �uno de sus alumnos, donde podría incidir en ellos con prejuicios o concepciones erróneas (acorde a la normativa educativa oficial que pretende una formación integral con énfasis en el reconocimiento y respeto de la diversidad cultural, en busca de una conciencia nacional y ciudadana) a cerca de determinados temas y conceptos, sobre todo considerando que en la dimensión histórica lo subjetivo y lo imparcial frágilmente tienen cabida. Análisis del discurso Mediterráneo. El progreso de la agricultura y las civilizaciones de Egipto y Oriente. El papel de las religiones. (SEP, 1994) En este diálogo subyacen elementos de particular interés para el análisis del discurso, ideológico, en relación con la confrontación entre el carácter laico1 de la enseñanza en el sistema público, normado y legislado como tal (Art. 3 Párrafo l. Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos) y las concepciones particulares en materia de religión tanto de la profesora como de los alumnos participantes. Hipótesis Con base en el corpus seleccionado, se establecen las siguientes hipótesis: 1) En el discurso de la enseñanza en el nivel primaria subyacen e inciden antecedentes culturales ideológicos, además de los propios a la formación general y didáctica, que posee el profesor, los cuales se anteponen a la normativa educativa oficial de carácter laico. 2) El profesor impregna en su discurso docente su propio modelo ideológico acorde con sus características individuales, mismo que intenta legitimar. Este modelo ideológico del profesor incide en su ejercicio docente y en la relación profesor-alumno. Selección del corpus La porción de diálogo seleccionada se desarrolla entre los participantes, profesora y grupo de alumnos, al abordar el tema de la cultura árabe como parte de la enseñanza de Historia universal del programa de educación básica oficial, del quinto grado escolar, teniendo como subtema la religión islámica; ambos aparecen en el documento Historia. Programas. Quinto grado. Las grandes civilizaciones agrícolas de Oriente y las civilizaciones del 1 Dado el planteamiento acerca del lenguaje, este corpus puede ser analizado con el propósito de tratar de identificar y de explicar el discurso ideológico implicado. La palabra, el enunciado -en el habla o en el texto- y el género discursivo están vinculados a la existencia social del hablante, como elemento propio y ajeno, y se suscitan en marcos de interacción e intercambio dialógicos y discursivos (Bajtin, 1982). Aquí, este marco y contexto del hecho comunicativo, caracterizado por el medio escolar de nivel primaria, en un sector socioeconómico y cultural de lo que podría definirse clase media baja, con una política e ideología educativa laica. Otro punto del análisis discursivo trataría de explicar cómo los hablantes, en este particular caso de discurso oral, construyen sus enunciados para formular un discurso. No obstante, esto junto con el análisis anteriormente planteado, ameritaría una mayor revisión de la teoría del lenguaje, en cuanto análisis del discurso, para una investigación ulterior en educación y lingüística. Marco teórico Respecto al discurso oficial de la enseñanza en primaria, en SEP Planes y Pro- Artículo 3o. J. Gomntizada por el Attículo 24 /a libertad de creenci.as, dicha educación será laica y, por tanto, se 1111m1endrá porcompleto ajeno o Ctt/llquier doctri.110 religiosa(...) (Rejo,modo 111ediot1te decreto publicodo e11 el Dilllio Oficialde lo Federación el 5 demorzode /993). 94 gramas. Historia ( 1994) se señala que al restablecer la enseñanza específica de la Historia, se parte del convencimiento de que esta disciplina tiene un especial valor formativo, como elemento cultural que favorece la organización de otros conocimientos, así como factor que contribuye a la adquisición de valores éticos personales y de convivencia social y a la afirmación consciente y madura de la identidad nacional. (SEP, 1994). De tal manera, el enfoque de este plan para la enseñanza de la historia, en los seis grados de la enseñanza primaria, posee seis rasgos; de éstos, se destacan dos por su vinculación a este análisis de discurso ideológico: Diversificar los objetos de conocimiento histórico. El programa incorpora otros contenidos de igual importancia, además de estudio de los grandes procesos políticos y militares, tanto de la historia nacional como de la universal: las transformaciones en la historia del pensamiento, de las ciencias y de las manifestaciones artísticas, de los grandes cambios en la civilización material y en la cultura y las formas de vida cotidiana. Fortalecer la función del estudio de la historia en la formación cívica. En esta línea un primer propósito es otorgar relevancia al conocimiento y a la reflexión sobre la personalidad y el ideario de las figuras centrales en la formación de nuestra nacionalidad [... ] Un segundo propósito de formación cívica del estudio de la historia se logra al promover el reconocimiento y el respeto a la diversidad cultural de la humanidad y la confianza en la capacidad de los seres humanos para transformar y mejorar sus formas de vida. Ambos rasgos de la enseñanza de la Historia comprenden, en teoría , una apertura hacia formas diferentes, desde nuestra perspectiva sociohistórica y cultural, de concebir el mundo y al ser humano en diversas manifestaciones de la vida, enmarcados en la religión o tradiciones y costumbres culturales. 95 Renkema (1999), citando a Bajtin, define al lenguaje como un instrumento verbal con el cual pueden lograrse objetivos, el cual no puede considerarse de manera separada de los hablantes y oyentes o de los autores y lectores. El lenguaje, y por tanto el discurso, es un instrumento de dos vías, para cada uno de los participantes. A través del instrumento verbal del docente expresado con un discurso ideológico -laico en ese sentido- (re)estructurado de la enseñanza de la Historia, la SEP pretende concretar ciertos objetivos relacionados con la disciplina en cuanto a ir formando la nacionalidad del alumno al conocer y diferenciar aspectos de nuestra historia y cultura en contraste con otros de otras épocas y lugares. En cuanto al análisis del discurso ideológico, se intenta identificarlo y explicarlo apoyándose en perspectivas teóricas de Van Dijk (1995), acerca del discurso ideológico vinculado con el contexto sociocultural de los participantes del discurso y la coyuntura de interacción discursiva donde éstos interactúan; los elementos característicos de la ideología, de relación entre discurso y dominación, según Reboul (1986). Análisis del Discurso: Corpus Este corpus se desprende de la recogida de datos para una investigación en educación (Castillo, 2008) llevada a cabo en el nivel de primaria. Fue seleccionado dada la impresión que causó en el investigador, encargado de las observaciones en el aula que formaron parte de la recogida de datos, respecto cómo una profesora intentaba, de manera no evidente, validar su ideología religiosa al abordar el tema de la religión árabe durante el temprano florecimiento de la humanidad en Oriente. Tomando en cuenta que la educación pública básica posee un carácter laico, llama la atención el intento de la profesora de imponer su ideología de carácter religioso, dado el abordaje del tema en clase, diluyéndola sutilmente en el contenido �académico. Hecho que se pondrá en evidencia más adelante. nes ¿se les llamaba? Pa y Aos: [5] Profetas Pa: [6] Profetas, ¿si?// ¿Hay alguien que haya escuchado de algunos profetas? ¿O que su familia les hayan contado? ¿Sí?/ A ver, Hiram, más o menos ¿quiénes eran los profetas? ¿Te acuerdas? Hiram: [7] No mucho,/ pero los profetas eran unos seguidores ... // los que profecían... Pa: [8] los que (algo imperceptible)/ de manera (algo imperceptible) y trataban de convencer a otra gente de que cambiaran de religión o que,/ creyeran también, a ver... Brandon: [9] Maestra,/ Mahoma era el primer profeta Pa: [1 O] ¿Mahoma fue el primer profeta? Ao: [11] Sí Pa: [12] ¿Dónde viene?// Pérese no se me adelante, vamos despacio. / Muy bien. Miren niños,/ los profetas eran personas que ... // así como ... // Bueno, / bueno, no los vamos a confundir más. // Eran los profetas, / eran los que predecían lo que iba a ver en un futuro, ¿sí?/ Los que veían los astros, las estrellas, los planetas, las constelaciones, y los cambios en el cielo, / y en base a esos estudios en el cielo, pues ellos predecían lo que se venía venir en un futuro, ¿Sí?/ Bueno, esos eran los profetas./ Muy bien./ Al principio del siglo VII, surgió en Arabia un nuevo profeta, ¿se llama? Aos: [13] Mahoma Pa: [14] (Algo imperceptible)¿sí?, / ahí le dice (algo imperceptible) ¿verdad?/ ¿Brandon? Muy bien. A principios surgió,/ surgió en Arabia un nuevo profeta ¿llamado? Aos: [15] Mahoma Pa: [16] Y afirmaba que,/ que ... // un único Dios, ¿a quien llamaba? Aos: [17] Alá Pa: [18] Ala ... / quien había comunicado los principios y las leyes de una religión distinta que se llamaba ¿el? También influyó en su selección, el nivel de desempeño natural de la profesora y su grupo de alumnos ante el hecho de verse y saberse observados, al sentirse quizá familiarizados con el observador pues no se trataba de una primera intervención. De tal manera, su desenvolvimiento, sus actitudes y discursos nos parecieron poseían frescura y espontaneidad, factores que permitirían un mejor alcance para este análisis discursivo. E1 diálogo se extrajo de las grabaciones de audio, del día miércoles 23 de enero de 2008 (Minuto 33:20 a 36:45), realizadas en la Escuela Pimaria Ford No. 17. "Profra. úrsula Vil/arrea/", en el grupo A del quinto grado. Esta escuela se localiza en el área sur de la ciudad de Monterrey, Nuevo León, sector socioeconómico marginado. Tanto para el manejo como la publicación de la información se omite el nombre de la profesora y se sustituye por un alias: "Ana". En el caso de los alumnos, sólo se refiere de ellos el nombre con el cual los llamaba la profesora. Se ajustaron algunas abreviaturas en la trascripción del diálogo: Pa: Profesora "Ana", Aos: Alumnos del grupo, Hiram: Alumno, Brandon: Alumno; marcando las pausas del habla con diagonales,/, si la pausa es prolongada se emplea doble diagonal,//. (Ramírez, 2004. Pág. 29) Pa: [1] Durante siglos/ se habían de_sarrollado en el Medio Oriente creencias religiosas distintas entre sí -y aquí había varias-/ pero que sostenían la exis ... , // pero que sostenían, sostenían la existencia de un solo Dios /, como recordarás, entre ellas se encuentra, se encuentran, el. .. / judaísmo y ¿el. .. ?/ Pa y Aos: [2] Cristianismo Pa: [3] que son las religiones donde sólo creemos en un solo Dios, / ¿verdad? Pa: [4] Estas creencias eran practicadas por hombres de intensa fe religiosa y de gran capacidad para convencer, a quie- 96 Ao: [19] Dios Pa: [20] "iN'ombre!", / la nueva religión distinta que ¿se llamaba? Ao: [21] Islam Pa: [22] El Islam. Oigan, / ya se me olvidó... // ¿de qué país estamos hablando aquí? Ao: [23] de Arabia ... / de Bizancio ... / Pa: [24] Sí. .. ,// Bizancio quedó en la página, en la lección anterior; / entonces, ¿de? Pa y Aos: [25] Arabia Pa: [26] Entonces,/ decía,/ el nuevo profeta de Arabia ¿se llamaba? Aos: [27] Mahoma Pa: [28] Y les decía que había un único dios, / a quien ¿le llamaba? Ao: [29]Alá Pa: [30] Ala ... / Bueno,// aquí dice que les había comunicado algunos principios y algunas leyes de una religión distinta. ¿Cómo se llamaba la religión? Aos: [31] Islam Pa: [32] ¿Islam significa? Aos: [33] Sometimiento a Dios / Pa: [34] Sometimiento a Dios. //Muy bien Condiciones de producción y recepción El lenguaje, y su ejercicio: el habla, participan activamente en nuestra vida cotidiana a través de los enunciados, sea oralmente o por escrito. Estos enunciados -de carácter individual, pero también ajeno, en el hablante o el escritor- pertenecen a cada individuo, pero sujetos a una normativa estilística que delimitan los géneros discursivos. El enunciado se concibe como la palabra individual, pero también como la palabra ajena. Así, en cada campo de acción de la vida humana interactuamos como seres sociales mediante enunciados supeditados a géneros discursivos definidos. (Bajtin, 1982) El aula, como espacio de interacción entre participantes, enmarcada por normas de enseñanza -como los rasgos que la SEP indica para la Historia- y las características individuales de sus participantes, docente y 97 alumnos, influyen en lo que se dice, lo que se enuncia. Las ideologías influyen en representaciones, conocimientos, actitudes y creencias de los usuarios del lenguaje. Estos modelos mentales controlan al discurso. (Van Dijk, 1995) El lenguaje es llevado a cabo, a través del ejercicio del habla. El contenido temático y el estilo verbal (léxico, gramática, composición, estructuración) es particular a cada participante pero vinculado al contexto o esfera de acción humana al que pertenezca. Así, cada esfera elabora un tipo estable de enunciados que son denominados géneros discursivos. Bajtin (1982) La escuela, el aula, el libro de texto, el contenido, el profesor, los alumnos, la comunidad, la familia; todo influye en lo que se dice y como se dice. En el diálogo seleccionado como corpus encontramos diversas sucesiones de enunciados emitidos y recibidos por sus participantes. Actos ilocutorios como actos de enunciación y actos perlocutarios como efectos producidos por las ilocuciones (Manguenau, 1978.) que se alternan entre la profesora y su grupo de alumnos. En este proceso de interacción, de comunicación, entre la profesora y su grupo de alumnos se van formulando y expresando de manera oral enunciados relacionados con el tema escolar abordado impregnados de particulares y respectivas ideologías. El tema, la religión, en sí mismo debatible y polémico, genera un intercambio discursivo que si bien parece cumplir un principio de cooperación y lograr óptimo proceso de transferencia de información en la conversación (Grice, 1955), en él subyacen y entran en relativo conflicto ideologías de naturaleza personal, pertenecientes a los participantes, con cierta oposición al carácter laico que debe imperar, por norma, en el proceso de enseñanza-aprendizaje que se suscita en el aula. Pa: [1] Durante siglos/ se habían desarrollado en el Medio Oriente creencias religiosas distintas entre sí-y aquí ha- �bía varias- / pero que soste nían la exis ... , // pero que sostenían, sostenían la existencia de un solo Dios/, como recordarás, entre ellas se encuentra, se encuentran, el. .. / judaísmo y ¿el. .. ?/ Pa y Aos: [2] Cristianismo Pa: [3] que son las religiones donde sólo creemos en un solo Dios, / ¿verdad? Pa: [4] Estas creencias eran practicadas por hombres de intensa fe religiosa y de gran capacidad para convencer, a quienes ¿se les llamaba? Pa y Aos: (5] Profetas Pa: (6] Profetas, ¿si?// ¿Hay alguien que haya escuchado de algunos profetas? ¿O que su familia les hayan contado? ¿Sí?/ A ver, Hiram, más o menos ¿quiénes eran los profetas? ¿Te acuerdas? Las ideologías organizan las actitudes de los grupos sociales que consisten en opiniones generales, organizadas esquemáticamente, acerca de temas sociales relevantes (Eagly y Chaiken, 1993). De acuerdo a cada posición, cada grupo elige entre su muestrario de normas y valores, propios de su cultura, aquellos que ayuden a realizar sus fi nes y satisfacer sus intereses; estos valores constituirán los componentes donde fincar sus ideologías (Van Dijk, 1995). Estas representaciones sociales pertenecen a los grupos en función de ser compartidas por otros miembros de grupos sociales. (Farr y Moscovici, 1984) Las ideologías incluyen un conjunto de valores significativos para el grupo, y una selección particular de valores socioculturales fundamentales. En las ideologías, las relaciones y los intereses del grupo se encuentran en juego, por lo que se supone que ponen de manifiesto una estructura polarizada entre "Nosotros"y "Ellos". (Van Dijk, 1995) Acorde a las observaciones realizadas, se percibe una cierta indecisión por parte de la profesora al momento de señalar la existencia de un solo Dios, para luego dejar a los alumnos como respuesta condicionada el cristianismo. Es probable que la profesora comulgue con alguna religión relacionada con el dogma cristiano, con el cual se sienta ideológicamente identificada y quiera difundirlo, aunque no de manera explícita (desconocemos las coacciones que se lo prohíben o la ideología que subyace tras su enmascaramiento), a sus alumnos. En el ejemplo, al emplear la tercera persona del plural, ese nosotros implícito en el verbo, evoca representaciones mentales de conceptos e ideologías socioculturales. E n (3) la frase "sólo creemos en un solo Dios", luego su reafirmac ión sutilmente amenazante al increpar con "¿ verdad?" Luego, la profesora va enfatizando algunos aspectos de ideología religiosa en (4 ) con frases como "hombres de intensa fe religiosa". Además, la profesora hace evidente la aculturación religiosa , en el cristianismo, en (6) al preguntar a sus alumnos: "¿ O que su familia les haya contado?" Dando en gran medida por hecho de que su ideología es compartida en el seno de las familias de sus alumnos. 98 alumnos al mostrarles que existen más de un profeta, siendo que el único existente es el nuestro. el canal o contexto de comunicación, conformado y caracterizado por entorno social, cultural y humano. (Hymes, 1974). De tal forma nosotros está asociado con valores y normas positivas mientras que ellos violan este principio básico de la vida social civilizada. Es posible recurrir a diversas estrategias y estructuras discursivas para expresar ideologías como opiniones personales y sociales. La estrategia global de toda ideología, se presenta como una auto-presentación positiva y una presentación negativa del otro. Esto también implica varios móviles para mitigar, ocultar o negar nuestros actos y atributos negativos, y los buenos actos y atributos del otro, o viceversa. El planteamiento teórico de Hymes (Op. Cit.), presenta una mayor pertinencia acorde con el tipo de objeto de estudio -el corpus seleccionado, de diálogo en el aula- de análisis discursivo. Esto dado que el contexto etnográfico resultó un factor importante a considerar durante el planteamiento, desarrollo e informe de la investigación de tesis de maestría en Educación de donde se extrajo. Es decir, posiblemente el diálogo de interacción escolar dado entre la docente y sus alumnos difícilmente se presentaría idéntico en otro contexto, por lo que esta condición resulta aspecto importante para su análisis. Condiciones de circulación Pa: (12] ¿Dónde viene? // Pérese no se me adelante, vamos despacio. / Muy bien. Miren niños, / los profetas eran personas que ... // así como .. . // Bueno,/ bueno, no los vamos a confundir más. // Eran los profetas, / eran los que predecían lo que iba a ver en un futuro, ¿sí? / Los que veían los astros, las estrellas, los planetas, las constelaciones, y los cambios en el cielo, / y en base a esos estud ios en el cielo, pues ellos predecían lo que se venía venir en un futuro, ¿Sí? /Bueno, esos eran los profetas. / Muy bien./ Al principio del siglo VII, surgió en Arabia un nuevo profeta, ¿se llama? Dentro de las diversas perspectivas para el estudio de la lengua y el análisis del díscurso, Hymes ( 1974) destaca la importancia de considerar los aspectos etnográficos que él señala no han sido pertinentemente considerados por las ciencias del lenguaje. A las propuestas conocidas como etnolingüística o sociolingüística, entre otras, el autor propone la etnografía de la comunicación (Op. Cit.) como aquella que permite un mejor alcance y difusión de resultados en los estudios que implican lengua y cultura, dado que no es posible soslayar la importancia del contexto social, comunitario, donde se da el habla. Valores, creencias populares, instituciones, formas sociales, roles y personalidades, historia, y la ecología de una comunidad deben ser examinados en conjunto en relación con pautas y eventos comunicativos. En (12), (Nosotros), "n o los vamos a confundir más" se dirige la profesora al grupo, denotando la polarización entre lo nuestro que es correcto con lo de ellos que no lo está, es decir, nuestra ideología, la que es compartida por la profesora es contraria a la de la escuela; así, ellos, el aparato escolar, confunde a los También, el autor describe los componentes -sus relaciones, capacidad y estadodel hecho comunicativo, de los cuales destaca que aunada la importancia del emisor y el receptor en un modelo de comunicación (el cual ya no es posible sólo reducir a estos elementos), también se encuentra el mensaje y sobre todo, Pa: [16] Y afirmaba que,/ que ... // un único Dios, ¿a quien llamaba? Aos: [17]Alá Pa: [18] Ala ... / quien había comunicado los principios y las leyes de una religión distinta que se llamaba ¿el? Ao: [19] Dios Pa: [20] "¡N'ombre!", / la nueva religión distinta que ¿se llamaba? Ao: [21] Islam Pa: [22] El Islam. Oigan, / ya se me olvidó... // ¿de qué país estamos hablando aquí? Ao: [23] de Arabia ... / de Bizancio... / Pa: [24] Sí. .. , // Bizancio quedó en la página, en la lección anterior; / entonces, ¿de? Pa y Aos: [25] Arabia Pa: [26] Entonces,/ decía, / el nuevo profeta de Arabia ¿se llamaba? Aos: [27] Mahoma Pa: [28] Y les decía que había un único dios, / a quien ¿le llamaba? Ao: [29]Alá de El contexto, escolar-aúlico, en el que se suscita este d iscurso propicia un tipo de interacción entre sus participantes que raya en 99 �los planetas, las constelaciones, y los cambios en el cielo, / y en base a esos estudios en el cielo, pues ellos predecían lo que se venía venir en un futuro, ¿Sí?/ Bueno, esos eran los profetas./ Muy bien./ Al principio del siglo VII, surgió en Arabia un nuevo profeta, ¿se llama? Aos: [13] Mahoma Pa: [14] (Algo imperceptible)¿sí?, / ahí le dice (algo imperceptible)¿verdad?/ ¿Brandon? Muy bien. A principios surgió,/ surgió en Arabia un nuevo profeta ¿llamado? lo aceptado y establecido, esto es, que el proceso de comunicación, de interacción, y por ende, de enseñanza-aprendizaje es unilateral, donde el profesor es quien habla y quien posee la autoridad fundada en el conocimiento. Los alumnos responden mecánicamente, (1), (19), (21 ), (27), (29) ante los planteamientos del docente, éstos en forma de resolver enunciados incompletos, parecido a un reactivo de eva1uación; así mismo, la }Jrofesora parece más bien seguir una guía ya definida que enseñar, (22), didácticamente hablando. Es así que estas condiciones propician que se desarrolle un determinado tipo de discurso. En una coyuntura discursiva y social, una articulación teórica, de interacción social, donde coincidan lo social y lo discursivo, y de tal forma establecer relaciones explícitas entre ambos. En esta coyuntura, en estos contextos, conviven miembros, relaciones (dominación, cortesía, ayuda, empatía, entre otras), posiciones y fuerzas; por ejemplo, la relación profesor-alumnos. En esta interacción se ponen en práctica expresiones características de las relaciones. {Van Dijk, 1995) En la estructura social, la autoridad del profesor es evidente en la relación entre éste y sus alumnos; en (12) "Pérese no se me adelante", muestra que el control de la clase queda a su cargo y que no resulta conveniente alterar el orden de lo establecido. Van Dijk (Op. Cit.) señala que es necesario pensar el análisis del discurso ideológico como uno del discurso sociopolítico; esto pretendiendo explicar las relaciones entre las estructuras del discurso y las estructuras sociales. Así, las características y las relaciones sociales de raza, clase, género, escolaridad, entre otras, se asocian de manera sistemática con estructuras, niveles o estrategias discursivas {de texto y de habla) latentes en los contextos socioculturales y políticos. (Op.Cit.) Los usuarios del lenguaje como miembros de grupos, organizaciones, comunidades, élites, etcétera, hablan, escriben e interpretan desde una determinada posición social. El análisis ideológico del discurso intenta indagar cuales son las ideologías que pertenecen a cada grupo, sobre todo para aquellos quienes sustenta algún tipo de poder o posición social; aunque, como se había mencionado con anterioridad no existen explicaciones exactas acerca de cómo la posición social o el poder son afectados por el discurso oral o textual. Este análisis ideológico del discurso no es más que una descripción de correlaciones, que no explica cuáles son los procesos de producción del discurso inmersos en la expresión de posiciones sociales o de poder. (Van Dijk, 1995) Pa: [12] ¿Dónde viene?// Pérese no se me adelante, vamos despacio. / Muy bien. Miren niños, / los profetas eran personas que ... // así como ... // Bueno, / bueno, no los vamos a confundir más. // Eran los profetas,/ eran los que predecían lo que iba a ver en un futuro, ¿sí?/ Los que veían los astros, las estrellas, No habría forma para que la estructura social afecte en forma directa al habla y al texto, dado que los grupos e instituciones no producen ni comprenden el discurso por sí mismos sino mediante la mediación de agentes de comunicación, miembros de grupos y categorías sociales específicas. (Op. Cit.) En el caso del discurso en el aula, tanto la profesora como sus 100 alumnos reproducen un discurso, institucional, ideológico, cultural, del cual quizá no tengan clara conciencia, aunque lo empleen para validar y justificar su posición social, sus creencias, sus valores, así como evidenciar la diferencia con otros individuos de la sociedad e incluso de su mismo grupo. Conclusiones Aunque los rasgos o propósitos que la SEP establece para la enseñanza de la Historia en este nivel educativo poseen un sustrato psicopedagógico, en la realidad académica de las aulas, las dinámicas escolares conducen a acciones fragmentadas que se desarrollan de forma apresurada y con frecuencia careciendo de las conexiones necesarias , cuando los profesores intentan, por ejemplo, recapturar una idea o un tema. 2 Esta coyuntura generará diversos tipos de discurso, como por ejemplo en (20) y (22), donde subyace esto más que tratar de brindarle un ambiente relajado a la sesión. Aún así, es posible observar esfuerzos concretos en función de las posibilidades. Sin embargo, resulta dificil romper ciertas inercias y superar además problemas de fondo como nuestro desarrollo cultural. Pa: [18] Ala ... / quien había comunicado los principios y las leyes de una religión distinta que se llamaba ¿el? Ao: [19] Dios Pa: [20] "¡N'ombre!", / la nueva religión distinta que ¿se llamaba? Ao: [21] Islam Pa: [22] El Islam. Oigan, / ya se me olvidó ... // ¿de qué país estamos hablando aquí? Ao: [23] de Arabia ... / de Bizancio... / Pa: [24] Sí. .., // Bizancio quedó en la página, en la lección anterior;/ entonces, ¿de? Pa y Aos: [25] Arabia Pa: [26] Entonces,/ decía,/ el nuevo pro2 teta de Arabia ¿se llamaba? Aos: [27] Mahoma Pa: [28] Y les decía que había un único dios, / a quien ¿le llamaba? Ao: [29]Alá Pa: [30] Ala ... / Bueno,// aquí dice que les había comunicado algunos principios y algunas leyes de una religión distinta. ¿Cómo se llamaba la religión? Los rasgos de enseñanza de la historia implican diversificar los objetos del conocimiento histórico, esto es, acercar a los niños a ideas más abiertas que les permitan pensar que los personajes o hechos del texto; esto está en función del alcance de sus antecedentes culturales, formación general y didáctica . No obstante , el discurso docente de la profesora denota, aunque diluyéndola con el contenido académico, una postura clara de imponer una cierta ideología relacionada con la religión , (33) y (34) respecto al temor a Dios, precepto aceptado por los creyentes del dogma cristiano al que pertenecen, en su mayoría, socioculturalmente la profesora y sus alumnos. Pa: [28] Y les decía que había un único dios,/ a quien ¿le llamaba? Ao: [29]Alá Pa: [30] Ala ... / Bueno,// aquí dice que les había comunicado algunos principios y algunas leyes de una religión distinta. ¿Cómo se llamaba la religión? Aos: [31] Islam Pa: [32] ¿Islam significa? Aos: [33] Sometimiento a Dios / Pa: [34] Sometimiento a Dios. //Muy bien. No obstante, a pesar de la connotación tradicional que se le otorga a las ideologías, éstas no necesariamente son negativas. No sólo los grupos dominantes poseen ideologías que validen su poder y dominio, sino también los grupos dominados o en oposición las poseen , en tanto las ideologías sirvan para Esto lo ojimiamos no sólo en fimción de Ullfl porció11 de u11 diálogo escolar académico, como elpropio del co,ptts 0110/izodo, sino con base e11 uno i11vestigoció11 en edttcació11 (Enseñanza de lo Hist01ia e11 lo escuela p,imario, Castillo, 2008), de la cual este corpusfonnó parte de lo recogida de datos y poste,ior análisis e inte1pretación de lo i,,jormoción. 101 �conducir y organizar su vida, sus actitudes y conocimientos acordes con su estado. (Abercrombie, Hill y Turner, 1990) ceptos básicos, del cristianismo en este caso. En (6) la profesora de alguna manera está consciente de la práctica de esta religión en el seno de las familias de sus alumnos: ¿Hay alguien que haya escuchado de algunos profetas? ¿O que su familia les hayan contado? En el replanteamiento dei modelo de comunicación de Jackobson (1960) que elabora Kerbrach-Orecchioni (1980) se tiene como características propias tanto del emisor como del receptor del mensaje cierto tipo de competencias, las cuales define la autora como la suma de todas las posibilidades lingüísticas que posee un sujeto, de lo que es susceptible de producir e interpretar (Op. Cit.). De entre éstas, las competencias ideológicas son los sistemas de interpretación y evaluación del universo referencial, que en el caso analizado tendrían que ver con lo que la profesora y sus alumnos refieren del tema de la religión, tanto como contenido académico, como creencia individual. Otras competencias en juego son las lingüísticas conformadas por el conocimiento de la lengua, las para lingüísticas: o mimo-gestuales; las enciclopédicas o culturales con conocimientos implícitos que los participantes poseen del mundo y de los otros; y determinaciones psicológicas: elecciones lingüísticas en la producción e interpretación de un discurso. (KerbrachOrecchioni, 1987) El análisis del discurso ideológico presupone conocimiento en torno a la relación entre discurso e ideología, entre la cognición social y la personal. Es en los contextos de comunicación donde se encuentran mayores interacciones entre ambos. (Van Dijk, 1995) Acerca de la relación entre lenguaje e ideología, Reboul (1986) señala que no se habla como se quiere (y por consecuencia tampoco se escribe como se habla) dado que las coacciones lingüísticas determinan nuestra pronunciación, vocabulario y sintaxis. Éstas operan no sólo en el nivel de la lengua, sino en lo social. Entonces, las hipótesis que formulamos en principio no resultan difícil de validar una vez que hemos planteado y señalado aquí el contenido ideológico, de carácter religioso, que la profesora de manera sutil y diluida antepone al carácter laico que se supone, y se dispone de manera oficial, para la enseñanza oficial de la Historia en primaria. Estos antecedentes ideológicos y culturales de la profesora inciden de una manera u otra en el ejercicio docente de la profesora, así como en la relación educativa que ésta sostiene con su grupo de alumnos. El discurso de la profesora va cargado de su propio modelo ideológico, acorde a sus características individuales. Las ideologías tampoco necesitan adjudicarse la representación de sistemas complejos y concretos como podrían ser los "-ismos". Pueden sólo delimitarse con ciertos principios fundamentales. Incluso, no todos los miembros de un mismo grupo poseen el mismo sistema ideológico. (Converse, 1964) · Pa: [6] Profetas, ¿si?// ¿Hay alguien que haya escuchado de algunos profetas? ¿O que su familia les hayan contado? ¿Sí?/ A ver, Hiram, más o menos ¿quiénes eran los profetas?¿ Te acuerdas? Hiram: [7] No mucho,/ pero los profetas eran unos seguidores... //los que profecían ... No se trata de un tipo de adoctrinamiento religioso, pero sí del tratamiento de con- La ideología determina nuestra manera de hablar y el sentido de nuestras palabras. Nuestro poder de persuasión, de convocatoria, de estigmatización, de aceptación y de rechazo. La ideología impone un subcódigo al lenguaje, al código de la lengua. Una de las funciones de la ideología es servir de código implícito a una sociedad que le permita expresar sus experiencias, justificar sus acciones y sus conflictos . (Reboul, 1986) 102 La ideología posee ciertas características (Reboul, 1986): es partidista, parcial, porque pertenece a una comunidad limitada, siendo por tanto parcial; es colectiva: porque es anónima; es disimuladora, ya que enmascara los hechos que la contradicen, quita razones a sus adversarios. No obstante, el mismo autor expresa que la ideología es racional, ya que posee coherencia interna. transforma un pequeño universo donde se establecen y desarrollan normas de .comportamiento y de comunicación, a través del lenguaje, que encierra toda una amplia gama de valores sociales y actitudes, mismos que son reproducidos por los alumnos fuera del contexto escolar, siendo la escuela la institución social encargada de la transmisión y reproducción de estas normas. En la experiencia discursiva que se presenta en el aula del ejemplo que analizamos, la profesora en su discurso docente incluye su postura ideológica acerca de la religión que es verdadera para ella -y que la define como creyente- , pretendiendo validarla ante su grupo de alumnos, al menos no de manera evidente para ellos: [3] (Cristianismo y judaísmo) que son las religiones donde sólo creemos en un solo Dios, / ¿verdad? "Aprender significa apropiarse paulatinamente de las formas de hablar y escribir ( ... ) apropiarse del discurso específico que se reconoce como propio de cada disciplina" (Nassbaum, 2002). De tal forma, la lengua cumple funciones determinadas e importantes como mecanismo de relación, mecanismo de representación y construcción del conocimiento, y mecanismo para representar lo aprendido. Pero, la ideología también es servidora del poder, justifica su ejercicio y legitima su existencia; relación entre idea y dominación. La dominación del ser humano sobre el ser humano que se apoya en el poder y la legitimidad. La ideología califica todo que atente contra el poder. La ideología se encarga de la obediencia. (Reboul, 1986): [34] Sometimiento a Dios. //Muy bien. Considerando la importancia del lenguaje, cabe preguntarse qué es lo que se habla; cómo se habla; quién habla; y quién decide lo que se habla en el aula, especialmente si ese discurso es parcial, arbitrario e impositivo. En el enfoque tradicional, si consideramos a los estudiantes como los actores que adquieren el aprendizaje, y el docente quien enseña, entonces este último será quien en un momento dado dé respuesta a las interrogantes e inquietudes de los alumnos, que son base de su aprendizaje y de la formación de su identidad. Por otra parte, Foucault (2009), vinculado a la ideología, señala el carácter dominante que el discurso impone sobre quien lo realiza, ya que deben seguirse normas para su pronunciación las cuales lo articulan, desarman y someten, para usarlo como arma de las instituciones que lo regulan. Por el temor de que un discurso libre conjure "poderes y peligros difíciles de imaginar" es necesario domarlo. El hecho educativo se desarrolla día a día en la escuela, particularmente en el aula con determinadas formas de interacción que el lenguaje oral y escrito que ahí se instaura. Resulta de interés este análisis del discurso ideológico, bajo los enfoques etnográfico y lingüístico-discursivo, dado que el aula se El profesor es quien conoce, quien enseña; el alumno quien desconoce, quien aprende. Surge entonces aquí la importancia de la calidad del discurso del profesor, pues éste resulta el guía del aprendizaje, quien ejecuta el proceso de enseñanza. Su discurso adquiere una relevancia sin igual, puesto que los alumnos aprenderán lo que él diga y cómo lo diga. El discurso adquiere un matiz especial ya que además de servir como mecanismo para regular y gestionar las actividades que se desarrollan en el aula, también manifiesta as- 103 �pectes afectivos de los actores del hecho educativo. En el aula el discurso tomará lugar mediante el uso de elementos orales, escritos, y también elementos no verbales. El profesor empleará diversas estrategias y usos discursivos que generarán en los alumnos determi,. nadas formas de hablar, de escribir, pero sobre todo de pensamiento y de comportamiento. BIBLIOGRAFÍA Bajtin, Mijail. Estética de la creación verbal. Siglo XXI editores. Buenos Aires, 1982. Mangueneau, D. Introducción a los métodos de análisis del discurso. Hachette. BuenosAires, 1976. Benveniste, Émile. Problemas de Lingüística en general. Siglo XXI. México, 1979. Nassbaum, Luci. Et al. El aula como espacio cultural y discursivo. 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La gente de aquí es buena, pura, trabajadora. Si hay quien pertenezca al narco, no sabemos dónde pueda estar viviendo. Pregunte usted donde quiera: nadie le dará razón de dónde encontrarlo. En este Estado no hay narco. El narco viene de fuera. l1 Nadie en la casa lo vio. Dicen que el narco promueve bloqueos. Las policías no lo saben de cierto, lo suponen. Por eso llegan tarde o no llegan. Se rumora que hay tiroteos en las avenidas y en algunas residencias pero se trata de enfrentamientos entre bandos del narco que ni son de aquí, por eso las policías hacen como que no se dan cuenta: dejad que los narcos se ultimen entre sí, así nos ahorramos trabajo. Pero todos escuchamos al sapito: Glo-Glo-Glo. Sin embargo, aunque se diga que el narco viene de otros lugares, aunque se diga que los enfrentamientos son pocos y se dan entre bandos del narco, no dejamos de escuchar tiroteos, no dejamos de estar envueltos en congestionamientos de tránsito, no dejamos de ver y oír noticias sobre un narco que se le escabulle siempre a las policías: el narco no existe, es sólo un fantasma que recorre estas tierras. ¿Vivirá en la chimenea? Hay quienes aseguran que el narco es encubierto por las altas clases políticas y/o sociales. Se dice que vive en los lugares más selectos del Estado. * Autor de los libros "Ave Fé11ix Se dice que goza de privilegios y proteéciones provenientes de grandes alturas políticas. Hay quien afirma que esto es mentira, que es política-ficción, que es narco-ficción, pero nadie cree que el narco viva en un tejabán, retirado de los placeres terrenales. ¿Dónde diablos se escondió? Aunque las policías afirman siempre que están siguiendo varias líneas de investigación, parece que cuando el narco es perseguido se esconde en el aire; o que se abre el pavimento, lo abriga amigablemente y se cierra para que las policías no lo encuentren. Y uno pregunta por los resultados de la investigación y encuentra que son una farsa. Parece que estuvieran investigando sobre ovnis, aparecidos o chupacabras. ¿Dónde canta cuando llueve, el sapito Glo-Glo-Glo? Nadie sabe dónde opera el narco cuando todo parece estar en calma, pero todos sabemos que llueva, truene o relampaguee, ni el músculo duerme ni la ambición descansa. Para desesperación de los medios, hay una calma chicha que no les genera sangre fresca de la que se alimentan como vampiros. Pero de que el narco opera, ni duda. busquemos por doquier, pero tengamos miedo, tengamos mucho miedo. miedo de encontrar respuestas, porque esta verdad no nos hará libres. ¿Se ha metido en un rincón? El narco no está arrinconado. El narco no se oculta, no teme a nada ni a nadie. Las policías saben que el narco empieza donde lo hallan por vez primera y les sale al encuentro por todas partes. Que no nos quepa duda. El narco no se mete en los rincones. Las policías lo saben, porque si lo hiciera, no quedarían rincones para ellas. Nadie sabe dónde vive. Esto es falso de toda falsedad. Las altas esferas saben del narco más que lo que pueden decir. Lo saben con santo y seña. Tal vez hasta tengan un directorio preciso. Yo diría que saben demasiado. Pero saben también que es preferible mantenerse mudas porque más vale el silencio elegido que el silencio impuesto. ¿Está bajo de la cama? Se esconde quien tiene miedo. El narco, todos lo sabemos, no ha nacido para el miedo; no se tiene miedo ni a sí mismo, y con eso está dicho todo. Si las policías lo buscan escondido, es porque saben que no lo encontrarán. Todos sabemos que hacen como que lo buscan, para cubrirse ellas mismas. Lo buscan, lo buscan, y no lo buscan (como dirían en Mérida). Nadie en la casa lo vio. Por eso es mejor hacerse de la vista gorda. Por eso es mejor simular ser ciegos. Por eso es mejor fingir que nada pasa. Total, el narco no es de éste, sino de otro lugar. Ya se irá en el momento que él mismo lo decida. Pero eso sí, las policías no permitirán que permanezca aquí ni un minuto más. ¿Vive oculto en una flor? Busquemos en los concursos de belleza, busquemos entre las porristas de clubes deportivos, busquemos entre las artistas, busquemos en los paraísos residenciales de las principales ciudades, busquemos en las casas más fastuosas de los lugares apartados. Busquemos, busquemos, busquemos la verdad, pero sigamos teniendo ¿Vive acaso en la azotea? Busquemos entre las dirigencias políticas, busquemos entre los partidos políticos cJ? cualquier tendencia, busquemos entre los altos mandos de las policías en sentido amplio, busquemos entre las iglesias y las sectas religiosas, busquemos entre las organizaciones de clubes deportivos, y "La Gue1Ta Pe,dida". Ha publicado en las revistos "Entorno", "Política del Noreste", ''A Lápiz" de lo UPN Unidad 19B de Guadalupe, N. L., "Entorno Universitario" de la Preparatoria 16, 11R.efo1ma Siglo XXJ" de la Preparatoria 3, "Polifonías'1 de la Preparatoria 9 y 11Concie11áa Libre". j nnavila@yahoo.com.mx 11 106 107 Pero todos escuchamos cuando llueve: Glo-Glo-Glo. Aunque callen prensa, televisión y radio, sabemos que siguen pasando cosas porque oímos tiroteos y sirenas, porque vemos pasar patrullas persiguiendo sombras; y porque, de repente, como si se hubiera abierto una fosa en la Alemania nazi, en lugar de cadáveres judíos se encuentran cadáveres que, al parecer, sí son de aquí. �Hacia una educación empresarial: vinculación de la Universidad con el sector empresarial testimonio, que dentro de los centros de trabajo existen recursos humanos con la habilidad de ser multiplicadores del conocimiento, que desarrollan y mantienen el mismo potencial que los educadores dentro del aula. Manuel R. Barragán Codina* tivo a los parámetros de actuación y apreciar de primera mano las competencias requeridas en el desarrollo de su práctica profesional. Podemos comenzar como en toda investigación académica, con una contextualización. Resumen os cambios educativos son necesarios conforme se evoluciona el medio ambiente, sino el mismo conocimiento, y en México encontramos que muchos de los avances tecnológicos están precisamente dentro de las empresas y no de las univeridades. Esto obliga a reconsiderar el modelo educativo que ofrecen las universidades que en cierta forma garantice no solo la inserción de los graduados universitarios al mundo laboral, sino además forme emprendedores exitosos, capaces de enfrentar los diversos escenarios globales que la globalización plantea. L La comprensión requerida del término "vinculación empresarial" Precisamente para lograr esta comprensión, es necesario clarificar dos mitos, tan famosos como arraigados en la educación: • El primero, es el mito de que "la educación es atribución fundamental de /as universidades". Palabras clave: Educación, contexto, emprendedores, programas, conocimientos. Introducción Uno de los términos más frecuentemente aplicados y ejemplificados por las estrategias en cualquiera de los sectores empresariales, es sin lugar a dudas el término "asociación". Este término resurge con más efectividad y dinamismo, cuando somos capaces de comprender el inmenso potencial de beneficios que implica la verdadera asociación entre la universidad y el sector empresarial. El propósito de esta producción es hacer énfasis en la importancia de la formación educativa de los egresados universitarios en los campos de trabajo, en donde se les permita un acercamiento efec- No puede complementarse, ni valorarse efectivamente cualquier proceso educativo si no es debidamente complementado por su apreciación y aplicación profesional. Esto implica que los centros de trabajo, no solo complementan la educación, sino que establecen la plataforma de desarrollo profesional que el recién egresado necesita inmediatamente después de su incorporación al campo profesional. El papel de la educación profesional en todos sus niveles, debe ser compartido de manera programada y equilibrada con el sector empresarial. Estados Unidos invierte aproximadamente el 20% de su PNB en educación y entrenamiento. Por otra parte, los responsables de los servicios de orientación profesional de los países pertenecientes a la Organización para la Cooperación y Desarrollo Económico, la OCDE, enfrentan dos serios compromisos referentes al marco de la educación continua y de las políticas de empleo activo. Compartir experiencia que trasciende en la educación El compartir las experiencias, metodologías, procesos o inclusive anécdotas dentro de los centros de trabajo, son situaciones que permiten educar, ilustrar y mantener un ambiente de aprendizaje activo, fundamentalmente importante en la formación profesional de los egresados, y no puede negarse que desde las etapas de seNicio social o prácticas profesionales, contribuyen eficazmente a este propósito educativo. En el análisis en perspectiva sobre el ambiente socioeconómico en que se desarrollan los egresados universitarios, nos lleva a pensar en una reconversión educativa, que muestre rasgos característicos en los profesionistas egresados de la Universidad. Necesidad de un cambio educativo El progreso económico y empresarial está muy ligado con el desarrollo de la educación . Países 1 altamente competitivos por sus empresas como Japón, que invierte el 8% de su Producto Nacional Bruto en equipamiento industrial, e invierte al menos el doble en educación. Nos enfrentamos ante una verdadera reconversión educativa, la cual debe ser orientada al fortalecimiento de la economía en México; este cambio deberá darse en los siguientes aspectos de la misma educación universitaria: Antes De producir ejecutivos, funcionarios y burócratas. Ahora A producir verdaderos líderes empre-sariales. De la educación orientada tradicionalmente a las A la educación orientada a todo tipo de organizaciones. grandes organizaciones; De trasmitir conocimientos; A trasmitir conocimientos y valores; De la educación orientada al empleo; A la educación orientada al trabajo; De formar personas que buscan seguridad; A formar personas capaces de tomar riesgos; De formar problema; • Y el segundo mito es que la "educación es asunto de los educadores". profesionales que son parte del A formar profesionales que son parte de la solución; A formar personas que producen empleo, riqueza y satisfacción. De formar personas que consumen empleos; El fomento y la promoción a los programas de "aula-~mpresa" nos han dejado como * N.A. FACPYA. Univenidad Autónoma de Nuevo León. 1 108 Naisbitt, J., Aburde11e. Mega trends 2000, William M orrow an Company, / ne. New York, 1990. 109 �BIBLIOGRAFÍA Esta nueva orientación educativa, llamada en el mundo globalizado "educación empresarial", ha desarrollado su entrada tanto a nivel universitario, como en los niveles de educación básica. - La orientación del enfoque educativo, la cual lamentablemente no ha sido totalmente comprendida por el total de instituciones educativas del continente, es la base para producir los cambios estructurales que la cultura latinoamericana requiere para enfrentar los retos de desarrollo y la solución real de las necesidades más apremiantes de los países que dramáticamente nos traen el siglo XXI. - Propuesta de reconversión - - Todo lo anterior nos obliga a responder de manera activa, estableciendo programas de vinculación efectiva, que permitan darle a nuestro Estado, la posibilidad de elevar la calidad educativa en los egresados universitarios, y a la vez que éstos sean la mejor oferta educativa que la demanda empresarial puede solicitar. Una parte interesante de esta postura del sector empresarial, serían las propuestas para estimuar la participación del sector en la formación universitaria en México. Estas podrían ser consideradas como: - Diseño y establecimiento de programas de capacitación, actualización o perfeccionamiento del personal operativo de las empresas, mediante la asociación directa con las escuelas y facultades, cuya percepción de necesidades puede ser complementada con situación participativa de la empresa en su mercado. Establecimiento de mecanismos de apoyo, premio o estímulo para la realización de investigación aplicada dentro de las empresas y sus campos profesionales y universos operativos. Programas de aplicación y uso de nuevas tecnologías como resultado de proyectos de investigación conjuntos entre empresa y universidad. Programas de prácticas profesionales diseñadas en asociación con empresas, para asignación más eficiente de los pregraduados en los campos de conocimiento, formación o interés profesional. Fomento a la inversión privada en proyectos de investigación y desarrollo para casos específicos de empresas, actividades y productos en los cuales es necesario establecer cuál será la tendencia de participación en mercados nacionales y extranjeros. La función ocupacional de las instituciones de educación superior es precisamente responder a una sociedad mediante una cultura del saber, conocimiento y respeto a través de sus egresados, y esto es factible mediante la complementación educativa y profesional de asociación entre universidad y sector empresarial. Esta es la esencia de una verdadera orientación profesional de la universidad, y sucede cuando se da impulso a la participación de las empresas en la complementación del proceso de formación educativa y profesional. Es la representación más sólida en ambos quehaceres: la formación educativa y la participación empresarial. 110 Barrio, Cipriano. Las tres culturas y una más. En: Ciencia, Tecnología, Sociedad y Cultura en el cambio de siglo. Biblioteca Nueva. OEI, Madrid, 2001. Burguet, Marta. Rescatar la solidaridad. http:// www.ua-ambit.org/soi/estaed 13 9.htm Cortina, Adela. Rentabilidad de la ética para la empresa. Fundación Argentaría de Navarra, S.A., España, 2000. Fabelo, José R. Los valores y sus desafíos actuales. Editorial Dirección General de Fomento, Universidad Autónoma de Puebla, México, 1999. Llano, Carlos. El nuevo Empresario en México. Fondo de Cultura Económica. México, 2004. Naisbitt, J. Aburdene. Mega trends 2000. William Morrow and Company, lnc. New York, 2000. Núñez, Jorge. Ciencia y tecnología en América Latina. En: La Filosofía en América Latina. Editorial Félix Varela, La Habana, 2000. Ramos, Gerardo. La actividad humana y sus formas fundamentales. 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En sí, la tradición es una forma de memoria colectiva que se vale de ritos para trasmitir experiencias y bienes culturales de una comunidad, tales como la lengua, los conocimientos diversos, el arte, las costumbres y las creencias religiosas. Está compuesta por tres factores: un maestro que representa el inicio, un alumno el fin, y por un proceso o medio consistente en la trasmisión de un tesoro tradicional. Definitivamente que la tradición es fruto de una serie de prácticas humanas que a la larga adquieren un sentido o significado que se considera digno de ser preservado y difundido. Los actos se convierten en hábitos y los hábitos en costumbres. Asu vez, cuando éstas se arraigan fuertemente en el pueblo y recogen un buen contenido cultural y antropológico que brinda cohesión e identidad, se convierten en tradiciones. Los actos humanos son aquellas cosas que realizo diariamente y las que yo les concedo un fin o significado. Mientras que un hábito es la repetición de actos iguales que a la larga tienden a convertirse en costumbres. Una costumbre es una postura o proyecto en el que varios miembros de un grupo participan. En consecuencia, la integran los usos, las convenciones y las prácticas que cada persona o pueblo realizan. Asu vez, éstos (los usos, convenciones y prácticas) se diferencian entre sí, debido a las sensaciones que la refuerzan. Las culturas de la antigüedad que abarcan desde la aparición de la escritura en el año 3 mil 500 antes de Cristo, hasta la caída del Imperio Romano Occidental dependían mucho de la tradición. A tal grado que se menciona que el conjunto de conocimientos y saberes que desarrollaron tienen un nombre: el tradicionalismo y éste consiste en la transmisión oral y de generación en generación de valores culturales, de usos, costumbres y conocimientos del pasado. En ellos regularmente no había innovación o modificación a las formas de vida, sino apego excesivo a las formas. Definitivamente que las civilizaciones antiguas son las que viven mejor el tradicionalismo. Para ellos el ideal de la tradición reside en la exacta y fiel transmisión del pasado. Toda tradición consiste en indicar al individuo lo que debe hacer, sentir o pensar. Pero eso no quiere decir que mantenían sus conocimientos estan- * Cronista de la Ciudad de Santa Catarina. Estudió ftlosoj(a en la UNIVA de Guadalajara. Fue becario del Centro de Escritores de Nuevo León)' del Programa de Apóyo a las Culturas Municipalesy Comunitmias del Conaculta. Actualmente es el presidente de la Asociación Estatal de Cronistas Municipales de Nuevo León, losé P Saldaña, A.C. 112 cados. Todo lo contrario, aún nos deja admiración lo adelantado de sus formas de vida y maneras de construir sus megaciudades o centros ceremoniales. Ese tradicionalismo se vive de varias formas y obviamente justifica el proceso de enseñanza de esos pueblos y civilizaciones. Por ejemplo, en la India la educación dependía de la interpretación gramatical de los textos y del sistema de castas; en China preparaba funcionarios; entre los babilonios aparece el mago que controlaba las fuerzas del bien y del mal con ritos y fórmulas misteriosas; los egipcios le daban una orientación práctica a la educación; los medos y persas, a los valores del estado y de la patria representados en una religión de culto al fuego. Los hebreos ven a Dios como el modelo pedagógico que mantiene la promesa del Mesías; los pueblos mesoamericanos mantenían un concepto bélico-religioso. Todos ellos generaban y trasmitían la tradición a través de métodos conductivos y didácticos para la eficaz conservación de la tradición cultural vivificados en ritos, signos litúrgicos y costumbres diversas. Mientras que los pueblos prehistóricos mantenían su educación a través de aspectos de mimetismo y observación, de carácter espontáneo, que respondía a necesidades básicas, que les ayudaba a adaptarse y asegurar las formas de vida, su educación era estática, de mentalidad mágica y totémica, no tenían conciencia histórica del pasado, que desarrollaba las facultades perceptivas, más no las reflexivas. No obstante, la educación de los pueblos prehistóricos va a influir en la educación de las grandes civilizaciones. Por ejemplo, la educación india tiene su origen en el sistema totémico, la educación judía en una jerarquía de fenómenos naturales, etc. Esos pueblos nos legaron entre otras cosas, la utilización del fuego, la invención de armas de piedra, de vestigios rupestres en cuevas o paredes naturales. Es cuando esos pueblos comienzan a asentarse y dejan paulatinamente su subsistencia de la caza y recolección, para dedicarse a la agricultura y el pastoreo, e inició la etapa neolítica, hace más o menos 14 mil años. Entonces utilizan los metales como el cobre, el bronce y el hierro, el uso de cerámica, la construcción de dólmenes, menhires, cabañas y palafitos, al igual que el uso religioso del tótem (que es una entidad natural protectora y progenitora de un clan), de prácticas funerarias y el abandono paulatino del sistema matriarcal por uno de carácter patriarcal. La iglesia católica tiene a la tradición como una fuente de inspiración. Para ellos, e.s la palabra revelada por Dios que se trasmite en la iglesia. No está contenida en las sagradas escrituras porque son enseñanzas que se escribieron más tarde. Y junto con las sagradas escrituras contenidas en la Biblia, conforman el depósito sagrado de la fe que fue revelado por Jesús a los apóstoles y discípulos y que fue confiado precisamente a la iglesia. De ahí que nos haga suponer que existen dos términos similares. Uno que se escribe con T mayúscula (para la iglesia católica, la palabra "Tradición" se escribe con inicial mayúscula pues refiere a la palabra trásmitida por Dios a través de los tiempos y hablada por los hombres de culto) y otra con minúscula (que es la que convencionalmente usamos para designar la manera de trasmitir y actualizar los acontecimientos más significativos de nuestra vida). La tradición de un pueblo comprende el conjunto de aquellos valores que lo identifican y los hace diferenciarse de los demás. Lo hacen propio y profundo y se refleja en el modo de vida, en el arte y en la conservación en el tiempo. La tradición es una herencia cultural, trasmisión de creencias, saberes y técnicas a otras generaciones. Nos ayuda como reconocimiento a la verdad. Es una promesa o garantía sagrada que liga a los hombres con el pasado y que conserva o trasmite todo lo hecho por quienes le precedieron. En consecuencia, es 113 �una actitud reverencial ante la vida. Pero los ritos actuales no hablan por sí solos. Necesitan ser explicados, especialmente por el misterio contenido. Por ello en este artículo explicaremos el sentido y el origen de la fiesta de la candelaria para los cristianos y que tiene su origen en fiestas paganas que se realizaban en el mes de febrero. una selección, que corresponde a las posibilidades de los cristianos en una determinada situación ya sea histórica y geográfica; misma que se refleja en peregrinaciones, fiestas patronales y diferentes devociones a la virgen, entre otras cosas más. César Pámanes NaNáez* La religiosidad popular como conjunto de tradiciones en sí, es una respuesta que el pueblo da a las necesidades psicológicas de un pueblo cuya intención es agradar y religarse con lo sagrado, usando una serie de lenguajes que se organizan en un culto, que es la forma de dirigirse a Dios. Pero a veces esas manifestaciones esconden una verdadera fe profunda, un simple fanatismo o una magia manipuladora. Se dice que cuando surge la necesidad del conocimiento causal de la historia, surge el tradicionalismo, con la intención de regresar al pasado de donde mana toda felicidad y poder. No obstante, en la actualidad la vitalidad de una tradición radica en su capacidad de ajustarse y renovarse. Por ejemplo, la encíclica pontificia Evangeli Nuntiandi habla de la existencia de expresiones particulares de búsqueda de Dios y de la fe. Pablo VI en su documento Maria/is Cu/tus señala específicamente que el culto a la virgen María, tiene la misión de reproducir en los hijos de Dios los rasgos espirituales de Jesús y que esta abarca que las devociones son propias del culto cristiano a través de una lex orandi que conocemos como culto y de una lex credendi que es la fe. La UNESCO en su convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural tanto material como inmaterial, celebrada en París en octubre de 2003, considera dentro de la tradición de un pueblo los siguientes aspectos: • Tradición e historia oral: comprende cuatro áreas temáticas. Naturaleza, historia, tradición oral, tesoros y creencias mágico-religiosas. • Fiestas tradicionales. • Música. • Danza . • Gastronomía. • Oficios tradicionales. En la tradición oral se buscan y rescatan los temas básicos de la relación hombresociedad-naturaleza y las creencias mágicoreligiosas. Se repasan aspectos relacionados con el origen que guió establecimiento del pueblo y la presencia de aspectos políticos, económ icos y sociales que han guiado la vida del pueblo desde sus orígenes hasta la actualidad. Mientras que la religiosidad popular está repleta de accíones particulares que el pueblo practica en su búsqueda de Dios y como forma de acrecentar su fe. Esta se vive a través de cultos efectivamente vividos y concretados en El Plan de San Diego Para rescatar el patrimonio intangible se recomienda la entrevista directa, elaboración de un conteo del material que subsiste y con el que se cuenta. De aquí se infiere la importancia de preservar las mismas palabras de los informantes, como un testimonio directo de una manera de ser y expresarse sobre su patrimonio, como un lenguaje que también forma parte de ese patrimonio. Ciertamente que la tradición en estos momentos, es una garantía que nos une al pasado para que el conocimiento, los usos, costumbres, la historia oral y demás aspectos que integran la vida cultural de un pueblo no se pierda ni se diluya en el tiempo. Es más, nos ayuda a reconocernos a nosotros mismos y otorgarle un verdadero sentido a nuestras vidas. DI ue en un ejemplar del libro de Linda Hall y Don M. Coerver Revolution on the Border, donado por la autora a los maestros de la Preparatoria Núm. 3, en donde por primera vez me enteré de la existencia del Plan de San Diego, llamado así por una pequeña localidad del estado de Texas. La finalidad última de éste: independizar del gobierno norteamericano los estados de Texas, Nuevo México, Colorado, Arizona y California, para incorporarlos a México de nueva cuenta; sin embargo, la referencia es solo tangencial porque escapa al objetivo propio del libro, además de que cuando éste se publicó, en 1988, el Plan de San Diego era una especie de leyenda, y las incursiones violentas de los levantados se atribuían a carrancistas , villistas, huertistas y magonistas, todos tenían algo de razón, como veremos. Sin embargo, el libro si reporta treinta acciones de armas que se produjeron entre julio de 1915 y julio de 1916, y que provocaron una considerable histeria en el valle de Texas , ocasionando una severa represión: "Un estimado indica que al menos trescientos mexicanos y México-americanos fueron ejecutados sin juicio en el lado texano del Río Grande" (p. 24 ), la mayoría por los llamados Rangers de Texas, que no eran un equipo de béisbol, sino un grupo de bestiales matones organizado para la protección y defensa de la frontera, de los indios y de los "greasers" (grasientos) como los anglos llamaban (y llaman) a los mexicanos, tiempo después idealizados románticamente: The Lone Ranger (El Llanero Solitario), es el ejemplo más claro. Sin embargo su brutalidad ha sido reconocida por propios historiadores norteamericanos. Por lo pronto el estimado de Linda Hall et al se ha quedado corto, "El número de bajas (. ..) fue mucho, mucho más alto, tal vez cinco mil" (Johnson, p. 3). En años recientes el tema ha sido debidamente investigado, con diferentes interpretaciones, por autores norteamericanos y mexicanos; los primeros en diversas ocasiones se refieren a este movimiento como "La rebelión olvidada", porque, como se verá, el gobierno del vecino país se empeñó en ocultar deliberadamente los hechos. Aunque a simple vista el Plan pueda apreciarse como descabellado y sus alcances se redujeron solo al estado de Texas, el tamaño represión, nos da una idea de- la dimensión que llegó a tener el movimiento, y la preocupación del gobierno federal de Estados Unidos. Antecedentes Tras la firma del tratado de Guadalupe Hidalgo (2 de febrero de 1848), que puso fin a una guerra que Santa Anna se empeñó en no ganar, México perdió más de la mitad de su territorio. El tratado contemplaba que los mexicanos residentes en el área anexada a los Estados Unidos, disfrutarían de todos los derechos de ciudadanía del vecino país. Sin embargo, a lo largo del tiempo esto les fue chapuceramente negado, y sus tierras les fueron arrebatadas por medios legales fraudulentos o por medio del asesinato simple y llano. • L icenciado en Derecho, egresado de lo U.A.N.L., exdirectorde lo Preparatoria Núm. 22, e-xjefe del Depto. J widico de la U.A.NL. yactua/men1-eSubdirectordelSistema Abierto dela Escuela Preparatoria Núm. 3. 114 115 �Desde antes de la invasión a México, "el congreso" de la supuesta república de Texas, había creado, en 1835, una fuerza que luego se distinguió por su brutalidad llamada the Ranger force (los llamados "rinches cobardes" según un conocido corrido). Los Rangers, "fueron reclutados por su fuerza física, su habilidad con la pistola y el caballo y su agudeza para seguir la mas tenue huella por semanas hasta el fin" (Johnson, p. 11). En épocas tan tempranas como la invasión a nuestro País, el General Zacarías Taylor, jefe de la fuerza invasora, estuvo a punto de mandar a la cárcel a toda la unidad de los Rangers de Texas por su bestial comportamiento. A pesar de que el territorio ocupado constituía prácticamente un erial, por las zonas desérticas, que llevó al General Sherman a declarar: "Tenemos que ir otra vez a la guerra para devolver/o" (Ibídem, p. 7), tres décadas después de la invasión yanqui, el 90% de la tierra de Texas pertenecía a los llamados México-americanos y constituían la mayor industria del estado. Sin embargo, los anglos empezaron a introducir ganado en el valle de Texas, y fueron desplazando poco a poco a los México-americanos, de suerte que para 1892, poseían cuatro veces más territorio, invirtiéndose totalmente la propiedad (esto ocurría en mayor o menor medida en todos los territorios ocupados). Ante todo esto, empezaron los brotes de inconformidad, y surgieron los mexicanos (tejanos) que se enfrentaban a los Rangers y se formaron las leyendas de Joaquín Murrieta, de Gregorio Cortez, de Juan Cortina y del escurridizo Catarino Garza, de quien Celso Garza Guajardo realizó un estudio muy importante "En busca de Catarino Garza", editado por la UANL y ganador de un premio de investigación. De paso diremos que el corrido del General Juan Cortina fue el himno del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional en 1994. Dice Benjamín Heber Johnson: "Cincuenta años después de su forzada incorporación a los Estados Unidos, la mayoría de los "tejanos" se encontraron más pobres, más marginados y con menos tierra que sus abuelos" (Ibídem p.26). La ciudadanía se les escamoteó por la llamada "illiteracy" (analfabetismo), por no saber hablar inglés. En 1914 el periódico magonista "Regeneración" publicó: "Llegará un día en que en los árboles de Mezquite del estado colgarán los cuerpos de los bandidos blancos (. ..) que han negado al Mexicano el derecho a vivir en este estado salvaje del sur" (Ibídem, p. 37). La llegada del ferrocarril en 1904 les daría la supremacía total a la élite autodenominada blanca. El plan de San Diego Lejos de ser una especulación histórica, el Plan de San Diego realmente existió. Aunque los historiadores norteamericanos solo han tenido acceso a las traducciones hechas por el gobierno de Estados Unidos; existen dos versiones del plan, la primera elaborada en Monterrey, Nuevo León y la segunda modificada por miembros del Partido Liberal Mexicano de Ricardo Flores Magón, que se encontraban con éste en el exilio norteamericano. Hablemos de la primera. El primer documento fue llevado a la ciudad de San Diego por Basilio Ramos, quien había cruzado la frontera desde Matamoros, Tamaulipas. Según se supo después, el plan había sido redactado en la cárcel de Monterrey, N.L. , en donde Ramos, en compañía de Agustín S. Garza, A. A. Sáenz: "Y otros seis huertistas de menor nivel, (presos de los carrancistas), firmaron el documento conocido como Plan de San Diego, Texas. Este había sido redact&do por un "amigo" no identificado de los presos en Monterrey y pasado de contrabando con las comidas" (Sandez, p. 81 , el paréntesis es mío). De acuerdo al documento, el levantamiento en armas contra el gobierno de los Estados Unidos debería ocurrir el 20 de febrero de 1915 a las dos de la mañana. Conforme a la traducción del documento hecha posteriormente por las autoridades norteamericanas, en su preámbulo dice: "En Texas 116 {los blancos) han pagado a sus trabajadores con un injustificado odio racial que cierra a los Mexicanos, los Negros, los Asiáticos las puertas de las escuelas, los hoteles, los teatros y cualquier lugar público; que los segrega en los carros de los ferrocarriles y los mantiene alejados de los lugares donde se reúnen los salvajes de ''piel blanca" que constituyen una casta superior" (Ibídem, p. 79). (un poblado cerca de Corpus Christie), Eagle Pass y, desde luego San Diego, donde había vivido. Basilio llevaba un salvoconducto del General Emiliano Nafarrate, comandante en jefe de las fuerzas fronterizas de Tamaulipas, desde luego carrancista, lo que hace mucho más borrosa la imagen de huertista que se le ha querido dar. Los historiadores consultados discrepan de las causas que llevaron a Basilio Ramos a la cárcel; para algunos, Ramos fue denunciado por un comerciante, de nombre Deodoro Ramos, de Hidalgo, Texas, y para otros por otro comerciante llamado Alberto Guzmán de San Benito, al que Ramos quería extorsionar, amenazándolo con matarlo a él y a su familia, la suma requerida: cien dólares. Es más creíble la primera versión, pero las consecuencias fueron las mismas, a Basilio se le confiscaron sus papeles entre los que se encontraban una copia del Plan de San Diego, el salvoconducto del General Nafarrate y un libro en clave., todo esto según Sandos (p.83). Luego veremos que esta investigación tuvo varios errores. De acuerdo al contenido del plan, solo podían ser miembros del movimiento los latinos, los negros y la raza japonesa. A los indios norteamericanos, se les regresarían sus tierras ocupadas por los blancos, y, una vez liberados los negros y conquistados los territorios, se proclamaría una república independiente: "Esencialmente, el Plan de San Diego proponía un esfuerzo común interracial contra los odiados Yankees" (Ibídem, p. 82). La estructura de la organización, descansaba en un Congreso Supremo Revolucionario, que designaría a un Jefe de las Fuerzas Armadas e instituía comisiones tanto políticas como militares. Inicialmente, el poder recaía en un Directorio Provisional: "Éste grupo probablemente prisioneros de Monterrey, designaron a Agustín S. Garza como comandante de las fuerzas militares, que se llamarían Ejército de Liberación de las Razas y de los Pueblos" ( 1bid.). El Directorio Provisional, comisionó a Basilio Ramos para crear juntas a lo largo de los estados contemplados en el plan. Ramos, había sido secretario de la aduana de Nuevo Laredo, donde había nacido, y había servido bajo los regímenes de Díaz, Madero y Huerta. Fue hecho prisionero cuando los carrancistas dominaron la frontera norte de México en 1914, y probablemente no tenía nexos políticos con el régimen de Huerta, pues era solo un empleado público y no hay nada que lo ligue a don Victoriano y sus traiciones. Ramos inició sus actividades enviando cartas a conocidos en Brownsville, San Pedro Preso Basilio, e incapaz Agustín S. Garza (un antiguo maestro de escuela de buena presencia que usaba un ojo de vidrio), de integrar la fuerza militar que el plan establecía, el 20 de febrero no pasó nada, salvo la publicación de una nueva versión, con miras más concretas. Hasta aquí lo relatado por los investigadores norteamericanos citados. Jorge Aguilar Mora, tal vez el único historiador mexicano que se ocupa del tema con detenimiento, aclara: "El Plan se llamaba de San Diego porque supuestamente se había redactado y firmado en un pueblo del condado de Duval y estaba firmado con los siguientes nombres: L. Farrigno, presidente; A. Gonzales, secretario; A. A. Sáenz, E. Cisneros, Porfirio Santos, Agustín S. Garza, Manuel Flores, Basilio Ramos, Jr. , y A. C. Almaraz (. . .) Ramos estaba repartiendo un volante que convocaba a los mexicanos de Texas a rebelarse con las armas en contra del gobierno de Estados Unidos de América (. . .)" (p. 295). 117 �Aguilar Mora no habla de ninguna delación, sin embargo, sí se queja de que ni el inspector que interrogó a Ramos, ni los historiadores se hayan percatado de las incongruencias de las declaraciones de Basilio. Al inspector Reynolds, que lo interrogó, solo le interesaba fundamentar el cargo de conspiración, y no le importaron las incongruencias. En efecto, como se ha mencionado, Ramos declaró en un principio que el plan había sido redactado en una cárcel de Monterrey; pero en una segunda declaración sostuvo que "uno de los guardias o un sirviente había introducido secretamente copias del documento en la celda donde estaba prisionero". (Aguilar, p. 296). La segunda contradicción es n:,ás importante, y es la que se refiere al mencionado salvoconducto del general Nafarrate. Aguilar Mora sostiene que Ramos llevaba consigo una carta Agustín S. Garza, uno de los firmantes del plan, que a la vez coincidía con el nombre de un general carrancista, y no del general Nafarrate. "Fechada el 15 de enero en Laredo, la carta empezaba con una autorización para que Basilio organizara juntas de apoyo al plan, y enseguida se le sugería la conveniencia de acercarse al general Nafarrate, porque gentes como él seguramente aceptarían una idea tan sublime (. . .) pero lo más importante venía a continuación, cuando A. S. Garza agregaba que no podía ayudarlo con dinero porque se lo había dado todo al hermano del general Santos" (lbíd.). Aquí, la falta de agudeza es mayúscula. En efecto, tanto Agustín S. Garza como José Santos, eran generales carrancistas bajo el mando de Jacinto B. Treviño, y sin embargo en Estados Unidos se siguió considerando al plan como huertista. En el mes de mayo de 1915, Basilio obtuvo su libertad bajo fianza, el plan era tan descabellado, que el juez de la causa consideró que debería juzgársele como loco y no como conspirador. Ramos aprovechó la oportunidad para desaparecer de Texas. 118 El Manifiesto a los Pueblos Oprimidos de América El plan original fue "drásticamente" revisado por el Congreso Revolucionario, centrando las acciones militares e ideológicas en el estado de Texas, para de ahí propagarla a los demás estados. La nueva versión del plan, proclamaba una Revolución Social y la emancipación de todos los pueblos y razas de los Estados Unidos y reforzaba la denuncia acerca de la explotación de la gente de color. En ciertos aspectos, el plan parecía una copia del Plan de Ayala de Emiliano Zapata, reclamando las tierras cultivadas para los proletarios (sic), mediante "Una absoluta c_omunízacíón (. ..) y distribución de la propiedad rural, acceso a los medíos de comunicación, y a los suministros y herramientas -todo sin distinción de nacionalidad (cláusulas VI y IX)- complementadas con la abolición del odio racial(//). Para ayudar a construir un nuevo futuro el plan exigía la creación de Escuelas Modernas donde todos los niños, sin consideración de color y sin prejuicios de clase puedan preparar la futura felicidad de una Sociedad cuyos actos sean gobernados por la norma del Amor Universal" ( Sandos, p.83). Hasta aquí resulta clara la intervención de miembros del Partido Liberal Mexicano de Ricardo Flores Magón. La trascendencia de las ideas anarquistas del grupo magonista exiliado en Estados Unidos, desde donde se publicaba su periódico "Regeneración", no ha sido suficientemente estudiada. Pero solamente en el sur de Texas y Brownsville, el número de suscriptores mexicanos y México-americanos, en 1910, era de 27.9% y 38.9% respectivamente, lo que nos permite darnos una idea de la influencia de su pensamiento en Estados Unidos. Ricardo se oponía a todas las fuerzas revolucionarias en 1915, con excepción de la que representaba Zapata, aunque como dice James A. Sandos "la estructura del plan seguía muy de cerca el temprano pensamiento, no anarquista aún del modelo del PLM" (p. 84). Los firmantes de la nueva versión del plan, el supuesto Congreso Revolucionario . eran: "J. Z. Walcker, presidente; F. F. Uppí, vicepresidente; J. R. Becker, secretario, J. N. Nagasaq u í, tesorero; P Venní; Jonás Bub; W. Córcega, lnctlaca Ubaquí; y León Caballo, comandante militar" (Ibídem, p. 84). Con esto se pretendía dar la impresión de que el plan estuviera respaldado por inmigrantes de otras nacionalidades: italianos, japoneses, alemanes y mexicanos, aunque todos los firmantes eran anónimos. bíén indignación, también conciencia de la impotencia y también esperanza de demostrar dignidad; nada extraño era que después de la invasión de Veracruz, en abril de 1914, cuando hubo momentos de tensión en toda la frontera, el mayor Emílío Acosta del ejército federal publicara una proclama con el llamado "A las armas mexicanos", llamado que otra proclama repetiría año y medio después firmada por el "Grupo Alzado en Armas en Texas, USA." Aunque ésta última mostraba, en plena rebelión militar de Luís de la Rosa, el interés de los anarquistas de incorporarse a la lucha". Tal vez Aguilar Mora se refiera al documento firmado por Luis de la Rosa y Aniceto pizaña , que aunque no está firmado por el "Grupo Alzado", se ha conservado una copia que a la letra dice: A pesar de que se piensa que ninguno de los que signaban primer plan se encontraba en el segundo, al parecer Agustín S. Garza firmó con el seudónimo de León Caballo en el puesto que previamente ostentaba. El apellido Caballo es prácticamente inexistente, el que sí es conocido es el de Leoncavallo, es bastante famoso por el compositor italiano Ruggiero Leoncavallo. Siendo Agustín un hombre culto, es de creerse que pudo haber utilizado el seudónimo. Sin embargo, ninguno de los firmantes tendría relevancia alguna en los levantamientos que, bajo la bandera del plan, ocurrirían meses después. Los hombres que temerariamente encabezarían a los "sediciosos", como los llaman los historiadores norteamericanos, fueron Aniceto Pizaña y Luis de la Rosa. ''.4 Nuestros Compatriotas Los mexicanos en Texas Un grito de verdadera indignación y de ira, ha brotado de lo más profundo de nuestras almas, al ver los crímenes y atropellos que a diario se están cometiendo en indefensas mujeres, ancianos y niños de nuestra raza, por los bandidos y miserable Rangers que vigilan las riveras del Río Bravo. Indignación justa y santa, que hace enardecer la sangre que circula por nuestras venas y que nos impulsa, nos ordena, a que castiguemos con toda la energía de que somos capaces, a esa turba de salvajes, que avergonzarían, al tigre hambriento y a la nauseabunda hiena. La rebelión Si buscásemos explicación causa de los levantamientos llevados a cabo bajo la bandera del Plan de San Diego, el siguiente párrafo de Jorge Aguilar Mora no tiene desperdicio: ''.4 fines de 1914 llegó el momento de una exasperación racial, nacionalista, de clase: los linchamientos de mexicanos se estaban volviendo aconteceres comunes y corrientes en la zona, a pesar de todos los paternalísmos, o quizás gracias a ellos, porque linchar era más familiar que ejecutar según las formalidades legales. Las amenazas de invasión habían provocado un enorme miedo en la población mexicana en ambos lados de la frontera, y tam- ¿ Cómo permanecer indiferentes ante semejantes atentados?¿ Cómo permitir semejantes ofensas inferidas a nuestra raza? ¿Acaso ya se acabó en nosotros el sentimiento de humanidad y de patriotismo? ¡No! Estará adormecido pero es fácil despertarlo. Basta ya de tolerancia, basta ya de sufrir insultos y desprecios, somos hombres conscientes de nuestros actos, que sabemos 119 �pensar lo mismo que ellos "los gringos"; que podemos ser libres y lo seremos y estamos lo suficientemente instruidos y fuertes para elegir nuestras autoridades y así lo haremos. res descartan este relato completamente" (Johnson, p. 89). Esto sin duda, cambió la actitud de Pizaña quien se adhirió al levantamiento "en defensa de mis sagrados derechos como ciudadano del mundo que soy" (lbíd., p. 90). El momento ha llegado, es necesario que todos los buenos mexicanos, los patriotas, todos aquellos ·que aún les quede el resto de vergüenza y de amor propio, es necesario, lo repito, acudamos a las armas, y al grito de ¡ Viva la Independencia de los estados de Texas, Nuevo México, California, Arizona, parte del Estado de Missisipi y Oklahoma que de hoy en adelante se llamará República de Texas, nos unamos a nuestros compañeros de armas, que ya iniciaron el combate, dando pruebas de valor y patriotismo. Luis de la Rosa, era propietario de una tienda de abarrotes en Río Hondo, Texas. Para cuando Pizaña decide adherirse al levantamiento, de la Rosa ya era señalado responsable de varias acciones, sobre todo por su apariencia "alto, delgado, pecoso y con pelo y bigote pelirrojos" (Ibídem, p. 90). Al enterarse de las intenciones de Pizaña, este antiguo carnicero que tenía un brazo deformado y había perdido varios dedos en accidentes, le envió una invitación a unirse a sus fuerzas armadas. La parte norte de los condados de Cameron, Hidalgo y Starr le corresponderían a de la Rosa, mientras Pizaña se haría cargo de la parte sur. No sabemos porqué al final hubo un distanciamiento entre ambos, Pizaña solía referirse a de la Rosa, años después, diciendo: "Es el culpable de todo lo que me ha pasado" (lbíd.). · ¡Viva la Independencia! Tierra y Libertad. Cuartel Gral. en San Antonio Texas. Luis de la Rosa Primer Jefe de las operaciones Aniceto pizaña 2 º Jefe de Estado Mayor Aniceto Pizaña era un hombre preparado, junto con Luis de la Rosa, en 1904 ayudó a formar el movimiento floresmagonista en Brownsville. Pizaña era un hombre moderado que luchaba por reformas para evitar las injusticias que se cometían en contra de los Méxicoamericanos. Sin embargo, todo cambió el 3 de agosto de 1915, cuando un escuadrón de caballería, media docena de ayudantes del sheriff y varios oficiales de emergencia, llegaron a su propiedad "Los Tu/itas", y abrieron fuego contra la casa y los trabajadores de Pizaña. Su hijo de doce años fue seriamente herido en una pierna. Después le fue amputada. Su anciana madre, su esposa y su hermano Ramón fueron detenidos, éste último acusado de complicidad en la muerte de un soldado y de herir a dos ayudantes del sheriff. El parte rendido menciona que: "Era evidente que ahí había al menos 50 o 60 mexicanos bien armados y montados en ese grupo, sin embargo, investigaciones posterio- Los actos violentos atribuidos al Plan de San Diego, según Sandos, empezaron el 4 de julio de 1915, cuando una banda de aproximadamente cuarenta mexicanos cruzaron el Río Grande y dieron muerte a dos Anglos en su rancho, cerca de Lyford, en seguida se dieron a la fuga eludiendo a sus perseguidores, en el camino dieron muerte a un joven de 18 años cerca de Raymondville , y perdieron dos hombres. Estos actos, de acuerdo a la nueva versión del plan que "llamaba a la ejecución de todos los Anglos mayores de dieciséis años" (Ibídem, p. 82). Sin embargo, Aguilar Mora expresa: •~ los varios días ya era obvio que nadie había muerto en Lyford o, más bien en India; era obvio que el gran acontecimiento había sido el robo de un caballo de raza por una banda de, a lo mucho, cuatro mexicanos" (p. 333). Las acciones directas empezaron cuando de la Rosa ordenó romper las vías del ferrocarril, quemar los puentes por donde éste 120 soras, éstas lograron rechazar el ataque, perdiendo dos hombres y abatiendo a cinco de los atacantes. De acuerdo con un testigo "/os oficiales mexicanos pelearon bien, pero los soldados huyeron" (Ibídem). Los Rangers ataron tres de los cuerpos, los arrastraron y se tomaron una fotografía para inspirar miedo entre los mexicanos. Lo que causaron fue indignación y más ansias de venganza. pasaba y cortar las líneas telegráficas. Todo esto ocurría cerca de San Sebastián, el mismo día en el que el rancho de Pizaña era atacado. Lo mismo ocurrió en los alrededores de Harlingen al día siguiente. El día 6 de agosto, de la Rosa atacó San Sebastian con catorce hombres armados, y en un acto claro de venganza, mandó ejecutar al presidente de la Liga de la Ley y el Orden Alfred Austin y su hijo Charles, quien era secretario de la liga. El señor Austin tenía una fama bien ganada de tratar a los "Texas-mexicans" con la punta del pie y, padre e hijo, eran también "importantes segregacionistas cuya conducta personal había enfurecido a muchos tejanos (. . .), (el señor Austin) cada vez que pateaba un mexicano, se hacía de un implacable enemigo" (Johnson, p. 76). Estos actos eran una clara consecuencia de los despojos, linchamientos e intimidaciones de los mexicanos que se quedaron a vivir en los territorios "regalados" por Santa Anna . Tal vez el ataque más emblemático de Luis de la Rosa haya sido el que llevó a cabo el 8 de agosto en contra de la propiedad más emblemática de los Anglos: el King Ranch . Como todas las propiedades, este rancho había sido construido mediante el despojo, el asesinato y las malas prácticas legales (los primeros quince mil acres, fueron "comprados" por 300 dólares). Para 1900, el King tenía aproximadamente un millón de acres de terreno, era lo más próspero de Texas y contaba con ganado importado, reses, ovejas, cabras y caballos, además de pastizales y siembras. Luego de perder sus tierras los mexicanos pasaron a ser peones del King Ranc h, a quienes se conocía como "kineños ". Por su importancia, el rancho estaba resguardado por "una considerable guardia de soldados, ayudantes del sheriff y empleados que patrullaban la casa del rancho y la estación del ferrocarril en Las Norias" (Sandos, p. 90). De la Rosa unió sus fuerzas con las de un mayor y un capitán constitucionalistas, j untos (treinta y nueve hombres en total) atacaron la parte baja del King Ranch, por Las Norias y tras dos horas de pelea contra las fuerzas defen- Por otra parte, el grupo de Pizaña empezó sus ataques un mes después de que él y su familia fueran ultrajados, como ya mencionamos. "El 2 de septiembre, arremetieron cerca de Brownsville, Harlingen y Ojo de Agua; atacaron a soldados y civiles, saqueando, quemando y matando" (Ibídem, p. 96). Pizaña hizo algo que aumentó el miedo y la sospecha , trató de atraer al movimiento a inmigrantes alemanes, agregando un factor más a la lucha: la nacionalidad. Como se comentará al final, una alianza entre mexicanos, alemanes y japoneses, estaba en curso. Pizaña empezó a ocasionar daños a los bienes de producción. En la fecha mencionada, Aniceto y veinticuatro de sus hombres levantaron al constructor de una estación de bombeo en Los Fresnos, S.S. Dodds y su equipo, y destruyeron la bomba y la herramienta. Los prisioneros eran el propio Dodds y su capataz Smith, a quienes se sumó un Anglo de nombre Donaldson en el camino. Pizaña perdonó la vida de Dodds, a petición de uno de sus seguidores, pero a los otros dos se les preguntó si eran alemanes, al negarlo firmaron su sentencia de muerte. 121 El 18 de octubre, Luis de la Rosa, logró descarrila r el tren Saint Louis-BrownsvilleMéx ico "/os pasajeros pudieron oír balazos entremezclados con los gritos de ¡Viva Carranza! ¡Viva Luis de la Rosa! ¡Viva Aniceto Pizaña! " (Ibídem, p. 101-102). En el evento, mataron a dos soldados e hirieron de muerte a otro. Tres días después, de la Rosa atacó un pequeño destacamento militar antes de dirigirse a México, en la acción, los so brevivientes, afirmaron haber visto entre los atacantes al menos cuatro japoneses. �Carranza y el Plan de San Diego Para muchos norteamericanos, Venustiano Carranza estaba detrás del Plan de San Diego, como un medio de presión para lograr el reconocimiento de su gobierno por el de Estados Unidos. Esto no está comprobado. Lo que sí es un hecho, es que el general Emiliano Nafarrate había sido un gran soporte para los levantados. Mientras la prensa norteamericana los trataba de bandidos, la prensa de la frontera los consideraba revolucionarios. Nafarrate era uno de los originales firmantes del Plan de Guadalupe, y había sido designado por Carranza para la defensa de Matamoros, donde, a pesar de las órdenes del Primer Jefe de evacuar la ciudad, se mantuvo en su sitio y logró ingeniosamente derrotar a los villistas. Emiliano era un hombre con ideas socialistas, y se refería a las fuerzas de Pizaña y de la Rosa como "los revolucionarios de Texas", a la vez que alentaba a los periódicos carrancistas a apoyar el movimiento. ':4 Nafarrate le disgustaban los estadounidenses, y profesaba un radicalismo socialista cercano al anarquismo. Alentaba en los periódicos carrancistas la causa de los México-americanos, en donde se exageraban las hazañas de los líderes del Plan de San Diego. La ayuda de Nafarrate fue más allá de lo que se piensa, de acuerdo a declaraciones de Pizaña años después, Nafarrate les ofreció armas diciendo medio en broma:" ¿No sabes que las armas buenas son como las mujeresnecesitan un hombre?" a lo que luego añadió "Necesitamos arrebatarles a los malditos gringos todo el territorio que Santa Anna empeñó" (Ibídem, p. 101 ). Esta situación para nada le servía a Carranza en su afán de reconocimiento oficial de Estados Unidos, presionado diplomáticamente, envió al general Jacinto B. Treviño a realizar una investigación confidencial. Treviño se entrevistó privadamente con los cónsules de Brownsville y Matamoros y algunos generales, esto sucedía el 21 de septiembre. El día 23, aproximadamente ochenta soldados consti- tucionalistas uniformados cruzaron el Río Bravo, cerca de la ciudad fronteriza de Progreso, saquearon la tienda llamada La Toluca. Cuando se retiraron capturaron al soldado norteamericano Richard J. Johnson, a quien, una vez en México, torturaron, le cortaron las orejas y lo decapitaron. Esto desde luego avivó las protestas, el Departamento de Estado norteamericano, afirmó que la responsabilidad recaía en Carranza mismo. El primer jefe, no podía deshacerse de un brillante estratega cono Nafarrate, por lo que decidió ascenderlo a General de División y lo trasladó a Tampico, mientras que a cargo de La frontera tamaulipeca nombró al general Eugenio López de Lara, quien tenía sentimientos parecidos a los de su predecesor en cuanto al Plan de San Diego. De nuevo las protestas, de la Rosa había sido visto en Reynosa después del descarrilamiento del tren, por lo que el Primer Jefe designó a su sobrino, el general Alfredo Ricaut como nuevo jefe. El general Jacinto B. Treviño, ordenó a la prensa carrancista cambiar el tratamiento a los alzados de Texas, quienes pasaron de ser revolucionarios a simples bandoleros; Ricaut ordenó un patrullaje regular en la frontera y, el 19 de Octubre, Carranza fue reconocido como líder de facto en México. El movimiento parecía condenado a morir. La represión Incapaces de detener a los líderes del movimiento y a sus seguidores, tanto los Sheriffs como los soldados, pero sobre todo los Rangers, empezaron a ejecutar sin juicio alguno a mexicanos y tejanos por el simple hecho de serlo. El primer caso documentado fue el del fotógrafo que exhibió a los Rangers con los mexicanos atados a la silla de sus caballos. El segundo se relaciona con diez "sospechosos" de haber participado en el descarrilamiento del tren por de la Rosa. Cuatro de ellos fueron colgados inmediatamente por 122 los rangers. Con la oposición del sheriff, el capitán de los rangers H. L. Ransom, ejecutó personalmente otros cuatro mexicanos. "Los trabajadores asesinados por el Ranger Ransom, parecen haber sido culpables del "crimen" de ser mexicanos y estar a la mano". (Ibídem, p. 105). Dos más que lograron ser llevados a juicio probaron ser inocentes. Esto en lugar de ser un caso aislado, constituyó la regla en al reacción de los Anglos: "Cualquiera que pareciera mexicano era vulnerable" (Johnson, p. 116). Solamente en el condado de Cameron, el futuro historiador local Frank Pierce, denominó a la campaña de los rangers como una auténtica cacería humana y que al menos trescientos mexicanos habían sido asesinados. En el mes de octubre, el periódico Regeneración denunciaba la muerte de cientos de mexicanos, a quienes quemaban sus casas y destruían sus cosechas; para abril del año siguiente, los asesinados, según este medio, habían ascendido a mil quinientos. El terror generado por la brutal represión de los rangers en contra de los tejanos y los mexicanos, dejó casi despoblado el valle de Texas. "No es de extrañar que los mexicanos y tejanos, en creciente número, prefieran huir para salvar sus vidas del terror(. . .) se van porque tienen miedo a los rangers. Quieren regresar y la harían, si los rangers no estuvieran aquí. No les temen a los soldados. No tienen trabajo en México y sus familias sufren". (Sandos, p.109). Al mismo tiempo que los anglos se armaban y organizaban, obligaron a los tejanos a entregar sus armas, por lo cual les extendían un recibo que servía a la vez como prueba de "buena conducta". Mexicanos y tejanos enfrentaban ahora una triple amenaza: los Rangers, el ejército y los anglos armados, quienes establecieron un sistema de listas negras, en las que se incluía "sospechosos", curiosamente siempre propietarios de ranchos que estaban en la mira de los gringos. Pronto empezaron las amenazas y el éxodo hacia ciudades como Laredo y Corpus Christi, y principalmente hacia México. De nuevo el tristemente célebre capitán de los Rangers Ransom, fue responsable de obligar, bajo amenazas a los México-americanos a abandonar sus posesiones. Pronto le siguieron los propietarios de los grandes ranchos, despidiendo a trabajadores mexicanos masivamente. Caesar Kleberg, heredero del King Ranch, llegó a proponer la creación de campos de concentración para los Méxicoamericanos. Entrevistado por su nieto sesenta años después, Francisco Sandoval, declaró que los Rangers mataban a los mexicanos "simplemente por el placer de hacerlo: "Ellos los quemaban, los quemaban vivos" (Johnson, p. 119). Otro de los "métodos"usado por los Rangers, era el de la "evaporación" mexicanos y México-tejanos simplemente desaparecían y no se les volvía a ver "cualquier tejano probablemente podría nombrar docenas de conocidos o parientes, y estaba claro aún para los Anglos que el número de éstas muertes alcanzaban cientos hacia el final del año ( 1915) ( .. .) un tejano en el sur de Texas tenía mas posibilidades de desaparecer que un argentino durante la guerra sucia de los años setenta" (Ibídem, pp. 119-120). Aunque es difícil calcular el número de muertos, éstos según Johnson se contaban, por lo menos, en miles, tal vez cinco mil. En octubre de 1915, el presidente Wilson, tratando de evitar los asaltos de los levantados, envió, a las órdenes del General Frederick Fuston, la mitad de los soldados disponibles en todo el continente. Esto nos da una clara idea de la importancia del Plan de San Diego. El Secretario de Estado, solicitó por su parte al gobernador de Texas James Ferguson, calmar los prejuicios raciales y restringir las acciones de los agentes locales. El resurgimiento Los levantamientos del Plan de San Diego, habían durado 120 días, y la falta de 123 �refugio en México, había sido el principal motivo de su inactividad, además del alejamiento del general Nafarrate. En enero de 1916, Ramos, Garza, de la Rosa, Pizaña y otros miembros del Plan de San Diego, se reunieron en la plaza de Colegio Civil, en Monterrey, Nuevo León, y después de mucho discutir, de la Rosa fue designado comandante militar, cosa que desagradó a Pizaña quien se sentía con más derecho. Esto obligó a designar al teniente coronel Maurilio Rodríguez, un oficial constitucionalista radicado en Monterrey, y quien tenía nexos con los generales Nafarrate y Gónzalez. Por lo que se creía que el Primer Jefe, era quien alentaba el plan. No obstante, Carranza fue informado de lo anterior y ordenó la detención de los implicados. A principios de febrero, Aniceto Pizaña y cuatro seguidores, fueron arrestados por el general Ricaut, y encarcelados en Matamoros, Tamaulipas. Sin embargo, en la renovación del Plan de San Diego, Esteban Fierros fue promovido a brigadier general y tenía bajo sus órdenes a "tres generales: de la Rosa, el recién promovido Maurilio Rodríguez y Gregario Osuna". (Sandos, p. 145). A pesar de sus esfuerzos, ni Carranza ni Ricaut escapaban de la sospecha de estar detrás de la reorganización del plan. La nueva dirigencia del plan, pronto movió sus hombres y suministros a La Jarrita, diecinueve millas al sur de Nuevo Laredo, Tamaulipas. A finales de mayo, el general Ricaut detuvo a dieciséis hombres armados y .uniformados, que confesaron ser gente del general Nafarrate quien les había dado permiso verbal de aproximarse a la frontera. En junio 6, cerca de trescientos hombres acamparon cerca del Río Bravo, frente a Mission, Texas, en un lugar llamado Anzaldúa. En La Jarrita, Fierros y su segundo hombre, Rodríguez, estaban al mando. Pero en Anzaldúa hubo una disputa entre Osuna y de la Rosa. El primero reclamaba estar al mando, pues su rango en el ejército constitucionalista era superior el de de la Rosa que solo emanaba del Plan de San Diego. Después de una amarga y mezquina discusión, de la Rosa y un guardaespaldas se dirigieron a Monterrey, a fin de aclarar las diferencias (suponemos que el Congreso Revolucionario sesionaba en esta ciudad). Sin embargo, en el camino fueron capturados por el general Ricaut. El 1Ode Junio de 1916, cerca de treinta hombres al mando del teniente coronel Villarreal y el capitán Norberto Pezzatt y dos tenientes, cruzaron la frontera, y en un punto veinte millas al norte de Laredo, Texas, impregnaron con queroseno el puente del ferrocarril y cortaron las vías telegráficas, "ninguno de los hombres sabían de su misión dentro de Estados Unidos. A pesar de vestir uniformes del ejército constitucionalista, llevaban una bandera roja con una franja diagonal que proclamaba Igualdad, Independencia y Libertad". (Ibídem, p. 146). Al comenzar a incendiar el queroseno, una brigada de caballería los atacó, haciendo prisioneros a Pezzatt, Simón Solís, quien había sido capturado en Laredo para servirles de guía, y un tal Antonio Cuevas, tres otros oficiales murieron, y los demás hombres huyeron llevando algunos heridos. Pezzat, consideró una infamia ser enjuiciado como un criminal común , y exigió ser juzgado como prisionero de guerra. Alegaba haber seguido órdenes del general Maurilio Rodríguez, e inclusive envió una carta al general Álvaro Obregón, Secretario de Guerra y Marina, proclamando su inocencia al haber seguido órdenes del ejército constitucionalista. Los estadounidenses consideraron una prueba de que Carranza estaba detrás del plan. Por su parte Cuevas se manifestó partidario del partido de Flores Magón, lo que para la inteligencia yanqui era la confirmación de la teoría de la conspiración del Partido Liberal, tras el Plan de San Diego. Cinco días después del ataque al poblado de Webb, setenta y cinco hombres al mando del coronel constitucionalista Isabel de los Santos atacaron un campamento del ejér- 124 cito yanqui, en el poblado de San Ignacio."Los mexicanos, con la participación de japoneses, perdieron nueve hombres, y cuatro resultaron heridos. Por parte de los yanquis, cuatro hombres resultaron muertos y quince heridos" (Ibídem, p. 147). Los constitucionalistas, del lado mexicano, ofrecieron su ayuda al ejército norteamericano y capturaron dieciocho hombres, tres de ellos gravemente heridos, mismos que fueron enviados a Monterrey para ser juzgados. De los Santos había llegado a la frontera con trescientos hombres y llegó a San Ignacio con solo sesenta, esto demuestra que el poder del plan había ido disminuyendo. El final Estos fueron los dos últimos ataques de consideración , que bajo la bandera del Plan de San Diego se llevaron a cabo en suelo estadounidense. Queda la duda de sí Carranza efectivamente estuvo tras el plan, o sus generales, principalmente Nafarrate y González actuaron por cuenta propia. Carranza, a estas alturas, enfrentaba graves problemas internos. La invasión del ejército yanqui al estado de Chihuahua para capturar a Francisco Villa, una severa crisis económica y una gran escasez de municiones. Sin embargo, su gran oportunidad se dio tras la batalla del Carrizal, donde el general Félix U. Gómez, comandante constitucionalista encargado de vigilar que los yanquis de la expedición punitiva no entraran a ciudades y poblados, perdió la vida. A pesar de la advertencia del general Gómez, los yanquis trataron de penetrar en el poblado El Carrizal, suscitándose una batalla en la que el Capitán Charles Boyd y seis de sus soldados perdieron la vida. Veinticuatro cayeron prisioneros. Esto ocasionó casi una guerra entre los dos países. Carranza capitalizó la situación creando una base de apoyo en la población, de la que carecía anteriormente. Pronto, a su llamado apelando al nacionalismo, se formaron en Tamaulipas, Coahuila y Nuevo León, miles de voluntarios para pelear en caso de que los yanquis invadieran el País. En Chihuahua, donde la fuerza invasora de Pershing dominaba el estado, empezaron las demostraciones antiamericanas, y Carranza pudo al fin tener un apoyo popular. Acto seguido don Venustiano ordenó el traslado de los prisioneros a Ciudad Juárez, en donde ordenó su repatriación, incluyendo el equipo y las municiones incautadas. Esto evitó la amenaza de guerra y reforzó la imagen del Primer Jefe en el gobierno de Wilson. La últíma conspiración de Luis de la Rosa , en enero de 1917, fue infiltrada por los carrancistas, quienes detuvieron a los involucrados. "Un desanimado Agustín Garza, hablando con un japonés-americano de quien no sabía trabajaba para la inteligencia norteamericana, denunció la conspiración de de la Rosa, diciendo, "es un tonto y un borracho. He hecho mucho por él hasta ahora". Garza se sentía traicionado pero carecía de fuerza para resucitar el Plan de San Diego" (Ibídem, p. 164). Respecto a quién estuvo detrás del movimiento encabezado por Pizaña y de la Rosa, el recién fallecido Friedrich Katz, sugiere que fue el propio carranza: "El movimiento perdió fuerza después de que Carranza fue reconocido por los Estados Unidos en octubre de 1915, pero volvió a resurgir cuando entró en México la Expedición punitiva( ...) Las investigaciones más recientes parecen indicar que, aunque este movimiento se fundaba en genuinas reivindicaciones mexicano-norteamericanas, fue utilizado por las facciones mexicanas en forma no muy distinta de la que los norteamericanos solían emplear a fin de usar a los revolucionarios mexicanos para sus propios fines" (Katz, pp. 389-390). Por su parte, Aguilar Mora concluye: "Luis de la Rosa y Aniceto Pizaña pudieron recibir dinero de Nafarrate o de Carranza directamente; no obstante, sus gestos mismos superan la categoría en la que parece encerrarlos el dinero que tal vez recibieron para sostener su rebe- 125 �lión (. . .). Por un lado, estaba la rebelión de Catarino Garza cubriendo con su sombra estos actos desesperados, y a lo largo de esa sombra estaba la lucha perpetua contra la tiranía emprendida a principios de siglo por el movimiento magonista: Catarino Garza y Ricardo Flores Magón estaban más presentes de lo que ellos hubieran creído ( .. .) Y por otro lado, estaba la venganza pura, la venganza de tantos linchamientos, humillaciones, desprecios, explotac.bnes"(Aguilar Mora, p. 372). A pesar de ser una página en la historia de México y de los Estados Unidos, ambas naciones intencionalmente se desentendieron del Plan de San Diego; éste ha despertado recientemente el interés de historiadores Norteamericanos más que mexicanos. Aún falta mucho por investigar, pero los nombres de Luis de la Rosa y Aniceto Pizaña y su levantamiento, forman parte importante del discurso del Movimiento Chicano en los Estados Unidos, con respeto y admiración. 126 BIBLIOGRAFÍA Aguilar Mora, Jorge. Una muerte sencilla,justa, eterna. Ediciones- Era, México, 1990. Evangelist, Valerio. El collar roto. Editorial Grijalvo, México, 2008. Hall, Linda B. And Coerver, Don M. Revolution on the border. University of New Mexico Press, U.S.A., 1988. Johnson, Benjamin Heber. Revolution in Texas. Yale University Press. R.R. Donnelly & Sons. U.S.A. , 2003. Katz, Friedrich. La Guerra Secreta en México. Ediciones Era, México, 201 O. Sandos, James A. Rebelion_ in the borderlands. University of Oklahoma Press, Oklahoma Press , Oklahoma, U.S.A., 1992. . 127 ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2010 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 17 Número Número de la revista 64 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2010, Año 17, No 64, Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cisneros Estrada, Hermilo, Consejo Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/12/2010 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016504 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Crisis económicas Crisis financiera internacional Mercados Palenque Paquete económico 2011 Plan de San Diego Preparatoria 3 Tradición https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21198/Reforma_Siglo_XXI_2007_Ano_14_No_52_Diciembre.pdf 4422a2ed33f00fbf07c7e1a2bb816d5e PDF Text Text ��1 • l "'• EDICIÓN ESPECIAL DE ANIVERSARIO UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN Rector ING. JOSÉ ANTONIO GONZÁLEZ TREVIÑO Secretario General DR. JESÚS ÁNCER RODRÍGUEZ Secretario Académico DR. UBALDO ORTIZ MÉNDEZ PREPARATORIA No. 3 Director M.E.S. JAIME CÉSAR TRIANA CONTRERAS REFORMA SIGLO XXI UANL �ÍNDICE PÁG. Aniversario de la Preparatoria No. 3: Setenta Años de su Fundación Jaime César Triana Contreras....... . .... ESCUELA PREPARATORIA TRES CONSEJO EDITORIAL M.artha E. Arizpe Tijerina Hermilo Cisneros Estrada 5 Neoliberalismo Neoclásico: los postulados metateóricos José C. Valenzuela Feijóo. . . . . . . . . . . . . . . . 17 Huizotzin y Seiquetzalli, personajes claves de la cultura olmeca (Segunda parte) Roberto Guerra Rodríguez. . . . . . . . . . . . . . 24 Usos pacíficos de la tecnología nuclear J. Rubén Morones !barra................ 35 Plinio el Joven y Plinio el Viejo: un testigo y un mártir de la erupción del Vesubio del año79 Enrique Puente Sánchez. . . . . . . . . . . . . . . . . 44 Rogelio Llanes Aguilar En busca del arca perdida. Un viaje hacia el fundamento (Tercera parte I) Juan E. Moya Barbosa Gerardo Saúl Palacios Pámanes. . . . . . . . . . 48 Linda A. Osorio Castillo Emilio Caballero Urdiales. . . . . . . . . . . . . . . 56 Desaceleración económica César Pámanes Narváez El genocidio cátaro (Primera parte) Elma González Guzmán............. . 62 Clemente A. Pérez Reyes La continuidad del bajo crecimiento de la economía mexicana Enrique Puente Sánchez Arturo Huerta G... . .......... . ... . .... 67 Bachillerato bilingüe progresivo en la Jaime César Triana Contreras Juan A. Vázquez Juárez UANL GabrielaAdrianaElizondoRegalado,Jessica Mariela Rodríguez Hernández. . . . . . . . . . . 76 Una opción viable: el ingreso ciudadano universal Rogelio Huerta Quintanilla . . . . . . . . . . . . . 81 DIRECTOR Jaime César Triana Contreras Educación para el Desarrollo Sustentable Carlos Patricio Sáenz Collins, Carlos Patricio Sáenz Villarreal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 Tan lejos de la pedagogía y de la calidad Refonna Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, Publicación Trimestral de la Preparatoria No.3dela U.A.N.L. Año 14Núm. 52, diciembre de 2007, Monterrey, N.L. Los artículos firmados no r~ejan la opinión de la institución, son responsabilidad exclusiva del autor. Página Web: www.uanl.mx (en publicaciones) Diseño: Ruth G. Chiívez órdaz Captura: Ma. Esther Caballero Tamez Benigno Benavides Martínez. . . . . . . . . . . . 93 El futuro de nuestro cerebro Juan Lauro Aguirre Villafaña............ 100 Propiedad intelectual y transferencia de tecnología en la U ANL Ricardo Gómez Flores, Gabriel Gorjón Gómez, Alfredo Godínez Yerena. . . . . . . . . 103 Muertes de matemáticos famosos Sergio Antonio Benavides Nájera......... 113 Giordano Bruno César Pámanes Narváez......... . ...... 116 �Editorial En el marco de la celebración del 70 Aniversario (1937-2007) de esta noble dependencia universitaria, se han organizado una serie de festejos para conmemorar esta trascendental fecha; uno de ellos, tal vez el más importante, ha sido la inauguración de una amplia área física que alberga los sistemas de Educación Abierta, Educación a Distancia, un área especial para Alumnos con Capacidades Diferentes, sumados con un Auditorio Polivalente, área de Computación y también para atender alumnos en Asesorías Grupales, con islas del Conocimiento. Este proyecto acariciado por más de treinta años, se hace realidad en esta administración. Al evento de inauguración, acudió el Sr. Rector de nuestra Alma Mater: Jng. José Antonio González Treviño, quien dirigió entre otras cosas, un mensaje de felicitación por el trabajo extraordinario que se ha realizado en esta gestión administrativa a mi cargo. Confiamos que con estas instalaciones nuestra escuela podrá recibir un mayor número de estudiantes, que bajo estos sistemas, puedan ingresar a la enseñanza media superior. Así mismo, en esta edición de aniversario, del mes de diciembre, esta revista, "Reforma Siglo XXI", órgano de difusión científica y cultural, de reflexiones, ensayos y juicios sobre las actividades de nuestra universidad intra y extra muros, edita un número especial en donde recordamos el aniversario de esta Preparatoria, así como importantes artículos de investigadores nuestros, e invitados especiales, sobre temas como: economía, tecnología, historia, educación y filosofia. Esperamos que nuestros lectores, como siempre, consideren de interés estos artículos, que son inéditos y que han dado prestigio a nuestra revista y dependencia universitaria. También continuamos con nuestra labor informativa, y de formación cultural, para nuestros lectores con portada y anverso sobre pintores y escuelas pictóricas que se han dado, en el transcurso y desarrollo de la humanidad. Cabe mencionar que esta publicación inicia en este estilo de formato como también hemos estado a la vanguardia, en calidad y eficiencia de los artículos publicados y en los invitados que amablemente colaboran con nosotros. De esta manera, vemos con beneplácito, que nuestra revista ha hecho camino al andar, al ver otras publicaciones que han imitado nuestra particular forma de presentación, en diseño, selección de portadas, presentación de artículos, uso de viñetas y otras acciones tipográficas, siendo hoy por hoy un parteaguas en las publicaciones oficiales de nuestra Alma Mater, recibiendo en varias ocasiones felicitaciones de lectores intra y extra muros de nuestra Máxima Casa de Estudios. M.E.S. Jaime César Triana Contreras Director �Aniversario de la Preparatoria No. 3: Setenta Años de su Fundación Jaime César Triana Contreras* m preparatoria cumple con el propósito inicial de su formación, brindando. "La Misma Oportunidad para Todos". entro de los procesos de mejora continua, esta noble dependencia universitaria, a setenta años de su fundación (1937-2007), continúa situándose a la vanguardia educativa, con equidad y pertinencia, proporcionando oferta educativa de excelencia y calidad en el servicio, a estudiantes y a la sociedad norestense. La estrategia institucional de desarrollo de esta administración, que tengo el honor de dirigir, y de las anteriores administraciones es muy clara, y en ese sentido se han dirigido, entre otras acciones, la de formar estudiantes capaces, responsables, independientes, con amplia formación en valores y mejor preparados para el desempeño personal. En este reto educativo, en donde se privilegia la cultura del saber, entendida ésta como el cultivo de hábitos cognoscitivos y prácticos que otorga la capacidad, la habilidad, la competencia, no solamente para saber cosas nuevas y aprender a realizarlas, sino extrapolarlas a las distintas áreas del conocimiento humano, aplicadas no sólo al sistema presencial sino a la educacion abierta y a distancia, cumplimos además de este cometido, con acciones específicas, que la distingue de otras dependencias universitarias que se manejan en este tenor; pero también cumplimos con la dimensión ética, en donde los docentes que acceden a la atención de estos módulos reciben adiestramiento y entrenamiento constante, para atender y resolver las acciones educativas que resultan en la aplicación de estos sistemas. El estudio dirigido, centrado en el aprendizaje en esta diversificación de oferta educativa, constituye el soporte académico más importante de nuestra Preparatoria No. 3, que la ha proyectado hoy por hoy, como una escuela pública de vanguardia, y como la única dependencia universitaria de nivel medio superior, que ofrece además del modelo presencial, el modelo de educación abierta, educación a distancia, servicio a las empresas de la localidad con atención "in situ", atención a los Centros de Readaptacion Social (CERESOS), módulos especiales para estudiantes con capacidades diferentes y recientemente, a partir de julio de 2007, un proyecto de bahillerato bilingüe progresivo. Es por ello que en esta sociedad del conocimiento en que vivimos, y cuyo paradigma se centra en el desarrollo de las competencias educativas, esta * En este amplio sentido, se ha dirigido nuestra visión y estrategia para el desarrollo académico, fortaleciendo nuestro cuerpo docente con un compromiso centrado en los estudiantes, que son el eje de desarrollo y meta de esta administración. El reto de la mejora continua es no conformarnos con lo que se ha conseguido, sino establecer estrategias pertinentes, para buscar nuevos caminos y alternativas para lograr, además de una educación de excelencia, una mayor y mejor formación en calidad humana de nuestros estudiantes. licenciado en Letras Españolas y Maestría en Enseñanza Superior por la U.A.N. L. Fundador y ex Director de la Preparatoria No. 9. En la Preparatoria No. 3 fue sub Director,fundadordel S.E.l. y de los Sistemas de Educación Abierta. Autor de textos diversos. Actualmente es Director de la Preparatoria No. 3, Maestro Decano de la misma y Maestro Emérito de la U.A.N.L. 5 �En este esquema de esfuerzos, acciones y desarrollo institucional se dirige esta adminsitración, con el objetivo muy claro y firme de atender equitativamente a todos, como lo señala nuestro lema, con altos estándares de satisfacción y desempeño. salarios de los profesores; fue la UNAM la que subencionaba económicamente los primeros salarios de los maestros fundadores. A este respecto refiere, en tono festivo, el Lic. Genaro Salinas Quiroga, maestro fundador de la Escuela Nocturna de Bachilleres, y maestro decano emérito de la U.A.N.L., que la UNAM sólo les prometió los salarios, pero nunca se los pagó. A pesar de esto, ellos trabajaban con gran espíritu altruista, sin saber, que con el transcurso de los años, esta escuela aportaría a nuestra Universidad, el establecimiento y desarrollo de distintos sistemas pedagógicos, que en su tiempo serían el parteaguas de la educación media superior de nuestra Universidad. Desde luego que la recién fundada UNL asumió, poco tiempo después, la responsabilidad y el compromiso de incorporar a la nómina a aquellos maestros impulsores de nuestra dependencia universitaria, quedando el maestro Genarito, como cariñosamente se le llamó después, con el sueño de recuperar sus primeros salarios. Universidad y a nuestro Estado, desarrollándose en actividades de la industria, la política, la educación, la propia empresa, con una formación profesional de calidad, que ha dejado huellas en el desarrollo social y económico de nuestra comunidad. Tiempo también ha pasado, que nos ha dejado gratos recuerdos, experiencias y anécdotas para todos aquellos que hemos servido por largo tiempo, a nuestra querida Preparatoria No. 3. Tal vez uno de los hechos académicos más trascendentales, que afloran a nuestra mente, sean los antecedentes yformación del Sistema de Educación Abierta, fundado y establecido en nuestra escuela, que ha permitido a través del tiempo, que estudiantes de todos los niveles sociales y económicos, nacionales y extranjeros, accedan a niveles de enseñanza media superior con la aplicación de esa metodología; y sobre todo, que en la creación de ese modelo de enseñanza, se ha marcado la pauta para que otras escuelas de nuestra ciudad, se desarrollen con éxito con esta sistematización de la enseñanza. La Misma Oportunidad para Todos, UANL, 1977), luchan tenazmente para lograr sus objetivos, hasta que a finales de 1937, se inician formalmente las actividades académicas de esta Escuela Nocturna de Bachilleres como es llamada, teniendo como sede las instalaciones del Colegio Civil, en donde se encontraba ya funcionando la Escuela Diurna de Bachilleres, hoy Preparatoria No. 1 y la Escuela Normal para Maestros. El crecimiento de nuestra escuela, a partir de ese momento de su fundación, fue vertiginoso en su desarrollo, dando cabida a numerosos estudiantes que lograron, tiempo después su formación profesional, apegados siempre a los planes curriculares y normatividad de nuestra Máxima Casa de EstudiOSJ?asando nuestra escuela por distintos modelos educativos: desde el bachiller~to general, el de especialidades, por áreas del conocimiento humano, el modular y ahora el plan semestral de asignaturas, aplicando distintos paradigmas, que van desde el modelo expositivo, memorístico, el conductismo, el interdisciplinario y ahora la educación centrada en el aprendizaje, aplicado no sólo en el sistema presencial, sino en los modelos educativos de educación abierta y a distancia. El Sistema de Educación Abierta encuentra su antecedente en el Sistema de Educación Individualizada (SEi), en la segunda mitad de 1973, surgido casi en forma paralela a una modalidad académica desarrollada en el ITESM, llamado Sistema de Instrucción Personalizada (SIP), con una estructura pedagógica similar a la nuestra. En ambas concepciones, el enfoque psicopedagógico acusa marcada tendencia conductista, propio de la teconología educativa, que prevaleció en nuestros medios cerca de dos décadas. Grandes problemas económicos enfrentaron, estudiantes y maestros, para que esta Escuela Nocturna de Bachilleres funcionara, ya que el Estado de Nuevo León no pagaba los Como podemos observar tiempo ha transcurrido desde entonces, que desde luego ha fructificado en gran cantidad de egresados distinguidos, que han honrado a nuestra querida Pero, en una visión retrospectiva esta honorable Preparatoria No. 3 de la UANL tiene un nacimiento y desarrollo "sui generis" que la hace destacar en sus procesos académicos y operativos. Veamos en esta reseña histórica la evolución de esta dependencia universitaria. A setenta años de la fundación de la Escuela Preparatoria No. 3 (Nocturna para Trabajadores) emerge el recuerdo de su creación, cuando en el año de 1936, un grupo de jóvenes estudiantes, egresados de las secundarias nocturnas de nuestra ciudad, y llevados por el firme propósito de continuar sus estudios universitarios, pero impedidos para desarrollarse académicamente, por carecer nuestra ciudad de un bachillerato nocturno; solicitan por carta, a José Ma. de los Reyes (fundador de la primera preparatoria nocturna en el país, en la ciudad de México), su apoyo moral y académico, para establecer una escuela, acorde a sus necesidades de su tiempo. Apoyados en el lema "La Misma Oportunidad para Todos" (véase: Ruiz Cabrera Carlos. 6 de clase de nuestra escuela, colocando pequeños escritorios con una silla al frente del profesor, para dar instrucción personalizada y seguimiento a los estudiantes; las intenciones sin embargo, las ganas y el interés demostrado por los iniciadores, para que este sistema funcionara de la mejor manera posible, de acuerdo a la metodología sugerida para tal efecto, hizo que en poco tiempo, los resultados fueran aceptados por el resto de los maestros, y a partir del año escolar del 74, se generaliza, no sólo en nuestra escuela, sino en otras preparatorias de la UANL, principalmente en la No. 1. Uno de los factores que merece mención especial, es que aquellos maestros que iniciamos este sistema, nos dimos a la tarea no sólo de elaborar textos, sino preparar los programas con objetivos, actividades, evaluación, glosario; sistematizando en sí la enseñanza, que hasta esa fecha no existía, o al menos no se señalaban en los programas de asignatura, limitándose la enseñanza de las materias, sólo al seguimiento irrestricto de los índices de los libros de texto, señalados para cada materia, en donde predominaba lo historiográfico y la abundancia de contenidos, expuestos en forma casi memorística por docentes y estudiantes, proporcionando una enseñanza expositiva, más de horizonte que de profundidad o de contenido. Desde luego que el aspecto técnico y pedagógico no se desatendió, acudiendo los maestros a recibir actualización didáctica y pedagógica, avalados por la entonces Dirección General de Escuelas Preparatorias, encabezada por el Lic. Juan Ángel Sánchez Palacios, ubicada en esa época, en la calle de 5 de Mayo y Escobedo, en la parte alta de una vieja casona. También acudimos a recibir cursos de actualización académica a la UNAM (Didáctica del Lenguaje), a San Antonio Texas, auspiciados por la TexasA.I. University, así como en el C.R.E.F.A.L. en Pátzcuaro, Michoacán, en donde ya figuraba como Coordinadora Académica, Ma. Elena Chapa Hernández, quien des- En nuestra escuela el SEi se inicia como proyecto piloto en las áreas de Ciencias Sociales (Teoría de la Historia), Humanidades (Taller de Lecturas Literarias, Taller de Redacción, Problemas Filosóficos) e Idiomas (Inglés), con grupos elegidos al azar, pero seleccionando a los maestros de mayor experiencia y especialidad en su área. Aunque modestas las instalaciones físicas, para que este sistema se iniciara, pues se improvisó en los mismos salones 7 �cisamente en Jalapa, Ver., en ocasión del Primer Congreso Internacional de Sistemas de Instrucción Personalizada, en 1975, en donde aquel equipo de maestros fundadores, tuvimos la fortuna de conocer y entrevistarnos con el "gurú" de los Sistemas de Educación Abierta: Fred S. Keller, quien en entrevista personal a los maestros de la UANL, canaliza nuestras inquietudes y orienta nuestras dudas, para implementar adecuadamente este novedoso sistema. En esta entrevista participamos todos, pero se destacó más la actividad de Aída O'Ward, muy apreciada compañera nuestra, quien servía de enlace y traducción a nuestras preguntas. pués sería Senadora de la República y Diputada. Todos estos cursos se encaminaban regularmente, a formarnos en el uso de técnicas de instrucción personalizada. El respeto a la individualidad del alumno, la atomización de contenidos, el uso de reactivos que estimula la actividad del estudiante, el autoaprendizaje, el desarrollo de la iniciativa propia, la administración personal del tiempo y el talento del estudiante, avanzando a voluntad en las unidades de instrucción, eran algunos de los parámetros que enfocábamos en nuestra actividad cotidiana, dedicando una hora clase a lo que llamabamos "e/ase colectiva", en el sistema presencial, y las otras dos restantes (ya que nuestras asignaturas eran de tres frecuencias a la semana), para dar asesoría individualizada y/o evaluación, que se hacía en forma oral, para constatar personalmente que el aprendizaje de los contenidos se realizara, previa entrega de las fichas de trabajo, revisadas ante la presencia del estudiante y acreditados en una tarjeta de control. Así durante la segunda mitad del 75, nos avocamos a la tarea de programar las asignaturas, elaborando textos "ex professo" a esta modalidad, dosificando los contenidos en objetivos específicos de aprendizaje, con actividades concretas para ser más operativos los contenidos, y con evaluaciones continuas, con ítems de opción múltiple, registrados en bitácoras de control para que el estudiante observara su avance, auto estimulándose a continuar en las unidades siguientes. Mientras se consolidaba nuestra labor, en este sistema de instrucción, que a todos nos entusiasmaba, surge la idea en el lng. Joel S. Pérez Sáenz, Secretario Académico de nuestra escuela y después Subdirector de la misma, de establecer los lineamientos para fundar, por vez p[imera en nuestra Universidad un sistema abierto de enseñanza, que permitiera a obreros, amas de casa, empleados de oficina, alumnos que habían descontinuado sus estudios, proseguir y terminar el bachillerato. Es así, como se seleccionan a los docentes del SEi con mayor entusiasmo, experiencia y especialidad en su área, al integrar el primer equipo de trabajo, para fundamentar pedagógica y didácticamente los programas, textos, contenidos, actividades, evaluación que se requería para activar los sistemas de educación abierta. De nuevo la movilización docente a Cursos, Cursos-Taller, Seminarios, Congresos, se realiza, para actualizarnos en esta modalidad pedagógica. Para tal efecto, distintas ciudades de la República ofrecían capacitación sobre estos aspectos. Es pre- Apoyados en la tecnología educativa se pretendía que este sistema no presencial, fomentara la libertad en el auto didactismo del estudiante, sin horarios fijos de estudio, ni calendarización precisa, sujeto solo a la asesoría individualizada, a solicitud del propio estudiante. La labor de investigación en las distintas asignaturas, realizada por los maestros fundadores, fue recibida con beneplácito, ya que hasta ese momento no había textos adecuados a nuestras necesidades didácticas, ni había programas específicos de asignatura, generalizán· dose de esta manera, el uso de nuestros textos y programas, en casi todas las escuelas preparatorias de nuestra Universidad y de Universidades Privadas de nuestro Estado y de otros Estados de la República: Tlaxcala, Baja Cali· fornía, que incorporaron nuestros programas Y textos en sus planes de estudio. Fue en ese 8 Introducción a las e.Experimentales: año del 76 y los siguientes, que los textos de la Preparatoria No. 3 sirvieron de modelo en otros docentes, impulsándose en otras dependencias universitarias la investigación, apareciendo así otros libros de texto sobre las diversas asignaturas del Plan de Estudios vigente hasta ese momento, pero siguiendo nuestra metodología, y en ocasiones hasta transcribiendo nuestros contenidos. Roberto Luis Garza Dávila y Jorge A. Padilla Amador. Biología: Othón R. NúñezAmbriz y José Luis del Bosque Sánchez. Taller de Redacción: Josefina M. Nava Ramírez. Taller de Lecturas Literarias: Jaime César Triana Contreras. Problemas Filosóficos: Creado oficialmente en septiembre de 1976, el Depto. de Educación Abierta (DEA), se ubica en sus inicios en Juárez y 5 de Mayo, en la parte alta de Benavides, encabezando este Departamento el lng. Joel S. Pérez Sáenz, promotor e iniciador de ese proyecto, contando con el apoyo del Director de esa época, el Dr. Máximo de León Garza (1972-1980), quien se encargó de conseguir los apoyos económicos y pedagógicos ante las autoridades, y del Rector de la UANL, Dr. Luis Eugenio Todd Pérez. Marcos Ignacio de Jesús Rodríguez Ruiz. Inglés: Aída O'Ward Ruiz. Teoría de la Historia: José Raúl Murillo Guerra, Hermilo Cisneros Estrada y como responsable de la Asesoría Técnica.: María del Socorro Berra González. En el área directiva y administrativa figuran como fundadores: Coordinador General, Joel Sergio Pérez Sáenz; Coordinador Administrativo, Max O. Garza Valle; Coordinadora Académica, Maria Elena Chapa Hernández; Asesoría Técnica, María del Socorro Berra González. En el marco jurídico, la formalización del D.E.A. se oficializa en sesión del H. Consejo Universitario, en la administración del Dr. Luis E. Todd Pérez, de quien recibimos siempre su apoyo para la realización de este proyecto, que subsiste actualmente, aunque alejado ya de la mistíca y el idealismo de sus inicios, pero siempre con la intención de estimular a los estudiantes en el autodidactismo, asesorándolos con eficiencia y calidad, para que en un ambiente de libertad, respeto e independencia, valores fundamentales para el desarrollo humano, apoyarlo en la administración de su tiempo y talento, para la culminación de sus estudios de preparatoria. Poco tiempo después, durante la gestión administrativa del Lic. José Manuel Pérez Sáenz (1980-1987), se forma también, por vez primera en la U.A.N.L., un Depto. Audiovisual, que entre otros objetivos, tenía el de producir programas educativos como soporte a la enseñanza, aportando nuestra Preparatoria No. 3, a la comunidad universitaria, los adelantos tecnológicos de la información, que hasta entonces se conocian, creando programas educativos, en ocasiones elaborados por los mismos docentes e investigadores de nuestra escuela, para apoyar el proceso de enseñanza-aprendizaje en las escuelas de la U.A.N.L. Este material audiovisual, era ampliamente aceptado por su calidad, y solicitado por otras preparatorias de nuestra Universidad. En esta administración se diseñan también, por vez primera, labora- Las primeras academias de asignatura Ylos maestros fundadores de cada una de ellas, que aportaron con su esfuerzo, textos y programas a las diferentes escuelas preparatorias de la U.A.N.L. fueron las siguientes: Matemáticas: José de Jesús Chevaili Báez y Ángel Taboada Novelo. 9 �sobre todo en el área de Ciencias Sociales y Humanidades, reforzaran su acción educativa. Gran cantidad de conferenciantes locales, nacionales y extranjeros nutrieron y orientaron nuestro trabajo de enseñanza aprendizaje, producto de estas conferencias, se elaboraron una serie de cuadernos de divulgación científica, que fueron también material de apoyo pedagógico a docentes de otras preparatorias. torios de idiomas, en boga en aquél entonces, que serían modelos después, para instalarse en otras dependencias. En este mismo contexto educativo, otro de los sucesos académicos que merece mención especial, se efectúa durante la administración del lng. Juan E. Moya Barbosa (19871993), quien mostrando siempre esfuerzo e interés por la optimización del tiempo y la estancia de nuestros alumnos trabajadores, diseña, apoyados en su equipo de trabajo, un sistema curricular flexible, coordinado en esa época por la Lic. Enriqueta Villarreal. Este sistema, (aprobado por el H. Consejo Universitario en su sesión del día 1 º de diciembre de 1987), es llamado así por la flexibilidad de horario y la calendarización específica en algunas asignaturas de 3º y 4º semestre, en las áreas de Ciencias Sociales (Historia de México, Estructura Socioeconómica de México y el Mundo), Humanidades (Taller de Lecturas Literarias, Etimologías Griegas y Latinas) e Idiomas (Inglés), con el objeto de usar, en forma conveniente, los espacios físicos de nuestra escuela, y permitir a nuestro tipo de estudiantes, "sui generis", su avance académico, sin detrimento de la calendarización de los programas oficiales, como alumnos del sistema tradicional. En la administración de la C.P. Martha Elva Arizpe Tijerina (1993-1999), se continuó con la labor de actualización académica, y profesionalización de la práctica docente de los maestros del Sistema Abierto. En este contexto, en los meses de febrero a julio de 1994, la Directora de nuestra escuela, gestionó y promovió el Primer Programa de Formación para el Sistema Abierto, con la presencia de expositores de la UNAM (C .1.S.E.), quienes impartieron un curso, en varias etapas, con horas autogestivas, de investigación y asesoría a distancia, para que los docentes incorporados a nuestro Sistema de Educación Abierta, manifestaran sus experiencias, en mutua retroalimentación, recibiendo asesoría además en la elaboración de material didáctico, que permitió la revalorización de textos, banco de reactivos, sistema de evaluación. Estos programas de fortalecimiento académico, formaban parte ya de la visión de la Universidad, en cuanto a los perfiles de desempeño de los profesores. Para cada una de estas materias se asignaba un maestro asesor, quien en clase presencial y con horario asignado, acudía al salón de clase a impartir una "clase colectiva", y en las frecuencias restantes, los alumnos se dirigían a nuestro Sistema de Educación Abierta a presentar las unidades de la asignatura seleccionada por ellos, sujeto desde luego a la normatividad y evaluación de dicho sistema. Este programa de tutoría con seguimiento, permitía llevar el control académico de los estudiantes, evitando así el rezago de los alumnos. En esta administración el programa de fortalecimiento académico a los docentes, se adelantó a los proyectos de otras preparatorias de la U.A.N.L., estableciendo ciclos de conferencias y cursos con valor curricular, para que los maestros También en esta gestión administrativa, se dio especial atención, en vincular a nuestra preparatoria, cada vez más, a las necesidades de la empresa, ofreciendo servicios educativos de calidad a las distintas industrias e instituciones de Nuevo León, para mejorar el nivel académico de los trabajadores en su propia área de trabajo. De esta manera, se crean programas de extensión, para proporcionar educación media superior a los empleados del área metropolitana, formalizándose así el Servicio Externo de Educación Abierta, implementado desde 1987, pero magnificado en esta adminis· tración. Se realizan asesorías pedagógicas Y evaluación a los trabajadores de las industrias, previo convenio de compromiso, para brindar instalaciones adecuadas para el cuerpo de asesores asignados, de acuerdo a nuestra reglamentación de exámenes del Sistema de Educación Abierta. Con este proyecto se vinculaba la Universidad a la empresa, para que el alumno realizara sus estudios sin necesidad de salir de su propia área de trabajo. Hasta la fecha gran cantidad de egresados del Sistema Externo de Educación Abierta se encuentran en niveles de enseñanza superior, gracias al desarrollo de este proyecto. Gran cantidad de empresas se encuentran favorecidas con este tipo de atención . Las empresas e instituciones a las que se proporciona atención son: Centro de Readaptación Social (CERESO Apodaca y Cadereyta), CEPRESO, AHEMSA, Gonher de México, S.A., ALEN, S.A., Prolec, Soriana, Tomas & Bett's, S.A. , Hospital San José de Monterrey, Papeles Higiénicos de México, S.A., entre otras empresas a las que se les brinda asesoría y evaluación continua*. Es así como nuestra Escuela Preparatoria No. 3 cumple, con su gran compromiso de brindar servicios educativos a la comunidad, ofreciendo como siempre, excelencia en el servicio y calidad educativa, dejando también grandes aportaciones a la educación media superior de la U.A.N.L. el Dr. Reyes S.Ta.mez, actual Secretario de Educación, "Educa9ión para la Vida", proyecto del actual Rector Luis J. Galán Wong y Visión UANL 2012 "Educación con visión, visión con futuro", impulsado por el lng. José Antonio González Treviño. En estos proyectos institucionales, se promueve la calidad y excelencia educativa, como elemento esencial para forjar nuevos perfiles de ingreso para el estudiante y también perfiles para el desempeño docente, y tal vez, lo más importante, es que en estos proyectos se contempla, como elemento de vital importancia, la revalorización y modificación curricular, con el propósito de formar estudiantes de clase mundial, vinculados a la práctica, con una visión holística y de vinculación social, pero preferentemente formados en valores, aptitudes y destrezas, que le permita aprender a aprender, a ser, a conocer, a convivir, pilares fundamentales para formarlos en la vida . En este contexto de movilización magisterial y estudiantil, la gestión del Lic. González Núñez, se ha caracterizado por una dinámica de acción docente, donde el fortalecimiento al profesor, juega un papel decisivo para conseguir que la Preparatoria No. 3, sea una mejor opción , y una mayor alternativa de aceptación , para los estudiantes que seleccionan la escuela en donde educarse. Un aspecto que merece especial atención de esta administración , es que la Preparatoria No. 3, tradicionalmente establecida en el viejo, pero majestuoso edificio del Colegio Civil, ahora un digno Centro Cultural Universitario, ha logrado, después de 70 años, tener su propia sede oficial, en el también espléndido edificio del Álvaro Obregón, de Madero y Felix U. Gómez, engalanado éste con los valiosos vitrales de Roberto Montenegro, únicos en nuestro Estado. Sólo en este edificio y en el Aula Magna, los encontramos colocados y rezguardados, como piezas únicas de arte y cultura. El desarrollo académico en la gestión administrativa del Lic. Salvador González Núñez (1999-2005), ha sido un parteaguas en la historia del desarrollo académico y administrativo de nuestra escuela . Esta administración ha estado atenta a los lineamientos de la visión y misión de la Universidad, en el renglón relativo al fortalecimiento docente y la actualización de la práctica educativa. En esta gestión administrativa, gran cantidad de profesores han sido movilizados a niveles de posgrado y doctorado, al implementar la U.A.N.L. magnos proyectos educativos: "Visión UANL 2006", impulsada por Con el traslado de la Prepa No. 3, como le llamamos, al edificio del Álvaro Obregón, se * lnfomzaci6n adualizada hasta diciembre de 2007, proporcionada por la OJordinación dd Sistema E:xterno del Depto. de Educacwn Abierta. 10 11 �superior. La Coordinación de este módulo, en el principio estuvo a cargo del Dr. Luis Gama Mantecón, quien con amplia experiencia en la Coordinación del Sistema Abierto, y en la implementación de asesorías grupales, con entusiasmo y capacidad, inició y logró sacar adelante este proyecto educativo, dando frutos en corto tiempo. Han participado en este proyecto, estableciendo los principios didácticos fundamentales y coadyuvando al entrenamiento de los actores involucrados en este programa, Roberta C. Garza Guerra en el área académica, y en el área de rediseño del material didáctico, tomando como base los textos elaborados por los Comités Técnicos de Asignatura de la Secretaría Académica de la U.A.N.L., figuran los docentes que han iniciado este proyecto educativo. Se han agrupado los profesores por asignaturas, y en forma individual o en equipo, han adecuado los textos, de acuerdo a las necesidades didácticas de los estudiantes de Educación a Distancia. ha permitido que la escuela crezca en alumnado, permitiendo que se establezcan nuevos tumos.y forjar en los docentes que van llegando, nuevos bríos, energías y sueños, con planes y proyectos, así como nosotros llegamos hace ya algunos años a trabajar, y que entre los maestros de mayor antigüedad y los nuevos profesores, proporcionemos, desde luego, brillo y proyección a esta noble escuela. Por otro lado, esta administración, consciente de su crecimiento físico y pedagógico, se ha preocupado por incorporar nuevos paradigmas educativos, como alternativas de enseñanza. La Preparatoria No. 3 cuenta ahora con un sistema presencial, abierto, con asesoría grupal e individualizada, y desarrolla también un programa de Educación a Distancia, que permite acceder, mediante esta forma de enseñanza, a un sector amplio de la población metropolitana y rural de nuestro Estado y otras partes de la república, a niveles profesionales, aceptando además a: amas de casa con horarios inaccesibles, personas con cierto grado de discapacidad, trabajadores de empresa, etc., que anteriormente veían limitadas sus necesidades de educación. Este proyecto educativo además de proporcionar servicio a estudiantes del área metropolitana y del área rural, atiende las unidades de servicio en Zacatecas, Laredo Texas, Reynosa y a empresas locales. Además proporciona educación a personas con capacidades diferentes, contando en la actualidad con un grupo especial de 29 alumnos, a quienes se les ha proporcionado tutoría personalizada. El Sistema de Educación a Distancia se ofrece por vez primera, en la enseñanza mediasuperior, en la Preparatoria No. 3; en la administración que ya mencionamos. El esfuerzo técnico, administrativo, de investigación, de tutoría, ha sido grande, no sólo por la infraestructura que este paradigma requiere, sino por la participación estructural y de sistematización de la enseñanza que se necesita, para implementar una alternativa más de enseñanza-aprendizaje. Este modelo a distancia se fundamenta en los lineamientos de la UNED (Universidad Nacional de Educación a Distancia), con sede en España. Según comenta el Dr. Gama (*), en entrevista concedida a quien escribe: "La experiencia de estas instituciones nos llevan a aceptar, que en el desarrollo de este modelo, se cumplen los objetivos del Programa "Educación para la Vida", como son: enseñar a aprender (Auto-didactismo), formando individuos en forma integral, que aprendan a cono- Apenas fundado en febrero del 2001, cuenta con el amplio apoyo del Rector de nuestra Universidad, quien vislumbra en esta educación del futuro, mayor atención a los estudiantes que desean acceder a la enseñanza media * En la retroalimentación de los sistemas de Educación a Distancia, se contó además, con la colaboración del cer y a hacer (utilizando los medios de comunicación) y convivir, sirviendo a la sociedad, mediante su formación". Este proyecto, así mismo, ha dado gran énfasis a los distintos aspectos de su desarrollo: "etapa diagnóstica", analizando la confiabilidad y posibilidades de su implementación, teniendo en este caso como antecedente la experiencia del sistema abierto como infraestructura; "aspecto pedagógico", haciendo énfasis en la capacitación de 38 maestros, que han accedido a cursos-taller, para instruirlos y sustentar el marco teórico del programa; "material impreso", adaptando los maestros fundadores, los textos oficiales, realizados por los Comités Técnicos de la Secretaría Académica de la UANL, con los lineamientos pedagógicos y didácticos, suficientes y necesarios, para lograr la interactividad del alumno con el material impreso y el alumno con el tutor, elaborando además material didáctico de apoyo como videos, audio-cassettes, etc.; y por último "la parte pe- dagógica informativa y de comunicación bidireccional", mediante el uso de una página web para uso del estudiante. "La fase de evaluación" y seguimiento se está realizando en función del avance de los estudiantes. El modelo, además, da por hecho el acceso a una rica información bibliográfica, que incluye libros y periódicos electrónicos, bases de datos, recursos educativos interactivos, consulta electrónica con expertos y diversas experiencias científicas, sobre un mismo tema con el sólo uso de la computadora, navegando en internet, sin la necesidad de un salón de clase físico, como lo rquiere el aula presencial. En fin, esta tecnología de la información, al servicio de la educación, fuera del ambiente del campus, permitirá dentro de un sitio web ' transferir el marco primario de la instrucción, centrado tradicionalmente en el salón de clase o en el libro guía, al uso ahora de las habilidades y capacidades del docente, para aprovechar el máximo de oportunidades, lo que el sitio web permite, logrando así una mayor y mejor enseñanza-aprendizaje. Este diseño instruccional, no sólo centra las metas y los resultados que se desean obtener, sino que también proporciona estrategias de aprendizaje, dentro del sitio web, o mediante tutoría personalizada, con evaluaciones diseñadas confiables y seguras, o supervisadas por un coordinador o tutor de sitio. La Educación a Distancia en la Preparatoria No. 3 es una realidad, con gran cantidad de egresados. Incorpora a alumnos del área metropolitana, rural y foránea, teniendo en la etapa de inicio un poco más de 150 estudiantes inscritos, número considerable en virtud de las carencias tecnológicas que tiene el alumno al ingresar a la Universidad. En cuanto a su estructura, el paradigma de la educación interactiva a distancia, se apoya en las nuevas tecnologías de la información, requiere de una actividad reflexiva, comprometida, por parte del estudiante. Es personalizado y accesible, mediante los recursos electrónicos de que disponemos actualmente: intemet, correo electrónico, teléfono, fax, chats, En la presente gestión administrativa (2005-2008) que me honro en dirigir se han pre- Lic. Clemente A. Pérez Reyes, actualSubdirectorAcadémico, quien con sus opiniones y comentarios, coadyuvó a proporcionar la información de la logística de este proyecto. 12 para facilitar la comunicación interactiva entre estudiantes y el instructor, o bien el correo normal. Proporciona excelente calidad y confiabilidad, mediante textos cuidadosamente elaborados, que permiten alcanzar las metas y objetivos deseados, y adecuado además, a los estilos de vida del alumno, permitiendo oportunidades educativas en cualquier sitio, hora y a una velocidad razonable. Cada estudiante al ingresar recibe un "password" personalizado para interactuar con su tutor personal, que le da seguimiento durante todo el semestre. A diferencia del Sistema de Educación Abierta, en donde el alumno tiene un asesor que puede cambiar en cada consulta académica. 13 �sentado una gran cantidad de retos, propuestas, acciones y estrategias, que en el transcurso del tiempo que llevamos, con un equipo de trabajo sólido y formando sinergia, hemos atendido y cubierto todas las estrategias y acciones que (visión), teniendo como eje principal de acción la satisfacción de nuestros clientes: alumnos y padres de familia, sin menoscabar, desde luego el fortalecimiento docente y de infraestructura. El primer reto al cual se enfrentó esta administración a mi cargo, a los pocos días de tomar posesión en la Dirección de la Preparatoria No. 3, fue el de incorporar y adecuar el nuevo plan curricular, diseñado en plan semestral, con nuevas asignaturas, enfocadas en su aspecto didáctico al aprendizaje, con especial desarrollo en las competencias, habilidades necesarias para formar estudiantes independientes, con destrezas para aprender a aprender y con actitudes de extrapolación para distintas áreas del aprendizaje, tal y como se diseña actualmente y curricularmente la educación planetaria o globalizadora. El cambio de paradigma y adecuación para el docente en esa época, desde luego fue difícil, ya que implicaba el despojarse de métodos y discursos expositivos, que llevaban más a la enseñanza memorística, como tradicionalmente se abordaba la educación. La resistencia, actualmente, ha sido vencida, poco a poco y ahora contamos con un sistema curricular más flexible, en donde el estudiante que demuestra la competencia en determinada asignatura, la valida y esta materia queda acreditada en su expediente escolar. El área de inglés y computación de dominio cognoscitivo más común entre estudiantes, ha flexibilizado el área curricular y les permite ingresar a niveles superiores, con cursos superiores de perfeccionamiento. Igualmente, a las pocas semanas de esta gestión, se observó como estrategia de aplicación y éxito de este modelo curricular y de competencias, que nuestra Escuela Prepa- 14 ratoria No. 3, respondiera en los estándares internacionales de calidad y eficiencia. En este sentido, formamos un equipo guía para incorporarnos a un proceso de certificación bajo la Norma ISO 9001-2000. También el cambio de paradigma laboral nos trajo sinsabores en el principio, rechazos al cambio y conductas reactivas, pero con el tiempo se logró vencer la resistencia e incorporarnos a la mejora continua en nuestros servicios de calidad y hasta este día, nuestra Preparatoria No. 3, ha obtenido la certificación y recertificación en todos nuestros procesos, siendo la única dependencia del nivel medio superior en la U.A.N.L., que certifica sus procesos en el Modelo Presencial, Modelo de Educación Abierta y Educación a Distancia. Asimismo en la planeación interna de atención y desarrollo de las estrategias educativas se crea una Coordinación de Desarrollo Institucional, cuya misión consiste en atender aspectos extra y cocurriculares de los estudiantes, atención a sus necesidades, detección de estudiantes de alto desempeño escolar, deportivo y artístico, identificación y atención de líderes con espíritu creativo y artístico, así como la prevención del rezago estudiantil e implementación de programas remediales para aumentar el índice de eficiencia terminal. Formamos en las primeras semanas de mi gestión el Programa de Talentos, Programa de Emprendedores, Programa de Tutorías y se remodeló con nuevos objetivos el Programa Psicopedagógico. Hasta la fecha, en proyectos intra y extra muros la Preparatoria No. 3, retoma la línea de vanguardia, y proyección académica como era reconocida. Paralelo a estos proyectos, como una necesidad de acercarnos a la comunidad y a los padres de familia, estableciendo lazos solidarios y de cooperación en las necesidades Y atención a los estudiantes, se formó el Diplomado para Padres; con el lema de "Construyendo mejores caminos", con especialistas destacados sobre tópicos de actualidad: violencia en los adolescentes, violencia intrafamiliar, sexo responsable, programas preventivos y de detección de drogas, con el propósito de ~ensibilizar y ofrecer orientaciones a padres y madres de familia para tomar acciones y atención a los adolescentes que están inmersos en esta problemática. En forma paralela se instauró en esta Preparatoria No. 3, el proyecto: "Universidad saludable", proyecto institucional universitario, para coadyuvar a docentes, administrativos, personal de apoyo y estudiantes, ofreciendo cursos taller y charlas también, sobre tópicos actuales para conducir, modificar y resolver situaciones comunes que se presentan en esta comunidad universitaria, ratificando una vez más nuestro compromiso abierto al cambio y a la transformación con esquemas permanentes de desarrollo institucional, con enfoques realistas y flexibles, predominando el espíritu de colaboración, de equipo. Estas acciones emprendidas, ya hechas realidad, producto de la visión expresada al asumir esta gestión administrativa por el que escribe, se refieren también al ámbito escolar y al académico. Con un edificio más amplio y funcional, esta dependencia aumenta considerablemente la matrícula, incorporando un nuevo modelo educativo a los ya existentes: Modelo Presencial, de Educación Abierta, a Distancia, Atención a Empresas, Módulos de capacidades diferentes, Centros de Adaptación Social. Recientemente en julio de 2007, incorporamos un proyecto de Bachillerato Bilingüe Progresivo, para atender alumnos en el dominio del idioma inglés con las competencias ya mencionadas, colocando de esta manera a nuestra escuela a la vanguardia educativa y respondiendo de este modo a nuestro lema de formación: "La Misma Oportunidad para Todos". En cuanto a infraestructura, esta administración 2005-2008 a mi cargo, logró realizar nuestro anhelado sueño. Después de más de treinta años del inicio del Programa de Educación Abierta, pionero en la Universidad y en el norte del país, logramos por fin instalarlo en 15 una área diseñada y adecuada "ex professo" a lás necesidades de este tipo de enseñanza. Así mismo se instaló, con toda la tecnología de punta, el área del Sistema de Educación a Distancia, así como el Modelo de Atención a Estudiantes con Capacidades Diferentes, realizando este proyecto con el apoyo de las autoridades universitarias y con la presencia del Sr. Rector: lng. José Antonio González Treviño en su acto inaugural. Estamos así mismo, en la construcción y remodelación de áreas deportivas para ofrecer a estudiantes y maestros de un gimnasio polivalente. Sin dejar de atender el aspecto académico, sustrato y esencia del quehacer universitario, esta administración 2005-2008 colabora estrechamente con la Dirección del nivel Medio Superior, aportando experiencias y estrategias didácticas en la implementación y desarrollo de nuevas asignaturas. En este sentido, se ha trabajado estrechamente con la Secretaría Académica de la U.A.N.L., para inducir a los docentes de todas las 25 Escuelas del nivel Medio Suiperior, y las 3 Escuelas Técnicas de diferentes especialidades, en las estrategias didácticas y optimización del tiempo en la asignatura de Etimologías Griegas y Latinas, atendiéndolos durante el avance de la primera generación, durante dos años, con cursos taller. Así mismo, el que escribe, ha aportado, producto de sus experiencias en esta materia, de un libro de texto, que actualmente se lleva en las dependencias de nuestra Universidad y escuelas incorporadas, cumpliendo con la misión de preparar nuevos docentes para la aplicación de esta nueva asignatura. Como podemos observar la Preparatoria No. 3, durante gran parte de su desarrollo institucional, ha sido sensible al desarrollo educativo de la UANL, mediante la implementación y sistematización de diferentes sistemas pedagógicos y didácticos, necesarios para su evolución. Cada Director, cada administración, naturalmente, han dado su mayor esfuerzo, capacidad y talento para que estos paradigmas se �2011 , a cargo de la Dra. Gloría Alicia Sáenz Vázquez, continuará con el plan de desarrollo institucional del proyecto Visión UANL 2012 de nuestro actual Rector: lng. José Antonio González Treviño. Deseamos éxito, y enhorabuena para las acciones realizadas por la Dra. Sáenz Vázquez, estamos seguros que continuará con las actividades académicas y administrativas, con equidad y pertinencia, para dar espacio e instrucción de calidad a todos los estudiantes que eligen esta dependencia para desarrollar sus estudios del nivel medio superior. desenvuelvan. Cada administración de la Preparatoria No. 3 ha vivido su momento histórico en el desarrollo de estos paradigmas, enfrentando y operando las acciones educativas que cada sistema requiere, para dar acceso a un mayor número de estudiantes a nuestra Preparatoria No. 3, siguiendo y siendo fiel al lema de su fundación: "La Misma Oportunidad para Todos". Finalmente, tenemos la certeza y plena convicción que la próxima administración 2008- BIBLIOGRAFÍA Ruiz Cabrera, Carlos. La Misma Oportunidad para Todos. UANL, 1977. Educación a Distancia. Las preguntas más frecuentes. 2000. Microsoft Corporation, 1999. Secretaría de Educación Pública. Lineamien• tos para la operación de Centros de Educación Media Superior a Distancia. Documento Fainhole, Beatriz. La interactividad en la Educación a Distancia. Paidós, Ar- Guía. México, 1999. gentina, 1999. • Neoliberalismo Neoclásico: los post ulados metateóricos José C. Valenzuela Feijóo * 1.- ti] urante el período medieval, el corazón de la ideología dominante radicaba en la filosofía escolástica. Son las construcciones de Santo Tomás, en especial, las que ordenan y sistematizan la cosmovisión feudal. En la fase que cubre el ascenso histórico de la burguesía , el núcleo ideológico se desplaza hacia la filosofía laica: el racionalismo ilustrado francés (Helvetius, Q'Holbach, Voltaire, Diderot y los enciclopedistas) junto al empirismo inglés (Hobbes, Locke, David Hume, Smith, Bentham), son las fuentes de la ideología dominante. En los tiempos actuales, que son los de un capitalismo monopólico que ha roto completamente con el ideario radical y progresista de la burguesía originaria y en ascenso histórico, el núcleo de la ideología del poder se vuelve a desplazar y ahora lo encontramos en la teoría económica. Más precisamente, en la doctrina neoclásica, sobremanera en su versión walrasiana. Esta ideología, en su vertiente más reaccionaria, es lo que a fines del recién pasado siglo ya se ha venido denominando, popularmente, "neoliberalismo". El cual, ha tenido bastante éxito en permear las ideas que se suelen manejar sobre el modo de funcionamiento de la economía , sobre la política económica, etc. En suma, ha penetrado fuertemente a la conciencia social, a tal punto que casi todos hablan de "libre mercado" para referirse a realidades económicas en que es aplastante el peso de las estructuras oligopólicas. Asimismo, tenemos que esta ideología va más allá de la economía. De hecho, transforma en una cosmovisión de carácter general a la mayor parte de los presupuestos metateóricos que maneja la doctrina. En un texto muy corto, no podemos entrar a una exposición detallada y mucho menos a una crítica fundada de la teoría neoliberal o "neoclásica" 1 . Pero sí podemos mencionar algunos de sus presupuestos más generales e importantes. Es lo que pasamos a realizar, distinguiendo las siguientes dimensiones: a) el atomicismo teórico o "el todo es igual a la sumas de sus partes"; b) el postulado de racionalidad fuerte; c) fenomenismo o noción de una realidad plana; d) una visión estática y ahistórica de los fenómenos económicos y sociales; e) rechazo de los conflictos y visión de una realidad social armónica; f) idealización del mercado y del capitalismo; g) conservadurismo político. 11.En la visión que nos preocupa, el punto de partida es el individuo, aisladamente considerado 2 . Éste, se considera en tanto consumi- • Universidad Autónoma Metropolitana, División de Ciencias Sociales. Exposiciones críticas en I) 10h11 Weeks, "A Critique ofNeoclassical Macroecono111ics 11, St. Martín Press, N. York, 1989; 2) Richard Wolffy Stephe11 Res11ick, "Economies: Maman versus Neoclassical", The John H opkins University Press, Baltimore, 1987; 3) E. K. Hunt, "Property and Prophets", 7" tfiic. corregida; cáp. 8; M.E.Sha,pe, N. York, 2003. 2 "Los individuos son elpunto departida de la teoría neoclásica, tal como lo exigen los presupuestos del individualismo metodológico; es a través de sus conductas y elecciones como deben ser explicados losfenómenos económicos y sociales". Cf Bernard Guerrien, "la théorie éco11omique néoclassique", T / , Microéconomie; pág. 11. Ed. La Découverte, Paris, 1999. 1 16 17 �doro bien, como productor. En uno y otro caso, se trata de agentes individuales, en cuyas decisiones no inciden las relaciones sociales que pudieran establecer con otros individuos, consumidores o productores. tros propósitos, el punto a destacar es la visión general: los fenómenos complejos se pueden reducir a sus partículas más elementales. Luego, si conocemos a éstas, ya conocemos al todo. Como se dice en un texto de Mill: "Los seres humanos en sociedad no tienen más propiedades que las derivadas de las leyes de la naturaleza individual y que pueden reducirse a éstas" 5• O en Girvetz: "El atomismo trata el carácter de cualquier entidad como enteramente derivado del carácter de sus partes, consideradas como existencias independientes, homogéneas y unitarias. Toda totalidad compleja puede ser desmenuzada o analizada en sus partes al margen de las demás, siendo la totalidad únicamente la suma de sus partes" 6. En términos muy gruesos, tenemos que dada la dotación relativa de recursos productivos y dada la tecnología (que funciona como un dato o variable exógeno ), son las preferencias del consumidor (sus "gustos"), las que, al final de cuentas, deciden qué y cómo se va a producir. Es decir, la asignación micro y macroeconómica de los recursos. Por ello, se habla de "soberanía del consumidor", una figura mítica y apologética como pocas. Las mencionadas preferencias, se manejan a nivel individual y, si se es riguroso, deben considerarse innatas 3 • De aquí las sempiternas alusiones a Robinson Crusoe. En tal contexto, con cargo a un aparato instrumental muy característico y un conjunto de supuestos bastante arbitrarios 4 , se examinan v. g. las decisiones de consumo de cada agente y se deduce la respectiva "curva de demanda individual". Y luego, se pasa a estimar la demanda agregada simplemente sumando las funciones individuales. Para la oferta (producción) el procedimiento, en su sentido más general, es similar. De aquí, además se deduce una muy nítida consecuencia: en esta perspectiva, la macroeconomía desaparece. Es decir, se reduce a una suma simple de los teoremas que se manejan a nivel micro. De aquí que cuando los neoclásicos se ponen a indagar sobre "los fundamentos microeconómicos" de la macro keynesiana, terminan por disolver completamente a ésta. Como sea, para nues- 3 4 5 6 7 111.La teoría neoclásica maneja un postulado central: el consumidor y en general todo agente económico despliega una conducta racional, lo cual le permite maximizar la utilidad (bienestar, ganancias, etc.) que busca. Que el ser humano sea un animal racional, es algo -que sepamos- que prácticamente nadie niega 7. El problema mal podría radicar en esta caracterización y, por lo mismo, la crítica a la postura neoclásica no debe conducir a la muy grotesca afirmación de que el hombre es un ser irracional. En otras palabras, el dilema entre la "racionalidad" que predican los neoclásicos y la caracterización del ser humano como un retrasado mental, es un dilema falso. El punto es otro. En la visión neoclásica de v. g. el consumidor, éste no solamente debe elegir la mejor combinación que hoy puede efectuar respecto a su canasta de bienes de consumo. Para bien maximizar su utilidad debe contabilizar una gran multiplicidad de diversos valores de uso, cotejar sus precios, su utilidad marginal, su restricción presupuestaria, etc., hasta llegar a ese punto de equilibrio que maximiza su bienestar. Algo que ya, de por sí resulta bastante complicado. Por ejemplo, en el análisis siempre se supone que el consumidor respeta el principio de transitividad: si se prefiere (b) a (a), y se prefiere (c) a (b) y (d) a (c), entonces se prefiere (d) a (a). Lo cual, es algo que parece bastante lógico. No obstante, las encuestas que se han hecho suelen mostrar que en un muy alto porcentaje los consumidores infringen este principio. O sea, inclusive en este nivel, se trata de una racionalidad {obviamente, tal constatación empí,-ica no equivale a demostrar que los consumidores son idiotas) sujeta a múltiples restricciones y limitaciones. Es lo que se suele denominar "racionalidad acotada". Pero aún hay más exigencias: en los últimos tiempos al pobre consumidor los neoclásicos lo hacen manejar un horizonte de tiempo infinito y es en este espacio intemporal donde deben efectuar sus decisiones maximizadoras. Con lo cual, lo transforman en una máquina de calcular que es equiparable a las más potentes computadoras de comienzos del nuevo siglo. Además, esta máquina nunca mira a las otras máquinas para ver qué consumen ni se ven influidas por ellas: sólo decide el individuo sin que en él influyan las decisiones de los otros 8. La escuela, con el afán de demostrar que el sistema maximiza utilidades y eficiencia, termina por manejar un consumidor que ya ni como sombra se parece al consumidor real. De aquí el método de análisis del todo apriorístico que maneja la teoría: se construye una especie de consumidor robot o máquina calculadora que elige y maximiza utilidades entre posibilidades que casi son infinitas. Esto, en vez de hacer algo muy simple: observar qué efectivamente hacen los consumidores, los de carne y hueso no los que suponen los textos, cuando v.g. entran a un supermercado o a la vieja tienda de la esquina. IV.La idea de una realidad plana que sólo considera la exterioridad de los fenómenos es~ profundamente arraigada en un paradigma neoliberal. Por lo mismo, la búsqueda de rasgos esenciales internos se considera algo infructuoso, una "inercia metafísica" improp_ia de la ciencia moderna y que sólo da lugar a una pérdida de tiempo. En todo esto, se reproducen las posturas de Mach y del positivismo más estrecho. Al respecto, valga apuntar que toda la ciencia moderna, tanto la que estudia los fenómenos de la naturaleza como los de la sociedad, rechaza del todo esta suposición. Al respecto Duncan Foley habla de la "falta de democracia de las determinaciones", o sea, de una realidad que está internamente jerarquizada, con segmentos o estratos más decisivos y determinantes que otros. Por el contrario, "en la economía neoclásica generalmente se considera que las determinaciones que subyacen a una situación operan simultáneamente; es decir, todas las determinaciones se consideran igualmente importantes en la producción del resultado final. Un ejemplo de este enfoque puede encontrarse en el modelo neoclásico del equilibrio competitivo general" 9. En un plano más general, Bunge señala que "la realidad tiene una estructura de varios niveles. Esta es una hipótesis ontológica contenida en (y apoyada por) la ciencia moderna, que la realidad, tal como la conocemos hoy, no es un sólido bloque homogéneo, sino que se divide en varios niveles o sectores... " 1 º. Según Karl Menger, ''padrefundador" de la corriente austriaca de los neoclásicos, "nuestras necesidades emergen de 11/JfS· tros instintos, y éstos tienen sus raíces en nuestra naturaleza". Asimismo, sostiene que "el valorde los bienes es(. ..) independienfl (. ..)dela existencia de la sociedad". Citado en W Stork, "Historia de la economía en su relación con el desarrollo social'. pág. 80. FCE, México, 1961. Con ellos, 110 sepretendeftjar los perfiles básicos del espacio de análisis sino, más bien, elegir las premisas quepennita11 dt· ducir los resultados que el afán apologético anda buscando. Por ejemplo, ''probar" que el sistema asegura una 11tilizació1 de los recursos productivos que es plena y a la vez óptima. J. S. Mil/, "Systeme de logique déductive et inductive", Tomo 1/, pág. 468; Alean, París, 1909. H. K. Girvetz, "The evolution o/ Liberalism ", N. York, 1963. Recordemos una m11y famosa definición de Marx: el trabajo es "la actividad racional encaminada a la producción devo· lores de uso". Cf C. Marx, "El Capital", Tomo !,pág. 136. FCE, México, 1973. ~"ª!ido alguna vez se plantea elproblema, se considera 11110 "extemalidad". Algo 11111y peligroso para el modelo de equilibno ge11eral walrasiallo. 9 Du11can K. Fol&J•, "Para entender El Capital", pág. 18. FCE, Jféxico, I989. 10 Mario Bzmge, "la investigación científica", pág.32I; Ariel Barcelona, l 983. 18 19 8 En la postura neoclásica actual (Menger, el padre fundador de la vertiente austriaca �del neoclasicismo, rechazaba el fenomenalismo), como regla se maneja la noción, más bien implícita, de la equipotencialidad de las variables económicas. De aquí el actual generalizado rechazo al método marshalliano del equilibrio parcial y su reemplazo por los modelos de equilibrio general walrasiano. Lo cual, por cierto, hunde a estos esquemas en la esterilidad más profunda. V.La preocupación principal de los neoclásicos es averiguar las condiciones del equilibrio económico, de consumidores, empresas, etc. De hecho, se supone que la economía capitalista funciona como un sistema homeostático: si surge una circunstancia desequilibrante, la economía reacciona poniendo en acción fuerzas que reestablecen el equilibrio (el símil que usualmente se usa es el del péndulo). Se trata, en consecuencia, de un equilibrio estable y que también es estático, en el sentido de que no altera las magnitudes básicas en juego. Esta situación se rompe sólo ante la presencia de factores externos ("exógenos") que alteran los datos o parámetros básicos. No hay, en consecuencia, fuerzas internas que determinen e impulsen el cambio del sistema. Por consiguiente, la economía -en esta perspectiva- se mueve sólo a partir de "shocks externos". Un muy típico ejemplo de lo que ocasiona esta perspectiva es el tratamiento neoclásico de las estructuras de libre competencia y de las estructuras oligopólicas. Éstas, amén de ser muy poco estudiadas (se sostiene que representan un "caso marginal"), jamás se conectan con las primeras. Es decir, esta teoría es absolutamente incapaz de explicar el desarrollo de la libre competencia y su inexorable transformación en competencia monopólica. Ni que decir que en materias de desarrollo económico la teoría es igualmente impotente. Esta visión estática también implica una conceptualización ahistórica. Es decir, como regla no se manejan categorías históricamente delimitadas. Tomemos el caso del capital. Desde sus mismos inicios, los neoclásicos suponen que el capital es un medio de producción que sirve para producir otros bienes. Como escribía Jevons, "el capital consiste de riqueza que nos ayuda a producir más riqueza" 11 • Con lo cual se nos dice que siempre ha existido el capital (como que el hombre-según decía Franklines un "animal hacedor de instrumentos'') y, por lo tanto, capitalismo. Que este sistema de producción sea algo histórico y por lo tanto ''perecible" es algo que conciente o inconscientemente se rechaza por completo12 . VI.La cosmovisión neoliberal también maneja una visión armonicista de las realidades sociales. En este esquema más o menos angélico, el fenómeno del excedente económico es rechazado y, por lo mismo, desaparece la categoría explotación y los conflictos que de ella se derivan. En su reemplazo, se presenta una visión en que: i) aparecen diversos "factores de producción"y no grupos (o clases) sociales; ii) estos factores son complementarios -se ayudan entre sí- y su combinación responde a factores tecnológicos y de precios relativos; iii) cada factor recibe una remuneración que refleja su contribución (el valor de su "producto marginal'') al proceso productivo. En suma, no existe el fenómeno de la explotación y sí una justicia distributiva, técnicamente determinada. Por lo mismo, Jevons declaraba que "como regla general, la huelga es un acto de /ocura" 13 • Asimismo, llegó a negar la existencia del conflicto clasista en el capitalismo: "El supuesto conflicto del trabajo con el capital es una i/usión" 14. Un siglo después, esta postura no cambia. Para los esposos Milton y Rose Friedman, en una economía de mercado capitalista, "/as condiciones en que se realiza cualquier transacción son aceptadas por todas las partes que intervienen en la misma. La transacción no se producirá mientras las partes no crean que van a resultar beneficiadas con su realización. Como consecuencia de ello, los intereses de las diversas partes se armonizan. La cooperación y no el conflicto es la regla" 15 . Las dimensiones de complementariedad y armonía se manifiestan también en el espacio del intercambio mercantil. Aquí, con cargo a la caja de Edgeworth-Bowley, se supone que ambos sujetos (el comprador y el vendedor) aumentan su bienestar cuando entran en un intercambio de mercancías. Si se trata de economía internacional, también se supone que el libre comercio eleva el bienestar de v. g. los dos países que entran en contacto. Más aún, en algunos teoremas muy conocidos, se llega a sostener que el libre comercio pudiera llegar a provocar la igualación de los respectivos salarios nacionales. Fenómenos como la explotación y las transferencias de valor en el ámbito internacional, son realidades que la teoría ortodoxa simplemente desconoce. Como decía uno de los padres fundadores del neoclasicismo, El principio es claro: si la realidad no se ajusta a la teoría, tanto peor para la realidad 16 • Con ello se borran (en el papel, claro está) los conflictos y se mantienen las premisas de un beatífico mundo de armonías económicas y sociales. VII.- En el ideario neoclásico encontramos una fuerte idealización del mercado capitalista. La doctrina, que siempre postula un esquema 15 de libre competencia, señala que el mercado no sólo es capaz de coordinar y darle cierta congruencia al conjunto de actividades económicas privadas (algo que nadie rechaza, empezando por Marx). Junto a ello agrega: i) el mercado se encarga de ocupar al conjunto de los factores de producción (postulado de pleno empleo y de "vaciamiento" de los mercados particulares); los asigna en términos óptimos (i.e., maximiza la eficiencia); ii) también logra maximizar el bienestar de los consumidores. Es decir, de la sociedad en su conjunto. En todo esto, se reconocen algunas excepciones y problemas, pero de inmediato se agrega que son marginales y no afectan sustantivamente a las hipótesis de base. Pero hay algo más y que se refiere a la distribución del ingreso. Recordemos dos planteas muy característicos, según los enuncia Milton Friedman. Primero: la distribución refleja las preferencias de la sociedad. Citemos: es posible que "una gran parte de la existente desigualdad de la riqueza pueda considerarse como producida por los hombres para satisfacer sus gustos y preferencias" 17. El juicio resulta inaudito aunque sólo nos revela algo usual en esta escuela: Friedman confunde las preferencias del 10% más rico con las del resto de la sociedad. O bien, si nos situamos al interior de su esquema teórico, nos dice que el 90% más pobre prefiere bienes cuya producción demanda recursos productivos que ellos no poseen. Esto, aunque cualquiera sabe que los bienes que integran la canasta salarial, como regla son más intensivos en trabajo vivo que los otros. Segundo: el mercado no genera una distribución más regresiva. Al revés, la torna más equitativa: "No hay ninguna razón para suponer que el W. S. Jevons, "Political Economy",pág. 43; E libron Clcssics, London, 2005. J. Schumpeter es una honrosa excepción. Aunque, ciertamente, encajar a Schumpeter en el bando neoclásico resulta bastante difícil. Ver su clásico "Capitalismo, socialismo y democracia", Tomos I y II, Orbis, Barcelona, 1983. 13 W. S. Jevons, ob. cit., pág. 67. 14 W. S. Jevons, "The State in Relation to Labour", citadopor T. W. Hutchison, "Historia delpensamiento económico", pág.60. Credos, Madrid, 1967. Mi/ton y Rose Friedman, "Libertad deelegir",pág. 81. Planeta-Agostini, Barcelona, 1993. "lo que haría el hombre racional deberá hacerlo el hombre comtín. Por lo tanto, cuanto más modesto sea el economista acerca del alcance efectivo de sr, teoria, menos modesto deberá seracerca de su valor. Cuando 110 explica, enseña a los hombres cómo hacerlo mejor. Por lo tanto, siempre que observamos a los agentes comportándose en forma distinta a la implicada por la teoria, ello 110 constituye una crítica para la leona sino para los agentes." Cf F. Hahn y M. Hollis, "Filosofía económica", pág. 31. FCE, México, 2004. Valga agregar: es muy "curioso" que una teoría que no explica bien la realidad, sirva para orientar la conducta. Los brojos, se auto-justifican con el mismo artilugio. 17 Mi/ton Friedman, "Teoría de los precios", pág. 297.Alianza edit., Madrid, 1972. 20 21 16 11 12 �mercado agrava la desigualdad en la propiedad de los recursos". Más aún, se sostiene que "históricamente, la fundamental desigualdad de nivel económico ha sido y es (. . .) mucho mayor en las economías que no se basan en el mercado libre que en aquellos fundadas sobre la libertad de mercado"18. En suma, los mercados no regulados mejoran la distribución del ingreso. Algo que la evidencia disponible rechaza por completo. Por ejemplo, en la actualidad, al entrar la economía en un fuerte proceso de desregulación), la distribución del ingreso se ha tornado notoriamente más desigual. Tanto en el centro como en la periferia del sistema. La idealización mística del mercado también se lleva al ámbito del comercio internacional. En este plano, el ya nada joven modelo de Heksher-Ohlin, señalaba que dadas ciertas premisas ( casi todas propias de la libre competencia neoclásica) el comercio internacional terminaría por provocar la igualación de los salarios entre el polo desarrollado y el polo subdesarrollado del sistema. Es decir, que desaparecería la actual desigualdad entre naciones que tipifica a la economía mundial. Algo que resurge en los últimos años con cargo a la "nueva teoría del crecimiento": partiendo del modelo previo de Solow se postula un proceso de convergencia ("absoluta" o "condicionada'') en el nivel de productividad de los países 19 . pre operan con una determinada dimensión clasista. Según la Sra. Robinson, "Marx trata modernos, reconocer la realidad de la explotación es algo que se considera poco útil (más bien al revés) para la legitimidad del sistema. Por lo mismo, se genera una presión estructural para ocultar-disfrazar esa realidad y las teorías conservadoras se ven obligadas a desconocer nada menos que las bases mismas del sistema, lo que obviamente obstaculiza brutalmente su eventual poder explicativo. de entender el sistema con objeto de precipitar su caída. Marshall trata de hacerlo aceptable mostrándolo bajo una luz agradable. Keynes trata de encontrar en qué aspectos ha estado equivocado, con objeto de aconsejar los medios que lo salven de destruirse a sí mismo" 2º. Es decir, tenemos paradigmas que se alinean con transformaciones de orden mayor, radicales y revolucionarios, que se proponen avanzar a un sistema post-capitalista. Otros, como Keynes y su escuela, que buscan la reforma: cambios sí, pero sin alterar la matriz capitalista del sistema. Finalmente, están las posturas más conservadoras asociadas al paradigma neoclásico. Por lo mismo, "/as doctrinas económicas siempre nos llegan en forma de propaganda. Esto va ligado a la propia naturaleza del tema y pretender que no es así en nombre de la 'ciencia pura' es rehusarse en forma anticientífica a aceptar los hechos" 21 • VIII.- Esta situación de no-neutralidad, no necesariamente afecta al contenido científico (o contenido de verdad) de los grandes paradigmas. Aunque sí impone restricciones que pueden llegar a ser mayores. En breve, surge el problema de los condicionantes socio-históricos del conocimiento. En el ámbito de las ciencias sociales, en un plano muy general, como mínimo deberíamos considerar dos grandes condicionantes: Ningún economista (en verdad , ningún ser humano) puede colocarse al margen de los conflictos sociales. Siempre, de uno u otro modo, conciente o inconscientemente, terminan por apoyar a uno u otro de los bandos en conflicto. Algo análogo vale para los grandes sistemas teóricos: no pueden ser neutrales y siem- a) La posición social de clase con la cual se alinea la teoría tal o cual. Como regla, la clase políticamente dominante, en el plano económico opera como clase explotadora. Es decir, con cargo al mecanismo económico se apropia (sin contraparte) de cierta porción de los frutos del trabajo ajeno. Y por lo menos en los tiempos b) La fase histórica. Las clases en ascenso, aunque sean explotadoras, se ven determinadas a desplegar un agudo filo crítico contra el statu quo y la clase explotadora tradicional: caso de la burguesía europea (inglesa y francesa) durante el siglo 18 y la primera parte del siguiente. Situación que la puede llevar a reconocer sin tapujos el hecho de la explotación, tal como fue el caso de Smith, Ricardo, Mill et al (o sea, los grandes clásicos de la Economía Política). En breve: una clase en ascenso histórico y que, por lo mismo, lucha por derrocar a la que está en el poder, se ve obligada a desplegar una perspectiva teórica crítica sobre los fundamentos mismos del modo de producción tradicional. Pero, si ya se ha consolidado en el poder y el nuevo sistema ha triunfado y desplazado al antiguo orden, puede y debe dar un giro copernicano en sus inquietudes doctrinarias: ahora se trata no de criticar sino de santificar-legitimar al nuevo orden. Lo mencionado, aunque sea crudo, nos permite deducir: por sus propósitos, la teoría asume inevitablemente un contenido apologético: oculta o distorsiona algunos aspectos centrales del sistema y busca embellecer-legitimar los temas que pudieran ser políticamente peligrosos como v. g. el fenómeno de la explotación. Por lo mismo, de instrumento del saber se transforma en instrumento de alienación. Así las cosas, se comprende el apoyo que el paradigma neoclásico recibe de la clase dominante y de sus aparatos de Estado 22 • Apoyo que también implica marginación y coacción-expulsión de los paradigmas rivales, en especial del marxista. Demos un paso adicional. Los tiempos que corren (2007) son aún los tiempos del neoliberalismo. En este contexto podemos identificar . tres grandes agrupamientos clasistas: obreros, burguesía industrial y burguesía financiera. Y adscribir a cada uno los principales paradigmas en juego. La situación sería: a) Neoclásicos ➔ b) Keynesianos ➔ c) Marxistas ➔ Burguesía Financiera. Burguesía industrial. Trabajadores (proletariado industrial) En el marco neoliberal tenemos algunas correspondencias que son útiles de subrayar: Primero: los grupos (a) y (b) coinciden en la preservación del sistema y en su rechazo a la clase obrera. Segundo: los grupos (b) y (c) coinciden en verse perjudicados y hasta excluidos del modelo neoliberal. Tercero: el grupo (b) tiende a vacilar y oscilar entre (a) y (c), aunque más frecuentemente hacia el lado de (a). Cuarto: a nivel académico, la resultante viene siendo el imperio del ''pensamiento único" (el neoclásico walrasiano) y el notorio debilitamiento del pensamiento crítico en las universidades, inclusive en las públicas. En breve, los tiempos del neoliberalismo neoclásico no son buenos tiempos. Ni para el progreso ni para la verdad. 18 Ibídem, pág. 19. Sobre este tema, ver: l) Ben Fine, "Endoge11011s growth theory: a critica!assesment", en Cambridgel ouroalofEconomics,aíio 24, 11º 2; 2000. 2) Ben Fine, "New Growth Theory: moreproblem than solution", e11 l omo K.S. y B. Fine, "The New Development Economics", Zed Books, l o11don, 2007. 20 l oan Robinson, "Ensayos de economía poskeynesiana ", pág. 331. FCE, México, 1987. 21 Jbídem, pág. 334. 19 22 22 "las ideas de la clase dominante son las ideas dominantes en cada época; o, dicho en otros términos, la clase que ejerce el Poder material dominante en la sociedad es, al mismo tiempo, su poder espiritualdominante." C. Marx y F Engels, "La tdeo!ogía alemana", pág 50. Edic. de Cultura Popular, México, 1978. 23 �Huizotzin y Seiquetzalli, personajes claves de la cultura olmeca (Segunda parte) de Construcción del Magno Centro Ceremonial, en donde se ocuparía a la mayor parte de la población activa y donde prácticamente el gobernante quedaría convertido en un subordinado del Grupo Religioso, en un Director de Obras Públicas. Roberto Guerra Rodríguez* e económica, social y cultural. Las castas sacerdotales gobernaban a las poblaciones a través del establecimiento de una Familia Dinástica que se encontraba bajo su dominio y protección, y Tlatilco no era la excepción de la regla; pero como la transformación de la sociedad necesita de cambios y evoluciones, llega el momento en que los dominados se rebelan ante la imposición del grupo dominante, y todo indica que eso fue lo que sucedió en Ciudad Raíz. El enfrentamiento se dio entre los dos grupos de poder más fuertes: la Casta Sacerdotal y el grupo religioso contra la Familia Dinástica y la nobleza. orno ya quedó establecido en la Primera Parte de este ensayo, la destrucción del Primer Sol Histórico, provocada por Huizotzin, trajo como consecuencia el abandono total y definitivo de Xolollan, Tlatilco o Tlanelhuatollan. Y como ya se mencionó también, la causa fue que la generación joven de Ciudad Raíz se opuso terminantemente a la construcción de una gran pirámide-templo que la Casta Sacerdotal pretendía realizar en esa población. Sin embargo, si realizamos un análisis más completo de la situación, podemos darnos cuenta de que los verdaderos motivos que causaron la disensión de Tlanelhuatollan fueron otros conflictos que ya se encontraban presentes desde mucho tiempo atrás, y que la pretendida realización de ese magno centro ceremonial fue solamente el pretexto que desencadenó las fuerzas opositoras, o para decirlo lisa y llanamente, ésa fue "la gota que derramó el vaso de agua". En realidad, todos los aspectos del caso nos indican que el conflicto no fue entre la generación joven y la madura, sino que se trata del mismo problema que se presenta en todas las sociedades del mundo y en todas las épocas: la lucha por el poder. Son dos los elementos que sirven de sustento a esta idea: primero, que el personaje que encabezó la rebelión, Huizotzin, pertenecía a la nobleza (porque en su nombre lleva la terminación zin "don" o "señor", que era un título distintivo de la nobleza); y además de pertenecer a la nobleza, era parte de la Familia Dinástica; y además de ser parte de la Familia Dinástica, era el señor o gobernante de Ciudad Raíz, recientemente elegido; de donde se desprende que desde que Huizotzin asumió el poder se propuso, a diferencia de todos sus antecesores, a no permitir la imposición Y dominio de la Casta Sacerdotal y su grupo religioso por sobre la Familia Dinástica y la nobleza para gobernar a su pueblo. Seguramente debieron haberse presentado varias desavenencias entre ambos grupos de poder, pero el choque definitivo fue cuando la Casta Sacerdotal le presentó a Huizotzin el Proyecto Todas aquellas poblaciones se encontraban en la Etapa de los Grandes Centros Culturales, que se caracterizan por la formación de las sociedades teocráticas, donde la casta sacerdotal de los distintos lugares se impone sobre la población y gobierna con el apoyo de sus dioses y sus conocimientos calendáricos, surgiendo una compleja organización política, Fue precisamente en ese momento decisivo cuando Huizotzin se enfrentó a la Casta Sacerdotal y al Grupo Religioso, porque él era el único y legítimo gobernante de la población y no iba a permitir que nadie estuviera sobre su autoridad, por lo tanto, apoyado por la nobleza, se opuso terminantemente a la realización de esa magna obra. Ese choque frontal por el control de la sociedad entre los dos grupos de poder más fuertes de Tlatilco produjo una divisipn muy grande entre la población. Ante la carencia de un ejército que hiciera valer la autoridad del gobernante, y viendo el peligro de un enfrentamiento entre civiles, el grupo de Huizotzin y la nobleza, junto con todos sus seguidores, prefirieron abandonar la población ydirigirse con rumbo a la zona costera del Golfo de México para dar inicio a una nueva civilización, la olmeca. El Segundo Elemento que sirve de sustento a la idea de que Huizotzin fue el último gobernante de Xolollan, Tlatilco o Tlanelhuatollan, y el primero de Tres Zapotes u Ocelotlollan, es que así se lo dijeron los Ancianos Informantes Indígenas a Fray BernardiJ)o de Sahagún (ver cita Núm. 4 de la Primera Parte de este ensayo), cuando afirmaron que "Huizotzin era su caudillo y señor". Así tenemos que los olmecas fundadores, desde que se establecen en Ocelotlollan "Ciudad Jaguar'' (actualmente conocida como Tres Zapotes, en el Estado de Veracruz), inician una revisión de todas las ideas, costumbres y tradiciones de su pueblo: Xolollan, y van estableciendo una ideología que vaya de acuerdo con su nueva forma de pensar. Los cambios que realizaron fueron trascendentales y sirvieron de base para el desarrollo y evolución de las grandes civilizaciones mexicanas. A grandes rasgos enumeraré algunos de los más impar- • .1/aestro .Yonnalista, egresado de la Escuela 1l1iguel F. Martínez y de la Normal S11periordel Estado. Actualmente laboro en la Cnit:ersidad Pedagógica .Vacional, Unidad 19B, y en la Escuela Preparatoria No. 3 de la U.A.NL. 24 25 tantes: primero, un sistema político diferente al de las Sociedades Teocráticas, donde ya no gobierna la Casta Sacerdotal, sino el señor de la Familia Dinástica, apoyado por la nobleza, es decir que con los olmecas da comienzo el sistema político de las Sociedades Dinásticas. Segundo, iniciaron la formación de un ejército como apoyo para las autoridades y las instituciones, así como para mantener el orden en la sociedad; los olmecas jamás hicieron uso del ejército para invadir o dominar a otros pueblos. Tercero, el establecimiento de una nueva ideología y de una nueva religión, en la que ya no aparece Xólotl ni los demás dioses de los axolotes. Cuarto, se inicia el establecimiento de una red de relaciones comerciales y culturales con los demás pueblos. Cuando Huizotzin buscó la identificación con un animal propio de la región para que fuera el símbolo de su pueblo, la encontró en un animal grande, fuerte y poderoso de las selvas mexicanas, el jaguar (Felis onca); y de allí tomó el nombre para su ciudad: Ocelotlollan "Ciudad Jaguar" (haciéndose llamar ellos los hombres jaguares), actualmente conocida como Tres Zapotes. Asimismo encontró en la resina del árbol del hulli "hule", el nombre que identificaría a su pueblo como olmecas "habitantes de la región del hule". Los olmecas llegaron a la conclusión de que ellos no habrían de invocar a sus dioses en la forma solemne y rígida con que habían visto hacerlo en Tlanelhuatollan. Ellos se convencieron de que así como un niño vive la alegría y la inocencia de la vida, y siendo como es, despierta la comprensión y el cariño de los adultos; de la misma forma debe ser la religión: una forma de despertar la comprensión y el cariño de sus dioses. Es así que establecen como principio religioso un ritual relacionado con el comportamiento infantil; es por eso que entre los monumentos olmecas se han encontrado figuras de sacerdotes que ofrecen, cargan y juegan con niños que representan al dios niño jaguar (como la famosa escultura del Señor de las Limas). Posteriormente esas ceremonias religiosas se con- �vertirían en el ritual del juego de pelota, para el que luego se construirían canchas especiales, habiéndose encontrado muchas de ellas por todos los rumbos del ltolocan. El culto del dios niño jaguar fue la forma de sustituir el culto de la fertilidad que los axolotes realizaban a través de las figurillas femeninas llamadas "mujeres bonitas"; es decir que si éstos lo hacían a través de la mujer como la madre, ellos lo hacían directamente con el producto de la maternidad, el niño. Otras deidades a las que los olmecas siguieron rindiéndole culto, aunque con otros nombres, fueron al dios del fuego y al de la lluvia. En resumen, Huizotzin, el murciélago, funda la Dinastía del Jaguar y se convierte en el primer gobernante jaguar. Huizotzin fue un personaje tan importante para su pueblo, que después de ocurrir su muerte fue deificado y convertido en Huizotzin "dios murciélago", señor de la noche; de tal manera que a partir de ese momento, el murciélago (Artiveus jamaisensis) se convirtió en un dios sumamente importante para los olmecas, a tal grado que mediante la unión y conjunción de dos dioses: el jaguar y el murciélago, encontraron el camino para crear su propia ideología, la Ideología de la Dualidad, donde se establece que el hombre es el centro del universo, por estar ubicado en el nivel central de la existencia, en tlaltícpac, y que todas las cosas de la vida física y espiritual están unidas formando una dualidad con él, y mediante la apertura de ese canal de comunicación el hombre establece una dualidad con sus deidades, con su entorno y con las demás personas. Todo comienza con la asociación de sus dioses duales: Jaguar-Murciélago, que representan, en el orden en que están, la vida y la muerte; el día y la noche; el sol y la luna; el fuego y el frío; la fuerza y el poder; y además de todo eso, representan particularmente los primeros dos niveles de la existencia: el jaguar a tlaltícpac 1 Piña Chan.Quetzalcóat/. FCE. Cultura SEP.,p. 18. (la tierra) y el murciélago al mictlán (el inframundo, las tinieblas y la obscuridad). El jaguar representa la vida, el día, el sol, el fuego y la fuerza de la tierra porque vive en tlaltícpac. "Es bien conocido cómo en la región o/meca de la Costa del Golfo -Tres Zapotes, San Lorenzo, La Venta, etc.- se Jabran enormes altares monolíticos con representaciones de sacerdotes de un dios jaguar -la tierra-, saliendo de la boca o de las entrañas de ese animal, con niños en los brazos -fertilidad y nacimiento-"1 • El murciélago representa la muerte, la noche, la luna, el frío y el poder del inframundo porque vive en las cuevas, que tienen mucha semejanza con el mictlán, porque ése es el reino de las tinieblas y la obscuridad. Además, el murciélago representa el poder porque este dios surge de un personaje humano (Huizotzin) que detentaba el poder, quien al pasar del nivel humano al divino, es decir de tlaltícpac al mictlán, y ubicarse en el inframundo-cueva, estableció un puente, un lazo, una comunicación, una dualidad con el gobernante y señor en turno, quien recibe el poder directamente de la deidad y adquiere un carácter divino que lo convierte en intermediario entre la deidad y su pueblo, estableciendo la dualidad Gobernante Jaguar-Murciélago. La Ideología de la Dualidad establece que el Jaguar es el dios más importante del primer nivel de la existencia: tlaltícpac-tierra, es decir, el mundo de los vivos, deidad que al fundirse con la figura del Gobernante-Jaguar le transmite sus poderes y le proporciona el carácter divino. Pero además, el poder que tiene en la tierra se ve incrementado por el poder que recibe de Huizotzin, el Murciélago, dios más importante del segundo nivel de la existencia: mictlán-inframundo, el mundo de los muertos. Como el lugar de residencia del murciélago son las cuevas, de aquí nace la idea de que las cuevas son la puerta de entrada al Los olmecas encontraron en Huizotzin "dios murciélago", señor de la noche, la forma de sustituir al dios Xólotl de Tlatilco, que era un dios exclusivo de la Casta Sacerdotal y su grupo religioso, y al Murciélago lo convirtieron en un dios exclusivo del Gobernante-Jaguar y el grupo en el poder: la nobleza; es por eso que el conocimiento de esta deidad había pasado completamente desapercibido. El contacto-comunicación de la Dualidad Gobernante Jaguar-Murciélago se establece a través del Concepto de Unicidad, que es la posición que adopta el gobernante representado en el nicho-cueva de la parte central de los tronos olmecas (volver a ver Fig. 1), donde todo su cuerpo y sus miembros están en contacto, primero consigo mismo, y después con sus deidades y con el mundo exterior a través de una soga que lo mantiene unido con su deidad, que sostiene el extremo de la cuerda en la parte lateral del trono. El personaje que representa al gobernante en el nicho-cueva, porta en la cabeza un bonete o casco protector que lo pone en contacto con la base del trono y le transmite el poder al gobernante que lo ocupa. Como se puede apreciar, el trono presenta la figura de un jaguar estilizado cuyas fauces abiertas simulan el nicho-cueva, que es la única referencia (prácticamente simbólica) que se hace del dios murciélago y del poder que le transmite al gobernante. El símbolo de representación de la Ideología de la Dualidad es parecido a una letra "M", que aparece en muchas figuras de jade olmecas como una incisión vertical en la frente para dividirla en los dos elementos de la dualidad. En la Fig. 1 el símbolo de la dualidad se encuentra representado en los dos extremos superiores del trono. Figura 1 En la ideología de la Dualidad los tres niveles de la existencia: tlaltícpac, mictlán y quenamican "tierra, inframundo y cielo", no están unidos a través del Teocuáhuitl "Árbol de la Vida", puesto que el Murciélago, deidad del segundo y el tercer nivel no vive en los árboles ni necesita del Teocuáhuitl para viajar a quenamican, sino que él viaja de un lugar a otro a través del vuelo. Sin embargo, para que las almas de los difuntos puedan viajar del mictlán a quenamican, el Árbol de la Vida ha sido substituido por una montaña, porque allí es donde vive el murciélago. "Los o/mecas concebían su cosmos formado de tres estratos que consistían en: un reino terrenal con un inframundo abajo Yun mundo superior arriba. El reino terrenal se definía como una cuadrícula que constaba de cuatro puntos cardinales y su respectivo centro. Al igual que otros modelos cosmológicos mesoamericanos, el punto central del plano terrenal o/meca era donde se localizaba el axis mundi, 2 26 que para ellos, así como para otras culturas mesoamericanas, se concebía como un gran árbol o una montaña que conectaba los tres niveles de su cosmos y vinculaba el mundo de los humanos con el reino sobrenatural" 2 • mictlán-inframundo; es por esa razón que al Gobernante-Jaguar se le representa, en la parte central de los tronos olmecas, dentro de un nicho-cueva (ver Fig. 1), porque ahí se encuentra recibiendo los poderes de sus dioses duales: Jaguar-Murciélago. Pero el dios Murciélago es tan poderoso que también puede viajar al tercer nivel de la existencia: quenamican "cielo", lugar de residencia del dios más poderoso del panteón mexicano: Ometéotl "señor de la dualidad". Clark, John E. (Coordinador). Los O/mecas en Mesoamérica. F. Kent Reilly IIJ. Cosmología, p p. 239, 240. 27 �El nicho-cueva tiene como significado que el gobernante ahí representado está recibiendo el Poder de la Cueva, que viene directamente de Huizotzin "dios murciélago", señor de la noche. Otra forma que encontraron los olmecas de representar el Poder de la Cueva fue mediante la concha de un caracol marino que algunas figuras olmecas portan como muñequeras con el poder de la cueva, a las que se les ha dado el nombre de "manoplas". Otras figuras olmecas aparecen portando un objeto parecido a una linterna que lleva en el extremo superior el símbolo de la dualidad: son las antorchas de la dualidad. El Concepto del Poder de la Cueva combinado con la figura del caracol marino cortado a la mitad, aparece también en una representación de Huizotzin que veremos más adelante, pero ya no como muñequera con el poder de la cueva, sino como un nuevo símbolo: el quiquizcózcatl "pectoral de caracol marino". Todas estas ideas, símbolos y elementos culturales de los olmecas, al transmitirse a otras culturas y civilizaciones, se conservaron igual en algunos casos, como en Teotihuacan, donde el símbolo del quiquizcózcatl se convirtió en un elemento distintivo y exclusivo de Quetzalcóatl "Serpiente Emplumada", dios de la doble personalidad; en otros casos evolucionaron y se transformaron, como en la cultura huasteca, donde el concepto del Poder de la Cueva se representó como objetos de piedra labrada que tienen forma parecida a la de un arco, que se colocaba en el cuello del gobernante y se le ha dado el nombre de ''yugos". que ellos habían pretendido hacer en Xolollan. Animados con ese propósito iniciaron la construcción de la obra que se concluyó en cuatro cuatrienios. Corría el año 16 del siglomex y año 1264 del tiempo corrido -correspondiente al año 1182 a.c. de nuestro calendario-, cuyo nombre era cuatro casa. Para señalar la inauguración de la Gran Pirámide Circular de Cuicuilco, dedicada a Huehuetéotl "dios viejo", dios del fuego (que afortunadamente aún se conserva dentro de la congestionada urbe que es la Ciudad de México), la Casta Sacerdotal mandó colocar una estela en forma de columna, que ha sido llamada Estela de Cuicuilco 3 -recientemente descubierta y dada a conocer-, donde aparece la primera fecha escrita de nuestro país, señalada por tres tipos de símbolos: a. Un círculo en la parte superior, grabado en bajorrelieve; b. Cuatro rombos; c. Dos series paralelas de ocho círculos cada una. La fecha señalada en la Columna o Estela de Cuicuilco es: 1.4.16; es decir: un Sol, cuatro siglomexes y dieciséis años, que corresponde al año 1264 del calendario mexicano y al 1182 a. C. del nuestro. Cuando los olmecas de Tres Zapotes se dieron cuenta que los cantores de Cuicuilco estaban construyendo esa obra majestuosa, el décimo gobernante jaguar también se propuso construir una obra extraordinaria y hacer realidad su Ideología de la Dualidad estableciendo otra ciudad que junto con la suya de Tres Zapotes formaran las Ciudades Duales del Jaguar, de las que por supuesto, Ocelotlollan sería la capital y ciudad dominante. Para tal efecto, mandaron construir una grandiosa plataforma sobre la cual establecieron la Ciudad Dual, ubicada también en el actual Estado de Veracruz y actualmente conocida como San Lorenzo, pero su nombre original es Huizotzollan "Ciudad Murciélago", en honor de Huizotzin, forjador de la cultura olmeca y su dios tutelar, Y para que no haya duda acerca de cuál era su Prosiguiendo con la historia de la cultura jaguariana, tenemos que el tiempo siguió su curso inexorable y del Sol Olmeca transcurrieron los siglomexes: Carrizo 1, Muerte 11, Lluvia 111, Hierba IV, y se estaba iniciando el quinto, Serpiente V, cuando la Casta Sacerdotal de Cuicuilco consideró que era el momento de que se levantara la gigantesca pirámide-templo 3 Arqueología Mexicana (Revista). la Estela de C11icuilco. Mario Pérez Campa. Vol. V. Núm. 30. México, D.F. 1998, p. 37. nombre, fue construida sobre una plataforma que aún hoy, 3200 años después, todavía se conserva la forma de un murciélago (ver Fig. 2). Para gobernar a esa ciudad, el déci~o gobernante jaguar mandó a su segundo h1Jo varón (ya que el primero heredaría el trono de Ciudad Jaguar), llamado Chalmacuilli "cinco jades". Curiosamente, Huizotzin, el murci~l~go, funda la Dinastía del Jaguar, y ahora el decImo gobernante jaguar funda -la Dinastía del Murciélago. /'' ' ,-,_ I "- ,' ~~-v-1 ~ ,' \ -- ----~,.,..., , ' • , ~ ¿;) ~·· Si> e~1 ..o '1 ' ' ) <t" º • •. ., Huizotzollan ' San Lorenzo colosal cabeza olmeca para dejamos "su retrato con su nombre", y que por su majestuosidad y la serenidad que se refleja en su rostro ha sido bautizada como "El Rey" (ver Fig. 3). Esa acción se convirtió en una costumbre que continuaron sus sucesores, después en Ocelotlollan y posteriormente en la población olmeca actualmente conocida como La Venta. "El reciente descubrimiento (1994) de la décima cabeza colosal en el sitio de San Lorenzo llama de nuevo nuestra atención hacia la civilización o/meca, la más antigua de Mesoamérica, cuya sede se ubica en la región que abarca el sur de Veracruz y parte de Tabasco. En esta área se han localizado 17 cabezas colosales. Entre los principales centros o/mecas de la llanura costera del Golfo de México, el sitio de San Lorenzo ha proporcionado 1Ocabezas colosales. Las cuatro cabezas monolíticas de La Venta, Tabasco, forman un estilo distinto; también son diferentes en forma y facciones las procedentes de Tres Zapotes, Veracruz; la Cabeza de Cobata es única en tamaño y estilo" 4 • Figura 2 Los pobladores de Ciudad Murciélago se hicieron llamar hombres murciélagos, y con ellos comienza una nueva etapa en la historia de las culturas mexicanas. Desde un principio, en San Lorenzo contaron con gobernantes tan capaces y organizados que contagiaron a la sociedad su entusiasmo para el trabajo colectivo, y en muy poco tiempo lograron convertir a su población en una ciudad próspera y desarrollada, construyendo monumentos, piezas de arte y otras obras que despertaron la envidia de los jaguares de Tres Zapotes, quienes olvidándose de los cantores de Cuicuilco, vieron en los murciélagos de San Lorenzo al pueblo con el que tenían que competir y superar. Chalmacuilli, el primer gobernante murciélago fue un personaje muy importante que marcó el rumbo de su ciudad y le dio un impulso muy grande; para empezar, mandó labrar la primera Figura 3 En Ciudad Murciélago, además de la organización interna que tenían, también establecieron una extensa red de comunicaciones con otros pueblos, a través de las cuales llegaron a su comunidad productos suntuarios y comerciales que favorecieron mucho su desarrollo y prosperidad 5 • Así como en materia religiosa los cuicuilquenses tenían a su dios derivado del batracio axólotl; y los treszapotenses ~ Arqueología Mexicana (Revista). las cabezas colosales. Ann Cyphers. Vol. JI. Núm. 12. México, D.F. 1995, p. 44. • Clark. Los O/mecas en . .. Op. cit., pp. 62, 63. 28 29 �a su dios derivado del mamífero jaguar; los sanlorenzenses no quisieron quedarse desamparados, por lo tanto buscaron un animal propio de la región con el que se identificara su pueblo, que seguía siendo eminentemente agrícola y se encuentra ubicado sobre la cuenca del río Chiquito, afluente del Coatzacoalcos, y eligieron a un reptil que habita en el río de su localidad, la serpiente del agua, que se transformó en Coatéotl "dios del agua corrediza". Una representación bastante realista de este dios se encontró alrededor de una vasija funeraria de Tlatilco, procedente de los olmecas de Chalcatzingo. Como consecuencia de la organización, el trabajo y el comercio, que trajeron consigo el progreso y el desarrollo, en muy poco tiempo San Lorenzo llegó a ser una ciudad más importante que Tres Zapotes, lo que por supuesto causó un gran malestar en los jaguares. Todos los estudios arqueológicos han llegado a esa conclusión. "Ahora sabemos que los grandes centros o/mecas que se desarrollaron rápidamente en La Venta, San Lorenzo y Laguna de los Cerros, al igual que centros más pequeños, como Tres Zapotes, no fueros meros sitios religiosos despoblados, sino asentamientos dinámicos donde vivieron artesanos y campesinos, especialistas religiosos y dirigentes" 6 • Con el paso del tiempo se hizo más profunda la división entre una y otra ciudad, sobre todo cuando los jaguares se dieron cuenta de que jamás podrían alcanzar y superar a los murciélagos, y eso significaba para ellos una vergüenza y una humillación que no podían permitir. Esa fue la causa de que la envidia que les tenían en un principio, se fuera convirtiendo en odio. Las relaciones se fueron volviendo más tensas y difíciles, llegando al grado de que los jaguares exigieran a los murciélagos (que como tales se hacían llamar descendientes directos de Huizotzin, el fundador de la cultura olmeca) que cambiaran el nombre de su ciudad para que dejaran de autonombrarse murciélagos, porque solamente los pobladores de Ciudad Jaguar eran los legítimos descendientes de Huizotzin. tante) y a la serpiente (por Coatéotl, su dios tutelar), pero al no encontrar la forma de integrar el nombre del murciélago, optó por cambiar el del mamífero volador por el del ave moan "la lechuza", y adoptó para su ciudad el nombre (que después se volvió mítico y pasó a significar el lugar de origen de todos los hombres y de todos los pueblos) de Tamoanchán "lugar del ave y la serpiente". "La etimología del vocablo Tamoanchan es sumamente clara. Tam-moanchan, significa, en lengua huasteca: Tam "lugar de", moan ''pájaro" y chan "serpiente", o sea el lugar del ave y la serpiente. .. Los huastecos se llamaban a sí mismos los serpientes (porque se consideraron herederos del legado cultural de los verdaderos hombres serpientes, los murciélagos de San Lorenzo)" 7 • El gobernante de Ocelotlollan que exigió el cambio de nombre a la ciudad de Huizotzollan, fue el décimo octavo gobernante jaguar, llamado Chicauatzin ''perseverante" (ver Fig. 4, inciso a); mientras que el gobernante de Huizotzollan que recibió la orden de cambiar el nombre de su ciudad, fue el octavo gobernante murciélago, llamado Nahuimécatl "cuatro sogas" (ver Fig. 4, inciso b ). Obligado de esa manera, Cuatro Sogas comenzó a buscar otro nombre para su ciudad, en donde se hiciera referencia al murciélago (por Huizotzin, su dios más impor- El cambio de nombre de la ciudad de Huizotzollan por el de Tamoanchán, prácticamente significó la ruptura de las relaciones entre las Ciudades Duales del Jaguar. Nahuimécatl, el octavo gobernante de la Dinastía Murciélago, estaba tan molesto por las exigencias de Chicauatzin, el décimo octavo gobernante de la Dinastía Jaguar, que cuando nació su hijo, le impuso el nombre de Omeocélotl "dos jaguares", lo cual al saberse en Ciudad Jaguar causó todavía mayor resentimiento. Sin embargo, la polémica decisiva se dio precisamente entre los a) D) Figura 4 a) Colosal cabeza olmeca procedente de Tres Zapotes y que representa a Chicauatzin "perseverante", antepenúltimo gobernante de este lugar, quien exigió al gobernante de Huizotzollan que cambiara el nombre de su ciudad. b) Colosal cabeza olmeca procedente de San Lorenzo y que representa a Nahuimécatl "cuatro sogas", antepenúltimo gobernante de este lugar, quien recibió la orden de cambiar el nombre de su ciudad, y eligió el (que después se volvería mítico) de Tamoanchán "lugar del ave y la serpiente". 6 Arqueología Mexicana. Revista Núm. 12. Op. cit. Los O/mecas. David C. Grove, p. 30. 30 hijos de ambos gobernantes, es decir, entre el décimo noveno gobernante jaguar, llamado Cuecuenotzin "desafiante" (penúltimo gobernante de Tres Zapotes-ver Fig. 5, inciso a-), y el noveno gobernante murciélago, llamado Omeocélotl "dos jaguares" (penúltimo gobernante de San Lorenzo-ver Fig. 5, inciso b-). Pero antes de narrar esos acontecimientos debo decir que ya para entonces del Sol OImeca habían transcurrido los siglomexes: Pedernal VI , Mono VII, Lagartija VIII, Movimiento IX, y se encontraba transcurriendo el décimo: Perro X, a cuyo término se cumpliría exactamente la mitad de la duración del Sol: 520 años. Motivo por el cual el gobernante de Ciudad Jaguar, Desafiante, apoyado por la nobleza, consideró que ésa era una fecha especial para dar por terminado el Segundo Sol Histórico y deshacerse de sus rivales de Tamoanchán, Ciudad Serpiente. Así tenemos que la Causa Fundamental de la Destrucción del Segundo Sol Histórico fue acabar con la vergüenza y humillación que la existencia de Tamoanchán significaba para los jaguares. Ese razonamiento llevó a Cuecuenotzin a: "Tomar la Decisión Política de que al terminar el siglomex X se acabaría el Segundo Sol Histórico, y que en esa fecha crucial, sin excepción alguna, los pobladores de las Ciuda- b) a) Figura 5 a) Colosal cabeza olmeca procedente de Tres Zapotes y que representa a Cuecuenotzin "desafiante", penúltimo gobernante de este lugar, quien tomó La Decisión Politica de dar por terminado el Segundo Sol Histórico. b) Colosal cabeza olmeca procedente de San Lorenzo y que representa a Omeocélotl "dos jaguares", penúltimo gobernante de este lugar, quien acató La Decisión Política del abandono de su población. ; ilfeade, Joaquín. La Huasteca Veracrozana. Tomo !, p. 26. 31 �des Duales del Jaguar debían abandonarlas, total y definitivamente, para establecerse en dos nuevas poblaciones". Con esos antecedentes podemos afirmar, sin duda alguna, que Desafiante Proyectó y Programó la destrucción del Segundo Sol Histórico, pero él sabía que no podía ejecutarse durante su reinado, porque había que esperar a que se cumpliera el plazo señalado, por lo que le correspondería a su descendiente ser el Ejecutor de la Idea. Y con el propósito de "vengar la ofensa" que le había causado Omeocélotl "dos jaguares" con llevar ese nombre, Cuecuenotzin le impuso a su hijo el nombre de Omecóatl "dos serpientes". Pero no se crea que los serpientes eran ajenos a todo lo que estaba sucediendo entre los jaguares. Los chismes estaban a la orden del día y todo lo que sucedía en Tres Zapotes se sabía en San Lorenzo y viceversa. Así pues, sabiendo Dos Jaguares que a su descendiente le tocaría enfrentarse con el de su colega, le impuso al suyo el nombre de Seiquetzalli "tres quetzales", porque una vez llegado el momento decisivo: "Tres Quetzales pueden volar por los cielos y dejar muy abajo a Dos Serpientes". En fin, a los dos retoños: Omecóatl "dos serpientes", vigésimo y último gobernante de la Dinastía Jaguar (ver Fig. 6, inciso a), y Seiquetzalli "tres quetzales", décimo y último gobernante de la Dinastía Murciélago (ver Fig. 6, inciso b), les tocó gobernar a sus respectivas poblaciones los últimos años del siglomex Perro X. La "noticia oficial" de la destrucción del Segundo Sol Histórico se dio a conocer en el año 40 del siglomex y año 1547 del tiempo corrido -correspondiente al año 899 a.c. de nuestro calendario-, cuyo nombre era cuatro ocelote-jaguar (que había sido cuidadosamente seleccionado); en ese momento faltaban 13 años (el año que corría más tres cuatrienios completos) para que terminara el siglomex. La información se transmitió a gobernantes y gobernados de las Ciudades Duales como una orden terminante, para que llegado el momento preciso fuera cumplida sin excepción. Esos trece años que faltaban para que se terminara el siglomex fueron de intensa actividad para todos los moradores de las Ciudades Duales, haciendo preparativos y buscando un nuevo lugar donde establecerse, y como el siguiente siglomex era Casa XI, se hizo costumbre decir: "Nosotros buscamos nuestra casa~ una frase tantas veces repetida que se quedó grabada en la memoria colectiva, al igual que el nombre de la población: Tamoanchán, de tal manera que cuando se perdió la memoria de a) estos sucesos el nombre de Tamoanchán designó a la población mítica, el origen de los hombres y la cultura, y se le asignó como significado:"Nosotros buscamos nuestra casa" 8 • Y así fue como al iniciarse el siglomex Casa XI en la fecha: uno casa, nubarrones de 1560; que en una correspondencia simbólica con el calendario que tenemos en uso actualmente (que aún no había surgido) sería en la fecha: 01 de marzo de 886 a. C. quedaron total y definitivamente abandonadas las Ciudades Duales del Jaguar, terminando así las Dinastías del Jaguar y del Murciélago. Después de 2900 años Omecóatl continúa sonriendo por.haber sido el Ejecutor de la Decisión Política que provocó la destrucción del Segundo Sol Histórico. Luego del abandono de Tamoanchán, Dos Jaguares quiso borrar toda huella de la grandeza alcanzada por los tamoanchanos, por lo que mandó al ejército jaguariano con la consigna de destruir los monumentos, cabezas colosales, obras de arte y objetos que representaran algo de la grandeza y majestuosidad de esa población 9 • Además, llevaban la consigna de destruir la cabeza colosal que tiene "Tres Quetzales" en el casco protector (los cuales quedaron casi borrados), dejando su rostro seriamente dañado, así como el Trono de Seiquetzalli, conocido actualmente como: Monumento Trono 14 de San Lorenzo, del cual corta- 8 b) León-Portilla. los Antiguos Mexi-canos. Cultura SEP., pp. 21, 22 Figura 7 Huizotzin gran murciélago 9 Soustelle. los O/mecas. FCE., p. 55. 'º Ibídem., p. 51. 32 pido con notable virtuosismo (Huizotzin, su deidad protectora -ver Fig. 7-). Su rostro está visto de perfil, con el torso de tres cuartos, el hombro izquierdo adelante. Los detalles del tocado y la vestimenta, por fortuna bastante conservados, son dignos de atención: sobre la cabeza, un sombrero redondo de borde grueso, del que cuelgan cinco elementos ovales (cinco borlas que simbolizan los cinco rumbos del universo), mientras que la cofia está rematada por una garra de ave (es la garra del mamífero volador que lo identifica, el murciélago); los cabellos caen sobre los hombros; en las orejas, unos pendientes terminan en una especie de gancho; en torno del cuello, un collar de dos hileras de placas rectangulares; debajo, un pectoral de siete puntas, que puede ser interpretado como una concha seccionada (el quiquizcózcatl "pectoral de caracol marino", que simboliza el Poder de la Cueva). Por muy extraño que ello pueda parecer, y sin que en la actualidad se pueda sacar de este hecho una conclusión, es seguro que el ornamento de las orejas antes descrito y el pectoral en forma de concha fueron -¡más de dos mil años después!- los atributos de la Serpiente Emplumada, Quetzalcóatl" 10. Ya para concluir con esta Segunda Parte del ensayo, solamente quiero mencionar los lugares donde se establecieron los pobladores de las Ciudades Duales del Jaguar. Los de Tres Zapotes u Ocelotlollan, con su gobernante Omecóatl "dos serpientes" a la cabeza, se establecieron en una población actualmente conocida como La Venta, en el actual Estado de Tabasco, pero su nombre original es Ozomatlollan "Ciudad Mono", siendo Dos Serpientes el funpador y primer gobernante de la Dinastía Mono, haciéndose llamar sus pobladores los hombres monos. La razón de ese nombre fue Figura 6 a) Colosal cabeza olmeca procedente de La Venta y que representa a O~ecóatl "d~s serpiente~"·. ~rimer gobernante de este lugar y último de Tres Zapotes, lugar que se aband_on~ _cuando este se convIrtI0 en el Ejecutor de la Decisión Política de dar por terminado el Segundo Sol H1stonco. b) Colosal cabeza olmeca procedente de San Lorenzo y que representa a Seiquetzalli "tres quetzales", último gobernant~. de este lugar y primero de Chalcatzingo, al cumplir con La Decisión Política del abandono de su poblac,on. ron la soga (que representa el contacto-comunicación) que une la figura de Tres Quetzales en el nicho-cueva, con la de su deidad protectora: Huizotzin "dios murciélago", en la parte lateral del trono. "El Monumento Trono 14 de San Lorenzo presenta en una de sus superficies laterales a un personaje en bajorrelieve, escul- 33 �por hacer honor al apelativo de hombres monos que despectivamente les aplicaron los axolotes de Tlatilco. Los pobladores de San Lorenzo o Huizotzollan, después llamada Tamoanchán, con su gobernante Seiquetzalli "tres quetzales" a la cabeza, se establecieron en una población actualmente conocida como Chalcatzingo "lugar de chalchihuis o jades", en el actual Estado de Morelos, pero su nombre original es Chalmacollan "Ciudad de Chalmacuilli", en honor del fundador de Huizotzollan y primer gobernante de la Dinastía Murciélago, que se llamaba Chalmacuilli "cinco jades". Por la mucha semejanza que existe entre el nombre original y el actual, voy a utilizar el de este último (Chalcatzingo) para referirme a esta población, aunque tam- bién me referiré a ella con el nombre de Ciudad Quetzal (Quetzalollan), porque la fuerza de la costumbre así lo impuso. Lo que sucedió fue que Tres Quetzales era un personaje muy querido y respetado desde niño, y todavía más durante los quince años aproximadamente en que fue el último gobernante de la mítica ciudad de Tamoanchán. De tal manera que al trasladarse a la nueva población de Chalcatzingo, toda su gente estaba tan orgullosa de él que comenzaron a denominarse hombres quetzales y a la población Ciudad Quetzal, siendo Tres Quetzales el fundador y primer gobernante de la Dinastía Quetzal. Pero de todo eso y más hablaremos después, porque nuevamente el espacio se ha terminado. Así que nos veremos y nos leeremos en la siguiente edición de esta prestigiada revista, Reforma Siglo XXI. ¡Hasta la próxima! Usos pacíficos de la tecnología nuclear J. Rubén Morones /barra* L a física nuclear hace su aparición en la historia de la humanidad y ante el gran público en una forma dramática, con las explosiones nucleares de Hiroshima y Nagasaki, en los últimos días de la Segunda Guerra Mundial. Quedó así satanizada la energía nuclear, y todavía en la actualidad todo lo que se relacione con el núcleo atómico o que lleve el nombre de nuclear, se asocia con destrucción o muerte. Sin embargo, las aplicaciones pacíficas de la tecnología que se desarrolló alrededor del conocimiento del núcleo atómico, y los beneficios que ésta ha traído a la humanidad están asociados a los más nobles propósitos, entre ellos los de lograr salvarle la vida a millones de personas y prolongar la vida de muchas más. Los usos pacíficos de la tecnología nuclear están entre los grandes logros de nuestra civilización. Las técnicas nucleares han ayudado a la humanidad a tener un mejor conocimiento de nuestro planeta y del universo. Ha permitido mejorar los métodos de diagnóstico yterapia en la medicina y ha contribuido también al bienestar y al progreso en general, mejorando nuestras condiciones de vida. Una gran cantidad de avances tecnológicos modernos no hubieran sido posibles sin el conocimiento de la tecnología nuclear. El campo de aplicación de esta tecnología es enorme, desde el mejoramiento de los materiales por la técnica de implantación de iones, sus aplicaciones a la genética molecular, la tecnología de los alimentos, la medicina forense, el arte, etc. El origen de la enorme cantidad de energía que el Sol y todas las estrellas, arrojan al espacio, se pudo explicar con el descubrimiento de la fusión nuclear. Como consecuencia, se pudo explicar también la evolución estelar y muchos otros procesos, relacionados con el origen y la evolución del universo han podido ser explicados con los conocimientos surgidos de la física nuclear. El impacto provocado por el desarrollo de la física nuclear en la ciencia y la tecnología ha sido muy notable, y la sociedad misma ha sentido la influencia de los progresos en el conocimiento del núcleo atómico. Sin embargo, la población conoce muy poco de las aplicaciones El mejoramiento seleccionado de algunas propiedades de los materiales mediante el método de implantación de iones, el estudio y explicación de los cambios que han ocurrido en la nerra, que son estudiados por la geología y la geofísica, han encontrado un poderoso 1 34 pacíficas de la física nuclear pues sólo ha recibido información negativa, a través de los medios masivos de comunicación. Las bombas atómicas, los misiles con ojivas nucleares, la alarma por posibles desastres nucleares, el peligro de la radiación o el posible terrorismo nuclear, contrastan con la nula información sobre los beneficios que la física nuclear ha proporcionado a la sociedad. Licenciado en Ciencias F fsico-Matemáticas egresado de la U.A.N.L. Estudios de Maestría en Física Teórica en laUNAM Y Doctorado en F fsica Nuclear Teórica en la Universidad de Carolina del Sur en Estados Unidos. Actualmente es profesor de tiempo completo en la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas de la U.A.N.L. E -mail:rmorones@fcjm.uanl.mx 35 �aliado en la tecnología de fechado por procedimientos nucleares. Los objetos estudiados y fechados mediante técnicas nucleares, como el hielo polar, sedimentos en lagos y océanos han resultado una poderosa herramienta para conocer la historia de nuestro planeta. Apoyado en la ciencia de la termodinámica, Kelvin encontró que tan solo un millón de años antes, la Tierra estaba demasiado caliente para que se hubiera desarrollado la vida. Kelvin supuso que, en sus orígenes, la Tierra era una masa líquida, con rocas y toda la materia sólida que ahora la forma, encontrándose fundida, a una elevada temperatura. Kelvin realizó sus cálculos apoyándose en una ley de enfriamiento muy simplificada. Cuando se considera un cuerpo con una temperatura inicial, existe una ley de la termodinámica que permite calcular la temperatura del cuerpo para cualquier tiempo posterior, cuando se conocen el material del cuerpo y la temperatura de su entorno. Con estas hipótesis la edad de la Tierra a la temperatura actual, resultaba ser de menos de cien millones de años. Con la suposición de que la vida sólo pudo surgir en un medio con temperaturas por debajo de los cien grados Celsius, con el agua en estado líquido, la vida tendría relativamente poco de haber aparecido en la Tierra. Puesto que Kelvin era una persona creyente, sus teorías estaban altamente influenciadas por sus creencias religiosas. Podemos asegurar que los campos de aplicación de la física nuclear abarcan prácticamente todas las actividades humanas: la ciencia, la medicina, la industria, la agricultura, la paleontología, la biología, la medicina forense, el arte, la historia, la geología, etc. Además del muy conocido uso de la energía nuclear en los reactores, para generar energía eléctrica; se encuentra una lista enorme de aplicaciones pacíficas. Algunas aplicaciones de la física nuclear en la medicina forense y su aportación a la historia Contribuciones a la geofísica y a la biología. En el área de la geofísica, la tecnología de la física nuclear fue determinante para fortalecer las teorías geológicas sobre la formación de los continentes. De la misma forma, esta misma aportación vino a dar resurgimiento a la teoría de la evolución que por un tiempo se consideró descartarla como una explicación de la impresionante diversidad biológica de la que somos testigos actualmente. Cuando Darwin dio a conocer su teoría de la evolución, un intenso debate se desarrolló entre los científicos que apoyaban la teoría creacionista y los partidarios de la evolución. Los resultados arrojados por los cálculos de Lord Kelvín asestaban un duro golpe para la teoría de Darwin que requería de al menos trescientos millones de años para que la vida hubiera evolucionado al estado en que la encontramos ahora. Durante la segunda mitad del siglo XIX, William Thomson, el más distinguido científico británico de esa época, convertido en Lord Kelvin por sus servicios al reino de Inglaterra en los campos de la ciencia y la tecnología, dio origen a una prolongada controversia sobre la edad de la Tierra. En esta famosa disputa los actores principales fueron los geólogos, los partidarios de la teoría de la evolución y el mismo Lord Kelvin. El aspecto medular de esta controversia era la edad de la Tierra, para la cual Kelvin estimaba que no debería exceder a cien millones de años. Por otro lado, los geólogos también "necesitaban" para soportar sus teorías sobre el origen de los continentes y las montañas, otro tanto de cientos de millones de años. El debate entre los dos grupos no se resolvió sino hasta que la técnica de isótopos radiactivos fue desarrollada para calcular edades. Mediante las técnicas nucleares de fechado, hoy sabemos que la edad de la tierra es de 4,600 millones de años, suficiente tiempo para no descartar, por 36 este motivo, ni la teoría de la evolución ni las teorías de los geólogos sobre la formación de los continentes. debido a efectos radiactivos, después de que los EUA detonaron una bomba de hidrógeno en el océano pacífico. Obteniendo muestras de agua de los océanos, lagos, ríos, hielo y nieve sobre la superficie terrestre, se pudo saber de donde procede principalmente el agua de lluvia que cae en las diversas partes de EUA. Se puede saber si proviene del océano pacífico, de los lagos o del atlántico, trazándose un mapa de la circulación del agua en este país. Otras aportaciones de la física nuclear al conocimiento de nuestro planeta La técnica de fechado por decaimiento radiactivo ha aportado grandes servicios y beneficios a la ciencia y la tecnología. Como ya sabemos los núcleos radiactivos se van desintegrando convirtiéndose en otro tipo de núcleos y como consecuencia dando origen a un nuevo tipo de átomo. El físico norteamericano W. F. Libby desarrolló una técnica para c!3lcular edades de objetos utilizando el decaimiento radiactivo. Este método consiste fundamentalmente en encontrar la proporción que existe entre el núcleo radiactivo original y los productos de su decaimiento. Los núcleos atómicos se formaron en las estrellas, durante su evolución, con excepción del hidrógeno. Muchos de estos núcleos fueron inestables, es decir, radiactivos e iniciaron procesos de desintegración inmediatamente después de que se formaron . Debido a que la mayoría de ellos tenían vidas medias mucho menor que la edad que la Tierra tiene ahora, ocurre que estos desaparecieron o existen en cantidades mínimas, no medibles. Sin embargo, aun cuando ya no existen estos núcleos de vida media menor a cien millones de años, dejaron huella de su existencia en los núcleos residuales producto de la desintegración. En cuanto a los radioisótopos con vidas medias del orden de la edad de la Tierra o superiores a ésta, todavía pueden encontrarse en la naturaleza, siendo su radiactividad la causante de la radiación natural en nuestro ambiente. La edad de un meteorito se pude calcular de la proporción potasio-argón. Es impresionante lo que se puede llegar a saber con la técnica radiactiva desarrollada por Libby para calcular edades. Así como el carbono-14, que es radiactivo, se produce en la atmósfera, Libby probó que también se forma en la atmósfera un isótopo del hidrógeno, el más pesado de ellos y que ahora se conoce como tritio, H(3). El tritio fue descubierto por Libby demostrando que se produce en una reacción nuclear entre el nitrógeno atmosférico y los neutrones de los rayos cósmicos. La vida media del tritio es de 12.4 años y se está produciendo continuamente en la atmósfera por el efecto mencionado, manteniéndose una proporción más o menos constante entre este isótopo y el hidrógeno más abundante H(1 ). Al formarse las nubes y caer el agua en forma de lluvia, está contiene una proporción entre H(1) y H(3) que es la misma que la de la atmósfera. Midiendo las cantidades relativas de H(1) y H(3) en una muestra de agua se puede saber cuánto hace que ésta cayó en forma de lluvia. Por otra parte, se cree que parte del calor del interior de la Tierra (en la corteza terrestre) proviene de la energía de desintegración de los núcleos radiactivos que existen en gran cantidad en la capa más superficial de la Tierra, denominada corteza de la Tierra y que tiene entre 5 y 50 kilómetros de espesor. Este calor da lugar a fenómenos como los volcanes, manantiales de aguas termales, géiseres, fumarolas, etc. En el año de 1904 en una conferencia en Londres, Ernest Rutherford señaló que el efecto de la presencia de material radiactivo en las rocas y en todos los materiales de la La cantidad de tritio en la atmósfera es relativamente muy pequeña y esta se triplicó, 37 �tierra, proporcionan inmensas cantidades de calor al interior de la Tierra. Aún cuando la introducción de esta información no produce cambios importantes en la edad de la Tierra calculada mediante el modelo de Kelvin, este argumento fue suficiente para que Kelvin dejara de defender sus resultados sobre la edad de a Tierra. El análisis por activación de neutrones La radiactividad artificial fue descubierta en 1933 por la hija de Maria Curie, Irene Curie y su esposo Frederic Joliot. La radiactividad artificial es un fenómeno en el cual se convierte un núcleo atómico estable, es decir, no radiactivo, en un isótopo radiactivo. El procedimiento se basa en someter a la muestra no radiactiva al bombardeo de partículas radiactivas que serán capturadas por el núcleo, excitándolo o convirtiéndolo en un núcleo inestable que decaerá emitiendo radiación. La activación por neutrones es una técnica específica de producir radiactividad artificial. Por otra parte, las técnicas de análisis químicos para detectar la composición de una muestra, son muy frecuentemente insuficientes para registrar la presencia de ciertos elementos que se encuentran en muy baja concentración en la muestra. Existen técnicas basadas en la caracterización de núcleos o isótopos nucleares, que poseen una sensibilidad mucho mayor que los procedimientos químicos. La técnica conocida como análisis por activación de neutrones permite determinar qué tipos de isótopos existen en una muestra desconocida. Este método de análisis tiene una gran sensibilidad, ya que puede detectar la presencia de un elemento cuando éste se encuentra en una concentración de una centésima parte por millón. El método consiste fundamentalmente en exponer la muestra a una irradiación por neutrones. Cuando los núcleos de la muestra capturan neutrones, los núcleos se convertir en isótopos radiactivos, es decir, se produce radi- actividad artificial. La radiación emitida por un núcleo radiactivo es una característica de este núcleo particular, es como su huella digital, lo identifica completamente. El análisis de la radiación emitida permite entonces determinar que isótopos están presentes e inclusive determinar con qué concentración se encuentra cada uno de ellos en la muestra. Este método es el que se usa para identificar los compuestos que hay en la muestra. El funcionamiento de algunos detectores de explosivos y sustancias prohibidas, se basa en esta técnica. Existe una analogía interesante entre este método y el usado en un tipo de llaveros que estuvieron de moda hace algunos años. Si se le perdían a uno las llaves uno silbaba y el llavero emitía un sonido musical. De este modo se localiza el llavero. En el caso de la activación por neutrones, uno busca ciertos elementos que no sabe si están contenidos en una muestra dada o no. Lo que se hace es enviarle neutrones (el equivalente al silbido) y los núcleos responden emitiendo radiación (el equivalente al sonido emitido por el llavero). Estudiando esta radiación podemos saber qué elementos la emitieron, es decir qué elementos están presentes en la muestra. El principio fundamental en el que se apoya la técnica de activación por neutrones es muy general y lo usan muchas otras técnicas de análisis que utilizan al núcleo atómico. El fundamento es que todos y cada uno de los isótopos tiene una forma específica y bien definida de absorber o emitir radiación. Esto es lo que caracteriza a cada núcleo atómico. Además, todos los elementos químicos se pueden detectar por el método de activación de neutrones, siendo la prueba más sensible para algunos elementos químicos que para otros. El método de activación por neutrones tiene una gran variedad de aplicaciones y se utiliza en muchos campos de investigación, como la contaminación ambiental, la arqueología, la medicina forense y la criminología. 38 Actualmente esta técnica se está usando en algunos aeropuertos para detectar explosivos en los equipajes. Hay aeropuertos equipados con una unidad que produce neutrones, los cuales bombardean el equipaje y analizan la radiación inducida en el contenido del equipaje. Del análisis de esta radiación se puede detectar la presencia de materiales explosivos u otras sustancias no permitidas. Una de las ventajas de esta técnica sobre los métodos químicos es su gran sensibilidad, la cual permite detectar la presencia de elementos químicos cuando éstos se encuentran en cantidades desde un nanogramo por gramo, esto es, g por gramo. En física atómica existe un procedimiento similar conocido como espectroscopia, que permite detectar la presencia de elementos o compuestos químicos por la radiación electromagnética que emiten, pero es mucho menos sensible que el método de activación por neutrones. Investigaciones sobre la muerte de Napoleón Según la versión que registra la historia, Napoleón Bonaparte murió de cáncer de estómago el 5 de mayo de 1821 . Sin embargo, siempre existió la sospecha de que la causa de su muerte pudo haber sido por envenenamiento. Si alguien hubiera estado interesado en esa época, en investigar si Napoleón había sido envenenado, lo más probable es que no hubiera sido posible llegar a una conclusión definitiva. Los métodos que existían en esa época para determinar la presencia de compuestos químicos en una muestra no eran lo suficientemente precisos para detectar pequeñas concentraciones de sustancias venenosas. En ese tiempo el veneno más usado era el arsénico, proporcionado en las bebidas y los alimentos en forma de óxido de arsénico. Al agregar pequeñas cantidades de esta sustancia en una bebida o alimento, resulta ser imperceptible al gusto, pues no tiene ningún sabor. Aún hoy en día, las técnicas de las pruebas químicas no son suficientemente sensibles para detectar la presencia de compuestos químicos en bajas concentraciones. Así es que si alguien hizo algún análisis químico con alguna muestra del cuerpo de Napoleón, es probable que no haya detectado residuos del veneno. Al siguiente día de la muerte del emperador francés, le fue practicada la autopsia en presencia de varias personas, entre ellas médicos, militares y otros observadores. El médico que practicó la autopsia, el doctor Francesco Antomarchi, emitió el resultado de que la causa de la muerte era una úlcera gástrica cancerosa. Poco después el doctor Antomarchi hizo la declaración de que fue presionado por las autoridades británicas para que emitiera la opinión anterior. En el año 1950, con el desarrollo de técnicas nucleares como la activación por neutrones, se consiguió una sensibilidad tal que se podía detectar la presencia de un determinado núcleo atómico (lo que implica la presencia de un átomo) en una fracción de milésimas partes por millón. En el caso particular de la detección de arsénico se sabe que éste se deposita en el cabello humano, y que normalmente no se encuentra en los seres humanos. El procedimiento consiste en someter a la muestra a un bombardeo con neutrones de alta energía. Si un núcleo de arsénico ;; As captura un neutrón, se transforma en el isótopo ;: As, el cual es radiactivo, decayendo por emisión de rayos gamma. Los rayos gamma emitidos son característicos de la presencia del isótopo ;: As y no existe ningún otro núcleo que emita este tipo de rayos gamma. Por otra parte, la intensidad de rayos gamma emitidos nos permite determinar la cantidad de arsénico que hay en la muestra. La prueba anterior es muy sensible y nos permite detectar concentraciones de arsénico de cinco nanogramos por gramos, es decir 5xl0-9 partes en una, o equivalentemente, 5 x l 0-3 partes en un millón. 39 �Cuando muere Napoleón es sepultado en la misma isla de Santa Elena. En el año de 1840, diecinueve años después de su muerte, sus restos son trasladados a París para ser inhumados con grandes honores en el Panteón de los Inválidos que es donde se encuentran actualmente. Tratando de investigar la verdadera causa de la muerte de Napoleón se pensó en exhumar sus restos para realizar un estudio sobre ellos. La exhumación no fue permitida, pero en el año de 1961, ciento cuarenta años después de la muerte de Napoleón, dos médicos escoceses iniciaron una búsqueda macabra por algunos museos del mundo: solicitaban cabellos de Napoleón. investigador determinó también recientemente que Napoleón no fue envenenado con arsénico sino que murió de una úlcera gástrica. La conclusión obtenida por este investigador se apoya en el hecho de que en los informes dados por los médicos que lo atendieron en la isla de Santa Elena, donde estuvo prisionero durante sus últimos días, sobre el estado de salud Napoleón nunca se mencionó que presentara ciertos síntomas que son indicadores del envenenamiento por arsénico. Sin embargo, debemos recordar que el gobierno de Inglaterra ordenó al médico que le hizo la autopsia que no revelara las verdaderas causas de la muerte de Napoleón. Un día recibieron un paquete que contenía varios cabellos que según el remitente eran de Napoleón. Según se dice, se les practicó la prueba de ADN y se confirmó que efectivamente pertenecían al emperador, lo que se concluyó al comparar los resultados con cabellos auténticos de Napoleón en un museo de Francia. Técnica de Resonancia magnética nuclear Para la investigación solicitaron la ayuda de un físico sueco. El físico expuso los cabellos al bombardeo de neutrones, durante varias horas, en un reactor nuclear. Posteriormente midieron la radiación que emitían los cabellos y concluyeron que contenían arsénico. Un posterior análisis, basado también en la técnica de activación de neutrones, realizado en 1994 por los científicos Rene Maury y Sven Forshufvud, con cabellos de Napoleón que les proporcionó un museo de historia en Suiza, reveló la presencia de arsénico. Este nuevo hallazgo confirmó la sospecha de la muerte por envenenamiento. Parece ser que se ha llegado a un consenso, de que Napoleón fue sometido a un proceso de envenenamiento lento con arsénico. Las técnicas nucleares fortalecen la hipótesis de la muerte de Napoleón por envenenamiento. La física nuclear ha encontrado una gran variedad de aplicaciones en la medicina. En los hospitales existen departamentos que llevan el nombre de "medicina nuclear", no obstante el temor de la gente a todo aquello que se asocie con el núcleo atómico. De hecho existe una técnica de diagnóstico en medicina, que originalmente se llamó resonancia magnética nuclear, muy usada en la actualidad en la tecnología de imágenes en medicina, a la que se le cambió el nombre por el temor del público a la palabra nuclear. Hoy se le conoce como imágenes por resonancia magnética, solamente, eliminando la palabra nuclear. Una de las técnicas de diagnóstico más modernas utilizadas en la medicina es la de Imágenes por Resonancia Magnética Nuclear, conocida hoy, en medicina solamente, como Imagen por Resonancia Magnética (IRM). La palabra nuclear se eliminó para no infundir temor en los pacientes a los que se les realicen estudios basados en esta técnica. La IRM puede emplearse con propósitos múltiples, en· tre ellos el de saber si el metabolismo de las células de algunos tejidos es normal o está alterado, pudiéndose también observar algunos órganos en funcionamiento, como el cerebro o el corazón. Recientemente apareció una nota en el periódico El Norte donde se menciona que un 40 En IRM se utilizan ondas electromagnéticas para producir la imagen, siendo esta radiación de baja frecuencia, relativamente, lo que hace que sea radiación no ionizante. Esta es una de las grandes ventajas de esta técnica, ya que resulta completamente inocua para el cuerpo humano debido a que no destruye tejidos. El estudio por IRM consiste básicamente en enviar una onda electromagnética de radiofrecuencia a la región del cuerpo que se va a estudiar y esperar la respuesta de los núcleos atómicos del tejido. Esta señal proveniente del tejido lleva mucha información de la muestra y es separada en sus diferentes frecuencias para ser estudiadas e interpretadas individualmente. Una parte de estas ondas se utilizan para localizar el lugar o región de donde provienen (la fuente que las emitió). Otra parte permite hacer un análisis del entorno químico donde se encuentra la fuente, es decir conocer la composición química de los tejidos de donde salieron las ondas. Integrando esta información el médico puede emitir un diagnóstico. Todas las imágenes son obtenidas por contraste, pudiéndose determinar la presencia de tumores o quistes así como su localización y su forma geométrica. Con este método, inofensivo para los tejidos, se pueden detectar tumores en el cerebro y la parte abdominal del cuerpo. La detección incluye la localización y la forma del tumor. Para realizar el estudio se coloca al paciente en una cavidad, dentro de un poderoso imán donde se envían las señales electromagnéticas y se recoge la respuesta de los átomos de los tejidos en forma de señales eléctricas que sé registran en el monitor de la computadora. Con esto se pueden observar la imagen Yel funcionamiento de los órganos. Con el propósito de describir mejor la manera como opera la IRM, se dará aquí una descripción muy resumida de las bases físicas del funcionamiento de un equipo de este tipo. 41 Los núcleos atómicos que tienen un número impar de neutrones o de protones, se comportan como un pequeño imán. Si los colocamos en un campo magnético externo los núcleos se orientan ya sea paralelamente o antiparalelamente al campo magnético externo. Existe una diferencia de energías bien definida entre los estados paralelo y antiparalelo y si comunicamos la energía adecuada por medio de una onda electromagnética, podemos lograr que la orientación del núcleo cambie, de la posición paralela, a la antiparalela al absorber energía. Por otra parte, el núcleo siente también los efectos del campo magnético generado por los electrones que rodean al núcleo, siendo este campo magnético muy sensible a la distribución de los electrones. Además, esta distribución de electrones depende de qué compuestos químicos estén presentes. La conclusión es entonces que el proceso de absorción de radiación por los núcleos es muy sensible al entorno químico en el que se encuentra el núcleo. Este resultado es el que se aprovecha en la técnica de resonancia magnética nuclear, debido a que el fenómeno proporciona un método de análisis bastante sensible para detectar la presencia de compuestos químicos. Conocida la composición química de un tejido el médico puede saber si existe alguna patología o no. Un tumor canceroso tiene diferente composición química que un tejido sano y este hecho se manifiesta en el comportamiento de los núcleos atómicos sometidos al efecto del campo magnético externo. El fenómeno se observa en la imagen arrojada por el estudio. Con la IRM se pueden obtener imágenes de órganos internos del cuerpo y proporciona al médico una poderosa herramienta para el diagnóstico. Esta es una técnica no invasiva con la que se logra obtener imágenes de tejidos suaves y distinguir entre tejidos con diferente composición química. Un procedimiento de diagnóstico se dice que es no invasivo si no daña al cuerpo y se pude realizar sin necesidad de efectuar cortes de la piel ni ningún tipo de traumatismo. Esta característica de la IRM per- �mite repetir un estudio las veces que sean necesarias sin ocasionar efectos secundarios ni daño a los tejidos. En medicina se aplica la IRM aprovechando el hecho de que los tejidos blandos contienen una alta proporción de agua, la cual contiene hidrógeno. Estando el núcleo de hidrógeno formado por un solo protón, la técnica es aplicable. Por supuesto que la IRM puede aplicarse a otros átomos que cumplan con el requisito de tener un número impar de protones o de neutrones. Por otra parte, debido a que la técnica de IRM no proporciona señales provenie11tes de los huesos, pues éstos están formados principalmente por calcio y este elemento químico posee un número par de protones y de neutrones, con ella se pueden obtener imágenes de muy alta resolución y calidad de la médula espinal, lo que permite localizar anomalías. El desarrollo de la IRM ha permitido observar algunos órganos en pleno funcionamiento. Un avance espectacular se ha logrado en el estudio del funcionamiento del cerebro, donde se ha podio observar zonas del cerebro en actividad. Esta técnica, conocida como Imagen de Resonancia Magnética Funcional (IRMF) se ha desarrollado en forma impresionante recientemente. El método de observación está basado en que un cambio de flujo sanguíneo hacia una zona determinada de un tejido modifica las propiedades magnéticas de esta región. Un aumento en la actividad de las células nerviosas incrementa el flujo sanguíneo de esta zona, lo que se manifiesta en la imagen tomada por (IRMF). La presencia de oxígeno-17 en la hemoglobina es lo que permite obtener las imágenes por IRM. Al aumentar la actividad neuronal se provoca una demanda adicional de oxígeno, lo cual se observa en la IMR como una región que contrasta en color con las áreas cerebrales no activas. la comprensión de los procesos que ocurren en el cerebro. Al proporcionar estímulos visuales o auditivos, por ejemplo, se puede determinar la región de la corteza cerebral que se activa. Con esto detectamos cuales son las regiones donde se procesan las sensaciones visuales o auditivas. El conocimiento de la manera como los estímulos externos son registrados en el cerebro, permitirá conocer o poder explicar la química del amor, o el origen de la tristeza, la felicidad o algunos desordenes psicológicos. Se ha descubierto la existencia de áreas o regiones del cerebro asociadas con el placer, llamadas centros de placer o centros de recompensa. Estas regiones se activan con sensaciones agradables, como una caricia o al ver u oler una comida que nos guste, o en una relación sexual. La adicción al tabaco, al alcohol o a las drogas se caracteriza porque estas contienen substancias químicas que estimulan estos centros de placer. Al suministrar una droga se observa en imágenes de resonancia magnética nuclear, u otros tipos de técnicas para producir imágenes cerebrales, que estas regiones se activan vigorosamente. Una vez conocidos estos mecanismos cerebrales se ha impulsado la investigación sobre la creación de un medicamento o vacuna que desactive la acción de la cocaína o la nicotina. Se sabe que es posible impedir que la sustancia activa de la droga llegue al cerebro mediante el uso de una sustancia inhibidora que se combina con la de la droga, neutrali· zando su efecto. Recientemente se ha puesto a la venta un medicamento para auxiliar a las personas adictas al tabaco y que deseen dejar de fumar. El medicamento actúa sobre los mismos receptores neuronales donde la nicotina produce su efecto adictivo. Al actuar sobre estos receptores, el medicamento produce un efecto similar a la nicotina, aunque el medica· mento está libre de nicotina. Este efecto oca· siona que la sensación de placer que siente el fumador se reduzca o desaparezca, teniendo En la neurociencia moderna, la IRMF juega un papel fundamental para el estudio y 42 como consecuencia que el fumarse un cigarro no produzca el efecto agradable y placentero. La técnica de resonancia magnética nuclear tiene un potencial muy grande de aplicaciones que todavía no se ha agotado. La decisión del Comité del Premio Nobel de Medicina de otorgarles al químico norteamericano Paul Ch. Lauterbur y el físico inglés Meter Mansfield, el galardón 2003 por sus contribuciones al desarrollo de la IRM, muestran el reconocimiento al valor que esta técnica tiene. Comentarios finales La lista de aplicar;iones de la física nuclear es muy larga y es prácticamente imposible mencionar todos los usos pacíficos que ya tiene actualmente la tecnología nuclear, y las aplicaciones nuevas que se están desarrollando, muestran el enorme potencial de esta tecnología. En el caso de México, que tiene la posibilidad de exportar gran cantidad de frutas, verduras, y alimentos en general, a países lejanos como Japón, Corea, los países europeos, etc., este potencial exportador se ve limitado por el problema de la conservación de estos productos. En este caso particular, las técnicas nucleares pueden utilizarse con muy buenos resultados. La exposición de las frutas a la irradiación de rayos X o gamma en una cámara especial, provoca la muerte de los microorganismos que causan la putrefacción. Este proceso de conservación evita que se pudran y además retarda la maduración, permitiendo su almacenamiento por más tiempo y facilitando su transporte a más largas distancias. Las frutas o verduras irradiadas se colocan en recipientes sellados y se almacenan o transportan conservándose en buen estado durante varios meses. El problema que se presenta actualmente para usar las técnicas de irradiación en la preservación de los alimentos, es la desinformación de la gente en cuanto al consumo de alimentos irradiados. Piensan que los alimentos irradiados son radiactivos, pero esto está muy lejos de ocurrir, ni siquiera existe como posibilidad, ya que para convertir un núcleo no radiactivo en uno que sí lo es, se requiere bombardearlo o irradiarlo con energías muy elevadas y esto no se hace así en los irradiadores de alimentos. En el ejército de Estados Unidos es muy frecuente que se utilicen alimentos irradiados Además, en los vuelos espaciales tripulados, se usan exclusivamente alimentos irradiados, para evitar la posibilidad de una enfermedad gastrointestinal de los astronautas. 43 �Plinio el Joven y Plinio el Viejo: un testigo y un mártir de la erupción del Vesubio del año 79 Enrique Puente Sánchet n anteriores artículos le platiqué a usted nuestras dos visitas al monte y volcán Vesubio, ambas llenas de emoción debido a las catástrofes que ha provocado este monstruo de la naturaleza a través de los siglos. Hemos llegado exactamente hasta su cráter y nos hemos asomado a su profundidad, conscientes de que es un dragón dormido que en cualquier momento puede despertar. Sólo el que desconoce su historia, sube a este monte sin aprensión, contempla el tapón de su cráter sin el mínimo temor. Pompeya quedó sepultada en el 79 por la ceniza de la erupción, Herculano por la lava posterior. Ambas han sido desenterradas en el siglo XVIII; la primera con relativa facilidad, la segunda con severas dificultades. Las ruinas de las dos ciudades romanas pueden ser visitadas por quienquiera, los cadáveres de humanos y de animales pueden ser vistos por todo el que quiera y pueda hacerlo. En la catástrofe de una y otra población, sobresalen los nombres de dos personajes emparentados, ambos próceres de la historia romana. Uno, Plinio el Viejo, militar, investigador y científico de su época, además de buen escritor. Otro, su sobrino Plinio el Joven, político, escritor y cónsul que fue de la caricatura de república regida por el emperador Trajano. Los dos, ricos, pero valientes, enfrentaron el despiadado ímpetu de la naturaleza. El primero, el Viejo, sucumbió valientemente al embate volcá- nico; el segundo, el Joven, sobrevivió a la lava y la ceniza para narrarnos la hecatombe. A petición del historiador Cornelio Tácito (55-120 d. C.), la muerte de Plinio el Viejo es narrada por su sobrino en la primera de dos cartas que escribió acerca de la tremenda erupción. La salvación de Plinio el Joven es narrada por él mismo en la segunda de ambas epístolas; éstas fueron escritas con el intenso dramatismo de los trágicos sucesos que, propiamente, acabaron con la población de la ciudad pompeyana. A continuación sigo la narración en latín de la primera misiva. l. Era el 24 de agosto del año 79 y aproximadamente la una de la tarde. En Miseno, ciudad y cabo al oeste del Golfo de Nápoles, se encontraban Plinio el Viejo a cargo de la flota romana; Plinio el Joven, sobrino del anterior y entonces de diecinueve años; y la madre de este último, cuyo nombre no aparece en ninguna de las dos cartas. Fue la mujer quien vio antes que los dos Plinios, la enorme nube de ceniza que surgía del monte Vesubio y lo hizo notar al científico. Este, que se encontraba recostado y estudiando, pidió su calzado y subió a un lugar más alto para observar mejor el fenómeno. Pronto se percató de que se trataba de un hecho natural espectacular y único, por lo • Licenciado en Letras Españolas por la U.A.N.L. Estudios de Maestria terminados en la misma institución. Catedrótill de Literatura, Español Superior, Latín y Griego clásico de la Facultad de Filosofía y Letras. También maestrodt Español en la Escuela Preparatoria No. 3. 44 que primero ordenó que se le preparara una liburna (barco birreme romano), aunque más adelante ya navegando, pidió un cuadrirreme. Su propósito de dirigirse precisamente hacia el escenario de la erupción, fue interrumpido por la petición de ayuda de un matrimonio amigo formado por Tasco y Rectina, cuya casa estaba al pie de la montaña. Plinio decidió auxiliarlos no sólo a ellos, sino a todos sus vecinos. El autor de las cartas no dice si Plinio pudo cumplir con el matrimonio citado. Prosigue con el relato de la navegación y nos cuenta cómo todos los marineros sentían miedo de ir hacia el peligro; Plinio, en cambio, sin el mínimo temor, tomaba notas y dictaba todos los detalles del fenómeno. Cuando el cuadrirreme fue invadido primero por la ceniza caliente y luego por trozos de piedras ardientes, ante el consejo del piloto de regresar a Miseno, Plinio contestó: "La for- tuna ayuda a los audaces, dirígete a (donde vive) Pomponiano". Este era un amigo que se encontraba en Estabias, pequeña ciudad al sur de Pompeya, muy cercana a la erupción. Llegaron a ella y allí, ante el temor de sus subordinados por las tremendas llamas y explosiones del Vesubio, Plinio dijo que eran fuegos abandonados por quienes habían huido. Él se dedicó adormir y los marineros no sólo oían su respiración, sino que escuchaban sus claros ronquidos. Mientras tanto, desde la casa en que estaban, pudieron observar que la acumulación de ceniza era tanta, que si tardaban un poco más en retirarse, ya después no podrían salir. Despertó Plinio, salió de su cuarto y reunió a Pornponiano y a los demás que habían vigilado alertas. Deliberaron si permanecían en la casa o si salian ya a las calles, pues los fuertes temblores seguían, la casa se movía de un lado a otro, los techos parecían derrumbarse. Decidieron salir. Obscurecía más y más hasta convertirse todo en tinieblas más negras y densas que cualquier noche. Plinio y sus compañeros se acercaron al mar, el naturalista pidió agua fría y la bebió de un solo trago. De repente llamas y un fuerte olor a azufre excitaron más la curiosidad del sabio, pero los demás, asustados, se dieron a la fuga. Plinio se enderezó apoyándose en dos esclavos, mas súbitamente cayó. El aire, ya muy cargado de ceniza, le bloqueó la respiración y la garganta, que él siempre tuvo estrecha y delicada. Obviamente murió sofocado. Al día siguiente su cuerpo fue encontrado íntegro e ileso, bien vestido y con el aspecto de alguien que dormía, no de un cadáver. Falleció en Estabias, hoy Castellamare de Stabia. 11. A continuación sigo el relato de la segunda carta, en la que Plinio el Joven narra cómo escapó de la muerte. Hay que considerar que su tío, el naturalista, murió en Estabias, lugar muy cercano al volcán. En cambio, Plinio, el sobrino, permaneció en Miseno, ciudad de la que había salido el sabio investigador. Esa noche, la del 24 de agosto del 79, el sobrino se retiró a su alcoba a dormir, pero su sueño fue inquieto y breve. Toda la noche tembló la tierra, y las cosas no sólo se movían, sino que eran derrumbadas al piso por los fuertes terremotos. Finalmente, su madre irrumpió en la alcoba y ambos salieron al patio próximo al mar. Todavía tuvo el valor de ponerse a leer a Tito Livio, cuando un amigo de su tío, llegado de Hispania, se presentó de repente y acusó de temerarias su paciencia y tranquilidad. Eran como las seis de la mañana, cuando pudieron ver destruidas muchas casas vecinas. El miedo a una fuerte sacudida se apoderó de ellos. Por lo tanto, decidieron abandonar la casa en sus carros, pero éstos eran lanzados de una parte a otra por los temblores. Ni siquiera Habían cubierto sus cabezas con unos lienzos para protegerse de ceniza y piedras. 45 �con piedras pudieron apuntalarlos. El mar parecía reducirse y muchos peces morían en la arena. Mientras llenos de miedo observaban todo esto, una nube negra y horrenda, con intensas llamas y relámpagos, se irguió hacia el oriente. temblores. Y a pesar de las desgracias sufridas y quizá por sufrir, decidieron quedarse allí hasta recibir noticias del sabio investigador. Habían salvado la vida. El amigo llegado de Hispania insistió en la huida. La madre y el hijo se negaron a hacerlo hasta tener noticias de lo que hubiera pasado con el tío. El amigo no esperó más, corriendo huyó del peligro. Mientras tanto, la enorme nube de cenizas cayó a tierra y no sólo cubrió a Miseno, sino también a la lejana isla de Capri. Ahora era la madre la que pedía al hijo que huyera y que la abandonara a su suerte. El joven Plinio se negó a hacerlo. La erupción del 79 del volcán Vesubio es la primera registrada históricamente. Con toda seguridad, otras ocurrieron antes y no fueron registradas. La última fue la de 1944 en plena Guerra Mundial; la lava inundó las poblaciones de Somma, Atrio de Cevallo, Massa y San Sebastián. Además incendió los vastos depósitos de combustible que los aliados habían almacenado allí, lo cual causó el mayor daño en esta ocasión. "Desviémonos -dijo- mientras podemos ver, antes que nos derriben por tierra y seamos aplastados por la turba en esta oscuridad". Pero apenas se habían sentado, cuando la oscuridad se convirtió en unas tinieblas impenetrables. Nada se podía ver. Se produjo un hecho inenarrable. Los alaridos de las mujeres, los gritos suplicantes de los niños, los clamores de los hombres, llenaron el espacio. Unos buscaban a sus padres, otros a sus hijos, éstos al esposo o esposa, algunos se reconocían por la voz. Muchos elevaban las manos a los dioses, otros decían que ya no había dioses y que aquella era la última noche y el fin del mundo. Quizá la erupción más destructora ha sido la de 1631, en la que murieron alrededor de 4,000 personas. Por supuesto que no es la única posterior a la del 79, pero provocó que el virrey de Nápoles colocara cerca del volcán una gran placa instando a sus súbditos a retirarse de allí, si deveras apreciaban su vida. 111. Todos estos datos nos llevan a preguntar y saber cuál es la situación actual alrededor del Vesubio . Recordemos que las generaciones actuales no han vivido una erupción del volcán, pues se cumplen exactamente sesenta y tres años de la última en 1944. Todo lo que ven quienes viven cerca de él es una montaña tranquila y llena de árboles y arbustos. Únicamente los terrenos cercanos al cráter carecen de toda clase de vegetación. Además, el cráte< de este monstruo quedó taponado, así es que ni humo sale de él, como sucede con el Etna de Sicilia. Poco después llegó algo de luz, pero no era del día, sino de un fuego lejano. Después, de nuevo tinieblas, de nuevo mucha ceniza y bastante pesada. Todos se paraban y se la sacudían, pues de otra manera los hubiera cubierto y hasta aplastado con su peso. Finalmente, aquella nube densa y la oscuridad se disiparon, llegó un auténtico día y brilló el sol, aunque pálidamente. Todas las cosas habían cambiado. La ceniza, alta y espesa, cubría todo como lo hace la nieve. que aceptara alejarse de la zona de peligro. Dos mil setecientas aceptaron la oferta. Con toda seguridad, desde entonces otras habrán hecho lo mismo. Pero son una inmensa mayoría los que afirman que los vulcanólogos son alarmistas. "Aquí nací y aquí me quedo, yo no le tengo miedo al Vesubio. En mi opinión los expertos son a veces demasiado alarmistas. Para mí el volcán es una montaña como cualquier otra". Son palabras de Alessandra Esposito de la ciudad de Torre del Greco con casi 100,000 habitantes. En 1794 Torre del Greco fue destruida por una erupción del volcán. En 1980 el Vesubio provocó un terremoto que estremeció a Nápoles, murieron 2,570 personas, medio millón intentaron escapar. Aquello fue un caos. En 1981 viajamos de Sorrento a Nápoles. Nos estremecimos al ver los cerros volteados o derribados de cuajo por dicho terremoto. causar nuevamente una gran catástrofe. En 1895 la población en riesgo cercana al volcán era apenas de un millar de personas. En 2004 ya se calculaba en 600,000, y en la actualidad se calcula en cerca de un millón. Algunas de las ciudades en riesgo son: Somma Vesubiana, Octaviano, San Giuseppe, Tersigno, Boscoreale, Boscotrecase, Torre del Greco, Herculano, San Sebastián, Cercola, Pollena Trochia, Santa Anastasia y la misma Pompeya. La gran cantidad de temblores registrados al año, no asustan a la gente que está acostumbrada a ellos. Lo mismo sucedió en las desgracias anteriores, Plinio el Joven lo dice en sus cartas: la población de Pompeya estaba tan acostumbrada a los temblores, que nada temían de aquella montaña tan hermosa. El volcán puede anunciar o no su próxima erupción, pero aun con el anuncio, será imposible evacuar rápidamente a un millón de personas. Después de leer todo esto, saque usted sus conclusiones. Mi esposa y yo hemos estado en el cráter del Vesubio, como habrán estado muchas otras personas. Cuando la presión de los gases y de la lava revienten el tapón de sus fauces, no quisiéramos estar allí. El gobierno italiano y el de la región de Campania están plenamente conscientes de la catástrofe que puede suceder en cualquier momento. En 2004 tenían novecientos millones de dólares y ofrecieron 35,000 a cada familia Pero la experiencia de los siglos enseña que la erupción puede producirse en cualquie< momento. Además existe un observatorio volcánico instalado en las faldas de la montaña, que registra trescientos sismos por año. Su jefe Y todos los vulcanólogos italianos sostienen que cualquier día el monstruo puede despertar Y Regresaron a Miseno y pasaron una noche angustiosa e incierta, pues persistían los 46 47 �En busca del arca perdida Un viaje hacia el fundamento La tradición cristiana gira en torno a un debate enconado: ¿La sustancia de Cristo es la misma que la de Dios, o diferente? Se responde a esta pregunta inclinando la balanza a favor de la identidad entre Cristo y Dios. Si para nuestro tema es importante la identidad o separación entre nomos y physis, aquí el problema de la escisión se traslada al paraíso. (Tercera parte 1) Gerardo Saúl Palacios Pámanes* "Acaso dice el vaso al alfarero: ¿por qué me has hecho así?". San Pabw Epístola a los Romanos. 9, 20 l. Edad Media. Escolástica. Se crea el dogma de la consustancialidad, como Rom Harré lo llamará 4, y a quienes no la profesen se les considera herejes. en la persona de Santo Tomás de Aquino (1221) su máximo representante 1 . S i el universo tiene miles de millones de estrellas, el entendimiento humano se ha dedicado al estudio de una sola de ellas. Y esa estrella es para el entendimiento humano un universo, del que sólo ha observado una de las miles de millones de estrellas que lo conforman.Así se demuestra con el estudio histórico que venimos realizando sobre un tópico tan parcelado, tan extraído del todo, llamado Derechos Humanos. Para el mencionado autor, el cristianismo se forja sobre la base de una contradicción angustiante entre dos proposiciones descriptivas: (1) Dios creó el universo y también al hombre; y, (2) Dios juzgará al hombre por sus actos, el día del juicio final. Si ambas proposiciones son ciertas, ¿el creador no es responsable de los actos de sus criaturas? 5 Siguiendo a Antony Black podemos afirmar que se llama "escolásticos" a quienes emplean el vocabulario aristotélico. Pero existe otra razón, pues en todo caso bien se les pude nombrar simplemente "neo-aristotélicos". Este término obedece sobre todo a que provienen de escuelas o universidades. El vocablo es vago porque agrupa tanto a clérigos y profesores universitarios como a consejeros de gobierno y estudiosos seculares 2 • En nuestro tiempo, sobre el largo período histórico conocido como "Edad Media", existirán dos mitos: (1) el letargo filosófico, que se nos describirá como una época oscura , carente de nuevas ideas; y, (2) el poder absoluto del rey, cuyo estereotipo servirá para representar a un gobernante sin competidores internos. A pesar del origen de tal denominación, no podemos pasar por alto que cuando las obras de Aristóteles llegan a la Europa cristiana, la iglesia opta en primer término por prohibirlas. Así la Universidad de París impide su uso en 1210. Se pensará que la filosofía medieval no fue sino el regreso a los antiguos; y sobre el poderío del rey, la industria cinematográfica nos hará pensar que la Europa del medioevo fue regida por monarcas ilimitados. Viajemos a esta época haciendo de la sospecha nuestra lámpara de mano. Como la prohibición no resulta bien obedecida la Iglesia revira, decidiendo cristianizar el pensamiento aristotélico. Al respecto, George H. Sabine contará que la filosofía aristotélica se convierte en la pierda angular del catolicismo. La conversión de Aristóteles al cristianismo es producto del trabajo de dos dominicos: Alberto Magno y Tomás de Aquino; maes· tro y discípulo, respectivamente 3 • La Escolástica nace al morir la Patrística de San Agustín (354 ). La nueva corriente tendrá • Director de la Academia Estatal de Policía, Nuevo león. _, . , . , . , , . Cfr. Celorio Celorio, Felipe. Derecho Natu~aly Positivo. Origen y Evoluaon Histonco-Juridrca. Po":',ª· M~co'. 2005, P· 35 _;. 2 Cfr. Black A nthony. El PensamiC11to Políttco en Europa. 1250-1450. Trad. CHUECA Crespo Fabtan. EdttonalCambnf} l nglateTTa. 1996,p.15. . º .1 C , E , · México 3 Sabine H. George. Historia de la Teoría Política. Trad. He,rero Vicente. 2 ed. Fondo ue u,tura co11om1ca. · 1963,p. 204. 1 48 El cristianismo no sólo es una explicación del ser; también un código deontológico, en cuanto fija las pautas para el comportamiento. En la Escolástica la fe no es el final del conocimiento, sino su puerto de partida. La indagación es permitida y alentada, pero con dos limites: (1) el natural, es decir la finitud de la comprensión humana, y; (2) la reverencia al Creador. Si el vaso no cuestiona al alfarero por su forma, tampoco el hombre cuestiona a Dios por sus dogmas. El pensamiento iusnaturalista alcanzará en Santo Tomás de Aquino la sistematicidad necesaria para su orientación racional. Su característica es la especulación. Busca el camino para una alianza entre el gobierno divino y el 4 5 6 7 terrenal. Ese camino es la razón. Reconoce la necesidad de la promulgación, porque con ésta la fuerza vinculatoria es posible. Para el autor de Gobierno de los Príncipes, la ley es justa si coincide con la ley natural. De lo contrario, estaremos ante la corrupción de la ley. Dice al respecto: ... una ley tiene fuerza en tanto en cuanto es justa. Y en las cosas humanas se dice que algo es justo en cuanto es recto según la regla de la razón. Pues la razón es la primer norma de la ley natural... 6 "Hacer el bien y evitar el mal; preservar la vida y evitar cuanto la amenace; buscar la verdad y huir de la ignorancia", son los principios inmanentes que Santo Tomás encuentra en la ley natural, guiado de la mano de la razón 7 • En estos principios encontramos, con superficial variación, aquél de Ulpiano que dice: "No dañar a otro". Por lo que respecta a la preservación de la vida, debemos decir que se trata realmente de un instinto. Pero no por eso estamos impedidos para interpretarlo de manera que aparezca diciendo: "amarla vida". Yel amor a la vida no es un instinto, sino un valor. Sobre todo cuando el amor a la vida se refiere a la vida per se, y no sólo a la propia, lo que incluye la vida del prójimo. De esta forma, la máxima "amar la vida" se traduce también en respetar la vida del otro. Sólo con esta interpretación extensiva el principio en cuestión se incardina en la vida gregaria, pues el ermitaño es tan capaz de amar su vida como el hombre de urbe. El tercer principio tomista "buscar la verdad y huir de la ignorancia", reconoce aquella frase de Sócrates según la cual una vida no Cfr. Harre Rom. 1000 Años de Filosofía. Editorial Tauros. México. 2005,p. 180. lbídem.p. 181. Tomás de Aquino. Tratado de la ley. Trad. González, Carlos Ignacio. 8" ed. Porrúa: ~ol. "Sef!an Cuántos". _M~co, l 975. Nota: La Publicación incluye tres obras: Tratado de la Ley, Tratado de la J usttaa y Gobierno de los Pnnapes. pp. 45-46. Apud. Harre Rom. 1000 Años de Filosofía. Editorial Tauros. México, 2005, p. 195. 49 �dedicada a la búsqueda de la verdad no es digna de ser vivida. Santo Tomás admite la facultad natural, el derecho natural, y el deber natural de investigar para conocer. De lo que se deriva una obligación a cargo de la autoridad mundana, consistente en no estorbar la indagación. Pero en esta época estamos lejos del liberalismo político de Locke. La fe es el motor móvil de las almas que buscan respuestas, y la Iglesia es más poderosa que nunca. Galileo Galilei lo comprobará en carne propia más adelante. Las cuatro leyes de Santo Tomás (eterna, divina, humana y natural) son un corpus jurídico teológico-racional que nos permite encontrar algo importante para colectar y llevar con nosotros en lo que resta del viaje. La Ley Eterna rige todo lo creado; no sólo la conducta del hombre, sino todo en cuanto producto de Dios: Física, Química, Biología, Psicología, etc. La Ley Divina se revela a los hombres a través de las Sagradas Escrituras. La Ley Humana es la que dicta el gobernante de carne y hueso. La Ley Natural (he aquí lo más importante para nosotros) es la voluntad de Dios que entra en el hombre, por la puerta de la razón, inundándolo. El conocimiento de la voluntad (de la intención legislativa) de Dios llega al hombre de manera a priori, trascendental, racional. Es un rayo de luz celestial que desde el cenit desciende para penetrar en la cabeza de quien lo invoca con el oráculo de la razón: es una revelación divina. Guillermo de Ockham (1280-1349), escolástico tardío, pasa el filo de su navaja sobre la unidad difusa conformada por Teología y Filosofía. Sólo Dios es necesario, todo lo demás es contingente. 8 9 El discípulo de Duns Scot, al igual que su maestro, adoptará una postura escolástica distante del racionalismo tomista, viendo a la ley como una expresión de voluntad 8 . En la Alta Edad Media al Derecho natural idealista se opone un cristianismo voluntarista que justifica la responsabilidad moral del hombre en la Tierra. El hombre posee el libre albedrío para decidir hacer el bien. De allí que Dios pueda juzgarlo por sus actos, examinando si en cada conducta apegó su voluntad a los cánones por él dictados, divulgados a través de las Santas Escrituras. Dentro de muchos años un filósofo brillante e iconoclasta nacerá en Alemania. Friedrich Nietzsche se llamará y sobre la responsabilidad moral del hombre, como dogma de la Iglesia, dirigirá su agudo intelecto y destructoras palabras, diciendo: Hoy no sentimos ya compasión alguna por el concepto de voluntad libre. Sabemos demasiado bien lo que es: la artimaña más desacreditada de los teólogos para responsabílízar a la humanidad de acuerdo con et objetivo que persiguen, esto es, para hacer que dependa de ellos... la doctrina de la voluntad ha sido inventada esencialmente con la finalidad de castigar, es decir, de querer encontrar culpables. Toda la vieja psicología de la voluntad debe su existencia al hecho de que sus autores, los sacerdotes que ocupaban los puestos más elevados de las antiguas comunidades, trataron de arrogarse el derecho a imponer castigos... 9 Así lo cree Cromwell, quien ante la Asamblea de puritanos (Parlamento de la República Inglesa), específicamente el 4 de julio de 1653, dice a sus integrantes: ... de ustedes se espera, como hombres, moralidad, imparcialidad y honradez; y como legisladores, esmero en la propagación del Evangelio ... 10 Sobre el terreno albedréico brotará más tarde la Escuela Clásica del Derecho penal, que basará el juicio de reproche (culpabilidad) en la responsabilidad moral del infractor; y la imposición de la pena en la expiación del pecado. Si Cicerón había sostenido que la única ley verdadera es la coincidente con la ley natural, en el siglo XII Juan de Salisbury (110-1180) siembra en el mismo surco. En su Policraticus, este diplomático y eclesiástico dice: Este filósofo alemán, no nacido aún, verá en la tesis voluntarista un constructo utilitarista al servicio de la Iglesia. Hay leyes que poseen una validez eterna, que son obligatorias en todos los pueblos y en todas las épocas, y que no pueden ser quebrantadas. Es verdad que los aduladores sostienen que el príncipe no se halla sometido a la ley, pero esto no es más que una adulación... la autoridad del príncipe procede de la autoridad del derecho. Ésta es la razón por la cual el príncipe no debe infringir la ley, ya que así se transforma en un tirano, y a sus súbditos les es lícito el tiranicidio 11 . El hombre es desde hoy responsable de sus actos; por éstos responde ante Dios, a Aquí encontramos la raíz del iusnatura/ismo radical. El súbdito es súbdito de la ley, Cfr. Núñez To,res, Michael. La Capacidad Legislativa del Gobiemo desde el Concepto de Institución. El Paradigma di Venezuela y España. Porrúa. México, 2006,p. 11. . . ·¡ Nietzsche Friedrich. El Ocaso de los ídolos. Cómo se Filosofa a Martillazos. Trad. López Gaste/Ión, Ennque. Edttona Edimat Libros. España. s.a., pp. 81-82. 50 la luz de su ley divina; y ante el hombre, a la luz de la ley terrenal. Dios responde ante nadie por su actividad legiferante, pero el hombre sí lo hace ante aquél. De manera que si el hombre responde por sus actos y el Derecho positivo es producto de un acto suyo, el legislador responde ante Dios por sus prescripciones. 10 no de la corona. Si el príncipe quiere llegar al pueblo sin andar el puente de la ley, lo hará por la retaguardia. Y tal acto ilegal lo convertirá en un tirano, dotando al pueblo del derecho (natural) de derrocarlo. La ley positiva es necesaria sólo en todo lo que de su vigencia dependa poner en Tierra a la divina. De lo que no se deriva que lo supremo pueda suplirse por lo inferior. Para Salisbury la ley es el vínculo que une al gobernante con sus gobernados. Incluso su observancia resulta debida para el primero. En esta obra el autor expone por primera vez en la literatura política medieval el derecho al tiranicidio. "Quien usurpa la espada merece morir por la espada". Las ideas de Salisbury coinciden en esencia con las de Tomás de Aquino, a no ser por la defensa del tiranicidio. El primero se inspira en Cicerón, el segundo en Aristóteles 12 . En esta época el debate acerca de la frontera entre las jurisdicciones del Papa y del Rey es enconado. El clero afirma que la Iglesia fue fundada por Jesucristo, quien encomendó a Pedro tal empresa. Si el Papa (como sucesor de Pedro y vicario de Cristo) tiene potestad para juzgar a los hombres por sus pecados, cualquier violación a la ley humana puede caer dentro de sus dominios. Si la Iglesia tiene territorio y poder allí donde resida un feligrés, su imperio se extiende por todo el reino, causando un conflicto competencia! con la autoridad terrenal. Al Rey corresponde, según la doctrina cristiana, el despacho de los asuntos temporales; mientras que al Papa incumbe la atención de los asuntos espirituales. En esta lucha de poder, ambos bandos se defienden con sus propias armas. La Iglesia tiene la excomunión y el interdicto; el rey cuenta con la fuerza física. Aquella doctrina cristiana de las dos espadas, una para el rey y otra para el representante terrenal de Dios, termina por S.n. Tttanes de la Oratoria. Discursos de H ombres Célebres. Editorial Grupo Tomo. México. 2004, p. 81. Reale Giova1111i y Antiseri Dorio. Historia del Pensamiento Filosófico y Científico. Trad. Iglesias Juan Andrés. 3ª ed. Herder. T. l. Antigüedady Edad Media. Espa;ia, 2001,pp. 459-460. 12 Apud. Popper Karl R. El Mundo de Parménides. op. cit., pp. 70-71. 11 51 �virar a favor de la concentración de ambos fueros en la persona del segundo. Así lo demuestra el titubeo de Tomás de Aquino, que será advertido por Anthony Black en nuestro tiempo, cuando sobre el particular el primero afirma: En aquellas cosas que pertenecen al bien civil, ha de obedecerse al poder secular en lugar del espiritual. Dios ha determinado ya quién debe hacer qué... Acaso con la salvedad de cuando el poder secular está unido al espiritual, como en el caso del Papa, que está en posesión del ápice de ambas autoridades, la espiritual y la secular 13 . Por estas razones un emisario del monarca francés dirá a un Papa autoritario: "Vuestra espada es verbal, la nuestra es real". Si el poder de la Iglesia es tan grande como para reñir con el del Rey, resulta entendible que Tomás de Aquino se guarde bien de no ponerse en estado de guerra contra sus correligionarios. Para dar un ejemplo de la magnitud del poderío eclesiástico, basta saber que el Papa lnocencio IV depone a Federico II en 1245. El rey de Alemania estaba realmente debilitado ante la Iglesia porque era coronado por el Papa 14. La teoría dualista fue ideada para zanjar los ámbitos jurisdiccionales en disputa. Pero era autoría del Papa Gelasio l. Si Cristo había delegado su jurisdicción a dos autoridades distintas de las que sólo una era su representante terrenal, aparece claro que desde el inicio la relación entre ambos recipiendarios está marcada por el signo de la desigualdad. 13 Peor aún: si Cristo otorgó a Pedro la facultad de juzgar a todos los pecadores sin importar su rango, el mismísimo Rey se vuelve súbdito del clero. En 1296 se suscita otro conflicto semejante, ahora entre Bonifacio VIII y Felipe el Hermoso; sólo que en esta ocasión los papeles cambian: la Iglesia está a la defensiva y el Rey es quien ataca. El problema se presenta cuando Felipe impone tributos al clero de Francia. Bonifacio declara ilegal tal determinación y prohíbe al clero que la cumpla sin autorización papal. Bonifacio VIII no tiene el mismo éxito que Inocencia IV porque: (1) no logra persuadir a los nobles feudales para agitar el reino; (2) la decisión de gravar las propiedades del clero obedece a una necesidad evidente de recursos; (3) la Iglesia se encuentra entre la espada y~ pared, pues ¿cómo negar la facultad de quien detenta la jurisdicción para asuntos temporales para gravar propiedades sin admitir que la propiedad es un tema temporal, no espiritual?; (4) la Iglesia no puede explicar sus pretensiones de propiedad sin contradecir la pobreza de que había hecho profesión el clero; y, (5) el Rey cuenta con la aprobación del pueblo. Si estudiamos cada concepto dentro de su contexto histórico, entenderemos las motivaciones de los cambios que de otro modo llegarían a nosotros como si fueran un estado de cosas dado. Así es posible comprender porqué Bodino, Maquiavelo Hobbes y otros insistirán en el concepto "soberanía". Si el único representante divino en la tierra reclama para sí la jurisdicción ordinariamente secular (es decir la relativa al despacho 14 de asuntos temporales), además de investirse en el caso concreto de una doble personalidad, también hará uso de una suerte de facultad "devolutiva". En esta lógica forzada, es el miSITKl Cristo quien recupera su potestad a través de la persona del Papa. Apud Block Anthony. op. cit. p . 69. Nota: El autor cita el Comentario sobre las Sentencias, de Tomás de Aquino. Ibídem, p. 65. 52 Si la propia Iglesia intentó trazar la línea divisoria entre los poderes en pugna con la pluma de Gelasio 1, los artífices de la teoría política moderna lo harán con la espada del soberano. Maquiavelo separará moral y política porque "el fin justifica los medios". Pero esta frase acaso sea bastante para ilustrarnos no tanto de la importancia per se del fin como de su importancia histórica. Es decir, de la relevancia que en los tiempos de Maquiavelo tendrá fortalecer al debilitado príncipe. Aterrizando el tema a nuestra causa, veremos que la ruptura entre Estado e Iglesia será determinante para posicionar con claridad dos perspectivas iusfilosóficas distintas en torno al tema de los Derechos Humanos: la naturalista y la positivista. 11. Edad Media. Reforma. Contrarreforma "No navega mal quien p asa a igual distancia entre dos males diferentes". Erasmo Surgen dos influyentes sectas religiosas: franciscanos y dominicos. Lutero (14831546) encuentra antinomias irreductibles entre el Viejo y el Nuevo Testamento. Denuncia la contrariedad y busca la armonía a través de la interpretación. Las naves españolas fondean las aguas de una Tierra plana, y a medida que avanzan van produciendo su curvatura, hasta volverla esfera. Colón une el viejo continente con el nuevo y los nuevos escolásticos denunciarán los intentos del conquistador por esclavizar a los nativos, inspirando las Leyes de Indias. Las universidades, precedidas por la de Bolonia (siglo XIII), y lideradas por la de París en Filosofía y Teología, se multiplican, y con éstas el conocimiento. La Iglesia pierde fuerza Yla Escolástica también . Esta etapa de la historia del pensamiento se caracteriza por el afán 15 de desacreditar todo lo que le precede, aunque en el mismo mástil se ice la bandera nueva. El iusnaturalismo escolástico o católico es objeto de múltiples envistes. Y los nuevos exponentes se dicen fundadores del iusnaturalismo "clásico", mostrando con tal calificativo su desdén por lo anterior. Se zanja entre iusnaturalismo escolástico y iusracionalismo. El primero está contaminado de Dios; el segundo límpido gracias a las aguas de la razón pura, de la pura razón. La reforma protestante (acción) genera la contrarreforma (reacción), dando lugar al renacimiento de las ideas denostadas, aunque puestas al día y a salvo de los embates recientes con el adosamiento de nuevos argumentos. Debemos parar un momento, para refle.xionar que el término "contrarreforma" distingue a un movimiento nacido no sólo para oponer resistencia a los reformistas, con base en la denuncia de los errores de los protestantes; también implica la intención de regenerar la Iglesia desde su seno mismo. Este afán regenerativo se halla instado por la necesidad de supervivencia. El conjunto de proposiciones y acciones producidas para ese efecto recibió el nombre de contrarreforma. Uno de los motores impulsores de esta renovación fue la suma de los decretos relativos al concilio de Trento 15 . Ahora sí continuemos. Francisco Suárez (1548-1617) encabeza la contrarreforma iusnaturalista. Para posicionar con fuerza la contraofensiva, se sumerge en el mar más oscuro en cuyas profundidades, se decía, yacía el barco del Derecho natural escolástico. Para ponerlo a flote, será necesario afrontar la pregunta punzante que agrietó la coraza: "Si el Derecho natural es inmutable ¿por qué la sociedad es cambiante ?". Suárez, triunfante, emergerá de estas aguas con velas izadas, dando un golpe de timón. Cfr. Reale, Govan11i y Antiseri, Dorio. Historia del Pensamiento Filosófico y Científico. Trad. Iglesias Juan Andrés. 4º ed. Herder. T. II. Del Humanismo a Kant. Espa,ia, 2001,pp. 112-113. 53 �El jesuita granadino encuentra la solución al problema de la inmutabilidad: "Lo invariable en el Derecho natural es la raíz, lo demás cambiante" 16• Cambiante, en efecto, porque la ley natural no es tanto prohibitiva como potestativa . La raíz del árbol jurídico es siempre igual, pero su corteza y follaje dependen de la convención entre los hombres, quienes con su libertad natural pueden pactar la forma en que lucirá todo lo visible del árbol. su lugar y tiempo. Aquí reluce de nueva cuenta la máxima natural primera, llamada libertad. El giro hermenéutico de nuestro autor es admirable y sagaz. Como un gran témpano que se parte en dos sobre aguas glaciares, el Derecho natural por un lado, y el natural cambio sufrido por las sociedades por el otro, se fueron alejando, hasta flotar sobre océanos diferentes. Dejaron de tener relación entre s í. Ahora, con Suárez, los objetos distantes vuelven a aproximarse, tirados por la cuerda invisible de la libertad natural. Si nos adelantamos un poco en conjeturas, podríamos pensar que aquí encontramos un derecho natural por antonomasia, tan inmutable como esculpido en piedra: la libertad, de la que germinará la convención (el pacto societario). Quizá la sociedad surgió como producto de una convención libre. Y cómo no iba a ser este el más poderoso argumento de los neoescolásticos, tan convincente como para sacar a flote el barco hundido en las profundidades de la "pregunta sin respuesta". La libertad es natural, no contranatural. El árbol iusnaturalista participa de dos mundos por igual: (1) el duro e inamovible: como la tierra donde se hunde su raíz; y, (2)el cambiante: como la rama que se deshoja y refler rece; como el fruto que corre igual suerte. La libertad, de esta manera y como derecho natural del hombre, preexiste al Estadogobierno. De modo que nuestra perspectiva histórica-temporal de las cosas nos permite distinguir entre derechos humanos y garantías individuales. Las segundas surgen como escudo protector contra los embates del poderoso; son cronológicamente posteriores a la creación de aquél. Los primeros son preexistentes y motivadores del pacto societario. Del contrato social no surge la sustancia; la sustancia natural produce la convención entre los hombres. Cada hombre, en cuanto ser natural, posee la sustancia con cuya suma se forma la consustancialidad societaria. Francisco de Vitoria (1480-1546) participa decisivamente en la neoescolástica contrarreformista, o contestataria. Encuentra enla recta razón el mejor instrumento con que el hombre cuenta para resolver los problemas jurídicos. Este sacerdote dominico ve a los hombres como una comunidad , excluyendo así la distinción tan en boga entre cristianos y paganos. En nuestro tiempo Felipe Celorio encontrará en el pensamiento de Fernando Vázquez de Menchaca un claro antecedente de la tesis contractualista. Es decir, de la tesis que funda la sociedad sobre un pacto entre los hombres que vivían en el estado de naturaleza (sin ley, sin gobernante, sin protección). Para el jurista español el poder sólo se obtiene del consentimiento de todos, expresado a través del contrato 17 . El holandés Hugo Grocio ( 1583-1645) seguidor de la escolástica española, desarrollará el Derecho de guerra, llevándolo al plano internacional. Pero a diferencia de Suárez, Vitoria y Vázquez de Menchaca, el padre del Derecho internacional secularizará la incipiente ciencia jurídica. Usando el filo del instinto social cortará el hilo divino que ataba la ley del hombre a la ley de Dios. No es la muerte del Si los sofistas lograron que el pensadoc bajara su mirada que colgaban en los astros. para posarla sobre el ser humano; si Alejandro Magno obligó al filósofo que buscaba al hombre a ampliar su búsqueda en otros horizontes;~ comprobación de la redondez terrestre Yel hallazgo del Nuevo Continente internacionar~ zarán el pensamiento europeo. El autor de Legibus Ac Deo Legislatore afronta sin prejuicios el problema de la propiedad privada, como presunta piedra de toque del edificio social. Conjura la idea de la propiedad como producto necesario de la naturaleza, sosteniendo que el Derecho natural no impone su existencia ni auspicia un régimen comunal. Permite que sean los hombres quienes decidan lo más oportuno, según las circunstancias de 16 admitir la existencia de pueblos adoradores de otras deidades. La reacción primera, la más fácil, será tenerlos por hombres salvajes, lejos del Dios bíblico, del único y verdadero. El camino de la tolerancia o de la libertad de credo será largo y sinuoso, pero en estas fechas renacentistas la humanidad está ya en su umbral. Los que juzgaban a los hombres cOO base en su creencia religiosa, deben aholll ,. Apud. Celorio Celorio, Felipe. op. cit. , pp. 46 y siguientes. , ,; ldem, pp. 49-50. Cfr. Sabine, George H. op. cit. ,pp. 327-331. 54 55 Derecho natural; más bien su nueva posición epistemológica. Las leyes de la naturaleza no se buscan invocando al legislador eterno con el oráculo de la razón; se buscan en la Tierra, en una sociedad natural. El iusnaturalismo de Grocio es racional. Afirma la existencia de un Derecho natural independiente a la existencia de Dios. Es un dictado de la recta razón, de manera que escapa de la arbitrariedad. Grocio se esfuerza en probar el carácter racional del Derecho natural porque en esta época se produce un cisma que divide a la autoridad cristiana, adentrada en una crisis de autoridad. La fractura de la Iglesia no garantiza suelo firme para dar bases a su Derecho internacional conformado por un conjunto de reglas que deben regir las relaciones entre estados soberanos. Grocio fundamenta su constructo en principios mínimos necesarios para la supervivencia de la sociedad: (1) seguridad en la propiedad; (2) buena fe; (3) honestidad en los tratos; y, (4) un acuerdo general sobre la consecuencia de la conducta de los hombres18. Del tercer principio germinará la regla pacta sunt servanda que en nuestros tiempos seguirá normando el también llamado Derecho de gentes. �Desaceleración económica Emilio Caballero Urdía/es* A Concepto El comportamiento de la economía mexicana es resultado, a su vez, de la desaceleración de la economía de Estados Unidos, así como de la política económica aplicada por el gobierno mexicano. De acuerdo con las proyecciones de la Secretaría de Hacienda, de septiembre del presente, se estima que el crecimiento económico en 2007 será 3%, cifra que resulta inferior a la proyectada por la propia dependencia con anterioridad (3.5%)1 . En efecto, la tasa de crecimiento de la economía estadounidense durante el primer semestre de 2007 se redujo respecto del primer semestre del año anterior (1.7% vs 3.25%), provocando la desaceleración del crecimiento de México durante ese mismo periodo (2.7% vs 5.2%). (Véase Cuadro 1 ). El crecimiento previsto es inferior al que se registró en 2006, año en el que ascendió a 4 .8%, así como al promedio del crecimiento ob- El comportamiento anterior se explica tanto por la importante contribución de las exportaciones mexicanas a la demanda agre- Cuadro 1 Producto Interno Bruto (PIB) Variación Porcentual Real enero-junio Concepto 2006 2007 2006 2007 México * Estados Unidos ** 4.8 11 3 .0 21 5.2 2.7 3/ 1 2.6 3/ 2.9 2.0 21 3.25 1.7 4/ 1.5 3/ 4/ 4/ 2007 11 111 2.8 3/ 1.9 4/ nd 2.6 4/ • Se trata de la variación porcentual real anual. •• Se refiere a la variación porcentual real con respecto al mismo trimestre del año anterior. 1/ Banco de México, Informe Anual 2006. 2/ SHCP, Paquete Económico 2008, Criterios Generales de Política Económica. . . . 7 3/ SHCP Informe Sobre la Situación Económica, las Finanzas Públicas y la Deuda Pubhca. Tercer tnmestral 200 . 4/ Departamento de Comercio de E.U. Indicadores Económicos. se expandió a una tasa anual de 17.6 por ciento significativamente por arriba de la observada en el trimestre anterior (3.5 por ciento). En tér minos ajustados por estacionalidad la produc ción de vehículos creció a un r:itmo trimestra de 11.0 por ciento" 3• En contraste con la política económica aplicada en Estados Unidos, en México se sigue aplicando, desde hace ya varias décadas, una política procíclica, es decir, que ante la caída de la demanda externa se reduce el gasto público tanto en consumo como inversión, al mismo tiempo que se eleva la tasa de interés, buscando la estabilidad de precios a costa del crecimiento económico. Cuadro 2 México. Exportaciones e Importaciones. Variación % real anual servado entre 2004 y 2006, de 4%. Así, desde cualquier perspectiva 2007 será un año de desaceleración económica 2 • punto de terminar el primer año de gobierno de Felipe Calderón, la desaceleración económica es uno de los signos más importantes de la marcha de la economía. En este artículo se analiza el desempeño de la economía mexicana en los primeros nueve meses de 2007, las proyecciones para el cierre del año, así como las características generales de política económica que está siendo aplicada por el presente régimen . 4/ gada, de cerca del 40%, como porque una gran proporción de las exportaciones mexicanas se dirigen al mercado estadounidense, cerca del 85%. Durante el primer semestre de 2007 la caída de las exportaciones mexicanas ante la desaceleración económica de los Estados Unidos resultó muy significativa (Cuadro 2) Exportaciones Importaciones Enero-Junio 2006 2007 12.2 14.4 3.9 6.6 Fuente: SHCP Informe Sobre la Situación Económica, las Finanzas Públicas y la Deuda Pública. Tercer trimestral 2007. Durante el primer semestre de 2007 se observa una caída de magnitud considerable tanto del gasto público en consumo como en inversión en relación con el primer semestre de 2006, generando un ambiente recesivo que afecta negativamente al consumo y a la inversión privada, como puede verse en el cuadro 3. A su vez, la desaceleración de la economía estadounidense es producto de los problemas financieros del sector de la construcción en E. U. que se expresaron en la elevación de las tasas de interés (de 1.7% en enero de 2002 a5.26% en julio de 2007), el aumento del pago de intereses de las hipotecas y la desvalorización de los bienes inmuebles. Cuadro 3 México. Consumo e Inversión. Variación real anual La recuperación de la actividad económica de E. U. que se observa en el tercer trimestre de 2007 (Cuadro 1 ), es debida a la aplicación de una política económica contracíclica que reduce la tasa de interés (4.76% en octubre de 2007) y de esa forma protege el crecimiento económico y el empleo, sin que se hayan generado, hasta ahora, procesos inflacionarios. Concepto Consumo público Inversión pública Consumo privado Inversión privada Fuente: SHCP Informe Sobre la Situación Económica, las Finanzas Públicas y la Deuda Pública. Tercer trimestral 2007. Gracias a esa política y sus resultados es que se estima que el crecimiento real anual del PIB de México en el tercer trimestre de 2007 será de 4%. En dicho crecimiento destaca el crecimiento de la producción manufacturera, en particular, el repunte del sector automotriz dado que en " ...el periodo julio-septiembre de 2007, A pesar del incremento en los precios del petróleo que podría permitir elevar el gasto público sin generar déficit fiscal, el sector público de México mantiene, por el contrario, superávit, es decir, gasta menos de lo que recibe como ingresos. En el período enero-sep- el número de vehículos fabricados en México • Profesor de la Facultad de Economía de la UNAM. 1 Véase SHCP, Paque/e Económico 2007 y 2008, Criterios Generales de Política Eco11ó111ica. 2 Véase Banco de México, Informe Anual 2004, 2005 y 2006. 56 1 enero-iunio 2006 2007 8.1 -2.7 7.9 -5.1 5.9 4.1 12.0 8.0 S.H.C.P. Informe..... op. cit. p. 8. 57 �tiembre de 2007 el superávit primario, es decir, los ingresos totales resultaron superiores a los gastos en actividades sustantivas por un monto de 318, 709.3 millones de pesos 4 • Un ejemplo de los graves problemas para la sociedad mexicana que provoca la política de restricción del gasto público, es la reciente tragedia provocada por las inundaciones en el Estado de Tabasco. De acuerdo con el Colegio de Ingenieros Civiles de México la causa de dicha tragedia fue la falta de inversión en infraestructura hidráulica: "El Colegio de Ingenieros Civiles de México ha venido planteando a los tres niveles de gobierno y a los poderes de la Unión, la conveniencia de impulsar una mayor inversión en proyectos de infraestructura en todo el territorio nacional y en forma particular en la Región Sur-Sureste, para prevenir desastres y contribuir al desarrollo económico sostenido y equilibrado a largo plazo. El Colegio espera que las condiciones macroeconómicas lo permitan" 5. 6 7 De acuerdo con el Banco de México, •se anticipa que la generación de empleo en el sector formal sea cercana a 800 mil plazas durante 2007, y a 700 mil durante 2008 (número de trabajadores asegurados en el IMSS)" 8 , cifra que contrasta con las 909 mil 398 plazas adicionales que se generaron en el tercer trimestre de 2006 respecto al mismo periodo del año anterior. (Cuadro 5) La política de restricción monetaria contribuye a la apreciación del peso frente al dólar, que se observa durante 2007 en relación con el valor que alcanzó durante el primer trimestre de ese mismo año. Cuadro4 México: Tasa de Interés y tipo de cambio nominal 2006 Cetes 28 días % Tipo de cambio nominal pesos por dólar 7.20 - Promedio eneromarzo 1 2007 1/ 1 11 111 7.04 7.15 21 7.20 21 1 , 2005 1 2/ 3/ 10.93 2141'. S.H.C.P. Informe sobre.... Op. ci.t. . Colegio de Ingenieros Civiles de México, A.C. Inundaciones en la Planicie Costera de los Estados de Tabasco y Chiapasti oaubre y noviembre de 2007, boletín de prensa, México, D. F., 6 de noviembre de 2007 Banco de México, Tasas de Interés en los Mercados Internacionales. S.H.C.P. Informe sobre .... Op. cit. 58 Variación respecto al año anterior 2006 2007 12,659,13 5 13,350,45 9 14,231,03 4 Promedio abril-junio 11 % Absoluta 10,90 11 11.04 10.81 Por otra parte, el balance en relación con los salarios de los trabajadores durante el periodo enero-mayo de 2007 es también desfavorable. Como se puede apreciar en el cuadro 6, en el periodo de referencia las remunera~iones medias reales diarias de la Industria manufacturera, de las empresas afiliadas a la Cámara Mexicana de la Industria de la Construcción (CMIC) y de los establecimientos comerciales del país, son todas inferiores a las correspondientes a 2005 y 2006. Cuadro 5 Trabajadores Asegurados en el IMSS, número de trabajadores La desaceleración económica se expresa también en la tendencia a la disminución de la capacidad de absorción de empleo durante el año de 2007. En efecto, a pesar de que durante este año se eleva el promedio de trabajadores asegurados en el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) en los tres primeros trimestres (14.2, 14.4 y 14.7 millones de trabajadores, respectivamente), la proporción de dicho incremento respecto del mismo período del año anterior se reduce sistemática- Durante 2007, la tasa de interés en Estados Unidos (Títulos del Tesoro de E.U.), se redujo de 5.02% en agosto a 4.76% en octubre6• En contraste la tasa de interés en México ha 4 mente (6.6, 6.2 y 5.9, respectivamente), al contrario de lo que sucedió durante 2006. 1/ Presidencia de la República 1er Informe de Gobierno 2007 2/ SHCP Informe Sobre la Situación Económica, las Finanzas Públicas y la Deuda Pública Tercer trimestre de 2007 3/ al 29 de junio de 2007 4/ Al 28 de septiembre de 2007 La otra pinza de la política económica que busca la estabilidad de precios generando condiciones negativas para la actividad productiva es la política monetaria. Dicha política busca mantener la tasa de interés a niveles bajos, pero siempre por arriba de los que se observan en Estados Unidos para atraer por esa vía capitales al país, lo cual tiende a sobrevaluar el peso en el marco de una política de tipo de cambio de libre flotación. Con ello se alienta la importación de bienes a menores costos para controlar los precios pero a costa de desincentivar la producción interna. 5 venido elevándose como se muestra en el cuadro 4, impulsada por la política procíclica del Banco de México. En efecto, El 26 de octubre la Junta de Gobierno del Banco de México decidió restringir en 25 puntos base la tasa de fondeo, para ubicarla en 7.5% 7• - 691 ,324 5.5 880,576 6.6 12,824,24 1 13,621,59 9 14,474,79 o Variación respecto al año anterior Absoluta % Promedio julioseptiembre 111 Variación respecto al año anterior Absoluta % 12,975,98 o 797,358 6.2 853,191 6.2 - 13,885,37 8 14,710,28 9 909,398 7.0 824,911 5.9 Fuente: Elaboración propia con información del IMSS Cuadro 6 Remuneraciones pagadas por día por persona ocupada (pesos diarios) Remuneraciones Promedio en los Establecimientos Comerciales Real Remuneraciones Promedio de las Empresas Afiladas a la CMIC 21 /4 Real 352.545 354.025 148.112 150.364 220.537 213.595 345.286 147.856 206.131 Remuneraciones Medias en la Industria Manufacturera Año 2005 2006 1/ /4 31 /4 Real enero-mayo 2007 1/ Incluye a las remuneraciones medias por persona ocupada según la Encuesta Industrial Mensual en su nueva serie de 205 clases de actividad que investiga a más de 5 000 establecimientos manufactureros, con una cobertura de 80 por ciento del valor de la producción de esa industria reportada en el Censo Económico de 1994. Para el periodo de 1990-1993 se realizó un empalme entre la nueva serie de 205 clases de actividad y la serie anterior de 129 clases que estuvo vigente hasta 1993. 21 Se refiere a la Cámara mexicana de la Industria de la Construcción (CMCI). Los datos corresponden al promedio anual de remuneraciones de obreros y empleados que trabajan en las empresas constructoras. Hasta 1999 sólo se 8 Banco de México, Informe sobre la htflació11,julio-septiembre 2007,página 45. 59 �consideraban las empresas afiliadas a la CMIC, a partir de 2000 se incluyen empresas no afiliadas. 3/ Comprende al comercio al mayoreo y menudeo que incluye sueldos, salarios y prestaciones sociales. 4/ Datos deflactados con el Índice Nacional de Precios al Consumidor base segunda quincena de junio de 2002=100. Cifras promedio para cada año. Al deflactar la información se obtienen diferencias por milésimas, debido a que para calcular el nominal se utilizan todos los pesos de las remuneraciones y el total del personal ocupado todos los pesos de las remuneraciones y el total del personal ocupado. Para 2007 se utilizó el promedio del INPC del periodo de eneromayo. Fuente: Secretaría del Trabajo y Previsión Social con datos de la Comisión Nacional de los Salarios Mínimos y el Instituto Mexicano del Seguro Social. Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática. Adicionalmente, durante julio-septiembre de 2007 los salarios contractuales de jurisdicción federal crecieron a una tasa anual de 4.2%, en términos nominales. Dicho incremento resultó inferior al del año previo de 4.4%. A su vez, entre julio y agosto de 2007 la productividad de la mano de obra en el sector manufacturero se expandió a una tasa anual de 3.4%, incremento superior al de los salarios puesto que los costos unitarios de la mano de obra en ese sector se redujeron 2.3% 9 . demasiada alta por lo que ha tomado las medidas de política monetaria restrictiva ya señaladas. En concreto los funcionarios del Banco plantean que ".. .durante el año 2006 y lo que va de 2007 la inflación en México se ha visto afectada por una serie de perturbaciones de oferta, principalmente en el sector de alimentos, que han sido de una magnitud y persistencia considerables. A pesar de que se espera que los efectos sobre la inflación de dichos choques sean transitorios, la inflación se ha situado en niveles elevados ya por un periodo prolongado"1º. En contraste con el pobre desempeño de las variables reales de la economía mexicana durante 2007 y los años anteriores, se observa el mantenimiento de la estabilidad de las variables financieras, en particular de la tasa de crecimiento de los precios que se ha mantenido alrededor del 4%. Finalmente, la evolución de la economía mexicana nos ha colocado en una situación desventajosa en el plano internacional, particularmente en relación con el crecimiento que se espera en países como Chile, Brasil y Argentina. (Cuadro 8) Cuadro 7 Inflación en México Cuadro 8 Tasas de Crecimiento del Producto Interno Bruto die 2006/dic2005 1/ Concepto Inflación 1 % 4.1 País sept 2007/ die sept 2007/dic2006 2006 21 1/ 1 4.1 Estados Unidos México Chile 1 Brasil Argentina 3.79 2006 2007 11 2008 2.9 1.9 1.9 4.8 4.0 2.9 5.9 4.4 3.0 3.7 8.5 1/ 7.5 11 5.0 4.0 5.5 1/ Secretaría de la Presidencia, Primer Informe de Gobierno 2007 2/ S.H.C.P. Informe sobre ..... op cit 1/ Estimado Fuente: lnternational Monetary Fund. World Economic Outlook Database October 2007 Sin embargo, a pesar de la estabilidad señalada, el Banco de México considera que la tasa inflacionaria del periodo reciente es Conseguir acelerar el crecimiento económico para generar mayores oportunidades de empleo en condiciones de estabilidad de pre- 9 10 cios y del resto de las variables financieras, requiere de una política de fomento a la inversión en todos los sectores productivos del país a través de un gasto público mayor en infraestructura y educación, se requiere una política comercial y financiera que apoye el crecimiento yla integración productiva entre sectores y re- S.H.C.P. lnfon11e sobre.... Op. cit. Banco de México, lnfon11e sobre lo !nflarió,1 .. ..Op. cit., página 46. 60 61 giones, se requiere de una política fiscal y monetaria que haga compatible la dinámica económica, la estabilidad de precios y la elevación del bienestar de la mayoría de la población, es decir, se requiere de una política para un proyecto nacional alternativo. �El genocidio cátaro (Primera parte) Elma González Guzmán* ciones individuales. Y finalmente se extinguió la fe cátara por completo. atadlos a todos que Dios reconocerá a los suyos", la frase más memorable del conflicto cátaro, mencionada por Arnaud Amauri 1 , monje que dirigió la cruzada de los albigenses cuando sus guerreros cruzados se dirigieron a él en busca de consejo sobre como distinguir un católico de un hereje (cátaro). ¿Quiénes fueron los cátaros? El nombre de cátaros (del griego Katharos, que significa "puro") fue dado por los católicos; ya que ellos se llamaban a sí mismos buenos cristianos o buenos hombres; el catarismo vino desde Europa oriental por el mediterráneo, como todas las influencias de esa época, a través de las rutas comerciales; era una rama pacifista de la doctrina cristiana, la cual difería en muchos aspectos de la Iglesia católica; su origen se dio a principios del siglo XI 1, en la provincia de Languedoc (tierra de trovadores) al sur de Francia, hoy conocida como Occitania, cuyas ciudades eran progresistas y trabajadoras; sus territorios se extendían de los Pirineos hacia la Provenza, incluyendo ciudades como Toulouse, Albi, Carcassonne, Narbonne, Foix, Béziers y Montpellier; de la cual Toulouse era su centro, y cuyos señores, los condes de Tolosa, se encontraban entre los más grandes de Europa; fue ahí donde surgió la herejía, especialmente en la ciudad de Albi, en donde captaron más discípulos, en todos los sectores de la sociedad, pastores, agricultores, nobles y mercaderes; se volvieron tan numerosos que comenzaron a ser llamados albigenses. 2 La cruzada de los albigenses , fue emprendida por el papa Inocencia 111, un noble romano llamado Lotario dei Conti di Segni y duró 20 años; comenzó en julio de 1209 en la ciudad de Béziers y terminó en 1229. Las dos décadas de destrucción y saqueo, dieron paso posteriormente a quince años de rebelión que finalizaron en 1244, en Montségur (Monte seguro) un refugio cátaro situado en lo alto de un risco, en donde más de doscientos de sus defensores fueron quemados vivos. Tras la caída de Montségur le siguió el período de la Inquisición, en el cual se citó a miles de personas a interrogatorios, de ahí se recolectaron denuncias, confesiones, declaraciones y datos sobre toda aquella persona considerada hereje, creyente, encubridor, defensor, ocultador, sospechoso de herejía, reincidente, etc., para ser juzgados bajo el cargo de traición, y se aplicaban sentencias que iban desde la hoguera, la tortura, hasta una leve penitencia pública de acuerdo a la dimensión de su falta; de modo que la persecución y el exterminio masivo de herejes en la hoguera, con la Inquisición, se convirtieron en ejecu- Esta doctrina era fundamentalmente maniqueísta, estaba constituida por los valden- • Maestría en Administración de Empresas por la U.A .N.L. Actualmente es maestra de la materia de Matemáticas e11 lo Preparatoria No. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo león. 1 Si esta frase fue pronunciada por el monje, atín es motivo de controversia. 2 De la Ciudad de Albi al sur de Francia. 62 ses (comunidad religiosa fundada por Valdo, un rico mercader de Lyon) y por los cátaros; con pensamientos gnósticos, e ideas dualistas del universo, consideraban dos principios fundamentales, el del bien y el del mal, para ellos el mundo no era obra de un Dios bueno, pues la materia era corrupta, el cuerpo físico y lo material estaba regido por el mal. Al contrario el Dios bueno regía el mundo invisible, etéreo, espiritual y era el creador del alma; tomando en cuenta estos pensamientos, para los cátaros la autoridad mundana era un fraude y si se basaba en un decreto divino, como lo sostenía la Iglesia católica, era una mentira. datos y reglas de la fe. Los perfectos a su vez, vestían hábitos negros, tenían el poder de borrar los pecados y conexiones con el mundo material; era necesario pasar por duras pruebas para transformarse en perfecto, al cabo de un tiempo de iniciación se recibía el consolamentum, y desde este momento el perfecto debía llevar una vida irreprochable, no teniendo derecho a casarse y, si ya lo estaba, debía abandonar a su familia, no tener ningún tipo de contacto sexual, rezar constantemente, ayunar con frecuencia 4, no debía comer carne , ni queso, ni huevos, ni ningún ser nacido de la carne, pues de este modo se purificaban. En 1184 el papa Lucio 111, excomulgó a los valdenses de Languedoc, así mismo Pedro deAragón los expulsó de sus tierras; entonces la herejía cátara tomó gran efervescencia en el surde Francia, y se les consideraba una amenaza a la sociedad y a la Iglesia católica; fue así que desde los inicios del siglo XIII, la represión de la herejía se convirtió en la gran ocupación de la Iglesia y del Estado. Los cátaros no reconocían la autoridad de los reyes, obispos ye! papa 3; consideraban pecado lo que la Iglesia romana consideraba como pecado, en especial el homicidio y el juramento; tenían prohibido jurar sobre cualquier cosa, puesto que ligaba a las personas con el mundo material; con esta ideología se atacaba directamente la base de la sociedad civil de la Edad Media (el juramento Feudal de fidelidad), en la que todas las transacciones comerciales y compromisos se basaban en juramentos, y eso era estar en contra del Estado. Su Iglesia, sus ritos y creencias Existe poca información en nuestros días sobre los cátaros, la principal fuente que varios autores citan son las traducciones de archivos, encuestas, documentos y declaraciones tomadas de la Inquisición, esto debido a la persecución de que fueron objeto en su momento. El catarismo es considerado un evangelismo. Uno de los puntos centrales del propósito de vida cátara es la observación literal de los preceptos del Cristo y, especialmente, del Sermón de la Montaña. Se caracterizaban por el rechazo total de la violencia, de la mentira, y del juramento. Doctrina fundamentada en la interpretación dualista de las Escrituras, la Biblia cátara, el libro sagrado que los predicadores llevaban siempre consigo y que era la base de sus enseñanzas, era un Nuevo Testamento completo que incluía los cuatro Evangelios, los Hechos de los Apóstoles, las Cartas Canónicas y los libros sapienciales del Antiguo Testamento. Los cátaros rechazaban el Antiguo Testamento, por considerarlo una crónica de la creación de este bajo mundo, por el falso Dios. Los cátaros se dividían en creyentes y perfectos, los primeros eran simpatizantes de la fe, éstos podían vivir como les pareciera y al final, al acercarse la muerte, se convertían a través de una ceremonia llamada convenza en laque abjuraban de la religión católica y confirmaban su nueva creencia, respetando los man- ; De la Iglesia y del Estado. Ayunaban hasta tres veces por semana. 63 �La Biblia cátara casi no tenía diferencias con la Biblia católica. La diferencia principal se encontraba en los primeros versos del prólogo del Evangelio Según San Juan 5• Este texto de la Vulgata, que todavía hoy es la base de la Biblia actual: Diácono, auxiliado por un cierto número de Diáconos que le ayudaban en sus funciones; cada o b.:spo tena as:gnado un "Hijo Mayor" y un "Hijo Menor", el Hijo Mayor era quién debía suceder al Obispo a su fallecimiento y en este momento, el Hijo Menor pasaba a ser el Hijo Mayor. (Juan 1 :3) Todo ha sido hecho por él, y nada de lo que ha sido hecho no ha sido hecho sin él. (Juan 1 :4) "Tenía en él la vida y la vida era luz. .. " Tanto los Obispos como los Diáconos, dedicaban su vida a la predicación y a administrar los sacramentos y los rituales a los creyentes, en peregrinación constante por los caminos de sus comunidades. Solían andar siempre de dos en dos, uno de ellos, normalmente, bastante más joven. Mientras que el texto de la "vieja lenguadociana" era: En su estructura, no existía nadie por encima de las comunidades, ni arzobispos, ni papas. Una "Casa" cátara estaba siempre abierta a cualquier persona, no era como un convento o un monasterio, y servía para todas las funciones de su estructura, tanto para hospedar a los creyentes, peregrinos, Obispos, como para ejercer de escuela, ejercer los ritos, o simplemente para aquéllos que querían oírla palabra de Dios. (Juan 1 :3):"Todo ha sido hecho por él, y sin él nada ha sido hecho". (Juan 1 :4 ): "Lo que fue hecho en él la vida, y la vida era luz. .. " Esto quiere decir, los cátaros distinguían dos creaciones, la verdadera, la de Dios "Todo ha sido hecho por él", y la ilusoria; las cosas que no tienen una verdadera existencia "es sin él que ha sido hecha la nada". Este bajo mundo no es de creación divina. Sus ritos conocidos eran los siguientes: La formación de la Iglesia cátara "Aparelhament" palabra en lengua de Oc que significa "preparación". Cuando un creyente se confesaba por su comportamiento indebido, "s'aparelhaba" (se preparaba) para empezar a observar de nuevo, rigurosamente, las reglas que le conducirían a una conduc~ "perfecta". Era una especie de confesión pem· tencial, se hacía, una vez cada mes. En el mes de Mayo de 1167, en el castillo de Saint-Felíx de Caramon, Nicetas 6 dio el bautismo de los cátaros, a una "gran multitud" de gentes de la zona occitana. Se ordenaron seis obispos y se constituyen comisiones para delimitar los territorios de las diócesis de Albi, Tolosa, Carcasona y Agen. El catarismo se organizaba ahora como Iglesia. Su estructura y su forma jerárquica se daban de la siguiente manera: "Consolhament". Que significa "consolar'', era la ceremonia esencial de la Iglesia Cátara se efectuaba por imposición de manos, era a s'u vez bautismo, penitencia, ordenación y extremaunción; existían dos tipos de "Consolhament", por un lado el que se utilizaba corOO La Iglesia Cátara no tenía una sede central, tal y como para la Iglesia Católica, es el Vaticano; se dividían en iglesias locales independientes y autónomas, erigían un Obispo o 5 6 Su libro fundamental. Se dice fue Obispo de Constantinopla. 64 bautismo de los "Perfectos", que significaba la entrada en la "Orden" y su renuncia voluntaria a todas las cosas materiales de este mundo. Por otro lado, el "Consolhament" de los moribundos, que servía para asegurarles el perdón de sus pecados y la salvación de su alma. "Convenenza ". Esta palabra en lengua de Oc significa ''Acuerdo". Se trata de una promesa para cumplir las reglas de la fe cátara. "Endura". Nos encontramos delante de otra palabra en lengua de Oc que, en este caso, significa "Privación", "Ayuno". El enfermo terminal que ya había recibido el "Consolhament", al igual que los "Perfectos", no podía comer absolutamente nada ya sin rezar antes el "Pater'', lo cual significaba que cuando ya no eran capaces de rezar, acababan muriendo por ayuno. "Melhorament". Palabra en lengua de Oc que significa "mejoramiento". Este ritual era un saludo que el creyente dirigía al "Perfecto", cuando estaba en su presencia, representando la adoración al Espíritu Santo que residía en él y, a su vez era un "ruego" por medio del cual el creyente solicitaba a Dios la gracia de ser "mejorado", perfeccionado, en su camino hacía la salvación. "Pater". Es el "Padre Nuestro" de la Iglesia Cátara. Era la oración más importante. La diferencia con el católico estriba simplemente en una expresión, mientras que el Padre Nuestro Católico dice: "El pan nuestro de cada día", el cátaro dice: "El pan nuestro supersubstancial". Al parecer, según figura en un comentario a esta plegaria en el "Ritual Latino", se entendía por "pan supersubstancial" la ley de Cristo que ha sido dada a los pueblos. Entre sus creencias estaba la trasmigración de almas; es decir, que el alma de las Personas reencarnaría en este mundo material hasta que fuesen puros, dignos y alcanzar la Perfección para así retornar a su origen, el cielo. Así, salvarse significaba ser Santo, y condenarse, era vivir una y otra vez en este mundo; el infierno para los cátaros estaba aquí, no en cierta vida futura inventada por Roma para que la gente estuviera siempre atemorizada. No reconocían la naturaleza física de Cristo, ni veneraban la cruz que para ellos era un instrumento de suplicio; por lo tanto, no reconocían la venida de Cristo a este mundo material, ni su muerte en la cruz. No temían a la muerte, pues creían que eso liberaba a sus almas de la cárcel del cuerpo material, inclusive el suicidio por ayuno era agradable a Dios. Con los compromisos tan estrictos que contraían los creyentes a la hora de ser bautizados, como el endura o ayuno hasta la muerte, era un misterio saber el porqué esta práctica no ahuyentaba a los conversos. El mérito más importante de los cátaros se basaba en que no mentían; otra de sus virtudes era que a diferencia de los clérigos, los obispos, diáconos y perfectos cátaros, trabajaban y no vivían de la caridad, aceptaban dádivas y donaciones, pero enseguida eran utilizadas en servicios a la comunidad, todo lo que ellos predicaban lo llevaban a la práctica, los cátaros renunciaban a los bienes materiales, a la vida fastuosa. Vivían una existencia austera ya que no poseían ningún bien terrenal, inclusive no tenían sede, ningún edificio o templo, predicaban en (occitano) la lengua del pueblo, ayudaban a los pobres y necesitados; algunos eran médicos, otros tejedores, y predicaban con hechos el voto de pobreza; sus reuniones y ritos se efectuaban en casas simples, en cuevas o grutas; no cobraban diezmos ni impuestos, en pocas palabras eran hombres buenos, piadosos y trabajadores. Criticaban severamente a la Iglesia, cuestionaban su autoridad y sus jerarquías, pues la consideraban corrupta y materialista. 65 �Tomando en cuenta que en esa época el clero influía mucho, y todo lo que el hombre medieval conocía: la vida, la muerte, el trabajo, la política, el arte, lo social, el mundo en general, estaba regido en términos religiosos, la Iglesia unía y sostenía a la sociedad; Estado y clero parecía ser lo mismo, la Iglesia a su vez daba la espalda a la mujer por considerarse fuente de todo pecado y perdición; para los cátaros por el contrario el hombre y la mujer eran iguales, por lo tanto las mujeres estaban capacitadas para ser guías espirituales (perfectas), y sus predicaciones no tenían nada de escandaloso, a las mujeres de Languedoc nada les impedía asumir una posición de honor en la comunidad. En esa época, los reyes y la Iglesia eran quienes poseían riquezas y bienes; el resto de la sociedad vivía pobre, así mismo el clero meridional no era tan activo como el del norte, y, no era muy eficaz cuando dirigía sus predicaciones al pueblo; hasta el Papa lnocencio 111 los acusa de pasividad y de sólo buscar beneficios. La razón no es que éstos fuesen indolentes, sino quizá insuficientes para la amplitud de las diócesis, donde quedaban lugares del ámbito rural de los que se encargaban curas que no podían luchar contra las predicaciones cátaras y esto dio como resultado que esta fe ganara cada vez más adeptos, era bien sabido que los condes y señores de esas tierras, eran permisivos hacia los herejes, de modo que el catarismo tenía ganada casi la mitad de Francia. Con todo lo antes mencionado el catarismo iba contra todo el statuquo. La continuidad del bajo crecimiento de la economía mexicana Arturo Huerta G * Estabilidad monetaria, bajo crecimiento de la economía y déficit de comercio exterior 1 bajo crecimiento que ha venido mostrando la economía mexicana (2.9% promedio anual del 2000-2006), esta vinculado a la política macroeconómica de estabilidad, sustentada en la disciplina fiscal, la política monetaria restrictiva y en la apreciación cambiaría (ya que el tipo de cambio no se ajusta al movimiento de precios). Ello disminuye el mercado interno y genera distorsión de precios relativos (tipo de cambio, tasa de interés) que impactan en la asignación de recursos, actuando a favor del capital financiero, y en detrimento de las decisiones de inversión en la esfera productiva, debido a que atenta sobre la competitividad de la producción nacional y de su rentabilidad. En tal contexto, la economía, para contrarrestar los efectos adversos que sobre la competitividad ocasiona la apreciación cambiaria, pasa a tener menos condiciones de productividad , por lo que pierde frente a sus adversarios, y las importaciones desplazan a la producción nacional del mercado interno. Esto ha llevado a que crezca todo tipo de importación de bienes (Cuadro 1) y se frene el crecimiento de la producción manufacturera, por lo que se disminuye el valor agregado nacional de las exportaciones, y la capacidad para abastecer el mercado interno, y tienden a aumentar más las importaciones y el déficit de comercio exterior manufacturero, lo que nos coloca en un contexto de mayor vulnerabilidad externa. 1 66 Cuadro 1 2001 2002 2003 2004 2005 2006 México: Tasa de crecimiento de las importaciones por tipo de bien. Importación Bienes Bienes de de Bienes de mercancías consumo intermedios capital -3.47 18.34 -5.60 -6.77 0.17 7.22 0.28 -6.68 1.11 1.56 1.84 -3.75 15.40 18.13 15.50 11 .84 12.71 24.02 10.27 16.01 15.47 17.32 14.96 16.44 Fuente: Elaborado con datos de INEGI. A pesar que las exportaciones han sido el componente de demanda más dinámico, no se ha traducido en mayor producción manufacturera, ni en mayor empleo, ni en mayor dinámica económica, dado que las importaciones han crecido más (Cuadro 2), evidenciando las filtraciones de demanda hacia el exterior. Cuadro 2 México: Crecimiento promedio anual del PIB por sectores Sector Consumo Total Gasto del gobierno IFB Exportaciones Importaciones 1989-1994 1995 3.6 2.6 6.6 6.7 12.6 -9.5 -1.3 -29 30.2 -15 19962000 20012006 4 2.98 2 8.2 8.4 12.1 1.04 4.05 5.56 5.63 Fuente: Elaborado con datos de INEGI y Banxico Profesor de tiempo completo desde J975 en la Div. de Estudios de Posgrado de fa F acuitad de Economía de la UNA M. Doctoren Economía, miembro del CNI nivel 3. Autor de 11 libros, más de 100 artfC11!osen libros colectivos y revistas especializadas delpaís y del exterior, y más de 100 artic11/os de div11/gació11 en revistas y periódicos del pafs. 67 �Al crecer más las importaciones que las exportaciones, el coeficiente de importaciones (relación importaciones a producción) crece más que el coeficiente de exportaciones (Cuadro 3), lo que implica una filtración de recursos al exterior. Cuadro 5 Cuadro 6 México: Crecimiento promedio anual real del PIB por sectores {eorcentajes} Coeficiente de Exeortación 14.1 35.1 40.9 40.91 Fuente: Elaboración propia con datos de INEGI y Banxico Esto ha llevado a que las exportaciones no se traduzcan en aumento de la inversión y del consumo, ni del PIB (Cuadro 4). 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 Bienes de consumo 9.6 11 .7 12.6 12.6 12.9 14.2 14.4 Bienes intermedios 76.6 74.9 75 75.5 75.6 74 73.6 Bienes de capital 13.8 13.4 12.4 11 .8 11 .5 11.8 11.9 Fuente: Elaborado con datos de INEGI. Estructura de la dinámica económica Cuadro 4 México: Tasa de crecimiento promedio anual de algunas variables, 2004-2006 Exportaciones Consumo manufactureras Inversión privado 2004-2006 8. 74 5.8 3.3 1989-1994 1995 1996-2000 Total 3.2 -6.2 3.7 2.3 Agropecuario 1.8 0.9 1.02 1.6 Industria lnd. Manufactura 3.2 -7.8 4.3 1.75 2.9 -4.9 5.6 1.3 Construcción 5.4 -23.4 4.5 3.6 Sector México: Coeficiente de importación, exportación 1990 15 2000 37.7 2006 45 2007* 46.51 * segundo trimestre en el comportamiento del sector servicios y en la industria de la construcción (Cuadro 6). México: Estructura de las importaciones como porcentaje del total de las mismas 2000-2007. Cuadro 3 Coeficiente de lmeortación y la actividad económica pasa a sustentarse de disminuir el déficit de comercio exterior manufacturero, y los requerimientos de entrada de capitales. PIB 2.5 Fuente: Elaborado con datos de INEGI Y Banco de México Las importaciones de bienes de consumo crecen más que las de bienes de capital (Cuadros 1 y 5). La importación de bienes de consumo actúa en detrimento de la producción nacional de éstos, por lo que se desestimula la inversión, de ahí que caiga la demanda por importaciones de bienes de capital, como la producción interna de éstos, por lo que menos posibilidades de desarrollo económico tiene el país, dado que tales bienes participan en todos los procesos productivos. No se puede asegurar efectos multiplicadores internos a favor de la esfera productiva, ni hay posibilidades de incrementar la productividad, la competitividad, de avanzar en la sustitución de importaciones, 68 La industria manufacturera en el período 1989-1994 y en el de 2001-2006 ha crecido por debajo del crecimiento del PIB (Cuadro 6) dada su baja competitividad frente a los productos importados. De 1996 al 2000, el crecimiento de la economía de EUA llevó a que las exportaciones manufactureras actuaran como motor de crecimiento en la economía nacional y llevaron a que la industria manufacturera creciera por arriba del PIB. En cambio tal situación deja de darse en el último período (2001-2006), tanto porque se desaceleró la actividad económica de EUA del 2001-2003 y con ello nuestras exportaciones, y la dinámica posterior (20042006) ya no tiene un fuerte impacto sobre exportaciones y la industria manufacturera nacional, dada nuestra pérdida de competitividad frente a los productos provenientes de China en tal mercado. Al tener menores condiciones productivas y competitivas en la manufactura y en la agricultura, tales sectores pierden dinamismo, 2001-2006 la apreciación del tipo de cambio. El problema es que ello impacta en menor demanda interna y el crecimiento de las exportaciones manufactureras que se logra, no contrarresta dicha caída de demanda, por lo que la producción nacional no crece (Cuadro 2 y 4). Los bajos salarios reales y las menores prestaciones laborales pueden representar una válvula de escape a las empresas ubicadas en el país por un tiempo, pero tiene sus límites, y cuando llegue a su tope y se revierta, se recrudecerán los problemas de acumulación. La economía dependiente de variables externas Servicios 3.5 -6.4 3.7 28 Fuente: Elaboración propia con base en datos del Banco de México e INEGI El predominio de las políticas monetaria y fiscal restrictivas a que nos obliga el contexto de libre movilidad de mercancías y capitales y la estabilidad monetaria-cambiaría, han frenado el crecimiento del mercado interno e incrementado el déficit de comercio exterior manufacturero (Gráfica 1), por lo que la actividad económica pasa a depender del comportamiento de las exportaciones (que están en función de la dinámica de EUA), así como de las remesas recibidas, del precio internacional del petróleo y de los mercados financieros internacionales, que inciden en el flujo de capitales. Al rezagarse la industria manufacturera y la agricultura, la economía se coloca en una situación de mayor fragilidad, pues no tenemos niveles de producción y competitividad frente al exterior, lo que obliga al predominio de políticas monetaria y fiscal restrictivas para frenar el crecimiento de demanda y así evitar fuertes presiones sobre precios y sobre el sector externo que puedan desestabilizar el tipo de cambio. Se ha reestructurado la economía en contra de la esfera productiva y de la llamada econom ía real (formal), dando paso a una gran expansión del sector financiero y de la economía informal. Tal transformación de la economía atenta sobre el crecimiento económico en el corto, mediano y largo plazo dado que nos coloca en una contexto de menor competitividad frente al exterior y de mayor vulnerabilidad frente a las variables externas. Gráfica 1 México: Balanza de Pagos: Balanza de Pagos productos manufacturados -no maquila- ENE-93DIC 06 (Miles de dólares mensuales) 0 , - - - , . - - - - ~- - - ---, Los bajos salarios no mejoran la competitividad -1,000.000 -2.000,000 -3,000,000 Los bajos salarios reales y la disminución de las prestaciones laborales, están encaminados a mejorar la competitividad de la producción nacional y a contrarrestar la reducción del margen de ganancia que ocasiona el proceso de competencia adverso derivado de -4,000,000 -5.000.000 -S.000.000 Fuente: Banco de 69 □ Saldo �El déficit de comercio exterior manufacturero de no maquila, no ha afectado la estabilidad cambiaría, debido a que el sector de maquila es superavitario, como al hecho de la gran cantidad de capitales con que ha contado la economía mexicana, lo que ha sido posible por el acelerado proceso de privatización y extranjerización, así como por el boom petrolero, por las remesas, y por la gran liquidez financiera internacional (Cuadro 7). Ello, conjuntamente con las condiciones de confianza y rentabilidad que el país ofrece al capital internacional, han actuado a favor de la entrada de capitales para así contribuir a la estabilidad macroeconómica y del tipo de cambio. Cuadro 7 México: Flujos de Capital al país 2000-2006 (Millones de dólares) Año Remesas Inversión Pidiregas familiares extranjera total 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 6,573 8,895 9,814 13,396 16,613 20,035 23,054 16,642 31,369 18,710 19,209 28,243 29,831 21,195 Fuente: Elaborado con datos de Banxico. El crecimiento del crédito al consumo La industria está sujeta al crédito. El problema es que éste va al consumo y no a las empresas. A raíz de la crisis económica manifestada a fines de 1994, se pasó a restringir el crédito al sector privado. La política de estabilidad, al restringir el mercado interno y la competitividad de la producción nacional, contrae la producción, aumenta la capacidad ociosa, afecta el ingreso presente y esperado del sector manufacturero, por lo que tal sector ha dejado de ser sujeto de crédito (Cuadro 8), lo que ha redundado en menor crecimiento de inversión. Cuadro 8 1 I 1 Reservas 1 Internado1nales Netas 1,887 2,250 3,335 4,924 4,647 4,822 4,963 33,555 40,880 47,984 57,435 61,496 68,669 67,680 1 México: Créditos otorgados por la banca Comercial (porcentaje del total de créditos) SECTORES 1 lnd. Manufacturera Construcción Vivienda Consumo 1 Die- 1 Die- 1 03 Sep07 94 1 Sin embargo, la política de estabilización y la entrada de capitales que se ha dado, no se ha traducido en mayores condiciones productivas, competitivas y de crecimiento económico, ya que la entrada de capitales sobre todo se dirige a adquirir activos ya existentes, lo que implica un cambio patrimonial, además de canalizarse al mercado financiero, por lo que no se revierten las bajas tasas de crecimiento económico, y las presiones en la balanza de comercio exterior manufacturera. El crecimiento de las exportaciones alcanzado por la entrada de inversión extranjera, no ha ,contrarrestado la caída del mercado interno, dado el bajo valor agregado nacional de tales exportaciones. 70 17.8 7.1 16.4 7.6 13.3 3.0 14.4 12.4 10.4 6.2 17.0 28.3 Fuente: Elaborado con datos de Banxico. Para que crezca la inversión, la política económica tiene que asegurar que el valor presente de los ingresos que se deriven de la inversión sea mayor al costo de la misma, situación que la política económica predominante no configura. A partir de la disminución de la tasa de interés y de las expectativas de crecimiento conformadas por la dinámica de EUA y de su impacto favorable sobre la economía nacional, pasó a incrementarse el crédito al consumo, a la vivienda y a la construcción a partir de fines del 2003. Los créditos otorgados a la construcción yvivienda, así como el crecimiento de la inversión pública en infraestructura, derivado del boom petrolero a partir del 2004, han llevado a la industria de la construcción a ser la de mayor crecimiento en el período 2001-2006 (Cuadro 6), evidenciando que cualquier cambio de comportamiento de tal gasto público, como de la tasa de interés y de la disponibilidad crediticia hacia vivienda y construcción, se frenará el crecimiento de tal sector y de la economía. debido a que ha crecido en mayor proporción que el ingreso nacional per-capita. A ello se suma el contexto de disciplina fiscal, de pérdida de competitividad, y el creciente desempleo, lo que disminuye el ingreso de los deudores, que aunado a las altas tasa de interés en que se han otorgado tales créditos, hace que el costo de la deuda crezca en mayor proporción que la capacidad de pago, manifestándose ello en crecimiento de la cartera vencida (Gráfica 2). Gráfica 2 La banca comercial asume una actitud especulativa de otorgar créditos al consumo a tasas de interés muy por arriba de la tasa de interés establecida a la deuda pública, y de mantener rezagada la disponibilidad crediticia ala industria manufacturera, por los problemas de bajo crecimiento y de insolvencia presentados en tal sector. Los créditos otorgados al consumo le reditúan altas ganancias a la banca, dadas las altas tasas de interés. Sin embargo, tales créditos no actúan a favor de la producción nacional (Cuadro 9), dado que se han canalizado a la adquisición de bienes importados, por lo que no se genera efecto multiplicador internamente a favor del ingreso nacional. México: Tasa de crecimiento del crédito al consumo vs. tasa de crecimiento PIB manufacturero 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007* PIB manufacturero 33.4 37.8 45.2 48.7 53.3 43.5 30.57 -3.82 -0.65 -1.27 3.96 1.38 4.73 1.57 México : Cartera vencida de crédito al consumo ENE 04- SEP 07 (Tasa de crecimiento anual) ¡120 '100 80 60 ... !o .. . ! !"' "' ... <I:.,. ...i t ...,.• , ...o ... ,... ...-; ot ...~ <I:!.,. ...-; "' ., ., ., ., o .,.! <I: y . Fuente: Banco de México lAl caer las familias en sobreendeudamiento y en insolvencia, se hace insostenible la expansión crediticia hacia tal sector, por lo que tiende a restringirse el crédito al consumo y a la vivienda. Ello se acentuará, al seguirse recrudeciendo la problemática de los créditos hipotecarios en EUA y el freno de la actividad económica de dicha economía, dada la repercusión que origina sobre la nuestra. Cuadro 9 Crédito al consumo r 1 Más mercado, menos Estado, menos crecimiento La liberalización económica, junto con la política de disciplina fiscal, sustentada ésta en la disminución del gasto e inversión pública, como de subsidios, entre otros elementos, reflejan la disminución de la participación del Estado en la regulación y conducción de la actividad económica, la cual pasa a ser determinada por Fuente: Elaborado con datos de Banxico •rercer trimestre El crecimiento del crédito al consumo üende a traducirse en problemas de insolvencia 71 �las libres fuerzas del mercado de economía abierta. Ello ha afectado el comportamiento del aparato productivo nacional, ya que la disminución de subsidios, como la baja productividad derivada de la menor la inversión pública en infraestructura, han acentuado su desventaja competitiva (por sus bajos niveles de productividad y competitividad), para hacer frente al proceso de competencia configurado. Ello, junto a la apreciación del tipo de cambio, originan una reestructuración micro-económica que se ha traducido en rompimiento de cadenas productivas, menor dinámica de acumulación y de inversión, y lleva a que muchas industrias sean absorbidas por la inversión extranjera. La disminución de la participación del Estado en la economía , ha impactado en detrimento de la actividad económica y del empleo, evidenciado que el sector privado no ha actuado como motor del crecimiento. Éste, ha visto afectadas sus finanzas, tanto por la pérdida de competitividad frente a importaciones y el consecuente déficit de comercio exterior manufacturero, como por la contracción del mercado interno, derivado de la disciplina fiscal. Los beneficiarios de dicha política han sido aquéllos que adquieren activos nacionales, como los que nos venden sus productos desde su país de origen, a costa de la mayor extranjerización, desindustrialización, creciente desempleo y déficit de comercio exterior en la economía nacional. Impacto de la economía de EUA sobre la economía nacional no petroleras (Cuadro 10), y en cambio el PIB sólo creció al 3.04% promedio anual en dicho período, dado que el mayor ingreso de divisas que proporcionaron tales exportaciones y la entrada de capitales se reciclaron vía gran crecimiento de las importaciones (Cuadro 1). Cuadro 10 México: Tasa de Crecimiento de las Exportaciones Petroleras y no petroleras vs. Tasa de crecimiento del PIB manufacturero No PIB Periodo Petroleras petroleras 2000-2003 4.9 -0.9 -1.9 28.4 13.3 3.04 2004-2006 Fuente : Elaborado con datos de INEGI La menor dinámica de las exportaciones manufactureras presiona sobre el déficit de comercio exterior no petrolero, el cual no pasa a ser contrarrestado por el boom petrolero daOO que se nos está acabando el quantum exportable. Ello, conjuntamente con la menor entrada de capitales, y la inestabilidad del mercado~ capitales (que puede comprometer el finanel3" miento del déficit externo), obligará al gobie~ 72 Gráfica 3 Gráfica del mercado de capitales Manufacturero Los problemas de los créditos hipotecarios de alto riesgo que enfrenta la economía de EUA en el 2007, han generado expectativas negativas sobre dicha economía, lo que se ha traducido en presiones sobre el dólar y en los mercados financieros internacionales, termi· nando ello con la bonanza de liquidez financiera que venía dándose en tales mercados, lo que a su vez frena la baja de la tasa de interés en los países desarrollados. Es decir, el ciclo económico internacional de dinámica económica de EUA y de gran liquidez en los mercados financieros internacionales se ha revertido, traduciéndose en menor dinámica de las exporta· ciones del país, en mayor vulnerabilidad de los mercados financieros, en menores flujos de capitales al país, lo que presiona sobre el mer: cado de capitales internamente (Gráfica 3), asi como en el tipo de cambio y en la tasa de interés. Al desacelerarse la actividad económica de EUA del 2001-2003, se ha afectado el crecimiento de las exportaciones petroleras y no petroleras del país. Las primeras sólo crecieron en 4.9% promedio anual del 2000 al 2003 y las no petroleras cayeron en -0.9% promedio anual en este período. Una vez recuperado el crecimiento de la economía de EUA, volvieron a crecer ambas exportaciones, aunque crecieron más del doble las petroleras en relación a las a acentuar el carácter restrictivo de la política monetaria y fiscal para evitar mayores presiones sobre el sector externo y el tipo de cambio, por lo que más se desacelerará la actividad económica, evidenciando que no tenemos políticas contra-cíclicas. El gobierno a fin de evitar recurrir al ajuste contraccionista de la actividad económica, procederá a acentuar la extranjerización de la economía, para allegarse de flujos de capital para encarar el déficit externo. México: IPC BMV Mayo-Noviembre 2007 34,000 33,000 1 El mayor gasto público no incrementará la demanda del todo, ya que el gobierno gastará aquéllo que las empresas y familias dejarán de gastar, ya que su poder adquisitivo se mermará, tanto porque tendrán que pagar mayores impuestos, como por el impacto inflacionario que éstos generarán. El efecto neto, será el gasto que se deriva de los mayores ingresos petroleros. Sin embargo, al proseguir la política cambiaria de dólar barato, llevará a que ese gasto adicional se filtre al exterior vía mayor crecimiento de las importaciones como ha venido aconteciendo, lo que presionará sobre la balanza de comercio exterior no petrolera, que obligará al gobierno a frenar la actividad económica para disminuir tales presiones, para que no se desestabilice el tipo de cambio y la inflación. 32,000 31.000 La política fiscal sigue supeditada a los objetivos de estabilidad monetaria que busca el banco central a favor del capital financiero, a costa de no tener política económica contracíclica para contrarrestar la desaceleración de las exportaciones no petroleras e impulsar la esfera productiva, el empleo y el bienestar que demandan los mexicanos. 1 30,000 29,000 28,000 27,000 26,000 25,000 .... .... .... o o o o !::! ..., ~ o ¡¡¡ N e..., N o § a, o ...o o .... .... .... o o o o o o ...g ...oo N a, ~ ~ ;:: !::! ~ eN § ~ e N ~ N o ... N ¡¡¡ ~ M .... .... o o o N ¡;¡ o N ¡;¡ ...oo ...oo ...oo o ~ e e § ¡¡¡ ;! a) N N N ~ ¡;¡ o Elementos que frenan la actividad económica Presupuesto de egresos para 2008 y su impacto en la economía La economía mexicana no tiene condiciones para retomar la dinámica económica en el futuro cercano. Entre los elementos que impiden ello, se puede mencionar que: Para el 2008 se presenta un presupuesto de gasto público mayor en términos reales al del 2007 en 9.8%, el cual será financiado por un incremento de ingresos de 9.9%. Estos provendrán del alza internacional del precio del petróleo, como por la mayor recaudación tributaria por los nuevos impuestos a las empresas y a las gasolinas. Se festina que este presupuesto es el más grande en inversión y en gasto social del que se tenía hace 20 años, lo que evidencia que no hemos tenido política fiscal a favor del crecimiento en todo este tiempo, no obstante los excedentes petroleros y las carencias productivas, de empleo y bienestar que padece el país. a) No tenemos capacidad competitiva en el mercado internacional y en el mercado interno frente a importaciones. Las exportaciones manufactureras son de bajo valor agregado nacional y se están desacelerando. Están dejando de representar el motor del crecimiento de la economía, ante el menor crecimiento de la actividad económica que enfrenta EUA y la pérdida de competitividad que la producción nacional tiene frente a los productos asiáticos (sobre todo chinos) en el mercado estadounidense. 73 �pacto del Gasto (PIDIREGAS), que es la inversión privada ubicada en sectores estratégicos y que se contabiliza como deuda pública, alcanzaron un billón 600 mil millones de pesos para 2007 (dato del Centro de Estudios de las Finanzas Públicas de la Cámara de Diputados), tendremos que la deuda pública interna, equivalente a la emitida por el gobierno federal, más la del IPAB y la de los PIDIREGAS, equivale al 46.5% del PIB del 2007. No hay perspectiva de que se modifique la política cambiaria predominante, ni de que se incremente la inversión productiva en desarrollo tecnológico para aumentar productividad, por lo que seguirá la baja competitividad de la producción, las presiones sobre la balanza de comercio exterior no petrolera y el menor crecimiento de la economía. b) El país no cuenta con manejo soberano de la política monetaria y fiscal que actúe en forma contra-cíclica frente a la desaceleración de las exportaciones manufactureras, dada la autonomía del banco central, y por la ley de presupuesto y responsabilidades hacendarias, que obliga al gobierno a trabajar con disciplina fiscal, por lo que se configuran altas tasas de interés y restricción del mercado interno. No se flexibiliza la política económica para retomar el crecimiento endógeno, ante el temor de que esto desestabilice la moneda y la economía. d) Los problemas de insolvencia están resurgiendo, lo que restringirá la disponibilidad crediticia y con ello la inversión, el consumo y la actividad económica. e) Las variables externas (exportaciones y entrada de capitales) que han sustentado el bajo crecimiento, la estabilidad cambiaria y la baja inflación alcanzada, al parecer se han frenado, lo que aumentará las presiones sobre el sector externo, y más por el contexto de inflación internacional a raíz del alza de precios de productos alimenticios, presionará sobre el tipo de cambio, y dará pie a pautas especulativas, dado que trastoca la rentabilidad del capital financiero, por lo que se agudizará la inestabil~ dad del mercado de capitales y la vulnerabilidad y fragilidad de la economía nacional. En tal contexto, seguirán los problemas de bajos ingresos y de insolvencia que éste presenta, así como el bajo crecimiento de la inversión, de generación de empleo y de la producción nacional. c) Las finanzas públicas enfrentan presiones derivadas del alto monto de la deuda interna (por el rescate bancario, por el apalancamiento al fondo de pensiones, por los Pidiregas), lo que obliga a limitar el gasto de no pago de intereses para evitar caer en déficit fiscal, por lo que se mantiene contraído el mercado interno, frenando el crecimiento de la inversión y de la economía. El 1 de noviembre del 2007 el monto de la deuda gubernamental era de un billón 970 mil 881 millones de pesos, y la deuda del Instituto para la Protección al Ahorro Bancario (IPAB) sumó 672 mil 163 millones de pesos. La suma de ambas representa el 29% del PIB estimado para ese año (datos del reporte de Banamex de dicho mes y año). Si a esto añadimos el valor que representan los Proyectos de Inversión Diferida en el lm- Condiciones para el crecimiento La política macroeconómica debe anteponer el crecimiento económico, ante el objetivo de estabilidad cambiaría. Es decir, hay que dejar de lado la estabilidad del tipo de cambio para así poder flexibilizar la política monetaria y fiscal a favor del crecimiento. Ello permitiría bajar la tasa de interés y generar la liquidez que requiere la dinámica económica. Asimismo, se podría expandir el gasto público a fin de favorecer inversiones productivas para el incremento de la productividad, y para dinamizar el mercado interno. La flexibilización de la política cambiarla, monetaria y fiscal, permitiría contar con política crediticia , industrial, agrícola, de empleo. El crecimiento económico requiere de una política macroeconómica que viabilice recursos disponibles para la inversión productiva, tanto en infraestructura, como en el sector industrial y agrícola para encarar los rezagos de producción y de productividad existentes. Para ello se requiere que se trabaje con un tipo de cambio competitivo lo que permitiría trabajar Para el gobierno los obstáculos al crecimiento están dados por la falta de flexibilidad del mercado de trabajo, así como por el freno a las reformas estructurales, que según ellos llevan a menor inversión, menor infraestructura, menos productividad y competitividad. El problema es que ya tenemos décadas con las llamadas reformas estructurales y ello no se ha traducido en mayor productividad, mayor crecimiento económico, menores presiones sobre el sect~ externo, menor vulnerabilidad en relación a las variables externas. Al proseguir con tales políticas, sólo se acentuará el proceso de extranjerización de la economía y la polarización de la concentración de la riqueza y la miseria en país, así como el proceso de desindustrial~ zación y las presiones sobre el sector externo. a 74 75 con política monetaria y fiscal flexible para asegurar condiciones de rentabilidad mayores en la esfera productiva que en la financiera, a fin de favorecer la asignación de recursos a favor de la primera y por lo tanto del erecimiento económico. La reconstrucción de la esfera productiva requiere de un tipo de cambio flexible en torno a precios, para viabilizar competitividad, incentivos fiscales, crediticios, baja tasa de interés, y crecimiento del mercado interno. Con ello, la economía podría sustituir importaciones para aumentar el valor agregado nacional de las exportaciones y disminuir las presiones sorbe el sector externo. Tal propuesta, debe ir acompañada de la revisión del libre movimiento de mercancías y capitales para evitar prácticas especulativas y filtraciones de recursos que puedan desestabilizar al sector externo y a los mercados de capitales y de divisas. Se requiere voluntad política para anteponer lo nacional, frente a los intereses del capital internacional, ante los cuales responde la política económica predominante. �Bachillerato bilingüe progresivo en la UANL Gabriela Adriana Elizondo Regalado* Jessica Mariela Rodríguez Hernández** Educación Bilingüe), primera preparatoria que utiliza modelos bilingües en todos sus grupos. Los requerimientos de esta preparatoria son altos, en cuanto a que el estudiante ingresa, siempre y cuando ya tenga un nivel aceptable de inglés. Las cifras comprueban que el 80% de los alumnos del CIDES provienen de secundarias privadas, en donde han realizado sus estudios iniciales en inglés y tienen un buen dominio de esta lengua extranjera. DI a Universidad Autónoma de Nuevo León, UANL, la tercera universidad más grande de México, es una institución de carácter público y cuenta con la mejor oferta académica del norte del país. La UANL se ha propuesto alcanzar ciertas metas para mejorar la calidad académica en sus programas de estudio. Estas metas están conformadas dentro de la visión 2012, en donde se busca elevar el número de programas de intercambio internacionales y la incorporación de nuestros estudiantes y facultades en los sistemas y asociaciones de colaboración internacional. Con el fin de lograr las metas relacionadas con el aprendizaje de una lengua o idioma extranjero, actualmente en todas las preparatorias de la UANL se imparte la materia de inglés comunicativo. Por esta razón, la UANL buscó la manera de ser más incluyente, debido a que solamente los alumnos con un buen nivel de inglés podían ingresar al CIDES y a las otras preparatorias en donde manejan grupos bilingües. La idea fue darle a los alumnos de secundarias públicas la oportunidad de incorporarse a un nuevo sistema bilingüe y se decidió que todas las preparatorias, incluyendo el mismo CIDEB, participaran en este programa. Los alumnos inmersos en este nuevo programa se caracte· rizan por tener un inglés limitado, sin embargo su rendimiento académico en las demás materias es muy alto. Además de los programas tradicionales, nuestra alma mater ofrece programas bilingües y biculturales, gracias a los cuales el alumno del nivel medio superior tiene la oportunidad de entender otras culturas e idiomas del mundo cambiante en el que vivimos. Los primeros intentos de creación de programas bilingües se iniciaron hace más de siete años en algunos grupos de varias preparatorias de la UANL, para después iniciar con la preparatoria bilingüe. Este modelo progresivo de enseñanza basada en contenidos ( Content-Based lnstruc· tion) surge a partir de un exhaustivo análisis de los diferentes modelos bilingües utilizados en el mundo entero. Se toma como base el SIOP, Sheltered lnstruction Observation Protoco/, y se adapta a las necesidades y caracte- En el año 2000, la UA NL inauguró el CIDEB (Centro de Investigación y Desarrollo de • Licenciada en Lingüística Aplicada-Didáctica, master en Formación de Recursos Humanos y candidata a doctoren Es· tudios de la Cultura por la UANL. Ha venido trabajando con el diseño y formación de los docentes en el Bachillerato Bilingüe Progresivo. ºLicenciada en Lingüística Aplicada-Didáctica, master en E nseñanza del Inglés y candidata a doctoren Estudios dela Educación por la UANL. Profesora del CIDE B de programas bilingües y ha trabajado en la fonnación de profesores tn el Bachillerato Bilingüe Progresivo. 76 rísticas de la UANL, de sus estudiantes y profesores. sus clases utilizando una serie de estrategias consistentemente. Existen muchas evidencias de que los programas de enseñanza basada en contenidos permiten desarrollar el conocimiento de los contenidos al mismo tiempo en que se desarrollan habilidades lingüísticas. Estos modelos se han utilizado desde hace más de treinta años en educación inicial, escuelas vocacionales y programas especiales de inglés, y en los últimos quince se ha ofrecido en universidades en diversos países del mundo como Canadá , Estados Unidos, Francia, Finlandia, Australia. En resumen, el desarrollo del currículo de enseñanza de lenguas basado en cont enidos está aplicándose a nivel mundial en una gran variedad de contextos. ¿En que consiste el andamiaje que el profesor le construye a su estu~iante? En adaptar su lenguaje, utilizar materiales de apoyo, señalar ideas principales, etc. en general, en facilitar la comprensión del tema y hacer que los estudiantes lo hagan propio. El modelo SIOP se desarrolla a partir de 8 componentes los cuales se describen brevemente a continuación: o o El modelo SIOP, que sirve como base al modelo bilingüe progresivo, ha probado su efectividad con aprendientes del inglés como lengua extranjera en los Estados Unidos. Fue desarrollado como parte de un proyecto nacional de siete años (1996-2003) del Centro de Análisis de la Educación, la Diversidad y la Excelencia (CREDE). Este proyecto indica que el modelo SIOP es efectivo en todos los niveles educativos y a través del currículo en todas las áreas. o Actualmente se continúa haciendo investigación. Se analizan los resultados alcanzados por los estudiantes en áreas de contenido tales como matemáticas, ciencias, ciencias sociales, artes y humanidades. El modelo se ha pulido y actualmente está siendo complementado principalmente por la Dra. Jana Echevarría, con quien la UANL mantiene comunicación, y por otros coordinadores de programas para inmigrantes, como la Dra. Nicole Bordeaux, presidenta del Louisiana Consortium of lmmersion Schools. o o Los fundamentos de este modelo consisten principalmente en construir al estudiante un andamiaje para que pueda llegar a la lengua meta. El profesor que se ha formado en este modelo SIOP aprende a planear y a impartir o 77 Primer componente: Preparación Se definen claramente los objetivos de contenido y los objetivos lingüísticos. Segundo componente: Conexión con conocimientos previos Se intenta relacionar lo que el alumno ya conoce del tema con la nueva información; se hace énfasis en el vocabulario clave. Tercer componente: Insumo de información comprensible El maestro da explicaciones claras acerca del tema; habla a un nivel adecuado para el alumno y utiliza una gran variedad de técnicas para que la información sea accesible al alumno. Cuarto componente: Estrategias El maestro le brinda al alumno muchas oportunidades para que utilice estrategias en su aprendizaje; el docente recurre al andamiaje. Quinto componente: Interacción El maestro da lugar a la interacción y discusión entre alumnos; se forman equipos de trabajo; se le da al alumno el tiempo suficiente para que procese la información y, en algunas ocasiones, se hace necesario aclarar conceptos en la lengua materna del estudiante. Sexto componente: Práctica y aplicación �o Se recomienda aplicar actividades en donde el alumno cree, experimente o realice un proyecto físico (hands-on activities). Las actividades deben ir dirigidas a aplicar el conocimiento aprendido y se trata de integrar las cuatro habilidades lingüísticas en el idioma extranjero: comprensión oral, comprensión escrita, expresión oral y expresión escrita. Séptimo componente: Uevar a cabo La literatura se comenzó a investigar desde octubre de 2006 hasta febrero de 2007. Se analizaron las necesidades de este tipo de alumnado para poder elegir el material adecuado para estudiantes con inglés limitado. Entre los autores consultados se encuentran O'Malley y Valdez, Stryler y Lou Leaver, Rothenberg y Fiser, Snow y Brinton y principalmente Jana Echevarría. Para el diseño se tomó lo más relevante y necesario de cada autor. El programa regular del nivel medio superior consta de cuatro semestres. Los alumnos llevan la materia de inglés comunicativo, como ya se mencionó anteriormente, durante los cuatro semestres con una frecuencia de tres horas por semana. la clase o El alumno debe estar involucrado entre un 90 y 100% en la clase; se busca alcanzar los objetivos de contenido y los lingüísticos; se reduce el tiempo en que el maestro habla; se le da al alumno la oportunidad de ser más activo y el ritmo de la clase depende del nivel de habilidad del alumno. Octavo componente: Repaso y eva- En el bachillerato bilingüe progresivo, los alumnos necesitan más tiempo de exposición al idioma inglés. En primer semestre llevan sus clases de inglés regulares (tres frecuencias por semana) más siete horas adicionales de inglés comunicativo, utilizando materiales complementarios a los que se emplean en sus clases regulares. Además las clases de contenido se imparten en español pero se empieza a introducir el vocabulario técnico y académico en los programas de inglés. En segundo semestre el estudiante cursa el mismo número de horas de inglés comunicativo (3 y 7) y mínimo una de sus materias de contenido (Física, Química, Biología, Matemáticas, Sociales, Computación, etc.) se cursa también en inglés. En tercer Y cuarto semestre se continúa con las clases de inglés comunicativo y se incluyen también materias de contenido en inglés. luación Se repasa el vocabulario clave y los conceptos vistos en el contenido; se le da retroalimentación al alumno y se evalúa la comprensión y aprendizaje a través de exámenes tradicionales, participación diaria, proyectos y muchas otras técnicas. Estructura operativa del Programa de Bachillerato Bilingüe Progresivo BACHIWRATO BILINGOE PROGRESIVO El perfil del estudiante del bachillerato bilingüe progresivo, debe ser el siguiente: Pñmer paso: Revisar la literatura terna que es español, sólo que necesitan hacer la transferencia al inglés. Su nivel de inglés se encuentra regularmente entre principiante e intermedio. Son, por lo general, estudiantes de alto rendimiento. o o El perfil del maestro que enseñe en el programa del bachillerato bilingüe progresivo, se distingue por tener las siguientes características: o Debe conocer la materia de contenido a enseñar. Su nivel de inglés debe ser fluido y claro. Necesita conocer y utilizar un amplio repertorio de estrategias de enseñanza que le permitirán que la información sea accesible y comprensible para el alumno. Necesita contar con conocimiento acerca de el proceso de enseñaza de segundas lenguas o lenguas extranjeras. Debe conocer la metodología de evaluación en las áreas cognitivas, lingüísticas y sociales. o o o o o Tercer paso: Elegir y capacitar a los maestros o Cuarto paso: Llevarlo a la práctica 78 Su habilidad en el idioma inglés es limitada. nenen nociones de un inglés comunicativo, pero necesitan desarrollar un inglés académico. nenen conocimientos de las materias de contenido en su lengua ma- El programa se dividió en tres módulos de 30 horas cada uno. Al finalizar el primer y segundo módulo los maestros entregaron un proyecto individual en donde desarrollaron planeaciones de clases siguiendo el modelo SIOP. Los temas que se impartieron fueron los siguientes: • MÓDULO 1 • MÓDULO 2 • MÓDULO 3 • La enseñanza basada en contenidos Tipos de programas bilingües El perfil del maestro El perfil del alumno La enseñanza en e l modelo SIOP Los componentes del modelo SIOP Práctica: Planeación de una clase de su materia de contenido Sesiones de microenseñanza • Retroalimentación del proyecto fi nal del módulo 1 Repaso del modelo SIOP Planeación de sesiones de microenseñanza Sesiones de microenseñanza con retroalimentación por parte de colegas Diseño de actividades de acuerdo a cada componente del modelo SIOP Taller del diseño de actividades incluyendo sugerencias de los colegas • Aspectos afectivos que influyen en la educación bilingüe Estrategias de aprendizaje Evaluación en la integración del idioma extranj ero y enseñanza de contenido. Evaluación tradicional Evaluación auténtica • • • • • o Segundo paso: Diseñar el modelo Para poder comenzar con la capacitación docente, se realizó un inventario de los maestros de las preparatorias de la UANL que enseñaban contenido y que eran competentes en inglés, además de considerar a los maestros de la materia de inglés comunicativo. Se encontró que las materias que contaban con maestros disponibles fueron Biología, Matemáticas, Física, Química, Computación, Historia y Literatura. El papel de los maestros de inglés, dentro del esquema del bilingüe progresivo, es apoyar a las materias de contenido proporcionando estrategias, vocabulario técnico y las funciones lingüísticas necesarias para que el estudiante no tenga problemas con los nuevos contenidos, habilidades y conocimientos que fomentan dentro de las diez horas que se dedican a inglés comunicativo. En total fueron aproximadamente ochenta maestros los que reunían las características y asistieron a un programa de formación docente diseñado específicamente para ellos. • • • • • • • 79 • • • • �Actualmente se está trabajando con el programa bilingüe progresivo. Los alumnos inmersos son aquéllos con alto aprovechamiento académico desde primaria y secundaria. Además, se les aplicó el examen de admisión a nivel medio superior de la UANL y los alumnos que obtuvieron resultados satisfactorios fueron seleccionados. Hay inmersos en este nuevo modelo un total de 1328 estudiantes, en 25 de las 29 preparatorias que ofrecen el bachillerato propedéutico y técnico en la Universidad. Está por terminar el primer semestre en que se pone en práctica este nuevo modelo. Ahora, el siguiente paso que la UANL tiene planeado, es organizar un seminario para que los maestros puedan compartir su experiencia con este modelo educativo durante el semestre agosto-diciembre 2007. De esta manera, se busca mejorar las áreas de oportunidad para poder incrementar la calidad educativa en nuestra Universidad sin dejar a un lado la constante capacitación de sus docentes. BIBLIOGRAFÍA Bruner, Jerome S. Toward a theory of lnstruction. The Belknap Press Harvard University Press. Massachusetts, 1996. Gottlieb, Margo. Assessing English Language Learners. Bridges from lan• guage proficiency to Acade• mic achievement. Crowin Press. California, 2006. Una opción viable: el ingreso ciudadano universal Rogelio Huerta Quintani/la* Introducción rn urante los últimos años, en particular durante los pasados cinco lustros, el mundo ha vivido un proceso de cambios muy acelerado. Uno de los fenómenos más relevantes ha sido la llamada revolución científica y tecnológica que se ha presentado, sobre todo, en las áreas de la informática y de la microbiología. Esta revolución, cuyas consecuencias y efectos todavía no acabamos de vivirlos, ha tenido serias repercusiones en la actividad económica. Uno de los ámbitos que más ha afectado es el mercado de trabajo. blemas centrales es la falta de empleo pero al mismo tiempo se ven imposibilitados, con los instrumentos de política con que cuentan, para desarrollar una estrategia exitosa contra el desempleo y el subempleo. En este sentido es necesario que desde la propia sociedad se levanten alternativas novedosas para enfrentar el problema. Una de las iniciativas más importantes, que mira hacia el futuro de largo plazo, es el de la llamada renta básica o ingreso ciudadano. En este capítulo se revisará su contenido, sus beneficios y los puntos de vista de sus detractores. !.-Antecedentes Echevarría, Jana y Mary Ellen Vogt. 99 Ideas and Activities for Teaching English Learners with The SIOP Model. Pearson. USA, 2006. Echevarría, Jana y Anne Graves. Sheltered Content lnstruction. Pearson. USA, 1998. O'Malley, Michael y Valdez Pierce, Lorraine. Authentic Assessment for En• glish Language Learners. Add~ son-Wesley Publishing Company USA, 1996. Snow, Marguerite Ann y Donna M. Brinton. The Content-Based Classroom. Longman. USA, 1997. Echevarria, Jana, Vogt, Mary Ellen y J. Short. Deborah. Making Content Comprehensible for English Learners: The SIOP Model. Pear- Styker, Stephen y Betty Lou Leaver. Cont~nt· based instruction in Fore1gn Language Education. Models and Methods. Georgetown Um· versity Press. Washington:1997 son. USA, 2004. Debido a los cambios tecnológicos en los procesos de producción, distribución, intercambio y consumo de bienes y servicios, el nivel de desempleo considerado como "normal" ha tendido a subir, y en los países en los que no se ha dado cuenta de ese incremento, es porque se ha aumentado el número de trabajadores en el mercado informal o que sobreviven mediante el autoempleo. Es decir, que la vieja yanhelada idea de conseguir el pleno empleo en la sociedad contemporánea, está quedando en el olvido. Es imposible, mediante las políticas tradicionales de fomento al empleo, conseguir que toda la población obtenga un empleo seguro, estable y bien remunerado. Lo que, en general, se puede conseguir son empleos, inseguros, eventuales y mal pagados. Por esta razón, los gobiernos de cualquier ideología, reconocen que uno de los pro- Una de las características de la tecnología moderna es que es intensiva en capital. Esto significa que las inversiones que se hacen en el ámbito económico, se basan en tecnologías que han pasado de la mecanización de los procesos productivos a la automatización y a la robotización. En el primer caso, se usaban máquinas que requerían de trabajadores para completar el proceso de producción y de comercialización, pero en la actualidad lo que se requiere son robots que sustituyen completamente al ser humano. Mediante procesos tecnológicos que se retroalimentan e inclusive que se autocorrigen, la mano de obra que se demanda ha tendido a ser más especializada y tiene que ver más con la vigilancia y el mantenimiento de las máquinas, que con el proceso directo de producción. El proceso directo de producción y comercialización es efectuado por ' Doctoren Economía. Actualmente esprofesor-investigadorde tiempo completo en la FaC11!tadde Economía de la Universidad Autónoma de México. 80 81 �máquinas que son programadas para ello. El programador o ingeniero en informática, no participa directamente en la producción, pero se encarga de "encender'' y vigilar a las máquinas. Esto conlleva una sustitución de mano de obra por robots que provoca una menor demanda de fuerza de trabajo. La automatización aumenta la producción y requiere menos mano de obra. Con la introducción de formas capitalistas de operación en el campo, éste ha sido un expulsor histórico de mano de obra. La tecnificación y modernización de la agricultura han traído como consecuencia la permanente migración de poblaciones campesinas hacia las ciudades. Por lo tanto, las ciudades siguen creciendo y teniendo más graves problemas de desempleo y subempleo. En una época, la industria naciente ofreció una alternativa para asimilar a la mano de obra inmigrante, sin embargo el empleo industrial también ha dejado de crecer y son los servicios los que se han convertido en el lugar donde se aloja la mayor parte de la población trabajadora. En este sentido, en México, el sector servicios da empleo a aproximadamente al 65% de la población empleada. En los últimos años, los servicios que más empleo ofrecen son los relacionados con la vigilancia o seguridad, los servicios personales o familiares (chofer, hogar, jardinería, peluquería, etc.), el comercio y los servicios de limpieza y mantenimiento. Sin embargo, estos son empleos de bajos sueldos, sin prestaciones, de jornada parcial y eventuales. A esto se le ha denominado, trabajo precario o precarización del trabajo. En este sentido, las inversiones que efectúan las empresas para ampliar sus negocios, no provocan una ampliación del número de puestos de trabajo en sus propias plantas productivas, sino que subcontratan a otras empresas que ofrecen los servicios de limpieza, mantenimiento, vigilancia, etc. Estas empresas de servicios, llamadas de subcontratación, contratan y ofertan a los trabajadores en condi- ciones precarias. El resultado es que si bien la inversión privada es la que está en condiciones de ofrecer nuevas plazas de trabajo, estas contrataciones directas son mínimas, y el empleo indirecto que generan es trabajo precario. Por un lado tenemos un aumento en la productividad del trabajo que se contrata directamente para la producción y por tanto un crecimiento del producto y por otro lado una mano de obra con malas condiciones de trabajo y con bajos sueldos que implican menor nivel de demanda. Mayor productividad y más bienes y servicios y menor nivel de empleo y bajos sueldos, son una tendencia irreversible que conduce a preguntarnos que: si son las máquinas las que producen y la mayoría de los seres humanos no tiene dinero ¿quién va a comprar las mercancías? Desde hace décadas, los problemas de insuficiencia de demanda en los países desarrollados se han tenido que enfrentar con mayor intervención gubernamental. Los gastos y el consumo del gobierno en algunos países europeos han llegado a ser más del 40% del producto nacional. Pero no pareciera que esta forma de intervención gubernamental pueda seguir siendo una solución. Al contrario, en la actualidad se busca reducir el tamaño de los gobiernos. 11.- ¿Quién va a comprar las mercancías? Uno de los problemas más sobresalientes de la economía contemporánea es la regresiva distribución del ingreso. Como la economía está dirigida por grandes empresas que conviven con muchas medianas y pequeñas empresas, al impulsar y extender el libre mer• cado, lo que se ha auspiciado es el dominio de estas grandes empresas. En todas las áreas de la sociedad nos encontramos con empresas gigantescas que en la lucha competitiva, siempre se imponen sobre las más pequeñas. Esto trae como consecuencia mayores ganancias Y mayores inversiones, que se convierten en un 82 círculo virtuoso para esas grandes empresas y en una mayor concentración de la riqueza en pocas manos. Las grandes empresas transnacionales, salen de su país de origen, no sólo en busca de mano de obra barata, sino también en busca de mercados para los artículos que producen. Colocan filiales en los mercados más apropiados, ya sea para bajar costos y/o para penetrar mercados. La globalización económica busca dar una solución a los problemas productivos (bajar costos), pero también busca dar salida a los bienes y servicios producidos. En este sentido también a nivel internacional se va presentando una tendencia a la concentración del ingreso mundial en pocos países. Los países más ricos se hacen más ricos y los pobres más pobres. No existe ninguna tendencia a la igualación en los niveles de riqueza. Esta tendencia a la concentración del ingreso en pocas manos dentro de cada país y entre los países, se ve reforzada por la revolución científico-técnica. El aumento de la capacidad productiva basada en el conocimiento, da un fuerte impulso a las fuerzas de producción pero deja de lado la capacidad de compra es decir, la relación salarial se vuelve obsoleta para dar continuidad al desarrollo de la sociedad. La economía y la sociedad no pueden seguir dependiendo de un trabajo asalariado que cada día se vuelve menos importante. Lo importante son las capacidades físicas, intelectuales y creativas de los seres humanos y éstas se ven restringidas por el trabajo asalariado; pero el trabajo asalariado no sólo hace dependientes a las personas, sino que las aleja, o les hace difícil el consumo de los bienes y servicios elaborados por el conjunto del sistema. A la insuficiente demanda efectiva que en el corto plazo genera el sistema, según Keynes, habría que agregar esta tendencia a largo plazo del progreso técnico de ahorrar mano de obra, para concluir que la capacidad de compra es insuficiente para dar lugar a la 83 realización -la venta- de las mercancías producidas. La alternativa que se ha venido perfilando es el de una comunidad económica que crece mediante la producción de bienes y servicios sólo para los que tienen capacidad de demanda. Las estructuras productivas se van modificando para producir lo que se puede vender o lo que mejor se vende. Las actividades productivas que más crecen son las que ofrecen bienes y servicios que son demandados por los estratos sociales que más ingresos perciben. Así, en México, la rama productiva preponderante en los últimos años, es la que se dedica y está alrededor de los automóviles. La industria automotriz y la producción de vehículos terrestres, sus partes y accesorios, son la principal actividad manufacturera y el principal renglón de exportaciones; es aún más importante, en la captación de divisas, que la exportación de petróleo y el envío de remesas de los emigrantes. Según información del Anuario Estadístico del Comercio Exterior de los Estados Unidos Mexicanos, las exportaciones de México en este renglón (vehículos terrestres y sus partes), fueron de más de 39 mil millones de dólares en el 2006. Cifra muy superior a las remesas y las exportaciones de petróleo (aunque esto último es muy cambiante por la variación de precios). La estructura económica puede seguirse adaptando a la demanda de los que más ingreso y riqueza tienen, pero la función de los salarios, como medio de subsistencia para la mayor parte de la población, no puede suplirse. De alguna manera, tiene que darse una solución a la tendencia a la baja de la participación de los salarios en el valor agregado. Ya que los robots no cobran salarios y no son consumidores (sólo requieren mantenimiento), tiene que encontrarse la manera de que la sociedad realice estas dos funciones. Y aquí es donde entra, pero no sólo por razones económicas, como lo veremos más adelante, la propuesta de renta económica o ingreso ciudadano. �111.- ¿Qué han hecho los gobiernos? dueto, una competencia encarnizada que desplaza a los empresarios más débiles, etc. A partir de la gran depresión mundial de 1929 y hasta la fecha, los gobiernos intensificaron su intervención en las distintas actividades de la sociedad, pero sobre todo, se convencieron que su intervención en la economía era indispensable para mejorar su funcionamiento. Sin embargo, en las últimas décadas. la doctrina neoliberal ha sostenido que entre menor sea la intervención gubernamental, mejor será la marcha de la economía y esto ha impulsado a gobiernos neoliberales a privatizar, equilibrar su presupuesto (gastar sólo el ingreso) e impulsar sólo las actividades de las empresas privadas. Las políticas de los gobiernos para disminuir la pobreza, el desempleo, el empleo precario y en general la desigualdad socioeconómica, se han orientado hacia los aspectos sociales. Las políticas de corte neoliberal aconsejan que lo mejor es paliar la pobreza mediante entregas de dinero en efectivo para las familias más pobres que estén dispuestas a controles de salud y de aprovechamiento escolar. Lo que la economía descompone, es tratado de enmendar mediante políticas de tipo social. En México, el gobierno tiene muchos programas de apoyo social que a veces utiliza con tintes políticos. El más importante por su cobertura y el monto de gasto presupuesta! es el de "Oportunidades". Este programa cubre actualmente (2007) a 5 millones de familias (aproximadamente 20 millones de habitantes) y es el que más presupuesto absorbe. Sin embargo, existen otros como el Procampo, apoyos a ciudadanos de la tercera edad, becas para estudiantes de diferentes niveles, capacitación de trabajadores, etc. Con estos programas el gobierno pretende subsanar lo que ha sido provocado por el funcionamiento de la economía: mayor concentración del ingreso, mayores niveles de desempleo abierto y de subempleo resultado de tecnologías ahorradoras de trabajo, incapacidad para dar trabajo a toda la mano de obra que no tiene más alternativa que emigrar, lentos ritmos de crecimiento del pro- 84 Ahora, muchos de esos programas sociales, a veces, son usados con propósito políticos y además, para llevarse a cabo requieren de costosos aparatos administrativos y burocráticos. Las personas, en algunos casos, se adaptan rápidamente al subsidio pero de manera perversa, por ejemplo: se ha detectado en algunas zonas del país que la población ha empezado a tener más hijos, porque como el programa oportunidades les paga por cada hijo que va a la escuela, les resulta rentable tener más hijos. Así como esto, casi todos los programas sociales, además de sus costos monetarios tienen costos de otros tipos que son difíciles de erradicar. Por tal motivo algunas personas nos hemos preguntado, no sólo en México, sino en todo el mundo ¿No habrá una solución de más largo plazo que de manera efectiva tienda a disminuir y a erradicar la pobreza sin que se preste a otro tipo de manejos? La respuesta es que sí hay. En seguida se explicará en qué consiste lo que en algunos países se llama renta básica y en el nuestro ha tomado el nombre de ingreso ciudadano. IV.- La alternativa para erradicar la pobreza Según se sabe, en la década de los ochenta en Bélgica un par de economistas dieron forma a la propuesta de renta básica. La idea no era nueva, pues ya otros autores habían manejado planteamientos que liberaran al ser humano de las cadenas que implica el trabajo que se desarrolla por un sueldo o salario. André Gorz, por ejemplo, ya en 1980, exponía tesis al respecto sobre el trabajo como una forma de alienación. Desde su punto de vista ''para el asalariado, como para el patrón, el trabajo no es mas que un medio de ganar dinero' (Gorz, 1981. p. 10). Por lo que el trabajo no dig· nifica al ser humano y sí lo hace terriblemente dependiente pues no puede subsistir sin tener trabajo. Agrega, "Los términos "trabajo" Y "empleo" se han hecho intercambiables: eltra· bajo no es algo que se hace sino algo que se tiene". (Gorz, 1981. p. 9). Pero además de cues- razón del interés, del placer, o de las ventajas que se encuentra en ellas". (Gorz, 1981 .p. 11). tionar las condiciones del trabajo y su finalidad, también ponía en el tapete la posibilidad de que el trabajo tendiera a desaparecer por acción delas máquinas. "Keynes ha muerto: en el contexto de la crisis y de la revolución tecnológica Pero para conseguir esta nueva manera de vivir debemos primero asegurar que independientemente del trabajo que realice~os, cada uno de nosotros tengamos asegurado un ingreso que nos permita sobrevivir. Y este ingreso, es el ingreso ciudadano o renta básica. Como dice Gorz "el derecho a un ingreso suficiente y esta- actuales, es rigurosamente imposible restablecer el pleno empleo a través de un crecimiento económico cuantitativo. La alternativa está más bien entre dos formas de gestionar la abolición del trabajo: una que conduce a una sociedad del paro, otra que conduce a una sociedad del liempolibre". (Gorz, 1981 . p. 11). No es posible, ni con políticas gubernamentales, como las Keynesianas que validaban la intervención de losgobiernos para atenuar las crisis y el desempleo, conseguir mejorar los niveles de empleo seguro y con buenos salarios y prestaciones. Eso, ya murió. Nos toca ahora decidir entre quedarnos administrando la sociedad del paro (dando subsidios al desempleo) y otra, la de buscar cambiar la sociedad hacia mejores condiciones de vida: la sociedad del tiempo libre. Vale la pena citar en extenso a este autor para tener más claro en que consisten estas alternativas. "La sociedad del paro es la que progresivamente se sitúa ante nuestros ojos: de una parte una masa creciente de parados permanentes, de otra una aristocracia de trabajadores protegidos, y entre ellas un proletariado de trabajadores en una situación precaria realizando las tareas menos cualificadas y más ingratas. " ble ya no tendrá que depender de la ocupación permanente y estable de un empleo". (Miserias del presente, riqueza de lo posible, Paidós, Buenos Aires,1997, p. 83). El ingreso ciudadano se define cómo el ingreso a que tiene derecho todo ciudadano por el sólo hecho de ser residente de un país. También puede hacerse extensivo a menores de edad, pero para propósitos explicativos quedémonos con el derecho ciudadano. El gobierno tendría la obligación de entregar un dinero mensual (o quincenal) a cada uno de lo ciudadanos (ricos o pobres, a todos), cuyo monto se definiría en función de las condiciones de sobrevivencia de cada país. "La Renta Básica es un ingreso pagado por el estado, como derecho de ciudadanía, a cada miembro de pleno derecho o residente de la sociedad incluso si no quiere trabajar en forma remunerada, sin tomar en consideración si es rico o pobre o, dicho de otra forma, independientemente de cuáles puedan ser las otras posibles fuentes de renta, y sin importar con quien conviva". (http://www. redrentabasica.org); este es se esboza en los intersticios y como contra- un ingreso que tiene como finalidad cubrir las necesidades básicas y que no excluye las actividades remuneradas. Cada quién decide a que dedicarse si quiere tener más ingresos. punto de la sociedad presente: se basa en el Principio de "trabajar menos para trabajar todos Yactivarse más por sí misma". Dicho de otra manera, el trabajo socialmente útil, repartido entre todos los que quieren trabajar, deja de ser la ocupación exclusiva o principal de cada individuo: la ocupación principal puede ser una actividad o un conjunto de actividades autodeterminadas, efectuadas no por dinero sino en Evidentemente que los pagos del gobierno tendrían que salir de los impuestos. Los que tengan altos ingresos son los que pagarían más. Los que vivan únicamente de la renta básica no pagarían impuestos directos. En esto consiste el ingreso ciudadano: es una redistribución del ingreso, por vías fiscales, de los que más tienen a los que menos poseen. "La sociedad del tiempo libre solamente 85 �Las bondades más importantes de esta renta básica son: 1)Acabaría con la pobreza si el ingreso ciudadano se fija por arriba de la línea de pobreza alimentaria. 2) No tendría que pagarse una burocracia que se encargara de cuantificar, localizar y hacer llegar el subsidio. 3) No podría usarse para fines políticos, pues todos la recibiríamos. En este sentido la democracia se enriquecería, pues los ciudadanos cumplimos mejor nuestros derechos y obligaciones cuando no tenemos que preocuparnos por la comida de mañana. 4) Dada su incondicionalidad y universalidad, el ingreso ciudadano pondría una plataforma para igualar, desde abajo, a todos los seres humanos sin importar su religión, sexo o preferencia sexual y etnia. 5) El trabajo asalariado empezaría a relativizarse, pues otros tipos de trabajo -no remunerados- recibirían la importancia que tienen como creadores de riqueza: el trabajo doméstico, el trabajo voluntario o trabajo comunitario y en algunos casos, hasta el trabajo político. Las debilidades de una propuesta como esta son también varias. La más importante es que no va a ser fácil conseguir que los más ricos acepten pagar esa carga tributaria. Para ello se requiere construir una gran fuerza política que pueda modificar desde el Congreso la ley del impuesto sobre la renta; esta reforma estructural buscaría que se gravara sobre todo a los más ricos, que paguen muchos más impuestos los de más altos ingresos. Otra objeción que se le ha hecho a esta propuesta es la que se refiere a que va a promover la vagancia o que no va a estimular el trabajo. Se dice ¡la gente no trabajaría! Sin embargo, así como en la actualidad existen personas que por ser ricas no trabajan en nada y no por ello podemos afirmar que la riqueza haya fomentado la holgazanería entre los ricos, por lo mismo tampoco se puede asegurar que esto ocurriría con el ingreso ciudadano; y aunque siempre habrá excepciones, el deseo de obtener mayores ingresos -que proviene de muchos y muy variados factores- impulsará siempre a trabajar más a quienes aspiren a mejorar. No obstante 86 lo que se espera y se busca con el ingreso ciudadano es que ocurra lo contrario. La gente no sólo busca dinero con el trabajo, también busca reconocimiento, sentirse útil, sentirse libre con la actividad a la que se dedica. Es el trabajo asalariado el que, al sujetar al individuo a un ingreso, impide la autorrealización de las personas. En la actualidad si alguien trabaja duramente sin recibir ningún salario, es mal visto, es excluido de la sociedad por no poder valerse por sí solo, etc. Y al contrario, aquél, que sin trabajar mucho, recibe altos ingresos, es reconocido socialmente. Con el ingreso ciudadano se empezarían un proceso que por primera vez, en la historia de la humanidad, pondría en primer lugar la reconciliación entre el trabajo y la vida; se empezarían a poner las cosas en su lugar: en vez de medir la riqueza de la sociedad con el producto elaborado (medido en dinero) o con la cantidad de horas de trabajo asalariado empleado para producir ese producto, se mediría la verdadera riqueza ''por el tiempo de que se disponga cada uno para realizar las actividades por él libremente escogidas" (Gorz, 1882. p. 149). "La necesidad de actuar, de ser apreciado por los otros ya no tendría que adoptar la forma de un trabajo encargado y pagado .. .EI tiempo de trabajo dejaría de ser el tiempo social dominante". (Gorz, 1997). La sociedad del trabajo asalariado dejará de existir para darle paso a una sociedad libre. Este ingreso ciudadano, ''por primera vez podría liberar al individuo de la amenaza del hambre, lo haría auténticamente libre e independiente de la amenazas de carácter económico, nadie tendría que aceptar condiciones de trabajo por el temor al hambre". Conclusiones El desarrollo de las capacidades productivas de la sociedad ha provocado que cada día más personas se queden sin un trabajo estable, seguro y bien remunerado. La prosperidad, medida en riqueza material, ha traído como consecuencia, por un lado, poca gente con grandes sumas de dinero y por otro, mucha gente en condiciones de pobreza y una mayor precariedad en el trabajo. En el futuro, la sociedad debe de buscar soluciones inéditas sobre la forma de organizar el tiempo social de trabajo y la manera de distribuir la riqueza producida. El ingreso ciudadano, es una opción viable en el largo plazo. La ciencia económica debe estu- diar, la forma de economizar el tiempo que la sociedad destina al trabajo y la forma en que debe distribuirse el ingreso nacional, para que la humanidad se pueda dedicar a desarrollar, mediante un mayor tiempo libre, a actividades artísticas, científicas, filosóficas, culturales, familiares y de ayuda mutua y solidaridad social. �Educación para el Desarrollo Sustentable Carlos Patricio Sáenz Collins* Carlos Patricio Sáenz Vil/arrea/** I ser humano siempre ha buscado la superación y el desarrollo, propio y de la humanidad en general, pero en muchas ocasiones ha buscado lo que se ha llamado desarrollo a costa de lo que sea, y ahora la sensación de pánico subyacente se ve intensificada por tres factores que antes no figuraban en los cálculos para el futuro. Uno de ellos es la amenaza inminente del exceso de población, que a cada decenio que pasa aumenta. El segundo factor es el espectro de un holocausto nuclear. El tercero es la amenaza de que el exceso de industrialización y contaminación destruya el medio ambiente habitable. ceso de la planeación del desarrollo. Conocer a qué tipo de desarrollo se refiere y cuáles son los objetivos y estrategias y, en general, la visión conceptual de este desarrollo, son materia de debate aún. Los indicadores sociales muestran un rostro heterogéneo en donde el reflejo de un mundo rural empobrecido, contrasta fuertemente con metrópolis relativamente ricas. En todo caso, se ha fortalecido una amplia capa de población media, empeñada en consolidar una posición socioeconómica duramente alcanzada y que recientemente se ha visto amenazada por las crisis económicas recurrentes que se viven . Según el Lic. José María Lentino, Secretario de la Sociedad Científica Argentina, "no es posible un desarrollo sostenible sin inversiones en ciencia". Louis Pasteur nos dejó estas enseñanzas cuando solicitó: "Pedid que esos edificios sagrados llamados laboratorios sean completados y multiplicados. Son los templos del porvenir, las riquezas y el bienestar". Hoy se confronta la amenaza ambiental más crítica de la historia: deterioro del suelo, del agua y de los recursos marinos, esenciales para la producción alimentaria en ascenso. Contaminación atmosférica con efectos directos sobre la salud, pérdida de biodiversidad y su importante contribución a los daños a la capa de ozono y al cambio climático global. Simultá· neamente, se encaran graves problemas humanos como la pobreza y el crecimiento demográfico incontrolado. OI Como personas luchamos contra la ignorancia, la hipocresía y la ambición, y en nuestra tarea diaria nos debe preocupar el cuidado de nuestro medio ambiente. La visión moderna del desarrollo no sólo busca elevar los niveles de bienestar de las sociedades humanas de hoy, sino que se preocupa por la posibilidad de heredar a las generaciones futuras un planeta con aceptables niveles de salud ambiental y económica. La evaluación del impacto ambiental, en el diseño de obras y actividades de interés público o privado, es una herramienta técnica que se ha incorporado formalmente al complejo pro- • Ingeniero Industrial Administrador, egresado de la Facuitad de Ciencias Químicas de la Universidad Autónoma de NULW León. Actualmente es maestro de la materia de Física en la Preparatoria No. 3 de la misma Institución. ..Contador Público, egresado de la FacuitaddeContaduría Pública y Administración de la Universidad Autónoma deNIJ[f» León. Exdirectorde la Preparatoria No. 17 de la misma Jnstitució11. 88 De aquí, que el análisis del comportamiento humano, obligue a modificar actitudes y redefinir las tendencias que apuntan hacia un ecocidio; la sobrepoblación, que incidirá sobre mayo~es cantidades de alimentos y mejores esp~c1os; y el crecimiento económico que aplicara una dramática presión sobre los recursos naturales. Sobre este principio, surge el concepto de desarrollo sostenible cuya definición establece que es un desarrollo que satisface las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las futuras generaciones para satisfacer las propias. El concepto de desarrollo sostenible en su sentido más general, ha sido aceptado y apoyado ampliamente. Sin embargo, ha resultado más difícil el traducir este concepto en objetivos, programas y políticas prácticas alrededor de los ~ales puedan unirse las naciones, debido a que estas enfrentan circunstancias muy variables. El marco conceptual del desarrollo sostenible presenta varias aproximaciones en función del enfoque disciplinario que lo aborda. De este modo, para algunos lo importante es el uso de los recursos naturales renovables de tal suerte que no los agote o degrade, ; devenga una reducción real de su utilidad renov~ble para las generaciones futuras, manteniendo constante los inventarios de recursos naturales. El desarrollo no significa necesariamente crecimiento económico, el tipo de actividad económica puede cambiar sin incrementar la can~id~d de bienes y servicios. Se dice que el crec1m1ento económico no sólo es compatible con_ el desarrollo sostenible, sino que es necesario para mitigar la pobreza , generar los rec~~sos para el desarrollo y prevenir la degradac1on ambiental. La cuestión es la calidad del cr . . , ~c1m1ento y como se distribuyen sus beneficios no sólo la mera expansión. Con frecuencia, el desarrollo sostenible ~e define también como el desarrollo que meJ~ra la atención de la salud, la educación y el bienestar social. Algunos autores han extendido aún mas la definición de desarrollo sustentable, al incluir una rápida transformación de la base tecnológica de la civilización industrial; para la cual señalan que es necesario que la nueva tecnología sea más limpia, de mayor rendimiento y ahorre recursos naturales a fin de poder reducir la contaminación, ayudar a estabilizar el clima y_ajustar el crecimiento de la población y la actividad económica. Un componente importante implícito en todas las definiciones de desarrollo sustentable se relaciona con la equidad: la equidad para las generaciones por venir, cuyos intereses no están representados en los análisis econó~icos estándares ni en las fuerzas que desestiman_ el futuro, y la equidad para la gente ~ue vive actualmente, que no tiene un acceso 1gu~I a los recursos naturales o a los bienes sociales y económicos. Existe, en efecto, cierto conflicto entre ambos tipos de equidad. Mientras que por una parte se apunta que los problemas ambientales en los países en desarrollo no pueden resolverse sin mitigar la pobreza y demandar una redistrib~ció~ de la riqueza o de los ingresos, tanto al interior de los países como entre las naciones ricas y pobres. Por otro lado, se enfati~-ª la equidad intergeneracional, la participac1on en el bienestar entre la gente de hoy y la del futuro y se concentra en la necesidad de r~ducir el consumo actual para proveer invers1?nes que formen recursos tales como conocimiento y tecnología para el futuro. La Unión Mundial de Conservación definió el desarrollo sustentable en términos de mejorar la calidad de la vida humana sin exceder la capacidad de carga de los ecosistemas que lo sustentan. Esto supone que el desarrollo 89 �sustentable es un proceso que requiere de progresos simultáneos en diversas dimensiones: económica, humana, ambiental y tecnológica. El uso del término "desarrollo", más que crecimiento económico, implica aceptar las limitaciones del uso de medidas como PIB o bienestar de una nación. Desarrollo comprende intereses mayores de calidad de vida, consecución educacional, estado nutricional, acceso a libertades y bienestar espiritual. El énfasis en la sustentabilidad sugiere que es necesario un esfuerzo político orientado para hacer que estos alcances de desarrollo terminen bien en el futuro. Puesto que desarrollo es un término de valor, implica entonces, cambios que son deseables, no obstante, aún no hay consenso en su significado. Qué constituye el desarrollo, depende de las metas sociales que sean invocadas por el Gobierno o el analista. Desarrollo es un vector de propósitos deseables, es decir, es una lista de atributos que la sociedad busca alcanzar o maximizar, los elementos de este vector pueden incluir: tario de capital natural constante es más problemático. Consideramos que para poder llegar a un verdadero equilibrio entre desarrollo económico y conservación del medio ambiente, es necesario tomar en cuenta los puntos de la Declaratoria sobre Educación y Desarrollo Sustentable que presentaron las Universidades, Asociaciones e Instituciones reunidas en el Seminario de Educación, Ciencia y Tecnología convocado por el Comité Nacional Preparatorio para la Cumbre Mundial sobre el Desarrollo Sostenible, que se celebró el 16 de mayo de 2002 en la Universidad de Guadalajara, que es la siguiente: 1. La educación ambiental para el desarrollo sustentable debe formar parte de todos los ciclos escolares, desde el básico hasta el superior, así como de todos los espacios y ámbitos de la cultura, asumirse como un proceso de aprendizaje permanente en la vida y observarse como un principio que es de incumbencia para los distintos sectores, niveles y grupos sociales. 2. Concordamos en que esta educación no se limita a la incorporación de algunas asignaturas en los planes de estudio, sino que la sustentabilidad debe funcionar como un eje formativo que le confiere un matiz permanente a los currículos y a la vida académica en su conjunto. ■ Incremento en el ingreso perca pita real. ■ Mejoramiento en el estado de salud y nutrición. ■ Avances educativos. ■ Acceso a los recursos. ■ Una distribución de ingresos más equitativa. ■ Incremento en las libertades básicas. 3. La educación no sólo debe vigorizar el intelecto sino que le corresponde también incidir en la esfera de las emociones y capacitar para el desempeño social de los individuos, fomentar la madurez personal e inculcar los valores esenciales de la democracia, la equidad, la solidaridad y la justicia. El desarrollo sustentable precisa de una serie de condiciones para que tenga lugar. En principio, el inventario de capital natural no debe disminuir en el tiempo. En este contexto, el inventario de capital natural incluye todos los activos de recursos naturales y ambientales, desde el petróleo en el subsuelo, la calidad del suelo y agua subterránea, la pesca en los océanos y la capacidad del globo para reciclar y absorber carbono. El significado de un inven- 4. A la educación ambiental para el desarrollo sustentable le urge un nuevo modelo de enseñanza-aprendizaje que forme capa~dades para el reconocimiento y aprecio del tern- 90 torio donde se vive, y que permita que las representaciones sociales sobre el ambiente y la naturaleza sean parte de la vida cotidiana y contribuyan a conferirle sentido y dirección. 11. Reconocemos que los avances logrados en materia de educación ambiental, si bien se reflejan en diversos acuerdos internacionales, no se están inspirando lo suficiente en las líneas de acción emanadas de tales acuerdos. Las universidades son espacios útiles para difundir socialmente estos compromisos, así como para promover programas relacionados con el desarrollo sustentable, vigilarlos y evaluar su cumplimiento. 5. Dicha educación es vital para la reducción de las desigualdades sociales y para lograr un angostamiento de la brecha que separa a pobres y ricos. 6. La educación ambiental para el desarrollo sustentable no debe dejar de cuestionar los sistemas de producción, distribución y consumo existentes en el mundo, pues la dinámica económica es también la fuente de numerosos problemas ambientales. 12. Se reconoce que la participación social requiere alimentarse de un sano ejercicio del derecho a la información, por ser éste uno de los principales insumos de la corresponsabilidad. Las diversas tecnologías de la información al alcance deben utilizarse con este propósito. 7. Tal educación no sólo debe procurar la conservación de la naturaleza, sino también servir de guía para generar y fortalecer las diversas formas de aprovechamiento y restauración del patrimonio cultural y natural. 13. Reconocemos que la sustentabilidad de la vida y del desarrollo no se van a lograr con abstracciones y lugares comunes, sino mediante la investigación sobre, en y para el ambiente. Que la educación ambiental para la sustentabilidad ha de ser un proceso de participación, con poder legal y corresponsabilidad ciudadana en el mejoramiento de la calidad de vida. 8. Reconocemos los avances realizados en los últimos diez años y celebramos los grandes esfuerzos empeñados por generar una visión interconectada de la realidad, que vaya sustituyendo la visión parcial en la que hemos sido educados. No obstante, aún estamos lejos de haber realizado las metas de la transdisciplina. 14. Hablar con amplitud e insistencia de la crisis ambiental ha tenido un resultado paradójico: nos ha acostumbrado a aceptarla y a vivir en ella cotidianamente. Por lo mismo, es urgente buscar alternativas creativas de comunicación para dimensionar el riesgo que implica el deterioro de la salud de los sistemas vitales, de los seres humanos y del planeta en su conjunto. 9. Coincidimos en que los alimentos, la salud ambiental, el cambio climático, la biodiversidad, la vulnerabilidad y el riesgo de los asentamientos humanos, el consumo energético y la gestión del agua son temas prioritarios que competen a la educación ambiental, por ser cruciales para la vida y el desarrollo. 15. Es estratégico hacer análisis críticos del desarrollo y transferencia tecnológica, sus implicaciones éticas y su impacto en la salud a largo plazo. 1O. Sostenemos que debe entenderse la educación no como un gasto, sino como la mejor inversión para el desarrollo sustentable. Que la educación ambiental para el desarrollo sostenible debe elevar su ubicación en las agendas políticas, ya que es una palanca fundamental para la concreción de resultados en los procesos socio-ambientales. 16. Reconocemos que la generación y protección de innovaciones ayuda a diversificar las actividades generadoras de riqueza, incrementar la competitividad, fortalecer la economía 91 �y promover el empleo. La innovación debe ser, por lo tanto, un objetivo permanente de la educación ambiental para el desarrollo sustentable. 17. Las tecnologías de punta son útiles al desarrollo y deben ser reconocidas plenamente. Paralelamente, sin embargo, se deben reconocer más y mejor lqs aportaciones de las tecnologías y conocimientos locales y tradicionales. y en la evaluación educativa de los sistemas de gestión ambiental en los espacios universitarios. 20. Se reconoce que el ordenamiento territorial es una buena estrategia de planeación participativa que permite articular visiones y resolver conflictos. Que éste requiere una participación social en los diagnósticos y construcción de escenarios, así como en el seguimiento y oportuna actuación para transitar, a través de estas herramientas de gestión, hacia el desarrollo sustentable. Por último, se hace patente el reconocimiento de que: 18. Se deben romper las barreras que impiden acceder a las oportunidades económicas y al empleo, creando para ello una infraestructura más amplia de vinculación entre las instituciones de educación, ciencia y tecnología, y entre éstas y el sector productivo. 21. La educación ambiental no es suficiente para el cambio a la sustentabilidad del desarrollo, pero es imprescindible para ello. 19. Se reconoce la necesidad de establecer sistemas de indicadores, con la participación de la sociedad, para evaluar el rumbo del país en materia de desarrollo sustentable. El aporte de las instituciones de investigación es invaluable para medir vulnerabilidad, riesgo, equidad, productividad, restauración y reconocimiento del patrimonio, entre otros indicadores, 22. Que las universidades deben ser consideradas como grupo principal en el escenario mundial, pues son sin duda interlocutores sociales y espacios de ensayo e interacción de formas de vida, que han demostrado su contribución en el avance de la percepción social y en su actuación en el aprovechamiento, conservación, protección y restauración ambientales. Tan lejos de la pedagogía y de la calidad Andy Hargreaves en Monterrey, reconstruyendo el sentido de la educación Benigno Benavides Martínez * areciera ser que la pedagogía abandonó a la educación, o que lo menos que ha hecho es alejarse tanto como para pensar que ahora, pedagogía y educación son una pareja de divorciados que por su vínculo anterior no se pueden negar, pero que ya no pueden convivir, son, indudablemente asuntos de la misma naturaleza, pero han tomado caminos muy diferentes y abrazado finalidades divergentes. La educación busca ahora la calidad, mientras que la pedagogía continúa haciendo críticas y elabora visiones de las utopías humanistas, más parecidas a novelas que a contenidos científicos. En algún tiempo, pedagogía y educación estuvieron unidas, por ejemplo en el siglo XVIII, en la época inmediata a la Revolución Francesa. En el caso de México, también se asentó la unidad entre pedagogía y educación, al igual que en el caso francés, en la época revolucionaria, pero buscarla en el siglo XXI, es una verdadera aventura de gambusinos y una tarea para misioneros. Por la razón anterior podemos llegar a pensar que en el mundo ya no quedan pedagogos, no en el sentido de los profesionistas de la educación o de los que viven gracias a ella, sino en cuanto al pensador que pretende imitar o por lo menos, tomar como modelos a Comenio, Rousseau , Pestaloozzi, Dewey, Freire y más recientemente a los críticos como Melaren, Apple y Giroux. Siguiendo con el caso de nuestro país, esos modelos a seguir serían los misioneros españoles de la época colonial, que se convirtieron en maestros por las propias necesidades de la evangelización al servicio de la monarquía, pero sobre todo por O) las necesidades de la propia sociedad indígena, derrotada y dominada. Otros modelos pedagógicos del caso mexicano, son sin duda, los maestros rurales de la época posrevolucionaria, que ya se ha mencionado, bajo el pensamiento de personajes como Vasconcelos, Rafael Ramírez y Moisés Sáenz. Éste parece un panorama desalentador, sobre todo para quienes nos dedicamos a la educación, sin embargo, sin poder establecer con precisión la causa, a no ser por la fortuna de gambusino, nos encontramos con un PEDAGOGO, en nuestra propia ciudad y en nuestra misma Universidad, Andy Hargreaves, cuya obra más difundida ha sido La Escuela que queremos, escrita con Michael Fullan, publicada, una de sus ediciones en español, por la Secretaría de Educación Pública, la cual nos da una excelente idea de su pensamiento pedagógico. Sin duda, como lo dice el libro de Delors, la educación encierra un tesoro, y lo habíamos encontrado. La trascendencia de este hecho aún no se ha medido, pero es incuestionable que habrá de traer consecuencias positivas, por lo menos nos recuerda que la pedagogía aún se encuentra vigente. Pero, ¿qué puede decir un pedagogo en la actualidad, en medio de una economía neoliberal, que no caiga bajo la crítica de ser irrealizable, utópico, ideal, sin sentido práctico y sobre todo, sin posibilidad de ubicarse en un mercado dominado por el sentido de rentabilidad de la inversión económica, aún en la misma educación?, ¿qué puede decir un pedagogo que no se ahogue en los límites de una • l icenciado en Sociología por /a U.A.N.L. y maestría en Educación por la E.N.S., catedrático de los Colegios de Sociología Y Pedagogía de la Facuitad de Filosofía y Letrasy actualmente Secretario Académico de la misma. 92 93 �conferencia académica o en la impresión de un libro o artículo que no parezca una crítica destructiva o una queja melancólica con la que, a pesar del público y de los lectores, sólo se escucha a sí mismo? Estas preguntas nos merecen alguna atención, por lo menos, más atención que las preguntas que tantas veces nos hacen para averiguar la calidad de nuestros programas educativos, puesto que van al análisis del deber ser de la educación y no sólo tratan de demostrar los avances en los indicadores de la eficiencia de nuestra educación. La educación se pasó de la pedagogía a la economía, la cual exige resultados que de inmediato se traduzcan en beneficios materiales, por lo que la cuestión pedagógica de la educación se complica aún más. " Afirman Alliaud y Duschatzky ( 1998) que la profesión de maestro se institucionalizó en base a un pasado relacionado con la religión, la filantropía y los grandes proyectos políticos y sociales de los estados que surgían en los siglos XIX y XX. Bajo esta perspectiva histórica la figura del maestro se centra en su "ser" y no en su "saber". Bastaba incluso saber sólo lo que se iba a enseñar, puesto que la educación se quedaba en la trasmisión, pero era muy importante que el maestro, en su persona fuera una muestra viviente de lo que debían ser sus alumnos; su función formativa se centraba en su persona y se perdonaba su escaso saber a cambio de suscitar en sus alumnos el deseo de superación, pensando en la construcción de una sociedad que estaba en pleno desarrollo. tanto en su área de conocimiento como en las técnicas de la enseñanza y en todos los conocimientos relacionados con el éxito en su trabajo, lo pedagógico sólo se volverá parte de la formación en el momento en que se le pueda relacionar con los términos propios del éxito escolar, siempre y cuando incida en la rentabilidad de la educación en el mercado. El problema de lo que "es" en cuanto a ser profesor se deja como un problema atribuible a la propia persona del profesor, como un asunto que le concierne sólo a él y que no importa a la escuela, en tanto que no interfiera con su tarea de enseñar y seguir siendo competitivo. Con esto se pretende decir que a la educación nada le importa lo que el profesor sea en cuanto a persona, no se le pide que sea ejemplo ni modelo de nada, sólo que sea eficiente en su labor de enseñar, que sea propiamente un enseñante y no un educador. Lo único que realmente les preocupa a las escuelas de la actualidad, acerca de los profesores, es que éstos no puedan resolver un problema en la clase o contestar una duda acerca de su asignatura, ¿cómo podemos entonces reconocer lo que es ser pedagogo, ser educador para diferenciarlo de lo que es simplemente alguien que enseña cualquier cosa que se le pida? Sería ilógico pretender elaborar una fórmula para solucionar el problema planteado, pero podemos reconocer ciertas cualidades de entre quienes nos quieren transformar como personas siempre con mayor calidad humana, de quienes simplemente nos quieren transmitir un conocimiento, y sobre todo de quienes no son capaces ni de esto último. Primeramente, se reconoce que la disposición para comunicar a otros lo que se sabe, lo que se razona o lo que se ha descubierto es casi el fundamento de la pedagogía, por tanto, un pedagogo pretende ante todo, comunicarse con sus alumnos y con todas las personas con las que se interactúa. La comunicación no se dirige del profesor a los alumnos, sino que recorre ambas direcciones, por lo que el profesor no sólo se dedica Pero hoy los términos de ser y de saber han invertido su relación tradicional. La educación, en la actualidad, demanda del profesor que sea todo un profesional actualizado y competitivo, que se entregue por completo en su trabajo de enseñar, que sea capaz de competir exitosamente contra los mejores alumnos de las mejores escuelas de cualquier parte del mundo, por lo que el profesor debe de ser todo un experto, 94 a la transmisión sino a interactuar y a conocer asus alumnos, sólo de esta manera es posible decir que se educa, con lo cual el profesor también se transforma, de un profesionista que sabe enseñar en un profesionista que comunica, que sabe aprender de sus alumnos no simplemente /o que requieren , sino sobre todo, lo que quieren. La pedagogía es la disciplina que toma como su tarea fundamental hacer la más profunda crítica a la educación, para poder transformarla en algo mucho mejor de lo que es actualmente. De poco serviría tanta reflexión y crítica si no se tuviera como propósito transformar esas críticas en propuestas que realmente se puedan llevar a la práctica y convertirlas en parte de la vida cotidiana en las escuelas. La pedagogía pretende servir a los demás, por lo que ser pedagogo es "ser para los demás" no sólo para sí mismo y mucho menos ser para el mercado, el éxito personal, la competencia o la selectividad. Ser para los demás es pretender comunicarse para transformar la relación educativa, por lo que también tiene que expresarse el saber comunicar, consecuentemente, ser y saber aparecen indisolubles, el profesor no de~nde sólo del ser o del saber, sino de la conjuncion de estos elementos. Parafraseando de algún modo a Paulo Freire en su célebre Pedagogía del Oprimido, cualquier acto de educación es un acto de opresión desde el momento mismo en que tratamos de que los otros asuman nuestra forma de pensar, o que por lo menos aparenten que la han asimilado. Desde este punto de vista, no puede haber enseñanza sin dominación, lo cual nos provoca una profunda reflexión a quienes tenemos como sinónimo de trabajo y de vida, la tarea de enseñar. Nuestra enseñanza, por lo tanto, debe ser más comunicación, más interacción y definitivamente menos exposición y nada de pretender hacer a los demás como nosotros, porque a la vez nosotros mismos copiamos esos modelos de otros que pretendían su imposición. 95 La verdadera enseñanza es la que invita a aprender, no a repetir lo que alguien te enseña, por lo que enseñar es ofrecer oportunidades al otro para que él sea, no para (mitar lo que otro ha sido, aún cuando pretenda imitar un importante modelo. La enseñanza no puede ser repetición de lo mismo que se ha dicho por otros, pero tampoco puede ser imposición de lo nuevo por el simple hecho de abrazar esta cualidad. Pretender enseñar repitiendo lo que han hecho los grandes pedagogos, tratando de formar a su imagen y semejanza, tampoco parece recomendable debido a que se abandona la empresa educativa más importante, que es la de formar a cada persona en todo lo que ella puede ser y se dejaría sin efecto la posibilidad de transformar cada sociedad en su propio proyecto. Tratando de recuperar todo lo valioso de la enseñanza de Hargreaves para aplicarlo a nuestra situación, atendemos su recomendación de que cada sociedad debe buscar las mejores oportunidades para afrontar los retos que se han impuesto desde la globalización, el neoliberalismo y el uso indiscriminado de la tecnología, puesto que cada país, aunque sienta el peso de la globalización, no puede simplemente sustraerse acríticamente a este proceso, ni seguirlo simplemente porque todos los demás ya lo han hecho. Por increíble que parezca, el modelo a analizar estaba en nuestra propia mano, se refería a lo teléfonos celulares de la marca Nokia los cuales provienen de un país en condicione~ verdaderamente difíciles para desarrollar una economía competitiva en el mundo globalizado y con la tecnología de punta. De un país del que se podría pensar, de acuerdo a lo que el mismo Hargreaves dijo, sólo podría ser habitado por renos y Santa Claus, se estaba produciendo uno de los desarrollos tecnológicos más importantes en el mundo actual, con toda su competitividad y capitalismo salvaje, esta compañía estaba dando una enorme lección acerca de lo que podía hacer desde una perspectiva �social en la que la educación estaba involucrada. Desde el propio nombre de Nokia que significa rata, en este caso una rata enorme habitante de ese país, poco podía esperarse como para ser un símbolo de la tecnología y de la globalización; sin embargo, un trabajo cooperativo y con perspectiva social cambiaron esta perspectiva. Inicialmente los productos que se fabricaban en Nokia eran botas y zapatos diversos para usarse en la nieve y en el agua fría, propios de esos lugares, pero posteriormente, aprovechando su desarrollo en materiales sintéticos resistentes a los extremos del clima, se pudo diseñar un recubrimiento aislante para los cables conductores de electricidad, los cuales eran muy demandados y posteriormente se llegó al desarrollo de los teléfonos celulares cada vez más equipados y de menor tamaño. Esta compañía es ejemplo en la actualidad de éxito y desarrollo, lo cual es de sobra conocido, pero lo que no se ha difundido mucho es que en el éxito de esta compañía se deben considerar factores sociales y educativos, sin los cuales el éxito económico no tendría sentido. El primer factor que hay que considerar es el que distingue hasta qué punto se debe dar paso a las innovaciones y dejar de lado las tradiciones en una sociedad. Comúnmente, sobre todo en nuestra ciudad parece que a las tradiciones sólo tes queda et lugar de las ferias, los museos y tas muestras folclóricas, pero que mantengan el sentido de la identidad social difícilmente se puede localizar. El lugar de las tradiciones es tomado por las innovaciones que son adoptadas por la sociedad simplemente por ~I hecho de ser nuevas frente a lo que se considera como viejo o atrasado. Las innovaciones son parte de la dinámica social, pero adoptarlas sin considerar su inserción en la vida, pone en peligro las posibilidades de tener una identidad propia. La innovación por el simple hecho de cambiar para seguir las tendencias mundiales, no tiene sentido alguno si no se considera al resto de la sociedad como componentes del mismo proceso; así los cambios en la educación se deben estimar en relación a sus repercusiones con el resto de los factores, de otra forma, los cambios no garantizan ser mejores que las tradiciones que se mantienen. Las tradiciones, por otra parte deben ser consideradas en su mantenimiento, en relación a los mismos procesos de cambio que se dan en las otras sociedades y en la propia sociedad. ¿Qué cambios adoptar y qué tradiciones mantener? Es una pregunta que bien debe ser analizada antes de cambiar o antes de rechazar los cambios. En el caso de la educación mexicana hay que valorar las tradiciones de los grandes educadores, de las instituciones, de los maestros, del normalismo, de los maestros rurales, de las casas del pueblo y tantos otros componentes de lo que ha sido la educación mexicana, antes de olvidarla o de desaparecerla. Desde luego que muchas de esas tradiciones son muy difíciles de mantener en la actualidad, pero eso es lo que se tienen que estimar antes de rechazarlas, y también se tiene que analizar si ~~n componentes de la identidad de la educac~on mexicana, para estimar su importancia y decidir lo que se debe mantener y lo que se debe de cambiar. Por el lado de las innovaciones se presenta una situación parecida, desde el momento en que no todas las innovaciones pueden ser adoptadas al mismo ritmo ni en su totalidad dentro de la misma estructura social, puesto que se deben desarrollar mecanismos para poder adoptar los cambios que se están generando, una educación de vanguardia o muy adelantada no es aquélla que tiene más computadoras 1)1)' alumno las más modernas y equipadas, con aulas "i~teligentes"y con maestros capacitados en su uso. La escuela más adelantada es ~ que aplica la mejor pedagogía, no la mejor tecnología, porque la escueta está definida por la pedagogía no por la tecnología, aunque es deseable y frecuentemente se deben tener en cuanta.los adelantos tecnológicos, no se puede subordina 96 laeducación a la tecnología, ni valorar los avances en ta educación por los avances en la tecnología, si lo llegáramos a hacer seríamos nuevos idólatras de las computadoras, en lugar de considerarnos a nosotros mismos como creadores yusuarios de esa tecnología, la cual no puede perder en ningún momento su sentido humano. Nadie nos puede decir cuáles son las cosas que se deben cambiar y cuáles mantener, ni nosotros podemos aceptar que una persona por más preparada y reconocida que sea nos diga lo que debemos cambiar y lo que debemos mantener, menos tampoco, podemos aceptar quealguien nos diga que todo hay que cambiarlo porque es viejo y malo por lo nuevo, pero tampoco podemos aceptar que nos adulen o nos autoadulemos pensando que somos los mejores porque cumplimos las exigencias que nos hacen. Sólo será nuestro propio análisis el que nos podrá ilustrar sobre lo que vale la pena cambiar y sobre lo que debemos mantener, pero indiscutiblemente primero nos lo debemos preguntar, a nosotros mismos y a los demás, interesamos y colocarlo como un asunto importante en la agenda educativa. Estos asuntos los tomaron muy en serio losde Nokia, se los preguntaron, se escucharon, analizaron, ensayaron y pudieron decidir lo que había que mantener y lo que había que cambiar, Por lo que lograron sacar el mejor provecho de ambas posibilidades. Mantenernos y cambiar son parte del cambio educativo, pero hay que lomar en cuenta que el cambio proviene, en la situación actual del exterior de la educación, propiamente de las innovaciones que otros países han hecho y de la esfera económica, mientras que las tradiciones únicamente nosotros las podemos mantener porque nosotros somos los únicos que las podemos valorar, al conocer el sentido de lo que pretenden. Los cambios los vemos en todos lados, pero las tradiciones tenemos que sacarlas del museo Para saber que existen y averiguar lo que significan. Otro ejemplo que mencionó Hargreaves fueel de Perú, que supo aprovechar su tradición 97 agrícola para producir mercancías, que debidamente comercializadas pueden traer muy buenos dividendos económicos, todo esto innovando y manteniendo su tradición. Por otro lado, aparte de los problemas de innovación y tradición, podemos analizar el asunto del sentido social, tanto de la empresa y desde luego de la educación. Obviamente no se puede hablar de educación sin tomar en cuenta su sentido social, pero este sentido es lo que hay que analizar en todos sus sentidos. En el mundo globalizado, o como dicen algunos McDonalizado, neoliberado, democratizado, es difícil encontrar empresas económicas con sentido social, puesto que son variables que se contradicen desde su propio origen, ni siquiera empresas de Tercera Vía, en el sentido que Giddens daba a la alternativa política que no seguía las líneas clásicas establecidas por la socialdemocracia ni por el neoliberalismo, sino que trataba de encontrar una salida a las limitantes de estas dos grandes posturas. La presencia misma de esas posibilidades diferentes, depende, en buena medida, de la definición que el Estado pueda tener acerca de su participación en la economía del país. El Estado neoliberal enfocado a no intervenir en la economía, sólo a desarrollar los factores que la favorezcan y el Estado socialdemócrata, empeñado en estar presente en todos los asuntos sociales. A pesar de los excesos que pudieran tener estas posturas, la presencia del Estado es inevitable, tanto en la economía como en la educación, el problema es poder establecer hasta dónde es deseable la presencia del Estado. Por un lado, todos queremos los beneficios y la seguridad social del Estado socialdemócrata, pero, como lo dijo José Miguel lnsulza, en una conferencia en la UANL, nadie se muestra dispuesto a pagar los grandes impuestos que caracterizan a los Estados que tienen grandes beneficios en la seguridad social. Hablar de sentido social de una empresa nos �remite a pensar en que los beneficios económicos tienen que suscribirse a los intereses de la sociedad, pero en el mundo moderno, esto es casi imposible, puesto que lo que se requiere es agilidad y movilidad de grandes masas de capital estratégicamente distribuidas entre todos las posibilidades de beneficio económico por todas partes del mundo y en todas las variedades de inversión. El éxito y permanencia de una empresa depende de su capacidad para involucrar todos los procesos y todas las variables a considerar para poder construir un mercado y mantenerlo o agrandarlo dentro de una competencia total, por lo que poco tiempo queda para pensar en los beneficios sociales que se puedan lograr. La empresa necesita capital y trabajo cada vez en mayor medida. La única posibilidad que se puede reconocer es la de que el Estado asuma la posición de que tiene que intervenir en la economía para asegurar los beneficios sociales sin desequilibrar los ritmos económicos que le conceden ganancias, lo cual es solamente posible si se tiene un gran éxito económico que le brinde estos márgenes de ubicación de sus ganancias. Curiosamente es en este punto en el que aparece la educación, cuyo sentido social es incuestionable, aunque para algunos, sea sólo gasto o una mala inversión. Lo social se define no sólo cuando hay inequidades en educación, tan evidentes en nuestro país, tampoco cuando se retoma la vieja deuda social que tiene todo el país, para con los más necesitados, eso es más que evidente, el sentido social se busca ahora en una relación mucho más estrecha entre todos estos factores, es decir, la educación tiene que ser un asunto económico, pero también tiene que ser un asunto social, no sólo por su naturaleza, como lo dijera Durkheim, sino porque es política y economía a la vez que no deja de ser educación. La vocación social de Nokia se puede vincular, de algún modo, por la estrecha relación de Finlandia con la Unión Soviética y por su relación con la Comunidad Europea, pero éstos son rasgos externos que no la pueden definir con precisión. Lo que realmente da carácter al sentido social que se busca es que la educación se valora como el proceso más importante de toda la sociedad, mucho más allá de la economía o de la política. Se entiende que la profesión más reconocida es igualmente la de profesor, lo cual implica de igual manera que los salarios y todo lo que es la educación y los profesores estén bien reconocidos. El sentido social se recupera cuando la pedagogía asume su papel de orientar la educación, en relación a la economía y la política, de las cuales nunca se debió alejar. La educación no sólo se relaciona con la política y con la econom ía, sino que es fundamentalmente tanto economía como política, sin ellas no tendría sentido hablar siquiera de educación. La pedagogía, por más extraño que parezca reapareció por donde menos se le esperaba, en la economía y en la política con sentido social, esperemos que también, algún día lo haga en la educación y en nuestras escuelas, tan lejos de la pedagogía y tan lejos de la calidad. Con pedagogos como Hargreaves podemos estar seguros que hemos encontrado una pista, por lo menos, de lo que es la educación y la pedagogía en medio de la economía y la política globalizada, tecnologizada y en busca de la calidad. Ser y saber ser educador, personificado por Andy Hargreaves, terminó su visita a nuestra ciudad con una cena a la que asistimos, además del invitado, tres personas más, no fue sólo una comida sino toda una conversación en la que demostró su deseo de seguir enseñando, de seguir aprendiendo de cada uno de nosotros, de aprender español, tomando muy en serio las observaciones y cuestionamientos que le hicimos respecto a su obra. En uno de estos señalamientos, personalmente le marqué la idea redundante de la educación por competencias puesto que toda educación debe hacer competente a toda la sociedad para vivir, convivir, producir y sobre todo para pensar en 98 lo mejor que_ se puede ser y hacer. De igual . d mo o, al senalarle hasta ué ..I hablar d~ calidad, globaliza~ión~ut~~n~l~g~ ~~ una so~redad como México que tenía grandes careneras, • 1 asumió el comprom1·so d e nunca mas vo ver a hablar de estos temas sin consi- derar la situación de la población Hub h conv ·· · o mue a ersacron de muchos temas con interés ;arcado en México Y Monterrey, Ía cordialidad ue permanente hasta la despedida con el deseo de volverª. ser educadores y de encontrar en la pedagogra la guía para la educación. BIBLIOGRAFÍA Bruno, Alliaud, Andrea y Laura Duschatzky. Ma- estros. Formación, práctica y transformación escolar. lnstit~to de Investigaciones en Ciencias de la Educación. Universid~d de_ Buenos Aires. Miño y Dávrla Editores. BuenosAires,1998. Fullan, Michael y Andy Hargreaves. ¿hay algo por lo que merezca la pena lucha~ en la escuela? Editorial Moron. Sevilla, 1997. 99 La es_cu_ela que queremos. Los obJet1vos por los que vale la pe~~ luchar. Secretaría de Educacron Pública. México, 2000. Hargreaves, Andy y otros. · Una educac1on . , para el c~mb10. Reinventar la educac1o~delos adolescentes. Secretaria de Educación Públi México, 2000. ca. �El futuro de nuestro cerebro1 Juan Lauro Aguirre Vil/ataña* enemos la posibilidad de expandir nuestra men_te por tres cami~?s diferentes: mediante la educac1on, mediante las computadoras y utilizando las técnicas de la neurobiología. La educación proviene de la prehistoria, las computadoras son una invención moderna que tiene algo más de medio siglo. La neurobiología nos está mostrando actualmente un nuevo potencial para expandir nuestra mente. 11 La educación se ha convertido, en forma gradual, en un proceso para transmitir el conocimiento; a medida que las culturas se han vuelto más complejas se han multiplicado las oportunidades para los jóvenes y los adultos. La educación constituye todavía nuestra mayor y mejor esperanza de tener individuos y naciones productivos, prósperos y felices, pero la capacidad y la velocidad de aprendizaje de la mente humana está llegando a sus límites. La educación y el entrenamiento de los médicos, de los abogados y de los doctorados requieren actualmente hasta de 20 años. Las computadoras constituyen un camino para vencer los límites de capacidad y velocidad de la mente humana. La computadora electrónica programable fue concebida como el siguiente paso de las máquinas de calcular, la cual se adaptó después para guardar registros en el mundo de los negocios. Se advirtió que cualquier ejercicio mental reducible a un conjunto de reglas escritas, se podía con- 4 1 vertir en un programa de computadora. El notable éxito de la industria electrónica de duplicar la capacidad y la velocidad de las computadoras cada dos o tres años, ha generado un gran optimismo. Si hay problemas muy difíciles, o quizás imposibles de resolver hoy, seguramente tendremos pronto la capacidad suficiente para solucionarlos. Algunos futuristas han extrapolado el avance constante de la capacidad intelectual y la robótica de los programas de computadora hasta el extremo; predicen la aparición de computadoras con poderes y velocidades súperhumanos. Estas predicciones, sin embargo, suponen que los problemas difíciles, y aun sin resolver, de entender cómo trabaja la mente humana, serán resueltos muy pronto. Aun si las computadoras y los robots llegasen a ser comparables a los humanos en cuanto a realizar tareas intelectuales y físicas, por ejemplo, para hacer las labores domésticas, seguirán siendo solamente herramientas. Debemos entonces ver hacia adentro de nosotros mismos para expandir nuestra mente y explorar su potencial. Para ello nece· sitamos avanzar la ciencia y las técnicas de la biología, más específicamente de la neuro· biología humana. La neurobiología es la ciencia detrás del sistema nervioso; puede avanzarse desde Director de Prospectiva Científico y Tecnológico de lo Coordinación de Ciencia y Tecnología de Nuevo León. Traducción y adaptación de un artículo tomado dela revisto "The Futurist"Julio/Agosto 2007 publicado por The World F uture S ociety. 100 mu~has direcciones. La neuroanatomía es1u_d1a la estructura física del cerebro y cómo sus celulas {n~uronas) están conectadas y organizadas. Dichas conexiones son extremadamente complej~~- Los pulsos eléctricos generad~s o transm1t1dos por una neurona viajan a traves de un eje {axón) que se ramifica para hacer contacto con muchas otras neuronas. Las termina_le_s neuronales segregan paquetes nanoscop1cos de neurotransmisores, que afecta~ a lo~ sitios receptores de las otras neuronas (sinapsis), estimulándolas o inhibiéndolas. Miles de axones pueden conectarse con otra neurona para que genere o transmita un pulso eléctrico o para que lo suprima. Descubrir las complejidades de los neurotransmisores es uno de los objetivos centr~le: de la neurobiología, con ello se podrían ~1senar en forma racional medicinas muy efectiva~ para combatir la depresión, la esquizofrenia, el mal de Parkinson y muchos otros desordenes mentales. . Actualmente, podemos observar de c,~_ rta for~a . el cerebro en funcionamiento, utihzando _imagenes de resonancia magnética nuclear; dichas imágenes muestran las áreas del cerebro que se activan cuando se realizan tareas como leer o resolver problemas simples. Es asombroso concebir la verdadera c~mplejidad del cerebro; decenas de miles de m~llones de neuronas conectadas mediante millones de millones de sinapsis. Seguramente t~mará varias décadas aprender en detalle como los eventos, a nivel de los neurotransmisores, dan lugar a las actividades conscientes Ysu?conscientes que determinan nuestro pensamiento Y nuestro comportamiento. . A la luz de lo anterior, actualmente es imposible tratar de simular, dentro de una comP~tadora O red de computadoras, el funcionamiento de un cerebro humano a partir de sus detalles moleculares y celulares. 101 Investigaciones para los siguientes años . . Dada la velocidad que ha alcanzado la b1olog1a molecular para dilucidar el genoma hum~no, la forma en que es controlado, las protemas que prod_uc~, etc., podemos esperar que dentro de los s1gu1entes 1O años aprendamos mu~ho de lo que necesitamos para describir y ~las1ficar todos los tipos de neuronas, para localizarlas dentro del cerebro embrionario y madu~o, para poderlas cultivar y conectar in vitro guiando el c~ecimiento de sus axones a lo larg~ de trayectorias generadas por biomarcadores. . El progreso será más lento para generar el diagrama completo del circuito cerebral, pero t~ndremos_algunos avances dentro de los próximos 1Oanos: También podemos esperar, dentro de ese penado, tener el conocimiento para rep~rar algunos daños en el sistema nervioso, particularmente en la médula espinal. . Las cuatro áreas de investigación más importantes, dentro de los siguientes 1Oaños son: 1.- Entender el funcionamiento de nuestra mente: ¿Cómo nuestro cerebro da lugar a una mente que nos permite ver, oír, movernos, hablar, resolver problemas, enamorarnos, y desarrollar una identidad? 2.- Entender el funcionamiento de nuestra conciencia: ¿Cuál es la base física dentro d~ nuestro cerebro que da lugar a las sensaciones mentales de conciencia que acompañan a la~ actividades mentales tales como ver, oír, ca~mar, ha?lar, actuar, y a los sentimientos de ego1smo, miedo, orgullo, amor y belleza? 3.- Desarrollar nuestro potencial hu~a_ n ?: ¿En dónde radican las diferencias entre md1v1du~s tan diversos como Mozart, Einstein YJesucnsto? ¿Podemos las personas comunes g~nerar algunas de sus capacidades excepci~n~les ~nfocando nuestro entrenamiento y qu1zas estimulando el crecimiento de determinados circuitos neuronales? �4.- Explorar más allá de los límites actuales: ¿Son las sensaciones mentales que comúnmente experimentamos todas las que pueden existir? ¿Existirá todo un mundo nuevo de sensaciones asociadas a capacidades mentales que podríamos experimentar en forma racional? Construyendo mejores cerebros Viendo un poco más lejos nos podríamos preguntar: ¿Podríamos los seres humanos agregar nuevas y útiles capacidades a nuestras mentes? Por ejemplo, un método para sentir en forma directa, por el tacto o por la vista, la estructura tridimensional completa de un objeto; sería un paso mental gigantesco. Otro más sería agregar a nuestras mentes la habilidad de observar en forma directa los patrones de fuerzas, los movimientos, el calor y los flujos a nuestro alrededor. Extender nuestras capacidades mentales mediante cambios diseñados dentro de una nueva ingeniería, seguramente nos conducirá a explorar un mundo potencial de nuevas sensaciones radicalmente diferentes a las que conocemos hoy. Podríamos concluir que todas nuestras emociones son combinaciones de un conjunto básico de átomos-emocionales, estu- diando cómo se mezclan esas emociones básicas para generar las emociones comunes, podríamos combinarlas en formas nuevas para crear emociones nunca antes experimentadas. Propiedad intelectual y transferencia de tecnología en la UANL Mensaje a los jóvenes Como pueden ver en este pequeño artículo, estamos frente a la posibilidad de finalmente concebir porqué y cómo somos los seres humanos capaces de entender; entender las bases de nuestro propio entendimiento, conciencia y comportamiento, es actualmente, nunca antes pudo serlo, un reto al que los jóvenes, emocionados por el conocimiento y el descubrimiento, pueden responder. Es también ahora, más que nunca, cuando nuestro país requiere que más jóvenes decidan dedicar su vida a generar conocimientos que agreguen valor para toda la Humanidad, a convertirse en Científicos con un nuevo estilo, en Científicos que en lugar de mantenerse dentro de un círculo cerrado de colegas internacionales, se abren a todos los Ciudadanos para transmitirles, no sólo sus conocimientos, en la forma que mejor permita su valoración y asimilación, sino la emoción que permita hacerlos parte de sus aspiraciones, para luego compartirlas con sus hijos y sus nietos. Ricardo Gómez Flores* Gabriel Gorjón Gómez** Alfredo Godínez Yerena *** L as instituciones educativas deben tener una cultura de propiedad intelectual y transferencia de tecnología al sector productivo de la sociedad, que contribuya a lograr los más altos estándares de calidad y competitividad mundial. La propiedad intelectual impacta en forma directa a las instituciones educativas, ya que es precisamente dentro de las universidades donde se gestan las grandes invenciones, por lo que es prioritario que seamos los propios universitarios quienes nos encarguemos de dar protección al producto de nuestras investigaciones e iniciemos su transferencia a la industria. Es muy normal que los directivos de las empresas den más importancia a los indicadores financieros y satisfacción al cliente externo, ya que es así la forma como tradicionalmente se ha enseñado en las universidades, descuidándose la medición de los activos intangibles, tales como las patentes, las marcas y los nombres comerciales de las empresas; se le ha dado poco valor a este tipo de indices, por desconocer su existencia y por lo tanto, no se ha enseñado como medirlos realmente. La Universidad Autónoma de Nuevo León tiene entre sus grandes retos, romper con este paradigma y llevar más allá de la frontera del conocimiento a sus egresados, para que la investigación conocida como ''pura" avance a la etapa de su aplicación real dentro del marco de la productividad, no sólo local, sino nacional einternacional. El Centro de Incubación de Empresas y Transferencia de Tecnología (CIETT) de la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL), se ha creado con la finalidad de apoyar a los profesores, estudiantes y personal de la Institución en la transferencia de cualquier tecnología o producto innovador al sector productivo de la sociedad, ya sea a empresas establecidas o a través de empresas incubadas aquí mismo. Este centro cuenta con expertos en búsquedas tecnológicas o del estado del arte, protección de la propiedad intelectual, negociaciones, planes de negocios, mercadotecnia, convenios de colaboración, contratos y actividad empresarial. Aunque se reconoce que la actividad primaria de la UANL es la enseñanza y la investigación, a menudo resultan productos y servicios innovadores que pueden ir más allá de la propia academia. Sin embargo, este material sólo podría ser útil a la sociedad si se convierten en productos comerciales y se venden por medio de una compañía para la obtención de utilidades. Las innovaciones y la protección de la propiedad intelectual Es bien conocido que los que invierten en investigación y desarrollo, tienen mayores posibilidades de competir o de tener liderazgo en sus áreas de oportunidad. Esto incluye a las universidades, empresas y centros de investigación. Las innovaciones dan la ventaja de crear nuevos productos o servicios que le brindan mayor competitividad a los involucrados. Sin embargo, la innovación no es una característica general de todos los individuos, 1 Director del Centro de / 11c11bación de Empresas y Transferencia de Tecnología (CIEIT) de la UANL. Coordinador de Propiedad Intelect11al del CIETT de la UANL. º• Coordinador de Vinculación Empresaria/y Transferencia de Tecnología del CIE IT de la UANL. ° 102 103 �es más bien un aspecto elitista entre aquéllos con un talento especial para ver más allá del panorama que se les presenta a diario, y que tienen la visión de prosperidad mediante la realización de cambios en su entorno y transformación de la materia o la energía. Sin embargo, la innovación que no se protege corre el riesgo de ser duplicada o plagiada y con esto se perdería cualquier derecho sobre ella. La protección de la propiedad intelectual en la forma de patentes, modelos de utilidad y derechos de autor, es una herramienta legal con la que cuentan los inventores y creadores de nuevas obras, y que les dan derecho a definir el camino de su explotación. En el proceso de protección de la propiedad intelectual se pueden distinguir tres partes: a) el capital estructural, que lo representan los contratos, las marcas, la inteligencia empresarial, los sistemas, procesos y métodos, b) el capital humano, representado por los conocimientos, habilidades, destrezas, es decir todo el talento que posee el recurso humano y pone a disposición de la productividad empresarial, y c) el capital empresarial, que constituye las alianzas estratégicas, los convenios, los vínculos con proveedores, distribuidores, clientes y otras relaciones con el entorno. Todo esto constituye un conjunto de intangibles que dinamizan a la empresa y contribuyen a su competitividad dentro del mercado de oportunidades, permitiéndole así una ventaja competitiva sobre sus pares o semejantes en la carrera por la aplicación del conocimiento de vanguardia. La protección de la propiedad intelectual estimula la producción y la diseminación del conocimiento, y la generación de productos y servicios para la sociedad , lo que contribuye al desarrollo económico de un país. Desafortunadamente, el plagio de la propiedad intelectual hoy en día causa un gran impacto económico negativo y una forma efectiva para combatirlo es mediante su protección. La propiedad intelectual es el resultado de la creatividad e inventiva personal, desde un cuento, una pintura, un programa de cómputo, una prueba diagnóstica o herramientas terapéuticas hasta productos de nanotecnología y prototipos de robótica, todo lo cual promueve el progreso, la transformación de la sociedad y le añade valor a nuestras vidas. Así mismo, la propiedad intelectual se puede proteger mediante figuras diversas; las creaciones literarias, artísticas y el software se protegen mediante el Derecho de Autor, las invenciones se protegen mediante la figura de Patentes, los signos distintivos se protegen a través de la figura de Marcas, y la apariencia externa específica que se les da a los objetos se protegen por medio del Diseño Industrial. El proceso de protección de la propiedad intelectual requiere de un trabajo profesional donde se involucran expertos en búsquedas tecnológicas o del estado del arte, legislación de la propiedad intelectual y vinculación empresarial. El propio inventor puede tratar de desarrollar estos procesos por su cuenta, pero esto le puede costar tiempo y dinero. Por supuesto, el hacerlo por sí mismo tiene la ventaja que cada centavo que se obtiene es para él, se tiene control de todas las operaciones y procesos, si se inicia un negocio y éste es exitoso, le puede proveer a él y su familia de ganancias por muchos años, y se tiene una gran satisfacción en ser dueño y manejar su propio negocio exitoso. Sin embargo, las desventajas de hacerlo por uno mismo son mayores aún; es, por ejemplo, muy raro que los emprendedores incipientes tengan éxito, se sabe que más del 80% de estos negocios fracasan en menos de cinco años. Además, llevar una invención desde la misma idea hasta el mercado toma tiempo, al menos 40 horas a la semana, ind_ependientemente del horario normal de trabaJ?• y se tiene la incertidumbre de que alguien ~as pueda hacerlo antes que él. El costo de busqueda tecnológica, estudios de mercado, asesoría en planes de negocios, diseño de prototipos, encontrar manufactura confiable, establecer una red de distribución y mercado, comercialización y mercadotecnia, asesoría legal, y manejar un negocio puede resultar m~ oneroso. En relación a la experiencia necesa~ no es i_mposible aprender a realizar la mayona 104 de las actividades antes mencionadas; asumiendo que pudiera esto llevarse a cabo, tendría que hacerse bien, y para lograr este nivel de experiencia podría tomar meses o años y probablemente habría muchos errores en el camino. Más aún, para una empresa se requiere de un capital de riesgo, si el inventor lo tiene, podría aventurarse, pero si no, debería prepararse para perder su inversión si la invención no se vende o llega al mercado. Es imprescindible conocer el mercado, la competencia y la legislación sobre productos comerciales y probables demandas en este proceso. ción tecnológica. Las comunes Ferias de Emprendedores que se realizan en forma semestral en la U.A.N.L. , permiten conocer la versión incipiente de innovaciones en la forma de invenciones o prototipos. En el CIETT, se evalúa el potencial de mercado de dichas invenciones, y si lo tienen, entonces apoyamos a los emprendedores para el desarrollo del prototipo y realización de dibujos o esquemas necesarios para la apropiada protección de su propiedad intelectual (Figura 1). conocimiento Educación y capacitación Universitaria Investigación y Desarrollo en la U ANL Patentes (CIEIT/IMPI) En países como Estados Unidos, si uno se corta accidentalmente con un cuchillo, podría demandar a la compañía que lo fabricó, implicando pérdidas económicas y de tiempo. IgualFerias de emprendedores mente se podría intentar vender un producto invención E valuación del potencial copor uno mismo por alguna cantidad negociable { mercia l de inventos (CIEIT) (aunque es difícil determinar este monto dado que no se sabe como se comportará el mercado Transferencia de tecnología y en el futuro) y así perder todos los derechos licenciamiento, incubación de innovación sobre la invención para siempre, una invención empresas, planes de negocios, que quizás se trabajó por años. Existe otra posiconvenios bilidad difícil de soslayar, es que la compañía transferencia compre el producto para evitar que este compita de tecnología y con los suyos, por lo que la invención igualcomercialización mente se perdería aunque este pudiera generar riqueza al inventor por tener algún potencial escondido. Figura 1. Esquema de generación de innovaciones 1 J J Transferencia de tecnología Los objetivos primordiales del CIETT son el de promover la protección de la propiedad intelectual a través de Patentes, Marcas, Derechos de Autor y otras figuras jurídicas, y el de facilitar la transferencia de las tecnologías desarrolladas en la U.A N. L. al sector productivo de la sociedad, mediante su licenciamiento o venta, para el beneficio de la misma sociedad (Figura 1). Es importante saber que para contar con una innovación con potencial de mercado, es indispensable la participación de los profesores e investigadores de la Universidad, Quienes otorgan la debida educación y capacita- 105 universitarias con potencial de comercialización. Cuando una invención tiene potencial de mercado se considera que es innovadora (nueva u original, útil, no obvia, y con potencial de comercialización), es entonces cuando el CIETT procede a buscar empresas para lograr su transferencia efectiva a través de licenciar o vender. Una vez que el CIETT recibe una propuesta de tecnología o invención para protección o transferencia, se procede a evaluar su pertinencia en cuanto a originalidad, utilidad, no obviedad para expertos en la materia, y potencial de mercado. Si dicha propuesta no acredita esta etapa, se puede considerar abandonarla o modificarla, por ejemplo como modelo de utilidad, y reiniciar el proceso (Figura 2). La aprobación de esta fase implica búsquedas tec- �nológicas que sustenten el elemento de novedad, redacción del documento de patente y el llenado de diversos formatos, para lo cual los inventores reciben nuestra asesoría y ayuda personalizada. Cuando los documentos están listos, se envían al Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial (IMPI) para dar inicio al proceso oficial de protección de la propiedad intelectual o industrial. Dentro de los tres meses siguientes a la presentación de la solicitud de patente ante el IMPI y una vez cubiertos los requisitos que se exigen de forma, y no existiendo ninguna modificación que realizar o información que incorporar, se emite un oficio donde se hace constar que esta etapa ha sido completada (en dicha etapa se considera que se tiene una expectativa de derecho que nos permite su negociación); el proceso siguiente en el IMPI es el examen de fondo que puede tomar de tres a cinco años. Una vez que se aprueba el examen de fondo, se considera que la patente ya puede ser otorgada (Figura 2). Invención/ Tecnología • Búsqueda del Estado del Arte y la Tecnología ¿Abandonar/Modificar? Existe Apoyo en la preparación de documentos • ~ • ' Potencial de Mercado (innovación) • -. _.. t No exiS e en • México ¿· Abandonar/Modificar? Existe Solicitud ante el IMPI* Solicitud ante ellMPI* I * Examen de Forma (meses) Examen de Fondo (3-5 años) Transferencia de Tecnología •en México •en otros Países F ra 2 Esquema general de operación del CIETT para la evaluación de tecnologías, ingreso al IMP~ Y su event~ tr~~~fere~cia a empresas de México O del Mundo. El CIETT se responsabiliza ~e evaluar la tecnolog1a_, asegu~~ protección de la propiedad intelectual, desarrollar la idea en un producto comercial, buscar una compañia que P desarrollar y vender el producto, y negociar los términos del convenio. 106 Las Patentes y software (Derechos de Autor) son necesarios debido a que la mayoría de las tecnologías universitarias requieren de una inversión substancial para el desarrollo, introducción al mercado y comercialización del producto por parte de la empresa interesada en adquirirla. Muchas empresas no hacen esta importante inversión, a menos que cuenten con los derechos de exclusividad para explotar dicha tecnología durante un tiempo convenido, para obtener ganancias por la inversión realizada, caso contrario, no se explotarán los resultados de las investigaciones y no habrá beneficios para la sociedad. Las empresas no usan productos no patentados debido a que no contarían con la exclusividad de venta de los mismos y cualquier otra empresa competidora podría comercializarlos sin tener que hacer dicha inversión. Una vez que se tiene la invención protegida, se puede negociar su explotación por medio de licencia o de su venta. Hay dos tipos delicencias que se pueden negociar, si se establece una licencia exclusiva, sólo la compañía con la que se realice la negociación tiene el derecho de manufacturar el producto; con una licencia no exclusiva, el inventor está libre para hacer negociaciones con otras empresas y generar convenios adicionales de licenciamiento. l alicencia exclusiva permite ofrecer el producto a un mayor costo debido a que se limitan las posibilidades de explotación por otras empresas. Sin lugar a dudas, la mejor forma de promover comercialmente una invención es a través de una licencia exclusiva. Esta representa el menor riesgo y mayores probabilidades de obtener ganancias. El otorgar una licencia leda derecho a la empresa a producir la tecnología por un período de años, que es negociable. Al licenciar, el inventor mantiene los derechos de propiedad de la invención, pero le permite a una empresa realizar el trabajo "pesado", esto es, el desarrollo, manufactura, mercadeo Ydistribución del producto. La empresa se encarga de cubrir todos los costos y el trabajo asociados, mientras que el inventor recibe sus regalías (cuyo ideal es a través de ventas netas). Esto permite que el inventor tenga libertad para continuar con su empleo y pueda trabajar en otras innovaciones. Comercialización Aspectos críticos que las empresas consideran para la comercialización de tecnologías: a) Conceptos Básicos. Giro, antecedentes, líneas de investigación, expectativas de comercialización o mercado específico. b) Alcances de la Tecnología. Expectativa de productividad y requerimientos para impulsar la tecnología hacia su comercialización; visión de los alcances que pueden tenerse enfocados a la producción. c) Mercado. Análisis de los mercados existentes y su potencial de comercialización de productos resultantes de la investigación científica, viabilidad de incursión a un mercado especifico, análisis de competidores. d) Planeación. Variabilidad de planes de comercialización, esquemas prospectivos para clientes potenciales, herramientas para cubrir una comercialización especifica, mercadotecnia y logística de invasión a un mercado. e) Capacitación en el Trabajo. Capacitación y entrenamiento del agente de comercialización para lograr su meta, técnicas de asesoría especializada en el manejo de la información de la tecnología, y mejoramiento de sus habilidades de venta. Algunas herramientas que podemos utilizar y que nos dan un panorama de la expectativa de negocio que tenemos en nuestras manos se pueden respaldar por diferentes técnicas que marcan el ciclo de vida de nuestra tecnología a comercializar. Se puede tener una proyección del ciclo de vida de nuestro producto, 107 �❖ Pueden usarse para crear o desarrollar otros negocios. ❖ Márgenes de utilidades altos. aplicando una técnica de matriz crecimientoparticipación a una tecnología en comercialización (Figura 3). Perros ❖ ❖ ❖ Baja participación en el mercado. Mercados de crecimiento lento. Pueden generar pocas utilidades o pérdidas. ❖ Generalmente deben ser reestructuradas o eliminadas. o u (1) ~ aj ? _., L.. (O o... o ¡, \ 1 { <( e (1) o Producto 2 e -~ E ·o o (1) ... ·ro ü CD ~ (1) u ( ~ ., ~ o~ Producto4 ,) ¿Cual es el objetivo de esta matriz en la % comercialización de tecnologías? 11 t \ Producto 3 Figura 3. Matriz de crecimiento-participación de empresas. *Los símbolos (estrella, signo de interrogación, vaca lechera, y perro) son un apoyo visual y ayudan a relacionar un producto con su expectativa comercial. Estos símbolos se usan comúnmente en las empresas. Características de los conceptos de la matriz Estrellas ❖ Alta participación relativa en el mercado. ❖ Mercado de alto crecimiento. ❖ Utiliza grandes cantidades de efectivo para financiar el crecimiento. ❖ Utilidades significativas. Signos de interrogación ❖ Baja participación en el mercado. ❖ Mercados creciendo rápidamente. ❖ Necesita grandes cantidades de efectivo para financiar su crecimiento. ❖ Generadoras débiles de efectivo. ❖ La empresa debe evaluar si sigue invirtiendo en este negocio. Vacas Lecheras ❖ Alta participación en el mercado. ❖ Mercados de crecimiento lento. ❖ Generan más efectivo del que necesitan para su crecimiento en el mercado. Una empresa antes de adquirir tecnología, evalúa el impacto que esta tendrá almomento de comercializar con el cliente final o consumidor. Es decir, se pregunta si es necesario contar con esta tecnología para desarrollar o mejorar sus productos, que alcances podrá tener la empresa, quienes serán sus competidores, presupuesto y tiempo a invertir con dicha tecnología, proyección de ventas y recuperación de la inversión. Esta matriz de crecimientoparticipación nos da una visión de los alcances que puede tener una tecnología y su fácil o difícil comercialización. Ejemplo: Supongamos que somos una empresa que comercializa papel higiénico, en primer plano nuestro producto se vende solo; bajo este rubro tenemos que nuestro producto 1, papel higiénico, tiene una alta participación relativa en el mercado y tiene un alto porcentaje de crecimiento (matriz producto estrella), este producto nos deja un margen de utilidad para ampliar nuestra cartera, si adquirimos alguna tecnología y ampliamos nuestra cartera con un producto 2, papel higiénico más suave, este producto 2, se colocaría en un sector con alto porcentaje de crecimiento en el mercado, pero tiene una baja participación relativa en el mercado (matriz producto interrogación) este producto se dirige a un mercado cambiante y que genera porcentajes débiles de efectivo, la empresa tiene que invertir tiempo y dinero para apoyar a este producto que puede o no tener éxito). 108 Supongamos que contamos con un producto 3, papel higiénico más suave, con aroma y grabado; este producto por sus cualidades resulta más costoso para el consumidor final, probablemente su participación relativa en el mercado es bajo al igual que su crecimiento en el mercado (matriz producto perro), este producto por estar dirigido a un mercado más específico y exigente puede generar pocas utilidades ohasta pérdidas, este producto 3 tal vez tenga que ser reestructurado o eliminado, para dar paso a otro del mismo giro pero con mayor penetración en el mercado. Si contamos con un producto 4, papel higiénico reforzado el cual tenga una alta participación relativa en el mercado pero bajo porcentaje de crecimiento (matriz producto vaca), este producto nos generará mayor efectivo del que necesita para su crecimiento y márgenes de utilidad altos, además puede contribuir a desarrollar otro tipo de negocios; este es el sector ideal para un producto ya que se enfoca a mercados de crecimiento lento, ¿qué significa esto?; que la vida útil de nuestro producto es larga y su potencial de comercialización es bueno, tanto que permite desarrollar nuevas expectativas de negocios que se derivan de la misma tecnología (mayor aprovechamiento del potencial de la tecnología). vidad en el mercado global. A su vez, las empresas demandan de los centros de investigación universitarios el desarrollo de tecnología útil para su mejor funcionamiento dado que éstas no poseen la infraestructura y recursos humanos especializados para hacerlo (Figura 4). Las empresas entonces no tienen que invertir en l&D porque se lo facilitan las universidades y centros de investigación y desarrollo. Para estimular la relación empresa-universidad, el gobierno, a través del CONACYT, apoya la l&D mediante un instrumento denominado "fondos mixtos" que le otorga el 50% del costo de este proceso a las empresas; además de esto, el gobierno motiva a las empresas a invertir en l&D en las universidades otorgándoles un 30% de estímulos fiscales por dicha inversión. En suma, las empresas podrían invertir sólo el 20% del costo de la l&D con lo cual se ayudan ellas y a las universidades porque sus laboratorios contarían con recursos financieros para actualizar su infraestructura y mejorar su calidad de investigación. Por supuesto, las universidades apoyan al gobierno al prestar servicios especializados a empresas como PEMEX, Agua y Drenaje, y la Compañía Federal de Electricidad (Figura 4). Conceptos básicos sobre patentes Una patente es una certificación que otorga el Gobierno de nuestro país a través del Trinomio Universidad, Empresa, Gobierno Hoy en día las universidades, las empresas y el gobierno deben cooperar no sólo para cumplir con el proceso de investigación y desarrollo (l&D) (principalmente las universidades), sino también para completar una transferencia tecnológica efectiva hacia el sector productivo de la sociedad (principalmente las empresas). Las universidades son generadoras de conocimiento e innovaciones, cuya propiedad intelectual se protege mediante patentes, marcas y derechos de autor, principalmente. Las empresas pueden adquirir tecnología (a través de licencia o venta) o software (derecho de autor) universitario para mejorar su competiti- P atentes lJ ·,. ~ cenciamient~ ~ l&D Universidades Empresas ·F=~(-C. de I&D) Gobierno (CONACYT) • D em and as (servicios) 109 Figura 4. Trinomio Universidad, Empresa y Gobierno. �IMPI, tanto a personas físicas como morales, la cual permite la explotación de invenciones que consistan en nuevos productos o procesos, durante un plazo improrrogable de 20 años contados a partir de la presentación de la solicitud correspondiente. De esta manera, nuestro Gobierno promueve la creación de invenciones de aplicación industrial, fomenta el desarrollo y explotación de la industria y el comercio así como la transferencia de tecnología. Para que una invención sea patentable debe ser nueva, resultado de una actividad inventiva y susceptible de aplicación industrial para el desarrollo económico. Solamente el titular de los derechos de una invención en proceso de protección o ya protegida, puede usar o vender su invención en México; sin embargo, otras personas si pueden producirla y venderla fuera de los países en donde usted tenga registradas sus patentes, aunque no pueden generar una patente sobre algo que ya está patentado. solicitudes de patentes y patentes otorgadas a investigadores de la U.A.N.L. desde 1991 . En los últimos tres años, se han ingresado al IMPI casi la misma cantidad de patentes que en los doce años previos; de hecho, en la actualidad, el CIETT se encuentra procesando 17 patentes para su eventual ingreso al IMPI (Figura 5). La Tabla 1 presenta, además, el número de procesos de propiedad intelectual por profesores e investigadores de la U.A.N.L. en el primer semestre del 2007. y ¿Qué debo hacer si invento algo? Tan pronto tengas una invención o una idea de invención que creas tiene potencial de mercado, comunícate con el CIETT al teléfono 83394000 x 2103, para poder asesorarte en forma gratuita. Recuerda que el nuevo uso de una vieja invención podría ser novedoso. ¿Debo reportar todas mis invenciones alCIETT? 8 ción, se deben demostrar sus atributos para poder llevar a cabo la búsqueda del estado del arte y la tecnología (novedad). Posteriormente, se determina si la invención tiene potencial de mercado (innovación), desp!Jés de lo cual se formaliza el ingreso de la patente ante el IMPI. Una vez que se cuenta con la expectativa de derecho (tres meses), y no necesariamente se espera a que sea otorgada (3-5 años), se procede al proceso de transferencia al sector productivo de la sociedad (Fig. 2). Consideraciones finales 7 6 2e 5 Q) 4 Q.. 3 ro 2 * 17 en proceso Figura 5. Número de ingresos de solicitudes de patentes y patentes otorgadas al IMPI desde 1991 por investigadores de la UANL. ARTES VISUALES CIENCIAS BJOLóGJCAS CIENCIAS QUiMICAS 30 INGENIERÍA MECÁNICA Y ELÉCTRICA 2 MEDICINA 4 OOOIITOLOGiA HOSPITAL UNIVERSITARIO SALUD PúBUCA Y NUTRICIÓN La propiedad intelectual en la UANL 1. INGENIERÍA CML TOTAL Si la propiedad intelectual se maneja en forma apropiada, habrá muchos beneficios para los inventores y sus grupos de investigación, la universidad, el sector productivo de la sociedad, nuestras economías local y nacional, y la sociedad misma. Las patentes son un medio efectivo para generar valor económico a partir ¿Cuándo podría publicar o difundir los de los avances de las investigaciones. Es muy resultados de mi invención? poco probable que la industria realice inversiones para desarrollar y comercializar un proSi se busca protección de la propiedad ducto si no existe una patente. Sin una patente, intelectual a través del CIETT, se pude coormuchas invenciones se quedan guardadas sin dinar la publicación o difusión de tal manera beneficiar a nadie. Las patentes que provienen que sea después que se ha solicitado su regisde invenciones y descubrimientos universitarios tro (que podría tomar algunos meses). Una vez son esenciales como base para iniciar comque la invención es del dominio público a través pañías. Estas compañías generan empleos y de conferencias, congresos, tesis, mensajes ganancias para los inventores y sus unidades electrónicos, radio, prensa, etc., se cuenta con de investigación. El proceso de obtener una doce meses para solicitar el registro de patente, patente, promoverla y licenciarla a la industria de lo contrario se perderán los derechos sobre es una forma altamente efectiva de desarrollar la invención. una interacción duradera entre las universidades y las empresas, incluyendo el incremento ¿Qué pasa una vez que divulgo mi inen oportunidades de apoyo a la investigación y vención al CIETT? empleo a universitarios. El objetivo primario del CIETT es asegurar que las tecnologías que Una vez que se tienen las caracterísemanan de la U.A.N.L. se integren en el Merticas fundamentales y operativas de la invencado para beneficio de la sociedad. Si, siempre y cuando la invención se hizo en el tiempo de estancia en la U.A.N.L., o se utilizaron recursos e infraestructura de la misma, o si está relacionado con tus responsabilidades de trabajo. (f) Ahora bien, la obtención de una ''patente internacional" se realiza a través del Tratado de Cooperación de Patentes también conocido como "PCT" (Patent Cooperation Treaty) y la Oficina Europea de Patentes. En nuestro caso, el IMPI funge como oficina receptora, el trámite administrativo que incluye el examen de forma y la búsqueda de anterioridades es un trámite internacional ante la Organización Mundial de Propiedad Intelectual (OMPI); sin embargo, la concesión de los derechos (examen de fondo) es de ámbito nacional, en una fase nacional, y que debe llevarse ante cada oficina de propiedad industrial de cada país en donde se desee protección, después que se ha concluido el trámite administrativo y la solicitud haya entrado en fase nacional, al pagar las tasas correspondientes. En la actualidad la U.A.N.L. posee más de 30 solicitudes de patentes, 6 patentes otorgadas, y un sinnúmero de derechos de autor. En la Figura 5 se puede apreciar el ingreso de Preguntas y respuestas comunes sobre invenciones patentes 17 40 Tabla 1. Procesos de propiedad intelectual por profesores e investigadores de la UANL, en el primer semestre del 2007. 110 111 �REFERENCIAS http ://www. wipo. i nt/freepu bl ications/es intproperty / 450/wipo_pub_450.pdf. http://www.marcas.com.mx/lntro/lntroPatentes. htm. http ://www . impi .gob . mx/impi/jsp/indice all .jsp?OpenFile=docs/bienvenida/faq • Bercovitz, Albertq.Razones para proteger jurídicamente las innovaciones generadas en Muertes de matemáticos famosos la universidad y medios para obtener esa protección. En: Nociones sobre ~aten_tes_de . ención para investigadores urnvers,tanos. ~l~erto Bescovitz (Editor), UNESCO S.A. Librería-Editorial-México, 1994. Gómez Flores, Ricardo; R. Garza Castaño, Y G. Gorjón Gómez. Comercialización de p~oductos y servicios y des~rroll~ e~presan~I a través de un modelo umvers1tano. Conocimiento, (48):17-20. 2007. Sergio Antonio Benavides Nájera * m I hombre es el único ser sobre la tierra, que sabe que su destino final es la muerte; sin embargo, el cómo, cuándo y dónde sucederá le es desconocido. No nos es dable elegir. En la historia de las Matemáticas, encontramos a tres de los más grandes genios, cuya muerte prematura privó a esta disciplina de aportaciones importantes, ellos son: • Évariste Galois, genio matemático, joven francés del siglo XIX • Renato Descartes, gran matemático, físico y filósofo de los años 1600. • Arquímedes, famoso matemático y físico de la antigüedad. Francia es cuna de famosos matemáticos, allí nació Galois el 25 de octubre de 1811 , en Bourg-la-Reine, cerca de la bella París. Es el creador de la Teoría de Grupos que se estudia a nivel de facultad. A sus 17 años estaba atacando uno de los más difíciles problemas de las Matemáticas; un problema que había mantenido en jaque a los matemáticos durante más de un siglo. Lo que Galois consiguió fue dar criterios definitivos para determinar si las soluciones de una ecuación polinómica podrán o no calcularse porradicales. Sin embargo, más notables quizá que los descubrimientos de Galois en teoría de ecuaciones fuesen los métodos que ideó para estudiar el problema. Sus investigaciones abrieron las puertas de una teoría cuyas aplica- ciones desbordan con mucho los límites de la teoría de ecuaciones: la teoría de grupos. Galois presentó a la Academia de Ciencias Francesa sus primeros artículos de lo que llegaría a ser teoría de grupos 1 . Évariste Galois muere en un hospital el 31 de mayo de 1831 . El día anterior a su muerte tiene un duelo con pistola donde recibe un balazo en el abdomen. Estuvo preso dos veces, al salir de la prisión la segunda vez, tiene el duelo, al parecer por causa de una mujer. Según una carta que escribió antes del duelo a dos de sus amigos, intentó que no se llevara a cabo el duelo y les pedía que demostraran que combatió contra su voluntad. Dos días antes de su muerte, Galois fue liberado de su encarcelamiento. Los detalles que condujeron a su duelo (supuestamente a causa de un lío de faldas) no están claros. Lo que queda para la historia es la noche anterior al evento. Évariste Galois estaba tan convencido de lo inmediato de su muerte que pasó toda la noche escribiendo cartas a sus amigos republicanos y componiendo lo que se convertiría en su testamento matemático. En estos últimos papeles describió someramente las implicaciones del trabajo que había desarrollado en detalle y anotó una copia del manuscrito que había remitido a la academia junto con otros artículos 2 . Évariste Galois tuvo pocos años de vida, ya que muere prácticamente en el duelo ' Profesor Asociado "B" de tiempo completo en la Preparatoria No. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo león. '. http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd97/Biografías/05-2-b-galois.html · http://es.wikipedia.org/wiki/E variste_Galois 112 113 �a los veinte años de edad, pero con su trabajo desarrollado pasó a la inmortalidad como un gran matemático de todos los tiempos. "Su vida en su estudio. Era de salud frágil y acostumbraba permanecer escribiendo en la cama hasta media mañana. fue, casi constantemente, una sucesión de desgracias, sinsabores y desengaños que hubieran impulsado al suicidio a cualquiera distinto de él. Vivió permanentemente al límite. Fue uno de los revolucionarios más activos de su tiempo, visitó varias veces la cárcel y murió violentamente en un duelo, una de las formas más estúpidas de morir". 3 Resulta obvio que ni Galois ni Descartes hubieran previsto morir en tales circunstancias. Descartes no era precisamente joven en la época en que vivió, sin embargo Galois si lo era, y el optimismo vital nos hace ver el fin de la vida como un evento lejano, convencidos de que no moriremos en la juventud. Francia también es cuna de Renato Descartes, quien nació el 31 de marzo de 1596 en La Haye, población de la Touraine. Según el Diccionario Enciclopédico "debe ser considerado Descartes bajo dos aspectos: como culti- vador de las ciencias matemáticas, físicas y naturales y como filósofo. Nace su popularidad y renombre de sus trabajos filosóficos; pero ha prestado mayores servicios como hombre de ciencia, y especialmente como matemático". De 1604 a 1612 permaneció en el Colegio de La Fléche, dirigido por jesuitas, donde se consagró a las Matemáticas y a la Filosofía. Descartes es el iniciador de la Filosofía moderna, con su pensamiento racionalista. A nosotros nos interesa lo relacionado con Matemáticas; es el creador de la Geometría Analítica (en el plan de estudios de nuestra preparatoria se contemplan las materias de Filosofía y Matemáticas en donde se estudia a Descartes y a la Geometría Analítica respectivamente). Sus ciencias favoritas eran Álgebra y Geometría. Descartes llega a Estocolmo, Suecia invitado por la reina Cristina, en octubre de 1649, para guiarla en el estudio de la Filosofía. Muere a los 53 años de edad, joven aún (nosotros tenemos 56 años), por una pulmonía causada por el frío de invierno, el 11 de febrero de 1650. Se levantaba a las cinco de la mañana para ir a la biblioteca de la Reina para guiarla 3 El último de los famosos matemáticos cuya forma de morir nos llama la atención, es el genio griego Arquímedes. Gigante de la matemática antigua de la era helenística de la ciencia griega, perteneció a la Escuela de Alejandría donde reinó Tolomeo, amigo y consejero de Alejandro Magno. Nació en el año 287 a. C. en Siracusa, en el sur de Sicilia. recibir contestación a sus preguntas dándole un golpe en la cabeza; esto ocurrió cuando entra a la ciudad (estaban en guerra) el general Marcelo Y ordena que se respete la vida del genio; pero el soldado romano no lo conocía. BIBLIOGRAFÍA Abbagnano, Nicola y Visalbergui, A. Historia de la Pedagogía. Fondo de Cultura Económica, México, 2001. Diccionario Enciclopédico Hispanoamericano. Tomos II y VII. Ferris Printing Company, Estados Unidos Americanos. Arquímedes se consagró al estudio de las Matemáticas (especialmente al de la Geometría) y de la Mecánica. La aplicación de la matemática a los artefactos mecánicos tiene sus bases en Arquímedes. Es conocido sobre todo por "el principio de Arquímedes", importante descubrimiento que determinó gran adelanto en el estudio de la Física. En Matemáticas es considerado precursor del Cálculo Diferencial e Integral y calculó el valor de TI con la mayor aproximación hasta entonces. Según Sestíer, "Arquímedes fue calificado por los historiadores romanos como el dios de las Matemáticas, el Homero de la Geometría; para los soldados romanos era el demonio matemático por la eficiencia de sus inventos bélicos". Arquímedes muere en el año 212 a. C. en Siracusa. Se cuenta que estaba resolviendo un problema de Geometría en la arena, que era el pizarrón usual de los genios griegos Y que un soldado romano enojado lo mata al no http://gemart.galeon.com/galois.htm 114 ~in duda muchas personas preparadas ~n las diferentes disciplinas, continuarán munen~o de fo~a inesperada, y la ciencia seguirá perdiendo valiosas aportaciones; sin embargo la muerte no avisa, simplemente llega. 115 Sestier, Andrés. Historia de las Matemáticas. Limusa, México, 1988. www.webdianoia.com/moderna/descartes/desc bio.htm �Giordano Bruno César Pámanes Narváez* ldía 18defebrerodelaño 1600, Giordano Bruno fue quemado vivo en Campo dei Fiori, Roma, después de haber sufrido casi ocho años de encarcelamiento y torturas por parte de la "Santa Inquisición". Los ocho cargos por los que se le había instruido el proceso, incluían: el no creer en la presencia real de Cristo durante la eucaristía, rechazar el dogma de la santísima trinidad, negar la virginidad de María y, tal vez el más importante, afirmar la existencia de infinitos mundos con seres pensantes, y que las estrellas eran soles como el nuestro. Bruno, antes que Galileo, había adoptado la teoría de Copérnico, pero había ido más allá del heliocentrismo, afirmando la infinitud del universo, pues para él, un dios infinito sólo podría crear cosas infinitas. "Giordano Bruno muy bien podría ser intronizado, hoy y en tiempos venideros, con la mayor de las gratitudes dentro de la memoria y el corazón del Nuevo Mundo" E A diferencia de Galileo, Bruno había dejado de lado las matemáticas, se valía más de las representaciones visuales (su gran imaginación) que de las herramientas de la ciencia. En cierto sentido, esto es lo que han utilizado los físicos modernos a partir de Einstein, muy poca matemática y muchas imágenes lógicas, así, "Schrodinger nos dio sus gatos y Heisenberg su principio de la incertidumbre" (White, p. 186). Giordano también inspiró a Scheeling, Goethe y, sobre todo a Coleridge, para quienes la libertad religiosa era esencial, aunque no congeniaran con "la imaginería de Bruno". (Ibídem, p. 192). Aclaremos, sin embargo, que Bruno, el nolano, como se le conocía, no fue un gran filó- Walt Whitmam. soto o genio de alguna disciplina. Su ansía de conocer todo y de explorar todo, lo llevaron a ser un hombre de extraordinaria cultura, dueño de una portentosa memoria, y de una inteligencia fuera de lo común. Su debilidad por el ocultismo, no confundirlo con la brujería o la magia negra, se mezclaba con su pasión por los clásicos, los contemporáneos, y era además un gran admirador de Tomás de Aquino. El hecho de ansiar dar a conocer a los demás sus conocimientos le llevó a escribir cerca de treinta libros, algunos de los cuales se han perdido, y derecho a los nada envidiables brazos de la Inquisición. La Inquisición La institución de la Inquisición, se debió en gran parte a la infructuosa lucha que contra los Cátaros o Albigenses había emprendido el Papa lnocencio 111. Los Cátaros o puros, también llamados albigenses por la ciudad de Albi, Francia, donde florecieron especialmente, practicaban una forma de maniqueísmo, secta fundada por un persa llamado Manes o Mani, quien había mezclado a Zoroastro con Buda y Cristo, a finales del siglo 111, y había creado una doctrina dualista, que a los ojos de los católicos del sur de Francia y el norte de Italia, justificaba la existencia del bien y del mal, del dios bueno y el dios malo (Satanás). El propio San Agustín • Licenciado en Derecho, egresado de la U.A.N.L., exdirector de la Preparatoria No: 22, exjefe del Depto. Jurídico dt la U.A.N.l. y actualmente Subdirector del Sistema Abierto de la Escuela Preparatona No. 3. 116 fue en un tiempo maniqueo. Para el siglo XII, los cátaros habían elegido un Obispo, tenían diáconos, y sus seguidores se dividían en perfecti o catharoi y los fieles ordinarios. Los catharoi habían recibido ya el consolamentum, semejante a la comunión cristiana, y su rito más importante. Por otro lado, eran pacíficos, se abstenían de comer carne, porque provenía de coito carnal y vivían en una disciplina rigurosa; más aún, se llevaban bien con las autoridades locales; sin embargo, el hecho de remplazar a la autoridad papal por una élite perfeccionista, resultó inadmisible para Roma. dían directamente del papa, pues estaba claro que temía más que el Emperador del Sacro Imperio Romano le restara poder temporal, que a los propios cátaros. Estos eran pacíficos y podían esperar, por lo que no fue hasta el 16 de marzo de 1244, cuando a.los pies del castillo de Montsegur, los líderes cátaros y más de 200 seguidores, entre ellos mujeres y niños, fueron arrojados a una gran hoguera, esto fue el preludio de lo que seguiría. "La Inquisición alcanzó la forma que hoy le conocemos en 1252, cuando lnocencio IV, mediante la bula Ad extirpanda, permitió el uso de la tortura y ejecución en la hoguera. La hoguera estaba en siniestra conformidad con la tradicional repugnancia de la Iglesia hacia el derramamiento de sangre" (Hoffman, p.15). La palabra herejía, del griego hairesis, elección, usada como una desviación de la ortodoxia que debe ser reprimida, es de origen cristiano. Los judíos, en tiempo de Jesús, se dividían en innumerables sectas: fariseos, saduceos, samaritanos, esenios, sólo por mencionar algunas, y no por eso se mataban, aunque no se llevaran bien. San Pedro en su segunda epístola (2: 1) dice: "Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías, y aún negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina", este párrafo parece ser el justificativo de la Inquisición, aunque: "El sínodo de Orfeáns que tuvo lugar en 1022, que había mandado a la hoguera por lo menos a los diez canónigos, como resultado del llamado Movimiento maniqueo, fue el primer caso que se conoce, en el occidente medieval, de muerte en la hoguera por herejía". (Edwards, p. 19), en esa ocasión fundados en el evangelio de San Juan (15:6) que dice: "El que en mí no permanece, será echado fuera como pámpano, y se secará; Ylos recogen y los echan en el fuego, y arden". Con estos antecedentes, llegamos al año 1231, cuando el papa Gregorio IX expidió los Excommunicamus, estatutos que le daban forma a la figura del inquisidor, limitaban el poder de los obispos, y establecían severos castigos para los herejes. Al principio sólo Aragón y Alemania tenían inquisidores, que depen- Con el surgimiento de la Reforma, el papa Pablo 111, hizo aún más draconiana la institución, con el resultado de que en la llamada Noche de San Bartolomé, el 24 de agosto de 1572 "en el curso de tres días, se dio muerte a unos setenta mil protestantes". (White, p. 44). En total se calcula en un millón y medio el número de víctimas de esta "Santa"institución. Con estos antecedentes, volvamos a nuestro personaje. Los primeros años En el año de 1548, nace Giordano Bruno en el poblado de Nola (Noli), en el sur de Italia y cerca de Nápoles, población donde murió Augusto en el año 14 d. C.; su verdadero nombre era Filippo Bruno, y era hijo de Gioan Bruno, con el que convivió poco, pues era soldado de profesión, bajo las órdenes de Gonzalo Femández de Córdoba, descendiente del famoso "gran capitán". Su madre Fraulisa Savolino, impidió al joven seguir la carrera de las armas a lo que ayudó un poeta y soldado, compañero de su padre, de nombre Tansillo, quien: "Me decía que mis triunfos no serían con las armas sino con la palabra". (Vit, p. 17). Filippo realizó sus estudios elementales en Nola y los continuó en Nápoles hacia 1562, 117 �especializándose en Lógica y Dialéctica, de su maestro de esta última, de apellido Sarnese: ''Aprendí las tácticas de una buena discusión, a intuir el siguiente paso del contrincante y a acorralarlo" (Ibídem, p. 19). Bruno fue un gran polemista toda su vida, lo que le costó bastantes sinsabores. Nunca supo cuando quedarse callado. ordenación sacerdotal en 1572, y, en ese mismo año concluyó su Del Arca de Noé (obra perdida), en la que satirizaba la historia bíblica y: "En la cual hacía sesgadas pero burlonas referencias a los creyentes que no sabían pensar por sí solos". (White, p. 25). Para 1576, el nolano se había convertido en un paria en el monasterio, había adoptado las ideas de Arrio acerca de la Santísima Trinidad y la naturaleza de Jesucristo, ideas prohibidas por el Concilio de Nicea en el año 325 d. C. Había polemizado además con cuanto fraile quiso oponerséle, hasta que acabó con la paciencia del prior Pasqua, quien dirigió una scrittura al Padre Provincial, para que Bruno respondiera a la acusación de herejía. El 15 de junio de 1563, ingresa al Monasterio de Santo Domenico, en Nápoles: "Lleno de entusiasmo y nuevas esperanzas, emocionado por la perspectiva de prepararse para el sacerdocio y con la firme intención de llevar una existencia convencional (. . .) Bruno aceptó la ordenación, pero nunca fue capaz de poner freno a sus pensamientos y de guardarse para sí sus convicciones heterodoxas" (White, p. 24). Ya durante la época de estudiante, empezó a tener problemas, pues dedicaba parte de su tiempo a leer obras restringidas, que se encontraban en el monasterio, parece ser que le atrajo de sobre manera Erasmo de Rotterdam, a quien la Iglesia temía, y cuyas obras completas habían sido incluidas en el índic~ de libros prohibidos desde 1558, año de su primera edición del tristemente célebre lndex. Fue en este tiempo en que adopta el nombre de Giordano, tal vez, como solía bromear, por el río Jordán, que según la leyenda cambia su curso a voluntad; pero parece ser que lo hizo por su antiguo maestro de metafísica, Giordano Crispo. Ese será su nombre religioso. "En 1572, el padre Pasqua les leyó acerca de la noche de San Bartolomé: "Los fieles deben agradecer a Dios el abatimiento de /os hugonotes y rogar por la salvación de Francia" (Vit, p. 41 ). Desde hacía tiemp?, el nolano había comenzado a dudar, y esta situación acentuó más su carácter; retiró las imágenes de los santos en su celda, dejando únicamente un crucifijo; cuestionó abiertamente el dogma de la trinidad, y polemizó con al~~~os de sus compañeros. No obstante, rec1b10 la Ante esto, Giordano no vio más alternativa que huir del monasterio, pues su propia inteligencia y sagacidad le hacían especialmente peligroso para el inquisidor local. Meses después fue excomulgado in absentia, con lo que se convirtió en un fugitivo, hasta su captura definitiva en mayo de 1592. Bruno vivió y murió en el lugar y momento equivocados. Su lucha por la libertad intelectual, era considerada una herejía; ahora es una garantía individual, aunque no falten prelados que preferirían se instaurara de nuevo el "Santo" oficio. Forastero en la tierra Con la huída, Bruno inicia una peregrinación azarosa, imprudentemente opta por di~girse a Roma, donde ocho años antes le habIa recibido el papa Pío V, a quien recitó un salmo de memoria, después de haberlo escuchado una sola vez; aún antes de escribir sus libros sobre Mnemónica (arte de la memoria). La idea de trasladarse a Roma era la ilusión de que el papa anulara sus votos religiosos. Sin emba~~o, las autoridades, siempre tras él, no le perm1Ueron realizar sus intenciones. Avisado de qu:: "Ciertas obras de San Crisóstomo y San Jeronimo conteniendo las anotaciones prohibidas de Erasmo, las cuales yo había utilizado en secreto y arrojado a la letrina cuando me fui para evitar que fueran encontradas, habían sido descubiertas". (Ibídem, p. 108), Bruno huyó lo más lejos posible. Así, llega a Génova, de donde, tras breve tiempo, se trasladó a Turín y luego a Venecia, ciudad que encontró asolada por la peste, por lo que se refugió en Padua, donde algunos dominicos amigos le aconsejaron volver a vestir el hábito. De nuevo con el hábito de monje, se traslada a Milán, a estas alturas llevaba ya más de dos años huyendo. En Milán conoce al poeta inglés Philip Sidney, quien sería su amigo durante toda la vida, y a quien dedicaría su obra La Expulsión de la Bestia Triunfante; permanecería ahí corto tiempo, pues decide partir a Ginebra: ''Ahí los calvinistas se habían hecho fuertes y proporcionaban refugio a los que simpatizaba con el protestantismo y a algunos antipapistas" (Ibídem, p. 111 ). Otra imprudencia, Juan Calvino ( 1509-1564 ), reformador francés, había establecido en Ginebra, casi cuarenta años antes de la llegada de Bruno, una especie de república teocrática, que, pese a la democracia que pregonaba, había enviado a la hoguera a Miguel Servet (1511-1553), veintiséis años antes. Servet, médico y humanista español, descubridor de la circulación pulmonar, había escrito un libro en el que manifestaba que el dogma de la trinidad carecía de base bíblica (lo que es cierto), por lo que fue quemado en efigie en Francia. En Ginebra, a donde huyó, se le sometió a torturas y, por orden de Calvino se le condenó a morir en la hoguera. Como se ve, tanto protestantes como católicos, eran fanáticos del fuego. A sus 31 años, el nolano, fue vencido Por la curiosidad . Al principio fue tratado de forma excelente e incluso llegó a dar cátedra en la famosa Academia Ginebrina: "El día 20 de mayo de 1579 quedó inscrito, Philippus Brunus Nolanus Tehologiae Professor". (Vit, p. 117). Sin embargo, Bruno cayó en otra de sus recurrentes imprudencias: atacó abiertamente ªAristóteles. Los calvinistas, si bien habían rein- 118 119 terpretado la Biblia a su favor, no eran unos revolucionarios, Lutero tampoco lo fue, el estagirita seguía siendo su mejor referencia para la descripción del universo. Llevado ante las autoridades eclesiásticas, el nolano: "Ni se defendió ni se declaró culpable -dice el acta-, pues (afirmó) que la cuestión no había sido verazmente comunicada". (Ibídem, p. 112). Los ancianos de la ciudad sólo le reprendieron, lo que Bruno agradeció con humildad, pero también le hizo preparar su viaje a Francia concretamente hacia Toulouse, pasando por Lyon. Francia De nuevo la elección no parece ser la correcta, pues aunque la Universidad de Toulouse goza de prestigio, la ciudad está dominada por la ortodoxia católica; parece que a Giordano le gustaban los retos y a éste no lo dejaría escapar. Comenzó a enseñar, y también a dar forma a uno de sus estudios más serios sobre la memoria: Clavis Magna (La gran llave). Giordano escribiría en París sus obras más importantes sobre la Mnemónica, cuyo punto de partida sería el pensamiento del místico español Raymundo Lulio. El llamado Doctor Iluminado, el catalán Raymundo Lulio (1232-1316), realizó estudios sobre la memoria y fue el fundador de una corriente que pretendía conciliar el judaísmo, el islamismo y el cristianismo. Corriente que culminaría con los pensadores Marsilio Ficino y Giovanni Pico de la Mirandola y la cábala cristiana. Filósofos, intelectuales y ocultistas, que influyeron determinantemente en el pensamiento de Bruno. Ficino en particular, ya que fue quien tradujo las obras de Platón, Plotino (máximo representante del neoplatonismo ocultista), y, sobre todo, traductor del Corpus Hermeticum, atribuido a Hermes Trimegisto (Mercurio para los griegos y Thot para los egipcios), de donde proviene la palabra hermetismo para significar los secretos de los iniciados. Bruno recibió tam- �facciones habrían encontrado en esto el pretexto ideal para radicalizar sus posturas. En ese 1582 Bruno escribió cinco obras sobre la r:1emori~, la primera de las cuales_"Ars Me"!on~e, dedicó a Enrique ti/, y contiene sort,teg'.~s escritos por Agripa". (Yates, p. 126). Tamb1en escribió su sátira II Candelaio (el cande!e_ro), en donde al igual que Lulio, Mirandola y F1cm~, descalifica la astrología y se bu~I~ _de 1~ ~lqu1. haciendo gala de una erud1c1on sIm1lar a mIa, la de Erasmo en su Elogio de la Locura. bién influencia de Enrique Cornelio A~ripa (1486-1535), quien había estudiado en Italia las obras de Pico y de Ficino, y es el autor de Occulta philosophia. (Yates, P- 126). Giordano desarrolla, a partir de claves ocultas, un sistema para memorizar textos que asombraba a sus coetáneos, incluyendo al papa Pío V, como ya se dijo. En una época ~n- que los libros eran pocos, y muchos proh1b1dos, estos sistemas abundaban; el de Bruno parece ser que era uno de los más efectivos, aunque ahora se sabe que la relación con los textos ocultos podría salir sobrando, como lo prueban los sistemas actuales para obtener una _gran memoria. Bruno escribió al menos nueve libros sobre el tema. En 1583, el rey le recomienda con su embajador en Londres Mi?h~I de Casteln~u_, y, , de escribir su sept,ma obrab" pansma d espues El Arte del Recuerdo, dedicado tam ,en a 1a Mnemónica, el nolano se traslada a Inglaterra. ?ºs En ese país pasaría más d~ _años. Renovó su amistad con el poeta PhIl~p S1dn~y; fue presentado a la reina ls_ab~I, q~Ien a OJOS del papa era: "El enemigo pubflco numero uno: una excomulgada, una hereje y una ramera (White, p. 117). Diez años ante~ la Santa S~de había ofrecido privilegios especiales, en el cielo y en la tierra, a quien la asesinara. Meses después de su llegada a Toulousse, en donde se le autorizó a ens~ñar a ¡Aristóteles!, tuvo que abandonar la ~,~dad, , n él· "Me fui debido a las guerras c,v,Jes, y segu . , ,, . 14)· . mme encaminé a Pans (Wh,te, P- 1 ' sin e , . bargo, no es fácil deducir el verdadero porqu~, el nolano fue uno de los más destacad?s _ seguidores de Copérnico y enemigos de Ansto!eles. Salió de la ciudad a ser detectadas sus ideas heréticas y en medio de problemas. A finales de 1581 , Bruno se encue~tra en París ciudad devastada por más de 20 anos de guer;as religiosas. Ahí, era ya u~ hombre de fama dentro de los círculos ~a~ahstas Y la clase acomodada, que sentía curiosidad por las prácticas ocultistas y místicas. Pronto se ~e ofreció una cátedra en la Universidad de P~ris y llamó la atención del rey Enrique 111, quien: "Me mandó llamar y me ofreció un ~xtraordinario de disertador con un sal~no . (lb1dem, 114) El monarca ha sido descrito como per~~rtido. y hedonista, tal vez ~xagerad~n:ie_nte; .. de Enrique 11 y Catalina de Med1c1s, era h110 t, r y tal vez su reinado, entre extremistas ca o ,cos y protestantes, haya sido la causa de su fama. A pesar de la gran empatía entre am~os personajes Enrique no podía apoyar _abiertamente a Gio~dano, dada su posición delicada: ambas ~ª,;9º Isabel tenía entre sus consejeros a J~hn Dee notable científico y ocultista, con quien Bru~o hizo amistad inmediatamente. Dee era d eño de una impresionante biblioteca, en la q~e según algunos, albergaba el famoso m~nus~rito Voynich, obra o~u!tista il~st~ada at: buida al Abad Tritemio, mIstIco y cnp~ologo al mán al filósofo Roger Bacon y al mismo_ Oee, man~scrito que a la fecha no ha sido dec1frado ni por los mejores criptógrafos del mundo. Puede ser que no diga nada. Los años en Inglaterra fueron oscu~o:; se dice que Bruno espiaba en fa~or d_e la re~~¡~ a través del principal secretario Sir Fra 1 Walsingham, e ínclusive que al e~ecto usaba: seudónimo de "Faggot", que cunosame_ntea\ ese tiempo significaba los haces de _lena lados en el poste de quien iba a ser eJecuta º: Disertó alguna vez en Oxford, donde se gano 120 J la enemistad de los decanos, quienes le acusaron de plagio, al defender las tesis de Copérnico (en realidad, Bruno los citó textualmente debido a su prodigiosa memoria), por lo que se dedicó a escribir sus obras más importantes: La cena del miércoles de ceniza, De la causa, el principio y el uno, Del infinito, el universo y sus mundos, y La expulsión de la bestia triunfante. En 1585, Giordano regresa a Francia; ahí la situación política se había agravado, pues el rey había sido forzado por los Guisa, defensores del catolicismo, a revocar un edicto de pacificación que favorecía a los protestantes. Esto afectó a Giordano, al grado de tratar de reconciliarse con la iglesia, a través del nuncio francés y obispo de Bérgamo; el jesuita Alonzo Spagnuolo, le aconsejó regresar a la Orden y después solicitar la absolución al papa. "Una oferta casi idéntica le había sido hecha a cada apóstata que deseaba arrepentirse y volver a la Iglesia (. . .), Todos tenían claro que un regreso al monasterio de Nápoles significaría el arresto inmediato, el encarcelamiento, la tortura y seguramente la ejecución". (Ibídem, p. 120). Dos cosas precipitaron la salida del nolano de Francia: una polémica con Fabrizio Mordente y una disputa en el colegio de Cambray. Mordente, un matemático protegido por los Guisa, fue atacado por Bruno en un escrito, en donde éste se burlaba de su ignorancia del latín y terminaba diciendo que a Mordente: "Se le ha manifestado una verdad divina y no la ha comprendido" (Vit, p. 238). Mordente compró toda la edición y la quemó públicamente. En cuanto a la disputa de Cambray, Bruno había invitado a los doctores a escuchar su disertación Ciento Veinte arlículos sobre la naturaleza del mundo, contra los peripatéticos. Después de lo cual los retó a que lo refutaran, como nadie lo hizo, el nolano se jactó ante lo que un tal Rodolphus Calerius le llamó irrespetuoso y calumniador. Al día siguiente se orga- 121 nizó un debate en el Colegio de Cambray, anunciado por los alumnos del Colegio de París, la Sorbona y del propio Cambray. El rey le prohibió a Bruno presentarse, y además le ordenó abandonar París: "Y no volver nunca más a causarle problemas". (Ibídem, p. 239}. Bruno abandona Francia en 1586, tres años después, Enrique 111, moriría asesinado por un fraile fanático, que a decir del prior de su convento era el más tonto, el más idiota y el más torpe de sus monjes. Giordano, tras la orden del rey, se trasladó a Maguncia y Wiesbaden en Alemania, y, en agosto de 1586 llega a Wittemberg, cuna del movimiento luterano: "Donde pasará los años más sosegados de su estancia alemana. Wittemberg es el corazón de la Reforma, la ciudad de Lutero". (Bruno, p. 47). Permanecerá ahí hasta 1588. Su estancia fue fructífera, ahí escribió su "Trilogía de las lámparas": De lampade combinatoria Lluliana, De progresuet lampade, de venatoria logicorum, y Lampas triginta, donde con inspiración en el pensador catalán, elabora un procedimiento: "Para unir imaginación y memoria con las fuerzas ocultas de la naturaleza". (Vit, p. 240). En Wittemberg, la ciudad se debatía entre luteranos y calvinistas, con el triunfo de estos últimos, Bruno se decide ir a Praga en donde tuvo contacto con la Orden de la Rosacruz; posteriormente, se trasladó a Helmstedt, donde en 1590 escribió sus tratados sobre la magia; impartió clases en la universidad, y después de un altercado (común en Bruno), con el pastor de la iglesia Gilbert Voet, partió hacia Frankfurt, antesala de su destino final. La telaraña de la Inquisición En Frankfurt, Giordano buscó un editor para sus últimas obras, éste fue Andreas Wechel; pretendió alojarse en casa de éste, pero la respuesta del Senado fue contundente: "Su petición ha sido rechazada; puede ir a gastar su dinero a otra parle". (Vit, p. 263). Bruno �evitó la controversia, y se alojó en el Convento de las Carmelitas, viajó a Zurich, donde se hospedó en el castillo del famoso alquimista Heinrich Hainzel. En esta ciudad se le pidió ser el Gran maestre de la Orden Rosacruz, a lo que se negó; de regreso a Frankfurt, en donde se acababa de imprimir su obra De inmenso, recibió la primera carta de Giovanni Mocenigo, un noble y rico veneciano que le pedía ir a Venecia a enseñarle filosofía, por lo que le ofrecía grandes cantidades de dinero. Las cartas, cada vez más insistentes, se prolongaron de la primavera al verano de 1591. Mocenigo era senador y: 'Todas las fuentes de que disponemos lo describen como un hombre que no caía demasiado bien a nadie y en quien no se podía confiar". (White, p. 51 ). Solamente a un loco se le ocurriría pensar en volver a Italia. Ese loco se llamaba Giordano Bruno. En marzo de 1591, el nolano partió rumbo a Padua, después de 14 años de exilio. Pronto se encontró dando clases en la universidad. Viajó luego a Venecia: "el Estado más liberal del sur de Europa y acogía con los brazos abiertos a los filósofos no ortodoxos (. . .) estableció sus propias reglas inquisitoriales(. . .), al punto de que el papa Sixto V llegó a pensar en excomulgar a toda Venecia". (White, p. 50). Por fin en marzo de 1592, Giordano acepta la invitación de Mocenigo para residir en su palacio. El senador se fingió interesado en la filosofía oculta y en cualquier disciplina esotérica, para atrapar al nolano; llevaba varios años trabajando para la Inquisición de Roma. En mayo, ante las exigencias de Mocenigo de aprender hasta alquimia, Bruno decide abandonarlo. Fue demasiado tarde, durante la madrugada fue despertado por un grupo de soldados que llevaba una orden de aprehensión de la Inquisición. El juicio El juicio de Giordano Bruno inició el 26 de mayo de 1592 en el Palacio Patriarcal de Venecia; aunque era secreto, el gobierno veneciano tenía derecho a mandar hasta tres observadores, quienes podían suspender el juicio si consideraban que se apartaba del procedimiento. La representación del Estado, estuvo a cargo de Laurentio Pirul, patriarca de Venecia; los jueces Ludovico Taberna, nuncio apostólico y Giovanni de Saluzzo, padre inquisidor, así como Aloysio Fuscari, observador. A Giordano no se le reveló el nombre del acusador ni se le permitió tener un abogado, conforme a las bulas Cum Negocium y Licet sicut acceptimus de lnocencio V promulgadas en i1250!, por lo que los inquisidores: "Daban muy poca importancia a la integridad física del acusado y se creían autorizados a hacer cualquier cosa en nombre de Dios". (Ibídem, p. 96). El 24 de mayo se había leído la primera acusación de Mocenigo en la que solicitaba ser perdonado por retardar la misma, lo que nos lleva a pensar en un acuerdo previo, y pasaba a declarar que Bruno le había dicho que los católicos eran culpables de sostener que el pan se convierte en carne; que era enemigo de la misa; que Cristo era un pobre infeliz que obró milagros aparentes porque era un mago; que no hay castigo para los pecados; que las almas renacen y que existen infinitos mundos. Solamente las dos últimas acusaciones, son parcial· mente ciertas; Bruno había estudiado a Pitá· goras quien creía en la reencarnación, o como él la llamaba: La trasmigración de las almas, aunque no sabemos si el nolano profesaba la idea; en cuanto a los mundos infinitos, estos constituyen una base importante del pensamiento bruniano, quien consideraba que si Dios era infinito su obra debería también de serlo. Proseguía Mocenigo declarando que Bruno condenaba la creencia en la Santísima Trinidad, que pretendía fundar una secta yq~e Santo Tomás de Aquino y los otros (no diJO quienes), no sabían nada, y que creía que Gior· 122 dano estaba poseído por el diablo. Otro error del acusador, Giordano fue siempre un admirador de Aquino, quien además de teólogo fue místico y alquimista. su acusador por lo que dirigió sus alegatos en contra de éste: "Ha hecho esto porque quería no solamente que le enseñara todo Jo que sé, sino que deseaba que no se lo enseñara a nadie más; me ha amenazado en la vida y el honor sino le enseñaba todo lo que sé". {Ibídem, p. Sorprendentemente, la declaración le pareció insuficiente al tribunal, quien solicitó a Mocenigo otra, en donde este declara que Bruno le había manifestado no tenerle miedo a la Inquisición, y que le rogaba que lo dejara en libertad permitiéndole conservar sólo un pequeño libro de conjuros. Declaración sin duda contradictoria, pues si Bruno no temía a la Inquisición, no tenía porque rogarle a Mocenigo nada, dado que éste era sólo un testaferro. Sorprendentemente también, esta declaración le bastó al tribunal para apresar y someter a juicio al nolano. 293). El 4 de junio de 1592, Bruno cansado y enfermo abjura: "Odio y detesto todos los errores que haya cometido en algún momento contra la fe católica y los decretos de la Santa Iglesia, y me arrepiento de haber hecho, mantenido, dicho o creído cualquier cosa que vaya en contra de ella o haber dudado de algo que sea católico. Ruego a este Santo Tribunal que, sabiéndome enfermo, me admita en el seno de la Iglesia, proporcionándome los remedios apropiados para la salvación y mostrándome misericordia" (White, p. 134). Dos testigos fueron llamados, los libreros Giovanni Ciotto Bautista, quien declaró que había oído que Bruno carecía de religión; el otro Jacobo Britano declaró: "Niego absolutamente Esto, desde luego no salvó a Giordano, presionado por la Santa Sede y después de repetidas peticiones, el Consejo Veneciano decidió en enero de 1593, entregar al prisionero al Vaticano, donde le esperaban entre otros Santero di Santa Severina y Roberto Bellarmino, los inquisidores más temibles de la época. tal declaración: su principal ocupación era escribir y el vano y quimérico imaginar novedades". (Ibídem, p. 106), dicho que sostuvo en dos ocasiones. Llamado a declarar, Bruno hizo una síntesis de su vida, y concluyó reiterando su firme resolución de reintegrarse a la Iglesia, por lo que se necesitaba una tercera acusación de Mocenigo, en donde manifiesta que Bruno sostenía que la Iglesia ejerce violencia y no amor por los herejes; que los frailes son todos unos asnos, que permitirles tanta riqueza era pecado, Y que le gustaba y daban mucho placer las damas, aunque no había alcanzado el número de Salomón (700 esposas y 300 concubinas). Llamado de nuevo a declarar, Giordano concluye "he fundado mi doctrina sobre el entendimiento y la razón, no sobre la fe. Confesión que acaso se debió a una retractación". Sin embargo, Bruno no fue sometido a juicio inmediatamente, poco se sabe de su encierro, pero si tomamos en cuenta lo que le pasó a Tommasso Campanella, autor de La ciudad del sol, quien fue prisionero de la Inquisición desde 1599 a 1626, y quien, según un testigo: "Tenía las piernas amoratadas y las nalgas casi sin carne, la cual le había sido arrancada trozo a trozo para obtener una confesión de los crímenes de que lo acusaban" (. . .) No hay razón para creer que Bruno fuera tratado de diferente manera". (Ibídem, p. 158). Campanella fue torturado por Severina y Bellar- mino. La última sesión duró 12 horas. (Vit, p. 290). No fue sino hasta la cuarta comparecencia de Bruno, cuando supo que Mocenigo era El juicio de Giordano, no empezó hasta el 14 de enero de 1599, cinco años y once meses después de su traslado a Roma. Bruno de- 123 �cidió negar las acusaciones de herejía, oponerse a los ocho puntos mencionados al principio, y no volver a pedir clemencia ni abjurar; el tribunal le concedió 40 días para retractarse, que luego se convirtieron en 9 meses; Sellarmino quería resultar vencedor en una discusión con Bruno, Severina lo consideraba una verdadera amenaza a la estabilidad de la Iglesia. Cuando el 21 de diciembre de 1599, se le preguntó si se retractaba, Giordano contestó: "No lo haré, no tengo nada a lo que deba renunciar, y tampoco sé a que debería renunciar". {White, p. 166). El papa Clemente VIII, se resistía a la condena, pues no quería hacer de Bruno un mártir que le impidiera ser beatificado; sin embargo, la actitud impasible de Giordano, obligó a la Inquisición a dictar sentencia el 20 de enero de 1600: "Te declaramos a ti Giordano Bruno, hereje impenitente, por lo que has incurrido en todas las censuras y penas eclesiásticas (. . .) te degradamos (. . .) te expulsamos de nuestro foro(. . .) prohibimos todos tus libros". (Ibídem , p. 174 ). Bruno contestó: "El miedo que sentís 124 al imponerme ésta tal vez sea mayor que el que yo siento al aceptarla" . La fecha de su ejecución varía de un autor a otro del 17 al 19 de febrero de 1600; aquél que pretendía unificar las religiones, la ciencia y toda la sabiduría, el que defendía la libertad de pensamiento moría hacia esas fechas a los 50 años de edad. En 1930, trescientos treinta años después, el papa Pío XI declaraba Santo a Roberto Bellarmino, quien después de Bruno también enjuiciaría a Galileo. En el año 2001 , el papa Juan Paulo 11, pidió perdón por el juicio a Galileo, pero insistió en que el pensamiento de Bruno seguía siendo contrario a la Iglesia. En respuesta un grupo de librepensadores levantaron una estatua de Giordano en Campo dei Fiori. BIBLIOGRAFÍA Bruno, Giordano. Candelero. Ellago Ediciones. España, 2004. Drewermann, Eugen. Giordano Bruno o El espejo del infinito.Editorial Herder. Barcelona, España, 1995. Edwards, John. La Inquisición. La verdad detrás del mito. Grupo Editorial Tomo, S.A. de C.V. México, D.F. 2006. Johnson, Paul. Historia del Cristianismo. Ediciones B, S.A. , Barcelona, España, 2004. El día de ayer, 7 de noviembre de 2007, la prensa anunció el descubrimiento de otro planeta, el quinto fuera del sistema solar. 125 Nickerson, Hoffman. La Inquisición y el genocidio del pueblo cátaro. Editorial Círculo Latino, S.L. Barcelona, España, 2006. Vit, Laura. Giordano Bruno. Forastero en el universo. Editorial Grijalbo. México, D.F., 2004. White, Michael. 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Dkl a la pintura un - ambi6IIW 9un oontmlklo JOOtafí8xm P(m asu gran destrem JBI11 repndllllir la ffilWad. buroó esw artistll tm&'.6irlm- las IOOmS fonms d61 mnmo gal001Ulll' cl UDiv6tm d ~ g frumliar ala Vl'l. qoo oo eIDJ1vfo tras lo ootidmm GiHyvi 11 Obirm moió 611 Vo\a;, 611 la ca;ta grtega. cl 10 d6 juli1 d6 l888. 611 cl 0000 d6 um familm. ttali.m Su ¡mm. un iiq}lli6ro oo Pal61'1Dl tmmJabi 611 Greoil 611 un ~ d6 oomlruooión d6 um vía férrea Pim dfflpnés dcl !IKllnmntD dcl futuro artistll la familm. oo tmsladó :a Atmis. dOM6 m:lió hasra. l<xli En (m afio llllllió 61 pidre d6 Gnykl gésm oo 1madó aAl611Bllia JBlll ~ oo la Roo! AOIOODDI <l6 Munklh Só3 ~ obras mti'abm la inflU6Jml oo Arrdd &oklin i¡nfD. dlhimm 611 sos - lo fantástbl con lo rotilllm »f ,)t!Wia d6 ~ 11 Ommoo mudó 6llÚlffl a ~ dOM6 • a pliltllr li6m 6~1m. oo ~ ~ 611 idm plw. <¡116 ~ )a dftllónoo .arlb ~ - d6 um tard.6 d6 omño (1910) es um d6 las prnooras obras . · qoo M!6Illian lo qoo ooría cl t.6Wo ~ dcl pmtnr. Fl. • '61 1911 JMGó 01 ílnMi a Peri& doivlo oo !JJil6 la admnooió 1 de Guillawoo A)llllimim gPablo Piimi Pm~nm ~a · al1m.ia. ~ af6J'8I'l8. dmrl6 <dnlmria con Ceno Cerrá ffll & ckmndJó d6 la pmtma .i'ism ~ las obras d6 0000 t ¡xm1o d6 ~ 11 ObiMi doo1dn Fl. • mJi lm. Rd d6111hi. ~ dtl JXmB. Vtjl mm~ dtl IDftnttn Mtlmmía d&Ja pirtila H vatmm gHg11Dm dlmísbl AJBftJr oo 1919. sin~ !AJ ílmm afJrtiio moor oontklo la ~ón dá la ·gmn pmtma·. ~ dmpnés d6 lmlxir a un omwlm d6 Tizmm Su Íl!Wo oo l!f,l 6lltlJim realtta 6 • romáJtiXl Pintó ~ ~ 9111B 00M d6 oolillm ~ fa al 11111J;1 o ~ de~ 6Il • Eipirólastéon:frlar11!Wnft!Babmlammo P"ln¡l6wti aroo IMtlnfsm li: rapwiftálll con cl snnmlw 1 0 0 ~ iíl lw.6. omlo !Jlf~~ um SU6l'ta d6 id&Jíón <Lilas obras oo ~ t-! • Murtó Gngk> !AJ 611 Rlim. lUllii. t.l 19 d6 l.W8. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2007 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 14 Número Número de la revista 52 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2007, Año 14, No 52, Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cisneros Estrada, Hermilo, Consejo Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/12/2007 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016490 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Bachillerato bilingüe Cultura Olmeca Desaceleración económica Desarrollo sustentable Matemáticos famosos Neoliberalismo Neoclásico Plinio el joven y Plinio el viejo Preparatoria 3 Tecnología nuclear https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21182/Reforma_Siglo_XXI_2003_Ano_10_No_36_Diciembre.pdf 849f88e28b32ea2b9d80d8da47606eff PDF Text Text �ÍNDICE PÁG. LudovicoAriosto,grandiosopoetadelRenacimiento. Roberto Guerra Rodríguez . . . . ..................... . 5 Nocturnos de Xavier Villaurrutia. José de Jesús García ... ........................... . 12 "E/Paraíso en la otra esquina", de Mario Vargas Llosa o la nostalgia por la utopía decimonónica. Clemente A. PérezReyes............................ 19 Hacialapersonalizacióneducativa:sentidoyalcancede la acción tutorial. Martha Alicia Calvillo García. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 Hermilo Cisneros Estrada EIPríncipe. César Pámanes Narváez .. . .. . .. .. . .. .. .. .. . .. . .. .. . 32 José A. Contreras Rodríguez Laindustria:símbolodelaculturaregiomontana. Javier Rojas Sandoval. . . . . . . .. . . .. . .. . . .. . .. . . . . . .. 40 Juan E. Moya Barbosa La educación especial en la Escuela Preparatoria Tres. Gerardo Leal Blanco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . tf7 César Pámanes Narváez Poemas. Alfonso Reyes Martínez 51 Clemente A. Pérez Reyes ElanarquismodeRicardoFloresMagón. Ricardo Martínez Cantú . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 Reflexiones en torno al curriculum universitario. Jaime César Triana Contreras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ro Jaime César Triana Contreras MujeresafavordelasMujeres. Celita Alamilla Padrón. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 Juan A. Vázquez Juárez Importanciadelosvaloresenla educación universitaria. Benigno Benavides Martinez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.5 AniversariodeuoGenocidio. J. Guadalupe Lozano Alanis . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . (f) Identidad profesional y liderazgo.Su relación con las prácticasacadémicas. Rogelio Cantú Mendoza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 Cultural, Publicación Trimestral de la Preparatoria No. 3 de la U.A.N.L. Año 10 Núm. 36, diciembre de 2003, Monterrey, N.L. Los artículos firmados no reflejan la opinión de la institución, son responsabilidad exclusiva del autor. Hombresdelpiñónydelmezcal. Armando Joel Dávila Gómez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 Vivirydejarvivir. Ismael Vidales Delgado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ro Diseño: Ruth G. Chávez Ordaz Captura: Ma. Esther Caballero Tamez ¡Viva la familia! Guadalupe Chávez González. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . &3 Demuro a muro. Nicolás Duarte Ortega . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . fr7 Los sagrados ojos moros de la Virgen de Santa Lucía. Carlos Gustavo Leal Velazco. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . ... . ~ ESCUELA PREPARATORIA TRES CONSEJO EDITORIAL Martha E. Arizpe Tijerina Roberto Guerra Rodríguez UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE ~ ~VQ LEÓN Enrique Puente Sánchez Héctor Daniel Ronw Anguiano Rector DR. LUIS J. GALÁN W.,...,,,.-.,,_,., Secretario General ING. JOSÉ ANTONIO GONZÁLEZ TB:EVIÑO Secretaria Académica DRA. MA. ELIZABETH CÁRDENAS CERDA DIRECTOR Salvador González Núñez Reforma Siglo XXI, órgano de Difusión Científica y PREPARATORIA No. 3 Director LIC. SALVADOR GONZÁLEZ NÚÑEZ �Editorial Dentro de las actividades realizadas durante el año en curso, a punto de concluir, consideramos oportuno mencionar algunas que estuvieron orientadas principalmente a reforzar nuestra estructura académica y la formación de nuestros estudiantes. En este orden de ideas, nuestra Preparatoria, organizó el ciclo de conferencias denominado "La Ciencia a tu Servicio", en el que participaron destacados investigadores universitarios, a quienes agradecemos, desde luego, las orientaciones científicas impartidas a nuestros estudiantes. Igualmente, se encuentra próxima la implementación de la carrera "Técnico Superior Universitario en Computación", misma que se impartirá con el apoyo de la empresa /BM en los aspectos de certificación de docentes y contenidos programáticos, de la parte práctica de los estudios. En el verano próximo pasado, nuestra escuela reinstauró el ciclo conocido como "Escuela de Verano", en el que se impartieron conferencias magistrales, orientadas hacia el compromiso de nuestra Máxima Casa de Estudios con la educación en el Siglo XXI. La participación tanto de ponentes como de maestros y alumnos, hicieron que este evento resultara exitoso, por lo que nos proponemos continuar con esta añeja práctica, que ha dado renombre a la Preparatoria, en diferentes etapas de su existencia. Presentamos ahora el No. 36 de la revista "Reforma Siglo XXI", de la que constantemente buscamos la superación, en espera de que su contenido sea de interés y utilidad para todos nuestros lectores. Lic. Salvador González Núñez Director �Ludovico Ariosto, grandioso poeta del Renacimiento Roberto Guerra Rodríguez* udovico Ariosto es considerado como uno de los grandes poetas italianos del Renacimiento, debido a que su obra cumbre "Orlando furioso", ocupa un lugar distinguido entre las grandes obras de la literatura universal. Una obra tan extensa, con una variedad de personajes y aventuras, envueltos en la magia y el misterio de la épica caballeresca, y tratada con verdadera maestría, tuvo una marcada influencia en la literatura desde su misma aparición. En ella, Ariosto retomó !os elementos de la epopeya clásica, los enriqueció con los cantares caballerescos medievales, y dándole rienda suelta a su portentosa imaginación, les dio la visión renacentista de la época que apenas se vislumbraba. Desde muy pequeño, Ludovico dio claras muestras de sus capacidades y disposición para transitar por los caminos del arte. Cuéntase que a muy corta edad compuso una tragedia inspirada en la fábula '7isbe"(conocid~ desde la antigua Grecia, donde se narran los trágicos amores de Tisbe y Píramo, malogrados a causa del rencor que existe entre sus familias) y que representó en unión de sus hermanos 121. Años más tarde, con motivo de la iniciación de cursos en la Universidad de Ferrara, pronunció un discurso que despertó elogiosos comentarios entre sus compañeros y maestros 131_ No se descarta que desde la más tierna infancia, Ludovico haya encontrado su vocación literaria, a través de la influencia bienhechora de su abuelo materno don Gabriel. Este distinguido personaje, vio la luz primera en Reggio, Italia, el 8 de septiembre de 1474. Sus ascendientes eran oriundos de Bolonia, tomaron el apellido Ariosto de unas tierras del balonesado llamadas Da-Riosto; fue hijo de Nicolás Arios to (que a la sazón era gobernador o capitán de Reggio y Módena, por encargo de los duques de Ferrara, Borso y Hércules I de Este -más los dos hijos del segundo, llamados Hipólito y Alfonso-, familia de la aristocracia que tenía su palacio y su corte en Ferrara, y tenían bajo su dominio dichas posesiones) y de la bella y noble Daría Magaluzzi (hija del poeta reggio Gabriel Magaluzzi), y primogénito de los diez hijos habidos en este matrimonio 111. El niño Ariosto recibió sus primeras enseñanzas en Reggio, de donde luego pasó con su familia a Módena. Cuando cuenta con diez años de edad, su familia se traslada a la bella ciudad de Ferrara, que se convertirá en la patria definitiva del poeta cantor de los amores de Roldán y Angélica. En este lugar, el joven Ludovico prosigue con sus estudios y su preparación, hasta el momento de ingresar a la Universidad de Ferrara, donde para cumplir con la voluntad de su padre (quien deseaba que su hijo continuara al servicio de la Casa de Este) estudió durante cinco años la carrera de Derecho ( 1489-1493). • Maestro Nonnalista, egresado de la Escuela Miguel F. Martínez y de la Nonnal Superior del Estado. Actualmente labora en la Universidad Pedagógica Nacional, Unidad 19B,yen la Escuela Preparatoria Tres de la U.A.N.l. 5 �No obstante, el joven Ariosto no sentía ninguna inclinación hacia la magistratura, por lo que enfrentando la situación que debió haber provocado un cisma familiar, tomó la decisión de abandonar esa carrera para dedicarse a lo que era su verdadera vocación: la literatura, cursando estudios de humanidades, siendo uno de sus maestros el célebre Gregorio de Espoleto (1494), aprendiendo en poco tiempo las lenguas antiguas y escribiendo, ya en latín, ya en italiano, algunas composiciones que al darse a conocer, le valieron la aprobación de sus contemporáneos. En 1495, cuando ocurrió la invasión de Italia por los ejércitos de Carlos VIII de Francia, se presentó la circunstancia en que trataron de apartarlo de su camino, Ludovico Ariosto suspendió sus estudios y se hizo militar, participando en las batallas de Padua y Pole~~lla, llegando a ser nombrado gobernador del castillo de Canosa. Al terminar las acciones bélicas, el joven literato regresó a sus actividades; ya había probado el licor de los dioses, que conduce al éxtasis y a Ninguna Parte, que es el mejor lugar del mundo, no más, y no estaba dispuesto a prescindir de él de ninguna manera. Volvió a la universidad, dedicándose a sus estudios y a continuar con la composición de obras literarias: sonetos, madrigales y algunas comedias o farsas (que se entretenía en representar con sus hermanos}, que más adelante daría a ta· estampa, razón por la que aún se conservan. liano. De esa época datan sus "Poesías latinasn (1494-1516}, así como algunas comedias que inspiradas en Plauto y en Terencio se representaban en escena, como "La Cassarian(1508} y "Los supuestos" (1509). En 1503 entró al servicio del cardenal Hipólito de Este, como secretario particular y embajador, empezando a realizar una labor que le obliga a recorrer las cortes y cancillerías, desenvolviéndose en un ámbito político y palaciego, que es completamente opuesto a sus deseos y propósitos de vida tranquila y retirada, al estilo de Horacio. EntrF, sus amigos más cercanos se encontraban Miguel Marullo y el que después fue el célebre cardenal Pietro Bembo. poema que le había dedicado, éste, después de leerlo, no supo apreciarlo en su verdadero valor, o descontento quizás porque nunca había logrado atraerlo hacia el servicio religioso, le dijo: "Señor Ludovico, ¿de dónde habéis sacado tantas extravagancias como aparecen en su libro?" <4>_ Palabras que hirieron el amor propio del poeta y que nunca las olvidó. En 1518, el literato, que anhelaba quedarse a radicar en Ferrara, cansado de los constantes viajes a que estaba sometido con Hipólito, rompió su relación con éste al negarse a acompañarlo a Hungría, y entonces pasó al servicio del duque de Ferrara, hermano de Hipólito, llamado Alfonso de Este. Mientras atendía las ocupaciones propias de su cargo, entre 1502 y 1503, Ariosto comienza a componer su célebre poema épico caballeresco, que se convertiría en su obra cumbre, •orlando furioso•, que le llevaría diez años terminar, y que corregiría y retocaría durante toda su vida. Ludovico Ariosto resultó ser un magnífico diplomático, desempeñó con acierto varias comisiones importantes, entre ellas la pugna (1509-1510) entre el Papa Julio 11 y la familia de la Casa de Este, formada por el cardenal Hipólito y su hermano Alfonso de Este, duque de Ferrara. Orlando furioso Al morir su padre, en febrero de 1500, Ludovico abandonó su carrera en la universidad, para dedicarse a cuidar el P.~caso patrimonio de la familia, y a hacerse responsable de su madre y de sus nueve hermanos; a pesar de todo, ya había nutrido su espíritu en el inmenso y maravilloso océano de la literatura, y nadie podría apartarlo jamás de su destino, comprometido consigo mismo, con las letras y su tiempo. Conociendo el gran talento y capacidades de que estaba provisto el poeta, el cardenal Hipólito lo invitó varias veces a que se dedicara a la carrera eclesiásti~. pero Ariosto se negó siempre a ello. En 1516 apareció publicada en Venecia la primera versión de su poema Orlando furioso; la gran epopeya, escrita en octavas reales, se componía entonces de cuarenta cantos. Poco después de la primera publicación de su obra maestra, Ludovico Ariosto conocería a la mujer que sería el amor de su vida, Alessandra Benucci Zampella, con la que se casaría en 1527, la mujer que le acompañara cálidamente en su retirada vida. Por aquellos años, Ariosto dejó de escribir en latín, para hacerlo exclusivamente en ita- Cuando Ariosto le presentó al cardenal Hipólito de Este el manuscrito del grandioso 6 contra los infieles, muestra a los caballeros de Carlomagno, sobre todo a Roldán u Orlando, así como a Reinaldo, perdidamente enamorados de la bella Angélica, y junto a duelos y combates se entrecruzan abundantes elementos maravillosos. Sin embargo, el "lnnamorato de Boyardo" quedó inconcluso a causa de su muerte, dejando suspensa la narración, en el momento en que los sarracenos se encuentran victoriosos en los alrededores de París, y cuando el poeta se disponía a cantar la derrota y la muerte de Agramante y el desenlace de los amores de Orlando, Reinaldo y Ruggero <6>. El éxito alcanzado por el poema Orlando enamorado alentó a otros escritores a continuar la obra de Boyardo, y después de algunos intentos fallidos por parte de otros literatos italianos, que quisieron correr el riesgo, Ludovico Ariosto, después de leer la obra, toma para sí tamaña responsabilidad, que para muchos otros, sin el talento ni las capacidades de tan excelso poeta, hubiera sido de dificultades insuperables. El tema central de la obra Orlando furioso está basado en el cantar de gesta titulado "El Cantar de Roldán", personaje que vivió en el siglo octavo -un héroe cristiano de los ejércitos de Carlomagno, que luchó contra los sarracenos españoles del norte de la Península, y lo hizo en forma tan valerosa y brillante, que se inmortalizó a través dei cantar de gesta, compuesto en homenaje a sus hazañas- 151. En un principio, Ariosto había pensado en hacer un poema que sirviera de panegírico a la familia de la Casa de Este, pero después de leer el Orlando enamorado de Boyardo, cambió la concepción de la idea, y de esta manera el asunto primigenio queda intercalado dentro del espíritu caballeresco de la obra y su evocación medieval. Así, dentro de un sinnúmero de aventuras y personajes, podemos decir que las acciones se desarrollan en tres núcleos principales: El amor de Orlando por Angélica, la guerra entre sarracenos y cristianos junto a París, y el amor lleno de obstáculos de Ruggero y Bradamante. El primer núcleo es el más importante de la obra; el segundo es el fondo épico de la narración, y el tercero sirve al poeta para cumplir con el objetivo original de su obra, ya que, mezclando la fábula a la verdad, hace descender a la familia de la Casa de Este, de Ruggero y Bradamante; ésta es hermana de Reinaldo, caballero de Carlomagno; y aquél Este es el suceso histórico que se tomó como base, para que a mediados del siglo XIII, en plena época de las historias de Caballerías, las proezas de Carlomagno y sus Doce.Pares, aderezadas con las leyendas del ciclo bretón, empezaron a entusiasmar a los escritores italianos, que se dedicaron a inventar, ·a imaginar, a crear. Así fue como Mateo María Boyardo (1441-1494}, conde de Scandiano y gobernador de Reggio, dotado de una notable instrucción y con gran afición a la poesía y los libros de Caballerías, tan en boga entonces en su país, escribió el extenso poema épico "Orlando enamorado", en tres libros y 69 cantos, publicado entre 1487 y 1496. El poeta desarrolla elementos heróicos y novelescos, en una obra llena de fantasía y de ironía, donde al mismo tiempo que canta la lucha de los cristianos 7 �Isabel, son tipos tan ingeniosamente imaginados como hábilmente desenvueltos y brillantemente sostenidos. Y al citar éstos, que son los principales, omito la enumeración de otros mil personajes que figuran notablemente en aquel inmenso y sublime cuadro, y cuyos caracteres, admirablemente trazados, no se desmienten jamás" 1a1. descendiente de Héctor, el héroe troy¿1no, y de . los antiguos reyes de Frigia m_ Dentro de la trama principal, nos encontramos, con que Orlando se vuelve terriblemente furioso (esta palabra tiene aquí el significado de pérdida de la razón, trastornado, enloquecido) cuando descubrió que su prometida, la veleidosa Angélica, hija del rey de Catay, se había casado con un pobre soldado sarraceno, Medoro, al que había encontrado herido, al que había curado y atendido, del que luego se enamora y se une en matrimonio con él, quien de esta manera se convierte en rey de Catay. La indignación de Orlando fue tanta, que decidió buscar a Medoro para castigarlo, y recorrió España y Francia, sin lograr dar con el malhechor. El caballero Astolfo, compadecido de la locura del protagonista, montó en un hipogrifo (alegoría con cuerpo de caballo, cuello y cabe7.a de águila, y dotado de alas muy poderosas que le permiten remontar los aires de una manera extraordinaria) y se trasladó a la Luna, donde encontró, en una redoma, el elixir que había de curar a Orlando. Etapa final de Ariosto De la época en que Ludovico Ariosto quedó bajo la protección del duque de Ferrara, Alfonso de Este, data la produccrón de sus siete Sátiras (1517-1525), así como las comedias "Los estudiantes" (1518) y "El nigromante" (1520); y más tarde, ya durante su vida retirada, "La alcahueta" (1529). En 1521 se publicó en Ferrara la segunda versión de su obra maestra, con el mismo número de cantos, pero retocada y mejorada. En 1522 el duque de Ferrara le nombró gobernador en la Garfagnana, pequeña provincia situada al pie de los Apeninos, que se encontraba asolada por bandidos y cuyos pueblos mantenían entre sí constantes discordias. Tres años tardó en pacificar la región, quedando reconocido como un hombre justo, de firmes decisiones y buen administrador. "El Orlando furioso, como obra de imaginación, es indudablemente la más extraordinaria que se ha escritojamás en lengua alguna. Evidentemente inspirado en el poema de Boyardo, el de Ariosto se lee con placery con fruto, aún por los que no han leido el de aquél. El corazón humano, y sobre todo el de las mujeres -que Ariosto conocía todavía mejor que el de los hombres-, e::;iá perfectamente caracterizado en su poema con todas· sus perfecciones y con todas sus flaquezas. ¿ Qué virtud o qué vicio hay en la naturaleza que no se halle vigorosa y caracterísücamente personificado en el Orlando? ¿ Quién pintó jamás con más vivos colores que Ariosto la fuerza corporal, la grandeza de ánimo, la constancia, el amor, la honestidad, la arrogancia, la pusilanimidad y la lascivia? Carlomagno, Orlando, Reina/do, Rodomonte, Ruggero, Ferragut, Sobrino, Angélica, Bradamante, O/impía e Alejado durante esos tres años de Ferrara y de la mujer que era el amor de su vida, Ludovico no se olvidó de transitar por los frondosos caminos del amor; así, se le atribuyen romances con algunas damas de esa provincia, pero principalmente con una de nombre úrsula, cuyo apellido se omite en los documentos por causas obvias, y que le dio dos hijos al insigne poeta, llamados Juan Bautista y Virginio. El primero fue educado por la familia de la madre, s~ sabe que siguió la carrera de las armas, mientras que el segundo se mantuvo siempre al lado de su padre, que lo educó con esmero, al que le profesó un gran cariño y que lle~ó a legitimar dándole su apellido. Virginio .A:nosto s: decidió a engrosar las filas de la Iglesia y llego a mostrar cierta afición por la poesía 191. 8 encuentra a la izquierda del altar mayor de la misma iglesia, y desde entonces reposan allí, donde reciben el permanente reconocimiento de los fieles amantes de las letras del mundo entero. En 1525, al regresar a Ferrara, Ariosto se retiró de la vida pública, por lo que dejó de vivir en la corte del duque, ~:,tonces compró un terreno en el que mandó edificar una modesta casa (que aún se conserva tal y como cuando él vivía), y tras de casarse con Alessandra, que era viuda de Tito Strozzi <10>, la mujer de su vida, se fueron a vivir a esa casa, donde pasó sus últimos años en un ambiente sosegado y tranquilo, como lo había deseado siempre, dedicando todo su tiempo a seguir corrigiendo el Orlando y cuidando su huerto y su jardin, en el que se pasaba las horas arreglando, cultivando, podando y cosechando sus flores. La edición definitiva de su famoso poema, con 46 cantos, se publicaría en 1532. Por ese tiempo, encontrándose en Mantua el emperador Carlos V, colocó sobre las sienes del poeta la corona de laurel, como un perenne reconocimiento a su talento y a su gloria. Ludovico Ariosto dejó de existir a los 58 años de edad, en Ferrara, el 6 de julio de 1533, momento en que las letras del mundo entero guardaron silencio en su memoria. También existe un monumento en homenaje a este gran personaje italiano, en la plaza central de Ferrara. En el centro de esa plaza, se levantó desde el siglo XV, una columna de siete metros de altura, que estaba destinada a servir de pedestal a la estatua de Hércules 1, duque de Ferrara; sin embargo, la escultura nunca se realizó. De 181 Oa 1814 se aprovechó esa columna para colocar una representación de Napoleón. Posteriormente, el artista italiano Vidoni, realizó una escultura de Ludovico Ariosto, que con grandes ceremonias y celebraciones fue colocada en ese sitio, donde hasta la fecha se conserva. No obstante, amigos lectores, no es necesario que vayamos a Ferrara, Italia, para rendirle un justo y merecido homenaje al brillante poeta renacentista Ludovico Ariosto, porque el mejor homenaje que se le puede rendir a un artista, es el de admirar y apreciar su obra, por lo que a nosotros no nos queda otro camino, que el de dirigirnos a la librería más cercana a nuestro corazón, y adquirir la mejor traducción del grandioso poema Orlando furioso, para tener el placer de leerlo y disfrutarlo de la manera más grata y apacible, y después de emocionarnos, de divertirnos y de gozar durante horas y horas las cinco mil octavas que lo constituyen, y los cuarenta mil versos que lo componen, al cerrar la última página del segundo volumen de esa lectura inolvidable, podamos decirle a ese gran artista, desde acá, desde El País del Águila y la Serpiente: "Ludovico Ariosto, grandioso poeta del Renacimiento, muchas gracias por el maravilloso tesoro que has puesto en nuestras manos". Sus restos mortales fueron sepultados en la Iglesia de los monjes benedictinos. Tiempo después, su hermano Gabriel, trató de erigirle un monumento que estuviera a la altura de sus merecimientos, pero la escasez de sus recursos pecuniarios no se lo permitieron. Posteriormente, su hijo Virginio quiso trasladar los restos de su ilustre padre a una capilla que mandó construir en el huerto de la casa del poeta, pero los monjes no quisieron desprenderse de su preciado tesoro. En 1575 los restos de Ludovico Ariosto fueron trasladados a la nueva iglesia de los susodichos monjes benedictinos, en la capilla situada a la derecha de su altar mayor; y finalmente, en 1612 volvieron a ser trasladados, con grandes homenajes, reconocimientos y celebraciones, ahora a la capilla que se 9 �NOTAS BIBLIOGRÁFICAS BIBLIOGRAFÍA Calpe, S.A., Madrid , España, 1993. Ariosto, Ludovico. Orlando furioso. Traducción en verso castellano poi Augusto de Burgos; Introducción y Prólogo. Dos Tomos. Librería de Rosa, Bouret y Cia. París, Francia, 1850. http://members.es.tripod .de/valen 123/ludovico. htm. Parnaso. Diccionario Sopena de Literatura. Director Mauro Armino. Editorial Ramón Sopena. S.A. Barcelona, España, 1973. Diccionario Porrúa de Historia, Biografía y Geografía de México. Sexta Edición. Cuatro Volúmenes. Editorial Porrúa. México, 1995. 1.- Enciclopedia Universal Ilustrada. Editorial Espasa Calpe. Tomo VI. Ariosto, Ludovico, p. 195. furioso". 6.- Diccionario Porrúa. Tercer volumen. Orlando furioso, p. 993. 2.- Ibídem. 3.- Ariosto, Ludovico. Orlando furioso. lntroducción: Vida de Ariosto, p. 17. 7.- Parnaso. Diccionario Sopena de Literatura. Tomo 11. Ariosto, Ludovico. Orlando furioso. p. 58 y ss. 4.- Enciclopedia Universal Ilustrada. Op. cit. 8.- Ariosto, Ludovico. Op. cit. pp. 7 y 10. p. 195. Rumazo González, Alfonso. http://noticias. eluniversal. com: Relectura de Orlando furioso. Enciclopedia Universal Ilustrada. EuropeoAmericana. Editorial Espasa- 10 9.- Ibídem, pp. 23 y 24. 5.- Rumazo González, Alfonso. http://noticias. el universal.com: Relectura de "Orlando 10.- Ibídem, p. 24. �Nocturnos de Xavier Villaurrutia José de Jesús García* avier Villaurrutia es un poeta clave· en la historia de la literatura mexicana de este siglo que agoniza. Su obra, como lo señala su entrañable amigo Salvador Novo -con quien cor,;partió la aventura de los Contemporáneos-, "ha sido objeto de muchos estudios eruditos y de creciente aprecio y admiración "1• Su poesía es una referencia obligada en el devenir literario de nuestro país, porque inaugura la modernidad en la lírica mexicana, propósito y actitud fundamentales ae quienes formaron el grupo con el que se identificó. Ali Chumacero y Octavio Paz destacan entre los autores que han analizado los poemas de Villaurrutia; el primero, en el prólogo a las "Obras de Xavier Villaurrutia" (FCE, México, 1996), y el segundo en su ensayo "Xavier Villaurrutia en persona y en obra" (FCE, México, 1990). Ambos reflexionan sobre sus visiones y obsesiones, ambos lo sitúan entre los grandes poetas mexicanos de este siglo, sobre todo por las páginas angustiadas y lúcidas de "Nostalgia de la muerte", públicado en 1938. Es precisamente en este libro donde se incluyen los diecinueve nocturnos que ahora nos corresponde comentar. En estos poemas Villaurruti~ habla con una voz propia, madura, en el punto máximo de su arte. Después de conocer las conclusiones a que Chumacero y Paz llegan sobre la obra de Villaurrutia, específicamente sobre los nocturnos, a los cuales dedicaron páginas plenas de oficio y sensibilidad crítica, ¿qué se puede decir que no haya sido dicho ya?, ¿qué se puede agregar a la certeza del primero y a la erudición insuperable del segundo? Al elegir los nocturnos de Villaurrutia como tema de análisis, mi objetivo no es sino agregar algunas ideas a lo expresado ya por los enormes poetas que he mencionado. Principalmente, busco añadir comentarios al respecto del tema general que inspira estos poemas tan sólidos en contenido y forma. Chumacera dice que el tema de la muerte subyace en los nocturnos y, en general, en toda la obra de Villaurrutia; Paz difiere, pues considera que es una dualidad la que impulsa al poeta. Entre estas dos versiones pretendo incluir mis conceptos. Comentarios y datos históricos sobre la vida y obra de Villaurrutia se incluyen antes de explorar los nocturnos, porque es necesario contar un panorama -aunque breve- de la poesía de este autor, para comprender las preocupaciones plasmadas en "Nostalgia de la muerte". "Organizando así, como un teorema, su estética avanzó grado por grado hasta las libertades del poema y exento al fin de su desesperado propósito de ser siempre distinto, entró de pronto -a fuego- en lo vedado". Salvador Novo 2 Entre 1928 y 1931 apareció en México la revista "Contemporáneos H, en la cual participaban jóvenes preocupados por renovar la poesía mexicana, tratando de insertarla en la modernidad vanguardista. No coincidían más que en actitud y objetivos literarios, pues entre ellos eran bastante diferentes, tanto en su obra como en sus preocupaciones íntimas. No sólo se incluían escritores en este grupo -que nunca se integró como tal, puesto que sus miembros reconocidos no llegaron a publicar un manifiesto que los identificara, ni desarrollaron un arte con orientaciones similares-, sino que también hay pintores y músicos a los cuales es posible incluirlos bajo la denominación de Contemporáneos. No obstante, el legado más importante de esta generación pertenece al ámbito de la literatura. Afines en su gusto por las letras francesas y españolas de vanguardia, admiradores de López Velarde, quien influyó en más de uno de ellos, así como pioneros conscientes de la poesía moderna mexicana, son identificados como pertenecientes a Contemporáneos los siguientes autores: Jaime Torres Bodet, Jorge Cuesta, XavierVillaurrutia, José Gorostiza, Salvador Novo, Bernardo Ortiz de Montellano, Carlos Pellicer, Gilberto Owen y Enrique González Rojo. Los Contemporáneos pretendían eliminar los versos fáciles en el poema, para sustituirlos por líneas que obedecieran a una estructura preconcebida, férrea, aspirante de la perfección formal y de fondo. Es decir, no se dejaban arrastrar por la inspiración, sino que la sujetaban al dictamen de la inteligencia racional para describir y entender su universo íntimo. Su poesía, en conjunto, es moderna porque se refieren no sólo al mundo exterior, sino que se exploran a sí mismos, andando los caminos que la vanguardia iba trazando. En este sentido, Villaurrutia se distinguió del grupo por su angustiado concepto de la manufactura artística, por su capacidad para describir sensaciones a través de las imágenes vívidas, y por su obse- En su obra poética, Villaurrutia utiliza constantemente juegos de palabras y de sentidos -oxímoros y disimilitudes-, los cuales recuerdan un poco los recursos del Barroco. Su poesía está fabricada esencialmente con base en imágenes plásticas evocadoras de sensaciones. Chumacero3 distingue tres etapas en la poesía de Villaurrutia: una en que se manifiesta su gusto por los juegos verbales y se distinguen los ecos de López Velarde; otra, la época de la madurez poética, que coincide precisamente con "Nostalgia de la muerte", donde el poeta describe sus emociones guiado por la razón; y por último, la etapa en que se deja llevar por la emoción, lo que deriva en la creación de poemas menos rigurosos y sorprendentes que los del período anterior. Según Octavio Paz, Villaurrutia poseía "una imaginación plástica que hace de cada poema y aún de cada estrofa un pequeño universo de relaciones no sólo verbales sino visuales" 4 • Esta "imaginación plástica" hacía de Villaurrutia un poeta fundamentalmente visual, y por ello, sus poemas parecen cuadros en la pared, o mejor aún, ventanas que nada nuevo descubren en el paisaje, sino la que está ahí y que todos podemos ver, pero que la sensibilidad del artista las transforma en pasadizos a un espacio en que la realidad tiene un sentido distinto al que otorgamos comúnmente. • Maestría en Letras Españolas egresado de la Facultad de Filosofía y Letras U.A.N.l. Actualmente periodista delperiódico "Milenio Diario de Monte,rey". 12 sión por la muerte, el sueño, la vigilia y la noche. Esencialmente poeta, su aliento artístico lo condujo también hacia el teatro -una de sus pasiones más fuertes-, la crítica literaria y cinematográfica, e incluso experimentó en la narrativa. Sus principales obras son: Reflejos (1926), Nostalgia de la muerte (1938), Canto a la primavera y otros poemas (1948), que resumen su poesía; entre sus obras de teatro destacan La hiedra (1942), La mujer legítima (1943) e Invitación a la muerte (1944); Dama de Corazones (1928), sobresalen en su narrativa. 13 �sente en Nocturno Miedo, Nocturno grito, Nocturno sueño, Nocturno preso, Nocturno solo, Nocturno muerto, y Estancias nocturnas. Abundan los juegos de palabras ( "y contar a su oreja cien veces cien cien veces"') y los juegos de sentidos ( "al cuerpo desvalido y muerto de algún muerto" 7 ), que transforman los vocablos en una galería de imágenes que se reproducen angustiosamente, expresando un temor claramente borgesiano ( ''.Y mi voz que madura/ y mi 11 "Silencio de la noche, doloroso silencio noctumo... ¿Porqué el alma tiembla de tal manera?". Rubén Daría 5 Al final de Reflejos aparece "Suite del Insomnio", poema compuesto por ocho hai kais que recuerdan a los escritos por Tablada, pero que poseen el sentido riguroso que Villaurrutia imprimía a sus creaciones. Ecos, silbatos, tranvías, espejos, cuadros, relojes, agua y alba habitan el poema, que ya prefigura los elementos poéticos que dan forma a los nocturnos. A partir de aquí, el autor ahondará resueltamente en sus temores, preocupaciones, visiones y angustias, que surgen en la vigilia provo~da irremediablemente por el insomnio. voz quemadura/ y mi bosque madura/ y mi voz quema dura"ª). Con excepción de Nocturno sueño, todos los nocturnos están escritos en presente del indicativo, o en infinitivo, lo que genera la sensación de estar viviendo en el momento las imágenes que describen; esto se refuerza por el tono que Villaurrutia utiliza, sencillo y directo, dirigiéndose a un interlocutor desconocido, siempre hablando de sí mismo, de lo que observa y siente. El epígrafe de Michael Drayton (Quemado en un mar de hielo, ahogado en uno de fuego), al inicio de la obra, anuncia ya la presencia de conceptos opuestos. En todos los poemas es posible encontrar parejas de antónimos que Villaurrutia yuxtapone para crear frases que descubren nuevas sensaciones y sentidos ocultos tras el significado literal de los conceptos ( "y es tan grande mi frío que con un Nostalgia de la muerte, el libro funda- mental en la obra de Villaurrutia, está dividido en tres partes: Nocturnos, Otros Nocturnos y Nostalgias. En total son 26 poemas recogidos en la edición definitiva que se publicó en 1946, y que son considerados como los mejores que el poeta escribió. La primera parte se compone de Nocturno, Nocturno Miedo, Nocturno Grito, Nocturno de la Estatua, Nocturno en que Nada se Oye, Nocturno Sueño, Nocturno Preso, Nocturno Amor, Nocturno Solo, Nocturno Eterno, y Nocturno Muerto. En el segundo apartado se cuentan Nocturno, Nocturno en que babia la Muerte, Nocturno de los Ángeles, Nocturno Rosa, Nocturno Mar, Nocturno de la Alcoba, Cuando la Tarde... , y Estancias Nocturnas. Al final se complementa la obra ron las "Nostalgias~ calor nuevo/ abre mis ojos donde la sombra es más dura/ y más clara y más luz que la luz misma"'). Los grupos de palabras (conceptos) como frío/calor, hielo/fuego, ruido/silencio, dormir/despertar, están presentes no sólo en los nocturnos, sino en el resto de poemas que integran Nostalgia de la muerte. Los poemas, en su mayor parte, .siguen una métrica definida, se sujetan a ella y mantienen un ritmo similar entre ellos, un ritmo pausado y sobrio. Hay heptasílabos, octosílabos, endecasílabos y alejandrinos, incluso versos de trece sílabas (estos últimos sobresalen en los poemas de verso libre). Todos son poemas breves -Nocturno de los ángeles es el más extenso con once estrofas-. La rima está pre- Rubén Darío es una influencia visible en un par de nocturnos, como ya lo señala atinadamente Octavio Paz10• Nocturno miedo y Estancias nocturnas, por su forma (estructurados en estrofas de versos alejandrinos) y rontenido (los temores que la noche produce en el alma del poeta) parecen continuar las reflexiones del autor-de "Cantos de vida y esperanza", que en uno de sus nocturnos dirige su discurso a quie- 14 nes "auscultáis el corazón de la noche/ los que nio desojada" 15), pero es la circunstancia que por el insomnio tenaz habéis oído/ el cerrar de una puerta, el resonar de un coche/ lejano, un eco vago, un ligero ruido . .. " 11 . Pero además, agudiza los sentidos, que los mantiene despiertos en medio de la somnolencia donde surgen las incertidumbres. De la dualidad insomnio/ sueño, Villaurrutia ve al segundo como el estado propicio para vislumbrar lo real. El sueño es identificado con la muerte; pero también es la realidad misma, cuando debemos seguir durmiendo porque "morir es despertar" 16. otro nocturno de Daría se refiere explícitamente al impulso que mueve al poeta cuando se encuentra atrapado en la forzada vigilia de la alcoba: "¡Insomnio! No poder dormir y, sin embargo,/ soñar. Ser la auto-pieza/ de disección espiritual, ¡el auto-Hamlet!" 12 . El insomnio obliga a man- tener abiertos los ojos, a fijar la atención en lo que está alrededor, en las paredes de la alcoba, en los ángulos que desaparecen; la sombra, la noche, se ausentan de ruido, se cubren de silencio, y es entonces cuando el alma se enfrenta a sí misma en la inmensidad de las horas nocturnas. El poeta vuelve los ojos hacia sí mismo, se autoexamina, se vuelca sobre su propio ser. Pero en ese estado de somnolencia y lucidez simultánea (pues el sueño siemr:-e está presente en el insomnio mismo), el ser se difumina, se vuelve duda mortal, nace la incertidumbre; aparece el "auto-Hamlet": Ser o no ser, la cuestión fundamental que vuelve a la poesía y a la filosofía caminos paralelos en búsqueda de una respuesta. En "Nocturno miedo", Villaurrutia lo expresa así: "El miedo de no ser sino un cuerpo vacío que alguien, yo mismo o cualquierotro, puede ocupar, y la angustia de verse fuera de sí, viviendo, y la duda de ser o no ser realidad".13 Los primeros nocturnos están poblados de soledad, sombras, silencios, estatuas arrancadas de su sangre, gritos, espejos, frío, calor, muerte... El poeta presenta imágenes y juegos atrevidos, a través de los cuales se percibe una angustia constante, un miedo real hacia lo irreal. En el apartado de Otros Nocturnos, Villaurrutia se demuestra más sereno, con menos ganas de sorprender; más bien, se nos presenta como un ser reflexivo, lúcido, quizás como alguien que está salvando el pasmo inicial de los sentidos y ahonda en los descubrimientos que la noche hace posibles. La muerte sigue presente, más clara que antes, toma forma -la forma de la alcoba- y habla, habla con su voz interior y exterior al mismo tiempo. Octavio Paz considera que los mejores nocturnos son los de la segunda parte de "Nostalgia de la Muerte", porque "la forma es más amplia, el lenguaje más directo y los juegos de palabras cesan de ser predominantes. . . [algunos de estos poemas) representan la madurez, el momento más alto de su poesía" 11 • En efecto, En "Estancias Nocturnas", el poeta siente "miedo de que no sea sino el eco/ de otros pasos ajenos, que pasaron mucho antes/ miedo de no ser nada más que un jirón del sueño/ de alguien -¿de Dios?- que sueña en este mundo amargo" 14 • En "Nocturno Preso", Villaurrutia se descubre como el pen- sador de un sueño que des&a escapar, pero al que no puede liberar, porque él mismo es el sueño de otro ser. Aunque el insomnio abarca al poeta, éste apenas si lo menciona ("la rosa del insom- 15 los Otros nocturnos son más acabados, más directos y eficaces que los primeros. No se quedan en visiones únicamente, sino que se atreven a buscar caminos de salida que aminoren la angustia del poeta. Los Nocturnos de Villaurrutia se nos aparecen como un largo y único poema (si bien la forma yel tratamiento varían en los primeros), dedicado a desnudar las revelaciones de la noche a través de los sentidos, que son dirigidos por una razón lúcida e insomne. La utilización de los elementos poéticos le da unidad a �los poemas, los une visiblemente para describir y circunscribir las mismas obsesiones y preocupaciones. Emparentados con Muerte sin fin -no sólo por su tema general, sino incluso en algunos versos-, los Nocturnos quizás no alcanzan la perfección formal del poema de Gorostiza, pero sí nos descubren un mundo que a todos nos ha atormentado, sin saber por qué, en aciagas noches de insomnios. 111 ¿Cuál es el tema que sustenta y da forma a los Nocturnos de Villaurrutia? Parece lógico responder que es la muerte. Alí Chumacero llega a esta conclusión; afirma que es la muerte, identificada con la idea de la "destrucción interior", la que arrastra al poeta. Pero no es sólo un fin sin sentido, sino una expresión de la vida misma: "Si en aquellos poemas escritos en la primera juventud la muerte es sólo el día fatal, meta sin vanagloria a la que debemos llegar irremisiblemente, tiempo después se ha convertido en la señal que da testimonio de la vida, enseñoreada ya de la conciencia de quien se mira transcurrir lenta pero inseguramente". 18 dicen. Paz va más al fondo, pero lo que Chumacera dice arroja luz adicional. Diremos, antes que nada, que Villaurrutia ve a la muerte no como un estado, sino como un espacio habitable, un espacio que está ahí antes y después de nuestro paso por este mundo que nos parece real. De otro modo, ¿cómo se puede sentir nostalgia de la muerte? Es la presencia que nos acompaña y que se hace habitable en el sueño. El poeta sugiere una especie de desdoblamiento en las horas nocturnas, cuando se es capaz de descubrir lo oculto de las cosas. lo verdaderamente real. Esa muerte -es espacio, la alcoba donde el sueño nos acoge y nos revela los secretos-, es distinta de la muerte que significa estar en vigilia sin ver lo que está ahí para ser encontrado. Por ello, Villaurrutia llega a señalar que morir es despertar, es decir, salir del sueño y habitar de nuevo esta falsa realidad:"En los Nocturnos, el poeta va al fondo siempre, al meollo de un mundo que no se ha hecho para nosotros, pero que se aureola con un misterioso resplandor que sólo al poeta Je es dable captar'20• BIBLIOGRAFÍA Álvarez, María Edmeé. Literatura Mexicana e Hispanoamericana. Editorial Porrúa. México, 1997. Novo, Salvador. Citado en Los Contemporáneos.Una antología general. Prólogo y selección de Hugo Valdés. SEP/UNAM. México, 1982. Berinstáin, Helena. Diccionario de Retórica y Poética. Editorial Porrúa. México, 1988. Paz, Octavio. Xavier Villaurrutia en persona y en obra. Fondo de Cultura Económica. México, 1990. Darío, Rubén. 31 Poemas. Editorial Mondadori. Madrid, 1998. Villaurrutia, Xavier. Obras. Fondo de Cultura Económica. México, 1996. Esta muerte habitable es la prueba de la existencia, el testimonio de la vida al que alude Chumacera. Esto implica en sí una contradicción, la contradicción existencial a la que hace referencia Octavio Paz. Villaurrutia se sabe en medio de esta contradicción y por ello su poesía es un vínculo entre la vida y la muerte, el calor y el frío, la vigilia y el sueño, el ruido y el silencio. Por ello, su obra está representada por el entre -Octavio Paz, dixit-, el hueco, la dualidad, por el espacio que no espacio sino un pasadizo entre dos unidades. La muerte se convierte, así, en la prueba irremediable de que estamo::; vivos. No obstante, Octavio Paz no ve de ese modo, no cree que su tema haya sido la muerte, aunque así lo revele el título de la obra. "Y no lo creo, a pesar de lo que él dice {. . .} porque en esos poemas el tema de la muerte está asociado ~strechamente al del sueño y ambos a la noche"19. Más bien, sugiere Paz, la expresión encontrada en los nocturnos obedece a una doble oposición, la del sueño y la vigilia, la conciencia y el delirio; esta contradicción existencial y verbal originan un drama poético que aparece en los Nocturnos. Encontrar una expresión tan sólida, consciente, plena e inquietante de esta preocupación por la doble unidad, de la naturaleza de la vida y la muerte, es un logro que sólo una sensibilidad exquisita, acompañada por una inteligencia siempre al alba, puede lograr. Xavier Villaurrutia alcanzó este mérito con sus nocturnos -y en general con Nostalgia de la muerte-, y ya estas páginas justifican su inmortalidad en la historia de la literatura mexicana. Creo que ambos autores se complementan en sus conclusiones y no se contra- 16 17 �NOTAS BIBLIOGRÁFICAS 1.- Novo, Salvador. Prólogo a "Cartas de Villaurrutia a Novo (1935-1936)". Fondo de Cultura Económica, México, 1966. 9.- Villaurrutia, Xavier. Op. Cit. "El Paraíso en la otra esquina", de Mario Vargas Llosa o la nostalgia por la utopía decimonónica 10.- Paz, Octavio. Op. Cit. Clemente A. Pérez Reyes* 2.- Poema "Nocturno Mar. Evocación de X.V.", incluido en "los conb:rnporáneos, una antología general", prólogo y selección de Hugo Valdés.SEP/UNAM,México, 1982. 11.- Darío, Rubén. Op. Cit. Introducción 12.- Daría, Rubén. Op. Cit. 3.- Chumacera, Alí. Op. Cit., p. 14. 13.- Villaurrutia, Xavier. Op. Cit. 4 .- Paz, Octavio. "Xavier Villaurrutia en persona y en obra. Fondo de Cultura Económica, México, 1990. 14.- Villaurrutia, Xavier. Op. Cit. 5.- Darío, Rubén. "31 poemas". Mondadori, Madrid, 1998. 16.- Villaurrutia, Xavier. Op. Cit. 15.- Villaurrutia, Xavier. Op. Cit. 17.- Paz, Octavio. Op. Cit. 6.- Villaurrutia, Xavier. Poema "Nocturno de la estatua", incluido en "Obras", FCE, México, 1996. 18.- Chumacero, Alí. Op. Cit. 7.- Villaurrutia, Xavier. Op. Cit. 19.- Paz, Octavio, Op. Cit. 8.- Villaurrutia, Xavier. Op. Cit. 20.- Chumacera, Alí. Op. Cit o cabe duda que Mario Vargas Llosa es uno de los escritores latinoamericanos actuales más prolíficos. Después de ofrecernos la desmitificación de los dictadores de nuestras repúblicas bananeras en "La Fiesta del Chivo" (Alfaguara, 2000) reseñada en las páginas de esta revista, en el 2003 nos ofrece "El Paraíso en la otra esquina" (Alfaguara, 2003), novela escrita a partir de los datos biográficos de Flora Tnstán, autora dP ios libros "Peregrinaciones de una paria" (1837) y "La Unión Obrera" (1843) y de Paul Gauguin, el pintor postimpresionista francés, poco valorado en su tiempo, autor de cuadros con figuras bidimensionales planas, que ya prefiguraban al arte moderno. N ¿Qué tuvieron en común Flora Celestina Teresa Enriqueta Tristán Moscoso, nacida en París el 7 de abril de 1803, y Paul Gauguin (el tranquilo burgués que a determinada edad abandona trabajo, familia y posición social para dedicarse de lleno a la pintura) además de su consanguinidad, pues éste era nieto de aquélla? ¿Por qué dedicar el esfuerzo de novelar la biografía de Gauguin, si otro estupendo escritor del siglo XX (me refiero a William Somerset Maugham) ya lo había hecho a través de su conocida novela "La luna y seis peniques" (1919)? La respuesta nos la da la trayectoria literaria de los dos últimos años de Vargas Llosa, quien a través de sus colaboraciones para la revista "Letras Ubres", ya venía prefigurando el tema central de esta novela que hoy me ocupa: la utopía. En efecto, los asiduos lectores de esa revista habrán podido advertir que las colaboraciones de este escritor se habían centrado en el estudio de personajes cuyas aportaciones a lo largo de la historia del siglo XIX se pueden clasificar como,. utopistas, entre ellas uno dedicado a Flora Tristán: "La odisea de Flora Tristán" (Letras libres, Nº 45, septiembre de 2002), otro centrado en uno de los inspiradores de las acciones de Flora Tristán. utopista decimonónico por antonomasia, Claude Henri de Rouveroy, conde de SaintSimon, "Trascendencia de Saint'Simon ", (letras libres, Nº 42, junio de 2002) y uno más centrado en demostrar la inviabilidad de las utopías, titulado "El paraíso invivible", (Letras libres, Nº 43, julio de 2002), en el que analiza la vida de Étienne Cabet, autor de "Viaje a Icaria" (1840), novela hoy poco recordada pero que en su tiempo causó furor, pues en poco tiempo agotó cinco ediciones y tuvo la virtud de brindar una etiqueta a los comunistas de aquellos tiempos, pues algunos se denominaban "comunistas icarianos". En esta retrospectiva de las utopías que Vargas Llosa nos ofrece ¿Cuáles el lugar que • licenciado e11 l etras Esp011olas egresado de la Facultad de Filosofía y letras de la Universidad Autónoma de Nuevo leó11. Am,al111e11/ese desempel7a como Subdirector Académico de la Escuela Preparatoria No. 3 (Nocturna para Trabajadores) de la misma /11stit11ció11. 18 19 �les corresponde a Flora Tristán y Paul Gauguin? ¿Lo que sueña Flora Tristán es válido sólo para ella o también para la colectividad? ¿Qué papel desempeña el sexo (sí. el sexo, no el género), como motor de sus acciones, para uno y para la otra? ¿A pesar de las diferencias de los modelos de vida que asumen Flora y Paul (uno aislándose en una recóndita isla de los mares del sur y la otra peregrinando nasta la extenuación total durante los dos últimos años de su vida para conseguir adeptos para su causa), existe algún nexo común que identifique los afanes de cada uno de ellos? Esto es lo que se propone develar Vargas Llosa en su novela. La paria Flora Tristán (1803-1844) pertenece, por derecho propio, al grupo selecto de personalidades que la humanidad ha producido no sólo para denunciar las injusticias, sino para estar perfectamente convencidos de que es posible operar cambios en la sociedad para beneficio de todos, principalmente para los oprimidos, sean estos trabajadores explotados o seres que por su condición de mujeres están siempre en desventaja ante todas las situaciones que la vida plantea. Detrás de esta búsqueda de la transformación de la socied~d está la felicidad humana como meta. Vargas Llosa logra retratar a esta precursora del movimiento feminista, en "El Paraíso... • como: "... la temeraria y romántica justiciera que, primero en su vida difícil y asaeteada por la adversidad, luego en sus escritos y finalmente en la apasionada militancia política de sus dos últimos años de vida, trazaría una imagen de rebeldía, audacia, idealismo, ingenuidad, truculencia y aventura". <1> La decisión de novelar la vida de Flora Tristán la explica Vargas Llosa en estos términos: 20 "No sólo porque en el vasto elenco de forjadores de utopías sociales decimonónicas, Flora Tristán es la única mujer, sino sobre todo, porque su voluntad de reconstruir enteramente la sociedad sobre nuevas bases nació de su indignación ante la discriminación y las servidumbres de que eran víctimas las mujeres de su tiempo y que ella experimentó como pocas en carne propia". <2> Fue hija de un próspero, poderoso e influyente peruano: Mariano Tristán y Moscoso y de una francesa: Anne-Pierre Laisnay, exiliada en Bilbao por causa de la Revolución Francesa. No se ha podido asegurar si realmente se unieron en matrimonio religioso. Lo que dicen sus biógrafos es contradictorio: que sí hubo ceremonia religiosa, pero como los casó un sacerdote francés también exiliado, el matrimonio carecía de legitimidad, afirman unos; otros señalan que simplemente no hubo ceremonia religiosa. Lo cierto es que este hecho va a influir decisivamente en la vida de Flora, pues al morir su padre fue despojada de la elegante mansión que habitaba con su madre por no tener los títulos legales, hecho que finalmente conduce a que Flora y su madre habiten en un barrio pobre de París, en donde muy jovencita ingresa a trabajar en un taller de litografía, cuyo dueño, André Chaza! se enamora y se casa con ella: "¡André Chaza/! Vaya pobre diablo que te deparó el azar, o acaso Dios, para que le ofrendaras tu virginidad, Florita. (.. .) Lo sedujiste a primera vista, con tus grandes ojos profundos y tu rizada cabellera negra, andaluza. Era doce años mayor que tú y debió hacérse/e agua la boca soñando con la fruta prohibida de esa doncel/ita. (...) Sí, lo tenías Joco a André Chaza/, litógrafo, tabernero, jugador y bebedor. Tan loco que un buen día (.. .) se permitió tocarte los pechos con sus grandes manazas. Tu bofetada lo hizo trastabillar. Pálido, te miraba asombrado. En vez de despedirla, como Flora temía, se apareció, contrito, a presentar excusas a madame Tristán: "Señora, mis intenciones con su hija son formales". A madame Afine aquello Je produjo una alegría tan grande que se echó a reir y abrazó a Flora. La única vez que viste a tu madre tan efusiva y feliz. "Qué suerte tienes", repetía, mirándote con ternura. "Agradécelo a Dios, hija". <3> Como si su condición de bastarda no fuera poco, el matrimonio para Flora fue una catástrofe, pues percibió de inmediato que se convertía en un mero apéndice de su marido, una reproductora de hijos y un ser sin la más mínima libertad. El matrimonio se le reveló como una institución social totalmente injusta para la mujer, mediante la cual ésta se convertía en una esclava del hombre, e hizo brotar en ella un rechazo hacia la maternidad y el sexo, al que logra ver como instrumento de la servidumbre de la mujer al hombre. Ante esta perspectiva abandona el hogar, llevándose a sus hijos, sin importarle el enorme descrédito que confería la moral de la época a este acto y el quedar al margen de la ley. En abril de 1833 se embarca hacia el Perú, pues abriga esperanzas de que la familia de su padre la reconozca y le otorgue parte de la herencia, pero no tiene éxito en esta empresa. No obstante, el viaje a Perú madura las concepciones sociales de Flora, quien regresa a Francia decidida a emprender la cruzada en pro de su utopía: •~ la vez que escribe "Peregrinaciones de una paria" se vincula a los grupos sansimonianos, fourieristas (conoce al propio Fourier, de quien siempre hablará con respeto) y los sectores más o menos contestatarios del "statuo quo", se entrevista con el reformador escocés Robert Owen, y comienza a colaborar en diversas revistas de la época". 1"1 Simultáneamente al activismo en pro de su utopía, sostiene una dura lucha legal contra André Chaza!, quien al ver que su vida conyugal 21 es exhibida en el libro "Peregrinacíones... ", intenta asesinarla, disparándole a quemarropa. Flora no muere, pero el proyectil quedará alojado en el pecho, acompañándola en sus duros años de activismo político. Sus ideas acerca de la explotación de la clase obrera se definen con precisión después de regresar de un viaje por Inglaterra, a donde había viajado en calidad de dama de compañía, en donde observó las duras condiciones de trabajo a que eran sometidos hombres, mujeres y niños. Flora Tristán pronto se da cuenta de que la suerte de las mujeres depende en gran medida de la suerte de los hombres: las mujeres serán incapaces de sacudirse el yugo social por sí solas. Para lograrlo deberán unir sus fuerzas con los obreros, las otras víctimas de la sociedad. La utopía de Flora está resumida en "La Unión Obrera", libro que nadie quiso editarle y que publicó ella misma: "Dad a todos y a todas el derecho al trabajo -la posibilidad de comer-, el derecho a la instrucción -posibilidad de vivir por el espíritu-, el derecho al pan -posibilidad de vivir del todo independiente- y la humanidad hoy tan vil, tan repugnante, tan hipócritamente viciosa, se transformará en el acto y se volverá noble, orgullosa, independiente, ¡libre!, ¡bella! y ¡feliz!". <5> "El Paraíso en la otra esquina• consta de 22 capítulos dispuestos de manera alternada: un capítulo da cuenta de las andanzas de Flora y otro de las de Paul Gauguin. El primero está destinado a narrar las peripecias de Flora Tristán, seguido del primer capítulo par en el que se narra la vida de Paul Gauguin. Ambas secciones del libro están resueltas estructuralmente con la narración en tercera persona, combinada con el uso de la segunda a lo largo del curso de toda la narración. La voz narrativa de tercera persona se corresponde �con el tiempo objetivo de la narración. La voz en segunda persona introduce al lector en los pensamientos de los personajes, mediante los cuales se recuperan los episodios de sus vidas anteriores. En los corpus narrativos en donde Vargas Llosa usa la segunda persona se logra un efecto de acercamiento, pues pareciera como si Flora Tristán o Paul Gaugin se hablaran a sí mismos, reflexionando acerca de los detalles cotidianos o históricos de su vida: "Sin pérdida de tiempo anotó en su diario 12 de abril de 1844. Y de inmediato se puso a estudiar a sus compañeros de viaje. Llegarían a Auxerre al anochecer. Doce horas para enriquecer tus conocimientos sobre pobres y ricos en este muestrario fluvif:1I, Florita ". ,,, En el caso de la historia de Flora Tristán, el tiempo objetivo de la narración es de dos años aproximadamente, lapso empleado en la realización de su activismo social. Los detalles de su vida anterior los conocemos merced a las constantes regresiones que realiza el personaje, hecho que permite recuperar la biografía completa de esta luchadora social. El pintor encontrar la utopía de un mundo diferente, más cercano a la naturaleza y más humano. Sus pinturas de la etapa tahitiana reflejan esta búsqueda del paraíso original, tanto en la técnica como en los temas. Esta inconformidad con lo establecido le viene de herencia de su abuela materna y de su padre, pues Clovis Gauguin, colaborador del periódico Le National y adversario declarado de Luis Napoleón Bonaparte, hubo de abandonar Francia para refugiarse en Perú, empresa que no logró ver cumplida, pues muere de un ataque al corazón antes de llegar a Arequipa, donde Aline su esposa, aún tenía familia: los tíos paternos de Flora Tristán. En este país el niño Paul vive hasta la edad de siete años, pues había nacido el 7 de junio de 1848 y regresó a Francia en 1855. En 1873 se casa con una joven danesa, Mette Gad, con quien lleva una vida matrimonial convencional; trabaja en la Casa de Cambio Bertin, actividad que combina con su afición por la pintura, que representa para él un placer, una curiosidad, un simple pasatiempo; la creación pictórica en esta época de la vida del pintor no era su principal preocupación. Su vida transcurría demasiado tranquila, por lo que sorprende a todos cuando renuncia a su empleo y comunica a su familia la decisión de dedicarse de lleno a la pintura. Paul Gauguin fue, como ya lo expu-· simos en la introducción de esta breve colaboración para el número 36 de la revista •Reforma Siglo XX/•, nieto de Flora Tristán. Fue hijo de Ante un público parisiense indiferente Atine Chazal, la única sobreviviente de tos tres cuando no hostil, aunado a la intolerancia y al hijos que procreara Flora con André. A la muerte rechazo de los pintores e intelectuales, abande Flora Tristán las amistades políUcas e dona la capital para establecerse en Ruan, en intelectuales de la madre, la casaron con el donde espera encontrar un ambiente menos periodista republicano Clovis Gauguin. tenso y .más favorable para sus actividades. Contrariamente a sus expectativas, tropieza Paul Gauguin se nos revela en esta con las mismas resistencias que había encon-· novela como un hombre que huye de las con- trado en la capital: allí también es difícil la vida, venciones, la rutina, el aburrimiento, del infierno casi insoportable. que representaba para los espíritus libres de la época el mundo civilizado, para buscar lo descoAbandona Francia para radicar en nocido, lo exótico, lo primitivo, tratando de Copenhague, al abrigo_de los padres de su mu- 22 jer Mette Gad. Encuentra trabajo como representante de la empresa Dillies y Cía., que se dedicaba a fabricar cubiertas impermeables para los barcos. Con este empleo Gauguin espera obtener buenas ganancias, pero nu~vamente fracasa. El descalabro no solo es financiero, sino también social, pues lejos de someterse a los convencionalismos burgueses de la capital danesa termina detestándolos. Afortunadamente el viaje a Panamá y a Martinica le reditúa a su arte un manejo más definido del color, que empieza a revelarse como el protagonista de sus cuadros, el que define no solamente ta luz y el movimiento, sino también la forma. En este periodo desea lograr en sus cuadros una composición abstracta, en el que la naturaleza, alejándose cada vez más de la realidad, se acercara a lo imaginario. Sin familia (la que había dejado al resguardo de sus suegros) regresa a Francia, país en donde participa en diversas exposiciones pictóricas que sólo le dejan fracaso tras fracaso. Realiza un viaje a Bretaña en donde empieza a perfilarse su estilo: En Bretaña logrará su objetivo. De esta época son una serie de cuadros, entre los que destaca por su nueva técnica "La visión des-_ pués del sermón", obra con la que rompe de manera definitiva con la inocencia de la manera de representar la naturaleza: lo que le interesará a partir de este momento será penetrar en la profundidad de las cosas, de la realidad. Percibir lo que se esconde detrás de ella: "la "La propia naturaleza no será en adelante observada idílicamente. Se vuelve !an atormentada como las pinceladas que la representan. Se compone de ritmos nuevos, de efectos cromáticamente diferentes". m imagen velada del enigma indesvelable". En febrero de 1889, con un grupo de pintores que coincidían con sus convenciones pictóricas, el Grupo de los veinte, expone 17 cuadros en el Café Volpini, hecho que marcará el comienzo de la reacción contra el impresionismo. Entre los diecisiete cuadros destacaban Gauguin no se concede la menor tregua. Siente la necesidad de encontrar lejos de la civilización y sus frustraciones, la vitalidad perdida, la energía que necesita para continuar su trabajo con determinación o, sencillamente, para seguir viviendo. Necesita emociones, colores restallantes, el encanto de la naturaleza no t:lollada por la planta del hombre: el paraíso terrenal, perdido por la humanidad en la medida en que fue civilizándose. "El Cristo amarillo", "El Cristo verde", "La Bel/e Angele ", "El tejado azul", "Retrato de mujer con bodegón de Cezanne" y "Rosas y estatuilla". No obstante este relativo éxito, Gauguin sigue soñando con encontrar en un lugar lejano un Edén intacto donde poder vivir y crear de una forma natural, primitiva. En 1891 organiza una venta pública de sus obras, para financiar su viaje a Tahití. Se establece en Papeete pero la vida de esta ciudad, una de las más pobladas de la isla, pronto se le revela muy semejante a la que acaba de abandonar en la civilizada Europa. Se refugia en Mataiea, donde la extraordinaria vegetación tropical, los indígenas con sus trajes y la naturalidad con que afrontan la vida, tienen la apariencia de un sueño. Se casa con üna niña lugareña, Teha'mana, de trece años, que le sirve de modelo. Un cuadro repre- En busca de este exotismo parte hacia Panamá, en donde pretende vivir de maoera salvaje, pero sus sueños no logran realizarse. Antes de regresar a Francia pasa por Martinica, en donde hace otro intento por encontrar su paraíso. Ya en su país natal, enfermo y sin dinero es apoyado por Theó Van Gogh, hermano de Vincent, quien le anima a exponer su último cuadro. Esta exposición fue un fracaso total. 23 �sentativo de esta época es el titulado: "El espíritu de los muertos observa", cuya génesis Vargas Llosa describe así: "Entró a la cabaña, y, cruzado el umbral, buscó en sus bolsillos la caja de fósforos. Encendió uno y, en la llamita amarillo azulada que chisporroteba en sus dedos, vio aquella imagen que nunca olvidaría, que los días y semanas siguientes trataría de rescatar, trabajando en ese estado febril, de trance, en el que había pintado siempre sus mejores cuadros. Una imagen que, pasado el tiempo, seguiría en su memoria como uno de esos momentos privilegiados, visionarios, de su vida en Tahití, cuando creyó tocar, vivir, aunque fuera unos instantes, lo que había venido a buscar en los Mares del Sur, aquello que, en Europa, ya no encontraría nunca porque lo aniquiló la civilización. Sobre el colchón, a ras de tierra, desnuda, bocabajo, con las redondas nalgas levantadas y la espalda algo curva, media cara vuelta hacia él, Teha'mana lo miraba con una expresión de infinito espanto, los ojos, la boca y la nariz fruncidos en una mueca de terror animal. Sus manos se empaparon también de susto. Su corazón latía, desbocado. Debió soltar el fósforo que le quemaba las yemas de los dedos. Cuando encendió otro, la chiquilla seguía en la misma postura, con la misma expresión, petrificada por el miedo". 1a1 Dos años después de esta experiencia tahitiana, Gauguin regresa a Francia. Escribe: ajenos a los gustos y convenciones pictóricas de la vieja y culta Europa. La exposición que se celebra en noviembre de 1893, en la Galería Durand-Ruel de París, dejará a la prensa, al público y a los otros artistas, completamente perplejos. Si había pretendido convertirse en un bárbaro, en un extranjero en su propio mundo occidental, lo había conseguido por completo. ¿Qué pretendía Gauguin con estos cuadros? ¿Pintar únicamente a los indígenas, a las mujeres de piel dorada, con sus ojos oblicuos? Desde luego que no. Gauguin buscaba algo más profundo: quería manifestar a través del color la dulzura, la sensualidad y la tranquilidad que desprenden estas personas, de lo cual un excelente ejemplo es el lienzo "Dos mujeres tahitianas", en donde además de lo anterior logra crear una composición musical y armoniosa, en perfecto equilibrio con la naturaleza. En 1895 decide cruzar nuevamente el océano, en lo que será su postrer viaje, la ida sin regreso. El año anterior había sido para el pintor pleno de acontecimientos negativos. La muerte de su amigo Charles Laval, un viaje estéril a Bretaña y el abandono de su amante javanesa, Annah (quien no sólo le abandona, sino que le roba sus escasas pertenencias de valor), lo impulsan a buscar alejarse de nueva cuenta de la civilización, en busca del paraíso perdido. En 1897, nuevamente en Tahití, pinta un cuadro de gran formato, al que siempre consideraría su obra maestra: "¿De donde venimos?, ¿qué somos?, ¿adónde vamos?", en el que representa, con una gran simplicidad, el drama de la existencia humana. Estas preguntas, anotadas por Gauguin de su puño y letra, después de un intento de suicidio, en el ángulo superior izquierdo del cuadro, son para el artista un desahogo, la necesidad de comunicar sus pensamientos más íntimos y dolorosos, por medio de la fuerza evocadora del arte y los "Me voy con dos años más, rejuvenecido veinte años; más bárbaro que cuando llegué, pero más instruido. Los salvajes han sabido enseñar muchas cosas al viejo civilizado, muchas cosas estos ignorantes, de la ciencia de vivir y del arte de ser feliz". 191 De regreso a Francia expone los cuadros pintados en Tahití. Los personajes exóticos y los colores violentos no pueden resultar sino 24 colores, en una composición de tonalidades sombrías. Se aprecia en el conjunto de la composición un anhelo por palpar el sentido de la vida humana, su origen y destino final: el mundo civilizado, para buscar lo desconocido, lo exótico, lo primitivo, tratando de encontrar la utopía de un mundo diferente, más cercano a la naturaleza y más humano. "¿ Una obra maestra? Sí Koke. En aquel rincón superior presidirían la tela esas preguntas tremendas. No tenías la menor idea de las respuestas. Pero, sí, la seguridad de que en las doce figuras del cuadro, que trazaban, en un arco contrario al de las agujas del reloj, la trayectoria humana desde que la vida comienza en la infancia hasta que termina en la indigna vejez, estaban esas respuestas para quien supiera buscarlas". 1101 Y este mismo aforismo puede aplicarse a su abuela, Flora Tristán, viajera incansable en busca de su utopía: los derechos de la mujer y de los obreros. Su viaje a Perú, buscando el reconocimiento a su legitimo derecho a una parte de la fortuna de los Tristán, su viaje a Inglaterra, en donde toma conciencia de la terrible explotación que sufren los parias como ella, y finalmente su postrer viaje a lo l~rgo del· Ródano, visitando pueblos y ciudades para convencer a los obreros de la factibilidad de cambiar el infierno que padecen por el paraíso, si se organizan como ella lo señala en su libro "La unión obrera", dan cuenta de que también comparte el aforismo baudelaireano. Después del intento de suicidio pinta "Pastoraltahitiana", realizado en tonos lumino- sos. Este cuadro evoca una gran tranquilidad interior, lo cual estaba muy lejos de sentir el artista, pues nuevos acontecimientos infaustos se presentan en su vida: muere su hijo Clovis, y su enfermedad avanza. Sin dinero, enfermo y con la razón en evidente deterioro por los daños cerebrales irreversibles provocados por la infección y el arsénico utilizado para combatirla, entra en conflicto con los nativos. Paul Gauguin también hizo el viaje a Perú. Aunque a veces exageraba, hacía mención de sus antepasados de América. Reconocía que su vida podría ser todo, menos tranquila, pues había en él una gran mezcla, dos razas conviviendo en su sangre. Su infancia, en la que se mezclaron las culturas, originó esa búsqueda constante, que ni Dinamarca, Panamá o Martinica le pudieron proporcionar. Buscando el Edén inalcanzable parte a las islas Marquesas, en donde lejos de encontrar la hospitalidad que le habían brindado los tahitianos, sufre la indiferencia de los merquesanos, pues le consideran loco. Con el producto de la venta de su casa en Tahití, había edificado su nuevo hogar, al que llama "Casa de la alegria" y graba en la puerta principal kis leyendas "Sed misteriosos" y "Sed amorosos y seréis felices". Es su adiós. Muere el 8 de mayo de 1903. "El verdadero viajero es aquel que parte No se sabe si Paul leyó las aventuras de su abuela, pero su propio periplo no era tan diferente al de Flora. De haber sabido o escuchado más de aquella abuela "mariasabidilla", como él mismo le llamaba, ¡qué identificado con ella se hubiera sentido! Como Flora, que se había entregado por completo a su misión social a raíz de no haber encontrado respuesta a sus reflexior_,es, Paul Gauguin, insatisfecho, desesperado por la gran monotonía de sus días, había dejado hogar yfamilia para hacer suya una gran causa. por el placer de partir", había escrito Baudelaire. Y Paul Gauguin, poeta maldito del color, tomó este aforismo al pie de la letra. Huyó de las convenciones, la rutina y el infierno que representa Los paralelismos en sus vidas son asombrosos. "Soy un gran artista, y lo sé", decía el pintor. "Dios me ha elegido para esta Conclusiones 25 �misión", declaraba la apóstol del proletariado, Flora Tristán. El lienzo pintado en Tahití ostentaba la angustiosa interrogante de Paul: ¿De dónde venimos?, ¿qué somos?, ¿adónde vamos", el mismo angustioso grito de la novela que escribió Flora Tristán, "Mephis": "¿Qué somos?, ¿qué sabemos nosotros, criaturas débiles e ignorantes?" Las diferencias, menos en número que las afinidades, son también muy evidentes. Mencionemos en primer término la concepción del papel que juega el sexo en ambos: instrumento de dominación masculino, en Flora Tristán, quien después de su separación de André Chazal jamás vuelve a casarse, aunque tenga qué rehusar ofertas de matrimonio con hom- bres que le hubieran evitado las penurias y sobresaltos económicos que a lo largo de su vida llevó; fuerza vital imprescindible puesta al servicio de su creatividad, en Paul Gauguin. El nexo que los une de manera definitiva para la posteridad es, para Vargas Llosa, el mundo de utopías que fue el siglo XIX. Lo común en ambos, el nexo que justifica su presencia en esta novela, es que los dos fueron grandes utopistas. Y es que transitaron por ese mundo de utopías en que fue pródigo y generoso el siglo antepasado, entre las que descuella el alcanzar un Paraíso donde sea posible la felicidad para los seres humanos, utopía que hoy se convierte en nostalgia y que Mario Vargas Llosa recupera y nos la entrega convertida en novela. NOTAS BIBLIOGRÁFICAS Y HEMEROGRÁFICAS 1.- Vargas Llosa, Mario: "La odisea de Flora Tristán". Letras Libres, Nº 45, septiembre de 2002, pág. 36 2. Loe. Cit. 7. Robiani, Marina. Gauguin. Susaeta Ediciones,Madrid,1990,pág. 5 3. Vargas Llosa, Mario: El ?araíso en la otra esquina.Alfaguara, México, 2003, pág. 48 8. Vargas Llosa, Mario. El Paraíso en la otra esquina. Págs. 31 y 32 4. Op. Cit., pág. 37 9. Robiani, Marina. Gauguin. Pág. 6 5. Vargas Llosa, Mario: "La odisea de Flora Tristán", pág. 38 BIBLIOGRAFÍA Bloch-Dano, Evelyne: Flora Tristán (Pionera, revolucionaria y aventurera). Océano-Maeva, México, 2003, 350 págs. Payán, Alexa: Flora Tristán, dueña del porven ir. Plaza-Janés, México, 2003, 332 págs. · Robiani, Marina: Gauguin. Susaeta Ediciones, Madrid, 1990, 67 págs. Somerset Maugham, William: La luna y seis peniques. Editorial Porrúá, México, 1998, 184 págs. 26 6. Op. Cit., pág. 12 Vargas Llosa, Mario: La fiesta del Chivo. Alfaguara, México, 2000, 518 págs. El Paraíso en la otra esquina. Alfaguara, México, 2003, 485 págs. - "La odisea de Flora Tristán", Letras Libres, Nº 45,septiembre de 2002. " Trascendencia de Saint Simon ", Letras Libres, Nº 42, junio de 2002. " El paraíso invivible ", Letras Libres, Nº 43, julio de 2002. 27 10. Vargas Llosa, Mario. Op. Cit. Pág. 248 �Hacia la personalización educativa: sentido y alcance de la acción tutorial Martha Alicia Ca/vil/o García* Principio de autonomía: Cada persona debe ser capaz de autogobernarse. En sentido educativo se refiere a que el alumno es agente de su propia realización, de manera que su formación depende sobre todo de él mismo. La educación personalizada ha de brindar al alumno la posibilidad de que realice, libre y responsablemente, su proyecto personal. a llamada Educación Personalizada es una concepción pedagógica fundamentada en la persona, en sus dimensiones y notas constitutivas. Esta concepción se deriva de los postulados aplicados a la práctica psicoterapéutica denominada Counselling, desarrollada por el psicólogo norteamericano Carl Rogers (1902-1987). Principio de singularidad: Cada persona es distinta a las demás. Esta concepción pedagógica reconoce las diferencias entre los estudiantes y permite a cada educando manifestarse en su singularidad. En el ámbito educativo, uno de los primeros investigadores en utilizar el término fue el profesor español Víctor García Hoz, quien publicó con este título la síntesis de un ciclo de conferencias que dictó durante 1965 y 1966. De acuerdo a Martínez - Otero (2000), esta concepción se apoya en varios principios que no deben entenderse en forma aislada, ya que, al derivarse del concepto de persona como totalidad y unidad, se encaminan a la formación integral del educando: Principio de creatividad: La creatividad es la capacidad que le permite a la persona crear algo nuevo y puede manifestarse en diversas actividades: literarias, artísticas, técnicas y científicas, entre otras. Las instituciones educativas deben promover la curiosidad, la observación, el pensamiento crítico y la reflexión, así como la tolerancia, respetar las ideas originales y la expresión comunicativa en todos los sentidos. Principio de actividad: La persona es el principio de sus propias acciones. Para García Hoz, el principio de actividad es intencional, unificador y creativo (citado en MartínezOtero 2000:29). La educación personalizada considera al alumno como principio activo de la tarea creadora. Principio de apertura: La persona es un ser abierto a los demás que a la vez necesita de ellos. La educación ha de promover la convivencia entre los estudiantes y el profesorado, fomentando la comunicación interpersonal y los hábitos sociales positivos. Principio de libertad responsable: Se basa en la consideración de la persona como ser libre. Enseñar a elegir o educar para elegir bien es un objetivo preciso de la pedagogía centrada en la persona. La acción tutoría! tiene una estrecha relación con lo anteriormente descrito, desde • Lic. en Psicología. Maestra de Ciencias Sociales y Artes y Humanidades en la Preparatoria No. 15 e integrante del Comité de Tutorias de la Coordinación de Preparatorias de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 28 mutua (que implica asimismo confidencialidad), único modo de ayudar al proceso de desarrollo personal del alumno en que su educación consiste. que la tutoría constituye un elemento inherente a la actividad docente dentro de un concepto integral de la educación. Entraña una relación individualizada con la persona del educando en la estructura y la dinámica de sus actitudes, aptitudes, conocimientos e intereses. Bajo esta perspectiva, el desarrollo de la función tutorial asegura que la educación sea verdaderamente integral y personalizada, y no quede reducida a mera instrucción o impartición de conocimientos. El proceso de acción tutorial ha de ser continuo y ofrecerse al estudiante a lo largo de los diversos niveles y modalidades de escolarización. Se trata, con la función tutorial, de coordinar la actuación de las diferentes personas e instituciones que intervienen en el proceso de la educación, cuidando particularmente de la intervención conjunta de la familia y de la escuela. De esta forma, puede atenderse realmente la singularidad personal de cada alumno, con sus peculiaridades y rasgos propios. En suma, se aspira a la capacitación de los escolares para su propia auto-orientación, facultándoles progresivamente para tomar decisiones fundadas, libres y responsables que afectan positivamente sus vidas, tanto en lo _ referente a la vida académica cuanto en lo relativo a la vida social y profesional. Las actividades de ejercicio de la función tutorial presentan, en este sentido, un valor inestimable. El profesor tutor no es necesariamente un especialista en pt:óagogía o psicología, sino un profesor que recibe un encargo de la dirección del centro escolar, dentro de su actividad profesional: la orientación personal de un determinado número de estudiantes. Una concepción curricular integral demanda lina asimilación equilibrada y personalizada de los diversos contenidos curriculares. La función tutorial cumple una labor fundamental en la individualización de la enseñanza (estrategias de enseñanza en el profesor y de aprendizaje en el escolar) y en la personalización de la educación (incorporación al desarrollo personal de contenidos del currículo referentes a actitudes, normas y valores). Es, por tanto, de suma importancia que para llevar a cabo este proceso de formación, las funciones del tutor se orienten a: O Ayudar a los escolares a alcanzar una buena integración en el centro docente, especialmente en ciertos momentos delicados: llegada al centro, traslado a otro centro, paso de un ciclo a otro o de un grupo a otro. O Detectar las problemáticas (académicas y afectivas) que pudieran obstaculizar el pleno desarrollo de las facultades personales del estudiante. O Coadyuvar a la personalización de los procesos de enseñanza-aprendizaje. O Suscitar la eficaz cooperación entre la institución familiar y la escolar en la educación de los estudiantes. O Procurar la integración de los escolares en su grupo-clase y en la globalidad de la dinámica de la escuela. En la práctica de la educación vienen a fusionarse los planos que corresponden a.todos los profesores y los que son específicos del profesor tutor, porque es responsabilid~d de todos ellos la ayuda a todos los alumnos y a cada uno de ellos en concreto a fin de conocerse, valorar el mundo circundante, hacer uso debido de la libertad, lograr un rendimiento satisfactorio y conseguir un desarrollo personaf completo y armónico. Pero esta responsabilidad colectiva no impide el desempeño de un quehacer sistemático, específico, por parte del tutor en relación con el grupo de estudiantes y con cada alumno en particular. La relación personal del tutor con cada educando -y con sus padres- ha de descansar en la confianza 29 �,.. 1 11 11 1 1 ¡,, O Coordinar el proceso evaluador de los estudiantes y asesorar acerca de la promoción de los mismos. O Realizar un seguimiento de conjunto de los aprendizajes de los estu~iantes, para descubrir posibles dificultades y necesidades especiales, con el fin de ofrecer respuestas educativas oportunas y acudir, si es menester, a la búsqueda de apoyos específicos. O Favorecer la orientación académica de los alumnos e impulsar los procesos de su maduración vocacional y profesional. O Estimular y desarrollar en el grupo de estudiantes actitudes de participación tanto en el centro como en la realidad exterior, natural y sociocultural. muchas situaciones, se ha ido valorando la necesidad de que parte de la responsabilidad orientadora de los escolares recaiga en una persona más estrechamente vinculada con el alumno. De este modo no sólo hay que considerar al especialista orientador o al docente tutor, sino también a los escolares, que pueden ejercer funciones tutoriales sobre sus compañeros -existen estudios experimentales que ponen de manifiesto la eficacia de la acción tutorial sobre el estudiante tutorado, pero también sobre el estudiante tutor, a esto se le ha denominado Peer Tutoring (Baudrit, 2000), ampliándose las posibilidades de los programas de orientación, y suponiendo no solamente un posible aumento de la calidad de la educación, sino también una vía de solución para otro tipo de cuestiones planteadas a la escuela, como las económicas por ejemplo. Es preciso añadir que la acción tutorial ha de realizarse, para alcanzar su mayor eficacia, en colaboración con el resto de profesores del grupo de alumnos y con el Departamento de Orientación del centro educativo. En el contexto actual, para llevar a cabo la función orientadora, como parte del proceso educativo, se precisa el trabajo en equipo. Junto a la clásica figura, al menos teóricamente, del especialista orientador, se ha ido dando al docente tutor, paulatinamente mayor respvi1sabilidad en el proceso orientador. Sin menospreciar la labor del especialista orientador, imprescindible en Por lo demás, conviene añadir que la acción tutorial se hace tanto más precisa cuanto mayor es la diversidad de la oferta educativa; dado que la tendencia generalizada en los sistemas de educación apunta hacia mayores dosis de amplitud y extensión de la diversidad a través de múltiples opciones educativas -educación a distancia, educación continua, educación para adultos, para personas con capacidades diferentes, etc.-, la acción orientadora ha de constituir el fuste necesario para una educación realmente personalizada, una educación en busca de la excelencia personal. 30 BIBLIOGRAFÍA Baudrit, Alain. El tutor: procesos de tutela entre alumnos. Edit. Paidós, Buenos Aires, 1999. plutense de Educación, vol. 7, No. 1, Universidad Complutense, Madrid,1996, pp. 51-66. Bisquerra, Rafael (coordinador). La práctica de la orientación y la tutoría. Edit. Praxis, Barcelona, 2002. http://www.infed.org/thinkers/et-rogers. htm García Ramos, José Manuel y Gálvez Hernández, María. "Un modelo tutorial universitario",en Revista Com- Martínez Otero, Valentín. Formación integral de adolescentes. Edit. Funda- · mentos, Madrid, 2000. 31 http://perso.wanadoo.es �el maquiavelismo, disimulo, corrupción, hipocresía y autoritarismo, poco o nada tienen que ver con la obra política de Nicolás Maquiavelo. nEI Príncipen Su vida César Pámanes Narváez* m Leopoldo Lugones (1874-1938), ese gran modernista argentino, al escribir el Elogio de Maquiavelo (1927), dice: "La característica ace cuatrocientos ochenta y ocho años, Nicolás Maquiavelo concluyó la más célebre de sus obras políticas: "El Príncipe". Desde que fue publicada diez años después, cum gratia et privilegio del Papa Clemente VII e a/tri Principi, esta obra ha sido criticada y alabada a la vez, pero nunca ha dejado de ser tema de polémica. Los términos maquiavélico y maquiavelismo son de uso común, y generalmente se refieren, según' el diccionario, a personas o acciones de políticos de mala fe, cuyos actos carecen de conciencia en el sentido de moralidad e integridad. Ya en 1535 el Cardenal inglés Reginald Pole, sostenía que "El Príncipe"había sido escrito por el mismo dedo del diablo, y, en 1564, con la autorización del Papa Pío IV, las obras completas de Maquiavelo fueron incluidas en el lndex, catálogo de libros prohibidos por la Iglesia católica, para ser leídos por su feligresía. No obstante, El Príncipe ha tenido también grandes ap0:ogistas, mencionamos a algunos de ellos: Napoleón, Nietzsche, Alfieri; y, por supuesto Gobineau y Mussolini, sin pasar por alto al gran Antonio Gramsci. Del otro lado se sitúan Descartes, Tolstoi, Voltaire y otros más. A propósito, es público y sabido que este último ayudó, si no es que escribió él mismo, el famoso Anti-Maquiave/o de Federico "El (;rande", quien públicamente criticaba a Maquiavelo, y secretamente lo admiraba. Años después, Voltaire diría que Federico al "escribir" eso, escupió sobre su propia torta, ya que, una vez rey, se dedicó a practicar sin recato alguno lo que antes había censurado públicamente. del genio es una terrible paradoja, en cuya virtud lo desconocen sus contemporáneos, porque pertenece a una generación venidera con la cual no ha de vivir (. . .) el amor a la Patria, exento, en su intangible purificación, de toda finalidad que no sea la Patria misma, inspiró la obra y la vida de Maquiavelo. Por esto dije alguna vez que fue el último gran pagano de Roma y el primer gran ciudadano moderno. Realizó su obra de gigante todo por la Patria". ("E/Príncipe", pp.157-158). Sin embargo, generaciones van y generaciones vienen, y la obra del escritor florentino continúa causando polémica y provocando juicios ligeros, principalmente entre los que nunca lo han leído. Tal vez esto se deba a que "/os hombres tienen siempre las mismas pasiones" como lo dijo el propio Maquiavelo. Tras dos guerras mundiales, cientos de dictaduras, golpes de estado e imperialismo político y económico, poco o nada nos deben sorprender las ideas de un pensador que analizó el fenómeno del poder sin mojigaterías. En 1993, por ejemplo, causó revuelo un libro que "mereció" varias reimpresiones: Manual del ejecutivo maquiavélico, escrito por L.F. Gunlinks, que en su portada agregaba: "El jefe maquiavélico no tiene moral y usted podría ser la próxima víctima. ¡Defiéndase!", obviamente. el autor confundía lo inmoral con Maquiavelo; Nicolás Maquiavelo, nace en Florencia el 3 de mayo de 1469, el mismo año en que Lorenzo de Médicis, llamado El Magnífico, llega al poder en esa parte de Italia llamada La Toscana, de la cual era capital la ciudad natal de Maquiavelo. Su padre Bernardo Maquiavelo, era abogado y tesorero de la marca Ancona, su madre una amorosa mujer llamada Bartolomea Nelli. La familia, aunque no rica, poseía bienes raíces, por lo que Maquiavelo gozó hasta los tiempos de su exilio de una modesta fortuna. No hay que olvidar que en ese tiempo tanto en Venecia como en Florencia, los ricos eran los nobles y los comerciantes. Pocas semanas después de la muerte de Savonarola, y de nuevo gracias a Adriani, Maquiavelo es designado Secretario de la Cancillería de los Dieci di Liberta e di Pace, acababa de cumplir veintinueve años. Desde entonces, se le conoce como "El Secretario Florentino", aunque la mayoría de los autores le llaman simplemente el Secretario o el Florentino, en obvio de repetir constantemente su apellido. Maquiavelo desempeñará este encargo durante catorce años, mismos que duró la República, hasta la restauración de los Médicis en el poder, en 1512. Es poco lo que se sabe sobre la niñez y juventud de Maquiavelo, antes de convertirse en un oficial menor del gobierno de Florencia. Solamente sabemos que su juventud estuvo marcada por los años más tumultuosos de su ciudad natal. Estudia griego y latín en la Academia Platónica, que sesionaba entonces en el palacio de los Médicis. Grandes e importantes fueron los encargos del florentino. Cerca de treinta misiones diplomáticas, y la no menos importante tentativa de organizar una milicia, conformada exclusivamente por ciudadanos, para reemplazar a las tropas mercenarias, acciones que justifica plenamente en "El Príncipe"y en su obra: A los 25 años de edad, y guiado por Marcelo Virgilio Adriani, Maquiavelo se empieza a ocupar de los asuntos públicos, como empleado de la segunda cancillería, a la que corresponden las relaciones con los embajadores y los asuntos de la guerra. Controlar la rebelión de la ciudad de Pisa, sería una parte importante de su trabajo. ''Arte de la Guerra". Destacan entre sus misiones diplomáticas, varias ante el rey francés Luis XII, entre los años 1504 y 1511 , ante el Papa Julio 11, en 1506; sin embargo, su misión más importante la desarrolla tempranamente, en 1502, al ser nombrado embajador para arreglar las diferencias entre César Borgia, hijo ilegítimo del Papa Alejandro VI, y los capitanes a su mando. En esta embajada, Maquiavelo es testigo de las intrigas y el asesinato de los contrincantes d~ Borgia en Romaña. Borgia, o Borja como le llama Maquiavelo, encarna el ideal de un prínc_ipe ambicioso, calculador y valiente, a quien sólo pudieron contener la muerte de su Por ese tiempo, fray Jerónimo Savonarola, un dominico con gran influencia en Florencia, que se adelantó unos pocos años a Lutero, pretendió establecer una democracia teocrática. Fue obviamente sometido por órdenes del Papa Alejandro VI, en connivs;-;cia con las autoridades locales. Savonarola había fustigado • Licenciado en Derecho, egresado de la U.A.N.L., exdirectorde la Preparatoria No. 22, exjefedel Depto. Juridico de la U.A.N.L. y actualmente maestro de tiempo completo y exclusivo de la Escuela Preparatoria No. 3. 32 fuertemente a la Iglesia, por apartarse de los principios esenciales del cristianismo y otros excesos, razones por las que fue procesado y sentenciado a la hoguera en 1498, pocos años antes de que se creara la Inquisición. Maquiavelo hablará de él en la obra que comentamos, aduciendo que no pudo tomar el poder en Florencia por falta de armas. 33 �ordenó la inmediata liberación de Maquiavelo, quien fue relegado, bajo vigilancia, a una pequeña villa de su propiedad, el Albergaccio, cerca de San Casciano, donde transcurre la parte más fructífera de su vida. padre, en 1503, y su delicado estado de salud que provocó su ruina y su muerte en 1507. Mucho se ha dicho que el florentino se inspiró en este personaje para la obra que comentamos; sin embargo, existe otro fuerte candidato: Fernando el Católico, quien mariejó el reino de España, como rey y como regente, con mano de hierro y recurriendo a cientos -de artimañas. 1 1 1 ID 1 1 1 1 1 1, 1 El nuevo gobierno le confina, du(ante un año, a vivir dentro del perímetro de la Toscana, pero fuera de la ciudad de F!0r9ncia, y, para su mayor desgracia, al concluir dicho año, se ve envuelto injustamente en una conjura contra los Médicis, encabezada por Pablo Bosconi y Agustín Capponi. La conjura tenía por objeto privar de la vida a Julián y Lorenzo de Médicis, pero al ser desarticulada, Maquiavelo fue apresado y torturado. "He estado muy cerca de la muerte, he soportado todos los dolores, y Dios y mi conciencia me han salvado". El florentino sufrió tortura de seis tratos de cuerda, y estuvo algunos días con grillos en los pies. En San Casciano, el florentino confiesa en una famosa carta a Francesco Vettori: "Permanezco en el campo (. . .) Me levanto por la mañana por el sol y me voy a un bosque que tengo y que hago talar(. . .) Al salir del bosque voy a una fuente y de ella a miparetoio (aparejo para cazar aves), con un libro bajo el brazo: Dante o Petrarca (. . .) Leo sus amores y sus apasionadas ternuras y me acuerdo de los míos (. ..) Después de comer vuelvo a la posada, y ahí en compañía del posadero, de un carnicero y de dos peones de cantera, me encallo con ellos jugando a la cricca y al trie trae ljuego de dados). Se originan así mil disputas, mil discusiones llenas de palabras injuriosas(. . .) Revolcándome con tanta villanía impido que mi cerebro se enmohezca(. . .) Llegada la noche, vuelvo a mi casa y entro a mí cuarto de trabajo. A la puerta, me despojo de mis ropas rústicas llenas de fango y de lodo; me pongo ropas limpias y de etiqueta, y así, decentemente vestido, penetro en las antiguas cortes de los hombres antiguos. Acogido por ellos con amor, me nutro con ese alimento, el único que me conviene y para el que he nacido. No me averguenzo de hablar con ellos y de pedirles la razón de sus actos. Ellos, llenos de humildad, me responden. No siento ningún cansancio durante cuatro horas; olvido toda pena; no temo a la pobreza, y la muerte no me espanta; me refundo con ellos por completo, y como Dante dice que "no habrá ciencia si no se ha retenido Jo que se ha oído", he anotado todo lo capital de sus conversaciones y compuesto una obra sobre los principados, en la que me sumerjo lo más que puedo en la profundidad de su asunto" (El Príncipe, pp. 17-19). El Papa León X, nombre que tomó Juan de Médicis al acceder al trono de San Pedro, En esta carta se encuentra la clave de "El Príncipe", De Principatibus, escrita entre los Bajo el manejo diplomático de Maquiavelo, quien dedicó mucho tiempo a este fin, se obtuvo finalmente, en 1512, la rendición de la ciudad de Pisa, que se había independizado de Florencia por años. Esto y los reportes de sus misiones, le valieron la total confianza de Piero Sorderini, Confaloniero de Florencia; sin embargo, en ese mismo año, el Papa Julio II envió a la Toscana un ejército español y al Cardenal Juan de Médicis como su legado. En sepéiembre de 1512, después de la batalla de Ravena, Florencia fue tomada por asalto y entregada al pillaje, y los vencedores expulsaron del gobierno a Sorderini, poniendo al frente al Cardenal Médicis, lo que significó la destitución de Maquiavelo, quien al no encontrarse en la ciudad, no pudo aconsejar adecuadamente a Sorderini. Esto devino en un mal para la persona del florentino y en un bien para la literatura. 34 Maquiavelo muere, presuntamente envenenado, el 22 de junio de 1527. Sus restos permanecieron casi ignorados durante dos siglos y medio. Gracias al gran Duque Pedro Leopoldo de Florencia, al Lord George Nassau Clavering, y a una colecta pública, en el último cuarto del siglo XVIII, se le construyó un mausoleo en la Iglesia de Santa Croce, al lado de los de Galileo y Miguel Ángel: "Ningún elogio podría expresar la grandeza de este nombre: Nicolás Maquiavelo. Murió en 1527", reza su epitafio. años 1513 a 1515; pero también, de sus charlas con los antiguos, surjen las ideas para los Discursos sobre la primera década de Tito Uvio, en los que comenta los diez primeros libros del famoso historiador, quien escribió sobre Roma, desde su fundación hasta el año nueve de nuestra era. Esta obra la escribe el florentino entre los años 1513-1517. También en San Casciano escribió: "Belphegor" (1517), una fábula en la que el diablo toma esposa; "Andria" (1517), comedia; "La Mandrágora"(1518), obra de teatro, y una de las más perfectas del arte dramático en los tiempos antiguos; Avenel dice: "Si la licencia no deshonra su belleza, me atrevería a afirmar que no hay nada más perfecto ni en Aristófanes, ni en Shakespeare, ni en Moliere; y lo más digno de admiración es que esta obra maestra puede considerarse, por su fecha, la primera de las comedias modernas, deter'Tlinando a la vez ¡cosa inaudita!, el renacimiento del teatro cómico y su perfección". (Obras pp. 16-17). "La Mandrágora"fue representada en 1520 para el Papa León X. "El Príncipe" Desde 1494, Italia es el campo de batalla de Europa, y así continuaría por trescientos años, hasta que Camilo Benso, Conde de Cavour, constituyó la unidad del país. Alemanes, franceses y españoles, luchaban en el territorio italiano para conseguir cotos de poder. Los estados italianos, Florencia, Milán, Venecia y los pontificios, se mantenían en un precario equilibrio, aliándose con unos y con otros, según conviniera. Maquiavelo soñaba con la unidad de su Patria: ·~mo más a mí Patria que a mi propia alma", llegó a decir. Esta situación le lleva a concebir la idea de que sólo un príncipe fuerte podría liberar a Italia de los poderes extranjeros. Para ello, consideraba el florentino, se debería recurrir a todos los medios posibles, es por ello que sus propuestas están exentas, en muchas ocasiones, de contenido moral, lo cual no debe escandalizar a nadie: una nación fraccionada, tiene la obligación de buscar la unidad a toda costa, más aún si el desgajamiento le es impuesto desde fuera; a final de cuentas, la política y la moral no son interdependientes, y hasta ahora no conozco un gobernante que no haya recurrido a las malas artes para conservar su pod~r. antes y después de Maquiavelo, con o sin su consejo, lo haya conseguido o no. Continúo: en 1520 escribe "Castruccio Castrani", una biografía corta; en 1520, "Discursos sobre los asuntos públicos de Florencia después de la muerte de Lorenzo el Joven", también conocidos como "Dictamen sobre la reforma de la Constitución de Florencia", a petición del Papa León X; en 1521 "Arte de la Guerra", en forma de diálogo; siltre 1520 y 1525, "Historias Florentinas", obra que abarca del año 375 a 1492; en 1525 "Cliza", comedia basada en la obra "Casina" de Plauto, y entre 1525 y 1527, "Exhortación a la Penitencia", sermón para una cofradía. A pesar de su prolífica obra, Maquiavelo añora volver a Florencia y a los asuntos públicos, esto, sin embargo, no le es posible, aún y cuando en 1527, Carlos V sitia a Roma y se ven vientos favorables para la República. Sus ex compañeros le huyen, le consideran traidor por su adulación a los Médicis. Sólo la muerte pudo solucionar sus problemas personales. Lo anterior no constituye una defensa a ultranza del secretario florentino, resulta claro que si la política, la justicia y la moral fueran de la mano, el Estado sería ideal; la pregunta es ¿existe o ha existido alguna vez un Estado así? 35 �Maquiavelo dedica ''l=I Príncipe" a Lorenzo de Médicis, sobrino de Lorenzo El Magnífico y gobernante de La Toscana en esa época, para: "Procurar sepáis en brevísimo tiempo cuanto yo he aprendido en tantos años y con tantas molestias y peligros"; esta dedicatoria, le acarrearía la fama de traidor. Exiliado, pobre y desesperado, el secretario añade: "Y si vuestra Magnificencia, desde la altura en que está, se digna alguna vez dirigir una mirada a mi humilde posición, sabrá cuan miseramente sufro el grande y continuo rigor de la mala suerte" (Obras, pp. 303-304). La intención de Maquiavelo es ganar el aprecio del Príncipe, la de la obra, enseñar cómo se puede obtener, conservar y gobernar un principado. Para el florentino, y esto es importante, Estado, Patria, Principado y Gobierno son términos más o menos equivalentes. En el capítulo V, el secretario florentino expresa: "El único medio seguro de dominar una ciudad acostumbrada a vivir libre es destruirla. Quien se apodere de una ciudad y no la aplaste, espere ser aplastado por ella" (El Príncipe, p. 41 ). Desde luego, no es el ánimo de Maquiavelo lo que impulsa esta idea, sino la historia: Esparta ocupó Atenas y Tebas, las dejó libres en sus costumbres y las perdió; lo contrario sucedió con Roma, que destruyó Cartago, Capua y Numancia, las arrasó y no las perdió. El consejo del Florentino está basado, pues, en la experiencia histórica. Aún así atempera: "El recuerdo de su antigua libertad no les concede, no puede concederles un sólo momento de reposo. Hasta tal punto que el mejor camino es destruirlas o radicarse en ellas". (Ibídem, p. 41 ). En el capítulo VI, Maquiavelo afirma: No toda la obra co~tiene consejos 1Kll 11 11 1 1 "Hay que agregar además, que los pueblos son tan tornadizos; y que, si es fácil convencerlos de algo, es difícil mantenerlos fieles a esa convicción, por lo cual conviene estar preparados de tal manera que, cuando ya no crean se les pueda hacer creer por la fuerza H (Ibídem, p. 44). "maquiavélicos", esto es, de astucia y doblez; inclusive éstos son los menos, aunque los más comentados. La mayoría se refiere a asuntos de organización, administración o de guerra. En obvio de espacio, me referiré a los consejos que más han suscitado polémica. Aquí el florentino menciona los casos de Moisés, Ciro, Teseo y Rómulo. Al primero, por ser mero ejecutor de las órdenes de Dios, considera que no es necesario que posea una fuerza militar. Sin embargo en los demás casos, Maquiavelo considera que no hubieran logrado permanecer en el poder estando desarmados. El ejemplo más claro de esto es el del dominico Savonarola, cuyas reformas fracasaron cuando dejaron de creerle, y por carecer de medios coercitivos perdió lo que había ganado y la vida. En el capítulo 111, al referirse al poder de la Iglesia dice: "La experiencia ha demostrado que Francia fue causante de que creciera el poder en Italia de la Santa Sede y de España, y de ese crecimiento procedió su ruina. De aquí se deduce una regla general que nunca o rara vez falla, cual es que quien ayuda a ' otro a engrandecerse trabaja en daño propio". (Obras, pp. 310-311). Al leer esto, en plena contrarreforma, los jesuitas, que fueron los primeros en criticarle encendidamente, se sintieron ofendidos: su misión era rehacer el Imperio de la Iglesia. Sin embargo, Maquiavelo, lo único que hace es poner de manifiesto su interés por la unidad de Italia, que no era primordial para la Iglesia, cuyo poder se encontraba en vías de extinción. La contrarreforma fue su último estertor. El capítulo VIII se titula: "De los que han llegado a ser príncipes cometiendo maldades", aquí Maquiavelo habla en primer término de Agatocles, hombre no sólo de condición oscura, sino baja y abyecta, que llegó a ser rey de Siracusa, y quien, para mantenerse solo en el poder, convocó al pueblo y al senado, e hizo 36 que sus soldados, a una señal, mataran a todos los senadores y a los hombres más ricos de la ciudad. El florentino afirma luego: "Verdad es que no se puede llamar virtud el matar a los conciudadanos, traicionar a los amigos y el carecer de fe, de piedad y de religión, con cuyos medios se puede adquirir poder, pero no gloria" (Ibídem, p. 54). Cita luego otro ejemplo menor, pero el meollo se encuentra, en que el conservar el poder depende de una se!~ cosa: "Del buen o mal uso que se hace de la crueldad. Llamaría bien empleadas a las crueldades (si a lo malo se le puede llamar bueno) cuando se aplican de una sola vez por absoluta necesidad de asegurarse y cuando no se insiste en ellas, sino, por el contrario, se trata de que las primeras se vuelvan todo lo beneficiosas posible para los súbditos. Mal empleadas son las que, aunque poco graves al principio, con el tiempo antes crecen que se extinguen(...) De donde se concluye que, al apoderarse de un Estado, todo usurpador debe reflexionar sobre los crímenes que le es preciso cometer, y ejecutarlos todos a la vez, para que no tenga que renovarlos día a día y, al no verse en esa necesidad, puede conquistar a los hombres a fuerza de beneficios" (Ibídem, p. 56). El Príncipe, según el florentino, para conservar el poder necesita: "Estar dispuesto a ser bueno o no, según las circunstancias. Esto lo expresa en el capítulo XV, y la idea la completa en el capítulo XVII: "Los príncipes deben desear la reputación de clementes y no de crueles, pero sin hacer mal uso de la clemencia (. . .) Pregúntanse con este motivo si es mejor ser amado que temido o temido que amado, y se responde que convendría ser ambas cosas; pero, siendo difícil que estén juntas, mucho más seguro es ser temido que amado, en el caso que falte uno de los afectos(. . .) Digo que los hombres aman según su voluntad, y temen conforme a la voluntad del príncipe (Obras, pp.335-339). el secretario afirma: "Sépase que hay dos maneras de combatir, una con las leyes y otra con la fuerza. La primera es propia de los hombres y la segunda de los animales; pero como muchas veces no basta la primera, es indispensble acudir a la segunda ( . . .) Se necesita, pues, ser zorro para conocer las trampas y león para asustar a los lobos. Los que sólo imitan al león no comprenden bien sus intereses (. . .) Pero es indispensable saber disfrazar bien las cosas y ser maestro en fingimiento, aunque los hombres son tan cándidos y tan sumisos a las necesidades del momento que, quien engañe, encontrará siempre quien se deje engañar" (Obras, pp. 339- 340). Como ejemplo de un príncipe de esta calaña, el florentino pone al Papa Alejandro VI (Borgia), de quien expresa que jamás pensó ni hizo otra cosa que engañar a los demás. Sin embargo, sus engaños le fueron siempre provechosos, pues conocía bien a los hombres. Por lo que considera que un príncipe debe parecer: "Piadoso, fiel, humano, religioso, integro, y aún el serlo; pero con ánimo resuelto a hacer lo contrario, en caso necesario" (Ibídem, p. 340). El Príncipe debe evitar que se le menosprecie y se le aborrezca, tal es el título del capítulo XIX, en el que Maquiavelo enumera una lista de acciones que harán odioso al príncipe: la rapacidad, los atropellos contra los bienes de sus súbditos, el honor de las mujeres, la volubilidad, la ligereza y el ser afeminado, pusilánime e irresoluto: "La odiosidad se adquiere lo mismo con buenas que con malas obras y (esto prueba) que cuando un príncipe desea conservar el poder, se ve precisado a no ser bueno, porque si la opinión dominante (. . .) está corrompida, te convendría satisfacerla tal como es, en cuyo caso las buenas obras te serían perjudiciales" (Ibídem, p. 344). La frase_"divide y vencerás" , no aparece en El Príncipe, por el contrario, Maquiavelo considera que: "Fomentar las divisiones no creo que pueda recomendarse hoy como precepto, El capítulo XVIII es uno de los que han sido considerados como más inmorales, en él 37 �porque, en mi opinión, las discordias de los pueblos no ocasionan beneficio alguno; al contrario, las ciudades donde haya bandos, se perderán inmediatamente que el enemigo se acerque a ellas, porque el partido más débil buscará apoyo en la fuerza enemiga, y el. más fuerte no podrá en tal caso contrarrestarla" (Ibídem, p. 348). Las divisiones que facilitarían la gobernabilidad en tiempos de paz, en los de guerra resultan muy peligrosas. Lo mismo sucede con la creencia generalizada de que Miquiavelo expresa en El Príncipe que "El fin justifica los medios", esta frase no aparece en la obra, pero si aparece en los discursos de Tito Livio, aunque con otra redacción: "Pero conviene al fundador (de una República), que, cuando el hecho le acuse, el resultado le excuse" (Obras, p. 78). En el último capítulo, el XXVI, Maquiavelo hace una exhortación para liberar a Italia de los bárbaros; como ya dijimos, el anhelo del florentino era el de una Patria unida, y exhorta a Lorenzo de Médicis a llevar a cabo tal empresa, por considerar el tiempo oportuno: "Nunca ha habido una empresa más justa ni más fácil, ni a nadie como a Vos ha protegido Dios. Toda guerra es justa cuando es necesaria, y es legítima la apelación a las armas cuando éstas son el postrer recurso de un pueblo(. . .) A todos hiede la dominación de los bárbaros. Acometa pues, vuestra ilustre Casa esta empresa con el ánimo y la esperanza conque se emprenden todas las cosas que son justas, a fin de que a la sombra de su bandera se ennoblezca nuestra Patria, y bajo sus auspicios se realice aquel dicho de Petrarca: Maquiavelo destaca a lo largo de su <"~ra tres temas: el de la virtud, el de la fortuna, y el de la necesidad, combinados, resultan de gran utilidad para el gobernante; no voy a desglosar cada uno de ellos, solamente por curiosidad me referiré a uno, aquí va algo para las mujeres: "Porque la fortuna es mujer y, para tenerla dominada, es preciso tratarla sin miramientos, demostrando la experiencia que la vence quien la obliga no quien la respeta" (Ibídem, p. 357). Virtu contra furore Prenderá Panne; e Fía 'I combattercorto: Che l'antico valore Negl' italici cor non é ancor morto. * BIBLIOGRAFÍA Copleston, Frederick. Historia de la Filosofía. Tomo 3 de Ockham a Suárez. Editorial Ariel, Barcelona, 1975. Gunlinks, L.F. Manual del ejecutivo maquiavélico. Ediciones Deusto. México, 1996. Machiavelli, Nicoló.The Prince.The Great Books University of Chicago, 1952. Maquiavelo, Nicolás. El Príncipe. Editorial Sopena. Argentina, 1955. *"La virtud empuñará las armas contra el atropello; y el combate será breve, pues el antiguo valor aún no ha muerto en los corazones italianos". Petrarca: canción XVI, versos 93-96. 38 39 Maquiavelo, Nicolás. Obras políticas. Editorial de Ciencias Sociales. La Habana, 1971 . Mayer, J.P. Trayectoria del Pensamiento Político. Fondo de Cultura Económica. México, 1976. Nueda, Luis. Mil Libros. Editorial Aguilar. Madrid, 1979. Uscatescu, George. Maquiavelo y la Pasión del Poder. Ediciones Guadarrama, Madrid, 1969. �La Industria: símbolo de la cultura regiomontana (Ensayo de arqueología industrial) . DI Javier Rojas Sandoval* n el escrito que sigue se presenta un ensayo con el enfoque de historia cultural aplicada a la arqueolog~a industrial, entendida ésta última como el estudio de la cultura de la industrialización, considerada no sólo en su aspecto material -edificios y máquinas- sino también en su expresión espiritual. Se trata de tender un puente entre generaciones, rescatar la labor de dos intelectuales representativos del siglo XX regiomontano, que contribuyeron a la produccié~ de los símbolos que identifican la cultura industrial r,:;giomontana: Alfonso Reyes y Raúl Rangel Frías. sidad de que algunas máquinas, edificios fabriles y caseríos industriales, sean declarados patrimonio cultural de la humanidad. En principio es importante subrayar que la industria no es sólo producción, mercado y capital; también es afectos y desafectos, tejido de emociones y pasiones; relaciones humanas basadas en la armonía y esperanza de vida, expresadas en la cultura industrial. De esta última reunión surgió la organización internacional denominada: The Internacional Comittee for Conservation of the Industrial Heritage (TICCIH). La importancia del tema sobre patrimonio industrial se constató cuando en agosto de 1995, la Fábrica de Acero Volklingen, localizada en el Sarre, Alemania, construida en 1873, fue declarada por la UNESCO, patrimonio cultural de la humanidad 1 • Antes de entrar al tema de la. cultura industrial regiomontana, es importante hace~ algunas consideraciones sobre la arqueología y la cultura industrial en la historia. Según Maurice Daumas en su obra L' Archeologie Industrie/Je en France, desde 1972, la propuesta ha dado lugar a la celebración de conferencias internacionales sobre conservación del patrimonio industrial. La primera reunión tuvo lugar en lronbridge, Inglaterra. La segunda se realizó el año de 1975, en el Museo de la Minería en Bochum, Alemania. La tercera se organizó en Suecia, en 1978. En México existe un Comité Mexicano para la Conservación del Patrimonio Industrial (CMPC), que se dedica al estudio de la cultura industrial, su historia y su impacto arqueológico, sociológico y antropológico. 2 Desde la perspectiva de la arqueología industrial, surgida en Manchester, Inglaterra en 1955, con el trabajo de Michael Rix "The Amateur Historian", y motivados por las revoluciones tecnológicas que hacen obsoletas viejas plantas industriales, grupos de académicos de Europa y América, se han planteado la nece- Un aspecto de la cultura industrial consiste en-observar la maquinización no como algo negativo, sino como conquista cultural de • Licenciado en Historia egresado de la Facuitadde Filosofía y Letras de la U.A.N.L. Actualmente Maestro en Li«nciatura y Posgrado de la misma y candidato al doctorado por la Universidad Iberoamericana. 1 María de los Ángeles Rodriguez, Ironbridge: el origen de la arqueología industrial. www.wadesn.unam.mx También: Gigliola Carozzi, la arqueología industrial, Universidad Iberoamericana, México, 1991. 2 Para los interesados, la dirección del CMPI en la Red: http/lwww.swadesh.unam.mx 40 la humanidad. Si bien es verdad que las máquinas industriales moldearon a su ritmo y sus necesidades la voluntad del ser humano, sin embargo, aunque resulte paradójico también sembraron vínculos de afecto entre la humanidad y la máquina. Como lo expresara un trabajador de la Fundidora Monterrey con motivo de la cancelación del Molino 40, quien con sentimiento, decía de ta máquina: "... En torno a este molino hemos hilvanado nuestros afanes de hogar, de trabajo, de patria, y tantas esperanzas, que hemos llegado a considerar a nuestra máquina como parte integrante de nuestra propia alma (. ..) El acero tiene alma, tiene corazón, tiene espíritu (. ..)¡Esta máquina es parte también de nuestra familia! Y quién no se entristece ante esta despedida definitiva ... ?" 3 En la literatura sobre la vida socio! en los ambientes obreros de la primera industrialización, además del escritor británico Charles Dickens, es importante mencionar al escritor francés Emilio Zola, quien en su novela "Germinal", hace decir al viejo minero, al que le pregunta Esteban -el mecánico recién llegado al pueblo- si había fábricas en el poblado de Montsou, a lo que contestó el minero: La cultura industrial se fundó desde los tiempos en que se consolidó la fábrica industrial a finales del siglo XIX y los primeros años del siglo XX, desde donde se generaron usos, costumbres, tradiciones y formas de hacer y pensar sobre los más diversos campos: liderazgos empresariales y gerenciales; formas de organización sindical y laboral; tecnologías industriales, máquinas y herramientas, y productos; prácticas de religiosidad vinculadas con el trabajo fabril (las peregrinaciones guadalupanas obreras son una de ellas); instituciones educativas con el sello de los valores del trabajo ·disciplinado; actividades de difusión artística y cultural; producción literaria; prácticas sociales y deportivas. "-¡Había que verlas y había que ver esto hace tres o cuatro años! Sobraba el trabajo, y no se podían encontrar hombres; nunca se había ganado tanto... Y ahora, volvemos otra vez a apretarnos la barriga. Es una pena como está la comarca: Se despiden obreros, y las fábricas van cerrando una tras otras... " 4 Tal sentimiento se escribió a mediados del siglo XIX, lo que revela nostalgia por la actividad de las minas, debido a que daban trabajo y salario. 3 4 Con tales antecedentes partimos de la premisa de que Monterrey es producto y síntesis de la civilización industrial, simbolizada en su urbanidad fabril y en el quehacer cotidiano de sus plantas industriales; en la conformación de comunidades humanas que han creado y recreado formas de convivencia y comunicación social particulares, con las cuales se han identificado generaciones de regiomontanos; quienes han construido sus proyectos de vida a partir del trabajo industrial, que incluye la formación de una ética, es decir, valores sobre la vida y el trabajo, la familia, lqs oficios y las profesiones: disciplina, honradez, responsabilidad, lealtad, compromiso, gratitud, compañerismo y solidaridad. La cultura industrial es -como se dice- modos de vida a partir de la fábrica industrial. La identidad cultural industrial regiomontana del siglo XX es herencia histórica de las fábricas pioneras de la industrialización: Asarco, Peñoles, Fundidora Monterrey, Cervecería Cuauhtémoc, Vidriera Monterrey, Ladrillera Monterrey, Cementos Hidalgo, Cigarrera La Moderna, Cementos Mexicanos e Industrias Monterrey, entre otras. Manuel González Caballero, La Maestranza de ayer. ..la Fundidora de hoy. Fundidora de Fietro y Acero de Monterrey S.A.Monterrey, N.L. 1971.p. 65. ' /bid. 41 �La Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S.A., construyó una de las primeras unidades habitacionales obreras, la colonia Acero, con 96 casas habitación. Según don Manuel González Caballero, cronista de la Fundidora, la colonia estaba dividida en cuatro manzanas. La séptima, la sexta, la quinta y la cuarta. El orden correspondía a la jerarquía de quienes las habitaban: jefes, oficiales y obreros calificados. El primer grupo de casas se construyó en 1903 5 • Al igual que la colonia Asarco, los nombres de las calles se refieren a regiones y pueblos mineros: Agujita, Fresnillo, Nueva Rosita, Los Azules. Las calles de un sector del fraccionamiento Buenos Aires, también de la Fundidora, llevan los nombres de los departamentos de la planta: Hornos Altos, Rinconada, Herreros, Molino Cuarenta, Avenida La Maestranza, Avenida Siderúrgica, Aceración, Electricistas, Mecánicos, Estructuras, Laminación. La cultura industrial tiene una doble expresión espacial: la interior y la exterior de la fábrica. La primera tiene que ver con lo que se hace dentro de la planta. La segunda es la cultura industrial en sentido amplio, que se refiere a la importancia de la fábrica industrial en la configuración de modos de vida _del entorno comunitario, cercano y lejano, cuyas tradiciones se forman bajo el influjo, directo o indirecto, de la actividad industrial. Al mismo tiempo, los valores generados en la fábrica se desbordan y se difunden por el resto del conjunto social. La Cervecería Cuauhtémoc popularizó el consumo de la cerveza y el lema "Trabajo y ahorro"; la Fundidora Monterrey generalizó el uso del acero en la industria de la construcción y los productos electrodomésticos, y acuñó la fórmula: "Previsión y Seguridad", de donde nacieron publicaciones con esos títulos. En el campo urbano, expresiones de la cultura fabril son las colonias: Acero, Asarco, Cementos, Cuauhtémoc, Fabriles, Obrera, Ladrillera, Vidriera. Los nombres de algunas de sus calles y avenidas aluden a los departamentos de las mismas fábricas, como el caso Fundidora. Lo mismo la Fundición No. 3, Gran Fundición Nacional Mexicana (Asarco), constituida en 1890, que dio lugar a la funda~ión de dos centros habitacionales: uno destinado al personal de confianza y otro para los trabaja- · dores: la colonia obrera Asarco, construida en terrenos aledaños a la planta. En 1951, esta colonia contaba con 106 casas e incluía un campo deportivo. La nomenclatura de sus calies informa del origen de sus moradores o bien de la empresa: Charcas, San Luis Potosí; Rosita, Santa Eulalia, Santa Bárbara, Mina, Parral, Iguana (Mina localizada en Nuevo León). La Fundición No. 2 (Peñoles), construyó también una pequeña colonia, para los empleados de la misma, bautizada con el mismo nombre de la planta. Ya no figura en los planos de la ciudad. En la colonia María Luisa (sector habitacional no propiamente obrero) al pie del cerro del Obispado, se localiza una calle con la nomenclatura de Pañoles. Por lo que se refiere a La Vidriera, en 1944 se registró un plano con las especificaciones de un fraccionamiento ubicado entre las calles de Sendero Norte, el camino a San Nicolás y la calle de Juan Sánchez Azcona. Tenía 306 lotes con terrenos de 20 por 1Oy 20 por 15 metros cuadrados de área, distribuidos en 13 manzanas. En la actualidad la nomenclatura de sus calles lleva los nombres de las fábricas del grupo vidriero: Cristalería, Vidrios y Cristales, Vidrio Plano, Fama y Vidriera. Por el mismo rumbo se localizan las colonias Vidriera y Residencial Vidriera. La planta original de la Vidriera se encuentra rodeada por las colonias Terminal, Treviño, Obrerista, Asarco y Primero de Mayo. Algunas de las calles de ésta última tienen los nombres de Segunda Vidriera, Tercera Vidriera y Cuarta Vidriera. Hacia el noreste de la ciudad se localizan otras dos colonias cuyos nombres las identifican con el grupo del vidrio: Ampliación del Vidrio y Ampliación del Vidrio Oriente. Asimismo, en la colonia del Vidrio algunas de sus calles aluden a los nombres de algunos empresarios vinculados a la industria regiomontana: Andrés G. Sada, J. F. Brittingham, así como los nombres de fábricas del mismo conglomerado: Crisa, Vimosa y Troqueles. La Cervecería Cuauhtémoc construyó una colonia con el nombre del héroe legendario Cuauthémoc 7 , localizada en San Nicolás de los Garza; una de las avenidas principales lleva el nombre de una de las fábricas del grupo cervecero, Titán (Cartón Titán); el resto de sus calles no hace referencia a la planta, sino a piedras preciosas, flores y aves. 6 6 M.: nuel Gonzákz Caballero. La Fundidoro en el tiempo. Gobierno del Estado de Nuevo León, Monltrey,N.L. 1989. pp. 1,,0 yss. Archivo Genero/ del Estado de Nuevo León (AGENL). Sección Mopoteca de MontetTey. Año de 1944. En las casas de esas colonias y barrios se formaron las familias obreras que le dieron vida a la cultura industrial; con su esfuerzo e inteligencia transformaron la materia prima, para convertirla en los productos que le dieron fama a la industria regiomontana del siglo XX: acero, cerveza, vidrio, plomo, cristal, ladrillo, textiles. 42 8 El Museo de Monterrey (ahora clausurado), fue fundado por la Cervecería Cuauhtémoc, e instalado en una sección del edificio antiguo de la fábrica. Funcionó como parte de la planta fabril hasta 1930, luego se destinó para almacén y oficinas. A partir de 1977 se decidió utilizarlo para fines museográficos. Con tal propósito se remodeló el edificio, conservando las características distintivas de la construcción. Desde la fecha de su fundación el Museo de Monterrey estuvo presentando exposiciones pictográficas de los más famosos artistas plásticos nacionales e internacionales, así como la presentación de diversos eventos artísticos y educativos. El Museo del Vidrio, constituido por la Vidriera Monterrey, inició sus actividades como museo en diciembre de 1991. Funciona en el antiguo edificio de las Oficinas Generales de la Vidriera Monterrey. Con 750 metros cuadrados de superficie, la construcción del museo es de muros de ladrillo rojo (originalmente de la antigua Ladrillera Monterrey), con interiores de mampostería y madera de pino americano. El edificio está considerado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia como: "Monumento Nacional de Arquitectura Industrial". Diseñado para preservar, conservar y difundir el patrimonio nacional del vidrio para lo cual sus directivos se han dedicado ~ la tarea de rescatar la historia del vidrio en Méxicoª. Otro barrio obrero se localiza casi a las puertas de la Ladrillera Monterrey, se trata de una pequeña colonia con las calles: Molino, Principal, Berel y Ladrillera. 7 5 La herencia cultural de las fábricas pioneras de la industrialización de Monterrey, se expresa también en el campo museográfico. Utilizando partes de las instalaciones antiguas, se han construido museos: en el Parque Fundidora, en la Fama Textil, el museo El Blanqueo, la Cervecería Cuauhtémoc y la Vidriera Monterrey. La construcción de lo Co/o,~il!,Cuauhtémoc se inició elaño de 1957. Rodrigo Mendirichago, Monterrey en el desarrollo. Afo11terrq, N. L. 1975. Ed1C1011 del autor. p.125. Mnnunl de voluntarios del 1if11seo del Vidrio. Ediciones del Museo del Vidirio, Monterrey, N. L. 1995. 43 �Otro aspecto de la cultura industrial se manifiesta por las instituciones educativas, algunas, con los nombres de las empresas o de los empresarios fundadores: Cuauhtémoc, Eugenio Garza Sada, Adolfo Prieto, entre otras; el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey. Centros culturales, recreativos y asistenciales: Centro Cultural Alfa, Nova, Cuauhtémoc y Famosa. La fundación de la Facultad de Ciencias Químicas de la UANL recibió el apoyo de la American Smelting Refining Company (Asarco). 1 ' ,._1, 1 111 :;:.11 !f:#11 Construcciones fabriles cuyos edificios forman parte del paisaje urbano; edificios que al igual que las iglesias y otros inmuebles públicos constituyen el patrimonio cultural arquitectónico de la sociedad regiomontana: el edificio de la Cervecería Cuauhtémoc y los altos hornos de la Fundidora Monterrey, son los símbolos de este patrimonio. fábricas que rasgan las nubes con sus chimeneas humeantes; las torres de acero de los altos hornos; las pirámides monumentales de sus plantas eléctricas, y la maravilla de su maquinaria, tan perfecta, tan amiga del hombre... " 9 • fábrica en la conformación de la identidad cultural de los regiomontanos. Asimismo los define como "héroes en mangas de camisa" y "paladines con blusas de obreros". Lo cual simboliza el orgullo de ser e~ Monterrey, que llegó a ser la capital industrial de México. El mismo Alfonso Reyes no escapó al influjo de la cultura industrial; en mucho contribuyó a definir el perfil cultural regiomontano basado en la herencia de las fábricas industriales. De manera temprana, cuando las fábricas pioneras de la industrialización regiomontana estaban en proceso de consoli-· dación, Alfonso Reyes piensa Monterrey como ciudad fábrica. En Romance de Monterrey 10 (1911 ), la define como "fábrica de la frontera" y hace alusión a los pitos de las fraguas y los silbos de la industria, para significar los símbolos fabriles. En el mismo escrito, Alfonso Reyes alude a dos productos industriales: acero y cerveza, que serían los prototipos simbólicos de la cultura fabril industrial regiomontana. Aunque no los menciona por su nombre, es claro que en su mente estaban la Cervecería Cuauhtémoc y la Fundidora Monterrey, las que evoca en las siguientes frases: "¡Finura y resistencia como el acero famoso de nuestras fundiciones! i Levedad y frescura como en la bebida de nuestras cervecerías famosas!". En Los regiomontanos 11 (1943), expone otras ideas en las cuales amplía el concepto de la cultura fabril industrial. En este escrito se advierte la preocupación de Reyes por explicar la imagen de Nuevo León y los regiomontanos, más identificados nacional- · mente, con las actividades económicas que con el campo de los libros y las letras. Y no porque no hubiera escritores de valía, decía Reyes, sino porque la actividad económica fue tan importante que opacó la creación literaria. Destaca luego cómo en Nuevo León a partir del siglo XIX, al instalarse los primeros centros fabriles, se generó la educación basada en las prácticas del trabajo industrial. ¿Cómo ha valorado y pensado la sociedad regiomontana la cultura industrial? Cuando la Fundidora Monterrey cumplió cincuenta años -en 1950- un cronista escribió: "Los templos de Monterrey son sus fábricas. En sus torres metálicas y en sus fundiciones tiene sus más nobles monumentos. Hay ciudades y regiones que son famosas por las huellas de sus arcos, catacumbas, mausoleos, estatuas, castillos y templos que en ellas dejaron sus civilizaciones pretéritas. Monterrey, al contrario, casi no tiene monumentos históricos de que enorgullecerse: le ·faltan ruinas arqueológicas, los castillos medievales, templos del Renacimiento, y poco le queda del mexicano barroco del siglo XVIII. En cambio, Monterrey se ufana con razón de poseer algunos de los más bellos monumentos -sí artísticos- de nuestra época: las grande; A partir de ese esquema conceptual Alfonso Reyes bautiza a la capital regiomontana, M(?nterrey, con la fórmula romántica de: "Honesta fábrica de virtudes públicas", con lo cual destaca la importancia simbólica de la En Teoría de Monterrey 14, el maestro Rangel Frías profundiza sus conceptos sobre las fábricas y su influencia en la vida urbana de la capital regia. Luego de hacer una síntesis de la historia regional, expone la forma en que las instalaciones industriales, localizadas al norte de la avenida Madero, van configurando la ciudad fábrica: "Hacia el norte -dice- se observan instalaciones industriales, entre una tupida y sinuosa red de viviendas obreras; vías férreas a cuya orilla se acomodan las fábricas, como si fuesen otro río; y esa anchurosa ribera que es la Avenida Francisco l. Madero, donde la población obrera pone con sus yompas azules la nota alegre y optimista del nuevo tiempo... " 15 Los factores históricos que explican los primeros brotes de la industria fabril, se asocian con las consecuencias de la Guerra Civil en Estados Unidos y la conversión del Río Bravo en punto fronterizo. En una reflexión filosófica, el maestro Rangel, sintetiza los factores mencionados, para concluir que "...la combinación de estas fuerzas muestran cómo se van uniendo factores, a los que sin atribuir propósitos ni fines preconcebidos dan con el tiempo una resultante histórica, como si se hubieran ligado entre sí... " 111 Otro intelectual representativo de la generación del siglo XX, Raúl Rangel Frías, también contribuyó a construir la teoría de la cultura industrial regiomontana. En el escrito titulado: Teorema de Nuevo León 12, además de una explicación teórica sobre la industrialización regional, basada en el importante papel desempeñado por los inmigrantes europeos y norteamericanos, inversionistas de las plantas fabriles pioneras, formula conceptos que le dan soporte teórico al concepto de cultura industrial. Dice el maestro Raúl Rangel Frías: El maestro Raúl Rangel Frías no sólo hizo reflexiones teóricas sobre la cultura fabril e industrial regiomontana, también se ocupó de escribir relatos de la vida cotidiana vinculados a la actividad de la fábrica industrial, en particular de la Fundidora Monterrey. "La índustria que es un medio de provecho y aplicación de recursos económicos es también una forma cultural. Pone énfasis en el esquema racional de la vida entre todas las formas que están ligadas con la e.u/tura. Hace la proyección del hombre y de su organización social, con base en la técnica y la producción de bienes económicos. " 13 En "El Reyno" 11 se pueden leer dos relatos que hacen alusión a personajes y situaciones identificadas con la vida fabril: "José y sus amigos" y "La huelga". u Raúl Rangel Frias. Cosas nuestras. Fondo Editorial Nuevo León. Monterrl"' N. L 1971 p 72 13 /bid. ~J, " " " • ' Periódico El Porvenir. MontetTey, N. L. Mayo cinco de 1950. 10 Tomado de Raúl RangelFrías: Antología histórica. Gobierno del Estado de Nuevo León. Secretaria de Educación y Cultura. Monterrey, N. L. 1989. pp. 19-20. 11 /bid. Pp. 45-53. 44 11 Raúl Rangel Frias. Testimonios. Universidad Autónoma de Nuevo León"Monte,.,.,,, 15/bid. ·· -J•N.· L· 1961•p • 15 u lóid. 11Raúl Rangel Frías. El Reyno. Un libro de relatos. Monterrey, N.l. 1972. 45 �En el mejor estilo de Emilio Zolá en "Germinal", Raúl Rangel Frías en "José y sus amigos", dibuja con realismo la vida de una familia obrera de la Fundidora. El personaje central: José, hijo de Rafaela, de padre desconocido, quien busca y encuentra un lugar en la Fundidora de peón eventual, narra con singular maestría las vicisitudes de la vida obrera dentro de la fábrica y el sistema escalafonario sindical. Asocia origen racial con los puestos de los jefes, capataces y peones. Refiriéndose a José, narra las primeras tareas de un obrero recién ingresado al trabajo: •I 1 1~ 11 ~I l 11 -"Muchos días pasó a las puertas de la fábrica, sólo que en esta vez fue distinto: lo llamaron por su nombre y le dieron paso en la rejilla lateral de la entrada, recogió una contraseña y con otros más los llevaron por el patio y fueron declarados en los ficheros del personal del día, jornalero y peón de cuadrilla en los patios de carga con paga ordinaria. Carretilla de mano y una pala para mover el mineral hasta los carritos por donde era empujado hacia la boca del horno: otras veces acarrea escoria sólida hasta el banco de grasa en un tiradero con vista al seno del río. " 1• El relato de Rangel Frías continúa describiendo que después del examen médico, José fue admitido en la peonada, y empieza la vivencia de las diferencias de clase, dentro de "la clase obrera": - "Muchos con huarache y sombrero de palma, sólo maestros mecánicos y los ingenieros llevan botas y chaquetas de.cuero. "Ióid. "lóid. lO Ióid. Hacen de hormigas andantes al derredor del horno, el monstruo parecido a un volcán que vomita hierro de las entrañas. " 19 Las diferencias raciales y de nacionalidad se combinan con los puestos y las jerarquías: "La gente es como la mezcla que le dio origen a la industria. Muy abajo la indiada; y los capataces mestizos, cercanos en el color y en los rencores. Los oficiales y maestros de talleres o máquinas son extranjeros lo mismo que los jefes de producción, prusianos, polacos y americanos; los empleados de la administración, criollos; y los meros jefes, españoles, italianos o franceses. " 20 En el escrito titulado: "La Huelga", Rangel Frías presenta los momentos agitados de los inicios de una huelga en la Fundidora, la reunión clandestina entre los activistas: Germán, Mundo, Andrés y José. La participación de los estudiantes en el "movimiento". La llegada sorpresiva de la policía y el encarcelamiento de los activistas. El motivo que inició la huelga, la suspensión de unos obreros sindicalizados. Las asambleas sindicales y luego la represión contra los huelguistas. Tales ideas expresan el compromiso de los hombres de letras con su época y su región; la influencia de su espíritu en la elaboración de los conceptos de la cultura industrial; una apretada síntesis de la visión de una generación de intelectuales, que supo reflexionar sobre el pasado histórico de la ciudad fábrica, para contribuir a la construcción de la identidad cultural de los regiomontanos. La educación especial en la Escuela Preparatoria Tres (Nocturna para trabajadores) Gerardo Leal Blanco* a Escuela Preparatoria Tres (Nocturna para trabajadores) se ha caracterizado, desde su fundación, por adaptarse a nuevas realidades que el desarrollo y el contexto social imponen. pronto se convierte en una nueva modalidad, que agiliza el aprovechamiento de muchos alumnos mediante la dosificación de los contenidos de aprendizaje, la optimización del tiempo y los espacios educativos. A finales de la década de los treintas, en pleno sexenio Cardenista, surge esta escuela, como una respuesta a las inquietudes de un grupo de jóvenes estudiantes de sec1&1ndaria nocturna, que desean continuar sus estudios formativos en la sociedad d5 su tiempo. Más tarde, la Escuela Preparatoria Tres, se constituye en una opción para trabajadores, empleados y maestros normalistas, que también desean hacer lo propio durante los años cuarenta, cincuenta y sesenta. De la experiencia anterior se avanzará a finales de los mismos años setenta, al establecimiento de un Sistema de Educación Abierta, con programas, contenidos, guías de autoestudio e instrumentos de evaluación, más armonizados que en la modalidad anteriormente referida. ----- En los años setenta, cuando se presenta en el país una gran demanda de.servicio educativo en el nivel medio superior, con motivo de la implementación del pase automático a las preparatorias, nuestra escuela aporta di(erentes alternativas, para encauzar las inquietudes de miles de jóvenes y adultos trabajadores que ven en la educación universitaria una opción de movilidad social ascendente. La modalidad escolarizada continúa siendo el soporte de la educación de nuestras escuelas preparatorias; sin embargo, la Preparatoria Nocturna establece un Sistema de Educación Individualizada, que consiste en una serie de adecuaciones curriculares y educativas, que El Sistema de Educación Abierta será apoyado por el desarrollo de medios audiovisuales, a través del establecimiento de un Departamento Central, que incorporará el uso de la televisión con fines qidácticos en el seno de nuestra Universidad. Todo lo anterior, contribuirá a darle un mayor dinamismo al proceso de enseñanza aprendizaje en distintos ámbitos de nuestra Alma Máter. A finales de los años noventa, y principios del nuevo siglo, la Escuela Preparatoria Tres se suma a algunas Facultades universitarias, a fin de implementar el Sistema de Educación a Distancia, a partir del gran desarrollo alcanzado en nuestros centros educativos, con motivo de la introducción de nuevas tecnologías de cómputo y el uso del Internet. Lo anterior· • licenciado en Derecho, egresado de la U.A.NL. Actualmente maestro de la Preparatoria No. 3. 46 47 �nuestro personal con los maestros especialistas de apoyo, que coadyuven en el siguiente paso que es la integración educati~a en el ni~el medio superior primero, y en el mvel supenor después. genera una-gran expansi?n,_ que se_~anifiesta en el salir de nuestros ed1fic1os trad1c1onales, Y llegar a otros Estados de la Repúblic_a y _ciu~~des del extranjero, en donde nuestra mst1tuc1on ya cuenta con alumnos regulares de diferentes regiones. Bajo una perspectiva más general, los propósitos y objetivos de la educación especial, se inscriben en el marco de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Niño, y más recientemente en los planteamientos del paradigma de desarrollo humano, promovido por el Banco Mundial y su política de "Educación para todos", los que, para el caso de la educación especial, han derivado en la llamada Declaración de Salamanca 111. Todo ello ha sido posible, gracias· a la capacitación de un alto número de catedrático~, en metodologías que favorecen logros academicos, mediante el empleo de recursos didácticos y el establecimiento de nuevos sistemas pedagógicos. 1 ' En la actualidad se presenta un nuevo reto para la Escuela Preparatoria Tres; durante la primavera del 2002, se aCt:rcó un grupo de padres de familia y de jóvenes con necesidades educativas especiales, a fin de solicitar información respecto de las modalidades educati\as ofrecidas en ella. Después de conocer a detalle el funcionamiento de nuestro plantel, optaron por inscribir a los jóvenes, a los que se sumaron también algunos adultos. La Escuela Preparatoria Tres, nuevamente se convierte en una alternativa educativa, en este caso, coadyuvando a la integración familiar, social y laboral de personas con necesidades educativas especiales. En la Declaración de Salamanca, política emanada de la Conferencia Mundial sobre Necesidades Educativas Especiales (1994) se afirma que "el principio fundamental que rige las escuelas integradoras es que todos los niños deben aprender juntos, siempre que sea posible, haciendo caso omiso de sus dificultades y diferencias•. 121 La integración educativa se fundamenta, entonces, en principios de normalización, individualización, modernización y diseño de currículos flexibles y dinámicos. Ésta se define como la unificación de la educación ordinaria y la educación especial, en tomo a criterios de aprendizaje, que se sustentan en la aceptación de la diferencia, en el respeto a los ritmos individuales, y en donde se pone de manifiesto como supuesto principal, el reconocimiento de la diversidad como valor. 131 La Escuela Preparatoria Tres, ha transitado de la dimensión de •La misma óportunidad para todos• que la vio nacer, a una •Equidad educativa para la diversidad". Lo presente, no es simple, fácil y cómodo. Constituye un nuevo desafio, que ímplica sensibilización y capacitación de sus profesores, de sus estudiantes y de su personal en general. En España, al tener como uno de los principios básicos de la integración la normalización, se establece que el sujeto, con necesidades especiales, debe estar en todos los niveles educativos, y desarrollarse en un contexto lo más normalizador posible; lo que implica, a diferencia de los anteriores países, que la integración no se concibe como un Está por llegar una segunda generación de alumnos con necesidades educativas especiales, provenientes de las escuelas secundarias regulares, por lo que urge contar entre 48 proceso gradual, sino que se parte de considerar al sujeto excepcional como un ser social, con derecho a interactuar con el otro, en diversos escenarios de socialización, desde su nacimiento, o desde el momento en que se detecta su condición como sujeto con Aecesidades educativas especia!~s.141 En consecuencia, se plantea que el éxito de la integración social y educativa del sujeto, con necesidades especiales, solamente cobra sentido cuando trasciende los límites de la escuela, y se inscribe en procesos que implican el ámbito social general, al propiciar un cambio de actitud en la forma como las personas se relacionan con el sujeto atípico. Por esta razón, otro propósito común de la educación especial en lberoamérica, es el de formar a la población en la aceptación y el respeto de la diversidad, mediante acciones de carácter comunitario, que involucren al sujeto con necesidades especiales en un ambiente de socialización más amplio, y en donde se posibilite la construcción de un entramado de relaciones, que se fundamenten en ef reconocimiento de las potencialidades del individuo y no en sus limitaciones. 151 La educación especial como modalidad de los Sistemas Educativos Nacionales de los países iberoamericanos, se ha caracterizado, en las últimas décadas, por un constante auge hacia la reflexión, en tomo a las estr9tegias y acciones requeridas para la atención a la población con necesidades educativas especiales. Esta tendencia se hace visible en el ·planteamiento de las recientes políticas educativas, que propenden por la cualificación de los servicios que en el interior de cada país se requiere brindar, con el fin de lograr la máxima integración social y escolar. 1&1 Aunque las concepciones, los planteamientos y los servicios de la educación especial, cambian de acuerdo con el acontecer histórico, social y político de los pueblos, existen entre los países iberoamericanos, aspectos teóricos 49 y prácticos comunes, que se evidencian en los propósitos y los objetivos que sustentan las prácticas educativas diferenciales. Éstos, a su vez, se inscriben en los principios educativos constitucionales de cada país, en los cuales se plantea, sin excepción, el derecho fundamental a la educación, independientemente de las condiciones de excepcionalidad de los sujetos. (7) Se puede afirmar, que la educación de las personas con necesidades educativas especiales en lberoamérica, está fundamentada en principios que enfatizan la equidad, l_a normalización e igualdad, las cuales sustentan la integración educativa y social. Las diferencias se centran, sobre todo, en las acciones que organizan la oferta, esto es, en el ordenamiento que regula la prestación de los servicios en educación especial. <91 La Escuela Preparatoria Tres se convierte, una vez más, en una plataforma de lanzamiento de nuevos servicios educativos, y en aliado de numerosas instituciones públicas y privadas, que en nuestra comunidad prestan atención a niños y jóvenes con necesidades especiales, desde la educación inicial, preescolar, primaria y secundaria. Lo anterior implica la organización y desarrollo de Cursos de Capacitación, Actualización, Nivelación y Especialización de docentes universitarios en la atención a la diversidad. Así también es predecible la implementación de una nueva modalidad educativa, orientada a la atención de un núm~ro creciente de personas con NEE: trastornos en la audición y el lenguaje, discapacidad visual y trastornos neuromotores, que se incorporarán gradualmente a nuestro plantel universitario. De este modo anticipamos el trabajo didáctico, pedagógico, de equipos de profesores de asignatura y maestros de apoyo, en una acción coordinada y conjunta. De ahí lo importante que resulta el impulsar en nuestro contexto escolar, sistemas alternativos de comunicación. �voz CITAS BIBLIOGRÁFICAS Alfonso Reyes Martínez* américa. Cuadernos de la Organización Estados Iberoamericanos, Madrid, 1999, p.37. 1.- Aquí se hace referencia al documento conocido como Declaración de Salamanca, emanado de la Conferencia Mundial sobre Necesidades Educativas Especiales,.celebrado en Salamanca, España, entre el 7 y 1O de junio de 1994, bajo el auspicio del Ministerio de Educación y Ciencia de España ylaUNESCO. In · 4.- Op. Cit., p.37. TODO lo que has visto lo que ha pasado por tu cuerpo: tersa memoria de un espejo 5.- Ibídem. 6.- lbid. 2.- Díaz Flórez, Oiga Cecilia. Contextualización de la Educación Especial en Iberoamérica. Cuadernos de la Organización Estados Iberoamericanos, Madrid, 1999, pp. 12-13. 7.- Diaz Florez, Oiga Cecilia. Contextualización de la Educación Especial en Iberoamérica. Cuadernos de la Organización Estados Iberoamericanos, Madrid, 1999, p.10. 3.- Rojas Prieto, Sandra Lucía. Caracterización de la Educación Especial en lb~ro- 8.- Op. cit., p.13. que guardas celosa e inmóvil la rosa que una vez -gentil su galanura-abrió sus pétalos de luz al sueño y sus mareas fugitivas nada son sólo esta voz ' que inútilmente se rescata desde el lat!Jo del tiempo y cae abatida e inexorable frente al muro que apresa el acontecer insomne la inútil circunstancia el olvido que te marca en la maduración de la muerte. • Egresado de lo Universidad Auté!:-:mo de Nuevo león. Fundadory Director de la revista literario "Salamandra". Dirigió ''A_nnos y letras", revista de lo U~NL, y autorde los poemarios: "Presencio en el tiempo ( 1964), Péndulos rotos ( 1966), Litoral desombro ( 1974), Coleectón de poemas (1976), Prisión del airey otros poemas (1985) Arenas de Olvido ( 1994) y Naufragio de lo voz (1996). ' 50 51 �ÚLTIMO ACONTECER DE LOS AMANTES El anarquismo de Ricardo Flores Magón Alfonso Reyes Martínez* Ricardo Martínez Cantú* BAJO la tarde al resguardo de la recámara olvidada donde el placer hendía el espacio las órbitas del sueño descubrían el pecado y los cuerpos se entregaban al amor en la frontera indecisa del misterio Mientras una triste oscuridad caía sobre aquel reino condenado: imagen viva voz desesperada soledad qud a veces urde en el silencio 11 1~ l 11 ~ 111 111 1 11 1 su trama envilecida Nada cambiaba en el recinto ción del porfiriato; las tierras así obtenidas, serían destinadas a ser repartidas entre todos aquéllos que las solicitaran para trabajarlas y hacerlas producir, y las riquezas confiscadas habrían de ser empleadas para amortizar las deudas que el régimen de Porfirio Díaz había contraído con el extranjero. Ricardo Flores Magón encabeza el Partido Liberal que se funda en el -.....-~ año de 1900. A través del periódico Regeneración, que empieza a publicarse en ese mismo año bajo la direcc:6:, de Ricardo y Enrique Flores Magón y de Antonio Horcasitas, la gente que integra el Partido Liberal expresa su oposición y sus críticas al régimen de Porfirio Díaz. El primero de julio de 1906 dicho partido hace público su Programa en el que se exponen los motivos, ideales y propósitos de las personas que lo constituyen. Este Programa es dado a conocer desde St. Louis, Missouri, lugar al que habían tenido que retirarse los dirigentes del partido opositor, como consecuencia de la persecución que se había iniciado en su contra. Todos estos proyectos, y otros más que se expresan en el Programa del Partido Liberal, serían llevados a cabo por el gobierno que habría de establecerse al triunfar este partido, y una vez que un Congreso diera carácter de ley a todos y cada uno de los puntos incluidos en dicho programa. El propio Programa señala la necesidad de que el pueblo vigile constantemente las actividades realizadas por ese gobierno, ya que ningún gobierno, por bien intencionado que sea, está libre de caer en el abuso de! poder que le ha sido entregado. ni la nostalgia por el alba ni por la flor que enamorada se abre al milagro del mundo Sólo el polvo seguía imperturbable inmune a la presencia de la vida en el acontecer del naufragio en aquel'tiempo. Entre los propósitos expresados en el Programa del Partido Liberal, se encuentra la reducción del periodo presidencial a cuatro años y la no-reelección; el establecimiento de un salario mínimo que fuera variable en las distintas regiones del país, la exigencia de que dicho salario se pagara en efectivo y no en especie, y la anulación de todas las deudas que los trabajadores (obreros y campesinos) hubieran contraído con sus patrones; la expropiación de los bienes de tierras que la Iglesia seguía poseyendo, a pesar de las Leyes de Reforma, por haberlas puesto, con el consentimiento de las autoridades, a nombre de testaferros; asimismo, la confiscación de todos aquellos bienes que hubieran sido adquiridos por funcionarios, que se habían enriquecido bajo la protec- El Programa del Partido Liberal, según dice Arnaldo Córdoba1 , había sido redactado por Juan Sarabia, vicepresidente del partido, y si había sido aceptado por Ricardo Flores Magón, presidente del mismo, era sólo por "motivos tácticos", ya que, aunque no existen documentos que prueben que en esa fecha Flores Magón fuera ya un anarquista, si es un hecho que ya para el año de 1906 había leído y había sido influido por diversos escritos de anarquistas y comunistas europeos -como Bakunin, Kropotkin, Malatesta y Marx-, lo que lo lleva a ser más radical en sus ideas y planteamientos que sus compañeros de partido. • Licenciatura en Filosofía y maestria en Artes por la UANL. Maestro de tiempo completo de la Preparatoria 16 e integrante del Comité de Artes y Humanidades de la Coordinación de Preparatorias de la UANL. Coordinador editorial de la revista Entorno Universitario. 53 52 �Este radicalismo se manifiesta ya abiertamente en sus escritos y discursos posteriores a 1906, y es mantenido con entusiasmo a pesar de todos los acontecimientos negativos (persecuciones y encarcelamientos) que acarrea a su vida personal; y no obstante de que el giro que toman los sucesos durante la Revolución Mexicana, no corresponde a algo que pudiera llamarse la realización de los ideales de Flores Magón, cosa de la que parece a veces no darse cuenta. 2. Flores Magón considera a la sociedad formada por sólo dos clases sociales: la clase rica y la clase pobre; la clase que a través de la violencia ha adquirido y conserva la posesión de la tierra y de las herramientas, y la clase que carece de toda posesión y cuyo trabajo es explotado por quienes poseen en exclusiva 19s riquezas naturales, que deberían ser de todos, y las riquezas que son producto del trabajo humano y que deberían ser de quienes con su esfuerzo las han creado. El hombre adquiere, en el momento mismo de su nacimiento y por el solo hecho de haber nacido, el derecho a ser libre y feliz. Y la libertad no es posible si no se tienen los bienes y medios que nos permiten desarrollar nuestras capacidades humanas, si se carece de todo aquello que nos permite realizar nuestros proyectos. La felicidad, por su parte, consiste en disponer de todo lo que pueda hacer que la vida sea más cómoda y agradable. Sin embargo, la propiedad privada, que concentra las riquezas en unas cuantas manos, hace que el logro <ie la libertad y de la felicidad sea imposible para la gran mayoría de los hombres que resultan desposeídos. Ésta, entonces, atenta contra un derecho natural del hombre y, por lo tanto, resulta ser contraria a la nat• ,raleza humana. y llegan a un punto intolerable en la sociedad capitalista. La propiedad privada provoca la división de la sociedad en ricos y pobres, y la aparición del gobierno como instrumento de que se vale la clase dominante para mantener su dominio. En este punto particular -y sólo en él-, y por considerar que el gobierno es consecuencia de la propiedad privada y no a la inversa, el pensamiento de Flores Magón está más próximo al marxismo que al anarquisma2. Ahora bien, para posibilitar la felicidad y la verdadera libertad de todos los hombres, lo que debe ser eliminado es la propiedad privada; pero esto no se conseguirá más que a través de la violencia, y siempre y cuando junto con la propiedad sea eliminado el gobierno. La violencia es necesaria para eliminar la propiedad privada, debido a que ésta se fundó y se mantiene gracias a la violencia, y debido también a que la clase explotadora no está dispuesta a abandonar pacíficamente las propiedades que son el fundamento de su predominio. La violencia se presenta como el único camino efectivo para restituir el orden natural, en el que todos tengan la posibilidad de realizar su aspiración legítima a una vida digna, a la libertad y a la felicidad. Es preferible sufrir los horrores que necesariamente habrá de acarrear la violencia, a soportar las injusticias y los horrores aún mayores que son propios del aparente estado de paz que impera en la sociedad capitalista establecida, y en el-haciendo ya referencia a la circunstancia concreta que vive el país- bajo el régimen porfirista. En relación con esto último, Flores Magón rechaza toda moral que considere como virtudes a la humildad, la obediencia y la resignación; y afirma que "la sumisión es la forma más grosera del egoísmo: es el miedo" 3• A este egoísmo, Flores Magón opone un altruismo que "es patrimonio de los caracteres fuertes, de los La propiedad privada es vista por Ricardo Flores Magón como la causa de todas las injusticias que caracterizan a la sociedad desde épocas pasadas, pero que se exacerban 54 abnegados·que aman demasiado a los demás para olvidarse de sí mismos"'· La virtud se encuentra en la fuerza y en la entereza con que se manifieste la rebeldía y la intransigencia ante la injusticia; se encuentra en la acción decidida y tenaz contra la opresión y a favor de los derechos de los desheredados: "Luchar por una idea redentora es practicar la más bella de las virtudes: la virtud del sacrificio fecundo y desinteresado. Pero luchar no es entregarse al martirio o buscar la muerte. La lucha es la vida, la vida encrespada y rugiente que abomina el suicidio y sabe herir y triunfar" 5• Por otra parte, y como ya se dijo, la propiedad privada no podrá eliminarse mientras no se elimine, junto con ella, todo vestigio de autoridad gubernamental. Si el gobierno Gunto con la ley y la Iglesia) aparece como instrumento que defiende y justifica el predominio de un sector de la sociedad, no puede nunca llegar a cumplir otra función que no sea precisamente ésa y~ por lo tanto, todo gobierno que se establezca -así sea como consecuencia de la más noble de las revoluciones, así sea el gobierno del proletariado o (volviendo a la circunstancia mexicana de principios de Siglo) así s~an los miembros de este gobierno los propios militantes del Partido Liberal-•, tenderá inevitablemente a utilizar el poder político que le ha sido confiado a favor de una parte de la sociedad y nunca a favor de la sociedad completa. Culminar una revolución cualquiera estableciendo un gobierno, semejante o diferente al derrocado, es esterilizar aquella revolución, es volver totalmente inútiles los sacrificios y las muertes que significó. 3. En consonancia con lo anterior, Flores Magón se manifiesta, en los artículos que escribe y en los discursos que pronuncia durante los primeros años del periodo revolucionario, en contra de los propósitos del maderismo; luchar por el sufragio efectivo y la no reelección, es luchar por una libertad política que no será provechosa sino para la burguesía, es sacrificarse en balde para terminar sometidos a unos nuevos gobernantes que serán tan hostiles al proletariado como lo es Porfirio Díaz. Madero representa a un sector de la clase dominante que ha sido marginado por los de su misma clase; representa a quienes fueron menos favorecidos en el reparto de las riquezas; los cuales, no pudiendo sustraer a Porfirio Díaz de la influencia que sobre él ejercen los "científicos", se han vuelto en contra suya para reclamar por la fuerza lo que no se les ha querido entregar de buena gana; y es entonces que· recuerdan a los desposeídos y manipulan sus necesidades con promesas que nunca habrán de cumplir, porque son contrarias a sus verdaderos propósitos e intenciones. Lo que el pueblo necesita no es la libertad política, sino la libertad económica. Los oprimidos deben romper la boleta electoral y, aprovechando el conflicto que ha dividido a los poderosos, que ha vuelto a una parte de la burguesía en contra de sí misma, tomar por la fuerza posesión de las herramientas de trabajo y, sobre todo, de la tierra. Y esto debe hacerse de inmediato, en pleno movimiento armado, mientras está vigente la revuelta, sin esperar a que se constituya un nuevo gobierno que lo que haría, sería poner trabas a las demandas de los trabajadores. Ningún Congreso habrá de decretar la expropiación de la tierra y su reparto entre quienes la trabajan, porque los pobres no asisten a ese Congreso y porque, de asistir, serían burlados por quienes poseen un desarrollo intelectual y una habilidad en la argumentación que los- obreros y campesinos no han tenido oportunidad de adquirir: "Hay que tomar la üerra en el presente movimiento, [. ..) el triunfo de este movimiento debe·Sf!r la emancipación económica del proletariado, no por decreto de ningún gobernante, 55 �sino por la fuerza del hecho; no por la aprobación de ningún Congreso, sino por la acción directa del proletariado" 1. "Todos os ofrecen libertad política para después del triunfo: los liberales os invitan:,os a tomar la tierra, la maquinaria, los medios de transportación y las casas desde luego, sin esperar a que nadie os dé todo ello, sin aguardar a que una ley decrete tal cosa"ª. 1 "' Una vez que los habitantes de una determinada región hayan tomado posesión de la tierra, las fábricas, las minas; sin esperar a que el movimiento armado termine, deberán concentrar, en algún lugar que sea de fácil acceso para todos, las cosas que hayan sido tomadas de las tiendas, almacenes y graneros. Se levantará entonces un inventario de lo obtenido y se calculará la medida en que aquellas provisiones deben ir siendo utilizadas, tomando en cuenta el número de habitantes de la región de que se trate y el tiempo que se requiere para que los campos y las industrias empiecen a producir de nuevo. podrá escoger el género de trabajo que mejor le acomode, con tal de que produzca lo suficiente para cubrir sus necesidades y no sea una carga para la comunidad" 10· El trabajo debe ser organizado al mismo tiempo que se expropian los bienes, y ambas cosas -expropiación y organización- deben ser anteriores al establecimiento de la paz. La organización del trabajo, simultánea a la expropiación, es importante porque de no hacerlo así se agotarían las existencias almacenadas y el hambre sería la consecuencia de la lucha; mientras que el trabajo organizado impedirá que se carezca de lo necesario, tanto durante el· movimiento armado como después. Y el que la expropiación sea anterior a la paz es, por su parte, importante para evitar el dar tiempo a que la burguesía tome medidas contrarias a dicha expropiación, consiguiendo, o bien impedirla finalmente, o bien provocar, con su actitud, un nuevo conflicto armado. En esta última medida, Flores Magón se dice seguidor de la táctica empleada por Juárez al expropiar los bienes de la Iglesia: "Todo lo que se produzca será enviado al almacén general en la comunidad, del que todos tendrán derecho a tomar todo lo que necesiten según sus necesidades, sin otro requisito que mostrar una contrasena que demetestre que se está trabajando en tal o cual industria"•. "Juárez expropió al clero de sus bienes raíces durante la Guerra de Tres Años, en medio de la lucha, a pesar de los consejos de los que querían que la expropiación de los bienes del clero se decretase por un Congreso cuando la paz fuera reestablecida. Juárez dijo entonces que se necesitaría una nueva revolución para llevar a cabo esa obra si se la dejase para cuando la paz fuera hecha, porque los clérigos no iban a quedarse con las manos cruzadas ante ese acto que les privaba del disfrute de los millones atesorados con la dádivas de los creyentes" 11 • Flores Magón recomienda el trabajo colectivo, ya que éste, correctamente organi• zado por los propios trabajadores, conduciría a una mayor producción con un menor esfuerzo; disminuiría el número de horé::ll> que tendría que trabajar cada quien, dejando un tiempo libre que cada persona podrá dedicar a las actividades que sean más de su agrado, o bien al estudio, a la formación de una cultura personal y al desarróllo de la propia capacidad intelectual. Yya relacionando la labor de Juárez oon la que, a su juiciq, debe ser la labor de lo~ revolucionarios del nuevo siglo, agrega: los bienes del clero, consistió en vender esos bienes a la burguesía en lugar de ponerlos en manos de los trabajadores" 12• Al hablar de Juárez, Ricardo Flores Magón relaciona sus propios ideales co·n los del benemérito; considerando que el anarquismo, al que llama liberalismo radical, es una continuación de la ideología juarista, a la que llama liberalismo constitucional: "Los liberales radicales de hoy no hacemos otra cosa que continuar la obra de ese grande luchador [Juárez], aunque empleando métodos distintos a los que él empleó para procurar la emancipación de la clase trabajadora. [. ..] Cincuenta y cuatro años [después] que promulgó la Constitución política de 1857, y en [los que) el trabajador ha seguido siendo esclavo del salario, [...) los liberales radicales de México ya no confiamos en la ley, sino en la acción. Continuamos la obra de Juárez; pero con táctica distinta" 13• 4. Ricardo Flores Magón se reconoce a sí mismo como un utopista, aunque no parece tomar el concepto de utopí~ en el sentido de algo irrealizable, sino en el sentido de creer en ideales que si bien no son de imposible.realización, están tan alejados de lo que efectivamente se da en el presente que son considerados inalcanzables por la mayoría de quienes viven· en ese presente y están habituados a él. Sin embargo, dice Flores Magón, "es a los #usos y a los utopistas de todos los tiempos a quienes debe su progreso la humanidad"14• 56 En cierta forma anticipa el futuro, pero no cuando describe lo que habrá de ser la sociedad mexicana posterior a la Revolución -modelo a ser imitado por el proletariado mundial-; sino cuando, sobre la base de lo que ha ocurrido en otras revoluciones, previene contra el peligro de que las auténticas metas revolucionarias sean deformadas, creyendo equivocadamente que bastará con señalar ese peligro para conjurarlo. Sin embargo, su actitud es digna de elogio, tomando en cuenta que lucha por la defensa de los intereses de una clase social que no es precisamente la suya (y esto lo diferencia de otros pensadores mexicanos como José María Luis Mora y como los positivistas); y tomando en cuenta además que, hasta donde puede apreciarse, su comportamiento es siempre congruente con las ideas que expresa. Congruencia que se manifiesta en su rechazo del poder político con el que, al parecer, se buscaba atraerlo hacia la colaboración con otros ideales que no eran los suyos. Y congruencia que se manifiesta también en el hecho de que muere encarcelado y . posiblemente asesinado en una prisión de Estados Unidos, por haberse mostrado siempre intransigente con lo que desde su punto de vista era incorrecto. Su actitud nos permite catalogarlo como un verdadero pensador, tal y como él entendía esta palabra: "Concebir una idea es comenzara realizarla. Permanecer en el quietismo, no ejecutar el ideal sentido, es no accionar; ponerlo en práctica, realizarlo en toda ocasión y momento de la vida es obrar de acuerdo con lo que se d _ice y predica. Pensar y accionar a un tiempo· debe ser la obra de los pensadores" 15• En algunos de sus textos, da la i111presión de que la comprensión que tenía de los acontecimientos que estaban ocurriendo, no correspondían a la realidad. Como si sus ideales le impidieran ver con claridad que los hechos se encaminaban precisamente hacia aquella "El error de Juárez, error disculpable por la época en que llevó a cabo la expropiación de "Cada quien, según su temperamento, según sus gustos, según sus inclinaciones, situación que él, en sus escritos, sostenía que debía ser evitada a toda costa. 57 �CITAS BIBLIOGRÁFICAS BIBLIOGRAFÍA discursos), 2ª. ed., Editores Mexicanos Unidos, México, 1983. Córdoba, Arnaldo: La ideología de la Revolución Mexicana, "La formación de un nuevo régimen", 12ª· ed., (El hombre y su tiempo), Era, México, 1993, pp. 15-38, 173-187, 405-427. Montenegro, Walter: Introducción a las doctrinas político económicas, (Bibliotecajoven, 19), FCE, México, 1990, pp. 233-243. Flores Magón, Ricardo: La Revolución Mexicana (Selección de artículos Y 58 1.- La ideología de la Revolución Mexicana, (Recopilación de artículos y discursos de Ricardo Flores Magón), p.178, nota 64. 2.- "El marxismo tiene come enemigo principal al capitalismo y considera que el Estado no es sino un inevitable subproducto de aquél, o sea que las clases poseedoras crean y detentan el poder encamado en el Estado para defender sus privilegios económicos. El anarquismo, a la inversa, ve en el capitalismo un producto de la acción del Estado; los que poseen y controlan el poderpolítico desde el gobierno, tienen, por esa razón, los medios necesasarios para apoderarse de la riqueza y concentrar/a en sus manos, con desmedro de una distribución jusüciera. " Montt:!negro: Introducción a las doctrinas políticas económicas, pp. 239-240. 6.- En uno de sus artículos ("Yo no quiero ser tirano", op. cit., pp. 17-18) Flores Magón expresa que ha rechazado la vicepresidencia en el gobierno provisional que encabezaba Madero, con lo que muestra que su comportamiento es congruente con su prédica. 7.- lbid., p. 75. 8.- lbid., p. 129. 9.- lbid., p. 127. 10.- Ibídem. 11.- lbid., p. 100. 12.- Ibídem. 3.- Ricardo Flores Magón: La Revolución Mexicana, p. 9. 13.- lbid., pp. 98-99. 4.- Ibídem. 14.- lbid., pp. 15-16. 5.- lbid., p. 10. 15.- lbid., p. 15. 59 �Reflexiones en torno al curriculum universitario Jaime César Triana Contreras* tenidos inoperantes, permite modificar o replantear metas, facilitando la sistematización de la enseñanza en el docente, haciendo de las estrategias para el aprendizaje, la obtención de los fines propuestos. I concepto curriculum en la planeación educativa, es un término que todavía causa indefinición en su aplicación. El propio diccionario de la lengua española y otros similares todavía no lo registran, así mismo, en el docente el significado causa todavía controversias; para unos docentes la palabra, sólo se refiere a un programa, para otros es el elenco de materias o asignaturas que integran un plan de estudios determinado. Currículum o curricula se aplica también en forma imprecisa; pero independientemente Jel término, el planeador educativo debe reconocer en la formulación del mismo, una relación horizontal y vertical en la secuencia y orden de las asignaturas; debe observar en el contexto universitario, a donde va dirigido este programa, los elementos psicológicos, filosóficos, epistemológicos, sociales y pedagógicos, indispensables en su formulación, que permiten, al absorberlo el egresado, insertarse en una realidad social y económica, que le permita también, apropiarse de los instrumentos y .herramientas necesarias para desarrollarse, en el futuro mercado del trabajo. E 11 1 1111 ill[ 111 ~ 1 1 La aplicación de la Reforma Académica Universitaria a nivel Medio Superior (1993), desarrolla un nuevo paradigma, constructivista en su filosofía, pero deficiente en su aplicación, pues en sus presupuestos didácticos debería preparar un egresado con perfiles predeterminados, con un desarrollo de habilidades que le permitiera aprender a aprender, a hacer, a ser, a conocer, que le permitiera entender el medio social en que se desenvuelve, con un enfoque más humanista, pero la interdisciplinariedad de las asignaturas, en el sistema modular que ahora tenemos, no ha probado el producto esperado. El docente tiene pocas oportunidades de transformar lo instituido, por apatía o porque carece de los conocimientos para dilucidar esta situación, ejerce en el aula un currículum oculto, con normas y valores de la escuela tradicional, sin los instrumentos epistemológicos y didácticos del nuevo paradigma. Recordemos que de aquel enorme bloque de maestros, que ingresa masivamente a la educación Media Superior, por los setenta a setenta y cinco, para atender la alta demanda educativa de la enseñanza Media Superior, la mayor parte está retirada o jubilada, y los nuevos docentes carecen de la metodología pedagógica e instrumentos didácticos para enfrentar · El papel que desempeña la curricula en la Universidad es fundamental para el crecí.miento y proyección de la misma, requi~re de seguimiento, revisión y actualización constante, a fin de reestructurar o cambiar lo ineficiénte que detiene el avance institucional; la interactuación de los cuerpos colegiados, de las academias, en la recolección de los objetivos y con- • licen<:iado en letras Españolas)'. Maestría en Ense~nza Superiorpor la U.A.N.l. Fundadory ex Directorde la Preparatona No. 9. E'! la Prepara(?no No. 3 fue sub D,rector,J_undadordel S.E.I. y de los Sistemas de Educación Abierta. Autorde textos dtversos, tamúien es Maestro Decano de la mtsma y Maestro Emérito de la U.A.N.L. 60 Yconducir la filosofía del sistema. Tal vez la fal- enseñanza del sistema modular, que debe ser ta de visión de los directivos, en las dependen- interdisciplinaria en esencia pero aislado en la cias universitarias, al no obligar, en las nuevas praxis, en la aplicación. contrataciones de los docentes, a tomar cursos de inducción en la filosofía de la calidad, en El análisis de insumos y procedimienlos planteamientos y aplicación del aprendiza- tos deberá abordar las temáticas y objetivos de je significativo, impidan el desarrollo de una ~stu~io, los mecanismos didácticos, las expepedagogía, acorde al paradigma que estamos riencias docentes, las estrategias didácticas ejerciendo. Es urgente, por consiguiente, esta- empleadas, las condiciones en que labora el blecer nuevos criterios en la formación de los d~cente, entre otras cosas. Es importante, tamrecientes docentes para la eficiente aplicación b1en recurrir a diagnósticos, estudios de camdel proceso de enseñanza-aprendizaje. La re- po, entrevistas a investigadores relevantes en gularización contractual, la seguridad salarial el campo, recurrir a informantes clave en las de una importante cantidad de profesores que escuelas y facultades, que han desarrollado ~e en~e~tran contratados, y que no les garananálisis o un trabajo curricular significativo, que tiza antIguedad o un trabajo de planta, el nulo conocen de la capacidad de los recursos huacceso a los estímulos en los maestros por manos y el desarrollo de los mismos. horas, los mantiene al margen de la vida académica e impide el compromiso en el desarrollo En fin, enfrentamos otra realidad, con de la actividad educativa, en la profesionaliz~ción de su propia práctica docente en la inte- retos Y prospectivas educativas distintas, a las gración del trabajo interdisciplinario: La calidad formuladas en la Reforma Académica Univeracadémica, entendida como el estímulo a un sitaria del nivel Medio Superior de 1993; próxiaprendizaje activo, no pasivo, que aliente a los mamente tendremos nuevas autoridades uni~studiantes a ser pensadores críticos y crea- versitarias, con sensibilidad y conocimiento en tivos, con la capacidad de continuar aprendien- la a~licación de los procesos educativos para do, sólo se logrará estableciendo viva la llama realizar Congresos de Investigación Educativa de la academia, función sustantiva de la Uni- sobre diferentes temáticas, en donde se abor~ versidad, renovando, de esta manera, la visión de y analice el estado actual del conocimiento de la labor académica, evaluando en forma más Yofrezcan, a profesores y administradores edu~ creadora los talentos que tienen los profesores. cativos, nuevas formas de abordaje del proceso de enseñanza-aprendizaje. Mostrar resultados, avances, debilidades, es fundamental en Por otra parte, es necesario adamás la revisión curricular; de hecho la re~menda~ el análisis de nuestra práctica educativa, invición qu? señala la planeación educativa, es que tar a los Comités Técnicos, de las distintas racada diez años, aproximadamente, se debe mas del conocimiento, a los actores involuhacer investigación sobre el estado actual del crados en las diferentes asignaturas, a que pre~nacimiento, esto requiere de un trabajo-ana- se,n~en resultados, que modifiquen postulados ht1co profunde;>, que implica tanto un diagnósti- te?ncos, que replanteen objetivos y metas, delico: como la con~trucci?n de un marco interpre- mitando co~ ~11?, el tipo y la problemática que tati~o, que ~~1~ explicar las tendencias, apor- en forma- pIram1dal deberá modificarse, hasta taciones y hm1tac1ones de la producción gene- llegar a obtener el producto deseado: un estura~a por lo~ docentes (los alumnos). El segui- diante con una educación formal y humanística miento a nivel superior de los egresados del con h~bilidades y destrezas, suficientes y ne~ bachillerato no se ha presentado, o al menos cesanas, para que en forma terminal o propeno se conoce en publicaciones sobre el éxito d~utica, asuma el papel transformador en si corrección o cambio que se debe hacer en 1~ mismo, su familia, su entorno. 61 �Mujeres a favor de las Mujeres Ce/ita A/ami/la Padrón* os derechos de las mujeres fueron reconocidos formalmente por las Naciones Unidas desde 1945. Esta acción dio lugar a la creación de un órgano especializado sobre el tema, a partir del cual se ha promovido su igualdad frente al hombre tanto en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, como en los pactos internacionales, y a través de las conferencias mundiales que se han celebrado, en las que las organizaciones de mujeres han jugado un papel destacado. Todo ello ha servido para crear conciencia soore sus necesidades y demandas en el mundo. Uno de ellos, firmado y ratificado por México en 1980, es la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra las Mujeres (CEDAW por sus siglas en inglés), aprobada el 18 de diciembre de 1979 por la Asamblea General de Naciones Unidas. El documento recoge toda la normativa precedente respecto a sus derechos eo varios ámbitos: legales, culturales, reproductiv9s, económicos. Es fruto del trabajo de más de treinta años realizado por la Comisión de la Cohdición Jurídica y Social de la Mujer, creada en 1946 porlaONU. Ahí se define la discriminación como "toda distinción, exclusión o restricción basada en el sexo, que tenga por objeto o por resultado menosc;abar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio, por parte de las mujeres, de los derechos humanos y las libertades fundamen- tales en las esferas políticas, económica, social, cultural o civil, o en cualquier otra esfera". Asimismo, invita a todos los gobiernos a adoptar políticas y medidas legislativas para eliminar todas las formas de discriminación; así como medidas positivas en el mismo sentido. Los derechos civiles y políticos, los particulares del campo socioeconómico, de educación y formación, del trabajo, la maternidad, la salud, el crédito y las condiciones en las zonas rurales, todos están ahí. Igualmente los mecanismos de aplicación de la CEDAW a nivel nacional. Anualmente, los países que, como México, han ratificado el documento, están obligados a rendir un informe; así como recibir las recomendaciones pertinentes que permita avanzar en la eliminación del problema. El mismo documento, sin embargo, ha sido calificado también de feminista antivida y antifamilia por algunos grupos y, en algunos casos, su ratificación se ha hecho con una serie de reservas. Igualmente el protocolo facultativo del que se acompaña, parece no tener una justificación clara, dicen, pues existen organismos y acciones que, de manera explícita, demuestran la preocupación mundial por la defensa y protección de los derechos humanos de hombres y mujeres. Pese a posiciones encontradas como éstas, el gobierno actual ha sido claro en favor de los derechos humanos. El Presidente Fox • Catuirálica del ITESM. Departamento de R.elaciones Internacionales. Ex Diputada Federal. legislatura LVII/. lnugrante en la Comisión de Equidady Género y de la Comisión BicamaralParlamento de Mujtm de México. Consejera del Instituto Nacional de las Mujeres. 62 ha declarado de manera reiterada su voluntad de apoyar el avance de las mujeres, como una responsabilidad ética y una exigencia de fa democracia y la justicia. Y desde los más de veinte años transcurridos desde la ratificación de_ 1~ CEDAW, aunque de forma paulatina, M~x1co ha dado importantes pasos en el cumplim1e nto de los compromisos adquiridos, llevando a cabo acciones en favor del ejercicio pleno de los derechos de las mujeres. . Debemos reconocer :;;n embargo, que acciones y ratificaciones en estas décadas no fueron suficientes. La discriminación contra fas mujeres sigue siendo una constante que viola los principios de la igualdad de derechos y de respeto a la dignidad de su persona. Que dificulta ~u participación en la vida activa del país; ademas de constituir un obstáculo para su bienestar Y el de su familia, con un fuerte impacto negativo en el desarrollo de la sociedad. Hasta hace muy poco se han acelerado las medidas para hacer efectivos los principios a los que México se ha comprometido. En la ~egislatura LVIII, se impulsaron acciones legislativas como la que dio lugar a la creación del Instituto Nacional de las Mujeres; modificaciones a la ley electoral para garantizar el acceso de un treinta por ciento de las mujeres en puestos de elección para el Congreso de la Unióna~í como la erradicación del certificado de ingra~ v1dez, como requisito para ser contratada en la administración pública federal. La Convención contra toda forma de disc~minac~ón s_ignifica para México un comprom1~ de tipo vmculatorio; es decir, jurídicamente o~hgato~o; es parte ya de nuestro orden jurídico, ubicándose jerárquicamente por encima de las leyes federales, y en un segundo plano r~specto de la Constitución. De ahí la obligatonedad_ de n~estro país para hacerlo cumplir. Es, ademas, el instrumento que más ratificaciones Y adhesiones ha recibido por parte de los países del orbe. 63 El Protocolo Facultativo de que se acompaña la CEDAW, es un órgano especializado de Naciones Unidas que atiende denuncias sobre violaciones graves y sistemáticas a la Convención. Fue creado por recomendación dirigida a la Comisión Mundial de Derechos Humanos seis años, antes de que fuera adoptado por la Asamblea General el 6 de octubre de 1999; y fue firmado por México en diciembre del mismo año. A favor de su ratificación, la voz de organizaciones y de mujeres se escuchó fuerte en Nueva York, en el año 2000. Finalmente México se adhirió a este Prot~colo el 14 de diciembre del 2001, y su depósito ante la Secretaría General de las Naciones Uni?as en el mes de marzo del 2002, como una acción más del gobierno a favor de las mujeres. Cabe agregar que para los países firmarlo es opcional, y la mayoría de los no firmantes de este protocolo, argumentan riesgo porque representa una cesión de soberanía, contrayendo la obligación de acatar los dictados de un comité que incide en legislaciones nacionales. Por otro lado, ha sido calificado de "instrumento internacional para la globalización del aborto". Y es que su ratificación permite poder P!esentar an~e 1~ ?NU, por parte de organiza- ciones y de md1v1duos, casos de violaciones graves y sistemáticas a los artículos de fa Convenci?n. Igualmente con el compromiso de dar soluciones concretas a las víctimas con fa posibilidad de obtener una reparación.' México presentó en agosto del 2002 ante el Comité de la CEDAW, el Quinto Informe :eriódiC?, que da cuenta, frente a la comunidad m!ernac1onal del cumplimiento con los compromisos a favor de los derechos humanos y particularmente de los artículos que corresponden a la Convención. Veintisiete fueron las recomenda~iones, particularmente en materia de leyes a mvel federal y estatal, tanto para fa defensa protección Ypromoción de sus derechos, com~ lo que refiere a sus oportunidades y su desempeño en las diferentes esferas. �Debemos reconocer, sin embargo, que son muchos y variados los enormes rezagos históricos y culturales que sufre la mayoría de las mujeres, en el campo como en las ciudades. La CEDAW obliga a que los gobiernos implementen medidas que desaparezcan las prácticas discriminatorias en las diferentes esferas de su vida económica, política, social y productiva. Ya que es ahí donde estas prácticas permean ordenamientos, fomentan la inequidad y, donde, en gran medida, se hace caso omiso de la violencia contra las mujeres, sean de Juárez o de Nuevo León, como la peor forma de discrimina_ción contra mujeres y niños, contraviniendo el espíritu de la CEDAWante la que se encuentra comprometido México, nos parezca o no. Con la recomendación de que existan instituciones gubernamentales y de administradores, sensibles a las cuestiones de género para que los avances sean sostenibles. Junto con ello, la promoción de acciones afirmativas en beneficio de todas y cada una de las mujeres por niveles de población, ubicación y condición, a través de diagnósticos válidos, cifras desagregadas por género, para que las mujeres dejen de ser las grandes invisibles en las cifras micro y macroeconómicas, para ser sujetas de una política de estado que impulse el atender sus necesidades. En conclusión, sujetas de políticas públicas con perspectiva de género. Los logros que apenas comenzamos a ver son en parte resultante de estas recomendaciones y del compromiso establecido, pero también de la lucha comprometida de muc-!",as mujeres. El avance mayor es que las demandas de las mujeres hoy se constituyen en campo de acciones y decisiones, presentes en agendas legislativas y en agendas de gobierno. Con la firma de la CEDAW y su protocolo, la voluntad política por parte del gobierno federal es clara a favor de las mujeres, premisa indispensable para el fortalecimiento institucional en materia de género. La creación del Instituto Estatal de las Mujeres es también una muestra del gobierno de Nuevo León, con el fin de transitar en la construcción de un marco sólido de actuación de todos los sectores, de tal manera que como país y como estado demos soluciones a una población que es más de la mitad de México. Resulta importante destacar el papel que la Comisión de Equidad y Género desempeñó en la Legislatura LVIII, de la que honrosamente fui parte integrante. En una etapa de la mayor pluralidad democrática, las '_mujeres tuvimos la capacidad de sumar voluntades trabajando en una comisión que por primera vez fue parte de la lista de las comisiones ordinarias en la Cámara de Diputados. Lo que permitió avanzar en una agenda legislativa que:impulsó acciones y políticas públicas en materia de salud y educación; contra la pobreza y la violel'l" _cía familiar, y a favor de un presupuesto destinado en todas y cada una de las necesidades más ingentes de las mujeres de México. Dice Marcela Serrano en su libro "Nosotras que nos queremos tanto", que las mujeres en el fondo tenemos todas la misma historia que contar, y creo que ésta misma historia es la de la desigualdad en la que hemos vivido históricamente frente a los varones, un asunto que, por la persistente lucha de las mujeres a favor de las mujeres, parece irse modificando para bien de todas. Importancia de los valores en la educación universitaria Benigno Benavides Martínez * e uando se trata de problematizar la educación se pueden seguir cualesquiera de dos caminos, por ella misma evidenciados: averiguando lo que es o analizando lo que hace; axiológicamente también se podría aplicar un análisis parecido en base a lo que se valora d&? !a educación, en cuanto a lo que vale por lo que es o por lo que hace. Andando por la primera ruta que se ha trazado en dirección a lo que es la educación, se presenta un panorama poco agradable, panorama que tal vez nunca vislumbraron los que lucharon por democratizar la educación desde el siglo XVIII y aun hasta nuestros días. La educación se degradó en escuela pública obligatoria, con el consiguiente encierro, tradicionalismo, improvisación, carencias y demás problemas, tanto de maestros como de alumnos. La educación dejó de ser aquella acción que maestros, artistas, sabios o tutores especializados y sumamente cultos ofrecían a los hijos de las familias adineradas en los lujosos hoga-res de éstas; tampoco es ya la Universidad la composición de gremios de estudiantes y de maestros que se reúnen en una ciudad: con el propósito de recibir la más actualizada educación humanista y científica, bajo el amparo de un gran señor o de un Estado. Estas situaciones fueron las que hicieron de la educación algo deseabJe, como un privilegio, al que hay que acceder, como nos lo hace imaginar Rousseau cuando educaba a su idealizado Emilio. La educación era realmente un signo de distinción, una característica de la aristocracia y por lo mismo algo valioso para el resto de la sociedad. De la educación que idealizó Rousseau, a la que tuvo que practicar Pestalozzi y a la que la Comisión Delors quiere que se imparta en todo el mundo, realmente existe mucha distancia.. El ideal educativo se estrella contra el duro suelo de las aulas desprovistas de todo lo necesario, sobre todo de maestros profesionales y capacitados con deseo de enseñar y de alumnos con el deseo de aprender, no de estar ambos encerrados, solo esperando la hora de salir, a excepción de los famosos alumnos de Barbiana que ante la miseria de sus hogares, les resultaba más atractiva la escuela, en una situación de desesperación. La educación superior también presenta carencias similares, aunque matizadas por sus propias características, debidas a la exigencia del empleo y a la cultura científico-técnica. La educación es ahora horas, días y años en el aula, currículo obligatorio, maestros, libros y computadoras. ¿Cómo valorar eso? La segunda ruta que se presenta es tratar de valorar a la educación por lo que hace, por la necesidad que se tiene de ella. En este punto, nos tenemos que dirigir necesariamente a los usuarios y beneficiarios de la educación tanto de la básica como los de la superior. Ello~ piensan con cierto resquemor acerca de la educaci_ ón, pues el empleo prometido sigue siendo objeto de búsqueda, el reconocimiento social nunca llegó, el ascenso menos. Para los gobiernos que dirigen sociedades, la educación • Licenciado_en Sociología por la {J_.A.N.!· Y maestría en Educación por la E.N.S., catedrático de /os Colegios de Socio/o 0 Y Pedagog,a de la Facuitadde Fzlosofta y Letras y acllJalmente Secretario Académico de la misma. 'gt 64 65 �l.,¡ .,, sigue siendo una promesa incumplida, pues el consiguiente progreso y desarrollo de la sociedad, permaneció en manos de los países que ya estaban desarrollados, al igual que la mejor educación, por lo que ésta ha llegado al grado de convertirse en mercancía de exportación de los países ricos, desarrollados y cultos hacia los ignorantes, pobres y subdesarrollados, consolidándose una forma de imperialismo a través de los bienes educativos. Tal vez, ¿esto si se puede valorar? globalización y del neoliberalismo, sobre todo en las sociedades que no han tenido éxito, ni tan siquiera en lograr hacer llegar el servicio educativo, aunque sea elemental, a toda su población, pero que ahora se enfrentan a la exigencia de tener que formar a sus alumnos en inglés, computación y sobre todo competitivos a nivel internacional. En referencia a este problema, se tratarán de analizar sus principales planteamientos, siguiendo al autor ya citado. Resulta claro que la educación que tenemos no es la que deseamos, ni siquiera la que pensamos que nos merecemos, del mismo modo, la educación que sirvió de ideal para luchar por ella en el siglo XVIII, ya no puede ser la misma. ¿Cómo valorar entonces algo que no deseamos, que sentimos que no nos merecemos y que aparte tenemos que pagar por padecer? Necesariamente, el análisis comienza recuperando el sentido utópico que debe tener la educación, pues ésta siempre debe servir como ideal en el horizonte de las aspiraciones de la humanidad. En este sentido la educación no se debe quedar circunscrita a lo que de ella se hace, sino que debe buscarse siempre lo mejor que ella puede plantear. La utopía no se basa en lo que la educación debe ser, ni tampoco en lo que se espera de ella, se destaca en esta postura todo lo que la educación puede ser. La educación como utopía plantea, como lo propone Delors llevar a la humanidad a progresar en los ideales de la paz, libertad y justicia social. Se puede discutir si es deber de la educación lo que se propone, se puede también discutir si se encuentra en posibilidades la educación de cumplir con este propósito, pero lo que realmente resulta esperanzador, como proveniente de una utopía, es que se puede lograr, gracias a la educación. Además de este problema, concurre con él el asunto de la búsqueda de la calidad que se exige de todos los procesos y servicios que se presentan, haciendo que la educación tenga que hacerse de manera eficiente y competitiva, minimizando gastos e inversiones, para que los que la manejan sean exitosos y para que a los usuarios les resulte útil. A esto es a lo que los gobernantes en totio el mundo han llamado "Reforma Educativa", pues tratan de transformarla en cuanto a sus implicaciones, pero sobre todo en cuanto a su efectividad en la búsqueda de fines prácticos. Lo más sorprendente es que también han cambiado el esquema de valoración de la educación, trans·curriendo de lo que es hacia lo que hace, de su fundamento hacia su función. La educación vale ahora por lo que puede producir, no por lo humano que pueda resultar, no por la perfección que persiga, no por la ignorancia que combata y menos por las utopías que pueda idealizar. Sin embargo, la propia Comisión Delors ha captado los problemas que trae consigo la reforma de la educación en el contexto de la Si la educación tiene una misión independientemente de las connotaciones religiosas que el término sugiera, y abandonando las relaciones con las empresas militares y económicas, ésta se puede integrar, de acuerdo a Delors, como la de permitir a todos, sin excepción, hacer fructificar todos sus talentos y todas sus capacidades de creación. Desde luego que es una utopía o idealización, pero sigue manteniendo los ideales por los que la educación se convirtió en una demanda a lograr como beneficio para toda la sociedad. 66 Las utopías orientan las acciones de la sociedad y hacen que la educación configure los rumbos por los que han de transcurrir las acciones educativas, tratando de acercarse a lo establecido por los ideales. Al tratar de aplicar esos ideales a la sociedad en la que se verifica la educación, se encuentra con problemas más concretos que los que se presentan en la teoría. De entre ellos se destaca la gran contradicción que ha traído consigo el progreso, la globalización, el neoliberalismo y la industrialización de la sociedad. En este sentido se habla de que el progreso ha llevado a un desencanto a las sociedades que lo han alcanzado, pero que esperaban mucho más de lo que les ha proporcionado y de lo que les había prometido. Contaminación, violencia, consumismo, nuevas enfermedades, guerras, intolerancia y otros problemas se encuentran ligados al progreso, pero de ninguna manera a la educación. El progreso no puede resolverlo todo, pero al menos no debía provocar mayores problemas, sin embargo sí los crea. Por lo tanto, la educación no puede ser subsidiaria del progreso, tiene que tener cierta independencia para avanzar sin caer en hoyos de los que después no se puede salir. La independencia hay que buscarla en lo que es la educación como aspiración humanista de la sociedad. Para ello la sociedad'tiene que resolver ciertas tensiones que le hacen imposible asimilar los frutos del progreso; de entre ellas, se pueden mencionar algunas que a continuación se enlistan de acuerdo a Delors: O O O O O Lo global y lo local. Lo universal y lo singular. La tradición y la modernidad. La visión a corto y a largo plazo. La competencia y la igualdad entre los individuos. O El desarrollo del conocimiento y la capacidad para poder enseñarlos y para poder aprenderlos. O La apreciación entre lo espiritual y lo material. 67 A partir de que la educación tiene una misión, tiene también un deber que se puede expresar como el de dar a cada uno los medios para comprender al otro en su particularidad y para comprender al mundo en su caos hacia la humanidad. El deber es eminentemente con un sentido ético-social de lo que se persigue con la educación, para ubicar al hombre como un ser comprometido con la humanidad, con el presente y con el futuro y con el mundo que le toca construir. La educación, como toda empresa tiene también requerimientos para poder acercarse a sus fines y aun para construir nuevas utopías. El más visible de estos requerimientos, de los cuales ninguno es material o económico, exige sin embargo muchos mayores esfuerzos que aun los mismos recursos financieros. Comprenderse a sí mismo necesita muchos más trabajos que conseguir bienes económicos, pues antepone otros esfuerzos manifiestos en el conocimiento de sí mismo, la meditación de lo que se es y de lo que se hace y finalmente de la autocrítica de lo que se conoce y de lo que se comprende. La autocrítica se basa en el conocimiento y en la comprensión para plantearse nuevos ideales en la vida y en la sociedad, por ello la consecuencia lógica de este planteamiento se sintetiza en la frase de EDUCAR DURANTE TODA LA VIDA. Con la simpleza de incluir estos enfoques en el currículo de la educación universitaria, se corre el riesgo de reforzar lo peor del trad~cionalismo y de la educación dogmática, lo mismo ocurre, que cuando no se pueden integrar en ninguna asignatura en lo particular se les agrega a los extracurriculares o transversales temas de valores, tratando de enseñar valores enseñando valores como si fuera cualquier otra asignatura. El propósito de estas acciones no tiene nada que ver con los fines educativos, pero sí responden a las políticas establecidas que tratan de cumplir con convenios que aspiran a conseguir fondos de finan- �ciamiento casados con compromisos económicos y políticos de los organismos internacionales. Las razones para el conocimiento de los valores y de la cultura, tanto de maestros Aniversario de un Genocidio como de alumnos se fundamenta en la necesidad de revalorar' lo que es la edu~ción y de ajustar lo que hace para el acercamiento a la utoP.ía a partir del conocimiento de lo que los actores hacen para alcanzar el i~eal__de una educación que pretenda la humamzac1on de la sociedad. J. Guadalupe Lozano A/anís* ño tras año la humanidad recuerda con terror el cruel asesinato de miles de japoneses de la ciudad de Hiroshima. Este crimen de lesa humanidad, cometido el 6 de agosto de 1945 por el Gobierno de los Estados Unidos, es el resultado del mal uso de los descubrimientos científicos, que propician que los países poderosos utilicen la prepotencia y la amenaza para someter a otros pueblos. Cuando no son obedecidos, descargan con furia el producto del saber humano sin importarles exterminar principalmente una gran densidad de población. A BIBLIOGRAFÍA que merzca luchar en la escuela? M.C.E.P. Sevilla, 1997. Delors, Jacques. La Educación encierra un tesoro. Santillana / UNESCO. Madrid, 1997. Fullan, M. y A. Hargreaves. ¿Hay algo por lo Tyack, D. y L. Cuban. En busca de la Utopía. SEP/FCE. México, D.F., 2000. Esta breve reflexión introductoria nos da pie para hacer algunos comentarios elementales sobre el átomo y su aplicación destructiva: la bomba atómica. El átomo es el personaje principal del entorno material que nos rodea. Los s~bios de la antigüedad ya tenían la idea de que la variedad infinita de sustancias de la naturaleza se compone de pequeñísimas partículas que ya· no se pueden dividir. Leucipo y su álumno Demócrito, filósofos griegos de la anti9üedad (Siglo IVa.n.e.), de una manera completa expusieron esta idea. La palabra "átomo" se debe a Demócrito y significa "indivisible", con la que denominó a las partículas individuales de la materia. A estos dos personajes añadiremos a Epicuro y Lucrecio Caro, quienes sentaron las bases de la comprensión materialista de los fenómenos de la naturaleza, que consiste en reconocer la eternidad de la materia, la cual no ha sido creada, sino que siempre ha existido y que no es destruida sino que circula eternamente en la naturaleza. La molécula. Es la parte más pequeña de cualquier sustancia que conserva todas sus propiedades. El átomo. Si se divide la molécula, la sustancia deja de existir y se desintegra en átomos, que son las partículas má_s pequeñas de los elementos químicos, que diferencian unos de otros. Los átomos de unos elementos son extraordinariamente ligeros y otros extraordinariamente pesados. Las partículas. La idea del átomo como límite de división (y esto es lo que significa la palabra "átomo", como ya se dijo) existió por más de mil años. Sin embargo, en unos cuantos años los científicos demostraron que los átomos de los elementos químicos no eran "átomos indivisibles" (pleonasmo), sino un mundo relativamente enorme formado por piezas más pequeñas: las partículas. De este elemental análisis de la sustancia reducida a su mínima expresión en sucesivas divisiones, se encontró que el átomo se compone de dos partes principales: la parte pesada llamada núcleo de carga positiva y en la que está concentrada casi toda la masa der átomo, y una envoltura ligera compuesta de • Profesor Normalista e Ingeniero Civil. Fue catedrático en las Escuelas Preparatorias No. I y 3 de la U.A.N.L. y participó en elproyecto de construcción de la f:iudad Universitaria. 68 69 �eléctricamente positivas y los neutrones, eléctricamente neutros. electrones (átomos de electricidad) que con gran velocidad giran alrededor del núcleo, pero que nunca caen en él . De este análisis de la sustancia reducida a su mínima expresión en sucesivas divisiones, se encontró que el átomo se compone de dos partes principales: la parte pesada qu~ es el núcleo de carga positiva y en el que esta concentrada casi toda la masa del átomo, y una envoltura ligera compuesta de electro~es (á!omo de electricidad que con gran velocidad gira alrededor del núcleo, pero que nunca cae en él). El núcleo del átomo está cargado de electricidad positiva y formado por dos partículas: los protones con carga positiva y los neutrones con carga neutra; los electrones tienen carga negativa. Hay una ley de la electricidad que dice que las cargas iguales se repelen y las opues~s se atraen. Pues bien, los electrones se mantienen en su órbita gracias a la fuerza de atracción eléctrica del núcleo. Cada uno de los electrones y según su distancia al núcleo, posee una reserva de carga que es mayor entre más alejado del núcleo se encuentre el electrón, ... pero éste, el electrón, alejado del núcleo, es débil en su ligazón con el núcleo, por lo que es fácil relativamente salirse del átomo e interaccione con otros. Se ha dicho hasta aquí que el átomo está formado por dos partes y que de él, al ser alterado, salen partículas. En resumen, el átomo está compuesto por el núcleo, los electrones y las partículas. Electrones. Envoltura del átomo, carga eléctrica negativa, electrones exteriores con poca atracción del núcleo y proclives a salir del átomo para unirse a otros átomos de otros elementos, generando reacciones químicas que dan lugar a otros elementos de cuya envoltura, a veces salen algunas partículas, dejando de ser eléctricamente neutro. Cuando la envoltura de electrones de un elemento químico · recibe uno o más electrones, el átomo se ioniza, es decir, se carga eléctricamente, en este caso, negativo ycuando pierde electrones se carga positivamente. La pérdida o ganancia de electrones de un átomo de determinado elemento da lugar a las reacciones químicas. La envoltura electrónica del núcleo había sido ampliamente aprovechada por el hombre de ciencia, para producir reacciones químicas que daban lugar a una nu:va su~tancia, las cuales eran utilizadas por la mdustna de transformación de la materia. Sin embargo el núcleo del átomo permaneció, virgen e intocable, por mucho tiempo, guardando cel~samente su potencial, constructivo o destructivo, según el caso, de la enorme reserva energética, que a pesar de su pequeñez, contiene en sus entrañas. En 1939 dos científicos alemanes Otto Hahn y Fritz Strassmann, descubrieron que los átomos de uranio se fisionan con facilidad, que un átomo de uranio se dividiría en dos átomos más ligeros, por medio de un proceso llamado - fisión, palabra que significa "dividir", ''partir". Estoy seguro que estos científicos que descubrieron la facilidad con que un átomo de uranio se divide (fisiona) en dos átomos más ligeros, dando origen o pie a un proceso de liberación de energía llamado fisión nuclear, nunca pensaron en la belicosidad y prepotencia del gobierno criminal de Estados Unidos, representado por el Sr. Truman. En base a los descubrimientos de los científicos alemanes citados, varios científicos se internaron en el proceso de experimentar sobre las afirmaciones anteriores y encontraron que, efectivamente, el uranio sí se fisiona, pero de dicha fisión, pueden resultar dos cosas: Núcleo. El núcleo está constituido por dos partículas, los protones, que son partículas 70 Primera.- Que la fisión o reacción nuclear debe ser controlada para fines pacíficos o constructivos o de beneficio humanitario, y Segunda.-Descontrolada y usada para fines destructivos como la bomba atómica. Mora bien, ¿en qué consiste la reacción nuclear de fisión? En forma sencilla y elemental diremos que la fisión nuclear consiste en dividir el átomo de un elemento químico pesado (por ejemplo el uranio), en dos elementos químicos livianos. Se supone que el peso (masa) del elemento debe ser igual a la suma de los elementos livianos. Pero no, la suma es menor que el todo. ¿Dónde está el resto? Pues el resto de la materia faltante es energía que se desprende del todo: es elemento químico o sustancia, lo que se pierde es energía, o sea, es masa en movimiento únicamente. Tratemos muy brevemente de explicarlo: toda la sustancia que nos rodea es peso (masa) en reposo o en mcv;miento (átomo, núcleo, neutrones, etc.) pero cuando sólo está en movimiento o no existe en reposo, entonces es energía. Hay otra explicación que dar: el núcleo de los átomos tiene una enorme fuerza llamada fuerza nuclear, la cual mantiene apretujados en sus sitios, con mínimos movimientos, a los protones (carga positiva) y a los neutrones con cargas eléctricas neutras. Para destruir el núcleo del átomo, hay varios procedimientos, pero el más aplicado es el de "bombardear/o" con neutrones. Al disparar un neutrón a un átomo de uranio e impactar en el núcleo lo desestabiliza y lo parte en dos, saliendo dos elementos livianos y otros neutrones, que a su vez "atacan" a otros átomos, haciendo lo que se llama una reacción en cadena. 71 La reacción atómica se realiza generando calor intenso. Este calor pacíficamente se emplea para generar electricidad y otros usos. Pero en la guerra se emplea para realizar matanzas masivas, como sucedió en Hiroshima. Ese calor nuclear encerrado en una bomba atómica es capaz de matar a muchos miles de seres. Pero además, deja secuelas que llevan a la muerte paulatina a muchos seres vivos. Sin más preámbulo, la historia de los hechos dicen: 1.- La madrugada del día 16 de julio de 1945 en un desierto de Nuevo México se hizo la primera prueba atómica. 2.- La madrugada del 16 de agosto de 1945, el coronel Paul Tibbets, salió con sus hombres del grupo 509 a cumplir con la criminal misión especial de bombardeo No. 13. Para el efecto el avión enolagay fue cargado con la primera bomba atómica (enolagay: arena y azúcar. Esponja para retener agua). 3.- La terrible carga del avión fue bautizada como little boy (muchachito), cuando en realidad con muchachito nos referimos a un recién nacido, y ellos llevaban la recién inventada bomba de la muerte. Hace ya 58 años que fue arrojada la primera bomba atómica. De sobra se conocen (o por lo menos hay) estadísticas precisas de los efectos de esa primera bomba atómica y de la segunda en Nagasaki el día 9 de agosto de 1945. Lo menos que puede hacer la huma- �nidad entera, es solicitar a las Naciones Unidas, a través de los medios oficiales, se declare en contra de la bomba atómica, arma que utilizarían las grandes potencias en una futura Tercera Guerra Mundial. En la actualidad, (diciembre de 2003), los Estados Unidos de Norteamérica están solicitando al gobierno de Corea del Norte y al de Irán que destruyan sus armas nucleares, pero dichos gobiernos no aceptan desarmarse. ¡Qué lástima¡ Identidad profesional y liderazgo. Su relación con las prácticas académicas. Roge/io Cantú Mendoza * m e interesa aquí abordar la relación que estas dos características, de identidad profesional y liderazgo, como elementos del perfil del egresado, pueden tener con nuestras prácticas académicas. Este planteamiento tiene que construirse a partir de los conceptos de profesión, formación integral en una profesión, identidad profesional, criticidad, liderazgo, curriculum y prácticas académicas, en relación al ejercicio profesiom~:. y el mercado laboral. El concepto profesión nos remite a tres elementos básicos: "un conjunto de competencias técnicas sobre un área específica, una formación ética para su ejercicio y el monopolio del ejercicio profesional por parte de un grupo determinado" (Villamil, 1990). Aún cuando el concepto profesión es bastante antiguo, sus características esenciales siguen siendo bastante aceptadas para el análisis cor~espondiente; es decir, una profesión en principio tiene que ser abordada a partir de esos referentes: conjuntos específicos de competencias técnicas, formación ético-valoral, que como elementos contribuyen al dominio de conjuntos específicos y diferenciados de símbolos que constituyen un lenguaje especializado, con una carga simbólica importante, y todo ~sto se entrelaza para que el grupo que posee estos elementos, con la ayuda del Estado y los organismos colegiales, realizar en los hechos el monopolio de dicho ejercicio profesional. De manera fundamental: las competencias específicas, el código de ética y el dominio de los símbolos de la profesión, contribuyen a delinear la identidad profesional de quienes se forman en ella o ejercen alguna de ellas. El monopolio del ejercicio contribuye al fortalecimiento de dicha identidad profesional. ¿Cómo contribuyen nuestras prácticas académicas a la formación de esta identidad profesional, y a partir de ella, cómo fomentamos las actitudes de liderazgo? Me parece que en estos aspectos tenemos diversos problemas. Esto, desde luego, tiene que ver con diversas situaciones de nuestra vida académica, pero sólo me referiré a algunos de ellos a partir de los siguientes cuestionamientos: 1° ¿Tenemos identificados en nuestros planes de estudio, propósitos orientados a la identidad profesional y el liderazgo? 2° ¿Qué tipo de prácticas académicas favorecen hoy en día a estos propósitos fundamentales de identidad profesional y liderazgo? Debemos reconocer, en principio, que se trata de un asunto doblemente complejo. La identidad profesional se construye con una serie de elementos individuales y otros colectivos, en ellos el estudiante universitario interactúa, particularmente en donde se ve involucrado el currículum formal, pero sobre todo el real, propi- • Subdirector de Estudios de Posgrado de la Facultad de Filosofía y letras de la U.A.N.l., asícomo maestro de tiempo completo del Colegio de Pedagogía y de Posgrado en la mismafacultad. Exalumno de la Preparatoria No. 3 de la U.A.N.L. 72 73 �El fortalecimiento de la identidad profesional depende, en principio, de factores como los siguientes: ciando, con ello, el proceso de formación del sujeto que así define una identidad profesional. Me parece que en el perfil de esta identidad tenemos que destacar cuando menos dos tipos de componentes: • Características del procedimiento institucional seguido para la formación, donde las competencias individuales estarán definidas por la racionalidad teórico-instrumental aplicada a un campo laboral específico. o Por una parte, tenemos los.que tienen carácter técnico profesional, y que se refieren a un campo laboral determinado, definiendo las competencias conceptuales e instrumentales para el ejercicio de una profesión. • Otro elemento fundamental será el dominio de las tradiciones culturales de la profesión, de la cabal comprensión y del dominio en sus diversas formas de utilización en la solución de problemas. O Por otro lado están los que aluden a la formación ética, y que constituyen el conjunto de rasgos que tienen que ver con la institución formadora de profesionales, donde las visiones sobre una profesión, cobran una dimensión específica, en función de la forma como ésta define su relación con la sociedad. Desde luego estos dos elementos, sólo se pueden disociar de un perfil para efectos de análisis, pero constituyen en realidad los factores indivisibles que propician el origen del desempeño profesional. • Por otro lado, esta identidad profesional se verá fortalecida en función de la pertinencia de los programas educativos de formación, lo cual depende de la vinculación de éste con la estructura social, y en conjunto, expresa el nivel de arraigo de la institución universitaria con la estructura social y de manera más específica, con la estructura del mercado laboral. En el momento actual, estos tres eleDebemos, sin embargo, reconocer que mentos, nos indican que en algunas profeen el trabajo académico se constituyen ele- siones, nuestros egresados tienen problemas mentos esenciales de la formación, que la-insti- de identidad profesional. El desempleo profetución y los maestros debemos tener élara- sional, el subempleo, factores diversos de la mente identificados, así como las estrategias - economía nacional, han propiciado diversos didácticas para lograr dichos propósitos. Me problemas de inserción laboral en diversas parece que en esa dirección, están los esfuer- profesiones, lo cual trae crisis de identidad prozos que buscan la formación integral de los fesional, que se pone de manifiesto al no ejercer estudiantes universitarios, y que nuestro "Pro- aquello en lo que te formaste. grama de Estudios Generales" esta pensado con esa orientación. Hoy en día la evaluación curricular, al abordar el tema de la pertinencia, habrá de Está claro que en este propósito, cada estudiar con seriedad estos problemas, que sin institución pone su sello, es decir, la formación duda atañen a la autoestima y al fortalecimiento integral responde a la orientación filosófica que de nuestra identidad como profesionistas y dicha .institución asume, con respecto a cues- egresados universitarios. No se puede hablar tiones esenciales, y que desde luego definen la de una identidad fuerte, cuando llevas años sin identidad profesional y condicionan las posibi- trabajar profesionalmente en tu especialidad. Podríamos decir que la identidad profesional es lidades de liderazgo. 74 lo básico, sólo a partir de ella es posible ejercer el liderazgo en un campo profesional. La posibilidad de ejercer el liderazgo en un campo profesional, depende fundamentalmente de los siguientes factores: suficiente autoestima, dominio de las estructuras cognoscitivas y las tradiciones culturales correspondientes, competencias sociales y una sana actitud ante el cambio. El liderazgo es a su vez una responsabilidad, por lo que el individuo ha de responder a las necesidades culturales y sociales de su época, a efecto de que realn1ente se convierta en un agente de cambio hacia el progreso. La cultura actual nos hace ver diversos rasgos, que en la educación superior debemos tener en cuenta para favorecer la formación integral, y con ello, la identidad profesional y la posibilidad de un liderazgo, como elementos de una práctica profesional responsable. universitarias. Los cambios de la nueva cultura política en la sociedad deben reflejarse en la universidad; el estudiante se forma en la participación. ♦ Las prácticas académicas deben favorecer el ejercicio de la actitud crítica en todos los aspectos. El autoritarismo no lo favorece. ♦ Se requiere entonces que construyamos este ambiente de apertura en la vida académica cotidiana, en los procesos de evaluación, de selección, etc. La actitud crítica es característica inherente, esencial de la actividad profesional. ♦ Lo anterior, es fundamental para propiciar una sana actitud ante el cambio, "reconociendo que hemos de acostumbrarnos a convivir con la inestabilidad y la indeterminación... ♦ Que la estabilidad en el empleo Entre los aspectos que habremos de tomar en cuenta en nuestras prácticas académicas, orientadas hacia la formación integral, y el fortalecimiento de la identidad profesional, con posibilidades de liderazgo en la especialidad, están los siguientes: ♦ Interés por promover un desarrollo dejará de ser un hecho generalizado. ♦ Que la formación profesional inicial requiere ser actualizada de forma continua... ♦ Los nuevos instrumentos y técnicas desplazan a las antiguas con rapidez. sustentable, con la formación de actitudes de respeto a la naturaleza. ♦ Se asume la relatividad del saber y la utilidad del error. ♦ Una actitud de respeto a la pluralidad cultural, étnica y política. El reconocimiento del otro es un punto fundamental en este propósito. ♦ La realidad educativa y social está sometida a la interpretación".(De la Torre, 1998). ♦ Desarrollo de una cultura y una acti- La represión a la crítica propicia autoritarismo. La posibilidad de crítica es posibilidad de cambio. tud de respeto a los derechos humanos, lo anterior como elemento esencial de la formación integral del futuro ciudadano y profesionista. ♦ Interés por fortalecer la cultura democrática en la sociedad y en las actividades 75 Desde luego que en este último aspecto se resumen todos los anteriores con un liderazgo responsable, con una sana actitud ante el cambio, esto sólo es posible si el profesional �Hombres del piñón y del mezcal* tendrá que desempeñar diversos roles en la cultura actual. Por otra parte, la universidad Y sus prácticas académicas, han de reflejar los cambios que están ocurriendo en la sociedad mexicana actual, donde la cultura fortalece cada vez más rasgos de pluralidad, tolerancia Y equidad en las diversas formas de actuación Y decisión políticas. logra el dóminio de los elementos co~noscitivos y culturales de la profesión y en su discurso se expresan propuestas avanzadas e~ su profesión y a la vez reflejan un compromiso con los valores científicos y éticos de la cultura actual. Debemos de pensar en la formación integral en relación no sólo al ejercicio profesional, sino en relación al futuro ciudadano, que Armando Joel Dávila Gómez** Capítulo 1 oda la tarde don Casimiro Rodríguez se estuvo quejando de un dolor en el bajo vientre. Se levantó pesadamente de la cama y se acercó al rincón del cuarto sombrío, que le había servido por mucho tiempo como confesor de sus años de viejo. Aprisionó con su mano la botella de mezcal choneño y bebió con desparpajo el líquido rasposo, que era como un bálsamo para sus achaques. T BIBLIOGRAFÍA Hargreaves, Andy. "Profesorado, cultura y postmodernidad". Ed. Morata, España, 1996. De Alba, A. "El currículo universitario de cara al nuevo milenio". Ed. CESUPlaza y Valdez, México, ( 1997). Villamil P., Roberto."Sentido ético en el origen de las profesiones". CESU-UNAM, MÉXICO, 1990. De la Torre, Saturnino. "Como innovar en los centros educativos". Ed. Escuela Española, Esp., 1998. West Silva. "Formación, representaciones ética y valores". CESU-UNAM, 1997. Dellors, J. "La educación encierra un tesoro" UNESCO,1997. Se le vino a la cabeza, como un relámpago, el montón de recuerdos añejos, que siempre lo aturdían los últimos años. Toda una vida toreando la seca del campo, abriendo el zureo, esperando que el cielo diera el maíz con sus jilotes amarillos, y que le quedara remanente para pasar los fríos de enero. Su padre había llegado a esta tierra con esperanzas, esas razones que sólo en la iglesia los curas ofrecen a las almas perdidas. Repasó con la lengua sus dientes cojos y averiados, sintió el alcohol en su lengua y pensó que era su único amigo. En otros tiempos, cuando su padre encontró las ventajas que les daban a los campesinos sin tierra, de cortar las pencas del maguey y sacarles el jugo, aprendió el oficio de mezcalero, y de allí p'al real fue un estarse peleando por los terrenos clandestinos de la región. Supo entonces, que trabar amistad con los hombres ladinos, iba a ser una guerra de toda la vida, y que incluso arrastraría a sus hijos. Sin embargo, sus hijos prefirieron otras ocupaciones más livianitas, como la compra de animales y la venta de carne. Serpenteaban como arroyos casi secos los pensamientos de su niñez, y a veces se dibujaban con claridad asombrosa. Tenía la certeza que la vida le había otorgado algunas satisfacciones, que a otros en cambio les regateó, a pesar de que los otros llegaron a la congregación antes, y contaban con la bendición de las tierras y haciendas, que les fueron dadas después de las guerras de la Intervención. Viejas alcurnias, familias venidas a menos, establecieron sus feudos en el extenso valle, trajeron costumbres y modos de hablar. Sus glorias eran del centro del país, y sus ojos veían con coraje el clima, que era benigno y en otras fechas, azote de cabras y de plantas. Eran en su mayoría aventureros, mineros, buscadores de metales y soldados, que traían en su uniforme sudoroso, sangre de batallas inconclusas. Vivían mirando los cerros azules, como un descanso a la sed, a las largas jornadas con sueño, a los desvelos y los sinsabores que se tornaban lágrimas insistentes y calladas. • Fragmento de la novela que próximamente publicará el autor. .. Poeta, crítico, maestro universitario. Autor de cuatro libros de poesía. Ala orilla de/, sueñt> (1977), El Esmrialy otros poemasdeamor(f 987), La Huella de/, &lámpago (1991) y La palabra y la herida (2000). 76 77 �Toda la vida se le venía encima, y sus lágrimas y su impotencia no cejaban en darle lecciones. Era flagelo, castigo, y un rosario de arrepentimientos. Las imágenes, las venganzas y toda esa bola de recuerdos, historias, consejas y malas jugadas, que él había aprendido en sus tratos con sus clientes del alcohol. Se acordaba de sus pasos primerizos. El momento crítico del país, en que se soltaron los demonios por los campos y la ley de los gritones y más valentones imponía su voluntad. Cómplice fue, sin quererlo, de un gobierno que fundaba un estilo nuevo, que hablaba en nombre de una revolución, que no llegó nunca por esas tierras. Salvo un puñado de hombres, que salieron del pueblo de Turrubiates, y que luego, cuando volvieron, se les veía de lado y con mucho recelo. las orillas, o los que provenían de los ranchos aledaños, alborotaban y armaban trifulcas y borracheras, que mandaba que las apaciguaran sin la más mínima conmiseración. ranza de los viejos. Se le llama El Borrado, y se te va adelgazando y perdiendo la mirada, como quien contempla una mujer recostada, que tiene mucho sueño. Todo el ambiente de represión que su indómita voluntad había creado, sólo dio como efecto más violencia. Su paroxismo iba in crescendo, y para poner orden a su territorio, clamó el auxilio del ejército, según una escueta carta de su cosecha, que al calce decía: " ... para calmar la larga cadena de desmanes y tropelías... " Sin embargo, fue tanta la presión del pueblo y la valentía de los belicosos, que echaron en corrida a los soldados que cumplían su misión por aquellos caminos de Dios. Su más visitado sitio es, hacia el sureste, El Puerto, rincón de peligrosas realidades, pero entre sus ecos encerrados, habla con desigual locura, y voz de tenor, de virginidades de doncellas que lle;,,·~il a la tumba, el grito de dolor y de placer, que es único, y canta su canción salvaje. Capítulo 11 El valle de Turrubiates es para soñarlo, planicie escarpada y cercana al paraíso. Sus corrientes de agua subterránea y el bosque de piñoneros que cubre su parte oriente, en el cerro de la Bandera, traen en la noche el olor de la trementina a la hilera de casas, que con geometría primitiva trazaron sus primeros pobladores. Se le aclaraba la garganta, cuando rememoraba el haber tenidc :i sus anchas, el beneplácito de autoridades venales para saborear su pequeño imperio. Sentía ahora que todas sus acciones y triquiñuelas habían sido vanas, porque ahora pisaba con dolor sus propias ruinas, y que los años dividieron y doblegaron sus esfuerzos, y a sus sicarios. Ellos, apenas tuvieron alas y plata, abandonaron con sus familias estas tierras, que se desmoronaban en sus manos. Hay en el poniente un vasto territorio, que se extiende hacia abajo, valle rico que se cubre de un verde enfebrecido, de un pálido gris o de un amarillo de trigos, que esperan las bondades del cielo. Avanzas y te detienes hasta un cerro pelón, cubierto de biznagas en flor, y desde ahí alzas la mirada a un atardecer de nubes, con sábanas recién lavadas. Puedes contemplar atrás, una ranchería con adobes carcomidos. Comprendió que para salvar su pellejo, era conveniente endurecer el sentimiento y remar contra el polvo que le impedía ver con claridad sus sueños. Se perdió, por así decirlo, la paz de las buenas gentes. El corazón de piedra le avisaba, que la desesperación de los campesinos era mucha, y dividirlos con prebendas era la mejor manera de controlarlos. Unos eran dóciles, sobre todo los que se aposentaron en el centro del pueblo; pero hubo uno que otro, que embestía como toro herido, cuando le expropiaban su patrimonio o le robaban a sus hijas. Otros, los que pertenecían a Y para volver siempre la mirada, se nos viene encima un cerro de proporciones colosales, la gente dice con boca y voz impenitente: El Cerro Grande. Hechuras que la naturaleza ha dado a la mirada, y no podremos nunca ser sus guardianes, ni por asomo, reyes de su bosque, porque te absorbe su soledad. Son parajes que te roban para siempre el espíritu, y tienes que renunciar a las magas más mentadas en los sueños. ... Siempre es estar, volver a un paisaje de memoria, a un ritmo, como un galope muerto que chapotea en lo más hondo del sueño. . . Pesadas aguas, de un pozo que se ensimisman, para darte el verdadero espejo.. . Turrubiates tiene aflt1Fmtes por los costados doloridos, verás que por arriba se extiende la cinta asfáltica, que llegó por el año de 1961 , y que envolvió con mágico misterio los Siglos de ecos y de vientos, como quien perdió a este San Isidro Labrador, en las aguas de un glorioso mayo de truenos y lluvia, para volver, cuando le dé su real gana, por estos lares con himnos al polvo y la sequía. Casi se te resbala el ojo al norte hasta un conjunto de lomas, más tristes que la espe- 78 79 sueños quietos de los rapaces, que sólo veían el verde, y oían el respiro pausado de las vacas. El frío venía del norte, y Monterrey con su desbordante pujanza, se detenía en la imaginación, pero hacía pensar en una profusa derrota, porque sin quererlo, en nosotros estaban incubados el pecado, la culpa y la penitencia, que los mayores machacaban con feroz necedad. Hacia Matehuala subes una cuesta que se corona de árboles, siempre sinuosa, que palpita y marea mis nostalgias. Es la tierra del poniente la más fértil, su ajedrez de tonos verdes se te diluye en un azul lejano. Por ese rumbo se va a El Salero. Y en esta aventura vas mirando pequeñas aldeas, que refrescan tu sed, y te dan, sin pedirlo, el fulgor del trigo y la cebada. El oriente posee un cerro, al que sólo le falta el gorro frigio, porque sus perfiles bien parecen la montaña que troqueló la numismática de nuestra insolvencia. Es, en su dimensión, el cerro guardián del pueblo, que tiene un universo vivo, y a veces, también insomnio. Preside, es testigo, es un padre protector de los huracanes que nos acechan; sabe de momentos climáticos, como la sequía, el abandono, y el río confuso de pasiones que late en el cuerpo de sus moradores. �Vivir y dejar vivir* tomaba, no se inyectaba; conocíamos la diferencia entre un hombre y u:-1:::i mujer, y nadie pensaba en cambiar su sexo, nos conformábamos con el que teníamos . .. y viéndolo bien, no la pasábamos tan mal. Ismael Vida/es Delgado** ¿Se acuerdan de nuestros tiempos, cuando las conejitas eran las hembras del conejo no unas chicas del Playboy? ¿Se acuerdan cuando tener una relación íntima se refería a tener una gran amistad y no irse a la cama a escondidas con una señora casada? W uiero comenzar por ~gr~decer m~y cumplidamente a mI amigo Artunto García Chávez, porque me invitó a es ón, donde además, se come bien, y se degusta el café. -¿De qué quieres que les hable Arturito? -Le dije a mi amigo, cuandc me llamó telefónicamente para invitarme. -Pues no se, de lo que tú quieras. Me dijo. Cuando ustedes y yo éramos pequeños, los papás no cambiaban pañales, ni cocinaban, ni planchaban, ni usaban calzoncillos de seda, ni se pintaban el pelo ¿Se acuerdan de eso? Así que, como me dio esta opción, d0cidí ocupar estos minutos en echarles a perder la mañana, si ustedes me la iban a echar a perder a mí, pues para que las cosas estuvieran parejas; así que se me ocurrió hablar de nosotros . .. qué caso tiene hablar de otra gente, que ni está aquí para defenderse, hablemos, pues, de nosotros. Cuando éramos chiquitos no había mujeres peluqueras, ni salas de masaje, ni ropa unisex, tampoco había guard~rías para niños ni terapia para las señoras, nadie tenía traumas y no había hogares para ancianos. Nadie hablaba de FM, ni de trasplantes de corazón, no había grabadoras, ni videocaseteras, ni condominios y ningún hombre usaba aretes. De nosotros que somos anteriores a la televisión, a la penicilina, a la vacuna contra la polio, a los alimentos congelados, a las copiadoras, los telex, el fax, la computadora, los plásticos, los lentes de contacto y la píldora anticonceptiva. ¡Ahí ustedes se ubican! De nosotros que nacimos antes de las tarjetas de crédito, el rayo láser, los bolígrafos. Los que vivimos antes que hubiera pantimedias, lavadoras de platos, secadoras de ropa, aire acondicionado, hornos de microondas, telas was}l and wear y el internet. Decidí hablarles de nosotros los viejos anticuados, los que nos casábamos primero y luego vivíamos juntos. Pero la vida es la vida, el tiempo es el tiempo y el destino es el destino... y desde que Adán y Eva desobedecieran a Dios, y comieron el fruto prohibido, la sentencia divina fue dada, no sólo a estos personajes bíblicos, sino que, sin deberla ni tenerla nos alcanzó a todos, y desde entonces "Con el sudor de tu rostro comerás pan, hasta que tomes a la tierra, pues de ella fuiste tomado, ya que eres polvo y tornarás al polvo". Pero, ¿qué es la muerte?, ¿cómo entenderla?, ¿cómo enfrentarla?¿Qué extraña maaia envuelve al mexicano, que juega con la mue.rte en una ambivalencia tan singular: profana y sacra; festiva y ritual; de odio y amor; de miedo y alianza? ¿Por qué vemos la muerte de manera tan singular? No le temo a la muerte, más le temo a la vida, cómo duele morirse, cuando el alma anda herida. Si no me quieres te mato y yo me mato también. Sí tu amor ya perdí para siempre, que me importa la vida perder. En aquellos años, fumar era elegante, hasta el "Tapado"fumaba Delicados. En nuestros tiempos, la salsa se comía no se bailaba, la yerba se cortaba, no se fumaba, la coca se La muerte siriqui siaca sentada en un arenal, comiendo tortilla duro porque no podía cag.. Ya acostados, viendo el noticiero del arquitecto Benavides en la noche, dice el maestro: -Ahorita vengo, vieja, voy al baño. -Pero fíjate dónde haces, le gritó la maestra, ¡Vives haciéndote afuera de la taza! Oh, que la fregada, ni que estuviera zonzo, responde el maestro. Ahorita vengo, vieja jija de la fregada. Regresa el maestro todo asustado y le dice a su mujer:¡ Vieja! i Vieja! El baño está embrujado, apenas abro la puerta y se prenden las luces. -No te dije viejo baboso, ¡ya te volviste a miar en el refrigerador! Decía el viejito: "Para entretenerme vieja, me aburro mucho, ya sabes, pero búscat~ uno que tenga muchas piezas porque el que me trajiste del Mapa de México, lo acabo bien pronto". Estaba el maestro armando su rompecabezas y nomás no le atinaba a ninguna pieza. Entonces le llama a su hijo, que también era profe por horas, en alguna secundaria: "Hijo, cuando salgas, llegas a la casa, para que me ayudes a armar un rompecabezas que me trajo tu mamá". iA mi las calaveras me pelan los dientes! • Conferencia dictada a un grupo de lampacenses reunidos en el Club Internacional del Condominio Acero, Monterrey, N l. •• Investigador educativo independiente. 80 ¿Se saben el chiste de los dos maestros jubilados? matrimonio al fin, a los dos se les botaba la canica, o sea que ¡para nada! O, aquel otro chiste del anciano maestro, que ya no se podía mover, y le dio carta poder a su mujer para que recogiera el cheque en Banorte. El viejito le hacía su lista de encargos, entre otros, le insistió mucho que le comprara un rompecabezas, porque se entretenía muy bien tratando de armarlos. Viene la muerte luciendo mil atractivos colores ¿En qué quedamos pelona me lleva o no me llevas? No había McDonald, ni Wall Mart, ni pizzerías, ni café instantáneo. Con cinco centavos, comprábamos dos o tres cosas, los novios se escribían recados que llevábamos nosotros, los más pequeños; y las citas se daban girando en la plaza, como caballos de molienda. Lo mejor de todo, es que somos gente alegre, sabemos reir, pocos en el mundo como los mexicanos hacemos mofa de nuestras cosas sagradas, de nuestras cosas solemnes, de nuestros defectos y flaquezas, o gorduras, o vejez, o lo que sea. 81 �Llegó el hijo y le pregunta: ¿De qué es el rompecabezas, papá? -No se hijo, parece un gallo enorme y de colores, pero no le atino a ninguna pieza. -Ah que papá, éste no es un rompecabezas, es una caja de Corn Flakes, mejor póngalos en un plato, ahorita le traigo leche para que se los coma. Sólo el Arquero ve el blanco sobre la línea del infinito. Él se curvará con su fuerza para que la flecha surque veloz la lejanía. Dejemos blandir en la mano del Arquero y sentirnos satisfechos; Porque así como Él ama la flecha que remontó su vuelo, así también Él ha amado el arco que tensará entre sus manos. Y así podríamos seguir toda la mañana, riéndonos de nosotros mismos, pero pasemos a otro aspecto de la vida. Pero la vida, es la vida, el destino es el destino, y las cosas son como deben de ser, alguien trazó el camino, y de esa línea no podremos salimos, y nadie llegaremos más allá de la línea trazada por el Arquero Mayor, por eso me gustaría compartirles... Nuestros hijos, ¿Nuestros? ¿Realmente son nuestros? Veamos mejor que nos dice el poeta. ¿Qué nos queda? Nos queda lo que Renato Leduc describió bellamente en su famoso soneto "Tiempo" (popularizado como canción por el duo de Marco Antonio Muñiz y José José); la sabia virtud de conocer el tiempo, porque quien se la pase diciendo: Nunca tengo tiempo de nada, no me alcanza el tiempo, no tengo tiempo ni para rascarme. . . lo más seguro es que no tenga nada que darle al tiempo. Gibrán Khalil Gibrán, filósofo-poeta libanés nacido el 6 de diciembre de 1883 en Bcherri, muere el 1O de abril de 1931 en el hospital San Vicente de New York, a los 48 años de edad. Nuestros hijos no son nuestros hijos. Ellos son los hijos y las hijas de la Vida, prolongándose a sí misma. Ellos nacieron a través de nosotros, pero no desde nosotros. Y aunque vivan con nosotros, no nos pertenecen. Les podemos dar nuestro am:;:-, pero no nuestro pensamiento, porque ellos tienen sus propios pensamientos. Y en la medida de nuestras posibilidades, habremos de cobijar sus cuerpos, pero su alma jamás morará en nuestros hogares. Porque su alma habita en el mañana; un mañana al que ninguno de nosotros visitará, ni aún en sueños. Y podemos afanarnos en ser parecidos a ellos, mas no pretendamos moldearlos a nuestra imagen. Pues la vida nunca vuelve al pasado ni se deleita en la mansión del ayer. Somós nosotros arco y nuestros hijos flecha. Y, desde el arco, la Vida lanzará su flecha sin dilación. Yo los felicito porque ustedes saben ponerle vida a los años, no años a la vida, ustedes saben usar adecuadamente su tiempo, esta reunión muestra con claridad que sab·en vivir bien, por eso les queda a la medida el poemita de Jaime Sabines que dice: Cada día que se va hijo mío Me deja pensando: Si es huérfano el que pierde a su padre Si es viudo el que pierde a su esposa ¿Cómo ha de llamarse al que pierde a un hijo ... y cómo al que pierde el tiempo? ¿ Y si yo mismo soy el tiempo? ¿ Cómo he de llamarme si me pierdo a mi mismo? ¡Viva la familia! Guadalupe Chávez González* m urante la primera mitad del siglo veinte, al igual que el Estado y la Iglesia, la familia era reconocida como una de las instituciones fundamentales en la vida del país; después de la Revolución y debido, por obvias razones, a la significativa merma poblacional, los gobiernos promovieron la formación de familias numerosas, como una forma de consolidar a la vez, su propio estatus. Los años sesenta con sus vaivenes libertarios y una mayor secularización, impregnaron casi todos los ámbitos de la vida humana y afectare~, el estatuto tradicional de la familia, cuestionando principalmente su autoritarismo. Con la incursión de las mujeres a los di:.·crsos campos de estudio y laborales, las prácticas matrimoniales y reproductivas, cambiaron drásticamente y por ende el número de hijos empezó a reducirse notablemente; a partir de entonces se empezó también a vislumbrar un afán especial por la búsqueda de la realización personal a través de diversos medios, pero no especialmente del matrimonio y la familia. Poco a poco, los ecos rebeldes, a veces francamente contestatarios, y las agrias críticas, empezaron a hacer mella sobre la concepción tradicional de familia vulnerándola notablemente. Efectivamente, puede decirse que hasta hace poco, aún entre los jóvenes mexicanos, más apegados a la tradición que los europeos o los estadounidenses, la familia era objeto de acusaciones vehementes; la asimilaban quizá, a una instancia alienante, a una estructura reproductora de relaciones de propiedad y de Muchas gracias. .. y sean felices. • Maestra de la Facuitad de Filosofía y Letras de la U.A.NL. 82 83 dominación, estática y poco flexible. Esto, se asocia, como he expresado, a la creciente libertad, a la rebeldía propia de los jóvenes y al aumento cada vez más evidente de un proceso de individualización que, naturalmente, entraban en conflicto con la parálisis que parecía caracterizar a esta institución social. Sin embargo, un giro de ciento ochenta grados parece haberse operado en la actualidad, la familia ha dejado de ser esa esfera de la que se buscaba escapar lo antes posible, los jóvenes, incluso, cohabitan (cocooning) cada vez más tiempo con sus padres. La familia es la única institución que se encuentra en un nivel muy alto de las valoraciones de los estudiantes1 , quienes declaran dedicarle mucho de su tiempo libre (más de cinco horas a la semana), la defienden ante los embates externos, la valoran aún más que a la Iglesia y a la política, y, en cierto sentido, proyectan una especie de valoración negativa hacia la Facultad, cuando expresan que su importancia e influencia sobre ellos para reforzar este aspecto, no es suficientemente alta o prioritaria. Cuando los jóvenes estudiantes se manifiestan sobre cuáles son las cosas o situaciones que más les importan, ayudar a la familia es notoriamente privilegiada sobre las demás. La ubican en un nivel cercano al que colocan lograr la realización personal y ser un profesionista exitoso. Por otro lado, también los estudiantes declaran que, estar con la familia, �prescritos por la moral burguesa y religiosa: en las sociedades contemporáneas, se celebra la familia pero bastante menos las obligaciones incondicionales, lo cual expresan incluso, con meridiana claridad, la mayoría de los estudiantes de las diversas licenciaturas de la Facultad. es la actividad a la que más tiempo dedican a la semana. Recuerdo al estimado lector, que esto que aquí vierto se basa en los resultados de una investigación sobre valores de los estudiantes2, mismos que en todo caso contradicen las voces airadas (e irritantes, muchas veces), que con frecuencia se alzan para hacer alusión, de manera reiterativa, al derrumbe de los valores entre los jóvenes y a la supuesta disipación y liberalidad desmedida que radica entre ellos. Quienes así se expresan, pretenden desconocer, que lo que pervive en las generaciones de hoy, satanizado como individualismo, es un producto deseable e inevitable del desarrollo democrático. Lo que es cierto, es que el aprecio por la familia va aparejado hoy con una mayor permanencia dentro de ella por parte de los jóvenes, quienes, aunque sea por razones no siempre ligadas directamente con ella, dejan el hogar cada vez más tarde, lo cual se evidencia también en algunas auscultaciones realizadas en los últimos años 5 • Las razones aún están en el nivel de hipótesis, pero bien puede ser por necesidad, por deseos de sentirse protegido, porque el tiempo de estudio se prolonga, porque el matrimonio se aplaza o aún por inmadurez, por falta de compromiso e inclusive por estrategia de sobrevivencia ante las crisis económicas. Con todo y ello, la familia es el reducto mejor, después de sí mismo. Los jóvenes, como ya expresamos en otra colaboración, apelan principalmente a la realización personal, a través de vías tan legítimas como la posibilidad de logro profesional, lo que equivale a una necesidad inaplazable de forjarse una vida propia, una utopía personal. De esta manera, para quienes ven con menos pesimismo los procesos de afirmación del sujeto en la situación actual, logran además descubrir una esencia más apegada a la realidad, confirmando que "/o que más impresiona es el anhelo moral de la gente joven, la pureza Esto significa que "el culto a la familia se ha vaciado de sus antiguas prescripciones obligato,'ias, en beneficio de la íntima realización y de los derechos del individuo libre "6. derecho a la separación de los cónyuges, derecho a la contracepción, derecho a la maternidad fuera del matrimonio, derecho a la familia poco numerosa, derecho al concubinato, ya no hay deber estricto que domine los deseos individuales. del esfuerzo por alcanzar la probidad personal, el deseo general de hallar ei sentido de la vida en el desarrollo de la propia personalidad"3 • La importancia que los estudiantes parecen otorgarle a la familia, coincide con los datos que han arrojado las encuestas sobre valores, levantadas tanto entre los jóvenes como entre la población general', respecto de que la familia, con todo y los cambios que ha sufrido, sigue siendo en nuestro país una instancia fundamental en la vida de las personas, pero sobre todo para los jóvenes estudiantes. No obstante, es preciso enfatizar que esta "rehabilitación" de la familia no significa en absoluto un regreso a los tradicionales deberes grantes y sobre todo, respeto para la persona humana. Esto parece confirmarse entre los jóvenes estudiantes, cuando aceptan en más de un noventa y cinco por ciento, que "/os cónyuges deben compartir los deberes del hogar", por ejemplo; pero también cuando rechazan en más de un ochenta y cinco por ciento que "la mujer debe dedicarse íntegramente al hogar", e incluso cuando mayoritariamente acuerdan que "los padres deben respetar las preferencias sexuales de sus hijos"7 • Todo ello denota que ven a la familia, es cierto, como un espacio más flexible, donde puede respirarse cierta paz y tranquilidad, pero también de aceptación, de respeto a los sujetos y sobre todo la oportunidad para la autorrealización. Para abonar ideas comprensivas a esto que describo, vale decir también que el momento en que el número de familias numerosas decrece, en que el derecho a la contracepción sólo es cuestionado por una minoría de creyentes, aparece una nueva moral doméstica: casarse, permanecer unidos, traer hijos al mundo, todo esto está libre de cualquier idea de obligación imperiosa; aún más enfático se toma el asunto, cuando un buen número de estudiantes manifiestan, de diversas maneras a través de sus respuestas, que el único matrimonio legítimo es el que dispensa felicidad. Especialmente entre los estudiantes, se valora a la familia, pero se le conceden características diferentes a las que la identificaban dentro de una sociedad más tradicional; creen en ella, pero la vislumbran también como un espacio para la realización personal, diciendo no a la autoridad tradicionalmente incuestionable de los padres, no aceptando inmolaciones o sacrificios innecesarios en aras de sus miembros sin justificaciones claras; exigiendo por el contrario, responsabilidad entre todos sus inte- 84 85 Así que, pese a cotizarse otra vez en la bolsa de valores, la familia no por ello recupera su status anterior, la lógica de la autonomía individualista se impone. Es fácil recordar cómo antes el orden moral proclamaba la primacía de los derechos de la familia sobre los del individuo; es manifiestamente inverso a lo que lleva a cabo el orden posmoralista: lejos de ser un fin en sí, la familia se ha convertido en una prótesis individualista en la que los derechos y los deseos subjetivos prevalecen sobre las obligaciones categóricas. Durante mucho tiempo los valores de autonomía individual han estado sujetos al orden de la institución familiar. Esa época ya ha pasado: la potencia centuplicada de los derechos individualistas ha desvalorizado tanto la obligación moral del matrimonio como la de procrear en gran número. Los padres reconocen ciertos deberes a sus hijos: pero no hasta el punto de permanecer unidos toda la vida y sacrificar su existencia personal. La familia posmoralista es pues una familia que se construye y reconstruye libremente, durante el tiempo que se quiera y cómo se quiera. Ya no se respeta a la familia en sí, sino la familia como instrumento de realización de las personas, la institución "obligatoria" se ha transformado en institución emocional y fü~xible. �CITAS BIBLIOGRÁFICAS De muro a muro res y por el INJUVE (2000), en la Encuesta Nacional de la Juventud. 1.- Chávez, Guadalupe, Benavides Benigno y Charles Laura. Estudiantes y valores. El caso de la Facultad de Filosofía y Letras. Ediciones. FF y L. UANL, Monterrey, N. L., 2003. Nicolás Duarte Ortega* 5.- Op. Cit. 6.- Lipovestky, Gilles. El crepúsculo del deber. La Ética indolora de los nuevos tiempos. Anagrama 5ª Edición. Barcelona, 2000, p. 160. 2.- Op. Cit. 3.- Dettling, Warnfied. La generación moral, en Ulrich Beck, Hijos de la libertad, México, 1999: FCE, p. 132. 7.- Chávez, Guadalupe, Benavides Benigno y Charles LaurA. Estudiantes y valores. El caso de la Facultad de Filosofía y Letras. Ediciones FFyL/UANL, Monterrey, N. L., 2003. 4.- Según encuestas realizadas por el INEGI (1998) en la Encuesta Nacional de Valo- as huellas de la estulticia humana a través de la historia llenarían millares de libros tan solo para enumerarlas; ese quehacer nadie lo puede hacer, pero sí podemos reflexionar un poco sobre lo que en el siglo veinte se hizo. Como es sabido, en términos históricos los siglos no terminan con el doble cero, porque los acontecimientos y los hechos históricos no están restringidos por el arbitrio de la cuenta occidental del tiempo, sino que los procesos históricos en ocasiones terminan antes de un siglo pero perteneccfl al siguiente, y en otros terminan en el siguiente y pertenecen al anterior. El caso de la conclusión de los regímenes autoritarios socialistas es un proceso que se da en el siglo veinte pero que concluye políticamente en el veintiuno. En la fase precedente a la segunda guerra mundial, Alemania nazi presentó una actitud racista contra los judíos, llevando una política de exterminio bien conocida gracias especialmente al cine, que la acercó al gran público no lector, seguidor de imágenes; pero ya hace más de treinta y cinco años la obra El Vicario, de la que se prohibió su representación teatral en Roma, describía cómo se eliminaban a los judíos en los campos de concentración. Concluida la guerra y derrotado y autoeliminado Hitler, el mundo europeo sufrió una modifica~ión geopolítica que b llevó a dividirse entre dos frentes, el representado por los países capitalistas y el emergente mundo socialista. Habría de ser la misma Alemania la depositaria El propósito de ese muro era evitar la infiltración de los occidentales, que ordinariamente no intentaron pasar al lado socialista, sino más bien la medida era para evitar que los habitantes de la zona socialista pasaran hacia lo que se llamó el mundo libre. Nunca pude entender completamente libre de qué, porque las formas de opresión existieron en ambos bandos, conculcándose libertades de manera diversa. El bando socialista de esa manera impedía que grandes grupos de pobladores de la parte socialista se fugaran hacia el mundo libre. En tanto, el mundo libre convirtió aquel muro en un icono de la pérdida de la libertad, y lo explotó magistralmente en las representaciones cinematográficas, creando personajes del espionaje de alta escuela, salvando importantes hombres o mujeres que el occidente americanizado consideraba dignos de ese beneficio. James Bond fue la estrella del cine con acciones y recursos técnicos cada vez más sofisticados, que hicieron aparecer a los espías rusos como aprendices. Una consecuencia de la segunda guerra mundial fue el acuerdo para cederle a los judíos • Profesor de la Facultad de Filosofía y Letras de la U.A.N.L. 86 simbólica de esa división, cuando lo que fue el gobierno de la República Democrática Alemana, decidió ordenar el 13 de agosto de 1961, la construcción de un gran muro o pared de concreto de 166 kilómetros de largo y cuatro metros de altura. 87 �distribuidos por el mundo, un pedazo de tierra que les permitiera volver a la zona donde la • historia religiosa cristiana había tenido sus fundamentos; como justo fue considerado ese acuerdo que permitía al pueblo judío ree11contrarse con su pasado real y simbólico. Al cederle un territorio al estado que se nombraría Israel, se creó otro problema que es hasta la fecha un asunto no resuelto. Como es sabido en su intención salvadora los musulmanes, a partir del siglo VII d.C., fueron emigrando desde el medio oriente hacia el occidente, llegando a las tierras de Palestina y acomodándose en ellas para después colonizar el norte de África y consolidarse en España; las cruzadas tenían como sentido religioso recuperar los lugares santos del cristianismo, lugares que habían quedado ocupados por los árabes, lográndose una cierta tolerancia mutua al paso del tiempo. hacia el sur. El muro tiene una longitud de cuatrocientos kilómetros y una serie de barreras previas de hasta cien metros, donde se conjugan zanjas, verjas electrificadas y patrullas de tanques. Las condenas de la ONU al gobierno de Israel le resultan gritos tan lejanos que no alcanza a escuchar. No es Israel, por desgracia, el único país que ignora los acuerdos de la ONU, que cada vez va mostrando su incapacidad de ordenamiento de algunos aspectos del esquema global geopolítico. Las políticas y acciones murales de Alemania Democrática, pasaron de ser un retén para que sus habitantes ganaran el mundo occidental, a un espacio para que los artistas, profesionales o no, representaran con sus lenguajes pictóricos sus juicios, pensamientos y esperanzas de una condición de interacción de la especie humana, que no ha tenido muros, pues cuando los grandes océanos surcados por naves medievales ofrecieron mundos nuevos, el amparo de otra religión era la motivación ideológica de los europeos que llegaron tanto a América como a África. El futuro del muro de Israel y de Sharon y su grupo en el poder, impedirá que los palestinos pasen a ese territorio, pero no impedirá el derecho de los árabes de que ese espacio siga siendo de gran valor histórico para ellos mismos. Pero la cesión del territorio para el nacimiento del país de Israel inconformó a los palestinos, islámicos por fe religiosa y por convicción política, hasta el grado del sacrificio, pero además fundamentalistas en la interpretación del Corán, que como libro sagrado orienta sus vidas. Así resultó que, si bien la segunda guerra mundial logró cierto equilibrio político, creó, sin embargo, focos de inconformidad con la redistribución de los territorios, pero ninguno tan grave y prolongado como el que se sigue viviendo entre Israel y Palestina. totales del tndividuo, de su derecho a ser, de su lo que ese padre quiera, porque es el muchaderecho a servir, de su derecho al trabajo, de cho el posesionario del derecho de decisión. su derecho a ser derecho. Los mundos en que hoy vivimos ya no son tan simples como los Tenemos muchos muros en nuestros dos que rigieron buena parte del siglo veinte; pensamientos, algunos de los cuales nos proahora existen muchos mundos; la libertad que tegen pero hay otros que debemos demoler la Ilustración dio al individuo el derecho para au~que su demolición forme una polvareda qu~ usar la racionalidad como elemento de con- el tiempo se encargará de asentar. Una de las traste contra los fanatismos, en los planos reli- g_randes posibilidades del hombre es su capagioso y científico, por ejemplo, ya no es tan sim- cidad de adaptación, que su condición socialiple; ahora existe una madeja de libertades que zante le permite ejercitar; algunos tenemos van posesionándose de los distintos planos del muros que en lugar de tirarlos les aumentamos individuo; así el niño que no quiere comer cierto la altura, y entre más altos los hacemos más alimento porque no le gusta, ~<:tá en su derecho fue~e y grave será la caída. No siempre se ve de ejercer su elección degustativa, como el me1or desde los pisos más altos, sobre todo cuando el criterio se estrecha y la necedad envialu_mno que pide al profesor que le explique por lece al individuo. Aquel que se rodea del muro que tal respuesta de su examen fue considerada d~ su propia estulticia corre el riesgo de asfic~mo errónea, o la estudiante que decide por sí xiarse dentro de él. Echemos abajo los muros misma_ lo que quiere estudiar, porque ningún que tenemos dentro porque el de Israel algún padre tiene derecho a obligar al hijo a est1:Jiar día tendrá el mismo final que el de Berlín. La estulticia que para algunos da el poder encuentra entre estos muros dos ejemplos vergonzantes. Tan fundamentalistas fueron los comunistas que construyeron el de Berlín, convirtiendo a la doctrina socialista en una religión, como son los judíos que gobiernan a Israel, convirtiendo su tozudez en expresión política. Los hombres libres rompen todas las cadenas que pretendan llevar sus ideas a la reclusión y los hombres esclavos de hoy atan sus pensamientos a los intereses más materialistas. El gobierno de Sharon carente de capacidad de negociación, porque aplica también otro tipo de fundamentalismos más allá del ámbito religioso, ha llegado al extremo al que llegó el gobierno socialista de Alemania Democrática, al decidir construir otro muro para impedir el paso de los árabes de Cisjordania hacia territorio Israelí, bajo el argumento de razones de segúridad. Israel anunció la construcción del muro en junio de 2002, siguiendo el perímetro de Cisjordania hacia el norte y de Jerusalén Si el siglo veinte abrió las posibilidades de la libertad, no solamente se trató de la libertad física, política o religiosa, sino de las libertades 88 89 �los sagrados ojos moros de la Virgen de Santa Lucía Carlos Gustavo Leal Velazco * n el año de 1577, un tipo audaz, carismático y con el temperamento necesario para ser un conquista?or Y fundador de reinos, llegó al Valle, ahora, ciudad de Monterrey. Allí, en un afán delirant: de t~dopoderoso, bautizó a cerros, montanas, nos, cañadas, bosques, llanos y el lugar alre?e~or de los ojos de agua donde vivían los ~nd1os borrados lo llamó Pueblo de Santa Lucia. 11 .. 11 1 La imagen de Santa Lucía, es la de una joven criolla de cabello rubio que tiene una mirada lánguida y profunda. Es la santa a la que le ruegan los que carecen de la ~ista, padecen de alguna enfermedad en los OJOS, º .los que metafóricamente están ciegos Y gracias ª su guía, les permite encontrar el camino de la ~uz. Lleva un par de ojos en la charola de plat~•.viste un manto color oro y capa azul. La creac,_on _de esta deidad, así como el acto de fe, se adJud1ca al pueblo judío, quienes le rogab_ an para que les hiciera llegar a la Tierra Prometida. mayores posibilidades había de aumentar las riquezas. Tal vez por esa razón, no se averiguó la procedencia de las familias que se embarcaron, si eran o no cristianos puros. A fin de cue~t~s, los recursos para financiar tal e~ped1c1on corrían por cuenta del mismo Don Luis de Carvajal, quien compró un pequ~ño bar~~ en el cual zarpó, junto con las cien fam_1l1as de parientes y amigos, que la historia.?'ce eran sefarditas o judíos conversos. TambIen cuenta la historia de nuestro poblamiento, que él no sabía que profesaban la ley de Moisés c~ando salieron en las dos naves la "Santa Luc,~"y la "Santa Catarina", simbólicas representaciones de nuestra génesis. Un par de años más tard_e llegarían cansados y desilusionados a los OJos de ag_u~ de Santa Lucía, que ya tenía nombre y lo bauti~o como la Villa de San Luis Rey. Más tarde vendna una tercer mención en el mismo lugar por Don Diego de Montemayor en 1596, como Ciudad Metropolitana de Nuestra Señora de Monterrey. ' 1 Cuando a Don Luis de Carvajal Y de la Cueva le concedió el Rey Felipe 11, la capitulac!ón y pacificación de lo que llamaron Nuevo _Remo de León el 31 de mayo de 1579, la corona española estaba dando un doble golpe, por un lado se deshacía de un grupo de sefarditas, que aunque eran inofensivos, _n_o esta~?n en los planes de la España catohca recIen reconquistada a los Moros. Por otra part~, entre mayor extensión en las américas tuviera el Rey, Fue poblada con los mismos habitantes, y se constituyeron los dos barrios más antiguos: el de la Catedral y el de Santa Lucía, ahora parte del Barrio Antiguo de Monterrey. El Santa Lucía iniciaba en las actuales calles de Zaragoza y Juan l. Ramón, de ahí salían cuatro acequias rumbo al oriente; de Ciénega del Najayote y el Barrio de Tenerías a la Presita del Indio y de la Alameda en los barrancos del Santa Catarina. Otras eran las acequias del Obispado que regaban los solares de las casas del Barrio de la Catedral y la Calle de Gobierno. Las del Camino Real al Convento de San Francisco, el Hospital de los Pobres y Santa Rita. Todo este pequeño espacio, de ambos barrios era un lugar apacible, lleno de sombras y árboles frutales, fresco y propio para hacer rancho. Habría una veintena de casas, era lugar de enamorados, de negocios, de pastoreo y majada para los rebaños, cocina, dormitorio y hasta para batirse a duelo entre caballeros, por las madrugadas de otoño. Siempre con agua limpia, corriente fresca. No había el asfalto, ni carros, antros o los restaurantes de ahora. Era el siglo XVII. Más tarde vino la prosperidad y el rostro de la dama cambió. A veces vestida de elegancia, pero en la mayoría calzaba overol y zapatos de faena. Vinieron pues, muchas otras familias cuyas costumbres se hicieron a la forma del barrio antiguo. Apellidos como los de León, Guajardo, García, Esparza, Guzmán, Cervantes, Aldape, Zambrano, Treviño, de la Garza, González, Leal, Cantú, Céivazos, Elizondo, Arredondo, Hinojosa y muchos otros pobladores le dieron forma a sus calles, casas, puentes y se urbanizó el lugar, culminando en dos grandes obras estos dos barrios. Los Ojos de Agua con sus baños famosos y la Iglesia de la Catedral. Mientras los ojos de agua y sus canales se resistían a las manchas del avance comercial en la zona, fue perdiendo su encanto y los pasajes románticos de las primeras décadas del siglo XX se ensuciaron, ya no había lanchas para navegar en el canalón, ahora se había convertido en un charco sucio y pestilente. Aquellos vestigios del puente del canalón, construido por • Antropólogo egresado de la Facuitad de ~ilosofía y le_';as de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Actualmente Master en Ciencias e investigador de la misma lnstttucwn. 90 91 el Ingeniero Mayorga o el de tenerías, la presita, Teatro Juárez y otros paseos quedaron en ficción. También los aromas a pan en el Barrio Antiguo de la panadería el Nopal, los molinos de nixtamal, las comidas de medio día o los corrales de caballos, el humo de mezquite se apagó en el fogón. Ahora este Monterrey huele a otra cosa; a mundo, a ciudad cosmopolita, cabrito, perfume, glorias de leche quemada. En fin, aromas nuevos. La Santa Lucía, muy rápido se convirtió en la imagen de una mujer vieja, marginada o escondida. Había descuidado su apariencia, por estar trabajando duro. Durante varias décadas fue desairada, se nos olvidó la fecundidad, el amor y esperanza que puso en cada empresa, nos olvidamos de lo que nos enseñó: origen, religión, austeridad, trabajo, esfuerzo y tenacidad. Pasaron los primeros 400 años y la antigua ciudad nos volvió a sorprender. Mostró un rostro de joven señora, la belleza austera y criolla de la mujer regiomontana. Esa dama sencilla y orgullosa es de origen sefardita, criollo y moro. El Barrio Antiguo es su casa y tablado, ahí baila un flamenco, desde que el proyecto "Santa Lucía" arrancó el 27 de mayo de 1988 para restaurarle la imagen. La Santa Lucía del Barrio Antiguo, tiene unos ojos moriscos preciosos, por donde mira las cosas con garbo y serenidad. De día es comerciante, negociadora, estudiante, trabajadora o ama de casa. Por la noche, es una fiesta sana de jóvenes, sueños que a veces provoca falsas quimeras y se burla de los piropos oscuros. La Santa Lucía que yo conozco, es además, un proyecto muy noble de ordenamiento urbano y ecológico, tendiente a distribuir los espacios y tiempos recreativos y funcionales de la ahora, enorme ciudad de Monterrey. Es también una concentración histórica, reserva cultural donde se guarda el valioso acervo espiritual patrimonio del regiomontano. �Ya no tenemos por qué sentir pena, cuando nos miren esos sagrados ojos moros de la Virgen de Santa Lucía, porque de ahora en adelante, con los festejos del Festival del Barrio Antiguo, aunque muchos no sepan, tiene un porqué, independientemente de lo económico y aún más fuerte la esencia histórica de la mujer, la belleza y el trabajo. Cantemos a la Hermosa Ciudad Mujer que tenemos : Monterrey. Impreso en los talleres gráficos "Dr. Manuel de León Tamez" de la Escuela Preparatoria No. 3 (Nocturna para Trabajadores) de la Universidad Autónoma de Nuevo León �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2003 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 10 Número Número de la revista 36 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2003, Año 10, No 36, Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cisneros Estrada, Hermilo, Consejo Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/12/2003 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016475 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. 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ELIZABETH CÁRDENAS CERDA PREPARATORIA No. 3 Director LIC. SALVADOR GONZÁLEZ NÚÑEZ �ÍNDICE Historia de la Fundación de la Preparatoria No. 3 (Nocturna para Trabajadores). Gerardo Leal Blanco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Aplicación y análisis de los paradigmas pedagógicos en la Preparatoria No. 3. CUELA PREPARATORI~ TRES Jaime César Triana Contreras . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 El cáncer. Alfredo Piñeyro López . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 CONSEJO EDITORIAL La poesía de Bias de-Otero: del misticismo al Martha E. Arízpe Tíjerína Hermilo Císneros Estrada compromiso social. Clemente A. Pérez Reyes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 Diagnóstico de la educación pública en México. Cástulo Hemández Gálvez. . . . . . . . . . . . . ... . . . . 34 José A. Contreras Rodríguez El gran Motecuhzoma. Roberto Guerra Rodríguez Juan E. Moya Barbosa César Pánumes Narváez Roberto Guerra Rodríguez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46 Políticas y tendencias en la Educación Superior. Rogelio Cantú Mendoza . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . 54 La enseñanza de la Matemática. Sergio Antonio Benavides . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 Clemente A. Pérez Reyes Hacia una moral sin religión. Enrique Puente Sánchez Héctor Daniel Romo Anguiano Guadalupe Chávez González. . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 Alejandría, su faro y su biblioteca. Enrique Puente Sánchez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Jaime César Triana Contreras Comentario en torno al facsímil de la revista "Armas y Letras". Juan A. Vázquez Juárez Armando Joel Dávila 67 75 Álvaro Obregón. César Pámanes Narváez ... DIRECTOR Salvador González Núñez '(na Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y 1Tal, Publicación Trimestral de la Preparatoria fde la U.A.N.L. Año 9 Núm. 32, diciembre de Monterrey, N.L. Los artículos firmados no ~nla opinión de la institución, son responsabihclusiva del autor. ¿De qué se ríe la hiena? Ismael Vidales Delgado . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . 86 Ambiente escolar para un aprendizaje activo. Ma. del Roble Quiroga Juárez. . . . . . . . . . . . . . . . . 88 Los intelectuales neoleoneses y el poder político. Héctor Jaime Treviño Villarreal . . . . . . . . . . . . . . . . 90 Crónica de un encuentro. Azucena Rodríguez Orta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ~: Ruth G. Chávez Ordaz ra: Ma. Esther Caballero Tamez 78 99 Educación Superior y búsqueda permanente de la Calidad Educativa. Martha Alicia Calvillo García. . . . . . . . . . . . . . . . . 104 El municipio primitivo o agrario y el municipio político o institucional. J. Guadalupe Lozano Alanís. . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 �Editorial Hace 65 años, un grupo de entusiastas trabajadores, enarbolando el lema misma oportunidad para todos", pugnaron por la apertura de una preparatoria ctuma. Después de muchas vicisitudes, de franquear innumerables obstáculos, de [izar múltiples gestiones, su demanda fue atendida por las autoridades educativas aquel entonces, cristalizando así sus aspiraciones de contar con un espacio educativo n tiempo para instruirse después de sus jornadas laborales diurnas, naciendo de a manera lo que hoy por hoy es la Escuela Preparatoria No. 3, Nocturna para bajadores. La comunidad estudiantil magisterial de la naciente preparatoria inició sus ividades en septiembre de 1937, pero no es sino hasta el 8 de diciembre del mismo en que tiene lugar el acto oficial de su inauguración. Por tal motivo el presente ro de este órgano de difusión c€¿ntífica y cultural, que con tan acendrado esfuerzo ersistente tenacidad publica nuestra dependencia universitaria, está dedicado a rar la memoria de aquel grupo de esforzados estudiantes y de altruistas maestros, hace sesenta y cinco años iniciaron la vida institucional de esta escuela paratoria. La naturaleza de la génesis de nuestra preparatoria, ser una vía de acceso a ·enes por diversas razones se veían impedidos de realizar sus estudios de hillerato en un horario diurno, le permitió, al paso del tiempo, implementar sistemas rnos al tradicional o presencial, surgiendo así el Sistema de Educación Abierta, el icio de Módulos Externos y, en febrero de 2002, el Sistema de Educación a tancia; la historia del surgimiento de estos sistemas educativos en nuestra endencia la desarrolla en estas páginas uno de nuestros colaboradores. . Aprovecho este espacio para agradecer cumplidamente a todos los que hacen ible con sus colaboraciones la presencia de esta revista en el ámbito cultural ersitario. Y al Dr. Luis J. Galán Wong el apoyo que siempre ha otorgado a esta ~aratoria, permitiéndole así cumplir con las funciones sustantivas universitarias. Lic. Salvador González Núñez Director �Historia de la Fundación de la Preparatoria No. 3 (Nocturna para trabajadores) Gerardo Leal Blanco* ace sesenta y cinco años nuestro Nuestra ciudad como centro industrial país vivía una serie de cambios es- está también deseosa de contar con sitios de tructurales que lo llevarían a nuevos estudio en beneficio del elemento laborante, dios de desarrollo económico, político y pero que por ahora carece de una Escuela al. El General Lázaro Cárdenas del Río Preparatoria Nocturna, teniendo solamente una aba la Presidencia de la República. En este Secundaria que opera de noche y como es exto, un pequeño grupo de estudiantes de natural al terminarse los estudios preliminares, cuela Secundaria Nocturna de la ciudad los grupos de trabajadores estudiantes tropieonterrey toman la iniciativa de promover el zan con obstáculos para continuar, porque lecirniento de una Escuela Nocturna de forzosamente tendrían que abandonar sus illeres elaborando la siguiente carta que actividades a fin de ingresar a los estudios a constituir el primer paso para lograrlo: diurnos, problema evidentemente conocido por usted. Julio 5 de 1937 IC. JOSÉ MARÍA DE LOS REYES ela Preparatoria Nocturna, ,D. F. ado Sr. Licenciado de nuestro respeto: El grupo firmante en su carácter de ionado corno dirigente para organizar un ode Bachillerato Nocturno en esta Ciudad nterrey, ha sabido del éxito loable logrado ted corno así lo demuestra patentemente iente edición de la Revista HOY, al estar en esa Capital una Escuela como la que ndemos se funde en esta Ciudad, y al rle por su noble esfuerzo para difundir la anza a aquellas personas que como ros sólo disponemos de tiempo en la Para efectuar sus estudios de preparae permite inferirle una molestia. Por eso hemos pensado valernos de su experiencia y de su bondad también, dirigiéndole estas líneas para suplicarle que, si no tiene usted inconveniente alguno nos proporcione todos los datos y orientación que considere nos sean útiles para dirigir inteligentemente nuestras actividades hacia el fin que nos proponemos, rogándole se refiera principalmente al mínimo número de alumnos que deban concurrir para que nuestras gestiones sean razonables así como de la gradual importancia que tengan las autoridades a quienes debamos entrevistar. Siendo urgente y de gran interés para nosotros conocer su opinión sobre el particular dado el carácter de nuestra petición y del corto plazo de que disponemos para el desarrollo de nuestros trabajos, agradeceríamos a usted nos proporcione estos datos con la mayor brevedad ~ n Derecho, egresado de lo U.A.N.L. Actualmente maestro de la Preparatorio No. 3. 5 �posible, asegurándole que tanto sus valiosas s~g~~ti~nes orientadoras como cualquier apoyo e 1nrc1at1va que recibamos de centros escolares como al que usted pertenece, le será sumamente reconocida por los compañeros a quienes tenemos el gusto de servir al igual que a los suscritos. ..... Sin más y anticipando a usted nuestra sincera gratitud por la atención de su respuesta con que se sirva honrarnos, somos de Ud. Afmos., y Ss. Ss. por el momento no es posible obsequiar sus deseos, y sólo se puede otorgar ayuda en el sentido de facilitar local y alumbrado si lo estiman ustedes conveniente. El próximo miércoles 14 íamos beneficiados altamente, quienes nos curso salgo de esta ciudad rumbo a mos a diversas actividades durante el día, U~idos Y_llegaré a esa ciudad de e entre nosotros hay empleados del com1smo ~1a como a las 19 ó 20 horas •o, obreros, oficinistas y trabajadores de oportunidad de hablar personal s ocupaciones. ustedes. Les ruego que me esperen ficio_de la Escue~a Secundaria. Si pu Esperando de su benevolencia no desa ma~personas 1_ nteresadas mejor, p tida al tomar en cuenta esta petición, nos ocas1on de e~?hcar en_ público la i rato protestarle nuestros agradecimientos de la Educac1on Superior Nocturna y ros, haciéndole presente la seguridad de cular a ustedes les haré las indicaci tros respetos. sarias para que triunfen en su pro , Reitéroles las seguridades de mi atenta consideración. "SUFRAGIO EFECTIVO NO REELECCIÓN" EL SECRETARIO GRAL. DE GOBIERNO (firmado) MISMA OPORTUNIDAD PARA TODOS" COMITÉ PRO-BACHILLERATO NOCTURNO DE MONTERREY Nos veremos el 14 en la n radas. Lilia Hantuch R. Gilberto Carmena Francisco E. Ramírez terrey, N.L., Julio 26 de 1937 "LA MISMA OPORTUNIDAD PARA (firmado) José María de los Reyes Escuela Secundaria Nocturna del Estado Monterrey, N. L. ' , La carta anterior tendrá buena acogida Y_sera c?ntes!ada unos días más tarde por el Lic. Jose Mana de los Reyes en los siguientes términos: Lilia ~antuch R., Gilberto Carmena y Francisco E. Ramírez Monterrey, N. L. Queridos compañeros: '' DR. RAMIRO TAMEZ Ante todo, me permito felicitar a ustedes por los trabajos emprendidos a favor de la Escuela Preparatoria Nocturna del Estado de Nuevo León. Me da gusto saber que ya no estoy solo en la lucha que hace 14 años emprendí para crear Y multiplicar Escuelas Nocturnas para obreros, Ypuesto que estamos juntos e identificados en el propósito, trabajaremos sin descanso hasta lograr la fundación de la Escuela Preparatoria Nocturna de esa Ciudad. 6 Entusiasmados por la gen puesta del Lic. de los Reyes, los e de la Escuela Secundaria Nocturna van a dirigir, a finales de este mismo julio, al Gobernador del Estado, Ge cleto Guerrero Guajardo, en la sigui Para la segunda mitad del año 1937, la Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo León, expedida el 31 de mayo de 1933, ha sido derogada por el Gobierno del Estado. ITÉ PRO-BACHILLERATO NOCTURNO Lilia Hantuch R. Gilberto Carmone Francisco E. Ramírez Para este tiempo, a la Universidad de Nuevo León la rige ahora un Consejo de Cultura Superior, a cuyo presidente, el Dr. Enrique C. Uvas, también acuden en demanda de ayuda los trabajadores estudiantes, por medio del Comité Pro-Bachillerato Nocturno. A este respecto dice José Ángel Rendón: "El Consejo Hasta mediados del mes de Agosto, el mador del Estado dará contestación a la ión de aquellos trabajadores estudiantes, medio del siguiente oficio firmado por el retario General de Gobierno, Dr. Ramiro acoge con entusiasmo los proyectos de los jóvenes estudiantes y les ofrece hacer por ellos todo cuanto esté de su parte, pero les hace saber que el presupuesto del Consejo es tan reducido que no es posible echar mano de ahí para sostener al profesorado de una nueva dependencia, a menos que el Gobierno en contestación a su petición les asignara una cantidad extra, cosa que no aconteció". AL C. GRAL. ANACLETO GUERREA RETARÍA GENERAL DE GOBIERNO Gobernador Constitucional del Estado artamento de Gobernación Presente.Núm. 56-00-37 Los que suscribimos algu Exp. D-462.1 (0~)/3755 hemos terminado nuestros estudios~ parte en la Escuela Secundaria N terrey, N. L. a 14 de Agosto de 1937 algunos otros de la Diurna de esta ciu u_st~d con el debido respeto expo s. Gilberto Carmena s1gu,ente: ncisco E. Ramírez y Lilia Hantuch R. Venustiano Carranza No. 440 Nte. Teniendo deseos de continuar dad. nuestro nivel cultural y a la vez v ocurrimos a Ud. como lo hacemos, En contestación a su atento escrito dole se sirva, si a bien lo tiene dictar h~do el 26 del mes anterior, en el que en el sentido de que sea creada y citan del Gobierno la creación y sostenipor el Gobierno a su digno cargo la E nto d~ la Escuela de Bachilleres Nocturna DE BACHILLERES NOCTURNA, con esta Ciudad, me permito manifestarles que Por lo anterior, nos damos cuenta que el económico es el principal obstáculo que los trabajadores deberán vencer para lograr la creación de la Escuela Nocturna de Bachilleres. De éste y otros problemas ha sido informado constantemente el Lic. José María de los Reyes, quien 'ya había ofrecido la ayuda de la Universidad Nacional de quien dependían los Nocturnos capitalinos que presidía". El mismo 7 �Lic. de los Reyes se encargó de gestionar ante la Universidad Nacional la ayuda para que ésta se hiciera cargo de los demás gastos que la Escuela Nocturna de Bachilleres ocasionara, lo cual fue aceptado por el Gobierno del Estado. El día 28 de agosto de 1937, invitado por el Comité Pro-Bachillerato Nocturno, el Lic. José María de los Reyes dictó una conferencia en el salón de actos de la Escuela Secundaria, en la que "... hizo una extensa exposición sobre las ventajas que para el país reporta la creación y propagación de cuantas escuelas de cultura superior y mixta se establezcan en la República, explicando que aun cuando a tales proyectos continuamente surgen objeciones como la de que los estudios son mutilados o degradados, a todas ellas se puede contestar y comprobar que carecen de fundamento. En las escuelas nocturnas de educación superior, dijo, se han formado ya para la fecha en la Capital de la República, profesionistas que habiendo salido de las clases humildes han logrado, a la vez que un mejoramiento personal, prestar un mejor servicio a la colectividad. Indicó que algunos factores se oponen a que muchos elementos no puedan hacer sus estudios, señalando como principal el económico, que impide en ocasiones que los que ·aspiran al mejoramiento puedan asistir, ya porque careciendo de medios con qué sostener los estudios no podrían abandonar sus trabajos para dedicarse a ellos, o bien porque al hacerlo dejarían su fuente de ingreso que es el trabajo". "Como medio para solucionar en gran parte este inconveniente, señaló que la creación de las escuelas de altos estudios nocturnos satisfacen con amplitud tales inconvenientes, a la vez que dan la oportunidad a la clase humilde de tener profesionistas que habiendo salido de las mismas, llenan mejor su función social, explicando que cuando él era sólo un simple mecánico por el año de 1920, no pudiendo ingresar a otra escuela, ya que la libre no llenaba todas sus aspiraciones ni las 8 de otro grupo de estudiantes que Los suscritos miembros de la Comisión estudiaban, pugnaron desde enton ignada por el C. Secretario General de Gocreación de otras instituciones noctu o del Estado de Nuevo León presentan a nsideración del Consejo de Cultura SupeToda aquella actividad e inicia· las bases bajo las cuales se creará la trabajadores regiomontanos quizás no uela Nocturna de Bachilleres: fructificado en ese momento, si no se l.· La Escuela Nocturna de Bachilleres contado con la comprensión y el im funcionará sujeta a los planes de gentes que con su positiva actitud al estudio, programas y reglamentos los estudiantes en su propósito. Por que rigen a la Escuela de Bachilleres preciso mencionar, al lado de los es de esta ciudad (antiguo Colegio del Gilberto Carmona, Lilia Hantuch y Fra Estado). Ramírez, integrantes del Comité Prorato Nocturno, al Lic. Jesús Rodríguez 11.· La parte administrativa y técnica Fuente, Consultor del Gobierno del E queda bajo el control del Gobierno que incluso se pensó pedir su nomb del Estado de Nuevo León. como Director de la Escuela; al Dr. En· Uvas, Presidente del Consejo de Cultu 111.- La Universidad Nacional Autónoma rior; al Dr. Ramiro Tamez, Secretario de México cubrirá todos los gastos bierno; al Dr. Enrique V. Santos, e que demande el personal administraDirector de la Escuela Diurna de Ba tivo y docente de dicha Escuela, que influyó tanto para que fueran apr hasta en tanto sean fijadas las partibases bajo las cuales nacería la Escu das en el Presupuesto del Estado. turna de Bachilleres, y, desde luego, al · María de los Reyes, quien ya había escuelas nocturnas de bachilleres en IV.-No será obligatoria la asistencia a las clases de educación física para universidades de otros Estados, como los alumnos del bachillerato nocturno Culiacán, Pachuca, Tampico, Guadalaj en atención a las condiciones espeLuis Potosí y Saltillo. ciales de los trabajadores que a ella . concurran. Las bases bajo las cuales Escuela Nocturna de Bachilleres de la sidad de Nuevo León se redactaron el V.- Los alumnos de esta Escuela.pagarán solamente $2.00 (dos pesos) de Septiembre de 1937, presentándo inscripción y $0.50 (cincuenta cenestudio, discusión y aprobación, al C tavos) mensuales para el sosteniCultura Superior, el día 3 del mismo miento de los laboratorios de Física, comisión redactora fue "...integrada Química, Anatomía y Biología. Enrique V. Santos, Lic. Jesús Rodríg Fuente, Francisco E. Ramírez y · VI.-La Escuela Nocturna de Bachilleres María de los Reyes nombrados "todos para cumplir debidamente con el el Superior Gobierno del Estado a p plan de estudios se sujetará al horadel C. Dr. Enrique C. Uvas, Presi rio siguiente: todos los días, incluConsejo de Cultura Superior". yendo los sábados, de las18:30 a las 22:00 hrs. {durante este tiempo se El documento que contiene darán cuatro clases de cincuenta bases es el siguiente: 9 minutos cada una); los sábados de las 15:00 a las 18:00 hrs. y en caso de ser necesario tres días de la semana de las 7:00 a las 7:50 hrs. y los domingos de las 10:00 a las 13:00 hrs. VII.- La Escuela Nocturna de Bachilleres será inaugurada por el Gobierno del Estado y el Consejo Superior de Educación el próximo viernes a las 18 horas y las clases principiarán el día 19 del presente mes. Monterrey, N. L. 1º de Septiembre de 1937. No obstante lo establecido en la cláusula VII de las bases anteriores, por diversas circunstancias la Escuela Nocturna de Bachilleres va a ser inaugurada oficialmente hasta el 8 de diciembre de 1937, en un acto celebrado en la Escuela Normal del Estado "lng. Miguel F. Martínez". En ese solemne acto inaugural hicieron uso de !a palabra distintos omdores, para referirse a esa fundación tan significativa. El Dr. Osear Decanini, en representación del Consejo de Cultura Superior, pronunció las siguientes palabras: "No podía ser que una empresa noble, que un afán generoso, que una ansia justa de renovación y lucha fuera desoída. La iniciativa del Comité Pro-Bachillerato Nocturno fue acogida con todo el calor que merecen las causas grandes y nobles y por eso el Consejo de Cultura Superior, que en estos momentos represento, en colaboración con el Superior Gobierno del Estado, los compañeros del Comité Pro-Bachillerato Nocturno y con el Lic. José María de los Reyes, dio los pasos necesarios a fin de que lo que fuera una esperanza largo tiempo acariciada cual si fuera una ilusión, se transformara en una vibrante realidad, que constituye a la vez que una satisfacción para el Consejo, un positivo triunfo para los compañeros que a más de dedicar sus energías �revolucionario íntegro a la cabeza cua Sr. Gral. Anac/eto Guerrero, cumple así bra empeñada ante el Comité Pro-B Nocturno, que con todo tesón /aba realización feliz de un deseo de supe digno de encomio". durante la lucha por la vida, desean dedicar sus noches a cultivarse para labrar un porvenir mejor para ellos y los suyosª. "El esfuerzo de los compañeros del Bachillerato Nocturno se coronará, y así son los deseos de la institución cuya representación traigo, con el más justo galardón: el éxito. Reciban ellos la sincera felicitación que por mi conducto se l~s envía y tengan la seguridad de que en el Consejo de Cultura Superior, tendrán cabida todas aquellas iniciativas que, dentro de la Ley, tiendan a mejorar el más sólido y firme pedestal de la cultura: la clase estudiantil". Desde la creación de la primera secundaria nocturna, en 1933, y que bajo el control del Departamento de Universitaria, se previó la necesidad o temprano se dejaría sentir respecto a tución que permitiera seguir progre · lógica y legalmente los estudios supe· la ventaja esencial de la investigación mica nocturna: el desempeño de un ocupación durante el día. Por .su parte, el Dr. Ramiro Tamez, Secretario General de Gobierno, en representa• ción del Gobernador del Estado, expresó: "Cada vez que me toca en suerte asistir a la inaugu- labores con 19 maestros y 27 alumnos adores que son los siguientes: Alumnos Fundadores: Bachillerato iencias Sociales: Luis M. Villarreal , ndo Canales, Francisca Marroquín, José cio Martínez, Vicente Reyes A., Rodolfo ra y Ángel López Siller; Bachillerato de cias Físico-Matemáticas: Julio Ayala, ail Fernández, José C. Herrera, Jesús cha, Enrique Ruvalcaba, Antonio M. os, Ángel Sepúlveda Y Leopoldo Valdés; hillerato de Ciencias Biológicas: Raa López Alanís, Hermilo Ancira, Porfirio _antes, ~?sé Inés Gonzále~ C., N~lson Jardo, Lllla Hantuch R. , Luis G. Lopez, iro Miranda, Jesús Fortino Ram írez , ermo Sepúlveda, Santiago Treviño y Osear ález. Fue, precisamente, un grupo constituyentes de ambas escuelas s Maestros Fundadores y sus cátenocturnas de extensión universitaria el : Profr. José Ma. V. Díaz, Catedrático de las primeras actividades tendientes al grafía Económica; Profr. Juan Ramos· miento de una escuela nocturna de ria de México y Matemáticas; Profr. Esteba~ ez, Etimologías y Latín; Dr. José G. García, Es imperioso que la Escuela ía yDibujo y Modelado; Profr. Julio C. Tresu ideología a la vanguardia del r , Historia de México; Diego A. Garza, narismo de México. o_mía e Higiene; Profr. Rogelio Alanís, . Ica Orgánica; lng. Abraham Gómez, Esta Escuela será una Pr o; lng. Bernardo Dávila R., Física; Profr. necesaria en tanto colaboren su p Escamilla, Matemáticas; Profr. Germán alumnado a la integración y desarrol raz, Español; Lic. Rodolfo Leal Isla Histodemás actividades de nuestro Estado niversal; Lic. Genaro Salinas Q~iroga, buya así al mejor cumplimiento y co tura e Historia de México; Profr. Sixto de los postulados de la Revolución M z, Inglés; Profr. Horacio González Física· • Buenavent Ti' · E - ' ' A este acto inaugural del 8 de ura IJenna, spanol; Profr. ración de clases o a la inauguración de una Escuela, se me antoja que estoy asistiendo a la iniciación de los trabajos de un laboratorio en el que se van a crear, en el que se van a plasmar cerebros, en el que se va a formar casi perfecto, el ántropos, el tipo de hombre soñado por el pueblo griego cuando estaba en el apogeo de su genio y de su gloria". "En nombre del C. Gobernador y en representación de él, declaro solemnemente inaugurada la Escuela Nocturna de Bachilleres, hoy ocho de diciembre de mil novecientos treinta y siete". Y en nombre del Profr. Ricardo Villegas Ortiz , designado primer d irector de .esta naciente escuela: el Profr. Guadalupe de los Santos, secretario de este flamante plantel, expresó, entre otros conceptos, los siguientes: "Asistimos en esta vez a la declaración oficial y solemne Acto de Inauguración de la Escuela Nocturna de Bachilleres, institución que surge al calor de los grupos de jóvenes entusiastas que harán de los estudios preparatorios la vanguardia de la Cultura Superior nuevoleonesa y fronteriza. El Gobierno del Estado, con un Primero que nada es conveniente que señalemos el papel particular que jugó nuestra escuela en los 3 decenios posteriores a su fundación. Destaco lo anterior en virtud de la conveniencia que habría si se hiciera lo propio en cada una de las escuelas que integran nuestra comunidad universitaria. Es decir, un repaso del camino recorrido por nuestras comunidades escolares. Al respecto debemos mencionar el servicio de apoyo brindado a un sector de profesores de los niveles de educación básica y medio superior de nuestro Estado. antes, los profesores Oziel Hinojosa, 0. Garza Treviño, Plinio D. Ordóñez y F' ela trectores: Tam~ién ha contado la milla, además de los licenciados Jes· Nocturna de Bachilleres (hoy Prepara3 viño y Jesús Rodríguez de la Fue n°' ·.~octuma para Trabajadores), desde otros. dacion hasta nuestros días con los a:esdirectores: Profr. Ricardo V.llegas O., 10 La Escuela Preparatoria No. 3 (Nocturna para Trabajadores) de la U.A.N.L., surgió, pues, debido a la iniciativa de los mismos trabajadores y gracias al apoyo tanto del Gobierno del Estado como de la Universidad Nacional Autónoma de México. Aquí habría que destacar algunos momentos de cambio y actualización en el desempeño académico que vale la pena reconocer, ya que en buena medida es lo que explica el que hayamos sobrevivido en contextos diferentes en el seno de nuestra comunidad. de 1?37, lamentablemente ~o asistió el ~: ~~rz~, _ Espa~ol; lng: Francisco Serna Mana de los Reyes· pero sI estuvieron ' ritmetica YAlgebra, Profr. Guadalupe 1 tes, además de los ¿ersonajes ya me os Santos, Etimologías e Inglés. La Escuela Nocturna de Bachilleres Reyes, Dr. Osear Decanini, Dr. Osear Flores Escobar, lng. Leonardo Siller, a. T. Manuel Rangel, Profr. Francisco M. Zertuche, Lic. Genaro Salinas Quiroga, Dr. Mateo A. Sáenz, Lic. Eleazar T. González Peña, Lic. Francisca Marroquín Vda. de Zamora, LO.Carlos Caballero Lazo, lng. Héctor González Faz, Lic. Raúl S. Montoya Retta, lng. Elvia Jiménez de Sáenz, Lic. Felipe Ortiz Morales, Dr. Máximo de León Garza, Lic. José Manuel Pérez Sáenz, lng. Juan E. Moya Barbosa, C.P. Martha E. Arizpe Tijerina y Lic. Salvador González Núñez. Años antes de que se fundara la Escuela Normal Superior del Estado, nuestra apreciada ENSE, así como que se otorgara el grado de licenciatura en nuestras ahora denominadas agoza Cuellar, lng. Bernardo Dávila 11 �formadoras de Docentes, o que se fundara la Universidad Pedagógica Nacional (UPN) la Escuela Preparatoria No. 3 (Nocturna para Trabajadores) recibió en sus aulas a jóvenes profesores egresados de las escuelas Normales lng. Miguel F. Martínez, Profr. Serafín Peña y Profr. Pablo Uvas a fin de que enriquecieran sus conocimientos y ampliaran sus horizontes profesionales. Era un acto de reciprocidad ya que si nos fijamos entre los maestros fundadores de la Preparatoria Nocturna participaron honorables miembros del magisterio nuevoleonés, además que nuestra escuela nació precisamente en el edificio de la Escuela Normal del Estado. Lo anterior implicó una serie de cambios cualitativos en el desempeño profesional de muchos hombres que reconocemos hoy por su destacada trayectoria en nuestro Estado. Esos jóvenes que se desempeñaron como profesores de instrucción primaria durante el día, contaron con el reconocimiento en el seno de nuestra escuela nocturna de bachilleres a fin de que continuaran sus estudios en las diferentes facultades de nuestra Universidad. Lo anterior devino en varios resultados: muchos de esos jóvenes fortalecieron la calidad de nuestro sistema educativo estatal como excelentes maestros de aula, directivos escolares, funcionarios de Educación, autores de textos educativos en distintas asignaturas e investigadores notables. Muchos jóvenes se convirtieron en destacados profesionales independientes. sociales quienes con una mística ap nte que recuerdo se dio cuando se estael sistema de módulos en las prepanuestras aulas en un ambiente de nas en donde nuestros profesores realizan contribuido a engrandecer la cultura serie de ajustes que permitan un mejor que caracteriza a nuestro Estado. vechamiento de nuestros estudiantes. Un aspecto que debemos s • referente al papel desempeñado por docente de nuestra escuela que conjunta con la de la Preparatoria raron un proyecto académico inno culminó con el establecimiento de plan de estudios en el que se cont nueva currícula. Lo anterior se ha venido plasmando ués de lo inmediatamente relatado en los 1971-1972, en 1973 en que se implementa stema de Educación Individualizada (SEi) 1975 su desarrollo posterior: la PreparaAbierta. Esta serie de experimentos priy proyectos y sistemas después coadn al surgimiento de entidades como el rtamento de Educación Audiovisual (DEA) Todo ello se dio en un mom surge como apoyo de la Preparatoria tural como se han dado muchos a lo vida de nuestra Universidad. Un aspecto que también es digno de mencionarse es el papel desarrollado por nuestra escuela en la formación de líderes 12 Lo que concluimos es cómo en el espacio del viejo Colegio Civil se construyen proyectos innovadores para el crecimiento de nuestra Universidad. Así hoy damos la bienvenida al Sistema de Educación a Distancia en nuestra Preparatoria que sin duda constituye una aportación más al engrandecimiento de nuestra Máxima Casa de Estudios. Uno de los obstáculos que Bli3LIOGRAFÍA preparatoria ha tenido que superar es del tiempo disponible para quienes BI . Ruiz Cabrera, Carlos. La Misma Oportunidad horario nocturno, por lo que en el pa aneo, Gerardo. Conversaciones con para Todos. Preparatoria No. 3 e inmediato también se ha planteado el Dr. Máximo de León Garza, de la U.A.N.L, Monterrey, N.L., de tres años o seis semestres Monterrey, 1998. En proceso de 1979. escuelas nocturnas. impresión. En 1971 las autoridades de la proponen un cambio al plan de e preparatorias y es entonces cuando docente de nuestra escuela des proyecto de plan de estudios de conjunta con los maestros de la Pf Uno el que será aprobado por el Universitario el año siguiente y entra · en todas las preparatorias de Universidad y escuelas incorporadas. El gran reto de nuestra es nuestra Universidad) también ha optimización de recursos materiales nos para poder competir con un cambiante .. De ahí el mérito de nue de profesores que han realizado inn adecuaciones educativas, adec curriculares en virtud del servicio o nuestras aulas e instalaciones. El Otros terminaron como excelentes maestros de nuestras escuelas universitarias ' directivos algunos. Abierta y que posteriormente se expande a otros ámbitos de nuestra Universidad y que también a su vez constituye parte de un desarrollo en las áreas de la comunicación en nuestro Estado. 13 �• Como podemos observar tiempo ha ción, Problemas Filosóficos) e Idiomas (Inglés), scurridodesde entonces, que desde luego con grupos elegidos al azar, pero seleccionando ºficado en gran cantidad de egresados a los maestros de mayor experiencia y especia·nguidos,quehan honrado a nuestra querida lidad en su área. Aunque modestas las instalaersidad y a nuestro Estado, desarrollánciones físicas, para que este sistema se ini--------~~~~~~~~~~J~a~1·m~e~C~e~'s~a~r~1i~nfa·a~n~a~CJ: en actividades de la industria, la política, ciara, pues se improvisó en los mismos salones ucación, la propia empresa, con una forma- de clase de nuestra escuela, colocando profesional de calidad, que ha dejado pequeños escritorios con una silla al frente del subencionaba económicamente los las en el desarrollo social y económico de sesenta y cinco años de la fund~profesor, para dar instrucción personalizada y salarios de los maestros fu~dador acomunidad. Tiempo también ha pasado, ·ón de la Escuela Preparatoria seguimiento a los estudiantes; las intenciones respecto refiere, en tono festivo, el nos ha dejado gratos recuerdos, experien~o. 3 (Nocturna para Trabajadores), sin embargo, las ganas y el interés demostrado Salinas Quiroga, maestro fundador y anécdotas para todos aquellos que emerge el recuerdo de su creaci?~• cuando en por los iniciadores, para que este sistema funcuela Nocturna de Bachill~res, que os servido por largo tiempo, a nuestra el año de 1936, un grupo de Joven~s estucionara de la mejor manera posible, de acuerdo sólo les prometió los salarios, pero ·da Preparatoria No. 3. Tal vez uno de los diantes, egresados de las secundarias ~oca la metodología sugerida para tal efecto, hizo los pagó. A pesar de esto, ellos tra sacadémicos más trascendentales que turnas de nuestra ciudad, y llevado~ por f1rm~ que en poco tiempo, los resultados fueran gran espíritu altruista, sin saber, que na nuestra mente, sean los antecedentes ropósito de continuar sus estudios urnvers1aceptados por el resto de los maestros, y a partir curso de los años esta escuela ción del Sistema de Educación Abierta, iarios, pero impedidos para desarroll~rse acadel año escolar del 74, se generaliza, no sólo nuestra Universidad, el estable do y establecido en nuestra escuela, que démicamente, por carecer n~~stra ciudad de en nuestra escuela, sino en otras preparatorias desarrollo de distintos sistemas P rmitido a través del tiempo, que estuun bachillerato nocturno; solicitan por c~rt:i a de la UANL, principalmente en la No. 1. que en su tiempo sería_ n el parte es de todos los niveles sociales y econóJosé Ma. de los Reyes (fundador de la pr~mera educación media superior de_~ue , nacionales y extranjeros, accedan a preparatoria nocturna en el país, e~ 1~ ciudad Uno de los factores que merece mensidad. Desde luego que la rec1en fu de enseñanza media superior con el de México), su apoyo moral y academ1co, par~ ción especial, es que aquellos maestros que m·10, poco tiempo después, la rollo de esa tecnología; y sobre todo, que establecer una escuela, acorde a sus necesiiniciamos este sistema, nos dimos a la tarea asu , ·- d 1 lidad y el compromiso de incorporara creac,on e ese mode o de ensenanza, dades de tiempo. no sólo de elaborar textos, sino preparar los a aquellos maestros impulsores marcado la ~auta para que otras programas con objetivos, actividades, evaluadependencia universitaria, quedando . _ s de nuestra ciudad, se desenvuelvan Apoyados en el lema "La Misma Oportución, glosario; sistematizando en sí la enseGenarito, como cariñosamente se le xito con esta sistematización de la nidad para Todos" (véase: Ruiz Cabrera Carlos. ñanza, que hasta esa fecha no existía, o al pués, con el sueño de recuperar s anza. La Misma Oportunidad para Todos, UA~L, menos no se señalaban en los programas de salarios. 1977), luchan tenazmente para lograr su~ ~~Jeasignatura, limitándose la enseñanza de las El Sistema de Educación Abierta tivos, hasta que a finales de 1937', s~ inician materias, sólo al seguimiento irrestricto de los El crecimiento de nuestra ntra su antecedente en el Sistema de formalmente las actividades academ1cas de índices de los libros de texto, señalados para partir de ese momento de su fu ción Individualizada (SEi}, en la segunda esta Escuela Nocturna de Bachill~res cor:io es cada materia, en donde predominaba lo histortiginoso en su desarrollo, dan de 19?3, surgido casi en forma paralela llamada, teniendo como sede las instalaciones riográfico y la abundancia de contenidos, v~merosos estudiantes que logr rnodahdad ~cadémica desarrollada en el del Colegio Civil, en donde se encontr~ba ya expuestos en forma casi memorística por ~espués su formación profesional, •llamado Sistema de Instrucción Persofuncionando la Escuela Diurna de Bachilleres, docentes y estudiantes, proporcionando una iempre a los planes curriculares a(SIP), con una estructura pedagógica hoy Preparatoria No. 1 . enseñanza expositiva, más de horizonte que ~áxima casa de Estudios, pasa ª la nu~stra. En ambas concepciones , de profundidad o de contenido. escuela por distintos modelos _ue psicop_edagógic_o acusa marcada Grandes problemas económicos enfrend sde el bachillerato general, al . ªconductista, propio de la tecnología taron, estudiantes y maestros, para.que esta Desde luego que el aspecto técnico y dedes por áreas del conocimien a, que prevaleció en nuestros medios Escuela Nocturna de Bachilleres funcionara, ya pedagógico no se desatendió, acudiendo los a llegar , hasta ahora al Sistema Mod e dos décadas. que el Estado de Nuevo León no pagaba los maestros a recibir actualización didáctica y cial, Abierto y a Distancia. salarios de los profesores; fue la UNAM la que pedagógica, avalados por la entonces Dirección En nuestra escuela el SEi se inicia como 0 General de Escuelas Preparatorias, encaPiloto en las áreas de Ciencias Sobezada por el Lic. Juan Ángel Sánchez Palacios, (Teoría de la Historia), Humanidades ubicada en esa época, en la calle de 5 de Mayo Lecturas literarias, Taller de Redac. , Enseñanza Superiorpor la U.A.N.L. Fundr:doryex Didi • Licmc,ado e11 Letras Espanolos y_Maeslnfia en b Director.fundador del S.E.l. y de los Sistemas de E y Escobedo, en la parte alta de una vieja casona. Aplicación y anális•~ . edagog1cos de los paradigmas p en la Pre aratoria No. 3 D e! ratoria No. 9. E~ la Preparat?n aMNo. 3 u;;u de la ;,,isma y Maestro Emérito de la U.A.N.L. Autor de textos diversos, tambun es aes/ro ecano 14 15 �También acudimos a recibir cursos de actualización académica a la UNAM (Didáctica del Lenguaje), a San Antonio Texas, auspiciados por la Texas A.I. University, así como en el C.R.E.F.A.L. en Pátzcuaro, Michoacán, en donde ya figuraba como Coordinadora Académica, Ma. Elena Chapa Hernández, quien después sería Senadora de la República y Diputada . Todos estos cursos se encaminaban regularmente, a formarnos en el uso de técnicas de instrucción personalizada. El respeto a la individualidad del alumno, la atomización de contenidos, el uso de reactivos que estimula la actividad del estudiante, el autoaprendizaje, el desarrollo de la iniciativa propia, la administración personal del tiempo y el talento del estudiante, avanzando a voluntad en las unidades de instrucción, eran alg1;, 10s de los parámetros que enfocábamos en nuestra actividad cotidiana, dedicando una hora clase a lo que llamabamos "clase colectiva", en el sistema presencial, y las otras dos restantes (ya que nuestras asignaturas eran de tres frecuencias a la semana), para dar asesoría individualizada y/o evaluación, que se hacía en forma oral , para constatar personalmente que el aprendizaje de los contenidos se realizara, previa entrega de las fichas de trabajo, revisadas ante la presencia del estudiante y acreditados en una tarjeta de control. Mientras se consolidaba nuestra labor, en este sistema de instrucción, que a todos nos entusiasmaba, surge la idea en el lng. Joel S. Pérez Sáenz, Secretario Académico de nuestra escuela y después Subdirector de la misma, de establecer los lineamientos para fundar, por vez primera en nuestra Universidad un Sistema Abierto de Enseñanza, que permitiera a obreros, amas de casa, empleados de oficina, alumnos que habían descontinuado sus estudios, etc., proseguir y terminar el bachillerato. Es así como se seleccionan a los docentes del SEi con mayor entusiasmo, experiencia y especialidad en su área, a integrar el primer equipo de trabajo, para fundamentar P d~dáctica~~nte los progra~as, te nidos, a~t1v1dad~s, evaluacIon que .. para activar los sistemas de Educa De nuevo la movilización docente ?ursos-Taller, ~eminarios, Congr hza para actualizarnos en esta m gógica: ~ara tal ~fecto, dis~int~~ la Repubhca ofrecIan capacItacIon aspectos. Es precisamente en Jal ocasión del Primer Congreso lnte Sistemas de Instrucción Person 1975, en dond~ aquel equipo de fundadores, tuvimos la fortuna de entrevistarnos con el "gurú" de los de Educación Abierta: Fred S. Kell entrevista personal a los maestros canaliza nuestras inquietudes y ori dudas, para implementar adecuad novedoso sistema. En esta ~ntr~ · pamos todos, pero se destaco mas de Aída O''!"ard, ~uy apreciada nuestra, quien servia de enlace Y nuestras preguntas. Así durante la segunda mitad avocamos a la tarea de programar turas, elaborando textos "ex profi modalidad, dosificando los conten· tivos específicos de aprendizaje, dades concretas para ser más contenidos, y con evaluaciones ítems de opción múltiple, registr coras de control para que el est vara su avance, auto estimulándose en las unidades siguientes. , fue recibida con beneplácito, ya que hasta momento no había textos adecuados a as nece_ s_ idades didácticas, ni había prosespec1t1cos de asignatura, generalizánde esta manera, el uso de nuestros textos ramas, en casi todas las escuelas prepas de nuestra Universidad y de Univers P~iv~das de nuestro Estado y de otros Repubhca: Tlaxcala, Baja California que raron nuestros programas y text~s en nes de estudio. Fue en ese año del 76 y ientes, que los textos de la Preparatori ~irvieron de modelo en otros docentet ndose en otras dependencias universila investigación, apareciendo así otros de texto sobre las diversas asignaturas an de Estudios vigente hasta ese mo, pero siguiendo nuestra metodología · Creado oficialmente en septiembre de el Depto. de Educación Abierta (DEA) en sus inicios en Juárez y 5 de Mayo: parte alta de Benavides, encabezando pa~~~nto el lng. Joel S. Pérez Sáenz tor eirnc,ador de ese proyecto contand~ apoyo d~I Director de esa ép~ca, el Dr. ~e Leon Garza, quien se encargó de uir los apoyos económicos y pedagóte la~ autoridades, y del Rector de la Dr. Luis Eugenio Todd Pérez. Enel_~~co jurídico, la formalización del ~e oflc,ahza en sesión del H Co . no . . • nseJo p , ' en la administración del Dr. Luis erez, de quien recibimos siempre su rala realizac,on · · d e este proyecto que actu~lme~te, aunque alejado ya de la Apoyados en la tecnología Y el ide~hsmo de sus inicios pero pretendía que este sistema no la intención de estimular' a los fomentara la libertad en el auto d. ne!fi~~ el_autodidactismo, asesoránestudiante, sin horarios fijos de e e . enc,a Y calidad, para que en un darización precisa, sujeto solo ~ de libertad, respeto e independenci 1 individualizada, a solicitud del pr ~~d:mentales para el desarrollo y rlo en la administración de su La labor de investigación en ydtalento, para la culminación de sus asignaturas, realizada por los ma e preparatoria. tº" h~~ 16 17 Las primeras academias de asignatura y los maestros fundadores de cada una de ellas que aportaron con su esfuerzo, textos y pro~ gramas a las diferentes escuelas preparatorias de la U.A.N.L. fueron las siguientes: Matemáticas: José de Jesús Chevaili Báez y Ángel Taboada Novelo lntroducci~n a las e.Experimentales: Roberto Luis Garza Dávila y Jorge A Padilla Amador. · Biología: Othón R. Núñez Ambriz y José Luis del Bosque Sánchez. Taller de Redacción: Josefina M. Nava Ramírez. Ta_ ller de Lecturas Literarias: Jaime César Triana Contreras. Problemas Filosóficos: Ma_rcos Ignacio de Jesús Rodríguez Ru,z. Inglés: Aída O'Ward Ruiz. Teoría de la Historia: ~osé Raúl Murillo Guerra, Hermilo Cisneros Est~ad~ y como responsable de la Asesorra Tecnica: María del Socorro Berra González. En el área directiva y administrativa figuran com~ fundadores: Coordinador General Jo~I Sergio Pérez Sáenz; Coordinador Adminis~ tr~trvo, M~ O. Garza Valle; Coordinador Académ~co,_ Mana Elena Chapa Hernández; Asesoría T ecrnca, María del Socorro Berra González. ., P_ o~o tiempo después, durante la estron admrnrstrativa del Lic. José Manuel P~rez �Sáenz (80-87), se forma también, por vez primera en la U.A.N.l., un Depto. Audiovisual, que entre otros objetivos, tenía el de producir programas educativos como soporte a la enseñanza, aportando nuestra Preparatoria No. 3, a la comunidad universitaria, los adelantos tecnológicos de la información, que hasta entonces se conocían, creando programas educativos, en ocasiones elaborados por los mismos docentes e investigadores de nuestra escuela, para apoyar el proceso de enseñanza-aprendizaje. Este material audiovisual, era ampliamente aceptado por su calidad, y solicitado por otras preparatorias de nuestra Universidad. En esta administración se diseñan también, por vez primera, laboratorios de idiomas, en boga en aquél entonces, que serían modelos después, para instalarse en otras dependencias. En este mismo contexto educativo, otro de los sucesos académicos que merece mención especial, se efectúa durante la administración del lng. Juan E. Moya Barbosa (87-93), quien mostrando siempre esfuerzo e interés por la optimización del tiempo y la estancia de nuestros alumnos trabajadores, diseña, apoyados en su equipo de trabajo, un sistema curricular flexible, coordinado en esa época por la Lic. Enriqueta Villarreal. Este sistema, (aprobado por el H. Consejo Universitario en su sesión del día 1º de diciembre de 1987), es llamado así por la flexibilidad de horario y la calendarización específica en algunas asignaturas de 3º y 4º semestre, en las áreas de Ciencias Sociales (Historia de México, Estructura Socioeconómica de México y el Mundo), Humanidades (Taller de Lecturas Literarias, Etimologías Griegas y Latinas) e Idiomas (Inglés), con el objeto de usar, en forma conveniente, los espacios físicos de nuestra escuela, y permitir a nuestro tipo de estudiantes, "sui generis", su avance académico, sin detrimento de la calendarización de los programas oficiales, como alumno del sistema tradicional. asignaba un maestro asesor, qui resencial y con horario asignado, p , d . rf ,, 1 salon e c1ase a I_m pa ir una eª y en las frecuencias restantes, los ·· , t s· t d Ed dmgIan a nues ro is _ema e u a pre~entar las unidad~s de la seleccionada por ellos, suJeto de . ºd d 1 . , d d. normatIvI a Y eva uacio_n e I Este ·programa , 1de tutona dcon , ·s permItIa llevar e centro1aca emico · · do as~~ ' 1rezago de I dIantes, evIt~n. En esta admIrnstracIon el programa cimiento académico a los docentes, a los proyectos de otras prepara U .A.N.L., estableciendo c~clos de y cursos con valor curricular, P maestros sobre todo en el área Sociales y Humanidades, reforzar educativa. Gran cantidad de con locales, nacionales y extranjeros orientaron nuestro trabajo de ens • dizaje, producto de estas confere boraron una serie de cuadernos de científica, que fueron también mal pedagógico a docentes de otras p En la administración de la Elva Arizpe Tijerina (93-99), se labor de actualización académica. nalización de la práctica docente tros del Sistema Abierto. En este los meses de febrero a julio de 1 tora de nuestra escuela, gestionó el Primer Programa de Formación tema Abierto, con la presencia de de la UNAM, quienes impartiera~ varias etapas, con horas autoges tigación y asesoría a distancia ' docentes incorporados a nuestro rsidad, en cuantoª los P~~iles de desemde_l~s pr~fesores: Tambi~n en esta gesmm1strat1va, se dio especial atención en r a nuestra preparatoria, cada vez ~ás necesidades de la em f . , presa, o rec1endo ·os educativos de calidad a las distintas nas e instituciones de Nuevo León, para r el nivel académico de los traba· d Ja ores propia área de trabajo. De esta manera nprogramas de extensión , para p ropor-' educación media superior a los _ em s del área metropolitana, formalizánsí el Servicio Externo de Educació , implementado desde 1987, pero magn: en esta administración. Se realizan asepeda~ógica~ y evaluación a los trabajalas1ndustnas,previoconveniodecom, para brindar instalaciones adecuadas I cuerpo de asesores asignados de a nuestra reglamentación de ~xádel Sistema de Educación Abierta. Con yecto se vinculaba la Universidad a la , ~ara que el alumno realizara sus sm ~ecesidad de salir de su propia traba¡o. ° HaSla_ la fecha gran cantidad de egredel Si stema Externo de Educación se en~uentran en niveles de enseñanza ,~raciasal desarrollo de este proyecto. nd ªd de empresas se encuentran favo~n _eSI~ tipo de atención. Las emlnStituc,ones a las que se proporciona ;~: Centro de Readaptación Social A Gplod:ca Y Cadereyta),CEPRESO, ~irª:ª • S.A., ~LEN, S.A., De Acero, 1 ul¿ Vi~~~~ J:;iana, Tor,:,as & Bett's: errey ent rez, Hospital San Jose ·nda' re _ otras empresas a las que asesona y evaluac· · t· * ion con inua . Educación Abierta, manifestaran s así como t cias en mutua retroalimentaci · o. 3 cu nueS ra Escuela PrepaI ' , , ·, mp e, con su gran compro · asesona ademas en la elaboracI rservicios edu _ miso didáctico, que permitió la reva ca ivos a la comunidad, r ofreciendo como siempre, excelencia en el servicio y calidad educativa, dejando también grandes aportaciones a la educación media superior de la U.A.N.L. . . El ~esarrollo académico en la gestión administrativa del Lic. Salvador González Núñez ( 1~99-2 oos), ha sido un parteaguas en fa historia del desarrollo académico y administrativo de nueSt ra escuela. Esta administración ha e~t~?º atenta a los lineamientos de la visión y m1sIon de la Universidad, en el renglón relativo al fo~al~cimiento docente y la actualización de la p_ractIca educativa. En esta gestión administrat1~~• gran cantidad de profesores han sido m~v1hzados a niveles de posgrado y doctorado, al implementar _la U.A.N.L. dos magnos proyectos educativos: "Visión UANL 2006 ., impulsa~a por el Dr. Reyes S. Tamez, actual S~cr;tano de Educación y "Educación para la Vida , proyecto del actual Rector Luis J. Galán W~ng. En ambos proyectos, se promueve la callda~ y excelencia educativa, como elemento esencial ~ara forjar nuevos perfiles para el desempeno docente, y tal vez, lo más importante, es que en ambos proyectos se contempla ~om~ _elemento de vital importancia, la revalonzac1?n curricular, con el propósito de formar es!u~1antes de clase mundial, vinculados a la p_ r?ct1ca,_ con una visión holística Y de vinculac1on social, pero preferentemente formados en valores, aptitudes y destrezas, que le permita a~render a aprender, a ser, a conocer, a convivir pilares fundamentales para formarlos en la vida: En es_te c_ontexto de movilización magisterial y estud1ant1I, la ~estión del Lic. González Núñez, se ha caracterizado por una dinámica de acción ?ocente, donde el fortalecimiento al profesor Juega un papel decisivo para conseguir que 1~ Preparatoria N~. 3, sea una mejor opción, y mayo~ alternativa de aceptación, entre los estudiantes que seleccionan la escuela en donde educarse. textos, banco de reactivos, siste ción. Estos programas de tortali:;ur----~ démico, formaban parte ya de la _··nactuaJ¡zadahastaoctubrede 2002 p . da nAbierta. , 1vporcio11a por La Coordinacwn dd Sistema Externo dd Dept-0. de Para cada una de estas materias se 18 19 �Un aspecto que merece especial atención de esta administración, es que la Preparatoria No. 3, tradicionalmente establecida en el viejo, pero majestuoso edificio del Colegio Civil, ha logrado, después de 65 años, tener su propia sede oficial, en el también espléndido edificio del Álvaro Obregón, de Madero y Félix U. Gómez, engalanado éste con los valiosos vitrales de Roberto Montenegro, únicos en nuestro Estado. Sólo en este edificio y en el Aula Magna, los encontramos colocados y rezguardados, como piezas únicas de arte y cultura. Con el traslado de la Prepa No. 3, como le llamamos, al edificio del Álvaro Obregón, se ha permitido que la escuela crezca en alumnado, permitiendo que se establezcan nuevos tumos.y forjar en los docentes que van llegar.do, nuevos bríos, energías y sueños, con planes y proyectos, así como nosotros llegamos hace ya algunos años a trabajar, y que entre los maestros de mayor antigüedad y los nuevos profesores, proporcionemos, desde luego, brillo y proyección a esta noble escuela. ¡En horabuena! al Lic. González Núñez por la visión educativa y el crecimiento de esta Preparatoria No. 3. Por otro lado, esta administración, consciente de su crecimiento físico y pedagógico, se ha preocupado por incorporar nuevos paradigmas educativos, como alternativas de enseñanza. La Preparatoria No. 3 cuenta ahora con un sistema presencial, abierto, con asesoría grupal e individualizada, y desarrolla también un programa de Educación a Distancia, que permite acceder, mediante esta forma de enseñanza, a un sector amplio de la población metropolitana y rural de nuestro Estado y otras partes de la república, a niveles profesionales, aceptando además a: amas de casa con horarios inaccesibles, personas con cierto grado de discapacidad, trabajadores de empresa, etc., que anteriormente veían limitadas sus necesidades de educación. El Sistema de Educación a se da por vez primera, en la enseñ superior, en la Preparatoria No. administración que actualmente t esfuerzo técnico, administrativo, de ción, de tutoría ha sido grande, no infraestructura que este paradig sino por la participación estructural matización de la enseñanza que para implementar una alternati enseñanza-aprendizaje. lidad con un grupo especial de 10 alurna quienes se les ha proporcionado tutoría lizada. Este modelo a distancia se f undame _ lo~ lineamientos de la UNED (Univers~acional de Educación a Distancia) co en E~a. Segú~ comenta el Dr. Gam'a (*)~ _reVJ~ta concedida a quien escribe: "La nc,a de estas instituciones nos llevan a r, que en el desarrollo de este modelo mplen los objetivos del Programa "Ed ~ para la V~da", como son: enseñar~ cuenta con el amplio apoyo del r (Auto_-d1dactismo}, formando indivinuestra Universidad, quien vislu en forma m!~gral, que aprendan a conoeducación del futuro, mayor atenciál ~ hacer (~ti~1za~do los medios de comudiantes que desean acceder a la ~yconv,v,r, sirviendo a la sociedad memedia superior. La Coordinación su formación". ' dulo, está a cargo del Dr. Luis Gama quien con amplia experiencia en la ción del Sistema Abierto, y en la i ción de asesorías grupales, con capacidad, ha iniciado y ha logrado lante este proyecto educativo, d corto tiempo. Han participado en estableciendo los principios fun coadyuvando al entrenamiento de involucrados en este programa, Garza Guerra en el área acadé · área de rediseño del material didá · como base los textos elabora Comités Técnicos de Asignatura , A d' . d I U ANL t aria ca emIca e a . . . ., docentes que han iniciado este cat .Ivo. Se h an agrupad o Ios pr asignaturas, y en forma individual han adecuado los textos, de a necesidades didácticas de los e Educación a Distancia. . La Educación a Distancia en la Preparatoria No. 3 ya es una realidad incorpora a alumnos_del área metropolitana,, rural Y forá~e_a, teniendo ac!ualmente inscritos un poco as_de 150 estudiantes, número considerable ~n virtud de las carencias tecnológicas por eÍ t1~obl'de alumno que reciben las universidades pu Icas. En c~~nt_ o a su estructura, el paradi ma de la educac1on interactiva a distancia, se ¡;asa en l~s nuevas tecnologías de la información req~1ere de una actividad reflexiva, compro~ ~et1da, por parte del estudiante. Es persona1zad~ ~ accesible, mediante los recursos ~lectrorncos de que disponemos actualmente· internet, -~orreo electrónico, teléfono, fax, chats . para t d.facilitar la comunicación i·nterae t·Iva entre, es u iantes y el 1p . instructor• o b1·en e 1 correo n?~ma . ropo~cIona excelente calidad y confiab1l 1dad, mediante textos cuidadosamente el~b~rados, que permiten alcanzar las metas y obJ~t1vos deseados, y adecuado además 1 e~t1los de vida del alumno, permitiendo rndades educativas en cualquier sitio hora y a una velocidad razonable. ' ESle p~oyecto, así mismo, ha dado gran los ~Ist!ntos aspectos de su desarrollo· ~,agno5 fica", ~nalizando la confiabilidad :~es de su implementación, teniendo como antecedente la experiencia ema ~b_ierto como infraestructura• "as,co•, haciendo énfasis en la ~apa. de 38 mae~tros, que han accedido a ~ller, para instruirlos y sustentar el El modelo, además, da por hecho el eonco del programa; "material impreso" ~~eso~ una rica información bibliotecaria que 10 r ~ maestros fundadores, los texto; ~ne uye libros y periódicos electrónicos, b~ses ' eahz_ados por los Comités Técnicos e datos, recur~os ~ducativos interactivos ~etaria Académica de la UANL con expertos y experiencia científicas, con el sól~ , · y ientos nece pedag . og1cos y didácticos,' sufíusl~ de la computadora, sin la necesidad de un sanos, para lograr la interactisa on de clase físico. I • impreso · coa umno con e1 material y el I 'cti: ~utor, elaborando además mate1 . ~n fin, esta tecnología de la información . e ap~~o como videos, audioa serv1c10 de la educación, fuera del ambient~ 1 ;: ;·JeP~r ultim_ o "I~ P_edagógica del ca~pus, permitirá dentro de un sitio web e omumcac,on b1d1reccional" el marco primario de 1 • ., ' eI uso de u , · • transferir t d . . a instrucc1on diant ,, na pagina web para uso cen ra .º trad1c1onalmente en el salón de clas~ tos:· L_a fase de evaluación " y o en el ll?ro guía, al uso ahora de las habilidad Actualmente proporciona tudiantes del área metropolitana Y 1 esta_ realizando en función del ~~:~~d~des del do~ente, para aprovechar:~ os estudiantes. ral, con unidades de servicio en e oportunidades que el sitio web Laredo Texas, Reynosa y en e les. Además proporciona educa troa/ime111ació11 di !. . , , nas con capacidades diferentes, C!e///ente A. P: · _e os SJS!eml!s de Educació11 a Distancia de la /Íeeye:, quien con sus opiniones y co111e;1:;~~;10 o~mas~ con la cola_boració11 ª. o~~rt~~ '!ªrt~ oo,, 20 louís~;;: t:> es -e pro-yecto. ' coauyuvo a proporaonar la 21 �y sistematización de diferent~s sist El gógicos Ydidácticos, necesan~s.para . , Cada Director' cada admm,str c1on. La célula que se negó a morir ralmente, han dado su mayor esfu cidad y talento para que ~s~os p~.ra.1-- - - - - - - - -- - - - - - - - - -- - - - - - - - - - t desenvuelvan. Cada adm,mS racion Alfredo Piñeyro López* el momento histórico en el desaroll paradigmas, enfrentando~ opera nes educativas que cada ~,stema r áncer (del lat. cancer y éste del gr. El crecimiento celular en los tumores dar acceso a un mayor nume~ o ~e KapKlvocr, cangrejo), tumor de curso malignos es desordenado, no guarda una Como podemos observar la Prepamaligno caracterizado por un creci- arquitectura preconcebida como todos los . No 3 durante gran parte de su desarrollo a nuestra Preparatoria No. 3, ~,~u, • ratona • , d no edu- f . 1 al lema de su fundac,on: orápido, desordenado, invasor y metastá,e " institucional, ha sido sensible a~ esarro ., órganos sanos, frecuentemente presenta un Oportunidad para Todos . Los antiguos médicos griegos conside- aspecto deforme, rugoso no homogéneo, mal cativo de la UANL, mediante la implementac1on que el cáncer actuaba como un cangrejo vascularizado en el sitio del tumor, con zonas rroía interiormente al paciente hasta su de necrosis (tejido muerto), porque los vasos e, de allí su nombre cáncer o su corres- sanguíneos (responsables de la oxigenación y te a cangrejo (Krebs en alemán) pre- nutrición) no crecen a la misma velocidad del BIBLIOGRAFÍA en todos los idiomas occidentales. tumor. · enseermite, logrando así una may_?r ~ meior . ~nanza-aprend'1za1·e • Este diseno mstrucc1onal, no sólo centra las metas y los res~l!ados q~~ se desean obtener, sino que tamb1en prop_. ciona estrategias de aprendizaje, de~tro del s1t10 o mediante tutoría personalizada, co~ we b, supervievaluaciones diseñadas segu_r~s, 0 sadas por un coordinador de s1t10. . · L as preguntas Educación a D1stanc1a. . más frecuentes. 2000. Microsoft Corporation, 1999. . hole, Beatriz. La interactividad en.dla. EduFa,n A cación a Distancia. Pa, os, rgentina, 1999. cáncer Ruiz Cabrera, Carlos. La Misma Bajo este término se incluyen una serie para Todos. UANL, esos malignos de diversa índole, natuorigen, que responden a diversos tipos Secretaría de Educación Pública.. miento, como son los carcinomas, los tos para la opera s, los linfornas, las leucemias, pero que tros de Educación características comunes como las perior a Distancia. en su definición. Guía. México, 1999. Aunque la velocidad del crecimiento 1es habitualmente rápida, y en algunos aduración aparente de la enfermedad n semanas o días como en algunas 1 as agudas, no siempre se cumple esta rística, ya que existen tumores malignos lución lenta entre otros el cáncer de (adenoma tiroideo), antaño considerado tumor benigno que daba metástasis o noma vasocelular de piel que tiene una evolución notoriamente lenta y por nPacientes ancianos frecuentemente usa de la muerte del paciente, ya que e ocurrir por otra causa. Es invasor, ya que tiende a salir de los límites del órgano que le dio origen. Esta condición de invasor empeora el pronóstico, ya que cuando invade los tejidos vecinos, se acortan las expectativas de vida del paciente. Adicionalmente destruye a estos tejidos invadidos, por lo que aparecen frecuentemente efectos agregados como son entre otros el dolor por invasión de los nervios, las fracturas "espontáneas" por destrucción ósea, las hemorragias secundarias a la invasión de vasos sanguíneos. Estas invasiones a los tejidos vecinos, de acuerdo al grado de la invasión agravan severamente el pronóstico. Adicionalmente, la capacidad de establecer colonias a distancia, o sea de producir metástasis, permite acelerar negativamente el curso de la enfermedad. Todo tumor que genera metástasis es maligno. Estas metástasis ocurren por vía linfática o por vía sanguínea. En el primer caso los ganglios linfáticos actúan 1:~etlicina,Jundodor del Depto. de Fan11ocología de lo Focultad deMedicina de la U.A.NL. y Directordelmismo e_moyode 196! o la/echa. Director de lo Facultad de Medicina en tres períodos: del lº de diciembre de 1977 StPftembrede 1979; de/ 15 de diciembre de 1986 al 15 de diciembre de /989 y de esa fecha al 15 de diciembre de rd º t/o U..4.NL. del 12 de septiembre de 1979 al 12 de septiembre de 1985. 22 23 �como una primer barrera para impedir esta propagación de colonias-. De esta manera, cuando en los ganglios linfáticos correspondientes al órgano afectado por el tumor se encuentran colonias de células tumorales, se puede suponer un estadio previo a la aparición de metástasis en otros órganos. Cuando las metástasis ocurren por vía sanguínea, no existen barreras anatómicas como frecuentemente con los sarcomas, y la evolución de la enfermedad acontece a mayor velocidad. Toda célula procede de otra célula, de tal manera que una célula neoplásica (cancerosa), procede en su origen de una célula normal (por lo que la célula neoplásica conserva por lo menos cualitativamente, muchas de las particularidades bioquímicas y fisiológicas de la célula normal). Célula normal que cambi<" iJOr diversas razones sus características programadas de nacer, crecer, reproducirse, envejecer y morir. Entre estas características, la muerte celular programada (apoptosis), tan importante en el conjunto como las otras, tiene una notoria actualidad, ya que el conocimiento de su existencia, así como su nombre son muy recientes, y algunos de los medicamentos actualmente disponibles en la terapéutica tienen la particularidad de promover (inducir) en la célula cancerosa la recuperación de esa muerte programada, y así recobrar una de sus condiciones biológicas perdidas: el saber morir dentro de un programa de vida. Dentro de nuestro actual conocimiento, las razones que llevan a una célula normal a convertirse en maligna son múltiples, pero pueden agruparse en tres vertientes: una de naturaleza genética, otra de naturaleza ambiental y una tercera, la más frecuente que resulta de la asociación de las dos primeras. Existen tumores como el adenocarcinoma de colon, en donde es evidente la relación genética, y es incuestionable la relación de la exposición a la luz solar o al arsénico con diversos tipos de carcinomas de piel, o la relación del carci- noma de cervix (cuello de matriz) de 1osmejores resultados. Así como la vigilancon la enfermedad venérea con médica especializada del paciente de condiloma acuminado de origen viraL do a los protocolos de tratamiento, los de ser conocido de tiempo atrás la se establecen mundialmente de acuerdo documentada de curaciones es tonnación obtenida Y compartida por los los pacientes enfermos de diverSOl'IJl(leS centros de tratamiento en el mundo. cáncer, ya que paralelo a la capaci lo contrario aquellos tumores que pueden lógica del paciente que limita la prol' enerse de manera asintomática durante células neoplásicas, el organis tiempo, que no permitan por lo tanto llevar substancias que destruyen sele · el diagnóstico, tienen un pronóstico los tumores como son entre los dis · halagüeño. Como nota de interés se rones, la citoquinas, los factores que existe diferencia en la respuesta teratumoral, etc., también se sabe de la · ligada a las horas del día en que se de una última línea de defensa c · iStra la radioterapia Y algunas formas de las llamadas células K (del inglés · terapia (crono-respuesta). cuales mientras están presentes li nalmente la difusión tumoral, y células K disminuyen como acon estados depresivos, se activa la e Finalmente, ¿Qué se puede hacer de raprofiláctica para disminuir la incidencia lásica maligna en una población d,:;ier- la enfermedad. Si bien todas las enferm curan solas, hasta el cáncer si el se muere antes, este debe de tra la probabilidad de que ocurra cura · tánea es notoriamente más baja que lidad de que fallezca debido al tu miento depende del tipo de tum« general éste puede consistir en: ci terapia, quimioterapia, geneterapia terapia. Frecuentemente se utiliza tipo de tratamiento, combinándose de ellos para disminuir o impedir la de que el tumor hubiese traspasado aparentes durante el acto quirúrgico ción de resistencia a los otros pr terapéuticos. De esta última se sabe tencia de genes que conducen a la a la quimioterapia. Resulta intere que algunos tipos de tumores mal' una probabilidad de curación noto· como son algunas formas de leu fornas, el coriocarcinoma, algunos piel, etc., etc., por lo que debe de que el inicio temprano del tratami cerse el diagnóstico es fundamental 24 25 minada? Educar a la población en sus hábitos alimenticios, ya que el dibenzopireno que se encuentra en alimentos cocinados al carbón gen·era cáncer; disuadirla del hábito de fumar porq~e el mismo dibenzopireno es responsabl~ del cancer de pulmón; disuadirla del hábito de exponerse innecesariamente a los rayos solares, -~or su rel~ción con el cáncer de piel; m?d1f1~ar sus habitos sexuales, porque la prom1scu1dad se asocia a cervicitis viral relaciona~~ a cáncer de cervix, y educarla en general a v1v1r con una mejor calidad de vida. Controlar por ingeniería sanitaria los factores ambientales q_ ue son co~ocidos como inductores de neoplásicas malgmas, como son el arsénico, el asbesto, el exceso de cloro en el agua, y en general de todos los contaminantes ambientales que además de deteriorar la salud, sean conocidos como generadores de riesgo tumoral. a �La poesía de Bias de Otero: del misticismo al cómpromiso social ciones éticas y estéticas se consideran del grupo noventayochista, como ValleyJacinto Benavente que son necesariae modernistas, y los denominados epícomo Silverio Lanza, Jacinto Grau, · Menéndez Pida! y Ramiro de Maeztu, -----------------------------¡:5 Clemente A. Pérez m las de Otero es uno de los poetas ·más representativo de la lírica española de la Posguerra. Muy cuestionado por un sector de la crítica literaria y alab~~o por otro, presenta en el desarrollo y evoluc1on de su labor poética dos maneras de hacer Y decir poesía: en sus libros iniciales "Cántico espiritual" (1942) y "Ángel fieramente humano" ( 1950) se orientó a tratar de resolver sus incertidumbres metafísicas y religiosas, empleando una técnica depurada y un estilo m1JY elaborado, mientras que en sus libros postreros los de inspiración social, "Pido la paz Y la palabra" (1955) y "Que trata de Espa.na (1964Y, ta técnica y el estilo buscan la senc1.llez y despojan al verso de Otero de toda comph~ación estilística, llegando incluso a la transcripción de versos de otros autores entre los propios. l - 11 Contexto histórico-literario La poesía española presentó un auge inusitado en el primer tercio del siglo XX, al grado tal que este periodo fue llamado por algunos historiadores literarios el "Segundo Siglo de Oro Español". Este primer tercio del siglo en realidad se extendió hasta los años cincuenta, lapso en el cual suelen ubicarse de una manera un tanto arbitraria varias generaciones, entre las que destacan la del 98, la del 14 o novecentistas, la del 27, la del 36, y la de Posguerra, formada por los poetas denominados de la "Antología consultada". La primera de estas genera · su nombre del "shock" (perdón por rismo) que significó para los intelec ñoles la pérdida, en 1898, de las ú nías españolas en el mundo: Pue América y Filipinas en Asia, amén de ciencia de Cuba, que se concretó guerra que España perdió en e Estados Unidos de Norteamérica. Juan Ramón Jiménez fue uno de los impulsores de la Iírica española del XX. Sijuado entre las generaciones del 98 27, se inició en la estética modernista. Su ía llenó los primeros treinta años del siglo influyó decisivamente en la conformación rama lírico español en la primera mitad ·g10 pasado; pero difícilmente podemos drarlo en alguna generación. El otrora inmenso im?e en cuyos dominios jamás se poni~ el reducido prácticamente a la p~rnn. gracias a la deficiente administra caricaturescos monarcas Ymi~iStr cía acentuada en la segund~ ~itad to que provocó una reacc1on en tuales quienes se preguntaron por de España., sus raíces fundament ritu nacional, la mentalidad_de_ su~. etc., pues creían que la rev1tahza aspectos era el camino para rec das glorias. Los escritores que u~ sido considerados plenamente mt esta generación son Ganivet, Una Machado y Azorín, mientras que Ayala y a Ortega y Gasset se 1~ sólo tangencialmente, puesto que en una parte de su producción pu rarse adscritos al ideario español por los noventayochistas. Posterior a la Generación del 98, c~ya cción literaria abarcó las tres primeras das del segundo siglo de oro español, ·· la denominada Generación del 14 o ntistas, que se distinguió de la del 98 intelectualidad, objetividad, serenidad, uardismo y preocupación política que · que sus integrantes cultivaran la · ción, la ciencia y el ensayo. Hombres -~anual Azaña, Américo Castro, Gregario , Eugenio d'Ors (creador del Jérmino tismo) y Salvador de Madariaga, fueron por el intelectual José Ortega y Gasset Con la etiqueta de Generación del 27 agrupar a una serie de escritores con · das características, pero coincidentes nos aspectos. En primer lugar debemos ar el hecho de donde tomó su nombre: te~ario del nacimiento del poeta cor' Luis de Góngora, en 1927, pues la ~rte de estos poetas participaron en el Entre ésta y la siguiente 9 e rendido al oscuro poeta culterano. escritores, se ubican autores que to.que los caracterizó fue su oposi. Uttra,smo, pues mientras los poetas ?5 a este movimiento vanguardista ian la renovación exclusivamente tos • Lice11ciado m Letras Espmiolas egresado de la Facuitad de Filosofía y Letras de!ª Universidad Autó del 27 fusionaron la renovación 'con Leó11••4.ctua/menre se desempelia como SubdirectorAcadémico de la Esmela Preparotona No. 3 (Noctuma pal' de lt1 misma lmtit11ció11. 26 27 elementos tomados tanto de la vena popular como de la barroca de la poesía clásica española, al grado de que Rafael Alberti, uno de sus máximos exponentes, definió al grupo como "vanguardistas de la tradición". Otro de los rasgos que identificó a este movimiento poético fue que la mayoría de sus integrantes incorporaron a través del surrealismo, temas e imágenes que hasta entonces habían permanecido inéditos en la poesía española, hecho evidente sobre todo en Federico García Larca y Rafael Alberti. Finalmente, la Generación del 27 se caracterizó por lo numeroso y diverso de sus exponentes, entre los que cabe citar a Pedro Salinas, Jorge Guillén, Vicente Aleixandre, Dámaso Alonso, Luis Cernuda, Rafael Alberti, Gerardo Diego, Juan Larrea, Emilio Prados y Manuel Altolaguirre. El grupo de poetas españoles que suelen designarse de una manera un tanto convencional como Generación de 1936, puede dividirse en dos grandes subgrupos, hecho que llevó al crítico y poeta Ricardo Gullón a bautizarla con el nombre de "generación escindida", porque por un lado estaban los poetas "de este lado del Atlántico, los de la "España peregrina" (quienes) añoran la tierrp natal y expresarán esa añoranza en tonos exaltados, imprecatorios y estremecidos o con acento melancólico y actitud meditabunda"<1J, y por otro los poetas que permanecen en España, quienes se caracterizan por volver "a las fuentes religiosas, a la poesía íntima, a la evocación lírica y a la contemplación de lo cotidiano, a experiencias expresadas serenamente en lenguaje claro y sintaxis sencilla, con parquedad en la metáfora y en la imagen, más bien insinuada que expresa. Las formas poéticas tienden al formalismo• <2>. A este grupo pertenecen Germán Bleiberg, Carmen Conde, Luis Felipe Vivanco, Leopoldo Panero, Luis Rosales, Dionisio Ridruejo y Miguel Hernández. Como ya se dijo, �destacaron por la religiosidad y su intimismo. Su disconformidad con la situación política Y social española que privó después de la Guerr~ Civil, la expresaron a través de "una poes1a personal y sincera sobre la naturaleza, la fe 3 religiosa y otros temas íntimos" < >. Entre la Generación de 1936 y la de 1950 se ubica un grupo de poetas que destacan, en conjunto, por su preocupación por España y, en lo particular por, 1).- La poesía subjetiva del individuo en conflicto con el mundo exterior, como en los primeros poemas del vasco Bias de Otero; 2).- La actitud realista, presente en toda la obra de Valverde y en ~os últimos poemas de Otero, y 3).- Tendencias objetivas y poesía social, como en la obra de Gabriel Celaya, Victoriano Crémer y Eugenio de Nora. Convencionalmente se les ha llamado ·/os nueve poetas de la Antología Consultada". Aunque no vivieron en su edad adulta los horrores de la Guerra Civil, pues sus edades oscilaban entre los diez y los veinte años cuando se produjo este conflicto, su memoria quedó profundamente impresionada, de allí que se cante a los desgraciados, a la humanidad doliente, al pueblo que sufre, a "los humildes motores", como decía Celaya o "a la inmensa mayoría, fronda / de turbias frentes y sufrientes pechos", como lo expresó Bias de Otero. Con esta nueva promoción de poetas españoles la lírica del medio siglo se orientó a la poesía social, a la poesía comprometida. La evolución del género lírico del siglo XX, en tiempos de la Posguerra, había dejad.o muy atrás los centenarios de Góngora y Garcilaso y los esteticismos de quienes (como Juan Ramón Jiménez) se dirigían a las inmensas minorías selectas, lectoras de la poesía pura. A este respecto Victoriano Crémer expresó: "Lanzar gorgoritos rítmicamente, mientras el hombre a secas trabaja, sufre y muere, es un delito", y Gabriel Celaya condena: "La poesía concebida como un lujo/cultural por los neutrales". Esta mayoría lectora, escribe "tn e de la mujer o mar de oro como el título de uno de los libros , amando las manos, no sabemos de Otero, o "a Jo menos (para Sfl senos son olas, si son remos dido) por una mayoría relativa• En otros sonetos, en cambio, con melancólico sosiego, el poeta recupera recuerdos de su infancia en Bilbao. Son como remansos de paz entre las fuerzas del mal y del acoso. Como éste, dedicado a su institutriz Mademoiselle Isabel: os, si son alas solas de oro. contexto se ubica Bias de Otero, del . ramos poder ofrecerle al hipotético de fa "!uJer, fuente de llanto idea aproximada de su expresión , d~pues_ de tanta luz, de tanto sutil, de Tanta/o es la pena. Bias de Otero nació en Bil Estudió la carrera de Derecho, la ejerció para dedicarse plenamente Via·ó or todo el mundo dando Mademoiselle Isabel, rubia y francesa con un mirlo debajo de la piel, ' no sé si aquél o esa, oh mademoiselle Isabel, canta en él o si él en ésa. la soledad de Dios. Sentimos ad de dos. Y una cadena suena, ancla en Dios almas y limos. Ob , . ~erv~se q~e en el primer cuarteto lummosrdad: no de oro relámpago azul recitales, lo que tuvo como co~s de luz, frondor de or~; en el se und~ fuera uno de los poetas espanoles suavidad: manos senos olas a7as Al cidos del "Grupo de los nueve"de~ rcada uno de los ~cho v~rs ' t · d ,, E · ra ob os es amos consu1ta a · n su pnme . egión del antes, en la región de la vrd espiritual", recoge resonancias de de todo es luminosidad pues la ·a, d . nseM , mu¡er espanoles, ten , enc1a ~ue co Ymar de oro, en donde nuestro n , siguientes: "Ange~ fle~a':'ente ) se desplaza suavemente. Per~v~~ ''.Redoble de c~~c,en~,a (~~.51 i lprimerterceto, la luz se extingue brusnormente refundma en 1'nc,a (1 e: entramos en una atmósfera oscura formada por la sílaba inicial del tít el río y el mar se convierten en fuente y la final del segundo. o,laluzesahorapena: después de tanta mercuarteto) de tanta suavidad, noción En los poemas de los libr por los términos tacto sutil (segundo Otero encontramos una atmós. )'. ~e Tántalo es la pena. Como si no oscuro, una oscilación entre I r~rentemente acentuado el contraste oscuras y negativas (la soleda O intensifica con la palabra f inal del muerte) y las luminosas (Dios, la pues el elemento agua, representado A veces triunfan las fuerzas oscu palabras río Y mar, también tiene su O al final siempre vencen volvie contrastivo en este vocablo: limos intento por escapar de ellas. Véa soneto. Al leerlo por primera vez la dice que en nuestro trayecto vital 1contraste expresado en el párrafo por regiones luminosas, pero que no solo opera en el nivel léxico semántual, sino también en el niv~I fónico las fuerzas que nos anclan en ela cant·d I ad de combinaciones ''nf'· cual solo es llevadera si nos a ;:nen las palabras que forman los · fuente, llanto, tanta, tanto Tántalo Cuerpo de la mujer, río de oro os' combº1nac1ones . ' fónicas que no donde, hundidos los brazos, r, suavidad d e 1as palabras que forman un relámpago azul, unos raci etos. J P de luz rasgada en un frondor de nueva generación de poetas escribe para la 28 29 Princesa de mi infancia: tú, princesa promesa, con dos senos de clave/· yo, le livre, le crayon, le..., le... , oh Ísabel Isabel..., tu jardín tiembla en la mesa. ' De noche, te alisabas los cabellos, yo me dormía, meditando en ellos Y en tu cuerpo de rosa: mariposa rosa y blanca, velada con un velo. Volada para siempre de mi rosa, Mademoiselle Isabel, y de mi cielo. Adviértase que no aparecen en el son_ eto palabras hoscas, tensas, ni contrastes vrole~t~s. Todos los vocablos tienen una carga semantrca y una textura fónica de suavidad de amabilidad, desde el inicio hasta la conclu~ión del soneto: rubia, mirlo, piel, canta senos c~avel, jardín, rosa, mariposa, blanc~, velo ; cielo. Y el encabalgamiento, que en algunos ~on~tos refuerza la idea de ruptura, de discontr~urdad, en este soneto, los tres encabalgam,~ntos que presenta (Mademoiselle/ Isabel, pr~ncesa/ promesa, y mariposa/ rosa y blanca) ~as que defecto permisible (licencia poética dice la preceptiva literaria) son aciertos qu~ f~eron inten~ionalmente buscados, pues propi~ran una sene de rimas internas: aquél, ésa y el que se dan en el primer cuarteto. Lo~ poetas construyen realidades objetiva~as m~drante la connotación de los vocablos. As, por e¡emplo tenemos en Fray Luis de León �que la palabra mar siempre va a designar a lo largo de sus poemas a la vida. Así, cuando el poeta habla del mar tempes-tuoso, se está refiriendo a una vida agitada, complicada, tempestuosa. Con Bias de Otero ocurre lo contrario: construye sus imágenes dándole a un mismo vocablo diferente connota-ción, de acuerdo al caso particular de cada poema. ¿Cómo construye el poeta vasco con tan pocas piezas el edificio de su poesía? ¿Qué valores adquieren las palabras hombre, Dios, mundo, muerte? Veamos unos cuántos ejem-plos para tratar de responder estas preguntas: Imagen reforzada por los empleados: remo, vela, car, 11am pertenecen al mismo campo semán · consecuencia lógica de la utilizaci · mino navío como representación de cias. Concluye este soneto, titulado tro"y uno de los más hermosos prod Otero, acentuando la imagen homb~ mediante la acumulación de términos ,li=¡li "'1,"•··..•.11 ~I ;~ ,, 1 Mis ojos hablarían si mis labios enmudecieran. Ciego quedaría, y mi mano derecha seguiría hablando, hablando, hablando. Debo decir "He visto". Y me lo callo apretando los ojos. Juraría que no, que no lo he visto. Y mentiría hablando, hablando, hablando. En otros poemas del poeta bilbaíno nos Oh témpano mortal, río que vuela, expresa su convicción de que el pueblo, no mástil, bauprés, arboladura mía Es muy ilustrativo el epígrafe que Otero halando hacia la muerte a remo y ~ iza para justificar la escritura y el cambio de obstante lo difícil y pesado de su tránsito, llegará a su liberación: preocupación deísta a su preocupación por Otra imagen recurrente en justicia social: "¡Ay! -respondió Sancho Aunque el camino ¡aup! es empinado, vasco es la del árbol que se alza ha - ¡No se muera vuesa merced, señor a mí que se me importa: el pie del pueblo azul para recibir en su fronda los b ,sino tome mi consejo", cita que se contin.úa avanza, avanza hacia la luz, Dios, no obstante estar enraizado en · ddel libro: "...porque la mayor locura que a ras de tierra, despejando el cielo. tierra. El poeta eleva su oración a DiOS¡ hacer un hombre en esta vida es dejarse que ponga al hombre / árbol de pie "r". En efecto, los poemas de "Pido la paz y Seguramente ya habrá advertido el éste olvide que es polvo y despojo ra•, nos van diciendo, en su conjunto, sagaz lector la diferencia de la sustancia poépor Él: 'locura es dejarse vencer, sin más ni más; tica de los versos de "Cántico espiritual" con la Ponlo de pie, Señor, clava tu aurora ra ca/lar-cuando el vivir se está poniendo de "Pido la paz y la palabra". En efecto, el verso en su costado, y sepa que es divino · vivo- solo porque el enemigo tenga del poeta se ha vuelto llano para hablar, en lo despojo, polvo errante en el camino: el momento, y contra toda razón histórica, posible, como se hablaría cotidianamente: "Me én por el mango" '6>. De esta manera he despertado a las cinco y media / he subido mas que tu luz Jo inmortaliza y dora. o se vuelve contra el resignado. cuerdo las persianas la lluvia / y las sombras asediaban Podríamos realizar el inven Quijote cansado y derrotado) que vuelve los cristales". El poeta abandona la forma ceñida tivo de las imágenes con que Bias de lo establecido para morir, y recor".' del soneto, y adopta el verso libre, a la par de la nos comunica el mundo poético p a Sancho quijotizado, toma de él el preocupación por el sufrimiento, sobre todo por 10 las guerras que han asolado a todo el mundo, "Cántico espiritual", pero dos raz Yel valor para seguir adelante; fundamentalmente a Europa: impiden: la naturaleza de la publica ·· va destinado este modesto tra Con la sangre hasta la cintura, algunas veces compromiso adquirido al escribir su hombros, avanzan con la sangre hasta el borde de la boca misticismo al compromiso social. voy por lo tanto, a tratar de analizar la avanzando lentamente, con la sangre hasta el social y cómo se hace presente en borde de los labios algunas veces El compromiso social voy Einspirándose en el ve d o , • •y¡ En los poemas de los pri 11111,111 rso e ano. o avanzando sobre este viejo suelo, sobre • ...,_,queavernomas ' doec' "t de Otero encontramos ya la poes1a os J' ta , orna nuevos la tierra hundida en sangre, ada dolorida torturada El motivo . para actuar Y no callar porque, en voy avanzando lentamente, hundiendo los g 1nstanci 1 ' ' • la tortura presente en los poemas de . a, ª lucha, el quehacer poético, brazos en sangre, época es la preocupación deísta, la le: Si no nos tienes Tú como una isla sobre el agua; flotando con su flora de ansias y su fauna de apetitos. Con su cintura blanca de espumilla como una colegiala en vacaciones. 111;¡1, 1 para sustituirla por la preocupación por la · ·a social. ·Esta última faceta le llevará eriormente a despreciar la apretada forma soneto y a cantar más tranquilamente, más lenguaje llano (...) para ser entendido d~ •(SJ_ El libro que destaca en esta segunda es "Pido la paz y la palabra", el cual publicado no en Madrid o Barcelona, sino Torrelavega, ciudad industrial de la Provincia ónorna de Santander. La connotación de los vocablos en este fragmento no puede ser más evidente. El pronombre de la segunda persona singular escrito con mayúscula inicial nos indica de inmediato que el poeta se dirige a Dios. El agua es el mar de la muerte, de la nada. El hombre es una isla que se sostiene gracias al apoyo de Dios. Hombre imperfecto, lleno de ansias y apetitos, que se convierten en la flora y la fauna, prolongando así la ecuación hombre= isla. Y aunque parezca que los últimos dos versos "Con sus cintura blanca de espumilla / como una colegiala en vacaciones", están de más porque son vocablos muy alejados del campo semántico de los primeros tres versos, lo que hacen es reforzar la imagen de desvalimiento del hombre que Otero quiere comunicarnos: el hombre es como una colegiala inocente e indefensa. En otros poemas la representación se expresa con la imagen del navío: hombre= navío: A remo y vela voy, tan ladeado que Dios se anubla cuanto el mar se atreve, orzado el car, le dejo que me lleve... Oh llambrias: recibid a un descarriado. 31 30 �emos al padre Cronos: la "Antología ... " Así es, así fue. Salió una noche echando espuma por los ojos, ebrio rada en 1952, mientras que la·poesía de amor, huyendo sin saber adon de Otero aparece hasta la publicación a donde el aire no apestase a mue li>ro ºPido la paz y la palabra", en 1955. o1ogía consultada" se hizo sobre la base r la opinión de medio centenar de A manera de conclusio algunas veces tragando sangre, voy sobre Europa como en la proa de un barco desmantelado. El segundo ciclo de la poesía de Otero -la poesía social -se resume en el libro "Que trata de España". Como ya se ha podido advertir, el poeta sale del "yo" intimista y subjetivo en que estaba inmerso y busca solidarizarse con los problemas de los demás hombres. ·En el libro mencionado su patria se convierte en el gran tema, aunque deba confesar con tristeza que nació en la España de hoy: escritores e intelectuales en tomo a la pregunta: ¿Quién cree usted que sea el mejor poeta joven actualmente? Las respuestas arrojaron nueve nombres con un mayor número de menciones. Entre ellos figuraba Bias de Otero. La valoración de este bardo no está concluida. Todavía se pueden entre numerosos críticos opiniones califican. Para usted y para mí, esti es muy censurable, por ejemplo, poema en base a las palabras de otr NOTAS BIBLIOGRÁFICAS que Carlos Blanco Aguinaga lo ju las siguientes palabras: "Si la re íntimamente se abre hacia el próji Río, Ángel. Historia de la literatura es- 5. "Bias de Otero" En: 2,000 Años de literatura . (Desde 1700 hasta nuestros días) universal. Programa Educativo Visual. Méno cederá el poeta modestamente xico, 1994. Pág. 951. de su voz a otras voces compañe · es B, Barcelona, 1988. Pág. 533. De haber nacido, haber nacido en otro sitio; por ejemplo, en Santiago de Cuba mismo. Más que justificar al poeta tende Blanco Aguinaga, creo que realizar una lectura muy diferente de Otero" .Enciclopedia Encarta 2002. ft. hasta ahora se ha hecho de la poesía ción social de Otero. Creo que la su proceder está en el contexto hist' Río, Ángel. Op. Cit. Pág. 535. De haber nacido, haber tocó vivir: el régimen de Francis nacido donde estoy; Estudiar el proceso mediante el qli en la España sombría de una manera paulatina deconstruye y heroica de hoy. de los primeros versos y encontrar Bias de Otero fue conciente del .cambio la sustitución de sus elementos e de temas y tonalidades que se operó en su migenios, es una tarea pendiente. poesía. Pasar de la poesía dolorida en que su olvidar, a este respecto, la feroz ce preocupación mayor era estar a merced de la régimen franquista impuso en todos nada, preocupación que heredó de su coterrá- de la vida social y cultural española neo Miguel de Unamuno, a la poesía social, le en la España de aquellos tiempos implicó transitar de una poética con un.mayor · tarea suicida. Obligó a los creadores grado de elaboración a una en donde requería _ con metáforas en apariencia inocuas un tono espontáneo y conversacional. Y así se sión poética, o de plano, a utilizar presenta ante sus lectores, como el hombre estudiadamente llano y simple, que abandonando su torre de marfil, rompió igual con Gabriel Celaya, coterrá de Otero. todos sus versos anteriores: De haber nacido, haber nacido en otra España; sobre todo la España de mañana. Finalmente, pienso que poeta haya sido incluido en la ' consultada" gracias a "Cántico exclusivamente. Y así tuvo que Aquí tenéis, en canto y alma, al hombre aquél que amó, vivió, murió por dentro y un buen día bajó a la calle: entonces comprendió: y rompió todos sus versos. 32 33 6. Blanco Aguinaga, Carlos: "El mundo entre ceja y ceja: releyendo a Bias de Otero", en Rico, Francisco. Historia y crítica de la literatura española. (Tomo VII: Época contemporánea: 1939 -1980) Editorial Crítica, Barcelona, 1980, Pág. 208. �el PAOMODE enunció un programa ido como educación inicial que, de ala filosofía de la modernidad, se conromoverel ejercicio ciudadano, proteger/~ ·como un programa de apoyo social, para .Y P or vulnerabilidad e impulsar mayor eq el gobierno salinista se comprometió a may · d, bienestar" acceso a oportumdades e . El r su cobertura; con el fin de cumplir con COIJllromiso institucional, se crearon por . , . d I educación pública en Méxi D1agnost1co e a "Elpapelcentrolde la educaciónes reduc,rl, - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ~ ~ : ; - : : ; ; ~ ~ ; ~ ; ~ ¡ ; t oconstitucional los (CENDl) centros de ·· infantil. Cástula Hernández ., bas , ica Visión histórica de la educac1on urante mucho tiempo se ha sostenido la tesis de que México es_~se~[ ) ] cialmente un país de educac~on _basica, esta afirmación se sustenta en los sIgu1entes indicadores: a).- Los niveles de escolaridad de l::i población mexicana, cuyas eda~es fluctúan entre los 25 y 65 ~no~ de edad le proporcionan a los ,~dividuos saberes con un valor m~trumental que sólo les ha permI tido enfrentar en condiciones modestas el ámbito laboral. b).- El índice más elevado de escolaridad de los mexicanos es e~ promedio de un 60% en los nivel:s de educación primaria y los ma s altos son de secundaria com o media nacional. Es decir los conocimientos que pose, e la gran mayor,ía de la población no van mas allá de lo que ofrecen nuestras escuel~s de educación básica (inicial, preescolar, pnmaria secundaria), prueba de ello es que hasta 999 de los 26,400,000 varones_mayor~s de 12 años, cerca de 26 millones tienen. rnve les de escolaridad de primaria o secundaria co m- ~ Elprograma de educación inicial estaba pleta e incompleta (INEGl,Secretaría . do desde su creación a atender a los y Previsión Social, México 1999). V desde los 45 días de nacidos hasta los años, con el propósito de favorecer el Promedio nacional de educación lode las capacidades físicas, afectivas (1970-1995) · es;asímismo, el PROMODE apuntaba ----.------r111asta 1990 se daba servicio a 216 mil 1 p oblación que Población de pri(PROMOOE, p. 34). maria que no ha n0 ha concluido o nunca asistió a la primaria concluido estudios sus Sin embargo, fuera de la mención del de modernización y la referencia 2 2 1970 - 70.5% % Ley General de Educación en su Capí24.3% 4 1 9º¼ 7 24 · % 1980 · º ,Art. 33, Fracción 111, que a la letra dice: 1990 - 36.2% 1995 - 31 .5% 28.3% overán centros de desarrollo infantil _ _ _ _ _L _ _ _ __._""Jdemás planteles que apoyen el aprenFuente: INEGI, 1970, 1980, 1990. Yaprovechamiento" 2 , no existen docuEstadística de fin de cursos entre 1 Y fuentes bibliográficas que nos persaber cúal fue el destino de este proA lo anterior habría queª- QUese convirtió en un programa olvidado de cada cinco mexicanos se e~. política educativa nacional, aunque cados en los niveles de educacion que existen y funcionan en todo el primaria o secundaria, con los ~ firma el dato de que el promedio escolaridad entre 1988 y 1995 fue Educación preescolar grados. Uno de los niveles de la educación Por tanto, no es casual que que en las últimas tres décadas ha constitucional de la vigente Ley G __un gran impulso, es la educación cación (1993) haya decretado la . lrlosentre 3 y 6 años, el cual, si bien gatoria de la secundaria como n la misma denominación, nació en y posible de lograr a corto Y m º· México desde finales del siglo XIX como kindergarten, precedente de la educación preescolar. Antecedentes La escuela de párvulos, como también se le llamó, fue en sus orígenes un programa de élite reservado para las clases acomodadas y surgió con base er. la tradición de los países europeos. Durante la época de Porfirio Díaz, la tendencia educativa era reproducir los modelos europeos, y el caso de la educación preescolar no fue la excepción, ya que la idea que permeaba era que los niños en esta edad deberían desarrollar su identidad, acorde con la modernidad porfirista de formar ciudadanos productivos. En 1903, el gobierno de Díaz designó una comisión de maestros para organizar los primeros "kindergartens", bajo la influencia de la teoría educativa de Froebel 3 • Más tarde, al inicio del siglo XX y como producto del movimiento revolucionario de 191 O, estas instituciones estuvieron a punto de desaparecer y resurgieron hasta el año de 1928 cuando fue creada la inspección general de jardines de niños; con la puesta en práctica de este programa se consideró que el jardín de niños tenía como función desarrollar las capacidades innatas a través de la música, el canto y el juego, aunque será hasta 1960 cuando se fundaría la Escuela Nacional de Maestros de Jardines de Niños. Veinte años después, en 1984, se elaboró un nuevo plan de estudios para elevar Al margen de los niveles l'rotrama NicionaJ de M>dernización. SEP. · · So . _zz. dtEducación,publicadam el Diario Oficial de la Federación.julio 13 de 1993. Edit. Pac, S.A., México, b do '(Jduado en la Facuitad de Derecho y Crenaas {j • Maestro non11alis1a egresado de la ENSE; l. f;pN 19B maestro de la Fac. de Filosofía y Letras -.A111onio Ed ., Actualmente se desempe,ia como ma~tro de . . e a ' · uaicum Preesmlaren Revista Educación 2001, No. 34, México, 1988, p. 48. de Desarrollo Profesional dela 1111sma. f !/: 34 35 �ción preescolar. A partir del Programa Nacional de Modernización, se estableció como objetivo de la educación preescolar el ofrecer una educación de calidad y fortalecer la identidad nacional y los valores culturales 4, así como integrar un nuevo diseño educativo que consolidara la educación preescolar y articulación pedagógica con la educación primaria y se buscaba, para final del sexenio, aumentar la oferta educativa en este nivel y ampliarlo a las zonas indígenas, rurales y marginales que mostraban mayores índices de deserción y reprobación de la educación primaria. Cuando en 1989 se suscribió el Programa Nacional de Modernización, el diagnóstico de la educación preescolar afirmaba que ofreció este servicio al 71 % de los niños de cinco años y el 56% de cuatro. Sin embargo, se elude mencionar a los niños de 3 años y se reconoce que hasta ese año 1 .5 millones de niños no eran atendidos. El siguiente cuadro muestra en números concretos lo que en sus porcentajes no señala el Programa Nacional de Modernización Educativa. Matrícula de preescolar por sexo (1991 • 1995) Fuente: Estadística básica del SEM, SEP/INEGI Nota: De la presente estadística se desprende que el Sistema Educativo Nacional atendió en promedio 3 millones de niños y niñas en este nivel; pero no se establece con precisión la población escolar total de estas edades, lo cual deja en tela de duda los datos y la posibilidad de porcentajes maquillados. A ello habría que agregar que educación primaria, de la propuesta, base cación preescolar había sido un ant · · ica, era reemplazar lentamente el derecho padre por la acción de la ley, aunque admitía no obligatorio de la educación pri las primeras nociones educativas se recique la Ley General de Educación no cía dicha obligatoriedad, y sólo mene· . en el hogar, las cuales no deberían quedar !fingidas al ámbito privado, sino que debían Capítulo 11, Art. 12, Fracción VII q tarse en la escuela pública 6 • facultad de la autoridad educativa, requisitos pedagógicos de los planes gramas de estudio, tanto de educa ., como preescolar", recientemente el diciembre del 2001, el Senado de la En los inicios del siglo XX, el debate tivo en torno al papel de la familia y la escuela se dio en diversos momentos aprobó la iniciativa de hacer obligatori · óricos por las tendencias políticas contragrados de educación preescolar, la cuá orias, las cuales persisten hasta ahora con revisar los planes y programas de e,...,,.IMn,...,inaciones diferentes. formación del personal docente ( El precepto educativo ideado por Sierra Educación 2001 , No. 81 , feb. 2002). aque la educación primaria, de acuerdo con Ley, debería de ser ante todo educativa y Por otro lado, es necesario r templar las siguientes características: notable crecimiento de la cobertura servicio en la década de 1980 • 1 a). Nacional: en cuanto a fomentar el permitió se duplicara la matrícula amor a la patria y las instituciones. desarrollo de la demanda atendida de b). Integral: tendiente a desarrollar el ción infantil de 5 años, pero en la desenvolvimiento moral, físico e intedécada fue abandonada esta estra lectual. garantizar por lo menos un año de e). Laica: definida como neutra en colar y el rezago se fue acumuland1 cuanto a las creencias religiosas, en un 50% y, con ello, la cuarta plilk sin defender ni atacar ninguna relipoblación siguió marginada hasta fi gión en el seno de la escuela. siglo, ocasionando que los niños sin b riencia de preescolar fueran los más bles a la deserción prematura, d Con los anteriores postulados la escuela falta de familiarización con el ambiente ·maria pasaba de ser simplemente instrucocasionados por la extrema pobre .ª esencialmente educativa; más tarde, factores culturales y sociales que f ci ?1crecimiento demográfico nacional, la expulsión temprana de la escuela · on :n ~ad escolar en este nivel contó por ello el crecimiento descendió dc4 base Jurrdica poco más de 2.5 millones, en 1980 al 2.8% en 1990. •· cuanto ª promedios de escolaridad, aten.a1~ demanda, deserción, reprobación y enc1a terminal. Educación Primaria Antecedentes El Sistema Educativo Mexicano ante la segunda parte del siglo XX, h~ Históricamente, desde 1885J ado grandes avances; sin embargo, el desarrolló las primeras ideas para una ley que garantizara la obligato 4 l bídem,p. 51. 5 Fuentes, Mo/inarO/ac. El (lca!S(J a la esmlaridaden Méxiro. Cuadernos Políticos No. 58, diciembre de J989, 36 impacto de la crisis económica y las políticas educativas provocaron en el Sistema Educativo Mexicano aclarar cambios en cuanto a sus patrones de crecimiento, dejando atrás su fase expansiva para internarse en una fase de estancamiento, en cuanto a las posibilidades sociales de escolarización, debido a ello las tasas de expansión del sistema en su conjunto descendieron progresivamente, sobre todo durante el gobierno de Miguel de la Madrid (1982 -1988), tal como se expresa en las siguientes gráficas. Año % crecimiento Año - 6.66 5.62 4.45 3.26 84-85 85-86 86-87 87-88 88-89 % crecimiento 1.23 2.01 0.72 0.07 0.35 Esta afirmación sobre el sistema escolar está tomada del anexo estadístico del sexto informe de gobierno de Miguel de la Madrid, Presidencia de la República, México 1988. Durante los primeros tres años del sexenio de Carlos Salinas la educación primaria mantuvo una baja capacidad de retención; sin embargo, a partir de la segunda mitad de su gobierno se incrementó levemente · la atención a la demanda, los niveles de reprobación y deserción tuvieron un comportamiento lento pero positivo y se elevaron discretamente los niveles de eficiencia terminal ' entre otras razones porque el gasto federal educativo destinado a la educación primaria se incrementó del 47% en 1988 al 51% en 1994; además, se redujo el porcentaje de la población nacional analfabeta del 12.9% que se tenía en 1989 al 9.7% en 1994, aunque se acepta la existencia de la desigualdad Sitrra Ju" Obr. · so. ruamipletas, volumen l'IJI, Aféxico, UNAM 1977, p . 20. 37 79-80 80-81 81 -82 82-83 83-84 �regional entre el D.F., Nuevo León y Baja California con un 4 al 4.7% en promedio, contrastando con Chiapas, Oaxaca, Guerrero e Hidalgo donde el porcentaje de analfabetismo transitaba del 20.6% al 30%. (Informe del grupo parlamentario del PRO. México, 1993) Promedio Nacional (1988 - 1995) PRIMARIA Año 1988- 89 1989- 90 1990- 91 1991- 92 1992· 93 1993· 94 1994- 95 Prom. At'n a la Deser- Repro- EficienEse. demanda ción · bación cia term. 6.3 5.3 10.3 55.0 -6.3 5 .7 10.3 56.1 -6.4 59.9 5 .3 10.1 56.4 6 .5 59.3 4.6 9.8 58.1 6 .5 59.2 4.1 8.3 59.9 6 .6 59.7 8.3 61 .2 3.6 6.6 60.4 3.4 8.1 63.8 Sin embargo, durante la última del siglo XX, el Sistema Educativo puso al centro del debate el grave pro·i.i,Jt,---¡,;------.,4.88.,...-------;;;;;---7=--__J la calidad, que se expresaba, como lo Carlos Órnelas, en tres indicadores: los gráfica corresponde a la publicació de la revista Nexos .162,juniode 1991 , México: un país de reprobados, resultados escolares, lo irrelevante de los rto Guevara Niebla. p.35 nidos y la ruina en los métodos de ens • Promedio en Nuevo León 1988- 89 1989- 90 1990- 91 1991- 92 1992· 93 1993- 94 1994· 95 El esfuerzo educativo que Mé · lizó durante el siglo XX ha sido sobre las cifras y los datos mostrado en las anteriores, dejan claro que el crecimi sistema educativo, desde 1921 hasta del siglo, no debe tener una paternidad como en la actualidad se pretende de mente hacer creer a la población. En este marco de referencia, es necesario recuperar el estudio empírico realizado P1 Gilberto Guevara Niebla en la investigación ~icada en la revista Nexos en mayo de 1990, cuyos resultados fueron francamente alartes, los mismos se muestran en la gráfica · iente, donde la tesis del autor es que "no trata de carencias naturales (propias del datWinismo social) de nuestros hijos; sino de deficiencias del sistema escolar donde los reprobados no son los niños, sino en todo caso escuela~ por lo tanto, urge tomar medidas ·sseveras para mejorar su desempeño ª. Basta solamente asomarse a los y advertir el crecimiento en alumnos, y escuelas; solamente en el rubro de éstos pasaron de 62,000 a más de un Roredora:icrel mcaifica;io-es á;j 8"ifflfld3JJÍITEIÍil entre 1950, 1970 y 1990, debido a este ~1,....--------~=~-.,....,...., miento en la actualidad el país cuenta enorme estructura educativa en insti e,,_,.. maestros y alumnos, sobre todo en los de educación básica. Durante los primeros años del sexenio de Carlos Salí· nas la educación primaria mantuvo una normal cap:cidad de retención y los índices de reprobación y calidad tuvieron un comportamiento positivo. Año El debate sobre la calidad edu Prom. At'n a la Deser Repro- Eficien Ese. demanda· ciór:i bación cia term 7 .7 3.3 10.3 55.0 -7.7 3.5 10.3 56.1 7 .8 62.7 2.1 10.1 56.4 7.9 62.5 4 .6 9.8 58.1 7.9 62.1 4 .1 8.3 59.9 8.0 62.2 3 .6 8.3 61 .2 8 .1 62.7 3.4 8.1 63 .8 Los datos consignados en la gráfica Consecuentemente, los estudios erior, corresponden a los exámenes aplizados giran en torno a dos aspectos, la a estudiantes de sexto año de primaria dad y la equidad, ya que la escuela · una muestra de 3,248 niños de 175 grupos mantiene todavía niveles, llamémosle, res, distribuidos en todo el país, la prueba tos de eficiencia terminal. . anónima, con el método aleatorio, utilizando información proporcionada por la Secretaría El efecto de estos fenómenos es Educación Pública. troso, y es ocasionado por las desig sociales y económicas entre la población . Cuando esta información fue publicada rica y la más pobre que habita en el 1 to toda una serie de debates tanto positivos nacional, hecho que hoy se agrava como negativos, y expertos en el área de polícuencia del nulo crecimiento de la . educativa cuestionaban dichos resultados nacional. llCluso los descalificaron; sin embargo, consi0 que fueron respetables las opiniones con- Véase indicadores Estadísticos de Carlos órnelas en documento de: Descentralización de la Educación en México, 1997. Como puede advertirse en las gráficas comparativas de los indicadores señalados, Nuevo León mantiene porcentajes más positivos en cuanto a la media nacional, y hasta la fecha sostiene la misma tendencia en términos cuantitativos. 7 Ome/as, Carlos. El sistema eÁucativo mexialno, la transicwn del.fin de siglo. Edit. F.C.E. México, 1995. 38 trarias por diferentes razones, tanto en el orden técnico como en el metodológico; pero lo cierto y lo real es que los datos son irrefutables, y el trabajo dejó un aprendizaje y una profunda reflexión en tanto dejó al descubierto una realidad que durante muchos años nos empeñamos en ocultar. Dos años después el mismo autor, Gilberto Guevara Niebla, coordinó la publicación del texto "La catástrofe silenciosa", título cuyo significado era obvio en cuanto a sustentar la tesis de que el sistema educativo nacional había dejado de ser instrumento de movilidad social y de mejoramiento económico; es decir, se había cancelado su función como mecanismo de igualdad y justificación, y reiteraba con base en su investigación anterior (México: un país de reprobados), que el indicador más significativo de la catástrofe silenciosa se reflejaba en el bajo rendimiento educativo en términos de calificaciones 9• Señalaba que algunos de los aspectos que habían venido contribuyendo a la baja calidad eran: 1). La desarticulación del sistema educativo, sobre todo la falta de vinculación entre primaria y secundaria. 2). La existencia del exceso de aspectos normativos y burocráticos que se convirtieron en una traba que impidió vincular la educación con las condiciones sociales y culturales. 3). La existencia de mecanismos verticales de evaluación que no permitían medir con objetividad el éxito o fracaso de la educación. Éstas y otras consideraciones más, lo llevaron a plantear una propuesta que aquí resumimos: ~:ara N~ebla, Gilberto. México: un país de reprobados, en revista Nexos No. 162,junio de 1991,pp. 33-35. tira Nrebla, Gilbetto. La catástrofe silenciosa. F.C.E., México, 1992,p. 15. 39 �Crear una comisión no gubemame~t~I integrada por miembr~ ?e la sociedad ~1v1/, que realicen un diagnostico sob:e la re~/Jdad educativa y que plantee soluciones viables a través de una consulta nacional, plural e incluyente. Evidentemente Guevara Niebla pone de nueva cuenta en este texto al centro del debate el problema de la calidad, y aun~ue su propuesta es interesante, ~on su ambo poco después a ta Subsecretaria de E_ducación Básica, se diluyó en lo~ meca~Isn~t burocráticos que él mismo habIa cuestiona o. los estudios anteriores no fue:on la excepción, ya que en e~e mi~mo ~no . 1992. Felipe Tirado publicana o~ !nves~~act;>~ .La evaluación de la educac1on ba~,~ , .cho documento analiza el rend1m1ento en d1 • d del sistema educativo nacional a part~r e1 dominio de los contenidos que s~ en~enaban en educación básica, tanto en pnmana C?mo en secundaria, aplicado a estudia_ ntes urnversitarios con un universo de cas, _1,?0O personas en 21 universidades, 13 pubh~a~ Y 8 privadas. Los resultados ~~ero~ muy s1mtlares a tos anteriores con cahf1cac1ones de entre 5 - 6 en promedio. ?e Como una evidencia más de que el discurso de la calidad educativa en M~xico en et nivel de educación básica no paso d~ ser simple retórica, no sólo ~urante el sex~~,o de Carlos Salinas, sino aun en la gestIon_ de Ernesto Zedillo, son las más recientes pubhcaciones difundidas por el periódico El Norte ~os días 15, 16 y 18 de octubre del pr~sente anO, informaciones que dejaron al descubierto la baja calidad educativa que todavía hasta la fecha persiste en nuestro sistema. La información destaca que, durante el año de 1995 la Asociación Internacional para ta Evaluación del Logro Educativo (IEA), Promovió un evento conocido como el tercer estu1 40 dio internacional para la evaluación ·ón Internacional de Evaluación, ya que máticas y ciencias, el cual arrojó ,._......ción fue categórica al señalar que el altamente alarmantes donde se mexicano contó con la información los estudiantes mexicanos que co para procesar dichos resultados y m as de 40 países tanto de pri de acuerdo no sólo con el procedimiento secundaria, obtuvieron los últimos I también con los indicadores que se iban a co mo se muestra en la siguiente G Así mismo señaló que las caracteMatemáticas sde dichas evaluaciones fueron discu---1-0-=s:-e-cu_n.::d:=a~ri;:ar.;:2º~S~ec=u::n:¡::;;1:previamente con todos los países partici---=--===~=--t---~:-'.& ,en base a parámetros de equidad; en _ __Jfill~~"'~ l~~i~arJ.!R~-+--~~9E'.encia, lo antes citado constituye no sólo Último lugar carente de ética por parte de la SecreMÉXICO de Educación, sino además confirma un (28 de 28) · miento reiterado por muchos sectores _ _ _ _ _ _ _....1..._ _ _lhsocjciecfad que lo han venido denunciando: Reprueba México en calidad -----------::-:--:-::ec•\t;la educación se maneja con criterios Reprueba México en calidad Yno académicos. Ciencias 3º Primaria 4º Primaria 1ºSecund. falsedad de los informes oficiales, y el discurso de la excelencia con el que se ha venido engañando a la sociedad. Sin embargo, tenemos que reconocer una realidad, ya que aún aceptando sin conceder, que existan razones de orden cultural, social, sindical o económico, así como el que pongamos en duda la confiabilidad de los instrumentos o indicadores, lo cierto es que no andamos tan bien como hemos venido pregonando. De ahí que es necesario recuperar la propuesta de Gilberto Guevara Niebla consignada en este apartado en cuanto a dejar en manos de un organismo de la sociedad civil realmente autónomo del gobierno y de la SEP que sea quien coordine y dirija la evaluación y consecuentemente la calidad del sistema educativo mexicano, de otra manera la historia se volverá a repetir. Educación Secundaria Antecedentes con 12 países de Latinoamérica, México un hecho por demás criti _ medianos resultados en matemáticas y len1a SEP, por conducto de su ex .. 8 Primer Estudio Compa rativo que fa UNESCO · para estudiantes de te rcero y cuarto año de Limón Rojas, ocultó la informaCIOII se hizo en 1997 y el 2000 se con oció el 11 resultados bajo los siguientesª. •consideré mi obligación utilizar la-----=- MVEMVI06 disponible de manera •responsable 1 --¡¡¡¡;-r.;Fua::=:--t--;llgr;::=:-,---;:;Rís::,:-.- .--;:;:Rm;=:-:--1 de impulsar un animo general rawrm¡-1----;312 ~ +---:-1e---1-~rua :-:----L---= s ::-l práctica de las evalu~cion_es·, Y 211 ~ ,,em , 2':6 declaración que •hubiera sido n 2D 1\o HJoO.ff6 2D 1 cioso para la cultura de la ev8!-~ a¡¡ MdalfQJll 251 _J resultados hubieran sido publica --- - ---.1________ certeza de su solidez técnica Y la interpretarfos correctamente•. Los anteriores argumentos abajo casi inmediatamente a raíz . raciones de Alejandro Tiana, Pf Todo 10 antes señalado muestra la ªcara del sistema educativo, y echa en forma por demás contundente la El Congreso Pedagógico celebrado en Veracruz en febrero de 1915 estableció las bases de la escuela secundaria, aunque sin las características legales que tendría la década siguiente. Sería hasta 1923 cuando la Secretaría de Educación Pública propondría al Consejo Universitario de la Escuela Nacional Preparatoria, modificaciones orientadas a establecer la distinción entre la primaria y la secundaria, debido a que no se establecía todavía el carácter obligatorio que tendría setenta años después. En ese mismo año José Yasconcelos establecería los tres años de duración, que hasta la fecha permanecen vigentes, incorporándola como un servicio de la Secretaría de Educación Pública. ,.,'7:,,&úg,,if;co, '''.' /o, n;ños ,nexka,os.· oprmden a lar, p,ro ,;,,,,. difúultades poro compmtdn-_,IMgnif;codo ..,,tu1anas. ,.,;.,. · Aprenden ll1J111eros, pero 110 so11 capaces de resolverproblemas s1111ples nr extrapolar aplrcac10nes a st11Ja41 �Más tarde, los decretos que dieron vida legal a la escuela secundaria fueron pro~ulgados durante el periodo de Plutarco El1as Calles, el 29 de agosto de 1925; un año después, en 1926, se decretaría que el financiamiento dependería de los alumnos, los cuales contribuirían a su sostenimiento. Una figura clave en la creación de la escuela secundaria fue Moisés Sáenz, quien colaboró como Subsecretario en otros proyectos educativos como las escuelas primarias rurales y urbanas, Misiones Culturales y las Casas del Estudiante Indígena, entre otros. La idea de la escuela secundaria promovida por Sáenz tenía como fundamentos, la creación de una escuela que dotara a los futuros ciudadanos de las herramientas de cultura indispensables para enfrentar la realidad a través de los objetivos siguientes: 1. Preparación para el cumplimiento de los deberes ciudadanos. 2. Participación en la producción. 3. Cultivo de la personalidad independiente y libre. Un año después, en 1927, se crearía la Dirección de Educación Secundaria, la cual se encargaría de la educación técnica y administrativa de las secundarias federales, así como de la inspección y control de las secundarias particulares. Durante el periodo que va de 1940 a 1960, el crecimiento de la escuela secundaria tuvo un desarrollo modesto -podríamos decir que casi selectivo-, debido a que sólo tenían acceso a ella la gran mayoría de habitantes de las ciudades medianas y grandes. Será hasta el ciclo de 1970-1971 cuando la población entre 13 y 15 años asistirá a dicho nivel, todavía muy limitado, del orden del 30.1 % del total de la población (E. Rockwel. 1990). Año Maestros Escuelas A partir de la publicación del Programa Nacional de Modernización Educativa, el diagnóstico de la educación secundaria era contar con una matrícula de 4.3 millones de jóvenes. Aproximadamente un mill_ón de al~mn~s no termina este nivel en el periodo ordinario, con lo cual ha sido imposible disminuir los niveles de deserción v reorobación (PROMODE o. 38). 1949 8,068 325 1950 8,862 419 1951 11,436 466 1952 11,502 478 1953 518 1954 1 111 10,714 1955 9,931 622 1956 12,692 680 1957 16,533 870 Ciclo 1958 15,593 925 1988-1989 9.1% 27.5% 74.2 1989-1990 10.0% 27.7% 73.8 1990-1991 9.5% 26.5% 73.0 1991-1992 8.8°/o 26.3% 74.3 1992 - 1993 8.4% 26.4% 75.3 1993-1994 7.4% 26.4% 76.5 1994- 1995 7.3% 26.4% 76.9 º· 575 1959 16,445 1,075 1960 20,350 1,161 1961 23,969 1,237 1962 26,729 1,361 Año Maestros Escuelas 1963 30,107 1,453 1964 36,177 1,531 1965 42,116 1,892 1966 42,019 1,882 1967 48,795 2,147 1968 50,777 2 ,240 1969 56,324 2,437 1970 67,738 4,249 1971 72,968 4,388 1972 81 ,259 4 ,724 1973 88,963 5,317 1974 95,530 5,752 1975 110,921 6,798 1976 129,658 1,888 Datos proporcionados por la Dirección General de~ gramación y Presupuesto SEP, Historia de 1~ E~ ción Pública en México, Solana y Bolaños. Edil. F.C México 1991 . p. 599. Nota: El cuadro confirma el criterio de que el ma'fJ crecimiento de la escuela secundaria se inicia a~ el periodo de 1970 • 76. Rxrerlajes nociorales: desercién, repobacié.o y aiciercia temina de Ednri)n soo.rdaria 1988 1995 Deserción Reprobación Eficiencia terminal neos; a ello habría que añadir el cambio de asignaturas a áreas que se implantó en la reforma de 1975, además de la indefinición de sus objetivos en cuanto a un carácter de propedéutico o terminal 12. Un aspecto de permanente importancia es que las escuelas secundarias, en su mayoría las públicas, padecen de un abandono de apoyo gubernamental en cuanto al mantenimiento de los edificios escolares, así como la falta de laboratorios y talleres. Podríamos decir que la modernización educativa de la secundaria no ha alterado de manera sustancial la condición de la escuela, a pesar de la reforma constitucional promulgada en marzo de 1993 que estableció su carácter obligatorio. En razón de estas condiciones, para la modernización de la educación secundaria se planteó establecer un plan de estudios único, así como proporcionar una cultura científica y humanista. Educación secundaria y modernización Considerada ahora como parte de la educación básica, la secundaria ha sido objeto de una serie de cambios curriculares y administrativos, sobre todo a partir de 1991 , debido alos problemas que afectan este nivel, entre ellos el descenso de los niveles de los egresados de primaria que del 89% bajó al 83% en los últimos años (PROMODE, p.37). Otro aspecto problemático se debe a la atención diferenciada entre estados y zonas con sistemas diversos como secundarias generales, técnicas o telesecundarias, y ello ocasiona niveles de eficiencia diversos y heterogé11 Es evidente que para cumplir con este nuevo precepto legal se debe contar no sólo con buenas intenciones sino, además, con recursos suficientes, ya que hasta 1994 se dedicaba al sistema de secundarias sólo el 15.4% del gasto educativo, y habría que considerar si es suficiente, debido a que sólo en el periodo de 1992-93 la población inscrita llegó a 4;203,098 alumnos, atendido por 20,032 planteles y 237,729 maestros. El rezago educativo A pesar del crecimiento del sistema educativo mexicano, todavía persiste el rezago acumulado que no ha podido cumplir con el viejo anhelo de la igualdad de oportunidades. Sin embargo, la desigualdad educativa es producto de toda una serie de factores que han contribuido a debilitar la movilidad social y la expresión de la pobreza, debido a que: O El nivel de calidad de la educación es determinante para la productivi- l!Sa dov11/ Flores, Etelvi11a. "Secundaria y nwdernizacwn eáucativa". Cero en conducta No. 35, octubre de 1993,pp.4-5. 42 43 �más los pobres que los ricos de su trabajo para subsistir, por ell_o es esencial una educación accesible. O El mal reparto del ingreso es atri~uido a la concentración de la propiedad, de ahí los factores vinc~lados a la desigualdad, a ello ~abna que añadir el nivel educativo de l_o s padres como una variable negativa que afecta el rendimiento escolar. Consecuentemente, las expresiones educativas de la pobreza pueden agrupa~se en , s de inequidad: analfabetismo, cuatro area •, d tiva o ortunidad de estudio y exclus1on e. ~ca . p t acceso permanencia y ef1cIencIa, en cuen o a • . 1 star desigualdad del propio sIste~~ y ma er docente en cuanto sus cond1c1ones pLAesionales. En México, en el periodo ~emprendido de 1975-1995, la perdida del salario real fue d~ 145 9°/4 ya que en 1981 los maestros me~1can~s ~lcanzaron cerca de 500.dólares; seis años más tarde el salario era eq_u1valente a 1O~ dólares, situación que los coloco entre ~a ~~bla ción activa menos remunerada del paIs . En el plano estrictamente educativo, ~os problemas de desigualdad y el rezago _educativo han intentado ser resueltos por me~I0 de programas denominados compensatorios o rer;1ediales· para el efecto desde 1980 se creo el Progr~ma Nacional de Educación para Grupos Marginales, que pretendía resolver problet;1_ª~ de analfabetismo, deserción y reprobacIon, más tarde se diseñaron programas para la atención a las zonas indígenas como la educación bilingüe y bicultural. Durante la administración de S~linas de Gortari, se diseñaron programas destinados a reve rt .ir las desigualdades educativas, r con.i¡ · .. Programa para el desarrollo educa ivo lllkl (PRODEI}, Programa para el_ r~zago dek educación básica (PARES) Y pn~c1palmentei Programa para el rezago educativo (PARE). a). El trabajo administrativo sigue siendo fue el de Niños en Solidaridad, el cual se inició el núcleo prioritario de la labor de sudurante el ciclo 1990-1991, además del Propervisión que, lejos de apoyar el pro- grama de Escuela Digna. grama, se ha convertido en un obstáculo. El Programa de Niños en Solidaridad b). En cuanto a los materiales didác(PRONASOL) se planteó como objetivo brindar ticos, éstos, si bien han llegado a alternativas a los niños que viven en condiciones tiempo a las distintas comunidades, adversas y que ven amenazada su permanencia fueron poco empleados por maes- en la escuela primaria. tros y alumnos. c). Los cursos de capacitación para los Características del programa maestros adolecieron de una limitada cobertura. El Programa de Niños en Solidaridad se d). En la mayoría de las escuelas se orientó esencialmente a otorgar becas en base a: advierte una débil presencia institucional debido al ausentismo de los a). Estímulo económico mínimo de 118 maestros, las dificultades de acceso, pesos mensuales. así como de las excesivas reuniones b). Despensa básica familiar mensual. sindicales y de actividades eY!rac). Atención médica preventiva, curativa curriculares. y rehabilitadora 15 • Este último programa inició su apb ción durante el periodo de 1992 a 199~, end contexto de las políticas compen~atonas" buscaban mejorar la equidad del sIstemaeli tivo mediante su aplicación en aquell catad~s de mayores índices de pobreza,deí ~!ndose para el efecto 9 mil millones depes1 (1992-1993). Dicho programa concentró sus~ zos en apoyar a las escuelas y comunidai , marginadas con el objetivo concretoi mas • · - ladest reducir la inasistencia, la reprobacIon y ción escolar, y elevar la calid~~ del apr~ de los alumnos de la educacIon elemental En síntesis, el estudio realizado resHabría que destacar que el PA~EsiJ pecto al PARE permite considerar que el vigente como programa ~ompensatono y maestro no atiende a su grupo, aunque rinde propósitos son, sin duda, importantes, ante cuentas como si lo hiciera, lo cual arroja un panorama que todavía hoy reclama la u balance relativamente positivo del programa. de atender áreas críticas donde seco los más altos índices del rezago ed Programas compensatorios nacional. Programa de niños en solidaridad De acuerdo con el programa de nización, se buscaba elevar _ la ~alidadde cación primaria en las zonas 1ndIgenas,_ Ysemi-urbanas que cuentan con l?s mas porcentajes de marginalidad social y mica, como Chiapas, Guerrero, ~axa~ e dalgo, entre otros con base en las mve nes realizadas (Justa Espelet~, 1993-1994) tacamos algunas consideraciones en el la evaluación parcial realizada ~urante_ de 199414. Los resultados obtenidos del en lo general con un modesto ·i~pacto . dol8S grama en base a los siguientes indica ¡- ., Edit. AliñoJ ., • . -1 ., 1J Rlt·ero, José. EdualCIOn y eauttSton en América latina, re/on11as en tiempos de glo ba izacwn. 1~97, ~.- 96. ..1 . ,, R ista Educacióll 2001, No. 8, mero de 1996,p. 53. ¡ .¡ ,lffldnd Estt"i:f':., J11dee. El rezago eutu:ahvo . ev 44 la deserción escolar es un fenómeno rocial complejo en el que influyen factores tanto decarácter interno del sistema educativo como de calidad de la educación, pertinencia de sus fXlrl!enidos, función docente y cuestiones de caracter pedagógico. firid Los factores externos están vinculados amentalmente a los niveles económico SOcial Y cultural que ejercen una influenci~ determinante en la desigualdad educativa. de En este contexto, otro de los programas corte compensatorio durante este periodo ~ Es necesario reconocer que de acuerdo a las datos disponibles, durante el sexenio se otorgaron 800 mil becas a niños de escasos recursos en 38 mil escuelas del país, lo que representó el 47% de lo planteles educativos operando en un total de 2, 167 municipios en 28,700 localidades en un total de 32 entidades federativas. La evaluación de este programa, de acuerdo a los informes oficiales, dio mejores resultados en estados como Michoacán, Oaxaca, Morelos, San Luis Potosí y Veracruz. Considero que el programa intentó abatir las desigualdades extremas, pero no contrastó los factores de carácter interno que inciden en la deserción, por lo cual es necesario, desde el ámbito de la política educativa, amortiguar las deficientes condiciones de las desigualdades económicas y sociales, aunque es de reconocerse que constituyó un esfuerzo importante que habría que valorar en su justa dimensión. i,Co11• ·t. M /99.,,'(1pp, ez,55-56. aria. "Omtro años del Programa de Nños en Solidaridad". Revista Educación 200J No 5 octubre ti.e • 1 45 • �El gran Motecuhzoma como nombre de persona, y que ya como tal se ha traducido de manera más correcta y adecuada como "Señor grave y sañudo". Roberto Guerra Rodríguet as maravillosas culturas de México, a pesar de haber sido descubiertas hace casi cinco siglos, aún se resisten af análisis minucioso y detallado que nos lleve al conocimiento veraz y completo de su mundo, de sus formas de vida, de sus creencias re1igiosas, de su sociedad. Ello nos permitiría tender un puente para enlazar ese maravilloso pasado con este maravilloso presente. Nuestro País necesita unir las raíces de la nacionalidad con el tronco actual del árbol de la mexicani.Jad. Sí, porque parece que, como consecuencia de la Conquista, quedó roto el vínculo que debe unir las diferentes etapas de una gran parte de nuestra herencia cultural y de nuestra historia itolocameca1 hace que el pueblo mexicano viva una realidad parcial, desvirtuada, sin memoria; hace que se viva de espaldas a nuestro pasado. El único medio que tenemos para reconstruir el camino es emprender el estudio riguroso y preciso de nuestro pasado para llegar al conocimiento de la verdad. Solamente así podremos llegar a conocernos a nosotros mismos. El presente ensayo pretende ir en ese sentido. De las grandes civilizaciones del País del Águila y la Serpiente hay un personaje clave que pertenece precisamente al momento histórico en que se rompió el vínculo entre el pasado y el presente, por lo tanto, concerlo y valo~arlo en su justa y verdadera dimensión es imprescindible si queremos proyectar alguna luz sobre ese momento culminante de la Etapa Formativa de México, me refiero al noveno señor del Aná- huac, al gran Motecuhzoma, el hombre mísi» del Anáhuac. Para comenzar a estudiaraei destacado personaje es necesario establa con toda precisión el año de su nacimiento. "El año 1o-Conejo, 1502, se asentó,a rey de los aztecas Motecuhzoma Xoco... hijo de Axayácatl (y de Azcaxóchitl)... •2 "A los setenta y cinco años (de fundada Tenochtitlan, es decir, en el año 1400) Miciuhcíxíuhtzín (Míahuaxóchitl), hija de lzcoatzin, señor de Cuerna vaca, mujer de Hitzílíhuitl, parió a Motecuhzoma el viejo, que se llamó primero 1/huícaminatzin y después Motecuhzoma, porque su padre fue señor contra la voluntad de muchos, mudó (cambió) el nombre de su hijo en Motecuhzoma, que quiere decir 'señorenojado"...4 En 1468 gobernaba el quinto señor del Anáhuac que era precisamente Motecuhzoma "Sucedió en el trono de Ahuízotl, 19». llhuicamina (el tercero había sido ChimalpoMotecuhzoma Xocoyotzin, era hijo de Ali poca "Escudo que humea" y el cuarto ltzcóatl yácatl (y de Azcaxóchitl), y. . .contaba trena, 'Serpiente de Obsidiana'?. El niño era hijo pricuatro años (de edad) al hacerse su elecciál..~ mogénito de Axayácatl "Mosco acuático superficial", que a la sazón era tlacochcálcatl "GeneSi Motecuhzoma tenía 34 años en 191. ral de los ejércitos mexicas", por lo que en una significa que nació en 1468, que en el calerdi mue?tra de admiración y respeto le impuso a de México corresponde al año uno ácatl,elál suh1¡oel mismo nombre de su señor: Motecuhreligioso por excelencia porque está bapd z~. Podemos af¡rmar que a la Ceremonia signo de Quetzalcóatl, lo que determinó enp de imposición del nombre (que se celebraba a parte su carácter y personalidad. Otro aspedl ~cuatro días de naci~a la criatura), asistieron a dilucidar es el significado del nombre,- g~andes personalidades del gobierno, el ejércuhzoma: quien lo usó por primera vez~ Cllo, el sacerdocio, la nobleza, los señoríos veciHuitzilíhuitl "Pluma de colibrí", segundo seif nos Y_ muchísima gente del pueblo, pudiendo de los tenochcas, porque durante su gobial ~ncionarse a Tlacaélel "Hombre generoso", Tenochtitlan era un pueblo tributario de loS'f OfJador del Pueblo del Sol y hermano de Motenecas de Azcapotzalco, cuyo señor Tezot :hz?_ma llhui~amina; a éste mismo; al padre moc "Piedra que cubre el hueco del ma<P1. mno, Axayacatl, quien sería el sexto señor era cada vez más déspota e injusto con el del Anáhuac; a los que serían el séptimo y el por lo que aquél, "enojado" por tantos ~i~ ~v?: nzoc "el que tiene poderes" y Ahuízotl para que nunca se olvidara su eno¡o ~ ~el a~ua", _r.espec!ivame~te, hermanos cambiar el nombre de su hijo llhuicami~ ~ el ayacatl, el mismo ano a quien se imponía chador del cielo", que ya tenía doce aiKIS nombre de Motecuhzoma y que se convertiría edad, por el de Motecuhzoma que · enelnoven0 - . hua1 , senor, al senor de Tezcoco, Neza"enojado" y que antes nunca había sido .hcoyotl "Coyote ayunado", el gran poeta del Ana uac po 1 dlJda • r o que no puede quedar ninguna de acerca de la importancia del nacimiento nuestro personaje. ::a • Aloestro Non11alista, egresado de la Escuela Aligue/ F. Mortínez y de la Nonnal Superiordel Estado. Actualma/1 en la Universidad Pedagógica Nacional, Unidad 19B, y en lo Escuela Preparatorio Tres de la U.A.N.L. 46 47 Los primeros años de vida Motecuhzoma los pasó al lado de su madre Azcaxóchitl "Pequeña flor", con grandes lujos y riquezas, rodeado de servidumbre, entregado a juegos propios de la niñez en compañía de sus hermanos: "Cuitláhuac "Alga lacustre" (que lo su~edería en el señorío del Anáhuac), Tetzcatl (después Tetzcatzin), y su hermana Papantli (después Papantzin), entre otros; y desde que tuvo uso de razón vivía en el Tecpan "Palacio de Gobierno" que su padre había mandado construir y que se llamaba Palacio de Axayácatl (edificio donde actualmente se encuentra el N~cional Monte de Piedad, frente al Zócalo capitalino), y su padre Axayácatl, al que veía con mucha admiración, respeto, acato y también algo de temor mezclado con un gran cariño y afecto, era señor del Anáhuac. El calmécac era un centro educativo exclusivo para los hijos de los nobles y se les preparaba para ocupar los más elevados puestos de la administración pública, el ejército y el sacerdocio; estaba ubicado dentro del coatpantli "muro de las serpientes" que comprendía el recinto sagrado porque en él se encontraban los templos y centros ceremoniales, cuya edificación principal era el Templo Mayor; funcionaba como un internado; los niños y jóvenes llevaban una vida frugal, dura, difícil, de frecuentes ayunos y penitencias para fortalecer el cuerpo y el espmtu. Los estudios duraban tres nahuis tonatiuh (períodos de cuatro años): en el primero eran llamados tlamacazton "acólito" en el segundo tlamacazqui "novicio" y en el tercero tlanamácac "religioso". Al ingresar en 1475 el n_iño grave y sañudo que había nacido bajo el signo de Quetzalcóatl, volvió a encontrarse con su deidad ya que el calmécac también se encontraba bajo la protección de Serpiente Emplumada. , "E~ el signo (día) llamado cemácatl (uno acatl), hac,an gran fiesta a Quetzalcóatl. .. Esta fiesta hacían en la casa llamada Calmécac, que era la casa donde se criaban los muchachos. �t casa que era com 0 ,un monasterio •s En es a . de Quetzalcoatl... estaba la imagen í resum1·cto en unas cuantas · ·· He aqu , . la terrible contrad1cc1on líneas, el terrible dilema,_ ti y que al gran Moteque vivía el pueb~o ~~x~:carne propia. La doccuhzoma le tocana v1v1r 1 •atl predica una forma •· de Quetza co I az trina religiosa acífica por medio de a p . , de vida ordenada y p to hacia los demas, el amor, la bondad y el respe a al hombre y la . que encauz es una doctrina espíritu y alcancen e eleven su . mujer para qu . . que les permita acerun grado de perfeccc1ondor· por lo que choca · t·ico carse al supremo rea la' doctrina mis irremediablemente co~ Sol Este constante guerrera del Pueblo de sa~iento y la acción, enfrentamiento entre el pen ·da cotidiana, entre entre su prédica mo~~I y su v1 realidad comC' cal, su proyecto de nac1ond Y_ scu·1ón religiosa entre . d la contra 1c d "y Provema e . te Empluma a • 1 "Serp1en d Quetzalcoat . , z rdo" Los años e · , l. "Col1bn u Huitzi_lopoch~ 1 . , n reflexión en el calmecac estudio, med1tac10 y . huac lo llevaron a comdel niño místico ?el A~a a ~sa terrible contraprender ese terrible d1l~m. 'v·1vamente en todas ., 1 e refle¡ana dicc1on, la cua s dería a lo largo de su las acciones que empren vida. su . En E 1479 el niño Motecuh zorna inició n como tlamacazqu1. período de cuatr? anos dre y fue nombrado 1481 murió Axay~catl, ~upaher~ano de Axayá- largos años de pem;. Durante ~us Motecuhzoma sec:isi; · en el calmecac, nsai, nenc,a estudiante seriot Y respo guió por ser undedicación al eS uc!io, al COIID con una gran I historia y la culturade1 miento de las artes, ªtrar siempre una proflm . • 1 Por demos pueb o, Y . . 0 todos los ciernas met como séptimo_ :en~r T~~~~ inició su período ~~ catl y tío del mno. n , ac En 1486 muno mo tlanamac · , cuatro anos co o octavo señor Ahu1Tízoc y fue nomb,:~o y de Tízoc, y tambié~ zotl, hermano de y . almente, éste alcanzo tío de Motecuhzoma. Fin ct· sen 1487' conver. . ' n de susestu io .. "h la culmmac1~ . • erdote" y tlamat1rn om: tido en teop1xqu1 s~c - o Ahuízotl concluyo • 11 Enesem1smoan M r bre sabio . t ctiva del Templo ayo la séptima ~t~p~ cons ~usu hermano Tízoc, y se de México, m1c1ada pdo mamiento de sangre , n mucho erra . . inauguro co . . . r dos entre los pns10por los sacnf1c1os rea iza neros de guerra. i: a/a de Cuauhtla, . lugar (G situado !' d Men , .las,>costas /. del Seno Mexicano o ,o e ex1co1, en a cual se señaló (se distinguió) mucho Motecuhzona (que iba como genera/ del ejército), hijo de. Axayácatl y sucesor de Ahuízott en el • remo... 1 . . - vocación rehg~~sad..1ná:tica que habíancrum En el matnmonro de1senor grave y sabros de la fa~1ha e·1 había sido el único QI ñudo hubo varios descendientes, entre los que 1 por e calmecac 'se interesaba por conocr, ¡xJeden mencionarse: lhuitl, Xoxopehualoc, Chiverdadera~~nte. , 1no buscaba ser recond malpopoca (varones), tlancueitl y Tecuichpotzin aspecto rehg1oso, e eras como los 0111 (mujeres). Por lo que respecta a su cargo, el guerr ' la riqueza111 loo'tre místico del Anáhuac se convence de por sus ha zañas . aba la fama, Tampoco le interes bición era dedicarse de, ~el reconocimiento general y el prestigio de poder. Su mayor ~m en esa área sí desa su nueva vida no es lo que él busca, y aún en •cta al sacerdocio, Y ·cto como• iootra de todos los pareceres y contra todas vi ser reconoci "'· 1 d 1 1• · t d · ·· destacar y llegar a . ue y tlamatini. Portit '® reg as e a og1ca, orna una ec1s1on: de los mejores teopix\zoma desde muy,- renuncia al puesto de tlacochcálcatl y prefiere estas razo_nes Mo_tec~li ro para la casta . ~arse en la ciudad de México con otro represento un ser~o P·gegnte la doctrina ixiesto que le permita alternar su actividad 1 mantenia v, ~mamental con el estudio, la meditación y dota quede Hui·tzilopochtliQYdeseaba quePU bque es su verdadera vocación: la carrera guerrera tzalcóatl. eciera la religión de t u~ f con · sacerdotal. Así, en 1492 Motecuhzoma fue ~ partivo al terminar sus eS udi_os ue locui llimrado Consejero del Gobierno de Ahuizotl moa q~e contrajera matnmomo, ;;"~e· al rllector o Dirigente del Calmécac, la escuela O ~ª~a impedido para ser sacer ill Osabiduría y de la religión, presidida por fampo fue propuesto para que sutio ilEtzak:óatl 'Serpiente Emplumada", Dios de .ieport~nte cargo en el gobiernot : ma · ~Doble Personalidad: Ouetzalcóatl y Xólotl. im M tecuhzorna con ra¡ r ¡, zotl. En 1491 o * b do tlacochcálcatl,e Y además fue notomd rael eJ·e·rcito, el misml 0 O t de alto puessu pad re cuando él uraba nació, Y ocupaba he el cual prácticamente aseg e de Ah señorío del Anáhuac a la muert 'Además de haberse señalado {distinlikJ)Motecuhzoma en calidad de General {de ~ejércitos mexicas) en varias acciones ,,de 1 gg,-a}, e:~ sacerdote, y por su gravedad, cir~,on y religión era respetado y temido. 0 a) /legó •cuando (Motecuhzom /as esposa, . edad en ~ue debía tomar familia se reun~ y /os ancianos ~e suentre /as hijas de~ ~mbre de pocas palabras y de mucha elegirle compa~':::dieron escoger• la• ::ñ:~~;";i~{x,pan, llamada TextaJcO... 'Hombre de gran talento, (Motecuh1había ocupado elevados puestos en su · su genio •Ahuízotl, a qwen 0 permit,a , sos,eg · ' salió a campana•, /os venctO- · de Cozcaquauhtenanco Y.1I.118n y ded · , ~uetzalcuitlaplil/an /os de Cuapi pués suJedto ... yde /aguerra e dodel de sacerdote y tlamatini o sabio. . . 48 ración, y cuando hablaba en el Consejo como miembro de él, se hacía oír con o... •a calmécac disponía de) un aposento se · · hallaba de ordinario dedicado a la onY al estudio. .. Establecido ya en el 10 ' mó luego medidas que permiten 49 descubrir en él una personalidad bien definida, que en cierto modo se ha trazado su propio camino. Ante todo ordenó fueran despedidos los antiguos servidores y oficiales reales de tiempos de Ahuízotl. .. Mandó luego le trajeran varios jóvenes, hijos de los señores de México, Texcoco y Tacuba, de los que habían estudiado en los centros superiores de educación, que el mismo Motecuhzoma había dirigido antes, para encomendarles a ellos los puestos de más importancia en su gobierno... 9 11 Una vez que el gran Motecuhzoma asume el poder en el País del Águila y la Serpiente en 1502, empieza a poner en práctica su propio estilo de gobernar. Desde un principio le imprimió un sello muy particular y hasta entonces desconocido a la Rectoría del Anáhuac. Sus primeras medidas y disposiciones nos demuestran que él era un gobernante de lo más moderno y capacitado, y no sólo en el aspecto religioso, sino en todas las actividades gubernamentales en general, se distinguió como un gran reformador y un gran realizador. Ante todo se propuso impulsar la religión de Quetzalcóatl y colocarla si no en la vanguardia de las ideas religiosas de su pueblo, por lo menos al mismo nivel de la doctrina místicoguerrera. Como esto no era posible ante la férrea oposición de la casta religiosa, trató de buscar un punto de equilibrio que permitiera la coexistencia pacífica de las teorías religiosas, ideológicas y filosóficas. Esto se aprecia en las obras que realizó así como en las actitudes y decisiones que nos muestran su verdadera personalidad. En el calendario de México, al principio de cada nahui tonatiuh hay un período de 260 días que se llama teoxíhuitl "año divino" o año religioso, y Motecuhzoma Xocoyotzin (Xocoyotzin "El más pequeño de la familia" fue la designación que le dieron desde el inicio de su mandato para distinguirlo del primero del mismo nombre), se propuso entregar una obra majestuosa en cada año religioso. Así, en 1506, ��BIBLIOGRAFÍA GENERAL NOTAS Y CITAS BIBLIOGRÁFICAS 1. ltolocapan "tierra de los pueblos con tradición", comprendía la zona centro, sur y sureste de la República, así como a varios centros americanos donde florecieron las más desarrolladas civilizaciones indígenas. ltolocameca es una palabra náhuatl que se compone de itoloca "tradición" y la terminación meca que se traduce como "perteneciente a". 2. León-Portilla, Miguel. Los Antiguos Mexicanos a través de sus crónicas y cantares. Lecturas Mexicanas No. 3 Cultura SEP., Fondo de Cultura Económica. México, 1983, p.103. ción preparada por Ángel María Gamr, tana. Editorial Porrúa. "Sepan Cuantw. 300. México, 1992, p. 95. ' 6. Monterde, Francisco. Motecuhzoma~ ñor del Anáhuac. Imprenta Unive México, 1947, p. 71 . 7. Clavijero, Francisco Javier. Historia de México. Editorial Porrúa. "Sepan tos" No. 29. México, 1982, p. 122. 8. Ibídem, p. 125. O Piña Chan, Román.Quetzalcóatl, Serpiente □ AIVa lxtlilxóchitl, Fernando de. Relación de la venida de los españoles. Comprendido en el Apéndice del Libro: Historia General de las Cosas de Nueva España, de Fr. Bernardino de Sahagún. Editorial Porrúa. México. Emplumada. Lecturas Mexicanas No. 69. Cultura SEP., Fondo de Cultura Económica. México, 1985. O Romero Giordano, Carlos. Motecuhzoma 11, El Misterio de su Muerte. Panorama Editorial, México, 1986. J Cruz O., Osear René. Motecuhzoma. Publicaciones Cruz O., S.A. México, 1982. O Séjourné, Laurette. Pensamiento y Religión en el México Antiguo. Lecturas Mexicanas No. 30. Cultura SEP., Fondo de Cultura Económica. México, 1984. J Ouverger, Christian. El Origen de los Aztecas.Grijalbo,Colección Enlace. México,1989. O Unos Anales Hisóricos de la Nación Mexicana. Versión preparada y anotada por Heinrich Berlín, con una interpretación del Códice por Robert H.Barlow. Antigua Librería Robredo de José Porrúa e Hijos. México, 1948. J Guerra Rodríguez, Roberto. Explicación yDesciframiento de la Imponente Piedra 10.Oíazdel Castillo, Bernal. Historiadela del Calendario Azteca. Libro Segundo de laserie El Periodo Formativo de México. quista de Nueva España.Editorial "Sepan Cuantos", No. 5, México, 1972,~ Silp.tllk:arse aún. Monterrey, N.L., México, 1989. 9. León-Portilla, op. cit. pp. 103 y 104. 3. Toro, Alfonso. Historia de México l. Hi~toria Antigua. Editorial Patria. México, 1985, p. 309. 1 l 11 .,·:¡ ¡¡ 4. Teogonía e Historia de los Mexicanos. Tres Opúsc~los del Siglo XVI. Edición preparada por Angel María Garibay Kintana. Editorial Porrúa. ªSepan Cuantos", No. 37. México, 1965, p. 59. 5. Sahagún, Fr. Bernardino de Historia General de las Cosas de la Nueva España. Edi- 11 .lrigoyen, Adela e .El Ocaso del Qui• OLeón-Portilla, Miguel. Los Antiguos MexiAnaya Editores, S.A. México,1880, pp.49 canos a Través de sus Crónicas y Cantares. Lecturas Mexicanas No. 3 Cultura SEP, 12.Durán, Fr. Diego. Historia de las 1 Fondo de Cultura Económica, México, 1983. Nueva España y Islas de Tierra Tomo 11. Editorial del Valle de México, México, 1880, pp. 49 y 50. 52 O Visión de los Vencidos. Relaciones Indígenas de la Conquista.Introducción, -selecciónynotas: Miguel León-Portilla. UNAM, Biblioteca del Estudiante Universitario. México, 1976. 53 �sa,án a una preparatoria particular? ¿Será j;Oque, si ya demostraron no tener el perfil !!ingreso para los estudios universitarios enelproceso de selección, sí puedan accederporotra vía, en este caso sólo regulada - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - : t p , e l mercado? ¿Qué tipo de consecuenRogelio Cantú Men aasse derivan con relación a la formación ¡IO!esional de estos jóvenes, cuyo perfil no reconocido en la universidad pública En primer lugar habría que d ecientemente apareció en la secpsí en la universidad privada? ¿Dónd~ las razones de la disminución de la ción "Vida" del periódico El Norte teda la equidad? en la educación superior pública. Cabe (2-09-02)una información detatacar en principio el argumento de la llada sobre el crecimiento de la matrícula en Consideramos por otra parte, que en cación iniciada en los setentas y que las universidades privadas en la Ciudad de ~d este proceso de incremento de la asocia a un cierto declive en la calidad Monterrey; todas han crecido y están en ul~ en la universidad privada, que a cativa. Derivado de lo anterior la a proceso de expansión, lo cual ocurrirá en los nacional ha variado de un 13% en 1980 de medidas restrictivas al acceso, m próximos años. un 27-6 % de la población total en 1~ exámenes de selección. mación superior en 1999, forma parte de Políticas y tendencias en la Educación Superior m Las razones que se aducen como explicación de este proceso son diversc1s: ✓ La demanda local de educación privada , a la que se le atribuye buena calidad , está creciendo. ✓ La incapacidad de las universidades públicas (UANL) de atender un importante número de estudiantes (12 000) cada año, que deja fuera sin oportunidad. Y en el Distrito Federal está cifra aumenta a 150 000 aspirantes no aceptados. Estas argumentaciones aparentemente sencillas pueden tener diversas lecturas, y sobre todo no informan sobre otros aspectos de la realidad educativa, aun cuando el fondo de los argumentos contiene visos de verdad : la educación superior pública deja fuera un número cada vez mayor de aspirantes, y por otra parte existe un notorio incremento de la matrícula en el sector privado. No se abordan sin embargo algunas cuestiones clave con relación a estos procesos. Las nuevas poi íticas de eval institucional, donde se destaca el el de la eficiencia terminal de los pr como aspecto fundamental, lo cual a controlar el ' ingreso y los proce efecto de mejorar las tasas de dicha cia , es decir que el que ingresa, re termine la carrera universitaria y se A lo anterior se incorporan o cunstancias, relativas a la forma Estado ha inducido a incrementar loS en los servicios de la educación aunado esto, al incremento de otrosí que requiere el estudiante, par& tras y adquirir los materiales necesarios. ola general de privatización, como parte la Reforma del Estado. Realmente, se d~_un proceso de privatización de la ~ion superior, inducido por diversos nIsmos. El esquema es sencillo: poi íticas ress a la educación pública, y dejar que ~cado regule la educación privada. Lo r, se ve favorecido con mecanismos 5 de v?lver deducibles las colegiaf~canahzar subsidios al sector privado. rma del Estado, en su enfoque neolialcanza a la educación superior, disfra~rocesos de privatización , mediante ismos de exclusión-evaluación. . En otros aspectos, las propias uniEn este sentido y como con des públicas, ante la falta de subsicia de estos procesos selectivos recurren a la contratación de servicios menes), más de 12 000 estudiantes Sde · ·¡ancIa, · intendencia · . vigi y otros den ingresar a la UANL, debido a sus O lílCI uso 1a docencia · con 'ingresos' calificaciones o irregular desempeño .. , acentuando este proceso de privatiexamen. , en la medida que se sufragan con s no públicos. Surge sin embargo otra in ¿Cuántos de estos 12 000 alumnos aE~ la medida que las IES son estimuincrementar sus ·ingresos propios, • Subdirector de Estudios de Posgrado de la Facuitad de Filosofía y letras de la U.A.N.L., así como ,nl)/Sllf completo del Colegio de Pedagogía y de Posgrado en la mismafacultad. Exolumno de la Preparatorio No. 3tf1/4Í 54 55 mediante la venta de servicios y cuotas lo p~blico se reduce, y gradualmente ~os orientamos más a la lógica que predomina en el sector privado, es decir, la lógica del mercado. Aú~ c?nsiderando que el desgaste de to?o lo publico ha propiciado el fortalecimiento de las políticas neoliberales sería op~rtuno iniciar una reflexión sobre '1a filoso!1a Y_los fines que dieron origen a las universidades públicas, para redimensionar su relación con el Estado y con la sociedad. . Los proc~sos de evaluación, y de me1ora de la calidad educativa de los programas de la educación superior, habrán de ace~tuarse: la te~dencia a otorgar recursos, mediante mecanismos de este tipo (FOMES - FIUPEA - PIFOP) habrán de continuar a ef~cto de apoyar proyectos específic~s orientados a la calidad educativa, pues forman parte de las líneas de acción de lo que suele llamarse el Estado-Evaluador. . Pensamos, sin embargo, que los términos de pertinencia y equidad de un programa, ~o pueden ser evaluados sin considerar el tipo de o~ientación que las disciplinas de u~a carrera tiene, y la orientación social de_dicho_~rograma, pues en algunos casos lat insercIon en el "mercado laboral", reCI'b e º.ras _~aloraciones , no sólo económicas, sino et,cas, políticas o humanísticas . . . Es por ello que medir con esquemas ngidos, 10 qu~ d~ por sí es flexible, nos puede llevar a aprecIacIones erróneas de la calidad de un programa educativo. Por otra parte debemos recordar que en algunos casos la~ tasas de eficiencia terminal se pueden disfrazar con sólo no reprobar a nadie, y desde luego, eso no es lo que se desea pero ¿Te_ n_drá ~o~trol de esto la Secretaría.de Ed~~ cacIon Publica en las universidades patito? �Es por ello que las estrategi_as d~ ., y de acceso tanto a universIeva1uac1on ' bº ser dades públicas como privadas, de ie~an uniformes y generales, com?. medida garantizar la calidad de un servIcI0 a la sociedad en general, pues como reconoce el Plan . 1 de la Educación 2001-2006, la Nac1ona . d ndien educación es un bien público, in epe temente de quien lo genera. ?e No se trata entonces de descon~cer la importancia de la evaluació~, y 1~ obhg~ción de rendir cuentas en la universidad b l ica sino de reconocer que la accIon supe;visora del Estado en áreas como la educación y la salud, entre otr~s, debe s~r general tanto en el ámbito público como pr!vado, p'orque así lo establece la normat•. viciad. p~- El Estado debe garantizar el i~terés público al recibir un servicio, independ1~ntemente de la universidad que lo proporciona. Si no se hace, entonces quedaría en te_l~ de duda la política neoliberal de evalu~cIon y restricción del acceso, pues la ineq~1dad se manifiesta al favorecer a q_uienes sI pueden pagar una colegiatura particular. Otro aspecto importante ... ¿Cómo justificar la preocupaci?n, ~el Estado po~ modificar la tendencia h1stonca_ de c?ncen tración de la matrícula en las hcen_ctaturas ·onadas con las ciencias sociales, la re 1ac1 , . • s en administración y la informatIca, sI e estas áreas donde se autoriz~n cada vez más carreras en el ámbito particular'. r~duciendo tiempo de estudio como pnnc1pal atractivo? Hoy en día surgen instituci~~es privadas al por mayor, casi por generacIon espontánea, y ante esto, el papel ?el Estado es casi nulo: sólo el mercado actua co~o regulador, el que tiene paga, y el que_~o tiene _recursos, seguirá fuera de la educac1on supenor. Si las leyes son generales, de Lo anterior estaría en concordancia . , para todos, entonces el Estado las tendencias actuales de evaluar la cion ·, ,~,.i.;ación, conforme a parámetros internad tener una política de eva1uacIon, .... e ral para todas las ·mst·t · es o externos, donde fa objetividad y I ucIones gene , para_ ga informidad son características esenciales. públicas, o privadas, como vIa la calidad de un servicio, la pertmenaa Los temas que aquí se plantean son un programa y el desarrollo d~I futuro importancia actual, en virtud de fas tensional, en consonancia a los intereses ias y transiciones que vivirá México en sociedad. llspróximos años, y que están contemplaen el Programa Nacional de Educación Esto es importante, pues al fi egresado sin empleo, .º mal preparaoo 1-2006. Entre estas transiciones figura decarácter demográfico: un rango imporsu desempeño profesional, es ª!e . de esta tendencia, es que "el grupo de igual, sea de una universid?d publica 14 años disminuirá, mientras que el de vada, y el desarrollo del paIs depe . a 14 años irá en aumento, por lo que se la calidad de ambos sectores. Obv que la población en edad de cursar la utilización de recurso_s es_tatales ·os superiores se incrementará, hasta compromete más a las universidades a21.2 millones en el año 2010". Pr,, fo cas. Es por ello que, en buena seprevee que los efectos en fa educacalidad de nuestros program~s ed serán diversos, por fo que fa educación estará en el futuro cada vez mas a . · que hacerse más flexible en el acprocesos de evaluación y formula ,mís autónoma, más pertinente y continua. proyectos, pues el reconocimiento de tros problemas, será la base p~ra Se trata de una nueva y distinta lecestrategias de acción y para meJorar de los cambios demográficos, que se actividad académica. irán en un notable incremento en fa a de educación superior en la próLos elementos Y los proc década. Una nueva lectura que propicia · que ser nuestros programas tienen s diversas, ya sea por fa necesidad cados Y mejorados, Y como aspectos . ursos humanos calificados, o por ciales están los profesores y los nes de equidad y cohesión social. por lo que los mecanismos de ai;cesl tratación, deben ser siempre ª!e Se reconoce en el Programa Naciola administración a~adémica. _Si~e . Educación 2001-2006 que "México y reconociendo la importancia a que el mayor número posible de integralmente los programa~ _de 1 curse la educación superior, que profesional, en una planeacIon g no sólo licenciaturas, sino desde insumos, procesos Y productoi¿s as superiores cortas, hasta doctoen los más diversos campos, siempre a cceso ha de ser controlado, , convemen · te ext tamos si no sena Vada calidad, constituyendo un sisconve~iencias de esto, al conjunto amplio y diversificado ". El plantea·, su penor anterior del Programa Nacional, servicios de educacIon privados, bajo un esquema dond; . ta un conjunto de retos para las IES lrlplican la orientación de dicho plan: la equidad Y la eficiencia en aras ecer una educación que dé respuesta reses de la sociedad. 56 57 a los desafíos que se reconocen. Las grandes orientaciones para todo el sistema educativo que pretende alcanzar son: A) Una cobertura con equidad. B) Calidad en los procesos educativos. C) La integración del sistema educativo. Estos grandes desafíos del Programa Nacional, tienen su fundamentación en el PNO, que pretende ofrecer educación para todos; educación de calidad y educación de vanguardia. El futuro presentará retos y áreas de oportunidad para la educación superior, y los conceptos de acceso, calidad y pertinencia, tendrán que ser redimensionados frente a los valores de equidad y cobertura, así como a la necesidad de ofrecer una educación de vanguardia ante un mundo cada vez más competitivo. Ante esto, las universidades públicas tienen un futuro de grandes oportunidades para la creatividad y la innovación educativa, lo cual nos obligará a repensar nuestras tareas, pues en el futuro la educación superior, además, deberá contribuir a mayores índices de cohesión social. Las orientaciones están dadas en el Programa Nacional de Estudios 2001-2006: educación para todos, de calidad y de vanguardia, esa es la tarea. Esta crecerá en complejidad en las próximas décadas; que sin embargo, deberá de atenderse en un contexto que debiera estar orientado por los señalamientos de la UNESCO en materia de apoyos a los estudios de la población: •Los que poseen méritos y medios al mismo tiempo, pueden pagar todos los gastos o una parte de ellos. Los que solamente tienen los medios, deben esforzarse por adquirir los méritos y la capacidad. Aquéllos �que tienen méritos y no tienen medios, se les deben proporcionar los medios" (UNESCO 1998). En consecuencia, se ratifica la necesidad de que el Estado continúe apoyando la educación pública en todos los niveles. Se reconoce , desde luego, que el concepto de gratuidad se irá transformando en función de los cambios sociales y tecnológicos, que impactarán en los programas educativos, hacia formas mixtas o participativas de financiamiento; pero es importante mantener una política de implicación estatal en la educación superior, como estrategia de garantizar la equidad. No obstante, hay que reconocer que, a nivel internacional, la tendencia es desmantelar el "Estado de Bienestar" o "Estado Protector", ya que todo indica que se acentuarán las medidas de corte neoliberal, por lo que se acentuarán, igualmente, las políticas de: O Monetarismo:mercado libre y economía de oferta. O Políticas de privatización de diversos servicios públicos. O Reforzamiento de la ideología de mercado. O Reformas del estado: débil en la economía, y fuerte en asuntos de gobernabilidad. 58 BIBLIOGRAFÍA Estas políticas impactarán en1as tituciones de educación superior, quesi la evaluación educativa. Edino se pueden privatizar ahora, se les· .. urrículum universitario de torial Aljibe, España, 1998. a abandonar el ciclo cuantitativo, yo· . ,Ahc1a de. !!~a al nuevo milenio. Editorial Educación superior: ~istoria Y por la lógica del mercado, compitiendo CESU, UNAM, México, 1997. Neave, Guy. política. Editorial Ged1sa, Barcesí por sus cuotas de subsidio y otros lona, España, 2001 . , O. La universidad a travé~ del del Estado, el cual sin embargo, estará dicionado por fas siguientes tendenciat Gak>Gomez, tiempo . Editorial Universidad , Á I Sacristán, Gimeno. EsIberoamericana, 1998. Pérez Gomez, ngle Pública y Sociedad Neolicue a , . Es ~ Educación a lo largo de la beral, Editorial Niño Dav11a. . zlidrete, Luis. Educación P~blica. Editolos egresados requerirán de paña, 1999. &;ne rial Mórate, Espana, 2000. tinuas actualizaciones. 11 • 1 ,de. Educación SEP II Programa Nac1ona 2001 N Raquel. Evaluación y e_xclu~ión · · ~ La incorporación de las n 2001-2006, Mex1co, ~n , en la enseñanza umvers1tatecnologías de la información1• ·a Editorial Pardos, Educador, C , o valorar la calidad de n. comunicación: se fomentarán11 Wilson D., Joh~~ e~:ñanza. Editorial Paidos, México, 2001 . gramas a distancia o de 10111 España, 1992. mixta. ,1.ft,.,i M.,Juan José. Bases teóricas de uft:l.lero ~ La internacionalización de~ sos educativos, como conseaJJ cía de la globa/ización del co,m miento. Todo lo anterior, reclama por partei las IES. de un mayor compromiso paraa desarrollo de programas pertinentes, yps parte del Estado, de un compromiso~ permita acercarnos a los planteamientos• la UNESCO, en cuanto a que la formaca profesional se convierta realmente en 111 "Educación para la vida" como se pro~ en los proyectos de la U.A.N.L. 59 �¡¡¡mensas que se encuentra en millones de rogares y negocios". (Norton, s.F.). La enseñanza de la Matemática energía dedicada a adquirir agilidad en las rutinas que la máquina realiza con mucha mayor rapidez y seguridad. En la programación de nuestra enseñanza habremos de preguntarnos constantemente dónde vale la pena que apliquemos nuestro esfuerzo inteligente y cuáles son las rutinas que podernos confiar a nuestras máquinas". (De Guzmán, 1993). Ya por terminar el siglo XX: "La computadora personal (PC) ha generalizado su uso, Sergio Antonio Benavidet debido a la accesibilidad y gran variedad de software, desarrollado para proporcionar a los usuarios el soporte requerido para realizar con , . s y técnicos evolutivos, adaptaoosa• rapidez, operaciones de procesos repetitivos a Matemática es una ciencia an~iteonco .. ue son fas basesi civilización cogmtiva, porq . lt , eanat coo exactitud y sin errores en cualquier área a comienza en los tiempos mas Otros problemas importantes que ocudetrabajo". (CASA-UANL). las competencias del fut~ro. s,~rw an ;~m~tos y se extiende hasta nuestro pan a la comunidad matemática y que son señadeberá hallar y definir o~IentacIones q~e pn lados por él, son: tiempo. A lo largo _de los siglos h~nsig~ e~~:~~ deiarse sumergir por las c~mentesi 'Además, dado que las Matemáticas se , O menos ef1meras" han estado desarrollando exponencialmente, con objetivos diversos, segu elaboración tan no ~ informaciones mas , · rivaib 1993)· "Fue un instrumento para la d los ( ✓ La recuperación del pensamiento . den los espacios publtcos Y P particularmente en este siglo (con similares ·. . . t los sacerdotes e geométrico y de la intuición espacial. mva b proyectos de desamJ de vat1cm1os, en, re_ Se consideró como conservar el rum o en . " lors 1~ avances en otras ciencias}, es importante que pueblos mesopotam!cos.. , a una vida más individuales y colectivos ' (D& : . 8' liestudiante sea un participante activo de este ✓ La probabilidad y la estadística deben un medio de aprox1mac1oyncomo camino de ás recomienda que la educacIon, desarrollo. f d mente humana . , incluirse en los programas de espro un ~ to a la divinidad, entre los pItago- ~demde la vida debe estructurarse en torm1 tudio. acercam1en . . mo un importante ele- l~~g~uatro pilar~s de la educación: Una forma de promover esta participaricos. Fue utiltzado co · nto en el conocer, aprender a hacer, apren cói, es profundizar en algunos aspectos del . . f dor del pensam1e ✓ La búsqueda de la motivación para mento d1sc,p ma , ' t"J e idónea herra- juntos y aprender a ser. estudio de las Matemáticas y ofrecer las herra. Ha sido la mas versa , . el estudio de la Matemática. nentas para que, independientemente de una Medievo. . ,n del universo, a partir 'ti(2 mienta pa~a ~a explHorac~~stituido una magnífica "La complejidad de la Mate_m_~ • «íx:ación formal, el estudiante pueda continuar del Renacimiento. a c , . _ ✓ Transmitir los procesos de pensa. , sugiere que los teon si estudio de esta disciplina. La tecnología , del pensamiento filosoflco, entre los pensa miento propios de la Matemática en edu~~c,:atemática Y no menos los ll'a:e que puede contribuir en esta dirección". gwa . f/ , f s contem- la educac,on tant la resolución de verdaderos pro~os, 1997). de ella, deban permanecer_ cons fun<iJ dor~s d!I :t~~:~~7:Siru~~~~~e creac!ón blemas. poraneo • d ifercicio lúdico, de belleza artística, un campo e e . os • atentos y abiertosª los ca~~io~ pro_ · Vázquez (1999), señala que la revoluentre los matemáticos de todos los t,emp ... . en muchos aspecto~ la dmamica r~ · · ~ computacional que se está llevando a En México, la Secretaría de Educación mutante de la situacion global venga tallo, 'obliga al desarrollo de la Matemática Pública ha reconocido la enseñanza de la Mate3 Por otra parte, la Matemática ha exp~ri(De Guzmán,199 }~e/a base del razonamiento y no sólo del mática como uno de los problemas mayores ntado cambios cualitativos. "Estos cambios en la educación elemental, media y superior. Un aspecto que ha ·impactado •... Cálculo'. me sin embargo, a un pro(Farfán, 1997). ·, es el uso.cualtitativos no ll~~an, b r ., de las teorías Matemática y la educacIon, ceso de destrucc,on o a o ,c!on éstas una Con la tecnología actual, computadoras tecnología actual, las calculadora~~cai existentes, sino que confiere~ a . , La enseñanza de la Matemática ha "En comparacion ~tiles y calculadoras de bolsillo que son rs ya ~ d·dad y un grado de generahzac,on mayo- las computadoras. tenido diversos movimientos. Por ejemplo, el tecnologías, la comput_adora peca$ ~ces. con sólo presionar algunas teclas, de pro u:s:ableciéndose teorías más generales, de la Matemática moderna en los años 60 y 70, evolucionado en un penad? muyes i, :zar cálculos aritméticos y estadísticos, las cuales los desarrollos precedentesF "recomendaba dar mayor énfasis a la estrucr la gráfica de una función polinomial y desarrollos han sido impres,onintta/ preparado ya el camino•. (Aleksandrov, s. . . tura y el lenguaje formal de las Matemáticas cesado de ocurrir. En el lapso e r un tas, resolver una ecuación; por ejemplo una desde los niveles elementales". (Santos, 1997). décadas, la PC ha pasado de rts:se ,_ "-lrábca y otros trabajos más, "es claro que En el ya próximo siglo XXI: ~La educatiempo novedosO , Para . . . conve capa • rae~~eñanza del Cálculo, del Álgebra, de · , deberá transm,·t·ir, mas1·.,a v, y eficazmente, . . Hoy en día la propuesta principal "cae PrCJbabi//dad y Estadística, ha de transcurrir herramienta de f/ex1b1l1dad y ~~:afumen cada vez mayor.de conoc1mIentos en una enseñanza basada en la resolución de ~el futuro por otros senderos distintos de los problemas, sobre la base de la discusión, la 81 hoy seguimos. Habrá que poner el acento participación activa del alumno, la vinculación ~:st~mpre?sión e interpretación de lo que t'4 Nuevof_tól. . N, 3 de la Universidad Aut6noma e . ..10 "B" tiem"o a haciendo, pero será superflua la entre las asignaturas de la propia Matemática • Profesor A soaau, r completo en la Preparatona o. y con el resto". (Vázquez, 1999). 1::: ;.;a ~an 60 61 �BIBLIOGRAFÍA Hacia una moral sin religión S) et al. La Matemática: s~ Aleksandrov, (P. • "d me'todos y sigmcontem o, . . ficado.(s.l.) ,Alianza Editorial, (s.f.). Gil Pérez, Daniel y De Guzmán Ozámiz_~ CASA-UANL. Manual p~ra el_ curso de Computacion Wmdows 95. N rton Peter. Introducción a la Comp~ o ' (s.1.), Ed. Me Graw H1ll,(SU 0 tros La educación enDelors, Jacquez, ~ · tesoro Informe a cierra un · .. , la UNESCO de la Com1s1on Internacional sobre la educación para el siglo XXI. (s.1.), Ediciones UNESCO, 1996· · Ingeniería Did?.cF rfán Márquez Rosa Mana. . ª ' tica: un estudio de la ~a.nación y el cambio. Me~1_co, Grupo Editorial lberoamenca, 1997. Enseñanza de las cienca _________________________________ y la Matemática. Ed. ~ España, 1993. Guadalupe Chá vez Gonzá/ez* E111ro, Señor en tus iglesias... Dime si tie11es voz, ¿por quésiempre vados.:' Te lo pregunto porsi no sabías que_ya a muy pocos tu pasión redime. . L ·M·, Principios Santos T ngo, . , y métodos• la resoluc1on de pro en el aprendizaje de Matemáticas.Grupo lberoamérica, México, 11. dicen poseer o practicar, y definir la posible influencia que la propia escuela tiene en un proceso de conformación valora!. Así, desde el 2001 hemos trabajado con los datos que ha aportado una encuesta sobre los valores de los estudiantes; aunque se reconozcan las limitaciones que tiene una encuesta cerrada, y aplicada en el propio espacio educativo, los datos son muy valiosos, ya que en este medio no existen antecedentes al respecto. Respóndeme, Se,ior, si le deprime decirme lo que a nadie le dinas: si entre las sombras de esas navesfrias tu corazó11 ano11adado gime. Co11fiisalo, Señor. Sólo tus fieles ho_~ son esos a11ó11i111os tropeles que e,, todo ve11 una lección de arte. Vázquez Cedeño, Rosa.La resolución de blemas y tareas d de Matemática IV para_ niería Eléctrica. TeSIS Doctorado, Universidad Camagüey, Cuba, 1999. ,lfiran acá, miran allá, asombrados, á11ge/es, puertas, cúpulas, dorados... y no te encuentran por ninguna parte. Rafael Alberti 1 El estudio de los valores 2 os estudiantes no son tabula rasa, pero sin duda en su paso por la universidad, aprenden muchas y nuecosas; además, detentan por espacio de años, un estatus que en lo general tiene s consideraciones sociales. Ser estues un estado transitorio, formalmente do, pero muchas de las contribuciones este estatus da a la identidad individual de Plenes, son permanentes. De esta idea Pues, la doble intención de una encuesta ~ res, aplicada a los estudiantes de la de Filosofía y Letras, para conocer un Quiénes son, a través de los valores que Tratándose de los estudiantes, es importante dejar a un lado supuestos infundados, mitos o ideas bien intencionadas; en el caso de los valores, siendo como es, un campo importante para conocer la identidad estudiantil, su estudio se encuentra justificado porque contribuye al conocimiento de la comunidad que nos importa y, además, porque se acepta que el estudio y lo que ahí aparece, son atribuibles a una población determinada, producto de un tiempo y de un contexto determinado. Así, de las respuestas de los estudiantes, es posible entonces, hablar de algunas tendencias valorales que los caracterizan como una comunidad crítica, abierta y rebelde, pero sensibles a los problemas de la sociedad y preocupados por su futuro profesional. ¿Quiénes son los estudiantes de Filosofía? Los estudiantes de la facultad son percibidos desde afuera como una comun.idad t'ª dt!a Facu/tad de Filosofía y letras de la U.A.N.l. E-mail:guadalupe ch@hotmail.com. ~tt:~Pano~, 11acióo en 1902: "Entr0Señore11 tus iglesias... " ~rszgac,ón ~obre los valores de los estudiantes es un trabajo conjrmto en el que participan también Lauro l melda .1 Benigno Benavides M.,profesores de la Facultad de Filosofía y letras. 62 63 �homogénea, considerados como muy críticos o extravagantes, con frecuencia se les trata con reserva y suelen ser llamados "filósofos" en general, pero en la realidad, forman parte de siete universos diferentes. Cada uno de los colegios da a los estudiantes características específicas y peculiares, producto en buena medida de la orientación formativa, que se traduce en los objetivos y perfiles educativos, pero también de las prácticas académicas, y aún de la influencia de los profesores con los que tienen contacto a lo largo de la carrera. Así, bibliotecólogos, filósofos, historiadores, literatos, lingüistas, pedagogos y sociólogos 3 , son similares, pero diferentes. Ellos, como la mayoría de los universitarios, son seres en proceso de formación profesional, deseosos de disfrutar su estadía en la universidad, pero a la vez, de lograr el objetivo que se han propuesto: a- de estudio; además, participar o vivir de con los valores de una religión, es un factor, contribuye a la conformación de la identidal,1 incide en diversos espacios, aún en el e<b:ak Por otro lado, aunque en la universidadi cultiven los valores científicos, y se hagag¡ de laicismo, su misión y la consecución desa fines están arraigados en valores éticosná, menos consensuados, que respetan enúlia instancia, el derecho que los individuos tiera de pertenecer o no, a cualquier dogma r • 25y 30 años de edad). Esta última opción, airentra a quienes dijeron no pertenecer a liMJUna religión, o ser ateos. Parece que hay msestudiantes que se reconocen como catóil!S entre los pedagogos {78.5%), seguidos cetC11namente por los de Lingüística Aplicada (16.3%y los de Historia (73.2%). En cambio, ~ más los estudiantes de Filosofía (63.6%) í#Mlmarcaron la opción Otra. religión-religiosidad, fueron analizadoslnl11 lo general, como en su relación con lasa bles sexo, colegio y, en algunos casos,59 el rango de edad: iü>!~ología, ~p_arecen más marcaciones en ll~on Muy religioso (22.2%); los porcentajes ims.altos concentrados en la opción Nada religio~os, los producen los estudiantes de Filsoha y los de Sociología. Te defines como: Muy religioso, BasliJJte religioso, Poco religioso, Nada religioso. Los datos y algunas explicaciones ,qií, la opción Poco, es la que concentra el ~ntaje mayor (52.6%), las otras no aleanLos resultados obtenidos sobreellel zan ni aún el 20%. Entre los estudiantes de "ser alguien en la vida ". ''•I¡ ¡·• Asistir a oficios religiosos. En geneia. . . son pocos los estudiantes que dedicanlien\l . v,v,r de acuerdo con los valores libre a la semana a esta actividad casi Rijosos. ESte enunciado forma parte de un de la muestra, el 49.7% acepta'n no ddi lb¡ue de ?inco ítemes, que debían ser ordeNada de su tiempo a oficios religiosos. Enl ~ segun el grado de interés que tienen en desglose por sexo son el 43. 7% de lasnqel llma de los eStudiantes, adjudicando la letra ' A~dema ·t , h y el 71 .2% de los hombres, los que contrbPJI meno . Y?r in eres, asta la letra E, al de al porcentaje global. En las marcacionesP r mte_res. En los_ r.esultados globales, Colegio aceptarían mayoritariamente noi ~eceubicado en el ultimo lugar, por debajo ' l1i .:.bJrar u 1· · , car Nada de su tiempo a oficios religiOSOS.11 · na rea izacion personal, casarse con estudiantes de Filosofía y Sociología. (f 111a persona amada, tener un trabajo intereestudiantes que tienen entre 18 y 24 • l : Yposeer bienes materiales. Así, casi la edad (los que constituyen la mayoría deJ ~ de la muestra encuestada, ubican vivir muestra): el 78.2% son mujeres, y el 19.q . :~erdº con los valores religiosos en el son hombres, los que se concentranenl ugar de sus intereses personales. opción Nada. Conclusiones preliminares Los valores religiosos la,.. 11~ J ~~ .! l. Aunque la encuesta ausculta diferentes rubros sobre la vida cotidiana y académica, aquí sólo expresaremos algunas reflexiones respecto al tema religioso, según las valoraciones que los estudiantes han aportado. De una población de casi 1400 alumnos, se logró una muestra de 915 estudiantes, una representación importante. Algunos de los ítemes que indagan sobre este tema, preguntan específicamente por: horas dedicadas a la semana a oficios religiosos, religión que profesan, te defines como muy, bastante, poco o nada religioso, te interesa: vivir de acuerdo con los valores religiosos. Religión que profesan. De los_ aceptan pertenecer a una religión: son ba el 2.7%; católicos, el 73.9%, testigosde el 1.9 %, presbiterianos, el .9%; Y IOS marcaron Otra, el 20.5% (de ellos el porcentaje lo acumulan los estudiantes Pero, ¿por qué preguntarse por la religiosidad de los estudiantes en una comunidad laica? Porque adscribirse a una fe religiosa, tiene implicaciones en la dimensión valora! de las personas, lo cual es parte de nuestro objeto 1 Muestra: Biblioteco/ogía, 27; Filosofía, 24; Historia, 41; Lingüística Aplicada, 388; Letras, 80; Pedagogía, JOl; /ogía, 26. Dos estudia11/es 110 marcaron colegio al que pertenecen. 64 tri Enel mundo occidental cristiano, existe . ;arcada tendencia hacia la baja en los ~ffi5 de religiosidad, lo cual se ha hecho ~ e~to desde hace tiempo, esta situación a¡ llercrbe a nivel individual y colectivo· las cueStas mundiales y nacionales s~bre valores traducen este hecho (Muñoz García, 1996). En este sentido, los resultados no sorprenden, pero son útiles para caracterizar a la comunidad estudiantil de la facultad, que en cierta medida, y por el tamaño de la muestra se pueden hacer extensivos al total de 1~ población. Además, como se sabe, la educación form~I y especialmente la educación superior, permiten acceder a otras fuentes de saber y conocimientos, que sustituyen progresivamente las creencias religiosas, restándoles presencia en la conducción de la vida de las personas (Cortés y Shibya, 1999). Sin embargo, también hay que aceptar, que con todo y lo dicho la religión siendo, en la vida de muchos, ~na . ,,. sigue . opc1on importante para el desarrollo de los valores, tanto sociales como morales. Quizá por ello, no resulte del todo extraño que Adam Schaff, filósofo, intelectual y convencido marxista, acepte (1993), que una fe religiosa, capaz de fomentar la interiorización de unos valores verdaderamente sociales, puede ser especialmente efectiva para emprender la lucha por un nuevo orden social (p. 47). Se reconoce un redoblado avance de la secularización, que se percibe también entre los jóvenes, lo que se constata en algunos de los datos que aporta la encuesta a la que hemos hecho r~ferencia. Así que, si la importancia que se le atribuye a la religión, desciende drásticamente, conforme se va ascendiendo a niveles educativos superiores, pareciera lógico que los estudiantes consideren que ser creyente de una religión, y participar activamente en el culto no son necesariamente correspondientes'. Aunque se podría afirmar, que son pocos los estudia_n~es de_ 1~ facultad que dedican tiempo a los of1c1os rehg1osos, la explicación radica en p_arte en su propio estatus (estudiantes y Jovenes la mayoría), pero traduce también una situación generalizada en la sociedad moderna ~ F , p . -' . - ¡ urotts, ,1/o/i//orO!. . El m. l l ritlad U .<....: a<:ce;o a a esco a en Lri=iw. Cuadernos Políticos No. 58, diciembre de 1989, México,p.11. 65 �tampoco refiere a preferencias e~~-. respecto a los precept_o s de la rehg1~ aceptan, lo cu.~I constituye un~ especie donde el compromiso religioso o posmocierna , · d de se valora de manera diferente. Trat~~ ose los colegios, es claro que la orientac1on formativa crítica y liberal, especialmente de algfunos, desemboca en resultados que parecen o recer tendencias liberales, contraculturales o posmoralistas (Lipovetsky, 1994). Alejandría, su faro y su biblioteca simbohco, que propo:c1on_ a 1cat1111d:..-- - - -yreferente cierta clase de apoyost: _ _Luct1odor aparentar católico o ser ca o1,co,_ ,.;r. · - - -- - -- - - - - - -- - - - -- - - - - - - - correr el riesgo de no pertenecer, de ser del grupo social que ~anta falta hace . convivir, para consegwr empleo, n • . triunfar social y personalmente . (R •~thalmoí, nenikeémetha ": "Ojos .mí?s, Graciela, El Norte, 30 de agosto de 2002). hemos sido vencidos". Palabras de Chtofon, En todo caso , la pertenen~ia no se acompaña de una participación activa, como Enrique Puente Sánchez* Un magnífico epígrafe se agregó a ese título noticioso: "Reabre sus puertas 1,300 años protagonista de la novela de Aquiles Tacio 'Leucipe y Clitofón". (Libro V, 6) . Las pronuncia ante la vista esplendente de la oobgua ciudad de Alejandría. BIBLIOGRAFÍA stos primeros días de octubre, hemos regresado mi esposa y yo de grama. México, 1994. un corto viaje por el sur de Europa el que disfrutamos nuevamente d ,:; las Muñoz García, H. Los valores ~u íficas bellezas de las costas del Mar el empleo en ,Mex1co.. erráneo. La magnificencia de Mónaco y la UNAM-Miguel Angel P ura de la Costa Azul francesa (Cote xico,1996. flur)quizás sea lo que más nos ha impresioenesta ocasión. Niza en el litoral francés, Schaff, Adam . Humanismo ec~ménico. a en el español, y otra vez Roma, Pisa rial Trotta. Espana, 1993. bencia, nos han hecho el regalo de sus ·11as. Y su descripción la hemos escuen italiano, francés, portugués, español lán. ¡Vivan los idiomas romances! tiempos democrátic Bourdieu, Pierre. Sociología y cult_u~a. CONACULTA-Grijalbo, Mex1co, 1990. Cortés Guardado, A. , Shibya Soto, _C~cili_a S. Los valores de los Jaliscienses. Universidad de Guadalajara, México. Li ovetsky, G. El crepúsculo del deber. La p ética indolora de los nuevos No es mi objetivo hablar en este artículo ese viaje. Esperaré otra oportunidad para ir de tantas cosas que hoy se quedan en yque están pugnando por salir. Sucede alos pocos días de haber regresado, una acerca de "Alejandrópolis" del norte de nos ha sorprendido a todos gratísima. La cabeza a ocho columnas, dada la ncia del hecho, que quizás también haya leído, rezaba de la siguiente manera: URAN BIBLIOTECA DE ALEJANDRÍA". después; la ciudad del norte de Egipto recupera un símbolo y lucha por volver a ser el centro del saber y la cultura universal". Pero otro apuntaba en grave observación: "Paso brillante y accidentado". Una magnífica fotografía destacaba la magnitud de los espacios y la belleza arquitectónica de los edificios de esta nueva biblioteca. Todo esto fue publicado en el periódico "El Norte" en su edición del 17 de octubre de los corrientes, en la Primera Sección , espacio de noticias internacionales, página 21 A. De momento sólo quiero que imagine usted la explosión de ideas y de imágenes producida en nuestra mente ante semejante noticia: Alejandro Magno y el arquitecto Dinocrates, la isla de Faros y la famosa biblioteca, los Tolomeos y Cleopatra, Demetrio de Faleria, Euclides, Arquímedes, Diocleciano, el Islam, los 700,000 rollos, la traducción bíblica de los Setenta, el pago en oro de la literatura griega, la catástrofe de ésta y de toda la literatura egipcia, etc., etc. Tan emocionado estaba por este hecho tan agradable y tan importante que al encontrar en la Feria del Libro a Mario Aguilera Mejía, viajero incansable y maestro jubilado de nuestra Facultad de Filosofía y Letras, le dije exclamando en voz alta: "¡Hay que ir a Alejandría, maestro!". Y él también , sonriente como siempre y muy motivado, me contestó: "Hay que ir antes de que nos muramos". Lo cierto ~ "' Ulnu E,pañ,!a< p,rla V.A.N.L. Estud;,s deMae,t,ia 1mn_;nad~stn la mkma ;mdhaión. Cated,ótfr,_d, ,,,¡; __ .Español Superior.' latín .y Crinro -o· clásrco de la Focultad de Ftlosofio y útros. Tambitn mw.stro de Espanol Wura, <.JCllt/a Preparatoria No. J. 66 67 �es que lo dijimos entre risas, pero con toda seriedad y desde ahora es uno de nuestros propósitos más firmes para el próximo año 2003. Tampoco quiero escribir ahora sobre este fasto memorable que inunda de gozo al mundo de la cultura. Hoy dejo que otras voces hablen por mí, porque creo que es suficiente lo que ellas dicen para exaltar el acontecimiento. Y también para rememorar los avatares de la que, históricamente, ha sido la biblioteca más célebre de la humanidad. Y sobre el famoso faro, una de las siete maravillas del mundo antiguo, cito a la letra: "Uno de los muelles enlazaba el puerto con la isla de Faros, donde se levantaba una gigantesca torre de mármol de 120 metros debida al arquitecto Sostrato y en cuya ~,ma ardía durante la noche, atizado por esclavos, un fuego cuyo resplandor se divisaba a 50 kilómetros de distancia mar adentro y orientaba a los navíos que quisieran anclar en el puerto durante la noche. Todos los pueblos del mundo comerciaban con Alejandría". Y a pie de cuadro, dibujo del histórico faro, el siguiente comentario: #El famoso faro de Alejandría, construido por Tofomeo Lago (280-279 A.J.) a la entrada del puerto de esta ciudad. Estaba construido por tres pirámides truncadas, puestas en disminución una sobre otra. Por su forma recordaba las piras de apoteosis en las que ardía el fuego divino". Carl Grimberg y Ragnar Svantrom, GRECIA, Tomo 11, Edic. Daimon, pág. 320. Madrid, 1980. Y a continuación transcribo el texto de la noticia citada que por sí sola se explica y no necesita más comentario. •ALEJANDRÍA-Más de un milenio después de que la antigua se convirtiera en un mito, la nueva biblioteca de Alejandría abrió ayer sus El llamado progreso no ha supuesto el fue br d puertas con la vocación de recuperar mi. t pu rea a e~ 1971 y, aunque la finalidad del o del esplendor ahora clásico pero ciudad del norte de Egipto como capital au orno es precisamente Alejandría y su biblioidmO, en el que se fundamentó el antiguo de/saber. teca, en e~ capítulo segundo nos da pro ia,iodel saber alejandrino. mente su historia. Después de leerlo cad p A imagen y semejanza de la primea, de nos?tros es libre de sacar su~ prip~~~ Estatuas romanas y gnegas . segunda nace para ser foro de diálogo . clásicas . conclusiones. . _en ~l 1ntenor a una luminosa estancia civilizaciones, aunque también con la a m~p,rada en los templos faraónicos ranza de no acabar como la anterior, i Capítulo u capacidad para dos mil personas y qu~ en época de Julio César, reconstruida y Lo que se destruyó en Alejandría la ~ayor sala de lectura del mundo. Allí a destruir el año 390 y reducida a pxtá husmear el conocimiento acumulado definitivamente con la llegada del Islam. . ~a destrucción de la gran Biblioteca de que se redactaro~ los pergaminos que AleJ?ndna fue llevada a cabo definitivament famosa ~ la antigua biblioteca, donde Al acto de inauguración, presitti on Arq~1medes, Euclides y Erastós- los arabes, el_~ño 646 de la Era Cristiana.~~~~ el presidente egipcio Hosni Mubai y~tradu10 al griego toda la sabiduría de esta destru~cron_había sido precedida de otras asistido la Reina Sofía, junto a repri Y_~l encarnrzamrento mostrado en la ani uila~ üedad. de 30 de los 58 países que, coordinados cron de tan fantástico depósito de s bq UNESCO han contribuido para hacer particularmente significativo. a er es Si_e~ su época de mayor esplendor. la este proyecto. bib//oteca llegó a almacenar 700 ~00 Al parecer, la Biblioteca de Alejandría fue en rollos de papel, en esta segund~ se f #Este acto supone un mensaje alcanzar los dos millones de ejem- 1u~d~~a ~or Tolomeo l o Tolomeo 11. La ciudad universal, porque la nueva renace aunq~e en una fase preliminar sólo .o a ,a srdo, como su nombre indica por Alememoria de la antigua u, ha afirmado Jandro Magno, en el invierno de 331 a: de J C disponible un cuarto de millón. acto de inauguración el Presidente P~s_ aron, pues, casi mil años, antes de u. . Hosni Mubarak. Mubarak ha subraya<kJ Brblroteca quedase totalmente destruida~ e la '1~ pres~dente de Egipto ha sido el antiapertura supone la continuidad de la /a os miles de invitados que acudieron a través de los siglos, desde el A!ejandría fue tal vez la primera ciudad a apertura, personajes cuya diversidad d I presente. _ e ~~nao construida enteramente de . lauas: culturas, religiones y orígenes srn utrhzar ninguna clase de d piedra, t ma era. la Bibliouniversalidad de la nueva institución. Con un diseño de enorme rJst1J ec~ se _componía de diez grandes sala que surge del paseo marítimo de A · vanas_camaras aisladas para los estud· s y La Rema · Sofla · de España la Re · nueva biblioteca ofrece en sus muros Suec· 1 . , ma t ta, a Rema Rania de Jordania el ~~davra se discute la fecha exacta de su de pictogramas, símbolos y jeroglíficM. cron y el nombre de quien la fundó· ~ ~de :rancia Jacques Chirac y el 'de letras y trazos de todas las escriturasY laina artf/, L~':'rent Gbagbo, han presen- ~erdader~ fundador, en el sentido de ~~~~z:~ conocidos. or Yno :'implemente de rey que gobernaba . ug~rac,on junto a académicos estu- aquella epoca pa h b . en h1stonadores d . I ,. , 11 d , . rece a er sido un persona1·e Igual que la primera, la seglJl(/B dedifi , ,p omaf!cos y funcioama o Demetno de Faleria. },rente rango llegados desde todos teca Alejandrina tiene secciones ue planeta •. la astronomía, la medicina, el arte, la Desde el principio •, mil lib ' reunro setecientos la filosofía, la botánica, la geografíaY Aquí termina eI t exto de la noticia que ot rlos, ~ los que constantemente añadió máticas, con volúmenes en muc/lOS yyo P<>d ros. os libros eran comprados t emos comentar con nuestras del rey. por cuenta manuscritos. En ésta, no obstante Y ,. ornando en cuenta sobre todo las nes obvias, tampoco faltan decen&i eircunstanc· d 1 • bibr ras e a mauguración de de títulos sobre física cuántica, alta 354 y de Faleria, nacido entre d~o~eca. En seguida transcribo un electrónica, informática, ciencias . . . e . . , parece haber conocido del franc~ la obra "Los Libros Conde- Anstoteles en persona. En 324 d y el mundo de los negocios, en a es Jacques Bergier. Esta obra da ª· e J C se van desde la fibra óptica al microfitlla conocer como orador· en 317 . ··. f~:i:~ 3::: ~e~eto • 68 69 , es elegido �Ciertos documentos permiten establecer una lista bastante verosímil de bibliotecarios hasta el año 131 a. de J. C.: gobernador de Atenas y, como tal , manda en Atenas durante diez años, desde 317 hasta 307 a. de J. C. a. de J.C. desde hasta Dictó cierto número de leyes, entre ellas una sobre la restricción del lujo en los entierros. En su época, Atenas contaba con 90,000 ciudadanos, 45 ,000 extranjeros autorizados y 400,000 esclavos. En lo que atañe a la persona de Demetrio, la Historia nos lo presenta como árbitro de la elegancia en su país: fue el primer ateniense que se decoloró el cabello con agua oxigenada, para que se volviese rubio. Demetrio de Faleria Zenódoto de Efeso Calímaco de Cirene Apolonio de Rodas Erastóstenes de Cirene Aristófanes de Bizancio Apolonio el Eidógrafo Aristarco de Samotracia Después fue desposeído del gobierno y partió hacia Tebas. Allí escribió gran número de obras, una de las cuales, que lleva el extraño título de "Sobre el haz de luz en el cielo", es probablemente lo primero que se ha escrito sobre los platillos volantes. 282 282 260 240 230 195 180 160 260 240 2ll 195 100 160 131 A partir de esta última fecha, las indicaciones se vuelven muy vagas. Sabemos que un bibliotecario se opuso violentamente aun primer pillaje de la Biblioteca por Julio César,el año 47 a. de J. C., pero la Historia no ha conser· vado su nombre. Lo cierto es que, ya en época de Julio César, la Biblioteca de Alejandría ten~ bien ganada fama de contener libros s ~ que daban un poder prácticamente ilimitado. En 297 a. de J. C., Tolomeo consigue que vaya a instalarse a Alejandría. Entonces funda la Biblioteca. Tolomeo I muere en 283 a. de J. C., y su hijo, Tolomeo 11, destierra a Demetrio a Busiris, Egipto. Allí, Demetrio es mordido por una serpiente venenosa y muere. En el momento en que César llegaaAlejandría, la Biblioteca contiene al menos setecientos mil manuscritos. ¿ De qué clase? ¿Y por qué empiezan a dar miedo algunos de eb? Demetrio se había hecho célebre en Egipto como mecenas de las ciencias y de las artes en nombre del rey Tolomeo l. Tolomeo 11 sigue interesándose por la Biblioteca, así como por las ciencias y, sobre todo, la zoología. Nombra bibliotecario a Zenódoto de Efeso, nacido en 327 a. de J. C. y cuyas circunstancias ignoramos, así como la fecha de su muerte. Los documentos que han sobre\ffli! nos dan una idea bastante exacta de ello. Estaban, en primer lugar, los libros escritosen griego. Eran, evidentemente, un verda~ tesoro: todo lo que nos falta de literatura~ clásica. Pero no parece que, entre ellos, debie' sen encontrarse manuscritos peligrosos. Después, una sucesión de bibliotecarios aumenta, a través de los siglos, la Biblioteca, acumulando en ella pergaminos, papiros, grabados e incluso libros "impresos", si hemos de dar crédito a ciertas tradiciones. La Biblioteca contenía, pues, documentos en verdad inestimables. Pero también coleccionaba enemigos, principalmente en Roma. En cambio, el conjunto de la obra~ Seroso tenía algo inquietante. Sacerdote l)alj,nio en Grecia, Seroso nos dejó el relato~IJI encuentro con seres extraterrestres: los riosos Akpalus, seres parecidos a peces, vivían en escafandras y habrían aportadoª hombres los primeros conocimientos cien- t 70 Seroso vivió en tiempos de Alejandro Magno y hasta la época de Tolomeo l. Fue sacerdote de Baal-Marduk en Babilonia. Era t.storiador, astrólogo y astrónomo. Inventó el cuadrante solar semicircular. Concibió una teoría sobre conflictos entre los rayos del Sol y k>S de la Luna que fueron anticipación de los trabajos más modernos sobre la interferencia de la luz. Podemos fijar la fecha de su nacimiento en 356 a. de J. C., y la de su muerte en 261. Una leyenda contemporánea dice que la famosa Sibila, la profetisa, era hija suya. La "Historia del Mundo" de Seroso, que describía sus primeros contactos con los extraterrestres, se ha perdido. Quedan algunos fragmentos, pero la totalidad de esta obra estaba MAlejandría. Comprendido lo que habían enseñado los extraterrestres. También se hallaba en Alejandría la obra ~leta de Manethón. Este, sacerdote e histolBdory egipcio, contemporáneo de Tolomeo l y de Tolomeo 11, había llegado a conocer todos ~ secretos de Egipto. Su nombre puede n:luso interpretarse como "el amado de Toth" oel 'poseedor de la verdad de Toth ". Era el hombre que lo sabía todo sobre Egipto, que leía los jeroglíficos y que mantenía oontacto con los últimos sacerdotes egipcios. Se dice que escribió personalmente ocho libros Yque reunió en Alejandría cuarenta rollos de ~~mino, particularmente selectos, que conauan todos los secretos de Egipto y, probable•te, el "Libro de Toth ". Si esta colección se llbiese conservado, quizá sabríamos todo lo : hay que saber sobre los secretos egipcios. duda fue esto lo que se quiso impedir. La Biblioteca de Alejandría contenía 91almente las obras de un historiador fenicio 'b:us, a quien se atribuye el invento de la teorí~ ~ica. Contenía también manuscritos indios ~aordinariamente raros y preciados. De todos estos manuscritos no queda el menor rastro. Sabemos cuál era el número total de rollos cuando empezó la destrucción: quinientos treinta y dos mil ochocientos. Sabemos que existía una sección que podríamos llamar de "Ciencias Matemáticas" y otra de "Ciencias Naturales ". Y un catálogo general, que también fue destruido. César inició estas destrucciones. Robó cierto número de libros, quemó una parte de ellos y se guardó la otra. Por lo demás, incluso en nuestros días persiste alguna incertidumbre sobre este episodio y, a los 2,000 años de su muerte, César conserva partidarios y adversarios. Sus partidarios dicen que jamás quemó libros en la misma Biblioteca; todo lo más, cierto número de libros preparados para ser embarcados con destino a Roma ardieron en un almacén de los muelles de Alejandría, pero no fueron los romanos quienes les prendieron fuego. En cambio, los adversarios de César dicen que un gran número de libros fue deliberadamente destruido. El cálculo de este número varía entre 40,000 y 70,000. Una tesis intermedia sostiene que llamas procedentes de un barrio donde se luchaba alcanzaron la Biblioteca y la destruyeron accidentalmente. En todo caso, parece cierto que esta destrucción no fue total. Ni los adversarios ni los partidarios de César nos dan datos exactos; los contemporáneos no dicen nada, y los relatos más próximos al suceso datan de dos siglos después. El propio César, en sus obras, no dice una palabra sobre el asunto. Parece haber "sustraído" ciertos libros que consideraba particularmente interesantes. La mayoría de los especialistas en Historia de Egipto creen que el edificio de la Biblio- 71 �teca debía de ser de grandes dimensiones, ya que contenía setecientos mil volúmenes, salas de trabajo y gabinetes especiales, y que un monumento de esta importancia, situado en trance de incendiarse, no pudo ser completamente destruido. Es posible que el incendio consumiese depósitos de trigo, así corno rollos de papiro en blanco. No es seguro que arruinase una parte importante de la Biblioteca propiamente dicha, y es indudable que no la destruyó del todo. Pero también es cierto que desapareció una buena cantidad de libros considerados como particularmente peligrosos. La siguiente ofensiva importante contra la Biblioteca parece que fue lanzada por la emperatriz Zenobia. Una vez más, la destrucción no fue total, pero desaparecieron libros importantes. Conocernos la razón de la orensiva que, después de ésta, lanzó el emperador Diocleciano (284-305 d. de J. C.). Los documentos contemporáneos están acordes sobre este punto. Diocleciano quería destruir todas las obras que revelaban los secretos de la fabricación del oro y de la plata. En otras palabras, todas las obras de alquimia. Pues pensaba que, si los egipcios eran capaces de fabricar oro y plata a voluntad, tendrían los medios necesarios para levantar un ejército y combatir contra el Imperio. Diocleciano, hijo de un esclavo, había sido proclamado emperador el 17 de septiembre de 284. Era, según parece, un perseguidor nato, y el último decreto que firmó, antes de su abdicación el 1º de mayo de 305, ordenaba la aniquilación del cristianismo. Diocleciano tropezó en Egipto con una violenta rebelión, y, en el mes de julio de 295, puso sitio a Alejandría. Se apoderó de la ciudad, y esto dio ocasión a matanzas espantosas. Sin embargo, según la leyenda, el caballo de Diocleciano dio un paso en falso al entrar en la ciudad conquistada, y Diocleciano interpretó este incidente como un mensaje de los dioses, que le ordenaban que no destruyese la ciudad. Si algunos documento La torna de Alejandría fue seguida de estos autos de fe, han sido s ~e salvaron de . . , Pensemos, ante todo . sistemáticas pesquisas, encaminadas a b1Js. , en Egrpto. Si lQJltados desde 546 d. de J Ccuidadosamente ex,st,o un ejemplar del "Lb car todos los manuscritos sobre alquimia. y dría, César debió apode , rode ~oth"enAlejantodos los que se encontraron fueron destruidos. tecido jamás. y si alguno~ · Yno han reapa- posible de poder p rarse de el, como fuente Contenían, según parece, las claves esenciales ~n actualmente manu ~rupos secretos de Toth" · , e~o, naturalmente el "Ltb ooAlejandría, lo disimula scrrf1tos procedentes no era el unico d , ro de la alquimia, necesarias para comprender n pe ectamente. Alejandría. y es mu o~umento egipcio de esta ciencia, hoy que sabemos que las transenigmas que aún se yl posible que todos los Volvamos ahora al exa mutaciones metálicas son posibles. (Véase, a acerca de Egipto hatrí:nte_ an en la actualidad este respecto, la obra de Jacques Sadoul, 'B lmlientos a fa luz de la t . men de los acon- no se hubiesen dest .dn sido solucionados si aexistencia del esis que sostenemos: tesoro de los alquimistas'). No poseemosrilegipcios. rui O tantos documentos " grupo de los q h knado 'Hombres de Ne " ue emos guna lista de los manuscritos destruidos, pero la leyenda nos dice que algunos eran obra de ira sinarquía empeñad gro Y que constituye aeflo tipo de saber. a en la destrucción de Entre estos docu Pitágoras, de Salomón o del propio Hermes. nos que eran particular mentos, existían afguCosa que, evidentemente, hay que consider! los que debieron dest ,:nent~ buscados y de Parece evidente con confianza relativa. los originales las ~urrse implacablemente :IJ!ató en 391 · q~e este grupo se menes: los q~e de~~~r~s e inc_l~~o los resúSea como fuere, ciertos docu~ ~ron y de;t~i ~~e, ~aJo º!~cfeciano, se precedió al Egipto nb1a~ fa crv1lrzación que s1s~emat1camente las conocido E . indispensables daban las claves de la alqtilla Das de alquimia yy de nmagia. hayan subsistido afg . s posible que • unos resto y se perdieron para siempre. Pero la Bibliom c1af desapareció y t s, pero lo esencontinuó. A pesar de las sucesivas destN:· y parece también .d compfeta y profu~d es a destrucción fue tan cienes de que fue víctima, prosiguió su aba ~ no tuvo nada ue evr ente que este fogos racionafistasªsquet· los actuales arqueó. os1enen q hasta que los árabes la aniquilaron por axn- llentos de 646' paraq , ver con los aconteci- segurr, en Egipto el d ue se puede '8ulmán. . estos bastó el fanatismo pleto. Y, si lo hicieron, sabían por qué lo haCÍMdesde el neolítico' ha etsalrroflo de la civilización · s a as gra d · Habían destruido ya, en el propio lslam-f sin que nada de n es dinastías . ·1· muestre la exist . ' también en Persia- gran número de ~ En 1692 , c1vr rzación anterior. enc1a de una secretos sobre magia, alquimia y astrolog,a. ~M.lillet es ' ~n consul francés, llamado M , envrado a El c • · . ~ría es una . , ª!ro. Observa que En realidad des La consigna de los conqurstadorestlll l&inente ab crudad pract1camente vacía n mente la historia fa c'1·e .conoc~mos absofuta· , nc1a y fa sit •, "No hacen falta libros que no sean el UbrO',I booes en sa cionad?· Sus raros habitante: frea de esta civ1·1,·z . , uac1on geográac1on anter' S decir, el Corán. Así, la destrucción en 646d.dl ~ en sus umma~orra, permanecen agaza~ 1ado la hipótesis de q ior. e ha formuJ. C. tuvo por objeto, más que la de~- ~de los ed/?rrgueras. Nadie habita fas zación de negros Eue se trataba de una civilide los libros condenados, la de los hbrtd que s· ,cios. P_ arece, pues, muy pro- buscar en África e.l n_este caso, habría que orrgen de E 1 . t general. El historiador musulmán ft:bd ~ e~ ~:lgunos flbros se salvaron del d esaparecieron en Ale· d , 9 P o. Tal vez t . • 1an rra r · ( 1160-1231) escribió: "La Bibltoteca"épo . • n~ eS aban en Alejandría o libros procedentes d , ~~~stros, papiros Alejandría fue incendiada y destruida~~ Mr de ca, alguien se los había llevado en guida. e esta c1v1hzación extinibn-el-As, a que se escribiesen lib!~ 111Rt s. entonces sólo podemos form ~ª· manes, siempre siguiendo el princ1p10 ~ql u ar También fueron d t . "el libro de Dios no basta". Era un m~ Um·t , alquimia más com fets rurdos los tratados de r f P e os los qu ., recién convertido, extraordinariamente es de'c,r~monos.a la materia que nos . t ·oo a lo 1·b m eea mente conseguir la t , e perm1t1an I que odiaba los libros y había destru~ 11s civ;,- ' . s ros secretos que t t elementos. Fueron d ra~smutación de los simos de ellos en numerosas ocas¡ones. · ·, d~~acion~s desaparecidas, ; : ~n magia. Se destruyeron ~:tru1das las obras de que no hablaban del Profeta. SOo de a magia o de técnicas qu h ª del encuensconocid p . e oy tro con seres extrate s pruebas de Qriegos cu as. rescindamos de los 8 eroso a propósito drrestres I que hablaba 11 Es, pues, natural que acabase . 81nentab1e' ya desaparición es sin duda destruidos pero . ~ os Akpalus. Fueron · · ·, ~comos · ~ro te~:.ero que nada tienen que ver lo que ignoramos? iniciada por Julio César y continuada Po' La d e~~,r enumerando ciano y otros más. de la Biblioteca de .Al . est~uccron, tan lograda eJandrra es sin duda alguna' 72 73 �el éxito más grande de los "Hombres de negro". Termina así el capítulo 11 del libro de Ber ier. Por lo que hemos leí~o, hemo~ ~dvertido~ue el autor utiliza la historia de la B1bhoteca alejandrina con otro objetivo. Pero nos h: p;oporcionado los datos más impo~~ntes e uª: histórica institución. Es la ocas,on para q , como dije antes de transcribirlo, cada uno de saque sus propias conclusiones. Yo nosot ros f . ·t ttvL.. . estimo qu e una de ellas es e1IcI arnas . ~ por su reinauguración y otra, co~unicar esta que grata not·c· 1 ia a todas nuestras amistades•• zcan. Por mi parte, ya le avisea no la desco b'' d e en casa tenemos tam ,en una terUSte qu "Oeo volente', se cera y eSp eramos que, , • Ala . rta en realidad: visitar el ano proxImor.,:conv1e , · bºbl;,_+..... jandría y su esplendorosa novIsIma I IU\IIWL Comentario en torno al facsímil de la revista II Armas y Letras 11 Armando Joe/ Dá vi/a* ID esde esta perspectiva de inicio de milenio, corresponde a nuestro espíritu de universitarios, hacer una reca:iJlación de hechos, ideas y personas, que de mnera definitiva, han marcado el rumbo que "OS alienta y que nos empuja a valorar y comM1er la historia apasionante que ha tenido la liversidad Autónoma de Nuevo León. Nuestra región, que por su situación ~ráfica, lejana de la metrópoli, su clima y su ~de ver la realidad, ha tenido, sin quererlo, 11divorcio con la cultura del país por espacios llt'Ces prolongados, pero también, ha habido :ltlsmuy ricos, que nos han puesto a la cabeza ~la cultura nacional. Recordemos los tiempos del Reyismo !lfllestro Estado, cuando surgieron diferentes "'1stas literarias, políticas y de cultura general teestremecieron, e inquietaron de alguna ~ la paz conventual de la localidad. Poetas teluvieron que emigrar a otras latitudes por 16 ~niones que chocaban con el orden político !lli,lecido. Los treinta fueron años decisivos, para itarlas bases de lo que sería nuestra naciente rsidad, años de lucha en todos los frentes consolidarla, organizarla en forma coheY proyectarla hacia la comunidad. Una aépoca de grandes esfuerzos, fatigas y dan por resultado un liderazgo nato, el ªmaestro Raúl Rangel Frías a partir de 1944, 11 fundación del Depto. de Acción Social Universitaria, en el área cultural y del boletín mensual ''Armas y Letras", órgano informativo de la U.N.L., quien sería el artífice de un vasto movimiento que hasta nuestros días proyecta su estela dialéctica. Los años cincuenta representaron para nuestra Universidad un hito en el área de la cultura, pues en esos años se dio un movimiento sin precedentes, que hemos dado en llamarlo "edad de oro" de la cultura en nuestra Universidad, y que se gestó en diversos frentes: la educación, las publicaciones y la formación de los jóvenes, preocupados por el humanismo en nuestra ciudad. Y tener desde lejos, y en sus incursiones a nuestro árido territorio, muy cerca, la presencia avasallante, como un sol, de Alfonso Reyes, que con sus opiniones, consejos, colaboraciones, encaminaba la nave que fue por esos días ''Armas y Letras". Hay que decir, que en esta época el líder del grupo, el maestro Raúl Rangel Frías, se desprende de la revista para convertirse en rector de nuestra Universidad y que de esta primera generación, que había sido la fundadora de la revista, persistían en su empeño el maestro Fidencio de la Fuente, el maestro Genaro Salinas Quiroga, el maestro Francisco M. Zertuche y el Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea. Su papel siguió siendo determinante, en las intenciones positivas y en los fines humanistas. Eran orientadores de los rumbos de la cultura, ya en las aulas como conocedores de nuestra historia patria, ya como divul- ::;ní,co, maestro 1111it•ersitario. A11tordec11atro libros de p oesla. Ala orilla deisueño ( 1977), EL EsaJriaiyotrvs deam-0r(/987), La Hudla da Rdámpago ( /99!).v La pa/ahray/a herida (2000). 74 75 �poetas consagrados, como Efraín Huerta, Ali Chumacero y Octavio Paz_ gadores de las ideas filosóficas del momento, o como críticos de la plástica local y del arte mexicano. En forma particular, el maestro Reyes Aurrecoechea se proyectó como el primer crítico y comentarista de la plástica en nuestro Estado. Sus trabajos realizados en "Armas y Letras" dieron origen, posteriormente, al libro La mirada crítica, compilado y organizado por el maestro Alfonso Rangel Guerra. Animaban también la cofradía con sus ideas filosóficas, la pléyade de refugiados españoles, que vinieron a entregar su docencia ysu palabra, así encontramos a José Moreno Villa, José Gaos, Francisco Gíner de los Ríos, etc. Por esos años, Alfonso Reyes, celebraba sus cincuenta años como escritor, ydaba primicias de sus textos y largas entrevistas a "Armas y Letras", en su casa "La Capilla Affonsina", de Benjamín Hill, en la colonia Condesa, decía a Juan Carlos Ghiano, que estaba preocupado por la situación de América y su porvenir intelectual. Y también hablaba de sus años de jubileo, para lo cual preparaba sus obras completas. Se mostraba amable, conversador, se abismaba en sus recuerdos del pasado remoto de Monterrey, cuando en 1905 publicó su primer poema, y expresaba frases de elogio a sus paisanos, quienes sentían la calidez y la cercanía de un hombre que de su vida había hecho una literatura. También destaca por su singular personalidad, la figura humanista del maestro Francisco M. Zertuche, quien aliara en su quehacer el pensamiento y la acción. Por un lado, animador infatigable de la Escuela de Verano de la Universidad, que llegó bajo su dirección a once anualidades consecutivas y que la muerte le impidió, en 1956, continuarla. Y por otro lado, la publicación en la mayoría de los número$ de "Armas y Letras", de textos de literatura clásica española, donde aborda a Antonio de Nebrija, Lope de Vega, Francisco de Quevedo, el Marqués de Santillana, nuestra Sor Juana Inés de la Cruz, etc. Trabajos críticos que sería conveniente organizar y publicar en libro, ya que nos ofrecen una visión personal de un hombre, que amaba entrañablemente nuestro idioma, y se apasionaba con todas las manifestaciones artísticas. Adrián Yáñez Martínez, Jorge Rangel Guerra Agustín Basave Fernández del Valle, ManueÍ Morales Y Gerardo Cuéllar; cada uno de ellos ron una vida intelectual propia, que serán la sangre nueva que releva y prolonga la vida de 'Annas y Letras". "Armas y Letras" fue en su momento el iwgano periodístico que daba a conocer los i:ontecimientos más importantes de la vida mersitaria, de sus hazañas, de su vida social oosusavances en el campo del pensamiento ' ooldescubrimiento de las artes para los jóvenes'. Por eso y mucho más tendrá su valor para En esta segunda época, se nota la llegada de un grupo de jóvenes que rompen las orientaciones de ''Armas y Letras", porque su curiosidad y sus intereses se extienden aotros países y a otras lenguas. Leen a los poetas ingleses y los comentan, traducen a los franceses, nos familiarizan con Baudelaire, con Camus y con Rilke. Sus poemas son de verso libre y van por una nueva estética de composición. Estos muchachos serán el puente entre la revista "Armas y Letras" de la primera época de 1944 a 1950 y la segunda de 1951 a 1~En esta segunda época, los que fueron diSCI· putos del maestro Rangel Frías, tomanlasriendas paulatinamente de la revista y empiezan a conformar una visión distinta de la realidad.Se incorporan a ella: Hugo Padilla, Alfonso,R~~ Guerra, Arturo Cantú Sánchez, Jose An'!"' Rendón, David Martell Méndez, Homero Garza. Enrique Martínez Torres, Guillermo Cerda, "Armas y Letras" vino a ser punto de convergencia de los grupos literarios que en la capital de la república debatían sus ideas y sus inquietudes. Alfonso Reyes, hombre abierto a las ideas cosmopolitas, animaba y cobijaba a los jóvenes. Desfilaron por las páginas los integrantes del grupo sin grupo, encabezados por Jaime Torres Bodet. Deambulaban por cuartas y octavas los poetas trashumantes: Pedro Garfias, Alfredo Cardona Peña, Rafael Heliodoro Valle, Porfirio Barba Jacob, quienes alimentaron con su pluma a "Armas y Letras". Así también, nuestros más cercanos 76 n ~istori_adores de la cultura, será necesario para investigadores que trabajan con las artes y para todo aquel que gusta de conocer nuestro pasado como universitarios. . . , Estas reflexiones pretenden 'dar una v1s1~n de conjunto de lo que "Armas y Letras" contiene e~ sus años 51-57, y nos devela que en una sociedad tan lilllitada geográficamente en aquellos años, este puñado de hombre~ ha~an emprendido una batalla imposible: llevar a tierra adentro, entre el desierto de montañas el barco, que estaba encallado en la orilla deÍ mar. �Álvaro Obregón César Pámanes Narváet n fecha 19 de febrero de 200_1, el H. Consejo Universitario acordo q~: las instalaciones que_o~up~ra . P aratoria Tecrnca Alvaro Escuela Industrial y _rep das a la Preparatoria Obregón, fueran as1gnstªra escuela contara con . 3 f n de que nue No. '. _1 . le posibilitara expandirse, un ed1flc10 p~opio, qlue nte con sus propósitos; para cumplir caba me ·miento de un turno esto p~rmitió el est~?ledc~I Sistema de Educavespert1~0 y 1~ creac1~n onsecuente captaci6n ción a D1stanc1?, con da calumnos, por lo pronto. de un mayor numero e DI A los 29 años (1909), Obregón inventa para cosechar garbanzo, alcanzaido un relativo éxito, al promocionarla y 181derla a los demás productores de la región. toanterior le permite en 191 Ovisitar la ciudad iMéxico y asistir a las fiestas del Centenario ila Independencia, organizadas con toda ~ por el hasta entonces eterno gobernante AmoDíaz. 1111 máquina Los primeros años E el año de 1880, nace Álvaro ObregJI . ln'lt·mo de los 18 hijos procreadospa Salido, e u 1 · S I·d . Obregón y Cenob1a a I o. Francisco Federal, quien lo designó teniente coronel, al mando del 4 º Batallón de "irregulares", unos 300 hombres reunidos por Obregón, principalmente entre los indios yaquis y mayos de la región. Así inició nuestro personaje su legendaria carrera militar: "El mismísimo Victoriano Huerta, al conocerlo, dice: Ojalá que este jefe sea una promesa para la Patria". (Krauze, p. 19). Destacó Obregón corno estratega en las batallas de: Ojitos, Agua prieta y San Joaquín, y, después de derrotar al orozquista José Inés Salazar y acabada la rebelión en Sonora, regresó a sus tareas como presidente municipal. La derrota definitiva de Pascual Orozco en Chihuahua, ocurrió en el llamado Cañón de Bachimba, y la llevó a cabo Victoriano Huerta. No obstante haber sido lector asiduo de irevista Magonista "Regeneración", Obregón 11participó en la revolución, encabezada por lbl Francisco l. Madero. Su principal interés ·1· Obregón • que alguna... vezfue ISlaba en la prosperidad de su familia. Sus La famIIa . edora de la Hacienda de Siquisva, ~ lugartenientes Benjamín Hill, Manuel nea, era pose · ) en el eslldl edali: •z. Salvador Alvarado y Juan Castro, se (donde nació nuestro person~Je ' d la cual ya casi nada qu ~leprocharían en el futuro, llamándole "advede Sonora, e t 5 hermanos qJ8 lfzo". Luego del asesinato de Madero en 1913 "En mi casa eramos tan o í sólo~ y la consecuente usurpación de Victoriano cuando había queso gruyere a ~ contaría Huerta, Obregón es nombrado Jefe de la Sectocaban los agujeros" (Krauze, p. ), Sus inicios revolucionarios ción de Guerra de Sonora, con el grado de despue, s el destacado general. Las instalaciones fueron inaugurad~s el coronel, al mando de los antiguos revolucioEn 1912, Obregón, tras haber sido 1 scuela empezo sus 4 de octubre de 193 Y ª ~ año La narios del Estado: "Juan G. Cabra/, en el norte; Las necesidades obligaron a ~ o en unas elecciones para diputado , 24 de ese mismo mes y . d' habiendo cu,:,auu labores el dia conce ciones arquifue electo presidente municipal de Huata- Salvador A/varado, en el centro; y Benjamín Hi/1, abandonar sus estu ~~s, ntal Sin eit estructura responde ,ª las I ilamadas "Esen el Sur. Subalternos suyos también eran , Sonora. Poco tiempo después, en ese únicamente la educac1on. eler:ne .. natualJ Diéguez, Calles, etc.". (Así fue ... p. 158). Las tectónicas de esa ,ep~c:de~~aca, entre otras - d e una gran inteligencia año, estalla la llamada "Rebelión Orozbargo dueno , .da_..... , . prende rapI n11:1• victorias contra los federales se sucedieron cuelas Monument~~~~s vitrales de Roberto ~ al desconocer Pascual Orozco al presiuna prodigiosa memoria, a dolesced vertiginosamente: Nogales, Cananea y Naco, y muchas cosas, . P d gran fama nacional e Madero y levantarse en armas en el diversos oficios. Apen~s e~ su a rende• . . t egro artista e en la Batalla de Santa Rosa, Obregón tuvo una Mon en , , . arte del patrimonio . 1 a fábrica de c1garnllos, ap ,....., de Chihuahua, debido principalmente a insta a un , us dotes~ internacional; es ~s1 ,:n1s:~!iado por el INAH, y destacadísima labor, al derrotar a las fuerzas el presidente no le reconoció su valiosa grafía, carpinteria y d~s<?ubreE~ 1903 cultural de la nacion, m_ve una de las institucomandadas por los generales Gil y Medina -:..ia · ción en la toma de Ciudad Juárez, que l . ntes como mecanico. albergó durante 70 anos a , de donde sa 1e . U ea· en esenBarrón, lo que le valió ser ascendido a general conjuntamente con Francisco Villa y que matrimonio con Refugio rr , . nda a011!1! brigadier. Los triunfos continuaron, Santa María, ciones más pre~tigeirao~ªt::n~~i:~s~e fueron el . - adquiere una pequ en-a hacIe __i.,,mni; '1cisiva para la renuncia de Porfirio Díaz. resaron los pnm d d ano, ChºJl .. no~•San Alejandro, etc. Para entonces la fama de I a ! :.L-~ manifestaba además su inconformidad d 1 , Mayo •La Quinta eg sopo rte de la industrialización acelera a e e ri o · Alvaro l.,l[)re!MI los "federales siguieran siendo los niños Obregón se había extendido, lo que le permitió el nombre se lo pu~o el pro~o buen humor,ai Nuevo León. formar a su alrededor un grupo político-militar de Madero, como lo fueron de Porfirio quien siempre hacia alard~- ~ -n de gran importancia para el futuro. (Arredondo, p . 128). El secretario de 1 momentos más d1flc1les. e Lleva el nombre de "Álva~o Obregón: ~ ~ . 1 q~~ , general José González Salas, se puso dedicó a cultivar garbanzo, o 1 . h r del caudillo revolucionario, que fuer se de su maa La Revolución Constitucionalista de las acciones en contra de Orozco; en ~no ás de dos años antes de la ir saliendo poco a poco de sus asesinad~?º~º: referida escuela industrial, rgo, fue incapaz de contener la rebeeconómica. Sin emba!go, do;n 1907 El 26 de marzo de 1913, el gobernador inaugurac1on e pregunta obligada ¿Quién Ylras fa gran batalla del Rellano, en la que hijos fallecen pequenos, y lo que nos lleva a una de Coahuila, Don Venustiano Carranza, tras , ? Qrnpfetamente derrotado, se quitó la vida . también su esposa. fue Álvaro Obregon . desconocer a Huerta y obtener del Congreso Local todos los poderes para terminar con la ~bregón, por su parte, aprovechó la usurpación, lanza el llamado "Plan de Guada,t,ai• rdad y ofreció sus servicios al Gobierno . ivo. Ar 22, exit'e del Depto.lu -------:--J ' d. lo Preparatona 'I' lupe", secundado , entre muchos otros por: "El 7 . diodide lo exa1rec1or_ • Lia11ciodo m Derecho, egtesfl . U.A.N.L.' po completo V exd1mvoe de la Escuel.a preparatoria No. 3 l '.,L'V.L. .l' oct11a/111e11te maestro ettem . ~ º· ese 78 79 �teniente coronel Jacinto B. Treviño, el teniente coronel Lucio Blanco; el teniente coronel Agustín Millán; el teniente coronel Cesáreo Castro; el mayor médico militar Daniel Ríos Zertuche; el capitán Rafael Saldaña Galván; el capitán Francisco J. Mújica; el capitán Carlos Osuna, etc." (Arredondo, p. 164 ). En Monclova, Coah, posteriormente, se le unieron Cándido Aguilar, Jesús Agustín Castro, Francisco Murguía, Luis y Eulalio Gutiérrez y Francisco Coss. Luego de algunas victorias, Carranza acepta la invitación de Obregón y se traslada a Sonora, a donde llega en situación bastante precaria, luego de numerosos rodeos, evitando siempre utilizar el suelo norteamericano. Tras unos meses de estancia en ese estado, y reconocido por las fuerzas militares como jefe del Ejército Constitucionalista, don Venustiano designa a Obregón como "Jefe del Cuerpo del Ejército del Noroec:.íe, con jurisdicción sobre Sonora, Sinaloa, Ourango, Chihuahua y Baja California" (Krauze, p. 28). Tras una breve campaña en Sinaloa, donde derrota a los huertistas en Topolobampo, El Fuerte, Culiacán y Mazatlán, en julio de 1914 y tras las exitosas batallas de Orendáin y El Castillo, entra triunfalmente a Guadalajara. Carranza le concede por estas acciones, el grado de General de División. ti Obligado por las circunstancias, Victoriano Huerta renuncia el 15 de julio de 1914. Estas circunstancias no fueron otras que las acciones militares de los tres frentes creados por Carranza para derrocarlo: La División de Occidente al mando del general Álvaro Obregón; la División del Norte al mando del general Francisco Villa y la División de Oriente, al mando del general Pablo González. Francisco Carvajal (Presidente Interino del 15 de julio al 13 de agosto de 1914 ), trata en vano de ganar la confianza de Obregón , a quien invita a pactar la rendición de la Ciudad de México; Obregón en cambio avanza hacia la capital; se reune en Querétaro con el general Pablo González, y el 1º de agosto, en Teloyucan, a nombre del movimiento constitucionalista, en la salpicadera de un auto, firma los tratados que imponen la disolución del Ejército Federal y la entrega incondicional de la capital. El 15 de agosto, al mando de un contingente de 18,000 hombres, entra a la_ciudad de México. Tres días después visita la tumba de Madero, donde entrega su pistola a María Arias "El único hombre que hubo en la ciudad de México cuando el cuartelazo de Huerta" (Ibídem, p. 51 ). El 20 de agosto, acompañado de los principales jefes del Ejército Constitucionalista, entra triunfalmente a la Ciudad de México don Venustiano Carranza; sin embargo, el germen de la rivalidad ya estaba invadiendo a las fuerzas revolucionarias. Instalado Carranza en el Distrito Federal, se agudizan las diferencias que desde el mes de marzo había tenido con el general Francisco Villa, quien había intentado fusilar al gobernador de Chihuahua, general Manuel Chao, y había tomado Zacatecas, a sangre y fuego, en contra de las órdenes del primer jefe. A consecuencia de lo anterior, Carranza envía al general Obregón, con el fin de "limar asperezas", a dialogar con el general Villa en septiembre de 1914. Villa ordena el fusilamiento de Obregón en dos oca· siones, salvándose éste gracias a la intervención de los generales Eugenio Águirre Senavides y José Isabel Robles, quienes interce· dieron en su favor. Ocho días estuvo Obregón en manos de Villa; esto le acarrearía grandes consecuencias al Centauro del Norte en el futuro. Obregón por su parte, enfrenta la situa· ción fríamente y le manifesta al general Robles su disposición a "morir matando". La Convención de Aguascalientes Con la finalidad de terminar con las rivalidades entre las diversas fuerzas revolucionarias (a decir de algunos, fríamente calculadas por Carranza), los generales de división Y 5 jefes civiles, acuerdan celebrar una convenc1on en la ciudad de México. En la segunda reunión de dicha convención, Carranza envía su renun· cia como Primer Jefe, misma que no le fue !~ 80 aceptada. Sin embargo, para evitar presiones de cualquier tipo, se decide trasladar la convención a la ciudad de Aguascalientes. La primera reunión en esta ciudad, se lleva a cabo el 1ode octubre de 1914, y en la misma se elige para que presida las sesiones al general Antonio l. Villarreal, de la División de Oriente. Los asistentes firman en una bandera nacional su compromiso de cumplir con los acuerdos de fa convención. Carranza, contestando a una invitación para participar, envía un sobre cerrado que contenía lo que "resultó ser una carta en la que ofrecía abandonar todo puesto público y retirarse a la vida privada, a cambio de que hicieran lo mismo Francisco Villa (que lo había desconocido el 22 de septiembre) y Emiliano Zapata". (Arredondo, p. 186). En esta ocasión la renun,;ia de don Venustiano sí le fue aceptada, acordándose reconocerle únicamente el grado de general de división, y se dispone el cese del general Villa como jefe de la División del Norte. La convención decide nombrar como presidente provisional del país al general Eulalio Gutiérrez Y convoca a Emiliano Zapata a unirse a los esfuerzos conciliatorios. nombrado general de todas las fuerzas que deben combatir contra los convencionistas. En estas circunstancias, inicia su regreso a la Ciudad de México, y en los primeros días de enero de 1915 logra recuperar Puebla de manos de los zapatistas; sin embargo, su principal objetivo era Villa. La tensión entre ambos había llegado al máximo: "Villa llamaba a Obregón "el perfumado", y éste a su vez calificaba a Villa de "reaccionario, traidor, bandido y otros adjetivos deprimentes" (Silva Herzog, p. 219). El general Villa había dividido su ejército con el fin de dominar el norte, noreste y noroeste del país; Obregón percibe la fragmentación, ~ Villa desoye los consejos del general Felipe Angeles de no presentarle batalla en el centro del país. Su fuente de aprovisionamiento estaría a 1500 kms. Ambos personajes se enfrentaron entre Celaya y Aguascalientes en cuatro oportunidades. La táctica de Villa es la de siempre: la carga brutal de caballería; mientras que la de Obregón es la de atraer y envolver. Inteligentemente, este último, alambra las trincheras, en donde la caballería villista, integrada casi en su totalidad por sus famosos "dorados", fue destroHuelga decir que los acuerdos quedan zada completamente. Las batallas ocurrieron: en el aire. Villa sigue comandando la División la primera los días 6 y 7 de abril en Celaya, Gto., del Norte y Carranza ordena a las divisiones la segunda los días, 13, 14 y 15 en la misma que le eran todavía leales (la de oriente y la de población; la tercera del 1 al 5 de junio, entre occidente) a trasladarse al Estado de Veracruz Silao y León; al tercer día de esta batalla, fragen cuya capital dispone que se asienten lo~ mentos de metralla arrancan el brazo derecho Pocteres de la Unión, tal y como lo había hecho de Obregón, a quien en adelante se le conoce en el pasado el presidente Juárez. Eulalio popularmente como el "Manco de Ce/aya", y la Gutiérrez poco podía hacer en la ciudad de cuarta en la capital del Estado de AguascaMéxico, pues ésta se encontraba en manos de lientes, del 6 al 1O de julio: "Puede decirse que Yillistas y zapatistas, a quienes desconoce a partir de la derrota de Aguasca/ientes, se despúes de haber logrado huir de la ciudad eclipsó la buena estrella de Francisco Villa defiexiliándose posteriormente en los Estado~ nitivamente" (Silva Herzog, p. 219). Poco desUnidos (enero de 1915). pués Obregón tomó sucesivamente las ciudades de San Luis Potosí, Torreón y Ciudad Atendiendo las disposiciones de Juárez, en donde obtuvo la rendición de lo que Carranza, Obregón sale del Distrito Federal el quedaba de la División del Norte, y se concentró 24 de noviembre de 1914, y en Veracruz es de nuevo en el noroeste: "Quedó coronado 81 �un poco ladrones (. . .) pero yo no tengo~ que una mano, mientras que mis adversarios tienen dos" (Blasco lbañez, p. 92). como el general mártir e invicto" (Así fue ... , p . 1685). Fue nombrado en marzo de 1916 Secretario de Guerra. Dedicado de nuevo al cultivo del garbanzo, Obregón mantenía, sin embargo, una sola meta: La Presidencia de la República. A finales de 1916, Obregón forma parte del Partido Federal Constitucionalista, que apoya la candidatura de Venustiano Carranza a la Presidencia de la República; éste por su parte convoca a un Congreso Constituyente a fin de reformar la Constitución de 1857. Al efecto se eligien diputados, y el Congreso inicia sus labores el 1 º de diciembre de ese mismo año; a pesar de que la intención es reformar solamente aquellos artículos que los revolucionarios consideraban necesario cambiar, el producto final fue una nueva Constitución, en la que destacan los artículos 3º, referente a la educación; el 27° referente a la propiedad de la tierra; el 28º que prohibe la existencia de monopolios y estancos, y el 123º referente a las relaciones laborales. En la discusión de dichos artículos, se observaron marcadas diferencias entre lo que proponía Carranza y lo que sostenían los obregonistas, quienes habían realizado diferentes alianzas con los obreros y los campesinos, asumiendo éstos las posturas más radicales. La Constitución entra en vigor el 5 de febrero de 1917. "Tengo tan buena vista que desde Huatabampo alcancé a ver la silla presidenciar. (Krauze, p. 58). En junio de 1919, se autopostula como candidato a la Presidencia; realiza giras triunfales, organiza partidos y clubes y se codea con el pueblo que lo apoya abiertamente. En abril de 1920, Carranza, so pretexto de un juicio en el que había sido acusado Obregón, le tiende una celada al llegar éste ala ciudad de México, de donde tiene que escapar disfrazado de fogonero, trasladándose al estado de Guerrero; ahí, junto con los generales Rómulo Figueroa y Fortunato Maycotte, acusa a Carranza de promover la candidatura de un desconocido; se refería al lng. Ignacio Bonillas, a quien el pueblo apodó "Flor de té", debido ala letra de una cancioncilla española de moctaen esos días, que entre otras cosas decía: •Nade sabe de dónde ha venido, ni cuál es su nont,9, ni cuándo nació. . . " (Arredondo, p. 221 ). En estas condiciones, el 23 de abril, Obregón, conjuntamente con los principales•jefes mili1af8S del país, lanza el llamado "Plan de Agua Priefa•, desconociendo la Presidencia de carranza. Cinco días después, Adolfo de la HuertaaSlflle la Presidencia Interina, y don Venustianopaite de nuevo hacia la ciudad de Veracruz. La muerte lo esperaba en Tlaxcalantongo. Al día siguiente se lanza la convocatoria a elecciones para presidente de la República, gobernadores, diputados y senadores; éstas se llevan a cabo en forma tranquila. Carranza legitimó su poder, protestando el desempeño de su cargo el día 1 º de mayo de ese mismo año. Álvaro Obregón es totalmente excluido del Gabinete, lo que suscita protestas e inconformidades, y consecuentemente un creciente distanciamiento entre ambos personajes. Presidente de la República Retirado de nuevo del centro de la política, Obregón se refugia en su Quinta Chilla, que mientras tanto había pasado misteriosamente de 180 a 3,500 has: "Aquí todos somos 82 El Congreso de la Unión citó a eiecciones para el 20 de septrembre de ese miSfflO año. Dos eran inicialmente los candic:JatoSfJ818 la elección: el general Pablo González ~ jefe de la División del Noreste, y Álvaro ObreP El primero, apoyado por la Liga DemocrátiC8.Y pese a haber desconocido al Sr. Carranza. se vio presionado por quienes habían f í ~ el Plan de Agua Prieta a renunciar a sus asfJlft ciones, dejando el camino libre Ob . · t a regon quien ras una breve campaña "ga . ,, 1 , ciones y to · .. no as elec.. mo posesIon del cargo el 1 º d diciembre de 1920· su gab·mete estaba int e grado por Plutarco Elías Calles e e. d G b .. , orno secrerano e o ernacIon; Cutberto Hºd 1 1 secretario de R 1 • a go como e ac1ones Exteriores; Adolfo de la ~ue~a. como secretario de Hacienda; Ben,amm H1II, como secretario de G . Antonio l. Villarreal como secreuterr~ ydManna; ano e Agricultura .y Fomento·' Rafa e I Z u b aran , com secretario de Industria, Comercio Tr , . o Pascual Ortiz Rubio y abaJo, y Co . . , como secretario d murncacIones y Obras p • bf' e marzo de 1921 u ,cas. El 30 de ción Públi , se ~re~ la Secretaría de EducaRector d ca , d~s1g~andose como titular al u e la Universidad Nacional Lic Jo . ,asconcelos. , · se Obregó~u~~~~e ;is/uatro años de gobierno, 1.677 067 . ,_e~ras a los campesinos dvidad has.), aplico las Leyes de Reforma 81cia d~ ~~~n~:ttorfiriato y con gran resis~ exi>ulsard . o ico, al grado de tener que Rgerenciael pa1s al delegado apostólico por su ""·"'a en asuntos políticos; arregló las 11.U\1 5 con los Estad · aunque de lanera os unidos, Seer clara, ya que por medio de poco =~ tie~~~n~ede H~cienda, Adolfo de la Huerta m~s1a~as concesiones. Tal ve~ lo le . e dio brillo al gobierno de Ob . SU impulso a la d .. regon, • José 1/; e ucac1on popular, por medio leeretario ~:concelos_~ Moisés Sáenz (sub!Scuelas ed~cac1on), quienes fundaron " . .' reorganizaron la Universidad N . , mstItuyer ac10liales y ade ~n ~scuelas técnícas e indus• educaci . mas l~plementaron las brigadas ,... on foraneas llamadas "M . . ~ más I .,.¡¡rafes·· s d'. . 1s1ones ~ 10, igualmente, un gran impulso llas arte~ llllal Pon·: undame_ntalmente a la pintura ~cat~or/endos~ a disposición de artistas de ~ O a. de Diego Rivera, José Clemente lt¡o, av!d Alfaro Siqueiros, Roberto Monte•ectificiorms in R/ e~ueltas y otros, "los muros de Fe ~ ~de/a Rco omales para expresar elevanevolución" (Krauze, p. 141). 83 Lo más criticable de s •. tituyen sin duda los 11am u ge~t1on, lo consBucare/i" La b .. ados Tratados de · o sesIon de Obre · reconocimiento de los Estados U .Jºn I por el a firmar dos pactos con el . ni os, e lleva que correspondió como s·vec1no del norte, al león. Por estos p~ctos el g':~~re, la part~ ?el se obliga a a ' ierno de Mex1co solamente a !10~ª: a los _nor!eamer~canos, y ex;ro~f:~~~vqo, por las tierras indemrn~aciones 1 755 has ( ue excedieran de , . so1amente 7 compañí . eran dueñas de 13,626,000 has as yanquis, taban las con • ·), Y se respePorfirio Díaz ;7as~::es pe!~oleras otorgadas por Lo anterior le vale a ~~~:i~s norteamericanas. guista; los tratados fueron~~: ~::a~a de ent~enal, y durante mucho tiem guen_z a nac10consultados en la S t P? no pudieron ser Exteriores. ecre aria de Relaciones A finales de 1923 PI . y Adolfo de la Huerta , ut~rco Ellas Calles para contender en l~~enu~~1an a sus cargos presidenciales. La amisr~x1mas elecciones Calles hizo ue entre Obregón y poder ·por laqvía ddee'ª,aHuerta intentara tomar el s armas y no b t haber conseguido un • , o s ante rafes carrancistas g;nrzaan,~ptoyo entre los gene. • is as, Y las sim t· d e1propio Francisco Villa Ob . pa ias tarlo en La Esperan · r~gon logra derroza, 0 cotlan y p I V, En la llamada "Rebelión O I h . ª,,º . erde. la vida destacados ge eª, uert,sta , pierden nera es entre fo podemos mencionar a Ma '.. s que héroe de la huelga de C nuel Dieguez (antiguo rado, Fortunato M ananea), Salvador AlvaManuel Chao Ma a_yclºctte, Manuel García Vigil , rcIa avazos R t ' Es de destacarse tambi, y a a~I Buelna. gobernador de Yucatán F:~ el ase_s inato del primer gob d : . ipe Carrillo Puerto la Huert erna. or socialista de América O~ a , organizador del levantam· . serva fa vida y logra h . 1ento, con. uir a 1os Estados U .d de1ando a sus correli . . ni os, esta infortunada guer~~odnanos en!ra_s cados en e resentimientos. ª Las elecciones fácilmente ganadas po ' ,Pºr supuesto, fueron re general Plutarco E lías �Calles, en contra de quien contendió el general sinaloense Ángel Flores, apoyado por grupos de derecha; Obregón , por su parte, se retira de nuevo a Sonora, a cultivar garbanzos y a esperar, ya que desde Huatabampo sigue viendo la silla presidencial. Reelección y muerte En 1927, los grupos obregonistas logran que el dócil Congreso de la Unión diera marcha atrás al principio que llevó a Madero a la lucha: "La no reelección", permitiéndose por medio de esta enmienda, la reelección del presidente para un período no inmediato. Este fue el gran error de Obregón; Arnulfo R. Gómez se rebela en Perote el día 2 de octubre de 1927; sin embargo, casi nadie lo secunda, y Gonzalo Escobar y Jesús M . Aguirre lo derrotan 0n Ayuhualulco, Ver. Fue fusilado el 6 de noviembre de ese mismo año en Coatepec. Una fuerza más significativa fue la que representaba el general Francisco R. Serrano, postulado como candidato antirreeleccionista, quien antes de haber realizado campaña alguna, es aprehendido en Cuernavaca, Mor., y acribillado en Huitzilac, el 3 de octubre de 1927, junto con 12 generales más y sin formación de causa. La masacre fue ordenada por el general Claudio Fox, quien actúa bajo las órdenes de Calles y Obregón : "Que feo te dejaron compadre", cuentan que expresó éste último al ver el cadáver de Serrano. El 13 de noviembre de 1922, Obregón sufre un atentado perpetrado por un dirigente 84 cristero, el lng. Luis Segura Vilchis, quien es rápidamente juzgado y sentenciado a muerte, junto con el sacerdote Miguel Agustín Pro, ahora canonizado. Las "elecciones" se llevaron a cabo el día 1º de julio de 1928, "habiendo sido las más desairadas de todas las efectuadas desde Madero hasta nuestros días" (Arredondo, p. 240). Desde luego se declara a Obregón como triunfador. Diecisiete días después, el 18 de julio, la diputación de Guanajuato ofrece al general, ahora presidente electo, un banquete en el restaurant "La Bombilla", en el que un joven caricaturista se le acerca y le muestra algunos dibujos con la mano izquierda, mientras que con la derecha saca una pistola y le vacía la carga (5 tiros), quedando Obregón muerto en el acto. El dibujante, José de León Toral, resultó ser un personaje de poca monta, ligado a la cristiada; es llevado a juicio conjuntamente con la Srita. Concepción Acevedo de la Llata, la madre Conchita ; fueron defendidos brillante pero infrue,tuosamente por el abogado porfirista Demetrio Sodi, siendo condenado a muerte el primero, y la segunda a prisión, misma que cumplió en la Colonia Penal de las Islas Marías. Al preguntársele el por qué del crimen, Toral contestó: "Porque quería que Cristo Rey gobernara; nadamás Cristo Rey solito". El 28 de septiembre de 1928, el Congreso designó por unanimidad al Lic. Emilio Portes Gil, Presidente Provisional. Así terminó la ambición reeleccionista y la vida del general invicto de la Revolución- BIBLIOGRAFÍA Arredondo, Muñozledo, Benjamín. Historia de la Revolución Mexicana Talleres de Offset Larios, S.A: México, 1974. Blasco lbañez, Vicente. El militarismo mejicano. Editorial Prometeo. Valencia, 1920. Katz, Friedrich. ~a!1cho Villa. Ediciones Era. Mex,co, 1999. Krauze, Enrique. Álvaro Obregón. Fondo de C~lt~ra Económica, S.A. de c. v. Mex,co, 1987. Secretaría de Educación Pública. Así fue la Revolución Mexicana. México 1985. ' Casarrubias, Vicente (Oir. de la obra). Crónica Ilustrada Revolución Mexicana . Editorial Publex, S .A. México, 1972. Silva Herzog, Jesús. Breve Historia de la Revolución Mexicana.11 Tomo. F~n90 de Cultura Económica. Mex,co, 1973. �. ? ¿De qué se ríe la h iena. Ismael Vida/es Delgado* ras" con sueldos miserables, contabilidades deshonestas y la espada de Oamocles sobre nuestra P?br: econom1·a , amenazando . un d1a sI, el otro también, con irse del_ pa1s Y_ se les cumplen sus caprichos. ~e~~mos el deshonroso últi~o lugar O ducación, porque invertimos la e:i~ta parte de lo que invierten otras ~aciones en este rubro y e~ el desarrollo de tecnología_ edu~ti~a. O Los egresados de las umvers1da es públicas engruesan diaria~ente la franja de desempleados y em1~rantes~ O El gobierno está vivamente mtere do en entregar a los extranjeros ~aªproducción y distribución de_ener, y en sambutirnos una dizque g1a, ti· /"que para nosotros, "Reforma ,sea . mente la "raza de sol" se llama s1mp1e ' , hambre y más hambre... y por mas , · stos no aburrirlos, mas impue · la luz del más mínimo recu~~to d~ los hechos ocurridos en Mex1co e los días recientes, no p~demods rnos de la capacidad e menos qu~ a_s o~bra uen humor que tenemos aguante as1m1lac1on y b , ·re usted· los mextcanos. Si lo duda, nomas m1 . 11 O Nuestra deuda supera los 1 S? mil millones de dólares. Esta cantidad la hemos pagado más de !res veces contando solamente los intereses, en los 20 años recientes, por lo ~ual sé han enajenado más de la mitad de las reservas petroleras. . , de 50 millones de mexicanos O Mas ·d en sobreviven diariamente sumI os la pobreza extrema, mientra_ s con ausencia de toda ética, hay quien ya no cabe en los pantalones~º se me~: las faldas con calzador, sonando q sus dimensiones corporales son 9060-90, cuando la realidad es 90, se sienta y revienta. O Los salarios se han deteriora?º hasta su estado actual en que equivalen al 40 º' del valor que tenían en 198~. · han ca1do O Las'ºinversiones extranJeras los tres lustros recientes, desde 14% del PIB hasta el 2 % en el =~ co nuestra Estamos hechos ~n as ; da enlo economía prácticamente esta suste~:nte que que envían los ?raceros, el r::ciones de dejan las maquilas y las ebxpmarlos les diré , para no a ru petroleo, por es0 , . a reconocer que 1a ~~~J;a~:~háotr!~~~!~~dustria privada es ~ narcotráfico. 2002. 160º/c de la º, 0 El 90% de los bancos Ye industria manufacturera estan en manos de extranjeros . O El concepto de "desarrollo" s~ en. d eco mo "traer más maqwladotien '' este sombrío Pero lo notable es que en . la sieO, . garse un tiro en escenario propio para pe . ano es esa si hay algo que le sobre al mex1c válvula de escape llamada "buen humor" o ·relajo" que opera milagrosamente para mandarnos cada noche bien tranquilos a dormir y despertarnos al día siguiente convencidos de que somos Alicia y vivimos en el país de las maravillas. al diablo si puede usar el teléfono, pues le interesa saber que pasó con lo de lrak. Lo usa, habla tres minutos y el diablo le cobra 3 mil dólares, aduciendo que es una llamada de larga distancia. Tony Blair, habla durante cinco minutos para saludar a su mamá, y paga cinco mil dólares. Fox habla 30 minutos preguntando si En 1966 Jorge Portilla escribió una obra extraordinaria que nos permite explicarnos por no ha habido otro casamiento en los Pinos y cómo anda el rating de su imagen en los qué, como preguntara Octavio Paz, somos tan medios. El diablo le cobra solamente 68 pesos importamadristas. Ese libro titulado "Fenomenoy 50 centavos. Protestan airados Bush y Blair, logía del relajo"nos dice que el mexicano es un tipo especial propenso a echar relajo hasta de por ese favoritismo del diablo para el mexicano, pero como bien se ha dicho, más sabe el diablo las cosas más sagradas y más serias. Dice Portilla: "El relajo es una forma de burla colec- por viejo que por diablo, les dice que dadas las tiva, reiterada y a veces estruendosa que surge condiciones en que Chente dejó a México, el esporádicamente en la vida cotidiana de nuestro país está hecho un infierno, y que de infierno a infierno, es llamada local. país (. ..) Es un acto íntimo de negación del vínculo esencial que une al sujeto con el va:or". Titulé mi escrito ¿De qué se ríe la hiena? 'Actitud radical que lo desvincula de la responen alusión a aquel viejo chiste en que la maestra sabilidad de actuar conforme al valor rechazado explicaba a sus pequeños alumnos de primaria yconsecuentemente elude así el compromiso que este animal tiene tres características: come de hacer real el ideal; y precisamente el mexicarroña, se aparea una vez al año y su voz cano, al evadir tal compromiso, estalla en frivolidad cuando percibe la objetiva gravitación de parece unas carcajada. A lo que el clásico Pepito pregunta: Maestra, si la hiena come puro los grandes problemas nacionales". mugrero, prácticamente nunca hace el amor, entonces ¿de qué se ríe? No sé si Jorge Portilla tenga razón en su análisis psico-social del relajo que los mexiAsí estamos los mexicanos, pisamos un canos echamos a todo, pero creo que sí es acertado cuando señala que reírnos de esta camino empinado altamente resbaladizo con el infierno a nuestros pies y todavía andamos situación es una forma de evadirla, pero de nada más echando relajo. ninguna manera de solucionarla, de eso no lengo la menor duda. Los chistes que se hacen de los presidentes son una forma de decir en voz alta lo Que cuchicheamos en voz baja. Un ejemplo de esta afirmación lo constituye lo que ahora me dispongo a narrarle: Hace unos días me llegó por la Internet un chiste con motivo del día de muertos. Dice Que la muerte se cargó a George Bush, Tony Bla,r Y Vicente Fox. Los tres fueron a dar al l'lfiemo. Apenas se instalaron, Bush le pregunta • fot·rstigador t'dum tit:o i11depe11die11le. 86 87 �Ambiente escolar para un aprendizaje activo Ma. del Roble Quiroga Juárez* ntes de recibir cualquier educación formal , los niños muestran tener una gran capacidad para el autoaprendizaje, son curiosos por naturaleza e interactúan fácilmente con los objetos y quienes los rodean. Elaboran significados de su mundo a través de esa interacción; por tal razón, debemos respetar estas capacidades. 11 El maestro no es sólo el que trasmite información, sino el que facilita la interacci:'.>n, enfrenta al niño a situaciones en las que experimenta el sentido de la palabra y permite que pruebe cosas para ver que pasa, que maneje objetos y símbolos, plantee interrogantes y busque sus propias respuestas, comparando sus logros con los de otros niños. 1 11 El niño comprende su mundo, en la medida en que interactúa con él, lo trasforma y coordina la acción física con la mental. En el proceso de trasformar los objetos, el niño mismo cambia, por eso se debe contar con el material adecuado. Es difícil la tarea de entender, organizar, adaptar y crear materiales que faciliten la interacción de los niños con los objetos, para ello hay que asegurarse de que éstos sean lo suficientemente ricos, como para permitir preguntas sencillas al principio, y que tengan soluciones que permitan cada vez nuevas posibilidades. Por ejemplo, los materiales primitivos y no pictóricos como son los cubos , recipientes, arena, agua, y juegos simbólicos, invitan a los niños a ser creativos. Otros materiales básicos como los mosaicos, arroz, frijoles, balanzas o pesas en conjunto, con recipientes de formas variadas, los impulsa a combinar todas esas cosas, y crear problemas y situaciones de creciente complejidad. También pueden usar materia viva, como semillas, plantas e insectos; objetos físicos, como imanes, lupas e instrumentos para flotar y sumergirse. Uno de los princi 1 e?u~ación, radica en el :e:is problemas de la niños, de tal manera . . tual y emocional se que el crecimiento intelecd1za1e natural requiere . ? de que el aprenapoyan mutua maestros están dispu mtas tiempo del que los que este desarrollo sed. . m~nte. Para ·es osa dar s· aI rnno experimentar una . 1permitimos un clima, en el cual los i e, es ~nmord1al cultivar que parece haber sido Yd?tra vez, el tiempo para tal ambiente sean ~gred1entes esenciales ha ganado dando luga per ido, en realidad se e respeto y la paciencia. ' r a un apre d.1 · n za1e activo· de esta manera el . • · nmo const~~ye diferentes · ' Un clima agradable procedimientos que u puede provenir del d f' para aprender circunstancias D p e~e utilizar en otras esa 10 que 1 ' tareas, por esta raz , · e una d1sc · · P antean las puede crear un ambient us1on previa, se bración, un niño pue~: en el proceso de equilicesos naturales de s e ac~rd~ con los prode frustración ex,·ta .. pasar a través de etapas que el niño queda co~aprendi~aJe, de manera • c,on y exalt · · agregan altibajos al clim a~1on, las cuales de expansión, y libreme~romet1do en un medio dentro del aula. a emocional que se da cado a través de la in te c~~struye su signifipersonas. Su desarroll~~r~c~1on con objetos y avance hacia un m e ~ctual continúa un No es fácil para lo ·.. experimentan deseq ·1·bs rn~.?s v1v1r mientras equilibración el mot un o ~as ordenado. La . 1 Uf, rac,on El b. Soc,a de aceptación niño, se esti,;,ula co~rl:~tras de _I? actitud del . am ,ente ción, pueden h , res?~to mutuo y cooperapersonas. A medid 1nteracc1on con otras . acer min,mos 1 der, tiene confianzaªe~u:uaprend_e cómo apre:-,sociales que desvi· , os conflictos · an energ,as d 1 someterlas a prueb s pr?p,as ideas, para intelectual, a través d I e proceso as con ObJetos o con otros superiores de compree c~~I construyen niveles ns,on. dn Además de proveer los objetos para la actividad espontánea, es necesario que el maestro actúe como un organizador y creador de encuentros, que mantienen ocupada la mente del niño en etapas determinadas de su actividad, lo cual es indispensable. Si se permite a los niños hablar entre sí, y se organizan encuentros verbales para involucrarlos en una actividad cotidiana, pueden compartir opiniones, y dar lugar a un intercambio de pensamientos y discusiones inevitables que los lleven a justificar explicaciones, com· probar hechos, resolver contradicciones o ajus· tar actitudes. Al estar conscientes de que otros niños comparten puntos de vista diferentes a los propios, piensan de nuevo en sus ideas, las ajustan, las acomodan, hasta alcanzar un nivel más coherente de entendimiento. " :Yomwl deedumdoras, L irmci11rum fil Educación Bdsicny en Pedagogía. 111nestda e11 Educaci611 con campo en HtSIO; de I" Erlumáón Regional, y t1rt1111lmente ts est11din11te del Doctorado m Aletodología de la E11se1ío11n y Catedrá!tCfJ dt F.s(. •\'om llll .1/igurl F .l/1f/1í11e-;:;. 88 89 �Los intelectuales neoleoneses y el poder político Héctor Jaime Treviño Vil/arrea/* g n los últimos años se ha discutido ampliamente el papel de los intelectuales, tanto en la sociedad como en su relación con el poder político. Verdaderos combates verbales y escritos se han establecido para dilucidar el perfil del intelectual en su relación política y, sobre todo su praxis en la toma de decisiones de los gobernantes, o en el ascenso al poder por alguno de ellos. El diccionario es muy parco al definir al intelectual, el Pequeño Larousse Ilustrado nos dice que es una "persona que se dedica a cuestiones del espíritu", concepto muy general que no ahonda acerca de su labor. Karl Manheim, Max Weber y Robert Michels entre otros, se han ocupado de la connotación sociológica de la acepción de intelectual; entre nosotros está el estudio de Gabriel Careaga y otros que han salido a la luz recientemente. Para ilustrar lo que es el intelectual, me remito al libro de James D. Cockcroft, titulado "Precursores Intelectuales de la Revolución Mexicana", (México, D.F., Siglo XXI De., 4a. edición, 1978, p. 8), quien nos expresa: "Históri- camente podría entenderse que la palabra intelectual designa a una persona 'educada', más bien que a un 'educador' profesional o a un miembro de las clases cultas más bien que a un grupo de académicos o autores". Continúa: "Por lo tanto los intelectuales mexicanos pueden considerarse como personas que poseen y continuamente hacen uso de una educación avanzada y niveles relativamente altos de la lógica y juicio crítico y pueden sostener una conversación técnica o ideológica, todo ello adquirido por una instrucción universitaria, por un entrenamiento profesional o por autoeducación ". Prosigue: "Históricamente, entre los intelectuales de México se han encontrado profesionales, personal universitario, sacerdotes, altos funcionarios, artistas, escritores, filósofos y algunos periodistas". En cuaAto a su procedencia social, Cockcroft acota: "Aunque los intelectuales, como los obreros, los campesinos o la clase media, forman un grupo social identificable, son únicos en toda la amplitud de su extracción social. Los intelectuales provienen de distintas clases, desde la 'baja' hasta la 'él/ta', tanto en recursos económicos como en posición social, los unifica dentro de un grupo. En consecuencia, los intelectuales pueden ser más flexibles que otros grupos en determinar su lealtad a las causas sociales o económicas específicas. Esto no significa que el medio social tenga sólo un etecto reducido sobre los intelectuales. Por lo contrario, un estudio de los intelectuales puede ser obviamente incompleto si no toma en cuenta la influencia de la extracción social'. Y sobre su práctica social asienta: "En este contexto, un intelectual revolucionario, para distinguirlo de un no intelectual revolucionario, puede ser examinado desde tres ángulos particularmente importantes: 1. - En el cambio o en su eventual fracaso para cambiar de indentidad personal, sea ésta fuerte o débil, de una clase a otra; 2. - En la naturaleza, causa y temporalidad de su cambio o de su fracaso para ello y 3. - En los efectos de este cambio sobre la clase particular con la cual nuevamente se identifica y también en los efectos de la clase y sus valores sobre el mismo intelectual". Analizar el papel de los intelectuales mexicanos en la actualidad, sería muy interesante; su campo de acción, sus ligas con el poder político, sus andanzas en los partidos políticos, los grupos en que se aglutinan, su aislamiento de la sociedad, el elitismo científico que propician, sus propuestas para el cambio ytransformación de la sociedad. El tema se presta a polémica y encendidos comentarios: que si el grupo de intelectuales alrededor de la revista Nexos tiene o ' tuvo nexos con quienes detentan o detentaron recientemente el poder político; así como los personajes que confluyen en la revista Plural, los del Colegio de México, los de la UNAM, de la Ibero, del lTAM y tantos otros que actúan en el campo académico, cultural y político del país. Largo y prolijo sería el estudio del papel de los intelectuales en nuestro país, se necesitarían muchos congresos, simposios y seminarios para dilucidar la compleja e intrincada relación de los intelectuales con el poder político, los medios de comunicación, la praxis revolucionaria y muchos otros asuntos. Pero, como el tema a tratar es el relacionado con "los intelectuales neoleoneses Ye/ poder político", dejaremos las disquisiciones nacionales y abordaremos el contexto regional. " Dirnlordd Ce11/ro rle illfon11aáó11 tle Historia RegioJJaÍ de lo U1Jiversidod A11tó11oma de Nuevo león. 90 91 El aspecto central de este texto gira alrededor de la llegada al máximo puesto político estatal, la gubernatura del Estado, de tres personalidades de la historia nuevoleonesa, preocupados del quehacer humanístico y distinguidos intelectuales: Dr. José Eleuterio González, llamado cariñosamente Gonzalitos, Profr. y Gral. Antonio l. Villarreal y el Lic. Raúl Rangel Frías. Sólo trataremos a estos tres prohombres nuevoleoneses porque considero que llenan sobradamente el perfil del intelectual, aunque sería injusto no mencionar a otras personas que ascendieron al gobierno del Estado y una parte de sus afanes los dedicaron a impulsar la cultura. Gobernantes con ilustración los hemos tenido desde los inicios de la gran aventura nuevoleonesa, Don Diego de Montemayor, Alonso de León, Martín de Zavala, entre otros que destacan en la época colonial. El primer gobernador constitucional, Don José María Parás y Ballesteros, es otro ejemplo del mandatario preocupado por la instrucción y la ciencia, sus sabias disposiciones sobre estas ramas fueron las bases sólidas del acontecer educativo y cultural del siglo decimonónico. Es importante hacer notar que en las primeras tres décadas del siglo pasado ya se sentía la influencia y presencia de El Seminario de Monterrey, establecimiento pionero en la forja de intelectuales nuevoleoneses como Jerónimo López Prieto, José Bernardino Cantú Alejandro Treviño y Gutiérrez, Juan Nepo~ muceno de la Garza y Evia y José de Jesús Dávila y Prieto, entre otros. Sin embargo, el producto de estos intelectuales en esa etapa fue casi nulo; el Lic. Héctor González en su magnífico libro "Siglo y Medio de Cultura Nuevoleonesa" (México, �D.F., De. Botas, 1946, p. 32) lo explica así: "En la escasez de publicaciones de todo género (folletos, libros, periódicos, hojas sueltas, etc.), influyó sin duda la carencia de imprentas de las cuales la primera que llegó a Monterrey fue traída por los azares de la guerra". Con la llegada de la imprenta y la fundación del primer periódico nuevoleonés La Gaceta Constitucional, el ·panorama culturalintelectual toma otro derrotero; el Dr. Rafael Garza Cantú en otro de nuestros libros clásicos: "Algunos apuntes Acerca de las Letras y la Cultura de Nuevo León" (Monterrey, s/e., 191 O, p. 177) nos dice: "Este periódico refleja todo el movimiento literario político de la época y así como en ella se advierte al publicista avezado que trata de las más abstrusas cuestiones filosófico-políticas, como al inexperto escritor que acusa su entusiasmo e inexperiencia". Y profundiza Garza Cantú: "Una literatura abundantísima aparece en el gran periódico, órgano del Gobierno y en cuyos suplementos políticos y literarios se refleja toda la cultura de Nuevo León en aquella época". (Op. cit. p. 188). Otro inquieto gobernante que se acerca al perfil de intelectual fue Manuel María de Llano, liberal hiperactivo, jacobino y federalista; hizo de la política una actividad constante en su peregrinar existencial. Culto, preparado, amigo y correligionario del Dr. Valentín Gómez Farías, se constituyó en el primer político de oposición y fundó el periódico "El Antagonista", trinchera desde donde combatió a sus enemigos. Bajo su manto protector crecieron políticamente Santiago Vidaurri y otros liberales radicales que tuvieron brillante actuación a mediados de siglo. La pléyade intelectual siguió creciendo en tierras nuevoleonesas, basta echar una 92 ojeada a los ya citados libros de Garza Cantúy González para comprobarlo. Al expedirse la convocatoria para elegir piernador, se incrementó enormemente la pvidad política; surgieron los nombres del Lic. Pero quien dejó una huella perenneer, inón de la Garza Mela, Lic. y Gral. Lázaro la cultura nuevoleonesa fue el gran sabio yhu- Garza Ayala, Dr. Atenógenes Ballesteros y Dr. manista Dr. José Eleuterio González "Gonza- ~ Eleuterio González, todos ellos inteleclitos"; diversos autores han tratado los diferen- llfeS. tes aspectos de la actuación de Gonzalitos er, la comunidad nuevoleonesa y su influencia Garza Mela renunció a la candidatura bienhechora en la cultura y la ciencia; su impor- ¡NOpUesta por sus amigos, argumentando que: tante participación en la fundación del Colegio ?lo es el egoísmo, ni ningún otro sentimiento Civil; comenta Héctor González: "Y así, forirloble, Jo que me ha decidido a tomar esta mando médicos, haciendo discípulos, estuJ!SOlución. No, bien saben todos que en época diando todo lo que podía estudiar sin distinción llás difícil y preñado de peligros he aceptado de materias y sembrando por todas partes el ~cargo. Pero esta vez, atendida la situación bien, llegó Gonzalitos al año de 1859, en que acepciona/ del Estado y la mía en particular, se fundó el que había de ser el primer instituto ,creído que presto un verdadero servicio púeducativo de Nuevo León, el Colegio Civil de li:o, procurando que haya un elemento meMonterrey". (op. cit. p. 56). mde división entre nosotros". El prestigio ganado a pulso entre los nuevoleoneses lo hizo acercarse a los •renglones torcidos de la política"; sus discípulosy amigos lo convencieron y fue diputado local y líder de los congresistas; del 17 de octubreal 30 de noviembre de 1870 sustituye interina· mente al Gral. Gerónimo Treviño, y es bajo su mandato cuando se creó la Escuela Nonnalde Maestros y se reglamentó la instrucción pública Indudablemente pesó en el ánimo de Garza Melo, el tremendo fraude de que fue ob;ben la elección anterior, cuando después de liler obtenido una mayoría aplastante sobre iGral. Gerónimo Treviño, le fue anulada lavoltión, dándole el triunfo al militar. Pero también cabe considerarse que 6i1rza Melo, inteligente y sagaz político, vio po~ posibilidades a su favor en una contienda QhGonzalitos, pues la aureola bienhechora del Blinente sabio humanista, constituía un argullnto de bastante peso en la balanza política. Los sucesos políticos tanto nacionaleS como locales se desencadenaron con vertignosa velocidad, llenos de pasión partidista o más bien de pasión caudillista; los nombres de Benito Juárez, Porfirio Díaz, Sebastián Leroo Por otra parte, Garza Ayala representó de Tejada y José María Iglesias, figuraban en~ palestra política nacional con sus repercusiones ibastión juarista en el norte del país, habiéntlse distinguido en los combates contra las en la política local. llestes porfiristas y treviñistas, sublevadas Gonzalitos y su equipo integrado por ~iante el Plan de la Noria. intelectuales se lanza a la conquista de la gubef· natura estatal, después del fallido levan~aLas elecciones se efectuaron el 1O de miento de Porfirio Díaz en contra de Don Benito IIViembre de 1872, sin alteración del orden y Juárez, acción secundada en Nuevo León por Driabsoluta tranquilidad; los resultados favorelos generales Francisco Naranjo y el goberna~ -on ampliamente a Gonzalitos quien recibió Gerónimo Treviño, que la muerte de JuárezhiZO ~024 votos, captando el 74% de los sufragios, fracasar. ~Sólo 2,444 del Lic. y Gral. Lázaro Garza Ayala y 2,035 del Dr. Atenógenes Ballesteros. Andrés Montemayor afirma en su Historia de Monterrey, que contendieron 23 personas por el cargo de gobernador (en realidad fueron 25); sólo los tres mencionados representaban corrientes políticas, el resto obtuvo escasos votos. En la tabla de resultados publicada en el Periódico Oficial del miércoles 4 de diciembre de ese año, se observa claramente esta situación, en la que 25 personas lograron sufragios, pero 12 de ellas sólo recibieron un voto. La euforia de los seguidores de "Gonzalitos" y en general de los nuevoleoneses no se hizo esperar: manifestaciones, fiestas, repiques de campanas y toda muestra de regocijo fue patente en el ánimo de aquellos que veían cómo el hombre más querido y respetado en la historia del Estado, tomaba las riendas de la administración pública. Gonzalitos, representó el ascenso de los civilistas en repudio a los militares. El pueblo estaba cansado de tantas guerras y convulsiones, rechazó la violencia y la trocó por la paz, tranquilidad y seguridad para todos; en suma, se abría un nuevo horizonte donde por primera vez un grupo de intelectuales con Gonzalitos a la cabeza, llegaban al podio gubernamental, por medio de las elecciones. El 2 de diciembre el XVI Congreso Constitucional, lo declara gobernador electo, según decreto No. 8 de esa fecha. Dos días después, se efectúa la toma de protesta en el recinto del Congreso, ahí Gonzalitos pronunció un bello y bien elaborado discurso, dejando plasmado su modo de pensar en el quehacer político. Algunas frases sobresalienteB de esa alocución que por cierto no aparece en sus obras completas, son: "No hay más poder, no hay más autoridad, no hay más ley que la soberana voluntad del pueblo, legítimamente manifes- 93 �y la instrucción". tada". Para integrar su equipo de trabajo nombró como secretario de gobierno al Lic. Ramón Treviño, quien tuvo que pedir licencia al Congreso, pues fue electo diputado local por el segundo distrito, además de ocupar la presidencia de la mesa directiva del XVI Congreso Constitucional; como oficial mayor designó a Vidal de la Garza Mireles. Por vez primera un grupo de intelectuales llegó al poder poi ítico en Nuevo León. "No se me ha dado el poder para que domine, sino para que sirva; no para que me constituya en corifeo de un partido, sino para que sea el jete de un Estado compuesto de hombres libres; ni menos para que descuide una parte del pueblo por cuidado de la otra". "Igual con todos e igual para todos; todos tienen igual derecho a la protección del Gobierno, porque todos somos iguales ante Dios e iguales ante la ley". Sin la presencia cercana de la bota militar, la prensa nuevoleonesa tomó un nuevo e inusitado auge. Gonzalitos permitió la libertad de expresión. En las páginas de los periódicos, se polemizó, discutió y se vertieron los mejores argumentos de cada bando político. El ecuánime gobernante, no se libró de ataques y acusaciones, la mayoría sin fundamento, pero al nadar en las turbias aguas de la política, Gonzalitos no salió indemne de ellas. "En cumplir y hacer cumplir la Constitución y las leyes se encierran todas las reglas de un buen gobierno. Nada puede hacerse sin ellas, con ellas todo". La importancia que Gonzalitos dio al poder legislativo, quedó señalada en la comparación que hizo de la República con un arpa: "Una inteligencia que preside y todo lo que dispone, dos manos que ejecutan y un pueblo de cuerdas que obedece, he aquí el arpa. Mas para que la armonía sea perfecta, es necesario que la inteligencia, las manos y las cuerdas, obren cada una como corresponde, todas de común acuerdo con relaciones buenas y exactas. Vosotros, ciudadanos diputados sois la inteligencia, los poderes Ejecutivo y Judicial son las manos, y las cuerdas, los ciudadanos todos. ¿Qué nos falta pues?, obrar todos en perfecta armonía, para producir una armonía perfecta". El periódico "El Pueblo Libre" de la capital de la República, dice acerca del auge de la prensa en Nuevo León, las siguientes palabras: "Con satisfacción hemos visto que des· En los medios culturales y políticos de la capital del país, fue bien recibida la noticia de la elección de Gonzalitos, la prueba la tenemos en un editorial inserto en el periódico "El Pueblo Libre", dice entre otras cosas: "Sea para la felicidad de los nuevoleoneses y que a la de que ocupó la primera magistratura del Esta· do de Nuevo León, el distinguido ciudadano Dr. Gonzalitos, se ha despertado el noble entusias· mo de la publicación de muchos y bien escri· tos periódicos": Continúan los redactores capi· talinos: "La causa de que la prensa esté en aquella ciudad en su apogeo, la encontramos en que el ilustrado Sr. González, coopera al desarrollo de la poderosa palanca de la ilustración; no sucediendo esto, cuando tos gober· nantes se ocupan de mandar afilar /os machetes y que en las maestranzas se elabora mu· cho parque. ¡Qué diferencia de ayer a hoy!'. sombra de la paz que actualmente se disfruta, haga que el Estado, recobre su antiguo esplendor, pues con gobernantes como el Sr. González (que no es hombre de machete) progresan los pueblos y su aspirantismo es el trabajo Al convocarse nuevamente a elecciond nes, los partidarios y simpatizantes trataro ne convencerlo para lanzar nuevamente su ca • didatura, pero Gonzalitos declinó debido a IOS 94 múltiples sinsabores que fe hab'ran ocasion d . sus incursiones políticas. a o . , Al retirarse de estas actividades dedico en cuerpo , se , . y a1ma a sus quehaceres en la practica de fa medicina, investigación y labores culturales, en los que alca , . ción plena. nzo su realiza. ~ucho se ha escrito sobre la labor h manrtana del eminente sabio Dr J , El ~Gon ·1 ·• ose euteno . z~ ez, cannosamente "Gonzalitos'' . d1scut1bfes méritos en el campo de fa ~es~~¡~: yla cultura nuevofeonesa son s f. . ch d u rc,entes entora os para que se le recuerde perennemente. de G Si~_embargo, hay un aspecto de la vida º~_ za ,tos que no ha sido estudi . actuac,on como político· . A , ado. su · •, . · l que se debe e •ta :~ron en fa historiografía nuevoleonesa?, p;oement~ por haber sido esa faceta fa menos satisfacciones fe d · , , . que se lo cont . , eJo como el mrsmo o a su drscrpufo Hermenegifdo Dávifa. ~e;ylo~::aggrar.addoes l~?s de la sangre, de la amisc1m1ento! Loqu , bando contra~::::::h~;:::: :ra. ver en ~I ~;i~~sy, :ú~lgaupnao~ del mis ~ás qu':r!~: ::~ nen es mios muy Gentes que me h b , cercanos. médico, ya como a:f8n menester, ya como me hacían la oposi . , go Y ya ~omo protector, cuanto podían. c1on y traba/aban contra mí . Este estado tan violento duró dos años ~;~~~~ h::ta que habiendo sido postulado por . z para gobernador en 1875 ;:c~~:i ::~:•c~::~~i~~=~~/andidat~r;º;~ ran votos para nin , que no me dietando que sólo qu:~n empleo público, protestes el ami r~a ser lo que había sido ande ' . go y servido~ de todos sin distinción partidos. Apenas vio la luz la tal renu . cuando cambió completa neta , mente la. escena y I vo vi a ser lo que había sid0 ' o leoneses todos vot.,· , Y los nuevovieron a ser mis . como lo habían sido antes". amigos ""' Expresa textualmente el maestro· "P ~ asegurar que d I . ue ,.,,,, e ano de 69 a esta fecha .. ,a sota cosa me h ·a ,iente· yo hab , a s, o amarga y es la siLos contemporáneos d. , aado de t ,a estado y estaba muy apre~onzalitos llenaron brillantes p¡gi~!~,~~l~s d~ ~ed me. os nuevoleoneses, y esto lo sabe ura nuevofeonesa y confirmar e~ lrad 1orque yo: pues bien: apenas fui nom- en fa comunidad de . t f on la presencia rn e ectuales much d tiJc,·~ gobe~nador constitucional cuando vi ree11os estuvieron cercanos al ' . os e iuo el numero de · · poder en diversos [Jarte· las t m,s amigos a una cuarta cargos púbr reos yIo de elección popular. /1Jrar~n o ras_tres cuartas partes se me selmte to'dme ve~an de reojo y censuraban agriaOtro destacado intelectual mn os m,s actos a , , , · 11JStiH d ' un ,os mas mocentes gado lo fue el Gral. y Lic Lá 'G " ar y aboQIS tea os. Establecieron hasta tres periódieficaz mand t • · . zaro arza Ayala · ·, ~ ano, agu~rrrdo militar y briffant~ raepara · hacerme la opoS,cton más sistemáti- abogado ~~J:sta. Yo ~abía_sido nombrado sin pre- pués de G~~:~fi~i:_erno al Estado antes y desf.al; d: m, n~dte podía esperar ningún r&ltr. , que, manifestaban tanta animosidad ami?Nolosé · fXácticamen . ' pero s, puedo decir que vi el camp~u~:nt,e fa et~~~ portirista destacó en a oposrcron el prof ~ve y ~e ,como la maldecida política general Antonio 1. Villarreal . esor ~ !w~go is buen exa ta _las malas pasiones y ahoga fado de Ricardo y Jesús Ff~r~t~n p~rtrcrpo al ~iZadisd haciendo al hombre enemigo en- personajes en fa funda . , d agon y otros 91 térm. e todo el que no es de su partido Mexicano del cron el Partido Liberal mos de hacerlo atropellar todo Y rom~ periódico se~retario; re~actor del n, organo de difusión de ¿p;/ Regi~=~~~fó 95 �la J~nta Revolucionaria que conspiraba contra la dictadura. El ya ~encionado Cockcroft al referirse_a los opositores a Díaz, expresa: "El movimiento precursor y la Revolución fueron enea-• ~ezados en su mayor parte por norteños" (O cit. p. 12), Villarreal y César Elpidio Canal:~ ambos lampacenses fueron de esos hombres. Al triunfar Madero fue-designado Cónsul Gener~I de México en España y a la caída del coahu,lense se afilió al carrancismo en los estados de Nuevo León, Coahuila YTamaulipas. . Un ~rupo de jóvenes talentosos, brillantes e instru,dos se reunieron en el Ejército del -Nor~ste: lldefonso Vázquez, Jesús Garza Siller Jose E. Santos, Lucio Blanco, Mújica y Da•¡id G. B~rlan~a entre otros; sus convicciones re~oluc1ona_nas e~taban matizadas por sus ideas ,,~erales, Jacobinas Yaún socialistas. Antonio 1 V1llarrreal los nucleó a todos ellos. . nos de sus jetes cometieran excesos tr~ del culto católico como la quema :~ c~nm,ento de imágenes; Villarreal descalific~s: ahechos y llamó a cuentas a sus subordinad os es famosa su frase dicha con sorna y s os, mo· "S . arcas. e ~eces1ta mucho valor para enfrentarse a una imagen indefensa". S~ actuación en la Convención de Aguascaltentes en 1915, hizo concebir la esp~ranza de que· un grupo de intelectuales podna llegar a gobernar al país; se frustró el proyecto al ser electo el Gral. Eulalia Gutiérrez. , _Est~vo en el gabinete de Álvaro Obregon Y f1gu:o _como candidato a la presidencia de la Republ1ca. . Es preciso recoger :os escritos y memonas de este !ntelectual nuevoleonés dispersos en los archivos familiares y en la Universidad de Texas; hay mucho que estudiar y aprender de este intelectual nuevoleonés a quien se ha ,de~crito "como una persona de carácter Las crónicas de Manuel W. González e~erg1co al mismo tiempo que bondadoso· enenos acer~an ª. este grupo de jóvenes militares migo del ~u~ilamiento de imágenes refigidsas y e_n su~ d1scus1ones sobre su proyecto revolud~ los pns1oneros de guerra. Sus seguidores c,onano, d?nde sobresalen el talentoso profea~irmaban que nunca se manchó las manos con ~or coah~1l:nse David G. Berlanga por sus ~mero mal habido, con sangre. Algunos histoideas so~1ahstas que dio a conocer en su libro . nadores lo han calificado de discreto, franco y Pro-Patr_,a, y los nuevoleoneses Profr. Jesús modesto; abstemio, parco en el comer y afecGarza S1ller y José E. Santos. to a la lectura". A la toma definitiva de la ciudad de Monterrey en abril de 1914, Villarreal se hizo ~argo de la gubernatura que en semanas anteno~es le hubo conferido el jefe del constitucionahsmo. Durante su gobierno, Villarreal dio ~uestras su conciencia revolucionaria al dictar medidas que beneficiaron a los obreros y al p~eblo en general, en su breve período comprendido del 24 de abril de 1914 al 5 d d 1g . .. e enero .e 15, perm1t10 la libre circulación de las ideas, aunque el furor jacobino hizo que algu- ?e 96 , ~I _otro intelectual nuevoleonés que llego ~I maximo puesto político estatal fue el Lic. Raul Rangel Frías. . Rangel Frías es uno de los más preclaros intelectuales que ha dado el solar reynero Y uno de sus más representativos humanistas. Desde su trayectoria estudiantil el Lic. Rangel dio claras muestras de sus inclinaciones culturales. C~nsidero que es el personaje más representativo de la Universidad de Nuevo León. universitarios, a un amigo. . . Y a uno de sus guías más brillantes". l)eeir Rangel Frías es decir Universidad, y si nos preguntaran con qué nombre relacionamos ala Universidad de Nuevo León, la respuesta sería casi unánime: Raúl Rangel Frías. En las últimas décadas han llegado a la gubernatura personajes que de una u otra manera han impulsado la cultura, no debemos olvidar al Lic. Arturo B. de la Garza que derramó bienhechora influencia humanista dejando atrás la etapa de los militares. Desde el Departamento de Acción Social Universitaria, pasando por el rectorado, la gubernatura y sus quehaceres postgubernamentales, confluyen en Rangel Frías la intelectualidad y el humanismo como vectores que guían su quehacer cotidiano. Ignacio Morones Prieto y José S. Vivanco de peculiar bondad; Eduardo Uvas Villarreal que contó en su equipo con el combativo periodista e intelectual José Alvarado como rector; Humberto Ramos Lozano en el cargo de secretario general de gobierno; Eduardo A. Elizondo y Luis M. Farías dieron impulso a la obra cultural. El académico Dr. Zorrilla Martínez creó la Secretaría de Servicios Sociales y Culturales, con el magnífico trabajo del Arq. Manuel Rodríguez Vizcarra en la Casa de la Cultura. Muy prolijo sería ennumerar sus acciones, tanto como gobernante y humanista, bastaría decir que el 4 de octubre de 1955, llegó el intelectual más completo a la gubernatura estatal; junto con él llegaron un grupo forjado en las lides culturales universitarias con profunda vocación de servicio. Armas y Letras, Vida Universitaria, el Centro de Estudios Humanísticos, la Biblioteca Alfonso Reyes, la construcción de la Ciudad Universitaria, etc., son blasones de la obra humanística rangelista. Insto a leer sus escritos, ahí está la esencia universitaria; nadie ha hecho tan magistralmente la filosofía de la geografía nuevoleonesa como la realizó Rangel Frías y que está contenida en la Evocación de Alfonso Reyes escrita hace 32 años. Don Alfonso Martínez Domínguez -autodidacta- conocedor profundo de la Historia de México, construyó importantes espacios culturales. Jorge A. Treviño creó el Instituto de la Cultura y Sócrates Rizzo García destaca por la construcción del Museo de Historia, el de Lampazos y la Biblioteca Magna Universitaria, llamada con justicia "Raúl Rangel Frías". Bien dice Jorge Pedraza en su libro "Range/ Frías en su obra y su tiempo" (Monterrey, N.L. , 1990. De. A.G.E.N.L. Cuadernos del Archivo No. 51. p. 7): "De su capacidad, de su inteligencia y de su espíritu creador, hay muestras palpables en prácticamente todo el territorio de Nuevo León, y las seguirá habiendo, especialmente en el ámbito de la cultura". La intelectualidad nuevoleonesa ha ere. cido, se ha fortalecido; empieza a romper su tradicional "quehacer casero" para proyectarse nacionalmente. Su presencia en la comunidad se dej? sentir, algunos ligados al poder -hay que recordar que la cooptación que practica el sistema ha llevado a su seno a otrora progresista y opositores intelectuales, otros en la trinchera de oposición, y unos más de plano en la marginalidad, desde donde buscan espacios. Y Samuel Flores Longoria al referirse al deceso del maestro, comentó que México y Nuevo León perdieron "a uno de los más preclaros humanistas de nuestro tiempo. Y los Analizar la praxis política de los intelectuales nuevoleoneses, es una tarea sumamente excitante; comprender como Manuel Crescencio García Rejón, siendo secretario de gobier- 97 �no, investigó e impulsó los estudios históricos constituyéndose en el pionero en este campo, aún antes que Gonzalitos; o la labor de David Alberto Cossío, tesorero del Estado antes y después de ocupar su cargo. Así también el grupo de intelectuales alrededor de la sombra protectora de Bernardo Reyes y el grupo opositor perseguido, encarcelado y reprimido. Crónica de un encuentro Tercer Encuentro Internacional de Estadísticas de Género La prospectiva poi ítica nos dice que el próximo gobernante, si bien no será un intelectual, no deberá estar ajeno a las humanidades. Azucena Rodríguez Orta * Aunque e11 los últimos aíios hemos visto mejorar la si111ució11 de las_mujeres _e11 todo~ los órdmes de la vida p1vd11ct1va y soaal, pers1ste11 fim1es desigualdades que obligan a seguir trabajtmrlo drsrlr la prrspn1h·a de gé11ero pam alca11znr la equidad. Las conclusiones al terminar el encuentro nos hablan de que en la medida que se av~nce en el establecimiento del enfoque de género en todos los países, se ~odr~ contar con información comparable a nivel internacional, así: 11 n el mes de noviembre de 2002 se llevó a cabo en la ciudad de Aguascalientes el Tercer ~ncuentro Internacional de Estadísticas de Genero, que tuvo como propósito crear un espacio de reflexión sobre el proceso de incorporación del enfo~~e de género en los instrumentos de rec~lecc1on de estadística básica que integran los Sistemas Nacionales de Información, e identificar áreas de oportunidad propicias para profundizar y consolidar este proceso. Las ponentes como: Teresa Rodríguez y Ma. de la Paz López Barajas (UNl:"EM), ls~lda Espinosa (INE), Nicaragüa, ~anlyn Wanng, Rodrigo Negrete, María Eugenia Gomez Lun~, Norma Saavedra, Gerardo Leyva y Juan Tre¡o (INEGI), Lily Jara (OPS) Washington, Patricia Espinosa (lnmujeres), Nieves Rico (CEPAL) Chile, Hande Keklik, representante del Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer, et al., entre los temas a trat~r, abordar?~: las experiencias en el proceso de 1~corporac_1~n del enfoque de género en la informac1on estadística; la perspectiva de género en l~s temáticas clásicas, y la visibilización del traba¡o doméstico y el trabajo extra-doméstico entre muchos otros. o En Guatemala se trabaja ya en la construcción de indicadores que contienen los siguientes ejes: equidad en educación, salud integral, violencia contra la mujer, equidad laboral, equidad jurídica, mecanismos institucionales que permitan el avance de la mujer y su participación sociopolítica. o Paoamá ha creado una oficina encargada de la producción de los índices de género, que trabaja junto con el Ministerio de la Juventud, la Mujer, la Niñez y la Familia, así como los ministerios de Planificación y Políticas Económicas. o Chile ha podido encontrar las debilidades y fortalezas de su gobierno en el tema de atención a la población femenina, por lo cual, año tras año, busca innovaciones para satisfacer las necesidades de este sector y hacer los diseños correspondientes con un costo más razonable. • C11tl'drtítim de la ['nii:nxidad Pedagógicfl .Vacio11nl, l711idod l 9rl .l/011terrey. 99 �Pero si bien han habido avances en la formulación de indicadores y recolección ~e información, éstos no son suficientes Y aun persisten desafíos concep_tuales en_ lo que respecta al desarrollo de un sistema d~ información que considere aspectos de equidad. nificativamente, por lo que se vuelve significativa su proporción y la medición de elementos con enfoque de género, que servirán_~ara enri~u~cer el diseño de polIt1cas economIcas nacionales. Por lo que toca al potencial_d~ las fu_e ntes regulares de información estad1st1~a, existe una anarquía en la que estamos inmers~s muchos países, por lo que se hace ~~cesana la coordinación de los organismos of1c1ales de los países para aprovech~r los datos (para estudios de género) que existen dentro _d~ los rubros de manufactura, comercio, servIcIos y otros sectores. Por lo que respecta a la perspectiva de género en las temáticas clásicas: o 0 El diseño conceptual de los Censos Económicos en México sólo considera una diferenciación de sexo, es decir, cuántos hombres Y mujeres laboran en los establecimientos; a pesar de que existen datos rescatables respecto al comportamiento de las cifras que cada sector de. muestra. Ahora se busca transformar los instrumentos estadísticos tradicionales en poderosas herramientas de medición para una aproximación más nítida a la realidad social destacando aspectos conceptuai'es en la producción de estadísticas como la dicotomía sexo-género: y establecer un compromiso entre productores y usuarios de la información para incorporar este enfoque en tal producción . Mientra~ haya crisis en la región latin?~mencana, nuestros países seguIran registrando enormes d~sig~?ldades de género y de distribuc1on de la riqueza. La participación de la población f~menina en el sector agropecuario mexicano, se ha incrementado sig- 0 Se debe considerar el enfoque de género en los reacti~~s d~ cuestionarios, en la cod1f1cac1on de los datos y en la presentación de resultados de manera que se puedan contestar preguntas como: ¿El ~nalfabetismo entre hombres Y mu1eres obedece a las mismas causas? ¿Se explica desde las mismas dime~siones? ¿Se da en las mismas circunstancias? !ºs Es notoria la falta de datos sobre el acceso de hombres y mujeres a todos ~~s niveles y modalidades educativas; inform~cI0~ que dé cuenta de dónde y cómo se da la d!scnminación y segregación educativa, ademas de que en la información de los censos de_ ~obl~; ción latinoamericanos, la desagregac,on p sexo es fundamental mas no suficiente pa~a poder analizar en toda su magrn·tu d los feno.. menos de género que se dan en la educacIon. Las reservas la percepción, el acceso, la utilización y los r~sultados son eleme~tos básicos que se miden en materia de salu en • poder contar México, por lo que es necesario m _ con encuestas de salud que puedan ser ~t ~e rabies entre hombres Y mujeres. El obJe_ 0 , interés en materia de genero son 1as relaciones la de desigualdad entre los géneros e_n to;~ ~as distribución de los recursos, as, co responsabilidades y el poder. ., bservar la Es importante tamb1~~• 0 lud,I0 equidad de género en la atencIon a lasa 100 cual debe implicar la ausencia de diferencias entre mujeres y hombres en las oportunidades para sobrevivir y disfrutar de salud, así como en la probabilidad de no padecer enfermedad, discapacidad y muerte prematura por causas previsibles. Por lo que respecta a lo laboral, las desventajas femeninas son enormes. En los trabajos domésticos y servicios a domicilio prevalecen ampliamente las mujeres. Los resultados confirman que las mujeres tienen mayor carga de trabajo que los hombres, además de que el sector femenino ha desarrollado más sus capacidades laborales yestán en desventaja con el hombre porque siempre es la que más trabaja, independient0mente de su nivel educacional, su edad, su estado civil o la zona donde habita. Las mujeres latinoamericanas se encuentran situadas en el extremo de más baja productividad y de menores ingresos dentro del sector informal, sin que se generen cambios sociales importantes para revertir aún tales condiciones. Ello las ubica en situaciones de gran desventaja, principalmente, cuando se diseñan políticas de empleo y bienestar que las 11volucran. Todas las actividades de la mujer, que afectan su salud y educación, no son consideradas como productivas, sino como uso de tiempo libre. Sobre violencia intrafamiliar desde la perspectiva de género, la expositora del lnmu~res se refirió al Subsistema de Estadísticas ~ Violencia, del cual destacó entre sus princiJlales antecedentes del ámbito internacional a h Conferencia Mundial para el Examen y la Evaluación de los Logros del Decenio de Naciones Unidas para fa Mujer, Igualdad, Desarrollo y Paz (1985), el reconocimiento de hViolencia contra la mujer en la sociedad por 101 parte del Consejo Económico y Social ( 1990) y la consideración de la definición de la discriminación por razón de sexo, basada en el sexo o violencia de género por el Comité para fa Eliminación de la Discriminación contra la Mujer (1992), entre otros no menos valiosos. En el contexto de los antecedentes en el ámbito mexicano citó, por ejemplo, que a finales de la década de los años ochenta se crearon, en las Procuradurías Generales de Justicia de Tabasco y el Distrito Federal, los primeros centros de apoyo gubernamentales a víctimas de violencia sexual; la labor destacada realizada por la Red contra la violencia hacia la mujer, agrupación de organizaciones no gubernamentales de todo el país; así como la puesta en marcha del Programa Nacional Contra la Violencia Familiar 1999-2000. Al referirse al Programa Nacional para la Igualdad de Oportunidades y No Discriminación contra las Mujeres (PROEOUIDAD), 20002006, indicaron que éste refleja el compromiso del Gobierno Federal con fas mujeres y las familias, a partir de los postulados fundamentales definidos en el Plan Nacional de Desarrollo 2001-2006: humanismo, equidad y cambio. En cuanto al Subsistema de información y evaluación, se afirmó que establece mecanismos, estrategias y acciones para: A Crear un sistema nacional de información estadística sobre violencia de género, en el que se diferencien los tipos de agresiones. A Promover métodos propios de análisis de fa violencia en fa familia, en el país. A Instituir un sistema de evaluación e información que permita dar seguimiento a las acciones implementadas por lnmujeres. A Establecer acuerdos con las instituciones competentes para la genera- �ción y recopilación de la información estadística sobre violencia en la familia. • Encuestar sobre violencia familiar, sexual y contra mujeres en hospitales. • Crear un programa único de recopilación de información y procesamiento de datos sobre violencia familiar. .A. Encuestar nacionalmente sobre violencia familiar. .A Elaboración de un programa de registro de denuncias y situaciones de violencia familiar. .A Tener un catálogo de organizaciones no gubernamentales por áreas de especialidad. • • Contar con un sistema de comunicación permanente entre la socied:i.d civil y las instituciones, órganos y funcionarios públicos, encargados de atender los problemas derivados de la violencia familiar. Establecer bases institucionales de coordinación y concertación entre la administración pública federal y la sociedad civil, para la prevención y atención de la violencia familiar. La representante del INEGI en este tema, expuso el proyecto Generación de Estadísticas sobre la Violencia lntrafamiliar Social e Institucional, cuyo objetivo es atender las necesidades de información estadística sobre violencia; el proyecto surge por las demandas de la población en cuanto a la seguridad e integridad de las personas, tanto en las calles como en sus hogares. Por lo anterior, la estadística nacional ha coadyuvado en la integración dentro del Sistema Nacional de Información Estadística, de un Subsistema de Estadísticas sobre Violencia. De esta manera, se mencionó que la violencia afecta a los sectores sociales, se expresa en el ámbito público y privado; tiene un 102 impacto de corto, mediano y largo plazo en las personas, las familias y las comunidades, es desde cualquier ángulo que se vea, una prioridad en la agenda política del país, por sus implicaciones económicas, políticas, sociales y familiares; y que es un fenómeno mutidimensional que requiere un tratamiento integral para su conocimiento, detección y prevención. Además, se dijo que México ha adquirido en diferentes cumbres y conferencias, acuerdos internacionales, que enfatizan la prioridad de la problemática relativa a la violencia contra las mujeres y los infantes, tales como: elaborar un sistema de información sobre violencia dentro de los sistemas nacionales de estadística, que incluye registros administrativos homogéneos en el ámbito nacional y estatal, y el levantamiento de encuestas regulares dentro de los Sistemas Nacionales de Estadística, así como fortalecer la coordinación institucional. la mujer; así como de facilitar el análisis, en el ámbito regional, de los temas acere~ del uso del tiempo de la mujer, de los estudios sobre las diferencias entre hombres y mujeres, Y los referentes a indicadores de la pobreza, entre otros. La coordinadora de asesores del INEGI, dijo que la situación que guardan ahora las estadísticas de género, es resultado de eventos ocurridos durante los últimos 18 años, cuando las grandes empresas exp~rimentaron problemas de mercado, que obligaron a reestructurar las instituciones financieras y los procesos productivos, con resultad?~ económi~os que evidencian las duras cond1c1ones de vida de la mujer, y propician la incorporación de la infor':1~ción de género en los programas de produccIon estadística. Señaló, además, que los impactos de las economías en las personas, nos hacen emprender investigaciones para conocer y resolver Asimismo, se comentó que entre los objetivos del Plan Nacional de Desarrollo, del Programa Nacional de Seguridad Pública, del Programa Nacional para la Igualdad de Oportunidades y no Discriminación contra las Mujeres, PROEQUIDAD, se encuentra la eliminación de toda forma de violencia, por lo que el INEGI se ha puesto a colaborar, junto con las unidades responsables e interesadas en la construcción de un Sistema de Información Estadística sobre la Violencia, como es el caso del lnmujeres. El fin es integrar información disponible, organizar la generación de la información faltante, y producir la estadística derivada relativa a los diferentes tipos de violencia, con el fin de conocer sus dimensiones Y características. En la mesa redonda para concluir el encuentro, se habló de las prioridades de la nueva información que se genere en el futuro, con el fin de ahondar en los temas de: la igualdad de género y el del acceso a cargos públicos de 103 las particularidades de la nueva situación, pues está demostrado que apelar al mercado no ha sido la solución para las sociedades. Los efectos del modelo económico son diferentes para hombres y para mujeres; ni aún los organismos financieros están de acuerdo respecto a en qué grado impacta a cada género, aña~ió. Citó como ejemplo que para el Banco Mundial, las mujeres ocuparon 36% del total de los puestos claves en empresas y gobiernos, y que 20% de los cargos directivos fueron desempeñados por mujeres. Esas mismas cifras fueron de 11 % en ambos casos para el Fondo Monetario Internacional. Finalmente, los participantes de la mesa redonda estuvieron de acuerdo en que si bien fueron muchos los temas tratados durante este encuentro, de la misma manera hubieron otros que no fueron discutidos, por lo que convocaron a los asistentes a preparar sus propuestas para ser presentadas en el cuarto encuentro. �Educación Superior y búsqueda permanente de la Calidad Educativa Martha Alicia Ca/vil/o García * a crisis económica nacional que se vive desde finales del siglo XX des- • - - - pertó un nuevo interés por la calidad de los servicios educativos ofrecidos. Considerar la calidad educativa como una meta a lograr por las instituciones de educación superior (IES) es un esfuerzo de todos los elementos que conforman el ámbito social, económico, productivo, educativo, gubernamental, etc. Las IES, para ajustar sus presupuestos han tenido que decidir entre lo deseable, lo convenier.1e y lo socialmente pertinente, y la mayoría ha puesto en marcha una nueva política para elevar la calidad académica, que ha permitido a las autoridades universitarias, funcionarios públicos, académicos y especialistas, analizar los modelos educativos vigentes, proponer nuevas prioridades y compromisos educativos. Llevar a cabo todos los esfuerzos conjuntos para lograrlo, es lo que se analiza, la respuesta a preguntas como ¿Qué parte es importante para lograr esta política educativa de calidad? ¿Qué elementos prácticos pueden ser utilizados para obtener logros significativos en el proceso de calidad? La calidad de la educación superior y sus actores El concepto de calidad en el ámbito de la educación superior está relacionado con conceptos de excepcionalidad, excelencia, transformación de la persona a través del proceso educativo, o bien como lo mejor para el usuario dentro de ciertas condiciones que implican satisfacer sus expectativas con la más alta relación de costo beneficio (López Ruperez, 1997); la calidad en general abarca todas las cualidades con las que cuenta un producto o un servicio, cuando sus características, tangibles e intangibles satisfacen las necesidades del usuario (Cantú, 2001 ); estos conceptos fueron utilizados primeramente en el rubro de la economía y área industrial, aunque hoy en día este concepto es citado cada vez por las instituciones dedicadas a la educación. Para asegurar la calidad del proceso docente en el nivel superior, se atiende a cada una de las áreas estratégicas que participan, directa o indirectamente en la obtención de un producto final que satisfaga las expectativas del usuario. Al asegurar la calidad del proceso docente, las IES cumplen con las funciones para las que fueron creadas y que hoy la sociedad exige, y en este propósito todos los actores tienen una responsabilidad bien definida: Los alumnos tienen un papel protagónico en el proceso docente porque constituyen la materia prima y en buena medida la razón de ser de nuestro trabajo. Por eso las IES deben preservar el principio de equidad para asegurar que los aspirantes a los estudios superiores tengan las mismas oportunidades de acceso a los programas de formación deseados, bajo un procedimiento de admisión exigente que asegure su calidad. Al respecto, no debemos descuidar los servicios de orientación vocacional y educativa para los aspirantes, • l.i,·. ,·11 P.-1m/og1í1. . l/,1,·..-1rr1 tlr Cimm1s Sot"it1ll!S_l' .111,sy H11111r111idadt!s m lt1 Prepamtotia ,Vo. 15 e Íl1tegrr111/e drl Cw1111é t!t· "/i11on,1..- dr /11 ("oorrli1111mí11 tlr Pnpt1ra1ori11s de la { '11i¡·,n-idad .4 11tÓ11Q11111 de .\'11eco /..eó11. con el propósito de evitar que una mala selección de carrera se convierta en causa de deserción escolar; extenderlos durante toda la formación, mediante apropiados servicios de tutoría, incidirán positivamente en los índices de eficiencia terminal. La atención a los procesos de evaluación de estudiantes, complementa las acciones de selección, al considerar que una evaluación estricta más que depurar, propicia el alto rendimiento y la permanencia en los ciclos escolares. Los Órganos de gobierno: el desempeño de estas instancias de las IES, es otro factor importante para el aseguramiento de la calidad y la buena marcha de las mismas. En ellos recae en forma considerable la estructuración y funcionamiento de sus dependencias, siendo a la vez estos actores quienes ejercen el liderazgo. Los profesores constituyen el elemento clave para el logro de las funciones y objetivos institucionales, por ello es importante asegurar que su trabajo lo desempeñen con profesionalismo. A partir de 1996 los esfuerzos aislados que, en mayor o menor grado, realizaban las IES con ese propósito, fueron ir.iegrados por una ambiciosa política nacional: el Programa de Mejora del Profesorado (PROMEP), establecido por la Subsecretaría de Educación Superior e Investigación Científica (SESIC) de la SEP. El papel de los directores de las dependencias de educación media superior y superior también trasciende en la calidad, al actuar directamente en la conducción de sus escuelas, facultades, institutos o centros de investigación. Ellos participan en el control escolar, en el cuidado de la infraestructura, en la vigilancia del cumplimiento de las tareas encomendadas a su personal académico y en la conducción de los trabajos de los consejos técnicos. Para asegurar la profesionalización de la docencia en el ámbito de esa ambiciosa política de Estado, las IES están comprometidas a estimular al personal académico; buscar estrategias de gestión de presupuestos para la aplicación de estímulos salariales y cumplir con la reglamentación del Programa de Estímulos al Desempeño del P ersonal Docente. Los planes y programas de estudio como parte de la planeación institucional, constituyen una de las herramientas básicas del trabajo docente. Su participación en la integración del perfil profesional de los egresados es insoslayable; buscar su calidad implica romper con los paradigmas tradicionales en la estructuración de los curricula de las IES. El cambio implica considerar, además de su flexibilidad y la formación integral de los profesionistas, el logro de otros factores: la estructura de un sistema de enseñanza que satisfaga el propósito sustantivo de la docencia, los aprendizajes significativos centrados en el alumno y la acreditación de los programas desde el momento en que se formulen los objetivos y contenidos. Alcanzar est0s propósitos permitirá la optimización de recursos humanos e infraestructura y asistir a la modernización tecnológica de la enseñanza. Esta compleja red de participación de todas las instancias de las IES, no sería provechosa si no se cuenta con adecuadas reglas para su funcionamiento y constitución de los órganos colegiados correspondientes, a través de la implantación de estatutos y reglamentos claros y oportunos. Otras instancias y factores que contribuyen al logro con calidad del trabajo académico de las IES, pueden ser: Las buenas relaciones de las I ES con sus organizaciones gremiales; la modernización de los sistemas de administración escolar; la estandarización de la informa- 104 105 �ción básica; la implantación de apoyos a estudiantes a través de programas de becas; la capacitación y el adiestramiento en el campo laboral a través de la práctica profesional, y el seNicio social y la búsqueda de fuentes alternas de financiamiento. El conjunto de relaciones establecidas entre estos actores y factores estratégicos para el aseguramiento de la calidad de la docencia, requiere de procesos de planeación, seguimiento y evaluación permanentes y sistemáticos, a través del análisis de referentes que resulten del accionar de los actores y las otras instancias o factores que participan en el proceso enseñanza-aprendizaje. Por todo lo anterior, es necesario definir y mantener al día el análisis de los referent0s de la calidad. Entre ellos, el desempeño del egresado en el mercado laboral está considerado como el más importante, porque denota el éxito de toda institución de educación superior en el proceso formativo de profesionales. De esta manera, colegiada y crítica, se revisan permanentemente nuestros referentes de desempeño para la calidad, entre los que están considerados los siguientes: la eficiencia terminal, la tasa de deserción y sus etapas críticas; el tiempo medio de egreso; la eficiencia de titulación; el índice de titulación; la tasa de reprobación; la tasa de retención; el seguimiento de 106 egresados; los hábitos de estudio; y el costo de la docencia. Cuando se analizan estos indicadores de desempeño, puede encontrarse una gran cantidad de factores endógenos y exógenos de la institución que se convierten en oportunidades y amenazas, debilidades o fortalezas para el aseguramiento de la calidad académica. Por eso, el aseguramiento no puede darse a manera de recetas de cocina; la naturaleza multifactorial del proceso docente y sobre todo la intervención humana (alumnos, profesores, directivos, trabajadores), propicia la aparición de imperfecciones y asimetrías en el correcto desarrollo de dicho proceso; de ahí que debería hablarse más propiamente de una búsqueda permanente de la excelencia acéldémica o de la calidad de la docencia, que dar por hecho el haberlo logrado. BIBLIOGRAFÍA Álvarez, lsaías y Topete, Carlos. "Estrategia integral de gestión para la calidad de la educación básica", en el siglo XXI. Perspectiva de la Educación desde América Latina, vol. 2, núm. 3 y 4, mayo-agosto, 1996. ANUIES. La educación superior en el siglo XXI.ANUIES. México, 2001. Cantú, Delgado. Desarrollo de una Cultura de Calidad. McGraw Hill. 2001 . Chase, Aquilano. Dirección y Administración de la Producción y de las Operaciones. Editorial lrwin, se~;ta edición, 1995. Por ello debemos buscar permanentemente la calidad y la excelencia (no debemos descuidar ninguno de los actores o escenarios que nos conducen a ella), y propiciar la difusión de estos conceptos en nuestras comunidades académicas a través del correcto ejercicio de nuestro liderazgo; el revitalizar nuestros compromisos con las instituciones educativas a las que nos debemos, creará el clima ideal para el aseguramiento de nuestros propósitos y nos permitirá asistir a un siglo XXI en donde la educación superior en México alcance los niveles de calidad que los mexicanos merecemos. 107 Gobierno Federal. Programa Nacional de Educación 2001-2006. México , 2001. Latapí, Pablo.Tiempo educativo mexicano, México, UAGS-CESU-UNAM ' 1996. López, Ruperez F. La gestión de calidad en educación. La Muralla.Madrid. España, 1997. Seibold, Jorge. Equidad en la educación. La calidad integral en educación. Revista Iberoamericana de Educación. Número 23 ' Mayo-Agosto, 2000. �El municipio primitivo o agrario y el municipio político o institucional J. Guadalupe Lozano A/anís* DI I doctor Albert Szent -Gyiorgyi en su libro El Mundo Demente, afirma que en su concepto "Historia verídica es la historia de la lenta evolución del hombre, de cómo surgió desde el nivel de sus semejantes -los animales- a su posición superior actual donde puede apreciar la belleza y el conocimiento y puede pensar acerca de dónde está y qué es". Retomando la idea central del biólogo Premio Nóbel, en el presente ensayo hubo la sana intención de escribir una hist0:ia verídica de la lenta evolución, no del hombre porque apareció primero, sino del municipio que se hermana con la humanidad poco después de haber nacido ésta y de haber recorrido un tramo en la organización de la horda primitiva que culminó con la formación de la familia y toda una recia estructura de organización gentilicia. No será grave el error de antemano reconocido, si se nos permite afirmar que el municipio casi nace en la tenue organización gregaria de prehombres y hombres primitivos y se extiende, soslayado, a la horda ocupada en esos momentos en estructurar la familia como núcleo básico de la sociedad humana en plena evolución y que sirve de cimiento, ahora sí, al municipio propiamente dicho. Asimilada esta licencia por el lector, se puede aceptar también la afirmación de que el municipio es parte muy importante ". .. de la lenta evolución del hombre, de cómo surgió desde el nivel de sus semejantes -los animales- a su posición superior actual... " Desde el instante en que surgen las relaciones vecinales en la sociedad gentilicia, la humanidad y el municipio se hermanan escribiendo con las huellas paralelas de sus lentos pasos evolutivos en el transcurrir de la infinitud del tiempo, una historia verídica sólo restringida en su verdad por la extensión y profundidad del tema y las limitaciones del narrador. En los antecedentes inmediatos de la frontera animal -hombre, según la teoría de la evolución humana sostenida por el·naturalista y filósofo Carlos Roberto Darwin, existieron los monos superiores o antropoides, como el Australopithecus, que ya caminaban semierectos sustentando su cuerpo en dos pies y con sus manos libres manipulaban palos o huesos largos como instrumentos para diversos fines. Siendo animales gregarios, se organizaban en manadas o rebaños y, debido a diversas circunstancias ambientales y de trabajo organizado, evolucionaron hasta alcanzar la calidad de humanoides o mono-hombreerecto como los Pithecanthropus, Cinanthropus, Neandertales, etcétera, que a su vez evolucionaron hasta llegar a ser el HomoSapiens u hombre sabio actual. La organización social de los prehombres y hombres fue la horda primitiva, conglomerado humano que se manejaba fundamentalmente por los instintos gregario, de conservación y de reproducción, que dieron origen a la " Profeso_r Nom,olista e I,¡g~1:iero Civi~ F11e cate~ráti~o e~1 las Escuelas Preparatorias No. J _11 3 de la U.A.N.l. y participó e11 elproyecto de constmcc,011 de la Ciudad Unwersrtan a. 108 integración de la familia y a toda una resistente estructura social gentilicia. Aquí, en una sociedad inestable e individualista, no tenía presencia el municipio sino que surgió posteriormente. Por ello a este tramo de la humanidad, anterior a la aparición del municipio, se le llamó etapa premunicipal consagrada a la organización de la familia y a sus derivados: el clan, la gens, la fratría y la tribu. Pero la organización gentilicia basada en las relaciones consanguíneas o de parentesco, al crecer el grupo social con el aumento demográfico, hizo posible la formación de aldeas y villas que más tarde se convirtieron en ciudades, cuyas funciones específicas requieren, para su atención, otro tipo de organización sociopolítica, económica y territorial, donde los intereses individuales que se daban con las relaciones de parentesco, se tornan en intereses colectivos de una comunidad. A$Í pues, cuando se establecen las relaciones de vecindad aparece en todo su esplendor el municipio primitivo o agrario, para ejercer la función de promotor de las relaciones vecinales y en las acciones del bien común, particularmente en la organización de la instalación de servicios públicos. Desde este instante el municipio se incorpora a los titubeantes pasos de la humanidad. El municipio primitivo o agrario evoluciona progresivamente como una organización sociopolítica y de servicio de la comuna. Del patriarcado autoritario pasa rápidamente al patriarcado democrático, donde los gobernantes y los acuerdos del grupo social se consensan entre todos los miembros adultos, siendo iguales los derechos y obligaciones de todos. A esta forma de gobierno se le llamó patriarcado democrático, porque al gobernante se le elegía dentro de los de mayor experiencia, y la sociedad primitiva o primaria se le dio el nombre de comunismo primitivo porque todo era de todos. Pero en este paraíso de comunismo primitivo donde todos trabajaban en la produc- ción de los elementos indispensables para satisfacer sus necesidades, se dio el fenómeno económico de la sobreproducción que engendra las guerras, la esclavitud, la división de la sociedad en clases sociales y el régimen de propiedad comunal se tornó en propiedad privada, factores todos ellos que no encajan en un esquema socio-político territorial de comunismo primitivo y que dieron al traste con el municipio agrario. En esas condiciones del grupo social, se requería de una nueva estructura municipal donde la sociedad esclavista y dividida en clases sociales, fuera representada, no por los individuos sino por instituciones que dieran continuidad al nuevo sistema sociopolítico. Surge así el municipio institucional o político. De Grecia, uno de los pueblos más cultos de la historia antigua, surge la vida política democrática de Europa, después de los primeros ensayos mesopotámicos del Rey Hammurabi. La sociedad estaba dividida en esclavos (sin derecho alguno), y ciudadanos divididos a su vez en dos clases: pobres y ricos. Pero en la sociedad griega ya se abren los espacios políticos de un juego democrático entre las clases sociales y aparecen las primeras instituciones: el ayuntamiento en los municipios, los juzgados, la legislatura, etc. Las villas se convirtieron en ciudades y posteriormente en Ciudades-Estado, cuyo territorio era el municipio, por desgracia siempre aislado de los demás porque así lo determinaba la religión doméstica, y el mismo territorio municipal es el asiento del Estado o del reino que desde entonces luchó, y lucha todavía, por restarle personalidad y autonomía a la institución municipal. Roma, al conquistar a los griegos toma sus formas institucionales; fue el faro que dio luz a los municipios para que éstos se relacionaran y desarrollaran libremente, bajo ciertas condiciones de cargas públicas, de la metrópoli. " 109 �En la Ciudad-Estado de Roma se origina el nombre de la palabra municipio, como la nominación que se dio a algunas ciudades conquistadas, que al unirse entre ellas formaron los Municipia Foederata o Municipios Federados, que eran ciudades libres que se unían a Roma después de celebrar un pacto económicomilitar y cuyos habitantes aspiraban a obtener la ciudadanía romana. Además, todas las ciudades o municipios federados constituyeron el Sistema Municipal Romano que se implantó en todas las naciones conquistadas por Roma y, más tarde, en España que fue el país que lo implementó en México durante la Conquista. En España, las ciudades que aceptaron la conquista romana se les llamó municipios y a las que no lo aceptaron les llamaron simplemente colonias. Pero finalmente todas las ci:...dades de España aceptaron el Sistema Municipal Romano y se convirtieron así en municipios. Los municipios españoles tomaron la estructura de ayuntamientos y lucharon fieramente por 11 O obtener y mantener su autonomía, la cual reforzaron con su participación activa en la lucha contra los Moros, para la reconquista de España. Este tipo de municipio libre y autónomo defendido y respetado por todas las ciudades españolas que se esparcieron por todo el mundo, fue el mismo que trajeron a México los conquistadores, quienes se encontraron y enfrentaron a los municipios autóctonos que bien cumplían con su función entre los pueblos indígenas. BIBLIOGRAFÍA De la Garza, Sergio Francisco. El Municipio: historia, naturaleza y gobierno.Ed. Jus,México, 1947. México. Tesis ¡:,ara examen profesional de Lic. en Ciencias Políticas. Jiménez Regina y Moreno Jorge. Los municipios de México,UNAM, 1978. Oparin, A. El origen de la vida sobre la tierra. Editorial Tecnos. Ochoa Campos, Moisés. La reforma municipal. Historia municipal de Morgan, Lowis. La sociedad primitiva. Editorial Pavlov, México, 1980. Consideramos la cuestión de los municipios y ayuntamientos en México durante la Conquista, la Colonización, la Independencia y la Revolución Mexicana, son dignos de un estudio más profundo y pormenorizado, que no sólo nos dé a conocer la historia de estos organismos mexicanos, sino que también plantee propuestas sobre el muncipio actual para que en la práctica dicha entidad sea libre y autónoma. 111 ��Impreso en los talleres gráficos "Dr. Manuel de León Tamez" de la Escuela Preparatoria l\Jo. 3 (Nocturna para Trabajadores) de la Universidad Autónoma de Nuevo León �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2002 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 9 Número Número de la revista 32 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2002, Año 9, No 32, Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cisneros Estrada, Hermilo, Consejo Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/12/2002 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016474 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Alejandría Álvaro Obregón Cáncer Educación Pública en México Motecuhzoma Preparatoria 3 https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21168/Reforma_Siglo_XXI_2000_Ano_7_No_22_Junio.pdf 1a5cbcac9deb191944b69bd4da505095 PDF Text Text TORIA TRES PRE (Noct . tiH--t} •b j :r:a Trabajadores) . ..... - - -- · ~-------!--!!L=~ ~ • ~ • • l . a• . --I A ~ �ÍNDICE PÁG. ·ti ~ z > ~ :lf'x-:R'{l~ a Preparatoria No. 3: orígenes, situación ~~~ actual y prospectiva F DO Salvador González Núñez . . ............ . ESCUELA PREPARATORIA TRES UNlV CONSEJO EDITORIAL Martha E. Arizpe Tijerina Hermilo Cisneros Estrada José A. Contreras Rodríguez Roberto Guerra Rodríguez Juan E. Moya Barbosa César Pámanes Narváez Clemente A. Pérez Reyes UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN Enrique Puente Sánchez Héctor Daniel Romo Anguiano Rector DR. REYES S. TAMEZ GUERRA Secretario General DR. LUIS J. GALÁN WONG Jaime César Triana Contreras Juan A. Vázquez Juárez DIRECTOR Salvador González Núriez Secretario Académico ING. JOSÉ ANTONIO GONZÁLEZ TRE\'IÑO PREPARATORIA No. 3 Director LIC. SALVADOR GONZÁLEZ NÚÑEZ Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión y Cultura, Publicación Trimestral de la Preparatoria No. 3 de la U.A.N.L. Año 7 Núm. 22, junio del 2000, Monterrei;, N.L. Los artículos firmados no reflejan la opinión de lainst;tución, son responsabilidad exclusiva de/autor. Las ilmtra..io11es deportada, co11trapor1adaeinteriores co11stit11ye11 1111 home11oje al mtisto Salvador Dolí ( /904-1989). CapturaySelección:,1.11/oniodelunaS. y Guillem10 Pérez R. Copt11m: ¡Jfa. Esther Cabal/e,v Tamez 5 SITARIO Ingeniería Genética ¿para qué? Joaquín R. Femández Salís ........... . 8 El estado actual del federalismo fiscal en México José Alfredo Tijerina Guajardo . . . . . . . . ... 13 La evaluación institucional y docente como factor decisivo para determinar la calidad Jaime César Triana Contreras . . . . . . . . . . . :. 17 "La Fiesta del Chivo": la ficción para develar la historia Clemente A. Pérez Reyes . . . . . . . . . . . . . . . 22 Cuatro aspectos teóricos acerca de la educación Martha A. Calvillo García . . . . . . . . . ..... . 25 El presidencialismo mexicano en crisis César Pámanes Narváez...... . ........ . 34 El empleo de los símbolos en la poesía de Antonio Machado Hortencia González Treviño ............. . 41 La primera Constitución Política de Nuevo León Erasmo E. Torres López ............... . 46 La Preparatoria No. 3 y su nueva imagen José Ma. Guzmán Guadiana ............. . 52 La importancia de fomentar el pensamiento crítico en el alumno Francisco Gamez Treviño ............... . 58 El proceso enseñanza-aprendizaje en el Sistema Abierto del nivel Medio Superior Linda A. Osorio Castillo . . . . . . . . . . . . . . .. 61 La fatalidad del año uno Ácatl Roberto Guerra Rodríguez . . . . . . . . . . . . . .. 66 Del Patriarcado a la Individuación Juan Manuel Silva Corpus ............. . . 72 �La Preparatoria No. 3: orígenes, situación actual y prospectiva Editorial El número que ahora presentamos de la revista "Reforma Siglo XXI", contiene temas de literatura, historia, educación, política, sociología, biología y derecho, desarrollados por académicos e investigadores de nuestra ''Alma Mater" _ y de algunas instituciones formadoras de docentes en nuestra comunidad. Es nuestra intención presentar los aspectos más variados de la ciencia y la cultura, procurando abordar aquéllos que por su importancia adquieren una gran actualidad; tal es el caso de la investigación respecto a la ingeniería genética, que en un lenguaje accesible nos ayuda a comprender la polémica que se ha dado a nivel científico y moral sobre la alteración genética de vegetales y animales. En ningun momento consideramos, sin embargo, que algunas de las aportaciones contenidas en la presente edición, sean más importantes que las demás, en virtud de las inquietudes y preferencias de nuestros lectores, y es en este sentido en el que tiene una particular importancia el que tratemos de incluir la más amplia variedad de materias en nuestra revista; hemos considerado también la situación actual por la que atraviesa nuestra Preparatoria, y de ahí que tratemos asuntos relativos a su historia, a su proyección y a los aspectos operativos del Sistema Abierto. La labor que desinteresadamente realizan los miembros del Consejo Editorial de la revista, ha sido reconocida por diferentes medios, reconocimiento que hicimos propio hace algunos días y que creemos oportuno dejar plasmado en esta página. Lic. Salvador González Núñez Director Salvador González Núñez* m Sistema Abierto, que ha permitido a los estudiantes de todos los niveles sociales y económicos, acceder a los niveles de ensE}ñanza media superior y superior. Eran tiempos de cambios en lo económico, político y social, y la ciudad de Monterrey era un centro industrial con gran potencial, que requería espacios educativos para bener1ciar y favorecer las fuerzas humanas productivas que apoyaran el avance industrial de la época. Originalmente se concibió como una opción dirigida a adultos que no habían podido continuar sus estudios después de la secundaria; sin embargo, en la actualidad se perfila como una alternativa al sistema escolarizado para muchos jóvenes de 14 a 18 años que prefieren realizar así su preparación media superior. Aquel grupo de jóvenes, entre los que se encontraba Lilia Hantuch, Gilberto Carmona y Francisco E. Ramírez, con el apoyo del Lic. José María de los Reyes y el apoyo de algunos funcionarios gubernamentales y educativos hicieron posible la fundación de la Escuela Nocturna. El acto oficial de inauguración de nuestra institución fue el 8 de diciembre de 1937 en la Escuela Normal del Estado " lng. Miguel F. Martínez". Así, mediante el servicio externo, implementado desde 1987, se realiza asesoría pedagógica a los trabajadores de las industrias, previo convenio de compromiso para brindar instalaciones adecuadas para el cuerpo de asesores asignados, y de acuerdo a nuestra reglamentación de exámenes del Sistema de Educación Abierta, el alumno pueda realizar sus estudios y evaluación continua, sin salir de la empresa. El modelo educativo comprendía tres bachilleratos especializados: ciencias sociales, ciencias biológicas y ciencias físico-matemáticas, que se cursarían en tres años, pero con la opción de hacerse en dos. Actualmente en el sistema de educación presencial contamos con 1,267 alumnos, y en el sistema de educación abierta con 1,231 alumnos, siendo la población escolar de 2,498 alumnos. En el cumplimiento de su tarea educativa la Preparatoria No. 3 ha implementado algunas modalidades pedagógicas como el Preocupados por elevar la calidad académica de nuestros maestros, hemos emprendido acciones para la formación y ace 62 años un grupo de estudiantes de la secundaria nocturna de esta ciudad tomaron la iniciativa de promover una escuela Nocturna de Bachilleres, pues sólo disponían de este horario para efectuar sus estudios de preparatoria. * Lic.et1D!ndv,eg,aidodelaFac.deDmh>yC&áoksdelaUANLAtualmmtee;Ora:rordelaEsaulaPreparawria NJ. 3 de la misma lnstituciótz. 5 �capacitación de la planta docente. Para ello, se ha ofrecido a los maestros todo el apoyo para que concluyan sus posgrados. Actualmente, la escuela cuenta con 35 profesores que ya terminaron estos estudios y a la fecha se encuentran 18 profesores cursando maestría, de los cuales se espera que obtengan el grado correspondiente en este año 2000, un total de 12 maestros. ha implementado un Departamento de Psicopedagogía que atiende problemas propios del desarrollo personal de los adolescentes, su aprendizaje y orientación profesional. Para ello, se han organizado ciclos de conferencias con personalidades que representan modelos susceptibles de identificación por parte de los jóvenes. Entre los ponentes que han participado en el Ciclo de Conferencias denominado "Hacia la formación de la juventud del nuevo milenio", se encuentran el Lic. Alfonso Rangel Guerra, quien participó con la conferencia "Formación de una juventud con proyecto de vida''; el Lic. Fernando lturribarría García con la conferencia "Una perspectiva filosófica ante el ser humano"; la Lic. Lourdes Segura Delgado con la conferencia "Retos a los que se En esta gestión, se ofreció el programa "Fundamentación Teórica para la Elaboración de Materiales Didácticos e Instrumentos de Evaluación para el Sistema Abierto", conducido por el Dr. Ramón Blanco Sánchez, de la Universidad de Camagüey, Cuba. Del 16 al 19 de mayo del presente se llevó a cabo el curso denominado "Estrategias Didácticas de Aprendizaje enfrenta el que quiere ser un buen estudiante"; y el Lic. Manuel Pérez Ramos, con la conferencia "La juventud y los retos culturales para el siglo XXI". y la Evaluación en los Sistemas Abiertos y Escolarizados", a cargo de las Oras. Ed!th y Salua Chehaybar y Kuri. Para conocer las tendencias educativas a nivel internacional, se han programado espacios de reflexión, como: "Perspectivas y Los actuales retos de la globalización que se caracteriza por las grandes transformaciones culturales, sociales, científicas y tecnológicas, requieren de una educación de mayor calidad que permita integrarnos a los cambios mundiales con dignidad y competitividad. Por ello, sensibles a los nuevos retos sociales e identificados con el Proyecto U.A.N.l. Visión 2006 nos hemos comprometido con los principios implementados por el Dr. Reyes S. Tamez Guerra, Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios, y hemos elaborado un programa de trabajo que impacte, renueve y transforme a la Preparatoria No. 3, para que sea reconocida como una de las mejores preparatorias de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Los avances tecnológicos en los campos de la comunicación y la computación, han generado una verdadera revolución en todos los órdenes incluyendo el educativo, por lo que actualmente se está efectuando un proyecto para redefinir el modelo educativo del Sistema Abierto y enriquecerlo con las modalidades de educación virtual y a distancia. A este efecto nuestros maestros participaron en un congreso internacional efectuado recientemente en n'Jestra ciudad y tenemos un proyecto de trabajo con Conscientes de que en la tarea de educar debe estar presente la madte y el padre de familia, se ha generado un espacio de crecimiento, intercambio y reflexión entre los padres de los alumnos de la Preparatoria No. 3, para que conozcan la realidad y las circunstancias de sus hijos adolescentes y favorezcan el acompañamiento educativo en esa etapa de sus vidas. En esta tarea se ha contado con la participación del Lic. Guillermo Hemández Martínez y de la Dra. Dora Elia Cortés Hemández, quienes han abordado los temas de psicología, salud integral y la sexualidad en el adolescente . Prospectivas de la Educación en América Latina" y "La Investigación en la Educación", impartidas por el Dr. Femando González ., la Dirección de Educación a Distancia de la U.A.N.L., para utilizar estos medios avanzados en la educación. Ante la cristalización de un viejo anhelo de contar con un edificio propio e inmersos en los repentinos avances de la ciencia y la tecnología, la Preparatoria No. 3 debe adecuarse y aceptar los nuevos retos, porque éstos son oportunidades que nos permitirán la innovación y la creatividad en la noble tarea de educar a las jóvenes generaciones. Rey, profesor titular de la Universidad de La Habana y de Brasilia. En estos eventos académicos se promueven el análisis y la reflexión sobre tópicos que sensibilizan a los maestros sobre el estado de la educación media superior y las prácticas docentes con respecto a los estándares internacionales. Convencidos de que es una función sus. tantiva de la Universidad promover y difundir la cultura, se ha publicado la R~vista: "Reforma Siglo XXI" de la cual hasta la fecha se han publicado 22 números; así mismo se han editado otros textos como "El Porfiriato y la Malograda Revolución Mexicana" escrito por el profesor Lic. José Ma. Guzmán Guadiana. Tradicionalmente nuestra escuela preparatoria ha compartido el edificio del Colegio Civil con otra dependencia. Hoy contamos con unidad Madero (el antiguo edificio de la Escuela Industrial Álvaro Obregón) que nos permitirá desarrollar programas innovadores que habían esta90 inhibidos, pero siempre acariciados y repensados por la creatividad de nuestros docentes. Identificados con la noble tarea de educar y preocupados por las conflictivas propias de los jóvenes estudiantes de preparatoria, se 6 7 �Ingeniería Genética ¿para qué? Joaquín R. Fernández Solís* e Desarrollo histórico de la ingeniería genética uando el monje austriaco Gregorio Mendel trabajó con los guisantes de jardín nunca se imaginó las repercusiones que tendrían sus descubrimientos después de un siglo, su inquietud inicial eta conocer como se transmiten las características de padres a hijos. Después de casi 40 años se redescubren sus trabajos y se empieza la búsqueda de la sustancia química responsable de transmitir las características hereditarias. Al inicio del presente siglo se sabía que la herer¡cia era transmitida por las estructuras celulares llamadas cromosomas. Pero aun así la mentalidad científica se hacía la misma pregunta ¿qué sustancia contienen los cromosomas que les permiten ser los responsables de la herencia? Lo anterior, en virtud de que las técnicas de investigación sobre genética y bioquímica tenían poco avance científico comparado con el de la actualidad, por lo que la teoría cromosómica de la herencia era aun incipiente. A mediados del siglo XIX, los trafuajos realizados por Pasteur y Koch mostraron al mundo científico el aislamiento, en cultivos puros, de los microorganismos; años más tarde, esos trabajos fueron vitales para el desarrollo de la genética molecular. Toda célula viva incluyendo los microorganismos tienen su DNA, en el está almacenada la información genética, esta información se transcribe en el RNAm ácido ribonucléico mensajero, que a su vez se traduce en una determinada proteína. Cada tres bases de DNA representan un gen que contiene la información necesaria para la síntesis de una proteína. Lauria y Delbrück publican en 1943 sus experimentos sobre las mutaciones genéticas, iniciándose así la genética bacteriana. Para 1944 Avery, Mcleod y McCarty demostraron que la información genética se encuentra codificada en el DNA gracias al fenómeno de transformación en bacterias. Las mutaciones, recombinaciones y la selección natural son procesos que estuvieron siempre presentes en el transcurso de la evolución biológica. En las últimas décadas ál combinarse las ciencias básicas con las -ciencias aplicadas se dieron grandes descubrimientos como los siguientes: a) Se comprueba que el DNA, ácido desoxirribonucléico, es la sustancia genética , b)Se determina la estructura del DNA, c)Se descubre el código genético y d)Se aisla del primer gen natural. Watson y Crick en 1953, le dan a conocer a la ciencia que el DNA es estructuralmente una doble hélice. En 1959 se descubre una enzima que sintetiza RNA a partir de DNA. * Biólogo egresado de ~a FaaJ.taddeOencias Biol.ógimsdela UAN.L MaestriaenCtetuiasronesp«:ialidmlen&tánim. .4.:tualmente Coordmador ESaJlar del. Sist.ema Abierto y Maestro de tiempo romple/Q la feria de B · t , l PreparatoriasN>.ly3 de la U.A N.L E. Jlail: jofer11a11 @ ro: dsi. u111J. 11,x en 8 La transmisión del material genético del DNA de un organismo a otro, así como la recombinación "in vivo" siempre se ha producido en forma natural; entre esas formas de transmisión está la transformación, que es el proceso de transferencia genética mediante el cual a una bacteria se incorpora un fragmento del DNA que se encuentra en el medio externo en solución; la conjugación, es el proceso donde se transfieren genes de una bacteria (donante) a otra (receptora); en la transducción un virus bacteriano o bacteriófago transfier~ su material genético a una bacteria y la fusión de protoplastos que se realiza caando dos o más bacterias sin su pared celular funden sus membranas celulares y recombinan sus genes. En 1966 se establece el código genético completo y para 1967 se aisla una enzima DNA ligasa, que es capaz de unir fragmentos de DNA. ma En la década de los 70' s se logran grandes avances para la ingeniería genética; para 1970 se aisla la primera enzima de restricción , que corta el DNA en lugares específicos dependiendo de una determinada secuencia de bases; en ese mismo año se obtiene por primera vez un gen por síntesis química ; en 1972 se elabora el primer experimento de clonaje de DNA recombinante que inicia el nacimiento de la ingeniería genética y en 1977 se produce el clonaje de un gen humano en una bacteria. Los elementos genéticos trasponibles son segmentos de DNA capaces de trasladarse de un lugar a otro del cromosoma o entre el cromosoma , plásmidi9 y bacteriófago presentes en la célula bacteriana. Hay tres clases de elementos trasponibles: las secuencias de inserción que son fragmentos de DNA de una longitud de 800-1,400 pares de bases que codifican solamente una función, los traspasones que son elementos genéticos trasponibles que contienen en sus extremos secuencias de inserción. Su longuitud es de unos 3,000-10,000 pares de genes por lo que contienen un número de genes adicionales que codifican la información de transposición, la de resistencia a productos químicos o antibióticos. El Fago Mu es el elemento transponible más complicado, su longitud es de más de 38,000 pares de bases y por lo tanto su complemento genético es muy superior al de secuencias de inserción y traspasones. La primera patente utilizada ~n ingeniería genética se produce en 1980 y en 1982 se aprueba el uso de la insulina obtenida por técnicas de ingeniería genética. Por lo tanto la ingeniería genética nace en 1972 cuando Jackson O.A., Symons, R.H ., Berg P. publican el primer experimentos de clonaje de DNA: el Dr. Paul Berg expresó a propósito: "Ahora, y en los próximos años estaremos haciendo cosas que hace poco se pensaban improbables. Los genes de cualquier organismo viviente se podrán colocar dentro de otro organismo con el que no tienen ninguna relación". Así mismo advirtió:· "el tiempo estimado puede ser hoy". En 1980 se le otorga . el premio nobel. ¿Qué es la ingeniería genética? La ingeniería genética és la manipulación de la composición genética de los organismos de una manera racional, de acuerdo con principios científicos establecidos. La ingeniería genética es el campo resultante de una serie de descubrimientos en genética microbiana, enzimología, biología molecular, virología y química a lo largo de las pasadas décadas. ¿En qué consiste la ingeniería genética? La biotecnología no es más que la aplicación de la tecnología a los campos microbiológicos , genéticos, fisiológicos , químicos, agronómicos, etc., para obtener de ella una mejor calidad de vida, ¿pero cómo toog¡aen :as 9 �podemos manipular "in vitro", la fisiología, la química, el metabolismo en sí de una célula y producir sustancias que son vitales para la humanidad? Los organismos bacterianos utilizados en la ingeniería genética son Escherichia coli, Bacil/us subti/is 1 Pseudomonas, Streptomvces, Streptococus, Rhizobium, y las cianobacterias, a las cuales se les modifica su estructura genética para influir en la síntesis de diversas sustancias de interés biológico. Las metodologías para obtener el DNA recombinante y la inoculación posterior de éste en una célula son demasiados complicados, pero los podemos resumir de la siguiente manera: a)Para clonar un gen determinado primero se fragmenta totalmente el DNA del organismo que posee el gen de interés, éste se separa del DNA sin que resulte fragmentado, b)Se une el fragmento del DNA que lleva el gen aislado con el DNA de un vector genético (ONA autónomo), resultando una molécula de DNA recombinante (DNAr}, c)Se introduce este DNAr en una célula que permita su propagación, d) Se seleccionan las células individuales que hayan recibido la molécula de DNAr, molécula que en determinadas condiciones puede expresarse, dando lugar a la proteína que codifica. Aplicaciones de la ingeniería genética Con el objeto de estudiar la expresión y regulación, así como la modificación de la estructura del gen, se ha investigado el clonaje del DNA; este proceso es aplicado actualmente a la medicina, agricultura, industria y minería. En medicina, el clonaje de DNA se está utilizando en la producción de compuestos con actividad antibacteriana, antiviral y antitumoral, obteniéndose en gran escala el interferón, también se ha logrado la elaboración de la hormona insulina y la hormona del crecimiento por este mismo medio. El empleo de sondas 10 genéticas permiten el diagnóstico de diversas enfermedades debidas o asociadas a alteraciones genéticas, como las hemoglobinopatías; con la ingeniería genética tenemos la posibilidad de corregir lesiones genéticas productoras de enfermedad mediante la introducción en el genoma celular de genes normales. La vacunación es un método por el cual el organismo queda inmunizado para las enfermedades; actualmente, este pr-oceso consiste en inocular virus atenuados o inactivados, pero la vacunación del futuro será la de crear antígenos y anticuerpos genéticos vacunables, en pruebas de laboratorio se ha observado un bajo nivel inmunológico de los antígenos obtenidos. años, el hombre lo puede modificar rápidamente, por eso los gobiernos y científicos ven con mucha cautela la producción de estos alimentos transgénicos, ¿qué pasaría si esos fragmentos de genes nuevos pasan al genoma humano?, ¿qué efectos produciría en las próximas generaciones? ¿a nivel ecológico, al transformar a los seres vivos, qué alteraciones provocarían en los ecosistemas?, y si los microorganismos alterados escapan al medio ¿qué transtornos causarían en las especies incluyendo al hombre? Hoy solamente c~:mocemos las bondades de la ingeniería genética, pero estaremos preparados a un desastre biológico. Así que la pregunta es: Ingeniería Genética ¿para qué? La ingeniería genética ha logrado grandes avances en la producción de alimentos, si pensamos que mueren anualmente más de 50 millones de personas, es seguro que esta ciencia sea la solución al problema. Los vegetales y animales actualmente son más resistentes a las enfermedades y plagas y además producen más alimento de calidad cada año gracias a la introducción de genes ajenos a ellos, generando nuevas características en estos organismos; lo que actualmente se conoce como alimentos transgénicos. Por lo tanto, la ingeniería genética ha venido a manipular el genoma de los organismos, lo que le llevó a la naturaleza millones de Gracias a la obtención de vectores de clonación derivados de plásmidios y fagos.se han obtenido grandes variedades de antibióticos, así como sistemas de transformación para la introducción de DNA exógeno en Bac i /1 us {Gramicidina} y Streptomvces {Estreptomicina) . Por el contrario, el desarrollo de vectores de clonación y de sistemas de transformación en hongos filamentosos productores de 8-lactamas {penicilina, cefalosporina) ha sido muy lento. A los microorganismos Estreptomvces y Escherichia coli se les innocularon genes específicos que controlan la producción de antibióticos los cuales lograron expresarse en ellos en forma satisfactoria. En el sector quím ico los productos obtenidos a través de la manipulación genética han sido algunos aminoácidos y sustancias de uso terapéutico como la insulina; la insulina humana fue la primera sustancia orgánica derivada de la ingeniería genética , ésta se logró gracias a la síntesis química de las cadenas de DNA responsables y transferidas después a la bacteria E. co/i que actúa como fuente de producción. 11 �El estado actual del federalismo fiscal en México GLOSARIO Bacteriófago. Tambien llamado fago. Virus Mutación. Cualquier cambio que altera la que infectan células bacterianas, provocando normalmente su lisis y obteniendo una nueva progenie de virus. secuencia de nucleótidos de un DNA cambiando la información genética. ' Plásmidio. DNA circular capaz de replicarse independientemente del DNA cromosómico. Clon. Conjunto de células genéticamente idénticas, derivadas por mitosis, de una nueva progenie. Recombinación. Proceso de intercambio de material genético. Sonda Genética. Segmento de DNA o RNA Genoma. Conjunto crornosórnico básico de un organismo. La suma total de sus genes. marcado radiactivamente, utilizado para detectar la presencia de una secuencia complementaria mediante hibridación molecular. In vitro. Se refiere a los experimentos ~ealizados fuera de un organismo vivo. Transcripción. Síntesis del RNA a partir de In vivo. Indica que el experimento se realiza dentro de un organismo vivo. un DNA molde, basándose en la complementariedad de bases. Vector Genético. Vehículo para la transmisión de un fragmento de DNA de una célula a otra. BIBLIOGRAFÍA Cooke Robert. lmproving on Nature. The Brave New of Genetic Engineering. A Demeter press Book: NewYork, U.S.A., 1977. neered Organisms: Genetic and Ecological lssues. Technomic Publishing Cornpany book, Pennsylvania, U.S.A. , 1988. Newman James, R. Sigma- El Mundo de las Matemáticas. Ed. Grijalba, México, 1976. Monod J. Francois Jacobetal. Biología Molecular. Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología, México, 1981 . Pellón, José R. La Ingeniería Genética y sus Aplicaciones. Ed. ACRIBIA, S.A., Zaragoza, España, 1986. New Developments i n Biotechnology. Field Testing Engi- 12 José Alfredo Tijerina Guajardo * I bienestar de las comunidades del país depende, en buena medida, de la distribución de recursos y de la forma de recolección de los mismos entre niveles de gobierno. El principio básico que sustenta esta afirmación es la ganancia que surge de descentralizar gran parte del gasto público, ya que son los estados y municipios quienes pueden proveer de mejor manera la cantidad y calidad de bienes públicos que desea el electorado. E Este mismo principio señala, además, que el beneficio de la descentralización es mayor a medida que el financiamiento de los servicios y bienes públicos proviene directamente de los beneficiarios de los mismos. Como este mecanismo suele ser costoso económicamente (por los malos sistemas administrativos con que cuentan la mayoría de los gobiernos subnacionales}, así como políticamente, la forma natural de obtener los recursos vía impuestos. es benéfica. Esto sucede debido a que se reducen las distorsiones creadas a las actividades productivas y de trabajo al evitar el múltiple gravamen de una misma base. Así, el arreglo descrito genera grandes responsabilidades de gasto y una baja capacidad y potestad para obtener ingresos adicionales en los niveles subnacionales de gobierno, es decir, una reducida autonomía subnacional. Esto deriva de manera natural en un sistema de transferencias federales del gobierno central a estados y municipios. Este es el caso de México y algunos países en desarrollo. Esta manera de concebir la distribución de recursos tiende a crear problemas importantes: en primer lugar, puede generar la pérdida de poder del gobierno central para estabilizar la economía, en la medida que los recursos que se transfieren son demasiados. Si bien un buen desempeño macroeconómico no se refleja inmediatamente en los bolsillos de la gente, una mala situación macroeconómica si lo hace. Segundo, un nivel alto de transferencias federales, incentiva a los estados y municipios a realizar un menor esfuerzo en la recolección de ingresos propios. Adicionalmente, y junto a lo anterior, se observa una baja o nula rendición de cuentas ante el electorado en nivel estatal y municipal, puesto que no se percibe una relación directa y clara entre los Aquí la cuestión se complica, puesto que los impuestos aludidos son locales (corno el predial, ocupación hotelera, entre otros, que por cierto han demostrado su incapacidad para financiar sanamente el gasto de estos gobiernos en México). Por otra parte, la literatura existente señala que la centralización de aquellos impuestos que generan los ingresos más importantes (como el ISR e IVA}, * O)(tor en Eamomía por/a Universidad de Oncimuiti. Premio de Ínvestigaci6n en <Jencias Sociales de la UAN.L en 1995. Aa11a/111enf.ees111aestro del.a Faczdtadde Eronomía de mwstm Institución. 13 �impuestos que paga el electorado, y los servicios públicos que recibe. Esto es, no hay un mecanismo automático de rendición de cuentas y de responsabilidad que garantic.e que los estados y municipios sean eficientes en la asignación del gasto, pues mantener "bien vigilado" el uso de los recursos con candados y trabas en su uso, es una tarea que normalmente no da los frutos esperados, y sí cuesta mucho. En México, la evidencia muestra claramente la aparición de estos problemas. Por cada peso de impuestos federales que recaudó el gobierno federal en 1999, 58 centavos se transfirieron a los estados y municipios. Esto deja poco margen de maniobra al gobierno federal, especialmente cuando se considera la existencia de deuda contingente (i.e. deuda '.""10 considerada en el presupuesto, como las pensiones de los trabajadores públicos, el costo del rescate bancario, y la reforma al sistema de pensiones), que según diversas estimaciones equivalen hoy a 95% de la producción anual del país. Otra manera de verlo, es que las transferencias federales suman 6.3 por ciento del PIS, un 43 por ciento superior a la media en una muestra de países de muy diverso desarrollo económico. Mientras que, por otro lado, la carga fiscal federal de México es apenas dos tercios del promedio internacional. Esto ha derivado por ejemplo, en que el 92 por ciento del gasto estatal y municipal se finalice con · recursos federales. Así, esto apunta a que cualquier reforma tributaria "integral" en México debe acompañarse, sin duda, de una reforma al sistema de coordinación fiscal mexicano. El esquema actual, simplemente, no perdurará, pues cada vez serán más las necesidades de gasto local, y por ende, mayor las demandas de transferencias federales. 14 Por otro lado, junto al incremento en las transferencias federales en México, la recaudación real de ingresos propios de estados y municipios cayó 5.9 por ciento entre 1989 y 1996. Por ejemplo, en términos del impuesto predial, los municipios de México recolectan apenas 0.22 por ciento del PIS, equivalente a un cuarto de lo que recauda en promedio una muestra de países. Si consideramos los cobros al usuario de servicios públicos estatales y municipales, los gobiernos estatales y municipales de México recaudan menos del .50 por ciento del promedio de la misma mue$tra internacional. Por su parte, en impuestos al ingreso y sobre el consumo, los gobiernos subnacionales de México se colocan en apenas un 5 por ciento de la media de estos países. Esto último pone de relieve las pocas potestades tributarias o autonomía con que estados y municipios cuentan. nomía. La idea es aumentar la percepción de la comunidad acerca de cómo y en qué se utilizan sus impuestos, y que a diferencia de los impuestos sobre el ingreso, favorezcan el ahorro y la inversión. Asimismo, aunque no existen medicio-nes de la efectividad con la cual estados y municipios están orientando estos recursos adicionales, parece claro que muchos de ellos no han logrado superar sus problemas de administración y asignación, lo que incide perversamente en la eficiencia con que se aplica el gasto. 3). Los niveles actuales de las transferencias federales sugieren que la política a seguir es reducir paulatinamente el monto de participaciones federales, y además, promover la rendición de cuentas de los gobiernos estatales y municipales ante su electo(ado más próximo. Igualmente, vale la pena señalar que buscar el arreglo de estos problemas con cambios en la fórmula de participaciones no es la solución adecuada, pues es un juego sumacero, donde lo que un estado gana, otro lo pierde. Además, no es eficiente, ya que aumen-tar las transferencias federales, y en particular las participaciones, beneficia también a quienes no las necesitan, y al reducir el precio de los servicios públicos prácticamente a cero, genera una mayor cantidad demandada de los servicios públicos locales. Vale la pena aclarar que una propuesta de mayores impuestos sólo será válida en la medida que la población esté de acuerdo en que el tamaño de gobierno y los servicios que éste provee deben ser mayores. Siempre es posible encontrar-sujeto a los requerimientos financieros que el gobierno federal tiene en puerta-, combinaciones de responsabilidades de ingreso entre el gobierno central y los estados y municipios, donde estos últimos sean más autónomos, con el consecuente beneficio que esto trae. En suma, lo que según la experiencia internacional y la evidencia en México se requiere para mejorar la relación fiscal entre los distintos niveles de gobierno es: Es fácil entender la lucha por recursos federales. Los gobiernos subnacionales siempre preferirán pasar el costo político y económico de cobrar impuestos a otros niveles de gobierno. Los puntos vertidos aquí son una alerta sobre la cómoda postura de no reconocer la necesidad de sanear las finanzas estatales y municipales con ingresos propios y liberar, de esta manera, la dependencia subnacional de recursos federales 1). Aumentar la efectividad en la recolección de los impuestos ya existentes en nivel estatal y muncipal a niveles más acordes con la práctica internacional. 2). Dotar de mayores potestades tributarias a los gobiernos estatales y municipales. Es claro, que el gravamen al ingreso no es una opción viable en México, ya que su reclamación está sumamente concentrada, además de su problemática administrativa. Por su parte, el uso de impuestos al consumo como un impuesto a las ventas finales en nivel estatal cuya tasa la defina el mismo estado, da mayor autonomía; alternativamente, una sobretasa del IVA, bajo ciertos arreglos administrativos y de operación, puede en principio, dar también cierta auto- 15 �BIBLIOGRAFÍA Tanzi, Vito. "Fiscal Federalism and Decentralization: A Review of Sorne Efficiency and MacroeconÓmic Aspects". En Bruno, Michael y Boris Pleskovic eds. Annual World Bank Conference on Development Economics 1995. The World Bank, 1996. Ter-Minassian, Teresa ed. Fiscal Federalism in Theory and Practice. lnternational Monetar Fund. Washington, o.e., 1997. The World Bank . Entering the 21 st. Century. World Development Report 1999/2000. La evaluación institucional y docente como factor decisivo para determinar la calidad Jaime César Triana Contreras* Educación Superior'' (Cfr: Memorias del título citado, S.E.P., México, 1992), destacando entre otros temas: La evaluación como una necesidad y una ayuda para el mejorami~nto de la calidad, (caso francés), el sistema: de seguimiento y evaluación en Brasil, la evaluación académica como proceso para el control de la calidad, sistemas de acreditación institucional en los Estados Unidos de América, la evaluación en Gran Bretaña, Canadá, etc. a necesidad de evaluar sistemas y programas educativos en todas las universidades o instituciones de enseñanza superior y media superior, es sin duda, el parámetro que vigoriza el proceso de modernización educativa. Sobre estas bases, la evaluación educativa se ha constituido en práctica necesaria, universalizada y con una intencionalidad pragmática de prever y orientar innovaciones y cambios. Actualmente estos estudios están estrechamente ligados a los mecanismos y políticas establecidas para promover la calidad y la productividad y orientar otros aspectos, como calificar la eficiencia, establecer estímulos al desempeño docente, incentivar la profesionalización del profesor, incrementar la actualización educativa, y también para determinar el incremento presupuesta! en las universidades de acuerdo a los niveles profesionales de los maestros. En fin, en todas estas ponencias y paneles se tiene en claro la necesaria transformación que debe emprender la educación media superior y superior mexicana. La necesidad de esta transformación es el indicativo para la seguridad de una educación de calidad y de excelencia académica. En nuestro contexto nacional, nuestro país crea las bases, desde 1992 para este desarrollo, a · través de la convocatoria entre los principales países involucrados en este proceso. Antonio Gago Huguet en esa fecha, entonces SubSecretario de Educación Pública e Investigación Científica de la S.E.P., celebra en Avándaro, Estado de México, la primera "Evaluación, promoción de la calidad y financiamiento de la Estas propuestas, señala Gago Huguet, "abordaban conceptos como evaluación y actuación consecuente, calidad y cantidad, investigación y desarrollo nacional, educación superiorycultura, y dirección ygobiemo de la educación superior'. A pocos años de distancia las propuestas aun siguen siendo válidas. Buena parte del camino se ha recorrido. Existe ahora, gracias a la evaluación institucional, un mayor conocimiento de los retos y prospectivas educativas. En el caso de la U.A.N.L., ésta es la primera universidad pública en el país que acepta esta necesidad de cambio con la implementación del magno proyecto educativo Visión U.A.N.L. 2006 que le permite planear acciones para • Licenciado e11 Letras Españolas y M aest,ia en Enseñanza Superiorpor/a U.A .N.L. F undadory Ex-Dim:tor de la Preparatoria No. 9. En la PreparatoríaNo. J,fimdadordel S.E.l. yde los Sistemas de Educación Abierta. También es Maestro Deamo de la misma y Maes/ro Emérito de la U.A .N.L. 16 17 �formar egresados competitivos con una formación más humanista y con un elenco de asignaturas que los acercará a las exigencias empresariales en el futuro mercado del trabajo y a los estándares globales de conocimiento, (poco tiempo antes algunas universidades privadas como U.D.E.M ., I.T.E.S.E.M. implementan también proyectos educativos que le permiten tener, entre otras cosas, la visión y los perfiles del docente y el alumno para enfrentar los retos de la globalización). En este campo de acción educativa los docentes por otro lado, han comprendido en este tiempo, aunque con muchas resistencias al principio, que la filosofía de la calidad se estructura, entre otras cosas, en la necesidad de una constante evaluación al desempeño docente; han comprendido además que este proceso no debe ser entendido como una política más, sino que es una forma de garantizar la calidad en la educación. Así observamos que de aquel proyecto salinista en que parte la Modernización Educativa, se consolida ahora con el Programa de Desarrollo Educativo 1995-2000 del actual Poder Ejecutivo. fundamentalmente en las escuelas preparatorias, desde luego que la evaluación cualitativa que se realizaba a las instituciones de enseñanza superior nos pasó inadvertida, en cambio sí se percibió este tipo de evaluación en el proceso de reforma académica en los programas y textos, así como a los contenidos y recursos didácticos que llevó, primero a una autocrítica de métodos pedagógicos y didácticos y después al cambio curricular. En este sentido, el mejoramiento académico y, en algunos casos, la profesionaliiación docente, llevó a comprender al profesor del nivel medio superior, que en el viejo paradigma positivista en que se movía la escuela tradicional, el aprendizaje memorístico, enciclopedista y repetitivo, conlleva a una evaluación d!=) este tenor. El viejo cánon del "Magíster Dixit" garantizaba un conocimiento acrítico, descontextualizado, midiendo el conocimiento, no evaluando. Posteriormente, en la tecnología educativa (paradigma que también se experimenta en nuestro campo docente), observamos que la atomización de los contenidos lleva al estudiante a una rígida mecanización, evaluando (midiendo también) el profesor, la actividad del estudiante, bajo concepciones pragmáticas y eficientistas (Pansza, Margarita, et al. Fundamentos de la Didáctica, Gamika, 88), preparando y seleccionando a los estudiantes para el rol y la espiral de la futura competencia. La práctica habitual del docente de evaluar los resultados, y no los medios y los insumos, tiende a clarificarse en los profesores. Mejorar los sistemas de evaluación para medir las potencialidades de los alumnos para el aprendizaje, la innovación y la creatividad, son los parámetros -dice Gago Huguet- "qe que · . la universidad no sólo ha de ser eficaz y La estratificación mediante premios y eficiente, debe aspirara la excelencia" (Memocastigos era el medio de control del reconocirias ... p. 1O). miento escolar, cuantificando -midiendosólo los logros, las consultas observables El escepticismo del profesor universi- (hechos), el producto y no el proceso. tario en el nivel medio superior, de considerar estas prácticas como políticas sexenales, se En este nuevo modelo educativo de ha modificado; para entender la importancia de enseñanza modular, el viejo concepto de medila evaluación hubo de superar obstáculos de ción está desapareciendo, pese a la resistencia incomprensión y rigidez, que acusaba, más o tal vez la inercia magisterial, para dar lugar a inmovilidad y conservación de estructuras la evaluación no sumaria, cuantitativa, sino pedagógicas tradicionales. En nuestro caso, retroalimentadora, formativa, para conocer los 18 alcances de los diferentes momentos del aprendizaje. Es la pretensión ahora que la evaluación se realice durante el proceso, calificando habilidades, destrezas, contenidos, actividades, retroalimentando al grupo y al maestro, optimizando los recursos para hacer más racional, más eficiente el proceso escolar, usando bitácoras especializadas para el registro de las actividades de los alumnos en el aula y tener una calificación más congruente con el desarrollo de los estudiantes. Actualmente se observa, en los docentes de todos los niveles, una mayor tendencia hacia la evaluación cualitativa, sin embargo impera la práctica empírica de valorar únicamente los contenidos, reflejo del modelo tradicional de medir la información, pero no la evaluación del proceso. A pesar de que los autores clásicos en la sistematización de la enseñanza, Tyler, Taba, etc. recomiendan la evaluación diagnóstica para conocer, entre otras cosas, las necesidades del grupo, conocer el nivel de conocimiento y destreza que el alumno tiene y requiere; estas prácticas, sin embargo han disminuido, se aplicó en los inicios de la Reforma Académica Universitaria, al menos en la asignatura de Español y Matemáticas, pero por problemas de tiempo y exceso de contenidos, el profesor no ha cumplido con este requisito tan importante. Por otra parte, salvo los docentes que han tenido acceso a los cursos de post grado en el área de educación, en general en las escuelas no se han preocu-· pado por realizar cursos o talleres de evaluación, para que los profesores conozcan realmente la actividad que están realizando, que profesionalicen su propia práctica, y que sobre todo, valúen su desempeño docente, incorporándose a los paradigmas de calidad y excelencia. El manejo de pruebas escritas, de opción múltiple, característica de la tecnología educativa es ahora el medio de evaluación más usado en el sistema modular, pero la mayoría de las veces no permite, en el estudiante la reflexión , la vinculación a la realidad, a la comparación. (1) Las calificaciones, reflejan más un carácter normativo, administrativo, de otorgar un registro numérico como medio de acreditar un grado o llevar un control escolar. La esencia de la Reforma Académica Universitaria, por otro lado, indica, en el perfil de egreso del alumno, un producto reflexivo, crítico, creativo, con desarrollo en las habilidades del pensamiento, pero no señala cómo realizarlo. El aprender a aprender, a tomar decisiones y conclusiones en base a la discusión, a las experiencias, no se realiza. Los exámenes indicativos, globales, la mayor de las veces, son instrumentos represivos, intimidatorios, donde el docente impide el derecho al examen final a los alumnos que no tienen la calificación deseada, para no bajar "su evaluación personal". 1 En fin, aunque se pretende que el docente evalúe constantemente el proceso, considerando las habilidades, destrezas del alumno, así como los contenidos, actividades propias del curso que le toca impartir, en realidad los parámetros de la evaluación se mueven entre la medición sumativa, o la acreditación de la asignatura. Esta asignación de calificaciones, de acuerdo a la personalidad del estudiante, hace difícil la escuela. Howard Gardner, investigador educativo en Harvard, ha publicado numerosos estudios sobre cómo pensarían y aprenderían los alumnos. Su teoría denominada "/as múltiples inteligencias", relacionadas al desarrollo de la creatividad de los estudiantes, al pensamiento lateral, como lo / La sugerencia de pruebas escritas, con ítems abiertos para que el alumno desa1r0lle las habilidades de observación, análisis, síntesis, etc. que le pemlitan generalizar, redactar, calcular, hacerjuicios, etc. los señala Ma. de los Angeles Hurtado .Me11do::,a en Pmebas de Rendimiento Académim y Objdivos de lnstrua:i6n, Diana, p . 33-35). 19 �señala Edward de Bonno, sostiene que el ma- O Lo anterior, agrega, nos lleva a señalar que hay diferentes tipos de inteligencias y que cada alumno aprende de distinta manera, estas múltiples inteligencias son: la intuitiva, la lingüística, lógica matemática, espacial, kinético corporal, interpersonal e intrapersonal. estro debe tener la sensibilidad suficiente y la habilidad pedagógica, para identificar aquel alumno que posee un dominio de conceptos, pero debilidad para adquirir habilidades del pensamiento. En ese aspecto que señala este autor, generalmente los resultados que arrojan los exámenes indicativos ofrecen información a este respecto. Los alumnos que han tenido excelente aprovechamiento escolar, indicado por altas calificaciones, en la evaluación indicativa, en cambio su calificación es baja, mientras que los estudiantes con otro nivel de aprovechamiento, obtienen mejores resultados. Gardner agrega, que es imprescindible deslindar los campos de comprensión del alumno, para eficientar el proceso de enseñanza y que la escuela, y por lo tanto el maestro, debe regular las restricciones normativas que obstaculizan una amplia comprensión del.conocimiento. Entre los múltiples elementos que este autor visualiza en la comprensión de los contenidos se señalan: O La escuela con sus tradicionales prácticas, bloquean la mente intuitiva, no escolarizada del alumno, imponiendo rutinas e impidiendo expresar libremente al estudiante. O El docente encuentra dificultades para integrar los tipos de inteligencia de los estudiantes: intuitiva, escolar y el experto en la disciplina, abriendo cada vez más la brecha en la resolución de los problemas educativos. BIBLIOGRAFÍA Pansza, Margarita, Pérez Juárez, Ma. Esther y Morán Oviedo, Porfiriro. Fundamentos de la Didáctica, Ed. Gamika, México, 1988. Secretaría de Educación Pública. Promoción O Los diferentes niveles precisan distintos niveles educativos, en distintas vías de acceso a las disciplinas, en presentación y evaluación de las mismas, rompiendo con el viejo_precepto de que todos los alumnos aprer.iden de la misma manera, y por lo tanto la evaluación es uniforme. Estas preocupaciones deberán ocupar la mente del educador, atendiendo la naturaleza humana, lo cognitivo, las instituciones, la escuela con sus normas y valores en la formación de recursos humanos a futuro. El maestro se debe considerar como un "ingeniero social" (2) y buscar alternativas educativas para operar el conocimiento del alumno en forma diversa, aplicando la teoría de la lateralidad, permitiendo con ello una labor más eficiente en su práctica educativa, logrando así una mayor calidad en su trabajo. El profesor universitario debe interiorizar e incorporar en su desarrollo educativo la idea de que la evaluación al desempeño docente y a la institución es una práctica habitual, un elemento prioritario para determinar la excelencia educativa. 2 La i nge11ieria social es aplicada en la pla11eoción educa/roa para matear tm 1u, ,110 sistémica, la actividad del docente. Esta.forma & organización señala procedimientos, estrategias operativas, sobre losfines quese deben lograr. En este sentido, eldore.11/e es tm opemdorde estos pror.edimientos. 20 21 de la Calidad y Financiamiento de la Educación Superior, "Experiencias de distintos países". Comisión Nacional de Evaluación de la Educación Superior, México, 1992. �"La Fiesta del Chivo": la ficción para develar la historia Clemente A. Pérez Reyes* m ario Vargas Llosa con "La Fiesta del Chivo" ( Alfaguara, México, 2000; 518 pp.) continúa con la ya larga temática de la novela hispanoamericana que teje los hilos narrativos en torno a la figura del dictador. A los nombres de Ramón María del Valle-lnclán ("Tirano Banderas"), Miguel Ángel Asturias (("El señor presidente"), Augusto Roa Bastos ("Yo, el supremo") y Gabriel García Márquez ("El otoño del patriarca"), se agrega ahora el del peruano (¿hispano-peruano d~bo escribir?) Mario Vargas Llosa. En lo particular me asombra lo prolífico que está resultando este integrante del alguna vez llamado "boom" de la literatura latinoamericana. Y sobre todo provoca mi admiración la facilidad que tiene para transitar de una temática a otra, pues después de haber escrito esa obra cumbre del erotismo que es "Los cuadernos de don Rigoberto", no creí que se interesara nuevamente por manejar en sus obras la visión macrosocial a través de las múltiples determinaciones que en la vida colectiva provoca la vida de un solo individuo, en este caso ia del dictador de la República Dominicana, Rafael Leónidas. Trujillo. Así pues, con "La Fiesta del Chivo", Vargas Llosa le devuelve a su literatura, de un solo golpe, una obra respaldada por una ardua labor documental y una precisión faulkneriana en el asedio múltiple de la realidad, con lo que construye, alrededor de la figura del tirano, el laberinto del general por el que corren sus súbditos, hipnotizados, sometidos por los múltiples mecanismos del poder. La figura del Chivo producía, según Vargas Llosa, "esa parálisis, el adonnecimiento de la voluntad, del raciocinio y del libre albedrío" <1 > sobre los dominicanos. Dos ejemplos de lo que estoy expresando son, por una parte, que en todos los hogares de la isla se veía colgado un cartelito que decía: "En esta casa Trujíllo es eljefe", y por otra, que los campesinos, o bien todos aquéllos que querían logran un favor del tirano, le entregaran la virginidad de sus hijas, como ocurre con Ucrania, uno de los personajes femeninos de la novela que, escrito sea de paso, juega un papel estructural determinante en la arquitectura de la obra. Como todos sabemos, la literatura se conforma por una serie de obras que tienen una específica correlación forma-fondo. En el caso del autor de "La ciudad y los perros", estos elementos se complementan e iluminan de una manera "sui generis", de tal forma que algunos críticos (José Miguel Oviedo) afirman que Vargas Llosa inventa la realidad . En este contexto, por lo tanto, lo primero que nos preguntamos es ¿cómo surge en el autor de "La casa verde" la anécdota que representa la vida del dictador dominicano y como llegará a darle forma y tratamiento literario? El pasado mes de abril Vargas Llosa estuvo promocionando "La Fiesta del Chivo" en España, su patria adoptiva. A pregunta expresa * Lic. en LetrosEspai10lasegresado delaFaaátaddeFilosofzayLeirasdela U.AN.L ActualmenJe se <Ú!sempeña amw Subdiredor Académico del.a Escuda Preparatoria M. 3 dela misma institución. I Stf11rhe-::-,,-l111b1i::,, :lfmJ' Carmen. "Mario Utrgasll.osa:en d.vientreddmonstruo". Siempre!, No. 2448,pág. 71. 22 del reportero de un diario madrileño comentó que detrás de su nueva obra no sólo había ''tres años y medio de trabajo vertidos, sino veinticinco leyendo sobre el personaje, escuchando historias y fantaseando con él" <2>. Al autor de "La tía Julia y el escribidor" los temas de sus narraciones se le imponen no por obligación sino de forma accidental, es decir, escucha anécdotas, se informa de sucesos, rumia las situaciones y de pronto se le revela la forma que le habrá de dar a ese contenido. Anclada en la historia latinoamericana, que registró y sigue registrando esa especie de encantadores de serpientes que son los dictadores, Mario Vargas Llosa reconoce que en "La Fiesta del Chivo" el escritor lleva ventaja sobre el historiador, pues el primero puede mentir con conocimiento de causa, recurrieí1do simplemente a la verosimilitud, lo que equivale a que la novela diga una profunda verdad a través de las mentiras que cuenta: "Lo único que yo me impuse es que nada de lo que ocurriera en la narración fuera imposible en la realidad. . . y con límites: el tópico de que la realidad supera a la ficción es algo que yo he vivido" <3>. El autor de "Pantaleón y las visitadoras", al revisar los materiales históricos, logra reconstruir la atmósfera que prevalecía en la era Trujillo, como resultado del ejercicio del poder del tirano: la dictadura no solo dor:ninaba · los actos, sino que había manipulado los espíritus. Este dominio que ejercía el dictador sobre la conciencia de los hombres, hace que no obstante que los conjurados tengan éxito en deshacerse de Trujillo, no sean capaces de llevar a cabo el gobierno de la junta cívico-militar: los conjurados y las fuerzas militares quedan paralizados por un tabú sagrado que parecía proteger al amo supremo, al generalísimo. La estructura de la novela es, como ya lo expresé, decididamente faulkneriana: es un rompecabezas que el lector va armando a medida que se va adentrando en la lectura. Su desarrollo es en espiral, es decir, gira en torno a una serie de crisis que son los ejes principales del contrapunto. De esta manera el autor de "La guerra del fin del mundo"va construyendo el laberinto en cuyo centro ubica al General Leónidas Trujillo, a quien apodan "El Chivo". El acercamiento a la figura del dictador es. por lo tanto, a través de los múltiples personajes l,lue pueblan la novela. A lo largo de cada uno de los 24 capítulos se reconstruye la historia y en ordenado desorden espacio-temporal, se completan los rasgos del tirano y se patentiza la atmósfera del terror que caracterizaba a la dictadura, disfrazada en un primer nivel por una especie de candorosa, seráfica y piadosa sociedad, en donde la madre del tirano es la Santa Matrona, a quien las niñas hijas de los funcionarios le ofrecen flores y recitan poemas, y la Prestante Dama, es decir, la esposa del dictador, "escribe" obras piadosas y morales y sus contertulios, los académicos y científicos de la isla, reclaman el Nobel de Literatura para ella, cuando en realidad era un escritor gallego quien le componía los opúsculos, eso sí, prologados por el mexicano Vasconcelos. En fin, mercadotecnia aparte, el escritor de Arequipa, Perú, ha sabido componer una buena novela, disponiendo los elementos de tal modo que la acción se toma trepidante. A través de la particular forma en que estructuró el contenido, Vargas Llosa ha sabido acercarse al tirano para mostrarnos cómo fue. Lo retrata en su exacta dimensión humana, es decir, no sólo. como un ser endemoniado que tenía el control absoluto de todos sus gobernados, sino que asistimos desde el primer capítulo al nivel más íntimo del personaje, conocemos de sus 2 A/atriste, Sealtiel. "Mirio lfzrgas ll>sa: los últitnlJs días deun didador". Siempre!, No. 2447, pág. 72. 3 Loe. Cit. 23 �que el autor de "Los cachorros" le da a la ya larga tradición literaria hispanoamericana sobre la figura del dictador. temores y miserias y lo vemos sudoroso, cuando tenía fama que pese al calor de la isla, en público nunca sudaba. En este punto discrepo de un sector de la crítica que señala que la figura de Trujillo resulta un tanto plana; en mi opinión (modesta, desde luego), lo que ocurrió es que Vargas Llosa puso el acento en el personaje colectivo, formado por los colaboradores más cercanos al tirano, los círculos de funcionarios de su régimen, las familias de éstos y, en fin, del pueblo entero de la República Dominicana. Tal vez este tratamiento literario que le da al pueblo de este país caribeño, sea el aporte Finalmente, coincido con Hugo Valdez Manríquez <4>, autor de "La vocación insular'', en lo importante que resulta la literatura como vehículo desmitificador y la importancia que . tienen los historiadores y los novelistas, al evitar que la posteridad y el olvido se conviertan en aliados de tantas injusticias cometidas por personajes tan nefastos como Rafael Leónidas Trujillo. Cuatro aspectos teóricos acerca de la educación "C11a11do se educo, siempre se ed11ca o alg11ie11, para oigo" O. Fttl/111 Martha A. Calvíllo García* l. Introducción. a educación es y ha sido objeto de numerosas disciplinas científicas y la misma educación, como ciencia, abarca muy diversos enfoques teóricos y metodológicos que, dada la complejidad del acto de educar y su problemática, no es posible explicar a través de un solo acercamiento, de una sola teoría. Por ello, en el presente trabajo abordaremos cuatro posturas teóricas sobrP. la educación: la concepción marxista, en la que destacan las ideas de Nicolás Makarenko y Antonio Gramsci; la pragmática teoría de John Dewey; las ideas de Emil Dur1<heim, de carácter positivista y la teoría de Max Weber. Asimismo, se plantean de forma suscinta algunas afinidades y discrepancias entre las teorías mencionadas y el impacto que de alguna manera u otra han tenido estas ideas en la realidad educativa de nuestro país. 11.-EI pensamiento marxista y la educación ción del mundo (Weltanschauung) que la clase en el poder crea para mantener la infraestructura. Sin embargo, el mismo Marx reconoce que existe un reinflujo de la superestructura sobre la infraestructura y de hecho existen ciertos momentos históricos en los que la superestructura realmente influye en el cambio social. Es importante aclarar esto porque la educación en la teoría marxista pertenece al campo de la superestructura, por tanto, no se le puede negar la posibilidad de contribuir a la transformación histórico-social que tiene como finalidad esta teoría. Marx contradice las ideas liberales e individualistas de Locke y Rosseau y sostiene que el Estado (socialista) es el único que tiene el derecho a educar. Entre los primeros pedagogos marxistas se encuentran : (Karl Marx 1818-1883). a). Naturaleza y proceso educativo. Según la teoría marxista, de la cual sólo esbozaremos algunas de las ideas que trata su filosofía y enfatizaremos más en las implicaciones pedagógicas, la estructura social comprende la infraestructura material y la superestructura ideológica e institucional, y es la primera la que determina el cambio históricosocial, mientras que la segunda constituye el corpus de instituciones e ideologías o concep- N. Makarenko, cuya pedagogía es el resultado de la experiencia y la observación, no de la reflexión. Es marxista ortodoxa y afirma que los principios fundamentales del sistema educativo soviético son la teleologicidad y la dialéctica de los medios educativos. Sus objetivos son el trabajo, estudio y una "nueva bondad humana"<1> Paul Blonskij también se sustenta en la tesis marxista que habla de reunir educación y * Lic. en Psi.a,logía. MaestmdeOe11ciasSocialesyA.rtesyHumanidadesenlaPreparutoria.NJ. JS dela UANL OJordinndora de Proyedos en la Sa:retaría de Ext"1rsióny OJturo de la llANL 4 ln/tlr:;. l/1111 dq11fi:;, H11go. "lhr@s liosa: el.festín lit.emrio ". ElNorte, 27 dn11ayo del 2000, sección "AceTJ/os", JNíg. / ,,. 24 25 �2) La relación entre escuela y sociedad, ya que con este discurso esta relación cobra gran relevancia. Critica a la escuela clásica por su incapacidad para formar "hombres nuevos"y propone otras vías para educar: sindicatos, partidos, asociaciones coordinadas por organizaciones obreras, cuya finalidad sea formar al nuevo intelectual "orgánico'! que logre la hegemonía del proletariado. producción material y afirma que sólo el trabajo en la industria proporciona una formación multilateral, por lo que la fábrica se convierte en el verdadero espacio educativo. Para Blonskij el hombre nuevo (fin de la educación marxista) es el resultado primero, del proceso histórico revolucionario y segundo, del binomio educación-producción material. La pedagogía basada en estos supuestos tiene como finalidad el desarrollo de los individuos en una sociedad en continuo cambio. Propugna por la participación de los alumnos en la vitalidad colectiva, donde la creatividad y la iniciativa individuales desembocan en la colaboración escolar. 3) El contenido de la instrucción: dada la complejidad de las actividades productivas_y la evolución de ta ciencia es necesaria la c;reación de una escuela técnica, pero de cultura, donde la historia de la ciencia y de la técnica sean la base formativa. Fabricio Ravaglioli (2), analiza la pedagogía marxista desde la óptica de dos modelos: La lección de las cosas, el estudio objetivo, severo, capaz de generar la autodisciplina intelectual y moral con un método didáctico basado en la investigación científica. -En el plano institucional, se refiere a los orígenes y desarrollo de la escuela soviética: Esta es una "escuela única del trabajo". Lo de única, hace referencia al principio de igualdad y no de dualidad entre trabajo profesional y cultura general. Por otra parte, es una escuela del trabajo, que proporciona una enseñanza real, tratando de reducir al mínimo la separación entre escuela y sociedad, entendiendo la instrucción politécnica como el aprendizaje del proceso tecnológico y de sus significados sociales. La escuela según la teoría marxista, es el instrumento que utiliza la clase en el poder para trasmitir los conocimientos que aseguran su poder a los descendientes de su propia clase y así mantener la estructura social imperante. Por tanto, en la concepción marxista de la educación, ésta tiene como función la desmitificación de la conciencia, la negación de la falsa ideología, el retorno a la criticidad, la creación de un hombre nuevo y liberado, todo ello a través de la praxis revolucionaria. Suchodolski señala: " ..... El camino a la práctica revolucionaria del proletariado para el derrocamiento del orden capitalista y del dominio de la burguesía, se convierte desde este momento en el criterio del pensamiento pedagógico y de la práctica pedagógica marxista" <4>_ -En el plano teórico, la posición de Antonio Gramsci inspiró la política escolar marxista italiana de todos estos años. Gilberto GuevaraNiebla <3> apunta que el proyecto educativo gramsciano se caracteriza por: 1) El problema de los intelectuales, los cuales son la relación básica de la hegemonía, o sea, del complejo de actividades prácticas y teóricas con las cuales la clase dirigente justifica y mantiene su dominio (coerción) a la vez que mantiene el consenso de los gobernados. De acuerdo a Gramsci, no hay transformación social si no existe la voluntad colectiva de que así sea. Con respecto a los maestros, en esta concepción, ellos tienen la responsabilidad de analizar la realidad pedagógica de su época con el modelo teórico que proporciona el materialismo histórico (marxismo) para, entre otras cosas, contribuir a destruir ta "falsa conciencia" 26 Para esta corriente filosófica, la realidad última es la experiencia. El sujeto y el objeto son derivaciones secundarias de la experiencia misma, donde la naturaleza del sujeto depende de la situación objetiva, mientras que la naturaleza del objeto depende de las percepciones y propósitos del sujeto (esto es el concepto de Interacción de J. Dewey). mediante la crítica a la ideología imperante y adoptar modelos pedagógicos que sean congruentes con la liberación del hombre. b) Objetivos y fines de la educación. Marx abogaba por la absoluta objetividad en la enseñanza y su fin es "construir al hombre nuevo". La concepción de hombre en esta teoría, es que éste es un producto integral de la evolución de las especies (influenci~ Darwiniana) y no está predeterminado sino ql!e su ser reside en las acciones y las consecuencias de los mismos en el futuro. En esta teoría, los objetivos educacionales personales se subordinan a los objetivos sociales, que son modificados por la praxis. Como señala Fermoso, los fines educativos (teleología de la educación) se encuentran determinados por la idea que se tenga acerca del hombre, aunque, como ya se mencionó, la educación marxista tiene como finalidad formar al "hombre nuevo", politizando y socializando, mediante su ideología, y prepararlo pard el trabajo productivo. La única fuente de concocimiento es la experiencia. La actuación justifica y valida al mismo. Para Dewey, la educación es un recurso de la vida en cuanto asegura la transmisión cultural que en las sociedades complejas se ha traducido en instrucción formal. La función social de la educación moderna es la relación de la experiencia de participación con las actividades dirigidas a la adquisición de los símbolos culturales. Con relación a la axiología educativa, los valores de esta postura pueden verse representados en el trabajo de Makarenko, pedagogo mencionado anteriormente, quien llevó a la práctica pedagógica los principios socialistas de la educación y los valores que ésta conlleva a través del humanismo marxista. Paciano Fermoso en su obra "Teorías de la educación" <5>, señala qu~ el concepto marxista de educación no ha tenido cambios radicales hasta ahora: la educación sigue siendo un progreso alcanzado en ta luch~. dirigido a la realidad y a la praxis, una actividad social, pues una de sus finalidades es capacitar a los individuos mediante el aprendizaje de un oficio o profesión, para que se inserten en la sociedad y un medio de concienciar a los ciudadanos. 11.- Teoría pedagógica de John Dewey (1859-1952): pragmantismo instrumental. En relación a la educación, el máximo exponente de esta teoría, John Dewey, concebía la pedagogía tan relacionada con la filosofía que llamó a esta "Teoría general de la educación" b) Proceso de Enseñanza-Aprendizaje. Para esta corriente el proceso educativo es aquél por el cual las generaciones adultas trasmiten el legado cultural de las generaciones anteriores a las nuevas y así éstas no tienen la necesidad de repetir las experiencias de sus antepasados. Para esta teoría, el primer paso del proceso E-A consiste en la creación de una situación ambiental que "provoque" al educando. El problema que surja debe ser real a) Naturaleza del conocimiento. 27 �allá de ellos mismos. Es por ello que los valores educativos no pueden jerarquizarse y clasificarse porque son intrínsecos. y significativo para el estudiante y para que sea de esta forma, es necesario conocer los intereses del estudiante y su nivel de desarrollo, pues la dificultad de la situación problemática va correlacionada con este nivel (si es muy difícil, frustrará al estudiante y si es muy fácil, pues no lo motivará a resolverla). M. Riestra afirma que "el fin de la educación pragmática es la reestructuración de la experiencia a través de la experiencia misma" Cll. Dewey señaló en su obra "Democracia El segundo paso consiste en establecer la metodología adecuada: el maestro sólo debe limitarse a guiar la conducta futura de los estudiantes, una vez planteado el problema. Éstos, de acuerdo a sus diferencias individuales, proveerán de experiencias relacionadas con la situación a analizar y formularán diferentes hipótesis, ideas o cursos de acción posibles, con los cuales realizarán actividades planificadas , para finalmente evaluar las mismas. En este proceso, las materias es,;olares tienen que adaptarse al nivel de desarrollo del niño. Durante los primeros años debe enfatizarse en cuestiones psicológicas y sociológ icas, y para los grados finales se enfatiza en las materias de una forma más sistemática y técnica. y educación" que este tipo de pedagog ía desarrolla en los estudiantes las cualidades necesarias e indispensables para la vida democrática, ya que el estudiante toma sus propias decisiones y por tanto esta teoría no podría llevarse a cabo en sistemas donde no se garantice el libre pensamiento y acción y es la escuela la que debe seguir siendo un ejemplo vivo de comunidad democrática. Paciano Fermoso señala que la teoría de Dewey es inmanentista finalista ya que estos fines no existen fuera del proceso educativo como lo señala en "Democracia y educación": 1) ....el proceso educativo no tiene un fin más allá de sí mismo. 2) ..... este es un proceso de reorganización, reconstrucción y transformación continuas. <5l c).Axiología y teleología. Con respecto a la ética pragmática, ésta no reconoce la existencia de un orden moral objetivo en el universo. Los objetos y acontecimientos no son esencialmente buenos ni malos, por tanto, los valores morales son más bien "producto de la evolución histórica del hombre· en su proceso por resolver problemas reales de la vida" csi. Obvia decir que Dewey recomienda la misma metodología (ya descrita) para la enseñanza de los valores: en su Credo Pedagógico, publicado en 1897, propuso una serie de principios básicos para entender su axiología . Dewey postula que los valores pueden ser intrín secos y extrínsecos. Los valores 1ntrí nsecos son "bienes específicos" y no pueden ser medios para conseguir fines puesto que son intrascendentes. Son en sí y para sí. Los valores extrínsecos son instrumentales y se subordinan a un fin que va más IV.- Teoría sociológica de la educación de Emil Ourkheim (1858-1917). a) Naturaleza, proceso de E-A y fines educativos. La concepción pedagógica positivista está representada por Durkheim, quien señala como factor más importante a la conciencia social dentro del proceso educativo. En su obra, Educación y Sociología señala que la educación es inseparable de las estructuras sociales en las que se asienta y utiliza prácticamente como sinónimo el educar y socializar. Como se observará, Durkheim afirma que hay una estrecha relación entre la pedagogía y la sociología y propone una 28 explicación causal de los hechos educativos. Señala que todas las instituciones educativas tienen su origen y funciones en el sistema social. De esto se desprende que las formas de socialización son el objeto específico de la ciencia de la educación. En el proceso de E-A de acuerdo a esta teoría sociológica, la educación deberá reforzar todos los aspectos del orden social, destacando la autoridad del maestro, la lealtad de las instituciones, las formas tradicionales del orden , difundiendo valores morales y sociales. Al niño hay que imponerle modos de ver, pensar y actuar que no alcanzaría espontáneamente y que su "medio social" y la sociedad en su conjunto le van a reclamar que posea. Durkheim al desarrollar de forma sistemática la idea de que la educación es una institución social, afirma que por lo tanto no tiene un fin único y permanente, sino que este cambia con el tipo de sociedad, clase o grupo social al que pertenece el alumno. Juan Delval en "Los fines de la educación" escribe lo señalado por Durkheim como función de la educación, que consiste en socializar a la generación joven para producir adultos que se "conformen a las normas sociales" 19>. De la postura durkheimana se deriva la teoría funcionalista, que propone que _los sis- · temas educativos tienen que satisfacer las necesidades de la estructura económica, asignando roles a los miembros de la sociedad y de cohesión social, a través de la interiorización de las normas y valores de la sociedad. por Fabrizio Ravaglioli en relación con la teoría de Weber. Trataré de señalarlas en forma resumida: Para Weber, el poder "es la posibilidad de encontrar ob ed:enc:ia" c10> y el poder pedagógico permea diferentes áreas de actividad humana. Lo que motiva a la acción (pedagógica) son dos cosas a saber: 1) Interés: del cual se deriva la "acción de influir''. 2) Autoridad: de la cual deriva la obediencia. En estos dos extremos pueden por tanto presentarse muy diversas formas de combinar el poder. b) El Sistema educativo y los fines de la educación. En una primera visión de este tema en la teoría de Weber encontramos las fases del desarrollo de la educación : relación madre-hijo, jefe carismático-seguidores, aparición de la escritura y del saber profesionalizado. El segundo enfoque presenta las conexiones entre los estratos sociales, su ética y costumbres educativas (orientaciones éticas): la del campesinado, que satisface necesidades vitales, la del guerrero, que cultiva la fé, el honor, la tradición y la de la burguesía y proletariado urbano, donde vuelve a primer plano lo útil, las aptitudes técnicas y la ética de los intelectuales que busca el perfeccionamiento del mundo. ' La tercera óptica distingue tres formas de poder legítimo: el carismático, el tradicional y el racional o burocrático. Cada una de ellas cultiva un tipo de educación: el carismático tiene una p~dagogía de la "no-enseñabilidad" el tradicional realiza una valoración subjetiva' de los educandos y el racional, que conlleva un V.- Teoría sociológic de Max Weber (1864-1920): educación y poder. a) Naturaleza de la acción educativa. Algunas de las ideas que mencionaré a continuación son referidas de alguna manera 29 �proceso de racionalización, es decir, una adaptación de tos medios a los fines de la acción. La selección distingue las aptitudes de tos contenidos culturales. Se producen escuelas, universidades, institutos politécnicos. Busca la competitividad. Esta idea de "racionalización educativa", con maestros y contenidos rigurosamente precisados, es uno de los aspectos actualmente discutidos en los debates pedagógicos. De acuerdo a to antes visto, podemos deducir que los fines de la educación son, por una parte, el despertar de "eso" llamado carisma mágico y por la otra, la capacitación profesional especializada, y entre estas dos formas podremos situar los diferentes tipos de educación que guiarán al estudiante a determinadas formas de actuar. VI.- Afinidades y discrepancias. En primer lugar, puede observase cierta analogía entre ta postura pedagógica marxista y la teoría de Dewey, en el sentido que las dos te dan a la praxis: la primera ta realiza, o la pretende realizar, en un contexto real , el trabajo, y la segunda, en la escuela. No obstante, la diferencia estriba en que la escuela marxista utilizaba una metodología por así decirlo , "concreta ", y la postura norteamericana subraya el carácter abstracto. educativo al hecho social: "La educación es un hecho social, pero es también un hecho individual. El destino del individuo no está dirigido sólo a la socialización, que sería unilateral si no estuviera acompañada por el desarrollo personal'' 1111 . Obvia decir que en cuanto a las teorías sociológicas Durkheim y Weber son dos clásicos en esta línea: los dos analizan las instituciones educativas, aislando sus elementos y relacionándolos con el resto _del sistema socio-cultural. La diferencia estriba en que Durkheim traza una teoría de la educación y Weber se mantiene en el plano históricosociológico. Además Durl<heim enfatiza mayormente en la disciplina. La función de la educación moral es primordial. Por otra parte, la diferencia entre el pensamiento marxista y la orientación durkheimana estriba en que el primero realiza un cuestionamiento crítico de la sociedad y de la tradición cultural que trasmite la escuela, realiza un análisis histórico de las clases sociales. En cambio , para los funcionalistas , durkheimanos, la educación tiene la función social de trasmitir normas y valores que se suponen son consensuales y modificar las características y posición social de los individuos, pero está ausente el cuestionamiento crítico. VII.- Conclusiones. Por otra parte, Dewey también coincide con Durkheim en cuanto al proceso de socialización y también con Weber, por ende, al coincidir con la idea que tienen de la evolución de la educación: el trabajo realizado por las instituciones destinado a mantener la continuidad social, que va generando la subdivisión profesional y posteriormente las técnicas específicas de educación. Sin embargo, difiere con éstos en cuanto que la sociología de la educación busca describir situaciones educativas y su evolución y la teoría pragmática tiene como fin evaluar la realidad, niega la reducción del hecho A través de la historia se han desarrollado las más diversas formas de teorizar y establecer sistemas de pensamiento en torno a la educación y de alguna u otra manera las cuatro concepciones sobre educación que estudiamos aquí siguen hasta la fecha sujetas a discusión: - Todavía ahora encontramos debates educativos en los que los conceptos de "hegemonía", "análisis de la superestructura", etc., conceptos que se derivan de las teorías 30 marxistas y más aún, actualmente se reconoce que no puede abstraerse a ta escuela de su contexto histórico, político y económico y -particularmente en nuestro país- de la presencia del Estado como principal educador. - La teoría de Dewey que llevó a la formación de la llamada "escuela nueva", ha logrado imponer un conjunto de valores adicionales a los que aportaba la escuela tradicional: actividad, libertad, creatividad, etc. No obstante, el paradigma de la escuela nueva o activa en México se ha topado con la resistencia de educadores, padres de familia y autoridades educativas, quienes la han aceptado "teóricamente", como una cátedra en las escuelas normales y como material de literatura pedagógica, pero no ha logrado del todo desarrollar su adecuada metodología, peor aún, en algunos casos, la incomprensión de los postulados de este sistema ha llevado a algunas instituciones a aplicarlo incorrectamente, provocando más desconfianza en el mismo. - Las perspectivas sociológicas de 0url<heim y Weber, aunque no desarrollaron un sistema de pensamiento pedagógico en sí, han dado lugar a una nueva sociología de la educación, ta cual, por ejemplo, analiza las diferencias en el rendimiento escolar entre miembros de distintas clases sociales. El análisis educativo en la realidad social mexicana se ha ido desarrollando cada vez con más fuerza en· nuestras instituciones de educación superior. Como hemos visto, de todas las teorías aquí presentadas, nosotros podríamos tomar algunas referencias para enriquecer el desarrollo de nuestro sistema educativo. No obstante, me llamó la atención un párrafo del libro de Carlos Ornelas "El sistema educativo mexicano, la transición de fin de siglo", el cual cito a continuación: " ... .la calidad de la educación (mexicana) es baja por la conjugación de métodos de enseñanza arcaicos que exigen el uso de la memoria y no búsqueda del conocimiento. Tal vez la resistencia mayor la ofrezcan los mismos maestros. Éste es el meollo de la cuestión. En ta reforma de la educación básica de 1993 aparece ta idea de que el mejor método para aprender matemáticas es el de la solución de tos problemas. Ésto se emparenta con la continuación del acto educativo que pregonaba Dewey. Es más, el método debería utilizarse en todas las materias y disciplinas. Desafortunadamente, al lado de esta propuesta de a_vanzada, se reproducen tos métodos arcaicos de 12 formación de profesores". < > Independientemente de la corriente o sistema de pensamiento educativo que se asuma en nuestra escuela, en nuestro país, creo que lo importante será ser congruentes , de forma tal que todos los componentes del ámbito educativo (alumnos, maestros, institución, métodos, contenidos, currículum, etc.) adopten el mismo esquema conceptual y vayan a la par con el de la teoría elegida como la más adecuada. �NOTAS BIBLIOGRÁFICAS BIBLIOGRAFÍA 1.- N. Makarenko: Maestro soviético titulado en 1905. En 1920 fue director de una investigación educativa titulada "Colonia Gorki" y posteriormente de la "Colonia primero de mayo" hasta 1935, para luego dirigir las colonias de trabajo en Ucrania. Editorial CEAC, 2a. edición, Barcelona, 1985. Pág. 96. 6 .- Dewey citado por M. Riestra. Op. cit. Pág. 202. 7.- lbid. Pág. 216. 2.- Ravaglíoli, Fabrizio, Perfil de la teoña moderna de la educación. Editorial Grijalbo, Colección pedagógica, México, 1984. Pág. 37. 3.- Guevara Niebla, Gilberto, Introducción a la teoría de la educación. Editorial Trillas/ UAM, México, 1990. Págs. 54-55. 4.- Citado por Miguel A. Riestra en Fundamentos filosóficos de la educación. Editorial Upred. Puerto Rico, 1992. Pág. 313. 8.- Fermoso, Op. cit. Pág. 251-253. 9.- Delval, Juan. Los fines de la educación. Editorial Siglo XXI, 4a. edición, México, 1995. Contraportac;ja. 10.- Ravaglíoli F., Op. cit. Pág. 89. 11.- lbid, Pág. 57. 12.- Omelas, Carlos. El sistema educativo mexicano, la transición de fin de siglo. 5.- Fermoso, Paciano, Teoría de la educación: Una interpretación antropológica. Editorial Fondo de Cultura Económica/CIDE,3a.reimpresión, México,1997. Pág.199. Ayala Rubio, Silvia. La enseñanza de las Ciencias Sociales: un estudio desde el aula. Editorial Univer- Guevara Niebla, Gilberto. Introducción a la teoría de la educación. Editorial Trillas/UAM, México, 1990. sidad de Guadalajara, Guadalajara, 1995. Omelas, Carlos. El sistema educativo mexi- Delval, Juan. Los fines de la educación. Editorial Siglo XXI, 4a. edición, México, 1995. Fermoso, Paciano. Teoría de la educación: cano, la transición de fin de siglo. Editorial Fondo de Cultura Económica/CIDE, 3a. reimpresión, México, 1997. lógica. Editrial CEAC, 2a. edición, Barcelona, 1985. Ravaglioli, Fabrizio. Perfil de la teoría moderna de la educación. Editorial Grijalbo, Colección pedagógica, México, 1984. Fullat, Octavi. Filosofías de la educación. Editorial CEAC, 1a. edición, Barcelona, 1992. Riestra, Miguel Ángel. Fundamentos filosóficos de la educación. Editorial Upred. Puerto Rico, 1992. Una interpretación antropo- �El presidencialismo mexicano en crisis César Pámanes Narváez* m uchos de los males de nuestro país son atribuidos al presidencia_ li,smo; es decir, a la gran concentracron de poder que de hecho y de derecho tiene el presidente de la República . "Dadas las amplísimas facultades, legales y extralegales del presidente de la República, y dado también el abrumador predominio del partido político oficial, apenas puede exagerarse si se afirma que el problema político más importante y urgente del México actual es contener y aun reducir en alguna forma ese poder excesivo" (Cosío, p. 68). Esto escribía don Daniel en 1972, cuando en nuestro país apenas existían dos o tres politólogos dignos de llamarse así. En 1978 el jurista Jorge Carpizo escribía: "La magnitud de sus poderes (del presidente) de hecho lo colocan en posición tan eminente que sólo puede ser comparada a la de los más poderosos monarcas absolutos que ha conocido la historia" (Carpizo, 1978, p. 29). Sin embargo, a partir de los años ochenta dos partidos de oposición, fundamentalmente, han ido ganando adeptos, lo que junto con una serie de reformas legales han mermando el poder del presidente, obligándolo a negociar sus propuestas, ~sto es · indicativo de que el antes poder omnímodo del ejecutivo ha empezado a disminuir, y se puede esperar que traiga consigo un verdadero equilibrio entre los tres poderes, terminando así con la "monarquía absoluta, sexenal y hereditaria enformatransversal"(Cosío, 1972, p. 31)que nos-ha gobernado desde hace poco más de setenta años. Para Daniel Moreno, el papel predominante del poder ejecutivo mexicano se deb~ a: "a) Dos Tradiciones de gran autoritarismo: el mundo indígena y el gobierno colonial español, b) Las facultades extraconstitucionales que tiene y c) A la existencia de un partido semioficial" (Citado por Carpizo, 1978, p. 24). interesado, d) La marcada influencia en la economía a través de los mecanismos del banco central, de los organismos descentralizados y de las empresas de participación estatal, así como la amplias facultades que tiene en materia económica, e) La institucionalización del ejército, cuyos jefes dependen de él, f) La fuerte influencia en la opinión pública a través de los controles y facultades que tiene respecto a los medios masivos de comunicación, g) La concentración de recursos económicos en la federación, específicamente en el ejecutivo, h) Las amplias facultades constitu~ionales y extraconstituciona/es, como sorr la facultad de designar a su sucesor y a /os gobernadores de las entidades federativas, i) La determinación de todos los aspectos intemacionales en los cuales interviene el país, sin que para ello exista ningún freno en el Senado, J) El gobierno directo de la región más importante, con mucho, del país, como lo es el distrito federal, k) Un elemento psicológico: que en lo general se acepta el papel predominante del ejecutivo sin que mayormente se le cuestione" (Carpizo, 1978, p.p. 25 y 26). Muchas son las características que tiene nuestro sistema presidencial, y que han sido enumeradas por diferentes tratadistas como Andrés Serra Rojas, Arturo González Cosío, Felipe Tena Ramírez y otros. Nos parece, sin embargo, que quien ha reunidq en una forma más completa dichas características es Jorge Carpizo, quien las resume así: "a) Es el jefe de{ partido predominante, partido que está integrado por las grandes centrales obreras, campesinas y profesionales, b) El debilitamiento del poder legislativo, ya que la gran .mayoría de /os legisladores son miembros del partido predominante y saben que si se oponen al presidente las posibilidades de éxito que tienen son casi nulas y que seguramente están así frustrando su carrera política, e) La integración, en buena parte, de la Suprema Corte de Justicia por elementos políticos que no se oponen a /os asuntos en los cuales el presidente está México ha tenido seis Constituciones a lo largo de su historia, la de 1824 (Presidencialista), la de 1836 (PresidenciaHsta), las Bases Orgánicas de 1843 (Presidencialistas), el Acta de Reformas (Presidencialista), la de 1857 (Parlamentaria) y la de 1917 (Presidencialista). Sin embargo, no obstante Presidencialistas o Parlamentarias, las Constituciones no fueron obstáculo para que entre Santa Anna, Juárez y Porfirio Díaz gobernaran cincuenta y cuatro de los primeros noventa años de nuestra vida independiente. Cabe aclarar que el Presidencialismo en sí no es malo ni antidemocrático; recordemos que Franklin D. Roosevelt fue electo presidente de tos Estados Unidos en cuatro ocasiones, antes de la reforma constitucional estadounidense que permite una sola reelección; lo malo radica en que los actos del presidente no estén controlados por nadie, lo que los convierte en verdaderos autócratas ricana, que fue conocido por el constituyente Miguel Ramos Arizpe, quien probablemente lo tomó en cuenta cuando participó en la redacción de nuestra primera Constitución que tuvo vigencia (la de 1814, impulsada por Morelos, nunca estuvo en vigor). Sin embargo hasta aquí llegan las coincidencias. El sistema presidencial El primer sistema presidencial a nivel mundial fue establecido en los Estados Unidos de Norteamérica en 1787. Los constituyentes norteamericanos, lógicamente influidos por el sistema inglés, estructuraron un gobierno en el que la figura central era la del presidente en lugar de la del monarca; esto sin desconocer la importancia que en su Constitución tuvieron las obras de Locke, Montesquieu y Blackstone. Los constituyentes norteamericanos se cuidaron muy bien de establecer sistemas de control, para evitar la excesiva concentración de poder en el presidente. Así el sistema de check and balances, es orgullo de los norteamericanos, aunque sólo sea la puesta en práctica de la idea de Montesquieu de establecer un sistema de pesos y contrapesos que mantendría a cada uno de los poderes dentro de la estricta esfera de su competencia. Toda abdicación de un poder en favor del otro conduce indefectiblemente a la dictadura y al deterioro de la democracia. En nuestro país el sistema presidencial se estableció en la Constitución de 1824, inspirado fundamentalmente por la Constitución Norteamericana de 1787 y la Constitución de Cádiz de 1812. Como dato curioso mencionamos que Esteban Austin, fundador de la primera colonia yankee en el territorio de Texas, escribió en 1823 un proyecto de Constitución para México, influenciado por la norteame- * lic. m frra:ho, egresado dela VANL,extliratorde/.(IPrepamtmia NJ. 22, exjefeddDepto.JurídiaJde la UANL,y 11ctu11f mente .Ma1N1TJ de tiempo rompf.eto y exdusivo de fa Escuda Prepnratoria Tres. En América Latina, con diferentes matices, el presidencialismo ha sido llevado hasta el extremo; es decir hasta el establecimiento de gobiernos autoritarios, civiles o militares, con una gran concentración de poderes legislativos y judiciales en la persona del presidente, que corrientemente lo convierten en dictador. México ha padecido esto desde los primeros años de su independencia. 34 35 �enamorados del poder a secas. Así, Porfirio Diaz enarbolando la bandera de la no reelección, se sublevó contra el presidente Lerdo de Tejada, movimiento que lo llevó a la Presidencia de la República y que hizo que se modificara la Constitución del '57, que permitía la reelección indefinida, prohibiéndola. Después de su primer períod~ Díaz fue modificando la Constitución a su antG>jo para permanecer en el cargo; en 1878 prohibiendo la reelección para un período inmediato, en 1887 para serlo sólo en un período inmediato y finalmente en 1890 para permitir la reelección indefinida. La gravedad de lo anterior radica en que no obstante la Constitución del '57 es parlamentaria, Díaz manejó a su antojo a los diputados y, lo que es más, se arrogó facultades que les correspondían a éstos como la expedición de un aluvión de leyes, entre las que destaca el código de comercio de septiembre de 1889, por desgracia aún vigente, sin molestarse en consultar a los diputados. Lo anterior aunado a la política represiva de Díaz y su desprecio por las clases bajas, condujo a la Revolución de 191 O, que bajo el lema de "Sufragio Efectivo, No Reelección", encabezó Francisco l. Madero para derrocar a la dictadura. 1 El presidencialismo posrevolucionario Tal vez el mayor fruto del movimiento revolucionario fue la Constitución d~ 1917; misma que en su artículo 83 estableció el principio de la no reelección, "base y corazón de nuestro orden constitucional" (Carpizo, 1999, p. 16). Esta Constitución no otorga al presidente poderes extraordinarios, salvo los establecidos en los artículos 29 y 131 , que se refieren a la suspensión de garantías y al comercio internacional y nacional. Sin embargo, las características señaladas porCarpizo, en su mayoría no son de carácter legal sino, para usar la expresión de Alfonso Lujambio, "metaconstitucionales". No obstante que, junto con los artículos 3, 27 y 123 de la Constitución, nuestro principio fundamental ha sido el de la no reelección, en varias ocasiones éste se ha visto amenazado en mayor o menor grado. La primera ocasión por parte del General Álvaro Obregón quien, con el consentimiento del Presidente Calles, obligó al Congreso a modificar el artículo 83 para que el presidente pudiera ser reelecto para un período no inmediato. Obregón alcanzó su propósito, sin embargo su asesinato impidió que tomara posesión del cargo. En ·19~3 la Constitución se volvió a reformar , para próhibir la reelección del presidente de la República en forma definitiva, no importando si el presidente anterior hubiera sido electo, interino, provisional o substituto. A pesar de la experiencia, algunos presidentes como Miguel Alemán, Luis Echeverría y Carlos Salinas de Gortari, si bien no manifestaron su intención de reelegirse al menos alentaron a ciertos grupos para que sondearan la idea. Tal vez la característica principal de nuestro "hiperpresidencialismo", como lo denomina Lujambio, es la de que el presidente es de hecho el jefe natural del partido hegemónico que ha gobernado al país desde su fundación. El expresidente Calles promovió la fundación de un partido que aglutinara a las diferentes fuerzas que habían participado en la revolución, fundamentalmente para impedir el desgaje del grupo triunfador; así en 1929 se funda el Partido Nacional Revolucionario (PNR), que cambiaría su nombre posteriormente en 1938 por el de Partido de la Revolución Mexicana (PRM) , y después por el de Partido Revolucionario Institucional (PRI) en 1946. "El Partido Revolucionario nació desde el poder, y se constituyó en su origen como partido de Estado, de modo que eljefe máximo (Calles hasta 1935) o el Presidente de la República (desde Cárdenas hasta Salinas) fueron los arbitros de las disputas internas del heterógeneo y mu/tic/asista Partido de la Revolución" (Lujambio, p. 4). En esto radica fundamentalmente el origen del poder presidencial mexicano, que es naturalmente antidemocrático, ya que, de hecho, el presidente se ha arrogado funciones que corresponden a los otros poderes, lo que hace nugatorio el principio de pesos y contrapesos a que ya nos hemos referido. Como ejemplo de lo anterior, diremos que en diversas ocasiones el ejecutivo se ha arrogado el poder de legislar y, así, el Código Civil para el Distrito y Territorios de 1928, todavía en vigor, fue expedido por el presidente y no por el Congreso; igualmente lo fueron: la Ley General de Títulos y Operaciones de Crédito de 1932, la Ley Minera de 1930, el Código de Procedimientos Penales para el Distrito y Territorios Federales de 1933, el Código de Procedimientos Penales de 1934 y el Código Penal Federal de 1931 , los cuales están afectados de inconstitucionalidad, por no provenir del poder legislativo, y haber sido puestos en vigor por el ejecutivo con base en una "autorización", totalmente anticonstitucional, del Congreso, ya que ésta sólo debe otorgarse en caso de suspensión de las garantías individuales (Palacios, pp. 59, 60 y 61 ). el poder del presidente se ha venido debilitando progresivamente, fundamentalmente en el aspecto metaconstitucional, pero también en el constitucional; ello se debe principalmente a la pérdida del control mayoritario en la cámara de diputados y de la mayoría calificada en el senado por parte del Partido Revolucionario Institucional ; la oposición por su parte ha conquistado además de la mayoría absoluta en la cámara de diputados, 11 entidades federativas, lo cual significa, en términos reales que "el 33.51% de la población ya ha vivido la experiencia de ser gobernada por partidos distintos al partido revolucionario desde la titularidad del poder ejecutivo estatal" (Lujambio, p. 2). No obstante, no es en el ámbito electoral solamente en donde el poder del presidente se ha visto disminuido, debemos tomar en cuenta también algunas reformas a diversas leyes que, durante la última década, han tenido lugar, han limitado o excluido la participación del presidente. Veamos algunas de ellas: en 1996 el Instituto Federal Electoral adquirió plena autonomía a través de la modificación de varios artículos de la Constitución, fundamentalmente el 41 ; en 1942 se crean los Tribunales Agrarios Autónomos, gracias a una muy criticada reforma, que sin embargo le quitó al presidente la suprema autoridad en asuntos agrarios; en 1996 el presidente dejó de gobernar a través de regentes la ciudad de México, dando paso así a elecciones ciudadanas, siendo un partido de oposición (el PRO) el que triunfó en las primeras que tuvieron lugar: "Así, el presidente dejó de gobernar, por interpósita persona, al 10. 1 % de la población nacional que vive en fa capital de la República" (Lujambio, p. 5); en 1993 el Banco de México adquirió plena autonomía, lo que impide, al menos en el papel, que el presidente continúe siendo el conductor de la política monetaria; en 1993 se aumentaron las sesiones ordinarias del Congreso de cuatro a cinco rneses en dos períodos; en 1996 el procurador general de la República dejó de ser nombrado libremente por el presidente, estable- Debido a la hegemonía del partido, el presidente siempre había tenido la mayoría absoluta y aún la calificada en ambas cámaras, lo que permitió que la Constitución ae 1917 fuera modificada en más de 400 ocasiones, a conveniencia del presidente y con total anuencia de las cámaras y las legislaturas locales, por lo que, como ha dicho Porfirio Muñoz Ledo, lo que México necesita es una nueva Constitución, porque la actual no es la original y con tanta reforma, se encuentran en ella hasta contradicciones, lo cual es bastante grave en una ley fundamental. Transición A partir de las elecciones de 1988, que fueron cuestionadas severamente por el pueblo, 36 37 �ciéndose el requisito de la ratificación por dos tercios del senado, y; desde 1995 los ministros de la Suprema Corte de Justicia para ser ratificados necesitan dos tercios del senado en lugar de la mayoria absoluta del 50% + 1. Estas reformas constitucionales han limitado el poder presidencial; sin embargo, es la oposición en el Congreso, debido a la creciente competitividad de los partidos políticos, la que ha sido el factor fundamental para que algunos políticos y politólogos piensen en que debe haber un cambio, una verdadera reforma de Estado, que permita a nuestro país estar a la altura de las democracias modernas. La perspectiva del cambio La anterior situación nos lleve a considerar qué es lo más conveniente para nuestro país. Es evidente que continuar con el mismo sistema resulta no sólo anacrónico sino imposible. Debido a la oposición en el Congreso, las iniciativas de Ley (en un 90% provenientes del Ejecutivo) se han estancado; por ejemplo, el presupuesto de 1998, fue aprobado con reservas, y no se llegó a ningún acuerdo en lo que respecta al impuesto sobre el valor agregado (IVA); el presupuesto de 1999, el asunto del FOBAPROA, y la creación del IPAB, sólo fue posible mediante una larga negociación entre el PAN y el PRI, aún con la oposición generalizada de la población, lo que . ha llevado a pensar a los politólogos en··que se pudiera llegar a una crisis de gobemabilidad, si no se cambia el sistema, gane quien gane la elección del 2000. Pocos han recomendado volver al sistema parlamentario de 1857; esto tal vez se deba a la poca experiencia que el sistema dejó, si tomamos en cuenta que durante su vigencia tuvimos una guerra civil, una intervención extranjera y un golpe de estado que dio paso a la dictadura de Porfirio Díaz; por otro lado, el sistema inglés nos es muy ajeno y la experiencia do/e amplias atribuciones (sic) al presidente de la república (. . .) Es necesario lograr un mejor equilibrio de poderes (. . .) Ni hegemonía ni superioridad de ninguno de /os poderes sino equilibrio, pesos y contrapesos entre ellos (. . .) Es indispensable devolver a la sociedad y a /os otros poderes /as facultades que el ejecutivo federal les ha usurpado en los últimos decenios. Aquél sólo puede actuar con las facultades que expresamente le señala la Constitución y /as leyes, y con ninguna otra". (Carpizo, 1999, pp. 43, 44 y 45). italiana ha dejado mucho que desear con su inestabilidad política y económica. La mayoría de los politólogos, políticos y partidos (incluyendo al PRI) son partidarios de un cambio en el sistema y pugnan por un sistema presidencial cuya legitimidad y eficacia se vean reforzadas a través de reformas a la Constitución, para establecer un verdadero control del poder legislativo sobre el ejecutivo .. Así, Diego Valadés propone un sistema presidencial reformado, tendiente a: "reequilibrar /as relaciones entre /os órganos de poder; redefinir las funciones de /os órganos del poder, y restablecer la legitimidad funcional del poder". (Valadés, pp. 412-413); Valadés considera que nuestro país debe restablecer la confianza en sus instituciones; atender los requerimientos de la sociedad, y que los órganos del poder funcionen con eficacia, dentro del marco de la Ley. Es partidario así mismo de una transición de un sistema presidencialista a un sistema presidencial "renovado". Para ello sugiere una serie de reformas a la Constitución, como la reelección de los legisladores, el referéndum, las interpelaciones a los secretarios de Estado, la ratificación del gabinete por el senado, la ampliadón de los períodos ordinarios del Congreso, la duración de los períodos de los congresistas y del presidente y el establecimiento de una nueva relación entre los poderes, donde exista un sistema efectivo de pesos y contrapesos, de acuerdo a la citada teoría de Montesquieu. Jorge Carpizo, por su parte, coincide con Valadés en lo expresado, ya que no encuentra ninguna ventaja en el sistema parlamentario, el cual en Europa al menos se ha "presidencia/izado" al otorgarle primacía la persona que lo encabeza, llámese canciller, primer ministro o presidente del consejo. Las razones que Carpizo expone para justificar su postura, podrían sintetizarse así: "Nuestro país es a/rora diferente al que conocieron los constituyentes de 1916-1917, quienes conformaron un sistema presidencial(. . .) atribuyén- 38 Existe, sin embargo, un factor muy importante para llevar a cabo la transición: la situación económica del país. En efecto, para el establecimiento de una verdadera demo-cracia, es necesario que la sociedad alcance cierto nivel económico y educativo, por lo que parece •~íla verdadera utopía el pensar que 40 millones de mexicanos, sumidos en la pobreza y cuya preocupación principal es sobrevivir, puedan determinar cuál, entre las posturas de los politólogos, es la más conveniente para el país; lo anterior sin tomar en cuenta el alto índice de analfabetización y analfabetización funcional que padecemos. A raíz de la globaliza-ción, ya no es ni siquiera el presidente de la República el que dicta la política económica; como todos sabemos las directrices las fija el fondo monetario ' 1 internacional (FMI) y el Banco Mundial (BM); como consecuencia de ésto, de 1982 al año 2000 el poder adquisitivo del salario sufrió una caída del 62% y, tan sólo en el período de gobierno que lleva el Presidente Zedillo, dicho poder, ha perdido un 18.8% (ésto, claro, sólo para quienes tienen ''privilegio" de ganar un salario mínimo). Sólo de cara a las eleccio-nes del 2000, que se han considerado de las más importantes desde el triunfo de Madero, los candidatos (con excepción del candidato del PRO, quien siempre lo ha hecho), han realizado diversas propuestas para que nuestra "boyante" economía salpique un a las ciases más empobrecidas; sin embargo una cosa es clara: la democracia política, por sí misma, no gene-rará un bienestar generalizado como preconi-zaba Edmund Burke. El fracaso de la Unión Soviética (que no era socialista ni marxista), no nos lleva necesariamente a considerar al sis-tema capitalista como la única alternativa, ni al llamado "fin de /a historia". Conjuntamente con la transición a la democracia, es ahora, tal vez más que nunca, necesario un cambio radical en la política económica que considere no sólo la riqueza exorbitante de unos cuantos, sino la estabilidad económica de todos ' que permita ejercer realmente el derecho a la educación, a la salud, y a la vivienda, factores indis pe nsa bles para una verdadera vida democrática, y esto es posible. poco �El empleo de los símbolos en la poesía de Antonio Machado BIBLIOGRAFÍA Carpizo, Jorge. El presidencialismo mexicano. Editorial Siglo XXI, México, 1978. México, ¿sistema presidencial o parlamentario? Cuestiones constitucionales. Revista Mexicana de Derecho Constitucional, UNAM, núm.1, julio-diciembre de 1999. Cosío Villegas, Daniel. El sistema político mexicano. Cuadernos de Joaquín Mortiz, México, 1972. La suces1on presidencial. Cuadernos de Joaquín Mortiz, México, 1975. Lujambio, Alfonso.Adiós a la excepcionalidad. Régimen presidencial y gobierno dividido en México. Revista Este País, México, febrero 2000. Palacios, J. Ramón. Las facultades extr~ordinarias al ejecutivo. Escúela de Derecho y Ciencias Sociales, Universidad Autónoma de Puebla, 28 de mayo de 1965. Hortencia González Treviño * Silenciosa y sin mirarme, la muerte otra vez pasó delante de mí. ¿Qué has hecho? La muerte no respondió. Mi niña quedó tranquila, dolido mi corazón. ¡Ay, que Jo que la muerte ha roto era un hilo entre los dos! Introducción ntonio Machado nació en Sevilla en 1875 y murió en 1939 a la edad de 64 años. Habiendo quedado huérfano a temprana edad, pasa muchos sinsabores al lado de su familia por la estrechez económica en que se encontraban. A El empleo de los símbolos Al lado de su hermano Manuel vive una vida un tanto bohemia, sin abusar naturalmer:te del alcohol. Viajan en varias ocasiones a París, donde se relacionan y conocen al cónsul de Guatemala, quien le da trabajo a Antonio más tarde como canciller de su país en París. -Ahí conoce a Osear Wilde, y entra en contacto con la poesía francesa-. Gracias a este empleo cambia su status socio-económico; sin embargo Antonio regresa a España en 1906, presenta oposiciones para la cátedra de francés y en 1907 se la dan en Soria, lugar en el que conoce a Leonor, el amor de su vida, quien muere prematuramente. Este acontecimiento deja en su obra una mayor tristeza y melancolía. La poesía de Machado, proyecta en el lector, toda la carga melancóli<:a, triste y taciturna de su espíritu; traslada su estado emocional a las cosas, a objetos cotidianos, a paisajes solitarios su dramática y sensible alma de poeta. La infancia, la representa como sueños viejos que pudieron en algún momento ser, pero que no se realizan y las voces infantiles que se manifiestan en tardes luminosas de verano, alegres y vivaces, entran en contraste con paisajes viejos, melancólicos, al lado de fuentes y árboles vetustos, en ciudades muertas que vienen a darle el toque triste y melancólico a su poesía: "Una noche de verano -estaba abierto el balcón y la puerta de mi casa/a muerte en mi casa entró. Se fue acercando a su lecho -ni siquiera me miró-, con unos dedos muy finos algo muy tenue rompió. "¡Alegria infantil en los rincones de las ciudades muertas!" (Machado, Antonio. Poesías Completas, 4ª. Ed. Buenos Aires, Losada; 1958, p. 19). En los siguientes fragmentos de la poesía de Antonio Machado podemos encontrar * Lic. en Ldras Españolas egresada dela Faa.dtmldeFilosvfta y Letras dela UANL Aáuahnentecursa la Maestría en Ldms en la UANL y es maestra de Español de tiempf> romp~o en la Preparatoria N>. 3 dela misma lnstituci6n. 41 �El agua, también como promesa de vida, refleja los frutos, a la vez que es limitada, retenida por la propia fuente; es continente del espíritu, expresada en la combinación poética: agua-vida-fuente-cuerpo. una gran cantidad de elementos reiterativos: El agua por ejemplo, que canta, y se vierte con monotonía en una fuente vieja, es el símbolo del fluir de su misma vida en un recipiente; su cuerpo aunque joven, él lo siente ya viejo tal vez por su infancia de grandes carencias económicas, siente que no la vivió idealmente, o quizá porque todos sus sueños pueriles fueron frustrados, por eso, el cantar del agua refleja su estado de ánimo y cae en ocasiones un son monótono, monocorde: El tiempo para Machado, en el medio ambiente, refleja su melancolía. Es gris, lluvioso, las nubes negras ensombrecen el paisaje; pero si se trata de momentos de sol, éstos caen sobre lugares tristes, solitarios, viejos, polvorientos; casi podría uno imagjnar muros carcomidos por el tiempo que nos hat:llan de penas, con las que transmite nítidamente su sentimiento, en donde une el espíritu del lector al del poeta: ".. . La fuente vertía sobre el blanco mármol su monotonía". (Op. Cit., p . 22) "Fue una clara tarde del lento verano . .. tú venías solo con tu pena, hermano; tus labios besaron mi linfa serena, y en la clara tarde dijeron tu pena". De ahí que la monotonía sea el elemento más frecuente en la poesía machadiana, cor:io podemos observar en este fragmento que refleja el alma del poeta: (Op. Cit., p. 23) "En estos pueblos se lucha sin tregua con el velo; con esa monotonía un tiempo que mide vacío". (Op. Cit., p. 144) Otro elemento acorde a la monotonía y a la melancolía de Machado, es el transcurrir lento del tiempo; como si éste se desgranara para transcurrir con lentitud: Sus poemas, con frecuencia hacen referencia a la lluvia o a los cristales, a través de los cuales se ve llover o reflejan la humedad del exterior. Las ventanas son así mismo el símbolo de su alma solitaria, contemplando la vida. Ventanas y cristales son reiterativos en su poesía, en su espíritu. "La fuente cantaba: ¿te recuerda, hermano, un sueño lejano mi canto presente? Fue una tarde lenta del lento verano". (Op. Cit., p. 22) Los fantasmas, los sueños juveniles los presenta como recuerdos o visiones, tristes por no haberlos realizado: Existe en Antonio Machado una dualidad: el que percibe el lado amable de la vida y el que mantiene vivos los recuerdos que marcan su vida, por eso de los elementos naturales como /as frutas hacen en él una combinación de imágenes contrastantes, que con emotividad los traslada a sus sentimientos: "Ese aroma que evoca los fantasmas de las fragancias vírgenes y muertas". (Op. Cit., p. 24) En este mismo poema recuerda la tarde como :'alegre y clara/ casi de primavera" para luego añadir el elemento contrastante que vuelve dolorosa la evocación: "tarde sin flores", observando que sus vivencias huyen ya de él, y sólo quedan formas espectrales. "El limonero lánguido suspende una pálida rama polvorienta, sobre el encanto de la fuente limpia, y allá en el fondo sueñan los frutos de oro.. . "(Op. Cit., p. 23). 42 Los sueños son deseos que fueron divagaciones y no se realizaron, pero que hacen también referencia más al presente: Mi corazón espera también, hacia la luz y hacia la vida, otro milagro de primavera". (Op. Cit., p. 133) "Yo voy soñando caminos de la tarde. . . "(Op. Cit., p. 27) Es algo intangible, que se va , así aparecen en el poema No. 1 de "Parábolas". También cuando siente que nadie lo toma en cuenta, su sentir lo refleja en un arbolillo: "sombra dará algún día/ ese arbolillo que nadie repara". "Era un niño que soñaba un caballo de cartón. Abrió los ojos el niño Ye/ caballito no vió. Por otra parte los árboles reflejan su estado de ánimo. Ese "arbolillo", que ·leímos anteriormente proyectan su sentir anté la sociedad que lo rodea. Con un caballito blanco el niño volvió a soñar; y por/a crín lo cogía . .. ¡Ahora no te escaparás! En la expresión el camino y el mar, Machado da connotación de firmeza de lo real ' ' es el tiempo que va viviendo, que va andando y haciendo camino en la vida. El mar, son los proyectos que de algún modo se van realizando o luchó por hacerlos realizables aunque no los hubiera logrado: Apenas Jo hubo cogido, el niño se despertó. Tenía el puño cerrado. ¡El caballo voló!". (Op. Cit., p. 171) O bien en los "rincones del sueño" a donde huyen los dos hijos mayores de Alvargonzález, encontramos los deseos mórbidos en contra de su padre, y cae redonda la imagen con "el hacha"que reluce entre ellos: "Los dos mayores se alejan por los rincones del sueño. Entre los dos fugitivos reluce una hacha de hierro". (Op. Cit., p. 114) En los árboles se representa Machado a sí mismo. En el poema A un Olmo Seco, en donde se siente todavía los deseos de renacer: "¡Sonríe al sol de oro de la tierra de un sueño no encontrado·, y ve su nave hender el mar sonoro, de viento y luz la blanca vela hinchada?" (Op. Cit., p. 18) La figura del caminante, del que va por la vida: "caminante no hay camino/se hace camino al andar'', lo refleja al lector como a sí mismo. La muerte, símbolo ligado íntimamente a Machado, se refleja en muchos de sus poemas, en ellos nos habla de ciudades y calles muertas: "Alegria infantil en los rincones/de /as ciudades muertas". Esta invocación, reflejo de su melancolía parece que lo acerca a ella: "Antes que te derribe, olmo del Duero, con su hacha el leñador, ye/ carpintero te convierta en melena de campana. .. ... quiero anotar en mi cartera la gracia de tu rama verdecida. "Pura fe en el morir, pobre alegría y macabro danzar antes de tiempo". (Op. Cit., p. 73) 43 �Esta presencia de la muertca, lo presenta en el poema IV de Soledades; en el describe el sepelio de un amigo. En algunos versos del poema une Machado el drama a la solemnidad de la muerte: "Y al reposar sonó con recio golpe, solemne, en el silencio. Un golpe de ataúd en tierra es algo perfectamente serion. (Op. Cit., p. 20) "El aire se llevaba de fa honda fosa el blanquecino aliento". (Op. Cit. , p. 20) Viéndola también como un reposo total y auténtico: "Definitivamente, duerme un sueño tranquilo y verdadero". (Op. Cit., p. 22) Aquí está patente el sentido que tiene Machado de la espiritualidad; un aliento que sale, que es el espíritu mismo se une y se diluye en el cosmos , en Dios. Haciendo referencia también a la imagen de un Dios insensible: "Él sabe que un Dios más fuerte con la sustancia inmortal está jugando a la muerte, cual niño bárbaro. Él piensa que ha de caer como rama que sobre las aguas _ flota, antes de perderse, gota de mar; en la mar inmensa". La tierra de Alvargonzález, otro poema en el que trata este tema, nos narra la historia de un hombre sencillo de campo, con ciertas propiedades terrenales, que despiertan la codicia de sus dos hijos mayores, quienes le dan muerte a su propio padre para apropiárselas; en este poema hay referencia a dos personajes bíblicos: Job a quien Dios premia por su obediencia y respeto a su voluntad y a Caín, como símbolo de la codicia y traición: "Mucha sangre de Caín tiene la gente labriega, y en el hogar campesino armó/a envidia pelea". {Op. Cit., p. 111) Es el hijo menor, Miguel, encamado del bíblico Abel. El bueno, y por ello es preferido por su padre: después de regresar con dinero de América, compra las propiedades a sus hermanos, cuyas tierras se encuentran llenas de abrojos y cizaña, estériles, pero en Miguel se toman fecundas. "Del corvo arado de roble la hundida reja trabaja con vano esfuerzo; parece que al parque hiende ta entraña del campo y hace camino, si cierra otra vez la zanja. "Cuando el asesino labre será su labor pesada; antes que un surco en la tierra tendrá una arruga en su cara". (Op. Cit. , p. 128-129) (Op. Cit., p. 32) O tal vez este Dios, sea un Dios pagano, ya ciue en otros poemas, vemos como vislumbra la beatitud de la vida eterna: "Definitivamente duerme un sueño tranquilo y verdadero". (Op. Cit., p. 20) En este poema la simbología del crimen de los hijos se manifiesta en la luna que sale con manchas purpurinas. La azada que se hunde en la tierra, sale manchada de sangre, refiriendo con ello no la muerte natural, sino la del alma, la existencial, la de la ilusión perdida. Estos elementos simbólicos los observamos casualmente en un poema muy ante ¿ Qué es esta gota en el viento rior. Soledades, en la poesía V Recuerdo Infantil. En donde están presentes "la muerte"y "Caín": que grita al mar. soy el mar?". (Op. Cit. , p. 29) "Es la clase. En un cartel se representa a Caín fugitivo, y muerto Abe/ junto a una mancha carmín". Todos estos fragmentos reflejan en una forma hermosamente sencilla, la visión del hombre como el más pequeño elemento, pero que forma una parte armoniosa con el universo. (Op. Cit., p. 21) Consideraciones finales "Mis viejos mares duermen; En fin, para hablar en forma completa del simbolismo en la poesía de Antonio Machado, es menester escribir un extenso volumen, pero dada la brevedad de este trabajo, sólo es posible mencionar parte de ellos. Hay aspectos de suma importancia en tan interesante y apasionado poeta, como su profunda filosofía y la manera tan clara y sencilla que tiene para manifestarla: "Bajo los ojos del puente pasaba el agua sombría. (Yo pensaba: ¡el alma mía!) y me detuve un momento, en la tarde a meditar. .. se apagaron sus espumas sonoras sobre la playa estéril. La tormenta camina lejos en la nube torva". (Op. Cit. , p. 36) Antonio Machado como poeta, es el más completo de los escritores contemporáneos, no sólo por la diversidad de sus temas sino también por su estilo sencillo, profundo. EÍ mundo de sensaciones, de sentimientos de estados de ánimo, los imprime el poet~ en poemas hondamente significativos que desde luego nos permiten entender su vida. BIBLIOGRAFÍA Machado, Antonio. Poesías Completas. 4ª. Ed. Buenos Aires, Losada; 1958. Rodríguez Santibáñez, Martha. Intimismo en Antonio Machado. Colección Biblioteca Filológica Hispánica. Madrid, Ed. Visor, 1998. �La primera Constitución Política de Nuevo León Erasmo E. Torres López* I 5 de marzo próximo pasado se cumplieron 175 años de haber sido aprobada la Constitución Política de Nuevo León de 1825, primera que existió en la entidad y bajo la cual se constituyó el recién creado Estado de Nuevo León. Poco menos de un año antes, exactamente el 7 de mayo de 1824, el Congreso General, esto es el hoy Congreso de la Unión, decretó crear una n_ueva entidad federativa, asociada a la naciente federación mexicana, con el nombre de Estado de Nuevo León, sustituyendo a la antigua Provincia Interna de Oriente que por más de 200 años llevó el colonial nombre de Nuevo Reino DI de Lara, de Llano, Parás y Arroyo, es decir, cinco de los once de esa legislatura constituyente de 1824 y en la que llevó la batuta el,Dr. Arroyo, quien muy probablemente red~cto ~I texto, pues su firma aparece al último; ad_eí()~S era éste quien contaba con mayor expenenc1a política y legislativa pues en 1820 había formado parte de las Cortes de Cádiz. BOSQUEJO de León. De su nuevo status político derivó la necesidad de contar con su propio órgano legislativo el cual se estableció el 1° de agosto de 1824, dándose de inmediato a su tarea esencial que realiza en un doble aspecto: a).Organizar jurídica y administrativamen~e la nueva entidad federativa mediante una sene de decretos y circulares y b).- Constituir ese nuevo Estado expidiendo, el 5 de marzo de 1825, la Constitución Política del Estado Libre de_ Nuevo· León la primera de las cinco Constituciones • 1 con que ha contado la entidad ( ). Para el 15 de octubre de 1824 está elaborado ya un anteproyecto al que denomi·naron "Bosquejo de Constitución" y aparece firmado por los diputados Ballesteros, Gutiérrez • Lir.enciado en Derecho, egresado de la Facuitadde Dm:cho de la U.A PARA EL ESTADO LIBRE, INDEPENDIENTE Y SOBERANO DE NUEVO LEON. Ma. Parás; Pedro José de la Garza Valdés; José Andrés de Sobrevilla; José Manuel Pérez, D.S. (Diputado Secretario) y Pedro Antonio de Eznal D.S. (Diputado Secretario). El "Bosquejo de Constitución" fue impreso en México por Mariano Ontiveros, llevando la fecha indicada. Debemos considerar que la legislatura local venía sesionando desde el 1° de agosto, por lo que el Bosquejo aparece a los 3 meses y medio de labores y fue publicado once días después de promulgada la Constitución Federal el 4 de octubre de 1824. Creemos que el Bosquejo hubo de esperar a la aparición de ésta, pues su artículo 24 establecía la prohibición de que las constituciones locales contravinieran las disposiciones de la General. Cuarto días después, el 9 de marzo, la firmarían los diputados antes señalados; dos de ellos (José Andrés de Sobrevilla y Pedro Antonio de Eznal) aparecen en agosto del 24 como suplentes de la legislatura pero firman la Constitución en marzo del 25 en sustitución de Cosme Aramberri y Pedro Agustín Ballesteros. ' De los primeros 15 diputados locales (11 propietarios y 4 suplentes) sólo de dos se tienen datos biográficos amplios: del Dr. José Francisco Arroyo y de José María Parás; de otros sólo el perfil que nos da la autoridad mayor en esa materia, el Profr. Israel Cavazos en su Diccionario Biográfico de Nuevo León.(2ª. edición, 1996). De algunos no se tienen datos y de otros, como Antonio Crespo, creemos es el mismo que Israel Cavazos registra como militar, originario de La Habana que acompañó a Joaquín de Arredondo en algunas campañas y luego casó en 1815 con Josefa Sada aquí en Monterrey. Hace falta armar una buena obra biográfica que amplíe lo que se sabe de nuestros primeros legisladores locales y que investigue lo que se ignora de los demás. Sobre el Dr. Arroyo es necesaria una biografía amplia y detallada que supere al intento de Juan B. lguíniz y lo investigado por Gabriel Agraz. El anteproyecto o Bosquejo de Constitución se dio a conocer en el seno del Congreso Local y fue aprobado el 2 de marzo de 1825, a siete meses exactos de haberse integrado la legislatura y a cuatro meses y medio (2) de conocido el Bosquejo de Constitución, el cual se aprobó sin mayores modificaciones aun y cuando en él se afirma que "no es todavía este el proyecto de Constitución, es un mero bosquejo que va ta comisión a retocar; mediante un segundo trabajo, para poderlo presentar a discusión" (art.295). Sin embargo el 5 de marzo de 1825 es sancionada la Constitución Política del Estado de Nuevo León integrada por 274 artículos cuyo contenido no difiere mucho de los 295 del Bosquejo de Constitución. Ambos ordenamientos: el Bosquejo de Constitución, para el Estado Libre, Independiente y Soberano de Nuevo León y la Constitución Política del Estado Libre de Nuevo León, son resguardados celosamente en la Sala de Historia de la Capilla Alfonsina de la UANL. Sancionada la Constitución el 5 de marzo de 1825, fue luego firmada y jurada.(3) Al respecto el Congreso decretó el ceremonial de celebración el 2 de marzo de ese año· es decir 3 días antes de ser sancionada. Es ~robable que la Constitución estuviera ya concluida y se procedió a fijar la fecha de su firma, jura y el ceremonial para celebrar el inicio de su vigencia. ssr:1'_..~p.or MEXJCO: tffl. Oficina de Don Mariano Ontlveros. .N.L. Investigadorde temas históricos y miembro de la La Constitución Políticá fue aprobada por los diputados que, en el memorable e histórico día 5 de marzo de 1825, estuvieron presentes en el recinto legislativo de las hoy calles de Morelos y Escobedo y cuyos nombres aparecen en el siguiente orden: José Francisco Arroyo, presidente; Juan Bautista de Arizpe; Rafael de Llano; José María Gutiérrez de Lara; Antonio Crespo; Juan José de la Garza; José Los arts. 1°, 3°, 4°, y 5° de ese Decreto del 2 de marzo señalan: Sociedad d.e Historia, Geografía y Estadística. 47 �"Art. 1º.- Leída íntegra la Constitución en sesión pública del 9 del corriente se firmarán por todos los diputados dos ejemplares manuscritos originales. Art. 3º .- En la sesión pública del día siguiente los diputados presentarán en manos del Presidente del Congreso el juramento de cumplir la Constitución, después (que) aquél lo haya verificado en manos de los secretarios. mismo ( LAS CONSTITUCIONES POLITICAS DEL ESTADO DE NUEVO LEON. Edición facsimilar.1985, pág. 11); Israel Cavazos da como fecha el 6 de marzo, "un día después (de sancionada) era jurada por el Gobernador'' (CONSTITUCIONES POLITICAS DEL ESTADO. 1950, pág. 6 ). Confom1e al ceremonial previsto el juramento se prestó el día 1Od.e marzo del año 25. Ahora bien, si el juramento se efectuó Art. 4º .-Acto contínuo a la hora de las en el salón de las sesiones: ¿dónde se liall~ba diez se presentará en el salón de las sesiones éste? Creemos que en la esquina de las hoy el gobernador y prestará el mismo juramento calles de Morelos y Escobedo pues desde 1817 de cumplir y hacer observar la expresada D. Joaquín Arredondo, jefe militar de la región, Constitución. había convertido en Palacio de Gobierno la finca que hoy ocupa la farmacia Benavides; el salón Art. 5º .- Concluido este acto, el gober- estuvo probablemente en una casa contigua nador se dirigirá a la iglesia catedral donde se donde sesionaba el Congreso pues el acta de cantará un solemne Te Deum en acción de la primera sesión de éste, levantada el 1° de gracias". agosto del 24, dice: "reunidos en la .casa designada al efecto". Ésta fue en 1838 El texto íntegro está en COLECCIÓN DE propiedad de D. Victoriano Martínez. Este dato LEYES, DECRETOS Y CIRCULARES, lo propor-ciona Edmundo Derbez en una expedidos por el Gobierno del Estado, desde el investigación (¡verdadera investigación!) sobre 1° de agosto de 1824 hasta el 30 de diciembre el año 1838. Conjuntando lo expresado en la de 1830. Monterrey. Tipografía del Gobierno en pág. 55 cuando dice: "también en la esquina, Palacio, a cargo de José Sáenz. Calle del Teatro. acera del norte, se halla la finca donde funciona 1895, cuya obra puede consultarse en el Archivo el Congreso del Estado o el Poder Legislativo, General del Estado. ahora casa de Don Victoriano.Martínez". Debe decir funcionó , pues en 1838 la Junta 13 artículos en total conforman este Departamental sustituyó al Congreso. Sin duda decreto en donde se señalan los días para la_ Derbez nos sitúa en la esquina de Morelos y firma y jura de la Constitución, conforme al cual Escobedo lo que confirmamos al ver el punto el 5 de marzo fue decretada y sancionada; el 9 82 de la pág. 141 y también el plano donde se fueron firmados dos ejemplares "por todos los muestran las calles, barrios y plazas, mismo diputados" quienes "al día sigu(ente", esto es el día 1o de marzo prestaron el juramento. Ese punto 82 (4). mismo día "a la hora de las diez" el gobernador Siguiendo con el Decreto del 2 de marzo hizo el mismo juramento "en el salón de las sobre el ceremonial para la jura de la Constise.siones". tución, queremos llamar la atención en tomo al Pedro R. Nava dice que la Constitución artículo 5° ya transcrito donde se habla del fue jurada el día 5 de marzo ( LAS MAS te deum en Catedral el día del juramento, que IMPORTANTES LEYES Y DECRETOS........ . lo fue el 10 de marzo; ahí le correspondió 1998, pág. 29); Leopoldo Peña Garza señala lo pronunciar el sermón alusivo al Diputado 48 Dr. José Francisco Arroyo en su carácter de Canónigo Lectora! de Catedral y Presidente del Congreso. Héctor González (5) , que fuera el primer Rector de la UANL, indica que fue el 5 de abril, error que repite Genaro Salinas al reproducir el texto del discurso del Dr. Arroyo; tal vez sea Héctor González el primero en señalar ese sermón y a su autor pues Santiago Roel y Rafael Garza Cantú nada expresan al respecto y Genaro Salinas es el primero en reproducir en un libro la pieza oratoria del Diputado Arroyo. (Elocuencia Nuevoleonesa. 1956. Hay 2ª. edición de 1999 realizada por la Secretaría de Extensión y Cultura de la UANL). En su alocución destacó el Dr. Arroyo la trascendencia de ese día "al entrar hoy en el más grave y solemne compromiso que pudiera nunca ofrecerse a ochenta mil cristianos de Nuevo León". Esta cifra la proporciona el cer,so levantado por el Ayuntamiento de Monterrey en 1824, que recoge el lng. Isidro Vizcaya de 83,804 (6) . Es probable que el Dr. Arroyo conociera dicho censo y redondeando la cantidad habló de "80,000 cristianos habitantes". Luego de invocar a la divinidad (imprescindible en esa época) a la que se dirige el Dr. Arroyo (Exmo. Señor) y de justificar su mención para que "como santo por esencia bendiga y consagre el acto augusto de nuestro pacto social"; destaca enseguida el orador la "paz dichosa con que hemos. conseguido arreglar definitivamente para siempre jamás nuestros comunes intereses: profundo respeto,. amor entrañable a nuestros deberes recíprocos descritos en esa carta, no con otro fin que perpetuar entre nosotros los bienes de la paz". El eje de su alocución radica en el siguiente pensamiento: que cada quien viva justa, sobria y piadosamente, conceptos de San Pablo que son "el evangelio sumado en tres palabras" dice el Dr. Arroyo pasando a explicar muy claramente cada concepto. "Justa: esto es dando a cada uno lo que es suyo". Justicia es también, "no haciendo a otro, Jo que no querría cada uno que se hiciese con él". La 49 sobriedad es para el diputado y canónigo el tener "a raya las pasiones turbu/entas... los deseos desordenados de ambición, ... de avaricia... los cuales nunca se desenfrenan sin daño, sin ofensa ...de otro hombre o de toda la sociedad". Concluye el diputado Arroyo comentando el tercero de los conceptos: vida piadosa, para lo cual pide a la divinidad que cada día sean más encendidos los corazones de los nuevoleoneses en "el fuego celestial de la caridad... Así. .. viviremos sobria, justa y piadosamente". De la Constitución que hemos consultado queremos destacar una NOTA, impresa al final de la obra, cuyo texto dice: "En esta impresión se han corregido las equivocaciones y faltas, que se cometieron en la que se hizo de esta constitución en la ciudad de Monterrey". Creemos que la impresión con "equivocaciones y faltas" se realizó en una fecha muy cercana al 21 de marzo pues de ese día es una especie de proclama que expide el Gobernador donde expresa: "voy a poner en manos del Estado el gran CODIGO que lo debe regir. ...... y no restando más de sólo el que se publique esa CARTA PRECIOSA la acompaño a Ud. al efecto con el decreto concerniente a sus solemnes publicación y juramento". Es notoria la falta de claridad en las lineas transcritas pues primero indica: "voy a poner en manos del Estado el gran CODIGO ..... " para luego señalar: "no restando más de sólo el que se publique esa CARTA PRECIOSA ........ ," con lo cual puede uno suponer que sólo se espera sea publicada; pero enseguida expresa: "la acompaño a Ud. al efecto....... " A pesar de lo ambiguo de su lenguaje, pensamos que al escribir esto se enviaba, probablemente a los alcaldes, el texto impreso de la Constitución junto con el decreto señalando el ceremonial de sus "solemnes publicación y juramento". �El documento que comentamos se encuentra en Colección de Leyes, Decretos y Circulares, expedidos por el Gobierno del Estado, desde el 1º de agosto de 1824, hasta el 30 de diciembre de 1830. Monterrey. Tipografía del Gobierno en Palacio, a cargo de José Sáenz. Calle del Teatro. 1895. p. 71 , consultable en el Archivo General del Estado (AGENL), el cual como dijimos está fechado el 21 de marzo de 1825 dato que tomamos como el de la impresión, con "eqivocaciones y faltas ", de nuestra primera Constitución; por esa razón en la misma fecha el Congreso decreta lo siguiente: y del año 25 sabemos por Carlos Gustavo Leal Velazco que en ese año funcionaba la imprenta de Pedro González y socio. Sin embargo es válido cuestionar si una y otra ¿no serían la misma imprenta? ¿no serían socios Arrese y González? o bién ¿no será la misma imprenta pero que en 1824 su dueño fuera Arrese, y en el 25 Pedro González? Pero bueno, en tanto el Lic. Leal Velazco nos saca de dudas, volvamos a lo que tal vez haya sido la segunda impresión "corregida." de la primera Ley Fundamental de Nuevo León; de marzo de 1825, realizada en la imprenta de Don Mariano Ontiveros de la ciudad de México en alguna fecha posterior al 24 de marzo en que el Congreso da cuenta al Gobernador de algunos errores de impresión. "Que no se pueda reimprimir la Constitución de este Estado sin licencia del Congreso". Tres días después, el 24 de marzo, los diputados locales le hacen saber al Gobernador que: "En el artículo 69 de la constitución se ha observado haber un defecto de impresión que confunde su sentido pues debiendo decir "l os empleados federales, los del poder ejecutivo.... " dice: los empleados generales del p oder ejecutivo ..... cuya errata se advertirá al p úblico por el Gobíemo......" REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 1.- El pasado año de 1999, el Congreso estatal cumplió 175 años de labor legislativa; sin embargo, que sepamos, no hubo celebración alguna en la entidad; ni siquiera en el propio Congreso. 2.- Este es el tiempo en que se "cocinó" la Constitución; quienes han tratado este punto hablan de 7 meses. 3.- Se cumplieron ya 175 años. Ninguna institución lo recordó ni celebró. De los periódicos locales, sólo El Porvenir publicó un Conforme a la recién sancionada y jurada Constitución local es elegido el primer Gobernador Constitucional del Estado, recayendo tal designación en D. José María Parás, de 31 años cumplidos y oriundo de Montemorelos, ocupando este cargo durante los dos años previstos en la misma Constitución, es decir de 1825 a 1827. Se inicia así la vida constitucional de Nuevo León . En 1825 el Gobierno del Estado no tenía a ún imprenta p ropia por lo que se impone preguntar ¿quién hizo esa impresión.? ¿qué imprenta o imprentas había en Monterrey en el año 25?. De 1824 hemos visto impreso un discurso pronunciado con motiv o de la instalación de la primera legisíatura local el 1° de agosto de 1824 el cual lleva como pié de imprenta : MONTERREY: 1824. Imprenta del C. J. Arrese, y socio. 50 51 texto alusivo escrito por el Líe.Jorge Pedraza. 4.- Derbez, Edmundo: Sin novedad Monterrey. UANL. 1998 p. 55. 5.- González, Héctor: Siglo y medio de cultura nuevoleonesa. México. Botas.1946. p.145. 6.- Vizcaya, Isidro: Monterrey, los primeros años después de la Independencia. Humanitas. Anuario del Centro de Estudios Humanísticos de la UANL. No 11. Monterrey. 1970 p. 532. �La Preparatoria No. 3 y su nueva imagen José Ma. Guzmán Guadiana* la Escuela Preparatoria No. 3 se le ha presentado la oportunidad de darle un nuevo enfoque a su función educativa; las circunstancias por las que atraviesa el sistema de preparatorias en la U.A.N.L., sobre todo el que está comprendido en el área metropolitana, han obligado a la institución a ser más solidaria en el apoyo a la superación educativa del trabajador, a cambiar su imagen y recurrir a la búsqueda de nuevas estructuras físicas y orgánicas para poder cumplir con mayor eficiencia el desempeñ0 Je sus actuales tareas escolares. A Las nuevas autoridades de la Preparatoria No. 3, lo han visto así y han hecho suyas las demandas que con anterioridad ya se venían exponiendo para que la escuela contara con su propia sede; el propio Rector, en esa búsqueda por superar la calidad académica, ha decidido asignarle un espacio exclusivo y adecuado a sus nuevas necesidades de funcionamiento. Esto le podrá permitir a la preparatoria emprender un nuevo rumbo en el proces? de sistematización de la enseñanza o, por lo menos, deshacerse de sus limitaciones y deficiencias. para actualizarse en sus formas organizacionales. Como una medida certera y casi obligada se le ha otorgado el viéjo edificio de la Escuela Industrial Álvaro Obregón, una vez que la Preparatoria Técnica, antigua residente, pase a sus modernas y más funcionales instalaciones, y se le hagan las adecuaciones requeridas para dar cumplimiento y alojo a su nuevo huésped. Nunca como ahora pudo haber sido mejor este cambio, pues ambas preparatorias se encuentran en una etapa de modemizaéión y en el umbral de lo que puede ser el futuro de la educación media superior; es imprescindible que las dos instituciones hagan el máximo esfuerzo y traten de adaptarse a las nuevas necesidades del sistema educativo preparatoriano para responder, en las mejores condiciones pedagógicas posibles, a las actuales problemáticas que tiene la comunidad universitaria. En este sentido, y para el caso que nos ocupa, es necesario hacer un poco de historia para que se reflexione con mayor detenimiento y comprensión este fenómeno de cambios. Al iniciarse la institucionalización de la Revolución Mexicana, se establece el sistema de segunda enseñanza, y se inicia en Monterrey una inquietud entre estudiantes y gente de la cultura para crear la Universidad de Nuevo León; al fundarse ésta en 1933, el Colegio Civil perdería parte de su espíritu histórico de formar ciudadanos para la vida y quedaría convertido en Escuela de Bachilleres Diurna, que en los hechos no representaría otra cosa que la función de una escuela preparatoria para cubrir las expectativas de un sector de jóvenes que ambicionaban una carrera universitaria. Una vez suprimida la responsabilidad de la enseñanza de los primeros tres años del plan de estudios tradicional * Egresadodela Escud.a NJ11naldeSabinn.sHidalt,J, N.L ydela Facul{addeFii-OsofiayLJrasdela l1ANLActualmente sedesempelÍa cvmo mt«lrátiro dela Prepamf.oria N>. 3 de la U.A N L , dela Escwia N>nnal SU/)erit)ry dela Univenidad P«la!}5gim Nzcio11al. 52 de la antigua institución, se decide que los dos últimos años se conviertan en un ciclo de tres, de acuerdo con la nueva estructura universitaria que se le estaba proporcionando y que consistía en formalizar el establecimiento de cuatro bachilleratos especializados; de esta manera, se considera al nuevo plan curricular como un grado académico exclusivo de carácter preuniversitario, enfocado fundamentalmente, a la formación propedéutica específica del educando como base esencial de los estudios universitarios. Sin embargo, como genuina "Mater et Magistra" de la Universidad, el Colegio Civil, continuaría, por un tiempo, siendo la sede histórica y el centro rector de donde partían las decisiones sobre el funcionamiento de las nuevas escuelas. quedaría posteriormente integrada a la comunidad universitaria; sus diseñadores habían tenido una visión más real y emprendedora sobre el futuro de la comunidad y el desarrollo de la tecnología, basándose en la necesidad de integrar la capacitación y la educación superior al trabajo manual y técnico con miras a darle solución a la demanda laboral de la industria; aunque en una forma por demás incipiente, se trataba de resolver un problema de mano de obra calificada y abrir las oportunidades de trabajo artesanal y manufactur~ro a los sectores sociales más desposeídos:' Es decir, a esta institución desde su origen se le dio un doble enfoque: vincular la educación superior al trabajo productivo y desarrollar una labor social en lo que significaba mejorar el empleo y el ingreso a las clases populares. Para una mejor comprensión conviene Como los planeadores del nuevo bachillerato observar parte de la exposición de motivos a no estaban muy convencidos de ese tipo de que dio lugar la reforma del bachillerato: "como educación, le permiten cierta independencia en el alma académica del nuevo Colegio de sus funciones, de ahí que esta escuela técnica Bachilleres siguen siendo los estudios filosó- se moviera con más libertad para darle mayor ficos y fas ciencias de la cultura, se trata de autonomía y la importancia requerida a la buscar rehabilitar el bachillerato para que sea impartición de los estudios dentro del trabajo un exponente de formación de la inteligencia y práctico. Veamos de nuevo lo que dice la del carácter, dentro de un concepto organizado, exposición de motivos con respecto a las sustantivo y consistente, pues en el campo de escuelas técnicas: "Se argumenta con demala alta cultura universitaria se requiere un mayor siada insistencia sobre la necesidad de formar tiempo y una mejor dedicación para alcanzar técnicos y obreros industriales, y se dice que su perfeccionamiento, por ello es fácil darse en este momento es lo que hace más falta en cuenta de la absoluta necesida'1 de que se el mercado de trabajo, aunque se debaten fas amplíe el plan de estudios a tres años. Con industrias en una crisis económica pesimista estos tres años (y no dos) de veinticuatrq horas · que obligan a pensaren que quizás no sea de semanarias de clase, hay lugar para un encade- tanta falta, como el bachillerato, este tipo de namiento gradual con otro tipo de actividades estudios". No obstante la indecisión de las propias delj oven estudiante". autoridades educativas, por primera vez en la etapa posrevolucionaria de nuestro Estado, se Por otro lado, desde el principio de la hacía realidad aquel espíritu anhelado de educar década de los años veinte, ya se había pensado para ganarse la vida y preparar para la superaen abrir el sistema educativo estatal al trabajo ción profesior:ial, y la Escuela Industrial Álvaro industrial y, para tal efecto, se habían creado Obregón se convertiría en la pionera con este las escuelas industriales Femenil Pablo Uvas tipo de educación tecnológica que contó con y Varonil Álvaro Obregón. Para hacer realidad un plan de estudios de preparatoria técnica de estas inquietudes se había dotado de un edificio carácter bivalente, ofreciendo un ciclo de cursos propio a esta última y su función educativa combinados en diferentes campos laborales, 53 �con turnos diurno y nocturno, en las mismas cinco anualidades tradicionales después de la primaria superior y con un perfil del egresado de técnico medio y propedéutico a la vez. Ahora bien, la Escuela de Bachilleres Diurna había dejado un problema que no alcanzó a ser resuelto por el Comité Organizador de la Reforma, aunque los estudios ya habían sido abiertos para la juventud de ambos géneros, no cubrían las esperanzas y expect~tivas de la clase trabajadora, lo que hizo surgir un movimiento de inconformidad y reclamo en muchos otros jóvenes que exigían la misma oportunidad de continuar superándose sin necesidad de perder su trabajo. De esta movilización de los estudiantes trabajadores, es de donde se desprende la fundación del bachillerato nocturno, no sin antes vivir una s~,ie de peripecias y confrontaciones que obstaculizaban hacer realidad sus ilusiones. Por ello no se puede olvidar que debido a las discrepancias que se dieron, tanto a nivel docente como estudiantil con el rehabilitado Colegio Civil (que vino termi~ando en Preparatoria No. 1), el pilar que le dio vida y fortaleza al nuevo bachillerato para trabajadores fue la Escuela Normal del Estado, institución que fue también universitaria y que tenía programado su ciclo de estudios para que el estudiante normalista pudiera desarrollar su trabajo docente durante el día y c;ontinuar sus estudios profesionales por la noche; además, el apoyo moral y humano que recibió fue mayor. porque la estructura académica estabáfincada en el altruismo y hábito de trabajo de los catedráticos y estudiantes de origen normalista. Al quedar establecido el bachillerato nocturno, nace y se desarrolla con una falla de origen: tener que realizar sus funciones en edificio prestado. Quizás las condiciones económico-políticas existentes durante los años en que se fundara la universidad y las exigencias de premura de la tenaz lucha de los jóvenes trabajadores para continuar estudiando y poder superar sus condiciones de vida, lo hacen emerger, primero bajo el amparo de la Escuela Normal, como se dijo, y ya reconocido oficialmente, como una forma de extensión de la Escuela de Bachilleres Diurna, con la misma organización académica y normativa de e~ta última y con los mismos bachilleratos especializados, en un horario de las 18:00 a las 22:30 horas, lo que haría supeditarlo a tener que servirse de sus mismas instalaciones, como lo hacían otras instituciones de la universidad. Pues bien, según los antecedentes expuestos, y de acuerdo con la lógica de ros acontecimientos, la Escuela de Bachilleres Nocturna debió haberse ubicado en las instalaciones de la Escuela Industrial Álvaro Obregón, porque dichas instituciones surgieron con el mismo espíritu de servicio a los sectores asalariados de la comunidad, pues desde el principio su proyecto educativo adquirió cierta afinidad y pudo haberse dado una mayor integración en cuanto a su operatividad. Sin embargo, por razones más o razones menos, las cosas no sucedieron así: la Escuela Industrial Álvaro Obregón quedaría convertida en definitiva en una preparatoria técnica que ahora en sus modernas estructuras le toca ir en busca de nuevos horizontes y la Escuela de Bachilleres Nocturna quedó como Escuela Preparatoria No. 3, Nocturna para Trabajadores que, por las ironías de la vida, puede decirse que en estos momentos llega al lugar donde siempre debió estar. Con el correr del tiempo ambas preparatorias continuaron en historias paralelas el camino de su grandiosa y noble misión educativa, afrontando, no sin limitaciones, los avatares del destino que les ha deparado el complejo quehacer universitario, y que ocasionarían, a esta última institución, verse precisada a trabajar en un doble sistema de enseñanza-aprendizaje, el presencial o tradicional y el no presencial o abierto. En la última reforma educativa sobre el plan modular de preparatorias, las dos escuelas quedaron prácticamente fuera del 54 proyecto, y han sido sus propias necesidades las que les han conducido adecuar sus planes curriculares para que el estudiantado, sin detrimento de sus objetivos específicos, pueda contar con la misma preparación propedéutica que el resto de los egresados de todo ese ciclo único de estudios. Es en esta adaptación donde la Preparatoria No. 3 ha tenido el avance más importante, al verse obligada a crear los módulos, tanto externos como internos, con una metodología intermedia semipresencial, e igualmente se encamina hacia el establecimiento de una nueva alternativa, la educación virtual a distancia; por estas razones y otras no mencionadas, actualmente la escuela enfrenta el reto existencial de renovarse o morir, como lo dice el viejo adagio. Sistematizar y formalizar estas reformas, es el asunto que distinguirá al cambio de muchos otros, y hacerlo en forma intelige:,te, oportuna, y compartida es lo más significativo, lo que humaniza a toda actividad, porque representa deshacerse de lo viejo para emprender lo nuevo y destruir, si es preciso, para construir mejor y porque implica, también, un cambio radical de los roles de relación de los participantes. En este sentido, todos los miembros que forman parte de la Escuela Preparatoria No. 3, deben examinar con mucha atención la coyuntura que se le presenta para que cuente con un edificio que puede ser acondicionado a sus necesidades presentes y futuras, pero. sobre todo, porque las innovaciones deben dar lugar a una autoevaluación del trabajo realizado en bien de la calidad académica y del proceso de sistematización de la enseñanza. Aquí es donde la administración debe convocar al personal seriamente interesado para que participe y ponga su sapiencia y su creatividad en afán de mejorar la productividad de la fuente de trabajo; al permitirse la intervención constructiva de los trabajadores en los hechos concretos del cambio, será más consistente y eficaz su logro y más fácil de poder aceptar su implementación. El problema no es simple, requiere 55 funciones de liderazgo, porque su realización implica un gran esfuerzo de unidad, convencimiento, cooperación y compromiso. Es por ello que la administración de la escuela, encabezada responsablemente por el C. Director, ha venido dando los pasos en lo que se puede llamar la logística y la información de la tarea; pero desde el punto de vista pedagógico es muy conveniente que se le dé mayor formalidad institucional, nombrando una comisión asesorada por profesionales capacitados que encueste las inquietudes entre quienes le-dan vida a la escuela, y reciba opiniones prepositivas que conduzcan a presentar una propuesta de solución más acabada ante la Junta Directiva, para que esta máxima instancia de la escuela resuelva y legitime su aplicación. Por lo anteriormente expuesto y Considerando: 1o.- Que para desahogar la demanda de estudiantes rezagados, la institución se ha visto obligada a recibir un universo de alumnos no previsto en el proyecto tradicional de actividades. 2o.- Que se trata de un conglomerado estudiantil muy heterogéneo en edad, preparación y conductas, y que en su mayoría no son trabajadores. 3o.- Que aunque la escuela sigue laborando con el sistema regular y abierto, ha optado acertadamente con haber formado grupos especiales de asesoramiento para reforzar el aprendizaje y adecuarlo al plan modular. 4o.- Que en vista de tenerse planeada la introducción de las tecnologías educativas del sistema virtual, que tiene entre sus propósitos la substitución de las metodologías tradicionales. So.- Que como se pretende, se podrá contar con el espacio suficiente para superar cuantitativa y cualitativamente el servicio con un aprovechamiento óptimo de los recursos. �Se pre~enta el planteamiento de la siguiente Propuesta: Tomando como base las razones anteriores, se propone para todo el proceso de enseñanza-aprendizaje de la Escuela Preparatoria No. 3, implantar la modalidad semipresencial, como un pa$0 previo al establecimiento de la educación virtual y a la sustitución de la escuela tradicional. · Finalidad: 1o.- En pro de la eficiencia: a).- Acentuarla relevancia del plan modular de estudios con la continuiqad del asesoramiento metodológico intermedio. b). - Hacer viable la movilidad social del e~í.udiante que trabaja buscando acercar más la escuela a la fábrica . c).- Reforzar y fomentar en los alumnos el autoaprendizaje en una visión más amplia y con una menor dependencia del maestro y de la escuela. d).- Conducir al estudiante para que desarrolle la autodisciplina de la lectura y los hábitos de consulta. e).- Reforzar el proceso educativo con el apoyo de paquetes didácticos integrales. f).- Ofrecer al maestro la oportunidad de profesionalizarse para mejorar sus condiciones laborales y salariales. 2o .- En pro de la eficiencia: a).- Bajar la reprobación tecnificando el sistema de evaluación confqrme al paquete de contenidos y guías de objetivos concretos, y realizando más exámenes parciales con menos oportunidades. b).- Disminuir el rezago, el ausentismo y la deserción estudiantil, ofreciendo los estudios con la flexibilidad que requiere el nexo del trabajo laboral y escolar. c) .- Motivar al maestro para regular mejor la distribución de su tiempo y su carga aca- démica con miras a una mejor productividad. d).- Optimizar la tarea educativa en relación con la calidad y el costo-beneficio. Operatividad: educación virtual, las tecnologías de punta de los "mass-media ", tarde o temprano se van a imponer y el papel principal de su aplicación recaerá en la metodología semiabierta. De esta manera, se puede decir que se está en el umbral de un salto previsor hacia el devenir, y 1o.- Regular la matrícula sin examen de admisión conforme avancen la prestación del servicio y las posibilidades de proporcionarlo. 20.- Abrir los grupos con carga académica presencial en todos los turnos, pero solo en las materias que por el momento así lo requieran. 3o.- Abrir módulos semipresenciales en todos los tumos con asesoría y tutoría docente en el resto de las materias que se estén cursando. 4o.- Permitir al alumno la flexibilidad suficiente para que desarrolle el aprendizaje en forma autodidacta, pero sin que se pierda la relación con el maestro asesor o tutor. So.- Adecuar los contenidos curriculares y el quehacer escolar a través de la elaboración de paquetes didácticos. 60.- Computarizar el sistema de evaluación conforme a un banco de reactivos y bajo la responsabilidad y autorización de los asesores. ?o.- Llevar la realización de los laboratorios y talleres en forma abierta bajo el control del personal asesor. Conclusión Ya es un hecho que la preparatoria se encuentra en plena etapa de renovación, en lo que puede ser un cambio de gran relevancia, tanto en lo físico como en lo administrativo y lo académico-pedagógico, sin más improvisación ni espontaneidad, o como lo dirían los teóricos de la productividad, en lo que debe ser un cambio cultural, que por pertinencia trascienda en un mejoramiento de la calidad. También es una rea lidad que en el nuevo proceso de la 56 57 donde la modalidad semipresencial, con todo lo que implica su innovación, sería la característica significativa de "La Nueva Imagen" de la Escuela Preparatoria No. 3, Nocturna para Trabajadores de la U.A .N.L. �La importancia de fomentar el pensamiento crítico en el alumno O Alto nivel de curiosidad. O Fácil adaptación • cambios y transformaciones. O Empleo eficaz de los conocimientos. Francisco Gamez Treviño* os nuevos enfoques educativos ofrecen una plataforma de análisis que exigen una renovación didáctica y cuestionan las formas tradicionales de enseñanza. La Universidad provee de expertos en la materia para que impartan talleres de capacitación a los maestros de las distintas dependencias, además de que mantenemos nuestro empeño en este sentido, nos enteramos de los cambios e innovaciones en didáctica generados en diversos países; existe el co~10cimiento de la interdisciplinariedad en la educación; de la programación por módulos; en variadas estrategias de aprendizaje y técnicas de enseñanza, de la ineludible participación activa del alumno; del constructivismo y la globalización, de la educación permanente; de los temas transversales; de la forma de aprendizaje a través de centros de interés, del aprendizaje grupal, etc. b) Aprender a aprender sin término. c) Transformar las aptitudes en habilidades realmente útiles. d) Aprender a ser más cada ·día, a través de autoconocimiento y la autenticidad. La tradicional injusticia distributiva de bienes y servicios y la globalización de las economías, están patentizando una gran posibilidad de desempleo al egresar de los centros educativos, para lo cual ya se vienen implementando medidas de autogestión, tales como el "programa emprendedor", que genera el fomento de la creatividad; ésta es una aptitud humana, independiente de la inteligencia, pero, como ella, presente en todos, aunque en diferentes grados y susceptible de ser desarrollada mediante la práctica, como la condición física. La creatividad se apoya en el pensamiento vertical (lógico); pero piensa lateral, paralela o divergentemente. El pensamiento crítico, el pensar para sí mismo, autocuestionarse y reflexionar, es una habilidad que distingue al numano de otras especies. Supone pensarenlospropios intereses, en la propia opinión, dscriminar las razones y los factores, para elegir las mejores ideas y rechazar las equiVDCadas o menos convenientes. Suponer sirl clftial, que el propio punto de vista es lo único coirecto es señal de ser egocéntrico e inmadurt. f>ensar crÍÍ.lcamente es parte de la maduraci61. Aceptar sin juzgar todt lo que otros digan, es degradar la condici6nhumana capaz de conducirse a sí misma. Paf eso se cuestiona el sexismo, el racismc,. 111 opresión social, el odio a lo extranjero ti malinchismo como formas que no resiste1u,11a crítica sana. r evidencia razonable, buenas razones, profundidad, amplitud, justicia. Supone el examen de las estructuras o elementos del pensamiento implícitos en el razonar; propósitos, supuestos, problemas, conceptos, premisas, conclusiones, implicaciones, consecuencias, objeciones de puntos de vista alternativos y esquemas de referencia. Se incorporan a otros modos de.pensamiento: pensamiento científico, matemátko hist~rico, antropológico, económico, moral ; filosofico. Se distinguen dos componentes del pensamiento crítico: a) Las habilidades para procesar y generar información y opiniones. b) El compromiso intelectual de usar esas habilidades para guiar la propia conducta. Por lo menos siete cualidades actitudinales hay que cultivar para llegar a ser un pensador crítico: Cualidades que desarrolla un creativo: Se distinguen importantes oposiciones en los albores del tercer milenio: lo global, contra lo local; lo universal, contra lo individual; lo tradicional, contra la vanguardia; el largo plazo, contra el corto plazo; la necesrdad de competir, contra la preocupación por la calidad, y lo espiritual contra lo material, entre otras. a Actitud de apertura. a Buena imaginación. a Agilidad para cambiar ideas. a Disposición para tomar riesgos. a Tolerancia por la ambigüedad. a Auto imagen positiva y confianza en sí mismo. a Originalidad. a Fluidez. a Flexibilidad. O Habilidad para generalizar. O Tendencia al uso de analogías y metáforas. Por lo anterior es necesario establecer cuatro pilares que soporten la educación futura: a) Aprender a vivir juntos, fomentando la tolerancia . * lng. Ovil t'!!,n-s.ulo dela Fac. de Ingeniería Civil dela l '..4.NL Maestría en Ense,ianza delas Cmu:ias de la Fac. de Filosofí"J' I Piras. A tualmmf,, Dfra:to,-dela Faadtad de /11ge11iería Civil dela llAN.L. 58 Entre las excelenciasq.e pueden derivarse de una buena educación tara las clases, está el de formarse el hibio de pensar críticamente. El pensamiento crítict • discipÍinado y autodirigido; ejemplifica las hlbiljades básicas de pensar, tales como: otsefvar describir ' comparar y relacionar, disürgur cualidades o características, clasificar, elltl>rar hipótesis, conceptuar, distinguir caml:ias y transformaciones, jerarquizar, analizar, ewluar, sintetizar y razonar. . El pensamiento crlia se basa en valores intelectuales univerSIIII que trascienden los contenidos de las ..-rias; claridad, exactitud, precisión, consis••a. relevancia, 1. Humildad intelectual, reconocer las propias limitaciones. 2. Coraje, valor, fuerza intelectual. No rehuir el enfrentarse o apoyar ideas, creencias y puntos de vista. 3. Empatía intelectual: imaginarse en el lugar del otro, para comprenderlo. 4. Integridad, buena fe intelectual, practicar lo que uno pide a los demás. 5. Perseverancia intelectual: afán por la búsqueda de la verdad. 6. Fe en la razón y la justicia. 7. Equidad: ponderar con los mismos estándares intelectuales, sin preferir sentimientos personales o intereses mezquinos. �conocimientos y las relaciones entre ellos. m) Es más importante aprender bien una pequeña cantidad de conocimientos que abarcar superficialmente una gran extensión. n) La mejor manera de aprender es hacer la experiencia real. o) Que el alumno mismo sepa lo que sabe y lo que no sabe. p) Que el alumno se haga responsable de su aprendizaje. q) Que todo aprendizaje sea transferido a su aplicación real . r) La experiencia personal es esencial en el aprendizaje. s) Que el estudiante explique con sus propias palabras lo aprendido. t) Recapacitar que el aprendizaje es un proceso público, comunal, dialógico y dialéctico. u) El maestro es sólo un facilitador; ayuda a aprender; el fomentar un clima de apertura, anima a los estudiantes a interactuar y cooperar; demuestra siempre aceptación e impulsa la investigación. Estrategias para hacer pensar críticamente a los alumnos: a) Enseñar como pensar y no que pensar. b) Relacionar el conocimiento con el pensamiento. c) Aprender por experiencia práctica, no memorísticamente. d) Mejorar la búsqueda personal de los conocimientos. e) Aprender a escuc~ar críticamente, no creer cuanto se oye. f) Entrenarse a leer y escribir críticamente. g) Cuestionarlo todo, es mejor una buena pregunta que dos malas respuestas. h) Hacer del aula un lugar de aprenr:!izaje grupal. i) Buscar aprendizaje global, relacionar conocimientos de varios campos. j) Formarse et hábito de siempre aprender hasta la muerte. k) Razonar dialógica y dia,lécticamente, sin represiones ni prejuicios. 1) Profundizar la compresión de los El proceso enseñanza-aprendizaje en el Sistema Abierto del nivel Medio Superior Linda A. Osorio Castillo* DI I Sistema Abierto constituye uno de los fenómenos de transformación más revolucionario en los modelos actuales de educación, y su reto consiste en vincular con la escueta a la población que no tiene cabida en el esquema de educación presencial. El Sistema Abierto, desde sus inicios, se ha caracterizado como un planteamiento en la impartición de la enseñanza que perrr.;te entender a la educación desde una perspectiva más flexible y con el claro objeto de alcanzar un proceso de intercomunicación donde el conocimiento no sólo se transmite, sino que también se genera, y es además una forma alternativa para la realización del proceso de enseñanza-aprendizaje que posibilita el desarrollo y la autodirección de las personas de acuerdo a sus posibilidades y necesidades. El Sistema Abierto está diseñado para que el alumno sea autodidacta, y que reciba educación individualizada. En ella se deja que el alumno avance a su propio ritmo y se·evalúa el dominio que el estudiante tiene de cada objetivo de enseñanza. Si tras la instrucción no se domina el objetivo, se proporciona una enseñanza complementaria hasta que se logre, entendiéndose como objetivo la conducta que se espera que el alumno tenga al final de la unidad. Este tipo de enseñanza garantiza que cada estudiante haya aprendido los conocimientos previos necesarios para la adquisición de cualquier habilidad nueva específica: En general, se ha encontrado que la enseñanza individualizada produce mejores resultados que la tradicional (Bloom, 1976). En este sistema, la demanda educativa requiere un enfoque que uti lice estrategias de enseñanza-aprendizaje que dirijan la actividad de estudio de los alumnos en función del cumplimiento de objetivos. Un elemento de gran importancia en el planteamiento del objetivo es la habilidad. Nina Talizina define la habilidad como el conocimiento en acción. (Talizina, 1985). _ En la enseñanza tradicional en grupo, s1 un estudiante no logra dominar un objetivo dado, el profesor pasa de todas formas al siguiente; por tanto, puede que algunas personas no hayan adquirido el conocimiento previo necesario para aprender nuevas habilidades. Una de las ventajas que ofrece el Sistema Abierto es el hecho de que muchas veces los alumnos que abandonaron los estudios por largo tiempo, aprenden al mismo tiempo los prerrequisitos y los procedimientos nuevos y esto permite que el aprendizaje sea más efectivo. * lngeniern Ovil, eg1l¾lda de Ia Universidad Autónoma de liu:atá11. Maestro de Matemátims en el Sist Ah· _, d , n. . • T. d ¡ l ' ,, :,., , _ ema ie,,o e ,.a 1n.,pamtona 1 11!S e a .n. Jv. 1~ il!faestrw enEnsetumz adelasOenciasen laFacuJ.taddeFilosoB Let Jl 1:.-LV.I. 'J'IIIY rasete .a 60 61 �que se hace para aclarar las dudas que ellos tengan. Este proceso de enseñanza tiene como fin la formación de personas con capacidad para analizar, problematizar y actuar sobre su realidad y además se pretende que sea productivo, es decir capaz de crear ideas, desarrollarlas y resolver problemas. Cuando se habla del proceso de enseñanza-aprendizaje, se entiende que su eslabón central lo constituyen los conocimientos. Podemos hablar sobre conocimiento de los alumnos en la medida en que sean capaces de realizar determinadas acciones con ellos. Los conocimientos siempre se dan estrechamente unidos a diferentes acciones: las habilidades. Hay que decir que en la actualidad el problema de los criterios de asimilación de conocimientos , su calidad, no está resuelto. Cada maestro tiene un programa con los contenidos que deben ser asimilados por los alumnos, pero en casi ninguna asignatura hay programas de habilidades, es decir, los tipos de acciones en los cuales el alumno debe poder utilizar estos conocimientos. Componentes del Proceso de EnseñanzaAprendizaje en el Sistema Abierto El Asesor. El resultado de un exitoso proceso de enseñanza-aprendizaje depende de fres factores principales: el esfuerzo personal que realice el alumno, la calidad de los materiales didácticos y la eficiencia de la asesoría que recibe el alumno por parte del asesor. El asesor es un recurso clave dentro de un Sistema Abierto ya que su papel es el de orientador y es quien debe promover la autodirección del aprendizaje del alumno, así como también ayudarle a planificar sus actividades de autoaprendizaje y a tomar decisiones; por lo mismo el asesor del Sistema Abierto debe dominar plenamente su asignatura y sobre iodo, debe aplicar adecuadamente los métodos, teorías y recursos para enriquecer el proceso de enseñanza-aprendizaje y poder de este modo favorecer la reflexión, creatividad e investigación de los alumnos. Es muy importante estar conscientes de que el proceso de enseñanza-aprendizaje se llevan a cabo dos tipos de actividades: la que ejecuta el estudiante para formarse, o sea el aprendizaje, y la del profesor que guía ese aprendizaje, a la que se denomina enseñanza. En este proceso los estudiantes trabajan sobre una cierta asignatura, con la ayuda del asesor, lo cual nos lleva a concluir las características o componentes del proceso serán el aprendizaje, la enseñanza y el contenido o materia de estudio sobre el cual trabajan el estudiante y el asesor. La forma de aprendizaje que se logra con este tipo de proceso es la autopreparación. Para desarrollar su trabajo, el asesor tomará en cuenta las características del estudiante, el nivel de estudios con que llega, y al que desea llevarlo. Por eso la comunicación entre docente y alumno no deber ser sólo receptiva, ni limitarse únicamente a dar respuestas a las dudas, ni a resolver dificultades concretas, sino añadir el elemento motivador e infundírselo al alumno. En la autopreparación el estudiante, con un mayor grado de independencia, estudia el material y desarrolla habilidades mediante el cumplimiento de tareas orientadas. La consulta es la forma de proceso de enseñanza más parecido a una clase dada en la presencia del profesor y los alumnos, pero en el desarrollo de la misma el contenido a profundizar lo determinan los alumnos, en tanto Es recomendable que el asesor del Sistema Abierto posea conocimiento de didáctica para que sepa encauzar adecuadamente al alumno a alcanzar la autonomía que 62 se pretende tenga . Por otra parte, se requiere también que el profesor sea capaz en el tiempo real de anticipar y desarrollar sistemas de recolección de información, de interpretación y toma de decisiones que se encuentren adaptados a las nuevas situaciones didácticas. por una sola pregunta y ya no regresan con él; otras veces permanecen con el mismo asesor desde que inicia la preparatoria hasta concluirla. Esto provoca que no se pueda establecer una estrategia metodológica única para impartir la asesoría y el grado de dominio que tendrán los estudiantes del contenido. La asesoría en el Sistema Abierto En los Sistemas Abiertos no se imparten clases en el aula, el alumno asiste en forma individual con su asesor a aclarar dudas, las preguntas pueden ser sobre toda la unidad o bien sobre un tema específico. Por lo general giran en tono al desarrollo de una habilidad o en la integración de contenidos, entendiéndose estos como los temas que integran un plan de estudios. La asesoría debe tener una organización especial que determine la relación profesoralumno, y otra temporal que precise el tiempo que se le dedica. En nuestra institución no existe límite para tal efecto. En el primer aspecto, organización especial, el asesor debe cumplir actividades que impliquen la intencionalidad, y se sugiere cubrir las siguientes acciones: • Informar a los alumnos de los propósitos de la asignatura, la temática, las técnicas para trabajar y la manera en que se evalúa la asignatura. • Orientar acerca de los contenidos, ayudando al alumno a que visualice los aspectos fundamentales de la asignatura, la manera de tratar los temas más difíciles, como se vinculan unos conocimientos con otros y, sobre todo, cuáles temas serán base para semestres posteriores. La asesoría es difícil porque en ocasiones acuden los alumnos con el asesor En la asesoría el nivel de asimilélción no lo determina el asesor, porque el punto de partida son los intereses y las necesidades del escolar. Una asesoría de calidad no fmplica ajustarse a las especificaciones de la misma sino a las necesidades del alumno. Asesoría de calidad implica la apreciación del alumno sobre la correspondiente entre el desempeño del maestro y la satisfacción de sus necesidades. En el caso del Sistema Abierto los elementos que deberían agregarse al servicio de Asesoría pueden ser: atención amable, comprensión, empatía, puntualidad , etc. La importancia de la asesoría radica en que orienta el trabajo y la práctica educativa del asesor, define su participación en el proceso de apoyo al aprendizaje y participa en la consolidación de la imagen de la Institución es decir cuando una lnstitición asume un m'odelo d~ asesoría, define sus cualidades, características y esencia. El alumno del Sistema Abierto La mayoría de los alumnos que ingresan al Sistema Abierto, son egresados de sistemas escolarizados y por eso mismo les resulta difícil adaptarse al nuevo tipo de educación que requiere sobre todo la autopreparación. Además de esto, resulta que algunos tienen bastante tiempo de haber egresado de la secundaria y se han involucrado con otro tipo de conocimientos. �Los alumnos del Sistema Abierto dependen mucho del apoyo que les dé el asesor y por lo regular no saben ser autodidactas; en los primeros semestres se observan altos índices de reprobación por la misma causa, y es hasta los últimos semestres cuando ya son capaces de aprender a estudiar por sí mismos. Sin embargo, se observa que los alumnos no estudian para aprender, porque el objeto no es satisface la necesidad de conocimientos, sino aprobar el examen y, como consecuencia de esto, cuando estudian temas nuevos donde requieren aplicar los conocimientos previos, no están en posibilidad de hacerlo. Se observa también que la mayoría de los alumnos que ingresan al Sistema Abierto, lo hacen en función de las limitaciones de tiempo y distancia, y que son muy pocos !0s que eligen esta alternativa en función de su capacidad de estudio o de ciertas características individuales que les llevan a considerar que este sistema se adapta mejor a sus expectativas académicas. Otro factor que provoca la deserción escolar es el hecho de que los estudiantes ingresan al sistema sin tener idea de cómo funciona éste, y cuáles serían las habilidades mínimas que ellos deberían tener para poder realizar sus estudios bajo esta m9dalidad. Para subsanar las deficiencias que. estamos mencionando, se debe dar un· "Curso Introductorio al Sistema Abierto", en donde se le explique la naturaleza y fines de este sistema, los modelos de autoaprendizaje, las técnicas para tomar apunes. Todo esto enfocado a cambiar la mentalidad del alumno. Se ha observado que cuando esto se hace, el alumno del Sistema Abierto logra hacer un buen papel en niveles superiores, ya que estudian para aprender y eso los lleva a concluir satisfactoriamente sus estudios. Pensamos que esto se debe al crecimiento interior que logra en el Sistema Abierto, pues estudiar solo y aprobar asignaturas le permite tener una mayor autoestima y aprende a exponer, analizar, discutir, valorar, criticar y autocriticar; igualmente al asesor, a través de esta comunicación puede analizar el grado de dominio que el alumno tiene del tema y así y en cierta forma , modificar el método a utilizar con cada alumno según su dominio, interés y nivel. Bibliografía Álvarez, Carlos. La Escuela en la Vida. Edit. Félix Varela 1992. Álvarez, Luis. La Educación Abierta y a Distancia y la Conciencia Nacional. En la Educación a Distancia en América Latina. Tomo l. Universidad Nacional Abierta. Caracas, 1987. Blanco Sánchez, Ramón.¿Qué enseñar; pero cómo enseñar? Apuntes Mimeografiados. Monterrey, N.L., 1999. Lo anterior quiere decir que el asesor involucra a los estudiantes en una situación donde tiene opciones entre las cuales elegir, y tiene que probar sus efectos, controlarlos y eventualmente volver sobre las primeras opciones y reelaborarlas otra vez. Esto es lo que Brosseau llama juego de devolución. La devolución es el acto por el cual el asesor hace que el alumno acepte la responsabilidad de un situación de aprendizaje o de un problema y acepta él mismo las consecuencias de esta transferencia. (Brosseau, 1996). 64 65 Meneguzzi, L. Reflexiones sobre una Experiencia con Adultos en la Enseñanza-Aprendizaje. Revista Latinoamericana de Estudios Educativos Volumen XVI. Número 1, 1986. ' Pozo, J. l. Teorías Cognitivas del Aprendizaje, Morata. Madrid. 1996. Talizina, Nina F. La formación de la actitud cognoscitiva de los escolares. Universidad de la Habana. Ministerio de Educación Superior. La Habana 1 1987. �La fatalidad del año uno Ácatl Roberto Guerra Rodríguez* I calendario de México, cuyo origen se remonta a la fecha que simbólicamente correspondería al 1º de marzo de 2446 a.c., surgió entre los pueblos nahuas <1> del Altiplano, y particularmente fue invención de la casta sacerdotal de Tlatilco "lugar de sepulturas", llamado así porque en el sitio fu eron encontradas centenares de sepulturas con muy ricas y variadas ofrendas que nos hablan de sus formas de vida y su cultura, y al que por su importancia y trascenden~ia en el desarrollo de las culturas de El País del Aguila y la Serpiente, he decidido lla~arlo Tlanelhuatollan "ciudad raíz". El calendano de México, repito, surgió en aquel entonces con la misma estructura y características que después se extenderían por todos los demás pueblos del Anáhuac e ltolocapan <2> ( que al traducir1o a sus respectivas lenguas cambiaron los nombres de los días, semanas, meses, años Y demás períodos, pero que en el fondo venía siendo el mismo, por lo que su idioma básico u original es el náhuatl): olmecas, mayas, zapotecas, mixtecas, totonacas, huastecas, tarascos culturas de Occidente y demás pueblos. Es' el mismo calendario que perduró a· través de los años y que se encontraba funcionando igual a la llegada de los españoles. De una manera breve y sucinta trataré de explicar a continuación la manera en que funciona este valiosísimo legado cultural. DI La base del calendario es un período de cuatro años solares de 365 días, más el día bisiesto que se agrega al terminar el cuarto año, con la característica de que ese mismo período de tiempo, exactamente, presenta "otra " división de cinco años llamados "rituales". A ese período de cuatro años solares y cinco rituáles lo he llamado nahui tonatiuh "cuatro sol". Para evitar las confusiones, y por motivos de espacio, solamente me referiré al tema de los años solares, que son los que dominan el calendario y marcan el transcurso del tiempo. El nombre de los cuatro años solares del nahui tonatiuh, en su orden correspondiente, son: tochtli "conejo", ácatl "carrizo", técpatl "pedemal"y calli "casa". Para distinguir los años de un nahui tonatiuh con el de los anteriores o los sucesivos, cada nombre del año va precedido por un número de la serie que comienza con el uno y termina con el trece. Cada serie de trece años se llama Período, y cada uno comienza y termina con la misma figura del año, por lo que recibe su nombre. Así tenemos que el primero es el Período Tochtli, porque comienza con el año uno tochtli y termina con el trece tochtli. El segundo es el Período Ácatl, por la misma razón. El tercero es el Período Técpatl y el cuarto el Período Calli. Cuando se han completado los cuatro períodos de trece años han transcurrido 52 años, y a este ciclo se le llama toxiuhmolpia "atadura de nuestros años", al que también se le conoce como "siglo mexicano". El siglo de 52 años comprende también 13 nahuis tonatiuh * Lic. en Om;/10, egresado dela UAN.L, exdirwordela Preparatoria NJ. 22, exjefedJ De¡,to. Jurídü» de la llAN.L,y adual111e11t.e Maestro de tiempo cxnnpkto y e:xdusiw dela Escwia Preparatoria Tres. 66 completos. Pero todavía hay un ciclo mayor, ya que 20 toxiuhmolpias constituyen un hueyxiuhpohualli "cuenta grande de los años" o milenio mexicano de 1040 años, al que también conocían con el nombre de Tonatiuh "Sol", porque equivale a un tiempo tan largo que se consideraba que al terminar un Sol terminaba una época y se iniciaba otra. Algo semejante a lo que ocurre en nuestro tiempo con la llegada del año 2000, con el que a su término finaliza el segundo milenio y da comienzo el tercero, con el que se inicia una nueva etapa. Al igual que ocurre con los períodos de trece años, que cada uno comienza con el nombre de uno de los años; exactamente lo mismo sucede con los toxiuhmolpias: cada uno comienza con una figura diferente de la lista de los veinte días del mes, que es la que le da nombre al siglo. Así tenemos que el primer toxiuhmolpia del huey xiuhpohualli se llama Ácatl 1, porque comienza con el día uno ácatl. El segundo se llama Miquitztli 11, por la misma razón , y así va sucediendo con los demás toxiuhmolpias. Los últimos dos toxiuhmolpias del huey xiuhpohualli se llaman, respectivamente, Mázatl XIX y Xóchitl XX. La única aportación de mi parte en la denominación de los toxiuhmolpias fue determinar que sus nombres se escribieran totalmente con mayúsculas y agregarle un número romano que indicara el orden que tienen dentro del huey xiuhpohualli. El calendario de México es un conjunto inigualable de armonía, belleza y perfección, de tal manera que la palabra más adecuada que he encontrado para calificarlo es la de "maravilloso", y cuando se llega a conocerlo resulta explicable que todos los pueblos de El País del Águila y la Serpiente lo hayan considerado sagrado. Durante los primeros tiempos de las sociedades agrícolas, el conocimiento del calendario estaba controlado por las castas sacerdotales, y esto les daba una enorme influencia sobre la población en general, por lo que los pueblos de esos períodos han sido llamados sociedades teocráticas. Con el tiempo surgen otros grupos de poder (comerciantes, artesanos, funcionarios, autoridades, burocracia , jueces y demás oficiantes) que dan origen a la nobleza y a la formación de una familia dinástica encargada directamente del gobierno con el apoyo de la casta sacerdotal, pero seguían siendo sociedades teocráticas porque el ejército aun no había hecho su aparición. El caso más conocido y el más documentado históricamente de este·tipo de sociedades es el de Teotihuacan "ciudad de los dioses", que fue la heredera directa de las sociedades nahuas, porque descendía de ellas. En teotihuacan, fundada en el año 479 a.c., debido a la buena comunicación y armonía entre dirigentes y gobernados, así como a su dinamismo, trabajo y capacidad creadora , lograron establecer un modelo de organización y desarrollo que la convirtió en un faro luminoso que extendió la luz del conocimiento y su influencia bienhechora por las culturas mesoamericanas y la hizo surgir como la primera gran ciudad de América. El halo de grandeza que aun se respira en ella es una prueba de que ahí florece la cultura, la ciencia, el trabajo, la religión, el arte y todas las grandes manifestaciones del espíritu. Es allí donde nace una nueva forma de pensar y una explicación del mundo, de la vida y del universo. Es allí donde están los orígenes de las ideas y del pensamiento de los pueblos itolocamecas. Con respecto a sus ideas religiosas, la casta sacerdotal de Teotihuacan consideró que los dioses, al igual que los hombres, necesitan vivir en parejas, y así se dieron a la tarea de buscar una pareja a cada uno de sus dioses. A Tláloc, dios de la lluvia, le asignan a Chalchiuhtlicue, diosa del agua; a Tonatiuh, dios del Sol, le dan por compañera a Tonacacíhuatl; a Mictlantecutli , deidad del inframundo, le corresponde Mictecacíhuatl. 67 �Había una deidad muy especial: Xólotl "doble corazón doble vida", deidad de las transformaciones, que se había tomado de un extraño animal que habitaba en los lagos del Valle de México, el axólotl "Amb/ystoma mexicanus", que por ser un batracio podía vivir en el agua o fuera de ella, y por esa característica lo convirtieron en la deidad representativa de los sacerdotes, que vivían en este mundo y trataban de "asomarse"y adivinarlo que ocurría en la otra vida. A Xólotl no podían asignarle una pareja femenina porque los sacerdotes no tenían mujer, por lo tanto, tenían que buscarle un compañero, "un gemelo" que fuera igualmente distinguido, sobresaliente y poderoso. Para encontrarlo utilizaron el método ecléctico para buscar, seleccionar y tomar lo mejor de distintas deidades de otros pueblos y de su mismo panteón de dioses desacreditados, c-~n el fin de formar uno que tuviera "/o mejor de Jo mejor". Es así que tomaron las atribuciones y el nombre de dos deidades olmecas: Quetzaltéotl "dios quetzal", deidad de la vegetación por su hermoso plumaje de color verde, y Coatéotl "dios serpiente de cascabel", deidad del agua porque se desplaza mediante ondulaciones semejantes al agua corrediza; así como los atributos y características del dios Tlahuizcalpantecuhtli "lucero del alba", que representaba al planeta Venus, con lo que surge por el año 100d.C., elfamosísimoQuetzalcóatl "Serpiente Emplumada", dios de la doble personalidad. Alrededor de él también se aglutina lo mejor de . su pensamiento religioso para dar lugar al surgimiento de la Doctrina Espiritualista de la ciudad de los dioses, que constituye el más grande legado religioso, moral y ~spiritual d~ que fueron capaces los pueblos de El País del Aguila y la Serpiente, porque presenta las mismas ideas universales y·los mismos conceptos religiosos a que llegaron solamente los pueblos más avanzados del mundo, cuyo mensaje de espiritualidad es aplicable y válido en cualesquiera de las épocas y sociedades. la idea de Quetzalcóatl a su pensamiento religioso, los teopixque "sacerdotes" mismos quedaron deslumbrados con la grandiosidad de su idea, su mensaje, su magia y su poder. Serpiente Emplumada pasó a ocupar, desde el principio, el lugar más importante de su doctrina religiosa y le asignaron la fecha calendárica uno ácatl, que pertenecía a Xólotl desde los orígenes del calendario en Tlanelhuatollan, y quedó como exclusiva de aquél mientras que éste pasó a convertirse en su segunda personalidad, que es la que adopta cuando viaja al inframundo. La fecha del día uno ácatl, para la casta saderdotal, era la más importante, por eso era la figura con la que se iniciaba "/a lista de /os días", es decir, el primer día del milenio, por lo que el primer toxiuhmolpia se llama ÁCATL l. Además, el segundo período de trece años, llamado Ácatl, comienza con el año uno ácatl, que era considerado el año religioso por excelencia. No obstante, la carencia de un ejército en Teotihuacan mantenía indefensa a la ciudad ante el acoso de las tribus guerreras de chichimecas, por lo que un grupo de ellas, encabezadas por Mixcóatl "serpiente de nube" <3>, en el año 639, la invadieron , dominaron a la población y se posesionaron de la grandiosa ciudad. Los teotihuacanos fueron expulsados de ella, distribuyéndose en diferentes poblaciones del valle, pero la nobleza y la casta sacerdotal se establecieron en Xochicalco "casa de la sabiduría", desde donde diseñaron un programa que he denonimado "Plan Maestro", con el fin de obligar a los chichimecas, que ya habían adoptado el nombre de toltecas "habitantes de la ciudad", a que abandonaran la ciudad de los dioses. Desde el momento en que incorporan 68 Para ·comenzar, el plan consistía en infiltrar en Teotihuacan a varios de los más destacados teopixque para que organizaran al grupo religioso de la ciudad que comprendía a toda la comunidad trabajadora para oponerla, llegado el momento, al grupo de los militares. Logrado esto, los teotihuacanos de Xochicalco dejaron pasar 204 años para que llegara la fecha religiosa por excelencia, que sólo se presenta una vez cada 520 años: cuando el día uno ácatl recae en el doceavo mes, teotleco ''llegada de los dioses", en el año uno ácatl, que en esa ocasión correspondió al sábado 20 de octubre de 843. En esa fecha nació en Teotihuacan el niño que llevaría a cumplimiento el Plan Maestro; fue llamado Cem Ácatl Teopiltzin "Príncipe Uno Carrizo", que desde su mismo nacimiento fue adorado y reverenciado como el mismo dios Quetzalcóatl, con el que de hecho se le identifica porque a partir de la juventud lo llamaron así al nombrarlo su dirigente religioso. Su padre fue Totepeuh "ave preciosa del cielo", y su madre fue Chimalma "escudo de la tierra" miembros de la más alta nobleza teotihuacana', pero ésta murió cuando él nació, por lo quP- su padre, por consejo del grupo directivo, contrajo nupcias con Quillaztli, quien se encargó de la crianza y educación del niño durante los primeros años, y quien posteriormente sería deíficada como Cihuacóatl "diosa serpiente", es decir la madre de Quetzalcóatl <4 >. El Plan Maestro se cumplió 52 años después (895), cuando de nuevo en el año uno ácatl, el grupo militar y gobernante encabezado por Huémac, viendo amenazado su poder al llegar el año religioso, atacó en repetidas ocasiones a este grupo dirigido por-Quetzalcóatl, hasta que éste y todo el grupo en masa abandonaron Teotihuacan y se distribuyeron por varios pueblos. El Teotli "Camino hacia Dios", como también se llama a Quetzalcóatl se refugió en Xolollan (actual Cholula), y poco tiempo después el grupo militar se dirigió hacia el norte donde fundaron Tallan (actual Tula en el estado de Hidalgo), y Teotihuacan quedó completamente abandonada. Con el tiempo, en Tallan, que había tratado de seguir el modelo teotihuacano, también se formaron dos grupos antagónicos en la lucha por el poder, el militar y el religioso, cuyo enfrentamiento culminó también con el abandono de Tollan en otro año uno ácatl (1207), por lo que éste cobró fama de ser fatídico y traer consigo desgracias. La lucha entre los dos grupos opuestos prosigue en los tiempos posteriores con el claro dominio de los señoríos militaristas herederos de la política guerrera de los toltecas y representados por Tenayucan hasta 1351 , en que el control de los pueblos del valle pasó a poder de los tepanecas de Azcapotzalco; mientras que los pueblos herederos del legado cultural de los teotihuacanos tenían su sede principal en Xolollan;' pero por su política de no participación guerrera, se mantenían al margen, por lo que su representación quedó ubicada en Colhuacan hasta 1399 en que se desintegra esta población y la fam~ del pueblo heredero de la herencia cultural teotihuacana recae en Tezcoco. Ya para entonces había hecho su arribo al valle central (1276) el pueblo chichimeca de los aztecas, que en 1325 fundaría la población de Tenochtitlan "donde se yergue el nopal", y demostrando un férreo carácter y decisión se liberaron del dominio tepaneca en 1428 cambiaron el nombre de su ciudad por el d~ México "el pueblo cuyo rostro nadie conocía", y por medio de la guerra arrebataron el poder a Azcapotzalco y se convirtieron en el Pueblo del Sol, dominador de todos los pueblos del Anáhuac e ltolocapan. Ya para entonces el mensaje moral, ético y religioso de la doctrina espiritualista de Quetzalcóatl había sido desvirtuado, traicionado y deshumanizado por medio de la política guerrera para convertirlo en la doctrina místico guerrera de Huitzilopochtli. · A esta doctrina le convenía el descrédito en que había caído el año uno ácatl que representaba a Quetzalcóatl y cada vez que se acercaba ese año aprovechaban la oportunidad para l~nzar amenazas y pronósticos funestos para atemorizar a la población y conseguir sus propósitos de mantenerla sometida y controlada, �su veneración por Serpiente Emplumada. Motecuhzoma también nació en el año uno ácatl (1468) en México, su padre Axayácatl fue el sexto señor del Anáhuac, y su madre Azcaxóchitl era hija del señor de Tezcoco, el rey poeta Nezahualcóyotl, por lo que Motecuhzoma era de la más alta nobleza mexicana y pertenecía a la familia dinástica. Al cumplir los ocho años de edad e ingresar al Calmécac se encontró con su deidad Quetzalcóatl, que era venerado en la escuela de los nobles. Allí tuvo oportunidad de estudiar los códices para conocer la historia y el pasado religioso de los pueblos, lo que despertó su deseo de ser sacerdote como el Teotli, habiendo demostrado su valor como guerrero en el campo de batalla. Después se convirtió en Rector del Calmécac para seguir siendo fiel a Quetzalcóatl. Ya como noveno señor siguió demostrando su inclinación por Serpiente Emplumada, lo que motivó la campaña funesta de la casta sacerdotal, misma que fatalmente se cumplió llegado ese año (1519), que marcó el final de su pueblo, su En la vida del señor grave y sañudo hay cultura y su mundo, como lo señala la Leyenda una gran similitud con la del Teotli Quetzalcóatl, de los Soles, quedando demostrada, históricay de allí se desprende su identificación con él y mente, la fatalidad del año uno ácatl. y para que aceptara la pesada carga de la guerra constante y la práctica sanguinaria de los sacrificios humanos para aplacar la ira de su dios Huitzilopochtli. He aquí el origen de los llamados "Presagios Funestos" (tema que en otra ocasión se abordará y analizará), que fueron explicados como avisos de la destrucción de su mundo, pero que en realidad fueron parte de una campaña organizada para la casta sacerdotal de Tenochtitlan con el propósito de que el noveno señor de El País del Águila y la Serpiente, el gran Motecuhzoma "señorgrave y sañudo", dejara de ser fervoroso creyente de Quetzalcóatl y se enfocara únicamente en la práctica ritual de Huitzilopochtli. Sin embargo, cuando sin haber logrado su objetivo llegó el año uno ácatl (1519) e hicieron su aparición los españoles que efectivamente provocaron la destrucción de su mundo, los teopixqJe tenochcas ya no pudieron hacer nada para desmentir los augurios funestos que ellos mismos habían venido proclamando. 70 NOTAS BIBLIOGRÁFICAS 1.- El náhuatl ha sido el idioma propio del Altiplano desde sus más remotos orígenes, miles de años a.c ., hasta la caída de Tenochtitlan.Todos los grupos chichimecas que arribaron allí hablaban otras lenguas y tuvieron que aprender el náhuatl. 3.- Códice Chimalpopoca. Anales de Cuauhtitlán y Leyenda de los Soles. Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Historia. Imprenta Universitaria. México, 1945, p. 3 y 4. 2.- ltolocapan "tierra de los pueblos con tradición"; zona donde florecieron las más desarrolladas civilizaciones mesoamericanas. 4.- Robelo, Dr. Cecilio Agustín. Diccionario de Aztequismos. Ediciones Fuente Cultúral. Tercera Edición. México s/año 71 �Del Patriarcado a la Individuación Juan Manuel Silva Corpus * a constante inestabilidad en que nos vemos inmersos hoy en día, nos lleva a cuestionar qué hay de la estabilidad, de los principios, de los criterios en el conducirse individual y socialmente, de la planeación, del porvenir como proyecto. ¿Hasta dónde lo irracional como normal será norma, regla u orden?, ¿No será contradictorio hablar de lo normal como lo irregular, lo desordenado, lo no previsto y actuar en función de lo inmediato, lo aparente, lo simulado, dejando de lado los efectos, lo que trasciende, lo permanente a largo plazo? ¿Estamos ya en la temida era de la postmodemidad, la esperada fase neoliberal y el descarnado deshumanismo a todos los niveles?, ¿Nos atrapó ya la cultura light y la rapaz globalización? pal de la mujer era atender -en todos los sentidos, doméstico, sexual y afectivo- a las necesidades del marido y que el presente como el futuro de hijos e hijas -educación, a~tividades diarias, espacio de movimiento y opciones futuras- estaban en manos del padre. En los dos últimos siglos, los procesos de individuación son parte de la transformación económica y social de occidente. Esto, afecta la autoridad patriarcal sobre los hijos. Durante la revolución industrial inglesa, eran los padres quienes llevaban a sus hijos -en menor medida a esposas e hijas- a trabajar con ellos; y los mismos padres recibían el ingreso monetario por el trabajo de los hijos. Posteriormente, el trabajo asalariado se torna individual, y éste, ofrece la posibilidad de ganar autonomía económica. ¿Qué tanto influyen los procesos socioeco nómicos en todo este devenir de desestabilidad psico-social? En el campo de la educación, la expansión de la escolaridad-primero para los hijos, después para las hijas- ofrece otras oportunidades de individuación a los hijos, en tanto La familia patriarcal, fiel exponente de las condiciones reinantes en una etapa histórica . incorpora nuevos saberes y nuevas relaciones sociales más allá de la familia y del ámbito de la humanidad, estaba basada én una doméstico. organización interna jerarárquica donde la autoridad era el padre de familia, los hijos e hijas El modelo patriarcal inicia su desmorose encontraban subordinados at padre, la mujer namiento cuando la propiedad de la tierra, a su marido, a quien todos otorgaban obedientransmitida de padres a hijos, ya no es la base cia y respeto. Esto significaba que el rol princi- * licenciado en Filf>sofía f)Qr la Universidad dd. lfdlede Atemajac, Gusulalajara, Jal. En Psimwgfa por la U.ANL, M,estría en Edw::ación Superior por la U.Ry Maestría en Pedagogía j)Qrla UPNUnidad Ajusm. Adualmentees cmedmtiii> ~ 1 /a Nh!stríadela UPN19Byend Posgrado delaEscudadeOetwiasdelaEdwxuión. 72 de la subsistencia material y la venta de la fue~a de trabajo pasa a ocupar ese lugar, lo cual implica que para ésta, la unidad importante no es la familia sino el individuo. (Cfr. Jelin. 1998) Los procesos de individuación implican observar nuestras vidas y acciones desde el punto de vista propio, ello conlleva a la autonomía personal, entendida como la capacidad de tomar decisiones propias, partiendo de la información y el conocimiento en conjunto, con el reconocimiento de los propios deseos. Cuando el proceso de individuación se va desarrollando, el sentimiento personal e interior va proporcionando la medida de la verdad y las sanciones externas y formales van perdiendo la posición de privilegio en la guía y legitimación del comportamiento. (Cfr. RogPrs. 1990) El resultado de la individuación y reconocimiento de los propios sentimientos puede llevar a una destrucción gradual del matrimonio y de la familia convencional sancionados por la tradición y la religión, aunque lo que se desestructura no es "la familia" sino una forma de familia que es la familia patriarcal. En la historia social de occidente se fue construyendo una imagen según la cual la familia nuclear es sinónimo de "la familia", y se le piensa como sustentada en una "naturaleza humana" inmutable, lo cual conlleva a una· concepción muy particular de moralidad y normalidad. El predominio de esta imagen ocultó dos fenómenos significativos. Primero, el hecho de que siempre existieron otras formas de organización de los vínculos familiares, otras formas de convivencia, otras conductas de sexualidad, otras maneras de llevar adelante la procreación y la reproducción, segundo, la familia nuclear modelo e ideal, desde una perspectiva democrática, tiende a ser una familia patriarcal donde el ''jefe de familia" concentra el poder y los hijos e hijas como la madre-esposa desempeñan papeles subordinados al jefe. Esta imagen que predominó por buen tiempo, no tiene ninguna representatividad en la actualidad, pues los hogares monoparentales formados por el jefe o jefa y los hijos e hijas sin presencia del cónyuge, constituyen el 15.5% (3 millones) del total de hogares del país; además de cada 6 de estos hogares 5 están dirigidos por mujeres. (INEGI, p. 285. 2000) Podemos agregar también, que, a nivel nacional, de cada 100 hogares 81 tienen como jefe a un hombre y 19 están dirigidos por mujeres. (INEGI, p. 279. 2000) Esta forma de convivencia manifestada a través de la familia patriarcal está siendo erosionada por una cultura de la individualidad y un estilo de vida propio. El aumento de los niveles de escolaridad y la responsabilidad de los padres sobre los hijos mientras estos estudian, implica mayor tiempo de dependencia económica de los hijos, esto, aunado al fomento de la autonomía por el medio social, orilla a una contradicción o choque donde los hijos (as) claman por una total libertad (en elección de amigos, de horarios, de lugares, etc.) sin una debida delimitación. Al tiempo que se alarga la dependencia económica se acorta el tiempo en que el individuo es responsable de sus actos y obtiene la mayoría de edad. Los cambios siguen, los reacomodos sociales también, las reestructuraciones son lo ordinario, así pues, procuremos que estos procesos de individuación conduzcan a unas relacio.nes donde realmente impere la equidad, la tolerancia y la justicia como forma de crecimiento personal y social. 73 �BIBLIOGRAFÍA INEGI. Los hogares con jefatura femenina. INEGI, Aguascalientes, 1999. Jelin, Elizabeth. Pan y afectos. FCE. Buenos Aires, 1998. Mujeres y hombres en México. lNEGI, Rogers, Carl. Libertad y creatividad en educación. Paidós. México, 1990. Aguascalientes, 2000. �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2000 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 7 Número Número de la revista 22 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión y Cultura, 2000, Año 7, No 22, Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cisneros Estrada, Hermilo, Consejo Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/06/2000 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016464 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Acatl Antonio Machado Constitución Política de Nuevo León Educación Federalismo Fiscal Fiesta del chivo Ingeniería genética Pensamiento crítico Preparatoria 3 https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21166/Reforma_Siglo_XXI_1999_Ano_6_No_20_Diciembre.pdf e30fb648f5f83b5da4d0250459219d26 PDF Text Text PREPARATORIA TRES (Noct:u.rna para 'Trabajadores) S~GlO xoo ÓRGANO DE DIFUSIÓN Y CULTURA AÑO 6 NÚM. 20 DICIEMBRE DE 1999 MONTERREY, NUEVO LEÓN �\; FONDO UNIVERSITARIO UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN Rector DR. REYES S. TAMEZ GUERRA Secretario General DR. LUIS J. GALÁN WONG Secretario Académico ING. JOSÉ ANTONIO GONZÁLEZ TREVIÑO PREPARATORIA No. 3 Director LIC. SALVADOR GONZÁLEZ NÚÑEZ �ÍNDICE PÁG. El maestro Genaro Salmas Quiroga y la FuucJación d~ la Escuela Preparatoria Tres Salvador González Núñez. . . . . . . . . . . . •. . . u Annus Bismillesimus'' 5 14 ESCUELA PREPARATORIA TRES Enr:iqlJ.e Puente Sánchez . • . . , . . . . . . . . .• . CONSEJO EDITORIAL Promoción de la Productividad en los docentes unil'ersitarios Jaime César Ttiana Contreras .... . .. ..•.. 20 Martha E. Arizpe Tijerina lntroduccion a la Cátedras Fin de Milenio Nicolás Duarte Ortega . . . . . . . , . . . , . . . . 26 Hermilo Cisneros Estrada Mujeres matemátlcas Linda A. Osorio Castillo. . . . • . , . . . . . , ..• 30 el nexo símbolo objet-0 Ramón Blanco S., Mario Jiménez ~ .. • • , . . • . 36 El Canal de .Panamá César P.ámanes Narváez . . ..... ... ... . . 45 tt0t,ra Vuelta de Tuercan de Henr¡ James: Un Centenario Olvidado Clemente A Pérez Reyes . . . . . • . . , ..... . 55 Los maestros bajo la óptica de los aluJDllos Guadalupe Cbávez González .... .. . . ..... . 59 '" José A. Contreras Rodríguez Roberto Guerra Rodríguez Juan E. Maya Barbosa César Pámanes Narváez Clemente A .. Pérez Reyes Enrique Puente Sánchez Jaime César Triana Contreras Juan A. Vázquez Juárez DIRECTOR Salvador González Núñez Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión y Cultura, Publicación Trimestral de la Preparatoria No. 3 de la U.A.N.L. Año6Núm.20, diciembre de 1999, Monterrey, N.L. Los artículos firmados no reflejan la opinión dela institución, son responsabilidadexdusiva del autor. VIÑETAS Antonio de Luna Solís CAPTURA Ma. EstherCaba/lero Tamez La abstracci6n y Los derechos de las mujeres ante el nuevo milenio Lídice Ramos Ruiz ... .. ... ... . . ~ ..... . 65 non siglo de Educación en México" Juan Antonio Vázquez Juárez . .• .... .•. . . 68 Antecedentes Históricos de la Universidad NacionaJ Autónoma de México R,ogelío L}Jnes Aguilar •. : ..• .• •.. .• • .. •. 75 Basta que la muerte nos separe Juan Manuel Silva Corpus .. . ... .. . . ... . . 81 ¡Afio 2000, Bienvenido Seas! koberto Guerra ltodriguez • . . . . . . .. .•. . .. 84 Calidad de la Educación: El Poder Benigno Bena\'ides Martínez • .•..• .. ,, •.•. 88 �Editorial El maestro Genaro Salinas Quiroga y la Fundación de la Escuela Preparatoria Tres (Entrevista) Con la presente edición arribamos al n~mero 20 de la revista "Reforma Siglo XXI ". Coincide el citado número con el último mes del año, del siglo Y del milenio; no obstante la diferencia de opiniones que existen a este respecto. El tema es abordado en particular en uno de los artículos aquí incluidos. Una vez más nos honra la participación de destacados investigadores, quienes se desempeñan en diferentes escuelas y facultades de nuestra Alma Mater, así como en instituciones formadoras de docentes de nuestra entidad, y aún contamos con la colaboración de eminentes estudiosos procedentes del extranjero que de manera desinteresada y fraternal se unen a nuestro quehacer educativo. El contenido del presente número contempla diferentes tópicos, algunos de ellos relativos al polémico fenómeno cronológico del fin del siglo, otros sobre aspectos teórico-metodológicos, didácticos, literarios, de la productividad Y de la calidad en la educación, así como del papel del género, destacando con una conversación sostenida con uno de los universitarios más activos en nuestra vida comunitaria y en particular en la fundación de nuestra preparatoria. De nueva cuenta, nuestro espacio se enriquece con el análisis y la reflexión de diversos puntos de vista de múltiples disciplinas y conocimientos, que se desdoblan en precisiones particulares en cada uno de los temas tratados. Bienvenida la heterogeneidad interdisciplinaria que combina las ciencias y las artes y que expresa la vitalidad y el humanismo de nuestro devenir universitario. Lic. Salvador González Núñez Director Salvador Oonzález /Yúñez* a Preparatoria Tres (Nocturna para Trabajadores), efectuó en el semestre agosto-diciembre de 1997 una serie de actividades para conmemorar el sexagésimo aniversario de su fundación. Dentro de ese marco de aniversario, se le solicitó a uno de los hombres importantes en la historia de la Universidad Autónoma de Nuevo León y en la historia misma de nuestra preparatoria, nos concediera una entrevista. Este hombre, quien falleciera el 3 de octubre del presente año, fue el Lic. Genaro Salinas Quiroga. haber accedido a brindarnos esta entrevista. L GSQ: Con mucho gusto le concedo esta entrevista; es un honor para mí corresponder a las preguntas que se va a servir hacerme usted, Lic. Salvador González. El Lic. Genaro Salinas Quiroga fue Maestro Fundador y Director de la Escuela Nocturna de Bachilleres (hoy Preparatoria Tres), Director del Colegio Civil, Rector Interino de nuestra Máxima Casa de Estudios e, incluso, Gobernador Interino. Fue un hombre que toda su vida la dedicó a la universidad y a la sociedad regiomontana. El día 1O de octubre de 1997, nos recibió con toda amabilidad en su casa y nos concedió la presente entrevista: SGN: Le agradecemos Sr. Licenciado, el recibirnos en su casa y el • ~ enD!r«m. egresado delaFac. deOrahJ y C Sodaú5dela llANLAdualmentees l.AndordelaEsatdaPre¡,aratoria N>. 3. de la misma institución. 5 �SON: Hemos leido por ahí parte de la literatura y del esbozo biográfico de su "Vida personal y familiar, de su vida universitaria y no hemos encontrado algún• dato que se refiera a sus padres. ¿Podría proporcionamos esta noche el nombre de ellos y algo referente a su "Vida familiar? GSQ: Con mucho gusto, mi padre fue el Lic. Genaro C. Salinas, quien nació en Agualeguas, el 11 de julio de 1872; él hizo su primaria en Agualeguas, su lugar nativo; su preparatoria, que en aquel tiempo comprendía 5 años, en el Colegio Civil; luego estuvo en la escuela de Jurisprudencia del estado, donde se graduó como abogado en el año de 1900. Mi madre fue la señora Maria Quiroga de Salinas, que radicaba en Dr. Arroyo, porque su papá era administrador de una hacienda importante en aquel tiempo y mi padre era el Juez de Letras, se casaron ahí en 1906 y luego en 1908 se vinieron a vivir a Monterrey y yo nací aquí en el año de 1909. Aquí en Monterrey. importante, porque ahí estaban las grandes haciendas de Nuevo León, en el sur del estado. Luego mi padre en 1908 se trasladó a Monterrey, donde fue nombrado Juez Primero Penal. Ese cargo tenía mi papá cuando yo nací en Monterrey, el 11 de julio de 1909 y por una cosa curiosa yo nací en un día del aniversario del nacimiento de mi padre, un 11 de julio de 1909. Me acuerdo que siendo yo niño le preguntaba a mi padre: "Papá: ¿qué me vas a re~lar, porque es mi cumpleaños? y me decía él en broma: "¿y tú que me vas a regalar? Porque yo también nací el mismo día y es el mismo aniversario". SGN: ¿Y dónde realizó usted sus estudios de primaria? GSQ: Bueno, quiero explicarle. Mi papá, hasta 1911, ya era Subprocurador de Justicia del Estado en el Gobierno del General Reyes. El General Reyes se levanta en armas en contra del Gobierno de Madero, lo cual fue un gran error pues el Gobierno que entró persiguió en muchas cosas a los que habían sido reyistas prominentes, entre esos estaba SGN: Maestro Salinas Quiroga, ¿nos mi papá, entonces nos fuimos a vivir a podría señalar o decir usted dónde Laredo, Texas, precisamente por esa realizó sus estudios de primaria, persecución de que fue objeto mi padre. Én Laredo, Texas, empecé mi secundaria y preparatoria? escuela primaria en un instituto que ya GSQ: Bueno, quiero hacerles un poco no existe, el Instituto Domínguez, donde de historia: mi padre, recién recibido en hice primero y segundo año, después el año de 1900, fue nombrado Juez de mi padre pasó a Nuevo Laredo porque Letras en Cerralvo, N.L. y ahí estuvo contra él ya no había ningún cargo y en aproximadamente un par de años y la Escuela Oficial "Miguel Hidalgo·, que luego lo cambió el Superior Tribunal de es la escu.ela primaria más antigua en Justicia del Estado a Dr. Arroyo, que Nuevo Laredo, hice tercero, cuarto, entonces era jurisdicción judicial muy quinto y sexto año de primaria, luego me vine al Colegio Civil y formé parte de la generación del Colegio Civil 19231928; de esa generación formó parte el Lic. Eduardo Livas Villarreal, que fue Gobernador Constitucional del Estado y otras personas muy distinguidas, como Bernardo Sepúlveda, de quien ya varios hospitales del país llevan su nombre. En 1928 me fui a estudiar a la Facultad Nacional de Jurisprudencia, que así se llamaba la actual Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de México; allá cursé mi carrera profesional. Me fui a estudiar a México precisamente porque yo en Monterrey pagaba asistencia; mi familia seguía viviendo en Nuevo Laredo, donde ya había muerto mi padre. Entonces fui a estudiar a México, donde como estudiante tuve que trabajar para poder sostenerme. En la Facultad de Jurisprudencia tuve compañeros muy distinguidos, entre ellos el Lic. Alfonso Guzmán Neyra, que no sólo fue Presidente de la Suprema Corte, sino que también llegó a ocupar otros cargos muy importantes; allí conocí al Lic. Alejandro Gómez Arias, quien era el Presidente de la Sociedad de Alumnos y quien fue el dirigente estudiantil de 1928 que trajo la autonomía de la Universidad Nacional de México. Cuando terminé mis estudios me vine a trabajar a Monterrey. Entonces yo tenía interés en ser profesor de la universidad. Las primeras clases que di, fueron Introducción al Estudio del Derecho y Filosofía del Derecho, que no existían. En aquel tiempo había la idea de que la Escuela de Leyes debía ser una escuela que formara abogados prácticos para que fueran funcionarios del poder judicial, para que fueran abogados litigantes, pero las clases teóricas no existían. Yo no hice más que trasladar eso que había visto en México y traerlas a Monterrey: La Introducción al Estudio del Derecho y la Filosofía del Derecho. Yo había conocido en México al Lic. Eduardo García Maynes, que es un valor indiscutible de la cultura mexicana. Nomás les voy a dar un dato de García Maynes: García Maynes ya tenía fama de ser el alumno más distinguido de segundo año de la Facultad de Jurisprudencia, yo estaba en primero apenas. ~l libro de García Maynes, Introducción al Estudio del Derecho, lleva más de cuarenta ediciones, traducido a varios idiomas, entre ellos el japonés. Nada menos que en la Universidad de Tokio es el único libro mexicano traducido que está en dicha universidad, lo cual es un honor muy grande, no sólo para García Maynes, que ya murió hace dos años, sino para México. Le sugerí al Director, Lic. José Treviño, que vive todavía y que tiene más de 90 años actualmente, que creara esas cátedras. Logré que tuviera interés y se crearon las dos materias, siendo yo profesor de ellas, profesor fundador de dos materias teóricas. SGN: Maestro, ey en qué año obtuvo su título de abogado? GSQ: Mí título aquí lo tiene usted. Yo obtuve mí título el 3 de mayo de 1934. Mi título está firmado por Manuel Gómez Morín, Rector de la Universidad de México y por el Lic. Antonio Armendáriz. SGN: Tenemos entendido que es usted maestro fundador de la Escuela 6 7 �mente un muchacho puede estudiar primaria, secundaria, preparatoria y profesional de noche, ¿verdad?, lo cual es una enorme ventaja. SON: Dentro del grupo de sus com• pañeros maestros ¿a quién recuerda en especial o particularmente1 para . que nos haga una referencia de ellos? Nocturna de Bachilleres. ¿En qué año inició sus actividades en esa institución? GSQ: Bueno, pues la inicié en el año de su fundación, aproximadamente el primero de octubre de 1937, aunque la escuela oficialmente se inauguró después, pero empezó a funcionar de hecho. Yo conocí a esos tres alumnos que lucharon porque se fundara esta escuela. Como habían salido de la secundaria que estaba en la Escuela Pablo Livas, por la Calzada Madero, lucharon ellos porque se furidara la preparatoria nocturna, para seguir adelante sus estudios. Es muy importante la creación de la preparatoria nocturna, porque dio lugar después a que estos muchachos, al salir de la escuela preparatoria nocturna, fundaran los cursos nocturnos en las facultades, los cuales sabemos que no existían. Hoy actual- GSQ: Bueno, hubo maestros muy distinguidos: Germán Almaraz, que escrlbió el primer libro de Geografla sobre Nuevo León. Era un profesor de Español de lo más distinguido que hubo. Él nos enseñó la ortografla. Sus clases principiaban dictándonos veinte palabras difíciles. Les voy a decir unas palabras que nos dictaba el maestro, tomadas de un diccionario ortográfico, del autor Marroquín: escepticismo, exclusividad, barcelonés, hazaña y luego nos dictaba frases difíciles, como: ·no deje que el niño vaya, porque la mula baya, acaba de brincar la valla". Allí hay tres ·vayas· ¿Cómo se escriben las tres ·vayas"? Con él aprendimos la ortografla. El fue de los profesores fundadores. Hubo otros como el Profesor Félix Escamilla, que era profesor de matemáticas. Muchas veces los primeros ingenieros que daban matemáticas en la preparatoria nocturna no le entendían muy bien, pero él en forma muy sencilla, con ejemplos rancheros, hacía que lo entendieran. Hubo otros profesores de primaria que tenían muchos méritos, tenían más méritos que nosotros, que éramos profesionis~, lo mismo que mi estimado amigo, el Químico Rogelio Alanís, que todavía vive. 8 Yo en ese tiempo era soltero, tenía veintiocho años de edad; hoy tengo precisamente ochenta y ocho; y de esos profesores de primaria, como el Profesor Germán Almaraz, Félix Escamilla y otros, deben ser recogidos sus nombres porque cedieron, igual que nosotros, un año de trabajo gratis para la escuela. Para que la escuela funcionara, se combinaron los esfuerzos de los estudiantes y autoridades locales, con la buena voluntad del Rector de la Universidad de México, representado por el Lic. José María de los Reyes. El Rector era el Lic. Luis Chico Goerne, quien llegó a ser Ministro de la Corte, se comprometió a que de allá nos iban a mandar los sueldos, que en la preparatoria nocturna era lo mismo que en bachilleres diurna, pero mandado de México. Llegó la primera quincena del 15 de octubre y no llegó el dinero. Alguien dijo que en México pagaban mensualmente. Bueno, vamos a esperar el mes; llegó el mes y más meses y nunca llegó ese dinero y han pasado 60 años y nunca han llegado esos cheques. En la prensa de aquel tiempo se publicó que el Tesorero General de la Universidad de México huyó con los fondos a la Argentina y que eso trajo un colapso muy grande en la ciudad de México, que también nos afectó a nosotros porque nunca llegó ese sueldo; sin embargo, los profesores tuvimos un pacto de honor y convenimos no dejar nuestras clases, seguir con ~Has, no llegar tarde y dar lo mejor que nos fuera posible; así, la escuela ho desapareció no obstante que nunca llegaron, ni han llegado hasta ahora, los sueldos. Yo creo que si nos llegara el cheque de aquel tiempo, con los intere- ses, nos hacíamos millonarios, como si nos hubiéramos sacado la Lotería Nacional. SGN: Maestro, ya nos hizo referencia respecto a los maestros que usted recuerda con mucha particularidad. Y de los alumnos, ¿a quién recuerda usted en especial? GSQ: Bueno, pues recuerdo al Lic. Vicente Reyes, que llegó a ser Jefe del Departamento Escolar de la Universidad; recuerdo a Gilberto Carmona, que fuera de los alumnos que lucharon por la fundación de la Escuela Nocturna de Bachilleres; Lilia tlantuch, a Francisco Ramírez que llegó a ser Ingeniero Civil. En estas condiciones, la Escuela Nocturna de Bachilleres se fundó con 27 alumnos y 19 profesores. La escuela siguió funcionando; el Gobierno del Estado, representado por el Gobernador Anacleto Guerrero, se comprometió a prestar los salones de clase de la diurna, el mobiliario escolar, los pizarrones y todo el material que necesitara: gises y borradores; y de México nos mandarían los sueldos, sueldos que nunca llegaron. Sin embargo, la escuela no desapareció y luchamos porque continuara funcionando. SON: Entonces usted considera que uno de los principales tropiezos al inicio de las labores de la ahora nuestra Preparatoria Tres (Nocturna para Trabajadores) fue la falta de apoyo de la federación o de la Uni• versidad Nacional de México. ¿Qué otro tropiezo considera usted también? 9 �GSQ: Bueno, ése fue el más importante, porque se nos ofreció pagarnos. Una cosa es que nos pidan colaboración gratuita, pueda que la hubiéramos dado, pero se nos dijo que se nos iba a pagar, que era el compromiso de la ciudad de México. En la creación de la escuela tuvo que ver mucho el Dr. Enrique C. Uvas, que vio siempre con buenos ojos la fundación de este plantel de preparatoria nocturna. SGN: ¿Y de qué manera se integró la planta de maestros de la escuela nocturna? GSQ: Voy a dar los datos de los maestros fundadores y sus cátedras: Profr. José María Díaz, que fue catedrático de Geografía Económica. (Todos estos datos los estoy tomando de mi libro"Reseña Histórica de la Universidad Autónoma de Nuevo León", en la página 87, que se refiere precisamente a la Escuela Preparatoria No. 3); Profr. Juan Ramos, "Historia de México· y "Matemáticas·; Pro fr. Esteban Jiménez, "Etimologías· y "Latín"; Dr. José García, "Biología" y "Dibujo Modelado"; Profr. Julio C. Treviño, "Historia de México"; Diego A. García, "Anatomía e Higiene"; Profr. Rogelio Alanís que todavía vive "Química Orgánica e Inorgánica"; Ing. Abraham Gómez, "Dibujo"; Ing. Bernardo Dávila, "Física"; Pro fr. Félix Escamilla, "Matemáticas·; Profr. Germán Almaraz, "Español'; Profr. Rodolfo Leal Isla, "Historia Universal"; su servidor, Lic. Genaro Salinas Quiroga, "Literatura· e "Historia de México"; Lic. Alfonso Cavazos, "Lógica"; Profr. Sixto Gómez, "Inglés"; Profr. Horado González, "Física"; Pro fr. Buenaventura Tijerina, "Español"; Profr. Bernardo Garza, "Español"; Ing. Francisco Cerda, "Física, "Aritmética" y "Algebra"; Profr. Guadalupe R. de los Santos, "Etimologías· e "Inglés". A mí m e tocó ser de los primeros directores. Era como el quinto o el sexto director. Yo fui director ocho años, de 1947 a 1955; creo que he sido el director que ha durado más en este puesto, ¿verdad? Había una leyenda negra, muy injusta, que circulaba subrepticiamente: se decía que el que pasaba por bachilleres nocturna había pasado de noche. Una expresión despectiva. Por eso, cuando yo fui Director de la Escuela Nocturna de Bachilleres, fui al mismo tiempo Director de la Preparatoria No. l, o sea de la preparatoria diurna y logré que la mayor parte de profesores de la diurna fueran maestros de la nocturna. Si eran los mismos maestros pues no se podía decir que habían pasado de noche; los profesores eran maestros de día y maestros de noche. Yo quiero decirles a ustedes que dar clases de noche y en forma gratuita es muy pesado, ¿verdad?, porque de noche, todos ustedes saben muy bien, los alumnos trabajan de día, pues, no puede ir uno a ningún espectáculo porque todos son de noche, no puede uno hacer visitas ni recibir visitas en su casa. Todo ese año estuvimos nosotros trabajando bajo esas condiciones. Yo era profesor soltero en aquel tiempo y es por eso pude dar clases gratuitamente. Así es como se funda la Escuela Nocturna de Bachilleres. Ya después me siguieron otros directores; el Director que me siguió a mí fue el Lic. Alfonso Cavazos, que daba muy bien la clase de Lógica, ¿verdad? 10 ses gratuitamente, pero yo era entonces Secretario General de la Junta de Conciliación y tuve un sueldo más o menos aceptable, que corresponde a ese puesto; en cambio, los maestros de instrucción secundaria que daban clases, pues de eso vivían , como el Profr. José María Díaz, el Profr. Cru z Este ban Jimé ne z, e l Profr. José G. García, el Profr. Julio César Treviño , el Profr. Germán Almaraz y otros m ás ¿verdad? Creo que p ara ellos fue un gran esfuerzo haber dado clases d e noche. SON: Maestro ¿qué tan decisiva considera usted la intervención del Lic. José Maria de los Reyes Torres en la fundación de la Escuela Nocturna de Bachilleres? GSQ: Bueno, eso fue importantísimo. El maestro de los Reyes es el Apóstol Nacional del Bachillerato Nocturno en la república; él fundó la Escuela Preparatoria Nocturna en que él estudió, y fundó las preparatorias de Culiacán, Pachuca, Tampico, Guadalajara, San Luis Potosí y Saltillo; yo creo que la intervención de él fue muy importante, como también fue importantísima la intervención del Rector, Dr. Enrique C. Livas, porque en su tiempo se crearon muchas escuelas, entre ellas precisamente la Preparatoria Nocturna; éramos 19 maestros y 27 alumnos, y en el año se fueron incorporando otros más, ¿verdad?, pero la intervención del Lic. de los Reyes y el Dr. Livas, pues fueron decisivas en este asunto. SGN: Y de las diferentes obras que usted ha escrito,¿cuál es la que más le ha sati~fecho, la que le ha dado más satisfacciones? GSQ: Mire: un libro es un hijo que sale a luchar; un hijo intelectual que sale a SON: En su paso por la universidad usted ha sido desde Maestro hasta Rector. ¿Cuál es la función que usted considera que más le ha satisfecho? GSQ: Bueno, pues la de maestro, más aún que ser funcionario administrativo, aún rector de la universidad, que lo fui interinamente, tres meses nada más, porque a mí, porque a mí me tocó sustituir al Dr. de Anda. Como maestro, pr~ cisamente el haber fundado la Nocturna de Bachilleres, creo que es de los honores más grandes que yo he recibido, ¿verdad?; y no me pesa haber dado cla- 11 �luchar fuera de sus progenitores.Pregúntcme por mis 8 hijos: ¿cuál es el que más quiero? No podría contestar esa pregunta; a todos los quiero, cada quien _ son su explicación en su tiempo, verdaderamente en su momento, por. poner un ejemplo simplemente, la "Elocuencia Nuevoleonesa", allí escogí los mejores discursos de los oradores de Nuevo León , que no hay otra obra como de ese estilo y ya la universidad prepara la segunda edición de esta obra. Los mejores discursos hechos en Nuevo León, todos ellos improvisados, y que yo quise que no se perdieran, todos ellos. SGN: ¿Cuál cree usted, Lic. Oenaro Salinas Quiroga, que haya sido su mayor logro como Director del Colegio Civil y de la Escuela Nocturna de Bachilleres? GSQ: Bueno, de la Nocturna de Bachi- lleres mi más grande logro fue que la mayoría de los profesores de la diurna, fu eran profesores de la nocturna; a ellos los animé yo, les pedí que aceptaran y logré que el 90% de profesores de la diurna fueran profesores de la nocturna y se acabó con esa leyenda negra de que pasó de noche. Si ya eran los mismos profesores, yo tuve la idea simple de juntar los profesores de una preparatoria y de la otra, ¿verdad?, pero ya tenían dos sueldos, los mismos sueldos que la diurna, ¿verdad? SON: ¿Y como Director del Colegio Civil? GSQ: Bueno yo fui Director del Colegio Civil aproximadamente 6 años, de 1959 a l 965. Fui el último Director del Colegio Civil, porque después vinieron ya las preparatorias especiales: la Uno, la Dos, (ya la Tres existía), la Cuatro, (la de Linares), la Cinco (la de Sabinas) y así se fueron creando. profesional; en aquel tiempo, antes de la fundación de la Nocturna de Bachilleres, pues solo estaba la secundaria nocturna en la Escuela "Plutarco Elías · Calles·, que estaba en la Calzada Madero. SGN: Y como maestro ¿cuál considera usted que haya sido su mayor logro? SON: Algún otro dato, maestro; alguna anécdota que usted tenga presente de sus maestros, de los alumnos, de la institución en sí, de las autoridades universitarias, algo que usted recuerde, maestro y que sea también de gran significado para usted. GSQ: Pues mi mayor logro fue haber juntado el profesorado de ambas preparatorias; haberlos juntado y aún más: en aquel tiempo conseguí lo que creo que no se ha vuelto a conseguir, que ios profesores de la nocturna ganaran un 10% más que los de la diurna, porque el trabajo de noche es más pesado. Precisamente, los profesores de la nocturna deben ganar un poquito más que los de la diurna, por lo que hemos dicho, lo pesado que es dar clases de noche, después de haber trabajado todo el día. Simplemente voté por lo que creí mejor, ¿verdad? La Escuela Nocturna de Bachilleres, de allí han salido grandes hombres: Vicente Reyes, que fue Jefe del Departamento Escolar y quien hizo una magnífica labor; César Sepúlveda, que fue Embajador de México· en Alemania y que ya murió, y tantos otros; la verdad es que hay que citar muchos nombres. Yo fui Director y Profesor de la Preparatoria Nocturna como 15 ó 16 años; ya después, cuando ya me cansé, estuve en otros puestos en la universidad, como el Departamento Jurídico. GSQ: Yo, como Director de ambas escuelas, diurna y nocturna, fui Director 8 años y junté los dos profesorados de ambas escuelas en un 90%. Yo tenía legalmente, como Director de ambas escuelas, voto en el Consejo Universitario; sin embargo, nunca acudí a ese expediente, mi voto era único y se acabó. Cuando alguna vez se empató SGN: Muchísimas gracias, maestro. Ha sido un honor conversar con usted. SON: ¿Quisiera usted hacer alguna otra referencia al 60 Aniversario de la fundación de nuestra Escuela Preparatoria Tres? GSQ: Pues que me da gusto que la escuela haya llegado a los 60 años. Creo que la Preparatoria Nocturna ha desempeñado una gran función. Los muchachos de la preparatoria nocturna presionaron para que se crearan los cursos nocturnos en las facultades, en Leyes, en Medicina, en Ingeniería, en todas partes. Ahora se puede cursar una carrera universitaria pasando por la secundaria, por la preparatoria, por la 12 la votación, llegó alguien a decir que yo podía votar dos veces, por ser Director de dos escuelas. No, señor. Yo voté una sola vez y nunca acudí a ese expediente de tener doble voto. 13 �marcan los decenios". (Thomas Mann, LA "Annus Bismillesimus" (Año 2000) Enrique Puente Sánchez* m arece que ha terminado ya la gran discusión acerca de si el año 2000 pertenece al segundo o al tercer milenio. Muchos consideran que es el último del siglo XX, pero muchos otros piensan que es el primero del siglo XXI. La declaración del Observatorio de Greenwich de que el tercer milenio comenzará en el primer segundo del año 2001, tuvo probablemente el efecto de silenciar a todos. Obviamente a quienes afirman que el 2000 es el año final del segundo milenio, se han sentido vencedores con el apoyo de tan importante autoridad. Mann en la quizás mejor de sus novelas, Za Montaña Mágica H: "Una de las grandes agujas del reloj universal había avanzado una unidad de tiempo; no la aguja grande, la que marcaba los milenios -eran muy pocos los vivientes que podrían presenciar tal cambio-, ni siquiera una de las que marcan los siglos, ni tampoco una de las que MONTAÑA MÁGICA, Cap. "Danza macabra") Este cambio, dentro de nuestra era cristiana, ya sucedió en cierto modo una sola vez: cuando la Cristiandad, en plena Edad Media, vivió el cambio del año 999 al año 1000. En el 999 las personas vivieron esperando lo peor para el año 1000. No debemos olvidar que en Europa entonces todos eran cristianos, que muchas personas no alcanzaban una ilustración suficiente. Por esta razón asumieron como plenamente real el texto del Apocalipsis (Cap. 20), que anunciaba tremendas catástrofes de carácter sobrenatural para el año l 000. Por lo cual todo era tristeza y desesperanza y acudir a los sacerdotes para prepararse a morir. Y ahora nosotros tenemos a la vista el año 2000, ¿pero es verdaderamente el año 2000 el que ya muy pronto nos tocará vivir? Me parece oportuno aportar algunos datos acerca de la cuenta de los años que actualmente se lleva en casi todo el mundo. También creo conveniente el recordar algunos hechos o situaciones importantes que la humanidad ha vivido, al tratar de ajustar el calendario a la realidad astronómica. Y aquí sólo recuerdo de paso que el calendario que nos rige, tiene como punto de partida la fecha del nacimiento de Cristo. Pero fuera de toda esta larga y sugestiva discusión, lo cierto es que la aparición d el año 2000 en nuestros calendarios es algo verdaderamente impresionante y único. ¿Cuántos seres humanos tienen la posibilidad de vivir un cambio d e esta naturaleza? Se necesita el transcurso de diez siglos para que · en la numeración de los años se dé un cambio d e cuatro cifras, por lo cual podemos considerar afortunados al hombre y a la mujer que puedan vivirlo. Lo dijo el novelista alemán Thomas * Lic. en Letras Españnlas por la UAN.L Estudws de Miestria terminados en la misma instituci6n. CaJ«irátÚXJ de ~ ciatura. Espafíol Superior, Latín y Griego dásiaJ de la Fac. de Filoso¡ta y Letras. También maestro de Español en la Ese. Preparatoria N,. 3. 14 El primitivo calendario romano era lunisolar y constaba de doce meses lunares, por lo cual con frecuencia necesitaba un mes intercalar para ajustarlo con los períodos de las estaciones. De esto se encargaban los sacerdotes quienes no tenían un sistema fijo para tales ajustes. Además los funcionarios romanos con frecuencia adecuaban el calendario a su capricho; no sólo sumaban o restaban días, sino hasta meses para alargar o acortar sus magistraturas. Esto provocó que en ocasiones el principio del invierno sucediera en la primavera. Julio César quiso proporcionar al Imperio un calendario uniforme y, asesorándose con un famoso astrónomo de Alejandría, tomó varias decisiones en la medición del tiempo. Una de ellas fue hacer del año 46 a. de J. un año de quince meses, por lo que este año fue llamado "año de la confusión: Otra decisión fue adoptar el año egipcio de 365 días y cuarto y, debido a esto, tuvo que agregar una tercera decisión: tres años serían de 365 días y el cuarto sería de 366. Este último es el que llamamos bisiesto; explicar su nombre nos exigiría detallar aquí el sistema romano de fechas mensuales para lo que de momento no tenemos espacio. Ese es, por lo tanto, el calendario juliano que rigió al mundo hasta el siglo XVI. Desde 1477 la Iglesia había notado un desajuste en las fechas de sus festividades y el Papa Gregorio Xlll, ya en el siglo XVI, reunió a sabios astrónomos de su época a quienes encomendó la corrección del calendario. El error del año juliano se hizo evidente puesto que la traslación de la Tierra alrededor del Sol no se realiza en 365 días y cuarto, sino en 365 días, 5 horas, 48 minutos y 45.98 segundos. Por este motivo acu- 15 �hasta 1752, Turquía en 1917, Rusia y Grecia en 1923. Esto, naturalmente, ha creado muchas dificultades a los historiadores al tratar de ftjar las fechas de los sucesos históricos. Recuerde usted que muchos hemos creído que Cervantes y Shakespeare murieron el mismo día. No es así, murieron en la misma fecha de calendarios diferentes. Los errores comentados y sus correcciones posteriores, nos dan una idea de lo difícil que ha sido para la humanidad la medición del tiempo. Quienes han intervenido a través de los siglos en esta labor científica, han querido hacer lo mejor y, sin embargo, se han equivocado. El calendario gregoriano que nos rige no escapa a esta situación, aunque su error es de menor importancia: un día cada tres mil años. Más que corregir tal error, el calendario Mundial que ha sido propuesto en las Naciones Unidas, intenta que cada fecha del año quede fija en determinado día de la semana. Así, nuestros cumpleaños serian siempre en lunes o martes, etc., según el día que este calendario les asigne. La Iglesia católica ha estado dispuesta a cooperar, pero otros grupos religiosos se oponen. mutaba un error de un día cada 128 años. El Papa Gregorio, de acuerdo con la comisión de astrónomos, abolió el año y el calendario julianos, estableció el año 1582 como el primero del calendario gregoriano, le restó diez días al mes de octubre de dicho año e instituyó reglas muy precisas para los años bisiestos. Según esas reglas el 1900 no fue bisiesto, pero el 2000 sí lo será, por si alguna persona no está enterada. No se crea que este calendario fue aceptado de inmediato por todas las naciones. Recordemos que la Cristiandad se había escindido en 1054 entre oriente y occidente; además el cisma protestante se había generado desde 1517. Por supuesto que todos los países católicos lo adoptaron tan pronto lo estableció el Pontífice, pero Inglaterra lo hizo Y estas consideraciones nos sirven para regresar a nuestro "Annus Bismíllesímus" y buscar la respuesta a la pregunta planteada: ¿Es verdaderamente el próximo año 2000, el año 2000 después del nacimiento de Cristo? Si ha habido tantos errores en la medición del tiempo, ¿no se equivocó quien fijó la fecha de ese nacimiento? 16 Quizás muchas personas crean que la humanidad vivió conscientemente el año 1, o el año 50, o el año 100; tal vez alguien piense que por allí existen almanaques del año 200 o del 300 y que permanecen a la vista en algún museo. De ninguna manera se han dado tales hechos; nadie estuvo consciente de vivir el año 1 o el año 5 después de Cristo, porque la era cristiana se fijó hasta el siglo VI. Además se aceptó no sin grandes dificultades. nacimiento. Dionisio el Exiguo, monje de la época, estableció después de prolijos y sesudos cálculos que Cristo había nacido el año 7 53 de la fundación de Roma. Por lo tanto, éste fue el año 1 de la era cristiana que empezó a ser manejado así por varias cancillerías, hasta que se impuso en la práctica del pueblo creyente. A fines de la Edad Media quedó consolidada la era cristiana y su cuenta de los años. En el extenso Imperio Romano se citaban fechas principalmente de tres maneras. Una era por el año de gobierno de los cónsules, que eran el poder ejecutivo mientras permaneció la república. Otra era por el sistema griego de las olimpiadas y, finalmente, la tercera era la que podemos llamar el sistema oficial: los años desde la fundación de Roma, que en latín se decía, por ejemplo, "Anno sescentesimo (600) ab urbe condita: Sin embargo, posteriores confrontaciones de los datos aportados en los Evangelios con los datos de varios historiadores, han convencido a los cronógrafos y al mundo de que Dionisio equivocó la fecha del nacimiento de Cristo por cuatro o cinco años. Esto quiere decir que Cristo nació cuatro o cinco años antes del año 1 de nuestra era. La consecuencia obvia y más lógica es que el verdadero año 2000 ya pasó y que, casi con toda seguridad, correspondió a nuestro 1996. Pero ya hacia el año 500 d. de J. C. las personas sienten obsoletos los tres sistemas, pues el Imperio Romano de Occidente ha desaparecido; por el contrario, la Iglesia Cristiana ha cobrado más fuerza y es la institución sucesora que mantiene la unidad de los pueblos. Por todo esto, se siente la necesidad de contar los años en relación a un hecho histórico concerniente a la Iglesia. Y ¿qué mejor hecho que el nacimiento de Cristo, su fundador? Un primer argumento se basa en los datos evangélicos confirmados por el historiador romano Macrobio. Según estas dos fuentes, Herodes el Grande murió poco después de la degollación de los Inocentes. Pero Flavio Josefo, el eruditísimo historiador judío-romano, nos informa que Herodes murió el año 750 "ab urbe condíta: Por lo tanto, el nacimiento de Cristo es anterior al 750 y se tiene como muy probable, por todos los datos, que fue en el 7 49. Se encomendó a un famoso cronó_grafo y escritor del siglo VI una investigación para fijar la fecha de ese Otro argumento es que el médico San Lucas, autor del tercer Evangelio, dice que Cristo al ser bautizado por Juan 17 �el Bautista, tenía ' unos treinta años''. Juan el Bautista comienza su ministerio el año 15 del reinado de Tiberio ( "Anno autem quintodecimo impedí Tiberii Caesaris'; dice San Lucas). Ahora se sabe que el año 15 del reinado de Tiberio corresponde al año 779 "ab urbe condita: Por lo cual si a 779 le restamos los treinta que tenía Cristo, nos da también el 7 49 como el año de su nacimiento. En la actualidad ni la Historia ni la Iglesia Católica dudan que Dionisio el Exiguo se equivocó. Cualquiera diría "qué investigador tan descuidado,. tan exiguo en fa estatura como en sus conocimientos: La verdad es que no lo podemos considerar así, pues si en la actualidad con tantos medios a su disposición, los historiadores tienen dificultades para señalar fechas históricas, con mucha más razón esto era tremendamente difícil en el siglo VI de nuestra era. Parece que Dionisio hizo bastante al equivocarse por sólo cuatro años. Alguien quizás pensaría que la cuenta debe corregirse y que el año 2000 debería ser designado el año 2004 de nuestra era. Imaginémonos que esto se hiciera. Casi haríamos lo que hizo Julio César al añadirle tres meses al año 46 a. de J.C.; o lo que hizo el Papa Gregorio XIII al restarle diez días al mes de octubre de 1582. Piense usted en los cumpleaños o en la edad de las personas, en los proyectos nacionales y mundiales, en los períodos de los gobiernos, etc. Estos serían quizás males m enores. ¿Qué haríamos con las fechas históricas, si corriéramos todas las fechas cuatro años? Ya tenemos suficiente con que el calendario gregoriano no haya sido adoptado de inmediato por todas las naciones. 6l6LIOGKAFÍA Bover, José María y O' Callaghan, José. " Nuevo Testamento Trilin• güe" (Griego, latín y español). Edit. BAC. Madrid , 1977. Gran Enciclopedia del Mundo, 20 tomos y varios tomos-apéndices. Undécima edición. Durvan,S.A. de Ediciones. Bilbao, 197 3 . Llorca, B., García Yilloslada, R. Y Montalbán, F. J. "Historia de la Iglesia católica", 4 tomos. Edit BAC. Madrid, 1964. Y finalmente, el año 2000 ni siquiera es el año 2000 de los judíos, ni de los chinos, ni de los musulmanes. Súmelos usted para que se dé una idea de la buena cantidad de seres humanos que no lo toman en cuenta como lo tomamos nosotros. Esto ya es bastante. Pero si además tampoco es el verdadero año 2000 de todos los cristianos del mundo, como lo prueba la Historia y lo acepta la misma Iglesia Católica, ¿a qué efectos tanta discusión sobre si pertenece al segundo o al tercer milenio? Creo que la locura ( "stultitiaJ humana de que habló Erasmo de Rotterdam en su famosa obra, se ha hecho presente una vez más en la humanidad. Ya veremos cuántos millones de dólares nos hará gastar esa "stultitía : Y, por favor, si usa la palabra "mülenium ·en cualquier circunstancia, recuerde que es latina y que se escribe así: MILLENIUM. 18 19 �Promoción de la productividad en los docentes universitarios Jmme César Tríana Contreras * m i concepto empresarial de productividad: "lfágalo bien cJ_esde la pnmera vez: elemento introducido por Deming para establecer e incentivar la filosofía de la calidad, se ha extrapolado a todos los campos del trabajo, incluso al educativo. Actualmente el docente universitario se encuentra inmerso en esta filosofía desde la implementación de la Reforma Académica (1994). El profesor mediante su esfuerzo, actualización y profesionalización docente y la aplicación de recursos didácticos, se provee de los insumos necesarios para realizar su labor, no sólo con la eficiencia que el nuevo paradigma exige, sino con constante efectividad y productividad. El desarrollo de la cultura de la calidad y de la productividad es considerado como elemento "sine qua non" para la aplicación de la Reforma Académica. En este sentido, antes de su implementación se crearon los compromisos y bases para su posterior promoción. Las autoridades de la U.A.N.L. y el sector empresarial celebran en el Teatro Universitario, en septiembre de 1992, el simposio: "Perspectivas de la Educación Superior: México ante los Nuevos Retos·. En la celebración de esta convocatoria, ante la presencia del entonces Secretario de Educación, Ernesto Zedillo, la comunidad universitaria, autoridades, jefes de academia, maestros que después serían multiplicadores en los programas de inducción a la Reforma, y los jerarcas del sector empresarial de Monterrey, se comprometen a vincular la empresa a la universidad pública, basado en el .\.~~~- _J,: conocimientos mediante la cooperación mutua. Es importante señalar, que el enfoque hacia la producción, abordado en este foro, aunque hace señalamientos a la producción en sentido empresarial, sin embargo ofrece una línea o enfoque, encaminado al campo educativo, que es en donde deben perfilarse las acciones. principio de mercado y libre competencia, como base para mejorar la calidad y la productividad en la educación. Estas reuniones, y otras de carácter inductivo con los docentes de las distintas preparatorias, señalan posteriormente algunos de los comentaristas locales sobre educación (Delgado Moya, Bolaños Martínez, en los editoriales de los periódicos de la localidad El Norte, El Porvenir), que la cali· En esta situación, el sentido de pertenencia e interdependencia, la necesidad de una eficiente comunicación, la superación personal, la formación de equipos de trabajo, la evaluación equitativa al desempeño promoviendo valores de honestidad, formalidad, seriedad y compromiso, son los esquemas básicos de que parte este Foro Taller, para establecer una filosofia de trabajo de calidad. La productividad, según lo constata la declaración de compromisos, entendida "como el resultado de trabajar con calidad y eficiencia en los diversos factores y procesos que implica el desarrollo del producto o servicio pensado, se establece a través de cuatro categorías: prevención, fallas internas, fallas externas, evaluación". dad de la educación está estrechamente ligada a la calidad profesional del docente, que el ingreso del profesor depende de la productivi• dad individual y la productividad in• dividual está determinada por la educación, de esta manera se establece una relación directa entre educación, productividad e ingreso para demostrar que a mayores niveles de educación, serán mayores niveles de productividad y, por tanto, serán mayores ingresos individuales. (Bolaños Martínez, Víctor Hugo. Educación, Productividad e Ingreso, El Porvenir 14-III-95) * Licencúulo en Letras Españolas y Maestría en Enseñanza Superior por la UAN.L Fundadory E~Diredordela P1'l7 paratoriaNJ. 9. En/a PreparatoriaN>. 3,fundadordeJ, S.E.l.ydelos SistemasdeEducacwnAhierta. Tambiénes Maestro Dtrmw dela misma y Maestro EmériJo dela UAN.L Además, en este campo de acción para la inducción a la productividad, el S.T.U.A.N.L. (Sindicato de Trabajadores de la Universidad Autónoma de Nuevo León), convoca así mismo, en septiembre de 1994, al Primer Foro Taller sobre "Productividad en la Universidad", cuyo objetivo es la formación de recursos humanos en esta demanda de producción y calidad en el servicio, además de formar una cultura de eficiencia y productividad, de capacitación y educación continua, de adiestramiento y toma de conciencia en el desarrollo de actitudes, habilidades y El programa de prevención, incluye la planeación de la calidad, mediante la realización de planes y programas, plan de actividades, programas de las materias, recursos de apoyo, recopilación de datos, preparación de manuales; preparando proyectos semestrales con formas específicas de evaluación y seguimiento, mejorando el servicio a la institución y los rendimientos académicos mediante la formación 20 21 �Las fallas externas, atienden ·el tiempo que el docente ocupa en el servicio a otras instituciones por una mejora salarial, que obviamente resuelve el problema económico del profesor, pero retarda o determina una ineficiencia laboral. En este sentido, los recursos humanos deben estar bien remunerados y vinculados más, mediante la especialización, a su área de trabajo. y actualización de docentes y personal administrativo. En esta fase, se contempla además, el estímulo para quienes se especializan, participan en experiencias didácticas profesionales, o se esfuerzan por adecuar la cátedra universitaria a las necesidaes y expectativas de la filosofia de la calidad. La evaluación, cuarto elemento r-ecomendado en este foro sobre productividad, comprende la valoración del curso, programa o materia, incorporando el análisis y efectividad de los círculos de calidad, la cooperación y desarrollo de habilidades teórico didácticas y el trabajo con los estudiantes en el fomento de las habilidades del pensamiento, la capacidad de observación, análisis, síntesis, extrapolación, etc. Es importante señalar que la evaluación debemos realizarla no como medición, sino como una evaluación sumaria, formativa, observando el desarrollo de habilidades del pensamiento, creatividad, etc. Las fallas internas, atienden a la resolución de los problemas internos, laborales, académicos, administrativos, . etc., que retrasan la productividad y aumentan el costo de la actividad docente, en horas trabajo y falta de percepción en los objetivos a realizar. El revisar nuestras fallas internas, -señalan-, es asumir una tarea de conciencia, de que el retardo, la ausencia, la inadecuada planeación, las evaluaciones inadecuadas, son factores que retardan o impiden la productividad. Otros indicadores, que se pueden considerar importantes, para promover la productividad en los centros de trabajo, en el aula, entre los docentes, son aquellos que se determinan a través de los objetivos de calidad, de acuerdo a los recursos humanos y condiciones de infraestructura de cada escuela, adquisición mediante cursos o seminarios sobre habilidades, de técnicas para el desarrollo de una cultura de la productividad. Además de estas recomendaciones podemos agregar que el elemento 22 que se considera más efectivo para fomentar la productividad en el docente, es establecer, en las academias o cuerpos colegiados de cada asignatura, círculos de calidad, que sin duda, ayudarán a descubrir los problemas que afectan el aprendizaje significativo, la toma de acciones, mediante la aplicación de otras técnicas didácticas, pero sobre todo, crear conciencia o erradicar el miedo o la desconfianza y reflexionar que estos círculos de calidad no quitan el tiempo, sino que bien planeados, en un ambiente de cooperación, no de competitividad o rivalidad, facilitan la educación y evitan la enseñanza verticalista, expositiva, todavía común en los docentes para ·terminar en tiempo el programa·. En fin, estos indicadores son algunos de los elementos que se recomiendan para establecer una cultura para la productividad. Sin embargo, habría que valorar lo que acontece con el maestro, en el aula, en el alumno, para la realización de los fines propuestos para el desarrollo de la promoción de la calidad y la productividad. En la realización de estos fines, la U.A.N. L. establece programas anuales de estímulos económicos, que en la parte sustantiva, valora el nivel de permanencia y pertinencia del docente, evaluando sobre todo los renglones referidos a antigüedad, grado académico, preparación profesional, acreditación de cursos, desempeño profesional, superación docente y niveles de productividad del profesor. Estos progra- mas, reflejan además, una mayor evaluación en la participación de programas para la actualización educativa y profesionalización de la carrera docente, y en un mayor acceso a los programas de post grado. Otra de las acciones que incentivan la eficacia y la eficiencia, es el otorgamiento de bonos a la productividad, que entregados en dos emisiones, al principio y a la mitad del año, forman los elementos fundamentales para desarrollar una cultura a la productividad. La puntualidad, disposición del trabajador, eficiencia, desarrollo, cooperación, acceso a cursos, seminarios, etc., son algunos de los elementos que se valoran para tener derecho al bono de la productividad. En el aula, por otro lado, el maestro fomenta, mediante las actividades referidas en los textos, la enseñanza y promoción de los valores fundamentales, universales, individuales, etc., .promoviendo también en el alumno, mediante la lectura y análisis de textos seleccionados, una mayor atención en el desarrollo de la observación, análisis, síntesis, vinculación a la realidad, etc., habilidades del pensamiento requeridas para la aplicación de este paradigma educativo. Las mismas listas de asistencia que tradicionalmente contenían calificaciones y asistencias son ahora bitácoras que registran actividades, participaciones, prácticas de laboratorio, investigación, etc. El examen indicativo, otro elemento en cuestión, es un examen glo- 23 �bal, elaborado por los Comités de Asignatura, organismo de la Secretaría Académica del Consejo Universitario, que al final de cada módulo, además de valorar al docente y a la dependencia, motiva al profesor a la calidad y productividad, planeando éste, necesariamente con mayor rigor, la calendarización del programa de estudio y sus técnicas didácticas. En los estudiantes, también al final de cada módulo, se les entregan encuestas por materia para que valoren la función del profesor, eficacia en la tarea docente, eficiencia en el manejo de contenidos, etc. , que tiene como objetivo, estimular la productividad del profesor, modificando día con día su trabajo didáctico. Esta valoración que hacen los estudiantes, desde luego no refleja la calidad del docente, pues se sujeta más a condiciones subjetivas de los alumnos, pero proporcionan indicadores y diagnósticos que permiten, sin duda establecer una cultura para la productividad en los docentes universitarios. Sin embargo, a corta distancia del desarrollo del paradigma de la filosofía de la calidad y de la productividad , hemos observado que fuera de este esfuerzo ya mencionado, el S.T.U.A.N.L. no ha respondido al compromiso de la internalización de este concepto, formando recursos humanos y educación continua en esta demanda para establec~r una cultura de la producción y calidad en el servicio. Los esfuerzos se remiten individualmente a las distintas dependencias universitarias, desarrollando entre su personal administrativo cursos y seminarios para sensibilizarlos. Por otro lado, aunque el fortalecimiento académico impulsado por las autoridades de la U.A.N.L. es ya una promesa cumplida, fomentando el desarrollo académico de post grado y por ende la productividad de los profesores, es menester además otros esfoerzos, como el establecimiento de órganos colegiados o la creación de un Consejo Académico del bachillerato -de hecho este proyecto ya se presenta en algunas universidades del país-, integrado por directores y / o docentes, con experiencia y conocimiento, con el propósito de orientar las decisiones académicas en la transformación de las prácticas educativas, no sólo para mejorar las condiciones laborales y salariales de los docentes, pues se da el caso de los profesores de medio tiempo o de horas que al no ser favorecidos por los estímulos económicos, en algunos casos no fomentan la pertinencia y la calidad en los servicios educativos que prestan; sino también en el establecimiento de círculos de calidad por academia o interdisciplinarios que erradiquen, entre otras cosas, las actitudes punitivas y autoritarias que todavía se dan, en algunos maestros verticalistas, y que demeritan la promoción de la productividad y de la educación de calidad. 24 BIBLIOGRAFÍA Bolaños Martínez, Víctor Hugo, Educación, Productividad, Ingreso, El Porvenir, Monterrey, N.L. , 14-JII-95 Secretaría Académica de la U.A.N.L. Proyecto de Reforma Educativa en el nivel Medio Superior, U.A.N.L., Monterrey, México, 1993. Comisión de Educación del Sect or Empresarial,C.E.S.E. Propuestas del Sector Empresarial 1994-2000, Méx ico, 1994. Sindicato d e Trabajadores de la U.A.N.L. (S.T.U.A. N.L.) "Productividad en la Universidad", Foro Taller, Monterrey, N.L., 1994. 25 �Introducción a la Cátedra Fin de Milenio /Yicolás Duarte Ortega* a medición del tiempo es un proceso que el hombre fue aprendiendo a medida que concibió la regularidad del universo; después de cierto lapso aprendió que los eventos naturales operaban bajo ciertas condiciones. Antes de aprender a medir el tiempo el hombre aprendió a vivirlo, a sentirlo, a sufrirlo. Con el advenimiento de la agricultura tuvo un interés particular y decisivo en observarlo en relación con la reproducción de las plantas; ya conocía la regularidad de la aparición y ocultamiento del sol, los cambios ocurridos con la luna que parecía renacer periódicamente, la frecuencia de las lluvias o de los tiempos calurosos o fríos, es decir, el hombre ya era parte del tiempo. Pero faltaba crear la abstracción matemática de la medición, hecho que en términos históricos, no sabemos cuándo ocurrió, pero que los vestigios de Mesopotamia nos indican que en el tercer milenio antes de nuestra era, ya el hombre conocía las matemáticas y tenía un sistema de signos para representarlas. Para ese momento el hombre ya medía el tiempo. Sin entrar en discusiones sobre lajusteza de que la cronología occiden- tal se convirtiera en planetaria, aceptémosla, porque es una realidad tangible e irreversible; el mundo comenzó a contar su edad desde el nacimiento de cristo, momento real o no, que constituyó un punto antes y un punto después. Los teólogos (James Ussher) del siglo XVII se empeñaron en descubrir, estudiando la Biblia, el momento en que dios había creado la tierra y establecieron que fue en el año de 4004 a.c. * Profesor de la Facultad de Filosofw y Letras de la UAN.L 26 Estos datos formaron parte de algunas ediciones del libro sagrado pero suponían que fue en la primavera, hasta que el obispo Lightfoot precisó que los cielos y la tierra fueron creados el 23 de octubre del año 4004 antes de Jesucristo, a las 9:00 en punto de la mañana. A partir de ese momento la cronología del mundo occidental adquiría temporalidad divina. Bajo este concepto cristo marca el parteaguas del tiempo. Lo demás proviene de los procesos históricos de Europa y su expansión dominadora sobre África, Asia y América, definiendo por consecuencia la temporalidad de estas regiones. El dominio occidental de las tierras de ultramar, y en el siglo veinte, la creación de los organismos internacionales de cobertura planetaria como la ONU, ayudaron a consolidar una cronología más o menos universal, que se alterna con las cronologías locales con más tradición que la europea. Así que ahora estamos llegando al final del segundo milenio de la era cristiana, pero eso no significa que el hombre tenga dos mil años de vida; esto es evidente para las personas con una visión científica del mundo, aunque no todas las culturas la comparten; por ejemplo, los grupos sectarios que, creyendo en el fin del mundo han sacrificado sus vidas, constituyen casos de una visión fanática de la temporalidad escatológica. Estamos por llegar al final de un milenio y eso nos convierte en un conjunto de generaciones privilegiadas de niños, jóvenes, adultos y viejos que tenemos conciencia de que entramos a una nueva cuenta: por mil años más el hombre estará usando el 3 como el dígito más importante de los numerales. Viviremos mucho tiempo con la nostalgia del siglo veinte y con ello del final del milenio. Cuando la humanidad europea llegó al final del primer milenio el mundo era pequeño, prácticamente se limitaba a Europa porque de Asia y África se tenía un conocimiento muy vago y América no existía; más allá de la última Tole todo era ignoto; más allá de los hombres de la Iglesia cristiana y de algunos hombres de Estado, así como de los científicos de la época, la medición del tiempo fechable no era indispensable para vivir. Además no había cobrado fuerza la posibilidad real de construir el reino del espíritu santo que los franciscanos se echaron a cuestas unos quinientos años después. El final del primer milenio no tuvo los efectos y sacudidas que parece tener el segundo. Ahora, por vez primera, se tiene conciencia en todo el planeta del cambio cronométrico que se hará el 31 de diciembre a las 24:00 horas (o a las 00:00 horas). Esa noche no pasará nada que no haya pasado en cualquiera otro fin de año; el universo seguirá su orden; pero simbólicamente será muy distinto, porque en el imaginario colectivo se han creado códigos que vuelven altamente significativos algunos momentos y algunas vivencias: nacimientos, muertes, quinceaños, bodas, graduaciones, etc., son sucesos que nos dejan hu ella y en consecuencia el momento será especialmente esperado y emotivamente vivido. ¿Nos desearemos felicidad por el año que comienza, como el bohemio puro de noble cora- 27 �zón y gran cabeza, por el siglo o por el milenio? Para todos los humanos el momento no será el mismo, es decir, al mismo tiempo en todo el planeta, sino que habrá veinticuatro momentos, siguiendo los veinticuatro husos horarios; así que podemos hablar de que se dará una gran celebración humana dividida en veinticuatro partes; ¿quién pudiera estar en todas ellas? ¿qué se acenturará en el mundo en cada uno de esos veinticuatro cambios? ¿el amor, la paz, la amistad, dios, la vida, la salud, la belleza, la riqueza, la felicidad? En la Facultad de Filosofía hace tiempo veníamos pensando qué correspondería hacer a la Universidad en una fecha tan memorable y no encontramos más respuesta que la posibilidad de la reflexión organizada y profunda de las condiciones en que el mundo, en sentido hermenéutico, llega al final de un ciclo. Afortunadamente hubo eco institucional y fue posible crear la CÁTEDRA FIN DE MILENIO, consistente en organizar un ciclo de diez magistrales conferencias sobre diez grandes temas. Participaron en ese proyecto el Rector Reyes S. Tamez Guerra, Alfonso Rangel Guerra, Alejandra Rangel Hinojosa, Humberto Salazar y el que escribe. Discutimos propuestas y como era de esperarse los tópicos abundaron, pero la Cátedra no puede abordarlos todos, así que acotamos en diez. muertes, enfermedades, hambres, tecnologías, ideas, formas políticas, utopías, honores, deshonores, religiosidades y todo lo que hemos creado y recreado. Le hemos robado a dios el derecho de dar los hijos; le hemos destruido su teoría a Ptolomeo; le hemos demostrado a Ussher y Ligthfoot que la tierra cumple más de 6004 años; la mujer ha cobrado sus derechos; los pobres han aumentado su pobreza; los valores se escapan hacia la estratósfera por la red; la realidad se vuelve viltual y queremos creer que siguen siendo realidad; las prefe rendas sexuales se han aumentado; los frenos del Concilio de Trente se han roto; la ciencia se ha entronizado como portadora y reina de la verdad; el mundo se ha vuelto finito y el Papa pide que no se estudie más atrás del Big Bang; la modernidad ha llegado a su fin y la inseguridad del futuro ya no tiene infiernos ni paraísos, pero el diablo ya tiene un e-mail en internet. Ahora estamos más solos entre la multitud y con más multitudes solas. El mundo ha llegado a un grado de complejidad como jamás lo pensó nadie. Cerramos el siglo XX con 1un aumento de cien millones de personas por año y al terminar el siglo XXI la temperatura de la tierra habrá aumentado en tres o cuatro grados y por si fuera poco Nietzche ha escrito que "dios ha muerto·. con las doce campanadas y la ingesta de las doce uvas. grandes fallas que hemos tenido; es una posibilidad de saber si seguimos siendo humanos o estamos entrando en una categoría que todavía no definimos; es una posibilidad de saber si como hombres, aún vivimos para el hombre o nos hemos vuelto rehenes de la parte mezquina de sus intereses. Y en todo emerge la pureza de la Universidad, proyectora histórica del humanismo y promotora de la ciencia y la tecnología. La Universidad es hoy por hoy el mejor espacio para ubicar, deslindar y precisar el quehacer de la sociedad como salvaguarda de lo más limpio, porque la Universidad es, desde antes de 1933, una utopía que señala los mejores horizontes. Ya no caben en ella los espíritus ácidos y corroídos, los arribistas de ocasión o los frustrados por la vida. La Universidad es para las mentes limpias, los proyectos claros, los espíritus creadores, las inteligencias para el bien porque eso es lo que merecen nuestros jóvenes. Por eso la Universidad existe como realidad y como utopía, y me gusta más como utopía... En muchos aspectos el milenio ya terminó, porque la barbarie del holocausto significó el final de los valores de occidente, y en otros aspectos el milenio ya inició, porque la contaminación del ciberespacio se ha saturado con millones de ondas que llevan información. Las fallas de los satélites han evidenciado que la globalización alcanza mucho más allá de la litósfera, y que la tecnología ha traído grandes beneficios pero también grandes riesgos; después de la rueda quizá sea la computadora el invento más trascendental. Introducirnos a la "Cátedra Fin del Milenio" es una posibilidad de comprender mejor la vida, de entender el grado de desarrollo que hemos logrado y las La "Cátedra Fin de Milenio" es una utopía más de la Universidad porque cree que con ella entenderá el mundo presente, porque cree que abarcará los tópicos más relevantes, porque cree que recibirá a los mejores intelectuales, porque cree que transformará el pensamiento de los concurrentes, porque aún cree sana una parte de la manzana, y especialmente, porque cree en ella misma. Por eso la "Cátedra Fin de Milenio" era necesaria como una posibilidad para pensar al hombre y sus problemas finiseculares, y la hemos iniciado en el último año del siglo, porque los años, los siglos y más aún los milenios, no terminan Llegamos al año dos mil cargando un gran fardo repleto de invenciones, destrucciones, guerras, nacimientos, 28 Por eso la Universidad es una utopía y su utopía una posibilidad. 29 �Mujeres matemáticas Linda Angélica Osorio Castillo* lo largo de la historia, generalmente se ha asociado al hombre con el quehacer matemático y a la mujer con las tareas literarias o filosóficas; sin embargo, lo anterior no tiene razón de ser porque la mujer ha apbrtado mucho a la ciencia y a la teconologia. Por esto, considero que las mujeres que han luchado en contra de las costumbres y han podido sobresalir en el campo de las matemáticas, merecen un reconocimiento. Entre ellas podemos destacar a las siguientes: A Teano La primera mujer conocida con renombre en las matemáticas fue Teano quien vivió en el siglo VI a. C. Ella inició su gusto por las matemáticas estudiando con Pitágoras, con el cual contrajo matrimonio. A Pitágoras se le conoce como el "filósofo femínista"por la ayuda que brindó a las mujeres que querian estudiar, actitud que en ese entonces se consideraba poco usual. En esa época, cuando alguien deseaba estudiar, se agrupaba en asociaciones en las que todos los miembros se reunían y discutian y trataban de resolver problemas. Teano perteneció a la Secta Pitagórica y formó parte del grupo de las veintiocho hermanas de la secta. Hipatia (370-415) Hipatia, quien nació en Alejandría en el siglo IV de nuestra Era. Fue la primera en la historia que leyó y comentó grandes obras avanzadas de su época y destacó no sólo en las matemáticas, sino en la medicina y en la astronomía. Se hizo célebre por sus conferencias, a las cuales asistían ·magistrados para consultarle sobre asuntos de administración de la ciudad. ttipatia elaboró comentarios sobre la "Aritmética" de Diofanto y de las "Secciones Cónicas"de Apolonio. Se convirtió en la cabeza visible de Alejandría hacia el año 400; estaba sumergida en la cultura neoplatónica y sus clases atrajeron a hombres como Syneius de Cyrene, el último obispo de Tolomeos. Se sabe que él e Hipatia intercambiaron cartas, y que en una de ellas le preguntaba a Hipatia como construir un astrolabio y un hidroscopio. * Ingeniero Qvü, egresada de la Universidad Autónoma de Yumtán. Maestra de Matemáticas en d Sistema Abierto de la Esatela Preparatoria Tres de la U.A.N.L Egresaaa de la Maestría en Enseñanza de las Oencias. en la FacuJtadde Filosofta y Letras de la UAN.L 30 En los tiempos de esplendor de la vida de Hipatia, Alejandría era una colonia de Roma; Cyrilo era el Arzobispo de esta ciudad y despreciaba a Hipatia por ser una mujer culta, lo cual estaba reservado sólo para el mundo masculino. Sin embargo, ella tuvo un gran amigo: O restes, quien era el prefecto romano en Egipto. Esta admirable mujer siguió publicando y enseñando en aquella Alejandría poblada por judíos, cristianos y paganos, en una estructura social formada por esclavos, libertos y hombres libres. Un gran número de cada grupo era iletrado e ignorante y fácilmente excitable hacia el crimen y la violencia. Un día que Hipatia regresaba a su casa, cayó en manos de una turba fanática de feligreses de Cyrilo, el arzobispo de Alejandría, quienes la arrastraron a la Iglesia de Cesárea, rompieron sus vestidos, la mataron y finalmente quemaron sus obras y sus restos y ella fue olvidada por muchos años. Maria Gaetana Agnesi ( 1 718-1799) Nacida en Italia, se considera la primera mujer que impartió la cátedra de matemáticas en la Universidad de Bolonia, con autorización del Papa Benedicto XIV. Desde muy pequeña estuvo ávida de conocimientos, recibiendo para esto el apoyo de su padre, al cual perdió, lo que la llevó a tomar los hábitos de monja en la orden de las Turquinas. Sin embargo, no perdió su avidez de estudiar y ahí, en su enclaustramiento, estudió profundamente álge- bra y geometría, llegando incluso a redactar una obra en donde desarrolla problemas algebráicos y geométricos titulada: Instituzione Analitche. También estudió el análisis infinitesimal, estudio acerca del cual produjo un libro que fue reconocido por la Academia de Ciencias en París, en el año de I 749; sin embargo, la aportación más importante que hizo María Gaetana Agnesi, fue en el campo de las curvas de tercer grado, de tal suerte que hasta en la actualidad una de esas curvas se conoce con el nombre de "Ecuación cúbica de Agnesi~ Sophie Germain ( 1776-1831) Nacida en París en 1776, desde muy pequeña se familiarizó con la_ �A lo que Gauss contestó: extensa biblioteca familiar, sintiendo predilección por las matemáticas. Sophie sufrió por la oposición paterna para continuar con sus estudios de matemáticas, los cuales hacía a escondidas. En la época en que vivió esta notable mujer, se prohibía que las mujeres ingresaran a la universidad, de modo que para seguir avanzando en sus estudios escuchaba las clases fuera del aula y tomaba apuntes de algunos ·compasivos compañeros varones: De esta forma tuvo noticias de las investigaciones de Lagrange sobre análisis. Escribió un artículo sobre análisis que envió a Lagrange, con el nombre de Le Blanc. Asombrado Lagrange por la claridad de ideas y conceptos con que escribía el autor, mayor fue su sorpresa al saber que era mujer; desde entonces se convirtió en su tutor matemático. Junto con su hermana Anyuta, formaba parte de un movimiento que luchaba por la emancipación de la mujer en Rusia, en ese entonces, una forma para escaparse a estudiar eran los matrimonios por conveniencia. Así contrajo matrimonio con Vladimir Kovalevsky, joven paleontólogo que en ese entonces marchaba a la Universidad de Alemania Heidelberg. Allá Sonia destacó entre sus colegas. En 1874 escribió tres artículos sobre ecuaciones diferenciales parciales, integrales abelianas, y sobre los anillos de Saturno y fue con ese tema con el que se doctoró en ese mismo año, siendo ella la primera mujer que consiguió este grado académico en la Universidad Moderna. "El gusto por las ciencias abstractas, en general y sobre todo, por los misterios de los números es muy raro: esto no es sorprendente, ya que los encantos de esta ciencia sublime se autorrevelan en toda su belleza sólo a los que tienen el valor de comprenderlo por completo. Fero cuando una ml{jer; a causa de su sexo, encuentra infinitamente más obstáculos que los hoJ!1bres para familiarizarse con sus intrincados problemasy, sin embmgo, supera estas restriccionesy penetra en lo que es más recóndito, sin duda posee el más alto valor; un talento extraordinario y un genio superior. .. • y añadía: "me han proporcionado milplaceres: A petición de Gauss, primera vez en la historia para una mujer, se le iba a galardonar con un doctorado honorario en la Universidad de Gottingen, pero su muerte temprana lo impidió. una pensión de por vida. En 1872, el año de su fallecimiento recibió un gran reconocimiento científico. Mary Fairfax ( 1780-1872) Nació en Moscú en 1850, fue conocid~ también con el nombre de Sofía Kovalewsk.i. Era miembro de la nobleza rusa y fue educada en Plabino, estado de Krukovsky. Le gustaba la trig~ nometria e investigó y profundizó sobre elementos de física. También incursionó en la literatura y tuvo la oportunidad de conocer a Dostoievsk.i y a Chejov. En 1807, Sophie realizó algunas generalizaciones y ampliaciones de la obra de Gauss "Discusiones Aritméticas: y se atrevió a enviárselas al gran matemático alemán con el pseudónimo de Le Blanc. En la misiva que le envió le decia: Mary fairfax, quien no obstante las dificultades que tuvo con su familia para el estudio de esta ciencia, destacó en la investigación matemática. En la publicación de sus obras utilizó el nombre de Mary Sumerville, apellido de su esposo. Sus estudios básicamente consistieron en la Mecánica Celeste de Laplace. 'lfe optado anteriormente por el nombre de Le Blanc para comunicarle estas notas, que sin duda no merecen la indulgencia con la que usted me ha respondido. Espero que la información que se ha dignado acordarme con un nombre prestado y que me dedicara unos pocos minutospara darme noticias sobre usted: Realizó también varias investigaciones en matemáticas y física. fue altamente reconocida en Inglaterra, al grado que recibió de la Reina Victoria 32 Teniendo ya su doctorado y sus cartas de recomendación, pensó obtener alguna plaza académica en Europa, pero no fue así por el momento. Sonia Kovalewski ( 1850-1891 ) Cuando ella tenía I 7 años, la familia se mudó a Moscú y ahí recibió clases particulares de un profesor de matemáticas de la escuela naval. Quiso ingresar a la universidad, pero su condición de mujer se lo impidió. En 1883 su marido se suicidó y poco después fue nombrada Truvabt Docent en la Universidad de Estocolmo, convirtiéndose así en la primera profesora vitalicia de una universidad . También fue la primera mujer que ocupó el puesto de editora de una r evista llamada Acta Matemática. En 1888 recibió el premio Bordin de la Academia francesa de Ciencias por sus generalizaciones de los trabajos de Euler, Poisson y Lagrange. Recibió también en 1889 otro premio otorgado por la Academia Sueca de Ciencias. Por sus estudios de la dinámica de los anillos de Saturno, el algebrista 33 �inglés Sykvester, escribió un soneto en el que la llama "La Musa de los Cielos''. Emny Noether ( 1882-1935) Nació en 1882 en Erlagen, Alemania. Su padre fue matemático y profesor, por lo que.tuvo una sólida preparación y cultura. Asistió 8 años a la Escuela Municipal Superior para hijas de Erlangen, pero ella no se conformó con esto; y gracias a sus relaciones familiares pudo ingresar a la Universidad de Erlangen, pero como oyente, porque en ese entonces las mujeres no eran admitidas como estudiantes oficiales. Por lo tanto no pudo examinarse hasta 1903, cuando la universidad cambió sus estatutos. En 1907 obtuvo el doctorado presentando su trabajo "Sistemas completos de Invariantes para formas ternarias bíocuadráfícas: Pasó a estudiar a Gottingen bajo la influencia de Klein y Hilbert, como alumna común, aunque con una intensidad sin paralelo. H. Weyl tuvo halagos para ella con un estudio realizado conjuntamente con Schmeidler sobre módulos en dominios no conmutativos, en 1920. Su mentalidad algebrista, heredada de Erlangen, le ayudó a incursionar, en definitiva, por este campo, cosa que plasmó en varias memorias y en sus cátedras. Autorizada a dar conferencias en Gottingen y con el apoyo de Hilbert, en 1922 la nombraron Nichbeamtctcr ausserordentliches, profesor que no adquiriría responsabilidad ni salario. Fue asignada a una cátedra de álgebra con poca retribución hasta 1933, no obstante el reconocimiento de que empezaba a ser objeto por sus métodos, aunque éstos no eran lo positivo que se deseaba para tales cátedras. Tampoco era buena conferenciante, pero se le admiraba la autoridad con que manejaba sus conocimientos y las inquietudes que dejaba en cada leccion y poco ortodoxas ideas. El interés por sus alumnos, tanto en lo académico como en lo cotidiano, la hizo altamente estimada y no fueron pocos sus alumnos que destacaron en la matemática. La situación grave de Alemania hacia 1933, por sus leyes demasiado rígidas, la obligaron, junto con varios colegas, entre los que se cuentan a Born, Courant, Landou, Neugebauer y otros más, a dejar Gottingen y expatriarse a los Estados Unidos de Norteamérica, instalándose al principio en Princeton, para ser nombrada, poco después, profesora de Bryn Mawr. Formó un grupo selecto de investigadores y publicó sus estudios sobre álgebras no conmutativas. Publiéó innumerables memo"rias a título personal y otras en colaboración, siendo sus trabajos principales sobre los sistemas hipercomplejos, la teoría de la representación y sobre álgebras no conmutativas, mismos en los que se les da un papel importante a 34 los conceptos de módulo, ideal y automorfismo. juicio que la historia ha dado en la matemática. Estando en plena madurez intelectual, al sufrir una intervención quirúrgica, muere producto de una complicación postoperaforia, el 14 de abril de 1935. Existen muchas más mujeres destacadas en ciencias matemáticas, sobre todo en la actualidad y sería imposible nombrarlas a todas, por eso mencioné a las más reconocidas y las que más lucharon por sobresalir en el hasta entonces mundo masculino de las matemáticas: dejando abiertas las puertas a las mujeres interesadas en seguir su ejemplo. Sus trabajos, el empeño puesto en ellos y la calidad humana desarrollados por esta notable mujer, la hacen aparecer en un alto nivel dentro del BIBLIOGRAFÍA Alic, Margaret. El legado de Hipatia. Siglo XXI. México, 1991. Dunham, William. El Mundo de las Matemáticas. Editorial Pirámide. Madrid, 1995. Aragón, Michel. El Amable Mundo de las Matemáticas. Editorial Patria. México, 1994. Singh, Simón. El Legado de Fermant. Editorial.Planeta. Barcelona, España, 1998. �sean los nexos y relaciones que se abstraen, por lo que consideraremos las abstracciones que se deriva~<;9\r~ctamente de las percepciones de los objetos y fenómenos, como abstracciones elementales, y compejas las que reflejan aquellos nexos y propiedades de los objetos y fenómenos, cuya existencia sólo es perceptible a través de las consecuencias que provocan sus manifestaciones. La abstracción y el nexo símbolo objeto Ramón Blanco Sánchez* Mario Jíménez"' * Introducción l presente trabajo es un estudio sobre las características fundamentales del proceso de abstracción y las formas en que se manifiesta a través de los nexos símbolo objeto. Hl En el estudio realizado se ha llegado a distinguir tres etapas o componentes en la abstracción: 1.- Identificar los elementos y nexos esenciales del objeto desde el punto de vista que se estudia. 2.- Representación simbólica de los elementos esenciales y las relaciones entre ellos. 3.- Estudio del objeto a través de su representación simbólica. Una vez determinados éstos, la atención se centró en el segundo, por ser las relaciones símbolo objeto, medio y objeto de trabajo del pensamiento abstracto. Se tiene en cuenta el símbolo como mediador que permite transmitir signifi- cado, lo que implica ubicarlo en una posición preponderante en el proceso enseñanza aprendizaje, ya que se acepta aquí la conclusión de la teoría de Vigotski que expresa que el aprendizaje se da en la interacción social. Se concluye en el trabajo, que las posibilidades del alumno para lograr la independencia cognoscitiva, están asociadas al desarrollo de su pensamiento abstracto el que depende a su vez de los nexos símbolo objeto de los que dispone. Desarrollo Como es conocido la abstracción es uno de los procesos fundamentales del pensamiento, y teniendo en cuenta el hecho de que el conocimiento se desarrolla de lo abstracto a lo concreto (considerando lo ~bstracto como la simplificación inicial del fenómeno a nivel sensorial, y lo concreto como el fenómeno en toda su comple titud a nivel racional) y considerado además el papel de la abstracción en el desarrollo de los modelos, por la importancia que tiene el desarrollo de la capacidad de * Dr. en Oe,u:ias Pedagógicas, graduado en la Universülad Ceniral de Ú1s Wlas, Oma. Actualmente es p,:ofesor visitante dela Escuela Preparatoria No..1, dmuieimparteundiplomado para la elaboración de materiales IÍJ)w,tes einstrnmenú>s de evaluación para la e11seiítmza abierta. **Profesor de la Facultad de lufomuíticfl de la l.Jniversükui de Camagüey, wha. 36 No pretendemos aquí clasificar las abstracciones según la profundidad con la que se realizan, pues la variación desde el caso más elemental al más complejo, se da en una gran variedad de niveles diferentes, y en muchos casos en poca delimitación entre ellos, lo que hace improcedente categorizarlos. modelación para los procesos cognoscitivos, haremos a continuación un estudio especial de la abstracción y su importancia en el pensamiento abstracto. Para realizar el estudio propuesto es menester fijar las premisas esenciales sobre las que trabajaremos, así consideraremos en primer lugar el fin de la abstracción, el cual tomamos de la teoría del conocimiento: La abstracción en el pensamiento científico está orientada a revelar los atributos propios, intrínsecos y sustanciales de los fenómenos, en sus regulares dependencias en armonía con los cuales opera. Es evidente que las abstracciones se hacen con diferentes grados de profundidad, lo cual está en relación directa con lo intrínseco y complejo que Podemos entonces llamar al pensamiento que funciona a nivel de abstracciones, como pensamiento abstracto, esto es: la actividad mental cognoscitiva, realizada desde la abstracción inicial, hasta las conclusiones sobre el fenómeno, obtenidas de un estudio a través de las abstracciones hechas. Considerando la abstracción como una capacidad la podemos expres_a r en los siguientes términos: Capacidad de abstracción: es la capacidad de identificar los elementos Y nexos esenciales en el objeto, desde el punto de vista que se estudia, representar simbólicamente tanto los elementos esenciales como las relaciones entre ello~, y realizar el estudio del objeto a traves de esta representación simbólica. 37 �Por lo tanto, en la capacidad de abstracción podemos identificar tres etap.as o estadios: r f '>1 t')1 .,,- ' < :, ~ •· ->.1 > 1.- Identificar los elementos y nexos esenciales en el objeto, desde el punto de vista que se estudia. 2.- Representar simbólicamente los elementos esenciales y las relaciones entre ellos. 2. 1 Representación simbólica de los elementos esenciales. 2.2 Representación simbólica de las relaciones y nexos entre los elementos esenciales. 3.- Realizar el estudio del objeto a través de esta represent~ción simbólica. 1.- Identificar los elementos y nexos esenciales en el objeto, desde el punto de vista que se estudia. La identificación de los elementos esenciales depende directamente de la capacidad del sujeto de orientarse hacia lo esencial del material, (este es uno de los elementos de los que depende la capacidad de estudio, según Z. l. Kalmikova) por lo tanto este aspecto está estrechamente ligado a las capacidades internas del sujeto, y también a su desarrollo histórico cultural. La habilidad del sujeto de orientarse hacia lo esencial del material, no ·es igual en cada sujeto, con relativa independencia de su desarrollo histórico cultural, pues en estudios realizados se ha podido comprobar, que en estudiantes que -se han desenvuelto en el mismo medio escolar, esta habilidad no se manifiesta de la misma manera, lo que quiere decir que es uno de los aspectos más difíciles de desarrollar en el alumno, pero por supuesto, si el alumno desarrolla una adecuada actividad de estudio, correctamente orientada, es posible que amplíe esta habilidad. El análisis que acabamos de hacer, es una de las razones, por la que compartimos el planteamiento de Kruteski: »un matemático común se hace/ pero un matemtilico genial nace''. Nuestra experiencia nos permite asegurar, que en el estudiante medio, esta capacidad puede ser desarrollada hasta niveles aceptables para su desenvolvimiento en el estudio de las diferentes asignaturas, pero se desarrollará proporcionalmente a la actividad de estudio, que realice el alumno y a la eficacia de la orientación de esta actividad. La calidad de la orientación de la actividad de estudio, depende entre otras cosas, de la habilidad del maestro para ubicar la tarea de la identificación de los elementos esenciales, en la zona de desarrollo próximo del estudiante; lo cual en realidad no es una tarea fácil, pues cada estudiante tiene su propia zona de desarrollo próximo. Pero en la modalidad abierta, se hace más factible, por la interacción directa alumno maestro, a diferencia de la modalidad escolarizada, que cuando se plantea la tarea en el aula, siempre hay alumnos que esperan que sus compañeros o el maestro, determinen los elementos esenciales; el estudiante que espera lo hace por pereza, falta de moti- 38 su carácter mediatizado por el instrumento que se interpone entre el sujeto y el objeto de la actividad''. Desde este vación o porque la tarea planteada queda fu era de su zona de desarrollo próximo, pero en cualquier caso ya sea en una modalidad o en otra, el alumno que no realiza la actividad no se desarrolla. punto de vista, el signo es un instrumento, pues realiza una función mediatizad ora entre el objeto y el sujeto, esta función mediatizadora expresa la analogía entre ambos, pero entre instrumento y símbolo existe a su vez una diferencia fundamenta l que es la siguiente: el instrumento está dirigido a provocar modificaciones en el objeto de la actividad, es el medio de la actividad externa del hombre, mientras que el signo no cambia nada en el objeto, es el medio de la operación psíquica del hombre, su acción está dirigida hacia adentro. También hemos desarrollado experimentos en los que se ha podido constatar, que existe una relación directa entre la habilidad para orientarse hacia lo esencial del material y los resultados docentes, esto es, cada alumno que es capaz de orientarse eficientemente hacia lo esencial del material, es un alumno que tiene buenos resultados docentes. Lo anterior determina la necesidad de la atención diferenciada, lo cual es precisamente una característica de la modalidad abierta, pues la misma se logra a través de las asesorías, pero de todos modos se requiere de la habilidad del maestro, para motivar al alumno a que realice la actividad, pues si el estudiante no realiza acción alguna, tampoco se desarrollará. Así como el empleo del instrumento marca el inicio del género humano, el primer uso del signo señala Aunque podemos decir que este aspecto es el punto de partida del pensamiento abstracto, no continuaremos profundizando en el mismo, ya que otras consideraciones estarían más en el plano psicológico que en el plano didáctico. 2. Representación simbólica de los elementos y nexos esenciales y las relaciones entre ellos. Como plantea Vigotski: "el rasgo íunda111ental de la actividad humana es 39 �que el sujeto ha salido de los límites orgánicos de la actividad. En un primer estadio, el símbolo sólo representó el objeto, y no sus nexos y relaciones internas; no obstante lo elemental de esta primera relación símbolo objeto, ella fue la premisa imprescindible para el desarrollo del lenguaje, premisa a su vez del desarrollo histórico social del hombre. En su desarrollo histórico cultural el hombre pasó del estudio contemplativo de los objetos y fenómenos de la realidad, a interesarse por los aspectos internos de las cosas que le rodeaban, y los símbolos expresaron también los componentes internos de estos objetos y fenómenos, y en el curso de este desarrollo, son los símbolos el medio de que dispone el hombre para materializar las relaciones entre objetos y fenómenos, así como sus nexos internos y esenciales. Del párrafo anterior se infiere que la creación de un nexo símbolo objeto se manifiesta en dos direcciones, una cuando el objeto material es sustituido por su semiótica y otra cuando la sola presencia del símbolo determina la representación mental del objeto. O sea, en la introducción de objetos hay que preocuparse primeramente, por desarrollar imágenes correctas sobre el contenido del objeto, y no que se sustituya la introducción del objeto por la intro. ducción de un nombre; más tarde hay que preocuparse porque la relación entre el signo y lo designado no se pierda. sólo tiene conocimientos formales, y no podrá usar su arsenal simbólico a un nivel productivo, no podrá resolver ningún problema donde intervengan dichos objetos y a lo sumo, malamente comprender la explicación de tales problemas. Cuando el signo representa un objeto en sí mismo, la relación símbolo objeto que se crea, tiende a ser estable y perdurar, pero cuando el signo representa relaciones complejas entre los componentes del objeto, o la complejidad de sus nexos internos, suele ocurrir que el nexo se debilita y el signo deja de representar para el sujeto todas las relaciones y nexos que en realidad repre- Concluimos entonces que el estudiante, que no conserva el nexo símbolo objeto, no podrá hacer la representación simbólica, ni de los elementos esenciales del fenómeno y mucho menos de las relaciones entre estos elementos y siendo el símbolo el medio a través del cual el hombre materializa su abstracción, y a la vez el medio material sobre el que trabaja el pensamiento abstracto, no hay abstracción ni pensamiento abstracto si el estudiante no dispone de estos nexos símbolo objeto. senta. Lo anterior se manifiesta con frecuencia en el trabajo con los conceptos. Como sabemos el concepto constituye el procedimiento y el medio de la reproducción mental del objeto como sistema integral; de lo que se infiere que el concepto abarca los rasgos esenciales y los retiene en sí de forma exacta y constante. Si la semiótica que representa el concepto, ya sea una palabra o cualquier otra representación simbólica, no representa para el sujeto cada uno de los rasgos esenciales que componen dicho concepto, no podrá de formá alguna aplicarlo. Así tenemos el concepto de parábola: cuya representación semiótica es precisamente la palabra que lo designa, la que también se materializa en una representación gráfica que permite visualizar sus nexos internos, y mediante la cual se debe crear un nexo símbolo objeto en el cual, el símbolo designador, contenga los rasgos esenciales del objeto designado. Pero muchas veces en la formación de este concepto el rasgo esencial de la parábola como el lugar geométrico de los puntos que equidistan de un punto fijo y una 40 recta, no se incorpora como parte integrante de este concepto, lo que hace al estudiante incapaz de responder preguntas tan simples como el siguiente: ¿cuál es la trayectoria que debe seguir un guardacostas que debe navegar a la misma distancia de la costa, que suponemos recta, y de un barco pesquero que se encuentra en el mar. Como vemos, es evidente que la trayectoria del guardacostas es una parábola, pero si la semiótica "parábola · no contiene esta información para el alumno, a causa de una mala formación o pérdida del nexo símbolo objeto, es indudable que el estudiante no podrá responder la pregunta planteada. Cuando los símbolos que el estudiante maneja, sólo significan para él los aspectos externos de los fenómenos que representan, podemos decir que Del párrafo anterior se deriva, que pobres niveles de abstracción del estucliante pueden estar determinados, por deficiencias en la asimilación de conocimientos precedentes, y no en pobres niveles de las capacidades cognoscitivas del estudiante. No trataremos aquí de deslindar lo anteriormente planteado; nuestro objetivo es trabajar sobre los aspectos que pueden conducir al desarrollo del pensamiento abstracto en los estudiantes, aunque estarnos al tanto de que en determinados casos, las condiciones internas dificultarán notablemente el desarrollo de la abstracción y el pensamien,to abstracto. El análisis realizado, nos indica que un contenido es realmente asimilado, si los nexos símbolo objeto nece- 41 �sarios para trabajar con dicho contenido, son propiedad intelectual del estudiante. Paralelo a los problemas analizados anteriormente, de la experiencia y de experimentos realizados al efecto, hemos encontrado una notable falta de desarrollo del alumno para materializar simbólicamente nexos y relaciones que le son conocidos, en otras palabras, el estudiante muchas veces no tiene la habilidad necesaria para establecer por sí mismo los nexos símbolo objeto. Por ejemplo ante un problema como el siguiente: "dos lados de un triángulo miden uno y dos centímetros respectivamente. Construir la gráñca del área del triángulo, como función del ángulo comprendido entre dichos lados: Se pudo comprobar que los estudiantes dominaban la semiótica de las relaciones trigonométricas en el triángulo, así como la fórmula del área, pero en general no eran capaces de expresar la semiótica adecuada al problema planteado. Esto evidencia la necesidad de desarrollar esta habilidad, como premisa para la habilidad de resolver problemas, y de la capacidad de abstracción en general. Los dos últimos párrafos permiten concluir, que nuestros estudiantes trabajan aceptablemente cuando los nexos y relaciones del objeto de estudio -1e son conocidas, pero que se encuentran en dificultades, cuando tienen que obtener nuevos nexos y relaciones de los ya conocidos, aunque sea de una forma directa, cuáles no serán entonces las dificultades de los estudiantes, si los nexos y relaciones que necesita obtener se derivan indirectamente de los ya conocidos. Por lo tanto, la asimilación estará a un nivel reproductivo, pues este nivel se caracteriza precisamente, porque el sujeto trabaja con nexos y relaciones que le son conocidos, y no es capaz de obtenerlos a partir de los que ya conoce, lo que implica a su vez limitaciones del pensamiento abstracto, ya que es capaz de hacer abstracciones de una forma imitativa, si es que esta acción se puede llamar así, pero le resulta dificil hacer el mismo sus propias abstracciones. ciales, podemos decir que la abstracción ha sido, en cierta forma, materializada y sobre esta materialización semiótica el pensamiento abstracto realiza s~s ~osibilidades; las que serán amplias s1 as1 lo son los nexos símbolo objeto de que dispone el sujeto. a través de las representaciones semióticas, tanto de los objetos y fenómenos como de sus nexos internos y esenciales. Por lo que podemos concluir que para propiciar el desarrollo del pensamiento abstracto debemos como premisa, velar por la correcta formación de los nexos símbolo objeto y además entrenar al estudiante en las representaciones semióticas, pues como vimos, son el soporte material del pensamiento abstracto. Conclusiones Como se puede apreciar del estudio realizado, la forma en la que se manifiesta el pensamiento abstracto, es Estas deficiencias en el desarrollo de la capacidad de abstracción de los estudiantes, suceden evidentemente cuando se trabaja fundamentalmente sobre la semiótica del fenómeno, y se presta poca atención al proceso de representación simbólica de este y de sus nexos esenciales, en síntesis, se realiza una actividad pedagógica que no tiene como objetivo desarrollar la abstracción y el pensamiento abstracto del alumno. 3. E-5tudio del objeto a través de su representación simbólica: De las consideraciones realizadas en los dos aspectos anteriores, se deriva que este es el aspecto más simple en el proceso de abstracción, pues una vez que existe la representación simbólica de los componentes del fenómeno, así como de sus relaciones internas y esen- 42 43 �, BIBLIOGKAFIA Atwater M.M. social Constructivis~: Galperin, P. Ya. Los tipos tales lnfusion into the mulll· cultural science educa• tion. Research Agenda. Journal of research in science teaching. No. 8, 1996. Colectivo de Autores. Fundamentos de la investigación edu• cativa. Barcelona, 1996. Educación Latinoamericana. Edit. Pueblo y Educación, 1995. Introducción a la psicología. Edit.Pueblo y Educación, 1982. Kelly W. A. Psicología de la educa• ción. Edit. Morata, 1982,_ Kimber her Education.No.31, 1996. Kimber o., Me Kay J. Action research into the quality of student learning. 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Temas de Psico- ebjdo a la extensjón del tema, hemos optado por djvjdk este artículo en dospartes: la primera relafjva a la construccjón del canaly la segunda a la djscusjón y aprobacjón del Tratado Torrfios-Carte¡; medjante el cual el 31 de djcíembre de este año, l'anamá recuperará la plena soberanía de la zona del canal· así mjsmo se tratarán djversos jncídentes que han ocunido desde la jnauguracíón del mismo hasta la fecha. rl] luego que el Presidente Egipcio Gama! Abdel Nasser decretara su nacionalización en 1956. No obstante estas vicisitudes, serían peccata minuta en comparación con las que ocasionaría el Canal de Panamá. Panamá (por la palabra caribe paraná, que significa pueblo de pescadores) había sido por decisión propia, tomada en octubre de 1821, un departamento de la gran Colombia; lo anterior, a pesar de los constantes intentos separatistas llevados a cabo por los istmeños, sobre todo durante los primeros veinte años de su anexión voluntaria. Los años 1830, 1831, 1840 y 1841, se caracterizaron por separaciones y reincorporaciones de los panameños respecto al gobierno central de Colombia. Constitución de la Compañía Universal del Canal Interoceánico Hacia 1879, se constituyó en Paris, Francia, el autodenominado ·congreso Internacional de Estudios del Canal Interoceánico·, presidido por Don Fernando de Lesseps, diplomático y administrador francés, bajo cuya dirección se había construido el Canal de Suez que une el Mar Rojo con el Mediterráneo, y que había sido inaugurado diez años antes. Este canal fue considerado en su tiempo una gran obra de ingeniería y posteriormente una montaña de discordias, fundamentalmente entre Egipto, Israel, Francia e Inglaterra, El 29 de mayo de 1879, los noventa y ocho miembros del Congreso Internacional aludido, votaron en favor de un proyecto elaborado por Luciano Napoleón Bonaparte Wyse, Armando Reclús y Pedro J. Sosa, istmeño este último, en los siguientes términos: "el Congreso estima que la apertura de un canal interoceánico de nivel constante, logía. pág. 54 Edit. Orbe, 1979. Educ. Superior. págs. 154166 No. 2-3/1996. • Lic. en D.?recm, egresado de la UAN.L. exdirea-Or de la Preparatoria NJ. 22, exjefedd Depto. Jurítliro de la UAN.L. y aduainumte Mus/ro de tiempo completo y e:xdusivo para el. Sistema Abierto de la Escuela Preparamria Tres. 45 44 �tan deseado por el interés del comercio y de la navegación, es posible; y que este canal marítimo, para responder a las facilidades indispensables de acceso y utilidad que debe ofrecer, ante todo un pasaje de este género, deberá ser dirigido desde el Golfo de Limón a la Bahía de Panamá". (Espino y Marcínez, p. 77) Para llegar a este acuerdo, el Congreso había examinado cinco proyectos, ubicados en diferentes zonas: el Istmo de Tehuantepec, Nicaragua, Panamá, San Bias y Atrato. Se eligió Panamá por tener menos obstáculos y presentar menor costo, ya que no necesitaba, según este proyecto, ni esclusas ni túneles. De esta.manera los representantes de los pueblos interesados convinieron igualmente para la ejecución más rápida de la obra, otorgar la dirección de la misma al propio Fernando de Lesseps. Éste seria el principio del fin para monsieur de Lesseps, quien después de su éxito en la construcción del Canal de Suez, se arriesgaba a una tarea mucho más difícil, tanto en lo financiero como en lo ingenieril. En efecto de los trabajos del Congreso, se desprendía que el Canal de Panamá costaría el doble de lo del Canal de Suez y, claro, no era lo mismo remover arena que atravesar una cordillera y la extracción de por lo menos 120 millones de metros cúbicos de terreno; no obstante, de Lesseps, después de aceptar el cargo, entusiasmado exclamó: "si se pregunta a un general que ha ganado una batalla si está djspuesto a ganar otra, no sabría ciertamente rehusar.(lbídem, p. 80) Para estas fechas, el gobierno de Colombia ya había convenido con el Sr. Bonaparte Wyse los términos para la construcción del canal, convenio que fue aprobado por el Congreso el 28 de mayo de 1878. Bonaparte Wyse traspasó el contrato a la Compañía Universal del Canal Interoceánico, que había sido creada por de Lesseps a efecto de llevar a cabo la encomienda que le había dado el Congreso Internacional. Este convenio tuvo que ser prorrogadp_ en 1890, 1892, 1893y 1900, debido a que los cálculos de Don Fernando, subestimaron la calidad del terreno. En un principio afirmó que el canal podría estar en funcionamiento en 1888. El gobierno de Colombia también participaba en los gastos con una cantidad no inferior a la suma de 250,000 dólares, que el ferrocarril de Panamá estaba pagando al mismo y estipulaba un 5% de ganancia sobre el producto bruto de la empresa, con una duración de 99 años, después de los cuales la construcción interoceánica pasaría a manos de Colombia. t 1 46 Fernando de Lesseps (1805 -1894) El 22 de noviembre, se acusa en la Cámara de Diputados a la compañia del canal, de cohechar, por conducto del barón Relnach, a numerosos diputados para lograr la emisión de valores, situación que se refuerza con la declaración del banquero Thierrée, quien declaró haber dado a Reinach de un depósito de 5,590,000 francos, fuertes surnu de dinero, a cambio de cheques a diversos diputados. El escándalo de Panamá Los trabajos del canal fueron inaugurados en 1880, pero no fue hasta 1882 en que estos empezaron realmente, bajo una pésima administración que llevó a la quiebra a la compañía, provocando lo que se conoció en Francia como 'el escándalo de Panamá: que hundió en la miseria a los accionistas que ansiosamente habían invertido los ahorros de toda su vida en la compañía, y llevó a la cárcel a sus principales administradores enmedio de acusaciones de cohecho y fraude y hasta un suicidio. Para 1889, la compañía estaba en franca bancarrota y en manos de un liquidador, bajo la consigna oficial de echarle tierra al asunto para evitar el pánico entre los inversionistas. Sin embargo en junio de 1892 el asunto se puso en manos del Procurador General de la República, quien decidió iniciar el proceso en contra de los señores Fernando y Carlos de Les.seps, Mario Fontane y Enrique Cottu, administradores de la compañía; Carlos Elffel, contratista de la obra y pariente del constructor de la torre del mismo nombre; así como el barón Reinach, agente financiero de la compañía, quien se suicidó la noche del 19 al 20 de noviembre de dicho año. Cámara de Diputados un proyecto de préstamo para la compañía; el ministro fue aprehendido. Comparecieron Igualmente Cottu, Eiffel y Mario fontane; no así Femando de Lesseps, quien enfermo y senil moriría al año siguiente. Igualmente asistieron a las audiencias numerosas víctimas de la bancarrota, quienes prestaron declaraciones, todas ellas en el mismo tenor que la siguiente: "aquello fue una orgía .inanciera: cuando supe que era víctima de una especu/adón odiosa, procuré sacar mi dinero: peroya era impasible.•. Ubfdem. El 16 de diciembre se abrió el pro- ceso por cohecho a ministros y exminlstros, al exgobemador de Argelia y hda al exprefedo de policía de París. t ' El 12 de enero de 1895, iniciaron las audiencias públicas del proceso en las que comparecieron: Carlos de Lesseps, quien había acusado al exministro de obras públicas de haberle exigido un millón de francos y haber recibido 450,000 por presentar a la p. 94) La obra de Fernando de Lesseps consistió, según el agente del ministerio público, en sacar del ahorro público francés 1,400 millones de francos, de los cuales se invirtieron en el canal 698 47 �Última prórroga para terminar el canal y fueron robados 600 por contratistas que no hicieron nada, como la sociedad de obras públicas, pese a lo cual recibió 12 millones, o por otras empresas que obtuvieron mucho más de lo que valían sus trabajos como la Compañía Artiques Sondregger y Bunau-Varilla (de este último hablaremos más adelante) quienes recibieron 28 millones más de lo que valían sus trabajos y que se distribuyeron entre Reinach y el propio Bunau. Por último mencionaremos que Gustave Eiffel, el de la torre, se embolsó 33 millones. Lo anterior es sólo una muestra de lo que fue la administración de las acciones del canal y del porqué del escándalo. Luego de la estrepitosa quiebra de la Compañía Universal, se constituyó la Compañía Nueva del Canal, misma que consideró indispensable conseguir una nueva prórroga que finalizaría el 31 de octubre de 191 O. El término concedido anteriormente iba a vencer en 1904, en cuyo año debería el canal de comenzar a prestar sus servicios y _Colombia entraría en posesión de los edificios, materiales, obras y mejoras del canal lo mismo que de la vía férrea (Panamá, Railroad), que de Lesseps había adquirido en 93 millones de francos; es decir, Colombia quedaría como dueña absoluta de la concesión y podría negociarla a su libre arbitrio. Está claro Como consecuencia del proceso, fueron encontrados culpables de fraude: que en las condiciones en que se enconFernando de Lesseps, condenado a traba la compañía, resultaba imposible cinco años de prisión y 3,000 francos concluir la obra, por lo que el objetivo de multa; Eiffel a dos años de prisión y de esta nueva extensión, era exclusiva20,000 francos de multa; Carlos de mente el de ganar tiempo para negociar Lesseps a cinco años de prisión y 3,000 la concesión con quienes consideraron francos de multa; Cottu a dos años de el único capaz de llevarla a término: el prisión y 3,000 francos de multa; y Mario Gobierno de los Estados Unidos. Fontane a dos años de prisión y 3,000 Hubo, desde luego, en el Confrancos de multa. Los inversionistas pergreso Colombiano una gran oposición dieron su dinero, tal vez debido a que no existía en Francia la idea de formar a las peticiones de la Compañía Nueva; para esto, dos años antes del venciun FOBAPROA. miento de la última prórroga, el Gobierno Colombiano nombró a un comiAl día siguiente de la liquidación sionado, el Dr. Nicolás Esguerra, para de la compañía, una comisión de inge- realizar estudios tanto en la zona del nieros franceses fue enviada al istmo a canal, como en Washington y Francia. realizar un estudio del que se des- Esguerra concluyó que la prórroga era prendió que se necesitaban por lo necesaria, por lo que se trasladó a Paris menos 1,000 millones más y nueve a fin de negociar en los mejores términos para los intereses de su país. Otro años para terminar el canal. 48 aspecto que orilló a los colombianos a conceder la extensión de la prórroga, era la guerra interna. Desde 1899, el liberalismo se había levantado en armas contra el gobierno, movimiento que se extendió rápidamente por todo el territorio, por lo que el gobierno conservador necesitaba dinero para combatir la insurrección que se convirtió en una sangrienta guerra civil. Lo anterior dio pie para que la concesión se extendiera por los seis años solicitados a cambio de 5 millones de francos ( 1 millón de dólares), contra los 30 millones de francos que el Dr. Esguerra había tratado de negociar con la compañía; lo anterior, además violentando las leyes internas de Colombia, ya que el decreto co~cediendo la prórroga fue firmado y publicado el 23 de abril de 1900 por el presidente Manuel Antonio Sanclemente, quien no se molestó en pedir la autorización del Congreso. Lo anterior horrorizó a los juristas de la época, quienes tacharon de inconstitucional el decreto; por su parte el Partido Liberal, en guerra con el gobierno, expresó en un manifiesto que: ·tos contratos que el Dr. Manuel Antonio Sanclemente, sin tener autorización para ello a hecho, no son ni serán reconocidos por el gobierno revolucionario (...) El presente gobierno no está facultado ni autorizado por ninguna ley para alterar las condiciones del contrato hoy vigente(... ) El Partido Liberal de Colombia considera como un acto de criminal aquiescencia el consentir en que el repudiado gobierno comprometa el porvenir del país por una imprudente negociación(... ) sin el asentimiento del cuerpo legislativo elegido por el pueblo". (Ibídem, p. 102). Lo que para el gobierno de Colombia significó el detener el avance de los liberales, para la Compañia Nueva se tradujo en un gran beneficio: 40 millones de dólares por sus derechos, propiedades, concesiones y por el ferrocarril de Panamá. Estados Unidos y el canal En 1898, durante la guerra contra España desarrollada en Cuba, los norteamericanos enviaron el crucero Oregon de San Francisco a Cuba, que tuvo que hacer el recomdo por Cabo de Hornos. Un viaje de 14,000 millas que duró 90 días. Esto sirvió al presidente Me Kinley para pedir al Congreso que expidiera una ley para la construcción de un canal interoceánico, más por razo11es de carácter militar que de comercio maritimo. La ruta que los Estados Unidos consideraban ideal para este efecto era la de Nicaragua, ya que a la bancarrota de la compañía del canal y sus escándalos, se sumaba la idea de las epidemias que podñan surgir dadas las características de la zona del canal francés. Lo anterior a pesar de que el Congreso Internacional, como ya antes se mencionó, había descartado la ruta de Nicaragua. Las razones de esto último eran claras: 292 Km. para la construcción del canal en Nicaragua contra 80 Km. en Panamá, además de cuatro y medio días de trayecto por Nicaragua contra uno y medio días por Panamá. Ante la indecisión del Congreso Norteamericano el Gobierno de Colombia, que había perdido ya las esperanzas 49 �de construir el canal por medio de la Compañía Nueva, decidió enviar a un plenipotenciario a fin de convencer al gobierno de los Estados Unidos de los beneficios de adoptar la ruta de Panamá, el nombramiento recayó en el Dr. Carlos Martínez Silva. Por su parte la compañía francesa otorgó su consentimiento para las negociaciones, ya que en los términos de la concesión original se prohibía la cesión de derechos para la construcción de la vía; a este efecto la compañía presentó un avalúo de 109 millones de dólares contra 40 que los norteamericanos f,jaban arbitrariamente, lo que estancó las pláticas y obligó al Congreso Norteamericano a considerar de nuevo la opción de Nicaragua. Cualquiera que fuera la alternativa de los Estados Unidos, estos deberían antes que resolver otra cuestión: el referente al tratado Clayton-Bulwer, firmado con Inglaterra y mediante el cual Norteamérica estaba impedida para construir unilateralmente una vía interoceánica. Ante esto, el Presidente Me Kinley comisionó a su secretario de estado, John T. Hay para iniciar conversaciones con el embajador británico en Washington Lord Pauncefote, conversaciones que se estancaron por la pretensión norteamericana de aplicar en la zona del canal las medidas que creyeran necesario tomar para asegurar con sus propias fuerzas su defensa y el mantenimiento del orden; finalmente el 18 de noviembre de 1901, debido fundamentalmente a que Inglaterra se encontraba inmersa en la guerra de los Boers, que había puesto en jaque al imperio más pode- roso del mundo en ese tiempo, ambos gobiernos firmaron el tratado conocido como ttay-Pauncefote. Casi simultáneamente Estados Unidos firmó un protocolo con la República de Nicaragua para la construcción de un canal. Dada la inestabilidad política de Colombia, su exigencia de una indemnización de al menos 20 millones de dólares para permitir el traspaso de los derechos de la compañía francesa y la ~bidón patriótica de muchos colombianos que seguían considerando inconstitucional la última prórroga de la concesión, muchos senadores norteamericanos, a la cabeza de los cuales se encontraba John T. Morgan, se inclinaban por la construcción del canal en Nicaragua. Quienes se oponían a este proyecto, echaron mano de la inestabilidad del suelo nicargüense; lo anterior no obstante que desde 1935, el Presidente Zelaya de Nicaragua había asegurado a los norteamericanos que en su país no existían erupciones volcánicas, cosa que el Senador Morgan esgrimió contra dicha oposición. Un ingenioso ardid de Philippe Bunau-Varilla, director de la compañía francesa del canal echó por tierra este argumento. Bunau consiguió 90 estampillas de correo de Nicaragua, en cuyo fondo se apreciaba un volcán en erupción, las hizo llegar a otros tantos senadores norteamericanos, con la siguiente leyenda: ·un testigo oficial de la actividad volcánica en /Yicara- ron a ser casi imposibles. Estados Unidos ofrecía a Colombia a cambio de los derechos para la construcción del canal l O millones de dólares y una renta anual de 250,000, cosa que indignó al Senado Colombiano, quien rechazó de plano la propuesta. fue entonces que el "destino manifiesto·, aconsejó a Theodore Roosevelt, ya presidente de norteamérica, la vía más expedita: inventar la independencia de Panamá. El novel presidente consideraba en privado a los colombianos como "morenos• y bandidos Jncapaces:(Deglec, p. 139) Roosevelt se dedicó entonces a incitar a los agentes de la compañia francesa, encabezados por BunauVarilla, a promover una revolución panameña en contra de Colombia. tsta estalló el 5 de noviembre de 1905; Estados Unidos había enviado un barco OCRAN 50 a 1 gua:(lbídem, p.115) Sin embargo las negociaciones con Colombia se fueron tornando cada vez más dificiles, a punto de que llega- de guerra para asegurar el triunfo de los ·revolucionaños"; por su parte Colombia envió 200 hombres a la ciudad de Colón, para trasladarse de ahí a la de Panamá, bajo el mando del General Tokar; solo éste, sus ayudantes y esposas pudieron hacer el viaje a Panamá, ya que el administrador del ferrocarril les manifestó que era imposible trasladar a tantos hombres. Llegados a la ciudad de Panamá ·se les brindó una afectuosa bienvenida y un excelente almuerzo. Después se les escoltó la cárcel".(Greene, p. 15) Tres días después, Estados Unidos reconocía la independencia de la "República de Panamá•, país que estarla por más de cincuenta años bajo el mando totalitario de la familia Arias y la oligarquía que la rodeaba. El propuesto canal de Nicaragua y el canal de Panamá comparados De inmediato la Junta de Gobierno Provisional, nombró a BunauVarilla enviado extraordinario y ministro plenipotenciario para llevar en Washington las negociaciones tendientes a la firma del tratado sobre el canal. La negociación se llevo a cabo con el Secretario de Estado, John T. Hay, en los términos más favorables a Estados Unidos; país al que se le otorgaba la concesión a perpetuidad; una zona de l O millas de ancho; la ocupación también a perpetuidad de las islas estratégicas de Naos, Perico, Flamenco y Culebra; asimismo lajurisdicción sanitaria, política, militar Y judicial de Estados Unidos sobre la zona del canal, desde luego, también a perpetuidad, y otras lindezas. No obstante que las negociaciones habían concluido, hacía falta la 51 �ratificación del tratado por parte del gobierno panameño, lo que produjo ansiedad entre los hombres de Washington, quienes deseaban terminar, lo más pronto posible con los aspectos formales y legales de su obra. Panamá había enviado dos comisionados para discutir y ultimar detalles, por lo que Bunau y Hay firmaron apresuradamente el documento horas antes de la llegada de éstos. La redacción se hizo sólo en inglés y para impedir la discusión de los términos, se exigió la ratificación en un tiempo récord: el barco que llevó los ejemplares del tratado, llegó a la ciudad de Colón el l 2 de diciembre de 1903; el 2 de diciembre la Junta de Gobierno lo aprobó y se regresó el día 4 a través del Cónsul de Estados Unidos en Panamá, Mr. H. G. Hudger. En Panamá no quedó ni un original, los dos ejemplares permanecieron en Washington hasta 1932 en que Panamá obtuvo por primera vez una copia del tratado. Cabe deducir, dada la premura y la redacción en inglés de los dos ejemplares, que la Junta de Gobierno Provisional ni siquiera se tomó la molestia de leer el documento. Años después, el Dr. Jorge E. Boyd, hijo de uno de los comisionados enviados a Washington, calificó al tratado como: "humillante y desventajoso, venta infame, terrible pacto, sacrificio y concesión adicional a los estipulados con Colombia, la SENTENCIA DE MUERTE DE ESTA INFELIZ NACIÓNº. (Espino y Marcínez, p. 149) Paradójicamente fue en Estados Unidos donde el tratado recibió una ola de críticas. La prensa se refería a Panamá como ·república improvisada", al tratado como ·acto de piratería", •escándalo y deshonor", y "prisas indecorosas.. ; y por lo que hace a las decisiones de Roosevelt: ·política de cowboy". El diario Republican de Springfield calificó a la independencia de Panamá como: ·eJ acto más ignominioso de nuestra historia", el Nation de New York consignó: ·aun los bucaneros que asolaban a tierra firme, hubieran pensado que era demasiado para ellos·. En Europa las críticas no fueron menos; la prensa estaba escandalizada. Un d~~rio inglés declaró: ·tos Estados Unidos han estremecido la confianza del mundo civilizado en su honradez·; por su parte el Saturday Review de Londres manifestó: ·se puede admirar tanto a los Estados Unidos como se puede admirar a un tratante de caballos"; el Herald de Glasgow, por su parte, consideró: "los métodos expeditivos han sido más fuertes que la moral".(Ibídem, p. p. 152 y 153) el Gatún, transitó de un mar a otro, y el 3 de agosto del siguiente año el Cristóbal Colón, un barco mercante de 9 ,000 toneladas, efectuó con éxito la travesía. La discusión en la Cámara de Representantes de los Estados Unidos fue igualmente virulenta y encendida, lo mismo pasó en la Cámara de Senadores y no fue hasta el 23 de febrero de 1904, que el tratado se aprobó por mayoría, a pesar de los insultos que se profirieron en ambas cámaras en contra del mismo y de sus autores. Como ya se mencionó, la vía interoceánica une la ciudad de Colón en el Pacífico con la de Panamá en el Atlántico. El canal tiene una extensión de 82 km. de largo y una anchura de entre 991 y 300 m., con una profundidad de 12.8 m en el lado del Atlántico y de 13. 7 m en el del Pacífico. Más que una vía marítima, como generalmente se piensa, el canal es de agua dulce, ya que se llena en su mayor extensión por las aguas del Río Chagres que desembocan en el Atlántico y las de l Río Grande que lo hacen en el Pacífico, así como d e infinidad de riachuelos que corren hacia la gran zanja. Partiendo de Colón los primeros l O km. están al nivel del m ar, a esta distancia se enc uentran las prime ras esclusas (3 par es) que En mayo de 1904, con la ayuda de maquinaria moderna y más de 45,000 obreros, se iniciaron los trabajos para la conclusión del canal, para lo que se modificaron los planos originales (que no contemplaban esclusas). Lo anterior hizo posible que el canal prestara un servicio eficiente; el 26 de septiembre d~ l 913 un pequeño barco de vapor, 52 El canal fue inaugurado el 15 de agosto de 1914, mediante un viaje de las autoridades norteamericanas de la zona y el Presidente de Panamá, Dr. Belizario Porras, quienes a bordo del vapor Ancón, de l 0 ,000 toneladas, realizaron la travesía en nueve horas. La inauguración solemne hubo de posponerse debido a la Primera Guerra Mundial, y no se realizó sino hasta el 12 de julio de 1920, siendo Presidente de los Estados Unidos Woodrow Wilson y de Panamá el Dr. Porras, ambos en su segundo período. características del canal elevan un barco a 25.9 m. para navegar en el Lago Gatún (en tiempo de la inauguración del canal el lago artificial más grande del mundo); 38 km. después se encuentra Gamboa, donde comienza el corte de la cordillera istmeña. La sección entre Gamboa y las esclusas de Pedro Miguel, tiene un largo de 13 km. y un fondo de 91.4 m. Estas esclusas son las primeras que se usan para el descenso al Pacífico, 16.5 m. para llegar al Lago de Miraflores, a través de las esclusas del mismo nombre (2 pares) y de ahí al Pacífico, 13 km. por el puerto Balboa, hasta alcanzar la Bahía de Panamá Por último diremos que la construcción del canal tuvo un costo total de 663 millones de dólares, de los cuales 275 millones fueron invertidos por los franceses y 388 millones por los norteamericanos; la diferencia con la cifra oficial dada a conocer de 937 millones de dólares, resulta de la dilapidación de los franceses y las obras superfluas y auxiliares de los norteamericanos. El costo total en vidas humanas fue de 22,000 en el periodo francés y 6, 283 en el periodo norteamericano. A manera de epilogo El 23 de marzo de 1911 , Theodore Roosevelt, sin ambages r ev eló públicamente su política cowboy: "el Canal de Panamá nunca se hubiera comenzado (sic) si yo no me hubiera encargado de eso, porque si yo hubiera seguido los m ét odos tradic ionales, hubiera tenido que presentar al Congreso un informe admirable (... ) Con todos los detalles y hechos pertinentes 53 �(... ) En consecuencia, yo tomé el istmo, empecé (sic) el canal y entonces puse al Congreso, no a discutir el canal, sino a discutirme a mí".(lbídem, p. 154) "Tomé la zona del canal y dejé que el Congreso discutiera, y mientras seguía el debate, también seguía el canal".(Degler, p. 139) Creo que sobran los comentarios. En cuanto al francés Philippe Bunau-Varilla, la Asamblea Nacional de Panamá el 23 de enero de 1927 emitió una resolución en la que, tras enérgicos considerandos, entregaba "el nombre de este sujeto al escarnio de los panameños y a la execración" (Espino y Martínez, p. 14 1), cosa que no debió importarle demasiado, ya que la compañía francesa del canal lo gratificó con 102,000 dólares por sus tortuosas y amañadas gestiones. BIBLIOGRAFÍA ' ~ l:. 1 l 11 11 11 ¡, ,, 1 ij Degler, Car! N. y otros. Historia de los Estados Unidos. 11 Tomos. Editorial Limusa-Wiley, S.A. México, 1969. Espino Rodrigo y Martínez Raúl. Panamá. 11 Tomos. Instituto de Investigaciones Dr.José Ma. Luis Mora. Universidad de Guadalajara. México, 1988. Greene, Graham. El Oeneral. Fondo de Cultura Económica. México, 1984. Krieger Joel. The Oxford Companion to Politics of the World. Oxford University Press. New York, 1993. "Otra Vuelta de Tuerca" de Henry James: Un Centenario Olvidado Clemente A. Pérez Reyes* n este año de 1999 se cumplen poco más de cien años de la publicación de una obra que si bien no es la más importante de su autor, sí es de las más comentadas por lo que tiene de polifacética y admitir múltiples posibilidades de lectura. Me refiero al relato "Otra vuelta de tuerca" del yanqui europeo tlemy James. Frente a otros autores de la literatura norteamericana como Nathaniel Hawthorne y Herman Melville, la obra de James destaca por su sentido estético europeo, pues se advierte en sus novelas una sensibilidad y una cultura que sus colegas norteamericanos contemporáneos estaban muy distantes de tener. Este rasgo de nuestro autor es explicable cuando revisamos los detalles de su vida y nos damos cuenta que aunque nacido en Estados Unidos cursó sus primeros estudios en diversos países de Europa, lo que le proporcionó una educación esmerada y cosmopolita que se reflejarla más tarde en sus obras. E James nació en la ciudad de Nueva York el 14 de abril de 1843, por lQ que su obra oscila entre la cultura estadounidense, que le era autóctona y la británica, por la que sintió desde joven una gran afinidad. En 1862 regresa a los Estados Unidos, para comenzar en la Universidad de Harvard la carrera de derecho y publicar sus primeros cuentos en el Continental Monthly de Nueva York y en la revista /Yorth American Review. Siete años más tarde, en coincidencia con la aparición de su primera novela 'Roderick * Lic. enÚJras Espaiwlas, egresado dela FaaJtaádeFiJ-Osofwy letras dela UANL Aciualmentesedesmpeñaromo Subdiret:1-0r AcadémiuJ de la Escuela Preparatoria N:J. 3 (Niáurna para Trabajadqres) de la misma institución. �James. Para algunos críticos inaugura el relato de horror moderno. Aunque ninguna síntesis argumental puede hacer justicia a las complejidades y al exquisito horror presente en el relato de James, me permito sintetizarlo, a fin de hacer las referencias necesarias, objeto de esta colaboración: "Otra vuelta..,. ·es la historia de unajoven institutriz inglesa que acepta un empleo como tutora y protectora de dos hermosos niños que Podemos encuadrar la obra nove- viven en una mansión de campo: Los lística de James en tres tendencias o padres de los niños han muerto, y su momentos bien definidos: el primero, tutor legal es un amable tío soltero que que denominaremos el del contraste vive en Londres y que no quiere ser entre la mayor experiencia cultural y molestado en cuanto al cuidado de sus corrupción social de Europa y la exube- sobrinos. Contrata a la joven institutrizrancia y espontaneidad de los Estados narradora con la recomendación de que Unidos, personificado en retratos feme- debe hacerse cargo de todo en Bly, su ninos, tendencia entre las cuales se casa de campo, y que bajo ningún encuentran las siguientes novelas: "El concepto podrá molestarlo con reclaAmericano: 1877; "DaisyMíller", 1878; mos o problemas. A pesar de que tiene ·washington Square: 1880, y íhepor- solamente veinte años, deberá encartrait of a Lady: 1881. Una segunda garse tanto de la casa como de los tendencia en la que se advierte el aban- niños, Miles y Flora, dos jovencitos dono de una temática internacional a perfectamente educados, de quienes la favor de argumentos y caracteres típica- institutriz se enamora a primera vista. mente ingleses, orientación presente en La joven institutriz toma posesión obras como 'las Bostonianas: 1886 y 'la musa trágica: 1890. Y finalmente, de su empleo y aprecia que todo parece una tercera tendencia en la que se mani- estar en orden, excepto en lo que se fiesta la evolución hacia una mayor refiere al misterio que rodea la relación complejidad y subjetividad dramática, entre su antecesora, la señorita Jessel y presente en "Lo que Maisie sabía: 1897, el ex mucamo del tío, Peter Quint, que y "Otra vuelta de tuerca: 1899. James ya ha muerto. También existe el enigmáalcanza su máxima expresión en esta tico hecho de que al pequeño Miles lo tercer tendencia en sus tres novelas de han expulsado del colegio con el argumadurez: "Lasalasdelapaloma: 1902, mento de que era un peligro para sus "Los embajadores: 1903 y 'la urna compañeros. Indagando entre la escasa y ambigua información que le propordorada : 1904. cion~ el ama de llaves, la señora Grose, El relato ·otra vuelta de tuerca · descubre que hubo un asunto entre la es una de las obras más conocidas de señorita Jessel y Quint, realizado en ttudson", se trasladó a París, donde su encuentro con Émile Zola, Edmond de Goncourt, Alphonse Daudet, Guy de Maupassant y el escritor ruso lván Turgueniev contribuiría a aportar a su novelística una orientación en la que predominaría con frecuencia como tema la problemática europea. En 1863, James se afincó definitivamente en Londres. 56 presencia de los niños y que dejó una leve marca de corrupción en Miles y Flora. Desde su llegada a Bly, la institutriz ve en varias ocasiones los fantasmas de la señorita Jessel y de Quint, y deduce que andan de alguna manera detrás de los niños, diabólicamente dedicados a atrapar sus jóvenes almas. Las mismas acciones de los niños, aunque aparentemente normales, sugieren a la institutriz que sus aprensiones no son infundadas. Al término de la narración, la pequeña Flora se pone en contra de la institutriz y es llevada a la ciudad por la señora Grose presumiblemente como un medio de preservarla de mayor corrupción por parte de la señorita Jessel. La institutriz se queda en Bly con Miles y lucha por salvar su alma contra la aparición de Peter Quint. Al final de este conflicto que marca el clímax de la obra, la institutriz parece triunfar al echar el espíritu del mal, pero el pequeño muere por la terrible ordalía de ser desposeído. en la extensa bibliografía del autor de "Las Bostonianasº encontramos una referencia a los motivos por los cuales se propuso la escritura de este thriller de fantasmas. En el prólogo a "Los papeles de Aspern: James considera el relato notra vuelta... "como una simple "amusette º o divertimento destinada a apresar o a cautivar al tipo de lector que no se deja atrapar fácilmente, pues la gracia de apresar a los tontos es muy pequeña; en pocas palabras, el autor de "La urna dorada: expresa que se propuso escribir una pequeña ficción perfectamente independiente e irresponsable, un juguete para la época de Navidad, destinado a excitar el querido y viejo terror sagrado. A lo largo de cien años ha persistido la discusión de si ·otra vuelta de tuerca u se trata de una novela de fantasmas, de posesión diabólica o la típica novela de terror psicológico. Examinemos brevemente los argumentos: si la obra narra la historia de dos niños que sufren las apariciones de los fantasmas de su antigua institutriz y del jardinero de la casa, ambos desaparecidos en circunstancias misteriosas, estarnos ante la primera posibilidad; si la consideramos desde el ángulo de que los niños Miles y Flora han sido poseídos por una fuerza maligna encarnada en los sirvientes, entonces tendre~ mos que pensar que se trata de una novela de posesión diabólica. Ahora bien, si las apariciones son en realidad alucinaciones de la misma institutriz, entonces estarnos ante la posibilidad de asegurar que ésta es una típica novela de terror psicológico. Una lectura superficial de ·otra vuelta de tuerca · nos lleva a pensar que en esta obra se da el típico encuentro entre el bien (la institutriz que arriba a una mansión perdida en la campiña inglesa para hacerse cargo de los dos hermanos), y el mal (los espectros de la antigua institutriz y del mucamo Peter Quint), con las figuras infantiles como motor del encuentro. Sin embargo, lo que aquí nos interesa destacar son las posibilidades interpretativas que encierra la obra. Una primera vía de interpretación, indudablemente, es el preguntarnos en primer término qué se propuso su autor al escribirla. Indagando 57 �¿Por qué tantas discusiones en torno a un relato en apariencia simple? Los cien años de discusión obedecen, por un lado, a lo que eJ propio autor de "Los papeles de Aspern • acepta: haber intentado escribir una obra para atrapar al lector inteligente. ¿Cómo lo logró? La respuesta es muy sencilla: James acudió al recurso de la ambigüedad, pues como lo expresa uno de sus críticos y admiradores, en el estilo del autor de "Daísy Mí/fer: lo importante es lo que no se dice, sobre todo en esta obra. Los recursos de construcción del relato empleados por el yanqui europeo contribuyen así mismo a dejar abiertas las posibilidades interpretativas, pues bajo la brillante y compleja estructura narrativa, en la que un personaje lee ante el fuego el relato de la institutriz de la que jamás conoceremos el nombre, se esconden y justifican todas las trampas de su punto de vista único. Creo firmemente que si James logró el objetivo que se propuso fue porque manejó con mucha habilidad los elementos estructurales del relato, desde la adopción de un punto de vista único, hasta el hecho de que la obra nos llegue a través de un lector que en una noche de invierno, al calor del fuego, lea con hermosa voz el relato escrito en bella caligrafía por su autora. Todos los incidentes narrados los presentó tan oblicuamente, con un toque de suprema ambigüedad, logrando de esta manera la atmósfera de terror presente en este relato. Una interpretación que definitivamente no comparto es la que proporciona la crítica de orientación freudiana, que considera que los fantasmas son expresión de una represión sexu~ de que es víctima la institutriz. Bajo este enfoque, por ejemplo, la torre donde se aparece por primera vez el fantasma de Peter Quinta la niñera es un símbolo fálico, y el lago en que hace su aparición la señorita Jessel, una concavidad femenina. Además de éstas y otras razones, argumentan el hecho de que ninguno de los personajes del relato vea los fantasmas, salvo la institutriz. Se supone que los niños los ven, según se deduce de su extraña conducta, pero en realidad sólo tenemos la palabra de la institutriz. Finalmente, quiero invitar a mis lectores a que mediante la relectura le den otra vuelta de tuerca a esta magnífica obra, que en este año de 1999 que culmina, acaba de cumplir cien años de su publicación, centenario del cual por cierto muy poco se ha hablado. Los maestros bajo la óptica de los alumnos Ouadalupe Chávez Oonzález* na de las funciones sustantivas de la universidad es la docencia, de ella depende en gran medida la formación de miles de estudiantes que viven en sus aulas semestre tras semestre; es además una de las actividades más noble y enriquecedoras a la que alguien puede dedicarse, pero no es fácil y sus resultados no son siempre tangibles, por lo menos en el corto plazo. Para cumplir con esta importante función, el profesor debe estar en una constante búsqueda de mejores método_s para enseñar, debe actualizarse para ser congruente con la realidad que vive, debe motivar el aprendizaje como valor en sí mismo, no sólo como herramienta para ejecutar un trabajo; debe incluso, competir con las nuevas formas de transmisión y validación del conocimiento que la sociedad actual privilegia. Todo ello implica incorporarse a nuevas dinámicas que permiten el logro de los ~bjetivos de la enseñanza con eficiencia y eficacia, que es tarea fundamental del profesor, más no exclusiva. favor de la superación académica y el mejoramiento de los profesores, en las que coinciden diferentes instancias preocupadas por este proceso .. Sin duda los cursos, diplomados y talleres, así como programas más formalizados como las maestrías, han contribuido a fortalecer al personal docente tanto en lo pedagógico como en su respectiva área de conocimiento, lo cual ha produ- U En la U.A.N.L. son múltiples y diversas las acciones que se realizan en • M:zestradelaFaadtaddeFik>so.ftayÚJrasdela UAN.L 58 59 �cido efectos positivos. Además, entre los docentes se ha generado una mayor conciencia de la necesidad de prepararse como parte de un colectivo, no sólo como una acción individual y personal, aunque este aspecto permanece como el impulso fundamental de toda superación académica. La evaluación docente La evaluación es una actividad que forma parte del proceso educativo, a través de ella se analizan y valoran sus características y condiciones en f unción de unos criterios o puntos de referencia para emitir un juicio que sea relevante para la educación (Gimeno: 1996, p. 338); el tratamiento oportuno y adecuado de sus resultados contribuye a superar errores y posibilita situaciones nuevas que conducen al enriquecimiento profesional e institucional. El docente practica la evaluación académica como un acto natural y consubstancial al educativo, inclusive lo ha convertido en un acto rutinario y extremadamente simplificado; sin embargo, cuando se trata de la evaluación al propio trabajo no muestra satisfacción alguna frente a la implantación de esta medida, esgrime con frecuencia una serie de argumentos que tienden a desacreditar ya sea los instrumentos, el proceso, los resultados o la ponderación que de ellos se hace. Los resultados obtenidos de una evaluación repercuten en valoraciones de los sujetos y hasta son puntos de referencia para la autoestima, de hecho equivale a "el enjuiciamiento sistemático de la valía o el mérito de algo" (Stufflebeam: 1987, p. 19), lo cual pone al profesor en una situación muy vulnerable a la que no está acostumbrado. Lo cierto es que la evaluación docente todavía es un asunto un tanto álgido en la universidad. Se lleva a cabo desde hace varios años y se obtienen resultados interesantes, pero en términos generales no se realiza un tratamiento claro de ellos, ni se perc~ben estrategias que contribuyan a revertir esos resultados cuando son precarios. Por ejemplo, en las preparatorias de la U.A.N.L. la evaluación al desempeño docente se aplica dos veces por semestre desde 1994, pero entre los profesores todavía existe una actitud de rechazo y se critica fuertemente el instrumento, sobre el que se comenta: "que es breve para evaluar todo el trabajo del profesor, que su estructura no es la adecuada, que las preguntas no están bien diseñadas, que debido a las características propias de los adolescentes las respuestas son sólo emotivas, lo cual resta objetividad a los resultados·. Desde luego lo ideal es que la evaluación docente superara o neutralizara algunas de estas situaciones, realizando por ejemplo, una inducción adecuada hacia dicho proceso, o diversificando los instrumentos y criterios de evaluación, o clarificando el sistema de ponderación y sobre todo, socializando de alguna manera los resultados, para que en definitiva se pierda el miedo a ventilar estas situaciones. Esto solo se puede lograr con el concurso de las diversas instancias interesadas en los resultados que este proceso arroja, quienes con responsabilidad y madurez pueden dotar de mayor significado a este proceso evitando así, efectos no deseados. aspectos personales y socio-culturales muy específicos, se acepta que hay mínimos generales que debe cubrir el ejercicio de la docencia, los cuales se relacionan con los objetivos y fines del proceso educativo y responden también a un perfil ideal de los profesores. La opinión de los estudiantes Los alumnos dan esencia y trascendencia al trabajo del profesor, sin alumnos no hay maestros, como sujetos objeto del quehacer docente debe tomarse en cuenta su opinión en este sentido, ya que ésta es una forma de aproximarse al estado de cosas que priva en las aulas. Si bien las respuestas vertidas en torno a las preguntas del cuestionario son en buena medida producto de la subjetividad del alumno, no debe olvidarse que dicha subjetividad ·está influida por el contexto escolar, del cual una parte importante es la relación áulica y especialmente la relación con el maestro. Por lo que es válido considerar que las respuestas del alumnado son indicadores importantes de lo que sucede en el aula, del tipo de relación que se entabla con el profesor y con el área de conocimiento de la que es sujeto de aprendizaje, así como de la situación general que priva en la estructura académica y organización de la institución en la que eJ docente trabaja. Los estudiantes mantienen contacto cotidiano con el profesor y sus métodos y por ende, poseen información que no es accesible a los demás; si las conductas del docente están relacionadas de alguna manera con la efectividad del proceso de enseñanza aprendizaje, y éste es resultado de la formación que los profesores poseen, es natural que se busque esa información en los propios alumnos. Por eso las encuestas a los alumnos, siempre que no se polaricen o sobrevaloren sus resultados, son definitivamente necesarias para evaluar el proceso educativo. El índice de satisfacción ponderado o ¿qué evaluar? Los resultados de cada encuesta se traducen en un valor denominado Índice de Satisfacción Ponderado (ISP), que es un porcentaje que aporta la valoración final de todas las preguntas incluidas en el instrumento. La escala de evaluación es la siguiente: 100% equivale a excelente; 85% es muy buena; 70% es buena; 55% es regular, menos de este último valor, es deficiente. El lSP es generado por los estudiantes respecto del maestro; será 100% si y sólo si todo es excelente. La encuesta que se aplica a los alumnos universitarios mediante la cual se evalúa el desempeño de los académicos, está integrada por diez preguntas que corresponden a un cierto grado de satisfacción (excelente, muy bueno, bueno, regular,deficiente) que le genera la situación planteada. Si bien el grado de satisfacción que un alumno experimenta depende en buena medida de 60 61 �Aunque el instrumento es breve, pregunta acerca de los principales comportamientos docentes que son aceptados como factores a considerar en la evaluación de la calidad de la enseñanza por diversas universidades extranjeras y del país (Arias: 1984, p. 30). Así por ejemplo, la Universidad de California establece que "la profundidad de sus conocimientos y la manera de enseñar de los profesores" ocupan un lugar primordial entre los aspectos a valorar por los estudiantes y la propia instituc.ión. En la UNAM encabezan el inventario de comportamientos docentes "el dinamismo en clase y la preparación del tema". En la U.A.N.L., la Visión Universidad 2006 menciona como componentes básicos del perfil del profesor "experto en su materia y en el arte de conducir el aprendizaje en sus alumnos·. En principio puede afirmarse que los reactivos del instrumento contienen comportamientos observables sobre los que el alumno puede emitir una opinión, por lo que si las evaluaciones arrojan valores inferiores deben corresponder en realidad a profesores poco reconocidos, mientras que los que aportan valores superiores deben ser conseguidos por quienes son considerados como buenos maestros. Al respecto existe efectivamente un cierto consenso y salvo situaciones extraordinarias (ejemplo: el maestro titular no asistió durante el curso, los alumnos evalúan al maestro sustituto) se da por hecho que existe una relación cercana a la realidad. En todo caso, los extremos superior e inferior en la escala de evaluación ( 100 y 0%) son aquellos sobre los que se cierne mayor duda. Como puede apreciarse, existe un cierto consenso sobre qué evaluar en el trabajo docente y los planteamientos coinciden en la relación métodocontenido, porque en definitiva es a través de esta relación como un docente da corporeidad a su trabajo académico (Díaz Barriga, 1995). Son estos aspectos los que definen y traducen el tipo de formación que posee. La evaluación docente en la U.A.N.L. pregunta concretamente por estos aspectos y los alumnos otorgan las valoraciones, que en su opinión, corresponden al maestro de que se trate. Sin duda las valoraciones no son concluyentes, puesto que el instrumento no considera otros aspectos que inciden y determinan el trabajo docente, 62 pero no se puede negar que los alumnos perciben y valoran constantemente el trabajo de su maestro, pues sí proporcionan indicios importantes sobre el perfil real de los profesores y deben aprovecharse para fortalecer la formación docente y en definitiva el proceso educativo. El tratamiento de resultados o ¿para qué evaluar? Una forma de tratar los resultados de la evaluación docente con fines propiamente institucionales y no solamente políticos, puede ser: Primero: con las valoraciones generales o ISP que generen los alumnos respecto de los profesores que imparten una materia, se obtiene un promedio general o escala de evaluación sobre el grado de satisfacción que estos cursos (y por lo tanto los profesores) provocan en los alumnos. De igual manera puede obtenerse un ISP general de la escuela o facultad a la que pertenecen los maestros evaluados. Esto permite un primer acercamiento al estado de cosas y la planeación de estrategias generales que contemplen impulsar áreas no desarrolladas. Segundo: también se puede lograr un análisis pertinente de Íos datos si se analizan algunos aspectos que en particular contempla la encuesta y que atañen a la formación del colectivo docente, como por ejemplo: grado en que se prepara y organiza la clase, el nivel de conocimientos del maestro sobre la materia que imparte, o la habilidad para explicar la clase; esto nos daría un índice de satisfacción del manejo de los contenidos y de la metodología 9,Be se usa. Aspectos básicos del ¡tro&J~~cíu1Ufl~'6 y que explican en bf/é«J- medida otro tipo de elementos qu~}.P?den en él. . ,inuJ t· En esta m1sm<;l, petpec Iva pueden tratarse los valores1'tiue arrojen las preguntas sobre el cum_plimiento d~I horario o del prograrRt -s\n6~8m 1Jclá~ otros aspectos en mayor relación con las cualidades o actitudes personales del maestro, como el grado en que motiva o el trato al alumno, sin duda deberán abordarse de otra forma. La evaluación docente es una oportunidad que abre espacios para el mejoramiento de los procesos educativos, no deben desaprovecharse los resultados que aporta, pero también es importante fomentar una mayor aceptación de los docentes con intención de mejorar el compron;iiso con la institución y con el trabajo. Es recomendable que los resultados de un instrumento como éste que se aplica a los alumnos, se relacionen con los que aporten otros instrumentos o formas de valorar la actuación del profesor; de esta manera la evaluación podrá ser aceptada con mayor serenidad por los profesores y tenderá a ser más completa y cercana a la realidad. Nos parece que el profesorado de la U.A.N.L. debe aprender a ser evaluado y a buscar cada día nuevas f armas de ser mejor. Los alumnos lo agradecerán. 63 �Los derechos de las mujeres ante el nuevo milenio BIBLIOGRAFÍA Díaz Barriga,Ángel. Docente y Programa. Lo institucional y lo didáctico. Aique-Rei. Buenos Aires, 1994. Didáctica y currículum. Paidós Educador. Barcelona, 1997. Gimeno Sacristán, J. y A.I. Pérez Gómez. Comprender y transformar la enseñanza. Edicio- (A 46 años de la conquista del voto femenino) nes Morata, Madrid, 1996. Stufflebeam, D.L. Bvaluación sistemática. Paidós/Ministerio de educación y Ciencia, Barcelona, 1987. Lídice Ramos Ruiz* as luchas por el sufragio femenino han sido arduas y azarosas. El camino fue abierto por Laureana Wright, originaria de Trueco, Guerrero, quien lo demandara en "Violetas de Anáhuac: primera revista feminista editada en México de que se tenga memoria. Si bien en nuestro país teníamos para esas épocas una constitución, la de 1857, que presentaba la oportunidad de voto para los varones, el voto femenino no se especificó, porque se daba por hecho que las mujeres no necesitaban participar en asuntos políticos. por mujeres alfabetas y analfabetas se unifica en la causa común por los derechos de las mujeres. Entre soldaderas, enfermeras, cocineras, maestras, telegrafistas y periodistas, destaca Hermila Galindo, secretaria de Don Venustiano Carranza. Los argumentos de Hermila Galindo y de las congresistas del Primer Congreso Feminista de 1916 de Yuca- Permeaba en esas épocas la idea conservadora de que si las mujeres participaban en la vida pública dañarían la unión familiar y descuidarian a los hijos. Fueron pocas las mujeres, pero las hubo, que estuvieron inconformes con dichas ideas y apuntaban por la igualdad jurídica de ellas como mexicanas, como Luz F. Vda. De Herrera, Esther Huidobro de Azúa, entre otras cuyos nombres no han quedado registrados. Con la Revolución la lucha sufragista se intensifica. El esfuerzo hecho * lic. enEa>tU>miaegresaáadela UAN.LyMaestríaenEamomía en/a UNAM . Actualmenteesmaestra delaFaadtad de FiloS6f,a y Le/ras Y OJordinadora dd Centro Universitario de Estudios de/, Género en la UAN.L 64 65 �tán, sobre la plena ciudadanía de las mujeres, no encontraron eco en los constituyentes de 191 7. Así, aunque las mujeres, al igual que los hombres, lucharon en la Revolución por una mejor patria, no alcanzaron los beneficios del artículo 34 constitucional de ese momento. 1 11, Ahora, a 46 años de la conquista del voto femenino, sabemos que hay avances, pero debemos reconocer que todavía faltan cosas por hacer. Si echamos una mirada a 1952, cuando se discutía en la Cámara de Diputados si era un derecho de las mujeres el participar en las decisiones públicas, los argumentos para no otorgarles esa facultad se centraban, entre otros, en los siguientes: l) descuidarían a la familia, y 2) como la política es sucia, se mancharían si participaban. Todavía hoy se señalan estos argumentos cuando se busca desvalorizar el trabajo político de las mujeres. Pero para nuestra fortuna, muchas mujeres que nos precedieron en esta lucha, fueron tesoneras, limpias y eficientes, tanto en la política como en lo privado. Y así es como llegamos al fin del milenio luchando por ampliar nuestros derechos en las esferas económicas, culturales y sociales, aún no cubiertas. En Pekín, en 1955, durante la IV Conferencia Internacional de la Mujer, se tomó el acuerdo global de entender Los derechos de las ml{Íeres como derechos humanos. ¿Por qué se dijo lo anterior? Sin lugar a dudas porque existen aún grandes extensiones del mundo donde las mujeres son tratadas como bestias de carga, vendidas y humilladas; no se les proporciona nungún tipo de educación y, por lo tanto, se encuentran sin ningún futuro humano. Por tal razón las que vivimos con garantías ciudadanas, aunque no plenamente aceptadas, opinamos que los derechos humanos deben verse como valores que se manifiestan en ideales, principios, costumbres y leyes que deben vivirse en nuestra cotidianidad, así como los valores de la democracia. Pero lo anterior no lo podemos hacer solas: necesitamos de la pareja, de los hijos y de la sociedad. En consecuencia, debemos educar a las mujer~ y a los hombres del próximo milenio en el estilo de agrupación colectiva que queremos. Ante la irrupción de los nuevos tiempos, que nos generan nuevas situaciones sociales, la sociedad debe enaltecer los valores de la independencia, la tolerancia, la aceptación de la diversidad y la equidad entre los géneros, que deberá verse traducida en igual salario para igual trabajo, en la protección a las trabajadoras domésticas, de las maquiladoras o de cualquier sector productivo; en el apoyo a la educación de las adultas, en medidas de salud y, sobre todo, en una mayor estima para las niñas. Estado. Hoy se viven épocas en donde del voto se pasado al ejercicio del poder y, aunque con escollos, tenemos mujeres como Amalia García dirigiendo un partido político, Dulce María Sauri, como secretaria general de otro partido, y a Rosario Robles, como Jefa del Gobierno del Distrito Federal. na Si deseamos darle fortaleza a la alianza para la equidad de mujeres y varones, hay que convencernos que valemos, que tenemos derechos, que las acciones de los grupos de mujeres organizadas deben ·s er apoyadas porque ellas levantan sus voces para modificar el lenguaje sexista, para permitir que seamos nombradas y que se dé más apertura a la participación femenina en los altos niveles de decisión. Por eso si en el período 1952 1953 sólo se tuvo una diputada federal, la Sra. Aurora Jiménez, por Baja California, ahora tenemos ochenta y siete diputadas. ¿Pocas? ¡Claro! En 16 legislaturas de los últimos cuarenta y seis años, hemos tenido 4,948 diputados, de los cuales sólo 4 76 han sido mujeres, lo que representa poco menos que el 10 por ciento. ¿Qué nos espera? Un premio: tener mujeres que se reconozcan y sean reconocidas en sus derechos para contar con una sociedad más democrática. Queremos mucho a los varones, los amamos y los necesitamos, pero debemos introducir acciones afirmativas contra la discriminación y subordinación de las mujeres, ya que nuestro proyecto para el nuevo milenio es lograr la transformación plena de las relaciones de desigualdad del poder económico y social que nos desvalorizan como mujeres. ¡Adelante! ¡El nuevo milenio que toca las puertas nos espera como mujeres renovadas! ¡Cambia tú y todo cambiará a tu alrededor! Con el derecho al voto se reconoce en la sociedad que las mujeres estamos tan capacitadas como los varones para llevar a cabo tareas de 66 A costa de esfuerws y sacrificios se han abierto sendas de la vida política; .tas mujeres que lucharon por el derecho al voto y que buscaban valores humanos de responsabilidad, participación, fraternidad, igualdad y libertad, nos enseñaron que todo cambio importante debe comenzar por el convencimiento de nuestros derechos como ciudadanas. 67 �"Un Siglo de Educación en México" Primera parte Juan Antonio Vázquez Juárez* d) El de "/a escuela de unidad nacional"( 1943-1958). e on el título anterior aparece el libro coordinado por el prestigiado investigador en educación Pablo Latapí Sarre. Esta obra forma parte de la Biblioteca Mexicana dirigida por Enrique Florescano y corresponde a la serie Educación y Pedagogía. Fue coeditado por el Fondo de Estudios e Investigaciones "Ricardo J. Sevada", el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes y el Fondo de Cultura Económica. Se compone de dos tomos que recogen un total de 26 artículos relacionados con la cultura y la educación del México del siglo XX. En cuanto a su temática específica se divide en 3 partes: "Las transformaciones del entorno: "Los Apoyos· y "El Sistema Educativo : En esta ocasión haremos el comentario de las primeras partes, dejando para la próxima colaboración la tercera. En el artículo introductorio 'Vn siglo de educación nacionaI: una sistematización'; Pablo Latapí dice: "Producto de una historia especíñca, el sistema educativo tiene una conñguración interna implkita pero definitoria que Je da una identidad: c) El tecnológico, orientado a la industrialización, puesto en marcha desde los gobiernos de Calles y los gobiernos de Cárdenas por influencia de Moisés Sáenz ( 1928). e) El modernizador, hoy dominante, cuyo despegue puede situarse a principios de los setentas. Al decir de este autor los maestros ya no son los misioneros más o menos ingenuos sino ·un cuerpo prefe~ionalizado, cada vez más consciente de sus carencias formativas y las necesidades de crear espacios de participación democrática en el t;jercicio de su profesión (. ..} /lay, la escuela y los maestros forman parte de un vasto campo de interacciones heterogéneas, donde las aspkaciones de desano/Jo humano venturosamente se han ampliado; a pesar de todo, la escuela sigue teniendo un papel privilegiado en la formación de valores, en cuanto mediación universa/isla entre Jo público y lo privado ': Todos estos proyectos dejan huella en la escuela mexicana; unos se interrumpen antes de madurar, otros continúan vigentes en algunas de sus partes, sofocados por los posteriores. Distingue, además, cinco proyectos sobrepuestos, a saber: a) El original de Yasconcelos ( 1921), adicionado por las experiencias de la educación rural de los años que siguieron a la Revolución. b) El socialista (1934-1946). * Egresado dela Faaatad de Filosoftay Letras dela UAM..del Cblegio de Historia. O! la Escuela Nmnal Superior del Estado dela Especialidad de Oencias Sociales. Otrs6 la Maestria en Oencias Sociales en la Escuela de Graduados de la ENSE e hizo la Maestría en Pwlagogía Moda/,idad a Distancia en la UPN UnidadAjusro. Maestro de la Preparatoria N,. 3 y de la UP.N. Unidad 19A M,nterrey. nacional-popular, las casas del pueblo y las misiones culturales: hacia una cultura comunitaria, el ímpetu indigenista, la radicalización de la enseñanza y la cultura socialista, de la cultura de la unidad a la crisis de la cultura nacionalista y perspectivas: globalización y pluralismo cultural. El autor analiza concienzudamente cada uno de los proyectos además de resaltar las fuerzas impulsoras, donde destaca las demandas populares versus intereses de poder, las exigencias (sindicales y otras) y el magisterio versus propósitos gubernamentales; las tendencia progresista versus conservadoras, lo nacional versus lo internacional. Finalmente dice que el postulado durkheimiano con todas las variantes no ha sido eliminado y "seguimos esperando de la educación formal el papel de vanguardia en la recreación de nuestra cultura nacional, que recoja las aspiraciones históricas de justicia y solidaridad y se abra a la democracia, al respeto a los derechos humanos y al pluralismo cultural: Termina diciendo "Es en este nutrido escenario de dinámicas conllictivas en donde se ha ido abriendo paso, azarosamente, la acción educativa del país a Jo largo de este siglo : En "Educación y cultura en el México del Sigio ..U-"de Guillermo de la Peña, resaltan sus apartados del progreso y los héroes a la crítica del positivismo, la cruzada educativa y la cultura En cuanto al trabajo denominado ''La educación en las transformaciones sociales"de Jorge Padua N. se resalta lo siguiente: 68 69 �la distribución de la población económicamente activa y las condiciones de mercado en la economía) dan cuenta de las transformaciones educativas en la sociedad mexicana,, mejor que un discurso político que a comienzos y a finales delsiglo M tienen un fueJte tono utilitarista (. ..). 'l::I siglo se inicia y finaliza en México dominado porideologías de tipo utilitarista en las esferas de gobierno, con 'científicos· en un caso y "tecnócratas· en el otro, ocupando posiciones importantes: También hace un paralelismo con el liberalismo, al señalar que este siglo finaliza también con gobiernos liberales, neoliberales, promotores de la apertura de los mercados y de la inclusión en la globalización con un partido político que permanece en el poder ya no 43 años, como los liberales del siglo XIX, sino por algo más de 70 años. b) En el curso del siglo la educación ha ocupado un lugar prominente en el discursopolítico sobre las tra}Jsf'ormaciones sociales y ha movilizado enormemente a la población,, en particular entre los años veinte y cuarenta (. ..) Se ha dejado campo libre en la educación privada a los intereses de grupos como la Iglesia,, los industriales y las clases medias... • Presenta algunos cuadros que ejemplifican el gasto del Gobierno Federal en educación, donde abundan las estadísticas por grupos de edad y escolaridad, promedios de escolaridad, población de diferentes edades que no tienen ninguna escolaridad, de trayectoria hipotética de ingreso a la primaria, promedio de rezago educativo con base en el censo de población de 1990, tasas de crecimiento de la matrícula escolar, indicadores de distribución y concentración educativa. Agrega en el siguiente inciso que: conocimientos y habilidades en la estructura social para facilitar su inclusión activa en la economía, la cultura, la política y la sociedad, así como la aplicación de la ciencia y la tecnología en la industria y los servicios." gógico en renovación que enseña a ser ciudadano ' . Concluye señalando que el impulso ciudadano H conduce a que cada día más grupos se atrevan a pensar de manera diferente al discurso delpoder. Este es elnuevoy necesario aprendizaje que posibilita enfrentar la entrada al nuevo siglo con dinamismo ciudadano ' . Por su parte, Jorge Alonso en "La educación en la emergencia de la sociedad civil" habla de los siguientes temas: educación y reclamo ciudadano a principios del siglo XX, la disputa por la educación en las primeras _décadas, la lucha por la formación ciudadana a mediados de siglo, los educandos se rebelan, una ciudadanía fincada en el voto, y consolidación ciudadana en el cambio de siglo. A su vez, Carlos Muñoz Izqui~rdo, en ''Efectos de la escolaridad en la fuerza de trabajo': presenta los fundamentos teóricos en que se han apoyado diversos estudios realizados a partir de los paradigmas funcionalista y dialéctico y 'los resultados obtenidos, con la finalidad de analizar los aspectos logrados en diversas circunstancias,, porla escolaridad en la fuerza de trabajo : Alonso afirma, entre otras cosas, que "Jfay una educación para, en y por la democracia. lfay un proceso peda- "e) la educación desempeña un papel cada vez más importante en una realidad que se transforma a una velocidad creciente y que hay que ir forjando constantemente en todos los ámbitos de la existencia (. ..) Por lo tanto, sus investigaciones representativas de las que han contribuido a construir nuestros conocimientos acerca del comportamiento que ha tenido la escolaridad en el sistema productivo desde las primeras décadas de este siglo : ~ ..son d) la desigualdad educativa entre En cuanto a Guillermo Orozco Gómez en ''Li! educacióny los medios de comunicación social': menciona que en el escenario comunicativoeducativo vigente en México, la educación, la escuela y los medios, se aprecian por lo menos dos tendencias: por un lado, el protagonismo creciente de los medios, y por el otro, la desligitimación, de las instituciones educativas, sobre todo el deterioro de la calidad del proceso enseñanza-aprendizaje. Tam- entidades federativas continúa mostrando características muy similares a las de principios de siglo,, y patticularmente de mediados: Incluye además los indicadores de la desigualdad educativa en el acceso al sistema escolar entre entidades federativas de México de 1900 a 1990. Termina su artículo diciendo: La situación de la educación, en sus relaciones con los aspectos sociales, los resume de la siguiente manera: "e) El papel de la educación en "a) Las condiciones infraestruc- tumles {particularmente la urbanización, 70 las transformaciones sociales cubre un espectro J!1UY amplio, que va desde la formáción de la ciudadanía en la sociedadglobalizada hasta la distribución de 71 �bién agrega que •los estudiantes pasan más tiempo en interacción con la televisión que con sus profesores en el aula: Más adelante comenta el desafío educativo que representa la televisión, el conflicto entre televisión y educación, Juego incluye un apartado acerca de las perspectivas tradicionales para vincular los medios con la educación. Nos encamina finalmente hacia un nuevo escenario educación-medios de comunicación en donde 151 rescate cultural y político de los mediosporparte de todos como sus audiencias, puede ser elgran motivo para vincular los medíos con la educación, a la vez que el sustento de una alianza: Este proyecto mediador • tendría que contar con la concurrencia decidida y responsable de diversos agentes e instituciones y de toda la sociedad pero sobre todo, con la iniciativa y el apoyo específico de las instituciones educativasy culturales: Bonifacio Barba en "La formación de valores y la participación social" destaca entre otras cosas: : . .la formación de valores y la participación simbolizan la lucha por la ciudadanía, por la identidad política y social de sujetos, grupos y clases sociales. Simbolizan la lucha por los rasgos políticoideológicos que legitiman la construcción y la acción del Estado. Simboliza, asimismo, la exigencia de autonomía de la sociedad y el papel de la libertad de creencias en la vida de los individuos y en las relaciones sociales: Asevera también que en la participación social hacia la formación del sistema educativo se distinguen tres fases: Una que va de 1921 a 1940, período en el que se rechaza el positivismo de la cerrada sociedad porfirista, los nuevos valores y la participación de la sociedad se dirigen hacia la construcción de una nación moderna con presencia del Estado; otra que va de 1940 a 1970, en la que se superan las luchas sociales anteriores y 'se promueve la colaboración de clases en torno a la unidad nacional y se renueva, en función de ello, la expresiónjurídica de los valores educativos· ; finalmente, una que transcurre de 1970 a la fecha, en donde con el Acuerdo Nacional para la Modernización de la Educación y la reforma del artículo 3º, 'se da nuevo impulso al reconocimiento delpapel de los valores en la vida social y en la escuela y se legitima la participación social como fundamentalpara el mejoramiento de la escuela y sus funciones : En la segunda parte del prime.r tomo que corresponde a varios aspectos de la evolución educativa denominada "Los Apoyos: aparece primero Felipe Martínez Rizo con su trabajo sobre Za planeación y la evaiuación de la educación u el cual divide para su mejor estudio en: El primer medio siglo: antecedentes de la planeación moderna; antes de la federalización: de fines del siglo XIX hasta 1921; los primeros años de la SEP, de 1921 a 1934; la prehistoria de los planes: de 1934 a 1958; Planeación y evaluación en la segunda mitad del siglo: 1959-1992. En planeación y evaluación educativa después de 1993, abarca estos dos aspectos en la educación básica en las entidades de la República y en el ámbito federal. Finalmente señala que: 'la transición de un sistema nacional de educación central a uno realmente descentralizado aún está lejos de haber terminado, máxime si se piensa que después del paso de la federación al estado aún falta el paso del estado al municipio : Por su parte Margarita Ma. Zorrilla Fierro en la ''Federaiización, supervisión escolary gestión de la calidad de la educación'; divide su artículo en la disyuntiva en la gestión del Sistema Educativo Mexicano, donde describe el pérJdulo centralización-descentralización y el sistema educativo, antesala del Siglo XXI: la década de los noventas. En un·a perspectiva de análisis: de la administración escolar a la gestión de la educación dice la autora que: "la década de los noventas es prolf.ica en el desarrollo de nuevas concepciones teóricas y metodológicas que buscan orientar la política educativa y las actividades de los sistemas educativos en su conjuntoy de los establecimientos escolares en particular: apoyarse la supervisión escolar son: Que esta debe ser filosófica; es una función de la naturaleza esencialmente técnica; también es una empresa educacional cooperativa, una actividad creadora, una actividad democrática, debe ser efectiva y políticamente revolucionaria. Más adelante define las funciones y los niveles estructurales del sistema educativo, siendo estos: la estratégica, la normativa, la de soporte y la de control. Luego habla de un nuevo modelo de supervisión, de la materia de supervisión, de las condiciones laborales y de la profesionalización de los supervisores. A manera de conclusión señala que: Za supervisión escolar; por su posición estratégica en la estructura del sistema educativo, puede ayudara superar los problemas del rezago educativo Y favorecer un nuevo escenado político en el que la escuela pública y la educación de las nuevas generaciones ocupen, en el discurso y en la práctica, un lugarpdvilegiado : En el artículo "El.inanciamiento de la educación: su historia y su estudio"de Margarita Noriega, se hace una reseña histórica del gasto educativo. Con respecto a la Modernización y recursos para la educación señala que "Las transformaciones emprendidas en elpafs con el fin de modernizarlo, bajo la directrizy la liloso.ia delestado benefactor, hicieron que la educación se constituyera en una necesidad sentida por la creciente población mexicana : Con respecto a la supervisión escolar señala que... ªes una función del sistema educativo cuyo objetivo es cuidar, vigilary apoyar el desarrollo de la organización escolar: . La autora hace suyas las apreciaciones de Rafael Ramírez en cuanto a que los principios en los cuales debe 73 72 �Termina la autora con la siguiente reflexión: "Finalmente, este doble recorrido (gasto e investigación) sobre el financiamiento, desemboca en el momento actual, de transformaciones profundas en la educación y en la sociedad mexicana,- la prégunta obligada sería ésta: ¿estamos siguiendo el mejor camino para lograr un desarrollo que responda a las necesidades de las grandes mayorías y de la diversidad de grupos sociales y culturales de nuestro pafs?* 1' ,!il 11. l 1 i~,, 'l 1j; En seguida el autor presenta un panorama actual de la investigación a la que siempre considera como una cuestión candente. Él presenta una nueva política de desarrollo de la investigación educativa en donde concluye: "De ahí que sea importante la existenciaparalela de dos tipos de fondos para la investigación, unos administradosporla propia comunidad científica (como son los fondos administrados por el Conacyt) y otros proporcionados por los gobiernos o administraciones de la educación, que Eduardo Weiss en "El desanollo buscan involucrar a los investigadores de la investigación, 1963,1996" en temas de importancia desde la pershace un repaso de personas e institu- pectiva político-administrativa''. ciones que se han dedicado a esta Finaliza diciendo que ambas políactividad como lo ha sido Francisco Larroyo con más de 34 obras, el Colegio ticas son importantes para el desarrollo de Pedagogía de la Facultad de Filosofía de la investigación educativa. y Letras de la UNAM, el Centro Regional Con el anterior artículo termina de Educación, Formación y Alfabetización para América Latina (CREFAL), y el el volumen comentado por esta ve z, que Instituto Latinoamericano de Comunica- recomendamos ampliamente a quienes ción Educativa, El Centro de Estudios estén relacionados con la noble labor Educativos, el Centro de Didáctica y la educativa. Con esta obra, los intereComisión de Nuevos Métodos de la sados en repasar el acontecer histórico UNAM, el Departamento de Investigacio- de la e ducación de México durante los nes Educativas del Centro de Investiga- últimos 100 años, cuentan con una ción y Estudios Avanzados, entre otros. valiosa herramienta. BIBLIOGRAFÍA cardo, J . Zevada", Fondo de Cultura Económica, 1998. Vol. 1, Biblioteca Mexicana, Serie Educación y Pedagogía. Latapí Sarre, Pablo. (Coordinador) Un siglo de educación en México. México, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Fondo de Estudios e Investigaciones ·ru- Antecedentes históricos de la Universidad Nacional Autónoma de México Rogelio llanes Aguilar* ucstra actual L'ni\·crsidad Nacional fue inaugurada, como parte de los festejos del Centenario de la Independencia, en 191 O. La Ley Constituti\·a de la L'ni\·ersidad Nacional de :'léxico, de fecha 26 de mayo de 191 O, señalaba que la mencionada institución constituía un cuerpo docente cu;o objeto primordial será realizar en sus elementos superiores la obra de fa educación nacional. .. La universidad quedará constituida por la reunión de las escuelas nacionales Preparatorias, de Junsprudencia, de Medicina/ de lngeniero_s, de Bellas Artes (en fo correspondiente a la enseñanza de la Arquitectura) y de Altos fstudios ''. 1 La uni versidad que resurgía, volvía a abarca r planteles que habían sido separados po r la clausura de 1865 <Jurisprudencia, Medicina, Ingenieros y Bellas ArtesJ, incorpo raba uno que había sido fun d ado e n 1867 , la Escuela '.'iacional Preparatoria, y anunciaba otro, en la r ealic1ac1 in~x istente, c uya Ley Constituti va ha tJí a sido promulgada µO U JS r1ías r:intr:s, <:I 7 rk ;::i!Jril d e 191 O: la [scu<:l;:::i ~;:.i<.i<JrnJI d,: Altos r::.st udios, hrJy t"ar.ultad <lf : J-"il<J~<,fía y Letras. Cabe recordar, por lo que sucedió después, las palabras finales del discurso de Justo Sierra en la inauguración de la universidad el 22 de septiembre de_ 191 O: "Señor Presidente de la Repúb/Jca: La Universidad /Yaciona/ es vuestra obra: el Estado espontáneamente se ha desprendido, para constituir/a, de una suma de poder que nadie le disputaba, y vos 110 /Jab<Hs vacilado en ha- "'l,1fl?U IIVÍl1nLIJt-r«/11,,•·1r.f11/1 11 . ¡11w11/1'1~ 11uu-slnHl1dm /~11unu/orim • '· ' ,¡,' .¡,, f ."/\. •\'/ . • 1111/lu f n11 ,/;, /-.tf,u ,,11,; ,, ', 11 11,11 tf,•!fl / ·,,, ¡,1¡ • · 1 l {L/1 N. . " ·'" 111 y 11 1 ras 11 • • .l. ¡,,- ,¡,,. ¡· ,w 75 74 N . I ? ¡• IS. _l'. - 11.v111fr,•11/11 1H11:-.1 �cerio así, convencido de que el gobierno de la ciencia en acción debe 2 pertenecer a la ciencia misma: Como puede apreciarse, la Universidad de México nació ya con el germen de su autonomía. La Ley Constitutiva de 191 O surgió con bastantes problemas. "En realidad durante la vigencia de esta ley existió bastante confusión propiciada por el movimiento revolucionario de 191O, por lo que en 1912 se pidió la desaparición de la universidad En 1913✓ Victoriano /fuetfa expidió una Ley de la UniveJSidad /Yacional· sin embargo, en 1914 Venustiano carranza promulgó un decreto por el que se derogaban los artículos 3✓ 5, 6, 7, 8, 11 y 12 de la Ley Constitutiva de 191O, sin tomar en consideración la ley dictada por ffuerta. En 1917, el artículo 14 transitono de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos supdmió las Secretarias de Justicia y de Instrucción Pública y Bellas Artes. Como la universidad dependía de esta última, realmente la casa de estudios quedaba prácticamente al garete. En el mismo año de 1917, por medio de un decreto del mes de abdl se creó un departamento universitario y durante el mes de julio ya se hablaba de la supresión de ese departamento: sin embargo, quedó consolidado en diciembre a través de la expedición de la Ley de Secretaríasy Departamentos de Estado, con el nombre de Departamento Universitado y de Bellas Artes, con dependencia directa del i:Jecutivo federal El rector de la Universidad pasó a ser miembro del gabinete. En 1921 se reinstaló el Minis- ferio de lnstrucción Pública, ahora con el nombre de Secretaría de Educación Pública. En el artículo 2 del decreto que lo restableció se consignó textualmente que la univeJSidad quedaba sl{jeta a esta dependencia: 3 universidad. El Congreso de la Unión expidió en l 933 la nueva Ley Orgánica que, prácticamente, dejaba a su suerte a la universidad. Se otorgaban l O millones de pesos a la institución y no se le apoyaría más económicamente. elaborada por la misma universidad. Son los universitarios los encargados de diseñar la estructura y el funcionamiento interno de la institución, así como de determinar las autoridades que constituyen su gobierno. Durante aquellos confusos años fueron formulados varios proyectos de ley que proponían se otorgara a la universidad la autonomía que, de hecho, había sido ya insinuada por Sierr&. Sin embargo, hasta 1929 correspondía al ejecutivo federal, por mandato de ley, el nombramiento de rector o, bien, resolver sobre las propuestas de altas o bajas de los profesores. Esa época fue de franca penuria. En 1942 se inició otro periodo de inquietud universitaria y el Consejo Universitario no logró obtener consenso para n~mbrar rector. El presidente de la república, entonces, convocó una junta de los exrectores para que se nombrara un rector provisional. Resultó electo Alfonso Caso. La Ley Orgánica es discutida y aprobada por el Consejo Constituyente Universitario antes de que fuera presentada al presidente de la república y al Congreso de la Unión. En la exposición de motivos que hace Alfonso Cas0 al presentar el proyecto de ley ante el Consejo: s~ _describe el procedimiento que se s1gmo para discutir y aprobar dicha ley: 'se constituyó una Comisión de Estatutos, emanada del Consefo Constituyente, cuyas funciones fueran las de analizar y estudiar el anteproyecto y recibir las opiniones y sugestiones de todos los universitarios. Una vez transci::17do el período de estudio y discus1on en el seno de la comisjón, ésta lo presentó nuevamente al Consefo. Ya aprobado elproyecto se sometió entonces a la consideracjón del presidente de la república: 4 En este año, como resultado de un conflicto universitario que adquirió grandes dimensiones y en el cual hubo factores de muy variada índole, el Presidente Portes Gil, en uso de las facultades extraordinarias que le concedió el Congreso de la Unión, promulgó la Ley Orgánica de la Universidad Nacional Autónoma de México. El Rector Caso convoca a un Consejo Constituyente, con el objeto de que red~c~ara un nuevo proyecto de Ley Orgamca para la universidad. El 30 de mayo de 1944 fue aprobada por los universitarios, la primera Ley Orgánica La autonomía que otorgaba a la universidad la Ley Orgánica de 1929 no era plena. Las facultades del Ejecutivo seguían siendo amplias en la vida universitaria. El presidente de la república, por ejemplo, proponía la terna para el nombramiento del rector y podía vetar las resoluciones del Consejo Universitario. . La nueva Ley Orgánica, conocida Justamente como Ley Caso, fue aprob~da por el Congreso de la Unión y expedida el 30 de diciembre de 1944. Entró en vigor el 9 de enero de 1945. Desde entonces el gobierno de la ciencia como quería Sierra, pertenece a 1~ ciencia misma. La vida de la Universidad Autónoma no resultó tranquila. Como resultado de varios conflictos, el estado decidió otorgar la autonomía plena a la ¿Qué ha hecho los últimos años en nue~tra universidad esta ciencia que se gobierna a sí misma? A mi ver re~m~. ' 76 77 �Si comparamos la universidad de 1945 con la actual veremos que en la mayoría de los sectores, gracias a la flexibilidad de la Ley Orgánica, se han producido profundas transformaciones. gunta retomamos las opiniones vertidas por el Dr. Arnaldo Córdova dentro de su conferencia temática titulada ''La Investigación en la Universkladlldictada en el Congreso Universitario de fecha 23 de enero de 1990 en la cual dice: Aquí podríamos encontrar un primer sentido del término reforma universitaria: la transformación constante, a veces imperceptible, cotidiana; local -muchas veces- de la institu- "La Universidad ha sido definida, desde que adquirió su estatuto de autonomía en 1929, como una corporación pública que tiene por fines la docencia, la investigación y la extensión de la culción. tura. En ese sentido, aunque con diferentes términos, fue definida tanto por Otro tipo de reformas son aquélas Leyes Orgánicas de 1929y de 1933 llas que, a partir de un análisis de los como por la vigente de 1944. Se trató, problemas, proponen una serie de camen todos los casos, de una definición bios para toda la universidad o para eficazy omnicomprensiva de las funcioalguna parte de ella. Tal es el caso de la nes que una máxima casa de estudios reforma al bachillerato que se realizó, está llamada a desarrollar en una época en 1964, durante el rectorado del Dr. en que la creación, el desarrollo y la Ignacio Chávez 5 , los cambios realizaconservación de la cultura constituyen dos en 1966 por el Rector lng. Javier unos de los más importantesy elevados Barrios Sierra 6 , el proyecto de modificaciones académico administrativas del intereses de la sociedad en su conjunto: rector Dr. Octavio Rivero Serrano en Que los fines y funciones de la l 984 7 y las parcialmente logradas Universidad conformaban un interés reformas del Rector Jr. Jorge Carpiso social indudable quedó inscrito en sus en 1986 8 • leyes constitutivas con toda claridad. La Otras reformas, finalmente, bus- Ley Orgánica vigente, en su primer can la transformación otorgando priori- artículo, como es ampliamente conodad a la creación de nuevas formas de cido, establece: "La Universidad /Yacioorganización o nuevas instituciones. Tal nal Autónoma de México es una corpoes el caso de la emprendida por el Rec- ración pública-o¡ganismo descentralitor Dr. Pablo González Casanova, du- zado del.Estado-dotado de plena caparante cuya gestión se creó el Colegio de cidad jurídica y que tiene por fmes las Ciencias y Humanidades, 1971, y el impartir educación superiorpara formar 9 profesionistas, investigadores, profeSistema Universidad Abierta, 1972. sores universitarios y técnicos útiles a la sociedad; organizary realizar investi¿Qué es la universidad? gaciones, principalmente acerca de las condiciones y problemas nacionales, y Para dar respuesta a esta pre- 78 extender con la mayoramplitudposible, los beneficios de la cultura: De acuerdo con esta definición, la Universidad Nacional no existe para satisfacer intereses particulares o individuales, sino para atender necesidades de la sociedad en lo tocante a la formación de los profesionales que requiere, la indagación de sus problemas y la atención a sus urgencias culturales. En esos fines, que son al mismo tiempo sus responsabilidades más altas la universidad reivindica con larguez~ su carácter de institución nacional. En verdad que por el origen de su estudiantado y por su ubicación geográfica la universidad es, como a veces se le reprocha, no más que la mayor universidad del Distrito Federal. La universidad, sin embargo, sigue siendo el centro animador de la cultura nacional forma más profesionales que ningun~ otra, en ella se producen los dos quintos de la investigación total del país y 79 su obra de extensión de la cultura sigue estando dirigida a toda la nación. La investigación, en particular, incluso cuando se ha dedicado al cultivo de lo que convencionalmente se llama ciencia pura, se ha convertido en un poderoso, aunque muchas veces inadvertido, instrumento de identidad nacional no sólo porque cuando se ha aplicado a la solución con problemas prácticos o al conocimiento de la realidad nacional ha hecho aportaciones notables, sino porque en todos los terrenos, científico, tecnológico, económico político, cultural o simplemente ideoló~ gico, ha contribuido al conocimiento de nosotros mismos como pueblo y como nación. Sin la acción de los investigadores y, en general, de todos los creadores de cultura que trabajan en la universidad, nuestro país estaría mucho "?-ás desprotegido en lo cultural y sería, sm duda alguna, mucho más vulnerable en lo político y en lo económico de lo que es hoy._ �CITAS BIBLIOGRAFICAS 1.- Justo Sierra. La educación nacional. Artículos, actuaciones y documentos. Ed. de Agustín Yáñez. México, UNAM, 1948. 520 p. lis. (Obras completas del maestro Justo Sierra No. VIII) p. 417. Omnia. Revista de la Coordinación General de Estudios de Posgrado. No. Extraordinario. Oct. de 1989. México, UNAM. 1989 p. 97-103. 6.- 2.- Justo Sierra. Discursos. Ed. de Manuel Mestre Chígliazza. México, UNAM. 1948. 492 p.lls. (Obras completas del maestro Justo Sierra No. V) p. 462. 3.- Eugenio Hurtado Márquez (Ed.) La Universidad Autónoma. 19291944. Documentos y Textos Legislativos. México, UNAM, 1976. 212 p.p.8. 4.- Jorge Pinto Mazal. (Ed.) La autonomía universitaria. Antología. México, UNAM. 197 4. 294 p.p. 16-17. 5.- Ignacio Chávez, Francisco Larroyo y Alfonso Briseño. Reforma del bachillerato universitario. México, UNAM, 1964. 12 p. Para un primer análisis de sus resultados vid: Gabriel Galvis R.y Luz Maria Spíndola "Mucho esfuerzo, poco fruto". Has~ que la muerte nos separe 7 .- Raúl Domínguez. El proyecto universitario del rector Harros Sierra. (Estudio Histórico). México, CESU/UNAM, 1986. 150 p. (Es de justicia destacar la buena labor editorial que realiza el Centro de Estudios sobre la Universidad). UNAM. Evolución y marco de referencia para los cambios académicos.México, UNAM, (s.f.) 124p. UNAM. Plan rector de desarrollo institucional México, UNAM, 1984. 250p. 8.- Jorge Carpizo. Discursos y afir. maciones. 1985 • 1988. Pro!. de Rubén Bonifaz Nuño. México, UNAM, 1988. XVl-836 p. 9.- CESU. Pablo González Casanova. 6 de mayo de 1970-7 de diciembre de 1972. México, 1983. 202 p. (La universidad y sus rectores). Juan Manuel Silva Corpus * Di n nuestra comunidad, el divorcio al igual que otros temas tabú, pulula bajo la sombra de la negación en el mundo de la inconciencia. Hace ya varios años, se veía este hecho como algo inaudito y fuera de lo común, hoy, dicho acontecimiento forma parte de la realidad cotidiana, ¿quién no conoce a un amigo o amiga, familiar o conocido que se divorció, se está divorciando o va a divorciarse? Quien conteste negativamente, creo, será la excepción. 1 Una de las características del matrimonio como tal, es, lo perdurable del vínculo, ya que, las parejas no se casan pensando en que poco después van a separarse; la boda se concibe como un compromiso de unión para toda la vida: "hasta que la muerte nos separe: El divorcio es considerado como un último recurso al que sólo se recurre cuando las relaciones son intolerables, la legislación del divorcio implica el reconocimiento de que la afinidad y la dicha son aspectos esenciales en la convivencia del matrimonio. Los divorcios no son el ú;1ico síntoma de la existencia de crisis matrimoniales, puesto que, hay factores socioculturales que impiden la ruptura legal de una unión, en parejas que ya han sufrido rupturas de hecho, obligándolas a permanecer juntas, por ello, es importante distinguir el concepto de derrumbamiento, ruptura o quiebra del matrimonio, con respecto al concepto de divorcio, el cual implica la separación legal de las parejas que previamente han sufrido una ruptura. El divorcio aparece como consecuencia de un estado insoportable porque se ha perdido la atracción matrimonial, se ha producido un desencanto en la pareja o porque los conflictos se han vuelto intolerables, así pues, el divorcio no es la causa sino la consecuencia del desmoronamiento matrimonial. Las causas de "la quiebra matrimonial" deben ser buscadas antes de que se produzca el divorcio. En este * Lü:enciado en Filosofía y Letras por la Univen,'ÚÍad del lbllede Atemajac, Guaáalajara, Jal. Licenciado en, Psimlo,:ía, U.A.NL. /1/aeshiaen EdtunáónSuperior, U.R, MlestTÚlenPedt,1,togía. UPNAjusco.AdualmenteesaúrurátiaJ deMreshi" en la UPN 19B. 1 Según eJ mutario estadístiro del Estmlo de Nuevo leóll, en 199.S e:xistienm .10,949 matrimm1iosy 1,824 divorcú,s. 81 80 �sentido, las ·causas· que son consideradas para que el divorcio se dé, pueden ser en sí mismas consecuencia de una descomposición anteríor de las relaciones de pareja, p 0 r esto, es posible distinguir entre causas y síntomas del divorcio. Al parecer, muchas parejas que han visto destruida su armonía continúan viviendo juntas por "el bien de los hijos, el qué dirán" o por otro tipo de valores culturales y no se divorcian hasta que los hijos son mayores o hasta que la situación se vuelve totalmei_:ite insostenible. meses por parte de los varones. Otro aspecto importante fue que, el momento en que se produjo el divorcio, sólo el 13% de las parejas vivían en la misma casa y el 87% estaban separados desde hacía poco más de dos años en promedio. En lo que se refiere a los motivos del divorcio, las mujeres señalan en orden de importancia el adulterio, el alcoholismo, la falta de amor, la in_compatibilidad y la intervención de familiares (Ver G ráfica 1). f altad• ,o,-un1ea e16r1 ■ hll a de compre n116n Es un hecho interesante que las mujeres (más que los hombres) refieren con más insistencia factores de conflicto y de divorcio que pueden ser considerados como "objetivos" frente a otros, 25 25 31 watt u tolhtcoy "'º'ª1 \ , 3• •uu~onu blllda d ") 3 - Cuando uno o ambos cónyuges empiezan a sentir necesidad de separarse. Cuando se produce una separación, de hecho, aunque no sea sancionada por la ley. Cuando se produce el divorcio legal. El único aspecto en el que coinciden las respuestas de hombres y mujeres es el referente a la intervención de familiares, y no es de extrañar, puesto que más de la mitad de parejas entrevistadas, según el estudio, vivían en la misma casa con otros parientes (generalmente los padres de él o ella), el 52% de las mujeres y el 42% de los varones se quejaron de que sus parientes políticos se entrometían en su vida conyugal, y para muchos de ellos, esto se convirtió en un factor de conflicto. GrUlca 1 • Prln c lp ales m otlvos de divorcio (mujeres! Podemos señalar tres momentos importantes relacionados con el divorcio: ción de familiares y la inestabilidad emocional (Ver Gráfica 2). El divorcio como fenómeno o hecho social está presente y puede verse desde diferentes perspectivas como realidad multifacética que es, sin embargo, una cosa es cierta, el ocultamiento y la negación jamás han sido la mejor manera de prevenir o resolver una problemática social. ,1 39 11,con1p1l\bllld1d que no lo son tanto, por ejemplo, el alcoholismo o adulterio frente a la incompatibilidad de caracteres o la inestabilidad emocional, estos últimos involucran gran variedad de situaciones que reflejan un sentimiento de insatisfacción y desencanto, que podría traducirse en 'las cosas ya no son como antes· sin que se pueda definir con precisión, las razones por las cuales, la vida matrimonial ha dejado de ser satisfactoria o se desmorona. 48 51 AtcotlolitMO .. 92 .. .. "' , Los varones se refieren a la incompatibilidad de caracteres, la falta de amor, la incomprensión, la interven- BIBLIOGRAFÍA Garza, Luis Lauro. Nuevo León. Hoy. U.A.N.L. México, 1998. de Nuevo León. 1 N E G I. Aguascalientes, 1996. Perspectiva Estadística de Nuevo León.lNEGI. Aguascalientes, 1997. INEGI. Estadísticas de Matrimonios Gráfica 2 , La quiebra o ruptura de la armonía conyugal antecede a la disolución l egal del vínculo. En Nuevo León, la información arrojada por una encuesta aplicada a 3 79 parejas en proceso de divorcio voluntario en 1990-1 991 , indicó que la necesidad de romper el matrimonio fue sentida desde tres años antes por parte de las mujeres y dos años con cuatro z Garza. 1998, p. 28. Garza, 1998, p. 29. Principales mot/voS de divorcio (hombres) AóJteno lnesl~ ecorómoca - INEGI. • 3) • ., 38 y Divorcios 1994-1995. 1 N E G l. Aguascalientes, 1997. r 41 lrestabilidad anoaonal lNEGI.Anuario Estadístico del Estado 49 1rt..-aóndefa,ma-es 62 Fallado cor,vensi6n 96 63 Falta de aoor O - 20 - ~ 40 00 80 100 3 83 �¡Año 2000, Bienvenido Seas! Roberto Guerra Rodríguez* n este momento, cuando está por finalizar el año 1999 y nos encontramos a escasos días del comienzo del fabuloso año 2000, se impone hacer algunas reflexiones que nos permitan valorar y ponderar los logros, avances y realizaciones que cada uno de nosotros hemos alcanzado, tanto a nivel personal como familiar, social y profesional, con el fin de hacer un recuento de lo fructífero que ha sido el camino recorrido, rY asimismo, elaborar el proyecto de vida que queremos alcanzar y lograr en el tiempo que está por venir. Esto último podría ser continuar ascendiendo por el mismo camino que hemos venido siguiendo, o realizar algunos cambios, adecuaciones o rectificaciones, según cada caso, para definir y precisar las metas y objetivos que nos faltan por alcanzar. En otras palabras, cualquiera que sea la situación en que nos encontremos, el hacer un alto en el camino y realizar una reflexión y un balance de lo que hemos hecho y de la tarea que nos falta por realizar, es una introspección que siempre redundará en un conocimiento mejor de nosotros mismos, en una toma de conciencia que resultará positiva en todos sentidos, Di Podría decirse que desde el momento del nacimiento se pone en marcha el propio reloj biológico, conteniendo una determinada cantidad de tiempo para que cada quien disponga de él a su libre albedrío, por lo que debemos cuidar celosamente y utilizar con acierto ese tesoro que el supremo Creador ha puesto en nuestras manos para que lo gastemos durante el transcurso de nuestra vida. por lo que no debemos desaprovechar la ocasión de realizarla. Quién nos habría de decir que ese año mítico del dos y los tres ceros, que parecía tan lejano, lo tengamos ahora a tan solo unos cuantos días de que se inicie; parecía que nunca iba a llegar, y sin embargo, aquí lo tenemos. Esto viene a confirmar, una vez más, * Alt1esflv Nm11alista. Egresado de la Escwia Migud R Marlíne.ly de la Nmnal. Superiorde/, Estado. Actualmente labora en la U,iiversduú1d Pedagógim Nacúmal que la marcha del tiempo es inexorable, y precisamente por lo inasible que resulta ese constante fluir de las partículas de la luz que en su devenir marcan el transcurso de los seres y de los astros, es que debe aprovecharse con apego al buen sentido, a la convicción y a la voluntad. De acuerdo con algunos estudios científi~os que se han realizado, dependiendo de la etapa de la vida en que nos encontremos, es la concepción que tenemos del tiempo. Una regla comúnmente aceptada es que los niños viven plenamente su tiempo como un presente sin fin, y allí radica precisamente su fórmula de la felicidad. A ellos no les preocupa lo que puede suceder el día de mañana; ellos viven felices hoy, y siendo felices cada día, son felices siempre. ¡Qué fórmula tan maravillosa!, ¿no les parece? Sin embargo,·la niñez sólo dura el tiempo que debe durar, y sería un absurdo tratar de vivir toda la vida en misma forma que la niñez, por lo que necesariamente debe aceptarse el cambio que da paso a la adolescencia y posteriormente a la juventud. 1! Para los jóvenes, que ya comienzan a pensar en su futuro, el paso del tiempo empieza a apresurar su marcha, por lo que ellos dejan de vivir el tiempo presente para empezar a vivir con la ilusión del futuro que esperan, por lo que su idea de la felicidad se ve aplazada por tiempo indefinido, y para cuando llegue ese momento anhelado, si es que se cumple su propósito, nadie puede asegurarles que entonces serán felices. Por eso habrá que recordarles a los jóvenes que nunca deben perder de vista el tiempo presente, porque ahí está la base de su futuro a corto, mediano y largo plazo, y por supuesto, de su felicidad. En cambio, cuando se llega a la madurez y a la tercera edad ocurre el proceso contrario, las personas ya no piensan en su futuro, sino que se la pasan viviendo de sus recuerdos, con la nostalgia del tiempo que ya se ha ido, es decir que viven en el pasado, por lo que su idea de la felicidad es de algo que ya se vivió, pero que a la manera de un ciclo, también ya concluyó. A las personas mayores que se encuentren en ese caso habría que recordarles que la felicidad no es prerrogativa de ninguna etapa de la vida, sino que es un estado de ánimo que debemos cultivar y tratar de mantener por siempre. El secreto estriba en mantP'ler esa flama encendida, sin que logren apagarla los vendavales y tormentas que la azoten. Ahí radica, más que en ninguna otra fórmula, la verdadera felicidad. Esta misma visión del tiempo y de la vida la encontramos claramente Unidad 19B, y en la Escuela Preparatoria Tres de la UAN.L 84 85 �reflejada en el poema de Mario Benedetti que se titula "Fasatíempo: y cuyas dos últimas estrofas a la letra dicen: • Ya cuando nos casamos/ los ancianos estaban en cincuenra/ un lago era un océano/la muerte era la muerte/de los otros/ Ahora veterano/ ya le dimos alcance a la verdad/ el océano es por Dn el océano/pero la muerte empieza a ser/la nuestra: Resumiendo las ideas podríamos decir que lo correcto seria hacer una clara y objetiva valoración del tiempo para mantener perfectamente unidas y en armónico equilibrio las tres principales etapas de la vida: niñez, juventud y madurez, aplicando a la trayectoria de la vida personal la definición que se ha dado de la historia cuando se expresa diciendo que es el estudio del pasado para entender el presente y proyectar el porvenir. En este mismo sentido va el poema que Renato Leduc escribió en su juventud y que posteriormente se convirtió en una magnífica canción que comienza con la conocida frase de: "Sabía virtud de conocer el tiempo: Y precisamente pensando en la fugacidad de ese elemento desconocido, tenemos que en ocasiones llega a sentirse que el paso del tiempo es tan rápido que no alcanza ni parc;t realizar las tareas más indispensables, mientras que otras veces parece transcurrir tan lentamente que las personas no saben qué hacer con su tiempo, lo que les produce problemas de ansiedad, aburrimiento y desesperación. Aquí nos encontramos con que uno de los problemas que hacen de su tiempo libre, es decir, en qué gastan el tiempo que les queda después del cumplimiento de los deberes de trabajo y de estudio, personales y familiares. Así nos encontramos que la mayoría de las personas logra canalizar su tiempo libre hacia actividades que son de beneficio personal y también hacia la comunidad. Y es que hay tantas cosas que se pueden realizar cuando se tiene la disposición y la voluntad de emprender con decisión los retos de cada día, todo es cuestión de conocer los propios gustos e inclinaciones. Hay quienes se dedican a la práctica de algún deporte, a leer un buen libro, a viajar y conocer lugares distintos, a pasear con la familia por los alrededores, visitar lugares turísticos, parques recreativos, ir al teatro o al cine, ver la televisión, visitar a los amigos, disfrutar de las reuniones sociales y de muchas otras formas de distracción y esparcimiento. Asimismo se puede dedicar parte del tiempo libre a realizar actividades de servicio social, porque formamos parte de una comunidad y así como nosotros necesitarnos de los demás, también ellos necesitan de nuestra ayuda y participación. Por esa razón muchas personas colaboran ayudando de muy diversas maneras en las escuelas donde estudian sus hijos, en los comités de barrios, en las actividades de la iglesia de su sector, en las campañas de limpieza, de vacunación, de reforestación y demás actividades sociales y de participación ciudadana. Debemos reconocer el ejemplo de todas esas 86 personas, así como darles nuestro apoyo y colaboración. A muchas otras les ocurre que no saben que hacer con su tiempo libre porque no se han encontrado a sí mismas ni han descubierto su vocación. Lo peor que puede ocurrir con ellos y ellas es que no conformes con perder miserablemente su tiempo, se la pasan fastidiándoles la vida a los demás. Pero en último caso, cada quien sabe lo que hace con su tiempo, porque al fin de cuentas, y como to- demostró Einstein en su Teoría de la Relatividad, el tiempo es relativo, y por lo tanto, su transcurso no es lineal, es decir que debemos verlo y aplicarlo desde nuestro propio punto de vista, porque cada quien transcurre de manera diferente, y es de acuerdo con esa interpretación como debe entenderse la forma de ser y la personalidad de los individuos. Pero independientemente de las ideas que se tengan, resulta innegable el hecho de que se ha despertado un entusiasmo general por la ya inminente llegada del año 2000, al grado de que muchas instituciones y personas han llevado a cabo preparativos de celebraciones muy especiales para recibir ese año en los lugares más elegantes y distinguidos de las ciudades más famosas del mundo, como París o Nueva York. Aquí mismo se han hecho promociones especiales para asistir a los eventos más significativos de nuestro país y del extranjero; y mientras las personas puedan darse ese gusto, ni quien diga nada. Pero la gran mayoría de los mexicanos seguramente vamos a recibirlo de la manera tradicional, reunidos con nuestras familias y compartiendo esos momentos de dicha y alegría disfrutando de los platillos más exquisitos de la excelente cocina mexicana. Y aquí es donde vale la pena recordar que lo más importante es que, cuando llegue ese momento nos encontremos rodeados de nuestros seres queridos y podamos expresar desde el fondo de nuestro corazón: '¡Año 2000, bienvenido seasr �Calidad de la Educación: BI Poder Benigno Benavídes Martínez* a recu_ ;encia en los tratados y estudios educativos a ignorar la presencia de elementos relacionadoscon la política en la vida cultural, religiosa, familiar y educativa sirve, contrariamente a su fin, a llamar la atención para resaltar su importancia. Es una verdad perogrullesca afirmar que, en la actualidad, todos reconocemos la orientación de la educación hacia la calidad y que la intromisión de asuntos políticos en ella se manifestaría negativamente en los resultados y afectaría el proceso. Pero con mucho que se niegue, no va a desaparecer la política en la educación y sí va a resaltar y a reaparecer continuamente. Probablemente bajo este reconocimiento es que el tema del poder se recuperó en los tratados acerca de la calidad, pero de su modo singular, indicando hacia la democracia y la toma de decisiones compartidas bajo la responsabilidad organizacional, olvidando con esto su temática tradicional. El poder en la sociedad, puede ser concebido desde diversos puntos de vista, los cuales transitan desde el poder como cantidad fija que "suma cero; hasta un bien que puede acrecentarse y ser repartido. (Giddens, 1997) La segunda concepción, debida a Parsons, es la que se recupera al tratar el tema de la calidad dentro de la organización, en ella el poder es despojado de toda su carga de dominación, en la que ya no existen dominantes ni dominados, tampoco sobrevive la estructura de poder al servicio de los dominantes y hasta el discurso legitimador del poder se hace innecesario. El poder se transforma en atributo de la organización, se pone a su servicio y se afianza a ella. Para comprender esta transformación del poder hay que analizarlo de acuerdo a la relación que establece con la forma que asume la organización. Se parte del esquema piramidal, de amplia base y aguda punta, en la que el poder es ejercido por la cúspide y repartido tridimensionalmente a todos los niveles y departamentos de la pirámide. Para ilustrar esta concepción citamos a Lorenz (1994) quien al analizar los problemas y los retos que conducen a las empresas a afrontar crisis, encuentra, que en mcuhos casos, la información necesaria para tomar decisiones y transformarse llega mucho después de la situación problemática que la generó y ya nada se puede hacer, pues debieron conocerse los problemas y las situaciones en el propio momento en que ocurren y no cuando ya pasaron, pues la situación es ya otra. Si bien Lorenz admite que en el mismo momento es dificil obtener mensajes detectados de acuer<;lo a lo que ocurre. Uno de esos mensajes detectados es que las empresas deben tener ·capacidad de Oll/anización •en contraposición a la ·capacidad de estmtegia'aceptada en épocas anteriores como la mejor de las formas para enfrentar las nuevas situaciones, pero que en la práctica demostraba, que aun con las mejores estrategias y con la más detallada planeación, si la organización misma ·no cambia, entonces todo lo demás resulta inútil, pues no se pueden hacer ajustes para adoptar las estrategias más adecuadas. Sobre este punto Lorenz propone que "en lugar de una serie de escalafones✓ cada uno con mando y control sobre el inferior, el poder y la responsabilidad deben ser delegados✓ descentra/izados y repartidos... los directivos deben pasar de una relación de mando y control a otra de delegación en la que ve;rdaderamente den a sus subordinados más iniciativa y responsabilidad'(p. t 9). La propuesta de Lorenz adquiere mayor sentido cuando se aplica al caso de la educación mexicana, por su estructura rígidamente burocratizada y definidamente piramidal. Fundamental- ~ ~ J \ ...__} ~ ~ _ ..... --- -- ment~ se trataría de que las escuelas adoptaran esa ·capacidad de Oll/anización: es decir la capacidad de transformarse para adaptarse a las nuevas situaciones y de planear el futuro. La capacidad de organización incluye el esquema de funciones, las líneas de mando y la comunicación, las cuales deben ser susceptibles de transformación y ajustes, para poder recibir los "mens;yes detectados' y no esperar la aparición de las crisis ni problemas graves o ir atrás de la estructuración de mensajes para ajustar sus esquemas. En cuanto al poder las transformaciones pueden tener mayor profundidad. La delegación del poder, su repartición y repartimiento entre todos los miembros de la organización son los cambios más notorios. Los maestros adquieren el poder, reciben la informa- * Lic. en Soaowgfa por/a UAN.Ly maestrla en.Edumdónporla E.N.S., mt«JráliaJ delos 0/egios deSociologfay Peda,. gogfa de la FacuJtod de Filoso/fa y Letras y odualmente SulJ<Ji,mor de la mismo. 88 t~ 89 �ción en el momento en que ocurren los sucesos tienen capacidad para operar cambios y c~cidir los nuevos rumbos de la educación, sin perder en ningún momento la visión de los fines educativos que se persiguen. En este modelo de poder, dominantes y dominados han desaparecido, quedando como iguales, como componentes reconocidos de una organización. El poder, que antes era un defecto, se convirtió en un atributo, la voluntad y el consenso ocupan ahora el lugar de la autoridad y del mando. El poder ha sido transformado en la práctica haciendo que su concepto también sufra revisiones. Uno de los caminos que ensaya Luhmann ( 1995) consiste en hacer preguntas a la manera de Durkheim, ·con el objeto de revelar los supuestos básicos que subyacen a las instituciones que funcionan en el mundo de la experiencia vivida y para las que existen interpretaciones y conocimientos ya hechos. Las preguntas podrían ser: si el poder tiene que ser un proceso causal ¿qué fundamentos no causales de causalidad existen? Si el poder es considerado como un intercambio ¿qué fundamentos no intercambiables existen para intercamt,iar? Si el poder es un juego entre oponentes ¿cuáles son los fundamentos del juego que no se pueden jugar? Esta técnica de hacer preguntas permite a la sociedad como una condición de la posibilidad del poder, y busca indirectamente una teoría del poder por medio de una teoría de la sociedad" (p. 4). 90 Las preguntas que Durkheim hacía eran con el propósito de revisar y deshacer las prenociones existentes y no validarlas sino hasta después de probar su base científica. Como el hombre nace y vive en instituciones se va formando de acuerdo a las experiencias que vive en ellas y que constituyen las interpretaciones que se reco~struyen en cada individuo y que se transmiten s9cialmente. Estas interpretaciones sirven para abordar los cuestionamientos que hace Luhmann. La causalidad del poder radica en la función que cumple eficientemente en una sociedad. En la sociedad educativa el poder se explica por la dominación, pero la dominación tiene que hacerse entre individuos diferentes, lo cual carece de sentido educativo, porque la edµcación trata de homogenizar y no de diferenciar por lo que no puede fundamentarse la dominación como causa del poder, entonces no podemos abordar una teoría de la sociedad, ni por tanto, tampoco de la educación, resultando de todo esto, que podemos llegar a la conclusión de que el poder existe por la dominación, siendo ésta, en palabras de Luhmann, su fundamento no causal de causalidad. El siguiente aspecto que se aborda consiste en lo que se puede intercambiar en el poder, pero que no es intercambiable. Lo que resalta en el análisis d_ e l poder es precisamente la reladón entre dominantes y dominados, la cual si bien se puede manejar neutral- mente como relación, llega a convertirse en posición diferenciada de cada una de las partes involucradas en la relación de dominación. Lo que se puede intercambiar es la posición de dominante a dominado o viceversa, pero en otro sentido no es intercambiable porque sin posición no habría dominación. En educación resulta que las posiciones de dominación están muy establecidas. Estado, directivos, maestros y alumnos son una especie de eslabones atados por el poder, que pueden intercambiar la posición y convertirse en dominada, en dominantes, pero que mantienen siempre una relación de poder, esta es la que no puede desaparecer, lo no intercambiable. Los fundamentos del juego, que no se pueden poner en juego, radican en el sentido de que todos los elementos sociales, al vivir en una sociedad organizada necesariamente en base al poder, tienen que aceptar las reglas del juego, las cuales se sintetizan, básicamente, en que alguien domina y otros son dominados, luchando, los últimos, por dejar de serlo, no para que ya no haya dominación, sino para pasar a tener reglas. En la educación se aplican las mismas reglas del juego del poder: los alumnos, maestros y padres de familia queriendo pasar a dominar teniendo .algo y a alguien a quien dominar. Las aclaraciones de Luhmann, siguiendo a Durkheim, nos permiten pensar en el poder nuevamente como relación de dominación en una sociedad determinada, al reconocer causas, intercambios y fundamentos y no sólo el repartimiento y desvanecimiento de la dominación. Como relación educativa eJ poder también provoca dominación, aunque en términos de calidad pareciera que la eficiencia disminuye la dominación pero sólo en lo no causal, no intercambiable y no fundamental. BIBLIOGRAFÍA Giddens, Anthony. • Política, &>ciología y Teoria Social •• Paidós, Barcelona, 1997. en "La Dirección de Empresas".FinanciaJ Tunes, Barcelona, 1994. Lorenz, Chistopher. ·Cómo hacer frente Luhmann, Niklas. -Poder". Universidad Iberoamericana. Antrhropos. Barcelona, 1995. a los cambios e incertidumbres de los noventa" 91 �DUDA I - No!- le dije, no es ese mi sendero; No es de frivolidades mi existencia, Porque alienta mi vida una creencia Y nací armado de luciente acero. No es la vida un momento pasajero Para el que lleva en alto la conciencia Y lucha contra el mal y la demencia: La vida, es pedestal para el guerrero; Sobre ella, el monumento del que lucha Sevéaltivo, ¡infinita es laexistencia Para el que el grito del deber escucha! Y la muerte, no es el fin de nuestra esencia, La muerte al devolvemos a la escoria Azuza el ave de la eterna gloria! II Y el anciano, quedóse pensativo, Me miró con mirada escrutadora, Y después una lágrima traidora, Vi rodar por su rostro antes altivo, -Nó, me dijo una Vf:Z meditativo -El ser es la materia pensadora, Y bulle en él, la savia genitora De todo lo que existe, inerte ó vivo. La vida es una etapa solamente, Una forma feliz de la materia Que hace morir la evolución potente. Mas ¡ay! que ádiferencia de las cosas El hombre piensa y quiere en su miseria, Para sufrir dolencias horrorosas! m ¡Obscura religión del pesimismo! No le quise creer, me aconsejaba Una doctrina enferma, me lanzaba A un mar de confusiones como abismo. Mas ¿sí tiene razón? -<ientro mi mismo Escuché que una voz me interrogaba. Nó ! el anciano sin duda me engañaba, Simulando un cruel escepticismo, Mas ví al anciano entonces, y tan serio Era su rostro ajado, tan noble era, Que de nuevo sumido en el misterio Me encontré ante el enigma indescifrable Y entonces, busqué á Dios con ansia fiera, Pero el cielo se hallaba impenetrable! 28 Nov. 1905. .. ALFONSO REYES " �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 1999 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 20 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión y Cultura, 1999, Año 6, No 20, Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cisneros Estrada, Hermilo, Consejo Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/12/1999 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016459 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. 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