1 20 108 https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/21600/Vida_Universitaria_2024_Ano_29_No_341_Febrero.pdf 2b8f7d0eafb9ff2cb0d5050d5a6a9d2f PDF Text Text �������������������AULA MAGNA: HITO DE LA CULTURA DEL NORESTE ����� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 2024 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 29 Número Número de la revista 341 Mes de publicación Mes cuando se publicó Febrero Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 2024, Año 29, No 341, Febrero Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/02/2024 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021279 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Ciberseguridad Deportes Diversidad lingüística Estudios de género Horno 3 Inclusión Psicología Reptiles Salud Sustentabilidad Talento académico Ternium https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/21517/Vida_Universitaria_2023_Ano_28_No_337_Octubre.pdf 019a6cf9f0a2c047c67af26e58d07635 PDF Text Text Periódico Mensual OCTUBRE 2023 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ISSN 2007-8455 Los detalles Estos fueron algunos de los temas tratados en la reunión del CUPIA: > Crecimiento de matrícula en las universidades públicas estatales > Avances en la estrategia para elaborar la propuesta de financiamiento destinada a la educación superior en 2024 > Construyendo espacios de paz: Propuestas para erradicar la violencia de género en las instituciones de educación superior ES UANL SEDE DE REUNIÓN NACIONAL DE RECTORES Encabezada por el Rector Santos Guzmán, la reunión del organismo de la ANUIES abordó el desarrollo de la educación superior del país, su cobertura y la necesidad de incrementar el presupuesto destinado a esta rama C on el objetivo de abordar temas de interés para las universidades y el desarrollo de la educación superior universitaria en México, la Universidad Autónoma de Nuevo León fue sede de la 60ª Sesión Ordinaria del Consejo de Universidades Públicas e Instituciones Afines (CUPIA) de la Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior (ANUIES). El evento estuvo encabezado por el Rector Santos Guzmán López, y se realizó en la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías”, en el marco del 90 aniversario de la Máxima Casa de Estudios del Estado. “Estas reuniones vienen a fortalecer el sentido de responsabilidad social con el cual podemos presentar propuestas, opiniones y sugerencias que ayuden al crecimiento institucional. Por lo tanto, este es el mejor momento en el que la participación de todas y todos los representantes de instituciones públicas del país, la unidad y la suma de esfuerzos y de buenas prácticas seguirán fortaleciéndonos para continuar ofreciendo una educación integral de calidad, in- > Se presentó a la Comisión de Presupuesto y Cuenta Pública de la Cámara de Diputados una solicitud de ampliación de recursos por 7, 050 millones de pesos (mantenimiento, mejora de infraestructura y equipamiento, etc.) BUSCAN MÁS RECURSO ECONÓMICO El Secretario General Ejecutivo de la ANUIES, Luis Armando González Placencia, informó que en las diferentes reuniones de trabajo, unas de las cuestiones que abordaron está realizar un análisis integral del tema presupuestal. En este sentido, comentó que, con base en un estudio realizado, en los próximos días enviarán a la Cámara de Diputados una solicitud presupuestal de cerca de siete mil 50 millones pesos. “Acumulado desde el 2019, se tiene un déficit de 13 mil millones de pesos. El Presidente de México prometió que no se iba a reducir el presupuesto durante su sexenio y lo ha cumplido, porque no se ha reducido; sin embargo, tampoco se ha incrementado”, externó González Placencia. COBERTURA EDUCATIVA cluyente, pertinente, plural y equitativa”, señaló Guzmán López. El Ejecutivo Universitario agregó que como instituciones públicas de educación superior tienen un alto compromiso con la sociedad porque depositan su confianza en cada una de las universidades para formar a las y los profesionistas, y éstas ase- guren contar con las aptitudes y herramientas necesarias para un mejor futuro. CUPIA es un organismo de la ANUIES e integra a 103 universidades e institutos públicos de México. Además de la sesión en la UANL del 13 de octubre, el 18 de mayo hubo una reunión en la Universidad Autónoma Agraria Antonio Narro, en Saltillo, Coahuila. La Subsecretaria de Educación Media Superior y Superior de la Secretaría de Educación de Nuevo León, María del Rosario Nolasco Fonseca, resaltó que la entidad es la segunda del país con mayor cobertura educativa en educación superior. “Hoy tenemos en Nuevo León una capacidad de más de 308 mil alumnos que están cursando la educación superior. Estimamos que del estado egresarán, de este año al 2027, alrededor de 890 mil jóvenes de educación media superior y superior, que estarán respondiendo de manera importante a las nuevas demandas laborales”, puntualizó la funcionaria estatal. Estas reuniones vienen a fortalecer el sentido de responsabilidad social con el cual podemos presentar propuestas, opiniones y sugerencias que ayuden al crecimiento institucional. Por lo tanto, este es el mejor momento en el que la participación de todas y todos los representantes de instituciones públicas del país”. Santos Guzmán López Rector de la UANL �2 OCTUBRE 2023 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN Santos Guzmán López Rector Juan Paura García Secretario General Jorge H. Cisneros González Director de Comunicación Institucional y Relaciones Públicas Eduardo Loredo Rivera Coordinador de Servicios Informativos Miguel Ángel Hernández Editor Alexandra Amao Esperanza Armendáriz Norberto Coronado Guillermo Jaramillo Blanca Medina Eduardo Rodríguez Samira Sánchez Alejandro Torres Redacción Efraín Aldama Villa Melanie de la Rosa José Luis Macías Ricardo A. Rodríguez Patricia Rosales Luna Fotografía Diana Alonso Palacios Roberto de la Rosa Corrección Agenda del Rector Estos son algunos de los eventos encabezados por el Doctor en Medicina Santos Guzmán López como Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tendrá unidad universitaria mesa directiva de Agronomía “Hoy es un día de fiesta por la elección de una mesa estudiantil conformada por alumnos de los cuatro programas educativos que ofrece la facultad. De antemano les digo a todos que van a estar muy bien representados”, mencionó el Director de la Facultad de Agronomía, Carlos Alberto Hernández Martínez. Lo anterior durante la ceremonia en la que el Rector Santos Guzmán López tomó protesta a Horacio Javier Bernal Garza y Mario Humberto Rojo Salazar, como presidente y consejero. En este acto también estuvo presente el Director de Asuntos Estudiantiles de la UANL, Luis Rolando Hernández Salazar. Reyna Hernández Agenda Debanhi Andrea Vázquez Digital Juan Carlos Ortega Diseño Editorial Teresa Carranza Arturo García Salinas Distribución Vida Universitaria, Año 26, Nº 337, octubre 2023. Periódico mensual editado y publicado por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Dirección de Comunicación Institucional y Relaciones Públicas. Domicilio de la publicación: Ave. Universidad s/n, Ciudad Universitaria. San Nicolás de los Garza, C.P. 66455. Teléfono: + 52 8183294043, 8183294012. Editor Responsable: Miguel Ángel Hernández. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Vida Universitaria otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2022-090717244500-101, de fecha 7 de septiembre de 2022. Número de certificado de licitud de título y contenido: 14,957, de fecha 7 de septiembre de 2023, concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 2007-8455. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1,170,278. Tiraje: 10,000 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Dirección de Comunicación Institucional y Relaciones Públicas, Ave. Universidad s/n, Ciudad Universitaria. San Nicolás de los Garza, C.P. 66455. Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número. Impreso en México Todos los derechos reservados © Copyright 2023 vidauniversitaria@uanl.mx Festeja 90 años Ingeniería Civil A nueve décadas de su fundación, la Facultad de Ingeniería Civil, que encabeza Ricardo González Alcorta, es un referente en el país y es reconocida por distintas universidades alrededor del mundo por la calidad de sus egresados y la excelencia académica de los planes de estudio. Por este motivo se realizó una ceremonia para reconocer a seis ex directores, cuya visión, pasión y compromiso con la Universidad contribuyeron al crecimiento y desarrollo de la facultad. El Rector Santos Guzmán López encabezó este acto y destacó lo hecho por la FIC en 90 años de vida. “Todo para posicionarse como una de las mejores escuelas de ingeniería civil a nivel nacional y con reconocimiento internacional”, señaló. Anuncia EIAO dos nuevos programas de estudio Para conmemorar 93 años de vida académica, la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica “Álvaro Obregón” (EIAO) ampliará su oferta educativa con dos planes de estudio en formación dual, los bachilleratos técnicos en Mecánica Automotriz y Mecatrónica, así lo anunció el Director Jesús Leos Pérez. El Rector Santos Guzmán López felicitó a la institu- ción por los 20 bachilleratos técnicos que ofrece y están respaldados por los convenios internacionales contraídos, ya que enaltecen a la Máxima Casa de Estudios del Estado. “Esto que tenemos en 93 años de historia de la escuela sin duda son los cimientos fuertes que tiene la Universidad. Es un honor estar aquí con ustedes”, expresó. Apoyan a las pymes con Centro de Desarrollo “Nuestro Centro de Desarrollo Empresarial es un fuerte promotor de estrategias que ha contribuido al crecimiento de las pymes, así como a la consolidación de destacados proyectos, impactando de manera positiva en la generación de empleo, el crecimiento económico y el desarrollo y progreso de la industria”, expresó el Rector Santos Guzmán López. Lo anterior durante la inauguración de la XXI Con- ferencia Internacional de la Asociación Mexicana de Centros para el Desarrollo de la Pequeña Empresa (AMCDPE) de la que es presidente; evento que se efectuó en la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías”. El Ejecutivo Universitario aclaró que las pequeñas y medianas empresas desempeñan un papel crucial en el desarrollo económico de cualquier ciudad y país. �OCTUBRE 2023 COMUNIDAD PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 3 solidación de una mejor educación para las mexicanas y los mexicanos. Muchas gracias y larga vida a la Universidad Autónoma de Nuevo León”, expresó en el Palacio Legislativo de San Lázaro. DIPUTADOS FEDERALES RECONOCEN RELEVANCIA DE LA UANL Reconoce Cámara de Diputados liderazgo nacional de la UANL La LXV Legislatura federal resalta las contribuciones de la Universidad Autónoma de Nuevo León al desarrollo educativo, científico, cultural y deportivo del país, en sesión solemne del 25 de octubre L a educación superior ha demostrado ser un pilar para el crecimiento económico, la movilidad social y la construcción de una sociedad más equitativa y justa, así lo expresó el Rector Santos Guzmán López en la H. Cámara de Diputados durante la sesión solemne para conmemorar el 90 aniversario de la creación de la UANL. “Nuestra Institución, la Universidad Autónoma de Nuevo León, ha contribuido a esta noble labor desde el 25 de septiembre de 1933, como una Universidad orgullosamente pública y popular, con una misión formadora y de transformación social”, expresó el Rector. Al celebrar nueve décadas de vida, la UANL es la tercera universidad pública más grande del país con una matrícula superior a los 217 mil estudiantes y siete mil profesores en sus 359 programas de bachillerato, licenciatura y posgrado, impartidos en 29 preparatorias y 26 facultades. Como parte de la sesión solemne, el Rector de la UANL pronunció un mensaje ante el Pleno de la LXV Legislatura, en el que enfatizó los indicadores que posicionan a la Universidad como un referente regional, nacional e internacional en la oferta educativa de calidad, investigación e innovación tecnológica, sustentabilidad y deportes, entre otros. El doctor Guzmán López invitó a los diputados, universidades, gobierno y sociedad a continuar trabajando y en la búsqueda de mecanismos que consoliden la educación que necesita el país. “Estamos conscientes de que es el tiempo de consolidar el México que todos queremos para nuestros hijos y nietos; el México que es posible si seguimos trabajando como hasta ahora. “Para esto cuenten con la Universidad Autónoma de Nuevo León, que, gracias al respaldo y apoyo de todos ustedes, seguirá siendo un factor estructurante del cambio social y la con- La presidenta de la mesa directiva, Marcela Guerra Castillo, dio la bienvenida a la delegación de la Máxima Casa de Estudios del Estado de Nuevo León, integrada por miembros de la comunidad universitaria. Como parte del acto protocolario, se otorgó la palabra a la presidenta de la Comisión de Educación, Flora Tania Cruz Santos, así como a los grupos parlamentarios representados en la Cámara de Diputados en orden ascendente. Los diputados destacaron la cobertura educativa de la Universidad con presencia en más de 30 municipios de Nuevo León, así como el hecho de que un mil 228 académicos están adscritos en el padrón del Sistema Nacional de Investigadores del Conahcyt, lo que nos posiciona como Institución líder en el norte del país. En lo que respecta a la innovación y la investigación, resaltaron a la UANL como una de las universidades que lideran la cantidad de patentes que otorga el Instituto Mexicano de la Propiedad Intelectual, IMPI, gracias al esfuerzo y dedicación de nuestros investigadores, quienes colaboran en nuestros 43 centros de investigación y desarrollo científico. En cuanto al sentido de la responsabilidad social de la Institución, subrayaron el papel fundamental del Hospital Universitario, que brinda atención, sin distinción alguna, a más de medio millón de pacientes al año, provenientes de las entidades del noreste de México, y que recientemente fue reconocido como el hospital mejor equipado de México y uno de los mejores de América Latina. Con la piel de Tigre, los legisladores recalcaron el liderazgo deportivo de la Universidad, que se ha consolidado como una potencia deportiva a nivel nacional, al ganar 18 ediciones de la Universiada Nacional, las últimas 16 de ellas consecutivas, y de las cuales han podido sobresalir destacados deportistas que han representado y obtenido medallas para México en Juegos Olímpicos, Paralímpicos, Panamericanos, Centroamericanos y múltiples competencias mundiales. Los diputados federales que tomaron la palabra fueron Olga Luz Espinosa Morales, Andrés Pintos Caballero, Pedro Vázquez González, José Guadalupe Buenrostro Martínez, Andrés Mauricio Cantú Ramírez, Annia Sarahí Gómez Cárdenas y Pedro Salgado Almaguer. Para concluir la ceremonia se entonó el Himno Nacional con el acompañamiento del Sistema de Orquesta Municipal de Apodaca. �4 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN COMUNIDAD OCTUBRE 2023 M ás de 217 mil estudiantes y 22 mil trabajadores, quienes se trasladan diario a los espacios académicos de las 26 facultades y 29 preparatorias de la UANL, serán los beneficiados del convenio que firmaron autoridades del SCT Metrorrey y la Máxima Casa de Estudios. El Gobernador Samuel Garza Sepúlveda fue testigo de esta alianza, que firmaron el Rector Santos Guzmán López; el Secretario de Movilidad y Planeación Urbana, Hernán Villarreal Rodríguez, y el Director General del Sistema Colectivo de Transporte (SCT) Metrorrey, Abraham Vargas Molina. El evento se realizó en el auditorio de la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías” Previo a la firma de convenio, la joven Ximena Michel García Carreño, estudiante de la Facultad de Contaduría Pública y Administración (FACPYA), explicó a las autoridades universitarias y al mandatario estatal la forma en que se paga el transporte gracias a la app e-UANL Campus Digital, que ahora cuenta con un nuevo desarrollo de tarifa integrada. Dará tarifa preferencial Metrorrey a estudiantes El Rector Santos Guzmán López señaló que la alianza permitirá a los más de 217 mil estudiantes y 22 mil trabajadores de la Universidad tener a su alcance tarifas únicas, electrónicas y preferenciales para el transporte público MILES SE VERÁN FAVORECIDOS Metrorrey, en alianza con la UANL, desarrolló un nuevo módulo dentro de la app e-UANL Campus Digital, que funciona como credencial electrónica y permite a la comunidad universitaria pagar el servicio público de transporte mediante la generación de un código QR en su teléfono móvil. “Esto toma relevancia al considerar la movilidad que día con día toda la comunidad universitaria realiza para trasladarse desde sus hogares a nuestros espacios académicos, utilizando el sistema de transporte público de nuestro estado. “Es por eso que nos congratula que en este día formalicemos la firma del convenio con el STC Metrorrey, con el que brindaremos una opción más simple y sencilla para el uso de distintos medios de transporte a través del uso de los equipos electrónicos y de nuestra aplicación móvil e-UANL Campus Digital”, pronunció Guzmán López. El Rector reiteró que esto representa un gran beneficio que permitirá que más población estudiantil tenga a su alcance las tarifas preferenciales para el transporte público y de manera muy sencilla, además de simplificar la movilidad de los estudiantes. Este proyecto refleja el compromiso con el bienestar y situación académica de los estudiantes. ESTUDIANTES PAGARÁN MENOS DE 10 PESOS Para el Gobernador Samuel García Sepúlveda, con la puesta en marcha de este programa se cumple el sueño de consolidar el pago de la tarifa de manera única, electrónica y preferente mediante un código QR. “Y qué emotivo hacerlo en esta fecha tan importante de la Universidad que cumple 90 años. Los 217 mil alumnos > A través de un nuevo módulo dentro de la app e-UANL Campus Digital la comunidad universitaria podrá pagar el servicio público de transporte con la generación de un código QR en su teléfono móvil. de la Uni van a pagar menos de 10 pesos de aquí a futuro, que se note. Y esto tiene que venir acompañado de las bondades de que sea un sistema multimodal, ya no van a estar pagando en cada transbordo. Desde el celular vamos a lograr una serie de descuentos para que los transbordos sean de una sola tarifa. “Que sea el mensaje de que aquí en Nuevo León sí se apoya a los estudiantes, que en Nuevo León sí hay tarifa preferencial y electrónica para los estudiantes de la Autónoma de Nuevo León, “Ese sueño de poder desde el celular, que es futuro, pagar tu tarifa y saber dónde viene el camión para no Y qué emotivo hacerlo en esta fecha tan importante de la Universidad que cumple 90 años. Los 217 mil alumnos de la Uni van a pagar menos de 10 pesos de aquí a futuro, que se note. Y esto tiene que venir acompañado de las bondades de que sea un sistema multimodal, ya no van a estar pagando en cada transbordo. Desde el celular vamos a lograr una serie de descuentos para que los transbordos sean de una sola tarifa”. Samuel García Sepúlveda Gobernador de Nuevo León hacer esperas incalculables se veía difícil y ahora les puedo decir que, gracias al mejor equipo en materia de transporte, a la colaboración, a instituciones como FEMSA y a la Universidad, hoy le mandamos un mensaje a México de que sí se puede, de que no hay imposibles”, concluyó. Pago electrónico y tarifa preferencial Vargas Molina, Director General de SCT Metrorrey, explicó que se ha añadido un nuevo módulo a la aplicación e-UANL, la cual redirecciona a los alumnos a un desarrollo que permite el pago de tarifa única y preferencial. “La UANL también confía en la reestructura del transporte que encabeza Hernán Villarreal, que no solo es la construcción de nuevas líneas y la implementación de nuevos transmetros, sino reorganizar el transporte. “Un elemento clave de la reestructura del transporte son los medios de pago, entonces que la Universidad respalde la reestructura nos hace sentir confiados en que vamos por buen camino”, expresó el funcionario estatal. Agregó que con la empresa de desarrollo de software Inatel y Oxxo, que se sumaron al proyecto, fue posible terminarlo en tiempo récord de tres meses, así como la colaboración importante del Departamento Escolar y de Archivo de la UANL, que encabeza el ingeniero Lázaro Vargas. En tanto, Villarreal Rodríguez, Secretario de Movilidad y Planeación Urbana, comnetó que implementar un medio de pago dentro de la reestructura del transporte fue un sueño de mucho tiempo. Aseguró que no hay ciudad en el país que tenga estos beneficios y la colaboración entre la Universidad y Gobierno en el tema de movilidad. �OCTUBRE 2023 L a Universidad Autónoma de Nuevo León y el Instituto Nacional Electoral (INE) firmaron el 17 de octubre un convenio general y específico de colaboración para la realización del monitoreo de espacios que difunden noticias durante las precampañas y campañas del Proceso Electoral Federal 2023-2024. El evento contó con la participación de Santos Guzmán López, Rector de la Máxima Casa de Estudios del Estado, y Guadalupe Taddei Zavala, consejera presidenta del Instituto Nacional Electoral (INE), quienes estuvieron acompañados por autoridades en materia electoral de los estados de Coahuila, Durango, Nuevo León, Tamaulipas y Zacatecas. Cabe mencionar que el pasado 8 de septiembre se dio a conocer que la UANL, a través de la Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales, será el organismo encargado del monitoreo de programas en radio y televisión sobre las precampañas y campañas del Proceso Electoral Federal 2023-2024. Por esta razón, ambas instituciones realizaron el acuerdo formal para la realización de esta tarea, que tradicionalmente había sido encomendada a la Universidad Nacional Autónoma de México. COMUNIDAD PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN Firma UANL compromiso de participación electoral con INE Mediante la firma de colaboración con el Instituto Nacional Electoral, la Universidad realizará, a partir del 20 de noviembre, el monitoreo en medios del Proceso Electoral Federal 2023-2024 COMPROMETIDOS CON LA SOCIEDAD Guzmán López destacó que la Universidad asume el compromiso del monitoreo en medios consciente de la gran responsabilidad social que este acuerdo conlleva, por lo que agradeció la confianza depositada en la institución que este 2023 está cumpliendo su 90 aniversario. “Agradezco la atenta invitación para participar en la firma de un par de convenios de colaboración con el Instituto Nacional Electoral. En el marco de las celebraciones del 90 aniversario de haberse conformado la Universidad como institución, nos sentimos complacidos de llevar a cabo esta significativa firma de convenios con que los lazos de colaboración podrán incrementar la participación conjunta en proyectos de alto impacto e importancia para la sociedad mexicana. “Nuestra Universidad agradece la confianza depositada y expresamos el gran e importante compromiso que asumimos con mucha responsabilidad conscientes del impacto que tendrá en el próximo proceso electoral en el país y sabiendo > A partir del 20 de noviembre comenzará el monitoreo en temas de índole electoral en programas de radio y televisión a través del Laboratorio de Comunicación Política (LACOP) de la UANL. que contribuirá a la tarea primordial de asegurar y preservar la democracia y la buena información de todas y todos los mexicanos”, subrayó Guzmán López. Por su parte, Taddei Zavala destacó la presencia de los representantes de las cinco entidades antes mencionadas, ya que será en su región donde dará inicio la primera parte del monitoreo que habrá de realizar la UANL. “No empezamos hoy la historia con la UANL, sino desde 2014 que venimos trabajando con ellos, en una alianza permanente con el Instituto Nacional Electoral que nos permite emprender actividades y acciones encaminadas a la maduración y desarrollo de nuestra democracia. “Y ello se concreta con la firma de los dos convenios el día de hoy. Un convenio marco que nos permite ponernos en contacto de manera coordinada con la Universidad y uno específico en materia de monitoreo que nos brinda el mejor camino para avanzar”, finalizó la consejera presidenta del INE, para pasar a la firma de los acuerdos de colaboración. 5 Nuestra Universidad agradece la confianza depositada y expresamos el gran e importante compromiso que asumimos con mucha responsabilidad, conscientes del impacto que tendrá en el próximo proceso electoral en el país y sabiendo que contribuirá a la tarea primordial de asegurar y preservar la democracia y la buena información de todas y todos los mexicanos”. Santos Guzmán López Rector de la UANL No empezamos hoy la historia con la UANL, sino desde 2014 que venimos trabajando con ellos, en una alianza permanente con el Instituto Nacional Electoral, que nos permite emprender actividades y acciones encaminadas a la maduración y desarrollo de nuestra democracia”. Guadalupe Taddei Zavala Consejera Presidenta del Instituto Nacional Electoral Al evento también asistieron María Elena Cornejo Esparza, encargada de despacho de la Secretaría Ejecutiva del INE; Mario Emilio Gutiérrez Caballero, Abogado General de la UANL; Abraham Alfredo Hernández Paz, director de la Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales de la UANL, y Olga Alicia Castro Ramírez, vocal ejecutiva de Junta Local del INE en Nuevo León. �6 COMUNIDAD PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN OCTUBRE 2023 Acredita CIEES calidad de UANL Los Comités Interinstitucionales para la Evaluación de la Educación Superior reconocieron los logros alcanzados por la Universidad en la vida académica, de investigación, de generación de conocimiento y de responsabilidad social E l Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Santos Guzmán López, recibió de parte de los Comités Interinstitucionales para la Evaluación de la Educación Superior (CIEES) una acreditación institucional por cumplir de manera satisfactoria el ejercicio y desempeño real de sus objetivos y funciones. La evaluación se realiza por medio de un proceso que contrasta los resultados institucionales con los estándares específicos, construidos y revisados con cierta periodicidad por los actores académicos e institucionales, a partir de las mejores prácticas nacionales e internacionales. El reconocimiento fue entregado por Miguel Ángel Tamayo Taype, coordinador general de los CIEES, al Rector Santos Guzmán López, en ceremonia realizada en el auditorio principal de la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías”. Tamayo Taype señaló que la entrega de la acreditación debe ser una fiesta nacional para la educación, ya que da testimonio de los logros alcanzados por la UANL en la vida académica, de investigación, de generación de conocimiento y de responsabilidad social. “La UANL es una Institución con fortaleza, cuyo empuje se siente desde que uno entra a sus instalaciones. Hoy reconocemos ese esfuerzo en la tarea de formación de estudiantes con las más altas cualificaciones para la ciudadanía activa, para sus futuras profesiones, para la creación de conocimientos de vanguardia, a través de la investigación y la innovación, y sobre todo por su alto compromiso social y con la calidad”, indicó el coordinador de los CIEES. Añadió que la UANL, al someterse de forma voluntaria a una evaluación externa “En la UANL la cultura de la calidad está presente, se percibe. La calidad es el resultado de la interacción entre autoridades, académicos, estudiantes y su entorno en la búsquedad de la excelencia”, comentó. ORIENTACIÓN HACIA LA MEJORA CONTINUA La acreditación institucional es un reconocimiento a nivel nacional que refuerza el valor académico y social de la UANL. Estamos convencidos de que el enfoque del proceso no es la evaluación en sí; lo importante es encontrar formas para mejorar la gestión y el desempeño universitario a través de acciones que aseguren las fortalezas y atiendan las áreas de oportunidad en la educación”. Santos Guzmán López Rector de la UANL Los logros Estos son los beneficios de una acreditación institucional: > Reconocimiento de una gestión eficaz y transparente > Estabilidad institucional > Oferta de servicios de apoyo para una educación de calidad > Confiabilidad de los sectores sociales > Generación de un ambiente sano para la creación de alianzas estratégicas del alcance de su visión y propósito como institución, así como de los procesos y funciones que esto conlleva, refrenda la cultura de excelencia que exige en cada una de sus actividades fundamentales. El Rector de la UANL enfatizó que el objetivo de la evaluación de los CIEES es detectar las fortalezas y las áreas de oportunidad para que apoyen el esfuerzo de las instituciones de educación superior y orienten sus acciones hacia la mejora continua de la gestión universitaria. “La acreditación institucional es un reconocimiento a nivel nacional que refuerza el valor académico y social de la UANL. Estamos convencidos de que el enfoque del proceso no es la evaluación en sí, lo importante es encontrar formas para mejorar la gestión y el desempeño universitario a través de acciones que aseguren las fortalezas y atiendan las áreas de oportunidad en la educación”, argumentó el Rector. Guzmán López agradeció también el apoyo de las distintas dependencias universitarias que estuvieron al tanto de los rubros que los CIEES evaluó. Añadió que el trabajo en equipo es el que mantendrá a la UANL en los más altos niveles de educación y gestión educativa. Además de Guzmán López y Tamayo Taype, estuvieron presentes en la ceremonia personalidades de la Universidad como Titular de la Dirección General de Planeación y Proyectos Estratégicos, Ana María Gabriela Pagaza González; el Secretario General del Sindicato de Trabajadores de la UANL, Rafael Garza Ibarra; el Presidente de la Fundación UANL, Jaime Hisao Yesaki Cavazos; directores de preparatorias, facultades, de la administración central, así como profesores y estudiantes de las distintas dependencias académicas de la Institución. �OCTUBRE 2023 COMUNIDAD PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 7 Apoyará UANL formación y salud de jueces y magistrados federales El acuerdo firmado entre la Máxima Casa de Estudios del Estado y la organización de jueces y magistrados federales traerá consigo la realización de actividades científicas, académicas y culturales, así como la atención médica de los funcionarios L a Universidad Autónoma de Nuevo León y la Asociación Nacional de Magistrados de Circuito y Jueces de Distrito del Poder Judicial de la Federación (JUDEF) firmaron un convenio de colaboración que beneficiará a la academia, a la impartición de justicia y a la salud de los juristas. El evento se realizó el 6 de octubre en el auditorio de la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías”, a donde acudió el Rector de la Máxima Casa de Estudios del Estado, Santos Guzmán López, acompañado del Director de la Facultad de Derecho y Criminología de la UANL, Mario Garza Castillo. El convenio pretende conjuntar esfuerzos y capacidades mediante la realización de actividades científicas, académicas, de investigación y culturales, que contribuyan al desarrollo social, la formación de los estudiantes y la actualización de los empleados de la asociación nacional. Guzmán López destacó que, con este tipo de actividades, la Universidad contribuye al modelo de la triple hélice porque se realizan alianzas y sinergias con el sector privado, el gobierno y la sociedad para beneficio de la comunidad en general. Agregó que, gracias al convenio, se les podrán ofrecer a los miembros de la asociación los servicios de salud con los que cuenta el Hospital Universitario de la UANL. > El convenio con la UANL contempla otorgar becas a los titulares del Poder Judicial de la Federación y a sus familias, así como brindarles acceso a los servicios de salud del Hospital Universitario. “Este convenio es un testimonio de nuestra determinación compartida para conjuntar esfuerzos en áreas comunes y contribuir al desarrollo social y la formación integral de nuestros estudiantes y empleados federales aquí presentes. “Con la firma de este acuerdo reafirmamos el importante vínculo entre ambas instituciones, con lo cual se beneficiarán los colaboradores de este poder y nuestros estudiantes. “Este convenio es de gran relevancia para nosotros porque tiene la prioridad de enriquecer la preparación de las y los servidores públicos aprovechando el conocimiento y la infraestructura de nuestra Institución”, mencionó el Rector de la UANL. PRIMERAS ACTIVIDADES DEL ACUERDO El magistrado Gonzalo Higinio Carrillo de León, director del IV Circuito JUFED, señaló que el acuerdo favorece a la academia, a la investigación, a la educación continua y a la sociedad en general. Adelantó que el Seminario de Derecho Laboral y el Diplomado en el nuevo Código Nacional en Procedimientos Civiles y Familiares serán las dos primeras actividades que se realizarán con esta colaboración. “Con este acuerdo logramos afianzar un modelo jurídico que nos permita seguir manteniendo actividades académicas con temáticas compartidas, así como programas académicos específicos en beneficio de la toda la sociedad”, apuntó. Con la firma de este acuerdo reafirmamos el importante vínculo entre ambas instituciones, con lo cual se beneficiarán los colaboradores de este poder y nuestros estudiantes. Este convenio es de gran relevancia para nosotros porque tiene la prioridad de enriquecer la preparación de las y los servidores públicos aprovechando el conocimiento y la infraestructura de nuestra Institución”. Santos Guzmán López Rector de la UANL �8 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN CAMPUSUANL OCTUBRE 2023 Pone UANL en marcha laboratorio 4.0 Este inmueble contará con un espacio gamer, el cual tiene el apoyo del Consulado de Estados Unidos. Además, la Preparatoria 15 se convirtió en centro certificador en tecnologías Microsoft L os estudiantes de nivel bachillerato tendrán la oportunidad de estar inmersos en el mundo de las habilidades de la cuarta revolución industrial. La Universidad Autónoma de Nuevo León puso en marcha el Laboratorio de Industria 4.0 e Innovación Tecnológica de la Preparatoria 15. Las áreas que los jóvenes universitarios explorarán son internet de las cosas, impresión 3D, así como realidad aumentada y virtual, además de un espacio gamer. “En la preparatoria tenemos dos bachilleratos técnicos: en sistemas computacionales y en mecatrónica. Por lo que el objetivo es que los alumnos de estos programas educativos puedan practicar lo suficiente; y que las empresas con las que estamos aliadas nos abran las puertas para que los jóvenes practiquen y hagan su servicio social”, explicó el coordinador de Innovación y Desarrollo Digital de la Preparatoria 15 de la UANL, Érick Sánchez Flores. El Laboratorio de Industria 4.0 e Innovación Tecnológica beneficiará a los alumnos de las unidades Florida y Madero de la dependencia universitaria del nivel medio superior. “La cantidad de alumnos de los bachilleratos técnicos en la Unidad Florida son alrededor de 200, pero se van a abrir cursos extracurriculares de impresión 3D, internet de las cosas y robótica que tomará el resto de los estudiantes para que ellos también aprendan estas habilidades”, detalló Sánchez Flores. APOYADOS POR CONSULADO Durante la inauguración del espacio tecnológico, el 2 de octubre, la Preparatoria 15 de la UANL explicó que al laboratorio se le sumó un área gamer, proyecto que es apoyado por el Consulado de Estados Unidos. Sánchez Flores especificó que cuentan con un salón de e-sports (deportes electrónicos), ya que el Consulado de Estados Unidos, desde hace algunos años, invitó a la Máxima Casa de Estudios del Estado para crear un club de jóvenes para que compitan en este tipo de torneos con alumnos de universidades de ese país. > El Laboratorio de Industria 4.0 e Innovación Tecnológica de la Preparatoria 15 Unidad Florida de la UANL fue inaugurado por el Rector Santos Guzmán López y el director de la dependencia universitaria, Walcoy Francisco Rivera Zapata. “Más allá de la cuestión de que los estudiantes participan en torneos de e-sports, aquí la parte educativa es que los jóvenes aprendan a desarrollar habilidades de liderazgo, trabajo en equipo y estrategias. El Consulado nos apoya con financiamiento para las playeras, premios y próximamente nos ayudará con equipos de cómputo”, destacó. INSTITUCIÓN CERTIFICADORA La Preparatoria 15 de la Universidad Autónoma de Nuevo León se convirtió de manera oficial en un centro certificador en tecnologías Microsoft el 2 de octubre. Esta misma fecha, ante la presencia del Rector de la UANL, Santos Guzmán López, un total de 15 docentes de la dependencia del nivel medio superior relacionados con materias de tecnologías de la información y la comunicación fueron los primeros maestros en obtener el documento oficial que los avala como certificadores en la materia. “Estos nos va a permitir capacitar y certificar a otros docentes y a los alumnos de la preparatoria en las tecnologías Microsoft, para, posteriormente, también brindar cursos relacionados con las habilidades de la Industria 4.0”, detalló Sánchez Flores. En la preparatoria tenemos dos bachilleratos técnicos: en sistemas computacionales y en mecatrónica, por lo que el objetivo es que los alumnos de estos programas educativos puedan practicar lo suficiente y que las empresas con las que estamos aliadas nos abran las puertas para que los jóvenes practiquen y hagan su servicio social”. Érick Sánchez Flores Coordinador de Innovación y Desarrollo Digital de la Preparatoria 15 de la UANL �OCTUBRE 2023 COMUNIDAD PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 9 C on el propósito de atender la salud mental de los ciudadanos de Apodaca, la Universidad Autónoma de Nuevo León y el municipio firmaron un convenio de colaboración para brindar atención psicológica por medio del programa Saludable-Mente. Este proyecto –que comenzó a gestarse hace aproximadamente dos meses– tiene el objetivo de ofrecer 11 mil horas de terapia psicológica para atender problemas como la depresión y la ansiedad, principalmente. “Los problemas emocionales pospandemia siguen creciendo en la actualidad y la Universidad busca contribuir con la parte de la salud mental; en esta ocasión, acercando a la Facultad de Psicología al municipio de Apodaca. Cuenten con el apoyo que les ofrecerán los psicólogos de esta dependencia universitaria”, señaló el Rector de la UANL, Santos Guzmán López. El programa Saludable-Mente contará con un espacio físico en modo de clínica, que estará ubicada a espaldas de la Preparatoria 1 de la Máxima Casa de Estudios del Estado. El espacio contará con cerca de 40 consultorios y se tiene programado que en noviembre inicie operaciones. “Tenemos que resaltar que la Universidad es determinante para el estado y el municipio en cualquier área del conocimiento. Este programa buscará detectar y atender a los ciudadanos con algún problema de salud mental”, recalcó el Alcalde de Apodaca, César Garza Villarreal. La Clínica Saludable-Mente atenderá principalmente a ciudadanos que no puedan pagar una consulta psicológica privada. Sin embargo, a las personas que quieran atenderse en esta clínica, dependiendo de su situación socioeconómica, podría aplicárseles una cuota de recuperación. ATENCIÓN DE CALIDAD Durante la presentación de este programa de salud mental, el Director de la Facultad de Psicología de la UANL, Mario Alberto Loredo Villa, argumentó que la institución es una de las mejores y más buscadas en México para ofrecer atención psicológica y para desarrollar otros proyectos. “Queremos informar que la misma atención que brindamos a la sociedad en general en nuestra Unidad de Servicios Psicológicos de la facultad será similar a la que ofreceremos en esta clínica”, resaltó. Asimismo, el funcionario universitario destacó que hoy en día la Facultad de Psicología de la UANL cuenta con alrededor de cuatro mil 200 estudiantes, 300 docentes y personal administrativo. La firma del convenio entre la Universidad Autónoma de Nuevo León y Apodaca estipula que la institución de educación superior brinde sus servicios en el programa mencionado por 30 años. “A través de este programa, ofreceremos a los ciudadanos de Apodaca un diagnóstico, tratamiento y acompañamiento”, detalló Loredo Villa. La Clínica Saludable-Mente está ubicada en el Libramiento Norte 303 en Apodaca, Nuevo León, a espaldas de la Preparatoria 1 de la UANL. Ofrecerá UANL atención psicológica en Apodaca La Universidad y el municipio de Apodaca firmaron un convenio que permitirá brindar un diagnóstico, tratamiento y acompañamiento terapéutico en un espacio con 40 consultorios ubicado a espaldas de la Preparatoria 1 Los problemas emocionales pospandemia siguen creciendo en la actualidad y la Universidad busca contribuir con la parte de la salud mental; en esta ocasión, acercando a la Facultad de Psicología al municipio de Apodaca. Cuenten con el apoyo que les ofrecerán los psicólogos de esta dependencia universitaria”. Santos Guzmán López Rector de la UANL El detalle Estas son las áreas que atenderán en la Clínica Saludable-Mente: > Psicoanálisis > Cognitivo-conductual > Social > Neuropsicología > Psicología laboral y organizacional �10 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN El Gobierno del Estado reconoció a la Universidad Autónoma de Nuevo León y a la comunidad universitaria por su trabajo para combatir el hambre en la sociedad D esde el 2016, el gobierno, las universidades, la iniciativa privada y las organizaciones de la sociedad civil trabajan de la mano con un objetivo en común: lograr la meta de Hambre Cero en Nuevo León. Este esfuerzo interinstitucional sigue los lineamientos de los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la ONU y ha obtenido resultados importantes. Desde el 2022 forma parte de la campaña de gobierno del Estado “Nueva Ruta: Incluir para ser iguales”. Por sus contribuciones en el tema, la Universidad Autónoma de Nuevo León recibió un reconocimiento en la categoría Comité Interinstitucional, el cual opera desde 2022 como el órgano articulador, monitor de la operación y avances de la estrategia estatal. La Facultad de Salud Pública y Nutrición, y la Facultad de Agronomía han colaborado con la transferencia de conocimiento; brindan atención a los dos primeros pilares de la estrategia, que son la reducción de pérdida y desperdicio de alimentos, así como ayuda y orientación alimentaria. Además, con el apoyo de los estudiantes, la Universidad se ha sumado a la difusión de la estrategia y ha realizado actividades de voluntariado y recolección de donativos en especie y en efectivo. “La Facultad de Salud Pública y Nutrición de la UANL ha sido una gran aliada para innovar en estrategias de orientación y complementos nutricionales en grupos focalizados, como el programa de nutrición en los primeros mil días de vida dirigido a infancias, así como la creación de un complemento nutricional para personas mayores”, explicó la Secretaria de Igualdad e Inclusión de Nuevo León, Martha Herrera. COMUNIDAD Reconocen contribuciones de UANL a Hambre Cero Los objetivos Estos son los pilares de la estrategia Hambre Cero Nuevo León: REDUCCIÓN DE PÉRDIDA Y DESPERDICIO DE ALIMENTOS > Establecer las políticas y mecanismos que contribuyan a disminuir la pérdida y desperdicio de alimentos a través de la cadena de suministro de alimentos destinados al consumo humano para lograr identificar, captar, transformar y distribuir lo recuperado. AYUDA Y ORIENTACIÓN ALIMENTARIA > Contribuir a la seguridad alimentaria y mejorar el estado nutricio de personas en pobreza y en condiciones de vulnerabilidad, brindar ayuda, orientación alimentaria y evaluar de manera periódica el avance en la disminución de la carencia alimentaria. OCTUBRE, MES DE HAMBRE CERO En Nuevo León hay 430 mil personas en pobreza extrema, esto significa que sus ingresos son insuficientes para adquirir la canasta básica de alimentos. Con Hambre Cero, 289 mil personas participan en algún programa que contribuye a reducir su carencia alimentaria. “La Universidad, en su responsabilidad social, busca siempre impactar en la que nos ha dado vida que es la sociedad. Siempre nos hemos sumado a este programa, pues buscamos regresar un poco de lo mucho que nos ha dado a través de sus egresados, a través de sus facultades. “El testimonio de gente beneficiada con esto nos alienta para buscar más apoyos, para multiplicar todo el trabajo de este gran proyecto”, aseguró el Rector de la UANL, Santos Guzmán López. Actualmente, Hambre Cero Nuevo León cuenta con más de 200 instituciones aliadas. En el evento se reconoció a 90 donantes e instituciones que destacan por sus aportaciones a la estrategia. En la inauguración de las actividades corres- OCTUBRE 2023 AUTOSUFICIENCIA ALIMENTARIA Y FAMILIAR > Desarrollar las capacidades individuales, familiares y comunitarias para la autogestión, superación e inclusión social plena, mediante la coordinación de esfuerzos gubernamentales e institucionales. pondientes a este mes, octubre es declarado por el Congreso del Estado como “Mes del Hambre Cero en Nuevo León”. “Haremos lo que se tenga que hacer para en 2024 sacar bandera blanca y que no exista pobreza extrema en Nuevo León”, puntualizó el Gobernador Samuel García Sepúlveda. ¿Cómo apoyar a la estrategia? > Donando en especie > Donando en efectivo > Voluntariado > Difusión > Transferencia de conocimiento �OCTUBRE 2023 El Hospital Universitario y la Secretaría de Salud estatal brindarán atención universal y gratuita a pacientes con infarto al corazón mediante el programa “Código Infarto” SALUD PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 11 Incrementa HU cobertura a pacientes con padecimientos cardiacos E l Hospital Universitario “Dr. José Eleuterio González” y la Secretaría de Salud de Nuevo León firmaron un convenio de colaboración para que el nosocomio de la UANL brinde atención médica a posibles pacientes que sufran un infarto. La colaboración se oficializó el 6 de octubre durante la celebración del primer aniversario del programa implementado por el Gobierno del Estado: Cuidar tu Salud. A este programa, además de la atención de enfermedades como el cáncer en infantes, adolescentes y mujeres, se le sumó la cobertura denominada “Código Infarto”. “Mediante este acuerdo se brindará tratamiento gratuito a los pacientes con infarto al corazón, que va desde los medicamentos hasta la realización de procedimientos de cateterismo. “Agradezco a la Universidad y al Hospital Universitario, que han sido una pieza clave en este proyecto, por su gran compromiso con la salud de nuestro estado”, señaló la Secretaria de Salud de Nuevo León, Alma Rosa Marroquín Escamilla. ATENCIÓN GRATUITA PARA LA SOCIEDAD De acuerdo con el Gobierno de Nuevo León, una persona que sufre un infarto gasta aproximadamente 330 mil pesos para atenderse este problema de salud. Sin embargo, con la suma del “Código Infarto” al programa “Cuidar tu Salud”, la atención será universal y gratuita. El director del Hospital Universitario, Óscar Vidal Gutiérrez, y la Secretaria de Salud de Nuevo León, Marroquín Escamilla, plasmaron sus firmas en un documento con testigos de honor al Gobernador Samuel García Sepúlveda y al Rector Santos Guzmán López. García Sepúlveda destacó que este programa de cobertura universal en salud es único en México y en América Latina. “A un año de distancia de la implementación de este programa se han beneficiado a alrededor de 800 mil ciudadanos de la entidad; y la meta es que para el 2024 alcancemos 1.5 millones de personas beneficiadas”, indicó el mandatario estatal. El Gobernador también dio a conocer que durante su gestión se han invertido alrededor de 7 mil 500 millones de pesos en nuevos hospitales en los diferentes municipios del estado, sobre todo en los que están ubicados fuera del área metropolitana de Monterrey. A un año de distancia de la implementación de este programa se han beneficiado a alrededor de 800 mil ciudadanos de la entidad y la meta es que para el 2024 alcancemos 1.5 millones de personas beneficiadas”. Samuel García Sepúlveda Gobermador de Nuevo León Mediante este acuerdo se brindará tratamiento gratuito a los pacientes con infarto al corazón que va desde los medicamentos hasta la realización de procedimientos de cateterismo. Agradezco a la Universidad y al Hospital Universitario que han sido una pieza clave en este proyecto, por su gran compromiso con la salud de nuestro estado”. Alma Rosa Marroquín Escamilla Secretaria de Salud de Nuevo León �12 SALUD PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN OCTUBRE 2023 Recomiendan lactancia para prevenir cáncer de mama Oncóloga del Centro Universitario contra el Cáncer de la UANL señala que mujeres que amamantan a sus hijos tienen una menor posibilidad de desarrollarlo E n México, cada año, alrededor de 20 mil personas son diagnosticadas con cáncer de mama. Aunque este panorama puede ocurrir desde edades tempranas, especialistas del Centro Universitario contra el Cáncer aseguraron que aquellas mujeres en etapa de lactancia tienen un menor porcentaje de desarrollarlo. La oncóloga de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Jackeline Lara Campos, explicó que además de proporcionar un alimento lleno de nutrientes, la mujer que amamanta experimenta un cambio en las hormonas del cuerpo, lo que provoca una barrera importante en el combate a las enfermedades. “Es favorable para el cuerpo. Se deja descansar al estímulo de los conductos por los estrógenos y entra en rol otra hormona que es la progesterona y la oxitocina y todo esto le permite ‘resetear el sistema’. “Aunado a esto, los beneficios que brinda al bebé y a la mamá también. Entonces, sí tiene un factor protector establecido en donde las células malignas difícilmente pueden proliferar. “Hasta desde el punto de vista estético, la leche materna reduce las calorías. Aunque la lactancia recomendada es con apego inmediato, las mujeres que se valen de dispositivos para drenar la leche desarrollan una especie de protección. Mientras una La alerta Estas son los principales síntomas del cáncer de mama: > Pequeños abultamientos en los senos > Hinchazón constante en uno o ambos senos > Cambios en la coloración de la piel > Secreción por el pezón mujer siga teniendo el estímulo de sacar la leche de su seno, las hormonas se mantienen a favor”, explicó la especialista. La especialista mencionó que el riesgo de padecer cáncer de mama se presenta con mayor frecuencia en mujeres que superan los 50 años y factores como la genética son importantes para la elaboración de un diagnóstico. Sin embargo, señaló, en la última década se ha registrado incidencia de personas menores a 40 años que han enfrentado este episodio que, muchas veces, no es detectado a tiempo por el temor que tienen las pacientes de acudir a un chequeo médico. Lara Campos explicó que la autoexploración es la forma más efectiva de detectar posibles anorma- lidades en el seno y que este procedimiento debe realizarse de forma regular y frente a un espejo. A la par de esta revisión, realizarse una mamografía de manera anual es lo más recomendado para descartar cualquier riesgo. “A partir de los 25 a los 39 años se recomienda un examen clínico, ir con el ginecólogo de manera regular. Si existe alguna palpación anormal, se debe solicitar un ultrasonido en pacientes jóvenes debido a que el tejido mamario es más denso. A partir de los 40 años lo ideal es hacerse la mamografía sin falta para tener la capacidad de detectar cualquier posible anomalía”, expresó. Por último, enfatizó que el cáncer de mama puede desarrollarse de forma hereditaria; sin embargo, no es la mayor causa de esta enfermedad. También recalcó que padecer- lo no es sinónimo de muerte y que en la actualidad existen muchos tratamientos para combatirlo si es detectado a tiempo. “Los casos de este tipo rondan entre 10 y 15% cuando se tienen familiares de primera o segunda línea que hayan tenido antecedentes de cáncer. En ocasiones vale la pena hacerse un estudio genético para valoración o cuando pueden ser casos esporádicos. “Si existen dudas acerca de algún diagnóstico, es válido pedir una segunda o tercera opinión. Una paciente que tiene cáncer puede vivir muchos años, puede curarse incluso, dependiendo de la etapa en la que se encuentre. Nunca debe permitir que personas que carecen de información les den un diagnóstico terminal; siempre hay algo que hacer”, aseguró Lara Campos. ‘No me rendí por mí y por mi familia’ E n mayo del 2020, Roxana Esparza Espinoza, de 44 años, experimentó una etapa complicada. Un antecedente familiar y el abultamiento en uno de sus senos confirmaron su diagnóstico en una revisión médica: cáncer de mama. Aunque al principio no fue fácil digerir la noticia, Roxana buscó ayuda en el Centro Universitario Contra el Cáncer, en donde ella encontró tratamiento para salir adelante pese a que ya presentaba avance en su enfermedad. “Los doctores me dijeron que cada caso es diferente y hay muchos avances. Pasé por 12 quimioterapias porque resulté con cáncer de mama triple positivo y me hice de mucho valor para enfrentar este episodio de mi vida. Aún sin cabello, sin cejas, no me rendí por mí y por mi familia”, relata. Durante este proceso, Roxana pasó por todo tipo de análisis para conocer su tipo de cáncer. La mamografía, un eco mamario, biopsias, estudios de TAC y resonancia de mama fueron algunos exámenes a los que tuvo que someterse en plena pandemia. Fue hasta principios del 2022 cuando tuvo una cirugía que le devolvería la esperanza. “Me dijeron: Vamos un día a la vez y así lo hicimos. Me quitaron residuos de tumoración y fue cirugía conservadora y, por protocolo, después de una operación así te dan las radiaciones, que las llevé aquí también y por un momen - to fue el miedo de entrar a una máquina, pero gracias a Dios podemos decir que ya estoy limpia. Solo estoy en monitoreo”, expresa Roxana. La originaria de Monclova, Coahuila, aseguró que el acompañamiento médico y de sus seres queridos fue la clave para encontrar una solución. No obstante, su actitud optimista ante este escenario le dio buenos resultados. “Antes que estresarme, traté de ver el lado optimista de no rendirme. Considero que he mejorado mucho como persona, soy más empática y quizá mi testimonio puede servir a muchas mujeres para decirles que sí se puede vencer el cáncer y que no duden en buscar apoyo. “Sentir una red de apoyo es increíble. Desde un abrazo, que estén al pendiente de tu salud y que la misma familia te de ánimos para seguir, creo que te da armas para salir adelante”, señala. �OCTUBRE 2023 SALUD PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 13 Fortalecen centro especializado en reproducción asistida Desde su inauguración en 1980, el Centro Universitario de Medicina Reproductiva ha sido considerado una excelente opción a nivel nacional e internacional en el tratamiento de reproducción asistida con tecnología de punta y a precios accesibles “ El nuevo Hospital Universitario” es un movimiento implementado en el nosocomio para comunicar que la atención que ofrece se lleva a cabo en instalaciones de primer mundo. Y así sucede en el Centro Universitario de Medicina Reproductiva (CEUMER), un espacio que abrió sus puertas en 1980 y se convirtió en el primer lugar en la ciudad especializado en el tratamiento de la infertilidad. Este centro, ubicado en el edificio Jesús Gracia (junto a la rampa de urgencias), desde hace 25 años comenzó el programa de reproducción in vitro. Actualmente, el CEUMER realiza hasta mil consultas al año y realiza 300 ciclos in vitro; detrás de ellos hay procedimientos quirúrgicos, microcirugías, inseminaciones y todo tipo de atenciones. MANEJO DE PROTOCOLOS INTERNACIONALES RESOLVIENDO LA INFERTILIDAD En rueda de prensa, Coordinador del CEUMER y Subdirector de Posgrado del HU, Felipe Arturo Morales, y el investigador del Centro Universitario, Otto Valdés Martínez, explicaron que en Nuevo León las parejas se deciden a tener familia después de los 35 años, edad en que la naturaleza por sí misma tiene dificultades. El 15 por ciento de las parejas presenta problemas para procrear. Para estos casos, el CEUMER representa una excelente opción en la entidad para el tema de la reproducción asistida, con tecnología de punta y a precios accesibles para los que desean tener un hijo. “Mucha gente ignora que la UANL tiene un centro de primer mundo y lo que queremos es impulsarlo porque en el HU se está gestando un cambio muy importante a nivel de atención de “Son tres las tareas del centro: formar residentes, investigación y atención a pacientes. Tenemos un registro de más de 1 mil 700 bebés nacidos con la técnica. Normalmente nuestros pacientes son referidos por otros pacientes que lograron su embarazo gracias a que se atendieron en el centro”, continuó el coordinador del CEUMER. Valdés Martínez agregó que el Centro Universitario de Medicina Reproductiva ofrece junto a la atención de primer nivel calidez, calidad y honestidad. “No podemos jugar con la ilusión de un paciente por algo económico. Nosotros tenemos al paciente con la integración de un equipo multidisciplinario, donde va nutriólogo, psicólogo, endocrinólogo, cardiólogo, infectólogo. “Todas las áreas del hospital las podemos aprovechar para que el paciente, además de lograr el objetivo, que es embarazarse de la manera menos invasiva y, si se puede, menos costosa, también se atienda de forma integral y ahí se puede dar todo”, explicó. los pacientes. Estamos ofreciendo servicios de primer mundo con instalaciones también de primer mundo”, advirtió Morales. Agregó que cuentan con cuatro profesores que pertenecen al Sistema Nacional de Investigadores (SNI). Tienen como misión fundamental formar residentes mediante una subespecialidad de dos años, que hasta 2022 CONAHCYT ubicó en la categoría internacional como la mejor opción de México. “Somos un Centro Universitario de educación. Tenemos la obligación de ofrecer a las pacientes los tratamientos más actuales. No podemos quedarnos en el pasado y tenemos protocolos bien establecidos. Somos, creo, el único centro con manuales operativos, porque tenemos las certificaciones que garantizan la atención de las pacientes, y esos manuales se actualizan constantemente”, explicó Morales. El Coordinador del CEUMER agrega que, aunque hay protocolos de la pareja infértil, no todos los centros los ponen en marcha, lo que provoca que las parejas van de centro en centro buscando soluciones que no encuentran porque no se les hacen los estudios pertinentes ni el diagnóstico es el correcto. El CEUMER es miembro de la Red Latinoamericana de Reproducción Asistida, instancia que audita al centro. �14 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN La alianza con la Fundación BBVA ha hecho posible, desde el 2019, que más jóvenes de escasos recursos de la Máxima Casa de Estudios del Estado terminen sus estudios de licenciatura COMUNIDAD OCTUBRE 2023 Cambian UANL y BBVA historias de vida de ‘Chavos que inspiran’ D esde 2019, la Universidad Autónoma de Nuevo León y la Fundación BBVA mantienen una relación dentro del programa “Chavos que inspiran”, la cual otorga becas a jóvenes de escasos recursos para que conti núen sus estudios. El 4 de octubre se celebró una reunión anual en el Centro de Internacionalización de la Universidad. Al evento acudió el Rector de la Máxima Casa de Estudios del Estado, Santos Guzmán López; el Presidente de la Fundación UANL, Jaime Hisao Yesaki Cavazos, y el Director de la Fundación BBVA, Roberto Pérez Martínez de Pinillos, quienes entregaron simbólicamente 10 becas a estudiantes. El programa “Chavos que inspiran” ofrece un acompañamiento económico de 10 años, el cual transforma la vida de jóvenes talentosos y de escasos recursos de todo el país; por ende, permite que ocho de cada 10 becarios sean los primeros en su familia en concluir la Universidad. Esta oportunidad se ofrece con el objetivo de superar la línea de pobreza y lograr que los estudiantes tengan un nivel socioeconómico que a sus familias les hubiera costado alcanzar al menos cuatro generaciones. La UANL ha incrementado el número de becarios de “Chavos que inspiran” desde 2019, cuando otorgó 18 becas, hasta 2023, año en que alcanzó un total de 73 beneficiarios. Para la egresada de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, Laiza Dávila Martínez, el apoyo brindado por esta alianza entre la UANL y BBVA cambió su historia de vida. “Durante estos cinco años de licenciatura obtuve una enorme cantidad de conocimiento de algo que Cada uno de ustedes han demostrado dedicación y tenacidad y son un testimonio vivo de cómo la Universidad puede transformar vidas, pues si se suman voluntades podemos multiplicar este esfuerzo. Creo que todos los grados académicos son posibles siempre que haya una mano que nos jale. La herramienta para transformarnos es la educación”. > La beca que otorga “Chavos que inspiran” consiste en un apoyo económico durante 10 años; desde el 2019 se apoya a jóvenes que cursan sus estudios en la UANL. Santos Guzmán López Rector de la UANL me emocionó desde niña, pues fui becaria desde que entré a la secundaria en 2012. “Estos logros pequeños son grandes logros para nosotros. Pónganle todo al estudio ya que vale la pena hacer esfuerzos dobles. Agradezco a la fundación el darnos la oportunidad a personas como yo, de escasos recursos, de poder continuar nuestros estudios y conseguir nuestras metas”, expresó Dávila Martínez ante el auditorio. TRANSFORMACIÓN DE VIDAS El Rector Santos Guzmán López agradeció todo el esfuerzo realizado entre ambas instituciones, y enfatizó que la Universidad transforma las vidas de quienes buscan los apoyos y guías que la UANL ofrece. “Cada uno de ustedes han demostrado dedicación y tenacidad, y son un testimonio vivo de cómo la Universidad puede transformar vidas, pues si se suman voluntades podemos multiplicar este esfuerzo. Creo que todos los grados académicos son posibles siempre que haya una mano que nos jale. La herramienta para transformarnos es la educación”, resaltó Guzmán López. Finalmente, Pérez Martínez de Pinillos señaló que en estos 20 años de vida de la Fundación BBVA se ha apoyado a alrededor de 50 mil estudiantes. Desde 2019 han estado trabajando junto a la Fundación UANL para apoyar el talento de esta casa de estudios. �OCTUBRE 2023 E n la búsqueda de promover la participación de los padres de familia en la educación integral de sus hijos e incrementar la calidad de la comunicación entre ambos, la Universidad Autónoma de Nuevo León llevó a cabo la graduación del diplomado “Conectando vínculos afectivos y resilientes entre padres e hijos para situaciones socioemocionales emergentes”. La ceremonia estuvo encabezada por el Rector de la UANL, Santos Guzmán López, y reunió a los más de dos mil padres de familia de estudiantes del nivel medio superior, quienes cursaron este diplomado durante el periodo enero-junio 2023. El evento se realizó en las instalaciones de la Preparatoria 1 del municipio de Apodaca, en donde se entregaron constancias de participación a los padres de familia representantes de cada una de las 20 dependencias universitarias que participaron en este programa. Como parte de su mensaje, Guzmán López comentó que estas actividades fortalecen la educación integral de los estudiantes. Agregó que este programa lleva más de 20 años reforzando el vínculo afectivo entre padres de familia e hijos durante su proceso formativo. “Para mí es un honor estar en este día tan importante para ustedes y para la UANL, en el que constatamos el compromiso y la dedicación de cada uno de ustedes para fortalecer la educación integral de nuestras hijas e hijos. “Este diplomado forma parte de un programa institucional que desde hace 20 años ha graduado a más de 37 mil padres y madres de familia, quienes han demostrado un cuidado especial al darles seguimiento a sus hijos durante su proceso de aprendizaje”, detalló. El diplomado reúne temas de interés tanto para los alumnos como para los padres de familia interesados en crear una conexión entre el hogar y la escuela, como la prevención de adicciones, paternidades activas en la familia y violencia en el noviazgo. CAMPUSUANL PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 15 Refuerzan con diplomado vínculos de familias universitarias Padres de alumnos de la UANL recibieron de manos del Rector Santos Guzmán López su acreditación del diplomado “Conectando vínculos afectivos y resilientes entre padres e hijos para situaciones socioemocionales emergentes” COHESIONAR ESFUERZOS ENTRE PREPARATORIAS El Secretario Académico de la UANL, Jaime Arturo Castillo Elizondo, señaló que el trabajo de colaboración que se realiza con las preparatorias es fundamental para la Universidad, ya que refuerza su compromiso de ofrecer una educación integral. “Es fundamental para la UANL hacer un trabajo colaborativo y cohesionar los esfuerzos de los y las directoras de las preparatorias de los diversos planteles que enfocan este proceso en poder acompañar a los padres de familia en el desarrollo integral de sus hijos. “La calidad de vida, la atención y prevención de la violencia son temas muy importantes en nuestra sociedad y nos convocan de una manera clara para seguir manteniendo un trabajo en conjunto, atendiendo problemáticas actuales de la sociedad y partiendo de la base fundamental, que es la familia”, explicó. Previo a la ceremonia, Fernando Cuevas Rivera, catedrático de la Facultad de Psicología, brindó la conferencia titulada “Prevención y actuación ante las adicciones”, en donde abordó los factores individuales, familiares y sociales que hacen caer a los jóvenes en las adicciones. Además, refirió que la etapa de la juventud es propicia para entrar en contacto con las adicciones, por lo que compartió estrategias para que los pa- Este diplomado forma parte de un programa institucional que desde hace 20 años ha graduado a más de 37 mil padres y madres de familia, quienes han demostrado un cuidado especial al darles seguimiento a sus hijos durante su proceso de aprendizaje”. Santos Guzmán López Rector de la UANL dres de familia puedan estar alertas al comportamiento de los estudiantes. “En el mundo hay 275 millones de usuarios de drogas y seis de cada 100 de estos usuarios son jóvenes. Además, una de cada 10 personas las ha consumido por lo menos alguna vez en su vida”, advirtió el especialista. �16 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN COMUNIDAD OCTUBRE 2023 Dialogan estudiantes con Alcalde de Monterrey Durante el diálogo que sostuvo Luis Donaldo Colosio con estudiantes del Campus de la Salud, el Rector Santos Guzmán mencionó que la UANL y el Gobierno de Monterrey realizarán proyectos que favorecerán la formación de los universitarios Actualizan docentes competencias educativas M ás de 270 catedráticos se reunieron en la primera edición de la “Primera jornada de innovación educativa UANL. Experiencias en la práctica docente”. La Universidad Autónoma de Nuevo León, en coordinación con la Dirección de Innovación Educativa, llevó a cabo la “Primera jornada de innovación educativa UANL. Experiencias en la práctica docente”. Esta jornada, que se celebró en el Auditorio “Dr. Reyes Tamez Guerra” de la Facultad de Ciencias Biológicas, congregó a más de 270 docentes de las distintas dependencias de la Universidad con el propósito de compartir a la comunidad de maestros las nuevas tendencias en la educación orientadas a desarrollar y fortalecer sus competencias. Dichas tendencias permitirán al docente diseñar nuevas propuestas y estrategias en el proceso de enseñanza-aprendizaje, de forma que permitan mejorar la práctica educativa y colaborar en el desarrollo de la educación en la UANL. El uso de la tecnología, el desarrollo humano y la pedagogía son algunas de las competencias que durante esta jornada, y por medio de conferencias impartidas por expertos, los docentes tuvieron la oportunidad de desarrollar y fortalecer para el ejercicio académico. En su mensaje inaugural, el Director de Innovación Educativa de la UANL, José Armando Peña Moreno, comentó que la innovación en la enseñanza representa cambios favorables en el proceso educativo, cuyo objetivo es una mejor preparación de los estudiantes. “En el contexto de la educación superior, la innovación representa un cambio favorable e intencional en el proceso educativo, donde se involucran contenidos, métodos, prácticas y medios de comunicación que transforman la gestión de la docencia, la formación y la organización institucional con el propósito de atender con calidad a nuestros estudiantes”, señaló. El funcionario universitario agregó que esta jornada es parte de las actividades realizadas por la UANL para mantener a su plantilla de docentes actualizada en temas de educación. “Esta jornada de la UANL responde a nuevos contextos y se ocupa de que su planta académica esté a la vanguardia en temas de planeación y práctica educativa”, mencionó. Además, añadió, el aprendizaje activo durante esta jornada académica garantiza que, en las aulas de las dependencias universitarias, se brinde una educación pertinente y de calidad. SALUD MENTAL EN EL DESEMPEÑO DOCENTE La conferencia inaugural de la jornada académica fue llevada a cabo por José Cruz Rodríguez Alcalá, catedrático de la Facultad de Psicología de la UANL, con el tema “Motivación, autoconcepto y emociones en la práctica docente”, la cual permitió a los docentes hacer un ejercicio de autorreflexión sobre sus habilidades académicas. Durante la conferencia, Rodríguez Alcalá mencionó que el desempeño como académicos varía de acuerdo con los procesos personales de cada docente, además de subrayar que es importante la concientización de su salud mental para llevar a cabo un buen ejercicio como catedráticos. C on el objetivo de generar un espacio de participación ciudadana en el cual los jóvenes estudiantes puedan tener contacto directo con su autoridad municipal, además de propiciar el diálogo y la expresión de inquietudes y propuestas para el Gobierno de la Ciudad de Monterrey, la Facultad de Medicina, en coordinación con el Instituto de la Juventud Regia, organizó el encuentro¡Háblale al Alcalde! El evento tuvo a Luis Donaldo Colosio Riojas, Alcalde de Monterrey, como exponente y al Rector de la UANL, Santos Guzmán López, como invitado de honor, así como al director de la Facultad de Medicina y Hospital Universitario, Óscar Vidal Gutiérrez, como anfitrión. Al evento también asistieron estudiantes de las facultades de Nutrición, Odontología, Medicina, Enfermería y Psicología, todos reunidos en el Auditorio Polivalente de la Facultad de Medicina. Guzmán López agradeció la apertura al diálogo de Colosio Riojas y mencionó que tienen ya proyectos en puerta que próximamente serán anunciados y que traerán beneficios a los universitarios; en una primera etapa al área de Mederos. “Es importantísimo ese diálogo de la autoridad municipal con los estudiantes y que compartan los proyectos que día a día, y que con una visión de futuro, beneficiarán a los diferentes campus que se encuentran en el área metropolitana de Monterrey”, indicó el Rector de la UANL. Posteriormente, Colosio Riojas mencionó que el acercamiento de los jóvenes estudiantes con sus autoridades municipales es una herramienta que permite que los ciudadanos conozcan la visión de su Alcalde, las políticas públicas que impulsa desde el Gobierno y se genere un criterio informado sobre el desempeño de las acciones del Ayuntamiento. “México necesita historias de gente que hace las cosas con pasión”, dijo Colosio Riojas. El Alcalde de Monterrey compartió una serie de reflexiones y planteamientos que, asegura, le han funcionado para realizar mejor su trabajo y librarse de presiones que lo han acompañado desde que decidió ejercer cargos públicos. Hay demasiado odio, resentimiento, por eso es importante la reconciliación para poder salir adelante. México necesita historias de gente que hace las cosas con pasión, historias como las de ustedes que se levantan diariamente a estudiar con un futuro promisorio en mente”. Luis Donaldo Colosio Riojas Alcalde de Monterrey Habló de inteligencia artificial, de salud mental, de la motivación diaria y de cómo salió adelante, pese a los inconvenientes de su vida pública y su ejercicio político. “Hay demasiado odio, resentimiento, por eso es importante la reconciliación para poder salir adelante. México necesita historias de gente que hace las cosas con pasión, historias como las de ustedes que se levantan diariamente a estudiar con un futuro promisorio en mente”, mencionó Colosio Riojas. Dijo que también hace falta fomentar el espíritu de compartir para crear una mejor comunidad y que las ideas de convivencia se generen a partir de los acuerdos de todos. �OCTUBRE 2023 CAMPUSUANL PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 17 Los fundamentos La Estrategia Digital UANL se sostiene en cuatro pilares: > La innovación tecnológica > La mejora de la experiencia estudiantil > La promoción de la investigación > El compromiso con la sociedad Exponen logros de estrategia digital de la UANL Directores y docentes se reunieron después de tres años de haberse implementado la educación en línea en la UANL, para reflexionar sobre los avances y perspectivas de esta herramienta educativa D espués de tres años de haber iniciado la Estrategia Digital de la Universidad Autónoma de Nuevo León, autoridades universitarias hicieron un alto en el camino para celebrar y reflexionar sobre las transformaciones que la educación ha vivido desde el 2020. La sede fue la Preparatoria 7 “Dr. Óscar Vela Cantú”, en donde directores y docentes de las diferentes facultades y preparatorias de la Máxima Casa de Estudios del Estado expusieron las acciones que han implementado para hacer realidad esta estrategia. La Estrategia Digital fue la respuesta académica de la UANL al confinamiento sanitario causado por la pandemia del Covid-19 y tuvo como resultado considerar a la Universidad como un referente de la educación digital en México. Al evento acudió el Secretario Académico de la UANL, Jaime Arturo Castillo Elizondo, junto a su equipo de trabajo, quienes fueron recibidos por la Directora de la Preparatoria 7, Cenia de la Garza Salinas. “En esta ocasión tan especial conmemoramos tres años de logros, innovación y progreso en el mundo digital de nuestra querida Universidad. Este es un momento para reflexionar sobre los avances que hemos alcanzado hasta ahora y para mirar hacia el futuro con optimismo y entusiasmo. “Hemos desarrollado plataformas y estrategias digitales como herramientas necesarias para alcanzar metas académicas e investigación de vanguardia. No obstante, la Estrategia Digital no solo se trata de tecnología, sino de las personas que la hacen posible”, señaló De la Garza Salinas en la inauguración del evento, que tuvo una duración de tres días y donde se impartieron charlas y talleres relacionados con la educación digital. Para avanzar en materia educativa es necesario replantearse el concepto educación, señaló José María Rosas Garibay durante la charla “Aprendizaje a través del juego”. “¿Cuál es la función de la educación? ¿Qué forma tiene o debería tener?”, comentó Rosas Garibay, quien es Coordinador de Innovación Pedagógica para ApiSec Cloud Service, en donde ha diseñado y facilitado productos para las soluciones de Lego Education. Rosas Garibay explicó que una estrategia educativa digital logra el éxito por las personas que la implementan, ante ello, ejemplificó a Lego como promotor del juego para desarrollar habilidades en los jóvenes. “En Lego están conscientes de que el juego desarrolla habilidades porque es significativo, alegre, iterativo y logra un involucramiento activo, además de ser socialmente interactivo. “Jugar significa hacerlo como si fuera real, por lo que el juego es el método científico que tenemos integrado desde niños. Dicho todo esto, ¿qué forma le estamos dando a la educación?”, finalizó Rosas Garibay. Esta es una gran oportunidad de compartir a través de la experiencia de José María Rosas este concepto, sobre todo muy práctico y particular, de cómo podemos estar fortaleciendo la educación con la creatividad, imaginación y etcétera, y reconocer el gran valor de cada uno de ustedes, directoras y directores de las diferentes dependencias académicas, a través del proceso enseñanzaaprendizaje que hemos vivido en la Estrategia Digital”. Jaime Arturo Castillo Elizondo Secretario Académico de la UANL Castillo Elizondo felicitó a todos los presentes por sus aportaciones al buen funcionamiento de la Estrategia Digital UANL, y los invitó a continuar en el mismo camino para seguir fortaleciendo la educación. “Esta es una gran oportunidad de compartir a través de la experiencia de José María Rosas este concepto, sobre todo muy práctico y particular, de cómo podemos estar fortaleciendo la educación con la creatividad, imaginación y etcétera, y reconocer el gran valor de cada uno de ustedes, directoras y directores de las diferentes dependencias académicas, a través del proceso enseñanza-aprendizaje que hemos vivido en la Estrategia Digital”, indicó. �18 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN CAMPUSUANL OCTUBRE 2023 Fortalecen venta de productos en Facultad de Agronomía Ofrecen una amplia oferta gastronómica con su Tienda de Productos del Campo, la cual comercializa lo que los estudiantes desarrollan con apoyo de sus maestros Los detalles D > Los productos elaborados son libres de conservadores. esde hace 45 años la vida rural y el aprovechamiento de los recursos ha sido objeto de estudio para la Facultad de Agronomía. Gracias a su Tienda Productos del Campo, la facultad ofrece un tesoro gastronómico elaborado por maestros y alumnos. El Coordinador de Comercialización de la Facultad de Agronomía, Horacio Bernal García, mencionó que gracias a la investigación y el desarrollo de prácticas, los estudiantes producen quesos y otros alimentos de origen animal, en los que la UANL se distingue por la calidad que ofrece. “Nosotros aquí en la escuela tenemos todo lo que producimos en los campus experimentales. La joya de la corona son los productos lácteos como el queso que producimos en las instalaciones del Centro de Investigaciones en Industrias Alimentarias. “Tenemos también carne seca que ya estamos produciendo nosotros. Tenemos todos los procesos de cereales, hacemos panificación, hacemos tortillas de harina de la mano con los alumnos y maestros en procesos de investigación”, explicó Bernal García. Además del establo lechero, el estudio avícola es otro de sus fuertes en donde los docentes se involucran para capacitar a los jóvenes que se encuentran en las carreras de Ingeniero Agrónomo, Industrias Alimen- Estas son algunas características de la Tienda Productos del Campo: > La Facultad de Agronomía ofrece sus productos en las tiendas ubicadas en la misma dependencia y en Ciudad Universitaria. > Su principal producto son los lácteos. > También comercializan carne seca, huevo natural, cereales y tortillas de harina, entre otros productos. Nosotros aquí en la escuela tenemos todo lo que producimos en los campus experimentales. La joya de la corona son los productos lácteos como el queso que producimos en las instalaciones del Centro de Investigaciones en Industrias Alimentarias”. Horacio Bernal García Coordinador de Comercialización de la Facultad de Agronomía tarias, Ingeniero en Agronegocios e Ingeniero en Biotecnología, con el fin de que adquieran mayor experiencia rumbo al campo laboral. “Nace un proyecto de huevo natural. Es un huevo de rancho que nos mandan de los campos experimentales y nosotros distribuimos el producto, que es de muy buena calidad. “También tenemos otros doctores que producen codornices, ya sea para platillo o en este caso ponedoras; y tenemos aquí en tienda los huevos de codorniz, que los manejan como gourmet”, mencionó el coordinador de la Facultad de Agronomía. El especialista explicó que la visión de la Máxima Casa de Estudios es obtener una conexión entre la producción, transformación y comercialización de productos saludables, cuyos ingresos obtenidos forman parte del desarrollo de programas que incentiven a la investigación. �OCTUBRE 2023 CAMPUSUANL PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 19 Conmemora CIPA 40 años El Centro de Investigación en Producción Agropecuaria de la UANL ha favorecido durante cuatro décadas la investigación e innovación en biotecnología, así como la transferencia de tecnología del sector agropecuario de la región E l Centro de Investigación en Producción Agropecuaria (CIPA) de la UANL celebra 40 años de vida con proyectos de investigación de frontera, programas para la formación de nuevos cuadros de profesionales y el compromiso de mejorar el servicio que ofrece a los productores del estado y del país. El 11 de octubre, en las instalaciones ubicadas en Linares, el Director del CIPA, Nelson Manzanares Miranda, recibió al Rector Santos Guzmán López para conmemorar –en una breve ceremonia– cuatro décadas de este centro especializado. Guzmán López participó en la fotografía oficial conmemorativa y conversó con el personal del CIPA, a quienes exhortó a continuar trabajando con entusiasmo y profesionalismo para sumar logros que posicionen a la Universidad en el panorama internacional. La Universidad, a través de este centro, ha sido pionera en el ganado de registro. Durante estos 40 años se ha consolidado como la única universidad pública en tener un rancho experimental a donde vienen alumnos de las facultades de Agronomía, Biología, Ciencias Forestales, Ciencias de la Tierra, y Medicina Veterinaria y Zootecnia”. CONTINUARÁN CON INVESTIGACIONES DE FRONTERA “La Universidad, a través de este centro, ha sido pionera en el ganado de registro. Durante estos 40 años se ha consolidado como la única universidad pública en tener un rancho experimental, a donde vienen alumnos de las facultades de Agronomía, Biología, Ciencias Forestales, Ciencias de la Tierra, y Medicina Veterinaria y Zootecnia para contribuir en su formación a través de las estancias, prácticas y servicio social, ya que aquí aplican sus conocimientos en problemas reales y con actividades del sector ganadero”, explicó el doctor Manzanares Miranda. El CIPA celebra cuatro décadas cumpliendo su misión de contribuir en la búsqueda y desarrollo de modelos de producción agropecuarias a través de la investigación e innovación en biotecnología y transferencia de tecnología, con el objetivo de fortalecer el sector agropecuario de la región. Desde 2017 el CIPA figuró en la escena internacional cuando un semental de la raza Simbrah obtuvo el Primer Campeonato Mundial; posteriormente, en 2020, una hembra repitió este logro; y en el 2022 se obtuvo el Semental Campeón de México, Norteamérica y tercer lugar mundial por la calidad genética de la raza Simbrah. “Todo nos ha llevado a seguir trabajando y seguir equipando. Tenemos un Dr. Nelson Manzanares Miranda Director del Centro de Investigación en Producción Agropecuaria de la UANL laboratorio de reproducción que se formó hace 30 años; es un laboratorio que funciona muy bien. “Pero la Universidad ya busca tener mejor equipamiento y certificar el servicio para poder exportar material genético, ya sea semen de sementales campeones o embriones de las vacas ganadoras, de las cuales tenemos demanda”, explicó. Actualmente, el CIPA ha exportado ganado a Guatemala, Costa Rica y Honduras, donde hay potencial para hacerlo; y a nivel nacional los productos que oferta (semen, embriones y ganado) cubren el 85 por ciento del territorio mexicano. Manzanares Miranda anticipa que, con recursos que ya obtuvieron de instancias nacionales y el apoyo del Rector, el laboratorio con el que cuentan se potenciará en próximas fechas. Se podrán realizar investigaciones de frontera vinculadas con nuevas técnicas de reproducción asistida, formar capital humano en nuevas líneas de investigación y continuar trabajando para que los ganaderos de Nuevo León y la región noreste del país lleven su ganado al CIPA para reproducción asistida. “Este laboratorio está conformado por varias áreas: colección y procesamiento de semen; la obtención de embriones por el método convencional. Pero también hay una forma nueva que es la fertilización in vitro, utilizando la aspiración folicular, donde podemos obtener ovocitos de las vacas donadoras y en el laboratorio fecundarlos con semen de ganado sobresaliente para tener estos embriones en mayor volumen y fabricados sin utilizar hormonas en las vacas”, explicó. �20 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN OCTUBRE 2023 SUSTENTABILIDAD Los detalles Estos son algunos puntos de la campaña de reciclaje implementada por la UANL en octubre: > Se realizó del 9 al 14 de octubre. > Se instalaron 20 centros de acopio en las preparatorias y facultades de la Universidad. Realizan campaña de reciclaje electrónico Del 9 al 14 de octubre, la Secretaría de Sustentabilidad recibió, en distintos puntos de la UANL, aparatos electrónicos fuera de funcionamiento como laptops, memorias, discos duros, fuentes de poder y consolas de videojuegos L a Secretaría de Sustentabilidad de la Universidad Autónoma de Nuevo León inauguró la Campaña de Reciclaje Electrónico 2023, para brindarle un tratamiento adecuado a la basura electrónica y seguir el proceso de reciclaje. La inauguración se llevó a cabo en el Centro de Investigación para el Desarrollo Sustentable (CIDESU), donde alumnos de la Facultad de Ciencias Químicas hicieron entrega de aparatos electrónicos fuera de funcionamiento como laptops, televisiones, monitores y tabletas. Esta edición contó con 20 centros de acopio ubicados en las distintas preparatorias y facultades de la Universidad, en donde estudiantes y el público en general fueron convocados para el depósito de basura electrónica. El Secretario de Sustentabilidad de la UANL, Sergio Fernández Delgadillo, comentó que desde que se creó este proyecto ha tenido buena respuesta, porque su aceptación se ve reflejada en el tonelaje que se recolecta año con año. > Se recibieron desde laptops hasta ventiladores y televisiones. “Este proyecto ha sido muy exitoso a lo largo del tiempo. El objetivo es evitar que este tipo de equipos queden en un rincón donde se les meta el agua, que se vayan descomponiendo o que los lancen en algún río sin ningún tipo de control. “La gente poco a poco se ha ido concientizando y el volumen de reciclaje en peso ha sido cada vez mayor. Esperamos que este año rompamos con esa línea de tonelaje que se ha ido acumulando con cada recolección”, advirtió. Esta campaña de reciclaje electrónico cumple con el Objetivo 12 “Producción y consumo responsable” de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, establecido por la Organización de las Naciones Unidas. EL CENTRO DE ACOPIO PRINCIPAL ESTUVO UBICADO EN EL CIDESU. Los materiales que se recibieron en los distintos centros de acopio fueron CPUs, laptops, impresoras, teclados, mouse, cableado, memorias, discos duros, lectores, fuentes de poder, radios, DVD, CD, consolas de videojuegos, telefonía, ventiladores, electrodomésticos, televisores y monitores. Este proyecto ha sido muy exitoso a lo largo del tiempo. El objetivo es evitar que este tipo de equipos queden en un rincón donde se les meta el agua, que se vayan descomponiendo o que los lancen en algún río sin ningún tipo de control”. Sergio Fernández Delgadillo Secretario de Sustentabilidad de la UANL �OCTUBRE 2023 CAMPUSUANL PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 21 Crea con periodismo científico puente entre ciencia y sociedad L a periodista Esperanza Armendáriz Chávez presentó su libro Los protagonistas de la ciencia en la UANL: Un mapa de las líneas de investigación que genera la comunidad científica universitaria en la Feria Internacional del Libro Monterrey 2023, ante alumnos, maestros e investigadores de la Máxima Casa de Estudios del Estado. La autora estuvo acompañada de los investigadores Lidia Angélica de la Garza Ramos, de la Facultad de Odontología; y de José Rubén Morones Ramírez, director del Centro de Investigación en Biotecnología y Nanotoxicología de la UANL. Garza Ramos destacó la importancia de la publicación de esta obra, ya que da a conocer el poco conocido trabajo de los científicos y además descubre su vida más allá de la docencia. “El libro abre una oportunidad para que los jóvenes tengan oportunidad de saber que la ciencia no es tan solo algo que se aprende como un tema más de clases, sino que es la oportunidad de hacer algo para la humanidad”, mencionó la investigadora. Por su parte, Morones Ramírez apuntó que el libro busca capturar y compartir un viaje sin precedentes, sumergiéndonos en un recorrido íntimo y personal a través de entrevistas con 50 de los más destacados y visionarios científicos de nuestra prestigiosa Universidad. “Cada diálogo, cada palabra, es una revelación que ofrece una visión única y profunda del corazón, la mente y el alma de aquellos que han dedicado sus vidas a la noble causa de la ciencia”, afirmó. Armendáriz Chávez agradeció a la UANL, y en especial a la Editorial Universitaria y su equipo de trabajo, el apoyo para la publicación del libro, así como a todos los involucrados. “La UANL desde su fundación se ha empeñado en divulgar el conocimiento hacia la sociedad y promover en las nuevas generaciones el acercamiento con los investigadores y las investigadoras, acudir a los laboratorios o participar en el trabajo de campo. “La vinculación de la ciencia con la sociedad es un tema fundamental en todo este trabajo que realizan los investigadores”, manifestó la periodista que, entre otros medios, ha participado en la Revista Ciencia UANL. La también docente de la Facultad de Ciencias de la Comunicación dio a conocer que el libro se desprende de un proyecto que empezó a realizar en septiembre del año pasado en la Dirección de Comunicación Institucional y Relaciones Públicas de la UANL, aún sin saber que podría constituirse lo que hoy es una realidad. “Comencé a ir a las facultades de la Universidad, acompañada muchas veces del fotógrafo Ricardo Rodríguez, para documentar los indicadores de las escuelas, pero también a dialogar con su gente, quien desde su trinchera pone en alto el nombre de la Universidad”, anotó. Fue UANL invitada de honor en FIL Monterrey La Máxima Casa de Estudios del Estado preparó más de 80 eventos culturales para la edición 2023 de la fiesta librera organizada por el ITESM L a Feria Internacional del Libro de Monterrey 2023 fue el motivo perfecto para unir esfuerzos entre las dos instituciones educativas con mayor presencia en el noreste del país, como lo son la Universidad Autónoma de Nuevo León y el Tecnológico de Monterrey, hacia un mismo camino: las letras y las artes. Por este motivo, el 7 de octubre se inauguró en Cintermex la edición 2023 de la FIL Monterrey, fiesta librera que contó con más de 600 eventos y reunió a más de 400 autores locales e internacionales en este carnaval literario. Como invitada de honor y conmemorando su aniversario número 90, la Universidad Autónoma de Nuevo León presentó alrededor de 80 actividades culturales: presentaciones editoriales, espectáculos familiares, conciertos especiales y una exposición, aunado a una jornada académica en colaboración con el ITESM. La ceremonia de apertura estuvo presidida por el presidente y Rector del Tecnológico de Monterrey, David Garza Salazar; y el Rector de la UANL, Santos Guzmán López, quien estuvo acompañado por el Secretario de Extensión y Cultura de la Universidad, José Javier Villarreal, así como por la presidenta y director de la FIL, Carmen Junco, y Henoc de Santiago. La Secretaria de Cultura de Nuevo León, Melissa Segura, realizó la declaratoria inaugural. Sin duda la FIL ha simbolizado una de las fiestas literarias más representativas a nivel nacional e internacional, y que ha posicionado a Monterrey como una ciudad cautivada por páginas llenas de historias, además de las letras y las humanidades”. Santos Guzmán López Rector de la UANL COMPARTE UANL VALORES POR LAS LETRAS Y ARTES En el marco del 90 aniversario de la UANL, Guzmán López agradeció la invitación de honor y destacó la oportunidad de compartir con la sociedad nuevoleonesa lo mucho que han logrado ambas instituciones desde su fundación como promotoras de la educación, la investigación y la difusión de la cultura. “Sin duda la FIL ha simbolizado una de las fiestas literarias más representativas a nivel nacional e internacional, y que ha posicionado a Monterrey como una ciudad cautivada por páginas llenas de historias, además de las letras y las humanidades. “Algo que tenemos también muy claro desde que nosotros comenzamos hace 12 años con la organización de la Feria Universitaria del Libro UANLeer, en la cual miles de regiomontanos han reafirmado que somos una sociedad ávida de la lectura y del saber”, manifestó. “La cultura y la literatura son valores fundamentales en la educación de nuestro país, y son valores que nuestras dos instituciones siempre han compartido”. De la misma manera, Guzmán López subrayó el motivo de la UANL dentro de la feria de los libros, que es acercar a autores y escritores a jóvenes estudiantes para apoyar a desarrollar su motivación por la lectura, que a su vez impulse su creatividad e inspiración para encontrar nuevas perspectivas que amplíen su mente. El Secretario de Extensión y Cultura destacó la importancia de que dos instituciones como la UANL y el ITESM unan esfuerzos en pro de la cultura del país. “Hoy la Feria Internacional del Libro de Monterrey vuelve a proponer un lugar de encuentro donde puede suceder el milagro. Por lo pronto, es ya una magnífica coartada para unir a las dos más grandes instituciones educativas de estudios de nivel medio y superior con que cuenta la ciudad: el Tecnológico de Monterrey, como anfitrión, y la Universidad Autónoma de Nuevo León, como invitada de honor”. �22 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN OCTUBRE 2023 CAMPUSUANL Necesitamos ciudadanos a los que les interese su ambiente, su mundo. No podemos decidir por las generaciones futuras, pero podemos pensar en una política que coloque a las personas en un compromiso personal y con su entorno. Hablamos de una educación integral, pero con el bien común como meta”. Santos Guzmán López Rector de la UANL Participa Santos Guzmán en panel de rectores Santos Guzmán López resaltó el apoyo que recibe la enseñanza de la tecnología, así como el compromiso de las instituciones de educación superior con la formación de estudiantes preocupados por su ambiente Juan PabloMurra Lascuráin Rector de Profesional y Posgrado del ITESM E l Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Santos Guzmán López, participó en el Panel de Rectores, organizado por el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, dentro de la Feria Internacional del Libro Monterrey 2023. El evento, denominado “Del aula al mundo: inteligencia artificial y sostenibilidad en el currículo del mañana”, contó también con la participación del Rector de la U-ERRE, Ángel Casán Marcos; Rector de la Universidad de Monterrey, Mario Páez González, y el Rector de Profesional y Posgrado del ITESM, Juan Pablo Murra Lascuráin. Guzmán López inició su participación respondiendo el cuestionamiento de la moderadora Judith RuizGodoy Rivera sobre las propuestas de la Universidad a las demandas del futuro, considerando el apoyo de la tecnología. Precisó que toda reforma educativa y actualización de los planes de estudio de la Máxima Casa de Estudios del Estado se realizan con base en observaciones a su Ley Orgánica y estatutos generales, atendiendo los avances tecnológicos y su adecuación al proceso de enseñanza-aprendizaje. El futuro hay que verlo con esperanza. Pensar que se pueda cambiar el presente y que depende de nosotros que ese futuro sea mejor. No va a ser en automático. Tenemos que sumar y apoyarnos, aprovechar las tecnologías, ya que al final del día nos ayudarán a construir un mejor futuro”. SUMAR PARA LOGRAR UN MEJOR FUTURO “Los planes de estudio se actualizan cada cinco años con la guía de la Secretaría Académica, pero se está trabajando para que el periodo se acorte a tres años. Y en el caso de la tecnología, el objetivo es aprovechar- la como una herramienta útil en función de los objetivos de una enseñanza pertinente y de excelencia”, señaló. El Rector subrayó también el rol que desempeñan las universidades para organizar a la sociedad hacia un futuro que tiene entre sus retos combatir el cambio climático. Enfatizó que, como centros de educación superior, deben ser instituciones informativas y formativas de ciudadanos para la vida. “Necesitamos ciudadanos a los que les interese su ambiente, su mundo. No podemos decidir por las generaciones futuras, pero podemos pensar en una política que coloque a las personas en un compromiso personal y con su entorno. Hablamos de una educación integral, pero con el bien común como meta”, señaló el Rector, advirtió. Los líderes de las diferentes universidades del estado compartieron datos, experiencias y distintos puntos de vista sobre el futuro de la educación. “El futuro hay que verlo con esperanza. Pensar que se pueda cambiar el presente y que depende de nosotros que ese futuro sea mejor. No va a ser en automático. Tenemos que sumar y apoyarnos, aprovechar las tecnologías, ya que al final del día nos ayudarán a construir un mejor futuro”, mencionó Murra Lascuráin, Rector de Profesional y Posgrado del ITESM. Por su parte, Casán Marcos, Rector de la U-ERRE, aconsejó a los docentes entregarse con pasión a su profesión; mientras que Páez González, Rector de la Universidad de Monterrey, mencionó que las universidades deben tomar medidas y acciones respecto a las áreas verdes en los distintos campus. Guzmán López culminó su participación señalando que las universidades deben incorporar la inteligencia artificial en todas las áreas del conocimiento, pero con una perspectiva crítica y en función de un mejor tratamiento de la información que con ella se dispone. �OCTUBRE 2023 DEPORTES PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 23 Creemos que el deporte no es solo una forma de mantenernos físicamente activos, sino también es una poderosa herramienta para cultivar valores como la disciplina, el trabajo en equipo y la perseverancia. El deporte es un medio para promover la inclusión, el respeto y la amistad, valores fundamentales que compartimos con el INDE”. Santos Guzmán López Rector de la UANL Conjuntan UANL e INDE esfuerzos deportivos El acuerdo proporcionará a los deportistas acceso a instalaciones de primer nivel, entrenadores altamente capacitados y recursos que incrementarán su potencial L a Universidad Autónoma de Nuevo León y el Instituto Estatal de Cultura Física y Deporte firmaron, el 12 de octubre, un convenio general de colaboración que reafirma la mutua cooperación que han gestado ambas instituciones desde hace algunos años. Reunidos en la Sala de Usos Múltiples de la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías”, de la UANL, el Rector de la Máxima Casa de Estudios del Estado, Santos Guzmán López, y la Directora del INDE, Melody Falcó Díaz, plasmaron sus firmas en un convenio que tiene el fin de conjuntar esfuerzos y capacidades de interés común. Lo anterior se llevará a cabo mediante la realización conjunta de actividades científicas, tecnológicas, académicas, de investigación y culturales, que contribuyan al desarrollo social a través de la ayuda mutua, el trabajo coordinado y el intercambio de experiencias. “Creemos que el deporte no es solo una forma de mantenernos físicamente activos, sino también es una poderosa herramienta para cultivar valores como la disciplina, el trabajo en equipo y la perseverancia. El deporte es un medio para promover la inclusión, el respeto y la amistad, valores fundamentales que compartimos con el INDE. “Al firmar hoy este convenio de colaboración estamos formalizando nuestra dedicación compartida para apoyar a nuestros estudiantes deportistas en su búsqueda de la excelencia tanto en lo académico como en lo deportivo”, señaló el Rector. Añadió que el acuerdo permitirá fortalecer los programas deportivos y proporcionará a los atletas acceso a ambas instalaciones de clase mundial, entrenadores altamente capacitados y recursos que ayudarán a incrementar su potencial. Guzmán López se dirigió a los atletas, y señaló que son un ejemplo de dedicación y determinación, ya que con sus logros inspiran a otros a alcanzar sus metas como parte del prestigio y la historia de la Universidad. Por su parte, Falcó Díaz destacó la importancia de contar con la colaboración de la UANL, pues ambas instituciones han participado en conjunto a través de diversos proyectos, por lo que formalizar el convenio garantiza un mejor futuro para los atletas universitarios. “Como todos saben, ambas instituciones venimos trabajando de la mano y que el día de hoy lo hayamos formalizado me parece un gran paso para el futuro de ambas dependencias estatales. “Con su institución, atletas, entrenadores y personal especializado podremos trabajar de manera organizada y toda la comunidad universitaria podrá forjar su desarrollo estudiantil y profesional respaldado por nuestra organización”, indicó la funcionaria estatal. Con su institución, atletas, entrenadores y personal especializado podremos trabajar de manera organizada y toda la comunidad universitaria podrá forjar su desarrollo estudiantil y profesional respaldado por nuestra organización”. Melody Falcó Díaz Directora del INDE de Nuevo León �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 2023 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 28 Número Número de la revista 337 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 2022, Año 28, No 337, Octubre Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/10/2023 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021225 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Aplicaciones educativas Cáncer Feria Internacional del Libro Hospital Universitario Industria 4.0 Psicología Reciclaje Reproducción asistida Salud Transporte público https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/21514/Vida_Universitaria_2023_Ano_28_No_335_Agosto.pdf c4a6c35b88762a519beb8c87222d3f25 PDF Text Text Periódico Mensual PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN INICIA UANL SEMESTRE CON UN NUEVO CIDEB Con el compromiso renovado en la mejora de la academia, la investigación, la calidad educativa, la sustentabilidad, los deportes, el arte y la cultura, la UANL inicia un nuevo semestre en el marco del 90 aniversario que celebrará el próximo 25 de septiembre L a Universidad Autónoma de Nuevo León cuenta ahora con una extensión del Centro de Investigación y Desarrollo de Educación Bilingüe (CIDEB) en instalaciones de la Preparatoria 2, ubicada en el Obispado. La primera generación está conformada por 350 estudiantes, quienes serán atendidos en las 10 aulas que se construyeron para inaugurar esta nueva unidad. El Rector Santos Guzmán López, quien cortó el listón inaugural, explicó que la creación del CIDEB obedece a una estrategia académica de la UANL con la que se pretende ampliar la oferta educativa del nivel medio superior en el estado. “Es un día histórico para la UANL, ya que se concreta un gran proyecto que llevábamos planeando desde hace algunos años: hacer crecer la oferta del CIDEB. “Primeramente lo haríamos hacia el poniente, con una unidad en el municipio de García, pero la necesidad de aumentar la oferta nos hizo optimizar los espacios de la Preparatoria 2 que hoy se inauguran”, pronunció Guzmán López. En la primera semana de actividades el Rector encabezó eventos significativos para la UANL, como la inauguración del CIDEB Obispado y la ceremonia de recibimiento de 163 estudiantes que vienen a la Universidad desde otros estados y otros países. Fue una jornada de visita a diferentes planteles. El Ejecutivo Universitario reiteró que los 30 alumnos que integran esta primera generación del CIDEB Obispado tienen una oportunidad de oro porque es un centro certificado nacional e internacionalmente. La coordinación de la Unidad Obispado del CIDEB estará a cargo de la maestra Sofía Fer- AGOSTO 2023 ISSN 2007-8455 La UANL y sus indicadores DEPENDENCIAS > 29 preparatorias > 26 facultades OFERTA EDUCATIVA > 359 programas educativos > 52 programas en preparatoria > 87 de licenciatura > 220 posgrados MATRÍCULA > Cerca de 216 mil alumnos CALIDAD EDUCATIVA > 22 licenciaturas acreditadas por CIEES > 65 licenciaturas acreditadas por organismos adscritos a COPAES > 189 posgrados en el padrón de posgrados del CONAHCYT BECAS OTORGADAS EN EL SEMESTRE AGOSTO-DICIEMBRE 2023 > 105,963 Es un día histórico para la UANL ya que se concreta un gran proyecto que llevábamos planeando desde hace algunos años: hacer crecer la oferta del CIDEB”. DEPORTES > 12 aletas representando a la UANL en los Juegos Olímpicos > 16 campeonatos consecutivos en la Universiada Nacional Santos Guzmán López Rector de la UANL nández López, quien se ha encargado de la capacitación del capital humano que atenderá la nueva unidad académica. Se espera que para el próximo semestre enero-junio 2024 queden habilitadas cinco aulas más en esta dependencia. COMPARTE FORTALEZAS El Rector Guzmán López compartió ante una representación de la comunidad universitaria, reunida en el auditorio “Gumersindo Cantú Hinojosa” de la Facultad de Contaduría Pública y Administración (FACPYA), algunos indicadores de la UANL durante la conferencia “Fortalezas y oportunidades hacia la excelencia”. Reveló que la oferta académica actual es de 359 programas. Se tienen 65 programas certificados por organismos internacionales, 35 planes educativos de doble titulación. Las 22 licenciaturas que se imparten están acreditadas por los CIEES y los 41 centros de investigación con que cuenta, por mencionar algunos indicadores. “Gracias por estar aquí y escucharme, ya que mi intención este semestre es visitar las 26 facultades y 29 preparatorias de la Universidad, tal como lo estoy haciendo con ustedes. “La idea es llegar hacia la excelencia y, aunque tal vez nunca lleguemos a ella, porque hay situaciones que cambian, al menos sí trabajar para estar más cerca de ella”, refirió. En la conferencia también se hizo visible que la Universidad Autónoma de Nuevo León tiene presencia en más de 34 municipios de la entidad, cuenta con seis campus universitarios y ha construido unidades académicas en fechas recientes en algunos municipios en donde se oferta el Nivel Medio Superior, Superior y Posgrado. En el semestre que recién comenzó, agosto-diciembre 2023, la Máxima Casa de Estudios otor- INTERNACIONALIZACIÓN > 821 universitarios actualmente en movilidad nacional e internacional > Presencia en 25 países del mundo > 269 convenios de colaboración internacional SUSTENTABILIDAD > Por sexto año consecutivo la Universidad más sustentable de México y dentro de las 15 universidades más sustentables del mundo gó más de 105 mil becas de diversos tipos. “Sepan, jóvenes, que la Universidad trabaja en la calidad educativa. A través de la investigación, la cultura, el deporte y la academia, formaremos a los cerca de 216 mil estudiantes”, compartió el Ejecutivo Universitario. �2 CAMPUSUANL PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN AGOSTO 2023 Inició el semestre agostodiciembre 2023 y los miles de estudiantes de la UANL regresaron a las aulas con muchas expectativas acerca de su formación académica. Santos Guzmán López Rector Juan Paura García Secretario General Jorge H. Cisneros González Director de Comunicación Institucional y Relaciones Públicas Eduardo Loredo Rivera Coordinador de Servicios Informativos Miguel Ángel Hernández Editor Esperanza Armendáriz Norberto Coronado Guillermo Jaramillo Blanca Medina Eduardo Rodríguez Alejandro Torres Redacción Efraín Aldama Villa Rebeca Carranza Melanie de la Rosa Ricardo A. Rodríguez Patricia Rosales Luna Fotografía Diana Alonso Palacios Roberto de la Rosa Corrección Actualmente curso el séptimo semestre y me estoy preparando para el examen DELF de certificación de francés (CI). Así que mi meta es aprobar el CI. Este semestre me hace ilusión tener la certificación de un segundo idioma. Ya cuento con la certificación de inglés que obtuve en el Instituto América de Estudios Superiores de Nuevo Laredo, de donde soy originaria”. Paola Sofía García Sandoval Facultad de Filosofía y Letras Mis expectativas son altas; espero que sea un semestre muy productivo. Me interesa mucho la materia de Victimología, que es el estudio de la víctima y revisar el papel de la misma a lo largo del tiempo”. Liz Puente Facultad de Derecho y Criminología Reyna Hernández Agenda Debanhi Andrea Vázquez Digital Juan Carlos Ortega Diseño Editorial Teresa Carranza Arturo García Salinas Distribución Vida Universitaria, Año 26, Nº 334, agosto 2023. Periódico mensual editado y publicado por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Dirección de Comunicación Institucional y Relaciones Públicas. Domicilio de la publicación: Ave. Universidad s/n, Ciudad Universitaria. San Nicolás de los Garza, C.P. 66455. Teléfono: + 52 8183294043, 8183294012. Editor Responsable: Miguel Ángel Hernández. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Vida Universitaria otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2022-090717244500-101, de fecha 7 de septiembre de 2022. Número de certificado de licitud de título y contenido: 14,957, de fecha 7 de septiembre de 2023, concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 2007-8455. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1,170,278. Tiraje: 10,000 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Dirección de Comunicación Institucional y Relaciones Públicas, Ave. Universidad s/n, Ciudad Universitaria. San Nicolás de los Garza, C.P. 66455. Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número. Impreso en México Todos los derechos reservados © Copyright 2023 vidauniversitaria@uanl.mx Que me vaya bien. Trabajaré para pasar todas las materias en primera. Quiero aprender mucho sobre circuitos porque esa materia ya es sobre mi carrera. Curso tercer semestre de Mecatrónica”. Felipe Jhoxan Gallegos Briones Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica Espero que este semestre sea muy productivo, que las materias las pase en primera oportunidad y que aproveche mucho cada una de las clases”. Víctor García López Facultad de Contaduría Pública y Administración Además de aprobar todas mis materias, quiero tener una convivencia sana con el grupo en el que estoy. Creo que es primordial trabajar bien con el grupo porque en el futuro también nos desarrollamos en equipo”. Fernanda Elizabeth Capetillo Rodarte Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano Terminar la carrera. Ahora mismo hago prácticas en el Centro de Terapia Física de FOD; ahí realicé el servicio y renové para prácticas. Quiero aprender todo lo que se pueda, aunque nos preparan bastante bien ya que trabajamos en un área especializada, donde manejamos aparatos para la recuperación de los pacientes”. Martín Manuel Gómez Rodríguez Facultad de Organización Deportiva �AGOSTO 2023 CAMPUSUANL PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ¡Bienvenidos a la UANL! Un total de 163 estudiantes de distintos estados de México y 17 países del mundo eligieron realizar una estancia académica durante el semestre agosto-diciembre en la Máxima Casa de Estudios de Nuevo León L a Universidad Autónoma de Nuevo León dio la bienvenida a 163 estudiantes del Programa de Movilidad Académica provenientes de diferentes entidades de la República y 17 países del mundo. La recepción se llevó a cabo el 7 de agosto en el Salón Embajadores del Centro de Internacionalización de la UANL, a donde asistió el Rector de la Máxima Casa de Estudios, Santos Guzmán López; acompañado del Secretario Académico, Jaime Castillo Elizondo; la Secretaria de Relaciones Internacionales, Sandra González Díaz; la Directora de Intercambio Académico, Emma Melchor Rodríguez; y Director de Asuntos Estudiantiles, Luis Rolando Hernández Salazar. Guzmán López recibió a los universitarios con una felicitación por la gran decisión de compartir sus experiencias académicas en la UANL. “Agradezco a todos los jóvenes que inician un nuevo semestre con nosotros. Estamos muy honrados de recibirlos en esta su casa con los brazos abiertos para que vivan una experiencia inolvidable. “Las universidades que pertenecemos a la Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior tenemos como objetivo la movilidad nacional e internacional de alumnos y profesores buscando una mayor internacionalización, y estamos preocupados porque los alumnos se sientan res- Agradezco a todos los jóvenes que inician un nuevo semestre con nosotros. Estamos muy honrados de recibirlos en esta su casa con los brazos abiertos para que vivan una experiencia inolvidable”. Santos Guzmán López Rector de la UANL paldados por nuestras instituciones”, subrayó el Rector. DESAFÍOS PERSONALES Y ACADÉMICOS Guzmán López acentuó que realizar un intercambio estudiantil es enfrentarse a nuevos desafíos en el plano personal y académico. Asimismo, invitó a los jóvenes a aprovechar las oportunidades que les brinda el pro- 3 Sus orígenes Procedencia de los 163 estudiantes de intercambio: > México 82 > Perú 23 > Colombia 16 > Francia 8 > Corea del Sur 7 > Bolivia 6 > Chile 3 > Egipto 3 > Grecia 3 > Japón 3 > Portugal 2 > Bélgica 1 > Croacia 1 > España 1 > Estados Unidos 1 > Polonia 1 > República Checa 1 > Rumania 1 grama de movilidad para involucrarse en actividades extracurriculares y reforzar sus conocimientos. Por su parte, la Secretaria de Relaciones Internacionales de la UANL reveló a los recién llegados los puntos primordiales para lograr una estancia productiva en la Universidad pública más importante del norte del país. “Somos facilitadores para que su estancia sea lo más productiva. Les agradezco y hago énfasis en que se encuentran en una gran Universidad que los apoyará para que su formación repercuta de manera directa en su desarrollo académico y cultural”, expresó. �4 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN AGOSTO 2023 CAMPUSUANL El innovador proyecto consta de cinco estaciones: > Realidad virtual > Realidad aumentada > Robótica móvil > Robótica colaborativa > Fabricación aditiva dios del Nivel Medio Superior, María del Rosario Arriaga Meza, quienes fueron recibidos por el Director de la Preparatoria 8, Ricardo Martínez. EN EL LABORATORIO Inauguran laboratorio de innovación tecnológica 4.0 Ubicado en la Preparatoria 8, el laboratorio permitirá mejorar la competencia de los estudiantes del nivel medio superior de la UANL en áreas como ciencia, tecnología e ingeniería mediante el uso de tecnologías emergentes L a Universidad Autónoma de Nuevo León inauguró el 1 de agosto en la Preparatoria 8 el Laboratorio de Innovación Tecnológica 4.0 con la finalidad de impulsar la innovación y creatividad de los estudiantes del nivel medio superior en el área de la ciencia y la tecnología. En cada una de ellas, los alumnos de los cuatro semestres del bachillerato podrán generar nuevas experiencias de aprendizaje de las materias relacionadas con las tecnologías de la información, física, robótica y química, entre otras, bajo la metodología STEM (ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas), en la que los profesores de la UANL se han capacitado. A la inauguración del espacio acudió el Rector de la UANL, Santos Guzmán López, quien estuvo acompañado del Secretario Académico de la Universidad, Jamie Arturo Castillo Elizondo, y la Directora del Sistema de Estudios del Nivel Medio Superior, Sandra del Río Muñoz, así como de la Subdirectora del Sistema de Estu- Basado en tecnologías de la industria 4.0, el laboratorio está equipado bajo la coordinación de Eduvisión 2050, empresa especializada en fomentar la innovación tecnológica en instituciones educativas, buscando transformar la transmisión de conocimientos de manera colaborativa dentro y fuera del aula. El Rector y su equipo de trabajo fueron testigos del funcionamiento del laboratorio. En la estación de robótica móvil se realizó el ensamblado de un vehículo prototipo que, además, portaba el emblema del 90 aniversario de la Universidad. “Es un honor recibir a los equipos de alumnos que trabajarán en este laboratorio de innovación tecnológica, ya que, como parte de su preparación, deben llevar a la práctica su conocimiento y no dejarlo solo en la parte teórica. “Como Universidad, nuestro objetivo es entregar egresados con la más alta preparación que, además de integral, responda a las necesidades de nuestra sociedad”, explicó Guzmán López. Asimismo, informó que la Universidad trabaja para replicar este modelo de enseñanza en todas las escuelas preparatorias de la Institución. Por su parte, Del Río Muñoz enfatizó que este tipo de iniciativas permiten a los estudiantes de la UANL a estar mejor capacitados ante la llegada al estado de industrias que utilizan la tecnología 4.0. De esta manera, con la puesta en marcha del Laboratorio de Innovación Tecnológica 4.0, la Universidad pretende brindar a los estudiantes, mediante el desarrollo de competencias en el uso de las tecnologías emergentes, un aprendizaje significativo que incentive el desarrollo de su creatividad e imaginación, a la vez que les ofrezca una mayor oportunidad de insertarse en el actual mercado laboral. A la inauguración asistieron también los responsables de los departamentos de informática, tecnologías de la información y comunicaciones, robótica e innovación de las diferentes escuelas de bachillerato de la Universidad, quienes pudieron vivir la experiencia que brinda el laboratorio. �AGOSTO 2023 C on el objetivo de que el alumnado y los catedráticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León estén a la vanguardia en enseñanza digital, además de colocar a la UANL como punta de lanza en temas de innovación educativa, la Dirección de Educación Digital (DED) de la UANL cumple 25 años de ser referente en estos rubros a nivel nacional. En instalaciones con equipo tecnológico de última generación, estudio de grabación de audio y video, laboratorios de realidad aumentada, videojuegos, salas de capacitación y liderada por la doctora Lucero Cavazos Salazar, la DED mantiene el objetivo de ofertar cursos con la calidad y pertinencia que una institución como la UANL exige. “Hoy en día la educación que ofrece la UANL puede ser brindada totalmente en línea, con metodología muy estructurada y tecnología de punta. Todo ello debido a que los tiempos y el alumnado así lo han pedido. La Institución está siempre en constante evolución”, comentó en entrevista Cavazos Salazar. “Ha sido una evolución constante. Lo que nos ha caracterizado al ofrecer programas educativos en modalidad no escolarizada es estar siempre a la vanguardia en la parte tecnológica y buscar los elementos importantes en los lineamientos que debemos tomar en cuenta en dicha modalidad”, indicó. La directora señaló que el departamento se ha fortalecido en la parte tecnológica y los programas de estudio están diseñados para incorporar estrategias didácticas, diseño estructural, diseño gráfico, producción educativa, mundos inmersivos y simuladores, entre otros recursos que, en conjunto, le han permitido avanzar en materia educativa. CAMPUSUANL PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 5 Hoy en día la educación que ofrece la UANL puede ser brindada totalmente en línea, con metodología muy estructurada y tecnología de punta. Todo ello debido a que los tiempos y el alumnado así lo han pedido. La Institución está siempre en constante evolución”. Dra. Lucero Cavazos Salazar Dirección de Educación Digital de la UANL A la vanduardia digital Durante 25 años, la Dirección de Educación Digital ha llevado a la Máxima Casa de Estudios del Estado a ser un referente en innovación tecnológica y estrategias didácticas a nivel nacional como internacional UN PASO ADELANTE Cavazos Salazar indicó que debido a que la Universidad ya empleaba la plataforma NEXUS, pudo dar un paso adelante en el proceso de enseñanzaaprendizaje, organizando muy bien su portafolio de evidencias y actualizaciones, con la finalidad de mantener al día las competencias del alumnado. Asimismo, afirmó, en los últimos tres años la educación digital en la UANL se potencializó y permitió que el trabajo de la dependencia se conociera y reconociera a nivel nacional e internacional gracias a los esfuerzos, alianzas y compromiso de las áreas académicas y direcciones de nivel central. “Gracias al trabajo de toda la planta educativa, y el apoyo de la Rectoría, durante la pandemia pudimos mantenernos como una oferta educativa de calidad internacional para nuestros más de 200 mil estudiantes. Lo que nos llevó a crear 86 mil aulas virtuales y de capacitación para más de seis mil profesores, fortaleciendo lo que la UANL hace desde hace 25 años”, aseguró. La titular de la Dirección de Educación Digital añadió que si bien había > La UANL recibió de parte del Gobierno del Estado el Premio Tecnos Nuevo León 4.0. gracias al proyecto “Desarrollo de recursos educativos digitales”, iniciativa que se destacó por incorporar la tecnología en el aula desde un enfoque innovador y disruptivo aplicando competencias digitales. mucha expectativa por la implementación de la estrategia digital en este momento tan particular, su éxito se debió a que hubo confianza en los diferentes equipos de trabajo de la Máxima Casa de Estudios del Estado. “Era el momento en que el espíritu de la UANL debía aparecer para de- mostrar que estaba lista para afrontar este momento tan particular. Contábamos ya con los recursos digitales, pero supimos identificar todas las áreas de oportunidad y salimos adelante. Los cursos fueron hechos a la medida, sencillos pero dinámicos. Capacitamos a maestros, buscamos nuevas herra- mientas y salimos adelante”, comentó orgullosa Cavazos Salazar. Tras la pandemia, la UANL es la única institución pública que continúa ofreciendo educación en línea. Ante esto, la funcionaria universitaria mencionó que actualmente trabajan en la incorporación del Modelo de Educación Digital para que todas las dependencias de la Universidad desarrollen planes de estudio acorde con las nuevas tendencias educativas. �6 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN Anualmente, alrededor de 28 mil estudiantes de la UANL realizan actividades dentro de sus programas de servicio social y prácticas profesionales con las que brindan ayuda y apoyo solidario a la comunidad nuevoleonesa CAMPUSUANL AGOSTO 2023 Los estudiantes al servicio de la sociedad A casi cinco décadas de que se implementó el servicio social en la Universidad Autónoma de Nuevo León, esta área de la institución educativa ha permitido que los alumnos tengan una proyección de manera solidaria con la sociedad de la entidad. La Dirección de Servicio Social y Prácticas Profesionales de la UANL nació oficialmente el 14 de junio de 1974; sin embargo, 35 años atrás, de manera extraoficial, la Universidad ya contaba con un programa de este tipo. “En 1939, de forma extraoficial, la Universidad comenzó con 17 estudiantes que fueron convocados por la Facultad de Medicina para brindar cierta información a los ciudadanos de algunas zonas rurales del estado, sobre ciertas enfermedades que aquejaban a la gente”, explicó el titular de la Dirección de Servicio Social y Prácticas Profesionales de la UANL, Javier Sepúlveda Ponce. En la actualidad, con 49 años de existencia y un programa ya consolidado en la Máxima Casa de Estudios del Estado, cada año alrededor de 28 mil estudiantes realizan su servicio social. Entre las dependencias con más demanda de alumnado están las facultades de Ciencias Químicas, Ingeniería Mecánica y Eléctrica, Contaduría Pública y Administración, y Derecho y Criminología. “La Universidad tiene como objetivo preservar, promover, consolidar y acrecentar el conocimiento de la investigación científica, así como el desarrollo de las artes y el deporte. Y, en este sentido, también es relevante la responsabilidad social, en donde los alumnos salen de la Universidad, para que más allá de ser profesionistas se encuentren a sí mismos y tengan una proyección de ayuda solidaria con la sociedad”, aseguró Sepúlveda Ponce. Los detalles SERVICIO SOCIAL UANL > El servicio social proyecta a los alumnos de forma solidaria con la sociedad. > De manera extraoficial, desde 1939, la UANL ya contaba con un programa de este tipo. Comenzó con 17 estudiantes (una sola mujer) de la Facultad de Medicina. > La primera mujer que integró este grupo fue María de los Ángeles Torres Moyeda. > La Dirección de Servicio Social y Prácticas Profesionales de la UANL nació oficialmente el 14 de junio de 1974. Con todo lo anterior, los jóvenes ponen en práctica ciertos valores como la ética, la honestidad y la lealtad. “El programa ha sido tan exitoso que tiene el carácter de obligatorio; sin embargo, el servicio social ha sido una contribución de la Universidad hacia la sociedad. “Es importante destacar que tenemos seis programas de ayuda a los grupos más vulnerables de la sociedad, en donde los estudiantes apoyan con brigadas en ciertas zonas rurales de la entidad para brindar atención de salud, odontología, asesoría jurídica y mantenimiento a ciertas escuelas”, detalló Sepúlveda Ponce. APOYO SOLIDARIO DE LOS ALUMNOS De acuerdo con la Dirección de Servicio Social y Prácticas Profesionales de la UANL, los alumnos al semestre deben cumplir 480 horas; de preferencia, cuatro horas diarias, para que complementen su servicio social con sus estudios. “A través del servicio social los jóvenes van a servirle a la sociedad de lo que han aprendido en su facultad. Brindar su ayuda y apoyo solidario a la sociedad, de preferencia, a los grupos más vulnerables”, explicó Sepúlveda Ponce. �AGOSTO 2023 CAMPUSUANL PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 7 Será UANL Modelo de Responsabilidad Social Universitaria Este nuevo esquema permitirá dar seguimiento al trabajo de responsabilidad social que ya realiza la comunidad universitaria C on el propósito de instrumentalizar los avances en materia de responsabilidad social, que favorezcan el desarrollo integral de los estudiantes, la Universidad Autónoma de Nuevo León dio a conocer su Modelo de Responsabilidad Social Universitaria (RSU). El objetivo general del modelo es fortalecer el compromiso público de la Universidad y responder de manera oportuna a las necesidades del entorno local, regional, nacional e internacional, de forma responsable, innovadora, efectiva, con altos estándares de calidad, justicia, solidaridad, equidad, social y sentido ético. A través de cuatro dimensiones, el Modelo de Responsabilidad Social Universitaria se diseñó para trabajar con mayor eficacia y eficiencia en la materia, con el fin de imprimir un sello de ética, innovación y responsabilidad que contribuya en la construcción de una sociedad más humana y justa. “Es un modelo de gestión de la calidad ética de la UANL, que se sustenta del Plan de Desarrollo Institucional y que toma en cuenta su misión, visión y valores institucionales para dirigir sus acciones a la sociedad, por medio de políticas, estrategias y programas prioritarios”, explica el Rector de la UANL, Santos Guzmán López. “Para que exista un Modelo de Responsabilidad Social Universitaria tiene que haber una respuesta de las partes involucradas, entonces, ¿cómo estás tú organizando internamente para responder esas necesidades? “El modelo cuenta con un código de ética y un decálogo que consiste en 10 aspiraciones sobre cómo debemos de actuar y qué se espera para trabajar dentro del marco de la RSU”, explica por su parte la Directora de Responsabilidad Social de la UANL, Linda Osorio. MEDIRÁN CON INDICADORES Con políticas que se implementarán a través de estrategias, cuyo avance se medirá con indicadores, el nuevo Modelo de Responsabilidad Social Universitaria cuenta con cuatro políticas generales que responden a cada una de las dimensiones del modelo antes citadas. Las estrategias que se implementarán dentro y fuera de la UANL están relacionadas principalmente con estudiantes, docentes e investigadores de la Universidad, pero también contempla la participación del personal administrativo, egresados, directivos, organismos evaluadores y acreditadores, consejos consultivos, entidades de gobierno estatal y federal, otras instituciones educativas y sociedad. Un total de 48 políticas, 80 estrategias y 108 indicadores integran el Modelo de RSU que, en los próximos meses, se trabajará en las diferentes dependencias de la UANL. El objetivo es que cada dependencia adopte las políticas y estrategias que se adapten a sus propias necesidades. “Se va a implementar en este modelo un comité de RSU, con miembros universitarios que van a ser nombrados y cuyo objetivo es orientar y asesorar a la comunidad universitaria en la toma de decisiones que se requieran para realizar las acciones que conduzcan a la implementación del modelo”, precisó el Rector de la Universidad. Dimensiones del Modelo de Responsabilidad Social Universitaria: > Formación universitaria integral y de calidad > Investigación socialmente pertinente > Extensión y vinculación con el entorno > Gestión ética y de calidad Para alcanzar la Responsabilidad Social, la Universidad reconoce la necesidad de trabajar en el logro de cinco aspectos: Es un modelo de gestión de la calidad ética de la UANL, que se sustenta del Plan de Desarrollo Institucional y que toma en cuenta su misión, visión y valores institucionales para dirigir sus acciones a la sociedad, por medio de políticas, estrategias y programas prioritarios”. Santos Guzmán López Rector de la UANL > Transversalidad en las prácticas que se realizan en la Institución. > Integración de la RSU en todos los procesos como política integral, que articule las funciones sustantivas de la Universidad. > Sinergia entre los miembros de la comunidad y con sus actores externos. > Rendición de cuentas en la que se informa del nivel alcanzado en los indicadores para medir eficiencia y eficacia de las medidas tomadas y esfuerzos realizados. > Atención al estudiante con criterios de equidad e igualdad de oportunidades, incluyente, equitativa, con enfoque de perspectiva de género, sin distinciones por cuestiones de etnia, raza, religión, género, etc. �8 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN La Máxima Casa de Estudios del Estado y la cadena canadiense firmaron un convenio de colaboración con el que desarrollarán actividades académicas, culturales y deportivas, además de brindar apoyo al equipo de los Auténticos Tigres CAMPUSUANL AGOSTO 2023 Hacen alianza UANL y Tim Hortons L a Universidad Autónoma de Nuevo León firmó un convenio general de colaboración con Tim Hortons México para realizar actividades conjuntas en materia académica, científica, cultural y tecnológica. El Rector de la UANL, Santos Guzmán López, y el Director General de Tim Hortons México, Juan José Gutiérrez Chapa, formalizaron la alianza que busca contribuir al desarrollo social y empresarial, así como a la formación integral de los estudiantes de la Máxima Casa de Estudios de Nuevo León y a la actualización de los empleados de la empresa canadiense establecida en el país desde 2017. El convenio contempla el otorgamiento de becas, brindar una educación dual entre ambas instituciones, capacitaciones, programas culturales, actividades deportivas, así como patrocinio para el equipo de futbol americano Auténticos Tigres. “Nuestra Institución necesita aumentar su vinculación hacia afuera. Vinculación que responda a las necesidades de las empresas o de la sociedad y que solucione problemas. Por lo que tenemos que hacer un traje a la medida en las ingenierías, en las ciencias naturales, para poder entender lo que la Universidad entrega a la sociedad”, señaló Guzmán López. Por su parte, Gutiérrez Chapa informó que la empresa Tim Hortons México se ha propuesto siempre apoyar a la juventud, pues su plantilla de trabajadores tiene un promedio de 25 años de edad, además de destacar que la mayoría de sus elementos estudian o son egresados de la UANL. “Agradezco al equipo. Ha sido un honor colaborar con ustedes hasta el día de hoy Nuestra Institución necesita aumentar su vinculación hacia afuera. Vinculación que responda a las necesidades de las empresas o de la sociedad, y que solucione problemas. Por lo que tenemos que hacer un traje a la medida en las ingenierías, en las ciencias naturales, para poder entender lo que la Universidad entrega a la sociedad”. Santos Guzmán López Rector de la UANL y es un honor mayor lo que podemos lograr juntos. Queremos trabajar con ustedes en todos los niveles: con las preparatorias, la Fundación UANL, becar a los jóvenes desde la preparatoria, porque la mayoría de nuestros compañeros de trabajo son jóvenes menores de 25 años con ánimos de crecer y ser profesionistas”, expresó Gutiérrez Chapa. TENDRÁ CU DOS ESTABLECIMIENTOS Como parte de esta sinergia, Ciudad Universitaria contará con dos establecimientos de la cadena canadiense, anunció Guzmán López durante el acto protocolario celebrado este 28 de julio en la Sala de Usos Múltiples de la Torre de Rectoría. Las facultades de Arquitectura, e Ingeniería Civil albergarán en sus instalaciones una sucursal de Tim Hortons, en una primera fase de la alianza que contempla coordinar esfuerzos en pro de la educación, la cultura y el deporte. �AGOSTO 2023 CAMPUSUANL PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN Impulsarán el desarrollo agropecuario La UANL y la Unión Ganadera Regional firmaron un convenio de colaboración que favorece la investigación y el desarrollo agropecuario estatal y de la región noreste del país E n el marco del Día del Ganadero, y ante la presencia de empresarios del ramo y autoridades locales, estatales y federales, el Rector de la UANL, Santos Guzmán López, firmó el 1 de agosto un convenio de colaboración con la Unión Ganadera Regional de Nuevo León. El acuerdo consiste en apoyar al sector ganadero del estado con investigación, tecnología, estudiantes y profesionistas, además de crear nuevas alianzas y estrategias de trabajo que favorezcan y beneficien de manera exitosa a este sector tan importante para el estado. El Rector mencionó que estos convenios son parte sustantiva en las relaciones de la UANL con los sectores productivos del país y traerán grandes beneficios a ambas instancias. La investigación científica de las diferentes dependencias universitarias relacionada con la agronomía pretende resolver problemas específicos de esta importante área. “Uno de los programas prioritarios para la Universidad es la vinculación con los sectores productivos social y público. Y en esta época de innovación y cambios tecnológicos, la educación superior juega un pa- 9 Nos sentimos complacidos de reafirmar el convenio de colaboración con la Unión Ganadera Regional de Nuevo León, ya que con él podemos continuar trabajando para un mejor desarrollo agropecuario del estado y de la región noreste del país, a la vez que fortalecemos los distintos proyectos de salud animal, de biotecnologías reproductivas, programas de capacitación y administración de ranchos ganaderos”. Santos Guzmán López Rector de la UANL UN COMPROMISO DE LA UANL CON EL SECTOR AGROPECUARIO pel importante para seguir creando alianzas y sinergias con modelos exitosos de investigación y desarrollo que hacen más fuerte a la sociedad”, mencionó Guzmán López. “Es por eso que nos sentimos complacidos de reafirmar el convenio de colaboración con la Unión Ganadera Regional de Nuevo León, ya que con él podemos continuar trabajando para un mejor desarrollo agropecuario del estado y de la región noreste del país, a la vez que fortalecemos los distintos proyectos de salud > El Día del Ganadero “Arturo de la Garza González” lo instituyó el Gobierno del Estado mediante un decreto publicado en el Periódico Oficial del Estado de Nuevo León el día 30 de enero del 2012. animal, de biotecnologías reproductivas, programas de capacitación y administración de ranchos ganaderos”. El Rector agradeció a la Unión Ganadera Regional la disposición y voluntad para trabajar de manera coordinada con la UANL y les aseguró que existe un gran compromiso de la Máxima Casa de Estudios para enriquecer y desarrollar la ganadería y la agricultura en el marco de la responsabilidad social de la UANL y la Visión 2023. “La UANL seguirá impulsando este sector con la formación de futuros profesionistas que confirmen que nuestras facultades de Agronomía, Medicina Veterinaria, Ciencias Forestales y Ciencias de la Tierra trabajan de forma coordinada a favor de nuestra sociedad”, mencionó. El Ejecutivo Universitario agradeció al sector agropecuario para que sigan favoreciendo el impulso en la investigación, ya que este sector ha posicionado a la UANL como un referente para la ganadería a nivel nacional e internacional. Además de Guzmán López el convenio fue firmado por el Presidente de la Unión Ganadera Regional de Nuevo León, Adrián de la Garza Tijerina, y estuvieron como testigos la Alcaldesa de Guadalupe, Cristina Díaz, y el Secretario General del Estado, Javier Luis Navarro Velazco, en representación del Gobernador de Nuevo León, Samuel García Sepúlveda. Previo a la firma de convenio y al festejo del Día del Ganadero, las autoridades realizaron una guardia de honor en el busto dedicado a don Arturo de la Garza González, líder ganadero de Nuevo León y de México. �10 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN AGOSTO 2023 CAMPUSUANL Ofrece FACPYA talleres sobre sororidad y perspectiva de género La Facultad de Contaduría Pública y Administración mantiene abiertas las inscripciones de los talleres que se realizarán en el mes de agosto C on el fin de impulsar la sororidad y la equidad de género entre las alumnas de la Universidad Autónoma de Nuevo León, así como crear líderes con esta perspectiva para fortalecer la convivencia entre la comunidad universitaria, la Facultad de Contaduría Pública y Administración de la UANL realizará dos talleres para tratar a fondo estos temas. Los talleres “Líderes en perspectiva de género: fortaleciendo nuestra convivencia” y “Círculos de sororidad y equidad de género” se ofrecen a partir del 15 de agosto entre el alumnado de la facultad y la comunidad universitaria, siendo el primero de ellos exclusivo para alumnas de nuestra Máxima Casa de Estudios. “El año pasado en FACPYA se logró una distinción de igualdad de género por parte de la Asociación Nacional de Facultades y Escuelas de Contaduría y Administración (ANFECA) y, con base en eso, buscamos seguir con actividades donde se busque la paridad y el impulso de estos temas”, indicó Alicia Fernanda Villarreal Martínez, enlace de la facultad con el órgano Uniigénero de la UANL. Mencionó que los talleres se darán en 11 sesiones de una hora y media de duración, donde se abordarán temas como la autoestima, redes de apoyo, derecho a vivir sin violencia, salud mental y sororidad en Nuevo León. En el taller “Líderes en perspectiva de género: fortaleciendo nuestra convivencia” se tratarán además tópicos como el ADN de un líder, la importancia de las relaciones interpersonales, vida real contra redes sociales, las nuevas masculinidades, acoso y hostigamiento. Por su parte, la maestra Ivonne Abigaíl González Garza, del Departamento de Equidad de Género de la facultad, refirió que hay ya una primera generación del Taller de Sororidad y los resultados superaron las expectativas. “Se logró el objetivo de crear una fraternidad y solidaridad entre las estudiantes que tomaron el taller y ahora se convocó a un taller donde tuvieran participación hombres, de forma que pueda ser mixto y se trabaje el tema de la equidad”, señaló González Garza. Agregó que, como en todas las dependencias universitarias, la FACPYA pertenece a la red Uniigénero y, por tanto, se El año pasado en FACPYA se logró una distinción de igualdad de género por parte de la Asociación Nacional de Facultades y Escuelas de Contaduría y Administración (ANFECA) y, con base en eso, buscamos seguir con actividades donde se busque la paridad y el impulso de estos temas”. Alicia Fernanda Villarreal Martínez Enlace de FACPYA con el órgano Uniigénero de la UANL encuentra comprometida con los estudiantes para brindarles una formación integral, que vaya más allá de las aulas y repercuta en las relaciones interpersonales y laborales. CAMBIA LA VISIÓN DE ESTUDIANTES Para Danna Paola Martínez Cervantes, estudiante de la Licenciatura en Administración, el Taller de Sororidad le cambió la perspectiva y la creencia de saber todo acerca de este tema. “Tenía la idea de que ya conocía los temas, pero el taller me proporcionó mayor información con las dinámicas y la teoría presentada. Nos unió más a las compañeras y nos enseñó a vernos no solamente como rivales laborales, sino como parte de una red de apoyo”, comentó la integrante de la primera generación del Taller de Sororidad. Por su parte, Sofía Flores Grajeda, estudiante de la Licenciatura en Negocios Internacionales, destacó que la UANL le había enseñado a formar una hermandad con sus compañeros y a apoyarse mutuamente. “En la Preparatoria 7 estuve en el Club Girls Up y eso me abrió los ojos a las situaciones que vivimos dentro y fuera en un contexto de desigualdad. Comprendes que hay que apoyarse, que todas somos iguales y que hay que convivir con esto en mente”, expresó. �AGOSTO 2023 CAMPUSUANL PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 11 ENTRAN A LA UANL POR LA PUERTA GRANDE Dana Longoria, Emma Mendoza y Diego Jasso obtuvieron los puntajes más altos en el examen del Proceso de Asignación de Espacios en la Educación Media Superior que presentaron 60 mil jóvenes C omo un proceso duro, pero a la vez motivante y satisfactorio, fue así como los jóvenes con más alto puntaje en el examen de admisión definieron su ingreso al nivel medio superior de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Dana Longoria, Emma Mendoza y Diego Jasso iniciarán a partir del semestre agosto-diciembre 2023 su aventura académica en el Centro de Investigación y Desarrollo de Educación Bilingüe (CIDEB) de la UANL. Los tres jóvenes universitarios se prepararon desde enero de este año para presentar el 11 de junio el examen del Proceso de Asignación de Espacios en la Educación Media Superior. “Estoy muy honrado de que estén aquí con nosotros. Los felicito y me pongo a sus órdenes para ofrecerles todo el apoyo con becas. Quiero comentarles que el CIDEB es un orgullo para la Universidad, porque es un bachillerato con certificación internacional”, resaltó el Rector de la UANL, Santos Guzmán López, al recibir a los DANA VALENTINA LONGORIA TELLO EMMA PAULINA MENDOZA MELEGH CIDEB / 513 puntos / Promedio de 9.9 en secundaria CIDEB / 495 puntos / Promedio de 10 en secundaria “El ser la estudiante con el más alto puntaje en el examen de admisión me pone un poco más de presión, pero espero estudiar lo necesario y pasar de buena manera la preparatoria. De la UANL espero que nos brinden una buena enseñanza. “Me gusta jugar basquetbol y escuchar música. En un futuro me gustaría estudiar algo relacionado con la química”. “El estar en la UANL me llena de orgullo porque desde pequeña ha sido una de mis metas el estar en esta Universidad. Lo que espero del CIDEB es aprovechar su buen nivel académico y recibir ese apoyo como estudiante. “Aún no tengo una visión clara de lo que quiero estudiar como profesión, pero quisiera algo relacionado con la física o biología, porque son áreas que me gustan mucho. Como parte de mis hobbies están el dibujar, los videojuegos y el arte”. alumnos en las instalaciones de la Rectoría. Para este año, 60 mil jóvenes presentaron el examen y más de 40 mil fueron aceptados en una de las 29 preparatorias de la Máxima Casa de Estudios del Estado. “Sepan que son un orgullo para sus papás y abuelos. Gracias por elegir a la Autónoma de Nuevo León”, expresó el Rector. El examen del Proceso de Asignación de Espacios en la Educación Media Superior tiene un rango total de puntuación de 600 unidades. Los reactivos corresponden a las áreas de español, matemáticas, ciencias naturales, ciencias sociales, habilidad verbal y habilidad numérica. DIEGO JASSO REYES CIDEB / 491 puntos / Promedio de 9.9 en secundaria “Me siento orgulloso de pertenecer a la UANL. Estoy contento de ser parte de esta institución y quisiera aprender lo más que pueda. En la Universidad espero conocer a mucha gente, ampliar mis conocimientos y vivir nuevas experiencias. “Entre mis pasatiempos está el hacer deporte, particularmente muay thai. A futuro me gustaría dedicarme al área de la química e involucrarme en la investigación y la docencia. Quisiera especializarme en la bioquímica”. �12 CAMPUSUANL PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN AGOSTO 2023 SOBRESALEN EN EXAMEN DE INGRESO A LICENCIATURA Seis jóvenes universitarios hablan de sus expectativas al comenzar sus estudios de licenciatura, luego de obtener los puntajes más altos en el examen de admisión para el nivel superior de la Universidad Autónoma de Nuevo León C onseguir una doble titulación en sus licenciaturas y en un futuro estudiar un posgrado en el extranjero son las metas que los seis jóvenes con los más altos puntajes en el examen de admisión para el nivel superior de la Universidad Autónoma de Nuevo León tienen en mente. Se trata de Pablo Aceves, Laura Cuevas, Emilio Castillo, Diego Hernández, Carlos Iracheta y Narda Peña, quienes en el semestre agosto-diciembre 2023 comenzaron su preparación profesional en sus respectivas facultades. Los jóvenes universitarios presentaron el examen el 3 de junio, y cursarán sus carreras en las facultades de Ingeniería Civil, Ciencias Físico Matemáticas, Ingeniería Mecánica y Eléctrica, y Ciencias Químicas. Todos ellos destacan por haber sido los más altos puntajes entre los más de 35 mil aspirantes que presentaron en línea y presencial el EXANI-II del Centro Nacional para la Evaluación de la Educación Superior (CENEVAL), que tenía como puntaje máximo 1,300. PABLO EUGENIO ACEVES GARZA LAURA CAROLINA CUEVAS SANDOVAL DIEGO ALEJANDRO HERNÁNDEZ TORRES Monterrey / Ingeniería Civil / 1,252 pts. Ciudad de México / Multimedia y Animación / 1,252 pts. Saltillo / Ingeniero Químico / 1,248 pts. “Aspiro a ser un ingeniero reconocido. Al cursar mi carrera me gustaría conseguir una doble titulación en Japón y después realizar una maestría en este mismo país. Japón es una nación que me llama mucho la atención. “Elegí la Facultad de Ingeniería Civil porque la construcción es un área que me gusta, además de que mi papá es arquitecto y desde pequeño me he involucrado en el tema de la construcción”. “El ser el primer lugar en el puntaje para mí es muy significativo porque la verdad no me lo esperaba. Considero que las expectativas son altas y me voy a esforzar para cumplirlas. De la UANL espero que me guste la carrera y quisiera irme de intercambio. Me interesa mucho el idioma alemán. “La carrera que elegí me gusta mucho por el cómo se combina la creatividad, la tecnología y las matemáticas. Considero que puedo llegar a hacer grandes cosas en esta profesión. Me gustaría desarrollarme en la industria de los videojuegos, específicamente en la programación en el modelado 3D”. “Elegí esta carrera porque combina las tres materias que más me gustan que son física, química y matemáticas. Me gustaría especializarme en el área de tratamiento de aguas o de energía renovable. El estar en la UANL para mí es un logro muy importante, ya que sé que es difícil ingresar a esta Universidad por la cantidad de estudiantes que buscan un lugar y sé que me tuve que preparar bastante para llegar a este punto. “A futuro tengo en mente buscar una doble titulación en Toulouse, Francia, para ser ingeniero químico tanto aquí en México como en Francia y porque me llama mucho la atención la cultura francesa y el idioma. También me gustaría cursar una maestría en matemáticas educativa, ya que las matemáticas es mi área más fuerte y el enseñarla es uno de mis sueños”. �AGOSTO 2023 CAMPUSUANL EMILIO CASTILLO PÉREZ Tabasco / Ingeniero Mecánico Administrador / 1,248 pts. “La verdad no me esperaba recibir esta noticia de ser uno de los más altos puntajes, ya que solo tenía la idea de ingresar a la UANL. Me siento muy orgulloso de mi trabajo y del apoyo que me dieron para lograrlo. “Elegí a la UANL porque ya tenía una idea de la Universidad, ya que mi hermano ya estaba estudiando aquí. Además de que el nivel de la Universidad, comparada con otras instituciones, sí hay mucha diferencia y se nota en su calidad. Me siento orgulloso de formar parte de la UANL y comprometido a cumplir con mis metas académicas. Es importante tener claro tu objetivo y trabajar en ello”. PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 13 NARDA TERESA PEÑA MÁRQUEZ CARLOS EMILIO IRACHETA ROMERO Veracruz / Ingeniero Químico / 1,243 pts. Monterrey / Ingeniero en Mecatrónica / 1,243 pts. “El ser de los puntajes más altos me hizo sentirme sorprendida, porque no me lo esperaba, pero fue bonito el conseguirlo y saber que mi esfuerzo valió la pena. Elegí esta carrera ya que me gustan mucho las matemáticas, la física y la química, y es la carrera ideal que combina todas estas áreas. “Me gustaría ir a estudiar a Francia o Argentina, ya que son lugares donde abordan temas sobre la energía nuclear, maestría que quiero estudiar sobre esta área”. “El ser de los altos puntajes me hizo sentir bien y emocionado, y todavía más, porque hace dos años, cuando fue el examen de ingreso a preparatoria, obtuve el segundo lugar en este rubro al ingresar a la Preparatoria 7 de la UANL. “Desde pequeño comencé a tener una fascinación por las máquinas y me gusta mucho el ámbito de la robótica, así como las máquinas inteligentes y sus aplicaciones. En el área médica se utiliza mucho para prótesis y quisiera trabajar desarrollando proyectos de este tipo. Asimismo, me gustaría irme de intercambio a Alemania y realizar una maestría en este país”. �14 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN AGOSTO 2023 COMUNIDAD E l verano en la Universidad Autónoma de Nuevo León ofrece distintas oportunidades a los jóvenes que buscan instruirse en nuevos conocimientos, como es el caso del Verano de Investigación Científica y Tecnológica de la UANL-PROVERICYT 2023, en donde jóvenes estudiantes aprenden el oficio del investigador científico. Los aspirantes tienen la oportunidad de trabajar de la mano de investigadores científicos de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica (FIME) en torno a proyectos ya establecidos, comentó el Subdirector de Estudios de Posgrado de la FIME, Simón Martínez Martínez. “El propósito es que estudiantes provenientes de preparatorias o facultades de nuestra Universidad Autónoma de Nuevo León trabajen en algún proyecto de investigación con un investigador que se desarrolla dentro de nuestra facultad. “Nuestros investigadores ya cuentan con proyectos de investigación, por lo que al llegar al verano nuestros estudiantes eligen un proyecto en el que trabajarán alrededor de un mes desarrollando una actividad muy específica”, informó Martínez Martínez. El objetivo de establecer estos programas es que el estudiante cuente con nuevas experiencias ligadas a la investigación y, con ello, ayudarlos a elegir su camino profesional, que puede ser la investigación, la docencia o el emprendedurismo. “Creo que, como todo en la vida, toda actividad extracurricular nos brinda un conocimiento, lo que es algo que llevamos como plus en nuestro día a día. Los estudiantes que vienen a nuestros veranos de investigación no solo se enfocan en realizar un proyecto de investigación de la mano del investigador, sino que cuentan con una serie de actividades de integración, trabajo en equipo. “También les ofrecemos cursos, conferencias, de tal manera que vayan teniendo un panorama global de lo que es un verano de investigación en el que pueden estarse desenvolviendo durante todo el semestre”, expresó Martínez Martínez. Aprenden estudiantes oficio del científico El Verano de la Investigación Científica y Tecnológica de la UANL-PROVERICYT 2023 se llevó a cabo del 3 al 28 de julio en las instalaciones de la FIME, tiempo en el que los estudiantes aprendieron a abordar e investigar problemas reales desde un enfoque teórico-práctico > El Verano de la Investigación Científica y Tecnológica de la UANL-PROVERICYT 2023 se llevó a cabo del 3 al 28 de julio en las instalaciones de la FIME. > Los estudiantes asisten a los veranos científicos de la FIME para aprender a abordar, investigar y solucionar problemas desde un enfoque teórico y práctico. > Los proyectos pueden abarcar la ciencia básica, investigación aplicada, algún desarrollo tecnológico o alguna innovación en las áreas de investigación de la FIME. RESOLVER PROBLEMAS REALES Los estudiantes pueden repetir esta actividad durante todos los veranos de su licenciatura. La UANL garantiza la adquisición de diversos conocimientos a sus egresados. Abigaíl Pacheco Escalante, estudiante de cuarto semestre de la Licenciatura de Ingeniera Mecánica Administradora, volvió a ser parte de este programa de verano. “Quise volver a hacer veranos porque me llama la atención el que dentro de la facultad exista este tipo de proyectos en los que los alumnos puedan verse involucrados para tratar situaciones de la vida real. “Siendo estudiante de tercer semestre vi materias de manera teórica, pero me llamó la atención ver que puedo aprender de estas materias mientras atiendo situaciones de manera real”, expresó. Los detalles La investigación titulada “Emisiones contaminantes utilizando hidrógeno y gasolina”, del Dr. Daniel de la Rosa, despertó el interés de Pacheco Escalante debido a que el proyecto presenta alternativas para combatir el cambio climático. “Conozco perfectamente que uno de los problemas ambientales es el cambio climático y la generación de gases de efecto invernadero, por eso quise saber cómo se está trabajando, investigando y tratando este problema”, indicó. Nilda Gabriela Trejo Luna, estudiante de quinto semestre de Ingeniero en Mecatrónica, realizó su verano trabajando en el proyecto del Dr. Héctor Damián García, titulado “Direccionamiento de la luz solar”. “Este proyecto consiste en aprovechar la luz del sol para producir energía o algún proceso. En nuestro caso, lo que hicimos fue apuntar hacia algún objetivo visual moviendo la rotación y la inclinación de nuestro espejo. “Buscamos que a través de un seguidor solar fuera todo automatizado, que el seguidor solar le mandara las instrucciones al heliostato. Participar en este tipo de proyectos me hizo prender la chispa de que puedo hacer más como estudiante”, comentó Trejo Luna. �AGOSTO 2023 COMUNIDAD PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 15 Aprenden a cuidar jardines urbanos La Facultad de Agronomía de la UANL inició una serie de cursos teórico-prácticos que buscan contribuir al mejoramiento de la calidad de vida y al cuidado del medio ambiente C on el objetivo de proporcionar a la sociedad conocimientos teóricos y prácticos sobre el cuidado y mantenimiento de jardines y plantas, la Facultad de Agronomía de la Universidad Autónoma de Nuevo León llevó a cabo un curso de florería y floricultura dentro de sus instalaciones en el municipio de Escobedo. El curso, que se efectuó de manera presencial durante los días 24 y 25 de julio del presente año, manejó en su programa temas que contribuyen al mejoramiento de la calidad de vida y al cuidado del medio ambiente. El cultivo de las flores, cuidado de las plantas y suelos, introducción a la jardinería, selección, mantenimiento y diseño de jardines son algunos de los tópicos que se trabajaron en este curso teórico-práctico, que concluyó con una visita guiada a las áreas verdes con las que cuenta la Facultad de Agronomía. Estudiantes, consultores y amas de casa fueron guiados por el maestro en ciencias Alfonso Rojas Duarte en el Laboratorio de Ciencias Naturales de la citada facultad. CUIDADO DE JARDINES URBANOS Juanita Guadalupe Gutiérrez, académica de la Facultad de Agronomía, comentó que esta actividad pretende ser la primera de una serie de módulos para el cuidado y mantenimiento de jardines. Funciona como una introducción a temas más complejos que se tratarán en cursos siguientes. “En función de la respuesta que la gente nos dio, quieren una segunda parte más aterrizada. Esta fue una introducción general a la jardinería, ya que la segunda parte comprenderá los jardines verticales”, detalló. > Este tipo de actividades están dirigidas al público en general interesado en temas ambientales, como el cuidado y la calidad de las áreas verdes en residencias o en zonas urbanas. Amplía Técnica Médica instalaciones E l Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Santos Guzmán López, recibió el 7 de agosto a los estudiantes de bachillerato que iniciaron el semestre agostodiciembre 2023, en las instalaciones de la Preparatoria Técnica Médica. Luego de una jornada universitaria que comenzó con la visita a la Preparatoria 2 para la inauguración de la Unidad Obispado del CIDEB, Guzmán López acudió a la Técnica Médica para ser testigo de la ampliación de la unidad. Se realizó una mejora a la infraestructura, por ejemplo, se sumaron espacios como el laboratorio clínico, que tuvo una adquisición de 20 microscopios; y el área de tutoría aplicada a la salud mental, entre otros departamento que permitirán ampliar el aprovechamiento de los programas de estudio. En el evento el Rector estuvo acompañado por el Secretario General de la UANL, Juan Paura García; y la Directora del Sistema de Estudios del Nivel > En la nueva área de tutoría pueden ofrecerse, coordinadas por la Facultad de Psicología, 12 mil consultas al semestre relacionadas con la salud mental. Medio Superior, Sandra del Río Muñoz, quienes fueron recibidos por el director de la Preparatoria Técnica Médica, Arnulfo Garza Garza, antes de encabezar el recorrido por las nuevas áreas de la institución. Guzmán López convivió también con los estudiantes, a quienes les recordó que están inscritos en un programa que cuenta con las suficientes herramientas para tener un primer acercamiento con el área de la medicina. “Debo agradecerles que hayan elegido a la Universidad Autónoma de Nuevo León e igualmente a sus padres por ser parte de su elección. Mientras tanto, nosotros nos esforzamos día a día para enriquecer su formación, conscientes de que la Preparatoria Técnica Médica resuelve muchos de los problemas de salud pública que enfrentamos en el estado”, recalcó el Rector. DE ANIVERSARIO Durante los festejos de la Preparatoria Técnica Médica por su 49 aniversario, las autoridades destacaron la ampliación en la cobertura que ha tenido la dependencia, pues de haber iniciado con 24 maestros y 250 alumnos, actualmente tiene una planta de 250 personas que atienden a un total de tres mil 500 estudiantes. �16 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN COMUNIDAD AGOSTO 2023 L a joven de octavo semestre de la Licenciatura en Lingüística Aplicada a la Enseñanza y Traducción del Inglés comparte la labor que realiza en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. “Tengo una discapacidad visual, ya que nací prematura a los seis meses y esto me complicó el desarrollar de manera normal la vista. Actualmente, estoy realizando mi servicio social y ayudo a traducir documentos como actas de nacimiento, certificados de estudio, kárdex, entre otros, para entregárselos a la gente que los requiere para que realicen sus trámites”, explicó. Cesia Fernanda hizo un llamado a otros jóvenes con debilidad visual o invidentes para que no se conformen con estudiar ciertas carreras y que elijan la profesión que a ellos les apasione como lo hizo ella. “Elegí la Licenciatura en Traducción porque me gustan los idiomas, ya que además de dominar el inglés sé un poco de francés y entiendo otro poco de alemán e italiano. “No ha sido fácil el pedir el material que necesito para mis estudios y el elaborar mis tareas, pero con mi esfuerzo y la ayuda de mi familia me he valido por mí misma. Invito a más jóvenes a que estudien lo que les apasione y se vayan por carreras que tal vez ya cuenten con apoyo para personas con discapacidad visual”, aseguró Cesia Fernanda. La estudiante de la Máxima Casa de Estudios del Estado menciona que en un mediano plazo le gustaría cursar una maestría en Traducción, pero fuera de México. “LOS LÍMITES TE LOS PONES TÚ” Aunque no ha sido fácil para Cesia Fernanda valerse por sí misma, encontrar la manera de trabajar sus proyectos académicos y hallar herramientas o programas digitales para traducir los textos, la joven universitaria puntualiza que su discapacidad no ha sido un impedimento para salir adelante. “Desde el kínder comencé a aprender braille y desde esta etapa realicé mis tareas en este sistema de escritura y lectura. No ha sido fácil. Mis papás y abuelos me han apoyado mucho y considero que Dios me ha dado diversas oportunidades tanto académicas como dentro de la sociedad. “Me he encontrado amigos y personas que me han ayudado mucho y, quieras o no, esta ayuda te motiva a seguir adelante porque siempre hay gente dispuesta a apoyarte”, señaló. Respecto a cómo trabaja para traducir los documentos, Cesia Fernanda detalla que las computadoras que utiliza tienen un software específico que lee todo lo que está en la pantalla del dispositivo. Esto le permite usar el Word u otras herramientas que ella necesite. Cesia Fernanda González también se ha distinguido durante la Licenciatura en Lingüística Aplicada a la Enseñanza y Traducción del Inglés por ser una alumna destacada, ya que durante los semestres que ha cursado ha mantenido un promedio de 96. Concientizar e impulsar a otros jóvenes con discapacidad visual para que estudien la carrera que ellos deseen es uno de los propósitos de vida de la alumna de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Cesia Fernanda González Benavides. Elegí la Licenciatura en Traducción porque me gustan los idiomas, ya que además de dominar el inglés sé un poco de francés y entiendo otro poco de alemán e italiano”. Cesia Fernanda González Benavides Estudiante con discapacidad visual �AGOSTO 2023 COMUNIDAD PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 17 La agenda Entre el 28 y 29 de octubre, 90 estudiantes de la UANL abordarán los siguientes temas en la simulación de la Asamblea General de la ONU: > 1. Asamblea general > 2. Futuristic security > 3. Council (inglés) > 4. Corte Penal Internacional > 5. Unoosa > 6. Interpol > 7. PNUMA Recrearán en UANL sesión de la ONU C on el fin de adentrar a la comunidad de la Universidad Autónoma de Nuevo León en los temas de la Agenda 2030 que lidera la Organización de las Naciones Unidas, la Dirección de Actividades Estudiantiles (DAE) seleccionó a 90 estudiantes que participarán en la simulacón de una sesión de la asamblea general de este organismo internacional llamado MON-UANL. Dichos alumnos actuarán como delegados de los siete comités que deliberarán sobre temas puntuales durante el evento de recreación que tendrá efecto los días 28 y 29 de octubre. “Es una actividad estudiantil dirigida a compañeros que se consideren participativos en un tema académico en específico. “Se trata de la simulación de una Asamblea de la Organización de las Naciones Unidas que estará integrada por comités que abordarán temas de interés para el bien común”, comentó Luis Rolando Hernández Salazar, titular de la Dirección de Actividades Estudiantiles. LA SELECCIÓN DE LOS COMITÉS Hernández Salazar indicó que previamente se entrevistó a quienes serán los 90 delegados que deliberarán en torno a toda una gama de cuestiones internacionales que ordinariamente abarca la Asamblea General de las Naciones Unidas. “Serán siete comités con 90 delegados y un país en particular. Con base en esto, Participarán 90 estudiantes universitarios en una simulación de una sesión de la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas en octubre Se trata de la simulación de una Asamblea de la Organización de las Naciones Unidas que estará integrada por comités que abordarán temas de interés para el bien común”. Luis Rolando Hernández Salazar Titular de la Dirección de Actividades Estudiantiles de la UANL cada uno determinará la temática que desarrollará y que estará relacionada con la sustentabilidad y la seguridad, entre otras”, dijo. El funcionario universitario aseguró que este evento estudiantil ayuda a los participantes a fortalecer habilidades como el liderazgo, el trabajo en equipo, el hablar en público, la disciplina, la puntualidad y la argumentación de un tópico bajo el argumento de la cultura de la paz. UNIRÁ MON-UANL A LOS ESTUDIANTES Las estudiantes Elisa Montserrat Garza Pérez, de la Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales, e Ingrid Elizabeth Cabrera Polanco, de la Facultad de Derecho y Criminología, se desempeñarán, respectivamente, como Secretaria General y Directora General del Modelo de las Naciones Unidas UANL 2023 y coinciden en que, así como sucede con la misma ONU, el MON-UANL debe cumplir con su propósito de unir a toda la comunidad universitaria. “Lo que más me ha llamado la atención es que, al igual que la ONU une países, aquí unimos carreras con temas que son para el bien común en un ambiente de diálogo y respeto. “Creo además que es deber de todos estar actualizado en estos temas y saber qué está pasando a nuestro alrededor”, Ingrid Elizabeth. Por su parte, comentó que, gracias a la participación en este evento, desarrolló habilidades y descubrió su carrera profesional. “No tenía confianza en mis habilidades de investigación, de hablar en público, de debatir, de dar mi opinión y descubrí que estaba bien discrepar, pensar diferente y seguir asistiendo a varios comités”, señaló. �18 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN La profesora de la Facultad de Psicología, Jimena Téllez Ramos, señala que si bien la alegría es una emoción relacionada con la actitud de las personas, los buenos hábitos pueden ayudar a incrementarla R ealizar ejercicio, visitar espacios naturales, fortalecer el vínculo con otras personas y el ser agradecido son hábitos que ayudan a incrementar nuestra alegría, aseguró la psicóloga de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Jimena Téllez Ramos. “La alegría es algo que podemos fortalecer y es una cuestión más de actitud y percepción. La alegría es una elección”, señaló la psicóloga universitaria. Téllez Ramos explica que la alegría es una emoción que puede durar algunos minutos y que, además, es una respuesta a situaciones que el ser humano puede vivir en el día a día. Es una de las emociones que más nos gustan y más placer nos generan; puede prolongarse en el tiempo en caso de mantener una actitud más propositiva. La alegría se genera regularmente cuando recibimos una sorpresa, estamos contentos por alguna noticia o tenemos pensamientos positivos. “Las personas alegres cuidan su salud, tienen buena autoestima, agradecen, valoran y aprecian esos pequeños detalles de la vida. También ayuda el contar un propósito de vida, así como el apoyar a otras personas”, explicó Téllez Ramos. CÓMO FORTALECER LAS EMOCIONES POSITIVAS Aunque esta emoción la puede trabajar y poner en práctica cada persona, la psicóloga de la Máxima Casa de Estudios del Estado aclara que es un mito A disfrutar Estos son los beneficios de la alegría: > Una mejor calidad de vida > Fortalece la salud mental > Hay menos posibilidades de padecer ansiedad y depresión > El estrés se reduce > El sistema inmunológico se fortalece > Los vínculos afectivos son más saludables > Hay una mejor relación con otras personas > Hay un mejor rendimiento laboral y académico > El aprendizaje se optimiza que ésta se puede mantener todo el tiempo, porque para el ser humano, en ocasiones, es necesario sentir otros estados emocionales que no están relacionados con la alegría para entender y procesar otras situaciones de la vida. “El ejercicio y la alimentación son hábitos que nos pueden ayudar a generar alegría en nosotros. Además de tener un buen descanso y contar con un diario de gratitud para escribir lo que pensamos y sentimos; este también es un hábito bastante saludable”, añadió Téllez Ramos. COMUNIDAD AGOSTO 2023 �AGOSTO 2023 SUSTENTABILIDAD PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 19 …Y eficientar el uso de aires acondicionados D ¡A cuidar el agua! Félix González Estrada, director de Infraestructura para la Sustentabilidad de la UANL, ofrece una serie de sugerencias que permiten ahorrar y usar de una mejor manera el agua en casa D e acuerdo con la Organización de las Naciones Unidas (ONU), alrededor del 36 por ciento de la población mundial vive en regiones con escasez de agua; y el 52 por ciento experimentará una severa escasez en 2050. El estado de Nuevo León no es ajeno a esta situación, según señala el diario El País, luego de consultar al Consejo Consultivo del Agua. Por ello, la Universidad Autónoma de Nuevo León te comparte algunas recomendaciones para ahorrar y usar de una mejor manera el vital líquido. “Es importante decir que en la entidad no se ha terminado la crisis del agua, porque si a la población le siguen diciendo esto se confía y hace un mal uso del recurso hídrico”, enfatizó el director de Infraestructura para la Sustentabilidad de la UANL, Félix González Estrada. La ONU atribuye una combinación de factores por los que seguirá el aumento del consumo de agua en los próximos años, entre ellos, el cambio climático, la acción humana y el crecimiento demográfico. Entre los países que más agua consumen en el mundo se encuentra México. Se ubica en el quinto puesto con 366 litros promedio consumidos diarios per cápita. Le preceden solo Estados Unidos (575), Australia (493) e Italia (386). El funcionario de la UANL detalla que una familia formada por cuatro integrantes debería usar alrededor de 14 mil litros de agua al mes, pero si se optimiza el recurso hídrico, pudiera bajarse hasta ocho mil litros. Las recomendaciones: > Optimiza el uso del agua > Evita lavar el automóvil con la manguera; es mejor hacerlo con una tina llena de agua. > En temporada de inverno, al momento que te vayas a bañar y abras la llave de la regadera, colócale una manguera para que, mientras se calienta el agua, ésta se vacíe a una tina, así la podrás reutilizar en otras actividades del hogar. > Lava tu ropa completa en una sola carga. Evita lavar pocas piezas o prendas de ropa. > Al bañarte, evita durar más de cinco minutos en la regadera. Cuando te enjabones, cierra la llave y cuando te vayas a enjuagar, ábrela de nuevo. Bañándote en cinco minutos deberías usar cerca de siete litros de agua. > Cuando laves los platos sucios o te vayas a lavar las manos, no abras la llave completa, evita que salga toda la presión del chorro de agua. Con poca presión puedes realizar las tareas ya mencionadas. > Si quieres saber si en tu vivienda hay fugas, cierra todas las llaves de agua de la cocina, lavandería y sanitarios, y revisa el medidor. Si el disco sigue girando, entonces hay fuga. > Si vas a cambiar la tubería de tu hogar, usa material de PVC, ya que este no se oxida y no genera sarro. > Contar con un tinaco en casa es de gran ayuda, pero es importante que evites conectarlo a la red de la casa. Úsalo con la presión que genera el mismo tinaco. e acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), en 2018, en México se contabilizaron más de siete millones de equipos de aire acondicionado en uso en viviendas particulares. El norte del país es el que más concentra estos aparatos con el 48 por ciento. De esta información, el 45 por ciento de los equipos en el país son minisplit y el uso promedio de éstos es de más de cinco a nueve horas al día. Y ante las altas temperaturas de entre 37 y 40 grados centígrados que se han registrado en las últimas semanas en la entidad, la Universidad Autónoma de Nuevo León te brinda algunas recomendaciones para cuidar tu aire acondicionado y también estar consciente del consumo de energía. “Considero que la gente debe estar consciente del bueno uso y manejo de los aparatos electrónicos y la concientización debe ser con toda la familia. El uso de más energía implica más emisiones de dióxido de carbono. “Hay que ser conscientes de que por cada kilowatt hora que usemos, esto implica 840 gramos de dióxido de carbono en promedio que se emiten al medio ambiente”, señala el Director de Infraestructura para la Sustentabilidad de la UANL, Félix González Estrada. El especialista argumenta que hay que evitar pedirle al aire acondicionado 18 grados centígrados, porque el aparato no va a enfriar más rápido la habitación o la sala del hogar. “La situación en este caso es que si la gente le pide 18 grados centígrados para que enfríe más rápido, el problema es que se les olvida. Se salen de la habitación. Se quedan dormidos y la temperatura va a seguir bajando. Pero no va a llegar a los 18 grados a menos que sea un espacio muy pequeño y el compresor nunca va a cortar. Entonces, la energía que se va a gastar, se va a desperdiciar”, explica. González Estrada señala que la temperatura ideal para el aire acondicionado debe ser de 25 grados centígrados. Por cada grado menos que se indique, implicará un cinco por ciento más de gasto de energía. “La gente le puede pedir al aire acondicionado 25 grados centígrados en el día, pero en la noche le pueden poner hasta 27 grados o más si tienen un abanico de techo. Hay que tomar en cuenta que debemos sentirnos a gusto en la sala o habitación y evitar decir: ‘es que a mí me gusta que esté frío o dormir todo tapado’”, detalla el director de Infraestructura para la Sustentabilidad de la UANL. �20 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN COMUNIDAD AGOSTO 2023 Rematan libros en Escuela de Verano Celebran en Psicología centenario de Agustín Basave C Otorgan a la Sala de Usos Múltiples de la Facultad de Psicología de la UANL el nombre de su fundador y primer director: Agustín Basave Fernández del Valle. E n el marco de los festejos del centenario del natalicio de Agustín Basave Fernández del Valle, la Universidad Autónoma de Nuevo León, en conjunto con la Facultad de Psicología, bautizaron a la Sala de Usos Múltiples de esta dependencia con su nombre. La develación de la placa se llevó a cabo el 4 de agosto y con ella se reconoce la trayectoria institucional, la contribución al desarrollo de la Psicología y la vocación de servicio a lo largo de la vida del filósofo y catedrático nacido el 3 de agosto de 1923 en Guadalajara, Jalisco. La obra de Basave Fernández del Valle se extendió por la mayoría de las instituciones educativas de Nuevo León, siendo fuente de inspiración para el estudio de la Psicología y la Filosofía. El Director de la Facultad de Psicología, Mario Loredo Villa, agradeció a las personas que asistieron a este homenaje y comentó que hay mucho que agradecer y reconocer de la vida y obra de quien fue fundador y primer director de esta escuela. “La palabra reconocer tiene muchos matices, pero creo que entre los más relevantes está el agradecer. Nosotros en la Facultad de Psicología tenemos mucho que agradecer al doctor Agustín Basave Fernández del Valle, ya que con su esfuerzo ayudó a formar la licenciatura en Psicología”. Como miembro del presidio del evento, el doctor Cirilo García Cadena, ex director de la facultad, comentó que la obra de Basave Fernández del Valle ha sido pionera en los temas de opinión porque su vida se basó en la defensa y expresión de la verdad. “La obra creativa del doctor Basave ha sido expresada en diversos medios, foros y debates ya que él siempre expresó lo que pensaba al ser un apasionado de la libertad”, mencionó. Patricia Basave Cadena, hija del escritor y jurisconsulto, mencionó que para toda su familia era un orgullo el que su padre luchara y mantuviera sus ideales siempre firmes, pese a la oposición que había de formar una escuela de Psicología. Agregó que ella formó parte de esos momentos difíciles, pero que ver su obra realizada y los homenajes a su vida la llenan de orgullo. La palabra reconocer tiene muchos matices, pero creo que entre los más relevantes está el agradecer. Nosotros en la Facultad de Psicología tenemos mucho que agradecer al doctor Agustín Basave Fernández del Valle, ya que con su esfuerzo ayudó a formar la licenciatura en Psicología”. Mario Loredo Villa Director de la Facultad de Psicología de la UANL “Mi papá luchó y pugnó para que la Facultad de Psicología fuera una realidad. Cuando él platicaba de Psicología, estaba convencido de que era una ciencia y de que sería muy útil en el futuro. “Me honra mucho saber que él estuvo detrás de todo esto, que él vio ese futuro como el visionario que era”, expresó. El evento contó con la presencia del Secretario de Extensión y Cultura de la UANL, José Javier Villarreal, en representación del Rector Santos Guzmán López, además de Agustín Basave Benítez, hijo del homenajeado, docentes y miembros de la sociedad de alumnos de la Facultad de Psicología. on el objetivo de tener un espacio de encuentro con la ciudadanía y comunidad universitaria en torno al mundo editorial, la Universidad Autónoma de Nuevo León, como parte de las actividades de la Escuela de Verano, celebró la edición 2023 del Gran Remate de Libros. Las actividades de este evento tuvieron lugar en las instalaciones de la Casa Universitaria del Libro y contaron con la presencia de diversas editoriales locales para la exposición, venta y liquidación de libros a un bajo costo. El remate se celebró los días 29 y 30 de julio y ofreció diversas ofertas, como un dos por uno en libros editados por la UANL, una tómbola de libros y la rifa de una colección de más de 100 libros con títulos diversos. Esta edición contó con las tradicionales Jornadas Carmen Alardín, dedicadas a las grandes figuras de la poesía local, que se sumaron a la promoción de las nuevas publicaciones del género poético de la Editorial Universitaria. Asimismo, la jornada incluyó una lectura-homenaje a la poeta, editora y traductora regiomontana Anna Kullick Lackner y la presen- tación del libro Oscura punta de Ethel Krauze. UN ENCUENTRO CON LOS LIBROS Y EL ARTE La inauguración de este gran remate de libros corrió a cargo del Director de la Editorial Universitaria, Antonio Ramos Revillas, quien dio pie a un slam poético, que protagonizó el grupo de poesía “La Hermana de Shakespeare”, y a la graduación de la primera generación del Seminario de creación literaria “José Alvarado”. “La Casa del Libro de la UANL se ha caracterizado por organizar este tipo de eventos e invitar a la comunidad universitaria, y al público general, para que se acerquen y vean lo que se hace con libros y con el arte. “La idea es tener un espacio de encuentro con la comunidad no solamente universitaria sino también de la ciudad, para lo cual organizamos un gran remate de libros al que invitamos a diversos expositores y complementamos con un programa cultural enfocado en la poesía”, mencionó Ramos Revillas. En cuanto a los alumnos, el conjunto de actividades del remate también funciona como una ventana de oportunidades para poder difundir sus creaciones literarias. �AGOSTO 2023 DEPORTES PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN 21 Estamos confiados en que la estructura de trabajo es la adecuada, ya que nos ha dado los resultados deseados. Además hemos sido disciplinados y no nos confiamos. Todos los deportistas del país han mejorado y nosotros no nos podemos quedar atrás”. Román Ruiz Castro Atleta y estudiante de la FIME A un año de la realización de los Juegos Olímpicos y Paralímpicos de París 2024, el atleta y estudiante de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica (FIME), Román Ruiz Castro consiguió una de las siete plazas que la delegación mexicana obtuvo en el Campeonato Mundial de Paratletismo de París. Y no solo consiguió la plaza, también obtuvo la medalla de plata en el lanzamiento de bala, e impuso marca del continente americano con una distancia de 15.82 m, con lo que mejoró su marca personal. Ahora está enfocado en ganar el oro en los Juegos Panamericanos y Parapanamericanos de 2023, que se realizarán en Santiago de Chile, en espera de que le asignen su sitio en los Juegos Paralímpicos. PRESENTE Y FUTURO EN EL DEPORTE En la tranquilidad de su segunda casa, la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, Román platica junto a su entrenador, Erwin Laberdesque Rodríguez, sobre su futuro en el paratletismo y su vida estudiantil. “Román es un competidor nato de la vida y del deporte. Hoy es más maduro y ejecuta de la manera correcta. Es disciplinado y si le sumas el fogueo que ha tenido, su subcampeonato mundial es resultado de eso”, indicó su entrenador. “A veces no magnificamos lo que es una medalla paralímpica y es un premio al esfuerzo. Román no ha cambiado, ha evolucionado. Tiene una fuerte mentalidad, da el extra y eso lo ha llevado a ganar en el aula y en los lanzamientos”, mencionó el entrenador, quien es egresado de la Facultad de Contaduría Pública y Administración y de la Facultad de Organización Deportiva. Rompe Román Ruiz marca y obtiene plaza olímpica para México Román Ruiz Castro no solo rompió su marca personal, también impuso un récord en lanzamiento de bala en América durante el Campeonato Mundial de Paratletismo 2023, que le otorgó su pase directo a los Juegos Olímpicos y Paralímpicos de París 2024 Para Román, el subcampeonato mundial fue un gran logro, pero ahora ya tiene la mira puesta en su siguiente objetivo: los Juegos Panamericanos y Parapanamericanos 2023 y el Campeonato Mundial de Paratletismo, donde buscará que el Comité Paralímpico Mexicano le asigne una plaza para lo que serían sus segundos Juegos Paralímpicos. “En lo deportivo mejoramos mucho gracias a todo el equipo. Nos hemos enfocado en la fuerza, los hábitos alimenticios, el orden y la ejecución. “Estamos confiados en que la estructura de trabajo es la adecuada, ya que nos ha dado los resultados deseados. Además hemos sido disciplinados y no nos confiamos. Todos los deportistas del país han mejorado y nosotros no nos podemos quedar atrás”, señaló Román. SU ACTITUD ANTE LA ADVERSIDAD El deportista reflexiona sobre cómo cambió su vida en el año 2012, cuando se le detectó un tumor en el tallo cerebral, cuya recuperación y motivaciones día a día no le permiten dejar caer el ánimo y solo le exigen mejorar su actitud ante las adversidades. “Quiero ayudar a crear conciencia ante la gente de que hay una gran variedad de atletas discapacitados y quitar el estereotipo de que solo los atletas de sillas de ruedas o de talla baja lo son. Hay muchas categorías en las que participan los deportistas discapacitados y espero que cada vez más gente voltee a vernos”, expresó el atleta nacido en Culiacán, Sinaloa. El estudiante de maestría en la FIME recomienda a todos los atletas de la UANL que no solo en el deporte, sino en la vida diaria, hay que encontrar una gran inspiración que los haga dar el extra en todo momento. “En mi caso es la familia. Imagínate ser el mayor de los hermanos y tener esta discapacidad y rendirme. Eso nunca fue una opción porque ellos me apoyaron siempre. Cuando estaba cansado me levantaron, confiaron en mí, entonces, por qué yo no habría de confiar en mí”, reflexionó el deportista. Román recomienda no dejarse vencer por las contrariedades y aconseja no esperar a que suceda una tragedia o un suceso que cambie la vida para dar el mayor esfuerzo. “Busquemos la inspiración para salir adelante, para ser mejores, y no busquemos solamente un premio, sino nuestra realización como personas”, sentenció el alumno de la FIME. �22 PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN DEPORTES AGOSTO 2023 Rumbo al Clásico Los Auténticos Tigres de la UANL y los Borregos Salvajes del Tec preparan sus armas para enfrentarse en Houston, Texas, donde celebrarán, por primera vez, el Clásico regio fuera de Monterrey A unas semanas del arranque de la temporada 2023 y de vivir el histórico clásico estudiantil regiomontano, el equipo de los Auténticos Tigres sigue su preparación para encarar a los Borregos Salvajes del ITESM en la jornada uno de la Liga Mayor de la ONEFA. El partido se disputará el 8 de septiembre en Houston, Texas. El equipo de la UANL está por finalizar su trabajo de pretemporada visitando a los Crusaders de la Universidad de Mary Hardin Baylor, en Texas, el 19 de agosto. Con este partido cierra esta etapa en la que consiguió dos victorias, 28-10 ante los Lobos de la Universidad Autónoma de Coahuila; y 40-7 frente a las Águilas de la Universidad Autónoma de Chihuahua. Los equipos de ambas casas universitarias también cumplen con entrevistas y ruedas de prensa, en las que sus coaches y jugadores comentan sobre el avance de sus entrenamientos y expectativas rumbo a este clásico internacional. El head coach de Auténticos Tigres, Juan Antonio Zamora; y el linebacker, Delfino Alejandro Palomo, acompañaron a Carlos Altamirano, head coach de Borregos Salvajes y al jugador Mauricio Martínez en la atención a medios rumbo al clásico estudiantil. Zamora mencionó que llevar el partido a la comunidad latina en Estados Unidos es una gran decisión que enmarcará el festejo del 90 Aniversario de la UANL y el 80 Aniversario del ITESM. “El partido como experiencia será recordado por todos. Será una gran fiesta para todos. No hay duda. Y en el aspecto deportivo es un partido determinante, pero no vamos a descargar todo a los jugadores, ya que la temporada es larga se gane o pierda”, señaló. El head coach aclaró que el enfoque está muy claro: salir a ganar. Y para eso buscarán cerrar el trabajo de pretemporada de la mejor manera, tanto física como mentalmente, y definir el roster de 70 jugadores que representarán a la UANL. “El tema físico y el scout se sigue realizando para llegar de la mejor manera al partido. Y en lo mental los jugadores están conscientes de lo que representa; pero terminado ya deben estar enfocados en la jornada dos. Por eso les digo que vivan la experiencia de la mejor manera”, comentó. Por su parte, el head coach de Borregos Salvajes, Altamirano, mencionó que sus jugadores están conscientes de que el clásico marcará el rumbo de la temporada y ahí radica la importancia del partido. “Ambos equipos buscaremos la victoria. Ser derrotados en la temporada 2022 significó jugar la final de visita. Es un juego importante y que representa mucho. Es un juego que marcará el rumbo de la temporada para los dos”, mencionó. Altamirano comentó que también trabajan la parte mental con sus jugadores, porque sabe que el partido genera una presión externa fuerte tras ganar o perder el encuentro. �AGOSTO 2023 DEPORTES PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN internacional > Auténticos Tigres y Borregos Salvajes se verán las caras por primera vez en un escenario internacional el próximo 8 de septiembre en Houston, Texas, en el arranque de la temporada 2023 de la ONEFA, en el marco del 90 aniversario de la UANL y del 80 aniversario del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey. El partido como experiencia será recordado por todos. Será una gran fiesta para todos. No hay duda. Y en el aspecto deportivo es un partido determinante, pero no vamos a descargar todo a los jugadores, ya que la temporada es larga se gane o pierda”. Juan Antonio Zamora Coach de Auténticos Tigres “La magnitud del juego en la ciudad es fuerte; ahora imagínate bajo los reflectores internacionales. A todos nos gusta ganar y para eso nos preparamos y será una gran vivencia para todos por el escenario donde jugaremos”, dijo el entrenador de los Borregos Salvajes. Ambos entrenadores coincidieron que en su etapa de jugadores nunca imaginaron que el clásico estudiantil entre la UANL y el ITESM se jugara fuera de México. El deseo de ambos es que, a partir de ahora, pueda llegar a más ciudades donde los mexicanos que radican en Estados Unidos puedan disfrutar del partido. Zamora y Altamirano agradecieron a las autoridades por llevar el partido a nivel 23 Así lo dijeron Delfino Alejandro Palomo y Mauricio Martínez respondieron para Vida Universitaria su sentir de representar a la UANL y al ITESM, en el deporte más tradicional en las instituciones educativas del país. ¿Qué representa en este clásico portar el uniforme de Borregos Salvajes y de Auténticos Tigres? > MM: “Es un orgullo representar al Tec Monterrey en el ámbito académico y deportivo. Enfrentar a la UANL siempre es dar el extra por su trayectoria y estaremos listos para el gran clásico”. > DAP: “Representa orgullo y responsabilidad y más en un festejo como éste y en un gran escenario. El Tec es una gran institución, de mucho respeto, y al partido saldremos entregando todo”. ¿Cuál es el ánimo de sus compañeros entorno a este encuentro? > MM: “Motivados y emocionados, coincidimos en que va a ser una gran experiencia que nunca lo imaginamos, pero serenos, ya que sabemos que nos debemos concentrar en el partido y disfrutarlo”. > DAP: “El equipo está motivado. Muchos no habíamos pisado un escenario de NFL, eso nos dará un extra para llegar a este festejo y dar lo mejor en la cancha. Estamos mentalizados en que es el inicio de una gran temporada”. internacional. Consideran que es un valor agregado jugar en un estadio de NFL y será una gran vivencia para todo el staff de ambos equipos. El head coach de Borregos pidió a la afición que estará presente en el partido que disfruten y apoyen de buena manera a todos los jugadores. Para el defensivo de los Auténticos Tigres, Palomo, y para el capitán de los Borregos Salvajes, Martínez, el clásico representa una oportunidad para mostrar al mundo la calidad con la que se juega el futbol estudiantil de México. “Es un honor que se juegue este partido en territorio estadounidense. Estamos motivados y comprometidos en buscar la victoria. Somos equipos competitivos y buscaremos comenzar con el pie derecho esta jornada histórica para el futbol americano de México”, indicó el estudiante de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la UANL. Por su parte, Martínez argumentó que los Borregos Salvajes están emocionados por jugar en un emparrillado de NFL porque gracias a esto el clásico ha dado un salto internacional. Se están mentalizando en dar un gran juego y en el impacto que generará el partido para el futbol americano estudiantil de México. �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 2023 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 28 Número Número de la revista 335 Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 2022, Año 28, No 335, Agosto Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/08/2023 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021222 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Aplicaciones educativas Deporte Desarrollo agropecuario Feminismo Igualdad de género Industria 4.0 Manejo del agua Psicología Sustentabilidad Tim Hortons https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/383/21005/Universidad_Organo_de_la_UNL_1945_No_4._0002016734.ocr.pdf 8ef0f77e27f9587a549666364eeb25b0 PDF Text Text ��UNIVERSIDAD ORGANO DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON ' I . . .. -~- RECTOR: ~ Dr. Enrique C. Livas ·. SECRETARIO GENERAL: Prof. Antonio Moreno Lic. Raúl Rangel Frías Monterrey, Nuevo León PUBLICACIONES DEL DAS.U. 11 :1 : 1 DIRECTOR Colegio Civil y Washington ( Abril 1945 No. 4 • 4 .~ ti'~} ~ �UNIVERSIDAD ORGANO DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON Monterrey 1()45 �UNIVERSIDAD Organo de la Unfoersida<l de Xuevo León Núm. 4 Monterrey, Abril de 1945 I N D I C E REVISTA DEL PENSAMIENTO Sobre Fundación de Ciudades •......... ALFOXSO REY~ El Origen del Pensamiento Científico ... ,\LFOl\'SO CASO La Profesión del Intelectual. .......... R.4.UL RANGEL F El l'iaje de Tocqueville .......•........ F. CARJIO..VA NEN 1 Psicología del Arte ................•... LE<> CARDOil. A TECNICA EN LA UNIVERSIDAD J,u Universidad de N. León frente a los Problemas Nacionales ................ .ll.\Xl'EL RAXGEL La Universiciad y el Problema de la Selección \'ocaéional (Concluye) ...... . EXUIQUE C. LIVAS LETRAS Eciiciones del "Quijote" . ............... L/C. ll ECTOR GONZALEZ Poemas . ............................. PEDRO GARFIAS l,os Dos Purgatorios .. ...•..•........ . JOSE BERGA.lllN Lus Cien .llejores Poesías .lfexicanas .... AXTOX/0 c~tSTRO LEAL CIENCIAS Consideraciones Meteorológicas ..•.. ... llOXOR.1 TO DE CASTRO Desarrollo Práctico de un Tema de Geología. - La Cordillera X eo-\'olcánica Mexicana ............................. JURELJ.ü'O GARCIA FERNANDEZ DOCTRINA JURIDICA El Estado .llutilador ................... .lURUXO RUIZ FUNES Xuturale::a Jurídica del Contenido del Art. 42 e/e la Ley Federal del Trabajo .. ALFREDO DE LA TORRE G. �REVIS'fA DEL PENSAMI [NCfO �9 Sobre Fundación de Ciudades SOBRE FUNDACION DE CIUDADES G'flfomo ~es A teoría paradisíaca de la historia es una aplicación cando· rosa y directa de aquella palabra de Herodoto: "El Egipto es un don del Nilo". Consiste en imaginar que_ las civilizaciones son fruto gratuito de la geografía propicia, y se dan de presente a los pueblos afortunados, cuando éstos aciertan a instalarse en regiones que, como en la fábula, manan leche y miel. En la Edad de Oro como nos la pinta Don Quijote, los árboles alargan el sustento a los hombres sin pena ni trabajo algunos. Ya Hegel se mostraba impaciente ante esta bobería. [I Por reacción, insisten algunos filósofos en que las civilizaciones sólo se dan como respuesta a los desafíos de la naturaleza, siempre que éstos no superen los alcances del esfuerzo humano. El mismo Egipto -alegan con copia de testimonios vetustos, antes de ser el Egipto que conocemos, era un infierno natural, donde la plétora de la vida consumía la vida. Y si el hombre llega a cruzarse de brazos, desaparece, como esos cadáveres de elefantes que las hormigas africanas devoran en una sola noche. Aquella solemne civilización dista mucho de ser un brote espontáneo del suelo, un ciego acarreo comparable al fértil limo que las inundaciones del Nilo depositaban al recoger sus aguas. Es obra del hombre, consagrado �h) Sobre F 11odacióa de Ciudades Univenidad ~:~nte largos siglo~ a combatir contra la tierra y el cielo, a jardir a selva, a canalizar las corrientes, a secar los pantanos. b" !obre semejante estímulo paradójico o contradictorio de los aml ie~ s, s~ ha propuesto: entre otros, el ejemplo de las antiguas cooruas griegas Calcedonia y Bizancio Ambas segun' 1 t di . , fueron fundad · , a ra c1on as por 1os megarenses allá en el siofo vn a e L' gente de Megara, vecina y envidiosa de At º , . . a querer emular a ésta enas, acabo, a fuerza de sólo faltó un . ' por crearse una metafísica propia, a la cual A h geru~ para poder competir con Platón y Aristóteles unque oy lo olviden los modernos aquella extraña d trin . ga;ense a~~cia las actuales tenden~ias de la semánti~c filoa, \;o~ª ~:giMste1ca matemática. Pues bien, mucho antes de que g gara se consagraran a afila d . , . ;omb~es de empresa habían tenido que :o~~;;tica, ~s e enigmas. La colonización griega es resultado Ae la . . a sued e cida por el exces d bl . , u. cnsis pro uatr· 1 L o e po ac1on y de la deficiencia de la agricultura p iarca . os megarenses com h se echaron al m ' o mue os otros pueblos helenos Mar de M' ar. En la boca del Bósforo, entre la Propóntide ~ tiv armara y el Ponto Euxino o Mar Negro, edificaron res c~ amente, sobre la costa asiática, la ciudad de Calced . peb la costa europea, la de Bizancio. orua, y so re e~::n;:;'~ :e1: :. des ~::~g_l~ más o menos después de la fundación de ambas ciudagil;ncia ;c\ persa Megabazo, encargado por el rey Darlo de la vie os Estrechos, tuvo una ocurrencia f , da ~or los _griegos del Helesponto. Como le co::X ue mu~ celebra- ::: ~:b:tr!i':d:.:.~:o:;.; di~cisie~ añ:. ~~1: C.::: 0 zancio, en cambio, se había convertido ya en uno de los puntos más importantes, y comenzaba ya la carrera que había de transformarla en la capital de medio mundo. La apreciación de Megabazo sería justa, si correspondiera a las intenciones primitivas de los colonos, si hubiéramos de juzgar de Ja elección de territorios en vista de lo que sería más tarde. Porque, si de puertos se trataba ¿acaso la costa calcedonia ofrecía un abrigo marítimo semejante al estupendo Cuerno de Oro? Pero la verdad es que los calcedonios, como los bizantinos, buscaban algo muy diferente. Los primeros colonos se acercaban a la entrada meridional del Bósforo y escrutaban cuidadosamente las costas. En vez de portarse como ciegos, se dejaron engañar por los ojos. Pero tenían ojos de agricultores, y no de navegantes. A las márgenes del río bitinio, se sintieron atraídos por unos manchones verdes que eran para ellos toda una promesa. La región disfrutaba de un clima benévolo, última e inesperada caricia del Mediterráneo en latitudes nórdicas. Buena tierra para educar árboles frutales, en que ellos eran maestros. Posible es que los segundos exploradores, los que llegaron después a fundar Bizancio, hayan envidiado la suerte de los primeros, conformándose a regañadientes con lo que les habían dejado. La costa de Tracia era mucho menos seductora. Sus cosechas quedaron expuestas a los pillajes periódicos de los bárbaros de tierra adentro. Los viejos bizantinos, más de una vez, pudieron repetir con tristeza el proverbio de Hesíodo: ''El primer pájaro es el que se come el mejor gusano". Polibio trae esta descripción que no tiene línea perdida: :~ ponían de libertad completa, habían e~co;~op~l ~/:~:o aún disEsta observación de Meo- b , . tada. Muy fácil juzgar de azo e~, mas ep1~~mática que acerque son mu d . cosas postenon". Y es error a Cort, ~ ados esos historiadores que aconsejan a Colón o a , es, a. Hidalgo o a Juárez, lo que debieron haber hecho en s días, en VIsta de lo acontecido dcsnuAs. Para los días de M b us ;n ;f~cto, CaJc~onia ~guía siendo lo que fué desde el pn!: an e. una colorua agr1cola de ultramar, como otra cualquiera. Bi- 1::- 11 ª =: "El territorio bizantino es una incrustación en la Tracia, que se alarga por toda la frontera terrestre de Bizancio y da por ambos lados al mar. De aquí que sus habitantes se vean enredados en una guerra permanente contra los tracios. Hasta cuando logran ponerles el pié eRcima, mediante un esfuerzo extraordinario, nunca logran ventaJas definitivas, debido a lo muy numerosas que son las hordas tracias y a sus incontables cacicazgos. Si acaban con uno, éste simplemente deja el lugar a otros tres, todavía más acometivos. Ni les vale a los bizantinos hacer tratos y comprar la tranquilidad con al- �12 13 Sobre Fundación de Ciudades Un1venidad - -- - - -- - - - - gún tributo, pues la concesión a un enemigo despierta los apetitos de otros cinco. Así, son víctimas de esta guerra sin remedio ni término, por la cercanía de tan indeseables vecinos y porque nada es más horrible que el pelear con gente bárbara. Tal es, en términos generales, la calamidad con que se enfrentan por tierra; y sobre los daños de la guerra incesante, todavía tienen encima los suplicios de Tántalo. Su suelo es de primera, sus cultivos inmejorables, sus cosechas riquísimas; pero de repente aparecen los bárbaros y todo lo arrebatan, cargan con el fruto de los esfuerzos ajenos y destruyen lo que no pueden llevarse. Y lo que más exaspera es considerar, junto al trabajo y el dinero perdidos y el espectáculo de la devastación sistemática, la excelencia de las cosechas mismas" (IV, 45~. No habían sido, pues, tan insensatos los fundadores de Calcedonia al optar por el lado más seguro, ni tan perspicaces los vecinos de enfrente al seguir rutinariamente los pasos de los predecesores y tomar, a ciegas, lo que quedaba. Pero la moraleja de esta historia no es el demostrar la justificación de los calcedonios. La moraleja está en que, al verse los bizantinos sometidos por tierra a calamidades inevitables, se sintieron inclinados, aunque sea por desesperación, a trasladar sus afanes de la tierra al mar, y a compensarse de sus pérdidas como agricultores buscando las ventajas de Ja mercadería y la navegación. Ante los peligros en que vivían, y que los prudentes calcedonios nunca conocieron, los bizantinos sacaron de necesidad virtud. Y un día descubrieron-para su propia sorpresa y la de sus vecinos--<¡ue el Cuerno de Oro era, en verdad, un cuerno de la abundancia. Bizancio, dirá Demóstenes, tiene en sus manos la cornucopia de Grecia. Polibio, al describir esta nueva situación, no sólo felicita a los bizantinos por los provechos que para sí han descubierto, sino que reconoce, además, el bien que esta policía del Bósforo representa para la segw·idad económica del mundo helénico. Pues, claro es, los tracios entendían de venir a arrancar la fruta, pero ya no entienden la teología de los transportes ni puede tentarlos de igual modo un mero símbolo comercial. Mientras los bizantinos sólo tenían que padecer por tierra a sus habituales verdugos tracios, se conformaron con prestar gratuitamente sus servicios de aduaneros al comercio helénico. Pero cuan- do durante el siglo III a. C., los tracios locales fuero~ subyugados ~ una onda migratoria de celtas, los bizantinos tuVIeron que ~a!:entar el cambio, pues la nueva plaga era peor ~~e las de antaño. Y do Pidieron ayuda a los otros pueblos helemcos, fueron descuan , did oídos. Entonces, para resarcirse d: sus , per . as mcolas resolvieron cobrar la aduana. La reaccion fue tan rracunda que, ~or lo pronto, Rodas, la comunidad marítima _más pod~rosa, se lanzo con: tra Bizancio. - Pero dejemos a Bizanc10 encamlllada a sus encum brados destinos. ª~·. , Si la hipótesis anterior, de Arnold J. To~bee, explica el caso de Bizancio, no expllca del todo el de Calcedorua. ~ algo forzado eso de que necesariamente le vaya mal al que escoge bien. Hay otra hipótesis debida a Víctor Bérard, que vale la pena de conocer. y q~e acaba d~ descubrirnos los trasfondos laber:mtosos. de cualqwer ~ terpretación histórica, por sencilla que a primera VISta pare~ca. , más curioso es que ambas hipótesis se han ignorado entre s1, y aqm por primera vez se confrontan. B, ard ha exao-erado la influencia fenicia en los orígenes griego~. Este e:peño siste~ático desluce su obra tan erudita, vivaz y suge,stiSus conclusiones iban siendo rectificadas conforme aparec1an. ;:~o de aso, a lo largo de su viaje por la Odisea i cu~~tos tesoro~! Bérard, !aturalmente, va a buscar la solución del acert1Jo calcedoruo en la clave fenicia. Los griegos, advierte, no comprendían la ceguera de_ s~s ~ntecesores, que se habían instalado a veces en los lu?ares mas mcomodos y desventajosos, siendo así que, al lado, teman lugares mucho más convenientes. Vieja discusión es ésta, de que algo sabemos n~s~tros. Porque todos los días oímos la queja contra la ciudad de Mexico, e~~aram;; da en una altitud tan extrema, pantanosa ayer y hoy afligida p un clima cada vez más desértico, y que se hace desesperante en la . , de las tolvaneras. Todos los días oímos aquello de que Corestac1on A e de veras tés debió haber llevado su capital a ~ernavaca. unq~ .hacen falta ciertos atletismos de pohtica para mover -~1 un~ cap1 tal, de un sitio a otro, rompiendo con tradiciones administrativas y �1-J - ----------- - Univcnidad ---------- Sobre Fundación ele Ciudades • con hábitos emocionales: fuerzas "ctónicas", poderes mágicos encerrados en el suelo mismo. Hace mucho que los brasileños, modelo de urbanizadores en lucha incesante contra una naturaleza desbordada, como los egipcios prehistóricos, proyectan, sin atreverse a hacerlo, el cambio de su capital a algún punto interior. En el caso de México, es innegable que no era lo mejor esta alta meseta, y mucho menos por los días en que llegaron los remotos fundadores de Tenochtitlán. Al considerar la larga peregrinación que traían, y más si es cierto que se afincaron algún tiempo en parajes tan placenteros y ricos como Mazatlán, no puede uno menos de pensar que ellos no escogieron; sino que venían expulsados de todas partes-acaso por su conocido carácter sanguinari0-y acabaron por quedarse con lo único que les dejaron: los fangales inclementes de las alturas. Sería entonces de creer que, en la pugna contra este desafío de la naturaleza, en su esfuerzo por aprovechar los lagos y conquistar tierras contra ellos, cobraron el músculo que les permitiría fundar un fuerte imperio. Lo que daría la razón a Toynbee. Pero volvamos a Calcedonia. A Bérard no le impresionan tanto la dulzura del clima o la faja. de tierra fértil, cuanto la aspereza de las escarpaduras, los pésimos anclajes, la ausencia completa de cardúmenes. No vacila en reconocer las ventajas de Bizancio, con su magnífico Cuerno de Oro, sus abundantes aguadas, sus bancos de atunes capaces de alimentar a la población entera. La frase que Herodoto atribuye al oficial persa, Estrabón la atribuye a la Pitonisa. Consultada ésta por los segundos colonos, les aconsejó instalarse "frente al país de los ciegos", es decir: de los tontos que habían fundado a Calcedonia. Ahora bien, razona nuestro historiador, si Calcedonia chocaba tanto al buen sentido de los helenos, tal vez se deba a que, diga lo que quiera la tradición, no fué fundada por ellos ni para ellos. ¿ Qué encontramos ahí que sea digno de mención? Una fuente, un islote unido a la tierra por un istmo fácil de defender y que ofrecía. en su estrangulación, una ensenada a cada costado y, en el término, una atalaya avanzada sobre el mar. Y tal es exactamente el tipo de las factorías fenicias, según las describe Tucídides en su periplo de Sicilia. Los fenicios no buscaban, al contrario de lo que ha- 15 , los griegos . , tarde, llanuras fértiles y bahías ran mas . . . profundas, N u propias para colonizaciones o establecimientos defim~i~os. o: e os sólo querían contar con un alto promontorio para VIg1lar lo: pasos 'timos difíciles un abrigo provisional para los navegan es con man d d f 'rta1ezas un depósito para almacenar y transporsu resguar o e O ' t entra tar la carga, una fuente donde hacer agua. Todo es o se encu en Calcedonia. Bizancio es hoy Constantinopla. Calcedonia queda al sm.: d~ la actual Escútari, barrio asiático de la ur~ ~ival con e~ que, pra~t::; mente se confunde. Las Instrucciones Nauticas que cita Bérar hacen saber que, en Escu, t ari,. " e1 a gua es. abundante Co t como f para 1 ,, proLa veer a todas las embarcaciones que moJan en ns ~n. mopha c~ allí . t d 1 Bósforo que bate contra el Serrallo VieJo y a corrien e e , •b salida no se difícil la estada de los navíos, tanto c?mo su a~ 0 Y • al deja sentir nunca en Calcedonia, rincon apetecible para las ese as del Bósforo. He aquí, pues, nuestra disyuntiva: 1 -Calcedonia fué fundada por agricultores magarenses, a la grata apariencia de tierra bonancible y segura en al , d los la costa asiática. Optaron por el camino de ros~, reves r:mio fundadores de Bizancio que optaron por el de espmas. y el p tocó a los más sufridos. • º· sedUJO· qmenes 2o -Calcedonia fué mucho antes de lo que se dice, fundad~ co. t . , de trinsito por los navegantes fenicios, a qwenes mo mera es ac1on , . . adelante con sus tieninteresaba, mucho mas que colomzar, segmr das de buhoneros, que no eran otra cosa sus barcos. , De esta discusión sólo sacamos en limpio lo que ya sabiamos, aunque los impíos suelen olvídarlo: que, las ciudades fueron fundadas algún día y que, después de todo, están en el campo. México, Julio de 1944. �El Origen del Pensamiento Científico 17 EL ORIGEN DEL PENSAMIENTO CIENTIFICO Cm/euncia sustentada po't el IJJ,,,. Jlf/onso Caso en el Salón de Cm/euncias del Palacio de $ellas u1/,1¡,tes, el día 29 de .5J1.a1¡,zo Je 1944 Señoras y señores: L objeto de estas conferencias es mostrar al público de México, diversos aspectos esenciales de la cultura europea y marcar en qué sentido ha influido no sólo en los destinos de Europa, sino en los destinos de la Humanidad. (1 Nos hemos propuesto, los que han hablado antes y yo, tratar de esos aspectos esenciales del pensamiento europeo, para mostrar cómo lo que se ha pensado en esa parte del mundo ha sido un elemento indispensable de progreso, una formidable palanca que ha hecho avanzar constantemente al hombre en su cultura. He elegido como tema de la plática de esta noche, el origen del pensamiento científico. No hablaríamos en estos momentos, porque no está de moda hacerlo, de una raza superior que está por encima de las otras razas. Hace unos años esto habría sido un magnífico tópico de discusión, ahora; en 1944, carece de actualidad. Las fuerzas rusas, en las llanu1as de Ucrania, todos los días añaden un argumento más en contra �18 Univenidad El Origen del Pensamiento Científico d_e la ~aza superior. Pero si no estaría de moda , , sito, discutir en esta conferen . . , Y s1 fuera de propocia 1a supenoridad de mos plantearnos otra cuestión más . una raza, podeuna cultura. La raza es un hecho bioló~po_rtante: la superioridad de mano, social; Y podríamos preguntarngi~o,_ lha cultura es un hecho hu. , os. s1 ay una cultura . ¿ como se conoce la superioridad de ella? . P d . supenor, camente que la cultura europea es su : ¿ o emos decir axiomátilos productos de una cultura. li penor las otras? Analicemos concebido y pongamos en pr~e;i::=os las . r~ciones que ha ventado o ha tenido una religi, . o la religion. ¿ Europa ha ingrandes religiones actuales deo~ s~peno~ a las otras religiones? Las ropa. Es Asia la Madre constante d ~arud~d,_ no han nacido en Eudrado las grandes concepciones mís:i as religiones; l_a que ha engendo contemnnráneo Cris~ . ~s que sobreviven en el munrv . . ~arusmo,Budismo Jud. , no podríamos de<;:lcr qqe la cultura euro ' ais~o, etc. As1, pues, turas porque tiene una religió , lpea es superior a las otras culpeas no han sido creadas en ;, mas ª ~; porque las religiones eurouropa, ·smo fuera de ella Tomemos otro aspecto de la cultu~a. el art . . : el arte europeo es grande. grande . e._ f Qmen negará que ., • por su extension y p s1on, por sus realizaciones indiVl.dua1es y colectivas? . . Qor· ·su expre-, que la cultura europea es una de las r d . ¿ men negara belleza?; pero ¿ es superior el art g an es culturas productoras qe r~? ¿Podemos, en rigor, conside:a:~~~ ~arte de las ot~as cultu. cuna de las artes u h . e europeo está por enmagnífica sin dud; ~ : p_roducido o~ros pueblos en el mundo? Es es magnífica . qw~tura gnega y la arquitectura latina tectura del R:a=~~~q~!e~tur; gótica Y_ es magnífica la arqui~ superior a Palenque? ¿P¿d:os _emos decir q~e Notre Dame es capaz de crear una belle ecir que el arqwtecto europeo fué za mayor o mejor qti 1 b 11 capaces de crear los arquitecto d t e e eza que han sido s e o ras culturas? •Qu , dif' il el arte hablar de mayor y me .0 1 L · 1 e 1c es en eso: obra maestra• no admit J r · ª obra maestra es simplemente es suprema, lo mis~o es e compar~ciones, porque es suprema Y si troamé.rica, o sobre la Acqruo,epohlis~yatna~1do en la selva tropical de Cena eruense o en las "ber d Es una obra maestra. ' n as el Sena. ª ¿r ª Si de la arquitectura pasamos a las otras artes, nos encontraría- 19 _.mos prácticamente en la misma situación. No hay superioridad en el arte europeo. En cierto sentido y en ciertos momentos, la cultura europea na producido obras maestras que no han produci<i.> otras Clli· turas; pero en otros momentos, estas culturas han producido algo que no ha producido la cultura europea. No hay pues superioridad en el sentido artístioo. Todavía analizaremos otro de los a.spa:tos de la cultura: la organización política. ¿Ha habido un pueblo europeo capaz de organizar un imperio tan durable como el imperio chino; que baya sido capaz de organizar a millones de hombres de distintas razas, de distintas creencia.<;, como lo hicieron los empetadores chinos? ¿ Ha habido un pueblo europeo, capaz de cónstruír un estado tan perdurable, tan permanente, con una personalidad tan recia, como Egipto? Vemos entonces que también en el aspecto político la cultura europea es semejante a otras culturas, pero no superior a ellas. Entonces, ¿no hay ninguna superioridad de la cultura europea sobre las otras culturas? Nosotros, hombres de cultura europea, estamos un poco incómodos cuando hacemos este análisis y no llegamos a la conclusión que nos parece justa: la cultura europea es superior a las otras culturas. Pues bien, sí; creo que la cultura europea es superior a las otras culturas en un aspecto. La cultura europea es esencialmente crítica, porque es capaz. de criticarse a si misma y eso implica una conciencia de sí misma. La cultura europea ha sido capaz de engendrar lo que yo llamaría la flor de la crítica, la ciencia, y por eso, porque esta cultura ha sido capaz de producir ciencia y las otras culturas no han sido capaces de producirla, hay- una superioridad de la cultura europea sobre todas las otras culturas. Ciencia y Técnica, es decir: ciencia y su derivado, industria; eso es lo que el europeo ha producjdo; lo que lo ha llevado a un dominio del mundo y a un dominio del hombre. Si nosotros nos preguntamos por qué el europeo ha extendido su cultura en el mundo; nos damos cuenta de que no lo ha hecho fundado en una religión, ni en un arte, ni siquiera en una organización politica, sino en los descubrimientos científicos y en la aplicación de esos descubrimientos. Es decir que la ciencia es la que explica el triunfo de la cultura europea. �20 El Origen del Pensamiento Científico Universidad Gérmenes de ciencia hay en tod 1 . en toda cultura alta lo mis as , as latitudes. Se encuentran ' mo en e1 astronomo caldeo mensor e~pcio, que en el sacerdote ma . ' que en el agrim~ lo pnmero que necesita el sabi . l ya' en to~~s ellos encontrafenomenos Y un sistema que le ~' a observac10n puntual de los. ~onservarlos, es decir, una escrf':=~~omar en ~uenta l_os hechos Y lidad de conservar para la mem . d l una escntura, sm la posibiceden, la ciencia es absolu.men:n_a e -~~turo los hechos que se suobserva el movimiento d t impoSi e Y el sacerdote caldeo que 1 venta rudimentaria el aegr: as ros Y_ to?1a sus anotaciones y que in1 , ensor egipcio que es ca d d as relaciones que existen entre dos line . paz e escubrir el sacerdote maya que crea el cale d . as ~ue mide en un terreno, y existir y que podrá existir, que es ~as perfecto que ha _podido ses y sus tablas de mult· li e egamos sus tablas de eclipip car, que nos han sido manuscritos; estos son los indi .d , conservadas en los • . t VI uos que están prepar d Dlmlen o de la ciencia. pero tod , an o e1 advecientífica. ' avia no aparece en ellos la actitud c:p:; ¿De dónde deriva la cienc· ? . Cuál actividad extraordinaria i~alm· ¿ es son los precursores de esta d d ' esenci ente crítica? Tres la a _es humanas que han engendrado el es , . . . , . son s actividecir, que han hecho posible al esp' ·t p~t~ ?1entífico o, por mejor la _religión, la magia y la técnica. u c1entif1co fun~arse en ellas: existe_la ;eligión; mucho antes que e~1:, q~e ~ta la cien~3p. y la técmca es inseparable del ho gion, _existe la magia, aspecto del homo sapiens. mmo faber que es simplemente otro. Mi:: ::e:u Pues bien, religión magi t, . ha surgido esta cosa n~eva. ~ y. ec-?1ca son los elementos de donde religión y la ciencia? La reli . , c1enc1a. ¿ Qué diferencia hay entre la ligar al h b . . gion, como su nombre lo indica trata d om re con el dios por una serie de 1 . ' e El religioso reza. pide al di P eganas Y actos rituales ' os que conceda lo que · . · se 1e otorgue tal O cual ben fi . qwere; suplica que gro. pero . h e c10 o que se aleje de él tal o cual li ' ¿ ay leyes que gobiernan la voluntad libé . pe ses? No. El dios puede obrar en .d rnma de los dio0 a la_ petición que se le hace O re:a:~:: ~ e? otro; .P~~e acceder cammos por los que obra no son siem . dios es libérnmo Y los hombres, son terriblemente o i,re c~~~s Y a veces, para los scuros. a religion prepara el camino 21 de la ciencia en cuanto que considera, por ejemplo, que los astros son dioses y este movimiento de los dioses en el cielo, parece que obedece a ciertas leyes y entonces los hombres que han visto la repetición constante de los fenómenos celestes, empiezan a encontrar una regla; no diríamos una ley, sino una regla de conducta que observan los dioses. Los dioses parece que se someten a una regla. A veces suceden cosas inexplicables. Uno de los dioses oculta al otro, lucha contra el otro y el temor se apodera de los hombres. Más cercana a la ciencia es la magia. En efecto, el mago no procede por medio de plegarias; no pide. ordena. Ordena por una serie de fórmulas que son los conjuros. El pronuncia la fórmula y al pronunciarla sucede el hecho en la realidad. No importa que la pronuncie sin tener intento de pronunciarla; no importa que deseándolo no sepa pronunciarla; si la pronuncia, el hecho se cumple; si no la pronuncia el hecho no se cumple. Hay aquí, en la fórmula mágica, una fatalidad que existe también en la ley natural. Si yo digo "sésamo ábrete", la puerta se abre. Es decir, que hay una liga permanente. fatal, entre el conjuro y el hecho que se va a realizar. Aquí tenemos algo que se acerca a la ley natural. Puedo no querer que una máquina de vapor se mueva; pero si toco la palanca adecuada, la máquina empezará a moverse. Puedo querer que la máquina se mueva; pero si no toco la palanca, la máquina no lo hará; no hay aquí una voluntad que esté dispuesta a servirme o a perjudicarme; hay simplemente la unión necesaria de la fórmula y el hecho. Del mismo modo el talismán, del mismo modo el amuleto, protegen a quien lo lleva. le sirven a quien lo lleva, no importa cuales sean sus intenciones morales, cual sea su historia. Si yo tengo un diente de tigre colgado al pecho, ese diente de tigre me transmitirá su fuerza, no importa que lo haya obtenido matando al tigre o matando al poseedor del diente. Lo que importa es el diente del tigre y el valor que me transmite. Del mismo modo el talismán. Si yo me he apoderado de la espada invencible, no importa que sea mía, que la haya forjado el herrero mágico o que la haya robado; la espada es en sí misma invencible. Ven ustedes entonces cómo la magia se acerca a la ciencia por esta necesidad que ata a la fórmula o al objeto mágico con el fenómeno; pero ¡qué lejos está de la ciencia! La magia opera en un mundo extra-fenomenal. en un mun- �22 Univenidad do que está más allá de los fenómenos que captan nuestros sentidos y que entiende nuestra razón. El mundo mágico es como una aureola de espiritualidad incipien- te, pues rodea a los fenómenos, y el mago no obra sobre los fenómenos mismos, sino sobre esta aureola mágica que rodea al fenómeno. Es en el maná, es en la cualidad mágica que tiene el objeto, en donde radica la fuerza de las cosas. El último .elemento es la técnica. Los hombres no podemos esperar, para vivir, que las ciencias descubran las leyes de los fenóme' nos. "Primero es vivir y después filosofar". Primero hemos construido casas y luego hemos estudiado arquitectura. Primero hemos construido armas de bronce, de cobre, de hierro y después hemos estudiado metalurgia. Primero hemos sembrado la tierra y después hemos estudiado agricultura. Si hubiéramos sido tan sabios que hubiéramos esperado a que las ciencias estuvieran formadas para principiar a trabajar y a vivir, no habríamos vivido, y seguramente nunca se habrían formado. Es decir, el hombre necesita lanzarse con arrojo a la vida y sólo después que se ha lanzado puede meditar, recapacitar sobre lo que ha hecho, criticar lo que ha hecho. Esto que ha hecho, recibe el nombre de técnica. Técnica del metalurgista, técnica del agricultor, técnica del constructor. Las técnicas fueron en la Humanidad antes que las ciencias. Las técnicas empezaron a ser mucho antes de que el pensamiento científico estudiara, criticara los resultados de estas técnicas. ¿ Qué diferencia hay entre la técnica y la ciencia? No me refiero, por supuesto, a las técnicas modernas, derivadas del conocimiento de las ciencias; sino que me refiero a las técnicas antiguas sobre las cua~ les vino a fundarse la ciencia. ¿Qué diferencia hay entre ciencia y técnica? La técnica no estudia lo general por lo general, estudia lo particular. Al técnico no le interesa el conocimiento teórico de la cosa, le interesa el conocimiento práctico de la cosa; no es lo mismo el químico que el perfumista. El perfumista conipone esencias para producir olores agradables. El químico puede componer esas esencias, pero después de conocer leyes generales sobre los fenómenos químicos, y lo que decimos de la técnica del perfumista lo podríamos decir El Origen del Pensamiento Científico 23 , . Humanidad. ¿Qué diferencia hay ende todas las otras t~c~cas d~ 1;. ? La ciencia procede por leyes getre la ciencia, y ~a tecmcadprun; :pªlicaciones concretas. nerales; la tecruca proce e po tividades humanas que han hecho poTales son, pues, las tr~ ª~ H un momento me refería a la sible el nacimiento de la cienci;. e:c~ar cuándo principió el pensaimposibilida~ en, ~ue esran;o~ia: ; 0 :umentos para poder decir cuánmiento pre-científico. ~os a uramente concreto, al pensamiento predo pasamos del pensamiento P d . ensor egipcio, del sacerdote científico del sacerdote caldeo, - ~1 momento en que el pensamaya; pero si no podemos sena ar •entífi·co sí tenemos suficientes vierte en pre-ci ' • miento concreto se con l amiento pre-científico se convierelementos para decir cuándo e ~enstíf·co . Cuándo sucede este fenó. t realmente cien i · ¿ • te en pensarmen o. d? S cede aproximadamente en el mundo gnemeno en la Humaruda · u . go alrededor del siglo XV antes de CrISto. · , d . pero quizá su mayor conGrecia _es grande en_to:ól~= como hemos visto que la (!uista ha sido esa. Greci~ , tualmente a la cultura europea, ciencia es lo que car::i.ctenz:i mas P~a da su perfil. ¿En qué consiste podemos decir que ~,s ~~ecia 1:équ:demos decir que Grecia es la que esta nueva aportacion . ¿ Porq p creó el pensamiento científico? . . b el Uni. l explicaciones que so re Cuando nosotros estudiamos as . mpre que para explicar el ulturas vemos sie . t vel'bo se dan en o ras c de los dioses. Los mismos gnegos mundo se recur~ a 1~ volun 1 h .endo este primer intento de exprincipiaron su vida mtelect~a /c:a vida, que se llama el mito. En plica~ión del mundo, del ho~ \:m:nte los juguetes de los dioses; en el mito, los hombres son smip tá n manos de los dioses, y la lucha e! mito el hombre y el mundo e~ n e r la lucha de las fuerzas divinas. de las fuerzas naturales se ~x:. cabpo por primera vez, pensó que el Pero es en Grecia donde e oml re, l tad de un dios, sino por una , licarse no por a vo un , , mundo podna exp .d eden percibir y que no está mas causa física que nuestros sen~i os ~u toda construcción científica fuallá de la razón, Y sentó _las ;s~x ~car que el mundo era creado, o tura. El hombre no trato yado e o:la voluntad omnipotente de Zeus, era ordenado, o era goberna ' P ª!:: ~;e:~:S~ tad , �24 Universidad bijo de Cronos, sino que trató de explicar el mundo por una materia palpable, visible. Ese hombre creó la ciencia. Thales de Mileto o los filósofos o pensadores anteriores a él, cuyos nombres no se han conservado, fueron los primeros en dar este tipo de explicación que transformaba completamente la actitud de los simples coleccionistas de hechos, que los habían precedido. ¿Qué diferencia hay entre esta actitud y la actitud pasada? ¿ Qué diferencia hay, prácticamente, en la conducta del hombre que ~ree que las cosas y fenómenos obedecen a las leyes naturales y aquel que cree que los fenómenos obedecen a la voluntad libérrima de los dioses? ¿Hay una diferencia en la actitud o sólo en el pensamiento teórico? Si nosotros creemos por ejemplo que las nubes, y la lluvia y el granizo y la nieve, están en poder de un dios que los tiene en su mano, que los derrama sobre los hombres según su voluntad libérrima, ¿ qué es lo que debemos hacer? Rezar; rezar para que este dios nos dé sus beneficios y aparte de nosotros los males. Pero si nosotros creemos que el granizo, la lluvia y la nieve, no obedecen a la divina voluntad libérrima, sino que obedecen a causas naturales, ¿qué debemos hacer? Conocer esas causas naturales, para poder modificarlas en nuestro provecho. Vean ustedes hasta qué punto es fundamental el cambio de actitud. La mayor parte de las culturas del mundo han recibido el impactc., de la cultura europea, porque la cultura europea ha optado por conocer para actuar, y esto explica fundamentalmente por qué el europeo ha podido dominar a la Naturaleza y por qué las otras culturas están con un gran atraso en este dominio. Vemos, por ejemplo, cómo estas grandes culturas indígenas de México y Centroamérica construían suntuosos edificios; magníficos imperios perfectamente organizados, leyes justas, artes refinadas; pero llegaba un momento en que la vida de fa. nación se concretaba a la repetición siempre igual del rito. ¿Lueve o no llueve? Si no llueve hay que sacrificar, hay que pedir más, y no hay otra solución, porque la lluvia está en manos de Tlaloc como estaba en la Grecia pre-científica en manos de Zeus. La otra actitud es completamente distinta; si no llueve perforaremos la montaña que detiene las nubes o quizá no necesitemos el agua del cie- El Origen del Pensamiento Científico 25 lo y podamos usar el agua de la tierra. Si podem?s ~ansformar n1:tros campos por la irrigación, desarrollaremos tecmcamente ~ m o de modificar la realidad. Esta es la actitud euro~, que, segun nuestros conocimientos, funda en Grecia Thales de Mileto. . Qué importa que la tesis de Thales nos parezcan ahora pu~r~ cuan~o nos dice: "Todo lo que hay en el mundo es agua y vol~era, . agua" Y cuando él fundamenta su doctrina en hechos seudo-c1en~cos como el haber obsenzado que todos los gérmenes vegetales y amm a!'esson h,umedos,,• t,. Qué importa que sea un error considerar • rta que el el agua es la substancia de todas las cosas? Lo q~e nos ,unpo es espíritu de la doctrina. Ya no es el dios el que está detrás del mundo. El dios está. en el mundo. Es el agua. ~! Vendrá después Anaximandro el discípulo Y ~ : "No ~ · infiniº·ta", y vendrá más tarde Anaximenes .Y dira. agua es 1a mat ena "no ~ la materia infinita, sino el aire". Todas las cosas son arr~ condensado O enrarecido. Todas las cosas soµ una,sola cosa Y el ~e se convierte en· tierra o en fuego o en agua, segun su condensacion. N0 te ustedes que ha aparecido un elemento nuevo en la expli., d nAnaximenes. no sólo la causa física, sino el proceso. Ya no eac1on e , fí • 1 densa oi,co m· relio-ioso· es un proceso ma,o• o· , es un proceso SICo: a c0 n <:ión y la rarefacción. Estamos ya muy lejos de la ciencia mí~ica. Es~os ya en ~ cen· , ci·entíf1·ca· La ciencia ha nacido con la fil, t,scuetro de la especulac10n 1a jónica, la escuela de Mileto, a la que perte~ece~ estos tres os°: f . Thales Anaximandro y Anaximenes. La ciencia no es ya un con j:to de d;tos; esto sirve de punto de partida para elaborarla, pero es el espíritu mismo de la interpretación de estos. datos acumulados, lo ue propiamente le da origen. Por ~so en Grecia se va a des,arrose va a transformar totalmente la cultura europea, separandose radicalmente de las otras culturas. na,; y Pero hay un segundo aspecto que nos interesa tambié~ m~ncionar El agrimensor egipcio tomaba cuidadosamente sus medidas, IDP.. día ·las lineas que había entre las estacas que clavaba en ~l _terreno descubría relaciones entre estas líneas. Pero Thales o Pitágoras Y ! �26 Universidad no ven nada más lo que perciben sus sentidos, ven el concepto; n(I ven el triángulo trazado sobre el terreno, ven el triángulo en general, o si ustedes prefieren, lo triángulo, si podemos hablar así; ya no dicen: "esta línea resulta igual a esta otra"; lo demuestran; demuestran que siempre será igual, no para este triángulo, que tengo trazado en el terreno, sino para cualquier triángulo, para el concepto triángulo. Nace así la nueva ciencia: la Geometría. Ha nacido el espíritu científico que no se conforma con mencionar la cosa, ni con observar la cosa, sino con demostrar la cosa, y en esa demostración está la ciencia y eso es lo que constituye la esencia misma del pensamiento científico. _ No quisiera detenerme más en esta serie de argumentos que indican de un modo indudable que la ciencia es una conquista griega. ¿ Pero como fué posible esa conquista? Caldeos y egipcios tenían la primera condición para que pueda existir la ciencia: la relativa ociosidad. Si no hay hombres que tengan la posibilidad de pensar, no hay posibilidad de ciencia; si no hay hombres a quienés el Estado o el Templo mantengan haciendo ciencia, si tienen ellos mismos que descubrir el alimento y apoderarse de él, no rendrán tiempo para otra cosa, y ahí se quedarán. Caldeos y ~pcios mantenían grandes -colegios sacerdotales; los mayas, tamb1en. Y es enmedio de estos hombres ociosos, desde el punto de vista de la inmediata producción, donde surge el pensamiento pre-científico por la necesidad de organizar los fenómenos del Universo en una forma sintética. Grecia nunca tuvo esas castas sacerdotales; pero se aprovechó de la serie de experiencias que había sido acumulada por caldeos y egipcios. En cambio, los caldeos y los egipcios se encontraban con la rémora que ha encontrado siempre la ciencia cuando choca -con los intereses; o las ideas, o los prejuicios de las clases sacerdotales. La ciencia se convierte en ciencia hierática, en ciencia muerta, incapaz de progresar. Los griegos tomaron los elementos, las experiencias y los datos de los caldeos y egipcios, pero ellos mismos no tuvieron colegios sacerdotales. El sabio griego es siempre un sabio laico. Thales era un sabio laico; se dedicaba al comercio, a ?a política, a las finanzas, a estudiar los movimientos d~ los astros. Demócrito era un laico; Sócrates era un laico; Platón era un laico; Aris- El Origen del Pensamiento Científico 27 tóteles era un laico. La ciencia en Grecia es una ciencia laica, por eso es una ciencia. progresiva; porque no está supeditada al prejuicio, con- vertido en dogma, de una casta sacerdotal que en uno momento dado, cierra por completo la posibilidad de investigación y momifica el conocimiento. Las castas sacrdotales que fueron tan útiles para descubrir el orden de los fenómenos, para construir mitos, para conser• var datos, para forjar, en suma, las bases de la ciencia, se convierten después en verdaderos obstáculos que impiden el desarrollo científico. Grecia fué afortunada, tuvo la herencia preciosa; pero no tuvo que luthar en contra de verdades ineompletas erigidas en dogmas; por eso podemos ver en ella el espléndido desarrollo del pensamiento científico. Espléndido por libre. Porque ningún filósofo griego ~re, yó que era necesario, para poder pensar, preguntar qué opinaban los sacerdotes o los gobernantes sobre to que estaban pensando; porq\le tenían la idea de que sabían más que los sacerdotes y los gobernantes. Y los filósofog griegos tenían razón. Por e.c:o la ciencia nace en Grecia; el milagro griego no es un milagro; tiene su explicación. Sólo en esta atmósfera de libertad podía vivir la ciencia. La ciencia no puede vivir ni respirar si le falta el oxígeno espiritual, la libertad. La ciencia hierática, dogmática una vez que alcanza el dogma, se convierte en discusiones pueriles o en pura erudición, pero queda estancada: es un esqueleto de ciencia, le falta la lozanía de la vida. A Grecia le debemos este espíritu científico que es, como ustedes lo han visto, un espíritu liberal y, con relación a la cienéia, un espíritu at.eo que encontramos en toda la cultura europea cuando nos referimos a la ciencia; por eso gran parte de nuestra vida no tiene ya un aspecto religioso. Sí comparamos el vivir del europeo con el vivir del hombl"e de otras culturas. veremos hasta qué punto la religión de estas eulturas tiñe la vida individual y colectiva. En Europa la religión ha reducido su campo, hasta quedar en lo puramente religioso; por eso la cultura europea es, en términos generales, una cultura atea, que no busca sus realizaciones por la voluntad ni con la intervención de los dioses; sino que busca su realización en la acción de �28 La Profesión del Intelectual Universidad 29 los hombres. Es una cultura que piensa que lo que no haga por sí mismo el hombre, no podrá ser hecho y cuando un hombre ha llegado a esta conclusión, podemos decir que es un areo o que está a punto de serlo. Examinemos aigunos puntos de los proverbios vulgares, aun aquellos que mencionan a los dioses: "A Dios rogando y con el mazo dando" dice el proverbio; "con el mazo dando", esa es la característica de la cultura europea. "Ayúdate que Dios te ayudará", dice otro proverbio; pero no pidas nada más: ayúdate, es decir, trabaja tú, crea tú, pon tu confianza en tí mismo. Eso es lo característicamente europeo. En suma, el europeo cree-y esto lo caracteriza y lo distingue -que es el escultor de su propio destino, que él está labrando todos los días, y que su destino será lo que él haga, lo que él logre, lo que él consiga, con su inteligencia, con su voluntad y con sus manos; y por esa razón, porque ha fiado en sí misma, la cultura europea ha sido capaz de descubrir los secretos de la naturaleza y de entregar al hombre los medios necesarios para dominarla y, desgraciadamente, también no sólo para dominar a la naturaleza, sino a otros hombres menos preparados para luchar desde este punto de vista y que han caído bajo su dominio, como si fueran simplemente seres de naturaleza y no seres humanos. Es decir, la cultura europea ha sido capaz de sojuzgar al mundo precisámente porque ha tenido confianza en si misma; porque se ha considerado a sí misma, vuelvo a repetirlo, como la creadora de su propio destino. Señoras y señores: Según la leyenda griega, Prometeo va al Olimpo y roba el fuego sagrado para entregarlo a los hombres e iniciar la cultura y la civilización. Esto dice l:J leyenda; pero debemos añadir otra parte. Cuando Prometeo llegó al cielo, para robar el fuego sagrado, encontró que el cielo estaab vacío; por eso pudo robar el fuego y entregarlo a los hombres; por eso los hombres han podido tomar el fuego de Prometeo y convertirlo en ciencia y en técnica. LA PROFESION DE.L INTE.LE.CTUAL 'Raúl 'Ranr¡el grías NA idea en la que asoman los rasgos más interesantes de la fisonomia intelectual de la vida contemporánea, es la que atañe a la situación del pensamiento humano dentro de los acontecimientos sociales. Se trata, particularmente, de que todo el sector de la inteligencia, nombrado genéricamente cultura, ha quedado sujeto a un examen, que por hacerlo ella misma mejor debería llamarse confesión, de la conducta y responsabilidad de las ideas en la historia del hombre. ll La disminución del pensamiento racional como elemento determinante de la conducta individual, se corresponde con igual decaimiento al juzgar de la esfera colectiva de la sociedad. Tal distensión del pensamiento se acompaña de un incremento progresivo de la vida emotiva y de una relajación de la idea de responsabilidad personal. Se transfiere al grupo social todo aquello que resulta penoso o difícil de llevar en la propia conciencia, y ésta acusa sólo las experiencias profundas de la sensibilidad orgánica. Una nota significativa del proceso recae en el hecho de que a medida del crecimiento y progreso de la desconfianza social en las fuerzas espirituales, los profesionales de la inteligencia renuncian a sus �30 Universidad antiguos fueros y entregan su fé, desesperadamente, en ese público, pueblo o gente que les vuelve la espalda. En la confluencia de ambas actitudes, en ese ángulo vivo de la paradoja que es nuestra edad, se han engendrado las más recientes manifestaciones o producciones culturales, las de los últimos veinticinco años por lo menos. La falta de confianza o, mejor dicho, la sospecha de la parcialidad y malicia de la cultura en cada momento histórico, primero invadió a las capas más amplias de la población y ahora no se hallan exentas de su influjo ni siquiera las más depuradas minorias de fil~ofos, profesionales de la cien.eta y artistas. Pero, si en los llamados intelectuales el filo de esa sospecha ha rajado la conciencia hasta poner al descubierto su entraña angustiada, en cambio, ese río de la desconfianza que arrastró al hombre común, ha venido a partirse en dos brazos de opiniones y gestos públicos, a saber: un estado de cinismo, a ejemplo de regímenes políticos recientea, o un~ aetitud resueltamel\te pragmática, condensada en programa.s de gran impul¡;o ejecutivo, cuyos ejemplares tawbién pertene. een a .auefotres días. Un. ttl)o psicQ:lógieo de hombre con reacaciones paralelas repite est~ motivaciones en los cotos de la vida privada, la m.o~al o el gust-o. El fenómeno que afecta en masa al habitante histórico del siglo XX puede interpretarse como desorden orgánico progresivo o preámbulo de una convalecencia; pero cualquiera que ella sea, la onda de propagación a l ~ ya su punto más alto de desa.n;-ollo vertical anegando los pi,cos señeros y solitarios del pensamiento ku.mane. E» este universal diluvio de sospechas, segundas i'Btenciones, mordeduras del instinto, sombras primigenias, que han caido sobre la patria, au:tes alegre y dichosa, de la cultura, se ha querido salvar a las ideas dentro de la fábrica ~ una nueva perspectiva humana. Se pretende, primordialmente, concebir un desarrollo cuyos sucesivos instantes fuesen determinados temporal o históricamente, en sustitución de características lógicas. Entre uno y otro de los acontecimientos humanos no existiría la secuencia que prefiere el razonamiento intelectual, o sea la identidad La Profesión del Intelectual 31 a.bstracta de dos entidades homogéneas, sino la integración y diferenciacjón progresivas de una fuerza, con dirección y movimiento oxiginales. El vacío o hueco que dé\jan entre sí las ideas que. expresan un tiempo histórico de otro que le sigue, se anula mediante la interJ)f.>lación ele fenómenos irracio.nale~, preferentemente impulsivos. Como e~ imposible atrapar en su individualidad la causa de estos "saltos" y el pensamiento se rehusa a dejar un vacío en la retaguardia, cubre esta deficieqcia con leyes estructurales, series de figuras que traducen graficamente la secuencia de la historia humana. la transformación de unas fases en otras. ya de una cultura, o bien la interrupción y paso a otra. En el socavón de las leyes tradicionales de la lógica racional se escucha el rumor de las corrientes que fecundan los plantíos del hombre. Los procesos de infeFencia y deducción racionales aparecen como cristalizaciones parciales, crestas visibles de una materia humana en remoción histórica. La dialéctica de la Razón cede el paso a la Física o a la Metafísica del hombTe. ¿Lo cederá en verdad? Por un breve intervalo dejemos que marche sola a su destino esta saeta y mientras tanto puntualicemos cuál es la situación de los protagonistas de la acción y pasión de la inteligencia hasta lo que puede alcanzarse de ello, someramente, en nue_stros días. Si ~ trazase un cqa,dro completo en el cual destacaran las aspiraciones, prom.esas y profecí:.u; con que el hombre se ha obligado a sí znismo, eso QU.e llama. su cultul'a y que viene dialogando a manera de Ciencia, Arte, Moralidad y Filosofía, y por otra parte hubiese ma.nera de representar la distancia que separa al hombre prometido de los ejemplares contemporáneos, habría lugar para dos actitudes: o desesperar del hombre, o de sus promesas y de la palabra empeñada. ¿No sería, en suma, lo mismo, desconfiar de la palabra que perder toda esperanza en lo humano? Pero, entremos a lo más singular de la historia intelectual. Todavía a fines del siglo XVIII tenía una significación precisa y rica de ~ontenido vital, la denominación de cultura humana. Bien que se la �32 33 Universidad La Profesión del Intelectual imaginase a manera de República de las Letras o monarquía de filósofos reyes,. de una u otra manera estaba constituída que permitía llevar una ':da dentro de otra, la simplemente humana a la par con la ~e cualqmer o_tro contemporáneo y, además, disfrutar, para quien pus1~se su empeno en ello, una sobrevida de más fino gusto e inteligencia que se enlazaba a una forma de comunidad internacional del saber. tructuración del saber en ramas profesionales, autónomas. Tal hombre, precisamente, constituye un tipo análogo de aquel profesional. reverso y anverso de una misma medalla. . El des~rollo social de la cultura europea, al llegar a este punto, deJaba abngar a los hombres halagueñas y nunca soñadas esperanzas en la -~apacidad de perfección de la naturaleza humana O de su regen~~ac1on por el progreso del conocimiento. Pero, la iluminación profettca de_ los enciclopedistas franceses, el dichoso abrazo en que vieron, fundidas las luces del pensamiento y la historia humana duró apenas el instante de un vuelo nupcial. Rousseau abrió un portillo por donde penetró la sombra de los orígenes y lentamente rechazó el pensamiento hasta su cuna. A favor de las corrientes que empujaron el nuevo siglo, el XIX puso a la cultura en actitud de observación, de fingida libertad con ~especto a lo. ~ue pasaba e~ el escenario histórico. A cambio d~ esta libertad del filosofo, del artista o el hombre de ciencia, el resto de la humanidad podía entregarse a la competencia más desenfrenada y sór~da p~r la riqueza o el poder. En el rostro del hombre se cegó la pupila avizora del camino de las necesidades, mientras que la solitaria compañera bizqueaba en persecución de una luz en continuo retroceso sobre el horizonte. A la organización social del saber que agrandaba la distancia entre los esfuerzos personales y la posesión de los bienes de la cultura, respondía una noche de densa inhumanidad que penetró por todos los poros de la cultura. Como consecuencia de su propio desenvolvimiento, pero en mayor propo:ción acelerada por fenómenos sociales y políticos, se estableció una ctsura entre la vtda extrema y radtcahnente intelectual con otra patrimonio de la mayoría, y de ahí resultó una contradict~ria situa: ción. En efecto, el hombre que algunos escritores han llamado con impetuoso desdén, "hombre masa", ha sido el producto de esa desintegración espiritual que por contra partida engendró también la es- • Los desesperados y angustiosos esfuerzos que empeñan los intelectuales por introducir un poco de sustancia viva, así sea tomada de lo inconsciente, en las enrarecidas atmósferas de la ciencia, el arte o la filosofía, corren parejas con similares tentativas del hombre ordinario que se propone atraer algo de luz espiritual a su propia vida. Entre uno y otro de estos tipos psicológicos se cruzan corrientes de influencia recíproca y a la postre queda en suspenso si ambos han de perecer en la reabsorción que se está cumpliendo al paso de nuestras vidas. Aquella unidad de la conciencia intelectual europea, que llegó al punto de madurez en el siglo XVIII, se quebrantó a virtud de movimientos originados en el terreno de los hechos históricos. El nacionalismo y la construcción de regímenes económicos en desaforada competencia industrial, provocaron en el terreno del pensamiento una estructuración que sustituyó la comunidad del saber, a una organización técnica del conocimiento apoyada en la división del trabajo, el uso de métodos mecánicos de información y de investigación. Se abre entonces la época de la ciencia alemana, inglesa, francesa, y los investigadores, en unión de los profesores de filosofía y de los científicos, auxiliados en sus tareas "desinteresadas" por los recursos de la Industria de cada país, se entregan a la tarea de dar al espíritu un carácter cada vez más inasible, profesional y hermético. El profesionalismo de la inteligencia moderna encuentra su paralelo, quizá, en la ciencia de los últimos períodos de la Cultura griega y en la escolástica de las postrimerías medievales. Aún cuando la especialización del ser humano se halla anticipada en las dotes naturales de los individuos, el hecho de la división del trabajo a base de una técnica científica e industrial, ha reobrado intensamente sobre las condiciones del ejercicio y disfrute del saber. Importan más las disposiciones sociales externas, como la previa existencia de mecanismos de información y experiencia, tales como bibliotecas y laboratorios, los cuales son a su vez antecámaras del trabajo industrial, \ ,, �• 34 Universidad que la propia aptitud espiritual de donde había de obtener sus fuerzas y recreos el trabajo intelectual. La organización económica y social se adelanta a la inclinación es~o~tánea de cada existencia juvenil y le ministra un esquema de actlv1~ades en las cuales puede llegar más lejos que nunca antes generac1on alguna, pero a cambio de renunciar para siempre al juego cabal y armónico de sus facultade~. Ahora bien, si se resta a la imaginación y al entendimiento del hombre su naturaleza supérflua para la economía de la vida• si cada v~z más Y más intensamente se le apura a dar rendimient~s útiles, s1 se 1~ monta en un mecanismo social-a manera de la organización profesional moderna-en donde se sustituye la unidad orgánica a un esquema de movimiento Y trabajo. el resultado inevitable vendrá a se~ la enervación, la pérdida de todo aliento y capacidad para prosegwr su fecundaci9n periódica de la vida humana. - 3; La Profesión del Intelectual análaga de la organización social que, entre ambas, destruyen la unidad de la conciencia, la aptitud universal del ser humano; por otra parte, la aparición del fenómeno intelectual más significativo de las tendencias contemporáneas, o sea, la apelación a una experiencia preintelectual a una muda sensación orgánica: angustia, intuición vital u otras semejantes, con su correspondiente serie de tipos psicológicos paralelos: el hombre "masa" y el intelectual "deshumanizado". Sin embargo, la misma confluencia de las dos series de fenómenos sugiere que está próximo el momento en que ambos queden definitivamente sunerados. En cada frente de esta contradicción: la palabra. y el hombn;, hay una promesa, una esperanza para el futuro. El tiempo de hoy tiene lo mejor que abriga toda existencia, la semilla de la generación. No importa que no podamos arrancar el secreto a la historia venidera si preservamos la simiente que la ha de fecundar. La postración y fatiga de la inteligencia se ha traducido partic~armente en el_ entusiasm~ por la exploración de las regiones infer~ores. y subterraneas, lo IIDSmo de la conciencia humana que de la histona general de la especie. Una esperanza desmedida en los datos Y re_s~tados de ~ta exploración ha hecho concebir el propósito de sustitwr con nociones de orden psicológico o de pre-historia humana los principios y leyes objetivos en las cuales reposaba la evidencia del entendimiento. Tal empeño ha traído una considerable suma de noticias y de estimables hallazgos, pero, ¿se justificará con esto la afirmación de haber arribado a una nueva ciencia comprensiva de la naturaleza y de la historia; a un territorio donde habita el ser uno móY siemp;e verdadero? Si la Historia se concibe como supra-~etafís1ca y en esta, a su vez, quedan resumidas las ciencias particulares, el ser o 1~ existencia se resuelve en el espíritu absoluto concebido por Hegel o bien en la subconciencia colectiva y privada de cada individuo. ¿No sería una previsible consecuencia que el hombre particular que cada quien somos, haya caído en actitud de desamparo y de ilimitada angustia? '?1~ Tal situación pone de manifiesto la coincidencia de dos series indepedientes de hechos: la estructuración mecánica del saber humano • �37 El Viaje de T ocqueville E.L VIAJE. DE. TOCQUE.VILLE. g earmona cNenclares* 1 NTES de examinar a .a luz de los acontecimientos actuales (que constituyen la razón y angustia de nuestro existir}, la significación del libro de Alejo de Tocqueville titulado De· la. Democracia. en América del Norte, pubficado el año de 1835 (1), hemos preferido ocuparnos, por un momento, de la personalidad de su autor. Tomando ese camino esperamos cumplir de la manera más directa y amplia, aunque exija dar un rodeo, nuestro propósito. Señalamos éste en la confrontación en 1944 -retrospectivamente, por lo tanto-, de las doctrinas que Tocqueville expusieraen 1835 sobre Norte-América. Cualquiera que haya leído la obra estimará, como lo hizo el ilustre filósofo W. Dilthey, que Tocqueville "es el mayor pensador político de Occidente desde Aristóteles y Maquiavelo". Juicio que despertó en nosotros, por cierto, la curiosidad por su vida y trabajos. 13 ( *) Licenciado en F ilosofia y Letras por la Universidad de Madrid, España. Catedrátl• co de Filosofia del Instituto-Escuela, de Madrid. Catedrático de F ilosofia v Ciencias Sociales del Instituto Salmerón. de Barcelona. Actual Catedrático de Filosofla en la Universidad de Sinaloa, Mexico. (1) Consultamos la primera edición española, traducida de la cuarta francesa. aparecida el año 1837, en Paris, en dos tomos, acompail.ada de un mapa. El Sr. Sánchez de Bustamant e firma la traducción española. �38 39 Universidad El Viaje de T ocquev1Ue _Yeamos los biógrafos: tuvo . , Audiencia de París, miembro de{p~~~ocos. ~e abogado de la nes Exteriores con el Pr' . Pr . ento, Ministro de Relaciodijera, con ocasión de 10::1::es es1dente Luis Napoleón (de quien (2) Esta simple reseña agota ¡°s b~e R;~a: "¡Es ingobernable!"). lo que era por su carácter y cl~e Ia extern~. A~enas indica datos. Provenía de la pequeña n bl o;uraremos inferirlo de otros han s:11ido los grandes teóricos de~ E:~d r~cesa, extra:to de donde tesqweu Y Lenín se comprueba t o. esde Maqwavelo a Monvarlo: los más conspícuos teó ?ues ro acerto; resulta curioso obser~n siempre a las clases soci~1cos del Est.ad~ moderno pert.enecie- conducta, un representante típico de su clase. La Edad Media había alumbrado el nacimiento de dos clases sociales que sólo más tarde, en_la Edad Moderna iban a desempeñar, una vez que las condiciones político-económicas que ellas encarnaban cristalizaron, un papel eminente. Nos referimos a la burguesía y pequeña nobleza, que adoptó el estilo burgués para subsistir. Ambos estamentos venían ocupando los primeros puestos de la Iglesia, Consejos Reales y Universidades. En la revolución comunal de la Edad Media, donde culmina el magnífico siglo XIlI, debemos buscar, pues, la genealogía de Alejo de Tocqueville. For lo pronto, en la parte moral y económica. ;;1' JUego de vida Y muerte por la es ~ºY?, p~rvemr colectivo estaba en mo estatal. Sin embargo de ue :vo ucao~ un~rescindible del organis. mina absolutamente nunca-~s n_~a Histona nada comienza ni terlutivo mencionado parece alim I eas, clases, etc.,-el proceso evocl:i,ses del foco central de la ~t:1:'e de la des~~~rición de ciertas "TlJSmo lugar. Tiene aquél or na Y la ~p~r1c1on de otras en el en sus más señaladas fas;s p El perfil impresionante, visible una doble revolución hum;nista s a olim_oderno se ha originado de forma) ; obtuvo su f~rma . . y re giosa (Renacimiento y Revolución Fl-ancesa) . fue' potsif1!1vad por una revolución política (Re. rec tea o en su din' . una serie de revolucion d , . amtca y estática por La biografía del Estadoesno e::i,ocratico-sociales,' entre 1830 y 1919. Jamás lo hará, adelantamo entrado todavia en su fase última. La naturaleza del Estado s, po:qteue tal fase no existe. Simplemente: E CODSIS en sn evolución constant.e. ste punto de vista representa ar una conclusión; depende de la pers a nosotros un principio o lo. Por lo que respecta a Tocquevci:c ~mpleada para encuadrarnes. La clase social a que rt , , unc10na en las dos dimensiolos acontecimientos hist, . pe enec1a ocupó el centro propulsor de oncos entre 1730 Nuestro autor actuó en la polít· . -por 1o menos- y 1830. filosofía política (Convi· b1ca, surgiendo a ella por la vía de la · ene su rayarlo• ·• por la meditación lítica · Stll'glo a la acción política gua familia de m::oistraJ~sEr:;i~.r su clas:, ~embro de una antil:> , gos provmc1anos, y fué, por su º\ :?t :- ¡ :Vª (2) Octave Aubry L 43, lntroduction. e secon<l Empire. P aris, Librairie Arthéme F a yard, 1938. Página En el siglo XVIlI alcanzó la situación que describimos su etapa final. Las épocas decisivas del destino humano comienzan y terminan por revoluciones; nada menos. Aquélla que alboreaba en el siglo XIlI cristalizó cinco centurias después, en el despotismo ilus• trado, del que son protagonistas distinguidos Federico de Prusia, Luis XV de Francia, Carlos m de España, Leopoldo de Austria y Catalina de Rusia. Por entonces la nobleza se había hecho cortesana; el poder político y económico directo estaba en manos de la burguesía rica y la peqÜeña nobleza. Dado que en cada período histórico domina un cuerpo de principios transmitidos por el pretérito, la "tradición", y al mismo tiempo apuntan otros derivados de las necesidades más auténticas de la época (un período histórico es la confluencia del pasado y del presente, el molde del futuro) , resultaría que en el siglo XVIII co-existían, junto a los principios tradicionales (monarquía de carácter divino, absolutismo, jerarquíaoocial repartida en los dos estratos únicos de nobleza y clero), los que iban a ser, andando el tiempo, los principios de la Edad Moderna: el dinero y las ideas. Inserto en este cuadro de fuerzas móviles, esencialmente dinámicas, el despotismo ilustrado ("gobierno para el pueblo sin el pueblo") muéstrase como el precedente histórico inmediato del Enciclopedismo, vasto- movimiento intelectual precursor de la Revolución Francesa. La genealogía mental de Alejo de Tocqueville -ciudadano desinteresado, escritor veraz, sereno y minucioso, político fracasado-, se articula en él; descubre allí su estrato más profundo. Político fracasado, en el juicio de sus contemporáneos, porque �40 Univenidad tomó la política como la creación del destino del ser humano a la manera de Platón. ' Los detall~ apuntados dan, suponemos, la genealogía completa de Tocqueville. Era necesario tenerla. Hunde sus raíces en la Edad Media, en la Ilustración, en la Revolución Francesa acontecimientos por los cuales la clase social y el tipo de persona ~ue representaba alcanzaron la marea alta de la Historia. De resultas Tocqueville es, repetimos el aserto, un hijo de su tiempo. No 10' vivió hacia atrás, como Chatepbriand, o hacia adelante como Saint ·simón. En 1835 h~bía aceptado, en la forma de hechos definitivos y cons~~dos, sm retorno posible, la significación y contenido de los dramabcos sucesos de que fuera testigo y actor: la crisis del feudalismo, la aparición de la burguesía en el Estado, el constitucionalismo Y los postulados ?emocráticos. El principio de la libertad, concebida en una doble oraenación, interiormente unida, individual y social, aparece clavado en el cimiento mismo de todos sus escritos; es la profunda entraña invisible de la estructura visible. A la distancia en que estamos colocados sólo podemos hacerle un reparo. Estimaba que la lih:rtad estaba, por 1835, fundamentada para siempre. y que los enemigos de la libertad residían del lado de la democracia. Prejuicio sobre el que ha girado la historia contemporánea hasta la apari_ción del Fascismo, consecuencia inevitable del prejuicio. El Fascismo nos ha envuelto, por la conducta anti-democrática de las democracias entre 1923-36, en la guerra actual. Quien lo ignore tiene los ojos cerrados. No ve el fenómeno porque no quiere verlo. II En el caso de que la obra De la Democracia en América del Norte haya sido escrita conforme a un método-que sí lo fué, dada su disP?sición int_e~a-, este habría que definirlo por referencia al que sirviera ~ Aristoteles para redactar la Política.. Un método empírico, pues tiene en cuenta todos los datos de la experiencia político-social e inductivo, derivando de los hechos los puntos cardinales de orlen~ tación. Discurre, además, en forma comparativa: las instituciones, usos, costumbres, leyes, etc., que encuentra en la joven democracia norteamericana las enfrenta a las mismas instituciones, usos, El Viaje de T ocqueville 41 ~te., vigentes, ya sean consuetudinarias o positivas, del sistema político-social europeo. Estas circunstancias metódicas darán una ima~ gen de la solidez, de las amplias perspectivas, de la objetividad (condición donde se resumen las demás) que ofrece el libro. En otras obras maestras del mismo género se muestran también; ejemplos: la Repliblica, de Platón, el Leviatán, de Hobbes, la Crítica de la Economía Política, de Carlos Marx. A esa característica o condición ú1tima se debe que De la Democracia en América del Norle no haya perdido modernidad. Es tan actual - más, si cabe- que en el momento en que fuera escrita. Para la persona social llamada Estados Unidos la fecha 1943-44 equivale a una ratificación de lo que Toc~ueville expusiera en 1835. .Repasando el índice de la obra podríamos completar en una imagen total las imágenes parciales e inconexas obtenidas por el examen de su método. La Introducción proporciona la base necesaria. Trátase de un sencillo juicio que, empero. constituye el marco de la obra; dice así: "Durante mi residencia en los Estados Unidos, de cuantos objetos nuevos se presentaron a mi vista, ninguno me llamó tanto la atención, ni me causó impresión tan vehemente, como la igualdad de clases". Añade, más tarde: "Continuamente la encontré delante de mí como un punto central a donde iban a parar todas mis observaciones". Saca a comparación entonces el caso de Francia que, en aquélla época, cristalizaba la situación política europea. (3) Muchas gentes de Francia. o sea de Europa, conceptuaban de irresistible la revolución democrática "porque - escribe - se les figura que es el hecho más continuo, más antiguo y más permanente que existe en la Historia". Tocqueville lo estima así también. Agrega: "Cuando se recorren las páginas de nuestra Historia - de la historia europea - no se encuentran grandes acontecimientos sin que hayan sido desde setecientos años acá en favor de la igualdad". Singular expresión que r etrata de cuerpo entero a Tocqueville. Concluye: "Todos los acontecimientos y todos los horobres sirven para extender la igualdad". Donde, adelantándose a una (3) Véase. el testimonio de R ein e en Lo que vasa en Francia (1831-32). T raducción española de la '"Revista de Occidente", Madrid 1935. S<•ñalamns ,·n Reine a uno de los pocos alemant>S que. superando la limitación germánica. han logrado compr,•ndf'-r la naturaleza del hombre, lo que es (11 hombre, in· dcpendíent~mente de qu e SC'a o no <tlemán. �42 Universidad doctrina que sólo ha podido formularse en nuestra época, el autor de De la Democracia en América del Norte adivina que incluso los períodos de reacción social deben entenderse como frases del cumplimiento de la libertad. Pues el hombre escribe en la Historia Universal la biografía de la libertad. Más adelante Tocqueville comete un error de óptica. Error de perspectiva, no de lógica. Declarando que en " América he visto más que la América, pues he visto allí una estampa de la libertad". afirma que en los Estados Unidos se perciben "los resultados de la revolución democrática sin haber tenido revolución, como en Europa". En el Viejo Continente "se efectuó la revolución democrática en lo material de la sociedad sin que se hiciese en las leyes, hábitos y costumbres la transmutación necesaria para que aprovechase aquélla". En cambio: "Los emigrad~ que fijaron su residencia en América al asomar el siguo XVIII desprendieron el principio de la democracia -de todos aquéllos contra quienes luchaban y fué el único que trasplantaron en las riberas del Nuevo Mundo. Allí ha podido medrar libremente y, encaminado con las costumbres. desarroÜarse apaciblemente en las leyes". Error de óptica, no de concepto, que en otro capítulo corrigió el propio Tocqueville. Lo corrigió, decimos, al subrayar que la democracia era el estilo de vida qne un país inmenso y desierlo exigía para un grupo de emigrados, mientras que para Europa, super-poblada y enrarecida. la democracia tiene que ser siempre el resultado de una revolución triunfant.e. Juicio que restablece las cosas en ~u punto. ID En el valle del Missisipí vió nuestro autor la más magnífica mansión de todas las que Dios ha preparado para el hombre. Todo es allí, dice, serio, grave y solemne. El suelo americano repelía la aristocracia territorial. "Pueden distinguirse en la gran familia norteamericana dos vá.c;tagos principales que hasta ahora han crecido sin mezclarse completamente: uno al Sur y otro al Norte". La influencia de la esclavitud combinada con el carácter inglés explicaría las costumbres y P.l estado social del Sur, pues un solo hombre podía cultivar con ayuda de esclavos gran espacio de terreno, mientras que El Viaje de T ocqueville 43 en las colonias inglesas del Norte se combinan las dos o tres principales ideas que forman actualmente la base social de los E. U. "El puritanismo no era solamente una doctrina religiosa; se confundía en varios puntos con las más absolutas teorías democráticas y republicanas" "Cuando se quiere conocer y juzgar a los norteamericanos acti,ales se debería distinguir con cuidado lo que es de origen purita.uo o de origen inglés. El retablo que presenta la sociedad americanR está cubierto con sutil barniz democrático (puritanismo). bajo el cual se ven traslucir de cuando en cuando los antiguos colores de la aristocracia (origen inglés)". Tratándose de los fundadores de Nueva Inglaterra consigna que erau, a la vez, fogosos sectarios e innovadores exaltados, como gentes para quienes la religión trae consigo las luces. La educación y la lihertad son, allí, hijas de la moral y la religión. La observación de las leyes dJ;vinas conduce al hombre de América a la libertad". El pueblo reina en el mundo político norteámericano como Dios en el Universo. "La religión ve en la libertad civil un ejercicio notable de las facultades dethombre y en el mundo político un campo remitido por el Creador a los esfuerzos de la inteligencia". Siempre ha de tenerse en cuenta la insuperable contradicción apuntada, pues "la autoridad del magistrado es mayor y la del elector más corta según se desciende hacia el Sur". Empero, "la patria asoma por todas partes en los E. U. y el hombre americano jamás obedece al hombre sino a la justicia o la ley". El proceso general de la evólución política corre, entre 1650 y 1835, con arreglo a la ley siguiente: "El distrito se ha organizado, entre los americanos, antes que el condado. el condado antes que el Estado, el Estado antes que la Unión". "Los emigrados que fueron en diferentes períodos a ocupar el temtorio que cubre hoy la Unión diferían unos de otros en muchos aspectos; su objeto no era el mismo y se ~obernaban con arreJ?lo a Principios distintos. Estos hombres tenían. no obstante. entre sí. caracteres comunes y se encontraban todos en ~a situación análoga. Todos los emigrados hablaban una misma lengua; eran todos hijos de un mismo pueblo. En tiempo de las primeras emigraciones, ese germen fecundo de las instituciones libres (base histórico-política de la civilización occidental. debiera añadir aqui Tocqueville), se ha- �Universidad El Viaje de T ocqueville bía ya internado profundamente en los hábitos ingleses y con él el dogma de la soberanía del pueblo se había .i.ntroducido hasta en la monarquía de los Tudor". tes y menos sabios que en la Unión. La instrucción primaria está al alcance de todos y la superior al de ninguno. Se ha instaurado entre los conocimientos humanos cierto nivel medio, al cual se han acercado todos, unos subiendo y otros bajando. Presenta la América el más asombroso fenómeno: los hombres muestra allí la igualdada social por su haber cívico y por su inteligencia. El elemento democrático domina, en consecuencia, como único". 44 La esclavitud "debía ~jercer un inmenso influjo en el carácter, leyes y el porvenir entero del Sur". Mientras que los establecimientos de Virignia fueron creados por aventureros, los emigrados de Nueva Inglaterra llevaban consigo elementos de orden y moralidad"; iban al desierto acompañados de sus mujeres e hijos". Les diferenciaba de todos los demás el objeto de su empresa. Los principios generales en que descansan las constituciones modernas, principios que apenas los comprendían la mayor parte de los europeos del siglo XVII ( 4), y que triunfaban entonces incompletamente en la Gran Bretaña, los reconocen y fijan las leyes de Nueva Inglaterra. Invoca el testimonio del magistrado Vintrop que, en cierta ocasión, se expresara en los siguientes términos: "No nos equivoquemos sobre lo que debe entenderse por nuestra independencia. Hay una libertad civil y moral que encuentra su fuerza en la unión, la libertad de hacer sin temor lo que es justo y bueno. Esta sacrosanta libertad debemos defenderla en todo caso". El espíritu de la religión y de la libertad han encamado así, uno en otro. en América del Norte. Pero en los E. U. se suelen encontrar leyes o usos que hacen contraste con todo lo que forma el ambiente. Leyes extendidas al parecer con un espíritu distinto al que predomina en la legislación. Tocqueville cita un ejemplo único: el hecho de que la ley americana no conozca más que dos medios de acción; la prisión o la fianza. Semejante legislación está dirigida contra el pobre y "sólo favorece a 1os ricos". En Inglaterra habría que · buscar la explicación de este fenómeno, "pues se trata de una ley inglesa". En el Oeste americano se puede observar la democracia llegada a su último grado de desarrollo. La población se sustrae allí a la "connatural aristocracia que se deriva de las luces y la virtud". Ampliando la perspectiva, añade: "No creo que exista país en el que, en proporción con la población, se encuentren tan pocos ignoran(4) Afirmación exagerada. Francisco Suárez (1548-1617) escribia en De LegibU8s "IA potestad civil emana del derecho legítimo y ordinario, del pueblo y de la comunidad; para que sea justa no puede tener otro origen... (I, III, cap. 4). 45 El principio de la soberanía del pueblo no está oculto o estéril en la Unión, según ocurre en ciertos países europeos. Le reconocen las costumbres, le proclaman las leyes. Ha sido el principio engendrador de las más de las colonias inglesas. Hasta en el carácter del poder ejecutivo americano se comprueba el principio de la soberania popular. "El Presidente de los E. U. no puede impedir la formación de las leyes y no le es dable desentenderse de la obligación de ejecutarlas. En todo lo esencial que hace está sometido a la ley; en lo que es independiente no puede casi nada". Por su debilidad y no por su fuerza puede vivir en contraposición con el poder legislativo. De todos modos, "siempre es un momento de crisis nacional la elección del Presidente". Ningún pueblo ha constituído un poder judicial tan crecido en sus prerrogativas como el americano. "La Corte Suprema de la Unión es el sólo y único tribunal de la nación. El Presidente puede, o pudiera engañarse, sin que padezca deterioro el Estado; el Congreso puede errar sin que perezca la Unión; pero si la Corte Suprema llegase a constar de individuos imprudentes o sobornados, la Unión tendría que rozar la guerra civil o la anarquía. Aquí y en cualquier aspecto de que se trate, el espíritu público de los E. U. no es más que el resumen (subrayado por Tocqueville) del patriotismo provincial". De todo ésto se induce que la gran prosperidad de los E. U. no consiste en haber encontrado una constitución federal que les permita sostener grandes gu~rras, "sino en estar tan bien situados que no tengan ninguna que sostener". El autor hace ahora una advertencia. Aprecia las ventajas del sistema federal, en orden de la prosperidad y libertad, pero estima que los pueblos confederados "no pueden luchar por largo tiempo con una fuerza igual contra una nación en que esté concentrada la potestad gubernati- �46 Universidad El Viaje de T ocqueville va". La experiencia europea, suponemos, habríale dictado este juicio. sa al descubrir el gran mérito de los gobernados y el escaso de los gobernantes", advierte Tocqueville. En la Cámara de los Representantes, de Washington, causa extrañeza el aspecto vulgar de la asamblea, pero en el Senado "apenas se ve una sola persona cuyo nombre no recuerde el ejemplo de un individuo ilustre". IV Hasta aquí el primer volumen de la edición g.ue consultamos. (5) El segundo comienza diciendo, en el título· mismo del capítulo inicial: "Cómo se puede decir rigurosamente que gobierna el pueblo en los E. U.", pues el pueblo nombra al que hace la ley y al que la ejecuta; el mismo pueblo forma el jurado que castiga sus infracciones. Sostiene Tocqueville que los partidos son un mal inherente a los gobiernos libres y que hay gran dificultad para cearlos en la Unión, debido a la extensión del país y a los intereses contrapuestos de las ciudades. El partido "que quería limitar la autoridad popular" se llamaba, por la época de nu~tro viajero, "Federal"; el que "se empeñaba en ser el amante exclusivo de la libertad tomó el calificativo de republicano". "Las pasiones aristocráticas o democráticas se encuentran fácilmente en medio de todos los partidos". Las clases pudientes estaban apartadas de los negocios públicos "y forman, aisladas en el centro del Estado, como una sociedad particular". El rico se sujetaba _al gobierno republicano como a un mal menor o irremediable. "Es fácil entender en los ricos sumo hastío por las instituciones democráticas; el pueblo es una potestad que temen y desprecian". La soberanía popular, según la entienden los americanos, es "una consecuencia de la libertad de imprenta, dominante en el país". Allí, resume Tocqueville, son correlativas. Entre los doce millones de habitantes de la Unión, hacia 1830, "no hay uno solo que se haya atrevido a hacer la propuesta de restringir la libertad de imprenta". Esta hace circular la vida política, siendo comparable por eso a un vasto sistema circulatorio, pero el periodismo es "menos poderoso que en la vieja Europa, donde la democracia está dirigida por principios; en América del Norte está abandonada a sus propias inclinaciones". De aquí la versatilidad de la ley, denunciada por Hamilton y Madison, cuyos juicios se recogen. "Grave fué mi sorpre(5) El "Fondo de Cultura Económica", "de México, ha publicado una nueva edición espaflola. Fecha: 1948. 47 Declara, en la página siguiente: "Miro como una de las señales más visibles del imperio absoluto que ejerce la democracia en América, la carencia completa de funciones gratuitas en el Estado". "En los E. U. las gentes comedidas en sus deseos son las que se meten en el laberinto de la política, pues las de mucho ingenio y muy apasionadas se desvían por lo común del Gobierno para ir tras las riquezas". La suma inestabilidad administrativa es perniciosa para el arte de gobernar. "En América parece que vive la sociedad de hoy para mañana, como un ejército en campaña". El nuevo espectáculo de una gran república democrática; eso, en 1830 podía verse, exclusivamente, en los E. U. "Desde diez lustros a esta parte, la existencia de la Unión no se ha ventilado más que una sola vez, que fué en tiempo de la guerra de independencia. Entonces, según se iba dilatando la pelea se percibía la reaparición del egoísmo individual". La democracia americana, cuya política exterior "consiste más en un abstenerse que en un poner por obra", suele ser "inhábil y provechosa en la dirección general de las leyes. El instinto de la patria proviene, en los E. U., (donde los habitantes llega• ron ayer al terreno que ocupan), de que cada uno en su esfera toma parte activa en el gobierno de la sociedad. Dios, entregando a los americanos un continente sin limites, les ha otorgado los medios de permanecer largo tiempo iguales y libres". En relación con ésto, Tocqueville encontró que "la América es un país de libertad donde para no ofender a nadie no se debe hablar libremente a los particulares ni del Estado, ni de los gobernados, ni de los gobernantes, ni de las em• presas públicas, ni de las empresas privadas; de nada, en fin, de cuan. to allí se encuentra". "Nada hay más incomodo en el hábito de la vida que ese patriotismo irresistible de los Americanos". Tocquevi• lle vacila en enjuiciarlo de virtud o de defecto. En los E. U. nadie hay que no sea elector, excepto los esclavos, �48 Universidad los sirvientes y los pobres de solemnidad que sustentan los pueblos, y que con ese título no concurra directamente, o de modo indirecto pero efectivo, a la elaboración de la ley. Los que quieren transgredirla están reducidos, allí, a hacer ostensiblemente una de dos cosas: deben cambiar la opinión de la nación u hollar sus disposiciones. Los ricos de América se encuentran en una posición semejante a la de los pobre de Europa. _ La omnipotencia de la mayoría aumenta en América la inestabilidad legislativa y administrativa que es propia de las democracias. Nuestro autor entiende que la suma libertad es, en América, un débil resguardo contra la tiranía, pues en las repúblicas democráticas "el despotismo está inmaterializadon. "La mayoría vive, pues, en una perpetua adoración de sí misma, en la Unión; no hay más que los extranjeros o la experiencia que puedan hacer llegar ciertas verdades hasta los oídos americanos". "Si alguna vez se pierde la libertad en América-anuncia-será preciso atribuído a la omnipotencia de la mayoría. La desesperación de las minorías les hará apelar a la fuerza de las armas". La religión debe considerarse como "la primera de las instituciones norteamericanas". La libertad, afirma Tocqueville, no puede prescindir de la fé, aunque pueda hacerlo el despotismo. "Cuan.do llegué a los E. U. lo primero que saltó a mi vista fué el aspecto religioso de la organización social del país". Pregunta: "Si los americanos no hubieran puesto su religión en alguna parte fuera de la política, ¿ a qué podría ella atenerse en el flujo y reflujo de las pasiones humanas?". En América la religión es la primera institución, pero está reducida a sus propias fuerzas. Desde el principio "la política y la religión estuvieron acordes y después no han cesado de estarlo". Los eclesiásticos americanos se pronuncian de un modo general en favor de la libertad civil, sin exceptuar siquiera los que no admiten la libertad religiosa, y no se les ve, sin embargo, prestar su influencia a ningún sistema político particular, esmerándose en no entrometerse en los negocios públicos. "Por cuya razón no se puede decir que en los E. U. ejerce la religión un influjo en las leyes ni en el pormenor de las opiniones políticas sino que encabeza las costumbres y arreglando la familia conforme al espíritu religioso trabaja en ordenar el Estado". El Viaje de T ocg•1ev1lle V En esta parte del segundo volumen de De la Democracia en América del NQrte confiesa Tocqueville: ''La tarea principal que me he impuesto ha quedado ya desempeñada". No pone, empero, punto final a la obra. Añade a la exposición cien páginas más, pues "se encuentra también en América otra cosa que una inmensa y completa democracia. Hay, en resumen, los indios y los negros". "Estas dos castas infelices nada tienen de común, ni el nacimiento, ni la figura, ni el lenguaje, .ni las costumbres; sólo en sus desdichas se asemejan. Ambas ocupan una posición igualmente inferior en el país que ocupan; entrambas experimentan los efectos de la tiranía". Sus miserias pueden achacarse a los mismos autores. Entre estos hombres tan diversos-los habitantes de América del Norte-, el primero que llama la atención, el primero en luces, poderío y felicidad, es el hombre blanco, el europeo, el hombre por excelencia; de~":') aparecen el negro y el indio. El negro entra al mismo tiempo en la servidumbre y en la vida; a veces empieza a ser esclavo antes de nacer, en el vientre materno. El negro está colocado en los últimos lindes de la servidumbre y el indio en los extremos de la libertad; la esclavitud produce en el primero los mismos efectos que la libertad en el segundo. El negro ha perdido la propieda<! de su persona y no puede disnoner de su propia existencia sin cometer una especie de latrocinio. El salvaje está entregado a sí mismo desde que puede obrar. Para él ser libre es escaJJarse de casi todos los lazos sociales. El negro hace mil -:afuerzos inútiles para introducirse en una sociedad que le aparta de sí; condesciende con sus opresores y aspira, imitándolos, a confundirse con ellos. Consentiría gustoso en repudiarse a sí mismo. El inEF'J, al contrario. conserva sus hábitos con una inflexibilidad sin t::jemplo. Vive y muere en el sueño de su orgullo. Mientras el negro q .Jere confundirse con el europeo y no logra realizarlo, el indio, que podría hacerlo hasta cierto punto, desdeña intentarlo. La servidumbre del uno le entrega a la esclavitud y el orgullo del otro a la muerte. La desventura de los indios radica en entrar en contacto con el ;Jeblo más civilizado y "más codicioso del mundo". Los indios han �50 51 Universidad El Viaje de T ocqueville recibido la opresión y las luces al mismo tiempo. Aislados en su propio país, ya no forman más que una pequeña colonia de extranjeros incómodos en medio de un pueblo numeroso y d9minador. La noble y virtuosa _política que, para ellos anunciara Washington, no se ha seguido. A la avaricia de los colonos se junt¡a, de ordinario, la tiranía del gobierno. Los americanos han conseguido extirpar la casta india de un modo legal, tranquilo y filantrópico, sin derramar sangre. sin violar a los ojos del mundo uno solo de los grandes principios de la moral. "No cabe destruír los hombres respet.ando mejor las leyes de la humanidad". Conclusión subrayada por el mismo Tocqueville. desigualdad se graba en las costumbres conforme se va borrando en las leyes. Los indios morirán en el aislamiento, despojados de sus tierras natales, pero el destino de los negros "está entrelazado en cierto modo con el de los europeos". El más terrible mal que amenaza a los E. U. nace de la presencia de los negros en su territorio. No hay ninguno que haya llegado voluntariamente a las orillas del Nuevo Mundo; así, el negro trasmite con su existencia el signo exterior de su ignominia. Después de que sea abolida la esclavitud habrá que destruír tres prejuicios, más tenaces que ella: "el prejuicio del amo, el prejuicio de casta, el prejuicio del blanco. La distancia legal entre blancos y negros es, en los E. U., menos extensa que el abismo trazado entre ellos por las costumbres; la esclavitud desaparece, pero el prejuicio que inspira está inmóvil o crece, en la misma medida que disminuye la causa. El prejuicio de casta me parece más vehemente en los Estados que han abolido la esclavitud que en aquéllos en que todavía existe. En ningún punto se manifiesta tan intolerante, además. como en los Estados en que fué siempre desconocida". En el norte de la Unión la ley permite a los negros y blancos contraer alianzas; la opinión declara infame al blanco que lo hace. En los Estados en que fuera abolida la esclavitud se han dado al negro derechos electorales; mas si se presenta para votar corre riesgo su vida. Puede quejarse, "pero sus juecse son blancos". En el sur la ley es más dura con los negros; los hábitos son, en cambio, más tolerantes y suaves que en el norte, donde la preocupación que rechaza a los negros parece aumentar a medida que dejan de ser esclavos. La Otro aspecto del mismo problema. ¿ Por qué se ha abolido la ~clavitud en el norte de la Unión y se conserva en el sur? No por mterés de los negros, sino por el de los blancos se destruye la esclavitud en los E. U. En la orilla izquierda del Ohio se confunde el trabajo con la idea de la esclavitud_; en la derecha, con la del bienest:i,r y del progreso; en la primera no hay obreros blancos porque. tenueran parecer esclavos y hay que utilizar a los ne~os; en la o~illa derecha, en vano se buscaría un obrero blanco ocioso, extendiendo el blanco su actividad a todos los trabajos. El blanco vende su trabajo; el negro no tiene nada que reclamar por sus se~cios, pe:o es preciso mantenerle toda la vida. En cuanto el obrero libre entro en c_ompetencia con el esclavo se observó la inferioridad de ~ste ~ se combatió la esclavitud en su mismo origen, que es o era el mteres del patrono o del amo. En lo venidero, no habrá (presentía Tocqueville) más que dos caminos para resolver la cuestión. "Es menester que los negros y los blancos se confundan enteramente o se separen". Las castas blanca y negra no vivirán en ninguna parte bajo un pie de igualdad. "El lance arriesgado, aunque remoto, más o menos ~evitable, entr~ los negros y los blancos que pueblan el sur de la Union, se presenta mcesantemente como un sueño angustioso a la imaginación de los americanos". Los té:oninos en que el problema está planteado "van a parar a una horrible guerra civil y tal vez a la ruina de una de las dos castas". La desmembración de la Unión, introduciendo la guerra en medio de los Estados hoy confederados y, junto con ella, los ejércitos permanentes, la dictadura y los impuestos, podrían a la larga comprometer allí la suerte de las instituciones republicanas. "Por lo tanto no se ha de confundir el porvenir de la república Y el de la Unión. 'Esta no es más que un accidente, que sólo durará mientras le favorezcan las circunstancias; la República me parece el estado natural de los americanos". Llegamos al final. De la Democracia. en América del Norte (1.000 páginas en la edición consultada) termina con una profecía. �52 Universidad El Viaje de T ocqueville La siguiente: "Llegará una época en que se podrán ver en la América del norte unos 100 y hasta 150 millones de hombres, iguales entre sí, pertenecientes todos a la misma familia, con el mismo punto de partida, la misma civilización, la misma lengua, la misma religión, los mismos hábitos, las mismas costumbres, circulando por en medio de ellos el pensamiento bajo de la misma forma y pintándose con los mismos colores. Todo lo demás es dudoso, pero ésto es cierto. Ahora bien: he aquí un hecho enteramente nuevo en el mundo y cuyo alcance no puede percibir la imaginación". El capitulo donde se inserta la transcrita profecía se llama, naturalmente, Conclusión. {6). integrante, esencial, del destino del hombre. Del hombre que somos todos los hombres. VI Hemos procurado escoger los párrafos más característicos del libro. Sólo quien lo intente o haya intentado sabrá cuanto hay que sacrificar para hacerlo. Siempre parece más interesante lo que se omite que equello que se transcribe. Tocqueville escribió una obra. rica, densa, madura que, tanto para los Estados Unidos-sea en 1830 como en 1944-eomo para la propia personalidad de su autor, resulta definitiva. Reducirla a una reseña es casi imposible. Resulta tan difícil como reducir la vida a la muerte. Ignoramos si nuestra reseña constituye un acierto o un error. Constituirá ~ acierto en el caso de que el lector perciba lo que nosotros hemos percibido en la lectura de la obra entera. El libro de Alejo de Tocqueville precontiene la línea general del desarrollo bis· tórico realizado por los Estados Unidos desde su aparición en la Historia Universal hasta el moment,o de su mediodía histórico. Ese mediodía tiene la fecha de Pearl Harbor. Ahora los E. U. ,están centrados, de una vez para siempre, en la Historia. Forman parte (6) El inteligente ,y pérfido Tayllerand recorrió parte de los E . u. después de 1a Revolución .Franc~. QueI13 bfiéerse olvidar en su pafs. Por el Alienbm, que le aplicara. en 1~94 la pohcla bntán1ca. fué expulsado d e Inglaterra. Vivió treinta m eses en América del Norte. R ecogemos un fragmento de sus recuerdos de viaje donde formula un pronós ticos semejante al de T ocqueville: "Después de la paz de 1783 la ciudad de Baltimore n o era más que una aldea de pescadores; hoy, casas elegantes y vasta;s se elevan por todas partes, disputando el terreno a los árboles. La marcha 1rres1Stible de la naturaleza q uiere que una población inmensa anime un dla esta. masa de tierras inertes, q ue sólo esperan la mano del hombre". (Memoi 1"88, vol. I, 1791-1808. Paris, Calmann-Levy, E diteur. 1891) . 53 Convendría demostrar nuestro juicio utilizando los antecedentes conocidos. Este punto de vista lo hemos obtenido leyendo el análisis espectral que Tocqueville formulara hace más de un siglo. Allí descubre los principios del desarrollo biológico de lo~ E. U. Por lo demás, los acontecimientos actuales ratifican nuetro aserto; lo iluminan con toda evidencia. Son, si se quiere, la materialización de lo previsto por el ilustre Tocqueville. Renunciamos ahora a la mencionada comprobación documental, bibliográfica, porque requeriría mucho espacio; será el asunto de otro trabajo. Señalaremos, de todas maneras, algunos títulos que deberán tomarse en cuenta. Para el aspecto histórico de la fundación de Nueva Inglaterra: J. T. Adams, The founding of New England, (Boston, 1912); para la historia general de los E . U.; A. Brown, Genesis of the United Stat.es, (Boston y Nueva York, 1890); para la genealogía y biografía del pensamiento político norteamericano. C. E. Merriman, A Hist.ory; of american political theories, {Nueva York, 2a. edición, 1926), para la filosofía de la política norteamericana: A. H. Snow, The american philosophy of Govemement {Nueva York, 1921); para losantecedentes del problema de la esclavitud: T. C. Smith, Parties and slavery, 1850-1859 {Nueva York, Londres, 1906); para el proceso general de la civilización: C. A. y M. R. Beard, The rise of american civilization, (Nueva York, edición de 1933); para los fundamentos económico-sociales del Estado norteamericano: E. S. Bogart, An eoonomic hisrory of the American people (Nueva York, 1930): Las dos últimas son obras fundamentales. Ahora bien: los libros citados (y otros que no se citan), donde se recoge la trayectoria del pensamiento y la acción de los E. U. en su biología, ocupan para nosotros, respecto del análisis escrito por Alejo de Tocqueville, la misma posición que los puntos del perímetro de una circunferencia respecto del centro de ésta. Bueno sería que se tratara de demostrarnos nuestro error, en el improbable caso de que estemos equivocados. ��--------~a~ ~}~ -, j. ~!,. " <S ~ ,I " )....,..,,,.,,,\ ~s. \ º~~ Mll'.\ PARA U OBJt\ INTl'ITLAD,I dt la DEMOCRACIA EN AMERICA Por A. DE TOCQrEl' ILLE 1836. l:XPLICArIOX DE SIGNOS F FLU1dación del Estado P. A. Población Actual T. Tmillltio O~'ERl' ArIOXES· Su¡,erficie del Tmitario poseído por los Estados Unidos, 295,000 I' cuadradas. Alt..-a 11edia de los montes n>eallosos, 15.000 a 18,000 pies Id. de los Aleoanis. 5,000 a 6.000 pies. Suomicie d,I ,au, de Misisipi. 228.000 leguas cuadradas Núme,o d• blancos y negros en los estados en Qut ..u abolida la escla,itud: BlantllS 6.565,434. N'1Jt1)s 120.520. Número de blancos y negros en los estados en oue subsisto la escla,itud: Blancos 3.960,814. Negros 2.208.102. �55 Psicología del Arte PSICOLOGIA DEL ARTE _geo CarJona Carácter del Arte contemporáneo en relación oon clásico de la obra est.ética. ~ concepto UESTRA vida cotidiana, con su mecanismo trágicamente triste y monótono, fruto de un concepto de civilización tal vez excesivamente preñado de materialismo, ha hecho que el Arte vaya desplazándose poco a poco de su cauce, hasta llegar a adoptar en nuestros días formas y característiq¡,s de tipo virtualmente negativo a -su idiosincrasia o razón lógica de ser. 1 • 1 La anarquía artística de nuestra época, puede que no tenga precedentes en toda la historia de la humanidad, si bien no deja de relacionarse con todas las manifestaciones de arte decadente que ilustran la historia de los pueblos en su linea curva de involución. Para intentar la explicación del carácter de nuestro arte contemporáneo, tendremos antes que concretar un concepto preciso de arte o de "obra artística", estableciendo después su verificación con el con• ~eptc.· de arte o de "obra artística contemporánea". Prescindiendo de las distintas teorías estéticas, más o menos metafísicas, el Arte se ha caracterizado siempre como el impulso irrefrenable en el hombre, de plasmar en materia plástica o diná- �56 Universidad Psicología del Arte mica aquellos estados de alma que por su difícil explicación, huyen de todo lo concreto o positivo, hallando sólo en la "emoción indefinida" su ple ~itud de expresión. Desde los más pretéritos tiempos, la creación artística se había considerado como una especie de "rapto psíquico". l'Omo algo superior e indefinible en que la intuición, la ~ensibilidad y la fantasía, con su resultado inevitable de "mágica expresión" constituían los únicos viáticos ejecutivos. Esta forma de arte, define un tipo <i(; arte "dirigido", regido _por sensibilidades y mentalidades rectoras de un grupo humano determinado, étnico, dir1amos. Implica un orden en la unidad social y determina un pnncipio "jurídico" basado en leyes éticas de pre·tensión divina. Quizás fuera por esta procedencia mágica del arte. que Platón arguyera que "la belleza era una realidad" en sí "supra. ~ensible", a la par que para Plotino "un arquetipo inteligible existente en el alma que es fuente de toda belleza natural". El artista se ha tenido, pues, desde los más remotos tiempos, como un verdadero iluminado y hasta nuestros días se le ha atribuído la "inspiración" de entidades abstractas o metafísicas que los griegos denominaron con el nombre de "musas". También es cierto que el origen deÍ artista, al igual que el del médico, es de tipo religioso o mágico y que ese carácter prominente ofrecía, a quien lo poseía, el privilegio sacerdotal. Por todo lo expuesto, vemos que en el artista original hay un sentido superior y un desinterés material de creación; que su obra no está subordinada al afán egoísta del lucro ni de la vanidad personal y que su creación determina un sentimiento especifico, nunca un capricho de su mente, aislado de una "realidad ambiental". Finalmente, en su obra, "obra trascendente para su comunidad", hay un sentido imponderable de tipo ético, moral. Por la obra artística, habla a los sentimientos y despierta en ellos sus afectos morales. La obra artística es, pues, en su origen, "impersonal" y en cambio, eminentemente "social". No se vende ni se compra. Unicamente se admira y se venera, siendo por tanto, un agente de "expresión" y de "coacción". El resultado o razón de ser de la obra de arte, es, a través qe todo el proceso histórico, "la trascendencia". Sin un "sentido trascendental" no hay obra de arte posible. Este sentido trascendental se ha logrado cuando la emoción indefinida ha encontrado su plenitud de expresión a través de la perfección de su forma., provocando en el expectador una comunión de emociones éticas y estéticas. La verdadera obra de arte, es por tanto, armónica y huye de la irritabilidad espiritual (característica de lo "monstruoso", sentimiento que hoy abunda enormemente en nuestro arte contemporáneo). 57 Veamos ahora el carácter básico del arte de nuestros días, pa.ra establecer la relación entre éste y la naturaleza característica de los c::onceptos estéticos anteriormente expuestos. En la obra de arte contemporánea, tenemos ante todo que ver una resultante del "medio" en que vivimos. En nuestra era cientifica., la mente humana se ha desposeído totalmente de la visión del conjunto y se ha limitado al ejercicio y cultivo de "especialidades", que en la mayoría de los casos están en total desacuerdo con la armoniosa dinámica del conjunto. Basándonos en el conocimiento empírico de la ciencia, la primitiva magia y la antigua religión han ido diluyéndose para dejar paso al a..'1.e, a la medicina y a la filosofía propiamente dichas. Las artes, desprovistas de su sentido mágico original y después de un rico proceso de evolución técnica o científica, se han emancipado asimismo de aquello que pudiera ser la naturaleza o razón de su existencia. Y así, los artistas, con la posesión de los instrumentos y materiales <le construcción de sus templos, pero sin el conocimiento de a quién dedicaban los templos frutos de sus afanes se han limitado a crear obras que debían satisfacer para los muchos un lucro y para los menos una egoísta vanidad personal, la vanidad de la fama, del nombre. En lugar de las obras que se admiraban y veneraban en la antigüedad, el arte moderno ha hecho obras que se exhibían y se cotizaban. Junto a la cohorte malvíviente y anarquizante de los artistas contemporáneos, toda una pléyade de mercaderes del arte, con su técnica del "bluff" y del "lanzamiento". El arte moderno, debe estudiarse en muchas ocasiones a través de las oficinas de ,los "agentes artísticos", los nuevos corredores de bolsa del arte, que consuma- �58 Universidad gia ultramoderna de la publicidad y de la propaganda son capaces de crear un arte especial para psiquis enfermas del cansancio de vida, arte propio como agente de la cocaína y la superación del récord de velocidad, arte para excéntricos y maniáticos reaccionando sólo ante las morbosidades y sadismos de unas mesas quirúrgicas en una sala de operaciones. Quizás esto parezca exagerado a quien no conozca la trama del profesionalismo artístico contemporáneo. No olvidemos empero~ que nuestro siglo XX vive bajo la égida de los grandes trusts y sus especulaciones. Hasta fines del siglo pasado, el concepto del arte entrañaba aún un sentido de responsabilidad y consentía cierta independencia de exteriorización. Como una reminiscencia de las protecciones nobiliarias de antaño, eclesiásticas y pontificias en el Renacimiento, Reyes y Reinas, duques, condes y marqueses tomaban bajo su protección a aquellos considerados como artistas de vena, y así, por ejemplo, era lanzado entre tantos un intérprete genial como Pablo Casals. Los públicos, entusiasmados, glorificaban al artista que sonreía ante el halago y la fortuna cuantiosa. Los pintores y escultores conocían también de estas protecciones, sin que ello niegue el doloroso calvario de otros muchos artistas que silenciaban su incomprensión y olvido hasta que el despertar del público ya no implicaba remedio a una línea de vida tronchada en su vitalidad. No obstante. el arte no era del todo comercializado. En nuestros días, las conmociones políticas y el poder del comercio-que ha destronado todas las cunas nobiliarias. creando un elevado sentido práctico-, han hecho posible la subsistencia de poderosos trusts que controlan desde los conciertos de solistas, pasando por las composiciones musicales, hasta la pintura y la escultura, y aunque parezca fantasía, los "mercados de absorción artística", como son las salas de conciertos y las salas de exposiciones. Cuando un artista está en posesión de todas sus facultades, sólo necesita disponer de un capital inicial para ser "lanzado" al mercado por los "managers", quienes tienen a su cargo la publicación de unos vocingleros pedazos de papel impreso que riegan a los cuatro vientos, siempre bajo control, las excelsitudes del artista lanzado. La coacción hecha así al arte y al artista no puede ser más evi- Psicología del Arle 59 dente. La subsistencia dentro de este cinturón asfixiante del comercio produce una adulteración completa del espíritu creador e in-:terpretativo. Es preciso, ante todo, llegar al "sensacionalismo", valiéndose de todos los medios. Poco importa la naturaleza de lo que se haga. Lo fuúco que reza es interesar a los intermediarios, los "managers", los grandes mercaderes de cuadros. Interesados ellos, el nombre del artista será logrado y convertido en luminaria hasta cotizarlo en astronómicas oc11aciones. Así se ha hilvanado un arte de procedimientos técnicos y formales, caprichosos y endémicos, que pretende tener su "magia" en acertijos o divertimientos pseudo-filosóficos, más que en una esencia de profundidad psíquica. Y menos mal, cuando los acertijos no se refieren a las conmociones atencionales de los niños frente a "la pluma verde del gallo de Morón rozando la cabeza de Catalina de Médicis" o en los trazados cubos de una incolora expresión geométrica, pretendiendo exhibir "la-cola de un caballo de carreras envuelta en un paquete de Navidad". Ya Diderot parecía prevenir el caro presente afirmando: "Una vez más os lo repito: el gusto de lo extraordinario es el caJ.113.cter de la mediocridad. Cuando se desespera de hacer algo bello, o armonioso y simple, se hace siempre algo raro". He aquí, pues, que el carácter específico de la obra de "arte personal" de nuestra época, se distingue por el "sensacionalismo". Por otra parte, el auge de lo comercial en el arte y la orfandad en que se encuentran la mayoría de los artistas con respecto a los núcleos sociales y gubernamentales, ha hecho que el artista, para vivir su vida creadora, debe disponerse en su profesionalismo a sufrir una vida de un estoicismo desgarrador, de privaciones y desengaños, de desprecios inclusive, provenientes todos ellos del enemigo secular del artista: la indiferencia; esta indiferencia que deprime cuando proviene del particular, pero que desconcierta y hiere cuando la vemos entronizada en las más altas esferas nacionales, pedante y cruel, lanzando impía su terrible dardo de ponzoña. El artista de espíritu íntegro y voluntad indomeñable y férrea, sufre ante esta indiferencia las miserias de su calvario, conociendo �60 Universidad Psicología del Arle los sinsabores más amargos y escanciando la copa de su dolor. Como escarnio de la vida, este dolor lo sublimiza en su aislamiento for• za-do y su numen de creador lanza a la luz obras que sus contempo. ráneos pueden incluso ignorar, pero que los tiempos futuros celebrarán como un producto del genio. Por el dolor, puede encontrar el artista verdadero esta sublime trascendencia expresiva que, subyu• gando el sentimiento, impregnará de un fondo suprahumano los temas más triviales creados por su espíritu. Si este artista, superan• do todos los obstáculos, triunfa y se impone en vida, permaneciendo incólume a las tentadoras corrupciones comerciales, o al menos neutralizándolas, podemos saludar en este artista a un heróico componente del ejército minoritario de la Gran Causa del Espíritu, taumaturgo guardián del Fuego Sagrado que trasmitirá a las generaciones venideras la esencia pura de esta verdad límpida e inmarcesible que ni aún los tiempos~más procelosos podrán, nunca, destruír. No obstante, son pocos los artistas que poseen esta integridad de espíritu ante la indiferencia ambiente. Y es ante este enemigo que no siempre son sinceros en su obra. Convencidos de la indiferencia pl'overbial, rehuyen aquella sinceridad de expresión que les hace plasmar un noble sentimiento con recursos y medios plenamente de acuerdo con su temperamento. Y es entonces que se obra el proceso de adaptación al medio ambiente; adaptación que es anulación de un sentido creador; •que es atrofia de la inquietud de búsqueda de nuevos procedimientos y formas y que se estanca en modismos plenamente aceptados por la opinión pública, producidos y reproducidos por miles de veces y que evitan en su reproducción la dosis más ligera de esfuerzo por tal de asimilarlos. De este proceso adaptacional surge una nueva corriente de arte insustancial, decorativo. orasional. El artista que sucumbe a este ambiente de adaptación, resuelve casi siempre en forma inmediata el problema económico de su vida. Si es un músico, la musiquita ligera y frívola será su producción eseogida. La servirá al público completamente digerida a fin de ahorrarle el más mínimo esfuerzo y así, a fuerza de complacerlo, terminará degradándolo y degradándose. 61 El pintor, se limitará a hacer estampas de un deslumbrante colorido, formas fotografiadas de cinema, paisajes que serán como los de siempre; y todo, como ofrenda fácil, frívola, al público indiferente, a la vana ostentación inconsciente que muchas veces se envanecerá de la posesión de un nombre más que de una obra, de un nom• bre, bien entendido, si este nombre corresponde al artista de moda, mecido -quién sabe a costa de qué concesiones o calamidadespor el imperativo deslumbrador de la fama. Es así que el arte contemporáneo se aristocratiza en su corriente "sensacionalista" que la propaganda convierte en "snobismo" y que la organización comercial constriñe exclusivamente a un mercado de clientes escogidos en las esferas más pudientes. Por otra parte, la segunda corriente menor o de adaptación, es un arte asimismo comercial que se dirige a las masas y clase media sin los abusos del "sensacionalismo", pero sin ninguno virtud tampoco de las que distinguen a la positiva obra de arte. Es obvio afirmar que esta corriente de arte es la que predomina en toda la sociedad, pese a los mismos "snobs", siendo el resultado caraeterístico de una época determinada de la evolución o de la involución social. Trataremos más adelante de estudiar las características de este arte menor y la responsabilidad que contraen ante los pueblos, aquellos que en una deplorable in~onsciencia logran una dviulgación jamás soñada de semejante modalidad artística. II El Cinema como forma artística eont.emporáne,a Tal vez el arte contemporáneo qu~ más categoría de arte posee, por cuanto se sustenta del sentido social-ambiente, sea el moderno arte del cinematógrafo. La cinematografía, asume en nuestros tiempos la función de arte dirigido, o rector, es decir: el arte que implica un orden en la unidad social y determina un principio "jurídico", no basado precísamente en leyes éticas de pretención divina, sino más pronto en los conceptos éticos de los distintos pueblos y sus go- �62 Universidad Psicología del Arte biernos. Así, vemos a la cinematografía como un arte de costumbres, que bien podríamos llamar folklórico en forma figurada; de propaganda política en estos momentos de agitación social; de crítica y apología y, en general, de múltiples manifestaciones de un fondo demasiado humano y frívolo, donde tan pronto se exaltan las virtudes como se glorifica el crimen o se impone la vanidad. mos elementos de irradiación musical literaria, la forma transmisora aérea conocida por Radiodifusión. Un invento genial, para llamarlo incluso "infrahumano", ha caído como todo lo científico y lo artístico, entre las mallas de! poder comercial. La transmisión radial sólo tiene su elemento receptivo en los órganos auditivos o acústicos. Es, por tanto, un invento que necesita nutrirse de ondas sonoras, ya bajo forma de palabra o de sonido musical. Es un elemen~ to musical y literario, es decir, un elemento expeditivo de profusión artística en su esencia fónica. Se dice que el Arte es parte integrante de la Cultura y a título de cultura se realizan a diario tempestades acústicas de música y palabra hablada. Por cada radio de Estado que sea consciente de esta responsabilidad cul~al, hay centenares de radios movidos sólo por hilos de especulación descaradamente comercial que hacen en música lo que la "Pornografía" en literatura, verbigracia: embrutecen la sensibilidad de millones de auditores que pasan literalmente el día pendientes de su receptor. Así, radiaciones del más pésimo gusto, son escuchadas, aún sin poner atención, dP.Sde que un ciudadano abre sus ojos para abandonar su lecho, hasta que estos mismos ojos se cierran en solicitud de un bien ganado descanso. Y lo más curioso es que el paciente auditor no sólo está condenado a "leer" los miserables textos que se le ofrecen, sino también las "páginas" enteras de los insulsos anuncios que un feroz frente de batalla comercial re bombardea sin piedad en sus cansadas y piadosos objetivos auricular-s. El arte cinematográfico1 arte genuino de nuestra civilización científica, reune en sí todos los elementos constitutivos de un gran arte. Es más, logra la completa comunión de todas las artes ( con excepción de la corporeidad) y las acrisola dentro de un espíritu eminentemente científico; pero aún es insignificante en su sentido trase;endental, puesto que es una forma artística que se nutre con el comercio al por mayor, estando siempre condicionada al gusto de la mayoría del público y al resultado práctico de su evolución comercíal. Las posibilidades de elevación artística y social de la cinematografía son insospechadas e ilimitadas si algún día se aplican por organismos gubernamentales responsables que echen sobre sus hombros la formidable tarea de trazar directrices éticas y estéticas para sus pueblos. Sólo entonces, el gran ideal de la antigua tragedia g1iega que originó la forma artística de la ópera, en los siglos que sucedieron al Renacimiento, será realizado plenamente y nuestra humanidad podrá jactarse de haber encontrado la Gran Forma Artística de nuestra época, la forma ideal del Arte que reúne en sí misma todas las manifestaciones artísticas individuales. Seguro que si el viejo Platón asistiera a una sesión de cine moderno, propugnaría para el gobierno de su "República" el control absoluto de la industria cinematográfica en beneficio de la vida moral de su país. m Radiodifusión También es característico de nuestra época y uno de los máxi- 63 En medio de este horrible suplicio pueden escucharse de cuando en cuando las grandiosas concepciones musicales prodigadas con el más timorato sobresalto, a lo mejor interrumpidas para anunciar el "boletín meteorológico" o para asegurar que "los jabones X son los que dan mejor lavado". Completa libertad reina para esta forma nueva de divulgación musical y literaria. Una persona que desconociera la existencia de estos aparatos y de pronto se la revelasen, después de maravillarse del prodigioso invento, tendría una reacción súbita. Se le ocurriría seguramente que Ja existencia de tal medio fónico de divulgación implicaría lógicamente una actividad musical person·al insólita; que �Universidad Psicología del Arte los intérpretes serían requeridos a profusión;_que la creación de numerosos conjuntos musicales aumentaría mas y más cada día; que. los compositores, ante este auge musical, serían constantemente estimulados para su creación artística; que los literatos producirían. bellas páginas moralizadoras, etc. ¡Ah! pero este exótico e incauto desconocido no saldría de su asombro al decirle que la mayoría de la música que sus oídos escucharan era música ejecutada sin músicos, mediante una continua reproducción "fotográfico-musical", es decir, el disco fonoiráfico. Seg1rtamente que su asombro iría en aumento al saber que un intérprete podía convertirse en su propio rival al ser utilizado "in eternu.m" ·'-n instante mínimo de su interpretación y que ésta podría ser escuch&.,:,, un dia y otro día en múltiples países y por múltiples auditorios S41 que este artista obtuviera ninguna compensación de su "doble" en activo. Su asombro no tendría límites al darse cuenta de la desesperante repetición de los números musicales, aún de los ínfimos y ya su entusiasmo primero por el maravilloso invento se convertiría en indignación al oír la prosa literaria que la mayoría de estaciones de radio difunden bajo la forma de episodios de "gangsters" y dramas pasionales que dejan minúsculo al pobre Luis de Val. sión evidentemente incontrovertible: "El Arte en nuestros tiempos es uno de los elementos civilizadores más anárquicamente prodigado Y el más desconectado de las directrices de los estados. · 64 65 Y todo ello, sólo es posible por la pérdida abso1uta del sentido único y verdadero del Arte: el sentido social del Arte en la Vida. Temblamos de pensar que este exótico e incansable personaje a quien nos referilp.os. fuese el divino Platón. Tenemos el convencimiento de que en su "República", clausuraría todas las estaciones y se erigiría en Director General de Radiodifusión, previa una reor__ganización radial absoluta. Como en la forma cinematográfiea, la radio tiene posibilidades -maravillosas como elemento de difusión musical y literaria. El resultado ético e intelectual que podría lograrse con una sabia orientación, es incalculable. Algunos países la utilizan con notória discreción, pero desgraciadamente son los menos. No olvidemos que la. -Radio es aérea Y. que en nuestros desgraciados días lo aéreo es sinónimo de bombardeo: ruina, muerte y desolación. Como resumen de todo lo precedente, llegamos a una conclu- • �TECNICA EN LA UNIVERSIDAD �La Universidad y el Problema de la Selección Vocacional LA UNIVERSIDAD Y EL PROBLEMA DE LA SELECCION VOCACIONAL* :JJr. 6nrlque e _givas n EXPOSICION ESTADISTICA Lo consignado en la primera parte de esta ponencia, que podríamos considerar como la parte teórica o conceptual del problema que nos ocupa, obliga a una aportación de datos que, tomados de la realidad que constituyen nuestros archivos universitarios, se transforme en una demostración de los conceptos asentados. Para ello hemos recurrido a diversos informes de los últimos años de labores escolares, de los cuales se ha hecho un estudio más o menos acucioso que .nos ha llevado a la confección de varias gráficas que acompañan a este trabajo. Estas se refieren: lo. al aprovechamiento de los alumnos en las Escuelas de Bachilleres; 2o. al porcentaje de alumnos que terminan íntegro el bachillerato, empleando para ello el tiempo estrictamente necesario y considerado como término medio normal; 3o. a las características del aprovechamiento que los alumnos demuestran en las materias básicas o' específicas de cada bachillerato y 4o. al aprovechamiento en las Facultades. Es indudable que las variantes que presentan estos procesos están íntimamente ligadas a las diver- <*> Segunda parte de la ponencia presentada por el seiior Rector de la Universidad de N. L., en el reciente Congreso de R ectores celebrado en San Luis Potosi. La primera parte fué publicada en el número ant erior de esta r evista. �70 La Universidad y el Problema de la Selección Vocacional sas fas~s. ~ue tiene, en su desenvolvimiento, el problema a que venimo~, refmend?~os. Cabe advertir que no consideramos que existe relacion matematica estricta entre los datos que forman las gráficas y la realidad, en atención_ a que hay, seguramente, alumnos que, siendo aprovech_ados, no termman sus estudios en período normal por circunstancias de excepción, y alumnos que, habiendo hecho su curso norm~lmente e~ tiempo, no son realmente aprovechados -también por c1rcunstanc1as de excepción-; pero no es posible dudar del valor de estos_ datos globales, por cuanto éstos constituyen el único modo d~ exam~ar el problema y llevan a conclusiones de carácter gener~, sm referirse a las excepciones que, por otra parte, no pueden serVIr de base a conclusión alguna. ' 71 Universidad En la gráfica ,correspondiente al primer tipo (No. 1) se aprecia claramen~e. un fenomeno de gran trascendencia y que apunta un asp_ecto positivamente grave del problema: el aprovechamiento progres1vament~ descende~te de los alupmos que, salidos de las Escuelas Secundarias, se deciden, al ingresar al bachillerato -como es forzoso p_ara ellos hacer!~, por_ deter~ada orientación profesional. Las cifras q~e dan. ?ngen a dicha grafica son una demostración palmaría de·tadesorientac1on en la juventud que acude a iniciar estudios umver·· · si ~1os; 1as esperanzas que la Universidad tiene en su tesoro más fatalmente' en la medida que dese·iende estpreciado , f" van decreciendo, . a _gra ica. Y mu! seria ~s la situación, cuando esa linea que nos ensena la tray~ona que sigue la potencialidad cultural de nuestra ju;entud, des_c1ende y desciende a pasos desgraciadamente gigantescos. sto entr~na, en nuestro concepto, la más grave responsabilidad que por hoy tienen _nues_tr~ Universidades, por tratarse de la fase inicial del p~oce~~ ~versitano, base indudable de todo lo que le sigue en la formac1on mtelectual de aquellos en quienes la sociedad ve y co sobrada razón, la más formal promesa. de un futuro mejor e~ tod0~ su~ aspectos; el pueblo espera de ellos más justicia más salud mas pan. ' ··· y Como es natural que sucediera, si la gráfica No. 1 presenta ese aspecto, las que se refieren a la marcha del aprovechamiento en las Facultades no pueden ser sino un reflejo de la anterior. Excepción hecha de la Facultad de Ingeniería, las demás ofrecen una curva que desconsuela por su irregularidad; esto es debido sin duda alguna, a que no existe una vocación definida en los que, siendo imberbes y apenas asomados al vasto panorama del pensamiento, fueron forzados a encaminar definitivamente su vida por senderos desconocidos. La razón la encontraremos también al examinar la gráfica del tercer grupo, que se refiere a las notas aprobatorias mínimas en las ~aterías básicas de cada bachillerato. Ahora bien, tomando en cuenta lo anterior, ¿ es posible pensar que esta situación no va a influír poderosamente en los destinos de la nación, cuya salud, cuyas leyes, cuyas técnicas, están en manos de gran cantidad de profesionales que sólo pudieron llegar a serlo a fuerza de exámenes extraordinarios y otros recursos en ocasiones nada recomendables? Seguramente que estas apreciaciones podrían -Y ,Podrán- parecer atrevidas y a ellas puede quizá hasta tachárseles de injustamente ligeras; pero si hay algo que pueda dignificar y enaltecer la cultura, es la verdad -y más aún, la verdad completa- en todo lo que se refiera a la preparación integral de la juventud y, sobre todo, de esta juventud que habrá de llevar: sobre sus hombros el muy pesado fardo de una paz difícil de ser llevada y sostenida con eficiencia definitiva y con dignidad. El examen de la gráfica número 2, que se refiere al porcentaje de alumnos que terminan íntegro el Bachillerato respectivo, empleando para ello el tiempo estrictamente necesario y considerado como término medio normal, aporta un fundamento más a lo asentado, pues demuestra que la eficiencia para hacer un estudio cuya orientación fué elegida por ellos mismos, está lejos de constituír una prueba de que alcha selección obedece a mecanismo consciente. Al estudiar la gráfica número 3, que nos ilustra sobre el aprovechamiento que los alumnos de Bachill~res demuestran en las materias básicas o específicas de cada Bachillerato, adviene un argumento más, de indudable solidez, en apoyo de nuestra tesis, pues de ella se desprende que, en términos generales, más de la mitad de los estudiantes de bachilleres acusan una capacidad mediana para el aprendizaje de las materias básicas del Bachillerato escogido, en las cuales sólo han conseguido --en dos o más de ellas-, notas aprobatorias mínimas. �72 Univenidad Esto significa sin duda alguna, que hay un grupo numeroso de jóvenes que serán, seguramente, médicos mediocres, pudiendo quizá haber sido excelentes abogados, o que engrosarán la interminable legión de litigantes sin significación, pudiendo haber triunfado, probablemente, en la industria química, o en alguna otra actividad profesional o técnica. Las características que en esta primera fase del proceso universitario nos descubren las tres gráficas anteriores nos llevan, como es lógico esperarlo, a los resultados que consignan las gráficas del cuarto tipo (números 4, 5, 6, 7 y 8). Estas se refieren, las primeras cuatro, al aprovechamiento global demostrado en las Facultades y, la última, al promedio de calificaciones obtenidas por los alumnos que han adquirido su título profesional en los últimos años. Como ya se advirtió en algún párrafo anterior, sólo la Facultad de Ingeniería posee una curva de aprovechamiento aceptable, tanto por su nivel conio por su regularidad; en las demás Facultades, el bajo nivel de la gráfica y la irregularidad de la misma nos dan la razón al considerar que esta situación reviste los caracteres de un grave y trascendente problema nacional universitario. Ahora, si examinarnos la gráfica número 8, reflejo de la calidad de los estudios profesionales hechos por alumnos que han adquirido su título en los últimos años, nos encontramos con que se han titulado, desde 1940 hasta septiembre del presente año, 206 alumnos de las Facultades de Medicina, Derecho, Ingeniería y Ciencias Químicas (sin tomar en cuenta los títulos de Enfermería). Los promedios alcanzados en sus estudios profesionales, según representación gráfica por medio de columnas, han sido tales que de éstas, la de mayor altura (segunda columna de izquierda a derecha) corresponde a los que hicieron estudios apenas aceptables, con calificación media de 6.0 a 6.9, constituyendo el 45.15% de los titulados en el período señalado antes. Le sigue, en orden decreciente, la tercera, formada por los promedios entre 7.1 y 7.9, es decir, regulares; estos constituyen el 37.86%, que sumado al anterior, nos dan la desagradable impresión de saber que un 83.01 % de los profesionistas titulados en los últimos cinco años, está constituido, en términos generales, por personas de escasa y de mediana capacidad para la carrera escogida por sí mismos. El La Universidad y el Problema de la Se!ección Vocacional 73 resto, formado por los que merced a su capacidad y dedicación están en condiciones de ser prestigio de su Universidad y factor de progreso social indudable, sólo constituye el 16.51%. Esta situación, señores, cuyos orígenes complejos no podrían ser acuciosamente precisados sino mediante prolongados.! dete~dos estudios, debe, desde luego, ser objeto de nuestra atenc10n activa. _Esto puede en algún modo lograrse, tomando en cuen~ l~ conclusiones a que pueda llevarnos el contenido d,e l~ pa1te es~dísti~ de este trabajo y que pueden ser como quedara dicho a continuac1on. III CONCLUSIONES la.-El estudiante obligado a seleccionar su f u t u r o con la sola orientación que le proporcionan sus estudios primarios y de ciclo secundario está expuesto, en la mayoría de los casos, a fracasar como factor de progreso social definitivo. 2a.-De lo anterior resulta que, mientras subsista este procedimiento, la capacitación profesional y técnica de la juventud _de México no puede constituír garantía para un mejor futuro nacional. IV PROPOSICIONES la.-Gestiónese el establecimiento de un régimen universitario, -en toda la nación, que permita a los estudiantes encauzar sus estudios profesionales sólo después de h~ber cursad~, despué~ ?el cicl~ sec~dario o sus equivalentes, dos anos de Bachillerato umco, obligatono para todos; cursando luego un tercer año, de orientación vocacional. 2a.-Aún cuando se logre lo propuesto en el párrafo anterior, iníciese una campaña formal para lograr que todas las instituciones universitarias de México envíen a la capital de la República o al extranjero, dos o más personas que hagan un estudio concienzudo sobre �74 Universidad La Universidad y el Problema de la Selección Vocacional selección cie aptitudes, con arreglo a los progresos de la Psicotecnia, para que toda institución posea un Departamento o Laboratorio Experimental a donde puedan acudir los estudiantes y descubrir sus propias inclinaciones dentro de las diversas disciplinas del pensamiento. JS No. Deseo, finalmente, insistir en que la verdad -y sólo la verdad completa- es lo único capaz de enaltecer y dignificar la cultura y en señalar que a las Universidades corresponde, con caracteres de inaplazable necesidad, disipar las sombras en el futuro de México, que todos deseamos con~tituya una fundada y luminosa esperanza para nuestro pueblo, a quien debemos servir. LINEA " " NEGRA: CLARA: PUNTEADA: PORCENTAJE TOTAL. " ESC. NOCTURNA DE BACHILJ,ERES. " " DIURNA " " �76 Univenidad La Universidad y el Problema de la Se'.ección Vocacional No. 3 No. 2 )00,¡ . t ' • -, ~}~L, ~ f :-H • --1' • - 1 1-1- ,i; -➔ »' . . ' ' \ ; _l:J: Ti- ' ,- 1• .~1,J... '·· - -+ T..,- \ ] .,.¡__ J J . (. l'ft. , 193,-40 1940 • .41 194i ·42 1942 -43 1943 -44 Línea Negra: Bach. " Punteada: " ,. Clara: " ,. Clara Int.errumpida: " de Ciencias Biológicas. " " Físico-Qufmicas. " " Físico-Matemáticas " " Sociales. 1'1 �I 78 La Universidad y el Problema de la Selección Vocacional Universidad No. 4 No. 5 Í08% 79 �80 Universidad No. 6 La Universidad y el Problema de la Se!ección Vocacio~al No. 7 81 �82 Universidad La Universidad de Nuevo León Frente a los Problemas Nacional;s 83 No. 8 PRO.l\lEDIO DE CALIFICACION EN LA ENSEÑANZA PROFESIONAL, DURANTE LOS ULTIMOS OINOO AÑOS 100% 90-¡; LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON FRENTE A LOS PROBLEMAS NACIONALES Q. Í:. _Jfan[JR,Í 1?.am¡el , •,; A educación universitaria. como toda actividad humana, debe renovarse constantemente; de lo contrario, está destinada a desaparecer. En nuestra Universidad, una de las más jóvenes de la República, la inquietud manifestada por un espíritu constructor ha sido una de sus características predominantes. Al cristalizar la fundación de la Universidad. allá por los años 32 ó 33. el Dr. Don Pedro de Alba concede su real importancia a la carrera de Farmacia y toma esta carrera como base para crear una nueva Facultad que con el nombre de Quíinica y Farmacia inició su vida en 1933. ó0 aó9 1.0~ 79 ªº"' 9 La nueva Facultad era, más que una realidad, una esperanza; en un medio industrial como Monterrey la necesidad del químico era urgente. Hasta este momento todos los :químicos servidores de la industria provenían de los Estados Unidos o de la Universidad Nacional. Y ya era tiempo de que los nuevos profesionistas estuvieran constantemente vinculados con los aspectos de la industria local. Es evidente que formados en el medio regiomontano y practicando en los laboratorios de las fábricas, al llegar a profesionistas, las empresas contarían con los mejores colaboradores, tanto por co- �84 Universidad nocerlos de antiguo y haber tenido así la ocasión de seleccionar su personal, como porque éste estaba ya familiarizado con el equipo y métodos de trabajo. Fué ésta la primera resolución Universitaria frente a la necesidad de técnicos. Es cierto que el material con que se contaba era escaso: no existía sino lo indispensable para los trabajos más rutinarios y nada de aparatos especializados. Sin embargo, profesores y alumnos suplieron con esfuerzo y buena voluntad aquellas deficiencias y se trabajó empeñosamente en espera de una época mejor. A la formación de la Universidad, sigue una época al parecer caótica; el sacudimiento de la organización ha sido demasiado brusco; hay intereses y criterios encontrados, criterios que son expresados con valentía por unos y otros: parece que naufraga la .reciente Universidad. Pero no es así: aquel estado era imprescindible para uniformar el criterio, para seleccionar el ,t>rofesorado, para hacer de la superposición de ideas una doctrina coherente que iluminara las rutas del futuro. · Apenas se inicia la calma y otra vez se preocupa la Universidad por dar un paso adelante; la casa de estudios sustenta el criterio de que para llegar a preparar profesionistas que honren al Estado y a la Universidad, su formación debe vigilarse desde el prin~ cipio, es indispensable que sea la escuela de Bachilleres la que dé el mejor material humano y para ésto el Dr. Enrique C. Livas como Presidente del Consejo y preferentemente el Dr. Enrique V. Santos como dinámico director de Bachilleres, mueven todos los resortes • oficiales logrando levantar el nuevo edificio, dotándolo de mobiliario y equipo para algunos de sus laboratorios. Es luego la Facultad de Medicina la que da su contribución social. Los médicos se agrupan en las poblaciones de importancia porque en los centros alejados la ignorancia hace el medio hostil; no hay médico capaz de vivir y competir con la curandera o con el brujo; es un problema de educación y la Universidad manda a los pasantes de medicina a dar servicio gratuito y a recoger datos quel)ueden orientar la acción gubernamental en los problemas de salubridad. La Universidad de Nuevo León Frente a los Problemas Nacionales s; Algún tiempo después, es nuevamente la Facultad de Ciencias Químicas la que da otro paso adelante. Ha pasado ya su noviciado, euenta con profesorado y con suficientes alumnos para justificar un gasto extraordinario del Estado. El Ingeniero Dávila Reyes, director de la Facultad, y nuevamente el Dr. Livas, mueven entusiastamente a los diversos sectores sociales, a los Industriales y al Gobierno; responden al llamado, se levanta el nuevo edificio con capacidad para 500 alumnos y el Gobierno actual equipa los laboratorios sin reparar en gastos, haciendo de esta Facultad una de las primeras de la República. México tiene hambre, sus industrias progresan, pero los campos se abandonan y es preciso traer de fuera alimentos tan indispensables como el' maíz. El fenómeno, como todos los sociales, es evid~mtemente muy complejo. La Universidad no tiene en sus manos el medio de resolverlo, pero entre los múltiples factores hay uno que sí puede intentar atacar: faltan técnicos que estudien las deficiencias de las tierras, faltan fábricas de abonos, no se producen insecticidas ni fungicidas, multitud de productos agrícolas se pierden en los lugares de producción, por desconocimiento de su industrialización. Existen dos profesionistas que suplen más o menos a estas necesidades: el Ingeniero Agrónomo y el Ingeniero Químico; pero es evidente que ni son sus funciones, ni es el número que necesita la economía nacional. Emplear al Ingeniero agrónomo en transformación, es robarle su director natural a la producción agrí• cola; utilizar al Ingeniero Químico en el análisis de tierras y de productos agrícolas, es privar a la industria de un auxiliar indispensable. la Se necesita un nuevo técnico y la Universidad por conducto de la Facultad de Ciencias Químicas, crea la carrera de Químico Agrícola. Así como el Ingeniero Químico desde estudiante ha vivido en contacto con la industria, el Químico Agrícola convivirá sus problemas, estará capacitado para explicarle en términos para él accesibles, los medios de industrializar y conservar sus productos. La carrera de Químico Agrícola se forma con un conjunto de enseñanzas que deben considerarse como provisionales; siendo una �86 Universidad La Universidad de Nuevo León Frente a los Problemas Nacionales nueva carrera, no es posible formular un plan de estudios del que se tenga la seguridad de que es el mejor; es verdad que para su formulación se tiene en cuenta la opinión de industriales relacionados con la agricultura, de Ingenieros Agrónomos y de Químicos, pero aún así es seguro que deberá sufrir modificaciones antes de considerarse como perfectos. bar, verduras en salmuera y en vinagre. Con ser vistoso el puesto de la "Pablo Livas", es mucho más importante la enseñanza que se deriva de él; esta escuela no cuenta con maquinaria moderna y a pesar de eso sus productos tenían presentación irreprochable; quiere ésto decir que el pequeño propietario o la cooperativa agrícola pueden preparar productos semejantes, evitando la pérdida que pudieran resentir por no vender inmediatamente sus productos. Casi simultáneamente con la carrera de Químico Agrícola y coincidiendo con la reorganización universitaria, se forma un nuevo organismo, expresión una vez más del deseo de superación universitaria. Este organismo es el Instituto de Investigaciones Científicas que se organiza bajo la Dirección del Dr. Eduardo Aguirre Pequeño y queda formado inicialmente por 3 secciones: de medicina y trabajo, de historia natural y de química; al organizarse se estipula que en este Instituto se estudiarán problemas de ciencia pura y de ciencia aplicada; estos últimos son los que dan un sentido social al Instituto; la Universidad no quiere llevar exclusivamente sus investigaciones a las altas esferas de la ciencia, olvidando las necesidades elementales de un pueblo. Bien está que como exponente de la cultura se preocupe de los problemas puramente científicos; pero antes y sobre todo. debe estudiar el medio de contribuir a la resolución de los problemas de los que se derivará el bienestar nacional. Apenas habían pasado unos cuantos meses de la formación de la carrera de Químico Agrícola y del Instituto de Investigaciones Científicas, cuando se organizó en Monterrey la exposición Agrícola-Ganadera; quiso el Gobierno que este evento no sólo sirviera co-• mo feria y medio de relacionarse los agricultores y los ganaderos entre sí, sino que tuviera un valor educativo y demostrar lo que ha hecho el Estado en materia de educación. De este modo invitó a la Universidad de Nuevo León para poner un pequeño stand en el que se hiciera una demostración práctica de las actividades universitarias que tuvieran relación con el medio rural. La Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas", dependiente de la Universidad, expuso muestras de los productos conservados en esa Escuela. Aparecían allí conservas de frutas, frutas en almí- 87 En un pabellón contiguo se reunieron demostraciones objetivas del desarrollo de la carrera de Químico Agrícola y de los trabajos a los que se dedica el Instituto de Investigaciones Científicas. La carrera de Químico Agrícola consta de tres aspectos principales: lo.-Aspecto fundamental que comprende enseñanzas como la de Química Inorgánica y Orgánica, los análisis cualitativo y cua~itativo, la Física, etc., materias que si bien no son de aplicación directa, su conocimiento es indispensable para el aprendizaje de las materias de aplicación. 2o.-Un aspecto analítico que prepara al alumno para el eficiente control de todas las industrias rurales. Es la tierra, es ésta la que ptjmero deben conocer los futuros químicos; en las fotografías y aparatos expuestos se quiso hacer hincapié en las técnicas y problemas tan especiales, que justifican la existencia de un profesionista independiente de las profesiones de Agrónomo y Químico Industrial. Hasta hace algunos años el problema de la fertilidad del suelo se intentó resolver, o bien de una manera puramente empírica por el hombre de campo, o bien de una manera puramente ~UÍ• mica por el científico; el hombre de campo aconsejado por su experiencia naturalmente defectuosa por no tener un rigor científico, clasificó las tierras en arcillosas, calcáreas, húmicas, ligeras, pesa. das, etc., y si bien estas clasificaciones le permiten tener una idea sobre el cultivo posible en cada tierra, estaba incapacitado para hacer las correcciones necesarias, para devolver la fertilidad perdida o compensar los factores adversos a la producción. El químico, por otra parte, creyó posible resolver fácilmente el �88 Universidad La Universidad de Nuevo León Frenle a los Problemas Nacionales problema juzgando que si se conocía la composición química de la tierra y la composición química de la cosecha, bastaría con restituír al suelo los elementos perdidos para darle nuevamente su fertilidad. Esta manera de pensar, fundamentalmente cierta, resultó falsa en su aplicación; el químico acostumbrado a los métodos vioientos de análisis, determinó los fertilizantes del suelo, destruyéndolo íntegramente con reactivos de acción intensa y temperaturas elevadas; de aquí resultó que sus datos analíticos no guardaran ninguna relación en la productibilidad del suelo. nes para el cultivo de la uva; este cultivo, como lo demuestran las estadísticas, es suficientemente remunerador. Sin embargo, más aún que en los agrios, es indispensable su industrialización si se <1uiere que dé todo el beneficio posible. Sabemos de la existencia de regiones españolas francesas, las cuales son florecientes debido precisamente a la fabricación de vinos; si el terreno de Nuevo León es útil para el cultivo de la uva, ¿ por qué no pensar en hacer de esta región una tan importante como Burdeos? Para ésto es indispensable la existencia de técnicos, los cuales necesitan conocimientos químicos, biológicos y especialización en fermentación; este conjunto no se encuentra en ninguna de las carreras actuales. En la exposición se hizo especial hincapié en esta industria, mostrando gráficas que indican las importaciones actuales y, por lo tanto, el mercado potencial; se presentaron también muestras de vinos y aguardientes, obtenidos con uvas de la región norte del país y que por lo tanto sé podrá obtener en Nuevo León. Actualmente se ha llegado a la conclusión de que los métodos de análisis deben ser en cierto modo semejantes a los métodos empfeados por las plantas para su alimentación; además, se ha demostrado que el aprovechamiento de un elemento varía según la forma química y física en que se suministra; se han encontrado elementos que actúan en pequeña proporción; se ha visto también que en muchas ocasiones no es suficiente con que una tierra tenga todos los elementos necesarios, sino que es preciso también que sus condiciones físico-químicas sean adecuadas. De aquí ha nacido una serie de métodos de análisis y de reglas de interpretación, que no conoce el químico industrial porque no tiene bases biológicas suficientes, ni tampoco el ingeniero agrónomo, que carece de conocimiento~ químicos y físico-químicos amplios. 3o.-El tercer aspecto de la enseñanza del Químico Agricola es la industrialización de productos. En efecto, es prácticamente imposible regular la producción de manera que sea consumida en forma íntegra e inmediata; siempre queda un remanente, el cual, sin industrialización, se perderá. Un ejemplo de ésto lo tenemos en la región naranjera; es indudable que el cultivo de la naranja es remunerador, pero vemos año tras año, que se pierden cantidades enormes por imposibilidad de llevarlas a los mercados en la época de cosecha. Existen también lugares en los que se aprovecha la crema de la leche y se desperdicia el suero y la caseína. Seguramente al aumentar la producción agrícola de Nuevo León, cada uno de los productos presentará un problema semejante. En la carrera de Químico Agrícola se le ha dado especial interés a la Enología; el suelo y clima de Nuevo León se prestan en muchas de sus regio- 89 Existen tampién otras actividades industriales que favorecen ·el bienestar del campesino; entre éstas se encuentra la industria de la leche y sus derivados, las industrias de conservación y la curtiduría como pequeña industria. Todas estas actividades forman parte del plan de estudios y se hizo una demostración gráfica de los laboratotjos y aparatos con que cuenta la Facultad para estas enseñanzas. A continuación de la exposición de la Facultad de Ciencias Químicas siguió la del Instituto de Investigaciones Científicas; por su orden se organizaron: ·primero, la Sección de Química; luego, la Sección de Historia Natural y, finalmente, la de Medicina del Trabajo. La sección de Química hizo una reseña de los problemas que la ocupan y de su importancia relativa. Actualmente la sección de Química se ocupa de problemas de orden práctico y de orden especulativo. Entre los problemas de orden especulativo se encuentran el estudio de las reacciones específicas de los aminoácidos, el estudio del aroma del café y la investigación y estudio de las grasas combinadas de los cereales; como estos puntos están fuera del ob- �90 Universidad La Universidad de Nuevo León Frente a los Problemas Nacionales jeto de la exposición no fueron mencionados. Los problemas prácticos son el estudio de tierras, el estudio de alimentos para la postguerra y el estudio de productos industrializables. nas y de precio bajo. La soya y la ievadura parece que serán los , En el estudio sobre tierras, se mostraron los aparatos y el equipo de laboratorio necesarios para estos análisis, haciendo notar alguenas leyes agrológicas, entre éstas la del mínimo y la de los rendimientos decrecientes. Según la primera, la fertilidad de un suelo es función del elemento que se encuentra en menor proporción: de aquí que si se abona elevando únicamente uno de los elementos fertilizantes, será absolutamente inútil el gasto, puesto que la cosecha seguirá dependiendo del elemento no agregado y por lo tanto, en menor proporción. La ley de los rendimientos decrecientes indica que para cantidades iguales de fertilizantes, el aumento de rendimiento agrícola es cada vez menor a medida que se acerca a un limite; por esto será necesario, en cada caso, hacer un estudio que comprenda el precio del abono, el precio de la cosecha y la fertilidad actual de la tierra para fijar las condiciones óptimas, pues no siempre el terreno más abonado es el que produce mayor beneficio económico. Sobre el mismo tema de las tierras se mostró el efecto de las deficiencias de díversos elementos, haciendo notar que en ocasiones la diferencia de un elemento no es sino el resultado de haber aumentado inmoderadamente otro; así, una tierra pobre pero con alimentos balanceados, dará una cosecha escasa pero de productos fisiológicamente normales: si se agrega únicamente un fertilizante, esta misma tierra dará cosechas pobres, (ley del mínimo) y además presentarán las deficiencias de los elementos no agregados. Entre los alimentos para la post-guerra hay dos, sobre todos, que tendrán gran interés. Es sabido que la alimentación humana consta de tres clases de alimentos mayores; los azúcares, las grasas y las proteínas; los alimentos que contienen estas últimas son los más caros y por lo tanto nuestro pueblo tiene una alimentación deficiente en proteínas. El problema se puede solucionar de dos maneras: o bien se eleva el nivel económico, o bien se buscan substancias ricas en proteí- 91 alimentos más indicados; en cuanto a la primera, la Sección ha hecho estudios para conocer en todas sus formas la industrialización (fabricación de leche, queso, harina, aceite, etc.), para estar preparada y poder contestar cualquier consulta que el público haga sobre el particular. En la exposición se mostraron desde el frijol de soya hasta algunos de sus derivados, como pan, leche, etc. En cuanto a levadura, es un alimento más rico en proteínas que la carne, su valor alimenticio es muy elevado; pero el exceso de bases púricas impide su utilización como substituto de la carne; en la Sección se estudió y resolvió el medio de bajar el contenido Pll!'ÍlliCO, hasta dejarlo en una proporción semejante a la del contenido purínico del pescado. Entre los problemas industriales se han trabajado el de la naranja, el del ácido ascórbico y el de la dolantina. Este último es un producto analgésico de gran importancia, sobre todo ahora que laa condiciones de guerra impiden obtenerlo del extranjero. El ácido ascórbico se puede obtener por via sintética; pero al mismo tiempo hay algunos productos naturales que lo contienen en cantidad suficiente para hacer costeable su explotación; este aspecto es el que ha estudiado el Instituto. En la exposición se habló del ácido ascórbico y su importancia económica y mostraron diversos pasos de obtención a partir de la guayaba, que era la materia prima que se estudiaba en ese tiempo. El problema de la naranja tiene una importancia de actualidad. Es verdad que se dan los pasos necesarios para instalar una planta de industrialización en Montemorelos; pero mientras llegue a cristalizar este proyecto y aún después, los pequeños productores y los que no formen parte de la cooperativa, perderán conocantemente cantidades que en conjunto serán considerables. En el Instituto se ha estudiado la posible industrialización, no con miras a la gran industria, sino a la industria doméstica. En la exposición se exhibieron algunos tipos de jugos y concentrados que era posible obtener sin maquinaria costosa; actualmente se ha terminado ese trabajo y aparecerá en una próxima publicación. �92 Universidad La Sección de Historia Natural se dedica por una parte al es· tudio y clasificación de la flora y fauna regional, como una contribución al conocimiento de la flora y fauna nacionales. Simultánea• mente se estudian las posibles aplicaciones industriales o médicas de las diversas plantas y además. en esta Sección, se preparan anima• les disecados y modelos en yeso, que serán repartidos a las diversas escuelas para que se empleen en el estudio de la botánica y la zoología. Varios de estos modelos fueron exhibidos, teniendo las leyendas explicativas en cada caso. La Sección de Medicina del Trabajo presentó una serie de fotografías demostrando diversas afecciones profesionales y algunas de las parasitarias regionales, indicando al mismo tiempo el medio de evitarlas; esta divulgación es sólo una parte de la que se desarrollará en lo sucesivo. Los trabajos de esta Sección abarcarán desde la labor profiláctica y estadística escolar, hasta el estudio de afeccio• nes del obrero y del campesino. Finalmente, cerraban el pabellón de la Universidad unas pala· bras del señor Rector, que mencionaban el deseo de la Universidad de mejorar cada vez más sus servicios, para colaborar de manera. efectiva al mejoramiento nacional. LETRAS �Ediciones de "Don Quijote" 95 EDICIONES DE I\DON QUIJOTE" L año de 1605 se publicó el tomo primero de "Don Quijote de la Mancha". El se~undo en 1615. Entre uno y otro, el año de 1611, -saij_ó a luz un libro que se considera como el primer Diccionario de nuestro idioma. "El Thesoro de la Lengua Castellána" por Sebastián de Covarrubias, obra que en cierto modo puede considerarse como clave para penetrar a ese mundo misterioso del antiguo idioma castellano en que está escrita la literatura de los Siglos de Oro. IIJ El año de 1726 se publicó por la Academia Española, a los 12 años de fundada, el primer tomo de su primer Diccionario. conocido comunmente con el nombre de "Diccionario de Autoridades". El último tomo, o sea el sexto, salió a luz el año de 1739. Este Diccionario, al aprovechar el material que contiene el Thesoro de Covarrubias, sirve también para estudiar la misma época de nuestra literatura, aún cuando como obra representativa de la manera de hablar en los Siglos de Oro. tiene más valimiento el Thesoro que el Diccionario, porque aún cuando éste contiene y engloba todo el contenido de aquél, representa una época más avanzada, en que el idioma había sufrido evolución. Se añade a ese Diccionario el calificativo de �96 Universidad E diciones de "Don Quijote" 97 "de Autoridades" porque casi todas sus definiciones están respal¾~ con ejemplos de los mejores hablistas del idioma español. Pero para conocer bien una obra es mejor y sobre todo más. fácil contar con una edición crítica de ella. Respecto de Don Quijote, podemos decir que se han hecho muchas ediciones críticas y no críticas, pero de entre las primeras voy a mencionar 1~ principales, que son al mismo tiempo las de más fácil consulta, y que aclaran casi la totalidad de los puntos, para nosotros obscuros, del libro inmortal. En Londres, el año de 1738, se publicó una magnífica edición, precedida de un estudio crítico del que era autor don Gregorio Mayans. En el mismo Londres, el año de 1781, se publicó otra edición, una de las más notables, la anotada por don Juan Bowle, que lleva al final un tomo de notas y otro de índices. Al referirse a esta edición dice Clemencin que Bowle señaló las referencias a los autores latinos, italianos y caballerescos y procuró explicar las voces que pueden ser obscuras para sus compatriotas, pero lamenta que no haya procurado hacer ninguna observación crítica y añade que sus anotaciones presentan el aspecto de una erudición laboriosa. pero seca y descarnada. Por el año de 1780 ó 1782, la Academia Española de la Lengua, publicó una edición con un estudio crítico de que era autor don Vicente de los Ríos; y en 1797 publicó otra. con abundantes notas críticas, don Juan Antonio Pellicer. El mismo implacable Clemencin dice que Pellicer "hizo o indicó algunas correcciones felices en el texto y añadió notas en que a veces disfruta más de lo justo el trabajo de Bowle sin nombrarle". El año de 1833 se publicó la primera edición mexicana en la ciudad de México, en la imprenta de don Mariano Arévalo. Consta de cinco pequeños tomos con ilustraciones litográficas y además de tener para nosotros el mérito de ser la primera edición de aquel gran libro hecho en México, tiene para los estudiantes. de las obras de Cervantes, la importancia de publicar tanto el estudio de don Vicente de los Ríos como las anotaciones de Pellicer, de que antes he- mos hablado ; de modo que puede éonsiderarse que comprendía lo principal de las anotaciones y estudios hechos hasta su fecha. Entre los años de 1833 y 1839 se publicó una de las ediciones más notables de Don Quijote, la anotada por el famoso escritor murciano, don Diego Cl~mencin. Clemencín era un experto conocedor de los libros de caballería, así que todas las referencias que contiene el Quijote sobre personajes e incidentes de estos libros están perfecta y claramente explicadas. Co1?10 estas referencias son muchas Y en uno de sus aspectos form~ el eje sobre el cual gira el asunto de la obra, resulta que éstas anotaciones son de particular importancia. También Clemencín pone mucha atención en la geografía de la ruta seguida por Don Quijote, así como en la identificación de los diversos personajes que intervienen en ella o en las pequeñas novelas que contiene. El año de 1911 se publieó la famosa edición de don Francisco~ Rodríguez Marín, que en cierto modo engloba, aclara y completa todo lo hecho por los anotadores. Tiene referencias menos abundantes que Clemencín a los libros de caballerías, pero las que trae son suficientemente claras y completas. En cuanto a las cuestiones geográficas las estudia tan bien como Clemencín y solamente es más cauto en la conclusiones a que llega respecto de las personas de carne y hueso que hay detrás de los personajes de la inmortal novela. Esta obra ha tenido gran éxito y de ella se han hecho varias ediciones y la última es la cuarta, que lleva fecha de 1941. Finalmente hay otra edición de Don Quijote digna de mencionarse juntamente con las anteriores, la de la Editorial "Razón y Fé", publicada el año de 1926 con anotaciones del Padre Rufo Mendizábal. Esta edición está preparada especialmente para estudiantes y para ello lo primero que hizo el anotador fué suprimir, aún cuando indicando siempre su colocación, todos aquellos pasajes que contienen palabras, frases o descripciones ásperas, algunas ofensivas para el gusto y la sensibilidad de estos días. Además contiene infini- �98 Universidad Poemas 99 dad de anotaciones, desde luego mucho más breves que las de los grandes anotadores del Quijote, pero suficientemente claras para su objeto. Mendizábal aprovechó para sus notas, en primer lugar, el Thesoro de Covarrubias y después las notas de los anteriores anotadores, principalmente Clemencín y Rodríguez Marín. Creo que estas son las príncipales ediciones que pueden consultarse para el entendimiento perfecto y claro de aquella obra inolvidable y probablemente de las obras que he indicado, el Thesoro de Covarrubias, el Diccionario de Autoridades y el Quijote anotado por Mendizábal, pueden servir como clave para la lectura más fácil y provechosa de todos los escritores de los Siglos de Oro. EL ALA DEL SUR · Mi corazón temblando bajo el ala del Sur. Desde la Colegiata, alta como una frente. es grato componer y descomponer el rompecabezas del pueblo: los suspiros claros de las casas. las plazas de ancho aliento Y_ esos viejos murguistas de las torres. ciegos y altivos. lllamión Mi casa es como un fruto. Se abre a la luz en gajos blancos y finos. Sus paredes bruñidas se ofrecen puras a mi gozo Y sus columnas indomables • tienen la gracia ágil de mi bastón. La noche en ella es breve, blanda, apenas una oscura venda para los ojos. Pronto el sol llama a nuestro sueño, con golpes brusco&. Sol seco y fuerte como un vino. Sol Del azul cuajado del alba, como un surtidor invertido brota espontáneamente el ~ol. �101 Poemas 100 Universidad la brisa contenía su aliento. Eran las nueve ... ? Eran las doce .• Quién habría podido pautar aquella noche tersa y azul, inmenso suspiro del cielo. Ni las casas enjalbegadas ni los cristales ni tus ojos lo quieren. Resbalando aquí, rebotando allá, viene a caer sobre la dulce tierra. y la traspasa. ~ Novia Mañana Cada paso nuestro, amiga, rasga la carne tierna de la mañana. Se la siente crujir y desgarrarse, aún se desangraría, si no llegase pronto la brisa dulce como una mano, a calmarla. Tus ojos tienen la profundidad de los espejos. Muy a lo hondo de tus miradas hay un paisaje verde, acribillado por las mil flechas de la brisa. Tus trenzas tienen el retorcimiento de los pecados. Pero son inocentes. Bajo mis manos palpitaban mansas y humildes como corderos. La carretera es recta como una vocación. A ambos lados hay árboles que bambolean la brisa en sus brazos y pájaros erguidos sobre sus trinos certeros. Al frente una montaña brotada de caseríos frescos en los que mis miradas apacientan resbalando por el aire cernido. Tus piernas son altivas y castas. Serenamente te alzan sobre la vida y amanzan su oleaje como dos rompeolas. NocturnoRecuerdo que las sombras tenían aquella noche el color de tus pupilas. De esta manera yo me sentía como mirado mil veces por tí y enajenado · de sentir tu mirada en todo mi cuerpo. Suspendida de las ramas más altas amorosamente extasiada, # La serpentina de tu risa que pintó de colores al viento aprisionó en su jaula a la tarde como un pájaro deslumbrado. Tu voz es para mí como la música de las estrellas para los oídos embelesados de las sombras: que la escuchan toda la noche sin fatiga. A esta luna esponjada y plumada. como pavo real tu voz tiene calor y ritmo de paloma. �102 Universidad Honda guarida de tus manos para mi corazón. Arden mis mejillas al roce vivo, continuado. de los días y de las noches. Mi corazón se acongoja detrás. Cuando tú pasas callan los cascabeles de las horas J)orque el tiempo de las mil colleras vibrantes se inmoviliza como un corazón extasiado. Bullía en su copa la noche burbujeada de luceros. Lentos gritos perdidos la recorrian palpando aquí y allá las sombras hasta hallar una, profunda y tierna. donde cobijarse. Sabiamente el viento pulsaba las calles. tensas y vivas. A lo lejos sobre el horizonte glogloteaba el día como un_agua presa. 10:3 Poemas Y abro los ojofk Un cielo asfaltado, frío, de gran ciudad. y un airecillo vivaz y desnudo como un pilluelo. A mi alrededor extendida por todo el mundo una gran soledad. Ciudad Mi corazón temblando bajo el ala del Sur. Pedro Gañías Madrid - 1923 Evocación Un álamo cernía el sol y lo espolvoreaba en su nuca suave y pálido como un aliento. Ella sentada, firme y dulce, sobre la tierra. Yo tendido, con toda mi vida, mi cabeza en su falda y un brazo SUYO como una rama dócil sobre mi cuello. Mi corazón y el tiempo justos, acompasados. Luego acelera el tiempo su corriente, se precipita todo compacto como un bloque de hielo flotante. • t �Los Dos Purgatorios 105 LOS DOS PURGATORIOS A lectura del QUIJOTE es siempre actual. Pero esta actualidad adquiere, según las circunstancias, una valoración distinta. El libro de Cervantes ha ido tomando con el tiempo múltiples significaciones. Su interpretación ha sido diferente según la época o la situación de sus lectores. Pero, en todo tiempo, se ha visto en este libro, escrito con propósito de burlas, las más profundas veras. El carácter real y, al mismo tiempo, tan humanamente ideal, del QUIJOTE, le ha sumado todas las admiraciones y simpatías. Se ha visto en el QUIJOTE, a un mismo tiempo, el libro más español y más universal de los escritos en ·nuestra lengua. Admirables páginas nos han dejado escritas, comentándolo, los mejores críticos novelistas y poetas. Todos han coincidido en esta universalidad y españolidad de su carácter: afirmando el QUIJOTE como la expresión verdadera de la conciencia universal de España. Hoy, esta conciencia se ha encontrado a sí misma, como en otros tiempos, dentro y fuera de sí: como Don Quijote y Sancho Panza. ll Otras veces hemos recordado aquellas páginas, de las más bellas del libro de Cervantes, cuando nos pinta, ya cerca de finalizar sus aventuras, en uno de los últimos capítulos de su Segunda Parte, la separación del Caballero y su escudero; cuando éste sale para go- �. \ Universidad Los Dos Purgatorios bernar la ínsula Barataria, dejando abandonado a su triste soledad a Don Quijote. Siempre supo Don Quijote de peregrinas soledades tristes. Pero no las sabía el bueno de Sancho. En esta aventura nos muestra Cervantes, con admirable sentido poético, y más que poético, profético, la soledad de Sancho Panza. Sancho se encuentra solo, enteramente solo, al sentirse perdido entre tantas gentes que le- son extrañas. Y por eso abandona sus ambiciones de gobernar, muy cuerdamente, deseando volver a reunirse con su Don Quijote: como si su cordura no le bastase, o no fuese tal, sin la locura de su Don Quijote. Y ya sabemos lo que le sucedió por el camino. Pues, según nos cuenta Cervantes, cayó con su rucio en una oscurísima sima, en la que se encontró, al parecer, verdaderamente perdido y solo para siempre. Allí pasó el buen escudero su purgatorio durante toda una larga noche: hasta que, al amanecer del siguiente día, Don Quijote, que pasaba por aquellos lugares, escuchó, con el rebuzno del rucio, las voces angustiadas de Sancho, al que tomó, efectivamente, por alma en pena y fuera de este mundo. Fué entonces cuando Sancho, desde el fondo de su oscura cueva, le dijo aquellas estupendas palabras de que él no se había muerto en todos los días de su vida. contrario, subrayándolo de tan extraordinaria manera, que, después de habernos contado las últimas peripecias de sus héroes, penetrando en sus almas con tan fino y preciso análisis de sus más admirab!es prendas, des:e_ués de haber conseguido expresárnoslos con gracia y donosura en las que parece que casi se enterneciese, nos pone todavía ante los ojos, después de todo esto, y ya cerca del final de su libro, aquella "cerdosa aventura" en que nos pinta a sus gloriosos protagonistas pisoteados bárbaramente po~ una piara de cochinos. Esta desventura final diríamos que parece moraleja que vuelve por los fueros de las primeras desventuras pasadas: y con ella deshace el poeta -como la verde red en que aprisiona momentáneamente a su héroe-- toda la trama de sus posibilidades ilusorias. 106 Comparaba el" mismo Sancho aquellas angustias que pasara en el fondo tenebroso de la oscurísima sima en que había caído con las prodigiosas aventuras que le· contara Don Quijote de la cueva de Montesinos y de las que él no había creído ni palabra. Y se lamentaba el bueno de Sancho de que a él no le sucediera ninguna que viniera a distraerle y aliviarle de su penosísima agonía. Advertid que una y otra aventura -la del Caballero y la de Sancho- se suceden en la Segunda Parte del libro inmortal; la una, recién pasados sus comienzos, y la otra, al ir finalizando el libro. Notamos entre la Primera y la Segunda parte del QUIJOTE una sorprendente diferencia, y es que, en la Segunda pone su autor más íntima y cordial complacencia en la descripción de las fabulosas aventuras que nos cuenta, como si quisiera darnos, con ellas, más h~ndo y universal sentido de su humanísimo entendimiento. No sólo cabría decir, como se ha dicho, que está mejor escrita la Segunda que la Primera Parte del QUIJOTE, sino también que está mejor pensada, y, por consiguiente, sentida. Sin desdecirse en nada de su inicial empeño, por el 107 La veracidad de los sueños qujotescos queda nuevamente establecida con su justa realización desventurada y también esperanzadora. Tratemos ahora de comprenderla con el propio texto cervantino y a propósito del Purgatorio de Don Quijote. Bajó Don Quijote, realmente, en cuerpo y alma, a aquella misteriosa cueva de Montesinos, "que está en el corazón de la Mancha", y deteniéndose en una concavidad o espacio que en ella había, cansado de caminar -pendiente y colgado de una soga- "por aquella oscura región abajo sin llevar cierto ni determinado camino" -se quedó, al parecer, dormido, pues así lo sacaron de ella Basilio y Sancho; y lo que soñó y vió en sus sueños, que para él fueron un despertar, es lo que nos cuenta maravillosamente; y lo que le hizo exclamar antes de contarlo aquél: "acabo de conocer que todos los contentos de esta vida pasan como sombra y sueño..." ¿Sombra y sueño este fantástieo episodio quijotesco? Pues al finalizar su cuento le dice al dubitoso Sancho su Don Quijote: "como no estás experimentado en las cosas del mundo, todas las cosas que tienen algo de dificultad te parecen impo~ibles ;_ pero ~dará el tiemp?··· y yo te contaré algunas de las que alla abaJo he visto, que te haran creer las que aquí he contado, cuya verdad no admite réplica ni disputa". En el capítulo siguiente, y en boca de Cide Hamete Benengeli, pone en duda Cervantes, o en tela de juicio, no la veracidad de Don Quijote, sino la de su contada aventura. Lo que hizo a nuestro ·quí- �108 Universidad Los Dos Purgatorios jotesco Don Miguel de Unamuno indignarse y protestar contra el narrador en defensa de su Don Quijote. Deja Cide Hamete al lector prudente juzgar lo que le pareciere. Hoy sabemos que "tan gran _ máquina de disparates", como les llama su cronista, cabe muy bien en un sueño de algunos segundos, aunque, luego, el contarla se lleve más de muchos minutos. Pero de la verdad del sueño y de la sombra ¿ qué sabemos? Que esta es verdad de la que nos afirma Don Quijote que no admit.e réplicas ni disputa. Como aquella otra, quijotesca verdad del Segismundo calderoniano, amparado en ella, o encerrado en ella, como por las cuatro esquinas de su sueño: que es nuestra vida ese frenesí, ·esa ilusión, esa ficción y esa sombra que soñó Don Quijote, como Segismundo, en su Purgatorio de la cueva de Montesinos. "¡Soñemos, alma, soñemos!" Y andando el tiempo, com0 nos dice Don Quijote, llegamos a aquella curiosísima aventura que nos cuenta Cervantes que pasaron sus protagonistas, en casa de Don Antonio Moreno, con una cabeza encantada que respondía enigmáticamente a todas las preguntas que se le hicieron. Y ya sabemos lo que preguntó Don Quijote: "¿Fué verdad o fué sueño lo que yo cuento que me pasó en la cueva de Montesinos?". Y no dice lo que le pasó sino lo que él cuenta que le pasó en la cueva de Montesinos. A lo que le cabeza responde admirablemente: "hay mucho que decir, de todo tiene". ¡Y tánto ! Y tanto que decir que nada se nos vuelve a decir de ello; del mismo modo que de lo que le pasó a Sancho en su Purgatorio no se nos dice más que aquellas estupendas palabras del escudero: "Dios me entiende, y basta, y no digo más, aunque pudiera".-¿Basta que nos entienda Dios para no tener que decir más, aunque pudiéramos, de lo que le sucede al hombre que pasa, despierto como Sancho o soñando como Don Quijote, el Purgatorio en vida? Meditemos en ello. Pues estos Purgatorios humanos nos parecen, ahora, a nosotros, entre otras cosas, la imagen de aquella conciencia que se forma el hombre de sí mismo para llegar a conocer su propio destino. Y esta conversión del destino en conciencia humana es una de las afirmaciones más vivas que podemos sacar de la lectura de nuestro DON QUIJOTE. Y con ella, la exaltación poética de la persona humana. Una verdad que no admit.e réplica ni dis- 109 put.a. Don Quijote puebla de soñadas sombras su Purgatorio, y sale de él porque lo saca insensiblemente, en medio de sus sueños, Sancho Panza. Cuando éste cae con su rucio en oscura sima le saca de ella Don Quijote. Como en todo el libro de Cervantes vemos en estos episodios, paralelamente, retratada la inseparable compenetración del uno y del otro. Hasta tal extremo, que cuando se separan ambos, ninguno de los dos se encuentra a sí mismo sin el otro, y sufren una parecida soledad: Don Quijote a solas consigo y Sancho rodeado de tantas gentes que le son extrañas que, entre ellas, se siente aislado y perdido. Libro de soledad y soledades es el QUIJOTE, empezado a escribir en una cárcel. Libro de soledad y soledades verdaderas. Por eso, tan singularmente español y universal, tan nuestro y tan de todos. Cada vez más vivo y verdadero. Porque las creaciones humanas del espíritu, tienen, como el buen vino, creciente sabor y valor con el tiempo, con el andar dell tiempo, como decía Don Quijote. �Las Cien Mejores Poesías Mexicanas 111 LAS CIEN MEJORES ·pQ[SIAS MEXICANAS* o{nf:onio easfro _glll[ • UESTRA poesía en lengua española nace a mediados del siglo XVI, ruando empiezan a escribir los hijos de los conquistadores. Los pueblos conquistados habían tenido también su poesía: poemas mitológicos y legendarios, himnos religiosos y discursos morales, cantos líricos y elegíacos. Hemos prescindido aquí naturalmente de todas esas producciones en lenguas indígenas, lo mismo de las anteriores a la Conquista que de las po_steriores, aunque en ellas se hayan ejercitado a veces ingenios como el de Sor Juana Inés de la Cruz. Sin embargo, para que algo de esa poesía se filtrara en estas páginas no hemos vacilado en insertar unó de los cantos de Netzahualcóyotl, traducido libremente por José Joaquín Pesado. El mexicano da pruebas de su inclinación a la poesía desde muy temprano. Bernardo de Balbuena nos cuenta que al certamen de 1585 concurrieron trescientos poetas; y la Crónica. de la orden de San Agustín en la provincia de Ja Nueva España nos dice que, a los doce años, los muchachos "saben latín y hacen versos como los hombres famosos de Italia". De toda la producción del siglo XVI, todavía •(*) Prólogo a la segunda edición de la obra del mismo titulo, de próxima aparición. �Las Cien Mejores Poesías Mexicanas 112 JU Universidad insuficientemente conocida, y excluyendo la poesía épica, que no tiene lugar en esta antología, hemos dado breves muestras con un bien compuesto soneto de Francisco de Terrazas -el primer poeta de len.,,aua española nacido en México y acaso en la América- que revela el nivel que, desde un principio, alcanzó la lírica entre nosotros; con el famoso soneto Viene de España. por el mar salobre, en que el criollo satiriza al emigrante español que, una vez enriquecido, presume de nobleza y de cultura, y con una canción religiosa de Fernando de Córdoba y Bocanegra (1565-1589), de quien nos han llegado dos o tres composiciones y cuya muerte, a los veinticuatro años de edad, es la pérdida mayor de la poesía mexicana en el siglo 1CVI. No sólo no hemos incluido a poetas españoles que nos visitaron en la época colonial: Gutierre de Cetina, Juan de la Cueva, Eugenio de Salazar y Alarcón, Luis de Belmonte, Diego Mejía, Agustín de Salazar y Torres, que pertenecen sin discusión a la literatura peninsular, sino que, para no adornarnos con galas que pudieran disputársenos, no hemos querido acoger ni a Fernán González de Eslava (1558-1601), que pasó la mayor parte de su vida en México, ni a Bernardo de Balbuena (1561-1627), que se educó y principió a escribir entre nosotros, por más que toda la obra del primero y buena parte de la del segundo fueron producidas en nuestro país y no se explican plenamente sino dentro del desarrollo literario de México, y de que en Balbuena se siente, más que aquella "exuberante y desatada fecundidad genial" que nos atribuye la crítica europea, una ordenada opulencia y una finura de dibujo que están más cerca del modo esencial de nuestra naturaleza. El siglo XVIl es la edad de oro de las letras coloniales. Después. de 1681, año en que muere Calderón de la Barca, la América tuvo con Sor Juana Inés de la Cruz (1651-1695), como dos siglos después. lo volvería a tener con Rubén Darío, el cetro de la poesía española. Alrededor de su nombre la crítica académica se complació en acumular durante mucho tiempo todos los cargos que, con o sin fundamento, acostumbra hacer al culteranismo, sin darse cuenta que lo mejor de la poetiza, que es la mayor parte de su obra, no sólo está libre de las exageraciones y el mal gusto en que degeneró esa escuela,. sino que no desmerece junto a las más finas producciones líricas de nuestra lengua. El religioso mexicano Fray Miguel de Guevara (muerto hacia 1640) escribió a principios del siglo el soneto No me mueve, mi Dios, para quererle, joya de la poesía mística en castellano que corrió un tiempo por obra de Santa Teresa o de San Francisco Javier, y cuya atribución a nuestro poeta, ya suficiente~ente probada, nos autoriza a incluirlo en esta colección. Matías de Boca.negra (1612-1668), autor de la delicada Canción a la vista de un desengaño, que tantas veces sirvió de modelo a nuestros poetas del siglo XVIlI, y cuyas obras líricas y dramáticas andan perdidas en bibliotecas públicas y privadas, y C a r 1 o s de Sigüenza y Góngora (1645-1700), ilustre humanista cuyo dominio del verso lo mismo da,. ba en elegancia y decoro que en trivialidad y juego, completan la representación lírica del siglo xvn, de la que sólo exigencias de espacio nos han obligado a omitir a Luis de Sandoval y Zapata, que floreció hacia 1650 y cuyos poemas conocidos justifican nada más en parte la fama extraordinaria de que gozó en su tiempo. No podía faltar en una antología mexicana el nombre preclaro de Juan Ruiz de Alarcón (1581?-1639), y a pesar de que su lugar está entre los grandes dramáticos, al lado de Lope de Vega, Tirso de Molina y Calderón de la Barca, hemos forzado los cuadros de esta colección para incluír dos fragmentos de sus comedias que dan la idea del espíritu puntual, ingenioso y epigramático de su poesía. En el XVIII, el siglo del humanismo, florece en la Colonia la poesía en lengua latina, de cuyo esplendor hemos querido dar idea con una égloga de Francisco Javier Alegre (1729-1788) y un fragmento de Diego José Abad (1727-1779), elegante y bien traducido el primero por Joaquín Arcadio Pagaza, no así el segundo, que nunca tuvo buenos traductores: Anastasio de Ochoa, que sí lo fué para Ovidio, poco hizo en sus versiones de Abad, y las de Diego Miguel de Bringas y Encinas, el jesuíta español Francisco Javier Lozano y el presbítero Enrique Villaseñor son inferiores todavía. Rafael Landívar (1731-1793), el autor de la rica y brillante Rusticatio Mexicana (1781), cae dentro de esa corriente poética; pero, aunque no hay duda que pertenece espiritualmente a México por haberse formado en colegios de la Nueva España y deber su educación literaria al insig- �Universidad Las Cien Mejores Poesías Mexicanas ne latinista poblano Manuel Mariano Iturriaga, y aún por haber dedicado casi totalmente su poema a cantar la vida y la naturaleza mexicanas, no hemos quep.do incluirlo porque nació en Guatemala. imperio español empezaba a resquebi:ajarse. Hacia fines del siglo los poetas, victimas de mortal desazón, entretienen su melancolía, al lado de Cloris y Anardas, en esos deslucidos prados que humedecen los arroyuelos y refresca el "favonio blando". Manuel de Navarrete (1768-1809), que sentía la naturaleza, si no en las lineas de su dibujo, sí en la difusa tonalidad de sus luces, preside a los árcades, cuyas débiles voces fueron acalladas bien pronto por el fragor de la guerra de Independencia y las primeras luchas políticas de la nueva nación. De los numerosos cantos patrióticos, que no podían faltar en aquellos momentos, sólo hemos escogido los dos más representativos; y dejamos fuera, para no desvirtuar el carácter, predominantemente lírico de esta colección, toda la abundante poesía de sátira político-social que floreció entonces. 114 En esa centuria la producción poética en lengua española mantiene vivos los últimos fulgores de la hoguera culterana. Los manuales literarios, desde aquellos tiempos en que Francisco Pimentel, con más laboriosidad que sentido crítico y buen gusto emprendió la historia de nuestras letras, siguen condenando en masa esas producciones. Lo cierto es que las desdeñan sin conocerlas bien ni mal, y que quien se dé el trabajo de asomarse a ellas encontrará -entre vacíos artificios, falsas opulencias y laberintos verbales- rasgos de fina poesía. Sería inexacto decir que América creó entonces en la lírica, como lo hizo en la arquitectura, una modalidad propia del barroco; pero puede afirmarse con justicia que la influencia del gongorismo se prolongó entre nosotros hasta principios del siglo XIX por las mismas razones que fomentaron la difusión y el desarrollo del churrigueresco: porque en uno y en otro encontró el espíritu nuestro una forma de expresión que respondía a inclinaciones naturales. Nuestra poesía del siglo XVIII ha sido poco estudiada, y por ahora tenemos que coD:formarnos con presentar sólo cuatro ejemplos de ella: un fragmento de Juan de Arriola (1698- ?) tomado de su poema Vida y virtudes de la esclarecida \irgen Santa Rosalía, que publicaré en breve según manuscrito que debo a la gentileza de mi amigo el poeta español Manuel Altolaguirre; un trozo del Indice poético de la admirable vida de San Francisco de Asís (1732) , de Cayetano de Cabrera y Quintero, poeta en latín y en español, autor dramático y traductor de Horacio y Juvenal; un elegante soneto del sabio matemático Joaquín Velázquez de Cárdepas y León (1732-1789), y una composición de José Agustín de Castro (1730-1811), que es uno de nuestros primeros poetas que tratan en español, pues ya otros y él mismo lo habían hecho antes en latín, temas de la vida nacional mexicana. Mientras la imitación de Góngora avivaba como un temblor luminoso la hoja1·asca de palabras rimadas que llena todo el siglo xvm, y los últimos humanistas ponían en versos latinos recuerdos clásicos, temas teológicos y visiones de la naturaleza americana, el 115 Después aparece el romanticismo. Aunque careció del arrebato Y empuje inicial que tuvo en otras partes de América, se prolongó, como una mansa corriente, hasta las postrimerías del siglo XIX. En su primera época lo representan plenamente Ignacio Rodríguez Galván (1816-1842), autor de La profeeía de Guatimoc (1839), intensa expresión de su incurable desaliento y de su preocupación por los destinos de la patria, "obra maestra del romanticismo mexicano", como la llamó con justicia Menéndez Pelayo; y Fernando Calderón (1809-1845), más interesante como dramático que como lírico y a quien se debe una de las composiciones más débiles de esta antalogía. Aunque nacidos antes, sobrevivieron a dichos poetas Manuel Carpio (1791-1860) y José Joaquín Pesado (1801-1861), defensores del gusto clásico que, si_n embargo, no pudieron escapar a la influencia de las nuevas corrientes literarias. Pesado perte~e~e a ese primer ro: manticismo cuyo símbolo es Lamartine, de quien tradujo algunas composiciones. Es romántico su interés por los antiguos monumentos literarios aztecas y por incluír como temas poéticos las pintorescas costumbres de nuestra vida rural, así como la forma directa en que ve y siente la naturaleza mexicana. Los mejores sonetos de sus Sitios y escenas de Orizaba y Córdoba (1860) abren la espléndida galería de paisajes líricos que después enriquecerían Joaquín Arcadio Pagaza (1838-1918), Othón y Urbina. Dos corrientes parale~, que en ocasiones se tocan, sigue des- �116 Univenidad 117 Las Cien Mejores Poesías Mexicanas pués nuestra poesía. Una, decididamente romántica, de tendencias liberales en política, en la que figuran el juvenil Manuel Acuña (1849-1873), una de las grandes promesas de nuestra lírica del siglo XIX; Manuel M. Flores (1840-1885), su representante más alto, José Rosas Moreno (1838-1883), Pantaleón Tovar (1828-1876), José Peón y Contreras (1843-1908), entre otros, y que termina, ya muy mermadas sus aguas, con Juan de Dios Peza (1852-1910). Románticos son también Guillermo Prieto (1818-1897), cantor de los tipos y costumbres populares, e Ignacio M. Altamirano (1834-1893), que cultivó cuadros e idilios de los trópicos. La otra corriente, orientada hacia los modelos clásicos,-más cuidadosa de la forma y más fría de mspiración, de tendencias políticas conservadoras, la forman Alejandro Arango y Escandón (1821-1883), admirador ferviente de Fray Luis de León, cuya línea sueita y pura imitó en su Invocaci6n· a la Bondad Divina. Francisco de P. Guzmán (1844-1884) y Miguel Jerónimo Martínez (1817-1870), poetas religiosos, José Sebastián Segura, el más débil de todos, y, finalmente, José María Roa Bárcena (1837-1908) que ,como Peón Contreras y José María Bustillos. (1866-1899), escribió leyendas históricas mexicanas, y, como Juan de Dios Peza, prolonga hasta principios del siglo XX una poesía quehabía perdido su razón de ser muchos años antes. Ignacio Ramirez: (1818-1879) combatió la tradición en política y la aceptó en literatura; pertenece a ese grupo de hombres puros, ilustrados y enérgicos que honran al liberalismo hispano-americano del siglo pasado y· para quienes la Epístola. moral a Fabio fué al mismo tiempo una norma de conducta y un modelo literario. Los últimos versos de su composición Por los gregorianos muertos es uno de los trozos más nobles de la poesía mexicana: ¿Qué es nuestra vida sino tosco vaso cuyo precio es el precio del deseo que en él guardan natura y el acaso? Si derramado por la edad le veo, sólo en las manos de la sabia tierra recibirá otra forma y otro empleo. Cárcel y no vida, la que encierra privaciones, lamentos y dolores; ido el placer ¿ la muerte a quien atierra? ·, Madre Naturaleza, ya no hay flores por do mi paso vacilante avanza: nací sin esperanza ni temores, vuelvo a ti sin temores ni esperanza.. Hacia 1880 se inicia en México un movimiento de renovación lírica, que anuncia débilmente Agustín F. Cuenca (1850-1884) y cuyo centro es Manuel Gutiérrez Nájera (1859-1896). Con éste o poco después aparecen Salvador Díaz Mirón (1853-1928), Manuel José Othón (1858-1906) ,' Luis G. Urbina (1867-1934), Amado Nervo (1870-1919) Y Enrique González Mar~ez (1871) que, con Rapión López Velarde, han llevado nuestra poes1a a un grado de excelencia que no había alcanzado desde el siglo XVII, hecho que a veces se expresa diciendo que desde Sor Juana Inés de la Cruz no aparece en México otro gran poeta hasta Gutiérrez Nájera. La producción lírica de los últimos cincuenta años --como nuestra pintura moderna y c@mo antes la escultura mexicana antigua y la arquitectura barroca ·de fines d~l siglo XVII y principios del XVIII- es una de las expresiones estéticas nacionales de significación universal. Al llegar a este punto de dificultad principal con que tropezamos fué el aspecto limitado de que disponíamos, pues, a pesar de que las cien mejores poesías mexicanas pueden completarse facilmente espigando en las obras de Sor Juana y de los grandes poetas contemporáneos, no podíamos olvidar que el propósito de este florilegio es el de reunir el centenar de poemas que dé una idea del desarrollo histórico de nuestra poesía, la cual, como todo proceso secular, ha tenido sus épocas de grandeza y de decadencia. En la selección de esta última parte hemos vacilado mucho antes de decidirnos, pero creemos haber elegido poemas que, aunque algunos de ellos pudieran sustituirse por otros igualmente representativos, son de los más bellos de cada autor. Después de la primera (México, 1914), publiqué, con la autorización de mis queridos amigos Manuel Toussaint y Alberto Vázquez del Mercado, una segunda edición, refundida, de esta antología. En la presente hay nuevos éambios, algunos de los cuales ya han sido expli- • �118 Universidad cados en las páginas anteriores. Los demás son los siguientes: la sustitución de las traducciones de Joaquín Arcadio Pagaza (Los Ja.gos de México, de Rafael Landívar) y de Anastasio de Ochoa (Heroida I, de Ovidio) por composiciones originales; la inclusión de Rafael López, muerto en 1843, y de María Enriqueta Camarillo (1875) que, aunque vive todavía, cabe, lo mismo que Enrique González Martínez y José Juan Tablada en los cuadros de esta colección que no incluye a poetas nacidos después de 1880, co;n la excepción, muy justificada, de Ramón López Velarde (1888-1921) a quien, tanto su mérito como su temprana muerte, confieren el merecido honor de cerrar un ciclo -hasta hoy el más brillante-- de nuestra poesía. Finalmente hemos suprimido el soneto No eres tú la que quiso a 1a. mañana, que bajo el nombre de .T u a n de D i o s Uribe publicó la Antología del Cen• t.enario (1910) tomándolo de las páginas del Diario de México (1811) y que recogimos en nuestras ediciones anteriores, porque pertenece, según ha observado el escritor argentino don Emilio Carilla, a Jacinto Polo; efectivamente lo encuentro en sus Obras en prosa y verso (Zaragoza, 1670), exornando uno de los discursos del Gobierno moral (pág. 259). CIENCIAS �Consideraciones Meteorológicas 121 .CONSIDERACIONES MEJEOROLOGICAS :JJr. 3tonoraf.o Je Gastro A vida en toda su variadísima gamma se desenvuelve principalmente en la Zona de contacto entre la atmósfera y la superficie sólida y liquida de la Tierra. Los seres vivientes, en consecuencia, se ven obligados a sufrir los trastornos que les pueden ocasionar las variaciones del medio ambiente que les rodea, siendo de notar que el influjo de esta variación tiene mayor importancia que la ejercida por otros de los agentes con los que se encuentran en íntima relación de contacto y dependencia, como son, por ejemplo, la naturaleza del suelo en que vive y la vegetación que allí predomina. Si ejercen tal importancia en la vida de los seres vivientes las variaciones del medio ambiente, los cambios atmosféricos, preciso será que procedamos a estudiar su naturaleza, amplitud y distribución, con el fin de proporcionar bases de consistencia suficiente a quienes hayan de investigar acerca de las condiciones en que se desenvuelve la vida de una determinada región, o la posibilidad de adaptaoión de otros seres de los reinos animal y vegetal, importados de otras regiones. Para estudiar la naturaleza, amplitud y distribución de las variaciones atmosféricas, que se producen en un lugar determinado de la superficie terrestre, y para establecer una comparación entre los �• Universidad Consideraciones Meteorológicas de lugares diferentes, será bueno comenzar recordando cuál sea la constitución de la capa atmosféi·ica que nos envuelve y cuáles de sus componentes influyen con su variación en las condiciones de vida de los diferentes organismos. · se condensa y se deposita en estado liquido sobre la superficie terrestre: la capa de agua tendría entonces un espesor superior a dos centímetros y medio. 122 Es sabido que el aire seco atmosférico, desprovisto de todas sus impurezas, es una mezcla de gases diferentes que, en las capas bajas en que nos encontramos sumergidos, tiene la composición que se consigna en el cuadro siguiente debido a Paneth (2). GASE S Nitrógeno ... . ......• . Oxigeno •. . ....••.••. Argon ............... . Bióxido de Carbono <variable) . . . . . . . . . . . . por ciento molecular PESO DENSIDAD la del aire 78.09 20.95 0.93 28,016 32,000 39,944 0,9670 1,1053 1,379 0.03 44,000 1,529 VOLUMEN MASA por ciento 75,71 23,15 1,28 0,046 Contiene además ligeros vestigios de neón, helio, cripton, xenon, ozono, radon, además del hidrógeno. Notemos que la composición que antecede se refiere exclusivamente al aire puro y seco de las capas bajas de nuestra atmósfera, que van siempre .acompañadas de impurezas constituídas por numerosas partículas orgánicas e inorgánicas que forman una especie de polvillo atmosférico, así como por cantidades variables de vapor de agua y por condensaciones de este vapor a los estados liquido y sólido. Como estas cantidades de vapor de agua varían en cada lugar con el tiempo, y en cada tiempo con la localidad, y como además su influjo en el desarrollo de la vida de los seres es fundamental, será necesario dedicarle párrafo aparte. Variables son las cantidades de vapor de agua con el tiempo y con el lugar. En días calurosos y húmedos puede llegar hasta al 5 por ciento de su volumen. En las regiones tropicales contiene el aire un promedio de vapor de agua que alcanza al 2,6 por ciento de su volumen total; a la latitud de 50° desciende la cantidad de vapor de agua hasta un 0.9 por ciento, y en latitudes próximas a los 70°, no pasa de dos décimas por ciento. Podemos formarnos una idea aproximada respecto a la cantidad de vapor de agua contenido en la atmósfera suponiendo que todo él 123 Al estudiar las _variaciones de vapor de agua contenido en la atmósfera hemos de tener en cuenta no tan sólo la amplitud dentro de la que varían en cada lugar, sino que también la velocidad de su variación, porque el estudio de una y otra, amplitud y velocidad, es del mayor interés para llegar al conocimiento de los climas. A pesar de que el nitrógeno y el oxígeno constituyen la casi totalidad de la atmósfera-el 99 por ciento-, tienen, sin embargo, muy poco interés como elementos climatoló~cos. Es el vapor de agua la fuente principal de todas 1-as formas de condensación y precipitación, es el responsable en la formación de nubes, del rocío, de las escarchas, de la lluvia y de la nieve. Es además un elemento que absorbe parte de la energía calorífica que el Sol nos envía y parte también de la que la Tierra irradia. Una y otra son absorbidas en muy pequeña cantidad por el oxígeno, el ozono y bióxído de carbono, quedando para el vapor de agua el desempeño de una función reguladora del mayor interés. Por ser mucho más transparente para las radiaciones recibidas del Sol que para la irradiación terrestre, actúa como una verdadera manta aisladora evitando los enfriamientos extremos que sin su presencia alcanzaría la superficie terrestre y las capas bajas de la atmósfera que le contienen. Y no termina ahí el interés del estudio de las cantidades de vapor de agua que tiene la atmósfera. A él se debe principalmente la diferencia que existe entre la temperatura dei aire y la llamada t.emperatura sensible. Una cosa es la temperatura señalada por un térmómetro convenientemente instalado y otra cosa es la sensación que esa temperatura produce en el cuerpo humano. Es éste, como es sabido, una fuente de energía calorífica, que se expande a su través a virtud de la circulación sanguínea y que emite en cantidades variables. Dependen éstas tanto de su situación interna como de las circll.IlBtancias de medio ambiente que le rodea. Para cada organismo ha de establecerse un equilibrio térmico con emisión de calor unas veces y con absorción en otras ocasiones. Los elementos que entran en juego en la producción de ese equilibrio térmico producen en el cuerpo �• 124 • Consideraciones Meteorológicas Universidad humano una sensación que determina la temperatura sensible. La tal sensación puede ser diferente en diferentes organismos, o en partes diferentes de un mismo organismo, si son diferentes sus estados térmicos interiores. Todo el mundo conoce cuán diferente es la sensación de calor que sienten las dos manos de un mismo cuerpo expuestas al aire ambiente (idéntico para las dos), después de haber estado sumergidas por algún tiempo en ,agua caliente la una y en agua fría la otra. ~~a de ellas tiene la sensación de frío mientras la otra tiene la sensac1on de calor. La temperatura, la humedad, todos los elementos climatológicos del aire ambiente, son idénticos para las dos manos; pero la sensación es diferente porque para establecer el equilibrio interno tiene que absorver calor una de ellas mientras que la otra lo emite. Para un mismo organismo, aunque supongamos invariable su situación calorífica interna, será diferente la sensación que produce una misma temperatura del termómetro si varían otros de los elementos meteorológicos. Los agentes que ejercen mayor influjo son la intensidad y dirección bajo la cual azota el viento a la superficie sensible v la humedad del ambiente, es decir, la cantidad de vapor de agua que contiene por unidad de volumen. La misma temperatura del aire ambiente producirá en un organismo una sensación diferente según que la humedad esté más o menos próxima al punto de saturación, porque será forzosamente variable la cantidad que se evapora de la humedad que el organismo transpira y variable, por consiguiente, la cantidad de energía calorífera que el organismo tiene que ceder para producir la evaporación. Es decir, que una temperatura del termómetro de 40º, por ejemplo, produce una sensación de calor tanto mayor cuanto mayor es la humedad del aire ambiente. Viene todo ello a demostrarnos el gran papel que la humedad juega entre los elementos meteorológicos que definen el clima de una región. y no es la humedad el elemento único, ni el principal, de los que intervienen en la caracterización de un clima. Siendo, como es, el clima el estado medio de la atmósfera situado por encima. de un ciert.o lugar o región de la superficie terrestre, relativo a una cieria épo- 125 ca tomando además en consideración las variaciones medias y extremas, viene en definitiva a ser el clima el resultado de la combinación de varios elementos que ejercen su influjo con mayor o menor intensidad, y que son la temperatura, la precipitación y la humedad, como elementos principales o de máximo influjo, y tia dirección y fuena del viento que forman con la presión atmosférica, el grupo de elementos meteorológicos que podríamos llamar secundarios, por ser menor el influjo que ejercen en tales estados medios. Podemos decir que. cada uno de los elementos diferenciados en el párrafo anterior no es un elemento aislado sino que es el resultado de la agrupación eje otros varios, a tal punto que es corriente encontrar clasificaciones más amplias de los elementos meteorológicos tales como la siguiente (1) : (1).- V. Conrad Methods in Climatology. Harvard University Press. 144, pág. 3. 1) .-Radiación del Sol y del Cielo. 2).-Temperatura del aire y de la superficie terrestre. 3) .-Dirección y velocidad del viento. 4) .-Humedad y evaporación. 5) .-Nebulosidad y calidad del cielo despejado. 6) .-Precipitación. 7) .-Espesor de la capa de nieve. 8) .-Presión atmosférica, a causa de su íntima relación con el estado instantáneo y medio del tiempo. Y aún se dividen en varios grupos cada uno de estos apartados. Por ejemplo, la radiación solar puede ser estudiada en su conjunto o en partes diferentes que corresponden a regiones diversas de su .espectro: radiaciones ultrarojas, radiaciones visibles y radiaciones ultravioletas, entre otras. Mas para tomar en consideración la variación de todos estos elementos, precisa disponer de sus observaciones. No es este nuestro caso al tratar de estudiar el clima de Nuevo León y por ello nos limitaremos a ocuparnos del influjo producido por los elementos comprendidos en la clasificación primeramente anotada. �• 126 Universidad Consideraciones Meteorológicas Al hacer la definición de la palabra clima hemos empleado la frase disyuntiva "por encima de un cierto lugar o región de la superficie terrestre", porque precisa diferenciar claramente uno de otro caso. valores medios con una distribución por frecuencias absolutas Y... relativas. De entre los muchos ejemplos que podríamos aducir en comprobación de tal afirmación vamos a elegir uno que aparece, con la misma fiBalidad, en la pág. 20 de la obra de Víctor A. Conrad, anteriormente citada. No es lo mismo hacer el estudio del clima de una estación aislada de la cual se disponen observaciones durante un período de tiempo, que hacer el estudio de una región con observaciones en puntos separados por distancias y accidentes del terreno más o menos amplios que nos obligan, antes de establecer una continuidad, a. comparar estados medios y extremos de las -series meteorológicas observadas en los diferentes lugares. Realizar esta comparación es una operación delicada que requiere tomar gran número de precauciones, porque no son 1~ estados inst.antáneos los que se comparan, que nada o muy poco habrían de decirnos sobre la verdadera realidad del clima. Sabido es que nada o de muy poco sirve una observación aislada. Se la ha comparado alguna vez con una fotografía única de las muchas que componen una cinta cinematográfica. La fotografía seleccionada nos explica muy poco o nada sobre la acción que en la CÍI!ta se desarrolla si no se la relaciona con las que le anteeeden y las que le siguen. No es una sola sino muchas. o mejor dicho, muchísimas las observaciones que el meteorólogo se ve precisado a manejar. Las que en una sola estación se hacen en el período de un mes alcanzan el número de 750, o sea 9,000 observaciones por año. En el período de 25 años que abarcará nuestro estudio de clima de Monterrey se han hecho doscientas veinticinco mil observaciones. La mente humana no es capaz de manejar ni de comprender el significado de una tan considerable masa de números si no acude en su auxilio la Estadística, que con sus conceptos de valores medios y sobre todo con sus clasificaciones de frecuencias, le permiten conocer de modo claro de la sucesión de los fenómenos. Queremos dar énfasis al interés meteorológico de la distribución por frecuencias de los datos de observación. Cuando se quieren comparar los elementos climatoló~cos de dos puntos diferentes, es conveniente suplementar el conocimiento de valores extremos y de 127 Se trata de comprobar temperaturas entre las estaciones de Viena, Austria y de Scutarí. en la costa sur del Adriático. Observaciones realizadas durante 70 años daban para Viena una temperatura máxima de 98° Farenheit y una temperatura idéntica había sido deducida de las observaciones de Scutarí realizadas durante un período de 30 años. Para examinar las características diferenciales de una y otra estación se tomaron observaciones de siete años a las siete de la mañana, que distribuídas por frecuencias dieron el siguiente resultado: Distribución por :frecuencias relativas ( % ) de temperaturas a las siet.e de la mañana en mt lugar de Europa Central (Viena) y otro de la. costa sur del Adriático (Scut.ari) en los meses de Junio Julio y Agosto. ' • Intervalo de Clases 41.0 a 5Q0 a 59.0 a 68.0 a 77.0 a 49.9 58.0 67.0 76.0 85.0 SUMA.... Viena % 0.5 35.4 59.2 4.9 Scutari % 100.0 100.0 19.9 9.8 El simple examen de la tabla que antecede demuestra que a las siete de ;a mañana, después del enfriamiento nocturno, el 95 por ciento de las observaciones está en Viena por debajo de la temperatura de 68° Farenheit, mientras que en Scutarí el 80 por ciento de las mismas están por encima de 80° Farenheit. Se echa de ver además que la distribución queda más apretada en Scutarí en donde hay tan sólo tres clases contra cuatro que aparecen en Viena. La distribución por frecuencias ha puesto de manifiesto características diferenciales de temperatura entre uno y otro lugar que no habían aparecido al examinar las temperaturas máximas. �Desarrollo Práctico de un Tema de Geología 129 DESARROLLO PRACTICO DE UN TEMA DE GEOLOGIA LA CORDILLERA NEO.VOLCANICA ·MEXICANA !Jru¡. c;fureÍiano {Jarcia [JerntinJez OS alumnos del 2o. curso de Ingeniería Química verifican todos los años, en la clase de Geología, una serie de exploraciones con el fin de obtener una enseñanza objetiva de los distintos fenómenos cuyo estudio teórico se hace en dicha cátedra. La elección del tema de estas exploraciones no es tarea fácil, pues se necesita que los lugares visitados mantengan su morfología clara y delimitada para evitar confusiones en la mente de los alumnos. Hay que evitar cuidadosamente que en estos lugares se superpongan diversos fenómenos secundarios que pudieran hacer poco visible el fe• nómeno principal que se estudia en cada expedición. Por otra parte. es necesario preparar gradualmente al alumno, a fin de que pueda comprender de una manera clara el objeto de la misma, pues de otra forma se corre el riesgo de que est:i enseñanza objetiva no sirva más que para hacer confusas las explicaciones de la cátedra teórica. • Vamos a hacer en este artículo una descripción de la expedición de estudios que se llevó a cabo por los alumnos de dicha clase en la primavera pasada, y que constituyó el final del curso de prácticas del año anterior. El tema de esta. expedición era e-1 estudio de la vulcanología y para ello escogimos la llamada cordillera neovolcánica mexicana que presentaba, además, la oportunidad de tener uno de �Univenidad 130 sus aparatos eruptivos funcionando. El itinerario fué cuidadosamente escogido a fin de que cumpliera con su finalidad didáctica, aún a costa de la comodidad propia y fué cubierto en un tiempo mínimo, ya que las condiciones económicas en que se verificó la excursión impidieron una estancia más prolongada. Aprovechando la circunstancia de ser esta la última exploración del curso y tener ya muy completos algunos conceptos geológicos, especialmente en lo que se refiere a formaciones fluviales y lacustres, se intercalaron en ella algunas visitas a lugares interesantes bajo este último aspecto, pero distanciándolas convenientemente del tema principal de la e~ción a fin de no producir confusión en la mente de los alumnos. ITINERARIO: La expedición salió de Monterrey el día 29 de marzo, dirigiéndose por ferrocarril a San Luis Potosí, para continuat luego por carretera a Guadala~ara. Se hicieron altos en Ojuelos. Lagos de Moreno, San Juan de los Lagos, Jalostotitlán y Tepatitlán, con objeto d'} admirar curiosidades artísticas y folklóricRS y se avrovechó la est.ancia en Guadalajara pl:l.ra visitar el Lago de Chapala, que se encuentra ya en el seno de la cordillera neo-volcánica objeto de nuestro estudio. De Guadalajara la expedición se trasladó a Uruapan, bordeando el Lago de Chapala por su orilla sur. En Uruapan se organizó la visita a la zona volcánica del Paricutín y luego nos trasladamos a Pátzcuaro. situado exactamente en el centro de la susodicha cordillera neo-volcánica. El regreso se efectuó por Morelia y México. CONSIDERACIONES GENERALES: La llamada Cordillera Neo-Volcánica Mexicana es una vasta zona geológica que comprende desde las tierras de Cabo Corrientes. en el Facífico. hasta la región veracruzana, en la vertiente atlántica. Está caracterizada por una tserie de fenómenos de vulcanismo r eciente cuyas principales manifestaciones han sido el Nevado de Colima, el Pico de Tancítaro, el Nevado de Toluca, el Popoca.tépetl, el Citlaltel)etl y el Cofre de Perote: y ya en épocas históricas el Ceboruco, el Jorullo, el Paricutín y el propio volcán de Colima, cuya última erupción tuvo lugar en 1913. De las diversas formaciones geológicas que componen el ante- _ _ _ _ _ __:D::::es::a~n~ol'..'.'.1º'.._:P~r~áclico de un Tema de Geología 131 rior maCIZO, · · · visitamos el Lago de Ch l . el lago de Pátzcuaro, las sierras · de Zitá apa a, la sierra de Tanci'taro, cuaro, la zona de Toluca y el valle d Mcu~r_o, Angangueo y Zinapée exico. Con el fin de obtener una pre aració que facilitara las posteriores expli p . n gradual de los alumnos cogimos el itinerario anterior caciones acerca del vulcanismo, esnas situadas sobre la carrete'r:ªd;~ d~d~ sus co~enzos en las zoreno, el viajero puede famili· . an UlS Potosi a Lagos de Mo. arizarse con el p · • , giones eruptivas con sus grand aisaJe típico de las re~ ~es masas de rocas 1 , . avesaU41::i por dia<'lasas vo camcas claras atr . .)' presentando e h oscilantes y perfiles redondeados oci . d n mue o puntos piedras los granitos; fenómeno que en al, gma os por la caolinización de se puede apreciar directamente ~:: !U:tos a~a:ece tan claro que transformación química de las utomovil. La erosión y a medida que la carretera ava:~aª!:r:~eE vez más marcada rocas claras van alternando s o de Jalisco y las bas~tico: la dei.componición ::c:s~:º~::on otras o~curas da tipo de hierro, t ermina ori<rinando un . as, muy neas en óxidos , • .,. a curiosa meseta b pos1tos fluviales gue constituye 1 ll a undante en dela cual se asientan una ')erie de ;.s t amados Altos de Jalisco, .sobre guias de arte colonial, ~mchos de~ orescols pueblos repletos de reli. , . os cua P-s poseen un fl . s t na cerannca cuya mate • . a oreeiente llldu • na prima es la arcill f . gmada. en la descomposición antes mencionada . y errugmosa oriaparecen algunos conos \íolcam'·co t· . . a en esta zona -· s an 1guos aisl d b Ilgurados por la eros.:ón. Nuestro p . ª os Y astante aesneo-volcánica tuvo lugar al m·t nmer contacto con la cordillera d ernarnos en la zo d Ch e ya aparecen bastantt>;; cerros vol , . na e apala, donratos eruntivos bastante crosionado~;cosb.restos de antiguos apapesa vegetación; también se pueden e~ I<'.rtos totalmente dEI esmuy transformados de corrientes l' ~pre<:ar_ en otras partes restos l avicas antiguas El pa a, que forma a manera. de mm · enso circo . . valle .de Chat, de ro a ocupado casi totalmente por el lago d 1 . cas eruptivas, esgen, según toda probabilidad, es tectoruco. ' _e nusmo nombre, cuyo Se e . oriexact amente en lo:s limites del E t d d . ncuentra situado , t . s a o e J alisco co 1 . c-an, eruendo una longitud de g4 Kmq n e de Michoafundidad media alcanza ios 33.5 mts ..L.Y unda ~chura de 23; su pro. as os isletas que tiene en su ca~: ª �Universidad Deaanollo Práctico de un Tema de Geología (.'entro, especialmente la de Alacranes, están formad3:5 por ro~as andesíticas y basálticas. En la. actualidad el lago constituye un mmenso recevtáculo para las aguas de la región y sirve de regulador_~ la cnenca del río Lerma. Un recorrido en lancha nos puso de manifiesto que la corriente de este río agita la ~tad de las aguas. del lago a todo lo largo de su orilla N.; este fenomeno puede ser igualmente apreciado por el cambio de color del agua y la rizadura de la super• ficie cuando se observa e! lago desde las eminencias de su orilla S., por entre las cuales pasa la carretera que une G?adalajara co~ Morelia; el trazado especial de enta carretera penmte bord~a~ mas de la mitad del lago y estudiar perfectamente sus caractensticas g~ S?Táfkas y geológicas. De aquí, la carretera nos tr~porta a _10,e ~er: tiles valles de la zona de Jiquilpan, ya en plena region N~:Vo1cam~~ a medida que avanzamos se hace más continua la ~ucesion de antiguos aparatos volcánicos dest~dos en parte Y. <:11biertos de ~ro~a_: sa vegetación, que no alcanza sm embargo a ~ular su prmn . estructura. En las faldas de los cerros predomman las. rocas de ongen basáltico, pero abundan las formaciones y aflo~~entos de masas de andesita y aún de riolitas que parecen constitmr el basamento de la región. de Jiquilpan y Chapala y que volverán a parecer libres del manto basáltico en algunas regiones posteriores de la carretera de Morelia. A veces aparecen también depósitos cineríticos cementados por aluviones posteriores, especialmente en el fondo de los valles; la transformación de estos depósitos ha originado tierras de labor cuya principal característica es la poca cohesión que da origen a la formación de grandes tolvaneras en los días de viento. 132 ------------- A medida que nos aproximamos a Uruapan, las características volcánicas del terreno se hacen más pronunciadas; . aparecen en el horizonte altas sierras de perfiles típicamente eruptivos Y sus laderas se prolongan en una serie d; pequeños. conos, algunos perfectamente formados y de aspecto aun muy reciente; en el fondo de los. valles aparecen pequeños lomeríos y zonas sumamente pedregosasque examinadas de cerca resultan ser antiguas corrientes de lava originadas por estos volcancitos, algunos de los cuales no. ~obrep~an en altura los 80 o 100 mts. sobre el nivel medio de la _region. El ilustre geólogo D. Ezequiel Ordóñez indica en sus traba3os _sobre la rejCión que nos ocupa, que es muy posible que estos pequenos 3:p~atos volcánicos extinguidos no sean otra cosa que conos adventicios deloa grandes volcanes que pueblan la región. Los materiales lávicos están constituídos esencialmente p~r basaltos de olivino aunque la base de esta área son las andesitas Y riolitas que apre~iamos antes en los afloramientos, cerca de la zon8J. En un área situada aproximadamente a unos 30 kilómetros de Uruapan comienzan a aparecer pequeños depósitos cineríticos de color oscuro cuyo origen es el cono activo del Paricutín. El espesor de dichos depósitos aumenta rápidamente al acercarnos a Uruapan y en el paisaje la sucesión de conos se hace cada vez más frecuente. Muchos de ellos se conservan casi intactos, pudiendo incluso apreciarse a su pie los restos de corrientes de lava; pero la mayoría se -encuentran cubiertos de espesa vegetación. De toda la zona se divisa la humareda, en forma de coliflor, del Paricutín, y sobre el terreno se forman lentamente depósitos cineríticos originados por dicho apa:rato. EL VOLCAN DE P ARICUTIN: El nuevo aparato volcánico SA formó en una parcela denominada Cuiyutziro, situada en las estribaciones septentrionales del pico de Tancítaro, enorme mole andesítica que constituye el punto culminante del Estado de Michoacán (3,860 m.) Dicha parcela está situada a unos 26 kilómetros al NW de Uruapan, próxima a la que fué ranchería de Paricutín y cuya altura sobre el nivel del mar es de 2,270 mts. Sus coordenadas geográficas son aproximadamente 19°26'19" de latitud N y 102°16'15" de longitud W de Greenwich. La altura del cono era en la fecha de nuestra visita de unos 600 ms. sobre el nivel del terreno. El acceso al volcán, desde Uruapan, tenía lugar por una serie de trochas y caminos provisionales que conducen a San Juan de las Colchas, punto de partida entonces para las expediciones al volcán, ya que la ranchería de Paricutín había sido ya destruida por la lava. No haremos aquí una historia detallada de la aparición del volcán, tema obligado de todos los periodistas nacionales y objeto de múltiples fantasías. La relación exacta y detallada de tales hechos puede encontrarse en los magníficos estudios del ilustre geólogo D. Ezequiel Ordóñez y del �Desarrollo Práctico de un Tema de Geología 135 Universidad 134 Ing. Robles Ramos, publicadQ,1,J en la revista "Irrigación". en México (Vol. 24-n.4:). Algunos dat.os interesantes del volcán: Los datos que a continuación señalamos son el resultado de nuestra investigación directa y de los testimonios de los vecinos con quienes conversamos. Para algunos datos de_ fechas anterio~es á nuestra visita nos hemos guiado por los trabaJOS de los lngemeros Ramiro Robles Ramos, Alfonso de la O. Carreño, Dr. Paul Waitz Y especialmente por la relación del ilustre geólogo Ing. Ezequiel Ordóñez. a)-FORMA Y EVOLUCION DEL CONO. Los_datos relativos a la forma y evolución del cono volcánico en los primeros días de su aparición nos los suministra el Ing. Carreño y son los siguientes: Días Horas 20 20 20 21 26 Altura en mts. O 23 6 30 15 16 165 lo cual parece indicar que el crecimiento se rige por la .siguiente fór- mula matemática propuesta por el propio Carreño: H-2.304 usg r, Sin embargo, el Ing. Ordóñez hace notar que el crecimiento no era uniforme, pues a veces la columna de vapores barrja los bordes del cono y éste, en lugar de crecer, disminuía. Por otra parte, las primeras emisiones de lava desgarraron el cono primitivo formando un típico cráter de herraduras; este f~nóme~o s~ r~pitió. varias v: ces y aunque la acumulación lle matenales pll'oclashco~ _tie~de a mvelar los labios del cráter, aún en la fecha de nuest:a V1S1ta ;ste conservaba en parte la forma de herradura. En los pruneros días resultaba muy fácil ver el interior del cráter desde las lomas cercanas Y así el Ing. Ordóñez pudo constatar que en realidad exis~an tres bocas en el interior del cono, distantes en altura unos tremta metros una de otra y por las cuales la erupción se verificaba en una forma alternativa. Hoy día esta observación no es posible hacerla, ya que la altura del cono n9 permite la visión de su interior desde las lomas cercanas. Sobre las lavas que constituyen la base sólida del cono se extiende hoy un espeso manto cinerítico que hace su superficie perfectamente lisa y uniforme. Las laderas del cono tienen en algunos lugares pendientes hasta 30° y 35°. b---PAROXISMOS. En la época de nuestra visita la erupción era intermitente y de regular violencia. Se escuchaban ruidos sordos semejantes a explosiones apagadas, seguidos de proyecciones de material y fuertes incrementos de la columna de gases, vapores y cenizas, la cual tomaba la forma típica de coliflor. Durante la noche la proyección de materiales era más visible, pudiendo apreciarse las trayectorias; pero con todo, la actividad en este aspecto distaba mucho de ser la de los primeros días; tal parece como si el volcán estuviese pasando de la fase de erupción violenta a la de erupción cinerítica; en efecto, la cantidad de materiales cinerítioos sobrepasaba con mucho la de lavas y bombas arrojadas por el volcán, al revés de lo que sucedió en los primeros días de la erupción. Los paroxismos eran mucho menos frecuentes y violentos y la erupción había tomado un tipo más tranquilo. En efecto, el Ing. Carreño señala que en los pri• meros días la frecuencia de las explosiones del volcán era la siguiente: Día 25 26 27 Expl. por minuto 2Q 16 14 Lo que da un promedio de 17 explosiones por minuto; y en la. fecha de nuestra visita el número de explosiones no pasó nunca de 4 por minuto, habiendo a veces grandes intervalos de calma. Igualmente han ido desapareciendo los fenómenos de descargas electrostáticas que en los primeros días se manifestaron con plena actividad. Sin embargo, persisten los soplos que vienen a constituir hoy la máxima actividad del volcán; consisten éstos en violentos escapes de gases y vapores que, arrastrando gran cantidad de cenizas, lapilli y otros materiales piroclásticos, se elevan formando gruesas columnas verticales, siendo acompañado el fenómeno de ruidos sordos semejantes al escape de una caldera. La duración de estos soplos es muy variable; pero sus censecuencias son las más funestas para la región, ya que la enorme cantidad de cenizas que arrastran al deposi- �136 Universidad Desarrollo P ráctico de \lo T ema de Geología 137 tarse sobre los campos va arruinando las cosechas y convirtiendo en estériles los campos cultivados. -con 1os hechos por el Ing. Carreño, que también señalamos para que Sll'Van de comparación: c)-MATERIALES PIROCLASTICOS.-La acción de las explosiones sobre los magmas fundidos produce la fragmentación y proyección de éstos; de los materiales resultantes se hace la siguiente clasificación atendiendo a su tamaño: -Componentes Grandes fragmentos. Describe el Ing. Robles Ramos que en los primeros días de la erupción las explosiones proyectaban grandes masas de material magmático hasta de 15 mts. de longitud, las cuales unas veces se precipitaban dentro del propio cráter y otras caían por las laderas, rodando y arrastrando parte de las lavas o aplastándose y escurriendo como verdaderos materiales viscosos. Hoy día, sin embargo, la violencia de las explosiones no alcanza a proyectar fragmentos de tan gran tamaño y los trozos mayores del material proyectado no pasan de la categoría de simples bombas volcánicas. Bombas volcánicas. Los fragmentos de menor tamaño que los anteriores son proyectados fuera del cráter, describiendo trayectorias parabólicas perfectamente visibles, especialmente de noche, y caen en las laderas del cono. Los primeros días estas bombas eran arrojadas a alturas hasta de 600 mts. sobre los labios del cráter; pero actualmente raras son las que alcanzan una altura de 300 mts. También el área de impactos se ha reducido; su radio era de 800 mts. en la zona N y hasta 1,000 mts. eh''la dirección EW ;· hoy día el radio de la zona de impactos llegará elcasamente a los 600 mts. y, por lo tanto, ninguna de ellas cae fuera del área del cono. La forma de estas bombas no llega nunca a ser fusiforme, sino que presentan un aspecto desgarrado con abundantes grietas y sólo muy difícilmente se consigue ver la típica superficie de "costra de pan". Como las primitivas bombas ya han sido cubiertas de lavas y depósitos cineríticos y a la actual zona de impactos es casi imposible llegar los días de viento, como el de nuestra exploración, ya que la atmósfera se hace irrespirable por los gases del volcán, optamos por obtener muestras de bombas de las colectadas pol' habitantes de la región. Algunas de ellas tienen uná textura interior casi metálica. Verificado el análisis de dichas muestras, coincide casi exactamente Si02 A403 Fe20a MgO CaO Promedio de nuestras tres muestras 51.4% 25.5 " 12.6 " 2.01 " 8.5 " Porcentajes del Ing. Carreño 51.9% 25.16" 10.56" 2.83" 9.84" Examinadas las características mineralógicas de nuestras muestras, encontramos en ellas abundancia de óxidos de hierro, probable.mente.en forma de magnetita y cristales de olivino, así como algunos crIStales de labradorita y, en una, cristales espaciados de ande.sita. Esto hace que se les clasifique como basaltos de olivino típicos. Respecto a su estructura, es vesicular las más de las veces; pero una de las muestras ~ene una textura metálica compacta aunque su eomposición no difiere gran cosa de las otras. ' . Lapilli, are~as y ce~. Todas ellas son de color negro y brillo ligerament: resmoso; sm embargo, el lapilli presenta a veces fragmentos roJizos de aspecto mate muy semejante al de las lavas. En las proximidades del volcán se encuentran mezclados; pero el viento se encarga de hacer una clasificación granulométrica de ellos al arrastrarlos hasta zonas muy distantes del volcán. F.ste arrastre eólico se manifiesta de una manera patente en el hecho de que zonas tan distantes del aparato eruptivo como son el lago de Pátzcuaro y aún la misma Morelia, hayan sido alcanzadas por los polvos más finos, los cuales no sólo se deposit an y pueden ser recogidos, sino que parte de ellos, al permanecer aún suspendidos en la atmósfera, dan lugar a magníficas coloraciones ·rosadas en los crepúsculos. Se tomaron muestras en las proximidades del volcán, al pie de una de las ~orrientes de lava que corren en su parte S., así como en el pueblo de San Juan de las Colchas y en las goteras de Uruapan; el análisis • granulométrico de estas muestras nos da los resultados siguientes: MuestraN9 I Pie del volcán Charola .... . .• •. .• . •. 6% Cedazo N9 100 ..... . •• 5% MuestraN92 San Juan de las Colchas 10% 30% MuestraN93 Uruapan 60 % 31.5% �Universidad 138 Cedazo N9 Cedazo N9 Cedazo N9 Cedazo N9 Desarrollo Práctico de un Tema de Geología 139 ------------- 80 60 40 20 ........ 7% •••••••. 37% •••.•••. 37% .••.•••• 8% 30% 25% 5% o 5.3% 3.2% o Q en donde se ve que la cantidad de lapilli es de 8% (cedazo No. 20) la <le arena de 86% (cedazos del 40 al 100) y la de cenizas de 6% (charola) para los materiales del pie del volcán, mientras que a los recogidos en San Juan y Uruapan corresponden respecti~amente porcentajes de 90 y 39 de arenas y 10 y 60 de cenizas. d)-LAVAS. La aparición de las lavas data, según el Ing. Ordóñez, de los días 22 y 23 de febrero de 1943; es decir, dos días después de halrer surgido el volcán. La primitiva corriente de lava se dirició hacia el N., donde pronto se vió detenida por las lomas que en :sta dirección circundan el valle. Luego surgió otra corriente que se dirigió hacia el Sur, deteniéndose en las laderas de los cerros "!_ecinos. Más tarde la primitiva corriente recibió una nueva inyeccion de lava que aumentó considerablemente su espesor y condujo una parte de ella hasta el pueblo de Paricutín. Algunos días más tard~ un inmenso manto de lava avanzó en dirección NE., redondeando as1 el área ocupada por las lavas. En la fecha de nuestra visita éstas habían rebasado ya el pueblo de Paricutín por la zona Norte, y por la Sur se extendían hasta el valle por donde corre la trocha que une Uruapan con San Juan, siendo además esta zona la más castigada por los depósitos cineríiicos, ya que se halla en la dirección de los vientos reinantes. La eorriente de lava aparece como un enorme hacinamiento de materiales escoriáceos que se fragmentan al contraerse y ruedan unos sobre otros produciendo un ruido semejante al del cok, enfriándose. El color predominante es el negro, pero con frecuencia aparecen zonas in• tensamente coloreadas de rojo, debido a los óxidos de hierro. El in· terior aparece aún en estado incandescente, aún en las partes más avanzadas de la lengua lávica y se pone de manifiesto al rodar los fragmentos más fríos que forman la superficie. Este aspecto extraordinariamente quebrado desaparece en las zonas más próximas al volcán, bajo un denso manto cinerítico y en las porciones próxil?~ a los labios del cráter la lava tiene aparentemente una superficie más lisa y uniforme, debido probablemente a que conserva aún parte de la fluidez inicial. El avance de la lava es muy lento y en alguno~ pun!os puede aprec~arse que las nuevas inyecciones de material flwdo solo han consegwdo levantar el nivel, pero no hacen avanzar !a corrie~te.. E~ aspecto ~e la lava es poroso con los poros irregwarm~nte distribwdos; a prnnera vista se observa que es un material m,uy ~coso. En las proximidades de la corriente sur hemos podido apreciar claramente la presencia de vapores sulfurosos y arsenicales tan típicos por su olor. Sin embargo, en la zona norte parece ser que tales emanaciones no se presentan, aunque probablemente el hecho tiene su origen en que por encontrarse la corriente sur casi en la mi~ma dirección de los vientos reinantes, los gases provengan del crater y no de la lava. También hemos podido apreciar depósitos blanquecinos en las :avas situa~as en lugares pró~os a fumarolas, o incluso a pequenas emanaciones de gases de mdole secundaria. Estos depósitos forro~ a manera de costras de sabor salado muy curiosas, por ser relativamente raras en este tipo de erupciones. Hecho un análisis de dichas costras demostró que estaban compuestas casi exclusivament~ por clorur? de amo~o. Este fenómeno, sin embargo, fué más apreciable los prnneros días, ya que parece estar localizado en las proximidades del cráter, en una zona donde ya restp.ta difícil y peligroso el acceso. Se tomaron muestras del frente de lava de la corriente sur, cuyo análisis dió los siguientes resultados: Si02 Fe20 3 AIPs Ca O MgO Lava 51.47% 11.28 ., 26.13 " 8.02" 2.3 " Cenizas 51.6% 11.6" 25.1" 7.9" 2.3" Es de notar que en las lavas aparece, además, 0.08% de níquel metal, del cual sólo se presentan indicios en las cenizas. Como se ve no hay, aparte de esto, una diferencia marcada entre ambos materiales. ' �140 Universidad Desarrollo Práclico de un Tema de Geología 141 ------=---- - - -- - - Del estudio petrográfico de dichas muestras se desprende así mismo que se trata de basaltos de olivino con caracteres casi idénticos a los de las bombas volcánicas anteriormente descritas. con un radio de 33 kilómetros y su profundidad varía de los 9 a 108 17 metros. e) Tipo de erupción. Por todas las anteriores características, el tipo de erupción queda comprendido entre el estromboliano y el vulcaniano en la fecha de sus primeras actividades. adquiriendo poco a poco caracteres más definidos del segundo tipo. La erupción va convirtiéndose poco a poco de explosiva y lávica en cineritica, lo cual indica un posible decrecimiento en la actividad del aparato, cosa muy natural si se tiene en cuenta el comportamiento de los volcanes recientes de la misma formación, tales como el Jorullo o el Ceboruco. REGRESO : En efecto, estos aparatos eruptivos suelen tener periodos de calma, en los cuales la erupción se vuel'7e francamente cineritica e incluso desaparece, como ocurrió con el volcán de Colima para renovarse con más intensidad a veces que la erupción primitiva. f)-Efect.os del volcán. La aparición del Paricutín ha sido desastrosa para la agricultura de la región. Presciendiendo de la superficie ocupada por las lavas y de los destrozos ocasionados por éstas en los bosques y en la ranchería de Paricutín, la sedimentación de grandes cantidades de arenas y cenizas ha cubierto inmensas exten• siones de tierra laborable con una gruesa capa negra totalmente estéril, destruyendo bosques y sembrados y convirtiendo en un d~ sierto lo que antes eran fértiles campiñas. Esta capa cinerítica alcanza en algunos puntos espesores de más de 80 cmts., dando al país un aspecto típicamente desolado. DETALLES COMPLEMENTARIOS DE LA EXPEDICION EL LAGO DE PATZCUARO Desde Uruapan, la expedición se dirigió al lago de Pátzcuaro. situado casi en el centro de la zona neo-volcánica. Este lago, cuyo origen es probablemente tectónico, se encuentra rodeado de una fuerte barrera basáltica que reaparece entre las aguas en forma de tres isletas denominadas Janitzio, Pacanda y Xarácuaro y dos pequeños islotes más, uno de ellos muy próximo a la costa. Es casi circular. El regreso se verificó por ferro carril hasta Morelia y de allí por carretera, a México, atravesando el puerto de Mil Cumbres, el ~alle de Zitácuaro y la zona de Toluca, que sirvieron para reiterar lo aprendido en las primeras fases de la expedición y completar algunos datos, ya que el paisaje geológico va invirtiéndose por lo que respecta a su orden, a medida que la carretera avanza hacia la ciudad de México. Complemento del estudio verificado sobre el terreno fueron los análisis petrográficos y químicos verificados en los laboratorios de la Facultad de Ciencias Químicas sobre muestras escogidas por los alumnos, la ordenación de datos, la croquisación esquemática de algunas secciones importantes y el resto de las investigaciones sobre materiales escogidos, cuyos resultados aparecen en el presente trabajo. ' �142 Universidad Desarrollo Práctico de un Tema de Geología CONO VOLCANIOO EXTINGUIDO EN LA ZONA DE URUAPAN Apunte del natural. CONO VOLCANICO EXTINGUIDO EN LA ZONA DE URUAPAN Apunte del natural. 143 �144 Universidad Desarrollo Práctico de un Tema de Geología 145 16 5 r-----------615--------~ ESCARPE DE LAVA l\lOSTRil"DO LAS CAPAS DE ARENA Y CENIZA QUE LA CUBREN • Apunte del natural. EL CONO DEL VOLCAN EN sus_ PR1:l'fEROS DIAS (SEGUN CARREÑO) • DimeDSJ.ones en metros. EL L~G. • �146 Desarrollo Práctico de un Tema de Geología Univenidad Mi ... J h - ,1 ~ § ,g j N .! G> - 't:I ~ - l _ , __ CONJUNTO ESQUEMATICO DE LOS DIVERSOS MANTOS DE LAVA, _;_;¡._ o ___,::i,__.:1-_Jt.._ _ _ g ;: G> P-4 �DOCTRINA JURIDICA • �El Estado Mutilador 151 • El ESTADO MUTILADOR ..Á1arímw 'Ruiz [lunes (Epitafio de una ley nacional-socialista) N el merecido ocaso del fenómeno de patología política que la produjo, queremos, a modo de epitafio, dedicar un comentario crítico a la ley alemana de esterilización, cuyo vigor está próximo a cesar. La ley de 14 de julio de 1933 rige desde el lo. de enero de 1934. Posteriormente se ha reformado de un modo parcial por las leyes de.. :o de junio de 1935 y de 4 de febrero de 1936. Para la ejecución de la ley se han dictado seis reglamentos. [I jiménez de Asúa ha dado una traducción completa de esta ley en la Quinta edición de su obra Libertad de amar y derecho a morir. Su título es el siguiente: "Ley de prevención de la descendencia heredo-morbosa". Puede traducirse también descendencia enferma o tarada, pero es evidente que de origen hereditario, como se comprueba por los propios términos de la ley. La ley autoriza Ia esterilización del afectado por una enfermedad hereditaria, cuando conforme a la experiencia médica.,.. pueda esperarse, con gran probabilidad, que sus descendientes habrían de padecer graves males hereditarios de índole corporal o mental. Se con- �1 152 Uoivenidad sideran enfermos con afecciones trasmisibles poJt herencia los que padezcan debilidad mental congénita ,esquizofrenia locura circular (maníaco-depresiva), epilepsia hereditaria, corea de Huntington, ceguera hereditaria, sordera hereditaria o deformaciones físicas hereditarias graves. Puede pedir la intervención el propio enfermo o su representante legal, con autorización del Tribunal de Tutela. A la solicitud debe acompañarse un certificado médico ~n el que se haga constar que el esterilizable ha sido informado sobre la naturaleza y consecuencias de la operación. La solicitud puede ser retirada. También pueden pedir la esteriliza.ción el médico- oficial y el director del establecimiento, para los internados en un hospital, asilo, casa de educación o prisión. La solicitud se hará por escrito o por comparecencia ante el Tribunal de Eugenesia {o de salud hereditaria, o de herencia. sana). ws hechos en que se funde la petición se acreditarán con un dictamen médico o de cualquier otro modo. Conocerá de la solicitud un médico oficial. El tribunal estará incorporado a un tribunal común. Lo integrarán un juez, como presideate, un médico oficial y otro en ejercicio competente en eugenesia. El procedimiento será secreto. El tribunal podrá oír testigos y peritos y ordenar la comparecencia personal y el reconocimiento médico del que ha de ser esterilizado. En. el interrogatorio, el juramento de los peritos y testigos y la exclusión y recusación de los miembros del tribunal, se aplicarán las prescripciones del código de procedimientos civiles, conforme a. su sentido. Los médicos que comparezcan comQ testigos o peritos quedan relevados del secreto profesional. Los funcionarios judiciales y administrativos y los hospitales tendrán que dar al tribunal los informes que reclame. El tribunal decidirá según su libre convicción, en vista de lo actuado y de la prueba. La resolución se tomará por mayoría de votos, después del debate. Se redactará por escrito y será firmada por los miembros que la hayan acordado. Deberá aducir las razones por las cuales la esterilización se haya aceptado o rechazado. La ley establece un recurso ante el mismo tribunal dentro del plazo de catorce días, a contar desde la notificación. La decisión del recurso compete al Tribunal Superior de Eugenesia. Este tribunal. ' El Estado Mutaador 153 se halla adscrito a una C' miembro de la misma deamara! Ape!a~iones y compuesto de un competente en eugene~ia ; m co o~ic1al. y de otro en ejercicio, procedimiento ante el tribun ;ecurso sigue iguales trámites que el ª ª que Y su resolución es definitiva. El rti a culo 10 -dispone que si un tribunal de . tente para resolver la esterilización d . ~~genes1a, competo de que está en cinta en l , e una muJer, tiene conocimienejecutarse, podrá interrum .ª epoca en que la esterilización ha de de la embarazada, a no se/:Uee~l e;n:arazo, co~ el consentimiento rrupción de la gravidez traiga consi;oo::iea y~ via~le o que la inte-0 la salud de la mujer Se .d seno peligro para la vida la . · cons1 era el feto como no vi bl d mterrupción se practica antes del l d . a e cuan o barazo. P azo e los seis meses de emEl articulo 11 dispone que la esteriliz . , . , dio de una operación quirúr .ca ac1~~ se practicara por meJusticia del Reich determm · gi , y que l?s Ministros del Interior y de aran en que condicione dr' se también otros procedimientos para 1a esterilizac1on. . . s .~o an aplicarLa operación médica de esteriliz -, , , en un hospital por un médi . aci?~ sol~ podra ser practicada ., ' co en e1erc1c10 cuando se r 1 soluc1on que la acordó. El médico ' , a irme a remédico oficial un informe ·t qu~ opere ~endrá que entregar al ~l procedimiento aplicado. escn o so re su mtervención. indicando Acordada la esterilización, deberá efectuarse se , , 12. aun contra la voluntad d 1 , gun el articulo d~, siempre que ésta no ha.y: :~:son: ~~~ya de ~e:, esterilizadico oficial .deberá solicitar de los f unc10nar1os po. . dela. policía peticton. médas lasElmedí necesanas al respecto. En el caso de que las dem, . yan sido ineficaces, será licito el empleo inmedia t o das e }medidas a fuerzahaSi sobrevienen circunstancias que r uieren . nuevo examen, el Tribunal de E . eq . someter el caso a el procedimiento y prohibir entr:~:~~si~ ~olve~ a iniciar de· haber sdio rechazada la solicitud• no podrác 110n. el caso vo verse an admitir mas que en el caso de haberse presentado n tifiquen la esterilización. uevos hechos, que jus- ~~=ri~ �Universidad 154 El Estado Mutilador 15S .• 1 embarazo que no se ejeLa esterilización, la inte~rup::nJad:xtirpación de las glánd~ cuten conforme a esta ley, .as• :,isibles según el artículo 14, s1. el de la procreación, sól~ s;ran a las re;las de su arte, para conJUédico las efectúa suJetándose ª. d la salud de la persona qu~ ha. m "un peligro que amenace la vi_ ª. o t ,, El mismo artículo disporar o · • dulas de de ser operada, Y con su consentimien "la extirpación de las g1an ne en su segundo párraf~ que en el hombre también con su ,oo_nla. procreación ha de ser eJe~u:a conforme al dictamen del medi: timi sea q sen ·ento• aunque .,_ lib exigi le de un .unpulso sexual degenerado,rres oficial o judicial, pa~~ rar . acciones de ... (los preceptos co .: a temer la com.is1on de las infr de castración en el procedi hagdientes del código penal). ~a ordend invariable". Los delitos a ::nto penal o en el de. segur1da!oC::::s:XUalismo, violencias carnartí ul se refiere son que es~ ~. c_ o otros atentados al pudor. les, exhib1c1omsmo y . 1 édi'co Y su violación se · dicial ycon e m Es obligatorio el secreto JU multa. ' .. ·n hasta un ano, y casti con pns10 , ·_ ga d los gobiernos de los pai La ejecución de la ley c~rrespodnt e~arán el lugar Y la ju.d d superiores e e . b es ses, cuyas autont a·bunales y nomb rarán sus IDiem ros. • di · • de los n 'alis ns cc1on b del nacional-soc1 b. bara son o ra .. d Los perfiles de esta leyal ar ,..,,. constituyen una expres1on e pero su msprrac10 . • ., n y su . can~ te despojada de todas las. conmo, convementemen ons1derar la conciencia alemana, convencerse de ello, con c tingencias políticas. BastaJe:r~ legislativos de la ley ~ue recogen los antecedentes concept~ . V .aeck y Jiménez de Asúa. . al trabaJos erv en sus magistr es N ke habían ya precoédi como aec . Según el Dr. Vervaeck, ~º~·n desde un doble punto de VISnizado la necesidad d_e esteAnte:1~e. la promulgación d~ la leÍ9; ta terapéutico y eu~~co. - os muchas operaciones. ~1, en 112 racticaban, en los úlb~os an ' her se babia este~o a !ª t::;n~ °1~1:':::d~:•:yo:s~•..::,1:.3~:::· ~ ~perados' se clasificaban ~n esta i~r:o~bres, por motivos sociales y . caciones médi.cas., 18 muJeres Y eugénicos. Entre ellos se encontraban 6 menores esterilizados, con consentimiento de su tutor. El mismo profesor Fetscher ha propuesto en 72 casos una medida de esterilizaéión, durante los años 1929 a 1932; y en 53 casos la operación fué practicada sin incidentes: en 28 mujeres y en 25 hombres. Las razones médicas de la intervención fueron: 9 casos de psicosis, 17 de debilidad mental grave, 8 de epilepsia, 11 de psicopatías constitucionales y alcoholismo crónico, 8 de afecciones sensoriales graves. El consentimiento de las autoridades se obtuvo con facilidad, especialmente para las mujeres débiles mentales, por el temor de que pudieran tener una descendencia ilegítima y tarada. Los juristas como Mittermaier sostenían que las esterilizaciones por motivos eugénicos o razones de profilaxis social estaban prohibidas Por los artículos 224 y 225 del Código Penal alemán, que sancionan con dos años las lesiones garves, causadas intencionalmente. No justificaba estos hechos el consentimiento del ofendido. El Tribunal Supremo (j.el Reich no tuvo ocasión de pronunciarse sobre la licitud de la esterilización. En cambio, el de Offenburg condenó a un año de prisión al Dr. Merk, de Khel, como principal acusado, y a seis meses y a seis semanas de la misma pena a sus dos asistentes. El Dr. Merk, médico jefe del hospital municipal, había esterilizado, con consecuencias favorables, a 41 mujeres. Invocó en su favor razones médicas. El tribunal no admitió en la mayoría de los casos el fundamento de la indicación médica alegada, porque la mayor parte de las observaciones clínicas no habían sido directamente practicadas por el inculpado, y le condenó por lesiones graves. Según Jiménez de Asúa, Rüdin, apóstol de estas mutilaciones, ya propuso en 1903 que se esterilizara a los bebedores habituales y en 1907 insistió en ello Juliusbürger. El Canciller del Reich presentó en 1918, durante la República de Weimar, un proyecto sobre esterilización de invertidos y delincuentes sexuales, que fué rechazado. Boters deendió ante el Consejo prusiano la necesidad de estas prácticas en 1923. El proyecto de código penal de 1925, en sus párrafos 238 y 239, declara no puni, bles las operaciones asexualizadoras con fines terapéuticos, siempre �156 Universidad El Estado Mutilador que no atenten a la moral. Sin embargo, sanciona la mutilación para fines eugénfoos. En la reunión de Francfort del grupo alemán de la Unión Internacional de Derecho Penal, de 1932, se aprobó una declaración favorable a la conveniencia de una ley de esterilización, basada en motivos eugénicos, siempre que se obtuviera el conse,timiento del interesado, que no en todos los casos debía ser causa suficiente de la operación. A raíz de la Ley se calculó el número de esterilizaciones en Alemania en un 5 por ciento de la población, según dictamen del Instituto de Antropología de Berlín, dirigido por el profesor Lentz, de Munich: El Dr. Neustatter eleva a 412,600 la cifra d.e ailormales que deben ser esterilizados, a base de las cla~ificaciones que después acepta la ley, en un trabajo sobre "La biología de la herencia", publicado en 1933. Esa cifra se reparte así: alcoholizados crónicos .. . ............. . débiles mentales . . . . . . . . . . ........... . esquizofrénicos . . . . . . . . . . . . ........... . maníacos depresivos . . .............. . . epilépticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . coreicos hereditarios . ....... . ..... . .. . ceguera hereditaria . . . . . . . . . . . . ... ... . sordera hereditaria .. . ... . .... . .. . .. .. . deformidades graves hereditarias .. .... . 10,000 200,000 80,000 20,000 60,0000 600 4,000 18,000 20,000 412,600 Mediante esta esterilización se reduciría el número total de los alienados en un 60 por ciento, y puede esperarse que en un plazo de 35 a 40 años desaparezcan ciertas enfermedades mentales. El Dr. Vervaeck considera excesivamente optimista este pronóstico del Dr. Neustatter, que olvida, al formularlo, la herencia recesiva. La economía que calcula obtener el médico alemán de estas operaciones, en gastos de tratamiento y asistencia de enfermos mentales, la cifra en 420 millones de reichsmarks; y en lo que concierne a los enfermos físicos y sensoriales puede cifrarse, en un período de treinta años a 157 contar de la práctica de las este1ilizaciones, en mil quinientos millones de reichsmarks. , El profesor Fetscher, de Dresde, eleva a 400,000 la cifra de psicopatas Y enfermos, del grupo de los hereditarios, incluídos dentro de las prescripciones de la ley alemana, y en 200,000 el número de bebedores que sería deseable esterilizar. Los gastos de su tratamiento se elevan actualmente a 250 millones de reichsmarks anuales sin contar los perjuicios indirectos que provocan, como desgastes, ~ccidentes y crímenes. Para Verschner la cifra de los anormales hereditarios es de 300,000, subdividida en esta forma: debilidad mental . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . esquizofrenia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ' depres1va · ... .. .. ...... . Psicosis mamacoepilepsia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . sordomudez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ceguera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . defectos físicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60,000 80,000 20,000 60,000 15,000 13,000 52,000 300,000 El Dr. Vervaeck hace constar, con su claro juicio, que los cálculos varían, según cada autor, incluso con referencia a una enfermedad determinada. Las esterilizaciones practicadas con arreglo a la ley se hacen ascender, en el primer año de su vigencia, de 180,000 a 200,000. Según una información particular, obtenida por el Dr. Vervaeck, se trata de una generalización, para toda Alemania, de las cifras registradas en ciertos países, en que la ley ha sido ampliamente aplicada. ,~a resistencia ~ la aplicación ha sido muy fuerte en los países catolicos. En otros se ha observado. con relación a ella, una a.ctitud indiferente. Desde lo. de enero a 12 de diciembre de 1934, el Tribunal de Eugenesia de Hamburgo ha conocido de 2,938 demandas y ha dictado 2,194 resoluciones. Se han practicado 1,439 esterilizaciones. El 80,4: �158 Univenidad por ciento de las dem!\,Ildas las han presentado los mismos interesados. Las operaciones practicadas en Hamburgo, en el curso del primer semestre de 1934, se dividen en esta forma, en relación con las particulares enfermedades mentales: debilidad de espíritu, 45 por ciento; enfermedades mentales, 30 por ciento; epilepsia, 13 por ciento; alcoholismo crónico, 3 por ciento; otras afecciones, 9 por ciento. El Tribunal de Eugenesia de Kiel recibió, durante los once primeros meses del año 1934, 1,600 demandas de esterilización y dictó 1,250 autorizaciones. Fueron operadas 550 personas. Partiendo de esta cifra, el consejero de Estado de Kiel, Grunau, cifra en 80,000 o 90,000 el número de esterilizaciones practicadas durante ese tiempo en todo el Reich. El Departamento de Higiene del Reich ha registrado durante el primer semestre de aplicación de la ley más de 16,000 esterilizaciones. Vervaeck recoge una serie de datos que considera fragmentarios y que son muy interesantes. En el Tribunal de Essen, durante el primer semestre de 1934, se han presentado 400 demandas de esterilización, 230 de ellas de la misma ciudad, que tiene 665,000 habitantes. Se han concedido 190 esterilizaciones, 130 de las cuales para la ciudad. En el de Wuppertal (Eberfeld-Barnem), en 1934, hubo alrededor de 1,000 peticiones. Se admitieron 800. A fines de enero de 1935 se habían practicado 600 operaciones. En el Congreso de la Federación Internacional de Sociedades de Eugenesia, celebrado en Zurich en julio de 1934, el Dr. Astel afirmó que en Turingia, con una población de 1.600,000 habitantes, se habían ordenado, en el espacio de un año, 1,234 esterilizaciones. Algunas, las correspondientes a la mitad del plazo, debieron practicarse antes de la vigencia de la ley. Un tercio de las demandas fueron presentadas por los interesados o sus familias y dos tercios por los médicos. Según la Dirección de Estadística Sanitaria del Reich, los alienados, acogidos en asilo, cuya esterilización fué demandada, variaron. referida la cifra a los 21 casos en que fueron obtenidas y pues- El Estado Mutílador 159 to en relación el número de demandas con la población total de enfermos. de un 24.6 a un 28.7 por ciento. · Co Jiménez de Asúa recoge los datos ofrecidos por Schiff el ngreso de Medicina Legal y Social de Len a en do en Pans en 1937 Segun' t d t gu Francesa, celebra. · es os a os, se esterilizaron en toda Alemama 11,996 personas: 5,075 hombres Y 5 489 . lo llevaba 1 1 . . ' muJeres, Y como só. t . a ey un ano de vigencia, ello supone unas 11 500 a 12 000 m ervenciones anualee. ' , ~~ re~tra las resoluc10nes de las Cámaras de Apelación de las distintas ciudades de Alemania hasta 1937 ad fermedades. en la forma siguiente: , agrup as por en- debilidad mental · · · .. · .. · .. · .. · · · ......... 58 26 · · · · · · · · · · · · · · · · · . . . . . . 14 epilepsia ...... · · · .. · · · .. · .. · · · · · · ......... 26 corea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 ceguera hereditaria . . . . . . . . .·.·•·.·. ·.·•· •· .· .· •· .. · · .· .· .· 9 sordera ~ereditaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 deformaciones corporales hereditarias 33 alcoholismo . . . · ·· ··· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · . . . . . . 14 , Jdiménez de ~3: ~ecuer~a que ha de tenerse en cuenta que ademas e la esterilizac1on eugenica, existe en Alemania la tr' 'ó acogida en - d elincuentes · aci n ' . la 1ey sobre de hábito peligroso cas y medid ~e segundad de 24 de noviembre de 1933, que comienza a re . : igual fecha gir . . que la que venimos comentando• EX1S't en en Alemama Y es precISo computarlas en estas estadísticas dos espe . d ' tr · ' 1 al , cies e casa~on eg : la forzosa, a que acabamo$! de re.ferirnos y l 1 tar1a, establecida por la ley de 26 de J'unio de 1935 qu ' f a vo imd 14 d ·uli , e re orma eata ~ e J o de 1933. Esta .castración está subordinada al consenento del o~er:i,do, y previene las infracciones contra la honestidad. Re~ge Jllllenez d,!;l Asúa la cifra dada por Donnedieu de Vabres, se~ el cual en los años 1934 y 1935 han sido castr d Alemania 996 malhechores. a os en ==::;:si~~-·. . .- ··············•·....... Alemania trató de universalizar su táctica esterilizad do el pr bl al ora. 11evuo ema a gunas reuniones cientificas internacionales. �El Estado Mutilador 160 Universidad En el Congreso de la Federación Internadonal de Sociedades de Eugenesia, celebrado en Zurich en 1934, Ruttke, miembro del comité de peritos pa.ra la política racial, del Minis;terio del Interior del Reich, comentó la ley de esterilización en estos términos: "Todo lo que es nocivo al pueblo alemán debe ser rechazado por la fuerza~ puesto que la transmisión de enfermedades hereditarias está sancionada, es preciso impedirla cada vez que sea posible, con lo que se favorece un régimen dictatorial como el de Hitler". En el Congreso. muchos delegados, holandeses, polacos, checos. franceses, protesta.ron contra la doctrina de la esterilización colectiva y obligatoria. Se vió cen sorpresa que el profesor Rüdin, de Munkh, uno de los autorei de la ley, admitió que se podía discutir la obligación de esterilizar y declarar que se debe persuadir en lo posible a los anormales y enfermos hereditarios y a sus familiru, del interés que tiene pat'9. ellos aceptar la intervención. El Dr. Schreiber insistió sobre la fragilidad de los conocimientos en materia de herencia de las enfermedades consideradas por la ley, ... se sorprendió de no ver incluídas entre ellas hemofilia, que es un tipo temible de afección hereditaria, transmitida generalmente por la línea materna. Expresó ei temor de que, a base de la esterilización obligatoria, se privara del derecho de paternidad a ciertor. eiudadanos, considerados indignos por pertenecer a otra raza o profesar una distinta opinión religiosa o política. En opinión suya, la esterilización eugénica debe ser individual y voluntaria, en vez de colectiva y obligatoria. El Congreso Penitenciario Internacional, celebrado en Berlín en 1935, fué un espectáculo bochornoso para la ciencia. En él se acordó votar por delegados y no por países. A base de ese procedimiento triunfaron las tesis esterilizadoras, y los servidores del Fuherer alemán pudieron cotizar en su servidumbre la idea de que las habían univer!lalizado. En esta reunión los delegados alemanes eran esclavos por la doble decisión del azar y .de la cobardía. Al quedarse en Alemania estaban obligados, severamente obligados, a seguir los imperativos de la dictadura, que les había colocado en servidumbre. No tratamos de excusar su actitud, sino de reprobar la de aquellos delegados extranjeros que se constituyeron en servidores voluntarios de la tiranía, por un afán de adulación o por un impulso de es- 161 nobismo, ~iados por un complejo de inferioridad o or los im f:teli~: v~mdad de indigentes mentales, al servicio d! la nada : : : : ,.enc1as. textoEnl el;oto del Congreso de Berlín se acordó diferenciar, en los S , s eg es que las reglamente, la castración y la esterilización :~n ese voto, _todos los países, vistos los buenos resultados tera~ peuticos pr~ventivos de la castración en las perturbaciones sexual con tendenc1:15 a la delincuencia. deben redactar leyes que admit es estas ope_rac1ones, a petición del interesado Y con su consP.nti.mie: to. Lo lll.lSmo debe suceder --continúa el voto- para las . nes de est riliz · , operacio~ .e aCion por motivos sanitarios o eugenésicos, con el consentimiento del sujeto que ha de ser operado. La castración obligatoria puede ser asimilada 1 tr didas de seguridad, mientras que la esteriliza· e· , . a as taº as ~edi . , ion unpues por mcac1ones eugenesicas es una medida preventiva que "dismin · , para el futuro el número de individuos anormales, entre Jos c = se reclutan, de una manera remarcada, ¡08 criminales". El resto del voto del Congreso es el siguiente: . "5~, Las medidas legales de seguridad, concernientes a la· esteri~c10n, por razones sanitarias o eugenésicas, y la castración de los delincuentes se~ales o ~eincidentes, son oportunas a condición de que tengan senas garantias que justifiquen las operaciones. "6) No h~ lu~~r a considerar para la esterilización iie los delincuentes los •ta pnncip10s que ,justifican las otras esterilizac1ones, · . por razones sam r1as o eugenesicas. "7) Las le~laciones nacionales deben garantizar todo lo que respecte · 'l h ad operaciones de castración y esterilización obligatonas, que sodi.mi o ant e tener lugar con extrema prudencia y conforme a un proce_ , en o, r~gular, que prevea un examen en cada caso, por un com.Ite de medicos y de juristas". . Re~ulta claro que en el Congreso de Berlín, por el solo voto mayontario de los dele~ados alemanes, se aceptó el principio de implantar en ~~ leyes nac~onales de todos los países la esterilización y la castracion, voluntarias y obligatorias, como medidas de seguridad �Universidad El Estado Mutilador o de eugenesia, para delincuentes sexuales o reincidentes o con fines sanitarios o profilácticos, mediante un procedimiento regular. con examen individual, y decididas por comités de médicos y de juristas. período de seicientos años reduciría el n , la cifra de un 10 por cient~ L ul umero actual de enfermos a ll · os res tados obtenidos li'-er hacen subir este período de 1i .d . , . por ~li.12-Mot~s años, el tiempo transcurrido ~~~d:c1~:rarc1al hasta mil dosciendías, como graciosamente comenta Krapf. o Magno hasta nuestros 162 La ley alemana trata de atajar la fertilidad de los psicópatas. 16) ¿Con qué antecedentes? Un trabajo interesantísimo sobre el proble- ma. del Dr. Krapf, presentado a la Sociedad Argentina de Criminología, en la sesión de agosto de 1941, contesta elocuentemente a esta pregunta. Con datos principalmente tomados de los psiquiatras alemanes, el Dr. Krapf nos ofrece conclusiones unpresionantes con respecto a la descendencia de ciertos enfermos mentales. Juzgamos necesario resumir esos datos como la crítica más elocuente de estas leyes protectoras de la "salud de la raza". La fertilidad de las varias especies de psicópatas puede resumirse en esta forma dentro de las cate~orías más importantes: a) Frenasténicos.-Según Luxemburger, "el frenasténico simple y su familia no son de ningún modo apreciablemente más fértiles que el término medio de la población. Por lo tanto, concluye Krapf, no existe el peligro de un aumento progresivo del número de estos enfermos. b) Maníaoo-depresivos.-Su fertilidad es idéntica a la de los normales. No existe en esta enfermedad el fenómeno de autodisminución que se observa en los esquizofrénicos. ni el peligro de una contraselección en favor de los anormales. Una gran parte de estos enfermos descienden de padres maníaco-depresivos. Pero hay otros factores que constelativamente influyen en la génesis de la enfermedad y cuya acción no se evita esterilizando a los enfermos. • e) Esquizofrénioos.-El mayor número de estos enfermos descienden de padres aparentemente sanos, cuya libertad de reproducirse no podría ni querría etjtar la legislación eugénica más rigurosa. Son poco fecundos. Hulzhrattz, Dahlberg y Bodewig, a base de admitir en la población una frecuencia de esta enfermedad de un 1 por ciento, aproximadamente, y de que asume un tipo de herencia recesiva y monolu"brida, calcularon que una esterilización completa de todos los esquizofrénicos durante veinte generaciones, es decir, en un d) Epilépticos.-En ellos es p fr como en la esquizofrenia Exi t oco, ~cuente la herencia directa, · · s e una infima porción d hi · •, ticos engendrados por padres epilépticos. e JOS ep1lep~apf examina también la fertilidad de los cr· . , de cnticar agudamente la tesis de S . ~ e s , despues realizado en 1935 en el ms·t·t t d tlumpfl. El ps1qwatra alemán ha 1 u o e profesor Rüdin •, ' · . c10n sobre herencia y crimen C 1 ' una mvestigaobligatoria de los criminales. h ;~e ~ye en !avor de la esterilización ticas demuestran que los h b't a 11 ua es. Sm embargo, sus estadís. a I ua es son menos fecundo l s1onales y que la población media no criminal H ta tslque os ocaesto as a extremo . cierto que Stumpfl llega a comprobar la· autoelimin ·, . es , g1ca de los delincuentes hab·t al d acion b1olo1 u es Y e sus familias lo Kr apf declarando paradójica la necesidad de me .' que co~~nta El problema de la fertilidad de 1 d li ~das e_ugenes1cas. Iliones contradictorias. A base ;:1 e:t~~~:~: /bJ~~o de ?P~nales se pronuncian en pro de su fecundidad D . amilias cruruGoddard y Jorger (familias Hill Kallik k Ze amelson, Davenport, por Kr f ' ª ' ro), todos ellos citado . ap , a los que hay que agregar Dugdale (familia Juk ) s pme. En contra se colocan Riedl y Saller. Las f . . es ~ ~es:er~ede;.iemostrar nada con respecto a la prop=: t!::; . o o se prueba la transmisión de tendencias . que los miembros de esas familias con una ,....,.,.., 0 , d mmhorales, porrece · li d ' = ria e onestos apa n_ unp ca os, de un modo habitual e indistinto en a ti 'd d parasitarias o criminales con una nota gen, . d' . e Vl a es ero h d enea e antisocialidad P mue os e ellos preservados del crimen Fin ' ?e~cuentes, según las tendenciosas observaci~nes d~t~~fle~tre~os me uso de una fecundidad acusadamente subnormal. ' os ay !:~!º ~:r ::c:Ef~~;!i~:;:~E:.:.:;:1.t~;: �164 Universidad defectuosas", e~ decir, el caso de enfermos que hubieran muerto de no haber sido tratados y que gracias al tratamiento continúan recluídos en los manicomios y hospitales, tan dementes como antes, pero dotados de un estado físico excelente. Por otra parte, ciertos progresos de la terapéutica psiquiátrica, como ocurre con la psicoterapia profunda, no benefician a las grandes masas, por lo costoso de su aplicación. La profilaxis mental está todavía en sus comienzos y sólo se ha logrado reducir la herencia morbosa, apenas conocida por otra parte. Por lo que se refiere a la distribución de la fertilidad, ninguna categoría de esterilizables posee una potencia de reproducción que supere a la normal. Se carece de datos sobre la reproducción de ciertos enfermos mentales, como los frenasténicos y los epilépticos antes o después del diagnóstico de su enfermedad. Sabemos, en cambio, que el 67 por ciento de los hijos de lós esq_uizofrenicos y hasta el 90 por ciento de los de los maníaco-depresivos, nacen, según la información qe Krapf, antes de diagnosticarse la enfermedad y por lo tanto con anticipación a la oportunidad de esterilización. Estas cifras, que se deben a F.ssen-Moller, significan prácticamente, según la interpretación de Krapf, que el tiempo calculado en 1200 años para que el número actual de esquizofrénicos quede reducido a un 10 por ciento, se alarga más todavía; y que el hecho cierto de que los hijos de los maníacos depresivos enfermen de trastornos distímicos sólo puede combatirse mediante las practicas esterilizadoras, cuando ya han nacido las nueve décimas partes de ellos. Krapf llega a la conclusión de que la esterilización eugénica se ha derrumbado, puesto que el problema de la fertilidad absoluta o rel~tiva de los psicópatas es la única base de toda discusión objetiva sobre el problema. El balance de su práctica lo hace Krapf en palabras doloridas y justas: "Cientos de miles de personas esterilizadas,. entre ella, seguramente, un buen número de hombres y mujeres quehubieran producido hijos útiles, talentosos y hasta geniales; pisoteados los buenos principios jurídicos que prohlben, hasta al Estado, lesionar la integridad física de los ciudadanos; destruída la confianza de la población en el médico, que, de amigo querido y respetado, se convíerte en terrible delator; interrumpida la doctrina moral y religiosa conquistada en dos mil años, y hasta hoy día apenas capaz de El Estado Mutilador 16.5 frenar los instintos agresivos que du humana; esto, todo esto, a b~e de e~en. en ~l, fo?do de la mente efieaz: he ahi ald f' . una egislac1on mnecesana e in. un s o mal tan tnste como instructivo". La castración como medida as . taradas puede ser eficaz. com diegurat~v,a ~ontra descendencias En vez de abolir el deli~ lo ;e:i; o pr~fil~ctico criminal es inútil. que los delincuentes sexu~es no paza. ~imen~z de Asúa ha escrito prima la porentia enerandi se. ven I~P,~dos porque se les-sula esteriliza . , g . , ~ decir, es mutil en relación con ellos ., c1on, que mantiene mtegra la pot.entia coeundi. L t ri1izac10n es pu · , a es eLa castración loe! ~~:::-v:oasm? ~ena o Cocomo_ medida de seguridad. , simbolico · , • · a ' 1tali, umsmo. nsbtuye un retorno al talion los delitos se~a1:;~0 es : :suf~ ª el órgan? del delito, que en esta singular medida La e~, e e que es obJeto de ablación en . · castracion segun' Taudl G prime los impulsos sexuales Af ' . er Y rosz, no su- ;'~:! ~o!~~:~ ~~¡~ =\:.!:o:::~;al~l;c~::i~Z:~~=: 0 ogica, pero no ps1qmca Se , 1. c~~:, :~º=ó~::;:::~~~:~nc!=a~:ates;;:~os ~ustituti~os d~ yen su medio de predilecc·, , smo que constitub. . . . ion, como ocurre con la paidofilia el ex:hi a:.:1::º1y ciertas ac:ivida~es sexuales de índole sádica, 'que des: la ví~tima a :ama de v10le~c1as, que se desenlazan en la muerte de . . a. esnard ha afirmado que la castración no . . instmto sexual, sino que lo disminuye o lo transforma Tiamenqauildeª ,el graves resonanc · , • · mas nes de la inf . I~dadps1qwcas, capaces de provocar todas las agresio. . enon Y de conducir la violencia c · · al distmtos del de la Ubido. Havelock Ellis ha hecho por cauces bre se siente amargado e inf d ~o r que el hompodrá no ser li ama o por 1a castrae1on forzosa y que m t ~e groso p~ra la posteridad, pero se convertirá fácilen e en un miembro peligroso para la sociedad en que víve. J rnn;: :1 mediEn orden estrictam~nte penal, Jiménez de Asúa tacha a este o a surdo Y desmoralizador de constituír una mutil . , lo tanto una pena corporal Arill b , ac1on y por e inf . · a su raya su caracter expiatorio ~mante, que trasciende al honor sexual Y no sólo mutil 1 , no smo que p d · a e orgade~ado, al qu:ºn~C: ~~~="~=formaciones morfológícas en el con- �166 Uoivenidad Lange, a base de 310 ooservaciones sobre castrados, ha concluido que más de la mitad presentaban ~a dismin~ción__de la iniciat~va y de la tensión psíquica, con tendencias a la depresion y a la labilidad u ofrecían síndromes neurasteniformes, con expresión en ge' . neral de una aceleración del curso involutivo, cuando se aproximaban los cincuenta años. Tales síntomas ponen de relieve que existen nexos indudables entre la castración y el psiquismo, y autorizan a pensar que si esta medida se propone suprimir las tendencias criminales sólo logra variar su orientación y que, como procedimiento esterilizador, implica innecesarias mutilaciones, totalmente inadecuadas para lograr un objetivo que puede alcanzarse sin el empleo de medios infamantes. Se trata de un verdadero castigo del pretérito, que sólo puede resurgir entre los pueblos bárbaros, que conservan la misma mentalidad que pudo engendrarlo en tiempos lejanos. Constituye, además, un atentado a la persona· humana. En la Alemania del hacha, de la custodia de seguridad, de la generación de Estado, del aborto racial, de la sexualidad aria y de la raza protegida, la falta de la castración hubiera significado una impartante laguna de la civilización nacional-socialista. Es una medida racial pura, propia de un derecho penal que incrimina la traición a la raza y las ofensas a su honor. Pueblo y raza son conceptos fundamentales del llamado derecho penal nacional-socialista. Responden a la idea de que las penas han de ser severas y constituir una agresión a la sensibilidad. El Estado puede sacrificar y destrozar al delincuente. El pueblo Y la raza exigen su mutiliación. Jiménez de Asúa combate la esterilización de los delíncuentes con fines eugénicos, por tratarse de una operación informada por muy combatidos concoimientos genéticos. Refiriéndose Vervaeck a la nazificación de esta medida en las leyes de sanidad racial, promulgadas en Alemania, la explica sólo como una forma de depuración de la raza, de acuerdo con la tesis de superioridad de la raza alemana, y para defenderla contra las mezclas con otras ·razas y mejorar la pureza del patriomnio hereditario del pueblo. El nacional-socialismo, con esta preocupación racial, sólo admite la esterilización eugénica y rechaza cualquiera otra indicación que pudiera justificarla, como por ejemplo las razones sociales. El Estado Mutilador 167 El bien hereditario es demasiado importante, agrega Vervaeck, para que deban invocarse para su protección móviles menos elevados, sociales o económicos. La procreación no debe ser impedida nunca, porque es tarea del Estado fomentarla, aún cuando su descendencia viva en condiciones desafortunadas. , ~l Dr. Vervaeck agrega que el nacional-socialismo no acepta, en termmos generales, la indicación médica para justificar la esterilización. Hay que cuidar el pueblo futuro, aún a costa de los sufrimientos de la mujer. Recuerda el Dr. Vervaeck que los estudios hechos con ocasión de esta ley han dado lugar a proposiciones diversas para extender su campo de acción. Se ha sugerido esterilizar de oficio a los súbditos no arios o de raza extranjera. También ha sostenido el Dr. Staiger que se incluyan entre los esterilizables los locos morales y los psicópatas son deficiencia intelectual, pero afectados por una debilidad moral peligrosa. Asimismo ha defendido la necesidad de extender la ley a los süiliticos, tuberculosos y enfer¡nos de afecciones graves, susceptibles de dar una descendencia tarada, por el mecanismo de las blastotoxias. Neumann cita por vía de ejemplo algunas sentencias del Tribunal de Eugenesia de Jena; entre ellas, la de 22 de marzo de 1939, que ordenó la esterilización en un caso tan dudoso que el especialista, llamado a dictaminar como perito, no pudo decidir si 1a epilepsia tenía carácter transitorio o permanente; por otra sentencia de 4 de junio de 1940, el mismo tribunal declaró que basta con la sola apariencia de esquizofrenia para que deba ordenarse la esterilización; la sentencia de dicho tribunal de 15 de junio de 1938 equipara a la ceguera, a los efectos de aplicar la esterilización, la miopía grande y complicada. Una sentencia dictada por el tribunal de Berlín en 8 de marzo de 1938 declara que una catarata, aún operada con éxito, es causa de esterilización. Neumann afirma que esta decisión ha merecido grandes plácemes por parte de los hombres de ciencia. Se trata, finalmente, de una ley política que, a través de medios de fortuna, más o menos hábiles y ajustados a sus disposiciones, o mediante la clara y manifiesta consumación del hecho brutal, se ha .. �168 Universidad aplicado a los judíos y a los enemigos políticos. En las mujeres se ha acompañado la esterilización al aborto, provocado en las clínicas de maternidad; en los hombres se ha realizado la esterilización o la castración de fa.et.o en la~ enfermerías de las prisiones y de los campos de concentración. Con razón dice Krapf que la ley de esterilización no hizo posible en Alemania discusión alguna, porque desde un principio se la consideraba como parte del dogma político del régimen, circunstancia que hacía incómoda, y hasta peligrosa, toda discusión abierta. El propio Krapf recuerda que en una sesión de la Sociedad Alemana de Neurología y Psiquiatría, reunida en asamblea en 1938, se lamentaba Rüdin, el padre de la ley esterilizadora, de que paralelamente a la conversión de la psiquiatría práctica en colaboradora directa de la cirugía del conducto deferente y de la trompa, empezó a declinar el interés de los médicos por la medicina mental. Aquí, como en todas las manifestaciones de la vida alemana, que impulsó o creó el nacional-socialismo con aires de novedad, vemos la huella profunda del nihilismo desconsolado y destructor que destacó Rauchssning como la nota relevante de su revolución. La ley de esterilización alemana ha sido esterilidad, como la obra toda del Tercer Reich, darmática esterilidad que amenazó con aniquilar una civilización y un mundo y que ha aniquilado el esfuerzo humano durante toda una época de la historia. El Estado Mutaador .Lange, Die Folgen der Entmannong Erwaehseuer Leipzig, 19341939. • Neumann, Behemot. Pensamient.o y acción en el nacional-socialismo Trad. Herrero y Márquez. México, 1943. • Stumpfl, ErbauJange und Verbrechen. Berlín, 1935. Verva~ck, "Les loi:3 ?e sté:ilisation eugénique", en Revue de Droit penal et de Crumnalog1e. Bruselas, 1935. Wilke, "La" lutte contre les. delinquants d'habitude dans 1e dro1·t aliemand , en Revue de Droit pénal et de Criminolome Brusel 1937. a~ • as, Bibliografía suma.ria. Arilla, "Las medidas asexualizadoras de anormales y delicuentes en las legislaciones europeas", en Criminalía. México, noviembre de 1941. Fernández Concheso, "La reforma en el derecho penal (Ensayo de política criminal) " , XI Congreso Internacional de Derecho Penal y Prisiones, celebrado en Berlín. La Habana, 1938. Jiménez de Asúa, Libertad de amar y derecho a morir. 5a. edición. Buenos Aires, 1942. Krapf, "La fertilidad de los psicópatas" , en Revista de Psiquiatría. y Criminalogía. Buenos Aires, 1941. 169 NOTA: Capítulo de un libro próximo a aparecer del mismo autor. �Naturaleza Jurídica del Arlículo 42 de la Ley Federal del Trabajo 171 , NATURALEZA JURIDICA DEL CONTENIDO DEL ARTICULO 42 DE LA LEY FEDERAL DEL TRABAJO 11 REVIAMENTE al estudio del problema materia del presente trabajo, conviene apuntar algUnas de las principales denominaciones en las que se pretende dejar comprendido el acto jurídico resultante de la voluntad de los factores de la producción, en cuanto establecen las condiciones según las cuales debe presentarse el trabajo. llE1 Tanto la doctrina como el derecho positivo usan de contiiluo, con igual significado para designar a nuestro objeto de conocimiento, las expresiones Contrat.o Colectivo de Trabajo, Convención Colectiva y Convención Colectiva de Condiciones de Trabajo. Ahora bien, estudiadas por su orden las denominaciones propuestas, de la primera cabe decir: La de Contrato Colectivo de Trabajo es, a no dudarlo, arbitraria. En efecto, esta noción debe reservarse para aquellos actos por virtud de los cuales una persona física o jurídica conviene con una agrupación obrera, no las condiciones generales, abstractas e impersonales de cómo debe prestarse el trabajo, sino la ejecución concret.a y especificament.e det.erminada. de una obra; tanto más, cuanto que �172 Universidad de aceptarse la idea de contrato, debe aceptarse también que todo lo que al mismo conviene es aplicable a las relaciones obrero-patronales del tipo de las que se comentan. F.eto no es así; lo dominante en el contrato de concepción civilista es el principio de la autonomía de la voluntad, mientras en nuestro acto jurídico ese principió desempeña un papel de segundo grado, Y en ocasiones llega hasta no ser tomado en cuenta, precisamente porque las relaciones de trabajo comparten ,en cierta fo~ de los principios que informan los actos de soberarua, y tan es as1 que no pocos autores sostienen la tesis de la Ley delegada. Por otra parte, el contrato sólo establece relaciones entre lo~ sujetos que intervienen en el acto jurídico, mientras las conve~c10nes de trabajo extienden su radio de acción hasta aquellos que mngu.na participación tomaron, comprendiéndose entre estos últimos aún los que forman parte de la organización de trabajadores o patronos que dieron nacimiento a la convención colectiva. Así mismo, sin pretender dejar agotados los puntos de distinción, el contrato sólo es susceptible de modificarse por un acto de la misma naturaleza del que lo creó, sin poder ser modificado por la Ley, mientras que las convenciones de trabajo de que se viene h~b_lan~o, no encuentran obstáculo legal alguno a sus reformas o modif1cac10nes por la Ley. Los sostenedores de la teoría contractualista pretenden hacerla prevalecer, comprendiendo las relaciones o convenciones de trabajo, entre otras figuras jurídicas de naturaleza civil EN EL MANDATO Y LA ESTIPULACION EN FAVOR DE TERCERO. Por demás está decir que la idea de mandato no es bastante, en razón de ser por naturaleza esencialmente revocable y por reservar siempre al mandante la facultad de intervenir por sí mismo ~n el negocio o negocios que lo comprenden, y como en las convenciones colectivas de trabajo la voluntad aislada de cada uno de los supuestos mandantes nada significa, es inconcuso que la idea de mandato es insuficiente para explicar las relaciones de trabajo. LA ESTIPULACION A FAVOR DE TERCERO es otra de las ins· Naturaleza Jurídica del Artículo 42 de la Ley Federal del Trabajo 173 tituciones que pretenden explicar las relaciones de condiciones de trabajo de carácter colectivo, sin lograrlo. En efecto, el análisis más simple demuestra su inconsistencia. Baste decir que tercero, ni gramatical ni jurídicamente hablando puede ser quien directamente ha intervenido en el acto; esto, en razón de que la realidad demuestra cómo las convenciones de trabajo son elaboradas previas discusiones múltiples en el seno de las propias organizaciones sindicales, en donde,. con igual derecho, todos sus componentes intervienen, por lo que la entidad colectiva no es otra cosa que uno de los sujetos que intervienen en la elaboración del acto. Por último, la estipulación a favor de tereero no puede aceptarse, porque las convenciones de trabajo no contienen simplementebeneficios; siempre y en todos los casos involucran derechos y obligaciones. La segunda de las denominaciones es la de Convención Colectiva. Esta, al igual que la anterior, es inadecuada. En efecto, la amplitud de las ideas que sugiere al espíritu hace que comprendamos en tal denominación las más variadas situaciones que pueden motivarse,. entre las que bien podría figurar la que resulta del acuerdo de voluntades posponiendo simplemente un movimiento de huelga u otras varias que en nada se refieren a las condiciones generales de prestación del servicio, y a mayor rigor, aún las que establecen circunstancias especiales en favor o en contra de un obrero determinado, con tal que ese acuerdo fuera celebrado por conducto de la organización. La tercera de la denominaciones es la de Convención Colectiva de Condiciones de '.Era.bajo. Sus sostenedores la definen diciendo. que convención colectiva de condiciones de trabajo es la concluída entre un patrón, grupo de patrones, o asociación profesional patronal, con un sindicato o asociación profesional obrera, regulando las condiciones de trabajo y otras cuestiones aferentes, regulación a la que se habrán de adaptar los contratos de trabajo. Del contenido de la definición precedente se obtienen como elementos sustanciales ,los siguientes: a) .-Que el sujeto pactante obrero sea una organización sindical, y �174 Universidad b).-Que las condiciones generales pactadas sean simplemente normativas, pues la ejecución de estas queda reservada a los contratos individuales. Ahora bien, sin dejar de reconocer que aún la denominación de convención colectiva de condiciones de trabajo, en la realidad mexicana, no abarca lo que esas realidades comprenden, dada no obstante ello la concordancia tan íntima que existe entre la definición que de contrato colectivo nos da la vigente Ley Federal del Trabajo con la que se dejó expuesta, soy de parecer en que la doctrina y el derecho positivo lograrían su más fiel correspondencia_ si el a~to jurídico ~ue sirve de contenido al artículo 42 se comprendiera baJo la denommación de Convención Colectiva de Condiciones de Trabajo, reformando el precepto legal indicado y las demás disposiciones que en alguna forma se opusieran a la definición. Por otra parte, siendo el objeto del presente trabajo determinar la anturaleza jurídica de lo que hemos convenido en denominar Convención Colectiva de Condiciones de Trabajo, para ello importa afirmar que la actividad de los hombres se traduce siempre en actos de voluntad y de orden material, comprendiéndose entre los primeros a aquellos que son susceptibles de producir un efecto de derecho y caracterizándose los segundos porque su acaecer no trae aparejada consigo la alteración del ordenamiento jurídico, prevaleciente en un momento determinado, salvo el caso de cuando éstos actos son la condición para la aplicación de un status legal Así pues, los actos de voluntad que producen efectos de derecho son el acto y el hecho jurídicos, distinguiéndose el uno del otro en que el primero es todo acto de voluntad encaminado direc~ente a producir el efecto deseado, mientras en el segundo, la alterac1<?n del ordenamiento jurídico, se realiza con independencia de la voluntad del sujeto que lo motivó. De los antecedentes apuntados, dado el contenido del Art. 42 que se comenta, estamos en aptitud de asegurar que el mismo integra un acto jurídico; mas como estos actos a su vez se han clasificado tanto en razón de las voluntades que intervienen como de los efectos Naturaleza Jurídica del Artículo 42 de la Ley Federal del Trabajo 11; que se producen, ~~o ~pone la necesidad de ver qué lugar coqesponde en ambas clasificaciones a la convención colectiva de condiciones de trabajo. . Como l~s _actos jurídicos, por razón de las voluntades que intervienen, se dividen en unilaterales y plurilaterales, las convenciones col~ctivas de condiciones de trabajo a que se refiere el presente est~dio quedan comprendidas entre estos últimos, pero al margen S1empre del contrato, en razón de que para que tal se considerara habría necesidad de que las voluntades estuvieran en una misma situación legal, lo que no ocurre, pues la voluntad del sujeto obrer~ está tutelada con el mínimo de garantías sociales que no están m eventualmente sujetas al principio de la autonomía de la voluntad, y porque no puede afirmarse que las pretensiones sean distintas, ya que la verdadera finalidad 'que debe asginarse a las convenciones colectivas de condiciones de trabajo no pueden ~er otras que el establecimiento de normas generales y abstractas tendientes a estructurar la mejor organización de la Empresa, la ejecución de labores y, en última instancia, 1~ supervivencia del centro de trabajo como factor común de aspiraciones. Entendida en esta forma la f inali<lad perseguida por el acto, se está en posibilidad de afirmar que las convenciones colectivas de condiciones de trabajo quedan comprendidas dentro de los actos j~ídicos que algunos autores denominan colectivos o complejos, mismos que par.a otros constituyen lo que en la doctrina se caracteriza como Acto Unión. En efecto, de acuerdo con lo asentado antes, en 'la convenciones colectivas. las voluntades de los factores de la producción no son independientes o autónomas entr~ sí; debe entendérseles ligadas interiormente por la finalidad común perseguida y exteriorizada o materializada ésta en el cuerpo de normas de carácter general y abstracto, encaminadas a producir un ordenamiento jurídico tal, que la supervivencia de la empresa quede al margen de toda contingencia, puesto que en última instancia, empresa no es otra cosa que capital y trabajo, y si esto es así. las Convenciones Colectivas de Condiciones de Trabajo, desde el punto de vista de las voluntades que intervienen, originan el acto unión. �Naturaleza Jurídica del Artículo 42 de la Ley Federal del Trabajo 176 Universidad Mas como el acto jurídico puede ser clasificado también en razón de los efectos jurídicos que produce, siguiendo en este sentido a Duguit, se puede afirmar: a) .-Que los actos que tienden directamente al establecimiento de situaciones generales constitutivas del ordenamientó. jurídico con la finalidad de crear. modificar o extinguir una situación jurídica general, integran la Ley o acto regla, y como ya se dejó demostrado con anterioridad que las convenciones colectivas de condiciones de trabajo reúnen estos requisitos, de allí que se esté en el caso de afirmar que dichas convenciones no son otra cosa que la Ley en el sentido más amplio del término, así como porque las mismas.para su modificación o reforma. están sujetas al principio de la autoridad formal de la Ley, y porque éstas siguen viviendo con vida. propia, aún en el caso de que los signatarios de la convención se separen de la organización pactante. En efecto. las convenciones colectivas comparten de las características del acto regla, en ·atención a que el sentido de dichas convenciones colectivas de trabajo no es otro que el establecimiento del derecho objetivo a normar la conducta de los sujetos que intervienen en el proceso productivo; sin que ni tan siquiera pueda afirmarse que le falta el elemento que se hace consistir, con referencia a la Ley, en que ésta sea emanada del poder público, precisamente porque la realidad afirma que el Estado delegó en trabajadores y patrones la facultad de que éstos mediante acuerdos colectivos formularan su Ley profesional, y tan es así, que en nuestro derecho. cuando esa relación de trabajos norma la conducta de las dos terceras partes de los patrones o trabajadores en determinada rama de la industria, a solicitud de cualquiera de éstos, el poder público,. previo el requisito de simple constatación de darse la condición requerida por el derecho, declara que los principios contenidos en }as. convenciones colectivas de condiciones de trabajo tienen el carácter de Ley, y rigen, según el caso, ya en toda la rama de la industria o bien en una región determinada. b) .-Que los actos del ordenamiento jurídico existente quecrean, modifican o extinguen, una situación jurídica individual, cons- 177 :it: el _contrato. Nuestras convenciones, por las razones ya basnero. xplicadas, no pueden considerarse como especies de dicho gé- c) .-Asegura por último Duguit que existen acto toles el de condicionar la aplicación de una situación J·~rí:: efecra. a und caso particular gene. , , Y como 1as convenciones colectivas de condi- ~;~~: f~:;::J~~ ~=~:o!:c:~x:esado ant~, son la Ley profesional ' Y como esta se aplica a todos 1 0 ~•?10 de~nado son comprendidos por ese esta!:~ ci~ se ent·q de aJo este ultimo aspecto, las convenciones de referen1en an como acto condición. fu\:",.;;;• ~ • ��DEPENDENCIAS QUE FORMAN LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON OFICINAS GENERALES EDIFICIO DE LA UNIVERSIDAD: C. Civil y Wáshington. Rector: _Dr. Enrique C. Livas. Oficina : C. CiYil y Wáshington; Se~~tano Gene ra l: Prof. Antonio Moreno. Oficina : C. Civil y Of1c1al Mayor: Lic. Alfredo de la Torre G. Oficina: C. Civil y Tesorero Gene ral: Prof. Héctor V. Santos. Oficina : C. Civil y .. Tel. 45-07. Wáshington; Tel. 45-07• Wáshington; Tel. 45-07. Wáshington; Tel 45-07. FACULTADES Y ESCUELAS FACULTAD DE MEDICINA : Plaza Cuauhtémoc. Director: Dr. Angel Martínez Villarreal. Oficina: Plaza Cuauhtémoc; Tel. 15-98. Secretario : Dr. Dante Decanini. Oficina: Plaza Cuauhtémoc; Tel. 15-98. FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES: Abasolo y D. de Montemayor. Director: Lic. Manuel Treviño Cavazos. Oficina: Abasolo y D. de Montemayor; Tel. 21-18. Secretario : Lic. Jesús Espinosa. Oficina: Abasolo y D. de Montemayor; Tel. 21-18. FACULTAD DE ODONTOLOGIA 15 de Mayo 711 Ole. Director: Dr. Francisco Albueme. Oficina: 15 de Mayo 711 Ote.; Tel. 37-71. Secretario: Dr. Leopoldo Garza Ondarza. Oficina: 15 de Mayo 711 Ote.; Tel. 37-71. FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS: Guerrero y Progreso. Director: lng. Bernardo N. Dávila Reyes. Oficina · Gue rrero y Progreso; Tel. 48-62. Secretario: Químico Carlos Sandoval Bres. Oficina Guerrero y Progreso; Tel. 48-62. La impresi6n de esta Revista termin6 el 21 de Mayo de 1945 en los Talleres de la Impresora Monte rrey, S. A., bajo la dirección del C. Jefe del Depto. de Acción Social Universitaria. FACULTAD DE INGENIERIA: C. Civil y Wáshington. Director: lng. Manuel Martíne z Carranza. Oficina : C. Civil y Wáshington¡_Tel. 22-84. Secreta rio : lng. Juan C. Doria Paz. Oficina : C. Civil y Wáshington; Tel. .u:-84. ESCUELA DIURNA DE BACHILLERES: C. Civil y 5 de Mayo. Director: Lic. Bernardo L. Flores. Oficina : C Civil y 5 de Mayo; Tel. 80. S.:cretario : Prof. Salvador Villarreal. Oficina: C. Civil y 5 de Mayo; Tel.- 80. ESCUELA NOCTURNA DE BACHILLERES: C. Civil y Wáshin9ton. Director· Dr. Roberto flores Escobar. Oficina· C. Civil y Washington; Tel. 67-50. 54:cretario: Dr. Martín López Flores. Oficina: C. Civil y Wáshington; Tel. 67-50. ESCUELA DE MUSICA : 15 de Mayo y Guerrero. Director· Prof. Isaac Flores. Oficina: 15 de Mayo y Guerrero; Tel. 34-39. 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Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León Año de publicación El año cuando se publico 1945 Número Número de la revista 4 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Anual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752119&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Universidad Órgano de la UNL, 1945, No 4, Abril Creator An entity primarily responsible for making the resource Livas, Enrique C. 1908-1984, Presidente Subject The topic of the resource Filosofía Historia Ciencia Medicina Ética Informes Description An account of the resource Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León publicada en los años cuarenta. Contiene textos sobre temáticas, filosóficas, históricas, científicas, política, medicina, ética, así como informes de los años escolares. Colaboradores: Raúl Rangel Frías, Salvador Toscano, Pedro Garfias, Juan Rejano, Enrique C. Livas entre otros. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Moreno Garza, Antonio, Secretario General Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/04/1945 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016734 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. 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Rogelio Guillermo Garza Rivera Rector M.A. Carmen del Rosario de la Fuente García Secretar ia General Dr. Juan Manuel A/cocer González Secretar io Académico Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretar io de Exten sión y Cultura Dr. Cclso José Garza Arn1ia D irector de P ublicaciones Mtro. Álvaro A ntonio Ascary Aguillót1 D irector de la Facultad de Psicología Mira. Maga/y Cárdenas Rodríguez Subdirectora Académica Mira. Nora lsela Macias Nui1ez Subdirectora Admin istrativo Dr. Guillermo Vanegas Arrambide Subdirector de Proyectos Educativos y Asistenciales Dr. José Crnz Rodríguez Alcalá Subdirector de Posgr ado Dr. Carlos Sánchez Sosa Subdirector de Investigación Mtro. Omar Méndez Castillo Director y Editor responsable Iris Reyes Escobedo Co-editora Christian Alanis Contreras [van Guerrero Vida/es José Arturo Baruch Marínez T. 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Impreso en México T odos los derechos reservados © Copyrighr 2.015 suigcneris.fapsi@uanl.mx �EDITORIALES LA ANORMALIDAD QUE NOS HABITA: Reflexiones sobre la función normal-anormal en la sociedad contemporánea Por R amón Chaverry norexia, bulimia, obesidad mórbida, palabras nuevas que hemos aprendido a distinguir gracias a un proceso de psiquiacrización y sensibilización recientes. Trastornos que no nos son indiferentes y frente a las cuales cenemos siempre una postura política ¿no se piensa acaso a la anoréxica como triste resulcado de una culcura capitalista que sobrevalora un modelo estético macilento y cadavérico? ¿No ofende a la sensibilidad del mundo subdesarrollado la bulímica que en sus hábitos vomita la comida que en otras latitudes es atesorada? En el imaginario ¿no es acaso el gordo mórbido la imagen obscena de la actitud burguesa que pretende engullir el mundo, digerirlo y convertirlo en mierda? ¿No hay en la apreciación de estos «trastornos» una valoración política y por la misma razón un uso político de los mismos? A estos fenómenos que nos interpelan de manera profunda trazando nuevas cartografías políticas que van de lo privado a lo público, las «ciencias» psi han dedicado todos sus talentos. Estos saberes han ensayado algunas explicaciones que van de las neuroquímicas hasta las que plantean una etiología meramente social (sin dilucidar aún de manera convincente la causa). A Dentro de estos úlcimos nos encontramos con los que han buscado clarificar la problemática desde el análisis de la conformación histórica de la subjetividad. La mirada «sociohistórica» que se arroja sobre esta problemática suele ser de azoro frente a la aparente novedad de escas enfermedades aunque ocurre, no pocas veces, que omitiendo las singularidades históricas de los fenómenos, se señala que estos trastornos alimenticios tienen una raigambre antigua, restando con ello actualidad y trascendencia al problema ¿acaso no podemos ver antecedentes de estos desordenes en las comilonas del imperio romano? Tal actitud autocomplaciente suele ser adversa a un espíritu verdaderamente histórico que tenga por objeto un diagnóstico del presente, can necesario al mirar las singularidades de los acontecimientos. Sumados a esta mirada sobre el presente, consideramos que el acercamiento a estos desordenes amerita reconocer un proceso histórico de subjecivación. Más que ensayo de soluciones buscamos reconocer el horizonte de emergencia de esca nueva subjetividad que permitió un día la aparición moderna de estos trastornos. Partimos para este análisis de un desplazamiento que, desde el clasicismo, nos hizo distinguir lo normal de lo anormal como categorías que sustituyeron las ya clásicas bien y mal porque ¿quién podría negarlo? nos encontramos frente a valores políticos contemporáneos que se encuentran cruzados por estas divisiones maniqueas normal y anormal. Michel Foucaulc, en su amplio trabajo sobre Historia de la locura, y en los cursos que dedicara a este tema, ya había dado cuenca de este proceso de normalización de las sociedades. Allende las interesantes tesis presentadas por Foucaulr en torno a las causas de este encierro y sus detalles históricos ligados al capitalismo, a la �EDITORIALES: LA ANORMALIDAD QUE NOS HABITA disciplinaritación de la sociedad y a la exclusión de la locura vía el encumbramiento de la razón, queremos mostrar un proceso que podríamos llamar de introyección de la función «normalidad- anormalidad». Usamos el término función porque en la construcción de la subjetividad no sólo son ambos términos funcionales el uno para el otro (se otorgan mutuamente sentido en su valor antinómico), también cumplen una función en el ámbito social. Daremos aquí cuenta los desplazamientos más importantes en este movimiento de interiorización de la función normal- anormal para, finalmente, reconocer la función que este proceso tiene para el proyecto de la sociedad futura. El primero de esto desplazamientos aparece con la exclusión y el encierro (s. XVII), es en ese contexto que comienza un lento pero sostenido proceso de identificación de lo normal y lo anormal. Esca fase se encuentra marcada por una anormalidad indiferenciada, en ella encontramos procesos de exclusión que abarcan a toda aquella población socialmente improductiva, locos, sí, pero también delincuentes, indigentes, etc. Podemos señalar como un rasgo característico de esta etapa que la anormalidad es visea como algo ajeno, no común, como propia de algunos individuos, no constituyente de la sociedad. Es por ello una irregularidad o un accidente dentro de la sociedad y no su constante. La segunda fase, de largo aliento, lleva a la liberación de las cadenas de los locos (s. XVIII), momento marcado también por una diferenciación de las anormalidades y la disposición de espacios definidos para ellos, esto es, el loco tendrá como espacio exclusivo el interior del hospital psiqtúácrico mientras el delincuente encontrará su lugar en la prisión. Momento que da lugar a la emergencia de pericias judiciales y psiquiátricas diversas que busca determinar el lugar de los individuos en cuestión. La tercera fase (que por ser menos viscosa y por presencársenos como una continuación de la fase anterior, pasa desapercibida) consiste en la categorización de ciertos individuos que sin ser necesariamente «locos furiosos» pertenecen y son la base de la anormalidad futura. En esta categoría encontramos al «individuo a corregir» y al «niño masturbador», de los que da cuenta Foucaulc, pero también encontramos aquí a la histérica de Charcoc y Freud. Esca etapa se ve enmarcada por la entrada definitiva de los saberes psi en los diferentes ámbitos sociales (escuela, hospital, empresa, etc.). Por ello observamos una mirada pacologizadora que cruza a codos los individuos. Es sin duda revelador que no haya una clara distinción en la Interpretación de los sueños de Freud entre los sueños de los individuos sanos y los enfermos, porque en última instancia, como se puede leer más carde en El malestar en la cultura y El porvenir de una ilusión todos, en canco que individuos sociales, renunciamos a la satisfacción de las pulsiones, y por ello pertenecemos a una sociedad neurótica. Con ello Freud ha entronizado una idea que consiste en pensar que una patología siempre nos habita y nos conforma como sociedad. Hacernos cargo de esca enfermedad social requiere de buscar los cauces socialmente adecuados, sublimación, para la satisfacción de las pulsiones. Frente a ello el postulado de las estructuras lacanianas ha sido un segundo paso decisivo en la firme marcha del habitar la función normal- anormal en los individuos. La última fase consiste en la introyección normal- anormal en los individuos, alojamiento de la función en el seno de la subjetividad contemporánea. Si en las etapas previas se había observado más bien una manipulación externa �EDITORIALES: LA ANORMAL IDAD QUE NOS HABITA para normalizar a los individuos, disponiendo de espacios de exclusión para los anormales, ahora encontramos un uso casi nulo de coerción externa. En esta fase la función normal- anormal no atañe sólo a los individuos que conforman el grupo de los anormales y que, vía las ciencias psi, se encuentren en la posibilidad de incorporarse a la masa normalizada para ser más funcionales o «felices». La función «normal- anormal» no se dirige a algo que somos en el presente, ni busca sólo psiquiatrizar o patologizar a los individuos, la función normal- anormal se juega en el enfermo que somos en potencia y no en acto, en esta fase se mira por el anormal que nos habita, el gordo que podemos ser en el futuro, la anoréxica que se asoma detrás de las dietas de las niñas. El individuo entonces vigila por la anormalidad que le habita en potencia. Ello conlleva a un sin número de fenómenos paradójicos, encontramos aquí que el anoréxico lucha contra el gordo que puede ser y ello lo hace pertenecer, sin considerarlo, a otro desorden. En todo caso el individuo vive vigilante de su pertenencia posible a un grupo de anormales. Somos entonces vigilantes soberanos de la anormalidad que podemos ser. Esto se traduce en una inversión existencial que más que dirigirse a las posibilidades del ser se restringe a disminuir las probabilidades de devenir anormal. Lo anterior tiene consecuencias de corte poütico pues esta introyección de la normalidad- anormalidad es también un posicionamiento político que nos transforma de sujetos políticos a potenciales y eternos pacientes. La pacientización de los sujetos (sujetos vigilantes de la salud, en guerra con ellos mismos) apunta a una pérdida del sujeto político. En palabras del Tiqqun: «Se prepara una revolución que trata de impedir toda revolución futura. Trata de hacer de nuestro cuerpo un agente exclusivo de separación; quiere que cada uno se convierta en la excepción a una regla médicamente definida. Nosotros seremos entonces pacientes, los anormales» cEstamos acaso frente a una politización de la anormalidad o una pacientización de la política:> Es así ésta la última función de la función, la defunción. Función con miras a para una pacientización, defunción del sujeto político. La psiquiatrización y medicalización que vienen, se avizora, será una ciencia de probabilidades y est adísticas. Apoyado de los avances genéticos se podrán prever anomalías, una de las cuestiones más polémicas de este cipo de avances es la posibilidad de elegir el color de piel de los niños, el color de ojos c=acaso hay mayor prueba de esta preocupación por la anormalidad posible que la consideración racial:> Exacerbación de la función normal- anormal de una sociedad que mostrará todo su potencial racista en la posibilidad de evitar en nuestros futuros cigotos devengan en individuos de piel oscura. De esca manera la función normal- anormal, en esca etapa, está por mostrar sus verdaderos frutos, nos encontramos en el dintel de una eclosión de saberes para la anormalidad del futuro, dietéticas para las enfermedades futuras, exámenes para locuras futuras. Horror de una �EDITORIALES: LA ANORMALIDAD QUE NOS HABITA paciencización obediente que vertida sobre la vigilancia de sí misma, sobre su salud, verá pasar el cadáver del sujeto político. Sobre el autor: Ramón Chaverry, Licenciado en psicología, maestro en filosofía de la culcura y religión, doctorando en filosofía del programa de Doctorado en filosofía por la facultad de filosofía y letras de la UNAM. Profesor de la asignatura de textos filosóficos en la carrera de Letras modernas. Especialidad en filosofía francés y filosofía clásica. Miembro del grupo de investigación Reflexiones marginales, amor del libro "El sujeto como objeto de sí mismo" y de ensayos y artículos filosóficos. Referencias de imágenes: [Foto de manzana mordida frenre a un espejo]. {s.f.). Recuperado de hrrp:// www.superpadres.com/blog!como-dececrar,y,rrarar, la-anorexia/ Fleury, R. {1795). Pinel Frees the Madwomen at the Salperriere (Foto de pintura de Pinel]. Recuperado de hrrps://www.patdeegan. com/ blog/posts/ hisrorical,roors,peer,practirioners [Foto de barbie anorexica]. (s.f.). Recuperad o de htrp://imageneschidas. com.mx/detalle.cfm,foroid=409 LA IMAGEN, UN CUERPO Por Martín Leal H acedías me hicieron llegar por medio de redes sociales una fotografía en la que aparezco junco a dos amistades en una sala de exposición de arce. Este hecho, el de compartir imágenes en las que aparece uno, aparenta no tener mayor complicación para aquellas personas habituadas e inmersas en la dinámica contemporánea de registrar, evidenciar o testimoniar codo lo que aparenta ser peculiar de su vida y puesto en circulación por los diversos espacios virtuales. Acostumbrados a compartir imágenes de comida, de selfies, de la naturaleza felina, de los errores que detonan carcajadas, de las reuniones con amistades, perdemos de vista la circulación de asuntos más superficiales que hacen aparecer la cuestión existencial por la verdad, asuntos en los que inevitablemente uno termina enunciando más de lo que quiere o puede decir. No es que me excluya de la práctica de compartir aparentes peculiaridades, no me refiero a eso, la mayoría de los que participamos en el mundo tecnologizado ponemos en circulación los juegos de apariencias. No diría aparentes, no convocaría a la apariencia si no fuese complicado distinguir lo relevante, el instante revelador, a la vez inmediato a la vida aparentemente irrelevante, no así su fuerza, no así la conmoción, no así el registro sensible que disuelve toda posibilidad de aparente irrelevancia; como cuando sentimos que las cosas se vuelven más reales y corremos a encerar a otros de nuestra sorpresa, pero al mismo tiempo nos resulta incomprensible su inmediatez puesta por ejemplo en una imagen. De su inverso: lo que aparenta ser relevante y que en realidad es una nimiedad, algo verdaderamente irrelevante. H e dicho apariencia y no superficialidad, he dicho relevante y no importante, porque codo lo superficial ciertamente importa, en el sentido en el que la superficie es tomada como un pliegue entre pliegues en el que emerge coda profundidad y codo extremo de exterioridad, coda relación y coda distancia, plano en el que la aparición aparece para comparecer. Superficialidad inmediata, siempre ahí, a la visea de codos los ojos iluminados por la luz de la sencillez de lo cotidiano, en la que se tiende el paño tejido con h ilos de honestidad y obviedad. Irónica mente, obviedad oculta anee los propios ojos. En ese interés superficial, lo que emana del fulgor de esca imagen digital, nítida, clara y transparente como el lente mismo por el cual fue captada, con su respectiva distorsión, es el hecho de que me es relevante, no solo por su capacidad de dar imagen de lo que ya no es sino por la posibilidad de constituir un principio �EDITORIALES: LA IMAGEN, U N CUERPO diferente de lo que ya es, esto es la distorsión misma; un extrañamiento y una claridad anee esca imagen. Peculiaridades que hacen que dicha imagen posea distinción y diferencia, clara aparición de la diferencia que me llegó de golpe provocándome una conmoción en la superficie de lo imaginado que recubre mi cuerpo. Una tarde comando café con un amigo le platiqué de cómo mi extrañamiento me cautivó canco como la primera vez que vi aquella escena del perro andaluz en la que se mira a un sttjeco corcando el globo ocular de una mujer, exponiendo la fisonomía y pensamiento de un modo de ver las cosas. Tal acto de disección de una mirada, o mejor dicho, de miradas entrecruzadas, cal exposición de las entrañas de las miradas me acababa de ocurrir como dehiscencia en mis ojos, herida abierta hipersensible que atenea contra el mundo cotidiano en el que vivimos, haciendo aparecer los sueños de imágenes corporales, sueños de cuerpos soñados, silencios insistentes, los pesos de miradas dominantes, los conjuntos de máquinas inquisidoras, los conjuntos de instrumentos de tortura, las modulaciones corporales, los extravíos de sentido, las semióticas alimentarias, los comensalismos culturales, las privaciones de libertades corporales e incorpóreas, etc. Todo esto esparcido y a la vez asentado en y por el espacio social, en las conversaciones con mis allegados, en las políticas de salud pública, en los programas de televisión, en los aparadores de las tiendas, en los relatos amorosos, en los rituales familiares, en la intimidad del cuerpo y los territorios subjetivos, en fin, por todas parces obviado. He decidido comenzar esca exploración al tema de la imagen corporal desde la posible caída de una mirada por dos motivos: el primero es por el grado de relación que tiene la mirada con el pensamiento y la imagen como parces constitutivas de la experiencia de realidad. El segundo es por el hecho de que mi formación como artista visual me coloca en posición de hacerlo. Dentro de la experiencia formativa de las artes visuales es común la elaboración de proyectos que examinen la identidad, tomando de esto la brecha entre la imagen corporal y la corporalidad, cuestionando los convencionalismos con los que se reviste al cuerpo y de los cuales se pretenden liberar. Ejemplificaré algunas cuestiones relacionadas con la imagen corporal a través de conversaciones con amista- des y experiencias cotidianas en las que aparecen algunas particularidades del tema. Ciertamente padecemos de normalidad Normalmente me rehúso a ser capturado por la mirada del otro mediante la cámara fotográfica, lo cual resulta muy cómico y a la vez complicado en un mundo altamente dependiente de la imagen, en donde en codo lugar se cuenca con alguna cámara preparada para disparar y capear el momento. Por lo general, cuando me percato de la presencia de un fotógrafo y veo el eje de la cámara dirigirse a mí como si fuese la mira de un submarino, me escabullo del encuadre implementando actos de escapismo nada discretos. Esca vez en aquella galería no tenía escapatoria, estaba comprometido por mis dos amistades, especialmente con una de ellas con la que constantemente comparto puntos de vista sobre las experiencias de vida y a quien le debo este escrito. Accedí a tomarme la foto sin saber lo que me habría de ocurrir después. No hace mucho dialogaba con esca misma amistad sobre la forma en que percibíamos nuestros cuerpos y si pensábamos en una imagen idealizada de nosotros mismos, recordándonos aquellas veces en las que a lo largo de la amistad �EDITORIALES: LA IMAGEN, U N CUERPO habíamos recorrido nuestras inseguridades corporales y de cómo desde el enfoque del cariño del otro nos habíamos reconciliado con esos espacios. Afirmando con una determinación absurda de mi parce que había que afrontar la vida cal cuál se nos presenta, con coda su crudeza, como si las arrugas de la piel sumasen realismo a la imagen corporal, cosa que en realidad no es cierta si se trata de hacer aparecer lo real del cuerpo. Ella sonrió sabiendo que soy el primero en acobardarse anee cualquier sacudida de polvo que convierto en emergencia existencial, por ejemplo, lo que da motivo este escrito: ver las cosas cal cual son nos es imposible. No existe un puro ver desnudo al cual llamemos la verdad, pero sí nos aproximamos a ello a través del coree de la mirada expuesta, dándonos cuenca del grado de ilusión en la realidad, dejando entrever algo terrorífico e inspirador. En este sentido padecemos de una normalidad repleta de convencionalismos, hay que procurar todo aquello que preserve el orden del pensamiento dominante, en correspondencia al mundo. Todo lo que escape a esca taxonomía, a ese orden categórico, a ese principio geométrico armonioso, a esa perspectiva antropocéntrica, es anormal, y codo lo anormal nos aterra, empujándonos hacia la lógica de exclusión- inclusión. H ay que excluir todo lo que no sea semejante a lo ideal, coda diferencia radical, toda asimetría, codo lo inconexo, coda verdadera diferencia. Por eso debemos de tomar distancia de las nociones universales y aproximarnos a la comprensión de la parcialidad de la mirada. Mirar no es lo mismo que ver, la mirada es, por ejemplo, cerrar los ojos y seguir teniendo imagen de la realidad. La mirada es una fuerza; mirar es pensar, seleccionar, enfocar, desear, y poseer. La mirada es una proyección, un enfoque, un encuadre, una delimitación por la cual vemos y somos atraídos a las cosas que miramos en el mundo. La mirada se ejerce en cada giro de cabeza, en cada alto que hace el ojo en su recorrido por la superficie de lo mirado, en cada selección de nuevas centralidades en las que punzan insistentemente exigencias al palpitar de lo desconocido. Hay algo desconocido en la mirada de quien mira, un punto ciego del que proviene la fuerza con la que se mira y un desenfoque alrededor del punto mirado, sumemos la imposibilidad de saber cada unos de los elementos constitutivos de su propia mirada y tendremos un conjunto de aberraciones ópticas o divergencias de la mirada. Paradójicamente, quien mira no puede mirar su propia mirada, si no es a través de lo que se refleja fuera de ella o hasta su caída, mirada que ya no mira con los mismos ojos. Una mirada instituida D urante mi etapa como estudiante de maestría en artes, cuve la oportunidad de coincidir con un amigo y colega al que le aprendí un ejercicio muy revelador sobre la exploración al tema de la mirada. La dinámica es un show and tell (muestra y habla) de cualquier tema que se quiera hablar: se selecciona un número indeterminado de imágenes apropiadas de internec, se elabora un montaje, es decir, un criterio para determinar qué imagen va primero y cuál des- �EDITORIALES: LA IMAGEN, U N CUERPO belindapop SE<GUIR diatez del dialogo de grupo logramos hilvanar danonlno.fm Jajajajajaj WHO IS SHE? respuestas orientadas a reconocer la relación entre sentido, lenguaje, conciencia y sujeto, comprendiendo la construcción del sujeto como un proceso social en el que se pliega algo de las formaciones sociales, siempre a encender del propio sttjeto capaz de articular una expresión de sentido. Somos seres sociales por naturaleza, constituidos siempre del encuentro con otros en la producción constante de sentidos. Por eso la mirada, aunque se intenta instituir con un sentido determinado, no se puede universalizar, porque en cada singularidad hay un origen común y a la vez diferente de lo que se enciende y practica de la mirada. Siempre me ha coscado trabajo entender la expresión "la mirada de occidente" como si fuese una sola y única mirada, una sola y única h istoria de un solo y único sujeto occidental al cual debiésemos al anqrz Casi los 100,000 likes Beli '·: ··e de adherirnos, nlcolas2p @emmalwf slgue que vas bien, La mirada entonces es por definición una parcialidad de sentido en la que se despliegan historias singulares construidas socialmente en un proceso especular continuo con el mundo. Lo puede hacer a través del impulso de encontrar lo perdido, lo deseado, lo anhelado o en la construcción misma de una imagen- objeto en la que se encuentra un placer, un malestar, una inquietud de sí. En el vaivén entre una cosa y otra, entre una supuesta interioridad exterior proyectada en una exterioridad interior, se pone en juego una peligrosa función: el poder de ser representados. Cuando uno lo sabe, piensa dos veces en la posibilidad de ser captado mediante una cámara fotográfica. Sobreescimada o desestimada la imagen que tiene uno de sí mismo se confronta con la imagen que pueda tener otro de uno. Otro que no es el fotógrafo aparece para revelarnos nuestras desmesuradas virtudes o exageradas inseguridades en el espectro óptico de una mirada compuesta por planos a partir de dos ejes de articulación: eje horizontal de control y eje vertical de vigilancia. Ojo de buey comunicante situado en la base exterior de las entrañas del ajeno íntimo por el cual somos mirados conscancemence, acusados insistente- 97.1kM e g usta 7sem bellndapop t_;5' ver los 1,656 comentar os sandgermanotta Ah no,es la copla dannymouque Puta nadie te quiere esta mejor las has"sha y vos dannymouque Sos una copia de Avrll Lavigne anlu.x90 Moco,saa pubertas dejen de Joder. anlu.x90 Beli tu eres hermosa ,,, ollver_esJa Eres un monumento omts2578 Eres una diosa con esa bellesa sacudeelpescuezo @vlklllceda alguien que le de un churrasco carllcp @mcstrnsyz Q Añade un comentarlo._ pués y posteriormente se intenta explicar a los compañeros el hilo de sentido con el que se cosen las imágenes. Si bien el acto de explicar las imágenes por medio de palabras no logra develar la totalidad de la mirada, algo se logra hilar de lo que se dice con lo que se muestra de manera velada, es decir, en el espacio ambiguo de la cualidad poüsémica de las imágenes radica algo que se puede intuir; siempre hay una imagen que desencona del resto, imagen de la cual cuesta trabajo hablar o saber siquiera si tiene sentido. En aquel entonces, surgieron de entre el grupo que participamos en la dinámica una serie de cuestiones relativas a la pertenencia de la mirada a parcir de la exposición del tema «la mirada de la mujer en occidente» propuesto por una compañera. ¿Es la mirada una construcción individual? ¿Qué de la mirada es social? ¿Cuáles son los cruces entre las historias singulares y la colectivización de las imágenes? ¿Porqué unas imágenes son más exigidas que otras? ¿Hay un poder mediador y facilitador de imágenes en los medios masivos de comunicación? En la inme- �EDITORIALES: LA IMAGEN, U N CUERPO menee, comparados reiteradamente, pero ,cómo o de quién es ésa mirada de constante vigilancia y control sobre el cuerpo! O ¿Quién es ese ajeno íntimo que se posa en el borde interior- exterior de nosotros como juez intruso con velos de autoridad! Lanzo escas preguntas no con el fin de responderlas ni con la profundidad debida, ni con la prematura impertinencia, sino con el propósito de coda cuestión, la de poner • en marcha el desplazamiento necesario para una persecución por la verdad en la que el movimiento mismo es la vía para volver tolerable las posibles respuestas. Esto me hace recordar una anécdota que me compartió una colega fotógrafa hace ya algunos años sobre su expe- - - - - - - riencia en el tema de la imagen corporal y la represenración. En aquel entonces ella hablaba de sus primeras aproximaciones a la fotografía, describiéndose a sí misma como una persona tímida llena de inhibiciones a la cual le costaba trabajo situarse frente a una cámara, no se imaginaba siquiera que podría dedicarse a la fotografía como profesión. No fue sino hasta que un familiar le obsequió una cámara que comenzó con un simple pero poderoso experimento, giró el eje de la cámara en dirección a su rostro y se dio cuenca de la posibilidad de tener en sus manos la maleabilidad de la forma en que se es representado. Comenzó a tomarse autorretratos y a reflexionar sobre los puntos de vista del sujeto que mira y el sujeto mirado, al grado de cuestionar la estética dominante de la imagen corporal femenina y del artificio resultante de la objetualización de las zonas erógenas. Tener imagen de sí no es lo mismo que dar imagen o construir imagen de sí. Una imagen siempre informa, es decir, da forma de lo incrustado al cuerpo; una imagen corporal informa sobre la consistencia y organización de un cuerpo, por lo que su función en el continuo proceso de identificaciones es dar acceso al estado de un cuerpo imaginado. Si dicho proceso se ve interrumpido, la morfogénesis del cuerpo se paraliza como si fuese una fotografía misma, un instante congelado que aprisiona al cuerpo. Algo así sucede con la circulación de estéticas hegemónicas de imágenes corporales que pretenden fijarse como imagen única del cuerpo, reflejando la diferencia como deformidad. La imagen única es injusta con la imagen del cuerpo, no existe una imagen justa del cuerpo, si tratásemos de ajustar la imagen de nuestro cuerpo con las normas ideales tendríamos que ajustarlo codo, espejo, mirada, percepción, pupila, etcétera. La imagen justa de un cuerpo ¿pero qué cuerpo? El cuerpo de la ciencia médica o el cuerpo de la subjetividad hegemónica neoliberal; el cuerpo disciplinar; el cuerpo de un objeto o el cuerpo de un síntoma. Un cuerpo no es, ni la carne, ni la forma imaginada, ni el obsequio del lenguaje; un cuerpo es estrictamente codo eso a la vez replegado en una singularidad existente. La apariencia, o mejor dicho a estas alturas, la trans- parencia de una imagen justa e inorgánica del cuerpo pesa como sudario sobre el cuerpo reprimido. Sea en la costosa finura de los huesos, en la obesa capa del ocultamiento, en la debilidad de la excesiva masa muscular o en la concepción mecánica del cuerpo y sus órganos, el objetivo es el mismo: desaparecer el cuerpo en la apariencia, situada en el peligroso horizonte de la muerte. Reitero, no hay imagen justa, la única imagen justa es la que se obtiene directamente de la muerte como máscara mortuoria de un instante original. Con el tiempo he aprendido a deslizar fugazmente la mirada sobre los desapercibidos para perturbar lo menos posible su condición, pero siempre fallo en conservar intactos los cuerpos que yacen en la tensión de existir. Siento cuando la mirada los rasga, sin ningún pesar, �EDITORIALES: LA IMAGEN, U N CUERPO desinteresados e indiferentes de las situaciones del mundo se mimetizan muy bien en paisajes de ciudades decadentes en donde apenas llega algo de luz. Los desapercibidos hacen aparecer al otro inadvertido en su desfigurada normalidad, coman diversas formas como las vidas que apenas logran tener un cuerpo o los cuerpos que apenas y logran mostrarse vivos. Parecen no tener voz, no pronuncian ninguna palabra, no se atreven a elaborar pregunta alguna sobre el universo, son los cuerpos tenues en el abismo del universo, siempre contemplativos a las más delirantes ensoñaciones. A solas, ya no se ocupan de su vacío, son su vacío, se consumen en lamentos de vidas no vividas hasta que la propia se extingue. En cier ta medida, un cuerpo es un espejo de agua Hace poco, mientras esperaba a una compañera para dialogar sobre el retrato, sentado en la mesa de una cafetería sin comensales, empecé a divagar sobre codas las superficies reflejances en las que de alguna u otra manera podíamos reflejarnos; vasos, saleros, mesas de aluminio, ventanas, etc. Fue finalmente a través de su reflejo sobre la puerta de cristal de la entrada de la cafetería la que me advirtió de su llegada. Se disculpó por la demora a lo cuál le conteste que no había molestia de mi parce, puesto que desde hace un rato ya había llegado a mi pensamiento. Comenzamos a platicar de nuestras experiencias sobre el autorretrato, fijamos nuestra atención en los distintos ángulos que se pueden tomar del rostro y las intenciones que se vinculan a ello en la solicitud de la mirada del otro. Entonces lanzó la pregunta: ¿Por qué nos da canto miedo mostrarnos cal cuál somos anee el mundo? Miró su reflejo en sus lentes de sol y me preguntó sin darme oportunidad de responder ,Crees que exista un rostro real detrás de esca mascara? Seguimos el diálogo en dirección a codo lo relativo a nuestra cultura que niega el paso del tiempo sobre la naturaleza del cuerpo y el rostro, hasta llegar al tema de la cosmética del rostro femenino. Es Ovidio quien desarrolló codo un tratado sobre la cosmética vinculándola al amor y sus remedios; es Narciso, es Medusa, es Dorian Grey, es el puer aeternus, es la eterna juventud, son codos los nacimientos de Venus, codas las matrices de representación con las que suponemos similitud de origen le dije. Son codas y cada una de escas marcas de occidente las que construyen el espectáculo y comercio del rostro idealizado, terso, fino, bello,joven, sano y que se vuelve extensivo a cada poro de la piel. �EDITORIALES: LA IMAGEN, U N CUERPO Entonces hizo silencio y exclamó ¡Qué miedo envejecer, pero qué necesario es renunciar a lo que creemos que somos para continuar! Tras cal expresión, cada uno comenzó por su parce a atacar el silencio en cierras del olvido, buscando los espejos de agua en los desiertos en donde nuestra vejez alguna vez se reflejó. La edad del desierto es engañosa, presume una vejez por su apariencia madura y milenaria pero en sus particularidades y delimitaciones singulares nos damos cuenca que en aquel pedacito de arena apenas nace una planea. Por mi parce le expuse mi inquietud entorno a la vitalidad y a la vejez. Siempre me ha llamado la atención el neonaco por su contenido vital y su potencialidad de ser. Me gusta pensar en la vejez como la conservación de esas dos cualidades experimentadas a lo largo de los años c.=Qué no son esas experimentaciones relativas a lo que somos las que encaman los movimientos vitales que nos orientan a la tarea de hacer nuestro lugar en el mundo? Si alguna función le atribuyo al arce es la de proponer mecanismos de experimentación existencial conducidos a provocar experiencias estéticas transformadoras por las que podemos llegar a cocar el borde, lo real del cuerpo, con coda su fuerza revicalizance, toque necesario para la actualización de las virtualidades que devuelven a la singularidad su procesualidad orgánica. Sobre el autor: Marnn Leal. es licenciado en arres visuales interesado en promover y desarrollar el pensamiento crírica como punto nodal en el enrrecrucc entre arre, filosofía y psicoanálisis. Su práccica arrísrica busca promover en el otro la adquisición de diversas herramientas y procesos de transformación singular y colecriva, en beneficio de su operar cotidia110. Referencias de imágenes: [Foro de comida en insragram]. (s.f.} Re.cuperado de http://zio35.com/ the-mosr,insragrammed,food-goes,,o (Ojo de Rocky Balboa]. (s.f.) Recuperado de http://www. solocinedasico.com/201s/07/peliculas,anos•zo•un-perro•andaluz•1929. hrml [Foro de Belinda enseñando abdomen]. (s.f.) Recuperado de hrrps:// instagram.com/p/ 6G BXJsP_7w/ ccaken,by: belindapop (Foro de perso11a en ropa interior]. (s.f.) Recupe.rado de http:// www.gectyimages.com/d«ail/phoro/model-posing•for,amateur• phorographers,ar-high-res,srock-pho1ography/dp9osos5 (Foro de chica en pasarela]. (s.f.) Recuperado de hrrp://www. rhedailyluxe.nec/,ors/04/ mbfwa,10,shows,rhac-srole,fashion,week. hrml (Foro de joven forografiándose frente al espejo]. (s.f.) Recuperado de hrrp://picrurehouseblog.co.uk/ 2014/08/05/ 6nding•vivian,maie.r• discover,tues.days, ADHERENCIA , TERAPEU TICA. L a alimentación como pilar del tratamiento en adolescentes con diabetes mellitus tipo 1 Por MSc. Rosabel Novales O. (rosabelno@upr.edu.cu), Dra. Aurora García Morey, MSc. Alfredo Novales Amado y Lic. Sahily Palacios Paz l proceso salud-enfermedad es producto de complejas interacciones entre los aspectos biológicos, psicológicos, sociales, económicos y culturales. Estos elementos condicionan la subjetivación que realiza el sujeto de su estado de salud, en función de la cual despliega una serie de conductas que se pueden convertir en favorecedoras u obscaculizadoras de su desarrollo bio-psico-social. La diabetes mellitus tipo I constituye una enfermedad crónica, cuya prevalencia es cada vez más frecuente en el mundo actual. Requiere de un tratamiento intensivo y disciplinado a lo largo de la vida del sujeto e implica un constante monitoreo de la enfermedad. Esto supone im- E �EDITORIALES: ADHERENC IA TERAPÉ U T ICA portantes modificaciones en el estilo de vida de quienes la padecen. Elementos como la dieta, el control de la glicemia, los cuidados al organismo y la necesidad de mantener una vida saludable; actúan como fuentes generadoras de estrés en los sujecos con diabetes mellitus cipo 1, que pueden llegar a ocasionar inestabilidad emocional, trastornos de la alimentación, dificultades en la comunicación y en el contacto social. Según Felipe Z uñiga et al. ( 2009) la diabetes mellitus cipo I se presenta frecuentemente entre los 4 a 6 años y los 12 a 14 años de edad. Escas edades coinciden con el desarrollo emocional, superación de angustias básicas y generación de la autonomía e individuación. o ' Esca forma de diabetes, conocida anteriormente como diabetes insulinodependiente, o de comienzo juvenil representa del 5-10% de las personas diabéticas. En Estados Unidos representa el 15% de todos los casos de diabetes mellitus con una incidencia anual de aproximadamente 15 casos por cada 100 ooo habitantes menores de 18 años y ha sido estimado que 3 de cada 1000 niños desarrollarán diabetes mellitus cipo 1 antes de los 20 años. La incidencia en Cuba es 2.8 x 100 ooo habitantes. (Rivero, A.M. 2005) Los trastornos psicológicos más observados en la diabetes son los adaptativos, afectivos, t rastornos ansiosos, alimentarios, de pánico, de personalidad (limítrofe, antisocial), somacomorfos y crascornos psicóticos. Se realizó una investigación con el objetivo de caracterizar la adherencia terapéutica y la alimentación como pilar del tratamiento en adolescentes con diabetes mellitus cipo 1, que son atendidos en el Hospital Pediátrico Provincial "Pepe Portilla", de la provincia de Pinar del Río. Con este propósico se diseñó un estudio exploratorio-descriptivo, que emplea la mecodología cualicaciva y el diseño de estudio de caso, en una muestra de 15 sujetos. Entre las técnicas empleadas en la investigación se encuentran: revisión de historias clínicas, complecamiento de frases, dibujo (espontáneo y temático), composición, entrevista y observación. Los resultados obtenidos señalan que, en la muestra de estudio, predomina la adherencia parcial al t ratamiento en el 80% de los casos, mientras que solo el 20% se encuentran totalmente adheridos al régimen terapéutico. Emergen como principales preocupaciones de los adolescentes del grupo estudiado, si deben inyectarse la insulina durante coda su vida, y la dieta que deben cumplir. Elementos que, según refieren, les impiden compartir en ocasiones con su grupo de amigos, lo que puede incrementar los sentimientos de rebeldía hacia los demás e inclusive respecto al cumplimiento del tratamiento. Los niños y los adolescentes con diabetes mellitus cipo 1, requieren una alimentación balanceada que les aporte las calorías y los nutrientes para satisfacer no sólo las necesidades para el crecimiento y el desar rollo adecuados, sino también que les sea agradable. Así se propicia su adhesión al régimen. La dieta sobresale como el elemento del tratamiento que más difícil les resulca cumplir a los adolescentes parcialmente adheridos al era- �EDITORIALES: ADHERENCIA TERAPÉUT ICA ramiento, lo que asocian a que sienten que su organismo les demanda consumir mayor cantidad de alimentos del que deben, por lo que perciben la alimentación como restrictiva y limitante. Sobre la alimentación refieren que es «algo difícil», «una obligación», «estricta», «muy dura de llevar», «rigurosa», «exigente». Una de las adolescentes del grupo investigado refiere que para ella la mayor dificultad de este pilar del tratamiento radica en consumir todos • - los alimentos que debe durante el día, asociado a su estado de inapetencia. Tres adolescentes del sexo femenino evitan ingerir alimentos en el horario establecido para las meriendas, con el propósito de perder peso corporal, lo que influye negativamente en su estado de salud, al provocar estados de hipoglucemia en su organismo. Es frecuente en estos casos la presencia de transgresiones a la dieta (no merendar-consumir menos alimentos), lo que se asocia a la preocupación por la imagen corporal en escas edades. En la literatura consultada, se observa un consenso de los autores al considerar que de codos los elementos del tratamiento de la diabetes mellitus tipo 1, el régimen alimenticio es percibido por los pacientes diabéticos como el más difícil a respetar (H augbolle, L., Devantier, K., Frydenlund, B. 2002) . Marcos Araneda (2009) refiere que los adolescentes son, en general, mucho más adherentes a los elementos médicos del tratamiento (controles glicémicos e inyecciones de insulina) que a los elementos relacionados con los hábitos de alimentación. Una de las adolescentes del grupo investigado, de II años de edad, ocupa gran parce de su tiempo al monitoreo de la enfermedad, con el propósito de variar las dosis de insulina en función del resultado y poder ingerir mayor cantidad de alimentos. La madre ha observado que todo el tiempo está muy intranquila, ansiosa (presencia de onicofagia), lo que incide en la constante realización de glicemias y el impulso constante a ingerir alimentos. Esca adolescente refiere que las exigencias respecto a la dieta son demasiado alcas y la preocupación que esto le genera hace que ingiera ali meneos a escondidas de los demás miembros de la familia, lo que ha provocado estados de hiperglucemia, además de mostrarse agresiva física y verbalmente hacia su hermano, quien h a asumido el rol de velar porque la adolescente no cometa infracciones en la dieta, canco en el hogar como en la escuela. El 80% de los adolescentes representan gráficamente su vida con la diabetes a través de la dieta como un aspecto de su tratamiento que les resulta restrictivo y limitante, ya que dibujan alimentos que otros pueden comer y ellos no, mientras que el 20% restante representan variedad de frutas y vegetales que favorece la evolución del padecimiento. �EDITORIALES: ADHERENC IA TERAPÉ U T ICA Los adolescentes reconocen la importancia de una buena alimentación para el adecuado manejo de su enfermedad, plantean que es «muy buena», «te ayuda cantidad», «es muy imporcante», «es adecuada para mi salud», «me mantiene en buen peso». A pesar de lo cual les resulta difícil, estricto y riguroso su cumplimiento. Sobr e la autora: Rosabel Novales Ojeda. Fecha de nacimiento 29 de julio de 1989, Pinar del Río Cuba. Excelentes resultados académicos durante la erapa estudiantil que le permitieron ingresar al IPVCE Federico Engels. Participación en concursos, actividades programadas por la institución, jornadas cienríficas esrudianciles. En el año 2007 ingresa a la carrera de Psicología, en la Universidad de la Habana, en la que se inregra a la vida universitaria, a través de la participación en eventos deportivos, festivales de cultura. Se gradúa de Licenciada en Psicología en el año 2012, con tírulo de oro, desde ese entonces se inserta como docente en el Departamento de Humanidades de la Universidad de Pinar del Río. Se gradúa de máster en Psicología Clínica en el año 2014, actualmente se encuentra cursando la Maestría en Ciencias de la Educación. Ha participado en eventos cienrílicos, ha reafu:ado publicaciones, además de haber sido galardonada con el Premio Jóvenes Forjadores del Futuro. Referencias de imágenes: (Foto de dibujo abstracto, igualdad y diferencia emre amigos}. (s.f.). Recuperado de hrtp://acupsi.org/articulo/77/merodologa-para-baplicadn..del.-dibujo...cemrico,en..-la.-evaluacin.-e,,i.ntervencÜl ..psicolgica. hcml Novales, R. (2012). Caracterización psicológica de e.scolare.s con diabere.s mellit us tipo 1a rr.-is de sus representaciones gráficas [Foco de dibujo abstracto] Recuperado de de Psicología. Universidad de La Habana. Bibliografiai Araneda, M. (2009). Adherencia al rracamienco de la diabetes mellitus ripo 1, duranre la adolescencia . Una perspecciva psicológica. Revisra Chilena de Pediatría, 80(6), 560-569. Haugbolle, L., Devanrier, K ., Frydenlund, B. (2002): A user persp,aive.on rype 1 diabetes, sense of illness, se.mh for freedom and che role of the pharmacy. Patienc Education and Counseling. Vol. 47. Pp. 361-8. Rivero, A.M. (2005). El proceso de aceptación de la diabetes mefütus en los niños escolares de b provincia de Pinar del Río (Tesis de Maestría, Universidad de la H abana). Zufüga, F., lnzunza, C., Ovalle, C. y Ventura, T. (2009). D iabetes Mellitus T ipo 1 y Psiquiatría Infunco,Juvenil. Revista Chilena de Pe.diatría, vol. 80 (5), 467,474. FRAtvlELOVA ► Diseño y Publicidad ► JY~oy Desarrollo Web Desarrollamos tusideas. ,. enunagenes Tmbajamoscon : ..,., JoornlCII Ingresaa: www.framefova.oom ,\i, 11.., ,...,, __ �TEMÁTICA CENTRAL: ANA Y MÍAJ LA PERFECCIÓN EN LA ANOREXIA Y BULIMIA Por Lic. Martha H ilda A rmendariz Estrada (martha.harmendariz@gmail.com) E l ~resente texto c~nsc1tuye una aproximación entre considera- condición para desarrollar cales estados, forman un punto de convergencia en casos que han requerido hospitalización. Se pretende crear ...__ _ __.__ _...___. ciones actuales referentes a una inquietud referente a la participación de los medios de comunicación en este caso el uso del internec en su relación con los tras cornos de la alimentación pretendiendo enlazar con una perspectiva psicoanalítica. Es muy interesante la participación de blogs en particular referentes a P ro Ana y Pro Mía, que proporcionan información de un particular estilo de vida relacionado con ser anoréxica o ser bulímica. Si bien no es la causa precipitante ni tampoco las comunicaciones en el apuntalamiento del malestar o bienestar del sujeto. La anorexia y la bulimia nerviosa son los trastornos de conducta alimentaria, T CA, que se presentan con mayor frecuencia. En México ha ido en aumento el número de casos en los últimos años (Sámano 2013) . La moda de la delgadez femenina y de una figura ideal propia de la primera etapa de la adolescencia Mandamientos de an1a y mia "' 1. Sl no estas delgada :no ME 5 atractiva . • 2. Estar delgada es lo mas; Importante. * 3. Compra .la ropa ade-euada, -eórtate el pelo, toma la:xanies, muérete- de hamt;re ... lo que sea para estar mas delgada. "' 4. No comerás :sln sentirteculpable. •s. No c.omeráscomida que e-ngordes ln ca,sUgarte despuis. • 6. Contaras a lorias y limitar.as us co.mldas • acuerdoc:on ellas. • 1. Los designios de la bas~la :SOn los mas Importantes. 11! 8,. Perder peso es bueno, engiordar malo. *9. Nunca ,se esta lo sufkientemente- delgada. "' 10. Estar delgada y no comer demuestran la autentica fuena de voluntad y nivel de é-xito. �TEMA CENTRAL: ANA Y MíA fue propuesta en la década de los sesenta y ha persistido hasta la actualidad. La delgadez ha sido sinónimo de éxito al contrario la obesidad se ha asociado con una desgracia femenina. Los medios de comunicación popularizan la idea de la delgadez. Toro (1996), menciona la existencia de poderosos medios de comunicación, que llegan a casi codos los rincones del planeta, y, con ellos, la publicidad que amplifica el proceso. La industria adelgazante se extiende más allá de la moda, a ésta se incorporan los gimnasios, numerosos productos de farmacia, ciertas formas de dietética más o menos científicas y la cirugía estética. Causa o consecuencia de ello es que una parte significativa de la población adolescente femenina presenta insatisfacción corporal la cual se acentúa en períodos de malestar emocional y está dispuesta a realizar, y de hecho realiza, conductas de riesgo (dietas, vómitos, ejercicio excesivo) para adelgazar e intentar estar mejor con ellas mismas.(Morande,2005). Los medios de comunicación contemporáneos como es el uso de incernec proporciona un medio de enseñanza fácil y rápido, de distinta índole a los usuarios, las redes sociales, páginas, sitios blogs constituyen una biblioteca informal (Sámano, 2013). Desde hace aproximadamente quince a veinte años inició un movimiento en la red en Europa y Estados Unido denominado Pro Ana y Pro Mía, teniendo la finalidad de proporcionar una agrupación a las personas con diagnósticos de anorexia y bulimia, su identificación es de la siguiente forma; Ana para personas con anorexia, Mia para personas con bulimia. El problema de la comida y la insatisfacción con la imagen corporal ha formado parte de la humanidad en la actualidad el protagonismo que brindan los medios de comunicación a través del internet en este caso en particular este sitio antes mencionado proporcionan un acceso fácil y rápido a una forma de vida. Bermejo (20n) menciona «el incernec se ha convertido en cobijo de miles de jóvenes con problemas de alimentación». Pro Ana y pro Mía tiene millones de páginas y fieles seguidores que abogan por la libertad de expresión, poseen un lenguaje propio, códigos, signos de identificación cuyo objetivo es la pérdida de peso. La filosofía propia busca la perfección, autodenominándose princesas; una princesa es aquella persona que tiene anorexia o bulimia u otro trastorno de alimentación. La utilización de mariposas o libélulas que simbolizan lo etéreo, vestidos vaporosos, cuerpos escuálidos con coronas y diademas son sinónimos de belleza frágil. La identificación por medio de una pulsera en la mano izquierda, roja para Ana, morada para Mia, es usual. Los mandamientos y su particular forma de pensar gira alrededor de �TEMA CENTRAL: ANA Y M íA la siguiente frase: «Tenemos sueños y no es fácil cumplirlos cuando la sociedad tiene estereotipos y nos orilla a tomar ese camino para ser aceptadas por la sociedad y por nosotras mismas, es mejor muerta que gorda». Existen referencias para aucolesionarse como una especie de castigo por fallarle a Ana o a Mía, el ayuno rotal prolongado es una meca para avanzados, la utilización de un lenguaje propio para designar a principiante y avanzados dentro del grupo forma coda una cultura alrededor de la pérdida de peso, (Bermejo, 20n ). pero en particular, trazan caminos para lo pulsional. La existencia de comunidades virtuales desde las que se suscita un empttje al síntoma y a la identificación con modelos universalizances en corno al cuerpo, constituyen una forma de presentación que no es la causa ni determinan la aparición de los mismos síntomas más bien es una situación que se asocia y que no deja de ser importante pues constituye u n modelo u objeto o ideal a seguir para relacionarse y vivir en este mundo. Sobre la autora: Psicóloga clínica en el Hospital de Psiquiatría 22 IMSS, 1998 a1 2012. Consulta privada, supervisora residencia psiquiatría IMSS. Egresada Facultad de Psicología U.A.N.L en Psicología clínica infantil. Maestría en clínica psicoanalítica (2013- 2015). Referencias de imágenes: [Foto de trastorno alimenración mariposa). (s.f.). Recuperado de hnp:// img.reoriza..com/gonzo/anri.-anorexia.-bulimia--eres-fflas,que..una.- imagen1pg [Foto de mandamiemos Ana y Mía}. (s.f.). Recuperado de hnp://image. slidesharecdn.com/carlosigualn1erida,1403o60r4520,phpappo2/95/ catlos-igual-garrido-amenazas-a-la-seguridad-de-los-menores-en-las, tic-13,63S,jpg.'cb=13941763S1 [Foto de blog fondo de panralla]. (s.f.). Recuperado de hn p:// empe.zando-a-ser-ana.blogspot.mx/ [Foto de perso!las con anorexia]. (s.f.). Recuperado de lmp://peru.com/ acrualidad/ los--die-.../d.iez--casos--pe-rsonas,anorexla..-que,conmocionaron, aJ...mundQ-'noricia.-369562 [Foto de comicde Ana y Mía]. (s.[). Recuperado de hnp:/ / paradiseandsmiles.blogspor.mx/2014/08/mundo-de-ana-y-mia.hrml [Foto de blog inicio de la carrera por la perfección]. (s.f.). Recuperado de hn:p://anaymiacarruadekilos2014.blogspor.mx/ [Foto de blog nada perfección). (s.f.). Recuperado de http:// princesira040S.blogspor.mx (jo,-en llorando frenre a computadora).(s.f) .Recuperado de: Bibliografia, D esde un punto de visea psicoanalítico de este fenómeno es importante articular lo subjetivo el panorama social, y los múltiples rostros que coma el síntoma en la actualidad. En «El Malestar en la Cultura», Freud señala que en la economía libidinal de cada individuo inciden diversas condiciones exteriores, y que estas también condicionan los modos en que cada sujeto intenta encontrar la felicidad. Una de escas vías refiere a lo colectivo que con las exigencias culturales encausan parce de la vida psíquica y las relaciones con el mundo, B. Bermejo, L.Saúl, C,Jenaro (2011) La anor<xia yla bulimia en la red ''Ana y Mia", dos malas compañías para las jóve-ne.s de hoy. Acción psicológica vol.s, No.,. S. Freud (1930} "El malestar en la rulrura". Obras completas, Vol. XXI, Buenos Aires, Amorrotu Editores G. t-.iorand.é (2ocs) Aspeccos socioeconómicos y rrastornos alimenra.rios dt la desnucrición a la opulencia, Hospital dd niño Jesús, Madrid. L. Sámano (2013) ,Influyen d intemer, las redes sociales elecuónicas y orcas herramientas educativas en el desarrollo de la anorexia nerviosa y bulimia?, Univusidad de Morelia S.C. Nurrición Clínica y dietética hospitalaria. Toro J(1996). El cuerpo como deliro. Anorexia, Bulimia, Culrura y sociedad. Barcelona: Ariel Ciencia. �TEMA CENTRAL: PREVENCIÓN DE LOS TRASTORNOS DE LA CONDUCTA AL IMENTARIA PREVENCIÓN DE LOS TRASTORNOS DE LA CONDUCTA ALIMENTARIA Por D ra. Eva Trujillo Chi Vacuan y M.C.Juventino Cortez Gómez LM IDM! poMtl'I Uf IM_EVERSIBLE$ L a prevención de los Trastornos de la Conducta Alimentaria (TCA) es un trabajo complicado y de mucho esfuerzo. Actualmente, los trastornos como la anorexia y la bulimia son condiciones comunes en nuestra sociedad. Estos trastornos son observados a través de la manifestación de signos y síntomas exhibidos por la exageración de conductas yactitudes hacia la comida y el cuerpo consideradas normales dentro de nuestra sociedad. La gama de conductas puede llevarnos desde condiciones patológicas como la bulimia y anorexia, hasta algunas conductas que pueden ser socialmente aceptables como las prácticas asociadas a la ortorexia, la vigorexia o conductas alimentarias de riesgo. La pregunta central que tendríamos qué hacernos es: ¿Cuáles pueden ser los motivos por los cuales aparecen este tipo de trastornos:> Los TCA son enfermedades mentales serias y complejas. La ciencia afirma con un grado razonable de certeza médica y científica que los Trastornos de la Conducta Alimentaria son significativamente heredables e influenciados por aire raciones en la función cerebral cognitiva, juicio y estabilidad emocional, y restringe las actividades de la vida de las personas afectadas por escas enfermedades. Por lo cual la etiología de los TCA es mulcifactorial e incluye una combinación genética, biológica, y vulnerabilidad temperamental que interactúe con circunstancias ambientales que aumenten el riesgo. Sumado a esto, los modelos presentados en los medios de comunicación como «figuras ideales» o «ideales de belleza» son condicionantes para que los niños, jóvenes y adultos presenten disgusto con su figura corporal. Estas figuras ideales se convierten en los estándares de belleza. Si podemos analizarlo, el bombardeo continuo de publicidad de ropa, productos de belleza, entre otros, los cuales están asociados con creencias de que éstas figuras producen felicidad, armonía y sensaciones de autoestima, produce en el público una «necesidad» de alcanzar los ideales de belleza. Esca «necesidad» crea en las personas una alteración en la forma en que se perciben a sí mismos, por lo cual uno de los medios de alcanzar ese «ideal de belleza» se da al modificar los patrones alimentarios produciendo severas alteraciones que inicialmente aparecen como conductas alimentarias de riesgo, pero que eventualmente pueden derivar en trastornos como la anorexia y la bulimia. En México, un porcentaje importante de lapo~ blación sufre de obesidad o sobrepeso y diversas investigaciones indican que a mayor sobrepeso/ obesidad, existe una mayor insatisfacción con la figura y el peso corporal, y por lo tanto una mayor práctica de dietas bajas en calorías o restrictivas como consecuencia de esta insatisfacción corporal, que en gran parte es generada por la presión social a alcanzar un estándar de belleza de una cultura enfocada en la delgadez casi enfermiza, y que suele ser una de las puertas de entrada para desarrollar un Trastorno de la Conducta Alimentaria. (Scice & Shaw, 2010). �TEMA CENTRAL: PREVENCIÓN DE LOS TRASTORNOS DE LA CONDUCTA ALIMENTAR IA La anorexia es un trastorno alimentario que lleva a que las personas pierdan más peso de lo que se considera saludable para su edad y escacura. Las personas que manifiestan este trastorno pueden presentar un miedo intenso a aumentar de peso; además, presentan una alteración en la percepción y se sienten insatisfechas de su imagen corporal ya que aun y cuando se encuentran con peso insuficiente, siguen pensando en disminuir su peso. Es posible que hagan dietas o ejercicio en forma excesiva o que utilicen otros métodos para bajar de peso. La bulimia es un erascorno alimentario en la cual una persona tiene vención de estas. Los métodos de prevención de los trastornos de la conducta alimentaria han evolucionado de ser solamente medios de información sobre la importancia de la sana alimentación, estrategias de psicoeducación basadas en los cambios de hábitos, estrategias de modificación de conducta, hasta convertirse en sesiones de intervención grupal que se basan en estrategias cognitivo- conduccuales para modificar principalmente las ideas distorsionadas sobre la imagen corporal. El Dr. Eric Scice diseñó un programa focalizado en la intervención de las ideas irracionales de la figura corporal en adolescentes que no episodios regulares de comer en exceso (atraco- presentan trastornos de la conducta alimentaria. nes) y siente una pérdida de control. La persona utiliza diversas formas, cales como vomitar o consumir laxantes (purgarse), para evitar el aumento de peso, ya que sienten culpa de haber consumido la comida en exceso. Al igual que en la anorexia, la persona presenta una percepción de su imagen corporal alterada, además de sentir una gran insatisfacción de su figura. A nivel mundial, existe una incidencia entre Este programa es accualmente uno de los más eficientes en la prevención de los TCA. Se ha encontrado que los cambios en la percepción y satisfacción de la imagen corporal repercuten directamente en la conducta alimentaria. Por lo cual el foco de atención de este programa es hacer conciencia de las ideas distorsionadas sobre la propia figura corporal (Stice & Shaw, 2004; Scice, Rhode, Durant & Shaw, 2012) . El proyecto de Body Project trata de extenderse por codo el mundo y México no es la excepción. Actualmente, Comenzar de Nuevo A.C., se encuentra trabajando en la parte clínica y de investigación del Body Projecc. Es sumamente importante conocer si este método de prevención también puede ser válido y confiable en la población latina, específicamente en la población mexicana. Por lo cual estamos desarrollando y contextualizando este método para nuestra población. Es sumamente importante consolidar este cipo de proyectos en nuestro entorno, que nos permita prevenir adecuadamente, además de detectar casos tempranos de TCA. En conclusión, el trabajo en la prevención de los TCA es vital para disminuir la incidencia de este cipo de trastornos en nuestro entorno. Si bien, como explicamos previamente, existen el 0.5% y el 3.5% de la población que presenta TCA (Benjet, Méndez, Borges, Medina- Mora, 2012) . En México, son escasos los escudios que permiten determinar la cantidad de personas que presentan estos trastornos. En la población adulta se ha encontrado un porcentaje entre el 1.7% y el 2.5%, mientras que en los adolescentes aumenta hasta el 2.8%. En Adolescentes entre 10 y 19 años de edad, la ENSANUT 2012 arrojó que la proporción de sujetos con riesgo total de tener un TCA es de 1.34%. Sin embargo, estos datos siguen siendo poco representativos de un trastorno que aumenta considerablemente. Aunque los TCA no son exclusivos de los adolescentes, estos son la población más vulnerable a padecer estos trastornos. Por esta razón es muy importante encontrar métodos sensibles que permitan trabajar correctamente con la pre- �TEMA CENTRAL: PREVENCIÓN DE LOS TRASTORNOS DE LA CONDUCTA AL IMENTARIA muchos factores que contribuyen a la aparición de estos TCA, es importante prevenir y sobre todo enseñar la importancia de la aceptación de la figura corporal dentro de la población adolescente en México. STOP f// BULIMIA S obre los autores, La Dra. Eva Trujillo Chi Vacuan es médteo especialista en Pediatría por el ITES M , con subespecialidad en el Tratamiento para Trastornos de la Conducta Alímentarta. Es fundadora y Direcror Médico de la Fundación Come11:::ar de Nuevo A.C. y actualmenre Presidenta de la Academy for Eating Disorders, y perrenece al comité directivo de la lnternational Associarion ofEat ing Disorders Professionals. Tiene diferentes publicaciones de artículos cienríficos y libros en las áreas de pediatría y trastornos de la conducta a limentaría. El Lic. Juvencino Cortt'Z Gomez. Licenciado en Psicología por la UA NL. Maest ro en Ciencias con Orie11tación en Cognición y Educación por la U ANLEsrudiante del doctorado en Filosofía de la Psicología por la UANL. Fue catedrático de la Facultad de Psicología. Actualmente es coordinador de el área de investigación en Comenzar de Nuevo A. C. Refe rencias de imág enes.:: (Simbología color naranja). {s.f.). Recu~ rado de [Panralón grand e). {s.f.). Recuperado de h rcps://pixabay.com/es/ vienrre,cuupo ..ropa,dieta.. mujeres.. 2473/ (Reftejo discorsionado en espejo). {s.f.). Recuperado de ://pixabay. com/es/p" C3%A9rdida-de-peso-adelgazamienco-dieca,4942.84/ (Logo de scop bulimia), (s.f.). Re.c u~rado de ://commons.wikimedia. orgfwiki/File:STOP1pg Bibliografia, Benjet, Corina, M inde z, Enrique, Borges, Guilherme, & Medina- Mora, Maria Elena. {2012). Epide.miología de los crascornos de la conducta alimencaria en una mue.sera repres e-ntariva de adolescences. Salud menea!, 35(6), 483- 490. Recuperado en 15 de julio d e 2015, de lmp://www.scielo.org.mx/ scielo.phpcscrip<=sci_ arrcexc&pid:So18s- 33252012ooo600005&lng= es&.clng=es . . Scice, E., Ng.J.. & Shaw, H. (2010). Risk facco rs and prodromal eacing pachology. Journal of Child Psychology and Psychiacry, 51(4), s1s- s2,. Scice, E., Rohde, P., Duran<, S., & Shaw, H . (2012). A preliminary tria( of a pro corype incernet d.issonance-based eating d isorder prevention program for young women w ith bod)r image conce-rns. Journal o f consulting and clinical psychology, 80(5), 907. Scice, E., & S haw, H . {2004). Eating disorder prevencion programs: a meca-analycic review. Psychological bullecin, 130(2), 206. RELACIÓN DE LA CAPACIDAD RESILIENTE y LA OBESIDAD Por Gerard-0 Leija Alva l estar expuestos(as) a eventos traumáticos o adversos en el transcurso de la vida y poder resistir las condiciones estresantes que preceden después de la situación negativa, es algo que muchas personas en todo el mundo han experimentado. Existen investigaciones que han evaluado estas consecuencias negativas y el impacto emocional que provocan. Sin embargo, en las últimas dos décadas se han publicado trabajos, que principalmente, se han enfocado en los mecanismos psicológicos y neurobiológicos involucrados en la promoción de la respuesta resiliente anee estos eventos (Feder, Nescler, Westphal & Charney, 2010) . Esta respuesta es más común de lo que anees se creía, se han reportado que existen un gran número personas que la utilizan como parce de los recursos propios para salir adelante, (Manciaux, Vanistendael, Lecomte y Cyrulnik, 2001) A partir de los años 8o's algunos investigadores se interesaron sobre este tema, se centraron en resaltar el cambio de paradigma al enfocar ahora la atención no sobre los factores de riesgo, o las consecuencias psicopacológicas, que surgen a partir de estos problemas psicosociales, si no a la identificación de los puntos fuerces de una persona después de vivenciar situaciones difíciles (Richardson, 2-002). Las primeras investigaciones se enfocaron, en niños y jóvenes quienes prosperaron y salieron adelante pese a que se encontraban en circunstancias difíciles tales como: la pobreza, la enfermedad mental de los padres, violencia física entre otras (Garmezy, 1999; Rutter, 1990; Werner & Smith, 1992) En general estas E �TEMA CENTRAL: RELACIÓN DE LA CAPACIDAD RESILIENTE Y LA OBESIDAD investigaciones reportan como los individuos utilizaron cualidades propias que les ayudaron a salir adelante, y sobreponerse, es decir, a ser resilientes. El propósito de escas primeras investigaciones, fue la búsqueda de los factores protectores anee eventos estresante e identificar las diferencias entre las personas que se adaptan a las circunstancias y los que sucumben a las exigencias o adversidades. A principios de 1990, el foco de la investigación se ha dirigido a la comprensión del proceso a través del cual las personas son capaces de superar las adversidades que experimentan (Luthar , Cicchetti , y Becker , 2000 ). Estudios posteriores se han enfocado en identificar esca respuesta como un rasgo, y como un proceso, que surge como resultado de varios aspectos medioambientales sociales y personales. A parcir de estos estudios, se han tratado de identificar los componentes, facr.ores, indicadores y antecedentes, lo cual ha complejizado su compresión y medición. Davydov, Stewarc, Ritchie, & Chaudieu (2010) observaron que las discrepancias conceptuales de la resiliencia, dificultan la evaluación y comparación de los resultados de investigación de esca, y se dificulta realizar meca- análisis, y en ocasiones se hace difícil operacionalizar el constructo a efecto llevar a cabo su valoración. Por lo canco, estos investigadores, concluyeron que la investigación en esca área debe proceder en primer lugar por la unificación conceptual. Fleccher y Sarkar, (2013) realizaron un trabajo cuyo objetivo fue el de realizar una revisión crítica sobre la variedad de definiciones, conceptos y teorías acerca de la resiliencia psicológica. En cuanto a la definición estos autores reportan que la mayoría de los investigadores coinciden en considerar a la resiliencia como la respuesta ante una adversidad y su principal consecuencia es considerada como una adaptación positiva. Otro debate sobre este constructo y específicamente sobre esta capacidad de recuperación es si esta es visea como un rasgo o un proceso. Fleccher y Sarkar realizaron una revisión de varios artículos en donde se emtmeran los rasgos que son considerados factores de protección y que se han identificado en la literatura como generadores de la capacidad de recuperación y adaptación positiva entre los cuales destacan: la resistencia o Hardiness, las emociones positivas, la extraversión, la autoeficacia, la espiritualidad, la autoestima y el afecto positivo. Sobre este último punto, algunos autores argumentan que la experiencia de emociones positivas es el reflejo de un modo resilience de afrontar las situaciones adversas, pero también existe evidencia de lo contrario, por lo que se puede hablar de una causalidad recíproca. Así, se ha encontrado que las personas resiliences hacen frente a experiencias traumáticas utilizando el humor, la exploración creativa y el pensamiento optimista (Fredrickson y Tugade, 2003). La conceptualización de la resiliencia como proceso que llevaron a cabo Fletcher y Sarkar, encontraron que los efectos de los factores de protección varían concextualmente (de una situación a otra) y en el tiempo (con una diversidad de situación y a lo largo de la vida). Es por esto que aunque una persona puede reaccionar de manera positiva anee la adversidad en un momento de su vida, eso no quiere decir que la persona va a reaccionar de la misma manera a los factores de estrés en otros puntos de su vida. De este modo la resiliencia es una capacidad que se desarrolla con el tiempo en el contexto de las interacciones persona - ambiente, pero que en el momento que surge, llevara al individuo a un equilibrio y superación positiva de la situación. A parcir de estos elementos los autores consideran que la resiliencia puede definirse como: "la capacidad �TEMA CENTRAL: RELAC IÓN DE LA CAPACIDAD RESILIENTE Y LA OBESIDAD que promueve el bienestar personal y protege a los individuos de la valoración negativa de los eventos generadores de estrés" (Fleccher y Sarkar, 2013). Otro fenómeno relacionado a la resiliencia es que se tenía la tendencia a asumir que las circunstancias negativas de la vida impiden la adaptación positiva. Sin embargo, Seery, Holman y Silver (2010 ) descubrieron que las personas con antecedentes de alguna adversidad durante la vida reportaron mejores resultados de salud mental y bienestar que las personas sin antecedentes de la adversidad (Neff y Broady, 2011; Seery , 2011). De hecho, en escas investigaciones se ha sugerido que la exposición a la adversidad con moderación puede movilizar recursos sin explotar, ayudar a involucrar a redes de apoyo social, y crear un sentido de dominio sobre las adversidades futuras. Es de este modo que autores como Zautra y su equipo se refiere a la resiliencia como el resultado de un.a adaptación exitosa a la adversidad que conducen a las personas a llevar a cabo acciones más saludables después de las circunstancias estresantes (Zautra, 2008). R esiliencia y enfermedad En los 9o's aparecen los primeros estudios sobre el impacto de la resiliencia sobre la enfermedad crónica (Kuh y Ben- Shlomo 1997). Kralik, trabajó con un grupo de personas con diabetes e hipertensión, mediante la utilización de procesos de interacción propias de la investigación- acción participativa (IAP), para generar una respuesta resilience, que permitió el proceso de transición de aprender a adaptarse a la vida con una enfermedad crónica. En este trabajo de investigación se puso de manifiesto que se apoya en un fuerce sentido de autoestima, la capacidad de aprender de las experiencias y el desarrollo de la capacidad para adaptarse, �TEMA CENTRAL: RELACIÓN DE LA CAPACIDAD RESILIENTE Y LA OBESIDAD Aspectos que el autor considera centrales para vivir bien pese a padecer un enfermedad crónica (Kralik. 2006) Yi y colaboradores en un trabajo también con personas con diabetes, reportan que las personas con bajos o moderados niveles de resiliencia mostraron fuerces asociaciones entre el aumento del discrés y el empeoramiento en el nivel de azúcar en sangre a diferencia de quienes presentaron alca resiliencia, además de que bajos niveles de resiliencia se asociaron con menor número de comportamientos de aucocuidado cuando se enfrentaban cada vez con más peligros. El autor concluye que los recursos de resiliencia como el optimismo, autoestima, aucoeficacia y autoconcrol predicen el nivel futuro de glucosa en sangre y protegen contra el empeoramiento del padecimiento (Yi et al., 2008). Obesidad y R esiliencia La obesidad se caracteriza por un desequilibrio entre el ingreso de energía a través de la ingesta de los alimentos y el gaseo de esca durante el funcionamiento diario del individuo. Cuando es más la energía que ingresa que la se gasea, y esto situación persiste durante el tiempo sin un control del organismo y de forma crónica, se produce la obesidad. Los malos hábitos y estilos de vida inadecuados en muchos de los casos, producen este desequilibrio. En los últimos años las investigaciones se han enfocado no solo en factores individuales como los genéticos o biológicos, como generadores de esta problemática, sino también en los fenómenos psicosociales como el estrés, la violencia y las adversidades. En un mecanálisis realizado por Vámosi, H eicmann, Kyvik (2010) estos autores encontraron que los factores psicosociales que estuvieron relacionados con la obesidad del aduleo fueron: falca de atención durante la infancia, abuso y los trastornos infantiles de ansiedad. Además, la depresión en la adolescencia tiende a estar relacionada con la obesidad en adultos, pero sólo entre las chicas jóvenes. Las dificultades de aprendizaje y destrezas escolares por debajo del promedio fueron también factores de riesgo. Otro estudio elaborado por Vámosi, Heicmann, Kyvik (2010) revisaron 1650 respuesta de una encuesta nacional que abarcó los años 1995- 2005 denominada Nacional Survey ofMidlife in che U.S. (MIDUS) encontraron que los encuestados que reportaron haber experimentado canco la violencia física y psicológica de compañeros o familiares estuvieron clasificados como obesos, en contraste con los encuestados que reportaron nunca haber experimentado algún cipo de violencia por parce de los padres. También se encontró que en escas personas incremento en la ingesta alimentaria se dio en respuesta al estrés así como con historias problemáticas de la violencia y tuvieron mayor riesgo de obesidad en la etapa de adultos. En el 2012 Barbara Scewarc- Knox y su equipo reportó un trabajo en donde se buscó encender el contexto psicosocial de la obesidad para lo cual entrevistó a una muestra que estuvo conformada por adultos de mediana edad ~ 43 años quienes fueron reclutados en Gran Bretaña (GB) (n = n 82) y Portugal (n = 540). Las entrevistas buscaban explorar las asociaciones entre el índice de masa corporal (IMC), la circunferencia de cintura (CC), los factores demográficos que intentaron identificar que influyen sobre estas variables fueron: la actividad física, los hábitos dietéticos, acontecimientos de la vida, Resiliencia, Nivel de H umor, nivel de esperanza y el Estrés percibido. Entre los resultados relacionados con la resiliencia se reporta que una menor capacidad de resiliencia fue prediccor de una mayor circunferencia de cintura. En un estudio realizado por Cameron y su equipo (2012) cuyo objetivo evaluar las consecuencias de vivir en un barrio de desventaja socioeconómica, así como los factores de protección que utilizaban anee la desventaja social. Los autores reportan que las mujeres clasificadas como resiliences a la obesidad tendieron a ser más jóvenes, nacidas en el extranjero, con más aleo nivel de educación, soltera y tener ingresos ligeramente superiores a la media. Ellas participaron en una mayor cantidad de actividades físicas en su tiempo libre y consumieron menos comida rápida (Fase Food) y refrescos que las mujeres con sobrepeso / obesidad. �TEMA CENTRAL: RELAC IÓN DE LA CAPACIDAD RESILIENTE Y LA OBESIDAD Obesidad y salud - Padecer sobrepeso Apoplejía puede lleva, a Que se presente pres.íón sanguínea alta y complicac1ones relacionadas Daño en Va!>o sanguíneo (artel!iosclerosis) ~...,...- ---<;;.----,- ,,.~ ~ Ataque al cor~zón ,o nnsuficíéncía cardíaca Conclusiones El desarrollo de una respuesta Resilience anee uno o varios eventos adversos es una posibilidad que se puede presentar y la consecuencia será una adaptación exitosa anee dicho evento, A parcir de lo que se conoce hasta ahora la aparición de dicha respuesta por parte de las personas dependerá de vario factores, entre ellos, un ambiente social y familiar de apoyo y solidaridad, muestras de afecto positivo y negativo, siendo los primeros los que más predominan, mientras que los segundos serán específicos para enfrentar las situaciones de forma adaptativa y tenderán a desaparecer cuando ya se haya solucionado el evento accivador. Esta respuesta doca a la persona de estrategias para poder enfrentar situaciones difíciles con pensamientos y emociones positivas y adaptativas. Cuando se adquiere una enfermedad de cipo crónico, la estrategia para enfrentarla deberá de ser muy concreta y con una elevada adherencia al tratamiento, ya que este será de por vida y de no seguirlo la calidad de vida se puede deteriorar de forma importante. La obesidad al ser considerada una Enfermedad Crónica no Transmisible, quien la padece deberá de realizar cambio en sus estilos de vida. Esca situación es generadora de mucho estrés, canco para el paciente como para su familia, amigos y compañeros. En algunos casos esta problemática de salud viene seguida de años en donde se vivieron eventos adversos y no se tuvo la capacidad resilience suficiente para La obesidad aument a el riesgo de una persona a padecer enfermedades y muerte debido a diabetes. ap.or,lej ia. enfermedad de la arteria coro naria. hipertensión. colest erol alto, así como t rastornos del ri ñón y la vejiga Asimismo. la obesidad puede aument ar el ri esgo de desarrollo de algunos tip.os de cáncer e iguaImente es un factor de riesgo para el desarrollo de osteoartriti s y apnea del sueñ o. disminuir el impacto de estos sobre el individuo y su organismo, aunado a factores ambientales genéticos y conductuales, se desencadena la Obesidad. A parcir de lo revisado en este trabajo, es muy importante que el tratamiento de la Obesidad, no solo sea de tipo farmacológico. El trabajo del psicólogo puede ir dirigido a identificar factores psicosociales que puedan estar influyendo en el desarrollo y mantenimientos de esta problemática. La resiliencia como esa respuesta adaptativa anee eventos adversos, puede ser de mucha utilidad para que el paciente pueda enfrentar la enfermedad vista como un evento adverso. La búsqueda de estrategias para que el paciente desarrolle esca capacidad es una carea pendiente en el ámbito de la psicología de la salud. Este trabajo es solo una muestra de los conocimientos que ya se tienen y de cómo pueden utilizarse. Pero hace falca mucho más para poder decir que el desarrollo de la capacidad resiliente en personas con obesidad es posible, y de lograrse este puede generar una esperanza en la mejora de la calidad de vida. Sobre el aut<>ri Gerardo Leija, Licenciado en Psicología con maestrías en psicología general experimental con Énfasis en salud y maestría en alto rendimiento deportivo. Se especiali::a en psicología de la salud y en PNL con enfoque en salud. Docente en varios centros y universidades. Trabajo psicoterapéutico en el Hospital de la mujer, psicólogo en el Reclusorio Preventivo Varonil Sur. Capacitador en Instituto Nacional para la Educación de los Adultos. Autor del libro: Aportaciones mexicanas al esrudio y tratamiento de la obesidad. �TEMA CENTRAL: RELACIÓN DE LA CAPACIDAD RESILIENTE Y LA OBES IDAD Refe.rencias de imágenes: [Foro de árbol movido por el aire]. (s.f.). Recuperado de http://www. elmoalanis.com/ images/ sobrePsicoterapia/resiliencia.jpg [Fo ro de manzana y hamburguesa]. {s.f.). Recuperado de h"p://cde. peru.com/ima/o/o/9/8/6/986278/611x458/vida-sana.jpg [Foro de obesidad y salud, explicación del cuerpo]. (s.f.). Recuperado de h[[p://e-revisras.url.edu.gr:10Si/RevistaFiles/ BienestarLandi,•aria• nol mages/ O besidad9'2oy%2osalud.gif PRÁCTICAS ALIMENTARIAS DENTRO DE UN CONTEXTO DE INSEGURIDAD ALIMENTARIA. 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De acuerdo a Ortiz, Vázquez y Monees (2005), en México el estudio de la alimentación se ha abordado desde diferentes enfoques: a) como un asunto del Estado en el que se analiza la política social implementada para impulsar, o no la producción y el abasto de alimentos, donde conceptos como la soberanía, autosuficiencia y seguridad alimentaria fo rman parte importante dentro de este enfoque; b) un enfoque económico en el que se est udian los cambios en la dieta mexicana que enfatiza el �TEMA CENTRAL: PRÁCTICAS AL IMENTARIAS DENTRO DE UN CONTEXTO DE INSEGURIDAD AL IMENTARIA creciente predominio de la industria alimentaria en el país; c) estudios nucricionales relacionados al consumo y al estado nucricional de grupos de la población, resalcando problemas de desnutrición o malnutrición en algunas zonas del país y d) los estudios antropológicos que estudian hábitos, costumbres y prácticas que rigen la alimentación de los grupos de la población. Es nuestro interés resalcar la importancia del estudio social de la alimentación, que sí bien es un hecho biológico de absoluta necesidad para la sobrevivencía, también es un hecho eminentemente social ya que está asociado a representaciones, creencias, conocimientos y prácticas que son determinadas por cada sociedad en particular (Bercrán, 2009; Contreras; 2005) . Las personas se alimentan en función de la sociedad y de los diferentes escenarios en que se desenvuelven, donde confluyen aspectos económicos, sociales, culturales, familiares, políticos y ambientales (De Garine, 2002; Gracia, 2005; Bertrán, 2010) . Anteriormente la mayor preocupación de los países en desarrollo estaba relacionada con la escases de alimentos; el reto era cómo llevar alimentos a su mesa, cómo alimentar a los pobres y desnutridos y la de riesgos para la salud que implica que estos cubran los requerimientos nucricíonales e higiénicos necesarios, además de que la forma en que se producen y adquieren sea socialmente aceptable (Contreras, 2005; Camberos, 2000) . Es dentro de este contexto que se agrega un nuevo concepto: inseguridad alimentaría. Según Fernández y otros {2010) , la inseguridad alimentaría se presenta cuando un individuo experimenta disponibilidad limitada o incierta de alimentos, lo que impide que consuma una dieta variada que le permita cubrir requerimientos nucrímentales, o bien cuando no tiene la capacidad de acceder a dichos alimentos. En los últimos años ha existido un interés creciente por el estudio de la inseguridad alimentaria relacionada con los problemas de salud de las sociedades debido a la estrecha relación entre ésta y el consumo de alimentos con altos contenidos de grasas y azúcares que pasan por largos procesos de industrialización antes de llegar a ser consumidos por la población y son considerados como los causantes de sobrepeso, obesidad y las enfermedades crónicas no trasmisibles (ECNT) (Organización de las Naciones Unidas para la Aumentación y la seguridad alimentaria; tenía esa connotación Agricultura, 2013). (Contreras, 2005; De Jesús, 2010) . Cabe aclarar que cuando se habla de seguridad alimentaría, se refiere a garantizar el aprovisionamiento de alimentos, sobre codo en los países industrializados; no obstante, el término de seguridad alimentaría ha adquirido otro significado que está relacionado al consumo de alimentos libres En los países desarrollados el concepto de inseguridad alimentaria puede tener dos connotaciones: a) que los alimentos sean higiénicos y que la manera en la que se producen y adquieren sea socialmente aceptable, y b) que la d isponibilidad de alimentos es incierta debido a que va acompañada de que estos cubran los �TEMA CENTRAL: PRÁCTICAS ALIMENTARIAS DENTRO DE UN CONTEXTO DE INSEGURIDAD ALIMENTARIA requerimientos nutricionales necesarios. Según Luque (2008), los entornos alimentarios son inseguros, puesto que en múltiples espacios se muestran alimentos para su adquisición, constituidos de manera creciente por las grandes cadenas de distribución y de los restaurantes de comida rápida, aunado a la publicidad que ejerce gran influencia en este rubro y a las múltiples opciones disponibles que se encuentran en los mercados alimentarios (Gracia, 2005). Dentro del contexto de inseguridad alimentaria, surge sin tregua el "ambiente obesogénico", concepto que ha sido utilizado en México por las campañas de salud y por estudiosos de problemas relacionados a la alimentación. Definido como aquel que es consecuencia del avance de la industria alimentaria, la publicidad y diversas cuestiones estructurales, donde se incita a lapoblación a consumir más alimentos de los que el cuerpo necesita (Muñoz, Córdova y Boldo, 2012). El ambiente obesogénico está conformado por la disponibilidad permanente de alimentos con alca densidad energética y por una estructura social-tecnológica que facilita el sedentarismo y tiene un factor poderoso para generar obesidad y problemas de salud relacionados con los alimentos (Laguna, 2009, De León, 2008). Datos presentados por la Organización Mundial de la Salud (2010), muestran que si bien el exceso de alimentos es bueno para la industria alimentaria, no parece serlo para salud física y mental de las personas. En las sociedades modernas conviven una cantidad enorme de productos alimentarios junco con miles de mensajes para evitarlos; en este sentido, los nuevos problemas derivados de la alimentación están asociados a la complejidad del sistema alimentario, que por un lado promueve el consumo, y por otro lado lo restringe con publicidad sobre la importancia de una buena alimentación para evitar enfermedades (Gracia, 2003; D íaz y González, 2008). Por otra parce es necesario tomar en cuenta que las personas eligen los alimentos que van a consumir en función del contexto social en el que se desenvuelven, por lo que es trascendental cuando se pretende incidir en problemáticas relacionadas con el consumo de alimentos, analizarlo y estudiarlo como un proceso, es decir como un conjunto de comportamientos insertos en ámbitos privados y públicos, que generan un cambio en los estilos de vida, en su cultura y en las estructuras de la sociedad (Bertrán; 2010; Muñoz y Córdova y Boldo, 2012; Gracia 2005). Las prácticas alimentarias están fuertemente asociadas a factores culturales, nutricionales, socioeconómicos y demográficos; para conocerlas y analizarlas, se necesita saber lo que las personas consumen de manera cotidiana, pero es aún más importante lograr un encendimiento del por qué se consume, con quién y en dónde; es decir, comprender cómo interactúa ese contexto con los grupos de la población que son vulnerables. Uno de los grupos que más se encuentra en riesgo son los adolescentes. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS, 2014) los adolescentes son un grupo vulnerable de la población que en las últimas décadas ha presentado importantes problemas de salud que están relacionados a la alimentación y a la nula actividad física. El sobrepeso, la obesidad, las prácticas alimentarias de riesgo, además de las enfermedades crónicas no crasmisibles, (ECNT) son mencionados por las últimas Encuestas Nacionales de Salud y Nutrición en México como problemas importantes que están afectando a los adolescentes de codo el país (Gutiérrez y otros, 2012) . En México, el sobrepeso y la obesidad en los adolescentes ha aumentado casi tres veces en los últimos 20 años. El 30% de los adolescentes tiene sobrepeso u obesidad, es decir que más de uno de cada cinco adolescentes tiene sobrepeso, y uno de cada 10 presenta obesidad (Guciérrez y otros, 2012) . La prevalencia de sobrepeso y obesidad combinada en adolescentes según la última Encuesta Nacional de Salud (ENSANUT, 2012), es de 35.8% para la mujeres y 34% para los hombres. De acuerdo a esca encuesta, el 13% de los adolescentes se encuentran en riesgo de tener enfermedades relacionadas a la alimentación, porcentaje que aumentó en 5% en comparación con la Encuesta Nacional de Salud del 2006 (Oláiz y otros, 2006). �TEMA CENTRAL: PRÁCTICAS AL IMENTARIAS DENTRO DE UN CONTEXTO DE INSEGURIDAD AL IMENTARIA Las conductas alimentarias de riesgo más frecuentes en los adolescentes son: la preocupación por engordar, comer demasiado y perder el control sobre lo que se come. Si de género se traca, en las mujeres, la conducta alimentaria de más alto rango es la preocupación por engordar (20%); y en los hombres, la conducta de riesgo más frecuente es el hacer ejercicio en exceso para perder peso fo%) (Guciérrez y otros, 2012). Cabe mencionar que este tipo de conductas se puede considerar como la antesala a los trastornos de la conducta alimentaria {TCA) como la anorexia y la bulimia. Aunque en México no existen cifras oficiales en relación a la prevalencia e incidencia de los TCA, algunos estudiosos del tema (Unikel y Romo, 2010) manifiestan la importancia de su estudio, ya que este cipo de trastornos ocupan cada vez más y con mayor frecuencia los servicios médicos y de salud mental de instituciones públicas y privadas. Desde una perspectiva social son pocos los estudios que han abarcado el tema de la seguridad e inseguridad alimentaria (Meléndez, Cañez y Frías, 2010; Sandoval, Domínguez y Cabrera, 2010). La mayor parte de las investigaciones encontradas se aborda la problemática desde enfoques epidemiológicos de la alimentación que tratan aspectos dietéticos relacionadas al riesgo de padecer obesidad y las con- secuencias que de ella se derivan (Alvarado y Luyando, 2013; Calderón, Forms y Varea, 2010; Tapasco y Velázquez, 20II; Hernández y otros, 2012; Hernández y otros, 20II; Lara, Romero y Rovetto, 2009; Osorio y Amaya 2008; Castañeda, Rocha y Ramos y 2008). De acuerdo a Sandoval, Domínguez y Cabrera (2010), aunque estos enfoques se han limitado a investigar e incorporar aspectos sociales e individuales de la alimentación, no existen aquellos que estudien las experiencias de los sujetos dentro de esta problemática y su interacción social con los alimentos. En México hay pocos estudios cualitativos que aborden las prácticas alimentarias de los adolescentes (Álvarez, Eroza, y Ramírez; 2008) , donde se muestre la manera en la que el contexto y cuestiones como la familia, la compañía, el lugar o las creencias que son factores importantes que se deben tomar en cuenta, estén presentes al estudiar la alimentación de los adolescentes. Factores que son aún más importantes si se quiere conocer de manera profunda por qué los adolescentes realizan prácticas alimentarias de riesgo, es decir qué es lo que lleva a un adolescente a consumir más alimentos (atracones o sentir que se pierde el control sobre lo que se come) o a consumir menos alimentos y tomar diuréticos, pastillas y laxantes para perder peso. El interés de este trabajo es estudiar las prácticas alimentarias de riesgo de los adolescentes y conocer cómo el contexto de inseguridad alimentaria impacta en su vida cotidiana y cómo las afecta o determina. Las prácticas alimentarias, es decir, lo que la gente come, por qué come y cómo o en dónde lo hace, están determinados según Luque (2008) y Torres (2003), más por los gustos individuales que por otros aspectos que a simple vista no parecen estar estrechamente relacionados con el consumo y las preferencias de estos, pero que los determinan y afectan, y es que existe una multiplicidad de factores económicos, ambientales y socioculturales que se entrelazan cuando se trata de elegir qué comer (Duana y Benítez, 2010; 2008; Osorio y Amaya, 2009). Este estudio busca conocer desde la perspectiva �TEMA CENTRAL: PRÁCTICAS ALIMENTARIAS DENTRO DE UN CONTEXTO DE INSEGURIDAD ALIMENTARIA y la experiencia del propio adolescente el por qué elige consumir determinado alimento, qué es lo que más influye en la determinación de sus prácticas alimentarias y cuáles son sus principales motivos, preferencias y conocimientos acerca de los alimentos. En general se plantea investigar este tema a partir de un paradigma cualitativo, con el que se tratará de generar conocimiento científico y entender las diversas problemáticas relacionadas a la alimentación de este grupo vulnerable. Este estudio busca adentrarse en la subjetividad de la alimentación desde la vida cotidiana del adolescente y analizar las experiencias vividas de este grupo, que por sus características requieren ser estudiadas desde el ámbito social. Fundamentos teóricos Una de las perspectivas teóricas en la que esta investigación se orienta es la teoría ecológica del desarrollo humano de Urie Bronfrenbrenner {1989), la cual resulta de gran utilidad para analizar los problemas derivados de la alimentación en sí misma y sus características mulcifactoriales, en donde están involucrados diversos contextos. Este enfoque será el marco para obtener una interpretación de la información de un evento en particular de los adolescentes: sus prácticas alimentarias, y entender la relación de éstas con aspectos individuales, familiares, sociales y ambientales (Bronfenbrenner, 1987) . Desde el punto de vista del modelo ecológico, la evolución del individuo se entiende como un proceso de diferenciación progresiva de las actividades que éste realiza, de su rol y de las interacciones que mantiene con el ambiente. Se resalta la importancia de las interacciones y transacciones que se establecen entre él y los elementos de su entorno, empezando por los padres y los grupos de pares. De acuerdo con estas ideas, no podemos mirar sólo su comportamiento de forma aislada, sino siempre en relación al ambiente en el que el individuo se desarrolla (Fuerces y Palmero, 1998). La teoría ecológica plantea una causalidad recíproca entre los individuos y su ambiente, es decir, la conducta afecta y es afectada por su ambiente social en diferentes niveles de influencia. Desde este punto de vista, las prácticas alimentarias de los adolescentes están influenciadas por las actividades que éste realiza, por SLt rol y por las interacciones que mantiene con el ambiente. En este estudio será importante analizar cómo esas interacciones y transacciones se van configurando entre el adolescente y los elementos de su entorno. Otra teoría que puede ser de gran utilidad para explicar la toma de decisiones en los adolescentes referente al consumo de ciertos alimentos ante el bombardeo de publicidad tanto para comer como dejar de hacerlo, y entender las consecuencias de las transformaciones de las sociedades tradicionales a las modernas que han desarrollado un típico modelo industrial y tecnológico en el rubro de la alimentación que conduce a una serie de cursos de acción, es la teoría del riesgo. Esta corriente sociológica trata de analizar la modernidad en sí, sus características específicas, sus retos y principalmente los riesgos que ella encierra, además de discutir la contingencia y el peligro para los individuos {Alfie y Méndez, 2000) . Uno de los riesgos inminentes a nivel mundial son las consecuencias de la inseguridad alimentaria que se ha traducido en aumento de las tasas de problemas relacionados a la alimentación. Según este enfoque teórico, a partir de la globalización y la industrialización, las personas de los países desarrollados y subdesarrollados viven dentro de una sociedad de riesgo (Beck, 1998) o dentro de una cultura de riesgo (Giddens, 1996). En este contexto, el concepto de riesgo se �TEMA CENTRAL: PRÁCTICAS AL IMENTARIAS DENTRO DE UN CONTEXTO DE INSEGURIDAD AL IMENTARIA entiende como la reflexión siscemácica de que algo puede salir mal en la coma de una decisión, y es una previsión moderna sobre el hecho de que una decisión siempre tendrá un efecto aunque no se sabe de qué modo. El riesgo está caracterizado por el hecho de que, no obstante la posibilidad de consecuencias negativas que puedan existir, el individuo tiene que decidir de una manera o de otra y tiene que afrontar o sopesar la resolución cornada encendiendo que este riesgo es ocro cosco más de la comodidad de la vida moderna (Guiddens, 1996; Luhman, 2006). En el mismo orden de ideas, según Luhman (2006), una de las principales características del riesgo es que la explicación racional de éste, resulta ineficiente debido a que el adquirir más información, no necesariamente conduce a una disminución del riesgo, sino que puede aumentarlo ya que se ponen en juego más factores. Así, el desarrollo de la ciencia no puede considerarse como garantía de disminuir los riesgos que ya están presentes, o los que se puedan presentar en el futuro. En este sentido resulta necesario analizar el por qué a pesar de que existe un exceso de información, representado por políticas y campañas publicitarias así como programas de salud tendientes a controlar y prevenir los problemas relacionados a la nutrición, las problemáticas psicológicas, sociales, y de salud relacionadas con la alimentación sobre codo en los adolescentes, siguen en aumento. La inseguridad alimentaria se inserta en la vida cotidiana de las sociedades actuales a parcir de diferentes representaciones sociales; así mismo, las percepciones del riesgo varían suscancialmence dependiendo del concexco en el que se generan. En este sentido la nueva libertad que tiene el comedor contemporáneo a parcir de una variada oferta de alimentos lleva incorporada una dosis de incertidumbre; así, la alimentación se convierte en objeto de decisiones cotidianas, pero para efectuarlas, las personas apenas cuentan con información coherente, influenciadas por los informes publicitarios (Gracia, 2007). La investigación propuesta busca conocer y encender desde la perspectiva del adolescente el porqué de sus decisiones al momento de elegir qué, cómo, para qué y en dónde o con quién comer. Para Guiddens (1996), uno de los aspectos más importantes dentro de la teoría del riesgo es analizar la tradición, o las prácticas dentro de las sociedades tradicionales, y los efectos o consecuencias que la modernidad ha infringido en ellas, debido a que lo individual y lo local se relaciona de manera directa con lo global; dentro de este contexto (poscradicional), el vaciamiento de las sociedades tradicionales trae �TEMA CENTRAL: PRÁCTICAS ALIMENTARIAS DENTRO DE UN CONTEXTO DE INSEGURIDAD ALIMENTARIA como consecuencia una serie de incertidumbres que ponen en riesgo la seguridad del individuo. El vaciamiento de la tradición se convierte en uno de los aspectos predominantes de las sociedades actuales que da lugar a infinidad de estilos de vida, en donde los medios masivos de comunicación y la información juegan un papel relevante. No obstante, dentro de un contexto poscradicional, aún en las sociedades modernas, la tradición no desaparece por completo, y en algunos contextos, incluso puede llegar a florecer mediante discursos y prácticas en donde las costumbres locales que perduran tienden a desarrollar significados diversos. Es, pues, importante considerar y retomar los estudios canco del enfoque de riesgo propuesto por Beck (2008), sobre todo cuando afirma que la integración de los mercados regionales está generando problemáticas comunes en la alimentación de las distintas sociedades y regiones del planeta, y que cuando menos pronosticable es el peligro, más peso ganan las variables culturales y sociales de la percepción del riesgo, con la consecuencia de que la diferencia entre riesgo y la percepción cultural del riesgo se desvanece, y las propuestas de Guidens (1996), rescatando la importancia de los valores y tradiciones culinarias regionales cuando se estructuren modelos de intervención social en este renglón. Este estudio pretende obtener evidencia científica de cómo el contexto influye en las prácticas alimentarías de los adolescentes de eres escuelas preparatorias públicas con diferente nivel socioeconómico dentro del área mecropolicana de Monterrey, Nuevo León. Para ello se plantean los siguientes objetivos específicos: a) Conocer a parcir de la subjetividad y el punto de vista del adolescente los motivos, preferencias y conocimientos de sus prácticas alimentarias en relación a su contexto escolar y su grupos de pares. b) Conocer a parcir de la interpretación de la experiencia del adolescente de qué manera se determinan sus prácticas alimentarias y cómo influye el contexto familiar en corno a la alimentación. C) Encontrar si existen diferencias o similitudes en las prácticas alimentarias de los adolescentes de diferente nivel socioeconómico. ....... 1 ..... _ ; M étodo Se propone un diseño cualicacivo-fenomenológico para conocer cómo los adolescentes construyen y experimentan desde su cotidíaneidad sus prácticas alimentarías, además de indagar qué es lo que las determina y cuáles son los aspectos del contexto que influyen. Este cipo de estudios permite tener una visión holíscica del problema, muestra una manera efectiva de comprender y abordar la realidad y constituye un recurso creciente para la generación de conocimiento científico y la búsqueda de solución a la problemáticas que afectan a las poblaciones, ya que permite conocer de manera profunda el proceso de salud y enfermedad, valorar el contexto en tiempo y espacio, así como reconstruir la subjetividad individual y colectiva, incluyendo las creencias, los valores, las emociones y los significados (Bertrán, 2009) . La postura cualitativa se ubica en el paradigma de la comprensión y otorga un particular valor a los procesos que de manera cotidiana viven y enfrentan los adolescentes, sus modos de �TEMA CENTRAL: PRÁCTICAS AL IMENTARIAS DENTRO DE UN CONTEXTO DE INSEGURIDAD AL IMENTARIA vida, comportamientos y prácticas relacionadas con la alimentación. El diseño fenomenológico la importancia del poder adquisitivo relacionado con el acceso y el gusto a cierto tipo de alimentos, la cantidad de alimentos que se consumen y su disponibilidad. Uno de los aspectos principales d e esta investigación es estudiar las prácticas de alimentación del adolescente en diferentes niveles socioeconómicos y analizar de qué manera éstos influyen en sus prácticas alimentarias. La manera de clasificar el nivel socioeconómico fue partir de dos condiciones: 1) del moneo que se solicita al estudiante pagar su colegiatura y 2) y una pregunta considerada en la aplicación del estudio de elegibilidad en donde se solicitó a los adolescentes un rango promedio de los ingresos de los padres. Se considera el ambiente escolar como escenario para la realización del estudio debido a que éste tiene un gran impacto en las practicas alimentarias de los adolescentes, especialmente en el tipo y calidad de alimentos que consume; así mismo de este estudio será pertinente para conocer y entender un fenómeno social que debe ser mostrado a partir de la manera en que el adolescente reacciona y actúa en su vida cotidiana a través del análisis de su conciencia, la cual está definida por su incencionalidad, es decir, por la particularidad de estar siempre abierta y referida a algo y donde su interacción con el entorno resulca fundamental para el encendimiento del fenómeno y de su interpretación (León 2007; Rodríguez, 2007). La población a la que se orienta este estudio son adolescentes de 15 a 19 años que se encuentren al momento de la recolección de datos estudiando en preparatorias públicas o privadas del Área Metropolitana de Monterrey, N.L., solteros, que no trabajen, y que vivan con sus padres o alguno de sus padres; lo anterior buscando que la muestra sea lo más homogénea posible. Otro de los factores importantes a considerar es el nivel socioeconómico, debido a que la alimentación de las personas está influenciada por este aspecto (Concreras y Gracia, 2005, Torres, 2003; Luque, 2008). Estos autores establecen los adolescentes pasan gran parte de su tiempo en las actividades escolares y excraescolares donde conviven con sus compañeros de clases, los cuales ejercen una gran influencia en su comportamiento alimentario, ya que la alimentación constituye una forma importante de socialización y recreación (Osorio y Amaya, 20096). El tipo de muestreo fue no probabilístico, por conveniencia (Hernández, Fernández y Baptista, 2010), para cal efecto se consideraron adolescentes que accedieron a dar información al investigador previo un estudio de elegibilidad, considerando para cal efecto a Valles (2007), quien propone un conjunto de criterios de naturaleza práctica para la selección de los sujetos de estudio en las investigaciones cualitativas, y las oportunidades que se tienen de contacto con autoridades institucionales, que además fueron en algunos casos sugeridos por las mismas. En este sentido, las preparatorias constituyen un escenario en donde se puede encontrar de manera natural a los sujetos del estudio para realizar la recolección de los datos, además de que puede proporcionar un ambiente más formal que no sería fácil de obtener en su casa o en un lugar o espacio público. �TEMA CENTRAL: PRÁCTICAS ALIMENTARIAS DENTRO DE UN CONTEXTO DE INSEGURIDAD ALIMENTARIA El acceso a la información proporcionada por los adolescentes fue algo que facilitó el levantamiento de los datos, ya que la alimentación en un hecho de la vida cotidiana necesario para la subsistencia humana; asimismo, en las preparatorias de esta entidad se cuenca con una amplia población que se encuentra cautiva por lo menos 4 horas diarias s días de la semana La técnica utilizada para la recolección de datos de este estudio fueron las entrevistas cualitativas semiestruccuradas, las cuales son eficaces para explorar las prácticas alimentarias de los adolescentes sobre el consumo de alimentos; examinar lo que el adolescente consume y prefiere consumir dentro y fuera de la preparatoria con sus pares; conocer a cerca de las dinámicas familiares presentes alrededor del abastecimiento, preparación y consumo de alimentos dentro y fuera del hogar; explorar los criterios que utiliza para seleccionar dichos alimentos entre las diferentes opciones existentes; y encontrar algunas d iferencias y similitudes en los hallazgos del estudio según los niveles socioeconómicos de los participantes. Aspectos éticos de la investigación fueron cuidados por el investigador, aplicando a cada entrevistado un consentimiento informado donde se asegura la confidencialidad y privacidad de sus identidades. Las preguntas que guían la entrevista están divididas en dos secciones: en primer lugar, Ítems sobre los datos generales y sociodemográficos (ver tabla 1). TABLA 1. PARTE BÁSICA DE LA ENTREVISTA ÍTEM DE SCRIP C I Ó N l. Nombre Pseudónimo con el cual será identificada en la investigación 2.Edad Número de años cumplidos Sexo del entrevistado Entidad, municipio en donde radica Institución de proceciencia 3. Genero 4. Domicilio 5. Escuela TABLA 1. PARTE BÁSICA DE LA ENTREVISTA ÍTEM DESCR IP C I Ó N 6. Estado civil Especificar si el adolescente es casado o no 6. Ocupación En caso que el adolescente trabaje 7. Miembros del hogar Especificar el número de personas que viven con el adolescente En segundo lugar, dentro de la serie de preguntas se buscará saber sobre los tipos de alimentos que comen los adolescentes a diferentes horas del día, así como diferentes días de la semana (dedicando un sección a los fines de semana), si lo hacen dentro o fuera del hogar y los tipos de marcas que consumen, haciendo énfasis en los gustos, la preparación y si lo hace solo o acompañado. Para ello, las d imensiones generales de análisis se estructuraron en tres aspectos principales. En primer lugar, Meca categorías que incluyen la dinámica familiar, el nivel socioeconómico y el contexto escolar (ver tabla 2); en segundo lugar, las categorías generales que incluyen los motivos, preferencias y conocimientos sobre el consumo de alimentos (ver tabla 3); y por ultimo, subcacegorías que abarcan aspectos relacionados al cipo de alimentos, consumo fuera y dentro de casa, frecuencias y horarios de consumo, disponibilidad, abastecimiento, preparación, entre otros (ver tabla 4). TABLA 2. METACATEGORÍAS ÍT E M l. Dinámica familiar DE SCRIP C I Ó N "De qué manera influye la familia en la elección, preparación, abastecimiento y consumo de alimentos fuera y dentro de casa. La influencia en los motivos, preferencias y conocimientos acerca de los alimentos" �TEMA CENTRAL: PRÁCTICAS AL IMENTARIAS DENTRO DE UN CONTEXTO DE INSEGURIDAD AL IMENTARIA TABLA 2. METACATEGOR iAS ÍTEM DESCRI PCIÓN 2.Nivel socioeconómico "Qué influencia tiene el nivel socioeconómico en la elección, preparación, abast ecimiento y consumo de alimentos fuera y dentro de casa La influencia en los motivos, preterencías y conocimientos acerca de los alimentos" 3. Contexto escolar " De qué manera influye este contexto en los horarios de consumo, el acceso a alimentos dentro de este contexto. La influencia de los pares en la elección y consumo de alimentos y si determinan o afectan sus motivos preferencias y cono cimientos acerca de los mismos." TABLA 4. SUBCATEGORIAS ÍTEM l. Tipo de alimentos Marcas, tipos, alimentos naturales, alimentos industria!izados. 2. Consumo fuera y dentro de casa Diferencias que existen entre los diferentes lugares de consumo 3. Diferencia entre semana y fin de semana Cambios en el t ipo de alimentos, los horarios de consumo, la compañía para consumirlos 4. Horarios de consumo Cuantas veces se consumen alimentos al día, en qué horarios, así como consumo de alimentos fuera de horarios establecidos (desayuno, comida, cena) 5. Frecuencia de consumo Cuáles son los alimentos que más se consumen, por semana y en qué días específicamente 6. Disponibilidad Cuáles son los alimentos que están disponibles en el hogar, la escuela y otros lugares de consumo. 7. Abastecimiento lQuién se encarga de comprar los alimentos que consume el adolescente?, lEn qué lugares? 8. Preparación lQuién prepara la comida?, lcómo la prepara? lPor qué la prepara? TABLA 3. CATEGORÍAS GENERALES ÍTEM l. Motivos 2. Preferencias 3. Conocimiento DESCRI PCI Ó N Aspectos relaciona dos al lugar de con sumo, la compañía, el tiempo que se tenga para el consumo, la ocasión (fiestas, celebraciones, etc.) si se está realizando o no dieta, que exista alguna restricción para el consumo de alimentos, así como la publicidad en relación al consumo de alimentos. Aspectos relacionados a los gustos, el precio, saciedad, tiempo, horarios, compañía (familia, amigos). Aspectos re lacionados a la calidad y el valor nutrimental, y si provoca o no daños a la salud. DESCRI PCIÓN TABLA S. ESTRUCTURAS DE COMPORTAMIENTO (HEIDEGGER, 1997) ÍTEM DESCRIPCIÓN l. Sentido referencial Analizar el contexto en el que se encuentra inmerso el adolescente (dinámica familia r, contexto escolar, publicidad, acceso, disponibilidad, convivencia, socialización.) �TEMA CENTRAL: PRÁCTICAS ALIMENTARIAS DENTRO DE UN CONTEXTO DE INSEGURIDAD ALIMENTARIA TABLA S. ESTRUCTURAS DE COMPORTAMIENTO (HEIDEGGER, 1997) ÍTEM 2. Sentido de ejecución 3. Sentido de contenido DE SCRIPCI Ó N Analizar cómo y de qué manera el adolescente realiza sus prácticas alimentarias (motivos, preferencias, conocímientos) Está relacionado a encontrar los patrones y modelos que se desprenden del análisis del sentido referencial y de ejecución. El método fenomenológico-interpretativo de Heidegger (citado por De la Maza, 2005), distingue tres estructuras de comportamiento que serán la pauta metodológica para el análisis de los resulcados de este estudio. En primer lugar es importante distinguir el sentido referencial, es decir, aquello hacia lo que se dirige; para este estudio será considerado como el contexto en el que se encuentra inmerso el adolescente, en el cual realiza sus prácticas alimentarias. En segundo lugar, es importante analizar cuál es el sentido de su ejecución, es decir, tiene un significado especial debido a que indica de modo general el cómo se realiza la vida, además determina de qué modo concreto se realiza la referencia al objeto y cómo este objeto se hace presente, por lo que es importante estudiar el cómo y por qué de las acciones dentro de la vida cotidiana relacionadas a la alimentación. Por último, el sentido de contenido, relacionado con descubrir los patrones o modelos de las prácticas alimentarias a parcir de la conciencia, subjetividad y experiencia del adolescente. Escas tres estructuras servirán como una guía dentro del análisis fenomenológico de este estudio. Con el fin de facilitar el análisis y la interpretación de los datos se utilizará un software muy útil para segmentar textos o citas, codificar, escribir comentarios y anotaciones, llamado MaxQdA, ya que brinda la oportunidad de realizar un análisis fenomenológico partiendo de las estructuras de comportamiento. Conclusiones Los problemas de alimentación en la población han sido abordados desde un enfoque principalmente nucricional, son pocos los abordajes realizados desde una perspectiva más social que involucren el estudio de las estructuras y los comportamientos alimentarios en los adolescentes. �TEMA CENTRAL: PRÁCTICAS ALIMENTARIAS DENTRO DE UN CONTEXTO DE INSEGURIDAD AL IMENTARIA Esta propuesta traca de incidir en esca problemática a través de una aproximación cualitativa que aporte conocimientos y genere un mejor entendimiento de la manera en la que el ambiente y los varios contextos de interacción del adolescente influyen en sus prácticas alimentarias. La investigación social cualitativa en el ámbito de la salud constituye un recurso creciente para generar conocimiento científico y encontrar solución a las nuevas problemáticas que confluyen en una sociedad y en una cultura de riesgo, ya que permite conocer de manera holística el proceso de salud y enfermedad, valorar el contexto y la subjetividad individual y colectiva, incluyendo las creencias, los valores, las emociones y los significados del objeto de estudio. Problemáticas como las que aquí se presentan relacionadas con la alimentación y la heterogeneidad de nuestras sociedades tan diversas exigen un esfuerzo de redefinición constante y adaptación del entorno para poder hacer intervenciones basadas en evidencia científica pero con un sentido humanista, atendiendo los d iscursos que tienen los actores de nuestro quehacer profesional. Considerando que la alimentación está fuertemente asociada a factores culturales, nucricíonales, socioeconómicos y demográficos, se necesita saber lo que las personas consumen de manera cotidiana, pero es aún más importante comprender el para qué o por qué lo hacen, enfatizando el punto de vista social de los protagonistas. Al igual que en el resto de la población, las conductas alimentarías de los adolescentes se han ido complejizando a través de los años debido a factores sociales, económicos, personales y ocupacionales, por lo que conocerlos desde la subjetividad y la detección oportuna de conductas asociadas a la nutrición representa una oportunidad para la prevención y tratamiento de los problemas o trastornos relacionados a la alimentación que cada día afectan más la salud de los adolescentes. [Señora cocinando]. S.f. Recuperado de:http://www.visiringmexico.com. mx/quereraro/destinos,queretaro,ciudadde.querecaro--g:asrronomia.php [Niña viendo cereales]. 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Ella completó sus sidad de Carolina del estudios de maestría y Norte- Chapel Hill doctoral con una espe- con el Proyecto «Fotocialidad en psicología novelas: Raising Eacing académica invescigaciva Disorders Awareness y una segunda especia- among Latinos/as». La Reyes- Rodrílidad en psicología clí- Dra. nica en la Universidad guez tiene numerosas de Puerco Rico, Recin- publicaciones en revista to de Rio Piedras. En arbitradas por pares y el 2003 fue becada por es co- aucora de varios el Instituto Nacional capítulos de libros en el de Salud Mental de los tema de crascornos de Estados Unidos para la conducta alimentarealizar estudios post ria y otras condiciones como doctorales adaptan- co- mórbidas do la terapia cognitivo depresión en diversas conduccual para la buli- poblaciones. mia en mujeres aduleas ,---,....., en Puerco Rico. En el 2008, se traslada a la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill con el apoyo del Instituto Nacional de Salud Mental de los é la llevó a dedicarse en esta área ♦ de la alimentación? ~ Estando en escuela graduada de psicología en la Universidad de Puerto Rico, tomé un curso sobre los trastornos de la conducta alimentaria y me sorprendí al saber que no había estudios en Puerto Rico que documentaran la prevalencia de estas conductas. Desde ese momento comencé a colaborar con la profesora en la traducción y adaptación de cuestionarios para medir estos trastornos y continúe realizando estudios posteriores a través de mi tesis de maestría Q y la disertación doctoral. La falta de profesionales especializados en el área en Puerto Rico me llevó a continuar trabajando en el tema. ¿Qué tipo de formación usted cree que se debe de tener para poder trabajar los casos relacionados a la alimentación? El trabajar con personas que sufren de trastornos de la conducta alimentaria es un reto porque usualmente no hay un deseo de parte del paciente a cambiar, hay una fuerte pulsión de muerte y, son conductas que se interceptan con la parte médica, nutricional y psicológica. Esto requiere que el profesional de la salud tenga una visión holística del ser humano y un adiestramiento especifico que le permita tener las herramientas clínicas para trabajar con los retos que conlleva tratar un trastorno de la conducta alimentaria. Es recomendable que en adición a la preparación que se requiere para la profesión seleccionada, que el profesional busque realizar estudios adicionales (ej. certificaciones, postgrados) en cursos es¡,ecializados en trastornos de la conducta alimentaria. ¿Cómo se ha visto la evolución de este tipo de trastornos desde hace un par de siglos? �LA ENTREVISTA: DRA. MAE LYNN REYES- RODRÍGUEZ Desde el siglo 17, en el que se comienza a definir casos de anorexia nerviosa hasta el momento presente ha habido un avance significativo en los estudios de los trastornos de la conducta alimentaria, pero no ha sido suficiente. Mencionó significativo en el sentido de que se han desarrollado clasificaciones que, intentan cada vez ser más claras en la identificación de los síntomas y su taxonomía. Sin embargo, esto no ha sido suficiente en el sentido de que, aunque ha habido avances de tratamiento en la bulimia nerviosa y se ha reconocido el trastorno por atracón como un trastorno separado, no tenemos aún tratamientos efectivos para tratar la anorexia nerviosa. Hay mucho que aprender todavía en relación a modelos de prevención, eficacia y efectividad de tratamientos y etiologías. Hay unas iniciativas como ANGI (Anorexia Nervosa Genetics Initiative) liderado por fo Dra. Cynthia Bulik que, en un esfuerzo global (Estados Unidos, Suiza, Australia, Dinamarca) están colectando muestras de sangres de personas con historial de anorexia nerviosa y personas sin historial de anorexia con el propósito de identificar factores genéticos asociados a la condición. Por otro lado, aunque hoy en día sabemos que estos trastornos ocurren en todas las razas, etnias y en ambos géneros; los estudios clínicos y de investigación no necesariamente están en un mismo nivel de avance en todos los sub- grupos. Por ejemplo, los alcances realizados con los varones están muy por debajo de los avances que se han realizado con la población femenina. Todavía hay mucho que aprender. 2Acorde a su investigación cuáles son los principales trastornos en la alimentación que se presentan actualmente? Actualmente el trastorno de la conducta alimentaria más prevalente es el trastorno por atracón, seguido por la bulimia nerviosa y luego la anorexia nerviosa siendo el menos prevalente. Este patrón de prevalencia es similar en la población caucásica como en la población latina, especialmente la que reside en los Estados Unidos. De acuerdo a la Asociación Americana de Psiquiatría, las prevalencia de estos tras- tornos se estiman entre un 1% a 4% en mujeres jóvenes. Estas prevalencias pueden variar por género, edad y 11aíses de procedencia. ¿En su experiencia se puede considerar que predomina algún tipo de personalidad o indicadores en las personas que padecen este tipo de trastornos, y cuáles son? Se ha encontrado algunos estilos de personalidad más frecuentes en algunos de los trastornos de la conducta alimentaria. Los estilos obsesivos, de evitación y dq,endíente tienen a estar más preva/entes en la anorexia nerviosa mientras que en la bulimia nerviosa se puede observar el trastorno histriónico, dependiente, obsesivo, impulsividad y el trastorno límite. De igual manera hay algunas condiciones emocionales que pueden estar co- mórbidas en estos trastornos como lo son la depresión, ansiedad, traumas, riesgo suicida, entre otras. Una evaluación comprensiva es necesaria para identificar las áreas de trabajo que son meritorias y desarrollar un plan de tratamiento individualizado que responda a la necesidad del paciente. ¿Cuáles son los factores ambientales que se pueden considerar que influyen en que se presenten los trastornos en la alimentación? Sabemos que la presión social hacia un tipo de figura (ej. figura delgada), y la asociación que se establece entre la delgadez con el éxito y felicidad son factores que contribuyen al desarrollo de insatisfacción corporal que, a su vez, pudiera poner en riesgo a personas que presenten otros tipos de factores de riesgo individual y genético. Es importante señalar que 110 hay un factor único que promueva los trastornos de la conducta alimentaria. Todos, en la sociedad, estamos expuestos a la misma presión social, pero no todos desarrollamos un trastorno alimentario. La combinación de factores sociales, individuales, familiares y genéticos pueden crear la combinación perfecta para el desarrollo de trastornos de la conducta alimentaria. �LA ENTREVISTA: DRA. MAE LYNN REYES-RODRÍGUEZ ¿Qué tipo de tratamientos y seguimientos son los m ás recomendados para este tipo de casos de acuerdo a sus investigaciones? Hay varios acercamientos que son utilizados con resultados mayor experiencia y peritaje en el tema de los trastornos de la conducta alimentaria puede asumir el liderazgo del equi110 y coordinar la comunicación entre los miembros del equipo. Actualmente existen diversos programas de internamiento completo y parcial y de servicios ambulatorios que están disó"1ados desde un modelo interdisciplinario. Si el profesional de la salud está trabajando un caso desde la práctica privada, es importante que armonice un equipo de colaboración de forma externa. positivos para tratar algunos de los trastornos de la conducta alimentaria. Cuando se trabaja con niños y adolescentes, se recomienda que se incluya intervenciones familiares tanto en el manejo de la anorexia como en la bulimia. Cuando trabajamos con 2Cuáles son las dificultades que se pueden presentar al trabajar con este tipo de trastornos de la alimentación a nivel investigación y a nivel clínico? Una de las mayores dificultades en la clínica como en la investigación es la pobre adherencia de los pacientes al tratamiento, especial- poblaciones de adultos, para la bulimia se ha mente con el paciente con anorexia nerviosa. encontrado que las intervenciones cognitivas conductuales son efectivas. En el caso de la anorexia, no se ha identificado un tratamiento en especljico como el más eficaz, pero se ha encontrado buenos resultados en algunos pacientes con los modelos de tratamientos dialéctico conductual, terapia cognitiva conductual y modelos psicodinámicos. En adultos, también se ha comenzado a integrar intervenciones de parejas y con otros familiares con el propósito de que el paciente pueda tener un apoyo emocional durante su proceso de tratamiento. Usualmente son pacientes con un bajo nivel de motivación hacia el tratamiento, en parte porque no hay un reconocimiento de la condición por parte del paciente y la distorsión de su imagen corporal, aspectos que son ejes centrales de los trastornos de la conducta alimentaria. Los ensayos clínicos, también reportan un alto porcentaje de abandono de tratamiento, lo que dificulta tener datos confiables que nos permita entender los factores asociados a tratamientos efectivos. Poder contar con una red de apoyo social, familiar puede hacer una diferencia en la adherencia al tratamiento. Esta es parte de la tesis que estamos explorando en el Proyecto PAS (Promoviendo una Alimentación Saludable), en donde hemos observado que la integración de algún miembro familiar como parte del tratamiento, aumenta la adherencia al tratamiento en pacientes con bulimia y trastorno por atracón. 2Cómo se pueden manejar los equipos interdisciplinarios? Un equipo interdisciplinario es esencial para el tratamiento de los trastornos de la conducta alimentaria. Esto incluye un médico psiquiatra, una nutrióloga, un terapeuta y un médi- co internista o pediatra de11endiendo la edad y las circunstancias médicas del paciente. La comunicación entre los miembros del equipo es importante para desarrollar un plan de tratamiento que armonice con las necesidades del paciente y que no haya procesos contrapuestos ni duplicidad de servicios. El profesional con Referencias de imágenes: Reyes-Rodríguez, M. {zo15} [Foco de Mae lynn delanre de un librero) Reyes-Rodríguez, M. {2015} [Foco de mudio de Mae lynn) Reyes-Rodríguez, M. {2015) [Foco de Mae l ynn en una conferencia] �LA ENTREVISTA: fÁT IMA LETICIA GARCÍA CASTRO ENTREVISTA A FÁTIMA LETICIA GARCÍA CASTRO Por Sta.ff Fátima Lcticia García C. Psicoterapeuta y callerisca en clínica Zirel desde hace cuatro años. Su área de especialidad es la clínica y el tratamiento a pacientes diagnosticadas con TCA. Estudió la licenciatura en psicología en la Universidad Insurgentes. Realizó su tesis en «conductas alunencarias de riesgo, depresiva e ideación suicida en mujeres adolescentes con diferentes niveles de marginación». Presentó su examen profesional el 6 de junio del 2008. Tiene varios diplomados, entre ellos, diplomado en «psicología clínica y salud» en el Instituto Nacional de Psiquiatría "Ramón de la Fuente Muñiz» y Depco. de Salud Mental y Psiquiatría en la Facultad de Medicina UNAM. Septiembre 2010 - Agosro 2ou. Otro diplomado fue en «trastornos de la Personalidad», Universidad Camilo José Cela. Instituto Español de Resíliencia. Septiembre - Diciembre 2013. Mientras realizaba a la par su maestría en «psicología clínica» en la universidad Anáhuac México Sur. Enero 2012 - Diciembre 2013. Ha laborado como docente del módulo de Evaluación, Diagnóstico y Tratamiento de los Tras tornos de la Conducca Alimentaria en el Instituto Nacional de Psiquiatría «Ramón de la Fuente Muñíz». Docente a nivel posgrado en la escuela dietética y nucrición del ISSSTE. Docente en el Instituto de Posgrado de Psicoterapia Cognitivo Conduccual. Y funge como terapeuca particular del 2ou a la fecha. + e uáles son los principales eras tornos ,,J en la alimentación que se presen\. can actualmente y cuáles son sus índices en M éxico~ Los trastornos alimentarios que existen principalmente son: Anorexia Nervosa, Bulimia Nervosa, Trastorno por atracón, Trastorno de Evitación/Restricción de la Ingestión de Alimentos y Trastorno Alimentario No especificado. La edad de aparición es entre los 12 y 25 aíios. La mayor prevalencia está en el género femenino (10:1). Aproximadamente 90- 95% son mujeres diagnostirndas con Anorexia y 80% de mujeres diagnosticadas con bulimia. ¡lSe puede considerar que existe algún tipo de personalidad o indicadores en las personas que padecen este tipo de trastornos? 2Cuáles son~ Sí, dentro de los indicadores personales se pueden tomar en cuenta: baja autoestima, sobrepeso u obesidad en la infancia, miedo a madurar, inseguridad, alteraciones cognitivas, tendencia al perfeccionismo y autocontrol, introversión, sintomatología depresiva. También existen factores familiares que influyen: Obesidad de algún familiar, Hábitos �LA alimentarios inadecuados, Conflictos familiares, Familiar con algún Trastornos Psiquiátrico, Límites inadecuados, Preocupación de los padres por el peso, figuras y dietas, Estilos de crianza inadecuados, Abuso psicológico,físico o sexual. Otro de los factores que influyen es el Social, donde se incluyen: Profesiones o Deportes, Estereotipo de Delgadez, Concepto de Belleza Asociado a la Delgadez, Obesidad= Descuido, Burla, Rechazo, Delgadez= éxito, salud y aceptación, Presión social hacia la delgadez por mencionar algunos factores. Desde el punto de vista psicológico, ,qué puede provocar los trastornos en la alimentación? Lo que mencione hace un rato son algunos de los factores predisponentes, sin embargo el modo en el que las pacientes interpretan los eventos que viven de manera cotidiana les afecta a nivel emocional, es decir, a las ¡,acientes les cuenta trabajo describir cuáles son sus emociones con exactitud y las traducen en conductas alimentarias que poco a poco las van llevando al deterioro físico. ENTREVISTA: fÁTIMA LETICIA GARCÍA CASTRO Cada corriente psicológica postula el aporte que le da al manejo de este tipo de trastornos, rero la práctica clínica nos dice que la terapia cognitivo conductual tiene un impacto favorable para el tratamiento de pacientes con TCA, pues con algunas intervenciones emocionales, cognitivas y conductuales se construyen mecanismos sanos de afrontamiento para la vida de las pacientes enfocándonos en el aquí y ahora. ,Las edades, razones y lo relacionado a estos trastornos se han modificado con el paso del tiempo? ,Qué considera que suceda en el ambiente para que esto se favorezca? Dentro de los factores que considero que ha influido para la disminución de la edad de aparición es: el fácil acceso a los medios de comunicación y medios electrónicos sin una regulación de figuras jerárquicas o de autoridad que guíen o monitoreen la información que esta tan a la mano en la actualidad. Referencias de imágenes: Dentro de todas las corrientes teóricas, ¿existe un enfoque psicológico más efecrivo para el tratamiento de este cipo de trastornos? ,Cómo se manejan estos casos interdisciplinariamentd Clínica Zirel {2015). [Fo ro de Fárima senrada en silla negra]. C línica Z irel {2015). [Foro de mujeres en junta alrededor de una mesa}. Clínica Z irel (2015). [Foro de Fátima sentada frence a otra joven en un cubículo) �DOSSIER SoRORI ~QUÉ: <<HERMANDAD ENTRE MUJERES: ¿MITO, REALIDAD O SUEÑO?>> << Por Edén L. Sánchez (ensororidad@gmail.com) Escuchando, presenciando, representando un modelo, reaccionando, profundizando, haciendo de espejo, riendo, llorando, sintiéndose afligidas, inspirándose en la experiencia y compartiendo la sabiduría de la experiencia, las mujeres del círculo se apoyan mutuamente y se descubren a sí mismas a través de las palabras.» - ]can Shinoda Balen H 1 ace algunas semanas se popularizó en las red~s sociales la campaña #DenunciamEesta #YoAborté, siendo uno de sus principales objetivos detener la criminalización de las mujeres que deciden abortar. Algo que llamó mi atención (más allá de la propuesta y la valentía de las mujeres para prestar su imagen públicamente) son las diferentes opiniones y reacciones que se han suscitado hacia las mujeres, y no exactamente al tema del aborto. Veamos: Esta campaña ha servido para denunciar casos de violencia hacía qtúenes abortaron o se unieron a la causa, muchas mujeres han sido agredidas a través de la red e incluso violentadas físicamente. Anee un tema tan polémico como lo es la salud sexual y reproductiva de las mttjeres, las diversas opiniones no se han hecho esperar, siendo las que nos incumben y traen aquí aquellas como: «,la golpearon por abortad, se lo merece», «eso le pasa por abrir las piernas», «por andar de fácil», «si tuvo sexo, que se aguante». H acia este punto, el tema del aborto desaparece, la legalidad y condiciones insalubres en que se realizan estas prácticas en el país pasa a un segundo plano, a quién le importa cuántas mujeres mueren por abortos mal practicados cuando lo que interesa es si fue su culpa o no. Recomemos entonces la intención de la campaña: ¿Denunciarás a tu hermana si ésta decidió abortar:> ,Denunciarías a tu madre, hija, tía, prima, amiga:> ¿Denunciarías a otra mujer? En el presente artículo hacemos una reflexión sobre la sororidad: ,Qué es? ,Existe? ¿Es posible llegar a una cultura de hermandad entre mttjeres? M ito «Las mujeres podemos destrozarnos, pero jamás nos haremos daño» Cuántas veces no hemos escuchado esta frase que hace alusión a una supuesta solidaridad femenina; sin embargo, si volvemos a leer resulta difícil no preguntarse ¿cómo despedazarnos sin hacernos daño? Por mucho tiempo, las mujeres hemos sido capaces de ser nuestras peores enemigas y lo creemos, sólo aquellas cercanas a nosotras son dignas de confianza, mientras que las demás, «las otras», permanecen alejadas sin posibilidad de tregua. Anee el desencuentro en que vivimos entre mujeres, el feminismo parece ya no ser suficiente para lograr acercarnos entre congéneres, surgiendo así una nueva propuesta para relacionarnos: la sororidad. Realidad Pregúntate lector (a): ¿Tú odias a las mujeres? Actualmente, la cultura machista en que vivimos nos ha hecho pensar que por el hecho de estudiar, votar, tener un trabajo, ya está codo logrado en el tema de género, pero ¿qué ocurre si al tener un trabajo el compañero varón gana �DOSSIER: SORORI más por ejercer las mismas funciones que una mujer? Se cree que por poder elegir nuestra vestimenta somos libres, pero 2qué sucede cuando sin importar lo que portemos somos acosadas en las calles? Piensa en cuántas veces ce has enojado con una mujer por decirte «No». Cuántas veces has emitido un juicio de valor que la responsabilice de haber sido víctima. Ahora cuesciónace de nuevo: ,Odias a las mttjeres? La clase social, los estudios, la raza, el credo, ecc., podríamos hacer una lista aún más larga de todo aquello que nos separa; sin embargo, aunque las diferencias parezcan irreconciliables, la sororidad llega como medio de encuentro, «significa amistad entre mujeres diferentes y pares, cómplices que se proponen trabajar, crear, convencer, que se encuentran y reconocen para vivir la vida con un sentido profundamente libercario»2. Es a través de la hermandad entre mujeres que podemos permitirnos sanar y perdonar ese odio que hemos aprendido. Sueño ,Pero cómo lograr esca nueva forma de relacionarnos? ,Es posible una hermandad que no juzgue ni traicione y además nos apoye en el proceso de empoderarnos? Jean Shinoda Bolen recoma la teoría de la resonancia mórfica del biólogo Ruper Shldarke, cuyo postulado expone: «la conducta de una especie cambia cuando las modificaciones dentro de ella alcanzan un nivel crítico, es decir, cuando se manifiestan en un número exacto de sttjecos; a raíz de ello, el comporcamienco y los hábitos de la especie encera experimentan una cransformacióm? . ¿auÉ? Así mismo, esta autora habla de los círculos de mujeres. Se traca de espacios cuya estructura igualitaria evita el uso de jerart1uías; brinda seguridad pues codo lo que se dice en el círculo se queda en el círculo; no se emiten juicios de valor y hablamos siempre desde nuestras vivencias, no desde lo que creemos la otra debería hacer; no estamos para dar consejos pero para escuchar, sostener y apoyar a las demás, respetando sus decisiones. Prestarnos a escuchar facilita el reencuentro con otras mujeres, y en el transcurso, con nosotras mismas, La propuesta de feministas como Luce Irigaray, Shinoda Bolen, Marcela Lagarde, J ulieca Paredes, entre otras, nos convoca a hacer crecer esca nueva cultura; nosotras también cenemos un sueño y es reconstruirnos como hermanas, no se traca de amarnos o ser las mejores amigas (aunque pueda ocurrir y advenir como resultado), sino de sembrar la lealtad para cosechar paz. Creemos que a partir de la sororidad es posible desmontar la violencia de género y crear una cultura de respeto anee las d iferencias, dando la posibilidad a que en temas como el mencionado inicialmente, seamos capaces de crear pactos y llegar a acuerdos sin lastimarnos ni segregamos. En sororidad Tenemos un largo camino por delante, no hay día que no escuchemos que una mujer fue asesinada por su pareja, que aparezcan noticias de matrimonios de niñas con hombres mayores. En algunas culturas aún se practica la mutilación de los genitales femeninos, y en una aparente menor escala, en nuestro diario vivir, aún pensamos que si una mujer fue maltratada fue porque algo hizo para provocar al otro, aún se cuestiona la ropa que traía una víctima de violación. �DOSS IER: SORORI ¿ou t? Existen diversas asociaciones que trabajan el tema de género, desde los grupos terapéuticos, refugios para mujeres, etc. Mujeres con Nombre nace también de este sueño que compartimos, somos una asociación que busca la igualdad de género a través de la prevención de la violencia de género y promoción de la salud integral de las mujeres sostenidas en una ética sororal, esto a través de la creación de diversos espacios como: • Círculos de mujeres • Grupos de lectura • Talleres (prevención, autoconocimiento, feminidad, ecc.) • Psicoterapia individual Parece difícil coincidir en tiempos, vivimos a prisa, pasamos del trabajo a la casa y viceversa, pero si hoy no es momento para nosotras, ¿entonces cuándo~ El mundo puede esperar, hay que darnos un respiro, reunirnos en sororidad y empezar a reencontrarnos. Sob re la aurora: Licenciada en psicología egresada de la UANL. Se especializa en clínica infantil así como en d trabajo grupal con mujeres desde un enfoque de género. Como escritora ha realizado diversas publicaciones literarias en la revista Sui Géneris, a su vez se lleva la coordinación de la sección Makrub (cuento y poesía). Referencias: Boleo, S. (1999). El millonésimo circulo. Barcelona: Kairós. • Lagarde, M. (s/f). Enemistad y sororidad: Hacia una nueva cultura fe minista. Julio, 2015, de Mujeres.ne< Sirio web: hrtp://e- mujeres. net/ar,neo/mucela- lagarde/rextos/enemistad- y- sororidadnueva- culrura- feminista • Boleo, S. (1999). El millonésimo círculo. Barcelona: Kairós. Referencias de imágenes: [Foro de logoripo ..mujeres" dibujo de perfil}. (s.f.). Recuperado de h,, ps://mail.google.com/mail/ u/o/;ui=2&ib5759d543eb&vi,w=arr &rh=14e9ceo75716976b&arrid=o.2&disp=safe&zw EL AGEISM, , O LA DISCRIMINACION POR EDAD P or A lexander Strau.ffon H oy día, la discriminación tiene muchas modalidades. Si bien en muchos lugares del mundo la mayoría de éstas incluso están tipificadas como delito, las formas de discriminación tienen la peculiaridad de disimularse muy bien. Justificarse como «tradiciones», y perderse en una odiosa nube de aceptación (o resignación, sería adecuado decir) donde encuentran terreno fértil para seguir, y seguir. Algunas de dichas formas son más que conocidas. La discriminación por raza, sexo, discapacidades o enfermedades se han visco por mucho tiempo y han llegado a los medios, se les ha expuesto, se les conoce incluso en libros y películas donde se retrata la crueldad y rigidez que representan. Otras más son la nota roja y violenta: crímenes basados en ideas discriminantes, cometidos ya sea por un individuo solitario o un grupo organizado bajo dichas ideas, y dispuestos a la violencia con tal de imponerlas. Pero oh, mis queridos amigos, he aquí el jodido detalle. Y es que no se necesita que haya crímenes en nombre de, o grupos con tatuajes o ropajes y capuchas y estandartes ardientes para que una discriminación sea grave. Tal vez sea un error incluso la creencia popular de que las hay moderadas y severas, y en realidad sean todas igual de serias. Y es aquí donde atraigo la atención de ustedes sobre una de éstas a la que no se le pone canea atención como a las otras y persiste como una plaga: el ageism, o el discriminar por la edad. Antecedentes Enumerar los factores facilitadores de éste problema y a su vez listar épocas y lugares donde estuvo presente es una carea imposible. Tan solo el desglose de los mencionados factores daría para un libro de 800 páginas mínimo. Pero espero sea suficiente con decir que esto ha sido reforzado a lo largo de la historia por �DOSS IER: la tradición religiosa y social de las civilizaciones. Costumbres e ideas arraigadas constituían como ahora lo que para los individuos formaba parte de su identidad, y el seguir y fomentar esas creencias aunque fuesen dañinas para otros o no muy lógicas les era esencial (creían) para continuar y evitar vivir en el caos. Como sabemos, la mejor manera de implementar una medida o regla abusiva y cruel es ponerle una bonita envoltura, ponerla junto con otras que se ven creíbles, ensalzarla y exagerarla para que se vea necesaria. Y con ello cenemos detalles penosos en la historia donde la adolescencia era suprimida y se obligaba a los niños a salear a la adulcez, a gente con mucho por dar aún se les desplazaba llamándoles viejos de forma prematura y desechándoles como trastos viejos y, en suma, un abuso basado en ideas mal aplicadas, por no hablar de la inmoralidad de imponer reglas de descarte y maltrato sobre quienes no lo merecían. En la tribu Todras de Bilgiris, en el distrito de Madrás, se forzaban a púberos a contraer matrimonio, práctica común en diversas culturas. Ahí se añadía la creencia de que la niña, habiendo pasado a mujer, había además pasado a ser la propiedad no solo del esposo sino de los hermanos de éste, por lo que niñas pequeñas eran puestas a ser ultrajadas por hombres que hacían fila por su turno. En civilizaciones con tradición islámica se imponen otras tantas cosas sobre las niñas que en otras partes del mundo serían tipificadas como abuso sexual y corrup- EL AGE ISM , O LA D ISCRIM INACIÓN POR EDAD ción de menores. En contraste, o tros sitios del mundo pusieron a pequeños inexpertos a cargo de naciones con una corona en la cabeza mientras que los viejos pasaban a ser un elemento que palidecía en la sociedad, considerado indigno; así mismo, las costumbres relativas a la gente anciana de otros lugares impresionaron canco al escritor Rudyard Kipling que le dieron la idea para mostrarnos en su Libro de la Selva al lobo líder Akela, ya viejo y cansado, etiquetado como «Lobo Muerto» y condenado a morir despedazado por los otros lobos debido a que ya falló en la cacería y fue derribado por la presa, y no tiene ya fuerza. Para favorecer los números en guerras, tanto en el pasado como presente, se hizo que niños en la pubertad fueran 'ascendidos' a adultos para engrosar las filas de un ejército, algo que sigue pasando en sitios remotos y a su vez se enmascara ahora con los grupos de corte político estilo «Juventudes del (inserte partido político o religión aquí)». Las famosas fiestas de 15 años, que en otro tiempo eran prácticamente una puesta en escaparate para decir que se invitaba a un cabrón de la edad que fuera y con dinero se quedara con la chica. Costumbres de purgar de la tribu o pueblo a los viejos a la mínima señal de decaimiento y/ o empujar a los niños a experiencias decisivamente de impacto e irreversibilidad. Y codo bajo el cobijo de la tradición y el orden, el pensamiento impuesto que aún ahora impera del «Nosotros decidimos porque somos mejores que ustedes, por lo tanto, los niños, los adultos de media edad, y los ancianos deben hacer lo que nos viene en gana, porque así lo quiere Dios/ la pacria/etC>>. ~Qué es? Como dije ya, el ageism es una forma de discriminación basándose en la edad del individuo. Lo común al escuchar esto es que la gente piense en la gente anciana y la forma en que se les desplaza, creyendo que ya no pueden hacer mucho o entender lo que pasa. Pero si bien es cierto que lo mencionado va incluido, no es en sí lo único. �DOSSIER: EL AGEISM , O LA DISCRIM INACIÓN POR EDAD El espectro del ageism implica el sentirse con derecho a limitar lo que jóvenes, adultos a mitad de la vida y ancianos, puedan decir o hacer, y la validación de sus palabras y hechos. Mediante una y mil excusas, el discriminador por la edad va por la vida apuntando su dedo acusador, creyendo que quienes llegaron ya a los 30 o pasan de eso deben ya estar muertos por dentro, o de igual forma ataca a los polos extremos. Con fría auto- justificación y sin detenerse a pensar vomita sus imbéciles juicios sin importar a quien ofende sin adecuadas bases. Y por desgracia se le tolera, pues bien enmascarado está y no exalta tanto los ánimos como lo hace en la actualidad quien vocifera contra otro color de piel u otra preferencia sexual. Y si bien esas mencionadas merecen debida atención, el ageism debería tenerla por igual, pues es como la hipertensión: un mal silencioso pero que sin duda, daña. Podrá leerse exagerado, o digámoslo sin tapujos, mamón en sí. Pero día a día vemos pruebas de sus efectos. Desmoralizan en menor o mayor medida a individuos que, de no recibir esos inmerecidos juicios, quién sabe si podrían hacer más. que llegó con bandera de buen gobernante, se perpetúan en ese puesto de autoridad ahogando los derechos individuales del menor bajo la lógica discriminatoria de la edad, el famoso «no tiene edad aún para entender», y por más que pasen los años no van a quitarse esa apreciación, pues es obvio que la diferencia de edad entre padres e h ijos siempre va a estar ahí, y con ello la cómoda excusa de seguir demeritando lo que el hijo tiene por decir solo porque «para ellos, siempre será un niño pequeño». Hacia los niños y muy jóvenes Hay un extenso listado en cuanto a lo que es la hipocresía del mundo aduleo hacia los menores de edad. El limbo en el que se les coloca a la hora de acomodarles en cal o cual contexto es prueba de ello. Cuando niño X o niña Y son molestos, padres y otros muchas veces vociferan sobre que ya deberían comportarse como adultos, que ya están 'grandecitos'. Pero a la vez, que no vengan a avisarles ya con pruebas que su retoño anda asaltando o secuestrando, porque ahí sí es pequeño, su angelito menor de edad, que «es demasiado joven para entender lo que hace». Esto es una forma de ageism, el distorsionar lo que en realidad el menor es o no es, o lo que ha hecho. Por supuesto que la disciplina y el cargo de padre o tutor exigen el tomar decisiones por ellos muchas de las veces, hablar en su nombre, y delimitar su rango de acción para que no corran peligro; pero esa tarea muchos la toman muy a pech o y cual dictador En sociedades machistas, y que esto no sea excusa para dar vuelo a un debate sexista, se ve esto y algo más aplicado a las niñas. Algo que toca la fibra sensible de muchos es decirles que está mal la sobreprotección. Lo he visto en directo y he conocido casos por terceras personas donde explotan ante la mera idea de que se les confronte con la verdad. Pero sea que quieran admitirlo o no, el padre que suele tildar de su niña por siempre, su princesa, y otros apelativos a la hija, y con eso justificar que no la deje saber cosas ni hacer cosas aunque vaya llegando a los veinte, es un mal padre, pésimo padre, y la niña es víctima de vejación sexista y por la edad. Un daño por partida doble. �DOSSIER: EL AGE ISM, O LA D ISCRIM INACIÓN POR EDAD En las películas hemos visto esto. El persona- de lo que debería y en los recién cumplidos 18 y je de John McClane en Die Hard, queriéndose mecer en la vida sexual de su hija y prohibir que se le acerquen, e intimidando por ser un policía. Lo mismo en Bad Boys con el señor Smich y Lawrence, donde creyeron los guionistas era muy graciosa una escena de un padre enfermo de celos (y como muchos en realidad, con fijaciones incestuosas ocultas) apuntándole con la pistola al muchacho con quien va a salir la hija, o en la película Cück, con el ya de por sí difícil de ver Adam Sandler interpretando a un insoportable sujeto que da a encender que impedirá que su hija tenga sexo hasta que tenga 30 y cantos, e incluso le dice al hermano de ésta cuando ya son adulcos que «no deje que nadie la coque excepto él». Un enfermo juego de control donde la edad es excusa de control, arma de ataque, y algo que vuelven un concepto relativo a conveniencia. Éstos y otros incidentes pasan a diario. D e forma continua se escucha el «ellos qué saben, son niños». Se les juzga como si la edad fuese atributo moral, dando por sentado o que codos los niños mienten por ser niños, o codos los niños dicen la verdad, por la misma razón. Ésa es una falacia monumental que les discrimina por reducirles a objetos, o a autómatas con paradigmas predecibles. En vez de juzgar por el mérito y veracidad de lo que el menor dice, e investigar su autenticidad, se van por ese camino que les deja reducidos a recursos mal interpretados en vez de personas para así servirse de ellos para sus fines. Al diablo el respetarles y juzgar no por edad cronológica sino por la calidad de sus palabras y acciones, mejor la manipulación. Y esa fórmula la conocen de sobra los padres en pleitos legales de divorcio, los movimientos político- sociales extremos, y las cadenas de televisión, por mencionar algunos. hasta los 20 y cantos se asienta lo que sigue. De igual manera, a los 4 0 existen cambios físicos que si bien ya se van dando a lo largo de los 30, se dan a notar más llegada dicha edad, por lo que ya serían adulcos maduros encaminándose a la tercera edad. Hoy día, pareciera que los muy jóvenes y los muy grandes gustan de lanzar juicios atacantes sobre codo por incernet. Al parecer están convencidos de que al tener ya 25, 30, o ya pasar de 30 significa que debes estar muerto por dentro, que no mereces seguir con tus gustos de adolescente como los videojuegos o los cómics, que no debe gustarte la misma música e incluso quieren decirte cómo vestirte. El error de apreciación de los muy jóvenes anee el aduleo joven es muy común. De niños codos veíamos como muy grandes a los que no lo eran tanto; a los de preparatoria, por ejemplo. Y ni hablar de los de 20 y tantos; cuando uno estaba en primaria decía que eran ya señores. Pero aunque es un error comprensible, ,es justificable en nuestros días? Un mundo con base en la comunicación en masa y acceso a la información debería tener ya un mejor concepto de lo que cada etapa de la vida es. Incluso lo que son los niños al observar a los adulcos. Pero en parte por la esperada formación de identidad que les lleva a separarse del grupo o rango de edad de sus padres, y parce por lo inculcado por el encrecenimienco y la culcura pop (en Los Simpson critican esto en una parodia donde una conductora de T V apenas suena la alarma de que cumple 25 y la reemplazan en pantalla) son insensibles. «Ya tiene N años, debería dejar de hacer eso», «Tienes N años de edad, tú deberías ya hacer cosas de acuerdo a esos años que cienes», «A ci te deben gustar solo personas de cu misma edad». Cuidado con los súper jueces del mundo, eh, porque esas y otras estupideces las riegan aquí y allá. Como si hubiera un switch o software de accuaüzación que debiera entrar y hacer que por tener 30 ya una chica guapa de 20 no debe gustarte, o por esa misma edad u otra cienes que entrar desesperado a ese cuadrado concepto que se han creado canco los de generaciones H acia el adulto-joven / adulto mediana edad Para no prestar a confusiones en la forma en que se les designa en este artículo, tomaremos por aduleo joven de los 20 hasta los 40 años. Muchas veces la adolescencia se prolonga aún más �DOSSIER: EL AGEISM , O LA DISCRIM INACIÓN POR EDAD más viejas como los de las más jóvenes. Debes vestir siempre de traje, no hacer bromas, para algunos ni deberías ya estar usando incernec y solo dedicarte a trabajar y llenarte de hijos a la par de deudas. No mereces ya d ivertirte con juegos, música, y otras cosas porque cometiste ya el gravísimo pecado de tener más números en el conteo en el que codos estamos por igual. Así que vamos por parces, ya que al aduleo joven le llueve más que a Francia en la Segunda Guerra Mundial, por lo visco. En primera, quienes le atacan con esos juicios y son de ese mismo grupo de edad: que no sean hipócritas. Sobre codo porque sí investigas y a ese que te juzga, ce salen unas inmadureces tamaño colosal. Seres de poco criterio escaneados en el «mi inmadurez es chida y aceptable, la cuya no». ,A qué me refiero? A lo más común: el fanatismo deportivo, las ricualíscicas carnes asadas, o eventos, con mil focos subidas a las redes sociales para el efecto «mírenme, no estoy solo, mírenme» son también signos de inmadurez. Del niño desprendido de la ceca o que no tuvo aplausos sino vergüenza al entrenarse a cómo controlar el hacer caca, que ahora navega esas aguas de niño- aduleo (sin olvidar los celos patológicos, tan comunes en esos niño- adultos señalados) y encima cree tener el derecho de descalificar a otros por su edad y decirle al niño, al de su propia edad, y al viejo, que merece hacer y qué es indigno ya de realizar o disfrutar. Sin palabras . Y en cuanto a niños y ancianos que furiosos atacan al aduleo joven, se los digo en forma más breve: se enciende que quizá ustedes mismos fueron víctimas del ageism alguna vez, pero por algo existe la frase «Como ce ves me vi, como me ves ce verás». Modas y costumbres están en constante movimiento. Niños: verán lo mucho que irán cambiando al paso de los años. Y gente de la tercera edad: ya vieron cuántos acontecimientos clave ocurrieron en su camino por la vida, y cuando ustedes no estén más, dichos cambios seguirán ocurriendo. Intentar cuadrar su idea de lo que un aduleo joven debe ser y hacer al presente es querer que se use tecnología y métodos de hace so años o más, y lamento remarcar lo obvio, pero eso está perdido ya y quien merece decidir qué hace el aduleo joven es el aduleo joven mismo, no ustedes. H acia ancianos / tercera edad La forma más conocida de ageism es aquella hacia el aduleo maduro ya con deterioro propio de su edad e historial médico, y el individuo ya asentado en la tercera edad. La clasificación se da de forma fría y radical, el respaldo de que se trata de exactitud demográfica viene de diversas instancias. La realidad es que con muchos es un potencial desperdiciado, y con otros, aunque desvalidos, no debemos olvidar que son personas con derechos. �DOSS IER: EL AGE ISM , O LA DISCR IMINACIÓN POR EDA un perfil analítico o predictivo en la aplicación El absurdo inconstante, presente enlamentalidad de quienes d iscriminan a los ancianos, les lleva a decir cosas como que las estrellas de rock y artistas sí pueden comportarse como si tuvieran décadas menos de edad, pero que «la gente común» no. Ahora resulta que debes ser una celebridad para ganarte tu derecho de divertirte. Otros se valen del argumento protector, que como son más frágiles, mejor contenerles, ya que su cuidado es difícil. El anciano, en efecto, puede ser un individuo difícil de tratar e impedido a hacer ciertas cosas, pero relegarle a ser como un mueble es tan extremo como sería ir a abandonarlo a un lugar remoto a dejarle morir. Su conocimiento y experiencia debe aprovecharse y asegurar que llegue hasta donde se pueda, pues no se sabe a quién podría llegar que le resulte de ayuda. Aparte, es bastante ya el tener que lidiar con la incertidumbre de la cercana muerte, para además agregarle a un estúpido que se cree con derecho de decirle que por su edad y no can joven apariencia no merece ir a bailar, hacer bromas, estar en Youcube o Facebook, o en suma, vivir. de ciertas disciplinas, no es algo por lo que nos debemos dejar llevar en el día a día. Si escuchamos a un menor decir algo, o se nos dice de algo que ha hecho, hay que ver sí existen bases y elementos comprobables. Basarse en la metodología observacional y no dejar que costumbres o sentimentalismos nos cieguen. Lo mismo va para el trato a los ancianos. Porque hay niños inteligentes y veraces, en contraste con algunos que les rodean con más edad y menos calidad como personas. Y entre ancianos hay quienes se valen por sí mismos y los que no, algunos fueron dejados solos sin justificación, y otros porque por sus malas acciones años atrás obtuvieron esa represalia de parte de sus allegados. No hay absolutos, y cada caso se juzga en sus hechos históricos y no juicios subjetivos. Recuérdenlo siempre cuando quieran dejarse arrastrar por la cómoda fórmula absoluta del «Es niño, por tanto es bueno/malo» o (<Es un anciano, de seguro es bueno/malo». De los adultos jóvenes, además de lo dicho anees, queda por resaltar esa palabra can importante: Respeto. Y es que lo que cuenta no es si la persona de pronto se comporta como niño hiperaccívo a veces, o así se vea ante otros por sus gustos. Lo que importa es que sepa tener seriedad y sobre rodo ética cuando la situación lo amerite, y sepa respetar el bienestar y derechos de otros. Comprobemos que así sea, y sigamos ese ejemplo también. Menos prejuicios, y más aceptación genuina. Sobre el autor: Psicólogo autor de libros autopublicados y bloguer. Refe.rencias de imágenes: (Foro en blanco y negro de niños en guerra]. (s.f.). Recuperado de https://www.pinreresr.com/pin/ 10766486580262755/ (Foro de niños fuhioniscas]. (s.f.). Recuperado de hcrp://www. Conclusión Debemos comprender ya que dar o restar valor a alguien solo porque tiene una edad determinada es una inexactitud y acción poco inteligente, similar a basarse en su color de piel, peso, condición médica, o nacionalidad. Si bien estos rasgos pueden servir para la elaboración de clt1rchmagonline.com/2014/10/bahy•fash1onistas-social-rnediahappened-kids-dressing•like-kids/ lmp://tartanmouth.blogspot. mx/201sfo4/growing-older-Ín•tv•quotes.html (Foto de la míe • friends]. (s.f.). Recuperado de hrtp://rartanmouch. blogspot.mx/2015/04/growing,older-in,n ••quotes.htm.l (Foto de señora adulto mayor poniéndose mascara}. (s.f.). Recupttado de http://sharronhinchliff.com/2014/06/11/unconscious-bw, what,we-allshould,know,about•implicit•agrism-and,sexism/ �VACIENDOME Por Faby Castillo Sintiendo... Cayendo de nuevo, vaciando codo esto de mi, pensando que es Lo mejor, pero a La vez sintiendo que no, no me siento satisfecha con esto, no me siento bien, no lo siento ya, pero... es la mejor forma de hacerlo, de no mostrarlo, de decirme a mi misma: cuan tonca soy... Que no puedo escapar de esto, por mas que lo intente .... Sumiéndome .... Sin saber cuanto tiempo ha pasado, si días, meses o años, sin saber cuanto tiempo, pero sin poder parar... Llenando el cuenco... Escondiéndome, sin levantar sospecha alguna... Sin que nadie se encere... Preguntando si a alguien le importo ... Se que solo fingen que Les importo pero aun así no hacen nada.... Vaciándome... Sumiéndome .. . Cayendo en este abismo, pidiendo ayuda sin pedirla, sin gritar, anhelando que alguien me tienda su mano, y... Me ayude a volcar el cuenco a dejarlo atrás, a velarlo.... Pero solo fingen, a nadie le importa y ¿cómo ayudarme:> Si, tal vez no quiero hacerlo, sumiéndome en el mismo hoyo que tal vez.... Yo he cavado para mi... Referencias de imágenes: (Foro de _¡o,•en preocupada senrda viendo hacia abajo]. (s.l). Recu, perado de hr,ps://pixabay.com/es/chica,preocupada, mujer,a,laespera-413690/ LLENA DE VERDADES Por Rubén Tamez (ruben.tamez88@gmail.com) e on la panza llena de verdades. Así me suelo levantar en las mañanas, con la panza llena de verdades. Bueno, al menos de un tiempo para acá, hace ya un buen tiempo. Aunque no sé qué tanto tiempo en realidad... pero lo que sí es que no ha sido, para nada, un buen tiempo. Aunque siendo sincera si ha sido bueno, al menos para mí. Eso de que no ha sido un buen tiempo lo digo por que eso me dicen a cada rato y yo lo repito, por aquello de las incomodidades que puedo causarles. Por que si algo he aprendido es que a los demás como que les incomoda, como que les aturde, como que les duele que les digan que eso que �MAKTUB andan diciendo no es cierto, o tan siquiera, que es posible que no sea cierto, eso a veces es peor porque la posibilidad es lo que los empequeñece. Cuando nos enfrentamos y nos damos de palabras eso es lo que me imagino, que se empequeñecen. Veo mis palabras como la sombra de un gran oso que se va agigantando en la pared y frente a ella se hacen diminutos todos y se acorralan y sólo se les queda la esperanza en la garganta y por eso gritan, escupen apenitas sus últimas aspiraciones de convencerme de algo que no conocen bien. Eso me imagino. Y lo que sigue es ya el último recurso: utilizan la violencia sin medida y entonces es por eso que yo les digo que sí a todo y les sigo el juego. Sólo de vez en cuando me fastidio y me da por renegar, pero la mayoría de las veces asiento, con la cabeza y con el cuerpo y así mantengo la fiesta en paz. Ya no me resulta complicado desde que aprendí a distinguir. Así es, ya sé distinguir, distinguir entre quién vale la pena para hablar y quién no, distinguir entre aquellos, los otros y éstos, mis otros. Eso fue básico. Los otros, los de allá, fueron creados no sé muy bien para qué, a veces afirmo que para joderme la vida, que para eso están, entonces me cago de risa y ya sabes, me ven raro, pero aún cuando soy la pura seriedad y la máxima obediencia me ven raro, así que no tiene mucho caso que me comporte de una u otra manera para evitarlo ¿Sabes? Mejor me comporto sólo a como me siento mientras no empiecen con sus golpeaderas. Desde que me di cuenta de eso ya no veo a los ojos de nadie, sólo me veo los míos, y por eso he dado más de que hablar ¿De qué sirve ver ojos que no saben ver? Eso no lo entienden, trata de decirles eso, para que veas, te harán lo mismo que a mí y entonces preferirás mirar a gachas y así viendo de las rodillas para abajo, hasta el piso, también podrás encontrar a tus otros, así como yo te decía que tengo mis otros. Los de acá, mis otros, fueron creados (aunque tampoco sé muy bien por qué) por mí y eso es lo que vale. Aunque bueno, se me viene ocurriendo, ahora que te veo los ojos y veo como me miras, que los hice nacer para eso, para tener a quién mirar y quien me mire a los ojos, por que vaya que sí se ocupa. Una ocupa de miradas por que tiene ojos, si no los tuviera no sé qué otra cosa ocuparía, pero ahorita que los tengo y los tengo sanos, los ocupo para ver, pero sólo vale la pena ver a quien me quiera ver, por que el chiste es que me miren profundo. Tú ahorita me vez a los ojos, pero pronto lo dejarás de hacer, de hecho ya has empezado a dejar de verme profundo así muy como que no quiere la cosa, si algo sé muy bien es distinguir cuando el ojo se cansa y se da una distraída viendo hacia otro lado para descansar, moviéndose rápido; cuando se mueve y se queda quieto contemplando algo o contemplando nada es porque lo que veía o ya no le gustó o ya no le interesó o ya le aburrió. Eso lo distingo fácilmente. Lo que dicen que no distingo es la realidad. Dicen que vivo en la locura. No sé mucho de lugares y mapas pero hasta donde sé, hasta donde me alcanza la inteligencia, la locura no es un lugar. Me queda claro que he estado donde siempre he estado. Si bien una se mueve, una �MAKTUB camina y avanza, al final una no se va. Bueno podría una escaparse, pero la verdad no lo he hecho porque no se me ha ocurrido, aunque qué más quisiera yo, a veces me dan ganas de irme a algún otro lado, pero es que no sé de ninguno más, siempre he andado por acá por eso, porque sé que a dónde corra es lo mismo, si me arrancara corriendo por el mundo acabaría en donde mismo, siempre regresaría y ni para qué la cansada. Ah, porque sí sé que la cierra es redonda, eso sí lo sé, y sé que anees decían que no, que era plana como una tabla y que si llegabas al final ce caías y que a quienes decían que era redonda como un coco no los bajaban de gente loca 2Ya ves? 2Me enciendes? Que vivían en la locura les decían, como me dicen a mí, y eso que tenían razón, tenían la maldita razón, sólo que nadie sabía ver bien. Tienes que ser muy ciego para no ver que la cierra es redonda y que casi todo es así, redondo. No sé por qué la gente todo lo ve a cuadros 2Me enciendes? No creo que lo hagas. De seguro también me vez así, te dijeron sin que te dieras cuenta que yo soy un cuadrado, y sólo así me puedes ver. Pobre de ti. Ya hace rato que no soy una niña y esa es otra cosa que no encienden y, además, ni que ser niña significara ser estúpida, más bien pensar eso es estúpido y de seguro tu también piensas eso. Pobre de ti, esa es la verdad, pobre de ci. Por eso nadie me aguanta, por que dime cú 2Quién está por gusto con una mujer que tiene sombra de oso y la panza llena de verdades? Nadie. Al menos nadie de éste mundo, me queda claro. Y lo colorado de tu rostro me deja ver lo incómodo que estás y ni se diga cu sudor y además cu estúpida sonrisa. Pobre de ci. Por cierto ya es hora de que te vayas yendo, por qué ya distingo el cipo de mirada que traes, esa de cuando el cerebro no les da para más y sólo me siguen viendo para sacar provecho de que me tienen en frente. Cuando eso pasa codos acaban viendo las mismas cosas y acaban viendo en la misma dirección que no lleva a ningún lado. Vece ya y deja de perder cu tiempo viéndome a las tetas, que también están llenas de verdades, de verdades que a codo mundo incomodan. NÁUSEA Por Rubén Tamez (ruben.tamez88@gmail.com) Digamos que el baño es el mundo interior de una chica. Siempre habrá al menos un espejo y en el espejo, alguien desconocido para conversar. La chica podría mirarse y decir: soy un globo aerostático. Mejor desinflarse en la regadera. Mejor un cabello enroscado en el azulejo. Mejor una cucaracha con tacones rojos y cucú. Podría recordar que cuando fue su cumpleaños hubo una fiesta en su casa y nadie la felicitó. Podría comerse un pastel de fresa podrido: tener hambre ya no es necesidad. Después llorar hasta la última gota sobre la margarita sin pétalos: el amor no es una flor. Podría pensar que la vida es una tontería, poner sus dedos en la garganta, cerrar sus ojos y arrojar el Rtferencias de imágenes: mundo [Foto d, mujer de espaldas frente al espejo]. (s.f.). Recuperado de http:// wersioceano.blogspot.rru/2014/04/el, final,de-una,busqueda.html �MAKTUB «HÁBITOS» «LA OTRA CHICA» AMELIA Por Vania De la Garza Espinosa y Rosa Ma. A/varado Reséndiz D espués de despertar hice mi rutina cotidiana, me pese y me siento orgulloso ya que baje otros 200 gramos en dos días. Creo que estoy haciendo las cosas bien. Todos los días repito mi manera «es mejor ser delgado que saludable». Mis padres me siguen insistiendo en que me veo más delgado, ellos se preocupan; lo que no encienden es que me enorgullezco de lo que me repiten, pero me fastidia su insistencia por verme comer; yo no necesito comer, solo necesito hacer ejercicio para compensar la asquerosa comida que ingiero. Batallé para levantarme de la cama, siento que el cuerpo no me responde como yo quisiera; a veces solo me dan ganas de quedarme tirada y no hacer nada más que comer. Todo el día tengo hambre a pesar de apenas haber pasado la hora de comida, es como si no pudiera llenar un vacío; siempre necesito buscar un bocadillo. No me gusta lo que tengo, es un cuerpo que no siento propio, coda la ropa que veo en los aparadores es muy chica y sé que no me quedaría bien. Caminando por la escuela me percato que codos me volcean a ver, estoy seguro que la gente me envidia porque me veo mejor que ellos, mi ropa, mi cabello y sobre codo mi delgadez. Los demás hablan de mí, pero es porque sé que codos quisieran verse como me veo. Siento mucha hambre, pero lo único que hago es disfrutar de los calambres que me causa, es una señal de que voy por el camino correcto. Alguien hace un comentario sobre que me veo más delgado, sé que lo dice en forma de burla pero yo lo siento como un halago, así que no me importa en lo absoluto. Escando en la escuela, siento las miradas en mi cuerpo y no en mis ojos. Nadie me mira al rostro, como si fuera desagradable estar en mí presencia; percibo el morbo que sienten; aparentemente les doy asco; me coman como el ejemplo de lo que no quieren ser. Camino en dirección a mi asiento y me tropiezo, la gente se ríe y yo trato de aparentar que no me afecta, pero en realidad me hace sentir horrible. Me da hambre de nuevo, no puedo esperar a la hora del descanso para poder comer. Escucho que alguien se burla de mí peso, a pesar de que estoy acostumbrada a este tipo de comentarios me duele mucho escucharlos. Me veo en el espejo, creo que todavía necesito bajar de peso, aunque se me pronuncian los huesos todavía tengo algunos bultos de grasa en mi cuerpo. Repudio estos sobrantes que tengo, debo disminuir las calorías que consumo, tomar laxantes y aumentar de tiempo mi sesión de ejercicios. Es casi insufrible verme en el espejo, ni siquiera cubre codo mi cuerpo, solo se refleja una pequeña parte de mí. Odio verme de esca forma, �MAKTUB mi familia no comprende que me siento demasiado gordo, me insisten en que estoy bien, que estoy creciendo y por mis actividades necesito comer bien. No puedo dejar que regrese coda esa grasa que ya he perdido. Todavía recuerdo cuando mis compañeros se mofaban de mi gordura, me doüan todos los comentarios y sobrenombres, esto no puede volver a suceder, debo recordar «es mejor delgado que saludable». Debo terminar con esto, necesito hacer un cambio en mi vida, me siento mal, no puedo reconocer bien mis sentimientos, pero sé que todos mis problemas son por este cuerpo, quiero mejorar y ya no sentirme así. Necesito ayuda. Me recomendaron un medicamento para bajar de peso, creo que lo conseguiré, me advirtieron que era muy fuerce, pero vale la pena el sacrificio. Este paso me acercará más a mi meta, necesito pesar 40 kilos y solo me faltan 5, El nucriólogo hizo una dieta personalizada para mí. Me pesó y me dijo que necesitaba comenzar a ejercitarme, por lo menos una caminata de 30 minutos. Me voy a morir de hambre con esca dieta, seguro no importará si agrego uno o dos bocadillos extras. Las instrucciones del medicamento dicen que es una píldora con el desayuno, pero prefiero tomarme dos, tomar mucha agua y no desayunar, eso acelerará el proceso. Ana, la chica gorda de mi salón, es asquerosamente obesa, me da temor llegar a parecerme a ella si no continuo con mi estilo de vida. Me da pereza hacer ejercicio, el cuerpo me pesa, siento mi ritmo cardiaco demasiado acelerado, además, no quiero verme como Héctor, el chico huesudo de mi salón. Debo tomarme las cosas tranquilas y después de esta sesión de ejercicio creo que tengo derecho a una golosina. Me siento mareado, con náuseas y fatiga, seguro fue por haber comido el desayuno que mi madre me preparó y obligó a comer; para compensar come s pastillas y dos litros de agua. Empiezo a ver manchas borrosas y empiezo a temblar, no tengo control de mi mismo. Volví con el nucriólogo, estuvimos hablando acerca de mis hábitos y dice que son inadecuados, también me prestó algunos libros para conocer mi problema; creo que tiene razón y necesito esforzarme un poco más para mejorar mi salud y mi apariencia. Quiero sentirme bien y creo que puedo cambiar mis hábitos alimentarios. Creo que estoy en el suelo, no siento mi cuerpo y solo comienzo a sentir como se cierran mis ojos, comienzo a dudar si fue correcto presionarme canco... Referencias de imágenes.: [Foto de mujer con anorexia de espaldas en ropa interior]. {s.f.). Recupe• rado de hrrp://www.nuestramirada.org/phoro/anorexia,2 [Foto de ofrenda de comida hacia mujer con anorexia]. (s.f.). Recuperado de bctp://salud.uncomo.com/articulo/cuaks-son,los,sintomas,de,laanorexia,28270.hrml �PSICOANALIZARTE LA SATISFACCIÓN ORAL Por Osvel Becerra l lactante que no mama es por que ha llegado a la satisfacción de la Trieb - Mejor conocido como mamar plenamente; ¡La derivación mamaria u objeto sexual! ¡Ser juglar del seno! ¡Qué estupenda es esa recitación ➔ • Hay una urgencia a devorar, manar y mamar cuando se es particularmente un bebé. Cuando el bebé no urge es que su satisfacción ha sido plena y que ya no urge; la madre ya no deriva el seno a la boca del bebé. Si la boca convocó al seno quizá así sea el caso de alguna o alguno de nosotros. Las dosis de leche que el bebé contiene en su cuerpo es proporcional al deseo de la madre. La restricción única comienza con el falo de la madre o su seno y matriz. No es un asunto que toque a Karen Horney, no obstante que ella haya reconocido en el falo de la madre una ulterior envidia al hystera, nos trae de vuelca una compleja situación que vale la pena recordar; la plenitud del goce es el placer y el bebé lactando es la semblanza de la belleza moderna, de la causa freudiana y del fin de la burguesía de la boca o imperio del silencio oral. No es envidia la que tienen los hombres a nada más que a la política o poder que confiere el falo o tener política material o inmaterial. Es el falo lo que de alguna manera encuentra una posición radical en la boca, y es que éste se muestra como precursor del complejo de Oióínouc; en una intrincada serie de situaciones que derivarían en el seno materno que quizá se ha sexualidado o secularizado; no obstante, es aquel seno materno del que bebé O(6ínouc; la cimiente que haya hecho alguna vez civilización posterior en Tebas. Hagamos recuento de la política de Tebas. Ésta prohibía de alguna manera el incesto, de tal manera que su gobernante mostró a sus gobernados que ésta sería la suerte de todo aquel que le aconteciera lo que a él con su madre. Eso sucede a cada rato en los procesos psíquicos E primarios; la remembranza con la lactancia o el mito de T ebas en el neurótico más que un cliché, o un concepto, es una política. Ya habiendo dicho lo anterior, la política de la madre neurótica es hacer con el seno y la boca un vaivén, dura entre ocho meses pero será la relación que la boca haga con el perfume de la leche que emana del seno. La política de la madre psicótica, en cambio, será menoscabar la ley o hacer un emblema contra otro, una señal de una situación de poder que no se ocupa más que de disfrutar placenteramente, mamar y que la mamen, pero gozándolo con deseo de pornografía o situaciones mentales que confieren a su vida sexual perturbada desde la infancia por diversas situaciones que a veces comienzan desde la primer bocanada de aire. La situación oral es completa y compleja, sería que el neurótico sufre del complejo Oral, dirían entre chistes los viejos - porque teníamos más de cuarenta, dirían Jung y Freud. La madre que se vea en la dura necesidad de no poder con el poder bucal del otro reflexiona que necesita hablar de la situación que le acongoja desde el principio con el psicólogo para trabajar los complejos psíquicos que conmueva tener para ella que dar leche o placer, goce o fantasías a otro. Es menester para el psicoanálisis dejar de hablar sobre lo trastornado que tratan los médicos. Los médicos han hecho una labor tremenda por la cura de los trastornos alimenticios, impulsada en su mayoría por doctores afines al psicoanálisis y a la Internacional. Los psicólogos no tendríamos que pensar como ciencia experimental que el psicoanálisis se encuentra en una crisis teórica o metodológica, sino en crecimiento y desarrollo pero fundamentada en los descubrimientos e inventos de S. Freud hasta 1939. Oponerse a cualquier ultraje del se- �PSICOANALlzARTE guimiento del trabajo de Freud y sus seguidores, a las traducciones y a las copias. No queda más que recordar; más entonces por que no tocar ningún tema concerniente a un trastorno, pues el punto de visea experimental desde el psicoanálisis de Freud ha encontrado que el sujeto se sujeta a un estadio, a un barrido. A un objeto, a un Otro y un otro. Estar en psicoanálisis es el alivio al malestar causado por la oralidad y su satisfacción o plenitud pues los llamados carentes de algún asunto nucricional o trastorno alguno reflejan que en ninguna med ida se sienten incompletos y que de hecho por estar llenos y satisfechos no comen. La compulsión a la repetición es una situación compleja que repite la entrada y salida del sttjeco en un nudo más allá del principio del placer; esca casi a un lado. Como humanos, eso nos sucede en comer y en diversas actividades que conciernen a parces del cuerpo cales como el ano y la boca. Los sujetos cuentan con alguna locura siempre que los hará llegar al psicoanalista después de ver diversos tratamientos psicológicos, médicos o psiquiátricos para el malestar en la cultura al que las medicinas calman pero no cualquier otro tema que involucre a la leche y a la madre; por ejemplo la economía, geografía, política y otras existencias que ocurren al segundo de lo que saca una instantánea o pretende completar; eso que dicen llaman Real. Lo real acontece a los obstruidos del ano y de la boca cotidianamente; no es por eso que se ven los añicos de la televisión comercial o la industria farmacéutica. El psicoanálisis no esta prescrito para nadie, por lo menos no desde 1920, cada quien puede tomar su tiempo sin peligro inmediato de muerte por inanición, deshidratación o cualquier otra situación que requerirá de un analista, pero también primero de un hospital. La prevención no ocupa al psicoanálisis pues sabemos de antemano que lo real es imprevisible y para los casos estadísticos hacen políticas públicas para la cura de la enfermedad en la población, pero cualquiera que se quiera salir de esa norma es bienvenido al psicoanálisis, a tener solo otra y es hablar de lo que se venga a la menee inmediatamente. El psicoanálisis que traca las relaciones orales de la boca siempre es elegante para tratar el curan, o desafecciones psíquicas que no sujetan síntoma que aqueja al psicótico. La psicosis es al sujeto al deseo del mismo. Sobre el deseo, es importante señalar que no sé que consista en cada caso del mundo el deseo, por que a pesar que el analista hace como un genio de la lámpara con Aladdin pero cuando se es bebé es obvio que la leche y la madre son reducciones necesarias para evitar ahondar en algo que se suele ocupar de trastornos del psiquiátrico por que así lo han querido en Francia y en México; no obstante, la parafrenia para impulsar el espíritu freudiano no es otra cosa que la pérdida o alejamiento de la política compartida. La política que actualmente aqueja a la moda y devastó supuestamente la imagen, es �PSICOANALIZARTE una farsa para desatender el deseo de muerte que inunda a la población por las situaciones infructíferas para la vida en regiones del mundo o relacionadas a su medio local e internacional por razones arquetípicas y filogenécicas. Es interesante recalcar que el deseo de muerte o la urgencia, deriva y empuje a morir surge a cada instante de vida aún sin restricción en los primeros años de esca. No es común discutir sin una política, por eso la política del psicoanálisis es aceptar de antemano sobretodo que creemos que nos vamos a morir; por lo menos el Ego conoce y le displace constantemente aquella derivación de los procesos psíquicos primarios que hace diversos síntomas complejos como no mamar o no dar de mamar; por decir, la causa materna nunca está can acompañada del sujeto que se solape en el psicoanálisis para dejar a un lado solamente la creencia de un padre o su reconocimiento en el espejo que pudiese trocar para mantener una relación con lo imaginario público o símbolos públicos que nos mantienen circulando por la comunidad sin parecer o ser señalado; son cuestiones que se conocen por estar al común de la cotidianidad o ser un ciudadano psicoanalista o en psicoanálisis. Refere nci.as: • Nocas en una cácedra de A. Baños, 2012. Referencias de imágenes: Ramón R. (2015). [Foro de panes de rosrro repetidas]. BUSCAMOS BECARIOS O VOLUNTARIOS PARA APOYAR EN DIFERENTES ÁREAS DE LA REVISfA. MÁS INFORMACIÓN SOBRE LOS BENEFICIOS Y OPORTUNIDADES POR MAIL O FACEBOOK. SIGUENOS EN LAS REDES SOCIALES TWITTER: @SUIGENERISUANL FACEBOOK: SUIGENERISUANL CORREO: SUIGENERIS.PSl@GMAIL.COM �Los SONIDOS DEL DESEO I P or Iván Guerrero Vidales gv.ivan8@gmail.com e omer puede ser considerada la acción más determinante al momento en que hablamos de satisfacción de necesidades, esto se debe a que una gran cantidad de actividades cotidianas dependen esencialmente de la energía que nuestro cuerpo genera en función a los alimentos que ingiere. Nombremos algunos ejemplos, ¿no incita a ponernos de pie y relevar el sueño por el deseo de comer: ¿Es posible mantener un aleo vigor con el estómago vacío: ¿Quién piensa en los altos estándares morales y divinos mientras escucha el gruñir grotesco y terrenal de las tripas: Evidentemente, las frases populares suelen ser jocosas hacia los asuntos de la vida, aunque eso no significa que su sabiduría pueda tomarse de manera superficial. Esto parece suceder con la frase que dicta <<hacer de tripas corazón>>, pues la primera imagen que pasa por la menee es cómica y en un sentido literal carece de significado; sin embargo, en un sentido figurado refleja una realidad extraña que, en el fondo, parece revelar lo que sucede en la algarabía del alma cuando a trastornos de la alimentación se refiere. En perspectiva, el hambre está relacionada con el deseo, el cual si no se encuentra cubierto genera malestar. Este mismo deseo tiene dos vertientes por donde fluir, la física y la emocional. De esta manera, los trastornos alimenticios se forman a raíz de una serie de conductas que ponen en riesgo el bienestar de las personas en relación al consumo de calorías que su cuerpo procesa. Por ejemplo, es conocido que en la anorexia el deseo se «escanea" pues la persona niega o purga el apetito a consecuencia de una preocupación excesiva por subir de peso o reducirlo, mientras que en el caso de la bulimia el deseo se «desborda» y lo acompaña el sentimiento de culpa junco a la medida compensatoria para eliminar lo ingerido. D ebido a la polaridad del deseo, encontramos que en los trastornos alimenticios se refleja una falca de moderación frente a las formas de comer. Pero anees de que esto suceda podemos comenzar a identificar pequeños hábitos del día a día que confabulan y crean variantes de la conducta que pudieran representar un riesgo para la salud, aún y cuando sean mejor viscos socialmente en relación a sus aparentes beneficios físicos. Esto es lo que parece suceder en el caso del vegetarianismo, que es la tendencia a ingerir alimentos que no sean de origen animal, y para esto hay una amplia gama que incluye al vegano, el vegetariano laceo- ovo, el vegetariano laceo, el semi- vegetariano, el frucariano, el pescecariano, el crudívoro, y la lis ca puede segttir acorde a lo que se imagine eliminar o agregar a la dieta o a lo que quiere llegar a ser la persona quien elige este modo de vida. Efectivamente, el estudio del vegetarianismo cuenca con evidencias sobre sus beneficios a la salud en relación a personas no vegetarianas {ver Figura 1). Por ejemplo, entre quienes prefieren una dieta vegetariana {sin d istinguir el cipo) se encuentran menores índices de obesidad, menores concentraciones de colesterol y menor riesgo de padecer enfermedad isquémica cardiaca (Key et al., 1999). ~ I MUIIYOC MtdlKiO■ ERltliNr ~ $..S:l'Mr 1.1 oc,,._ <de- cam,e ._ """ tcn;ldef- pe11i• Asl:>l<tot ~ falla .se- flllllll-M6 de ro como, jeolao, poot e,n._ F-Olffll 11 '-'tlM- para ...S. y pi!ttnlle r.1e-JorM maya �OUID: Sin embargo, algo que ha llamado la atención de los especialistas está relacionado con la posibilidad de que sea el vegetarianismo una encubierta (o sublimación en términos psicoanalíticos), que permita el paso hacia los trastornos alimenticios, y esto tiene que ver precisamente con los motivos por los cuales la persona que selecciona algún régimen alimenticio más estricto, siendo el más llamativo, por las mismas razones que la anorexia o la bulimia: la preocupación (en cualquier intensidad) por el peso. En una encuesta realizada por el Gabinete de Comunicación Estratégica (2014) se encontró que las principales creencias de los encuestados acerca de los motivos por lo que alguien decide un estilo vegetariano son en un 47.8% por salud, un 12.3% por estética (estar más delgado o en otras palabras bajar de peso - palabras en itálicas por el autor), entre otros; adicionalmente, la prestigiada revista Times (Wellness Club, 2012) realizó un estudio cuyos resultados arrojaron datos similares, ya que las personas encuestadas comentaron que una razón importante para elegir el vegetarianismo era por motivos de salud, en un 32%, y bajar de peso, un 3%. En definitiva, estos números pertenecientes a temas relacionados con el peso representan focos rojos debido a la posible relación entre el vegetarianismo y los trastornos alimenticios. Diversos estudios refieren que aunque la línea es sutil, parece dirigirse a ese término. BardoneCone et al., (2012) refiere en su estudio que en comparación a un grupo control, las mttjeres con Los SON IDOS DEL DESEO historial de trastorno alimenticio tenían mayor probabilidad de haber sido vegetarianas (52%), de ser vegetarianas al momento del estudio (24%) y de tener como principal motivo razones relacionadas al peso (42%); otros autores mencionan que en relación con personas no vegetarianas, los vegetarianos muestran mayor culpabilidad después de comer, mayor preocupación sobre ser delgado, mayor uso de laxantes, realizar ejercicio de forma extrema, vomitar para perder peso, realizar atracones de comida, muestran mayor preocupación sobre su apariencia, mayores niveles de depresión y menor autoestima, mayor obsesión sobre el peso y la dieta (referencias resumidas por H erzog, 2010) . La dificultad de identificar si este comportamiento representa un riesgo se debe, como sugiere Ross (2012), a la posibilidad de justificar la conducta alimentica restrictiva en función al consumo de calorías y otros beneficios (Figura 1), además de contar con mayor aceptación en términos sociales y morales. Esto hace que la decisión de convertirse en vegetariano sea más sencilla, aunque para mantenerse los coseos económicos, sociales y personales son muy elevados. Anee esca situación se emplean diversas formas para controlar la conducta antes de que se convierta en un asunto delicado de salud, por ejemplo, si se decide iniciar a ser vegetariano, sería conveniente acudir con un especialista para elaborar un plan apropiado y dar seguimiento, inclusive recibir orientación psicológica sobre las posibles dificultades a las que se pudiera enfrentar la persona, cal como identificar y comprender sus motivaciones, evitar obsesionarse por mantener la dieta de forma estricta, inclusive preparar a la persona para sobrellevar un posible fracaso en su intento por cambiar su alimentación; sin embargo, c=qué otras opciones existen una vez que la conducta se convierte en trastorno:> Desde la psicología positiva surgen algunas formas en que se puede mejorar el funcionamiento emocional y mental de las personas. En primera instancia, se parte de la idea de que comer debe ser una actividad placentera, pues en esencia es parce de la naturaleza humana, y como tal, debe ser <<saboreada>> {término que utiliza �OUID: Los SONIDOS DEL DESEO la psicología positiva para acender, apreciar y mejorar las experiencias positivas de la vida). El <<saborear>> implica otro concepto importante de la psicología positiva conocido como <<atención plena>>, relacionado al hecho de estar <<presentes en el momento>>. Al respecto, Johnson (2009) ha encontrado en su práctica que al utilizar lo que denomina <<Mindful Eacing>> (cuya traducción sería Alimentación con Atención Plena) se logra saborear la comida con intención y alegría, lo cual conlleva a disfrutar realmente el acto de comer. Para lograrlo, la autora enlista siete habilidades que corresponden a: estar consciente, la observación, estar en el momento, estar ateneo al ambiente, no criticar, dejar ir y la aceptación; incluye además cuatro principios (Figura 2) que orientan las habilidades de la persona para adquirir una atención plena. Escas estrategias pueden tomarse como una excelente forma de poner en perspectiva la decisión vegetariana y estar plenamente conscientes de lo que deseamos y cómo lograrlo sin poner en riesgo el estado de salud. De esta manera, no es que comer carne, en cualquiera de sus versiones, sea un gusto extravagante, pero una decisión más razonable frente al absolutismo de eliminar los productos de animales pudiera ser el reducir la cantidad de carne que se consume, resolución que incluso muchos vegetarianos (84%, en Faunalycics, 2014) han reportado; igualmente, los beneficios nutritivos que contiene este alimento son variados y en ocasiones se requieren de múlciples fuentes alternativas para generar lo que un solo producto es capaz de proveer, cuya adquisición se pudiera complicar por limicances económicas Principios. J. f1if!t u.1rni • r¡Ue '>l'J olacmtera v u!Jli.ta lDdos lm.sen· :lo; l)ilfd ~ubr<.11. !odbore.lf y p,~r Apcwdc ;a, r,l.,ll ,11.ffllll .a I.K ~~ d(,' i.m11ír h,1n,btv g wli>fi!Uión y pe-, mi!J,- ,gg\< i!olD ¡¡ufl!! t.i acdón de e Re=,o¡;,i, ~ 11.'.W.Ulml'li lul¡;,1,1 t.i ,omid.l »11 h11a:r 11.11/JQ'i. n T0m.1 @n ci.er, t.1 laopo1 tunid•cf~ po~lti.-..sy nuu 1tiv.ft .J tr..rw,, d• ~ p,l!pdr .Kión v 1 L el i:<mM!ir,,Q de 1.a u,nud•. o de inexistencia de producto en el lugar en donde vivimos. Pero si el tema en cuestión es oculcar un malestar con las emociones de uno mismo, entonces el conflicto es distinto y vale la pena prestar atención pues, como hemos visco, ese repudio hacia la carne pudiera evidenciar, simbólicamente, un rechazo frente a nuestra propia naturaleza hLtmana, refiriéndonos específica menee la necesidad básica de comer. Y así es como la frase popular de <<hacer de tripas corazón>> entra en escena pues, anee la lucha interna por el temor hacia algún malestar profundo que nos aqueja, es importante hacerle frente con una consciencia plena, con seguridad en lo que se desea y con optimismo en caso de que una recuperación sea necesaria. No olvidemos que aunque las tripas suenen grotescas, hay que escuchar lo que nos dictan, pues nos hablan de las carencias del alma.. Referencias de imágenes.: Rus.sel! (1917). (Tabla obcenido d,I libro Policical Jdealsj. [Ilustración sobre consumismo]. (s.l). Recuperado de https://www. pimerm.,om/pin/ 2322175430408!534/ Lo innecesario os es imprescindible (Iluscración]. (sJ.). Recuperado de http://mundoiphone4a.blogspoc.mx/2012/02/ lo-innecesario-os-esimprescindible.hrml (2013}. iDiors (Imagen de cortometraje]. Recuperado de http:// www.milenio.com/ rendencias/idiocs,robors,Big_Lazy_Ro, bo,_0_197380558.hcml Bibliografia: Rus.sel!, Benrand (1917). Policical Jdeals. 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ESPERANZA P~ EZ DE PLÁ: DESANUDANDO HISTORIAS LO TRANSGENERACI0 NAL: 'EN LAS PSIS-9818 27/FEBRERO - GRISELDA SANCHEZ: A TRAVES DE MITOS Y SILENCIOS; FLIESS EN EL SlGLO XXI 30/ABRI L - ALFREDO VALENCIA: DE UN TIEMPO A OTRO: LA IDENTIFICACIÓN 28/MAYO - SOLANGE MATARASSO: DIFERENCl/,.CJÓN DE LAS ESTRUCTURAS DE CARACTER SEGUN LOS D ISTINTOS MODOS DE IDENTIFJCACI0N: IDENTJDAD, IMITACI0N, ROBO 2 5./.JUNIO - MARIANA OSORIO: LA RADIOACTIVIDAD DEL OESAR~AIOO~ ALEJANDRA PJZARNIK Y FRANCESCA W00DMAN 27/AGOSTO - OCTAVIO CHAMIZO: D~TINOS DE LO INMEMORIA L Retransmisión en vivo: Cepc;;:!i Av. Po Irnos nooe- # 556 col. Befovisto Cuernovaca. Morelos c ep=cis~ yohoo,<;om,m;x ~f· Shc:ifgue Acatlan 59 onfg Lj Pez C Tel 1222 . 40 (),JO . "" e-1u1a:r ·¡2 l 71,, 5lu Redes .José luis garzo 2828-B co'I. Chepevero Monterrey. N.L. r•e des jnferdisciplino @gmail.com costo por e ven to re tronsm jción $1 50 �El equipo de la revista SUI GENERIS agradece y felicita al Dr. rmando Peña Moreno por su gran gesti , n como director de la Facultad de Psicol gía así mismo, felicita y augura el mayo de los éxitos al Dr. Álvaro Ascary Aguill n como nuevo director de nuestr facultad. UANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ® � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Suigeneris sui generis Description An account of the resource Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Suigeneris sui generis Año de publicación El año cuando se publico 2015 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 7 Número Número de la revista 35 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio-Agosto-Septiembre Trimestral Día Día del mes de la publicación 1 Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1754036&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Suigeneris Sui Generis, 2015, Año 7, No 35, Julio-Agosto-Septiembre Subject The topic of the resource Psicología Salud mental Investigación Cultura Psicodiagnóstico Creator An entity primarily responsible for making the resource Téllez López, Arnoldo, Director Description An account of the resource Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Psicología Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Méndez Castillo, Omar, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/07/2015 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016668 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Anorexia Bulimia Prácticas Alimentarias Psicología Sociedad Sorori https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/370/20701/Suigeneris_Sui_Generis_2015_Ano_7_No_34_Abril-Mayo-Junio.ocr.pdf 95be1347ef4f588c4a26d289ed6d6e77 PDF Text Text PUBUCAOÓN GRATU fTA e uANL REVISTA O FICIAL DE LA UANL A TRAVÉS DE LA FACULTAD DE PSICO LOGfA �CONTENIDO UANL UNIVERSmAD AllTÓSO~·IA DE XUEVO LEÓN ® Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Jrnís Ancer Rodríguez Rector fog. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General Dr. Juan Manuel Alcocer González Secretario Académico Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. Cclso José Garza Arn1ia Director de Publicaciones Dr. José Armando Pefia Moreno Director de la Facultad de Psicología Mira. Maga/y Cárdenas Rodríguez Subdirectora Académica Dr. Álvaro Antonio Ascary Aguillón Subdirector Administrativo Dra. Blmica Idalia Montoya Flores Subdirectora de Proyectos Educativos y Asistenciales Dr. José Crnz Rodríguez Alcalá Subdirector de Posgrado Dr. Manuel Guadalure Muñiz García Subdirector de Investigación Omar Mé11dez Castillo Editor responsable Iris Reyes Escobedo Co-editora Christian Alanis Contreras [van Guerrero Vida/es José Arturo Baruch Marínez T. José Vieyra Rodríguez Comité editorial César Tóvar Jefe de Redacción Momerrat Reyes Prestatarios de servicio social Equipo de Redacción Ramiro Ruiz Castillo Diseño A lfredo Rodríguez "Larrj' Diseño de portada Lista de colaboradores en: www.suigenerisFaPsi.com SUIGEN ERIS SU! GEN ERIS, Año 7, N°34 , Abril-Mayo-Junio 2015. Es una publicación trimestral, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Psicología. Domicilio de la publicación: Dr. Carlos Canseco y Mutualismo No. 110, Colonia Mitras Centro, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.64460. Teléfono: +52 8183 33 7859 exr. 510. Fax. +52 81 83337859. Editor Responsable: O mar Méndez Castillo. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04-:w10-030514053000-102. ISSN 2007-3119 ambos otorgados por el Instituto Nacional del D erecho de Autor, Licitud de Título y Contenido No. 14,927 otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Registro de marca ante el lnsrituro Mexicano de la Propiedad Industrial: II83057. lmpresa por: EDIREY, Narciso Mendoza 4024, Col. Niño Artillero, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 7 de Julio de 2015, Tiraje: 1,000 ejemplares. Dimibtúdo por: Universidad Autónoma de N uevo León, a través de la Facultad de Psicología, Carlos Canseco y Mutualismo No. 110 Colonia Mirras Centro, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.64460. Las opiniones y contenidos expresad os son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción rora! o parcial, en cualquier forma o medio, d el contenido editorial de este número. Impreso en México Todos los derechos reservados © Copyrighr 2015 suigcneris.fapsi@uanl.mx �EDITORIALES CULTURA, SUBJETIVIDAD Y PODER. CONSTRUCCIONES PARALELAS. Por D r. Guillermo Vanegas A rrambide I División de Postgrado, Facultad de Psicología de la U.A.N.L. 1. 1NTRODUCCIÓN l trabajo que a continuación presentaremos tiene la finalidad de dilucidar la manera en que los conceptos cultura, subjetividad y poder se interdecerminan y forman una sola unidad en el momento que toman materialidad en los actos de la vida cotidiana. Sería impensable referir o conceptualizar cualquiera de estos al margen de los otros. Por esta razón las reflexiones que expondremos a continuación implicarán el abordaje de estos conceptos de manera integrada. E 11. CULTURA Los temas de la inseguridad y la violencia se han tornado como problemáticas de primer orden en el ámbito nacional. La inseguridad y la delincuencia motivan a que la sociedad civil se organice y demande al Estado respuestas y acciones inmediatas a través de las cuales se logre recuperar la paz y la armonía con las que en otros momentos se contaron. Sin embargo, los casos de la violencia, llamémosle: de baja intensidad, no han contado en la actualidad con ésta misma sensibilidad por parre de la sociedad civil, y éstas manifestaciones de la violencia denominada de género, doméstica, familiar, de pare- ja, etc., subsisten y se reproducen convirtiendo a muchos de los hogares de los mexicanos en campos de batalla donde impera la ley del más fuerce y donde los débiles se someten de manera incondicional a éste poder que se naturaliza y se vuelve transparente a fuerza del uso cotidiano. La naturalización de la violencia se hace manifiesta en la multiplicidad de relaciones sociales que definen nuestra sociedad, impregna las diferentes dimensiones socio- institucionales como el laboral, arcíscico- culcural, de comunicación y, evidentemente, el más significativo, que es el de las relaciones familiares. Y es en este espacio donde el fenómeno de la violencia cobra cintes preocupantes, pues es en la familia (estructurada de múltiples formas) en donde las relaciones de poder construyen un microcosmos en el cual se reproducen relaciones de dominio y de control en donde el poder masculino gestiona y legitima un modelo de sociedad que tiene como basamento la falca de equidad y la desigualdad entre los miembros que la componen. Decíamos que la violencia familiar ha tomado tintes preocupantes y dramáticos, podríamos decir sin ambages, pues la violencia intramuros se ha multiplicado en términos exponenciales; sus consecuencias se padecen en lo cotidiano de las relaciones familiares así como en el porvenir próximo, es decir, en lo inmediato, en los riesgos que corren las mujeres al ser víctimas de la violencia física o emocional por parce de su pareja y sobre todo en el futuro a mediano o largo plazo con la reproducción de este modelo masculino- agresivo por parte de los menores que se naturaliza y se establece como único destino en la estructuración de las relaciones familiares. Anee este estado de cosas, se vuelve fundamental enfocar nuestros afanes de investigación al estudio de la violencia de una manera integral, �EDITORIALES: CULTURA, SUBJETIVIDAD Y PODER. CONSTRUCCIONES PARALELAS. que comprenda una visión panorámica del fenómeno que incluya el contexto sociocultural que sirve de crisol para la producción de la violencia, así como las motivaciones internas, canco de víctimas como de agentes del acto agresivo, que nos permitan dar cuenca o describir la realidad de la manifestaciones de la violencia familiar. Sin embargo, aunque celebramos y nos congratulamos con estos esfuerzos, nuestro t rabajo nos ha mostrado un camino paralelo y complementario; nuestro andar por el camino de la violencia familiar nos ha enseñado que la atención a las víctim as del maltrato es una actividad fundamental, central en el abordaje de esca problemática. Pero también ha señalado una ausencia que en su silencio se ha vuelco ensordecedora: 2Quién atiende o trabaja con el otro polo de la violencia familiar? 2Quién atiende a los hombres que son, por lo general, los agentes de la violencia: ,Se aborda satisfactoriamente esca problemática con la atención a las víccimas2 2Exisce la misma sensibilidad por parce de las instituciones para trabajar con los hombres violentos que también son producto y víctimas del sistema social2 D esde nuestra perspectiva, esca problemática no se reduce a evitar el control económico de la familia, golpes a la pareja o el sufrimiento emocional. Pensamos que el problema radica en el modelo patriarcal que define las posiciones y los roles con los que la sociedad en la actualidad se gestiona. Las relaciones de poder que ejerce el club de los varones, las formas de desigualdad y la nacuralización de la violencia en sus diferentes manifestaciones forma el caldo de culcivo que da como producto una sociedad donde la violencia y la agresión coman ciudadanía. Las consecuencias del fenómeno de la violencia familiar y de género son devastadoras para la estructura social. Sus efectos se ven y se sufren cotidianamente en las familias y en particular en el maltrato a las mujeres que son violentadas, vejadas y humilladas por parce de sus parejas. Diariamente aparecen en los medios de comunicación d ramáticas noticias sobre el malcraco sufrido por mujeres, maltrato ejercido por parce de sus compañeros y hasta por sus propios hijos y familiares. El fenómeno de la violencia en nuestra sociedad se ha naturalizado a cal grado que colectivamente se ve como normal que un hombre controle y domine a su pareja y a las mujeres bajo su responsabilidad por el derecho que le otorga ser considerado el jefe de la familia; control y dominio que por los mismos efectos de esca naturalización se reproduce y se multiplica en codos los estratos de la sociedad, basta observar las distintas estructuras sociales y culturales en donde se difunde la preeminencia del hombre sobre la mujer. �EDITORIALES: CULTURA, SUBJETIVIDAD Y PODER. CONSTRUCCIONES PARALELAS. Estructuras centrales para la construcción de la subjetividad de los futuros miembros de la sociedad. Podríamos exponer un gran listado de instituciones donde la discriminación a la mujer es evidente, pero señalaremos sólo dos que consideramos fundamentales en este momento: la famiüa y la escuela. 111. SUBJETIVIDAD La fam ilia en nuestra sociedad se considera el grupo de socialización primaria por excelencia. En ésta, las mttjeres y los hombres aprenden a ser y a jugar el rol social que su sexo biológico le tiene destinado. Los padres educan a sus hijos en la familia de acuerdo a su cosmovisión de la vida, que han aprendido en el transcurso de su existencia. Sus experiencias como seres sociales estarán marcadas por el contexto histórico que les ha cocado vivir; así, en un contexto con un marcado sesgo patriarcal, éstos reproducen inconscientemente las condiciones que mantienen éste sistema de supremacía masculina. Sus hijos varones y mujeres se acomodarán de acuerdo a lo que su género les tiene destinado, el niño aprenderá desde su infancia que su destino le exige ser fuerce y dominador, que su lugar en la sociedad será el de ganador de pan en un futuro próximo en donde los sentimientos y la debilidad no están dentro del repertorio de comportamiento deseable. La mujer por su parce habrá de aceptar como normal la discriminación por el hecho de haber nacido mujer, proceso que inicia en el seno de su propia familia y que se extenderá a todo el entramado social donde tenga participación. Con este antecedente de socialización primaria, los infantes llegan a la escolarización, espacio externo que está diseñado para complementar la función de la familia. La escuela se convierte en el lugar privilegiado para el aprendizaje y la reproducción de las normas y actitudes deseadas por la sociedad. Es en el espacio escolar donde se consolidan los destinos que en la familia ya se habían perfilado, la escuela en la actualidad funciona con un marcado sesgo machista en donde se reproduce la discriminación de género y con ello la naturalización de la inequidad entre hombres y mujeres. Es en la escuela y a lo largo de la trayectoria académica donde se acentúan los diferentes destinos vocacionales y profesionales de hombres y mujeres; para los varones la cultura patriarcal designa los espacios públicos de reconocimiento económico y prestigio social; para las mujeres en cambio los espacios privados donde se privilegian las labores de contención y servicio, escas actividades marcadas con pronunciado matiz humanista y emocional; así, la elección profesional de las mujeres ha de inclinarse a carreras de apoyo y servicio y no a las de producción material y económica que son atribuidas a los varones. Con la masculinización y la feminización de las profesiones se cierra el círculo de diferenciación de género y con ello la construcción de identidades diferentes que, al tomar su lugar en la estructura social perpetúan la inequidad y la injusticia social, proceso que con el tiempo se convierte en el crisol donde se gesta el caldo de cultivo para la emergencia de la violencia y el maltrato familiar. En una sociedad dirigida por hombres, son los propios hombres quienes gestionan y administran el poder, poder que coma materialidad en distintas manifestaciones que pueden ir desde el dominio más arbitrario hasta las formas más sutiles y naturalizadas. Así, la estabilidad del sistema patriarcal se vale del ejercicio del poder encendiendo por éste una serie de relaciones donde los individuos se apropian de las leyes y las normas asumiéndolas como suyas, �EDITORIALES: CULTURA, SUBJETIVIDAD Y PODER. CONSTRUCCIONES PARALELAS. de manera que el poder, mientras más invisible y silencioso sea, opera de manera más eficaz y rentable. La dominación y la violencia como manifestación extrema se instrumentan cuando los mecanismos de normalización son ineficaces y se requiere de medidas extraordinarias para mantener la estabilidad del sistema y su reproducción. Después de esta panorámica general del modelo, expondremos a continuación una mirada arqueológica tomando como referente conceptual las propuestas de Michel Foucaulr con respecto a la construcción de la subjetividad moderna. Así, iniciaremos con las incipientes reflexiones sobre el yo en la Grecia antigua, para pasar por la confesión y la penitencia de la pastoral cristiana, hasta llegar al Estado actual y a la nueva pastoral moderna y laica. Iniciaremos esca reflexión filosófica situándonos en el período histórico que consideramos marca el principio de la racionalidad moderna. Son las culturas griegas y romanas las que permiten la posibilidad de situar al hombre en el cenero de la reflexión y el conocimiento. Son el logos y el conocimiento sobre uno mismo los que desencadenan las primeras reflexiones sobre la subjetividad y su construcción en las relaciones de alteridad, es decir, con relación a los otros y a uno mismo. «Conócete a ti mismo» se constituirá en el principio organizador de la vida cotidiana del sujeto cognoscente, define el lugar que ocupa en corno a la polis y las formas de actuar y de ser en relación a los otros, y lo que los otros esperan de nosotros mismos.Técnicas de subjecivación que se encuentran en la base de la racionalidad moderna, que implican al sujeto, pero también la identidad del mismo, nueva experiencia del yo que lleva a la introspección y al examen de conciencia. La evaluación de lo que se siente, de lo que se actúa y de lo que se es, se convierte en un acto de mirada interna permanente en donde se evalúan los sentimientos malos para separarlos de los buenos, metáforas del molinero o del cambista en donde estos separan los granos o los metales buenos y verdaderos de los malos o los falsos . Decir la verdad sobre sí mismo y establecer una permanente hermenéutica del sujeto se convierten en potentes técnicas de producción de subjetividad a través de las cuales se construye el yo reflexivo que evalúa el comportamiento equívoco y lo censura con la finalidad de corregirlo y adaptarlo a «el bien que propone la ciudad» (Foucaulc, 1982 p. 66). Dejaremos la cultura helénica y describiremos brevemente los principios rectores de esca nueva cosmovisión penitencial. Expondremos de principio que el cristianismo se arroga como una religión de salvación y a la vez como una religión confesional. La salvación cristiana ofrece al creyente el pasaje de una realidad material mundana a otra espiritual y paradisíaca. Tiene como base la promesa de un mundo espiritual de bienaventuranza al que se accederá si cumple con los preceptos que el propio cristianismo impone. Así, el cristiano «debe aceptar el conjunto de obligaciones, ciertos libros como verdad, aceptar las decisiones autoritarias así como condiciones y reglas de conducta que tienen como finalidad la transformación de su yo» (Foucaulc, 1982 p. 80). El cristianismo construye una subjetividad y un yo de acuerdo a sus preceptos religiosos. El penitente ha de cambiar su vida de pecado e ignominia por una de luz y sabiduría. En este proceso ha de renunciar a su vida anterior y �EDITORIALES: CULTURA, SUBJETIVIDAD Y PODER. CONSTRUCCIONES PARALELAS. permitirse la revelación divina de su yo. De esta sus necesidades, las orienta con base al principio manera «La penitencia es una ruptura consigo mismo, con el pasado y con el mundo. Forma de mostrar que es capaz de renunciar a la vida y a sí mismo, de mostrar que es capaz de enfrentar a la muerte y aceptarla. Señala el rechazo al Yo, la renuncia a sí mismo. La revelación de sí es al mismo tiempo la destrucción de sí» (Foucaulc, cristiano, combate las tentaciones y aparca al creyente del camino del mal. La pastoral cristiana permanecerá vigente, viviendo de los réditos que le dejaron los siglos de ideologización y control, pues aunque pierde el control absoluto en los procesos de producción de la subjetividad, le queda una gran parce de la población creyente y un gran número de instituciones monásticas que se dedican al noble oficio de la educación. De esca forma el Estado moderno implementa «una nueva pastoral» en donde no se erara ya de la salvación en el más allá, sino que busca bienestar en este mundo a través del conocimiento y las disciplinas; el poder ya no lo ejerce el pastor, sino la institución pública por intermedio de la policía; el nuevo poder pastoral tiene su fundamento en la producción de conocimientos y las disciplinas científicas a las cuales se promete un mundo de igualdad, de bienestar material y de justicia social. El modelo de la pastoral lo retomará el Estado moderno, pero ahora los referentes no serán de orden religioso, éstos tendrán como fundamentos los conocimientos producidos por la ciencia y la tecnología. La subjetividad del hombre moderno se construye con base a la racionalidad instrumental, al pragmatismo ucilicarisca y al modelo preventivo de la medicina. El gran pastor en el Esca do moderno será el gobierno emanado de él mismo, es el gobierno a través de sus instituciones quien velará por los intereses de la comunidad y quien se arrogará el derecho de imponer lo que le conviene. 1982 p. 85). La pastoral cristiana recupera los fundamentos de la racionalidad griega y los principios del cristianismo primitivo para producir un nuevo modelo de reflexión interna que se convertirá en el dispositivo principal en la producción de la subjetividad moderna. Su principal aporte consiste en crear nuevas figuras y nuevas técnicas para imponer la moral cristiana y nuevos mecanismos para infundir los imperativos cristianos. Una nueva forma de poder que se representa en la figura particular del pastor, figura que, más allá del estatus individual del individuo, invoca un poder que trasciende a la persona y establece un lugar que, independientemente de quien lo ocupe, tendrá el poder y el control de los individuos del rebaño. El lugar y la figura del pastor se tornan, en el cristianismo moderno, como el punto de referencia en la construcción de la subjetividad de los individuos. Las características de este nuevo poder las podemos sintetizar en los siguientes principios: «el poder pastoral se opone al poder político tradicional habitual, en la medida en que no se ejerce sobre un territorio, el pastor no reina sobre territorio sino en una multiplicidad de individuos» (Foucaulc, 1978 p. 138); el pastor busca el bien de aquellos por quien vela, se preocupa por el grupo y los individuos; el pastor satisface las necesidades del rebaño; el poder pastoral individualiza, asegura la salvación del grupo, pero también de los individuos en lo particular. Su técnica principal consiste en la confesión, la pastoría se basa en el conocimiento interior y exterior del individuo, conocimiento que deberá ser meticuloso y detallado. Esca estrategia funciona como una moral que alerta a la conciencia sobre las tentaciones y las debilidades de la carne. El pastor conoce a su rebaño, sabe IV. PODER El fenómeno de la violencia de género en la actualidad tiene lugar en el contexto de la cultura patriarcal, cultura que establece manifiesta o veladamente la supremacía de los hombres sobre las mujeres; relaciones de poder que se reproducen en los distintos estratos de la sociedad y que conllevan beneficio y confort para los hombres, y sometimiento y resignación para las mujeres. La naturalización de estas relaciones de poder llevan al Estado patriarcal a validar �EDITORIALES: CULTURA, SUBJETIVIDAD Y PODER. CONSTRUCCIONES PARALELAS. legalmente la supremacía masculina siempre y cuando el ejercicio del poder no ponga en riesgo «los principios de equidad y de justicia» que sostienen el pacto social establecido por los individuos que componen la sociedad. La violencia en general, y la violencia masculina en lo particular, ponen en riesgo la estabilidad de este pacto social, convirtiendo al agresor en el enemigo público en tanto rompe con el contrato social. Así, el Estado patriarcal es consciente y es cómplice de las relaciones de poder que ejerce el club de los varones, pero no acepta que se pongan en duda los «principios de equidad y de justicia», la violencia ejercida contra las mujeres y sus hijos se convierten en el síntoma que evidencia la ruptura del pacto y la necesidad de establecer dispositivos de ajustes para evitar esta disfuncionalidad del sistema. De esca manera el Estado establecerá Leyes y preceptos legales contra la discriminación de género para la protección de la familia y contra el maltrato de las mujeres, etc.; leyes que la mayoría de las veces quedan en el papel, pues la burocracia o la misma cultura de la no denuncia naturaliza los actos del poder masculino volviéndolos normales y parte de nuestra cultura. Como podemos observar, el común denominador en los diferentes contextos históricos es el sistema ideológico que impregna la cultura. El sistema patriarcal no depende de un modo de producción económica en particular y se establece como referente de orientación para la subjetividad de los miembros de la comunidad. Pensar el sistema patriarcal sería ocioso para los hombres en tanto que ha estado en el pasado y en el presente como ese impensado que está de más abordar. En una cultura que los favorece, ellos mismos son incapaces de pensar que su comodidad y confort sea producto de la exploración y el sometimiento de las mujeres. Desde su perspectiva, la función histórica de la mujer es servir al hombre, procrear y educar a los hijos para que aprendan su rol natural según su sexo, los varones a ser hombres y las mttjeres a servir a los otros. Pensar en misiones históricas de un género en particular exige un análisis del sistema en el que aparecen estas representaciones. En el transcurso del tiempo el sistema patriarcal ha gozado de cabal salud debido a los procesos de naturalización ideológica que la propia sociedad patriarcal ha construido. El patriarcado persiste porque tiene la capacidad para autoge- �EDITORIALES: CULTURA, SUBJETIVIDAD Y PODER. CONSTRUCCIONES PARALELAS. nerarse, es decir, ha desarrollado la capacidad de mimetizarse con la naturaleza hasta volverse él mismo parte de la misma. D e esca manera, ¿quién puede cuestionar al padre su función de ganador de pan, de preocuparse por la familia y por su seguridad?, evidentemente pocos objetarían tales acciones; sin embargo, cuando el ganador de pan ofrece el sustento a su familia, éste acto implica el establecimiento de una relación de dependencia que las mujeres y los hijos deben aceptar y tolerar, el padre se convierte desde este momento en la figura central de la casa a quién se debe obediencia pues de él depende y él mismo sabe lo que le conviene a los miembros de su familia. El poder del patriarca, o el poder de los hombres, impregna una multiplicidad de actos sociales . Toma materialidad en los ámbitos económicos, culturales, inceleccuales, laborales, educativos, etcétera. El sistema tiene como basamento la supremacía de los hombres sobre las mujeres. Sostiene los conceptos ilustrados de igualdad, libertad y fraternidad, pero establece codas las condiciones para que éstos sólo sean viables para los h ombres, las mttjeres siguen las ataduras atávicas de la antigüedad y aunque se pregone la igualdad, ésta no es posible si no se encuentran hombres y mttjeres en las mismas condiciones. Por ejemplo, en el ámbito laboral, hombres y mujeres gozan de las mismas condiciones para su crecimiento profesional, el hombre se convierte en ganador de pan y con ello en el puntal de la economía familiar. Para la mujer este proceso es distinto, por lo general trabaja para apoyar la economía domestica, pero su esposo sigue siendo el responsable y el único encargado de mantener a la familia. Sus posibilidades de ascenso dependerán no canco de sus habilidades profesionales sino de su disposición para anteponer los intereses de la empresa a los intereses familiares, así, ha de ir a trabajar aunque sus hijos estén enfermos, de lo contrario, «no trae bien puesta la camiseta de la empresa»; si quiere sobresalir ha de comportarse como todo varón, siempre dispuesto a pensar más en su desarrollo personal y profesional que en su esposa y sus hijos. Las mujeres encuentran en el mundo laboral el denominado techo de cristal que, invisible, impide que sus aspiraciones profesionales puedan cristalizarse. Discriminada y temida por ser mujer en un mundo de hombres, sortea escollos que el mundo laboral le impone y le exige superar; por otro lado, ha de negociar con los hombres que la esperan en casa, demandando atención y satisfacción de sus necesidades más elementales. Doble presión laboral y familiar que v la impelen a tomar la decisión, abandonar el trabajo anee la falca de reconocimiento y la falca real del apoyo de la familia. Ahora ha de dedicarse, como mandan los cánones, a la atención de su esposo y de sus hijos, dejando los sueños de crecimiento personal en favor de su familia, que es lo más valioso que tiene en la vida. La cultura patriarcal no es exclusiva de la sociedad moderna ni del sistema capitalista en que vivimos, su existencia se remite a los albores de la cultura occidental; sin embargo, es ahora cuando este modo de opresión puede ser cuestionado en sus distintas manifestaciones y denunciado por los efectos que produce en la sociedad. Con el fin de tener presente este concepto definiremos el patriarcado apoyándonos en Maria J esús Izquierdo, quien lo define de la siguiente manera: Entendería por patriarcado una estructura de relaciones sociales que se apoya en las diferencias físicas de edad y de sexo y al mismo tiempo dota de significado social, por lo que quedan �EDITORIALES: CULTURA, SUBJETIVIDAD Y PODER. CONSTRUCCIONES PARALELAS. rei_ficadas y producen subjetividad. Su fundamento son las relaciones de explotación sexual y económica que hayan su expresión política en el poder l'ersonal y/o social de los patriarcas. (Izquierdo, 1998 p. 223) De esca manera entendemos el patriarcado como una estructura cultural que impacta en los ámbitos sociales, económicos y culturales, produciendo un cipo de cultura y formas de subjetividad que condicionan el comportamiento de los individuos. Este sistema cultural se manifiesta en codos los ámbitos de la vida, basca mirar el entorno de la familia para ver las diferencias que hacen los padres en cuanto a la libertad y responsabilidades que adjudican a los hijos hombres y a las hijas mujeres; o preguntarnos la razón de que un hombre obtenga mayor salario que la mujer aún y cuando ésta desarrolle la misma actividad y con la misma o mejor eficiencia; y no se diga del trabajo que realiza el ama de casa cuyas múltiples actividades van desde acender a los hijos y al esposo, pasando por hacer la casa y preparar la comida, haciendo de maestra auxiliar y cuando se requiere de enfermera, para terminar proporcionando placer a su pareja que regresa cansado de su trabajo, actividades que son su responsabilidad y su obligación cumplir, aunque nunca sean reconocidas como trabajo. Vemos pues que en el patriarcado el lugar de la mttjer se encuentra devaluado, su lugar puede ser múltiple pero siempre en planos secundarios y sujeto a la decisión del hombre que define su libertad y lo que mejor le conviene. Así, la mujer y los hijos tienen existencia a condición de los deseos de su patriarca. Podemos decir que éstos pierden su estatuto de seres humanos para convertirse en objetos que se pueden poseer, acumular e incluso intercambiar. Desde esca perspectiva la mujer y los hijos pasan a ser pertenencias u objetos del varón, al grado de considerarse dueño de su cuerpo, de su mente y de su vida. Los patriarcas justifican la opresión, la intimidación y la violencia en la fam ilia, pues al fin y al cabo la familia es su propiedad y tiene derecho de hacer con ella lo que le apetezca. De esta manera, pensamos que la estructura patriarcal funciona como un dispositivo creado por la ingeniería social con fin de perpetuar el dominio del hombre sobre las mujeres. Cuando este sistema es cuestionado por miembros de este colectivo ya sea grupal o individualmente, cuando la retórica argumentativa en que se finca este sistema deja de ser eficiente para el control de las mujeres, es que aparece el argumento más contundente y brutal que es el de la violencia. Así, cuando los mecanismos normativos y disciplinarios de control fallan, irrumpe la violencia como estrategia de dominio y control. D esde ésta perspectiva, podemos observar que la estructura patriarcal fabrica objetos sociales desde los que se genera un tipo de subjetividad que perpetúa la emergencia de la violencia familiar. Cabe aclarar que entendemos la violencia desde una visión ampliada, es decir, «sostenemos que la violencia es la manifestación extrema de las relaciones de poder y de dominio, sin embargo, consideramos que no toda relación de control y dominio se cristaliza necesariamente en la violencia» (Vanegas 2003 p.1). �EDITORIALES: CULTURA, SUBJETIVIDAD Y PODER. CONSTRUCCIONES PARALELAS. IV. PODER Después de reflexionar sobre los conceptos de cultura, subjetividad y poder, sólo nos queda rematar que cales conceptos que se construyen paralelamente se interdecerminan y producen formas de dominación cuya eficacia y eficiencia definen las características de nuestra sociedad. Es en estos espacios de debate y reflexión donde puede iniciar la dilucidación y la transformación de nuestra cultura, nuestra subjetividad y la posibilidad de establecer nuevas formas de relaciones de poder en donde su gestión y su administración sean democráticas, equicacivas e inclusivas. Bienvenidos codos aquellos que quieran formar parce de este proyecto. Muchas gracias. Sobr e el au tor : Guillermo Vanegas Arrambide estudió su licenciatura en la Facultad de Psicología de la Uníversidad Autónoma de Nuevo León. Es doctor en Psicología Social por la Universidad Autónoma de Barcelona. Trabaja como profesor de tiempo compleco e invesrigador en la Faculrad de Psicología, UANL donde también ha sido supervisor de la practica clínica con alumnos de licenciatura y posgrado. Actualmente se desempeña como Coordinador de la Maest ría en Psicología con orientación en Clínica y Pskoanalitica de la mISma insrirución. Cuenra con consulra privada desde 1983. Referencias de imágenes: [Fo,ografía mujer acemor izada). (s.f.). Recuperada de http:// edomexinforma.com/ 20 13/ 12/ cuesrionarioviolencia/ [Screenshoc de documental sobre violencia]. (s.f.). Recuperada de https://www.youtube.com/ watch:v: ,YVyelPLeUU [Fo,ografía de niños ,•esridos de profesiones]. {s.f.). Recuperada dehttp://36oes.com/e.s/blog/ [Fotografía de Ar zobispo saludando gente). {s.[). Recuperada de https://diocesisgranada.wordpress.com/ tag/semana,santa/ Jan, F. (s.f.). [Fotografía de hombre confesándose con sacerdoce) Recuperada de http:// www.aleteia.org /es/ religion/ articulo/cuandose..puede.. hacer,confesion.. comunicaria,5871068262694912 ¡Marchando una de patriarcado! [Fotografía) (s.f.). Recuperada de https://deploreibol.wordpress.com/tag/pacriarcado/ [Pinrura cubista de mujer carendo de un balcón]. {s.f.). Recuperada de hrtp://06cinapru;tria.org/1014/01/11/ recho-de-cristal-y-sutlopegajoso,2/ Bibliogratia: Foucaulr M. {1978) Sexualidad)' poder en Estética, ética y hermenéurica. Ed. Paidós Buenos Aires Foucault M. (1982) Las tecnologías del yo. Ed. Paidós. Buenos Aires. Izquierdo M. (1990) El malesrar en la desigualdad ed. Cáre.d ra. España. Vanegas G. {2009) Dominio y conrrol: el revés de la violencia. Universidad Aurónoma de N uevo León. LA TUMBA QUE , NO ES CAJON <<//.. Por Lic. Claudia M. Vzarralde ,en el cajón yacen los cadáveres; en la tumba se esconden los cuerpos: Recordatorios de lo que ha de ser excluido, marginado, aislado; en la tumba, vestigios del Otro». l proceso de individuación del ser humano puede describirse, en términos generales, como un interjuego con otros semejantes y las pautas socioculturales que proporcionan determinados ordenamientos de la realidad; lo que hará de cada ser un sujeto único, particular e irrepetible. Las instituciones, mediadoras de la socialización, aportan un sentido al mundo, que ha de existir como condición previa a su aceptación, negación o transformación. Cada sujeto porca un sentido ordenador de la realidad, socialmente construida y de la cual es parce por sus intercambios y transformaciones mediante el lenguaje y los códigos de conducta. El resultado de dichos procesos puede guardar similitudes o diferencias con el discurso dominante. En los sujetos en conflicto con la ley se advierten particularidades no arbitrarias, sino producto de un condicionamiento, un discurso, una construcción ideológica, un funcionamiento determinado de las instituciones. El control, el aislamiento, el sostenimiento de rutinas preestablecidas y los programas de rehabilitación, dirigen la técnica penitenciaria, fundamentada en la criminología positivista, que busca imponer un modelo de ciudadano a través del diagnóstico y el pronóstico. La privación de libertad adquirió una concepción utilitaria, reforzada por la relación entre el castigo y el trabajo, como proceso transformador. El encierro fue el mejor dispositivo para su administración y su agente, el Estado. La teoría escruccuralisca, y fundamentalmente Michel Foucaulc, plantea otros supuestos en E �EDITORIALES: LA TUMBA QUE NO ES CAJÓN relación a esta temática e interroga y analiza las dinámicas del poder y su funcionamiento al interior de las instituciones modernas y los saberes producidos en ella. Esca teoría, concibe la realidad a parcir de relaciones entre fe nómenos y las posiciones de éstos en la estructura que los contiene; los elementos que la conforman están interrelacionados y funcionan en forma interdependiente. La estructura, su funcionamiento y su fundamento se ocultan en un entramado de saberes que legitiman su existencia y trasvasan las redes del tejido social, imbricándose en los modos de producción de la subjetividad. Foucaulc enciende al poder como una multiplicidad de relaciones de fuerza inherentes al ámbito en el que se ejercen, constitutivas de su ordenación. Éstas se encuentran en tensión permanente, se transforman, refuerzan e invierten, tomando forma en los aparatos del Estado (la ley, las hegemonías sociales). Las instituciones de encierro resultan para el autor, el ejemplo paradigmático de estos modos del poder. La cárcel es un modo particular de la institución disciplinar a la que Foucault se referirá especialmente como un instrumento de control que prexiste como cal a su condición jurídica: Se ha constituido en el exterior del aparato judicial, cuando se elaboraron, a través de todo el cuerpo social, los l'rocedimientos para repartir a los individuos,fijarlos y distribuirlos espacialmente, clasificarlos, obtener de ellos el máximo de tiem¡?o y el máximo de fuerzas, educar su cuerpo, codificar su comportamiento (Foucault, 2009:265). Encontraba en su mismo seno la justificación de su existencia y su permanencia en lo social; su función era aporcar un saber acerca de la delincuencia, velando los mecanismos/ tecnologías de poder que su funcionamiento engendraba. Foucaulc desnuda la racionalidad que hace de la prisión el mejor medio para castigar las infracciones en el terreno de lo social. El criminal/ delincuente pasa a ser así el enemigo interior de la sociedad, pues ha roto el pacto social. Al preguntarse por qué el recurso de la prisión se impuso a otros modos de sanción, Foucaulc enumera las «ventajas» del encierro: interviene en la distribución espacial de los individuos, es un medio para intervenir en el flujo de población así como la disposición de un ámbito en el que se interviene sobre la conducta de los individuos en nombre del orden y la regularidad. Suplicio y castigo, sustituidos por corrección y moralización, con el consecuente desarrollo de las ciencias de las prisiones y el nuevo sttjeto/ objeto del discurso «científico»: el delincuente. El siglo XIX engendra un sistema judicial que se ajusta a un mecanismo de vigilancia y control, integrado a un aparato del Estado que ha contribuido a la formación y desarrollo de numerosas instituciones que sirven de apoyo al sistema general de vigilancia- encierro que penetra el tejido social desde la superficie hacia lo más profundo de sí. El modelo capitalista en lo económico y las reformas iluministas en lo sociopolícico ampliaron el conjunto de bienes amenazados; además de las riquezas acumuladas peligraban la propiedad privada, los medios de producción y el ejercicio del poder. De ahí proviene una legislación creadora de nuevos delitos y medidas que, sin ser deliberadamente coactivas, disciplinan el comportamiento; haciéndose necesarios los organismos de control: el cuerpo debe ser domesticado y corregido. Para Foucaulc son éstas las transformaciones que inauguran una nueva relación entre el poder �EDITORIALES: LA TUMBA QUE NO ES CAJÓN político y los cuerpos. Se instala así la vigilancia generalizada y constante, el aislamiento y reagrupamiento de los individuos y la definición de normas, exclusión y rechazo de los comportamientos no adaptados: panopcismo, disciplina y normalización. En el texto Vigilar y Castigar (1974), se describen los modos de control frente a la peste de fines del siglo XVIII; su análisis revela su analogía de este sistema con el carcelario que, en el siglo XXI, mantiene plena vigencia: la cuarentena es la estimación de la pena, las puercas y llaves se sustituyen por rejas y candados, los canales de aprovisionamiento, el rancho y el pasa platos. No hay cuervos, pero sí ratas y cucarachas. El espacio recortado es una celda, actualmente superpoblada. La revista de los vivos y los muertos, el recuento. El registro, los legajos personales, técnico- criminológicos, las historias clínicas, los libros de novedades. El no aviso de una lesión es un motivo para la sanción: el cuerpo no es mío, es de todos, es de nadie. Los registros de quienes ingresaban y salían de las casas de los apestados, las requisas. El dispositivo disciplinario se constituye al localizar, examinar y distribuir constantemente a cada individuo. Para el análisis institucional debe atenderse a ciertas variables; racionalidad: los objetivos que propone y los medios de que dispone para conseguirlos; la cárcel sería entonces un medio para reformar al individuo. Luego sus efectos, que no suelen corresponderse con la racionalidad planteada previamente: la cárcel no reforma sino que ha llegado a reforzar los comportamientos que se esperaba corrigiera. Finalmente el uso de la institución: la cárcel ha servido como mecanismo de eliminación, segregación o exclusión de una cierta parte de los individuos. Este nuevo fin da lugar a nuevas conductas racionales que lo lleven adelante: las configuraciones estratégicas. Las racionalidades institucionales se corres- ponden con su programa y se manifiestan en sus estatutos, mientras que las configuraciones estratégicas circulan en un nivel inferior e imperceptible, y pueden volverse invisibles para sus mismos ejecutores. La disciplina, en esta teoría, remite a un «vínculo privado,>, que delimita infinitas y profundas relaciones de coacciones, imposiciones y mecanismos que implican una subordinación irreversible. La asimetría y el exceso de poder definen al vínculo disciplinario. Su efectividad se basa en que el sujeto se sepa vigilado; no importa por quién ni cómo, este poder se automatiza y desindividualiza; garantizando asimetría, desequilibrio y diferencia; la sttjeción real nace de la sujeción ficticia, reproduciendo coacciones del poder e instalando el modelo de una sociedad atravesada y penetrada por mecanismos disciplinarios. Pasamos de la disciplina de excepción a la vigilancia generalizada; la tecnología correctiva de la prisión se ubica en el punto de torsión en que el poder codificado de castigar se transforma en poder disciplinario de vigilar: el castigo de la ley universal aplicado selectivamente a ciertos individuos, siempre los mismos (Foucault, 2009). Foucault, como Nietzsche,plancea: «en nuestras sociedades contemporáneas ya no se sabe con exactitud qué es lo que se hace cuando se castiga, ni tampoco qué puede en el fondo justificar la punición» (Foucault, 2006:150). El programa tecnológico de la prisión no será aplicado a la infracción, ni al infractor, sino al delincuente, producto del aparato carcelario mismo. Los saberes allí producidos harán existir al criminal incluso antes de su crimen. La penalidad incluye la dimensión de lo biográfico, inaugurando la esfera de lo criminológico; �EDITORIALES: LA TUMBA QUE NO ES CAJÓN a diferencia del infractor, el delincue11te está ligado a su acto y a sus impulsos. La delincuencia es una anomalía, una amenaza, un modo particular de existencia que es castigado por el mismo mecanismo que lo engendra, su existencia legitima la justicia criminal, revelando su utilidad económico- política. La disciplina es uno de los mecanismos que Foucault asocia al funcionamiento concreto de la anátomopolítica, y en su texto Las mallas del poder (1981), alude a la teoría psicoanalítica y su modo particular de analizar y dar lugar al poder en la génesis de la cultura. Desecha la tesis psicoanalítica y recoma su argumento sobre las tecnologías del poder y la sociedad disciplinar. Pareciera no haber acuerdos entre las teorías; sin embargo algo resuena. Con la segunda tópica y teoría de las pulsiones, Freud aporta nuevas herramientas para abordar, entre otras, temáticas ligadas a la cultura y la relación del hombre con la violencia. Se postula la existencia de la pulsión de muerte, contraparte del Eros, que busca, a lo largo de la vida de un sttjeco, la cohesión psíquica y el mantenimiento del lazo social. La pulsión de muerte en cambio propende a un más allá de codo bienestar, armonía o equilibrio; su propósito será alcanzar el goce, placer que más allá de cierto límite es dolor, sufrimiento. Este goce ha de ser limitado para que el sujeto exista o de otro modo la pulsión de muerte se impone como retorno a lo inorgánico. El modo de regular ese goce es la cultura, como organización simbólica, que permite gozar lo menos posible en aras de permitir cierta prevalencia de Eros por sobre la pulsión de muerte. El malestar de la cultura, inherente a ella, es el precio que el sujeto paga para estar vivo y ser con otros. Pero los esfuerzos de Eros no son nunca suficientes, un resto siempre insiste bajo la forma de agresión y autoaniquilamiento, ecos de la acción disolvente y disgregadora de la pulsión de muerte. Este juego de oposiciones y antagonismos es el motor de la vida de los hombres y la historia: la ley y el crimen, las dos caras del mismo fenómeno. La ley, que ordena y cohesiona, es uno de los representantes culturales de Eros pero que, en el mico de la horda primitiva, queda instaurada en canco un crimen la ha precedido: el parricidio. Sin el padre de la horda todos los hermanos pueden gozar, sin embargo codos ellos son ahora potenciales víctimas de un nuevo crimen. Para evitarlo, la fracria acuerda una norma, un límite al goce: la ley. La ley engendra en sí misma una paradoja «que, al pretender limitar el goce para fundar los lazos sociales, tiene que nombrarlo como "prohibido" y, de este modo, promoverlo» (Gerber, 2006:195). Lo prohibido promovido es lo que debe ser señalado, marginado, segregado, depositario del mal. La violencia de esa exclusión, de eso que queda por fuera de la ley, de lo prohibido, es también una forma de lazo social. La violencia no logra ser erradicada por completo. Ahora bien, ¡en qué consiste esa forma de violencia? «En una exclusión: es preciso que haya Otro - identificado con el mal- que sea segregado. Esca segregación permite la constitución real del grupo social, el núcleo que le da consistencia» (Gerber 2006:195). La fraternidad es hija de la segregación. 2No hay entonces aquí un punto de convergencia con la tesis de Foucaulc? El delincuente es el segregado, o lo segregado: justifica la existencia de los mecanismos de control y es a su vez, su producto. El segregado existe para mantener la cohesión del grupo: existe grupo porque hay un segregado. Ha sido absolutamente necesario constituir al l'ueblo en sujeto moral, separarlo l'ues de la delincuencia, separar claramente el grupo de los delincuentes, mostrarlos como peligrosos, no �EDITORIALES: LA TUMBA QUE NO ES CAJÓN sólo para IM ricos sino también para los pobres, simultáneamente el residuc> imposible de elimi- mostrarlos cargados de todos los vicios y origen de los más grandes peligros (Foucault 1992:93). nar del campo simbólico (Gerber 2006:210-211). Como las tecnologías del poder, la segregación opera con la complicidad y el silencio del grupo, de eso no se habla, porque eso es lo prohibido, eso es propio del segregado, eso es desconocido en nosotros mismos. Pero como el ser humano es un ser situado, eso irá cam- biando sus formas, apariencias y nombres en canco seamos definidos por nuevas coordenadas, discursos y saberes: efectos de poder. El desgranamiento del discurso dominante y el cuestionamiento del funcionamiento de la institución se tornan difíciles dada la legitimidad de las relaciones de poder al interior de la institución carcelaria y las políticas que la regulan; sin embargo, la posibilidad de una transformación está latente en su mismo cenero, en la labor invisible de aquel que, advertido de la violencia represiva que ésta ejerce, incluso sobre sus propios componentes, intenta repensar su labor y transformar su práctica en una acción más preocupada por la subjetividad del individuo que de su adecuación a un régimen que atenea contra ella. Sobre el autora: Claudia Marcela U::arralde (14-11-1983 Bahía Blanca, Argennna); licenciada en Psicología por La Universidad del Salvador (2.008) y maescrando en Sociología por la Universidad Nacional del Sur (2014-acrualidad). Empleada del Servicio Penitenciario Bonaerense (Unidad Penal 4, Bahía Blanca) desde 200J. Docente adjunta en la Famltad de Psicología y Psicopedagogía de la Universidad del Salvador sede Bahía Blanca desde 2012. Referencias de imágenes: Colegimos entonces que la prisión y la delincuencia serían el modo en que el modelo capitalista y las ideas modernas han resuelto, aplicando la racionalidad, una forma de administrar y gestionar eso; el contenido que ha de ser segregado del todo para que un cierto grupo se constituya como tal y mantenga su cohesión mediante el lazo social. Pero, como puntualiza Foucaulc, las relaciones de poder no son esquemáticas ni estáticas; dentro y fuera del grupo estamos destinados a estar codos, mostrando un modo de funcionamiento del poder, la segregación y la violencia del que a codos, tarde o temprano, la historia nos hace víctimas y victimarios. Lo esencial es transformar la extrañeza que provoca la violencia en reconocimiento de que ella es manifestación de lo humano por excelencia; no con el propósito de exaltarla sino como expresión de una postura ética basada en la exigencia de no olvidar ese origen que es Maczkin, M . (2011) [Focografía aerea de Sierra C h ica]. Recuparada dehtcp://www.lanacion.com.ar/1361279-sierra-chica•las-huellas-<lelmotin...mas.-sangrienr~de.. la.-his.roria,argenrina Maczkin, M . (2011) [Fotografía fro ncal de Sierra C hica Vigilancia y Tra tamienco]. Recuparada de hrrp://www.lan acion.com.ar"361279. sierra,chica,las.-huellavdel,mocin,mas.-sangrienco.-de.-la.-hiscoria.argenrina M aczkin, M. (2011) [Fotografía desde adencro de una celda en Sierra C hica]. Recuparada de hrcp://www.lanacion.eom.ar/1361279•sierra, chica.-las.-huellas.-del.-motin,m.as.-sangrienro,de.-la.-hisroria,argenrina [Focografía de Puercas de Unidad 2 de Sierra Chica].(s.f.). Recuperada de hrcp://agepeba.org/Lectura.asp/id= roSsS Bíbliograflai Foucault, M. (1992) Entrevisca sobre la p risión: el libro y su método (pg 89 a 104) en Microfísica del poder. M adrid, Esp aña: ediciones d e La Piquera. (1999) Cap 14 Las mallas del poder (pg 236 a 254) en Estética, érica y htrn1tnéuti~a. Baralona, España: Paidós. (2006) La sociedad punitiva (pg 37 a 50) y;A qué llamamos casrigar/ (pg 145 a 155) en La vida de los hombres infames, Lanús Oesre, Argentina: AJramira. (2009) Cap 7 El panoptismo (pg 227 a 261) y Cap 8 Unas instiruciones completas y a usceras (pg 265 a 296) e n Vigilar y Cascigar. Nacimiento de la prisión_, Buenos Aire.s_, Argenóna: Siglo veintiuno editores. -Gerber, D. (2006) Cap 11 El estúpido e.ncanco de la ,·iole.ncia (pg 191 a 211) en El Psicoan álisis en el malescar en la cultura. Buenos Aires, Argenrina: Editorial Lazos. �TEMÁTICA CENTRAL: ¿EN QUÉ PIENSAN LOS QUE NO PIENSAN? APUNTES PARA UN PROYECTO DE INVESTIGACIÓN SOBRE PODER Y SUBJETIVIDAD Por José María Infante L as estructuras que se forman entre las relaciones de poder y la subjetividad son una porción de la acción social, es decir, de lo que los seres humanos hacemos un día cualquiera en cualquier sociedad; pero es precisamente esto último, el tipo de sociedad donde se dan, lo que dará una estructura particular al sistema. No construiremos el mismo modelo si nos referimos a los baruya de Nueva G uinea que cuando hablemos de los fang de Camerún o los tarahumara de México. Para evitar malentendidos aclaro que trataré de referirme a las sociedades urbanas del capitalismo industrial de Occidente, aunque no pueda evitar algunas contradicciones. Escas últimas no poseen la misma dinámica histórica y para tomar una sola dimensión no se dan los mismos intercambios en las sociedades totalitarias (ejemplos, la Alemania nazi, la Argentina del llamado "proceso" o el Chile de Pinochet o la España franquista) que en las sociedades democráticas (la Suecia o Dinamarca actuales). La acción social se da siempre en una sociedad concreta; ningún ser humano nace en un vacío social, de manera que sus estructuras psicológicas están modeladas por la interacción que se establece desde el momento de su nacimiento (y anees) en un medio sociocultural, del cual forman parce integral los sistemas de intercambio simbólico. Y ningún intercambio simbólico es indiferente a las relaciones de poder. El poder puede estar distribuido o concentrado, puede ser asignado de manera justa o injusta (hablando de justicia distributiva), pero ninguna relación entre seres humanos puede prescindir de su ubicación con relación al poder. Según que las relaciones sean igualitarias o no, la subjetividad podrá coincidir más o menos con las relaciones objetivas. La subjetividad en sí misma no puede explicar la acción, aunque en muchas ocasiones los sttjecos racionalicen su acción. El sujeto se constituye como resultado del entrecruzamiento de las relaciones de intercambio simbólico y lo que algunos llaman conciencia es la representación subjetiva de esas relaciones, cal como el individuo las construye para sí mismo. Esto nos permite hablar de la polivalencia semántica de la acción social y entender por qué, sobre un asunto cualquiera (incluyendo los campos científicos), podemos tener más de una perspectiva o modelo teórico. El conocimiento de un pensamiento (o coma de conciencia) es siempre una forma de representación de ese mismo pensamiento, aun cuando esa representación pueda permanecer oculta o reprimida sin acceder a la conciencia inmediata. Si existiera algo absolutamente incognoscible sería absolutamente inconcebible. No profundizaré aquí en la dialéctica entre sociedad e individuo por la cual se elaboran estos modelos. �TEMA CENTRAL El poder (sin categorías éticas) es, entonces, una condición de coda relación social y se organiza según las condiciones de la sociedad en la que se intercambia y distribuye. Todas las sociedades urbanas del capitalismo (y otras de las que no hablamos) están insertas en estados- nación con un modo similar pero específico para cada caso de dominio y ejercicio del poder, legítimo o no. Y es la organización escatal en escas sociedades la que ejerce la hegemonía en la estructuración de las relaciones de poder; codas las ideologías poücicas de destrucción del estado, cualquiera sea su formulación, son, en este momento histórico, deseos imaginarios sin ninguna viabilidad real. La construcción de los estados- nación también presenta complejos problemas de identidad que no abordaré aquí. Pero en coda sociedad el dominio sobre la subjetividad de un otro puede ser imposible. Al día siguiente de asumir su primer mandato, Barack Obama ordenó el cierre de esa aberración humana que se llama la cárcel de G uantána- mo. Estamos a punco de concluir su segundo mandato y la cárcel sigue abierta. Sin duda hay personajes por debajo de él que tienen una construcción subjetiva diferente y han resistido la orden; todo ejercicio del poder requiere de una subjetividad compartida y coincidente. El ejercicio totalitario del poder ha pretendido siempre eliminar la subjetividad sin éxito alguno; la subjetividad puede escapar siempre a los controles. Hace pocos días se dio un acontecimiento ampliamente comentado en los medios: la acción de un piloto de un avión de una aerolínea subsidiaria de Lufthansa, quien se encerró en la cabina y condujo la aeronave hasta estrellarla contra la montaña en los Pirineos franceses. El incidente muestra hasta qué punto confiamos durante nuestras acciones cotidianas en la coincidencia de la subjetividad del otro con la nuestra, y al mismo tiempo agrega elementos sobre las limitaciones del poder en el control del comportamiento de los otros 1. La psicología social clásica (de raíz gescálcica) elaboró hace más de cincuenta años el concepto de «ignorancia plural» para hablar de la forma en que imaginamos de manera equivocada la subjetividad del otro en una relación social (McCullough y T abak, 2010), pero nunca se desarrolló a fondo - y también porque los fondos para investigación suelen escasear para los científicos sociales- de manera que hacen falca allí muchas precisiones conceptuales. El punto es que atribuimos al otro nuestra propia condición subjetiva y de allí la identificación falsa. H ay que tener en cuenca que en las sociedades totalitarias tenemos siempre un pequeño grupo (más o menos pequeño pero nunca una sola persona) que pretende controlar todos los aspectos de la vida en codos los niveles. En esas sociedades totalitarias las relaciones de poder son marcadamente desiguales y siempre tienen como fundamento jurídico filosófico una concepción distorsionada del ser humano. El nazismo pretendió encontrar en la superioridad de la raza aria (cualquier cosa que esto pueda significar) la justificación ideológica de su accionar poütico; los ricos justifican las cada vez mayores disparidades de los ingresos en las so- �TEMA CENTRAL ciedades capitalistas en la supuesta incapacidad de los pobres para el trabajo y así sucesivamente, los ejemplos son casi infinitos. Es como si no pudiera aceptarse a nivel consciente que se pretende el dominio de la subjetividad del otro por el simple ejercicio del poder y se debe entonces encontrar una racionalización para ello. En muchas condiciones de la vida social regular la subjetividad es censurada o aucocensurada. La censura es siempre el resultado de uno o varios modos de represión que provienen del exterior por los cuales el individuo no se atreve a expresar su subjetividad por miedo a alguna forma de represión; de allí que el psicótico, al expresar su subjetividad sin (aparentemente) tener miedo a la represión, nos coloque de frente a nuestras propias contradicciones. Cuando la censura se desarrolla a parcir del mismo individuo, son las estructuras superyoicas las que adquieren un rol fundamental en la construcción de la subjetividad; el poder opera de manera indirecta a través de ellas; quedará para otra oportunidad la discusión sobre la función del padre en las sociedades modernas. El punto de constitución de la subjetividad es el pensar, esa capacidad específicamente humana cuyas contingencias y contradicciones son uno de los temas centrales de la película de Margarethe von Trocea (2012), Han nah Arendt. Desde una posición neoariscocélica, Hannah Arendt se cuestiona sobre las relaciones entre pasión y razón (Ebbecke- Noihlen y Nohlen, 2015a y 20156). La película se concentra en las reflexiones que le suscitan a Hannah Arendt el juicio al criminal nazi AdolfEichmann y lo que para ella era su incapacidad de pensar o su irreflexión, lo que en cierta manera lo exculpa de su acción criminal. 2Es posible eliminar la subjetividad no pensando o, mejor dicho, renunciando a pensar? Es posible que esto sea la aspiración de los regímenes totalitarios: llevar a los individuos a la posición de no pensar, de manera que el poder ocupe así ese lugar. Siempre estará como trasfondo el tema de la autonomía, ya que si la subjetividad no pertenece al acto de construcción de la autoconciencia yoica, entonces el sujeto no puede constituirse de manera diferenciada con los otros con los que se relaciona. Seyla Benhabib (1986) nos recuerda que los seres humanos somos sujetos constituidos por procesos históricos por los cuales nos convertimos en constituyentes de las transformaciones - a través de una fórmula muy amplia de lo que se considera trabajo- de la sociedad en la que vivimos. Una vez que los seres humanos nos podemos reconocer como agentes de la construcción histórica, podemos construir la autoconciencia de los objetivos o mecas sobre los que pensamos puede gobernarse el curso futuro de los acontecimientos, es decir, empoderándonos como sujetos frente a las otras formas de poder. HER I O'E:AS CHANGE'D THE WOR'L0 Para Pacrizia Violi (1992), la constitución fundamental del sujeto se efectúa a través de la diferencia, que es el principio existencial que concierne a los modos del ser humano, cuya diferencia básica es la de hombre/mujer. La diferencia es el fundamento de la subjetividad, dado que un sujeto neutral es impensable; el lenguaje, como mecanismo semiótico y cultural, afecta la construcción de la subjetividad de hombres y mujeres. El lenguaje masculino ha sido visto consistentemente como más preciso y por consiguiente superior al de las mujeres. Dado �TEMA CENTRAL ~1r:__i/1> que el lenguaje no sólo reproduce la realidad políticos actuales cuando, de diversas maneras, externa, es necesario analizar los mecanismos se asignan para sí la capacidad de pensar por por los cuales las mujeres pueden internalizar los demás o niegan a sus enemigos la aceptaescas interpretaciones a partir de asumir el lención consciente y voluntaria por parte de los guaje de los hombres. Una discusión a fondo de ciudadanos que los apoyan. estos procesos y sus referentes empíricos excede Quizá paradójicamente sean las sociedades los límites de este trabajo y requiere de más indemocráticas las que requieren de la formación vestigación. El lenguaje replica los mecanismos de un superyó autónomo más coherentemente de dominación y exclusión, mecanismos básicos estructurado. Pero un superyó estructurado copara el ejercicio de coda forma de poder. herentemente es un imaginario imposible en las En las sociedades democráticas predominan modernas sociedades (no hablo de otras, donde imaginariamente las relaciones más igualitarias sencillamente no lo sé), porque los elementos que con relación al poder; pero, estrictamente, no participan en la formación de las instancias superexiste ninguna sociedad donde los intercambios yoicas adquieren su poder de diferentes fuentes. El sean absolutamente igualitarios. A lo más que poder democrático debe renunciar al control del podemos aspirar es que quienes ocupan una imaginario, pero el poder tiene como condición cierta posición de poder no la utilicen para beesencial de su propia existencia el adquirir cada neficio personal sino que sirva para asegurar el vez un mayor dominio, lo que es otra contradicbienestar de codos. Es una de las grandes conción sólo resoluble de manera pragmática. Las tradicciones de la moderna sociedad capitalista, sociedades democráticas no sólo deben respetar el en las que simultáneamente han surgido las pensar autónomo, sino que deben promoverlo. De relaciones democráticas: mientras el sistema alü el miedo de los populismos a permitir que los económico reivindica la diferencia, el sistema ciudadanos puedan participar desde su posición político reclama la igualdad en el valor que se individual y por lo canco, la «naturalidad» de que atribuye a cada uno de los individuos, hombre sea el líder el que piense por los demás. o mujer. El supuesto básico que permite entenEl tema de fondo aquí es la polémica imagider (o construir) una idea de democracia es el naria de Adorno con Weber sobre la explicación error epistemológico de creer en la existencia del de la conducta social (y política) que puede ser individuo. Si bien es necesario sostener, por neinterpretada subjetivamente con sentido; porcesidad ética, la existencia de un ser autónomo, que coda conducta (política o no) tiene para ningún ser humano de carne y hueso lo es. La el agente que la ejecuta o realiza un sentido, negación de esto lleva a la justificación de codas pero ese sentido social subjetivo no presupone las formas de autoritarismo que han existido una racionalidad social (Adorno, 1996). Esto y existen y que tiene una muestra deformada nos permite entender el comportamiento de en muchos de nuestros pretendidos dirigentes los individuos que se adhieren a los grupos �TEMA CENTRAL políticos de ultraderecha, que subjetivamente suelen estar convencidos de que trabajan por una sociedad mejor. Al reivindicar la subjetividad, por último, debemos evitar los dos peligros epistemológicos que distorsionan el papel del individuo: el psicologismo, que pretende explicar las estructuras psíquicas a parcir del individuo independiente o libre; y el individualismo metodológico, que pretende entender la sociedad a partir del comportamiento de los individuos. Las preguntas esenciales que deberíamos intentar responder son: 2Cómo se concibe el ejercicio del poder en la sociedad regiomontana? Es decir, 2de qué manera los individuos conocen su conocimiento del poder y actúan en correspondencia? 2Cómo recogen y piensan las mujeres (como colectivo) su papel en la construcción de la sociedad? 2Cómo asumen las mttjeres su autonomía para constituirse como sujetos? ¿Cómo se construye el lenguaje subjetivo de hombres y mttjeres en la sociedad regiomontana? 2Qué rol o función juega la clase social en la construcción del conocimiento y la imagen del poder? Sobre el aucor, Licenciamra en Psicología por la Universidad Nacional de Córdoba, Argentina, 1971; Maestna en Ciencias con la especialidad en Metodología de la Ciencia por la Universidad Autónoma de Nuevo León, 1989; Doctorado en Psicología por la U niversi- dad Nacional de Córdoba, Argentina, 1999. Referencias: 1 Y hay que agregar que Andre-as Lubitz (así se lla maba d copiloto) tenia conciencia de esos posibles controles, habiendo ocultado datos de sus dificultades de salud menea l. Referencias de imágenes: [Dibujo de personas aradas unas con orras]. (s.f.). Re.cuperada de htrp:// hikingartist.com/2013/05/01/rdationship,strings/nerwork,sociery/ [Mural de Guancamo Camp]. (s.f.). Recuperada de hrrps://pre=i. com/ramgjt4v,--od2/guantanamo,bay/ [Poseer de película H anna Arendr]. (s.f.}. Recuperada de hrrp://www. presenciaadsis.org/hanna.-are-ndt.-de.-margarethe,von,trorca/ [Dibujo de personas en papel amarillo]. (s.f.). Recuperada de hrrp;// www.dialogosdelsur.org/transparencia-y-democracia,parricipativa, contra..-la,corrupcion/271220r4/ Bibliografía: Adorno, T. (1996). Introducción a la sociología. Barcelona: Gedisa. Ebbecke- Nohlen, A. y Nohlen, D. (201sa). H annah Arendt. Sus ideas cambian d mundo. Una película de Margarerhe ron Trorra. Desafíos 27(1), 209-227. Ebheck,- Nohlen, A. y Nohlen, D. (20156). Hannah Arendr. Jde.as que cambian el mundo. Este País, cultura, 188, 8-15. Benhabib, S. (1986). Critique, norm, and uropia. A srudy ofche foundations ofCritica! Theory. Columbia Universiry Press. McCullough, M, yTabak, B. (2010). Prosocial behavior.En R. Baumeisrer y E. Finkel (eds). Advanced Social Psychology. Toe state of che science(pp. 163- 302).0xford Universiry Press. Violi, P. (1991). Gender,subjecriviryand language. En G. BockyS.James (eds). Beyond equality and düference. Citizenship, f,minist politics and female suhjectiviry (pp. 164-176). Londr,s: Roudedge.. PODER Y SUBJETIVIDAD, , UNA R EFLEXION , CONTEMPORANEA Por Dr. Ramón Chaverry Soto jeno a nuestra naturaleza espiritual, prescindible en condiciones ideales, exceso innecesario, lo que se sufre a regañadientes, escoyo a superar, solemos pensar el poder como un efecto colateral de nuestra vida en sociedad, olvidamos que éste ha cruzado nuestra historia, ha edificado imperios, conformado religiones. Negamos su presencia y le resistimos porque prudentemente pensamos «el poder enloquece». Por ello, la sociedad busca aminorar sus efectos, ponerle diques. Donde denunciarle es sólo el primer paso para liberarnos de él, donde empoderarnos es una necesidad. El poder experimentado como medio se nos presenta como objeto de deseo, como cara posesión. Escas miradas - llamémoslas amablemente inocentes- , son en muchos sentidos ignorantes a una reflexión seria del lugar del poder en la consticución de nuestra subjetividad. Frente a esca mirada ingenua, la filosofía afirma que somos poder, porque nuestra subjetividad está conformada por él, no es medio ni instrumento, sino elemento constituyente, formador. Los filósofos franceses del siglo pasado, de la mano de Nietzsche, ya habían apuntado el lugar constitutivo que tiene el poder en nuest ra subjetividad. El poder asociado a la voluntad se reflexionó por primera vez en Nietzsche: «Este concepto victorioso de la fuerza, mediante el cual nuestros físicos han creado a Dios y al universo, requiere un complemento; hay que atribuirle un poder interno que yo llamaré la voluntad de A �TEMA CENTRAL: PODER Y SU BJETIVIDAD, UNA REFLEX IÓN CONTEMPORÁNEA poder»2 • Con esta reflexión, el filósofo Roken iniciaba un camino en corno al poder que aún sigue dando frutos en diversos pensadores. Es así que en el siglo pasado el poder dejó de ser un elemento aledaño para ocupar un lugar privilegiado en la reflexión, ello marca una mirada crítica que reconoce en el poder el elemento fundamental en la conformación de diversas esferas de lo humano. El poder, nos muestran ahora sus teóricos, se encuentra en los lugares más íntimos, en lo más elemental. El poder se encuentra en las fibras más finas del tejido social, no sólo en lo más evidente (Estado, clases, naciones, religión), sino en los elementos menos cruentos y vistosos (opiniones, valores, tradiciones). El poder está ahí donde le consideramos ausente, en la paz, en la vida amorosa, en la familia. Si podemos rastrearlo en todos estos ámbitos es porque se encuentra como condición de posibilidad de coda organización, enquistado en nuestros a prioris. Roland Barthes señala al lenguaje como el nicho donde el poder se afianza. Dice Barthes: «aquel objeto en el que se inscribe el poder desde coda la eternidad humana es el lenguaje, o para ser más precisos, su expresión obligada: la lengua» 3 • La lengua para Barthes no es un remanso o casa del ser, es un código, una legislación. La lengua es una clasificación, siguiendo a Jakobson, dirá Barthes que: «un idioma se define menos por lo que permite decir que por lo que obliga a decir»-1. Su característica, por canco, no es la prohibición sino la obligación. De esta manera, hablar no es comunicar, sino alienar, es sujetar. La lengua no impide decir, obliga a decir, y por ello es fascista «desde que es proferida, así fuere en la más profunda intimidad del sttjeco, la lengua ingresa al servicio de un poder» 5 • Casi al mismo tiempo que Barches, otro francés, Michel Foucault, reflexionaría profundamente el poder en relación con la conformación de la subjetividad. El filósofo francés llamó procesos de subjecivación a ese movimiento que hace del sujeto objeto. Sujeto del saber, sttjeco del poder, sujeto de la verdad, esas serían las líneas que exploraría en su trabajo desde la década de los sesentas del siglo pasado. En su labor genealógica, Foucault nos mostrará la conformación de la subjetividad contemporánea a través de los diferentes dispositivos de poder. Para postular esto, el francés ha tenido que dar vuelta a las concepciones tradicionales del poder, esto es: 1) el poder no es propiedad de nadie, es estrategia; 2) el poder no es sufrido, se ejerce; 3) el poder no viene «de arriba» de forma vertical, de una instancia superior que lo decenta, es horizontal (cruza a codos); 4) el poder no es negativo (su función principal no es prohibir) el poder es positivo (produce discursos, verdades, saberes); s) el poder no está localizado en una entidad (Estado, gobierno, etc.), se presenta relacionalmente (disperso en una red microfísica); 6) el poder no está subordinado a una superestructura, se encuentra desplegado en codo el espacio posible de manera efectiva y encarnada; 7) el poder no se expresa sólo en el ámbito jurídico sino que marca nuestra relaciones no discursivas, nuestras creencias, hábitos, etcétera. Si Foucaulc ha hecho este trabajo es para mostrarnos cómo los que él llama procesos de subjetivación se presentan intercalados en dispositivos de poder. Para Foucaulc los dispo- �TEMA CENTRAL: PODER Y SUBJETIVIDAD, UNA REFLEXIÓN CONTEMPORÁNEA sitivos son conjuntos heterogéneos comprendidos de discursos, instituciones, disposiciones arquitectónicas, reglamentos, leyes y medidas administrativas, enunciados científicos, proposiciones morales, filosóficas o filantrópicas, en otras palabras, lo dicho y lo no- dicho. Los dispositivos constituyen esa red en la cual todos estos elementos heterogéneos confluyen y pueden coexistir. En la lógica de los dispositivos puede ocurrir que los discursos muestren un cambio de función, pero esca combinatoria no tiene una racionalidad, una dirección específica. Por ejemplo, como lo muestra Foucaulc en Vigilar y castigar, un dispositivo de disciplina que originalmente operaba en la prisión, puede ser llevada a un ámbito escolar, de igual forma una formalidad burguesa, como un tribunal, puede ser luego tomada por el discurso del prolecariado6. Complementa esca taxonomía del dispositivo una reflexión del mismo como una formación que en un momento histórico cuvo como función responder a una urgencia. Tiene una función estratégica dominante, podemos recordar como un ejemplo claro de esta función el lugar que el panóptico jugó en el desarrollo de la lógica penitenciaria. El dispositivo es una cierta manipulación de las relaciones de fuerza, esa es su naturaleza estratégica. Es una intervención racional de esas relaciones de fuerza para desarrollarlas en una dirección o para bloquearlas, estabilizarlas, ucilizarlas 7• El dispositivo está inscrito en un juego de poder, pero se encuentra a su vez ligado al saber, a sus «límites». Es así Foucault un filósofo dedicado intelectualmente a elaborar un detallado análisis del poder, de ahí que haya bautizado a su trabajo como una analítica del poder. Este trabajo tendrá siempre en la mira el reconocimiento de la subjetividad. Por ello en una lectura posterior que el autor de Las palabras y las cosas hace de su trabajo, señala que la genealogía tiene eres ámbitos de interés, estos dan cuenca de esa mirada que permite reconocer las condiciones de posibilidad de la aparición de las nuevas subjetivaciones o sujetos, a saber: una oncología histórica de nosotros mismos en relación con la verdad, por medio de la cual nos constituimos en sujetos de conocimiento; una oncología histórica de nosotros mismos en relación al campo de poder a través del cual nos constituimos en sujetos que actúan sobre los otros; finalmente, una oncología histórica en relación a la ética a través de la cual nos constituimos en agentes morales 8 • Foucault llama a estos ámbitos oncología histórica, desde la cual podemos entender los modos de subjetivación. En principio parecería estar hablando de tres momentos en su trabajo, sin embargo, si nos detenemos a observar estos ámbitos ontológicos notaremos que no son excluyentes, no se pueden tratar separados como si fuera posible hacer un análisis de lo uno sin lo otro. Nos hemos vuelto objeto del saber (nuestra subjetividad esta cruzada por ese saber) al mismo tiempo que este saber modela ciertas formas de relación con los otros (por ejemplo, un dispositivo burgués, apoyado por un saber como el psicoanálisis, refuerza una forma de relacionarse en la familia) 9 • Este acercamiento microfísico del poder deja claro que no es posible hacer un análisis simplis- �TEMA CENTRAL: PODER Y SU BJETIVIDAD, UNA REFLEX IÓN CONTEMPORÁNEA ta del mismo. Continuar la an.alítica del poder desarrollada por el autor de Vigilar y castigar requiere adentrarse en una mirada crítica a los ámbitos más íntimos de la subjetividad, tarea por venir que corresponderá a los profesionales aventurados que, menos que lugares comunes en donde habitar, busquen caminos inexplorados por donde avanzar. Los primeros frutos de estos análisis inusuales ya han madurado en autores como Roberto Esposito, Achille Mbembe, Tiqqun, entre otros. En un país como el nuestro, cruzado por la corrupción y el narcotráfico, anquilosado en su economía, retrogrado en sus prácticas, la analítica del poder no sólo puede ser calificada como una labor pertinente, sino en muchos sentidos, urgente. Sobr e el a utor: Licenciado en psicología, maestro en filosofía de la culrura y religión, Doctor en filosofía del programa de Doctorado en filosofía por la facultad de filosofía y letras de la UNAM. Profesor de la asignatura de textos filosóficos en la carrera de Letras modernas. Especialidad en filosofía francés y filosofía clásica. Miembro del grupo de invesrigación Reflexiones marginales, autor del libro uEl sujeto como objeto de sí mismo" y de ensayos y artículos filosóficos. Refere.nciast • Nietzsche F. Voluncad de Poder, Edaf. Buenos Aires, 2001, p. 309. • Barches R. El placer del texto, siglo XXI, México, 2000, p. 118. • l bíd. •Ibíd. P.no • Foucault señala esta contradicción del prole.c ariado ..Sobre la juscicia popular en Microfísica del pocler,La piqueca, Madrid, 1992.pp- 49-53. ' Foucault M. "Le jeu de Michel Foucaulr en Dits ,e écrits II, Quarto Galimard, París, 2001. • Foucault, A propos de la généalogie de l'éthique: un apercu du travail en cours en lbíd. • Foucault, H istoria de la sexualidad, Siglo XXI, México, 2000, (Passim). Referencias de imágenes: [Fotografía en blanco y negro de Friedrich Nieczsch, J. (s.f.). 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El poder es un concepto que puede trabajarse desde distintos M Insisto, por ejemplo Foucault, en Vigilar y castigai~ habla del poder como esta parte de un dispositivo que ordena, selecciona, vigila, conforma ... poder respecto a un cuerpo y una individualidad, a aquello que describe como lo anatomopolítico y lo biopolítico. Ahora bien, también está la connotación nietzscheana del poder, en donde se le entiende como una posibilidad transformadora, como una posibilidad emancipadora, como «voluntad de poder», que es como lo recupera Nietzsche, como posibilidad de transcendencia. El poder es algo que nos acompaÍla desde nuestra ángulos. El poder es una categoría propia biología; por ejemplo, el poder con el de la filosofía política, que es en donde normalmente lo asociamos. También tiene un tratamiento filosófico que puede tener una connotación negativa, así corno puede referirse a una particularidad de una posibilidad del ser humano, y entonces hablamos del poder corno posibilidad de transformación. Por lo tanto, tiene que ver mucho con la tradición desde la que se esté hablando del término «poden> para describir la particularidad del mismo, por ejemplo, dice Foucault que el poder atraviesa los cuerpos, y esto no es necesariamente negativo, sino es parte de una circunstancia propiamente humana. Para el término «poder», de manera general, encontramos significados como «ser capaz», «tener fuerza para algo», «ser potente»; sin embargo, también existe la acepción de «dominación, sometimiento», ¿cuál sería la relación entre estas dos concepciones que parecen ser diferen tes? que contamos para llevar a cabo actividades físicas, el poder con el que podernos trascender diversos espacios o hacer distintas actividades, como algo de la interacción y la intersubjetividad que está presente. Yo distinguiría, 1•ues, el uso de los términos, pero al final el poder está presente en nuestra biología, hay una relación entre este poder y la racionalidad. Dr. Rolando Picos Bovio Licenciado en Filosofía y Maestro en Metodología de la Ciencia (uANL), Doctor en Humanidades y Arces (uAz ) y miembro del Sistema Nacional de Investigadores (sN1), nivel 1, del CONACYT. Profesor- investigador desde 1995 en los colegios de Filosofía y Sociología de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León (uANL) donde trabaja temáticas relativas a Filosofía de la educación, Filosofía del Lenguaje, epistemología y sociolingüíscica, enrre otros temas. Además es profesor en el programa de Maestría en Educación, campo: formación docente, de la Universidad Pedagógica Nacional, unidad G uadalupe, Nuevo León. Justamente esto que nos comenta, me da pie para la siguiente pregunta: antropológicamente hablando, parece que siempre han existido de manera clara las relaciones de poder, ¿ello implicaría que estas son una característica específica del ser humano? Creo que sí, la existencia del ser humano, primero como ente biológico, marca ciertas relaciones de poder, que están justamente en correlación con su propia naturaleza, pero también entendamos que el ser humano no es solamente biología, sino que es social, y las relaciones de poder están presentes dentro del ámbito de la comunidad, es decir, dentro del ámbito de la política, que es la posibilidad de realización del ser humano. Obviamente cuando hablamos de comunidad, política ... estamos hablando de relaciones de poder que �LA ENTREVISTA: DR. ROLANDO PICOS Bov1O están mediadas por diferentes leyes, depen- der, ligada a la política que implica un uso diendo del tipo de organización social. Ahora bien, recordando los argumento de Locke, Hobbes, el mismo Rousseau, que abordaban la «sociedad pre política» como un espacio que el poder biológico, es decir, la fuerza, se impone respecto a la voluntad de los demás seres humanos, es la lógica del más fuertes sobre el más débil, pero en la perspectiva rousseauniana, a partir del contrato social este poder se encuentra mediado a través de la ley, y así este poder no es de aniquilamiento o destrucción, por lo cual, hay dos espacios; el biológico y el social, y en el último en tanto espacio político, es el lugar de mediación de las posibilidades del poder biológico para garantizar en primer lugar su sobrevivencia, y segundo: la posibilidad de su trascendencia en esa sociedad. de la racionalidad, no tendríamos que entender que la racionalidad necesariamente se encuentra orientado a "lo bueno", puede ser utilizada para sometimiento o para el consenso, valdría la pena hacer la distinción que hace Habermas entre la «racionalidad instrumental», como un modo de configuración de esas relaciones políticas entre seres humanos, en donde obra necesariamente las características de la racionalidad del mundo tecnocientif,co en el que vivimos que marca los criterios pragmáticos que orientan esta racionalidad hacia los fines instrumentales que configuran determinadas formas de poder de los seres humanos en todos los ámbitos. Y por otro lado la «racionalidad dialógica» como un modelo que permitiría el entendimiento y la construcción de acuerdos y de consenso, en donde se permite la construcción de la subjetividad, la ciudadanía y la democracia. Ahora bien, cuando hablamos de racionalidad también estamos hablando de su contraparte, la irracionalidad, ya que las dos tienen un juego, pues es una parte constructiva y una parte destructiva, Eros y Thánatos, en el poder siempre hay esta tensión entre estas pulsiones. Nos ha hablado antes que existe una relación entre poder y racionalidad, ¿habría w1a forma de sometimiento a través de la racionalidad o del saber:' Debemos entender racionalidad en un sentido amplio, si uno lee a Maquiavelo y su obra El prfocipe, hay una teoría del po- Nos ha hablado de diferentes autores como Maquiavelo, Foucault o Nietzsche, considerando, como nos ha dicho, que la racionalidad es capaz de llevarnos a un sometimiento, ¿usted reivindicaría el término de «voluntad de poder» en Nietzsche, que se ha popularizado como algo negativo, que pareciera ser que habla de opresión a los débiles, de sometimiento, etcétera:' Yo reivindicaría la verdadera lectura de Nietzsche, este asunto de la popularización de la filosofía tiene sus bemoles, podemos estudiar los filósofos pero no entendemos lo que quieren decirnos en un contexto determinado. Nietzsche es considerado un filósofo que rompe con los valores de la modernidad, es un representante de la «filosofía de la sospecha», la cual se caracteriza por poner en entredicho �LA ENTREVISTA: DR. ROLANDO P ICOS Bov1O todos principios y los valores como directrices del pensamiento y de la acción humana. La «voluntad de poder» de la que nos habla, que está asociada a su idea de superhombre, tiene que ver con una análisis muy particular de las condiciones en que se ha construido y en las que se puede construir la autonomía del sujeto, es decir, la posibilidad de su emanci¡,ación y de su propia trascendencia. Nietzsche retoma este principio del poder como algo ¡,ropio del ser humano, dice que hay que reorientar esto a los verdaderos fines trascendentes, es decir, una recuperación de la esfera de la autonomía y la construcción del sujeto por sí mismo, con una dimensión estética con posibilidad de configurarse. Ahora bien, una cosa es el deseo de poder y otra el deseo de dominación, habría que hacer esta disti11ción. abusos, secuestros y de las extorsiones, que son formas del uso negativo de las construcciones del poder. Y desde su punto de vista, chabría alternativas para reducir este ejercicio de poder que parece no tener límites?, cqué podemos hacer los ciudadanos? Creo que sí, estamos en un contexto de una crisis social, política y económica, pero tenemos vías para reconstruir el poder, entendiéndolo desde la perspectiva política como el poder asociado a una ciudadanía y a la noción de los derechos del mismo, a la posibilidad de construir una cultura de respeto a los derechos humanos como primer paso hacia una sociedad de justicia y de normas efectivas. Lo que estamos viendo es que el propio Estado, que sería la entidad encargada de garantizar esa regulación Para terminar, 2qué problemática identifica del poder, también se ha convertido en aquello o le preocupa sobre el poder y sus relaciones actualmente en México? Es una pregunta compleja, asociado a la posibilidad de poder corno emancipación, también está asociada la posibilidad de la educación y de la formación, no hay ¡,osibilidades de llevar esa voluntad de poder en la ignorancia, tampoco hay posibilidad de evidenciar el dominio en la ignorancia. Lo que estamos asistiendo en México es una de las formas más terriblemente opresoras, cuasidictatoriales de la forma de ejercer el poder, a partir del uso de la violencia ya sea legítimo o ilegítimo por parte de diferentes grupos. Creo que el poder se puede manifestar negativamente, y esta cultura y sociedad es una muestra evidente de ello, es decir, del poder asociado a la negatividad, destructividad y sometimie11to, el poder que no encuentra que combate, es decir, en una entidad opresora que hace un abuso del poder legítimo que le ha sido confiado en un mandato teóricamente democrático. Lo que tenemos que hacer los ciudadanos es organizarnos, participat~ exigir, construir desde los diversos espacios, primero nuevas formas de entender la intersubjetividad, construir una cultura de la legalidad que no tenernos, reconstruir el sentido verdadero de estas normas jurídicas que hoy no se aplican. Sí hay posibilidad de frenar esto que parece no tener límite. En todo esto, lo que está mediando ahí y no hemos hablado, es una cuestión ética, algunos plantean esta relación entre lo ético y lo político, podríamos hablar de cierta forma de una «ética del podem, que implicaría cómo conceptualizarlo, cómo utilizarlo... eso es lo que está en el trasfondo, una racionalidad del poder mediado por lo ético que tome en cuenta la individualidad y la colectividad. ninguna regulación, el poder en tanto categoría debe ser un fenómeno regulado. A lo que asistimos en México es que ya no la hay, o simplemente no es operativa, el poder actúa de manera desmedida y parece no tener contrapeso en el marco de una cultura de la legalidad y la democracia. Tan es así, que asistimos a este patético escenario de las muertes, Le agradezco nuevamente Dr. Rolando Picos su tiempo para esta entrevista. Para servirles. Referencias de imágenes: Imágenes o rigianles de.l enrreviscador �DOSSIER CARÁCTER, PERSONALIDAD Y LENGUAJE Por Raziel Tovar (www.razieltovar.com) El lenguaje es la rnsa del ser». << -Heidegger El habla de un pueblo es su espíritu, y su espíritu es su habla» 1 ~--- - Wil,elm von Humbolt Introducción é diferencias conceptuales existen ; ntre el temperamento, el carácter '-, la personalidad? D efinidos estos conceptos, ¿qué implicaciones lingüísticas tiene cada uno de ellos? Si el temperamento lo definimos como la parte de la conducta cuyo origen se asienta en la herencia genética, entonces podemos hablar de que se tiene un temperamento dado, que es inherente a la constitución biológica del ser humano. Si definimos el carácter como los aprendizajes culturales a lo largo de la vida que influyen en la conducta, hablamos de un proceso en constante cambio que, en oposición al temperamento, no se tiene objetivamente, sino que se vive desde lo subjetivo. Sin embargo, es común decir que uno tiene un determinado carácter o personalidad, lo cual supone un gran problema porque eso implicaría que tanto el carácter como la personalidad son objetos fijos inamovibles. Pero si aceptamos que no son objetos sino procesos que se experimentan desde el ser, ,cómo podemos percibirlos?, o bien, ,acaso el carácter y la personalidad son solo construcciones lingüísticas sin ninguna base sólida? Q Del lenguaje del tener y el lenguaje del ser Erich Fromm realizó una enorme aportación al distinguir las diferencias entre el lenguaje del tener y el lenguaje del ser. El lenguaje del ser surgió mucho antes que el lenguaje del tener, y se caracteriza por expresarse de forma personal, responsabilizándose de la experiencia subjetiva de lo que se dice. En el lenguaje del ser el discurso y el orador son uno solo. Por otro lado, el lenguaje del tener es una invención relativamente moderna que surge con el desarrollo de la idea de la propiedad privada. Se caracteriza por ser un lenguaje impersonal y burocrático que evita la responsabilidad del hablante mediante la racionalización u objetivación de las palabras. Es un lenguaje donde el discurso y el orador son dos entes separados. En su libro ¿Tener o Ser? Fromm señala lo siguiente: A los que creen que tener constituye la categoría más natural de la existencia humana, puede sorprenderles enterarse de que en muchos idiomas no hay palabra que signifique «tener». Por ejemplo, en hebreo «tengo» debe expresarse en la forma indirecta jesh li («es para mí»). �DOSSIER: CARÁCTER, PERSONALIDA D Y LENGUAJE El espíritu de cada pueblo se manifiesta en lenguaje, señala Humboldt. No solo en cada una de sus palabras, sino también en su estructurara gramatical. Esca estructura lingüística será mutuamente influenciada y determinada por la historia, ideología y estructura caraccerológica de un pueblo o cultura. Erich Fromm ejemplifica esto de la siguiente manera: Al decir «tengo un preocupación» en vez de «me siento preocupado» se elimina la experiencia subjetiva: el yo de la experiencia se ve reemplazado por la posesión. Lo mismo sucede cuando un psiquiatra o un psicólogo diagnostican. En el concexco académico, los padres dicen a los maestros: «mi hijo tiene este trastorno», justificando su conducta, diciendo indirectamente: «por eso m i hijo es así». El problema es que un trastorno no es una posesión que se puede tener o no tener, pues en realidad se trata de una serie de criterios establecidos que cambian con el tiempo, que si se cumplen, se pueden identificar como un trastorno. Es decir, u n trastorno es una abstracción, una herramienta del lenguaje para referirse a una idea dentro de los límites de ese mismo lenguaje. Sin embargo, como en el ejemplo de Fromm, al decir «tengo un trastorno» se elimina la parte subjetiva y por canco se deslinda de la responsabilidad que conlleva. De modo que quien es d iagnosticado desea quitarse este objeto de la misma manera que se puede comprar o desechar cualquier posesión, ingiriendo algún medicamento, por ejemplo. Si encendiéramos los diagnósticos y los erascornos como procesos, como verbos en vez de sustantivos, entonces no sería can difícil reconocer la parte subjetiva, y el Yo se responsabilizaría de eso que siente y que le hacen sentir, en vez de tratarlo como un objeto que hay que quitar. Lenguaje, carácter y personalidad El carácter está compuesto por codos esos aprendizajes que un individuo adquiere a lo largo de su vida por influencia social; es esa parce conductual, consciente o no, que se encarga de adaptar al individuo a diferentes contextos, como la familia, los amigos, el trabajo, etc. El carácter tiene principalmente una función pragmática que puede t ratarse de empacía o de enajenamiento, dependiendo del desarrollo de la personalidad del individuo; por lo canco, puede ser muy rígido o muy versátil. En el uso del lenguaje es fácil distinguir los diferentes cipos de carácter de un individuo entre un contexto y otro, ya que no usamos las mismas palabras cuando hablamos con nuestros amigos, nuestros padres o nuestros maestros. Utilizamos un conjunto de palabras específicas dependiendo de cada grupo social y contexto en el que estemos. La personalidad, a diferencia del carácter, no tiene como fin la adaptación sino la inserción y la intervención en nuestra realidad y la de los demás. La personalidad no se aprende, se educa. �DOSSIER: CARÁCTER, PERSONALIDAD Y LENGUAJE La personalidad no nos es dada, se construye a lo largo de toda la vida. La personalidad expresa la singularidad de cada individuo. Singularidad que, independientemente del contexto, se mantiene por periodos estables y prolongados. Aunque nuestra conducta se modifique en función de nuestro carácter, el desarrollo de la personalidad nos permite autorregular esa conducta y ese carácter. La personalidad nos permite ir más allá de la satisfacción de nuestros impulsos y necesidades, nos permite crear valores y un sentido de vida. La personalidad es la libertad para un propósito que está más allá de los límites de nuestro temperamento y carácter, de nuestra herencia biológica y nuestra cultura. Cuando se alcanza esa libertad es inevitable compartir y expresar nuestra singularidad para con los demás. Es la renuncia del dominio de nuestro carácter sobre la personalidad, es la renuncia a decir; <ies que así soy», es desobedecer a la gran costumbre, para decir: «así elegí ser quien soy». propias células que perciben la luz, no podría ver nada más que a sí mismo, obstruyendo el paso para ver todo lo que esca fuera de sí, que equivale a estar ciego. Lo mismo pasa con el ser humano, pero el ojo es la consciencia. Si fuéramos capaces de observar el origen de nuestra propia consciencia no podríamos ver nada fuera de ella. No siempre podemos percibir el origen de nuestras conductas, deseos y aspiraciones, no porque sean inconscientes, sino porque están por encima de la consciencia, en el plano de lo existencial. Por eso consideramos que lo más singular, lo más íntimo de nuestra personalidad, si es que ha alcanzado a desarrollarse plenamente, nos permite no solo autorregular nuestra conducta, sino que esa conducta a la vez nos lleva a la expresión completa de nuestro ser, en ocasiones mediante un lenguaje y un razonamiento que podríamos llamar suprarracional. Inconsciente, consciente y sup raconsciente La personalidad tiene un lenguaje propio y único, un lenguaje que no necesariamente pertenece a sistemas cerrados como puede ser la dicotomía entre lo objetivo y lo subjetivo, o el juego de un «a favor o en contra del sistema». La personalidad, a diferencia del carácter, se crea en un lenguaje que no respeta estructuras gramaticales ni sociales. No debe confundirse con el lenguaje inconsciente que pertenece al dinamismo psíquico. No hablamos de lapsus sino de momentos de inspiración, conocimientos que llegan a una persona de forma no consciente, pero que no provienen de lo inconsciente sino de la intuición. La singularidad del lenguaje de cada personalidad, que si bien puede tener elementos inconscientes, es principalmente producto de un proceso consciente y meta- cognitivo, que en todo caso es supraconsciente, no porque esté por encima de la consciencia, sino porque abarca una dimensión de la existencia más amplia. Tomemos una analogía propuesta por Vikcor Frankl. Si el ojo fuera capaz de percibir sus Educación y lenguaje Las palabras son representaciones de la realidad, los conceptos y abstracciones son herramientas lingüístico- cognitivas para comprender y modificar nuestra realidad. Un individuo con un desarrollo pobre del lenguaje presentará muchas limitaciones cognitivas para comprender e intervenir en su realidad. En el mejor de los casos se adaptará a su medio mas no logrará intervenir en él haciendo pleno uso de sus facultadas humanas. Las primeras universidades contemplaban siempre el estudio de diferentes disciplinas que desarrollaban el lenguaje y el pensamiento. Las llamadas artes liberales del trívium: gramática, dialéctica y retórica. El propósito de estos co- �DOSSIER: CARÁCTER, PERSONALIDAD Y LENGUAJ E no cimientos no era solo el dominio del lenguaje, sino a través de éste comprender la realidad en codas sus perspectivas, crear un pensamiento complejo con un nivel de consciencia más amplia y con una mayor sensibilidad cultural. Desde hace ya varias décadas las universidades han perdido el interés en escas materias, puesto que han dejado de ser útiles para las empresas y la ideología utilitarista que imperan en la modernidad. Es necesario dar el giro lingüístico, dejar de ver el lenguaje como un instrumento que simplemente describe la realidad y comenzar a verlo como una de las facultades humanas más elevadas, capaces de crear y modificar nuestra realidad, aunque esa realidad no coincida con un pensamiento formal o de primer orden, porque la estructura gramatical de nuestro lenguaje y del verbo, por su misma naturaleza, da lugar a la posibilidad de paradojas, ironías, oxímoros y otros elementos que solo se pueden concebir desde lo suprarracional, desde lo existencial o desde un pensamiento de segundo orden. Sobre el aator: Raziel Tovar es Lic. en Psicología egresado de la UANL. Se especiali=ó en Logoterapia y Análisis Existencial en L-i Universidad lberoamérica. Actualmente cursa una maestría en psicopedagogía en la Uruversidad José Martí. Como escritor ha realizado distintas publicaciones para la rt>vista Sui Generis con temas sobre música, arte, psicología y logoterapia. Trabaja en consulta privada como logorerapeura y como músico independiente. Es también consulror web especialista en wordpress. Referencias de imágenes: [Forografía de niño con lerras).(s.f.).Recuperado de hrtps:// espanolitablog.6les.wordpress.com/2014/10/child_languagejpg [Dibujo lineal del DSM].(s.f.).Recuperado de hctp://silenroceans. files.wordpress.com/2013/os/06549-dsmcarroonjpg [Modelo digiral del ojo humano].(s.f.). Recuperado de http://reverserheblur.com/wp,col\tenr/uploads/2014/03/ dreamscime_m_37857570.jpg Bibliografla: Die=, Fernando (2ot3). C iencia y consciencia. El paradigma cuánrico y la búsqueda espiritual. Barcelona: Kairos Echeverría R. (2006). Ontología del Lenguaje. México: G RAt-:ICA Fromm, Erich (1978). ¡Tener o Ser/. México: Fondo de Cultura Económica Men: e Clemens.Carácter nacional y lengua según Wilhelm von Humboldt. Recuperado de http://www.euskomedia.org/PDFAnlr/ riev/48/48033049,pdf MINDFULNESS: CIENCIA E IDEOLOGÍA PARA REDUCIR LA PERCEPCIÓN DE ESTRÉS EN EL AMBIENTE ACADÉMICO I Por Kathia Arreola kathiarreola@gmail.com << Los hombres se ven perturbados no por ws hechos, sino por 1.as opiniones que tienen sobre ellos» - Epicteto, Fragmentos, XIX. os estudiantes se enfrentan cada vez más a retos y exigencias del medio que demandan una gran cantidad de recursos físicos y psicológicos de diversa índole. Muchos de ellos dejan sus estudios o disminuyen de manera considerable su rendimiento académico sin encontrar explicación (Abello, Caballero & Palacios, 2007). Cuando una persona no se logra adaptar a los eventos, podría desencadenar sensaciones de no poder dar más de sí mismo (agotamiento) y responder con una actitud negativa de autocrítica, desvalorización y pérdida de interés de la trascendencia y valor frente al estudio, lo cual podría incrementar sus dudas acerca de la capacidad de realizarlo (Abello, Caballero & Palacios, 2007, PP· 99). Lo anterior se refiere a un fenómeno de estudio e interés constante para los profesionales de la salud y científicos sociales denominado: estrés. Al hacer una revisión sobre las definiciones conceptuales de estrés, nos encontramos con eres modelos explicativos en relación al mismo, identificándolo como: a) respuesta, b) estímulo o c) interacción entre el individuo y el entorno. Es sabido que cada uno de estos modelos tiene evidencia empírica y teórica que sustenta su fundamento; sin embargo, en este escrito, como modelo explicativo, me centraré en la interacción entre el individuo y el entorno. Para su mayor comprensión mencionaré algunos referentes conceptuales sobre el estrés. L �DOSSIER: MINDFULNESS El estrés como constructo teórico en el am biente académico El estrés es una reacción adaptativa del organismo ante las demandas de su medio (Chávez, H idalgo, Pulido, Serrano, Valdés & Vera, 2011). Lazarus y Folkman (1986 en Piña, 2009) definen el estrés como la relación particular entre el individuo y el entorno que es evaluada como amenazante o que desborda los recursos que posee y pone en peligro su bienestar. Cuando éstas se originan en el contexto de un proceso educativo es frecuente identificar a los mecanismos de adaptación que posee el sujeto en términos de estrés académico (Chávez et al, 2011). Diversas investigaciones muestran que los problemas psicológicos que padecen los estudiantes están relacionados con trastornos de ansiedad (Fernández &Rusiñol, 2003), estado y rasgo, como también temor a la evaluación (Serrano, Caballero & Pedroza, 1998) y rensión asociada a situaciones en las que el estudiante requiere absorber una gran cantidad de información en un tiempo limitado (Abello, Caballero & Palacios, 2007, p. 99). De esta manera podemos decir que los estudiantes universitarios se enfrentan a responsabilidades mayores y, por consecuente, a exigencias en aumento, cales como exá menes, trabajos finales, lecturas extensas, etc.; cada una de estas actividades son tomadas como evaluaciones para acreditar el curso y el desarrollo favorable de su carrera profesional. Uno de los ambientes más estudiados como medio desencadenante de estrés lo constituye el ambiente escolar o académico. Los estudios del estrés en el ámbito educativo son numerosos, entre ellos la comunidad científica ha identificado dos enfoques principales para el análisis de este fenómeno en el ámbito educativo (H ernández & Román, 2011): a) enfoque psicobiológico en sus vertientes unidimensional y bidimensional y b) enfoque personológico cognicivista en su vertiente transaccional. El enfoque psicobiológico agrupa a un conjunto de autores que conceptualizan el estrés académico como estímulo, respuesta o ambos. Los autores identifican al estrés académico teniendo en cuenta las situaciones o agentes generadores del estrés (estresores o estímulo) (Hernández & Román, 2011) y las manifestaciones psicobiológicas que se producen debido a su incidencia (respuesta) (Martín, etal, 2005; Román, Ortiz& H ernández, 2005; Hernández & Román, 2011). El primer grupo ha centrado los estudios en la búsqueda de eventos estresores típicos del proceso de enseñanza y aprendizaje, generalizando momentos como la falca de tiempo, la realización de exámenes y la obtención de resultados no satisfactorios, entre otros (Rocha et al, 2010; Román, H ernández & Orciz, 2008, H all, 2005; Polo & Poza, 1996; H ernández & Román, 2011). El segundo grupo ha trabajado en la identificación de manifestaciones fisiológicas, cognitivas y conductuales en estudiantes de diferentes niveles educativos. Algunas de las manifestaciones descritas corresponden con otros tipos de estrés como son los trastornos del sueño, digestivos, enfermedades psicosomácicas, aislamiento, pensamientos negativos, inmunodeficiencia, etc. (Barraza & Yo« ~ is presenl Pa.st Prese.nt Future ) �DOSSIER: MINDFULNESS Silero, 2007; Román, Ortiz, & Hernández, 2005) (H ernández & Román, 2011, p. 6 - 7). El enfoque para el desarrollo de este trabajo es el psicológico personológico, el cual germina desde dos construcciones teóricas de la Teoría General de Sistemas y el Modelo Transaccional del estrés (Berraza, 2006) . De la propuesta sistémica para la modelización teórica se plantea al ser humano como sistema abierto, se relaciona con el entorno en un continuo flajo de entrada (input) y salida (output) para alcanzar un equilibrio sistémico {Berraza, 2006). Esca definición enfatiza el aspecto estructural del sistema y necesariamente conduce a la identificación de los subsistemas que lo integran. Por otra parte, el modelo transaccional del estrés retoma el siguiente postulado: la relación de la persona con su entorno se ve mediatizada por un proceso cognoscitivo de valoración de las demandas del entorno (entrada), y de los recursos internos necesarios para enfrentar esas demandas, que conduce necesariamente a la definición de la forma de enfrentar esa demanda (salida) (Berraza, 2006, pp. 112); es decir, se encuentran los procesos de valoración de la situación, ya sea como amenazante, pérdida o reto, valoración cognitiva de la situación, valoración de los recursos propios, valoración del apoyo ambiental, y en función del estrés percibido se manifiestan las respuestas emocionales, respuestas conducruales y fisiológicas determinadas a su vez por variables sociodemográficas {González & Landero, 2006). Berraza y colaboradores elaboraron con base a la estructura teórica del modelo psicopersonologisca, un modelo al que llamaron Modelo Sistémico Cognicivista del estrés académico, donde identifican como componentes estr ucturales a los escresores, la evaluación cognitiva, el afrontamiento, y las manifestaciones percibidas a través de una interacción dinámica entre ellos y con el entorno. El estudiante como sujeto del estrés académico se erige como centro del fenómeno {Barraza, 2007 en Hernández & Román, 2011). Min dfulness como estrategia de intervención psicológica La medicación es, casi con toda probabilidad, la técnica más eficaz para el manejo del estrés y el crecimiento personal Qusco, 2009). Los intentos de incorporar la medicación a la psicoterapia ya se iniciaron en los años sesenta (Simón, 2006). El primer trabajo sobre mindfulness apareció en 1975, pero ha sido a partir del año 2002 cuando los investigadores y cünicos han mostrado un extraordinario interés por la conciencia plena y constacable en un incremento de publicaciones científicas. La palabra en inglés mindfulness originalmente proviene de Pali, una palabra sati, que significa conciencia, atención y recordar {D avis &H aynes, 2011). La aplicación de d icha técnica no se considera como una rígida estructura de orientación espiritual, sino como un equilibrio para los eres estados: palabra, mente y cuerpo. El surgimiento del mindfulness lleva consigo el sello de una filosofía y una historia occidental, así como fundamentos de carácter elemental para su práctica, tales como la actitud y el compromiso {Jon Kabac - Zinn, 1990 en Bartolomé ec al, 2012). M indfulness se trata de un escado plenamente consciente de los estímulos internos y externos que surgen en el momento presente, con aceptación, con ecuanimidad, sin juzgar, sin expectativas o creencias, con serenidad, bondad y autocompasión, abiertos, de este modo, a la experiencia del aquí y ahora (Parra, 2011) . Bishop ec al. (2004 citado por Faisey, Justo & Mañas, 2009) mencionan que la psicología contemporánea ha adoptado al mindfulness como una técnica para incrementar la consciencia y para responder de manera más hábil a los procesos mentales que contribuyen al desarrollo de trastornos psicopatológicos y a otro t ipo de problemas del comportamiento. Los enfoques basados en mindfulness también prestan una atención especial a la importancia de los recursos y del potencial personal, y a la capacidad del «sistema» de un individuo para curarse a sí mismo (o curarse desde dentro). Una característica del programa M indfulness Based Stress Reduction (MBSR) por Jon KabacZinn (1975) es centrarse en el momento presente, la cual ha sido definitoria del análisis funcional de la conducta y en consecuencia de la terapia �DOSSIER: MINDFULNESS de conducta. Sin embargo, el centrarse en el momento presente tiene en el mindfulness un sentido distinto. Se traca de centrarse y sentir las cosas cal y como suceden, sin buscar su control. No se cenera en un pensamiento para cambiarlo por uno positivo, se centra en un pensamiento o actividad, la que se proponga, en sí misma, sin ánimo de control sobre ella (Vallejo, 2006). Brown y Ryan (2003) señalan que la conciencia (conciousness) tiene dos aspectos: la atención y la percepción o «darse cuenca» (awarness). La percepción se refiere en el modelo a la experiencia subjetiva, canto de los fenómenos internos, como de los externos. La atención es la que dirige el foco de la percepción hacia los aspectos seleccionados de la realidad (Botella & Pérez, 2006). La conciencia plena fue planteada por un grupo liderado por Bishop, en el que participó, entre otros, ZindelSegal, co- creador de la Terapia Cognitiva Basada en la Conciencia Plena. El modelo que consensuaron tiene dos componentes: 1) la autorregulación de la atención de forma que se mantenga en la experiencia del momento presente; 2) la orientación deliberada de la atención hacia la propia experiencia con una actitud de curiosidad, apertura y aceptación de las sensaciones corporales, los pensamientos y las emociones. En la conceptualización de estos autores, el método para elicitar la conciencia plena es la medicación (Bishopet al., 2004) (Botella & Pérez, 2006, pp. 79). Meditation Based Stress Reduction (MBSR) es el enfoque pionero en la integración de técnicas de medicación en la medicina y en la psicología occidentales. Fue desarrollado en 1982 por Jon Kabac - Zinn. Este autor es miembro del consejo del Mind & Life Institute de Washington, que tiene como objetivo investigar las aplicaciones clínicas de la meditación (Botella & Pérez, 2006) . Es un enfoque psico- educativo, sistemático y bien definido, centrado en la persona, en el que cada participante coma un rol activo en el cuidado y/o restablecimiento de su salud. De acuerdo con las enseñanzas del Budismo, en el MBSR se considera que el sufrimiento humano es ubicuo y es consecuencia de los apegos (deseos y aversiones) que impiden aceptar la impermanencia y crean la ilusión de que se posee una identidad estática y separada del entorno. Para poder afrontar el sufrimiento y el estrés, el MBSR propone adoptar unas actitudes concretas durante la práctica de los ejercicios integrados en el programa. Todas ellas provienen del Zen, destacándose las siguientes: no juzgar, tener paciencia, adoptar una «mente de principiante», tener confianza en la propia bondad y sabidurías básicas, no esforzarse por conseguir ningún propósito, aceptar y dejar pasar (Botella & Pérez, 2006, pp. 91 - 92). El programa tiene una duración aproximada de ocho semanas, tiempo en el cual los participantes complementan con autor registros y dan continuidad a la práctica de los ejercicios en casa de manera individual con la ayuda de videos y cintas, además de las reuniones semanales con una duración de dos horas y media para la práctica grupal. Los componentes del programa son cinco: la medicación estática, la atención en la vida cotidiana, la meditación caminando, la revisión atenta del cuerpo (Body Sean) y un �DOSS IER: MINDFULNESS conjunto de estiramientos suaves procedentes del Hata Yoga (Botella & Pérez, 2006). Se han realizado investigaciones con el objetivo de dar a conocer el impacto de la aplicación de estos métodos como acercamiento o aproximación a la intervención terapéutica para reducir el nivel de estrés. (Davis & H ayes, 2011). También se ha demostrado que mindfulness tiene numerosos beneficios en la salud, incluyendo el incremento las defensas del sistema inmunológico (Davis & Hayes, 2011). Así también, investigaciones confirman la reducción de la depresión y reducción de la ansiedad eras la práctica de MBSR (Davis & H ayes, 2011). Estos son algunos de los resultados que reportan las personas que completan el programa MBSR: a) desarrollo de habilidades para manejar de manera más efectiva situaciones de estrés y ansiedad a corco y largo plazo, b) una mayor habilidad para relajarse, e) una disminución sostenida de síntomas físicos, psicológicos y una mayor habilidad para mantener el equilibrio bajo situaciones de estrés, d) una disminución en los niveles de dolor y una mayor habilidad para afrontar síntomas de dolor crónico o irreversible, e) un mayor nivel de entusiasmo y energía, f) mejoría en la respuesta inmunológica, g) mayor activación cerebral en el área pre frontal izquierda asociada a una respuesta más adaptativa frente al estrés (Anchorena & Cándarle, 2010). Como sabemos toda técnica o estrategia de intervención tiene sus alcances y limitaciones, y para esca técnica uno de ellos sería el nivel de acción en el que se encuentra rnindfulness, visea como limitante la creencia de que su práctica es construida por monjes budistas y por ende la ejecución de la misma exige «el cambio» de religión o inclusive ser creyente y/o partícipe de una; si bien es una técnica con origen oriental y se configura con premisas teóricas del budismo, la práctica no implica la conversión en monje o está en oposición con las religiones mayormente practicadas en el Occidente; así también se debe reconocer la individualidad o particularidad de nuestras demandas y recursos, es decir, diferencias que nos llevan a vivir y experimentar de manera diversa la vida. Por consecuente, mindfulne$$eS una propuesta más para el bienestar humano, en particular la reducción de la percepción del estrés. Sobre la autora: Licenciada en psicología egresada de la Universidad Autónoma de Nuevo León, con colaboraciones en el área de investigación en la misma y en UNAM, así como experiencia laboral en el área de intervención clínica con acentuación cognitivo conductual. Referencias de imágenes: Neill, D. (2012) Mindfulness [Imagen] R«upeudo de hnp://www. thegraphicrecorder.com/gallery/ Arreola, K. (2015). Elizabe,h estresada [Fotografía]. Bibliografía, Abello, C. Caballero, R & Palacios,). (2007) Relación del burnouc )' el rend.imienro académico con los uni,"Yrsirarios. Avan-ces en Psicología Latinoamerica:u, 25 (2), pp. 98 - 111. Alvaro, C, Carrascal,) &Salguedo, M (2014). Escalas para esrudiar percepción de e.scrés pstcológico en d climarerio. Revisra Ciencias Biomédicas, 4 (2), 318 - 326. Anchorena M, &Cándarle,J. (s.f.). Un cambio acento: el cultivo de Mindfulness en el manejo del estrés y la ansiedad.. 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Información psicológica, 10 (100), pp. 161 - 170 �¿Eres Psicólogo o estudiante de Psicología? ¿Tienes una obra, trabajo, proyecto o escrít,o ín.éd.íto? :teruizado éttlffi' el ho d e ene-ro de 2014 y el 31 dé agosto dé 201S C 0 NVOCATORIA. 1 1 infórma te y :registra tu trabajo tienes hasta el PREMIO 31 de AGOSTO de 2015 COATLICUE 2 0 15 CMP A LO MEJOR DE~ PSICOLOGIA EN I\flÉXICO una iniciativa del iHI CONSEJO MEXICANO DE PSICOLOGIA " .. :.: ... 11 . -.. ~ Invita n : Premi os: El ler lugar de cada C at egoría recibirá entire otros prezni os: Un incentivo en efectivo de $12,000 ----- (doce mil pesos. 00El00 M.N.) - ;;>- '"1p,~ ·v ~® 11 U_PAEP f..~~<?};,~~-•.~ .. ' ~ ~ ~ ~ www.comeps1.mx O icomepsi ,~ . U.._.,._ premio.coatlicue@c omep si.mx /comepsimx . i ~ ..'), • ...,, ,.f ... .,.,... of a .-f¿t'- 5 . . ~~1 "./ ~.¡¡ 'r Jlv_ ~!' ~~ -•o: -!t SinerG\.IA -~ - - ------ ~ 6 ........ . . - -l" ~ ~ "-"17.Jt ,...... )11<- © ~ o P&j~ o l ~ •• l¡¡,I Fa~do I PSICOLOGÍ �RuBY TUEsDAY o, «Los SUICIDAS NO VAN AL CIELO» e Por Edén L. Sánchez 1 www.algoquesignifiquealgo. wordp ress.cotn _ ♦ uántas hojas necesito botar a la 6' basura para narrar esta historia \. breve de mi locura? Me he consumido a mi misma por nombrarme escritora antes de tiempo; la gente cree que la amabilidad y los halagos nos hacen bien, pero no es así. ¿Cómo podría haberme convertido en escritora sin leer lo suficiente para entender cómo fue que aal día siguiente no murió nadie», o saber a qué se refiere Alardín cuando dice «siempre habrá una vez»? ¿Cuántas hojas necesito para renacer y en ellas volver a contarle al mundo de mí sin que sepan quién soy? Necesito una metáfora can silenciosa que me oculte con su imagen, una laptop nueva y que el maldito internet no muera. Quisiera dejar de vacilar entre la prosa y la realidad que me hace rodear el camino para no llegar a lo que hay que decir. Pretextos, soy la reina de la postergación y la pereza, se siente bien dejarte todo, o al menos intentarlo, pretender que no me hago cargo de lo mío, que mis letras son sólo pasajes insulsos sin logro alguno de publicación exitosa. El rodeo me va bien, hablar de codo menos de lo que incumbe y a eso no darle más que dos párrafos de clímax en una historia. Es requisito para el escritor andarse por las ramas sin cocar jamás el tronco, en eso cumplo, con o sin escribir, vivo mi propia novela, una muy aburrida. ¿Qué voy a decirle al mundo? Pensándolo bien, mejor nada escribo y me sigo dedicando a la enseñanza, c.=para qué contar la tragedia que a nadie le importa?, todos tenemos problemas, muchas tuvimos una infancia horrible, o ni si quiera la tuvimos. c.=Qué voy a narrarle al mundo? «Erase una vez un hombre machista y misógino que se casó con una maestra de rancho, tuvo 5 hijos y vendió a las mujel'es». ¡Eso sería una vil estafa!, mi vida no ha sido tan poética para ser contada, sólo nací mujer habiendo mi padre querido un varón, mientras mi madre ni siquiera quiso tenerme, codo eso es tan simple que lo hace triste, mi vida es triste por su simpleza, desearía la tragedia rondándome como una mosca en la mierda. A mis 25 me siento una creintañera sin nada por hacer, cal vez por eso estoy enamorada de la muerte. Cuando tenía 7 años estaba dispuesta a huir con una compañera de la escuela, creía que usando gotas me cambiaría el color de los ojos y jamás me encontrarían, a los II tuve mi primer periodo, aunque yo estaba contenta, las mttjeres de mi familia sólo me dieron sus condolencias. A los 12 mi padre estuvo hospitalizado y yo tuve que hacerme cargo de él, a la misma edad y en los mismos tiempos descubrí que mi hermano mayor metía prostitutas a la casa y les ponía mi ropa para después olerla, supuestamente un psicólogo le dijo que era normal. A los 15 mi padre me corrió por primera vez de la casa, a los 18 arruiné mi primera vez, a los 22 la segunda fue mejor y ahora no estoy más que perdidamente enamorada de mi jefe. Ese es el problema, mi problema: los hombres y yo, ellos porque los que han protagonizado capítulos en mi vida son unos cerdos, y yo ... bueno, los cerdos no permanecen en un lugar sólo porque sí. �MAKTUB Una vez mi madre me dijo que debía ser me- riosa, (¡la vida qué!~ Esa sólo la vives cegándola nos como soy porque luego no habría hombre que me quisiera, la muy bastarda me preparó desde joven para ser dependiente de ella y su esposo, le funcionó muy bien. He soportado patanes y romances imaginarios porque cal vez no exista quién quiera estar conmigo. Los padres están para muchas cosas menos para enseñamos la mejor forma de ser hombre o mujer, sólo están ahí dando el ejemplo de cómo no debería ser y aún así nos quedamos con su imagen, repitiendo su misma puta historia. Es difícil decir desde cuándo deseo la muerte, jamás lo he intentado pero me he visto tentada al cruzar un puente, al corcar una manzana, cruzando la calle, fumando, al depilarme las piernas, cada pequeño instante es la oportunidad ideal para morir. Siempre he sido curiosa, me dio curiosidad coger con mi novio aún estando mi hermano en la otra habitación, me dio curiosidad el alcohol, me dio curiosidad tatuarme las cejas, me dio curiosidad ser maestra, me dio curiosidad mi jefe, me intriga la muerte, esa es la más miste- o muriéndote de tedio, basta con dejar de ser culo para vivir, en cambio la muerte ... Realmente no hay quien pueda describirla, Chavela decía que una vez habló con ella pero no le creo, Dance escribió que hay un círculo del infierno esperándonos a todos, si tomara la decisión ahora de terminar toda esta porquería, seguramente terminaría en el séptimo círculo, gustosa me convertiría en árbol, dando a los demás, siendo útil casi un siglo con la única condición de estar ahí, aunque supongo que en el infierno eso no sería un premio Me ha parecido siempre injusto que los suicidas estemos condenados al infierno, no es que sea de esas personas religiosas que se preocupen por caminar de la mano de Dios, yo ni si quiera creo en ese sttjeco, al menos no en el que describen las biblias y übros diversos que se han usado para conquistar pueblos. A la gente le molesta el libre albedrío y no importa la religión que profeses, si no eres de los mismos te vas a ir al infierno. �MAKTUB Por eso no nos quieren, los creyentes están condenados a vivir su existencia guiada obligatoriamente por leyes creadas por el hombre mismo, se aferran a creer que fue la mano de Dios, yo creo que Jesús fue un psicótico y Buda un desobligado, yo creo que si no tuviera ganas de morir aceptaría una transfusión sanguínea si de ello dependiera mi vida. Yo creo que los suicidas incomodamos al mundo porque elegimos. Elegimos no ser esclavos, decidimos abandonar aquello que tanto nos perturba sin importar qué habrá después, nos arriesgamos o elegimos no hacerlo. Se necesita valor para cortarse las venas, para chingarte un frasco entero de pastillas, para ponerte un arma en la boca, hay tantas opciones y todas requieren testículos o en mi caso, ovarios. éy qué si no quiero resolver mis traumas infantiles: De nada me servirá denunciar a mi hermano ante mi padre después de tantos años. ¡A la mierda el diván contigo en él!, ¡¿qué más da vivir o morir si los suicidas no vamos al cielo?! Soy dependiente, el amor es lo único que me ha mantenido viva, es como un suave pase de cocaína quemando la cabeza, al terminarse el efecto necesitas más, el cuerpo lo pide para sentirse vivo. A veces he sentido ganas de vomitar, nunca he probado las drogas pero algo me han contado y creo que el enamoramiento es lo más cercano a ese éxtasis artificial. Saúl me salvó de esa última relación y no lo sabe, se vive en cuerpo y alma por sus hijas, su esposa murió al nacer la segunda, tiene un encanto natural con los niños que lo hace muy atractivo. Mis compañeras lo ven como un padre tierno y yo... Yo sólo quisiera que me tomase ahí mismo en el escritorio de su oficina. Un día fuimos al cine, otro a cenar, luego al teatro y dos noches más a un hoce!, de ahí resultó un obsequio que podría ver en 9 meses; imagínate, eso sí sería un romance apasionado, pero luce mejor en mi cabeza, donde nadie más podría hurgar en los detalles, donde puedo una y otra vez cambiar las posibilidades sin enfrentarme a su negativa. Sí, además de dependiente soy cobarde, me van mejor los sueños y las fantasías, el amor real duele, siempre hay alguien que termina sufriendo, para qué esperar que cualquiera venga a despedazarnos el corazón cuando podemos infligirnos ese dolor por cuenta propia. Mira, el tiempo volvió a terminar, evidentemente yo no te llamé y está más que claro que no deseo continuar, además de Mía eres el único que ha permanecido, la diferencia es que ella es mi amiga y tú... bueno hoy no podré pagarte, no puedo si quiera ir al baño por mí misma, coreé los tendones y no me quedó mucha movilidad, pero ce prometo que la próxima vez no fallaré, no intentes convencerme de otra cosa porque empezaré a odiarte a ci también. Una vez me dijiste que escuchara «Ruby Tuesday», ahora yo ce pido que la escuches, sé que entiendes por qué necesito ser libre y espero poder entenderlo yo en el transcurso a la siguiente vida, no ce preocupes que otras vendrán, todos somos efímeros cual velas aromáticas, somos así, como dulces nombres que se apagan cuando termina la noche, y el mío se apagó hace varias lunas. Ahora vece que tengo insomnio, y no ce quiero ver al despertar. Re.fe rendas de imágenes.: [Forngrafía de rosa y brazo). (s.f). Recuperado de hnps://jaclcesha. wordpress.com/2010/07/ 02/spanish,version,%C2'6Alalerra,corea, por-mos-de-sukidio%E2'680%A6que-ma-pasando/ �EN CONSTRUCCIÓN DE LOS ESTADOS º 1 P or Baruch Martínez T reviño Este escrito está dedicado a todas las personas que dignamente están buscando a sus fa m iliates que se encuentran en calidad de desapa,·ecidos. «Porque vivas se las llevaron, vivas las queremos, porque vivos se los llevaron, vivos los queremos» «L a percepción de inseguridad que se ha incrementado en aizos recientes, se ha alimentado de una mayor atención mediática a los hechos violentos que cruzan la realidad nacional cotidiana». «El sentimiento de inseguridad que genera esta práctica, no sólo entre familiares y allegados del desaparecido, se extiende a las comunidades o colectividades a las que la víctima pertenece y a la sociedad ,nisma» «Al hablar aquí de falsos positivos mediáticos nos referimos a un comportamiento habitual de la PGR y otras instituciones comprometidas con el combate a la delincuencia, que hacen de la exposición de sospechosos y detenidos ante los medios un argumento a favor del éxito de sus labores» -CMDPDH L a política, el hacer político, no sólo está dirigido hacia las instituciones estatales, es un acto que remite a otros flujos que se despliegan en múltiples y diferentes formas y contenidos: performances, oratorias, scickers, canciones, bordados, mítines, marchas, medios digitales de información (T witter, Facebook, YouTube). No obstante, escas formas generadoras de posibilidades se despliegan en un campo ya estriado, en un marco rígido, segmentado y sobrecodificado, signado desde las instituciones estatales y mediáticas, que trascienden las fronteras y que pueden ser encadenadas a otros intereses; sin embargo persisten, y persisten porque en su fuente está la sensación que ellos nombran dolor, que los familiares con él emprenden la búsqueda y al buscar signan el espacio público para dar cuenca de las grietas que las instituciones han querido tapar con un cuasipromeceos, nihilistas que niegan codo lo que pueda ser vivo, lo niegan por la exposición a mínimas expresiones y posibilidades de ser vivo. En este cerco mediatizado por una noo- polícica que desarrolla Lazzaraco, estamos anee la coma de palabra, la enunciación y visibilización de actos abiertos en su mismo sentido diverso y �EN CONSTRUCCIÓN abierto a la inmanencia de la misma fuerza de la política de la vida. La noo- polícica la define Lazzaraco como «las nuevas relaciones de poder que coman como objeto la memoria y su conacus (la atención)». Refiere a la memoria como la posibilidad de actualizar lo virtual, esto es, de dar lugar a los acontecimientos que generen aperturas a otros mundos posibles. Menciona más adelante que la «noo- polícica (el conjunto de las técnicas de control) se ejerce sobre el cerebro, implicando en principio la atención, para controlar la memoria y su potencia virtual. La modulación de la memoria sería entonces la función más importante de la noo- polícica». H ay que considerar que la modulación se realiza una vez que el espacio se ha abierto, una vez que la sociedad disciplinaria ha dado lugar a la posibilidad de acontecer en la exterioridad, como el referente que toma Lazzarato de D eleuze «lo que está encerrado es lo de afuera». Antonio N egri y Michel H ardt complementan este cuadro de las sociedades de control, dicen que el poder «se ejerce ahora a través de maquinarias que organizan directamente los cerebros (en los sistemas de comunicación, las redes de información, etcétera) y los cuerpos (en los sistemas de asistencia social, las actividades controladas, etcétera) con el propósito de llevarlos hacia un estado autónomo de alienación, de enajenación del sentido de la vida y del deseo de creatividad. En este sentido la sociedad de control podría caracterizarse por una intensificación y una generalización de los aparatos normaliza dores del poder disciplinario que animan internamente nuestras prácticas comunes y cotidianas, pero, a diferencia de la disciplina, este control se extiende mucho más allá de los lugares estructurados de las instituciones sociales, a través de redes flexibles y fluctuantes»11• Y aunque el uso que hacen del concepto poder se diluye en su amplitud, podemos situar la importancia que se hace de éste por su control canco de la "conciencia" como del cuerpo y de las relaciones con los demás; mencionan que «el poder se expresa pues como un control que se hunde en las profundidades de las conciencias y los cuerpos de la población y, al mismo tiempo, penetra en la totalidad de las relaciones sociales» 12 • 2Q ué poder en la actualidad se dirige desde la construcción de conocimiento cercado por los medios masivos de comunicación, por las representaciones previstas para pensar ciertas vidas como dignas de ser vividas, como dignas de ser buscadas, como dignas de ser encontradas? c.=Cómo podemos pensar entonces que el estado en el que nos encontramos es un espacio, una geometría sobrecodificada de segmentos y de signos que posibilitan un andar, un estar, un obrar, un hacer, un reconocer, dentro de ciertos parámetros geometrizados infinicesimalmente? D e ciudad industrial, fucbolera, de fiestas cada fin de semana con la familia nuclear y conservadora: padre, madre, hijos; automóvil y un trabajo estable. De ciudad de las montañas �EN CONSTRUCCIÓN que daba una impresión de grande2a y fortaleza: los cerros están agrietados, algunos tienen perforaciones por la máquina de hacer casas, épara qué familias? El marco que permite un reconocimiento limitado ha sido resquebrajado por los sentires irrepresentables en algún espacio inscicuido; acontecen y llevan con ellos las marcas que abren el espacio a otras representaciones sin unidad, sin horizontes definidos; son inmanencias de ellas mismas a las fugas, a las líneas abiertas de otras dimensiones. Y mues eran la contradicción que las instituciones tienen en su "origen". Nihilismo político que siguien• do el análisis de Fusillo re• fiere a «codo lo que fuerza a la vida a contraponerse a sí misma, ya se trate de nihilismo de los valores su- premos, de la verdad que se vida como vida? ¿Qué clase de vida, con qué cualidades, referida a qué? Los estados en los cuales las signaturas que remiten a formas de hacer y de ser en el mundo están cotalmence desterritorializados, si es posible aventurar, estaría hablando, con el tintero llenándose para sus argumentaciones, de la disputa por los sentidos que acontecen como posibilidades de signar el espacio para verter otros mundos posibles de reconocimiento. Desterritorializados en el sentido de que coman los afectos como su principal e indispensable direccionalidad, afectos entendidos aquí como esa capacidad de ser afectados por lo otro exterior a mí, en vista de un individuo que se asume como tal en este momento histórico de la humanidad, ha reco- ' contrapone a la apariencia o del nihilismo de la des valorización de los valores f }: de la apariencia contra la ' verdad»13 • Las cualidades que en• vuelven, sostienen, mantienen, contienen y enmarcan las concepcualizaciones 11 para representar 1as necesidades" humanas de vida. de protección, de procuración; las instituciones nacen en la plena contradicción. c=Cómo se abre lugar las subjecivaciones políticas anee tales cercos? Retomaré algunas de las ideas de Buder en el texto Marcos de guerra para pensar estos cercos informativos. Dice la autora que <dos "marcos" que operan para diferenciar las vidas que podemos aprehender de las que no podemos aprehender (o que producen vidas a través de todo un contínuum de vida) no sólo organizan una experiencia visual, sino que, también, generan oncologías específicas del sttjeco»1-1. éQué experiencia visual, auditiva, táctil, sensitiva se encuentra como posibilidad para reconocer una . nocido que existe él y lo demás. De lo demás los otros como posibilidades, los otros, siguiendo de Delueze y Guattari, como «esta existencia de un mundo posible», :posible en qué marcos? Desterritorializado y reterricorializado en cada acto que realizamos, en ese entre que hace relación, que permite ver, en su más fácil descripción de la sensación de percibir algo, équé algo, cómo el algo? Somos reterritorializados por el flujo constante, modulado y geometrizado de nuestro hacer hacia afuera, éCÓmo está el otro? Y si Hardt y Negri encajan en estos caminos, puedo asumir, con sus próximas limitaciones, que «cuando el poder llega a ser completamente biopolícico, la maquinaria del poder invade el conjunto del cuerpo social que se desarrolla en su virtualidad. Esta relación es abierta, cualitativa y afectiva»15• El estado en el cual nos encontramos, el estado en el cual fluctuamos, en las redes de lo dispuesto por la producción del mismo sistema, SIGOVIVO BÜSCArdE �EN CONSTRUCCIÓN de los caminos por donde marchar y los horarios permitidos, por la modulación de los deseos y creencias para hacer del espacio del afuera un lugar estriado, geometría de la vida y de los afectos. Sin embargo persiste esca multiplicidad referida a la más variada manifestación de la política en su sentido nietzscheano que retoma Esposico. Subjecivación política «¡Las palabras se cruzan en nuestro camino! Allí donde los antiguos colocaban una palabra, creían haber hecho un descubrimiento. ¡Cuán diferente era en realidad! - habían tocado un problema y al creer que lo habían resuelto habían creado un obstáculo a la solución.Ahora para cada acto de conocimiento tropezamos en palabras eternizadas, duras como la p iedra, y antes nos romperemos una pierna que se romperá una palabra». - Nietzsche. En el periodo ordinario de sesiones 154 de la Comisión Inceramericana de Derechos Humanos, la señora Diana Iris García, madre de Daniel ífíliíDl[OO(B Can tú, quien se encuentra desaparecido, empieza su participación con las siguientes palabras: «Los familiares que sufrimos la desaparición de un ser querido, vivimos de manera permanente en la incertidumbre, la intranquilidad y el dolor de no saber su paradero, desconocer en qué condiciones se encuentra. Pues las autoridades no han dado resultado alguno (...) a pesar de nuestro dolor, el amor de los que nos arrebataron injustamente nos ha hecho tener la fuerza para demandar la responsabilidad al estado mexicano y dignamente seguir la búsqueda de ellos» 16 • Sensaciones nominadas, ¿tienen efecto de sentido en sí mismas2 ¿Son puestas en práctica en la diferencia por su imposible universalidad de representación? Para este apartado, que quedará totalmente abierto por la falca de trabajo sistematizado de campo, tomaré algunos decires de Esposico rela- cionados a la gran política y a la política como hacer. Primeramente invito a considerar, siguiendo a Esposico, que las concepcualizaciones y los desarrollos filosóficos sobre el quehacer de la vida social y política están enmarcadas en el propio MÉXDil2014 �EN CONSTRUCCIÓN sentido de la filosofía, y por lo tanto ésta no da respuestas a la política porque se dejó de cuestionar fuera de su sentido. Dice en el libro Diez pensamientos acerca de la política: respuestas con las que sustituye las preguntas que no consigue plantear; o que plantea precisamente dentro de esos presupuestos, esto es, en el lenguaje del método, del medio y del objetivo: la plasmación del orden, del mejor régimen, de lo útil colectivo, según las necesidades de un criterio inhabilitado para pensar la política, porque está ya en el interior de una interpretación específica suya. ¿Qué otro hacer está ya en el interior de una interpretación específicamente suya? ¿Podemos pensar el trabajo de campo dentro de un interior que invisibilice respuestas porque ya se disponen de preguntas:> Preguntas que serán recolocadas en su aparcado pertinente. Lo que nos interese ahora es que la política, en palabras de Esposito, «el "hecho" de la política hace trizas la corteza de la representación filosófica, e irrefrenablemente la trasciende. Lo que es uno en la teoría se revela infinitamente múltiple en la realidad». Aquí el acompañamiento en la multiplicidad, en reconocer las objetivaciones e imposibilidades del reductio ad unum, las contradicciones al momento de tratar de representar. Nuevamente los universales se resquebrajan en su propia puesta en práctica, singularidades que dan cuenca de la vida que fluye y se descodifica y se mura en múltiples deseos y creencias. También concreta Esposito diciendo que «la política está fuera de la representación filosófica - está fuera de la filosofía política- , porque está fijada en su elemento intrascendible, que no es el orden, sino el conflicto que lo antecede, lo atraviesa e ineludiblemente lo sigue» y si está fuera de la representación filosófica y si su elemento es el conflicto ¿qué otra cosa no es conflicto que las afectaciones, qué otra cos.i es imposible a la representación si no son las sensaciones:> Para pensar la política de la vida usaré lo que menciona el mismo autor con relación a la gran política. Dos enunciaciones que me darán pie a continuar con el proceso de subjetivación política, primero el que refiere a la política del cuerpo, en el cuerpo y sobre el cuerpo y segundo la que refiere a una política de la vida en el sentido de que la vida en sí misma es política «que la vida sea voluntad de poder no significa que la vida necesita poder; ni que el poder captura, intencionalizada y desarrolla una vida puramente biológica, sino que la vida no conoce modos de ser distintos al de una continua porenciación» 17 • Será posible entonces abrir líneas para pensar el proceso por el cual las personas con familiares desaparecidos dan cuenca del resquebrajamiento de la institución, despliegan formas múltiples y variadas de representar el irrepresentable pero incenso e infinito poder de la vida, la vida como potencia, como conflicto, como política pura engarzada e inseparable de la afectividad, de las sensaciones, de la puesta en práctica de un acontecer aconteciendo, de un ser siendo y de un conflicto que realce la política a su rango de dinamismo puro, de fuerza que reconoce en su actuar los gestos, los signos, las sonoridades de los afectos comunes o similares, cercanos y diversos por cada historia personal que atraviesa los decires de cada persona. En su filtro las palabras van signando el espacio público y privado, poética del espacio por las metáforas que realizan los familiares, por los actos de verdad en los que asumen su vida. �EN CONSTRUCCIÓN Pensemos en el agenciamiento nuevamente, pensemos en que las afectaciones mediáticas, concretas, materiales, relacionales, sensitivas y represencacionales son fuerces mecanismos de la sociedad de control. Que en ellas no deja de latir el ser viviente, el ser viviente anee el ocaso de las segmentaciones duras que encajonan y muestran las posibilidades soberanas del nihilismo de las instituciones (la soberan ía como la posibilidad del vacío, anees de que la muerte, como el cuasihoyo negro: la luz apenas escapa en hologramas y ficciones que retoman la representación macropolítica, de discurso, de cosas dispuestas, instituciones, marcos de posibilidad de ser, noo- política, etc.). El fluir (Se vale llorar...) de la gran política, el fluir que se agencia con otros en la resonancia del eco del sentir. c=En qué actos se transmutan los valores que representan la potencialidad política del acto por la vida? ¡Con qué dispositivos disponen sus propias subjecivaciones? De umbrales a umbrales, de vacíos de sentidos que palpitan al resonar de la fuerza desplegada en el torrencial de la indefinición del enemigo ¿el Estado, el capital, el patrón, las relaciones de explotación, el fascista que llevamos dentro, el vecino, mis fantasmas? H oyos negros, anee la amplitud del marco de percepción, se abre a otras ondas de afectación: las sensaciones y sus imposibles universalizaciones. De umbral a umbral lo que resuena y se abre al sinsentido del aire son esporas que quiebran el concreto del artificio, de la técnica. De umbral a umbral, de vacío a vacío se enfrenta el azar en su única tirada. ¿Es la familia una parte constitutiva d el Estado y si así fuese, su mismo vaciamiento sería un reflejo de una práctica que se coloca en el umbral en canco el poder soberano de dar muerte se "desaparece" y el régimen biopolítico de hacer vivir se suspende:> En las diversas vertientes para pensar la subjetividad política, por lo pronto me aproximo a pensarla como el acto sobre sí mismo- otros, cuerpo- afectos que indiferenciadamence se ejerce en el espacio de lo social, público o privado, existiendo dos vías posibles no excluyentes: como proceso reflexivo que conlleva una puesta en práctica de un acto hacia la búsqueda de la transformación de la realidad social, en específico encontrado con los discursos institucionales del Estado y con las formas posibilitadas de reconocimiento del sujeto que siente y es afectado, conlleva una perspectiva, no necesariamente "sabida" acerca del otro, que no obstante sin él no sería posible, y segundo, como la decisión irruptora que resulta en una coma de postura práctica que circunstancialmente abre un espectro de posibilidad, un acontecer inmanente que despliega a su vez las posibles formas que después darán cuenca de él, esto es, que después se le adjudicará un sentido. Referencias-: •• Hago referencia a esrados con minúscula como la condición en la cual nos encom ramos. 11 A. Negri, M. Hardt Imperio 44 " [bídem, 45 11 Nihilismo y soberanía. F. Fusillo en R. Esposito, C. Galli, V. Vitiello {coom) Nihilismo y política. 195 " J. Butler. Marcos de gu<rra. 16-17 " A. Negri, M. Hardt. Imperio 47 Cursivas mías •• hnps://www.yourube.com/watch,v=a7-D97skKEU. minuto 7:30, consultado el 6 de abril de 2015 " R. E.posi,o. Bios. Biopolítica y filosofía Referencias de imágenes.: {sJ.). Tu nombre no es una cifra (Fo,ografia en rojo con rexro]. Reru, perado de: http://www.elbarrioantiguo.com/la,senora,leny,buscasu,hijo,2/ (s.f.). Sigo vivo. Búscame[Cam!J Recuperado de: https://farm6.staá, dlickr.com/5213/ 5387321253 _536a6b4ef9jpg Qucho, M. {2014). Dejaru (Dibujo]. Recuperado de: hnp://zur.org.uy/ conrenr/'6C2%A l,•ivos,se.-los,lleva.ron,,•ivos--los,que-remos [Dibujo de televisión dirigiendo}. {s.f.). 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Paidos, Contex, tos Ideas, México. �PSICOANALIZARTE LA RELACIÓN DE PODER ENTRE UN BEBÉ Y SU MADRE Por Osvel Becerra D urante el siglo XIX la esclavitud fue abolida, y esa liberación desarrolló una interrogante para los afroamericanos: ¿Qué haré con mi libertad~ Muchos de con la posibilidad de ya no andar en brazos, se desmantela ante la urgencia de cargarse a la madre mientras que la mamá libertadora plantea la posibilidad de emancipación. estos civiles que anees fueron esclavos murieron En el libro del Exodo y en las narraciones del a la intemperie, a las afueras de las casas de grandes ciudades al afrontar la disyuntiva de la libertad. Este asunto legal, envestido de política, hace que recuerde el caso de la relación de poder entre un bebé y su madre que, al encontrarse antiguo testamento, las cuales Freud no ignoraba y de alguna manera dieron la pauta para construir conceptos como por ejemplo: «onanismo», hay también muestras de un pueblo liberado que no sabe qué hacer con su libertad, incluso Moisés se las ve negras al inculcar en su pueblo las nuevas leyes que los regirían. H ace tiempo SuiGeneris me dio la oportunidad de exponer brevemente un asunto sobre el psicoanálisis con bebés y prometí continuar con la investigación. Es solamente hasta hoy que puedo cumplir aquella promesa dando a conocer esta breve semblanza de la relación de poder entre un bebé y su madre. A partir de un año el bebé al que me refiero busca emanciparse de su madre. H abiendo consumido del abundante seno, el calcio que adquirió le ha dado la posibilidad para desarrollar los «dientes de leche» que le causan una molestia que solo puede ser inferida por los actos que le constriñen y emanan de las novedades bucales. Al segundo año el bebé curioso busca aventurarse en diferentes lugares fuera del seno de la madre y de sus brazos protectores, parece que ahora su interés no está en el seno ni en la mujer sino en sus ojos y lo que puede alcanzar a ver. El asunto que toma la atención del psicólogo, médico psiquiatra y psicoanalista, no es otra que la relación de poder. Pese a que el médico tiene intereses en escudriñar la biología de la relación o la bioquímica del poder, mientras que el psicólogo se atañe a una pedagogía del bien y del mal, y el psicoanalista mira inerte la novedosa creación de la madre. Esa nueva creación materna, cuando la madre le posibilita la separación, se encuentra con �PSICOANALlzARTE algo que ya es bien sabido en la historia y que de alguna manera sinteticé en los primeros párrafos de esta semblanza. El bebé al emanciparse del seno materno, de los brazos protectores y de la política de cuidados intensivos, emprende un viaje veloz que le permite vislumbrar y gozar de sus sentidos lejos de la madre. La madre ha cedido los derechos, y su relación de poder se ha vuelco una negociación entre ella y la curiosidad del bebé, en donde la madre ha extendido al bebé la posibilidad de conocer más allá de ella. Esto, para el caso narrado, es muy interesante; habrá madres que no puedan prestar derechos al niño y esca historia se cuente diferente. Mientras que el goce de la vista y otros sentidos llevan al niño a orinarse, defecarse en el pañal que la preventiva madre ha puesto sobre sus genitales, el pequeño se ve incómodo arrastrando aquel material en sus aventuras. No hace otra cosa más que llorar, cuando hace solamente unos instantes era todo un aventurero, un esclavo liberado, ahora clama a gritos la vuelta a su protección; como los hebreos que al verse en el desierto se desalentaban de su libertad, como los afroamericanos que al verse libres ya no tenían empleo, futuro, todo lo que habían aprendido a ser desde hace siglos se había abolido en un período. Estos breves datos que sintetizo para SuiGeneris tienen un valor intrínseco para los psicólogos más que para nadie. Pues la observación, transmisión y comunicación con madres y recién nacidos puede valer teórica y prácticamente para cualquier trayectoria, incluso a los médicos y a los psicólogos experimentales les debe parecer de importancia vital la relación de poder y el entendimiento de sus causas psíquicas, biológicas, químicas, sociales, culturales; pero sobre todo a los psicoanalistas les debe parecer importantísima la causa maternal. Referencias de imágenes: Bouguereau, W. A. (1883) A Young Girl Defending Herself against Eros (Pintura}. Recuperada de: htrp://www.geny.edu/ arr/collec,ion/ objecrs/548/william,adolphe,bouguereau,a,young•girl-de.fending• herself,against...-ros,french-abour-1880/ EsTAMOS PtANEANDO LOS TEMAS PARA ELSIGUIENTEAÑO EDITORIAL, NOS INTERESA TU OPINIÓN SOBRE LOS SIGUIENTES TEMAS A TRATAR EN LA REVISTA, TE INVITAMOS A COMENTAR EN NUESTRAS REDES SOCIALES O POR SUIGENERIS.FAPSl@UANL.MX �EL PUNTO DÉBIL DEL PODER Por Iván Guerrero Vidales Igv.ivan8@gmail.com n la actualidad, pensar en el poder es sinónimo de política, o lo que es igual a la forma en que las riquezas se encuentran distribuidas en un espacio determinado y a las estrategias aplicadas para dicha tarea. La explicación más viable sobre este tema tiene que ver con la tendencia que ha marcado la idiosincrasia social en cuanto a bienes materiales se refiere; y es que a lo largo de las últimas décadas, la sociedad ha otorgado mayor vitalidad a las posesiones y al poder de obtención de dichos bienes, relegando en un segundo término aquellas cuestiones, acaso más trascendentes, como el bienestar, la espiritualidad o la gratitud, por mencionar algunos. No les parecerá extraño coincidir en que es totalmente atípico escuchar a alguien decir que desea la honestidad o la amabilidad del prójimo, en comparación con su empleo o pareja; o dedicar más tiempo a la medicación y al auto- conocimiento que a la adquisición de aparatos que embrutecen la curiosidad y la creatividad. Fue hacía el siglo pasado cuando Bercrand Russell (1917) descifraría una sustancia de su época pero cuyo análisis se convierte en presagio para nosotros, un conflicto contemporáneo para el cual propone el siguiente antídoto: la mejor vida es aquella en que los impulsos creativos juegan una mayor parce y los impulsos posesivos una menor (ver Figura 1). Esca predilección se basa en que es a través de los impulsos creativos por los cuales las personas se pueden desarrollar en libertad de sus deseos para convertirse en lo mejor que pueden ser, y debido a que sus deseos no son depositados en bienes materiales, el resultado de su impulso puede ser compartido solidariamente; en contraparte, los impulsos posesivos enajenan a los poseedores, que por su egoísmo son orillados a la búsqueda incesante de posesiones, pues éstas son las que le otorgan poder frente a los demás. En este aspecto, el impulso busca un equilibrio entre la falca y el objeto que la llega a cubrir, mientras el poder se convierte en posibilidad de éxito para cal encomienda. Una vez dicho lo anterior, para efectos del presente escrito, hagamos referencia a la fórmula clásica del poder propuesta por Dahl (1957), en donde establece que «A» tiene poder sobre «B» en la medida en que logre que «B» haga algo que no hubiere hecho sin la intervención de «A ». En estudios más actuales se han incluido otras variables para comprender cómo surge el poder entre las personas y las situaciones, destacando el modelo de identidad del poder, cuyos autores extendieron la explicación de Dahl para incluir las acciones humanas (ambas parces participan en la dinámica de poder), la identidad compartida (o consenso), y el balance entre el consenso o conflicto implicado en la identificación o diferenciación de las identidades involucradas (Simon & Oakes, 2006 pg. 112). Sobre lo anterior podemos desprender las siguientes reflexiones: para que el poder se ejerza debe E Impulso hada bienes I OrigM L~ n<!<e~id:><ld<! J!)O-S~r l>i~11..s. I Ob)@tivo M.ant@-niml@ato Ti°'ndo,a ~1 4<!1<?11!:lvo (lQ!<!ll t!r) o agresivo (obtener) sobre tos Pormadlo M 1~ rut,12~, bU<ta resultados de ganar-perder. bi®é S. ConstructÍIIO/Creaavo Búsq llecla de.valores universales (llberud, V'l!f'dad, l,onor) a rralllis del ane, la ciencia, etc. El bien ch! raacción se dirige a la ~ rsona y a gu Mtorno. Por medio de la íuslida,, las leyes; busca rnsu ltados ganar,g~nar. �OUID: EL PUNTO DÉBIL DEL PODER existir un compromiso entre las parces en donde ambas aceptan y otorgan importancia a lo que buscan obtener una de otra; se enciende también que el poder es u na de las múltiples capacidades humanas, la cual se fundamenta en la facilidad de movilizar recursos para atender nuestras necesidades; como el poder recae en lo que hacemos, los deseos se erigen como velas de un navío al cenero de una terrible tormenta, misma que es provocada por las exigencias ambiencales, ya sean de una persona o de una situación. Merece la pena mencionar por separado la insaciabilidad de los deseos del ser humano, fenómeno también denominado como el «impttlso de poder» por el mismo Russell (1938), en donde se habla del poder como un instinto natural que nos lleva a satisfacer nuestros deseos y necesidades en función de las relaciones establecidas con los otros; de esta manera, el poder es dinámico y se encuentra en codas parces, y si en ttn momento se encuentra favoreciendo una causa, no se puede esperar que se mantenga estático por mucho tiempo. En este aspecto, el poder exhibe múltiples riesgos al ser el mediador entre las personas y las situaciones, siendo uno de ellos altamente peligroso para el mantenimiento de las relaciones sociales: la envidia. Mucho se ha invertido en la explicación filosófica y psicológica de esca emoción, y sobre ello podemos extraer las siguientes aseveraciones. Teniendo su origen en el anhelo de poseer los bienes ajenos, se exalta cuando una persona quiere siempre más y desea poseerlo todo; y entre más codiciado es un bien, mayores son los deseos de poseerlo. La envidia surge del sentimiento de impotencia que se opone a la aspiración hacia un bien, por el hecho de que otro lo posee. Pero el conflicto entre esta aspiración y esca impotencia no conduce a la envidia, sino cuando se descarga en un acto o en una actitud de odio contra el poseedor de aquel bien; cuando, por virtud de una ilusión, nos parece que el otro y su posesión son la causa de que nosotros no poseamos (dolosamente) el bien. (Scheler, citado en Rodríguez Nuñez 2012, pg. 175) . Supone también su origen desde la situación natural de la superioridad del otro, que supuestamente le genera felicidad, y que el envidioso quiere hacer desaparecer. Para ello, codos los esfuerzos se consagran a rebajar al superior, exigiendo, por ello, la igualdad entre los inferiores y los superiores. (Gonzalo Fernández de la Mora, en 2012 pg. 175). D e aquí surge la necesidad de favorecer el cese del poder, encendido como el ímpetu voraz de poseer ambiciosamente, a expensas de quien sea, todo aquello que nos rodea. Siempre he sido partidario de tratar de obtener los medios que permitan cierta sensación de bienestar personal y social, y también apoyo la moción de que la libertad debe experimentarse dentro de unos límites morales bien claros; pero también considero que el espíritu humano no está preparado para albergar caneas pasiones, como las que existen actualmente a su alrededor. H ay tantas formas de hacernos acreedores de poder que, al final del día, no cenemos claro de qué manera podemos ejercerlo: cenemos al alcance de las manos y a tiempo récord un sinfín de información por incernet; podemos ordenar prácticamente cualquier bien o servicio �O UID : EL PUNTO DÉBIL DEL PODER moviendo unos cuantos dedos por unos pequeños segundos; puedo manipular la imagen que reflejo hacia los demás con tan solo publicar un pensamiento en un espacio virtual, no por las acciones que pueda llegar a demostrarles día a día en un espacio real. En este punto, el poder irrumpe en la tempo- ralidad de la existencia y la corrompe al negarle un proceso de reflexión consciente y necesario para generarse una idea clara de quienes somos y quienes son los que conviven con nosotros; el ejemplo más claro lo podemos encontrar en el cómico pero real cortometraje iDiots, en donde demuestra la actitud consumista en la que nos encontramos inmersos. Habituar el alma humana a lo existente es equiparable a una sobreescimulación cuyo resultado solo podemos vislumbrar en el deseo de codo, pero en la obtención de la nada, como lo podemos ver en miles de casos en donde contamos con el poder de adquirir el objeto de nuestros sueños, solo para que al momento de poseerlo, fijemos nuestra mirada en otro que ha acaparado nuestra atención. El ansia de poder es peligrosa y su picadura provoca reacciones abyectas en quienes ha depositado el veneno de la indiferencia y la irreflexión. Es de vital importancia cambiar la noción que tenemos acerca de la forma de ejercer el poder en nuestras vidas y en nuestras relaciones. ¿Será posible mantener el ritmo de una sociedad jerarquizada en función de los impulsos de las posesiones materiales a expensas de nuestros semejantes? Existirá la defensa, que considero aceptable, de que mientras no hagamos daño a los demás todo debiera estar permitido; o la posibilidad de que en la medida que una persona satisface sus deseos, se empodera a sí misma y escala hacia el pináculo de la trascendencia humana; pero el punto de referencia h an de ser los medios por los cuáles logra lo anterior y las facilidades sociales existentes para subir. ¡Cuándo otorgaremos mayor importancia a los impulsos creativos y a las riquezas del espíritu? Cuando recordemos que lo valioso de la vida no es la cantidad de posesiones, sino la calidad de nuestra experiencia en el brillo fugaz de nuestra existencia. -- - ---.- - - ~.....~ - . ::,_. --- - . ---==:;,._ =----..---·- - -- . Referencias de imágenes1 Russell (1917). [Tabla obtenido del libro Political Jdeals]. (Ilustración sobre consumismo). (s.f). Recuperado de hrrps://www. pinmm.,om/ pin/ 232-21754304081534/ Lo innecesario os es imprescindible [Ilustración). {s.f.). 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Recuperado de.sde hrrp://hum.sagepub.com/cgi/concenr/ abstracr/59/1/ 105 �PSIQUE CINEMA PLACER CON DOWR EN 50 SOMBRAS DE GREY DIRECTOR: Sam Taylor Wood ESTADOS ÜNIDOS/2015 jAMIE DoRNAN, DAKOTAjOHNSON Por Karla Ivalisse Perales H errera 1 @IvalissePerales L a película basada en el bese seller de la autora E. L. James indaga en los conflictos personales de Anastasia Sceele y Christian Grey a partir de un encuentro casual en donde el sexo, el sadismo, la manipulación, la violencia y el amor se entremezclan haciendo aún más complicada la relación entre éstos personajes, lo que nos conduce a profundas y laberínticas reflexiones sobre las relaciones de pareja en la actualidad. 50 sombras de Grey ha sido, sin duda, uno de los libros más populares de los últimos años. En algunos porcales de internet el libro se coloca como el número 30 de los 100 más vendidos con ventas de 31 millones alrededor del mundo. A pesar de que la obra cuenta con fans y detractores, quienes critican la baja calidad literaria de la obra, el pobre uso de elementos narrativos y el exceso de escenas repetitivas, hay quienes acusan abiertamente a su autora de fomentar la violencia de género así como el machismo; sin embargo, su popularidad se vio superada a raíz del lanzamiento del filme. La novela erótica, una válvula de escape para las fantasías y deseos más reprimidos. La obra norteamericana se cataloga dentro del género de literatura erótica con contenido, aunque emula la clásica fórmula de las novelas románticas, presentando como protagonistas a un «príncipe y una princesa». Aunque su autora intenta darle un tratamiento más profundo a la trama construyendo de manera más elaborada los perfiles psicológicos de sus protagonistas, termina relatando la típica historia de amor que nos deja como conclusión que: «Gracias al amor de ella, él logra curarse» y entonces: «vivieron felices para siempre» fórmula utilizada en los cuentos de hadas y en las telenovelas, situación que cierto cipo de mujeres idealizan esperando que esto ocurra en la vida real en sus relaciones de pareja. En la novela, se manejan los clásicos estereotipos de género; él: un hombre guapo, millonario, encantador, con poder, sexualmente irresistible, codo un «príncipe azul»; ella: inocente, frágil, inexperta, servicial y sumisa. «UN CU ENTO DE HADAS MODERNO» La trama se traca precisamente de la relación entre estos dos personajes, Anastasia Sceele, estudiante de liceratura inglesa, (actividad con la que se explica y justifica su carácter romántico y sensible, aunque no deja de ser estereotípico) y Christian Grey, el joven empresario, multimillonario, principal mecenas de la universidad a la que acuden Ana y su mejor amiga, estudiante de periodismo. �PSIOUECiNEMA La trama comienza a desarrollarse cuando Kate se siente indispuesta para realizar una entrevista al joven Grey y decide pedirle a Ana que sea ella quién se presente en su lugar a la cica pactada con el empresario en sus oficinas corporativas. Ana accede no muy convencida y desde el momento en que pisa el edificio comienzan a aflorar sus temores e inseguridades dejando ver los sentimientos de inadecuación que experimenta al encontrarse en un lugar en que ella solo es «una visitante», como lo señala su carnet... La muchacha se siente invadida por una serie de pensamientos contradictorios, en donde afloran angustias y ansiedades; sin embargo, logra llevar a cabo la entrevista quedando profundamente impactada por la personalidad contrastante de Grey; a quién se describe como un joven perfeccionista, metódico, calculador, intimidante, con una imperiosa necesidad de control. Luego del primer encuentro, Christian se da cuenca de la impresión que ha causado en la frágil personalidad de Anastasia, por lo que comienza a conquistarla con detalles, obsequios y atenciones con el único afán de seducirla hasta llevarla a consentir una relación meramente sexual en dónde el placer y no la intimidad emocional será la mayor prioridad. A parcir de ese momento «el mundo idílico» de Anastasia comienza a resquebrajarse, al darse cuenca que su idealizado príncipe azul no desea tener una relación amorosa, sino una de carácter puramente sexual. Ana es una muchacha totalmente inexperta respecto a las relaciones con el sexo opuesto por lo que comienza a tener un conflicto interno, pues al sentirse fuertemente atraída por Grey comenzará a experimentar una lucha respecto a sus propios deseos y límites canco en el plano sexual como en el afectivo. La diferencia sustancial entre los intereses de uno y otro se vuelve aún más extrema cuando Anastasia confiese a Grey que ella aún es virgen y, al mismo tiempo, cuando luego de perder su virginidad con él, descubra el oscuro secreto que Christian esconde en una habitación de su mansión que llama «cuarto de juegos» refiriéndose a «sus juguetes sexuales»; mismos que uciüza en sus peculiares prácticas eróticas en donde el sadismo y masoquismo se combinan para facilitar lo único que desea; poder, control sexo y placer. Un punto que llama mucho la atención es la de la escena del desvirginamiento de Ana. Ella pide a Christian que le haga «el amor» pero éste contesta de forma abrupta y violenta que él «no hace el amor» sino que «coge» En este punto es �PSIQU E C INEMA dónde Ana, al entregarse a Grey, propicia una relación de abuso, control y manipulación pues él la coma como una posesión u objeto, pues cuando ella le dice que quiere realizar un viaje para visitar a su madre durante una cena en casa de los padres de él, éste la traca con violencia recordándole que "es suya" y que no puede hacer lo que quiera, situación en donde por primera vez ella protesta en su contra argumentando: «Me confundes, primero me tracas como una mujer más y luego me reclamas cómo si fuera cu novia» haciendo énfasis en el sentido de propiedad del otro en una relación de noviazgo, que es la forma más sutil de control sobre la pareja, que propicia el abuso, el control y la manipulación. La relación tormentosa entre Anastasia y Grey provocará en ella un conflicto personal pues por una parce siente amar a Christian, pero por otro, una parte de sí misma no aprueba el someterse a sus prácticas y deseos. En esta situación Ana tendrá numerosos episodios de confusión, culpabilidad, placer y desenfreno al no definirse así misma desde su propia sexualidad. Hasta aqtú cabe preguntarse si el conflicto interno de Ana tendrá sus raíces más profundas en una personalidad e identidad frágil que se asocia con el goce de su sexualidad, pues parece ser que en lugar de que come un papel activo y sea capaz de desear, se amolda a los deseos y necesidades del otro encontrando satisfacción en ser deseada y, en cierto momento, hasta sometida por Grey, siendo incapaz de comunicar y definir lo que realmente desea porque quizá no lo sepa en realidad. Por su parte, Christian sufrió carencias afectivas y maltratos en su infancia y adolescencia hechos que lo marcaron hasta provocarle una incapacidad para vincularse afectivamente de manera sana. Gran parte del libro trabaja en los temores de Ana respecto a este inicio en el mundo de la sexualidad, lo cual es un punto interesante en la novela. Los conflictos de Grey son tratados con mayor profundidad en la segunda entrega de la saga y en la película solo son tratados de manera superficial. Al ser iniciada en la sexualidad por Grey, éste comienza a ejercer un tipo de violencia psicológica y sexual sobre Ana a la que ella se somete «por amor»; sin embargo, la relación va tornándose cada vez más oscura y peligrosa, cuando Christian propone a Ana introducirse en su mundo de sexo duro, mediante la firma de un documento que el mismo ha creado y en donde especifica las prácticas a las que Ana deberá someterse en caso de aceptar ser «su sumisa» firmando el exclusivo contrato bajo su consentimiento y responsabilidad que incluye codo cipo de prácticas bondage. Pareciera que Ana tiene la completa libertad para elegir de forma objetiva y premeditada; lógica que se torna flaqueance, ya que elige mal, pues una decisión que fomenta el abuso y la violencia solo podría conducir a su autodestrucción, esto sin tomar en cuenca que en varias ocasiones es inducida a tomar alcohol por Grey, hecho que influye de manera negativa en una coma de decisión consciente. Pero lo que es más importante aún, es el hecho de que Ana se vuelve sexualmente activa con Christian, lo que sugiere que estos encuentros íntimos pudieron haber desatado sus sentimientos de apego y confianza antes de que ella estuviese segura de que él los mereciera; pues estudios en neurociencia sugieren que el sexo es una arma poderosa, sobretodo la primera vez. Manejo de poder en las relaciones sexuales. La sexualidad es una dimensión bastante compleja que abarca distintos aspectos como �PSIOUECiNEMA las maneras de pensar, sentir y actuar respecto al género, al cuerpo e identidad así como a un conjunto de preferencias y elecciones que determinan distinto aspectos fisiológicos y psicológicos en la vida de cada individuo. La sexualidad por canto es una fuerza primaria cambiante y dinámica, cuyo ejercicio se ha visto influido por distintos aspectos socioculturales entre los que se encuentran los prejuicios, la religión, el machismo y las creencias limicantes de cada género, por mencionar algunos. En este punto, el ejercicio de sexualidad como forma de poder también se retrata en 50 sombras. Hace muchos años, se tenía la idea equivocada de que lo que motivaba a una mujer a tener una relación sexual era el amor y el apego hacia su pareja, incluso existían artículos que difundían la inequidad y la incomprensión de géneros subrayando una diferencia sustancial entre ambos; «la mujer hace el amor», mientras que «el hombre tiene sexo». Debido al proceso de emancipación de la mujer durante el siglo XX, en el que paulatinamente han ido adquiriendo los mismos derechos que los hombres, se ha marcado una diferencia sustancial en su forma de pensar y sentir. En un reciente estudio realizado por el D epartamento de Psicología de la Universidad de Texas se encontró una amplia diversidad de las razones por las que una mujer tiene relaciones sexuales, entre ellas destacan el conseguir un ascenso, venganza contra la pareja cuando ha sido infiel, sentirse mejor consigo misma, tratar de mantener a la persona a la que quieren a su lado o a quien las mantiene, agradar a la perso- na, por deber o para hacer sentir celos; también se mencionaron otras respuestas en las que se refleja el uso del poder, tales como «tratar de mantenerlo a su disposición» o «para lograr que el hombre les compre algo que desean» Tanto hombres como mujeres pueden utilizar el poder en el ejercicio de las relaciones sexuales como formas de manipulación para ejercer control psicológico y emocional sobre sus parejas, creando relaciones enfermizas desde el inicio de sus noviazgos, que probablemente continúen ejerciendo hasta el matrimonio asumiendo que sus parejas les pertenecen y justificando que por eso pueden abusar, controlar y manipular distintos ámbitos de sus vidas; por el contrario, al negarse a hacer lo que el otro demanda aparece el miedo al ser abandonados por la pareja o a perder el amor del ser amado, que es el miedo más grande y primitivo que puede experimentar el ser humano, En 50 sombras, canco Christian como Ana utilizan el sexo para diferentes fines y como forma de poder; como lo menciona Ann K. Blanc en su artículo Género y poder en las relaciones sexuales: El poder en una relación sexual puede referirse a la capacidad relativa de una persona para actuar autónomamente, dominar en la toma de decisiones, adoptar un comportamiento contrario a los deseos de su pareja, y en definitiva controlar sus actos. Lo importante no es el poder absoluto de uno u otro miembro de la pareja, sino la influencia comparativa que cada uno tiene en relación con el otro. «La violencia de género es posiblemente lamanifestación más apremiante de desigualdad de poder en las relaciones sexuales, y tiene una multitud de efectos negativos sobre la salud de las mujeres» En este punto habría que analizar muy bien las ideas que transmite 50 sombras pues algunos psicólogos aseguran que promueve la violencia de género e incita a las mujeres a permanecer en relaciones enfermizas y tolerar abusos por «amor» Una creencia equivocada en corno a la que gira coda la trama de la historia es la que señala que los problemas y carencias emocionales de �PSIQU E C INEMA Christian Grey se resuelven con el amor puro de Anastasia, pero esto es engañoso porque solo fomenta la codependencia emocional en las mujeres que aman demasiado. CONCLUSIONES Al final, dicen que el amor lo cura codo y es verdad... pero es el amor propio, y no el que fomenta 50 sombras, el que puede lograr que un ser humano pueda amar y ser amado en codos los sentidos y aunque suene a cliché, esa es la profunda reflexión que hice canco del filme como del libro, pues como decían los Beacles: «All you need is love» Re.ferendas de imágenes.: [Fo,ografía de Anasrasia al eimar al edificio]. (2014) Recuperada de hnp://enrerato.com/ 50,sombras-de-grey-,,l,estreno-mas,esperado,y, sus,curiosidades/ 50-sombras,de,grey,5/ [Forngrafía del cuano rojo]. (2014) Recuperada de hnp://www.lospe, riodisras.com.mx/ no,icia/4774/Un,millon,de,espanoles,ven,150,som, bras,de,Greyr,el,6n,de,semana,de,su,esrreno/ el 14 de abril del 2015. [Forografía de mujer arada]. (s.f.).Recuperada de http://www.elmundo. es/elmundosalud/ 20 J 3/08/12/noricias/1376307039.h,ml �;~~ I , - rT et\ . . . . : , . .. --·--·-- 1nv1ta a1. tai11er. "PAT0LOGÍAS GRAVES EN LA AD,QLESC:ENCIA:UNAVISIÓN PSICOANALÍTICA" 1 1 a cargo de Joseph Knohel Freud y Marcos Koren1blit. '11.• Aproximación a la comprensión metapsic.o16gica y perspec- tiva1 dii.ag,nostica en 1a adolescencia l- Jndfilcadores de gravedad en la adolescencia. 3.• Psicosis y locura desde diferentes esq¡uemas referenciales. 4.- Patologías del acto adolescente; ·-1'tas1.on1os ij.fünet11.a.rios. -Delincuencia y transgresiá'n. -Agrestones. Bullying, -Adic:dones. •- Nuevas .adicciones; adolescentes "on line". S.- Pa.tologias del vacío erii adolescentes: - Depresión. Melancolía. Suicidio,. -Derrumbes. Angustias primarias reeditadas. -1',:astomos narc:i:sistas: {narci~ismo de vid;a/n.ardi3ismo de rnuerte). Se·recomendará úna bibliografía especlfm:a pan ~ca.da tema .Sede, Se transmihra pc1r vü:l:eo, conferencia Jos.é L. Garza 28JO Colonb Ch.e,peve:ra, Monterrey, N'lllevo Le,6n. Fecha.a !!el evento: Viernes 28 de ,asoelO de 16:00 'hrs a 20:00 hr:s Sábado 29 dE' ,agomi, de 10~30 hr:s. a 14;30 hrs Coms Ciudad! de Mo:ntenq,: msc:ripcio:nes: Profesionisras $500. Estudiantes $400 Dcposltos, en Banrcgto Cuenta a nombre de: !Mauricio Gómez: No ~ cu~nta: ó5498:20:2AO()ll CLAB:S: osesaos 49~2.2400112 Envi.iir oomp,roba.me de pago a , redes,mle.rdisciplina@gmadcom "llj¡- • ~1 el dfa del evento no :se rec.1:Jen ~ Para mayores informei com1.mi-cars,e a: REDES :eno:16645 israel éhá.ve.z: 81lóS!O)063 Ma.u.rid.o Gómez: t11Sl22237 redcs;mtcrdiscipliñ:a@glt(aikorn - �ENTRE MEMORIAS Y LOCURA REFLEXIONANDO SOBRE EL LUGAR DE MAESTRO O SUPERVISOR Por Linda Contreras y Guillermo Rocha eflexionando sobre el lugar de maestro o supervisor puedo decir que me transporté emocionalmente a cantos momentos y situaciones que hubiera preferido no vivir; que en su tiempo reclamé muchas veces el por qué nadie me había explicado que eso podría pasar o cómo fue que eso no me lo enseñaron en las escuela; aun así, de alguna manera me dejaron un aprendizaje personal y profesional que desde hace algunos años intento transmitir a mi equipo de supervisión. También llegaron recuerdos acompañados de consejos, indicaciones y recomendaciones de esos supervisores que tuve y conforman esos pedacitos que hoy me hacen escribir. Me queda claro y enciendo que compartir la pasión por la psicología no es algo tan sencillo como decirlo, no tengo palabras para explicar el alivio de ver a una persona «estable», cuando tiempo atrás su intención era atentar contra su vida, o cómo describir la recuperación de quien fue víctima de algún cipo de agresión o delito y que nos permite acompañarle en ese reencuentro con su calidad de vida, en la que incluso ha encontrado herramientas para salir a reflexionar en cada una de ellas, y es en este momento en el que te das cuenta que apenas es el inicio de un largo camino; cuando ha llegado a mis oídos, ya sea en alguna presentación en un grupo o con alguna persona que 110 conoces, la pregunta sobre qué cosas te han hecho feliz, mi primer pensamiento va dirigido a mis días como practicante, y es que en ellos encuentro un gozo difícil de describir, ahí va envuelta una serie de sucesos que le dan significado a mi labor, puede ser que el día se vea lleno de cansancio y estrés académico, pero cuando uno tiene enfrente a un ser que sufre, un ser que viene en busca de una luz que lo guíe por ese camino de oscuridad, en ese momento todo aquello desaparece y es mando mi labor me hace ver que definitivamente haber elegido este camino siempre habrá de ser la mejor decisión que he tomado hasta ahora. más fuerte que nunca. es preciso decir que es una tarea difícil. Los pa- Como ejercicio de reflexión invité a escribir a una de las terapeutas de mi equipo del programa de urgencias, después de leerle, no tengo más que estar de acuerdo con ella y con su forma de vivir su formación. Uno no aprecia realmente las cosas que te pueden dar satisfacción hasta que un día te detienes cientes suelen llegar y cruzar por esa puerta en la recepción llenos de sentimientos encontrados, miedo, resentimiento, confusión, y uno detrás de esa puerta contempla todo este sufrimiento esperando que sea la hora indicada para poder abrirla y decir: «Buenas tardes, ¿pasamos?» R Sin duda alguna las experiencias que han quedado en mi memoria ahora le dan un giro a mi propia historia, historia que sé que un día contaré con gran alegría como un logro más, como una meta que sé que estoy por alcanzar, y �ENTRE MEMORIAS Y LOCURA Dando ese papelito verde (recibo) damos pie a nuestra sesión. Tengo muy presente cuando comenzó el tratamiento con la paciente «A», comenzando un nuevo capítulo de esta historia. La tensión está presente, es el momento de conocer su mundo interior, ese mismo que le trae por aquí y el que le permite jugar y comunicarse conmigo, cada paso en particular era de vital importancia, recordé entonces cómo fue que la necesidad por expresar su sentir se adaptaba a este proceso donde poco a poco aquel juego y aquellos fantasmas que le acompai,aban se fueron haciendo partícipes de esta dinámica, una prueba difícil, sin duda alguna. La intensidad de sus juegos, aquellas miradas de angustia y aquel temor que la invadía desde el momento en que se daban las 6:oo de la tarde en aquel reloj de la recepción, mismo que poco a poco fue permitiéndome acompañarla en este proceso. Tras varias sesiones juntas se hace visible la posibilidad de controlar estas situaciones angustiantes, de poder acercarme a estos fantasmas que le impedían el conversar conmigo y que en muchas ocasiones se habían adueÍJado de sus palabras, por lo cual el juego se había convertido en su mejor amigo.Y en el momento menos oportuno la angustia regresaba a cobrar el tiempo que se había dejado pasar sin su presencia, una caída tras otra caída. La supervisión era mi arma más fuerte ante esta situación, entre tantos intervalos de ausencia se aguardaba una tempestad, la misma que se hizo presente en la sesión y se logró abordar de la mejor manera; y es preciso decir que este trabajo sin duda alguna es un trabajo en equipo, es decir, parte de este aprendizaje se lo debo a mis supervisores, mismos que están dispuestos a contestar cada una de las preguntas que surgen ante el tema y que ha creado un clima de confianza permitiéndome, al mismo tiempo, confiar en mi trabajo como terapeuta. Y es así como esto se vuelve una cadena al descubrir mis pacientes que ellos pueden contar contigo en este viaje, donde la meta será el encuentro consigo mismo; es una de las satisfacciones más grandes en mi tiempo como practicante, porque en efecto, de esta manera es como realmente conocemos el mundo que está allá afuera aguardándonos con fervor. Entonces nos damos cuenta que todos buscamos la misma cima, sólo que unos empezamos el recorrido antes, que en momentos el camino es solitario, pero que indudablemente llegarán esos momentos en que la ruta sea la misma para todos y nos podremos acompmíar compartiendo experiencias y un buen porvenir. Referencias de imágenes1 (Fotografía de paisaje). Recuperada de hrrps://rosanacalvoscq.word, press.com/cag/moncana/ �SUI GENERIS , ESTARA PRESENTA EN EL NOSGUSTABIASABEBTU OPI!ll01'T EN NUESTBO 701AÑO EDITOBIAL @FICMONTERREY POR cuARTo AÑo coNsEcuTivo. ESPEREN ¡.Sobre qué temas te gustarí leer o colaborar? PRONTO LAS RESEÑAS Y suigeneris.fo?si@uonl.mx , CORTESIAS PARA ASISTIR AL FESTIVAL. Revista Univers ita ria FaPsi, UANl. �EMBASSY STORE MONTERREY PLAZA FlESTA SAN AGUSTÍN www.lomographymexico.con1 Av. Real San Agustín No.222 Plaza Fiesta San Agustin (Exterior) Local 04 T. 01 (81)3863.3147 ~ Horario: Lunes a Dom;ngo de 1OAM a BPMI e,mail: lomographymonterrey@gmail.com 11 lomographyembassymonterrey @lomography_mty �V CONGRESO INTERNACIONAL de Hipno,sis Clínica y Terapia Breve La Asociación de Hipnoterapia de Nuevo León (AHNL) Invita al V Congreso lnternadona.lde Hipnosis ClínicayTerapia Breve. Dra. Tere Robles (~xicol Este mundo func{ona al~vés y como volll!arlo al derecho Dr. Felipe García ,ai ll!) lnvesti_gadon Cimt1fica sobreel Traumaysu ReliLáón ,c:onla Terapia. Breve Dr. Carlos Castro CPvrtugaU Aportaciones de la Hipnosis al Trabajo Comunitario Dra. Cecilía Fabre 1Mt11co> EL uso de metáforas en la práctica clinicay la vida cotidiana Arnoldo Téllez (M!xkoJ Los pellgros de La Hipnosis: ¿Debe regularse La Hipnosis de Teatro? Rubín Battino cE.u.J El uso de la Hipnosis e_n La.Sanación della-enfermedad UrsulaAnne Manieoba u1ra.s10 C'ouchlng con Programación Neur,oUngüística e Hipnosis Rt.1perto Charles CMhkal Hipno-solllciones en parejas '52 (81) 83 48 - 16 66 www.hlpnoterapfcml.com i\.';ltla-310, fn((. GonzalJ~. Mty. NI., tJlbko, Costc>S 1 Mmo - Mayo: Sl,400 Junio-JuUo: Sl,600 l\gom- ~JlUtmb-ri:!: 'Sl.800 OcttJbre; 52,000 Día del evento: Q ,500 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Suigeneris sui generis Description An account of the resource Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Suigeneris sui generis Año de publicación El año cuando se publico 2015 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 7 Número Número de la revista 34 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril-Mayo-Abril Trimestral Día Día del mes de la publicación 1 Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1754036&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Suigeneris Sui generis, 2015, Año 7, No 34, Abril-Mayo-Abril Subject The topic of the resource Psicología Salud mental Investigación Cultura Psicodiagnóstico Creator An entity primarily responsible for making the resource Téllez López, Arnoldo, Director Description An account of the resource Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Psicología Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Méndez Castillo, Omar, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/04/2015 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016666 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cultura Investigación Poder Psicología Sociedad Subjetividad https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/370/20698/Suigeneris_Sui_Generis_2014_Ano_6_No_31_Julio-Agosto-Septiembre.ocr.pdf 6155042bcc32532273950b766bc07788 PDF Text Text SU I GENERIS JULIO-AGOSTO-SEPTIEMBRE20!4, AÑO 6 NÚMERO 31 www.SuigenerisFapsi.com 8 uANL REvlSTA OFICIAL DE LA UANL A TRAVÉS DE LA FACULTAD DE PSICOLOGÍA �CONTENIDO UANL UNIVERSmAD AllTÓSO~·IA DE XUEVO LEÓN ® Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Jrnís A11cer Rodríguez Rector I,1g. Rogelio G. Garza Rivera Secretar io G eneral Dr. U baldo Ortiz Méndez Secretar io Académico Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretar io de Extensión y Cultura Dr. Ce/so José Gana Arn,ia Director de P ublicaciones Dr. José Armando Peña Moreno D irector de la Facultad de Psicología Mtra. Maga/y Cárdenas Rodríguez Subdirectora Académica Mtro. Álvaro A ntonio Ascary Aguillón Subdirector Administrativo Dra. Blanca Idalia Montoya Flores Subdirectora d e Proyectos Educativos y Asistenciales Dr. José Cruz Rodríguez Alcalá Subdirector de Posgrado Dr. Manuel Guadalul'e Muñiz García Subdir ector de Investigación Omar Méndez Castillo Editor responsable Christian A/anís Con treras Iris Reyes Escobedo l vm1 Guerrero Vida/es José Art¡¡yo Baruch Marínez T. José Vieyra Rodríguez Comité editor ial César Tóvar J efe de Redacción Mo11serrat Reyes L uis Coronado Prestatarios de servicio social Equipo de Red acción Ramiro Ruiz Castillo D iseño Framelova Diseño web A lfredo ']arch" Rodríguez // Jarchl280.devia11tart // jarch1280@gmail.com D iseño de portada Lista de colaboradores en: www.suigenerisFaPsi.com SUIGEN ERIS SU! GE N ERIS, Año 6, N•31 , Julio-Agosto-Septiembre 2014. Es una publicación trimestral, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a t ravés de la Facultad de Psicología. D omicilio de la publicación: Dr. Carlos Canseco y Murualismo No. 110, Colonia Mirras Centro, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.64460. Teléfono: +52 8183 33 7859 exr. 510. Fax. +52 81 83337859. Editor Responsable: O mar Méndez Casríllo. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04-:w10-030514053000-102. ISSN 2007-3119 ambos otorgados por el Insriruro Nacional del D erecho de Autor, Licirud de Tírulo y Contenido No. 14,927 otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Registro de marca ante el lnstiruro Mexicano de la Propiedad Industrial: II83057. lmpresa por: EDIREY, Narciso Mendoza 4024, Col. Niño Artillero, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 6 de Ocrubre de 2014, Tiraje: 1,000 ejemplares. D istribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Psicología, Carlos Canseco y Murualismo No. 110 Colonia Mitras Centro, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.64460. Las opiniones y contenidos expresados son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción toral o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número. Impreso en México T odos los derechos reservados © Copyrighc 2013 suigcneris.psi@gmail.com �EDITORIALES ÜE LO CUALITATIVO A LO MIXTO Por Silvestre Manuel H ernández lsilmanhermor@hotmail.com Introducción L a psicología, al igual que las demás ciencias sociales, se enriquece con el aporte de cada disciplina al Conocirniento, el cual puede ser metodológico o contextual; es decir, conforme los saberes se acercan más a la comprensión y explicación de su objeto de estudio, en la medida que lo valoran, lo conocen y precisan su interrelación cognitiva con otros fenómenos o hechos de la realidad, el Con ocimiento se afianza más en la intención de dar un porqué, un cómo y un para qué, de lo que los seres humanos son, piensan y sienten. 1 Sin embargo, con el devenir de la cultura y las inquietudes de la menee, los sisee mas que dieron fundamento al quehacer inceleccual de Occidente a inicios del siglo pasado se escindieron, no canco por la falca de consistencia argumentativa de sus supuestos, sino porque el conocirniento se fue especializando, y esto trajo consigo estructuras particulares de fundamentación de cada disciplina científica, social y humanística, y un legado de cuestiones por resolver. Interrogantes que, aunadas al paso de la historia, al desarrollo de la ciencia y la técnica, y a las investigaciones de los procesos mentales de los individuos y su incidencia en la sociedad, se agudizaron debido a que los sujetos han problemacizado escas y otras cuestiones, y han tenido que formular métodos y modelos interpretativos que vayan al parejo de sus proyectos. Por consiguiente, en cuanto las ramas del saber definieron sus objetos de estudio y metodologías apropiadas, proceso que va del Renacimiento al siglo XIX europeo, la ciencia se independiza de la filosofía, pero hereda al Conocimiento el Positivismo, donde la formalidad de la matemática se impone en los procesos de investigación. Esto significó un reto epistemológico para cada disciplina, en particular para las ciencias sociales y las humanidades, necesitadas del estatus de ciencias, en relación con las «ciencias duras» o «naturales». Calidad alcanzada a principios de 1900, cuando los acontecimientos político- sociales obligaron a cada vertiente del conocirniento a replantearse las finalidades que perseguían y cómo esto se podía materializar en beneficio del género humano. De acuerdo con lo anterior, el objetivo de este artículo es presentar una exégesis aproximativa a la investigación cualitativa en psicología y trazar el paso hacia el método mixto. Para ello, consideraré sus características primarias, para precisar cuál es su relevancia y distinción con su contraparte, el proceso cuantitativo; posteriormente, haré un señalamiento de la investigación mixta. La hipótesis de este trabajo es que tanto lo cualitativo como lo cuantitativo se vinculan entre sí, en el proceso mixto; pero, en cada fase se tiende a dar una razón del fenómeno en estudio, con un procedimiento específico. Exégesis objetivas La psicología moderna, ubicada a finales del siglo XIX y principios del XX, se encuentra inmersa en la utilización del «método científico», �EDITORIALES: DE LO CUALITATIVO A LO MIXTO la objetividad ante todo, que sustentaba a las ciencias físico - naturales; de ahí la aplicación de la metodología funcionalista o de tendencia cuantitativa en sus investigaciones, que en buena medida fue parce del conduccismo; esto, en oposición a las incerprecaciones de carácter subjetivo. Por su parte, el trabajo de las ciencias sociales se consideró científico si se hacía uso de la estadística, las gráficas y las tablas, es decir, si se apoyaba en un modelo matemático. La complejidad y sofisticación parecían darle el sello de científico. Ahora bien, desde un punto de visea histórico y formal, la investigación cualitativa tiene su origen en las ciencias sociales como la antropología, la sociología y la etnografía; donde, en la primera mitad del siglo XX, impera la lógica del positivismo para generar conocimientos objetivos, válidos y confiables. Con posterioridad a estos años, la investigación se explaya hacia el pluralismo conceptual y a la implementación de distintas metodologías, que pasan del proceso social a la descripción de la ex- ..-~-,.... periencia del otro, a los entramados de la moral y la política, al cuescionamiento de los criterios de validación del mismo conocimiento, social y psicológico. Así, en la década de los sesenta de la centuria pasada, aparece en diversos círculos científicos la llamada metodología cualitativa, de origen antropológico francés y sociológico alemán. Lo que se tradujo en la sustitución de un modelo de investigación y una postura epistemológica por otra: De esta manera se gestó un tránsito que fue de lo objetivo a lo subjetivo, del control extremo al (<dejar hacer», de lo válido a lo confiable, de lo nomotético a lo ideográfico, de la medición rigurosa a la observación en vivo, del análisis de las grandes poblaciones al estudio de casos, de los datos duros a la interpretación o análisis hermenéutico (López Carrasco, 1999) . Y, en la investigación cualitativa, cal y como se ejerce actualmente, el investigador evalúa y decide sobre su tema, establece el estado de la cuestión, el marco conceptual y contempla los posibles enfoques durante el proceso, así como las técnicas para la recolección de datos como la observación, las entrevistas, los estudios de caso o las historias de vida, entre otros; con lo cual reconstruye cierto ámbito de la realidad social. Esta vertiente exige un buen nivel de interpretación de los datos obtenidos, con el fin de llegar a la comprensión y a la eventual sistematización de los mismos en un informe final. Lineamientos que, formalmente, ponen énfasis en la diversidad, el contexto y la potenciación de los participantes; develando un interés por entender las narrativas del otro sobre la realidad. Así, este modelo: «tiende a enfatizar un enfoque interpretativo y naturalista de la realidad mediante el estudio de los eventos en sus contextos naturales y desde los significados que le asignan los sujetos, destacando de esta manera su visión de construcción social de la realidad» (Sánchez Véüz, 2003: s). «Bajo tal desglose, la investigación cualitativa se basa más en la lógica y el proceso inductivo, explorar y describir para luego generar perspectivas teóricas, que en la cuantificación o estadísticas. Se va de lo particular a lo general. Aquí, no se demuestran hipótesis, pues éstas se elaboran durante el proceso; la finalidad es «reconstruir» la realidad, tal como la observan �EDITORIALES : DE LO CUALITATI VO A LO M IXTO los actores de un sistema social previamente definido» (Hernández Sampieri, et al, 2010: 9). Lo cualitativo, adquiere un punto de visea interno y extrae un significado de los datos. Enciende a los participantes estudiados y propicia la empacía hacia ellos. Analiza los aspectos explícitos (conscientes y manifiestos) e implícitos (inconscientes y subyacentes). En este sentido, no se acepta un orden natural establecido de la realidad, sino que se apela a lo histórico social construido; y, en consecuencia, la «objetividad y descripción» son sustituidos por la interpretación, por la comprensión. Además, téngase en cuenca que, a parcir de las alternativas teórico- metodológicas de la psicología, como la Etogenia (Harré), las Representaciones Sociales (Moscovici), el Socioconstruccionismo (Gergen e Ibáñez), el Análisis del Discurso (Billig, Potter) y la Psicología Social Crítica (Sampson, Sullivan), las discusiones se han intensificado y han vuelto la mirada a los procesos comunicativos y de lenguaje con que la sociedad se interrelaciona, pues en ello se encuentran las claves, los dispositivos y la simbología que «construye» a los sttjetos y su forma de ser. Lo que, de una u otra manera, induce a una comprensión, a un análisis y a una posible teorización. 2 En concreto, el enfoque cualitativo atañe a un conjunto de prácticas incerprecacivas que «muestran» el mundo, lo representan, lo hacen comprensible. Su estudio se dirige a los objetos y seres vivos en su contexto, en su ambiente y en su relación con los demás; adonde se les interpreta, se les busca un sentido en función del significado que las personas les otorgan. Al contrario, el proceso cuantitativo se interesa por la explicación, por el conocimiento «preciso» donde las variables matemáticas fundamenten el proyecto y los resultados. En sí, la disputa entre la investigación cualitativa y cuantitativa apela a la «verdad», al sentido y a la interpretación de su objeto de estudio y a la forma de abordarlo. Esto es, el dilema parece reducirse a la distinción entre interpretación (para lo cualitativo) y explicación (para lo cuantitativo); lo que, en el fondo, denota dos maneras distintas de crear conocimiento, aun sobre entidades comunes. Hernández Sampieri, et al ( 2010:10), señalan que la diferencia es que: «el enfoque cualitativo busca principalmente «dispersión o expansión» de los datos e información, mientras que el enfoque cuantitativo pretende intencionalmente «acocar» la información (medir con precisión las variables del estudio, tener «foco»)». Esto dio la pauta para un debate en cuanto a su diferencia constitutiva, y respecto al uso de ambas metodologías en la investigación; es decir, cómo llegar a lo mixto, a ese binomio donde confluyen procedimientos cuantitativos (métodos estadísticos, carácter observacional) y cualitativos (estudios de caso, postura inceraccionisca), que arrojen un mejor resultado. Pero, desde una posición neutra, lo cuantitativo existe en lo cualitativo, y viceversa; el primero, se nutre de la interpretación; el segundo, necesita de la formalización para no ser can subjetivo. Además, la investigación cualitativa llega a apoyarse en datos cuancicacivos de otras investigaciones; y ella misma genera datos cuantitativos, a través de los cuales describe y contrasta información. En esta ver ciente, la combinación de lo cuantitativo con lo cualitativo, lo bimodal o mixto, atañe a la aplicación de ambas posturas en un mismo proceso de investigación. Y tiene como condición eliminar la influencia del investigador sobre los datos. Pues, en casi codos los procesos en donde escá de por medio la condición humana, el cómo afecta la realidad su desenvolvimien- �EDITORIALES: DE LO CUALITATIVO A LO MIXTO ,..--\,,-11 f. ~. _,}; . ._q¡ to con los demás y cómo es factible encontrar la mediación entre el hecho y la realidad, se corre el riesgo de no ser objetivo (Mayo! Marcó, 2009). Por lo cual, este método (mixto) se inclina por la compatibilidad y cooperación de los planteamientos, llegar a una fase comprensiva y de integración. En la realización de entrevistas, por ejemplo, al efectuar el análisis comparativo del por qué algunas variables se vinculan, lo cualitativo se conjunta con la estadística descriptiva. Lo cuantitativo se vierte en los cuestionarios, mientras lo cualitativo se manifiesta en el análisis narrativo de «lo contado». Lo anterior no está exento de críticas respecto a la incompatibilidad epistemológica, formación y explicación del objeto de estudio, que puede darse entre la precisión y la comprensión del fenómeno, lo observado y la «traducción» en cifras. Así como la eventual generalización a parcir de la descripción de grupos pequeños, y la falca de pruebas suficientes en las afirmaciones. Al mismo tiempo, hay fragmentos de verdad que no se pueden revelar en la investigación científica; lo que, a su vez, da el impulso para re-pensar la metodología, el contexto y los objetivos planteados. Lo que lleva a aceptar que en una teoría siempre persisten anomaüas, elementos no aclarados, zonas oscuras. Lo que puede significar el camino a un nuevo paradigma, a otra guía en la investigación y la interpretación del fenómeno observable (Kuhn, 1995). En este sentido, la pregunta obvia es: 2La implementación de la investigación mixta puede ser productiva? Y la repuesta parece ser afirmativa, pues cal hecho brinda información complementaria que permite un marco de referencia más amplio y posibilita abordar conocimientos que desde una sola postura quedarían incompletos y el objeto de estudio de una investigación no se construye desde la nada, sino desde una base empírica real, «desde los condicionamientos del poder, desde los supuestos teóricos, desde los objetivos propuestos y desde el imaginario social vigente» (Díaz, 2003: 38). Y, ya que la psicología se ocupa de explicar el comportamiento humano/ y su objeto de estudio es muy complejo, precisa de una metodología adecuada para el cipo de investigación que se proponga, y de acuerdo con las posibles explicaciones que deba dar. Asimismo, actúa sobre una realidad posible de «reconstruir» con la experiencia, tanto por la aplicación de ciertas teorías como por los datos que recaba al terminar un proceso. Ambos, están mediados por el lenguaje; con él, se organizan y ponen en acción facetas del comportamiento social e individual; y también con él se sistematiza la información psicólogo- paciente, psicólogo- sociedad y psicólogo- corpus teórico, para después formular un diagnóstico y dar una solución. Con lo cual, si hablamos de una construcción de la realidad mediante el uso de la mecodología mixta, esto será factible si con ello se opera un cambio en el sujeto de la investigación, de tal forma que el analista capte la mayoría de señales para completar el proceso que lleva al conocimiento del fenómeno en estudio. Conclusión En la investigación cualitativa fue necesario implementar una estrategia que fuera constituyéndose de acuerdo con la construcción de su objeto de análisis, pues busca comprender �EDITORIALES : DE LO CUALITATI VO A LO M IXTO la perspectiva de los participantes acerca de los fenómenos que los rodean y los significados que se forjan de su realidad. Asimismo, aquí, la presencia del investigador en el contexto es fundamental, debido a la génesis de la inducción que determinará el proceso. Al respecto, la aplicación de una investigación cualitativa en psicología implica la atención pormenorizada de los cambios que se puedan dar en el proceso, pues en ello radica la obtención de un mejor desempeño en los resultados, al controlar las variables y afianzar las probabilidades metodológicas. Además, lo cuantitativo y cualitativo parece tener un continuum en la investigación mixta y una viabilidad de rigor metódico y flexibilidad interpretativa, dependiendo de lo que se busca y se encuentra. Por esto, lo mixto abre un nuevo paradigma en psicología, el cual implica una revisión epistemológica de hacia dónde se dirige, <<cómo aborda el objeto de estudio» y «cómo forma investigadores a nivel profesional», bajo cal rubro. Y, en el fondo, lo que está en juego es la creación de la consciencia constructiva, en canto mecanismo de validación del cómo se hace, cómo se mide, para qué y por qué se conoce tal o cual proceso social y psicológico. Sobre el autor: Silvestre Manuel Hernánde= es investigador de Ciennas Sociales y Humanidades. Ha sido profesor en el Departamenco de Filosofía de la UAM-I y en el Departamento de Humanidades de la UAM-A. Ponente y conferencista a nivel nacional e internacional sobre remas de filosofía y teoría literaria. Tiene publicaciones en las áreas de filosofía, literatura, sociología, teoría literaria y teoría política, en revistas especiali::adas de investigación, nacionales e internacionales (España, Vene::uela y Puerco Rico) . Su creación literaria ha aparecido en Casa del Tiempo, UAM; Tema y Variaciones de Literatura, UAM- A; y en Tlanesrli. Amanecer, Veracru::. Ha realizado entrevistas de investigación en el área de CSH para Tlanesrli. Amanecer. Referencias 1 Vale la pena recordar algunas líneas del «Código de ética de la APA», donde se sostiene que: «los psicólogos esrán comprometidos a incrementar el conocimiento cienrífico y profesional sobre el comportamiento y la comprensión que las personas tienen de sí mismas y de los demás~ y a urilizar este conocimienro para mejorar la condición de los individuos, las organizacione.s y la sociedad,, {Cozby, 2004: s6). 'Asim ismo, la selección del método debe estar guiada por el cipo de preguntas de la investigación. Por ejemplo: para des.cribir patrones generales, digamos el aumento de la de.sigualdad económica en un determinado lugar, lo idóneo es el método cuanriracivo. En cambio, si se qui«e comprender y e xplicar el efecco de la violencia doméstica, en las mujere.s que la padecen, lo peninenre es el método cualitaci,•o. 1 No se o lvide que d comportamiento humano es el conjunto de los actos exhibidos por los individuos, los cuales e.srán determinados por la cultura, las actitudes, las e mociones, los valores de las personas y los referentes éticos, religiosos, }' la simbología cre.ada en la interacc ión de los sujetos. En psicología, el comportamiento es la manera de proceder de las personas en relación con su e ncorno o estímulos; el cual puede ser consciente o in,onscienre , "oluntario o involuntario. público o privado., de acuerdo con las circunstancias que se vivan. Referencias de imágenes: Imágenes originales del autor dd texto. Bibliografla, Cozby, P. C. (1004). Mécodos de investigación del comportamienco. México: McGraw H ill. Díaz, E. (2003). «La constrncción del objeto de investigación: Edipo reciclado., en LÓGOI. Revista de Filosofía, No. 6. Venezuela: Universidad Cacólica Andrés Bello, pp. 17 - 39. Hernández Sampieri, R., Fernández Collado, C. y Bapcista Lucio, M.P. (2010). Metodología de la investigación. México: McGraw Hill. Kuhn, T.S. {1995). La estruccura de las revoluciones ciencí6cas. México: Fondo de Culrura Económica. lópez Ca rrasco, M.A. (1999). «El uso de la metodología m ixta ,n la investigación psicológica», en Memorias del X XVII Congr,so Interamericano de Psicología. Venezuda: Caracas. Mayol Marcó, D. (2009). «La di6cultad de ser objecivo», en LÓGOI. Revista de Filosofía, No. 14. Venezuela: Universidad Cacólica Andrés Bello, pp. 1ss - 167. Sánchez Véliz., E. (200 3) . «Una «Idea» de investigación cualitativa»., en Psicología Iberoamericana, Vol. II, No. 1. México: Universidad Iberoamericana., pp. 7 - 10. ASPECTOS DEL , METODO CUALITATIVO , EN LA CLINICA , PSICOANALITICA Por César Abarca L os métodos cualitativos están planteados en su mayoría para ser usados como instrumentos en la investigación, pero existen también y son usados a base diaria en la práctica clínica. No hay un modelo estricto para realizar la praxis y sería improbable evidencia r que determinado método es rigurosamente ejercitado por todo terapeuta con cada paciente y en cada sesión, así como a pesar de las opiniones y reservas que tengan los que ejercen bajo determinada escuela sobre aquellos que hacen lo propio abanderados por otra diferente. Lo �EDITORIA LES: ASPECTOS DEL MÉTODO CUALITATIVO EN LA CLÍN ICA PS ICOANALÍTICA cierro es que ningún modelo descalifica los resultados de otros, éacaso solo la rigidez de un ejercicio metodológico es lo que otorga un resultado terapéutico? No se siente correcto cuando se enciende que interpretar como analista, parafraseando a Miles Wright, es un acto de desborde que radica en la imaginación, creo que ahí es donde lo interpretado es recibido por el analizado y cal vez por ello, cuyo efecto no podemos cuantificar realmente; esto contradice cualquier método científico al menos en ese momento que es la interpretación, una pieza clave en la práctica psicoanalítica. Sin embargo, no se elimina en lo absoluto el hecho de que la terapia es un proceso que está esquematizado y regulado por un método científico que se estructura a parcir de la guía que nos otorga la teoría y que permite un proceso donde ocurre una dinámica en la que intervienen diversos factores transferenciales/ concracransferenciales de mecanismos y de estructuras psíquicas que conllevan, a través del análisis, a un momento terapéutico, vaya, a la psicoterapia. En ésta ocurre que a partir de puntualizaciones e interpretaciones de uno, que son elaboradas e incroyeccadas por el otro, siga fluyendo el material de análisis pues inherente a codo esto, como parce esencial del método mismo, es que para uno de los participantes (y como requisito para el fluir del proceso) continúe la recopilación de datos que buscan obtener la información necesaria para llegar, en su momento, a formular la interpretación, es en este proceso previo donde ocurren la observación y la entrevista, como ejemplo de dos métodos cualitativos necesarios para el desarrollo de una terapia psicoanalítica. Szasz dice que «el tratamiento psicocerapéutico no es un tratamiento Üteral, si no metafórico» (Szasc, Thomas, 1985: 11). Considero que eso ocurre en canco llegue a existir entre los involucrados una metáfora en común, un mismo lenguaje que maneja codo lo expuesto dentro del encuadre y que por ello es material de sesión y existe dentro de ese lenguaje metafórico entre ambos, porque fue en un primer momento verbaüzado por el paciente pero solo puede ser usado porque fue cualitativamente recopilado y asimilado por el analista de manera metódica en un primer y continuo momento de la práctica, la observación. Tanto ésta como la entrevista, entre otros métodos cualitativos, tienen por sí mismos sus «porqués y sus cómos», dignos de un propio análisis, pero es correcto decir que en la práctica nos brindan sistemáticamente la información que necesitamos para la psicoterapia, lo observado en si es la totalidad del lenguaje del entrevistado. Tiene diferentes etapas ese proceso que es la terapia, pero la base diaria de ésta consiste en la escucha del que habla sobre los días de su vida presente y del pasado, que entrelaza en su discurso los recuerdos y la imaginación con las experiencias de vida que nunca terminan, pensamientos que a nivel inconsciente tienen un carácter atemporal y que alimentan de estímulos que hacen surgir los aspectos neuróticos que necesita para funcionar (o malfuncionar en algunos casos), aspectos que, por cierto, son regularmente motivo de consulca, o bien con un importante significado. No otorga una sola interpretación la claridad completa y al interpretar implica casi inmediatamente un devenir del inconsciente que el analista incluso podría seguir interpretando, �EDITORIALES : ASPECTOS DEL MÉTODO CUALITATIVO EN LA CLÍNICA PSICOANALÍTICA dando pie a que no terminen nunca algunos aspectos de la entrevista pues las experiencias de vida tampoco lo hacen y mucho menos de las personas sobre escas, sus posibles percepciones. La psicoterapia seguirá siendo un método en canco sean escas entrevistas los encuentros destinados y encuadrados para analizar y comprender las perspectivas que tiene sobre su vida quien responde, bajo la observación cualitativa y análisis de quien pregunta. No significa entorpecer la asociación libre con constantes cuescionamiencos, más bien supone la premisa sobre los lugares que ocupan cada uno de ellos en el momento del tratamiento. «El sentido y el significado de los símbolos verbales y no verbales de la gente sólo puede determinarse en el contexto de lo que realmente hacen después de un extenso período» (Tylor, Bogda, 1887: pag 67). A través de un periodo variante de usar la entrevista llegamos a conocer al paciente, a «encenderle»; dicho encendimiento, en un contexto clínico, implica un análisis que trae implícito la selección del material observado que fluye en sesión, eso observado se sostiene de la escucha psicoanalítica como un eje en el modelo, pero que incluye en sí una percepción integral de lo que transmite el paciente (una lectura completa de su lenguaje), desde el mínimo gesto o modos físicos hasta las nimiedades de su contexto en lo personal, cultural/familiar, emocional, entre otros, que del discurso podemos seleccionar. Material que analizado facilita esa espontánea, imaginativa y correcta interpretación cuando es requerida. A parcir de esca, y cuando devengan las otras, será siempre gracias a la observación que existe en el método y que en su buen ejercicio permite un campo libre para que la interpretación ocurra. Es así que la práctica clínica es el ejercicio de un método (el que sea que prefiera) con el cual llevar un análisis cualitativo y que con dicho y particular análisis se logre un proceso terapéutico. El uso ci,alitativo de lo imaginario. Lo esencial de la interpretación es lo que radica en lo imaginativo y lo que coca de lo imaginario, pero es solo a través del análisis de lo cualitativo que puede adquirir un significado más allá del mundo del inconsciente (canco en el paciente como en otra igual medida del terapeuta), pues llega a fondo como un intento de traspasar a través del lenguaje y que para ambos adquiera el mismo significado. Es bajo un estructurado encuadre que lo permite, que el análisis de lo observado en la terapia dará al terapeuta una síntesis con las palabras correctas para el qué decir, el cómo hacerlo y el cuándo, para lograr devolver eso que promueve lo cerapéucico a la persona en su propio lenguaje y sólo para su encendimiento, pues en una psicoterapia el resultado de dicho análisis va formulado desde un supuesto clínico con particulares pautas cerapéucicas y bajo cierto y personal d ictamen ético, pero buscando siempre causar como efecto un resulcado en el sentir del paciente, «un cambio» propuesto desde un encendimiento nuevo gracias a lo interpretado, para ello compartiendo en un contexto metafórico o imaginario un lenguaje donde la interpretación tiene un sentido muy personal, pues dicho de la manera correcta en el momento correcto permite al que se interpreta la conexión metafórica con lo que a su vida personal trastoque. Los aspectos de lo cotidiano en la vida de las personas siempre serán parte del discurso, mezcladas con experiencias pasadas e incluso fantasías sobre el posible futuro. Escas expe- �EDITORIA LES: ASPECTOS DEL MÉTODO CUALITATIVO EN LA CLÍN ICA PS ICOANALÍTICA riencias atemporales no deberían dejar de fiuir, pues se usan como recurso de contexto en lo interpretado, son incluso el material cualitativo de devolución del mismo. OBESIDAD INFANTIL: LA MIRADA DE LA MADRE ANTE HIJO ALTERACIÓN DE LA PERCEPCIÓN MATERNA Por Mtra. María Angélica Limón García e acuerdo a la Organización Mundial de la Salud (OMS), el sobrepeso y la obesidad se definen como «una acumulación anormal o excesiva de grasa que supone un riesgo para la salud». El índice de masa corporal (IMC) es un indicador simple de la relación entre el peso y la calla que se utiliza frecuentemente para identificar el sobrepeso y la obesidad en los adultos y personas de ambos sexos, se calcula dividiendo el peso de una persona en kilos por el cuadrado de su calla en metros (kg/ m2). El IMC proporciona la medida más útil del sobrepeso y la obesidad en la población, puesto que es la misma para ambos sexos y para los adultos de codas las edades. La obesidad en la infancia nos enfrenta a enfermedades que históricamente pertenecían a población adulea (hipertensión, problemas con articulaciones y sistema cardiovascular, diabetes, colesterol, etc.) pero que ahora observamos en población infantil. Con los antecedentes anees mencionados nos preguntamos en qué momento inicia este problema y de qué forma se llega a niveles de obesidad en la niñez. Todo niño está inserto en un medio social, tiene cuidadores que ven por su salud mental y física, si la obesidad es un padecimiento paulatino, nos invita a pensar en quienes están alrededor de él, llámese a estos: padres, abuelos, cuidadores, D La perspectiva del analista y la coherencia interpretativa le dan un sentido nuevo, pero sigue siendo el material cualitativo previamente analizado lo que le conforma, por ello logra coherencia lo devuelto en un contexto de lo imaginado, pues de ahí proviene. Debería el paciente con lo interpretado hacer lo propio y elaborar de ello el encendimiento que le beneficie. En un momento lo cualitativo del trabajo del analista no es solo observar al que analiza para saber que piensa, sino también para como él pensarlo. Sobre el autor: César Abarca es licenciado en Psicología, UANL. Egre, sado del área clínica con experiencia laboral en diversos campos de la psicología y ciencias sociales, desde hace S años ejer,::o como psicorerapeuta en consulta privada. Referencias de imágenes: [Pintura cabeza con escalera y persona asomándose]. (s.f). Recuperado de: http://sanaconarre.com/2013/02/06/ haciendoconscienre,lo.. inco11sciente/ (Pincura ab.scracra hombre sentado frenre a mujer recostada en un di,•án}. (s.f). Recuperado de: hrcp:/hbp.blogspoc. com/_ 9d3vkYTVfcM/TID7MlkjkYl /AAAAAAAAANo/ ,,zsK0UipFMl/s1600/DrFreud,cransferencia,jpg [Imagen de cabeza de piezas rompecabezas}. (s.f). Recuperado de: hnp://metascopios.com/2014/05/01/ser,auromatas,de,06cio-pero, no,de,profesion,esa.. es,la,cuesrion/ Biblíografla: Tylor, S.J y Bogdan, R. Introducción a los mécodos cualicacivos de inwsrigaciónJI Paidós, 1987 España Szas::, Thomas, El miro de la Psicoterapia, Premia 1985 México. �EDITORIALES: OBESIDAD INFANTIL, LA M IRADA DE LA MADRE profesores y el papel que desempeñan en el mo- obesidad tiene una antesala que es el sobrepeso, mento del diagnóstico; con esto me refiero cómo es que cada uno de ellos, en especial la madre, podrá leer en el niño algún padecimiento, diferencia o similitud con los otros. El niño que es diagnosticado de cualquier padecimiento es llevado a consultar con el especialista porque hubo algo en él que salió de la media esperada para la edad; quiero decir, que habrá alguien ante él (el profesor, la cía, la abuelita, los padres) que identificarán un problema o alguna situación que amerite atención, alguno de ellos lo percibirá y denunciará. Ante el señalamiento interviene en forma precisa el especialista, buscando indicios de la génesis de la situación, de los antecedentes del síntoma, de la búsqueda de ayuda e intentos para mejorar lo que provoca el conflicto. Es aquí donde nos detenemos, ,quién percibe la obesidad en el niño?, ¡quién diagnóstica? Si la énadie registra este momento?, la pregunta final que me planteo es: ,qué sucede para que, ante lo evidente de la progresión de la problemática, ésta no sea percibida hasta el diagnóstico de obesidad? ,Cómo es la forma en que la madre observa a su hijo, le otorga un nombre, le asigna un espacio dentro de la dinámica familiar, lo significa determinando en cierta forma su historia, le asigna un lugar social y así un rol que irá definiendo quién es como sujeto? La madre o el cuidador será el indicado para señalar en primer lugar si existe una dificultad, enfermedad o anormalidad en el desarrollo del niño, es a parcir de la percepción de este aduleo que se harán acciones concretas o se ignorará aquello que acontece. La percepción tiene que ver con la valoración que el individuo hace a parcir de la información sensorial que ha adquirido, al ver y escuchar patrones significativos forjados en la infancia desde lo cultural y social (Padilla, Rosello, Gúzman y Arauz, 2006) . Si la percepción tiene estos factores en su conformación, debemos de pensar que en ella existe una interpretación personal única de la realidad, con esto como antecedente podríamos imaginarnos una escena: una familia comiendo. Cada uno de nosotros podrá imaginarse diferen. . ces escenanos y actores que tienen que ver con la historia de nuestras percepciones, las escenas a las que estuvimos expuestos históricamente y que indiscutiblemente marcarán en mucho la escena que nos podremos imaginar. Si los sentidos nos vinculan con los objetos, con el contexto, con lo interior, y estos serán un filtro para poder dar una interpretación a nuestro entorno, nos encontramos anee un factor importante que determina la respuesta a cada una de las percepciones que cenemos cotidianamente. La percepción por sí misma es incognoscible, lo incognoscible forma parce, inevitablemente, del psiquismo (Botella, 2003). El objeto, las sensaciones internas, externas serán percibidas por el hombre, pero de esto solo será tomado aquello que los filtros de cada persona permitan, en- �EDITORIALES: OBESIDAD INFANTIL, LA M IRADA DE LA MADRE ronces lo percibido tendrá diferencias con el objeto. El ser humano tendrá la capacidad de percibir lo que los sentidos y su historia le permitan conocer, aproximarse, sentir. La percepción nos marca la acción frente a ello si lo que cenemos frente a nosotros es alterado, con esto me planteo la escena de un niños obeso y una madre que no lo percibe así, a esto lo llamamos distorsión de la imagen corporal. La distorsión de la imagen corporal, se produce cuando la representación mental del cuerpo no coincide con el cuerpo real que está siendo representado. Se considera que esca alteración desde los cuidadores anee casos de obesidad infantil es peligrosa, ya que el sobrepeso puede avanzar sin que estos lo perciban (Slade, 1994). Freud, en el texto de <<Introducción al Narcisismo» de 1914, menciona que el Yo tendrá que desarrollarse, que existe algo cercano a la figura del Yo y que este será constituido a lo largo de las actividades del objeto alrededor de él. Si en principio la actividad de esca instancia psíquica estará determinada por la biología, será en actos posteriores en relación con el objeto que otorgará carga libidinal para ir generando la consolidación del aparato psíquico. Es a partir de la propuesta freudiana que pensamos que el Yo es anee codo corporal, que no podrá pensarse al psiquismo como ajeno a la biológico y que lo que acontece en el cuerpo también lo será en el psiquismo. La imagen del cuerpo y la alteración de la misma se presentan en cada uno de los casos de obesidad, donde el sujeto no percibe las dimensiones de su cuerpo hasta que estas sobrepasan los límites mismos de los parámetros sociales (me refiero a las callas, dimensiones de silla o asientos de avión, medida de cintura, etc.). El concepto de imagen de cuerpo fue utilizado por primera vez por un psicoanalista vienés que emigro a Estados Unidos en la década de 1930, Paul Ferdinand Schilder (Nasio, 2008), él tiene un libro sobre el cerna «La imagen del cuerpo», también Henri Wallon desarrolló so- bre el cerna en Francia. Posceriormence,Jaques Lacan expone su tesis sobre el estadio del espejo como organizador del Yo, hablando de la imagen como parce nodal del desarrollo psíquico, donde la madre funge un papel principal en esca formación de la imagen del espejo como formador de organización psíquica del infante. Tiempo después Francoise Dolco trabaja sobre la imagen inconsciente del cuerpo, y de la misma generación, la psicoanalista Gisela Pankow propone el concepto de imagen dinámica del cuerpo. Dolco postula que la imagen del cuerpo se construye por referencia a la visión efectiva de la faz materna y a las señales emitidas repetidamente por la presencia de la madre, esta imagen se enriquece con nuevos hallazgos de zonas erógenas. Es así que el encuentro con este objeto de amor, - - - - - - - - - - - - - - - - - la madre, es lo que va constituyendo esca imagen. Con estos antecedentes es que inicio mi tesis del doctorado en investigación psicoanalítica, las implicaciones del contexto social que encuentro en el cerna son muchas, no podemos pensar que la obesidad es del niño y no de quienes se hacen cargo de él. Es un problema de codos. La intención es poder otorgar una percepción diferente a la problemática ..__..______ y así establecer estrategias que integren a coda la familia para generar soluciones que permitan disminución en los niveles de obesidad en nuestra población infantil. �EDITORIALES: OBESIDAD INFANTIL, LA M IRADA DE LA MADRE Sobr e la autora: Egresada de la licenciarura Facultad de Psicología, UANL, especialidad en psicoterapia psicoanalítica, maestría en psicología clínica, fapsi. Candidata a doctor por el CIES (cent ro de internacional de estudios superiores) doctorado en investigación psicoanalítica Mex. DF. Coordinadora del dpto. De Psicología de Clínica Teresira A.C. Obra asistencial de la Arquidióces is de Mty desde hace 15 años. Prácrica clínica privada. Docente, supervisora en programa de pregrado y posgrado. Referencias de imágenes: Botero, F. (1993) Madre e Hijo [Pasee! sobre papd] Recuperado de: http://d dip2o1 1.blogspo t.mx/2011_ 02_01_archive.html Botero, F. (s.f.). [Pinrura de mujer con sobrepe.so desnuda amamantando a su hijo). Recuperado: lm p://www.ciudadaniasexual. org/expresiones/muestra4~hcm [Dibujo a lápiz de niño con obesidad sobre un columpio). (s.f.). Recuperado de: http://brianna-badash666.deviantart.com/ art/ Fat• Kid..13522015~ [Port.ada de libro ºLa niña gordaºJ. (s.f). Recuperado de: hrrp://www. casadellibro.com/ libro,la-nina-gorda/9788483931sSs/ 226S498 METODOLOGÍA CUALITATIVA PARA EL , DIAGNOSTICO DE LA , PERCEPCION SOCIAL: CASO OBESIDAD INFANTIL P or ]anet García González, Kabáh Silva Aguilar 1 Comunicación y Salud, Centro Universitario de Salud, U.A.N.L. 1 Asistente de Investigación Facultad de Ciencias de la Comunicación, I U.A.N.L. janetgarcia71@yahoo.com.mx La percepción social L a percepción se define como una actividad cerebral de complejidad creciente impulsada por la transformación de un órgano específico como la visión o el caceo. (Oviedo, 2004) La labor de la percepción consiste en un intento de agrupación de la información circundante dentro de unidades simples que le permiten a la conciencia adquirir noción de objeto y con ello afinar su capacidad abstracta. Inicialmente, el término de «percepción social» se utilizó para indicar la influencia de los factores sociales y culturales en la percepción; la forma en que el medio social afecta los procesos percepcuales. (Santoro, 1982) La percepción social indica que el pertenecer a una determinada clase supone coda una serie de agentes que afectan directa o indirectamente los procesos percepcuales. Se relaciona la riqueza estimativa, el medio ambiente con el desarrollo físico y mental, la educación etc. Para la descripción de la percepción social se cubrirán dos enfoques tradicionales: A) La influencia de los factores sociales y culturales sobre la percepción y cognición, y b) la percepción de las personas, conocimientos de los otros, la formación de impresiones y procesos de atribución. (Santoro, 1982) Tomando los estudios de la psicología social para justificar el hecho de que las campañas hasta el momento para la prevención de sobre peso y obesidad no han funcionado, se puede argumentar que no se han hecho las campañas a parcir de la identidad social, misma que va relacionada con la pertenencia a determinadas categorías o grupos sociales; ya que « • .. Desde la perspectiva del interaccionismo simbólico, todos los objetos -y en el sentido que da Blumer (1969) al término objeto- pueden incluirse tanto los espacios como también las categorías sociales adquieren su naturaleza ontológica a partir de los significados conferidos por individuos y grupos o, en terminología de Berger y Luckman (1966), pueden ser considerados construcciones sociales. En este sentido, resulta particularmente interesante la afirmación de Stoetzel (1970): La idea de que el contorno físico de un individuo está enteramente transculturada la sociedad de la que forma parte, y que describe el mundo físico, tal como es percibido en el seno de una sociedad y como objeto de conductas de adaptación a la misma, equivale a describir la cultura de esta sociedad.» (Valera, 1994) De esca manera se puede decir que si se aborda la comunicación visea como proceso social, de interacción y difusión, se puede crear un mecanismo de intervención para generar, a escala mulcicudinaria, influencia social que proporcione conocimientos, forje actitudes y provoque prácticas favorables al cuidado de la salud pública. (González, 2011) �EDITORIALES: METODOLOGÍA CUALITATIVA PARA EL D IAGNÓSTICO DE LA PERCEPCIÓN SOCIAL Así, si se intenta explicar, cuál es el carácter de la vinculación del individuo con la comunidad en la que desarrolla su proceso vital, cómo el hombre se encuentra articulado con los grupos sociales que conforman su cotidianidad y la sociedad en general; cómo el individuo es un ser social y como se produce esa relación dialéctica entre el hombre como ser activo y creador de sus propias circunstancias y de la sociedad, a través del trabajo, y cómo éste vive esas contradicciones sociales y existenciales que le son propias. Estas reflexiones se pueden ver no sólo a nivel macro, es decir, en cérminos de existencia particular, sino en términos globales de relaciones sociales, procesos de desarrollo y trabajo y como actividad productora y reproductora de la vida de los sujetos sociales. (González, 2011) Ambiente de los niños La obesidad durante la infancia tiene importantes implicaciones a corco, mediano y largo plazo. A corto plazo tiene efectos adversos sobre la presión arterial, los lípidos, el metabolismo de los carbohidracos, sobre la autoestima y la calidad de vida;a largo plazo se habla de implicaciones como mayor riesgo de obesidad en el aduleo, hipertensión arterial, diabetes, enfermedades cardiovasculares, etc. De acuerdo con Bacardí Gascón et al, (2007) estos datos sugieren que la niñez es un período crítico de oportunidad para realizar medidas de prevención e intervención. Para investigar los agentes medio ambientales que intervienen en la obesidad y sobre peso infantil, se debe tener en cuenta que el medio escolar, junto al familiar, son los ámbitos educativos de mayor influencia en la adquisición de unos hábitos alimentarios y estilos de vida que se irán consolidando a lo largo de la infancia y la adolescencia. (T ravé, 2005) Así mismo, la televisión (TV) es un factor ambiental que ha contribuido sensiblemente al incremento de la prevalencia de la obesidad infantil, puesto que dedicar mucho tiempo a la TV también supone dejar de hacer otras actividades de mayor gaseo energético, como serían los juegos o el deporte. (Travé, 2005) En relación a la poca actividad física de los niños, lo cierto es que si tenemos en cuenca que, cal como revela un estudio del Consell de l'Audiovisual de Catalunya realizado en el ámbito autonómico, los menores pasan anualmente 990 horas frente a pantallas electrónicas - la mayoría de ellas anee el televisor- y sólo 960 en la escuela, resulta más que evidente señalar la influencia de la televisión sobre el sedentarismo de este público y, más concretamente, la de la publicidad sobre las tendencias del consumo alimentario de la población infantil. (Morales, 2006) Además, la publicidad que acompaña y se intercala en los programas infantiles tiende a transformar los programas en escaparates publicitarios, con el objetivo de estimular el deseo y la necesidad de consumir, y preferentemente, se traca de alimentos de aleo contenido calórico. (Travé, 2005) Las estrategias publicitarias más utilizadas son las promociones y la asociación de los productos alimenticios a emociones positivas: diversión, felicidad, juego, fantasía, imaginación, integración social y aceptación de los pares. La publicidad de alimentos es más intensa durante el periodo de programas infantiles que durante la banda dirigida a la audiencia general. (Hidalgo, 2011) Metodología cualitativa aplicada: Grupos de discusión. Para la llevar a cabo el sustento metodológico se realizó el análisis de la interacción a partir del método cualicativo 1 con categorías a posteriori, mediante los grupos de discusión como técnica de investigación, accediendo así al conocimiento social a parcir de los individuos y de sus pautas de comportamiento. El universo propuesto para la presente investigación fue la zona metropolitana de Nuevo León, esto debido al grave problema que presenta el estado y que afecta aproximadamente al 25% de los menores de Nuevo León, siendo el estado con mayor porcentaje de niños obesos en el país. (Villarreal, en Azteca Noticias, 2013) Para la selección de la muestra, se utilizó una muestra intencional, no probabilística de «sujetos tipo» (Hernández, 2006) . Como obje- �EDITORIALES: METODOLOGÍA CUALITATIVA PARA EL DIAGNÓSTICO DE LA PERCEPCIÓN SOCIAL civos para la aplicación de grupos de discusión se seleccionaron 3 agentes diferentes: l. M adres de familia. Por encarga,-se tradicionalmente de la alimentación de toda la familia y supervisar la ingesta de los menores de edad. 2. Profesores (as). Ya que su contacto activo con los niíios objeto del estudio y sus madres, los ubica como un agente importante de estudio. 3. Niños entre 6 y 12 años. Para analizar el dis• curso social del objeto de estudio. El total de la muestra fue de 45 sttjetos, divididos en 9 grupos de discusión de acuerdo a las características específicas para cada uno de ellos. Todos los grupos estuvieron conformados por 5 personas. Los temas en cada caso se construyeron de acuerdo a las intervenciones de cada participante, sin embargo el preceptor o moderador fue quién dominó sobre el grupo, designó el espacio y limitó el tiempo utilizando detonadores para los siguientes campos semánticos: l. Condición de calidad de vida de los niños 1.1 Condiciones de vida de los niños 1.2 Estructura social de los niños 1.3 Satisfacción de vida de los niños 1.4 Alimentación de los niños 1.5 Lugares de alimentación más frecuentes 2. Percepción social de la obesidad infantil 2.1 Comportamiento individual respecto a la obesidad infantil 2.2 Comportamiento social respecto a la obesidad infantil 2.3 Percepción sobre los riesgos de la obesidad infantil 2.4 Causas de la obesidad infantil 3. Percepción social de la alimentación 3.1 Alimentación 3.2 Comida chatarra 4. Influencia de los MMC en la obesidad infantil 4.1 Consumo de MMC de los niños 4.2 Uso funcional de la TV 4.3 Programación consumida por los niños Los detonadores fueron: • Vamos a hablar, de cómo viven los niños • Qué les hace feliz a los nifios • L a comida y los niños • Los lugares másfrecuentes donde comen los niños • Obesidad en los niños • L os riesgos la obesidad en los niños • Causas de obesidad infantil • L a comida de los nif1os • Comida chatarra de los niños • Vamos a hablar de que hacen los niños en su tiempo libre • Vamos a hablar de la televisión y los niños • Vamos a hablar de la televisión y la comida de los niños La técnica de análisis de la información de los grupos de discusión se llevó a cabo a través de la propuesta de Gilberto Giménez {1980), quien afirma «cualquier forma de actividad lingüística considerada en una situación de comunicación, es decir, en una determinada circunstancia de lugar y de tiempo en que un determinado sujeto de enunciación {yo, nosotros) organiza su lenguaje en función de un determinado destinatario {tú, ustedes). Práctica enunciativa considerada en función de sus condiciones sociales de producción, que son fundamentalmente condiciones institucionales ideológico - culturales e histórico - coyunturales». (Giménez, 1980) Este discurso fue construido por cierto número de posiciones con respecto al saber y a lo real, de lo que estos grupos tienen acerca de la obesidad infantil, a través de la argumentación. La transcripción de los grupos de discusión, permitió, en un primer momento de la fase de análisis argumentativo, separar el discurso coloquial de cada uno de los grupos participantes; en un segundo momento, se sistematizó todo el discurso de los grupos de discusión en una de matriz de análisis, cuyos componentes fueron: �EDITORIA LES: M ETODOLOGÍA C U ALI TAT IVA PARA EL D IAGN ÓST ICO DE LA PE RC EPCI ÓN SOCIAL número de párrafo, actor, objetos y predicados, detonadores tópicos y argumentos; tercero, se ubicaron los detonadores, vectores de la información generada. Y cuarto, se ubicaron por frases los objetos y predicados del discurso de cada uno de los grupos de discusión, a través de los cuales se identificaron los objetos discursivos y los tópicos del discurso generado, construyendo con éstos a su vez los argumentos que dieron origen a los esquemas lineales y mulciarticulados. Los resultados obtenidos en el grupo de discusión de las madres, se presentan en la figura l; los resultados del grupo de los profesores de nivel primaria en la figura 2 y de los niños en la figura 3. o -----. :· O .... Mm m-Ptda ~~ ····,· · · ........ ... ..... . .- Figu ra 3. = erce¡:: :: 1:::n s::::: al je 3. ::tes1jad n•3.nt11 je l ~ruc: de 6 , ·2 a :s j e ecJaj 0 ~ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ~ Discusión y conclusión ,1 - reli.~v d'~ <\lim,;,r.;ao6n - - - - -- ....¡t&l,'liQQfl('i f'fnQ~r. 0--=j ol>E!1dAd irbld : ~• • ••• • N~!..aU'J ~ ¡:araewr SOOEp!!S4 evitar s,gerír más'°rnid;¡ Figu ra 1.::er::e-c:::1::ns::1a je 1:::tes J3.d1n'"1n~ ]el ~ru¡::::: ::ed1s:::,...s1J n ,:Jemadresj e fard a l ~ ~ Figura 2 . Per:e~:,c n social je la e r es1ja:, n•an· ,1 j el gr .po je j 1scus: n je ero fes: res ::e n1ve1 cr mar 3. La metodología cualitativa aplicada para el diagnóstico de la percepción social de los tres agentes estudiados, brindó la posibilidad 1 ausas de la 1 '"'-"'1'9il'•ond~ll"'f mDQ,O .,. de analizar que la percepción social respecto a la obesidad infantil es diferente para los tres agentes que fueron sujeto de estudio; sin embargo, si se realizan las conexiones entre los eres puntos de vista, se puede mapear una percepción social general respecto a la obesidad infantil (figura 4). Es interesante que algunas derivaciones no se encuentren como cal en el tema de obesidad, pero si forman parce del discurso social, por ejemplo, sobre las condiciones que provocan el sedentarismo, se menciona en los adultos que la violencia se encuentra fuera del hogar, mientras que los niños la ven dentro y esto impide la plenitud de la persona. Esto se puede justificar porque el acto de percibir no es un proceso lineal. Por el contrario, su dinámica implica interacciones constantes entre lo individual y lo social, nutriéndose de las valoraciones y normas sociales. (González, 2008) ::i s:::us1::"' :le n ,.---: s en· r e �EDITORIALES: METODOLOGÍA CUALITATIVA PARA EL D IAGNÓSTICO DE LA PERCEPCIÓN SOCIAL r~ @] 1~1- o--- - - - ~Q¡ m~~~I 1= I -::~r······· ··· ··· Figura 4. Per:e:c ,: n soc,a l ~e la :tes da:J nfan· 1 Así también se percibe el ritmo acelerado de vida, este genera que las madres no tengan tiempo para cocinar, e incluso, permiten que los niños se vayan sin desayunar a la escuela. Puede ser que esto t ambién admita que los niños estén el tiempo que deseen acostados y viendo la televisión, lo que ampliamente se ha documentado que es un factor ambiental que ha contribuido sensiblemente al incremento de la prevalencia de la obesidad infantil. (Travé, 2005; Morales, 2006; Hidalgo, 2011) La conducta alimentaria es el conjunto de acciones que establecen la relación del ser humano con los alimentos. Se acepta generalmente que los comportamientos frente a la alimentación se adquieren a través de la experiencia directa con la comida en el entorno familiar y social, por la imitación de modelos, la disponibilidad de alimentos, el estatus social, los simbolismos afectivos y las tradiciones culturales. (Morales, 2006). Es importante determinar la percepción social del consumo de los alimentos y la obesidad con la calidad de vida que los individuos persiguen, esto es vinculado con el bienestar, como los niños lo mencionan la llamada felicidad. Para ello, es determinante vincular los factores sociales y culturales en que los niños y los adultos se relacionan; dado que la formación de impresiones y procesos de atribución son diversos y ello conlleva a situaciones adversas como es la obesidad. Los mecanismos para modificar dichas conductas deben tener los siguientes elementos (T ajfel, 1969): 1. Familiaridad, con estímulos típicos de la cultura para conformar hábitos perceptuales. 2. Valor funcional, con las propiedades del ambiente que desarrollan mecanismos de selectividad, predisposición o rechazo de la escimulación. 3. Sistemas de comunicación, con elementos simbólicos para lograr el significado y sentido pertinente. Finalmente, a parcir del presente estudio, se puede concluir que para el análisis de la interacción social y el estudio de la percepción social, es viable aplicar metodología cualitativa, a través de la técnica de investigación de grupos de discusión, ya que de esta forma se puede acceder así al conocimiento social a partir de los individuos y de sus pautas de comportamiento. Sobr e los auto res: Dra. J anet García G on zález. Especialista en Salud Púbüca; Maestra y Doctora en Comunicación.Ha publicado diversos libros y artículos científicos en revistas nacionales e inrernacionales, sobre prevención, políticas de salud y estrategias de comunicación en salud. Asistencia como ponente e invitada especial a conferencias nacionales e internacionales. Actualmente es investigadora de la UANL en la Línea de Comunicación y Salud. K abáh Silva Aguilar Estudiante de Ciencias de La Comunicación, acrualmen• re asistente de investigación en Comunicación y Salud. Es capacitadora y trabaja con equipos inrerdisciplinarios de investigación, entre los que se encuentran estudiantes de La Facultad de Comunicación y Medicina, así como con invesugadores del Centro de Investigación y Desa• rrollo en Ciencias de La Salud (CIDICS) y del Cent ro Universitario de Salud \CUS) UANL, enrre otros. Referencias: 1 El enfoque cualitacivo consigue profundidad de comprensión en las respuescas de los informantes, m ien tras que el enfoque cuancicarivo proporciona una me.dición. Por su propia naruraleza aJ tratar aspectos emocionale.s y contenuales de la conducta humana, la in\'esrigación cualitariva no es can tangible como la investigación cuantitativa, que repre-senta estadísticamente aspectos más concretos para obtener resultados ob,ierivos y medibles. Referencias d e imágenest Figuras or iginales de la a utora del cexco. Bibliografía: Azteca N oticias, (2013). T iene Nuevo León primer lugar e n obesidad infanciL 06,Abril. (lnfo7.mx) . Consukado el 03 de julio d e 2013, disponible en: b np:// www.in fo7.c0m.mx/a/nocicia/¡S386o Bacardi--Gascón, M.,Jiménez,Cruz, A.• Jones, E., & Guzmán �EDITORIALES: METODOLOGÍA CUALITATIVA PARA EL D IAGNÓSTICO DE LA PERCEPCIÓN SOCIAL González, V. (2007). Alra pre•alencia de obesidad y obesidad abdominal en niños escolares entre 6 y 12 años de Edad. Bol Med Hosp Infanr Mex, 64(6), 362-9Berger P.,& Luckmann T. {1966). Toe social consrruccion of knowledge: A cuarise in che sociology of knowledge. Open Road Media: Soho, NY, USA. Blumer H . {1969). Symbol ic lnceraccionism. Englewoods Cliffs. P rencice,H all, New Jersey. Giménez, G. (1980). El análisis del discurso político-jurídico. González, A. {2008) Percepción de la calidad de vida urbana en las ciudades de la froncera: N orce de México. 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Estos autores junco con Freud -Psicología de las masas y análisis del yo- fueron referentes casi obligados en la construcción del ensayo, pero bueno, los dejo a solas con el texto. La experiencia LA EXPERIENCIA 1 Por Jaim e A. Reyes ljaimereyes.hdz@gmai1com Introducción S anulando la subjetividad, obsesionándose con la medición de la realidad. Considero canco al análisis personal como al análisis grupal dos métodos de investigación que están incluso - es mi hipótesis- al margen de las investigaciones cualitativas y cuancicacivas propiamente dichas. Esce ensayo fue presentado en una reunión académica del Diplomado de Grupo Operativo, que se convoca cada seis meses para que los integrantes presenten su trabajo y reflexiones sobre el grupo. El texto expresa mi experiencia grupal considerándola un método de investigación sobre los procesos inconscientes. ¿Cómo se relaciona el individuo en un grupo? ¿Qué formas coma el yo en la sicuación grupal? Y siguiendo a Ana Pampliega Quiroga: ¿Qué paralelismo existe entre los procesos de pensamiento primario y la ansiedad que convoca el grupo? Se imponen dos discipli- abemos que los métodos de investigación en ciencia pueden dogmatizarse, la práctica de un método es para algunos una conquista irrenunciable. Nos topamos inmediatamente las tensiones para escudiar la psique humana, conciliar la objetividad y la subjetividad es una tarea que ha ocupado a muchos autores en la psicología y el psicoanálisis, obviamente una forma de evadir el problema es Recuerdo bien el momento en que me invitaron a participar en el «diplomado» de grupos operativos, semanas anees había recibido por parte de una compañera el programa y la estructura del curso, presentación de PowerPoint y una propuesta bastante estructurada de cinco módulos, hasta ese momento mi única vivencia formativa la había conseguido en mi análisis que empecé en el 2009, no estaba satisfecho, sentía que la cünica se oponía a lo social. No lograba articular el malestar individual con el malestar en la cultura y sus insticuciones, y al respecto Rodrigué menciona: <<Un problema candente en el psicoanálisis actual reside en que las verdaderas �EDITORIALES: LA EXPERIENCIA GRUPAL COMO MÉTODO DE INVESTIGACIÓN contradiccione$ sociales, aquellas cuya presencia marca al individuo, son invisibles desde el diván» Lo que trato de decir es que, para sumergirme en mí, tuve que dejar de lado las problemáticas que me apasionaban y con las que contraje una deuda sintomática, ingresé a grupo operativo porque quería aprender la técnica y agudizar mi mirada en la tan redundante «clínica social» estaba poco a poco ignorando y anulando la relación estrecha entre un contexto histórico, subjetivizante, y el malestar de una cultura, que las demandas sintomáticas aparecen en la clínica como producto de esa relación entre un sujeto deseante y un modo particular de subjetividad social, que no es de a gratis el sujeto consumidor-consumista contemporáneo y las formas de relacionarse con el otro, pero también con el Otro con mayúsculas, con su inconsciente, recorrer la posibilidad de la desalienación, el acceso a unas migajas de auténtica libertad, esa era la apuesta. La primer parte del infierno de mi análisis duró cerca de diez meses, lo viví como si fuera un turista en una tierra lejana, bastante pintoresco por cierto. Como paralelismo, recuerdo una anécdota de un viaje que hice a España, comparo mucho esa situación con mi experiencia analítica y grupal, imagínense lo siguiente: un mexicano caminando cerca del Museo del Prado, un poco perdido un poco fascinado por las calles en Madrid y bajo el brazo su librito de Joaquín Sabina titulado En carne viva, de repente un señor de entre so y 60 años se acerca y me dice: «¡Sabina! Ese libro está de puta madre», medio le contesté, algo intimidado, pero ahora pienso que el colmo hubiera sido decirle: «¡Cojones!, ¡claro que si tío!» y pasar por un gachupín desapercibido según yo, algo muy parecido a lo que Woody Allen expresa brillantemente con su personaje Zellig, el camaleón humano, un hombre que se adaptaba tan bien y tan drástico a su medio que tomaba todas las características de su interlocutor, en momentos abogado, psiquiatra, judío, griego, etcétera. Ya entrando en materia, opino que la experiencia grupal pasa por esos puntos, el primero que mencionaré es la identificación como defensa frente a la ansiedad arcaica que convoca un grupo, la individualidad se ve amenazada por el miedo de «perder la identidad», chapoteamos en egoísmo, hostilidad, racionalizaciones, etc. Para acceder a la experiencia grupal no nos haría nada mal desorganizamos en ese sentido, aunque sea de 10:30 a 1:30 cada sábado y de forma semanal, cada quién vive de manera particular esca renuncia a la supuesta certeza de su identidad. Mis compañeros de grupo recordarán los innumerables momentos de humor que vivimos y de los que también abusamos, estarán de igual manera conscientes (eso supongo) de otras maneras para defenderse de la situación grupal, por ejemplo, con la devaluación del espacio, honorarios, horarios, devaluación de las asociaciones libres, dificultad para abandonar el texto o su opuesto semejante: la obsesión por abordarlo codo. �EDITORIALES: LA EXPERIENCIA GRUPAL COMO MÉTODO DE INVESTIGACIÓN Pero no solo eso, también fue muestra de resistencia codos los que pasaron por este grupo un par de sesiones, un par de meses a lo mucho, y que veíamos como racionalizaban los motivos de su salida. Pregunro, amigos: ¿lo señalamos:> Unos dirán que sí, pero mí opinión es que francamente no, es más, lo que sí llegamos a señalar fue a una silla como "la salada", como el objeto malo, como el lugar responsable de las deserciones, esto no solo atañe a los que quedaron en el camino, también ha habido otros cantos que han seguido en el grupo pero lo han hecho mitad afuera mitad adentro, pregunto e invito a los presentes, no nada más a mis compañeros del dispositivo a cuestionarse: ¿Tenemos la agudeza necesaria para ver y señalar escas manifestaciones? ,Qué canco fuimos y seguimos siendo cómplices de las resistencias al trabajo grupal? D el resultado cada quien dirá. Sabemos que en la situación grupal se reaccualizan los deseos infantiles e insatisfechos, esos que creemos y que consideramos en pleno derecho de reclamarle al grupo y que responsabilizamos de satisfacer o de frustrar, de saciar en pro de nuestro placer, en ese sentido no falcó quien se saliera «porque el grupo no cumplía sus expectativas» o porque «no encontró lo que buscaba» o porque fue demasiado emocional y nada inceleccual etcétera. Por autores como Bauleo, Pampliega Quiroga y Didier A nzieu es que hemos visco el paralelismo existente entre los procesos psíquicos primarios y procesos grupales, el imaginario del grupo como un cuerpo omnipotente no sometido a la división ni a la muerte, llegado a este punto he de mencionar algo a propósito de la inmortalidad y la noción de eternidad, recuerdo el comentario de una compañera, decía y se preguntaba un poco angustiada que cada vez se acercaba más la fecha final del «diplomado», a lo que alguien más la intento tranquilizar contestándole: «no ce preocupes, yo ya hice cuencas y parece ser que nos alargaremos mínimo unos cuantos meses más» ¿Existirá en el grupo esca noción que plantea Pamplíega Quiroga en su artículo El grupo sostén y determinante del psiquismo? Donde comenta que {{Construir un grupo es darse recíprocamente la ilusión metafórica de ser un cuerpo omnipotente, no sometido ni a la d ivisión ni a la muerte». Pareciera que esto es algo q ue aceptamos como normal en la constitución de experiencias grupales, esto en oposición a fenómenos del alma colectiva o de masas como sugiere Le Bon, ahora bien McD ougall complementa que la conscícucíón de grupos surge a parcir de cierta organización y de erigir cinco limitaciones o cinco condiciones para que se dé el fenómeno de la grupalídad, de los cuales resalta como más importante el de la continuidad; pero, ¿continuidad dónde:>, ¿en el consultorio, lugar formal de encuentro durante cada sábado desde hace año y medio:>, ¿o continuidad a pesar de ese espacio de cuatro paredes que simula el vientre materno con sus 18 meses de gestación y que prepara el escenario donde nacerá un ser grupal:> {aprovecho para recordar compañeros que ya llevamos cumplidos esos 18 meses). Sabemos también las relaciones que en ese sentido guarda el coordinador con los grupos que forma, damos por hecho que no está exento de elementos contracransferenciales, si la ilusión de su grupo es seguir en el vientre materno será papel del coordinador movilizar esas ansiedades y en lugar de obturar o abortar el proceso, posibilitar ahí un nacimiento con los costos que esto implique: La separación. Freud en Psicología de las masas y análisis del yo comenta que el individuo insertado en �EDITORIALES: LA EXPERIENCIA GRUPAL COMO MÉTODO DE INVESTIGACIÓN la multitud experimenta una inhibición de la intelectualidad, una anulación de la instancia crítica, y esto concurre paralelo con un aumento de la actividad afectiva o libidinal, agrega en ese sentido Pichon Riviére: «los integrantes de un grupo están unidos por constantes de tiempo y espacio» (eso que llamamos encuadre), pero también por lazos libidinales. Cuando describimos a un grupo como metáfora de la madre, metáfora del cuerpo fusionado, de aquella relación primara e indiferenciada, grupo como sostén y lugar de encuentro de deseos insatisfechos y como escenario propenso a atestiguar modelos cransferencialmence repetitivos, valga la redundancia, estamos diciendo que la demanda de los sujetos se re actualiza en el dispositivo grupal, el integrante reclamará la satisfacción de sus necesidades psíquicas, de una insistencia y una demanda constante de los otros para sí, «abordemos el texto como Dios manda», «no me gusta lo que el grupo hace ni como se dirige», «si van hacer algo ahí me avisan», «me aburre escucharlos» y un largo etcétera que cualquier persona que esté cursando una experiencia grupal en serio habrá de notar cada día o cada sesión. Si más arriba hablé de la identificación como una marca principal contra la ansiedad fusiona! que se vive en el grupo, lo hice pensando en los fenómenos de las amistades (rocas o continuas), también pensando en el enamoramiento entre integrantes del grupo, a mi parecer este fenómeno sintomático debe leerse en contexto con esto mismo que plantea Pampliega Q uiroga, como una solución de compromiso, defensa anee la simbiosis, una manera que sirve para dar forma a la ansiedad arcaica que convoca el grupo - así ya no me preocupo por mi angustia flotante, qué importa si me corresponden o nopero es también una manera de desprenderse de la ansiedad confusional que naturalmente se vive en escas experiencias, las amistades, el estrechamiento de víncLtlos, el enamoramiento, las peleas, son formas de poner un límite, un dique al goce. Esca visión de subjetividad que planteo la hago consciente de que es un alternante entre vivencia y teoría, que como juez y parce, es decir, como partícipe de esca experiencia grupal, el texto estará sujeto a precisiones y no escá exento de tensiones conceptuales. Aclarado este punto finalizo este ensayo con la siguiente cica: «La historia que vengo de reseñar es no sólo fragmentaria si no sesgada, cuanto lo puede ser una historia en la que uno mismo es o ha sido parce» Sobre el autor: Jaime A. Reyes. Egresado de la Facultad de Psicología, UANL, por el área dínica en 2012. Miembro del equipo de formación en grupos operativos. Psicólogo ,Comunitario? en CCDS. Consulta privada. Colaborador en Mi casita de cultura. Referencias: Ponencia presentada en la cuarta reunión acadé:mic.a dd equipo del diplomado de formación como coordinadores de grupo o perativo. Montt-rrey, Agosto 2 014. 1 Bibliografia, Freud, Sigmund. (Edición 2003). Tomo 111 "psicología de las masas y análisis del yo•. España: Biblioteca N ueva Grinb.,rg León, Langer Marie, Rodrigué Emilio. (1961). Psico«rapia del grupo. Bs.As. Argenrina: Paidos. �DIL INTRO DE LA FAPSI CuRso--TALLER MODELO DEL CONSEJO DE SABIDURÍA GENERAL PARA LA ATENCIÓN EN SALUD CON CALIDAD y SEGURIDAD EN LAS INSTALACIONES Por R edacción os días jueves 21 y viernes 22 del pasado mes de agosto se llevó a cabo un cursotaller del Consejo de Sabiduría G eneral para la Atención en Salud con Calidad y Seguridad en las instalaciones de la Facultad de Psicología de la UANL . L VISITA DE RECTOR DE LA UANL A LA FAPSI Por R edacción En dicho evento se ofreció una conferencia acerca de la Atención Primaria y Consulta de Especialidades a través de la identificación, priorización y análisis de riesgos para crear buenos métodos de seguridad y prácticas para facilitar la atención a la salud de los pacientes. Al final, el Director de la Facultad hizo entrega de los reconocimientos a los ponentes y participantes del curso-taller. Referencias de imáge.nes: Revista SuiGeneris (2014) ENCUENTRO ACADÉMICO U DE LAR- UANL 2014 Por D ither Flores y H éctor Román l día marces 2 de septiembre del 2014 fue inaugurado el Encuentro Académico entre la Universidad de la República {Uruguay) y la Universidad Autónoma de Nuevo León 2014, en el cual se estableció un intercambio entre universidades buscando mayor proyección entre ambas Instituciones. En dicho evento se encontraron el Subdirector de Investigación Dr. Manual Guadalupe Muñiz García, la Mtra. Magaly Cárdenas Rodríguez, la Mera. Blanca Cecilia Marcínez Núñez, el Dr. José Cruz Rodríguez Alcalá, y el Director José Armando Peña Moreno. E l pasado marces 26 de agosto el Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, visitó las instalaciones de la Facultad de Psicología para realizar la inauguración de la nueva cancha polideportiva. Además de celebrar el coree de listón, hizo un tiro a la canasta a manera de estreno. Adicionalmente, dio pie a la toma de protesta para la nueva Sociedad de Alumnos, así como la entrega de reconocimientos y broches a los antiguos capitanes como muestra de agradecimiento y los invitó a formar parce de la fraternidad de la UAN L. E Referencias de in1ágenes1 Revista SuiGeneris {2014) �D IL INTRO DE LA fAPS I Uno de los momentos significativos del encuentro fue dirigido por la Prof. Alicia Kachinovsky de la Universidad de la República de Uruguay, a través de su conferencia «El cuento como objetivo intermediario para el psiquismo», en la cual expuso una alternativa para solucionar el fracaso escolar a través de un taller clíniconarracivo, este mismo tema se presento más deralladamente en un taller para maestros y alumnos como parte del encuentro en los siguientes días, donde presentó fragmentos de las sesiones. partamento de Subdirección de Investigaciones de la Facultad de Psicología U ANL. El libro en cuestión se organiza principalmente en eres apartados: «Reflexiones de la Clínica Psicoanalítica», «Informes de Investigación de Corte Cualitativo» y «Articulación del Campo Psi en la Educación», apartados que han sido compuestos por artículos desarrollados por ambas Instituciones. Referencias de imágenes: Revisra SuiGeneris {2014) Referencias de imágenes: Revisra S uiGeneris (2014) PRESENTACIÓN DE PRESENTACIÓN DE 'ITINERARIOS DE LA PSICOLOGÍA CLÍNICA: LIBRO: « CAPACITACIÓN BAJO UN ENFOQUE , SISTEMICO» Por Red'1cción AVANCES, NOTAS y ENCUENTROS DE NoRTEASuR' Por X ochitl Castillo entro del mismo Encuentro se presentó «Itinerarios de la Psicología Clínica: Avances, Nocas y Encuentros de Norte a Sur» un libro elaborado por profesores de la Facultad de Psicología de la Universidad de la República de Uruguay en colaboración con profesores de la Facultad de Psicología de la Universidad Autónoma de N uevo León. Los encargados de presentar dicha publicación fueron los compiladores de la misma: la Lic. l día Martes 9 de Septiembre del presente año se llevó a cabo la presentación del libro: «Capacitación bajo un enfoque sistémico», contando con la presencia de los autores: la Dra. Aurora Moyano González, el Dr. Víctor H ugo Ibarra González y la Mera. N ora Isela Macías Núñez así mismo con el Dr. Álvaro Antonio A. Aguillón Ramírez quien fungió Alicia Kachinovsky Melgar, profesora tirular del como presentador del libro. Instituto de Psicología Clínica y Rectora Académica de la Maestría en Psicología y Educación de la Facultad de Psicología de la Universidad de la República de Uruguay, y el Dr. Manuel Muñiz García, profesor titular de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Subdirector del De- La presentación se realizó en la Sala de Usos M últiples (SUM) dentro de las instalaciones de la FaPsi contando con la presencia de estudiantes y profesores quienes con atención, escucharon y participaron en dicho evento. D E Referencias de imágenes: Revisra SuiGeneris (2014) �TEMÁTICA CENTRAL: MÉTODO CUALITATIVO O CIENCIA CUALITATIVA EN PslCOLOGÍA Y DISCIPLINAS AFINES Por Dr.José Moral de la Rubia IJose_moral@hotmail.com Breve nota histórica sobre la ciencia en el mundo occidental D e una forma muy simplificada y afín a la óptica del espíritu positivo de Agusce Conte (1844), se podría considerar que la ciencia moderna surge como una forma empírica de conocer el mundo en el que vive el hombre, partiendo y yendo más allá del sentido común. Esto pudo hacerse una vez abierto el camino por la filosofía al criticar a la magia y la religión y por la incapacidad de la filosofía de ofrecer una aplicación práctica del saber sobre el mundo físico y del hombre. Aunque la ciencia siempre estuvo presente, su consolidación se logra hacia principios del siglo XIX con el surgimiento del estado laico y el dominio de la burguesía interesada en la industria, el comercio y la banca. Con la ciencia, los hechos interesan como origen y prueba del conocimiento, se desarrolla la tecnología y hay gran interés en la aplicación práctica del saber teórico. Por otra parce, la filosofía, a partir de mediados de siglo X I X, va perdiendo su interés por la metafísica y toma una orientación cada vez más definida hacia lo social. Este cambio es motivado canco por la nueva realidad política que nace en la modernidad eras la revolución francesa (dominio de la burguesía frente al clero y la aristocracia, apareciendo el estado laico) como por el avance sólido de las ciencias naturales y la debilidad e inicial inexistencia de las ciencias sociales. Filósofos como Carl Marx (1818-1883), Martín H eidegger (1889-1976), Jean Paul Sartre (19051980), Louis Alchusser (1918-1990), Michel Foucaulc (1926-1984), J acques Derrida (1930-2004), entre otros, han realizado contribuciones importantes al pensamiento social y político, constituyendo lo que se podría denominar filósofos sociales, al ser su principal objetivo la crítica y la transformación social, sin quitar valor a sus aportaciones en otros campos del saber. Las aportaciones de estos filósofos sociales constituyen marcos hermenéuticos para la interpretación de la realidad social y psíquica hoy en día empleados. En el desarrollo de la ciencia occidental, las ciencias naturales fueron las primeras en adoptar el planteamiento empírico, inicialmente bajo la persecución de la iglesia católica. Con la filosofía del dualismo inceraccionista del filósofo francés René Descartes (1637), las ciencias naturales, al versar sobre el mundo mecánico de la res extensa (el cuerpo y el mundo material), hallaron un espacio libre de la persecución religiosa, pero no así las ciencias sociales y del espíritu al versar sobre la res cognita (el alma). El debilitamiento de la iglesia y el pensamiento religioso frente al positivismo, utilitarismo y pragmatismo de la clase burguesa y la sociedad industrial crearon el espacio para el planteamiento de la psicología, sociología y antropología como ciencias empíricas con supuestos casualistas, reduccioniscas y naturalistas. Las ciencias del espíritu. Una polémica iniciada en la segunda mitad del siglo x1x y principios del siglo xx por el filósofo alemán Wilhelm Dilthey (1833-1911) y el filósofo francés H enri Bergson (1859-1941) es la necesidad para las ciencias del espíritu (geisceswissenschafcen) de una definición de ciencia y su método distinta a la dada para las ciencias naturales, como la física, química, biología y medicina, por el empirismo de los filósofos británicos Francis Bacon (1561-1626),John Locke (1632-1704) y D avid Hume (1711-1776), la �TEMA CENTRAL cual también estaba siendo defendida para las ciencias sociales, como la sociología, economía, psicología y pedagogía, por el ucilicarismo de los filósofos británicosJeremy Bentham (1748-1832) y John Stuart Mili (1806-1873), el positivismo del filósofo francés Augusce Cornee (1798-1857) y el pragmatismo de los filósofos americanos Charles Sanders Peirce (1839-1914), Williams James (1842-1910) y John Dewey (1859-1952). Desde esca polémica se considera que las ciencias naturales versan sobre los hechos objetivos o públicamente observables. Buscan regularidades, semejanzas, diferencias, patrones, estructuras y secuencias. Su finalidad es describir leyes universales y elaborar modelos y teorías para predecir y explicar, reduciendo los fenómenos a sus causas. La observación y la experimentación son dos técnicas metodológicas frecuentes en estas ciencias. Las ciencias naturales tienen como supuestos: 1) la existencia del mundo observable con independencia del observador (realismo); 2) la imagen que se forma el observador humano de ese mundo es confiable (repetible, estable, consistente y comparcida por observadores independientes) y válida (permiten una coordinación de percepciones, pensamiento y acciones), sirviendo los datos públicamente observables como criterio de verdad (empirismo); 3) los datos empíricos pueden ser comunicados en un lenguaje comprensible, neucral y preciso (objecivismo); 4) todo suceso se puede considerar consecuencia de otros anterio- res (causalidad); s) existen conexiones causales universales de hechos y un orden mecánico que se pueden descubrir con la observación y sistematizar en teorías, usando la lógica, el lenguaje, la matemática y la estadística, sin necesidad de acudir a fuerzas, entes o principios sobrenaturales (racionalidad/naturalismo); y 6) los hechos complejos se pueden reducir a hechos más simples o previos en la medida que lo complejo es un sistema integrado de sistemas más simples (reduccionismo). Por otra parce, desde el planteamiento crítico al positivismo, las ciencias del espíritu versan sobre fenómenos (hechos procesados por la conciencia), su fin sería describir y comprender casos individuales y su método la conexión empácica (fenomenología) o la interpretación de significados e intenciones (hermenéutica). Tienen como supuesto que las leyes mecánicas universales no operan en el mundo de las emociones, intenciones y significados del hombre (individuo, grupo, sociedad o cultura). Así, habría un mundo de la objetividad para el cual la ciencia elabora unas teóricas cuantitativas, explicativas y con generalización universal; y un mundo de la subjetividad para el cual la ciencia elabora una descripción cualitativa, comprensiva y singular (Bergson, 1896, 1907; Dilthey, 1883). En esca distinción, inicialmente, subyacía el dualismo, la defensa de la metafísica y la búsqueda de lo trascendente al mundo material. La corriente fenomenológica en las ciencias sociales defendió esca propuesta y estuvo repre- �TEMA CENTRAL sentada por autores como Fran2 Brentano (r838r9r7) en psicología, Karl Jaspers (1883-1969) en psiquiatría, Alfred Schutz (1899-1959) en sociología y Max Scheler (1874-1928) en historiografía. Se remarca que, detrás de esta concepción, hay unos supuestos idealistas; de ahí el uso del nombre de ciencias del espíritu que se opone a la concepción y metodología positivistas en los fenómenos humanos. Está presente en las primeras décadas del siglo xx y, posteriormente, es sucedida por el análisis existencialista y la hermenéutica contemporánea. En estos últimos enfoques ya se dan cabida a perspectivas materialistas e incluso deterministas. No obstante, las ciencias sociales adoptaron el método empírico y los supuestos de las ciencias naturales (realismo, empirismo, objetividad, determinismo, racionalidad, naturalismo y reduccionismo) ya desde principios de siglo xx. Desde esta perspectiva, las formulaciones de conscruccos, hipótesis, modelos y teorías parten de una observación sistemática con el registro de ciertas regularidades, patrones y secuencias. Las formulaciones dan cuenta de estas regularidades, patrones y secuencias. Se ponen a prueba con nuevos datos, estando entre escas pruebas el predecir y descubrir nuevas regularidades, patrones y secuencias hasta el momento no observados. Los hechos pueden contravenir las predicciones derivadas de premisas fundamentales de la teoría o del modelo, refutándolo e indicando la conveniencia de cambiar la teoría o modelo (Popper, 1963, 94) . Es probable que mientras no haya otra alternativa, la teoría modelo no se deseche, al dar buenos resultados en la predicción de otros aspectos del fenómeno (Kuhn, 1962). Puede que se oculten las refutaciones, lo cual sería un comportamiento no ético; asimismo, puede que se coarte el desarrollo de nuevas formulaciones y se boicotee la prueba y desarrollo de nuevas propuestas con mayores alcances por medio de un juego sucio con base en intereses políticos y de estatus, lo cual también sería un comportamiento no ético (Bourdieu, 1971, 76) . En la medida que se juegue limpio la ciencia avanzará de forma más rápida en el campo disciplinar. El hecho de que se requiera que los hallazgos sean confirmados en repetidas veces por equipos o investigadores independientes garantiza que este juego sucio sea descubierto y ante la vergüenza de ser desvelado se dé con menos frecuencia de lo que ocurriría sin este requisito. Por otra parte, los regímenes autoritarios y corruptos con una ciencia a su servicio propician el mencionado juego sucio (Feyerabend, 1978). Aunque el desarrollo de las ciencias sociales se abrió camino dentro de la epistemología positivista, inicialmente con el conduccismo en psicología y el funcionalismo en sociología, esca polémica sigue viva. Más allá de la propuesta fenomenológica, a parcir de la década de 1970, en las ciencias sociales ha resurgido la controversia de lo cualitativo desde la hermenéutica contemporánea, cuyos antecedentes próximos �TEMA CENTRAL se ubican en el texto «Ontología o hermenéutica el mundo. Asimismo, el ser humano tampoco de la facticidad» escrito en 1923 por el filósofo alemán Martín H eidegger {1889-1976), el ensayo «Verdad y método» del jurista y filósofo alemán H ans-Georg Gadamer {1900-2002), publicado en 1960 y revisado en 1986, y las obras de Foucaulc «Las palabras y las cosas» (1966) y «La arqueología del saber» (1969) . Aunque la hermenéutica surge como un método para las humanidades y la filosofía, es propuesta como un método científico y es aceptada por parte de la comunidad de científicos sociales, imponiéndose el uso de llamar a la ciencia basada en este método ciencia cualitativa, como se puede ver en las obras de H abermas {1985), Ricoeur {1986), Poccer y Wecherell {1987) y Bauman {2010). El término hermenéutica hace referencia al método de la interpretación correcta. Aristóteles, en su Tratado de Lógica (Organum) del s. IV A.C. (1982.), la menciona con un arte para comprender el significado de las proposiciones y juicios. Una de las aplicaciones originales de la hermenéutica es en el campo de los micos clásicos y de las Sagradas Escrituras. Surge de la necesidad de dar un significado a textos de carácter sacro que con los cambios culturales devienen absurdos, falaces, inmorales o infantiles. De ahí la necesidad de separar una lectura superficial de una lectura interpretativa profunda que nos pondría en contacto con verdades trascendentales y universales. Así, el texto se coma como una expresión mecafórica y retórica ajustada a la mente más primitiva o infantil de la época en que fue escrito. Desde sus símbolos y estructura, el interpretador debe desvelar el verdadero mensaje transmitido. Gadamer (1960) propone unos supuestos sobre la realidad y la objetividad y una nueva forma de aplicar la hermenéutica. Considera que codo acto de conocimiento se expresa en lenguaje, y se puede concebir como un texto que requiere interpretación o aclaración. Considera que todo saber es histórico o dependiente de su época y lugar, sin posibilidad de ninguna trascendencia. Resalta que no existe un saber objetivo, transparente ni desinteresado sobre constituye un espectador imparcial de los fenómenos. Antes bien, cualquier conocimiento de las cosas está mediado por una serie de prejuicios, expectativas y presupuestos recibidos de la tradición que determinan, orientan y limitan nuestra comprensión. El hombre está arrojado a un mundo que le provee de una cultura y un lenguaje determinados, los cuales delimitan su conocimiento de la realidad. Ésta no surge de la subjetividad, no es original de cada hombre particular, sino que está condicionada históricamente. Así, cualquier pregunta prevé su respuesta y presagia o anticipa de antemano aquello que quiere conocer, creándose una circularidad en la comprensión que Gadamer denomina «círculo hermenéutico». En este punto es donde entra la hermenéutica como un método para esclarecer la verdadera intención e interés que subyace bajo coda comprensión de la realidad. Con Foucault, esca hermenéutica deviene en un análisis de la estructura de poder reflejada en el lenguaje y que construye la subjetividad de los individuos. El poder no se ubica en el estado, ni en las clases dirigentes, sino en una red de relaciones jerárquicas, independientes en su función, pero encadenadas en una trama que construye la realidad social a la que el individuo está sujeto a través del lenguaje. Dicho en otras palabras, la red de relaciones jerárquicas se expresa en el lenguaje que es interiorizado por cada individuo en su proceso de culcurización y socialización hasta formar parce de su ser {estructura, sentir y pensar). Su acatamiento es observado, su seguimiento es reforzado y su desviación es castigada por cada sujeto que entra en juego, ya sea baja o alca su jerarquía. De los análisis que realiza Foucault de la enfermedad mental (1961, 63), el castigo penitenciario {1975), la sexualidad {1976, 84, 84) y la psiquiatría {2003) surge una nueva forma de aproximarse a los hechos sociales como textos que requieren ser interpretados en sus verdaderas intenciones comunicativas, develando la red de poder implícita, mostrando al sujeto como �TEMA CENTRAL una construcción al servicio de la sociedad y la cultura. Bajo esos presupuestos y método, diversos psicólogos, sociólogos, historiadores proponen analizar e interpretar los hechos individuales, grupales y sociales, denominando a su nueva aproximación cualitativa, en una acepción distinta de la inicial fenomenología (Bauman, 2010). Entre las mayores diferencias entre el enfoque hermenéutico y fenomenológico figuran el interés en lo plural más que en lo singular, en el lenguaje más que en los afectos o lo vivencia!, en la materialidad más que en la espiritualidad, en la determinación más que en la libertad y en la cultura más que en el idiosincrasia individual. La vocación de la hermenéutica es la liberación del sujeto del yugo sociocultural sin un fin claro. Con la hermenéutica, especialmente marxista, freudiana, lacaniana y foucaultiana se rompe con el idealismo y se adoptan supuestos deterministas y materialistas, lo cual ocurre en un punto de fuerce debilitamiento de la iglesia y la religión, en el cual la corriente principal de la filosofía no se subyuga al servicio de la iglesia y la religión (Derrida, 2005). Una aclaración sobre la hermenéutica como método aplicado a las ciencias soci ales La hermenéutica, en un sentido estrecho, consiste en la relectura o interpretación de un texto para darle un significado nuevo al parecer éste absurdo o sin sentido al lector actual; en un sentido amplio, considerar los hechos humanos (individuales, grupales, sociales, culturales) como actos de comunicación que requieren ser interpretados si éstos son absurdos en el mensaje emitido. En la hermenéutica como método aplicado a las ciencias sociales se podría distinguir dos tipos de hermenéutica con base en su planteamiento y objetivos finales, una hermenéutica teórica y otra empírica. Por una parte, la hermenéutica teórica, partiendo de un marco de referencia (una doctrina, sistema o teoría, ya sea teológico, filosófico o científico), se dota a los hechos aparentemente sin sentido de una trama relacional, estructural y secuencial con sentido. Es decir, el hecho empírico sin sentido se reduce a la teoría, con lo que pasa a ser un hecho teórico con sentido. El sinsentido puede estar determinado por la falta inicial de ajuste a la lectura pretendida. Por otra parce, la hermenéutica empírica parce de un texto o hecho comunicativo aparentemente absurdo para el lector, así que indaga por qué es absurdo, explora el formato original del texto y lo contextualiza en este punto originario. A nivel de autor, a nivel de audiencia y a nivel de uso del lenguaje. Lo sigue en los cambios que sufrió, intentando determinar quién los hizo y para qué. Finalmente, lleva al formato presente, anee la audiencia presente y el uso del lenguaje presente. Con base en las diferencias entre el origen y el presente y las distorsiones introducidas se intenta comprender el mensaje original y por qué ahora ya no se entiende. No se traca canco de dotarlo de un nuevo sentido, en un intento de decir que los dioses no mienten o que la contradicción es aparente, sino rescatar su sentido inicial; es decir, hay un hecho �TEMA CENTRAL pasado al que refiere. No una necesidad de crear un significado para imponer una lectura o para encubrir algo. Se habla de intenciones, motivaciones y funciones, acudiendo al sentido común o a teorías psicológicas, sociológicas o antropológicas con aceptación en la comunidad científica y sostén empírico. Tal como se puede ver los trabajos de John Dominic Crossan (1973) sobre la vida de Cristo y las Sagradas Escrituras. Éste es un método propio y muy utilizado en disciplinas humanistas, como la historia, filología y jurisprudencia. La hermenéutica teórica eliminará, cortará, añadirá, deformará el texto hasta que finalmente se impone su lectura. Sólo los críticos a ese modelo o esa teoría lo evidenciarán tal distorsión, pero sus seguidores quedarán contentos por el esfuerzo intelectual de dar el significado querido a un texto absurdo que no lo expresaba. Se considera lo humano de naturaleza esencialmente lingüística y por consiguiente se apoya en la retórica o sus tropos para desvelar el mensaje oculto. La hermenéucica empírica intentará explicar por qué el texto resulta absurdo, qué significado cuvo originariamente, qué distorsiones ha sufrido, por qué motivos fue distorsionado, por quién o quienes fue distorsionado, y para qué audiencia o audiencias fue distorsionado. No presupone un mensaje oculto, ni requiere reducir el psiquismo humano o colectivo al lenguaje. En ambas hermenéuticas se plantean varias hipótesis de interpretación y desde un análisis crítico del alcance y coherencia de cada hipótesis con datos del texto, su autor, público se imponen una u otra. En la hermenéutica teórica se daría mayor peso al alcance y coherencia de la hipótesis de interpretación con el dogma o doctrina a la hora de tomar la decisión final. En la hermenéutica empírica. siguiendo a Gadamer (1986). habría que reflexionar críticamente sobre los marcos de referencia y contextos de los propios interpretadores antes de tomar la decisión final sobre cuál es la mejor hipótesis de interpretación en aras de alcanzar la mayor objetividad posible. Son métodos comprensivos. Ninguno de los dos sirve para poner a prueba una teoría. Son trabajos intelectuales y expertos, muy propios de disciplinas humanistas, requiriéndose un entrenamiento y capacidad para su adecuada ejecución. Lo cualitativo en la ciencia desde una concepción positivista El planteamiento positivista de la ciencia parce y choca con una realidad que se presupone que existe, en un intento de construir una imagen confiable y válida de esa realidad. Esca imagen permite realizar predicciones y controlar los fenómenos al conocer los agentes, mecanismos y relaciones causales de su estrucrura, estabilidad y cambio desde unos supuestos de naturalidad y causalidad. El conocimiento avanza de una fase descriptiva donde se buscan regularidades, estructuras, patrones y secuencias, se crean términos y clasificaciones a una fase especulativa de sofisticación creciente, con constantes puestas a prueba y reformulaciones ante las refutaciones. Pasando de relaciones en términos cualitativos y modelos «como si» a teorías que detallan las estructuras y los mecanismos causales, que operativizan los conceptos con instrumentos de evaluación o medida y que expresan las relaciones en un lenguaje estocástico o matemático. Aquí la matemática y la estadística son instrumentos de la formulación de la teoría al servicio del reflejo de la realidad. Desde esta concepción positivista de la ciencia, lo cualitativo se contempla en el tipo de variables, en los instrumentos de registro o captura de datos, en el procedimiento de análisis de los daros capturados y en el procedimiento estadístico. Siguiendo a Scevens (1946), las variables se pueden dividir por su escala de medida en cualitativas (dicotómicas y policotómicas) y cuantitativas (ordinales, �TEMA CENTRAL de intervalo y de ra2ón). Si la escala de medida constituye sólo un sistema de clasificación, se habla de escala cualitativa. La escala es dicotómica si sólo distingue dos categorías, como por ejemplo el sexo (hombre/mujer) y policocómica, si distingue al menos eres categorías, como por ejemplo el estado civil (soltero/a, casado/ a, en unión libre, divorciado/a, separado/a y viudo/a). Si constituye un sistema de ordenación donde los números expresan orden dentro de un conjunto o universo, se denomina escala numérica ordinal, como por ejemplo el nivel de estudios terminados (analfabeto, sabe leer y escribir, primaria, secundaria, tecnológicos y superiores). Si los números son unidades de medida, se habla de escala numérica de intervalo o razón. La escala de intervalo es menos precisa que la de razón. Aunque la escala de intervalo posee una unidad de medida, carece de un punto o o de ausencia absoluta del rasgo; y si se toma un intervalo en el extremo de la escala, éste no tiene la misma precisión que otro de la misma amplitud extraído de la zona intermedia o del extremo opuesto. Un ejemplo de escala de intervalo es la escala RAVEN de inteligencia general. Por el contrario, las escalas de razón constituyen métricas precisas donde existe un punto o o de ausencia absoluta del rasgo y el cociente de dos intervalos de la misma amplitud tomados de cualquier parce del recorrido de la escala da la unidad. Las escalas de intervalo carecen de esta úlcima propiedad. Un ejemplo de escala de razón sería el tiempo de latencia de respuesta medido por un cronómetro inserto en un dispositivo mecánico de presentación de estímulo y registro de respuestas. Los instrumentos de captura de datos, con base en el tipo de registro que coman, se pueden clasificar como cualitativos, cuantitativos y mixtos. Si los datos que registran son casi codos escenas o discursos, se habla de instrumentos cualitativos, como la entrevista de preguntas abiertas, la observación con cámara audiovisual oculta, el grupo focal, la entrevista en profundidad registrada en cinca magnetofónica o el cuestionario de preguntas abiertas. Cuando la mayoría de los registros son números, ya sean ordinales o en una unidad de medida, se habla de instrumentos numéricos, como los registros psicofisológicos o las escalas psicométricas y de inteligencia. Cuando incluyen canco escenas, discursos o categorías como números, en una proporción más o menos equilibrada, constituiría un instrumento mixto como un cuestionario o una entrevista de preguntas abiertas y cerradas. Las técnicas de análisis de datos son procedimientos que se aplican a los datos obtenidos ¡ l E -- -~ - -' 1 - 1 1 ' 1 1/ - --~ -~ por el instrumento de registro para establecer las unidades de análisis y determinar en cada una su categoría o valor numérico. Si la técnica de análisis establece sólo escalas cualitativas (categorías), sería un procedimiento cualitativo, como el análisis de contenido y el análisis del discurso. Si la técnica de análisis genera sólo escalas numéricas (valores de número), sería un procedimiento cuantitativo, como la aplicación de reglas métricas o reglas de ordenación. Si establece canco escalas numéricas como categoriales sería mixto. Por otra parce, la estadística va a constituir el procedimiento final de análisis de los datos. ,, ~ ~ �TEMA CENTRAL Si se manejan sólo frecuencias y porcentajes se está ante una estadística para variables cualitativas, también denominada no paramétrica. Si se manejan números en una escala ordinal, de intervalo o razón, se está anee una estadística para variables numéricas. Dentro de esca última, se habla de estadística paramécrica, cuando las escalas de las variables interdependientes o de las variables dependientes son de intervalo o razón, la distribución de escas variables se ajustan a una curva normal y los datos proceden de muestras grandes; se habla de estadística no paramétrica, cuando no se requiere supuestos de distribución, ni muestras grandes y se admiten escalas de medida ordinales (Sceingrimsson, & Luce, 2006; Scevens, 1957). Es importante en coda investigación, aunque sea una descriptivo-exploratoria que únicamente maneje variables cualitativas, con una enrrevisra abierta o una observación, aplicando análisis de contenido y del discurso en una sola muestra, realizar análisis estadísticos y ofrecer índices de confiabilidad y validez de los instrumentos y procedimientos de análisis de datos, como el coeficiente de confiabilidad incerjuez. Ejemplos de pruebas estadísticas adecuadas para tales estudios son el coeficiente phi, el coeficiente V de Cramer, el coeficiente de contingencia, la prueba de McNemar, la chi-cuadrada de Pearson, la prueba e ó Z para el contraste de porcentajes, el análisis de correspondencia simple y múltiple, la regresión lineal logística y multinomial y los modelos log-lineales. Se ha de señalar que los diseños exploratorios-descriptivos están justificados anee una primera aproximación a un problema, en fases iniciales de conocimiento o cuando se desea explorar áreas nuevas en campos que ya cuentan con desarrollos teóricos. No obstante, en la medida que existen teorías sólidas, la aproximación puramente cualitativa y exploratoria carece de valor. En todo caso se requerirá una aproximación mixta donde se contemplan tanto aspectos cualitativo, los cuales a su vez, con base en una sofisticación técnica, se manejarán como datos numéricos dentro de funciones estocásticas de predicción. Es importante reiterar que la evaluación de una variable o constructo debe tener como propiedades la confiabilidad, sensibilidad, precisión y validez. Con el término confiabilidad se hace referencia a que la medida sea consistente al ser tomada en distintos momentos, lugares o por personas diferentes, siempre que no se prediga un cambio en estado, grado o cuantía; con sensibilidad a que varíe cuando se predice un cambio; con precisión a que los cambios de la escala sean isomórficos a los cambios predichos y supuestamente reales; con el término de validez a que mida lo que dice medir, para lo cual debe reflejar las relaciones predichas canto de estructura interna del constructo y de interrelación en sus componentes como de relación con otros conscruccos. El proceso de desarrollo y consolidación de instrumentos de medida confiables y válidos pone a prueba la teoría y da las bases para pruebas más fuertes de la misma. A su vez, el avance con instrumentos más precisos permite una macemacización más clara de los enunciados teóricos. El estudio y mejora de las propiedades métricas de los instrumentos permiten superar el círculo de formulación de teoría-observación mediada por la teoría-confirmación de la teoría por observaciones creadas por ella. Esca circularidad, que es supuestamente insuperable, es una de las críticas a la epistemología positivista desde el conscruccivismo (Riegler, 2001). Conclusiones Algunos filósofos y episcemólogos han propuesto que las ciencias sociales requieren una metodología distinta a las ciencias naturales con base en ciertos supuestos, mentalistas desde la fenomenología y constructiviscas desde la hermenéutica. Así, la ciencia social es planteada como una comprensión fenomenológica o una interpretación del significado y la intención, hablándose de una ciencia cualitativa, frente a una propuesta con supuestos empiristas y positivistas que pretende elaborar teorías explicativas con conceptos operacivizados con instrumentos cualitativos o métricos y cuyas proposiciones se pueden expresar en un lenguaje estocástico o �TEMA CENTRAL matemático, a la que se denominaría ciencia cuantitativa. Sin embargo, bajo la propuesta de la ciencia social cualitativa se oculra, muchas veces, una investigación con poco rigor metodológico y escasos alcances. Aún cuando sea realizada de forma rigurosa en su metodología, el producto resultante es perfectamente válido y digno de respeto para un filósofo social, pero no para un científico social, al carecer de las propiedades predictivas, explicativas y de replicabilidad buscadas por la ciencia. Se define hermenéutica en sentido amplio como la consideración de los hechos humanos (individuales, grupales, sociales, culturales) como actos de comunicación que requieren ser interpretados si éstos son absurdos en el mensaje emitido, pudiéndose distinguir entre una hermenéutica teórica que reduce la realidad a un dogma o doctrina y una empírica que contextualiza el texto sin sentido y sigue su proceso de cambio para explicar por qué y cuándo devino absurdo, sin imponer una lectura a conveniencia del dogma o doctrina. Precisamente, gran parce de la investigación cualitativa en ciencias sociales consiste en una hermenéutica teórica, ya sea marxista, exiscencialisca, feminista o foucaultiana. Sin embargo, en una ciencia que pretende explicar, ser replicable y generar tecnología, lo cualitativo no es un arce de interpretar, sino que se contempla en el cipo de variables, instrumentos de captura de datos, procedimientos de análisis y pruebas estadísticas. La ciencia analiza la realidad distinguiendo variables empíricas. Describe las variables empíricas, estudia la relación entre las variables para descubrir patrones, estructuras y secuencias; asimismo, a parcir de estos hallazgos y esfuerzos especulativos, crea variables teóricas, operaciviza sus conscructos y formula hipótesis, modelos y teorías que requieren ser puestos a prueba con clara posibilidad de ser rechazados por los datos. En el proceso de desarrollo de la ciencia, lo puramente cualitativo coma su lugar en las primeras fases de investigación anee un problema nuevo o anee la necesidad de explorar áreas nuevas anee la refutación de aspectos esenciales de los desarrollos teóricos. La metricídad de los conceptos es una propiedad deseable, pero no siempre es posible ni necesaria con cal que se desarrolle una evaluación cualitativa confiable y válida (Sceingrimsson, & Luce, 2006). No obstante, desarrollos teóricos sólidos suelen traer técnicas sofisticadas que, de alguna forma, cuantifican los aspectos cualitativos en funciones probabilísticas. La ciencia cal y como es entendida en este texto es un ideal de objetividad y neutralidad 5,434- 2,000 o que con frecuencia se ha violado a lo largo de su historia, lo cual no invalida sus supuestos, su método ni el cipo de conocimiento logrado. Precisamente, la consecución de ese ideal lleva a una contemplación ética; una ética basada en la veracidad, el respeto y la libertad, al servicio de un desarrollo ecológico en aras de una mayor equidad social, regional e internacional. Una ética que toma como base filosófica el pragmatismo normativo, siendo un ejemplo la bioécica (Hernández, 2002) . Bajo la perspectiva pragmática de la ética, la verdad de una afirmación se manifiesta en su rendimiento como orientación para la experiencia futura, esto es, se manifiesta en sus consecuencias presentes y futuras. La verdad no se contempla como un absoluto revelado por Dios o al que lleva reflexivamente la razón humana. El pragmatismo normativo analiza los problemas éticos con base en la relación coste/beneficio, esto es, ponderando los riesgos y beneficios previsibles para extraer conclusiones para comunidades amplias. Esca reflexión es comunicativa y participativa. Usualmente es realizada en grupos en los que participan filósofos, científicos, tecnólogos y legos. La motivación para ajustarse a sus normas y valores está en 2.(lóO �TEMA CENTRAL su utilidad como el mejor camino a seguir con piedades propias que emerge de la fisiología del viseas al futuro y la armonía colectiva, no requiriendo la fantasía o ilusión de una recompensa eterna, como la ética de la razón práctica (Kant, 1788) o las éticas absolutas religiosas. Aunque el pragmatismo ético implica consenso negociado y participativo, plantear la ciencia social como una construcción negociada entre el sujeto cognoscente (investigador) y el sujeto conocido (estudiado) anee la supuesta imposibilidad de una objetividad y neutralidad (Vasilachis, 2009) es un error epistemológico. Este planteamiento es una forma de consenso político, pero no es ciencia. A l igual que no se confunde consenso ético con ciencia, no debe confundirse consenso político con ciencia social (G azzaniga, 2005). Este cipo de consenso político puede ser especialmente útil en conflictos sociales con minorías marginadas o en conflictos sociales entre grupos culturales, pero no es una forma válida de generar conocimiento científico. Aquí la frontera de la ciencia no se marca con la filosofía y las disciplinas humanistas, sino con la política como un quehacer enfocado al bien colectivo y a la resolución de problemas de convivencia. La política puede requerir del conocimiento científico de la negociación, pero la ciencia no es una negociación política, pues la ciencia no renuncia a los ideales de la objetividad y neutralidad (Cupani, 2ou; Popper, 1994). En sí la política es una de las ciencias sociales y aspira a desarrollarse como ciencia, siendo su objeto de estudio el poder público o del Estado (Vidal, 2009). Finalmente cabe mencionar que la ciencia cualitativa se cenera en el significado, la intención, la voluntad, la conciencia, la identidad, el sentimiento y el deseo (la subjetividad individual o colectiva) a lo que renunció el primer planteamiento positivista de la psicología, el conductismo. No obstante, estos temas actualmente están siendo abordados desde el planteamiento positivista por el cognicivismo construccivisca y la neurociencia, tomando el materialismo emergencista como base filosófica para la relación menee/cuerpo. Esta filosofía plantea que la mente es un p roceso con pro- sistema nervioso central (Ardila & Bunge, 2002). Precisamente, en escas corrientes psicológicas, se hace uso de lo cualitativo en el sentido defendido por el presente artículo. Sobre el auto r: Dr. José Moral de la Rubia es doccor por la Facultad de Medicina de la Universidad de Alcalá de Henares (Madrid, España}. Psicólogo Especialista en Psicología Clínica por el Programa de 3 años de Psicólogo Inrerno Residente (Madrid , España) y licenciado en Psicología por la Universidad Pontificia de Comillas (Madrid, España). Es profesor - mvestigador de la Facultad de Psicología de la UA NL. Este cargo lo desempeiia desde agosto de 1999. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel 1, posee Perfil PROMEP (doce11te de calidad) y miembro de Cuerpo Académico consolidado de Psicología Social y de la Salud. Posee numerosas publicaciones en forma de libros, capítulos y artículos en revistas arbitradas. Es miembro del consejo editorial de varias revistas científicas. Refere.ncias de imágenes: [Fotografía d e Franz Bren tano con barba mirando a la izquierda]. (s.f.). Recuperado de: h crp://www.modom,dio.com/ 2013/oS/ fran z, b rentano/ [Focografía de Karl)aspers sentado en sillón]. (s.f.). Recuperado d e: h ccp://pacotraver.wordpress.com/2012/ 03/12/jaspers-y-el-destino/ [P intura d e Pla,ón apuntando al cielo]. (s.f.). Recuperado de: h ctp://talenc.pap,rblog.com/ mimesis-r-poesia-de-platon-aariscocele-s, i--2s37414 / [Focografía d e Michel Foucaulc con t raje y corbata]. (s.f.). Recuperado de: hcrp://t.bp.blogspor.com/-KwsW Fjda1Ro/ UjiphC1Ik7I/ AAAAAAABFTU/oF2Z3rnnG-E/s1600/ M ichel+Foucaulc+32.jpg [Imagen de Tes, rav,.n ). (s.f.). Recuperado de: hcrp://renaco-mendoza. blogspot,mx/ p/ tesc-de-raven.hrml [Imagen de gralica hipóte.sis nula). {s.f.). Recuperado de: hrcp://www. unalmed.edu.<:o/Nc,scobar/Bioestadistica/bioestadist.ica.hrm Bibliografía: Ardila. R., & Bung,, M. (2002). 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Para esta última tarea, faltan no sólo, en los más de los casos, las palabras, si no, ante todo, la gramática» << << -Martín Heidegger, (1974: 49) No sabemos reflexionar sobre los ¡undamentos de nuestros propios pensamientos y nuestra época da vueltas en redondo» -Gregory Bareson (1972, 1980: pássim) Les límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo» 1 -Ludwig Wittgenstein {1973: 5, 6) University of Chicago Press. Popper, K. R. (1963). Conjectures and refutations: The growth of sciemi6c knowledge. London: Roudedge &. Kegan Paul. Popper, K. R. (1994). The myrh of che framework: In defense ofscience and rarionaliry. London: Roucledge. Potter,J., & Werherel~ M. (1987). Discourse and social psychology: Beyoncl attirudts and behaviour. Londres: Sage. Riegler, A. (2001). Towards a radical consrrucrivist undersranding of scienc,. Foundarions ofScience, 6(1-3), 1-30. a Ricoeur, P. (1986). D u rene l"acrion. Essays de hermeneurique Il. Par is: Édirions d u Seuil. Sreingrimsson. 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Introducción ctualmente, existen unas 600 obras de Metodología Cualitativa y los capítulos de libros y artículos en revistas pasan de 4000. Algunos se preguntan ¿por qué caneas publicaciones~ A mi juicio, la respuesta más adecuada es: «para responder a la ilimitada complejidad de la vida actual en sus diferentes niveles personales, familiares, psicológicos, sociales, políticos, económicos y éticos». A Los problemas planteados en la metodología cualitativa no son, básicamente, de naturaleza «metodológica», sino «epistemológica»; es decir, se observa mucha riqueza de pensamiento, de técnicas y procedimientos operativos y prácticos para ser fieles a la variabilidad de las man ifestaciones de la vida actual, pero muy poca fun damentación de las bases epistemológicas que �TEMA CENTRAL: DESAFÍOS Y CONFLICTOS EN LA METODOLOGÍA CUALITATIVA ACTUAL las sustenten, y muchos investigadores siguen todavía un positivismo totalmente anacrónico y más que superado tanto por la Filosofía de Ciencia como por la Neurocie ncia de las últimas décadas. Dicho en forma sencilla, siguen todavía creyendo que «el todo es igual a la suma de sus partes», después que Sócrates, en el diálogo «Teeteto» de Platón demostró, hace 24 siglos, lo contrario (1972: 936-7; orig. 204c-205b). Sin embargo, aunque el tratar a fondo la epistemología es algo fundamental en toda investigación, y como habrá otros artículos en este número de la Revista que lo harán, mi artículo se centrará en las cuatro áreas siguientes: el enfoque o paradigma sistémico, el concepto de complejidad y estereognosia, los contextos culturales griego y actual y las nuevas técnicas computacionales en la metodología cualitativa; esca última muy brevemente por haberla tratado a fondo en otras publicaciones a las cuales remito el lector (Martínez M. 2012, cap. 12; también en mis Páginas de Internet: ver Bíbl.). Hoy día es absolutamente necesario la adopción del enfoque o paradigma sistémico, ya que «desde el átomo hasta la galaxia vivimos en un mundo de sistemas» (von Bercalanffy, 1981: 47), tanto en el macrocosmos, como en el cosmos intermedio y en el microcosmos. Esta realidad, nuestra realidad, está constituida por conjuntos heterogéneos interdependientes que forman un codo integrado e indivisible, una red de estructuras dinámicas y, a veces, de estructuras de estructuras. Y ahí es donde se exige una metodología, técnicas y procedimientos que evalúen adecuadamente la ponderación y el juego de cada variable, ya sea inicial, interviniente o disparadora de procesos. Es también indispensable ilustrar el concepto de «complejidad» que se usa, ya que - según Seth Lloyd, investigador en el MIT y en el Instituto Santa Fe de Nuevo México, EE.UU- actualmente existen al menos 45 usos diferentes de este concepto en investigación (Horgan, 1998: 253), algunos adecuados para una determinada realidad, pero inadecuados para otra, porque este término es analógico (ana = contra). Por ello, no se puede terminar una investigación diciendo que «eso es complejo y... ¡punto!», sino que ahí es donde empieza «lo difícil», lo cual exige adoptar un proceso estereognósico, es decir, un proceso en que los datos de cada dominio o esfera del saber son tomados con su propia significación y en su contexto específico y cultural, como veremos en el cuarto sector, y no metidos en el lecho de Procusto de la esfera sensorial. Igualmente, es conveniente hacer una exposición, aunque sea muy breve, de las ventajas que nos ofrecen hoy algunos programas computacionales (solo para las ciencias humanas hay más de 70) ilustrando el que se considera más oportuno para la mayoría de escas investigaciones, como el que usa la multiplicación matricial (Mic-Mac: ver más adelante) para apreciar no solo las relaciones directas entre las variables, sino también la infinidad de relaciones indirectas entre ellas; este programa ha sido aconsejado por el Club de Roma y difundido por las publicaciones de la Unesco. Esto ayudaría, además, a acabar con esa nefasta idea de contraponer la metodología cualitativa a la cuantitativa, cuando la Metafís ica de Aristóteles, y todos los grandes diccionarios en inglés y español que la siguen, presentan una integración de ambas. Es más, el mismo Einstein, cuando llegó a Nueva York en 1930, y ya la Teoría de la Relatividad General había sido bien establecida con el eclipse total del Sol en 1919, existía una expectativa general para su recibimiento, y el representante del New York Times le hizo una pregunta cuyo contenido era ya muy debatido en esos días. La pregunta fue: «¿H ay alguna relación entre la Ciencia y la Metafísica?»; y Einstein respondió: «Science itself is M etaphysics», «la Ciencia misma es Metafísica» (Clark, 1972: 520). Los mejores comentarios internacionales a esta respuesta en el área académica fueron muy complejos, pero todos en la línea de que la Metafísica, como núcleo central de la Filosofía, jugaba, en el desarrollo de la ciencia, el mismo papel que los cimientos de un edificio en su solidez; pero, con la diferencia que los cimientos no se pueden apoyar, a su vez, en otros cimientos, sino y solo en la agudeza intelectual de la mente humana, la cual no tiene sustituto, ya que consiste en la reflexión de la razón sobre sí misma. �T MA CENTRAL: DESAFÍOS y CONFLICTOS EN LA M ETODOLOGÍA CUALITATIVA ACTUAL «El A tomismo en la Metodologia Cualitativa» Todo investigador se aproxima a cualquier expresión de la vida humana, no con la famosa t~bula rasa de John Locke (1690), sino con expeccauvas y prejuicios (hipótesis) sobre lo que pudiera ser el objeto observado. D ebido a ello, la interpretación implica una «fusión de horizontes», una interacción dialéctica entre las expectativas del intérprete y el posible significado de un texto o acto humano. En términos de la psicología de la Gestalt, aunque no siempre, diríamos que la realidad exterior tiende a sugerirnos la figura, mientras que nosotros le ponemos el fondo (contexto, horizonte, marco teórico). La mente humana trabaja sobre los datos que recibe, como el escultor sobre su bloque de mármol. Diferentes escultores pueden extraer estatuas diferentes del mismo bloque. Diferentes mentes pueden construir también mundos d iferentes del mismo caos monótono e inexpresivo. Tal vez, en el área de la percepción auditiva sea donde mejor se compruebe esca realidad: cuando a nuestro alrededor se desarrollan varias conversaciones diferentes al mismo tiempo, podemos oír y dar sentido a una que nos interesa, mientras desoímos las demás que no nos llaman la atención y permanecen siendo lo que objetivamente son: simple ruido; pero en CL1alquier momento podemos cambiar nuestra atención, y lo que era simple ruido se convierte en conversación interesante, y viceversa. Y lo mismo sucede con los otros 4 sentidos. Martín H eidegger sostiene que «ser humano es ser interpretativo»; es decir, que la interpretación, más que un «instrumento» para adquirir conocimientos, es el modo natural de ser de los seres humanos, y todos los intentos cognoscitivos para desarrollar conocimientos no son sino expresiones de la interpretación sucesiva del m~ndo. Conviene tener bien claro que es falsa la idea tradicional o «ciencia de viejo estilo», como la llama el Premio Nobel de Física H enry Margenan (1969: s) según la cual la teoría científica no es otra cosa que la sistematización de los datos, ya que no h ay «reglas de induccióru>, generalmente aplicables, por medio de las cuales se puedan derivar o inferir de manera mecánica hipótesis o teorías a parcir de los datos empíricos. No obstante todo esto, aun dentro de los círculos de la metodología cualitativa, h ay autores, como Scrauss y Corbin (1990), cuyo concepto de «grounded theory» contiene serios resabios de esca orientación positivista, ya que sostienen que la teoría «se deriva inductivamente de los datos» (p. 23) y «se valida contrastándola con ellos» (p. 133). Los mismos dos conceptos involucrados en la expresión «grounded theory» lucen semánticamente como contradictorios. Debido a esto, Reason y Rowan (1981) dicen que «la grounded theory es un ejemplo excelente de un enfoque de investigación cualitativa que se apoya, en el fondo, en el viejo paradigma (positivista)» (p. xx). Por esto, es también falsa y engañosa la analogía del «rompecabezas», usada frecuentemente por muchos autores aun entre aquellos de reconocido prestigio en la metodología cualitativa, como las autoras Goecz y LeCompce (1988) que insinúan que el científico es como el hombre que traca de resolverlo; examina cada pieza del rompecabezas con gran cuidado y traca de colocarla en el propio lugar preestablecido, seguro de que cabe en algún lugar. Las piezas son los hechos observables de la naturaleza, la ciencia los estructura en modelos y un modelo representa la solución del problema en cuestión. Según Srnich y Heshusius (1986), estas autoras «ignorando las diferencias de paradigma y adoptando un paralelismo explícito, hacen de la investigación cualitativa poco más que una variación procedimental de �TEMA CENTRAL: DESAFÍOS Y CONFLICTOS EN LA METODOLOGÍA CUALITATIVA ACTUAL una simple investigación cuantitativa, algo con el mismo marco de referencia paradigmático» {p. 7). Igualmente, Miles y Huberman, en su muy utilizada obra sobre el «Análisis de los datos cualitativos» {1994), se declaran «positivistas lógicos» y convierten los aspectos de las profundas diferencias del enfoque y paradigma en una simple discusión de variaciones metodológicas. Es increíble que haya autores que, después de 30 años, cuando los episcemólogos desarrollaron s Simposios Internacionales {década de los años 60: Suppe, 1979) para superar esa situación, ellos se consideren cales y publiquen esa obra. Y algo parecido hacen los autores citados anteriormente; pareciera que nunca llegaron a encender la frase citada de Einstein: «la ciencia misma es metafísica». Siempre se ha dicho que quien no conoce la historia está condenado a repetirla. «El Paradigma Sistémico» El mundo en que hoy vivimos se caracteriza por sus interconexiones a un nivel global en el que los fenómenos físicos, biológicos, psicológicos, sociales y ambientales, son codos recíprocamente interdependientes. Para describir este mundo de manera adecuada necesitamos una perspectiva más amplia, holista y ecológica que no nos pueden ofrecer las concepciones reduccionistas del mundo ni las diferentes disciplinas aisladamente; necesitamos una nueva visión de la realidad, un nuevo «paradigma», es decir, una transformaciónfundamental de nuestro modo de pensar, de nuestro modo de percibir y de nuestro modo de valorar. En fin de cuencas, eso es también lo que requiere la comprensión de la naturaleza humana de cada uno de nosotros mismos, ya que somos un «todoJísico-químico-biológico-psicológico-socialcultural-espiritual» que funciona maravillosamente y que constituye nuestra vida y nuestro ser. Y cualqtúer área que nosotros cultivemos debiera tener en cuenca y ser respaldada por un paradigma que las integre a todas. Un conocimiento de algo, sin referencia y ubicación en un estatuto epistemológico que le dé sentido y proyección, queda huérfano y resulta ininteligible; es decir, que ni siquiera sería conocimiento. En efecto, «conocer es siempre aprehender un dato en una cierta función, bajo una cierta relación, en canco significa algo dentro de una determinada estructura» {Merleau-Poncy, 1976: 275). La naturaleza íntima de los sistemas o estructuras dinámicas, en efecto, su entidad esencial, está constituida por la relación entre las partes, y no por éstas tomadas en sí. La relación es una entidad emergente, nueva, en ese «codo integrado», en ese tejido o red de variables interconectadas en forma directa o indirecta. El punto crucial y limitante de nuestra matemática tradicional, por ejemplo, se debe a su carácter abstracto, a su incapacidad de captar la entidad relacional. La abstracción es la posibilidad de considerar un objeto o un grupo de objetos desde un solo punto de vista, prescindiendo de codas las restantes particularidades que pueda tener. El enfoque sistémico es indispensable cuando tratamos con estructuras dinámicas o sistemas que no se componen de elementos homogéneos y, por lo tanto, no se le pueden aplicar las cuatro leyes que constituyen nuestra matemática actual sin desnaturalizar/os, la ley aditiva de elementos, la conmutativa, la asociativa y la distributiva de los mismos, pues, en realidad, no son «elementos homogéneos», ni agregados, ni partes, sino constituyentes de una entidad superior; las realidades sistémicas se componen de elementos o constituyentes heterogéneos, y son lo que son por su posición o por la función que desempeñan en la estructura o sistema total, donde «cada parte de una conoce dinámicamente a cada una de las otras» {como dice Kohler, 1967: pássim); es más, �TEMA CENTRAL: DESAFÍOS Y CONFLICTOS EN LA M ETODOLOGÍA CUALITATIVA ACTUAL el buen o mal funcionamiento de un elemento repercute o compromete el funcionamiento de codo el sistema: ejemplos de ello los tenemos en codos los seres vivos y aun en nuestra tecnología actual: por eso explotó el Challenger, por eso se hundió el Titanic. El gran biólogo Ludwig von Bertalanffy {1981), creador de la Teoría de Sistemas, señaló {desde 1972) que para entender matemáticamente, por ejemplo, los conceptos biológicos de diferenciación, desarrollo, equifinalidad, totalidad, generación, auto-reparación, etcétera, {codos sistémicos) necesitaríamos unas «matemáticas gescálcicas», en las que fuera fundamental, no la noción de cantidad, sino la de relación, forma y orden. El pensamiento sistémico comporta, además, un cambio de la ciencia «objetiva» a la ciencia epistémica, es decir, se tiene en cuenca la posición personal del sttjeco investigador, como el físico tiene en cuenta la temperatura previa del termómetro que usa. Escas cualidades son estructuras emergentes que no están en los elementos sino que aparecen por las relaciones que se dan entre los elementos: así emergen las propiedades del agua, que no se dan ni en el oxígeno ni en el hidrógeno por separado; así aparece o emerge el significado al relacionarse varias palabras en una estructura lingüística; así emerge la tercera d imensión que no se da en n inguno de los dos ojos; así emerge en nuestra menee la fisonomía de un amigo nuestro que no se da en los elementos de su cara: color del cabello, de los ojos, forma de la boca o del rostro; así emerge la vida por la interacción de varias entidades físico-químicas, etcétera. El principio de exclusión del físico cuántico Wolfgang Pauli, por su parce, estableció, ya desde 1925, que las «leyes-sistemas» no son derivables de las leyes que rigen a sus componentes. Las propiedades que exhibe, por ejemplo, un átomo en cuanto un codo, se gobiernan por leyes no relacionadas con aquellas que rigen a sus «parces separadas»; el todo es encendido y explicado por conceptos característicos de niveles superiores de organización. Y este principio se extiende a codos los sistemas o estructuras dinámicas que constituyen nuestro mundo: sistemas atómicos, sistemas moleculares, sistemas celulares, sistemas biológicos, psicológicos, sociológicos, culturales, etcétera. La naturaleza de la gran mayoría de los entes o realidades es un codo polisiscémico que se rebela cuando es reducido a sus elementos. Y se rebela, precisamente, porque así, reducido, pierde las cualidades emergentes del «todo» y la acción de éstas sobre cada una de las parces. Es de esperar que el nuevo paradigma emergente sea el que nos permita superar el realismo ingenuo de que hablan Kant y H eidegger {1974: 135), es decir, el conocimiento sensorial, de lo que está «ante los ojos», salir de la asfixia reduccionisca y entrar en la lógica de una coherencia integral, sistémica y ecológica, aplicar una ciencia más universal e integradora, una ciencia verdaderamente incer- y crans-disciplinaria, como lo propone la Unesco, donde los diversos puntos de visea, enfoques y abordajes puedan cultivarse a través de un profundo diálogo y ser unidos en un codo coherente y lógico, Nuestra mente no sigue sólo una vía causal, lineal, unidireccional, sino, también, y, a veces, sobre codo, un enfoque modular, estructural, dialéctico, gestáltico y estereognósico. «L a Estereognosia para Comprender Nuestra Ciencia» Con el estudio del fenómeno phi de la Gestaltpsychologie, se aclaró la naturaleza del movimiento aparente, base, posteriormente, del cine; también, esca Psicología de la Percepción aclara cómo codo problema gnoseológico es un problema de percepción en el juego figura/fondo, fundamentando el concepto de estructura (Gestalt = componente externo + componente interno) como categoría del conocimiento humano. Por esto, N ietzsche, a los que no aceptaban esta realidad, les solía decir, irónicamente, que era porque «creían en el dogma de la inmaculada percepción». �TEMA CENTRAL: DESAFÍOS Y CONFLICTOS EN LA METODOLOGÍA CUALITATIVA ACTUAL Esta confesión no necesita comentario alguno, Según Echeverría (1989: 25), en los 5 Simposios Internacionales de Filosofía de la Ciencia de la década de los años 1960, se «levantó lo que se ha llamado el acta de defunción de la concepción heredada (el positivismo lógico), la cual, a partir de ese momento, quedó abandonada por casi todos los epistemólogos», debido, como señala Popper (1977: n8), «a sus d!ficultades intrínsecas insuperables». De igual manera, conviene oír la solemne declaración pronunciada más recientemente (1986) por James Lighchill, presidente de la International Union of Theoretical and Applied Mechanics, es decir, la Sociedad Internacional actual de la Mecánica, a cuya afiliación ideológica perteneció el mismo Heinrich Hertz, descubridor de las ondas hertzianas y considerado como el principal fundador del método científico tradicional. «Aquí debo detenerme - dijo Lighthill desde el Presidium- y hablar en nombre de la gran Fraternidad que formamos los expertos de la Mecánica. Somos muy conscientes, hoy, de que el entusiasmo que alimentó a nuestros predecesores ante el éxito maravilloso de la mecánica newtoniana, los condujo a hacer generalizaciones en el dominio de la predictibilidad (...) que reconocemos ahora comofalsas. Queremos colectivamente presentar nuestras excusas por haber inducido a error a un público culto, divulgando, en relación con el determinismo de los sistemas que satisfacen las leyes newconianas del movimiento, ideas que, después de 1960, se han demostrado incorrectas» (p. 38). pues, como dice el lema de la justicia procesal, «a confesión de reo, relevo de pruebas». Sin embargo, el Premio Nobel de QLiírnica (en 1977), Ilya Prigogine, la comenta afirmando lo siguiente: «Es cierto que cada uno de nosotros puede cometer errores y después debe excusarse por haberlos cometido, pero es algo totalmente excepcional oír a los expertos reconocer que durante tres siglos se han equivocado en un punto esencial de su propio campo de investigación» (1994: 28). Escas ideas son avaladas hoy día también por los estudios de la N eurociencia (Popper-Ecdes: El yo y su cerebro, 1985); Eccles obtuvo el Premio Nobel por sus descubrimientos sobre la neurotransmisión; estos autores señalan que « ...no hay «datos» sensoriales; por el contrario, hay un reto que llega del mundo sentido y que entonces pone al cerebro, o a nosotros mismos, a trabajar sobre ello, a tratar de interpretarlo... Lo que la mayoría de las personas considera un simple «dato» es de hecho el resultado de un elaboradísimo proceso. Nada se nos «da» directamente: sólo se llega a la percepción eras muchos pasos, que entrañan la interacción entre los estímulos que llegan a los sentidos, el aparato interpretativo de los sentidos y la estructura del cerebro. Así, mientras el término «dato de los sentidos» sugiere una primacía en el primer paso, yo (Popper) sugeriría que, antes de que pueda darme cuenca de lo que es un dato de los sentidos para mí (anees incluso de que me sea «dado»), hay un centenar de pasos de toma y dame que son el resultado del reto lanzado a nuestros sentidos y a nuestro cerebro... Toda experiencia está ya interpretada por el sistema nervioso cien - o mi/veces antes de que se haga experiencia consciente» (pp. 483-4; cursivas añadidas). De esca forma, la orientación post-positivista efectúa un rescate del sujeto y de su importancia. Así, la observación no sería pura e inmaculada (como si fuera percibida por «el ojo de Dios»), sino que implicaría una inserción de lo observado en un marco referencial o fondo, constituido por nuestras experiencias, valores, intereses, actitudes y creencias, que es el que le daría el sentido que tiene para nosotros. De ahí, la frase de Mi- �TEMA CENTRAL: DESAFÍOS Y CONFLICTOS EN LA M ETODOLOGÍA CUALITATIVA ACTUAL chael Polanyi: «todo conocimiento es conocimiento personal» (y así titula su obra fundamental: Personal Knowledge, 1958: 171). El cerebro humano tiene una capacidad estereognósica que también la experimentamos y la vivimos, por ejemplo, cuando oímos una orquesta y las ondas alcas y bajas llegan a nuestro oído mezcladas con codos sus armónicos y sentimos una polifonía «estereofónica agradable». Algo similar sucede, según John Eccles (1985), cuando nuestro cerebro tiene una intuición de una realidad sistémica compleja, que es «una sfntesis perceptiva superior de la estereognosia en profundidad, la cual constituye una interpretación global del objeto» (p. 588). Y, según Sócrates, la carea más noble del hombre consiste en librarse de las ataduras, apariencias e ilusiones de lo sensible y elevarse, conducido por su razón, hacia la contemplación de las esencias o arquetipos de codas las cosas, existentes en el mundo suprasensible. Hans Georg Gadamer (1984) señala que en los textos de los grandes pensadores, como Platón, Aristóteles, Marco Aurelio, San Aguscín, Leibniz, Kanc o H egel, «se conoce una verdad que no se alcanzaría por otros caminos, aunque esto contradiga al patrón de investigación y progreso con que la ciencia acostumbra a medirse» (ibídem). Y esca comprensión se debe al hecho de que esos textos contienen una bella síntesis (arte y ciencia) de multitud de variables en interacción mutua, como es la vida misma. Ya Sanco Tomás de Aquino había afirmado que «la belleza es el esplendor de la verdad tornado realidad», y eso es lo que sentimos al apreciar la arquitectura de una flor y su fragancia o al oír el canco de un ave. También H egel (1966) trató muchas veces el movimiento de la autoconciencia y precisó muy bien que este es «un movimiento dialéctico del pensamiento, donde el ser en sí pasa a ser un ser para la conciencia y lo verdadero es el ser para ella de ese ser en sí. Pero, entre la pura aprehensión de ese objeto en sí y la reflexión de la conciencia sobre sí misma, yo me veo repelido hacia el punto de partida y arrastrado de nuevo al mismo ciclo, que se supera en cada uno de sus momentos y como totalidad, pues la conciencia vuelve a recorrer necesariamente ese ciclo, pero, al mismo tiempo, no lo recorre ya del mismo modo que la primera vez» (pp. 58-59). Concretamente, pareciera que H egel estuviera describiendo aquí cómo aumenta nuestro conocimiento al subir, por ejemplo, por la espiral de una escalera de caracol e ir viendo el panorama exterior; o, también, el conocimiento de coda persona que, con la edad y la experiencia, se va haciendo cada vez más sabía. Hegel describe este proceso como el planteamiento de una tesis (pro-posición), a la cual se opone luego una antítesis (o-posición) y, finalmente, se concilian en la síntesis (com-posición). Esta es otra forma de entrar en una realidad compleja por medio de un proceso estereognósico. Un marco conceptual más amplío, que es can necesario, lo ha desarrollado e ilustrado en forma ejemplar Gregory Baceson (1972, 1980}. Según Bateson, necesitamos una revisión y reformulación muy profunda de nuestros propios hábitos de pensamiento. Somos portadores de unas patologías de nuestra civilización que radican en modos de conocer pobres y errados. El problema para Baceson es de naturaleza hermenéutica y, según él, se debe a una cierta ceguera civilizatoria que, aunque no nos impida ver..., nos impide saber pensar (complejamente) sobre aquello que vemos y asignar valores adecuados a cada componente de la realidad, porque nosotros (seres humanos del siglo XX) «no sabemos reflexionar sobre losfundamentos de nuestros propios pensamientos y nuestra época da vueltas en redondo» (pássim). Esca constatación e idea dio base al título de nuestra reciente obra Nuevos Fundamentos en la Investigación cientifica (Trillas: 2012). �TEMA CENTRAL: DESAFÍOS Y CONFLICTOS EN LA METODOLOGÍA CUALITATIVA ACTUAL A escas «patología$» y a esca «ceguera civílizatoria» que describe Baceson, se refiere también Abrah am Maslow, padre de la Psicología H umanista, cuando expresó esta misma idea en su obra cumbre (1970), al afirmar: «recientemente me he sentido cada vez más inclinado a creer que el modo atomista de pensar es una forma de psicopatología mitigada o, al menos, un aspecto del síndrome de inmadurez cognitiva» (p. xi). Como señalamos en la introducción, Sech Lloyd, señaló 45 definiciones diferentes del concepto de «complejidad», según el contexto en que h an sido usadas en la investigación científica, pero, si no se explicita ese contexto, se rompe la comunicación. Sin embargo, ese es el nudo gordiano, ya que exige evaluar el papel que tiene cada elemento o variable y ponderar el rol quejuega en el sistema total en que está inserto, todo lo cual nos llevará a tomar conciencia de que estamos, quizá, en una complejidad lógica, o condicional, o algorítmica, o en trópica, o estocástica, etc. Y, si esto no se aclara, sencillamente, terminaremos aceptando el refrán de que, en la noche, codos los gatos son pardos. Pero, la pregunta natural que surge es: ¿podemos publicar eso como <<Conocimiento desmostrable», porque esa es la «ciencia», (según Aristóteles), o como fun dada en principios (según Kant), o como creación de una teoría (según Einstein)? Si nos adentramos en el fenómeno «parcescodo», y enfocamos más de cerca su aspecto psicológico y gnoseológico, diremos que hay dos modos de aprehensión intelectual de un elemento que forma parce de una totalidad. El mismo Polanyi (1966) lo expresa de la siguiente manera: ...no podemos comprender el codo sin ver sus parces, pero podemos ver las partes sin comprender el todo ... Cuando comprendemos como parce de un codo a una determinada serie de elementos, el foco de nuestra atención pasa de los detalles hasta ahora no comprendidos a la comprensión de su significado conjunto. Este pasaje de la atención no nos hace perder de visea los detalles, puesto que sólo se puede ver un codo viendo sus parces, pero cambia por completo la manera como aprehendemos los detalles. Ahora los aprehendemos en función del todo en que hemos fijado nuestra atención (pp. 22-23). Niels Bohr, concibió su famosa teoría atómica en 1913, al hacer una síntesis de dos teorías preexistentes: la teoría atómica de Rucherford y la teoría cuántica de Max P lanck, y creó así la imagen moderna del átomo; y, lo más interesante, es lo que él refiere: <<que había obtenido sus resultados no mediante cálculos y demostraciones, sino por en dopa tía y adivinación»(H eisenberg 1975: 49,52); igualmente, E instein, señala que estructuró la Teo ría de la Relatividad General, que unificó much as teorías anteriores en 1916, pensando en «la armonía del Universo». En esta misma línea de reflexión, el mayor de los biólogos del siglo XX, Theodosius D obzhansky, observan do el mismo diseño en la evolución cósmica del Universo, en la evolución biológica de los seres vivos y en la evolución cultural de la H umanidad, concluyó que «la evolución es el método creativo de Dios», (Margenau, 1984: 35), y, así, unificó la teoría creacionista y la evolucionista, que parecían antagónicas; ya K ant nos había dicho algo similar al afirmar: «el orden magn!fico, la belleza y la previsión que por todas partes descubrimos en la Naturaleza, son capaces por sí solos de producir la creencia en un sabio y magnífico Creador del Un iverso y una convicción fundada que pasa al público en principios racionales» (1973/¡781, vol.1, p.141). Nos podemos preguntar: ¿cómo hicieron esos ilustres científicos~ Veamos un ejemplo. El físico cuántico d anés, N iels Bohr, unificó las dos grandes y famosas teorías de la física, la teoría corpuscular y la teoría ondulatoria, con el principio de complementariedad, que después se aplicó en las ciencias n aturales y en las ciencias humanas. Y, cuando explica cómo fue eso, nos cuenta que una vez asistió a la defensa de un muchacho acusado de homicidio y que, cuando los jueces sortearon a quién le correspondía ese juicio, la decisión recayó en una juez que era la propia madre del acusado y tuvo que aceptarla, pues la ley no permitía la inhibición. En el curso del j uicio, la juez-madre, después de oír al abogado acusador y al defensor, declaró que, como juez normal, tenía que declararlo culpable, pero que, como madre y sabiendo las serias complicaciones que tuvo a lo largo de todo el embarazo y durante codos los primeros años de la niñez, el �TEMA CENTRAL: DESAFÍOS Y CONFLICTOS EN LA M ETODOLOGÍA CUALITATIVA ACTUAL hijo-acusado era «una víctima de la naturaleza» y, por lo tanto, era «inocente». Ese hecho - dice Niels Bohr- me hizo pensar que las dos grandes teorías de la física (la corpuscular y la ondulatoria) se podían integrar asumiéndolas también desde un «enfoque y punto de vista superior» que las hacía complementarias, y así fue. «L a Comprensión de dos Épocas de la Cultura Occidental» Werner H eisenberg relaciona la Física y la Filosofía (Physics and Philoso-phy, 1958) para comprender lo que es una revolución en la ciencia moderna. En esa obra, dice qLte «la física moderna es extremadamente cercana a la doctrina de H eráclito (s. vi-v, a.C.), ya que si reemplazamos la palabra <ifuego,, de H eráclito por nuestra palabra «energía», podemos repetir sus afirmaciones palabra por palabra desde nuestro punto de vista moderno; de hecho, la energía es la sustancia de que están hechas todas las partículas elementales, todos los átomos y todas las cosas y la energía es la que los mueve.. .; por esto, la energía puede llamarse la causa fundamental para todo cambio en el mundo» (pp. 29-30). H eisenberg está hablando aquí sólo del cambio de una palabra, pero pudiéramos hacerlo con muchas otras involucrando, con ello, toda una culcura, o parte de ella, como la griega. Pensemos lo que esto significa, por ejemplo, para la cultura religiosa griega, con todos sus dioses y diosas, mitos y ritos propios. De todas las religiones antiguas, la religión griega es la que mejor conocemos, sobre todo por las obras de H omero (Ilíada y Odisea) y H esíodo. El pueblo griego se ha caracterizado por ser un pueblo extremadamente religioso con sus creencias morales, invocaciones, aceptación de premios y castigos, etc. La religión consticuyó para los griegos un lazo de unión y el mundo de los dioses alcanzó casi una reificación o categoría de real, y su creencia fundamental es la de un Ser Supremo, «Dios-Padre» (pater-Zeus, «padre de todos los demás dioses, de los hombres, de todos los necesitados, pobres y forasteros»; Homero, 1970: Odisea p. 699), que después siguen los romanos modificando el nombre (Zu-pater =Júpiter, Óptimo Máximo). Pero, 2qué conoce la mayoría de la gente, incluso culta, sobre, por ejemplo, la Ilíada y la Odisea? Q uizá, la historia del caballo de Troya, la de los Cíclopes y del gigante Polifemo, o que están escritas en verso hexámetro con cadencias y sentido musical. Eso está bien, pero a todo eso se puede añadir algo paralelo a lo que Heisenberg hizo con el fuego de H erálito y la energía de la Física moderna, porque, quizá, los sentimientos y creencias religiosas de los griegos eran la interpretación o hermenéutica imaginativa de que ellos disponían en su tiempo, como expresa una principal protagonista como H elena en la Odisea (p.719): voy adelante y actúo «según los dioses me lo 'inspiran' en el ánimo». H oy nos clarifican una sicuación similar, con otros términos, los físicos cuánticos del Instituto Tecnológico de M assachusetts, los del Instituto San- ta Fe de N uevo M éxico y los Físicos del Stanford R esearch Institute (2010), que profundizan y amplían ciertas entrañas de la realidad de la materia física y su relación con la dinámica psíquica de nuestra mente, relacionando lo físico con lo psíquico, con términos como: telepatía, telequinesia, premonición, resonancia mórfica, y con procesos que, en los seres vivos, implican redes de siner- �TEMA CENTRAL: DESAFÍOS Y CONFLICTOS EN LA METODOLOGÍA CUALITATIVA ACTUAL gías, emergencias, auto organi- «como las evolucione$ CÓ$tnica, biológica y cultural zación, auto reconstrucción, auto regeneración y autopoiesis; e, igualmente, afirmando, como Eugene Wigner, que «los físicos descubrimos que es imposible dar una definición satisfactoria de los fenómenos atómicos sin hacer referencia a la conciencia»; o, como el matemático Adrian Dobbs, que señala que la idea de que existan partículas de energía psíquica, semejantes a los neucrinos, actuando como ......:11 \ 111111'■ portadoras de la señal telepática, tiene una base muy sólida, y las denominó «psitrones»; o, también, como el físico cuántico Niels Bohr, que dice que llegó a su famoso principio de complementariedad de las teorías ondulatoria y corpuscular, por «endopatía y adivinación>>. Si hace unos 4 o 5 siglos le hubieran presentado a un científico un televisor de nuestros días con imágenes humanas, simplemente lo consideraría y explicaría como algo «diabólico», y, si no lo consideraba así, podía ser candidato a la hoguera, pues esa era su única explicación disponible, ya que ni siquiera se había descubierto la electricidad, que llegó después con Alessandro Volea con la primera batería o pila en 1800. Pero, en el caso de la explicación religiosa griega, cenemos una comprensión y creencia que coincide mucho más profundamente con la de los físicos cuánticos actuales: en ambos casos, es la mejor explicación disponible en su tiempo para imaginar o aclarar el enigma «misterioso». Y, entonces, 2podemos pensar que esras explicaciones modernas entran en conflicto con las religiosas, ya sean cristianas, hebreas o musulmanas, o, rambién, budistas o hinduisras u otras? No, en absuluto. Arriba señalamos - y repetimos- lo que nos dijo el insigne y excepcional biólogo ucraniano del siglo XX, Theodosius Dobzhansky, padre de la moderna teoría sintética de la evolución, al pensar en esca misma línea de reflexión cuando unió la teoría creacionista y la teoría evolucionista: son ulcimadamence partes de un mismo y único proceso creativo, la Evolución es el método de creación de Dios», (en Margenau, 1984: 35). En conclusión, Heisenberg cambió el concepto del ,efuego» griego de Heráclito por el de «sinergia» actual. Los científicos del siglo XX han ido cambiando el de «dioses o diosas» por el de la «conciencia» de la menee humana, dorado de una reflexión creativa que evoluciona con nuestra cultura. Anee esra serie de informaciones, la actividad de un pensador prudente no puede adoptar una actitud radical de aceptarlo codo o desecharlo codo, sino la de gran apertura y probar cada aspecto, lo cual le puede ayudar a encender muchas ariscas y aclarar diferentes «dimensiones» de las interrogantes de la polifacética complejidad de las realidades del mundo actual. Pareciera que el mundo es muy poliédrico y tiene muchas variables ocultas, que nuesrras razones tuvieran algo en común con la moderna Teoría de las Supercuerdas, que sostiene que nuestro Universo no sólo está compuesto por las 3 dimensiones y el tiempo que conocemos, sino por 9 u II dimensiones, además del tiempo. «Prospectiva y A nálisis Estructural con el M étodo M ic~Mac» z El mundo en que vivimos en nuestro tiempo se caracteriza, sobre todo, por sus interconexiones a un nivel amplio y global en el que los fenómenos físicos, biológicos, psicológicos, sociales, culturales y ambientales, son todos recíprocamente incerdependiences. Son muchos los esfuerzos creativos, el despliegue de la imaginación y los hallazgos geniales que, en las últimas décadas, nos han ofrecido investigadores eminentes. Nos referiremos al programa computacional Mic-Mac: Matrices de I mpactos Cruzados y la Multiplicación Aplicada a la Clasificación (de Michel Godet y otros: 1997, 1999, 2001, 2004, 2011a, 20116), que tiene una amplia literatura de explicaciones y gran aplicación, y es avalado por el Club de Roma y las publicaciones de la UNESCO (ver el programa en detalle en Marcínez M. 2012, cap.12; también se puede bajar de mis Páginas de Internet, ver Bibl.). Aquí solo indicamos unas breves ideas. �TEMA CENTRAL: DESAFÍOS Y CONFLICTOS EN LA M ETODOLOGÍA CUALITATIVA ACTUAL El a11álüü estructural se sirve de la reflexión personal y colectiva (actores normales, informadores clave, expertos en el área, etc.) y enfrenta la complejidad de un sistema, ofreciendo la posibilidad de describirlo con ayuda de una matriz que relaciona todas las variables del mismo, que pueden ser muchas (de 20 a 80). Después de esta descripción, fija como objetivo identificar las principales variables que lo configuran, que pueden ser influyentes o dependientes, o ambas, es decir, los factores dinámicos esenciales interconectados en la evolución del sistema, que, a su vez, puede referirse al área educacional, institucional, económica, social, política o de desarrollo, que queremos cambiar y mejorar, como, también, a un nivel local, regional, nacional o internacional. «Pasos Principales del MIC-MAC» De un modo muy intuitivo, la influencia directa de una variable puede apreciarse considerando las filas de la matriz estructural (acción de una variable en una fila sobre todas las otras variables en columnas). Pero una variable que sólo actúa sobre unas pocas puede ejercer una fuerte influencia indirecta sobre una parte bastante amplia del sistema. La mayor ventaja que nos ofrece el Mic-Mac es la gran cantidad de variables con que puede trabajar y el ser sensible incluso a las relaciones indirectas de influencias y dependencias que se pueden dar entre ellas, que pueden ser muy numerosas. Igualmente, su aporte más valioso es que nos construye unos planos cartesianos en cuyo cuadrante superior derecho ubica las variables que hay que modificar para mejorar El análisis estructural es ,.,_ ._._ _ _ ,..._ __ .__ una herramienta conceptual • .. • 9 , 1 1 ............... diseñada para relacionar o vin- • - - - •.... cular ideas; ideas de un grupo de • ---, ....,,, . das a una realid ad, 1• _.._....__ .__.... personas l1ga . tl!!!'!ff@~I~ pero, frecuentemente, coordi- ~ -..--...-'-"~•• nadas por un investigador, cuyo ¡,;i:............ . _ pensamiento juega un papel imporcante. La matriz de influencias y dependencias que se form.a entre las variables describe e t=¡!P - -CJ==-~'"-~"" w ..,¡-c.A--"-lt.-- j::=::-- ..- J~_._......~ __ ilustra el sistema en estudio que "',_ une codos sus componentes. Mediante el análisis de estas relaciones, el método permite destacar las variables que son esenciales y aquellas que juegan un papel f uente. Elaboración oroóiaerl software L'IPSOR-EPITA-MICMAC. importante en la evolución del sistema, con el el sistema. De este modo, se identifican y anafin de modificarlas y mejorarlo. lizan miles de líneas de relación en el sistema El análisis estructural, que intenta sacar a la en estudio. Esto va mucho más allá de nuestra luz esta estructura sistémica comprende tres capacidad mental, y también supera las técnicas estadísticas mulcivariables tradicionales. fases o etapas: El gran servicio y ayuda que nos ofrece el Mic1. Inventario o listado de variables o factores Mac - que hemos constatado a lo largo de los 2. Descripción de las relaciones entre las variables últimos diez años y, especialmente, en los dos últimos con talleres y tesis- lo hace integrando 3. Identificación de variables esenciales o más los aspectos cualitativos de las realidades con sus importantes variantes cuantitativas, uniendo, así, las bondades de ambos métodos: la ponderación cualitativa �TEMA CENTRAL: DESAFÍOS Y CONFLICTOS EN LA METODOLOGÍA CUALITATIVA ACTUAL de las variables con la multiplicación matricial (cuantitativa) de sus influencias y dependencias, directas e indirectas. los seres humanos en su proyecto de aucorrealización. 6. En esca carea, cada vez aparecen nuevos pro- «Conclusiones» gramas computacionales que nos dan una valiosa ayuda, especialmente los que usan el leguaje matricial integrando las evaluaciones cualitativas con las ponderaciones cuantitativas para capear las relaciones directas e indirectas que se pueden dar entre sus múltiples variables. La síntesis del pensamiento de los autores expuestos, respaldado por sus investigaciones y publicaciones, nos puede llevar a las siguientes conclusiones: 1. 2. Es necesario partir de principios sólidos, bien fundamentados y evidentes para que nuestras investigaciones no se conviertan en «contar cuentos de nuestras realidades actuales» (como dice Heidegger), que son muy complejas. Para apresar su estructura fundamental necesitamos que nuestros procesos metodológicos sean rigurosos (atención a los detalles), sistemáticos (ordenados lógicamente) y autocríricos (con fina hermenéutica), criterios que le darán una auténtica «cientificidad». De aquí, la necesidad de usar procesos escereognósicos que integran los aporres de la Neurociencia y la Epistemología desde puntos opuestos. Esro lo exponemos detalladamente en una obra que acaba de salir a la luz (Martínez M., 2014). 3. La adopción de un enfoque o paradigma sisté- mico en codo el proceso se vuelve indispensable, ya que «vivimos en un mundo de sistemas», canco en el ámbito del átomo físico, como de la molécula química, de la célula biológica o de las estructuras psicológicas y sociales. 4. Escas estructuras complejas de nuestras rea- lidades están compuestas por un número muy elevado de variables inceracmantes con influencias y dependencias de muy variada nacuraleza, que se prestan a diferentes interpretaciones o tipos de hermenéutica. 5. Por esto, cada sujeto particular o investigador puede vivir una estructura, un enlace, una unión, una liga de conceptos o ideas de muy diferentes maneras. Y esto no es, de por sí, un defecto o una limitación, o un subjetivismo limitance sino la mayor riqueza que poseen Sobre el autor: El Dr. Miguel Marríne= M. es Profesor Titular (jubilado y Emérito) de la Universidad Simón Bolívar de Caracas ( Vene=uela), y responsable de la línea de investigación «Epistemología y Metodología Cualitativa». Diera cursos ocasionales en el Doctorado en Desarrollo Sostenible de esta Universidad y en el Doctorado en Ciencias Sociales de la Universidad Central de Vene:::uela. Referencias: 1 En esta invesrigación, se siguen las últimas normas dd DRA para orrografía. ' Dirección para descargar los Programas Mic,Mac (Matriz de Impaccos Cruzados y Multiplic.ición Asociada" Clasilicación) )' otros de prospectiva: marcar « LIPSOR» o «Mic,Mac» en Internet. LIPSOR es una organización francesa que promueve la investigación y el desarrollo y envía los programas graru itamente. Pide los datos y le envía a su correo,e el vínculo para personales e institucionales acceder a la página de descarga d el programa deseado (entres). Referencias de imágenest (Fotografía de Heidegger en su escritorio). (s.f.). Recuperado de: http://kitap.radikal.eom.tr/makale/haber/heidegger,mimarlik, uzerinde.,bir-golge,351101 (Fotografía de Albm Einstein con m:tnos entrelazadas]. (s.f.). Recuperado de: http://www.celediario.mx/tendencias/cartas-de, alberr,einstein,en,subasta•y•hgura,de,halcon,maltes (Fotografía de romp«abeus multicolor). (s.f). Recuperado de: hcrp://invericascrescentes.wordpress.com/2014/02/07/pirsig,and, puzzle-pieces/ Escher. M .C. (1948). [Dibujo de manos dibujándosela una a laorra] Recuperado de: http://kristofvanassche.wordpre.ss.com/projecrs/ projeccs,systems,theory/ (Modelo atómico de Bohr]. (s.f.). Recuperado de: http://ntjtapes1o. wordpress.com/1013/06/16/nids,bohrs,atomic,model,100,years,old/ Draper H. J. (1909). 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Madrid: Alianza. �LA ENTREVISTA AL DR. MANUEL GuADALUPE MuÑIZ GARCÍA ACERCA DE LAS METODOLOGÍAS CUALITATIVAS EN PSICOLOGÍA Elaboración por Editores. Entrevistador: Víctor Alejandro Cuellar Salazar é se puede conside♦ rar como una meco~ dología cualitativa en psicología? Si se piensa en el término metodología, este quiere decir toda una estrategia de investigación, no solo rerníte a un método en particular para recoger el dato y posteriormente analizarlo, metodología se refiere a una serie de estrategias que ímplica elegir un paradigma, una perspectiva teórica, un método específico para la recolección del dato y técnicas para analizar los mismos. primero desde una postura antropológica. Pero también, en el ámbito de la psicología, el modelo médico dominante en la psiquiatría comienza a ser cuestionado, que sería el máximo exponente de los métodos cuantitativos de estudio de la salud y la enfermedad mental, estos son desplazados para que aparezcan nuevos métodos que se preocupan más por la parte subjetiva que por los indicadores, y fue afinales del siglo XIX y principios del XX que se empiezan a usar las metodologías cualitativas en psicología, y una de las principales estrategias tiene que ver con la psicología psicoanalítica que no es propiamente un método cualitativo J>ero sí aborda desde una perspectiva diferente el estudio de la salud y la enfermedad mental. cEn qué momento se empiezan a utilizar las metodologías cuadel Círculo Psicoanalítico litativas en psicología? Mexicano, A.C., Práctica La historia de la metodología Clínica privada desde 1980, Profesor de la Escuela de cualitativa no es reciente, habría Ciencias de la Educación. que llamarle más bien «enfoque»; Actualmente es Subdirecen ínvestígación hay dos enfoques tor de Investigaciones de cualitativo y cuantitativo; el cuala Facultad de Psicología litativo tiene sus orígenes en la déUANL, es profesor - invescada de los veíntes o treintas del tigador, es Miembro Activo de la Red de Investigación siglo pasado en la Uníversídad Educativa UAN L 2014-2016, de Chicago, en el ámbito de la Líder del Cuerpo Académico antropología, cuando los investi"Psicología, Psicoanálisis y gadores se empiezan a preocupar Modelos de Intervención" de la Facultad de Psicología por estudiar a «los otros que son de la U.A.N.L . Miembro diferentes», el blanco de la cultura investigador asociado del occidental de la religión judeo-crísCRIE. Posee numerosas tiana empieza a interesarse por los pubücaciones en forma de que son distintos a él, aborígenes libros, capítulos, artículos en que son distintas al margen, que revistas, participaciones en congresos, reconocimientos y se quedaron rezagadas, los negros, distinciones. latinos, los indios, estudiar a los diferentes; empiezan a estudiarlos ¿Qué importancia tiene en una investigación la elección de la metodología~ La metodología está determinada por la naturaleza del objeto a estudiar, si un objeto de estudio se puede medir, se puede cuantijicai~ es tangible, se puede observar de manera directa, la metodología adecuada es la metodología cuantitativa del llamado método experimental. Sí, por el contrario, no puedes tener un acceso directo al objeto de estudio, no lo puedes medir, no lo puedes cuantificar, no es cuestión de frecuencia, de ritmo, de cantidad o de suma, sino de cualidades, de subjetividad, tíene que ver con lo que «el otro" te dice de algo, nunca puedes ír directamente al dato, sino que lo conoces a partír de lo que «el otro» te deja saber él mismo, ahí te decides por una metodología cuantitativa o cualitativa, la naturaleza epistemológica del objeto lo va a determinar en última instancia. Q D r. Manuel G. Muñiz Doctor por el Centro de Excelencia Educativa de la Universidad Autónoma de Tamaulipas, egresado de la Facultad de Psicología de la U.A.N . L., Psicólogo Especialista en Psicoterapia Psicoanalítica, con Maestría en Psicología Clínica con Orientación Psicoanalíti- ca, Psicoanalista por parte ¿En qué otras áreas, además de la investigación, se pueden utilizar las metodologías cualitativas~ Si hablamos de metodología cualitativa esta- �LA ENTREVISTA: DR . MANUEL GUADALUPE MUÑIZ GARCÍA mos hablando de un enfoque de investigación, menos las conozco. ¿Qué es lo que aplico?, yo ge- la investigación cualitativa la podemos ver y aplicar en las distintas disciplinas de las ciencias sociales, economía, política, educación, la psicología misma, la sociología, la antropología, la comunicación, etc., en todas esas llamadas ciencias sociales se utiliza el enfoque cualitativo en la investigación. neralmente me muevo a partir de un paradigma fenomenológico hermenéutico, el paradigma de la fenomenología que implica que el sentido de los fenómenos es un sentido al que se puede tener acceso solo a partir de la interpretación que los propios sujetos involucrados en elfenómeno hacen del mismo, es decir, si tú quieres saber porqué los profesores perciben de tal o cual manera una innovación educativa en su ámbito, pues los únicos que tienen el sentido de esa percepción son los profesores, tenemos que ir a preguntarles a ellos, porqué fracasa o porqué es exitosa una innovación educativa, pues hay que ir a preguntarles a los que sostienen ese proceso de innovación, eso es una perspectiva. Reduciendo al mínimo una perspectiva fenomenológica, el fenómeno solo tiene sentido a partir de lo que los propios sujetos, piensan, sienten. Hermenéutico porque siempre es una interpre- ¿Cuáles considera usted que son las diferencias más notables con respeto a utilizar la metodología cualitativa o cuantitativa en psicología? Hay tres premisas básicas que hay que considerar: Primero, la metodología cualitativa parte de la premisa de que la realidad es una realúlad construida, no es una realidad natural que se dio de una manera espontánea, y si esta está construida quiere decir que alguien la construyó, y ese alguien tenía determinados intereses; esta naturaleza construida de la realidad determina un cierto vínculo entre el investigador y el objeto de estudio; siempre hay una implicación, nunca se puede lograr una aproximación objetiva de la realidad. La segunda premisa es que la realidad social siempre la conocemos a partir de la interpretación que hacemos de esa realidad, y el que interpreta lo hace desde su propio lugar de interés desde su propio lugar de implicación. Y la tercera es la relevancia del contexto, la verdad a la que se aspira en la investigación cualitativa no es una verdad absoluta, pero tampoco una verdad relativa, en el sentido de que todo es verdad o todo es mentira, no es esa la lógica, sino que es una verdad relacional, en este contexto, en estas circunstancias, en este momento histórico, esto que estoy generando como conocimiento es válido y verdadero. ¿Cuáles son las metodologías cualitativas que usted conoce o ha aplicado y porqué se inclino por estas? Metodología cualitativa es el enfoque, aquí lo que podemos hablar son distintas estrategias, aquí conozco muchas, las que están vigentes en la actualidad las conozco porque conozco los manuales, enseño investigación cualitativa, entonces por lo tación, ellos interpretan su realidad, tu recoges el dato de la interpretación que ellos hacen y el investigador hace una interpretación de la interpretación; luego, esa interpretación que hace la informa y el que lee hace otra interpretación, es un proceso de interpretaciones siempre, no se puede acceder de manera directa a la realidad. La perspectiva puede ser de la perspectiva de la teoría crítica, la perspectiva psicoanalítica, de la psicología social, de las representaciones sociales, existen distintas perspectivas; y los métodos para la recolección del dato que regularmente uso son la entrevista a profundidad, los grupos focales, el análisis de documentos, la observación directa, la observación participativa, etc., y ese dato que recojo lo proceso lo analizo a partir del análisis de contenido, análisis de discurso, luego lo presento en modalidad de narrativa, principalmente. ¿Cuál es su opinión respecto a que dentro las metodologías cualitativas haya metodologías mixtas?, ¿Cree que esto provoca perder cierto rigor científico? No, por el contrario, lo que sucede es que la gran polémica que se venía dando desde siempre entre el enfoque cualitativo y cuantitativo, donde cada uno se asignaba o asumía para sí mismo la validez de su enfoque y uno descalificaba al otro, decían: �LA ENTREVISTA: DR. MANUEL GUADALUPE MUÑ IZ GARCÍA «los cuentos de los cualitativos contra las cuentas píos, premisas y supuestos con la investigación de los cuantitativos» para los cuantitativos los cuentos no tenían valides y para los cualitativos las cuentas no tenían valides, no podías atrapar en una cuenta o en una suma la realidad social, pero ambas posiciones están diseÍladas para estudiar ciertas características del complejo objeto social, entonces, ¿qué han hecho las metodologías mixtas?, lo que han hecho es articular, es decir, es tan compleja la realidad que necesitamos los dos enfoques y articular los resultados para poder tener una comprensión más holística, mas integrada al fenómeno, las dos son validas, y articuladas son más productivas. Con respecto al psicoanálisis podríamos hablar de utilizar metodologías cualitativas para una investigación de caso; pero, équé metodología podría ser? cualitativa, pero tiene una especificidad, la investigación psicoanalítica no es investigación cualitativa aunque se asemeja mucho, aunque sí puede haber investigación cualitativa desde el psicoanálisis, desde la teoría. Una cosa es la investigación psicoanalítica como tal, con estas características especificas, y otra cosa es investigar desde el psicoanálisis; tú tienes la teoría, la teoría psicoanalítica, el investigador se posiciona en esa teoría y desde ahí observa fenómenos de la realidad social, el cual no es el fenómeno que estudia el psicoanálisis, el psicoanálisis estudia al sujeto del deseo, al inconsciente, muy puntualmente, y la realidad social es mucho más que eso. Pero sí se puede hacer investigación desde el psicoanálisis de esa realidad social, con métodos cualitativos, entrevista a profundidad, observación directa, análisis de documentos, etc., solo Bueno, aqi,í hay que diferenciar, la investigación que a la hora que se analiza se toma en cuenta el en psicoanálisis no toda es investigación cualitativa, el psicoanálisis tiene su propio método, su propia teoría, su propio objeto de estudio que de alguna manera com1,arte ciertos princi- marco teórico del psicoanálisis. Refe.rencias de imágenes: Fotografías autoría del Departamento Audiovisual d, la Facultad de Psicología, UANL. (2014). FRAMELOVA ► Diseño y Publicidad ► D~o y Desarrollo Web Desarrollarnos tus ideas. enzmagenes ~ ·n-:obajamos ron: ·,r ..Jooo"ia! Ingresa a: ~•ww.frnme!~-..i.oom ,\\ ,,, .. ,•.., ,. ��DOSSIER 10º FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE MONTERREY Por R edacción n el presente año se cumplieron 10 años del Festival Internacional de Cine en la ciudad de Monterrey. La revista Sui Generis estuvo presente en varios de los eventos como ruedas de prensa, galas y exhibiciones. Del 26 al 31 de agosto se presentaron 80 filmes; este año se inició con la Muestra Estatal de Cine Estudiantil donde alumnos de universidades del estado compiten con cortometrajes por un Cabrito de Plata, además de otros eventos que se llevaron a cabo durante esta semana como la ya conocida Muestra de cine alemán. E La inauguración oficial fue el Martes 26 de Agosto en el Teatro de la Ciudad donde Juan Manuel González, Director y Fundador del FIC Monterrey, agradeció a los presentes, al jurado, invitados, así como las instituciones públicas y privadas que han apoyado también al mismo. Explicó de una manera simpática la importancia que le damos al número diez, y comentó que si se sumaran todos los días de proyección en estos diez años serían más de 100 en total. Habló también de la importancia del festival y sobre su identidad como evento que tiene diferentes objetivos como promotor de cultura e incluso su efecto en la sociedad con los nuevos proyectos como Pancalla Abierta, que inició daño pasado, y destacó la importancia del apoyo a los nuevos cineastas y su contacto con el espectador durante estos eventos. Se dio la inauguración oficial con la película «H ellion» de la directora Kat Candler de Estados Unidos, cuya reseña se puede revisar a continuación. El reconocimiento a la trayectoria se dio en gala de clausura actor hispano-mexicano Daniel Giménez Cacho, que en una entrevista en el escenario de su Co-procagonisca en «Solo con cu pareja» (Cuaron, 1991) la actriz Claudia Ramírez, dialogaron sobre su carrera profesional, sus inicios de como «accidentalmente» se convirtió en actor; igualmente recibió el Cabrito de Cristal y el Cabrito de Placa que solo se había entregado antes al actor Pedro ArmendárizJr. En su discurso, explicó que antes no le gustaba recibir galardones pero que aceptó el presente ya que considera que él forma parce de una industria que necesita darse a sí mismo su propio lugar en un país donde no suele ser reconocido: «Por eso recibo con mucho agradecimiento este homenaje, porque aquí homenajeamos a la crea- �DOSSIER: 10° FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE MONTERREY tividad, la reflexión y la comunión con lo humano. Muchas gracias a codos ustedes, que con su presencia manifiestan la voluntad popular de defender este espacio para seguir fortaleciendo nuestra comunidad. S i perdemos este espacio, que es nuestro cine, viviremos en un mundo gris, sometidos a una sola ley, la del dinero, y de una sola voz, la del gobierno». Posteriormente se inició la premiación donde los mejores largometrajes y cortometrajes reciben el Cabrito de Placa; además de los que compiten por la categoría nacional, quienes también reciben $100, 000 pesos como parte del fomento a la industria que fomenta el festival; y a los ganadores de Nuevo León otros premios en cortesía de la Revista Cine PREMIER. Para la lista de ganadores completa se puede revisar en la página oficial del festival: http:U www.monterreyfilmfestival.com/noticias/lomejor-del-10-fic-monterrey/; a continuación algunos de los ganadores. M ejor Cortometraj e de N uevo León: El beso de Carlos G. Dávila Mejor Largometraje Mexicano D ocumental: La danza del hipocampo de Gabriela Domínguez Ruvalcaba. M ejor Largometraje M exicano de Ficción : Cuatro lunas de Sergio Tovar Velarde. M ejor Largometraje de Nuevo León: La sangre bárbara de Jesús Mario Lozano. M ejor cortometraje de la M uestra Estatal de Cine Estudiantil: Sin Dios y sin Sanca María de Jorge Alberto Rico Silva (Facultad de Artes Visuales). Enseguida, se pueden leer las reseñas de algunas de las galas y proyecciones a las que el equipo de la revista SuiGeneris asistió, también podrán leerlas en nuestro blog. Agradecemos de antemano codas las facilidades prestadas al entusiasta equipo del Festival Internacional de Cine de Monterrey y los felicitamos por seguir fomentando el 70 arte en nuestra ciudad, así como por su décimo aniversario y esperamos ser parte de la siguiente edición . �DOSSIER: 10° FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE MONTERREY �DOSSIER JOº FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE MONTERREY Awake From a Bad Dream Petra Lataster-Czisch, Países Ba·os 2013 Por Xoohitl Castillo on una gala es peoial, el pasado viernes 29 j e agosto, el Direoto r j el FIC Monterrey y la OrganiZac ión Cruz Rosa, fuer0n quienes figu rar0-n entre l0 s invitad0s es pec iales para la proyección, la qu e, por cierto, se realiz:'.: en mo dal idad de beneficencia al invitar a los es pectadores a donar en causa de la Cruz Rosa. «Awak9 From a Bad Ore5.m», documental qu e relata fr3gmentcs de la vid a cotid iana de tres mujeres holandesas, lngrid, Vicky y Sabrina, quien es valientemente permrt:ier0n a los cineastas retratar sus viven:::: ias después del diagn:': stico y du rante el tratam iento par3 el cáncer de ma ma. Vicky, jardin era de su pr::::pia ho rtaliza, retom a su vida después de prccedi mientc s realmente fuertes , cantando canciones de mctivación ¡=:ara contrarrestar las malas no tic ias . Sabrina es un a peluquera joven, mad re de d0s pequeños hijos, fu erte y deoidida, con incertidum bre y du das, principalmente preocupada no pcr su enfermedad, si no por su fam ilia. ln;;:¡rid, apoyada por su amoroso es poso, tiene qu e te- mar decision es que cambiarán la percepc ión de sí mis ma. El documental relata sin censura al-guncs d e le s proced imientos y dec isiones más difíciles que se susc itan durante y después d el diagn :'.:stico de cáncer de mama; es un corte de reflexión que muestra a detalle la percepc ión, cpini0nes y pensamient::s que estas tres mujeres tienen des pués del dictamen. Igualmente observamos la importanc ia que tiene la actrt:ud que toman al enfrentar est a enfermedad, y en este caso, predomina el posrt:ivismo y el buen hu mor. Sin em bargo, así como pod emos observar íntimamente algunos de los momentos más difíciles de estas mujeres, como sociedad mexicana podem0s ver a simp le vista la diferenc ia entre las situ ac iones difíciles de una mujer ho landesa dia,gnc,sticada a una mujer mex icana. Posit:lemente entramos en terreno d e diferenc ias sociales , pero ne se requ iere una investigac ién a f0ndo so tre soc iedades y nac ionalidades para notar que la realidad de las mujeres ho landesas diagnosticadas con cáncer de mama, es muy d iferente a la qu e viven muchas mujeres en nuestro país . Desde los t ipos de tratamientos a los qu e son se-metidas, la atención médica, hasta las actividad es d e tiempos litres y labo rales que realizan, podemc:s hacer una amp lia reflexión acerca de la srt:uac ión actual en nu estro país en todos lc:s niveles s0ciales . ¿Será factcr determinante la actitud, lín eas de apoye primaric, y actividades en la vida cotidiana para los tratamientos de este tipo de pad ec imientos? Un cc:rtom etraje recomendable para reflexicnar. C Finding Vivian Maier (John Maloof, USA 2013) Ganador Mejor Largometraje Internacional Documental Por Iris RByBs J ohn Mal0 of, en su búsqueda de fotos histó ricas de la ciu dad de Ch icago, compré en una subasta rc-llos viejos que al momento de reve larse lo sorprendieron t anto en su cc-mpc-s icién , calidad y originalidad, que buscé el reste -d e les ccntenid0s �DOSSIER: 10° FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE MONTERREY �DOSSIER: PAREJAS JÓVENES... ¿SERÁ SUFICIENTE EL AMOR? PAREJAS JÓVENES++♦ , ~SERA SUFICIENTE EL AMOR: Por Dra. María Elena Urdiales !barra malena_ urdiales@hotmaiLcom namorarse es un sentimiento presente en la mayoría de los seres humanos en sus discincas facetas a lo largo de la existencia. I E El pequeño niño se siente atraído por aquel ser que sonríe anee sus gracias, que juega con él o ella y/o se vuelve cómplice de sus arrebatos. Alrededor de los II años, comienza a despertarse una atracción física hacia personas del sexo opuesto (en su mayoría), acompañado por estados fisiológicos muy peculiares como el enrojecimiento de la cara, palpitaciones de alta revolución, miradas picarescas, así como otras sensaciones corporales que enchinan a más de uno la piel; sin embargo, existe un proceso inhibitorio que canaliza estos sencimientos a aspectos de juego y bromas. Cuando se es adolescente, se qué se basan sus percepciones para definirse como «locamente enamorado», y lo hacen pensar que ha encontrado su alma gemela que quizá lo acompañe el resto de su vida. Díaz Loving y Sánchez Aragón (2004) describen un ciclo, que valdría la pena reflexionar, sobre el proceso que cenemos los seres humanos para acercarnos a una persona y poder pasar de una etapa de reconocimiento a una de compromiso. Primero, en este proceso de «reconocimienco» es necesario que el individuo se descentralice, es decir, que salga del caparazón de su individualidad, que se conozca a sí mismo y pueda distinguir sus necesidades, carencias, potencialidades y virtudes, y al mismo tiempo sea capaz de ver a otro a nivel. Para ello es necesario la interacción, el acercamiento, las pláticas inacabables y/o el intercambio de mensajes por Whacsapp o Facebook. Esta línea can fina de reconocimiento y amistad se puede llevar alrededor de 3 a 6 meses y los potenciales enamorados se vuelven cómplices, confidentes y testigos de muchas experiencias persona- agudizan los sentidos y - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - les y que poco a poco se se experimenta un aleo grado de aspectos bioquívuelven entre ambos; sin embargo, comienzan micos y fisiológicos con alta intensidad que hacen a suceder nuevas vivencias en la relación que que la persona realmente se sienta con una fuerce permite pensar que la simple amistad ha queatracción hacia el otro; y más que percibir lo que dado atrás y el acercamiento, miradas, roces, él o ella siente, se centra en aspectos propios del se han vuelco más frecuentes e inclusive son yo (15-17 años), dado el autodescubrimiento de más buscados. Y aquí es donde podemos decir, su propia individualidad y su teñida sexualidad. sin lugar a dudas, que usted se ha enamorado. El joven, en cambio, ya ha logrado pasar esa No hay un tiempo definitivo que pueda descriecapa del yo y comienza a buscar el levantar bir cuánto pasa entre la etapa de reconocimiento su mirada al otro; él o ella tiene obviamente y de enamoramiento; sin embargo, de acuerdo una chispa especial que no encuentra en otras a procesos evolutivos, pudiéramos pensar que personas; quizá son sus ojos, su boca, lo lenco alrededor de 6 a 12 meses. Deberemos aclarar al hablar o su sonrisa penetrante de energía; o aquí algo importante que quizá ha pensado en tal vez sea esa forma que tiene de resolver los distintas experiencias con parejas a lo largo de su problemas o de ver el lado positivo de las cosas larga vida relacional, y es si escas experiencias puque impresionan a cualquiera. Y es aquí donde dieran definirlo como realmente listo para amar nos detendremos a analizar el enamoramiento de verdad. Y aquí sumaremos dos elementos más en parejas jóvenes, tratando de comprender en a la ecuación, el grado de intimidad que se logre �DOSSIER: PAREJAS JÓVENES... ¿SERÁ SUFICIENTE EL AMOR? conquistar y el compromiso con proyectos a largo plazo con y sólo con la pareja elegida. La intimidad es definida por Scernberg (1989; 2000) de acuerdo al grado de confianza, reciprocidad, comunicación, comprensión y un sentimiento de felicidad y plenitud por dicha cercanía; el compromiso, por su parte, lo define la forma en que ambos comparten sus proyectos en mecas comunes y los hacen propios, se piensa en plazos largos en donde la palabra hijos, patrimonio, casamiento, son parte del vocabulario en este temido elemento. Por tanto, pregúntese usted, un pequeño aduleo de alrededor de 20 años, cómo es su relación afectiva con ese o esa que usted llama «mi amor», «pedacito de cielo», «gordito», «vida», o de la manera que mejor lo defina según sus cualidades. Se atreverá a contestarse algunos cuescionamientos: (r) al pensar en intimidad, ¿lo que se le ocurre es sexo, «cachondeos», arrumacos?, ¿y no puede dejar de experimentar esa sensa- los demás y que no es necesario lucir con la persona amada?, ¿o es de aquellos que finge que codo está perfecto cuando en realidad ni usted mismo sabe qué es lo que le pasa?; (4)¿reconoce las cualidades y necesidades de su pareja y le permite realizarlas aunque usted no esté presente?; y para terminar con esas preguntas capciosas, (s) ¿la palabra sacrificio está presente en mi vida al imaginar que es necesario reservar ciertas decisiones y actos dado que se piensa en el futuro con él o ella? ¿Se tomó su tiempo?, ¿ha contestado sin recelo y con sinceridad? Entonces, se habrá dado cuenca que si la mayoría de las respuestas fueron «no», es porque está en una etapa hermosa de enamoramiento centrado en su propia persona, en su aucodescubrimienco, en la certeza de su propia seguridad, por la comodidad de contar con una cablica de salvación (la pareja) o un bastón donde recargarse para no caerse de la vida can complicada que lleva, sea por su des- ción que lo recorre de punta a pies cuando está cerca de su pareja?; (2) ,es capaz de esperar lo organización, dolor, conflictos y mil problemas suficiente para que pueda realmente decir lo que su pareja piensa y siente?, ¿o ha adquirido poderes de adivinación de pensamiento que lo hacen asegurar que sabe lo que el otro quiere?; (3) ¿se conoce lo suficiente para atreverse a tirar las máscaras que utiliza frecuentemente anee a los que se enfrenta. Tomar decisiones que «comprometan» o «fuercen» la relación sería altamente riesgoso, sea por embarazo no planeado, vivir juncos y/o avencura de emprender experiencias de vida sin otras oportunidades de crecimiento. Pero si su respuesta fue «sí» a la mayoría de ellas, entonces se encuentra en �DOSSIER: PAREJAS JÓVENES... ¿SERÁ SUFICIENTE EL AMOR? buen camino y eso no significa que será el príncipe azul o la princesa de los cuentos, pero por lo menos se puede garantizar una relación de crecimiento que pueda potencializar el desarrollo personal y la madurez en la relación, de tal suerte que se puede discriminar y atreverse a decir esa frase tan común pero al mismo tiempo can sutil... «No eres tú, soy yo». Con esca reflexión pongo a su consideración la definición que da de su relación de pareja sobre el amor, estableciendo esos límites de reconocimiento, cercanía y grado de intimidad y compromiso, que fundamentan a largo plazo una relación de mantenimiento, que pudiera tener cierto grado de estabilidad, pero que si se adelantan etapas o se omiten elementos, y aún así se coman decisiones para formular una relación «estable» o con posibilidades, es mejor preguntarse un par de veces 2será suficien- te ese.e «amorn:> Insistimos en que si usted ha adelantado etapas como por ejemplo, anees de reconocerse ya han tenido relaciones sexuales, anees de tener cierto nivel de confianza ya están viviendo juncos o se la pasan en casa de alguno de los miembros de la pareja según <<Conviviendo», entonces es mejor que vuelva a cuestionarse alguna de las cinco preguntas anteriores. Los jóvenes tienen una etapa maravillosa de conocimiento y reconocimiento, de amistad e intimidad plena que valdría mucho la pena vivir en coda la extensión de la palabra. Los invitamos a caminar lenco para avanzar rápido y lograr así parejas estables que puedan vencer los obstáculos necesarios para sortear este mundo can lleno de retos y vicisicudes. éAcepca el reto? Referencias de imágenes: [Forografía pareja acosrada sobre cora=ón], (s.f). Recuperado de: http:// www.geekandrech.com/ 2011/11/ el,amor,los,enganos-y-las, relaciones ..sociales ..vlsco.-en.-una--infogca6a/ [Forografía blanco y negro de pareja romados de la mano], {s.f.). Recuperado de: http://www.valenrinesd.tyimages.in/rag/love/ Bibliografla: Díaz,Loving, R. & Sánchez Aragón, R. \2004). Psicología del amor: una <1sión ,megral de las relaciones de pareja. México: Migud Ángel Porrúa. Srernberg, R. J. (1989). El Triángulo del Amor.España: Edirorial Paidós. Srernberg, R. J. {2000). La Experiencia del Amor. España: Ed irorial Paidós . ;QuÉ ES LA LOGOTERAPIA~ I I www.logoterapia.mx I razieltovar@hotmail.com Por Lic. R aziel Tovar www.razieltovar.com La concepción d.el ser humano V ikcor Frankl dice «no hay ninguna psicote• rapia sin una concepción del hombre y sin una visión del mundo». Esca concepción del hombre se refiere a la visión antropológica que tiene de forma implícita toda teoría psicológica con respecto a su ser. Por ejemplo, para la terapia cognitivo-conduccual la persona es el resultado de la interacción entre sus acciones externas, sus patrones de pensamiento internos y el ambiente. Para la neuropsicología, el se-r humano es parce de una base neurofisiológica que afecta y determina sus conducta, pero esta es a su vez es influenciada por stts procesos de pensamiento. El psicoanálisis reconoce estas bases fisiológicas pero hace un énfasis en el aspecto anímico de la persona, la cual considera está siempre en conflicto, por un lado, por las demandas de otros, que le exigen lo que debe sentir y pensar, y por otro lado, por el esfuerzo que requiere psíquica y orgánica menee satisfacer o inhibir sus impulsos endógenos. La dimensiónfáctica Todas estas teorías mencionadas tienen algo en común, en canco a su concepción ontológica del ser-humano, y es que reconocen solo lo que está ya determinado en él, como su herencia genética, la influencia de sus procesos neuroquímicos, las leyes que rigen su aparato psíquico, el contexto social y la ideología dominante. Todos estos son hechos propios de las dimensiones física y psicológica, que en gran medida son irreversibles, por eso para la logoterapia lo psicofísico pertenece a la dimensión de laf acticidad, como codo aquello que está ya determinado. �DOSSIER: ¿QUÉ ES LA LOGOTERAPIA? logoterapia reconoce la influencia de cada una Desde este punto de visea, la logoterapia considera al psicoanálisis freudiano como una concepción reduccionisca y mecanicisca del hombre, haciendo una analogía del aparato psíquico con una maquina, la cual actúa de cal o cual manera en función de leyes de energía que provocan una presión interna, la cual tiene que ser descargada o transformada en formas socialmente aceptables. Si bien la logocerapia reconoce la importancia de lo inconsciente en el ser-humano, no considera que éste sea única- mente impulsado por sus instintos ni que todos de escas dimensiones pero centra su análisis existencial en lo espiritual. La dimensión facultativa se confor ma entonces no por lo que es, sino por lo que puede ser. Por la posibilidad activa, es decir, por la potencialidad de un acto. Así el ser humano está dotado -y esto es un hecho fáctico irreversible- de distintas facultades para elegir ser lo que quiere ser. Mientras los psicológico y lo fisiológico radican en la facticidad, lo espiritual y lo existencial parce, o bien se mueve dentro de la dimensión facultativa del ser. D e ahí probablemente la necesidad de traducir de las obras originales al español, la palabra alemana «mensch» que significa ser humano, como serhumano, para señalar que el ser ontológico y lo humano son dos hechos inseparables. Axiología desde la Logoterapia Para la logocerapia, el amor, la moral, el arce o la fe, no son solo sublimaciones o aprendizajes sociales para adaptarnos al medio, sino que además expresan y forman parte de lo más humano del ser de las personas, puesto que supera la dimensión de la facticidad para actuar en la dimensión de lo facultativo, es decir, donde el Mientras que la psicología se encarga de estudiar la dimensión de lo psíquico, lo anímico y cognitivo, lo espiritual corresponde al reino de los valores, a la moral y a la voluntad de sentido. Vikcor Frankl propone una tricotomía axiológica mediante la cual las personas encuentran un fin, un propósito o sentido en sus vidas. En su particular y única concepción del mundo. La primer categoría corresponde al los valores productivos, es decir, el valor que se le atribuye a codo trabajo que realizamos, sea este económico, artístico, intelectual, científico, religioso, etc. Nos referimos entonces no solo al trabajo mercantil, sino a codo aquel esfuerzo que tiene un fin y del que cada quien tiene que hacerse responsable. No solo porque nuestro deber, sino porque, cumple con un fi n que nos proporciona sentido. Como el empleado que trabajo para llevar el sustento a su familia, el artista que ser cumple su verdadero significado y el humano tiene la necesidad de trasmitir un sentimiento se convierte en ser-humano. Así la logocerapia abandona la concepción dualista de cuerpo y alma (de soma y psique), en la que solo éstas se determinan mutuamente, y agrega la dimensión espiritual. Para Viktor Frankl el ser-humano se conforma entonces de eres dimensiones; cuerpo, alma y espíritu (soma, psique y logos). La mediante una obra, el científico que se siente responsable de investigar y compartir aquella concepción can particular de la realidad que solo él conoce, o el sacerdote que consagra su vida para inculcar la fe en Dios. Si bien, en algunos casos es posible demostrar que algunas de las conductas mencionadas están sus actos estén determinados por otra cosa. La logocerapia considera que además de esto, existen actos genuinos que no son el resulcado de un impulso psicofísico, sino que pareen de lo espiritual. Estos actos espirituales los observamos en algunas conductas morales como en el altruismo, el deseo de trascender mas allá de la simple reproducción genética, mediante el trabajo productivo, el arte o a través de la fe, sea de carácter religioso o no. La dimensión facultativa �DOSSIER: ¿QUÉ ES LA LOGOTERAPIA? influenciadas por procesos inconscientes, modelos de aprendizaje o la ideología de las clases dominantes, la logocerapia afirma que la consciencia y la responsabilidad son los dos hechos fundamentales del ser-humano. Por eso a pesar de sea cual sea su condición, o la situación en la que este inmerso, siempre se es consciente de la propia existencia y por lo tanto, responsable de la propia consciencia. Señala Vikcor Frankl que la palabra consciencia siempre implica la palabra responsabilidad, y viceversa. Piénsese por ejemplo en las campañas que nos invitan a hacer «consciencia», que no significa otra cosa que hacernos responsables. O cuando nos dicen que debemos de ser «responsables», que implica por supuesto, ser conscientes. Nos sentimos entonces responsables, no de nuestros procesos psicofísicos sino, de aquello que nos da un sentido en nuestras vidas. Dice Viktor Frank que en ocasiones, el síntoma, no corresponde propiamente a lo patológico, sino que en ocasiones éste es una aportación para encontrar sentido a lo que hacemos. Piénsese en el obsesivo-compulsivo que una vez que encuentre el trabajo adecuado, en el que sus síntomas sean más bien vistos como facultades, encenderá el por qué y él para qué de aquello que lo ha agobiado durante coda su vida. La segunda clasificación axiológica corresponde a los valores vivencia/es. Estos valores se refieren al sentido que una persona encuentra en la vivencia de haber vivido o de llegar a tener ciertas experiencias, como la apreciación de una obra de arte mediante valores estéticos, el deseo del alpinista de llegar a la cima de alguna montaña, la mujer que sueña con la boda de sus sueños, el padre que desea ver crecer a sus hijos. La experiencia y el valor en la contemplación de un paisaje, del silencio o de la propia existencia como en la medicación. Por último, la tercer clasificación axiológica se refiere a los valores de actitud. Dice Viktor Frankl, «por actitud entendemos... un comportamiento espiritual del sujeto ante lo psicopático. La actitud espiritual de la persona ante la enfermedad psíquica que le aqueja es el punto de partida de la logoterapia». Por esto a veces se mal interpreta, que la logocerapia es una teoría que atribuye el significado de la vida en el sufrimiento del ser-humano. Sin embargo, dice Viktor Frankl que los .: valores de actitud, aparecen únicamente cuando no hay ya, posibilidad de realización de los valores productivos ni de los valores vivenciales. Él, al haber vivido eres años de su vida en campos de concentración durante la segunda guerra mundial, observó cómo algunos de sus compañeros que caían gravemente enfermos sin posibilidad de mejoría, decidían vivir sus últimas horas de vida, a pesar de todo el sufrimiento, con una actitud optimista. No negando su muerte inminente, sino encontrando un sentido en la actitud que es capaz de adoptar anee la enfermedad. Anteponiéndose espiritualmente a la facticidad, que en este caso particular, se trataba del hecho trágico de la finitud de la propia vida. Situación concreta que obligó a éste prisionero responsabilizar de su propia concepción del mundo en sus última horas de vida. ..S ¿Qué es entonces la logoterapia y para quien es? Una de las acepciones del significado del término logos significa sentido. Al darse cuenca el Dr. Frankl que su tratamiento se cenera en el sentido que se experimenta mediante los valores que revisamos más arriba, decidió entonces llamarlo logoterapia, es decir, se trata de una terapia del sentido, y al método con el que trabaja lo nombro análisis existencial. Frankl dijo que la logocerapia fue creada para aplicarse tanto como complemento de cualquier otro cipo de psicoterapia, o bien como la terapia central. En mi experiencia en consulta privada, la logocerapia y el análisis existencial constituyen mi punto central de partida para el tratamiento de los malestares que aquejan a mis pacientes, y puedo decir que me ha fon- �DOSSIER: ¿QUÉ ES LA LOGOTERAPIA? cionado bastante bien. No dejo de utilizar y tomar en cuenta algunos recursos que aprendí del psicoanálisis y de la psicología en general, a fin de cuentas, Vikror Frankl fue psiquiatra y psicoanalista antes de crear la logoterapia, e incluso trabajó en alguna ocasión con Freud. Sin embargo, cuando revisé el marco teórico completo de la logoterapia, encontré bases bastantes solidas y al mismo tiempo con la suficiente flexibilidad para ver al paciente como lo que es, como un ser-humano. Resalto el hecho de la importancia que tiene la palabra ser, puesto que el ser es lo que abre la posibilidad de que el paciente sea consciente de su propia responsabilidad para adoptar una actitud fatalista u optimista, incluso anee su propia psicopacología. Ha sido para mí de gran utilidad, no solo tomar en cuenca los procesos y mecanismo psicológicos de mis pacientes, sino también, la ontología del ser, porque con ella puedo adoptar una visión antropológica más amplia. He descubierto que mis pacientes me plantean preguntas que provienen desde lo más hondo de sus existencias. Pecaría de ingenuo si tendiera a psicologízm· como simples complejos o trastornos cada una de las actitudes de mis pacientes, cuando me doy cuenca que los malestares que les aquejan, provengan o no del inconsciente, nace de la necesidad de superar aquella separatídad de la que habla Erich Fromm en El Arce de Amar. De esa angustia original de la que habla el budismo, que se experimenta al darse cuenca la propia existencia en sí. De esa pregunta que se hace la filosofía en la que se plantea si es posible el conocimiento, o de toda discusión de carácter ético que busca el bien y el sentido de sus actos a pesar de codas las contradicciones morales. La logocerapia es entonces para toda persona que buscan encontrar plenitud en su vida, que busca un propósito, y si ya lo tiene, que sea capaz de responsabilizarse de ese propósito y vivir feliz y en bienestar, a pesar de lo veleidoso y de las contradicciones de la propia existencia. De anteponerse por encima incluso, a cualquier cipo de problema psicopacológico, descubriendo aquella parce facultativa y espiritual que parce de su ser, en donde están codos los valores que le dan sentido a su particular modo de existir, donde el amor, la religión, la fe, el arte y la voluntad (aunque suene bastante romántico), cumplen con un propósito concreto irreductible a meros constructos psicológicos, en la vida de ese paciente en particular. Referencias de imágenes: 1Fo,ografía en blanco y negro de Vikcor E. Frankl entrdazando las manos). (s.f.). 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El hombre en busca de sencido. Barcelona: Herder E,ticorial Cano C. Cacalina & Pilar M. Maria (2010). Introducción a la Logocerapia desde la perspectiva del Trabajo Social. Documentos de Trabajo Social, 47, 156-166 Tovar. Ra: id (:,014, M~j'O 16). Amor, fe y voluntad. Recuperado el 16 de mayo del 2014, de h[[p://ra:ielcovar.com/amor,fe,y-,,olunrad/ �e. UANL Facultad de Psicología La dirección de la Facultad através de la Subdirección de Investigación convoca a los alumnos de Licenciatura al:: CERTAMEN ENSAYO ... ACADEMICO 2014 Objetivo: Ofrecer un espacio para el fortalecimiento del interés, la creatividad y la vocación óentífica y socíaf, por medio del reconocim;ento a los productos de investigac;ón de los participantes ,en una de las modalidades básicas de la tarea investigativa, que es la expresión escrita y fundamentada, de las ideas en torno a fos temas relevantes de psicofogfa. Bases: J. Solo podran participar estudiantes de licenciatura de la facultad. 2 . Para su registro inicial en el Certamen, previo a la recepción de los trabajos, los 1interes ados deberán enviar a la S ecretaría Técníc.a de la Subdirección d e !Investigación, los sig uientes da1os: · Nombre completo · Edad • Grado (grupo q ue c ursa actualmente) · Área de acentucación (en los casos que corresponda) · Terna general del ensayo que inscribirán en el concurso · Télefono · Correo ,eléctronica Tema: los participantes pcdrán elegir problemáticas que versen sobre la psicología en general con relación a algunos de los temas re..,isados en las diferentes asignaturas que han cursado. Categorias~ A. 1o. a 60. semestre B. 7o. a 100. semestre Presentación de trabajos y plazos: Fecha y hora Umite: 14 de noviembre d el presente año, a las 16:00 horas Premios: Por cadla categoría se entregitrá una ceremonia especial, constancia y u n premio en moneda nacional: 1.er Jugar: $ 2,()QQ. ()0 2.o lugar: $ '1,500.00 3.er Jugar: $ 1,000.00 Atentamente Dr. Manuel Guadalupe Muñiz Garnía Subdirector de lnvest gacló" Atentamente Dr. Jose Armando Peña Moreno Director Para mayor ínf0!1Tlación: Subdirección de Investigación CIP, 1er piso, Tel. 8333 8233,, Ext. 401, 402 y 417, e-mí:lil de Secretaría Técnica: sonia.garz.a@uan1.mx e-mail Asistente Admva, Emma Reyes S. : emma.reyess@uanl.mx 11 SubdirecciónInvestigaciones Fapsi l'T'\.20~0 UDJ ucNL �LA MUERTE DEJosÉ D Por Diego García + esde cuándo planeé ----- ~ esto?- se preguntaba \.. José con cansancio. Ya no le molestaba el pensar que alguien lo escuchara hablar solo. Había dormido más de lo habitual. Se paró con dificultad para tomar sus lentes de la mesita del otro extremo de la recámara. Se acomodó para sentarse enfrente de la mesa más grande. Como de costumbre, había unas pocas hojas de papel y un bolígrafo antiguo de lado derecho. Estaba esperando, como otros días, que bajara a su sesera la inspiración; que arreciara la cinca sobre el papel como olas de mar; que se posara en su mano la mariposa de la escritura ingeniosa y aguda. Pero no, menee en blanco. Sus manos no fluyeron, nada pasó. La vida de José era escribir. Eso le había dado de comer por mucho tiempo, le importaba poco que la vejez le haya robado su buena figura, rapidez al caminar y la fe en tener un buen gobernante; y que a cambio le haya aporcado una barriguica dura y una parcial pérdida de la visea. Era suficiente para leer el periódico y revistas semanales que llegaban por correo. Pero no fue lo único; su memoria poco a poco se volaba como hojas de o coño y su imaginación se iba con ella. Anees que José se acostara en su crujiente cama, rezaba a un dios {del cual no recordaba mucho) para no tener más pesadillas. Cuando él soñaba, veía cómo esos mundos ficticios que había construido se derrumbaban. Los castillos pletóricos de personajes implosionaban en sus visiones oníricas y su memoria y mundos morían. La imaginación de José estaba muy acostumbrada a seguir los surcos de caminos que alguna vez construyó mentalmente. Despertaba agitado para ver su derredor, no había mucho en ese pequeño cuarto de ese diminuto asilo. A su única hija, Lourdes, le pareció que ya no podía cuidar de su viejito, sabía que no iba a ser fácil convencer a su padre de que necesitaba asistencia extra, el problema era que el viejito tenía dignidad, y mucha, y fue eso lo que hizo que los primeros días en el asilo fueran insoportables. - Con el tiempo se acostumbrará señor dijo un enfermero. le Y así fue como José llegó a olvidar casi codas sus historias. El tiempo lo empeoró. J osé no volvió a escribir y, a veces, su cabeza la imaginaba como una cueva lúgubre y con una oscuridad escarlata donde, con suerte, encontraba rasguños de lo que era. Nunca planeó terminar de esa manera tan absurda. Supo que moriría cuando una carde, sus ganas de orinar le jugaban una carrerica. José decidió que no llegaría al sanitario pero no mojaría su ropa. Bajó sus pantalones e hizo su pequeño arroyo en una esquina del lugar. �MAKTUB El enfermero enfadado, pidió una explicación al anciano. - Prefiero que me recuerden como un loco que bajó sus pantalones sin miedo a perder su dignidad que como un viejo meón y resignado - dijo José. No se escribió más en su papel blanco. Esto nunca lo planeó. Refere.nc.ias de imágenes: Booyens, G. (2012). Crazy Old Men [Pintura]. Recuperado de: http:// gavinbooyens.deviantart.com/an/Crazy,Old,Man,295600669 :~~~~r6 ~ IJI i.:~NEiiíi: A,..,, ... L.r~•;¡,j �EN CONSTRUCCIÓN LA PROBLEMÁTICA DEL RECONOCIMIENTO EN FREUD y LACAN1 << Por Baruch Martínez Treviño El deseo, por ser la revdación de un vacío, la presencia de la ausencia de una realidad, es esencialmente otra cosa que la cosa deseada, distinto de una cosa, de un ser real estático y dado, pues se mantiene eternamente en la identidad, . . consigo mismo>> << -Alexandre Kojeve Que hombres dominen a otros hombres, y es así como nace la diferenciación de los valores» -Michel Foucault Introducción Fue necesario replantear un primer intento de hablar de la ética desd e el psicoanálisis, a priori que arrastraba un binarismo: lo esperado del acto. Los juicios sin interrogante dificultan una aproximación desenraizada de presupuestos. Aquí el interés se repliega al tema del reconocimiento en dos textos en el discurso del saber psicoanalítico: Introducción del narcisismo y El estadio del espejo. Nuestra pregunta es por el proceso, anees de obligarme a que diga qué como sustancia. Proceso en tanto reconocimiento, que la formación del yo involucra muchos puntos. D esarrollo Freud señala «que la hipótesis de que en el individuo no existe, desde un principio, una unidad comparable al yo, es absolutamente necesaria». Como oncología del ser en canto que autoconsciencia de sí 2 «el yo tiene que ser desarrollado». Como oncología del ser en tanto que aucoconsciencia de sí «el yo tiene que ser desarrollado». El acercamiento al desdoblamiento de la cosa (certidu mbre anticipada) para devenir diferenciado se puede sintetizar en una extensión, en un objeto de amor que se erigirá como continuidad diferenciada, yo ideal cuasicorporalmence mediado por lo social. Tres enunciados: «a este yo ideal se consagra el amor ególatra de que en la niñez era objeto el yo verdadero (...) como siempre en el terreno de la libido, el hombre se demuestra aquí, una vez más, incapaz de renunciar a una satisfacción ya gozada alguna vez» que el empuje a la diferenciación espacial canco como acontecer necesario como anudado, la pulsión nos aproxima al planteamiento d ialéctico del reconocimiento donde Kojeve nos d ice «su deseo que el hombre se constituye y se revela - a sí mismo y a los otros- como un Yo, como el Yo esencialmente diferente del no-yo y radicalmente opuesto a este. El yo (humano) es el yo de un Deseo o del Deseo». Acercarnos asumiendo la dificulcad para desimbricar segmentos de un proceso «yo es otro» y, en el segundo enunciado a referir, Freud menciona «aquello que proyecta anee sí como su ideal es la sustitución del perdido narcisismo de su niñez, en el cual era él mismo su propio ideal». D esdoblamiento para y por la diferenciación, en una especie de escisión, el sujeto se corca y la bisagra lo enlaza a él mismo. El corte desde el otro, por el otro, devenir Yo, �EN CONSTRUCCIÓN partición íntima «el estímulo para la formación del yo ideal, cuya vigilancia está encomendada a la conciencia, tuvo su punto de partida en la influencia crítica ejercida de viva voz, por los padres», como tercer enunciado, por donde su desdoblamiento requirió anudarse a él mismo diferenciado. Y el otro, corcando el espacio total del neonato para posibilitar el reconocimiento, lo lleva a la apertura, anticipando un encuentro de deseos. Los padres enunciados como deseantes y enunciances como deseados; las formas permiten cierto curso de suscancialidad historizada. Y sin embargo la singularidad del sujeto hace caso a la contingencia del doble encuentro: consigo mismo (primero y como incertidumbre3) y con los otros. Desde Kojeve para retornar a Lacan «para que haya autoconciencia es necesario que el D eseo se fije sobre un deseo no-natural, sobre alguna cosa que supere toda realidad dada (...), la única cosa que supera eso real dado es el Deseo mismo». Y en el mismo proceso del desprendimiento la idealidad aún le pertenece al neonato, certeza de sensación en el abismo de la disputa del placer. Aquí tiene sentido el decir de Lacan «de la insuficiencia a la anticipación», insuficiencia en canco que fetalizado, anticipación como marco, como esa «totalidad ortopédica». La imagen especular en la idealidad del aún (en vía) indiferenciado; imagen especular, yo ideal: el campo es el espacio y la interacción. Y de esa paradoja se anuncia el otro en canco que deseante, una identificación alienante. Ese yo ideal, en conjunto con el fin del estadio del espejo «inaugura, por la identificación con la imago del semejante y el drama de los celos primordiales(...) la dialéctica que liga al yo con situaciones socialmente elaboradas». Quien en el cor te mediatiza la apertura al ser, la idealidad funge como constructora del hacer del ya diferenciado: yo frente a no-yo, subordinado a la imagen, esclavo sin cadenas, Kojeve lo tiene en cuenca en un primer enunciado «el esclavo se subordina al amo. Él estima, reconoce pues el valor y la realidad de la «autonomía», de la libertad humana (...) la encuentra en el Otro», le secunda: «tiene un ideal positivo para alcanzar: el ideal de la autonomía del ser-para-sí, que encuentra en el origen mismo de su servidumbre, encarnado en el amo» y reafirmamos su noción que acompaña el empuje de la idealidad para retornar al psicoanálisis «el mismo (el amo) no participa activamente en ese proceso: más sin él, sin su presencia, ese proceso no sería posible (...) el trabajo debe efectuarse al servicio de otro, y debe ser trabajo forzado, estimulado por la angustia de la muerte».4 Si lo que permite la supervivencia es el empuje desde el desencuentro de una totalidad para el encuentro difuso; vida que es en la po- �EN CONSTRUCCIÓN lémica de ser solo el tránsito de una sustancia inmortal, la pulsión empuja deseance, cabalga y transforma, lo externo se figura en tanto que quirúrgicamente nos abre al movimiento de nuestra corporalidad, nos abre al encuentro de paraísos jamás representados. Freud lo analiza desde Los dos principios del funcionamiento mental: «la descarga motora (...) quedó encargada ahora de una nueva función, siendo empleada para la modificación adecuada de la realidad y transformándose así en acción». Pero para el despliegue de la acción el espacio debió de segmentarse en un innen welt y un umwelt, en palabras de Freud. La apertura rasga, la rasgadura apertura. Dirá Lacan, en ese desprendimiento del feto «un fantasma vuela»5, y en lo específico, para la construcción real en el sujeto «la función del estadio del espejo se nos revela entonces como un caso particular de la función de la imago, que es establecer una relación del organismo con su realidad». En esta aproximación vuelve el eco del decir de Jorge Alemán 6, si en un principio la inquietud encadenaba una posible discusión con Levinas, innegablemente toparía con teologías, deber ser ante el vacío, repliegue de la angustia. El espacio abierto posible, el corte sangrante en mis movimientos buscan cicatrizar, el en- cuenrro y desencuentro reverbera con los otros diferenciados y jerarquizados mediante la vara de las afecciones subjetivas. Los preceptos morales siguen obstruyendo la escritura, una idea de bienestar se funda en otras vías, genealogías de la moral martillarán nuestros deberes. Su reconocimiento a nivel conciencia solo es una cinta en la fuga que no termina de obturar y aunque en uno de sus estudios lo mencione, será marca constante en su contrario, dice Freud: en el proyecto «el organismo humano es al comienzo incapaz de llevar a cabo la acción específica (provisión de alimento). Esca sobreviene mediante auxilio ajeno (. ..) y el inicial desvalimiento del ser humano es la fuente primordial de todos los motivos morales». Conclusión Y sin embargo aventuro preguntas que concluyan como escalpelos. Si en el decir de Kojeve «el ser humano no se constituye sino en función de un deseo dirigido sobre otro Deseo, es decir (...) un deseo de reconocimiento», es el otro de la mirada que confirma, una aproximación que Lacan nos ocorga.7 ¿Será en el silencio de las palabras que la escucha se desprenda de sus filtros para el encuentro con el otro que quizás �EN CONSTRUCCIÓN apertura un anudamiento de deseos? ¿Será por mi silencio que el otro dirá su verdad en tanto posibilidad total sin mi juicio sobre su certeza? No en el redil de las verdades del sentir en solipsismo, sino en el temblor de la angustia, muestra de la muerte de la certidumbre, que cada uno, como innombrable me permita en la sensación compartida sin palabras: imposible. ¡O será por el choque que mis ruidos más callados encuentren canales que amplifiquen los silencios del otro? Las ascesis me limitan a desconocerme en una exigencia de reconocimiento. Mi verdad como mi límite difuso y corrupto. Habrá millones que se ocupen del lugar, de la vitrina del otro: canco miedo al encuentro real con el otro que circunstancialmente mi verdad no sabida alumbrará, dará lugar al yo desean te más íntimo. Afuera y en el encuentro, amarrado en el diván. Pensar la explicación con Nietzsche donde <<cualquier representación mental en virtud de la cual lo desconocido se dé por conocido resulta reconfortante que se la «cree cierta». Es la prueba del placer (de la fuerza) como criterio de verdad». ¡Será el deseo de reconocimiento de mi ser deseante, que desea ser reconocer mi deseo, reconocimiento de una ausencia, que vengas a pasar por ese vacío, que me sustancia/ices en el encuentro de deseos? Refe.renc iast ' El presente ensayo corresponde al trabajo fi nal d d diplomado cursado e n la Universidad Autónoma de la Ciudad de México «Psicoanálisis Freud.-Lacan». Se cenia estimado en esce núm«o hacer la entrega de la segunda parte del planteamiento sobre gmpalidad y subjetividad polfrlca~por lo pronto quedará pospuesto parad siguiente número 2 De la autoconsdencia de sí y el dese.o de saber. D ice Lacan con relaclón a la hiancia del sujeto con el saber «que no hay raíz más segura que los modos con que se distingue allí la d ialéctica del deseo», más adelance dice: que el deseo se anuda a ella a l deseo del Otro, pero que en e.se lazo se aloja el deseo de saber. Ahora, podemos atrevernos a pensar que este deseo de saber corresponde al proceso de desce-ncra.mie.mo (posterior a la formación de la imago d el propio cuerpo), donde el saber corre-sponderia a una afirmación ajena a mí ser como humano. Al respecto dice Kojeve, en un primer mome.nco, que el hombre toma consciencia de si en el momento que por primera vez dice «yo»., más adelance menciona «el ser mismo del hombre., el ser autoconsciente, implica pues y presupone el Deseo». Para revirar después diciendo que eso sólo constituye más que el sentimiento de si. Y donde e.ste saber está depositado en el otro es que mediante el rie-.sgo de la vida para ser reconocido por el otro en mi calidad humana «de.sear el deseo de otro es, pues, en última instancia desear que el valor que yo soy o que represento sea el valor deseado por ese ouo: quiero que él «reconozca» mi valor como su \1alor; quiero que él me «reconozca» como un valor autónomo». Si el deseo de saber se constituye en la dialéctica verdad~ saber, podemos retomar el decir de Lacan «la verdad no es otra cosa sino aquello de lo cual el saber no puede encerarse de que lo sab., sino haciendo actuar su ignorancia., crisis real en la que lo imaginario se resuelve, para emplear nuestras categorías, enge.ndrando una nueva for.. ma simbólic.a». Y entonces consideremos. que es en e-.ste registro de lo imaginario donde la libido representaría ese otro deseo enmarcado en lo sexual. Sin embargo esco no podrá seguirse desarrollando por ahora. i « ... el niño en es.as ocasiones anr:icipa en el plano mental b. conquista de la unidad funcional de su propio cuerpo, codavía inacabado en ese momenco en el plano de la mot ricidad». Lacan 117 "'«La angustia en s.i misma e..stá ( ...) ligada a una pérdida, es decir, a una cransformación del yo». Lacan, Lo Simbólico, lo Imaginario y lo Real s «Pues bien, imaginemos que cada \•ez que se rompen las membranas, por la misma salida vuela un fantasma (fancóme), el cual de una fo rma infinitamente más primaria de la vid.a, y que no escaria muy dispuesta a redoblar el mundo en miccocosmos».» Lacan 804 '«Es en este punto donde sorprende la aparición de un cieno retorno religioso {...) que llega al extremo de procurar un elemento sustantivo, incondicionado, que resulra evidente en los últimos años en los que De.. rrida se aproxima a las tesis de Le.vinas». AJeman., p. 9 La introducción a la anti filosofía. 1 «Pues el otro en el que se sitúa el discurso, siempre latente en la trian~ gulación que consagra esa distanda, no lo es tamo como para que no se manifieste hasr:a en la relación especular en su más puro momento: en el ge.seo por el que el niño en el espejo, volviéndose hacia aquél que lo lleva, apela con la mirada al tescigo que decanca, por verilicarlo, el re-conocimiento de la imagen dd jubiloso asumir donde ciertamenteestaba ya.. Lacan 645 Referendas de imágenes.: Imágenes originales del aucor. Bibliografia: Freud, S. ( 1973) Introducción al narcisismo, en Obras completas, editorial Biblioceca Nueva, Madrid Lacan,J. {2009) El escadio del e.spejo como formador de la función del yo (je) raJ como se nos revela en la experiencia psicoanaütica, en Escritos 1, e.d Siglo XXI, México. Koje,•e, A. (2013) lncroducción a la lecmra de Hegel. Trona, Madrid �Kada D.á-vila y Carlos Llanes in-vitan al seminario sobre: ''EL CUERPO EN LA CLÍNI:C A PSICOANALÍTICK, Impartido por: Carlos Fernández Gaos Psicoatralista, miembro frmdador del Taller de lnvestígacioiies Psi- coanalíticas A, C. , realizó estudios d.e licenciatura y maestría en psicología en la UN.AM ; profesor investigador por 38 años en .la UNA.M distitigu ído c<>ti el reconocimiento ar ",l ferito Académico '~ Aur<>r y coautor de ·v arias publicaciones entre .las que .d estacau: '"S11bjetivídad, pticoanálisi.s y teoría soci4l •: t<El cuerpo y s,,s afecciones•~. ''Resonancias del silencio. Sujeto cuerpo saber", "¡Por qué un psicoanálisis !". Durante más de 15 años coordit10 el pr,ogratna de inve.stigadéti psicoanalítica so.'1re el cuerpo en el CP_i' \f A . C. 28 x29 ,de Noviembre 2014 Viernes 28 de 18'.00 ,a 21.00 hrs. Sábado 29 de 9 :00 a 13:00 y de 15;00 a 18:00 hrs. Sede: Hotel' Four Points Galerías (salón vista hermosa I) Direcci'ón: Av.. Insurgentes 3961, Vista Hermosa, 64640 Monterrey, Nuevo León Depósito en cuenta Banamex: 5204 1646 7596 1392 a nombre de Karla Dávila Casas. Cupo limitado Cuota de re,cuperación: 800 pesos .Se abordarán los s{"uie11tes lemas reltu:iona4os con la concepci611 dél cuer,,o , síntomas y afecciones .''?" las que se trabajn en fa dhuca psi.co,mn l1t:iw: L L a noción del cu,erpo en el psiwmtális-is 2. Cuerpo y 110.rd sismo 3. Cuerpo, signos, sÍH1omas y fantasm.as. Bibliografía sugerid,!: . .. Assoun, P.L. LéctJ<mes OJ1coanahhcas sobre cuerpo J' síntoma. Ed. Nuew1 Visión, Buenos Aires, 1998. Leccío11.es 1, i1 llf y Vll.1. Aul'agnier, P. Nacimiento de un cuerpo, origen de una histo ria. Et1: 1-lornstein, 1... Cuerpo, hzs.toria, intereretadón. Paidós, Bue>1r:>.$ Aires, 1991. Femández, C. Resoriancias del Silencio. Círculo Ps.i,Q.ana1ítico .Mexicano, México, 2009. Capítulos: 1.2. 4 . 6 y7. 1 Freud1 S. "Tlltrodwx ión del Narc1 sismo". Obras rnmp1eta.s. Vol. X1 V. Amorrortu BS. As. •1 los particip_a 1!~ se le.s hará llegar el material vla correo electromco. lnscripcimres y mayores informes ,con: Ka:rla Dá-vila Ce/. 811.519.66.63 Ma.il: karla.davilac@gmail. com Carlos Llanes Gel. 811.038.33.86 Mail: carlosllanes l @gmail.com �PSICOANALlzARTE LA INCLUSIÓN DE LOS MÉTODOS Y EL PSICOANÁLISIS Por Osvel Becerra L a discusión entre los métodos se puede perseguir histórica y geográficamente, la alcanzamos a ubicar inicialmente en la Antigua Grecia en lo que en la actualidad denominamos como aristotelismo y platonismo. En Ariscó celes se encuentra una clase sensitiva de empirismo y en Platón una matemática idealista, a consecuencia de la disparidad de estas filosofías surgió una disputa que se mantiene hasta el día de hoy. Para encender mejor el día de hoy conviene ubicar dos momentos históricos que nos proveen el fundamento para contextualizar el inconveniente filosófico en nuestros días: 1) El espacio euclídeo que fue campo fructífero para el paradigma cuancicacivo y 2) El discurso imperante de la Iglesia C atólica en la sociedad de la Baja Edad Media sobre la admisión de las posibilidades a parcir de inscribir el a la nomenclatura de la época. Esca breve remembranza histórica nos ubica en las etapas de construcción y cimentación de la ciencia moderna; cuando la sociedad de la Baja Edad Media adhiere el número o a su bagaje cultural, se inscribe en un mundo de posibilidades que propició un nuevo debate entre la matemática y lo formal, en donde poco a poco lo contable habría de ser la indumentaria de la verdad científica que retiraría coda posibilidad de desarrollo sensitivo al baúl de lo que en este momento conocemos como subjetividad. El psicoanálisis abre ese baúl de la ciencia edificada mecánicamente, en el que se depositó lo inservible para la tecnología. Es cierto que actualmente las neurociencias, la neuropsiquiatría y otras disciplinas científicas han ahondado en los sueños, las fantasías, la represión, pero incluso el neuropsicoanálisis es un logro para injertar una doctrina valiosa para algunos científicos en el marco de la ciencia positiva. Pero esos sueños y fantasías estudiadas por aparatos monicoreando el cerebro, no son los sueños ni las fantasías que se redactan en la teoría o las que exponen los analizados en un diván. Es indiscutible que existen conexiones neuronales, secreción de neurotransmisores, áreas del cerebro que se encargan primordialmente de una carea particular, y que la imaginación guiada puede propiciar un alivio concomitante a algún problema, pero no es por ese lado donde el psicoanálisis discute, obviamente existe un cuerpo con un cerebro, con redes neuronales, tener un ensueño guiado tiene efectos, el asunto que pretenden tirar a la basura los científicos es básicamente lo que les contiende el psicoanalista. La neurología de la conducta que estudia la neuropsiquiacría es bastante importante, recordemos que Freud fue un médico neurólogo. El psicoanálisis no solamente reconoce, sino que delimita su campo de acción al de la medicina en la cuestión de la enfermedad. La cuestión es sencilla, si una persona con un problema neuronal necesita asistir al neurólogo para tratar su condición, es lo recomendado, sugerido e indicado; mientras por otro lado si ese mismo sujeto quisiere también conocerse a sí mismo a través de otro, es bienvenido en el lugar del analista. Me parece que no hay conflicto con las neurociencias cuando se delimita el campo de estudio. El asunto conflictivo reside en la cuestión de la . Actualmente, en un lado del psicoanálisis es propicio hablar de problemáticas de la vida cotidiana y no necesariamente de psicopacología. El psicoanálisis no es un sueño abstracto e incomprensible que mora en lo aleo del Olimpo, lugar donde solamente algunos cuantos podrían llegar para poderle conocer o dominar, el psicoanálisis es codo lo contrario, es la antropología por excelencia, no es un saber excluyente que requiere cien años de soledad para resignar la vida al estudio exhaustivo de Freud y Lacan. El �PSICOANALlzARTE psicoanálisis es el saber popular y el saber del pueblo y época, no es la técnica fancy que usa un estudiante o un profesionista para mostrar quien manda. Hoy en día, hablar de enfermedad mental o trastornos de la conducta es debatible, sobre codo cuando sabemos que lo normal es un asunto estadístico, que ni siquiera esta contabilizado dentro de lo que en la filosofía de la ciencia podrían llamar un trabajo ético o bien hecho. Si lo normal existe en cuanto es ficción o un límite imaginario para distinguir a este del otro entonces, 2cómo es la psico{paco)logía? Me gustaría mostrar la tragedia de la estadística en el enfisema pulmonar, si sigue así, en cien años lo patológico será no tener enfisema, mientras que lo normal será padecerlo; por eso pregunto: ¿qué es la psico(paco)logía? Cuando lo común y lo corriente es equivocarse, soñar, bromear, trastocar las cosas confundido ... El psicoanálisis tiene su propio método, pero algunos investigadores lo empatan con el método cualitativo, lo cual me parece respetable y ascendente para la investigación en ciencias sociales. Mientras tanto, el asunto de la patología desaparece progresivamente en algunos de los psicoanalistas que aparte de ejercer la clínica se dedican a la investigación psicoanalítica y filosófica. Por otro lado, hay psicoanalistas que no podrían empatar nunca con un psicoanálisis no psicopacológico, pues entonces no habría nada sobre qué operar, para ellos negar que existe un desequilibrio sería la desaparición de la profesión. Me parece importante recalcar que en la Sultana del Norte, como en otras latitudes, el psicoanálisis no prescinde de la psicología como un marco de investigación psicosocial. Entonces, si no se sostiene la psico(pato)logía, ¿qué nos queda? Nos quedan los retazos de la ciencia, es decir, codo aquello a lo que se ha declarado inhábil en andar porque no le concierne en tanto que es cuerpo subjetivo, viviente y hablante, como son la interpretación de los sueños como vía regia al inconsciente, los chistes, su efecto libertario y su relación con lo sabido, los errores que develan un acierto, los olvidos que denotan lo innecesario, y, a la par de esto, el amor, la contingencia, las fantasías, lo social, lo cultural, todo aquello que por los cánones de la civilización causa un malestar psíquico y socio-cultural. Por esto desentenderse de la enfermedad es también acender la solución, es decir, el alivio a los problemas cotidianos puebla en hablar y escucharse analíticamente. Refere.ocias de imágenes: [Focografía blanco y negro de parres d el cuerpo humano]. (s.f). Re.cuperado de: h ttp://www.freud-museum.ac/ index.php/special, exhibicion.ht ml ANUNCIATE CON NOSOTROS CONTÁCTANOS: SUIGENERIS.PSl@GMAIL.COM �CóMO SE MIDE LA VIDA Por Iván Guerrero Vidales (gv.ivan8@gmail.com) « ♦ s ¿M e decanto por el tiempo que vivo o por la intensidad con que lo hago? » e trata de la búsqueda de la felicidad ,,J o de la conquista de la felicidad? La \. vida puede llegar a contemplarse de múltiples formas que abren un sinfín de posibilidades; nada es igual para nadie, y esto provoca que las pasiones que cada uno de nosotros seamos capaces de experimentar adquieran un propósito distinto. Tan es así que me remito a la costumbre pueblerina descrita por Jorge Bucay en su cuenco El Buscador, en donde menciona, de manera muy peculiar, una manera en que podemos «contabilizar» la vida: Se dice que pasaba un caminante por un pueblo hasta que alcanzó un cementerio. Al prestar atención a las tumbas, encontró que la gente aparentemente moría a muy temprana edad. Al poco tiempo se topó con un anciano, a quien cuestiona de la siguiente forma, épor qué la gente muere a tan temprana edad~ éQué clase de maldición hay en este pueblo? El anciano, apaciblemente, le responde que en el pueblo todos los jóvenes, al cumplir 15 años, reciben de parte de sus padres una libreta, la cual se colgarán del cuello a partir de ese momento y que utilizarán para registrar cada instante que hayan experimentado de manera incensa en dos columnas, la primera indicando aquello que disfrutó, y la segunda, el tiempo que duró el gozo. De cal manera que al final de la vida, se contabiliza el tiempo disfrutado y se escribe como epitafio sobre su tumba. Ahora bien, en esta historia pueden plantearse dos perspectivas de entender la realidad, la cuantitativa que puede tornarse como una medida del tiempo si se considera la duración, no su moralidad subjetiva; y la cualitativa que determina el nivel del goce o bienestar. Adicionalmente, si consideramos a la ciencia psicológica como «El Buscador» de Bucay y al anciano en representación de la vida, encontraremos que las ciencias humanas y sus métodos de comprensión guardan un interés similar al mostrado en el cuento breve pues, en cuanto a nuestro tema se refiere, ambas buscan identificar las variables que permitan responder a la interrogante: éCÓmo se mide la vida? c:Me decanto por el tiempo que vivo o por la intensidad con que lo hago? Todo parece indicar que lo más apropiado es acorde a lo sugerido por el anciano, pues el goce es igual al placer, y el placer guarda una relación cercana con la felicidad. Para muchos podrá resultar insuficiente la medida cuantitativa pues no se enfoca en medir la felicidad y mucho menos en los métodos para conquistarla. Por esto es importante seguir la línea del cuento, dado que cuando la medida cuantitativa es insuficiente para observar un fenómeno, en este caso la felicidad en la vida, deberá tomarse en cuenca la realidad cualitativa, que si es considerada más complicada de utilizar debido a su metodología, la cual se juzga de más demandante y consumidora de tiempo que la cuantitativa (Elliot, Fischer &Rennie 1999, pg. 217), también ofrece resultados que de otra manera serían inalcanzables. Un punto a favor de lo anterior es que la medida cualitativa, por sus características distintivas como el interés en capturar la perspectiva individual, el encender la realidad como un constructo y la examinación de las restricciones de la vida cotidiana (Lincoln 2002, en Howitt 2010, pg. 7) ofrecen la ventaja de obtener datos de mayor profundidad, pues su �O U ID: C ÓM O SE M ID E LA VI DA objetivo es representar las experiencias y accio- reflexionar sobre lo que dicho autor proponía en nes de las personas al momento de encontrarse, involucrarse y vivir situaciones (1999, pg. 216), lo cual a la postre termina por enriquecer nuestra comprensión del mundo. Así, apreciando la vida por la oportunidad de goce que brinda, debemos comenzar comando como punto de parcida la noción de que el bienestares la medida en que las personas tienen la posibilidad de cubrir sus necesidades básicas, entendidas como probabilidades de logro, facilitadas por la libertad de elegir formas de vida que estén disponibles y, en caso de ser necesario, tener alternativas de mejora. Desde esca perspectiva, la persona hace una valoración subjetiva acerca de sus capacidades de vivir en relación a los recursos con que cuenta, en beneficio a la satisfacción de sus necesidades; es decir, forma su constructo de bienestar tomando como refe- comparación con la perspectiva de eres formas que están siendo utilizadas actualmente para calificar el nivel de la felicidad en la vida de las personas, así como algunas acciones necesarias para alcanzar la conquista de la felicidad. Pero primeramente necesitamos cuestionarnos ,qué nos hace felices? Y ¿qué debemos hacer para lograrlo? Una de las ideas que está tomando cada vez más fuerza es la propuesta de Martin Seligman (2012) acerca de la teoría del bienestar a través del denominado proceso de «Florecimiento» (Flourish en inglés), el cual consta de cinco indicadores básicos (Figura 2) que entran en función de modo que las personas puedan «florecer». Estos mismos indicadores pueden ser potenciados por 24 fortalezas de carácter, por ejemplo la curiosidad, la honestidad, la inteligencia social, la gratitud(VIA Institute On Characcer, s.f.) las cuales varían acorde a la personalidad de cada uno y que deben ser identificadas como los pilares fundamentales para que a parcir de allí podamos construir nuestra felicidad. En otras palabras, para que una per- rencia las posibilidades que tiene para lograrlo y, por tanto, conquistar su felicidad. Con lo anterior, en conjunto con el marco de referencia descrito en las primeras décadas del siglo XX por Bercrand Russell acerca de la conquista de la felicidad (Figura 1) podemos Causas de la desgracia (~~r @ I ~QÍ-$1'1'10 y Y~rtir ~l lnt trl!$ h~ IQI. ~ ~W ds! tfli<ld~c!: ilffllM. • Naiural Crtef Q,111 1, rtflQdóld llc¡:i sin e~rucao. C4m:i:.'Mder i!Ull él ~trlO m. Cr- q'"' La ..tda no lóttn- w11lu1 lin d'• • ~ indi,ri.,l'llal;ll p;,r• lfivT 1• fclkldad. El de llQSotros mlsm~ es la denQrririilda Causas de la fel icidad Alivio 1p ara la desgracia f'SÍue<lwesun ta,;Jlltador. ~,:1~,Kla byrl)n i.lmff. El homllt'c, i);l•~,~ fdit e QUiCn diñ!J'C y ufo..4w ~ ¡¡,I~ g~I>\! tratele-nda dfc sr l'T'i!fflO, marnenB un l& Vl(i,a no e$ l'Qlo (Qffll)fttn~. ludla. para, interésijenuíno hiKia el c,~1é ríoc Dbu·niit rop-::to e.orno VCll(cdor. f;m¡;rcnder ii«íónéS que u, dirijllñ .i hitér e l bll"n a los dernú. ~ando paslon~ IPan, e'it• el ñstlcflo ,en OC111k>ne~ lklsca, una vida ap1telble, con el tt,o<i!nltica~ :sobrelJ,/ls,lmoii el cks4,ó de t ener aburrlmlento o«6llrio para é'olitar el T~r un Ulll id) ele (IQl'M~eAl'.I& ~.¡¡ de:slum!lr.v a l)!rM. é>CitOKlané:S, h•t • llt,á:ir 11á;g()Camie,; !O. tmbn«tómiMIO, pecó iiñ :i0hrt¡l.....-r'IO$ y ra1iga;rm,s. El secreto de la fellddacl: que 1us ---------------------------lía lali&:il llllnl0$il. OCill»Onadil POI Gl!ilHlar 11M fil0$0l'iil dt YKIO QUI: í,ieiliU! un o, pr,;-Q(l,p¡,ci0ne$ wn~'!:6n•~ o e,I miW()., 1g d'.,,d¡;ilna rnéñl<,I qu.a p;;,ma¡, ;~w, lo,. dsa.noddo, es dK;g,a~unt@. aa>nt~~lemos @n -su momMto, inc.crf-SC5ff.;¡n lom.k .;;m!Jl[o posibleyqi,c tu, reacdonu h~i:a iw.r-sonas '( o,sas 1n1erPS<1ni~5eªnamlstc;,s;.as,.J)Qrmecbod,:: • El cn1:uslasmoCirnpdu 1!11~ cl logro). _______________ llfP _,_n_~_ clilrn _ c_n_1c._________ • ti afeetQo(~;, 10$d.-m,h]. [quillbr.'ir él GéñliniiMw dé l!fifflfi;¡ pOr él (l(i • ~ famil~j r~x~ndrr u11911"dsm9). admlra,:fón. 1;00 los paii;l:res Qlf1 "'e se • ti 1,,.b;ajojaptltudycOft$tnJC(JooJ. cuenta. • l~ inlt, __ irn~nale, lhliCiá lil mayo., ~ªnll-»d d,e ~ 1 l)(>SibolM)ralt en lo Cuand'q a6Jlrt.Jrno~ de fQórma ~ e • Enc«11n r d "Justo medio. o punto d>c U emidQ p 1(H()C.I d~ño J uno mil',mú OUlli no se g01a de lo que se lf#.ne. má~ bien 5e s-ufredL'loque olroié8'JZilO. El cq;~i,tQo d,: r,eq~ ~ lns«Nl'SCittite. ptCNOGII rffllOl'runlento o atrepen1imien10 ~s.Jmlentos o ~ntiml1?cMos a'bsurdos., m,,liia r su r.ait y des~lcs. U, m,Jnr¡;, ~ •J;<w l(,ri~ · ,,11! ,:n , t i ~ pr()Í,:or ,el mivr,o, ,;al/1,o y rt~tQ de Ne, ,;,,,,..:,ni!" <¡..e l;J$ d,ern.. ¡,ol ialt•- - " ' (lela m1smtformlli gu,e I Ú a.;@l'~f de tV ¡:ierp;,na. de IO<Só ti rñun<iSo h6Ciá ñ l!Cffr.Q 1Xr1óñri, (:J mledo a la epinliln pObOea ~mge d! la sensaclón de que OlJ'05, apn-d.Yán cllla-eme nues u.is aa:ioJleS, nucsua p,¡rscna. liH'i61H Paffi aleaniar la propia felldclad debemos de procl'der desde nuesrras razono, no las de- "'1l ,,;, el ~fut,¡,:, y lir rts161iatlén para $QM,tn~r IAt p~,:R¡¡,t molutiiSdc lili't'l<l'f. éQ~~ih-1,:, Cada UN de BUS valablu PíO,POí(IOnan l)ojll)W.d-:ií ék ®'to c:n I• Y~i 'I' en L1 OQriqui,t ~ dt 1. t.,li(idioil. �OUID: CÓMO SE MIDE LA VIDA sona pueda «florecer» requiere que exista en su vida: Emociones Positivas (P), Involucramiento (E), Relaciones Positivas (R), Significado (M) y Logro (A). Es determinante la manera en que las personas logren incrementar cada uno de estos factores a través de sus propias fortalezas, he aquí la importancia del auto-conocimiento, pues son las personas por sí mism as, o en ocasiones guiadas por compañeros, fam ilia, psicólogos, etc., las responsables de incrementar su felicidad. Esca idea se encuentra en sintonía con la propuesta de Russell, sin embargo, las Medida Propuesta Flo urish Florecimiento Martín Seligm an (20U). personas necesitamos un apoyo adicional, en lo referente al apoyo gubernamental y de los organismos mundiales. A nivel gobierno podemos encontrar en la Constitución del Reino de Bután, que tiene como referencia la filosofía Budista, la indicación de que el Estado debe de «promover aquellas condiciones que permitan la búsqueda de la Felicidad Nacional Bruta», por sus siglas en inglés «Gross National H appiness» (U ra et al., 2 012, en Figura 2) . Este mismo indicador es una forma similar al P rod ucto Interno Bruto (PIB) que !Indicadores I Consideraciones P ositive emot ions- Em o cion es Positivas Engagement - Compromiso R elat ionships - Relaciones Positivas M eaning - Significado A chievement - Logro 24 Fortalezas d e Carácter, qu e potencian e l desarrollo d el PERMA. Se tom an com o base estos cinco e lementos que facilitan el bienestar, q ue en oonjunto con las forta lezas de carácter, sirven p ara oonseguir la auténtica f elicidad. Buscan contestar interrogant es co mo las siguientes: • ¿Qué t an satisfecho estás con t u vida? • ¿En qué m edida sientes q ue las cosas valen la p ena? • He sientes fe liz? • ¿Hay personas e n t u vida que se preocupan por ti? Gross National Hap piness (GNH) lndex of Butan. Gobie rno de l Reino d e Bután (Ura et al., 20U) 9 Dominios (Bienestar Psico lógico; Salud; M anejo d el nempo; Ed ucación; Diversidad Cultural y Resiliencia; Bu en Gobierno; Vitalidad d e la Com unidad; Diversidad Eoológica y Resili encia; Estándares de Vida), 33 Ind icadores ( Figura3). Ident ificar a las personas que aún n o son fe lices y facilitar las con dicion es necesarias para al canzar y/o mantener la felicidad, a través del siguient e co ntinuum: "Un happy" - Infeliz • "Na rrowly happy" - Apen as feliz "Extensively happy" - Extensa m ente fe liz • "De eplyhappy" - Profundament e fel iz Índice de Desarrollo Humano Basado en Sen (2000) y prupu est a por Plan d e las Naciones Unidas para e l Desarrollo Esperanza de vida al nacer, tasa de alfabet ización y matriculación escolar, PIB percápita. (1990). Dimensiones d el bienestar: Activo s • Ingreso Consumo Funcionamientos Bien est ar su bj etivo Nussba um (2002) propone d esarrollar las siguientes capacid ades b ásicas para increme nt ar e l IDH: • Posibilidad de evitar una muerte prematura. • Pod er mant enerla eficiencia bio lógica. • Ten er la o portu nidad de evitar e l dolor y experimentar p lacer. • Pod er percibir se nsorialmente, imaginar, pensary razonar. • Ten er la po sib ilidad de vincularse a otros. • Pod er forrnarse una concepció n d el bien y planear la vida propia. • Te n er la oportunidad de vivir por y para los otro s. Pod er relacionarse con la natu raleza. • Ten er la po sib ilidad de actividades recreativas • Pod er viviruna vida propia en un entorno d isti ntivo. En De la Torre (2011) iiH'i&t◄ utiliza el economista para identificar el nivel de producción final de un país determinado, con la diferencia de que el GN H está enfocado en el nivel de felicidad (y no de valor monetario) q ue el país produce. En este punto se establece la importancia y el interés que debe guardar un gobierno en canco que debe estar obligado a facilitar las condiciones de vida requeridas (Figura 3) para q ue cada uno de los ciudadanos pueda «producir» felicidad. Por ejemplo, los programas sociales para el desarrollo de viviendas, las medidas sanitarias, las políticas de transparencia para monitorear los servicios públicos, las reformas educativas para incrementar el rendimiento escolar y la matriculación universal, codo en beneficio a que las personas tengan oportunidades 1 �OU ID: CÓMO SE M IDE LA VIDA de desarrollarse en un ambience ópcimo para que Para resumir lo anterior, comenzamos por logre pasar de un estado de «infelicidad» a uno de «felicidad profunda». lo que una persona puede hacer en el entorno más cercano, en su individualidad; pasamos a un segundo plano en el cual nos encontramos con las medidas sociales, las políticas del Estado, para terminar con una idea globalizada, de unificación de Estados. Lo que debemos destacar es la importancia que debe de tener para una persona, para la nación, y para el mundo, el identificar por sectores sociales cuáles son los factores que contribuyen más al bienestar, la medida cualitativa, para de esca manera desarrollar políticas dirigidas al apoyo social "1-Yt~~, WiJ~ i'& • U'C.IIIU!lc'a.411'", €~w¡,c,I 0..••'111';' ,111d•11~~ • tailc,p<oib.aue ~ iw--"r,~ -~ en atención a sus necesidades. ~ -~ • r-,., También debemos reconocer y compartir la idea de que el esfuerzo en una cultura de eres puede conjuntarse para obtener grandes logros para cada ~G~ -- , ~ ·-~--~ - ~~ A nivel global podemos tomar el Índice de Desarrollo Humano (IDH), perspectiva basada en Sen (2000) y propuesta por el Plan de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD, 1990), el cual sostiene que indicadores como la esperanza de vida al nacer, la tasa de alfabetismo y matriculación, así como el PIB, son medidas cuantitativas de logro de un país en cuanto a su desarrollo humano que pueden influir en el desarrollo de las capacidades básicas de las personas (Figura 2). En este caso, el IDH genera datos valiosos que sirven de apoyo para realizar acciones multidimensionales de mejora, por ejemplo, ofrecer un seguro para el desempleo o incrementar el acceso a una educación con altos estándares de calidad; en esencia, se busca aminorar los agentes que provoquen una experiencia negativa innecesaria, a modo de contribuir a la satisfacción hacia la vida. MiH'iifi una de las parces, como lo es la conquista de la felicidad. Por otra parce, cada una de las perspectivas descritas consca de medidas cuantitativas y cualitativas a la vez, encendiendo así que para que un estudio sea verdaderamente p rofundo, deberá valerse de ambos métodos para su comprensión. Por ejemplo, el GNH se puede medir cuancicacivamence en térm ino de posesión de bienes al mismo tiempo que éstos pueden ser utilizados para medir cualitativamente el grado en que influyen en que las personas puedan alcanzar el estado de felicidad profunda; ejemplo similar sería considerar cómo viven las personas, en términos de felicidad, acorde a su estatus económico (IDH) o si el estado de felicidad varía según la edad (PERMA). Por lo canco, si no se complementan ambas medidas, la comprensión de un fenómeno determinado queda inconcluso y consecuentemente las medidas que debemos de emprender para mejorar las intervenciones individuales y sociales pueden no ser las ade- �OUID: CÓMO SE MIDE LA VIDA Muhidimensionalidad del bienestar ktivos -~ natuAks. ·~ hamano.. -(.¡poi líi;iw.. · (¡phi lmoClffl. -C2pll.al e, ~ ' ' ~ ' 11\grtst ·bJ!sO oo¡¡d¡L •T ~ -+ Consumo . C,xwt¡ ,af~ -Ca~oo l. " Fundoaam:iffltos Bien~ -1.Hry~ -TabajOyoóo. . »ll.sl'Kdóft. -~ p : ü . u .dll!Mi.aLl. ' 1 0t1al ;, . ~ ~ble ·~ :s,wjttiw ~ • Sea,:mec_:,,s y~ 11 11 ,,, ·- ' 1 ' cuadas, Sería ineficiente el invertir recursos en una cuestión que se encuentra incomprendida. Para concluir, la travesía debe comenzar por uno mismo, por las decisiones que se coman asumiendo los retos de la vida, siendo solidarios con los demás, corresponsabilizándonos del bienestar común. Así, en la vida cenemos dos opciones: la primera es adoptar la actitud pasajera o pasiva de no cuestionarse uno mismo hacia dónde va y no observar lo que se encuentra en el camino, o ser proaccivos, tomar nuestra libreta de apuntes y analizar nuestra vida, cuantitativa y cualitativamente; a parcir de ese punto seremos capaces de emprender acciones que permitirán que al final del día podamos anotar con coca! orgullo y satisfacción un momento de goce en nuestro diario de la vida. Se traca de darle un significado a nuestra existencia, y de acuerdo a lo que hemos visco, consiste en vivir por y para los demás, en cada uno de los rubros que hemos descrito con anterioridad. Solo así conquistaremos la verdadera felicidad, cuando uno busque el bienestar del otro porque confía en que el otro hará lo mismo por él. Referencias de imágenes: Russell, C. {2013). Resumen d, La Conquista de la Felicidad Guerrero, I. {2014). Perspecrivas acerca d, la conquisra de la felicidad. Ura, A. {2012). Dominios e indicadores del índice G ross Nacional Happiness. De La Torre, B. {2011). Multidimensionalidad del bienestar.! Bibliografia: De La Torre, R. (2011) Med ición del bienestar y progreso social: una perspectiva del desarrollo humano. Revista lncernacional de Estadistica y Geografía. Vol. 2, No. l. Pg. 18-35. Recuperado de~de http://www. inegi.org.mx/prod_serv/contenidos/e,panol/bvinegi/ produccos/ inte• gracion/especiales/ revista,incer/RtvistaDigital2/Doccos/ RDE_02.pd f Elliott, R., Fischer, C. T., &Rennie, D. L. (1999). Evoh•ing guideli, nes for publication of qualitative research studies in psychology and relaced 6elds. Bricish Journal of Clinical Psychology, 38{3), 215-229. Recuperadodesdebttp://www.wider-mind.com/ researcb/elliott_6s, cher_ re.n nie_1999.pdf Howitt, D. (2010). Introduction to qualitacive mechods in psychology. New Jersey NJ: Prentice Hall. Russell, B. {2013) La conquista de la felicidad. México DF: Editorial Tomo. Seligman, M . E. (2012). Flourish: A visionary new understanding of happiness and well,being. Simon and Schuster. Ura, K., Alkire, S., Zangmo, T., &Wangdi, K. (2012). A shorc guide to gross national happiness index. The centre forBhuransrudies. 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Recuperado desde hrcp:// www.viacharaccerblog.org/,•ia-character-srrengchs/ ANUNCIATE CON NOSOTROS CONTÁCTANOS: SUIGENERlS.PSl@GMAlLCOM Dilll4!nsione:s �ENTRE MEMORIAS YLOCURA Por Guillermo Rocha ANTE EL SUICIDIO; UN OPTIMISTA QUE CONOCE LA REALIDAD Y ENFRENTA EL PESIMISMO DEL MUNDO o puedo negar que mi trabajo me ha enseñado canco, durante catorce años he estado en primera fila anee situaciones que se podrían considerar de alto impacto en el ámbito de la psicología, trabajar en un hospital psiquiátrico, dirigir una clínica de adicciones, coordinar un área de atención N le duele y anee la situación contempla apuntar contra sí mismo, me siguen movilizando esas carcas y mensajes de despedida, donde no hay esperanza y el futuro es desolador, creo que ese momento es clave, ahí surge mi idea de un mundo mejor, ahí viene mi fuerza representada en un equipo de trabajo formado por algunos a víctimas de delitos como secuestro, robo y de mis maestros, mis compañeros enfermeros, extorsión; ser responsable de un programa de urgencias y otras tantas responsabilidades que he aceptado en mi camino laboral, me han llevado a escenarios llenos de historias, no codas con una bonita trama, pero sí la mayoría con un crecimiento emocional y un algo por hacer. En estos escenarios he compartido pláticas maravillosas que van desde el delirio de los pacientes psicóticos, hasta el discurso triste de la depresión, he presenciado la autodestrucción de las personas con adicciones y atestiguado la recuperación que parte de la convicción de vivir una vida mejor, sin daños y sin sumarle complicaciones extras a lo que por sí solo ya es complicado. Me he sentado en el piso a lado de quien fue torturado física y emocionalmente durante un secuestro, he acompañando a las personas que cuestionan sus creencias cuando un ser querido ha desaparecido o murió porque alguien quería un beneficio económico. No ha sido fácil, definitivamente, codo esto me ha marcado, después de codo, a veces lo que más me sorprende radica en esos momentos dedicados al discurso de quien quiere adelantar el final de su vida, esas largas negociaciones con alguien al otro lado del teléfono que tiene una cierta necesidad de terminar con lo que mi familia, mi hermano el psicólogo, mis colegas, mis alumnos que hoy me coca acompañar y capacitar. Obviamente no siempre se puede estar a tiempo, en gran número de ocasiones he llegado después de un intento, cuando el ataque se llevó a cabo y sólo por que alguien lo detuvo o porque simplemente no tendría que suceder así; es entonces, anee lo recuperado, cuando sabemos que cenemos el tiempo y las circunstancias en contra, pero a fin de cuencas cenemos algo y hay que aprovecharlo. En otros momentos, que han sido los peores, no hubo tiempo de nada, el dolor venció y se ajustaron los impulsos con los hechos para terminar con un sufrimiento y llevarse de paso una vida, entonces ahí habría que voltear a los que quedan, habrá que sostenerles de alguna manera, mínimamente escuchando y escando ahí. Es evidente que el suicidio en general repercute, entre más cercano más nos paraliza, golpea can duro que nos cuesta definir si nos levantamos o mejor nos quedamos en el suelo, donde nos ha arrojado, donde nos sigue doliendo. En lo personal y laboral siempre he decidido levantarme, aun después de los años sigo siendo �ENTRE MEMORIAS Y LOC U RA un optimista que conoce la realidad y enfrenta el pesimismo del mundo. Creo que uno nunca está cocalmence preparado para el suicidio y sus derivados, confieso que por mas cursos que he asistido o impartido sobre este tema no es, ni será suficiente. Me queda claro que a diferencia de lo que comúrunence se cree, no hay alguien que quiera terminar con coda su vida, sino con algo en específico que duele o que no se comprende, habrá que acompañarle a identificarlo y superarlo. Puedo asegurar que el auto agredirse no es con el fin de llamar la atención y si así lo fuera, habrá que ponerle atención. Seguramente escas solo son palabras acomodadas que se revelan anee la posibilidad de quedarse a la expectativa, de ver cómo alguien se ahoga con sus propios recuerdos y encuentra dolor en su porvenir. El reto tiene riesgos, habrá que afrontarlos, después de codo, dicen que si no podemos salvar el mundo, podemos apoyar a alguien a no tirar su mundo por la borda. Estamos trabajando en eso. Re.fe rendas de imágenes.: (Fotografía, hombre sobre montaña mirando al horizonte). (s.f). Recu, ¡,erado de: hctp:/ /galleryhip.com/ m nding-on-the-edge-of-a,cliff.hrml �SU I CF.NERIS t"A(.1:LTAL1 DE P.SICOLOCL\ % La revista SUl GENERIS, revista oficial! de la U.A.N.L a través de la Facultad de Psicología tiene el agrado de informar acerca de laincoporación de José Vieyra y Christian Alanis1 p1or lo QIJe el comité editorial quedaría conformadoasí: JoséVieyra Rodríguez. ESTUdió la Licenclatu_ra en Psicoloºía clínica y la Ucenciatu,a en Flosoffa y Humanidalles, ambas en la LnÑersida:d Autónoma de ~Juevo león. Así 1nisrno, estudió e Más:er en Bioética y Bioderecho POf ~arte de la Ulli•,•ersldad Rey Juan Garlas eil Madrid, EspaM. Se ha dBsempBñ2do como docante uni'.•ersitarlo del Bach llerato lntErnat1onal. Actualmsnla iml}<lrte cJase.s en la Facultad de Medicina yla Facultaj de Uosofía y Letras de a UMIL. así mismo lleva acabo su pr.áctica clírji::a de fo¡ma pri,•arla Christian Alanis Contretas. Ghi sUan Alan·s es egresada dBI área ctínica de la gnración 200 2006, fundadora de la Rmsta Su Gene11s e Instructora de Estirnuiación -emprana. Ha colaborado en instituciones públicas ~1 privarlas. merlios de comuntacifr:1 y del ámbito musical. así como marcas naclona es e nternac"onaies. En:re ellos puad1n 11ornbrarse Penódico l aRocka. lnoie Rocks 1• N·mal. Apodaca M□sm Grou~. General Mo1ors. Cuauhtérn~ Moctezurna Heireken, Ll/MH Moot Hennesey • Louis Vuitran. CONACULTA, U~AM IMSS. Centros de lntegrac ón Juvenil, entre otrns. Actualmente radicaen Olstnro Fede·al. de&emJU!ñándose co mo Social Media Man.ager )' Direcn:ra rle Comunicación Digital de apona.org rnx proyecto de filantrcpía j' responsahilida:rl socia'. José ArturoBaruch IA<'!rtínez: Psicólogo Socia por .a ~umramade Nuevo León, un par de d1plmnad;is yaclualrnents cuma la rnaE:Stría en Psica ogía social de grupos e irist luciones de la Umversidad Auió1orna Metroportana· cuenta con ~períencia en el trabzJo de psicología Ornar Mé-ndez Castillo. de los grupos, pstcología corr:unitara, asiduo lector y críti~o desde Jcenciarura en Psicología. clímca por la UnwarSJdad Autónoma. de Nuevo León y Maestría en mnma fls'c□analitma por la Uni•1ersidaa la pslüología saci.al, las ciercias sociales y la política a1 los Autónorna de foern León ypor la lJnilf8rs dad Nacional de Mar rlE procesos subjffi:_VOS Colabc:rador pennanenlB en la Revísla de Plata. Argaotin~ Doctcrandoen Psitología So~al por la Universltat Psicología de la U.Ar, l en la 001umna de Eri Co11slrucción Amónorna de Barcelona. Fundador y editor responsable de la Revista RecmnteJOente colur.dador de la organización Praxis Socia y Sui Genai s desde el aro 2illS Ha '.rnbajado como Psicóloga clínicoy Subi8li\11dad donde coordina el programa de taller y práctiCc de Psicélogo comunttario con ~rupos. Ha ejercido la docencia 1Iílhajos con grupos desde la subj:itividad. nr.;iartisn:lo diversas materias sn la UniYersidad Melr~oli1ana de lván Guerrero \lidales. Morterrey, así mismo ha coa:boraao en vanas wistas eleclróni¡;as Licenciatura en Psicología y Licenciatura en Negocios puolicando <1r1ícolos de opinión~· cLentos. lniemacio1ales. arnbas por la Universidad Regiomontana. Como Iris A. Reyes Escobe.do. parte de su hlstc1ial profesi(rlal, ha colaborado en el r.royectl Estudió la licBncialura e11 Psicología eíl la Universidad Autónoma de Alanza por l.a Seguridad lle Nuevo león corno asesor de Nuevo León, donde también estudió la Maestría en Clínica reclulam1ento. Actualrnenle se dese11p.eña como Ud.e, de Psicoonalitioaasí co:no en la Universidad HaGicnal de Mar de Plata Generación en el depa:rtamen'.o académico de la preparatoria TecMilenio. Bn donde tambié1 ha ejercido corno docerile de diVersas en Argentin;a, participó en a~unos sem11ar1os yrealizó pract casen hospita~ públicos sn Bue10s Ai'es. También ha sirlo docente y materias y corro ilSesJI acadérn1GO Calabor.'l enla Re'li::.laSui Generis for111a1do pa·tadel Comité EditcriaJ de.sda el éño 2012. en onentadoraen el bachlllemto b1cul11ral en la UOEM,y asesora en la Lil1Jliersidad Vnial del ITESM. Fue colaboradoray miembro del dcnóe también es ercargado da la sección lltulada Quid. comité roi1orial en el ~eriódico Otro 1/ad s. y es edito1a respcnsable de are'&ta Su GsnE sdasdB el 2011 Ac11rnlrnente se despeña c;orno ps1e-0loga desecundaria de colegio p11vado yala prá~tica crn ca privada. UANL �Ávila 370 Fliacc. Gonzalitos Monte rirey N. L Méxic,o T. S2181J834.8. H,66 lnscripd ones @hi¡pnoterapiant com ¡Siguenos! O /nipnoter.una-.nl @h ipnoterap.ianl ·www.hipnoterapianl.com � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Suigeneris sui generis Description An account of the resource Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Suigeneris sui generis Año de publicación El año cuando se publico 2014 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 31 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio-Agosto-Septiembre Trimestral Día Día del mes de la publicación 1 Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1754036&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Suigeneris Sui generis, 2014, Año 6, No 31, Julio-Agosto-Septiembre Subject The topic of the resource Psicología Salud mental Investigación Cultura Psicodiagnóstico Creator An entity primarily responsible for making the resource Téllez López, Arnoldo, Director Description An account of the resource Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Psicología Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Méndez Castillo, Omar, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/07/2014 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016664 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Diagnóstico Logoterapia Método de investigación Metodología Obesidad infantil Psicología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/370/20695/Suigeneris_Sui_Generis_2013-2014_Ano_6_No_28_Diciembre-Enero.ocr.pdf cc4c062d98b5ad55299195532876698d PDF Text Text ISSN: 2007--3119 .,. •• . .. • ... 8 uANL REVISTA OFICIAL DE LA UANL A TRAVÉS DE LA FACULTAD DE PSICOLOGÍA �CONTENIDO UANL UNIVERSmAD AllTÓSO~·IA DE XUEVO LEÓN ® Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Jrnís A11cer Rodríguez Rector Ing. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General Dr. U baldo Ortiz Méndez Secretario Académico Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. Ce/so José Garza A cu1ía D irector de P ublicaciones Miro. José Arma11do Peña Mormo D irector de la Facultad de Psicología Mtra. Maga/y Cárdenas Rodríguez Subdirectora Académica Mtro. Álvaro A nto11io Ascary Aguilló11 Subdirector Administrativo Dra. B/a,1ca Idalia Mo11toya Flores Subdirectora d e P royectos Educat ivos y Asistenciales Dr. José Crnz Rodríguez Alcalá Subdirector de Posgrado Dr. Manuel Guadalure Mwi iz García Subdirector de Investigación Omar Mé11dez Castillo Editor responsable Iris Reyes Lcobedo Ivat1 Guerrero Vida/es José Arturo Baruch Marí11ez T. Comité editorial Momerrat Reyes L uis Coronado César Tóvar Redacción Ramiro Ruiz C,utillo D iseño Luis Ángel Pérez Ve/azco D iseño web Jonatan O/vera salvador Director Creativo FRAMELOVA D iseño de portada Lista de colaboradores en: www.suigenerisFaPsi.com SUIGEN ERIS SUI GENERIS, Año 6, N• 28, Diciembre2 2013-Enero 2014. Es una publicación bimestral, editada par la Universidad Autónoma de Nuevo León, a t ravés de la Facultad de Psicología. D omicilio de la publicación: Dr. Carlos C anseco y Murualismo No. 110, Colonia Mirras Centro, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.64460. Teléfono: +52 8183 33 7859 exr. 510. Fax. +52 81 83337859. Editor Responsable: O mar Mendez Castillo. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04-2010-030514053000-102. ISSN 2007-3 119 ambos ororgados por el Insriruro Nacional del Derecho de Auror, Licirud de Título y Conrenido No. 14,927 otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Registro de marca ante el Insriruro Mexicano de la Propiedad Industrial: II83057. lmpresa por: EDIREY, Narciso Mendoza 4024, Col. Niño Artillero, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación d e impresión: 10 de Febrero de 2014, Tiraje: 1,000 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Psicología, Carlos Canseco y Murualismo No. 110 Colonia Mirras Centro, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.64460. Las opiniones y contenidos expresad os son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción rotal o parcial, e n cualquier forma o medio, d el contenido editorial de este número. Impreso en México T odos los derechos reservados © Copyright 2014 suigcneris.psi@gmail.com �EDITORIALES TRASTORNO DE SÍNTOMA SOMÁTICO VS TRASTORNO SOMATOMORFO I Por Mtra. Violeta Mendoza mviolet@aprendde.com e orno ya se venía anunciando, y después de más de 10 años de espera, aparece la nueva versión del Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos M entales (osM, por sus siglas en ingles), ansiosamente esperado, ya que muchos especialistas consideraban a su antecesor como insuficiente para enfrentar las demandas actuales, canco a nivel clínico como de investigación. Éste ha resultado ser uno de los eventos médicos más relevantes de los últimos años, debido a la importancia de contar con una herramienta útil para lograr Las deficiencias que con más frecuencia se han mencionado de los trastornos somatomorfos son: el hecho de que la terminología es inaceptable para los pacientes pues consideran que ésta reflejaba duda en cuanto a la veracidad de su sufrimiento; que la categoría es dualista en el sentido de que podían ser divididos en esos trastornos que reflejan enfermedad y en aquellos teóricamente cuestionables; que no forman una categoría coherente pues el único rasgo en común es que los síntomas no se encuentran asociados a una condición médica; que son incompatibles con otras Cltlun diagnóstico preciso~ " " ' y específico, además ' ' En D SM V, además, apa, curas que tienen un punto de vista menos dualista de válido y confiable. . La relevancia de la recen otros cambios claves en de menee y cuerpo; que clasificación que prosu criterio, tales como hecho existía ambigüed ad en porciona el D SM es de que, mientras en DSM IV los criterios de exclusión; proporcionar nombres que las subcacegorías son los síntomas médicamente inex, poco creíbles pues estás y cacegorizar las enfermedades para apoyar la plicables eran la parte medular han fallado en establecer estándares de confiabilicomunicación, proveer el el el un pronóstico, así como una guía de tratamiento y/o investigación. Ya en los comunicados previos a la p ublicación, la APA (American Psychiatric A ssociation) para muchos de estos desórdenes, ahora no se requiere que los sín, tornas sean médicamente inex, plicables, es decir, los síntomas podrán o no estar asociados a una condición médica.» nos había hecho llegar información relevante respecto a los cambios que vendrían, dentro de los que nos encontramos la desaparición de lo que hasta entonces conocimos como trastornos somatomorfos, remplazándolos con el trastorno de síntoma som ático. Esto, digamos que ha sido una «muerte anunciada», pues muchos psicólogos clínicos opinaban que canco la terminología como el sistema de clasificación de estos trastornos eran poco concluyentes. dad; y que carecen de un umbral claramente definido y causan confusión en disputas legales. Esto es lo que en resumen anticipaba ya el fin de los trastornos somatomorf os y su desaparición en la nueva versión del Manual D iagnóstico y Esta dístico de los T rastornos M entales. Con la p ublicación del DSM V se confirma que los trastornos somatofo rmos han sido remplazados por los trastornos de síntoma somático y relacionados con cambios importantes en los criterios, tratando en lo posible de eliminar la superposición y aclarar los límites. El trastorno de síntoma somático (sso, por sus siglas en ingles) es caracterizado, como su nom- �EDITORIALES: TRASTORNO DE SÍNTOMA SOMÁTICO VS TRASTORNO SOMATOMORFO bre lo indica, por síntomas somáticos que son que, mientras en el muy estresantes o que resultan en una significativa afectación de la funcionalidad del paciente, así como excesivos pensamientos, sentimientos y conductas producto de esos síntomas. Para que un individuo sea diagnosticado con este trastorno deberá persistir en la sintomatología mencionada al menos por seis meses. En esta nueva taxonomía se eliminaron el trastorno de somatización cal y como se aborda en el D SM IV, hipocondría, el trastorno por dolor y el trastorno sornatomorfo indiferenciado, de manera que muchos, pero no todos los individuos que en el pasado han sido diagnosticados con alguno de estos trastornos, podrían ahora tener un diagnóstico de trastorno de síntoma somático. En el DSM IV se requería cubrir un específico número de síntomas de cada uno de los cuatro grupos, el nuevo criterio elimina este requisito, dicamente inexplicables eran la parte medular para muchos de estos desórdenes, ahora no se requiere que los síntomas sean medicamente inexplicables, es decir, los síntomas podrán o no estar asociados a una condición médica. Esco último se considera una respuesta a las críticas en los que era difícil manejar este criterio. La eliminación de la hipocondría se ha justificado en parte porque al término se le ha dado una connotación peyorativa, lo que daba como resultado una relación terapéutica poco efectiva. En estos casos y dependiendo de los criterios cubiertos por el paciente, podrá ahora recibir un diagnóstico de sso o en caso de que se presenten una carga importante de ansiedad, el diagnostico se explicaría mejor como un trastorno de ansiedad, ya que como se sabe la característica principal que se consideró en no obstante la parte primordial será, como se la hipocondría es la preocupación o miedo a ha mencionado, una carga significativa de estrés o afectación en la vida diaria del individuo y que debe ser acompañada por excesivos pensamientos, sentimientos y conductas resultado de estos síntomas. padecer una enfermedad grave, a partir de la interpretación del propio individuo de uno o más síntomas somáticos. En el caso del trastorno por dolor, el cual se reconocía porque su característica particular en el cuadro clínico era precisamente el dolor y que éste debía presentarse con una gravedad suficiente como para ameritar atención médica, encontramos que también se ha omitido en la nueva clasificación. En el D SM I V se asumía que el dolor podría estar únicamente ligado a factores psicológicos, algunos con enfermedades médicas y algunos con ambos; sin embargo, existía poca evidencia de que esca distinción se pudiera realizar de una manera confiable, además de que en un amplio número de investigaciones se logró demostrar que los factores psicológicos influyen de una manera u otra, sin mencionar que los individuos con dolor crónico atribuían su dolor DIAGNOSTIC AND STATISTICAL MANUAL OF MENTAL DISORDERS DSM-5 AME~ICAN PSYCHIATRIC ASSOCIATION En el D SM v, además, aparecen otros cambios claves en su criterio, cales como el hecho de DSM I V los síntomas me- a una combinación de factores, cales como los somáticos, psicológicos y ambientales. Con la omisión de este trastorno nos encontraremos ahora con que los individuos con dolor crónico podrían ser diagnosticados con un sso con dolor predominante, mientras que a otros podría ser más apropiado ubicarlos dentro de factores �EDITORIALES: TRASTORNO DE SÍNTOMA SOMÁTICO VS TRASTORNO SOMATOMORFO psicológicM afectando otra condición médica o en los trastornos de adaptación. Factores psicológicos afectando otras condiciones médicas es una nueva inclusión dentro del D SM V, ubicándolo dentro de los desórdenes de síntomas somáticos, eliminando las variables que en el manual anterior se consideraban dentro de este trastorno, esto con el fin de un diagnóstico de raíz. Fueron reubicados dentro de esta categoría lo que en el D SM I V conocíamos como trastornos facticios, esto debido a que, según los grupos de investigación, síntomas somáticos predominan en ambos trastornos y que los dos, además, son encontrados en el entorno médico. Las variantes de factores psicológicos afectando otras condiciones médicas fueron suprimidas. en español, la cual prometen estará lista para el próximo año, y que pasará nuevamente a ser herramienta indispensable del profesionisca ligado a la salud mental. Sobre la autora: Licenciada en psicología por la UANL. con maestría por la Escuela de Ciencias de la Educación. Coordinadora del Instituto Aprendde, Asociación de Profe.sionistas Especiali=ados en Desórdenes del Desarrollo, desde 1991. Cercüicada en The Listeoing Program por Advance Brain Technologies y una experiencia de 23 años en el diagnóstico y tratamiento de rrastomos del espectro autista. Bibliografla, Pichoc P., López,J. y Valdés, M. (1994). Manual diagnoscico y esradístico de los eras tornos mentales. Versión española de la cuarta edición ingle.sa publicada por la A.P.A. García, G., Saldivar, A., Llanes, A. y Sánchez, J. (20 11). El DSM-V. Luces y sombras de un manual no publicado. Reros ye.xpectarivas para el futuro. 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Así, independientemente de los detractores que señalan errores cales como el secretismo sobrado, ambiciones comprometidas y métodos desorganizados, esto es lo que estaremos esperando encontrar en el D SM V en su versión PODER Y CUERPO: HACIA UNA NUEVA MIRADA DE LA , SOMATIZACION I Por Ramón Chaverry chaverryr25@gmail.com an pasado casi cuarenta años desde que Foucau!t iniciara una reflexión que situaba al cuerpo en el centro de las relaciones de poder. El francés tomó al filósofo de Rocken para poner el acento en el H �EDITORIALES: PODER Y CUERPO cuerpo, pues éste, frente al alma, había pasado a un segundo término en la tradición filosófica. Elaborada por Platón (que la había tomado del dualismo de órficos y pitagóricos) y mantenida en la modernidad bajo la forma del sujeto, el alma había sido colocada en un lugar superior a la categoría de cuerpo. Las razones para ello, esgrimidas en el Fedón, atendían a problemas clásicos de la filosofía presocrática, entre ellos, la necesidad de una apuesta por la trascendencia como fundamento de la materialidad del universo. El alma se presentaba como ese elemento que guardaba una relación con la trascendencia, con la verdad y con lo eterno, mientras que el cuerpo pasaría a la reflexión posterior como lo temporal, como lo no fundamental, como repositorio de los sentidos, que a través de toda la tradición epistemológica, · son tenidos como falaces o inadecuados para aprehender la verdad. Ese eco antiguo cruzó como prejuicio la tradición filosófica posterior, se fortaleció con la monástica, persistió a la escolástica y sobrevivió en forma de sujeto trascendental a los albores de la modernidad. No es sino en el siglo pasado que el cuerpo vuelve a ser un tema central en la reflexión contemporánea. Es, ya se ha señalado, Nietzsche, el primero en apostar por la restitución del cuerpo (Leib) a su lugar central, cal y como lo señala el epígrafe. Pese a estas primeras incursiones, es Foucaulc el primero en considerar seriamente este problema. El cuerpo tendrá un tratamiento especial en la obra del autor de Las palabras y las cosas, pues deja de tener un lugar secundario para asumir su lugar central en la reflexión moderna. El cuerpo es para Foucaulc una estera, un lugar donde el poder y la historia dejan sus huellas.1 La reflexión sobre el cuerpo aparece tempranamente en el trabajo de Foucaulc y se en- cuentra relacionada con otra noción central, la biopolítica 2 • Foucaulc habla de esta noción en el marco de un<< curso de medicina social en occubre de 1974 en Río de Janeiro. Ahí afirmaba: El cuerpo es para Foucault una estera, un lugar d d l d [ h. . on e e po er J a istorta dejan sus huellas.» «con el capitalismo no se pasó de una medicina colectiva a una medicina privada, sino que ocurrió precisamente lo contrario, el capitalismo que se desarrolló a finales del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX, socializó un primer objeto, el cuerpo, en f unción de las fuerza p roductiva, de la fuerza de trabajo». Con esto quería decir que el control de los individuos era menos ideológico que corporal, el control no estaba únicamente en eso que se ha dado en llamar superestructura o aparato ideológico del Estado; también se encontraba, y esto aún no había sido analizado, en el cuerpo, en su empleo y en su control a partir de un dispositivo que buscaba la medicalización de la sociedad. Si con Alchusser y el marxismo nos habíamos sensibilizado al control que se ejercía a través de la superestructura ideológica (iglesia, escuela, familia, etc.) para la conformación de la mano de obra en favor de la estructura económica, con Foucaulc repararemos en un control que tiene su asiento en lo más presente a la vez que desconocido: el cuerpo. «Pero el despierto, el sapiente, dice: cuerpo soy yo íntegramente, y ninguna otra cosa; y el alma es sólo una palabra para designar algo en el cuerpo.» -F. Niet=sche �EDITORIALES: PODER Y CUERPO Para Foucault el cuerpo se encuentra cruzado por un nuevo orden en el poder a lo cual llama biopode1~ organizado bajo dos formas principales, a saber: a) las disciplinas, centrada en una anato1110-política del cuerpo humano y que tienen como objeto el cuerpo individual, considerado como una máquina (reflexión de la cual es una muestra la aparición del L'Homrne-machine de L a M ettrie), y b) una biopolítica de la población, dirigida al cuerpo-especie, cuyo objeto será el cuerpo viviente, soporte de los procesos biológicos (nacimiento, mortalidad, salud, etc.). «El cuerpo: superficie de inscripción de los sucesos (mientras que el lenguaje lo marca y las ideas los disuelven), lugar de disociación del Yo (al que intenta prestar la quimera de una unidad substancial), volumen en perpetuo derrumbamiento.» -MichclFoucaulr La anatorno-política se consolida entonces con el desarrollo de los mecanismos disciplinarios. Las disciplinas tomaron el cuerpo individual como objeto a ser manipulado con el objetivo de lograr un aumento de la docilidad y utilidad. El cuerpo sufre una inscripción disciplinaria en la sociedad moderna a título de una racionalidad organizada. Pero, 2cuáles son sus principales características de esta sociedad disciplinaria:> Mientras la característica de la ley es la prohibición (recuérdese la máxima: «Lo que no está prohibido está permitido» que señala que en la ley lo indeterminado es lo permitido), las disciplinas van dirigidas a determinar lo que debe hacerse siempre, esto es a prescribir. El origen de la disciplina es la vida monástica, desde la regla de San Benito en el Siglo VI observamos una serie de prescripciones aplicables a la monástica, reglas que determinan cada aspecto de la vida del monje, desde qué actividad ha de realizar al despertar hasta cómo debe de dormir. Nuestras actuales disciplinas son deudoras de un régimen de ordenanzas cerrado, nada escapa a la regla de San Benito que prescribe el universo subjetivo posible, más allá de esos márgenes todo está prohibido. La labor de la disciplina es analizar y descomponer a los individuos, estudia por ello los lugares, los tiempos, los gestos, los actos, las operaciones. La disciplina clasifica esos elementos en función de objetivos determinados, por ejemplo: ¿cuál es la mejor posición para disparar o cargar un fusil?, ,cuál es la mejor forma de marchar? La disciplina establece las secuencias o las condiciones óptimas, analiza cómo encadenar los gestos unos con otros. La disciplina fija los procedimientos de adiestramiento progresivo y control permanente, por ejemplo, busca reconocer los avances a partir de exámenes y calificaciones. Además distingue a quienes serán clasificados como ineptos e incapaces, y los demás, esto es a los anormales de los normales. Plantea un modelo óptimo, la normalización disciplinaria intenta que la gente se ajuste al modelo, lo normal es lo que se adecua a esa norma, lo anormal es lo incapaz de hacerlo. La repartición, clasificación, diferenciación y jerarquización de los individuos supone una regla que permita cada una de estas operaciones. Las disciplinas se aplicarían sobre el cuerpo del hombre con miras a acrecentar �EDITORIALES: PODER Y CUERPO sus aptitudes, su docilidad, pero sobre todo su utilidad. Estos efectos los veríamos reflejados en la inserción del cuerpo dócil en las escuelas, los cuarteles y los talleres. En codo caso la nueva subjetividad se veía atravesada por una manera de ver al cuerpo como máquina útil, como un hombre-máquina. Con ello Foucaulc da cuenca de cómo las relaciones de poder cruzan los cuerpos. Escas intuiciones foucaultianas en corno al cuerpo se verán coronadas por reflexiones contemporáneas que no lo han dejado de tener por referencia. Desde escas nuevas perspectivas podemos decir que nos encontramos en una nueva fase de ese dispositivo disciplinario. Las disciplinas ya no parecen venir del exterior sino de nosotros mismos, nos sentimos amos de nuestro cuerpo, pero esca soberanía del cuerpo no es sino un ardid del discurso moderno. Anoréxicas, mecrosexuales, vigoréxicos, bulímicas son fenómenos que dan cuenca de un ejercicio de poder vuelco hacia sí mismo, implosionando y volviendo codos los efectos hacía sí mismo. Qué es la anorexia sino la manifestación de la voluntad de dominio que, por un dispositivo patriarcal que no le deja fluir al exterior, se vierte al dominio del cuerpo, dominio que no puede imponer al resto del mundo. Estos fenómenos contemporáneos no son más que el resultado de un discurso amo que, en una astucia singular, nos ha hecho creer dueños de nuestros cuerpos. En otras palabras somos esclavos de un discurso que nos hace pensar que somos amos de nuestro cuerpo. Dice el Tiqqun refiriéndose a ese paradigma subjetivo contemporáneo: «La jovencita es la carcelera de sí misma, prisionera de un cuerpo hecho de signos en un lenguaje hecho de cuerpos».3 El análisis de las somatizaciones ha pasado por inscribir en el cuerpo las emociones del alma, una mirada desde las relaciones de poder nos permite per~tarnos que el discurso de las somacizaciones se encuentra ya cruzado por un dispositivo médico. Por otro lado, siguiendo otra vía, pensar al cuerpo desde las políticas dirigidas al mismo nos permite dilucidar y ponernos en guardia frente a ese gran paradigma contemporáneo que representa el biopoder. Nuevo orden en las relaciones de poder que nos es aún invisible, pues, como señala el Tiqqun, está disponible en cremas, píldoras y aerosoles, donde la seducción es el nuevo opio de las masas «libertad de un mundo sin libertad, la alegría de un mundo sin alegría»:• Sobre el autor: Licenciado en Psicología, Maestro en Filosofiade la Cultura y Religión, doctorando en filosofía del programa de Doctorado en Filosofía por 1a Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Profesor de la asignatura de Texrns Filosóficos en la carrera de Letras Modernas. Especialidad en filosofía francesa y filosofía clásica. Miembro del grupo de investigación Reflexiones Marginales, autor del libro «El sujeto como objeto de sí mismo» y de ensayos y artículos filosóficos. Referencias: 1 Michel Foucaulr «Nietzsche, la genealogía, la historia» en Microfísica del poder, La piqueu , Madrid, 1992" P. 15. ' A grandes rasgos la biopolítica refiere al modo en que la ,.;da biológica de la población se com:ierte en objero de adminisrración y gobierno medianre mecanismos de normalización. Al respecto véase Michel Foucault Defender la sociedad, (passim). 1 Tiqqun Primeros materiales para una ceoria de la Jovencita, P. 60. • lbíd. P. 108. Referencias de imágenes: [Fotografía de hombre pensativo).(s.f.). Recuperado de: hrrp://esrafeta-gabrielpulecio.blogspot.mx/ 2010/ 11/ michel-foucaultel-ojo-del-poder.hcml Masson, A. (1936). Acéphale [Dibujo). R«uperado de: hcrp:// thefunambulist.nec/2012/ o6/23/foucault-episode-3-mon-corps-topieimpitoyable/ [Fotografía de hombre y esratuas). (s.f.). Recuperado de: hctp:// lilosoliafrancesaenespanol.blogspoc.mx/ 2011/06/ fo ucaulc-la-liloso6a, como.hcml [Dibujo de hombre con rres cabezas). (s.f.). Recu~rado de: htrp:// subjecividadyculrura.org.mx/ 2013/04/jose,y,omar-articulacionencre, subjetividad-trabajo-y-sociedad/ �EDITORIALES : MI MENTE ENFERMA MI CUERPO MI MENTE ENFERMA , MICUERPO:CANCER DE MAMAS Por Alejandra Rodríguez Alvarado 1 arodrigueza@centropsicosomatica.cl N uestro mundo contemporáneo se mueve en la "era del vacío" como plantea Lipovetsky (2003), es decir, hay una impronta implícita en la que la cultura desacredita el mundo interior (de los afectos) a cambio de acreditar el mundo exterior, fundamentalmente el del hacer. Se privilegia el hacer por el sentir (Rodríguez, 2008), el actuar es más validado que el sentir, así hemos ido perdiendo la capacidad de identificar nuestros afectos, de verbalizarlos, no hablamos, actuamos y somatizamos; los síntomas somáticos como plantea Joyce McDougall (1991) son <<expresiones actuadas». Se sobrevalora lo intelectual, lo académico, lo cognitivo: en cambio los afectos son más bien negados y descartados, ya que denotan debilidad y vulnerabilidad. Pareciera que seguimos el legado este andar desen, nefasto del dualismo cartesiano en su frenado, nos olvidamos de frase célebre: «Conosotras mismas. Las muje, g1co ergo sum» en donde además de res nos estamos enfermando, privilegiar el pensanuestras mentes enferman miento, elevándolo a la categoría de la nuestros cuerpos.» existencia, nos ha heredado la concepción errada de separar, dividir el cuerpo de la menee. Vivimos en un nuevo siglo que ha ido gestándose basado en la tendencia a enfatizar lo externo en desmedro de lo interno, lo material en desmedro de lo espiritual, lo superficial en desmedro de lo profundo, el día a día en desmedro de la historia. El mundo actual nos enfrenta con una concepción sincrónica, la del suceso, la de lo actual e inmediato. El modelo de las superficialidades, impacta más el espacio, el lugar o como dice Augé el «no lugar» (Augé, 1935 en S anguinetci, 2007). Se dejó atrás el mundo de las profundidades por este mundo de las superficialidades. El modelo de las profundidades se piensa en términos de historia, de un proceso que implica la noción de tiempo (Rodríguez, 2008). Hoy codo es para hoy y mejor dicho para ayer: rápido, apurado, sin detenerse corremos de la casa al trabajo, del trabajo a la casa. Las mujeres partícipes en esca vorágine de múltiples roles, múltiples exigencias, múltiples éxitos, queremos por un lado, hacerlo bien como nuestras madres y abuelas, dedicadas a la casa, los hijos y el marido; por otro lado, no queremos hacerlo como ellas, queremos salir de esa cocina y conquistar el mundo, lidiar batallas intelectuales, económicas, políticas. En este andar desenfrenado, nos olvidamos de nosotras mismas. Las mujeres nos estamos enfermando, nuestras menees enferman nuestros cuerpos. Burde de lzaguirre (1997) psicoanalista argentina, se cuestiona el rol de la sociedad actual en la somacización, postulando que uno de los grandes temores y angustias en la actualidad gira en torno al hecho de perder la identidad, ya que la complejidad de los problemas de este mundo y la aceleración que los acompaña, desarticulan la noción que cenemos de nosotros mismos y nuestra forma de actuar. �EDITORIALES: MI MENTE ENFERMA MI CUERPO La autora plantea que nuestra identidad está imbricada en las matrices relaciónales en las cuales estamos inmersos y en la realidad actual, fluida y contradictoria, escas matrices cambian aceleradamente, llevando al individuo a la escisión Yóica, ya que, paradojalmente, escindiríamos la personalidad en múltiples pertenencias para poder tener identidad. Esto, sumado al «exicismo» y competencia actual, tendría como consecuencia la enfermedad psicosomácica, ya que estaríamos inmersos en una sociedad que empuja a la sobreadaptación y al repudio de las emociones que «entorpecerían el progreso» {Burde de Izaguirre, 1997). Sobreadapcarnos de una manera «masoquista» por un ideal que tiraniza, que no nos permite vivir en función del placer sino que del «deber ser» {Liberman, 1978) . Las mujeres en Chile y en algunos otros países de Latinoamérica hemos sido criadas bajo estrictas normas de urbanidad, donde ser mttjer implica «portarse bien», suprimir los afectos, ser acocadas en nuestras expresiones, gestos y acciones. Este modelo internalizado de mujer-reprimida-suprimida se ha ido quebrando con las nuevas generaciones, sin embargo, el «deber ser» se ha ido transmitiendo transgeneracionalmente como un modelo rígido de comportamiento, un estándar que hay que cumplir a como dé lugar. En Chile mueren eres mujeres diariamente por cáncer de mamas {MINSAL, Ministerio de Salud Chile, 2010), el cáncer es hoy día considerado por muchos profesionales y autores una enfermedad psicosomática, es decir, una enfermedad diagnosticada médicamente en donde el factor psicológico estaría a la base no sólo en el inicio, sino en el curso, desarrollo y pronóstico de la enfermedad {Nader, et al., 2010) . Ya en la década de los sesenta Marty {1963) de la Escuela Psicosomática de París, planteaba que el cáncer era una desorganización somática grave que venía como consecuencia de una desorganización mental. Es decir, existiría un conflicto emocional a la base que no podría ser tramitado en lo mental y se tramitaría {descarga) en el cuerpo, enfermando un órgano. De ahí el «misterioso saleo de lo mental a lo corporal», misterioso porque es aún difícil saber realmente la etiopatogenia de la enfermedad. Después la mente recorre el camino andado, la huella, el sendero, lo facilitado una y otra vez de manera automática, inconsciente, frente a los eventos escresores que surgen. Y la respuesta somática se adelanta como un «intento de solución» del conflicto emocional, pero es un intento patológico, porque enferma un órgano. Escas mujeres estoicas, complacientes, amables que Morris y Greer {1980) describen en su perfil de la personalidad Tipo C, enferman paulatinamente su cuerpo, porque la energía de sus emociones que no ha podido descargarse adecuadamente coma la vía subterránea de los órganos {Kreisler, 2009). No hablan de lo que sienten, suprimen {Dejours, 1992) las emociones y éstas se van a descargar a través del órgano más vulnerable. Evidentemente que suprimen fundamentalmente la rabia, la ira, pero también suprimen otros estados o emociones, inclusive las placenteras. Son alexicímicas, no pueden poner en palabras lo que sienten, pero sienten mucho, son hipersensibles y, probablemente por lo mismo, �ED ITORIALES: MI MENTE ENFERMA MI CUERPO bloquearon sus afectos en forma de defensa como lo plantea McDougall (1991). La palabra "alexitimia" proviene del griego que significa: «a»: falta, «lexis»: palabra y «thymos»: afecto; es decir, la «ausencia de verbalización de los afectos» (Sifneos, 1973 en Sivak, 1997, p. 17). Esca característica presente en ellas, conscicuye un rasgo central en la personalidad de codo paciente psicosomácico. La personalidad es una variable subyacente e innegable en la enfermedad psicosomácica (Deuscch,1949; Líberman, 1959; Alexander, 1968; McDougall, 1991; Winnicotc, 1991). Hablar de lo que sentimos parece can sencillo, pero no lo es; supone la capacidad primera de identificar lo que siento, de poder discriminar, de tener la capacidad yóica para tolerar, evaluar e identificar, poniéndole nombre a lo que siento. Sin embargo, es imperioso aprender a utilizar la vía verbal y no la vía somática para descargar las emociones. Aprender a decir y no a padecer. Aprender a hablar lo que siento y no a callar. Aprender a pedir y no solo a dar. Aprender a hablar, ya que este silencio llega a tener un cosco altísimo, en muchos casos: la muerte. En la medida que hablamos, el lenguaje puede modificar estructuras biológicas afirma Macurana (1992) biólogo chileno, Premio Nacional de Ciencias. El «nombrar» no sólo designa a la cosa sino que también cambia la cosa designada, enfatiza la postura nominalista. Cada persona genera y construye una teoría interior de su propio cuerpo, esa mirada podría modificar la realidad material (cuerpo). La imagen represencacional del cuerpo también modifica ese cuerpo real a través de cambios en la economía libidinal (Nasio, 1996). Lo prevención debería estar puesta justamente en esca variable, en la personalidad que subyace a la enfermedad, ya que es imposible controlar los eventos escresores que la gacillan. La prevención psicológica debería apuntar a este aspecto, que cada mujer se dé cuenca que puede trabajar esca alexicimia. El punto radica en la posibilidad de modificar esca característica y así poder facilitar la expresión verbal de la emoción y evitar la descarga de la emoción por lo vía somática. En general, se plantea que los rasgos de personalidad se van rigidizando con el paso de los años, es decir, si una mujer a los 20 años es alexitímica, a los 40 lo será más; sin embargo, la motivación intrínseca de querer cambiar, puede lograr flexibilizar rasgos que claramente si uno no los trabaja serón cada vez más rígidos. Estamos llamados a cuidarnos no sólo desde lo médico sino que también desde lo psicológico, cuidarse no sólo desde lo estético, sino principalmente cuidar nuestro cuerpo que «no lo cenemos, sino que somos» (Nancy, 2003 en Nader, 2010). Centrados en el presente, mirar el futuro y prevenir, evitar llegar a enfermarse, es la clave, anticiparse dándose cuenta que ciertas características de nuestra personalidad se constituyen en factores de riesgo para nosotros mismos. Los riesgos no sólo están afuera, sino que habitan en nosotros, son a veces las propias características de nuestro ser que atentan contra él, sin saber, inconscientemente. Adoptemos la mirada de la posibilidad, más que la mirada del problema. Miremos hacia nosotras, detenidas observemos que somos capaces de generar cambios significativos con una visión realista, que podemos tomar un rol procagónico y no quedarnos quietas en un papel secundario en nuestra propia historia, viccimizadas, esperando el padecer. Comencemos hoy �EDITORIALES: MI MENTE ENFERMA M I CUERPO Sob re la aurora: Dírecrora fu11dadora del Centro de Psicosomárica Chile (2009), primer centro en Chile de especialidad centrado en la prevención, atención, investigación y docencia sobre las enfermedades psicosomáricas. Magíster en Psicología Clínica (UDD), psicóloga de la Universidad Gabriela Mistral con 21 años de experiencia clínica en adolescentes y adultos, realizando psicodiagnósticos, psicoterapias focales, de apoyo e intervención en crisis. Die::: atlos de experiencia en psicoterapias de pareja. Magíster en Docencia Universitaria (UDD) con 20 años de experiencia docente en diferentes universidades y carreras en Santiago de Chile y regiones imparriendo cátedras como Personalidad, Psicología General, Ciclo Evolutivo, Familia, Ética y Moral Profesional. Bibliografia: [Borde de Izaguirre, l. ( 1997). El café d, Ju lián Jamadas de Inre rcambio. Asociación Argenrina de Rorschach. Buenos Aires (paper). De C ritóforis, O. 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Por lo canco el concepto psicosomácico da cuenca que existe una relación entre la psique y el soma, entre lo físico y lo psicológico, entre el cuerpo y menee, y es en este aspecto en el que D me gustaría enfocar e < < presente escrito. A st, es e a DMT a t ea . En nuestra soc1edad occidental hemos de que el cuerpo y mente adoptado una idea es inseparable es parte de dualista cartesian a su esencia. Una premisa {como cuerpo y menee escindidas) a nuestra básica es considerar que forma de encender y movimiento corporal refleja percibir a la persona, por lo que nos hemos enfocado en un cuernos y que cambio en la po puramente biológigama de posibilidades del co y en el estudio de la menee haciéndolo movimiento conlleva cam, puramente racional, bios psicológicos promovien, dejando de lado su do salud y desarrollo.» origen encarnado. d d[ [ .d el estados emocionales ínter, el �EDITORIALES: PSICOSOMÁTICA Hemos dejado de prestar atención a lo que antiguamente era esencial en la naturaleza del ser humano; desde la antigüedad, las tribus de codo el mundo mantenían algo en común, la importancia que se le daba a los ricos en los que el cuerpo, la menee y el espíritu se conjuntaban para trascender. Bailes para expresar su sentir, para conectarse con sus dioses, para ir más allá, rituales básicos (por ejemplo los utilizados por chamanes) en los que era necesario prestar atención al cuerpo para poder sanar, poder trascender, tener una conexión interior, etc. Ellos creían en que nuestro cuerpo era más que solo un cuerpo biológico, creían que era un cuerpo con una menee y un alma, un cuerpo con procesos y sentimientos, para ellos el sentido de la vida no estaba solo en la cabeza (menee), si no en el conjunto del cuerpo-menee. La Danza Movimiento Terapia (oMT) es una modalidad psicoterapéucica, incluida dentro de las "Terapias Expresivas-Artísticas" (Expresive Are Therapies), que utiliza el movimiento y la danza dentro de un proceso que persigue la integración psicofísica (cuerpo-menee) del individuo (Levy,1992). Desde sus inicios en los años 4o's y so's las pioneras con sus estudios en danza moderna se dieron cuenta de que en la danza había algo más que solo movimientos mecanizados, habían cuerpos que expresaban sentimientos y emociones, expresaban modos de ser y de vivir la vida. Con ello Fischman, D. (2005) decía que: "En un camino que pretende juntar lo separado, reintegrar la polaridad escindida, las danza terapeutas intentan llenar de sentido los movi- mientos mecánicos del cuerpo concebido como máquina. Buscan reencontrarse con el cuerpo sensible, que conoce y recuerda. E l cuerpo en movimiento. El cuerpo que danza su vida. La mente encarnada"(p.1) Así desde la D M T la idea de que el cuerpo y mente es inseparable es parce de su esencia. Una premisa básica es considerar que el movimiento corporal refleja estados emocionales internos y que el cambio en la gama de posibilidades del movimiento conlleva cambios psicológicos promoviendo salud y desarrollo. Les da la oportunidad de recuperar un sentido del selfen su totalidad experimentando la integración psicofísica, canto a los que gozan de salud como al emocional y/o mentalmente se encuentran perturbados o incapacitados. (Fischman, D. 2005) Escas premisas que surgen desde las pioneras, ahora vienen siendo respaldadas y articuladas desde diferentes disciplinas e investigaciones como las neurociencias, la psicología del desarrollo, el cognitivismo pose-racionalista, la filosofía, lingüística, entre otros. Dichas investigaciones fundamentan esca concepción del cuerpo-menee como unidad. Como por ejemplo el concepto de "Embodiment" lo encamado, lo corporizado, personificado, corporeidad. Las aproximaciones al "Embodimenc" han surgido como nueva tendencia en sociología, psicología, psicoterapia, etnografía, antropología, filosofía, ecc. y han enmarcado la diferencia del concepto del cuerpo; primera el cuerpo (corpus, Kéirper) aspectos estructurales del cuerpo, el cuerpo como concendor, el cuerpo objeto, cadáver. Y segundo como el cuerpo (Leib) el cuerpo vivido, con emociones, sensaciones, percepciones, memoria. Abre la dimensión del cuerpo como un individuo. Otro ejemplo seria la Observación y Análisis del Movimiento de Laban la cual se centra en "cómo" sucede el movimiento más que en "qué" movimiento se hace, conformando uno de los pilares centrales de la DMT. Dicha teoría fue creada por Rudolf Laban alrededor del 1900 siendo integrada al uso terapéutico del movimiento y la danza alrededor de 1950, incluye un método de notación del movimiento �EDITORIALES: PSICOSOMÁTICA (Labannotation), aportando un lenguaje para describir a los pacientes en términos de su movimiento y clasificando el movimiento en término de "esfuerzos y formas" y en relación al uso de coordenadas espaciales (Laban, 1987,1991 citado en Panhofer, 2005). Posteriormente Barcenieffdescribe una serie de correlaciones psicológicas que se corresponden con el sistema de "effort/shape" de Laban y Judich Kescenberg proporcionó un modelo teórico que combina la observación del movimiento desde una perspectiva psicoanalítica con el sistema de análisis del movimiento (Sossin, 1987 citado en Panhofer, 2005) . Provee un vocabulario objetivo y un lenguaje para registrar la observación del movimiento en cualquier campo. Además, permite la exploración de un amplio espectro de dinámicas y formas del movimiento, considerando la totalidad de la experiencia integral funcional y expresiva del movimiento (Barcenieff, 1980; Laban, 1987) . Las cualidad de movimiento que constantemente efectuamos, nos habla de quiénes somos, expresan nuestros sentimientos y estados internos, los cuales marcan nuestra personalidad, nos hace descubrir y conocer nuestras preferencias de cómo nos relacionamos con los otros y por lo tanto como nos relacionamos con el mundo, por lo que los cambios en la posibilidad de movimiento afectan el funcionamiento general de la persona (Rodríguez, 2004). Ya que el título de este escrito habla sobre la perspectiva de la Danza Movimiento Terapia en cuanto a los trastornos psicosomácicos, quisiera especificar más esca mirada exponiendo un ejemplo sobre el trabajo de esca disciplina en casos de fibromialgia, enfermedad que lleva años estudiándose y de la cual se han encontrado pocas explicaciones y evidencias sobre sus orígenes y posibles causas orgánicas. Diversos autores en sus investigaciones han deducido diferentes hipótesis sobre estos orígenes, algunos han encontrado que tiene relación con aspectos psicológicos y psícosomácícos, otros exponen un origen más orgánico como los que presenta Smyche y Moldofsky en 1920 concluyendo que los puntos sensibles de dolor significan una amplificación del sistema nervioso central (Quincner y Cohen, 1999, citado en Rodríguez, 2004) y otras teorías sobre anormalidades en las neurohormonas (Hounenagel, 1999, citado en Rodríguez, 2004). Aún con estas diferencias, las mayoría de los autores coinciden en los síntomas generales, la definición que hace Winfield de la fibromíalgia es la siguiente: "dolor por codo el cuerpo, difuso, que va desde el axis del esqueleto hasta diversas áreas del cuerpo, implicando los músculos (siendo las zonas más comunes la parce baja de la espalda, el área por encima de los hombros, las piernas, el cuello y las caderas) y articulaciones, así como parces extramúsculo esqueléticas, como por ejemplo, dolores de cabeza, vejiga y de colon. El dolor es descrito como agotador, con descripciones evaluativas de tipo miserable, intenso e insoportable" (Winfield, 1999 citado en Rodríguez, 2004). «En nuestros días, siempre en la búsqueda de recursos para mejorar la calidad de vida y aliviar el sufrimiento humano, volvemos a buscar en las fuentes lo que hace que "la vida valga la pena de ser vivida"» -Diana Fischman Como he expuesto la base principal de la DM T es la conexión entre cuerpo-mente, entre movimiento y emoción, entre la psique y el soma. Es por ello que esca psicoterapia dentro de un trabajo íncerdíscíplínarío resulta efectiva en pacientes con trastornos del dolor crónico. Según Sarah Rodríguez (en Panhofer, 2005) en su trabajo como danza movimiento terapeuta con mujeres con fibromíalgia nos dice que: "Desde la DMT, el enfoque de trabajo se caracteriza por acercar a la persona a su cuerpo. La idea fundamental que se quiere transmitir es que nosotros somos nuestros cuerpos. Este enfoque resulta especialmente metafórico para las personas que están diagnosticadas con .fibromialgia, ya que, si llegan a entender que -ellas son sus cuerpos-, entonces entenderán que - ellas son su dolor-, y �ED ITORIALES: PSICOSOMÁTICA que éste no es sóló fís ico, sino también emocio- psicosomático. Como decía Fischman (2005) nal. .. La DMT hace hincapié en escuchar el dolor para así conocer los diferentes componentes de éste: no sólo físico, sino también emocional. Así, a partir de una nueva relación con el cuerpo en donde éste experimente otras emociones de tipo placentero, la persona p uede buscar nuevas f ormas de expresar el dolor en todas sus dimensiones. Un a vez expuesto y reconocido este dolor podrán optar y decidir qué hacer con él, cómo volver a integrar esas emociones o experiencias y cómo ajustaras al estilo de vida que opten por desarrollar." (pp. 203, 211) "cada acción está imbuida de una tonalidad emocional o mejor aún, de múltiples tonalidades, de gamas, de "blends" emocionales, siempre presentes en sus distintas formas de emergencia, intensidades, ritmos, colores, cualidades de esfuerzo" {pp. 2). Hablando de los trastornos psicosomáticos como cal, desde esta concepción de la DMT tal vez podamos encontrar la posibilidad de iniciar una nueva relación con nuestro cuerpo, ser capaces de sentirnos en él y a través de esté, creando la vida en cada acción, más allá de solo dolor físico. Sobre la aurora: Cecilia estudia act ualmente el mást er en Danza Movimiento Terapia en la Universidad Autónoma de Barcelona (U.A.B.) en España. Es egresada de la carrera de Psicología por la Universidad Autónoma de Nuevo León. (U.A .N.L.), tiene experiencia en psicoter apia individual, con grupos y en diferentes d isciplinas de la danza. Bibliografla, Fishman, D. (2oos} Danza Movimiento Terapia. ' Encamar, enraizar y empacizar. Con.srruye-ndo los mundos en que vivimos.• Congreso de Arces dd Movimiento. IUNA {lnsrituro Universitario Nacional del Arce) Buenos Aires. Panhofer, H . (2005) El cuerpo en psicoterapia. Teoría y práctica de la Danza Mol'imienco T erapia. Editorial Gedisa. España. Todo este trabajo anteriormente expuesto, se lleva a cabo a través de ofrecer un espacio donde poder construir una relación terapéutica, dentro de la cuál como diría Lewis {1979) el proceso creativo -a través de la suma de movimientos que emergen creando una "danza"- ayudará a la persona a dar un significado a las emociones, sensaciones, ideas y pensamientos que se desarrollen en el proceso del grupo {Lewis, 1979 citado en Rodríguez, 2004). Todo ello utilizando las herramientas de la Psicología Psicodinámica (Transferencia y Contratransferencia), La Observación y el Análisis del Movimientos, la Psicología de Grupos, entre otras. Para concluir los procesos psico-somácicos nos recuerdan que el cuerpo habla constantemente, a veces de una manera poco agradable como lo son los síntomas físicos. Siempre existe una íntima relación entre el cuerpo-mencepsique, no solo cuando se padece un trastorno Rodríguez, S. (2.004) Danza Movimiento Terapia y 6bromialgia: una aproximación al dolor en codas sus dimensiones. Tesis doccoral, Universidad de Deusto, Bilbao. Referencias de imágenes, (Pü1tura de m ujer con ganchos en la espaldaj.(s.f.). Recuperado de:lmp:/ / queridoserhumano.blogspot.com.es/2011/oi/por-que,eJ, cuerpo-del-dolor,es,un.hnnl (Fotografía de hombres danzanres](s.f.). Recuperado de:http://globalta, bleadvenmre.com/2013/ 03/17/recipe,souch•africas,yellow-1'ice•gedrys/ COLABORA CON NOSOTROS CONTÁCTANOS: SUIGENERIS.PSl @GMAIL.COM �DIL INTRO DE LA FAPSI LA FAPSI ES SEDE PARTICIPA FAPSI DEL 3ER CONGRESO UANLENEL INTERNACIONAL DE VICoNGREso HIPNOSIS CLÍNICA y INTERNACIONAL DE TERAPIA BREVE PSICOLOGÍA EN PERÚ Por Redacción Sui Generis I Por César Tovar Redacción Sui Generis urante el pasado mes de octubre, la Dra. Marcha Liévano y la D ra. Lecicia Ancer, docentes e investigadoras de FaPsi UANL, estuvieron presentes en el XVI Congreso Peruano y V I Congreso Internacional de Psicología, organizado por el Colegio de Psicólogos del Perú y el Colegio de Psicólogos de Arequipa D D el 14 al 16 de Noviembre del presente año, se realizó en las instalaciones de la Facultad de Psicología de la UANL, el Congreso Internacional de Hipnosis Cünica y T erapia Breve organizado por la Asociación de Hipnoterapia de Nuevo León A.C. (AHNL). El congreso contó con 8 conferencias magistrales, 20 talleres de temas variados, 4 expositores internacionales y 7 expositores nacionales dentro de los que destacaron el Amoldo Téllez, Arreed Barabasz, Rafael Nuñez, Marco T ulio Garza, Rubin Battino, Ruperto Charles, Teresa Robles, entre otros. L a asistencia fue concurrida contando con la visita de universidades de otros estados de la república y se mostró un marcado interés en los temas realizados quedando abierta la invitación del siguiente congreso donde se espera participación de Betcy Erikson, h ija de M ilcon Erikson. Referencias de in1ágenes1 Faculrad de Psicología (2013) - Región III, que tuvo como sede la Blanca Ciudad de Arequipa, Perú, y a donde asistieron ponentes de distintas nacionalidades: chilenos, brasileños, puertorriqueños, dominicanos, etc. La Dra. Liévano comentó para SuiGeneris acerca de su participación en dicho congreso, con los resultados parciales de un proyecto de investigación sobre violencia en las instituciones de educación superior perteneciente a la red de investigadores educativos de la UANL, desde el cuerpo académico de la FaPsi al que ella pertenece: Género, Cultura y Salud, el cual conforma un nodo de dicha red junto con otros investigadores entre economistas, médicos, odontólogos y sociólogos. D entro de su colaboración en mencionado proyecto, se aplicó en las cinco facultades del Área de la Salud de la UA N L un cuestion ario sobre violencia en distintos ámbitos: entre pares, del docente al alumno, del alumno hacia el docente e institucional. En el caso específico de su participación en el V I Congreso Internacional de Psicología de Perú, trató los resultados en relación a la percepción de la violencia del alumno hacia el docente, y recalca como algo llamativo el hecho de que casi todos los resultados salieron elevados cuando se hablaba de haber presenciado cómo otros alumnos agredían �D IL INTRO DE LA fAPS I a maestros (ya sea poniendo apodos o hablando mal de ellos por redes sociales, ecc.); pero cuando se trataba de ser el actor de las agresiones los resulcados fueron bajos. Lo que comenta la Dra. Liévano que llamó su atención en el congreso fue la cantidad exorbitante de alumnos que asistieron siendo en una sola conferencia más de 1,700 personas entre alumnos y público general; de la culcura en la ciudad de Arequipa menciona que la gente es excesivamente atenea y que es muy similar a nuestro país, sobre codo al sur de México, en el sentido del empobrecimiento, y no cuentan con mucha tecnología. Referencias de imágenes.: Facultad de Psicología (2013} TRIUNFA FAPSI EN EL , AMBITO DEPORTIVO I de Fútbol Americano llegó hasta la final contra el equipo de Odontología, encontrando la derroca y obteniendo así el subcampeonaco. Por su parte, las integrantes del equipo de Basquecbol Femenil llegaron hasta la final contra el equipo de Nutrición con un marcador de 76-50, coronándose como campeonas de la Liga Intrauníversítaría 2-0 13, ¡Muchas felicidades Jefes y Jefas! Referencias de imágenes: Por César Tovar Redacción Sui Generis Facultad d e Psicología (2013) D CONGRESO urance el semestre agosto-diciembre 2013, la Facultad de Psicología obtuvo diversos logros en el ámbito deportivo. Primeramente, el equipo de Fútbol Soccer Varonil "P.:' llegó has ca la semifinal contra el equipo de la Facultad de Organización Deportiva con un marcador de 2-3, quedando el equipo de FOD como ganador, pasando directamente a la gran final. Las chicas del equipo de Tochito "P.:' se posicionaron como subcampeonas de este periodo académico, disputándose el campeonato con la Facultad de Medicina Veterinaria con un marcador de 12-0. Igualmente, el equipo INTERNACIONAL DE EXPERIENCIA Y TRASCENDENCIA DE LA , , PRACTICA PSICOLOGICA Por Redacción Sui Generis L os días 6, 7 y 8 de Noviembre se realizó el Congreso de Experiencia y Trascendencia de la Práctica Psicológica, clínica, �DIL INTRO DE LA fAPSI conduccual, infantil, laboral y social, organizado por la FaPsi. El congreso contó con conferencias, talleres y mesas de diálogo donde el objetivo fue intercambiar experiencias acerca de la práctica psicológica y conocer aproximaciones de trabajo dentro del mismo rubro. instalaciones, maestros así como las diferencias del currículo actual. Los participantes se mostraron complacidos con lo aprendido y motivaron a que los organizadores repican este tipo de actividades en un futuro. Referencias de imágene.s: T ovar, C. / Re.visea Suigeneris {2013) IER CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE PSICOSOMÁTICA Y PSICOANÁLISIS EN LA FAPSI Por Redacción Sui Generis Se contó con la presencia diferentes ex alumnos de la facultad y actuales docentes y supervisores de la misma como: el Mero. Miguel V illegas Lozano, el Mero. Marco Tulio Garza, Dra. Ángela María Estrada Mesa, Dra. Mónica González Ramírez, Mera. Guadalupe Iglesias, Dr. José Cruz Rodríguez Alcalá, Dr. Guillermo Venegas, Mera. Blanca Cecilia Marcinez, entre otros. La idea fue que los temas tratados fueran actuales y útiles para los alumnos que estudian psicología como por ejemplo: "Atención a víctimas del secuestro", "Estilos de afrontamiento" y "Liderazgo transformacional". En las mesas de dialogo entre ex alumnos, docentes, supervisores de la facultad se habló de diferentes temas muchos recordando sus experiencias como estudiantes y como han visto los cambios en las l 27, 28 y 29 de noviembre se llevó a cabo el rer Congreso Internacional Sobre Psicosomática y Psicoanálisis, donde participaron más de 300 asistentes de diferentes lugares del país y Latinoamérica, de entre los cuales algunos presentaron sus proyectos en las mesas de trabajo. Dicho congreso fue organizado por la Dra. Edich G. Pompa Guajardo, la Dra. Cecilia Meza Peña, la Dra. Marcha Patricia Liévano Franco y la Mera. Marina Duque Mora. Los talleres y conferencias magistrales estuvieron a cargo de los psicoanalistas: Elena Ortiz (DF, Mex), Miguel Majcrat (DF-Arg), Patricia Chavero (BA, Arg) y Ruben Zuckerfeld (BA, Arg); los cuáles fueron entrevistados igualmente para el presente número de nuestra publicación. Los temas de los Simposios fueron "Historia, Hipermodernidad y Modelos de Intervención", "Corporalidad: Violencia y E �D IL INTRO DE LA fAPS I llarreal, Carlos Nevárez, Antonio Craviotto y Pedro Rivera con un recibimiento caluroso de la audiencia. Y el viernes 29 en una emotiva clausura cerro el Ballet Folklórico de la UANL. Referencias de imágenes: Faculrad de Psicología (zo13) Duelo" y "Normalidad y Anormalidad desde el Psicoanálisis". Igualmente se presentaron Casos Cünicos de T rascornos Psicosomácicos I y II, así como una Sesión Clínica con el título de "El cuerpo desde el diván". Como la parte cultural del evento se presentó el jueves 28 a medio día la obra "Quince Segundos" producción de Difusión y Cultura de la UANAL, con la dirección de Sergio García y la participación de los actores Janneth Vi- FRAMELDVA ► Diseño y Publicidad ► Diseño y Desarrollo Web 1h1/xljamoscon: -,, .Joornlo! ,~ •· '"'"._,., Ingresa a: www.tramerova.oom Desarrollamos tus ideas. ., enzmagenes �TEMÁTICA CENTRAL: Mocos OE ENFERMAR Y VULNERABILIDAD Por Dr. Rubén Zukerfeld E ce regresiva y una variante progresiva. La primera corresponde a lo que tradicionalmente ha descripto el psicoanálisis freudiano y pose-freudiano y que aún con notorias diferencias en la comprensión de los mecanismos en juego, comprenden los mecanismos que pueestudiarse en dos nivele< distintos. El primero den agruparse como modo mfa d d, lo, múkiPor lo general los modos conversivo de producción sinples y particulares cade involucración del cuerpo tomática. Es conocido cómo minos que conducirían a .bt·[t·dad de en ermar aquí las representaciones del . d fi y su post un d ecermma o n que propio cuerpo y los afectos constituye la patología y y concomitantes se procesan que se incluirían dentro dan cierta relación lógica de regresivamente de acuerdo a las reglas de funcionamiento de lo que la medicina entiende como eciopacogeuncionamtento que convie, psiconeurótico, es decir siendo nia; el segundo tendría ne sea pensada en términos parce de un conflicto reprimido regido por Edipo y adquique ver con las formas de recursividad.» de subjecivar la patología riendo valor simbólico. Aquí independientemente de su origen, hecho que es como si el sujeto padeciendo mayor o implica darle un sentido y también la posibimenor malestar no sabe de una fantasmálidad de desarrollar distintas modalidades de tica que se expresaría en la enfermedad y enfrentarla. Desde hace algunos años venimos sus ventajas secundarias. En cambio la pensando que los dos niveles Fig 1.C u atro modos ele en.fennar se juegan en cuatro grandes modos en los que las funciones corporales se alteran en mayor o menor medida. Estas modalidades se encuentran en coexistencia y con permanen.Aruptación Jdesadaptacion Peusamientos tes puntos de articulación (ver Sollreadaptaeiim paradaptaeión Creencias Figura 1) de cal manera que lo Afectos que sigue a continuación es el efecto artificial de describirlos por separado. l término «modo» contiene - según lo pensamos- una jerarquización de la singularidad en el proceso de enfermar que implica distintas maneras no excluyentes en las que el cuerpo queda involucrado. Es importante comprender que esca noción puede < f se articulan entre sí guar, fi . a) El modo la se define por la existencia de tramitación psíquica y comprende una varían- . . • 1.a 4 �T EMA CENTRAL: MODOS DE ENFERMAR Y VULNERAB ILIDAD variante progresiva (modo lb) se formula a parcir de cierto éxito del aparato psíquico en la producción de pensamientos, creencias y sentimientos asociados. Pero aquí es la configuración misma de estos productos la que define su eficacia pacogénica expresando conflictos procesados sin el desplazamiento anterior, pero no resueltos. Es así que determinadas creencias preconsciences generan y modifican funciones corporales con mayor o menor intensidad sin que se pueda suponer en ello el desarrollo de un síntoma psiconeurótico que involucre al cuerpo como en la variante anterior, pero sí a un sujeto que cree saber y que en cierta forma enferma de sus distorsiones cognitivas. Por otra parte es también aquí que se describen determinados pensamientos automáticos que implican descargas asociadas a su vez al modo 2. «Es más importante saber qué enfermo padece una enfermedad que saber qué enfermedad tiene un enfermo» -Sir Caleb Parry, fisiólogo inglés, 1789 b) El modo 2 se rastrea en la psicosomática psicoanalítica en las concepciones freudianas de neurosis actuales, en las descripciones de los fenómenos más allá del principio del placer y en codas las revisiones de autores posc-freudianos que intentan dar cuenca de lo irrepresentable, del narcisismo tanático y de su relación con los fenómenos del acto. Este modo implica fenómenos de carga y descarga de magnitudes desligadas o nunca ligadas a representaciones, que metapsicologicamente son subsidiarias de escisiones defensivas y de la escisión estructural desde la que pensamos la constitución del aparato psíquico. Aquí nos encontramos dentro de lo que hoy en día se suele con- siderar como un centro del campo llamado psicosomático, a partir de las ideas de Marcy, M'Uzan, McDougall y otros, sobre la vida operatoria, la depresión esencial y el desmantelamiento no represivo de la estructura afectivo-ideativa expresado en la noción de alexicimia. El estudio de este modo ha introducido en la psicopatología la noción de indicadores de desorganización y ha jerarquizado la noción de trauma. En un sentido más amplio se corresponde con lo que encendemos como funcionamientos propios del Inconsciente escindido 5 cuyas manifestaciones - de acuerdo a la lógica de la coexistencia- se dan paralelamente a las del inconsciente reprimido que se expresa en el modo r. El enfermar a expensas de la cristalización del modo 2 implica un sujeto donde no hay actividad fantasmática a descifrar y donde pueden existir distintos niveles de sufrimiento. e) El modo 3 es aquel en el que las vicisitudes corporales se convierten en subrogados de formas de cornportamiento en relación con la realidad exterior y las señales del propio cuerpo. En definitiva tanto el modo r como el modo 2 constituyen las dos grandes formas en las que el aparato psíquico responde a las carencias y a los excesos y ambos se manifiestan en distintos cipos de comportamientos. Es distinta las derivaciones de la adaptación, que encendemos como capacidad de tener en cuenca la existencia de una realidad ajena al propio funcionamiento mental y la posibilidad de realizar acciones para transformar en algún sencido esa realidad, incluyendo las desadaptaciones neuróticas y psicóticas de la sobreadaptación. Esca noción definida por Liberman y colaboradores como adecuación exagerada y adicción a la realidad externa en detrimento de la realidad psíquica, es clásica en su asociación con manifestaciones somáticas. Describimos también �TEMA CENTRAL: MODOS DE ENFERMAR y VULNERABILIDAD por su valor heurísrico lo que llamamos paradaptación: comportamiento propio de un Yo que desafía a la realidad excerna y/o crea neorrealidades. Aquí se trataría de un sujeto que enferma o exacerba enfermedades preexistentes a partir de sus formas de afrontamiento y sus hábitos que pueden estudiarse teniendo en cuenca modelos identificatorios y los modos descriptos. El modo 4 corresponde a la exposición de las funciones corporales a los factores socioambientales y a ciertas configuraciones familiares y culturales. La noción de trauma y de oferta de ideales implica cuerpos maltratados y abusados desde un nivel ecológico hasta el desempleo, desde la violencia familiar hasta la exigencia de juventud eterna, desde la desnutrición a la discriminación, desde las infecciones hasta los cánceres tóxicos y las dependencias de sustancias legales e ilegales. Esto quiere decir que hay también posibilidades y modos de enfermar que no implican necesariamente condiciones psicológicas como las defin idas previamente. Este modo implica una forma de pensar ahora a un sttjeto enfrentando y sufriendo el embate de fuerzas mayores a sus posibilidades de afrontarlas. d) cuerpos reconocen características genéticas y disposiciones que son cada vez más conocidas al igual que los mecanismos neuroinrnunoendocrinológicos en juego. Pero lo que hoy en día adquiere mayor relevancia es determinar la vulnerabilidad de un sujeto: 2D e qué depende prioritariamente la aparición de síntomas somáticos? 2Por qué se cristalizan, exacerban y complican? c=Es posible predecir de acuerdo a las características del funcionamiento psíquico una respuesta somática? Estas son algunos de las variadas preguntas que permanentemente circulan en este campo, a las cuales se han dado distintas respuesta. D esde el punto de vista psicoanalítico, definimos la vulnerabilidad como la condición subjetiva que implica el predominio y cristalización del modo de funcionamiento del inconsciente escindido, cuyas manifestaciones más habituales se expresan clínicamente por cierto déficit de la actividad fanta smática, cierta precariedad de recursos del Yo para afrontar sucesos vitales y por la tendencia al acto-descarga comportamental y/o somático. FIGURA 1, MODELO CENEAA.L CE IL,f., VUILNERABJLIDA!i) SUCESOS TRAUMÁTICOS i . CONoutTAS Por lo general los modos de involu,f<:::=::::::::::'.::I SAt.uDABLES cración del cuerpo y su posibilidad de enfermar se articulan entre sí y guardan cierta relación lógica de funcionamiento que conviene sea pensada en términos de FACTORES recursividad. Así es que, por ejemplo, la BIOLÓGICOS modalidad alexitímica de expresión afee- l!:::========== ----================-..,,¡J tiva suele asociarse al desarrollo de distorsiones En términos generales el incremento de la cognitivas y comportamientos sobreadaptados, vulnerabilidad es directamente proporcional que disminuyen las posibilidades de afrontaa la magnitud de la adversidad e inversamente miento del sujeto a ciertos factores sociales que proporcional al grado de percepción subjetiva adquieren una mayor dimensión traumática e de sostén. La experiencia clínica y la investigaimplican un incremento de descargas y mayor ción sistemática muestran como el predominio y respuesta alexitímica. Por otra parte nuestros cristalización de los modos 2 , 3 y 4 estarían más �TEMA CENTRAL: MODOS DE ENFERMAR Y VULNERABILIDAD En términos generales, desde esta concepción, la psicosomática la definimos como el campo y asociados a la noción de vulnerabilidad, pero que en última instancia codos los modos - que suelen superponerse- deben ser viscos con una perspectiva donde se jerarquice la intersubjetividad y los aconcecimiencos y condiciones vitales con sus carencias y excesos. La mayor o menor vulnerabilidad - por lo dicho anteriormente- la encendemos directamente asociada a la noción de malestar que puede estudiarse en relación a la calidad de vida, los eventos o ambiente disruptivo con eficacia traumática, históricos y actuales, y la existencia o no de una red vincular que brinde sostén. El cuerpo que se enferma y el cuerpo enfermo deben ser pensados en función de estos grandes parámetros que definen la vulnerabilidad, de modo cal que a mayor persistencia de lo traumático, menor capacidad de sostén de la red vincular y menor calidad de vida, mayores serían las probabilidades de exacerbación y complicaciones de la patología preexistente e inclusive la generación inespecífica de enfermedad. Los procesos de adaptación-desadapcación implicarían producciones neuróticas o psicóticas en relación a la realidad y la sobreadaptación y paradaptación pueden estar más vinculadas con las manifestaciones somáticas y comporcamentales, pero también estas delimitaciones deben ser permanentemente puestas a prueba. dispositivos asociados a la investigación, prevención y asistencia de los sujetos vulnerables, es decir, de aquellos donde predominan las manifestaciones del orden de lo inconsciente escindido. Esto implica decir que el malestar está canto en las fuentes de la enfermedad como en sus consecuencias y que codos - sanos o enfermos- a veces no sabemos de qué se traca y podemos descifrarlo o creemos saberlo como en el modo 1, otras veces nunca sabremos como en el modo 2 , muchas veces nos comportaremos de acuerdo a lo que creemos y a lo que ignoramos como en el modo 3 y otras tantas - aún sabiendo- no podemos defendemos del azar y las circunstancias como en el modo 4. De allí que es importante recordar - como señala el fisiólogo del siglo xvn1 en el epígrafe inicial- que lo más importante sigue siendo la comprensión y tratamiento del enfermo en su singularidad insoslayable. Sobre el autor: Médico psicoanalista. Miembro Titular en función didáctica de la Sociedad Arge11tina de Psicoanálisis (sAP) y Miembro Titular de la Asociación Psicoanalítica Argentina l APA) . Fullmemeber de la Internacional Psychoanalitical Associarion Profesor Titular y coordinador de invesngación del Master en Psicoanálisis .Universidad del Salvador y Asociación Psicoanalítica Argentina (APA) Profesor del Master de Psiconeuroinmunendocrinología de la Universidad Favaloro. Miembro Fundador y Profesor del lnsnruro Psicosomático de Buenos Aires. Miembro Fui~dador del Capítulo de Trastornos Alimenrarios y Culmra Contemporánea de APSA Autor de varias investigaciones, libros y artículos sobre la especialidad. Referencias: s Esta noción consticuye el núcleo duro de lo que encendemos como Tercera Tópica., concepción metapsicológica desarrollada en otras publicaciones. Referencias de imágenes: [P intura de un asilo] . (s.f.). Recuperado de: hrrp://www. focosimagenes.org/imagenes / medicina.-psicosomarica.-1.jpg Zukerfeld, R. (s.f.). Modelo General de la Vulnerabilidad [Diagrama]. Recuperado de: hcrp://www.elpsicoanalisis.org.ar/old/ numero3/vulnerabilidad_somarica3 .hrm Zukerfdd, R. (s.f.). Cuatro modos de enfermar (Diagrama]. �TEMA CENTRAL: SIGNIFICADOS Y SÍMBOLOS EN LA SOMATIZACIÓN SIGNIFICADOS y , SIMBOLOS EN LA , SOMATIZACION: COMPRENSIÓN PSICODINÁ, MICA DE LA COLITIS CRÓ , NICA DE CA USA S I N DETER, MINDADAS (cucI) EN UN CASO DE HOMO SEXUALIDAD MASCULIN A Por Mtra. Marisol Zimbrón-Flores D l. INTRODUCCIÓN entro de las manifestaciones psicosomácicas se distinguen dos grupos principales: Las conversiones - cuando la manifestación psicosomácica representa una traducción de una fantasía somática al "lenguaje corporal" o, en otras palabras, cuando la manifestación somática tiene un significado psíquico definido- que se atribuyen generalmente a músculos estriados asociados con el sistema nervioso central. somacizaciones u órgano-neurosis 2. -Las también llamadas regresiones psicosomáticas- , atribuidas generalmente a músculos lisos y órganos asociados con el sistema vegetativo o autónomo, y que consisten en alteraciones fisiológicas producto de un uso inadecuado de la función de un órgano en particular pero que, en principio, no constituyen la manifestación de un significado psíquico. De esto úlcimo es el caso de las afecciones gastrointestinales como la colitis, que al tratarse el colon de un órgano liso y autónomo, generalmente no se le considera susceptible de conversión pero sí de somacización. Ahora bien, en el caso del hombre homosexual, la parce final del colon, es decir el rec- to, constituye un órgano sexual pasivo y, por tanto, la representación mental y por canco la construcción del significado a nivel psicológico de dicha parce corporal adquieren una carga y un sentido distintos a los que podemos atribuir en los casos de heterosexualidad. De esca manera, al construir alrededor de un órgano Üso o autónomo una representación ligada a la sexualidad ¿podrá adquirir un significado psíquico y tornarse susceptible de conversión? El presente trabajo analiza dicha interrogante desde los significados y símbolos que subyacen detrás de un caso de Colitis Ulcerance en un hombre homosexual teniendo también en cuenca la influencia de los rasgos narcisistas y obsesivos de la personalidad como factores predisponences a la somacización. COion ttJñ ~olitís Ulc.!fO~ DESARROLLO ,Qué es la Colitis Ulcerance Crónica Inespecífica (o de Causa Indeterminada) o c uc1? Es una enfermedad inflamatoria del colon (intestino grueso). Está caracterizada por la inflamación y ulceración de la pared interior del colon. Los síntomas típicos incluyen dolor abdominal y diarrea, generalmente con sangre. La cuc1, además, recibe diferentes subdenominaciones dependiendo de la extensión del colon que se vea afectada. De cal forma que: a) Cuando afecea únicamente la parce inferior del colon, el recto, se denomina proctitis ulcerosa. b) Cuando afecta únicamente el lado izquierdo del colon, se llama colitis distal. �TEMA CENTRAL: SIGNIFICADOS Y SÍMBOLOS EN LA SOMATIZACIÓN c) Cuando involucra al colon completo, se le conoce como pancolitis. Las causas de la cuc1 siguen siendo desconocidas aunque varias investigaciones apuntan a situaciones relacionadas con la mucosa y el moco que recubren el intestino y elementos que atacan dicha mucosa mermando su función protectora. A la par, se considera la posibilidad de que dicha enfermedad tenga un carácter aucoinmune. ~ 1 _ alejaran de su zona de confort - en codos los sentidos- pues cernía no poder controlar los síntomas sin resultar estos evidentes para los demás. Una de sus preocupaciones centrales, en este sentido, era codo aquello relacionado con las manifestaciones gastrointestinales de la sintomacología que, culturalmente, se perciben como sucias y mal viseas en un ámbito social. • Además de las consecuencias lógicas de los periodos activos de la enfermedad, incluso en los periodos de remisión, las molestias abdominales afectaban su vida sexual y, en determinado momento, comenzó incluso a asociarse con episodios de impotencia sexual. Enfoque y desarrollo del tratamiento El enfoque del tratamiento fue psicoanalítico centrado desde un inicio en dos vértices principales: 1) La enfermedad gastrointestinal (CUCI) 2) La esfera sexual. CASO CLÍNICO Generales: • Paciente masculino de 27 años de edad; homosexual de preferencia pasiva (anal receptiva) principalmente. Motivo de consuka manifiesto: interés en explorar los componentes emocionales y psicológicos que supone relacionados con la proccitis ulcerosa que le aqueja desde haces años. Los episodios de CUCI generalmente implicaban uno o dos meses de internamiento en lo que remitían con tratamiento de corcicosceroides. La amenaza constante de una aparición súbita de los síntomas mermaba la libertad del paciente para tomar decisiones que le Infinidad de temas se fueron entretejiendo en corno a estos dos puntos a lo largo de las sesiones pero poco tardó en manifestarse como elemento central lo relacionado con la aceptación de su elección de objeto y su identidad homosexual. A este respecto surgen cuatro elementos primordiales para el postulado de este trabajo: 1) La idea del sexo anal en un inicio le generaba asco y repulsión. 2) Rasgos obsesivos relacionados con la limpieza y la aversión a la suciedad (relacionado claramente con el punto anterior). 3) Una marcada resistencia para contactar con los sentimientos, traducida incluso en una clara dificultad para encontrar palabras para describir los sentimientos una vez contactados. 4) Claros rasgos narcisistas que, entre otras cosas, se manifiestan en la necesidad de verse y sentirse atractivo para excitarse durante el acto sexual. �TEMA CENTRAL: SIGNIFICADOS Y SÍMBOLOS EN LA SOMATIZACIÓN Et, términos generales, la parte medular del trabajo terapéutico se centró en descubrir los símbolos y significados inconscientes atribuidos al órgano afectado por la enfermedad psicosomática para así, a través de la palabra, llevarlos a la consciencia y dotarlos de voz junto con los conflictos y angustias que, en un inicio, motivaron su represión. Al dar voz patente y consciente a dichos símbolos y conflictos, el cuerpo se ve liberado de la tarea de tratar de comunicar, a través de una metáfora evidentemente dañina, aquello que la mente no lograba - o no quería- poner en palabras. R esultados del tra tamient.o A lo largo del tratamiento no se volvió apresentar un episodio de CUCI tan intenso que lo llevara a internarse, aunque sí lo suficientemente intenso como para requerir largos periodos de tratamiento farmacológico con corticosteroides. Tras un año de tratamiento era evidente que la intensidad y frecuencia de dichos episodios iba en descenso y actualmente - dos años más tarde- los episodios se presentan una o dos veces al año con una afectación mínima de su rutina habitual y en ocasiones pueden ser controlados sin la necesidad de corticosteroides. Así mismo, los episodios de impotencia sexual desaparecieron y la capacidad del paciente para disfrutar y alternar entre una postura activa (anal insertiva) y pasiva (anal receptiva) dentro de sus relaciones sexuales constituye ya una práctica habitual y satisfactoria. De la mano de esta patente y sostenida mejoría, la libertad del paciente para tomar decisiones que fomenten su desarrollo personal y profesional le ha permitido avanzar en su carrera profesional y en su independencia respecto de la casa paterna (y en particular de la figura materna), solid!ficando también su relación amorosa con quien desde hace más de cinco años es su pareja y con quien vive desde hace tres años. D1sus1ÓN Y CoNcLus10NES Significados y Símbolos del CUCI en el hom bre homosexual: Para L acan (1975) el Yo es una representación de todas esas ideas que tenernos acerca de nosotros mismos y con las que nos comprometemos "hasta las últimas consecuencias" (To rres, 2011) ... "yo bueno", "yo malo", "yo homosexual': etc. Pero estas denominaciones que expresan y describen lo que consideramos que somos, existen porque son puestas en palabras y, como tal, provienen del lenguaje que es lo que permite dar sign!ficado a las cosas y de talfonna de diferenciarlas, identificarlas y hacerlas propias. En otras palabras, sin este significado y desde la postura lacaniana, nada existe, al menos no en la mente del sujeto, y si no está en la mente no forma parte de la propia realidad. Es así que, en términos de representaciones mentales "no se nace con un cuerpo" (Soler, 2010 en Torres, 201 1) sino que se le construye poco a poco al ir sign!ficando el propio organismo. Esta significación involucra al orden imaginario, y de lo imaginario al orden simbólico que implica al lenguaje como una metáfora de la realidad del invidduo De esta manera, la mente atribuye carácter simbólico a cualquier elemento, incluyendo evidentemente al cuerpo. Es así que la conversión escapa de la jaula de lo autónomo y estriado para ser factible en cualquier órgano cuando el significado, �TEMA CENTRAL: SIGNIFICADOS Y SÍMBOLOS EN LA SOMATIZACIÓN por medio de la metáfora, adquiere un carácter En otras palabras, y recurriendo al mito griego simbólico de lo sexual, como es el caso del hombre homosexual para quien, tan to en lo real como en lo imaginario y en lo simbólico, el recto constituye un órgano sexual. De tal suerte que sería erróneo considerar al CUCI una somatización o regresión psicosomática y no una suerte de conversión más de carácter histérico o, incluso, una manifestación de carácter angustioso ofóbico en la que aparecen los mecanismos del sueño: simbolización, condensación, desdoblamien to y desplazamiento y que se manifiesta de manera sindromática con un conjunto claro de síntomas y signos. En cualquier caso, y a diferencia de las so·matizaciones, regresiones psicosomáticas u organoneurósis, la capacidad simbólica es preservada, aunque su significado escape a la consciencia por la represión y deba ser rescatado del inconsciente a través de la palabra. de Eco y Narciso, podemos decir que el cuerpo hace las veces de Eco, que se consume poco a poco por dar voz a lo que Narciso - la mente- no quiere ver; el cuerpo entonces expresa lo que la mente reprime. O bsesividad y psicosomática: Sigmund Freud (1923) plantea la existencia de las pulsiones de vida - eros- y las pulsiones de muerte -tánatos- ; éstas últimas aseguran, según Freud, al organismo un "morir a su manera" y no víctima de peligros o circunstancias externas. En las enfermedades psicosomáticas resulta clara esta influencia de tánatos, al llevar al individuo, de manera inconsciente, a una situación de autoagresión -también relacionada con las enfermedades autoinmunes- que, en un grado extremo, le permitiría sucumbir de causas internas y, por tanto, "en su control" lo cual se relaciona también con la obsesividad que consideramos puede fom entar la tendencia a somatizar. Consideración final Es evidente que para llevar los postulados del presente trabajo a un plano estrictamente científico es necesaria mayor investigación formal. Sin embargo, en el ámbito de la práctica clínica y a la luz del marco teórico psicoanalítico, los resultados del tratamiento en el caso aquí expuesto, sugieren que en este, como en otros casos, la atención del terapeuta quizá debe salir de las convenciones y posarse en la posibilidad de descubrir y trabajar significados y símbolos que subyacen al origen y/ o fortalecimiento de determinada sintomacología que, usualmente, habría de ser considerada una órgano-neurosis sin la posibilidad real de ser simbolizada. Bibliografía: Aisenstein, M. y Rappaport, E. (2010). Psychosomatics Today: a psychoanalyric perspective. Kamac Books, Ltd.: London Cullman, E. (1938) Ulc«acive coli,is, clinical aspeccs. Brit. o. J. 2, 135 1 Narcisismo y psicosomática: Al igual que en el punto anterior y retomando a Sigmund Freud (1920), la energía dedicada a la auto-admiración (de sobre manera patente en el caso clínico aquí expuesto) típica del narcisista, merma las pulsiones de vida, fortaleciendo a las pulsiones de muerte que, como ya se explicó en el párrafo anterior, en su intento de auto-conservación y llevadas a un extremo, arremeten contra el propio cuerpo. Daniels, G. (1940) Ulcerative coli,is associated with hysrerical depression. Psychosomat. Med. 2 , 276 Derhlefsen, T. y D ahlke, R. (1983). La Enfermedad como Camino. Recuperado el 9 de Mayo, 20013. Disponible en: www. bibliorec~pleyades.ner/ciencia/enfermedad_camino/enfermedad_ camino.htm#Contenido Doko, F. (1994). La imagen inconscieme del cuerpo. P.údós: Argemina Fenichel, O. (2006). Teoría Psicoanalítica de las N eurosis. Paidós: México Freud, S. (1923). El Yo y el Ello. Amorrortu: Argentina Lacan, J. (1995) . Seminario del 8 de mayo de 1975. Paidós: Argenrina Freud, S. (1973). Tre.s ensayos sobre una reoria sexual. Biblioteca Nueva: España �TEMA CENTRAL: DE LA DEPENDENCIA OBJETAL AL PASAJE AL CUERPO McDougall, J. (1987). El padre muerto -o, El crauma psíquico En psicoanálisis, al hablar de patología del cuerpo, usualmente se piensa en una conversión Smadja, C. (2013). Los modelos psicoanalíticos de la psicosomática. histérica y en una psicosomatización, por lo Biblioteca Nueva: España que exige la necesidad primaria de hacer dicha Sullivan, A. (1932) Ukeracive colitis of psychogenic origin. YaleJ. Biol. diferenciación. El inconsciente está conformado &Med.4,779 Torres, D. (2011). El cuerpo habicado: en corno a Freud, Lacan y Zizek. por el inconsciente reprimido y el inconsciente Replicante. Recuperado d 7 de M ayo, 2013. Disponible en: hrcp:// propiamente dicho, el cual nunca fue consciente revistareplicante, com/el-cuerpo-habitado/ y por lo canco nunca fue reprimido. Referencias de imágenes: En el primero surge el síntoma conversivo, [Dibujo de l ncescinos]. (s.f.). Recup erado de: hnp://www.inmusys. aquel material que debido a su contenido sexual com/online/colicis,ulcerosa/ fue reprimido y al no encontrar una descarga M iller, D . (s.f.). (Pintura de hombre a..--ul dando la espalda]. psíquica es descargado en una parce del cuerpo Recuperado de: h11p://www.huffing1onpos1.com/ 2013/o1/05/arrist, dures,miUe.r s,in-che,garden,homosexualiry,queer,arr_n_2410381.hcml que está ligada a la representación. Debido a las Schrebu,P.(s.f.). [Iluscración del funcionamiento de.! lenguaje represiones que h an tenido lugar, el relato connervioso]. Recuperado de: lm p://nelmaracay.blogspoc. mx/2010_ 06_01_ a rchive.hrml versivo no tiene una continuidad temporal sino [Pintura de Eco y N arciso]. (s.f.) Recuperado de: http://comic, que es fracturado e incompleto. El cuerpo está h iscorietas.blogspor.mx/2011/01/el,miro,de,eco,y,narciso,en.hrml erogenizado e inscrito en una representación pictogramática, por lo que al haber una descarga DE LA DEPENDENCIA ésta se da en el lugar que ha sido inscrito en dicha representación, OBJETAL AL PASAJE AL Para ejemplificar brevemente esto, recuerdo CUERPO: LA PATOLOGÍA el caso de una mujer de 50 años con muchas dificultades referentes a la identificación femePSICO~SOMÁTICA nina y al vínculo. La paciente h abía renegado Por Liza M. Zachrisson j lzachrisson@ufm. cada uno de sus embarazos durante siete meedu ses; posteriormente, eras la partida de su única os trastornos psicosomácicos que acomhija mujer debido a embarazos no deseados de pañ an frecuentemente las patologías ésta, la paciente desarrolla varios malestares en n arcisistas, tienen un papel titular en partes del órgano reproductivo. Aquí vemos un la clínica actual. Dada su importancia inaucaso conversivo en el que el síntoma corporal guramos este espacio para abordar su génesis, se presenta en un lugar que está ligado a la representación en clínica y elementos importantes presentación psíquica. para su abordaje, acompañado por un caso que Por otro lado, en el segundo componente permita su ilustración. del inconsciente anees Tras iniciar una inmencionado, el inconsteresance aventura en el ' La somatización surge ciente propiamente dicho, es~udio d~ ~as patologías como una defensa psíquica no reprimido, es donde ps1cosomat1cas, abro este espacio para la iniciación temprana ante el exceso de observamos el síntoma somático ya que el material de un tema que me parece tensión que no puede ser no ha sido representado, de suma importancia en la procesado ni soportado la energía no ha tenido actualidad y que me genera por el psiquismo, debido a descarga psíquica pero un gran interés: buscando encuentra su descarga en abrir cuestionamientos y que no hubo un objeto pri- una parte del cuerpo que espacios de estudio, aún lemario que cumpliera estas no está asociada a ninguna janos de conclusiones. representación ya que ésta funciones.» no existe. Este cuerpo no temprano y su relación con los crastornos de la identidad sexual y la actividad creaciva. Revisu de Psicoanálisis, XLIV, 935..963 L <~ �TEMA CENTRAL: DE LA DEPENDENCIA OBJETAL AL PASAJE AL CUERPO ha sido investido psíquicamente, por lo que se inscribe de manera anatómica, respondiendo al plano biológico, en el que no se juega la subjetividad, careciendo de simbolismo y elaboración psíquica. Debido a esta falca de inscripción y ausencia de subjetividad, el discurso duplica lo fáctico sin inscribir situaciones dolorosas psíquicas ya que éstas han sido evitadas, por lo que encontramos un discurso lógico, cohe- rente y temporalmente exacto. Ahora, ¿por qué sucede esto? La somacización surge como una defensa psíquica temprana ante el exceso de tensión que no puede ser procesado ni soportado por el psiquismo, debido a que no hubo un objeto primario que cumpliera estas funciones. La madre, en su propia fragilidad narcisista, no logró inscribir psíquicamente al bebé debido a que no toleraba la angustia generada por un cuerpo ajeno al que no podía controlar ni comprender. Siendo incapaz de ayudar al niño a inscribir sus propios procesos somáticos en el psiquismo, no logra libidinizar el cuerpo del niño. Por lo canco, se constituye un objeto primario poco confiable y, en el sentido kleiniano, es percibido como un objeto malo que agrede, persigue, desampara y aumenta la angustia persecutoria del niño. Este objeto no mecaboliza los estímulos internos y externos, ni las propias sensaciones del niño, no crea el espacio transicional junto con el niño para que éste pueda soportar la realidad, no encuentra al niño en el área de la ilusión necesaria para que éste pueda posteriormente desilusionarse y percibir objetivamente la realidad; por lo que se sostiene la escisión de psique y soma, escapando contantemence de un cuerpo que no logra habitar y que, por lo canco, lo experimenta como externo, es un no-yo utilizado para eliminar el exceso de carga que no logra elaborar. Así, de acuerdo a Bion, las somacizaciones quedan como impresiones sensoriales y experiencias emocionales que no son transformadas, quedan como elementos beta, sin acceder a la función alfa en la que se simbolizarían dichos elementos para apartarse del mundo perceptivo sensorial y ser almacenadas mentalmente. Según Donald Melczer, estos elementos beca que no logran procesarse quedan como sustancias tóxicas que se acumulan, provocando experiencias emocionales que sobrepasan la capacidad elaboraciva del sujeto. La ausencia de la función comecabolizadora no permite que se inscriban los traumas psíquicos propios de la infancia, quedando como traumas puros que dejan agujeros no hiscorizados, motivo por el cual no pueden ser recordados ni olvidados ya que no han sido registrados, retornando como una memoria sin recuerdo a través de actos en el cuerpo. Dichos traumas son previos a la palabra, por lo que nunca fueron preconscientes y, por lo canco, no pueden ser recordados, simbolizados o fantaseados. Esto es el terreno de lo no representable que está ausente de figurabilidad, sentido, ligadura, investidura: terreno en el cual se queda el paciente sin ad- �TEMA CENTRAL: DE LA DEPENDENCIA OBJETAL AL PASAJE AL CUERPO quirir dichas capacidades, por lo que los excesos percibimos la ausencia paterna, aquel que estaba pulsionales (fanáticos) generan rupturas que no pueden ser tramitadas y terminan como una descarga a través del pasaje al cuerpo. Al estar ausente de dichas funciones, el sujeto repite en el intento de crear ligaduras, sin embargo, no es capaz de reconocer su cualidad repetitiva, por lo que suele ser percibido únicamente por el observador externo. Estos pacientes quedan sujetos al comportamiento debido a la pobre capacidad represencacional sin poder manipular objetos internos porque quedan aferrados defensivamente a objetos externos, dejando un vacío interno que no permite establecer ligaduras para resolver conflictos. Esta dependencia del objeto externo aumenta su fragilidad y vulnerabilidad somática. Consecuentemente, cuando son descalificados o abandonados por sus objetos, principalmente objetos de amor, experimentan tensiones incramitables que no logran ser contenidas por la representación, por lo que se desborda el conflicto en el cuerpo. Así el paciente responde anee las pérdidas que le remiten al vacío narcisista con un a inhibición de las funciones mentales, aferrándose a lo concreto de la realidad y del cuerpo, sin lograr la ligadura y representación necesaria en los trabajos de duelo. Por esto, encontramos gran cantidad de duelos no procesados. La compulsión repetitiva que surge de esto le revive el fracaso vincular primario, experimentando de nuevo el desamparo y agregándose ahora el sentimiento de desesperanza ya que la pérdida del objeto es vivida como una pérdida irreversible, repitiendo la escisión primaria en la que experimenta un sufrimiento extremo, desesperación y desvalimiento anee el objeto malo que lo agrede al abandonarlo. A la vez que observamos el fracaso de la función materna, más pendiente de la madre, otro hijo, el trabajo, etc. Esca falca de holding constituye un falso self como un recurso sobreadaptacivo del niño anee el fracaso vincular para ocultar y proteger las deficiencias del verdadero self. Este falso self usualmente va acompañado de grandes logros profesion ales y académicos que intentan tapar los vacíos psíquicos. Ahora, la manera en la que el sttjeto transita y decide resolver la dependencia al objeto va a marcar la enfermedad bajo la cual elige organizar su propia identidad. Por lo canco, la patología pasa a un "ser" de la enfermedad, no del "cener". Renunciar a esto implicará experimentar las vivencias de duelo, desincegración y vacío que deben ser tramitadas para logar una identidad organizada fuera de la enfermedad. ,Por qué se presenta este paciente en la clínica~ Anee su escasa percepción del propio sufrimiento psíquico, éste no acude con una demanda propia, sino es referido por médicos, familiares, amigos, etc. que reconocen las señales de alerta que ellos no perciben. Los observamos con un pensamiento concreto, con escasa capacidad metafórica, fancasmática, represencacional, figurativa, pocos sueños, asociaciones referentes al proceso secundario y al principio de realidad, discursos temporalmente coherentes y lógicos y con alca tendencia a la inceleccualización. Al iniciar el proceso analítico con estos pacientes podemos observar dos tendencias. En la primera no se desencadena el análisis, no aparece una transferencia ya que el analista queda como un objeto excluido debido a la fuerce resistencia que tiene el paciente por establecer una transferencia de dependencia. Joyce McD ougall se refiere al "ami-analizando" con el cual percibimos una sensación de vacío �TEMA CENTRAL: DE LA DEPENDENCIA OBJETAL AL PASAJE AL CUERPO en la t ransferencia, ya que no hay expresión emocional en la transferencia. Al realizar interpretaciones éstas las percibe el paciente como una locura del analista. Por el otro lado, en el segundo caso encontramos pacientes que realizan rápidamente una regresión fusional en la que se instala, desde el inicio, una dependencia al objeto del analista. En ambos casos notamos la dependencia del paciente al objeto y los grandes temores que surgen ante el peligro que experimenta el paciente por depender de nuevo a un objeto cuando el p rimario fue tan poco confiable. En dicha transferencia se juegan eres elementos importantes: primero, la regulación de la distancia entre la representación mental que tiene de sí mismo y la que tiene del objeto, utilizando los eventos somáticos para crear o recrear distancia psíquica cuando experimenta el peligro del aumento de tensión; segundo, la manipulación inconsciente de la realidad o través de la enfermedad, y tercero, las ansiedades inconscientes que surgen anee algún aspecto del tratamiento las cuales quiere evitar a través de no adherirse <<A diferencia de los síntomas conversivos en los que utiliza, mos las interpretaciones, en los síntomas psicosomáticos no es conveniente utilizar la interpre, tacíón debido a que corremos el riesgo que el paciente utilice sus defensas de racionalización e intelectualización debido a la estructura racional que los rige.» al análisis y así mantener la escisión. Joyce McDougaii propone evaluar la analizabilidad del paciente de acuerdo a la posibilidad de percibir su propio malestar psíquico y el interés que tiene en el autoconocimiento. Usualmente este interés va a estar limitado por la escisión psique-soma, el pensamiento concreto, la escasa capacidad de simbolizar y la tendencia a valorizar las soluciones prácticas. Frente a las necesidades que presenta el paciente somático debemos configurar un encuadre tomando en cuenta la matriz activa y el escuche que propone Green. El estuche debe ser flexible, lo cual implica los aspectos variables del encuadre (como la frecuencia y duración de las sesiones, el uso de diván o sesiones cara a cara) pero sin verse afectada la matriz activa, que se refiere a la parce constance del encuadre (como la asociación libre del paciente y la atención flotante del analista). Es de particular importancia el desarrollo de sesiones cara a cara debido a las p roblemáticas narcisistas presentes en estos casos, por lo que requieren de la presencia y mirada del analista que les invista y les provea de un sostén narcisista que permitirá, entre otras cosas, la reconstrucción o construcción de la imagen de sí mismo. También nos vamos a topar con un mal manejo del silencio analítico, ya que éste les remite a la sensación de vacío y de desamparo primario, y con una necesidad constante de ser estimulados por el analista para asociar libremente. La cercanía que siente del analista al estar pendiente de él y sus necesidades o ansiedades cransferenciales contribuyen a la configuración del objeto confiable. A d iferencia de los síntomas conversivos en los que utilizamos las interpretaciones, en los síntomas psicosomácicos no es conveniente utilizar la interpretación debido a que corremos el riesgo que el paciente utilice sus defensas de racionalización e inteleccualización debido a la estructura racional que los rige. Cuando nos encontramos en el campo de las psiconeurosis notamos la falca significante de la castración, sin embargo en la patología somática la falca es representacional debido al vacío psíquico. Esto exige mayor creatividad por parce del analista para intervenir de formas distintas que en lugar de brindar un significado al acto, brindan una descripción de lo que hace surgir la tensión para inscribir una escena en lugar de un agujero. Al surgir el acto podemos transferencialmence remitir a la inscripción, otorgándole cierta representabilidad, utilizando la transferencia �TEMA CENTRAL: DE LA DEPENDENCIA OBJETAL AL PASAJE AL CUERPO especular que propone Kohuc para reflejarte finalizará el trabajo de aceptación de la realidad sus emociones, percepciones y sensaciones en un lugar que sea lo suficientemente cercano para que el paciente lo pueda tomar, pero lo suficientemente lejano para que le brinde mayor figurabilidad. La capacidad del analista de contener al paciente es imprescindible, especialmente por la sensibilidad particular que tienen estos pacientes para detectar este elemento en el otro. Esto hace fundamental que el analista pueda brindar contención, holding y reverie ya que sólo estos elementos permitirán que se desencadene el proceso analítico y trabajar en las deficiencias narcisistas. En la medida que el paciente experimenta un objeto bueno, en el sentido kleiniano, el cual careció en su infancia, se fortalece el Yo frágil, se extrae del desamparo experimentado y se calma la angustia persecutoria. Sólo introduciendo el objeto bueno podremos preparar el campo para una posterior integración y surgimiento de un objeto suficientemente bueno. Con esto, se empieza a inscribir el análisis y al analista como un objeto confiable. Además de instaurar un objeto confiable, es necesario empezar a introducir la transicionalidad la cual permitirá disminuir la escisión y empezar a intermediar entre la realidad interna y externa, entre psique y soma. Conforme empezamos a configurar estos espacios tradicionales trabajamos la capacidad del paciente para representar, simbolizar, soñar y fantasear. Esto reactiva los trabajos de duelo que han quedado congelados. De acuerdo a César y Sara Botella, en ese espacio transicional se realiza el trabajo de figurabilidad en el que se crea una fantasía inconsciente entre analista y paciente, por medio de una regresión formal del pensamiento del analista durante la sesión, que permite revelar el material no representado del paciente y empezar a generar una representación e iniciar la historización del trauma para hacer de esto una historia y no una repetición. Este proceso de historización presenta grandes dificultades que pueden interrumpir el análisis, en la mayoría de casos de forma temporal, para ser luego reanudado. Aunque nunca porque siempre habrá tensión de vincular la realidad interna con la externa, crear una zona en la que se pueda vivir como una experiencia y no una disrupción, contribuye a la constitución del objeto suficientemente bueno. Un objeto el cual pueda brindarle sentido a sus descargas motoras, emociones y somatizaciones para proveerle una significación primaria: restituyendo J PsYchoanalYsis los vínculos con la realidad psíquica. A través de las construcciones historizamos las vivencias traumáticas primarias intolerables para el paciente. Debido a que escas vivencias surgieron en un campo pre-verbal las construcciones inician en la menee del analista de forma pre-verbal por medio de la percepción corporal, originaria. A medida que el paciente adquiere más capacidades representacionales podemos ir transfiriéndolas al plano verbal. Por medio de la construcción el analista piensa lo que es impensable para el paciente, pone palabras a lo que no las tiene, brinda sentido a lo que no ha sido simbolizado. Con el uso de escas herramientas trabajamos la posibilidad del paciente de reaccionar anee los actos somáticos como acontecimientos que integran los componentes afectivos, fisiológicos y conduccuales que inicialmente fueron escindidos, implicando la renovación de la relación del sujeto consigo mismo como un ser integrado y el vínculo con la realidad y sus objetos que �TEMA CENTRAL: DE LA DEPENDENCIA OBJETAL AL PASAJE AL CUERPO ahora son percibidos de manera más confiable e integrada. Estos logros inauguran al paciente en el campo representacional donde rompemos la compulsión repetitiva, el pasaje al cuerpo/acto, investimos el daño somático, fortalecemos un Yo que ya puede contener las fantasías sádicas, erogenizamos el cuerpo, metabolizamos el dolor orgánico y narcisista que surge tras la pérdida de la impotencia que despierta el enfermar y brindamos un reencuentro con lo social, inaugurando un nuevo vínculo con lo realidad y sus objetos. En esca inauguración permitimos un encuentro entre paciente y analista, la posibilidad de estar a solas en presencia de un objeto suficientemente confiable. Para ejemplificar esto en la clínica relato datos de un caso de un chico de 16 años que acude a consulta referido por su médico debido al lenco progreso que tiene en la recuperación de una cirugía realizada unos meses anees. A lo largo de las primeras consultas el paciente me relata los múltiples golpes accidentales que ha tenido durante su vida, los cuales codos llevan a la inmovilización (médica) temporal de dicha parce del cuerpo. Estos "accidentes" ocurren al realizar actividades deportivas, que son el principal interés del paciente. Él explica que en esos momentos pierde el control de su cuerpo, se le "va el brazo", su "cuerpo se va de frente", se "resbala el pie", etc. Todos estos sucesos son relatados como acciones que realiza el propio cuerpo separado del sujeto. A pesar de los múltiples "accidentes" el chico nunca había sido operado hasta esca lesión, lo cual ocurre meses después de una migración precipitada. Al realizarse esca migración de manera abrupta en la que lo sacan del colegio los padres y se muda la familia a otro país, el paciente revive de nuevo el desamparo y angustia persecutoria primaria. Este rompimiento de los lazos amistosos, los únicos objetos que para este chico habían tenido cierta confiabilidad se presentan en una edad en la que tienen canta importancia los pares por lo que hace un pasaje al cuerpo a través de una desligadura de un ligamento de lo pierna. Este evento rompe la continuidad que ha caracterizado hasta ahora al chico, quien dice que recuerda codo con mucha "exactitud", sin �TEMA CENTRAL: DE LA DEPENDENCIA OBJETAL AL PASAJE AL CUERPO embargo los meses posteriores a la operación poder realizar las actividades deportivas que pierden claridad y generan muchos agujeros mnémicos. Él explica que va a codos sus tratamientos médicos y luego a su casa pero no recuerda mucho de ello, "es como si sólo estuviera en cuerpo, estoy sin estar". Tras las vivencias de desamparo, impotencia y persecución revividas en la incapacidad de movilizarse por sí mismo, de hacer actividades sólo y las constantes persecuciones del médico en búsqueda que el chico mejore, se acentúa aún más la escisión psique-soma y los tratantes médicos como objetos malos. Ante dicho escenario trabajamos de manera interdisciplinaria (abordaje esencial en codos los casos psicosomácicos) 6 con lo cual logramos que el paciente rehabice (dentro de lo posible) su cuerpo y empiece a recordar lo acostumbraba, relatando con exactitud lo que hace cada día al estar en su casa solo y sin nada que hacer, aumentando sus angustias primarias. A través del reverie empiezo a detectar estos mismas sensaciones de impotencia de no saber qué decir, cómo intervenir, etc. por lo que empiezo a apalabradas. Tras un tiempo transcurrido él logra empezar a hablar sobre el enojo que siente que su madre no lo acompañe a sus tratamientos, que se vaya porque no tolere escuchar sus gritos de dolor en las fisioterapias, sobre el vacío que siente cuando aparecen los silencios. Hablar de esto es posible en la medida que percibe que yo sí puedo escuchar esto y acompañarlo. De la misma manera empieza a relatar las pocas actividades que hace en casa para "escapar de la soledad", con los videojuegos y películas de fantasía que le hacen sentir que está en otro lugar. Esto también se manifiesta en los escasos silencios que permite en el consultorio. Logra empezar a hablar de la "molestia" que le causa que la madre lo culpe por codos los errores que suceden en la casa (yo que durante el día el es el único que se encuentra en ella), que no le responda las llamadas cuando él la busca y que el padre no lo defienda anee la madre. Por medio del sostén y reverie se va calmando la ansiedad del paciente iniciando cierta figurabilidad y sensación de acompañamiento, y él empieza a salir de casa para descubrir nuevas actividades que disfruta además del deporte, inicia clases de guitarra y cursos de fotografía. Aunque en éstas se sigue marcando el vínculo persecutorio que experimenta cuando los profesores o compañeros "se meten mucho", logra empezar a reconocer cierta confiabilidad en los médicos, posibilitando el avance en su recuperación médica. A pesar que continúa mostrando la escisión con su cuerpo, al explicar que ciertos estímulos en su pierna continúa sin sentirlos, disminuyen los" deslices" que tiene al caminar ya que empieza a hacer un esfuerzo significativo por percibir lo que está haciendo con su cuerpo. Explica que siente que ha aprendido a caminar de nuevo, no transcurrido en las consultas. En el inicio del tratamiento terapéutico, aún no analítico, no desea darme su número telefónico ni tomar el mío para cualquier contacto necesario, evitando la dependencia objecal y desconfiando de mí, ya que yo también soy inscrita como un objeto malo. Tras el transcurso de varias sesiones y proveerle de un sostén y darle significación a sus sensaciones y emociones, se empiezan a desplegar cransferencialmente la impotencia, desesperanza, aburrimiento y soledad que experimenta el paciente eras no �TEMA CENTRAL: DE LA DEPENDENCIA OBJETAL AL PASAJE AL CUERPO Referencias : • La necesidad de rea lizar un crabajo multidisciplinario rem it e a la nece-s aria in tegración que debe hacer el paciente e m re psique y soma. En lo medida que sostenemos una lucha e nt re profes ionales aportamos a la es.cisión del paciente de cuerpo y mente. Bibliografía: Aisemberg. E. (2011). Abord aje clínico al paci,me somático. ePsicoterapia o psicoanálisis! En curso Trastornos Psicosomácicos. 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Aunque las relaciones objecales continúan prevaleciendo como un vínculo persecutorio en el que los amigos le hablan canco en clase que no lo dejan trabajar, la exnovia que dejó en su país de origen le escribe mucho en el celular, los profesores de guitarra y fotografía le dicen mucho qué hacer; ya se va inscribiendo un objeto confiable en los médicos y en mí. Aunque aún q ueda un largo camino en este tratamiento, han transcurrido, de forma lenca, avances que permiten la posibilidad de un trabajo y una disposición del paciente a realizarlo. Sobre la autora: Licenciada en Psicología Cünica magna cum laude de la Uni"ersidad Francisco Marroquín (UFM) en Guatemala. Co-fundadora y miembro del Consejo Editorial de Reruta Lúdica. Docente auxiliar de las cátedras de Técnicas en Psicoterapia, Técnicas Proyecti\'as y Terapia Sistémica en UFM. Actualmente cursa el título de Experto en Medicina Ps1cosomática y Psicología de la Salud de la Sociedad Española de Medicina Psicosomática y Psicología de la Salud y de la Uni"ersidad de San Jorge (Zarago=a, España). Ha publicado ··consideraciones clínicas sobre la inundación de TDAH .. en Re\'Ísta Lúdica (ta. Edición, enero 2012). Entre\'istas "Lo lúdico del amor" en colaboración (http://www.elperiodico.com.gt/es/20121203/ salud/221449/) y "Silencios que gritan (h ttp://www. elperiodico.com.gt/es/20120723/salud/215437/). Se desempeña en práctica privada en Guatemala. Eck,11 de Muscio. J.S . (2011). Trauma, duelo cuerpo. En curso T rasrornos Psicosomáricos. Exrraído el 24 de octubre de 2 0 11 dd sitio W eb de Asociación Psicoan alítica A rg,nrina: hccp://apa.org.ar/ Ftschbein.J. E. (20 11). Los psicosomácicas hoy. En c urso Trasrornos Psicosomáticos. Extr.údo el 10 de octubre de 20 11 del sitio \ Veb de Asociación Psicoanalíáu Argentina: http ://apa.org.ar/ Kachino,•s ky. 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Psicoanalista y miembro adherente de la Asociación Psicoanalítica Argentina (APA) y especia• lista en n iños y adolescentes (APA). Docente y supervisora en la especialidad en niños y adolescentes del Colegio de Psicólogos, Distrito XII, Quilmes, Provincia de Bue• nos Aires. e ómo y por qué surgió su interés por la inves\i, tigación en lo que es el duelo y la psicomatización? Bueno, fundamentalmente por la clínica, por ver muchos pacien• tes que tenían estas problemáticas y que había algo que no se podía hablar, que tenían que ver con pérdidas anteriores, secretos, que tal vez no les habían sucedido a ellos directamente, sino a sus padres, a sus abuelos. O sea que, en las gene• raciones anteriores habían ocurrido situaciones traumáticas que les afectaban en sus vidas, entonces, cuando escuchaba en el consultorio ese tipo de problemas, empecé a indagar y a investigar con cada uno y por eso empecé a pensar en las perdidas y las situaciones de duelo. ; Y dentro de su investigacron 2qué relación pudo establecer entre ambos conceptos: duelo y psicomatización? Bueno que, justamente, en la mayoría de los casos, eso que se sí/encía, esas pérdidas de las que no se hablan, uno de los destinos posibles es el cuerpo. En otros casos proditee psicosis, en otros casos produce accidentes o trastornos narcisistas, pero el cuerpo es uno de los destinos posibles y eso me pareció muy interesante. En el trabajo clínico 2cuál sería la diferencia entre trabajar con niños y adultos, estos procesos del duelo y la somatización? Mira, básicamente, que cuando trabajas con ni11os tienes que contar con la presencia de los padres que son los que van historizando y van trayendo los datos; pero más allá de esto, el trabajo con niños es diferente en cuanto a la técnica. Ahora bien, los niños también traen síntomas, ya sea dificultades de aprendizaje, síntomas en el cuerpo, dificultades en la relación con los compañeritos y esto también habla de situacionestraumáticas, o sea que el punto de partida para investigar esto, es el mismo, tal vez lo que difiere es la técnica. 2La transferencia como se trabaja en ambos casos, tanto con niños como con adultos? Bueno con adultos es el concepto clásico de traniferencia y contratraniferencia, yo adhiero a los conceptos psicoanalíticos freudianos. Y con los náios, digamos que la diferencia es que la traniferencia también está ligada al vínculo con los padres, el analista tiene que hacer traniferencia con los papás y es un elemento fundamental, ¡,orque si no no tendríamos la posibilidad de que los niños lleguen al tratamiento, o sea que a veces uno hace una traniferencia con el nirio y una traniferencia con los padres. Es la única manera de poder hacer un buen trabajo. �LA ENTREVISTA: DRA. PATRICIA CHAVERO cSe ha encontrado con algo específico que diferencie la transferencia que se presenta en estos casos en que se trabaja el duelo que se manifiesta a través de la psicomatización? dolor. Entonces me gustaría que ella también sea parte de esto, ya que no pudo viajar, pero que quede en la entrevista como alguien que es una pionera en este tipo de investigaciones. No, en líneas generales, con la transferencia no, vemos sieml're ubicados en un lugar, en donde el paciente muestra su resistencia pero también su deseo de curarse. No hay, básicamente, con el tema especifico de duelos, algo distinto en la transferencia. Sí creo que uno tiene que ªl'ortar más palabras, que uno tiene que construir más que interpretar con el paciente, l'orque se trata de situaciones que están silenciadas. Y en los nirios, tal vez sea más fácil acceder porque a través de juego uno puede ver eso que está como en código, ¿no?, de una manera muy enigmática; lo que el paciente adulto no puede poner en palabras, el niño lo trae en el juego, a veces mucho más claramente. En su taller y conferencia comentó a cerca de la repetición histórica generacional en estos casos.¿Qué podría ampliar en relación a esto? Claro, mira, me parece que es fundamental y que yo en la conferencia lo que decía, el tema de la transmisión trans-generacional es algo que deberíamos poder ver en cada análisis, fuera de o más allá de cuál es la patología, cuál es el diagnóstico. En cada análisis individual uno tiene que ver esta influencia en cada paciente, porque siempre los ancestros, a tra vés del superyó y a través de todo lo que uno hereda, están presentes en cada paciente; entonces me parece que este es un punto de vista muy enriquecedor y novedoso. Y una cosita más, que me gustaría que quede agregada, es que todas éstas investigaciones en Buenos Aires, las hicimos en equipo, no soy yo sola, sino que tenemos un equipo de personas. Y que ahí, así como ustedes le dicen maestros a sus maestros, yo también tengo una maestra con la que aprendí mucho, que me gustaría que quede en la entrevista, que es Martha Mosner, una miembro didacta de APA y que ella tiene una teoría que es la que yo traje aquí sobre el sentimiento de Referencias de imágene.s: Departamento Audiovisual d, b Facultad de Psicología, UANL (1014). [Fotografía de la Dra. Parricia Chavero con suéter azul] Departamento Audiovisual de la Facultad de Psicología, UANL (1014), [Fotografía de la Dra. Parricia Chaverocon suéter rojo] Tovar, C./ R.e,'isra SuiGeneris (1014). [Fotografía de la Dra. Patricia Chavero hablando por micrófono] �ENTREVISTA A RuBEN ZuKERFELD Por Iris A. R eyes or qué es importante el ; sustento epistemológico '-, y metodológico para la investigación desde el psicoanálisis y cómo lo ha hecho usted? Creo que es importante para el el campo de la psicosomática y de toda la patología no neurótica - no psicótica nos fue guiando hacia la necesidad de revisar futuro del psicoanálisis lograr una las teorías que hasta inserción más definida en el campo de las ciencias. Para ello estimo que es necesario estudiar los 1,roblernas de la clínica y teoría psicoanalítica, teniendo en cuenta ciertos principios básicos epistémicos y metodológicos de la investigación sistemática, conceptual y empírica. Entiendo que es necesario establecer puentes entre la formación psicoanalítica y la universitaria con un perfil interdisciplinario para producir conocimiento. O sea, creo que es muy útil la fertilización cruzada entre los modelos tradicionales usados ror distintas corrientes dentro del psicoanálisis y los de otras discirlinas a.fines. En última instancia pienso que la investigación en psicoanálisis olfline (junto a la investigación clínica online) debiera lograr paulatinamente que el psicoanálisis deje de ser un movimiento y pase a ser una disciplina. ese entonces (en 1980) conocíamos. En ese sentido revisamos la obra de Freud nuevamente y la de varios postfreudianos, y encontramos numerosos indicadores relativos a la preocuración clínica y teórica por ampliar y desarrollar nuevas formas de pensar los modelos del ararato psíquico freudiano. Y por supuesto las derivaciones clínicas que eso implica. Hoy en día no podría hablar en un congreso sobre rsicosomática sin tener en cuenta las nociones de trauma, narcisismo y en especial la de coexistencia de fenómenos del orden de lo reprimido con aquellos del orden de lo escindido, núcleo duro de la tercera tópica. P Rubcn Zukcrfcld Médico psicoanalista. Miembro Titular en función didáctica de la Sociedad Argentina de Psicoanálisis (sAP) y Miembro Titular de la Asociación Psicoanalítica Argentina (APA). Fullmemeber de la Inter- national Psychoanalitical Associarion Profesor Titular y coordinador de investigación del Master en Psicoanálisis .Universidad del Salvador y Asociación Psicoanalítica Argentina (APA) Profesor del Master de Psiconeuroinmunendocrinología de la Universidad Favaloro. Miembro Fundador y Profesor del Instituto Psicosomático de Buenos Aires. Miembro Fundador del Capítulo de Trastornos Alimentarios y Cultura Contemporánea de APSA Autor de varias invesr igacio• éCómo empezó a elaborar la concepción de la tercera tópica y vulla especialidad. nerabilidad? y 2cuál es el objetivo de hablar sobre la tercera tópica freudiana en un congreso sobre psicosomática? Comencé junto con mi esposa Raquel a pensar en la propuesta de Andre Green en sus reflexiones sobre los pacientes fronterizos, «las locuras privadas» y el papel de la escisión como un mecanismo básico de la mente. Por otra parte, nuestra experiencia clínica en nes, libros y artículos sobre éQué críticas ha recibido sobre su propuesta de la tercera tópica freudiana y el concepto de vulnerabilidad? No hemos recibido críticas directas, rero sobre la tercera tópica ciertos colegas nos han planteado que podría no ser necesaria pues la segunda tópica tendría suficiente poder explicativo de los problemas clínicos. En cuanto a la noción de vulnerabilidad, sencillamente los colegas que usan de modo exclusivo el modelo de la conversión para explicar las manifestaciones somáticas, son aquellos a los que no les interesa el constructo de vulnerabilidad. éSe podría pensar que a partir de una tercera tópica pueda surgir una cuarta que explique otras formas del inconsciente? Podría suceder, especialmente en el campo del llamado psicoanálisis relacional, pero �LA ENTREVISTA : RUBEN ZUKERFELD creo que produciría una suerte de saturación A nivel clínico privado, ccómo se puede tra- ontológica. Por otra parte, hay que recordar bajar con un paciente a quien se le considera vulnerable? que el término tópica es freudiano y entiendo que su uso debiera seguir las reglas de la metapsicología que Freud planteó. Esto no quita que haya otros modelos legítimos del funcionamiento mental - por ejemplo Bion, Lacan, etc. - pero no son freudianos. En sus investigaciones, 2qué aspectos considera importantes de investigar sobre «la vulnerabilidad»? No requiere condiciones especiales. En realidad la forma de trabajar es correlativa al conocimiento y convicción que se posea sobre un psicoanálisis con perspectiva interdisciplinaria donde se jerarquiza el vínculo y el campo analítico, la persona real del analista, la realidad externa, las nociones de déficit además de las de conflicto, el uso de distintos tipos de intervenciones y en especial el valor de la creatividad para la construcción de narrativas. Es importante estudiar en la clínica habitual, y a través de dispositivos de investigación sistemática, la relación entre adversidades infantiles y actuales con el grado de sostén infantil y actual, y con el grado de vulnerabilidad. Por otra parte, también considero ¡Cómo llegó a construir el concepto de subjetividad aquileica y cómo se puede trabajar en la clínica con este tipo de pacientes~ muy importante investigar los grados de vul- El concepto surge a partir de la necesidad por nerabilidad en su condición potencial - y jun- un lado de profundizar la noción de sobre- to a otros factores- de desarrollar patología comportamental o somática. Además, todo el campo de investigación sobre las memo- adaptación de Liberman y sus colaboradores, y por otro de diferenciar estas subjetividades de lo que llamamos desarrollos resilientes. El mito de Aquiles nos ha brindado una fuente metafórica de relevancia para dar cuenta de rias implícitas, procedurales y emocionales tiene íntima relación con lo que llamamos vulnerabilidad. sujetos que frente a la adversidad impresionan como exitosos, pero que no han realizado transformación alguna. El trabajo con estos pacientes es muy difícil porque en realidad no consultan - se sienten invulnerahles, sin registrar su talón- . Lo hacen recién cuando sucede un quiebre en sus vidas y allí empieza una ardua tarea de disminución de omnipotencias, de conexión con la interioridad, de búsqueda de sentido. Se trata de deshacer con cuidado «armaduras» muy arraigadas. Referencias de imágenes: [Fotografía de Ruben Zucke.rfeldJ. (s.f.).Recupu ado de hrrp://www. imagoagenda.com/articulo.asp?id.articuJo=6so Departamento Audiovisual de la Faculr.ad de Psicología, UANL (2013). [Fotografía del Ruben Zuckerfeld, rosrroJ Departamento Audiovisual de la Facultad de Psicología, UANL (2013). (Fotografía del Ruben Z uckerfeld, tonos sepiaJ �ENTREVISTA AL DR. MIGUEL MATRAJT Por Iris A . R eyes. Transcripción por César A. Tovar grandes rasgos, en su investigación ,cómo podría hablar de lo que sería la diferencia entre la psicosomática, la hipocondría y la conversión ? Bueno, empezando porque se- A La hipocondría no tiene nada que ver con estructura y función, es con la representación que tiene el cuerpo, la representación arcaica del cuerpo, es algo que tiene que ver con las primeras conformaciones de un yo corporal. Recordarás que las distintas aproximaciones miológicamente, esto es: los sfnto• psicoanalíticas señalan las primeras estruc- mas y signos, la conversión es un turaciones del cuerpo, me refiero de la representación del cuerpo, no del cuerpo corno lo ve alguien afuera, sino como la va sintiendo el su- Dr. Miguel Marrajr trastorno de la función; por ejemplo, si en estos momentos no pudiede epistemología, psiquiatría ra hablar ni contestarte, y no me y psicoanálisis individual, está 1,asando nada, me revisan los psicoterapia de familia y pa• Ha incursionado en remas reja, perversiones, patología psicosomárica, adicciones, socio-epidemiología, salud mental pública y salud men• tal y trabajo. En relación con este último rema se conjugan varias de las inquietudes mejores laringólogos y si me muero por una cosa el patólogo nunca va a poder decir de qué es, me quedé sin voz; es decir, es un trastorno de una función. La enfermedad psicosornática es anteriormente mencionadas: una alteración de la función y de la la epistemología, la meto• estructura, por ejemplo una colitis dología para intervenir en ulcerosa, en el colón hay agujeros, empresas grandes, la relación algo evidente, o sea es mucho más entre epidemiología y los grave y al mismo tiempo cualitatiaspectos de la subjetividad vamente diferente. La enfermedad, en el trabajo, la psicosomá• ~• ~• tiene que ver con esas formas de subjetivación sumamente arcaicas, sumamente antiguas, por eso el sujeto refiere su trastorno, su molestia, a una región, no sigue la estructuración de un órgano ni de un nervio, sino que es una región y tiene que ver con fantasías cuasi-delirantes, o en las formas más totalmente delirantes, en donde lo que le está pasando a ese cuerpo es algo absolutamente imaginario. do del nervio periférico, pero no exactamente; entonces, ahí les permitía- todavía estamos hablando de los maestros de Freud de mediados del siglo XIX- decir: «bueno el nervio no ,Tendrá que ver con la edad? Como usted decía que es prioritariamente en adultos. No, en ancianos. Curiosamente, el trastorno más antiguo en cuando a conformación es el último, a nivel de evolución de la vida, en aparecer. Bien, ahora, ahí viene una diferenciación del tipo epidemiológica, la conversión aparece en cualquier etapa, predomina desde mi punto de vista epidemiológico, en jóvenes y adultos; la enfermedad psicosomática 11uede aparecer en distintas edades, dependiendo del es, porque sí tiene algo que se parece, 11ero no tipo de enfermedad, esencialmente en adul- es». En cambio en la enfermedad psicosomática o es un órgano o es una aparato o es un sistema, algo pe1fectamente delimitado; un tos; pero la hipocondría es en ancianos jubi- rica y las propuestas a nivel sanitario. jeto; por eso se habla de un yo corporal, porque la primeras representaciones de un yo, o sea de una manera de pensarse a sí mismo, es desde el cuerpo. La hipocondría de alguna manera la conversión, los viejos neurólogos compatriotas de Freud, hablaban de una neurológica diabólica, porque si bien medio seguía el trastorno de un nervio periférico, pero no era exactamente eso, era una aproximación; por ejemplo una anestesia de un brazo, bueno, más o menos sigue el recorri- sistema, por ejemplo toda la piel; un aparato, por ejemplo el respiratorio; un órgano, por ejemplo un estomago, un corazón, para decirlo así sencillito. lados. Por ejemplo, una pareja en donde ella nunca tuvo que trabajar porque culturalmente no se le pedía eso, llegan a la ancianidad y no desarrolla esta hipocondría, es el hombre, que abandona el trabajo por la jubilación o por alguna invalidez, ese es el que va a de- �LA ENTREVISTA: DR. MIGUEL MATRAJT sarro/lar/a, los rasgos médicos en ese sentido eso yo abandoné hace tiempo esa idea de una son contundentes. Hay toda una diferenciación en cuanto a las vivencias y en citanto a una aproximación psicoanalítica de cómo es, de cómo se dan los conflictos inconscientes, interpretación de las enfermedades que no están definidasdesde psicoanálisis. El psicoanálisis puede definir campos de investigación, pero ahí le paro. En ese sentido ¿Cómo podríamos diferencia como la psicología, el psicoanálisis y la psiquiatría hablan a cerca de la psicosomática? ¿Cuál es la diferencia? Dependiendo qué aproximac,on psicoanalítica, qué aproximación psiquiátrica y qué aproximación 1,sicológica. Hay muchas aproximaciones en cada lugar, la concepción kleiniana no tiene nada que ver con la psicología del yo, ni con la lacaniana; entonces hablar del psicoanálisis es hablar de una por ejemplo, los actos fallidos, no es un objeto eml'írico cualquiera, está definido desde el psicoanálisis, para los demás son equivocaciones, Freud señala «No, no, no, para nosotros ese elemento empírico está definido desde nosotros como tal, y analizado desde el psicoanálisis»; el infarto al miocardio no es una definición desde el psicoanálisis, o las coronopatías para hablar de una manera más específica, o sea no es, es algo definido desde otra disciplina, entonces sul'oner - porque es una suposición que no tiene ningún basamento ni teórico, ni empírico, ni epistemológico-que tiene que haber una estructura psicológica se- sumatoria que tiene muy poco en común. Y mejante en todos los que tienen coronopatías, dependiendo qué hablemos de psicología, s1 no tiene validez, desde mi modesto punto de estamos hablando de plano de una psicología exclusivamente del consciente, que no necesariamente la psicología es así. Probablemente los psiquiatras lo que están buscando son trastornosesencialmente de intermediación bioquímica en al- vista, no hay ningún elemento l'ªra hacer una afirmación de esa naturaleza. •---i gunas regiones cerebrales, que obviamente tienen que darse, sino sería suponer que lo J'SÍquico no tiene ningún asiento cor1,oral. Desde el psicoanálisis se está buscando conflictos inconscientes, ahí me dijerencio, en el sen- Entonces, ¿qué aproximación psicoanalítica:', yo por eso estoy postulando que lo que tenemos que hacer es correlaciones entre tipos de conflictos y tipos de mecanismos biológicos. Por decirlo de otra manera, no todos los que tienen hipertensión arterial tienen los mismos conflictos psicológicos, ni los que tienen los mismos conflictos todos van a tener hipertensión. Lo tido de que, con todo respeto, pero no comparto una idea que tiene muchos psicoanalistas de que todas las que ocurre es que lo que hay que correlacionar son tipos de conflictos con distintos mecanismos biológicos somatizaciones tienen una sola ex11licación. Mencioné Winnicott, McDougall, Martí, Alexander, etcétera, ni siquiera comparto la idea de que cada enfermedad psicosomática tiene una explicación; vamos a tomar una, por ejeml'lo: la anorexia, la bulimia, tenemos distintas aproximaciones, probablemente y de al,í vamos a explicar algunas enfermedades psicosomáticas, pero en otros casos sólo porque ninguna l'ueda ser común a todas, l'ºr vamos a explicar a algunos enfermos, 110 a las enfermedades. A l'artir de ahí uno puede buscar formas de prevención, que es lo que se ha desarrollado muchísimo en los últimos años, por ejemrlo, con todos los rrogramas de prevención de estrés, en algunos he rartici20 �LA ENTREVISTA: DR . MIGUEL MATRAJT pado mode$tamente, pero el e$tré$ es un me- demostrar, de poder decir «para este concepto canismo biológico que no corresponde exactamente con una estructura metapsicológica. tenemos esta demostración», experimental o cuasi-experimental, algunas cosas son bastante más complejas que yo he llamado «el teorema de las hipótesis>> es de desarticular estructuras explicativas en donde hay diferentes elementos y algunos de esos elementos son demostrables, pero la estructura lógica entre ellos hace que si uno es demostrable automáticamente le da validez a los otro. Por eso es que frecuentemente recurro a datos cuantitativos. Justo otra pregunta es en elsentído de la ínvestígacíón cualítatíva y cuantítatíva 2cómo ha hecho usted para poder obtener los datos que ha comentado en su ponencía?. Bueno toda ciencia comienza con una investigación cualitativa, desde la astronomía: mirar y ver algunas cosas, y a partir de ahí ya se empiezan a desarrollar métodos cuantitativos. Uno de los problemas, a mi entender, del psicoanálisis es que se ha quedado en «no me gusta cualitativo con cuantitativo», se ha quedado en lo que se llamaría: la explicación; lo que toda una serie de científicos sociales llaman explicar,para diferenciar de verificar, para diferenciar de demostrar; la ciencia no se puede basar, en mi modesta opinión,exclusivamente en la explicación, porque la explicación es algo que en última instancia es una especulación subjetiva. Por supuesto, hay terrenos, como por ejemplo de análisis de textos, eso ya es otra cosa, en un análisis de texto no hay que demostrar, osea hay que explicar lo que un autor está diciendo. El psicoanálisis comienza y 120 aiios después sigue todavía en eso que, a mi entender, lo ha empantanado. Yo creo que hay que trascender a otras cosas, algunas propuestas modestamente he hecho, en donde uno pueda verificar, uno pueda demostrar un concepto; o sea sino me quedo en que: «yo digo y tú me crees o no me crees». Ninguna ciencia, de las múltiples que existen, de las múltiples que utilizamos nosotros en la vida cotidiana, se ha quedado en eso, en «me tienes que creer porque yo lo digo», y si no lo grito, y si no te insulto, te digo que no lo sabes entender; pero eso, con todo respeto, para mí, no existe, yo creo que hay que buscar la manera de demostrar, en forma un poco más objetiva, lo que se está planteando. Por ese motivo que desde mis inicios de mis tareas como investigador - diferentes de las que hago en el consultorio por su puesto- ha sido buscando formas de Sí, como los que mostró. Me parece muy ínceresance que el cuerpo, que es tangíble, y q ue sí hay algún daño a un órgano, alguna funcíón o un sístema, es evídence que se da paso para mostrar lo que psíquícamence pueda ser más dífícíl en otro típo de patologías. Obviamente el tiempo no da para hablar algunas cosas, pero al,í hay otra diferencia en donde sigo mucho más fielmente a Deleuze y Guattari, ellos plantean que hay distintas formas de subjetivación, donde una de esas formas tiene que ver con la simbolización, con los niveles más altos de complejidad: pero que hay otras formas de subjetivación, yo menciono en mis escritos cuatro: el juego, el arte, el cuerpo y la acción . �LA ENTREVISTA: DR. MIGUEL MATRAJT Vayamos la cuerpo, el cuerpo es una manera de relacionarse con el entorno, de incorporar elementos del entorno, que no pasa por la palabra. Para entenderme con un paciente o con un colega, necesito la 11alabra, para que el paciente me pueda explicar me lotiene que decir con palabras, para que yo le pueda decir algo se lo tengo que decir con palabras, lo cual no significa que en el inconsciente la palabra - y sobre todo en el proceso psicogenético de estructuración de la subjetivaciones- sea absolutamente necesaria. Hay formas asemioticas y formas asignificantes de relacionarse con el mundo, el cuerpo es una y esencialmente cuando planteamos lo que denominarnos enfermedades psicosomática e hipocondría - no de conversión que es otra cosa, que es más elaborado y que sí tiene más que ver con niveles significantes- en donde el proceso de subjetivación pasa por toda una serie de experiencias que son totalmente corporales, únicamente corporales, que no necesitan el significante, que no necesitan de la simbolización. Por último, usted hablaba de la prevención donde ha trabajado también y se dice muchas veces que en psicoanálisis no se puede hablar de prevención. Digamos, hay una cuestión de diferencia de lo que se trabaja en otro tipo de aproximaciones en la psicología o en la medicina 2Usted cómo la hace trabajar? Yo creo que el psicoanálisis nos proporciona una serie de conocimientos y esos conocimientos uno los puede 011eracionalizar de distintas maneras. Coincidirás conmigo de que le psicoanálisis ha modificado una serie de disciplinas de frontera, hay un antes y después en la pedagogía, en la ética, en la sociología, en la antropología, en la lingüística; osea, a partir del conocimiento psicoanalítico se ensena de otra manera, se entiende la estética de otra manera, se entiende la cultura de otra manera. A partir de eso, no significa que voy a llevar al diván a una comunidad indígena, pero si puedo llevar una serie de conocimientos para estudiar esa comunidad. De la misma manera se puede llevar una serie de cocimientos para ser 1irogramas de prevención; por ejemplo: programa de prevención de drogas, obviamente no pasa por llevar el diván a las comunidades marginales donde hay un predominio de drogadicción, pasa por llevar los conocimientos y operacionalizarlos y darles una manera de trabajo diferente. Se ha hecho mucho en publicidad, que 110 es un campo que me interese, pero se ha hecho mucho el análisis cualitativo del significado de ciertos productos, y a partir de eso una campai1a mediática, en ese sentido el psicoanálisis nos proporciona los conocimientos que son mucho más sustentables, pero además de conocimientos que nos permiten una manera distinta de hacer prevención. 2Cómo llegó a construir el concepto de subjetividad aquileica y cómo se puede trabajar en la clínica con este tipo de pacientes:' El concepto surge a partir de la necesidad por un lado de profundizar la noción de sobreadaptación de Liberman y sus colaboradores, y por otro de diferenciar estas subjetividades de lo que llamamos desarrollos resilientes. El mito de Aquiles nos ha brindado una fuente metafórica de relevancia para dar cuenta de sujetos que frente a la adversidad impresionan como exitosos, pero que no han realizado transformación alguna. El trabajo con estos pacientes es muy difícil porque en realidad no consultan - se sienten invulnerables, sin registrar su talón- . Lo hacen recién cuando sucede un quiebre en sus vidas y allí empieza una ardua tarea de disminución de onmipotencias, de conexión con la interioridad, de búsqueda de sentido. Se trata de deshacer con cuidado «armaduras» muy arraigadas. Referencias de imágenes: [Forogra6a de Miguel Majrrat con libros de fondo]. (s.f.).Recuperado de: http://www.cimpsi.org.mx/ matraj t.htm Departamento Audiovisual de la Facultad de Psicología, UANL {1013). [Fotografía del Dr. Miguel Majtrat alrededor d, la facultad.] Tovar, C./ Re\'ista SuiGeneris {1013). (Fotografía del Dr. Miguel Majtrar; en escritorio) �ENTREVISTA A LA DRA. ELENA ÜRTIZ Por Iris A. R eyes. Transcripción por César A. Tovar n nivel general ¿cómo podría definir la psicosomática desde su trabajo clínico y teórico:' La definiría básicamente como un fenómeno psicosocial muy com- E necesario un trabajo, ya no preventivo, sino sobre todo para que la persona pueda lidiar con el dolor que esa enfermedad implica, con el dolor emocional que esa enfermedad implica. Entonces es otro ángulo de trabajo pero que también es muy importante. plejo, en donde intervienen elemen• Dra. Elena Orciz Licenciada en Psicología por la Universidad Iberoamericana, Maestra en Psicoterapia Psicoanalítica y Doctora en Clí1tica Psicoanalítica por el Centro ELEJA. Docente por más de quince años en la Maestría en Psicoterapia Psicoanalítica y supervisora de casos clínicos en el Doctorado en Clínica Psicoanalítica del Centro ELEIA y en d Doctorado en Psicología Clínica en la Universidad Santa María la Antigua, Panamá. Miembro de la Asociación Mexicana para el Estudio del Retardo Infantil y la Psicosis (AMERPI) y formó parce de la mesa directiva de dicha asociación. Pertenece al grupo de coordinación del Doctorado en Clínica Psicoanalítica del Centro ELEIA. Colaboradora tos biológicos,por supuesto, todos los que en la conferencia describí en relación a la herencia, a la parte constitucional, al sexo, al estado de nutrición, a la edad, a muchos factores, inclusive biológicos, como los virus, las bacterias, toda esa parte; elementos psicológicos, que son los que sobre todo nos interesan a nosotros, y también efectos de influencia social que tienen de pronto una injerencia. Pero el asunto psicológico también en sí mismo es bastante basto, porque uno puede entender que hay pacientes que enferman por diferentes razones, tanto por lo que acabo de explicar ahorita, como de áreas de déficits simbólicos y después también otros tipos de problemas de carácter que afectan y empujan a que se desarrolle una enfermedad. Se hablaba un poco de cómo se vuelve la técnica en la clínica, en el caso de la psicosomática, a través de la construcción verbal con los adultos y a través del juego con los niños. ¿Cómo se desarrollaría en sentido general su idea en ésta parte:' La idea sería que el analista, cuando está frente a áreas más arcaicas, más dañadas en relación a la posibilidad de construcciones simbólicas, pueda aportarle al paciente metáforas y construcciones imaginativas que puedan dar cuenta de lo que el paciente está viviendo. Entonces son momentos en donde el analista pone al servicio del paciente su propia capacidad creativa e imaginativa que de pronto el paciente tiene atorada o tiene empobrecida. en los libros: «Las perspectivas del psicoanálisis» editado por Paidós y «Diálogos clínicos en psicoanálisis» editado por el Centro ELEIA. Aurora del libro «La mente en desarrollo. Reflexiones sobre clínica psicoanalítica» editado por Paidós. Cuando pensamos por ejemplo en enfermedades crónicas o enfermedades terminales ¿cómo se podría pensar la psicosomática:' Bueno, la enfermedad ya que está, está; es decir, en el asunto de lo psicosomático la parte más in- teresante sería pensar cómo uno puede trabajar por el bienestar psicológico de una persona para que, por lo menos desde ese ángulo, haya menos posibilidades de desarrollar una enfermedad grave o crónica. Ahora, cuando una persona ya está enferma, es muy ¿Cómo sería esta diferencia de lo que los autores hablaban sobre la psicosomática en los últimos años? Treinta, veinticinco o treinta aÍlos. En los cuarentas y los cincuentas se hacían interpretaciones clásicas de un fenómeno psicosomáti- �LA ENTREVISTA: DRA. ELENA 0RTIZ co, por ejemplo, le podías decir a un paciente Por supuesto, nunca uno puede estar como que tenía un problema en los ojos - de una solo, omnipotente e ingenuamente pensando que uno cura al paciente. De entrada, el paciente tiene que estar bien atendido médi- perrilla o de una infección ocular, por ejemplo, donde realmente hay un padecimiento- , que padece esta dolencia porque ha tenido ganas de mirar algo que no tendría que mirar. Esa sería la interpretación que más bien tendría que ver con una situación de conversión camente y uno no jugársela a que desde esta parte uno va a solucionar todo el problema, sería un gran error. histérica y que en el caso de un fenómeno de enfermedad orgánica no aplicaría, porque sí Sería omitir precisamente que el cuerpo está haciendo acto c_=no? hay enfermedad y porque habría otra organización de fondo atrás de esa enfermedad. Y la nueva interpretación sería algo como más carente de simbolismo, donde r11ás bien hay que entender qué pasó ahí y también la predisposición que esa gente tiene de agarrar una bacteria. Exactamente, que se tiene que atender. Referencias de imáge ne.si [Fotografía de la Dra. Elena Orrizen escritorio). (s.f.). Recuperado de: http://fundacionpensar.org.mx/ :p=s12 [Fotografía de la Dra. Elena Orriz firmando un libro) (s.f.). Recuperado de: hrrp:/ / www.entrt\'ersiones.net/ 10 11_12_ 0 1_archiveJ1tml [Fotografía de la Dra. Elena Orriz, blanco y negro] (s.f.). Recuperado de:http://psk osomatica ..psicoanalisis.webs.com/cont'erencisras, invitados ¿QUIERES FORMAR PARTE DEL EQUIPO? Y existe además ésta continuidad o posibilidad de diferentes tipos de que no solamente sea en el cuerpo, sino que haya otro tipo de dificulcades psíquicas que se presentan a la par, por la cuestión de AMERPI que usted trabaja, se puede hablar de esta mukidisciplina. CONTÁCTANOS: SUIGENERIS.PSl@GMAIL.COM �DOSSIER LA NEGACIÓN DE LA SEXUALIDAD Por Diego Armando León Cruz I dalc0l9@hotmail.com RESUMEN Desde un enfoque psicoanalista y filosófico abordo el campo de La sexualidad desde Las preguntas: ¿qué es ser hor1bre7, ¿qué es ser mujer7 para contextualizar La probLemá.::'ca que existe aesde la psicoLogfc y el osicoanál"sis de concep.::ualizar estos preceptos con base a La negación de l a sexualidad infantil y su parcialidao cons-citutiva que plaí"'tea la teorla Freudiana. D urante un trabajo de investigación en la universidad, como preguntas eje formularon los siguientes cuestionamientos: 2qué es ser hombre: y ,qué es ser mttjer? Al final evocamos el discurso referente al rol de género, la genitalidad y la constelación de representaciones que cada figura tiene. Nuevamente suscito las cuestiones sobre 2qué es ser hombrd o 2qué es ser mujer? desde un punto que no había tomado en cuenca en aquel entonces; yo también caía en una de estas funciones. La primera impresión resulta una abstracción que rebasa la identidad, como si no me compeliera pertenecer a alguno de estos preceptos. Pareciera que una mujer y un hombre definidos por antonomasia, por la inmensa constelación que los adscribe como tales. La segunda impresión que pienso para analizar este enigma expone una filigrana más íntima y personal que va más allá de una construcción de rol o genitaüdad. Las figuras que compone a cada individuo, de manera diferente y particular, orientan a la reformulación de las preguntas que cada uno pueda hacerse: epor qué soy hombre?, c.=por qué soy mujer? Anees se pensaba que el hombre era quien debía asumir el papel histórico-social de proveedor, mientras que la mujer era quién cuidaba del hogar. La sociedad actual ha roto escas representaciones en función de su misma necesidad; trabajo e igualdad. Pensar «2por qué soy mujer?» y en mi caso, «2por qué soy hombrd» lleva a ubicar a dichas funciones como la definición de la identidad. Para ambas figuras corresponden una serie de roles y género, manera en que se apuntala la sexualidad, que en psicoanálisis es sinónimo de deseo. La búsqueda de satisfacer ese deseo, surge a parcir de una falta que plasma la sociedad en sus diferentes aristas. Así, los reduccionismos han quedado obsoletos y esa figura identitaria se hace más difícil de llenar. �DOSSIER: LA NEGACIÓN DE LA SEXUALIDAD Ese sentido se construye el camino que limita a la sexualidad; pero, ,qué es la sexualidad:'> Si bien mencioné la acepción freudiana, la polémica sigue rondando el tema y las concepciones de sexualidad divergen. Referida en cuanto a órgano reproductor, y contrastada como deseo, se ha vuelto una aporía. El concomitante conflicto entre genitalidad y deseo quebranta el vínculo que mantienen ambas y les asigna un destino diferente; un sentido ilusorio, ya que canco sexuaüdad biológica como deseo tienen un propósito en común: marcar la diferencia entre un sttjeto y otro. Esca ambivalencia delimita el carácter idencicario a la vez que lo mantiene en constante construcción. La identidad se encuentra atada por ambos polos; la identidad se encuentra entre «Escila y Caribdis». Un sujeto se reconoce a sí mismo por los caracteres que lo conforman y que proporciona la cultura, sin embargo desconoce el deseo que los dioses le han deparado. La ley y la prohibición llevan al deseo, como a Odiseo a navegar por largo tiempo en la búsqueda de Ícaca. Así como el mismo Odiseo busca regresar a su isla donde fue rey y nada le falcaba, así la moción sexual reprimida busca regresar al objeto primario, busca retornar a la omnipotencia donde podía ser satisfecho cuando quisiera. Este deseo infantil y polimórfico no tiene objeto ni figura. La bisexualidad ejerce solo la satisfacción mediante las zonas erógenas (boca, ano o genital), pequeñas islas que satisfacen su necesidad mientras que busca el camino a Ítaca. La bisexualid ad que sostienen los infantes para obtener placer termina en que todas ellas se subordinan al genital correspondiente. La derogación de las pulsiones parciales por el genital masculino o femenino ordenada por el Superyó es utilizada para que un Yo, instancia mediadora entre lo externo y nuestro mundo interior, pueda descargarlas. Este trabajo del aparato psíquico pone a la libido y sus pulsiones en la dirección del objeto y la meta sexual. Los remanentes inconscientes, las huellas mnémicas que dejan las pulsiones parciales se manifiestan en el lenguaje mediante la simbolización de la función hombre y mujer. �DOSSIER: LA NEGACIÓN DE LA SEXUALIDAD ¿Por qué soy hombre? ¿Por qué soy mujer? La bisexualidad en la infancia queda escindida desde la estructura en estos preceptos; no obstante, no se olvida lo que una vez nos satisfizo y queda el panorama hacia otra región: la negación. La negación se confirma como lo ominoso, pero da muestra de la representación simbólica de una identidad. El axioma representativo de la realidad interna subyace en realidad externa como deseo inconsciente de negar la otra figura. Así, propongo una tercera manera de plantear la pregunta con la que inicie acerca de ser hombre y ser mujer: ¿qué no es ser hombre? y ¿que no es ser mujer~ Lo que no somos es lo que nos diferencia de los otros. las funciones hombre y mttjer se subordinan al yo ideal y determinan los componentes particulares de deseo. La identidad es el «lugar máximo del sujeto de la situacióm/ ; es decir, se presenta como sujeto de la situación, como sujeto que percibe el mundo externo y como figura representativa del mundo incersubjetivo. El Yo y los adverbios de afirmación y negación mantienen un vínculo para satisfacer la ley imperante del superyó. Soy hombre porque no soy mujer, soy mttjer porque no soy hombre. La composición de este imperativo categórico vislumbra la parte inconsciente, el «contenido de representación o de pensamiento reprimido puede irrumpir en la conciencia a condición de que se deje negan>8 • Esa forma narcisista, ese ideal del yo contrasta con el yo ideal sostenido en la infancia y posiciona al deseo entre ambos. En ruptura donde se encuentra el deseo, entre el yo ideal y el ideal del yo emerge la negación, y la afirmación estructura como sedimento simbóüco lo que somos y lo que nos está permitido desear. La negación es un puente entre lo inconsciente y la identidad como medio de satisfacer las pulsiones; eso que no soy yo y fue vedado en la infancia me brindaba placer. El extrañamiento de esa omnipotencia nos lleva a buscar el deseo en la cultura, traza el camino para conformarnos como neuróticos y perversos (en medida de nuestras metas y La negación oculta lo conocido alguna vez, no se puede negar algo que no existe o que no ha entrado en vínculo con nosotros, deünea la identidad a parcir de lo externo y actúa como representante de la norma y como vínculo de dicha representación. La negación estructura al objeto y meca sexual que en la infancia no estaba marcada. La identidad se erige por la ley y la representación, objetos) con el propósito de buscar la satisfacción en el mundo externo. Buscamos al otro como vehículo para nuestras mecas. Ese otro es deseo y tiene lo que yo no tengo, lo que no se me permite tener. Mi deseo esca en ese otro que no soy en esa representación. Vale decir: no soy mujer porque mi deseo está en ella y su representación; no soy hombre porque mi deseo está en él y su represen- �DOSSIER: LA NEGACIÓN DE LA SEXUALIDAD ración. Buscamos completarnos, somos nuestro propio deseo; «el hallazgo (encuentro) de objeto es propiamente un reencuentro» 9 • El deseo por el otro añora lo que la bisexualidad en otro tiempo fue. Ahora se conforma con negarlo en su interior, reconocerlo en la lejanía, rodearlo, y buscarlo como representación, obtener una satisfacción momentánea y seguir su búsqueda. Odiseo, después de deambular 20 años y llegar a su isla, se interna como un hombre diferente, ayudado por los dioses, dado que si descubren quien era realmente pagaría las consecuencias con su vida. Las circunstancias resultan similares para la obtención del deseo. Ahora estamos disfrazados en el papel de un hombre o de una mujer, actuamos conforme se estructura nuestro personaje para no caer en la nada y ser víctimas de su pulsión de muerte. Di- chas circunstancias particularizan la sexualidad. Al final nos queda partir nuevamente de viaje y seguir el camino en la búsqueda de un lugar al que no pertenecemos, cambiamos conforme encontramos satisfacciones sustitutivas o sublimamos en la cultura. Los homosexuales o invertidos son la mayor afirmación de que la genicalidad no es destino mientras siguen en la búsqueda de sostener su deseo. La búsqueda de la satisfacción vuelve meca y objeto a un sujeto. S obr e el autor: Diego Armando León Cr=, Licenciado en Psicología por la Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimiko, concluyó un seminario en materia de eqni• dad de género en esta misma universidad y acrualmente cursa un Diplomado en Psicoanálisis en el Cenero V lady de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México. Ha participado en distintos proyectos de investigación, uno acerca de la aporía de la institución en la cultura de la droga, a través de la Historia de Vida en el Centro de Alcohólicos Anónimos "Fuego Nuevo"; y otro árulado "Sistema Modular: Nueva forma de aprendi::aje en los alumnos de la UAM-Xochimiko ". Referencias: 7 Gaos, Jose. Filosofía de la Filosofía, Ancología preparada por Alejan• d ro Rossi,Fondo de Cultura Económica, 2008, p.232. 11 Freud, S igmund. Obras completas~o rdenamiento, comenrarios y nocas de James Srrachey, con b colaboración d e A nna Freud, El yo y ,1 ello y otras obras (1923,1925) XIX, A morrorru editores, 2007, 253. ' Freud, Sigmund. Obras completas, ordenamienro, comentarios y no.ras de James Srrache.y, con la cobboración d e A nna Freud, Fragmenco de Análisis de un caso de histeria {Dora) Tres ensayos de reo ría sexual y otras obras {190U 905) VII, A morrorru editores, 2008, p. 203. Referencias de imágenes: [Dibujo hombre y mujer]. (s.f.).Recuperado de:hrrp://arencionarupsi, q ue .wordpress.com/201 1/07/09/varon,y,mujer,diferencias,de,sexo, y,roles,sexuales/ [Dibujo figu ras humanas de colores). {s.f.).Recuperado d-,hrcp://subli, mefuerzadeamar.bligoo.com/ mujer,enrre,los,hombres Ed Bod,. {1978).Man woman llighr.[Fo rografía cuerpos en movi, m iento]. Recuperado de:hctp://www.edbockedirions.com/index.php/ phorographic/ motion-srudies/ man,woman,llight,2/ JORNADA REDES 2013 Por Edith Tamez Solis I pasado miércoles 27 de noviembre se presentó en Redes Equipo Interdisciplinario en Atención a los problemas del Desarrollo, la última jornada de este año 2013 titulada: «La función del profesional "psi" en la institución escolar y el armado del equipo interdisciplinario», exposición a cargo de Israel Chávez Prado y Edith Tamez Solís, psicoanalistas e integrantes del equipo. Durante la exposición, los ponentes abrieron cuescionamiencos acerca del abordaje psicoanalítico y las intervenciones realizadas por aquel que ocupa el lugar de psicólogo en una institución escolar, proponiendo, en algunos de los casos, el armado interdisciplinario como posibilidad que va entretejiendo la escucha entre los diferentes agentes inmersos en el proceso enseñanza-aprendizaje, resaltando con esto la importancia de «Presentar anee los maestros a un niño que tiene un problema en este momento singular y particular de su vida, no un niño que no aprende, que no avanza y que nunca lo logrará». Un tema a resaltar dentro de esta propuesta teórica fue lo valioso que consideramos el papel que el maestro desempeña en la detección de algunas problemáticas en los niños, ya que los docentes tienen la posibilidad de escuchar y observar a los alumnos en una variedad de interacciones socio-afectivas, con los pares y con los adultos que los acompañan durante su «hacer» en la escuela; a su vez, los maestros aportan describiendo y ejemplificando a los E �DOSSIER: JORNADA REDES 2013 profesionales «psi» (psicocerapeucas, psicoanalistas, psicólogos) lo que, a su encender, escá obstaculizando el desarrollo de este niño en particular. Se mencionaron y clarificaron algunas de las diferencias entre dificultad en el aprendizaje, fracaso escolar, problema de lenguaje y problemas en el desarrollo infantil. Llegando posceriormence, durante la ponencia de dos horas, a resaltar temas referentes a la derivación, la demanda inscicucional a los profesionales del área psi, y la propuesta de trabajo clínico que demanda la inscicución al espacio de la práctica clínica privada para aquellos niños que presenten dificultades que obstaculizan su desarrollo. A parcir de la exposición de un caso clínico se fueron desprendiendo preguntas como las siguientes: 2cómo es la colaboración del maestro en el seguimiento de este proceso que se lleva a cabo con el alumno?, 2desde dónde interviene el maestro junco a los otros profesionales encargados de dicho proceso? Durante el diálogo y la reflexión con los asistentes a dicha Jornada se abrió la pregunta acerca de si los psicoanalistas están posibilitando el espacio para ser convocados por la institución escolar en casos donde el compromiso psíquico ú orgánico americe un armado interdisciplinario. También se hizo mención acerca de la intervención dentro del campo de la psicopedagogía clínica, pensando que «Los problemas de aprendizaje en la infancia adquieren notoriedad en el escuela por las dificultades que tienen algunos niños para incorporar armónica y creacivamence conocimientos y novedades», ahí es donde se logró nombrar la distinción entre las intervenciones realizadas por el psicopedagogo clínico y el profesional psi. La pregunta ¿para qué un psicólogo en la institución escolar?, nos dio la posibilidad de explorar temas acerca del abordaje psicoanalítico dentro de la misma, advertidos de que en coda escuela existe un discurso inconsciente por el cual están atravesados codos los involucrados en el proceso enseñanza-aprendizaje, llámense maestros, alumnos, coordinadores, directivos, padres de familia etc. Hacer escucha de la demanda conscience-inconscience, suponer un sujeto de deseo, fueron algunos de los puntos que se abordaron durante la ponencia. El Equipo Redes agradece la presencia de los asiscences a este espacio formativo y esperamos contar con su asistencia y reflexiones durante el 2014. Referencias de imágenes: [Fo,ogra!Ía de salón de clases). (s.f.).Recuperado de:hrrp://www. nosorros2.com/familia-bebes-y-ninos/021 /arriculo/ 1823/que-es,elconscrucri\-ismo ANUNCIATE CON NOSOTROS CONTÁCTANOS: SUIGENERIS.PSl@GMAIL.COM �P 'S IQ.UECINEMA MAL DE AMORES EN «COMO AGUA PARA CHOCOLATE» DIRECTOR: FRANCIA / Alfonso Araú 1992 Por K arla Ivalisse Perales H errera 1 @IvalissePerales e orno agua para chocolate» representa una metáfora de la re(( creación de las palabras a través de los sentimientos generados por la comida, para reconstruir una historia secreta de amor y deseo silenciada por los convencionalismos de la época y las viejas tradiciones familiares. La historia de «Como agua para chocolate» se basa en la novela del mismo nombre de la autora mexicana Laura Esquivel, donde la gastronomía mexicana se utiliza para crear un lenguaje metafórico de la expresión de los sentimientos de sus personajes. Un lenguaje contra lo no dicho, contra la imposibilidad del sujeto femenino de casarse con el hombre que ama por absurdas tradiciones familiares. Carlos Fuentes afirmaba que en la literatura hispanoamericana existía una tendencia general de los autores mexicanos de crear un lenguaje para decir codo lo que la historia había callado. Argumento «Como agua para chocolate» narra la historia de amor entre Tita y Pedro, el cual se ve frustrado debido a la oposición de Mamá Elena y a una severa tradición mexicana de principios del Siglo XX, que impedía que la hija menor de una familia contrajera matrimonio, para dedicarse al cuidado de la madre hasta el día de su muerte. Durante la Revolución Mexicana muchas mttjeres vivían sometidas a la represión y al autoritarismo que les imponían sus propios familiares, prácticas que eran reforzadas sutilmente a través de la tradición. �PSIQU E C INEMA En la historia, la madre es quien ejerce la represión sobre sus hijas, ya que, al quedarse viuda, ejerce los dos roles: madre y padre. Mamá Elena (Regina Torné) prohíbe a su hija menor casarse con Pedro y a cambio le ofrece a este último la mano de Rosaura, la hija mayor de la familia; Pedro acepta con cal de permanecer cerca del amor de su vida, decisión que desencadena una serie de hechos trágicos que llevan a Tita a desafiar convencionalismos y a expresar sus verdaderas emociones a través del ritual alquímico de la preparación de los alimentos. En la cinca también se devela la intima relación que Laura refleja en su novela, que vincula nutrición y afecto femenino con fuentes de amor y vida. L a cocina como ámbito de creación y expresión Tita es la expresión de la represión de la mujer de la época, tanto por el contexto social en que le tocó vivir como por la posición que ocupaba dentro de su familia y el autoritarismo ejercido por la madre. Como madre, Mamá Elena es rígida, dura y fría, pero también es víctima de la propia tradición, que luego ejerce sobre sus hijas, reproduciendo y legitimando las costumbres. Mama Elena tenía prohibido a las muchachas expresar algún cipo de emoción que reflejara tristeza o dolor; al oponerse al amor entre Tita y Pedro, provoca en su hija una profunda represión. Para describir el estado emocional en que se encontraba Tita, la autora utiliza la expresión: «como agua para chocolate», que significa agitado, en punto de ebullición. El agua para el chocolate se encuentra hirviendo; de esca manera se sobreentiende que Tita se sentía de esa manera anee la imposibilidad de expresar todos sus sentimientos y emociones (tristeza, amor, deseo, decepción, enojo) las cuales encontraban su cauce en la preparación de la comida. En este sentido, la cocina simboliza el lugar mágico de creación, pues a través del proceso de la preparación de los alimentos Tita era capaz de transmitir sus deseos, necesidades y emociones reprimidas por su condición y por la vieja tradición de familia, transmitida de generación en generación y ejercida con sutil violencia. La cocina era el único ámbito en que Tita ejercía poder, en el sentido de que la comida que preparaba era una forma de rebelión contra las cosas de su vida que no podía controlar. En la cocina, Tita podía manipular cantidades, combinar ingredientes, inventar recetas y operar para recrearse. En este sentido, la cocina se convierte en un espacio vital de verdadera creación liberadora, en contraposición con la visión tradicional que se tenía de este lugar, considerado tradicionalmente femenino, que mantenía a la mujer en una posición de sumisión, de destino de renuncia a la vida pública y a la coma de decisiones can importantes en la vida de las mujeres. En contraposición con lo anterior, Laura Esquive! afirma que la preparación del producto culinario tiene valor en sí por su fin de nutrir la vida y como un rico que satisface los impulsos de los humanos hacia lo sagrado. Para Tita la cocina es un lugar en que encuentra una lógica que no encuentra en el exterior y también un espacio que puede controlar, pues las costumbres y las tradiciones a las que se ve sometida la parecen absurdas y de forma inevitable, son escas fuerzas las que controlan gran parte de su vida. Es en la cocina donde ocurre la transgresión a esca visión tradicional del papel de la mujer, que se limitaba a esforzarse por satisfacer las necesidades de los demás renunciando a sí misma. Tita maximiza su espacio, desde este �PSIOUECiNEMA lugar buscar reafirmar su posición en el mundo y su identidad, como lo hacían muchas mujeres de la época que no aceptaban el destino que los demás les habían impuesto. Tal era el caso de la abuela del doctor Brown, la india kikapú quien, como Tita, tenía su propio espacio de creación que era un cuartito en donde se dedicaba a estudiar las propiedades curativas de las planeas. La kikapú ganó reconocimiento del exterior y de su familia por lo que hacía en su propio cuarto pues, como se menciona en la obra, se le valoraba por su conocimiento y sabiduría convirtiéndose en la médica de la familia y siendo reconocida plenamente como curandera milagrosa en su comunidad. Relación de la comida con las emociones La comida le sirve a T ita como medio de expresión de sus emociones, y accidentalmente esca misma comida tenía un efecto en los demás. Por ejemplo, durante la preparación del pastel de bodas de Rosaura, Tita llora inconsolablemente sobre la masa, lo cual provoca que durante la ceremonia los invitados sean víctimas de una intoxicación y vomitiva masiva, ya que el efecto de la ingestión del pastel correspondía al estado en que Tita lo preparó, el cual era de una profunda tristeza y de añoranza del ser amado. De esca manera, cada emoción o sentimiento tenía su cauce de expresión y transmisión por este medio. Pedro regala a Tita unas rosas por cumplir un año como cocinera oficial de la familia, Mamá Elena le exige tirarlas a la basura; sin embargo, Tita utiliza las rosas para inventar una nueva receta; así, los pétalos de rosa mezclados con su p ropia sangre, al llevarse las rosas con espinas a su pecho, y junto con el vino, adquieren la facultad de despertar pasiones incontrolables. De ésta, la sensualidad y el deseo sexual que existía entre Pedro y Tita queda expuesta en la preparación de la receta de «Codornices en pétalos de rosa» y materializada en el cuerpo de Gertrudis, cuyo efecto le provocó un calor insoportable que intentó calmar con un baño; sin embargo, el olor a rosas que desprendía su cuerpo atrajo a un capitán de la revolución que cabalgaba en su caballo y provocó que se la llevara desnuda. De esca manera, Gercrudis logra salir de la casa materna y realizarse a sí misma. Gertrudis es la única mujer de la familia De la G arza que logra aucodecerminarse, se hace dueña de su propio cuerpo al huir de la casa matriarcal y unirse a Juan. La prevalencia de las enfermedades físicas en la vida de los personajes representa la falta de algo o alguien. Por ejemplo, en la cinta, Roberto, el hijo de Pedro y Rosaura, muere a causa de una mala nutrición, debido a que el niño era alimencado por el pecho virgen de Tita, que milagrosamente produjo leche para satisfacer la necesidad de su sobrino. En este punto, Laura Esquive! refuerza el arquetipo de la mujer nutricia y sanadora representado en la micología romana como Ceres y en la mitología griega como Demécer, diosas de la fertilidad. Tita no podía resistir que una persona hambrienta le pidiera comida, por lo que ofrece su pecho de mujer solcera al bebé de su hermana Rosaura, saciando su necesidad y reafirmando el arquetipo mencionado por medio de este acto de amor. Sin embargo, al ser separada de Tita por órdenes de su madre, la criatura muere de manera trágica. Rosaura también experimenta dificulcades con el nacimiento de sus hijos y se pone después muy enferma debido a la falca del amor verdadero en su unión con Pedro. Los síntomas que �PSIQU E C INEMA presentaba eran constantes flatulencias, trastornos digestivos, aumento de peso y mal aliento; sin embargo, en la historia se sobreentiende que Tita a través de la comida transmite a su hermana los sencimiencos negativos que tiene hacia ella, sobre codo cuando tienen la primera discusión fuerce entre hermanas a causa de que Rosaura se empeña en mantener la tradición a través de la privación del matrimonio de su segunda hija, Esperanza. Según el diagnóstico médico del doctor Brown, Rosaura muere de una congestión estomacal aguda. Según las creencias de Chencha, la trabajadora doméstica, algunos alimentos tenían la facultad de curar. Este mico queda expuesto en la escena en que Tita se encuentra viviendo en casa del doctor Brown ya que se encontraba en un estado de locura a causa de la noticia de que su sobrino había muerto; Mamá Elena intenta reprimir una vez los sentimientos de dolor y tristeza y Tita se rebela, situación que provoca que la muchacha huya al palomar después de los golpes que le propinó su madre; después del incidente se muestra inexpresiva y en estado de mutismo . El Doctor Brown intenta que Tita pueda expresarse de nuevo y le pide que lo haga por escrito, y anee la pregunta de por qué no habla las primeras palabras que escribe son: «Porque no quiero», estas palabras son muy significativas en la trama porque reflejan por vez primera los deseos verdaderos de Tita, y John Brown le enseña a decir que no. El efecto psicológico que produce el caldo de colita de res a Tita es el recuerdo de su niñez, etapa en la que era feliz, el síntoma que aparece es el llaneo lo cual puede significar que Tita comienza a sentir de nuevo. Relación psicosomática En «Como agua para chocolate» también vemos la manifestación de lo que el psicoanálisis conoce como "fenómeno psicosomático", definido como el conjunto de trastornos orgánicos cuya evolución o causalidad no responden a la lógica de las enfermedades orgánicas y tienen relación con los trastornos psíquicos provocados por la represión de las emociones o la prohibición. �PSIOUECiNEMA Como lo afirmaba Freud y más tarde Jorodowsky, detrás de cada enfermedad hay una prohibición o la represión de un instinto o necesidad. Durante mucho tiempo nuestras emociones, al ser silenciadas, ignoradas o incluso castigadas por los imperativos de la sociedad o la hegemonía del lenguaje racional, llegan a manifestarse en el cuerpo, en nuestros síntomas, dolores o enfermedades encontrando un espacio de expresión menos censurable que la queja psico patológica. La psicosomática es ese lugar de confluencia de la unidad psíquica y corpórea que somos. Laura Esquivel compara la vocación culinaria de Tita con la de un poeta. Su arte es la producción de platos sabrosos y exquisitos que dan placer, que nutren la vida y el espíritu, y además, como la poesía, comunica sus emociones y sus estados de ánimo. La satisfacción que derivaba de alimentar a los seres vivos daba sentido a su vida. Tita es la representación de la mujer latinoamericana en proceso de liberación y de maduración psicológica y emocional, es referencia al rebelarse contra la tradición de su época, cuestionando y expresando finalmente, a era- vés de las palabras, sus necesidades, deseos y sentimientos, en busca de encontrar su posición en el mundo. «Como agua para chocolate» sigue siendo una historia que vale la pena analizar desde distintos puntos de vista, tanto desde el ámbito del rol de la mujer como desde el punto de vista de la psicosomácica y la cocina, pues entre estas tres esferas se logra estructurar un lenguaje metafórico de expresión y de cauce de emociones y sentimientos que experimentaban muchas mujeres de la época y que no encontraban otra forma de expresión. Referencias de imágenesi [Portada de película Como Agua para Chocolate}. (1992).Recuperado dehrcp://videojor.blogspot.mx/ 2011/05/como,agua•para-chocobte.. html [Imagen de una pareja tomados de la mano]. (1992). 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Lo primero que hizo al cumplir 18 años fue hacerse un tatuaje, siempre lo había deseado, y ahora, ahora que ya es dueño de sus decisiones, nadie le diría nada. Sus acciones no veían las consecuencias; sus pensamientos, su manera de ser, no cenia malicia, pero para la gente y para su familia no era bien visco. Era de noche cuando saüó de su casa decidido a marcar una historia en su piel. Llegó a la tienda, los nervios recorrían su cuerpo, su corazón latía con fuerza, comía ansias por cumplir su deseo. Es atendido por un muchacho fuerce y robusto, los músculos de sus brazos estaban bien marcados, tenía un gran bigote y barba negra, su expresión en el rostro era un poco amigable; sus brazos y corso estaban llenos de color, de figuras abstractas, sus dibujos decían mucho, gritaban lo que sentía o llegó a sentir: coraje, amor, tristeza, rabia. Alonso veía de esta manera un tatuaje, una manera de expresar lo que siente marcándola en su cuerpo para llevarla por siempre, debía ser muy importante para llevar esa marca toda su vida. - ¿Qué deseas? - preguntó con una voz grave y ruda el encargado del lugar. - Deseo tatuarme toda una vida en mi cuerpo, quiero un pájaro colorido, sobre la rama de un árbol, solo, mirando al vacío - respondió Alonso con gran furor E - Muy bien muchacho, lo que tú desees- contestó el tacuador para finalizar la conversación entre ellos dos e iniciar su obra de arte. Alonso se postró sobre una cama, o algo parecido a una, y el muchacho robusto comenzó a hacer SLl trabajo sobre la piel blanca de la espalda del chico. Al final del trabajo Alonso miró la obra de arce, el tatuaje representaba y transmitía codo lo que él quería, su soledad, su tristeza. Las personas que él amaba ya no estaban con él, lo habían dejado, cuando él nunca había querido lastimar a nadie y lo único que quería dar al �MAKTUB mundo era amor; pero el mundo sólo le había. dado golpes. Al igual que el pájaro que llevaba en la espalda, miraba al vació, con desilusión. La felicidad y emoción lo invadían, al mismo tiempo que la culpa y sentimientos viejos se apoderaban de él una vez más. ¡Cómo anhelaba que el amor llegara a él, que la felicidad llenara su ser, como los rayos del sol cocan su piel codas las mañanas, sintiendo el calor! Deseaba echar a volar ese pájaro en su espalda, que fuera libre, que no estuviera anclado a nada, ni sujeto a nadie, que fuera, simplemente, que existiera. Llegó a su casa, el sueño se apoderó de él tumbándolo en un sofá viejo. A la mañana siguiente lo despertó un haz de luz que entraba por la ventana, había un silencio enorme, se calló los ojos y frente a él vio el mismo pájaro que en su espalda marcó. El ave no dejaba de enconar una hermosa canción que a los oídos de Alonso era conocida, se movía con tanta libertad por la habitación, mostraba sus colores, era perfecto con la luz del sol que lo iluminaba. El joven se puso de pie, se miró al espejo y el pájaro que había tatuado en su espalda no estaba, su piel era completamente blanca, cierna, nueva. Miró por coda la habitación y el pájaro se hallaba frente a él, enconando la misma canción. No encendía qué sucedía, su cabeza empezó a dar vuelcas. Se vio al espejo de nuevo, no podía creer lo que estaba pasando, ¿cómo era posibld Repitió lo mismo, fijó la visea en el pájaro pero ahora de manera distinta y vio más allá de lo que había frente a él, ahora veía a un pájaro feliz, enamorado de la vida, de su canco, de existir. Lo encontró, se encontró a sí mismo en su corazón. Recordó la canción, recordó el pájaro, se recordó a él de niño. Alonso revivió el momento, revivió su primera ilusión en aquel instante. El pájaro en la ventana de una vieja habitación sola, alumbrada por los rayos del sol, donde el aire corría por coda la habitación, entonaba la misma canción, Corrió hacia aquel pájaro, emocionado y atraído por sus colores, se acercó lentamente, el pájaro voló enconando esa canción, libre, sin ataduras. Alonso también se sintió libre, al igual que el pájaro, con sólo verlo, con sólo admirar su hermosa creación, en ese momento él sabía que era libre y no tenía duda de ello, su felicidad corría por su ser, irradiaba felicidad, libertad y amor. Y ahí estaba de nuevo el mismo pájaro, recordándole lo que había perdido con el paso del tiempo, su esencia. Abrió la ventana, dejó salir al pájaro, lo dejó volar, lo dejó irse, pero no del todo; ahora lo lleva en su corazón, ya no en su piel, sino en el recuerdo. Trato de transmitir, en este cuento o relato, lo importante que es encontrarnos a nosotros mismos, lo que en realidad somos, nuestra felicidad, que todo está dentro de nosotros, sólo hay que buscar; que las cosas buenas hay que llevarlas en el corazón y aferrarnos a ellas. Que nadie nos haga perder nuestro camino y objetivo, que la vida es hermosa, 1'reciosa, y se muestra ante nuestros ojos, necesitamos estar abiertos a ella, dejar de ser ciegos y vivir. Refere nci.as de imágenes: (Fotografía de tatuaje , n d cuello]. (s.f.) .Recuperado de http://www.tatuajesxd.com/tattoo-de-pajaros-en-el-cuello ANUNCIATE CON NOSOTROS CONTÁCTANOS: SUIG ENERIS.PSl@GMAIL.COM �FACULTAO D E PSICOLOGiA, U. A. NI. L SIST EMA DE GESTIÓN DE CALIDAD Titulo Comunicación e Información ......,__ '· UANL FaPsi ~~!?- f:\C.,.'LT.W DEPSfOOLO<,l\ t~"Fl'lll.5ID,\D ,\lTTÓNO\fADE:-01JE\"OLEÓ:'\ .4g _ ,:::_, En el marreo del La Facultad de Psicología, IJANL a través de la Subd1reoción de Investigación CONVOCA A LOS ALUMNOS DI: LICENCIATURA Objetivo: Ofr>&cer un as:par:io par.,&/ forlalacimi,uito dBl int&rás, ta el'l!ativlda ntffic.a y sot:iat, por madlo dBl ·od.ilid«de$ N$/(;i1$ do 111 tMCII a lo;s ttmi!S RJl,ev;,nti,,¡ 4'1 la , cconrximienlo., m productcn cfq. inve-stigacfón d.c lo$ ~ ro~Nnl inv1Uiigilitiv;,, q11• •s i.. 9¡;¡~jón 'Jlicrit/J y fundam•ntada, dt J. psfc,ologia. · Bases: My,m sido g.aMdo1,e$ en ,e/ ~rr,men i. SecrGsrarla Técnica de la Solo podrl n paJT!d.par utudimt,es d,e /ic,el!CÍ,ttura de Anlwlor. Para SJJ ng.lsrro Jnlclal 11n et Oal1a,mm, los Sl!bdire~lón d,e lnv-e-Stigación, los sig11/,ent" dilos: n 11nvi ar a • Nombre r:omplf:ro. • Edad. '.flirndo (grupo} que Clll"$l! aG-tui!lmfflto. ' ÁFN d& aecintvación (l!n los casos qui! c:~ esplm:!!IJ'IIW 'Teféfl'JlltJ, • Dirección eloctrónfr:a {e-mail} • ,/J • Te.mi! gener.al t;Jgf ffll'>ªYQ que f,¡,¡,,;ri 1ª~ ,· Tema: l.O•S parlJcipanlllS Poáran i! qu11 versen ¡;fguoo á<:Jos cemu revis Premios: Categorías: A. sobre la psicología en g.errerar con relación a aslgnaruras quehtm .cursado. Por e,ada categoria se en tregara en ce,emoni.a especial, constanr;ia y 1m p rumio en Monada Nacional; Oe fo . a , ,w, t.ugar: s2,ooo.oo 'ldo. Lu98'1cS1,5/1D.OO 3.(}I. t.ugar: s i .000.00 B. 1tación de trabaj;os y plazos: r . trabajoslridJ C ti h lam ult u pe M'.wli:l G arcía 2 d.efebrero delaño en curso En 1 Atenlanit nle, M t.ro. J o.é .An .ua.mlo .li",:úa. l\loxeuo a 1rwesugaeion DIRECTOR ~~~:AC~ENt Farulallde~ia,~.,,_,r,,(ffi~ i110y[).edln)~p;- ~~~.ff.L ~~ de l~ CIP; ta PisoJet.: m3.3m Exi.: 401,402 y417 Emt seaelaria liria: &m.gmf@wlx hserie E¡w.tva: Enlra R~ S. emi lffl1Td~.111t 1 11 Su~~~iaim �EN CONSTRUCCIÓN SUBJETIVIDAD y POLÍTICA Por Baruch Martínez Trevíño I baruch.mtz@hotmail.com «Pero aquí hay mujeres que sufren. Los hombres que envejecen solos son mucho menos dignos de compasión que las mujeres en la misma situación. Ellos beben vino malo, se quedan dormidos, les apesta el aliento; se despiertan y empiezan otra vez; y se mueren bastante deprisa. Las tnujeres toman calmantes, hacen yoga, van a ver a un psicólogo; viven muchos años y sufren mucho. Tienen el cuerpo débil y estropeado; lo saben y sufren por ello. Pero siguen adelante, porque no logran renunciar a ser amadas. Son víctimas de esta ilusión hasta el final. A partir de cierta edad, una mujer siempre tiene la posibilidad de frotarse contra una polla; pero ya no tiene la menor posibilidad de ser amada. Los hombres son así, eso es todo.» - Houellebeqc, Las partículas elementales. INTRODUCCIÓN contecimiencos recientes han hecho girar un poco el proceso de escritura, de investigación y problematización. Estando dispuesto a plantear el cuestionamiento de nuestra imposible aprehensión de la realidad, me encuentro en medio del proceso políticosocial-económico que oxida las fisuras donde la realidad se agrieta. Consta que asumimos una concreción del «allá» afuera. Si hace algunos meses la entrega que realicé fue con relación a la enajenación a partir de Marx y Foucaulc, esta enajenación nos extrañaba el dolor, siendo ajenos canco en nuestra producción discursiva como material, ahora se imponía en mi pensar, dentro de las mismas líneas discursivas, plantear la constitución del A sujeto a partir de dispositivos objecivizadores. Las preguntas que se seguirán planteando, a las cuales se les modificará algunas ariscas, se abrirán algunos nudos, otras líneas se borrarán o pospondrán, serían las siguientes: 2Cómo podemos asegurarnos que lo que decimos es un autorreconocimienco de la constitución de nuestra subjetividad?, 2Cuáles son los procesos donde se conforma la subjetividad?, ,La subjetividad plantea una esencia~, 2Hay un sí mismo que se erija como cosa en sí de nosotros mismos? Estos cuescionamiencos requieren de un amplio desplegado de argumentos que exceden los límites (temporales) del tiempo y espacio para dar plausible elucidación. Pero se me impone un alfiler en estos nudos, un ancla que recoma con lo que empecé: anee �EN CONSTRUCCIÓN la realidad (por lo pronto evitemos el proceso de mediación hegeliano) bárbara y concreta, en este sentir que con el mínimo de racionalidad nos hace crujir desde la génesis de la ira, el enojo, la ignominia, procesos que aguardan y sólo son posibles limitando la bestialidad que debimos domar para humanizarnos: anee esta realidad socio-política-económica el sujeto podrá preguntarse por su sí mismo sin caer en ensimismamientos. Esto hacía, pues, que pensara los primeros cuestionamiencos como un debate huidizo: que el sí mismo, sus avatares, sus arañazos, sus lamentos, sus ropajes, en sí mismos, se regurgitaban en el espacio solipsista del narcisismo desplegado en búsqueda de sí. Aclarados estos puntos y con las libertades que el ensayo posibilita, con la puesta en marcha del diálogo, la discusión, el debate, las luchas, los encuentros, choques, reparos. Con el lector posicionado desde su perspectiva mas no desde su «mundo», que el relativismo cruja bajo los estandartes de la ética, pero no de una ética ajena (extraña, máxima del obrar, bien de bien), sino una del encuentro y los acontecimientos del azar y la incertidumbre, del pliegue de los discursos que fisurados retoman la herida: son las luces que ciegan, inherente y necesaria ceguera por su reconocimiento como vacío interminable del significar. Es por estas libertades que las marcas de los autores, de sus nudos, complexiones, despliegues, reflexiones, barbarismos instintivos, postulados y problematizaciones, en este caso mantienen implícita su tachadura en mi nombre para ser sólo un brote de reconocimiento de sus saberes. De Buder, Zizek, Slocerdijk, Nietzsche, Foucault, Freud, Marx y algún otro no menos lacerante me permito regurgicarme en estos planteamientos de la subjetividad y la política. DE LA ETERNA CICATRIZACIÓN Aún podemos pensar en eternidad, no en absoluto hegeliano, no en reflexividad de uno mismo para devenir sujeto, sino sujeto al tiempo que marca las cosas, las marca porque en el tiempo se recursiva el discurso y es en él donde se explican las marcas de lo inasible de la eternidad. Cuando uno cree tomarlo él ce ha arrugado y no lo ves sino por lo que puedes decir que en ci ha dejado. Qué ha dejado sino sabernos cruzados sin siquiera plantear una voluntad, sin siquiera considerar la cosa, él le da su campo de apertura, este tiempo que nos maca porque nacemos en el día donde se materializa el tiempo y el espacio, que sin embargo ya le precede el vendaval de aconteceres y se (ce) consolidan en marcas específicas que en él habita. Necesaria la dimensión del tiempo canco como la del espacio, esca cartografía que accidentada se muestra, y �EN CONSTRUCCIÓN accidentada por la pretensión de lectura, leemos enraizados con las mismas marcas que nos dio lugar a sujetos, y es por esta visión externa, una imagen de nuestras marcas que debimos alizar el terreno, obsequiarle ciclos y particiones al objeto redondo de nuestra última idea. Saber lo imperecedero, la envidia rodeó y se impregnó en pretensión de infinitud en cada uno de nosotros, en nuestro encendimiento. Buscar estirarnos hasta lo inconcebible y olvidar leer las estrías, rupturas del sentido de unicidad. Tiempo posible por la ruptura de nuestra bestialidad que dio el sonido relacional, la máxima de nuestra ficción: nombrar, marcar, callar, obligarnos a ser el máximo de animalidad por una característica que se quebró dando lugar a la primera cicatriz: sabernos, sabernos en los albores de nuestra bestialidad dio pie al animal supremo que somos. Este impulso de vencer la muerte porque dimos cuenta de nuestra existencia no podía ser más que un proceso catastrófico para la propia especie, es el germen de la brutalidad desnuda que tejió algo que abriera la miserabilidad lacerante y vacía de sabernos vulnerables, no sólo anee lo externo, sino hacia nuestra latente e inaprensible idea de nosotros mismos. Cuando el vacío y la nada mostraban su rostro más honesto, el de la mera supervivencia, rostro figurado por la inmanente concepción de lo perecedero. Esca cicatriz se convirtió en el tejido con el cuál quisimos cubrirla: mitos, deidades, símbolos y palabras, y templó nuestro escalofrío. Nuestra primera deidad fueron las palabras, el manto tejido, abierto y apenas reconocido en el tiempo y el espacio, ya que los gritos, lamentos, gruñidos se perdieron en su eco. Nos llegó la escritura y deducimos el pensamiento a partir de ese proceso secundario 2Dónde dejamos el grito de dolor que no necesitó del proceso lenco del trabajo del hombre en las cosas?, 2Dónde dejamos los gemidos que excitaban nuestra bestialidad?, ,Dónde el llaneo de un neonaco?, 2Dónde el estruendo del hombre?, ,Dónde el aullido de la muerte? Aún sin logos, el oído y el olfato tuvieron coda la potencialidad para dar lugar a algo distinto, no refiero a otra razón, algo que por ahora es difícil especular. Sin embargo el oído no pudo con lo inasible del sonido, debió materializarlo y volcarlo al obligado trabajo de existencia. Las marcas y las escrituras perduran, ocupan un lugar en la trascendencia, el tiempo las va puliendo al igual que nuestras conceptualizaciones para hablar de ellas con tanta alevosía. El tiempo guardó para siempre el sonido yjamás volverá a mostrarlo. Somos ruido anees quepa- �EN CONSTRUCCIÓN labras, somos bestias falseadas de humanidad que sabíamos ajena, sabíamos porque ya existía por las palabras: manto sagrado que arrastró al logos a su formación, minimizando la fuerza del coraje, del germen de la lucha por la vida. Y cuando la bestia se muestra codo tiembla y la humanidad pende del hilo del discurso, el hombre se arrogó la tarea de sostenerse al tejido del discurso para no caer en el abismo de lo «primitivo», pero para sostenerse al tejido debió ensangrentar sus pasiones, debió horadar sus sentires, debió profanar sus vacíos y anudar su nada al mismo discurso del hombre. No-fuga (y es no-fuga porque aún nos pretendemos con orden y con eje, con cenero y sustancia, con esencia y un sí mismo), más bien efluvio azaroso: la palabra te coge del vacío y ce muestra posible. una posible diferenciación entre mi vacío y lo otro. Mi vacío enmudeció por la creencia de una sensación divina. Y esta práctica de la renuncia al propio vacíosensación para dejar entrar la divina gracia del «espíritu» de dios, del logos, se convirtió en un intento no de ordenar, sólo de cegar el caos que conllevaba esta pura sensación del vacío. Al saberlas sin respuestas, ya que esca sensa- CAOS y ORDEN DEL VACÍO El vacío emerge como acontecimiento, es el quiebre que todo lo aluza como un relámpago, es un hoyo negro que codo lo traga. Somos el efecto de esca ruptura, pero no un efecto «consciente» como si el resultado fuese un sí mismo, somos más bien el eco que nace del vacío, es el gemido desmembrado y dispuesto en la máquina tejedora de verdades. Discursos que entretejen formas y contenidos, el vacío se presenta primero como pura sensación inasible para la bestia carente de discurso. Pura sensación que aún no está coordenada entre un afuera y un adentro, es el espacio que nos inunda, sin direcciones porque no hay diferenciación de arriba, abajo es la sensación caótica que debimos ordenar, paso lenco de nuestra humanización. Y el orden no tomó el vacío, sino los efectos de esca sensación para dar un lugar diferenciado, constituir secuencias y con ellas identidades, niveles, dimensiones y comparaciones. Con el transcurrir como lo inmanente de dar cuenca del desprendimiento de estos efectos del vacío constituidos en un orden. La razón se convirtió en el soberano que nos daba existencia a nuestras dudas aún pri. . Quiensoy.,é ., ) D e d'ondevengo.,c= ) Que' m1gemas:é sentido tiene la vida~ Preguntas que previo al coronamiento de la razón tuvieron su posible parche-respuesta en otra sensación, sólo en una ción ajena y con pretensiones totalitarias tenía la misma constitución inaprensible por el discurso del pobre encendimiento humano. Aquí debieron de ser robado, luchado, arrebatado los discursos que se tejían con la boca de las deidades de la religión, del judaísmo y cristianismo, pero fue un arrebato a medias, fue quizá una duplicación de planos por los cuales pliegan y despliegan los efectos, cada vez menos reconocibles, del vacío, de la pura sensación. Estos planos que sin embargo se encuentran, se cruzan, se particularizan manteniendo sus cualidades conscicucivas, adhiriéndose polvos de saberes que luchan internamente por permanecer un lapso de tiempo en estos despliegues de planos de discursos. Con el barullo y el ruido fue necesario fronterizar un saber, el saber, el logos, la razón, quien se erigió como la posibilidad de dar existencia al vacío ya sin muestras claras de él, sino el suplicio ya domeñado: preguntas e incertidumbres que germinaron posibles por palabras, estructuración, orden. �EN CONSTRUCCIÓN Y en este despliegue (aunque no sólo en este) fue posible coger al vacío del gemido y darle su sentido en el discurso que, ajeno, se expandía en el entendimiento de nuestras dudas. Este discurso del logos que aún su fronterización jamás dejó de estar bordeado y ribeteado con los hilos del vacío y que por este particular tejido es que jamás se constituyó como posible en dar cuenca del vacío, en dar lugar al sujeto. Demás pliegues y despliegues de sensaciones de puntos donde aterrizar el vacío, caos e incertidumbres están y estuvieron entretejidas con el logos. El sttjeto es un efecto del choque entre el gemido, la pura sensación, la palabra que ce coge del grito (papá, mamá como ejemplo constitutivo-institucional desde la familia) y te da lugar como humano a consta de ir olvidando este vacío. El sujeto puede creer hablar de sí mismo, llenarse de palabras que lo domestiquen, que oculten la bestialidad de la pura sensación, que empttja al caos, sin preeminencia hacia la vida o hacia la muerte. El sujeto requiere de una particular forma de engarzarse con la palabra que cree representar los efectos del vacío, este proceso que es similar a arañar, cavar, picar, perforar la cierra en búsqueda del sí mismo, lo identificamos por las marcas que realizan nuestras uñas, nuestras herramientas, nuestras máquinas, ellas buscan la esencia, nuestro sí mismo, buscan con instrumentos de precisión, pensando un centro, un eje, un lugar. Somos el resultado de esca búsqueda, somos la búsqueda y ambos con mínimo reconocimiento del impulso del vacío, ahora sentido como ajeno, que amenaza con nuestro sentido, cuando lo que nos impulsó a arroparnos con tejidos ajenos fue esca pura sensación desconociéndola como el vacío nuestro, imposible de sujetar. Porque el resultado de la búsqueda son la multiplicación del sentido, de las palabras y discursos, de las marcas aún sin nombrar, de las arrugas maquilladas de otros sentidos. Ajenos y de los cuales podemos presumir cierta agencialidad, en los cuales nos rendimos y decimos «mi postura», «me sumo a», «adopto cal discurso»: pusilánimes pedimos piso donde tranquilizar la incertidumbre. Por supuesto que el asunto se complejiz a. Hay que tener en cuenta que cada marca mantiene latente su posible constitución como sentido, pero esto se mezcla con el caos, y por él y el azar que es posible: anee un acontecimiento que rompa el discurso y que estira otros hilos que marcan esa irrupción, otros hilos que con anterioridad no pudieron tener inferencia en la conformación del sujeto. LA S UBJETIVIDAD COMO EL CORAJE DE INQUIRIR El proceso puede trabajar con cualquier sustancia, la idea de sustancia o contenido puede ser de cualquier cualidad. Piensen en creencias, en postulados, en argumentos, en aprioris, en teorías, en micos. Pero el proceso puede continuar con la ajenidad, en el solipsismo, en su propio movimiento. Pasaremos de largo una postura pasiva de ser el proceso, ya que la actividad, toda, nos afecta. El haber decidido permanecer estáticos, del ser llevados no nos dice más que la cobardía como característica de nuestra inmovilidad, de la objetivación ante lo ajeno, lo otro, ese señorío, convertido en amo, convertido en el gran Otro. Estática reificadora. El proceso puede tener la duda en los poros, estar rodeado y ser atravesado por el verbo que se pliega hacia él mismo, no una reflexión, sino un mismo enlace que elimina los planos, que sega la dimensión espacio-temporal para atreverse a interpelar el contorno-verbo-pregunta con la nada. Es el sujeto desnudo que se da la vuelca al vacío y se afronta inquisicoriamente. Es el doblez, la curva irruptora, y ese doblez permite el espacio por donde la espora del vacío aterriza, en esta grieta nos inquiere. Pero aquí el broce puede ser discursivado desde los parámetros escatizados de la vida y de la muerte, desde una biopolítica y una tanatopolítica. El broce puede ser maquilado, tallereado, enraizado en filosofía New Age, en sentidos diversos, en maneras teológico-políticas. El brote que es producto del azar y el caos que rompe no está libre de ser liberado anees de permanecer latente en su irrupción. Está encadenado a tener que ser liberado. Porque el hecho de preguntarnos es distinto a inquirir. �EN CONSTRUCCIÓN El primero exige una respuesca, es la desesperación y la palabra carcomida por el tiempo; la segunda es el proceso minucioso que se sabe perecedero, que se sabe caótico y azaroso, que emerge del plano del vacío para afroncar los hilos que tejieron la idea del sí mismo. Por esco conlleva una labor de alca precisión, de detalles a observar, de marcas que leer, de silencios que, a contra luz, guardan figuras móviles de representaciones-frascos-amorfos con sensaciones concepcualizadas. Porque inquirir es el proceso de agencialidad que requiere afroncar el vértigo del vacío. Vacío aún no reconocido sino por los prometeos-sensaciones que se dispersan en barro: miedo, angustia, fobia, alegría, llaneo, pérdidas, amor, odio. Pero no creamos que el vacío es el cenero, es más bien la génesis del tejido, no con el vacío, sino con sus efectos, pero en la génesis lleva la fuerza, la primera marca, la energía viral-mortal. Estas otras sensaciones son brotes inconexos por donde se muestra latente el vacío ya desfigurado y sin embargo, creer que el discurso es el tejido que cubre el vacío es replicar síntomas, profundidades, tropos y topos. H a dejado de cubrir algo. El vacío es inseparable del discurso, el vacío no es el silencio y aunque lo fuera estaría sujeto a la conceptualización del silencio. Cada vez se hace más difícil inquirir(nos) en esca densa red de discursos, planos, despliegues, cortes, fracturas. Por eso inquirir está en los límites del logos, por eso la razón se resquebraja en la práctica inquisitoria y no obstante este coraje está prohibido: miedos e incertidumbres te repliegan al pantano de la repetición sin novedad. Esca posibilidad de subjetivización, de dar lLtz a una nueva consolidación de existencia es contenida desde los mismos disposicivos discursivos. Estos imposibilitan permanecer en la inquisitoria inmanencia de tangentes y secantes que como puntos de dobleces enganchan vacíos lanzados al infinito. Inmanencia porque cada destajo que logra se fuga y la estela eterniza su reflejo. La subjetividad como el coraje de inquirir es golpear con nuestro vacío constitutivo los nudos que nos dan sentido. Algunos han nombrado el decir veraz y en ese decir veraz el sLtjeco emerge más por su sí mismo que por su repetición enajenante. Este acto de inquirir no es sólo una herramienta que profane concepcualizaciones, sino que se extiende hacia los procesos que dicen, hablan de la conformación de subjetividades, inquirir los procesos, las concepcualizaciones, los celos, los documentos, las prácticas, los silencios, los espacios, la segmentación del tiempo. Pulverizar codo lo que hace que nos creamos sujetos. Inquirir es el escalpelo que abre las suturas para volver a sentir la herida. Este podría parecer un acto de solipsismo. Hablan de dispositivos, que en la tradición foucaultiana, retomada por Deleuze y Agamben, es una apuesta a constituir o apreciar circunstancias, donde los saberespoderes se entrelazan para posibilitar subjetividades. Que sea uno en donde las linealidades, las discursividades, prácticas y concreciones no sean lo primordial, sino el acontecer caótico del inquirir. Es por esto que los d ispositivos �EN CONSTRUCCIÓN r . .,,f ' ~~~ ~ • no necesariamente son escenificados, sino que es el efecto de la irrupción inquisitiva. Ya después se busca re-discursivarlo con partículas aún fijas al logos. Los actos se despliegan en una transdiscursividad material, espacial, escritural y simbólica, esto, innegable, es acto-objeto expuesto. Cualquier otro es ese otro proceso. LA SUBJETIVIDAD ES UN ACTO POLÍTICO No podemos asumir reduccionismos. Lo político no sólo es el ejercicio del poder. Nos sabemos limitados, castrados, minusválidos intelectualmente. Eso no imposibilita continuar. Partimos de la subjetividad como el acto de inquirir, que por lo que hasta ahora hemos dilucidado, inquirir es un acto de coraje, es rompernos en concepciones, es tomar el vacío y vaciarnos para transmutar el caos y el vértigo - sin tiempo y sin espacio- en el proceso inquisitivo. Y sí, quedan remanentes, es la remi- niscencia del eterno vado que nos afronta en el rostro ajeno. Primordial acompañar el inquirir a parcir y con el otro. Hay otro como sujeto, pero no sólo como sujeto, sino como posibilidad de concebirlo como algo, como otro, en búsqueda de un pleno reconocimiento y la misma búsqueda es el proceso mutuo de inquirir, relación, interno, externo, condiciones sociales, económicas, políticas que concretizan esta linealidad desplegada en esporas que muestran su cara más concreta cuando lo traslucimos con nuestro vacío, con nuestros vacíos, esa sombra de los a prioris, de postulados, de lógicas que nos preñan el sentido. Subordinados al discurso hemos domado el hablar a parcir de la cosa, de creer que la cosa es y la palabra lo habla, lo representa (no discutiremos eso por ahora), necesitamos plantearnos la posibilidad ya enunciada; el proceso, el entre, la intersubjetividad. Más que eso, la transubjetividad, a través de la otra subjetividad. Rostro a rostro, palabra a palabra, pregunta a pregunta, inquisidor anee inquisidor, vacío frente a vacío y sólo una nada intangible pero conducto, pero viaducto, pero vía por donde, de donde se esparcen los saberes que chocan en escas materialidades llamadas individuos. Dicen: nadie libera a nadie, nos liberamos en comunión. Inquiero: frases no hacen, inquirir no es parafrasear; frases rigidizan, simplifican, caponean. Nosotros inquisidores, nos reconocemos con la eterna cicatrización por el vacío que fue el germen del intento de darnos un sentido. Y estos se han convertido en ficción con efectos en nuestro sentir, sin embargo. Y lo son porque nos coman de los prometeos no terminados de exponer. Nuestro más valioso objeto, el discurso es nuestro dios anee el cual bajamos la cabeza. Los saberes se cuidan, se(nos) explotan, se(nos) encierran. Sus fronteras son nuestros miembros segmentados. Y somos nosotros perros guard ianes por cobardía a intentar subjecivarnos no hacia el solitario inquisidor o inquisidora, sino la práctica ínter y transubj etiva que coma el entre como el campo de batalla. �EN CONSTRUCCIÓN El otro, el cuidado de sí (vado), la irrupción reino de quien perdura en certidumbres calladas del coraje de inquirir. Porque la subjetividad no es posible pensarla sin política. por la mano ajena que te hizo pusilánime. Consecuentemente, el deshilar y el inquirir requiere un trabajo de coda la vida, la artesanía de constituir las herramientas para labrar el espacio de la subjetividad, la política, los entres, los vínculos y las relaciones; trabajo de toda la vida. POLÍTICA Y SUBJETIVIDAD Es tangible que lo macro se impone anee el ojo acostumbrado a los grandes eventos, a lo enorme y ostentoso. Mientras, el dolor está supeditado al confesionario y al diván. Por supuesto que lo macro está, se vive y se fragmenta y carcome la existencia. No hay lugar al vacío. Es el sentido. Como romper el hilo: sutil. Puedes pensar el actuar pasivo, sin espectador, sin receptor. Lo normal es lo deseado, lo normal y las figuras rígidas de la subordinación al logos, al discurso y sus pliegues que recaen en nuestros intentos de d ar cuenta de nosotros mismos. El peligro de lastimar la idea de uno mismo si seguimos inquiriendo y entonces que la cobardía sea el Referencias de imágenes: (Pinmra de reunión de hombm].(s.f.). Recuperado de hrcp://4. bp.blogspor.com/GHmf8Vy7AQY/ UkBc39EFuMI/AAAAAAAAAyw/zQi2nQn7w4M/s1600/Karl+Marx+&+Friedrich+Engels+en+l a+imprenca+de+la+Rheinische+Zeimng,+Colonia++Museo+Marx+ &+Engels,+Mosc'6C3%BA+%E2%9C%86+E.+Chapiro+'6C2%A9+ %C3%91%C3%Alngara+Marx:ipg (Fo,ografía de eres mujere5 en calle].(s.f.). Recuperado de hrrp://3.bp.blogspoc.com/v3zosPTpqsQ(TeC_YVC3251/ AAA AAAAABiw/ 3Glo2haryVA/sl600/laplaya:ipg (Fo,ografía de marcha].(s.f.). 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Actualmente los los gringos «that's a good looking kidney what you have in there», algo así como que «ese es un riñón muy chulo», dirían los regios. Los pliegues del cuerpo van mostrando cada vez, yendo más hacía donde mismo, algo real. Dicho de otra manera y sin redundar, el cuerpo es una superficie y no una p rofundidad, si uno despliega codas sus paletas se encontrará con la misma resolución que el búho del comercial d io al niño que mordió el cenero de la rica paleta. O sea que ya ce lo acabaste desde donde empieza por que el cuerpo también termina donde empieza: en la nada. Más interesante que el cuerpo como pliegue es el cuerpo de los clasificados. Aquellos pobres que han caído en las garras de un patólogo con dos dedos de frente y un libro en el buró. Esos radicales del sistema de salud son un fino ejemplo de que el cuerpo es un atravieso; se les .. . nuestro cuerpo está hecho por p liegues, de pliegues desplegables que muestran la finita dimen~ sión del cuerpo.» psicólogos siguen dividiendo cuerpo y mente para poder delimitar al campo de estudio psicológico con la biología y la psiquiatría (que es solamente una y no dos, a propósito de algunos autores que erigen otra psiquiatría), también hay quienes han encontrado la tranquilidad en estudiar una parte del todo. Para otros psicólogos el cuerpo es solamente un depósito de influjos inconscientes que se tramitan de manera corporal, por ello el cuerpo lo «resiente» y la gente se vuelve «histérica», y por ello tiene máxima conexión con la mente. Considero pertinente que incluyamos las aportaciones anteriores como históricas y cimientos para poder darle lugar al cuerpo en el campo de lo subjetivo; sin embargo estos p recursores no ensayan sobre lo real del cuerpo dentro de sus materias de estudio. El cuerpo humano está abordado en un sinfín de definiciones; sin embargo, para darle la acepción precisa tomaré aquella que define al cuerpo como un pliegue. O sea que nuestro cuerpo esta hecho por pliegues, de pliegues desplegables que muestran la finita dimensión del cuerpo.También hay que considerar al cuerpo desplegable en su mejor cara, con el fin de tomar otra idea sobre lo interno y lo externo. Dicho de otro modo, lo que sigue desplegándose después �PSICOANALIZARTE atraviesa fulanito de tal con una enfermedad y, burocráticamente hablando, esa enfermedad está contando tiempo en la papelería y méritos del currículo de la experiencia. Tal es el caso de muchos lugares de salud en donde sabrá qué se hace, porque pretenden adecuar lo real del tiempo en el cuerpo a los procedimientos burocráticos, o sea que se inventan una enfermedad para el paciente con el fin de internarlo o curarlo más rápido. Es curioso como muchos de esos pacientes que no están enfermos, se enferman y se curan ¿Qué tipo de dispositivo subjetivo o mental está operando en ellos? Los clasificados entonces son una agrupación de personas que tienen nombre, edad, trabajo e hijos; pero dejémoslo en que tienen un nombre que pasa de ser fulanito de tal a «el psicótico», «la anoréxica», «el autista», «la híper-activa», y de esa manera el sujeto se ve envuelto en un disfraz que le permite mostrarse ante el mundo como ésta u otra clasificación. De acá se desprenden varios hilos: 1) la clasificación diagnostica y tiene repercusión en un sujeto social, y 2) la psicosis, ¿Tiene cuerpo~ De manera que me decidiré por el número uno, porque el preclasificado integra su cuerpo a un grupo social con el gusto de convertirse en un clasificado, mientras que el lunático no tiene clasificación es un preclasificado por la muchedumbre, es a quien se le acuña la clasificación hecha por el doctor psiquiatra o el doctor psicólogo y, sin embargo, la psicosis es el real del cuerpo en su nimiedad, en su estado de nada; en este campo, el otro a cargo puede vislumbrar belleza o tragedia sin igual o simplemente los pliegues desplegados de un cuerpo hecho a pedazos como el de muchos, como el de nadie, como el de codos, con un orden singular. Esca manera de meter el cuerpo con un nombre o una clasificación es una distinción con la psicosis, el sttjeco psicótico no busca un nombre ni una clasificación, es nombrado y clasificado. Podemos dar carcajadas porque al sujeto no le interesa de cual forma, le es igual. En la neurosis buscamos lo opuesto, las reuniones sociales son un interminable giro en una ruleta de calificativos. Las maneras de nombrar a un cuerpo son ilimitadas, a diferencia de los pliegues que tienen un final material, los nombres del hombre son infinitos. Re ferencias de imágenes: [Fotografi2 de esculmra].{s.f.). Recuperado de hrtp://siroco-encuenrrosyamistad.blogspot.mx/ 2013/06/el-david-de-gerardo-madrigal.html [Fotografía de cuerpo plascilicado].(s.f.}. Recuperado de hrtp:/ / ftic. kr/p/3KQodc �ÜE MENDIGOS Y PRÍNCIPES Por Iván Guerrero Vidales Igv.ivan8@gmail.com D esde este planteamiento se logra sobrepasar la limitación reduccionisca del dualismo menee-cuerpo y se acepta un enfoque mulcidimensional y complejo sobre la realidad (Morín, 2001, en Lemos, Restrepo y Richard, 2008), mucho más compatible con la idea que cenemos hoy en día referente a las ciencias humanistas; también permite la posibilidad de que los fenómenos sean encendidos relativamente, es decir, que a parcir de una realidad objetiva, se desprenda la subjetividad recargada de percepciones, comportamientos y emociones. << Hablar de psicosomática nos hace vol- ver a los orígenes del ser humano para recordar que nuestros antepasados ya suponían que en la enfermedad coexisten elementos espirituales (psique) y terrenales (soma). Inicialmente considerados como elementos o realidades incompatibles, la discusión se extendió al dualismo cartesiano, hasta llegar a una integración totalizadora de un mismo fenómeno: la enfermedad revisada y entendida mediante un enfoque biopsicosocial.» Adicionalmente, la integración de sistemas biológicos, psicológicos y sociales permite encender la enfermedad como un proceso que ocurre a raíz de la interacción total entre la persona y el mundo que le rodea, en el cual emplea numerosos recursos para auto-organizarse en un mundo que tiende al orden y al caos, a la salud y a la enfermedad. En esca conjugación, se combinan elementos objetivos, como las condiciones de vida, el nivel educativo, el empleo; y por otra parte elementos de la experiencia subjetiva, como por ejemplo, la percepción que se tiene sobre el propio estatus socio-económico, es decir, responder a la interrogante de: 2Cómo me siento en la posición laboral que ocupo frente a la posición de mi compañero? o 2Qué can justo es mi sueldo?, ,Es suficiente para alcanzar una vida plena?, 2Qué necesito?, 2Qué me hace falca: Sólo por mencionar algunas cuestiones. Volviendo al tema, de los múltiples resultados de la interrelación biopsicosocial hay uno que distingo del resto: el estatus socio-económico (ESE). Por esta línea de atención se han desarrollado investigaciones que buscan determinar el modo en que el estatus, la jerarquía social, influyen en la salud de las personas. La diversidad implica, definitivamente, desigualdad. Así, de mendigos a príncipes, ,quién enferma más? Comenzando por la infancia, las circunstancias que se experimentan en los primeros �OUID: DE M ENDIGOS Y PRÍNCIPES ailos, por ejemplo, las condiciones de vida, el civas; 3) Ocupaciones de servicios, y 4) Obreros ingreso familiar, la educación parental y el (Cutler et. al, 2008). empleo, tienen un valor crucial en la determiAsí mismo, se ha determinado que en los nación del estatus socio-económico y la salud niveles socio-económicos más bajos, son más en la adultez (Aber, Bennet, Conley y Li, 1997; comunes las fuentes de un cierto tipo de estrés Gissler, Rahkonen,Jarvelin y Hemminki, 1998; tóxico (encendido como nocivo para la salud) a Nelson, 1992; Robercs y Power, 1996; citados través de problemáticas familiares, los problemas en Cohen et al., 2004), principalmente a través de trabajo, el desalojo, la violencia, la muerte prede la exposición a ambientes físicos y sociales matura de las personas amadas; los ambientes adadversos, mala nutrición, dietas altas en grasa, versos como espacios habicacionales abarrotados, calles ruidosas, aire contaminado, altos niveles abuso de sustancias, pocas prácticas saludables (Lynch, Kaplan y Salonen, 1997, en Cohen et de violencia, exposición a drogas ilegales y habitaciones de calidad inferior; aislamiento social, al., 2004), falta de acceso a la atención médica y estrés crónico. redes sociales dispersas y menos individuos que Estos mismos autores citados en el párrafo puedan proveer soporte material y emocional; anterior mencionan en su estudio, en donde la sensibilidad intensificada hacia la amenaza expusieron a los participantes de diverso estadebido a la exposición repetitiva hacia ambientes tus socio-económico a ciertos rinovirus, haber amenazantes, lo cual incrementa la posibilidad encontrado que menores años de posesión de de respuestas fisiológicas (Adler et, al, 2007) . un hogar se asocia con dos l 2 3 4 5 Estatus Social, ambiental, Psicológico y F1s1ológico procesos involucrados en el Sociodemografico socloeconóm1co médico comporta mental desarrollo de enfermedades clínicas: mayor infección y mayor expresión de enfermedad. Según el estudio, el riesgo Educación de desarrollar un resfriado coIngreso mún decrecía conforme iba en Ocupación Caracteristicas aumento el número de años en residenciales ca,diovascular Riqueza familiar Di.sttés psicológico que los participantes reporta- Edad Ambiente Inmunidad ESE perobido Factores de ocupacional ban que sus padres habían sido Grupo étnico pel'sonalldad Muscula, Ascenso económjco Sopotte social poseedores de una casa propia Género Comportamientos Endócrino ESE en la infancia pro-salud Jerarquía social/ (Cohen et al., 2004) . Localidad profesional Altura Po,;csJol'\.Qs Comport amientos Otro factor objetivo del ormateriales que da"an a la salud Acce!.O a seguridad Peso social den socio-económico es la eduPracticas de intercambio cación, que según han referido Distribución del algunos autores, personas con íngreso nacional más de 16 años de escolaridad tienen sustancialmente menores casas de mortalidad que aquellos con menos de 8 años de escolaridad (Cutler, De este modo, la idea central es que el nivel socio-económico abarca diversas dimensiones LLeras-Muney y Vogl, 2008). En el tema de la ocupación laboral, la casa (Figura 1), entre mayor escasez de oportunidade mortalidad parece incrementarse por cada des, menores las necesidades satisfechas y por rango ocupacional menor, siendo del más aleo al canto mayor producción de estrés psicosocial, dando como resultado un deterioro de la samás bajo las siguientes ocupaciones: 1) Ocupaciones gerenciales, ejecutivas y profesionales; 2) lud (Brunner y Marmot, 1999; Wilkinson, 1999, Ocupaciones técnicas, de ventas y administraen Cuder ec. al, 2008). En este punto entra en 6 Resultados Salud y enfermedad �OUID: DE MENDIGOS Y PRÍNCIPES juego la cuestión subjetiva de codo fenómeno. Hilando ideas, no se puede considerar sólo la situación per se, sino cómo vivo esa situación y si la puedo enfrentar. La vida pende del h ilo que define si va hacia la salud o hacia la enfermedad, es el caos de esca inseguridad lo que ocasiona estrés; por lo tanto, una persona se siente escresada cuando una situación determinada es percibida como una amenaza y que, además, no cuenca con los recursos (físicos, psicológicos, sociales, materiales, etc.) necesarios para resolverla de forma adecuada, o al menos inmediatamente. En el caso de las personas de bajo estatus socio-económico, su nivel de vulnerabilidad es elevado. Al no contar con recursos monetarios suficientes, es altamente complicado hacer frente a las amenazas personales y sociales que les rodea. La exposición prolongada a este tipo de estrés, en adición a la agitación crónica, es lo que origina que los sistemas inmunológicos se vean afectados y sobrevengan las enfermedades físicas. Recordando a Maslow, de todas las necesidades enliscadas en su diagrama piramidal, es posible que escas personas experimenten continuamente dificulcades que a la larga se conviertan en agentes tóxicos que van acumulándose, reduciendo la sensación de bienestar personal y por tanto, deteriorando la salud. Resulta aún más peligrosa la posibilidad de que esto se convier ta en un círculo, dado que familias de estatus socio-económico bajo se enfrentan a situaciones cada vez más adversas, a la par de menores oportunidades de solventar los infortunios. Para un príncipe las exigencias de la vida se perciben como oportunidades, muy de acuerdo con una actitud de autor realización; pero para un mendigo, las exigencias son estorbos, son una amenaza más. Por consecuencia, a menor estatus socio-económico, mayor estrés, mayor riesgo de contraer enfermedades y a la larga, peor salud, lo que conlleva a un ciclo de toxicidad de donde es difícil desprenderse. Para romper la condena de desdicha, quizá haga falca retomar la idea de Mark T wain; no hace �OU ID: DE M ENDIGOS Y PRÍNCIPES falca que el mendigo sea confundido por un príncipe, más bien, me parece que hace falca que el mendigo se crea príncipe, claro está, con las complicaciones que trae consigo tal osadía. Researcb Network on Socioeconomic Starus and Healrb. Retrieved from www.macses.ucsf.edu/downloads/Reacbin¡,_for_a_Healtbier_ Life.pdf Anderson, N.B., & Arm.stead, C. A. (1995). Toward w,demanding the associarion of socioeconomic scarus and healrh: a new challenge for tbe biopsychosocial approach. Psycbosomatic Medicine, 57(3), 213,225. Recuperado desde brtp://www.psychosomaticmedicine.org/ content/57/3/213.full.pdf+btml Coben, S, Doyle, W. J., T urner, R. B.. Alper, C. M., &Skoner, D. P. (2004). Cbildhood socioeconomic starus and hose resistance to infectious Ulness in adulthood. Ps¡-cbosomaric Medicine, 66(4), 553-558. 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Pensando en eso me atrevo a compartirles algunos puntos que hubiera gustado escuchar al terminar mis estudios de licenciatura y que a través de errores y aciertos que he tratado de convertir en experiencias les escribo, esto es para ustedes. E << Busquen el cómo sí. Es muy simple encontrar las necesidades o carencias del lugar en donde se encuentren, pero la vida laboral y también la personal va más allá de exigir y pedir•.• » Busquen el cómo sí. Es muy simple encontrar las necesidades o carencias del lugar en donde se encuentren, pero la vida laboral y también la personal va más allá de exigir y pedir, o en el peor de los casos de quejarse, es por eso que tendrán que sacar su creatividad e ingenio para reunirlo con el conocimiento y buscar siempre el cómo sí se puede hacer algo en base a lo poco o mucho que se tiene, sean propositivos, desarrollen formas de trabajar, anímense a crear proyectos y abrir nuevos caminos para la aplicación de la psicología, consideren que no codo está escrito y hay un mundo por conocer. Usen los libros a su favor y no en contra. Corremos el riesgo de pasar la vida encerrados en la biblioteca y nos olvidamos de hablar y sobre codo de escuchar a las personas, nuestro trabajo no se basa en quién ha leído más libros o en quién cita o parafrasea a un determinado autor, tampoco se trata de usar frases rimbombantes que sólo enreda al que nos traca de encender, usen los libros a su favor, úsenlos para crecer y atreverse a intentar, etúden de no caer en la idea de que hasta que lea determinado libro o hasta que estudie tal cosa empezaré a creer que sé lo que tengo que hacer. Generen el trabajo en equipo. Hoy en día el trabajo multidisciplinario es una necesidad, es vital aprender a trabajar con otros psicólogos, con médicos de distintas especialidades, conozcan y empápense de la vocación de servicio del personal de enfermería. Aunque se considera que el trabajo del psicólogo es solitario y se desempeña dentro de cuatro paredes, en realidad va más allá de eso, formamos parre de una comunidad que tiene mucho que aportar, existen tantas necesidades cotidianas que requieren que estemos preparados para hacer un buen trabajo. Hagan más de lo necesario. Traten de sobresalir en lo que sea que hagan, eviten la mediocridad de hacer sólo lo que se pide y cumplir �ENTRE MEMORIAS Y LOC U RA solamente, busquen hacer más de lo normal, eso no implica desgastarse, sólo se trata de comprometerse y dedicarse a hacer lo mejor posible buscando superarse a sí mismo, les aseguro que la satisfacción los impulsará a buscar cada vez más. Sean confiables. Desde la manera o fundamento teórico en que entiendan el concepto de confianza, creo que no hay nada más importante en nuestro trabajo que generar el ambiente necesario y transmitirle a nuestro paciente que está en confianza. Compartan su experiencia. Todo lo que hagan considérenlo valioso, pero no se lo queden, nada nos daría más gusto como maestros o supervisores que el verlos regresar a nuestra facultad y conocer, pero sobre todo aprender de su trabajo. Disfruten sus logros y aprendan de los momentos difíciles, construyan su propia identidad como profesionista que concuerde y genere satisfacción a su persona, busquen abrir sus propios caminos, recorran por donde nadie ha ido y lleven en aleo su profesión, identifiquen cuando estar en el mismo lugar se convierte en una limitance que hace que el crecimiento sea engañoso, no se estanquen y como a algunos les pude decir: ojalá que un día nos encontremos en la cima, querrá decir que ustedes han llegado, querrá decir que yo también lo conseguí. Referencias de imágenes: [Fotografía de hombre viendo la cuidad].(s.f.}. Recuperado de hrtp:// www.evoillution.com/discance._ online_learning/reading.-rh~1ooc..cea.- leaves/ �TALLER DE RE CURSOSY ESTRATEGIAS 1 PARA MANEJ O IDEL 1 ESTRÉS Control a t u Estrés, Vive Mejor ,.._;~ .. Ceñtro Mexloa.110 d~ Ptiicottauma1ologia• Uuic Cavazos Ooroo-a ., O.esarroUar habiJidades de ¿Alg.una véz te has sentido abrumado por no que se refleje en una mejora en las relacronés familia.res y laborales .,,. Disponer de mayor energ,a para el Auto-éontrol y Auto-re.gular:::ión. " Incrementar el bienestar personal tQner control sobre tu nivel dQ estrés? El manejo del est:r,é.s es la capacidad de reducir el estrés de forma el<itosa, El rnanejo del estr.és es especialmente aplicado con el propósito de mejorar nuestro funcíonamiento diario y nuestro nivel de calidad de vida. OBJETIVOS: .; Oesarroflar 20Tecnicas para la disminución def estrés provocado por las sítuadones de la vida cotidiana. .; Desarrollar habiridades interpersonales, .; Mejorar l a comunicación TALLER DE 20 SESIIÉ>NES SESIÓN TODOS LOS JUEVES CON DURACIÓN DE l HORA DElOA 11AMÓ6A 7PM logro de metas y objet 1iv os personales. BENEFICIOS: Al final del Curso el partkipante logrará: ~ Autoeonfiari:za personal • Descubrir y utmzar nuevos r&cu,sos personales ► Incrementar la creati vidad ► Mejorar la saJ1Jd física y emocional t Cambia, sistema de <:reendas negativas ► Vivir y disfrutar el Aquí y Ahora CO-STOP-OR SESJÓN $200 www.centrom,e xicanodepsicotraumatologia.com Estamos úbicados en José L. Garza 2815. Col. Chepevera. Monterrey. Nuevo León. Informes e Inscripciones Tels (81) 8347;3105, Y 8348.6885 �LA REVISTA SUI GENERIS DE LA FACULTAD DE PSICOLOGÍA DE LA UANL y LA REVISTA LÚDICA PUBLICACIÓN DE GUATEMALA HACEN DE SU CONOCIMIENTO EL ACUERDO MUTUO DE COLABORACIÓN, EN EL CUAL SE INTERCAMBIARÁN TEXTOS DE AMBAS UNIVERS IDADES CON EL FIN DE ENRIQ!JECER EL CONTENIDO EDITORIAL Y COMPART IR LA DIVERSIDAD DE PERSPECTIVAS DE PSICOANÁLISIS. SE PUEDE CONSU LTAR EN LA PÁGlNA W WW.REV ISTA LU DICA .COM Y LA DlRECCIÓN DE CORREO ELECTRÓNlCO ES INFO@REV ISTALUDICA .COM MÁS INFORMACIÓN SOBRE LÚDICA: Lúdica es una revista virtual que surge como un espacio para el intercambio de ideas y conocimientos psicoanalíticos estimulando propuestas novedosas que jueguen con las clásicas fundamentales del psicoanálisis. Reconociendo los alcances de los diversos enfoques psicoanalíticos, se abre este espacio para complementar las diversas perspectivas que componen este campo, brindando mayor riqueza al quehacer clínico al estimular nuevas inquietudes y nuevos senderos en la práctica clínica. En estas páginas fundamos un lugar de respeto y diálogo para las distintas teorías psicoanalíticas con el objetivo de inaugurar un nuevo espacio psíquico convergente pai-a quien acuda a su lectura. Lúdica � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Suigeneris sui generis Description An account of the resource Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Suigeneris sui generis Año de publicación El año cuando se publico 2013-2014 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Número Número de la revista 28 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre-Enero Bimestral Día Día del mes de la publicación 1 Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1754036&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Suigeneris Sui generis, 2014, Año 6, No 28, Diciembre-Enero Subject The topic of the resource Psicología Salud mental Investigación Cultura Psicodiagnóstico Creator An entity primarily responsible for making the resource Téllez López, Arnoldo, Director Description An account of the resource Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Psicología Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Méndez Castillo, Omar, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/12/2013 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016659 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cáncer Filosofía Foucault Psicología Psicosomática Trastornos https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/370/20694/Suigeneris_Sui_Generis_2013_Ano_5_No_27_Octubre-Noviembre.ocr.pdf f636306efcfa7705926f5f170c70af1b PDF Text Text ISSN: 2007-3119 8 uANL REvlSTA OFICIAL DE LA UANL A TRAVÉS DE LA FACULTAD DE PSICOLOGÍA �CONTENIDO UANL UNIVERSmAD AllTÓSO~·IA DE XUEVO LEÓN ® Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Jrnís A11cer Rodríguez Rector Ing. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General Dr. U baldo Ortiz Méndez Secretario Académico Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. Ce/so José Garza A cu1ía D irector de P ublicaciones M iro. José Arma11do Peña Mormo D irector de la Facultad de Psicología Mtra. Maga/y Cárdenas Rodríguez Subdirectora Académica Mtro. Álvaro A nto11io Ascary Aguilló11 Subdirector Administrativo Dra. Blm,ca Idalia Mo11toya Flores Subdirectora d e P royectos Educat ivos y Asistenciales Dr. José Crnz Rodríguez Alcalá Subdirector de Posgrado Dr. M anuel Guadalure Mwi iz García Subdirector de Investigación Omar M é11dez Castillo Editor responsable Iris Reyes Lcobedo Ivat1 Guerrero Vida/es José Arturo Baruch Marí11ez T. Comité editorial Momerrat Reyes L uis Coronado César Tóvar Redacción Ramiro Ruiz C,utillo D iseño Luis Ángel Pérez Ve/azco D iseño web Jonatan O/vera salvador Director Creativo FRAMELOVA D iseño de portada Lista de colaboradores en: www.suigenerisFaPsi.com SUIGEN ERIS S UI GEN ERIS, Ai10 ;, N• 27, Octubre-Noviembre 2013. Es una publicación bimestral, editada par la Universidad Autó noma de Nuevo León, a t ravés de la Facultad de Psicología. D omicilio de la publicación: Dr. Carlos C anseco y Mutualismo No. 110, Colonia Mitras Centro, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.64460. Teléfono: +;2 8183 33 7859 ext. 510. Fax. +52 81 83337859. Editor Responsable: O mar Mendez Castíllo. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04 -20,0-0305140;3000-102. ISSN 2007-3 119 ambos otorgados por el Instituto Nacional del D erecho de Autor, Licitud de Título y Contenido No. 14,927 otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: II83057. Impresa por: EDIREY, Narciso Mendoza 4024, Col. Niño Artillero, Monterrey, Nuevo León, M éxico. Fecha de terminación de impresión: 18 d e Noviembre de 2013, Tiraje: 1,000 ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de P sicología, Carlos Canseco y M utual ismo No. 110 Colonia M itras Cenero, Monterrey, N uevo León, M éxico, C.P.64460. Las opiniones y contenidos expresad os son responsabilidad exclusiva de los au tores. Prohibida su reproducción total o parcial, e n cualquier forma o medio, d el contenido editorial de este número. Impreso en México T odos los derechos reservados © Copyright 2013 suigcneris.psi@gmail.com �EDITORIALES FANATISMO EN LA MÚSICA Por Fernando Núñez I Twitter: @fernunezv S e apagan las luces del recinto, pero se ilumina el escenario, el rugir del público se hace presente y de repente se deja caer el primer «riff» de la noche... comienza un viaje de dos horas o cal vez más de un sec- lisc de cernas que reúnen una serie de sencimiencos: Felicidad, enojo, nostalgia, amor, sexo o todas escas opciones juntas. Así es damas y caballeros, estamos en un concierto, uno de los momentos más esperados para los fans de algún grupo o artista, canco del ocasional o de aquel denominado de «hueso colorado» Pero que sucede cuando ese fan de un amor incondicional pasa a una pasión exacerbada que lo lleva al «fanatismo» El fanatismo ha llevado a tremendas teorías conspirativas como: l. «Paul Is Dead», aquella leyenda urbana que Paul McCarcney murió en 1966 en un accidence aucomovilíscico y que el actual es un impostor llamado «Faul». 2. «Hotel California», fue inspirado en un lugar en Todos Los Sancos, Baja California Sur donde se «aparece» una mujer que te invita a compartir una botella de vino. 3. «Elvis Is Alive», canco es el amor al Rey que gente asegura que fingió su propia muerte y vive en el anonimato, B,x:.,Jl.!SE I~.!..f!E lilEl.lEVE'ELl'JS' /$ $T!U. MJVE. 4. Vincent Furnier hizo un pacco con una bruja para ser un cancanee famoso y a cambio de fama y fortuna debía llevar el nombre de «Alice» y desde entonces es «Alice Cooper». Escos son algunos ejemplos de micos que los mismos amanees u oposicores de los artistas antes mencionados hicieron famosos, pero en ocasiones ese fanatismo ha llegado a otros niveles, desde discusiones acaloradas, desgreñadas, ataques a tribus urbanas (Punks VS Emos en Querécaro 2008) o extremos inimaginables, como los casos (separados) de jóvenes perturbados que utilizaron remas de Ozzy Osbourne («Suicide Solution») o Judas Priesc («Becter Than You, Beccer By Me») como pretexco para quitarse la vida. �EDITORIALES: FANATISMO EN LA MÚSICA TROZOS DE PIEL. FuNDAMENTALISMO por Jaime Reyes I jaimereyes.hdz@gmail.com «Pero si no. ¿Y s· nos vuelven a cerrar todas las puer;:as7 ¿Y si la palabra no logra saltar LOS muros de la soberbia y la incomprensión? ¿Y si la paz no es digna y verdaoera, quién -pregufltamos- nos regara el sagrado derecho de vivir y morir como hombres y Mujeres dignos y verdaderos? ¿Quién nos iripedirá vestirnos otra vez de guer~a y Muerte para caminar la historia? ¿Quién?» EZLN. Diálogos por La paz, Catedral de San Cristóba l de Las Casas 23 de febrero de 1994 Conozco de primera mano gente que se siente personalmente ofendida si se hace una crítica a su banda o artista favorito, cal vez hasta yo he cruzado esa delgada línea en algún punto y de ser sincero ese amor que le tengo a la música definió mi carrera ...Y mi vida. T aneo nos identificamos con la le era, con el ritmo, con el sonido que por momentos se convierte en la banda sonora de nuestras propia vida y en ocasiones parece que fue compuesto específicamente para nosotros, es ahí donde comienza el viaje, un viaje que hay que disfrutar, sin pasar los límites entre la realidad y la ficción. Sobre el autor: Director de Programación Classic 106.9, conductor Telediario y Locutor de Radiografía. Referencias de imágenes: [Porcada de Revista: Edición Especial ·Paul McCarcey is dead"J . Recuperado de: http://expresorockhome.blogspot.mx/2010_06_01_ archive. html Linder, J. (2008). {Fotografía de Muro de Museo de Elvis]. Recuperado de: http://wdydwyd.ning.com/ photo/i 1996Si:Photo:18277 [Porcada del Comic de Alice Cooper, Número 1]. Recuperado de: hrtp://www.redmagegc.com/2013/07/dynamice,announces,alice, cooper.. serie.s .hrml A parte de lo complejo que pueda ser abordar este fenómeno, escogí el tema de fundamentalismo por dos razones: la primera razón fue lo seductor del tópico y la dificultad de mantener cierta neutralidad, quiero aclarar que este texto, más que una postura por una idea u otra, está formado por una serie de reflexiones, los movimientos sociales como la guerrilla o la actual manifestación de los maestros de la CNTE (cosas distintas), son demandas que cargan con un cosco moral, ético, cívico y político muy grande. Esto desde luego no es exclusivo de movimientos fundamentalistas, por eso se hace difícil pensar en «el fin de la historia» o fin de las ideologías que planeta Francis Fukuyama, claro, el autor no se daba cuenta que su tesis era también una ideología. �EDITORIALES: TROZOS DE PIEL. fUNDAMENTALISMO La segunda ra2ón es que soy testigo de un México - lo retomare más adelante- «peligrosamente dividido, en un extremo las sombras vivas de juan Rulfo, en el otro los cuerpos bien nutridos del poder y el dinero» 1 división que siempre ha existido también entre norte y sur o entre «regios» y «chilangos», pero en fin, pronto me di cuenca que también en el mundo «soplaban los mismos vientos» (comúnmente mis papás me hablaban de la Revolución Cubana o del 68 en términos exactamente invertidos «en ese tiempo soplaban otros vientos», decían). año de elecciones, asesinato de Colosio y el error de Diciembre, también quiero mencionar que ese año la selección mexicana ganó un partido en el mundial después de más de 30 años sin hacerlo, 2 - 1 a Irlanda. 2Por qué lo menciono? En primer lugar porque este número de la revista habla de fanatismo, pero también porque en las «celebraciones» del Ángel de la Independencia hubo muertos, a mi encender esta catástrofe no puede encenderse sin cierto contexto, «vamos al contexto histórico porque sin contexto histórico no podemos movernos, no podemos entender el mundo».2 No se puede culpar solamente al fucbol «el futbol no tiene la culpa de que la gente no piense».3 Las pasiones políticas se van entretejiendo con las pasiones personales, por eso mi interés de hablar sobre el fundamentalismo, es de llamar la atención la historia y el pasado que tienen todos los conflictos en medio oriente, los Yo nací en el 88, veinte años después de Tlacelolco, iniciaba la guerra fría que ponía «fin» a la lucha de los dos grandes bloques ideológicos: comunismo y capitalismo, sospecho que por ese mismo motivo tomó canco auge la ilusión del fin de la historia, Sin embargo al mismo tiempo que se disolvía la U R SS en el 94, renacía en Rusia la demanda de independencia de Chechenia - movimiento nacionalista mezclado con fundamencalismo islámico- quedos años después ya se podía hablar de una guerra que había perdido el ejército ruso donde se vio obligado a pedir apoyo del régimen talibán en Afganistán. Así paso también el apartheid de los hutus y tutsis, la guerra de Yugoslavia, Kosovo, el conflicto en Palestina que se reavivaría año tras año en la franja de Gaza y Cisjordania; por ejemplo, el 2003 de la guerra televisada en Bagdad «Objetivo Sadam», lo bautizó la C NN; pero ... éQué ocurría en México? En 1994, año de crisis económica y política, el escenario era de especulación, iniciaba el primero de enero con el levantamiento zapatista, palestinos, quienes tienen nacionalidad pero no un país que habitar, han vivido durante mucho tiempo con un resentimiento lógico «puede que nos lleve 100 años pero venceremos ¿cuánto tardaron los judíos en tener su propio país?, ¿cuánto tardaron los alemanes en hacer Alemania? Tú no sabes lo que es no tener patria, los revolucionarios europeos no lo entienden, dicen que no importa, pero tienen un país al cual volver ETA, S N e I R A , nosotros fingimos que nos interesa su revolución internacional, pero no es así, queremos ser una nación, la patria lo es todo» (Película Múnich). Y antes de hacer juicios sobre sus formas de actuar, me gustaría decir dos cosas más que me llamaron la atención, la primera: recientemente salió en la prensa y se difundió un video en Youtube del jugador del equipo del Bayern Múnich: Franck Ribéry, francés y convertido a la religión musulmana (no de nacimiento, si no por voluntad propia), quien durante los festejos de su equipo por el campeonato de la Bundesliga, advirtió a sus compañeros anees del juego que mantuvieran el alcohol alejado de él, el Bayern ganó el partido y su compañero Jéróme Boaceng le persiguió por todo el terreno de juego con un vaso gigante de cerveza en la mano para echárselo por la cabeza. Lo consiguió. Después, �EDITORIALES: TROZOS DE PIEL. fUNDAMENTALISMO varios jugadores más se sumaron a la «broma». Hablando con un conocido devoto del catolicismo me dijo: «Yo enciendo que cada quien tenga sus creencias y las respeto, pero creo que eso ya es una exageración o fanatismo», le conteste: «Lo bueno es que se noca tu respeto» y pensé para mis adentros: «Lo bueno también es que los católicos no hacen cosas «exageradas» verdad», uno podría argumentar que Ribéry de lo que huía era de otra cosa y no del alcohol, si no del castigo divino; pero creo que sería utilizar la misma lógica y el mismo argumento que dio mi compañero católico y la prensa. Me he enterado además de que últimamente hay una tendencia a patologízar el fundamencalismo, incluso debo decirlo con codo y el gusto que tengo por el psicoanálisis, cuando me mecí a documentarme sobre el tema, encontré varios artículos de psicoanalistas (no todos piensan igual) donde se manejaba una tesis parecida, que en los fundamencalistas existe una falla en la metáfora paterna, en la función del padre, que es un modo de «va- do» y de negar la castración, que en ciertos revolucionarios puede haber un conflicto no resuelto con el padre = autoridad de gobierno, yo no enciendo cómo es que se puede obviar coda una dimensión histórica, política y ¡genocida!, aplastando de un solo tajo un conflicto que data de siglos atrás anees de Cristo, ahora sí, como se diría en lacaníano,forcluir, renegar, die verleugnung, lo político, haciéndose cómplice de toda una colonización «intelectual», para ya no mencionar todas las anteriores, pobrecitos vamos a llevarles el saber de los psi (ojo esto no quiere decir que en medio oriente no exista el inconsciente) porque una cosa es encender la prohibición del incesto y la función paterna, y otra muy diferente confundirla con el código penal de San Nicolás, que a su vez no es el mismo que el código penal de Sanca Cacarína, o que el código del Distrito Federal donde se aprueba la unión de personas del mismo sexo. No nos hagamos, sí queremos abordar seriamente el cerna como profesionales no se puede seguir sirviendo de ideólogos y en cierto modo, seguir justificando una invasión bélica y un genocidio étnico. Desde esca perspectiva: ¿quiénes son los fundamencalisras: No debe equipararse fundamentaüsmo solamente a Islam o a la corriente protestante que en Estados Unidos ocupó gran parce del senado en el mandato de Bush y que «por órdenes de Dios» fueron a invadir Irak, anee codo el fundamencalismo debe encenderse como la posición que se coma frente al otro, al semejante. El segundo punto que me llamó la atención, y no nada más a mí, fue lo que ocurrió con la alcaldesa de Monterrey, Margarita Arellanes. Cuando al inicio del texto escribí que las pasiones políticas se entretejen con las personales en un solo cuerpo, lo dije también pensando en lo que ha ocurrido entre el dualismo de ciencia y religión, anteriormente el monopolio del saber y de la fe pertenecía a la iglesia, con Copérnico, Galileo, Darwin, entre muchos más, se dividió el monopolio, la razón �EDITORIALES: TROZOS DE PIEL. fUNDAMENTALISMO para la ciencia y la fe para la religión, es en este punto que la tradición judeocristiana expresa su principal diferencia respecto al Islam o en la frase popular «Al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios», esca famosa frase del evangelio, repico, es la parce donde se rebela la rama más «dura» del Islam. Según ellos, la decisión de separar el mundo de la política del mundo del espíritu es la razón de todos los males, en la primera parte del siglo XX en Egipto apareció un ideólogo del Islam, Sayyid Qucb, estudiante en Estados Unidos que el presidente Nasser lo mandó colgar, este personaje se va conviniendo a una versión islámica muy dura. En una cultura que no es la nuestra, se está viendo las consecuencias de llevar al extremo la no división de lo personal y lo colectivo, que la creencia es una y es la misma para codos; y si no a patologizar cualquier otra forma de vida - ya decía Lacan en una entrevista, la ciencia tomara el lugar de la religión-. Yo sé que hay diferencias - o eso quiero creer- respecto a la derecha panisca y el Islam radical, pero recordemos que ya en México hubo una guerra criscera, donde esa actitud no fue muy lejana, y donde otros mandatarios se posicionaron semejantemente a como lo hizo Arellanes, Carmen Aristegui con cierto humor comentaba « ¿y por qué en lugar de darle las llaves de la ciudad no le dio las de su departamento, las de su casa o las de su coche~». Para concluir: El siglo XXI está siendo el siglo fundamentalista en muchos sentidos, hay un intento de amalgamar los valores morales con los de la vida pública, ciencia y política, patologización y privatización de espacios públicos, como una respuesta (¿o plegaria?) por formas de autoritarismo, es común ver en conocidos la indignación por la infancia, <<en mis tiempos éramos mejores» - insisto, una cosa es la subjetividad de la época y otra el psiquismo- «Es posible, a condición de que los ubiquemos en la intersección de dos ejes que tienen en sus extremos polaridades que determinan diferencias y conjunciones: por una parte, el que está marcado por la producción de subjetividad, el otro, por la producción psíquica. Diferenciar entre condiciones de producción de subjetividad y condiciones de constitución psíquica puede definirse en los siguientes términos: la constitución del psiquismo está dada por variables cuya permanencia trascienden ciertos modelos sociales e históricos, y que pueden se,· cercadas en el campo específico conceptual de pertenencia. L a producción de subjetividad, por su parte, incluye todos aquellos aspectos que hacen a la construcción social del sujeto, en términos de producción y reprodi,cción ideológica y de articulación con las variables sociales que lo inscriben en �EDITORIALES: TROZOS DE PIEL. fUNDAMENTALISMO un tiempo y espacio particulares desde el punto de vista de la historia política». 4 Yo creo sinceramente que tenemos mejores palabras y reflexiones para decir que sólo un pequeño sermón para los niños, que debemos también denunciar - entre otras- la reducción de espacios que hoy viven los infantes y que una generación no se caracteriza por dar codo a sus miembros, sino por la continuidad de sus demandas. El pasado el presente y el futuro conviven en un mismo punto. FANATISMO, ¡SANGRE, SuooR Y ENAJENACIÓN! Por Carlos David de la Garza Tolentino 1 @carlossdavid88 1facebook.com/ carios. delagarzatolentino Sobre el autor: Egresado de la Facultad de Psicología (2012), Practi• cante en O I F Apodaca (2010-2012) atención clínica a niños, adolescentes y adultos, programa de prevención primaria PAJOEA. Servicio social en Hospital Psiquiátrico Estatal (2012- 2013) en el departamento de psicodiagnósnco, aplicación y revisión de pruebas proyectivas y psicométricas a pacientes en hospitali::ación y consulta externa. Psicólogo en ou: Praderas (2012-a la fecha) atención a panenres, grupo de apoyo para padres y grupo de psicopedagogía para alumnos de secllllduia. Colabor.ador en .:entro comunitario .. Mi casita de cultura· (2013). Hooligans, diferentes al aficionado común Referencias: ' Marcos, Sulx:omandanre. Entrevista de J ulio Sherer García. Proceso. 2001 ' (2004) "'El rol del psicó logo clínico en diferenres parces del mundo. Parte 1•, Subjetividad y culrura, Num. :2,2, abril 2,004, México. 1 Galeano, Eduardo (1995), Futbol a luz y sombra,Ed. Siglo XXI, Bs.As. • (1999) "Entre la producción de subjerividad y la conscitución del psiquismo", Ateneo Psicoanalítico "Subjetividad y propuestas idenri.6carorias", N ° 2., Buenos Aires Bibliografia: Meyer, Lorenzo. Fundamentalismo ;Marca del siglo XXI, [En línea] Disponible en: <h ttp://www.lorenzomeyer.eom.mx/documentos/ pdf/040923.pdf> Meyer, Lorenzo. El cesar, Dios, el fu ndarnemalismo, la guerra y el futuro (En línea] Disponible en: <hn:p://www.lore.nzomeyer.com. mx/documentos/pdf/030327.pdf> Referencias de imágenes: Hogarch, W. (s.f.). C reduliry, Superscirion, and Fanaricism [Pintura]. hnp://www.wikipainrings.org/en/william-hogarch/ creduliry, superscirion,and,fanacicism#dose [Forografía de tumulro islámico). Recuperado de: hnp://islamamigo. blogspot.mx/ Delacroix, E. (s.f.) 11,e Fanatics o fTangier [Pintura) . Recuperado de: htt p://en.wikipedia.org/ wiki/Fanaticism [Forografía de c ulto a San Judas T adeo). Recuperado de: http:// islamamigo.blogspoc.mx/ recuentemente se tiende a confundir al aficionado común, el típico aficionado al fútbol (el hincha o "supporcer") con el hincha violento o "hooligan". El primero representa lo que manejaremos como un clásico aficionado al futbol, el que acude a apreciar el espectáculo, mientras que el segundo lo definiremos como el individuo que busca una justificación para desatar una emoción del cipo violenta, afectándose a sí mismo y/o a las personas que lo rodean. El fenómeno "hooligan" tuvo un gran auge en los años 60 en Gran Bretaña, eventualmente emigraría de forma inevitable a otros países por la ayuda de competencias internacionales, donde estos mismos grupos sociales, autodenominados como "firmas", fomentaron conductas de extrema violencia fuera y/o dentro de los estadios visitados. F ¿Por qué soccer y no otro deporte? Es importante señalar, como ejemplos, naciones donde el deporte más destacado es el soccer (los países latinoamericanos en especial), por ende, el �EDITORIALES : FANATISMO, ¡SANGRE, SUDOR Y ENAJENACIÓN ! desborde emocional de las masas, para ser preciso una masa homogénea (en caso de apoyar a un mismo equipo), tiende a ser mayor en ese cipo de espectáculos, cal como Guscave Le Bon (1895) habla sobre ello en su texto de "El alma de las masas". Igualmente tiene relación con el tipo de ciudad y/o país que sea, pues no es lo mismo una ciudad industrial a un pueblo de campo. efecto de tipo "hoya de presión", dejando lugar a una explosión de violencia en las condiciones adecuadas de excitación grupal, como lo sería un estadio de fucbol. ¿Por qué en ciudades industrializadas como en Monterrey no se da de form a tan fuerte, pero se mantiene la emoción representativa de este f enómeno? Pese a esto, otros deportes no quedan fuera, por ejemplo el beisbol, el basquetbol y el futbol americano, que en EUA están al mismo nivel de popularidad que el soccer, donde el hincha violento o hooligan funge de una forma equivalente, más no igual. ¿Cómo se explicaría el motivo de acciones violentas? Las ciudades más avanzadas, industrialmente hablando, se caracterizan por tener un control social y aucocontrol de emociones fuerte, sobretodo en sus manifestaciones públicas e incluso en el ámbito familiar. Según el sociólogo Nobert Elias (1992), la represión social forma parce fundamental para la creación de la civilización, en este caso hablamos de civilización como una convivencia en armonía siguiendo las normas preestablecidas en la creación del grupo. En base a esto, la violencia en el ámbito deportivo del individuo no es más que un reflejo de desalojo de un coctel de emociones reprimidas con el tiempo, encontrando desahogo en las calles de la ciudad aledañas al estadio del club deportivo de su preferencia (para esto hay que recordar el auge industrial en Gran Bretaña desde los años de la revolución industrial), entonces, la represión de emociones formaría un Hay que recordar que Nuevo León es uno de los estados con más poder industrial del país mexicano, y también hay que tener en menee que el área metropolitana es una de las ciudades donde más pasión por el furbo! se puede encontrar (llegando a rozar con la enajenación mediática), encontrando de nuevo la constante de "poder industrial / pasión por el deporte", y éste es un hecho que vemos reflejado año tras año al ver como los estadios de los dos equipos locales se desbordan aun y cuando los mismos no estén teniendo resultados positivos. Entonces volceamos hacia otro aspecto social importante, que es la violencia en otros aspectos relacionados a los grupos sociales urbanos de Nuevo León, como lo son la violencia de pareja, violencia incrafamiliar y violencia por el crimen organizado, sólo por mencionar algunos. En conclusión, la pasión sigue como una constante, la violencia, en una forma un poco más disminuida y en otros ámbitos de la vida del ciudadano común. Sentido de pertenencia y relación con d esborde de emociones El periodista Christian Martinoli (2013) menciona en su columna para el periódico Record �EDITORIALES: FANATISMO, ¡SANGRE, SUDOR Y ENAJENACIÓN! que "Los Hooligans gozan del protagonismo, los una muestra del estado más primitivo al que de Millwall son felices de que se les reconozca muy por encima de los lamentables resultados que cada año p resenca el equipo", podemos ver como esto se asemeja en países de calidad obrera e industrializada, México, Latinoamérica, Inglaterra, Alemania, ecc. se puede acceder a causa del fanatismo, que no sirve para otra cosa más que como una excusa ante la necesidad de expresión reprimida, a lo largo del tiempo que esté conforme parte de la sociedad civilizada. Marcinoli (2013) comenca que "En Inglaterra entre más chico es cu club, más peligrosa es su gente", clubs chicos en México, de reciente acenso, llegan a ser de los más violentos. Por ejemplo, la afición del club Indios FC se autodenominaba "El Cartel", en referencia a los carteles del narcotráfico que existen en el país; Querécaro y Arlas protagonizaron un evento de violencia importante en el 2010, año en que descendió el equipo querecano. Con el aficionado violento, el sentido de pertenencia va más allá de los resultados, incluso se idolatra al aficionado que sigue consumiendo aún y cuando el equipo de su preferencia este pasando por un mal momento deportivo. Esto indica un compromiso a dicho grupo muy fuerce que, como se mencionó antes, llega a la enajenación, se forma a partir de la necesidad humana de formar parte de un grupo. J.H . Kerr Sobre el autor: Es estudiante de 5co semestre de la Facultad de la Psicología, U.A.N.L. cursa la trayectoria social. Bíbliografia, Gonzále,, P. (1997). Psicología de Los G rupos: Teoría y Aplicación. México. Editorial Sintesis Marcinolli, C. (2013). El Millwall de los Lamentos. Record. No. 3976. Pag. 32 Elias, N . (1992}, Quest for excitemenr Sport and Leisure in rhe Civilizing Process. Nueva York. Basil Blackwell Publish,r Ltd. Kerr, J.H . (1994), Understanding Soccer Hooliganism. Estados Unidos de America. Open Universiry Press Referencias de imáge.nes: Hoolingans of Sparrak Moscow 2 (Fotografíaj .Recuperado de: hrrp://commo ns.wikimedia.org/ wiki/ File:Hooligans_of_Sparcak_ Moscow_2.jpg (1994) en su libro "Understanding Soccer Hoo- (Fotografía de S egu idores del Boca Juniors]. Recuperado de: htrp:// www.vivelohoy.com/deportes/ 8093886/fmbol-larino, vs,fucbol-d,I, liganism" comenta que en su mayor parce, si no totalmente, la conducta del hooligan no es seria y no tiene una función particular más allá de la sensación inmediata de placer y diversión que proporcionan; por lo canto, dicha masa sienta las bases sociales y emocionales para más tarde tener el desborde frenético de violencia, esto es primer,mundo [Fotografía de Marcha de Los T igres]. Recuperado de: http://www. yourube.com/ wacch,v=gSsrvmdqchg&noredirecc=1 [Fotografía de Marcha de los Rayados]. Recuperado de: hrrps:// rwitter.com/zonarayada/ scarus'333634928921r74017 [Fotografía de pelea de aficionados del América]. Recuperado de: bttp://voces.huflingconposr.com/2013/02/27/ahcionados, america_n_27 77787.html �EDITORIALES: EL GÉNESIS DE LOS CARNICEROS ARIOS EL GÉNESIS DE LOS CARNICEROS ARIOS I P or Edmundo G. Vidales mardukveridian@hotmail.com n todas las películas sobre la Segunda Guerra Mundial, ellos aparecen como despiadados lobos salvajes imponiendo el terror en toda la Europa ocupada, pero ¿cómo surgió este grupo de exterminadores arios? En 1918 una Alemania derrocada por franceses e ingleses en la Guerra de las Trincheras sufría el desempleo y la aguda miseria de cuatro millones de personas, situación que es aprovechada por el joven revanchista Adolfo Hitler, quien siendo cabo pudo sobrevivir al ataque con gas sarín en esa cruenta guerra que dejó dos millones de cadáveres alemanes. E decidió darles un nuevo líder: el antiguo criador de pollos Heinrich Himmler, obsesionado con la micología germánica y a quien Hitler apodó como «el más fiel de codos los nazis». Al tomar Hitler el poder en 1933, dio la orden de exterminar a codos los S.S. «panzones, homosexuales y borrachos» como norma de calidad; dos mil trescientos de ellos fueron degollados un 13 de noviembre en lo que se conoció como «la noche de los cuchillos largos». Hitler modificó la constitución alemana colocando a la S.S. por encima de todas las instituciones, incluso por encima del ejercito, asimismo introdttjo las «leyes de la pureza aria» en donde condenaba a muerte a los niños Down, los nacidos con labio leporino, paralíticos o que nacieran con algún cipo de discapacidad. En el primer año en que Hitler tomó el poder setenta mil niños nacidos con erabas genéticas fueron asesinados por los psicópatas institucionales de la S.S.; la mayoría de esos cuerpos fueron incinerados en los hornos crematorios de los hospitales públicos. En 1934 H itler ordena a sus amados S.S. capturar y exterminar a miles de homosexuales alemanes quienes son llevados a los campos de trabajos forzados de D achau, donde se les coloca un triángulo rosa invertido como muestra ((NINGUNA LEY SUPERIOR Al FUHRER, NINGUNA ORDEN POR ENCIMA DEL FUHRER» Hitler empezó a predicar sus ideas ultranacionaliscas principalmente en cantinas paupérrimas, donde creó a su primer grupo de «porros adoctrinados» llamados «Schucz Scaffel» (tropas de asalto) conocidos por codos simplemente por sus iniciales: S.S., cuyos primeros jefes fueron Julius Schrek y el ex- carnicero Ulrich Graff. Para 1932 existían ya treinta mil S.S. y Hitler �EDITORIALES: EL GÉNESIS DE LOS CARNICEROS ARIOS pública de su homosexualidad, que «ofendía a la varonil moral aria». En septiembre de 1939 Hitler invade Polonia y ordena el inicio del exterminio contra los judíos por considerarlos untermenchen (subhumanos), de los tres millones de judíos polacos can solo logran sobrevivir dieciocho mil. El plan para exterminar a los judíos europeos después de explotarlos como obreros sin paga, extraerles sus dientes de oro, joyerías y propiedades, nació de la menee del calculador número dos de las S.S.: Richstofen Von Heydrich, mejor conocido como el carnicero de Praga, a quien Hitler nombra como su sucesor y quien es asesinado por la resistencia checoeslovaca en 1942. Hitler, en venganza, por medio del Coronel Rostov, da la orden de destruir la ciudad de Lidice, exterminando absolutamente a codos sus habitantes. Hartos de tanta carnicería, el 20 de julio de 1944, un grupo de generales alemanes, comandados por Rommel y Staufenbergh, introducen un fuerce explosivo en el Furerbunker de Rastenburg. A pesar de la potente explosión Hitler sobrevive y ordena colgar con las lentísimas cuerdas de piano a codos los que participaron en la fallida conjura. Además, es tanta la desconfianza en sus generales que les quita divisiones de tanques y se los entrega a sus fieles S.S., creando la Panzer División, quienes en diciembre de 1944 se lucen cercando a un grupo de diez mil soldados norteamericanos en la aldea de Bascogne, Bélgica. La máquina de guerra alemana, debido al fanatismo de sus hombres, lucha contra soviéticos, británicos, franceses y norteamericanos durante años. D ebido a cruentos bombardeos aéreos, son miles los soldados rasos que se rinden, pero los S.S. lucharon hasta el final: el 30 de abril de 1945, cuando un grupo de dos mil quinientos hombres de la S.S. defienden el Bunker de Berlín durante cinco días frente a treinta m il soldados soviéticos.V Al finalizar la II G uerra Mundial, los principales líderes de la S.S. fueron juzgados y colgados en los juicios de Nurembergh, y cincuenta mil de ellos fueron fusilados en la Unión Soviética. El plan de Hitler para exterminar a los judíos, le salió por la culata, pues los que sobrevivieron al S HOA (Holocausto) fundaron al próspero estado de Israel que hoy por hoy tiene presencia e influencia a nivel mundial. �EDITORIALES: EL GÉNESIS DE LOS CARNICEROS ARIOS DELGADA LÍNEA Por Rubén Tamez I ruben.tamez88@gmail.com o ha sido fácil para el hombre adoptar un sentido existencial a lo largo de la historia. Corrientes, personajes, teorías innumerables e inclusive desconocidas y ocultas, han desfilado en la marea de las grandes dudas humanas. Con dudas humanas me refiero a aquellas preguntas trasgresoras de codo sentido de pasividad envuelta en un supuesto equilibrio, aquellas preguntas que calan en el fondo de lo más oculco y que no dejan dormir a gusto: équiénes somos?, 2qué somos?, 2de dónde venimos?, éª dónde vamos?, 2quién soy? Interminable habrá de ser la lista de preguntas si es que se quieren abarcar en su totalidad, pero quizás no es necesario, quizás son preguntas dirigidas a una misma respuesta incomprendida, si es que la hay... o quizás simplemente son las eternas «preguntas sin respuesta», que siempre vivirán así, sin ser respondidas. El problema con ellas es que al no ser respondidas podemos caer en la ilusión de que no sirven para nada o podemos caer en el juego de que pierden su esencia cuescionadora al carecer de respuesta. 2Y si la respuesta es seguir preguntando? No lo dudaría. Así la vida pasará como un constante aprendizaje, respuesta tras pregunta eras respuesta, manteniéndonos activos, en movimiento. Quizás. N Es por lo anterior, que creo, en lo personal, que el nazismo debe de ser conocido por las nuevas generaciones para evitar que la historia se repica. Sobre el autor: Ha escrito para la Rocka, Vida Universitaria y otras publicaciones virtuales. Bibliografia: Shirer, W. L. (2013) Auge y caída d,I Tercer Reich. Ed. Planera Burleigh, M. (2002) El Tercer Reich: Una nueva historia. Ed. Tauros Donitz, K. (20n) Mi azarosa vida. España: Ed. Sieghels Speer, A. (1969) Albur Speer, "Memorias. Barcelona: Ed. El Acantilado, Sereny, G . (2006) Albert Speer. El Arquitecto de H itler. Ediciones B Referencias de imágenes: [Forografía a blanco y negro de asamblea nazi). Recuperado de: http://siremaker.umich.edu/ rememberingnazism/ popular_appeal (1937) {Forografía del Rally Nazi]. Recuper.ido de: hnp://palliserlabs. com/ rag/na=ism/ [Forografía a blanco y negro de H itler en desfile]. Recuperado de: http://jobspapa.com/ roday-adolf-hitler-locarion-nazism.hrml Srauber (2010). WWII Propaganda- Nazi Germany [Carrd]. Recuperado de: hrrp://www.ffickri•er.com/ phoros/ x-ray_delra_ one/ 5035419742 �EDITORIALES: DELGADA LÍNEA En lo que generamos éstas y múltiples ideas sobre el sentido de nuestras vidas, el tiempo sigue pasando, indetenible, interminable, silencioso. No saber qué se es, sin saber para qué se es y aparee buscar respuesta a ello con el tiempo encima, es una mortal combinación, suena a una misión imposible ... Y estresante. Sin duda alguna en este camino existencial, aparentemente peligroso en ocasiones, altamente placentero en otras, funge como ayuda alentadora la compañía. La compañía propia, tan difícil de lograr en estos tiempos postmodernos altamente canibalísticos y la compañía externa: nuestros seres queridos, los no tanto, los que fungen como razones y motivos de nuestros andares y aquellas criaturas misteriosas, que sin acercarse canco, forman parte de nosotros y están allá en nuestra escenografía cotidiana. Pero no basta con ese contacto, nos hemos encargado de demostrarlo, existe también aquella conexión en donde el cuerpo de un otro, la creación de un otro, quizá muy lejano e indiferente a nosotros, nos ayuda a encontrarnos ... o al menos a sentirnos encontrados. Principal puente de éste fenómeno es el arte, trasgredido y moldeado, o como se quiera clasificar y discriminar, valiendo más o valiendo menos, finalmente ese compartir sensorial y emocional que fluye en la expresión artística no es otra cosa sino una muestra de empatía, empatía (pareciera que ocultamente) con la especie humana. De allí que el/ la artista llegue a fungir como portador de todo un pensamiento colectivo, de coda una idiosincrasia y cargue además con una losa llena de esperanza, esperanza de vivir, esperanza de crear, de ser comprendido, situación que se refleja a modo de espejo a la hora en que él/ella y/ o su obra se encuentra frente a los espectadores. Ese encuentro elec- �ED ITORIALES : DELGADA LÍNEA trizante llena codo de sentido, aunque sea momentáneamente. Sin embargo, existe un peligro, producto quizás de las corrientes monótonas de pensamiento y comportamiento que se han gestado en los últimos tiempos dentro nuestras sociedades. Con peligro me refiero a la delgada línea que divide entre el ser espectador activo de una fuente artística (vivir y compartir la misma) y el crear una dependencia pasiva, ilusoria, en la cual se utiliza la obra artística del otro como mercancía justificante del pensamiento p ropio, sin razonarla, sin convertirla, precisamente, en propia. Podría decir que se cae en el fanatismo cuando, precisamente, se adquiere ese rol en el cual en la búsqueda de nuestra propia definición, de nuestra propia expresión, acudimos únicamente a envolvernos en lo que aquel otro ha expresado, alejándonos de la propia reflexión y adoptando aquellas ideas de afuera, sin dudarlo, siendo quizás un proceso sesgado que requiere menos compromiso, sin negar, por otra parte, que simplemente puede ser adquirido en el difícil ejercicio de subsistir en nuestro contexto. Cabe también resaltar que, haciendo referencia a las religiones, podríamos hablar del mismo proceso, pues se sigue precisamente a un «máximo creador», al Dios alabado podríamos tomarlo como artista cuyo principal obra fue crear el mundo, la vida, el codo. Podría llegar a definir que el ídolo no es más que una extensión nuestra, alabado por sus creaciones siendo a la vez nuestra propia creación; el espectador, el seguidor, el «fan», es precisamente quien le doca ese poder generador. Por eso al llegar al fanatismo se pierde coda relación activa y contrario a lo que pudiera parecer, la relación con aquel que crea se torna más y más distante, pues se deja de un lado la conexión empácica como experiencia viva. Así va trascurriendo el camino del hombre y pareciera que en el trasfondo de la relación con sus ídolos lleva esa difícil m isión que a veces no coma como propia: la d e asumir que es dueño de su propio destino; y por lo pronto sigue así, tambaleándose en una delgada línea en donde, sin darse cuenta, es creador, pues al intentar responder sus preguntas existenciales, primero recurre a intentar creer que es capaz de crear alguien o algo en que creer. Sobre el autor: Psicólogo social, egresado de la Facultad de Psicología de la U.A.N.L. Actualmente trabaja en la UDEM impartiendo el seminario «de inducción a la vida universitaria», en donde brmda seguun,ento y apoyo a alumnos que cursan el 1er semestre de su carrera. Referencias de imágenes: (Fotografía en blanco y negro de fans de The Be.irle.s]. Recuperada de: hrrp://www.pinterest.co m/ pin/2S32l426403841S366/ (Fotografía de fans visir.a ndo mausoleo de MichadJackson). Recuperado de: http://www.eluniversal.com/ arte•y• enrre cenimienro/musica/13062.6/ los,fans,recuerdan,con,afe,ro.-a,su, idolo-michael-jackson (Fotografía en blanco y negro de.l cua.rro de una fan de The Beacles}. Recuperado de: http://www.pinceresr.com/ pin/2s12171o394148,34/ (Fotografía imitando a Las Fridas]. Recuperado de: hrrp:// rochambeau.type.pad.com/ my_weblog/ 2008/02/ frida-kahlo-exh. html �DIL INTRO DE LA FAPSI l ER ENCUENTRO INTRAU NIVERSITARIO D E REVISTAS y PUBLICACIONES DE LAUANL I Por César Tovar Redacción Sui Generis trató el tema de las redes sociales oficiales de cada una de las dependencias como medio de comunicación formal con los alumnos y maestro, y conocimos los procedimientos para organizar actividades culcurales en Casa Universitaria de Libro, así como los resul.tados del club de lectura que en esca instancia se organiza. Todo lo anterior se presentó con el propósito de articular procedimientos y criterios editoriales para codas aquellas dependencias universitarias que editen o publiquen revistas, libros y materiales editoriales en general. Referencias de imágenes: T ovar, C. / Revista Suigeneris (2013) ENCUENTRO DE n el marco del So aniversario de la UANL, el día 29 de agosto del presente año se convocó a los editores de las distintas publicaciones de preparatorias y facultades de nuestra universidad a asistir al rer Encuentro lntrauniversitario de Revistas y Publicaciones, llevado a cabo en las instalaciones de la Casa Universitaria del Libro. E Presidido por el Director del Publicaciones de la UANL, el Dr. Celso José Garza Acuña, la jornada se dividió en eres distintos ejes. En el primero de ellos «Lo esencial: Registros y Procesos Editoriales» se abordaron temas como los procedimientos jurídicos en lo referente a los derechos de autor y solicitud de los registros ISBN e ISSN, así como los criterios editoriales de la UANL para la presentación de manuscritos. En el segundo eje «Agentes para la circulación editorial» representantes de las librerías y bibliotecas de la UANL dieron a conocer sus procedimientos para acceder a los distintos materiales y en el caso de las librerías para hacer acuerdos de consignación con autores que quieran comercializar a través de éstas sus obras. Por último, en el tercer eje «Difusión Editorial y Fomento a la Lectura» se INVESTIGADORES Y COMUNIDAD ACADÉ MICA 2013 I Por César Tovar Redacción Sui Generis or parte de la Subdirección de Investigaciones de la Facultad de Psicología, el día marces 8 de octubre dio inicio en las instalaciones de la Sala de Usos Múlciples el Encuentro de Investigadores y Comunidad Académica 2013, dirigiendo el discurso inaugural el Dr. Manuel Muñiz, y el Director de la dependencia, Dr. Armando Peña Moreno. Tal evento inaugural fue aprovechado también para realizar la premiación y entrega de P �D IL INTRO DE LA fAPS I reconocimientos del C ertamen de Ensayo Académico 2012, a casi un año de haber dado a conocer a los ganadores del mismo (publicados en este misma sección de nuestro número 24); así como realizar la entrega simbólica de cubículos de trabajo a profesores que recién se incorporan al Sistema Nacional de Investigadores, mismos quienes, junco a otros colegas más, impartieron durante la tercera y cuarta semana del mes de octubre conferencias acerca de sus líneas de investigación. conferencia «Organización del ciclo sueño- vigilia. 2Eres alondra o búho?». Para la tercera semana se contó con la participación de la Dra. Marcha Patricia Sánchez Miranda quien expuso su trabajo: «Valencia emocional de conceptos relacionados con el ambiente, utilizando el paradigma de Facilitación afectiva», y la Dra. Luz Marina Méndez Hinojosa presentó su propuesta de un «Modelo estructural del aprendizaje prediccor del rendimiento académico». Cerrando este encuentro estuvieron la Dra. Cecilia Meza Peña, quien dio a conocer un informe preliminar de su investigación «Proyecto Cuerpo», y la D ra. Letícía Ancer Elízondo hablando de «El psicólogo en las escuelas públicas de educación básica». Referencias de imágenes: Tovar, C./ Revista Suigeneris (2013} « PSICOLOGÍA CANTA» , CON EMOCION Por El primer investigador en participar fue el D r. Luís Antonio Lucio López, con la conferencia magistral titulada «D el amor y otros demonios en la Red» llevada a cabo el mismo día marces 8 de octubre. Durante la segunda semana de esca jornada de trabajo se presentaron en el Auditorio Agustín Basave Fernández, la Dra. Claudia Casero Campos con la conferencia «Estudio de los procesos cognitivos que participan en la Detección de la Mentira», la Dra. María Elena Villarreal González quien habló de las «Variables personales, familiares, escolares y sociales en la violencia en adolescentes escolarizados», así como la Dra. Minerva Aida García García con una ponencia titulada «,Podemos resolver problemas de la misma forma durante codo el día?»; mientras que en la Sala Polivalente de Posgrado el Dr. lván Noé H ernández Romero basó su participación en la «H abilitación docente de competencias internacionales, fac tores que influyen en la realización de posgrados», y la Dra. Candelaria Ramírez Tule impartió la Ramsés Castillo ien se dice que la música es el lenguaje universal con el cual se puede expresar desde lo más alegre hasta lo más triste. Por ese motivo, el Departamento de Asuntos Estudiantiles (DAE) de la Facultad de Psicología organizó el pasado 17 de octubre el evento «Psicología Canta 2013», buscando que los jóvenes de nuestra facultad mostraran al público su talento caneando en alguna de las categorías existentes: cover o tema inédito. B �DIL INTRO DE LA fAPSI do las siete agrupaciones de ésta categoría, los miembros del jurado se tomaron un tiempo para deliberar, tiempo durante el cual el bicampeón de «Psicología Baila», Alex Guevara y su pareja de baile impresionaron a propios y extraños con un poco de salsa, bachata y merengue. Siendo la 1:20 PM comienza el evento y los presentadores agradecen la presencia de las autoridades estudiantiles como el Dr. Armando Peña Moreno, Director de la dependencia; la Mera. Magaly Cárdenas, Subdirectora Académica; el Dr. José Cruz Alcalá, Subdirector de Posgrado; la Dra. María Guadalupe Villarreal T reviño, Coordinadora del DAE; y a compañeros universirarios y familiares de los participantes. Pasando primeramente al escenario los participantes de la categoría de covers, con quienes el público se deleito con el calento en escena de cinco interpretaciones musicales. En el tiempo que hubo entre categoría cover é inédito se contó con el talento de Alicia Villanueva, intérprete quien además de hacer corear al publico canciones contemporáneas es también integrante del taller de teatro de nuestra facultad. Llegando al momento de pasar el turno a los participantes con canciones inéditas, los ánimos del público no se hicieron esperar, eso gracias al apoyo de amigos y familia de los concursantes. Terminan- Fueron doce las canciones que compitieron por ganar los primeros lugares del concurso en cada categoría, pero sólo cuatro lograron ganar los primeros y segundos lugares. Cabe mencionar que el talento se veía no sólo en el escenario, prueba de esto fue la mesa de jueces que este año tuvo la presencia de Temis Cocera, ex cecladisca del grupo Limite y la Firma; David Nájera, ex director de la compañía de teatro musical de la UANL y maestro de teatro en FACPyA y la preparatoria #7; Martín Olvera, cantautor; Jorge Rodríguez, egresado de la Escuela Superior de Música y D anza de Monterrey y maestro de la academia de música Zoom; y Rubén Luna, integrante de la banda Ticket y productor musical. Los ganadores de la categoría cover tienen el orgullo de ser los primeros ganadores de la misma, pues en concursos anteriores sólo existían cernas inéditos. El primer premio lo gano -- �D IL INTRO DE LA fAPS I de la Salud (emes), con el objetivo de informar Abril Mendoza, quien interpreto la canción «Set fire to che rain» de Adele, y el segundo lugar lo consiguió el dueto hecho por Paulina y Alan, que interpretaron la canción "le will rain" de Bruno Mars. En la categoría de tema inédito la competencia fue muy cerrada por la diversidad de géneros que ejecutaron los participantes, pero al final logró la victoria la agrupación «Radian», que conquistaron al jurado y el público con su canción «Perder la Razón». El segundo lugar, por la calidad de la ejecución y la temática de la letra, se lo llevó el solista Fernando Esparza con su canción «Diada materna». Los cuatro ganadores pasan a ser los representantes de la Facultad de Psicología en el concurso «UniCanca 2014», deseándoles en esca próxima contienda la mejor de las suertes. sobre las actualidades en cáncer. Durante el simposio se desarrollaron distintos temas específicos relativos a esta temática entre las cuales destacan los cambios en las relaciones sociales y familiares de las pacientes con cáncer, respecto a los cuales se compartieron cifras reveladoras acerca de las estadísticas de separación de familias luego de pasar por las situaciones que conlleva el someterse a un tratamiento, las cuales alcanzan casi el 40% y suelen ser mucho mayores cuando se presenta reincidencia dado el sentimiento de fracaso que suele acompañar a estas casos; lo cual pone en relieve la importancia de acompañar el tratamiento con algún cipo de apoyo psicológico tamo para la paciente como para su familia. Igualmente, se compartió con el auditorio las cifras actuales de la epidemia del cáncer de mama en n uestro contexto federal y estatal, así como la evolución de éstas mismas a través de los años desde que se comenzó a estudiar cal fenómeno. Referencias de imágenes: Faculcad de Psicología (2013} 11 SIMPOSIO DE Ps1co-ONCOLOGÍA 2013: Tratamiento Integral en M ujeres con Cáncer Por César Tovar I Redacción Sui Generis a segunda edición del Simposio de Psicooncología organizado por la Facultad de Psicología de la UAN L se llevó a cabo este s y 6 de Septiembre en las instalaciones del Cenero de Investigación y Desarrollo en Ciencias L Se abordó también la alternativa de la hipnosis para coadyuvar con el impacto emocional que implica el solo diagnóstico de cualquier cipo de cáncer en la mttjer, pues se afirmó que este impacto es triple al incidir en eres aspectos que en nuestra cultura suelen ser centrales de la vida de coda mujer: la maternidad, la feminidad y la �DIL INTRO DE LA fAPSI participación de esta población en eventos de corte científico y p rofesional, para mantener la realidad humana y social más cercana a los espacios de formación y actualización. En este mismo rubro, resaltan los comentarios a lo largo de todo el simposio realizados por pacientes y sobrevivientes de cáncer, que en su mayoría subrayaban la importancia de un trato más humanitario por parte de los médicos a la hora de entregar malas noticias referentes a su situación. gratificación sexual. En este rubro se discutió de igual manera el manejo de terapia no convencional sobretodo en casos terminales de cáncer, así como la diferencia y discrepancia que se suele encontrar entre la teoría y la práctica de las distintas técnicas de abordaje para estos casos. Como parte del abordaje incerdisciplinario de este tema, se cocó también la importancia de la nutrición de la mttjer tanto durante el tratamiento como para la prevención y se abordó el trabajo que se hace desde la psiquiatría de enlace en el Hospital Universitario en los casos de pacientes con cáncer; así como los avances más recientes de la investigación del uso medicinal del cannabis y del sistema cannabinoide en el cerebro. Una de las participaciones destacadas fue el testimonio de la escultora Marina Pombar, quien a través de sus obras captura a la perfección el proceso por el que ella atravesó desde el diagnóstico hasta la amputación de uno de sus senos y su posterior recuperación; así como su renacer en lo profesional al decidir estudiar una carrera universitaria luego de superar su cáncer. De los momentos más emotivos del simposio fueron las mesas redondas canco con pacientes de cáncer de mama como con sus cuidadores, coordinadas por el Mero. José María Buenrostro, que dejó en claro la importancia de la Referencias de imágenes: T ovar, C. / Revisra Suigeneris (2013) EXPOSICIÓN « DE MIS OJOS A TU MENTE» Por A ndrés Badillo A rgüello andresbadilloar@gmail.com P I or segunda ocasión, un grupo de artistas provenientes de la Escuela C E DART Alfonso Reyes afiliada al Consejo Nacional para la Cultura y las Artes ( coNACULTA), nos comparten su sensibilidad creatividad y esfuerzos para darle colorido y magia al «Corredor del Arce» en la Unidad de Servicios Psicológicos dentro de nuestra Facultad de Psicología. Notorio fue el cambio a partir del II de septiembre, fecha en que se montó e inauguró la exposición titulada «D e mis ojos a cu menee» la cual está conformada por 25 piezas realizadas por ro artistas. De temática, técnica y dimensiones libres, se buscó dejar volar la imaginación de codo aquel espectador que se detuviera a admirar las diversas expresiones plasmadas tanto en una fotografía como en una comple- �D IL INTRO DE LA fAPS I ja y hermosa técnica de elaboración artística. Esca actividad, apoyada por el D epartamento de Asuntos Estudiantiles de la Facultad de Psicología y la Coordinación de la Unidad de Servicios Psicológicos tuvo su ceremonia de clausura el 18 de octubre. Todas las piezas exhibidas en el esca exposición están en venta, por lo que los interesados pueden enviar un mail a la dirección que aparece al inicio y se dará la referencia en caso de que quiera comprar cualquiera de las piezas. COLOQUIO INTERNACIONAL! «PRÁCTICAS ACTUALES DE INVESTIGACIÓN CUALITATIVA EN PSICOLOGÍA» Departamento: Subdirección de Investigaciones, Dr. Manuel Guadalupe Muñiz García por César Tovar I Redacción Sui Generis D urante los días u, 12 y 13 de septiembre, se llevó a cabo en las instalaciones de nuestra facultad el Coloquio Internacional: «Prácticas Actuales de Investigación Cualitativa en Psicología», en donde se desarro- llaron distintas actividades como conferencias magistrales, mesas de trabajo y talleres, codas coordinadas por la Subdirección de Investigaciones a cargo del Dr. Manuel Guadalupe Muñiz García apoyado por la Mera. Sonia A. Garza Frías desde la Secretaría Técnica de este departa meneo. El evento tuvo como propósito conocer más y fortalecer el enfoque de investigación cualitativa en psicología, y se enfocó en compartir experiencias exitosas con los invitados especializados, así como analizar las principales líneas de investigación actuales y capacitar a los asistentes en el uso de herramientas básicas de investigación desde este enfoque. Los invitados a este coloquio fueron canco nacionales como internacionales, entre los que se encuentran los invitados de honor, los doctores Luís Ángel Saúl Gutiérrez, Michel Dibarboure Reynes, Felipe Flores Morelos yJuan Gerardo Garza Treviño, quienes otorgaron sendas conferencias magistrales y se integraron a mesas temáticas con investigadores de la UANL para analizar las principales líneas de investigación en lo clínico, educativo, social e institucional. Los invitados de honor nacionales fueron el Dr. Felipe Flores Morelos, quien nos acompañó desde el Circulo Psicoanalítico Mexicano en el DF y participó con la conferencia magistral «Investigación y Psicoanálisis»; así como el Dr. Juan Gerardo Garza Treviño desde el Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey, Campus Monterrey, quién igualmente participó con la conferencia magistral titulada «La ética discursiva en la empresa mexicana» donde se analizó un caso práctico del diseño e implantación de un código de ética mediante un modelo dialógico y participativo. Entre los invitados internacionales estuvo el Dr. Luis Ángel Saúl Guciérrez, investigador de la Universidad Nacional de Educación a Distancia {uNEo) de Madrid, España, quién impartió la conferencia magistral titulada: «Evaluación de los significados personales de los pacientes a través de la Técnica de Rejilla», seguida de un taller de dos sesiones acerca de esta misma técnica de investigación en el campo clínico que �DIL INTRO DE LA fAPSI TALLER CLÍNICONARRATIVO EN CONTEXTOS DE VULNERABILIDAD SOCIAL: UN ABORDAJE , PSICOANALITICO Por Lic. Martha Roberta Garza Tamez licmartha.garza@gmail.com, Karen Alejandra Venegas Llamas, Estefania Fiscal Martínez, Missael Tovar Martínez y Mario Alberto M artínez Gómez n el marco del Coloquio Internacional: «Prácticas Actuales de Investigación Cualitativa en Psicología», que se llevó a cabo del II al 13 de septiembre del presente año en la Facultad de Psicología de la UANL, cuvo lugar el «T aller clínico- narrativo en contextos de vulnerabilidad social: un abordaje psicoanalítico», impartido por el Dr. M ichel Dibarboure Reynés, de la Universidad de la República de Uruguay. Dicho taller tuvo una duración de ocho horas, y la propuesta de su autor tiene como base un enfoque psicoanalítico. El Dr. Dibarboure inició con una exposición de aspectos teóricos en los que se basa para su propuesta de intervención con niños en condición vulnerable dentro de las escuelas. Algunos de los conceptos que Michel trabaja son: el conflicto psíquico, la formación de objeto líbidinal, la desmentida, el uso de la lingüística, la narrativa y la simbolización. Parte de la perspectiva teórica lacaniana, y principalmente desde los planteamientos teóricos de Myrca Casas. El trabajo que el autor ha hecho con los niños se enfoca en los procesos subjetivos de simbolización, con el objetivo de que el niño pueda afrontar sus conflictos mediante la exposición de cuencos (que si bien se hace una lectura a nivel grupal, se da una atención focalizada individualmente); para posteriormente invitarlos al diálogo, al formular preguntas relacionadas al cuenco, fomentando la libre asociación. Los cuencos utilizados son de la autora G ianni Rodari, los cuales fueron seleccionados con E conjuga de forma singular la investigación cualitativa y cuantitativa, y se fundamenta dentro de la teoría conscructivisca cuya máxima es que cada persona construye su propia realidad. Otro de los invitados internacionales fue el Dr. Michel D ibarboure Reynes, proveniente de la Universidad de la República de Uruguay, cuya participación se dividió igualmente en dos parces, primeramente como monitor del taller: «El taller clínico- narrativo en contextos de vul- nerabilidad social. Un abordaje psicoanalítico» (Cuya reseña puede encontrar en este mismo número, más adelante) y en segundo lugar impartiendo la conferencia magistral titulada «Interrogantes de la Psicopedagogía Clínica en el tratamiento del Fracaso Escolar». Durante la clausura de este coloquio en la Sala de Usos Múltiples, el Dr. Armando Peña Moreno, Director de nuestra Facultad, otorgó los reconocimientos correspondientes a los participantes e invitados, así como un regalo por parce de la FaPsi y agradeció a codos los asistentes a las distintas actividades realizadas y sobre codo a los organizadores del mismo. Refe.rencias de imágenes: Tovar, C./ Revista Suigeneris (2013) �D IL INTRO DE LA fAPS I base en algunos criterios: una relación entre sí y que aborden una problemática que permita la proyección de la subjetividad y los elementos de la historia personal de los niños en el taller. El autor mencionó que hasta el momento han surgido diversos elementos, algunos de los cuales tienen relación directa con el cuento y otros surgen de la situación en general, poniéndose de manifiesto su propia subjetividad. Con respecto a los elementos con relación directa al contenido de los cuencos, los niños pudieron acceder, con la guía del Dr. Dibarboure, a una interpretación distinta de los mismos; asimismo, pudieron proyectar en los personajes (en particular en el principal) algunos aspectos de su historia personal, incluyendo la cuestión familiar y escolar. Con base en los elementos surgidos, se puede observar el probable origen de las dificultades en el aprendizaje. Posteriormente a la exposición de los aspectos teóricos, se invitó a los participantes a formar mesas de trabajo; el Dr. Dibarboure otorgó a cada mesa uno de los cuencos con los cuales se trabajó durante el proyecto, con el fin de que expusieran el conflicto que observaban en el cuenco y elaboraran un análisis de las interpretaciones que surgieron en cada grupo. Una vez finalizado el análisis del cuento, el expositor compartió a los participantes sus observaciones acerca de las intervenciones con los niños en Uruguay, y al mismo tiempo, describió la interpretación de cada uno de los niños, como también la relación entre su historia personal y la interpretación señalada. El Dr. Dibarboure expuso las viñetas de los diálogos con los niños y realizó un segundo análisis de las observaciones, manteniendo una postura abierta a los señalamientos y sugerencias de los participantes. Se concluyó con una retroalimentación por parte de los participantes hacia el proyecto y también se le agradeció por el aprendizaje obtenido. Actualmente, el Dr. Dibarboure sigue trabajando en este proyecto, el cual estima que concluirá en dos años aproximadamente, esperando obtener más información acerca de los efectos que este tipo de intervención produce en los niños con dificultades de aprendizaje. Referencias de imágenes: Facultad de Psicología (~013) EVENTOS REALIZADOS POR PARTE DE LA MESA DIRECTIVA ESTUDIANTIL « CONSCIENCIA» Por Mesa D irectiva Estudiantil EVENTO 1 FECHA 1 ASISTENTES Bienvenida Facultad de Psicología. Realizad a en el Frontisp ici o de la Facult ad; hubo entrega de quecos y refresco, sonido, y la present ación de d iferentes g rupos de la Facultad entre deportivo s y culturales. Viernes 16 de Ag osto Aproximadamente 1000 alumnos Bienvenida Facultad de Psicología. Se llevó a cabo en las instalaciones recreativas de la UANL, la Villa Campestre. Sábado 31 de Ag osto Aproximadamente 300 estudiantes Fiesta Mexicana. Venta de comidas y artículos en el Frontispicio de la Facultad, así como ex- Viernes 20 de Septiembre posiciones artísticas. Aproximadamente 100 0 alumnos «Semana del Arte y Cultura». Serie de c onferen cias y talleres referentes a la psicolo gía y el ar te A proximadamente 400 alumnos 2 al 6 de Septiembre �DIL INTRO DE LA fAPSI EVENTO FECHA 1 ASISTENTES 1 «Taller de sensibil ización hacia las p ersonas con d iscapacidad». Enfocado princip almente p ara docent es y personal administrativo d e la Facultad. Impartido por la Federación UNIDEA 24 de Septiembre Aproximadamente 40 personas entre administrativos y docentes. «Horizontes sobre el manejo de la discapacidad ... En busca de una inclusión social». Serie de conferencias, talleres y exposiciones para docentes y alumnos. 3 y 4 de Octubre Por confirmar. Congresos, simposiums, talleres realizados EVENTO FECHA 1 1 ASISTENTES Seminarios de Introd ucci ón a Trayectorias, en focado p rincipalment e a los alumnos de 4º semestre. 26 de Agosto al 11 de Octubre Conferencia «SilverliningsPlaybook, los juegos bipolares del amor». En favor a la recaudación de despensa y económica para los damnificados de los huracanes. 26 de Septiembre Conferencia «La matanza d e Tlatelolco». Se proyectará la p elícula y posteriorment e se hará un análisis de la m isma, con el apoyo del Maest ro Francisco Javier de León 2 de Octubre Por confirmar. Junta de H. de Representant es 2 de Octubre Por confirmar. Creación del Muro Consciente. 30 de Septiembre Otras actividades • • • «Taller de sensibilización hacia las personas con discapacidad». Enfocado principalmente para docentes y personal administrativo de la Facultad. Impartido por la Federación UNIDEA. «Horizontes sobre el manejo de la discapacidad ... En busca de una inclusión social». Serie de conferencias, talleres y exposiciones para docentes y alumnos. Seminarios de Introducción a Trayectorias, enfocado principalmente a los alumnos de 4° semestre. Aproximadamente 80 alumnos A ctividades de mayor impacto a realizar para el próximo año 2014: Actividades de mayor impacto durante el año 2013: Aproximadamente 300 alumnos. • Evento sobre oportunidades laborales para el psicólogo con exposiciones sobre vivencias de este cipo (opiniones, anécdotas y recomendaciones) de egresados de la Facultad de Psicología. • Actualizar computadoras de biblioteca y salones. • Creación de un sistema de apadrinamiento. ♦ ♦ Promover el uso de la bicicleta, con la construcción de espacios para situarlas en el estacionamiento. Creación de mapas y/o señalamientos de la Facultad. �~; -..:¡;¡,,~ FACULTAD D E PSICOLOGiA, U . A . N . L . SISTEMA DE GESTIÓN DE CALI DAD @) Tltulo CQmymcac16n e lnfonnaaón ~ FaPSI··Q_-~~ 1l~ UANL llXffEil.~ID.\O ,\\.'TÓXOU\ DI: :',1JE\'O:u:ó:,; FACULTAfl DE1'51001.úGÍA ~ .Jl. La Facultad de Psicología, UANL a través de la Subdirección de Investigación En el marco det l.:;:_ .1 CONVOCA A LOS ALUMNOS DE LICENCIATURA AL: ' 11 1 Ciert~1men de Elíl§~IYoAcadémico Zo13n Objetivo: Olrecer un ,e,spac/o para <el forra1ecJmi11-nto det interés, le crNtividad y la voC-ilCcÍ6n cfe-mifiu y·socia/, por medio del rCMonoc:im!onr,o, 11 fo-!J prcxfv,;tos diJ lnve:;tl911ción do lo-!J pA.rti,;Jp11!111J$ M uno do 111.s, modlllidodes ba:.{ci1$ do l.i mre.1 inw1sfig~a. qu~ ff ¡_. exprffi(>n •st;rlta y fvndame.ni.Bd;,, de ~$ it:141/l!S ~I! f,;¡mo 11 los tem,» relavanfn t!e J.a IJ$.lcotogfl1'. Bases: Solo pot/r¡jn P.Jrti{;ipar e$Wdi?l'!fe?S' iJtJ l~.1;1nc:iafum d,:, I(!, F,iJt;IJ'1@d, que no hiJ)l.;Jl'I' ~,o, g1Jn.;¡{!t;1re!S en ~ <Ce~m,:,n Anto.rl'or. Para s u rogistro ln fcJa l 011 e/ Cflrt.>mr,n, tos l nlcrostldo$ deberán onY.l:Jr a la Secrot:lrf:t Tócnlea do la S11b.ll'!1>f;c;i!:m diJ lt1ve$f{rJªf;ió.n~l'os si1Jqit1ntf/1'5 !MÍt;;,$: • NQml,r~ t,o,mp!etQ. • Ed.ad. "Gra.do (grupo) que cursa aeluafmenle. "Área de acentuación (on tos· c1J'sos que cotr0sporrda), '" Telfifono. • Dirección ctccu(mfca (e,-mall) • Tema ge1lerill aé'l eñsayo qué imuiblr/111 ,eñ el C•Mcui'to. Tema: Los pMtlc}pantos podrtJn eloglr problemltlcM qull versen s oóro la pskologla vn 9 0,nor.,/ con re/¡¡r;Jón, a al guno de los, temas revisado:. en las diferentesa:.ígnatu nls qué .f lan cursad~. 1 Premios: Categorias: Por e.tela categorla .s• en treg~rá en C8/'flmoni a aspeclal, con:;tim e!a y un tmlmio en Moneda Ne,;Jom1J: A. De1o. a 60. s IU11é$tnl B. De7o. a 10'o,. semestre fer. tuga r: $ 2.000.00 2do. lugac;$1,.S00,00 3er. tuga" 51,000.00 Pr"'sentac:ión de trabajos, y plaz:o,s: Como fecha limite para recibir los trabajos sera el 29 de Noviembre del año en ,c urso . ' AIUIUñUIA il,tU Uffltnlt D r. Manuel Guada lupe 1,.111i,i ~ Garc[a Mn-n. J osé i\nn:mdo Pcim '.\lorcno 0 1-CTOR Su'bdlroctc,r de I n-..tl¡¡nd6n '"YOR INFOOiW))l et F~de ~ia. UANL. !k. ~~ ~ 110 yC.. Eu:oo~~ tl!lras~.~ . Nll 1 ~ oo ~ Emt ~msooiag:m'@m.mx .CiP, 1er.Piroi Tels.:Sl\'3.82'33 Er.ts~401,«Q y417 Amite~Emlralwfe:sS. ~ :~ li Sl.bim~~lm - r �TEMÁTICA CENTRAL: FANATISMO Por Pedro Gómez Danés « .. Los fanáticos han su r gido desae la más remot a aítigüedad, cuando ya por el conocer el t ener o el ope~ar algunos desordenadamente se colocan como Líderes de l a comunidad exigiendo su misió n riacia ellos, y empleando medios de convicción v ioLentos, ta nto físicos como morales.» l término viene de fainen {iluminar, mostrar); y cabe aclarar que actualmente podemos encontrar pocos términos que proyecten ese sentido de iluminar, mostrando, en alguna actividad considerada como única luz. Actualmente con el término «fanático» se designa un sttjeto que defiende con tenacidad desmedida y apasionada un determinado conocimiento o actividad, colocándolo así sobre todo otro conocimiento o actividad. Es decir, señalar como único fanal {verdad, luz, fuente de iluminación) una sola y determinada verdad. También por fanático se designaba a codos aquellos que no compartían mi punto de vista sobre la realidad, al grado que muchas veces caía en fanatismo el que designaba a otros fanáticos. En general, el fanático muestra una desmedida y única realidad en aquello que propone, sea esto político, económico, científico, educativo, ideológico o religioso, y, especialmente, se designa así al que en su posición fanática emplea cierta o mucha violencia física o moral contra los demás que no siguen su postura. Habiendo un conocimiento en el ser humano, al mismo tiempo hay una seguridad y un gozo, y si bien esto es claro en el infante durante su desarrollo fuera del vientre materno, parece no ser can claro cuando se ha pasado la primera infancia, en nuestra sociabilización. El ser hu- E mano no es puro conocer, ni puro querer, ni pura sensibilidad; en lo que conocemos somos una unidad en donde están presentes la corporeidad y las capacidades llamadas superiores en relación con otros modos de existencia. Debemos poner atención en esa seguridad que nos proporciona ese trascender o subir desde cierto número de conocimientos a nuevos conocimientos, pues es una seguridad no sólo racional, sino humana, y que lleva a la relación de existencia en esa necesidad de formar comunidad, pues somos seres relacionales. Lo importante es que nuestra seguridad queda reforzada no en la sola adquisición de mtevos conoceres, sino en que, a diferencia de los otros animales, aquellos conocimientos adquiridos podemos aumentarlos ya por reflexión o desdoblamiento de su contenido, o ya por relación, en comparación con actividades semejantes; pero al mismo tiempo conlleva a pensar que nuestra posición es mejor que las otras, o a que los demás son «malos»; así, lo nuestro aparece como lo obvio y dudando rechazamos lo ajeno sin cuestionarnos sobre fundamentos. �TEMA CENTRAL: FANATISMO La persona humana, unidad compuesta, siendo materia y forma, parece en sus tendencias innatas, estar en proyección a una inmanencia y a una trascendencia, que le dan capacidad de relación con todo existente; sin embargo, no somos «máquinas» perfectas y en la diversidad entre persona y persona nuestras tendencias a más pueden revolverse, generalmente, hacia una inmanencia, sin distinguir y a momentos «sentir», que ello nos fortifica, cuando nuestra persona se resuelve en la idea que, por no conocer más, da la mayor seguridad de caminar rectamente, cuando en realidad dicho caminar es incorrecto, Nos resuelve cada vez más en un revolvernos hacia la posesión de «mi verdad», distorsionando acorde a nuestra realidad dicha verdad y encausándola hacia un fanatismo, un desbordamiento en el error de aquella verdad a medias que nosotros hacemos absoluta; una mi verdad y no la verdad. Hay dos alteraciones en el movimiento propio de codo ser humano que en pequeños grados de desarrollo nos relacionan, pero no es sólo acción, ni sólo pasión, no sólo actuar o sólo recibir, sino al mismo tiempo actuar- recibiendo y recibir- dando, que nos da ese trascender en el crecimiento de nosotros mismos y, al mismo tiempo, nos reúne en comunidad. Así, un desmedido desbordamiento en recibir lo que creemos debemos recibir, en corregir en lo que creemos ser poseedores de la verdad confundiéndola con una verdad, no sólo nos resuelve en el fanatismo, sino que nos hace peligrosos en la existencia comunitaria. Antiguamente, cuando surge o se adapta el término en un ataque de grupos contra otros, se afirma que los fanáticos son los que tienen una religiosidad y, sintiéndose así elevados por su pequeña idea, el grupo se vuelve contra aquellos primeros, eliminando a los incorregibles (hoy diríamos «terroristas»), y creyéndose salvador, y libertador de los que dejando su realidad bajan la cabeza. En realidad, los fanáticos han surgido desde la más remota antigüedad, cuando ya por el conocer, el tener o el operar algunos desordenadamente se colocan como líderes de la comunidad exigiendo sumisión hacia ellos, y empleando medios de convicción violentos, tanto físicos como morales. Es necesario considerar algunos temas que en general han sido catalogados como «fanatismo», pues, en lo que parece, dicha catalogación conlleva algo de fanatismo, especialmente en lo �TEMA CENTRAL: FANATISMO ideológico y en lo religioso; unido a ello algunas consideraciones, en lo referente a aspectos políticos, económicos, científicos y educativos. Ya se ha mencionado que todo conocimiento conlleva en la persona una confianza que proporciona seguridad, aún aquellos conocimientos falsos y, en general, como anee un falso conocer, se conllevan posturas que pueden ascender de grado hasta arribar a la violencia física y moral. Además, desde ha doscientos años se ha difundido, desde el criticismo en especial, un fanatismo anti religioso, ya que la fe está, según se dice, fuera de la razón. Sin embargo, no canco del mero conocer, sino desde el conocer humano que conlleva relación existencial con los demás y con codo lo otro, la fe está presente, pues podemos señalarla en la relación y convivencia humana. La fe es una actitud natural de la persona; mientras que en los demás seres sensibles se da desde el instinto (v. gr., el animal come lo que le da el dueño, o lo que desde su infancia por imitación y utilizando sus capacidades instintivas, especialmente de olfato, le atraen). Nosotros, en la medida en que se da el desarrollo personal, no es sólo el conocer aquello como bueno o malo {aceptarlo o rechazarlo), no sólo es el gusto o disgusto de aquello, sino que en la fe estamos atraídos aun por imitación y que no se termina en la infancia, sino que en múltiples sentidos continúa durante la vida humana. Siendo humanos, hay una tendencia a la permanencia aun dencro del cambio y, al mismo tiempo que se desarrolla una confianza en lo sensible, reconociendo en detenida reflexión que al otro igual no lo aprehendemos absolutamente, y que aquello apetecido naturalmente debe trascender {no en el movimiento en el que trascendemos en lo sensible) sino como algo absoluto. Algunos dan como factor de movimiento hacia esto el temor o el miedo hacia lo terrible, ello es posible en algunos, pero no se muestra en codos: por lo que la fe en algo presente- ausente y absoluto parece que es propio de lo humano, aun cuando por cierto o mucho fanatismo se le considere irracional. La razón no obra sola, opera el ser humano como unidad, por lo que la religiosidad, especia menee cuan o se a a absoluta, y así perfecta, no podría quedarse en una imitación de lo humano, aun cuando para mencionarla se utilicen antropomorfismos. Lo principal es que codo lo que le es propio de un desarrollo humano donde estén ausentes acciones que reducen o detienen en su desenvolvimiento a la persona, queden fuera y, entonces sea, en lo que parece, bastante correcto señalarla como sumo bien. Así, cuando en los grupos religiosos aparece el fanatismo, ello no es por ser humanos {aunque nosotros en cuanto humanos limitados podemos equivocarnos), sino en que aquello aceptado no se presenta en el conocimiento en su adecuada proporción. Se distingue la presencia de confianza en codo acto humano, sin embargo, en tendencia a una o cierta permanencia se percibe otro cipo de fe o confianza consciente o inconsciente. A lo anterior alguno podría señalar que hay necesidad de una desarrollada reflexión en todos para llegar a ello y, en la diversidad entre persona y persona y los diversos grados de desarrollo parece no darse; a ello habrá necesidad de hablar de cierta sagacidad humana, aun en el iletrado, para distinguir lo que une de lo que separa al grupo humano y señalar que lo que une este grupo, y no es serio obstáculo a la relación con los demás grupos: es bueno; y lo contrario señalarlo como malo, ello sin que las notas de diversidad entre personas tiendan a un grado de defender con tenacidad desmedida ya el método, las concretas acciones o posturas en actitudes que parece fragmenten el grupo, o sea �TEMA CENTRAL: FANATISMO haya mínimos grados de «fanatismo», pues el ser Por último, la transmisión del conocimiento humano, al confiar en su conocer (un mínimo grado de fanatismo está presente) en cuanto su misma confianza que no es a medias, sino firme. Supeditar al ser h umano a una idea, una actividad, una ideología, una historia, una política: es fanatismo, pues implica dominio desmedido de unos sobre los demás. Los padres de familia, en acción recta, señalan al niño como malo o inadecuado lo que estorba en su relación abierta y, al hacerlo, aun sin completa perfección, bajo ningún aspecto pueden ser tildados como fanáticos. Las acciones humanas, en codo sentido que afecte la vida comunitaria, como en lo político, lo económico y lo científico, pueden contener o contienen diversos grados de fanatismo, peligrosos al aumentar de grado. La física como ciencia es buena en sí, y mejor cuando sus conocimientos se vuelcan en el desarrollo humano, pero, no por ello el ser humano, individual o comunitario, queda sujeto a la sola física; igual lo económico, o demás ciencias y en especial reducir el afán de crecimiento humano a un grupo político como poseedor de la verdad (una verdad siempre está presente, pero «la» verdad es absoluta, no pueda quedar sujeta a lo limitado). En el desarrollo humano siempre está presente aquello que es esencial a lo humano (a todos, no a éstos) y aquello que es accidental y puede variar sin grandes problemas. Elevar lo accidental, como «el tener» sobre «el ser», es un fanatismo disfrazado bastante atractivo al confundir lo perene con lo pasajero; sin embargo, se encuentra en la generalidad, especialmente cuando el objeto de cambio se ha transformado en valor por sí mismo, así, inconscientemente hay un cierto fanatismo inadvertido hacia la posesión, ya económica, ya política, ya mediante fórmulas, ya utilizando a los demás a conveniencia propia; en todas estas acciones lo que se señala como fanatismo está en poco o mucho grado; la educación para el desarrollo de la persona debe ayudar especialmente a la reflexión sobre el conocimiento y a la relación con todo o todos lo que puedan encausarlo rectamente. no está meramente sujeta al mismo conocimiento, sino a la actividad relacional de quien lo transmite. Sobre el autor: Catedrático en la UANL desde hace 37 años. Pontificia universidad gregoriana, Italia, Pontificia universidad de Santo Tomás en Roma. Profesor titular de las asignaturas de Ética, Metafísica y Ontología en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Profesor invitado a la Universidad de JENA, Alemania. Referencias de imágenes: Hoganh, W. (s.f.). Creduli,y, Supersrition, and Fanaticism [Pintura]. hrrp://www.wikipainrings.org/en/ william-hogarrh/credulirysuperscition,and ..fanacicism#dose [Fo,ografía de rumulro islámico}. Recuperado de: lm p://islamamigo. blogspor.mx/ Delacroix, E. (s.f.) The Fanarics ofTangier (Pintura]. Recuperado de: hnp://en.wikipedia.org/ wiki/ Fanaticism [Fo,ografía de culto a San Judas Tadeo]. Recuperado de: http:// islamamigo.blogspot.mx/ DEL FANATISMO O LA SACRALIDAD DEL DISCURSO Por Mario Alonso Martínez Cordero I surreal_oneiros@hotmail.com «Dudar sobre la «verdad» que posee el fanático, es aten;:ar contra sus creericias su ·ritegridad y hasta su p ropia identidad, puesto que el ind ividuo que se adhiere tan f ervientemente a d icha creencia. genera u n lazo tan es::rec'lo con su v erdad , que se siente parte de la m isma. >> Introducción: obediencia al discurso l 16 de septiembre del presente año, aconteció en Moscú un incidente cuya noticia me ha dejado en una perplejidad de la cual todavía no puedo desprenderme. Resulta que en una discusión con respecto al filósofo alemán Immanuel Kant, un hombre disparó al otro debido a discrepancias sobre respecti- E �TEMA CENTRAL: DEL FANATISMO O LA SACRALIDAD DEL DISCURSO vos puntos de vista. Dicho acto constituye una forma de fanatismo, un culto semi- religioso al amor de la «Crítica de la razón pura». Un culeo can ferviente, que aquella persona llegó al grado de ejercer un acto can nocivo a la vida de otro ser humano, con el fin de defender las creencias con las cuales el trasgresor se identifica. Irónicamente, el objeto de fanatismo, en este caso, es un autor cuyas ideas se esmeran en erradicar coda actitud fanática, de idolatría anee cualquier figura de autoridad, incluyéndose a él mismo. En su libro «Filosofía de la historia», hay un aparcado que se titula «2Qué es la ilustración~» en donde Kanc nos invita a ejercer la razón como la facultad humana que nos permitiría liberarnos de coda clase de supersticiones y tomar las riendas de nuestra propia vida, puesto que ((Si tengo un libro que piensa por mí, un pastor que reemplaza mi conciencia moral, un médico que juzga acerca de mi dieta, y así sucesivamente, no necesitaré del propio esfuerzo. Con sólo poder pagar, no tengo necesidad de pensar: otro tomará mi puesto en can fastidiosa carea».5 Así, el filósofo alemán, bajo el lema de «¡Sapere Aude!» nos insta a pensar por nosotros mismos, ejercer la razón para no caer en actos de obediencia ciega o fanatismo. Como el caso comentado, hay muchos otros en los que alguna persona o grupos de personas se entregan a una pasión desmedida y exacerbada que los arrastra a realizar acciones desentendidas de codo juicio racional. Es una entrega total a una creencia, un fervor en el cual el hombre suspende el razonamiento ordinario y cede ante el frenesí del momento, para cometer un acto que bien pudiera atentar contra la moral de la sociedad a la que pertenece. Es esa incondicional entrega, ese rendimiento del intelecto y consecuente broce de violencia que irrumpe en la mentalidad de ciertos individuos lo que conocemos como (<Fanatismo». Este es el tema que voy a explorar por medio de este escrito. El templo de la verdad El fanático, es aquel que se deja poseer por un discurso, una ideología, una creencia. La palabra fanático proviene del latín fanaticu s que significa <(Servidor de un templo». El fanatismo, en la antigua roma, era el servicio que los creyentes ejercían ante su dios en el fan um (palabra latina que designa el (<templo»). De dichos orígenes religiosos del término «fanático», se comprende que la actitud fanática se muestre como algo que se pretende como más allá de la razón, puesto que el culto religioso se concibe como una verdad que trasciende las normas sociales, que demanda un compromiso radical, puesto que dicha verdad se considera sagrada, intocable, incuestionable. Dudar sobre la «verdad» que posee el fanático, es atentar contra sus creencias, su integridad y hasta su propia identidad, puesto que el individuo que se adhiere can fervientemente a dicha creencia, genera un lazo tan estrecho con su verdad, que se siente parce de la misma. Podemos decir que esca (<Verdad» es un poder que le otorga el discurso (hablando en términos foucaulcianos) a la persona que se entrega anee ella. Pero nos dice Foucault en «El orden del discurso» que en este poder que el individuo se atribuye como sustentado por un discurso que le otorga la verdad, no es más que una manifestación del deseo mismo que constituye al sujeto y que lo moviliza para obtener aquello que considera suyo. <(El discurso - el psicoanálisis nos lo ha mostrado- no es simplemente lo que manifiesta (o encubre) el deseo; es también lo que es el objeto del deseo; y ya que - esto la historia no cesa de enseñárnoslo- el discurso no es simplemente aquello que traduce las luchas o los sistemas de dominación, sino aque- �TEMA CENTRAL: DEL FANATISMO O LA SACRALIDAD DEL DISCURSO llo por lo que, y por medio de lo cual se lucha, 6 aquel poder del que quiere uno adueñarse» Así, podemos decir que el fanatismo es la manifestación exacerbada del mismo poder que le otorga el discurso al individuo que éste (el discurso) posee. Estamos acostumbrados a escuchar de casos de fanatismo religioso y deportivo. Pero el fanatismo es, esencialmente, una actitud de sumisión absoluta a un discurso de cualquier índole, sea este un discurso religioso, deportivo e incluso un discurso académico. cranspersonal que escribe en su libro «Más allá del ego»: «Los modelos son representaciones simbólicas que describen los principales rasgos o dimensiones de los fenómenos que representan. Como tales, son sumamente útiles para descomponer fenómenos complejos en representaciones más simples y más fácilmente comprensibles. (...) cuando son implícitos, se dan por supuestos o se aceptan sin cuestionarlos, los modelos llegan a funcionar como organizadores de la experiencia que modifican la percepción, sugieren ámbitos a la investigación, le dan forma y determinan la interpretación de datos o experiencias de modo tal que se vayan obteniendo los resultados que los mismos modelos profetizan. L a naturaleza auto- realizadora y auto- profética de este proceso indica que los modelos se auto- validan. (...) Configuran la percepción de manera congruente consigo mismos,/ El discurso cerrado En esa sumisión, el individuo se encuentra en posesión de un discurso cerrado, que no permite la duda, que no permite el diálogo y la apertura al cambio, a la modificación del mismo discurso. El fanático coma al discurso que lo mueve, que le da identidad, como los componentes mismos de su realidad; y como cal, es algo sagrado, intocable, incuestionable. En este sentido, es un discurso circular que se responde a sí mismo, que se cierra en el contacto de aquello que no entra en su propia lógica. Podemos entonces D e ello se desprende, que cualquier discurso, sea este freudiano, lacaniano, cristiano, budista, etc., corre el riesgo de caer en esca lógica circular, auto- complaciente, que se considera portadora de la verdad y protege su verdad a capa y espada, cal como si se tratase de una verdad sagrada, incuestionable, absoluta. En equiparar al discurso con un modelo de com- otras palabras, hablamos de un discurso ce- prensión, un esquema mental que permite una ordenación lógica- racional de la realidad, un paradigma que acomoda todos los datos a un sistema de operaciones creencias que establecen nuestra percepción de la realidad. Como tal, podemos comprenderlo bajo la noción de «Modelo» que propone Roger Walsh, psicólogo rrado, cuyo entramado de significantes está tan estrechamente intricado, que no cabe ninguna forma de apertura, de escape de la palabra. Todo acontecimiento, coda experiencia se interpreta desde aquella óptica proveniente del discurso con el que se mira, y aquello que contradiga la lógica del mismo, implica un error, un sin- senci- �TEMA CENTRAL: DEL FANATISMO O LA SACRALIDAD DEL DISCURSO do. Es por ello que, cualquier desliz del lenguaje, cualquier caída, cualquier equivocación de parte de alguna persona en un proceso psicoanalítico, se interprete como un lapsus, sometiéndose a la lógica del discurso psicoanalítico, cerrándose anee la posibilidad de que dicho error o accidente sea en realidad, un auténtico accidente. Conclusión: Apertura en el telar discursivo Anee esca posibilidad de que incluso algún discurso académico se cierre dentro de una lógica circular y que se vuelva impenetrable, podemos decir que el fanatismo es mucho más común de lo que pensamos y que de hecho prolifera en nuestras universidades y pone en cuestión codo cipo de prácticas discursivas que operan bajo un esquema cerrado de «verdad». En realidad, el problema del fanatismo coca otros problemas más profundos en nuestra concepción filosófica de aquello que consideramos «real», puesto que el debate contemporáneo, cuyas figuras emblemáticas son Foucaulc, Deleuze, Derrida, Cascoriadis y demás autores de la corriente posc- escructuralisca, se enfocan en cuestionar nuestra noción unitaria de la «verdad» y de si es posible capear la verdad en el lenguaje, en el discurso. Por supuesto, no podemos afirmar ni negar nada todavía. Pero el que estén estos personajes discursivos (o personajes conceptuales, como diría Deleuze) discutiendo sobre la posible vacuidad de codos los discursos y por canco, la total imposibilidad de cocar una «verdad» absoluta, nos incita a cuestionar si no seremos nosotros mismos, los académicos portadores de la «verdad» custodiada por los nuevos templos: las universidades, una especie más refinada de fanáticos. Por lo pronto puedo decir que la única opción de no caer presa de alguna especie de fanatismo, es mantenerse en un discurso abierto, que permita el cambio, la duda metódica, el diálogo constante en el cual no terminemos sometiéndonos anee una sola verdad, un solo autor o un solo discurso. Puesto que al momento de encerrarnos y tomar una actitud de «poseedor de la verdad», estamos ya dejando que el discurso se posesione de nosotros, como un dios, que desde su templo dirige al individuo a cometer actos de trasgresión para ganar más adeptos a su verdad sagrada, para obtener más fanáticos. Mario Alonso Marcínez Cordero es un ente cuya ausencia de certezas le lleva a dudar de su propia existencia. Debido a ello, ha optado por nombrarse según un proyecto de identidad de aucogesción: Oneiros. Oneiros se ha formado en la carrera de filosofía y tomado una educación auco- didacca en tópicos selectos de psicología, antropología, sociología y arce. Dicho proyecto de identidad, ha sido organizador de los Encuentros Inceruniversicarios de Humanidades, y ha sido becario del Cenero de Estudios H umanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Actualmente cursa el taller da Crítica y Curaduría de Arce y se encuentra desarrollando su tesis de licenciatura titulada: «El régimen nocturno del alma: lo onírico en Schopenhauer y el psicoanálisis» Sobre el autor: Mario Alonso Marrinez Cordero es w1 ente cuya ausencia de certezas le lleva a dudar de su propia existencia. Debido a ello, ha optado por nombrarse según un proyecto de identidad de aurogestión: Oneiros. Oneiros se ha forn1ado en la carrera de filosofía y tomado una educación auro- didacca en tópicos selectos de psicología, ant ropo• logía, sociología)' arre. Dicho proyecto de identidad, ha sido organi=ador de los Encuenrros Inreruniversitarios de Humanidades, )' ha sido becario del Cenero de Es- �TEMA CENTRAL: DEL FANATISMO O LA SACRALIDAD DEL DISCURSO tudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Actualmente cursa el taller de Crítica y Curaduría de Arre y se encuentra desarrollando su tesis Foucault. M. (1992) El orden del discurso. Buenos Aires: Ed. T usquets de licenciatura titulada: «El régimen nocmrno del alma: Varios (2008) Más allá del ego. Madrid: Ed. Kairos Económica lo onírico en Schopenhauer y el psicoanálisis» Referencias de imágenes: Referencias: ' KANT, Immanuel. Filosofía de la historia. Ed. Nova, Buenos Aires. (P.,} ' FOUCAULT, Michd. El orden del discurso. Ed. Buenos Aires.1992. (p. 6) 'Varios. Más allá del ego. Ed. Kairos 2008. P. 16 Kunsthandel, D. (1790). Immanuel Kant {Pintura]. Recuperado de: http://www.bbaw.de/en/research/kant_ ll [Fotografía del Vaticano]. Recuperado de: http://vinculocomun. blogspot.mx/2013/04/corrupcion,el,varicano,simbolos.html H albemadt, M (1921). Sigmund Freud [Fotografía]. Recuperado de: http://en.wikipedia.org/ wiki/ Sigmund_ Freud [Dibujo a color de niño enrrando a facultad]. Recuperado de: hnp:// www.raringa.ner/posrs/ notkias/171166SS/Tincho ..esca,en,[a.. Bíbliografia, Kant, E. (1994) Filosofía de la historia. México: Fondo de Cultura COLABORA CON NOSOTROS CONTÁCTANOS: SLJIGENERIS.PSl@GMAIL.COM facul rad.hcml �LA ENTREVISTA ENTREVISTA SOBRE FANATISMO REALIZADA A LA DRA. VERONIKA SIEGLIN Por Redacción n su experiencia ¿cómo se puede definir el fanatismo, y desde cuándo se ha presentado, históricamente hablando? Comúnmente se designa alfanatismo como una actitud individual o colectiva que abraza irreflexivamente una idea, una ideología o Dra. Veronika Sieglin Licenciada en Ciencias una creencia que es considerada la Políticas en 1984 de la Phiúnica correcta o válida por lo que el lipps- Universitat Marburg, individuo o el grupo no tolera otras Marburgo, Alemania. ,onvicciones, opiniones o visiones. Maestría Sociología en 1989; El fanatismo se relaciona por ende Doctorado en Sociología en 1992 ambos estudios con la irracionalidad: el fanátirealizados en Philipps-Uni- co defiende su visión en contra de versitat Marburg, Marburgo, cualquier posible objeción o razón E Alemania. en contra. Hay una identificación total y absoluto con una idea o un Nacional de Investigadores, Nivel n. ideal. El racismo es una forma de fanatismo político; de igual forma nos referimos a menudo a los muy aficionados de un e,1uipo de futhol como fanáticos. Defienden su equipo contra viento y marea por considerarlo - en contra de toda evidencia posible - como el mejor. Otro ejemplo es el fanatismo religioso. Aquí en México la Guerra de Cristeros es un ejemplo. A nombre de Dios se han matado durante los aíios veinte del Siglo XX miles de maestros rurales que, por ser educadores,fueron identificados como un peligro para las creencias cristianas. Ejemplos del fanatismo religioso en la historia constituyen también las cruzadas las que caballeros y soldados europeos emprendieron durante el Siglo Medio en contra de los pueblos musulmanes asentados en Asia Menor donde mataron a nombre de Dios a miles de inocentes. Por otra parte, Occidente tacha a grupos sociales o culturales que rechazan la civilización Reconocida por el Sistema occidental - como por ejemplo, a los musulmanes - y que defienden de manera decidida su propia cosmovisión como <ifanáticos». En esta arena 110/ítica elfanático es aquel que lucha por la conservación de su propia tradición cultural y no se somete a la cosmovisión occidental. Me 11arece que hay que tener especial cuidado al utilizar el término fanatismo para no estigmatizar a grupos socioculturales que defienden su propia tradición y su identidad cultural a menudo con muy buenos argumentos. Occidente ha legitimado sus agresiones bélicas contra Afganistán, Irak o, en estos momentos Siria, con la referencia de que se trataría de regímenes fanáticos, o bien, que desde ahí operarían grupos políticos o religiosos fanáticos que planearían destruir a Occidente. La identificación como fanático justifica entonces el uso de medios violentos en contra de este grupo o país con el fin de quebrar y sometedo. ¿Existen algunos factores que determinan el fanatismo, tales como edad, género, cultura, estatus socio- económicos u otros? Desde mi perspectiva el fanatismo no hace referencia a actitudes o características individuales sino colectivas. El fanático se subsume y defiende más bien una idea colectiva. Sólo dentro de una colectividad, el fanático se siente acogido y se atreve a manifestar sus convicciones haciendo caso omiso de objeciones o argumentos críticos hechos por otras personas. Esto apunta a que el fanatismo refiere a un proyecto identitario colectivo. La identificación con este 1•royecto es tanto mayor cuanto más endeble es la propia individualidad. El fanatismo futbolero - detrás del cual hay muy poderosos intereses económicos y políticos - parece ser sobre todo un fenómeno de las clases subordinadas y de �LA ENTREVISTA: DRA. VERON IKA SIEGLIN Jade$ de masas que reprimen la individualidad; y, dos, que detrás del fanatismo hay intereses políticos y económicos que lo organizan y que le abren un espacio de expresión. Estos grupos de interés utilizan el fanatismo de manera racional. La organización societal de la irrefiexividad es todo menos irracional. Es una forma racional del control de las masas. Aunque haya más participación de hombres que de mujeres en grupos fanáticos, esto no se debe a que las mujeres fuesen más sensatas y racionales que los hombres sino que los grupos fanáticos son a menudo misóginos y no ofrecen espacios a las mujeres. personas jóvenes y adolescentes. Esto no me parece casual si tornamos en cuenta la represión que sufren los jóvenes en este país. Llegando a la adolescencia, en la escuela se les niega con fuerza y vehemencia todo rasgo de individualidad. Tienen que ponerse el mismo uniforme, deben tener el mismo corte de pelo. Es cuando aprenden que cada quien por sí solo no vale nada y que la fuerza radica en el grupo. Nuestra sociedad limita esta unión grupal a unos cuantos espacios y actividades férreamente controlados. Por ejemplo, si unos jóvenes se unen en la esquina de una calle o un parque, corren peligro de ser identificados como pandilla, pero si van juntos al estado de futhol en un camión, entonces sí son alguien, son respetados: son la afición, salen en la tele. Reciben el reconocimiento que en los dernás espacios sociales se les es negado. Y estando en grupo y sintiendo la fuerza del grupo se sienten con la confianza de hacer lo que no harían estando solos. Esto implica incluso el uso de la violencia en contra de gente que no profesa sus mismas ideas. Las agrupaciones neofascistas en Europa son otro ejemplo de grupos fanáticos donde participan sobre todo jóvenes de estratos pobres y marginados y donde el grupo permite, incita y canaliza la expresión de los impulsos agresivos contra otros grupos sociales por ejemplo, migrantes. Entonces pueden decirse dos cosas: primero, que el fanatismo es un asunto de identificación grupal ligado hoy a las socie- «El fanatismo se relaciona por ende con la irracionalidad: el fanático de~ fiende su visión en contra de cualquier posible objeción o razón en contra.» (Qué efectos puede causar este fenómeno tanto en la sociedad como en el individuo? El fanatismo surge en sociedades patológicas, es decir, en sociedades donde se ha perdido la idea de un proyecto societal racional que posibilita la vida en comunidad de todos los individuos y que les permite subsumir sus in- tereses egocéntricos a los objetivos y proyectos colectivos que los compensan por sus renuncias. Para esto basta un vistazo a nuestra realidad. Ai10 por año el número de pobres y marginados crece y los pocos ricos se hacen cada vez más ricos. Esta realidad no permite pensar en la existencia de un proyecto societal que exprese y satisfaga las necesidades de todos. Los individuos son rneros objetos, instrumentos. La conservación de este tipo de sociedades depende del control de la capacidad de acción de los individuos. Por esto se organiza, por un lado, un aparato que reprime al sujeto y por el otro se organizan espacios societales donde pueden juntarse y expresarse sin poner en entredicha la sociedad misma. El fanatismo es una forma de lograr esto. Es la expresión de una sociedad totalitaria . �LA ENTREVISTA: DRA. VERONIKA SIEGLIN Dado que las privaciones impuestas sobre los otredad, se niega al mismo tiempo a sí mismo. individuos se incrementan, estas sociedades tienen la tendencia de convertirse en organizaciones fascistas. Esto no es pues ninguna noticia buena para quienes abrazamos la idea de la democracia. La democracia tolera y celebra la diferencia; el fanatismo la niega y la busca aniquilar. Se convierte en un medio de la homogeneización social, política y cultural, de un sistema de dominación que aniquila las posibilidades de los individuos, de los verdaderos individuos que son individuos justamente porque son diferentes. Es una paradoja trágica la que el fanático no logra comprender. En /a$ sociedades de masas de corte neoliberal la desproporción entre el individuo frágil y vulnerable, por un lado, y la existencia de un ªl'arato colectivo con capacidad de aplastarlo en caso que muestre resistencia es casi absoluta. Las privaciones impuestas sobre el individuo no pueden ser remontados a través de su participación en la sociedad. Es obligado a funcionar, a obedecer. Tiene que ajustarse siempre. Dentro del grupo de fanáticos percibe un poder que le es negado como individuo. Se identifica con un ideal colectivo al que pretende defender a toda costa. Esto significa que si al grupo le parece necesaria la violencia, el individuo fanático se engancha en estos actos violentos sin consideraciones de por medio. La disposición de destruir a otros individuos o grupos que sostienen formas de vida o de pensamiento distintos es particularmente grande, cuando estas otredades representan minorías políticas, sociales o culturales. Un ejemplo son las agresiones masivas contra migrantes de países pobres que viven en Europa o contra musulmanes, por ejemplo, de parte de grupos de jóvenes neonazis en Europa. El individuo fanático se convierte así en brazo de su propia represión. Al negar la diferencia, la legitimidad y la necesidad de la : «Desde mi perspectiva el fanatismo no hace referencia a actitudes o características individuales sino colectivas. El fanático se subsume y defiende rnás bien una idea colectiva. Sólo dentro de una colectividad, elfanático se siente acogido y se atreve a manifestar sus convicciones haciendo caso omiso de objeciones o ar. gumentos críticos hechos por otras personas.» En su experiencia iQué relación existe entre el fanatismo y la construcción psíquica del sujeto? Dentro de la estructura psíquica tripartita, le concierne al ego la tarea de mediar y conciliar entre las necesidades e im1,ulsos propios y las demandas de de la sociedad que son representados tanto por el superego como por otros actores en la interacción. Para que el ego puede balancear las necesidades pro1,ios con las demandas societales es necesario que las sociedades ofrezcan espacios y actividades donde los sujetos pueden expresarse sin correr el riesgo de ser reprimidos. En las sociedades capitalistas de corte neoliberal las posibilidades de sublimación son privilegio de algunos cuantos sectores y - como lo ha expuesto Herbert Marcuse - hay una tendencia hacia desublimación: surgen espacios donde los sujetos tienen permiso - para decirlo de una manera - de ex1,resar sus impulsos agresivos a través de la agresión colectiva. El fanatismo como espacio expresivo socialmente organizado es uno de estos mecanismos de desublimación. Va a la par con una estructura de ego debilitada y narcicistamente deformada. Por otra �LA ENTREVISTA: DRA. VERON IKA SIEGLIN parte, la reestructuración del mundo de la vida a través de la inserción creciente del dinero y del poder como parámetros de acción - tal corno la describió Habermas - tampoco favorece la formación de un superego que abrazaría valores morales y que se convertiría eventualmente en portador de una ética propia con la que contendría la expresión de la agresión. En ausencia de una individualidad fuerte y capaz de mediar entre necesidades propias y demandas societales, es más fácil que se produzcan actos violentos con la finalidad de destruir a otras personas. Grupos de neofascistas militantes en Alemania han encerrado a migrantes en sus residencias, prendido fuego y los han quemado vivos. Estos individuos, aún después de haber sido aprehendidos por la policía y puestos ante un tribunal, se mostraron convencidos de haber hecho un bien. No había arrepentimiento o culpa. El fanatismo es movido por el odio, nunca por el amor. Esto lo convierte en una fuerza con tendencia altamente destructiva. ¿Cuándo se puede considerar patológico este fenómeno? Desde mi perspectiva es equivocado pensar que exista un fanatismo sano y otro patológico. El fanatismo, tal como lo conocemos en las sociedades occidentales, es patológico. Y es expresión de una sociedad patológica. ¿Qué relación puede tener este fenómeno con actos violentos masivos (como atentados terroristas) o individuales (por ejemplo, asesinos en serie) ? Como dije antes, el fanatismo abre el terreno para la expresión violento. El asesinato de personas que tienen rasgos diferentes que no se ajustan a los estándares hegemónicos como migrantes pobres de parte de grupos neofascistas es un ejemplo. En América Latina ha habido y hay grupos de fanáticos políticos que consideran que la erradicación de la criminalidad implica a la eliminación de personas que viven en la calle ya que fuesen más propensas de convertirse en delincuentes. Estoy pensando por ejemplo en escuadrones de la muerte que han asesinado, hace un par de años, a muchos niños de la calle en Rio de ]aneiro. El motivo de la matanza: la prevención del criminen. La violencia es, sin duda, una o¡,ción de grupos fanáticos. ¿Qué lugar o función puede tener el psicólogo en relación con este «fenómeno»? Solamente un/a psicólogo/a crítico/a que comprende la relación entre el fanatismo del sujeto y estructuras societales podría caber en un equipo de trabajo que inicia una intervención social. Desde mi perspectiva, la psicología no considera lo suficientemente el vínculo inseparable entre sujeto y sociedad sino se �LA ENTREVISTA: DRA. VERONIKA SIEGLIN centra solamente en el sujeto. El fanatismo es, empero, manifestación patológica de una sociedad patológica. Para superarlo es necesario hacer un trabajo de reorganización societal. Se requieren profundas transformaciones en el ámbito de la economía, la distribución del ingreso y la función del Estado. Es necesario fortalecer a la cultura y sobre todo de las artes ¡,ara abrir espacios expresivos e1 toda la población. Se requieren profundos cambios en el sistema político; es necesario generar estructuras de toma de decisión colectiva y democrática y por tanto es necesario de superar el esquema esclerotizado de una representación política que no representa a nadie más que a los propios políticos y el sector pudiente. Una psicología comprometida con un ¡,royecto de estructuración societal profunda cumpliría, sin duda, una función de primer orden. Po- dría apoyar y guiar a la gente en este proceso de toma de conciencia, en la politización de la gente, en la reconquista de la caracidad de acción, en la conversión de los sujetos pasivos y apáticos en actores sociales comprometidos con su emancipación y la liberación de la sociedad. Pero, a decir verdad, no veo aún esta psicología de la liberación aquí en México ni tampoco en Norteamérica y Europa. «El fanatismo como espacio expresivo so~ cialmente organizado es uno de estos meca~ nismos de desublimación. Va a la par con una estructura de ego debilitada y narcicis~ tarnente deformada.» ,Conoce de estudios que se hayan realizado sobre este tema en México, o Nuevo León y cómo se podrían comparar con otros países~ Hay un libro de Betty Silberstein y Vittorio Oliveiro que se llama «Opus Dei: Una falsa obra para Dios». También es recomendable el libro de Amos Oz «Contra el fanatismo». Refe.re.ncias de imágenes: (2011). (Focografía d, Verónika Si,glin]. Recuperado de: brrp://prepas. uanl.mx/:p=207s (wu). [Focograffa de Premfación Medalla Capitán Alonso de León). Recuperada d,: hrcp://fcsydh.uanl.mx/blog/2011/o6/reconoce•la, sociedad,nuel'oloonesa,de.l,iscoria--geogra6a-y•escadistica•a•la,dra• veronika-sieglin/ [Focografía a Blanco y Negro de Misa en Coalcomán]. Recuperado de: hrrp://www.memoriapohricademexico.org/ Efemerides/,/i4o,192s• ligaDR.hrm [Focografía de grupo neofacisca]. Recup,rado de: hrrp://tagli. me/20J3/05/10/viaggio.-nel.-cuore.-nero..deuropa.-il.-neofascismo.-socia.l/ (Focografía de mujer rezando de p,ücula "Amarás a ru prójimo"]. Recuperado de: hrrp://www.movies4indies.com/2012/o6/ preview,red, stare.-2011/ (2011). [Focografía de poücía golpeando a un ciudadano]. Recuperado de: hrtp://symbolk-mirage.blogspoc.mx/2011_08_01_archh·e.h1ml �LA ENTREVISTA: LUIS GERARDO RAMOS Luis GERARDO RAMOS ENTREVISTA A Por Iris A. R eyes Transcripción por E. González K. é fue lo que ce motivó ♦ comenzar a invesciar sobre las barras de fútbol en México: El interés de involucrar el tema del fútbol en un área de investiga- sobre la psicología y el fútbol para hacer un documental pues en este caso un largometraje de 60 minutos. Todo tiene un origen porque intentaba explicarme a mí mismo que era lo que sucedía en mí cuando yo estaba dentro de un estadio, ción surgió en el año con un sobre todo en una etapa juvenil, ya no es lo curso que llevamos en la maestría en administración en el campus tecnológico, la materia se llamaba ideología y mentalidad en las organizaciones latinoamericanas, era un análisis del hispano, del latino, del panamericano, de cómo surgieron las independencias en Latinoamérica y ahí se abordaba el tema de la psicología de las masas y del in- mismo cuando de joven iba y me comportaba de una manera diferente en el estadio que en un salón de clases, en el trabajo trataba de buscar una respuesta ¿Qué era lo que sucedía psicológicamente y sociológicamente? En masas, físicamente, ¿A qué obedecía que uno tuviera ciertas reacciones diferentes en un estadio? Q C Luis Gerardo Ramos Guionista y director del documental: «La horda» que aborda el tema de las barras de los equipos del fútbol mexicano. Egresado en IEC Ingeniero en Electrónica y Comunicaciones, F.I.M.E., U.A.N.L., Po stgrado: MCO MacS t ría en Comunicación por el ITESM Campus Monterrey y MA Maestría en Administración por el ITESM Campus Monterrey, tiene experiencia como editor y documentales entre los que desracan: «La horda», «Feel 2000, dividuo; rne pareció muy interesante a la hora de abordar el trabajo acerca de qué era lo que entraba en juego, psicológicamente hablando, en un partido de futbol, y ahí inicio un proyecto escrito donde abordamos el tema de I»sicoloaía de masas da reggea» y «Cumbia calle6 y piscología del individuo y claro ra» enrre ocros del futbol. En el 2006 empezamos a cursar la maestría en comunicación y algo que me apasiona mucho es el documental y vi la posibilidad de retomar el trabajo del 2000 El.NORTE «Podemos decir que la horda abarca el fenómeno de las barras del fútbol, este grupo de jóvenes que se reúnen para apoyar 100 por 100 a su equipo dentro y fuera del estadio» En términos generales y para quienes no han podido ver el documental 2Cómo lo podrías resumir y porqué el cítulo de «La horda»? Podemos decir que la horda abarca el fenómeno de las barras del fútbol, este grupo de jóvenes que se reúnen para apoyar 100 por 100 a su equipo dentro y fuera del estadio. El documental pudo haberse realizado con un aficionado común, con un grupo de mujeres, un grupo de profesionistas, pero vi que una oportunidad im11ortante y que se reflejaba más de alguna manera más clara y transparente en un grupo de jóvenes, en este caso fueron los b(ln·istas. En el documental me di cuenta que para ellos es un proceso positivo, dentro de los as11ectos de crecimiento como individuo, estar dentro de un fenómeno de este tipo, fue donde se me ocurrió el tema de la horda, el primer pensamiento que se nos viene acerca de la horda es algo negativo y no, las hordas eran grupos violentos pero para beneficio pro- �LA ENTREVISTA: LU IS GERARDO RAMOS pío, para traer alimento, ganar una guerra, aprender a vivir en sociedad, por eso decidí ponerle ese título de la horda y tiene un slogan el documental que dice: «La felicidad fuera de la cancha»; realmente estos jóvenes que están en el grupo de animación, su felicidad real está fuera del campo, del estadio, ahí es donde le dan continuidad a su reunión, en el estadio tiene una función y fuera tienen otra, fue lo que me llamó mucho la atención, dentro de toda la historia tratamos de analizar cuál es el desarrollo del comportamiento del individuo durante un proceso de un partido o durante la vida de irle a un equipo o tenerle pasión a algo, también pudo haber llamado la horda a un documental que documentara la pasión por un partido político, por la música, la religión, los toros, entra en ese grupo que también podemos definirlos como hordas. un;, Oél'IARIIO RMIOS .., _ _'8 _ _ . , , . , , .. «El haber vivido dos años inmerso · en esta historia de ellos, me confirma ' que yo no pudiera ser barrista, exige demasiado comprorniso, dernasiada energía y demasiados recursos del tiempo; yo tengo otras prioridades, eso habla de la exigencia de esto, no : hay credencialización, hay políticas libres, pero la condición principal es , que estén apasionados por el equipo» Estas funciones de las que hablabas, dentro y fuera de la cancha que realizan las barras, ¿cuáles serían, qué tipos de funciones:' Por ejemplo me llamó mucho la atención el compaúerismo que hay entre ellos, la unión de gru1,o, la organización, mucho en pro del equipo pero también en pro de ellos mismos para poder seguir manteniéndose. Me impresionó mucho que en uno de los bares que ellos tenían, en alguna ocasión entró un joven que no se veía que fuera un joven de clase media o baja, era media alta o alta, me comenta uno ~ ._s..la.,......._ . . .JL-.Ll......_ ..... ------~.-.!Ali~!W(I;- _ _ . _ _ . ~ ~a:Jmr.tdoo;.v.;;rn!l'US - ---1 ~-~ lolll,ll!.~ -¡pcmmJ;cx'::::r,_F,.101MCl).1(0l)o1'lU!ffl<Al'IJ.I$ --¡:_Z009 de los líderes del grupo que ese joven acababa de llegar un día anterior, sólo, a barrer para ayudar al grupo, entonces ¿Qué encontró ese joven ahí? Otro aspecto que manejo y de alguna manera apoyado con bibliografía es en cuestión de la identidad, todos buscamos una identidad sobre todo en la juventud, que es una etapa más difícil de atravesar y en estos grupos encuentra una identidad, ya sea en una pandilla, con los amigos de la cuadra, con los boys scouts, y la oportunidad de pertenecer a un grupo que apoya fuertemente a un equipo que tu le vas es algo más gratificante. ¿Podrías considerar qué es más fácil que un joven se enganche a este tipo de grupos a que alguien más adulto lo haga:' Sin embargo, también hay personas no jóvenes que siguen con esto ¿no:' Inclusive, este grupo de TIGRES inicia en el 98, los que lo iniciaron tenían 18 aÍlos, en �LA ENTREVISTA: LUIS GERARDO RAMOS el 2013, han pasado muchos aiios y muchos de ellos siguen ahí, con otras funcionas pero con la misma pasión y compromiso con los que originaron el grupo, pero definitivamente la edad de la juventud es la que nutre al grupo. Si vemos el promedio vemos bastantes jóvenes, ya de los pioneros quedan muy pocos, pero aun así quedan esparcidos dentro del estadio acompañando al equipo y al grupo. Cambian el proceso fuera del estadio, ya no tienen el tiempo, trabajan, se casaron, se fueron a otro país o ciudad, pero lo interesante es que todo tiene que ver con la pasión al fútbol, sobre todo aquí en el norte y en esta área geográfica de industria, es como que naces siendo tigre o rayado, tienes que irle a uno o a otro, es parte de tu cultura, tiene que ver con las características de actividad que se realizan en una zona geográfica. Si vamos al sur de Mé- lumbraba por ahí en algunos integrantes un cierto celo natural en los seres humanos, pero no era tan marcado para romper con esto y la prueba está en que ahorita sigue siendo un grupo organizado, es otra cosa positiva de eso, se enseñan a ser organizados, administrados, ayudarse a ellos mismos; por ejemplo, en alguna ocasión fueron a otro estadio y metieron en la cárcel a integrantes de la barra, entonces se quedaron los líderes para sacarlos, también vimos el caso de un joven que fue el primer condenado a cárcel por hechos violentos deportivos, nos tocó ser testigos de éste joven y nos tocó también (lo pueden ver en el documental) como fue liberado unos meses después, el grupo se unió para poderlo apoyar y liberar, es algo que difícilmente podrás aprender en tu casa, si te sales y te enfrenta con la realidad, esa es una oportunidad en la xico, 111 p11sión es el beisbol, el gusto no es por b11rm. El h11ber vivido dos arios inmerso en el fútbol, en el norte donde el trabajo es más fuerte, más demandante de tiempo, espacio y mentalidad van al estadio y se desfogan con un deporte que lo permita. esta historia de ellos me confirma que yo no pudiera ser barrista, exige demasiado compromiso, demasiada energía y demasiados recursos del tiempo; yo tengo otras prioridades, eso habla de la exigencia de esto, no hay credencialización, hay políticas libres, pero la condición principal es que estén apasionados por el equipo. Ya en cuestión del grupo, hablabas de que los integrantes tienen funciones, imagino se tienen que regular estas reglas, los procedimientos para organizar viajes, el estadio, etc. ¿Qué observaste? ¿G enera conflicto entre ellos? ¿Cómo fluye? En el caso del grupo que documentamos, los LIBRES Y LOKOS, si vimos una organización muy bien llevada a cabo, no vi conflictos, sí había diferentes formas de pensar pero eso no perjudicaba la relación entre ellos, era como una negociación, una reflexión, se des- «Ya estando en la barra ya estás a punto de irte al extremo, por ejemplo la cuestión familiar, hay casos de barristas que se han tenido que divorciar de la esposa, o casos que se han conocido y casado ahí mismo» En este punto me imagino que también hay extremos, ¿hasta cuándo se puede considerar que no es normal escas actividades? O ¿Qué pudiste ver en estos extremos cuando se vive en una barra? Ya estando en la barra estás a punto de irte al extremo, por ejemplo la cuestión familiar, hay casos de barristas que se han tenido que divorciar de la esposa, o casos que se han conocido �LA ENTREVISTA: LU IS GERARDO RAMOS « •• • es importante decir que puede : haber más pasión en un aficionado común que en un barrista, me ha tocado ver a jóvenes que le van a cierto equipo y amenazan de muerte a otro sin la necesidad de pertenecer a una barra, están completamente apasionados por los colores» En el documental se cuentan historias de gen- y casado ahí mismo. Me tocó ser testigo de un y una barrista que iba embarazada a México a apoyar al equipo, está ese riesgo, para una ¡,ersona común, para ellos es un proceso, no es un riesgo. Mencionan mucho que son inadaptados, yo me pregunto, inadaptados que no son adaptados a qué, a un estándar de vida te que ha fallecido por accidente o enfermedad, se aclara ahí, un barrista lo aclara, pero hubo un momento en el que se pudo haber llevado a cabo eso. Donde sí sucede es en Sudamérica, en Europa, con los hooligans, los ultras en Espaf1a, Italia; afortunadamente aquí en México no ha pasado. En el 2006 hubo un esfuerzo por todas las barras de organizarse, regularse y calmarse, en el caso cuando han ido los aficionados de Tigres a Cruz Azul, al estado de México, el líder de la barra de allá dijo, aquí no va a haber problemas. Es una situación de masas donde ya el «yo» desaparece, te conviertes en todos, pierdes conciencia de uno como individuo y a dónde va la masa va el individuo, y ahí es donde por más que los lideres quieran contener no va a ser posible; fuimos testigos de una situación que a lo mejor no es un estándar de vida, a lo donde golpean a un aficionado de Pumas mejor nosotros somos inadaptados para ellos; debe existir un equilibrio y ahí se puede romper, pero es importante decir que puede haber más pasión en un aficionado común que en un barrista; me ha tocado ver a jóvenes que le van a cierto equipo y amenazan de muerte a otro sin la necesidad de pertenecer a una barra, están completamente apasionados por los colores, la camiseta, ahí entra la psicología del individuo; la teoría dice que cuando tu «yo,, se ve afectado, empiezas a pelear contra ese que está peleando y ese «yo,, que tienes, los que tienen el fanatismo su «yo» es el equipo, el color, la institución, los jugadores, el estadio, si ves que te están golpeando vas a reaccionar; a veces el fanatismo es temporal, en los jóvenes es más prolongado que en un adulto, considerando la capacidad de asimilar ciertas situaciones. Todos estamos sujetos al fanatismo, por un actor, grupo musical, etcétera. aquí y uno de los lideres no sabe qué hacer, es difícil contenerlos, ahí en la responsabilidad de quienes organizan los eventos deportivos en aquella ocasión se les ocurrió meter a las dos barras contrarias por el mismo lugar, un problema de logística. Creo que también es uno de los propósitos del documental, tratar de entender la pasión y que cada quien tome sus responsabilidades, como aficionado, directivo, como gente de seguridad. En cuanto a la violencia, desde muchas perspectivas, desde situaciones leves a graves, muertos, 2Qué pudiste investigar y ver acerca de esto? Afortunadamente no está registrado algún fallecimiento por enfrentamiento de barras. ,Cuál sería la ideología de los libres y lokos? ,Qué los diferencia de otras barras del país? Por ahí pudimos entrevistar a Juan Villoro, él es un apasionado al jutbol, necaxista, cuando le pregunte esto mismo, me respondió que los libres y lokos son una banda atípica .. ···-- ---- ····---- �LA ENTREVISTA: LUIS GERARDO RAMOS en aspecto positivo, la vez y ni crees que es sean drogadictos o no, van a ser ahí o en cual- barra, la ideología que yo vi en la barra fue un apoyo, aquel que va a entrar va a apoyar cien por cien al equipo y es el único requisito que piden para poder ingresar, reventarse la garganta, si no te la vas a reventar hay gente encargada de sacarlos, me tocó ver que empezaron a golpear a uno de la misma barra porque no cantaba, hasta que cantó lo dejó de golpear, es la forma de persuadirlos. quier lado. Conocí barristas que no toman y no Fm,an, hacen deporte, juegan fútbol, entonces considero que este tipo de sociedades en masa son muy saludables, es imposible poder erradicarlas, puedes hacer un esfuerzo por quitar a las barras, están castigando a los directivos que apoyan a las barras, castigan a los equipos del fútbol que apoyan económicamente a la barra, pero no van a poder erradicar, no les con viene, se van a vaciar los estadios. Mientras que para los directivos y quienes viven de fútbol es un negocio, para la gente que está fuera de la cancha es una pasión y una forma de vivir, de crecer. A mí me impresionó mucho lo siguiente, en una de las proyecciones que hubo aquí en Monterrey, en la muestra internacional de cine en Monterrey, (también se proyectó en Barcelona y En el documental alguien dice que el amor a su equipo es el amor a la mujer, ,Cómo podrías interpretar esto:' Tiene que ver con compromiso y fidelidad, nunca cambiarlo por nada, ese es el punto, corno cuando te casas: En la salud y en la enfermedad, apoyarte el resto de mi vida. «Es una situación de masas donde ya el "yo" desaparece, te conviertes en todos, pierdes conciencia de uno como individuo y a dónde va la masa va el individuo, y ahí es donde por más que los lideres quieran contener no va a ser posible ..• » ¿Cuál es tu conclusión? ¿Cómo te sientes después de haber terminado el documental? ¿De conocerlos personalmente? ¿Cuál es tu conclusión del tema del fanatismo del futbol en específico en esta localidad:' Bueno, en especifico, en cuanto al fútbol soccer, una de las conclusiones era buscar mis propias respuestas; una conclusión que adopté muy bien es que todos necesitamos identificarnos con algo, de tener una identidad, de pertenecer a algo, esa fue mi respuesta. Yo cuando tomaba esa reacción muy fuerte dentro del estadio, gritándole a los jugadores, al árbitro, con conflictos con los de alrededor, era porque yo buscaba una identidad por algo; ahorita es muy diferente, creo que es muy positivo este tipo de espacios para los jóvenes porque les ayuda en su proceso de crecimiento, porque se metan en problemas, puede que en Cuba) terminó la película en Cinepolis en Humberto Lobo, los barristas estaban esperando allá afuera, cuando se termina la película, madres y padres de familia felicitando a los barristas, es una herramien ta muy padre del documental, a pesar de que ahí no dijimos arriba ni abajo las barras, dijimos: éstas son las barras. Los medios estigmatizan mucho las cosas y el fenómeno de las barras estaba estigmatizado, muy nocivo, malo, pero es algo positivo, por algo el fútbol tiene un impacto a nivel mundial. Referencias de imáge.ne.si Imágenes del archivo personal del entrevistado [Imagen de aliáón rigre). Recuperado de: http://ffic.kr/ p/6eEpfy �DOSSIER FEST IVAL INTERNACIONAL DE: CINE DE, MONT ERREY 9° F E STIVAL DE CINE INTERNACIONAL DE MONTERREY Por R edacción SuiGeneris D el 22 de agosto al 1° de septiembre del p resente año se llevó a cabo el 9° Festival Internacional de Cine de Monterrey, con la colaboración de numerosas UN PLANETA, MILLONES DE HISTORIAS instituciones y negocios locales, entre ellas nuestra universidad. El país invitado en esca ocasión fue Est ados Unidos, y al igual que en otros años también se presenta la 12va semana de cine alemán a través con el Goeche Institut Mexiko A.C. y el Cenero Cultural Alemán A.C. SuiGeneris estuvo presente en algunas de las funciones, y eventos del festival, a continuación se pueden leer algunas de las reseñas de los filmes presentados canto en competencia como muestra, para consultar la lista de los ganadores pueden entrar a la página oficial: http://bic.ly/I23aBoj N AIROBI HALF LIFE Tosh Kitonga Kenia- Alemania, 2 0 12 Ganador de M ejor L argometraje Internacional de ficción. Mwas quiere ser actor y viaja de su pueblo a Nairobi que es una de las ciudades principales de Kenia donde tiene que adaptarse a vi- �DOSSIER: 92 FESTIVAL DE CINE INTERNACIONAL DE MONTERREY vir con una pandilla que se dedica al robo de aucopartes para poder sobrevivir después de confrontarse con una realidad muy diferente a la que él se imaginaba, mientras a escondidas de ellos intenta realizar su sueño. La película intenta hacer una crítica social pero se vuelve predecible al final; forma parce de algunas de las co-producciones de Kenia con otros países con la finalidad de promover el cine nacional . AL FINAL DE OCTUBRE Luciano Pérez Savoy México, 2012 Ganador de Mejor Cortometraje de Nuevo León. Andrea Oliva Marcial México, 2012 En la cotidianidad uno se puede confrontar con tomar una decisión que puede cambiar la vida en un instante. Con una historia que provoca la reflexión, el corco se destacó del resto de la muestra del estado por su música, caüdad y originalidad habiendo sido filmado con un presupuesto de 'cero' pesos como manifestó su d irector durante la premiación. Ganador de M ejor Cortometraje mexicano Documental YEoN-AE-NO-RI (LoVE GAMEs) LA MúsICA SILENCIADA Una investigación sobre las primeras mujeres que participaron en el movimiento del rock en México, quienes no se les han dado el reconocimiento que otros han tenido, hablando principalmente de las Mary Jecs y Gloria Ríos. RATITAS David Figueroa García México, 2012 Ganador de M ejor Cortometraje Mexicano de Ficción. Una historia que pareciera estar basada en la vida real, en Acapulco unos adolescentes entran a vandalizar a una casa que parece estar sola hasta que son descubiertos y los dueños coman bajo su propia mano a su manera de ajusticiar escas «racicas». Con muy buenas actuaciones la historia y producción causa reacciones desde su inicio. JoungYumi Corea del sur Ganador de Mejor Cortometraje Internacional de Ficción. En un pic-nic una pareja comparte diferentes juegos, en una animación simple en blanco y negro y sin diálogos con solo sonidos se va mostrando como cada uno tiene una idea diferente de lo que espera del otro en ese momento, con un cono simpático y a la vez conmovedor. / HuA Duo (BLossoM WITH TEARs) HuaquingJin China 2012 Ganador de Mejor Cortometraje Internacional Documental Los chinos se destacan en los deportes y acrobacias por su calidad y precisión, mucho se preguntan cómo es que lo logran que es parce de la pregunta que el documental trata de resolver presentando como un grupo de niños se entre- �DOSSIER: 9!! FESTIVAL DE CINE INTERNACIONAL DE MONTERREY nan en una especie de internado de aleo rendimiento. El mediomecraje se enfoca en un par de historias de niños cuyas familias dependen de que sean elegidos para participar en los grupos elite donde serán contratados como empleados de alguna compañía circense o de espectáculos y podrán entonces apoyarles económicamente; el cosco que los niños deben {además de la colegiatura que los padres pagan) es sobrevivir y cumplir con una disciplina que fluctúa en los límites del dolor y el sufrimiento para cumplir su sueños, que muchas veces son más bien los sueños de esos otros que los 'esperan' en casa para las vacaciones. UPSTREAM COLOR Shane Ca rruth EUA, 2 0 13 Película del país invitado que inauguró el festival donde la edición tiene un papel fundamental en una historia que tiene muchos matices. Difícil de describir ya que su narrativa es sumamente visual, desarrolla tres historias que se entrelazan y junco con la música crean una variedad de sensaciones que aún al finalizar la película se siguen digiriendo. SuB Jossie Malis Álvarez España,2012 Ganador de Mejor Cortometraje Internacional de Ficción. Una inmigrance africana no puede lograr que sus propios subtítulos funcionen y tiene que pasar por la burocracia para intentar recuperarlos; dentro de esto debe conseguir un trabajo y busca maneras alternativas para ser funcional en su vida cotidiana. Una historia simpática y original, donde cada detalle de la producción le va dando ese sentido de 'subiciculación' a la narración donde el lenguaje parece ser otro personaje. ANIMA BuENOS AIRES María Verónica Ramírez Argentina, 2012 lC ........ Cuatro cortos de diferentes directores y estilos de animación que se desarrollan en la mágica ciudad de Buenos Aires. La primera sobre un carnicero de barrio cuyo negocio se ve amena- �DOSSIER: 92 FESTIVAL DE CINE INTERNACIONAL DE MONTERREY zado por una tienda de cadena comercial; la segunda sobre un púber que se ve seducido por una chica que le va mostrando lugares típicos de la ciudad que él no tiene permitido ir, todo en una animación infantiloide; la tercera es sobre una familia y las malas decisiones en los viejos tiempos de gánsteres; y la cuarta sobre un bar y la variedad de personajes que pueden reunirse porque pareciera que están ahí por diferentes motivos. Está un poco desnivelada la calidad de los cortos pero codos muestran esa idiosincrasia de los argentinos. LASTING Jacek Borcuch Polonia-España, 2012 Un romance de verano en España se complica cuando el joven comete un crimen del que no puede hablar y sufre por el mismo, mientras la chica al quedar embarazada también se ve en dificultades para tomar la decisión de lo que seguirá en su vida. Al final la película deja varios cabos sueltos que no terminan de amarrar la historia en su completud. YANG TIDAK DIBICARAKAN KETIKA MEMBICARAKAN 1 ( lVHAT THEY DON T TALK ABOUT W HEN THEY TALK ABOUT LOVE/ Lo QUE N O DICEN CUANDO HABLAN DE AMOR) MoulySurya Indonesia, 2013 Jugando con la metáfora de que el amor es ciego, la historia se desarrolla en una escuela para adolescentes que tienen diferentes dificultades y discapacidades visuales, se basa en los encuentros de dos parejas; con momentos simpáticos y emotivos es una historia original, que pone en evidencia que a veces el amor juvenil no es can difiere canto de otras edades. SHIP OF THESUS Anand Gandhi India, 2012 Filme que ha causado ruido a nivel internacional, intenta manejar el recurso ahora común de tener tres historias independientes que eventualmente se entrelazan usando la paradoja de la nave de Teseo donde se pregunta si cuando un objeto se le reemplazan todas sus partes seguirá siendo el mismo después, esto haciendo la metáfora de lo que es la donación de órganos. La primera historia una fotógrafa ciega que al recuperar la vista cuestiona si su arce se basaba en su discapacidad. La segunda historia es sobre un monje que prefiere su ideología antes de ceder a la donación hasta que se encuentra al límite de la muerte. La última historia expone la práctica común en la India del tráfico de órganos. Los paisajes y personajes hacen que la fotografía se luzca pero la historia termina siendo predecible. (Iris Reyes) �DOSSIER: 9!! FESTIVAL DE CINE INTERNACIONAL DE MONTERREY ELECTRICK CHILDREN Rebecca Thomas EUA,2012 c=Cuáles son las consecuencias de que la música sea cu novio2 Exacto. Quedar embarazada de una canción. O bueno, eso es lo que este filme demuestra con la protagonista; una joven que vive en una comunidad mormona ultra conservadora, en donde la tecnología no es bien visea. En general, la idea es buena, novedosa, sin embargo, conforme avanza se va aflojando un poquito la trama y la relación entre personajes. Eso sí, la música es buena. (Monserrac Reyes) Agradecemos de antemano al Festival y codo su personal por las facilidades prestadas durante el mismo, y los feücitamos por la labor titánica de que estas millones de historias de un solo planeta se presentaran en nuestra ciudad. Igualmente feücicamos a nuestros lectores quienes también pudieron disfrutar de varias funciones en las d inámicas que se hicieron a través de la revista, esperamos estar presentes igualmente en el 100 festival del 2 014 con codas más historias por contar. Referencias de imágenes: [Poster de la película •Nairobi HalfLife ]. Recuperado de: http:// lifmf.com/ 6lm-naroibihalf.hrml [Poster d,I Cortometraje •Al Final de Octubre•]. Recuperado de: hnps://www.facebook.com/photo.phpifbid=l5629l534565895&s et=a.156260581235657.1073741828.153883654806683&rype=l& the.ater [Imagen promocional de la película "Lova Games ]. Recuperado de: hrrp:/ /www.berlinale.de/en/das_fesrival/festival-sektionen/ kur,c6Jm, programm/ index.hrml [Imagen de la película "Upscream Color"]. Recuperado de: http:// lacarademilos.wordpress.com/tag/ upm eam-color-espanol/ [Image.n promociona! de la película "Ship OfTheseus]. Recuperado de: http://www.boxofficeindia.co.in/online-voting-to-help-ship-of, cheseus-sail/ [logotipo del 9no Festival de Cine Monterrey]. Recuperado de: hrrp://9.monrerrey6lmfescival.com/ [Cartel del 9no Festival de Cine Monterrey}. Recuperado de: http://9. monterreylilmfescival.com/ [Poster de película •Electrick Children•). Recuperado de: http://www. impawards.com/2012/eleccrick_children.html [Poster de película •Anima Buenos Aires"]. Recuperado de: hrrp:/ /aaca-laboracorioanin1ado.blogspoc.mx/2012/ 05/anima-buenosaires~canelera.html ANUNCIATE CON NOSOTROS CONTÁCTANOS: SUIGENERIS.PSl@GMAIL.COM �DOSSIER: EL TRASTORNO POR ESTRrs POSTRAUMÁTICO y LA FAMILIA EL TRASTORNO POR ESTRÉS PosTRAUMÁTICO YLA FAMILIA Por Ed.D., Ph.D. y M .T IgnacioJarero a familia entera es afectada cuando uno L o varios de sus miembros han vivido un cia el sobreviviente, especialmente si él o ella parecen incapaces de relajarse o ser sociables, sin anees ponerse irritables, tensos, ansiosos, preocupados, distraídos, controladores, sobreprotectores o demandantes. • Aún si el evento traumático ocurrió muchos años atrás, los sobrevivientes p ueden actuar - y los miembros de la familia p ueden sentircomo si el trauma nunca hubiera terminado. trauma psicológico y sufren de Trastor- Pueden sentir que están viviendo en una zona no por Estrés Poscraumácico (TEPT) . Aunque el trauma lo haya vivido un solo miembro de la familia, los otros miembros de la familia pueden llegar a experimentar miedo, enojo, dolor, angustia, etcétera, por el solo hecho de estar emocionalmente conectados al sobreviviente. A esto se le llama Traumatización Secundaria o Estrés Traumático Secundario. de desastre o de guerra. Los m iembros de la familia pueden verse a sí mismos evitando actividades o vida social, aislándose unos de otros y de sus amigos. Pueden sentir que no tienen a nadie con quien hablar y que nadie los puede comprender. • Pueden encontrar q ue es muy dificil tener una plática con el sobreviviente, acerca de planes y decisiones importantes para el futuro, pues el/la sobreviviente, pueden sentir que no tienen futuro o no se pueden concentrar, poniéndose tensos, ansiosos, enojados, o sospechando de todo el mundo. • Pueden d arse cuenca que es muy d ifícil discutir problemas personales o familiares con el sobreviviente, pues éste se puede poner controlador, demandante, sobreprotector o irracionalmente ansioso y miedoso acerca de que los problemas se conviertan en catástrofes terribles. Ya sea que los miembros de la familia vivan j uncos o separados, estén en con caceo a menudo o raras veces, se sientan cercanos o discantes emocionalmente, el TEPT p uede afectar a cada uno de los miembros de la fa milia de varias formas: • Los miembros de la familia se pueden sentir heridos, desalentados, frustrados o aislados, si el sobreviviente pierde interés en la fam ilia, se enoja fácilmente o se separa de ellos. • Los miembros de la familia a menudo terminan sintiéndose enojados o discantes ha- • Los miembros d e la familia, pueden sobreinvolucrarse en la vida de sus niños, debido a su sentimiento de soledad y a su necesidad de retroalimentación emocional positiva. • El sobreviviente puede sentir que su pareja no es confiable como padre o madre respon- sable. • La pareja d el sobreviviente, pued e sentir que es la única responsable de los niños, sobre codo, si el sobreviviente se mantiene apartado de ellos, los critica, los regaña o incluso se comporta abusivo. �DOSSIER: EL TRASTORNO POR ESTRÉS POSTRAUMÁTICO Y LA FAM ILIA • Los miembros de la familia pueden presentar problemas para dormir, ocasionados por los problemas para dormir del sobreviviente, cales como: rechazo a dormir de noche, inquietud mientras se duerme, pesadillas severas, episodios de caminar dormido, etc. • Los miembros de la familia también pueden tener terribles pesadillas, miedo de ir a dormir o dificultad para descansar totalmente durante el sueño, como si estuvieran revi• viendo el trauma del sobreviviente. • Las actividades cotidianas, como ir de compras, al cine o a dar un paseo, pueden sentirse como si revivieran el trauma, cuando el sobreviviente tiene flashbacks o recuerdos intrusivos. El sobreviviente se puede poner súbitamente y sin explicación en «piloto automático», tener explosiones emocionales, cerrarse emocionalmente, ponerse enojado o irse abruptamente y dejar a los miembros de la familia sintiéndose abandonados, impotentes y preocupados. • Los sobrevivientes a un evento craumauco, que presentan TEPT, a menudo luchan contra enojo o rabia incensa, y pueden tener dificultades para manejar sus impulsos de agredir física o verbalmente; especialmente si su trauma involucró abuso físico, guerra, violencia doméstica o de la comunidad, ser humillado/a, avergonzado/a o traicionado/a por personas en quien confiaban. • Los miembros de la familia se pueden sentir asustados o traicionados por él/la sobreviviente a pesar de sentir amor y preocupación por él/ella. • Las adicciones pueden exponer a los miem- bros de la familia a problemas emocionales, financieros y de violencia doméstica. • Los sobrevivientes con TEPT, pueden sentir alivio y tratar de escapar a través del alcohol u otras drogas, así como de comportamientos adictivos como: jugar, trabajar o comer compulsivamente, o negarse a comer (bulimia y anorexia) . • Las adicciones le ofrecen una falsa esperanza al sobreviviente, pues parecen ayudar en el cor to plazo, pero finalmente agudizan los síntomas del TEPT como miedo, ansiedad, tensión, enojo, etc. Algunas adicciones son muy obvias, como las borracheras o el consumo diario de drogas. Sin embargo, las adicciones pueden presentarse de manera menos obvia o con menor frecuencia, pero con igual peligro. • Cuando el suicidio del sobreviviente es una posibilidad real, los miembros de la familia, pueden presentar los siguientes síntomas: a) Preocupación: éCómo vamos a saber si el suicidio va a ocurrir? éQué podemos hacer para prevenirlo? b) Culpa: c.=Escaremos haciendo algo que lo/ la haga sentir can mal? ¿Qué debemos hacer para hacerlo/la sentir mejor? c) Aflicción, dolor: éDebemos de prepararnos para perderlo/la? d) Enojo: c.=Cómo puede ser can egoísta y no tomarnos en cuenca? �DOSSIER: IER ENCUENTRO TEÓRICO-CLÍNICO Los sobrevivientes con T EPT son más propensos en pensar y tratar de stúcidarse, que aquellos que no sufren de TEPT. En estos casos, se recomienda buscar ayuda especializada de inmediato. ¿Qué pueden hacer los miembros de la familia para cuidarse ellos y al sobreviviente? lER ENCUENTRO TEÓRICO-CLÍNICO: «Cómo pensamos y hacemos clínica en problemas en el desarrollo» Por REDES Equipo Interdisciplinario Para muchos sobrevivientes, las relaciones con la familia y los amigos son muy benéficas, pues el amor, la compañía y el sentido de pertenencia son un antídoto al aislamiento, a la depresión y a la culpa. • Además de lo anterior, los familiares también podrían hacer lo siguiente: • Aprender más sobre el T ras torno por Estrés Postraumático. • Animar - pero no presionar - al sobreviviente, para que busque ayuda especializada. • Buscar ayuda especializada para tratar la T raumatización Secundaria o E strés Traumático S ecundario. • Involucrarse en relaciones positivas, en trabajo productivo y tener pasatiempos que verdaderamente se disfruten. • Compartir los sentimientos honesta y abiertamente, con una actitud de respeto y compasión. • Mantener abiertos los canales de comunicación entre la familia. • Si está ocurriendo violencia doméstica, los miembros de la familia deben de ponerse a salvo y recurrir a las autoridades competentes de su localidad. Re.fe.rendas de imágenes: [Dibujo d, soldado y su sombre]. Recupe.rado de: hnp://farherhoodchannel.com/2009/ 11/16/ pairs,on-rh,,codMed,radio,show/ [Forografía d, soldado abrazando a familiar}. Recuperado de: hnp:// alexlasher.blogspor.mx/ 2.010/ 10/prsd.hrml 1pasado II y 12 de Octubre, en el Equipo RED ES, tuvimos nuestro primer encuentro teórico clínico titulado: «Cómo pensamos y hacemos clínica en problemas en el desarrollo». T ras siete años de trabajo clínico y formación teórica quisimos hacer un recorrido por algunas de las experiencias clínicas que hemos y nos han conformado. A partir de la pregunta: ¿Cómo pensamos y hacemos clínica en problemas en el desarrollo? Nos propusimos transmitir algunos de los ejes y experiencias que nos han ido contestando esta pregunta; que con cada paciente, familia e intervención particular, nos hace las veces de respuesta. Una que no deja de contestarse caso por caso. Por esto, pensamos que la manera más fiel para dar cuenta de esta pregunta es a través de casos clínicos, de viñetas y de experiencias que nos han ido dando las pautas centrales de nuestra intervención. E �DOSSIER: IER ENCUENTRO TEÓRICO-CLÍNICO Se propuso un recorrido a través de la historia del equipo, sus inicios y sus propuestas centrales. La interdiscipüna, construcción de casos, el juego, el diagnóstico, la importancia de la intervención escolar y familiar, el trabajo con la Intervención Temprana, los pacientes crónicos y en estado psicótico, fueron temas que se trabajaron y discutieron en este primer encuentro teórico- clínico. Para iniciar las mesas de trabajo, Araceli Franco, introdujo una breve historia de los inicios del Equipo REDES y su conformación; posteriormente, Jessica Berzosa expuso las dimensiones del abordaje imerdisciplinario y la construcción de casos clínicos, a partir de pensar al sujeto desde lo biológico y social, y cómo estos se entretejen para dar lugar al psiquismo. En la exposición de casos clínicos, Israel Chávez abordó el tema del diagnóstico como significante que posibilita o discapacita el destino de un niño o joven con problemas en el desarrollo. Sobre la intervención del profesor en el ámbito escolar, Miriam Jara relató los avatares de la integración escolar y el dispositivo que se plantea para que ésta se dé en condiciones favorables para los aprendientes. Edich T amez compar tió sus experiencias como psicóloga escolar y la importancia de la escucha de las dificultades escolares- emocionales del alumno anee la demanda de la escuela como institución. Sobre el juego como encuentro con el otro, lo otro y el mundo, Luis Chávez compartió las experiencias e interrogantes generadas en esca actividad privilegiada de la clínica con niños. Graciela Oliveco presentó el papel fundamental de la Intervención Temprana como abordaje terapéutico en problemas en el desarrollo, en el cual se dan los albores de la conscicución subjetiva. La propuesta de un trabajo interdisciplinario con el cuerpo médico estuvo a cargo de Araceli Franco, quien compartió las vicisitudes de la clínica psicoanalítica con pacientes oncopediátricos, y para terminar este primer encuentro, Mauricio Gómez aborda el trabajo de lo cransgeneracional en un caso de psicosis, en el cual propone la posibilidad del devenir de un sujeto cuando a este se le supone y se le convoca. Agradecemos a todos los participantes de este encuentro por su escucha y sus importantes cuescionamientos y reflexiones, así mismo, al apoyo de Ana Peralta, Luis T amez, Catalina A guiar y Brenda Perales en la logística del evento. EQUIPO REDES Araceli Franco Alcocer Psicoanalista Mauricio Gómez Álvarez Psicoanalista Graciela Marina Oliveto Psicomotricista Israel Chávez Prado Psicoanalista MiriamJara Terapeuta de Lenguaje Edith Tamez Solís Psicoanalista Luis Chávez Díaz Psicoterapeuta y Acompañante Terapéutico Jessica Berzosa Psicoterapeuta Dirección: José L. Garza #2828B, Col. Chepevera. C.P 64030. Monter rey, N.L 01(81) 81.14.88.45 redes.interdisciplina@ gmail.com Referencias de imágenes: (Dibujo de soldado y su sombre!. Recu,xrado de: http://fa,herhood, channel.com/2009/11/16/pairs, on,rhe,code,red,radio,show/ (Foto.grafía de soldado abrazando a familiar). Recuperado de: http:// alexlasher.blogspo,.mx/2010/10/ pcsd.hrml �P 'S IQ.UECINEMA LA OBSESIÓN DEL AMOR+ «DIARIO ÍNTIMO DE AoELE HuGo» DIRE C TOR: FRA N CIA / Francois Truffauc 1975 Por K arla Ivalisse Perales H errera Facebook: ivalisse perales I «El diario ín.:imo de AdeLe Hugo» es una película de drama con toques histór·cos que 'larra l a vida de la segunda hija dec escricor francés Víctor Hugo Argumento ue dirigida por Francois Truffaut, quien es considerado uno de los iniciadores del Nouvelle vague en francés o nueva ola, concepto que la crítica utilizó para denominar a un nuevo grupo de cineastas franceses que surgieron a finales de la década de los sos. El argumento de esca hermosa película de 1975 narra la vida de Adele, quien se encontraba en un estado emocional delicado debido a la muerte accidental que tuvo su hermana mayor: Léopoldine. Es el año de 1863, durante 15 años, los Hugo vivieron en el exilio en la isla de G uernesey, en donde Adele conoce a un teniente del ejército británico de nombre Robinson Pinson y de F quién se enamora, convirtiéndose este amor no correspondido en una peligrosa obsesión que lleva a la joven a desafiar las convenciones sociales de la época; al ser mujer, abandonar su patria, su familia y una vida llena de comodidades, para embarcarse a un destino desconocido y seguir al joven hasta H alifax, Nueva Escocia, haciéndose pasar por otra. Cuando logra encontrar al teniente, éste le demuestra constantemente su rechazo, lo que lleva poco a poco a Adele a inventar una serie de mentiras, entre ellas, comunica a sus padres a través de una carca que se ha casado con él. Por otro lado, el teniente busca formalizar su compromiso con la hija de un juez de H alifax, mientras es trasladado a Barbados, Indias Occidentales, hasta donde Adele lo sigue obsesivamence, provocando con su constante rechazo la degradación física y mental de ella. L a parte dolorosa del amor Esca historia con matices históricos y basada en las memorias de la propia Adele, quién plasmó sus vivencias en su diario íntimo, refleja la parce dolorosa del amor: cuando se ama y no se es correspondido. Paradójicamente, el destino de la hija de un gran escritor, digna de una vida llena de bienestar y felicidad, termina siendo una gran tragedia digna de una obra literaria, en donde pareciera que la realidad tuviera el poder de sobrepasar la ficción. �PSIQU E C INEMA La fuerza incontenible de la pasión sin reciprocidad, el dolor de no ser correspondido que es más trágico aún que el destino de los amantes incomprendidos por la sociedad, ya que nada otorga consuelo. El diario íntimo de Adele Hugo es una película que muestra los estragos de la pasión, la locura y la imposibilidad de luchar contra ellas. Adele representa a la mujer que deja de lado su propia vida, que se elimina a sí misma y deja de ser para entregarse en cuerpo y alma al hombre que ama. En esca d inámica del amor, el ser amado se concibe como sí fuera un objeto o propiedad, y el ser que ama es capaz de humillarse hasta perder la dignidad o el sentido de su propia vida y realidad con cal de mantener ese amor enfermizo. Hay escenas memorables que nos hacen ser partícipes de la degradación de Adele; que perm iten intuir la percepción distorsionada que tenía del amor; comportamientos que quizá encubrían problemas con raíces más profundas como la difícil relación que mantenía con su padre, manifestados de manera sutil al mostrar la reacción que tiene la joven al recibir por sorpresa un ejemplar de «Los miserables», y los sentimientos de culpa que experimentaba por la muerte accidental de su hermana Leopoldine, representados en las constantes pesadillas en donde ella misma se veía ahogándose. La degradación de personalidad de Adele la orilla a utilizar coda clase de medios para intentar retener al joven. Para ella cualquier actitud era válida y justificable; la intimidación, la amenaza, el soborno, incluso hasta permitir el adulterio, que se refleja en la escena en que una desesperada Adele se reencuentra con Pinson manifestándole que si acepta casarse con ella podrá gozar de coda la libertad que quiera para estar y verse con otras mujeres. La degradación paulatina de Adele la lleva hasta la humillación, en la escena en la que la joven envía una noca al teniente por medio de una mujer, diciéndole que la mensajera es un regalo para él, tratando a la otra mujer como un objeto para la satisfacción de su amado. La forma de amar en el Romanticismo Durante el siglo XIX, el Romanticismo fue una forma de vivir que daba prioridad a los sentimientos más que a la razón y que exacerbaba esta forma de amar, teniendo como manifestaciones más fuerces el arce y la literatura de la época. La historia de amor frustrado que vivía Adele en su realidad, misma que no aceptaba, le llevaron a crear literatura como su padre, así comenzó a construir una realidad alterna, una ficción que le sacísfaciera y se acomodara mejor a sus deseos, provocándole una escisión de su personalidad que degeneró en una esquizofrenia, al perder contacto con el mundo, su conciencia y realidad. Adele representa al prototipo de mujer que idealiza el amor, completamente entregada y víccimizada, emocionalmente dependiente, cuyo sentido de vida gira en torno al sttjeco �PSIOUECiNEMA masculino, colocándolo a éste como el cenero del universo de los sujetos femeninos. Adele, al perder el objeto de su amor y anee la imposibilidad de reconstruir su propia identidad, se ve pérdida en una situación donde peligra su propia supervivencia y estabilidad. El amor ha sido históricamente fuente de inspiración, canco en el arce como en la música y la literatura, en que va implícito el dolor y el placer. Dolor cuando una relación termina, cuando se ama a alguien que no puede corresponder porque está lejos, tiene un compromiso, o ama a alguien más. Sin embargo, los individuos hemos aprendido a amar producto de una serie de influencias entre las que pueden destacarse la cultura, la educación que se ha recibido a través de los padres y el ejemplo de amor que transmitan al individuo. Los arquetipos, fuerzas psíquicas inconscientes, también están presentes en la forma de amar de las mltjeres, que van orientando los comportamientos y las decisiones que configuran la vida de la mujer; el conocimiento de estos patrones a la hora de relacionarse permitirá una mejor comprensión en el modo en que la mujer construye sus relaciones; al hacerlo, tendrá mayor conciencia a la hora de tomar decisiones, que serán más sabias y le permitirán establecer relaciones más sanas, nutritivas, equitativas y amorosas. El grado de desesperación por sentirnos amados (búsqueda exterior) y no por amar, (amor por sí mismo para poder amar) lleva a �PSIQU E C INEMA algunos individuos a su propia muerte: mental, emocional, física, espiritual. El director de esca cinca nos lo muestra con una majestuosidad que duele y que incomoda a muchos. Los amores que matan Cuando se entrega codo, la voluntad ya no le pertenece al individuo; por lo canco, pierde su libertad y se convierte en esclavo de sus pasiones y deseos, y si éstos no son correspondidos se vive un verdadero calvario. El individuo ya no es más dueño de sí mismo y el sentido de su existencia pasa a ser el otro. Deja de vivir, de existir; amar de esca manera es una forma de suicidio. «Si se ama a alguien se le deja libre» le d ice Pinson a A dele ... El verdadero amor no es egoísta ... le sugiere; quiere que ella encienda razones y sin embargo, Adele, que está dispuesta a renunciar a ese amor perdido, escribe en su diario: «Si no puedo obtener la sonrisa del amor, entonces me condeno a su mueca» Hay amores que llevan a la locura, otros a la muerte. La idealización y la exacerbación de la tragedia dan un carácter más sublime a las historia de amor que culminan con la muerte, como en el caso de Romeo y Julieca, ya el amor logra trascender. O como lo describía Osear Wilde en su novela <<El retrato de Dorian Gray» a través del personaje del cínico Lord H enry refiriéndose al suicidio cometido por Sibila Vayne, enamorada del señorito Gray en nombre del «amor». El espectador, como aquellos que rodean a la obsesionada Adele e intentan acercársele, sólo contemplan con impotencia su descenso al infierno, donde sólo importa la carencia del ser amado. De esta manera la cinta vuelve a reflejar un patrón que se repite en muchas épocas h istóricas en la vida de muchas mujeres, la supremacía del orden masculino en la subjetividad femenina. Referencias de imágenes.: Diario ínrimo de Adele H . 1 Recuperadas d 12 de octubre del 2013 de http://es.unifrance.org/pelicula/ 946/diario- intimo-de-adde-h Diario ínrimo de Adele H 2 Recuperadas el 12 de ocrubre del 2013 de hrrp:/ /es.unifrance.org/pelicula/ 946/diario- intimo-de-adele-h Diario ínrimo de Adele H 3. Re.cuperadas el 12 de octubre del 2013 de hrrp://es.unifrance.org/pelicula/ 946/diario- incimo-de-adele-h �NADA Por Míssael Tovar Martínez i hermana mayor acaba de tener un bebé, es una niña a la cual la han llamado Marcha, casualmente nació el 10 de mayo. El día en que mi hermana sería mamá, sería el mismo festejo para codas las madres; sería el cumpleaños de la pequeña Marcha. El día que nació la pequeña Marcha yo no encendía el porqué mi cuñado David estaba tan loco por el nacimiento. Imaginaba que estaría feliz, pero se comportaba como un niño. - ¿Cómo puede estar sucediendo esto? - dijo disgustado mi cuñado- ¿Es esto una brorna? - ¿Por qué habría de ser una broma D avid? Es nuestra bebé, quiero llarnarla M artha. - No hagas como si no pasara nada. ¿Me puedes explicar que está pasando? Mi cuñado David tiene un carácter muy fuerte. Un día vi como peleó con cuatro hombres borrachos, y los venció a todos él solo. Era de carácter y físico fuerce. Nunca creí que fuera de los hombres que lloraran. Pero sin duda alguna lo que veía asomarse por el rabillo de ese ojo azul era una lágrima. - ¿Señora me puede ayudar a entender esto? - se dirigió D avid a mi mamá en un cono muy desesperado. Sin embargo, mi mamá no hizo más que otorgar su silencio. Y yo seguía sin encender la situación. Sólo me dedicaba a observar la pequeña escena. - ¿Nada? ¿Nada que decir? - y mi mamá siguió sin decir más. Creo que David no consideró dirigirse a mi padre, él siempre ha sido un hombre de muy pocas palabras, o al menos con él. Además, D avid cree que mi padre lo odia, lo sé porque una vez escuche que se lo dijo a mi hermana mientras hablaban de algo que tampoco encendía. H a- M blaban de una especie de prueba o algo parecido. Parecía trágico, David decía no poder creerlo, y mi hermana estaba llorando. Sólo recuerdo que pasó algo así como en un domingo, el día 7 de un mes que quizá cayó en domingo; no entendía nada pero si escuche claramente: - ¿Qué le vamos a decir a tu papá? - ¿Pues qué otra cosa le podemos decir David? ¡Estas cosas no pasan por arte de magia! - Tu papá me odia. Seguro me va a matar. - ¿Por qué te preocupa eso? ¡No eres novio de mi papa! - ¡Lo lamento!- dijo David y ahí fue cuando me fui sin encender un bledo de qué hablaban. ¿Por qué arman canto alboroto? Es una simple niña, espero que no se hayan puesto así cuando yo nací, aunque estoy seguro de que no fue así. M is papás me contaron que el día que yo nací fue el día que supieron que más se amaban. Así que les creo. En fin, David salió muy disgustado y llorando de la habitación del hospital. Un silencio un canco incomodo llenó la habitación y mis papás no hacían más que mirar el suelo. Por otro lado mi hermana jugaba con su nueva hija. A Sara, mi hermana, se le notaba muy feliz, más feliz que nunca diría yo. Tenía unas pecas en las mejillas que anees no estaban ahí, pero se le veía bonita, más bonita que nunca. Yo, que estaba sentado en un pequeño sillón con mi videojuego, me dirigí a mis padres y les pregunté si había algo malo con David. - David se sentía mal,] orge - fue mí hermana la que me contestó. Mis papas parecían simples estarnas, sólo sentados ahí, viendo el suelo- , simplemente se tuvo que ir. - ¿D e veras? - contesté sin encender aun la situación. Me acerque a m i hermana, quería ver a la bebé; a mi pequeña sobrinita Marcha. Mi hermana, al ver que me acercaba a ella bajó a la bebé para que pudiera verla. �MAKTU B - ¿No e$ hermo$a Jorge? - Si, muy bonita. ¿Cómo se va a llamar mi sobrinita? - Martha, ¿Es bonito nombre? - Si, le queda - pero mentí, ese nombre no le quedaba. Marcha era una bebé muy bonita en realidad. Nació con mucho cabello y tiene una nariz chaca y pequeña como la mía, pero lo que la hacía más bonita eran sus pequeños ojos rasgados. Cuando la vi pensé que simplemente estaba dormida, pero con el paso del tiempo noté que así eran sus ojos, pequeños y rasgados como los de un chinico. Pero ese nombre no le quedaba. Ya ha pasado un año de ese día, y yo pues ... sigo sin encender que pasa. A veces juego con Marcha, es una niña muy problemática y más porque ya aprendió a caminar. Sara sigue igual de feliz con ella y mis papas están como siempre. Pero David ya no es el mismo, siempre está sentado en el sillón de su casa viendo cele o leyendo el periódico, debo decir que lo extraño. Anees solía comprarme juguetes y jugar fucbol conmigo, ahora no hace nada de eso. Simplemente está ahí sentado en ese sillón sin decir ni hacer nada. ¡Qué aburrido es! Una vez escuche a mi mamá decir que David no quiere a Marcha, dijo que lo encendía, que lo que le había pasado era verdaderamente trágico, y que David debía tener mala suerte. A mí me quedo la duda así que le pregunte a mi mamá por qué. - Tú eres muy chico Jorge, no entiendes estas cosas - se limitó a decir mi madre. Pero no era una respuesta válida para mí. Así que fui con el hombre que nunca miente porque no habla mucho, y lo poco que habla es la verdad. Ese es mi padre. Y así solía hablar mi cío de él. - Papá, ¿David no quiere a Martha? - ¿Porqué me preguntas eso Jorge? - Mamá lo dijo. - Pues no sé si la quiere. Pero si no la quiere no lo culpo. - Mamá dijo lo mismo. ¿Qué significa? - Mira hijo, ¿has visto a Martha verdad? M e refiero a ponerle atención. Ella tiene los ojitos rasgados, como de chinito -me dijo mi papá dejando el control del televisor en la posa brazos del sillón y estirando hacia atrás sus ojos, haciéndolos parecer como los de Marcha. - Sí, ¿y eso que tiene? - D avid no tiene los ojos así Jo rge, así que es seguro que Martha no es su ... - pero mi padre fue interrumpido por el teléfono, contestó y después de tomar la llamada le pedí que siguiera, mas sólo se limito a decirme- Déjalo Jorge, eres muy chico para encender escas cosas. Anda a jugar. Me sentí decepcionado, en verdad quiero encender ese cipo de cosas. Pero me limité a conformarme. Cuando mi papá quiere callarse algo, sí que lo sabe hacer, así que no consideré que insistir me diera resultados y así lo deje. Ahora pues sigo jugando con Marcha y trato de ponerle atención a sus ojos y a los de David. Mi padre tiene razón; David no tiene los ojos igual que Marcha, tampoco los tiene Sara, ni siquiera yo. Pero no se qué tiene que ver con que David no quiera a Marcha ni quiera jugar conmigo. Sigo sin encender la situación. FE DE ERRATAS. En la sección Makrub del número 26, el rírulo del poemario pone «Nada» y el rírulo del primer poema «Breve poemario de ausencia», cuando debería poner «Breve poemario de ausencia» como rírulo del poemario y «La nada» como rírulo del primer poema. POEMAS DE PAULINO ÜRDÓÑEZ Por Paulino Ordóñez I paulinoo@gmail.com I http:/ /www.youtube.com/paulinoo CóPULA7 (Índice) Los fanáticos nos retiramos mis amigos los inquietos y yo ya todo es triste aquí la piel en silencio las prendas imprudentes es gratuito mirarnos y decir me besaste es desear en pasado �MAKTUB El nudo de tus piernas ahora deshecho donde su nombre y el mío estaban es la señal escritos no muy lejos uno de otro desde entonces soy un Jan nada más destino hoy estoy contigo encabronado de Multitudes (Oficio Ediciones y UANL, Se ha acabado el domingo de La cópula (Editorial Alabastro, 2012) FANÁTICO Ella y yo y la confesión apenas pronunciada un ensayo fu era de ritmo 2012) No alcancé esas manos que danzan sobre negras cajas de música dedos alargados de deseo dedos de fumar hierba PASO Como es común entre los vivos tu par no aparece dudoso artículo de calzado varado a mitad de la calle quién se llevó a tu dueño acaso él o ella se fue corriendo desnudo presionando la ha sido un día caliente no es así luego do luego re luego fa nunca mt escupo sobre la tierra que cubre las horas que no gastamos se venció el beso que viajaría de mi boca a la suya en el pico de una botella compartida boca de canto primavera primavera que aprieta sus hombros y se la lleva quién se llevó a tu dueño lejos de ti Ella vocaliza colores divide a la multitud con un movimiento de cejas no sé si mucho no sé si poco pero pudimos haber sido algo cargar sus instrumentos de placer mi único trabajo pero un ángel malvado desvió con un soplido el correo electrónico Tus cicatrices hablan de amor y trabajo días como cualquiera distancias un sueño o dos solo por seguir caminando paseos dolor amor duro y trabajo duro cansado callejero zapato sucio Sabemos que las cosas simplemente resbalan sabemos sabemos Autos perturban tu espera niños te patean hacia la banqueta no fue tu elección estar ahí sabemos sabemos cálido signo de interrogación angustiado en el camino �MAKTUB Permaneces en representación de alguien de un último baile es tu deber la ciudad llora a través de ti con esa boca de pez de tu suela semiseparada eres la X que marca el lugar sé valiente descorazonada pieza de calzado tendida ahí tu dueño no cayó sino ascendió sabemos Estatua fuera de lugar paso eterno cangreJo en reposo secuela Sabemos ¿QUIERES FORMAR PARTE DEL EQUIPO? FE;!ch a. limite para recibir trabajos: 2 9 noviembre Cateaorias A. De ¡.0 a. eosemestre n Premios l er lugar:.$2000 Los textos se publicaran 2 0 luga.r: $ 1500 B. De 7ú a. lüo sem estre 3er lugar $ 1000 en Cll llhmn□nCI uUIIJ[; [;( Ü CONTÁCTANOS: SUIGENERIS. PSl@GMAIL.COM �EN CONSTRUCCIÓN EL CONCEPTO DE VERDAD DESDE LA FILOSOFÍA DE LA CONCIENCIA DE SARTRE Por J osé Anastacio H ernández Saldaña (invitado) 1 L ic. Ciencias Computacionales, Facultad de Ciencias Físico -Matemáticas D urance el Siglo XX el concepto de Verdad ha sido abordado desde varias perspectivas, desde la razón, el discurso, el Ser, la lógica. En este texto se analizará desde el concepto de conciencia que plantea Sartre en su Filosofía con la concepción epistemológica de la Fenomenología. El concepto de Verdad ha sido elaborado históricamente por propuestas positivistas, con un Ser separado del para- sí donde las verdades son eternas, fijas y totales. Sartre pone codo esto en cuestión al encender el Ser y al para- sí en relación, donde la verdad es el puente del para- sí para llegar a conocer al Ser, mostrando su temporalidad, movilidad y multiplicidad, marcando así una diferencia fundamental entre ambas, una con verdades muertas alejadas del error y la verificación, cosas que Sartre recoma para mostrar cómo el existente se juega su ser en la verdad, por lo tanto su proyecto y su mundo. Esto principalmente desde su trabajo de fenomenología ontológica como lo es El Ser y la Nada y un texto póstumo: Verdad y Existencia, trabajado en la década de los so's, donde desar rolla muy bien su concepción epistemológica y gnoseológica que será el fundamento de la Crítica de la Razón Dialéctica, su última gran obra filosófica. En un mundo donde la verdad se enuncia principalmente desde las instituciones, el ser ya no duda ni se replantea sus concepciones. Sartre, desde su concepto de verdad, nos cuestiona esta manera de relacionarnos con el mundo donde estamos incrustados, para posibilitamos así que podamos posicionarnos en el mundo a partir de nuestra existencia y de las verdades que en ella podemos sostener. Palabras Clave: Verdad, Fenomenología, Sartre, Conciencia, Ser. Sartre, a partir de la propuesta fenomenológica, se pregunta sobre el concepto de verdad, ya que en su sistema filosófico éste es el concepto puente entre el Ser de la percepción (fenómeno) y lo «real» del Ser. Describiré un poco el desarrollo para la concepción de verdad en la filosofía positivista, metafísica y materialista antes de presentar la propuesta sartreana. En la propuesta filosófica metafísica, positivista, materialista, el Ser es un ente «más allá» de nuestras percepciones; en abstracto, fuera del «mundo» y desde ese lugar, rige, une y ordena el mundo (ej. «Noúmeno» en la filosofía de Kant, «en sí» en la filosofía de Hegel). Este es el punto que Sartre problematizó desde 1934 con sus escritos filosóficos, como La Trascendencia del Ego, donde se pregunta sobre el ser del Yo, no como habitante en la conciencia, sino como un objeto más para la misma, diferente del concepto Yo manejado por los psicólogos positivistas de aquella época (y que aún permanece), el Yo en calidad de Ser regente, unión y orden de los contenidos de la conciencia. En otro de sus textos, L o Imaginario, cuestiona el pasaje de «la cosa» por medio de la impresión en imagen �EN CONSTRUCCIÓN para ser elaborada por Discu™>Q Hombre E;)eracionH 0 ,Lengua_¡e Q- Práctica JudiciaU ~ signo el encendimiento, sien1 do esca imagen el Ser regente, unión y orden VQfunlad d~ Podf;,r de los juicios del encendimiento, dejando a la 1 conciencia y el entendimiento en la posición de 01ro retirarse de la soberanía de estos seres. El régimen del ser funciona básicamente de Ahora el Hombre, el cual está inmerso en un sociedad discursiva, habla oraciones dentro acuerdo con los positivistas lógicos, a parcir del lenguaje, gobernado por reglas de producción de alguna discursividad, usa el lenguaje, pero que guardan un sentido desde las palabras y el es dentro de las llamadas prácticas judiciales, significado que a ellas se les asigna, para luego encendidas como «los sitios donde se forma la estructurarlas en Oraciones, las cuales las relaverdad, allí donde se define un cierto número cionan. Dentro de este marco de sentido y reglas de reglas de juego a parcir de las cuales vemos de producción es que se permite inferir a priori, nacer ciertas formas de subjetividad, dominios es decir, sin referencia directa al significante. de objeto y tipos de saber» (Foucaulc, 2008), Los hechos y la realidad a parcir de las oraciones donde fuera de una sincronía entre el signifique de éstos se obtienen están «sincronizados» cante y el significado, hay prácticas racionales con las reglas de producción y del sentido. Esca que se encargan de mantener cierta «sincro«sincronía» de los hechos con los significantes nía», prácticas ejercidas por el O ero, el cual está que las representa es el lugar que toma lo verdespersonalizado y que está al servicio de una dadero; desde donde el hombre podrá «creer» voluntad especifica. y enunciar desde el lenguaje ese hecho «real». La verdad es presentada como lo «objetivo», (Base del positivismo lógico de Cornee, el Círajeno a la subjetividad, donde yace la certeza culo de Viena y la escuela empirista e idealista en corno a lo real, que además es ligado a lo desde el renacimiento) (Russel, 1992). material, sin embargo no pareciera que sea así. Cuestionado en su momento por Ludwing Además de Wittgenstein, la teoría psicoanalítica, la Teoría del Caos, Teoría de la RelatiWittgenstein, la demostración ostensiva es el vidad, el Principio de Incertidumbre, entre otros, han seconcepto que tiene la carea de darle el signifiñalado la supuesta «objetividad» que se plantea en las filosofías metafísicas, positivistas y macado al significante, ésta es arbitraria y fuera de las reglas de producción y del sentido del terialistas; sin embargo, aún es el «paradigma» lenguaje; sin embargo más bien parece "aco(siguiendo a Thomas S. Kuhn) bajo el cual se modarse" a estos últimos. 2A qué se refiere con educa, se investiga, se teoriza y se practican las "esto":> 2A la hoja, al papel, al color blanco, al actividades del hombre en nuestros días. éO rectángulo, a la aspereza, al contenido de la acaso hemos dejado de tratar la suma como misma? Apareciendo entonces los Juegos de una propiedad de los objetos pensando que esca "verdad de la suma" está en los objetos:> Señalenguaje (Wittgenstein, 2009). Además, hay otro señalamiento hecho al lo que lo considerado «verdadero» de la suma concepto de verdad fuera del Lenguaje, pero aritmética es considerado así por un conjunto dentro de aquello que rige al uso de la demosde axiomas (de Peano) a priori planteados por tración ostensiva, desde las concepcualizaciones un sujeto y que a la no contracción de las prode discurso y voluntad. ducciones debidas a las reglas de inferencia con estos axiomas es a lo que llamamos «verdad»; esto dentro de la consistencia de la aritmética, la cual se «trasladó» a la geometría euclidia- e:> Vemad �EN CONSTRUCCIÓN na a partir de la geometría analítica y de ahí «oscensivamence» trasladado a los objetos en el mundo, pero sin estar ésta «verdad» en ellos. Esca es la tragicomedia en la cual vivimos, la de la búsqueda de algo llamado verdad en un lugar donde tenemos la certeza de que ahí «no está», no en la forma de verdad objetiva pura que es como lo buscamos; por ejemplo, el descontento de la población en la opinión pública, la gravedad en los objetos con masa, la propiedad de la suma en los objetos, o la verdad de este texto en las palabras que en ellas se expresa. Es aquí el punto donde Sartre puede hacer unas punrualizaciones. La propuesta de Sartre Comenzaré con un par de definiciones que nos servirán en el desarrollo de la propuesta: el de fenomenología y el de conciencia. «La fenomenología es el estudio de los fenómenos y no de los hechos, y por fenómeno debe encenderse lo que se muestra por sí mismo o aquello cuya realidad es precisamente la apariencia [...] Puesto que la apariencia es aquí lo absoluto, es la apariencia lo que hay que describir e interrogar» (Sartre, Bosquejo de una teoría de las emociones, 2010) . «La existencia de la conciencia es un absoluto, porque la conciencia es conciencia de sí misma, el cipo de existencia de la conciencia es ser conciencia de sí y coma conciencia de sí en tanto es conciencia de un objeto trascendente» (Sartre, La Trasendencia del Ego, 2010). A esto último es a lo que se llama incencionalidad de la conciencia; la conciencia es conciencia de algo, no es una pasividad que refleje o absorba las imágenes de la percepción (Sartre, La Imaginación, 1964); la conciencia no se dirige a los datos en la percepción, sino apunta a la cosa exterior, la imagen deja de ser un contenido psíquico, no está en la conciencia a titulo de un elemento constitutivo como impresión inmanente, flocance e inconscientemente organizada, sino que es una de las formas de existencia de la conciencia, este objeto para la conciencia es lo que le permite trascenderse, la conciencia no es un absoluto, es correlativa al mundo, es con el mundo. Por eso, Sartre menciona que está en peligro en el mundo, entre las cosas; su existencia es absoluta pero no así su trascendencia (Sartre, La T rascendencia del Ego, 2010). La descripción de las maneras en que la conciencia obtiene su existencia, el cómo es que se incenciona, es lo que la filosofía fenomenológica de Sartre estudia. En contraste con el esquema epistemológico de la filosofía metafísica, positiva y materialista, esto se presenta con marcadas diferencias. Como se ha señalado, la dualidad ser- apariencia (trasladado a la significación, significante) como abstracción, no permite pensar la relación entre ambas, que es el concepto de verdad, permitiendo que sólo el azar de la demostración ostensiva o el discurso de algún Otro pueda realizar la relación, dejando fuera de posición alguna conciencia que pudiera tomarla como objeto. Para Sartre, esrn relación puede ser una manera para la conciencia de darse una existencia, es decir, el para- sí puede incencionarse sobre esca dualidad, tomar en cuenca la relación en canco discurso o relación de poder sin ser una situación necesariamente azarosa; el para- sí puede tomar posición en torno a la verdad. En el ejemplo «La unidad de las mil conciencias activas por las cuales he agregado, agrego y agregaré dos a dos para hacer cuatro, es el objeto trascendente "dos y dos son cuatro". Sin la permanencia de esta verdad eterna sería imposible concebir una unidad real, y habría tantas operaciones irreductibles como conciencias operatorias» (Sartre, La T rasendencia del Ego, 2010). Escas mil conciencias son posibles, como existentes, a través de la Erlebnisse (vivencia) donde el objeto trascendente «dos más dos» es intencionado. Esca vivencia es donde la conciencia está en relación con el mundo, y es una de las maneras de la conciencia de ser conciencia no técica de sí. Ergo, su existencia es el absoluto que se presenta al para- sí, al hombre, y cada hombre puede cuestionarse la manera de ser de esta conciencia, sobre el ser que se le presenta en relación con ella y las verdades que de ella �EN CONSTRUCCIÓN extraiga (la propiedad de ser aritméticos, de ser en la vivencia le develan el mundo, el cual al ser manzanas, de ser comestibles), sin necesidad de otro que lo demarque y sin tener que dejarlo al azar o a un sujeto absoluto (Dios) que se lo indique. Lo que Sartre llamará como elección del Ser, la parce ontológica en su filosofía. Esca verdad creada por la elección del para- sí, la conciencia, no es un absoluto como en las demás filosofías. Tiene una temporalidad, en canco que es para él para- sí en la Erlebnisse (vivencia), y termina con ella; se trasciende en la constitución del en- sí, en el objeto correlato con él para- sí, y podrá estar presente en otras vivencias, así como podrá ser puesto en duda y podrá también modificarse en canco el fenómeno así lo permita y la conciencia pueda incencionarlo. Esca creación del objeto en- si para él para- sí, es trabajada a profundidad en El Ser y la Nada; él para- sí es con el mundo, pero este mundo es sus correlatos, existen con ella, no le son previos ni le son propios; suponiendo alguna categoría hacia ellos, le son ajenos, oscuros, están velados, concediéndoles una ignorancia originaria hacia ellos, así como una posibilidad de develamienco, la posibilidad de serle cognoscibles al para- sí en cada una de las vivencias donde los incenciona, posibilidad de reafirmar el en- sí presentado o modificarlo, posibilidad de trascender un ser o crear otro. Es en este punto donde las preguntas surgen y donde los desarrollos son más interesantes 2Cómo es que se da una trascendencia con la verdad entre sujetos? 2Cómo confiar ante una verdad que se plantea temporal? En la filosofía positivista, metafísica y materialista, la trascendencia de la verdad está en el Ser abstracto, absoluto; es atemporal, ya que intencionado por él. Estas intenciones presentes está más allá de lo físico, más allá de la concien- �EN CONSTRUCCIÓN cía en la materia. La verdad de la ley de Newton, del principio de Arquímedes o la ley de Coulomb serán verdades anees y después del paso de la h umanidad. En la concepción Sarcreana escas leyes están en relación con él para- sí, están en relación con los hombres, pueden ser puestas en duda, tienen que verificarse, (similar a la idea del Falsacionismo de K arl Popper o a los programas d e investigación científica Irme Lakatos) al caminar, al nadar o al encender el foco de la habitación, anees o después de haber sido enunciadas como Leyes y acuerpadas a la Institución Científica. Así que es a través de otro que la verdad, el descubrimiento, se trasciende en la posibilidad de que otros puedan verificarla, y ya que ignoro si esta verdad estará en relación con el ser que pueda aparecerse en el futuro, la entrego a otro para que la verifique y mantenga esta verdad existente sin tener el otro que crearla, para que trascienda la creación que le ha sido otorgada. Así es como la Ciencia, como institución, como programas de investigación, es ese Otro que nos da una manera de vivir el caminar como una verificación de la ley de gravitación. Esta es la manera en que la verdad puede trascenderse, por otro (otro para- sí). Y a través de él obtenemos la confianza de esas verdades; por eso para Thomas S. Kuhn las revoluciones científicas son complicadas, como lo fue para Copérnico su teoría en comparada con la de Ptolomeo o para Einstein su teoría comparada con la de Newton; por ese otro en el cual confiamos y sólo en la verificación podemos negar esa verdad que el otro nos otorga. Esca temporalización de la verdad, esta confianza suscencancada desd e la subjecivad y la intersubjetividad, es una diferencia entre las propuestas filosóficas de verdades objetivas y acemporales, pero permite salir de las concepciones formales y simbólicas para darle lugar a concepciones históricas, morales, éticas, políticas que no le son exentas, y que permite posicionarse entorno a ellas también fuera del campo de las reglas de producción y de sentido. Entonces la confianza en lo objetivo de las matemáticas y de la física está en que podemos usarlas, y que las usamos en función de sus leyes/ axiomas. Que al sumar manzanas, no sólo trasciendo la suma, sino trasciendo a la aritmética, y su consistencia me permite confiar en dividir las manzanas; pero esta confianza, en canco confianza, no me permite preguntarme sobre los fundamentos de la aritmética o de la atracción g ravicacional de la cual supongo son afectadas; no permite redescubrir lo verdadero de esa confianza, hay una distancia en torno a ella que no me permitirá posicionarme con ella. Es de esca manera que Sartre nos cuestiona nuestra oncología. La silla, la hoja, el movimiento político o el amor, ées atemporal:' ées lo que me dijeron que es:' ées:' équé quiero que sea:' Nos pregunta sobre nuestro qué hacer con estos seres en tanto que hacemos lo que nos es posible con lo que sostenemos que son (una silla de madera puede encender fuego, mientras que una de metal seria fría para sentarme en invierno); pregunta formulada a nosotros en cada una de nuestras Erlebnisse (vivencias); pregunta que se me ha p resentado y vine a compartir con ustedes: éPor qué nos es can difícil cuestionarnos el concepto de verdad:' 2Qué voluntades se está trascendiendo al trascender el concepto de verdad atemporal y absoluto:' ¿Podemos posicionarnos anee esta voluntad:' Bil>liografía, Foucault, M. (2008). La verdad y las formas Jurídicas. Gedisa. Russ4 B. (1992). El conocimienro huano, su alcance y sus limites. Planeta. Sartre,J.-P. (1964). La imaginacion. Sarpre.. Sartre,J.-P. (2010). Bosquejo de una teoría de las emociones. En El exisrecialismo es un humanismo y ocros ensayos (pág. 45). Tomo. Sartre, J.-P. (2010). La T rasendencia del Ego. En J.- P. Sartre, El existencialismo es un humanismo y ocros ensayos (pág. 100). Tomo. Sartre,J.-P. (1943). El Ser y la nada. París: Losada. Sartre, J.-P. (1966). Cuestiones de método. París: Losada. Smrt,j.-P. ( 1989). Vtrdad y Exim ncia. Barcelona, Po.idos. W itcgenstein. L. (2009}. Cuadernos Azul y Marron. Tecnos. Referen.ci.as de imágenes.: (Fotografia de Sarcre]. Recuperado de: http:// www.thescar.com/ contenc/ dam/ thestar/ news/canada/2012/05/22/mounries_kept_eye_ on_j eanpaul_sartre_dorumenrs_show/sarcre_inofficeJpeg Hernández, J. A. (2013}. Oiagran,a 1 (Figura]. Hernández, J. A. (2013}. Diagrama 2 (Figura]. �PSICOANALIZARTE UN RECORRIDO POR LA ENSEÑANZA DE EsTHER BicK y LA PRESTEZA DE M. PÉREZ-SÁNCHEZ EN EL PRIMER , MES DE VIDA DE UN BEBE Por Osvel Becerra ste es el primer ensayo de varios sobre la vida de un bebé y en general sobre el bebé, en este apartado de la revista SuiGeneris. Es muy importante considerar las contribuciones psicoanaüticas, las cuales nos dan una explicación certera de la experiencia de los inicios de la vida subjetiva, para con ello tener un edificio teórico y práctico que nos permita tener un antecedente y poder, en la práctica, ahondar en lo que sucede en los primeros meses de vida del ser humano. No es algo breve y por eso es que, tanto en este número como en algunos de los subsiguientes, estaré incorporando al recorrido los comentarios de algunos de los meses posteriores del pequeño. Primeramente comenzaré con el breve relato del primer mes de un bebé que tomé del libro «Observación de bebés: relaciones emocionales en el primer año de vida» (Pérez- Sánchez, 1983); a parce de este libro también hay autores que han tratado el tema, por ejemplo D. Winnicott, R. Spitz, M. Klein, A. Aberascury, S. Freud, F. Dolco, entre otros. Para entrar en contexto, es importantísimo recordar el libro de Freud «Más allá del principio de placer» de 1920, especialmente en los párrafos breves en donde describe la conducta de su nieto, en aquel escrito comienza lo que posteriormente en el medio psicoanalítico se conocerá como «el Forc- Da», esto es, lo que escuchaba Freud de su nieto de dieciocho meses cuando al jugar, el niño aventaba un cochecito y lo hacía desaparecer de su vista (forc) para posteriormente regresado a su campo visual (da) y tiernamente exclamar: forc- da. Antes de este ejemplo en la obra de Freud, hay constantemente remisiones a la vida de los infantes; sin embargo es hasta 1920 en dónde «lo que viene y va» comienza a tener un énfasis para explicar E «La sustitución de un estado penoso por otro agradable». (Forc- Da, 2000). Podemos también recordar el caso del pequeño H ans en donde Freud nos sumerge en la primera supervisión del caso del análisis de un niño; pero el chiquillo Hans ya no estaba tan pequeño, por ello lo anterior queda como un útil referente histórico del trabajo que los psicoanalistas han hecho por esclarecer la vida subjetiva, dándole ímpetu a los primeros meses y primeros años de la vida del ser humano. ¡ El comienzo A forma de manual, Pérez- Sánchez (1983) nos narra cómo ha procedido en su investigación. Primeramente sugiere que se debe entrevistar a los padres para confirmar sí esrin dispuestos a la observación o no, esto puede ser antes o después del nacimiento del niño. Debo agregar que, obviamente, cuando nos disponemos a hacer una investigación de bebés significa que ya nos hemos preparado inicial y anticipadamente con una revisión de bibliografía suficiente, pero sin que ésta interfiera con el caso, valga redundar, único. La extrañeza que puede suscitarse entre los familiares y amigos, según Pérez- Sánchez (1983, p.18), «se desvanece pronto». T ambién aclara que, para comprender conductas ulteriores de la crianza, se puede tomar en entrevista a los padres desde anees que nazca el infante y que las madres que él ha conocido parecen estar más seguras al tener a un observador con ellas que les inspire amistad y se abstenga de juicios. Actualmente, el auge de la clínica con bebés ha retomado su pico, a causa de las grandes dificultades que se encuentran las madres y las educadoras con los niños y los bebés en cuanto al desarrollo de éstos.Junto a una observación del bebé va implícita la información que el me- �PSICOANALlzARTE dio familiar nos provee. Según Pérez- Sánchez (1983), hay ansiedades universales en cuanto al nacimiento del bebé, que tratan sobre el miedo a que el bebé muera o nazca enfermo. Esto, como todo lo anterior, nos debe plantear interrogantes: ¿cómo podemos concebir el miedo?, ¿existe un deseo de muerte en los familiares que pudiera remontarse a las acciones de la horda primitiva, de algunas tribus ancestrales, del canibalismo, o sólo debemos tomar en cuenta que el miedo es una respuesta al nacimiento del bebé? Dentro de la investigación de bebés, el autor que venimos revisando se explica estas cosas para perseguir el foco del trabajo; pero me parece que no debemos prescindir de la explicación de los datos que arroja la misma investigación en lo concerniente a la pulsión de muerte y a los mecanismos de defensa. Las primeras necesidades del bebé deben ser satisfechas, es decir, el hambre, la sed y otros requerimientos de la humanidad, para la deseosa preservación de la vida del recién nacido. Es menester que el pezón de la madre y la boca del bebé estén juntos, porque ese primer objeto le integrará y por ende lo tranquilizará. PérezSánchez (1983) explica que durante la mamada el bebé también siente la necesidad de sentirse protegido por los brazos de la madre, mientras prensa algún objeto alrededor de él. Las novedades que la madre y el hijo encuentran en su relación a veces deprimen a la madre y esto conlleva una regresión hacia las relaciones de objeto parcial, es decir, que la madre presenta una distancia hacia el niño en la cual utilizará sus manos, pechos y voz como objetos parciales (E. Bick, 1981, p. 23). Pérez- Sánchez (1983) recalca y sugiere que la madre puede equivocarse y conducirse erróneamente con el niño. Nuevamente, esto plantea una interrogante: ¿será un equívoco de la madre sucumbir al mal trato que la depresión le facilita para el bebé? Ese equívoco que señala el autor, muestra algo que está más allá de ser catalogado como un acto moralmente reprobable, muestra que la madre y el bebé tienen una relación en la cual los símbolos son una manera de comunicarse que mortifica y delimita un campo del deseo. Entonces la madre no es un «deber ser» para el bebé, recordemos que no hay instinto maternal, una madre se las arregla como puede con su hijo. Pérez- Sánchez relatando la actitud conflictiva de una madre en la alimentación del pecho, dice lo siguiente: Parece claro que son las dudas y ansiedades de la madre las que dificultan realmente la lactancia materna. D e hecho, ella da el pecho y el bebé �PSICOANALlzARTE mama bien. Posiblemente estimulada por sus sospechas, coloca al bebé en esa posición extraña para ver si chupa o no, pero ante su inseguridad, poco le aporta la realidad que pueda apreciar, por lo que se determina a sacarle el pecho de su boca y promueve la situación de tensión. Para calmar su culpa, enlaza las excelencias de la alimentación artificial que produce mejores niños y más fuertes, y se opone abiertamente contra la mujer que dio el pecho durante dos años. Es curioso comparar las dos posiciones que la madre adopta cuando le da el pecho, que coge al niño del cuello como un pollito no dejándole que se recueste sobre el pecho; y cuando le da el biberón, que lo hace de una manera adecuada, porque tanto la madre como el padre intentar buscar una razón física, que al ser satisfecha, traerá la tranquilidad y el sosiego. Pero esto no sucede así porque lo que hay que manejar son sentimientos de persecución y culpa no tan tangibles (Pérez- Sánchez, 1983, p. XX). Esther Bick (XXXX) dice que en los primeros estadios el bebé está en una no- integración, es decir, bajo el efecto del desvalimiento total. Esto es muy parecido a las etapas finales de la vida de un ser humano, en donde vuelve al desvalimiento total. 2Es entonces justificable que otro ser humano se sienta como la falta del otro, es decir, que se asuma - en este caso- como carente de todos los cuidados del recién nacido~ La conducta hostil de la madre tiene una explicación y es que el bebé es la causa de su conducta, el bebé suscita hostilidad. A modo de conclusión, Pérez- Sánchez y Bick hacen un trabajo importantísimo en cuanto al relato de la investigación de los bebés, la explicación de conductas universales y el procedimiento técnico a seguir desde una perspectiva psicoanalítica pionera en la observación de bebés. Señalé puntos interesantes en cuanto a la prosecución del caso en donde, me parece, se tiene que tomar en cuenta otra interpretación de algunos de los actos, inquietudes, actitudes y miedos de los familiares y la madre, pues retornan conforme va desarrollándose la historia y va creciendo el bebé. Bibliografia, Bick, E. (XXXX) Fon-Da. (2000) Diccionario de psicoanálisis bajo b dirección de Roland Chemama. Consulcado el 23 de Octubre de 2013 de: hnp:// www.elorriba.org/dicpsi/fg.hrml Pérez- Sánchez, M. (1983) Observación de bebés: relaciones emocio, nales en el prime..r año de vida. Barcelona: Paidós Refe.rencias de imágenes: (Fotogra6a de mujer armando cuna]. Recuperado de: lmp://hogarro, cal.imujer.com/4313/ consejos-para-decorar•habicaciones-de,bebes (Forogra6a de mujer acostado con su bebé). Recuperado de: hrrp:// hogartocal.imujer.com/4313/consejos,para-decorar, habitaciones-de, bebes �LA ANTÍPODA DEL ANTÍDOTO Por Iván Guerrero Vidales Igv.ivan8@gmail.com E ljuego es la vida intensificada, sirve como cica que favorece su evolución es la intensidad antídoto a la insoportable desfiguración con que se experimenta la emoción. de la propia existencia. En un mundo agobiado por el miedo a la insignificancia, «el juego pone en juego» el deseo de unos para mostrarse superiores a otros; también ofrece un punto de inicio para el contacto con personas afines, un interludio de constancia y una consumación que vale para exponer desde las emociones más nobles hasta las más brutales. Al cenero de ambos límites se encuencra suspendido el sujeto que aspira a convertirse en fanático, en este caso, del fútbol. Para definir acertadamente a esca figura cenemos que recurrir a varias fuentes. Etimológicamente, la palabra fanático es utilizada para designar al hombre que se deja llevar por un «furor divino». El frenesí asociado a este comportamiento es lo que oscurece el juicio, convierte la creencia en delirio. Pero de la racionalidad a la insensatez se atraviesa por un concinuum (Figura 1), cuya principal caracterís- En el encendido de que el ser fanático se debe a un entusiasmo (el hecho de «llevar al dios dentro») ciego hacia algo (Real Academia Española), han de considerarse los valores de la pasión, la adhesión, la socialización, el compromiso, la unicidad, la intolerancia y ulcimadamente la violencia (Figura 2, en Bousquec, 2010, pg. 179 - 180); siendo así, el entusiasmo es la intensidad con la cual la persona sienta las bases para que el comportamiento aparezca, se mantenga y escale. Ahora bien, el porqué de convertirse en fanático pudiera responderse como un modo de escape, de afiliación, pertenencia y aceptación hacia un grupo que por otras circunstancias o motivos, no se encuentra presente en la vida del sujeto. Sin embargo, el fanatismo resulta semejante a una sustancia de alca volatilidad. Pareciera ser así en el caso del pueblo mexicano, ávido de momentos de ardientes pasiones. Ya lo había adelantado Occavio Paz (2007) en su magnífica descripción de las motivaciones del mexicano. La soledad del mexicano, más profunda que el complejo de inferioridad descrito por el filósofo Samuel Ramos, es la reserva con la cual el mexicano se presenta ante los demás. Es una táctica de encierro y preservación hacia el mundo y hacia sí mismo; un desconocimiento, estar siempre en la inopia. Su hermetismo guar- Fieura 1.-Adaptada al español, recuperada de 0OUS4uet (2010, pg. 1811, fll nrc:11"110 movor ,:,¡ la mtcnvdod r la O/l(IIIQ6n de /a_i c11•Ktcrfltlal1 rc,cwrcnta (pa~/(¡n, odhcl'll'I. s«IDJ!mdol'I, r:ompram..so, umodod, ,nt0lr'l'a11c:ta, woJcnpa}.m<H ....altiaMO la pfffDflc:1 llosTo ~ en faml:rlro. da recelo y desconfianza frente a un entorno que se percibe siempre peügroso. Otro de los grandes filósofos, Emilio Uranga (en Barcra, 2006), supone que el reconocido complejo de inferioridad, que no es más que un error en la aucopercepción del sujeto mexicano, se debe de reemplazar por la insuficiencia, �O UID: LA ANTÍPODA DEL AN T ÍDOTO Pasión p. arte rntegrai deI carácter pa.sionaLImplica fuertes emociones que pueden traer a una determinada forma de intolerancia o subjetividad, incluso a un:a detenninada violencia (Chung y Al, 2005; Crawfor<I, 2004; MacKellar, 200&; Milgra, 1977: Rudin. 1969; Taylor 1977). 1 Adhesión El compromiso (Crawford, 2004), devoción (Chung y Al, 200S; Reysen, 2006), lealtad (Chung y Al, 2005) y conexión (Hills, 2002). Las motivaciones que la causan son variadas: placer, perte□encia, demostrar un determinad.o conocimiento en el ámbito de actividad privilegiada, e1mmtrar el objeto único (Wann y Dola.n, Sooahzmón CompromLSo El íana' bco ' as1gn a un fenómeno conscien.temente recursos, a saber social donde la presencia de tiempo, energía o diraero (Chungy otros ranátkos desempeña un Al, 2005; papel importante Crawford, 2004: en el sustento o Passmore, 2003) para un interés desarrollo del fanatismo (~tead, partimlar •O una 1977; P'assmore, acth~dad para la 2003). cual goza de placer. El t¿nnino compromiso se asocia usualme11te a la pasión. Umc1dad EHanatlco ' se com promete mucho hacia un deporte en partirnlar, un equlpo espuífico o unaestrella (Hunt. Bristol y V1olenc1a u mto eranc1a, completamente en , asos intolerante para eitre mos, l.os cualquier cos.:i empuja a ser que no abunda violentos, en en su sentido, todos los prefiere asu sentidos del equipo o a sus término. Se jugadores. Por lo pone n en r,elieve Bashaw.1999; MacKellar, 2006). tanto, está dos tipos de violencia: la física Desarrolla una dlspuesto a y la verbal, con relación ínti ma defender a Sil con ~u equipo, equipo o a una cieterminada jugador o gra.duaáón que encontrar instructor que le prete:-.i os con el evoluciona de la firn de evitar impulsa a no e:xcitación hasta la violencia pura interesarse más crítica y que por esta cosa confrontación }' dura (Milgra, que se podría (Mead, 1977; 1977: Perkinson, nombrar, d Perkinson, 2002; 2002; Rudin, objeto deculto. Redden y Stciner, 1969). 2000; Taylor, E1 f:anabs:mo es zoon. 1 1flimra Z.· Comoonentes del fanatismo, con autores citados en B011Sauet f20 101. es decir, por una incapacidad caraccerológica de sentimentalidad por medio de la cual se combinan eres elementos: una fuerte emotividad, encendida como una fragilidad interior; la inactividad, en el sentido en que, como el mexicano no se enfrenta a los obstáculos por temor, se repliega en desgana o falca de voluntad hacia la búsqueda del sentido; por último, una disposición a rumiar los acontecimientos de la vida, es decir, el hecho de repasar la vida al grado de convertir al ser en acción en un sustituto de ensoñación. En perspectiva, 2no son estos los comportamientos que observamos en el fanático~ Ahora a repasar. En suma, a modo de compensación a su estrechez, el mexicano busca pretextos, cualquier festejo que sirva como una forma para canalizar y descargar su alma hacia el mundo. Su aspiración d iaria de controlar su emotividad y su temor a mostrar su fragilidad se fractura cada vez que el mexicano no busca divertirse, sino sobrepasarse en un festejo frenético, al punto en que el estadio de fútbol se con- lntolcranc1a El fanatico ' ' es l 99ll. 1 vierte en templo para transformar lo mundano en lo trascendental (los jugadores en deidades), se difumina la línea que distingue la vida y la muerte (si pierde el equipo, yo no existo), el ser y la nada. Todo es posible, codo es proyección. Al depositar el idealismo en el colectivo, el fanático se desprende del control y la restricción de las emociones y acciones que durante el resto de los días le mantiene aislado, ensimismado; se olvida de la nada y alcanza el codo, así sea por un breve lapso de tiempo. Porque el mexicano no puede ser neutro; rechaza el balance, para él la vida se define en el «codo o nada», un segundo lugar, aún bien jugado, es intolerable. No existe el diálogo, porque esto implica «abrir» su sentimentalidad hacia otros, y esto, no vaya a ser que sea usado en su contra. Esto, además de la frase popu- �OUID: lar de <~ugamos como nunca y perdimos como siempre» no muestra más que la insuficiencia, no la inferioridad. Por esto, el individuo mexicano- fanático evita a coda costa verse inmerso en lo que U ranga llama el «accidente», que no es otra cosa más que la falca de certeza sobre lo que a uno se puede atener. Pero el mexicano ha encontrado que el accidente se previene cuando se está en grupo, en las «barras»; es su salvación, porque puede mezclarse en él y descargar en los demás su propia existencia, si bien se encuentra infravalorada, en el colectivo se ciñe con los colores de la grandeza. Desafortunadamente, es en el punto neutro de la accidentalidad humana en donde el mexicano se pierde, porque para él la vida es LA ANT ÍPODA DEL ANTÍD OTO blanco y negro, no oscila a través de la vida macizada de tintes, en otras palabras, le incomoda tener que optar por moverse hacia un lado, por eso su dependencia hacia otros, por eso las escuadras tienen miles de seguidores, por eso las rivalidades violentas; codo funge como un centro de acopio en donde se deposita el ideal, la frustración, el justificante y el antídoto para la vida, para ser «alguien». El fanatismo hacia el fútbol, con sus colores y atuendos, es la «máscara mexicana» de vanguardia, un amortiguador, un «flotador» de Cortázar. En el festejo ansiado y celebrado cada fin de semana se alcanza la anhelada desindividuación, que es un estado de la experiencia que se caracteriza por la pérdida de la consciencia de uno mismo, percepciones alteradas y una reducción �OU ID: LA ANTÍPODA DEL ANTÍDOTO de las restricciones internas que resulta en el desempeño de conducta inusual y atípica; que además puede ser causada por diversos factores, como un sentido de anonimato o de inmersión en un grupo (APA, 20w). Aunque al final, las máscaras vuelven aguardarse, y la vida pierde nuevamente su sentido, el sujeto pasa al anonimato, al menos hasta el próximo fin de semana, en donde la esperanza de iniciar el ciclo de la vida maravillosa, del Bousquer (2010). Componente.s del fanatismo [Tabla]. Czigany (2007, May. 5). Green monsrers (Fotografía). Recuperado de hrrp://w,.,-w.sxc.hu/ browse.phtml,f: view&id:779097 Humbleche.s (2005,Jul. 22). Masks [Fotografía). Recuperado de: hnp:// www.sxc.hu/browse.phtml,f: view&id: 339176 LeoSynapse (2006, Mar. 23). Number One [Fotografía). Recuperado de hrrp://www.sxc.hu/browse.phtml:f:view&id:493816 frenesí, abrirá las puercas del corazón encusiasca. Bibliografía: American Psrchological Associarion (2010) APA Dicciona rio conciso de psicología. Mexico: El Manual Moderno. Barcra, R. (2006} Anacomía del mexicano. México: Random House Mondadori. Bousquer, J. (2010}. Hacia un acercamienro más concemporáne.a del fanatismo deporcivo. Revis ta Escuela de Ad.ministración de Negocios~ Julio- Dic.iembre, 176- 183. Recuperado desde hnp://www.redalyc.org/ articulo.oa:id: 20619966011 Paz, O. (1999) El lab,rinrn de la soledad, Postdata, Vuelta a El laberinto de la Soledad. México: FCE. Referencias de imáge.ness Bousquer (2010). Conrinuum del fanatismo (adaptada al español} [Gráfica]. FRAtvlELDVA ► Diseño y Publicidad ► Diseño y Desarrollo Web Desarrollamos t:usideas. ., enzmagenes �ENTRE MEMORIAS Y LOCURA Por Taeko Jíménez y Guillermo R ocha e uando iniciamos el programa de Urgencias en la Unidad de Servicios Psicológicos de la Facultad de Psicología u.A.N.L., sabíamos que nos enfrentaríamos a importantes riesgos en el trabajo con pacientes victimas de secuestro, víctimas de agresiones sexuales, con riesgo suicida y pacientes de manejo psiquiátrico, entre otros, siempre lo hicimos con la intención de poder representar un bálsamo para el dolor que les acompaña. Aunque ha sido un trabajo muchas veces en solitario algunas de esas historias no se quedan sólo ahí en el consultorio, buscan salir y llegar al mayor número de personas posibles para ser testigos de un crecimiento personal, eso convierte al psicólogo en un mensajero que reparte experiencias, historias y satisfacciones; hoy me da un gusto enorme presentar el mensaje que nos comparte Taeko Jimenez, quien es una sensible y empática terapeuta del Programa de U rgencias. La siguiente carta fue escrita por mí paciente previa al cierre de su proceso terapéutico. Cuando llegó, se encontraba en un estado depresivo y con varios intentos de suicidio en su bagaje. Ésta fue su manera de cerrar éste ciclo: Personalmente, adquirí gusto po,· los aviones hace 10 af1os. Y ... usando términos de aviación, manifestaré cómo me ha ayudado asistir a terapias durante este tiempo. El avión del que estoy a cargo (Yo mismo), lo había piloteado sin respetar ningún tipo de indicaciones. Lo hice volar según mi criterio, lo fo rcé porque me confié en su nuevo y potente motor. D ifícilmente lo dejaba pernoctar en el hangar; tampoco permitía que los mecánicos le dieran mantenimiento. Si la torre de control me daba indicaciones, yo confiaba en mi instinto; suponía que por ser yo el capitán y tener cierta experiencia y algo de autoridad, podía darme el lujo de decidir a mí parecer. Aunque tuviera un plan de vuelo, no lo leía. Caí en el desastroso hábito de suponer que «ya lo sabía». Esa manera de comportarme ha tenido costosas consecuencias, ya que decidí que el avión había que volar/o llevando sus capacidades hasta el límite. Fue ese día cuando mi avión comenzó a dejar de fimcionar y a irse en picada. Sus turbinas perdían fuerza, los controles del tablero comenzaban a fallar, no podía comunicarme con la torre de control, había poco combustible, estaba atrapado en medio de una tormenta eléctrica y no había donde aterriz.ar porque sobrevolaba el área del océano. Casi pierdo el avión. En este; el que parecía se,· mi último vuelo, me acompañaba un primer oficial (copiloto) a quien había conocido recientemente y con quien había comenzado una camaradería natural que pareciera ya nos conocíamos desde hace muchos años. Y... esa dedicación de volar, nos hermanaba de tal modo que nos emocionaba pilotear. H aber decidido que me acompañara fue una decisión práctica. Ya que gracias a sus habilidades y conocimientos se pudieron rescatar dos cosas: l. El avión (Yo mismo). 2. El vuelo (M i vida). En esa ocasión comencé a entender que es importante obedecer instrucciones y hacer caso a las señales de alerta. De manera que ahora dejo que el avión pernocte (descanse) en el hangar (casa) desp ués de algunos días de trabajo. A la torre de control y a los mecánicos (profesionales de la salud; médico y �ENTRE MEMORIAS Y LOC U RA terapeutas) les pido indicaciones para el buen funcionamiento del avión (salud estable) y que el vuelo (mi vida) transcurra sin ningún percance lamentable. Y además de lo anterior, me doy tiempo para platicar con mi tripulación (amigos y familiares) sobre los avances, los problemas y de cómo podemos lograr trabajar en equipo para un mejor resultado. Debo decir que mi avión (yo mismo) ha mejorado de aspecto, mis vuelos (mi vida) comienzan a ser más agradables. Dichos cambios se han notado en que personas cercanas a mí comentan lo mejorado que estoy. Ha sido difícil, pero la valiosa y oportuna ayuda de quienes me rodean ha servido para levantar el vuelo. Invertir tiempo en el mantenimiento (terapias) de mi avión (yo mismo) ha servido para ordenar los controles (las emociones) dañados, permitiendo así que mi vuelo (mi vida) sea más estable. H ay en mi interior un sentimiento de gratitud hacia todos los que me han ayudado. Creo que sería útil concientizar a la sociedad para que entienda lo necesario que es atender la salud emocional y logremos ser productivos. También debe de reconocerse la entrega de aquéllos que dedican su vida a atender a quienes requerirnos atención por motivo de nuestra situación clínica. Ya que con su ayuda no se pierden muchos vuelos (vidas). Bien ... ésta bitácora aún no termina. Hay mucho que escribir en ella. Solo me resta decir: «Gracias» y ... «¡H asta la vista!» Firma, El Capitán. Referencias de imágenes.: Grandmailson, M. (2012) Floar Plane, Long Lak,, Sudbury, Onrario [Fotografía). Recuperado de: hnp://6ne.arramerica.com/feamred/ 8oat• plane-long-lake-sudbury-onrario-mike-grandmailson.hrml ANUNCIATE CON NOSOTROS CONTÁCTANOS: SUIGENERIS.PSl@GMAIL.COM �Locos & PASTILLAS LAS NUEVAS RELIGIONES Por Osear Barrera I oscarbarreraru@hotmail.com B endita (diazepam) eres entre todas las mujeres y bendito el fruto de vientre L os fanáticos de hoy ya no piensan en adoptar las mismas biblias o dogmas fundamencaliscas de antaño. ¡Qué va! Aun así, es curioso cómo nos aferramos a algunas cosas: agarrar, solear, acercarse, creer; decir cosas desde la bandera, la boina de soldado o la playera de futbol; o mejor aún, desde la jeringa, la pastilla o el whatsapp. Nos hemos convertido en seres con mentes virrualizadas que arrastran más de cinco mil años de antigüedad. ,Quién le puede quitar al ser humano la manía obligatoria de convertirse en un fanático infranqueable:' Hay que decirlo: el fanático arropa un objeto, idea o circunstancia como una verdad absoluta e incorruptible en donde no cabe la menor duda o el debate. Tocarle esas puer tas de la discusión son, para él, una mera irrupción a su santuario, esa cueva vertiginosa donde sólo habitan certezas inflexibles con cara de verdades; y si no, véanme a mí, podré dejar de creer en lo que quieran, pero no en esos miligramos químicos que me corren en la sangre cada vez que me "empastillo", de eso estoy segurísimo. Clonazepam, ¡ruega por nosotros! Yo nunca he dicho que sea fanático de las pastillas, ni de los locos. Simplemente creo en su infalibilidad. Me provocan un atractivo irremediable que nunca he podido superar. El fanático es, en principio, aquél que niega ser fanático. Se es un portador profético de la verdad, no un fanático. Presumirse obsesionado por estar a la vanguardia de la moda es otra cosa; declararse abiertamente adepto a las aspirinas y los curitas nunca podrá ser suficiente cuando existen otros vicios mentales y fanatismos de mayor calibre a los que entregarse. O a otros fármacos, dicho sea el caso. Y en este punto, difícil de comprender, radica precisamente la diferencia entre la fe y el fanatismo: hundir la jeringa y sentir ese medio celo morboso ~uando los taxis se vuelven ambulancias, diría Sabina, cada vez que se visita una sala de urgencias. Creo en las pastillas con el mismo ahínco que en los locos y para mí no hay (ni habrá) resquicio alguno de duda. Para otros quizá sea fanatismo, para mí será fe, y para los psiquiatras obsesión. Salud por los eres. Angry Birds Nuestros que están en el cielo: denos hoy nuestro Candy Crush de cada día Existen algunas tramas más habilidosas que otras y el credo de los Angry Birds no es la excepción. Tampoco el enamoramiento dulce al Candy Crush, válgame el juego can anticuado de palabras. Escas nuevas religiones llegaron para acaparar codas nuestras plegarias, oraciones y rezos. , Quién de nosotros no se ha visto inmerso en la obsesión delirante de destruir casitas y puercos a punta de pajarazo limpio:' H ermanos míos, el que esté libre de pecado que lance la primera piedra, o el primer Angry Bird, visto el caso y la cuestión que nos ocupa. Rezamos a la inercia de la máquina, vivimos las horas y los días al amparo de una resorcera gigante que se empeña en lanzar por los aires a búhos, cardenales y demás especies varias de aves kamikazes con el objetivo de destruir a esos cerdazos socarrones que los hicieron enojar. ,No es ésta, pues, una manera de re- ligarse/religionarse con una cierta deidad desconocida:' Pero aquí no acaba la letanía. Enseñarse a idolatrar el juego de los pajarracos enojosos nos abre las puercas del rouchscreen para idolatrar a otros. Creo que lo mismo les pasa a los católicos: se mudan de Sanco a Sanco sin la menor vacilación. Las que ayer adoraban a San Miguel, ahora son adeptos de Sanco Tomas ,No se les habrá ocurrido que también tienen �Locos & PASTILLAS sentimientos? ¡No les dolerá perder seguidores como quién pierde una manada de followers en T witter? Imagínense cuántos seguidores no tendrían ... Pero estábamos hablando del Candy Crush, ese juego rayano en lo demoniaco que se ha venido haciendo capaz de crear un tormento compartido: hay que pedir más vidas en Facebook para poder seguir jugando. Esas ignominiosas columnas de dulces y grageas son capaces de desquiciarle la cordura a cualquier sanco. O a cualquier Freud... ,Y qué podemos decir de las delicias concupiscentes de entramar línea con línea? ¡Quiénes son estos dulces, y además, con qué derecho llegaron a absorbernos el seso, el espíritu y sobre todo, el tiempo de vida que nos queda? En esto radica la estrategia del fanático: «la tentación estaba allá fuera, yo soy víctima de ella: pinches dulcecitos, no me dejan>>. Sin mencionar la artera técnica de «una más y ya». ¿Cómo no dejar de pensar día y noche en la combinación exacta de dulces que nos de la victoria y el pase orgásmico al siguiente nivel? ¡O qué? ¿Va a poder más la gelatina que nosotros? Desde esca dinámica de la derroca y victoria nace la pregunta más importante que nos pudiéramos plantear en la cuestión que nos ocupa y es ¿por qué nos fanatizamos?, ¿qué nos hace amar y odiar las cosas? Hoy no defendemos ni a Cristo, Buda o la Virgen Guadalupana (o de �Locos ninguna otra nacionalidad, especie o te.sicura); hoy defendemos el derecho al Internet, a las redes sociales y sobre todo, al universo de los juegos. El fanático ha perdido la diversión en lo que hace. Échate un rez o, San Freud El psicoanálisis (en su técnica de investigación doble, tanto del analista como del propio analizante) se instituye como el proceso contrario al fanatismo; el fanatismo es la no analizabilidad, congelar el pensamiento por que no admite en sí mismo, ningún otro de distinta especie, lógica e idiosincrasia. Aun así, pensaríamos en la lógica que el psicoanálisis es sinónimo de anti- fanatismo. El psicoanálisis & PASTILLAS traería, por tanto, tolerancia y ecuanimidad a quiénes lo practiquen. Paradójicamente y al contrario de lo que su propia técnica y teoría promulgan, el psicoanálisis se ha visto enrocado en una forma de dogmatismo en donde la ortodoxia se empareja el autoritarismo. Todo su movimiento histórico está lleno de imputaciones a todos aquellos que se alejen de los principios y practicas originales. Se han elegido a autores y por lo general, se es aceptado en el medio psicoanalista como fanático o como desertor. La tolerancia es cierra desierta y quiénes han tomado ese camino son vistos poco menos que fugitivos del diván. El psicoanálisis no es la única rama de la psicología circunscripca a la dinámica del fa- �Locos & PASTILLAS natismo. Fanáticos los hay conduccuaJes y cognitivos, energéticos y gestálticos, humanistas y dinámicos, dispuestos a enfrascarse en los más acaloradas peleas por defender cada cual su verdad. El fanatismo es tener un miedo inmenso de perder la discusión, donde el sufrimiento y el dolor no tienen cabida (y que por lo general se abren paso a punta de derrotas denegadas o resignadas y el empeño constante por la victoria) Los estudiantes de psicología debemos aprender que el fanatismo involucra la cerrazón y el hermetismo; cerrar las compuertas de la escucha y el pluriculcuralidad de nuestras doctrinas. Aceptar que los seres humanos están fabricados para distintas terapias y que la manera de ayudar a cada uno puede ser distinta. Hoy pudiera hacer una larga carca de fármacos o síndromes; de dioses mitológicos o partidos políticos; de canciones o estrellas deportivas, pero la rea lidad sobre decir cosas y escribir textos es hacerlo siempre desde el corazón, esa entraña ya can desvirtuada que se ha convertido en puro músculo. Hacernos fanáticos desde el recomienzo de una verdad más profunda. Hacernos fanáticos reconociendo que siempre hay otras verdades paralelas que pueden existir a un lado de la nuestra. R~ferencias de imágenes: (Fotografía de Pascillas en leche). Recuperado de: http://cesswyarc. blogspor.mx/2012/10/pill-based-arrlinks-ro-orher-artists.hrml (Forografia de Pastillas Candy Crush). Recuperado de: http://post• gradproblems.com/diar y-of-a-candy-crush-addicr/ Meicer, J. (2011). Sigmund Freud (Fotografía de figura for mada con píldoras) hrrp://criricalrheorisrfanart.rumblr.com/post/ 10164471822/ sigmund-freud-jason-meicer-dare-unknown-pills �CURSO TALLER INTELIGENCIA EMOCIONAL Descubre el origen de tus emociones y cómo encausarlas exitosamente. y los de los demas, con el fin de manejar las T EMAS: • ASERTIV IDAD EMO CIONAL · INTELIGENCIA Y BIENESTAR EMOCIONAL. · EL MANEJO EFECTIVO DE LAS EMOCIONES · MANEJO EMOCIONAL: TEMPERAMENTO NO ES DESTINO La rritel1gencia Emocional comprende el desarrollo de las habilidades y competencias para poder reconocer y manejar los sent imientos propios y ajenos . que 110s permrten re-guiar nuestra conducta. OBJETIVOS; Ou.e los participantes conozcan Qué es y cómo pi.Jede desarrollarse la [ntéligenci.a Emocional a partir de entender. seot¡r, controlar y modificar sus estados emocionales sesróN TODOS LOS MARTES NICIA SEPT C3 Y ~INALIZA DIC 17 2 HORARJOS D ISPONIBLES; 9 AM A 12 PM Y 6:30 PM A 9:30 Ptv' relaciones interpersonales de manera saludable y armonica en los di ferentes- ámbitos de su vida : pareja. fa miliar. sodal, profesio• nal y laboral. BENl;FIOIOS Al fina l del Curso el participante l egrará: · Conocer y manejar sus emociones • Lograr un auto dominio emor:íonal · Log,ar una auto motivac:ión emocional • La capacidad para reconocer las emociones de los demás (empatía) • Manejar las relaciones humanas de manera mas positiva y saludable en los diferentes t.mbitos de su vida. pareja. fammar. social. profe-sional y laboral. co:i~R$3 5 o o B"IÉN IIPAGOS MENSUA.LES0~$l,200 www.centromexicanodepsicotraumatologia.com Estamos úbic.ad os en José L Garza 2815, Cot Chepevera, Monterrey, Nuevo León. Informes ,e lnscripdones Tels (81) 8347.3105; y 8348.6885 �La revista universitaria Sui Generis de la Facultad de Psicología felicita a la Universidad Autónoma de Nuevo León por cumplir 80 años siendo la máxima casa de estudios del estado y una de las principales universidades del país, nos enorgullece pertenecer a tan distinguida institución. UANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ® � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Suigeneris sui generis Description An account of the resource Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Suigeneris sui generis Año de publicación El año cuando se publico 2013 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 5 Número Número de la revista 27 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre-Noviembre Bimestral Día Día del mes de la publicación 1 Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1754036&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Suigeneris Sui generis, 2013, Año 5, No 27, Octubre-Noviembre Subject The topic of the resource Psicología Salud mental Investigación Cultura Psicodiagnóstico Creator An entity primarily responsible for making the resource Téllez López, Arnoldo, Director Description An account of the resource Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Psicología Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Méndez Castillo, Omar, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/10/2013 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016661 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Ciencia Fanatismo Música Política Psicología Religión https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/370/20693/Suigeneris_Sui_Generis_2013_Ano_5_No_26_Agosto-Septiembre.ocr.pdf 79accf2a11567b702dbb1117b8580e84 PDF Text Text \ ~[~' ./-' \ "t ~""--.... 8 uANL REvlSTA OFICIAL DE LA UANL A TRAVÉS DE LA FACULTAD DE PSICOLOGÍA ' e �CONTENIDO UANL UNIVERSmAD AllTÓSO~·IA DE XUEVO LEÓN ® Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Jrnís A11cer Rodríguez Rector Ing. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General Dr. U baldo Ortiz Méndez Secretario Académico Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. Ce/so José Garza A cu1ía Director de Publicaciones M iro. José Arma11do Peña Mormo Director de la Facultad de Psicología Mtra. Maga/y Cárdenas Rodríguez Subdirectora Académica Mtro. Álvaro A nto11io Ascary Aguilló11 Subdirector Administrativo Dra. B/a,1ca Idalia Mo11toya Flores Subdirectora de Proyectos Educativos y Asistenciales Dr. José Crnz Rodríguez Alcalá Subdirector de Posgrado Dr. M anuel Guadalure Mwi iz García Subdirector de Investigación Omar Mé11dez Castillo Editor responsable Iris Reyes Lcobedo Ivat1 Guerrero Vida/es José Arturo Baruch Marí11ez T. Comité editorial Momerrat Reyes L uis Coronado César Tóvar Redacción Ramiro Ruiz C,utillo Diseño Luis Ángel Pérez Velazco Diseño web Jonatan O/vera salvador Director Creativo FRAMELOVA Diseño de portada Lista de colaboradores en: www.suigenerisFaPsi.com SUIGEN ERIS SUI GEN ERIS, Años, N• 26, Agosto-Septiembre 2013. Es una publicación bimestral, editada Po' la Universidad Autónoma de Nuevo León, a t ravés de la Facultad de Psicología. D omicilio de la publicación: Dr. Carlos C anseco y Murualismo No. 110, Colonia Mitras Centro, Monterrey, Nuevo León, México, C.P.64460. Teléfono: +s2 8183 33 7859 exr. 510. Fax. +52 81 83337859. Editor Responsable: O mar Mendez Casríllo. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04 -:w10-030514053000-102. ISSN 2007-3 119 ambos otorgados por el Instiruro Nacional del D erecho de Autor, Licirud de Tírulo y Contenido No. 14,927 otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Registro de marca ante el Insriruto Mexicano de la Propiedad Industrial: II83057. lmpresa por: EDIREY, Narciso Mendoza 4024, Col. Niño Artillero, Monterrey, Nuevo León, M éxico. Fecha de terminación de impresión: 10 d e Sepriembrev de 2013, T iraje: 1,000 ejemplares. D istribuido por: Un iversidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de P sicología, Carlos Canseco y M utual ismo No. 110 Colonia M irras Cenero, Monterrey, N uevo León, M éxico, C.P.64460. Las opiniones y contenidos expresad os son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción toral o parcial, e n cualquier forma o medio, d el contenido editorial de este número. Impreso en México Todos los derechos reservados © Copyrighc 2013 suigcneris.psi@gmail.com �EDITORIALES REFLEXIONES SOBRE LA PRÁCTICA HUMANISTA EN LA PSICOLOGÍA Por D r. Salvador A burto Morales « . . la Psicología Humanisca es una elección compromecedora, que exige renuncias y compromisos como en todo proceso oersonal de crecimiento » E l humanismo ha sido una cuestión filosófica que en la cultura occidental siempre nos remite a los griegos como punto de partida; aunque en nuestra formación, las construcciones filosóficas pocas veces se relacionan con el hombre común en su vida diaria, ya que sus referentes son predominantemente históricos, biográficos y conceptuales. Sin embargo, al humanismo como objeto de estudio en la Filosofía, debemos la mayor parre de las teorías que ahora se ostentan como disciplinas y en cuyas argumentaciones se reflejan las preocupaciones por las formas en que compartimos y también construimos la realidad, en los diferentes ámbitos de la interacción humana. Lo inapreciable de las construcciones teórico- filosóficas, tiene que ver con las bases ontológicas en el desarrollo epistemológico del conocimiento, y sobre codo en la Praxis. Es así que a cada disciplina corresponde argumentar quiénes somos los seres - como sujetos- que vivimos y nos recreamos ese cierto conocimiento, para prevalecer y coincidir canto en lo teórico como en las actividades o el quehacer en co como conceptos y como quehacer, determinan las formas de encender lo que sus disciplinas pueden ofrecer en la formación profesional, que en efecto corresponde a su práctica. Así, los aspectos filosóficos - ontológicos- transforman el conocimiento - lo recrean y también lo crean- , cuando se refieren a las formas de encender el mundo de los seres humanos, configurando los diferentes espacios para su aplicación. V ivencia Y Convivencia En esos ámbitos del conocimiento que se refieren a la producción de subjetividad, la Psicología y otras disciplinas humanísticas, requieren de las actualizaciones - sobre todo en los últimos tiempos- que el ser humano determina por la transformación en sus formas de asumir las vivencias y sus convivencias, - - ---=-- la práctica. En el devenir de esos conocimientos y su pensamiento, ciertos aspectos de la realidad se mantienen, pero otros cambian por sí solos, y muchos más son el resultado de la producción de subjetividad de los seres humanos, siempre en expansión, siempre modificándose. Esca correspondencia entre lo que el hombre contemporáneo es y los ámbitos del conocimien- convertidas en nuevos paradigmas por los pensadores y la comunidad encargada de actualizar la episceme contemporánea. Es así que un enfoque adecuado a las nuevas demandas de ese complejo ser que siente, piensa e interactúa en realidades múlciples, se ha ido reinventando en la Psicología para recuperar de sus orígenes filosóficos, un mundo que también parece reinventarse en codos los ámbitos, por los cambios en su ecología, que son físicos, biológicos, éticos, económicos, políticos, sociales y culturales aún en ambientes predominantes en la incertidumbre y el caos. Por �EDITORIALES: REFLEXIONES SOBRE LA PRÁCTICA HUMANISTA EN LA PSICOLOGÍA cierto, las diferencias entre lo que permanece y lo que cambia son cada vez más asombrosas. Mi corca - pero reveladora- escancia en los espacios de la formación psicológica, desde los ámbitos de la interacción sensible que concierne a la Psicología del Arte, me ha permitido confirmar en la práctica que muchos de los procesos de internalización de la realidad también lo son de índole estético. Por lo que poco puedo argumentar que en la práctica humanista, lo que se hace en los ámbitos psicológicos del desarrollo humano, también concierna a otras esferas del conocimiento, pero indiscutiblemente también corresponden a los procesos estéticos del Arce. Evidentemente, Arce y Psicología han transitado juncos en la evolución del ser humano. De índole humanista, también es evidente que en los paradigmas contemporáneos de la complejidad, les propicia hacia sus convergencias incerdisciplinarias. Porque aprender a ser - crecer- , como proceso psicológico, también es un acto creativo y recreativo que sólo puede generarse en el quehacer, es decir en las prácticas de la convivencia humana cuyas categorías y funciones comunes, se revelan en ambas disciplinas. L o H umano Que Se R evela En L a P ráctica Tanto en la naturaleza de lo psicológico como en lo estético, lo humano sólo puede revelarse en la práctica, es decir, en la interacción. Cierto es que el texto o el relato es indispensable para objetivar el proceso, pero sola menee el contacto en el aquí y ahora lo evidencian en su naturaleza humana. Por eso, siempre será más fácil encontrar al sujeto en la práctica humanista, y a coda práctica humanista corresponderá un proceso interactivo revelador de las funciones y fenómenos psicológicos. Algunas cualidades indispensables para la práctica humanista en la psicología serán: la percepción, cognición, actitud y afectividad en las competencias para el contacto; el equilibrio emocional desde su apropiación y trabajo personal, para su reconocimiento, aceptación, manejo, expresión y acompañamiento en los sentimientos; las capacidades lingüísticas para aprehender y recrear los significados en la expresión, la lectura o la escucha requeridas en la comunicación con el o los otros; el entrenamiento en los diferentes estados de conciencia, para descubrir nuevos sentidos a través de las capacidades reflexivas; ejercitar y superar las limitaciones en los recursos interactivos, para aproximarse a los demás desde la inclusión requerida en todo proceso de desarrollo humano; y el autoconocimiento de aquellas variables personales que facilitarán el acompañamiento solidario y nuestra conversión en mejores personas. Lo anterior determinará las condiciones diferenciales entre el estar en y el estar con, para la práctica humanista de la psicología. Ese proceso que comienza con el contacto y deviene en la búsqueda de sentidos para el bienestar y la expansión de la existencia, requiere de seres humanos en ambas partes del proceso. Los recursos o la tecnología elegida, poco pueden lograr si no se propicia el encuentro como personas, entre los diferentes actores de la vida. Las limitaciones teórico- metodológicas obedecen a su inoperacividad en la práctica, si lo que se dice y se hace se contraponen a las condiciones para la interacción humana. Tomar una fotografía no es lo mismo que hacer una pintura. La aproximación a las condiciones del sujeto en el p roceso psicológico no sólo requerirá de teoría y tecnología - como elegir una cámara o un pincel en las artes- , sino de aquellas otras cosas que se suscitan y se aprenden en el ejercicio del encuentro entre personas. Y eso sólo se consigue con la práctica humanista, �EDITORIALES: REFLEXIONES SOBRE LA PRÁCTICA HUMANISTA EN LA PSICOLOGÍA caria en psicología, no sólo hacia o tras Ciencias Humanísticas y Sociales, sino también a un proceso personal cuyas reflexiones teórico- filosóficas insistirán siempre en saber 2quiénes somos, qué queremos ser y qué hacer, en nuestra existencia común con los demás como personas? Referencias de imágenes: Di Sanri, V. {2008). Como es adencro es afuera [Pintura) Recul"'rado de: http://emiliocarrillobeniro.blogspor.mx/2010/ll/ la,comprension• amoros.a.html (Imagen de Espiral de manos]. Recuperado de: hrrp://www.revisrasomos, d/2012/09/la-hora-d,l-humanismo/ [Imagen de Cerrojo en cabeza). Recuperado de: http://www.crecero, perecer.com/tag/enfecmedad..-conversi,•a/ APLICACIÓN DEL que no es otra cosa que la actitud, la pasión, la entrega y el entrenamiento para interactuar con los otros seres humanos, codos cuantos nos sean posibles y siempre que así se lo proponga un psicólogo humanista. MODELO «ENFOQUE EN SOLU CIONES» EN DISCAPACIDADES I Por Dra. Nadia Márqirez Córdova Mtra. en Terapia Sistémic.a Ericksoniana I nadia_ cordova@hotmail.com El Compromiso Del Que-H acer Por eso, la Psicología Humanista es una elección comprometedora, que exige renuncias y compromisos como en codo proceso personal de crecimiento. Renunciar a los patrones que trabajan como formulas desde el orden y las coincidencias de los fenómenos y sus sujetos, para aceptar la incertidumbre y el caos de lo único e irrepetible que permea a través de la subjetividad de nuestros interlocutores en este mundo que compartimos ahora mismo, y que nos remite constantemente a los dilemas ontológicos que también operan en nosotros mismos. No se traca de ocultar o menospreciar otros paradigmas, sino de actualizar lo necesario a las condiciones de la existencia humana para nuestro bienestar común. Y aunque a las aportaciones teórico- metodológicas de la Psicología H umanista igual corresponda una práctica que es una obligación para los programas de formación profesional universitaria; ese contacto humano requerido nos compromete siempre con las actitudes, habilidades y recursos que amplían los horizontes de la formación universi- L o primero que cenemos que considerar en el modelo de terapia enfocad a en soluciones aplicada a personas con discapacidad es que el pensar, expresarse y moverse van con otro ritmo, un poco más despacio; hay que darles tiempo a los pacientes, sin intentar «hablar por ellos» bajo una supuesta buena voluntad por ayudarlos, hay que motivarlos a salir de la pasividad y del h ábito de un «buen y dócil comportamiento». A veces podremos trabajar con la persona con discapacidad, otras con algunos miembros de la familia que funjan como agentes de cambio, siendo conscientes de que cualquier cambio repercutirá en el resto de la familia ya que esta se ve afectada por tener un integrante con discapacidad. Por otra parre la persona con d iscapacidad misma, h a tenido una vida con limitaciones de acceso en diferentes niveles, por lo que es conveniente ofrecerles un modelo práctico, que reconozca que son ellos, los clientes, los expertos en sus vidas y que se enfoquen en buscar soluciones. �EDITORIALES: APLICACIÓN DEL MODELO «ENFOQUE EN SOLUCIONES» EN DISCAPACIDADES Excepciones Los llevan a recuperar las herramientas olvidadas, son un trabajo artesanal, sobre codo cuando el futuro se aprecia como un camino lleno de adversidades, y vamos predispuestos a ellas, pasando por alto que siempre hay éxitos, por pequeños que sean. El lenguaje es así nuestro aliado, agregando preguntas como las siguientes: 2cómo le has hecho para enfrentar situaciones can difíciles?, ,qué ce ayuda a seguir adelante? De esca manera, sin contradecirlos, buscamos aquellas excepciones sobre el mismo cerna o sobre otro que se pueda extrapolar, para hacerle ver al cliente que es competente y detectar de dónde puede venir la solución. Para poder lograr este rompimiento debemos partir de la firme creencia de que las personas están llenas de recursos, la discapacidad es sólo una parce de sus vidas, aprovechemos el resto. Ellos son los expertos, nosotros sólo los facilicadores; si nos permitimos encender su forma de pensar y actuar la cooperación será inevitable, aun cuando no seamos expertos en tal o cual discapacidad. Para ayudarlos a salir, ya sea que trabajemos con la persona con discapacidad o con un familiar, pidámosles sólo pequeños cambios, sin forzarlos, son personas a quienes la vida les presenta continuamente retos, pero cada reto por sí mismo es un cambio, siempre los hay y por pequeños que sean irán generando cambios mayores. Para facilitarles la carea nuestro marco de referencia será sobre lo que sí pueden hacer y observar la forma en que repercute en el resto del grupo. H ay que llevarlos al futuro: 2cómo te gustaría que fuera tu relación familiar?, ¿qué estarías haciendo?, ¿cómo te comportarías?, complementando con: ,qué cambios podríamos hacer para acercarnos a esa idea? y reforzando con: ,qué beneficios ce traería ese cambio?, ,quién lo notaría primero? Pregunta del milag ro: salir del agobio echando a andar la imaginación Esca pregunta en la superficie parece ser fantasiosa, pero contestarla implica que el cliente considere posibilidades en las cuales no había �EDITORIALES : APLICAC IÓN DEL MODELO « ENFOQUE EN SOLUCIONES» EN D ISCAPACIDADES pensado, ya que es difícil pensar en milagros cuando se está inmerso en una realidad dolorosa. Los ayuda a concretar y construir su meta. Pensar en el milagro se convierte pues en una buena forma de sacarlos del bloqueo emocional, es importante llevarlos a ellos, independientemente de lo que nosotros pensemos, hacia las muchas y muy buenas ideas que tienen sobre cómo quieren que sean sus vidas, es importante acotar que es necesario decirles «dadas las circunstancias» para ayudarlos a aterrizar la fantasía en el sueño, fantasía es querer revertir lo irreversible, soñar es tener una meca con propósito de acuerdo a la realidad que se está viviendo. Como un reforzamiento de lo que se ha conseguido y se puede seguir consiguiendo, está el uso de la escala, ya que los números son más neutrales y ubicadores, les ayudan no sólo a mirar al futuro sino a que se den cuenca que han tenido logros, muchos de estos casos acuden en plan de derrota: «lo que me sucede es lo peor», la escala los ubica en un mejor sitio por bajo que esté y los ayuda a asimilar que han hecho algo para no estar peor. En clientes con déficit intelectual podemos utilizar conos del mismo color, o imágenes de diferente tamaño o cualquier alternativa que se asocie con más y menos. La movilización hacia delante o inclusive hacia atrás, dentro de la escala, nos da la oportunidad de hacer más preguntas al respecto, mismas que servirán para reforzar su sentido de progreso e identificar el siguiente paso para lograr la meca. Un cierre ... un halago Esto lo debemos hacer comando en cuenca el trabajo silencioso que encierra el ser padre/ madre de una persona con discapacidad y lo que esto implica para la persona con discapacidad misma, ya que lo que otros hacen automáticamente, para ellos implica codo un proceso, que a veces requiere de varios intentos anees de lograrlo. El detenernos a valorar su esfuerzo siempre será para ellos reconfortante, de ahí lo benéfico que es cerrar una sesión con un halago sincero y proporcionado, parafraseando lo que el cliente haya comentado en cualquier área: competencias, logros, intenciones positivas, etcétera; reforzando así el que continúe haciéndolo. Es conveniente no sólo ayudarlo a salir, sino a mantenerse a flote, debemos de cubrir las posibilidades de recaídas y de mantener el pensamiento enfocado en las soluciones, si la solución que anees te funcionó ya no lo hace, vamos a cambiarla, descubriendo nuevos recursos, aplicando otras herramientas. Una de las partes más importantes es recordar que, conforme las personas con discapacidad vayan aprendiendo a cambiar su enfoque, el resto de la población lo h ará, entendiendo que no son malos, sino que ignoran codo lo que pueden ofrecer, pues aún no han aprendido a ver esa parte de ellos. H ay que ir educándolos poco a poco a través de cambiar la propia forma de verse a sí mismos, como personas que tienen algo que ofrecer y no sólo algo de que lamentarse, teniendo la alternativa de ver la discapacidad como una tragedia personal o como un proceso educativo social. Referencias de imágenes: (Persoiu con discapacidad en playa} Recuperado de: hccp://www.david houghtonfamily.com/ 201 1/09/23/ rribute, , o, family-from,handicapped-scuba-associacion/ Daniels, W. (s.f.). (Fotografía de niña con discapacidad]. Recuperado de: hrtp:/ / handicap-incernacional.ca/en/ cwo,children,rwo,de.scinies.-one,same..commirment �DIL INTRO DE LA FAPSI CAPACITACIÓN A I7MO ANIVERSARIO SUPERVISORES DEL COLEGIO DE DE PRÁCTICAS PSICÓLOGOS DE DEPARTAMENTALES MONTERREY A.C. «Estándares Internacionales de Atención a Clínicas Primarias o de Especialidad» Por Mtra. Maria Eugenia Gonzalez García Dra. María Elena Urdiales !barra 1 Coordinación de Práctica D epartamental Por Redacción Sui Generis e ada semestre la Coordinación de Práctica D epartamental busca actualizar a la planea de supervisores con distintos programas de capacitación que respond an a las demandas presentes en el trabajo diario como psicólogo en sus distintos campos de trabajo, para beneficiar canto a los supervisores mismos en su formación como a los alumnos cuyo trabajo este siendo monitoreado y asesorado por los primeros. Para este semestre durante la segunda semana de Junio, en el periodo comprendido entre los días 10 y 14 , se impartió u na capacitación a los supervisores de prácticas departamentales acerca de la «Norma Oficial Mexicana de Expedientes Clínicos» con el nombre «Estándares Internacionales de Atención a Clínicas Primarias o de Especialidad», a la cual asistieron un total de 12 supervisores. Tal capacitación fue impartida por el M ero. Guillermo J aime Torres Medina, quien actualmente se desempeña como Supervisor del Programa de Soporte y Cuidados Paliativos del Hosp ital Christus M uguerz a, y quien anteriormente fue maestro y supervisor en nuestra facultad y otras universidades de la región. 1Vocal Editorial Colegio de Psicologos de Monterrey A.C. l Colegio de Psicólogos de M onterrey A.C. celebró, en el marco de su décimo séptimo aniversario, con la conferencia: Discusión sobre Manual de Diagnóstico Estadístico de los Trastornos Mentales, dictada por la distinguida ponente, la Dra. Laura H ernández Guzmán, psicóloga y con una amplía trayectoria académica en la U.N.A.M., con reconoci- E mientos y participación en cuerpos colegiados tanto nacionales como internacionales. El evento se llevo a cabo el día 21 de junio del 2013, en el Auditorio Agustín Basave de la Facultad de Psicología de la UANL, con el valioso apoyo del Director de la misma el Dr. José Armando Peña Moreno. En esta conferencia la Dra. H ernández habló sobre el DSM V y sus nuevos construccos tomando como base las versiones anteriores, en particular el DSM IV y su notable cambio en cuanto al modelo. Comentó que el DSM IV se considera como un modelo completamente categórico, debido principalmente al empuje que dio en su momento el campo de la psiquiatría, lo que trajo �D IL INTRO DE LA fAPS I consigo un sinfín de controversias, y con este criterio categórico la discusión principal es lo tajante que era en cuanto a criterios, es decir, si la persona se hallaba entre s criterios del diagnostico en lugar de los 6 que se proponían, la persona no entraba en la categoría sin importar el criterio que se tuviese para tratar de demostrar lo contrario. Por lo tanto, mencionó que se propuso como cambio de categórico a dimensional, al menos esa era la propuesta, al mismo tiempo que la expositora argumentó que el producto final del DSM V es una mezcla entre modelo categórico y dimensional lo cual es completamente contradictorio. Habló también respecto a si el DSM V se hallaba ubicado en el concexco actual ya que no es lo mismo los E.U.A. a México, inclusive entre el mismo México, hay diferencias entre norteños y sureños, dicho señalamiento quedó en suspenso. La ponente invitó a reflexionar respecto a que criterio tomaría el gobierno en particular en el marco legal para con la realización de peritajes, ya que actualmente el criterio no se basa en los DSM V o su sucesor, sino en el CIE ro y lo complicado que es que no se logre hacer la sinergia para definir una línea, en particular en la carea formativa hacia a los alumnos, es decir ¿Cuál criterio les enseñamos a los futuros alumnos? Algunas personalidades que nos acompañaron fueron el Mero. Guillermo H ernández Martínez Presidente fundador del Colegio, Mera. Patricia Esparza Directora de la licenciatura en Psicología de la Universidad Metropolitana de Monterrey, A.C., Lic. Graciela Medina Agular, Directora de la Licenciatura en Psicologia Clinica y de la Salud del ITESM, Lic. Tayde Esquerra y Lic. Isabel Pizaña Presidenta y ex presidenta de la A sociación de Psicólogos Escolares de M éxico A.C. respectivamente. Al final del evento se tomo una fotografía con codos los presente, y se comrpacio un rico Pastel por estos 17 años. Referencias de imágenes: Facultad de Psicología (zo13) DIPLOMADO , BASICO EN DOCENCIA UNIVERSITARIA 2013 Centro de apoyo a la docencia Mtra. Nora l sela Macías Nuñez y Mtro. Ricardo Martínez Rodríguez Por Redacción Sui Generis e orno cada año, durante la segunda mitad del mes de Junio y la primera semana de Julio se impartió el Diplomado Básico en Docencia Universitaria en la sala 1 del CENADO (Cenero de Apoyo a la Docencia) en un horario de 9:00 ama 2:00 pm. Dicho diplomado es dirigido a toda la planea docente de nuestra facultad y al que asistieron de manera constante nueve profesores de nuestra institución. Tal actividad fue impartida por la Dra. Laura Elena Villarreal García, quien nos acompañó desde la Dirección General de Planeación y Proyectos Estratégicos, además es profesorainvestigadora de la Facultad de Odontología y Subsecretaría de Acreditación Pedagógica en la misma institución. �DIL INTRO DE LA fAPSI CAPACIT ACIÓN A , ALUMNOS DE RECIEN INGRESO A LA USP de la Unidad de Servicios Psicológicos, procedimientos y trámites internos, así como normas mexicanas para expedientes clínicos.V Referencias de imágenes: Facultad de Psicología (2013) Dra. María Elena Urdiales !barra 1 Coordinación de Práctica Departamental por Redacción Sui Generis CREACIÓN DE MANUSCRITOS CIENTÍFICOS e orno cada nuevo semestre, el grupo de alumn~~ d~ las diferentes traye~torias que rec1en ingresan como practicantes a la Unidad de Servicios Psicológicos (USP) de la FaPsi, asiste a un programa de capacitación como requisito para poder comenzar su propedéutica como terapeutas dentro de tal departamento en sus diferentes programas (Orientación Vocacional, Urgencias, Equidad y Género, Neuropsicología, etc.). En esca ocasión, para el semestre AgostoDiciembre 2013, cal capacitación se llevó a cabo en las instalaciones de la FaPsi, en el Auditorio Agustín Basave, el día 30 de Agosto de 9:00 AM a 1:00 PM y de 3:00 a 6:oo PM, habiendo una segunda fecha el 3 de julio en los mismos horarios, asistiendo un cota! de 298 alumnos de distintas trayectorias en ambas fechas. El programa de capacitación fue organizado e impartido por la Coordinación de Práctica Departamental y su equipo administrativo, y en él se abordaron cernas como el reglamento Departamento de Publicaciones Dr. Juan Carlos Sánchez Sosa por Redacción Sui G eneris !rededor del mediodía del viernes 7 de junio en la S ala D octoral del Edificio de Posgrado de la FaPsi, se impartió el Curso- Taller «Creación de Manuscritos A �D IL INTRO DE LA fAPS I Científicos» a una audiencia compuesta en su mayoría por Maestros y Doctores que forman parce del cuerpo docente de nuestra facultad. El Dr. Juan Carlos Sánchez Sosa, a cargo del Departamento de Publicaciones, fue el anfitrión de los facilitadores de tal evento, contando con la participación de personal de la editorial El Manual Moderno y mismos que durante dos horas explicaron a la audiencia el proceso que se sigue para que un manuscrito se transforme formalmente en un libro, la estructura básica que un manuscrito debe tener, así como los distintos filtros y evaluaciones por los que tiene que pasar (editorial, expercicia, comercial y financiera) hasta convertirse en un proyecto editorial, a pocos pasos de salir al mercado. Uno de los puntos que más llamó la atención de los asistentes fue la explicación que se dio de los cipos de convenios de inversión a los que se puede llegar, que van desde ser una inversión completamente por parce de la editorial a ser una cuyo presupuesto salga únicamente del bolsillo del propio autor, pasando por una inversión compartida en la que se negocian los porcentajes tanto de inversión como de regalías. Otro momento del taller se dedicó a explicar las distintas parces que puede incluir un libro como son el prólogo, prefacio, índice, colofón, dedicatoria, introducción, etc., dejando en claro que siempre se debe tener en la totalidad del cuerpo del manuscrito un formato tipográfico uniforme. Algo recalcado por los ponentes fue el hecho de tener registrada la obra bajo nuestro nombre en Indeautor, anees de enviarlo al gerente o editor de alguna casa editorial, complementando esta información el Dr. Sánche:z: Sosa quien informó acerca de la función del Centro de Incubación de Empresas de la UANL, quien asesora y apoya durante lo que implica este proceso, independientemente de si se tenga o no alguna editorial interesada en publicar el manuscrito. Durante la parte final del evento hubo un momento en que los profesores volvieron a ser alumnos al cocar el tema de las reglas de redacción y ortografía, pues después de una breve explicación de las reglas de acentuación y usos de signos de puntuación vino una racha considerable de dudas al respecto por parte de los asistentes. Igualmente durante el ejercicio final, que consistía en darle eres diferentes sentidos a un mismo texto haciendo uso solamente de los distintos signos de puntuación. Así, surgió una discusión interesante y una atmósfera que recordó al ambiente de los concursos de aulas donde se busca un premio o puntos extras por parte del profesor, la cual aunque competitiva fue siempre positiva. De esca manera se dio fin a dicho curso- taller, cumpliendo exitosamente con su propósito que fue el de proporcionar herramientas básicas para la creación de manuscritos científicos, identificar el proceso general de desarrollo de un libro científico y conocer las reglas básicas de redacción. Referencias de imágenes: Facultad de Psicología (zo13) CURSOS DE INDUCCIÓN AGosTo-D1c1EMBRE 2013 por D epartamento de Asuntos Estudiantiles (D AE) FaPsi «¿Oué sería de la vida. si no tuviéramos el valor de intentar algo nuevo?» - Vincent van Gogh L os pasillos de la FaPsi empezaron a rodearse de nuevos integrantes que lucían algo nerviosos por esta nueva etapa que comienzan, así fue como empezó a escribirse la �DIL INTRO DE LA fAPSI historia de la generación 2013- 2018 de nuestra facultad. La semana del 15 al 20 de julio del presente año se llevaron a cabo los cursos de inducción para darle la bienvenida a la nueva generación, siendo los responsables de la organización la Mera. Liliana Romo Franco y la Mera. Nora Isela Macías Núñez, teniendo 20 grupos divididos en 2 turnos, cada grupo contaba con un instructor y dos padrinos, el primero era un miembro del cuerpo docente de la facultad y los segundos integrantes de la mesa directiva; algo que se pudo apreciar fue el trabajo en conjunto de la Mesa Directiva Escudiancil saliente: « CON EX I Ó N» y la entrante: «CONCIENCIA». El día lunes 15 de julio nuestro director el Dr. Armando Peña Moreno dio palabras de motivación a los nuevos alumnos haciendo la apertura oficial de la semana de cursos de inducción; durante esca semana una de las actividades que se realizaron fue un recorrido por los edificios de la facultad junco con los padrinos quienes explicaron las funciones de cada lugar, así como un panorama sobre la carrera de Psicología en general impartido por los instructores, sin olvidar las pláticas sobre la historia de la facultad. En la clausura cada u no de los grupos realizó un performance de tema libre, cada uno de ellos entraron a un concurso por un «paquete de fiesta» para la convivencia de codo el grupo. En el transcurso del cierre hubo una muestra de algunos de los grupos culturales que representan la facultad, como el grupo de salsa y el grupo de rondalla varonil y femenil. Referencias de imágenes: Faculrad de Psicología (2013) ANUNCIATE CON NOSOTROS CONTÁCTANOS: SUIGENERIS.PSl@GMAIL.COM �UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON FACULTAD DE PSICOLOGIA invita: ler Cong reso Internacional Sobre Psicosomatica y Psicoanalisis, Del 27 al 29 de Noviembre. Sala de Usos Múltiples de la Facultad de Psicología Monterrey. N.L. México Conferencistas Invitados: Dr. Ru bén zukerfe ld (Buenos Aires, Argentina) Patri cia Mónica Chavero (Buenos Aires. Argentina) Migue l Matrajt (México, D.F.) Elena Ort iz (México. o.F) Costo Registro Antes del 09 de Junio $200.00 $600.00 $5C.OO USO Estudiantes Profes1on1stas Ext'anJeros Modalidades: Conferencias "'iag1strales Sesones :::uri,cas s,rn::ios,o Presertac1ór Oral Preserrac1ór en Cartel Talleres A partir del 10 deJun10 $350.00 $8'.J0.00 $75.00 uso Los autores pueden adscribir sus comunicaciones dentro de las siguientes áreas temáticas: Casos Cl1nicos G.1n1ca y Salud CJerpo y Ps1coanal1s1s Fenérnenos Ps,cosomát,cos Tras;ornos de La Co1ducta A.irnemana CJerpo- SubJet v1dad-Soc,ecad Para part,c,par como po1ente debera enviar su propuesta antes del d,a 09 de Junio de 2013. F1c1as de registro en nJestra pagina: psicosomatica-psicoanalisis.webs.com/inscripciones ¡;¡¡ ps1cosomat1ca.psicoanal s1s@gma1l.com l:I @CPs1cosomat1ca 1J Co1gres:> Ps1cosorrat1ca S uANL. óO A'-t V ERSARIO • IY33 ·20U • "'<J\UiSIOIO..,i._T~C.. ~f)U},):I. t9 ~ . FaP SI ~ PACL"LTAD DF. PSICOLOCfA �TEMÁTICA CENTRAL: SI NUESTROS PADRES NOS FORMAN . ... ¿QUIÉN FORMA A NUE.S I ROS PADRES? I Por M.C. Karen Saenz karensaenz85@gmail.com n lo personal, me gustaría iniciar el presente artículo compartiéndoles como ha sido mí acercamiento a este modelo de atención: el enfoque sistémico. Desde inicios de mi formación, llamo mi atención la romántica idea de la atención al paciente en desarrollo, es decir, el niño. Sin embargo, la práctica en la cambiante demanda de los últimos años, me llevo a un aspecto que generalmente ' omitía: el niño es un acercamiento a una dinámica famiüar. Desde el niño que tiene alguna dificultad de aprendizaje dentro de una familia nuclear con padres permisivos, hasta el niño que presenta alguna discapacidad intelectual con crisis de ausencia que vive dentro de una familia con escaso recurso económico y un limitado nivel educativo de los padres. Acudiendo a una capacitación impartida por el sector publico a nivel nacional, el ponente concluyó con lo siguiente: "Si nada nos fun ciona, recuerden que los culpables son los padres", anee lo cual me quedé helada y pensé: Y, si así fuera, E entonces ¿d,e quién es la responsabilidad de que esos padres de familia hagan las cosas bien? Si bien es cierto que al describir la realidad de un niño, indirectamente describimos la realidad de su entorno, hablemos del familiar, escolar y/o social; es importante considerar que estos se encuentran presentes pero que no siempre ofrecen los mismos recursos anee las mismas circunstancias del niño. Es ahí cuando entramos en escena, no como un agregado a los sistemas ya presentes, sino como un integrante más del entorno más próximo, cualquiera que sea su estructura o el número de integrantes en ella, teniendo como objetivo principal el lograr un mayor alcance en la situación del niño, al mismo tiempo que se orienta la percepción y manejo de realidad de la familia misma. Esto es a lo que recientemente se le denomina Atención Temprana, modelo de atención cuya característica es, como su nombre lo dice, brindar una atención al paciente y a lo más próximo de este. Haciendo énfasis en nuestra función dentro de la familia del niño, es cierto que no es nuevo el tema de las dificultades en la relación paterno-filiales, lo que ha cambiado son los múltiples factores que lo generan, uno de ellos es el estilo de crianza. Es decir, la paternidad se ha movido a lo largo de la historia desde la "rigidez" de los padres autoritarios, hasta la "laxitud" de los permisivos que hoy se ve día con día en dicha relación. Parriendo de este punto, ya hay un área de oportunidad en el primer contexto del niño: en el vínculo afectivo, en la comunicación, en los valores, los límites, entre otras cosas que el niño �TEMA CENTRAL: 51 NUESTROS PADRES NOS FORMAN .... ¿QUIÉN FORMA A NUESTROS PADRES? requiere para afrontar el mundo al salir de casa. Y es cuando sale de casa cuando llega a su primer contexto social: la escuela, contexto donde se hace evidente la dinámica, la comunicación y los estilos de afrontamiento que hay en casa. En la escuela los maestros suelen señalar a la familia, generalmente a los padres, y los padres, a su vez, esperan que la educación venga del aula, debido a que su rol de proveedor ya está cubierto. Entonces entra otro punto a revisar en el contexto: los roles de los padres. De la situación anterior resulta un menor que no cuenta con los recursos necesarios para afrontar las situaciones que se le presentan en los cambiantes contextos sociales, razón por la cual está en constante búsqueda, lo que provoca otras dificultades en el camino, como lo que ahora se le denomina bullying, por decir un ejemplo. Entonces ¿qué hacer: Lo que primeramente se debe tener claro a nivel profesional es la respuesta a ¿dónde nos visualizamos al brindar atención psicológica a un niño?, en seguida debemos preguntarnos ¿qué no estamos haciendo? Si algo no está funcionando en el proceso terapéutico, muy probablemente es porque estamos tratándolo de forma "individual", omitiendo su realidad, esto es, dejando fuera a los padres, hermanos, tíos, abuelos, amigos, maestros, los vecinos, la colonia, etc. Si algo como lo anterior sucede, es muy probable que el avance del paciente se vuelva más lento, que exista resistencia por parte de los padres y en el peor de los escenarios que a corco o mediano plazo haya deserción del caso. Esto sucede cuando la postura del terapeuta es de aislamiento, por lo que los padres responden con resistencia al cambio, poniendo al terapeuta en el rol de padre y por consecuencia perdiendo objetividad el trabajo terapéutico. Es claro, cuando los padres acuden a buscar apoyo, llegan acompañados de un sublime "ayúdanos", entonces nuestra función es de acompañar, informar y orientar. Los padres no buscan otros padres sustitutos para sus hijos, buscan respuestas, una guía, alternativas de solución, pero sobretodo buscan a expertos que los complementen para sobrellevar su nuevo rol con éxito y así lograr una mejor calidad de vida en conjunto. Referencias: http://www.wyparliamenr.org/ecuador/:wiki=2-famüia Referencias de imágenes: (Fo,ografía adulto gritando a adolescente]. Recuperado de: http:// powerofrwocounseling.com/tag/6ghting/ [Fotografía de N i,; a ojos verdes). Recuperadod,: http://iradsiscemica. com/psicoterapia,con.-.ninos.. y-adolesuntes-2/ (Fotografía de Padres e hijo]. Recuperado de: http://w\\w.pmüb.org/esninos �TEMA CENTRAL: DEL HUMANISMO A LA PS ICOLOGÍA HUMANISTA DEL HUMANISMO A LA , PSICOLOGIA HUMANISTA Por José Vieyra Rodríguez «La moaernidad se plaga entonces de Lna variedad de respuestas acerca de lo que es lo humano, de la búsqueda de una «humanidad», y aun cua'ldo las respuestas sean múltiples todas concuerdan en algo: la «hur1anidad» tiene que ser rescatada de aquello que La infravalore .. » S i comenzamos por considerar a la psicología humanista como una vertiente de la ya de por sí múltiple psicología, entonces habrá primero que detenernos en su forma de nombrarla, brindando la posibilidad de acierto a Platón quien nos dice en su diálogo Cratilo o del lenguaje que hay una relación entre el nombre y la esencia que nombra. Por tanto, sin discutir momentáneamente el significado de psicología, enfoquémonos en su adjetivo. En el caso que nos ocupa, el adjetivo «humanista» determina y califica al sustantivo «psicología», dicho adjetivo deriva del sustantivo «humanidad», pero ,qué es la humanidad? Pregunta más difícil de lo que aparenta ser, puesto que implica pensarse a sí mismo como perteneciente a ella, no únicamente como especie biológica, sino como característica específica. Si bien es probable que desde hace más de dos milenios diversas culturas hayan ideado posibles formas de encenderse a sí mismas, todas ellas estaban plagadas de animismo, mitologías o explicaciones sobrenaturales, y desde éstas daban cuenta de su propia condición como un subrogado de dichas entidades. Fue hasta el siglo IV antes de nuestra era, cuando Sócrates y los Sofistas pondrán en entredicho los postulados hegemónicos sobre la esencia del hombre, poniendo en un lugar especial a la propia reflexión sobre el humano, y no ya de lo ajeno y lo externo, sino de lo propio, lo más propio del hombre, a saber: su humanidad. Por ello, la pregunta filosófica específica que abordan estos pensadores es ,qué es el hombre?, con su múltiples derivaciones acerca de la ética, los valores, la política o el lenguaje. Y quizá podamos dimensionar como el mayor legado al de los Sofistas, pues fueron ellos quienes se opusieron radicalmente a considerar una esencia humana, es decir, una entidad estática que nos defina desde lo exterior. Tras el esplendor de la cultura griega que vio su máximo desarrollo racional en Aristóteles, le sobrevendrá una decadencia política y espiritual, y será bajo el reinado del cristianismo, cuando se imposibilita un pensamiento sobre la naturaleza de la humanidad; ,para qué preguntarse nuevamente esto, si la revelación nos ha respondido de forma acabada? Si bien sería exagerado y radical considerar que se anuló totalmente esta pregunta, lo cierto es que la única posibilidad de respuesta era con tintes evidentemente religiosos. No obstante, serán precisamente los creyentes, quienes poco a poco se convencerán más de su «humanidad» y no únicamente de su espiritualidad. H istóricamente se ha considerado a Petrarca como el primer humanista, pues se le reconoce �TEMA CENTRAL: DEL HUMANISMO A LA PSICOLOGÍA HUMANISTA el haber devuelto a su justa medida la belleza literaria de los antiguos, pero también la belleza del propio mundo, admirándose por los valles y las montañas, permitiéndose un goce carnal en la estética de los sentidos. Aun cuando algunos (Toffanin, G. Historia del humanismo) lo han considerado como «humanista de casta» (por su inclinación a pensar que el humano es el sabio, excluyendo de esta manera a los ignorantes), esto no demerita su logro en pleno siglo XIV. Podemos al menos encontrar con él el inicio de una serie de pensadores que comenzarán por devolver al hombre al cenero del mundo, y aun cuando no desaparecieron por completo a D ios de su mirada, sí lo fueron desplazando, poco a poco, hasta encontrar en D escartes el último paso para la realización plena del humanismo, la certeza de la sentencia del «Yo soy» anees del «Dios es». Ahora bien, no todo lo humano es parce de la humanidad, y esto es fundamental comprender para arribar a la conceptualización de una psicología humanista, puesto que parte de lo humano también es la crueldad, ese gesto característico que sólo el hombre puede realizar en contra de su semejante, y es a ello a lo que se opone la piedad, o en el uso estricto del término de S chopenhauer: la compasión, porque es ahí en donde se me revela que el otro soy yo, en la medida en que nos identificamos en el otro como nosotros mismos, en una única naturaleza, entonces somos capaces de formar parce de la «humanidad». Es esca la lección que deja el humanismo a la psicología, la posibilidad de una compasión con el otro, de la identificación con el sujeto que dista de ser un extraño (extranjero), pues nos pertenecemos. Es ahí en donde se abre el camino de una psicología clínica, aplicable, práctica y con una meta única, independiente de su marco teórico, toda psicología cünica busca aminorar el dolor del otro, haciendo posible una mejor vida, en canco que nuestra certeza es el aquí y el ahora, lo importante deriva entonces en devolver al sujeto un poco de aquello que se le ha arrebatado debido a su propia condición humana de fragilidad: devolverle la humanidad (la pertenencia a nosotros). Por ello, es imposible pensar en una psicología que no se pueda considerar humanista, pues toda psicología es para el hombre, como centro y piedra angular de su reflexión. Bibliografía: Descartes. Meditaciones metafísic.as. Alianza Editorial. México. 1998 Kant, J. Fundamentación de la metafísica d e las costumbres. Ed. Tomo. México. 20 05 Platón. Diálogos. Ed. Porrúa. México. 2005. La modernidad se plaga entonces de una variedad de respuestas acerca de lo que es lo humano, de la búsqueda de una «humanidad», y aun cuando las respuestas sean múltiples, codas concuerdan en algo: la «humanidad» tiene que ser rescatada de aquello que la infravalore, de codo aquello que la menosprecie al punto de hacerla un medio y no un fin, como bien expresará Kant. Tolfanin, G. H istoria del humanismo. De.sde el siglo Xill hasta nuestros d ías. Ed. N ova. Argencina. 1967 Referencias de imágenes: Sanzio, R. (1510). La Escuela de Arenas [Pintura). Recuperado de: h rrps:// sites.google.com/site/ 6loparabachillerato/hisroria,de,la-61oso6a/ 3 Del Casragno, A. (1450). Personas Famosas: Francesco Petrarca [Pintura]. Recuperado de: hnp://bilistorias.blogspor.mx/2012/05/ perrarca, comienza,hablar, de,la-edad.hrrnl �LA ENTREVISTA ENTREVISTA AL DR. JosÉ CRuz RooRÍGUEZ ALCALÁ, «TERAPIA BREVE SISTÉMICA Y PSICOLOGÍA HUMANISTA» Por César Tovar, transcripción de E. González K. «Cuando hablamos de un modelo sis.témie:o estamos /,..blando de ,m nuxMo que se batQ en la tet>riQ de tisteutaf J que toma a un sistema eomo unidad de análisis, este sistema puede w- unaJamilio, pt1tde ser una pareja. puede ser un gru¡10 di tl'al,ajtl, un departamento ... tsa es la wntaj.i qut tt d~ el enfc,qwt sistémiro.~ «Es im¡1ortonte formar pr~fesio,rnles alt(lmente capaeitados e» el campo de la pskotom¡1ia porque si to rontNstoo10$ JHH'S nm d vt1l1:1m~n p(lbutcional t'$líltn@j e1rn$0..~ n la actualidad, existe un auge en diferentes tipos de terapia, entre ellas la terapia breve y la terapia sistémica, ,nos podría diferenciar ambos conceptos:> Debemos aclarar que cuando se habla de terapia breve se está hablando de una modalidad de íntervención, y que diferentes enfoques y modelos clínicos tienen su versión de modalidad breve: el psicoanálisis, la cognitivo conductual, el enfoque sistémico, etc. Cuando se habla de esta modalidad breve no quiere decir necesariamente que sea algo E Dr.José Cruz Rodríguez Alcalá Doctor en Educación por la Nova Sourheastern University de Florida y Master en Educación Superior por la Universidad Regiomonrana. Miembro fundador del Co, legio de Psicólogos de Monterrey, A.C. (1996). Fungió simplista o menos serio o formal que una modalidad convencional, lo que pasa es que aquí se centra en el periodo 1997-2003 y es el actual Subdirector de el presente, en soluciones, en los obPosgrado y Coordinador jetivos que el paciente plantea en el de la Maestría en Psicología contrato terapéutico, en e1encua dre con Orientación en Terapia inicial. Entonces, más que basarse Breve, así como profesor de tiempo completo de la misma en el problema del pasado tratamos de establecer una línea hacia institución. e/futuro deseado del paciente, a las soluciones del paciente y con eso se trabaja. En este caso particularmente hay un enfoque que nosotros trabajamos en la maestría de terapia breve, que es el enfoque centrado en soluciones que nace justamente del modelo sistémico, es por eso que se le adjudican esas como director de la Facultad de Psicología, U.A.N.L. en características; pero el enfoque de soluciones, a diferencia de otras modalidades breves de psicoterapia, nace breve, es decir, todo el diseño y el modelo de intervención desde su origen fue conceptualizado como una versión breve, no es derivado de un enfoque clínico de psicoterapia convencional. ,En qué problemáticas o situaciones específicas se utiliza este tipo de psicoterapia? Puede ser cualquiera, aunque tiene las mismas restricciones que los procesos normales de psicoterapia, es decir, cuando hay organicidad en el paciente, cuando existen problemas psicóticos donde el paciente definitivamente no está conectado con la realidad, condiciones biológicas o psicológicas graves del paciente en función del tipo de problema. Aún así se puede trabajar, pero obviamente las expectativas o el pronóstico no necesariamente son tan prometedores como en otro tipo de problemas. La modalidad breve tiene la característica de que trabaja por objetivos terapéuticos, es diferente a la terapia convencional donde se hace un diagnóstico y un análisis a profundidad de la historia del sujeto, en la modalidad breve se va a una historia inmediata que de alguna manera nos contextúe acerca de la manifestación de los síntomas del paciente, se plantean las expectativas, se establece las metas y sobre eso nos enfocamos. Esto nos limita en cuanto a la profundidad del análisis del �LA ENTREVISTA: DR. Josr CRUZ RODRÍGUEZ ALCALÁ pacie11te, siH embargo es sumamente efectiva ciendo qué cosas, coH quiénes, eH dónde, y tra- para conseguir un cambio hacia su bienestar, esto funciona 11ara muchos pacientes. En algunos pacientes puedes realizar un contrato terapéutico, cumplirlo y replantear el contrato, volver a trabajar otros objetivos con el mismo modelo breve, pero eso ya depende de la conveniencia que el terapeuta vea de seguir con este modelo, siempre se piensa que en el modelo breve se trabaja con el mínimo de sesiones, pero las suficientes para conseguir el bienestar del paciente. ¿A parte de la brevedad, cuál es otro de los beneficios de esta terapia? Es muy amigable, no complica tanto el proceso del paciente. El costo emocional del paciente es muy bajo, el paciente va generando cambios sin mucho esfuerzo. Esto es una tamos de diseñar en consenso con el paciente cuál es el futuro deseable que él requiere. Una vez diseñado esto se rlantean cuáles son los recursos que tú necesitas para llegar acá y cuáles de esos ya rosees para fortalecerlos, y si no hay que reconstruirlos; no se le explica en estos términos al paciente, pero se le explica que se trabajará de manera integrada, colaborativa, que vamos a hacer sinergia del trabajo que él realice y el análisis y la guía que vamos a dar con objetivos comunes. Hablamos del número de sesiones, siempre intentado que sean las menos sesiones posibles, pero las necesarias para conseguir el cambio, hablamos de las tareas que él tiene que realizar; estos modelos implican que si sigues un corte estratégico a través de la asignación del tareas al 11aciente, el terapeuta ventaja para la comodidad del paciente, para debe ser lo suficientemente creativo para que la asimilación al tratamiento, también para que el paciente pueda tener una percepción de sí mismo más segura, porque parte de los procesos de terapia breve es la atribución del control del cambio hacia el paciente, dentro de estos modelos no se adjudica el terapeuta la responsabilidad o el mérito del rrogreso del paciente, el terapeuta funciona como un guía, como un facilitador de la construcción de los recursos que el paciente necesita para generar el cambio, en ese sentido el terapeuta es quien da el andamiaje necesario para que el paciente construya el cambio y eso en el proceso se le subraya al paciente en cada meta conseguida, se le atribuye la resronsabilidad. Entonces esto también favorece mucho al rroceso terapéutico y no sólo esto, sino eleva la confianza del paciente para afrontar situaciones futuras. al diseñar una tarea siempre tenga una utilidad terapéutica, ya sea que haga la tarea, que no la haga, que la haga mal, el terapeuta siempre debe de aprovechar esta circunstancia encaminada al objetivo del paciente; esto se le anticipa al paciente, que eventualmente se van a encargar actividades, tareas. Se evalúa sesión tras sesión el progreso del paciente a manera de autoevaluación a través de una escala, pero también a las referencias que el paciente hace de su actividad el terapeuta va consignando indicadores de progreso o de avance en la sesión terapéutica. Cuando se hace tratamiento individual con el paciente se hace un encuadre más sencillo; sin embargo, otra forma de trabajar es con equipo terapéutico, por ejemplo en la maestría, ¿qué significa esto? que el terapeuta está trabajando en una sala pero una de las paredes de esta sala es un espejo, detrás de este espejo es una cámara Gesell, donde está un grupo de terapeutas y un supervisor o tutor de caso, el terapeuta puede estar recibiendo sugerencias a través de un intercomunicador, obviamente para esto se requiere un encuadre especial con el paciente para explicarle la modalidad de trabajo que hay un equi1,o colaborativo detrás ¿Cómo es el encuadre que se establece con el paciente? En la modalidad breve se acuerda con el paciente (primero se ve el motivo de consulta, su demanda, cual es la queja, que es lo que percibe como su problema) cuál es tu objetivo, cómo quieres sentirte, qué quieres hacer, ha- �LA ENTREVISTA: DR. JOSÉ CRUZ RODRÍGUEZ ALCALÁ del espejo, que si él acepta esa condición, si está dispuesto y se le explica la función de la gente que está detrás y dependiendo del diseilo de la estrategia el paciente puede o no conocer al equipo terapéutico. ¿Esto se hace con fines meramente académicos para el terapeuta o también tiene beneficios en el paciente? Ambos. En este caso, como es un programa formativo, donde se pretende mejorar las habilidades terapéuticas del profesional, del psicólogo, obviamente se tienen un propósito de guía, de soporte al terapeuta en formación para ir llevando la formación del tratamiento, que adquiera las herramientas necesarias para poder trabajar de forma correcta y de manera autónoma. Ese es el beneficio académico- profesional. tivos como licenciatura afín al área de la salud o la psicología, debe someterse al concurso de ingreso, ser evaluado por el Examen Nacional de Ingreso a Posgrado, también debe someterse a una evaluación psicológica hecha en la facultad para ver hasta dónde su perfil, sus características, intereses, son acordes o están alineados a los objetivos del programa de maestría, porque se pretende formar un psicoterapeuta, un profesional clínico de alto nivel. En ese sentido buscamos que el aspirante o el estudiante que ingresa ya traiga competencias suficientes para poder continuar su formación. Se somete a una entrevista con el coordinador del programa o bien con profesores asignados por un comité para ,1ue hagan la entrevista inicial al aspirante antes de someterse a la evaluación psicológica. Se reúne toda la información como perfil académico, Profesionalmente, ya en una situación clínica antecedrntes escolares, el juicio de experto también puede trabajarse en equipo colaborativo. ¿Cuál es la ventaja del paciente? Que el paciente está recibiendo no el soporte de un solo terapeuta, sino de varios terapeutas que están enfocados en su tratamiento, y entonces en ese sentido se enriquece el análisis funcional de la problemática del paciente, se enriquece también la forma de abordaje porque situaciones que de pronto el terapeuta no ¡1ercibe lo puede detectar el equipo de trabajo y sugerirle al terapeuta que el paciente está manejando o está planteando una situación que puede ser importante para alcanzar el objetivo o que puede estar obstaculizando, o de pronto el terapeuta por estar foca/izando otro aspecto en el proceso no lo detecta y ahí está el equipo terapéutico para complementar la visión y lo pone a disposición del equipo. Eso es un beneficio para el paciente, haz de cuenta que puede tener tres o cuatro terapeutas a su servicio. del entrevistador y la evaluación psicológica, debe presentar también una carta de motivos, se cot~unta esta información y se hace un dictamen de aceptado o no aceptado. También el estudiante debe tener ciertos valores y aptitudes hacia el estudio, porque gran parte del trabajo se realiza en la formación conceptual y teórica del estudiante de la maestría, implica muchas lecturas, una actitud de exploración hacia el nuevo conocimiento, tener buenos 'hábitos de estudio, de preferencia manejar un segundo idioma. ¿H ay algún perfil que deba tener el interesado en ingresar a la maestría? c.=Algunas habilidades previas? De hecho para el ingreso de esta maestría, el aspirante, aparte de los trámites administra- ¿El mismo proceso formativo dentro de la maestría implica cambios para el terapeuta, por ejemplo? Definitivamente, producto de la lectura, de la práctica, de los análisis de caso, del trabajo de reflexión que hace el estudiante, de qué manera hacer esta reflexión crítica y deliberativa, lo debe llevar a encontrar las mejores opciones, las mejores alternativas para implementarlas en psicoterapia, esto desarrolla mucho su sentido crítico, sentido analítico y la forma en que percibe la realidad el paciente. Todo esto nos lleva a replantear la propia situación personal, es decir, mis áreas de oportunidad, �LA ENTREVISTA: DR. Josr CRUZ RODRÍGUEZ ALCALÁ las cosas que debo resolver, cosas inconclusas muy similar al basado en soluciones pero que que debo cerrar, que me rermitan ser mejor tiene matices que se contemplan donde dan la terapeuta. La retroalimentación con los compaileros en el equipo colaborativo implica hacer observación no solamente hacia el caso o la problemática, sino también cuál es tu papel como tera¡,euta, si estás haciendo una maniobralidad adecuada, si te estás excediendo, si te estás distrayendo, si te mueve cosas. Da la oportunidad para que el terapeuta haga un proceso de reconocimiento y también un proceso de auto aceptación y de mejora de recursos personales. pauta para entrar en la emocionalidad del paciente. Estos 4 modelos: terapia breve centrada en soluciones, cognitívo- conductual, centrado en posibilidades y también el modelo Eriksoniano, nos permite hacer una integración clínica práctica que le da recursos al terapeuta para poder moverse y ser más flexible, ampliar el espectro del análisis. Ahora, tanto el enfoque breve como el cognitivo conductual son utilizados en grupos en instituciones, en organizaciones. Actualmente nuestro posgrado tiene convenio de vinculación con empresas, un buen número de los proyectos implicados es darles soporte psicológico a los trabajadores a los empleados de estas empresas. Esto es como si hiciéramos clínica laboral, por decirlo de alguna manera, pero sirve también para trabajar actitudes, valores o procesos de cambio en la organización. Y ahora que mencionaba la terapia sistémica ¿esta puede ser utilizada en organizaciones o instituciones~ Definitivamente. De hecho, nuestro programa de maestría contempla varios modelos, uno de ellos es la terapia breve centrada en soluciones, que es un derivado del sistémico, pero también otra plataforma de origen de la terapia breve centrada en soluciones son los trabajos clínicos hipnoterapéuticos del señor Milton Erickson, que es otro modelo de intervención teraréutica. En nuestra maestría está presente el modelo cognitivo conductual en su versión breve, que tiene otro origen teórico; también se trabaja el enfoque de posibilidades que es un enfoque En sus orígenes la terapia sistémica se relaciona con la terapia familiar ¿Nos podría comentar en qué momento se separa? Cuando hablamos de un modelo sistémico estamos hablando de un modelo que se basa en la teoría de sistemas y que toma a un sistema como unidad de análisis, este sistema puede ser una familia, ¡,uede ser una pareja, puede �LA ENTREVISTA: DR . JOSÉ CRUZ RODRÍGUEZ ALCALÁ ser un grupo de trabajo, un departamento, Depende desde dónde se vea, si es a nivel de esa es la ventaja que te da el enfoque sistémico. Ahora bien, ya cuando este planteamiento teórico conceptual lo aplicas para trabajar con la familia ahí se habla de una terapia familiar sistémica y se toma a la familia como unidad de análisis y dentro de esta forma de abordaje existen diferentes líneas o escuelas de intervención, la escuela de Milán, la de Palo Alto en California, la línea estructuralista, la línea existencialista. Justamente de estos trabajos, por ejemplo de Steve de Shazer, de esta 11/ataforma teórica conceptual se deriva la terapia centrada en soluciones o basada en soluciones. De Shazer toma cosas de investigaciones realizadas en Palo Alto, del señor Erick.son. El otro modelo, el cognitivo conductual tiene otro origen, derivado de otra línea teórica, esa es la diferencia entre sistémico y familiar. investigación experimental, aproximadamente en la década de los aÍlos 30, una autor llamado Tolman empieza a hablar del conductismo intencional donde plantea que más allá de los paradigmas típicos, todo comportamiento necesariamente implica una intención, que la persona de alguna manera siempre trae presente hacia dónde quiere llegar con ese comportamiento y entonces plantea que la atención es un motivador sumamente poderoso para determinar y delinear los patrones comportamentales de alguien. En aquella época esto resultaba bastante lógico visto desde afuera, pero en el contexto de investigación de la Psicología Conductual objetiva, experimental, no daba mucho pie para eso, porque era una influencia muy marcada del positivismo lógico donde establecían criterios muy marcados de lo que debería ser la ciencia, donde la especulación de intención La revista abarca el tema de la Psicología Humanista y en ella se engloba el enfoque sistémico, de acuerdo a su experiencia ,cuándo el conductismo empieza a ser un abordaje de la psicología humanista y a partir de qué autores? y cosas de esas no daba cabida dentro de un marco que se concebía como cientifico. Lo de To/man no pegó mucho en aquel entonces, posteriormente en la década de los SO's, el trabajo del señor Aaron Beck, de Albert Ellis empiezan a darle una aplicación clínica a las técnicas conductuales, van más allá con respecto a los temas subjetivos del individuo, empiezan a trabajar con las cogniciones, hacen combinaciones con las intervenciones conductuales y el concepto de cognición estableciendo un énfasis a las creencias de las personas, a los valores, a su forma de interpretar la realidad, cómo de alguna manera los procesos de interpretación o procesos cognitivos iban construyendo patrones y estilos basados en creencias funcionales o disfuncionales que forman parte de su pe,fil de funcionalidad del sujeto. Le dan un giro a la intervención clínica del comportamiento, es ahí donde se contempla la combinación cognitivo- conductual. Ya en los 70's Albert Bandura empieza con una propuesta que él hace, se establece un paradigma de la investigación, plantea una propuesta de cómo se construye el aprendizaje, cómo explicar los factores, lo llamo determinismo tríadico y se constituye como un modelo, un �LA ENTREVISTA: DR. Josr CRUZ RODRÍGUEZ ALCALÁ paradigma; entonces ahí se establece un recur- menciona1·me a mí también sería una falta de so para sistematizar los trabajos que se venían haciendo de cognitivo conductual. Después vienen otras generaciones de gente creativa como Donald Meichembaum, en la Universidad de Waterloo en Canadá, que actualmente trabaja en un centro de investigación privado en Miami, es un sujeto que aporta mucho a la cognitivo conductual, es la 2ª generación de cognitivo conductual y de diseños de intervención. Así se modestia imperdonable, entonces es dificil, hay han venido sucediendo muchos investigadores tanto básicos como clínicos dentro de la cognitivo conductual que actualmente se plantea que muchos colegas, mucha gente, muy preparada que puede trabajar en esto. También debernos hacer referencia de que yo te digo muchos, pero esos muchos no son tantos, es decir 1,rofesionalmente reconocidos o que hagan práctica clínica privada o institucional son muchos comparados pues con el número de psicoterapeutas reconocidos dentro de este modelo, pero realmente hacen falta más, porque la población que es un mercado potencial de es uno de los modelos psicoterapéuticos más poderosos y más usados a nivel global, tanto en Norteamérica, Sudamérica, que antes era una tradición psicoanalítica, y obviamente en Europa, Espaíia se perfila como una nación donde están surgiendo muchos investigadores muy psicoterapia aqid en nuestra región es muy alto para el numero de psicoterapeutas formados, de ahí pues la justificación del porque de nuestra maestría, es necesario formar terapeutas. Es importante formar profesionales altamente capacitados en el campo de la psicoterapia porque si lo contrastamos pues con el volumen distinguidos en el campo cognitivo conductual, poblacional estamos escasos. en Alemania, Inglaterra, es un modelo clínico muy aceptado, tiene la ventaja que tiene una comprobación empírica que de acuerdo almodelo cientijico permite que los planteamientos de intervención sean altamente confiables. Refe.rencias de imágeoesi Tovar, C./ Re,'Úra Suigeneris (2013) H ablando de la ubicación geográfica ,existen en el contexto latinoamericano, en el mexicano en específico, algún exponente de este enfoque? Hay mucl,os profesionales sumamente talentosos dentro de este modelo de intervención, sería muy arbitrario decirte nombres, de hecho hay gente que se ha dedicado mucho tiempo a esto, tanto a nivel privado como institucional. Quien empezó a dise1íar este programa de maestría, por ejemplo, el Dr. Benito Estrada Aranda que ya emigró a la Universidad de San Luis, es una persona muy competente dentro del rango, dentro del enfoque basado en soluciones. A nivel cognitivo conductual las gentes con más experiencia están aquí en nuestra facultad, hay gente formada en España, en Inglaterra, en Estados Unidos que vienen a refrescar lo que nosotros hacemos acá, que vienen a apoyar la formación. Sería muy temerario decirte esta persona es el emblema y SERVICIO SOCIAL EN LA REVISTA �DOSSIER LA TIERRA DE NUNCA JAMÁS: GIRAR EN LA SEGUNDA ESTRELLA A LA DERECHA, VOLANDO HASTA EL AMANECER Por Jaime Reyes ste ensayo es producto de una deuda que tenía hace mucho tiempo, a mis compañeros de grupo les comentaba en alguna sesión, que yo llegue a la psicología por medio de la sociología, después me metí al diván del que no he podido salir, ello me atrapo, es una deuda por que las temáticas que me apasionaban las dejé de lado para asociar libremente, el compromiso que sentía con las minorías, sobre todo con la clase baja, se fue desvaneciendo y después se desplazó a otra minoría: los locos, así se fue pariendo este ensayo, empezó varios años atrás pero sin posibilidad de nacerlo. Clínica e historia parecían dos piezas separadas, pero cuando las pude ver funcionando se engranaban y no pedían permiso para juntarse, era muy fácil pecar de «miopía intelectual» como diría Freud en el porvenir de una ilusión «El carácter sagrado e intangible de las cosas ultraterrenas se ha extendido, por una especie de difusión o infección desde algunas grandes prohibiciones, a todas las demás instituciones, leyes y ordenanzas de la civilización, a muchas de las cuales no les va nada bien la aureola de santidad, pues aparte de anularse recíprocamente, estableciendo normas contradictorias según las circunstancias de lugar y tiempo, muestran profundamente impreso el sello de la impe,fec- E ción l,umana.[... ]Fácilmente reconocemos en ellas lo que no es sino producto de una tímida miopía intelectual[... ]La crítica que merecen disminuye también, de un modo indeseable, nuestro respeto a otras exigencias culturales más justificadas» Pero empecemos el recorrido por partes, de ese párrafo a mí me gustaría resaltar lo siguien- te: la pérdida de crítica al discurso contemporáneo o en palabras de Freud a otras exigencias culturales más justificadas, este enunciado tiene enorme significado, primero aclaremos y evitemos obviar las cosas ¿Cuál es el discurso contemporáneo? Creo que hay por lo menos tres ejes claves para contestar esta pregunta El primero es el imperativo de goce en su relación con el discurso capitalista (plus de gozar = plusvalía) algo que el viejo Marx ya había comentado. Cuando hace un momento les pedí no obviar las cosas lo hice precisamente por este eje, este imperativo de goce (podríamos también cuestionarnos si es correcto llamarlo goce o placer) ejerce un poder hipnótico, sugestivo, por eso la necesidad de nombrarlo cal cual es. Si con la caída del bloque comunista se acabó con un discurso totalitario, tal discurso fue sustituido por uno totalizante que ejerce grandes efectos sobre los seres hablantes, a los que les cuesta tanto trabajo despegarse y tomar distancia, bajo la convicción de que no se puede prescindir (siempre necesitar) de ciertos objetos para su comodidad (narcisismo). Por ejemplo, pareciera que para conseguir la satisfacción es necesario renunciar a sus relaciones más importantes «a si son las cosas que más le vamos hacer», me parece en lo personal algo muy impactante y que se presenta hartas veces en la clínica, relaciones objétales que se sustituyen por la droga, por un celular, una computadora o un cuerpo de plástico, tal vez llegue el momento en que se sustituya el dicho de «todo dueño se parece a su perro» por «codo dueño se parece a su Iphone». Momento ... ¿y si �DOSSIER: LA TIERRA DE NUNCA JAMÁS ◄l'lf el futuro ya llegó? habrá que gritar a los cuatro Cuando el onceavo mandamiento se convier- vientos que también ¡podemos decir que no! Esta característica del discurso capitalista que, siguiendo con su efecto medusante en las relaciones sociales, ha llevado a la descomposición étnica, cultural e intrapsiquica por obra de la globalización y el uso de la publicidad. Me parece bastante contradictorio lo que dice este modo de vida, porque por otra parte dentro del mismo discurso existe la idea o el sueño guajiro que se afana en crear una aldea global, un mundo homogenizado y que por ende la noción de sujeto, noción de las neurociencias (utopía), sea la de una bola, algo pleno que difiere del sujeto escindido. En este sentido, el psicoanálisis y la lectura que puede hacerse desde ese lugar a lo social, es muy enriquecedora, por eso dicen algunos psicoanalistas «el psicoanálisis surge como una alternativa discursiva al discurso capitalista». te en «cienes que gozar» ,cómo se desarrollará un súper yo que codo el tiempo este demandando y ordenando un goce? ¡Bienvenido el reino del narcisismo inútil! o un súper yo exigente bajo las condiciones actuales. «El narcicismo patológico no consiste en un exceso de amor propio, sino más bien en su falta crónica, y por ello el narcisista realiza esfuerzos insaciables por sustituir el amor propio por la admiración externa» Luis Hornstein. También esca pequeña reflexión nos sirve para pensar las can de moda «a-dicciones» (sin dicción, sin habla), las pongo entre comillas porque ésta ha sido una palabra de uso indiscriminado como muchas otras (adicción al incernec, adicción al celular, adicción al juego) lo que no quiere decir que no sean problemáticas actuales, pero su diagnostico deja mucho que desear sabiendo que se puede poner en duda este adjetivo. En ese sentido la investigación y el padecimiento sobre las adicciones son la contraparte del discurso contemporáneo, del sujeto consumista siempre insaciable, que no sabe que es lo que quiere, pero lo quiere ya (Totalmente Palacio). Es curioso que además de vender la enfermedad también ofrece el remedio con un montón de antipsicóticos; «enemigos a la medida» diría Eduardo Galeano, pero despacio que el viaje va empezando. Para este sujeto contemporáneo del que les hablo, un espécimen que habita, claro está, en un lugar lejano como dice el título del ensayo, le ocurren más paradojas. Hablemos ahora de las grandes y variadas expresiones de insatisfacción sexual. El porcentaje de problemas de disfunción eréctil según estadísticas de la AMSSAC (Asociación Mexicana para la Salud Sexual, A.C.) nos dicen que se rebasa el 50% en población de hombres mayores de 40 años, en las mujeres la cifra de anorgasmia es de 42%, escas cifras son llamativas si consideramos la ideología ya mencionada de coda una empresa dedicada a vender placeres y a satisfacer a lapoblación en coda la gama de la sexualidad. ¡Qué gran contradicción! Bienvenidos a la cierra del nunca jamás, por fin hemos llegado. �DOSSIER: LA TIERRA DE NUNCA JAMÁS El hecho de que ingenuamente se intente hacer creer a la población la existencia de una mayor apertura a la sexualidad mostrando sexo en cada esquina, no es sinónimo de una mayor satisfacción; por ejemplo, se dice que las mejores publicidades son aquellas que logran erociz~r la sed, la boca y el cuerpo si hablamos de bebidas. ¡Ojo! Aquí digo erociza y no libidiniza o erogeniza, ya que escas eres palabras guardan una relación diferente con el placer por un lado y con el goce por el otro. En términos freudianos habría que establecer la diferencia entre aucoerocismo y narcisismo, por eso es importante mencionar el uso que la publicidad hace de la sexualidad, no sé si me atreva a llamarlo uso perverso, pero sí es un uso con un determinado fin, el plus de goce, la plusvalía, por eso el sujeto deprimido o el psicótico no es cosceable para el mercado ni para la empresa, el discurso capitalista vuelve y repite: «no vale la pena ~sta~ triste, la vida no está hecha para eso» y perdon s1 ya confundí el discurso capitalista con alguna que otra filosofía terapéutica, pero escuchemos lo que dice Alejandro Salamonovicz: «Nuestras civilizaciones contemporáneas se han convertido en culturas del silencio, el tammío del problema y el aumento porcentual a través del tiempo hace inevitable cuestionarnos en torno a la contribución que hace nuestra bárbara civilización a la producción de este mal, este flagelo es el sufrimiento de la cultura contemporánea. Nuestras sociedades paranoizantes fundadas en esas instituciones wyo núcleo es el panóptico descrito por Michel Foucault han convertido al planeta en un gran hospital psiquiátrico, donde hay terapias psiquiátricas masivas, etiquetas, clasificaciones que buscan suprimir los síntomas y la palabra para arrojarnos a los hielos del silencio. El saldo del proyecto salta a la vista: son millones los deprimidos y adictos, muchos de los cuales imploran una terapia farmacológica, otros no les queda más que acariciar la muerte» Segunda parada: el primero de los 2 significantes amos de la época: ¡quiero ser normal! El auge de la palabra «normal» no estuvo dado desde el principio de la historia - si es que hay un principio- ; en el contexto actual se intenta asociar lo normal con lo natural por un lado, alguna psicóloga social decía, de manera muy sensata, que no hay nada más artificial que la sociedad y sus reglas; que el humano, en ese sentido el yo y el súper yo, son un síntoma, son construcciones defensivas y sobre todo artificiales. Pero la palabra normal aguarda más connotaciones, por ejemplo, se tiende a equiparar lo normal como extensión de una norma, ahora ya no es simplemente algo natural que debería brotar en el sttjeto, ahora está en relación con una ley, una ley que propone unificación de la diversidad y reabsorción de la diferencia. En ese sentido lo normal se inmiscuye a lo más íntimo de la vida, los habitantes de esa tierra claman por ser unos padres normales, una pareja normal, un hijo normal, en este momento algunas cifras dicen que se compran más libros de aucoayuda para ser normales que novela; pero esta exi~enc'.a es paralela también a lo que cierta pseudoc1enc1a ha intentado «investigar». Acá sería muy importante cuestionarnos si hay ciencia o ideología, la labor de la ciencia parece estar orientada a hacer coincidir lo animal con lo humano y entre más equitativas sean escas relaciones parece tener más validez la investigación. La psicología no está exenta de lo anterior, terapias psicológicas que tratan al yo como amo y señor de su casa, al que tratan de fortificar de vitaminas y de técnicas como si fuese un órgano debilitado como el riñón y el hígado, o de un musculo atrofiado; así, denunciando estas tradiciones se llega a la conclusión que no hay nad a mas ficticio que la normalidad, por eso mismo el saber analítico no es recibido con mucha alegría por el discurso contemporáneo que tiende a degradarlo y a perseguirlo, queriéndolo eliminar del mapa . �DOSSIER: LA TIERRA DE NUNCA JAMÁS Pero c,! por qué es un saber tan incomodo2 «En la medida en que la subjetividad es superflua para el modelo económico[... ]el efecto melancolizante que se inscribe dice que aquellos que trabajamos en la restitución de la subjetividad somos también superfluos» Silvia Bleichmar He aquí algo importante 2Qué es lo que quiere decir alguien cuando dice querer ser normal~ A mi parecer la noción de normalidad caponea lo que la gente tiene que decir sobre los grandes problemas de la vida (la subjetividad), problemas que son acemporales y que generaciones eras generaciones pasan reflexionando ~~:,,e-.,,......,: sobre ellos. En los mo- <'-;-,;.,.~ ... meneos de angustia los I .-,✓, ;.,,,. 'J-)l"Jlr'""'! grupos demandan un poco de suelo sin ponerse de acuerdo en cuales serían sus necesidades. son sueños cransgeneacionales, coda cultura y civilización tiende a la ilusión de la perfección para ejemplos hay muchos: la Francia de Na- ' - - - - - poleón, la Alemania nazi de Hitler o el auge de la religión - Lacan en alguna entrevista decía que la ciencia próximamente se convertirá en la heredera de la religión, y sumó a esta como una más de las 3 posiciones imposibles que había descrito Freud - . Volviendo al tema de la lucha por la hegemonía, en un momento a priori a nuestra era, da la impresión que la rivalidad que era entre naciones se ha desplazado, ahora el enemigo es la misma nación y su población, esto lleva al desvanecimiento de la identidad de los grupos ya sean grandes o pequeños, da curiosidad que frente a este avance de descomposición subjetiva la indignación generalizada surja frente a grupos de jóvenes que resisten a su manera, hinchas de futbol, pandillas, sectas y un largo etcétera. En México los jóvenes menores de 18 años representan más del 40 % de la población rotal del país, estos jóvenes de 1 a 18 años a medida que se acercan a la mayoría de edad son más propenso a que desarrollen alguna «enfermedad mental», según escas estadísticas; así mismo las estadísticas del Instituto Nacional de Psiquiatría Ramón de la Fuente Muñiz durante el año 2007 a 2009 reportaron que del total de pacientes diagnosticados con episodios depresivos o trastornos depresivos recurrentes, la mayor parte se la disputan entre niños y pubertos de 10 a 14 años, adultos mayores de 60 años y adolescentes entre 15 y 19 años; el síntoma I de mayor padecimiento en los niños y adolescentes es lo que los padres llaman como: «es inquieto»; la ansiedad es el rasgo que comparte esta generación. Otras estadísticas en América Latina informan que más del 85% de los jóvenes de entre 12 y 18 años son usuarios de Internet, la revista Argentina «La gaceta», recientemente saco un artículo titulado «una mirada al mundo de la generación Z» donde resalta a esta población como «consumidores astutos», frente a estos datos creo que no hace falta ser muy analítico para encender que la sincomacología que se presenta hoy en la clínica guarda estrecha relación con el contexto y el modelo económico actual. El aumento el consumo de drogas (ilegales) en nuestro país se mulcipücó en el año 2011 en un aumento del 50% respecto a la cifra del 2008, la depresión y el tan famoso TDAH también elevó sus cifras. En EUA «el porcentaje de niños estadounidenses con diagnóstico de TDAH aumentó desde 6.9% de 1998 y 2000 hasta 9.0% de 2007 a 2009» (Center for disease control and prevencion). Estas cifras hablan de las consecuencias que está teniendo el bombardeo publicitario, la exposición prolongada de «actividades recreativas» como los videojuegos (modo de vida actual) o la publicidad. �DOSSIER: LA TIERRA DE NUNCA JAMÁS Sigamos con el contexto acmal para seguir analizando, las fobias sociales paradójicamente son propias de las grandes ciudades, los suicidios de la misma manera se presenta n en mayor número en países con mayor densidad de población, la lista la encabeza Rusia. Entre más grande es el número de habitantes por país mayor la soledad individual. Si en el contexto de la época victoriana Freud fue testigo de sintomatologías ligadas sobre codo a la feminidad, nuestro contexto actual tiene efectos también psíquicos pero con exteriorizaciones diferentes. Estoy diciendo esto en función de cómo van adquiriendo las patologías de cada tiempo una relación particular con el momento social, poütico, económico. Freud dice en 1914 en introducción al narcisismo «H emos discernido a nuestro aparato anímico sobre todo como un medio que ha recibido el encargo de dominar excitaciones que en caso contrario provocarían sensaciones penosas o efectos patógenos.» «Cuando el contexto expone al sujeto al ingreso de cantidades no tramitables, produce efectos destructivos, salvo que mediante elaboraciones individuales, pero además colectivas, esas cantidades puedan ser sirnbolizadas» - Luis Hornstein Generaciones pasadas habían tenido que lidia r con valores conservadores de la sociedad, las mltjeres, por ejemplo, que en los 70's lucharon por el control de la natalidad y el poder de decisión sobre su vida sexual, dejaron una puerta abierta; sin embargo, las mujeres actuales, sobre codo las más jóvenes, se enfrentan a otras dudas, hoy se cuestionan sobre su «instinto maternal». Ahora la generación zeta que la revista gaceta a nombrado, muestra el m iedo a un planeta en blanco, para estos chicos la luz del sol que atraviesa la bruma lo hace sin que haya rendijas en las persianas, la luz entra a un cuarto iluminando, la cama desecha de un joven que duerme con la música y la televisión siempre encendida, en ese parpadeo grita una actriz mientras el adolecer del adolescente se regodea de la mierda que emana de ella, sale al cenero comercial d rogado otra vez, completamente aburrido, ar rastrándose por las tiendas, robar se ha convertido en algo t an pasado de moda, el Xbox es un dios para él, un dedo en el botón, su madre «is a bitch», su padre se rindió en el intento de hablar con él una vez. No intentes llamar su atención, el encogimiento de hombros es su saludo, con las drogas de receta jamás encontrarás a una persona dentro, su cara se parece al ritalin, la curiosidad lo da por perdido, dejó de prestarle atención a los deseos, las pastillas siguen a la alza y se pregunta: «¿Cómo puedo estar seguro de que estoy aquí? Las pastillas que he estado tomando me confunden, necesito saber que alguien me ve, no queda nada, simplemente no estoy aquí» H a terminado con la pornografía, la actuación para él es falsa, la acción es insulsa, expücitamence aburrida; la excitación anulada, su amigo dice que se quiere morir, está en una banda que suena a Pearl jam, su ropa es negra, su música es una mierda, en el colegio no se concentra y el sexo es bastante divertido pero es sólo una más de codas las maneras vacías que hay para pasar el día. Entonces hagamos la pregunta ¿Qué quiere decir «ser adolescente» hoy? Tercera parada: La roca calavera y el segundo significante amo de la época: la felicidad Cuando en la roca calavera el Capitán G arfio tiene secuestrada a la Princesa Tigrilla, él le dice: «¡Oh, mi querida p rincesa! H e aquí lo que yo te propongo: tú me dices donde está el escondite de Peter Pan y yo te devuelvo tu libertad» Claro a primera vista y si sufrimos de miopía pensaríamos que no hay engaño en esa propuesta, pero como d ice H amlet «Cuantas veces con el semblante de la devoción y la apariencia de acciones piadosas engañamos al diablo mismo». H oy en día la industria de la felicidad es la más rentable, preguntémonos ahora ¿son compatibles el análisis y la felicidad? La respuesta depende de qué entendamos por ambos, primero sigamos preguntándonos más ¿Por qué la felicidad aparece hoy (y siempre) como una gran aspiración general? ¿A qué se refiere el mercado cuando los actores con muecas esti- �DOSSIER: LA TIERRA DE NUNCA JAMÁS radas la proponen? Pero la proponen en tanto se pueda adquirir cierto producto, entonces la felicidad vuelve a estar ligada en cuanto poder adquisitivo, por eso Lacan con gran humor propuso un neologismo chistoso: <<La falicidad». Lo que yo sí tengo claro es que si uno no aspira a renunciar a una parce del goce inconsciente de sus síntomas, de su felicidad, y aspira por el contrario a conseguir una felicidad rápida, el mercado le guarda muchas propuestas como las del Capitán Garfio a la Princesa Tigrilla. Esca es una reflexión muy aguda que muchos psicoanalistas han manejado y que por lo mismo el psicoanálisis ha sido perseguido, el hecho de que muchas personas sólo puedan alcanzar parce de su esencia solamente en la decepción es una afirmación muy fuerce y que pone sobre la mesa el tema de la pulsión de muerte que vino con Freud a renovar su teoría. Cuando Freud escribe «Psicología de las masas y análisis del yo» hace una clara diferencia entre lo que el ser humano busca y lo que encuentra; y lo que encuentra Freud es el sentimiento de culpa que mediante engaños y aucoengaños se propone el sujeto un paraíso como la cierra prometida, o el país del nunca jamás, la tentación de creerla es muy fuerte, pero basta revisar con calma la historia y cuestionarnos si será verdad que la raza humana tiende al progreso, tiende hacia el bien. No por nada Freud, Marx y Nietzsche son considerados parce «del partido de la sospecha» ¿Por qué la gente de la cierra del nunca jamás se empeña en cosas imposibles? ,Por qué se maltrata? ¿Por qué escas cifras? ,Por qué canea muerte si se supone que la felicidad la queremos codos? La aspiración generalizada a la felicidad es intrínseca a coda época; como ya dije, esto no quiere decir que siempre tendamos linealmente hacia el bien, han existido muchas fórmulas de las cuales la mayoría han acabado con un triste final. Cuando más arriba critiqué a la ciencia me refería especialmente a esa parce que intenta cuantificar la conducta humana como la psicología científica de la que hoy padecemos sus efectos, porque bien es cierto que ciencias como la biología o la medicina - ciencias que intentan más seriamente no confundir su objeto de estudio- , han defendido la vida, cosa que las llamadas ciencias humanas no han hecho; por eso vuelvo a repetir: el descubrimiento de Freud es un hecho de calidad sorprendente, gracias al dispositivo inventado por él, además de encontrar una alternativa al discurso capitalista y contemporáneo, las personas pueden aterrizar su herrancia con el goce. El elogio de Lacan en estos términos dice: «¿Quién ha protestado como ese hombre de gabinete contra el acaparamiento del goce por aquellos que acumulan sobre los hombros de los otros las cargas de la necesidad? ¿Quién ha interrogado tan intrépidamente como ese clínico ligado a la cotidianidad del sufrimiento a la vida sobre su sentido, y no para decir que no lo tiene, manera �DOSSIER: LA TIERRA DE NUNCA JAMÁS cómoda de lavarse las manos, $ino que no tiene Bibliografia: más que uno, en el cual el deseo es llevado por la muerte» (Seminario sobre la carta robada, 1956). El arte es también una mirada alterna a la realidad, reaüdad tiene dos significados, real se deriva del latín res que significa «cosa» e idad que significa cualidad o propiedad. En ese sentido el arce juega de manera muy fina ambos significantes, la realidad no es sólo propiedad, ni meramente cuaüdad, «sólo los idiotas creen en la realidad del mundo, lo real es inmundo y eso hay que soportarlo,>. Es por esto una de las razones por las que escogí el cuenco de Pecer Pan para compararlo con lo que pasa hoy por el mundo. En la cierra del nunca jamás los niños nunca crecen, Peter Pan le dice a Wendy: « ,Qué es una mamá? ,Qué es un beso? Los niños nunca deberían ir a la cama, cuando despiertan son un día más mayores [, ..] Cuando el primer niño rió por primera vez, su risa se rompió en mil pedazos que salearon por los aires en todas direcciones, y así fue como aparecieron las hadas. Por eso debería haber un hada para cada niño y cada niña. Aunque hoy en día los niños saben caneas cosas que dejan de creer muy pronto en las hadas». Sin embargo, Wendy no puede quedarse ahí para siempre, tiene otra vida a la que tiene que ... momento, ya no sé si debería emigrar o inmigrar, todo dependería de su lugar de origen. El chiste es que tiene que mudarse, y así como las migraciones masivas son cosa de todos los días en México, también el analizarse es una forma de migración para el yo, un pasaje entre el duelo y la melancolía, entre la identificación y la introyección. «(...)cada uno de nosotros en su compromiso y su implicación debe darse cuenta que no es con una actitud contemplativa como deberíamos enfren tar nuestro quehacer, que la neutralidad es neutralidad para no inmiscuirse en los destinos del sujeto, para no juzgar, para no imponer, pero no es neutralidad para permanecer pasivos ante las acechanzas de la muerte y la destrucción». - Silvia Bleicl,mar. Freud, S. (1927) "El porvenir de una ilusión". En Obras compleras, Amorrortu, v21, 1994. Buenos Aires. Fttud, S . (1914) "lnrroducción al n:trcisismo" En Obras completas, Amorrortu, v 14, 1994. Buenos Aires. Waisbrot, Daniel. W ikinski, Mariana. Rolfo, Cielo. Sluki, Daniel. Toporosi, Susana {comps.) Berenscein, Isidoro. Berezni, Ana. Bleich, mar, Silvia. Come, Laura. Fernánde-z, Ana maria. Forster, Ricardo. Hornstein, Luis. Lewkowicz, Ignacio. Pelen ro, Marilú. Puget, Janine, Rodriguez, Urquijo, H ugo...Clínica psicoanalítica ante las catástrofes sociales. La experiencia arge.nrina·. Ed. Paidos, 2003. Buenos Aires. Salamonovitz, A. (1999) "Del silencio a la palabra, reffexiones psicoa, na.líticas sobre la depresión., Edit. Circulo Psicoanalítico Mexicano, México,DF. Lacan, J. (1956) "El seminario sobre la carca robada". En Escricos 1, Ed. Siglo XXI Gaceta, la. · una mirada al mundo de la generación 2 "T ucuman, Argentina, 05 marzo 2013 < lmp://lagaceca.com.ar/nota/ 535368/ recnologia/ mirada-al-mundo- generacion-z. htmHutm_source=dJvr. it&.umt_med.ium=twitte-r> Jorge Javier Caraveo-Anduaga, Eduardo Colmenare.s-Bermúde: , Nora Angélica M:trtínez-Vélez, LicPsic [Cuernavaca, Méxi, co] •sínromas, percepción y demanda de atención en salud mental en niilOs y adolescentes de la ciudad de México" Disponible en: <http://www.scielo.org.mi/scielo.php/script=sci_ arttext&pid : S0036- 36342002000600001> lnstimto nacional de psiquiarría Ramón d.e la Fuente Muñiz dirección de servicios clínicos, {DF, México) •Paciences con algún trastorno depresivo, en el servicio de p reconsulra 2007-2009" Disponibleen: <http://www.inprf.gob.mx/ cransparencia/ cema4/anexol.pdf> Referencias de imágenes: Lachine, P. {s.f.). (Imagen de hombre con rompecabezas]. 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N �DOSS IER: REPRESENTACIONES NEURO-PSÍQUICAS rente a una(s) serie(s) de represencación(es) Anteriormente he sugerido que los mecanismos de la condensación y la figurabilidad no son exclusivos del proceso onírico, n i del inconsciente, pues la esencia del proceso de percepción es la figurabilidad, es decir, transformar impulsos eléctricos específicos sea en imágenes o bien, en palabras, dando lugar al origen de una{s) representación{es) cortical{es). Esca{s) representación{es) es/son agrupada(s) de diferente manera en cada sujeto de acuerdo a la forma en que las dianas neuronales en la corteza cerebral hacen conexiones entre sí. No podemos aventurarnos a definir este proceso como memoria, pues en este sentido, siendo la condensación la agrupación semántica de una serie de representaciones bajo una o varias representaciones, la memoria tendría que referirse a la cantidad de agrupaciones, no a la agrupación en sí. En ambos procesos están implicados ambos hemisferios cerebrales, particularmente las vías visuales ventrales y dorsales. Un par de cuestiones llaman la atención: 2Qué cualidades son inherentes a las agrupaciones de representaciones?, 2Qué hace dife- consciente{s) de una{s) inconsciente{s)? De la primera es posible señalar que las características originales de una representación conforman sus propios vínculos con otras representaciones; dado que la corteza cerebral construye una representación a parcir de un componente sonoro y otro visual- espacial {vías visuales ventrales y dorsales), los vínculos con el resto de las representaciones se basaran en estas características. Sin embargo, hay un tercer vínculo que caracteriza a la{s) representación{es), vínculo que compromete la actividad subcortical: el vínculo afectivo. Son eres entonces los vínculos {sonoro, visual y afectivo) por los cuales una{s) representación{es) se vincula{n) con ocra{s), sea de manera interna con el mismo grupo semántico o externa con otros grupos de representaciones. La evocación de representaciones siempre mantiene un vínculo rector, este vínculo es el mismo que mantiene la condensación de representaciones semánticamente agrupadas. El manejo voluntario de las agrupaciones de representaciones anee las exigencias del medio externo es una de las principales diferencias frente aquellas que son inconscientes, mas no por ello dejan de tener asociacivamente relación entre sí. Este control consciente en el uso de las agrupaciones de representaciones (función yoíca) es una cualidad de la actividad cortical en los lóbulos frontales que permite una serie de actividades psíquicas propias de la conciencia, misma que se circunscribe en la medida en que se emplean dichas agrupaciones psíquicas. Aquellas de las que prescindimos son propias del sistema preconsciente o bien, del inconsciente, quedando vinculadas entre sí por una de las tres características intrínsecas de cada representación. Escas ligaduras entre representaciones son observables en la asociación libre dentro del seccing analítico, puesto que asociar libremente implica el fenómeno de aferentación en retorno de las representaciones palabra relacionadas a las representaciones cosa, fenómeno psíquico que permite la elaboración mental. Así entonces �DOSSIER: REPRESENTACIONES NEURO-PSÍOUICAS • • 111 R;;(I en la asociación mental se evidencian un par de vínculos de las representaciones, el sonoro y su respectivo visual, y el tercer vinculo, el afectivo, parece ser el promotor de las resistencias psíquicas, del olvido y algunos otros fenómenos psíquicos que, a falca de espacio, no es posible extender. Bajo estas series de axiomas por mí propuestas, es posible pensar que la asociación libre es una actividad que compromete tamo la actividad cortical como subcorcical de ambos hemisferios cerebrales. El juego predilecto de un niño de ocho años por mí atendido es netamente visual, le atraen las tonalidades incensas del color verde, rojo, azul y amarillo, así como las escenas que jueguen con dichos colores y que se desarrollen con movimientos aleatorios. He encontrado entonces que el juego de video es una de sus lúdicas predilecciones, así como los programas de cv con personajes con las tonalidades que cautivan al chico. En múlciples ocasiones, mientras atiende el juego de video, reproduce diálogos completos de un programa infantil de cv, la característica en común: la igualdad e intensidad de los colores entre el juego de video y el programa televisivo. Dicho de otra forma: el chico evoca, a través del lenguaje, una serie de representaciones no presentes ante él a partir de colores intensos que son característicos canco del programa de cv como del juego de video. La evocación de una representación a parcir de un sonido es fácil de descubrir, basca con pedirle verbalmente al chico que dibuje o reproduzca una imagen. El vínculo afectivo entre las agrupaciones de representaciones se puede e:llentol,ar, wc 1 observar en situaciones donde se comprometen emociones incensas por parce de chico, pues este evoca una serie de sonidos de un personaje de video juegos que, por cierto, le causa gran concento y le son propios los colores incensos. Dado que una representación palabra tiene un componente visual y viceversa, es preciso encender que las sujeciones entre una o varias representaciones no obedecen a una norma de acción específica, pues la(s) representación(es) está sujeta a otras también por el vínculo afectivo, de cal manera que un estímulo sonoro es capaz de evocar una representación placentera o no, o una sensación evocar una representación imagen, o bien, una imagen evocar una de las dos restantes. Esca complejidad como he señalado anees, se distribuye en la actividad corcico- subcorcical. Un viaje en por la ciudad y un ejercicio de atención interna nos ofrece la oportunidad de encontrar estas propuestas en nuestra vida diaria, pues basca con acender las imágenes que nos suscitan las palabras que logramos captar de una charla, o las emociones que evocan un paisaje o una fotografía de grata estética, etc. Desde luego las apretadas ideas aquí expuestas no son completas ni lo suficiente desarrolladas, pues la descripción del inconsciente es aún más profunda, tan profunda y extensa como su capicúa: el cerebro humano. Referencias de imágenes.: Escher, M. C. (1953) Relariviry (licografía) Recupttada de: hrtp:// www.ocioyweb.com/efecros/efecros_014.han (Gráfico de Red Clieme.lar). Recuperada de: http://carlosboyle.blogs• por.mx/2012_09_0!_archive.html �LEER O NO LEER ESA ES LA CUESTIÓN HIPNOSIS CLÍNICA: UN ENFOQUE ERICKSONIANO Autor: Amoldo Téllez Reseña por: José Luis Garza López Téllez, en este libro, lleva de la mano al lector desde el origen de la hipnosis hasta los fundamentos de la práctica, de una manera amena y elegante, manteniendo siempre el rigor científico. Llama la atención el capítulo de mitos acerca de la h ipnosis en donde el lector aclarará creencias eqtúvocadas acerca de la misma. Al igual que en Principios de la hipnoterapia ericksoniana donde son revisados cada uno de los principios desarrollados por Erickson y que conforman su tera- MODERNIDAD Autor: Jonah Lehrer Reseña por: David J. Charles El presente libro expone a varios artistas adelantados a su época y a la ciencia. Esto es, varios de los descubrimientos realizados dentro del campo de la neurociencia (el nexo entre la humanidades y las ciencias naturales; Kandel, Schwartz, &Jessell, 1997) que fueron deducidos y expuestos por algunos artistas muchos años antes. PROUST /.6., NELR O CIEl\C I A Por ejemplo, el libro comienza con el poeta Walt Whicman pia no convencional. Y para concluir, el capítulo sobre auto imagen y autoestima donde nos muestra como se forma nuestra autoestima y como rodas nuestras acciones, emociones actitudes y habilidades son consistentes con la autoimagen. Este es un libro tanto para el profano que quiere conocer del tema, como para el profesional que busca una epistemología para adentrarse en forma segura en una disciplina que día a día que años más carde la ciencia JO ,'IIAH L EHRE R confirmaría. Si algo tienen en común las arces y la ciencia es el uso de la ima- encuentra más adeptos por su eficacia compro- ginación y la creatividad. Relación que cada vez va bada en el ámbito psicoterapéutico. Su autor cuenta con más de veinte años de experiencia teórico- práctica, desarrollándose como investigador y como ponente en simposios internacionales en este campo. adquiriendo una mayor estreches. Referencias de imágenes: [Portada del libro Hipnosis Clínica). Recuperado de: bnp://bit. ly/l8PSsky qtúen se refería al cuerpo como "el cuerpo eléctrico", Referencias de imágenes: (Portada del libro Prousr y la Neurociencia}. Recuperado de: hnp:// latormenraenum•aso.blogspor.mx/ 2011/02/prousr-y-la-neurocienciauna,vision.hrml �PSIQUE CINEMA CAÓTICA ANA 1APoLOGÍA A LA FEMINEIDAD EL RETORNO DE LA DIOSA MADRE DIRECTOR: Julio Medem EsPAÑA/zoo7 Por Karla Ivalisse Perales Herrera 1 facebook: ivalisse perales «La historia d e Caótica Ana se centra en el viaje q ue realiza su pro-;:agon·sta para desentrañar su caos interior. para Llegar a descubr ·r qLién es y cuál es el sentido de su vida.» A na encierra en su subconsciente el mito del caos, el mito fe menino de la creación según los babilonios hace 4.000 años. Ana también es la representación de la lucha de muchas mujeres que buscan reafirmarse y reivindicar su papel anee un mundo machista que durante muchos años atrás nos hubo limitado, anulado o aniquilado a través de la legitimación de algunos mitos ancestrales donde la figura femenina tenía una dimensión negativa (Ejemplo Eva, Lilich, Pandora). Por ejemplo, en la tradición judeocristiana la figura de Eva ha tenido una gran influencia en la posición subalterna que ha ocupado la mujer en el mundo occidental pues según fue creada de la costilla de Adán, y esca creencia fue utilizada a lo largo de los siglos por los religiosos y grupos conservadores para afirmar la superioridad del hombre y la posición sometida de la mujer. La ideología en este sentido sirve a los intereses de los grupos dominantes de la sociedad para prevenir cambios en una situación beneficiosa para ellos, por lo canco, la ideología se vuelve su aliada en la misión de reforzar y perpetuar el status quo. �PSIOUECiNEMA El individuo hace de la ideología la fuerza motivadora o represiva de su propia conciencia, ya sea de manera consciente o inconsciente a través de un proceso de incernalización. La ideología se origina en la sociedad y esta, a su vez, penetra en la organización social, en donde se justifica y legítima. Existen micos que sugieren que las primeras sociedades, las más antiguas, eran puramente matriarcales, micos que aseveran que su destrucción se remonta hacia unos 25.000 años A. C., en el Paleolítico. Escas sociedades se describen como formas de organización social en que las mujeres fungían como consejeras y guiaban la vida de la comunidad, sus lazos familiares eran más fuertes y rendían cuico a la naturaleza, en especial a la madre cierra. Las mujeres eran consideradas sagradas, sobre codo las más viejas a quienes se les consideraba como sabias y a las madres, por su capacidad de engendrar vida y mantener su continuidad. La madre cierra fue la primera y única divinidad afín entre las culturas más discantes entre sí. En América, por ejemplo, los nativos americanos aún poseen las creencias de que la cierra literalmente los parió. La destrucción de escas sociedades tiene su origen en diversas teorías, entre ellas: El desarrollo de las civilizaciones que por medio de la agricultura aumentó el sentido de propiedad que produjo conflictos de interés y formas de control político. A la par de este desarrollo se produce una diferenciación de los roles masculinos y femeninos. Básicamente, el hombre se separa del papel reproductor y protector centrándose en o eras cualidades, por ejemplo, las corporales, debido a la competencia y las disputas de las tribus por los territorios. El mico femenino de la diosa madre surge a través de las experiencias de Ana, sobreponiéndose y superando las fuerzas de la destrucción, división de territorio, raza y la guerra. Durante su viaje interior y a través de sus experiencias de vida pasadas, que resurgen a través de un proceso hipnótico, Ana intentará sobreponerse a la cadena ancestral de violencia que subyace en su genealogía y en el inconsciente colectivo de la historia de las mujeres en la humanidad; tradicionalmente sometidas por la fuerza, abuso de poder, la agresividad y la violencia, medios por los cuales el hombre buscaba reafirmar su superioridad. Muchos de los arquetipos femeninos que emanan de los micos judeo- criscianos difunden una visión distorsionada de la mujer, �PSIQU E C INEMA manteniéndola simbólicamente en un papel de delicada presa. Medem utiliza la figura de una paloma blanca para encarnar al imaginario femenino, en contraste con un halcón que simboliza al masculino, para transmitir en pantalla la dramática relación entre dos simbólicos todavía muy disociados, lo masculino y lo femenino. Binomios La amiga más cercana de Ana es una «videocreadora» cuya personalidad es totalmente opuesta a ella, por lo que se enganchan de manera inmediata. La relación entre Ana y su padre es una expresión del patriarcado protector pues aún en la distancia mantiene el hilo invisible que le proporciona seguridad a través de la íntima y fiel relación epistolar que mantienen. Linda (Bebe) siente que ha dejado atrás a una familia que no le gusta, considera a su padre como ser egoísta que no sabe querer a nadie y a su madre como una pobre tonca sometida a él, sintiendo que cada día «se hace más pequeñita». Linda se define como supersóüda, ambas se complementan. En Madrid, Ana también conoce a Said, un joven saharaui, por el cual siente una profunda atracción. «Querido monstruo de las cavernas: un hombre me ha cogido, por fin ... Ahora siento que le había querido siempre o que le había perdido» El factor del destino y las vidas entrelazadas son dos de los recursos más utilizados en las cincas de Medem y en este caso la relación que se establece entre Ana y Said está fuertemente determinada por ambos. Said ejerce una fuerte impresión en Ana pues mientras le observa pintar uno de sus cuadros comienza a tener recuerdos; a parcir de este momento entre ambos personajes se entabla una relación más profunda. En el momento en que el joven transmite a Ana el problema de su pueblo le hará pasar de su perspectiva individualista de partida a una de t rascendencia colectiva. Said tiene una causa por la cual luchar, el ser útil a su pueblo que es obligado a vivir en campamentos bajo la presión territorial del gobierno marroquí, a la que dedica codo su aprendizaje y que es el punto de referencia desde el que identifica el propósito de su propia vida. Said representa la inmensidad del conocimiento y el amor. Sin embargo, cuando Ana experimenta la pérdida del primer amor, se hacen alusiones indirectas al resentimiento femenino. Linda es la expresión exagerada de esta disociación masculino/femenino al referirse de manera hostil a las consecuencias de coda la vida; ellos violadores y ellas putas. El viaje de Ana ... 3, 2, 1 El filme está estructurado en 10 episodios, que corresponden a una cuenca hipnótica de manera regresiva en que Ana, asumiendo las experiencias de vidas pasadas a través de las propiedades terapéuticas de la hipnosis y mediante la exploración de su genealogía, asume un papel esperanzador que da sentido a su posición en un mundo eminentemente machista y violento. El proceso hipnótico revelará a Ana el estrecho vínculo con la existencia de otras mujeres que la precedieron, confirmando que nadie nace de la nada absoluta, sino que su identidad queda constituida por otras que han sido anees y sin las cuales careceríamos de un verdadero perfil psicológico. Perfil psicológico de Ana Ana es una joven de espíritu libre que vive al lado de su padre, un buen hombre en una cueva, en las entrañas de la madre, en Ibiza. Tiene un don que es pintar hermosos cuadros llenos de vida, por lo que es descubierta �PSIOUECiNEMA por una mecena, quién le ofrece irse a vivir a su residencia en Madrid, junco a otros jóvenes excepcionales. La mecenas representa la liberación de la sensibilidad, intuye que estos jóvenes especiales son la esperanza creadora de un nuevo mundo, pues tienen en su interior lo femenino y lo poético. «Sólo la sensibilidad poética es capaz de ordenar el caos para convertirlo en cosmos racional» Ana es un personaje moderno, influido por la idea moderna de la felicidad, exenta de la profundidad religiosa y próxima a la superficialidad del mundo y al mismo tiempo, es depositaria de una carga de dolor ancestral. En ella confluyen muchas fuerzas en conflicto y también muchas vidas, vidas de mujeres que fueron aniquiladas de manera violenta a lo largo de la historia de la humanidad, experiencias de las que sólo tiene conocimiento luego del proceso de hipnosis, pues aunque intuye esa pesada carga su consciencia lo bloquea, no quiere saber, por eso no sueña, mantiene las puercas cerradas, en realidad tiene miedo de mirarse a sí misma, de su caos interior, esa es la razón por la cual se proyecta hacia fuera. Esta necesidad de huir se refleja a través de los cuadros que pinta, que son alegres, pero carentes de profundidad. Ana sólo quiere vivir el presente, pero nadie puede vivir sólo en el presente mientras lleve en su inconsciente «can pesadas cargas», la de vidas anuladas por el sufrimiento. Las experiencias de vida con desenlaces trágicos deben ser volcadas a la consciencia porque sólo de esa manera podrán ser comprendidas y liberadas. El pasado no se puede cambiar, pero se puede comprender y al hacerlo, se libera la carga, cambia la vida y las circunstancias de la persona, porque la consciencia se expande. Tales experiencias com ienzan a procesarse con diferentes datos, se deja el papel de víctima. El retorno d e la diosa madre Julio Medem creó la mitología de Caótica Ana tomando como referencia los micos ancestrales del origen femenino de la creación. Para la cultura de indios norteamericanos, la vida en la tierra se originó gracias a la gran madre pájaro, la diosa original, que se encarnó en una humana durante muchos siglos; en su ignorancia, los hombres temían el gran poder de la madre pájaro y hubo qtúenes ejerciendo la violencia intentaron despojarla de este poder. Sin embargo, por muchas veces que muriera y fuera menospreciada, humillada, doblegada, golpeada, descuartizada o violada volvería a nacer, a encarnarse en otras mujeres y cumplir con su misión y perpetuar con la descendencia, pues siempre existe la posibilidad de parir <<hombres buenos». Psicología Transpersonal La mayoría de los individuos llevan en su genealogía la herencia de una vida pasada como indios, donde el hilo conductor de escas vidas coartadas es el dolor por haber sido masacrados o anulados. Somos el producto de nuestra historia. Esca es la premisa en que se basa la psicogenealogía, que se define como el estudio psicológico de nuestra herencia genética, la cual afirma que determinados comportamientos inconscientes se transmiten de generación en generación e impiden que el individuo se aucorealice, generando traumas, conflictos, miedos y fobias que determinan nuestra percepción del mundo y nuestra postura anee la vida, y conducen nuestras acciones hacia la repetición de patrones dolorosos en distintos ámbitos de la vida. La superación de estas situaciones hirientes, por ejemplo, la falca de amor, la decepción, el abandono etc., sólo pueden ser liberadas al ser volcadas a la consciencia, a través de un proceso psicoanaücico o terapia hipnótica, pues el conflicco interior y la liberación están atrapados �PSIQU E C INEMA en vidas pasadas y su resolución implica una toma y expansión de la conciencia. Indagar el pasado para comprender nuestro presente y proyectarnos hacia el futuro con conciencia social y responsabilidad con las futuras generaciones, con un elevado sentido de trascendencia en el mundo, dejando atrás nuestro nivel de conciencia infantil o romántico; posibilidades que pueden alcanzarse mediante la psicología transpersonal y sus implicaciones terapéuticas. Estas ideas son las que afloraron a mi conciencia luego de ver Caótica Ana una cinta sumamente compleja, digna de análisis psicológicos más profundos, que conmueve por su trasfondo y remueve consciencias. Orígenes de Caótica Ana Para la creación de «Caótica Ana» su director Julio Medem, utilizó las experiencias que obtuvo durante un viaje al desierto Saharaui, al que fue invitado por los organizadores del ler Festival Internacional de Cine del Sáhara, en el 2003; en el libreto también incluyo las investigaciones derivadas de su análisis sobre arquetipos fe meninos y femineidad ancestral y las experiencias derivadas de las terapias regresivas e hipnóticas que experimentó con el psiquiatra estadounidense Brian Weiss; así como de las vivencias que obtuvo durante un viaje a la reserva de indios navajos y hopis en Arizona. 2013. Recuperada el 6 de agosto de 2013 de: hnp://delamanchali, reraria.blogspot.mx/2009/12/el-miro-y-la-figura-femenina-enla-obra.hrml Jorodowsky, Alejandro. 2012. •Psicomagia 2da Edición, enero 2012. México, D. F. Editorial Siruelas. Referencias de imágenes.: [Forografia a posrer de Caótica Ana]. 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Recuperado de: hrtp://www.sevenarr. gr/ movie.php:id:659 �LANADA BREVE POEMARIO DE AUSENCIA I No veo el alba ni la noche, ni un circulo finito. Nada hay, nada es, y la nada es lo peor de todo. Por Edén L. Sánchez twitter.com/ edenlsanchez No hay dolor, no hay mentira, la furia no existe. No hay tristeza ni rencor, las lágrimas no surgen. No hay hastío, no hay sinsabores, nadie se quiebra. No hay mirada cabizbaja, no hay cansancio ni pena. No hay temor, no hay delirio, pero tampoco sonrisas. No hay alegría, no hay calma, la gloria no existe. No hay amor ni verdad, no hay deseo ni rechazo. No hay besos, no hay abrazos, ni bofetadas, ni un sólo golpe. No hay completud, ni caricias, no hay ilusión ni amanecer. No hay soledad, no hay destino, no hay oscuridad, ni un final. No empieza ni termina, no frena ni continúa. Nada hay, nada es, sólo vacío absoluto. Porque no existes, porque no existo ni existimos. Es nada, nada es, nada hay y la nada es lo peor de todo. A FALTA DETI Por Edén L. Sánchez A falta de tus labios, un cigarro, con sabor a tabaco o a menta. Quiero sentir expulsar mi vida y desvanecerme con el viento. A falta de tu cuerpo, un café, hirviendo, con dos de azúcar. Sueño evaporarme con el aroma y me inhales contigo al cielo. A falta de tus manos, una almohada, grande o mediana, importa poco. Quiero abrazar los segundos y hacerme eterna en lo finito. A falta de tu voz, una canción, de esas raras que me recuerdan a ti. Quiero perderme en los acordes y plantarle sonido a mi sentir. A falta de ti, una fotografía, un recuerdo, algo que sea de ti, tuyo, sólo tuyo . �MAKTUB Quiero verte al abrir mis ojos y soñarte aunque esté despierta. nunca fui para ti, para eso no he venido al mundo. No ME QUIERAS TANTO Por favor ya no me quieras tanto, tu amor me mata, me hace querer morir. No importa cuánto haga, cuán grande pueda verme, al final siempre soy tan poca cosa. Por Edén L. Sánchez H ay amores que matan, amar tanto también destruye, aniquila, porque se envuelva al otro hasta asfixiarlo, de pronto ya nada queda para amar. No me quieras tanto, tu amor me hiere en el alma, me ha hecho tan pequeña como una hormiga que vaga en el océano que sueña con ser gaviota, que desea volar. Cómo entender que no somos árboles y aunque nuestras raíces son inamovibles yo no lo soy, no soy maceta, ni ave de jaula, porque hasta ellas saben volar. Siento así que puedo morir en cualquier momento absorbida por ti, drenada, acabada. Yo también ya me cansé, estoy cansada de quieras que sólo te quiera a ti, y que por eso no pueda querer a nadie, ni si quiera a mí. Nada es suficiente contigo, nada basta, y yo me muero cada vez que no te alcanzo, pero jamás podré alcanzarte, nunca lo podrás entender. Que no soy tanto ni tan poco, sólo soy y ya no para ti, Por favor, te suplico, me arrodillo con la muerte en la boca y aún así no lo ves, no lo entiendes. Que ya no necesito que me quieras así, porque me matas, ya no me quieras tanto. ÜN DÍA COMO HOY+++ Por Edén L. Sánchez Que digan, que hablen, igual mi corazón te querrá. Que murmuren, que pregunten, nada te sacará de mi alma. Eres tú en el camino, quien va hacia el lado contrario. Eres tú en mis sueños, desvaneciéndose como taL Que me interroguen, que me señalen, �MAKTUB igual nada te hará volver. Que se caiga, que se muera, nada borrará las cicatrices. Es mi esperanza muriendo, soy pedazos de un ser que amó. Es mi soledad ganando, soy el recuerdo de una mujer. Que fui al cielo, volé bien alto, mas ni una estrella pude tocar. Que caí al abismo, que duele mucho, pero voy a salir un día. Son mis ojos llorándote, es mi boca llamándote. Que sufren tu ausencia, que aclaman tus besos. Un día dejarán de hablar, igual mi corazón ya no te querrá. Un día preguntarán, ya no murmurarán, y te habré arrancado de mí. TE ESCRIBÍ Por Edén L. Sánchez Te escribí, te escribí tristeza, te escribí amor, te escribí nostalgia, te escribí euforia y felicidad, te escribí odio, te aborrecí en mis letras, te deseé dolor. Te llevé a la cama, te invité una cerveza, jugamos a amarnos y me mentías también, yo fingía creerte, pero quererte nunca. Te escribí rabia, me desbordé entre versos, te escribí pasión. Amé tus labios, su amargo sabor, te amaba a ti y por eso te escribí; te escribí en mil versos, en prosas sin fin, te escribí en mis cuentos, eras mi protagonista preferido, porque podía y quería hacerte cuanto deseara. Te escribí sensualidad, narré tu silueta desnuda en la noche, te escribí erotismo, relaté nuestros encuentros infinitos. Eras tú tomando mi cuerpo, eras amando mi alma. Eras encanto perpetuo, no eras sol, ni eras día, eras alba sin anochecer, eras viento fresco en arenas desérticas, eras. �MAKTUB Te escribí, te escribí tanto y tan poco que mis manos se han cansado, te escribí tan poco que rni corazón ya dicta el siguiente poema, te escribí tanto que mis ojos han enrojecido de cuanto han llorado tus letras. Te escribí, te escribo, pero yo ya no quiero escribirte, quiero que se marchite tu inspiración, yo ya no quiero decirte. Qué alivio dicen mis acuarelas, saben que no te pinté, pero da igual dicen mis versos, de todos modos ya te escribí, y eso es perpetuo, no se puede negar, yo ya te escribí. de cortar su libertad, sus alas, sin querer. Y yo lo soy de dejarte seguir, sólo así, porque no sé, porque sí, porque quién sabrá. Mueren las rosas, los narcisos y los tulipanes, los besos, la dignidad y la luz del día. Dime amor por qué rne maltratas, dime dolor por qué nos odiarnos tanto. Es TIEMPO DE , DECIRTE ADIOS Por Edén L. Sánchez De rni corazón nacieron los narcisos que hoy marchitan de penar. ALAMOR Por Edén L. Sánchez Eres capaz de apagar el fu ego con un soplo, de secar los mares, de inundar el sol. Tu mirada baja marchita las flores, la yerba, el jardín entero muere con tu presencia. Nunca creí que alguien pudiese destrozar el mundo entero con una sola mano. Arrogante pisas por el suelo de rni alma, y tus pies erosionan a cada paso mi ser. Eres capaz de hacer vibrar la tierra, pero lo haces tanto que la destruyes. Tus manos lastimeras arrugan el viento, acabas el oxígeno tocándolo todo. Por qué sigo si estoy cansada, si no rne gusta el camino ni el destino. Por qué no paro si lastima, lo único no le borra lo triste. Eres capaz de arrancar las plumas del pavo real, Es tiempo, de sellar las grietas, esta casa se cae a pedazos, las goteras hacen siempre llover. De rni boca mueren las palabras que ayer inundaban la felicidad. Es tiempo, de cerrar las puertas que la mentira abrió, imitar la flor de loto no basta ya. Las espinas en mis pies hacen arder la sangre de mis venas muertas. Escucho a lo lejos al viento y la lluvia fertilizando la tierra vecina, mientras en mi huerto, hasta la luz perece. Consume pronto dulce veneno, a este corazón negro, calcina los huesos de este cuerpo inerte que calla los gritos de su alma. Es tiempo de partir, ya no existe espacio en este mundo para el ave fénix, para el tigre de bengala . �MAKTUB De mis manos caen cada uno de los sueños extirpados sin anestesia, gotean, se escurren lentamente hasta llegar al desagüe de los olvidados. Referencias de i.mágenes: Hulton Archiw (1945). Frida Kahlo (Fotografía). Recuperado de: http://www.biography.com/people/groups/hair-dos-and-donts/ phocos (Fotografía de Frida y Diego bailando). Recuperado de: hccp://lapalec- mtlereve,eklablog,com/frida-kahlo•a486280ó8 (Fotografía de Frida y Diego besándose). Recuperado de: Es tiempo de decir (te) adiós, porque la gloria de las rosas nunca llegó a este infértil jardín. Tanto sembrar cansó al campesino, sus manos callosas se rinden hoy ante el duro presente y el inexistente futuro. Es tiempo de decir (nos) adiós, es tiempo de partir, es hora de callar, es el día del fin, dale un beso al mar y ahoga tu existencia en las sales que te sanarán. Es tiempo de decir (te) adiós. hccp://museumoflacinamericanarc.cumblr.com/post/23485293127/ wholifurheweight-frida,kahlo-diego,ri,·era �EN CONSTRUCCIÓN DE LA INDOLENCIA Por Baruch Martínez rimero he de ser franco. Este breve artículo de opinión es parte del cuestionamiento hacia las formas en que se institucionaliza la ignominia, que aún y cuando por ahora hable de la indolencia, es por motivos más bien de desplegar inmanencias. Pero esto inmanente es con relación a un posicionamiento que he asumido, uno que parce de una tradición marxista, por ahora desde los Manuscritos económicos-filosóficos. Citaré algo que considero representativo «mi propia existencia es una actividad social»1• Pero, para hacer de una breve sentencia (que condensa una enorme cantidad de postulados marxistas) una consideración de la idea que me coma como sujeto, de una singularidad entre el universal genérico del hombre; para tratar de sostener dicha afirmación se requiere de despedazarse en el mismo proceso que se despliega fuera de la idea del tiempo y espacio que nos domina, que incluso, cuando llega, nos interrumpe y nos obliga a pensarnos: sujetos indivisibles. ,Cómo es posible que un enunciado sea la dirección de tus actos, las verdades que consideras tus verdades~ 2Cuál es ese misticismo de armarnos con frases? Claro, si retomamos "existencia" y la destazamos en P el plano de la cotidianidad veremos cómo deja de mantener su consistencia. Existencia, actividad, social. Es complicado y más al extraerla de un texto donde se rizomatizó sin considerar su valles y crestas. En este caso Marx hace una crítica a la economía política, en particular, en este texto a la propiedad privada, lo explica desde la enajenación del trabajador canco con el objeto de su actividad como con el proceso mismo de producción. El trabajador enajenado del resultado de su actividad como de su misma actividad, por ejemplo: la persona que está frente al monitor haciendo un diseño para un producto, está vendiendo su fuerza de trabajo (conocimientos para hacer un diseño) a un precio menor de lo que vale; el trabajador realizará una actividad para un otro (su patrón) el cuál se adueñará del diseño y se lo intercambiará por un salario; el proceso se vuelve algo que le extrae lo más humano, su actividad, ahora ajena al trabajador, pero para que el diseño sea ajeno al trabajador el mismo proceso de producción tiene que ser ajeno, estar sujeto a normacividades institucionales que lo encuadran en horarios, formas, formatos, tiempos, descansos, convirtiendo el proceso en pérdida de la espontaneidad del trabajador. Este primer manuscrito considera la actividad del hombre con relación a la fábrica, y es encendible en tanto su crítica va dirigida a los presupuestos de la propiedad privada. Pero, retomando el asttnco de extraer una palabra que me trato de explicar en ella, como si yo fuera �EN CONSTRUCCIÓN ___ ....,._ .a esa frase, como si yo me redujera a una consistencia visual, memorística y con ella se formara un sujeto. Y es que no termina de aprehenderme, de envolverme con sus afiladas grafías y no lo hace porque justo en su última palabra es donde me escapo a la ceguera: social. La indolencia. Si le damos lugar a la fuga, si le damos como respiro las fronteras abiertas de la lectura y de la escritura podremos pensar en un no- poder, en el acto magnánimo que quiebra los frascos de la repetición, porque canta sería la fuerza que incluso el mismo poder daría lugar a otra cosa. La indolencia. Pero, retornemos: franqueza, Si les mencionaba que he considerado este escrito con relación a la institucionalización de la ignominia, es por experiencias que nos cercan y nos dan la libertad de creer ser, más bien de tenernos en concepcualizaciones que nos cruzan por las relaciones a las cuales acudimos a ser sujetos de verdad. Esto foucaulceano que nos mencionó como el lugar donde nos desplegamos como sujetos sujetados a otra verdad. Y así ser objetivados. Veamos algunas citas «se traca (hablando de las prácticas de la filosofía pagana - Séneca, Epicuro- ) de reunirse consigo mismo con un momento esencial que no es el de la objetivación de sí en un discurso de verdad sino el de la subjecivación de un discurso de verdad en una práctica y un ejercicio de sí sobre sí mismo>/. Para dar lugar a esca subjecivación, Foucaulc sigue su investigación de las prácticas que se realizaban en el siglo I y II en el imperio romano, prácticas como la escucha, la lectura, la escritura, prácticas de ver lo micro, ver nuestra ubicación en el codo, práctica de preguntarse por el sí mismo, prácticas pues que dieron lugar a la formación de un sujeto de verdad en sí mismo y que con el paso de las prácticas se generó un renunciamiento al sí mismo para poder ser enunciado a partir de otra verdad: la verdad del Texto, la verdad de la práctica cristiana. Ahora veamos. Foucaulc se mostró muy distinto a Marx sin dejar de ser marxiano en sus mismas críticas. Marx nuevamente en sus manuscritos habla de la enajenación y en mi muy aventurado análisis considero que, al menos en algunos postulados, había un cruce innegable en la crítica a la concextualidad que permitía caracterizar al sujeto desde otro ajeno. Foucaulr con relación al discurso de verdad y Marx con la enajenación «la actividad del trabajador no es su propia actividad espontánea. Es la actividad de otro y una pérdida de su propia espontaneidad» así como «su vida personal (2qué es la vida sino actividad:>) como una actividad dirigida contra él mismo, independientemente de él y que no le pertenece>?. Si Marx nos plantea la vida como actividad y si Foucault nos habla de prácticas a partir de la inquietud de sí y de "conócete a ti mismo", uno nos lleva a la enajenación de nosotros mismos en tanto que no nos percenecemos ni en lo producido ni en el acto productor, y el otro nos lleva por el camino de objetivamos en discursos otros de verdad donde renunciamos a nosotros mismos: 2no estamos hablando de dos objetivaciones (mercancía en Marx, verdad en Foucaulc) que, distintas en su conformación son similares en canco se plantean reconocer la posibilidad de un sujeto ético? Vaya, quizás empecemos por la idea de sujeto pero en ambos aparece el otro en esca conformación. Dice Marx, hablando a parcir del sujeto hombre en su apropiación de las sensaciones, de los sentidos: «el hombre es el objeto directo de la ciencia natural, porque la naturaleza sensible inmediata es para el hombre directamente la experiencia humana sensible (una expresión idéntica) lo mismo que la otra persona que se le presenta directamente de una manera sensible. Su propia experiencia sensible sólo existe como experiencia humana sensible para él a través de la otra persona>/. Hay en este texto una frase que nos permite retornar a la crítica hacia Marx en una especie de dos terrenos únicos, el de la enajenación y el de la no- enajenación, o más �EN CONSTRUCCIÓN bien, en el del apropiamiento del hombre en su totalidad por medio de la lucha de la clase trabajadora. Quizá falce lectura, pero por lo pronto veamos a qué me refiero con el retorno a la crítica. Dice Marx «el elemento del pensamiento mismo, el elemento de la manifestación viva del pensamiento, el lenguaje, es sensible por naturaleza» 5• El lenguaje como el discurso de verdad, como la objetivación del sí mismo. Esto, claro, es una de las más sutiles pérdidas que se tiene en canco que requerimos de una afirmación, en canco nos sentimos necesitados de tener las palabras que nos hablen, donde incluso diría Foucaulc «el lenguaje hace nacer otra sospecha: que el lenguaje desborda, de alguna manera, su forma propiamente verbal, y que hay muchas otras cosas en el mundo que hablan y que no son lenguaje»6 • Y es en este breve espacio donde se juegan fuerzas que empujan en todas direcciones. ¿Lenguaje como ornamento? ;Lenguaje que hace de nosotros sujetos? Pero anees (si nos queda espacio) de intentar responder escas preguntas estábamos hablando de la ética en ambos. Foucault, respecto a la diferenciación entre la adulación, la retórica y la parresia (que la traducirá como «hablar claro») en la práctica entre dos, entre el filósofo (estoico) y el discípulo, nos dice: «pero lo necesario, la manera de ordenar estos elementos (elementos verbales, elementos cuya función es actuar directamente sobre el alma) no debe ser, cuando uno es filósofo, el arce, la tekhne correspondiente a la retórica. Debe ser otra cosa, que es a la vez una técnica y una ética, que es a la vez un arce y una moral, y que llamamos parrhesia.»7 Pero ¿qué es eso llamado parrhesia y qué tiene que ver con la ética? Parrhesia es la franqueza, es el hablar claro y ésta a diferencia de la retórica tiene como «propósito (...) en lo fundamental, que lleguen [los discípulos] a constituir por sí mismos, con respecto a sí mismos, una relación de soberanía que será característica del sttjeco sabio, el sujeto virtuoso, el sujeto que ha alcanzado coda la dicha que es posible alcanzar en este mundo.»8 Apropiación de su verdad sensible a través de la otra persona; constitución del sí mismo por sí mismo mediante una relación de franqueza. Recuperando este breve entramado entre objetivación, enajenación y ética, no perderé la ocasión para agregar una crítica que realiza Foucaulc a Marx (más bien, a los enunciados marxistas) y, en medida de lo posible, rescatar algunos puntos que nos retornen al tema de la indolencia. Esca crítica la realiza en sus conferencias que llevan por nombre La verdad y las formas jurídicas, dice «el trabajo no es en absoluto la esencia concreta del hombre o la existencia del hombre en su forma concreta.,/ Más adelante continua su crítica respecto a la plus- ganancia (plusvalía) «para que haya plus- ganancia es preciso que haya sub- poder, es preciso que al nivel de la existencia del hombre se haya establecido una trama de poder político microscópico, capilar, capaz de fijar a los hombre al aparato de producción, haciendo de ellos agentes productivos, trabajadores (...) no se trata de un aparato de Estado ni de la clase en el poder, sino del conjunto de pequeños poderes e instituciones situados en un nivel más bajo.»10 Por supuesto, y en cierta medida debido a sus diferencias epistemológicas, las explicaciones se desplegaban en distintos planos que no obstante siguen cocando el tema de la subjetividad ¿cómo iba a ser posible que Marx hablara desde un micro poder a cal profundidad? ¿Cómo iba a ser posible que Foucaulc hablara de un macro poder de tal envergadura? Sí acaso en Defender la sociedad por el lado de Foucaulc, y en el caso de Marx él alcanzó a perimetrar este micropoder �EN CONSTRUCCIÓN cuando plantea el tema de la enajenación como enorme de nuestra condición de individualidad, la práctica que no le pertenece de hombre- accoobjeto, no lo percibió desde los mecanismos de normalización y control social desde los que habla (y con ellos le da continuidad a la crítica hacia la subjetividad planteada en la enajenación) Foucault. Por el lado del trabajo, no, no es una esencia, porque el trabajo y la actividad son dos cosas completamente distintas, que se anudan a otros acontecimientos o que los acontecimientos los despliegan en múltiples conceptualizaciones. Si recomamos algunos hilos de esca práctica de destejer, podríamos acercarnos al tema de la institucionalización de la indolencia por ahora desde escas dos posturas en estos particularismos. Les decía al principio que esta inquietud nace a partir de las experiencias como sttjeco participante de las normas institucionales, ellas tema perdido entre la defensa del derecho del sujeto y la nostalgia a una comunidad. Aquí, nuestras instituciones (que hace falca analizar) nos posibilitan autómatas. éCuál es la posibilidad de ejercer un poder que por él mismo es político, pero que no se quede solamente en chispazos de "autonomía" individual: Podríamos preguntarnos acerca de nosotros mismos, de nuestras verdades que nos sostienen como sujetos, del papel que tengo con el otro, de saberme en el en tre de múltiples relaciones y que acaso soy yo un mero accidente por donde se filtran enunciados ajenos, ese accidente que ahora me atrevo a nombrar incontinencia por darnos un sentido. 2Podremos afrontar el vacío de la duda~ éEscamos dispuestos a rizomatizarnos con y en el codo para reconstruir nuestra condición de cargar con la maldición nos hablan desde un deber ser que es ajeno a la {o bendición) de sabernos perecederos? construcción de los que ahí laboran y hacen uso de los servicios. Instituciones que se muestran como broces inconexos a otros discursos que recorren, silenciosamente, influencias, ejercicios, visiones, murmullos, vías y caminos donde lograr ser. El usuario, el sujeto, está ahí, en ese espacio delimitado por lo permitido, por lo silenciado y por lo castigado. Es el sttjeto segmentado en la objetividad de un discurso ajeno que lo hace verdadero, que lo mercantiliza y que lo enajena de su propia actividad. Es el sujeto mínimo que no obstante cree en las palabras que le están permitidas decir, las palabras que puede repetir; cree en el silencio del dolor, cree en él como individuo, cree en su ensimismamiento y hacer de su aliento un reflejo de él donde se termina el mundo y la historia, recurre al silencio del dolor, al no- dolor por la falca de apropiación mediante su verbo de sus propias sensaciones. Es el sttjeco indolente que carece de los medios para vincularse porque está ocupado en un sí mismo que no ha reconocido ajeno. Es ya no el sujeto, sino la reverberación del golpe del objeto, del golpe y el choque de una piedra con el agua de la insistente seducción de tener la humedad entre el placer y la huida de sí mismo. Se ha promovido el desarraigo, tema Si algo me sostiene son las sensaciones que innegablemente se sienten y se sienten porque soy un sttjeco donde «mi propia existencia es una actividad social» (¡Vértigo que me repliega en mi manera!): édónde están las palabras: Porque por hoy existo en algo, un llamado a sabernos dolientes, a rompernos y quizás abstenernos de repetir maneras. Referencias, l Fromm, E. Marx y su concepco de hombre. Manuscritos económicos- filosóficos (K. Marx); Fo ndo de cukura económica, pág. 138 ' Foucault, M. La hermenéutica del sujeto; FCE, pág. 317 3 Fromm, E. Marx y su concepro de.hombre. Manuscricos económicos- 61osó6cos (K. Marx); Fondo de cultura económica, pág.109 • Ídem. Pág. 145 ' Ídem. • Foucault, M. N ietzsche, Freud, Marx; pág. 139 7 Foucaulr, M. La hermenéutica del sujero; FCE • Ídem, pág. 367- 368 • Foucault, M. La verdad y las formas jurídicas; Gedisa, pág. 138 'º Ídem. 138-139 Referencias de imágenes: Modrian, P. (1910). The red rree (Pintura]. Recuperado de: http:// www.wikipainrings.org/en/ pier-mondrian/avond,evening,the,red, rree, 1910 Modrian, P. (1912). The gray cree {Pinrura]. Recuperado de: http://mi• lenioscopio.blogspot.mx/ 2012/07 /arbol,gris,de,piet,mondrian.html �PSICOANALIZARTE LA PRÁCTICA ANALÍTICA Por Osvel Eduardo «Po r menor que sea la import ancia de lo siguiente escribo» o hay mucho que decir respecto al autor, pero debo decir que mientras practicaba las nuevas maneras de escribir mediante un dispositivo virtual, de esos de couchscreen, retardé en el por menor de la importancia de lo anterior. 2Debe recordar la práctica analítica lo triste de una simple técnica:' No lo sé. Si me preguntase que es la técnica Psicoanalítica podría decir lo anterior. 2Por qué y cómo? Podría ser un tecnicismo triste o simple en una oración. 2Si N garse, como en escena, al triste, al soñar, al 2qué más:' o ,quién m ás:' ¡2Qué o quién ocupase de un sujeto que es un consumidor y consumido al mismo tiempo desde sus primeras bocanadas de aire?! O pues, ese es el que ocupa su lugar. En la práctica que es simple al pie, al margen o a lo práctico... porque lo simple es hacer de la vida una escena de un artista romántico, ecléctico, de Freud y sus mujeres, sus casos o su pasión. Recordando el chiste... Si al anuncio recuerdo un chiste entonces este artículo debe ser leído o quiera es oración? Quién sabe... leido en práctico, rápido, en quince o ¡no leerse: Textos sobre práctica analítica hay pocos, sin embargo hay muchos en cuestión de teoría. Reducir a la teoría es castrarle o sea que la haya impuesto Freud y por eso es que la teoría psicoanalítica está en falta a condición de su técnica, lo cual es una interrogante. 2En qué consiste que el práctico y el anaütico estén separados? Nos interrogamos la tarea de ser prácticos y separados a un instante que podría darse como a arce escénico... El chiste y su relación con el inconsciente es un arce escénico ,o debería decir son? o cfueron? Incluso anee la localización inmiscuida en el cerebro del psicoanálisis, el inconsciente no es un adjetivo y es por ello que su relación con lo ominoso o lo oscuro es otro tema más dentro del psicoanálisis. Mejor dicho, un performance del psicoanálisis, es un arte escénico o bien esa propuesta de escena muestra que el arce no está lejos del psicoanálisis, del chiste, del drama, del teatro, de la escena, de la técnica, para apreciar el silencio de un chiste. No hay manera de mostrar en unos pasos lo simple de una técnica, eso puede compartirse, se ocupan clases, tiempo... Nosotros somos quienes presentamos la técnica simple del desple- 2Qué se pierde, al soñar o al soñante, en un anuncio de escritor responsable de sus opiniones:' Esta es únicamente mi práctica opinión simple de una práctica analítica que más o menos requiere haber tomado a Kant. ¡Ostias! En español esto es una pavada. Una opinión. Doy entonces mi o nipón en palabras. Escritas a lo l''VEli'ffli.im METROR@ m ru rn !] ID Liias o-- l!!J ~ n ~=~ (ffi) ~ ~ hr' m ~tr<>, ,t., i-.,Ett·<> �PSICOANALlzARTE verso e inverso al lector de quince minutos. ¿Debo parar y cambiarle de página:> ¡No puedo tolerarlo más! Parece ser que un arce requiere de un arrisca y un técnico de una técnica. No somos ingenieros. ¿La respuesta es no? No, porque de sí ser ¿qué Entonces ¿quiénes somos nosotros:> .:los sujetos críticos ante 1 lo así hoy en día? Eso lo saben. Eso lo saben en la cele. Eso lo ignora el sujeto que busca "atención psicoanalítica". .:Qué es el psicólogo? .:El 4 2 psicoanalista:> ¿No es el perseguido? El famoso que habla de sexo y no lo encienden las mujeres. No es sino el pronombre del sujeto sujetado. Un parce aguas. ¿Por qué somos muy egoístas para decir que 3 una obra? No, un obrar es un ha- - - - - - - - - - - - es un amigo? o ¿por qué no lo es:> cer. .:Quiénes somos sujetos críticos de un hacer O .:por qué vemos precisamente en ese lugar, palabras opinión:> Opiniones cenemos varias. ese analista, en ese analista, en ese lugar, en Somos objeto de opiniones. ese lugar a un analista que es el sttjeco, que es Triste es opinión. Un obrar no se antoje a un un pronombre por no calificar? doler sino a un opuesto apuesto a opinar por una .:Qué me sugiere oiga? No es chiste y no es imagen, un fragmento. El químico, ingeniero, broma oiga que le sugiero escuchar ¿escuche que despeja una ecuación o un proyecto. ¿Qué que le sugiero al oír? ¿Usted oye:> Es pregunta. o quién no goza una serie de elementos que ¿Qué lugar tiene el amor y qué lugar tiene la conciban al sujeto en goce? Si no hay análisis transferencia pero en qué registro se abastionan no hay práctico sentido del goce. diferencias imaginarias, reales o simbólica? Es La angustia es una tiranía. Y ahora quien nos pregunta. La transferencia es el amor. El chiste es lo no librase de esca tiranía nos haría salir también sabido, "supido" dirán los niños. Diremos los de su merced. Es pregunta: ¿Estáis siquiera a su merced? ¿Está el sujeto siquiera sujetado de un prácticos, los analíticos, los pronombres. La anorden?, aún orden, a un ¿qué? De hacer analítico gustia es una aflicción patológica o sea que está como el ingeniero se llevaría al sujeto a una compuesta de pasión, de amor, de odio, lleno ingeniería subjetiva que opera en ello. de arce y de ingenio y de permiso para aterrizar ¡Pero no somos ingenieros! ¡somos y seamos! De quienes están aquí me Es que los goces convienen simultáneamente. aterro. Fobias sociales que conocemos y a su Licencia para ingeniar un goce o sustituir otro. vez ignoramos en nuestra sociabilidad. Nuestra No hay ingeniería a menos que haya goce. restricción política es un derecho garantizado. Operar como caballos no es lo de hoy. Lo de No hay garantía de nada y esca política puede hoy es la lingüística saussureana, decían en los aspirar a codos, pero es sujeta de goce, de posesentas. Los mariguanos, los hippies, los se- der, autoridades y gobierno. ¿Cómo gobernar sentas fueron el discurso paterno derribándole las pasiones? Las pasiones son diosas que no desde el rock and roll hasta ahorita mismo. No se gobiernan. O por lo menos el inicio para es pregunta. En los sesentas oímos un discurso poseerte de ella es el menos gobierno, el lecho caer. Un zeppelin caer. Ya sabemos que no íba- de sí mismo, de su existencia, de su nombre, de mos a obedecer a nuestros papás cuando vemos su ser, de su amigo y enemigo... lo acontecido en los sesentas y mira que si de Referencias de imágene.si haberlo tenido (el televisor) en el 300 A. C. y [Imagen explicativa del reo rema d e los cuatro colores]. Recuperado d e: pudiésemos mirar, viraríamos a otra época donreoriadegrafos.blogspor.com/2007/03/ reorema,de,los-cuat ro,colores. hrml de el discurso se formaba sobre un padre y su [Gráfico de Merro de Santiago de Chile]. Recuperado de: reoriadegrafos. familia. Sobre el hijo. Impensable no obedecer. blogspor.com/2007/03/teorema,de,los,cuarro-colores.html ¿De qué puede psicoanalizarte? .:De qué se psicoanaliza un sujeto por decirle así y por decir- �Tonos SOMOS RENACENTISTAS Por Iván Guerrero Vidales Igv.ivan8@gmail.com «U'l mundo imperfecto demanda medioas que ajusten y reo irijan el bienestar pe:-so nal con miras a la p lenit ud.» N unca anees se había suscitado tanta oposición frente al concepto de la naturaleza humana, y esto se debe en gran medida al hecho de que el humanismo ha recibido varios reveses a expensas de sus aspiraciones divinas pues, definitivamente, no somos tan distintos a otras especies. Creímos equivocadamente que éramos las únicas criaturas en tener relaciones sexuales sólo por placer, que fabricábamos herramientas e instrumentos para simplificar la vida, que demostrábamos una intención moral en nuestras acciones y que poseíamos un lenguaje que facilitaba la creación de una cultura. Pero los constantes hallazgos de la primatología no han hecho más que aterrizar y situar en su lugar al ser humano pues cada descubrimiento no hace más que desdibujar la línea que supuestamente nos distingue de otras especies. Además, el estudio del genoma humano ha ofrecido resultados contundentes: compartimos aproximadamente el 95% de nuestro ADN con el de un chimpancé, además, nuestras diferencias entre humanos se han determinado en un promedio de 0.1% (Ridley, 2004; Fernández Armesco, 2008). Este breve ejercicio comparativo exhibe algunas destrezas o capacidades que son similares entre la misma especie o en su relación con otras, y cuyas distinciones son de grado y no de clase, lo cual supone que existe un componente innato (que compartimos) pero que sólo a través de la relación de la especie con el medio ambiente (que nos distingue) pueden desarrollarse en mayor o menor medida, incluyendo una serie de factores que las ciencias humanas se han empeñado en revelar. Iniciemos con las grandes teorías de la psicología humana como el psicoanálisis (al enunciar que gran parce de nuestro repertorio conductual es instintivo) o el conductismo (al mecanizar las acciones en la fórmula estímulo- respuesta- consecuencia), que no han hecho más que develar la esencia que a la postre permitiría a los humanistas ir más allá de lo meramente observable, pues encendían que el ser humano es más complejo que el innatismo y el reduc- �OUID: TODOS SOMOS RENACENT ISTAS cionismo. La pregunta clave que han tratado de responder es édónde queda ubicado el humano: Para encontrar la respuesta primero se debe tener claro qué es «ser humano», pero el debate nos ha incapacitado en la formulación de las características distintivas del hombre. Martin H eidegger no podría ser más claro al afirmar que «ninguna época ha sabido tantas y can diversas cosas del hombre como la nuestra. Pero en verdad, nunca se ha sabido menos qué es el hombre». Entramos pues en una encrucijada, en la paradoja de la vida y la tragedia humana que manifiesta que cuánta mayor es la intención de diferenciarnos de otras especies, no se logra más que encontrar similitudes. Por ejemplo, el psicoanálisis encontró en su práctica que los eventos pasados, reprimidos en las profundidades de la menee y que de algún modo limitan el accionar de la persona, determinan el comportamiento y que esto a su vez, es similar en los seres humanos; por otra parce, el conduccismo asimila una serie de asociaciones que una vez aprendidas son difíciles de cambiar y que por lo canco, también afectan el devenir de la vida del hombre. Ante canco límite pareciera que la vida está condicionada y que la libertad está coartada en codos los sentidos. Es aquí donde entra el humanismo, en las diferencias que existen entre las personas, pre- cisamente, en el 0.1% mencionado con anterioridad. Todos compartimos una serie de factores innatos, pero lo que hace realmente diferentes a las personas es la libertad de elección, la escala de valores, el amor, el propósito de la vida, los objetivos, la relación entre las necesidades satisfechas y las expectativas, el sufrimiento, ponderar y valorar la muerte. Todo esto lleva al desarrollo pleno y al logro del máximo potencial humano, no lo trunca. El humanismo es la relación de la persona con el medio ambiente, implica un equilibrio entre el tiempo y el espacio, porque no estamos anclados al pasado y tampoco destinados a un futuro. Tenemos la obligación de elegir, siempre basados en la capacidad de razonar, propia del ser humano. De acuerdo con Fernando Savacer, la búsqueda del sentido de la vida es para los seres humanos satisfechos. Pero tal como expuso Abraham Maslow en su famosa pirámide de las necesidades, hay que pasar por la parce fisiológica (respiración, alimentación, sexo, etc.), de seguridad (física, empleo, recursos, familiar, etc.), de afiliación (amistad, afecto, intimidad, etc.), el reconocimiento (confianza, respeto, éxito, etc.) y por último la auto- realización (moralidad, espiritualidad, resolución de conflictos, etc.). Por lo anterior, el camino hacia la satisfacción está repleto de ideales que perseguimos, en lo que nos queremos convertir partiendo del «pienso y luego existo» al «hago y por canto soy», ya que son las acciones las que provocan la transformación y la constante auto- realización. Cuando los límites (propios o ajenos) provocan malestar, el humanismo implica encontrar estrategias que coadyuven al cambio de la experiencia pretérita, el ajuste del pensamiento de la situación presente para utilizar los medios a favor de un ejercicio de ampliación de opciones para crear una vida más plena y un bienestar mayor. Entonces, el propósito de la vida y del mundo radica en encontrar el motivo de la existencia, es por esto que para que una persona decida libremente es importante que cada una de sus necesidades se encuentren plenamente satisfechas. �Qu10: Tooos SOMOS RENACENTISTAS También se trata de aceptar los impulsos destructivos como la esencia del ser, pero con la posibilidad de reconfigurarlos con operatividad, en un renacimiento perpetuo. El hombre es lo que hace de sí mismo, por esto ser humano es una decisión personal y social, pues en el sentido de la búsqueda de la felicidad y el propósito de la vida, en alusión a Sartre, el hombre está condenado a ser libre. Su misma naturaleza, a través de la razón como mediadora entre el impulso y las limitantes, es decir, entre el deseo interno y la libertad de los otros o las barreras del contexto, permite el equiübrio al cual el humano se debe de acoplar. La existencia humana es una sinécdoque, no se encuentra en el inconsciente de la antigüedad, o en la reflexividad medieval, sino en el renacimiento de la modernidad. De ahí surge el ser humano, de su capacidad y tendencia al cambio. Referencias: Fernandez Armesto, F. (2008}. Breve historia de la humanidad. Bar, celona, España: Ediciones B. Ridley, M. (2004). Qut' nos hace humanos. Mt'xico, DF: Sanrillana Referencias de imágenes.: GiniMiniGi (2008, Dic. 13). Somebody (forografia). Recup,rada desde hrrp://www.sxc.hu/browse.phtml:f=view&id=ll20438 Ilusionisr (2013, Mar. 15). Male bald head in white [fotografía]. Recu, p,rada desde http://www.sxc.hu/ browse.phtml/f:,•iew&id=l 417639 Svilen00l (2008, Feb. 29). Crazy faces (forografia]. Recup,rada desde hrtp://www.sxc.hu/browse.phtml:f=view&id=960307 Ediciones Generale.s . FRAtv1ELOVA ► Diseño y Publicidad ► Diseño y Desarrollo Web Desarrollamos tusideas. " enzmagenes Tit1bajamoscorz: · ~ ..1oorTiol Ingresa a: www.framelova.com ,f':,"º'"'"'•·· �ENTRE MEMORIAS Y LOCURA LA LANCHITA Por Guillermo R ocha L os psicólogos cenemos distintas formas y posibilidades de intervención para cada situación. A mí me ha funcionado en situaciones de crisis el contar historias. Recuerdo la vez que, por una u otra razón, nos contactaron solicitando un negociador para una persona que se encontraba en lo aleo de un edificio amenazando con matarse; tal vez por casualidad coincidió que me encontraba a unas calles del lugar, eso me permitió presentarme lo más rápido posible. Al llegar el escenario me resultó impactante, había policías y personal de protección civil por codos lados, una gran cantidad de mirones y un joven de aproximadamente 23 años que se encontraba a una altura bastante considerable pidiendo a gritos que nadie se acercara a él por que se avemaría. Al ver coda la gente pensé que ya era casi obligado aventarse para este muchacho ya que la presión social era bastante. Después de «solicitar permiso» a los equipos de rescate que se encontraban en el lugar, me permitieron subir a lo que ellos llamaron «hacer el intento». Al ir por las escaleras me encontré a un sacerdote que regresaba después de haber hecho su intento, sólo se animó a decirme que ya sería de Dios la decisión. Confieso que me preocuparon esas palabras y no por desconfiar en la chamba de Dios, más bien por la idea de que pareciera haber preparado el camino desde lo espiritual para que el muchacho se aventara un clavado al vacío. Después de un rato llegué y donde pude me senté para tomar un poco de aire mientras el muchacho me gritaba que si me acercaba se aventaría, le dije que sólo quería descansar un poco y le comencé que si yo le fuera a su equipo también la estaría pasando mal (llevaba puesta una playera de fucbol de tigres); se sacó un poco de onda y comencé a contar al aire una historia que hace años le escuché a un compañero que trabajaba en el psiquiátrico. Empecé así; Cuenta la historia que en un pequeño pueblo comenzaba la temporada de lluvia, después de varias horas la preocupación llegó a los habitantes por que la lluvia no daba tregua y con el paso del tiempo la situación se fue saliendo de control, la presa que se encontraba a un lado del pueblo amenazaba con desbordarse y era un riesgo inminente para todos los que vivían ahí. Como era de esperarse, se dio la orden de evacuar el pueblo y la gente comenzó a salir de sus casas llevando lo que podían de sus pertenencias, sólo una familia no seguía la indicación, era una familia creyente en Dios que con fe esperaba que Él les apoyara. Pasaron las horas y el pueblo estaba desocupado, el agua entró a las casas y la familia subió al techo esperando la ayuda �ENTRE MEMORIAS Y LOC U RA divina. En un instante se acercó un equipo tuvo Je en Él. Dios lo miró .fijamente y con de rescate, iban en una pequeña lancha que calma le dijo: recuerdas la lanchita y los apenas tenía espacio para la familia com- rescatistas, yo te los envié y tu no hiciste pleta. Pensando que si subían a la lancha nada por ayudarte. sería una falta de respeto y desconfianza Terminando el cuenco me levanté y me presenté: «Hola, soy la lanchita», el joven me dio la mano y aceptó bajar para recibir la ayuda de los paramédicos que lo trasladarían al hospital psiquiátrico del estado. a Dios, el padre de familia decidió que no subirían, los rescatistas nopodían obligarlos y por lo tanto tuvieron que retirarse para ponerse a salvo, la lluvia siguió y la familia fue cubierta por agua. Cuenta la historia que llegando al cielo el padre de familia se encontró con Dios y enojado le reclamó por haberle fallado en el momento necesario cuando él siempre Referencias de imágenes.: Kowalski, F. (s.f.). (Focografía de cempescad en el mar) Recuperado de: h« p://www.meceocimes.necno13/01/28-january-2013-wea,herlandscape-images.htm l �CURSO TALLER INTELIGENCIA EMOCIONAL Descubre el origen de tus emociones y cómo encausarlas exitosamente. TEMAS: · ASERTIVIDAD EMOCIONAL · INTELIGENCIA Y BIENESTAR EMOCIONAL · EL MANEJO EFECTIVO DE LAS EMOCIONES · MANEJO EMOCIONAL: TEMPERAMENTO NO ES DESTINO La Inteligencia Emocional comprende el desarrollo de las habilidades y competencias para poder reconocer y manejar los sentimientos propios y ajenos . que nos permiten regular nuestra conducta OBJETIVOS: Que los participantes conozcan qué es y cómo puede desarrollarse la Int eligencia Emocional a partir de entender. sentir, controlar y modificar sus estados emocionales SESIÓN TODOS LOS MARTES INICIA SEPT 03 Y FINALIZA DIC 17 2 HORARIOS DISPONIBLES: 9 AM A 12 PM Y 6:30 PM A 9:30 PM y los de los demás, con el fin de manejar las relaciones interpersonales de manera saludable y armonica en los diferentes ámbitos de su vida : pareja. familiar, social. profesional y laboral. BENEFICIOS Al final del Curso el participante logrará: · Conocer y manejar sus emociones · Lograr un auto dominio emocional · Lograr una auto motivación emocional · La capacidad para reconocer las emociones de los demás (empat ía) · Manejar las relaciones humanas de manera más positiva y saludable en los diferentes ámbitos de su vida, pareja, familiar, social, pro fesional y laboral. COJJiti R$ 3 5 o Ó BIEN 4PAGOS MENSUALES DES1,2 QQ www.centromexicanodepsicotraumatologia.com Estamos úbicados en José L. Garza 281 5, Col. Chepevera, Mont errey, Nuevo León. Informes e Inscripciones Tels (81) 8347.3105 y 8348,6885 �w AHNL Asociación de Hipnoterapia de Nuevo León A.C. Te invita: CONFERENCIAS MAGISTRALES TALLE~ES 4 EXPOSITORES INT RNACIONALES 7 EXPOSITOIJ,ES NA IONALES RUBIN BATTINO WrightStateUniversity PAUL ANWANDTER lnternati!lnal oaching Communitv{ICC)Chile RAFAEL N UÑ EZ UNAM TERESA ROBLES Instituto Erickso~ Cd. De MéxicoMARCO TULIO GARZA UANL RICARDO FIGUEROA Instituto Milton Erickson Guada ajara ARNOLDO TÉLLEZ Instituto Erickson de Terapia Breve ARREO BARBASZ EUA MARIANNE BARBASZ,,EUA RUPERTO CHARLES Instituto Mllton H. Erickson de Monterrey JORGE OROZCO UABC OMAR SÁNCHEZ UASLP LILIANA MOLEREZ Instituto Erickson de Terapia Breve SON IA QUIROZ Instituto Erickson de Terapla Breve ROLANDO CANTU DE LA GARZA lnstitutoEricksondeTerapia Breve COSTOS: $1200 JULIO - AGOSTO - $1400 SEPTIEMBRE -OCTUBRE $1700 NOVIEMBRE $2000 OIA DEL EVENTO - INCLUYE 8 CONFERENCIAS MAGISTRALES Y 2 TALLERES pooRÁs ELEGIR HASTA 3 TALLERES MÁs,-c:o-ru uN <:osTo Ao1cioNALDE Ávila 370 Fracc. Gonzalitos Monterrey N.L. México T. +52 (81 ) 8348.1666 inscripciones@hipnoterapia-nl.com FERIA DEL LIBRO --Se~~ DONDE ENCONTRARAS LIBROS A PRECIOS ESPECIALES s"ºº cAoA uNo ¡Síguenos! www.facebook.com/ hi pnoterapia. ni @hipnoterapianl www.hipnoterapia-nl.com � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Suigeneris sui generis Description An account of the resource Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Suigeneris sui generis Año de publicación El año cuando se publico 2013 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 5 Número Número de la revista 26 Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto-Septiembre Bimestral Día Día del mes de la publicación 1 Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1754036&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Suigeneris Sui generis, 2013, Año 5, No 26, Agosto-Septiembre Subject The topic of the resource Psicología Salud mental Investigación Cultura Psicodiagnóstico Creator An entity primarily responsible for making the resource Téllez López, Arnoldo, Director Description An account of the resource Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Psicología Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Méndez Castillo, Omar, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/08/2013 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016660 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Capacitación Diagnóstico Discapacidades Docencia Humanismo Psicología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/370/20668/Suigeneris_Sui_Generis_2009_Ano_1_No_1_Mayo.ocr.pdf 33ef70bb81f9133dbc11209d57c00438 PDF Text Text SU I GENERIS �lo largo de la vida de esta facultad, han surgido publicaciones y expresiones, algunas ajenas a la institución y otras no canco. Sin embargo es de reconocerse las propuestas, los supuestos y las intenciones. La idea de una publicación de este tipo es invitar, fomentar y catapultar aquellas ideas propias de los pasillos, que las quejas se vuelvan propuestas y seguir siendo alumnos y maestros activos, con voz y en pro de la formación que nos aplica. Por algunas razones no muy excepcionales el presente número tardo un poco mas en cuanto a su tiempo de cocción, sin embargo ya embalados y encontrando nuestra prehistoria inmediata en la publicación Quo Vadis (a la que por cierto le extendemos un reconocimiento público a su creador y sus colaboradores) tomamos con compromiso el gaffette y nos lanzamos sin sexo, raza, orientación política, área de acentuación, ni afinidades al ruedo de la libertad de expresión, quizás dentro de esca lógica pudiésemos experimentar nombres alternos como: NOTICIAS, EL IMPARCIAL, EL NORTE ó SUR y querer simular algún tipo de periódico ya existente sin embargo nos lanzamos por "suI GENERis " entendiéndonos más bien como alumnos (y no tan alumnos) con ganas no de innovar, sino más bien de lograr que esca publicación sea propia en su género, original y experimental. Este año es consecuencia de grandes acontecimientos, locales, nacionales y mundiales, como la toma de posesión del primer presidente negro de los Estados Unidos, la problemática incesante de la violencia en nuestro país y (en el plano local) las innovaciones de nuestra facultad así como las propuestas de la nueva mesa directiva y de grupos alternos. ¡Y que nos espera:' Nos espera un año de consolidación, pero también de retos y decisiones difíciles, celebraciones y cabildeos; así que esperamos abarcar las necesidades como facultad, implicando a alumnos, maestros, egresados y atenuando las investigaciones, noticias, chismes, ensayos, quejas, propuestas y demás. Andando desde los deportes hasta los temas de mayor interés, pasando por la cultura, la música y todo lo que ha usted estimado lector, le interese ESCRIBIR Y A LEER. Sin más preámbulo, agradecemos a quienes nos inspiran día con día, nos motivan y nos critican ya que sin ellos las inquietudes no se transformarían y este escrito no estaría en sus manos. Bonne Apectite. Por Omar Méndez Castillo. Editor: Omar Méndcz Castillo Redacción: f.quiJ'º Sui CuJeris Reportero: Ricardo Piña Corrus Colaboradores, Pablo Armijo García José Fralfcisco Cruz Palacios A bral,m G arcía Topar ChrisNan Alanis Contrcras M aria Elma Dávila Edición de Imagen y diseño: Ramiro R uiz C astillo Ilustración de Portada, Sergio Morales Ló¡irz Psicólogo y Artista plástico. Agradecimientos especiales: Universidad Antónonrn de Nuevo León Rector: }osi Antonio Con~álrz Trcviño Secretario General: Dr. Jesú s A11crr Rodrígurz Director Facultad de Psicología, Mtro. Amoldo Télln Lóprz Subdirector Académico: Mtro.)<ta/1 MarlínczRodrígucz Subdirector Administrati,•o: Mtro. Raúl H. MarÍII Soto Subdirectora de Proyectos Educ.ativos: Mtra. María Est/,rr Rta Barajas Subdirector de Postgrado e Investigación: Mtro. Armando Prña Colaboraciones y Publicidad: suigeneris.psi@gmail.com Ce!. 8115337180 2, 500 rjem¡,lam Lasopinioncsaquíexpresadassonrespon.sabilidad de cada autor/columnísra y no representan necesariamente las del equi.- po editorial ni de los patrocinadores. Sui Generis e.s una revista autóno.ma y gratuita .Registro en Trámite. Se autoriza la reproducción total o par.cía! de los textos siem pre y cu.ando se cite la fuente. �"Va cabalgando el mayor con su herida ..." Sí/i,io Ro.lríguez S e me ha encomendado escribir a propósito de la libertad de expresión en la Facultad de Psicología de la U. A. N. L. Circunscribiré estas líneas a las publicaciones escritas. Lo manifestado aquí es producto de la experiencia en la Mesa Directiva Estudiantil y en la revista El Ladrillo. ~Porque ejercer la libertad de expresión? Encendamos que la facultad, como institución universitaria, se construye en la participación de los miembros que la conforman. Sin participación de los cuerpos colegiados, de los maestros y sobre todo de los alumnos, las decisiones y, por lo canto, el rumbo de la escuela, quedaría en manos de unos pocos. La junta directiva constituye el órgano máximo de participación, más no el único. La mesa directiva estudiantil, las publicaciones y los diferentes grupos de investigación son solo algunas formas de intervenir en los asuntos universitarios, sean estos políticos o académicos. En algún tiempo, long time ago, las condiciones sociales permitieron a los estudiantes "decir" cosas que crascendían el aula y que impactaban directamente en la vida universitaria. Hoy recuerdo el periódico Vanguardia, IMAGO, la revista Emergente, los Cuadernos del Área Clínica y La Peste. Recientemente Apres-coup, El Ladrillo y QuoVadis. Para experimentar la libertad de expresión es imprescindible ejercerla. Esto se hace participando. La libertad de expresión va de la mano de la participación en los diferentes espacios. Si no hay espacios, es necesario crearlos. Para ejercer cabalmente este derecho, el espacio tendrá que ser construido sobre la base de la crítica continua, la cual será hacia fuera, desde una posición ideológico-política, y hacia adentro del grupo, reconfigurando continuamente lo que Pichón Riviere llama el ECRO grupal. La libertad de expresión no es tan libre. En la mayoría de las ocasiones se lleva hasta donde se pueda, antes de que el yugo institucional se imponga, con sus mecanismos sutiles o violentos, contundentes o negociadores. Y mientras a uo lo censuran, lo expulsan o lo corren de su trabajo habrá dejado un precedente, un trabajo organizado, un justo reclamo; es decir, habrá ejercido su libertad de expresión. Resulta necesario distinguir la crítica, la inconformidad organizada, de las ra• bietas infantiles y vacías de sentido. La libertad de expresión tiene, en este sentido, una dimensión grupal, organizada, que será más productiva y duradera que otrora. Actualmente existen nuevas formas de expresión que tienen más alcance que las publicaciones escritas. Usted estará más familiarizado que yo con la creación de páginas WEB y sus derivados. Se presenta entonces un basto escenario desde donde se puede ejercer la participación organizada. Ahora bien, ;A quién le interesa participar: ;Acaso a usted amable lector? P. A . G. Sabias que . .. Del 2007 hasta hoy se han publicado dentro de nuestra facultad un total de 25 libros, siendo todos autorías de profesores de nuestra institución. Y quedando pendientes por publicar un total de 19 libros. Información: Mtro. Juan Carlos Sánchez Sosa �HOJAS ~Libertad de Expresión? Amable lector cierto tiempo atrás me ocurrió lo siguiente: se me acerco un joven idealista y una joven soñadora, invitándome a participar en un proyecto en el cual la libertad de expresión de unos cuantos, debería motivar al resto del alumnado, dicho periódico poseería una autonomía propia estudiantil. Esto hoy me hizo reflexionar sobre muchos de los posteriores capítulos, que viví como estudiante, sobre el hecho trascendente de ejercer la libertad de expresión y si esta en realidad existe dentro de nuestra facultad. Es difícil para mí, el poder responder esca pregunta desde una perspectiva muy particular, ya sea si dicha perspectiva fuese influenciada por cualquier corriente psicológica. Todo esto debido, a que realmente no se si existe dicha libertad de expresión, es decir, libertad de expresar sobre lo que realmente debe o interesa al alumnado. Pero aun con todo esto, no creo que a nuestros jóvenes estudiantes les interese o importe. Y aunque mis palabras escritas se las lleve el viento, nuestro sistema esta creado para dirigir la expresión y canalizarla por medio de los organismos ya previamente instalados en el cpu de nuestra facultad. Tal vez algunos conozcan que parte de las funciones de las Mesas D irectivas sea el entretenimiento, realizar proyectos y ser un organismo vivo de los estudiantes. Aun así no podemos olvidar el hecho, que simplemente son un reflector de parte de nuestra realidad. Una realidad parcial que nos impide visualizar todo aquello sobre lo cual podamos opinar ejerciendo nuestra libertad ya sea como estudiantes, maestros o trabajadores, para poder ejercer nuestra opinión sobre particulares puntos de visea o no. No digo con esto que dichos organismos son los culpables de lavar el cerebro a nuestros jóvenes estudiantes amanees del dinero. No, yo no digo eso, mucho menos que los jóvenes de semestres avanzados comiencen su desesperada carrera por ser competentes olvidándose de sus raíces y todo lo que implica su facultad, por el simple hecho de ver quien obtiene un empleo seguro. Lo que digo es que codo esto, cual circo romano, solo nos permite expresarnos por los medios que ya están establecidos llámense MD (Mesa Directiva) o DAE (Departamento de Asuntos Estudiantiles). Aquí amable lector le pido, cual instrucciones anee a una emergía, no sucumba ante el pánico, debido a que mis palabras le motiven y se forme un grupo para-estudiante exigiendo lo imposible ante la institución, porque puede que seas llamado guerrillero y caigas en la premisa de que a más de la mitad de la población estudiantil les valga gorro, porque estén más preocupados por ver que ropa ponerse para el fin de semana ir a barrio a ligar. Y más porque un día comprenderás, lo que en cierta junta de representantes un hombre me dijo: "el estudiante tiene voz pero no voco", yo ante esto mucho tiempo bajo el seudónimo del "Ronin" replique, pero si tiene la libertad de expresarse, dentro de este Universo. Aun así, esas palabras me siguieron cual sombra que nubla mi opinión, hoy ese hombre es Director, y nuevamente un joven me invito a un proyecto a expresar libremente mi opinión, él me dijo háblame de la libertad de expresión. Pero al pararme en frente a la plaza de la libido y observar durante un buen rato el panorama, solo pienso si esto realmente existe, la verdad no lo sé. Revive en cada joven cada semestre, muere en ellos cada que se gradúan, cae en coma cada que entran al área de acentuación, enferma cuando callas y se convierte en una falacia cuando dejas de pensar convirtiéndote en uno mas de los bancos de esca facultad. Pero la defendemos, la utilizamos, la prostituimos y la violamos en nombre del amor que le cenemos, aunque más de la mitad, como yo, no sabemos qué diablos es. "Ronin" �Ser facukado para encender la menee humana, para discriminar entre procesos políticos y económicos de la psiquis, provoca, siempre, resignificar las perspectivas del mundo, cal y como es conocido. Quizás, provoca, también, madurar muy pronto, pues la vida de otro se va en ello. Efecto de una causa, Somos. Cuando el editor actual coma las riendas de esca causa, hizo pensar a muchos en lo paradójico de la situación. "Después de codo, siempre somos los mismos". Cuando nos invita a formar parce de la editorial, me sorprendí aun más ¿Qué se puede decir de la prensa estudiantil?: Sin dudarlo, la Facultad de Psicología no sería la de hoy sin ella. Todos los que fuimos invitados por Bayardo Valenzuela a escribir en Quovadis, El Quo, éramos personas muy sencillas, la mayoría compartíamos gustos por la clínica, nos gustaban los cómics y las computadoras, leíamos muchos libros. Nos reíamos de nuestra ñoñes, y teníamos amigos maestros. Junco al Quo anduvo El Ladrillo, del Grupo Tlacuache, integrado por muy buenos e inceligences amigos. Nos antecedían décadas enteras de mítines, de plantones, de !magos, de Freudianos, de Sandinismo, de Bacas Blancas, de crecimiento demográfico acelerado, de The Beacles, de Cuba y Los Staces, de Calderón y Andrés Manuel. .. la Generación X y la Y. Los pininos que empezaban siempre como un experimentos, se cargaban de moral y responsabilidad y terminaron en revistas y periódicos de muchos semestres. Se viven condiciones muy diferentes en el ámbito académico, social y político del país. Cuando por un lado los medios de comunicación prontamente distribuyen cualquier material al alcance de un clic; y los directores universitarios giran sus miradas a los estudiantes como ricos potenciales intelectuales; también somos testigos de la censura discriminada contra lo "queer- no fashion" de nuestra contemporaneidad; contra el pensamiento de izquierda, de ideologías de criminalización de la protesta ciudadana y de la juventud misma. Ser joven no es un delito. Hoy, que abiertamente sabemos de las corrupciones en el sistema político de codos los niveles, sería extraño que no escucháramos protestas por codos los medios posibles. ,La melancolía por el pasado, recomo a las causas? .:Para que? Ver la participación de los estudiantes en la vida pública de una institución educativa es fundamental para encender el perfil que una sociedad demanda de sus profesioniscas. El nivel de encendimiento y compromiso con las causas de innovación moral (principio y fin primordial de la evolución humana, y de las menees progresistas jóvenes en su sano desenvolvimiento de las masas), expresa las mecas que las profesiones tienen inconclusas. Es decir, el alumnado, siempre aporca o escenifica la mayor parte de las lagunas de la academia, indagando, preguntando, maquinando. Cuando un estudiance se siente comprometido con su elección de carrera, con coda facilidad detecta lo que falca cumplir para hacerla avanzar, la mayor parce de las veces, analizando a quienes tienen la función de enseñarle. Donde la profesión exige la apertura del pensamiento, es inevitable voltear e intentar espejear con los iguales. Así, se salvaguarda el contexto moral de entrar en lo ajeno, lo recién descubierto, la innovación cívica y social que supone abrir una editorial. También desanuda los �frenos de lo incierto, dejando al encendimiento florecer serenamente. La educación como arma para la libertad debe ser agenda de codos los directivos de la sociedad civil, donde se encuentren espacios amplios para el saber y hacer intelectual y el sano desenvolvimiento de las expresiones emocionales más originales, para compartir y discutir; sin aferrarse a ese ideal, no se logra esto; ahí tienen lugar las perspectivas retadoras, temerosas, pero convencidas de que no se hace codo lo que se debe. H oy día, que nos enfrentamos a la violencia contra la mujer, a nuevas fo rmas y expresiones de las patologías, a sociopacías cada vez más complejas; no es una opción no enfrentarse a la indiferencia. El hacer del psicólogo es más flexible a la vez que especializado. Desde donde miramos las generaciones anteriores, sabemos que nuestro enfoque es un método personal para fungir; siempre receptivos a adaptar las tendencias sociales, sin desdeñar otros campos de estudio. En ese sentido, la p rensa también, como ese caldo elemental, crea y elabora codo lo que conocemos sobre lo que se escila más allá del campus. D espués de este baraje, cabe hablar de otra cosa. Si algo nos ha enseñado la historia es que las cosas que marcan una era difícilmente se repiten, siempre cambiamos, evolucionamos, aun y cuando avancemos hacia atrás. Un error muy grave de los encargados de difundir la literatura estudiantil es siempre hablar de lo mismo, exaltar memorias y recuerdos en voz del nacionalismo (identificación) o el orgullo universitario; ahí tenemos con que siempre quienes estuvieron presentes en los anales académicos, son los que reciben la atención de las viejas y nuevas generaciones. Se debe abrir el espacio a voces siempre diversas, promoviendo la pluralidad ¿cómo se logra? Reforzando que codos somos iguales. Siendo plurales en la difusión de la información académica. Al día que término esca noca: La Cámara de Diputados ha modificado la Conscicución y decreta como obligatoria de educación media superior; un vídeo con aparente discurso esquizo- paranoide circula bajo el nombre de "El Mesías del Chip"; y me entero que "Hay que ser más selectivos en la admisión de estudiantes". Recientemente me dijeron que para entrar a la facultad se pedirá un promedio de la media superior de 8.0 ¿Q ué opina la Facultad de Psicología2 El transcurso de las cosas no es un acto fortuito. Lic. L uis Abraham García Tovar Psicólogo Clínico, Generación 2002- 2007 Editorialista de Quovadis, Periódico Universitario desde el 2004. Breves de la FaPsi Con motivo del día internacional de la mujer la Mesa Directiva Estudiantil "Sinapsis" organizó una serie de exposiciones en el frontispicio de nuestra facultad. �,, • • • Dll lNFfRO DE lLA FAPSI'' El 7 Mayo del presente año se efectuó una reunión con motivo de las publicaciónes de libros de la FapSi en el que estuvieron presentes tanto el D irector de nuestra Facultad de Psicología el Mtro. Amoldo T éllez L. como e-1 M ero. Juan Carlos S ánchez S. encargado del ya mencionado proyecto. Dato importante: Dentro del periódico Milenio del día Viernes 8 de Mayo de 2009 dentro de la sección "Trascendió... mty" el Ing. González Treviño Felicita a l Mtro. Amoldo Téllez ya que ha logrado posicionar a la FapSi como una de las escuelas de la Universidad con mayores revis tas científicas y arbitradas. Y las investigaciones realizadas en colaboración con universidades extranjeras, así como sus intercambios estudiantiles, la sitúan como la mejor escuela de Psicología del norte del país. Subdirector de Postgrado FaPsi tEn que periodo empezó a cargo de este proyecto de la d irección de Postgrado de la Facultad? Comencé en octubre del 2008 el director me dio el proyecto para trabajar en las maestrías de Terapia Breve y Neuropsicología, escas maestrías ya habían realizado, pero por razones ajenas a nosotros, rectoría aún no había aprobado la creación de esas nuevas Maestrías ya que había que hacerlas o reformarlas al modelo de "Competencia", me da el Mero. Amoldo el trabajo de coordinar estas dos nuevas maestrías por competencias. En ese momento estaba coordinada por el doctor Benito Estrada, dicha maestría cenia el nombre de "Terapia Breve y centrada en Solución de Problemas", entonces se le hace la observación a Rectoría de que solo se llame "Terapia Breve" y la maestría en "Neuropsicología" bajo la coordinación de la D ra. Xóchitl Ortiz así de esta manera las dos entran al modelo de "Competencias". iQue es esto de "Competencia"? Que la persona cuente con actitudes, habilidades y conocimientos para tener una formación integral y que escas mismas puedan servir al egresado y a los alumnos que estén cursando la carrera y/o maestría a un mejor nivel de profesionalismo. Cumpliendo con la misión 2012 y desde el año pasado se esca trabajando con el cambio al modelo de competencias. Aquí surgen diversos puntos de vistas de lo que es "competencias" hay gente que dice que las "competencias" son solo habilidades, hay gente que maneja los eres o cuatro rubros de habilidades con diferentes actitudes de lo que serian las competencias y es entonces donde considero que se verán diferencias de opinión, puesto que el modelo de competencias surge del ámbito laboral. Entonces trasladarla a la Educación ha tenido sus vicisitudes. �Hay gente que dice que esca de acuerdo con las competencias y por lo canco con la definición pero hay gente que dice -Sabes que esto no es una competencia-, y bueno retomando el tema de Postgrado desde Enero somos la primer facultad de la Universidad Autónoma de Nuevo L eón que cuenta con dos M aestrias por competencias aprobadas por el Consejo Universitario, siendo esto un gran logro ,incluso es fecha que nos están pidiendo asesoría en una facultad para implementar todo el modelo de competencias de maestrías que en la FapSi ha sido exitoso. ;A que facultad se refiere: A la Facultad de Ciencias biológicas .Sin embargo existen demás proyectos de trabajar en conjunto con otras facultades. Por ejemplo una Maestría con la Faculcad de Derecho y Criminología para implementar una "Maestría por Competencias en Psicología Jurídica y criminaliscica". De igual manera todas las maestrías de nuestra facultad, tanto las de ciencias como las p rofesionalizantes ya están trabajando por sistemas de "Competencias", y se puede decir que llevamos con un 50% de avance ya del modelo por competencias en codas las maestrías e incluso el doctorado. busca darle herramientas al alumno para su campo de trabajo. ;Beneficios al hacer el cambio: Un mayor control sobre la teoría y la practica del alumno, y que el mismo alumno sea capaz de decidir la formación que desea. Que pasara con las áreas con este nuevo plan: Las áreas se convertirán en departamentos: Como Social y Laboral, Salud y Clínica, Educativa, Investigación, Psicología General y Prácticas. ;Con este plan de competencias el alumno podrá elegir su horario: Podrá elegir materias opcacivas, pero tendrá que llevar materias obligatorias, de igual manera de Octavo a décimo se• mestre el alumno podrá llevar materias llamadas de libre elección en otras f acultades, por ejemplo si a algún alumno le interesa la Musicoterapia y en la faculcad de Música se esca comando una materia de ese cipo, podrán llevarla allá y revalidarla en la FapSi. ;Se podrán realizar veranos: ¡:Entonces este modelo de competencias es el que se aplicará en el cambio curricular: Así es ;Entra este sistema de competencias para todo el alumnado: No entra para codo el alumnado, solo entra para la nueva generación, ya que el D irector tiene el propósito de que entra en agosto de este año. En especifico ;cuales son las cosas que van a cambiar: Ya no va ver materias ahora va a ser unidades de aprendizaje y debe de estar basado en el que y para que, que conocimientos ce voy a dar y para que, con esto se Eso todavía esca en veremos, es cuestión de empacar el modelo con la administración. Para terminar... ;Cuales son las publicaciones en las que usted ha participado: En dos revistas, una en la Universidad de Veracruz y la otra en la Universidad de T amaulipas. En cuanto a übros son codos los manuales de Prácticas de área básica que ustedes ya conocen, de igual manera estamos trabajando sobre un libro acerca de los motivos de los alumnos reprobados, el cual me parece de suma importancia en dicha cemácica. �El Viernes 24 de Abril se inauguro la 2ª Semana de la Equidad y el Género "Uxoricidio ... y algo más ..." Los encargados de d icha inauguración fueron el d irector de la Fac ultad de Psicología el Mtro. Amoldo T éllez López, la Coordinadora de la Unidad de Servicios Psicológicos la M tra. Maribel Saenz, el coordinador de la Extensión de Equidad y Género el Lic. Miguel Villegas y la Lic. Alicia Leal, activista y fundadora de A lternat ivas Pacíficas A.C. Por desgracia y debido a l "Influenza Weekend" en la 2• Semana de la Equidad y el G énero se interrum pieron las ac t ividades y se pospondrán hasta nuevo aviso. Sabias que. . • = = = = = = , La rondalla Femenil gano el 1 er Lugar del Campeonato Nacional de Rondallas 2009 con sede en Xalapa Veracruz, así mismo la rondalla Varonil obtuvo el 5° Lugar. De igual manera la Rondalla Femenil tocó en el festival alusivo al Día del Amor y la Amistad llevado a cabo en el Centro Cultural Colegio Civil de la U.A.N.L. El 6 de Mayo del 2009 se efectuó una Reunión informativa Acerca de la influenza en los planteles educativos de la u.A.N.L. a cargo del Comité Universitario de la Salud para la atención y prevención de la Influenza. En dicha reunión llevada a cabo en el s .u.M. (Salas de Usos Múltiples) de nuestra facultad se tomaron acuerdos preventivos acerca de la I NLUENZA (porcina) dentro de los que destacan los siguientes: El aseguramiento de las condiciones de higiene y sanidad en todos los establecimientos - universitarios previo al regreso a clases. Amplia difusión entre roda la comunidad universitaria sobre las medidas y prácticas de salud e h igiene recomendadas El Establecimiento de Módulos para la orientación, prevención y atención primaria de la influenza a los universitarios en cada preparatoria, en á reas y campus u niversitarios estratégicamente localizados a parcir del jueves 7 de mayo y hasta nueva notificación. Cada Módulo contará con personal capacit ado y calificado, además del equipo y materiales necesarios. �Las funciones d e los M ódulos ser án: Proporcionar información a los universitarios que lo soliciten. Captar a los universitarios que presenten algún signo o síntoma relacionado con la in fluenza. • Proporcionar atención primaria a quien lo requiera y referir los casos sospechosos a los Servicios Médicos de la UANL. Registrar y concentrar la información de la guía de preguntas y formaros de salud oficiales. Más información: www.uanl.mx • La reunión fue presidida por el Secretario General de la u.A. N .L. el Dr. J esús Anser así como por el Mero. Amoldo Téllez López director de la FaPsi y los Directores de las Facultades de Nutrición y Enfer mería. Breves de la FaPsi El 1 O de fv'iarzo del 2009 se inauguro el S. U. M. (Sala de usos múltiples) a cargo de autoridades de la U.A. N.L. y de nuestra Facultad encabezadas por el Rector. lng. Antonio Gonzalez Treviño y el Mro. Amoldo Téllez López respectivamente, dicha Sala tiene capacidad para más de 300 personas y cuenta con estructura capaz de albergar 5 eventos en el mismo lugar. De igual manera en dicho evento la Planilla "Psinapsis" tomó protesta como Mesa Directiva Estudiantil en e periodo 2009-201O. SUI GENERIS �LA ENTREVISTA Ya establecidos en las oficinas de movilidad académica y después de hacer esperar un poco a nuestra entrevistada e intercambiarnos saludos, nos dispusimos a iniciar la entrevista a Cinthia Mariel R amírez Campos quien tiene 2 1 A ños y está de intercambio en nuestra facultad procediente de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP). ;Por qué elegiste la U.A.N.L. para irte de intercambio: conocimientos del área clínica y así. Bueno anees que nada era una buena opción para conocer un nuevo lugar de la república Mexicana, era una ciudad que yo no conocía, también es el segundo estado más grande del país {en cuestiones económicas) y también esca facultad tiene una curricula inte- Me llama la atención esto que nos comentas, ;has platicado de esta desventaja con tus compañeros aquí resante ya que tiene las áreas limitadas. ;Entraste a un semestre en específico o tomas clases de diversos semestres: Bueno, tomo clases de diferentes semestres y de diferentes áreas, por ejemplo como clases del área laboral, del área clínica y del área infantil, también de esca área es donde realizo mis prácticas. ;Si tuvieras que elegir en que área acentuarte según las materias que tomas, cual elegirías: en la U.A.N.L.: Sí, pero al parecer no funciona de mucho ya que aunque coman materia de diversos temas en semestres básicos no se aplican can formalmente. Nos comentabas del tipo de estudio en tu universidad ... Ah sí, como ce decía, comamos materias de diferentes áreas, se les llama materias optativas que tiene cada área y hay que cumplir con ciertos créditos, por decir esca el área de Social-Laboral están juntas y ce inclinas por las optativas que más ce convengan y los dos últimos semestres comas un taller que implica dos seminarios de algo en específico. Yo creo que elegiría el área laboral. Y.. iQué ventaja encontraste en nuestra facultad: Cuéntanos un poco de la Universidad de dónde vienes, ;Cómo es el plan de estudios: Una de las ventaja s es que tienen mucha movilidad y vinculación, por ejemplo en cuanto a las prácticas y al servicio social, ya que con esto, empiezas desde el 7° semestre a tener experiencia laboral, entonces pues cuando sales y buscas trabajo ya cienes dos años de experiencia y eso ayuda muchísimo. Bueno llevas materias de codas las áreas a lo largo de coda la carrera y eso es una pequeña desventaja aquí en la U.A.N.L. ya que al tener un área en específico desconoces mucho de las demás áreas y a veces son cosas que es inevitable que no se apliquen en las demás áreas, por ejemplo yo creo que sí estás ejerciendo desde lo laboral en algún momento cienes que aplicar En cuanto a las instalaciones ;Existen marcadas diferencias: Pues, en Puebla hay muchos campus en la Universidad, y Psicología no está den- �ero del campus de la salud como aquí, allá está en el campo de las humanidades y esa área no tiene campus entonces estamos ubicados en uno de los edificios coloniales en el cenero de la ciudad, por lo que no se les pueden hacer muchas modificaciones, no tenemos infocus en codos los salones como aquí, pero allá los pedimos y nos los prestan, imagínate que le hacemos modificaciones al edificio nos mecemos en problemas con el INAH (Instituto Nacional de Antropología e H istoria). Cinthia, ;algo que nos quieras compartir como experiencia (puede ser buena o mala)? Yo creo que aquí en Monterrey encontré mi segunda familia en los 20 compañeros de intercambio que coincidimos en este momento, ya que nos apoyamos mucho y aunque no codos seamos iguales si nos ayudábamos bastante en codo, fueron importantes para adaptarnos a la escancia, y no solo ellos, sino que también los amigos de los amigos de los amigos que fueron llegando y también a los del departamento de movilidad que nos apoyaron en codo, eso fue de la gran expe- riencia que he vivido. Por último, ;qué piensas del intercambio a otras ciudades del País? Es una experiencia nueva y difícil, lo que más ce llevas de esto es una experiencia de vida, una experiencia madurativa y personal muy grande. Nos despedirnos de Cinthia y le agradecemos junto al equipo de movilidad aca- démica por el contacto, sin embargo antes de salir del edificio C inthia nos alcanza corriendo para sugerirnos una última p regunta . .. ;Te gustaría quedarte más tiempo del planeado inicialmente? Si, can me gusta la idea que alargaré mi escancia y me quedaré un semestre más aquí. Comité Unñtersftaiio de Salud para la prevención y atención ele la Influenza SUI GE N ERIS �SEGUNDO INFORME DE ACTIVIDADES l día 10 de diciembre de 2008 a las 19:00 horas en el auditorio "Agustín Basave" de nuestra facultad se llevo a cabo el segundo informe de actividades del año 2008 a cargo de nuestro director el Maestro Arnoldo Téllez López , en el cual, estuvieron también presentes la Líe. María Ester Rea Barajas {subdirectora de proyectos educativos y asistenciales), Lic. Juan Martínez Rodríguez {subdirector académico), Mtro. Raúl Humberto Marín Soto {subdirector administrativo), Mtro. José Armando Peña Moreno {Subdirector académico), Dr. Víctor Padilla Montemayor (subdirector de investigación). El informe dio inicio con una votación del público presente para llevar a cabo la asamblea en la cual se dio 127 votos a favor ,O en contra y O abstinencias ,des pues de dar veredicto de la votación se empezó con una presentación del director en la cual se dio a conocer los avances del plan de trabajo en los siguientes puntos : infraestructura, movilidad estudiantil , investigación , apoyo a profesores , internacionalización , acreditación académica y certificación de procesos ,automatización de procesos, deportes , fomento a la cultura , vinculación y servicio a la comunidad , becas , postgrado ,eventos académicos y distinciones . E MOVILIDAD ESTUDIANTIL Se dieron a conocer que recibimos 20 huéspedes. D e los cuales el 35% son extranjeros (argentina, Espa11a y G uatemala) y el 65% son nacionales (Sinaloa, colima, Verac ruz, estado de M éxico). PLANTA DOCENTE 5 profesores obtuvieron el grado de de especia1ización en terapia psicoanalítica, 2 profesores el grado de maestría, 4 el grado de doctor, con esto alcanzando una planta docente de 26 doctores y 88 profesores con el grado de maestría. INFRAESTRUCTURA INTERNACIONALIZACIÓN Se dieron cátedras en ingles así como el apoyo en movilidad estudi anti l nacional e internacional al igual que publicaciones científicas en idioma Inglés. Remodelación de vestidores, área de regaderas ACREDITACIÓN ACADÉ.MICA Y AUTOMATIZACIÓN DE PROCESOS y acondicionamiento físico de la facultad. P ara el siguiente ciclo escolar se contara con un equipo d e gimnasio y acondicionam iento físico. Se dieron cátedras en ingles así como el apoyo en movilidad estudianti l nacional e internacional al igual que publicaciones científicas en idioma Inglés. culead en aul as y diversos departam entos. S e dieron a conocer los avances del nue\·o audi- Se estrenaron los nuevos proyectores de la fa, torio en el CEN ADO de la facultad. �DISTINCIONES ESPECIALES DEPORTES Y FOMENTO A LA CUtTURA Se reconoció a profesores mejor evaluados y mejores alumnos por grupos y de excelencia académica. INVESTIGACIÓN Se felicitó a los e9uipos representativos de la facultad de furbo) soccer femenil por haber obtenido el campeonato lnrra universitario, así como a los equipos de béisbol, voleibol femenil y Tac Kwon do. Se reconoció al alumno Roberto vega por haber obtenido el reconocimiento de novato del Se dio a conocerla creación de la subdirección de la investigación para fortalecer la generación del conocimiento en la ciencia de la psicología. Se informó 9ue se cuenta con 15 investigadores pertenecientes al sistema nacional de investigación (SIN). Se obtuvieron los premios a la mejor tesis de maestría de 2007 en la UANL en el área de educación y humanidades (Dr. Cirilo H. García Cadena y Me. Karina Castro Saucedo) y se obtuvo el premio a la investigación en el área de humanidades aJ Dr. René Landeros y Dra. Mónica Teresa Gonzálcz. año 2008 9ue la ONEFA otorga cada año. La rondalJa femenil obtuvo el primer lugar en excelencia musicaJ y bajo La rondalla varonil obtuvo el primer lugar en solista y el segundo en el concurso nacional de rondallas en Jalapa Veracruz, también se obrurn el premio "Lic. Zaira Posada" en el 35 festival de rondallas de puebla 2008. VINCULACIÓN Y SERVICIOS A LA COMUNIDAD Se dieron a conocer los 11 convenios firmados con asociaciones de beneficencia privada, EVENTOS ACADÉMICOS los alumnos de prácticas propedéuticas dieron 1769 pláticas al exterior y 530 al interior. Becas: Se reporto un total 570 becas internas repar- Se organizo el "XV I Congreso Mexicano de Psicología" por parte de la Sociedad Mexicana de Psicología, A. C. , El Colegio Mexicano de Profesionistas de la Psicología y de la Facultad de Psicología de la UANL con la asistencia de 1700 participantes. Se llevo a cabo en nuestra facultad la "Cátedra del Consorcio de Universidades MexicanasJulieta Eres Pulido". tidas en áreas deponivas, primeros lugares de grupo, mesa directiva, escasos recursos, hijos de trabajador y grupos culturales. Se registraron 207 becas PRONABES y 37 alumnos becados de posgrado por CONA- CYT Posgrado: Actualmente se encuentra en revisión por el H. consejo universitario la maestría en Ciencias con opción en Neuropsicología y la maestría Profesionalízate en Terapia Breve con Orientación centrada en soluciones cognitivo - conductual. P or Ricardo P iña Corpus �¿YEDIPO? l texto "Sobre la naturaleza humana" de Hugo Hiriart, nos habla acerca de la comprensibilidad de la moral, tomando como punto referencial a Edipo, E comparándolo con la perspectiva de una persona moderna que considera los actos aucodestruccivos de éste como incomprensibles. Y justamente, nos sitúa en un plano de análisis que va mas allá del esquema inocencia-culpa, considerado como un fetiche del imaginario social actual y ubicándonos en las circunstancias mentales, históricas y sociales que llevaron a Edipo a actuar de la manera que lo hizo. El autor emula una conversación de uno de nosotros con Edipo y de acuerdo a éstas posturas se deriva dicha comparación; Empieza por hacernos dudar acerca del silencio de Edipo, el cual asumió sin escrúpulos, su culpabilidad y nos invita a preguntarnos si en verdad es culpable o no, comando en cuenca que ignoraba su propia identidad. Del mismo modo, separa las acciones cometidas por el personaje y la religa a la aucoidencificación de éste. Por último, subraya la nitidez moral de Edipo al asumir de cal forma su papel en el destino que éste concibió y sin mencionarlo, obliga al lector a una comparación con aquellas decisiones resaltando el silencio que inunda ésta historia por falca de culpables. Situar a Edipo 1. H amlet y Edipo Todo actor joven, con ambiciones, como debe ser, sueña con encarnar algún día en escena a Hamlec. Parce de las obligaciones del dramaturgo es crear personajes complejos que los actores ambicionen encarnar, y un modelo es el deambulance príncipe danés, "codo de negro hasta los pies vestido". El personaje Edipo no despierta, en cambio, los mismos anhelos. ¿Por qué? Por muchas razones. Una de ellas es la inaudita dificultad de monear con mínimo acierto y decoro un espectáculo tan complejo como la tragedia griega. Otra, la que aquí nos interesa, es que Edipo, en canto personaje, es muy extraño, peculiar, inasible en cierto modo a la menee moderna. Vamos a exponer aquí en qué consiste su rareza, y esa operación equivaldrá, como veremos, a situar a Edipo. 2.El problema Edipo, como se sabe, está destinado a matar a su padre y casar con su madre. Sin darse cuenca, hace las dos cosas. Tiresias, el adivino ciego, figura monumental del drama ático, le revela su doble condición de incestuoso y parricida. Y Edipo, ¿qué hace o qué dice? Aquí es donde aparece la rareza, porque Edipo no dice nada, no se defiende, no alega, acepta codo, se saca los ojos y se va a expiar su vergüenza y su culpa vagando por los caminos. ¿No adviertes nada raro en esto? Porque, a ver, ¿qué habría hecho un personaje de nuestros días?, ¿qué habrías dicho tú, por ejemplo? Sí, �claro, ce habrías defendido diciendo Este silencio muestra que, como algo como: dice Finley, la tragedia griega nos es No lo hice adrede, no sabía nada. Maté a un hombre en un desfiladero, pero no sabía que era mi padre. Si lo hubiera sabido, por supuesto que no lo mato. E igual con mi madre: de haber sabido quién era, no me caso con ella. Pero no lo supe, y como estaba engañado, no sólo no soy culpable de lo que se me acusa, sino soy vícti ma inocente. El argumento es claro. Y aquí se abren dos problemas diferentes. El primero es histórico y de c rítica literaria, y dice ¿por qué Edipo no formula ni usa este argumento?, ¿por qué guarda silencio, no dice nada y asume la culpa:' El segundo problema no es histórico, sino moral, y puede plantearse sencillamente preguntando ¿es culpable Edipo? Los problemas están entrelazados, pero, por mor de claridad, hay que separarlos. Despachemos primero el segundo problema. Para que un acto humano pueda ser calificado moral o aun legalmente debe ser un acto completo. Un acto completo incluye advertencia y deliberación del agente que lo rea liza. Los actos de Edipo no cumplen ninguna de las dos cosas, dado que ignoraba la identidad de sus padres, luego su acto no fue ni con advertencia ni con intención. No podemos decir "mató a su padre", sería injusto y falso, sino que "mató a un señor que lo injuriaba" (ése fue su acto) y sucedió que ese señor, por accidente, resultó ser su padre (se le puede imputar el asesinato de un hombre, no, en propiedad, el de su padre). Ergo, el juicio moral no puede establecerse y Edipo no es culpable de ninguno de los dos crímenes que se le imputan . Está, creo, claro. Pasemos, pues, al otro problema, es más interesante y complicado. 3.El sile n cio de Edipo "desesperadamente ajena". Porque, veamos: Edipo, en efecto, mató a su padre y casó con su madre. Estaba destinado a hacerlo, el oráculo lo había profetizado. Escos crímenes, sin embargo, están en las acciones del personaje, pero no en su carácter: Edipo es inteligente, seguro de sí mismo, colérico, decidido, pero nada en su estructura psicológica indica que sea incestuoso o parricida. No es sensual, ni siquiera demasiado ambicioso. Sófocles es muy listo al establecer con gran cuidado y nitidez que Edipo no recibe algo así como "su merecido por sus maldades y defectos". Hizo lo que hizo con coda inocencia y es un inocente salvajemente castigado. Pero no dice nada, calla, no alega, no se defiende, asume los hechos en silencio y hasta el fondo sacándose los ojos "con sus propias manos", como dice. Es horrendo, la verdad, pero ¿es por completo incomprensible:' Intentemos un diálogo con él. - Edipo, lo que hiciste fue sin querer, sin intención - le decimos. - Ya lo sé - nos responde- , pero qué importa, eso que dices se mueve en el plano moral y jurídico, pero hay otro plano. - ¿Cuál? - Que eso que sucedió lo hice yo. Y es, de algún modo, lo que he sido y soy. Mira, el bronce pulido es el espejo que me dice quién soy físicamente; pero hay otros espejos. Los hechos de mi destino son otro espejo y reflejan otra imagen y también me dicen qlúén soy. Mi destino me dice cuál ha sido mi papel en la trama y orden del mundo. No lo elegí yo, pero es la voluntad de lo alto y tengo que aceptarla, porque así como cuando veo mi cuerpo en el espejo no puedo decir "ése no soy yo'; cuando veo lo que hice, tampoco puedo desconocer- �me negándome. Olvídate del derecho y la moral y piensa en eso. 4.La a ut oidentificaci ó n trágica Edipo, por canco, no se defiende porque su desgracia no se mueve en el plano psicológico de la culpa moral. ,Dónde queda entonces la desgracia del personaje? No, no hay culpa moral, en su lugar hay algo cal vez más horrible: la aucoidencificación trágica. Pero ¿qué es eso? Por rara que suene a primera visea, la aucoidencificación es una carea que nos es familiar. Consiste en la respuesta a dos preguntas ligadas: ,quién soy yo? y ,para qué nací? Pongamos un ejemplo: Tú eres escritor y escribes una novela que sale regular tirando a mal, no te das por vencido y escribes otra confiado en que pueda quedarte mejor que la primera. En este caso, tan familiar, tu identificación funciona así: "yo soy alguien que puede escribir mejores novelas que la que hice, tengo esa capacidad". Esto último, "cengo esa capacidad", puede leerse como diciendo "tengo ese don", lo que equivale casi a afirmar "nací para eso". Como ves, la autoidentificación, positiva en este caso, es un presupuesto fuerce, pero poco visible, de cu empeño como artista. Quieres saber quién eres tú, por eso escribes; la pregunta ",quién eres?" se transforma en la pregunta ",hasta dónde puedes llegar en calidad y mérito como escritor?" Ahora supongamos que de pronto tienes una revelación contundente. Un ángel, por ejemplo, baja hasta ci y ce dice: - Tu novela es pésima. La p róxima será todavía peor. No has podido ni podrás escribir nunca nada que valga la pena. No naciste para eso, acéptalo, tu destino es otro, no el de artista. S i el ángel no deja lugar a dudas, ,qué sentirías? Imagínate tu desolación, cu ira. Ahí tienes una probadita de los dramas de aur.oidencificación, son como brutales golpes de conejo: tú creías ser X ( promesa de las letras) y ahora sabes que eres Y (fracaso definitivo). Ahora, lo que le sucede a Edipo es semejante, pero en grande, desmesurado, omniabarcante. Porque tú como escritor, después de tu revelación puedes dedicarte a otra cosa y ya, pero Edipo después de su revelación no puede dedicarse a nada ni hacer nada, la revelación se ha filcrado a codo su ser y lo ha contaminado: está maldito. Imagínalo, pasó bruscamente, sin transición, de rey venerado y esposo feliz a paria execrado y horror de la gente. , Y qué siente Edipo? Una especie de vergüenza delirante. Yo soy ése. Y disgusto insoportable de sí mismo. Y hay una especie de desamparo total y de furia (sin ella no se explica la violencia con que actúa contra sí mismo). Imagínate: has estado (sin saberlo), estás y estarás maldito, y ni siquiera sabes por qué. El asunto se ha zanjado: no hay nada que decir, la culpa moral nada tiene que ver con esto, y Edipo guarda silencio. 5,San Edipo Pero falta algo todavía, y en eso que falca está la grandeza moral de la tragedia. Edipo no sólo calla, sino también asume su responsabilidad en los hechos: no elude ni malversa nada. No se hace, por ejemplo (y habría sido can fácil), víctima. Sino dice "es cierto y, sea como sea, yo lo hice". Y hay extraordinaria nitidez moral en su actitud; hay valentía, mérito, grandeza en la catástrofe. Por eso, con el t iempo, las cosas se confundieron. En la Leyenda áurea de Santiago de la Vorágine, Edipo es elevado a la santidad y su vida entra a la hagiografía. El héroe que se transforma en rey y se transforma en criminal, tiene una última metamor- �fosis y se transfigura en sant o. 6 .El fe tiche Una reflexión fina l. Lo que nos d ificultaba situar a Edipo es que hemos h echo de la pareja inocencia-culpa el ú n ico esquema utilizable de apreciación ética, es decir, h emos hecho con ella u n fetiche mo ral. En vez de dete nernos a aprec iar las cosas en la complejidad e n que se dan, de in mediato sacamos el fetic he y buscamos culpables. "Cabez as, cabezas, que rueden cabezas", ruge la multitud. Y si no hay culpas, no entendemos, y entonces las inventamos, en nosotros y en los demás, par a creer a sí que est amos entendiend o a lgo. T enemos ansiedad y p risa en vestir la toga, erigirnos en jueces y d ictar sentencia. "¿Quién tuvo la culpa?", preguntamos, y si nos responden "nad ie", quedamos m udos y desconcertados. Pero en las t r agedias verdaderas nadie t iene la cu lpa, y justamente por eso son tragedias y n o me ros dramas psicológicos, porque el gastado y elemen tal fetich e inocencia-cul pa no puede aplicarse. El drama psicológico, podr íamos decir, es para niños ( porque la p resencia de culpables tranq uiliza), la tragedia es para adultos capaces (porque la ausencia de culpables inquieta y desorien ta) . P ero salta a la visea que la tragedia, definida como "cat ástrofe h umana y moral sin culpables", n os deja des- Sabias que . .. En lo que va del año se han comprado más de 300 libros para acrecentar el acervo de la biblioteca "Santiago Ramírez", y en palabras del Director de la Biblioteca el Mro. Gonzalo Díaz la meta es llegar a 1000 publicaciones antes del mes de Noviembre. amparados y sin asideros mentales, can mudos como Edipo, y en esa me• d ida nos sigue asustando. Por M aria Elena D ávil a Recopilación: Revista "LETRAS LIBRES" M ayo 1999, año I, ntímero 5 Páginas 104 y 105. Consejos a un joven escritor P rocura ser ruso y vivir en otro siglo. Juega ajedrez. Sé un activo comerciante de idiomas e importa metales p reciosos entre uno y otro. Recuérdanos a Stravinski. Conoce los nombres de planeas y criaturas voladoras. D edícate a cazar brumosas alas con trampas de gaza. Obtén el reconocimiento de la ciencia. Logra que u na mariposa lleve cu nombre. Que no ce intimide la enormidad de tus antecesores. Q ue su celebridad incite cu cólera. Señala sus falcas. Asusta a los entrevistadores de T ime. Aparece en Playboy. Vende rus historias al cine. Usa materiales insólitos. ¿Quién querría a Pnin de héroe? Y, sin embargo, ¿cómo vivíamos anees de Pnin: D eléicate con la perversidad. Agrega un sustantivo al diccionario. Ahora vemos Lolicas en cualquier esquina, succionando leche endulzada de un popoce, en coda fuente de sodas. Lolica permea nuestras fantasías. Abrasa a los pedantes en fuego pálido. N o aceptes modas. Sé cu p ropia moda. N o confíes en triunfos pasados. Renuévate con cada publicación. Envejece indómito, a la manera de los europeos. No concluyas tus labores en la juventud. Sé un planeta, no un meteoro. Respeta el día de trabajo. Siéntate al escritorio. H acer codo esto ce resulta imposible. Pero no lo fue para Vladimir N ., posado en su colina SlllZa. Por Irwin Shaw T raducción de L aura Emilia Pacheco �¿ I ~~ W; PARA lA PSICOL06~1 ara la mayoría un gran des- 2."Era tan ingenuo como sólo puede serlo un pervertido" conocido si es aislado de sus Lolita es un chriller al revés (desobras, para otros, motivo de detención. Nabokov desde la lectura de el principio se conoce al asesino es una mezcla de ironía, inocencia y pero no a la víctima), un baedeker perversión, en su vieja novela "Lolisentimental por los 48 estados unita" muestra en todo su esplendor la dos, una reflexión en torno al pooscura trama de infidelidad y ender confesional de la literatura (las gaños, alternativas edificas e incesemociones de un ser deleznable), un tuosas donde el autor sólo deja unas alegato sobre las posibilidades estélíneas que dan lugar a que la imagiticas del crimen ("siempre se puede nación del lector vuele, situándolo contar con un asesino para lograr no sólo en el lugar, sino también en una prosa atractiva"), una parodia la psique de cada uno de los personasobre la parodia, pero sobre codo, jes y así seducirnos hacía el fondo de Lolita representa la construcción de un libro que con la introducción de un arquetipo. En su decimosegunda novela, Vladimir Nabokov trazó las primeras líneas te impregnas de una sensación de fría realidad, muy un personaje tan emblemático como característico de los años 50. Lolita Werther, Don Juan, Hamlet, Faussería el perfil perfecto de una niña to, Emma Bovary o Tirano Bandefatal y sensual. Humberc, profesor ras. Ajeno a los temas ampulosos, de francés cegado, física y psicológicreó un mico improbable: una niña camente, por la pasión de esa primer caprichosa, de calcetines sucios, con representación de amor es conduciuna inolvidable cicatriz en el tobillo, do a la locura y después al crimen, dejada por un patinador; una "convaya tragedia. Sin embargo y a través sumidora ideal", siempre dispuesta de un análisis sistemático llegamos a a mascar el chicle mejor publicitado, la conclusión de la única enseñanza que al ver el zapato de una víctima en un accidente automovilístico coque nos ha legado el profesor Namenta con frialdad mercanril: "ése bokov: lo más inteligente que puede hacer uno es reírse, incluso en la adera exactamente el mocasín que quiversidad. se describirle al empleado de aquella tienda"; una mezcla de madurez 1. Lo/ita llegó a la mayoría de los lectores precedida del escándalo. Graa destiempo e inocencia vulnerada; ham Greene afirmó que sí la novela una vampiresa accidental, a punto era un delito, estaba dispuesto a ir de regresar a su condición de niña a la cárcel por ella; el pueblo de Losolitaria; una tenista veleidosa, que lita, Texas, discutió la posibilidad arriesga más en su segundo saque; de cambiar de nombre a Jackson; una experta en bailar con un aro en la cintura; una conocedora de todo Groucho Marx comentó que leería el libro seis años después, cuando lo que le gusta y le duele a los mayoLolíca cumpliera los permisivos 18. res; una tirana del deseo incapaz de beneficiarse de sus poderes; la más P �irregular de las musas: I • Lolita, luz de mi vida, fuego de mis entrañas [... ] En las mañanas era Lo, sencillamente Lo. Un metro cuarenta y ocho de estatura, con pies descalzos. Loly con pantalones; D olly en la escuela; D olor es cuando firmaba. Pero en mis brazos siempre fue Lolita. 3. La novela es la autobiografía que H umbert H umbert escr ibió anees de morir par a justificar (o al menos explicar) un crimen. El culpable busca un segundo juicio y se dirige a sus lectores como "damas y caballeros del jurado". A los 4 2 años, H umberr es un neurótico de probada veteranía. E n su relato, alterna la primera persona con la tercera y se convie rte en personaje y aun en fantasma de sí mismo. Fragmentos del artículo: La piedad del asesino. Mayo 1999 ~ ) .J ;f: ~~~ ... ~ ':: . . . --J1 " Sabias que . .. En este semestre recibimos a once personas que vienen de Tamaulipas, Guadalajara, Edo. de México, Cd. Juárez, Querétaro, Yucatán, San Luis, Morelos y Granada, todos estos mediante el departamento de movilidad académica. ¿ Te gustaría estudiar en el extranjero? ¿Conocer otras SJAJJLEY KU BRICK'S Culturas? Es tu oportunidad, acude con nosotros al departamento de Movilidad Académica para que te brindemos la información necesaria. El departamento de movilidad académica se encuentra en la planta baja del edificio de Prácticas dentro de la FaPsi. (/J caslgom Asesoría Fiscal y Contable Declaraciones Anuales Declaraciones Informativas Tel. 8'73 4634 www. castgan.com �BIEN~ENIDOS A LA ERA DE LOS VIRUS "El valor a proteger aquí es la vida humana" Marce/o Ebmr Jefe de gobierno capitalino "La democracia es el abuso de la estadística" Jorge L.<1i; Borges En los años de la guerra fría (40 's-90's) el planeta temblaba, principalmente EUA, ante el inminente holocausto nuclear. Se h acían simulaciones y ejercicios en todo centro educativo. Por lo cual se disparó el espionaje y contraespionaje, había quien jugaba para más de un bando. Es la época de los satélites ( D espués de que R usia puso en orbita el Sputnik, muchas personas comenzaron a quejarse de que en tonces ahora los gobiernos podrían saber sus pensamientos, vigila rlos constantemente. *Ver Miller, ].A. El sabe r delira nte, Btunos Aires: Paidós, 2005), la ARPANET, futura INTERNET, los micrófonos en los zapatos, las cámaras ocultas tras las hebillas del c into ... de donde surgirían personajes como James Bond, con sus interminables conquistas y bata llas contra "los malos", así como la serie de comedia de los 60 's Get Smart, entorno al súper agente 86, Maxwell Smart. Si nos vamos un poco más atrás (s. 111-xvn) o más bien un mucho, las acechanzas se circunscribían al diablo y sus agentes, aquellos que eran malos y que iban sembrando la semilla del mal. Contrariar al soberano equivalía a pecar contra Dios y su iglesia, y viceversa. ¿La penitencia~ Se les excomulgaba cuando no se les enviaba a la hoguera, bajo el principio de más vale perder el cuerpo en este mundo, pero salvar el alma para l a eternidad, a ser arrogado a la hoguera eterna, al lugar de lamento y rechinar de dientes. Lo que inspiraba tales medidas era un bien, y no un simple bien terrenal, caduco y finito, sino sublime, bienaventurado, eterno: la salvación. De ahí que la tristeza y el dolor del suplicio se tolerasen, tanto para los jueces, verdugos y los propios condenados, "Se trata de tu bien hijo/ a mío/a". Posteriormente el enemigo a vencer fue el oscurantismo medieval, contrarrestando el dogmatismo eclesial con las armas de la razón, surgiendo así la luz de la ciencia. "El libro del universo está escrito en lenguaje matemático" - ha dicho Galileo Galilei. Aquel hombre de ciencia, que, entre tener que conseguir dinero para que sus hermanas de una vez "salieran" y consiguieran un buen p a rtido, y confeccionar artefactos con los cua les observar el cielo -siendo el primero en hacer esquemas sobre las manchas del solplanteó que serían las matemáticas las que llevarían a la humanidad al desciframiento de los fenómenos del universo. Después se organizará toda esca tradición gracias a los planteamientos de Descartes en su Discurso del Método y Tratado del hombre. �La propuesta ahora será que la ciencia, y en el siglo XIX, la tecnología, nos llevarán al progreso. Recordemos que en México (1876-1910) el lema de Porfirio Díaz fue "Orden y Progreso". Pero el proyecto de la ilustración, el de la ciencia como medio para lograr el desarrollo, la cultura, bla,bla, bla unido al ideal industrial y mercantil, terminará por crear artefactos de guerra, que serán utilizados en las grandes batallas del siglo XX, siglo de las telecomunicaciones. Siendo su máxima expresión los campos de concentración del Iller Reich, bajo el dominio de Adolf Hitler. Recordemos que la primera transmisión masiva por televisión fueron los Juegos Olímpicos de Berlín de 1936 Habrá quien argumente que la ciencia y tecnología en si mismas no son "malas"(Esa ha si d o la opinión recu rrente d e G il G rissom , hasta hace poco jefe del equip o de CSI las Vega s, quien como en tom ólogo , d irige el lab oratorio de cr imin alística , qu e se encarga de resol ve r crímenes de manera "cie ntífica" bajo el princip io d e "deja que la evid en cia ha ble po r sí m isma ». Por suptJesto los problem as ir r umpen cu ando los pe rso najes comienz an a pregu n tarse - no si n d ejar de remiti rl os a s u complica da existencia- sobre el sentido d el cri m en, ¿Cómo es que a lgu ie n se atre ve a m a tar a otro?, no teniendo lu ga r la p regu n ta so bre el se ntid o ¿Qué es lo qu e se mata cuando se m ata a algtJ ie n? Lo cu al lle va el crim en al terren o de lo hum ano-espec ular (amo r, odio, etc.) con lo cua l se pudiera saber a lgo so bre el sentido, el po r qué de d eterm inado crim en.) sino el uso que les da el humano. Que igual la Ja y IIª guerras mundiales, Hyroshyma, La Tormenta del Desierto, la guerra en Irak, etc. no fueron por la ciencia y tecnología, sino por otros intereses. Ok, pensemos que si, que la ciencia y la tecnología no son objeto de la moral por sí mismas, pero si en el sentido de la reducción que su nivel de aproximación les requiere, unido a su uso político. Por ejemplo una Tomografía Axial Compucarizada me muestra diversas estructuras del cerebro para, por ejemplo, poder localizar algún cipo de tumor, pero nunca me mostrará qué significa para dicha persona y su familia la presencia del tumor, cómo lidian en la vida diaria, es decir, cómo impacta el tumor en sus vidas. A eso nos referimos con la reducción de la vida humana a un cierto elemento (cerebro, genes, virus, dinero, estadística, etc.) Reducción-precisión como la que deseamos que tenga un ingeniero civil al construir un puente, deseamos que lo haga con exactitud y pericia, y no necesariamente que se ponga a hacer una poesía sobre lo hermoso de la vista que dan los puentes, sino que revise la resistencia de los materiales, soportes, etc. y codo lo que un ingeniero debe de hacer al momento de construir un puente. Dicha reducción de la existencia humana a sus variables biológicas produce sus efectos no solo en el campo de la medicina, sino en el campo político y en de la administración pública. Cuando el jefe capitalino de una de las c iudades más grandes del mundo, como el Distrito Federal, dice que el valor a proteger es la vida humana, lo que primero uno se pregunta es (y a cosca de qué tipo de medidas~ Esto lo dice en el marco de una campaña por contrarrestar los efeccos de un nuevo virus, antes llamado de Influenza porcina, hoy A HlNl ( Le tuvieron que cambiar el nombre pues la FAO ( Food a nd Agricultt1re O rgan izatio n , compo nente de la se quejó de que se identificara el mal de la influenza proveniente de tan noble animal, incluso en algunos países se dieron auténticos holocaustos porcinos.) hace recordar esas películas futuristas de ciencia ficción en donde los gobiernos son de lo mas Organiz ación de las Naciones Unid as) �autoritarios, dedicados a controlar plagas, virus y demás bacterias, por "el bien" de los ciudadanos. Ya no se traca de luchar contra otras religiones, ideologías o poderes económicos, ni siquiera por el petróleo, sino contra los microorganismos, entonces se vuelve imparable. Pues, como ha señalado Borges, si en la democracia vale la opinión de la mayoría, que sucederá cuando la mayoría opte por la tiranía. Además eso es algo que en la actualidad se aprecia codos los días: los intentos de los medios de comunicación y partidos políticos por crear dichas mayorías. Seguramente habrá quien considere esto como una exageración de quien esto escribe, que no hay por qué temer, que hay que protegernos, siguiendo las medidas que las autoridades de salud van planteando, que no hay dobles o triples intensiones en esto, que no es una cortina de humo, como el chupacabras, etc. que el gobierno lanza para aprobar leyes. Sin embargo -me parece- no se traca de no tomar ciertas medidas básicas de higiene que debieran ya ser hábitos (lavarse las manos, no escupir, no llevarse las manos sucias sería muy difícil disfrutarla: 2Para qué quiero una vida en la que no pueda salir, en la que no pueda ir a trabajar, ni ir estudiar, una vida en la que no puedo salir con mis amigos a cenar o a un antro a tomar, oír música o bailar? Si el valor a proteger es la vida, ¿qué sucederá c uando alguna otra cosa amenace esa vida de la que se habla2 ... Es paradójico, y sobre codo viniendo de Ebrar, quien si algo protegió al luchar por una ley que permitiera a quien así lo dec idiera, abortar, respetando su derecho a decidir, pensara en esas medidas generalizadas. Otra forma de verlo es que dichas funciones biopolíticas vienen con el puesto, aunque no necesariamente serían definitivas. Además, ¿Por qué justamente ahora se envía una iniciativa de ley al cenado de la república, promoviendo estados de excepción2 ("Leyes d e excepció n" *EL NORTE 26.04. 09) Que facultaría al estado para suspender las garantías individuales de los ciudadanos permitiendo que las fuerzas armadas realicen ciertas acciones, sin ser investigados posteriormente. ¡Bienvenidos a la era de los virus! a la cara, etc.) sino de las medidas implementadas, así como lo tJUe las señales de alarma -que se anuncian intermitentemente- producen: excluir el trato con los demás, suspender clases, trabajos, etc. sugerir que cada quien se recluya en su casa, evitando el contacto con los otros. Lo que se hace es no promover la enseñanza de las medias, sino cancelar la posibilidad del contacto con el otro, que en este caso, es mi enemigo, en canco potencial portador de un mal. Lo que hay que seguir de tales medidas es su faceta de exclusiónreclusión, como mecanismos de control que aparentemente desprovistos de coda "mala intensión" reducen la vida humana a condic iones donde Por Camilo R amírez Garza �(O El CONVERSE DEGEORGE HARRISON) H ace ya casi 3 años egresé de esca institución y de todas las formas que pude imaginarme para regresar a ella {en verdad no ha sido una prioridad regresar y mucho menos he pensado en muchas formas, pero me gustan las nocas aclaratorias - contradictorias) esca es la que menos me había pasado por la cabeza. Pero de alguna forma (ahora lo acepto y exploto) había estado ahí esperando el empujón de atrevimiento. La verdad es que me aucoinvicé, así es. Ni siquiera sabia de la existencia de este proyecto pero en cuanto me enceré no dude en decir ¡Yo le enero! En mi afán por explorar nuevos campos de fresas por siempre. Y aquí empezamos con el primer número (espero de muchos, al menos en los que pueda seguir participando) . Para ser sincera, no pretendo mostrar (inventar - descubrir) el hilo negro en cuanto a música se refiere, ni que es lo mas chido para traer en el aipo, ni siquiera lo que están poniendo codos los fines de semana en los antros (osea no pegarle a la mamada). Abusare de el poder que me da-rá este espacio para llenarlo con cualquier cosa menos lo que esperas. That's che deal! Desde lo mas antiguo a lo mas in. D e lo más ñero a lo más sofisticado. Siempre lo he dicho: para poder hablar - opinar, hay que conocer escuchar de todo (o en este caso, ser lo suficientemente tolerante para poder hacerlo). Pero no quiero confundirlos , no soy el caso de la típica persona a la que se le pregunta éQué música escuchas o te gusta? y responden "Mmm pues... mmm la verdad escucho de codo, no tengo un grupo o estilo de música predilecto". No sé, éSerá que al conocer a alguien de lo primero que hablo es del arce de las musas? éSerá que es primordial en mi existencia? 2Será que no me imagino la vida sin ella? Será, será como dijo el Richard Moncaner. La cosa esca así: aquí podrás leer de codo un poco, reseñas de discos, conciertos, eventos relacionados a nuestro tema principal. Aaaah pero no creas que soy milusos eh. Esca revista es cuya ya por el simple hecho de leer su contenido, así es que cusa- bes sí sigues leyendo. Además rengo un trabajo donde si me pagan y me traen en chinga así que no pretendo hacerlo codo. Y claro, tampoco soy rica para ir a todos los conciertos y eventos que hay en la ciudad. Así que, si aceptas, y si quieres escribir algo sobre un disco o concierto, o ce latió cal canción que escuchaste en el Pícame o el Internacional, puedes mandar un correo con tus sugerencias (claro que si mandan 100 correos - ojala- pues cendremos que escoger) y será publicado, eso ni lo dudes. Pero si de plano no llega ninguna propuesta se tendrán que chutar mis recomendaciones y demás. Y bueno, como es el primer número �y nadie sabía que pex con esto pues inauguro el espacio. SOBRE MOi DISCO TRITURADOR DEL MES Chris Gallagher, egresada del Área Cínica (digo Clínica) en el verano del 2006. Meló mana du Nacimento influenciada por Lucha Villa y ]LB y Cía. gracias a su padre; y por Juan Gabriel y Emmanuel gracias a su madre. T h e Fireman. Electric Arguments. 2008. One Líccle Indian in UK MPL/ ATO Records in USA. El más reciente disco de un dueto que pocos conocen, bueno al menos en sus dos primeros discos ya que decidieron guardar el anonimato, mezclando un poco de pop y música electronica muy agradable para los oídos. Lanzado en el Reino Unido el 24 y en USA el 25 de Noviembre del año que nos acaba de dejar (por cierto es el día que mi madre me parió). Según el sitio Clash.com es descrito como una "asombrosa colección de aventur as eternas que coca los mejores aspectos del sonido actual ". El título del disco está basado en el poema "Kansas City to Se. Louis", de Allen Ginsberg, donde habla de un viaje por carretera a bordo de un "Vol skwagen banco" (¿a que les suena esto?) mientras disfr utas de la visea y de una buena selección música!. A por cierto el dueto desconocido hasta ahora (ya que decidieron después de 15 años desenmascarse) se conforma por Paul McCartney y el productor Yourh. ¿Alguién podría pasarme el dato de estos dos? Rolicas: No ching too much just out of sight, Highway, Lovers in a dream. LA TONADA DEL MES (CANOÓN QUE ESCUCHAS Y NO TE LA PUEDES SACAR DE LA CABEZA, AL MENOS TODO UN DÍA) "El perreo chacalonero" Jli!il. llU!l!QIII. ~ !JI !)IVE ~ es nuestra elección 27 , _JIJN - 2'0Q!I _ ~ J_Hl_oGW.Mll'lill �11 RECOMENDAMOS Libros "Crepúsculo" (Twilight) (Stephenie Meyer) Novela de drama, amor y suspenso que r elata la vida de una chica que llega a una ciudad nueva, en la cual se enamora de un joven peculiar con u n gran secreto, encontrándose con obstáculos e intentando preservar por sobre codas las cosas, el amor que los une. Películas "Mongol" (Alemania, Rusia, Mongolia-2007) H istoria de drama dirigida por Sergei Bodrov en la que nos relata los primeros años de Vida del bárbaro G enghis Khan quien consiguió extender el imperio mogol y conquistar más de la mit ad del mundo. Mús ica "Saint Germain" Ludo vic Navarre, mejor conocido como Saine Germain, nos ha proporcionado los mejores momentos de la música house a fin ales del siglo XX. Bebiendo de las raíces de la música a fr o-americana ha podido combi nar con maestría el blues, el soul y el jazz (sin olvidar el hip hop y el reggae) imprescindibles y repletos de groove h ipnótico y maravilloso . G Sit er-maln �1 '>~ ~/-- Congreso del Consejo Nacional para la Enseñanza e Investigación en Psicología A.C. (CNEIP) 1,-,7--,7)71\V .Asamblea General lúu . lf}-lú su , / LM .1 l/ 27, 28 y 29 de maYG 2009 Cuernavaca, Monlos :r....a:u.-sn1f nrcor.oc:r., 1 Calidad de vida y psicología organi:zacional 2 Psicología y Violencia Pslcosocial 3 Perspectivas y prácticas en psicología 4 Psicología, ética v respeto a la diversidad 5 Psleologfa y modelos edueativos 6 Formación y certificación profesional de la psicología 7 Las nuev~s tecnologías y la psi cología 8 Psicología e ident idad 9 Psicología y grupos vulnerables 1OEl vínculo de ra psico 0,gía y la sociedad compleja 11 El papel de la psicología ante las crisis soc¡ales 12 La psicología a11te los desafíos de,la ingobernabilidad y el narcotráfioo 13 Los desafíos de U11 mundo cambiante para la profesión de la psieoJogia 14 Psico logía de la salud 15 L a Psicología y la paz Fecha lfmit. .,__ recepd6n de trabajos: 28 de hl>nNV del 2809 Sede: Universidad Aut6noma del Estado de Morelos Avenida Universidad 1001 Col~Chamilpa, Cuernavaca, Morelos lnta: Mbo. Arturro González y Pslc. Ayuslll Herúndez congreso2009 @cneip.org tel. {Tr7) 329'?049 www.cnelp.org �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Suigeneris sui generis Description An account of the resource Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Suigeneris sui generis Año de publicación El año cuando se publico 2009 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 1 Número Número de la revista 1 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Mensual Día Día del mes de la publicación 1 Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1754036&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Suigeneris Sui Generis, 2009, Año 1, No 1, Mayo Subject The topic of the resource Psicología Salud mental Investigación Cultura Psicodiagnóstico Creator An entity primarily responsible for making the resource Téllez López, Arnoldo, Director Description An account of the resource Revista de la Facultad de Psicología de la UANL. Publicada bimestralmente. Contiene artículos de investigación, opinión y noticias sobre psicología, salud mental, cultura, etcétera. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Psicología Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Méndez Castillo, Omar, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/05/2009 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2020686 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Edipo FAPSI Nabokov Psicología Revista Estudiantil Virus https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19778/VIDA_UNIVERSITARIA_2007._NE._Ano_11._No.187._Mayo_15..ocr.pdf 0b342acb9c088a1ea898305cab476995 PDF Text Text Cosecha UANL 56 medallas, la cantidad más alta lograda en la justa deportiva [ 47] Periódico de la Universidad Au16noma de Nuevo León • Aiio 11 • Número 187 En Universiada 2007 OFRECE A ATLETAS DIETA NUTRITIVA Durante los once días de competencia los cinco mil atletas participantes tuvieron a su disposfción un puntual servicio de alimentación adecuado a sus necesidades deportiva, [ 4 ) ¡-' ATENTA VIGILANCIA CONTRA DOPING La UANL Instrumentó un amplío dispositivo anti· doping para dete<uir el uso de sustancias prohi- bidas que aumentan el rendimiento de los de- portistas [ 4 ) Dentro de la organizadón de ta Universiada el trabajo de atención psico!6Bica iníluyó en el mejOí rendímlento de-• Poftivo y la formación Integral de los competí· dores felinos [ 4 ) El evento deportivo, lle· vado a la excelencia por su impecable organfza- cíón, cerró su intensa actividad en un desbor- dante ambiente festivo, donde se puso de manifiesto el espíritu de su, peración de la juventud mexicana [ 3 1 ' □ ~ ·i □ @ff) uili] o mº Tigres sumó la mayor cantidad de puntos en las 15 disciplinas disputadas en la justa deportiva estudiantil más importante del país. �[ 3 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 TRIBUNA ABIERTA Actividad física y calidad de vida VMa VniversitariA Universidad Autónoma de Nuevo León Ing. José Antonio González Treviño Rector Dr. Jesús Áncer Rodríguez Secretario general Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. José Garza Acuña Director de Publicaciones Vida Universitaria Lic. Edmundo Derbez García Director informativo Diseño Alejandro Derbez García Auxiliar de diseño Emanuel García Corrección y estilo Genaro Huacal Fotografía Pablo Cuéllar Zárate, Efraín Aldama Villa y Asunción García Rodríguez Asistente de redacción Lorena Contreras Reporteros Lizbet García Rodríguez, Jessica Balderas Salazar, Esperanza Armendáriz, Penélope Parra Pérez, Dafne Tavera Guzmán, Eduardo Loredo, Jorge Cruz y Antonio Rivera Distribución Héctor M. Hernández, Jesús Gilberto Sepúlveda Lara, Óscar Sánchez, David Barrón, Raúl Zamudio y Adrián Nevares Consejo editorial Alejandra Rangel Hinojosa, Silvino Jaramillo Osorio, Jorge Villegas Núñez, José Luis Esquivel, Roberto Silva Corpus y Salvador Guajardo Vida Universitaria es una publicación quincenal de la Universidad Autónoma de Nuevo León, de información y difusión cultural Oficinas: Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Alfonso Reyes 4000, Monterrey, N. L. Teléfono 8329 4120, fax 8329 4126 Registro de reserva: 002039/97 Distribución gratuita e-mail: vidauni@seyc.uanl.mx E Melody Falcó Díaz * l libro Actividad física y calidad de vida es la primera edición en su género producida por la Universidad Autónoma de Nuevo León que brinda información relacionada con la actividad física y la salud con un enfoque de calidad de vida. Sus autores nos enseñan la interrelación de los diversos factores y dimensiones que son parte del bienestar integral del ser humano, aterrizándolo en estudios en jóvenes, adultos y adultos mayores. Es indudable la estrecha vinculación de los conceptos de salud, actividad física y calidad de vida ya que como mencionan los autores la actividad física adecuada conlleva efectos biológicos positivos en la salud, de tal manera tenemos que enfermedades como las del tipo coronarias, tensión arterial, obesidad, pueden prevenirse en un importante grado mediante esta práctica; al igual que otras enfermedades pero con menor correlación como la osteoporosis, cuestiones cardiovasculares, hasta el cáncer de colon. De igual manera, la práctica de la actividad física tiene ventajas psicológicas puesto que favorecen la autoestima, el control de la ansiedad, depresiones, entre otros; y de bienestar en la salud de los individuos, generando así la calidad de vida. Sin embargo, el estudio señala que es importante conocer tanto los beneficios como los riesgos que estas prácticas en exceso conllevan, tales como tensiones musculares, estados crónicos de fatiga, alteraciones metabólicas, por mencionar algunas. Carecemos de estudios específicos en materia de cultura física y deporte que nos sirvan de indicadores sobre la participación o el involucramiento de la sociedad así como el impacto que esto genera en nuestra entidad por lo que merece la pena destacar la gran importancia y oportunidad de la investigación expuesta en el segundo capítulo “Actividad y condición física en los jóvenes de Monterrey, diferencias de género”, la cual arroja resultados muy interesantes entre los cuales señala los benéficos efectos psicológicos. Resulta sumamente alarmante que en nuestro país 80% de los niños y jóvenes no realizan actividades físicas suficientes para alcanzar los niveles mínimos de desarrollo físico y menos de 7% de la población mayor de 15 años realiza alguna actividad física o deporte que sea significativo para su salud. Las estadísticas arrojadas en esta importante investigación seguramente servirán a instituciones educativas de nivel básico para implementar estrategias que coadyuven con la práctica de la actividad física adecuada en los educandos. Los autores nos muestran una serie de estadísticas y resultados vinculados a la actividad física en la juventud de Monterrey desagregada por género, capacidades físicas, condición física, entre otros, arrojando importantes conclusiones como: Los escolares de las esuelas públicas realizan mayor actividad física en .05% que los de las escuelas privadas. La actividad física entre hombres y mujeres de 12-14 años muestran diferencias significativas, situación que no sucede en el grupo de 15 a 17 años. De tal suerte que 57.6% de los escolares de Monterrey son activos y moderadamente activos, mientras que 42% se clasifican como inactivos, siendo mayor el porcentaje en hombres que en mujeres. Los escolares tienen mayor actividad física durante la jornada escolar que en el fin de semana. La actividad física disminuye con la edad. En cuanto al género, los hombres registran mayores niveles de actividad que las mujeres. Los escolares de Monterrey manifiestan un nivel de condición física más bajo que en los escolares de otros grupos analizados. El tercer capítulo “Niveles de actividad física en adultos. Un estudio en una población española”, arroja resultados interesantes como que 31% de la población adulta se consideró sedentaria, lo cual es más evidente en los hombres que en las mujeres. Y la mayor tasa de inactividad se registra en las edades de 25-30 y de 50-59. El cuarto capítulo “El aumento de la calidad de vida en mujeres mayores gracias a la práctica del acuaerobics”, nos enseña los beneficios psicológicos y de salud que pueden obtener los adultos mayores a través de esta actividad física que ha sido la más recomendada debido a su acción en casi todos los sistemas del organismo sobre todo el respiratorio, circulatorio y musculoesquelético. Los resultados del estudio realizado en una muestra representativa de adultos mayores sobre esta actividad realizada en tres sesiones semanales de 60 minutos cada una son: Disminución de peso, disminución de grasa corporal y satisfacción psicológica. Se puede concluir que en las mujeres adultas mayores la práctica de una actividad física mejora la calidad de vida. Podemos resumir que la actividad física se ha constituido en dos vertientes: 1) como un factor determinante para la salud del individuo como parte complementaria de la calidad de vida; 2) como ocupación del tiempo libre, lo cual resulta muy atinado en estos tiempos donde podemos generar alternativas para nuestros jóvenes como medidas preventivas de la violencia y el delito que han invadido fuertemente nuestra sociedad. Esta obra contribuirá a mejorar de manera importante nuestro conocimiento sobre el impacto de la actividad física en la calidad de vida de los jóvenes y adultos de nuestra entidad, lo que nos puede sugerir diferentes actuaciones en esta importante materia, buscando en todo momento hacer de la actividad física un modo de vida. * Directora general del Instituto del Deporte en Nuevo León. Presentación del libro Actividad física y calidad de vida, UANL 2007, miércoles 2 de mayo en Colegio Civil Centro Cultural Universitario. �V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 Logra bicampeonato Esperanza Armendáriz L uego de once días de actividades, la Universidad Autónoma de Nuevo León consiguió el bicampeonato general por puntos en la Universiada Nacional 2007 al sumar 2 150 unidades. En cuanto a las medallas peleadas, la UANL cosechó la mayor cantidad de preseas, ya que contabilizó 16 de oro, 22 de plata y 18 de bronce, para dar un total de 56 medallas. La UANL logró además de su puntaje y cosecha de medallas, el primer lugar por puntos en las siguientes disciplinas: ajedrez en la rama femenil y varonil, atletismo en la rama varonil y femenil; judo en la rama varonil y segundo en la femenil; karate en ambas ramas, levantamiento de pesas primer lugar en la rama femenil y segundo en la varonil; en el tae kwon do en la rama femenil y segundo en el varonil y en tenis de mesa obtuvo el primer lugar por puntos en la rama varonil y segundo en la femenil, La Universiada Nacional dio inicio el 27 de abril con las disciplinas de judo, karate, tae kwon do, halterofilia, voleibol playero y beisbol; el 30 de abril abrieron acción atletismo, tenis de mesa, ajedrez, tenis y gimnasia aeróbica; mientras que el 2 de mayo se sumaron las competencias por equipo: voleibol de sala, basquetbol, futbol soccer y rápido. Cierra Universiada con ambiente festivo = • - • - - :i _.....--- -~ - ~ .... 12007 La Universidad Autónoma de Nuevo León se coronó bicampeona nacional en la Universiada 2007. Los Tigres sumaron la mayor cantidad de puntos en las 15 disciplinas disputadas del 27 de abril al 7 de mayo en la justa deportiva estudiantil más importante del país. De esta forma culminó el evento deportivo estudiantil más importante del país que reunió a cuatro mil deportistas de 185 instituciones de educación superior de México La ceremonia de clausura tuvo lugar en el gimnasio Luis E. Todd donde el rector José Antonio González Treviño expresó su esperanza de “haber cumplido todas las expectativas de realizar una Universiada Nacional digna y que sea orgullo de todos los deportistas universitarios”. Fue la oportunidad para hacer público su agradecimiento a todas las personas que hicieron posible el evento, entre ellas hizo mención especial al voluntariado de estudiantes de la Facultad de Organización Deportiva. “Y a los atletas gracias también por el excelente desempeño que tuvieron al enfrentar cada uno de sus encuentros deportivos”, expresó. Jorge Solís Alanís, secretario general ejecutivo del Consejo Nacional del Deporte de la Educación, reconoció el esfuerzo que hizo la UANL por ofrecer a cerca de cinco mil atletas y entrenadores una estancia agradable, pero sobre todo de instalaciones dignas para que se llevase a cabo la competencia. “Excelencia es una palabra que estuvo en todo momento en esta Universiada Nacional 2007, el apoyo del estudiantado fue muy importante para que concluyera con gran entusiasmo.” Luego, el Rector entregó la memoria en versión electrónica de esta Universiada Nacional 2007 a Solís Alanís y a Alonso Murayama Toyonaga, director de Alto Rendimiento de la CONADE. A las 19:45 horas dio por clausuradas las actividades de la Universiada Nacional 2007. Nos vemos en Morelia 2008 Al cerrar otro capítulo de la máxima fiesta del deporte de la educación superior, inició un nuevo proceso para que en el 2008 se eleve el espíritu de esfuerzo, lucha y competencia de los deportistas mexicanos en la Universiada Nacional de la que será anfitrión el Instituto Tecnológico de Morelia. Armando Jesús Zaragoza Villazán dijo sentirse plenamente comprometido para que el próximo año los deportistas disfruten de la ciudad de Morelia, “pero sobre todo que lleguen con un espíritu como el que hoy demostraron, de triunfadores, porque México necesita gente como ustedes, Morelia los espera”. Para cerrar con ambiente festivo, sorpresivamente irrumpió en el gimnasio el grupo El Tigre que interpretó piezas de mariachi que puso a bailar a medallistas áureas como Fabiola Carrales y Laura Pulido con la botarga del Tigre y terminar con las “Golondrinas” una jornada intensa de mucho deporte, de mucha pasión y de mucha garra. 4 ] �[ 5 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 Brindan atención psicológica a competidores felinos Jessica Balderas Salazar S egún la Asociación de Psicólogos Americanos (APA), la psicología del deporte es el estudio científico de los factores psicológicos asociados con la participación y el rendimiento en el deporte, el ejercicio y otros tipos de actividad física. Estos profesionales se interesan, entre otros aspectos, por ayudar a los deportistas a utilizar principios psicológicos para mejorar su rendimiento y comprender cómo su participación en la actividad física afecta su desarrollo psicológico, salud y bienestar. Por esa razón, dentro de la organización de la Universiada 2007, el trabajo del psicólogo de los equipos representativos Tigres y coordinador de tutorías, Juan Manuel Sánchez Lozano, influyó en el mejor rendimiento deportivo y formación integral de los competidores felinos. Al frente de un equipo de alumnos prestadores de servicio social de la Facultad de Psicología utilizó técnicas de intervención psicológica individual o de conjunto, dependiendo del deporte pero, como aclara “no se trabaja como motivadores, sino con dinámicas encaminadas al logro de los objetivos, apoyándolos para sacar el conflicto que traen, regularlo y mantener un equilibro emocional para salir a competencia”. Por ejemplo, muchos atletas experimentan cierta ansiedad por la responsabilidad tan grande de competir en casa o refrendar el título, otros como los foráneos experimentan cierto duelo por estar lejos de casa, por lo que puso atención también a la parte emocional. Esta es permanente, no se da en un diván, sino en la cancha, en el autobús, el comedor, el hotel o los vestidores. “Hemos trabajado con mayor énfasis en algunos deportes o deportistas en particular, ya que así lo han pedido los entrenadores, cabe resaltar que este no es trabajo de un día, sino de volvernos parte del entrenamiento de los deportistas, ser incluidos en sus rutinas semanales o mensuales, según lo consideren los dirigentes. “Hemos podido visualizar la importancia de platicar con los entrenadores de los equipos representativos de tigres para que se den cuenta que somos una herramienta muy importante en su equipo, no a sólo a nivel multidisciplinario, sino interdisciplinario”. Día y noche atletas tuvieron servicio de alimentación E n el gimnasio de la Facultad de Ciencias Química se dispuso de un comedor que brindó atención a los cinco mil deportistas e integrantes de las delegaciones universitarias que acudieron durante once días a la Universiada Nacional 2007. El menú era variado, iniciando todas las mañanas con leche, cereal, fruta, para continuar con un almuerzo sustancioso a base de huevo, frijoles, leche y jugo de naranja o aguas naturales; por la tarde, básicamente se ofrecía pollo con res o pescado, siempre dos platillas acompañados con sopa y frijoles. En la cena se ofrecieron alimentos ligeros, regulados por expertos nutriólogos para darle a los deportistas los requerimientos necesarios para su disciplina. Para el Ing. Miguel Ángel Pavón Alvarado, coordinador de Alimentos de la Dirección General de Deportes (DGD), su labor no consistía sólo en ofrecer alimento a los participantes, sino buscar la armonía entre comensales y proveedores del servicio. Los deportistas encontraron un módulo del Colegio de Nutriólogos que ofrecía volantes sobre alimentación, inclusive por área deportiva; además, en la charola se colocaron manteles con algunos consejos para una mejor nutrición. Gracias al apoyo del personal y estudiantes de la Facultad de Organización Deportiva el servicio funcionó desde las siete de la mañana hasta las diez y media de la noche. “Fue una labor de conjunto, todos con la camiseta de la Universidad bien puesta”, expresó Pavón Alvarado. (Jessica Balderas) Instrumentó UANL amplio aparato antidoping E l antidoping es una prueba con el objetivo de detectar el uso de sustancias en el organismo que aumenten el rendimiento de los atletas. En la Universiada Nacional se preparó un amplio aparato antidoping, estructurado a partir del jefe médico Dr. Jorge Arturo Mendoza López, quien a su vez asignó al Dr. Eloy Cárdenas Estrada para esta responsabilidad. Dentro del Laboratorio e Investigación Científica de la Facultad de Organización Deportiva de la UANL, la Universidad organizó cursos y preparó oficiales antidoping. Inclusive para la Universiada, la Federación Mexicana de Medicina del Deporte autorizó realizar un curso y a los voluntarios se les acreditó como oficiales de notificación y oficiales de verificación, quienes ayudaron a los deportistas a evitar el uso de sustancias que les pudieran causar daño. “El antidoping es un proceso en el cual se verifica que los deportistas, no hayan ingerido sustancia alguna que este prohibida o restringida por el comité olímpico internacional y los comités olímpicos nacionales”, comentó el egresado de la Facultad de Medicina de la UANL con un doctorado en Medicina del Deporte. Las más clásicas son los anabólicos, estimulantes, narcóticos, diuréticos, bloqueadores beta y sustancias enervantes, agregó. Las muestra A y B de orina o sangre, en sendos frascos sellados, son analizados en el laboratorio, si la primera resulta negativa, se tiran ambas muestras, pero en caso de ser positiva se envía una notificación al deportista, a la federación y a la universidad a que pertenece. Cabe resaltar que ninguna muestra lleva el nombre del deportista, se rige a través de un número irrepetible, al que sólo el Consejo Nacional del Deporte de la Educación, A. C., tiene acceso. Entrenadores y médicos deben fomentar una cultura en ciencias del ejercicio, como en la actualidad la UANL se ha propuesto a través de la FOD, inclusive cuenta con una línea de información antidoping confidencial a través del 8352-2356 y 8376-9484. (Jessica Balderas Salazar) �V I DA U N I V E R S ITAR IA Conquistan ajedrecistas primer lugar por equipo Penélope Pérez y Eduardo Loredo L os ajedrecistas de la UANL se alzaron con el primer lugar del puntaje por equipo y grupo varonil en la Universiada Nacional 2007, así como con medalla de bronce en individual femenil. Los Tigres concluyeron exitosamente su quinta ronda de competencias que les permitió subirse al podio de ganadores en la máxima fiesta del deporte estudiantil, guiados por su entrenador Francisco Robledo Martínez. El representativo felino que se alzó con la mayor puntuación del torneo está integrado por Haydee Paulina Martínez Castro (Derecho y Criminología), Alejandra Saldívar Tamez, Marisol Adriana Sánchez Vázquez (Facpya), Israel Treviño Ramírez, Alberto Israel Velazco Arizpe y Fernando Meza Ponce (Arquitectura). El entrenador felino Francisco Javier Robledo Martínez habló sobre el método con el cual se eligieron a estos jóvenes experimentados. “En el equipo de la Universidad son alrededor de 16 mujeres y 16 hombres de los cuales se eligieron ocho para un selectivo estatal y posteriormente de allí clasificaron para el regional sólo tres de ellos.” Los representantes de la máxima casa de estudios entrenan en la sala de prensa de la Dirección General de Deporte (DGD), en la cafetería de la FIME, en la Preparatoria No. 15, en la Facpya, que cuenta con un salón especial, en FísicoMatemáticas y actualmente se está creando una en la Preparatoria No. 16 para los torneos intrauniversitarios. El ajedrez está considerado hoy en día como un juego, una ciencia, un arte y un deporte el cual requiere de mucha concentración y sabias jugadas con base a un polivalente de Posgrado de la Facultad de Derecho y Criminología de la UANL. H aydee P aulina M artínez C astro entrenamiento de tácticas y estrategias. Robledo Martínez aclaró que pese a lo limitado de las medallas esta disciplina es considerada un deporte, ya que da puntos como en cualquier otro. Un partido debe durar alrededor de hora y media pero debido al nutrido grupo de participantes en este torneo se incrementaron 30 segundos por jugada (ritmo FIDE) con un reloj analógico que aplicó el ritmo de dos horas por jugador para toda la partida. El sistema de competencia de partidas para esta Universiada fue el suizo (sin eliminatorias) donde se jugaron cinco rondas en las cuales todos participaron y posteriormente se llegó a la final sumando todos los puntos obtenidos. El evento se verificó en la sala 6 ] A jedrez 15 de mayo de 2007 En este deporte se necesita dedicación y el querer pensar Haydee Paulina Martínez Castro, con 18 años de edad, cursa apenas su segundo semestre en la Facultad de Derecho y Criminología y ya obtuvo la medalla de bronce en su primera Universiada. Haydee ganó el tercer lugar femenil de la clasificación con cuatro puntos, perdiendo sólo una partida; en grupal varonil los felinos ganaron y en el global sumando los puntos de ambas ramas. “Entrenamos desde que inició el año y con apoyo de la Universidad nos mandaron a un torneo en Aguascalientes que nos sirvió como fogueo para poder competir en esta Universiada. Empezó a jugar desde los 6 años en un Centro de Integración Juvenil; participó en los torneos municipales y estatales representando a Guanajuato, su tierra natal, hace casi un año se vino a estudiar a la UANL. “Un día pasé por el centro y me fijé en un letrero que decía clases de ajedrez y me interesó aprender acerca de ello, ya después mi hermano se inició y mi papá fue nuestro alumno por que le enseñamos a jugar. “En este deporte yo siento que se necesita de mucha dedicación y tiempo como en toda disciplina, así como también el querer pensar; lo malo es que actualmente existe la pereza mental, ya nadie quiere esforzarse para pensar en hacer algo y es por eso que no mucha gente practica el ajedrez.” A jedrecistas felinos Posición y nombre Femenil 3. Haydee Paulina Martínez Castro 22. Alejandra Saldívar Tamez 26. Marisol Adriana Sánchez Vázquez Varonil 4. Israel Treviño Ramírez 10. Fernando Meza Ponce 11. Alberto Israel Velazco Arizpe dependencia pts. Derecho 14 1 1 Facpya Arquitectura 13 7 6 �7 A tletism o [ V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 V elocidad Atletas logran las mejores marcas de su vida É dgar Treviño recibió abrazos, sonrisas, miradas de gratitud. El entrenador de velocidad también festejó el trabajo magnífico de sus atletas y la gloria propia. Le preguntamos cuál era a su juicio el balance de la Universiada. “Definitivamente positivo, hemos mejorado la cantidad y los colores en medallero del equipo completo de mujeres y hombres, totalmente mejores resultados, mayor cantidad de participantes a comparación de años anteriores, mejores marcas.” Treviño también supo de mariposas revoloteando adentro cuando, como atleta, escaló peldaños en múltiples podios. “Fui un atleta orgullosamente universitario”, recuerda. Desde hace diez años se inició como entrenador en Nuevo León y hace cuatro que entrena en la Universidad. “No hay un atleta del área de velocidad que no haya hecho su mejor marca de por vida en este evento, todos sin excepción lo han logrado y seguimos trabajando por buscar cada vez mejores marcas. Estamos felices, contentos con lo que hemos logrado en esta Universiada y hemos demostrado que seguimos en el podio.” V ioleta Á vila Torres Feliz por las marcas alcanzadas Violeta Ávila Torres volvió a ser noticia con su nombre de flor, sus veloces piernas de gacela y su medalla de oro. Un espectacular tiempo de 14.06 en los 100 metros con vallas le dio ventaja indiscutible a la atleta de la UANL. El júbilo en las gradas del estadio Raymundo “Chico” Rivera y el aplauso ferviente por el oro sacó sonrisas a Violeta, quien cada día pone más nivel a su estatura de vencedora. “Me sentía muy confiada por el tiempo que había tenido en la carrera de tramo plano. Ahora obtener medalla de oro en la carrera con vallas me hace sentir muy contenta, pero más que nada estoy feliz por las marcas que he alcanzado en esta Universiada que significan una notable mejoría en mis tiempos.” En tres días que duraron las pruebas de atletismo Ávila Torres se adjudicó tres medallas: la primera de bronce en 100 metros, la segunda de oro en 100 metros con vallas y la tercera de bronce en 200 metros. Desde que estaba en la enseñanza primaria su maestro de educación física advirtió las habilidades de aquella niña menuda, pero ágil y fuerte. Luego de varias pruebas se inició Violeta como deportista a los 11 años. La historia siguiente ha sido ascendente en cuanto a victorias: juegos escolares, andanzas por el voleibol, el basquetbol, competencias de atletismo... “Siempre andaba fuera – recuerda la medallista–, hubo un tiempo en que mi mamá me acompañaba a los viajes para competencias. “Durante primaria y secundaria estudiaba por las mañanas y practicaba en las tardes. Después por el desarrollo y los resultados que había tenido me dieron beca en la prepa, me seguí encaminando en el deporte, luego obtuve beca en la facultad y ahora estoy estudiando la maestría en organización deportiva.” En los terrenos de la Prepa 22 comenzó a afilar sus garras de tigre, no participaba aún en Universiadas pero estaba presente en cada evento deportivo como tigres juvenil. Ahora cosecha medallas que guarda con celo en algún privilegiado lugar de su casa y de sus recuerdos. Pero no ha sido sencillo. “Es el resultado de un entrenamiento diario, primero hacemos trabajo plano y luego hacemos puro trabajo de vallas, es muy similar el entrenamiento sólo que practico tramos planos de 200 o 250 metros y luego lo hago con vallas a diferentes distancias y así entreno lo que es la resistencia especial, sobre todo para el trabajo en las últimas vallas. Quiero ir a la universiada mundial, he tenido muy buenos resultados, ojalá se dé la oportunidad, me preparo además para el Nacional de Primera que será en junio en Morelia y trabajo para bajar aun más el tiempo en esa prueba.” �V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 8 A tletism o [ Violeta nació hace 23 años en Ciudad Mante, Tamaulipas. A los seis años su familia se trasladó a Nuevo León, donde han transcurrido sus glorias en la pista. “Es muy bonita la vida en el deporte, yo la he disfrutado mucho, me gusta el ruido, el entusiasmo, el espíritu competitivo, el estímulo... y también me ha dado satisfacciones en lo académico, yo he tenido muchas oportunidades gracias al deporte.” Se despide y se aleja corriendo, mañana volverán a soplar vientos de competencia, tendrá otros retos, otras carreras y seguramente, nuevas alegrías. (Lizbet García Rodríguez) Z ulem a B ocanegra C astillo La gloria sola no se compara con la gloria en equipo La seleccionada nacional Zulema Bocanegra, estudiante de la Facultad de Contaduría Pública y Administración, obtuvo medalla de plata en la prueba de 400 metros con vallas con una marca de 1:02.35. Zulema, nacida en Ciudad Victoria, Tamaulipas, además de ganar la presea de plata, tuvo el privilegio de tener entre las tribunas a sus padres, hermanas y dos sobrinas. “Esta medalla la dedico a mis sobrinas, a las que quiero mucho, además a mis padres que me han apoyado bastante en mi carrera como deportista”, dijo orgullosa la joven atleta. Alejandro Bocanegra Colunga y María Venecia Castillo Carrizales gritaban desde la tribuna, se dijeron orgullosos de su hija a la que desde los 10 años de edad apoyan para que se desarrolle en el deporte; sus sobrinas estaban felices, Danna Zugei y Venecia María, que apenas sí balbucea. “Estamos felices, cuando estaba ella en Victoria siempre la acompañábamos a las competencias, pero desde que está aquí en Monterrey es la primera vez que la vemos correr; vinimos exclusivamente para apoyarla y gracias a Dios ganó plata”, dijo contento su padre. El señor Bocanegra reconoció que Zulema ha ido forjando su carrera deportiva sola, recordó que en sus inicios la atleta lloraba porque no le permitían desarrollarse en el deporte por ser pequeña. Zulema admite que su formación académica es gracias al deporte, “muchos dicen que me prepare en licenciatura, porque el deporte no es todo, pero se les olvida que gracias al deporte ocupo un aula en la UANL”. Y vaya que el deporte le ha dado muchas satisfacciones en el terreno académico, porque esta deportista tuvo entre cinco universidades distintas, la oportunidad de escoger la carrera que estudiaría y se quedó aquí, en la UANL. Recuerda emocionada que fue el coach Jorge Barter en su natal Ciudad Victoria quien la inició en el deporte, primero en basquetbol y luego en atletismo; y fue él mismo quien le dijo que habría que decidirse por alguna disciplina en particular. ¿Y por qué te decidiste por el atletismo? Se le pregunta. Porque mi entrenador me enseñó que la gloria sola no se compara con la gloria en equipo; además soy muy ambiciosa y me gusta disfrutar los logros que obtengo de manera individual. (Esperanza Armendáriz) Velocidad fem enil Posición y nombre 3. 13. 3. 11. 8. 11. 12. 10. 10. 10. 1. 5. 6. 2. 8. 12. 11. 4. 6. dependencia Violeta Ávila Torres Perla Vázquez Cisneros Violeta Ávila Torres Claudia López Zulema Bocanegra Castillo Estefanía Meza Valdez Lorena Guzmán Soto Lorena Guzmán Soto Daniela Díaz Nancy González Violeta Ávila Torres Eva Adriana González Perla Vázquez Cisneros Zulema Bocanegra Castillo Eva Adriana González Florema Flores Norma Rosas 4x100 m 4x400 m FOD C. Biológicas FOD Facpya FOD C. Biológicas Facpya prueba 100 m 100 m 200 m 200 m 400 m 800 m 1 500 m 5 000 m 10 000 caminata 20 k 100 m vallas 100 m vallas 100 m vallas 400 m vallas 400 m vallas 400 m vallas 3 000 m STP pts. 14 4 14 6 9 6 5 7 7 7 17 12 11 15 9 5 6 13 11 �9 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 A tletism o [ hizo una marca de 47.91 y Leonardo 47.92. Los competidores por la UANL se prepararon durante casi un año para llegar hasta el estadio Raymundo “Chico” Rivera y competir por los 400 metros libres; afortunadamente llegaron a la final y obtuvieron preseas en lo que es su primera Universiada. “Además de ganar la medalla de plata pude correr por debajo de los 48 y eso es un logro también de mi entrenador Édgar Treviño, gracias a él he podido bajar mis tiempos”, dijo emocionado Julio Medina. El estudiante de la maestría en administración y negocios enfocado a relaciones industriales en la FIME, es originario de Ciudad Valles, San Luis Potosí, donde cursó estudios en el ITESM; hace casi un año llegó a la UANL a estudiar y se integró al equipo tigres de atletismo. “Dedico esta primera medalla en Universiada a mi familia, a mi entrenador y al equipo que gracias a ellos he sentido que tengo una segunda familia y a la UANL”, dijo antes de subir al podio el 1 de mayo. (Esperanza Armendáriz) universitarios que lucharon con todo el corazón para darle a la máxima casa de estudios dos preseas más para el medallero. En tanto el joven José Esperanza, del ITESM Campus Monterrey, ganó el oro con un tiempo de 47.52; mientras que Julio Medina Julio M edina O cejo Inicia en Universiada con medalla Julio Medina Ocejo y Leonardo Mendoza Alejandre subieron al podio para recibir medalla de plata y bronce en la categoría 400 metros libres, además de sumar la de plata al conformar el equipo de 4x400. En la primera prueba, tan sólo una centésima fue la diferencia entre estos atletas L e o n a rd o M e n d o za Su mira son los panamericanos Leonardo Mendoza, estudiante de la Facultad de Organización Deportiva se mostró orgulloso por su mejor marca con 47.92 y además recibió medalla de bronce; así que inicia en las Universiadas con el pie derecho. El joven de apenas 21 años y originario de Monterrey, reconoce que aunque no realizó el entrenamiento completo, sí pudo aportar al medallero. El 2 de mayo Leonardo compitió en la carrera 4x400 metros en la pista atlética de CU, sede de esta disciplina deportiva; su meta a mediano plazo es mejorar su marca con miras a los Juegos Panamericanos. (Esperanza Armendáriz) �15 de mayo de 2007 Velocidad varonil Posición y nombre 2. 3. 12. 14. 12. 11. 12. 4. 5. 5. 14. 4. 2. E quipo 4x400 Siempre estuvo unido El podio de la pista de atletismo se alistó para recibir a los campeones en la modalidad de 4 x 400 varonil. La UANL corrió con todo y aseguró la plata con un marcador de 3.14.75 en un brillante trabajo de equipo que al decir de uno de sus integrantes, Julio Medina, fue la clave de tan placentero resultado. “Yo confiaba mucho en ellos, como ellos confiaban en mí, cada quien hizo su trabajo, estábamos preparados y lo dimos todo. Estamos agradecidos con el entrenador Édgar Treviño y Éric Treviño, que nos ayudaron y gracias a ellos hemos tenido este desempeño.” Otro de los corredores en esta modalidad fue Leonardo Mendoza, de la FIME quien nos compartió su punto de vista sobre esta competencia final. “Es muy diferente la competencia en equipo, no depende solo de ti, pero lo bueno es que todos íbamos muy bien preparados, alcanzamos un segundo lugar que por poco pudo ser el primero, por lo tanto estamos contentos con lo que hicimos, fue una buena jornada del atletismo en esta Universiada, hubo marcas muy buenas, se rompieron récords, obtuvimos medallas, estamos muy felices.” dependencia Julio Medina Ocejo FIME Leonardo Mendoza Alejandre FOD Pedro Castillo Garza Reinaldo Rodríguez Alonso Arévalo Carmona José Guadalupe Barbosa Ismael Broullelt Edwin Treviño García FIME Juvenal Méndez Ramos Juan Vázquez Ángel Flores Juan Antonio Vázquez Julio Medina Ocejo Leonardo Mendoza Alejandre y Juvenal Méndez FOD FIME FOD FIME Juan Antonio Vázquez de la Facultad de Organización Deportiva se mostró complacido con el logro de su primera Universiada y reconoció que el equipo siempre estuvo unido. “Agradezco a mis compañeros, a mi familia, al entrenador, también a nuestro rival el Tecnológico y a la demás universidades pues todos estuvimos en la pelea e hicimos de este un gran evento.” prueba pts. 400 m 400 m 800 m 1 500 m 5 000 m 10 000 m 20 km caminata 110 m vallas 110 m vallas 400 m vallas 3 000 m STP 4x100 15 14 5 3 5 6 5 13 12 12 3 13 4x400 15 Juvenal Méndez se sentía el integrante más débil del cuarteto, sin embargo cree que fue importante su granito de arena. “Salí en la segunda posición y me alentaba el deseo de mantener y ganar ventaja. Confiaba en mis compañeros y en mí.” (Lizbet García Rodríguez) 10 ] A tletism o V I DA U N I V E R S ITAR IA �A tletism o [ 11 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 Lanzam ientos Implanta una cultura enfocada a la dedicación y el éxito Lizbet García Rodríguez E l equipo de lanzamiento ha implantado una cultura de dedicación al entrenamiento donde no hay descanso en vacaciones, se redoblan las jornadas y se constatan como un colectivo de fortaleza. “Somos el equipo de lanzamiento más fuerte del país y lo demostramos”, afirmó el entrenador Alejandro Laberdesque. Expresó que a pesar de tener fuera de competencia a dos medallistas del equipo, una por deserción a causa de motivos personales y otro por lesión, se alcanzaron buenas marcas. “Nunca digo que me siento satisfecho, siempre hay que ir por más, esto es un deporte de tiempo y marca donde hay que aspirar continuamente a mejores resultados. Y los hemos tenido, Laura Pulido es la tercera mejor del país en su categoría, Santiago Loera en el martillo, José Lagunes, Guibert y Javier Villarreal, todos pusieron en alto el nombre de la Universidad, sacaron la adrenalina por defender la casa, ante un público de casa; y seguimos trabajando, que es lo más importante.” Laura G abriela P ulido R uiz Prometió oro, cumplió y subió al podio Prometió medalla de oro en la Universiada Nacional 2007 y lo cumplió… Y para Laura Gabriela Pulido Ruiz este metal dorado no era tan sólo uno más de su cosecha personal, era una presea muy especial ya que tenía dedicatoria a su hermana Adela, quien gracias a su valioso esfuerzo salió avante en una enfermedad. Es por eso que esta segunda medalla de oro que obtiene en lanzamiento de bala en las universiadas fue muy importante para Laura, quien arriba del podio de ganadores no dejaba de gritar y levantar los dedos índices en señal de triunfo. La marca de esta estudiante de la Facultad de Organización Deportiva fue de 13.13 metros; por debajo de ella quedó Carla Casillas de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez con 12.18 y Ana Gutiérrez de la Universidad de Sonora con 11.32 metros. Aunque no mejoró su marca de 13.16 que tuvo en la Universiada de Mérida, en la que también obtuvo el oro, Laura Gabriela estaba feliz, radiante, bailaba, gritaba… había cumplido. Esta joven de apenas 18 años de edad es originaria de Acayucan, Veracruz, donde se inició en el atletismo hace cinco años, hizo estudios en el Cebetis 48 en Veracruz; ya con el equipo Tigres de atletismo tiene dos años. En esta Universiada Nacional 2007 participó en lanzamiento de disco y martillo, donde obtuvo octavo y décimo lugar, respectivamente; pero donde es fuerte deportivamente es en lanzamiento de martillo y el 2 de mayo lo confirmó con esa presea dorada. Aunque la familia de Laura no estuvo en las tribunas por radicar en Veracruz, la joven nunca se sintió sola, ya que en las gradas contó con el apoyo de su grupo de amigos, que no dejaban de animarla y apapacharla. Luego de esta competencia de la que es sede la UANL, Laura comenzará su preparación con miras a la Olimpiada Nacional de primera fuerza en la misma categoría del atletismo, lanzamiento de bala. Al final de la entrevista la atleta universitaria siguió celebrando y casi con lágrimas en los ojos se despide con la medalla de oro colgada; una más para la máxima casa de estudios de Nuevo León. (Esperanza Armendáriz) �15 de mayo de 2007 Primera en Morelia, el Memorial Barrientos en Cuba. “Son eventos que nos exigen una preparación continua.” Santiago dedicó su triunfo a Aldo Torres, compañero accidentado que a su decir, también merecía la medalla. (Lizbet García Rodríguez) Javier V illarreal Como si fuera el primer lugar S antiago Loera C hía Primer título como campeón en Universiada Santiago Loera se alzó con el oro en el lanzamiento de martillo al alcanzar una marca de 61.64 metros. El estudiante de la Facultad de Arquitectura de la UANL había roto récord de olimpiada el año pasado con un lanzamiento de 60.40 metros, cifra superada en la justa de este 30 de abril durante la Universiada Nacional que tuvo lugar en la Universidad Autónoma de Nuevo León. “Me la he pasado entrenando, creo que el esfuerzo de llevar a la par el estudio con el deporte tiene su recompensa con esta medalla. Fue una buena marca; sin embargo, tengo que seguir preparándome y compitiendo para encontrar una mejor. Los entrenamientos han estado muy rigurosos pues quiero clasificarme para el mundial universitario y los juegos panamericanos.” La felicidad por su primer título como campeón en Universiadas no implica tregua para Loera. Próximas competiciones le motivan para perfeccionar su condición física y la técnica de su deporte. El 8 de mayo partió a Caracas, Venezuela, a los juegos del ALBA, también está la Olimpiada Juvenil en Puebla, el Campeonato de El segundo puesto en el martillo también quedó en casa. Javier Villarreal Kuess, de la Facpya, obtuvo la plata con su lanzamiento de 57.01 metros. “Tuvimos una preparación muy dura todo el año, entrenamos bastante, alcancé una plata pero para mí este esfuerzo ha sido premiado como si fuera el primer lugar. El próximo campeonato que tenemos es la Olimpiada Nacional y el Nacional de primera categoría, donde espero lanzar 60 metros, y estar ya dentro de los grandes de México.” Villarreal manifestó sentirse mucho mejor en su marca y agradeció a su entrenador, su psicóloga, sus papás, y mucha gente que le ayudaron para obtener la medalla de su segunda universiada. “No gané el primer lugar – expresó–, pero estoy contento y me estimula que el campeón también sea de la UANL.” El bronce de la especialidad fue a manos de Cástulo Gamboa, de UNIVER. (Lizbet García Rodríguez) 12 ] A tletism o V I DA U N I V E R S ITAR IA �V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 A tletism o [ 13 G uibert V illarreal Dos medallas pese a resentir lesión Guibert Villarreal Kuess sumó al medallero de la UANL en atletismo una de plata en lanzamiento de bala y otra de bronce en lanzamiento de disco a pesar de llegar lastimado del brazo derecho a esta última prueba. El 30 abril obtuvo la presea en bala, donde hizo una marca de 15.16; superó a Jorge Sandoval de la Universidad de Sonora, quien hizo 14.96 y el oro fue para Paulino Ríos de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez. El 2 de mayo, en el último día de actividades de atletismo en el estadio Raymundo “Chico” Rivera, obtuvo su segunda medalla en esta Universiada Nacional 2007. Ganó el bronce con una marca de 40.76, por debajo del 41.40 que hizo en la Universiada de Mérida en la que obtuvo plata. A pesar de la lesión en la parte alta del pecho, en el lado derecho con el que lanza, Villarreal logró subirse al podio de ganadores y sumar metales para la máxima casa de estudios del estado. “Recién salgo de una lesión, evidentemente los atletas vienen muy bien, pero participé con el corazón, di todo lo mejor de mí y afortunadamente termino en segundo lugar”, expresó. “La verdad es que hasta el quinto lanzamiento tenía la plata, pero sí me resentí del brazo y al final bajé a bronce; sin embargo, me siento satisfecho de aportar al medallero de mi Universidad”, dijo convencido este joven estudiante de la Facpya y hermano de Javier. En un mes acude al Campeonato Nacional de Primera donde espera alcanzar la marca para los Juegos Panamericanos y, también, para el Mundial de Finlandia. Y es que en la Universiada Mundial la marca es de 15.50 según la edad de este atleta universitario, por lo que esta Universiada Nacional 2007 le ayudó en mucho a mejorar. La pasión por este deporte inició en Guibert a la edad de ocho años de edad en su natal Sabinas, Coahuila; hoy este deporte le ha dado mucho reconocimiento al joven de la Facpya, quien en 2006 obtuvo bronce en lanzamiento de bala y plata en lanzamiento de disco. (Esperanza Armendáriz) José Lagunes B eyrut Trayectoria deportiva de años José Lagunes Beyrut tiene cuatro universiadas en su haber e igual número de medallas, en la Universiada Nacional 2007 ganó la presea de plata en lanzamiento de jabalina, aportando así al medallero de la UANL. Con una marca de 66.43 Lagunes Beyrut se colocó en Lanzam ientos Posición y nombre Femenil 1. Laura Gabriela Pulido Ruiz 11. Verónica González Vázquez 8. Laura Gabriela Pulido Ruiz 6. Alhely Jasso 10. Laura Gabriela Pulido Ruiz Varonil 2. Guibert Villarreal Kuess 8. Santiago Loera Chía 3. Guibert Villarreal Kuess 10. Hugo Cuevas 2. José Lagunes Beyrut 6. Dante López 1. Santiago Loera Chía 2. Javier Villarreal Kuess dependencia prueba pts. FOD FIME FOD Bala Bala Disco Jabalina Martillo 17 6 9 11 7 Bala Bala Disco Disco Jabalina Jabalina Martillo Martillo 15 9 14 7 15 11 17 15 FOD Facpya Arquitectura Facpya FIME Arquitectura Facpya segundo lugar de la competencia, por debajo de Luis Guzmán de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez que hizo 69.78; el bronce fue para Oren Cervantes, del ITESM Campus Monterrey con 65.86. Fue el entrenador de la UANL, Alejandro Laberdesque, quien entregó la presea de plata a José Lagunes, quien al final de la competencia reconoció que a la hora de lanzar cualquiera de los atletas puede ganar el pique. José Lagunes Beyrut tiene 21 años y es estudiante de la FIME, donde cursa el octavo semestre y aunque pronto concluirá la licenciatura, desea hacer maestría en la misma UANL. Desde los 13 años, cuando cursaba la secundaria en su natal Veracruz, practica el atletismo; participó en torneos convocados por la secundaria y estatales, siempre en lanzamiento de jabalina. Reconoce este atleta universitario que ser practicante del lanzamiento de jabalina es cuestión de mucha dedicación y constancia porque este deporte además de fuerza requiere mucha técnica ya que es un deporte muy estético, sobre todo a la hora de lanzar. Esta medalla de plata la dedicó a sus padres que siempre lo apoyan, al equipo y a sus amigos que siempre están con él. Ha participado en cuatro Universiadas y en cada una se ha traído medallas, en su cuenta personal tiene una presea de oro, una de plata y dos de bronce. (Esperanza Armendáriz) �V I DA U N I V E R S ITAR IA S altos De los mejores equipos del país P ara Valery Karapetov, entrenador de salto “tenemos un buen equipo de atletismo, de los mejores del país”. Pero explica que deben seguir desarrollando un trabajo de preparación en pista. “Hay que seguir trabajando en áreas específicas, trabajar sin descanso por mejores resultados y como siempre les insisto, hay que llevar a la par el nivel intelectual, la disciplina, la puntualidad, la cultura, todo es necesario para ser un atleta de nivel.” Desde hace tres años el entrenador ruso trabaja con los deportistas de la UANL. “Al principio casi no podía entender ni hablar el español, pero fui aprendiendo a explicarme, también me ayudó que el mundo del deporte tiene su propio idioma, hay una metodología, acciones que son comunes. Me he llevado bien con ellos, con sus familiares mantengo contacto, y como siempre toda mi vida ha sido para luchar por mis alumnos, no importa si son rusos o mexicanos. Me importa hacerlos excelentes atletas.” trabajo que he estado haciendo, el resultado del esfuerzo que he hecho durante toda mi vida deportiva”, dijo convencido y con la presea al cuello. Este joven nacido en Nuevo León practica el atletismo desde hace diez años, pero fue a partir de 2001 que se dedica más a este deporte; sus tiempos los divide en entrenar cuatro horas diarias por las mañanas, por las tarde va a la E dw in Treviño G arcía Vence las dificultades Su preparación con miras a esta Universiada Nacional 2007 la realizó con dificultades de pista, haciendo preparación de fuerza en cerros, pistas de arcilla, en Ciudad Deportiva e incluso en pistas de tartán como en el Tec de Monterrey o en Saltillo. A pesar de estas dificultades técnicas, Edwin Treviño García se colgó la medalla de plata en la prueba de salto triple con una marca de 14.75. El estudiante de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica apenas el año pasado en la Universiada Nacional de Mérida ganó el metal plateado con una marca de 14.55; logros que obtiene de la mano de su entrenadora Valery Karapetov. Edwin no tiene empacho en reconocer que a pesar de las dificultades de pista que tuvieron para el entrenamiento, se pudo subir al podio de ganadores dado su esfuerzo y dedicación. Y a estas adversidades se suma la contractura de la parte posterior de la pierna izquierda que hace un mes sufriera; Edwin participó en 110 metros con vallas y relevos 4X100, en ambas pruebas obtuvo el cuarto lugar. “Esta medalla significa para mí mucha alegría por todo el FIME y en las noches hace las tareas, descansa o hace vida social. “Mis rivales en salto triple eran muy buenos, el chavo que me ganó lo hizo con mejores marcas que las mías, que es siempre el objetivo”, explicó. Por ahora, Edwin iniciará su preparación rumbo a la Olimpiada Nacional en categoría Elite que se realizará a finales de mayo en Puebla. (Esperanza Armendáriz) Saltos Posición y nombre Femenil 8. Alexandra Curiel 6. Sandra Hinojosa 4. Verónica González Vázquez 5. Alexandra Curiel Varonil 5. Juan José Pedraza 6. Iván Galván 2. Edwin Treviño García 6. Pedro Ramírez Puga Otras pruebas 5. Daniela Díaz 4. Cinthia Gómez 14. Luis Santes 13. Ángel Álvarez dependencia FIME FIME FIME 14 ] A tletism o 15 de mayo de 2007 prueba pts. longitud altura triple triple 9 11 13 12 longitud altura triple triple 12 11 15 11 medio maratón heptatlón medio maratón decatlón 12 13 3 4 �B eisbol [ 15 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 B eisbol Sin ser favoritos llegan a la final Antonio Rivera E n el beisbol el representativo de la UANL se adjudicó el segundo sitio, siendo para Tigres una participación exitosa ya que por primera vez en Universiadas llega a una final. El jueves 3 de mayo se enfrentó al poderoso representativo del ITSON que, en los diez años que se ha realizado esta justa deportiva, sumó su sexta medalla dorada en esta disciplina, lo que habla del potencial de este quipo. La novena dirigida por Arturo Narváez se sintió satisfecho con la obtención de la medalla de plata, pero con el deseo de haber logrado la presea áurea. Narváez lucía cansado, pero feliz. Nunca en la historia de las Universiadas Nacionales su equipo había ganado una medalla, nunca estuvieron en una final, hasta este 2007. Recuerda un tanto agotado que fue en 1990 cuando fueron campeones de un torneo universitario en Guadalajara, título que refrendaron aquí en la entidad al año siguiente. El ex jugador de la Liga Mexicana dice visiblemente emocionado que sus jugadores saltaron al diamante con todo el corazón, aunque para la mayoría de los conocedores del rey de los deportes, el equipo Tigres no era favorito en esta Universiada. “Estoy muy contento con el trabajo de los muchachos, con mucha voluntad y con mucho esfuerzo, se dedicaron en los entrenamientos, ellos no tuvieron vacaciones de Navidad ni de Semana Santa en Villaldama, todos se presentaron a los entrenamientos y nos redituó todo el trabajo.” El entrenador considera que con los novatos les irá mejor el próximo año, “estamos sembrados para el otro torneo, tenemos este verano y el invierno para prepararnos”. Hubo a quienes los invadió la nostalgia y es el ejemplo de los hermanos Antonio y Arturo Villanueva Lara, quienes se despidieron del equipo universitario ganando la medalla de plata. Ambos terminan en este semestre sus estudios de posgrado en la máxima casa de estudios, Antonio es estudiante del posgrado en la Facpya y Arturo del posgrado de Ciencias Químicas; por lo que para ellos fue su última Universiada. “Estoy feliz porque se brindaron hasta el último out como siempre ha sido este equipo; me da mucha satisfacción haber llegado a la final, demostramos que este equipo no está hecho de un día para otro”, dijo Antonio. Armando Montelongo, joven de 23 años y estudiante de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, dijo sentirse no satisfecho, pero sí orgulloso consigo mismo y con todos sus compañeros. “Hicimos el mejor esfuerzo, nos pusimos la camiseta representando bien a la Universidad, que es lo más importante, dimos nuestro mejor esfuerzo y los resultados ahí están.” Tigres 9-3 BUAP Inició con el pie derecho En lo que fue el inicio de la actividad beisbolera, el equipo anfitrión inició con el pie derecho al derrotar 9-3 a su similar de la Benemérita Universidad de Puebla. El equipo poblano se puso al frente con una carrera desde la primera entrada, pero la reacción auriazul vino en el segundo episodio con un rally de cinco carreras. Con la casa llena un mal tiro a primera base del pítcher poblano, Javier Arreguín provocó tres carreras a favor de los locales. Arturo Villanueva impulsó una más y Desiderio Cantú cerró la tanda con la quinta carrera de la entrada. Hasta la cuarta entrada los felinos sumaron otras tres carreras a su cosecha y pusieron la pizarra 8-1.Puebla consiguió una carrera más en el cierre del cuarto inning. José Ondarza conectó triple en la octava y marcó la novena carrera para Tigres aprovechando un wild pitch. En el cierre de este capítulo los visitantes hicieron su tercera y última carrera. El pítcher ganador fue Armando Montelongo, quien lanzó seis entradas completas, permitió tres hits, ponchó a ocho rivales, regaló cuatro bases y aceptó dos carreras. El mejor bateador de la UANL fue José Ondarza de 5-4 con tres carreras anotadas y tres impulsadas. �15 de mayo de 2007 Tigres 1-0 UAN Dramática victoria en extraining En lo que fue considerado como un partidazo el equipo de los Tigres consiguió un dramático triunfo ante la Universidad Autónoma de Nayarit en el Parque Hundido de Ciudad Universitaria. El encuentro se alargó a extrainnings y fue ganado por los felinos por pizarra de 1-0. El serpentinero felino Manuel Ramírez aguantó sobre la loma toda la ruta. El hombre de la carrera de los Tigres fue Desiderio Cantú, segundo en el orden, quien en un claro pass ball del cátcher a lanzamiento del relevista Gonzalo García entró con la carrera del triunfo. Tigres 1-9 UACJ Un respiro a los titulares La novena felina consiguió su pase a la segunda fase a pesar de perder por 9-1 ante la Universidad de Ciudad Juárez al ocupar el segundo puesto del grupo B. El mánager Arturo “Pájaro” Narváez decidió darle descanso a algunos elementos y utilizó a jugadores que no habían visto actividad. La única anotación de los felinos fue en la octava entrada, producida por Francisco Solís, quien con imparable al jardín central remolcó a Arturo Villanueva, quien entró como corredor emergente en lugar de Wilmer Rodríguez. Inició en la loma de los lanzamientos por Tigres Gabriel Álvarez, quien perdió el partido al lanzar cuatro entradas y dos tercios y permitir cuatro carreras, lo sustituyó Luis Zozaya, quien lanzó una entrada completa, pero admitió cinco carreras más; al final tocó el turno a Carlos Treviño, quien tuvo labor de una entrada y un tercio y ya no permitió carreras. Tigres 8-3 ITESM Pase a semifinal ganando el clásico En el clásico del beisbol regiomontano a nivel universitario, los Tigres se alzaron con el triunfo 8-3 en cuartos de final para avanzar a las semifinales y dejar eliminados a los Borregos del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey que eran los amplios favoritos. El mánager de los Tigres, Arturo Narváez, comentó que siempre ha existido la rivalidad con el Tecnológico de Monterrey, pero que con el triunfo se vivió como si se tratara de una Serie Mundial con 700 personas en el Parque Hundido de Ciudad Universitaria. “Ustedes vieron el ambiente, el esfuerzo de los muchachos, hasta parece que ganamos la Serie Mundial”, comentó Narváez. Borregos anotó dos carreras en la segunda entrada que se cargaron al abridor Héctor Nava, pero Armando Montelongo los frenó y no aceptó otra carrera hasta el sexto, saliendo con el triunfo al lanzar siete entradas y dos tercios y ponchar a diez enemigos. Tigres hizo cuatro carreras en la tercera, tres de ellas por malos tiros a las bases, José Ondarza impulsó con doblete otras dos en el cuarto, Édgar Briones una más en la sexta y la octava en el séptimo en los spikes de Desiderio Cantú con error del antesalista del Tec. Tigres 3-0 Unimayab Asegura sorpresiva medalla En la semifinal vencieron 3-0 a su similar de Unimayab para avanzar por primera ocasión a la final y asegurar medalla en esta disciplina. Tigres echó toda la “carne al asador” al mandar a la loma a su mejor pítcher, Manuel Ramírez, quien dos días antes había realizado 150 lanzamientos en once entradas, algo riesgoso para cualquier pítcher. Beisbol Estadísticas grupo B jj jg jp cf 3 2 1 11 Clasificación final 1. Itson 2. UANL 3. UACJ cc 12 pts. 100 85 75 Pero el lanzador de 19 años de edad se comportó a la altura, pues él mismo pidió lanzar este partido y consiguió un récord de 20 entradas sin recibir carrera. La labor de Ramírez fue de nueve entradas completas, no recibió carreras, permitió seis imparables, recetó seis ponches, regaló dos bases y golpeó a un rival. A la defensiva los Tigres se comportaron casi perfectos y a la ofensiva hicieron el contacto a la hora precisa. En la parte alta de la sexta entrada triple de Antonio Villanueva impulsó a Desiderio Cantú para la primera carrera; en el séptimo episodio agregó dos más por Orlando del Muro quien impulsó a David Navarro con doblete y anotó con error del lanzador. Tigres 2-5 Itson Una presea de plata con sabor dorado Tigres consiguió la medalla de plata al caer en la final ante la novena del Instituto Tecnológico de Sonora por pizarra de 5-2. Carlos Treviño saltó a la loma de los lanzamientos por parte de los Tigres y retiró las primeras dos entradas de buena forma, pero en la tercera iniciaron los problemas. La casa se le llenó con un infiel hit de Ramsés dif. -1 pts. 4 lugar 2 Equipo l Infielders 1. José Ondarza Garza 2. Juan Francisco Solís Rodríguez 3. Neptalí Silva Segovia 4. Desiderio Cantú Guajardo 5. Wilmer Rodríguez 6. Juan Antonio Villanueva Luna 7. Édgar Briones Alfaro Outfielders 8. Ronny Garza Ramírez 9. Luis Orlando del Muro P. 10. Arturo A. Villanueva Luna 11. Dan Misael Martínez O. 12. Rogelio Medrano Palomo 13. José David Navarro S. Pítcher 14. Armando J. Montelongo 15. Héctor Nava Hernández 16. Manuel A. Ramírez A. 17. Carlos R. Treviño M. 18. Gabriel A. Álvarez R. 19. Luis A. Zozaya Pérez 20. Luis Alfonso Luna Rodríguez Entrenador: Arturo Narváez López Coach: Alí Uscanga Lara Pedraza y un wild pitch traería al plato la primera carrera del los Potros del Itson. Después un doblete profundo del tercero en el orden, Arturo Briceño, vaciaría las colchonetas y pondría la pizarra 4-0 a favor del Itson. Carlos Treviño dejó el encuentro con labor de dos entradas y un tercio en las que permitió cuatro carreras y dejaba un hombre en la intermedia. Tigres mandó traer a Armando Montelongo, quien terminó la tercera entrada ponchando a sus primeros dos enemigos. La única carrera que aceptó fue en el quinto episodio cuando Ramsés Pedraza llegó a la registradora impulsado por el sencillo de Arturo Briceño. Tigres reaccionó a la ofensiva en el parte alta de la sexta entrada cuando Desiderio Cantú hizo la primera impulsado por imparable de Orlando del Muro y en el octavo rollo Édgar Briones impulsó con sencillo a Antonio Villarreal. El pítcher ganador fue Guadalupe Vega, quien fue suplido por Luis Ángel Valenzuela. La labor de Armando Montelongo quedó en cinco entradas y dos tercios en las que aceptó una carrera, tres imparables, y ponchó a cuatro. 16 ] B eisbol V I DA U N I V E R S ITAR IA �B asquetbol [ 17 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 B asquetbol A seguir el trabajo con jóvenes Dafne Tavera Guzmán, Antonio Rivera y Edmundo Derbez L os equipos de la rama varonil y femenil de basquetbol de la UANL terminaron su participación en la Universiada Nacional en la primera ronda de sus respectivos grupos. En cuanto a los hombres, el entrenador Manuel “Meme” Sáenz explicó que “es un equipo joven, a la mayoría de los jugadores le quedan cuatro o cinco semestres, hay que trabajar. La estatura es el primer punto que debemos sacar para redondear mejor el equipo”. En el inicio de actividades en el grupo B del basquetbol en la Universiada Nacional 2007 y ante un lleno total de su público, los auriazules no pudieron sacar el triunfo ante la quinteta de la Universidad de León ante la que cayeron por marcador de 72-63. Eduardo Bravo, capitán de los guanajuatenses no dejó de reconocer el nivel competitivo de la UANL. “Los tigres son un equipo muy fuerte, fue un partido muy bueno en cuanto a calidad de jugadas y jugadores.” Al enfrentar en la segunda ronda al selectivo de la Universidad Autónoma de Chihuahua, los pupilos de “Meme” Sáenz perdieron 4162. El equipo felino concluyó su actuación en la Universiada con una derrota ante la Universidad Panamericana de Jalisco por marcador de 67 puntos contra 85 en la duela del gimnasio Luis E. Todd. De esta manera los Tigres no pudieron avanzar a la siguiente ronda de cuartos de final, “Creo que el importante fue el primer juego ya que los muchachos perdieron algo de ánimo”, comentó Sáenz Rodríguez. Tras su actuación en la Universiada, dijo que seguirán su preparación para los eventos próximos como el torneo del Cinabe con vistas al de la Conade. El conjunto femenil de Arturo Reynoso jugó los tres juegos de la primera fase. En apretado encuentro, definido en los últimos segundos, perdió 51-53 ante el representativo de la Universidad Autónoma de Yucatán. Frente a la quinteta del CETYS de Baja California, en la duela del Gimnasio del Área Médica, las Tigrillas cayeron 56-61 y cerraron su actividad al caer 75-46 ante la Universidad Autónoma de Chihuahua. Basquetbol femenil Basquetbol varonil Estadísticas grupo B jj jg jp pf pc 3 0 3 171 219 Estadísticas grupo C jj jg jp pf pc 3 0 3 153 189 dif. pts. lugar -48 3 4 4. Juan Fabián Valenzuela 5. Alberto David Fernández 6. Jorge Fernández Reynoso 7. Roberto de León 8. Omar Iván Magallanes 9. Manuel Bernal Pérez 10. Jaime Israel Ortiz Caraza 11. Jesús Antonio González García 12. Héctor Iván Guzmán 13. David Alejandro Espinoza Vázquez 14. José Antonio Manzanarez 15. Édgar de Hoyos Entrenador: Manuel Sáenz Rodríguez Asistente: Jorge Vela dif. pts. lugar -36 3 4 6. Lorena Gutiérrez Camacho/FyL 7. Liuvia M. Rodríguez Díaz/Medicina 8. Isabel M. Rodríguez Díaz/ FOD 1 9. Maricela Cheverri Barraza/FOD 10. Margarita Ortega Ciriano/FOD 11. Claudia Morones Medina/ FOD 1 12. Sandra I. Araiza Verdugo/FOD 13. Gabriela A. Espinosa Frías/Psicología 1 14. Tania L. Pérez Ríos/Odontología 1 15. Claudia Antonela Aguirre Sánchez/ Artes Visuales 16. Mónica González García/ Comunicación 18. Talía Galván Barrios/ C. Políticas 1 Entrenador: Arturo Reynoso Rubio Asistente: Guillermo Sánchez Cruz 1 1 1 1 �15 de mayo de 2007 Futbol rápido Cumplen con entrega pese a discretos resultados L Jorge Cruz os equipos representativos de futbol rápido de la máxima casa de estudios cumplieron una discreta actuación en la Universiada Nacional 2007 pasando a cuartos de final en el caso de la rama varonil. Como primer lugar de su grupo los felinos lograron avanzar a cuartos de final con un registro de dos juegos ganados y un empatado y se quedó muy cerca de avanzar a las semifinales al caer con un cerrado duelo en esa fase. Tigres caminó por este torneo con un buen paso. En su debut venció 4-2 al representativo de la Universidad Autónoma de Nayarit con goles de Éder Norberto Quiñones (11), Sergio Jafet Reza (5), Ricardo Pérez Ríos (23) y Fernando Rodríguez (9). Su segunda victoria consecutiva fue contra los representantes de la Universidad Noroeste de Tijuana a la que ganaron 5-3 para asegurar su pase a la siguiente Estadísticas grupo C varonil jj jg jp jgs jps gf gc dif. pts. lugar 3 2 0 1 0 11 7 +4 8 1 Equipo 1. Víctor Daniel Morales Velasco 3. Juan Antonio Cázares Sánchez 5. Sergio Jafet Reza Cardona 6. Juan Alejandro González Tovar 7. Karel Rodríguez Lozano 8. Héctor Francisco Bache 9. Fernando Rodríguez 10. Carlos Román Torres Pérez 11. Éder Norberto Quiñones Torres 16. Daniel Córdova Rivera 21. Jesús Enrique Trujillo Villanueva 23. Ricardo Pérez Ríos Fernando Paz Peña Edson Omar Ortega Sánchez Héctor Jair Oviedo Robles Estadísticas grupo C femenil jj jg jp jgs jps gf gc dif. pts. lugar 3 0 3 0 0 5 12 -7 0 4 fase de competencia. Las anotaciones fueron por parte de Karel Rodríguez (7), quien aprovechó un rebote de un disparo; Carlos Román Torres (10) en una diagonal con Éder Quiñones (11); Ricardo Pérez (23) hizo dos y Héctor Francisco Bache (8) cerró la cuenta. Al final de la primera ronda empató con la Universidad del Valle de México a dos goles y luego ganar en shoot outs. Fernando Paz, luego de una pared, sacó un derechazo impresionante desde fuera del área para el 1-0, Ricardo Pérez en una serie de rebotes logró colocarse frente al portero enemigo y tocar por arriba para el 2-0 en la cuenta. Tigres parecía enfilarse a un triunfo sin problemas, pero la reacción de los Linces fue muy intensa para empatar. En los tiros de shoot out Ricardo Pérez anotó el definitivo para dar el primer lugar del grupo a los Tigres. Ya en cuartos de final cayó en un cerrado marcador de 5-4 ante el ENEF de Saltillo. Tigres remontó una desventaja de dos a cero para empatar con dos disparos potentes de Juan González (6), pero Saltillo amplió la diferencia a 4-2. Jesús Trujillo acercó de nueva cuenta a los auriazules con un soberbio gol en el tercer cuarto. Tigres sentía que el empate podía caer en cualquier momento, pero Saltillo se fue al frente mediante un shoot out por falta del defensa Karel Rodríguez. Tigres se vio obligado a echar toda la carne al asador logrando acercarse con su cuarta anotación en un remate dentro del área de Eder Quiñones. Equipo fem enil El equipo femenil dirigido por Alma Rosa Cavazos perdió sus Equipo 1. Yésica Paola González Vera 2. Nora Idalia Liñán López 7. Maridalia González Nava 5. Érika Urbano Rodríguez 19. Margarita Emilia Sifuentes Sánchez 20. Sandra Janeth Palomo Hernández 25. Bianca Arlet Sánchez Muñoz 26. Daniela Rodríguez Rivera 27. Emma Cristina Martínez Varela 28. Juana Guadalupe García Tovar 29. Nalleli Saraí Corrujedo Morales 30. Mayra Araceli Gómez Ochoa 31.Guadalupe Yesenia de la Rosa Jiménez 32. Vivián Alejandra Paredes Treviño Entrenadora: Alma Rosa Cavazos tres rondas dentro de la Universiada Nacional 2007. En el arranque del torneo cayó 6-4 ante las Bulldogs de la Normal Superior de San Luis Potosí, en la cancha de la Dirección General de Deportes. Por el equipo de las Tigrillas destacó Daniela Rodríguez Rivera (26), quien consiguió tres anotaciones y Margarita Sifuentes Sánchez (19), una. En su compromiso con la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo cayó 2-1, anotando por las felinas Margarita Sifuentes, con lo que quedó eliminado de la competencia. En su último partido correspondiente a la primera etapa cayó 4-0 ante la Universidad Juárez del Estado de Durando (UJED). 18 ] Futbolrápido V I DA U N I V E R S ITAR IA �Futbol [ 19 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 Futbol soccer fem enil Las tigrillas hicieron un buen papel Penélope Parra Pérez, Lizbet García Rodríguez y Esperanza Armendáriz E n la malla ciclónica del estadio Gaspar Mass había una manta que rezaba: “Hay una fuerza que te impulsa a lograr lo que sueñas, se llama espíritu y ustedes lo tienen: duro Tigres” y quedó demostrado. Después de un aguerrido duelo contra la UNAM por la medalla de bronce, con final favorable para las Tigrillas, la entrenadora Alma Rosa Cavazos destacó el esfuerzo de sus pupilas a lo largo de la Universiada Nacional 2007. “Hace diez años en la primera Universiada empezó el futbol femenil y quedamos campeonas, ahora queríamos hacer lo mismo, hacer historia quedando campeonas en nuestra casa. Hemos hecho un buen papel y las chicas un buen esfuerzo”, dijo. El conjunto llegó hasta las semifinales donde enfrentó al tú por tú a la UdeG, equipo de experiencia y cuatro años campeón del evento que por cierto el año pasado eliminó a las Tigrillas en cuartos de final. Esta vez las Leonas Negras sólo pudo vencerlas en serie de penales. “Esto nos va a servir de experiencia, si ya pudimos contra el tetracampeón, yo creo que la haremos para el próximo año”, agregó. Las Tigrillas son en parte un equipo compuesto de chicas nuevas pero indispensables y buenas jugadoras del balompié y la “maestra” sabe que siempre dan el alma en cada partido y contra el equipo que sea. En sus filas tiene a las líderes de goleo Carolina Vázquez (17) y Dinora Lizeth Garza Rodríguez (9), esta última una jugadora novata pero poseedora de muy buena técnica; también destacan Adriana Águila y Emma Martínez como las elementos de la experiencia. EL TORNEO Con un contundente marcador de 13 goles a 0, el equipo femenil se impuso al Instituto Tecnológico de Aguascalientes en el inicio del torneo. Las Tigrillas goleadoras fueron Dinora Lizeth Garza Rodríguez (9) con cuatro goles, Yesenia Sánchez (18) con cuatro, Carolina Vázquez (17) con dos, Rocío Lizeth Elizondo (12) junto con Daniela Rodríguez (16) y Adriana Águila (10) anotaron un gol cada una. Ante la Escuela Superior de Educación Física (ESEF) del Distrito Federal empataron a dos goles, producto de Daniela Rodríguez Rivera y Dinora Garza. “Nos desconcentramos, empezamos a bajar un poquito el rendimiento, debido a que nos confiamos. Se tuvieron que hacer algunos cambios debido a las tarjetas, eso varió el ritmo de juego y los resultados”, dijo Daniela al final del desafío. “Hubo cambios de jugadoras muy precipitados que nos desbalancearon, también tuvimos descuidos abajo, más que nada pienso que no nos pusimos a tocar el balón, un poco de confianza de más”, dijo por su parte Dinora. Las Tigrillas retomaron la senda del triunfo y en su tercer partido golearon 5-0 al equipo de la Universidad de Veracruz, rivales del Grupo C al volver a su estilo de juego ofensivo. Daniela Rodríguez cosechó dos goles y uno Lucía Yara Morquecho, Carolina Vázquez y Adriana Águila Sánchez. El triunfo las colocó en los cuartos de final donde ganaron el clásico a las borreguitas del Tec de Monterrey 2-0 para pasar a las semifinales con anotaciones de Carolina Vázquez (17) una tras un rebote y otra en remate de cabeza. “Era un clásico teníamos muchas ganas de jugar este encuentro desde hace mucho pero no se daba la oportunidad”, comentó “la maestra” Alma Rosa Cavazos. Adriana “Vamos con la Águila mentalidad de sacar el oro, vamos a dejar todo en la cancha y a morirnos allá dentro”, expresó Adriana Águila Sánchez. En el partido de semifinales no apto para cardiacos las tigrillas perdieron 10-9 ante la UdeG luego de que el tiempo reglamentario terminara empatado a uno con anotaciones de Carolina Vázquez (17). “El que nos empataran al último fue repentino, creo que teníamos todo lo necesario para ganar”, expresó la entrenadora. En la definición por penales directos sucedió lo increíble. De nueve tiros las tigrillas anotaron �15 de mayo de 2007 ocho mientras que las leonas no fallaron uno solo. Los goles de las Tigrillas fueron de Adriana Águila (10), Carolina Vázquez (17), Edna Rangel (13), Emma Martínez (3), Lucía Morquecho (8), Rocío Elizondo (12), Lucia Morales (11) y Pamela Villegas (22). Además al minuto 85 sufrieron la expulsión de Dinora Garza (9), quien no pudo jugar el partido por la medalla de bronce. “Es más difícil estar aquí sentada, porque no puedes hacer nada al respecto”, lamenta la joven nacida en Reynosa, Tamaulipas. Con mucha garra y determinación, las Tigrillas lograron darle la vuelta al marcador y superar a las Pumas de la UNAM con un 2-1, para llevarse así la presea del tercer lugar. Los dos goles de las felinas estuvieron en los tachones de Carolina Vázquez Arrambide, quien contabilizó para su cuenta personal nueve anotaciones en esta Universiada. “Ahora a disfrutar esta medalla que bien merecida nos la tenemos”, dijo Carolina. A driana Á guila S ánchez Líder felina Adriana Águila Sánchez quien porta el número10 para Tigrillas cursa su segundo semestre de la maestría en Ciencias del Ejercicio con la especialidad en Alto Rendimiento; este año cumple siete con el equipo felino participando en su quinta Universiada liderando a las felinas. “El equipo es muy unido, muy ordenado, tratamos de hacer las cosas bien, todas le echaron muchas ganas buscando ante todo el triunfo; para mi forma de ver dejamos todo en la cancha y entregamos todo el corazón” dijo la líder felina. C arolina V ázquez La goleadora Carolina es una joven menudita, pero físicamente muy fuerte. Porta el número 17 en el equipo de Tigrillas soccer y en cinco encuentros disputados en la Universiada Nacional 2007 pudo anotar para las felinas nueve goles y contra las Pumas no fue la excepción. Dinora Garza “Estoy muy contenta, muy emocionada por colaborar con mi equipo, qué bueno que metí goles”, dijo la felina. “En los partidos vi a todas mis compañeras súper bien, echándole todas las ganas.” Sus goles tuvieron dedicatoria especial para su familia y todas sus amigas, “Mi mamá nunca viene por cuestiones de trabajo y ahora estuvo toda mi familia, mis amigas y estoy muy contenta de que estén todos aquí.” D inora G arza R odríguez Titular indiscutible La número 9 de Tigrillas es titular indiscutible en la alineación felina, llegó de Reynosa, Tamaulipas, por invitación de la profesora Alma Rosa Cavazos, luego de verla jugar en un torneo regional. Hace poco más de seis meses llegó a esta ciudad para estudiar en la Facultad de Organización Deportiva; vive en las Villas Deportivas y asegura que seguirá en Tigres hasta que concluya sus estudios. Futbol soccer femenil Estadísticas Grupo C jj. jg. je. jp. 3 2 1 0 gf. 20 gc. 2 Clasificación final 1. Universidad de Guadalajara 2. Universidad Juárez del Estado de Durango 3. Universidad Autónoma de Nuevo León dif. +18 pts. 7 lugar 1 Pts. 100 85 75 Carolina Vázquez D aniela R odríguez R ivera El futbol es su vida Lejos de sufrir su jornada diaria como estudiante de la Facultad de Organización Deportiva, trabajando como entrenadora en el Club Barcelona y como jugadora de los equipos de futbol soccer y futbol rápido, la joven la disfruta, ya que la mayor parte del tiempo lo dedica a su más grande pasión. Con el número 16 en la playera auriazul, juega desde pequeña con sus primos, pero comenzó a entrenarse en este apasionante deporte a partir de los 16 años. “Hay un concepto un poco masculino del futbol pero es todo lo contrario, en la actualidad todos los deportes de contacto son agresivos, lo ideal es disfrutar el deporte con respeto.” Equipo 1. Blanca Irasema Mancha Hernández/ FOD 3. Emma Martínez Varela/ FIME 4. Yesenia Guadalupe de la Rosa Jiménez/ FOD 6. Érika Alexandra Gadea Cavazos/ FOD 8. Lucía Yara Morquecho Herrera/ Facpya 9. Dinora Lizeth Garza Rodríguez/ FOD 10. Adriana Águila Sánchez/ FOD 11. Lucía Morales Treviño/ Derecho 12. Rocío Elizondo Garza/ FOD 13. Edna B. Rangel Marroquín/ FOD 15. Blanca Arlette Sánchez Muñoz/ Derecho 16. Daniela Rodríguez Rivera/ FOD 17. Carolina Vázquez Arrambide/ FIME 18. Yesenia Janeth Sánchez Carrizales/ FOD 19. Diana Rubí Zamora Rodríguez/ FOD 21. Paola Míriam López Tovar/ Derecho 22. Pamela Villegas Valenzuela/ FOD 23. Cindy Janeth Bugaron Balderas/ FOD 24. Patricia Sevilla Villarreal Entrenadora: Alma Rosa Cavazos Auxiliar: Juan Carlos Sánchez Sosa 20 ] Futbol V I DA U N I V E R S ITAR IA �Futbol [ 21 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 Futbol soccer varonil En el futuro pueden ser grandes jugadores de la Primera División Penélope Parra Pérez, Esperanza Armendáriz, Antonio Rivera D esde 1997 el equipo tigres de futbol soccer varonil contaban con tres campeonatos nacionales, cuatro terceros lugares y solamente un cuarto lugar. Pero cuando el árbitro pitó el final del encuentro ante Pumas de la UNAM se alzó con el último oro disputado en la Universiada Nacional 2007. El entrenador Roberto Gadea agradeció al rector de la UANL, José Antonio González Treviño, por el apoyo que le brindó a este equipo. “Hay que agradecer a muchas personas, este triunfo es en mucho gracias al apoyo del Rector, de todos los directores de facultades que permitieron que sus alumnos formaran parte del equipo representativo y no se nos pueden olvidar a los treinta y cinco jugadores que formaron parte de este equipo, no sólo los que compitieron en la Universiada.” “Para ser campeones teníamos que enfrentarnos a cualquier equipo sin importar quién fuera; se necesitaba tener mucha condición física, estar preparados para enfrentar a los equipos que vinieron a encerrase, los muchachos tenían más de ocho meses preparándose y lo único que podíamos esperar eran buenos resultados”. Respecto al nivel de sus futbolistas Gadea comentó: “Es justo y necesario que los equipo profesionales volteen a ver a estos muchachos, aquí hay mucha calidad y en un futuro pueden ser grandes jugadores de la Primera División”. EL TORNEO Los Tigres comenzaron con el pie derecho la competencia, tras ganar con una ventaja de 6–0 goles a la Universidad de León, Guanajuato. Por los felinos anotó dos goles Eder Arredondo (10) con tiro cruzado y tiro de larga distancia, uno Juan Rafael Cervantes (8), golazo de pierna derecha, Antonio Molina (4) en remate de cabeza, Luis Alejandro García (9) y Jorge Arredondo (13). Tigres ganó su segunda ronda 4-0 a la Universidad Marista de Mérida (UMM). Luego de un primer tiempo cerrado con la defensa de la UMM bien plantada, en la parte complementaria los felinos hicieron sus goles, dos por conducto de Rafael Cervantes (8), uno de ellos de penal; René la Rana Ibarra (5) mediante cabezazo y Guillermo Mejía (12). “La Universidad Marista es realmente buena, para el segundo tiempo nos mentalizamos en que podíamos lograrlo y encontramos la manera para ganar este partido”, dijo Cervantes. Los felinos pasaron a cuartos de final tras ganar su tercer partido 1-0 a los Dorados de la Universidad Autónoma de Chihuahua. La mayor parte del primer tiempo los felinos intentaron anotar en la portería contraria; sin embargo, una defensa bien plantada y fuerte de la UACH impidió a los auriazules el acceso a su área. Casi terminando los 45 minutos, el defensa Arturo Valle Armendáriz (30) en su intento por desviar la trayectoria del esférico lo mandó a su propia portería. “En este tercer partido nos faltó un poquito más de esfuerzo, comenzamos con desorden y por eso el marcador es muy bajo”, comentó el capitán Abelardo Carlos Hernández (6). En cuartos de final, en partido definido en serie de penales, Tigres venció al campeón Universidad �15 de mayo de 2007 Autónoma de Tamaulipas (UAT) 5-3 para colocarse en la semifinal, en lo que fue el clásico del norte y también el juego de la revancha. “Son los que nos eliminaron el año pasado; es decir, este partido significaba muchas cosas y teníamos que ganarles, estábamos en nuestra casa, le apostamos a eso; se defendieron bien, es un equipo bien ordenado, pero los muchachos hicieron un gran trabajo”, dijo con voz afónica Roberto Gadea. El esfuerzo de ambos equipos no lució en el marcador y terminó en tiempo regular 1-1, con el primer gol que recibió Tigres en la Universiada Nacional. En el minuto 50 se fueron arriba con gol de Luis Chávez Martínez, pero cinco minutos después Miguel Ángel Rocha Parra sorprendió al portero felino para la igualada. “Nos tuvieron que empatar con un golazo porque si no, no nos hubieran empatado”, dijo Gadea. En la serie de penales anotaron por Tigres Jorge Mario Arrendondo Tamez (13), Luis Chávez Martínez (12), Felipe de Jesús Vélez Bautista (16) y Abelardo Carlos Hernández (6) como quinto tirador con dedicatoria especial a su novia, Ana Cecilia Díaz. “Sí fue mucha presión – dijo– pero siempre ocupo ese lugar y gracias a Dios se me dio la anotación.” El técnico de Tigres buscó en medio del festejo al portero Andrés Campos, quien atajó dos disparos, lo encontró, lo abrazó y con una sola palabra le dice todo: “Gracias”. Los Tigres pusieron el toque de dramatismo en la semifinal al empatar 1-1 ante la Universidad Veracruzana cuando faltando siete minutos del final y decidir el pase a la final en tanda de penales. La buena colocación defensiva y juego de contragolpe de los veracruzanos resultó ser muy efectiva y dio frutos al minuto 15 cuando Gilberto Pacheco batió por abajo al guardamenta felino Andrés Campos. Hasta el minuto 83 Eder Arredondo marcó el empate al tocar por abajo del arquero tras excelente jugada individual de Jesús Molina. En los cinco penales reglamentarios se registró un empate a cuatro goles y llegó la muerte súbita. Felipe de Jesús Vélez marcó el penal para Tigres y todo quedaba en manos del guardameta Andrés Campos, quien se lanzó a su derecha para desviar el balón y coronar el triunfo de los Tigres provocando la algarabía en las tribunas. En duelo de fieras el equipo Tigres se quedó con la medalla de oro al derrotar 1-0 a los Pumas de la UNAM en la final de esta disciplina en el estadio Gaspar Mass ante unas cuatro mil personas. Guillermo Mejía, quien entró por el lastimado Luis Chávez, quien incluso fue trasladado a un hospital para su valoración médica, consiguió el gol de los Tigres con un cabezazo a centro a segundo palo de Jesús Molina. G uillerm o M ejía “No me considero el héroe” Memo, como lo conocen sus compañeros, se había resignado a estar en el banco lac hnplem · . e,1 íl in Guillermo Mejía de suplentes para la gran final. Como todos quería estar dentro del campo. De pronto, cuando su compañero Luis Chávez salió lastimado del tobillo derecho, el entrenador Roberto Gadea volteó a la banca y dijo: “Mejía ponte a calentar”. “Fue muy emocionante – comenta el estudiante de la Facultad de Organización Deportiva–, mi novia estaba en la tribuna, el partido estaba muy complicado, pero tenía la confianza de que podíamos ganarlo.” Rafael Cervantes Mejía saltó lo más que pudo y conectó de cabeza un centro a la derecha del portero unamita Sergio Torres, quien no pudo evitar el gol felino. “No me considero el héroe, aquí ganamos y perdemos todos, soy parte de un equipo, hoy me tocó a mí hacer el gol y nada más”, dijo el jugador de 19 años de edad. “El triunfo y la medalla de oro es para todos nosotros”. R afael C ervantes “Había que ganar, era nuestra cancha” El goleador de la segunda ronda, el volante creativo Rafael Cervantes, destacó la labor que su equipo desempeñó en el transcurso de la Universiada. “Era importante ganar ya que es nuestra cancha, la conocemos y eso era algo de ventaja; sin embargo, había que ser mejor que el rival, demostrándolo al momento de los enfrentamientos”, aseguró el estudiante de la Facultad de Filosofía y Letras, quien fue campeón con Tigres en la Universiada Nacional 2005 en Toluca. 22 ] Futbol V I DA U N I V E R S ITAR IA �Futbol [ 23 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 Futbol soccer varonil Andrés Campos A ndrés C am pos T reviño Repite la dosis Difíciles resultaron los partidos contra los Correcaminos de la UAT y la Universidad Veracruzana; el marcador lo reflejó al minuto 90: empates a un gol, así que sobrevino la tanda de penales. La presión sobre el portero felino Andrés Campos Treviño no era para menos, pero en ambos partidos detuvo dos de los tiros contrarios. “Me tocó sacar la cara por los compañeros, así es a veces, son las dos caras de la moneda, en ocasiones te toca la suerte de parar un penal o la mala suerte de fallar.” El estudiante de la Facultad de Derecho y Criminología aseguró aun sin aliento: “Este torneo es de nosotros, jamás bajamos los brazos, peleamos cada minuto”. Jesús M olina Saca su experiencia Siendo defensa se convirtió en un valuarte ofensivo, en el partido de la semifinal ante la Universidad Veracruzana tomó un balón en el centro del campo, se quitó a tres rivales y cedió a Eder Arredondo Estadísticas G rupo D jj. jg. je. jp. 3 3 0 0 gf. 11 C lasificación final 1.U AN L 2.U N AM 3.U niv.Veracruzana pts. 100 85 75 quien marcó el gol del empate; en la final recuperó un balón por derecha y centró a segundo poste donde encontró solo a Guillermo Mejía, quien anotó el gol que condujo a la medalla de oro. “Yo tengo fe en Dios y gracias a él me tocó colaborar en los goles”, comenta el estudiante de la Facultad de Derecho y Criminología. Originario de Hermosillo, Sonora, cuenta con 19 años de edad y desde hace dos años participa en el equipo de la segunda división profesional de Tigres. “Siempre es importante ser campeones; fuimos muy ordenados atrás y esa fue la clave.” Jesús Molina gc. 0 dif. +11 pts. 9 lugar 1 Equipo 1. Andrés Campos Treviño/ Derecho 2. Rogelio de Jesús Martínez Bermea/ Ing. Civil 3. Ricardo Rodrigo Cuéllar Hutchinson/ C. Biológicas 4. Jesús Antonio Molina Granados/ Derecho 5. José Rene Ibarra García/ Derecho 6. Carlos Abelardo Hernández/ Ciencias Químicas 7. Ernesto Adolfo García Silva/ Facpya 8. Juan Rafael Cervantes López/ FyL 9. Luis Alejandro Chávez Martínez/ Odontología 10. Eder Ubaldo Arredondo Espinoza/ C. Químicas 11. Miguel Ángel Rocha Parra/ Medicina 12. Guillermo Mejía Hernández/ FOD 13. Jorge Mario Arredondo Tamez/ Facpya 14. Francisco Alan Esparza Rodríguez/ Comunicación 15. Gilberto Rosas Silva/ FIME 16. Felipe de Jesús Vélez Bautista/ FIME 17. René Vargas García/ FísicoMatemáticas 18. Román Lozano Elizondo/ Facpya 19. Jorge González Gómez/ Derecho 20. Alfredo Benavides Hernández/ FIME Entrenador: Roberto Gadea Ayala Auxiliar: Miguel Salazar �15 de mayo de 2007 G im nasia aeróbica Medallas ganadas con el corazón Jessica Balderas Salazar, Edmundo Derbez García y Eduardo Loredo Rivera E l entrenador de gimnasia aeróbica Saúl Castorena subraya que “los resultados que damos son ganados con todo el corazón para nosotros mismos y para nuestra Universidad. “Los muchachos hicieron su máximo esfuerzo, entrenaron muy duro para repetir los resultados del año pasado, pero este es un deporte que lleva su riesgo. Tuvimos accidentes en cuestión de elementos, pero estamos a la par de las universidades que ahora les fue bien.” La UANL terminó su participación con una medalla de oro, dos de plata y una de bronce. Cabe recalcar que a partir de este año regresaron a la contienda gimnástica los varones como lo pide la Federación Internacional de Gimnasia, tras ser retirados después de la Universiada de 1999. La diferencia radicó precisamente en que los hombres de los otros equipos tienen años trabajando en federación, mientras en la UANL les toca iniciar el trabajo. “Aunque al principio fue un poco difícil integrar hombres a nuestro equipo, logramos detectar dentro de la UANL jóvenes con talento, encontramos a dos muchachos que pueden dar mucho y a quienes Luis Jiménez Zapata ha podido formar y preparar de inicio a fin”, dijo Castorena. “Los muchachos que traemos, aunque novatos, son hechos en casa, pero así empezaron las muchachas hace dos años y al cabo de un año, tanto Ángel Rodríguez Nava como Alexis Bernal pueden dar los resultados”, agregó. “Estamos listos y preparados para en cualquier momento dar los resultados que dimos con anterioridad, es un trabajo de tiempo. Estamos listos para estar en las medallas el próximo año”. Medalla de Plata para la modalidad de grupo La presea dorada fue conseguida en la modalidad individual por través de Claudia E. García Villanueva, la primera plata fue en grupo. La combinación de experiencia e integración de nuevos talentos, fue el elemento distintivo de este equipo. En sus pruebas eliminatorias pasó en primer lugar con 16. 450 puntos y en la final superó ampliamente a todos los equipos rivales excepto, por muy estrecho margen, a la Universidad de Coahuila que en sus filas tenía tres hombres. Si bien la UANL fue mejor en su ejecución con 7 200 frente a 7 000 de la UAC, no así en el grado de dificultad con 1.850 ante 1.900, donde además sufrió una penalización de 0.50 puntos. En artística logró 7.900 frente a 8.000 de la UAC y el total fue de 16.450 frente a 16.900. De esta forma escapó de sus manos el pentacampeonato pues tenían cuatro medallas de oro consecutivas en grupo: Saltillo 2003, Pachuca 2004, Toluca 2005 y Mérida 2006. En la modalidad de parejas mixtos la plata se consiguió por medio de Cintia Alejandra Cantú Benavides y Alexis René Bernal Álvarez. Su puntuación total fue: 7 500 en artística, 7 200 en ejecución y 2.150 grado de dificultad para un global de 16.850. El bronce fue obtenido por el trío conformado por Adriana Salinas, Cintia Cantú Benavides y Claudia E. García Villanueva. Es de hacer notar que ellas subieron a un podio dominado por hombres pues tanto el equipo de la Autónoma de Coahuila como de la Universidad de La Salle, que se llevaron oro y plata, respectivamente, estaban compuestos por hombres. Las felinas obtuvieron 7 500 en artística, 7 200 en ejecución y 2.550 grado de dificultad para un global de 17.250. Para el entrenador, en cuanto a planeación y organización ha sido la mejor universiada que se ha tenido en gimnasia aeróbica. 24 ] G im nasia aeróbica V I DA U N I V E R S ITAR IA �G alería [ 25 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 �15 de mayo de 2007 26 ] G alería V I DA U N I V E R S ITAR IA �[ 27 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 Adriana se llevó dos medallas, plata en grupos y bronce en tríos por lo que está satisfecha por su labor. “Me sentí muy segura, tranquila y contenta de estar en casa.” Ahora se prepara para el estatal y nacional y la posibilidad de clasificarse a panamericanos por lo que en marzo ya fue a un ranqueo en trío e individual. “Obviamente la meta el siguiente año será estar al cien por ciento para la Universiada. Ingrid A m aris H ernández C ab Cintia Alejandra Cantú Benavides y Alexis René Bernal, Plata en Parejas mixtas Claudia E. García, oro en Individual femenil C laudia E .G arcía V illanueva Lo importante fue disfrutar su actuación Claudia Elizabeth refrendó una exitosa trayectoria deportiva con una elevada demostración de su depurada técnica gimnástica para agenciarse la medalla de oro en la modalidad individual. La puntuación fue reflejo de ello: 7. 500 en artística, 7 900 en ejecución, 2 700 en dificultad para un total de 17 900. A esta medalla de oro agregó la de plata grupal y la de bronce en tríos, tres preseas en 2007 que incrementan una cosecha en Universiada de la que hasta ya pierde la cuenta. En esta edición estuvo cerca de colgarse con Tigres la quinta medalla de oro consecutiva por equipo, pero la Universidad Autónoma de Coahuila canceló esta posibilidad. Para esta chica serena y alegre, lo más importante fue que estuvo contenta de su participación. “Fue una buena actuación –dice–, al final eso es lo que cuenta, lo que haces lo haces para ti mismo, haces lo que te gusta y lo disfrutas, entonces yo disfruté mucho esta Universiada. “Estuvo complicado, estuvo muy reñida la competencia, todos los equipos venían muy fuertes, muy bien preparados.” Los entrenamientos fueron muy duros, se realizaron de lunes a sábado tres horas y media y las dos últimas semanas el ritmo se incrementó a tarde y noche, incluso los domingos, “no tuvimos descanso, fue algo muy difícil”. Además, en esta ocasión García Villanueva sintió que hubo mayor presión por el hecho de ser las campeonas por cuatro años consecutivos y estar en casa, “teníamos mucho compromiso por sacar adelante el trabajo” Aún con una Universiada por delante, Claudia Elizabeth espera recibir apoyo para su maestría y “con gusto me quedo”, subraya. Actualmente cursa sus materias con opción a título en el posgrado de la Facultad de Derecho y Criminología. por naturaleza fisiológica son más fuertes, fue el único factor que nos afectó.” Pero Cynthia considera buena idea seguir el ejemplo de la federación, “cuanto más parecido pueda ser a federación se me hace mejor”. Ella se sintió satisfecha con su actuación, se “hizo lo mejor, me siento bien”. Además, sintió la satisfacción de estar en casa y sentir el apoyo de las personas, incluyendo su familia y amigos que desplegaron pancartas y porras. “Fue un compromiso mayor por demostrar que si cada año que salíamos a los estados y regresábamos con el campeonato, debíamos refrendarlo en casa.” Después de titularse en diciembre, espera continuar el posgrado en Administración en la Facultad de Ciencias Químicas. C ynthia E spronceda A driana S alinas Se hizo lo mejor Cynthia Espronceda Coronado consideró que la diferencia en el resultado del conjunto en buena medida radicó en que por primera vez entraron los hombres y en cuanto a los puntos no importó los géneros. “Ese fue el único factor que nos afectó, nos bajó un escalón porque en el equipo de Coahuila tenían en su equipo a hombres y El resultado del esfuerzo, las medallas Adriana se mostró contenta y tranquila por la participación de las Tigrillas. “Entrenamos lo suficiente, con más tiempo, con más técnica, nos fue bien, como todo, hubo sus detalles pero se hizo el mejor esfuerzo y aquí está el resultado, las medallas.” De la camada de gimnasia rítmica Ingrid Amaris Hernández Cab, del segundo semestre de la Facultad de Ciencias Biológicas se incorporó al equipo de Tigres hace un semestre, pero tiene la ventaja de conocer a Adriana Salinas, Cinthia Espronceda y Silvia Abigaíl Sánchez porque eran compañeras en la gimnasia rítmica, modalidad en la que inició a los tres años de edad. “Me gustó la gimnasia porque veía en la tele las olimpiadas donde mi ídolo era Irina Tchatchina del equipo ruso.” “Estoy muy contenta, di todo lo que pude dar, entrenamos muy duro, todos los días, pero si los resultados no fueron completamente satisfactorios, porque esperábamos el primer lugar, estamos contentas.” Para ella faltó agregar mayor grado de dificultad a los elementos, pero después de esta universiada espera llegar al nacional con ganas y fuerza y en la próxima Universiada “rescatar el primer lugar que ya se tenía”. A bigaíl S ánchez G arcía Pensar todas como una sola Con un mes y medio de entrenamiento en el representativo de la UANL, Abigaíl Sánchez García se aprendió las rutinas y se esforzó para lograr esa sincronía que la llevó a obtener una medalla de plata. Quizá el proceso de acoplamiento fue más rápido por dos factores: haber practicado la gimnasia rítmica por espacio de �ocho años y tener la fortuna de conocer algunas de sus compañeras. “Tenemos una relación muy padre, nos conocíamos desde gimnasia rítmica”, dijo la estudiante del primer año de Medicina. Sobre la competencia “siento que hicimos todo lo posible”. El entrenamiento es la clave, porque para alcanzar la excelencia en gimnasia aeróbica se requiere que “todas estemos iguales, que saquemos todos al mismo tiempo, que pensemos como una porque eso refleja bastante, en un grupo tiene que ser como muchas haciendo lo de una, entonces es más difícil”. Después de un paréntesis de cuatro años sin practicar la gimnasia, dice que continuará entrenando la aeróbica “hasta que el cuerpo aguante” – comenta entre risas la medallista de plata-, para “volver a las andadas”, ya que esta disciplina es muy divertida, “me gusta hacer deporte por toda la disciplina que implica”. C intia A lejandra C antú B enavides Su incursión en pareja reditúa plata Además de sus dos medallas de oro del año pasado, Cintia Alejandra Cantú Benavides sumó a su carrera deportiva tres medallas en la Universiada 2007: plata en grupo y pareja mixta y bronce en trío. Para la alumna de la Facultad de Contaduría Pública y Administración la plata en pareja mixta es de gran valor porque también incursiona en esta categoría. “Es la primera vez que hacemos pareja; Alexis tiene seis meses, entonces estuvo muy bien para ser la primera vez, fue un muy buen logro”, dijo la joven guadalupense. Su proceso de preparación inició el mes de enero, con sesiones programadas los martes y jueves y la última semana todos los días, lapso en el tuvieron que coincidir horarios de actividades escolares y deportivas, ya que entrena en otras disciplinas aeróbicas. Para lograr la conexión entre la pareja, Cintia Cantú comenta que se requiere de entendimiento y actitud “en los entrenamientos, corrigiéndonos frente al espejo, viendo que nos saliera todo igual. Con una sonrisa franca y expresión de alegría más no de satisfacción, la alumna del cuarto semestre de la licenciatura en Administración de la UANL ya tiene claro que su siguiente meta es la justa de Morelia. “Lo que sigue es echarle muchas ganas para la próxima universiada, para mejorar estos segundos lugares para convertirlos en primeros.” A lexis R ené B ernal Á lvarez El triunfo es de dos Alexis René Bernal Álvarez debutó en la gimnasia aeróbica deportiva con medalla de plata en la categoría de pareja mixta guiado de la mano de su compañera Cintia Alejandra Cantú Benavides. El alumno del segundo semestre de la FIME subió al podio de ganadores a menos de medio año que incursionó en esta disciplina. Aunque tenía la experiencia previa de dos años en gimnasia rítmica, apenas se incorporó al equipo aeróbico de la UANL en enero, por lo que esta medalla de plata tiene sabor dorado. “Es mi primera universiada, esperamos que en otras nos vaya mejor, vamos a echarle más ganas y a ver qué se nos da en la siguiente”, expresó emocionado el joven de Monclova, Coahuila. Pese a la incertidumbre porque nunca había asistido a una competencia aeróbica “cuando llegué me sentí más tranquilo, todo pasó suave y le echamos todas las ganas y el segundo lugar es muy bueno”. Acompañado por Cintia, el gimnasta felino comenta en la práctica de este deporte ha ganado flexibilidad, fuerza, coordinación, agilidad para saltar y para pensar, “el deporte es algo que te ayuda a sentirte bien”. Pero en esta disciplina el triunfo es de dos, junto a un talento prometedor está la trayectoria de una joven con experiencia dorada, que ha conquistado dos medallas de oro en la Universiada Mérida 2006. Á ngel R odríguez N ava Debuta con sexto lugar nacional Medalla de Bronce en la modalidad de Trío El proceso de integración al equipo de gimnasia aeróbica de la UANL fue de un mes para Ángel Rodríguez Nava, quien incursionó en esta V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 disciplina en la categoría de individual masculino en la Universiada Nacional 2007. El estudiante de la carrera de ingeniero mecánico eléctrico en la FIME intercaló los pasos de baile –actividad que le apasiona–, con una nueva experiencia deportiva que lo llevó a colocarse en el sexto lugar nacional. “Yo bailaba y me invitaron hace un mes al equipo; estuve practicando, pero hace una semana dejé de entrenar por lesión”, dijo el competidor felino que se enfrentó en el gimnasio de Facpya a los ocho mejores de la especialidad de las universidades mexicanas. Rodríguez Nava logró clasificar a la final en el sexto sitio con 12.300 puntos, sitio que mantuvo pero incrementando su puntuación a 14.800, con un aceptable 7.100 en ejecución y 1.400 en dificultad. Al hacer un recuento de lo logrado en tan corto tiempo, Ángel comentó “es un gusto este lugar pero pude haber sacado más”. Reconoce que falló en varias aspectos. “Me gustaría seguir practicando esta disciplina porque es algo nuevo; debo echarle ganas, sé que se puede sacar más”, dijo el joven regiomontano. O ro Individual femenil/ Claudia E. García Villanueva/ Derecho y Criminología Plata Parejas mixtas/ Cintia Alejandra Cantú Benavides (Facpya) y Alexis René Bernal Álvarez (FIME) Grupo/ Cintia Alejandra Cantú Benavides, Cynthia Evelyn Esponceda Coronado (C. Químicas), Claudia Elizabeth García Villanueva, Adriana Salinas Sánchez (C. Químicas), Ingrid Anaís Hernández Cab (C. Biológicas) y Silvia Abigaíl Sánchez Guerra (Medicina) B ronce Tríos/ Cynthia Evelyn Esponceda Coronado, Claudia Elizabeth García Villanueva, Adriana Salinas Sánchez 28 G im nasia aeróbica [ �H alterofilia [ 29 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 Supera UANL a seleccionados con experiencia mundial Lizbet García Rodríguez C on una gran historia de desafíos y superación personal dentro de su carrera como entrenador de la halterofilia Juan Ángel García ofreció su valoración en torno al desempeño del equipo en la Universiada Nacional donde se proclamó campeón por puntuación general, además del primer lugar femenil y segundo varonil. “El equipo Tigres es un equipo joven, regularmente los jóvenes a los 21 años terminan su carrera y aquí yo creo que lo que le falta a los muchachos es tiempo, si vemos las edades de los jugadores que obtuvieron medallas están por encima de los 24 años. Pero con todo esto, en la cuestión competitiva dieron su mejor esfuerzo, aquí estaba casi toda la selección nacional que le dedican mucho más tiempo al entrenamiento, hacen campamentos en China y tienen una gran experiencia internacional, hay una diferencia grande en el tiempo que esos competidores llevan en las pesas, y el tiempo que tienen nuestros atletas que es mucho menor.” García resaltó además el orgullo que representa para el equipo, casos como el de Lilia Figueroa de la Facultad de Medicina, que se mantuvo en la competencia, a la vez hizo su guardia en el hospital cumpliendo con su deber de universitaria y al día siguiente estaba sentada en la mesa de los médicos como guardia del evento. O Briseida Ramírez que equilibró sus esfuerzos como estudiante, atleta, madre de familia y a pesar de no alcanzar un sitio en el medallero por una lesión en la rodilla que la llevó a una operación el año pasado, consiguió posicionarse en el cuarto lugar de su categoría. “Ha sido difícil, pero he recibido muchas alegrías – cuenta la propia Briseida, integrante de la división de más de 75 kg. “He tenido que cuidar a la niña, estudiar, entrenar, pero mi familia y todos mis compañeros me han ayudado a cuidarla, me la traigo al entrenamiento, en lo que yo entreno otros compañeros me la cuidan.” Ashley, de solo tres añitos, ya se desliza por todo el Gimnasio de Halterofilia del Parque Niños Héroes mientras su mamá concede una entrevista, se toma una foto o incrementa peso a su implemento para entrenar. Y el ambiente se confirma como la gran familia que describe su entrenador. Una familia que desde hoy se prepara para mejorar su paso en la Universiada de Morelia 2008. R enato A yala Bronce en su primer Universiada Deportiva había llegado a su primera Universiada ese 28 de abril sintiéndose muy bien físicamente, quizás un poco cansado por el entrenamiento. “Esta especialidad lleva una preparación física de todos los días, pero también lleva una disposición mental, siempre tienes que tener en la mente, ‘puedo con más, puedo con el peso que me vaya poniendo el entrenador’. Y con esa disposición llegué a la competencia. Me siento orgulloso por haber dado un bronce a la Universidad desde los primeros días de esta fiesta deportiva.” El entrenador Juan Ángel García Peña aseguró que el tricampeón en olimpiadas Renato Ayala es una pieza fuerte y de buen futuro dentro del equipo. “Siendo su primera universiada estuvo peleando el oro, no lo pudo obtener en su último levantamiento, lo estaban peleando cinco competidores, fue una de las divisiones más peleadas, y en el envión se sintió un poco mal, pero todo el tiempo estuvo con muchas posibilidades. Creo que el próximo año peleará con más fuerza por la medalla de oro.” Y para eso se prepara. Desde sus inicios en la especialidad, cuando aun era estudiante de preparatoria, Renato ha hecho balances de rigor en su vida para cumplir con todo. “Siempre la escuela es primero, yo no vengo al gimnasio si no tengo hecha primero mi tarea, voy a la escuela en la mañana y por la tarde, ya que acabé con todas mis responsabilidades, entonces vengo a entrenar. Pero aquí también me exijo, trato de mantener mi peso, a lo mucho dos kilitos arriba para no estar muy fuera de mi rango que es 85 kg, en la Villa Deportiva nos llevan un régimen de alimentación y con todo esto pronostico elevar mi nivel, el entrenador me irá poniendo un poquito mas de suplemento, una preparación física más intensa, y esperemos el próximo año traernos mínimo tres oros.” Clasificación general por puntos 1.U AN L/274 2.Itson/268 3.C ESU ES/211 C lasificación generalpor puntos varonil 1.Itson/144 2.U AN L/135 3.U AD EC /101 C lasificación generalpor puntos fem enil 1.U AN L/139 2.C ESU ES/134 3.Itson/124 H alterofilia Tras una jornada de “peso” dentro de la competencia de halterofilia en la Universiada Nacional 2007, Renato Ayala Moreno, de la división de los 85 kg, logró llevarse el bronce. “Estuvo muy pesado, participaron competidores que habían ido a mundiales, seleccionados nacionales, muy capaces, pero afortunadamente pude colarme en el bronce en envión y en arranque llegué a alcanzar el oro.” Renato, estudiante de 20 años de la Facultad de Organización Lugar y nombre facultad Femenil 7. Gloria del Carmen García Terán 8. Lilia Aranda Iracheta 7. María del Rocío Hernández Jarguin 6. Debra Denisse Martínez Aranda 4. Mónica Miranda 6. Armandina Rivera González 5. Briceida Lucía Ramírez Varonil 5. Ricardo Carrizales Luna 6. Jonás Rivera Cantú 4. Renato Ayala Moreno FOD 6. Rafael Valdez González Odontologia 8. Jorge Ramiro Rodríguez Flores div. pts. 53 kg 53 kg 58 kg 63 kg 69 kg 75 kg +75 kg 10 9 10 11 13 11 12 56 kg 69 kg 85 kg 105 kg +105 12 11 13 11 9 �V I DA U N I V E R S ITAR IA Actitud de triunfadores Esperanza Armendáriz E l equipo de judo obtuvo en las categorías de varonil y femenil un total de nueve medallas, de ellas cinco de plata y cuatro de bronce, en lo que fue la jornada de la disciplina en la Universiada Nacional 2007 en la duela del remodelado gimnasio Luis Eugenio Todd de Ciudad Universitaria. En la categoría por equipos, el conjunto varonil obtuvo la medalla de oro y el femenil se alzó con la de plata. Los hermanos Juan Miguel y Jaime Durán Torres, así como Monserrat Reyna Jiménez y Mónica Ojeda Chaparro obtuvieron metales de plata. Las medallas de bronce fueron para Ángela Mejía Cervantes, Ricardo Samaniego en -81 kg, de la Preparatoria Técnica Médica; Guadalupe Rojas Torres en -78 kg, de la Facultad de Organización Deportiva, y Rodrigo Caldera en 73 kg, de la Facultad de Arquitectura. Para el entrenador del equipo Tigres de judo, el balance final de su disciplina en la Universiada Nacional 2007 es muy bueno al obtener el campeonato general por equipos femenil y varonil. “Estoy contento, estamos disfrutando la victoria”, expresó Everardo García Montelongo. “Vi bien al equipo, vi a los muchachos con una actitud diferente, mejor parados sobre el tatami, con mayor experiencia. “Las ganas de demostrarle a su Universidad en su misma casa que ellos pueden representarlos dignamente, contó mucho porque pelearon y se entregaron en cada combate.” García Montelongo lo definió como un equipo con valores, responsable, con ímpetu, “quieren y sienten a su Universidad y quieren ser triunfadores todos ellos”. No obstante la preparación para este evento nacional resultó difícil porque la prioridad de los deportistas es el estudio, “si no son buenos estudiantes no pueden estar en el equipo”. Los exámenes y, en ocasiones, profesores poco inclinados a considerar el deporte como parte de la formación integral de sus estudiantes plantea las principales dificultades para los entrenamientos. Para su fortuna, la mayoría de los deportistas están en su tercer año y otros en el segundo, por lo que se mantendrá intacto para sus siguientes compromisos. “Ojalá podamos seguir trabajando con este equipo por dos años más”. Después de una semana completa de total descanso, los felinos regresan el lunes 8 de mayo para que cada uno represente a su facultad en los intrauniversitarios a mediados de año y luego a fines de junio se prepararán para un evento internacional en Chiapas en agosto y otro en Saltillo en noviembre. Fueron testigos de esta justa deportiva Manuel Larrañaga, presidente de la Federación Mónica Ojeda 30 ] Judo 15 de mayo de 2007 Mexicana de Judo, y Romeo Rodríguez Esparza, presidente de la Asociación de Judo en el estado de Nuevo León. M ónica O jeda C haparro Contenta, más no satisfecha Mónica Ojeda Chaparro, alumna de la Facultad de Organización Deportiva obtuvo la medalla de plata luego de ganar tres duros combates y disputar la final con la joven Alejandra Chávez, atleta de la Universidad Autónoma de Chihuahua, en la categoría de 63 kilogramos. Ojeda Chaparro, quien tiene apenas 19 años de edad, se dijo orgullosa de haber obtenido medalla de plata para la UANL; sin embargo, no se reconoce satisfecha porque el oro se le fue de las manos. “Me siento bien, más no satisfecha, pero estoy tranquila, me hubiera gustado ganar el primer lugar, pero el combate fue bastante difícil”, dijo la joven que en la Universiada de Mérida en 2006 obtuvo medalla de bronce. �Judo [ 31 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 M onserrat R eyna Combatió con una distensión y alcanzó Monserrat Reyna Jiménez tiene 21 años, es estudiante de la Facultad de Organización Deportiva y desde hace seis años practica judo, disciplina en la que se inició cuando cursaba la Preparatoria 15. Después de su combate contra Margarita Luna, del Centro de Estudios Superiores de Sonora (Cesues), que llevó a cabo lesionada ya que presentaba una distensión de tendones, subió al podio para obtener medalla de plata en el segundo día de actividades de la Universiada Nacional 2007. Orgullosa la judoca universitaria dijo haber dado todo de su parte para colocarse en el podio de ganadores y que afortunadamente pudo darle una medalla más a la UANL. “La lesión me impidió un poco el combate, tengo lastimados los tendones y el codo, además sentí mucha presión por parte de los árbitros, pero finalmente son ellos los que tienen la última palabra”, mencionó. Reconoció la joven que el judo para ella es un arte que ya es parte de su vida, es una disciplina que ya le ha dado reconocimientos: bronce en la Universiada de Mérida 2006 y bronce en la Copa Fedojudo de nivel centroamericano. “Creo que le fue muy bien, ella se entrenó bastante bien para ganar y gracias a Dios obtuvo medalla y subió al podio; estoy muy orgullosa de ella”, expresó la mamá de Monserrat, la señora María Guadalupe Jiménez de la Cruz. H erm anos D urán Torres Comparten pasión por el judo Los hermanos Juan Miguel y Jaime Durán Torres no sólo comparten la misma familia, sino también la misma pasión: el judo. Juan Miguel y Jaime Durán Estos jóvenes universitarios de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica y Medicina Veterinaria y Zootecnia, respectivamente, se adjudicaron una medalla de plata cada quien en las instalaciones del gimnasio Luis E. Todd en categorías de 60 y 66 kilogramos. Jaime Alberto y Juan Miguel son originarios de Torreón, Coahuila, pero ya están asentados en el estado de Nuevo León; desde los seis años practican judo, cuando su mamá Juany Torres Franco los empezó a llevar a un centro deportivo de la comarca lagunera. Para Jaime esta fue su última Universiada, ya que concluye sus estudios en la FIME y lo hace de una manera digna al darle a la máxima casa de estudios una presea de plata que obtuvo luego del combate con Carlos Núñez, de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. En las universiadas de Saltillo, Toluca, Pachuca y Mérida ha estado Jaime Durán, quien asegura que subirse al podio es la mejor experiencia que se puede vivir cuando se es deportista. “Sobre todo porque representamos a la Universidad Autónoma de Nuevo León, una institución que nos ha dado mucho como estudiantes y atletas”, dijo emocionado. En el caso de Juan Miguel, aún continúa dentro del equipo dado que tiene 19 años y es estudiante activo de la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia; ha participado en las Universiadas de Toluca en 2005, donde obtuvo oro; y de Yucatán en 2006, de donde se trajo el bronce. “Estoy feliz, ya que se hizo un gran esfuerzo y estoy satisfecho por darle una medalla más a la Universidad, para agradecerle y regresarle algo de lo mucho que nos ha dado”, dijo el judoca. Los dos coinciden en que el judo les ha dado mucha disciplina, mucho coraje al momento de combatir y la oportunidad de hacer amigos de todo el país. �V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 Á ngela M ejía Del consultorio a la competencia Ángela Mejía Cervantes además de practicar judo desde hace tres años, disciplina que la colocó en el podio de ganadores de la Universiada Nacional 2007 al obtener medalla de bronce, da terapia a pacientes y es estudiante de la Facultad de Medicina de la UANL. “La verdad es que sí se puede estudiar y practicar un deporte como el judo, además de trabajar”, en estas tres actividades dedica sus horas la joven de veinte años de edad, quien además tiene buenas calificaciones en una carrera que demanda mucho tiempo como es la medicina. Ángela pertenece al equipo Tigres de judo desde hace tres años, cuando estudiaba en la Preparatoria Técnica Médica, de la que se graduó con honores en la carrera de Técnico Superior Universitario. Sus estudios la llevaron a conseguir trabajo en Fisiomedix, con el doctor Hernán Flores; así mientras practica judo con Tigres y atiende pacientes bajo las órdenes del médico, también dedica parte de su tiempo a estudiar el segundo semestre de Medicina. ¿Y a qué horas haces todo esto?, se le cuestiona a la atleta, que además tiene novio, también practicante de judo. “La verdad, no sé; pero gracias a Dios en la escuela voy bien, no tengo ninguna materia reprobada”, dice emocionada Ángela Mejía. En su primera Universiada, Toluca 2005 ganó medalla de plata; en la de Mérida 2006 obtuve bronce; “ahora en casa me llevo la de bronce y eso me tiene muy contenta”, dijo la judoca, quien participa en la categoría de -48 kilogramos. Liliana R osales Incursiona en judo con plata A Liliana Rosales la lucha olímpica le ha dado reconocimientos importantes como es el Premio a la mejor Deportista del Estado de Nuevo León y el ser seleccionada nacional, pero el judo –disciplina a la que se acercó apenas hace un mes–, ya le dio una medalla de plata en la categoría de equipos. “Me sumé a este equipo por invitación del coordinador Everardo García, ya que en la Universiada no hay competencia de lucha olímpica, así que entrené durante un mes con ellos y afortunadamente pude darle una medalla a la UANL ahora en esta disciplina”, expresó emocionada. Así es, la estudiante de la Facultad de Contaduría Pública y Administración subió al podio por equipos y, aunque en las competencias individuales no le fue bien, al final pudo aportar a Tigres una presea. Aunque se les fue la medalla áurea, Liliana se dice satisfecha por lo logrado y entusiasmada dijo que seguirá en ambos equipos de la UANL, en lucha olímpica y judo. “La verdad no estoy acostumbrada a perder, pero debo reconocer que las chicas con las que competí están muy bien preparadas, tienen muy buena técnica y por eso están en ese lugar; sin embargo, me prepararé mucho para la siguiente Universiada”, prometió la chica de 24 años. La estudiante de la Facpya, quien tiene un quinto lugar a nivel mundial en lucha olímpica, reconoce también que le afectó un poco las diferencias que existen entre los reglamentos de judo y lucha olímpica, así como la vestimenta con la que se llevan a cabo los combates. “Es que era muy evidente para mi rival el hecho de que carecía de experiencia, pero luché con el corazón y pude finalmente aportar al equipo Tigres de judo”, expresó Liliana, quien es oriunda del estado de Durango. Cabe señalar que esta universitaria está cursando la maestría en Negocios Internacionales, además trabaja en la empresa de Linares, Productos de Leche San Pablo; el resto del tiempo lo dedica a entrenar ambas disciplinas deportivas. C inthia C astro R uiz Apasionada por los deportes de contacto Para su coequipera Cinthia Castro Ruiz, estudiante de la Facultad de Organización Deportiva, obtener medallas y reconocimientos en lo deportivo no es una novedad, ya que su nombre figura entre las mejores en lima lama y box, disciplinas que también desarrolla. 31 ] �32 Judo ] V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 De apenas 21 años, Cinthia fue campeona nacional de lima lama en 2004, cuando era estudiante de la Preparatoria 2, donde comenzó su carrera deportiva en cuanto a disciplinas de contacto se refiere. Sin embargo, sus primeros reconocimientos datan de 2002, cuando participó en el Campeonato Internacional de Lima Lama donde también subió al podio de ganadores. “El boxeo lo empecé a practicar con el entrenador del Tecnológico de Monterrey, Rodolfo Dueñas, quien además es mi esposo, y obtuve el Campeonato del Barrio en noviembre de 2006; siempre me han gustado los deportes de contacto y hoy pude darle una medalla a la UANL”, dijo emocionada. “Esta medalla de plata es para mí algo muy importante, me saqué la espina, di todo lo mejor de mí, gracias a Dios no me fui con las manos vacías y representé con orgullo a mi Universidad”, concluyó la entrevista. B ertha G uadalupe R ojas Torres Se despide de Tigres Ganadora de bronce en 78 kilogramos, Bertha Guadalupe Rojas Torres, se mostró nostálgica por ser esta su última Universiada, luego de cuatro años de pertenecer el equipo femenil de Tigres e ir de la mano del entrenador Everardo García Montelongo. “Obviamente el gusto de sacar una medalla es importante porque es regresar a la Universidad algo de todo lo que nos ha dado”, dijo la originaria de San Luis Potosí, quien en la Universiada de Mérida 2006 quedó en cuarto lugar y en la de Pachuca, ganó bronce. Lugar y nombre Judo facultad Femenil 3. Ángela Mariana Mejía Cervantes Medicina 2. Monserrat Reyna Jiménez 5. Donaji Ojeda 5. Liliana Rosales Alcántar Facpya 2. Mónica Itzen Ojeda Chaparro FOD 5. Alejandra Cerda 3. Bertha Guadalupe Rojas Torres 5. Adelaida Bremea 2. Mónica Itzen Ojeda Chaparro FOD 2. Liliana Rosales Alcántar (Facpya), Cinthia Natividad Castro Ruiz (FOD), equipo femenil Varonil 2. Juan Miguel Durán Torres Veterinaria 2. Jaime Alberto Durán Torres FIME 9. Roberto Carlos Rodríguez Orozco 3. Rodrigo Alonso Caldera Baro Arquitectura 3. Ricardo Antonio Samaniego Técnica Médica 9. Jesús Acevedo 5. Iván Villegas 7. Heriberto García Carmona 5. Ricardo Antonio Samaniego Técnica Médica 1. Equipo varonil div. -48 kg 52 kg 52 kg 57 kg 63 kg 70 kg 78 kg +78 kg Abierta pts. 14 15 12 12 15 12 14 12 15 15 60 kg 66 kg 66 kg 73 kg 81 kg 90 kg 100 kg +100 kg Abierta 15 15 8 14 14 8 12 10 12 17 R icardo S am aniego O livas Joven de 18 años que estudia en la Preparatoria Técnica Médica, Ricardo Samaniego Olivas vivió intensamente su primera Universiada en la que participa y en la que obtuvo medalla de bronce. “Me da orgullo poder darle a la Universidad una medalla, pero me quedo con la sensación de que pude haber hecho más; sin embargo, seguiremos trabajando para lograrlo”, dijo emocionado. R odrigo A lonso C aldera B aro Para Rodrigo Alonso Caldera Baro, quien obtuvo medalla de bronce en 73 kilogramos y al día siguiente compitió por equipos, fue una buena jornada, para ser esta su primera Universiada en la que participa; aunque ya tiene trofeos a nivel nacional ya que inició en esta disciplina a los cuatro años de edad. “Estoy contento, es mi primera Universiada y obtener medalla está muy bien”, expresó Caldera, quien actualmente es estudiante de arquitectura y es entrenador de judo en el municipio de Apodaca. Rodrigo Alonso Caldera �V I DA U N I V E R S ITAR IA Undécimo primer título consecutivo Edmundo Derbez García E l resultado del equipo Tigres en karate do fue excelente al terminar la Universiada Nacional 2007 con siete medallas de oro, cuatro de plata y cinco de bronce. Además obtuvo el campeonato nacional al quedar en primer lugar en la puntuación general con 323 unidades frente a las 228 de la UdeG y 232 del ITSON. En la rama varonil también ocupó el primer sitio con 207 puntos superando al ITSON que cosechó 130 y a la UdeG con 104. En la rama femenil la máxima casa de estudios ocupó el primer lugar superado por la UdeG que ubicó arriba por tres puntos con 118 y en tercero quedó el ITSON con 92. “Los muchachos trabajaron muy bien en este evento – expresó el entrenador Jesús Roberto Rodríguez Tamez–, todo se lo debemos al apoyo que hemos obtenido de las autoridades y comunidad universitarias, los compañeros de sus facultades estuvieron con ellos, eso también fue un factor importante para que le echaran ganas. “Yo felicito a todos los muchachos por haber refrendado el título por undécima primera ocasión, lo queríamos hacer en casa y lo logramos.” Junto a Rodríguez subió al podio a recibir el trofeo Sara Bermea Gómez y Guillermo Fuentes Almendárez. Aunque en este caso no se dieron algunas de las medallas de oro esperadas, se consiguieron las áureas en kata por equipo femenil, integrado por Adriana Lizeth Alvarado Puente, Silvia Dramática medalla de oro en kumite por equipo varonil Mabel Cárdenas y Ruth García Hutchinson y la sorpresa con Homero Morales Carrillo en menos de ochenta kilogramos. Las demás medallas de oro fueron conseguidas por el equipo de kumite varonil, el equipo de kata varonil formado por Abraham Briceño Martínez, Carlos Reynoso Alanís y Manuel Torres Bravo; el mismo Abraham Briceño se llevó la kata individual y Andrés Ramírez la de open y más de 80 kilogramos en combate. 33 ] K arate do 15 de mayo de 2007 K um ite por equipos varonil Dramática medalla de oro El equipo Tigres de karate do obtuvo una dramática medalla de oro en kumite por equipo varonil en una final muy cerrada contra el ITSON en el gimnasio de la Facpya. Ambos equipos llegaron al último combate en un empate después de que Homero Morales Carrillo cayó 7-1 contra Carlos Lugo, Jorge Andrés Ramírez Gutiérrez ganó a Julio Morales 8-6 y los empates conseguidos por Alexis Rodríguez de León 3-3 contra Ricardo Campillo y Rolando Sías Gómez 4-4 contra Brando Sayard. Para el felino Gerardo Ruiz Carvajal representaba una pelea muy difícil, pues de él dependía la diferencia entre el oro y la plata. Como última carta la presión sobre él era muy fuerte. “La pelea era difícil más no imposible –explica el joven–, la expectativa era ir por el primero.” Con el deseo de triunfo propuso el combate contra Adán Miranda al que derrotó 4-1. �K arate do [ 34 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 “Supe sacar la presión, me puse la camiseta”, dijo contento. El equipo está conformado además por José Luis Gallegos y Francisco Montantes de la Facultad de Psicología. Oro en Kata por equipos femenil K um ite por equipo fem enil El equipo felino de kumite femenil se agenció una importante medalla de bronce al cierre de la competencia de karate do en el gimnasio de la Facpya. El conjunto está conformado por Adriana Lizeth Alvarado Puente, Silvia Mabel Cárdenas Morales, Viana A. Coronado Barrera y Sandra Trejo Ovalle. Viana Coronado Barrera de la Facpya se mostró muy feliz por la medalla por equipo, “es bien importante porque fue en nuestra casa”. En su tercera universiada nacional, sintió la competencia muy pesada pero su estrategia fue cazar a las rivales para alcanzar subir al podio. Sandra Trejo Ovalle, que sumó su tercera medalla en universiada con la de equipo e individual el año pasado, se preparará mucho mejor para “traerme el primer lugar en las categorías en las que vaya”. K ata por equipos fem enil Superó la adversidad de una lesión La UANL se alzó con las dos medallas áureas de katas por equipo varonil y femenil, sin duda ésta muy bien recibida por contar con una nueva integrante y por la nota dramática de concluir la competencia con una de sus integrantes lesionada. Adriana Lizeth Alvarado Puente de la Facpya no sólo se acopló muy bien al conjunto formado por Silvia Mabel Cárdenas y Ruth García Hutchinson, sino que este día, en su primera universiada, se agenció además de la medalla de oro, la de plata individual. “Me siento muy bien”, dice la chica que desde hace nueve años practica este deporte, tiempo en que ha acudido a nacionales y un panamericano. “Este es un equipo muy fuerte, los maestros nos ponen atención, mis compañeras son muy pacientes conmigo, me enseñaron muchas cosas como la técnica. “En lo individual hice todo mi esfuerzo, no se pudo el oro, espero subir el nivel y conservar el oro en la próxima universiada.” Ruth García Hutchinson se mostró contenta por el oro conseguido frente al ITSON, fruto del entrenamiento y la dedicación, “fue la revancha del año pasado que fue plata”, dice. Ella enfrentó una situación muy difícil al competir al menos los dos últimos minutos de la kata por equipos con la muñeca fracturada. “Procuré no sentir nada para poder seguir y acabar.” Aunque depende de su recuperación, Ruth espera acudir a la olimpiada el próximo mes. K ata por equipo varonil Un conjunto bien cimentado En el equipo varonil, para Abraham Briceño fue un gran día al obtener en esta jornada inaugural de la Universiada dos medallas de oro en kata tanto individual como por equipo. “Significa terminar un proceso que venía desde el año pasado en cuanto a torneos universitarios, estoy muy satisfecho y muy contento”, dijo. El equipo de kata varonil se conformó con Carlos Reynoso y Manuel Torres Bravo para la justa de Mérida 2006 donde obtuvo el segundo lugar y, después de un receso por actividades académicas, se reunió de nuevo en enero de este año. “Nos acoplamos muy bien, a mis compañeros los conozco desde que tenía doce años de edad, entrenamos en el mismo lugar”, dice Briceño quien extendió un agradecimiento a los autoridades universitarias por su apoyo en todos los aspectos. “Si Dios quiere vamos el próximo año que es selectivo mundial universitario.” Para Carlos Reynoso, del octavo semestre de la Facultad Oro en Kata por equipos varonil de Ingeniería Civil, representa el fruto del esfuerzo que vienen cosechando desde hace un año con este equipo que además de compañeros son grandes amigos, “el convivir a diario hemos cosechado una gran amistad que se ha ido conservando”. Calificó a Briceño de gran deportista que no se rinde con facilidad y Manuel es muy dedicado en su escuela, trabajo y competencia. Reynoso dice que traían una espinita clavada desde Yucatán, pero aclara que no venían con la idea de derrotar a los que les ganaron en Mérida, “veníamos a superarnos como personas y como competidores, veníamos a reafirmar el campeonato y con esfuerzo y dedicación pudimos lograrlo, fue contundente cinco a cero, pero aquí no acaba todo”. Manuel Torres Bravo de la FIME se muestra satisfecho con el trabajo de sus compañeros y de su entrenador, “ahora se dieron las cosas, la medalla es resultado del entrenamiento, al tiempo dedicado y a la gente que nos apoyó”. Jorge A ndrés R am írez G utiérrez Tres veces campeón Conocido como el “chiquilín” por su 1.95 metros de estatura, Jorge Andrés Ramírez Gutiérrez, completó en esta universiada tres medalla de oro en más de 80 kilogramos, open y kumite por equipos. “Todo salió respecto a lo planeado, qué bueno que se �15 de mayo de 2007 Homero Morales José Luis Gallegos José Andrés Ramírez dio el resultado, fue paso a paso, estoy bastante contento porque también se consiguió el campeonato general de karate do con lo que aportamos para el campeonato general de la Universidad.” En el segundo día de competencia consiguió dos pues a la de kumite por equipos agregó la de open a pesar de resentir una lesión en el hombro. El alumno de la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas se lesionó a inicios de año en el centroamericano combatiendo contra un trinitario y en uno de los combates de la categoría este día se agravó un poco, pero no fue impedimento para ganar a Edén Valles de Yucatán en la final por 5-0. La final de más de 80 kilogramos de kumite la disputó contra su compañero de equipo José Luis Gallegos Ortiz, una final que incluso ya estaba contemplada por estar ambos en diferente lado de la gráfica. Aunque la medalla quedó en sus manos, Andrés reconoce que tampoco había estudiado el combate de Pepe Gallegos, “ya me había tocado pelear con él en otras ocasiones, conocemos lo que podemos hacer o no uno y otro”. “Me dio gusto –agrega–, porque somos compañeros qué mejor que se quede el primero y segundo lugar en casa.” Para Andrés sigue la preparación porque tiene próximo un nacional en Puebla y el Panamericano en México a fines de mayo. José Luis G allegos O rtiz Joven con altas aspiraciones Pepe Gallegos, de 19 años de edad y alumno de la Facpya, mostró su gran respeto por Andrés Ramírez, un karateca consolidado mundialmente. “Es para mí un honor pelear la final con él, aunque no se dio el resultado que buscaba, Andrés se merecía ser campeón, es un gran rival, es de lo mejor que hay en México.” Gallegos desea seguir mejorando para llegar a donde muchos de sus compañeros han llegado e incluso ganarles. “Hay que seguir entrenado muy fuerte, vienen las olimpiadas juveniles y hay que ganarlas.” esfuerzo por darle a Tigres otra medalla. Para Silvia Mabel el oro en kata por equipos, “significa bastante, mucha responsabilidad y compromiso, significa mantener el oro, siempre hemos estado en la punta con nuestro equipo, hemos tenido rivales muy fuertes pero hemos sacado la casta”. Ella espera que este equipo siga por varias Universiadas más. En lo individual un error técnico en la kata le impidió ratificar por tercera ocasión la medalla de oro que había conseguido en las dos universiadas pasadas. Este evento le deja una lección, “el error que tuve para no volverlo a cometer”, el cual atribuye a la desconcentración pues se enfocó mucho en kata S ilvia M abel C árdenas M orales Medallas de todos colores Silvia Mabel Cárdenas terminó la justa con cuatro medallas de todos los metales: la de oro en kata por equipo, plata en kata individual, plata y bronce en una categoría que no es su especialidad, el kumite tanto individual como por equipo. Ella ganó tres combates consecutivos para enfrentar en la final a Carmen Gutiérrez de la UdeG, la campeona en combate mayor. “Fue muy buen resultado”, dijo Mabel quien participó por compromiso, responsabilidad y Silvia Mabel Cárdenas por equipo, “descuidé un poco lo mío”, reconoce. Está consciente que no ésta sino la próxima universiada será selectiva para el mundial. “El otro año vamos por todo”, dice. Además tiene en puerta un panamericano categoría mayor por lo que entrenará fuertemente. H om ero M orales C arrillo Destronó al multicampeón El estudiante de la FIME le dio la despedida al campeón panamericano Armando Medina Arzola, de la Universidad Autónoma de Coahuila, al derrotarlo en su última universiada después de ostentar el campeonato 35 ] K arate do V I DA U N I V E R S ITAR IA �K arate do [ 36 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 Rolando Sías concentraciones en varios países y seleccionado para juegos panamericanos. Ahora se prepara para la olimpiada nacional, selectivo panamericano juvenil, panamericao en México y en Río de Janeiro en este año. G erardo R uiz C arvajal nacional en la categoría de menos de ochenta kilogramos por varios años consecutivos. La final entre ambos fue muy cerrada, incluso se fue a tiempo extra al registrar un empate de 3-3 con su oponente que alguna vez lo había derrotado 8-0. “Ahora me saqué la espina – dice jubiloso. Es un logro muy importante porque había competidores de muy alto nivel”. Este triunfo es resultado de un plan de entrenamiento muy largo, dice Morales, que incluyó la selección mayor, la copa Norteamérica y un campamento en Dominicana. Al entrar en dos categorías más, Homero aspiraba a otros dos oros, de los cuales alcanzó la de equipos, mientras en open obtuvo el bronce. R olando S ías G óm ez Cumplió su objetivo en su primera universiada Gerardo Osmar Ruiz Carvajal, del segundo semestre de la Facpya considera un orgullo representar a su máxima casa de estudios en su primera universiada. “Uno trata de defenderla a capa y espada, para mí es un honor portar el escudo de la Universidad.” Con siete años practicando el deporte, había acudido a un nacional de federación en Morelia, olimpiadas nacionales y un campeonato panamericano en Curazao. Con una estrategia consistente en atacar a la cara Gerardo Ruiz A superar lo logrado Llegó a su primera universiada con pronóstico de medalla de oro en la categoría de 65 kg, pero la final contra Edén Valles Salas de Unimayab se le complicó a Rolando Sías Gómez de la Facpya, por lo que debió conformarse con la plata. “No es algo que no se pueda superar –explica– con entrenamiento se puede lograr, no hay que confiarnos de ningún oponente, cualquiera que esté enfrente puede ser muy bueno.” El joven mostró una fórmula al enfrentar a sus rivales usando no sólo las manos, sino los pies, “los oponentes te estudian, entonces es preferible que no sepan con qué vas a atacar. Sías que practica el karate desde los cinco años de edad es campeón nacional, estatal, seleccionado para selección mayor, ha participado en K arate do Lugar y nombre div. pts. Femenil 8. Adriana Lizeth Alvarado Puente Facpya -53 kg 9. Sandra Trejo Ovalle -60 kg 11. Diana Coronado Barrera -60 kg 2. Silvia Mabel Cárdenas Morales Facpya +60 kg 9. Aída Abigaíl Cerda Zamora +60 kg 6. Diana Coronado Barrera open 12. Sandra Trejo Ovalle open 3. Adriana Lizzeth Alvarado Puente, Silvia Mabel Cárdenas Morales, Viana A. Coronado Barrera y Sandra Trejo Ovalle kumite equipo femenil 2. Adriana Lizeth Alvarado Puente Facpya kata Ind. 3. Silvia Mabel Cárdenas Morales Facpya kata Ind. 1. Adriana Lizeth Alvarado Puente, Silvia Mabel Cárdenas y Ruth García Hutchinson kata por equipo femenil Varonil 9. Gilberto Reyes Huerta -60 kg 2. Rolando Sías Gómez Facpya -65 kg 3. Alexis Rodríguez de León Derecho -70 kg 11. Ricardo Azael Gómez Laredo -70 kg 3. Gerardo Osmar Ruiz Carvajal Facpya -75 kg 8. Gilberto Pérez Tovar -75 kg 1. Homero Morales Carrillo FIME -80 kg 1. Jorge Andrés Ramírez Gutiérrez Físico-Matemat. +80 kg 2. José Luis Gallegos Ortiz Facpya +80 kg 4. Homero Morales Carrillo FIME +80 kg 1. Jorge Andrés Ramírez Gutiérrez Físico-Matemat. open 3. Homero Morales Carrillo FIME open 1. Homero Morales Carrillo, Jorge Andrés Ramírez Gutiérrez, Alexis Rodríguez de León, Rolando Sías, José Luis Gallegos y Francisco Montantes kumite equipo varonil 1. Juan Abraham Briceño Martínez FIME kata indv. 12. Carlos G. Reynoso Alanís Ing. Civil kata indiv. 1. Abraham Briceño Martínez, Carlos Reynoso Alanís y Manuel Torres Bravo (FIME) kata por equipo varonil 9 8 6 15 8 11 5 13 15 14 17 8 15 13 6 14 9 17 17 15 13 17 13 17 17 5 17 A lexis A lberto R odríguez de León Alexis Alberto Alexis de la Facultad de Derecho en su cuarta universiada sabía que debía darlo todo, más cuando estaba en casa. Pero en su competencia en menos de 70 kilogramos, donde obtuvo el bronce, reconoce que le faltó mayor agresividad al final, “empecé un poco pasivo y se me fue yendo la pelea y ya no pude alcanzar al contrincante. “Esta vez mi objetivo era el oro, no se me dio, faltó algo a la mera hora, siempre hay circunstancias al contrario, hay que ir sobre ellas, hay que seguir estando ahí, se tienen que dar las cosas con trabajo.” Alexis contribuyó con su equipo a obtener el oro en el kumite, donde esta vez, se mostró muy ofensivo aunque empatara el combate. Para el próximo año espera regresar al mundial de la especialidad en Polonia. Mayor agresividad de sus rivales, y anticipándolos con un golpe en el estómago, alcanzó la medalla de bronce en la categoría de menos de 75 kilogramos y el oro en kumite por equipo. “Ningún rival es fácil”, dice, por eso se preparó con un nivel alto, aunque es consciente que lo incrementará conforme pasen las universiadas. “Se cumplió el objetivo de alcanzar un lugar, seguiremos preparándonos para las próximas universiadas, hay que seguir trabajando más.” facultad �V I DA U N I V E R S ITAR IA Rebasaron todas las expectativas Lizbet García Rodríguez y Penélope Parra Pérez C on dos medallas de oro, una de plata y una de bronce, la UANL terminó su participación en el tae kwon do dentro de la Universiada Nacional 2007. La delegación felina que compitió durante dos días de actividades estuvo integrada por ocho taekwondoínes que combatieron en el Gimnasio del Área Médica (GAM) para obtener como recompensa estas cuatro medallas. Isis Astrid Vargas López, alumna de la Facultad de Derecho y Criminología obtuvo una esperada medalla de oro en la categoría bantham, al igual que Fabiola Carrales González en middle. Al colgarse el oro en combates de alta precisión técnica se confirmaron como excelentes atletas Las otras preseas fueron de plata para Alfredo Salgado y bronce para Nancy Armendáriz. David Martínez, entrenador del equipo de la UANL, expresó que se trabajó intensamente desde junio de 2006 para este momento y resaltó la camaradería prevaleciente entre los integrantes felinos del tae kwon do, quienes antes que buenos atletas se esfuerzan por ser buenos estudiantes. “Se rebasaron las expectativas que teníamos, habíamos pronosticado medallas de plata y bronce por el alto nivel que iba a estar presente con gente ranqueada por federación, medallistas de la universiada anterior y medallistas de eventos en el extranjero; sin embargo se obtuvieron dos oros, una plata y un bronce”. El medallero fue resultado del trabajo iniciado hace un año, aun cuando el equipo estuvo errante debido a la desaparición del gimnasio de la FIME en octubre pasado, “estuvimos entrenando de un lado a otro, pero los chicos no dejaron de trabajar, vino el invierno y aunque la mayoría son foráneos hicieron el sacrificio de quedarse a trabajar. Dijo que le hubiera gustado obtener más oros en el segundo día de competencia, pero en su mayoría el equipo está formado por novatos que participan en su primera o segunda experiencia. “Estoy confiado en qué la experiencia adquirida les permita darse cuenta que es lo que queremos y a qué le tiramos.” otorgar la primera medalla conseguida por la UANL en la Universiada Nacional. “Después de ganar el nacional, nos fuimos un mes a la gira por Europa, regresamos hace una semana, vine a competir en las Universiadas, pero ya regresaré a México el lunes 30 de abril, el día 5 volamos a Corea otra vez y de ahí nos vamos al mundial de China. Creo que este oro significa mucho, quiero representar a la Isis A strid V argas López Reafirma su título “Tenía este compromiso con la Universidad –afirma la estudiante de Derecho Isis Vargas–, había ganado en Toluca, quería reafirmar mi título como campeona universitaria y lo logré.” Cuatro peleas en la división de menos de 47 kg hicieron crecer a la ya grande Isis, multicampeona de su especialidad. Esta vez derrotó a Angélica Gómez de la Universidad Autónoma de Querétaro para tener el honor de 37 ] T ae kw on do 15 de mayo de 2007 Isis Astrid �V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 T ae kw on do [ 38 “Ahora tengo un poquito más de seguridad, fuera deshidrataciones y trato de no afectar más músculos. La verdad es que cuando tienes ganas de competir aun con lesiones, contratiempos, tareas, ahí vas a estar entrenando y los profesores nos apoyaron mucho tanto técnica como mentalmente.” Fabiola triunfó ante Guadalupe Andrade que lleva la medalla de plata a su Universidad de Sotavento. Carrales González, alumna de la Facultad de Salud Pública y Nutrición es originaria de Piedras Negras, Coahuila, pero tiene tres años de vivir en Monterrey. Participando en su tercera Universiada Nacional se ha coronado ya con dos medallas (2005 plata y 2007 oro). Empezó a entrenar desde hace once años y desde entonces ha participado en la olimpiada infantil, juvenil, en la selección nacional y ahora en las justas de la educación superior. La medalla es con especial dedicación a su mamá Martha González, ya que el 28 de abril cumplió un año más de vida. Si surgiera alguna oportunidad de viajar por este campeonato lo platicaría con sus padres, ya que no quiere abandonar su carrera a pesar de su talento, “por ahora me concentro en mi carrera, es a lo que vine a Monterrey, a estudiar y a titularme”, afirmó Carrales. Momentos después de alistarse para la gran ceremonia se despidió mandando un mensaje a sus seres queridos, “quiero agradecerle a mis padres, a mis amigos, a los maestros que aún teniendo examen hoy me permitieron asistir a esta competencia, mil gracias y los Fabiola Carrales universidad no nada más a nivel nacional sino internacional y quiero ganar mi pase para la Universiada Mundial.” El 9 de julio se evaluará en categorías olímpicas para juegos panamericanos dijo Vargas, quien agradeció el apoyo incondicional de su familia en la conquista de sus triunfos. “Vino a verme mi mamá, estuvo conmigo en las peleas, yo estaba feliz.” Fabiola C arrales Oro en su nueva categoría Fabiola Carrales es tranquila, rubia y sonriente. Fuera del combate nadie se la imagina como lo que realmente es, una atleta con mayúsculas. “Estoy supercontenta y muy orgullosa de todo el trabajo que estuvimos haciendo, en la Universiada pasada nos fue muy mal por eso teníamos una espinita y nos propusimos sacar oro en casa.” Y sacó oro. Llevaba siete años compitiendo en la categoría welter, acaba de subir a middle y a pesar de problemas en rodilla y ser foránea, de Piedras Negras, Coahuila, no le importó renunciar a vacaciones para dedicarse a entrenar. El premio: la competencia fue un éxito. Alfredo Salgado �15 de mayo de 2007 Tae kw on do Lugar y nombre facultad div. pts. Derecho Fin 11 Bantham 8 Light 13 Femenil 1. Isis Astrid Vargas López 9. Blanca Alicia Mata Hernández 4. Nancy Armendáriz Martínez FIME 1. Fabiola Carrales González Salud Pública Middle 17 10. Alejandra Fuentes Valdez Fly 7 7. Génesis Treviño Razo Feather 10 6. Belén Guzmán Welter 11 9. Zoraida Lozano Cárdenas Heavy 8 Fin 11 Bantham 4 Light 15 13. Gilberto Salvador García Garza Middle 4 13. William Ariel Orta Cantú Fly Varonil 6. Nancy Armendáriz amo”, comentó Fabiola Carrales y con una gran sonrisa se subió al autobús de Tigres rumbo al estadio Gaspar Mass. Javier Enrique Carrillo Martínez 13. Samael Vargas López 2. había chavos muy buenos lo cual hace que me sienta aun más motivado para seguir adelante, es un compromiso, ahora a ver cómo le hago pero seguiré buscando triunfos.” 7. Alfredo Salgado Chávez Felipe Pale Cervantes Comunicación Feather 10 12. Joaquín Alonso Martìnez Welter 5 6. Heavy 11 Luis Gerardo Ramírez Cerda A lfredo S algado Obsequio a su entrega En tanto para Alfredo Salgado, el segundo lugar obtenido frente a Marco Carreón de la Universidad de Guadalajara, tiene una definición especial. “Mi primera medalla nacional, mi primera Universiada, mi primera representación de Tigres... todo un suceso.” El estudiante de la Facultad de Ciencias de la Comunicación practica el tae kwon do desde los seis años y cree que esta presea es un obsequio por tanto tiempo de entrega y amores por su especialidad. Ahora acomoda sus horas para trabajar con el equipo, atender el club donde enseña la disciplina deportiva, sus clases, el recuerdo de su lejano Acapulco y cuando puede participa con la selección del estado de Nuevo León. “Esta competencia estuvo complicada, N ancy A rm endáriz Conducta de disciplina y rigor Por su parte, Nancy Armendáriz de la FIME aseguró un bronce. La tercera medalla de su historia en Universiadas se debe –dice– al apoyo de mamá, hermanos, entrenadores y de una conducta de disciplina y rigor en la preparación. “Estoy feliz, no conforme, pues no fue el primer lugar, pero le echo ganas y apoyo a Alfredo Salgado Nancy Armendáriz Isis Astrid Vargas mis compañeros. Estoy poniendo mucho énfasis en la concentración, tengo claro mis objetivos, no solo quiero llegar sino mantenerme y mejorar. Ando un poco lastimada, pero con la actitud más que nada de vencer por la universidad.” Fabiola Carrales 39 ] T ae kw on do V I DA U N I V E R S ITAR IA �T enis [ 40 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 Lo importante es la lucha, la entrega y el esfuerzo Penélope Parra Pérez y Eduardo Loredo Rivera A l hacer un balance del desempeño de los jóvenes que integran el equipo Tigres de tenis el entrenador Daniel Pérez Cortez comentó que cuenta con jugadores muy hábiles y “aunque batallamos para conseguir medallas, ellos se esfuerzan y es lo que a mí me interesa, que luchen y se entreguen”. En esta justa participaron 128 tenistas de diversas instituciones de educación superior de México, 64 varones y 64 mujeres. Al concluir el primer día de actividades pasaron a la siguiente ronda los 16 mejores por rama. Por parte del equipo Tigres, Adrián Garza de la FIME y Alma Cano de Medicina lograron pasar a octavos de final en la categoría de singles varonil y femenil, durante la primera jornada. En esa fase Garza venció al representante de la UACH, Javier Mendoza, para ser el único felino en avanzar a los cuartos de final. “Es una lástima que Alma Cano haya perdido –expresa el entrenador del equipo Daniel Pérez Cortez– ya que es un ejemplo a seguir para muchos jóvenes estudiantes, esto debido a que jamás ha dejado materia alguna en segunda oportunidad y sin embargo trabaja y se dedica tiempo para ejercitarse.” En cuartos de final terminó la buena racha de Adrián Garza quien se quedó muy cerca de acceder a las semifinales. Adrián junto con su compañera Alma Cano son los jugadores más veteranos del equipo de la UANL ya que han participado en dos y tres universiadas, respectivamente, más que el resto de los Tigres. Adrián Garza En la categoría dobles, los felinos hicieron su mejor esfuerzo pero no logaron avanzar. Las duplas estuvieron conformadas por Adrián Garza y Raúl Pérez (FIME) y Gilberto Almaguer y Alán Castillo (Ciencias Químicas) en la rama varonil y Alma Cano (Medicina) y Yara Méndez (Facpya) en la femenil. El entrenador consideró indispensable el fogueo desde temprana edad para que los participantes de un evento nacional como este lleguen ya hechos. “Es recomendable que desde niños tengan preparación y que comiencen a jugar abajo de los diez años, lógicamente que cuenten con las cualidades físicas y atléticas para que cuando lleguen a la preparatoria estén ya hechos y darles sólo seguimiento, a este nivel los participantes en esta disciplina tienen años entrenando”, afirmó Pérez. A drián G arza G onzález Un buen regreso con opción mundialista El tenista Adrián Garza González fue el representante de la UANL que disputó los cuartos de final en la Universiada Nacional 2007, realizados en el Centro Tenístico de Nuevo León. Sobre su gusto por la práctica de esta disciplina el felino rememoró que “desde los ocho años de mi vida practico este deporte por que mi papá ha sido mi maestro de toda la vida y él es mi inspiración para seguir jugando tenis. “Anteriormente, a nivel abierto jugué juveniles hasta los 15 años; luego dejé tres años sin jugar y regresé debido a que la Universidad me ofrecía una beca para mis estudios y aquí estamos jugando de nuevo.” Adrián cursa el octavo semestre de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica (FIME), con 23 años de edad ha participado en tres universiadas y siempre se ha mantenido entre los ocho mejores del país. Estando entre los ocho mejores tiene la enorme posibilidad de pertenecer a la selección mundial, aunque primero tendría que ir al premundial, que tendría por sedes tentativas a Veracruz o Puerto Vallarta. Si tuviera la posibilidad de irse como un seleccionado no deja entrever que prefiere terminar bien con sus estudios y de allí aceptar lo que venga. “Estaría padre ir a la selección, aunque quisiera lograr varios proyectos en particular, mi sueño es estar como jugador profesional, claro cuando acabe mi carrera”, afirmó Garza. Concluyó agradeciendo el apoyo que la UANL tiene con todos los deportistas. “Muchas gracias a la Universidad por el apoyo que nos están brindando a todos los deportistas, sigan así y gracias.” Raúl Pérez Alma Cano Yara Méndez �15 de mayo de 2007 Debuta tenis de mesa en Universiada y velocidad a los rivales de su grupo, pero en cuartos de final cayó ante Milton García de la UDLA, quien en la final contra Luján se agenció la medalla de oro en la categoría abierta. Aldo se prepara ahora para el torneo de tercera fuerza en Querétaro donde espera obtener el primer lugar y también desea que el tenis de mesa continúe en Universiada porque es necesario. Edmundo Derbez García A unque no se consiguieron las medallas contempladas para la Universiada Nacional 2007, el equipo felino de tenis de mesa que dirige Sergio Álvarez Olivier, cumplió con algunos de sus objetivos. “Esperábamos un poco más, nos faltó un poco más de preparación y fogueo, competir contra otras universidades, por eso posiblemente no se hayan dado las medallas.” Sin embargo, en la rama varonil colocó a sus dos jugadores, que están dentro de los ocho mejores a nivel nacional, en los cuartos de final, como son Aldo Alejandro Zúñiga López y Manuel Arnaud Gil, mientras en la rama femenil, Gabriela Alejandra Sepúlveda Gallardo, también avanzó a la siguiente ronda. Álvarez Olivier dijo que continuarán la preparación para el próximo evento estudiantil nacional, pero sobre todo, para los selectivos para conformar la selección mexicana que habrá de participar en el mundial en China. M anuel A rnaud G il Un ingrediente distinto Para Manuel Arnaud su participación en la Universiada, como parte de una amplia trayectoria en este deporte que incluye formar parte de la selección estatal y nacional en competencias en todo el continente americano y europeo, tiene un ingrediente distinto, “fue a nivel universitario, las competencias son más cerradas pues los jugadores estudian y eso te obliga a entrenar un poco menos”. Eso permite que uno u otro de las competidoras tengan las mismas posibilidades de ganar, “fue una buena experiencia porque jugaron los 16 mejores de México, los dos primeros de cada G abriela S epúlveda Sintió la presión región, eso también hizo que te motives para estar dentro de los mejores y en la siguiente Universiada buscar mejores resultados”. Para Arnaud es positiva la incorporación del tenis de mesa en la universiada porque en el estado hay muchas personas que lo juegan. El estudiante de Derecho llegó con la expectativa de estar entre los primeros lugares. En su grupo hubo un triple empate al tener una marca de dos ganados y un perdido junto a los jugadores de Mérida y Sonora, pero por puntaje el felino subió a la segunda posición con lo que entró a cuartos de final donde cayó finalmente 3-0 con el sembrado número uno y que a la postre se llevara la medalla de plata, Pedró Luján de la Unison. Aunque se quedó en la sexta posición, Manuel lo considera un buen resultado en virtud de haber estado fuera de las canchas durante un tiempo debido a que se incorporó al poder judicial en uno de los mejores juzgados, el Primero Penal de Monterrey. “He decidido darle con todo a la escuela y al trabajo que será mi futuro y el deporte tenerlo como una actividad física que me ayude a estar en buena condición física. Ya vendrán las próximas universiadas en las que podamos prepararnos un poco mejor y obtener mejores resultados para la Universidad.” A ldo Z úñiga López Conoció el nivel en su primera Universiada Aldo Zúñiga expresó sentirse muy bien en esta justa, “ya que como es la primera vez que hay Universiada, tuve la oportunidad de enfrentarme a buenos rivales y darme cuenta del nivel que existe”, comentó. El alumno de Ciencias Químicas enfrentó con seguridad Gabriela Sepúlveda, alumna del tercer semestre de Informática Administrativa, confiesa que llegó a la Universiada con el anhelo de “echarle todas las ganas, dejando todo de mí y hacer todo lo que he aprendido hasta hoy”. En su grupo avanzó hasta cuartos de final estudiando la técnica de sus contrincantes, variando su estrategia y atacando en su oportunidad. En esa ronda fue eliminada 3-0 por la medallista de bronce Iliana Quiroz de Lomas Verdes. “Ha sido muy alto el nivel, explicó, se sintió la presión por ser la primera Universiada y el nivel de todas las competidoras te ayuda a manejar la presión.” Sepúlveda se mostró satisfecha de la incorporación del tenis de mesa a este evento “porque muchos piensan que no es un deporte, pero con esto demostramos que sí es muy importante y estaría muy bien que la próxima universiada esté esta disciplina”. Por su parte Shantall Peña perdió sus dos cotejos del grupo ante Karla Silva de la UdeG y Beatriz Blázquez de la BUAP, quien al final de la competencia se llevó la medalla de plata al caer en la final contra Laura Rosales de la Universidad de Baja California 3-0. Los partidos de tenis de mesa se llevaron a cabo el 30 de abril en el Gimnasio Nuevo León. Tenis de m esa Lugar y nombre Femenil 7. Gabriela Alejandra Sepúlveda 10. Shantall Peña Varonil 5. Aldo Alejandro Zúñiga López 6. Manuel Arnaud Gil facultad categoría pts. Facpya Abierta Abierta 10 7 C. Químicas Derecho Abierta Abierta 12 11 41 ] T enis de m esa V I DA U N I V E R S ITAR IA �V oleibolde sala [ 42 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 V oleibol de sala fem enil Recupera Tigrillas la medalla de oro Edmundo Derbez García E l equipo de voleibol de sala femenil de la UANL cumplió con el objetivo trazado hace un año de trabajar muy duro para recuperar el primer lugar en la Universiada Nacional 2007. En Mérida 2006 no logró refrendar el campeonato obtenido en Toluca 2005 al conformarse con la medalla de bronce, pero en la duela del gimnasio Cayetano Garza, el conjunto de Francisco Pineda Fuentes volvió a colgarse la medalla de oro. En la gran final las Tigrillas derrotaron 3-1 a las pumas de la UNAM. “Hace dos años habíamos vivido esta emoción, nuevamente se nos da, volvemos a obtener el primer lugar”, señaló satisfecho el entrenador. Y es que, además de la disciplina, la preparación, los entrenamientos y la motivación, uno de los secretos es que ha logrado conformar un grupo muy unido que, como dice Mariela García Barrón, antes que compañeras de equipo, primero son buenas amigas. “A pesar de ser difícil trabajar con mujeres, nuestro entrenador tiene mucha experiencia, es muy bueno y muy comprensivo con nosotras, para mí es uno de los mejores entrenadores.” Ahora, después de disfrutar la medalla de oro y un descanso, para el equipo vendrá un nuevo cronograma a un año con vistas a conservar la medalla dorada con sus mismas integrantes pues aún tienen un año por delante. “Nos ha gustado estar entre los primeros tres lugares – concluye Pineda Fuentes–, sabemos que es a base de trabajo como se logra estar.” EL TORNEO Las Tigrillas de voleibol conquistaron su primer triunfo en el grupo D al derrotar a la Universidad Autónoma de Nayarit 3-0 en un cotejo sumamente disputado. El juego como se esperaba resultó muy reñido porque el equipo nayarita ocupa el cuarto lugar del año pasado por lo que disputó en forma aguerrida punto por punto en la duela del gimnasio Cayetano Garza. El primer set lo ganaron las felinas 28-26, el segundo con mayor amplitud 25-10 y el tercero 25-18. Con su triunfo 3-1 ante la Universidad Veracruzana el equipo prácticamente aseguró su clasificación a la siguiente ronda del torneo. Después de iniciar el encuentro resintiendo el nerviosismo y la presión perdiendo el primer set 25-27, gracias a su preparación y al apoyo de la gente ganaron los siguientes sets 25-18, 25-18 y 2513. Las imparables Tigrillas respondieron con lluvia de anotaciones ante el arrollador ambiente que la parca y el potro como mascotas del ITSON trajeron a la antesala del partido. Vencieron a las de Sonora 3-0 (2515/ 25-18/ 25-22). “Vi a las muchachas más desenvueltas, con el nivel que realmente esperaba de ellas, ya estamos más tranquilos”, comentó Pineda. En cuartos de final, las felinas enfrentaron a las lanudas del ITESM Campus Chihuahua a las que vencieron 3-0 (25-22/ 25-22/ 25-18) para pasar a las semifinales en donde se midieron en el esperado clásico contra el Tec de Monterrey. Las jugadoras felinas deseaban sacarse la espina del año pasado en la Universiada de Mérida donde se conformaron con la medalla de bronce tras perder en semifinales con las borreguitas. Primero debieron remontar una desventaja de dos sets en contra para consumar la revancha Su emotivo triunfo de 3-2 fue resultado del coraje y la voluntad como lo demostrara la capitana Migdalel Ruiz Juárez (2), quien permaneció y terminó el cotejo aún sufriendo de calambres. “Fue más de corazón terminar el juego –explicaría–, si me hubiera rendido era como aventar la toalla y creo que no era el momento”, explicó. El cambio de balón fue constante al grado que el primer set se fue hasta 28-25 y el segundo terminó con un cerrado 27-25 a favor del equipo de Guillermo de la Cruz. En el tercero las felinas saltaron a la duela con el deseo de triunfo el cual dio por resultado un dominio muy claro al llevarse el set 25-10, empatar el marcador a dos en el cuarto con su 25-23, obligando al quinto set definitorio en medio de la tensión el cual ganaron con marcador de 14-13. “Fue un juego muy reñido, sabíamos que no debíamos confiarnos, sabíamos que debíamos pelear hasta el último punto”, dijo el entrenador Francisco Pineda Fuentes. “Es un honor para nosotras haberle ganado al Tec –dijo Ruiz Juárez. Es un gran triunfo, ya tenemos asegurada una medalla”. En la gran final donde se disputó la medalla de oro, las �V I DA U N I V E R S ITAR IA felinas saltaron a la duela con la estrategia de estar encima de pumas. Muy bien concentradas, las tigrillas sacaron cómoda ventaja de 25-11, pero en el segundo aflojaron un poco el paso para verse empatadas 1-1 con set final de 23-25. En el tercero y cuarto set regresó la concentración para, no sin dejar de luchar las capitalinas, vencer 25-21 y 25-19 para el 3-1 final. M atilde de Fátim a V illavicencio M endoza Para las jugadoras del equipo de Tigres de voleibol de sala, la obtención de la medalla de oro en la Universiada Nacional 2007 es la coronación de un año de trabajo intenso. “Estamos supercontentas, trabajamos tanto que queríamos ver reflejado ese esfuerzo y lo logramos –afirmó Matilde de Fátima Villavicencio Mendoza. Veníamos por la de oro, sabíamos que el evento era en casa, trabajamos todo el año, trabajamos mucho y creo que todo ese esfuerzo se vio reflejado.” La alumna de Faspyn, quien se integró al equipo el año pasado, afirmó que “gracias a Dios las cosas salieron bien”. Liliana R ubíA guirre C ortez Coincidió en que el resultado es el esfuerzo realizado por todas durante el año. “Ya nos sacamos la espina, el año pasado las borreguitas nos ganaron la semifinal, ahora nosotras la ganamos y la final también, ya cumplimos el objetivo que teníamos.” “Estuvimos muy motivadas – añade–, tuvimos mucho apoyo, salimos con muchas ganas, ya fue más de corazón para llegar a la final”, dice la jugadora con cuatro universiadas en su carrera. B lanca C orazón C hávez C ruz Se mostró contenta pues a pesar de la carga que como rematadora tenía junto a Migdalel Ruiz, sacaron adelante su responsabilidad. El oro representó mucho esfuerzo y coraje de todas sus compañeras, “el objetivo de nosotras era ganar, es lo mejor, se siente muy padre”. M ariela M argarita G arcía B arrón La alumna de FOD coincidió en que tras la medalla hay mucho esfuerzo no sólo de este torneo, “estuvimos todo el año esforzándonos, preparándonos, responsabilizándonos y comprometidas con nuestra Universidad para conseguir esta meta”. M igdalelR uiz Juárez Obtener de nuevo el oro “no te lo puedo explicar con palabras, es una gran alegría para mí, quiero agradecer a mi entrenador, a mis compañeras y a la gente de la Dirección General de Deportes que siempre ha estado ahí para apoyarme. “Todos los equipos que vienen son muy duros, pero nuestro objetivo era ganar la medalla de oro, nosotras dejamos todo en la cancha para lograr la medalla de oro. La UNAM es un gran equipo pero salimos con toda la garra para ganar”. Después de celebrar el triunfo, Ruiz Juárez debe concentrarse para mediados de mayo en la ciudad de México para la copa panamericana en Colima, los Juegos Panamericanos en Río de Janeiro y de llegar la invitación, a la Universiada Mundial. ”Espero que me llamen”, dijo. Equipo 1. Liliana Rubí Aguirre Cortez/ Facpya 2. Migdalel Ruiz Juárez/ FOD 3. Blanca Corazón Chávez Cruz/ FOD 4. Itzury Anais Montes Ríos/ Arquitectura 5. Mariana Rodríguez Ibarra/ Facpya 6. Patricia Georgina Llamas Villarreal/ Psicología 7. Alma Guadalupe Lozano Quintanilla 8. Mariela Margarita García Barrón/ FOD 9. Anel Franco Jiménez/ FOD 10. Matilde de Fátima Villavicencio Mendoza/ Faspyn 11. Karina Janneth Balderas Montemayor/ Facpya 12. Jenny Alejandra Pamanes Cavazzini/ C. Biológicas Entrenador: Francisco Javier Pineda Fuentes Auxiliar: Viviana Silva Auxiliar: Berenice Rangel Hernández Voleibol de sala femenil Estadística grupo D fem enil jj. jg. jp. sg. sp. % pf. 3 3 0 9 1 9 253 C lasificación final 1. l UANL 2. UNAM 3. ITESM Campus Mty l pts. 100 85 75 pc. 186 % 1.360 pts. lugar 6 1 J J ] V oleibolde sala 43 15 de mayo de 2007 �V oleibolde sala [ 44 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 V oleibol de sala varonil Hizo más de lo esperado joven equipo Lizbet García Rodríguez y Edmundo Derbez García Y a sin figuras como Roberto Márquez, Luis Capetillo, Mario Becerra y Hamlet Faz, los tetracampeones en la historia reciente de las Universiadas, volcaron sus energías hacia la conquista del quinto título apostando a una nueva cantera de jugadores. “Nosotros no podemos aspirar más que a ser campeones, de ahí en fuera no hay otra cosa”, afirmaba categórico su entrenador Jorge Azair López quien ya lleva cinco años trabajando con Tigres. Sus fans, su talento y su fe los acompañaron hasta el último partido en que disputaron la gran final donde el Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey llevó a sus predios el oro, mientras los Tigres conquistaron la medalla de plata. El bronce llegó hasta los potros del Instituto Tecnológico de Sonora. “Pienso que no tuvimos un mal desempeño –dice el líbero José Iván Villarreal Peña–, algunas personas creían que no íbamos a pasar a la final, pues algunos jugadores ya se habían retirado desde la Universiada de Mérida, pero estuvimos trabajando y pudimos llegar.” El entrenador Azair lo asume con optimismo. ”Hicieron más de lo que esperábamos. Es un equipo que está reestructurándose, salieron piezas importantes del equipo que fue campeón por cuatro años. Lo único que me duele es que fue en casa.” En cada partido de esta universiada el equipo demostró su juego de conjunto con su característica estrategia de salir por una u otra posición, juego rápido, por las esquinas o por zaguero, el equipo dominó a sus rivales aunque también debió ir corrigiendo algunas fallas. “Preparados están, físicamente están bien, ellos son jugadores que están acostumbrados a ganar”, agrega Azair. “Estoy tranquilo, sé que estamos en el proceso, el trabajo va bastante bien con los jóvenes y vamos a retomar nuestra capacidad de ser campeones. Es un equipo muy joven que tiene mucho futuro, vamos a seguir trabajando y a aprender de esta derrota.” EL TORNEO Su participación en la Universiada inició ante la Universidad Veracruzana a la que derrotó 3-0 (25-17/ 25-17/ 25-19). Luego, en cerrada lucha venció 3-0 (25-17/ 25-23/ 2522) al conjunto de los borregos del Tec Toluca que, con bloqueo sólido y ataque agresivo, fueron más exigidos para medir su real fuerza y nivel. “Vamos de menos a más en la competencia”, observó Azair López. Con este triunfo, los felinos prácticamente aseguran su pase a la siguiente fase de la Universiada como primer lugar de su grupo por lo que, más tranquilos, se permitieron aflojar un poco ante su siguiente rival: la Universidad Autónoma de Nayarit. Tras comenzar atacando en un primer y segundo set a su favor, que concluyeron con marcadores de 25-18 y 25-23, respectivamente, los nayaritas dominaron el resto del partido con puntuaciones de 25-15, 25-21 y 15-12. “Nayarit salió a morirse porque sabían que si perdía estaban fuera de la competencia, se la jugó el todo por el todo y le salieron �15 de mayo de 2007 las cosas”, comentó el entrenador. En la ronda de cuartos de final, enfrentaron a la Universidad del Valle de México, Campus Querétaro. Antes de dormirse, la noche del 4 de mayo, Víctor Enrique Porras tuvo su último pensamiento para el partido del día siguiente. El capitán del equipo sabía que había que levantarse con energías de victoria, después de un “mal día” ante los muchachos de Nayarit. “Todos teníamos bien claro el objetivo, hacerlo bien, sin presiones, estábamos en casa, en el camino a la final, y a jugar.” Así lo hicieron. En el primer set ganaron 25- 23, el segundo 25-19 y el tercero 25 puntos a 17 hasta que el gimnasio todo fue una ovación al triunfo. “Fue emocionante, fuerte, nos enfrentamos cada vez a equipos mejor preparados dentro de la competencia, pero nosotros también estamos preparados”, señalaba Raymundo Valdés, el número 1 ya con boleto a la semifinal. Los Tigres se midieron en semefinales al representativo de la Universidad Autónoma de Sinaloa, donde apenas en el primer set sobrevino un accidente en el que el rematador felino Jorge Nava resultó lesionado de su tobillo derecho y tuvo que salir en camilla para una mejor valoración. Esta situación adversa para la sexteta de la UANL, lejos de desmotivar a los jugadores parece que les dio el coraje para seguir con todo y ganar los tres sets 25-21, 25-19 y 2521. “Con esto demostraron que son fuertes psicológicamente”, dijo Azair. “Como siempre salimos en las finales a dejar el alma.” En la banca Jorge Nava cargaba sus muletas y su tristeza por no poder salir a defender el equipo a causa de un esguince de grado dos que lo imposibilitó en el juego final. En el público se juntaron Tigres y Borregos de todos los tamaños. Un final clásico de voleibol varonil traía a la sala del Cayetano Garza ese 7 de mayo, banca al final del partido. Luis A lberto León Luis Alberto cree que la experiencia de los borregos fue determinante en el resultado. “Al inicio del juego final yo veía muy bien al equipo psicológicamente, pero las cosas salieron bien para el Tec desde un principio y eso les ayudó anímicamente.” G uillerm o R om ero Con el número 11 a sus espaldas había entrado en la final por el lesionado Nava, y aunque puso todo su esfuerzo lamenta que su contribución no ayudara a alcanzar la cima. “Al principio estábamos con un poco de ansiedad, caímos en baches, se hacía una diferencia de 5 ó 6 puntos y ya no nos podíamos recuperar después.” José Iván V illarreal P eña Voleibol de sala varonil Estadística grupo D varonil jj. jg. jp. sg. sp. % pf. pc. 3 2 1 8 3 2.667 248 221 C lasificación final 1.ITESM C am pus M ty 2.U AN L 3. Itson pts. 100 85 75 aplausos, canciones, porras, y esperanzas encontradas. Los borregos estallaban su júbilo en una entrada triunfante 25- 16; para el segundo tiempo el entrenador Jorge Azair se palpaba el cabello con gesto preocupado. La ilusión del triunfo se desvanecía cuando la pizarra marcó los siguientes resultados. 25-15 y 25- 21, a favor del ITESM borrando el oro de la esperanza felina. V íctor P orras “La recepción nuestra fue lo que más nos afectó, pero en general hicimos todo lo que estuvo en nuestras manos, peleamos en la cancha hasta donde se pudo”, dijo el capitán con la mirada húmeda desde una de las sillas de la % pts. lugar 1.122 5 1 “Le echamos todo el corazón pero estuvimos algo desordenados, quizás por la presión. Es un juego de equipo donde cada quien pone su parte. Yo tenía responsabilidad como todos, como el acomodador debía colocar bien los balones, como la tenía el rematador, todo tiene un proceso, va mezclado.” 45 ] V oleibolde sala V I DA U N I V E R S ITAR IA �V oleibolde playa [ 46 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 Los equipos se entregaron al cien por ciento Penélope Parra Pérez L os equipos varonil y femenil de voleibol playero terminaron su actuación en la Universiada Nacional sin poder acceder a la siguiente ronda del torneo. “No se pudo obtener la clasificación tal vez debido a que entrenamos mínimo tres meses en esta cancha”, aseguró el entrenador Mario Alberto Becerra Tierranueva. A pesar de que cerca de 80 por ciento del entrenamiento se realizó fuera de las actuales instalaciones, agregó, debe admirarse a los dos equipos por entregarse 100% en cada encuentro. El equipo auriazul estuvo integrado por Jorge Nava Segura, Víctor Enrique Porras Alvarado y Guillermo Romero Sánchez, mientras el femenil por Liliana Aguirre Cortez, Matilde de Fátima Villavicencio Mendoza y Blanca Corazón Chávez Cruz. “El mérito debe reconocerse a los seis jugadores, ya que ambos equipos entrenan en las dos disciplinas de voleibol que son algo muy diferente, entrenan dos sesiones por día y eso es algo cansado y que requiere de mucha concentración”, afirmó Becerra. “No se pudo dar el resultado en nuestra casa, en esta disciplina pero ellos están preparados y sé que demostrarán lo que saben hacer. El trabajo se hizo, de todos modos esto no termina aquí, el próximo año esperamos poder conseguir el primer lugar.” En doble jornada sabatina para el voleibol playero, los Tigres cayeron ante la dupla de la Universidad Autónoma de Sinaloa 2-1 (12-21/ 21-18/ 815) y se impusieron a los representantes de la Universidad de Morelos 2-1 (21-12/ 18-21/ 22-20). En el segundo día quedó eliminado de la competencia borreguitas del Tec de Monterrey Campus Ciudad de México 2-0 (14-21/ 18-21) Blanca Corazón reconoció que durante la justa “los equipos rivales estuvieron muy fuertes”. luego de que el equipo cayera ante los Loros de la Universidad de Colima 2-0 (17-21/ 19-21) El equipo femenil perdió sus dos primeros encuentros, primero ante las representantes de la Universidad de Mexicali 2-0, con marcadores de 19-21 y 721. En partido nocturno, las felinas fueron derrotadas por las Águilas de la Universidad Autónoma de Chihuahua 2-0 (16-21/ 10-21). Tras perder los dos primeros encuentros y con pocas posibilidad de clasificar, el esfuerzo y la lucha que mostraron en este partido hizo sentir a su entrenador muy orgulloso. Las Tigrillas perdieron su tercer juego contra las Voleibol de playa femenil Estadísticas grupo B fem enil jj. jg. jp. sg. sp. % pf. 3 0 3 0 6 0.00 84 pc. 12 % 0.66 pts. lugar 0 4 Equipo fem enil Blanca C orazón C hávez C ruz/FO D M atilde de Fátim a Villavicencio M endoza/Faspyn Liliana R ubíAguirre C ortez/Facpya AnelFranco Jim énez/FO D Voleibol de playa varonil Estadísticas grupo B varonil jj. jg. jp. sg. sp. % pf. 3 1 2 3 5 0.600 77 Equipo varonil Jorge H eriberto N ava Segura/FO D VíctorEnrique Porras Alvarado/FO D R icardo Fabián LealG onzález/FO D G uillerm o R om ero Sánchez pc. 97 % pts. lugar 0.794 2 3 �C uadro de m edallas 1 Centro de Estudios Superiores del Estado de Sonora 2 Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey Campus Monterrey 3 Universidad Autónoma de Nuevo León 4 Universidad Autónoma de Ciudad Juárez 5 Instituto Tecnológico de Sonora 6 Universidad Autónoma de Coahuila 7 Universidad de Guadalajara 8 Universidad Autónoma de Chihuahua 9 Universidad Autónoma de Baja California 10 Universidad Autónoma del Estado de México 11 Universidad Autónoma de Yucatán 12 Universidad del Valle de México Campus San Luis Potosi oro 25 17 16 14 13 10 9 6 6 4 4 4 Universidad Autónoma de Nuevo León Universidad Autónoma de Chihuahua Instituto Tecnológico de Sonora Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey Campus Monterrey Universidad Nacional Autónoma de México Universidad de Guadalajara Universidad Veracruzana Universidad Autónoma de Ciudad Juárez Benemérita Universidad Autónoma de Puebla Universidad Autónoma de Sinaloa Universidad Autónoma de Nayarit Universidad Autónoma de Baja California Universidad de Colima Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo Centro de Estudios Superiores del Estado de Sonora Universidad Autónoma de Coahuila Universidad Autónoma del Estado de México 2 150 1 515 1 115 1 105 965 863 855 790 656 651 608 606 492 460 450 425 395 plata 9 7 22 6 22 9 4 1 1 5 2 1 bronce 5 9 18 12 18 7 5 18 3 6 4 0 Disciplina Ajedrez Atletismo Basquetbol Beisbol Futbol asociación Futbol rápido Gimnasia aeróbica Judo Karate Levantamiento de pesas Tae kwon do Tenis Tenis de mesa Voleibol de playa Voleibol de sala Total V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de mayo de 2007 total 39 33 56 32 53 26 18 25 10 15 10 5 Puntaje final de la UANL por disciplina Puntaje generalfinal 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. V 100 100 25 85 100 55 85 100 100 85 85 70 100 45 85 2 150 F 70 100 20 75 15 85 100 100 100 70 85 10 100 Primer lugar general por puntos de la UANL Ajedrez en la ram a varonily fem enil Atletism o en la ram a varonil y fem enil Judo en la ram a varonil Karate en la ram a varonily fem enil Levantam iento de pesas en la ram a fem enil 47 E stadísticas [ Tae kw on do en la ram a fem enil Tenis de m esa en la ram a varonil M edallas de la U A N L M edallas de oro Atletismo 1. Santiago Loera/ Lanzamiento de martillo 2. Violeta Ávila/ 100 m c/v 3. Laura Pulido/ Lanzamiento de bala Futbol asociación 4. Equipo varonil Gimnasia aeróbica 5. Claudia E. García Villanueva/ Individual Judo 6. Equipo varonil Karate 7. Abraham Briceño/ kata individual 8. Kata por equipo femenil 9. Kata por equipo varonil 10. Homero Morales/ -80 kg 11. Andrés Ramírez/ +80 kg 12. Andrés Ramírez/ open 13. Kumite por equipo varonil Tae kwon do 14. Isis Vargas López/ FIN 15. Fabiola Carrales/ Middle Voleibol de sala 16. Equipo femenil M edallas de plata Atletismo 1. Guibert Villarreal/ Lanzamiento de bala 2. Javier Villarreal/ lanzamiento de martillo 3. José Lagunes/ lanzamiento de jabalina 4. Julio Medina/ 400 m 5. Zulema Bocanegra/ 400 m c/v 6. Edwin Treviño/ Salto triple 7. Equipo de relevos 4X400 varonil 8. Beisbol Gimnasia aeróbica 9. Cinthia Cantú/ Alexis Bernal/ parejas mixtas 10. Cintia Cantú Benavides, Cynthia Evelyn Esponceda Coronado, Claudia E. García, Adriana Salinas Sánchez, Ingrid Anaís Hernández Cab y Silvia Abigaíl Sánchez Guerra/ Grupo Judo 11.Mónica Ojeda/ -63 kg 12.Juan Durán/ -60 kg 13. Jaime Durán/ -66 kg 14. Monserrat Reyna/ -52 kg 15. Mónica Ojeda/ abierta 16. Equipo femenil Karate 17. Adriana Alvarado/ kata individual 18. Rolando Sías/ -65 kg 19. José Luis Gallegos/ +80 kg 20. Silvia Mabel Cárdenas/ +60 kg Tae kwon do 21. Alfredo Salgado/ Light Voleibol de sala 22. Equipo varonil M edallas de bronce Ajedrez 1. Haydé Martínez Atletismo 2. Violeta Ávila/ 100 m 3. Violeta Ávila/ 200 m 4. Leonardo Mendoza/ 400 m 5. Guibert Villarreal/ lanzamiento de disco Futbol asociación 6. Equipo femenil Gimnasia aeróbica 7. Cynthia Esponceda, Claudia E. García y Adriana Salinas Sánchez/ trio Judo 8. Rodrigo Caldera/ -73 kg 9. Ricardo Samaniego/ -81 kg 10. Guadalupe Rojas/ -78 kg 11. Ángela Mejía/ -48 kg Karate 12. Silvia Mabel Cárdenas/ kata individual 13. Gerardo Ruiz/ -75 kg 14. Alexis Rodríguez/ -70 kg 15. Homero Morales/ open 16. Kumite por equipo femenil Levantamiento de pesas 17 Renato Ayala/ -85 kg envión Tae kwon do 18. Nancy Armendáriz/ Light �Centro Cultural 111ver itario IUANL Festiva Alfonsi o JIM..110. 10 2001 pM1r.l Lcu:t11ra publicad 'I lltiro Cl,an ab di Joiodad d Gab ~ l l ~lál'qim, e n ~ delil~tir<Kibn d los 40~de la~u:adal Ca~ Alooslna. 11 :00 llofas Di 0110 Al amfna. A'!oma Re-ft Cabitllefo efe a IIDl einmt , Zarntirano C<! 1\5¡¡,¡Slflll 11; 1O~ ~0 Ftstllffll Al anslno Elljp0s.ldlo11 anlol6glca do Marlba Ch p~ ~ G e ~ li:o"µ"'-""':,. Colegi¡¡ C' , 20s{lllllor:is VGS1ra de Pe earas Elept itntnles cr. lo, ,Sol. 111:11.s "fnncisco OUYcr1~. 19, 20. 25, 26 ~ 27 de PllljlO, 20:JO IKJf~ Sala d P~-ointoma F6sm". Co1ogJo Clv~ E~ •Gt! 0 11111 ~ "E1tulinle... y JU rr!Ulldo"• llOII reconoddo O!gall En ue EsaÑnlll Al& 20:30 hom, fewva l /\!!c11~Jno Ciladnl 'R ~ 1t11~g111Frtas, can~ ndm ·,t 11 1 ~~ Mátibllle. 'liiojeJO$ IJlel1i!:al'I05 eo ilj¡lo XIX", de Vieerrle ~IIYa.1 Alfo11 • íno ~nd '11,1 "Orls " da la PrGparalo , IS ~Colegio CM. 1!k00 horas O~ri de-teatro l..,l ,u lfm dnll de K,app, dt S;1m.uel BéCICel!i Aula Magn 20.30 homs QiJI Sur, c:.glo CM, 19:00 IICll'3S P Espet;~1¡1lo de d'anµ "Pri!$.éncJa," ll ~ . 20:30 horas fullY Al omino Obra,di! teauo El diputado, ikl EdebeM Ganlidl:J NOf'll!Qa Sahad:o 2'll de ma10 AJJ Magn 20-30 hora$ Fe 11Alro111lno Tuna da t.1 Fncultad 1ft Cl :ncias Qufmlw El: nMa Ca'leg!C Civil, 9:0ll lwlras 21 el 11111)'1:1 11 f~llv Al lll\S M C,onoJ rto ~Añor1.nza5. mex i:il!líl /\IJ1aildagña. 2'1UOl!or.ls rJe .l\ddJo ~ 1;,ttlón 1 OdiW!lS$Íll ~ M~o ~-Sara!l y ~ Y9$ t ~ o a 927• S9), dé Gf'l!QOI) mas18d \11 r11e1 as da INl"O dtm~11 eom IIQD ~D de llwl/ll fUtl'lill Al 011:slno Gullfdb an,honor do II fonso Reyes fal)lliad lle ft)so ~ . 111:001v;1¡a:s Ceremonia de Inauguración en la qoe se,llecli!tar.l la d las ac!Mdooes. - F ll!lb!slno Capta Allorl8lna. 11 :00 lloras do esll CMi;knto dé P'op felioa Allla p, 20:30 ms , ~, CiOn el Tfl0 Arfél:IS FnU\r11IAlron, no m Cl!N:íel'lod ta Orq,üHta,O'LIIX!!J A . go;a,20"30 hoois Ftsll't Al OM!no Oonl m: *Al <ll'l-$0 ~~$ y lali,1ne ~ wa_le$", de Raquel TJl)OI PiltlD AJ11 SVr, Cole,gk:J CMl 19:00 ho!i!s. ','I coln2J P,re,.5-1!~1¡¡¡:IQ~ d.!l llbrn ~~ y coo~ ~~~ dél ll0f8Sffl, d!IJW.anlo larn8z T'-'10da P ' Ala S1ir , ,9..'00 IKlfM ll'A c~1,emi ~filuevo 1.~11 y Clésí«i di ISigloXX", 11,C,i!r¡¡0<\1e ~ I B lim ni! . A ~1 , 2□ ;30 hQras Feslival Alf:citt51no ComfottJJCia • Cien ario~ dé smedad y la lite,at11ra 1 11oamerfe na•, de Se:glo Ramire:z PailoAla S u , , ~ CNII. 19¡00 botas, C-one;J rto •TM,go )<. •• ~los Gardt! ", a ca,go di Sarqv y e1 w;amble d'e T¡¡ngp. Radio Nu león Aúla Mag 20:.3€) llorM Ju ts Ju v 31 d ya "LM et011lsta di! o IMn' , de Hi!ct.or Jaime irellino V Sara Zertuchll.. 19:00 ~ Z4de =iro H5ilY Alfo115fno Prei.tm;i(:ión del ·bro Pelióo\snio ar ra,s óel 'boom", OI.@, p.i$J\)IJ IIJtÑIOIJmel'.icaff¡¡ di tllll'l'IJI', de bl Cooleno Palio Ale $vil, ~ t o Civil 19;00 JiefaS. •D .ínllmas: u a.e reamlenlo 111, poro y wdo • 11!1Arul Mó'fil D<lnza Clap Aula n 20:30li0/a$ ·C:o1o;lo Cl),11 IJíemes 25 di!' rmi)'a Fffllv Alfonsino Enln!ga n~ :Prnmlo ;aélooa.l d CJiWJO Alítmfl ~ya,s. too& Sala t , 2:00 horas ~ e nito Oul1ur111 Vn rslt r o 1 ~ y fMl!IWdlln ,IJI IIOIIILos: BdelicleL idlrcno: 11000 3JO ~ l!fl la · pclén dlel ~ Ciirlt Olr!wa Cunui'lll Unllifflln il1Í:lml.8S - ~ Ti!Mflll'IO: 13 3511 JS4110.S2 : C(Jlego CMI sin, eAIN! ~5111ng!uny5de~ !\lorrtllffl!y '101.eoo.. ~ llQ!1 ~emo baíO EJ;ta~ Colegl:JCMI. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 2007 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 11 Número Número de la revista 187 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 15 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Quincenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 2007, Año 11, No 187, Mayo 15 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 15/05/2007 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2017429 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Ajedrez Antidoping Calidad de vida Gimnasia rítmica Psicología Tenis de mesa Universiada https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19777/VIDA_UNIVERSITARIA_2007._NE._Ano_11._No.186._Mayo_1.ocr.pdf c9f7dfc3cdae6ede8792be6bba2d276d PDF Text Text Elsa García Rodríguez, carta fuerte en los Juegos Olímpicos de Pekín 2008 [ 22 y 23 ] Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León • Año 11 • Número 186 • 1 de mayo de 2007 DESTACAN ALUMNOS EN JUICIOS ORALES Los estudiantes de ta Fa• rultad de Derecho traje• ron para su almo máter el primero y segundo lugar en el Concurso de Juicios Orales celebra· do en Toluea ( ◄ J Fiesta deportiva en marcha - Construido en Escobedo, el Campus de Ciencias Agropecuarias sera una unidad de desarrollo educativo, científfco y tecnológico con recooo• cimiento mundial ( 11 I MOTIVAN LECTURA EN ESTUDIANTES Para acercar a los estu· diantes con et hábito de la lectura la UANL leste· jó et Oía Internacional del Libro en una Joma· da con lecturas públicas, conferencias y libros de obsequio (16y17) suplemento cultural flama Pedro Infante no ha muerto Pedro lní1tmc- e,; d ,~nico 11.rthtJ que tu podido unit.c-.ar l11s suup:ttbs del puc.b1o; hombres.. mu11,m:,., nlóos }' and:1t10, 2dopwun 111:u;c()r como un mK"mbm mili de !óU f:.lmlla Más de cinco mil estudiantes deportistas disputan los títulos en diversas disciRlinas en la Universiada Nacional 2007 organizada por la UANL V&NL �[ 2 V I DA U N I V E R S ITAR IA 1 de mayo de 2007 TRIBUNA ABIERTA El libro seguirá estando en nuestras vidas con un soporte de la escritura distinto al que se ha venido utilizando, el conjunto de hojas unidas estará destinado a la extinción. VMa VniversitariA ¿Cual será el futuro del libro? Universidad Autónoma de Nuevo León Ing. José Antonio González Treviño Rector Dr. Jesús Áncer Rodríguez Secretario general Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. José Garza Acuña Director de Publicaciones Vida Universitaria Lic. Edmundo Derbez García Director informativo Diseño Alejandro Derbez García Auxiliar de diseño Emanuel García Corrección y estilo Genaro Huacal Fotografía Pablo Cuéllar Zárate Asistente de redacción Lorena Contreras Reporteras Jessica Balderas Salazar, Lizbet García Rodríguez y Verónica Zapata Rivera Colaboradores Jesús Gerardo Dávila, Jessica Jaramillo Castillo, Alma Ramírez, Juan Armando Meza, Efraín Aldama Villa, Eduardo Loredo Rivera, Esperanza Armendáriz, Rocío Cárdenas Pacheco Distribución Héctor M. Hernández, Jesús Gilberto Sepúlveda Lara, Óscar Sánchez, David Barrón, Raúl Zamudio y Adrián Nevares Consejo editorial Alejandra Rangel Hinojosa, Silvino Jaramillo Osorio, Jorge Villegas Núñez, José Luis Esquivel, Roberto Silva Corpus y Salvador Guajardo Vida Universitaria es una publicación quincenal de la Universidad Autónoma de Nuevo León, de información y difusión cultural Oficinas: Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Alfonso Reyes 4000, Monterrey, N. L. Teléfono 8329 4120, fax 8329 4126 Registro de reserva: 002039/97 Distribución gratuita e-mail: vidauni@seyc.uanl.mx Jesús Christian Bustos García E n 1995 la Conferencia General de la UNESCO aprobó en París que el día 23 de abril fuera conocido como el Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor con el fin de homenajear internacionalmente al libro, a sus autores, además de fomentar la lectura y la protección del derecho de autor. Se designó este día porque es el mismo en que murieron o nacieron varios personajes importantes de la literatura universal. Entre los autores más sobresalientes se encuentran los tres grandes escritores que murieron en el año de 1616; Miguel de Cervantes Saavedra, William Shakespeare y el inca Garcilazo de la Vega. La UNESCO tomó de Cataluña la idea de la celebración del libro pues en esta comunidad autónoma se regala a todas las personas que compran un libro, una rosa. Además de que es común que este día entre las parejas se intercambien libros y rosas, ya que es el día del santo patrón. El éxito de esta celebración se debe en gran medida al apoyo que recibe de los autores, editoriales, libreros, educadores, bibliotecarios. Y este año no fue la excepción pues en diferentes partes del mundo se realizaron lecturas de novelas, publicaciones de libros, algunas instituciones regalaron libros, como lo hizo la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías” al terminar la conferencia “El libro de ayer y hoy” impartida por el Dr. Michel Antochiw. En la sección de preguntas se realizaron varias especulaciones que desde hace unas décadas se han venido formulando, ¿cual será el futuro del libro? Tratando de responder a la duda algunos autores han definido a este documento como un “conjunto de varias hojas unidas que sirven de soporte para un texto manuscrito o impreso”, pero esta definición no toma en cuenta el contenido del documento, únicamente toma el aspecto físico, la caja donde se guarda y se protege el conocimiento. Si consideramos esta definición, entonces sí, el libro corre un enorme peligro de desaparecer y estamos a punto de tenerlo en peligro de extinción pues recordemos que la tecnología nos da la oportunidad de tener algunos libros electrónicamente, mejor conocidos como e-book. En cambio, otros autores definen que un libro debe tener varias características. Una de ellas es que debe ser un “soporte de la escritura”, otra de la características se asocia con la idea de difundir y conservación de un texto. El libro también debe ser manejable, pues recordemos que no todos los soportes de la escritura lo son. De esta manera se pueden considerar como libros las tablillas de arcilla, los papiros, los manuscritos medievales, el microfilm y la multimedia. Si se toma esta definición se puede observar con gran claridad que el libro seguirá estando en nuestras vidas, sólo que el soporte será distinto al que se ha venido utilizando. Solamente el libro leído es un libro completo. �1 de mayo de 2007 Arturo Huerta González Debe México evitar aumentar el déficit de comercio exterior “La política macroeconómica: (in) estabilidad vs. crecimiento” fue el tema impartido por el doctor Arturo Huerta González en el ciclo de conferencias magistrales de egresados de la Facultad de Economía. Refirió que el sector privado predomina en la economía del país ya que en los últimos años se ha incrementado, así que es imposible que haya más mercado si ya no hay lugar. También habló de la extranjerización en México con el incremento de la importación de productos extranjeros, teniendo como principales proveedores a países como China y Estados Unidos. “El país ya no es nuestro”, comentó. La política fiscal debe de ser discrecional y tener un alto efecto multiplicador interno, no aumentar el déficit de comercio exterior e ir acompañado de políticas cambiarias, comerciales, industriales y crediticias, dijo Arturo Huerta. Dijo que sin duda alguna la estabilidad macroeconómica no es necesaria para que el crecimiento se dé en la economía del país o en alguna empresa como Pemex y la CFE, entre otras. El objetivo de la política económica no es reducir la inflación en el país sino generar más, pero en contexto de crecimiento. (Estrella Gracia Espinoza) Celebra aniversario 27 Facultad de Artes Visuales La Facultad de Artes Visuales cumplió un aniversario más de su fundación como escuela de enseñanza superior y para celebrar su consolidación académica se realizó una sencilla ceremonia en los jardines de la FAV. En esta celebración se unieron los esfuerzos de la Dirección de la facultad, la Secretaría Académica, la Mesa Directiva de la sociedad de alumnos y la Secretaría Administrativa, coordinados por el Departamento de Difusión Cultural. El evento se dividió en varias etapas, en primer lugar, la directora de la facultad, Hilda Margarita Gutiérrez Ríos, dio la bienvenida con unas sencillas palabras con las que agradeció a un grupo de colaboradores por su labor y su entrega a lo largo de más de veinte años de servicio en las áreas docentes y administrativas, aun antes de que la Escuela de Artes Visuales se convirtiera en facultad. “El día de hoy, además, cerramos un ciclo de trabajo y para mí es sumamente importante dar cuenta de cómo una generación de empleados y maestros han dejado una huella imborrable en la historia de nuestra escuela. Pero también me encanta la idea de que se esté consolidando una nueva generación de jóvenes maestros, los cuales son egresados destacados de nuestra escuela. Creo que es un excelente momento para reflexionar sobre la preparación y el compromiso de esta nueva planta docente y administrativa. Además de que deja en claro la capacidad y mi deseo de que los siguientes años de trabajo y de compromiso académico de nuestra escuela quede en las mejores manos: nuestros egresados.” Presentan prototipo de avión para Aerodesign 2007 L os diecinueve jóvenes universitarios de la FIME, Arquitectura y Ciencias Físico-Matemáticas presentaron el avión creado para asistir a partir de este viernes 4 de mayo en East Aerodesign 2007 en Fort Worth, Texas, organizado por la Sociedad de Ingenieros Automotrices (SAE, por sus siglas en inglés). Para llegar a tener a fines de abril este primer prototipo, el equipo de estudiantes tiene cerca de dos años trabajando juntos, iniciando desde estudiar la teoría del vuelo y sus implicaciones. La East Aerodesign 2007 desafía a estudiantes de la ingeniería a concebir, diseñar, fabricar y probar un avión controlado de radio que pueda sacar y aterrizar mientras que lleva el cargo máximo, lo que da a estudiantes la oportunidad de aplicar el conocimiento aprendido en la sala de clase en un problema práctico. Los estudiantes utilizan su ingenio y conocimientos teóricos para hacer ciertas modificaciones externas, como mejorar la aerodinámica, el proceso de combustión en base a la carburación a pruebas dinámicas y realizar el diseño termofluidodinámico a que está expuesta la nave. En el certamen participarán setenta y cinco universidades del mundo; de México acuden sólo la UANL y el Tecnológico de Querétaro; América Latina estará representada por Brasil, Venezuela y Puerto Rico. En la presentación del proyecto estuvieron presentes el rector José Antonio González Treviño, Rogelio Garza Rivera, director de la FIME; Raúl Cepeda Badillo, director de Arquitectura, y Carmen de la Fuente García, directora de FísicoMatemáticas. (Esperanza Armendáriz Chávez) Culmina la “Pablo Livas” un año de festejos L a Escuela Industrial y Preparatoria Técnica “Pablo Livas” concluyó un año de festejos de su octogésimo quinto aniversario. Estos festejos culminaron con la presentación del recetario Donde cocinar es un placer, que recoge las experiencias de treinta y siete años de docencia e investigación de la maestra Margarita Díaz, coordinadora del área de alimentos. La escuela que encabeza el maestro Alejandro Galván Ramírez vivió durante esta conmemoración una efervescencia cultural, deportiva y académica. “Le hemos dado oportunidad a los muchachos que buscan proyectarse”, explicó el director. La escuela participó en el Mundial de Moda de Las Vegas y trabaja con el Instituto de Leones de Santiago de Chile en las áreas de comunicación visual, gráfica, fotográfica y diseño por computadora. Asimismo trabaja con el maestro Emmanuel Fajardo, de La Habana, Cuba, en la preparación de doctores en educación física y alta gerencia deportiva. “La idea es que nuestros docentes asistan a diversos estados y países para que traigan lo más nuevo en la parte tecnológica, estamos en la búsqueda de nuevo conocimiento”, agregó. Actualmente la “Pablo Livas” forma a mil 380 alumnos en la Unidad Centro, mientras en la Unidad Poniente, ubicada en Escobedo, atiende a cerca de 400 jóvenes. (Esperanza Armendáriz) 3 ] vidaacadém ica V I DA U N I V E R S ITAR IA �4 vidaacadém ica [ V I DA U N I V E R S ITAR IA 1 de mayo de 2007 Los estudiantes de la Facultad de Derecho y Criminología trajeron para su alma máter el primero y segundo lugar en el Concurso de Juicios Orales celebrado en la ciudad de Toluca. Esperanza Armendáriz E n un duelo muy reñido entre el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey Campus Estado de México (Tec CEM) y la Universidad Autónoma de Nuevo León, estudiantes de la Facultad de Derecho y Criminología obtuvieron el primer y segundo lugar en el Concurso de Juicios Orales. A los jóvenes les llevó meses de trabajo y de práctica para llegar bien preparados a este certamen; además de contar con la labor de los docentes, encabezados por Julio César Martínez, coordinador del Departamento de Juicios Orales, que dedicaron horas extra para prepararlos y formarlos. Gracias a todo ello el resultado fue contundente. Esperanza Alondra Figueroa Espiricueta, joven de veintiún años y estudiante de noveno semestre, reconoció que fue un esfuerzo extraordinario participar en el certamen porque había también que esforzarse por el promedio en la escuela. ”Pero no fue agotador porque los maestros nos transmitían muchas energías, no descansábamos porque era una entrega a la Universidad, era como una máquina que hacía que el corazón latiera fuertemente para obtener ese gran primer lugar y ver reflejado el esfuerzo de cada uno de nosotros”, dijo emocionada. Este certamen se realizó entre la UANL y el Tec Campus Estado de México que, dentro del sistema Itesm, es la escuela de derecho de mayor calidad y es con la que se compitió. El Centro de Investigación en Juicios Orales de la Facdyc, dependencia universitaria que logró convocar a cerca de trescientos jóvenes, de los cuales sólo doce llegaron a la etapa final del concurso. El doctor José Luis Prado Maillard, director de la Facdyc, explicó que los muchachos recogieron un fruto importante a través de Ganan premio en juicios orales Foto: Efraín Aldama Villa este certamen ya que juicios orales es una materia pionera en México, en la cual el estado de Nuevo León destaca. ”Causa una gran inquietud porque es lo inédito, lo desconocido y en este esquema hemos retomado, después de las reformas constitucionales y cuando entran en vigor los juicios orales, ese entusiasmo por preparar en esta área y existe el compromiso de tener una educación de calidad en este renglón.” Adelantó que la dependencia a su cargo organizará el segundo Concurso en Juicios Orales y la convocatoria se extenderá a la Facultad Libre de Derecho de Monterrey, a la Universidad de Monterrey y el Itesm Campus Monterrey. Los doce estudiantes departieron con el rector José Antonio González Treviño para hacer público su logro académico. “Con este tipo de reconocimientos la Universidad gana prestigio a nivel nacional e internacional, sus estudiantes y egresados Equipo de alumnos Aldo Alonso Treviño Garza Eduardo Estrada Lozano Abraham Alfaro Aída Cavazos Alexa Macías Esperanza Alondra Figueroa Espiricueta Amparo Menchaca Arcelia García Joel Villela Liliana Díaz Luis Martínez Ruth Ramírez Equipo de maestros Julio César Martínez Javier Sepúlveda Enrique Ude Zambrano Mitzy Valles Queeney Rouse Osorio son los que colocan a la institución en los niveles más altos de calidad porque es en ustedes donde se ve reflejado todo el esfuerzo de los docentes e investigadores”, dijo. Indispensable vivir en un marco de cultura de la legalidad Efraín Aldama Villa “El trabajo es la puerta más grande para salir de la pobreza, pero no puede haber trabajo si no hay inversiones”, afirmó Javier Lozano Alarcón, secretario del Trabajo y Previsión Social en una conferencia ante estudiantes y docentes de la Facultad de Derecho y Criminología de la UANL. Señaló que no habrá inversiones si no se dan las condiciones para que lleguen y se queden por un largo plazo. ”Eso tiene que ver con la competitividad, ser capaces de crear la condiciones para atraer más capitales que otros países y eso está en manos de nosotros los abogados, el estado de derecho. “El ser abogado es ser humanista y el día que la pobreza sea para nosotros una mera estadística, que nos acostumbremos a que la impunidad sea la nota característica, ese día habremos perdido lo que nos distingue de los otros seres, la razón, la inteligencia”, refirió. Destacó la importancia que vivamos en un marco de cultura de la legalidad, que no sea por cumplir la norma, sino que nos acostumbremos a vivir en una sociedad bajo leyes y normas. Por ejemplo, actualmente en México 26 por ciento del empleo está en la ilegalidad y 20 por ciento del Producto Interno Bruto (PIB) está entre la piratería y el contrabando. Lozano Alarcón señaló que quien compra un producto pirata contribuye al crecimiento de este cáncer, provoca que los empresarios y comerciantes enfrenten una competencia desleal. ”Si esos empresarios cierran sus puertas, quienes perderán el empleo serán sus padres, sus vecinos y, además, nos estaremos acostumbrando a vivir en la ilegalidad”, aseguró el también catedrático de la Escuela Libre de Derecho. �1 de mayo de 2007 Destaca labor de la Faspyn en Congreso Nacional Jessica Balderas Salazar El Congreso Nacional de la Asociación Mexicana de Miembros y Facultades de Escuelas de Nutrición, A. C. (AMMFEN) reúne profesionales de la nutrición a nivel nacional, el cual en su vigésima segunda edición se llevó a cabo en la Universidad de Montemorelos. En él participaron 110 asistentes, provenientes de las 27 universidades afiliadas a la asociación y de 38 instituciones más, teniendo representación de veintiocho estados de la república mexicana. Entre las actividades programadas se llevaron a cabo algunos concursos como el de trabajos libres donde la QFB. María de Jesús Ibarra Salas, profesora de la Facultad de Salud Pública y Nutrición (Faspyn) de la UANL obtuvo el primer lugar con la investigación “Efecto hipoglucemiante de Tecoma stans y su relación con la presencia de cromo como factor de tolerancia a la glucosa”. Además en el concurso de Desarrollo de Nuevos Productos las estudiantes de la Faspyn, Claudia Elizabeth Medina Rodríguez, Alejandra Eloísa Reina y Nancy Lizeth Reyes Banda, obtuvieron el segundo lugar con el producto “Her Life” desarrollado en la materia de Formación de emprendedores. Este producto resultado de la materia, “actualmente –relató Guillermina Juárez, coordinadora de Asuntos Estudiantiles de la Faspyn– nuestros estudiantes no elaboran un producto sólo para pasar la materia, buscan trascender y llevarlo a la realidad, están realmente comprometidos con la vocación del nutriólogo”. C om bate enferm edad crónico-degenerativa Como parte del trabajo que la acreditara como doctora en ciencias biológicas con orientación en química de productos naturales de la Facultad de Ciencias Biológicas, María de Jesús Ibarra Salas está en proceso de desarrollo de su trabajo de investigación. Los inicios de su estudio se remontan a algunos reportes de entre 150 y 269 plantas usadas Fotos: Pablo Cuéllar Zárate En el Congreso Nacional de la Asociación Mexicana de Miembros y Facultades de Escuelas de Nutrición AC, una maestra y un equipo de alumnas obtuvieron premios en los concursos de trabajos libres y desarrollo de nuevos productos. empíricamente para el control de la diabetes mellitus, además del hallazgo del cromo con efectos benéficos en diabetes y metabolismo del azúcar. Esto se determinó gracias a que inicialmente se diera a la tarea de buscar información bibliográfica y encontrara reportes sobre la planta y su efecto hipoglucemiante, sin embargo, no sobre el cromo como factor de tolerancia a la glucosa y por eso se interesó en el estudio de esta planta. Con el objetivo de llevar a cabo la caracterización fitoquímica y determinación del cromo como factor de tolerancia a la glucosa en Tecoma stans (L) Juss Ex. Kunt y Eriobotrya japónica (Thunb) Lindi, explica, observando el efecto hipoglucemiante de estas plantas en animales de laboratorio con diabetes mellitus inducida experimentalmente, se colectó Tecoma stans en Los Rayones, N. L., se separaron las hojas, secaron y molieron para después someterse a extracción acuosa concentrada y realizar pruebas fitoquímicas. En ratas blancas se les indujo la diabetes para monitorear a qué concentración de la misma responderían a bajarles la hipoglucemia sin llegar a una dosis tóxica, hasta encontrar que 25 gm por litro empezó a bajar la glucosa. “Con esa concentración seguí monitoreando, dividiendo en grupos a los animales, unos solamente con la infusión de la planta y otro con picolinato de cromo y a otro combinando ambos suministros, mientras que a otro tan sólo le di agua simple.” El primer grupo disminuyó la hipoglucemia casi en 40%, el segundo grupo sólo 10%, el tercero casi se asemejó con el primer grupo lo cual se considera un buen resultado de experimentación. En cuanto a su interés por investigar éste tipo de hierbas, recalcó la importancia actual de las enfermedades que están al día y la diabetes, que es la enfermedad en que se centra esta investigación, es considerada una de las principales enfermedades crónico-degenerativas en nuestro país y a nivel mundial, importante en cuanto a salud pública se refiere, por lo cual me interesó trabajarla buscando ayudar un poco. “H er Life”,línea de jugos El proyecto ganador del grupo de jóvenes estudiantes del 7° semestre en la facultad, consta de una línea de jugos dirigidos hacia las mujeres por ser un grupo de personas consideradas como vulnerables por su estilo de vida y el rol que juegan en la actualidad. “Identificamos algunos puntos vulnerables en las diferentes etapas de desarrollo y crecimiento de la mujer como son la pubertad, el proceso de reproducción y la menopausia, dándonos cuenta que en esas etapas de la vida la mujer se ve implicada en diversos cambios tanto sicológicos como fisiológicos que provocan un requerimiento diferente de nutrientes. “Buscamos aquellos que se comprometían con la nutrición de la mujer y la mejor manera en que ellas los pudieran consumir de una forma fácil, atendiendo también a las necesidades femeninas del consumo restringido de calorías, con lo cual se cumplía con todas las necesidades femeninas actuales”, relataron. La línea de jugos contiene una base de hierro, calcio, vitaminas y antioxidantes, añadiendo además los nutrientes requeridos en cada etapa, zinc en la pubertad, ácido fólico en la reproductiva, ginseng y spirulina en la menopausia. Además hicieron un estudio de mercado que determinó los sabores que las mujeres preferían, donde resultaran fresa-kiwi, cítrico (mandarina, limón y toronja), tropical (fusión de las anteriores), bioverde (apio, kiwi, piña y té verde). Los cuatros sabores son incluidos en las 3 líneas en que se dividen las bebidas: teens, moms y women. Una de sus principales satisfacciones fue ganar a facultades de Guadalajara y Veracruz que regularmente sobresalen y después de la calificación de los jurados, a petición de los asistentes, vendieron los productos que habían preparado. 5 ] vidaacadém ica V I DA U N I V E R S ITAR IA �6 vidaacadém ica [ V I DA U N I V E R S ITAR IA 1 de mayo de 2007 Verónica Zapata Rivera E gresada de la licenciatura en historia por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL y recientemente titulada como maestra en Historia con mención honorífica por el Colegio de San Luis, Norma Ramos Escobar suma un logro más como ganadora del III Premio de Investigación Histórica “Israel Cavazos Garza” en su edición 2006. El trabajo con el cual se hizo acreedora al premio se titula El trabajo y la vida de las maestras nuevoleonesas. Un estudio histórico de finales del siglo XIX y principios del siglo XX, el cual desarrolló como tesis de maestría por el Colsan. La disciplina y el trabajo sistemático y ordenado de Norma fueron esenciales para el desarrollo de éste, pero no menos lo fue la pasión y la entrega que dio en cada momento. “El Colegio de Historia me dio las bases en cuanto a la disciplina histórica, pero fue el acercamiento a las investigaciones que realizaron dos de mis profesoras, María Zebadúa en estudios de género y Juanita Garza Cavazos en historia de la educación en Nuevo León, las que me impulsaron a desarrollar una propuesta de investigación desde ambos enfoques. Consideró que debe impulsarse a los estudiantes a titularse por tesis y ampliar la gama de posgrados en investigaciones sociales. ¿Qué opinas del apoyo que el estado proporciona a la investigación? En el ámbito nacional y local contamos con instituciones que incentivan la formación e investigación, no obstante considero que existe todavía muy poca vinculación entre ellas. Además deberían existir partidas especiales para fomentar la participación interinstitucional en programas, talleres y cursos para la formación de investigadores. ¿Cuáles son las consecuencias del abandono de la investigación? Primero, un estado que no genera el conocimiento sobre su historia, su población, su situación contemporánea, problemas sociales emergentes, entre otros muchos temas, corre el riesgo de caer en inconsistencias a la hora de planificar programas de desarrollo social o bien a la hora Mientras los hombres desdeñaron el magisterio por ser una opción más de estudio, para ciertas mujeres resultó ser la única oportunidad de realizar estudios superiores e ingresar al área laboral como lo describe Norma Ramos Escobar en su trabajo merecedor del Premio de Investigación Histórica “Israel Cavazos Garza” en su tercera edición. Hace visibles a las mujeres sobre las que descansó la educación pública del estado Foto: Verónica Zapata Rivera de tratar de entender la complejidad de la sociedad que gobierna. Por otro lado, al no ofrecer alternativas de desarrollo a los egresados que quieren abocarse a la investigación, debe asumir la fuga de éstos, y es irónico, pues al invertir tiempo y recursos en formarlos no les ofrece un espacio con condiciones adecuadas para su desarrollo profesional, con el cual se podría ver beneficiado. El interés de Norma Ramos por trabajar maestras rurales surgió como ella dice “hace ya más de una década cuando tuve la oportunidad de participar como instructora comunitaria dentro de un programa del Conafe”. Durante esa experiencia en que le tocó trabajar en el municipio de Salinas Victoria, se topó con una comunidad donde existían conflictos cotidianos entre ejidatarios y la actitud indolente de las autoridades locales por entender la necesidad de una escuela. Además recibió la siguiente advertencia del comisariado ejidal: “que él no se podía hacer responsable de mi seguridad e integridad si me quedaba a vivir sola en la escuela”. En un escenario propicio como para desanimar a cualquiera, Norma Ramos se formuló algunas preguntas: ¿cuáles habían sido las condiciones de trabajo de las primeras maestras que alfabetizaron a los campesinos en los tiempos de la Revolución? Estas inquietudes las desarrolló posteriormente como estudiante de la licenciatura en historia de la UANL, a partir del acercamiento con tres maestras rurales del municipio de Anáhuac, Nuevo León, trabajo a partir del cual desarrolló una propuesta de proyecto “con el que obtuvo la beca para estudiar la maestría en el Colegio de San Luis. ¿Por qué decidiste situar tu investigación en Nuevo León? Siempre he creído que existe más Nuevo León que el industrial, era importante preguntarnos qué otro rostro podía tener nuestro estado. El desarrollo de la propuesta me llevó de la ciudad al campo en el recorrido que hice por conocer la integración femenina en la educación pública. Así descubrí al otro Nuevo León, el Nuevo León de los campesinos y hacendados, el Nuevo León de las escuelas rurales y el Nuevo León de las mujeres trabajadoras en el magisterio municipal y rural. ¿Cuál crees que es el aporte más importante de tu investigación? Poner en el escenario a las mujeres-maestras que fueron sobre las que descansó la educación pública en Nuevo León. Además, mi estudio demostró cómo la docencia femenina, más que una opción para “señoritas sin quehacer” o “hijas de familia”, como las autoridades educativas lo consideraban, fue un espacio laboral que permitió a las mujeres sobrevivir económicamente, proveer a sus familias y ser sostenes del hogar. ¿Qué significa para ti un premio como este? Es magnífico, me da la oportunidad de compartir mi investigación con la comunidad académica y el público y me motiva a seguir investigando. �1 de mayo de 2007 Nuevos títulos El síndrome de Down y su mundo emocional Guadalupe Morales Martínez Ernesto Octavio López Ramírez Estadística con SPSS y metodología de la investigación Mónica Teresa González Ramírez René Landero Hernández Manual de prevención de violencia intrafamiliar Javier Álvarez Bermúdez Nuevos libros a la galería de autores de la Facultad de Psicología Actividad física y calidad de vida (libro realizado de conjunto con la Facultad de Organización Deportiva) Javier Álvarez Bermúdez Metodología de la investigación científica Javier Álvarez Bermúdez Foto: Efraín Aldama Villa Lizbet García Rodríguez “Hay un dicho popular acerca de los objetivos naturales de la vida. Dicen que para dejar huella y trascender tienes que sembrar un árbol, tener un hijo y escribir un libro. Algunos comenzamos por lo último.” Así encabezó Nora Isela Macías Núñez su reflexión ante autoridades, maestros, alumnos, invitados y otros autores que inscribieron su nombre en el catálogo de los importantes aportes bibliográficos de la Facultad de Psicología de la UANL. En la Biblioteca “Santiago Ramírez” se presentaron las experiencias de aprendizaje plasmadas en 16 nuevos títulos, editados durante el período 2006 a la fecha, que incluyen temas relacionados con factores emocionales, desarrollo de la familia, calidad de vida, infancia, tercera edad, adolescencia y sexualidad, junto a otros aspectos que contribuirán a la formación de nuevos psicólogos, y al alcance también de la comunidad académica de la Universidad. “La idea de establecer una galería de producción científica de nuestros profesores nació de una triple intención –relató Arnoldo Téllez López, director de la facultad–, reconocerle a los profesores el esfuerzo y la dedicación que implica publicar una obra, luego socializar y dar a conocer los resultados científicos de nuestros docentes y fomentar en el resto de los profesores el hábito de escribir sus experiencias profesionales y de investigación.” Con el aumento de ejemplares publicados por el cuerpo académico de Psicología, los La galería de producción científica en la Biblioteca “Santiago Ramírez” reconoce a los profesores su esfuerzo y dedicación por publicar una obra, dar a conocer los resultados y fomentar en el resto de los profesores el hábito de escribir sus experiencias profesionales y de investigación. alumnos encuentran cada vez más a sus profesores, con quienes conviven y aprenden, en el crédito de autores de sus libros de texto, consultas y prácticas. Téllez López exaltó este hecho, junto a la certeza de que una institución de prestigio como la Autónoma de Nuevo León no debe ser sólo consumidora de conocimiento, sino que precisa dar su aportación al flujo del conocimiento científico mundial, y hacer la ciencia comunicable. A nombre de los catorce maestros que suman sus nuevos escritos a la galería de la Facultad de Psicología, Nora Isela agradeció el apoyo de las autoridades universitarias, de la editorial Trillas y de sus principales motivadores, los alumnos. “Nuestros alumnos son quienes hacen posible que superemos los obstáculos cuando uno empieza a escribir, a fin de cuentas el éxito de estas publicaciones lo veremos reflejados en su formación. Hemos trabajado en nuestros proyectos a lo largo de muchos años y a pesar de no ser escritores la vida nos da la oportunidad de aventurarnos y lograr esta experiencia de análisis, reflexión y perseverancia.” Otro de los autores, René Landero, hizo valedera la trascendencia de divulgar el conocimiento, llevarlo a la práctica, retroalimentarlo con la investigación y fortalecer la enseñanza en beneficio de los estudiantes. El rector de la UANL, José Antonio González Treviño, celebró la manera en que los profesores e investigadores de la Fapsi favorecen el logro creciente de una universidad de prestigio mundial. “Una universidad que alcanza estándares de calidad y reconocimiento nacional e internacional es una universidad que publica, que hace contribuciones para estudiantes, especialistas y para toda la comunidad que quiera documentarse. A través de la difusión que le demos al conocimiento podremos mejorar la calidad de vida de muchas personas. “Distribuir la riqueza es más difícil, pero el conocimiento la UANL lo lleva a la mayor cantidad de lugares y personas posibles, por eso los felicitamos por estas nuevas publicaciones en el marco del aniversario 40 de esta facultad y nos sentimos orgullosos de todo el trabajo que han venido realizando.” Serie de 7 libros diseñados para insertarse en el área de prácticas de la licenciatura en psicología. Adolescencia y sexualidad: manual práctico para la elaboración del programa de prevención primaria Nora Isela Macías Núñez José Armando Peña Moreno Manual práctico para el diseño de la escala Likert José Armando Peña Moreno Luz Marina Méndez Hinojosa Manual práctico: registros de observaciones de la primera infancia José Armando Peña Moreno Nora Isela Macías Núñez Elena Barrientos Pérez Manual práctico: desarrollo de la segunda infancia José Armando Peña Moreno Nora Isela Macías Núñez Elena Barrientos Pérez Luz Marina Méndez Hinojosa Manual práctico de la tercera edad José Armando Peña Moreno Luis Arturo Hernández Flores Aprendiendo y aplicando la investigación en psicología José Armando Peña Moreno Álvaro Antonio Ascary Aguillón Aplicación de diseños experimentales en psicología Álvaro Antonio Ascary Aguillón Diagnóstico de estrategias y estilos de aprendizaje Víctor Manuel Padilla Hipnosis clínica Arnoldo Téllez López Introducción al conductismo contemporáneo Cirilo Humberto García Cadena Psicología social e investigación cultural de la pobreza en México Cirilo Humberto García Cadena 7 ] vidaacadém ica V I DA U N I V E R S ITAR IA �8 vidaacadém ica [ V I DA U N I V E R S ITAR IA 1 de mayo de 2007 Alfonso Reyes, inspirador del periodismo cultural Andrea Verónica Morales Luna S onorense que comenzara la carrera de economía en la UNAM, Humberto Mussacchio se autodenomina no un técnico de la comunicación, sino periodista que busca rescatar la historia de su oficio, donde hay muchos esfuerzos pero dispersos; éstos que los ha capturado a través del tiempo y la lectura desde 1969, cuando inicia su labor llevando a cabo gran número de actividades relacionadas con el gremio intelectual y literario. Nuestro personaje ha cortado ya frutos exquisitos de su árbol de vida, entre los cuales encontramos tres libros de crónicas: Ciudad quebrada, Hojas del tiempo y Urbe fugitiva, un diccionario enciclopédico de México reeditado por Milenios de México en 1999. Tomando como presea que “los grandes autores nos transforman” y que es un hecho incuestionable en su vida, Humberto Mussacchio platicó su historia periodística. Desde siempre fue amante de la lectura, cuando niño hacia periodiquitos estudiantiles, pero añade el consejo: “Para que un niño ame la lectura tiene que vivir en un hogar donde haya libros”. Señala que él llegó por casualidad al periodismo en 1968 después de la matanza de Tlatelolco cuando se encontraba sin casa, sin empleo, sin ropa. Entonces tuvo la ocasión de conocer a Juan Alejandro y un suplemento de El Nacional quien le permitió publicar reseñas de libros. ¿Cómo se descubrió Mussacchio en el periodismo cultural? Como un tributo al amor; comenzó a leer a Alfonso Reyes, el descubrimiento llegó conforme llegaban a sus manos las obras completas, ya un poco tarde, tenía unos veinte y tantos años. deben formar a los jóvenes para cumplir con cualquier misión periodística. “El sistema educativo realmente está en crisis; la lectura no es una afición, un periodista que no lee está perdido, el que lee poesía escribirá mejor, el que lee novela agranda su mundo.” Los momentos de guerra son de acción, los de paz de reflexión. Es así como: “Todo lo que sabemos alguna vez tiene utilidad, tenemos que lidiar con gustos y disgustos, noción lejana de las cosas”. A lfonso R eyes y el periodism o Foto: Andrea Montes Luna El autor Humberto Mussacchio presentó el libro Alfonso Reyes y el periodismo en la Facultad de Ciencias de la Comunicación, donde compartió parte de la historia del periodismo en México y de vida. Nuestro personaje ha definido el periodismo cultural como un negocio con intereses de por medio, “en los medios empresariales se tiene la creencia de que la cultura no es negocio, pero existen muchas razones para echar abajo esa creencia”. Si bien no siempre han tenido un buen lugar ni pasan por el mejor de sus momentos, en gran parte por el cambio tecnológico, las secciones culturales ya son negocio. Precisamente su nuevo trabajo, a publicarse en julio próximo, tratará sobre el periodismo cultural en México. ¿Que le falta a los reporteros? La cultura de los jóvenes no es la mejor –dijo–, pero recomendó leer, leer, leer... Las escuelas de periodismo Apenas entrada la primavera y sentado junto a sus amistades y compañeros de jornada Elvia Macías y Eraclio Zepeda, habla de su obra Alfonso Reyes y el periodismo. El libro está basado en la compilación de periódicos, periodismo, periodistas, comunicación... todo aquello que Alfonso Reyes tenía guardado; a pesar de que en los años cuarenta la gente no hablaba de comunicación. Reyes fue un hombre adelantado dejando sus testimonios para entender su mundo y sus realidades, de tal manera que dentro del periodismo, sobre todo en materia cultural, es y ha sido inspirado en Alfonso Reyes. Escribir con precisión y gracia para buscar y conmover al lector, tratar de llegar más allá del público, sería uno de los valores de Alfonso Reyes que puede ser retomado y aplicado en la labor del periodismo, que a su vez tiene su lenguaje, su espacio y sus lectores, por lo que debe trabajarse con conocimiento. Estar al día del ámbito es requisito del periodismo en cualquier área. “Alfonso Reyes es un gran personaje que tardamos en valorar, ya era reconocido en Chile, Argentina y Brasil, era visto como un héroe civil, incluso fue merecedor de los elogios de Jorge Luis Borges.” Sugirió la manera en que las exigencias de los periódicos son menores que en los libros y también tienen una difusión mas extensa; de esta manera resulta lógica la difusión alcanzada en gran parte por Alfonso Reyes. Captando su imagen como figura tutelar, principio y fin de muchas cosas, nos deja en herencia el beneficio de haber recogido muchos puntos de vista y con mirada sintética para facilitar la interpretación. �1 de mayo de 2007 Ecoesad Abatirá rezago en materia de cobertura México, D. F.- En una apuesta por incrementar con calidad la cobertura de educación superior del país, siete instituciones públicas crearon el Consorcio del Espacio Común de Educación Superior a Distancia (Ecoesad). El consorcio lo integran los rectores de las universidades Nacional Autónoma de México (UNAM), Autónoma Metropolitana (UAM), Autónoma de Nuevo León (UANL), de Guadalajara (UdeG), Veracruzana (UV), Benemérita Autónoma de Puebla (BUAP) y el Instituto Politécnico Nacional (IPN). Su objetivo es ofrecer programas académicos a distancia en los niveles de bachillerato, licenciatura y posgrado, de ahí que su creación representa un paso fundamental en el reto de hacer frente a los enormes rezagos, ampliar la cobertura y promover la equidad. Los programas académicos a distancia son dos bachilleratos, siete licenciaturas, entre ellas la de Enfermería de la UANL; y seis posgrados, compuestos por una especialización y cinco maestrías, así como cuatro diplomados. La oferta educativa conjunta incluye programas de investigación y desarrollo tecnológico; además se desarrollarán nuevos contenidos y planes de estudio en áreas de interés nacional. Sus beneficios se extenderán a otras universidades e instituciones de investigación y educación superior del país; se promoverá el trabajo multidisciplinario sobre temas relacionados con el avance de la educación a distancia y se favorecerá la comprensión intercultural y el uso pedagógico de las Tecnologías de la Información y Comunicación (TIC). El rector de la UANL, José Antonio González Treviño, manifestó que la universidad pública tiene el compromiso de ser la piedra angular de los más altos valores humanos. Debe ir más allá de sus propios espacios educativos y tener una importante riqueza en conocimiento y cultura. Mediante el consorcio, dijo, se podrán replantear las políticas de formación de docentes en todos los niveles. (UNAM). La H .Junta de G obierno tomó la protesta, el 18 de abril, al doctor Jesús Alfonso Fernández Delgado como director de la Facultad de Agronomía para un primer periodo que comprende de 2007 a 2010. E lm aestro José A lfredo Flores Martínez inició su segundo periodo al frente de la Preparatoria 13 de Allende, N. L., al serle tomada la protesta por la H. Junta de Gobierno. La D irección de E ducación a Distancia invita a la comunidad universitaria a seguir el programa “Dialogando con…” transmitido por esta dependencia, que tendrá como invitados a líderes de la máxima casa de estudios, quienes platicarán con estudiantes de las preparatorias a cerca de su vida personal y profesional, teniendo como objetivo formar los líderes de mañana. Página de Transmisión: http:// www.uanl.mx/ded en la sección “Dialogando con…” Los días son 10 y 24 de mayo y 7 de junio en horario de 10:00 a 11:00. Mayores informes: http://www.uanl.mx/secciones/acerca/ dependencias/ded/archivos/folleto.pdf Ofrece Facpya doble titulación L a Facultad de Contaduría Pública y Administración de la UANL ofrecerá la licenciatura en las áreas de administración, contaduría, informática y negocios de doble titulación con el aval de la City University de Washington, Estados Unidos. Lo anterior gracias a la firma de convenio que signaron el rector José Antonio González Treviño y su homólogo estadounidense, el doctor Lee Gorsuch. “Estamos en pláticas para hacer algo similar con nuestra carrera nueva que es negocios internacionales”, adelantó Jorge Castillo Villarreal, director de la Facpya. Ciencias en Administración de Negocios (BSBA, por sus siglas en inglés) requiere de nueve cursos (o 45 créditos) ofrecido por la City University a los estudiantes de la UANL, más 135 créditos de estudios en la UANL transferidos a la institución ubicada en Bellevue. El programa académico se completa con los nueve cursos del BSBA en Washington (tomando dos cursos) más siete tomados en sistema presencial y en línea en Monterrey. El doctor Gorsuch aseguró que el lema central de su institución es acceso educativo mundial. “Nos interesa extender lazos en diferentes países y continentes, nuestro enfoque está dirigido hacia la práctica, lo que el alumno aprende hoy lo aplica mañana en su trabajo.” Actualmente hay veinte estudiantes de la Facpya cursando esta modalidad de estudios, pero se prevé que el número se incremente a cincuenta jóvenes para enero de 2008. Los trámites de ingreso a la licenciatura de doble titulación son los mismos para cualquier otra carrera, excepto que se debe tener seiscientos cincuenta puntos de Toefl. (Esperanza Armendáriz) Buscan apoyo de la Fundación Bill Gates P ara obtener los cerca de ocho millones de dólares que faltan para el Centro de Investigación en Ciencias de la Salud, la UANL presentará este proyecto –y otros muy específicos del centro– a organismos nacionales e internacionales. En junio harán una presentación en manera presencial ante los representantes de la Fundación Bill y Melinda Gates, informó el doctor Jesús Áncer Rodríguez, secretario general y responsable del proyecto. La solicitud para que la fundación reciba a los investigadores y académicos universitarios ya está hecha, sólo está por definir la fecha para la presentación del proyecto. La fundación del empresario estadounidense trabaja hacia la parte de salud, principalmente sida y tuberculosis, líneas de estudio que también abordará el Centro de Investigación en Ciencias de la Salud. “Costará cerca de 32 millones de dólares, ya se cuenta con el recurso salvo en la parte de equipamiento que nos falta la mitad, el doctor Robert Gallo será nuestro padrino porque tiene el contacto directo con la Fundación Bill Gates y aprovecharemos esa oportunidad”, dijo Áncer Rodríguez. Recordó que el rector José Antonio González Treviño estuvo convocado en la reunión con Bill Gates celebrada en la ciudad México donde se enteró de los proyectos y la UANL, a través del Centro de Neurociencia con el doctor Robert Gallo, está trabajando para esta relación. El centro contará con dos VL3, es decir, dos laboratorios de muy alta seguridad para evitar cualquier contaminación, uno para animales y para el manejo de los virus. (Esperanza Armendáriz) 9 ] vidainstitucional V I DA U N I V E R S ITAR IA �vidainstitucional [ 10 V I DA U N I V E R S ITAR IA 1 de mayo de 2007 La adolescencia es una de las etapas más difíciles en la vida de la persona, durante este periodo existen dudas e inquietudes, algunas de ellas relacionadas con salud, emociones, relaciones y valores. Por ello la UANL abrió de nuevo un espacio de reflexión sobre la problemática de los jóvenes. La familia como pilar del desarrollo humano de los adolescentes Esperanza Armendáriz E l IX Simposio sobre Adolescencia se realizó bajo la premisa de si forjamos hombres y mujeres saludables dentro de la familia, ellos serán los transmisores de los valores en la escuela, en los ambientes extraescolares y en el mundo externo. Y es que en su edición 2007 el evento anual destacó como tema central a la familia “como pilar fundamental en el entendimiento y desarrollo humano de los adolescentes”, explicó la doctora Rebeca Thelma Martínez Villarreal, directora del Programa Universitario de Salud de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Este espacio de reflexión que se realizó durante dos días en las instalaciones de la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías” fue el momento ideal para abordar la problemática actual de los adolescentes. Fotos: Efraín Aldama Villa “Se realiza para actualizar y despertar el interés tanto de los profesionales de la salud, médicos familiares, psicólogos y trabajadoras sociales que trabajan adolescentes, como de los padres de familia”, agregó. Los temas tratados fueron las transformaciones familiares, identificación y abordaje de la violencia dentro y fuera de la familia, de la sospecha a la certidumbre de adicciones; inteligencia emocional, intervención en crisis. En la ceremonia de inauguración el doctor Ubaldo Ortiz Méndez, secretario académico de la máxima casa de estudios, sugirió elaborar las memorias del evento. La familia y sus desafíos El doctor René Landero Hernández dijo que la familia ha sufrido una serie de transformaciones y actualmente podemos hablar de familias reconstituidas, monoparentales, hogares no familiares y unión libre, esta última ha crecido considerablemente en la sociedad mexicana. “Estos cambios socioculturales afectan fuertemente los estilo de vida, generando mayores desafíos a la familia que es el principal transmisor de valores, actitudes, roles y hábitos de una generación a otra.” Uno de los cambios sociodemográficos más significativos que repercuten también en las estructuras y forma de vida de los hogares es la disolución de las uniones, además de la edad media al contraer matrimonio, el número de matrimonios y uniones libres y la edad en que las mujeres tienen a su primer hijo “En 1990 por cada 100 matrimonios había 2.9 divorcios, hoy ese porcentaje subió a 11.3; todo esto repercute en la estructura de la familia, pero también en las relaciones al interior porque entonces quién está educando a los hijos”, cuestionó. Habló de tres tipos de padres de familia: autoritario, permisivo y autoritativo; este último es el ideal o más centrado, ya que son padres exigentes que atienden las necesidades de sus hijos, pero establecen estándares claros y son firmes en sus reglas. Por su parte la doctora Luciana Ramos Lira dijo que en la actualidad la violencia se ha vuelto un problema social, familiar, de pareja y laboral. Los principales factores que la alientan son la pobreza, desigualdad de género o sueldo, discriminación, el maltrato físico o emocional, los abusos sexuales, entre otros. El abuso sexual en contra de mujeres y menores de edad es uno de los problemas más frecuentes dentro de la violencia y es que en México casi 50 por ciento de los ataques son perpetrados contra niñas de quince años o menores. “La violencia afecta de manera negativa al desarrollo social económico”, agregó. �1 de mayo de 2007 Campus de Ciencias Agropecuarias Construido en terrenos del municipio de Escobedo, aspira a constituirse como la mejor unidad de desarrollo educativo, científico y tecnológico con reconocimiento internacional. Fotos: Efraín Aldama Villa Contribuirá a la transformación del sector agropecuario Esperanza Armendáriz La Universidad Autónoma de Nuevo León contará con un nuevo campus que se levanta en un terreno de 10.5 hectáreas de extensión en el municipio de Escobedo, donde estarán concentradas las facultades de Agronomía y Medicina Veterinaria y Zootecnia; además los centros de Desarrollo de Productos Alimentarios, de Agronegocios y de Exposiciones Agropecuarias, biblioteca e invernaderos. El Campus de Ciencias Agropecuarias inició ya las obras de construcción de 10, 749 metros cuadrados que en su primera etapa, a concluirse el 31 de julio de este año, implican una inversión de 143 millones de pesos. Los programas académicos a nivel de licenciatura serán ingeniero agrónomo, ingeniero en industrias alimentarias, ingeniero en agronegocios y médico veterinario zootecnista. Además, la Comisión Académica del H. Consejo Universitario estudia la posibilidad de aprobar una nueva licenciatura: ingeniero en biotecnología agroalimentaria, así como el doctorado en ciencias agropecuarias. El núcleo básico de docentes está integrado por cuarenta y seis profesores con grado de doctor de las facultades de Agronomía y Medicina Veterinaria y Zootecnia, dieciséis de ellos reconocidos por el Sistema Nacional de Investigadores (SNI). El Centro de Desarrollo de Agronegocios apoyará y fomentará el establecimiento y consolidación de empresas del ramo agroalimentario, asegurando su expectativa de éxito. “El propósito es atender a micro, pequeña o medianos empresarios del área agropecuaria mediante el diseño y elaboración de proyectos, asesoría técnica, consultoría y capacitación empresarial”, explicó el rector José Antonio González Treviño. Las líneas de investigación serán reproducción animal, biotecnología animal, biotecnología de los alimentos, diagnóstico de las enfermedades de los animales, biotecnología agrícola, agricultura urbana, control de plagas, inocuidad, ingeniería ambiental, entre otras. Dejó claro que el Campus de Ciencias Agropecuarias aspira a constituirse como la mejor unidad de desarrollo educativo, científico y tecnológico con reconocimiento internacional en el área agropecuaria. “La creación de este campus responde a los proyectos estratégicos de la Visión UANL 2012 para el fortalecimiento académico y la investigación científica con enfoques multi, inter y transdisciplinarios de las ciencias agropecuarias; además, a contribuir con el Gobierno del Estado de Nuevo León en la transformación de este sector”, expresó. El gobernador José Natividad González Parás señaló que es de una enorme oportunidad este nuevo proyecto innovador en materia agropecuaria porque el estado está abriendo dos frentes. “Uno es la transformación del campo hacia la agricultura intensiva en el sur y otra que será fuente para la economía regional y del país es la agroindustria alimentaria. “Llegó el momento en que los industriales mexicanos hagan de la agroindustria un área de oportunidad para aprovechar las ventajas de la globalización; además hay que trabajar en la innovación e investigación tecnológica”, expresó. González Parás dijo que en el estado se plantea el reto de aprovechar la capacidad emprendedora y el capital intelectual que egresa de las universidades para tener una participación protagónica en la agroindustria alimentaria en Nuevo León. El Campus de Ciencias Agropecuarias de la UANL permitirá que miles de jóvenes que no veían antes posibilidades en la tierra de generar un crecimiento importante, ahora esto se dará con la innovación tecnológica y la industrialización agroalimentaria. 11 ] vidainstitucional V I DA U N I V E R S ITAR IA �V I DA U N I V E R S ITAR IA 1 de mayo de 2007 vidaacadém ica [ 12 Fotos: Pablo Cuéllar Zárate Jessica Balderas Salazar D ar a conocer la diversidad artística de los estudiantes y ser un medio de impulso para expresar su talento es el objetivo de Unicanta, evento donde participan más de doscientos cincuenta grupos de todos los géneros musicales pertenecientes a las preparatorias y facultades de la UANL. En tres días de eliminatorias los grupos muestran su talento, llegando a la etapa semifinal sólo veinte, aunque en esta ocasión se decidió por parte de los jurados que serían veinticuatro gracias a su alto rendimiento y la reñida puntuación que obtuvieron, de los cuales tan sólo diez llegaron a la gran final transmitida en vivo por el Canal 53. Los asistentes al Teatro Universitario tuvieron la oportunidad de disfrutar de un excelente show por parte de los alumnos de dependencias universitarias como las facultades de Comunicación, Derecho y Criminología, la FIME, Música, Psicología y Ciencias Políticas, además de las preparatorias 2 y CIDEB. El jurado estuvo integrado por el productor y cantante Humberto Veloz, Érika Alcocer, ganadora de la segunda generación de la Academia; Enrique Virrueta, compositor y cantante; el reconocido productor José Antonio el “Potro” Farías, Mauricio Garza, productor de Zoe; Chalo Galván, integrante del grupo Volován, y Refugio “Kukín” Carmona. Treviño expresó su deseo de que hayan aprovechado el espacio para proyectar su talento. Francisco Barrera Cortinas agradeció el apoyo de amigos, familiares y directores de las dependencias de la UANL por el apoyo a los talentos universitarios y a éstos por participar en beneficio del Instituto Nuevo Amanecer. “La esperanza el próximo año es volver a vernos en Unicanta 2008 y ayudar a otra institución benéfica”, expresó. Ambos directivos, invitados por el conductor Fabeg Veloz, fueron los encargados de dar a conocer a los tres primeros lugares, quienes, además de participar en el disco compacto, obtuvieron doce mil, nueve mil y seis mil pesos, respectivamente, y un reconocimiento. Semillero de intérpretes, autores y grupos Karla Daniela Espacio de expresión desde hace más de veinte años dentro de la Universidad, la Unicanta, organizado año con año por la Dirección de Actividades Estudiantiles (DAE), está encaminada a identificar a los grandes talentos que existen dentro de la institución. Durante la deliberación del jurado de aspectos como interpretación, arreglo musical, afinación y letra, se realizó la actuación estelar de Érika Alcocer y Kike Virrueta, exalumno de misma generación que mostró una probadita del material que está a punto de lanzar. Desde el primer momento en que decidieron participar, los jóvenes sabían lo difícil del camino por recorrer, ya que debieron pasar diversas eliminatorias, ardua preparación, ensayos y reuniones bajo la dirección de Óscar Torres, productor del evento, y sobre todo sufrir mucho estrés, lo cual se pudo revivir a través de un video donde se resumieron los distintos momentos para llegar a la final de la Unicanta 2007. Para finalizar con la etapa musical, los integrantes de esta edición interpretaron en conjunto el tema compuesto por ellos mismos inspirado en el Instituto Nuevo Amanecer, al que apoyarán económicamente con una parte de las ventas del dc que será grabado en estudio profesional con el apoyo de reconocidos productores. Cabe resaltar que desde hace más de dos décadas el Instituto Nuevo Amanecer brinda atención y apoyo integral a pacientes con parálisis cerebral, principalmente niños, brindando a los infantes y sus familias la oportunidad de una atención integral, así como la esperanza y las herramientas para mejorar su calidad de vida www.nuevoamanecer.edu.mx/). Mientras el veredicto se daba a conocer, las porras no cesaban y la incertidumbre por conocer a los ganadores hacía sentir la adrenalina a mil por hora. Llegado el momento, el Dr. Filiberto de la Garza, secretario de Asuntos Universitarios, a nombre del rector José Antonio González Cada momento de la vida es especial K arla D aniela M artínez Facultad de Psicología “Desgastándome el alma” Primer lugar P resentándose como solista y acompañada de una guitarra acústica, Karla, de tan sólo veinte años, mostró su talento al interpretar una balada de desamor de su autoría. �1 de mayo de 2007 Marco Antonio, Adrian y Jonathan “Para componer, la verdad, cada momento de la vida es especial; me inspira, por ejemplo, el de esta ocasión, fue un problema que tuve con mi novio, un momento difícil de nuestra relación.” Con la emoción a flor de piel, al nombrarla ganadora comentó: “No lo creo, la verdad, fue una gran sorpresa, pero estoy muy contenta, no tengo palabras para decir lo que siento”. Sobre su gusto por la composición relató: “Empecé a tocar la guitarra gracias a que un amigo me enseñó a escribir canciones y cantarlas, entonces se dio; me encanta componer, hacer música, cantar, eso me trajo a este certamen”. A pesar de iniciar en la música hace tres años, es la segunda ocasión que está en una final y dijo sentirse contenta con el resultado. “Estas experiencias hacen que uno tenga ganas de seguir participando en estos eventos, me la paso muy bien, los disfruto mucho.” Recalcó que no es difícil intercalar escuela con el certamen, sólo es necesario sentir gusto en esto, así que aconsejó a los estudiantes interesados en la música que “se tomen el tiempo y se inscriban, es una experiencia muy padre, te diviertes mucho, conoces mucha gente y haces muy buenos amigos”. Más unidos como grupo D an N avarro Salazar,José Luis W inder R odríguez y Érik R adtke G arza Facultad de Ciencias Políticas “Vete” Segundo lugar T res jóvenes universitarios acompañados de algunos instrumentos musicales como flauta, guitarra acústica e incluso un simple cajón de madera fueron los merecedores del segundo sitio con una balada romántica de amor y desamor, tema que surge de una historia entre dos amigos que se pusieron a contar sus penas. Con edades entre los 19 y 22 años y visiblemente emocionados comentaron: “No lo esperábamos porque había mucha competencia. Esta experiencia fue algo muy grande, pues aunque no es la primera vez que participamos, ya que en uno de estos festivales nos conocimos, aún nos emociona mucho. “Unicanta es muy importante para nosotros porque ha sido un gran logro y nos ha unido más como grupo, además de que hemos recibido mucho apoyo, lo cual agradecemos mucho. Hemos conocido a mucha gente, muchos amigos y aprendes algo de todos.” Su consejo es que le echen ganas, nada pierden con intentar, que se avienten a hacer algo grande con su música, que no tengan miedo, si no llegan a la final, es cuestión de echarle más ganas y ensayar mucho, además de actitud. De vuelta el rock and roll de los ochenta M arco A ntonio N avarro Loredo,A drian M endoza Vela y Jonathan C erda A rizpe FIME “Infierno sobre ruedas” Tercer lugar Dan, José Luis y Érik Radtke U n grupo de jóvenes roqueros con guitarras eléctricas y batería con su singular estilo interpretativo, no tan común en este tipo de festivales, logró el tercer lugar. “Dimos un buen show y cumplimos nuestro propósito, tocar en un lugar más grande y darnos a conocer, traer de vuelta el rock and roll de los ochenta. Esta experiencia fue muy divertida, la pasamos muy bien, disfrutamos mucho esta experiencia y conocimos mucha gente.” Al presentarse en la final de Unicanta 2007 tuvieron la oportunidad de tocar su música en un foro más grande y proyectarse. “Tocamos juntos desde hace más de un año, la canción compuesta surgió de la historia de una camioneta que teníamos, incluso era en inglés pero tuvimos que traducirla al español para participar. “Nos conocimos en la FIME y como regularmente pasa, nos fuimos conociendo poco a poco por ser amigos de alguno hasta que decidimos unirnos y formar la banda, se llama Midas. “No es difícil combinar la facultad con la música pues uno puede tener tiempo para todo, ensayamos una vez a la semana, pero si no se puede, nos ocupamos de la escuela primero. “La clave para disfrutar lo que uno hace es divertirse, de eso se trata, en el escenario tratamos de dar lo mejor, de inspirarnos.” Su consejo para los universitarios es tener actitud, divertirse mucho con lo que hagan y sobre todo que no se enfrasquen con lo que se oye en la radio, que se atrevan a hacer algo diferente. 13 ] vidainstitucional V I DA U N I V E R S ITAR IA �cultura [ 14 V I DA U N I V E R S ITAR IA 1 de mayo de 2007 Acercan a economistas al arte L a Facultad de Economía realizó la Semana Cultural 2007 que incluyó conferencias, obras de teatros, conciertos y convivencia estudiantil. El evento organizado por la Sociedad de Alumnos y la administración de la facultad tuvo como principal objetivo que los alumnos conozcan más a fondo de las diferentes manifestaciones estéticas como lo son danza, música, pintura y teatro, entre otras. “El propósito es acercar a los estudiantes a las diferentes expresiones artísticas. Muchas veces consideran al economista como una persona fría y calculadora, que no le importa el arte. “La idea es que ahora en las aulas los chavos nos vayamos involucrando con el arte, apreciar las obras artísticas de diferentes autores y no decir no me gusta esta música si no la he escuchado”, explicó Carlos Raúl León Gómez, presidente de la Sociedad de Alumnos de la Faeco. Las actividades iniciaron con la conferencia “¿Qué es el Fórum?”, impartida por Carlos Lugo; posteriormente se realizaron presentaciones de danza flamenca, árabe y folclórica. Al día siguiente tuvo lugar la conferencia “Reflexiones sobre la historia de México”, impartida por Ponciano Murillo, donde además de hablar de los anales nacionales, habló de su periodicidad y de la falta de razón que existe al conocer nuestro pasado. Mencionó que es correcta la forma como los maestros imparten historia de México debido a que inculcan buenos valores a los estudiantes. “Necesitamos desarrollar una historia formativa de valores para formar una identidad nacional o Presenta Instituto Cervantes exposición sobre Alfonso Reyes En la sede central del Instituto Cervantes en Madrid se exhibe hasta el 20 de mayo la exposición “Alfonso Reyes. El sendero entre la vida y la ficción”, un homenaje al escritor, traductor, académico, periodista y diplomático mexicano Alfonso Reyes (18891959). Es la primera muestra de esta magnitud dedicada a un escritor mexicano en España y, con ella, el Instituto Cervantes quiere contribuir a la difusión fuera de Invita Prepa 3 a reflexionar y dialogar rumbo al Fórum A comunitaria se tiene que usar la historia de un punto de vista blanco o negro, entonces la historia que nos dan en primaria y secundaria es correcta”, agregó. También se ofreció la conferencia “Conciencia cívica”, taller de salsa, un concurso de música de todos los géneros, la tuna de la FIME y un concurso denominado “El economista más débil”, en donde participaron maestros contra alumnos. En el quinto día de actividades, la comunidad estudiantil pudo asistir a la conferencia “¿Cómo tratar con gente difícil?”, que dictó Raúl Eduardo Nelly García. También se montó la obra de teatro La literatura según nosotros, dirigida por Ricardo J. Villarreal. La ceremonia de clausura fue en el Museo del Obispado, con la presentación de la Orquesta Sinfónica Juvenil de la Facultad de Música; también hubo entrega de reconocimientos y Ecónomos. (Estrella Gracia Espinoza) México de la polifacética figura de uno de los autores más importantes en lengua española y homenajear a un escritor esencial en el fortalecimiento de las relaciones entre México y España. La exposición recoge la vida cosmopolita y polifacética de Reyes a través de múltiples objetos como fotografías, documentos, una parte medular de la correspondencia cambiada con grandes figuras de su tiempo que datan de los años 1910 a 1950, incluyendo una faceta escasamente conocida del regiomontano universal: la de coleccionista de arte. “Complemento de lo anterior serán el acercamiento a la adaptación cinematográfica y teatral de su trabajo literario, un paseo virtual por su espléndido museobiblioteca y la puesta al día de sus obras a través de medios informáticos”, señala César Antonio Molina, director del Instituto Cervantes. En este proyecto colaboraron además de la UANL, el Gobierno del Estado, la Secretaría de Relaciones Exteriores, Conaculta y la UNAM, Tras su paso por Madrid, viajará a los centros del Instituto Cervantes de París, Toulouse, Lisboa, Río de Janeiro, Sao Paulo, Brasilia, Chicago, Nueva York y Albuquerque, así como a México, durante 2007 y 2008. cinco meses de iniciar el Fórum Universal de las Culturas Monterrey 2007, la Preparatoria 3 de la UANL organiza el ciclo de conferencias orientado a la comunidad estudiantil. La jornada denominada “Los jóvenes rumbo al Fórum Universal de las Culturas” se lleva a cabo en al auditorio del edificio Álvaro Obregón. Este foro tiene como finalidad acercar a los jóvenes a una reflexión e invitarlos a dialogar sobre los problemas que afectan a la humanidad. El director de Difusión Cultural de la UANL, Juan Alanís Tamez, fue el encargado de explicar qué es el Fórum, su finalidad y las actividades que serán vistas a partir de septiembre. “Es como una olimpiada cultural – explicó–, para acercarnos, entendernos y conocer nuestro mundo, para crear conciencia entre todos y generar compromisos.” Manejará temas como la diversidad cultural, paz, conocimiento intercultural y desarrollo sustentable, dándole un enfoque casi total a la preocupación que existe en todo el mundo por el cuidado del medio ambiente. Invitó a los jóvenes a participar para decir a una sola voz ya basta con los abusos del medio ambiente, a la escasez de agua y a la contaminación ambiental “El evento es incluyente, pues pretende que el mayor número de ciudadanos participe”, agregó Alanís Tamez. Refirió los eventos culturales como las exposiciones, música, teatro, danza, cine, talleres, abarcando modos de vida, tradiciones, creencias y sistemas de valores. “El Fórum como un evento internacional de corte ciudadano es la gran oportunidad que tiene Monterrey y todos los participantes de opinar, se prevé que existan diversas forma de integración de países”, afirmó. Para más información puede consultar la página de internet www.monterreyforum2007.org (Penélope Parra Pérez) �a a Suplemento cultural Año 4, Número 55 flama@seyc.uanl.mx María Eugenia Llamas la “Tucita” Alas de Tigre César Cubero en CUESTIONARIO flam.a Pedro Infante SIEMPRE VIVO �2 flama V I DA U N I V E R S ITAR IA 1 de mayo de 2007 Rotafolio En la presente entrega, Armando Gerardo Santos Uruñuela escribe, con motivo del 50 aniversario de su deceso, de la trayectoria fílmica de Pedro Infante (19171957), el ícono popular más importante del cine mexicano y uno de los fenómenos populares más carismáticos de nuestra nación. Por su parte, Mónica Hernández –Roa nos presenta una breve entrevista con María Eugenia Llamas, la “Tucita”, quien, por cierto, se hiciera famosa precisamente por actuar durante su niñez al lado del actor y cantante y que obviamente, ha quedado en los anales de la historia del cine mexicano. Llamas también habla en la charla de su trabajo como cuenta cuentos y de proyectos que tiene como actriz. A partir de esta sección, y como una manera de ofrecer perspectivas en torno al trabajo de personajes del medio cultural de la localidad, iniciamos el Cuestionario Flama con el actor de teatro y cine César Cubero. Por otro lado, tenemos también nuestra sección de Alas de Tigre, donde jóvenes estudiantes universitarios nos muestran sus textos literarios. Pedro Infante y Rogelio A. González ■ HERNANDO GARZA U n amigo me decía que el cine guarda la mejor memoria del pasado porque refleja fielmente los tiempos en que se habían filmado las películas, por lo menos en lo que lleva de existencia, más de cien años, que en el concepto de la historia no es nada, aunque este medio ha recreado épocas, por supuesto de situaciones y personajes históricos, con las polémicas que surgen aquí y allá. Después de las innumerables celebraciones en torno al medio siglo de la desaparición del actor y cantante Pedro Infante, la prensa, televisión, estaciones de radio e internet, además de programas especiales, misas y homenajes en físico, se sintonizaron de tal manera que programaron, aunque fuera de manera inconsciente, un auténtico “museo virtual” en torno a la memoria del ídolo, sin dejar de lado la industria que lo acompaña. Tampoco faltaron, otra vez, los maratones de las cintas de este personaje, mesas redondas, charlas, parodias y otros, donde Infante casi entra al sitio de la beatificación. Fue bastante sano, por cierto, fuera de las loas inacabables a su persona, encontrar la crítica de un especialista, en un periódico local, donde se señalaban que no todas las cintas que filmó estuvieron bien logradas. Nadie puede negar el fenómeno cultural popular en que se ha convertido Infante, pero siguen escaseando visiones más analíticas y reflexivas en torno a su cine, y si el México y los personajes ¿estereotipados? que se ve en ellas ¿es el mismo?, porque de pronto, algunas resultan hoy surrealistas. El asunto es Universidad Autónoma de Nuevo León Ing. José Antonio González Treviño Rector Dr. Jesús Áncer Rodríguez Secretario general Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. José Garza Acuña Director de Publicaciones Vida Universitaria Lic. Edmundo Derbez García Director informativo Lic. Hernando Garza Editor Diseño Gráfico Alejandro Derbez García Diseño Editorial Elena Herrera M. Corrección y estilo Genaro Huacal Fotografía Pablo Cuéllar Zárate Reporteras Jessica Balderas Salazar y Verónica Zapata Rivera bastante complejo porque nuestra cultura es barroca, entonces apelaríamos a una arqueología y antropología cultural. De paso, nos serviría también acercarnos a la figura de otro personaje, la del guionista y director Rogelio A. González (1920-1984), de origen nuevoleonés, realizador de algunos de los sonados éxitos del ícono (La oveja negra, No desearás la mujer de tu hijo y Escuela de rateros) donde abundan los personajes norteños, imagen difundida a nivel nacional e internacional. Habría que analizar si González fue el creador de la imagen del norteño, tan promovida igualmente, como se sabe, por el desaparecido Eulalio González “Piporro”. Aclaro que la producción de González es más numerosa. Hay que decir que en la localidad se han organizado charlas y ciclos de las cintas de González –por lo pronto, no me enteré–, pero es nuevamente importante volverlas a realizar, sobre todo por el cada vez más creciente número de guionistas y directores de cine local –que esperemos no sea moda–, también para todos aquellos interesados en actuar. Ojalá también, que los hay por ahí, hubiera más investigadores de nuestro incipiente cine, igualmente críticos porque es raro –si aparece alguno- ver algún texto en torno a la producción local porque abundan los “¡genial! ¡buenísima! o ¡excelente!” para el cine de otras latitudes como para la mayoría de los espectáculos masivos, de los que se leen y escuchan sólo interminables alabanzas sin un ápice de análisis. Por lo pronto, aunque la haya realizado fuera de la entidad, la filmografía de González requiere ser investigada como la de tantos otros. Colaboradores Reynol Pérez Vázquez, Mónica Hernández-Roa, Eduardo Crisóstomo, Zacarías Jiménez, Alma Ramírez, Rocío Cárdenas Distribución David Barrón Consejo editorial Alejandra Rangel Hinojosa, Silvino Jaramillo Osorio, Jorge Villegas Núñez, José Luis Esquivel, Roberto Silva Corpus y Salvador Guajardo Participa en flama Se reciben colaboraciones de universitarios: artículos, ensayos, poesía, reseñas, cuentos cortos, fotografía. Enviálas con tus datos completos. Los materiales estarán sujetos a revisión. �Cine / V I D A U N I V E R S I T A R I A 1 de mayo de 2007 flama 3 “La ‘Tucita’ era un personaje de una película al que yo le di sangre, aire, vida y cuerpo.” María Eugenia Llamas ■ MÓNICA HERNÁNDEZ-ROA Mirar a la “Tucita” en el escenario es algo que nadie debería perderse. María Eugenia Llamas se mueve, habla, achica los ojos, los abre, sonríe, abre las manos, aplaude, regaña, señala, se enternece y se expande en toda su humanidad por todo el escenario del Museo de Historia Mexicana mientras narra algunos de los varios cuentos que escenificó en marzo en el espacio cultural. La !Tucita inició” la primera de las tres presentaciones del Programa “Cuentos, En cada aniversario de la muerte de Pedro Infante, Llamas es entrevistada para hablar de su participación en cintas al lado del ícono popular. En esta charla no es la excepción, donde menciona que, en broma, tiene “80 años” (en realidad 60 de vida actoral) e incluye también otra faceta casi desconocida para el gran público: la de cuenta cuentos, así como sus proyectos. cuentos, ¡puros cuentos!” en donde escenificó narraciones cortas pero a las que les dio mucha vida, intentó llevar de la mano y con gran imaginación a los más de ciento cincuenta asistentes en donde por lo menos sesenta eran niños. La “Tucita” se dio un espacio luego de su presentación y se desprendió de su papel de cuenta cuentos para dejar brotar de ella a la mujer que recibe sus “80 años” plena, feliz, abierta, sincera y honesta hasta más no poder. Mientras comenta sobre las técnicas que se usan para contar cuentos, María Eugenia se sienta en el escenario, en plena duela, y me sumo a la ocurrencia y una vez que nos sentamos en la orilla del escenario, comienza la charla diciendo que le vale si hay cincuenta técnicas para narrar cuentos, ella cuenta simplemente por placer, y como dijo en unas de sus interpretaciones: cuando uno cuenta cuentos �4 flama V I D A U N I V E R S I T A R I A / Cine 1 de mayo de 2007 o escribe cuentos, es porque está uno lleno de amor. De amor para dar y es a través del cuento que se puede manifestar. –¿Y si no les gustan tus cuentos? –¡Pues me vale! María Eugenia Llamas dice que cada quien la recuerde como le dé la gana, pero lo importante para ella será que alguien salga de un lugar donde ella se presentó y diga: “No sé cómo se llamaba esa señora, ¡pero no creo olvidar nunca el cuento que contó!”. Eso, dice la “Tucita”, eso sería lo más gratificante para mí. Una mujer que nació para trascender, como artista, como madre, como esposa, como hija, porque su padre aún vive en la ciudad de México de donde ella es originaria y expresa una gran nostalgia por la comida defeña. Y María Eugenia abre su alma sin prejuicios y señala, apunta, califica y sonríe. Levanta los ojos y no deja de mostrar su sonrisa. La mujer emana y para su bien y para su mal deja ver esas cosas que no le gustaron de su vida, las que sí le gustaron, las que hoy disfruta pero es tan honesta que antes de decir las cosas con su voz, las expresa con su mirada. Y le da pena, y no le da pena. Y sonríe, pero no sonríe; y prefiere cambiar de tema y no se molesta en hablar de Pedro Infante rememorando su escena con la “Chabela” y la “Epifania”, la culebra y la tarántula que metió en una caja de cartón. –¿Qué es lo que más le gusta a María Eugenia de la “Tucita”? –La Espontaneidad, la irreverencia, la rebeldía. La “Tucita” era un personaje de una película al que yo le di sangre, aire, vida y cuerpo. Entonces, el personaje estaba escrito de una manera que sí había ciertas cosas irreverentes, pero tonos y todo, pues yo la encarné. Entonces yo no sé si la “Tucita” (personaje) tenía características mías o yo le imprimí mis características de mi personalidad. No lo sabía. Solamente tenía tres años y medio. Hoy tampoco lo sé. Creo que era natural. En realidad yo me aprendía de memoria lo que tenía que decir pero dentro de eso me dejaban improvisar. La “Tucita” platica entonces sobre su improvisación a tan corta edad, de una de las escenas más clásicas del cine mexicano en el filme de Los tres huastecos con Pedro Infante, en donde sus únicas compañeras de juego son la “Chabela” y la “Epifania”. “Hay una escena donde estoy metiendo una “Me gusta saber que soy una persona leal. Me gusta mi honestidad, en todos los sentidos. Creo que soy una persona muy transparente, muy limpia. ” �Cine / V I D A U N I V E R S I T A R I A 1 de mayo de 2007 tarántula y una víbora en una caja de zapatos y me dejaron que improvisara, entonces los animales se salían, digo, nadie sabía si se iban a caminar o a quedar quietas ¿no?, entonces me dicen ai tú les dices lo que quieras” y donde está subiendo le digo “¡Hay qué tarántula tan desobediente!” Eso yo me lo inventé porque mi mamá me decía: “¡Hay qué niña tan desobediente!”, y entonces yo le decía a la tarántula lo que mi mamá me decía a mí… –¿Y a la “Tucita”, qué le gusta más de María Eugenia Llamas? –Eeeeeh…. Fíjate que hay muchas cosas que me gustan de mí. Me gusta darme cuenta que soy un buen ser humano –y su voz se suaviza, junto con su mirada– me gusta saber flama 5 La Tucita estará celebrando sus “80 años de edad” trabajando y participando en una puesta en escena. que soy una persona leal. Me gusta mi honestidad, en todos los sentidos. Creo que soy una persona muy transparente, muy limpia, de cuerpo y alma; eso me gusta de mí. Maria Eugenia dice que en algunas ocasiones hay amigos que se van, que se asustan y que no entienden estos valores, “pero lo importante es que de repente te encuentras con algún ser humano que sí valora estas cualidades”. Y es en estos momentos cuando la edad pasa por un lado de María Eugenia y solamente queda sentada en el escenario esa niña de 12 años que inició escribiendo narraciones, pero cuando su hermana le dijo que era pura cursilería, ella no volvió a dejar huella de su inspiración. Escribía un cuento, un pensamiento, un poema y lo rompía. Hasta que estuvo en un taller literario donde por primera vez sus escritos gustaron a los demás y fueron aplaudidos. Pero no por ser una acción contemplativa, sino porque fue la primera vez que María Eugenia no rompía sus cuentos… La “Tucita” estará celebrando sus “80 años de edad” trabajando y participando en una puesta en escena donde se presentan pasajes de sus actuaciones y está programada para realizar una gira en el país: “Si te casas, te aplasto”. �6 flama V I D A U N I V E R S I T A R I A / Cine 1 de mayo de 2007 ¡PEDRO INFANTE NO HA MUERTO! ARMANDO GERARDO SANTOS URUÑUELA P edro Infante, el “Ídolo de Guamúchil” –aunque nació en Mazatlán, Sinaloa, el 18 de noviembre de 1917– es el único artista que ha podido unificar las simpatías del pueblo: hombres, mujeres, niños y ancianos adoptaron al actor como un miembro más de su familia. Pedro Infante se destacó como un exitoso cantante popular; sin la gran voz de Jorge Negrete, pero con mucho estilo, interpretó valses, boleros, chachachás y rancheras, acompañado de grandes conjuntos musicales como El Mariachi Vargas de Tecalitlán y El Trío claveras; ha vendido miles de discos, todos bajo el sello de discos Peerless. �Cine / V I D A U N I V E R S I T A R I A 1 de mayo de 2007 flama 7 “Indio” Fernández, Islas Marías (1950), Reportaje (1953); Juan Bustillo Oro, Por ellas aunque mal paguen (1952); Rafael Baledón, Gitana tenías que ser (1953); Vicente Oroná, Los gavilanes (1954); Julián Soler, La tercera palabra (1955); Mauricio de la Serna, Pablo y Carolina (1955); fueron los cineastas Ismael Rodríguez y Rogelio A. González quienes transformaron a Pedro Infante en un ídolo cinematográfico. TRÍO DE ÉXITOS: ISMAEL RODRÍGUEZ (DIRECTOR), ROGELIO A. GONZÁLEZ (GUIONISTA) Y PEDRO INFANTE (ACTOR): Escándalo de estrellas, Cuando lloran los valientes, Los tres García, Vuelven los García, La oveja negra, Pepe el Toro y muchas otras. I Primeras apariciones: extra en las películas En un burro tres baturros, El organillero, Puedes irte de mí, La feria de las flores S in embargo, el mito de Pedro Infante se generó a través del cine; sus primeras apariciones fueron de extra en las películas del cineasta José Benavides: En un burro tres baturros (1939), El organillero (1939), Puedes irte de mí (1939), La feria de las flores (1942), donde hace gala de sus cualidades vocales; su primer papel lo conseguiría en la comedia ranchera Jesusita en Chihuahua (1942), luego interpretaría a un español (su voz fue doblada debido a su acento norteño) en La razón de la culpa (1942), mientras que en Arriba las mujeres (1943) ladra como un pedro, baila la conga y es mojado en la cara con agua mineral. Nada parecía augurar que Pedro Infante se transformaría en un ícono del cine mexicano; si bien Pedro Infante actuó a las órdenes de diversos directores de cine: Juan José Segura, Cuando habla el corazón (1943); Aurelio Robles Castillo, El ametralladora (1943); Álvaro Gálvez, Mexicanos al grito de guerra (1943); Miguel Zacarías, Si me han de matar mañana (1946), Necesito dinero (1951), Ahí viene Martín Corona (1951), Vuelve Martín Corona (1951), Ansiedad (1952), Cuidado con el amor (1954), Escuela de música (1955); Roberto Rodríguez, Viva mi desgracia (1943), Dicen que soy mujeriego (1948), El seminarista (1949), La mujer que yo perdí (1949); René Cardona, Jesusita en Chihuahua (1942), Cartas marcadas (1947), También de dolor se canta (1950); Joaquín Pardavé, La barca de oro (1947), Soy charro de Rancho Grande (1947); Joselito Rodríguez, Angelitos negros (1948); Fernando Méndez, Los hijos de María Morales (1952); Emilio el Pedro Infante es el único artista que ha podido unificar las simpatías del pueblo: hombres, mujeres, niños y ancianos adoptaron al actor como un miembro más de su familia smael Rodríguez dirigió a Pedro Infante en la película Escándalo de estrellas (1944), una alocada comedia musical en la que Pedro interpreta al hijo de un productor de cine que desea ser actor, por lo que hace un filme, Extravagancia musical que tiene un sinfín de problemas. Ismael Rodríguez descubrió el carisma de Pedro Infante, así como su talento histriónico natural (Pedro pulió su habilidad en la academia de Seki Sano, el maestro japonés que trajo a México la técnica Stanislavski). En Cuando lloran los valientes (1945) se reunieron por vez primera el equipo conformado por el director Ismael Rodríguez, el guionista regiomontano Rogelio A. González, la actriz Blanca Estela Pavón y el actor Pedro Infante; la historia ubicada en Monterrey es una versión de la vida del Robin Hood neoleonés Agapito Treviño “Caballo Blanco”; aquí Pedro Infante canta el Corrido de Monterrey. La película fue un éxito y le permitió al trío Rodríguez-GonzálezInfante trabajar de nuevo en Los tres García (1946), una comedia ranchera donde los tres primos García: Luis Antonio (Pedro Infante), mujeriego y borracho; José Luis (Abel Salazar), pobre y orgulloso; y Luis Manuel (Víctor Manuel Mendoza), rico y petulante, se disputan el amor de su prima Lupita (Marga López), al tiempo que se enfrentan a los temibles primos López. El largometraje es un retrato fiel del matriarcado en la familia mexicana, la cuna del machismo, en que la abuela (Sara García) con puro en la mano y crucifijo en el pecho ejerce su autoridad a punta de bastonazos; Abel Salazar se quedó con la muchacha, sin embargo, Pedro Infante, el consentido de la abuela, se robó la película y se transformó en el ídolo popular del cine mexicano. A Los tres García siguió la secuela Vuelven los García (1946), agregán-dose al reparto Blanca Estela Pavón, la historia se vuelve más trágica, la abuela (Sara García) es asesinada por uno de los López; en una de las escenas más memorables del cine mexicano, Luis Antonio (Pedro Infante) se emborracha y lleva serenata a la tumba de su abuela en medio de un aguacero. Años 40: Nosotros los pobres, Ustedes los ricos, Pepe el Toro P edro Infante actuó de nuevo con Blanca Estela Pavón en un filme dirigido por Ismael Rodríguez: Nosotros los pobres (1947), una especie de teatro guiñol traducido al lenguaje cinematográfico, donde el carpintero de barrio Pepe El Toro (Pedro Infante) es acusado falsamente del homicidio de una usurera por el licenciado Montés, quien desea conquistar a Celia la “Chorreada” (Blanca Estela Pavón), la novia de Pepe �8 flama V I D A U N I V E R S I T A R I A / Cine 1 de mayo de 2007 el “Toro”. Al infortunado Pepe le embargan todas sus posesiones, incluso la silla de ruedas de su madre, pero logra escapar de la prisión y después de ver que su hija Chachita (Evita Muñoz) se porta mal con la prostituta Yolanda la “Tísica” (Carmen Montejo), le confiesa a Chachita que ella es su verdadera madre y él es su tío, Chachita acepta hospitalizar a su madre quien pronto muere, también fallece la madre de Pepe a consecuencia del maltrato que le propina el marihuano don Pilar (Miguel Inclán), quien se siente acosado por la mirada de la paralítica anciana (María Gentil Arcos). Pepe regresa a la cárcel de Lecumberri, descubre al verdadero asesino y le arranca el ojo para hacerlo confesar: “¡Pepe el Toro es inocente!”. El bien triunfa, Pepe el Toro es liberado y se casa con Celia; a pesar de su argumento tremendista Nosotros los pobres destaca por su optimismo a prueba de todo, además del ingenioso manejo del lenguaje popular, obra del guionista Pedro de Urdimalas (Jesús Camacho) y del pintoresco abanico de personajes secundarios: la Guayaba, la Tostada, Topillos, Planillas, la que se levanta tarde, doña Merenciana, el Camello, et al. La película tuvo su continuación en Ustedes los ricos (1948), con el mismo equipo técnico, al que se suma el guionista Rogelio A. González; el director Ismael Rodríguez filmó los intentos de la rica abuela paterna de Chachita por “comprar una hija” a su pusilánime hijo Manuel, la situación se complica cuando el “Tuerto” se escapa de la cárcel y provoca una explosión en la vecindad; Manuel muere rescatando a Chachita, pero Pepe sólo puede recuperar el cuerpo del “Torito”, su pequeño hijo, aquí vemos la famosa escena en que Celia lanza un grito desgarrador al ver el cuerpo carbonizado de su hijo. Tanto el director como el guionistas abusan del melodrama y las referencias literarias y fílmicas: Chachita se corta el cabello para comprarle a su novio una cadena para su reloj, mientras él vende su reloj para comprarle una peineta, igual que en un cuento de O’Henry. Pepe el Toro se encierra en un cuarto con el cadáver de su hijo como Clark Gable en Lo que el viento se llevo; por otro lado, la película tiene un clímax de antología: Pepe es engañado para ir a una trampa en el techo del edificio de la Comisión de Electricidad, en donde termina arrojando al “Tuerto”; el “final feliz” no puede faltar: la abuela de Chachita es aceptada en la familia, pobre pero “de buen corazón”, cuando pide asilo de modo humilde, mientras que Dios recompensa a Pepe el Toro y la Chorreada con un par de nuevos bebés. Pese a sus excesos, o gracias a ellos, Ustedes los ricos es la película más popular del cine mexicano; si Pedro ya era un ídolo, con esta película se convirtió en una leyenda. Pepe el Toro (1952) sería el tercer y último filme de la serie; ya sin la colaboración de Rogelio A. González ni Blanca Estela Pavón (murió en un accidente aéreo el 26 de septiembre de 1949), desarrolla una trama de boxeo sin la gracia de las dos primeras películas. Años 40: los tres huastecos, La oveja negra, No desearás la mujer de tu hijo I smael Rodríguez filmó Los tres huastecos (1948) con guión de Rogelio A. González, una película donde Pedro Infante interpreta a los trillizos Andrade: Lorenzo, el tamaulipeco, bronco y ateo –padre de la pequeña Tucita (la regiomontana María Eugenia Llamas)–, que es acusado falsamente de ser el temible asesino el “Coyote”; Juan de Dios, el cura potosino de una parroquia, y Víctor, el capitán del ejército veracruzano que persigue al “Coyote” mientras enamora a Mari Toña (Blanca Estela Pavón). El parecido de los hermanos provoca una serie de equívocos que se resuelven al final, cuando los hermanos cantan a trío Lo que pudo ser tragedia resultó ser vacilón. La tríada Rodríguez-González-Infante resurgió en La oveja negra (1949); el matriarcado de los charros de Jalisco en Los tres García, ahora es sustituido por el patriarcado de los rancheros del norte; don Cruz Treviño Martínez y de la Garza, interpretado magistralmente por Fernando Soler, es un engreído que sólo causa sufrimiento a su abnegada esposa Bibiana (Dalia Íñiguez) –a quien continuamente pide perdón– y a su obediente hijo Silvano (Pedro Infante). El hijo y el padre compiten en las elecciones por la prefectura del pueblo; Silvano triunfa, pero Don Cruz trata de humillar a su hijo obligándolo a limpiar sus zapatos. Silvano se las ingenia para dejar siempre en alto el nombre de su padre, incluso rompe el compromiso con su novia Marielba (Amanda del Llano) para complacerlo, don Cruz agradece a su hijo dándole una golpiza; al fin, la muerte de la madre provoca que padre e hijo se reconcilien. Pedro salió bien librado de su duelo histriónico con Fernando Soler, quien obtuvo un premio Ariel por su actuación. La oveja negra, una de las mejores películas de la época de oro del cine mexicano, tuvo una secuela no menos exitosa llamada No desearás la mujer de tu hijo (1949) en la que, tras la muerte de Bibiana, don Cruz, preso de los remordimientos, se encierra en su cuarto con su pistola, su perro y su mezcal dispuesto a morirse de hambre; sin embargo, el ayuno dura poco y el anciano vuelve a las andadas cortejando a la joven En A. T. M. A toda máquina (1951) Luis Macías (Luis Aguilar) y Pedro Chávez (Pedro Infante) interpretan a un par de motociclista del Escuadrón Acrobático de la Dirección de Tránsito que enamoran mujeres, pelean, hacen las paces y entonan “hartas canciones”. �Cine / V I D A U N I V E R S I T A R I A 1 de mayo de 2007 Josefa (Carmen Molina), la nueva novia de su hijo; Silvano se enfrenta a su padre, le demuestra frente a un espejo que ya es un anciano y logra quedarse con Josefa. Cruz se va cabalgando bajo la lluvia en el corcel de su hijo y cae al tratar de brincar una cerca, Silvano sacrifica al caballo herido, don Cruz mata a su amado perro como pago por el caballo. Don Cruz, rodeado por su familia, muere, reuniéndose en el cielo con su querida Bibiana después de saltar la cerca divina: “Ni tan altas las trancas”. Años 50: Las mujeres de mi general, A. T. M. A toda máquina, ¿Qué te ha dado esa mujer?, Tizoc, Amor indio E l director Rodríguez y el guionista González trabajarían por última vez en la malograda película biográfica del compositor musical Juventino Rosas: Sobre las olas (1950), el primer filme a color de Pedro Infante. Después Ismael Rodríguez dirigió a Pedro Infante en el melodrama revolucionario Las mujeres de mi general (1950) que terminaría con la célebre escena en que Lupe (Lilia Prado), con un bebé amarrado a la espalda, y el general revolucionario Juan Cepeda (Pedro Infante), con una ametralladora, enfrentan al ejército federal. Ismael Rodríguez trasplantó la comedia ranchera al ámbito urbano en A. T. M. A toda máquina (1951) donde Luis Macías (Luis Aguilar) y Pedro Chávez (Pedro Infante), un par de motociclista del Escuadrón Acrobático de la Dirección de Tránsito, enamoran mujeres, pelean, hacen las paces y entonan “hartas canciones” (destacando la parodia que Pedro Infante hace de Frank Sinatra). Rodríguez le da juego a los personajes secundarios, entre ellos el de una anciana y terca automovilista (Amelia Wilhelmy, la Guayaba en Nosotros los pobres y la nana Agustina en La oveja negra) en uno de los gags (escenas cómicas) más entrañables del filme. Luego vendría la secuela titulada ¿Qué te ha dado esa mujer? (1951) en la que los amigos Pedro y Luis han pactado nunca casarse, pero la voluble novia de Luis (Rosita Arenas) y una mujer “de la vida galante” (Carmen Montejo) que es rescatada por Pedro, rompen el pacto y la amistad de los motociclistas; obviamente hay una reconciliación, desgraciadamente, lo que no hubo fue una tercera parte titulada En el camino andamos, pues ¿Qué te ha dado esa mujer? no tuvo el éxito de taquilla esperado. Ismael Rodríguez se sacó la espina con un rotundo éxito de taquilla: Dos tipos de cuidado (1952), la única película donde actuaron juntos los grandes charros del cine nacional: Pedro Infante y Jorge Negrete; la trama es complicada: Pedro Malo ama a María (Yolanda Varela), hermana de Jorge Bueno, quien está enamorado de Rosario (Carmen González), la hija de un abonero árabe. Jorge tiene que irse del pueblo y al regresar un año después encuentra que Pedro se ha casado con Rosario y son padres de una niña; Jorge trata de arruinar a su ex amigo, sin saber que el noble Pedro se ha casado para proteger la reputación de la novia de Jorge quien fue violada en la capital y quedó embarazada. Al final se resuelve el embrollo y todos contentos, la película está al servicio de las estrellas, quienes brillan en las escenas musicales, como el duelo de coplas entre Pedro Malo y Jorge Bueno. Ismael Rodríguez dirigió a Pedro Infante por última vez en Tizoc, amor indio (1956), en esta ocasión Pedro actuaría con la viuda de Jorge Negrete, la diva María Félix; la película (inspirada libremente en las obras literarias Tierra baja y Tabaré) es un melodrama pseudo-indigenista, en el que el indio Tizoc (Pedro Infante) se enamora de una mujer blanca (María Félix), a quien confunde por su belleza con la Virgen María; Tizoc piensa que la “niña” rica quiere casarse con él, pues ésta le regaló un pañuelo, símbolo de compromiso matrimonial en su cultura indígena. El amor interracial no libra los obstáculos de los prejuicios, Tizoc se suicida con la flecha que ha matado accidentalmente a su amada, para que sus almas puedan entrar en el cielo como dos palomas y sigan cantando a “Tata Dios”. Tizoc no es la mejor película de la filmografía de Pedro Infante, pero es la que ha logrado más premios en festivales: Pedro ganó el Ariel mexicano a Mejor Actor de 1958 y el Oso de Plata a Mejor Actor en el Festival de Cine de Berlín de 1957, mientras que Tizoc conquistó en 1958 el Globo de Oro de Hollywood a Mejor Película Extranjera (el único filme mexicano que lo ha obtenido). Otras cintas: El gavilán pollero, Un rincón cerca del cielo, Ahora soy rico E n realidad, hacía tiempo que Ismael Rodríguez le había pasado la estafeta de mejor director de Pedro Infante a su guionista Rogelio A. González, quien incursionó en la dirección con la película El gavilán pollero (1950), una fallida comedia ranchera protagonizada por Pedro Infante y Antonio Badú; en cambio, en Un rincón cerca del cielo (1952) obtuvo excelentes resultados. El filme retrata la cruda realidad del provinciano que llega a la capital en busca de un mejor porvenir, Pedro (Pedro Infante), Margarita (Marga López) y su pequeño hijo sobreviven en el techo de una vecindad (por eso el título “Un rincón cerca del cielo”), al inicio de la película Pedro ve a un payaso callejero y jura que el jamás se rebajará a semejante indignidad, pero la desgracia le cae encima: pierde el empleo, lo encarcelan injustamente y, finalmente, su esposa y su hijo lo ven trabajando de payasito callejero; Pedro pierde a su hijo al no conseguir flama 9 Con su interpretación del indígena Tizoc, Pedro ganó el Ariel mexicano a Mejor Actor de 1958 y el Oso de Plata a Mejor Actor en el Festival de Cine de Berlín de 1957 �10 flama V I D A U N I V E R S I T A R I A / Cine 1 de mayo de 2007 las medicinas a tiempo. El atribulado padre intenta suicidarse saltando de un puente a las vías del tren, pero sólo queda cojo, Margarita lo conduce al altar de su casita para reunirlo con Dios después de anunciarle que va a tener otro bebé. El guionista de Nosotros los ricos presentó la pobreza de un modo crudo y realista, aunque, dentro de la tragedia, los personajes no pierden la fe. Después Rogelio A. González filmó la secuela titulada Ahora soy rico (1952), esta vez Pedro se transforma en un rico y parrandero negociante que abandona a su mujer Margarita y se involucra en un robo de drogas que al final lo conduce a la cárcel. Rogelio A. González cambió de tono al dirigir a Pedro Infante en una comedia de enredos titulada El mil amores (1954), donde actúa como un rico ranchero que finge ser el padre de una muchachita, a quien su verdadero padre abandonó, de ahí surge el amor con la madre (Rosita Quintana) de la adolescente. González dirigió una de las mejores comedias de Pedro Infante: Escuela de vagabundos (1954) acerca del compositor musical de moda José Alberto Medina (Pedro Infante) que pierde su automóvil en un accidente de cacería y es confundido por la familia Valverde con un vagabundo, debido a su aspecto harapiento. La señora Emilia (la extraordinaria Blanca de Castrejón) tiene la chifladura de recoger indigentes y darles trabajo en la casa. Alberto le sigue la corriente y en una fiesta se desencadenan una serie de enredos en los que Alberto pasa de chofer a miembro de la familia (una escena inolvidable: la señora Emilia, despidiendo a sus invitados: “Qué bueno que vinieron, si no, no sé que hubiera hecho con tanta comida”). Alberto ayuda a Miguel Valverde (el simpatiquísimo Óscar Pulido), el padre de la familia, cuando llega borracho, luego lleva serenata a su hija Susy (la bella Miroslava), cantándole Cucurrucucú paloma, además le canta Nana Pancha a la cocinera y termina, tras creérsele fallecido, enamorando a la muchacha. Pedro Infante volvería a interpretar un personaje trágico, dirigido por Rogelio A. González, en La vida no vale nada (1954); en esta película (basada en dos historias de Máximo Gorky: Malva y Los amansadores) el protagonista Pablo (Pedro Infante) jamás logra establecer relaciones duraderas. Llega a la capital y consigue un trabajo en una tienda de antigüedades, donde la patrona se enamora de él, pero Pablo la rechaza por alcohólica; después defiende a una prostituta, trabaja de panadero para liberarla de su penoso oficio, pero la prostituta le escupe a la cara cuando comprende que sólo siente lástima por ella; Pablo regresa a su pueblo, donde vive su familia sumida en la pobreza, ahí Pablo trabaja para ayudar a su prole y convence a su padre de que regrese al hogar que había abandonado por seguir a una mujer. Pedro Infante logró la mejor actuación de su carrera (ganó el Ariel de ese año) en esta triste película. D Últimos trabajos: El Inocente y Escuela de rateros espués de una breve aparición en el filme multinacional (Cuba, Colombia y México) Pueblo, canto y esperanza (1954), Pedro Infante actuó en otra célebre comedia dirigida por Rogelio A. González, titulada El inocente (1955). La pareja de guionistas Luis y Janet Alcoriza, siguiendo los convencionalismos de la screwball comedy americana, escribieron una fina comedia de enredos. La película arranca cuando se descompone el automóvil de la rica y mimada Mané (Silvia Pinal) y tiene que dejarlo en el taller del mecánico Cutberto Gaudázar “Cruci” (Pedro Infante), quien se ofrece a llevarla a su casa; como es Año Nuevo, la joven invita al mecánico a celebrar la fecha bebiendo, bailando y cantando rondas infantiles, en una de las escenas más divertidas. Ya alcoholizados, terminan durmiendo juntos, aunque “inocentemente”; descubiertos por los padres y el hermano de ella son obligados a casarse en una ceremonia civil para cubrir las apariencias. La convivencia entre el menospreciado “Cruci” y la inútil Mané genera situaciones cómicas que finalizarán con una humilde Mané enamorada de su mecánico. Pedro Infante, en la plenitud de sus facultades histriónicas, finalizó su carrera fílmica con la comedia Escuela de rateros (1956), dirigida por Rogelio A. González. Aquí Pedro Infante hace dos papeles: Víctor, un actor deshonesto que es asesinado por un ladrón de joyas, y Raúl, un panadero de Perros Bravos, Nuevo León, que es usado de carnada por la policía, ya que es idéntico al actor muerto. En esta película, que nunca pierde el ritmo, hay canciones, suspenso, comedia y romance; sobra decir que fue un éxito. Pedro Infante murió en un accidente de aviación el 15 de abril de 1957, en Mérida, Yucatán; fue enterrado en el Panteón Jardín, del Distrito Federal, donde miles de fanáticos lo despidieron y donde cada aniversario luctuoso lo siguen venerando como si se tratara de un santo. En 1957, cuando fue la premiación del Oso de Plata a Mejor Actor en el Festival de Cine de Berlín, se anunció el nombre de Pedro Infante, quien venció a actores de la talla de Marlon Brando y Henry Fonda; todos en el auditorio esperaban que pasara el triunfador, pero en su lugar se levantó el director de la película Tizoc, Ismael Rodríguez, quien dijo: “Lamentablemente, Pedro no está aquí para recoger este premio, debido a que murió en un accidente aéreo”; de pronto, espontáneamente, los presentes se pusieron de pie y guardaron un minuto de silencio en honor de Pedro Infante, desde entonces, en México y otras partes del mundo, admiramos al actor que nos recuerda una y otra vez, cuando lo vemos en la televisión, que no está muerto. Pedro no pudo realizar varios proyectos cinematográficos, entre los que destacaban Museo de cera, en el cual encarnaría a nueve personajes: El Jorobado de Nuestra Señora de París, Sansón, Miguel Hidalgo, Morelos, Benito Juárez, Juan Diego, Cuauhtémoc, Pancho Villa y Jesucristo. �Alas de Tigre / V I D A U N I V E R S I T A R I A 1 de mayo de 2007 flama 11 ALAS DE TIGRE En esta hora pluvial hoy no es ayer y aún parece muy lejos la mañana José Emilio Pacheco Puedes guardar noches en tus uñas cada vez que arañas el deseo Cada noche graba señales en tu frente en todas las noches guardas los cantos la bruma plegarias el puente que nunca cruzas Cada noche dicta deseos con su ritmo marcial Yo te veo en cada gesto nocturno en cada ventana adornando mi calle ésta a la que nunca le faltan tristezas Selva que te esconde La noche se plagó de unicornios y cabritos; cascabeles, agua acompasada entre las rocas, agua de los días más profundos, más difusos; la noche navegó sobre corceles derramados. Y tú, ¿a dónde estás llorando? ¿por qué te escondes en el sueño? dime, grita, muerde este manto purpúreo, no te vayas con la noche y sus jaguares mal amados. Pero callas como roca bajo el agua, ahogada; buscas una boca, boca de los vientos; tierna, tentado estoy bajo los besos de las olas. ¿Escuchas?, distante un sonido de mi voz, distante es la sangre que te ofrezco; bebe, lame, guarda esta esencia novia, que la selva me ha raptado con sus templos olvidados. Guillermo Jaramillo Torres Estudiante de séptimo semestre de letras hispánicas en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Ha organizado lecturas de poesía y narrativa en grupo en la máxima casa de estudios y en la ciudad. En 2005 obtuvo mención honorífica en el concurso “Poesía nicolaíta”. POEMAS Natalia Luna Temporal Sin título aquí estoy y esto soy una voluta de gas pimienta enviándote a flotar pienso en ti permaneciendo inmóvil no caer no callar no ser un cero ni separar el agujero herida de mi boca tus ojos sonoros duros blanco acero aunque dentro las ideas reboten sordas en el vaivén caótico mimético no abrirlos no tocarlos no comerlos pienso en ti corpórea lista de instrucciones bese aquí muerda acá presione aquello tengo una burbuja oscura entre el estómago y el cuello para presentir tus restos sin más reglas de etiqueta. Tengo lágrimas tuyas en la yema de los dedos Obtenidas al azar con mi catástrofe al oído Extiendes mis manos te resguardas dentro No soy el dios No sé si puedo Sostenerte alto tan alto Que la lluvia nunca alcance tu piel muy frágil Agrietada en cada grito me deshace. Renunciaba a mis preguntas esperando que durmieras. Ahora oscura La carretera se vislumbra infinitamente solitaria. Beso tu frente Te concedo el sueño Del dolor tan temporal como lo eterno. ¿ Memorias de un amnésico Porqué si somos tantos, tanta gente sigue sola? me lo sigo preguntando, a nadie le gusta la soledad, digo no mal entiendan, la soledad es necesaria y cómoda en ciertos aspectos, pero no la completa soledad. Tal vez el ser humano está predispuesto a sentirse incomprendido, a sentirse solo aún estando rodeado de personas. A veces me gusta creer en aquella leyenda griega que dice que en la época antigua los seres humanos, no recuerdo por qué, hicieron enojar a Zeus y como castigo lanzó un rayo a cada uno de ellos separándolos en dos ( hombre y mujer ) entonces sintieron un vacío insoportable y comenzaron desesperadamente a buscar su otra mitad y desde entonces todo ser humano tiene esa necesitad de estar acompañado. Tal vez sea eso lo que nos despierta por las madrugadas sintiendo un vacío en el estómago; tal vez sea esa sensación de siempre salir a buscar algo que no sabemos qué es, o lo que nos hace sentir nostálgicos apenas llega el invierno. La gente busca por muchos medios combatir la soledad, por ejemplo, casi por reflejo cada vez que nos conectamos a internet abrimos el messenger. La Internet se ha convertido en un medio para combatir la soledad y con el tiempo las personas se aíslan, las relaciones en internet son cada vez más comunes porque son más prácticas, sin silencios incómodos, sin miradas intimidantes, sin posturas ni división de clase social, y al cabo de cinco minutos contamos cosas que jamás habías mencionado a nadie. Porque te siente seguro, la persona del otro lado del monitor no puede lastimarte y basta con un doble clic para que desaparezca de tu vida. Otro motivo es que en el chat puedes usar una careta, ser como quieres ser, no estás atado a ti, puedes reinventarte por completo. Las relaciones de amistad y noviazgo por internet son cada vez más comunes. El contacto físico se hace cada ves menor y poco a poco la Internet nos está convirtiendo en discapacitados sociales, incapaces de sostener una relación, de dar dos pasos y unas cuantas palabras para conocer a alguien en la calle, tememos al rechazo. Conocernos a nosotros mismos es lo principal si en realidad queremos conocer a otras personas, no cumplir dogmáticamente con lo que la sociedad nos dicta ni cumplir estrictos cánones y estilos autoimpuestos, que sólo llenan de falsedad las relaciones, y por lo tanto se convierten en relaciones efímeras. Luis Eduardo Martínez Arredondo �12 flama CUESTIONARIO V I D A U N I V E R S I T A R I A / Variaciones 1 de mayo de 2007 flama □□□ César Cubero profundizar en el conocimiento de la internet para escribir una técnica de actuación para la red. 9.-C óm o disfruta C ésar C ubero 1.-¿C uáles la flam a que lo la vida. arrebata? En sobriedad. Trascender 6.-¿D esde cuándo actúa? 2.-¿Película m ás reciente en la Desde 1986 10.-¿C óm o se autodefine 7.-¿C uántas obras y cuántas Alguien que le gusta aprender, sobre todo de sus errores. Alguien con un conocimiento casi total de su persona, cuerpo y mente, lo que le permite llevar a cabo con mucha diversión el juego de la escena. Alguien que busca aportar algo a la sociedad, ya sea por su trabajo escénico o periodístico. En fin, alguien que vive intensamente la vida, alguien que desde que se levanta se dice: sólo por hoy no beberé algo que contenga alcohol, sólo por hoy daré 100 % en mi trabajo, sólo por hoy amaré al máximo a los que me rodean, etc, etc, etc. C ésar C ubero? que actuó? Crepúsculo rojo y El despojo. películas? 3.- ¿Tiene m étodo de trabajo? Sí. El entendimiento del texto como base fundamental. 4.- ¿Personaje que le gustaría interpretar? Estamos trabajando en ello, la creación de un texto literario para llevar a escena en un unipersonal la vida de mi señor padre. 5.-M ientras no trabaja ¿cuáles son los gustos y aficiones? Jugar torneos de futbol en el XBox, ir a pescar y ver la lucha libre. Más de cuarenta puestas en escena. Un personaje de tercera categoría En el paraíso no existe el dolor, cinta dirigida por Víctor Sacca; Los amorosos, bajo la dirección de José Luis Solís (cortometraje) y el largometraje Crepúsculo rojo dirigido por Carlos González Morantes. 8.-¿Proyectos? Llegar a mínimo cien representaciones con la obra más reciente en la que participé, Luminaria de Emilio Carballido, dirección Luis Martín. A futuro: Actuando en ellargom etraje C repúsculo rojo, dirigido por C arlos G onzález M orantes. �1 de mayo de 2007 Reúne dos siglos de historia a través de la prensa Fotos: Efraín Aldama Villa Edmundo Derbez García Después de terminar su fugaz vigencia, los periódicos adquieren una segunda vida como documentos históricos que reflejan los cambios políticos, sociales, económicos y culturales de su tiempo. La Universidad Autónoma de Nuevo León se ha preocupado por rescatar, preservar y poner a disposición de los investigadores y público en general valiosos reservorios hemerográficos. Este acervo se ha visto enriquecido gracias a las aportaciones realizadas por la Fundación UANL, con las importantes colecciones de periódicos mexicanos antiguos compilados y microfilmados por la Universidad de Texas en Austin. Se trata de 629 rollos que registran mil 143 periódicos de distintas ciudades de México que documentan en 420 mil 457 páginas aspectos vitales de la historia del país que podrán ser consultados en la nueva Sala de Periódicos Antiguos de la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías” que dirige Porfirio Tamez Solís. La sala ubicada en la planta principal inicia actividades este 24 de abril con dos fondos, Independient Mexico in newspaper, the 19th century y Revolutionary Mexico in newspaper, 1900-1929. El primero está integrado por la Colección Latinoamericana Nattie Lee Benson y las aportaciones de la Biblioteca del Congreso, Biblioteca DeGolyer, Biblioteca Pública de Boston, Ateneo de Boston, Sociedad Histórica de New York y de las Universidades de Tulane, Yale, Connecticut, Texas en Arlington, Metodista del Sur y Harvard. Se encuentran periódicos de 58 ciudades de 26 estados de México compilados en 284 rollos que cuentan con 579 títulos correspondientes a 192 mil 527 páginas. Cubren el periodo de 1807 a 1900 en que puede leerse el curso de la Independencia, la instauración de la monarquía, la Reforma, la presidencia de Benito Juárez y parte del periodo de Porfirio Díaz. El segundo de ellos está integrado con la colección Benson y las aportaciones de títulos únicos y complementarios de la Biblioteca del Congreso, la Biblioteca Pública de Boston y de las universidades de Tulane y Harvard. Cuenta con periódicos de 60 ciudades de 28 estados de la República, compilados en 345 carretes, cuentan con 560 títulos en 227 mil 930 páginas. Valiosa herramienta académica para estudiar las condiciones de nuestro país en periodos determinados de la historia es la nueva Sala de Periódicos Antiguos ubicada en la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías”. Los periódicos documentan los dramáticos acontecimientos del Porfiriato, la sucesión de Francisco I. Madero, las sublevaciones regionales, los movimientos campesinos, el arribo del sindicalismo, la reforma política, la Constitución de 1917 y la relación con Estados Unidos. La sala completamente remodelada cuenta con dos modernos lectores de microfilmes y escáner para obtener copias impresas o bien en disco, mesas de trabajo y catálogos. Adán Benavides Cavazos, responsable de este proyecto por la Universidad de Texas, explicó que después de dos décadas de un programa destinado a rescatar periódicos de Estados Unidos, el Gobierno federal permitió la microfilmación de periódicos extranjeros, entre ellos material mexicano. De esta forma la universidad tejana recibió ejemplares del siglo XIX y XX de las bibliotecas más importantes diseminadas por Estados Unidos, adquiridos ahora por la UANL. “Es una riquísima colección, hay muchos periódicos que no existen en la Hemeroteca Nacional ni en la Hemeroteca del Archivo General de la Nación.” En la mesa de diálogo ideada y moderada por el maestro Israel Cavazos Garza, el director del Archivo General de la Nación, Jorge Luis Dueñas, dijo que nos encontramos ante el “hecho de la consolidación de la memoria compartida”. El amplio cúmulo de periódicos permite al investigador contar con diversas ideologías y tendencias para un examen cabal e integral de las opiniones de la sociedad en su totalidad. “El investigador puede acercarse a un hecho histórico bajo diferentes perspectivas y diferentes ópticas en el mismo momento. “En los periódicos –agregó– tenemos ante nuestra vista la visión que los Kapuzsinsky de su época dieron a los fenómenos sociales, políticos y militares.” Dinorah Zapata Vázquez, directora del Centro de Información de Historia Regional de la UANL, dijo que los periódicos se vuelven tan importantes como las fuentes documentales y bibliográficas. “Ahí está parte de nuestra historia, de lo que somos, de lo que sufrimos y de lo que soñamos.” Michel Antochiw sugirió considerar el acervo como una semilla académica que deberá seguir acrecentando y bajo esa premisa Israel Cavazos sugirió enriquecer la sala con periódicos locales dispersos en distintos lugares. Don Jaime Benavides Pompa, presidente de la Fundación UANL, hizo entrega formal del fondo de periódicos antiguos y junto al rector José Antonio González Treviño realizó el corte del listón de la sala. “Entregamos con mucho gusto esta colección que hemos adquirido de las bibliotecas de la Universidad de Texas en Austin, para que sea un orgullo más de la UANL.” Dijo que es propósito de la fundación participar en el incremento de los acervos de las bibliotecas para que los jóvenes investigadores conozcan las grandes riquezas de nuestro pasado para poder comprender las grandes riquezas de nuestro presente. “No hay un presente que se justifique si no viene de un pasado majestuoso”, concluyó Benavides Pompa. 15 ] cultura V I DA U N I V E R S ITAR IA �cultura [ 16 V I DA U N I V E R S ITAR IA 1 de mayo de 2007 23 de abril D ía Internacional del Libro Federico G arcía Lorca No sólo de pan vive el hombre. Yo, si tuviera hambre y estuviera desvalido en la calle no pediría un pan, sino que pediría medio pan y un libro. Asombran las coincidencias. El 23 de abril de 1616 fallecieron dos grandes de la literatura universal: Miguel de Cervantes y William Shakespeare, por lo que desde 1995 y a propuesta de la UNESCO se instauró este como el “D ía Internacional delLibro y delD erecho de A utor”. Desde entonces en cada rincón donde habita un enamorado de las letras se festeja la jornada en honor a lo que Federico García Lorca llamó el mayor invento de la humanidad: los libros. Juan Domingo Argüelles: “La lectura es similar a un vicio” ...maestría de Dios, que con magnífica ironía me dio a la vez los libros y la noche. Jorge Luis Borges E n el Colegio Civil Centro Cultural Universitario se reunieron estudiantes, maestros e invitados en torno a la conferencia de Juan Domingo Argüelles, poeta, crítico, editor nacido en Chetumal, Quintana Roo, y autor de numerosos títulos. Más que conferencia el espacio se convirtió en reflexión acerca de la vigencia del libro. Argüelles concuerda con la antropóloga francesa e investigadora de la lectura Michèle Petit en que lo esencial de la experiencia de la lectura es que debe verse como parte entrañable de nuestros sueños íntimos, como una cultura que transforma lo natural y que está relacionada con un asunto de necesidad humana, más que de políticas. “He dicho que la lectura es similar a un vicio –comentó Argüelles–, nadie se fuma su primer cigarrillo porque lo obligan; las personas repetimos una acción cuando se nos hace placentera.” Sin embargo, aunque el porcentaje de la gente que lee no rebasa quizás el cinco por ciento de la humanidad, los lectores están en todas partes. Leer no es algo esotérico o exclusivo que deba ahuyentar a alguien, sugirió el Foto: Pablo Cuéllar Zárate conferencista. “Es algo sagrado eso sí, pero muy placentero.” Se refirió además a las lecturas triviales, a la que la gente no le concede demasiada importancia, pero sostuvo que un libro realmente es trascendental cuando es importante para quien lo lee. “Hay lecturas que no serán un Quijote o una obra maestra de Balzac, pero introducen un universo que nos inicia en la lectura, un niño que descubrió la lectura a través de Harry Potter puede llegar a leer otras cosas. Cuando un libro nos dice algo estamos de alguna forma reconociendo ciertos valores y virtudes humanas que a lo mejor nos llevan a otros textos apreciables.” Juan Domingo cree que los libros llegan en momentos cruciales de nuestra existencia y se vinculan a la emoción y al grado de receptividad íntima que tenemos para saber si será prominente o no. “Los maestros no pueden pretender que los alumnos interpreten en las lecturas lo que ellos han interpretado, pues los libros son multisignificativos y cada quien los percibe a su modo. Pero sí creo definitivamente que los que se quedan en el imaginario universal son los libros que contienen un fragmento importante de toda la emoción y la inteligencia humanas.” Pero la lectura se modifica, la de la edad media es diferente a la del Renacimiento, ésta a su vez es diferente a la lectura del siglo XIX, y así significa Argüelles la evolución del acto íntimo de leer, que en nuestros días se enfrenta a la cruzada de las tecnologías. “La lectura en internet, por ejemplo, es una evolución dentro de la lectura, precisamente sin que el objeto libro tenga que desaparecer. No creo que las tecnologías y la internet acaben con los libros, más bien han desarrollado ciertos campos, veo que por ejemplo en muchas webblogs hay gente que está compartiendo información sobre lecturas que han hecho, no en la pantalla, sino en los libros. Esto hace que la internet esté participando de una manera diferente de leer.” Así transcurrió este día de históricas coincidencias. En Colegio Civil, jóvenes y menos jóvenes escucharon, preguntaron, se llevaron a casa las manos llenas de libros de regalo y en la mente un revoloteo de convicciones sobre lo grande de adentrarse en la deliciosa inmensidad de una lectura. (Lizbet García Rodríguez) El placer de tener un libro en la mano E ntre las alternativas para la transmisión de conocimientos, experiencias y sentimientos, hay quien predice la desaparición del libro, pero a Michel André Antochiw esa alternativa no le preocupa, por el contrario cuestiona: ¿Y por qué no? Al fin y al cabo, dice, el libro tal como lo conocemos representa una etapa tecnológica, pero lo que no desaparecerá es la necesidad de transmitir ideas, deseos, conocimientos, experiencias que enriquecen al ser humano. Sin embargo, lo defiende porque es la tecnología de su tiempo y permite, cual “teléfono celular único en su género”, comunicarnos con el escritor venciendo barreras de tiempo y espacio. El autor de numerosas publicaciones en México y el extranjero, particularmente �1 de mayo de 2007 Jorge Luis B orges Hay quienes no pueden imaginar un mundo sin pájaros, hay quienes no pueden imaginar un mundo sin agua. En lo que a mí se refiere soy incapaz de imaginar un mundo sin libros. sobre historia, cultura y antropología yucateca, sustentó la conferencia “El libro ayer y hoy” en la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías” en el marco del Día Internacional del Libro. ¿Cuál es la razón por el que se abandona el hábito de la lectura? Por un lado Antochiw considera que la educación ha hecho fracasar en muchos aspectos el interés tanto por la escritura como por la lectura y, por otro, ve una cuestión tecnológica. Muchos conocimientos adquiridos a través de un libro se obtienen ahora por otros medios tecnológicos. “Actualmente existe una dicotomía en el sistema de la adquisición de la información. Ya no leemos cuentos, los vemos en las películas en el cine o en la televisión. El contenido no ha cambiado, lo que ha cambiado es el medio para obtener o gozar de ese cuento. “Es muy difícil decir que la gente actualmente no absorbe conocimiento, el defecto del siglo XXI es que se desprecia la lectura porque todo esfuerzo representa una disciplina mientras que el espectáculo no requiere ninguno, al contrario, es la negación del esfuerzo. ¿Cómo interpreta el fenómeno de los libros como los de Harry Potter? Generalmente la gente ve la película antes de leer el libro, es la película la que atrae al libro, personalmente me pasó con El nombre de la rosa. Puede haber un diálogo entre las tecnologías, no se anulan, lo que no hemos sabido hacer es utilizar los medios para reforzar ambos, generalmente lo que se hace es olvidarse del libro en lugar de rescatar sus valores. ¿Cuáles son las alternativas del libro? No podemos predecir el futuro, pero existen una serie de alternativas y una de ellas sigue siendo el libro, no va a desaparecer, el placer de tener uno en la mano, de hojearlo, de buscar una nota, de volver a leer un párrafo, no lo tiene uno cuando ve una película, tocar un libro tiene algo de sensual. ¿Qué pasará con los textos que están por ejemplo en los blog? El texto que valga la pena perdurará, hay un proceso de G abrielG arcía M árquez Se ha dicho mucho –y se ha dicho bien– que el hábito de la lectura se adquiere muy joven o no se adquiere nunca. Foto: Efraín Aldama Villa Acercan a estudiantes a la lectura C selección en la mente humana. Hay libros que son sagrados y van a perdurar, rebasan el conocimiento, mezclan experiencias y sentimientos, la gente a través de ellos se sienten vivir. En cambio, si para sentirnos vivir necesitamos ahora sensaciones, violencia, sexo, no estamos dejando nada; muchos de los productos que corresponden a eso van a desaparecer, quién se acordará de 99.9% de las películas de ahora, se han escrito miles de libros y novelas que nunca nadie volverá a imprimir. No debemos confundir el espectáculo con la transmisión del conocimiento, de la experiencia y del sentimiento. Lo más peligro es engañar a la gente con una falsa ocupación de su tiempo, de sus intereses con libros o películas que no aportan absolutamente nada. ¿Qué recomienda para iniciarse en la lectura? La persona que tiene algún interés como la pintura, los personajes famosos, los autos, debe dar ese paso adelante para profundizar sobre él; depende del interés de cada uno, eso influye. (Edmundo Derbez García) on el vestíbulo de la Capilla Alfonsina completamente lleno de jóvenes hambrientos de cultura, la UANL celebró el Día Internacional del Libro. En su mayoría preparatorianos, aunque también dijeron presente alumnos de las facultades de Filosofía y Letras, Enfermería e incluso de la FIME. Con la frase “Libro leído, libro regalado”, llevado a cabo en la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria, la Secretaría de Extensión y Cultura a través de dicho recinto conmemoraron tan importante festejo al que Minerva Margarita Villarreal Rodríguez, directora del mismo invitara a toda la comunidad universitaria a unirse. La idea surge, comenta la funcionaria, hace varios años durante una plática con Rogelio Villarreal, secretario de Extensión y Cultura de la UANL. “Se nos ocurrió la posibilidad de acercar a los jóvenes a la lectura con un incentivo, regarles el libro que ellos mismos leyeran en este día y al mismo tiempo acercarlos a las publicaciones de su alma máter.” Ven a leer y llévate un libro, era la invitación, por lo que a cada minuto eran más los estudiantes que se unían al festejo, tantos que no importaba estar de pie mientras llegaba su turno de leer, opinar o contestar algunas preguntas acerca de las lecturas. La presentación y lectura pública del libro ¿Quién despertará al final de mi sueño? cinco cuentos para celebrar al libro de Avelino Sordo Vilchis, fue la obra principal sobre la que encaminarían sus lecturas los alumnos. Estos son una serie de cuentos muy contemporáneos que tienen que ver con la realidad actual y hacen juego con algunos géneros del Siglo de Oro como en este caso la picaresca. Al terminar cada uno de los cuentos, se hacía la invitación a algunos de los estudiantes a pasar al estrado y comentar con el resto de la audiencia su experiencia acerca del texto. “Estoy muy contenta tanto con los cuentos por ser un material que nos obsequiaron algunos escritores de Guadalajara que participan en este libro, como con la respuesta de la comunidad universitaria. “La respuesta fue excelente, estamos muy contentos de ver a tantos estudiantes interesados en participar con la lectura, hicimos mucha difusión en las preparatorias porque creemos que a partir de ahí, nuestra responsabilidad como formadores universitarios comienza, por lo que hay que incentivar a ese nivel la lectura de cuentos que verdaderamente les puedan atraer”, aseveró. La maestra Minerva se mostró agradecida con las dependencias que ofrecieron dotaciones de libros como la Dirección de Publicaciones de la UANL con la cual reunieron alrededor de mil libros para obsequiar. “Esperamos que este sea un punto de partida para que escritores de Nuevo León y las mismas instituciones hagamos algo en el Día Mundial del Libro, continuando con este evento, incluso extenderlo para acercar a nuestros estudiantes a la lectura.” (Jessica Balderas Salazar) 17 ] cultura V I DA U N I V E R S ITAR IA �cultura [ 18 V I DA U N I V E R S ITAR IA 1 de mayo de 2007 Noche romántica en el Aula Magna Fotos: Pablo Cuéllar Zárate P Jessica Balderas Salazar asaron de las 20:30, hora prevista para dar comienzo a una de las más románticas noches presentadas en el Aula Magna desde la inauguración del Colegio Civil Centro Cultural Universitario. En el escenario aparecieron Armando, Carlos y César, los hermanos Méndez, acompañados como en otras ocasiones por Fidel y Sergio el “Pájaro”, quienes formaron parte del espectáculo con el violoncello y las percusiones. El romanticismo volaba por los aires ya que sus temas no dejaban de emanar esas emociones, lo cual era evidente con ver al público escuchar, corear y disfrutar, por lo que al finalizar cada uno de los temas, no dudó en desbordarse con aplausos demostrando a los músicos su beneplácito. Antes de comenzar a interpretar “Te amo” (Yolanda), comentaron algunos de los recuerdos que les traía su presentación en dicho espacio, como el que ahí mismo se presentaran hace treinta y un años, cuando en 1976 el Departamento de Extensión Universitaria dirigido por el Dr. Jorge Rangel Guerra convocó a los universitarios al Primer Concurso Universitario de la Canción. Fue en ese concurso donde inició la historia musical de los hermanos Méndez, quienes celebraron sus treinta años de carrera artística con el disco Aquí y ahora, con lo que la Universidad conmemora con gusto el ser forjadora de talentos. La grabación de este material refleja la calidez de las voces y el sentimiento que imprimen Armando, Carlos y César Méndez en sus interpretaciones, y la inspiración emotiva en las composiciones de Héctor Méndez. En el programa pudieron escucharse temas que a lo largo de su carrera musical los han destacado en cada foro donde presentan, tales como “Coincidir”, “Hoy ten miedo de mí”, “Puede ser” (el sapo), tema con que incluso Armando obtuviera el primer lugar en un certamen de la canción, “Amada mía”, “Seguiré siendo tuyo” y “El breve espacio”, por mencionar algunos. Confesaron al público sentir los mismos nervios de aquella primera vez en que pisaron el escenario siendo estudiantes, pero vuelven con mucho gusto al espacio que los recibiera en sus inicios, cuando unieron su inquietud y talento artístico junto a la de Ernesto Pérez García y dieron a su grupo el nombre de MB815 con el que lograron el primer lugar con la canción “El loco” y el segundo con “Guitarras al viento”. Al momento de terminar el concierto, las luces se encendieron para dar paso a sus hijos, quienes orgullosos les obsequiaron un trío de ramos de hermosas flores. Sin embargo, regresaron para interpretar otro tema a petición del público. Aquí y ahora es una muestra del compromiso de la máxima casa de estudios y los universitarios con la cultura regiomontana. Aquí y ahora sigue escribiéndose para deleite del público que durante tres décadas ha seguido la trayectoria de estos tres hermanos. �1 de mayo de 2007 los problemas de la sociedad. “Sean ustedes bienvenidos, les deseamos una feliz estancia en nuestro estado y en nuestra Universidad; que una vez más este encuentro sirva no sólo para elevar el nivel de la competencia deportiva, sino para fortalecer los lazos de colaboración, de unidad y fraternidad universitaria”, pronunció González Treviño. A este llamado respondieron los jóvenes, atletas y estudiantes invitados, con aplausos y gritos en señal de aprobación; destacando en el graderío las porras de la Facultad de Derecho y Criminología, Filosofía y Letras, Odontología, la FIME y por supuesto las preparatorias. Y mientras el grupo El Gran Silencio afinaba sus instrumentos, se anunció que IUANLro:)7 En marcha la fiesta deportiva nacional Esperanza Armendáriz Chávez L a antorcha de la Universiada Nacional 2007 fue encendida y se mantendrá viva durante los diez días en que se realiza la máxima justa deportiva de las instituciones de educación superior en el país y de la que es sede la Universidad Autónoma de Nuevo León. Esta ceremonia de inauguración estuvo presidida por el gobernador de Nuevo León, José Natividad González Parás, quien estuvo acompañado de Josefina Vázquez Mota, titular de la Secretaría de Educación Pública; Reyes Tamez Guerra, secretario de Educación en Nuevo León; Rafael López Castañares, secretario general de la ANUIES; Carlos Hermosillo, director general de la Comisión Nacional de Cultura Física y Deporte. El estadio Gaspar Mass recibió a los atletas que participan en la Universiada, así como a los estudiantes de las diversas preparatorias y facultades de la UANL, quienes con mantas y porras le pusieron alma a la fiesta deportiva. Después de los honores a la bandera por la Banda de Guerra y escolta de la Preparatoria 7 y la entonación del Himno Nacional por el tenor Raúl Salas, se dio la bienvenida a los cientos de deportistas. E ncuentro de herm andad El rector José Antonio González Treviño tomó el micrófono y conminó a los atletas a distinguir esta Universiada como un encuentro para la convivencia y hermandad; y que cada uno defienda con orgullo los colores de la institución que representa. Más de cinco mil estudiantes deportistas no sólo disputan con disciplina y valor los títulos en diversas disciplinas, sino que reunidos en la Universiada Nacional 2007 viven un encuentro de fraternidad y hermandad. Fotos: Efraín Aldama Villa y Concepción García Rodríguez “Nuestra más cordial bienvenida, nuestra felicitación por abrazar al deporte como una forma de recreación y de vida, y por lograr con su esfuerzo una mayor integración de todas las universidades del país”, expresó. Dejó claro que esta unión debe darse no sólo en el desarrollo del deporte, sino principalmente en la búsqueda de caminos para la solución de la declaratoria inaugural estaría a cargo de Carlos Hermosillo Goytortúa, quien fue el personaje más vitoreado por los estudiantes universitarios. “Necesitamos dejar de competir por competir, 19 ] deportes V I DA U N I V E R S ITAR IA �deportes [ 20 V I DA U N I V E R S ITAR IA 1 de mayo de 2007 IUANLro:)7 necesitamos competir para ganar –expresó el director de la Conade–, necesitamos hoy ganadores en este país, nosotros les acercaremos el material humano para que se puedan desarrollar, pero necesitamos el compromiso de todos ustedes para tener un México triunfador con gente ganadora y este es un gran estado y un gran estado de pura gente triunfadora.” Invitó a todos los deportistas a realizar su máximo esfuerzo, lo que provocó los gritos de los jóvenes; con la emoción olvidó declarar inaugurada la Universiada, pero todos se lo perdonaron. “Siendo las 17:55 horas declaro formalmente inaugurada esta Universiada y les deseo a todos el mejor de los éxitos.” Cerca de las 18:00 horas, tomó el micrófono José Natividad González Parás, quien brevemente dio la bienvenida a los deportistas de todo el país, les deseó éxito y excelente estancia en la entidad. La secretaria de Educación, Josefina Vázquez Mota, se refirió a los atletas participantes, como los mejores deportistas del país, “felicidades por llegar hoy a Nuevo León, que disfruten, que gane el mejor, que a través del espíritu del deporte se aprendan valores de la disciplina, el esfuerzo y de la alegría”, expresó la funcionaria. Jesús Ochoa Galindo, presidente de la Junta de Rectores y Directores del Consejo Nacional del Deporte de la Educación (Condde), exhortó a los estudiantes a competir con entusiasmo. Fotos: Efraín Aldama Villa y Concepción García Rodríguez “La victoria se conquista con disciplina, con valor y seguridad, pero sobre todo con un gran esfuerzo, con tenacidad y carácter, de esta forma forjarán el triunfo permanente.” O frecen m ejor esfuerzo Después de los mensajes los árbitros y deportistas hicieron el juramento deportivo. Violeta Ávila Torres, campeona nacional 2006 en cien metros con vallas lo hizo en nombre de los deportistas. “En nombre propio y en el de mis compañeros deportistas, juramos participar en la Universiada Nacional 2007 como competidores leales, ofreciendo nuestro mejor esfuerzo, respetuosos de las leyes que rigen el deporte universitario, para bien del deporte estudiantil y de México”. Por los jueces el juramento fue realizado por Alberto Rodríguez Medina, quien tiene diversas participaciones en universiadas mundiales de 2000 a 2006. “En nombre propio y en el de mis compañeros jueces, juramos participar en la Universiada Nacional 2007 con honestidad, aplicando los reglamentos del deporte de manera imparcial, colaborando de esta manera en el desarrollo del deporte estudiantil, para gloria del deporte de nuestro país.” E lfuego encendido Y por fin vino el momento de encender el pebetero. En la explana de Rectoría fue encendida la antorcha por el rector quien la depositó en manos del karateca Rolando Sías Gómez para iniciar el recorrido desde el monumento de la flama hasta el estadio Gaspas Mass. El campeón juvenil de los Juegos Panamericanos 2006 y seleccionado nacional para los �[21] deportes V I DA U N I V E R S ITAR IA - 1 de mayo de 2007 Juegos Panamericanos de 2007, entregó la antorcha a Silvia Mabel Cárdenas Morales, destacada karateca con premios nacionales e internacionales. El siguiente relevo fue cubierto por Adriana Águila Sánchez, integrante del equipo Tigres desde 2002, con experiencia y premios en copas internacionales y nacionales. Todos ellos hicieron su ingreso al estadio Gaspar Mass para entregarlo a Migdalel Ruiz Juárez, seleccionada nacional desde 1998 en voleibol, quien tuvo el honor de portarlo hasta el pebetero, ubicado en el ala norte del estadio. Acompañada de los ocho deportistas representantes de cada una de las regiones que ondeaban banderas hizo el recorrido por el estadio mientras el público estaba puesto de pie. Juntos, los deportistas subieron las escalinatas hasta el pie del pebetero, una vez en la base del mismo marcó mediante una serie de flancos, los cuatro puntos cardinales para inmediatamente después alzar el brazo diestro y encender el fuego que se mantendrá vivo durante los días de la competencia mientras se entonaba el himno y estallaban cohetes. “Encendamos el pebetero en señal de amistad… Ha llegado el momento de unir las banderas, de defender los colores y hasta el último aliento alcancemos la meta…”, cantan los universitarios. Al encender el pebetero universitario Ruiz Juárez vivió una de sus mejores sensaciones en el deporte. “Es algo de mucha responsabilidad, una emoción diferente al de estar jugando”, dice la capitana del equipo Tigres. “Desde que se me dijo que yo sería la portadora de la antorcha para encender el pebetero, sentí esa responsabilidad, pero a la vez una emoción muy especial.” Ahora, a cualquier lugar que acude, es el tema del momento: “Sí –reconoce–, todos hacen el comentario del hecho”. A las 19:15 horas El Gran Silencio se apoderó del escenario para encender el entusiasmo de los miles de jóvenes con sus ritmos de ska, hip hop, polka, reggae y rock. �deportes [ 22 V I DA U N I V E R S ITAR IA 1 de mayo de 2007 Elsa G arcía R odríguez Con diecisiete años de edad, 1.65 m de estatura y una sonrisa que lleva a todos lados, la gimnasta regiomontana Elsa García es la nueva figura del deporte mexicano. La alumna de la UANL, doblemente campeona centroamericana, medallista en las copas mundiales de Francia y Alemania, contará con una beca para culminar su preparatoria y una carrera universitaria Carta fuerte en los Juegos Olímpicos de Pekín 2008 Esperanza Armendáriz La estudiante de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Elsa García Rodríguez, fue homenajeada por el rector José Antonio González Treviño por sus logros deportivos en las copas del mundo en Francia y Alemania, donde obtuvo cinco medallas en la disciplina de gimnasia. La regiomontana acumuló dos medallas de oro, dos de plata y una de bronce en sólo una semana dentro del serial 2007 de Copas del Mundo. La joven acudió a la torre de Rectoría con su entrenador Antonio Barraza, donde las autoridades universitarias hicieron público su reconocimiento por el éxito obtenido en estas justas deportivas al entregarle el Trofeo del Tigre, otorgado a deportistas de excelencia dentro de la máxima casa de estudios. Como una fuente inspiradora para los jóvenes deportistas del país y en particular de la UANL, fue catalogada Elsa García por el rector de la institución, quien se dijo orgulloso de que la joven forme parte de la comunidad universitaria. “Siempre es padre tener un ejemplo a seguir, en este caso me tocó a mí; la verdad nunca he admirado a alguien en especial, sino a todas las personas que se esfuerzan por obtener lo que quieren, que trabajan duro por una meta”, expresó visiblemente emocionada Elsa García. La joven reconoció que estar en estas copas del mundo fue determinante en su vida como Fotos: Conade deportista, como mexicana y como universitaria. “Fue muy emocionante y un orgullo representar a mi país, me di cuenta con todo el trabajo y el esfuerzo diario, con mis entrenadores, mis papás y mis compañeras, que podía traerme una medalla, obtuvimos este logro que es de todos, estoy muy feliz y espero que vengan muchas cosas más”, dijo García Rodríguez. Por ello se prepara diariamente durante siete horas en el Regio Club, donde inició su carrera como gimnasta desde hace ocho años, al lado de su entrenador Antonio Barraza. Dijo que su meta actual son los juegos olímpicos en China, sueño que espera se haga realidad ya que cuando se inició en esta disciplina parecía un objetivo muy lejano. “Ahora sé que mi sueño de ir a unos juegos olímpicos puede ser una realidad, tengo que trabajar el doble, seguir entrenando, subir las dificultades de cada rutina y perfeccionando cada movimiento sé que puedo llegar a convertir mi sueño en realidad.” Consciente de que aún no ha ganado nada y falta mucho camino por recorrer, pronostica su vida después de los juegos olímpicos de 2008: “Posiblemente seguiría cuatro años más en este deporte”, pero eso sólo lo sabrá después de su participación en la justa veraniega. B ecada por su alma máter El rector José Antonio González Treviño ofreció a la gimnasta Elsa García una beca de largo alcance para que culmine con éxito la preparatoria y posteriormente una carrera universitaria. “Por los niveles del desempeño deportivo y por ser considerada una atleta de alto rendimiento y talento de la UANL, la institución le ofrece primero el darle la flexibilidad con una tutoría en línea y un respaldo para que le dedique el tiempo que sea necesario a su preparación deportiva y a lo académico”, explicó a los medios de comunicación. El apoyo incluye una beca de colegiaturas, apoyo didáctico y libros, a fin de que se integre a uno de los setenta programas académicos que ofrece la máxima casa de estudios. “Es un orgullo de todos los mexicanos, de los nuevoleoneses y de toda la Universidad; es lo menos que le podemos ofrecer y esperemos que tenga toda la disposición de estudiar una carrera profesional para que se vaya superando profesionalmente y personalmente, lo que repercute en la actitud que tendrá a nivel internacional”, expresó González Treviño. En tanto, el entrenador Antonio Barraza se dijo convencido de que en la actualidad no se tolera a un deportista inculto o no aplicado en lo académico. “El deportista actual debe ser integral. Atrás de toda esa preparación física hay una cultura, educación y formación; esa facilidades que nos están dando no sólo benefician a Elsa García sino al resto de los deportistas que están estudiando en la Universidad”, explicó. �1 de mayo de 2007 Una preparatoriana un tanto tímida S u foto no apareció en las primeras planas ni se volvió estrella mediática, así sea fugaz. Y la verdad es que tenía méritos para ello. La gimnasta Elsa García obtuvo cinco medallas en las copas mundiales de gimnasia en Francia y Alemania y se le reconoce oficialmente como la mejor de su especialidad en este continente. Con diecisiete años, dada a las golosinas, al cine, a las chorchas con los amigos, esta preparatoriana un tanto tímida, que nació en Monterrey, contesta nerviosa. Se le escucha contenta y motivada: después de catorce años de disciplina y entrega recoge triunfos. “Comencé en este deporte porque de chiquita era muy activa y la gimnasia me tranquilizaba un poco”, dice entre risas. “Me gusta porque es un deporte que no mucha gente practica, son raros los que sobresalen; llegar a ser parte de ese grupo élite es muy difícil, aparte, dar vueltas y giros es algo padre”, agrega. Antonio Barraza, su entrenador, y Tere López, esposa de éste, “adoptaron” a Elsa desde hace nueve años. Ellos la han visto crecer no sólo como una gran deportista sino también como ser humano. Cuentan que en una de sus primeras presentaciones ya bajo su tutela, les impactaron tanto las rutinas que desarrolló que acabaron por solicitarle un autógrafo al terminar la competencia. “Se lo pedimos porque sabíamos que un día iba a ser famosa y cobraría por ellos”, dice Antonio Barraza. “Elsa ni se inmutó. Fue por un papel, lo firmó y nos lo regresó, no dudó en dárnoslo ni lo tomó a broma.” Elsa García entrena de siete a ocho horas diarias. A diferencia de otras buenas gimnastas que ha dado México (como Denisse López y Brenda Magaña, quienes destacaron a escala mundial en un aparato), la regiomontana se ve como una gimnasta all around y tiene la mirada en ello. Serán puntos clave en la agenda de Elsa el campeonato nacional y, por último, el campeonato mundial de Stuttgart, Alemania, donde hará lo necesario para obtener su pase a Pekín. De pocas palabras, Elsa dice qué es lo que más disfruta de su especialidad: “Conocer muchos países”. ¿Qué ocurre cuando en las competencias el altavoz del gimnasio se escucha tu nombre y se anuncia tu turno? En ese momento siento poquitos nervios, pero se me quitan pensando en lo que debo hacer. Mentalizo que he trabajado muy duro para eso, que lo que voy a ejecutar lo que he hecho muchas veces hasta llegar a la perfección y con eso salen bien las cosas. Elsa García tiene una hermana mayor, de diecinueve años. “El tiempo que estoy en Monterrey me gusta estar con mis papás, mi hermana y amigas; voy al cine, trato de relajarme y descansar, olvidarme un poco de la gimnasia y disfrutar todo lo demás”, dice. Ahora cursa la preparatoria en la Universidad Autónoma de Nuevo León y está dedicada de lleno a la gimnasia, pero en un futuro quizá estudie alguna carrera relacionada con el diseño. En Nuevo León se ha entrenado desde muy pequeña en el Regio Club Gimnástico, semillero de gimnastas muy jóvenes, que a decir de Elsa y Barraza, darán de qué hablar en los próximos años. Su entrenador recuerda: “Una vez le dimos un planisferio y le dijimos, a modo de juego, que señalara los puntos del mundo a donde ella quería llegar. No indicó dos o tres, lo marcó como si fuera una cara con viruela”. Muy concentrada en su deporte y olvidadiza para lo cotidiano (se le pierde un tenis o sus cosas para viajar), acostumbrada a ganar y a hacer el mejor esfuerzo, carismática, así la define Antonio Barraza, quien termina la plática contando una anécdota: “En una revista canadiense la nombraron como una de las gimnastas más fotogénicas del mundo, porque ha aparecido en forma constante en la International Gymnast (publicación más importante de este deporte a escala internacional). Ahí la compararon con las medallistas olímpicas Svetlana Khorkina y Carly Patterson, una que era muy virtuosa y elegante y la otra poderosa. En la competencia pasada, frente a todo el recinto repleto y ella sola ante la concurrencia, la presentaron como una gimnasta que conjuga la combinación entre poder y elegancia”. Cristina Salmerón/ El Universal 25 de marzo de 2007 Trayectoria excepcional Del año 2000 a la fecha ha ganado el Campeonato Nacional y la Olimpiada Infantil y Juvenil, de manera consecutiva. Ha acumulando numerosas medallas pero las que más quiere son las obtenidas en la Alianza del Pacífico, donde ganó el primer lugar en salto de caballo y segundo en piso Con tan sólo doce años de edad asistió por primera vez a unos Juegos Centroamericanos y del Caribe, en El Salvador 2002, donde fue la revelación En el Panamericano Juvenil de 2004 se ubicó como la segunda mejor gimnasta de toda la competencia al lado de exponentes de Estados Unidos y Canadá Ingresó en 2006 al programa CIMA –Compromiso Integral de México con sus Atletas– rumbo a los Juegos Olímpicos de Pekín 2008 Campeona centroamericana y del caribe en los Juegos de Cartagena de Indias, Colombia, en 2006, donde ganó medalla de oro por equipo, barras y piso, además de bronce en salto Su primera participación en un mundial fue en el campeonato mundial que se llevó a cabo en Dinamarca en octubre de 2006, siendo la máxima exponente nacional en gimnasia artística Bronce en el all around individual dentro del Tyson American Cup de Florida, en marzo de 2007, así como dos subcampeonatos en aparatos individuales en la Copa Intercontinental de Houston. Dentro de la Copa del Mundo de Gimnasia Artística que se llevó a cabo en París-Bercy, Francia, en marzo de 2007, logró las medallas de plata y bronce en los ejercicios de piso y salto de caballo, colocándose como la mejor gimnasta de América En Cottbus, Alemania, intervino del 23 al 24 de marzo en el “Turnier der Meister”, fecha de la Federación Internacional de Gimnasia donde obtuvo medalla de oro en ejercicios de piso, barras asimétricas así como la presea de bronce en salto Estará en los Juegos Panamericanos Río 2007 Espera clasificarse al Campeonato Mundial de Stuttgart, Alemania, en septiembre próximo clasificatorio para los Juegos Olímpicos de Pekín 23 ] deportes V I DA U N I V E R S ITAR IA �próxim oseventos [ 24 V I DA U N I V E R S ITAR IA 1 de mayo de 2007 AGENDA Exposiciones r- ~~. =-===--=. l 1IIDIUWIII ~ Sembrando el futuro La Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria y la Dirección de Vinculación y Servicio Social invitan a esta exposición de obra plástica y fotográfica de niños del municipio de García, N. L., DIF Capullos y la Casa Paterna La Gran Familia, resultado de los talleres de estimulación artística de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Lugar: Vestíbulo de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria Informes: Tel: 8329-2015 Invita a todas las escritoras del norte de México a participar en su edición especial de literatura, misma a publicarse en el mes de julio de 2007. Bases: elegir como tema el silencio y/o la piel Cuento: que no exceda 900 palabras Poesía: que no exceda 30 versos Fecha límite: 14 de mayo Los textos deberán ser enviados por correo electrónico mediante archivo adjunto en word a: lamanzana@hotmail.com y se avisará por este medio a las autoras seleccionadas. Apoyan esta edición la UANL, a través de la Secretaría de Educación y Cultura, el Centro Universitario de Estudio de Género y el Cripil. Miércoles 2 de mayo Presentación del libro Actividad física y calidad de vida, de los doctores Oswaldo Cevallos Gurrola, Javier Álvarez Bermúdez, Arturo Torres Bugdud y Javier Zaragoza, en el marco de la Universiada. Patio ala sur, 19:00 horas Concierto “Canciones del Mediterráneo”, a cargo de la contralto Diana Alvarado y el pianista Ibere Gewehr. Aula Magna , 20:30 horas Jueves 3 de mayo “Los lectores: esos seres impredecibles”, de Rosaura Barahona Sala Zertuche, 19:00 horas Viernes 4 de mayo Muestra de cine regiomontano reciente 4, 5, 6, 11, 12 y 13 de mayo, 20:30 horas Sala de Proyecciones “Cinema Fósforo”. Sábado 5 de mayo Espectáculo “Cronos no es cómplice de la belleza”, con Fuensanta Zertuche y Miguel Couturier Funciones: 5 y 6 de mayo, 20:30 horas Aula Magna Miércoles 9 de mayo rectorado de Enrique C. Livas, 1943- 1949, de César Morado Macías Patio ala sur, 19:00 horas Concierto “A dueto por el mundo”, con la violonchelista Temenuzhka Ostreva y el violinista Cuauhtémoc Rivera Aula Magna, 20:30 horas Viernes 11 de mayo Espectáculo y Exposición “Fuego en el Paraíso”, de Alejandra Flores Espectáculo, 11, 12 y 13 de mayo, Aula Magna, 20:30 horas Exposición de dibujos 11, 12 y 13 de mayo, Sala de Usos Múltiples Lunes 14 de mayo Arte Multimedia. “Arte en red”. Módulo IV. Coordinado por Rubén Gutiérrez. Aula 2. Del 14 al 16 de mayo. De las 16:00 a las 20:00 horas. Miércoles 16 de mayo Presentación del libro Papelorio de Miguel Covarrubias , Patio ala sur , 19:00 horas Miércoles 30 de mayo Presentación del libro Cultura y contexto: arquitectura del noreste, de Antonio Tamez Tejeda Patio ala sur , 19:00 horas Fósforo regresa al cine Sesión I 9 de mayo, Sesión II 10 de mayo, y Sesión III 11 de mayo, a las 18:00 horas. Sala de Proyecciones “Cinema Fósforo”. Concierto “Nuevo León y Clásicos del Siglo XX”, a cargo del Ensamble Itinerante. Aula Magna, 20:30 horas Presentación del libro Del proyecto socialista al de unidad nacional. La funcionalidad de la Universidad de Nuevo León y el “Los cronistas de Nuevo León”, de Héctor Jaime Treviño Villarreal Sala Zertuche, 19:00 horas Jueves 31 de mayo �V I DA U N I V E R S ITAR IA 1 de mayo de 2007 Cine Ciclo de cine contemporáneo Cursos Curso-taller de Expresión Oral 2007 Podrán participar estudiantes regulares de prepas y facultades de la UANL Cierre de inscripción: miércoles 16 de mayo a las 15:00 h Inscripción: Dirección de Artes Musicales y Difusión Cultural de la UANL, Biblioteca Universitaria “Lic. Raúl Rangel Frías”, Av. Alfonso Reyes 4000 Norte, Col. Regina, Monterrey, N. L. El curso-taller se llevará a cabo, los días 17 y 18 de mayo en el Auditorio de la Preparatoria No. 3 de la UANL de 13:00 a 15:00 h, el cual será impartido por Aidé Cavazos González y Abel Martínez Sifuentes Informes: 8329-4125, ext. 6601, fax: 8329-4124 Correo electrónico: d_cultural@hotmail.com Inducción al puesto del funcionario académico administrativo en las instituciones de educación superior La Secretaría Académica de la UANL,a través del Centro de Apoyo y Servicios Académicos, invita a este curso a directores y coordinadores de las distintas dependencias y departamentos y unidades académicas de la UANL. Fecha: 17 y 18 de mayo de 9:00 a 17:00 h Sede: Unidad de Seminarios del Centro de Apoyo y Servicios Académicos, Unidad Mederos Informes e inscripciones: Tel: 8329-4130, exts. 2040 y 2062 http://www.uanl.mx/acerca/ dependencias/casa/ eventoscasa07 Correo electrónico: tutorias@casa.uanl.mx Reunión Cuarta Reunión Nacional de Investigación en Productos Naturales Los Cuerpos Académicos de Química Analítica de la Facultad de Medicina y Química Biológica de la Facultad de Ciencias Biológicas invitan a esta reunión a realizarse del 16 al 18 de mayo en la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías”. Informes: http:// eventos.uanl.mx/reunion o al correo electrónico: salazar1212@gmail.com o comunicarse vía telefónica al 8329-4185 con el Dr. Ricardo Salazar Aranda. 9 de mayo La ley de Herodes (1999) Dirección: Luis Estrada Reparto: Damián Alcazar, Pedro Armendáriz Jr., Isela Vega, Guillermo Gil, Salvador Sánchez, Ernesto Gómez Cruz, Delia Casanova, Jesús Ochoa, Leticia Huijara Duración: 120 minutos Sinopsis: Durante el sexenio de Miguel Alemán, un nuevo alcalde es nombrado para San Pedro de los Saguaros, es Juan Vargas, un inofensivo y fiel miembro del partido que seguramente no será tan corrupto como su antecesor. 23 de mayo Japón (2002) Dirección: Carlos Reygadas Reparto: Alejandro Ferretis, Magdalena Flores, Yolanda Villa, Carlo Reygadas Barquin, Fernando Benítez, Bernabé Pérez, Rolando Hernández, Martín Serrano Duración: 122 minutos Sinopsis: Un hombre que parece su propia sombra, ¿Qué va a hacer por allí, si no hay nada?, le preguntan cuando lo ven dirigirse a un pueblo recóndito, que quizá ni figure en los mapas. Y el hombre responde, grave, decidido, pero sin énfasis: “Voy a matarme”. 30 de mayo Whisky (2004) Dirección: Juan Pablo Rebella y Pablo Stoll Reparto: Andrés Pazos, Jorge Bolani, Mirella Pascual y Ana Katz Duración: 94 minutos Sinopsis: Una estimable película uruguaya de personajes monótonos y grises. El señor Jacobo Koller, posee una fábrica de medias donde labora una mujer solitaria, Martha, pero la llegada de su hermano Herman desde Brasil trastoca sus vidas. Sala de Usos Múltiples de la Capilla Alfonsina Miércoles, 11:00 y 18:00 h Entrada gratuita Informes: http://ca.dgb.uanl.mx 25 ] �próxim oseventos [ 26 V I DA U N I V E R S ITAR IA 1 de mayo de 2007 AGENDA la co'mpetencta tecnoló,gica en desane II os ter:no ló,gi:cos 1 1111 c,ea: cen , -lnno -clón sa.rroUo TecnoJóg¡]'eo Prtd __ ctos Serv clos p 1 , _a,d,.ri,,c.pa con Proceso,s Tes 11 1 Convocatoria ,Inscripciones y e ti _baJasd 11 de feb _ro a 31dem~1 www.•tec_ 1 Eventos 7º. Congreso Internacional, Retos y Expectativas de la Universidad: el papel de la educación en la construcción de las sociedades del conocimiento Su objetivo es ofrecer un espacio para el análisis y la reflexión, así como de construcción de propuestas para la toma de decisiones públicas y privadas sobre el papel de la educación media superior y superior en la construcción de las sociedades del conocimiento. Fechas: 21, 22 y 23 de junio Lugar: Centro Cultural Universitario Colegio Civil Los interesados podrán participar enviando sus ponencias a más tardar el 7 de mayo. Los trabajos deberán registrarse en la página http:// www.retosyexpectativas.uanl.mx Informes: Dirección de Estudios de Licenciatura, Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías, Ave. Alfonso Reyes No. 4000 Nte. Colonia Regina, C.P. 64440, Tel. y Fax (81) 8329-4136 Rosina Nava Rodríguez, retosyexpectativas@uanl.mx María Magdalena Crispín Garza, del@mail.uanl.mx Diplomado en interconexión de redes Lugar. Salas de capacitación, primer piso del edificio de la Dirección General de Informática, Pedro de Alba s/n en Ciudad Universitaria Informes. juan.castilleja@dgi.uanl.mx. Inscripciones: Módulo de Información de Servicios, planta baja del edificio de la DGI con Alicia Flores Martínez o Marilinda López Arenas, de 9:00 a 19:00 h de lunes a viernes y sábados de 10:00 a 13:00 h.Tel: 8329-4076. Décimo Foro de Emprendedores Universitarios FEUNI-10 tiene como fin motivar a los jóvenes a desarrollar una actividad creativa y emprendedora para lograr calidad y excelencia en su vida profesional. Sede: Bahía Escondida Fechas: 14, 15, 16 y 17 de junio Actividades: conferencias, exposición de grandes ideas, emprende tu talento, el arte de comunicar, simulador de negocios, bailes de espuma y disfraces y cena de gala. Fecha de cierre de inscripciones: 8 de junio Informes: Tels: 8329-4239 y 8329-4000, ext. 6679. Convocatorias Cuarta Reseña de las Artes Plásticas de la UANL Categorías: profesional y semiprofesional Técnicas artísticas: acuarela, acrílico, arte objeto, obra gráfica, óleo, técnica mixta, fotografía tradicional y/o alternativa, escultura y cerámica Habrá categoría de invitados Recepción de obra: 2 al 9 de mayo de 2007, 9:00 a 16:00 h Lugar: Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías”, Av. Alfonso Reyes No. 4000 Nte., Tel. 8329-4090 y 96 ext. 6541 e-mail: eventos@dgb.uanl.mx Tercer concurso “Conciencia universitaria”, espot de televisión, cartel y espot de radio Temas: alcoholismo, drogadicción, valores, _ ; - - de 1 - desórdenes alimenticios, así como la promoción del orgullo universitario. Categorías: Espot de televisión en VHS o DVD, cartel tabloide (grabado en dc en formato JPG a 300 dpi), espot de radio grabado en formato WAV Entrega de material: hasta el 11 de mayo de 2007 Inscripciones: Dirección de Actividades Estudiantiles, planta baja de la torre de Rectoría de lunes a viernes de 9:00 a 18:00 h o bien alejandra.hutchinson@email.uanl.mx Tel. 8329-4000 ext. 5098. Sexto Premio a la Excelencia en el Cumplimiento del Servicio Social Participan todos los estudiantes y pasantes de la UANL que hayan realizado el servicio social durante los periodos enero-julio 2006 y agosto 2006-enero 2007 Fecha límite de recepción de las propuestas: 14 de mayo Informes: Tel. 8329-4000, ext. 5151, 5152 y 8329-4007. Correo electrónico serviciosocial@uanl.mx �1 de mayo de 2007 89.7 FllíDl0 IJANI L La señal del conocimiento JU EV ES LU N ES 7:00 - 8:00 8:00 - 8:30 8:30 - 9:35 9:30 - 10:00 10:00 - 10:05 10:30 - 10:40 11:00 - 12:00 12:00 - 1:00 1:10 - 2:00 2:00 - 3:00 3:00 - 3:30 3:30 - 4:00 4:00 - 5:00 5:00 - 6:00 6:00 - 7:00 7:00 - 8:00 8:00 - 10:00 10:00 - 10:55 10:55 - 11:00 Caminito de la escuela Notiuni Música variada (inglés y español) Música con Angie Partídos políticos Los grandes clásicos (música clásica) Ancla del tiempo Informatel La risa (música latina) Exprésate Innovar Se (SE) Skaparate 89.7 Música al rojo vivo con Marzel Música variada con Dulce Música variada Contrastes musicales Estudio 89 (música instrumental) Éxitos del rock Himno Nacional M A R TES 7:00 - 8:00 8:00 - 8:30 8:30 - 9:35 9:30 - 10:00 10:00 - 10:05 10:30 - 10:40 11:00 - 12:00 12:00 - 2:00 2:00 - 3:00 3:00 - 3:30 3:30 - 4:00 4:00 - 5:00 5:00 - 6:00 6:00 - 7:00 7:00 - 8:00 8:00 - 10:00 10:00 - 10:55 10:55 - 11:00 Caminito de la escuela Notiuni Música variada (inglés y español) Música con Angie Partídos políticos Los grandes clásicos (música clásica) Techno cultural La risa (música latina) Exprésate Relaciones Int. de México (Radio UNAM) Skaparate 89.7 Música al rojo vivo con Marzel Música variada con Dulce Música variada A rienda suelta Estudio 89 (música instrumental) Éxitos del rock Himno Nacional M IÉ R C O L E S 7:00 - 8:00 8:00 - 8:30 8:30 - 9:35 9:30 - 10:00 10:00 - 10:05 10:30 - 10:40 11:00 - 12:00 12:00 - 2:00 2:00 - 3:00 3:00 - 3:30 3:30 - 4:00 4:00 - 5:00 5:00 - 6:00 6:00 - 7:00 7:00 - 8:00 8:00 - 10:00 10:00 - 10:55 10:55 - 11:00 Caminito de la escuela Notiuni Música variada (inglés y español) Música con Angie Partídos políticos Los grandes clásicos (música clásica) Con-Ciencia humana (CNDH) La risa (música latina) Exprésate Innovar Se (SE) Skaparate 89.7 Música al rojo vivo con Marzel Música variada con Dulce Música variada Espíritu de la radio Estudio 89 (música instrumental) Éxitos del rock Himno Nacional JU EV ES 7:00 - 8:00 8:00 - 8:30 8:30 - 9:35 9:30 - 10:00 10:00 - 10:05 10:30 - 10:40 Caminito de la escuela Notiuni Música variada (inglés y español) Música con Angie Partídos políticos Los grandes clásicos (música clásica) 11:00 - 11:30 11:30 - 12:00 12:00 - 2:00 2:00 - 3:00 3:00 - 3:30 3:30 - 4:00 4:00 - 5:00 5:00 - 6:00 6:00 - 7:00 7:00 - 8:00 8:00 - 10:00 10:00 - 10:55 10:55 - 11:00 Dirección de Vinculación y Servicio Social Música variada La risa (música latina) Exprésate Relaciones Int. de México (Radio UNAM) Skaparate 89.7 Música al rojo vivo con Marzel Música variada con Dulce A ras de lona (lucha libre) Vocez (DAE) Estudio 89 (música instrumental) Éxitos del rock Himno Nacional V IE R N E S 7:00 - 8:00 8:00 - 8:30 8:30 - 9:35 9:30 - 10:00 10:00 - 10:05 10:30 - 10:40 11:00 - 12:00 12:00 - 2:00 2:00 - 3:00 3:00 - 3:30 3:30 - 4:00 4:00 - 5:00 5:00 - 6:00 6:00 - 7:00 7:00 - 8:00 8:00 - 9:00 9:00 - 10:55 10:55 - 11:00 Caminito de la escuela Notiuni Música variada (inglés y español) Música con Angie Partídos políticos Los grandes clásicos (música clásica) Agronomía en el campo La risa (música latina) Exprésate Innovar Se (SE) Unifinanzas Música al rojo vivo con Marzel Música variada con Dulce Música variada Pensando en espiral Doble Fusión Viernes de éxitos del rock Himno Nacional S Á B A D O 7:00 - 7:30 7:30 - 9:00 9:00 - 10:00 10:00 - 11:00 11:00 - 12:00 12:00 - 1:30 1:30 - 2:30 2:30 - 5:00 5:00 - 6:00 6:00 - 7:00 7:00 - 8:00 8:00 - 9:00 9:00 - 10:55 10:55 - 11:00 Música variada La maquinita de Isabel SuperArte Zona Verde Techno Cultural Algodón de azúcar Música variada con Elisa Enlaces gruperos (Música grupera) D´ Relajo Movimiento en español Igual pero diferente Instituto de la Juventud Buen rock esta noche Himno Nacional D O M IN G O 7:00 - 9:00 9:00 - 11:00 11:00 - 12:00 12:00 - 2:30 2:30 - 5:00 5:00 - 6:00 6:00 - 7:00 7:00 - 8:00 8:00 - 10:00 10:00 - 10:55 10:55 - 11:00 Música variada Música con Ariana Música variada con Elisa Bolados Radio La resaca D´ Relajo Movimiento en español Música variada Proyecto Louge La Hora Nacional Himno Nacional XHMNU-TV Canal 53 es un canal universitario, cultural y educativo que transmite desde Monterrey por señal abierta los 365 días del año desde la torre de Rectoría de la UANL a toda el área metropolitana de Monterrey, en horario de 7:30 a las 23:00 horas; además las veinticuatro horas del día en el sistema de cable a través del canal 424 del paquete básico digital de Cablevisión y a través de Internet las veinticuatro horas. P rogram as Inform ativos Noti-UNI: lunes a viernes 18:30 h Proyección Universitaria: domingos 14:00 h C ulturales Aula Magna: lunes 12:30 h Infantiles El Patio: sábado 9:00 h. El Mundo de los Niños: domingo 9:00 h E ntretenim iento Viaje con 300: jueves 17:30 h, viernes 11:00 y 21:00 h y domingos 12:00 h UNI-Life: jueves 20:30 h, viernes 10:30 h y sábado 18:00 h Acción en Corto: viernes 16:30 h Cinema 53: jueves 20:00 h D eportes Terreno Deportivo: miércoles 20:00 h y jueves 12:30 h D e interés social Rindiendo Cuentas: jueves 19:00 h, viernes 12:30 h y sábado 19:00 h Vida Alternativa: 19:30 h, domingos 19:00 h Luz y Sombra: miércoles 16:30 y 22:00, jueves 10:00 h Polinnova: viernes 20:00 h y lunes 10:00 h S alud Consultorio en salud: lunes a viernes 9:00 h P rogram as culturales por convenio TV UNAM presenta: lunes a viernes 11:30 y 18:00 h Tiempo de Bellas Artes: lunes a viernes 15:00 h Conciertos: lunes a viernes 21:00 h El Alma de México: lunes a viernes 17:00 h Enciclopedia Literaria de México: lunes a viernes 16:00 h Talleres y Oficios: lunes a viernes 13:30 h A cadém icos por convenio Espacio Edusat: lunes y martes 20:00 h Barra SEP: lunes a viernes 15:30 h 27 ] próxim oseventos V I DA U N I V E R S ITAR IA �<l> UANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEóN sec,.:uu10 de E.'<tcnsión y Cultu.m Festival Alfonsino DEL 17 AL 27 DE MAYO 2001 1 J � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 2007 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 11 Número Número de la revista 186 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Quincenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 2007, Año 11, No 186, Mayo 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/05/2007 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2017428 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Alfonso Reyes Comercio exterior Festival Alfonsino Juicios orales Libro María Eugenia Llamas "La Tucita" Pedro Infante Psicología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19776/VIDA_UNIVERSITARIA_2007._NE._Ano_11._No.185_Abril_15.ocr.pdf 7254d068f8b870f3d02d42ee1eeaee60 PDF Text Text Raúl Rangel Frias: su obra nos ilumina por su vocación universal [ 16 ] • CÁTEDRA PROPICIA IGUALDAD SOCIAL u, Cá tedra Gabrlela Mis• tral, al abordar el legado de la poeta chilena, se pr()(luntta a favor de la justicia social, la, edu• caclón y la igualdad que ella buscaba 117 • 19 J -.... •• ~ S 1 O - ~••• '"'"H """" .. . L] - ,, t .. • 1• ' TRATAN CÁNCER DE PRÓSTATA Y VEJIGA El Hospital Universitario y el Instituto Karolinska. uno de los centros más lmpo<tantes del mundo, trabajan dos productos de patente para tratar estos cánceres [ 6 y 7 J .. ._..,_,.._ CAMPEONATO PARA OSOS DE LA FIME El coach Toña Zamora logró con tos Osos de la FIME su primer campeonato en Intermedia Ve• te-ranos ante unos Pe-ga• sos de Arquitectura que es-tuvieron batalladores pero sin coocretar [ 24 ] suplemento cultural flama l;a poct.1 )' diplom:ític:1cfo, lcn:i l .ucib G\kk') Ak:ir.a• ~ (100?-1957).n)l;JOf ro. nocida como G:abricb Mi11nal, .. LA M:w:sm Je AmiériN•·. fue b primer2 mujer en rttihtt d t>re,Tiiu Nobel de l.itcr:uur.a p;1rA un 11u1or 1Aull03mt'riooo. UANL2007 UNIVERSIADA NACIONAL �[ 2 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de abril de 2007 TRIBUNA ABIERTA ¿Es realmente Monterrey una ciudad feliz? Ricardo Javier García Martínez * VMa VniversitariA Universidad Autónoma de Nuevo León Ing. José Antonio González Treviño Rector Dr. Jesús Áncer Rodríguez Secretario general Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. José Garza Acuña Director de Publicaciones Vida Universitaria Lic. Edmundo Derbez García Director informativo Diseño Alejandro Derbez García Auxiliar de diseño Emanuel García Corrección y estilo Genaro Huacal Fotografía Pablo Cuéllar Zárate Asistente de redacción Lorena Contreras Reporteras Jessica Balderas Salazar, Lizbet García Rodríguez y Verónica Zapata Rivera Colaboradores Jesús Gerardo Dávila, Jessica Jaramillo Castillo, Alma Ramírez, Juan Armando Meza, Efraín Aldama Villa, Eduardo Loredo Rivera, Esperanza Armendáriz, Rocío Cárdenas Pacheco Distribución Héctor M. Hernández, Jesús Gilberto Sepúlveda Lara, Óscar Sánchez, David Barrón, Raúl Zamudio y Adrián Nevares Consejo editorial Alejandra Rangel Hinojosa, Silvino Jaramillo Osorio, Jorge Villegas Núñez, José Luis Esquivel, Roberto Silva Corpus y Salvador Guajardo Vida Universitaria es una publicación quincenal de la Universidad Autónoma de Nuevo León, de información y difusión cultural Oficinas: Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Alfonso Reyes 4000, Monterrey, N. L. Teléfono 8329 4120, fax 8329 4126 Registro de reserva: 002039/97 Distribución gratuita e-mail: vidauni@seyc.uanl.mx E l concepto de felicidad evolucionó en la ciudad de Monterrey. Todavía hace tres décadas poseíamos como ciudadanos a la ciudad, era nuestra hechura, nos daba un ánimo complaciente, vivíamos contentos. Poco a poco se filtró lo injusto, el abuso, la indolencia política, la competitividad sin rumbo. Se arrasó con el romanticismo y la memoria de un Monterrey asentado en un medio físico de gran belleza paisajista, con condicionantes geográficas sostenibles, con habitantes forjados por generaciones en el trabajo. Pongo una fecha del final de la real felicidad regia: 30 de noviembre de 1988, inicio de la era neoliberal en México. Después, el equilibrio fue paulatinamente alterado. Formas de vida insustentables, intereses egoístas personales y de grupo buscando beneficios rápidos influyeron para que los espacios ciudadanos destinados para habitar, trabajar, trasladarse y esparcirse no fueran suficientes y de calidad. El carácter del latinoamericano, del mexicano, del regiomontano tiene una amplia tolerancia de felicidad de la cual han abusado los políticos. La planeación urbanística no ha sido integral, no se han contemplado todos los factores, especialmente el contenido social. El espacio de vivienda se redujo, el equipamiento educacional y de esparcimiento no se incrementó, la recreación de los grupos mayoritarios, antes activa y al aire libre, cambió a pasiva; los lugares de trabajo se alejaron por una promoción municipal individualista sin orquestación metropolitana y la vertebración del suelo para el traslado y transporte se rezagó en modernización y tecnología. El receptáculo citadino se transformó en una mercancía más en la oferta, cambiando la felicidad del regiomontano a un concepto de disfrute efímero. La recreación deportiva semanal, sin participación, inmovilizó al ciudadano sustituyendo a la felicidad necesaria por la dicha y contento de un partido y llevarnos, de acuerdo al resultado final, al cielo o la congoja. La televisión primero y la Internet después sustituyen la conversación cotidiana de los sucesos diarios de hijos, amigos y vecinos. El chat (el chal virtual, diría) y la telenovela alejan a la masa poblacional de más tiempo dedicado a lectura de libros y periódicos. Los urbanizadores planearon fraccionamientos abigarrados más abocados a su propio beneficio, los usos de suelo se volvieron confusos: una funeraria al lado de un antro (Simón Bolívar), una carnicería al lado de una iglesia (Av. Almazán), un kínder conviviendo con industria (La Española), Cuartel de Seguridad Pública frente a una escuela (Col. Mirador), una rotonda con destino a parque urbano ahora con viviendas apretujadas (Av. Leones), una pista de autos para alta velocidad cohabitando con áreas culturales y de esparcimiento y miles de testimonios que tergiversan en la sociedad el concepto de llevar un vivir sereno y sustentable. Los ciudadanos no estamos en posesión de la ciudad, del barrio, de la cuadra, los vemos extraños, inseguros, fuera de nosotros, por ello nos encerramos en una arquitectura cada vez mas hermética, en autos más blindados, en una sociedad que siendo felices en un medio físico sano, sostenido y a la mano, cambió a una felicidad por evento y episódica. ¿Como volver a un mejor nivel de alegría y contentamiento cotidiano en Monterrey? ¿Cómo despojarnos de agresividad diaria e impotencia ante una creciente urbanización en donde cuatro millones de personas dependen de criterios desarticulados de funcionarios de once municipalidades que solo sustentan juicios y dictámenes político-económicos de los grandes temas metropolitanos: transporte, vialidad, dotación de agua, drenaje pluvial, red del Metro y sistema de parques, mismos que son espinosos? Hay soluciones que la sociedad civil debe impulsar: 1.- Fundar una autoridad metropolitana y fijar sus reglas de operabilidad al paso de las diversas y disímbolas administraciones civiles y de gobierno. 2.- Promover el enfoque sociológico y tecnocientífico que reemplace decisiones políticas vistosas y fugaces por otras menos visibles e impactantes pero de mayor utilidad colectiva. 3.-Respetar la labor de planeación físicourbana-ambiental con su apoyo práctico en leyes, planes, programas y proyectos específicos y su continuidad tri y sexenal. 4.- Vigilar la acción deshonesta de funcionarios en el área de planeación. 5.- Gestionar un urbanismo barato o pobre para evitar obras y programas faraónicos de brillo sexenal sin relevancia medular. Rechacemos el siniestro comportamiento de gobiernos de impacto momentáneo con políticas insensibles sin actuación social, alterando el fino equilibrio de la vida diaria familiar y de grupo en la cada vez más complicada aglomeración regiomontana. Nos azuzan con políticas “de moda”, con intereses personales, estimulando a las nuevas generaciones a una vida de ciega competitividad que induce a actuar depredando conciencias y medio ambiente en aras de sobrevivir en un arrobamiento que impide identificarnos con nuestros iconos originales. Reinventemos un propio modelo de ciudad acorde a nuestro modelo de vida para no perder la felicidad genuina. * Arquitecto-urbanista �15 de abril de 2007 Aprueban rectores SICELE E n reunión de más de cien rectores de los países hispanohablantes, celebrada en Medellín, Colombia, fue ratificado el Sistema Internacional de Certificación del Español como Lengua Extranjera (Sicele). Coordinado por el Instituto Cervantes de España que dirige César Antonio Molina, por México acudieron la Universidad Nacional Autónoma de México y la Universidad Autónoma de Nuevo León representada por el rector José Antonio González Treviño. Se trata de un valioso instrumento que permitirá asegurar que todos los extranjeros portadores de un certificado de conocimiento del español son capaces de realizar las mismas actividades con el idioma, sin importar el lugar o la institución donde lo hayan obtenido. De esta manera se agilizará las inscripciones en los centros docentes o las contrataciones en las empresas. “El español resulta el cuarto idioma empleado en el mundo y cada vez son más los extranjeros que desean aprenderlo, por ello se hace necesario este sistema”, explicó el rector de la UANL. El documento final, suscrito por los rectores de los veintidós países participantes, luego de un intenso trabajo de la comisión académica, fue entregado en la clausura a los reyes de España Juan Carlos I de Borbón y Sofía de Grecia en la Universidad EAFIT, así como al presidente de Colombia, Álvaro Uribe. (Edmundo Derbez García) Es UANL sede del Consejo Británico L a UANL es sede del Consejo Británico para la administración del examen International English Language Testing System (IELTS) de certificación del idioma inglés, evaluación necesaria para ingresar a más de 800 universidades del mundo. Gracias a la firma de convenio entre el rector José Antonio González Treviño y David Huxtable, director general de IELTS, el Centro de Estudios y Certificación de Lenguas Extranjeras es ya una sede regional, considerando que sólo se aplica el examen en la ciudad de México, Guadalajara y Mérida. Según palabras de Darragh O´Grady, gerente de Promoción del IELTS, en Monterrey hay treinta aspirantes a presentar el examen IELTS al mes, cifra que gracias a este convenio aumentará considerablemente. Para que los interesados inicien su trámite la UANL ofrecerá cursos de capacitación previos con duración de cincuenta a sesenta horas. Sara Alicia Ancira Aréchiga, directora del Centro de Estudios y Certificación de Lenguas Extranjeras, explicó que aplicarán los exámenes que certifican cierto dominio de la lengua homologados con las bandas de competencia del marco de referencia europeo, a nivel básico, intermedio y avanzado. El aspirante se inscribe en la página del Consejo Británico, selecciona la UANL como sede e inicia el trámite; el examen dura dos días, el primero es escrito y el segundo de expresión oral. El Consejo Británico es la agencia de relaciones culturales más importante del Gobierno británico y parte integral de su esfuerzo diplomático y de ayuda internacional. (Esperanza Armendáriz) Facultad de Enfermería avalará estudios en Cruz Roja J N uevas carreras. En su más reciente sesión el Consejo Universitario aprobó las nuevas carreras de Ingeniero en Aeronáutica, Ingeniero Petrolero y la de Actuaría a impartirse a partir del semestre agostodiciembre 2007. Además se espera iniciar en septiembre el programa de maestría en logística y cadenas de suministro. Los prim eros profesores chinos hicieron su arribo a la UANL en los primeros días de marzo para incorporarse al Centro de Estudios y Certificación de Lenguas Extranjeras, ubicado en la Unidad Mederos, como parte de la cooperación del Instituto Confucio con la Universidad para establecer y apoyar la enseñanza formal del idioma. El envío de cierto número de profesores para la enseñanza está contemplado en las condiciones del acuerdo de la máxima casa de estudios con el instituto. avier Benítez Gómez, presidente del consejo de directores y delegado estatal de la Cruz Roja, hizo pública una petición al Rector de la máxima casa de estudios: apoyo para que los egresados del bachillerato de enfermería de la Cruz Roja cuenten con el grado de licenciatura bajo asesoría de la Facultad de Enfermería. A esta petición hubo respuesta inmediata, ya que José Antonio González Treviño dio instrucciones a la maestra Silvia Espinosa, directora de la Facultad de Enfermería, para diseñar un programa específico en base a las necesidades de la Cruz Roja en coordinación con Javier Benítez. “La Facultad de Enfermería tiene dos programas de licenciatura, modalidad presencial y semipresencial que permiten a las personas que cumplen el requisito de ingreso y trabajan, acreditar las materias de acuerdo con su disponibilidad de tiempo, en eso se estará trabajando”, explicó. Benítez reconoció que la UANL es una aliada importante para la Cruz Roja ya que cada alumno, maestro o trabajador es un portavoz de buena voluntad hacia la institución. “Ya pusimos un servicio de ambulancia en Ciudad Universitaria y pondremos otro en la Unidad Mederos; es un servicio que no le cuesta a la Universidad ni a la comunidad universitaria”, expresó el delegado estatal de la Cruz Roja Este año la meta de la UANL en la colecta anual de la Cruz Roja Monterrey es superar los 189 mil pesos reunidos en 2006, lo que le significó ser la institución de educación superior en Nuevo León que más aportó a esta noble causa. (Esperanza Armendáriz) 3 ] vidainstitucional V I DA U N I V E R S ITAR IA �4 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de abril de 2007 vidainstitucional [ Fotos: Efraín Aldama Villa Busca UANL consolidación de proyectos a través del Consejo Consultivo Internacional Esperanza Armendáriz E l rector José Antonio González Treviño presentó ante los integrantes del Consejo Consultivo Internacional, que preside Thomas Fox, los proyectos inmediatos de la UANL a fin de que coadyuven en su consolidación, entre ellos el Centro de Innovación, Investigación y Desarrollo en Ingeniería y Tecnología (CIIDIT) y el Centro de Investigación en Ciencias de la Salud (CCI). El doctor Ubaldo Ortiz Méndez, secretario académico de la UANL, expuso los avances del CIIDIT en el cual se han invertido tan sólo en equipamiento, cerca de dos millones de dólares. Este centro, ubicado dentro del primer Parque de Investigación e Innovación Tecnológica (PIIT) que instalará el Gobierno del Estado de Nuevo León en el municipio de Apodaca, será multidisciplinario al cubrir las áreas de nanotecnología, mecatrónica y tecnologías de la información y software, se prevé esté en operaciones a finales de 2007. Contará con el primer cuarto limpio en el Noreste de México, es decir, la tercera universidad del país que cuenta con un Dan a conocer avances del Centro de Innovación, Investigación y Desarrollo en Ingeniería y Tecnología (CIIDIT) y del Centro de Investigación en Ciencias de la Salud (CCI). laboratorio con tecnología para trabajar a nivel nanométrico; falta por invertir en equipamiento cerca de 9 millones de dólares. En referencia al Centro de Investigación en Ciencias de la Salud, el rector José Antonio González Treviño dijo que presenta avances en la obra gris y paralelamente se está trabajando en los recursos humanos que es lo más valioso de los centros. “Este centro consolidará la fortaleza de la UANL en esta área sumando el esfuerzo que realiza la Facultad de Medicina y Hospital Universitario, las facultades de Odontología, Salud Pública y Nutrición, Enfermería y Psicología, tendremos un campus de primer nivel, seguramente el mejor de Latinoamérica”, dijo el Rector. “El Centro de Investigación en Ciencias de la Salud costará cerca de 32 millones de dólares, ya se cuenta con el recurso salvo la parte de equipamiento que nos falta la mitad”, explicó el doctor Jesús Áncer Rodríguez, responsable de este proyecto. Se buscarán apoyos en organismos nacionales e internacionales como es la Fundación de Bill Gates, instancia que los recibirá en el mes de junio próximo para que presenten los proyectos de investigación sobre tuberculosis y sida a fin de solicitar apoyo financiero. “El doctor Robert Gallo será nuestro padrino porque tiene el contacto directo con la Fundación Bill Gates y aprovecharemos esa oportunidad”, dijo Áncer. El Rector también dio a conocer la agenda prevista para festejar el aniversario 75 de la institución. El Consejo Consultivo Internacional UANL está integrado por: Francisco José Piñón, Ana Luiza Machado, Luis Alfredo Riveros Cornejo, Thomas Fox, Arnold Spitta, Francisco E. Vieira, David W. Strangway, Olivier Dugrig, Edmund O. Schweitzer III, Juan Miguel Sánchez, Luis Cabero I. Roura, Lauritz B. Hola-Nielsen, Alejandro Tiana Ferrer y Francoise Caillods. �15 de abril de 2007 Debido a la gran semejanza industrial entre Monterrey y Sofía, Bulgaria, profesores del cuerpo académico de la Facultad de Biología e investigadores de la Universidad de Sofía establecerán un monitoreo ecológico para profundizar en los efectos ambientales de la contaminación. Monitorean efectos de cambios globales en el medio ambiente Lizbet García Rodríguez A los pies del monte Vitosha se extiende Sofía, la capital de Bulgaria. En las faldas de sus montañas nacen los barrios más elevados de la ciudad. Es una urbe industrial por excelencia, con más de 800 plantas produciendo metálicos, textiles, artículos de piel, goma, imprentas y electrónicos. Alguna semejanza con Monterrey, donde también se deslizan barrios por las faldas de los cerros y la actividad industrial se hace sentir. Esta fue una de las causas de la intención de colaboración firmada recientemente por profesores del cuerpo académico de la Facultad de Biología e investigadores de la Universidad de Sofía, Bulgaria. “Debido al parecido entre las ciudades de Sofía y Monterrey queremos hacer una comparación de monitoreo ecológico entre lo que sucede aquí y lo que está sucediendo en nuestro entorno europeo, especialmente los efectos secundarios que puede tener la contaminación, a causa de la industrialización de nuestras ciudades”, expresó Michaela Nedyalkova, especialista del Instituto de Ecología de la Academia Búlgara de Ciencias. La acompañaba el Dr. Nikolay Popov, del Instituto de Criobiología y Tecnología de Alimentos de Sofía. En la firma de la alianza estratégica estuvieron presentes profesores e investigadores del cuerpo académico de la FCB y su director el Dr. Juan Manuel Alcocer González. “Para la FCB es muy significativo establecer una A los pies del monte Vitosha se extiende Sofía, la capital de Bulgaria, que guarda semejanza con Monterrey relación con este grupo de profesores de la institución búlgara y realizar intercambios de colaboración importantes, sobre todo en temas cruciales como los efectos de los cambios globales para el medio ambiente y las especies”, apuntó Alcocer. A los proyectos conjuntos de investigación sobre monitoreo ecológico se sumará la impartición de seminarios y conferencias para estudiantes de Ciencias Biológicas. José Antonio Heredia, maestro del Cuerpo Académico de Ciencias Exactas y Desarrollo Humano de la FCB explicó que el intercambio se materializará para el siguiente año, cuando especialistas de ambas instituciones viajen para completar los estudios. “Aquí en la Universidad nosotros tenemos una tecnología para analizar los Foto: Pablo Cuéllar Zárate efectos de la contaminación en mamíferos terrestres, la cual aportaremos para esta investigación. Los principales beneficiados vamos a ser los habitantes de ambas ciudades pues es evidente el incremento de la contaminación. Vamos a tener un monitoreo eficiente para conocer a fondo estos impactos, trabajar en ellos; y a la vez nuestros estudiantes e investigadores consolidarán sus experiencias con asesorías de una escuela diferente y con acceso a tecnología moderna”, puntualizó Heredia. Los nuevos métodos de estudio ecológico que emanan del acuerdo de colaboración entre investigadores de Sofía y Monterrey se suman al programa de fortalecimiento de los cuerpos académicos que tiene lugar en la UANL. El conocimiento y la tecnología difuminan fronteras y así la distancia entre el Vitosha o el Cerro de la Silla no es impedimento en la causa común por proteger el entorno global. 5 ] cienciay tecnología V I DA U N I V E R S ITAR IA �6 cienciay tecnología [ V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de abril de 2007 El Servicio de Urología del Hospital Universitario y el Instituto Karolinska, uno de los centros más importantes en el mundo, trabajan mediante un convenio académico y de investigación dos productos de patente diseñados por el Dr. Holberg para tratar estos cánceres tan frecuentes en el país Avanzado método europeo tratará cáncer de próstata y vejiga Lizbet García Rodríguez S e estima que en 1930 la esperanza de vida en México era de 36.2 años (35.5 para los hombres y 37.0 para las mujeres), pero con el tiempo la cifra se ha duplicado; hoy un mexicano puede vivir aproximadamente 75.2 años, lo cual ha sido positivo. Sin embargo, la incidencia de enfermedades que prevalecen en edades adultas ha aumentado. El cáncer de próstata constituye el más frecuente en el hombre. “Afortunadamente no es el que produce más mortalidad –señala el Dr. Lauro Gómez Guerra, jefe del Servicio de Urología en el Hospital Universitario–, pero sí es el más frecuente dentro de las patologías urológicas; el segundo en incidencia es el cáncer de vejiga, de ahí la importancia de utilizar diferentes alternativas de tratamientos que ofrezcan calidad de vida.” Precisamente esto será posible a partir de la aplicación de dos productos para el tratamiento de ambos tipos de cáncer, patentados por investigadores del Instituto Karolinska. Un convenio con la Universidad Autónoma de Nuevo León permitirá la relación académica y de investigación entre el Servicio de Oncología Urológica de la institución sueca y el Servicio de Urología del HU. El tratamiento fue diseñado por el Dr. Anders Holberg, quien relató los principales beneficios del proyecto. “El primer tratamiento es para pacientes con cáncer de próstata avanzado y está basado en una hormona natural proteica que se llama somatostatina, encargada de Fotos: Jesús Ríos T. las señales intramoleculares. Cuando la somatostatina llega a la célula hace un bloqueo de señales, importante para la inhibición de secreciones de las células cancerígenas y la muerte celular.” Hasta ahora no se había utilizado, enfatiza el Dr. Holberg, porque la vida media de la somatostatina dentro de la sangre de un paciente es de tres minutos. Este procedimiento ha transformado la molécula para alargar su vida media y viabilizar un tratamiento posible. “Se ha aumentado de tres a tres mil minutos la vida media de la somatostatina en la sangre, lo que se quiere hacer principalmente es una estabilización de la enfermedad, parar la progresión celular, eliminar o aliviar el dolor y así mejorar la calidad de vida de los pacientes. Lo principal es que no provoca efectos secundarios.” Para el cáncer superficial de vejiga el investigador sueco relató el método. “Se procede a un tratamiento de instilación en la vejiga, luego se aplica un carbohidrato que tiene una densidad de carga y trata de encontrar sustancias que están sobre la superficie de las células cancerígenas, después entra por un sistema de transporte de sodio dentro de la célula y cuando ya está dentro se acumula en los lisosomas para propiciar el rompimiento de las células, es decir, una lisis celular. Lo principal que queremos hacer con este componente es un reemplazamiento de otro medicamento que se utiliza normalmente, pero es muy costoso, que es el BCG.” O portunidad única en A m érica studios clínicos para tratamientos de pacientes de Nuevo León y otras regiones del país con cáncer de vejiga superficial urinario y cáncer de próstata representan una oportunidad única, teniendo en cuenta que es el primer lugar de América donde los investigadores europeos aplicarán los resultados de estas patentes. El Dr. Lauro Gómez Guerra E �15 de abril de 2007 resaltó el honor que implica compartir esta experiencia científica entre la UANL y una institución de prestigio internacional, líder en las investigaciones sobre diferentes rubros de la medicina a nivel mundial y encargado de la designación del premio Nobel de medicina. “Valoramos mucho que nos hayan dado la confianza de trabajar con ellos y apoyarnos en el desarrollo y la creación en el futuro de un centro de excelencia en el área de urología oncológica para ponerla al servicio de nuestra comunidad local, regional y nacional. La patología de la próstata es lo que más frecuente nosotros observamos en la consulta para hombres, por lo que consideramos muy importante tomar medidas para hacer diagnósticos tempranos, oportunos y ofrecerles alternativas de tratamiento curativas.” El Dr. Jeff Cortés González, egresado de la especialidad de Urología en la UANL, da continuidad a sus investigaciones en la Universidad de Karolinska. “Hemos tenido una respuesta importante, sobre todo en los pacientes con cáncer de próstata, ya iniciamos el tratamiento aquí con tres pacientes, los resultados en cuanto a la progresión de la enfermedad y el estadío clínico son bastante favorables, se sienten muy bien y han mejorado su dolor óseo por la infiltración de este cáncer en los huesos. En cuanto al protocolo con el cáncer de vejiga, todavía es muy incipiente, aún no tenemos resultados completos e insistimos en la importancia de hacer una detección oportuna de esta malignidad.” Anders Holberg expresó su visión sobre la importancia de probar en pacientes mexicanos, además de haberlo hecho en pacientes europeos. “En México hay otra realidad clínica, en el sentido de que es posible encontrar pacientes de esta categoría con muy pocos tratamientos previos, solamente con castración quirúrgica. También influyen características étnicas... todo esto ofrece una oportunidad única de estudiar un nuevo medicamento para no tener conclusiones ambiguas y a la vez ofrecer un servicio con “Esto ofrece una oportunidad única de estudiar un nuevo medicamento para no tener conclusiones ambiguas y a la vez ofrecer un servicio con tecnología nueva, que no venga después de que pasó por Estados Unidos, sino directamente de la fuente.” Anders Holberg tecnología nueva, que no venga después de que pasó por Estados Unidos, sino directamente de la fuente. Es un gran placer estar aquí haciendo esta cooperación en estos dos estudios clínicos tan importantes y agradecemos la apertura tan completa de este hospital y de las autoridades universitarias para facilitar nuestro trabajo.” C iencia hacia la prevención y el tratam iento uecia es uno de los países líderes del tratamiento del cáncer de próstata y cuentan con programas de educación de salud en el hombre que han permitido hacer detecciones tempranas. S El Dr. Lauro considera que en México sigue faltando información y una cultura de prevención de salud. “Cuando vienen a la consulta generalmente los vemos en etapas muy avanzadas. Se han hecho esfuerzos hacia la prevención a través de un antígeno prostático que utilizamos como un marcador del crecimiento de la próstata y es el que nos avisa si va o no por un buen camino. Cuando se detecta la malignidad en etapas tempranas se ofrecen alternativas de tratamiento como cirugías radicales, braquiterapias, radioterapia conformacional o crioterapia; cuando está en estados intermedios se les ofrece radioterapia y tratamientos adyuvantes hormonales, pero cuando están en etapas avanzadas lo único que se le puede ofrecer es tratamiento hormonal.” Con el tratamiento de la somatostatina, desarrollado por el Dr. Holberg y su equipo de trabajo, se favorecen los pacientes hormonorresistentes pues se les reduce la lesión metastásica, o sea, la extensión de la enfermedad y se prolongan sus vidas con mejor calidad. Aquellas personas que tengan pacientes con cáncer de próstata avanzado y reciban tratamientos hormonales pueden comunicarse al Servicio de Urología del Hospital Universitario al teléfono 83331713 e indagar respecto a si sus familiares pueden ser tributarios a entrar a este protocolo. El intercambio entre la UANL y el Instituto Karolinska se pronuncia del lado de la existencia humana plena y saludable, hacia lo cual vuelcan su ciencia. 7 ] cienciay tecnología V I DA U N I V E R S ITAR IA �8 cienciay tecnología [ V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de abril de 2007 Unidad de Servicios Psicológicos La Facultad de Psicología ofrece una opción muy económica para que la gente pueda acceder a la solución de problemas psicológicos infantiles, de aprendizaje, de pareja, con adolescentes y familiares. Nuevas instalaciones permitirán incrementar la atención psicológica con calidad Lizbet García Rodríguez Colores suaves, obras de arte, iluminación precisa, y un agradable ambiente de profesionalismo y distinción imperan en la recién remodelada Unidad de Servicios Psicológicos de la UANL. En medio de las actividades por el aniversario 40 de la Facultad de Psicología, renace este espacio que desde hace tres décadas combina la asistencia social con la formación terapéutica especializada logrando la integralidad del psicólogo. Con el apoyo del Programa Integral de Fortalecimiento Institucional (PIFI), Fundación UANL, Rotary Internacional y recursos propios, la Facultad de Psicología realizó obras de remodelación, equipamiento y climatización en el segundo piso de la Unidad de Servicios Psicológicos, espacio donde se da atención a niños, adolescentes y adultos. Arnoldo Téllez López, director de la FaPsi explicó que esta remodelación consolida el trabajo en el área donde tienen lugar más consultas psicológicas. “Realmente se requiere un ambiente confortable para nuestras consultas y aquí lo hemos logrado. Los muchachos están adquiriendo habilidades psicológicas adecuadas con una supervisión muy estrecha de los maestros. “El principal beneficio es que ofrecemos una opción muy económica para que la gente pueda acceder a la solución de problemas psicológicos infantiles, de aprendizaje, de pareja, con adolescentes, familiares.” Una nueva sala de atención grupal, estancias y una sala de alta tecnologías para pruebas digitalizadas, quedaron al servicio de estudiantes, maestros y comunidad en Fotos: Efraín Aldama Villa general. Esta última permite implementar consultas de orientación vocacional, para quienes no saben qué especialidad tomar y también presta atención a miembros de empresas y personas que lo requieran. José Antonio González Treviño, rector de la UANL, manifestó su agrado por acompañar a maestros, autoridades y alumnos de Psicología en el entusiasmo que ha caracterizado su aniversario 40 y también por encontrarse en el edificio renovado donde se atienden ya más de 500 personas mensualmente. “Instalaciones como esta y personal eficiente como el de la Facultad de Psicología le permiten a la UANL tener una vinculación efectiva, verdadera con la sociedad. “Este servicio se suma al enorme apoyo de 250 mil consultas anuales de los programas universitarios de salud que llegan a los municipios del Estado de Nuevo León. “Interactuar con la sociedad, tener esa presencia en los segmentos poblacionales más desprotegidos y ofrecerles atención de primer nivel con especialistas prestigiosos, es muestra de lo que podemos hacer trabajando juntos, coordinados”, puntualizó. El maestro Arnoldo agradeció el apoyo recibido por la Fundación UANL, las autoridades universitarias y las instituciones que contribuyeron para obtener esta instalación psicológicamente favorable al servicio y la formación. Previamente en los jardines junto a la Unidad de Servicios Psicológicos quedó desvelado el monumento a “El Jefe”, un apache que desde los años 70 afianza la identidad de maestros y estudiantes de Psicología de la UANL, y representa la sabiduría, la disposición al trabajo individual y colectivo, el esfuerzo, el liderazgo y el temple que debe florecer en cada nueva generación. �15 de abril de 2007 Demanda de vivienda superará la oferta La Facultad de Economía organizó el III Coloquio de Organización y Regulación con la temática “El sector de la construcción en México: evolución, presente y perspectivas”. El doctor Leonardo Torres Cepeda dijo que con base en un diagnóstico de la situación de la vivienda en México existe una demanda potencial actualmente que supera por mucho a la oferta de vivienda. “Tenemos un déficit importante en vivienda que hacia el año 2030 las necesidades seguirán aumentando a las características de nuestra población joven. Se estima que para entonces tengamos 25 millones que estarán demandando vivienda y lo que implica construir 770 mil viviendas por año aproximadamente.” Otros de los temas abordados fue la política impositiva del capital residencial en México a cargo del doctor Leonardo González Tejeda. El sector vivienda ocupa 5% del producto interno bruto y además se le considera como un sector estratégico porque tiene múltiples arrastres a diferentes sectores como el empleo, mercado de suelo, materiales de construcción, etc. Veinte por ciento de la población más rica es propietaria de 34% del valor del capital residencial mientras que 50% de bajos ingresos tiene la tenencia de 38% del capital inmobiliario. “Se estima grosso modo que el gasto en servicios de vivienda representa 40% del gasto de las familias considerando solamente como un bien necesario más que como activo de inversión”, mencionó González Tejeda. (Estrella Gracia Espinoza) No improvisar sino profesionalizar la dirección de empresas Considerado dentro de la lista de los trescientos líderes más influyentes de México, Jorge Gutiérrez Villarreal ofreció la conferencia “La profesionalización en la dirección de empresas”, como parte del Ciclo de Conferencias Magistrales de Egresados de la Facultad de Economía. El rector de la Universidad Panamericana y director general del IPADE afirmó que los empresarios improvisados y sus empresas tienden a desaparecer y comentó que deben aprender a leer bien los itinerarios para poder llevar a flote la compañía en la que laboran. Se recomienda no improvisar sino hacer las cosas lo más profesional posible para tener una buena dirección de la empresa, negocio o institución. Profesionalizar es ser capaces de reinventar cada vez que sea necesario desde el entorno económico, político y social, con claridad de visión y estrategia que se va a utilizar para llegar al objetivo señalado. “Debemos ser profesionales no sólo por la exigencia del entorno sino por una convicción personal; la respuesta ante la peor competencia no necesariamente es reducir costos, bajar la organización, recortar personal, sino ver qué nuevos servicios, qué nuevos productos podemos ofrecer”, señaló. (Estrella Gracia Espinoza) Industria aeroespacial, área de oportunidad L a Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la UANL, institución que a partir de agosto ofertará la carrera de Ingeniero en Aeronáutica, llevó a cabo el panel “Presente y futuro de la industria aeroespacial en México”. Porfirio Sarmiento, subdirector de la Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y Eléctrica del IPN dijo que “las empresas que llegan al país no lo hacen para aprender a construir aviones, sino a generar empleos de los que debemos participar con la capacidades que requiere esta industria”. De no ser así, traerán ingenieros extranjeros. Víctor Buenrostro de MD Helicopters dijo que la FIME tiene todo para desarrollar personal con excelentes niveles para la industria, “es referencia de la Universidad en el sector industrial por su nivel académico”, dijo. Octavio Covarrubias de Frisa Aeroespacial expuso que en esta industria no existe la tolerancia ni los márgenes de error. “Los alumnos deberán tener muy marcados los conceptos éticos y de calidad ya que estamos hablando de vidas humanas.” Por parte de la FIME participaron Moisés Hinojosa Rivera, subdirector académico, y José de Jesús Villalobos, jefe de la carrera. Rogelio Garza Rivera, director de la FIME, adelantó que a través del cónsul de Francia en Monterrey, Emmanuel Henriep, se han ofrecido estancias en las universidades francesas para la capacitación de maestros y existe interés de catedráticos europeos por participar en el proyecto. (Antonio Rivera) Profesionales inmobiliarios contarán con reconocimiento Para responder a la necesidad de profesionalizar las bienes raíces inició el III Diplomado en Bienes Inmuebles que convocan la Asociación Mexicana de Profesionales Inmobiliarios (AMPI) y la Facultad de Arquitectura y Diseño Industrial. Este diplomado de actualización es el primero en su tipo en México e incluso cabe la posibilidad de que las autoridades educativas del Gobierno federal otorguen una cédula profesional a quienes participen en él. Así lo declararon Jorge Treviño Manrique, expresidente de la AMPI y fundador de este curso, y Raúl Cepeda Badillo, director de la Facultad de Arquitectura y Diseño Industrial, quienes coincidieron en que para los profesionales de la actividad inmobiliaria es importante contar con un reconocimiento a nivel diplomado por parte de la UANL. En este Diplomado de Bienes Inmuebles los participantes tienen la oportunidad de escuchar a gente capacitada en la materia, quienes exponen aspectos técnicos, legales, financieros y estrategias de comercialización de la profesión inmobiliaria. El programa está integrado por diez módulos con 60 horas efectivas de cursos que se imparten los viernes y sábados. “Lo importante es que al terminar este diplomado se le dará un reconocimiento avalado por ambas instituciones”, explicó Cepeda Badillo. La idea es que este Diplomado en Bienes Inmuebles se multiplique en el resto de los estados del país para que esta actividad se profesionalice; actualmente la AMPI integra a nivel nacional a cerca de cinco mil profesionales inmobiliarios y por lo que se observa esta actividad tiene mucho futuro. (Esperanza Armendáriz) 9 ] vidaacadém ica V I DA U N I V E R S ITAR IA �10 vidaacadém ica ] V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de abril de 2007 La Facultad de Ciencias de la Comunicación inició las Jornadas Periodísticas Silvino Jaramillo, dedicadas al periodista, columnista y maestro. O m arR aúlM artínez El reportaje, género rey del periodismo Areli Chávez Fajardo Omar Raúl Martínez, presidente de la Fundación Manuel Buendía y director de la Revista Mexicana de Comunicación abrió las Jornadas Periodísticas de la Facultad de Ciencias de la Comunicación con el tema “El reportaje y el periodismo de investigación”. El catedrático de la UNAM definió al reportaje como el género rey porque amalgama las potencialidades de todos los géneros periodísticos; la creación de la crónica, ensayo, artículo y recursos literarios del gran reportaje. Es uno de los géneros menos utilizados en México por no contar con los recursos necesarios, además en él pueden salir al descubierto cosas que no a todos conviene, sobre todo por cuestiones de interés. “En los medios impresos se puede observar que se realiza más este tipo de género, algunos periódicos que lo manejan son El Norte, El Universal, Reforma, mientras en radio y televisión parecen informes periodísticos y no reportajes, salvo los que Televisa maneja, pero no de manera regular”, comentó. Sobre el segundo tema el hacedor de reportajes expresó que un periodista conserva la información más importante que sucede día a día. Una de las características del reportaje es que apela a tres tiempos: presente, al analizar un hecho reciente; pasado, al investigar con profundidad el tema; y futuro, al dar alguna anticipación de lo que pueda ocurrir. Para hacer periodismo de investigación se necesitan los siguientes pasos: filtración, consignación o consulta, precisión; sin embargo, ,. “éstos no se llevan a cabo correctamente debido a que los medios hacen mal uso de estas variantes”. El último tema comentado fueron los seis sombreros para hacer un reportaje, charla basada en la teoría de Edward Debon Los seis sombreros para pensar. Para realizar un reportaje debe tenerse una propuesta que pueda aplicarse para entender nuestra realidad personal. “Esta teoría se adapta a las fases de un reportaje ya que el color blanco nos habla de la neutralidad que se debe tener, el dato duro de una nota informativa; el color rojo es la pasión, emoción y sentimiento del reportero para hacer una crónica; lo negro es lo oscuro, lo negativo y lo incorrecto que se llega a descubrir; lo amarillo es la luz, optimismo y rescatar algo positivo; el verde se refiere a la semilla, fertilidad o algo constructivo que pueda dejar la información investigada y, por último, el azul significa cielo, ve a los demás con equilibrio y coordina a los otros”, dijo Omar Martínez. Por último recordó al fallecido Ritjard Kapuszinski al que considera la máxima figura del periodismo de quien para ser un buen reportero retomó frases como “ser humilde, aprender de los demás, saber escuchar a tu alrededor, leer todo lo que se presente en tus manos”. Porque los mejores objetivos académicos requieren de una estrecha vinculación con los distintos sectores sociales, la Facultad de Derecho y Criminología puso en marcha las Jornadas del Abogado Empresarial en coordinación con la Coparmex de Nuevo León. Por un marco normativo que aumente los niveles de seguridad El presidente de la Coparmex en Nuevo León, Manuel Zambrano Villarreal, habló del proyecto que desde hace cinco años este organismo sostiene con la Facultad de Derecho y Criminología: el Observatorio del Delito. Con ello se estará en condiciones de obtener un diagnóstico sobre la seguridad del estado, con base en lo cual la Organización de Naciones Unidas estará en posibilidad de hacer recomendaciones a las autoridades competentes para que mejoren y cambien las estructuras, leyes y procedimientos en beneficio de un mejor marco normativo que permita aumentar los niveles de seguridad. Al rendir ante estudiantes y maestros de la UANL su conferencia magistral “El México que queremos”, en el auditorio Víctor L. Treviño, señaló que este año la Coparmex nacional se planteó proyectos importantes en el contexto sociopolítico y económico que vive México. Algunos de ellos son la Universidad en Línea, para brindar a los centros empresariales un sistema moderno y flexible de capacitación y adiestramiento con el propósito de contribuir en la profesionalización del personal de las empresas afiliadas. Además habló del Frente de Desarrollo Económico Regional, donde empresarios, gobiernos municipales, trabajadores, académicos y las comunidades involucradas trabajan coordinadamente en compromisos concretos para el desarrollo de estados y municipios. Estudiantes, maestros y representantes del sector patronal participaron en el inicio de trabajos de las Jornadas del Abogado Empresarial inauguradas por Ubaldo Ortiz Méndez, secretario académico de la UANL El director de la Facultad de Derecho y Criminología, José Luis Prado Maillard, dijo que junto a su Universidad, la Facultad de Derecho tiene muy claro el compromiso social adquirido y los retos para una oferta académica de alto nivel. “Hoy la cultura jurídica comienza a cambiar desde la academia, desde la práctica y desde la acción. El reto que tenemos nosotros como universidad es adaptarnos para que nuestros estudiantes egresados salgan en su perfil con una visión del mundo actual”, expresó Prado Maillard. Indicó que la vinculación de las universidades públicas se da de manera natural y es sano el fortalecimiento de vínculos con la iniciativa privada, en la cual se desempeñan excelentes abogados egresados de la máxima casa de estudios. Ratificó ante el representante del Consejo Consultivo de la facultad, León A. Flores González, el compromiso de adaptar los programas de estudio a estas nuevas necesidades para que los egresados sean competitivos y así será porque van a tener ofertas de trabajo y tendrán la capacidad de dar soluciones a una problemática actual. �15 de abril de 2007 V I DA U N I V E R S ITAR IA Escuela Industrial y Preparatoria Técnica “Pablo Livas” Fotos: Pablo Cuéllar Zárate en Alimentos y un campamento de verano para niños de la comunidad que ofrecerá temas de pintura, computación, inglés y deportes. Estética Universitaria Desde que fuera inaugurada el pasado noviembre, la Estética Universitaria de la Pablo Livas se ha convertido en una opción de servicio a la comunidad en la que se encuentra enclavada. El presente semestre siete muchachas de la especialidad de Calicultura se incorporaron al servicio social, distribuidas en tres turnos de trabajo. La maestra Fabiola Patricia Bustos, al frente del proyecto, opina que aún falta mucho trabajo para lograr una constancia en la oferta. “Se hizo la difusión para dar a conocer el programa más ampliamente en la comunidad y sus alrededores por medio de volantes, se pegaron cartelones, se visitaron las personas casa por casa, se hizo la invitación a los alumnos para que la extendieran a sus familiares, vecinos y conocidos, pero creo que aún nos falta incrementar esa difusión y dar a conocer más el servicio a los pobladores.” Cada viernes las estudiantes atienden entre cuarenta y cincuenta personas aproximadamente que se realizan entre dos o tres servicios cada una, tratamientos faciales, cortes de cabello, planchado, secado, manicure y peinados. “Ellas lo ven como una ayuda importante a la comunidad, pero sobre todo valoran la experiencia que van adquiriendo en el trato con los clientes pues en el transcurso de la carrera interactúan con gente conocida para sus prácticas. Ya aquí se relacionan con personas distintas, van perdiendo el miedo al trato con la gente.” En las cuatrocientas ochenta horas de servicio social, equivalentes a un semestre, estas jóvenes participan además en brigadas de Rectoría que prestan diferentes servicios a comunidades. Algunas empresas también solicitan a la escuela la asistencia especializada para sus trabajadores. “La instalación aún no está cien porciento adaptada a las necesidades de la estética, estamos limitados para prestar servicios que lleven químicos o abundante agua, pero dependiendo de la respuesta de la gente... prevemos adaptar otro espacio con las condiciones necesarias”, refirió Fabiola Bustos. De esta manera comunidad y escuela estrechan lazos en favor de la progresión social. La comunidad de Ciudad Solidaridad y la escuela estrechan lazos a través de diplomados, cursos, talleres y la Estética Universitaria, donde se involucran alumnos y maestros en favor de la progresión social. Eduardo Cruz Rodríguez, coordinador de la unidad. Ante el crecimiento de diversas problemáticas sociales, el proyecto persigue sistematizar un acercamiento con los padres y ayudarles a lograr un trato efectivo con los jóvenes en las complejas edades de la adolescencia. “Nosotros nos encontramos en una zona problemática, nos consideramos un oasis en el desierto, pero han egresado estudiantes muy buenos que siguen sus estudios y hacen carreras, por eso buscamos integrar más a los padres a este objetivo y que así las familias eleven sus niveles de vida”, agregó el coordinador. Aún en fase de proyecto se encuentra el diseño de cursos sobre alimentación y hábitos alimenticios adecuados que serán impartidos por maestros de la especialidad de Técnico Estrecha vínculos con su comunidad Lizbet García Rodríguez Un diplomado para padres de familia ha sido un método más, utilizado por maestros y directivos de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica Pablo Livas en Ciudad Solidaridad para estrechar los vínculos de la comunidad con la institución. Maestros y psicólogos profesionales imparten el módulo que incluye temas relacionados con la adolescencia y actualmente treinta padres de familia lo reciben. “Se ofrecen herramientas para que las personas se sientan capaces de ayudar a sus hijos y desde el núcleo de la familia se contribuya a evitar problemas como la drogadicción, el alcoholismo, el tabaquismo y las enfermedades de transmisión sexual”, señaló 11 L__J vidaacadém ica �vidaacadém ica [ 12 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de abril de 2007 Lizbet García Rodríguez Muchas personas sostienen que viajar enseña. Y aunque este enunciado puede ser relativo, es cierto que en cada lugar ajeno algún sentido se activa para hacernos aprender, sobrevivir. La posibilidad de viajar y completar estudios en el extranjero es un abanico que ofrece el Servicio Alemán de Intercambio Académico (DAAD, por sus siglas germánicas) una representación oficial de universidades de ese país europeo, presente en 91 naciones de todos los continentes. Peter Haase, representante del DAAD en Nuevo León, con oficinas en el piso once de la torre de Rectoría de la Universidad Autónoma de Nuevo León, detalla las ofertas de su organización. “Promocionamos la oferta académica para Alemania, estamos trabajando con el Conacyt en una beca mixta para maestrías, en las áreas de ciencias naturales, tecnología e ingenierías, ellos pagan la mensualidad, nosotros el idioma y el seguro médico. “A nivel de doctorado la oferta es más amplia, tenemos una beca cien por ciento del DAAD en todas las disciplinas científicas que incluye vuelo, mensualidad, seguro médico, curso de idioma y estamos ofreciendo veinte becas al año para todo México.” Haase extendió la invitación a todos los interesados en realizar estudios de posgrado e investigaciones en Alemania, es requisito que ya tengan contactos establecidos a través de tutores académicos, en ese caso pueden solicitar información al teléfono 83 29 42 57, a la dirección electrónica haase@daadmx.org o visitar el sitio http://www.daadmx.org/. El proceso establece una preselección, los candidatos son invitados a México, se presentan ante un comité de profesores alemanes y mexicanos pertenecientes a las áreas que correspondan. “Ofrecemos antes de empezar los posgrados un curso de dos a seis meses de idioma, aunque en el caso de filosofía, por ejemplo, la especialidad exige conocimientos más altos de idioma antes de aplicar. Brindamos también posibilidades de intercambio para quienes están inscritos en estos momentos en doctorados aquí en México y quieran llevar una parte de su investigación Bucerius Law School Estimulan intercambio científico-académico entre México y Alemania El Servicio Alemán de Intercambio Académico (DAAD) promueve las relaciones culturales en el campo de la educación superior y de las ciencias mediante el fomento del intercambio de estudiantes, graduados y científicos a través de programas abiertos a todos los países y todas las disciplinas y patrocinan por igual a estudiantes y científicos nacionales y Hamburg University extranjeros. of Technology (TUHH) en Alemania. De cualquier manera contamos con asesorías los martes y jueves de diez de la mañana a una de la tarde en el piso once de Rectoría, además me pueden contactar para ajustar horarios.” Además de ubicarse en universidades de distintas ciudades, los estudiantes tendrán la oportunidad de hacer prácticas profesionales en importantes empresas alemanas. “Los propios chicos buscan sus posibilidades de prácticas, se les enseña a hacer cartas de presentación, puede ser en cualquier ciudad. Estamos ofreciendo también becas de corta duración –de tres meses– para investigaciones.” Todos los que han obtenido una beca alguna vez en el DAAD son miembros de un programa especial de exbecarios denominado Alumni, a través del cual pueden ser reinvitados cada tres años, con una estadía máxima de tres meses para investigaciones. “Es todo pagado, pueden ser invitados a congresos, acceder a financiamientos para investigaciones... Una vez en la familia DAAD nunca más los dejamos ir, es nuestra filosofía. Estamos creciendo, en Monterrey ya tenemos casi cuarenta Alumnis que se doctoraron en Alemania.” Después de Brasil, México es el país latinoamericano más importante respecto a los números de intercambio académico con la organización alemana. Tres oficinas regionales en Latinoamérica – Nueva York, Río de Janeiro y México, D.F.– estimulan el intercambio científicoestudiantil y con él la premisa de que viajar siempre sea una aventura enriquecedora del eterno aprender. �15 de abril de 2007 Doctorado en Filosofía La Facultad de Filosofía y Letras abre el registro de inscripción para este novedoso programa cuyo propósito es formar investigadores que profundicen la búsqueda de explicaciones a los problemas que preocupan a los individuos en sus diversas actividades como la cultura, la política y la vida social. Genera visión completa de fenómenos culturales y educativos • Registro de aspirantes: las dos primeras semanas de mayo • Exámenes de competencia en inglés (EXCI): 25 de mayo Edmundo Derbez García L a División de Estudios de Posgrado de la Facultad de Filosofía y Letras ofrece la inscripción para ingresar a la segunda generación del programa doctoral en filosofía con acentuaciones en estudios de la cultura y estudios de la educación. La creación de este programa, aprobado en marzo de 2006 por el Consejo Universitario con su nueva visión de doctorado en filosofía, responde a la necesidad expresada por los diversos actores universitarios que se han empeñado en la búsqueda de nuevas interpretaciones de la realidad que permitan un desarrollo más claro y significativo de los quehaceres en la gestión y administración del conocimiento, y en la investigación de los hechos humanos que se derivan de la actuación en el seno de la vida social. La maestra Gabriela A. Elizondo Regalado explicó que el programa tiene como propósitos formar investigadores que profundicen la búsqueda de explicaciones a los problemas que preocupan a los individuos en sus diversas actividades. Convocar a una población profesional heterogénea de distintos campos del conocimiento a fin de lograr una visión más completa de los fenómenos que estudian. Promover la reflexión sobre la obra humana y generar una actitud favorable al cambio que permita superar una concepción limitada de cultura a fin de comprender las transformaciones socioculturales en la actualidad. Constituirse en un espacio académico para impulsar la • Examen del Ceneval Exani III: 26 de mayo • Inicio de actividades: agosto de 2007 participación en la reconstrucción del sentido de lo humano. “El abanico de líneas de investigación es muy amplio con las dos orientaciones, por ejemplo, dentro de estudios de la cultura destacan los procesos histórico-culturales, estudios de literatura y del discurso”, comentó. En estudios de la educación se trabajan cambio educativo: discursos, sujetos y prácticas y teoría y práctica de la enseñanza en diversos campos. “El estudiante cuenta con todo el apoyo de su comité tutorial doctoral para que en el transcurso de su estancia en la facultad vaya desarrollando su tesis.” Otra de las actividades son los coloquios de doctorados de temática fija relacionados con el proceso de la formación para la investigación y los de temática anuales abiertos a la participación externa. “El programa tiene como propósito impulsar la investigación, los doctorantes tienen la obligación de entregar dos artículos publicables”, indicó. El cuerpo docente es de primer nivel con especialistas en su línea de investigación, varios de ellos miembros del Sistema Nacional de Investigadores. Como perfil de ingreso, el candidato debe poseer, entre otros, aptitud e interés por el estudio y la investigación sobre los diversos modos de expresión de la producción cultural en las áreas de educación, construcción lingüística, creación literaria y bienes culturales. M aestrías en ciencias Además, la facultad ofrece la maestría en ciencias que tiene una orientación hacia la investigación con especialidades en educación, lengua y literatura y ciencias sociales. “En promedio la duración de este programa es de tres años, en el cual cursan materias y seminario-taller de investigación que les ayuda a adquirir las competencias necesarias para elaborar su tesis orientándola hacia la investigación.” Su oferta se completa con las maestrías en la modalidad de área específica que son la maestría en educación superior con especialidad en enseñanza de las ciencias sociales y en lengua y literatura. “Generalmente acuden los docentes en educación superior que aspiran a profesionalizarse”, explicó Elizondo Regalado. El otro programa que se cursa casi en su totalidad en inglés es la maestría en enseñanza del inglés como segunda lengua. “Aquí hemos tenido profesores no sólo de la UANL sino también de otras instituciones como el ITESM, la UdeM y de otros estados del país.” Tanto en la maestría en educación superior como en enseñanza del inglés el requisito para titularse es, aparte de completar sus créditos, presentar una propuesta didáctica y defenderla. En los programas de maestría se reciben hasta quince estudiantes y en el doctorado hasta diez. Informes: 8376-4876 y 83764867, correo electrónico: posgrado@filosofia.uanl.mx 13 ] vidaacadém ica V I DA U N I V E R S ITAR IA �vidaacadém ica [ 14 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de abril de 2007 O RIENTACIÓ N UNIVERSITARIA Antecedentes E n el año de 2001 se dieron los primeros intentos por llevar a cabo un programa de tutoría en FCFM; sin embargo, en ese tiempo cada departamento de la facultad (departamento de Física, Matemáticas y Computación) en el mejor de los casos, si no es que cada maestro, tenía un concepto diferente de la palabra tutoría. En estas condiciones se llevo a cabo la “tutoría” en cada uno de los departamentos. Al parecer lo que tenían en común cada uno de los departamentos es que la tutoría tenía como función ayudar al alumno en los aspectos académicos, que al parecer de los maestros, los alumnos tenían un déficit, por ejemplo falta de habilidades como la observación, matemáticas, análisis de un problema, entre otras, por lo tanto la tutoría se convirtió en una acción remedial. Debo hacer notar que nos embarcamos en esta aventura “tutorial” sin infraestructura alguna, sin una capacitación mínima, sin un programa que contuviera las bases, los conceptos y características del proceso de tutoría, sólo con el profundo deseo de aportar un elemento de ayuda al estudiante y la convicción que esto tendría un impacto en el desarrollo de habilidades y capacidades de nuestros estudiantes. Estos esfuerzos fueron lentamente debilitados por el efecto corrosivo de la indiferencia, el olvido y el tiempo, hasta desaparecer. Principio del programa de tutoría en FCFM Pasaron varios años, cerca de cinco, para que las autoridades administrativas dieran un impulso importante y definitivo para llevar a cabo la tutoría de manera sistemática, motivadas por el empuje que este aspecto de la docencia empezó a tener en otras escuelas y facultades de nuestra Universidad, así como en otras instituciones nacionales. A fines del año 2005 se impartió el diplomado, “Formación de tutores”, asistiendo a dicho diplomado 14 maestros de tiempo completo, 13 de los cuales tienen maestría y 1 doctorado. El objetivo de este diplomado fue facilitar, en el profesor, la adquisición y sistematización de conceptos, habilidades y actitudes para su desempeño como tutor de estudiantes universitarios. Durante el desarrollo del El proceso de tutoría en la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas Dr. Carlos Martínez Hernández Coordinador del Programa de Tutoría vida, tanto en aspectos sociales, personales, psicopedagógicos y de esa forma orientar y guiar hacia las mejores alternativas, apoyando su proyecto de carrera. Con la capacitación y entrenamiento del diplomado se inició, a principios de 2006, el Programa de Tutoría en la FCFM atendiendo, para empezar, a los alumnos de primer semestre ya que este sector de la población estudiantil es la más vulnerable a la reprobación y deserción. Continuación y seguimiento Maestros trabajan en una actividad para la integración del grupo de tutores. Foto: Dr. Carlos Martínez Hernández Las instructoras frente a un grupo de maestros, durante una sesión de trabajo diplomado se establecieron las características principales del proceso de tutoría siendo éstas las siguientes: la tutoría se lleva a cabo por medio de un programa, tiene la finalidad de brindar orientación y ayuda a los estudiantes e involucra a las autoridades, los maestros y que es una actividad dirigida a los alumnos. Además, también se acordó que la tutoría debería ser una práctica pedagógica voluntaria, que está basada en el acompañamiento al estudiante, mediante una atención personalizada y académica, que ocurre en forma individual y grupal. Durante el programa se apoya y orienta a los alumnos para que logren el cumplimiento de sus metas académicas y personales, lo cual conlleva el conocimiento del estudiante en cuanto a sus necesidades, inquietudes y aspiraciones, desde el inicio de su carrera y hasta la obtención de su grado profesional. Por último, la tutoría supone una serie de actividades entre el profesor con el papel de tutor y el estudiante-tutelado. Dichas actividades enfocan la atención personalizada, orientación y canalización del tutelado, facilitando su desarrollo académico y personal. Como producto de esta capacitación se elaboró el Programa de Tutoría de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas. Los objetivos generales de este programa son: apoyar el desarrollo integral del estudiante de la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas. Así como ofrecer una atención personalizada al estudiante, propiciando un ambiente de confianza que permita reconocer los diferentes indicadores de su En el verano de 2006, antes del semestre agosto-diciembre, 21 maestros más, de tiempo completo, se capacitaron para desempeñar la función tutorial, pretendiendo con esto atender a estudiantes de primero y segundo semestre de las carreras de la FCFM. En la actualidad la FCFM cuenta con un total de 32 maestros-tutores, 25 de los cuales cuenta con nivel de estudio de maestría, 4 con doctorado y 3 licenciatura, para brindar la tutoría a los alumnos de primero a tercer semestre. La evolución de la cobertura de la tutoría ha sido la siguiente, en el periodo enero-junio de 2006 fueron atendidos 118 alumnos por 12 tutores, en agostodiciembre de 2006, 329 alumnos por 34 tutores y en el periodo enero-junio de 2007, fueron atendidos 349 alumnos a cargo de 33 tutores. Interior de un cubículo para tutoría La infraestructura El proceso de tutoría en la FCFM se lleva a cabo durante tres momento al semestre, para esto se cuenta con un área de cubículos privados dedicados exclusivamente para este fin, equipados con el mobiliario adecuado. Espacio donde la Dirección de Orientación Vocacional y Educativa de la Secretaría Académica, en conjunto con la Red de Tutores de la UANL, difunde la publicación de artículos, propuestas e investigaciones relacionadas con la orientación. Propuestas y aportaciones dirigirlas a: Lita del Carmen García Flores, correo electrónico: garcia_lita@hotmail.com Tel. 8329-04090 ext. 6624 y 6619. �_ _ , . . . _ - ◄ Suplemento cultural Año 4, Número 54 flama@seyc.uanl.mx • ••• -.,- ••••------· • C o \ e g ,o Ch1,\: \p Un a ventana a ..f ·':;:;-:•.• . ·::~'.>~.,.=~ _-: , . ,:' • • l•j • • t ( .•'..':~ :·:··.-:::·. ,; ·: : ..: . . -~ ..;: : .: . . ., ✓.-.: :,"~. ,:: : ..,: ~~ , .••¡v ... ., ... , . • . ♦ ~ - . ..tH• '."º• ~ • • asado �2 flama V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de abril de 2007 Rotafolio ISABEL ALLENDE Chile y sus distinguidos chilenos protagonizan esta entrega de “Flama”. La apertura de la Cátedra Binacional Gabriela Mistral detona el artículo de Armando Gerardo Santos Uruñuela hacia una semblanza de la maestra de América en la conmemoración de su aniversario luctuoso. El diplomático Francisco Valdés Treviño consigna su larga fraternidad con la escritora Isabel Allende a propósito de su visita a la ciudad. Y el arquitecto Jesús Gerardo Dávila Dávila inicia una serie de remembranzas de acontecimientos culturales alrededor del Colegio Civil, hoy Centro Cultural Universitario, recuperando la memoria de cincuenta años atrás a la fecha con certeza milimétrica. Todo esto aderezado con una nota de Alma Ramírez sobre el Starfest, festival de la ciencia ficción y las infaltables reseñas bibliográficas de Eligio Coronado. Una dama solidaria ■ FRANCISCO VALDÉS TREVIÑO L os amantes de las letras y de la amistad internacional estuvimos de fiesta el miércoles 21 de marzo de este año. Ese día se inició en el auditorio de la Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías la Cátedra Gabriela Mistral, creada mediante acertado convenio celebrado entre la Universidad Autónoma de Nuevo León y la Universidad de Concepción de Chile. No podía haber tenido mejor principio pues la ceremonia la presidió la presidenta de Chile, la señora Michelle Bachelet, mujer ejemplar y sobresaliente en el difícil medio de la política, y la cátedra se inició con la participación de dos grandes figuras de la literatura hispanoamericana contemporánea: Isabel Allende y Antonio Skármeta. Tuve el gusto de conocer a Isabel en la ciudad de Caracas. Ella vivía ahí con su familia desde 1975, dos años después de la trágica muerte de su tío abuelo, Salvador Allende. Prácticamente se encontraba exiliada a causa de la dictadura del criminal Pinochet. Por mi parte, llegué a la capital venezolana en 1984 a desempeñar durante seis años el honroso cargo de Consejero Cultural en nuestra Embajada. Entablamos entonces una sincera y cordial amistad. Durante esos seis años, ambas familias convivíamos muy fraternalmente. Si bien Isabel Allende nació en Lima, su nacionalidad es legítimamente chilena pues cuando vino al mundo su padre era un diplomático que representaba a Chile en Perú. Es, digamos, un caso igual que el de Carlos Fuentes quien, si bien vio la primera luz en Panamá, es indiscutiblemente mexicano dado que su padre cumplía en ese entonces sus funciones de diplomático en nuestra embajada establecida en dicho país. Isabel Allende llegó a nuestros lares este mes de marzo después de varias décadas de ir sumando múltiples reconocimientos por su extensa y admirable producción literaria. Ha Universidad Autónoma de Nuevo León Ing. José Antonio González Treviño Rector Dr. Jesús Áncer Rodríguez Secretario general Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. José Garza Acuña Director de Publicaciones Vida Universitaria Lic. Edmundo Derbez García Director informativo Lic. Hernando Garza Editor Diseño Gráfico Alejandro Derbez García Diseño Editorial Elena Herrera M. Corrección y estilo Genaro Huacal Fotografía Pablo Cuéllar Zárate Reporteras Jessica Balderas Salazar y Verónica Zapata Rivera escrito dieciséis novelas, casi todas traducidas a diversos idiomas, y merecido numerosos premios de Alemania, Bélgica, Chile, E.U., Francia, Inglaterra, Italia, México y Portugal. En torno a este tema de los premios, me referiré particularmente a uno. En 1985 la casa editora de su obra De amor y de sombra, sin siquiera avisarle a Isabel, presentó dicha novela a concurso para optar por el Premio Latinoamericano de Narrativa Colima. Al menos en aquel entonces, dicho certamen era convocado por el Instituto Nacional de Bellas Artes y el Gobierno del estado de Colima. Para otorgar el mencionado premio, se tomaban en consideración las obras escritas entre los meses de julio de 1984 y julio de 1985. En cumplimiento de mis funciones diplomáticas, difundí ampliamente en Venezuela las bases de dicho certamen. Grande fue nuestra alegría cuando en mayo de 1986, los organismos convocantes nos notificaron a la Embajada que el Premio Colima había sido otorgado, con toda justicia, a Isabel Allende por su novela De amor y de sombra. En un acto especial celebrado el 27 de mayo del citado año en la residencia del embajador –quien en ese entonces era Jesús Puente Leyva, nuevoleonés por adopción egresado de nuestra Universidad– se le otorgó a Isabel Allende una placa mediante la cual nuestra embajada expresaba su felicitación y reconocimiento a su talento literario. Además, le hicimos entrega de un cheque por varios miles de pesos que significaban el aspecto económico de la distinción. ¡Cuál sería nuestra sorpresa, pues Isabel nos lo regresó! Sí, nos lo devolvió, pero endosado a favor de los damnificados que habían padecido los efectos destructivos del terremoto que asoló a los habitantes de ciudad de México en septiembre de 1985. Así es Isabel Allende. De modo que estuvimos en el auditorio de la Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías no sólo ante una gran escritora, sino también ante una gran dama, sensible, generosa y solidaria con aquellos que viven en la desgracia y que ama profundamente a México. Colaboradores Reynol Pérez Vázquez, Mónica Hernández-Roa, Eduardo Crisóstomo, Zacarías Jiménez, Alma Ramírez, Rocío Cárdenas Distribución David Barrón Consejo editorial Alejandra Rangel Hinojosa, Silvino Jaramillo Osorio, Jorge Villegas Núñez, José Luis Esquivel, Roberto Silva Corpus y Salvador Guajardo Participa en flama Se reciben colaboraciones de universitarios: artículos, ensayos, poesía, reseñas, cuentos cortos, fotografía. Enviálas con tus datos completos. Los materiales estarán sujetos a revisión. �Literatura / V I D A U N I V E R S I T A R I A 15 de abril de 2007 flama 3 Gabriela Mistral LA MAESTRA DE AMÉRICA LA POETA Y DIPLOMÁTICA CHILENA LUCILA GODOY ALCÁYAGA (1909-1957), MEJOR CONOCIDA COMO GABRIELA MISTRAL, “LA MAESTRA DE AMÉRICA”, FUE LA PRIMERA MUJER EN RECIBIR EL PREMIO NOBEL DE LITERATURA PARA UN AUTOR LATINOAMERICANO. CÓNSUL EN DIFERENTES NACIONES, COMO EN MÉXICO, DONDE MANTUVO LAZOS CON NUESTRO ALFONSO REYES Y CREADORA DE INTENSA POÉTICA, ES EN ESTE AÑO MOTIVO DE HOMENAJES Y RECONOCIMIENTOS EN SU PAÍS DE ORIGEN, ASÍ COMO EN OTRAS LATITUDES DEL MUNDO. ARMANDO GERARDO SANTOS URUÑUELA En 1945 se concedió, por primera vez, el Premio Nobel de Literatura a un autor hispanoamericano; una mujer, Gabriela Mistral fue la galardonada. Su producción poética se clasifica en la corriente modernista que canta con desbordante sentimiento a las fuerzas morales de la vida, al amor, a la ternura, a Cristo. Su nombre original era Lucila Godoy Alcáyaga. La escritora, hija de maestros rurales, nació el 7 de abril de 1889, en la ciudad de Vicuña, Chile. A los 17 años conoció a Romelio Ureta, empleado de ferrocarriles, “el amor de su vida”, quien se suicidó el 25 de noviembre de 1909, encontrándose en sus bolsillos una tarjeta con el nombre de Lucila Godoy Alcayaga. Su fama como poetisa surgió en 1914, después de ganar los juegos florales de Santiago con sus Sonetos de la muerte, inspirados en el suicidio del joven Romelio Ureta; a este concurso se presentó con el seudónimo de Gabriela Mistral, que desde entonces la acompañaría toda su vida. �4 flama V I D A U N I V E R S I T A R I A / Literatura 15 de abril de 2007 existencia de toda mujer, de todo ser humano: maternidad-esterilidad; esperanza-desolación, vida-muerte, etc. Desolación (1922) es un poemario sobre el dolor de la muerte y la esperanza de la vida. DESOLACIÓN La bruma espesa, eterna, para que [olvide dónde me ha arrojado la mar en su ola de [salmuera. La tierra a la que vine no tiene [primavera: tiene su noche larga que cual madre [me esconde. LOS SONETOS DE LA MUERTE I Del nicho helado en que los hombres [te pusieron, te bajaré a la tierra humilde y soleada. Que he de dormirme en ella los [hombres no supieron, y que hemos de soñar sobre la misma [almohada. Te acostaré en la tierra soleada con una dulcedumbre de madre para el hijo [dormido, y la tierra ha de hacerse suavidades de [cuna al recibir tu cuerpo de niño dolorido, Luego iré espolvoreando tierra y [polvo de rosas, y en la azulada y leve polvareda de [luna, los despojos livianos irán quedando [presos. Me alejaré cantando mis venganzas [hermosas, ¡porque a ese hondor recóndito la [mano de ninguna bajará a disputarme tu puñado de [huesos! En su primer libro de poesía, titulado Desolación (1922), Gabriela expresa en un lenguaje sencillo su sentimiento de dolor por la muerte de su prometido Romelio Ureta. El poemario se divide en cuatro partes: “Vida”, “Escuela”, “Infantiles”, “Dolor y naturaleza”. La poesía de Desolación está marcada por la sombra terrible de la muerte; sin embargo, detrás del dolor y el sentimiento de abandono, se encuentra la esperanza en la vida, con su belleza y su poderío renovador. La autora estructura sus poemas confrontando las situaciones positivas y negativas de la El viento hace a mi casa su ronda de [sollozos y de alarido, y quiebra, como un [cristal, mi grito. Y en la llanura blanca, de horizonte [infinito, miro morir intensos ocasos dolorosos. ¿A quién podrá llamar la que hasta [aquí ha venido si más lejos que ella sólo fueron los [muertos? ¡Tan sólo ellos contemplan un mar [callado y yerto crecer entre sus brazos y los brazos [queridos! Los barcos cuyas velas blanquean en el [puerto vienen de tierras donde no están los [que son míos; y traen frutos pálidos, sin la luz de mis [huertos, sus hombres de ojos claros no [conocen mis ríos. Y la interrogación que sube a mi [garganta al mirarlos pasar, me desciende, [vencida: hablan extrañas lenguas y no la [conmovida lengua que en tierras de oro mi vieja [madre canta. Después seguiría Ternura (1924), un conjunto de poemas para niños, rondas infantiles, canciones de cuna y poemas religiosos caracterizados por la espontaneidad de su lenguaje. Los títulos del poemario dibujan los escalones que el infante pisará en su ascenso a la madurez: en las “Rondas”, las “Canciones de la tierra” y “Estaciones”, el niño se identifica con el cosmos; en las poesías “Religiosas” sube de la mano de Dios; en las “Otras canciones” y las “Canciones de cuna”, el amor de la madre será su guía. Ternura es canto a los niños, al poder sanador del amor, a la esperanza puesta en Dios, como una respuesta a la maldad de los hombres. MECIENDO El mar sus millares de olas [mece, divino. Oyendo a los mares amantes, [mezo a mi niño. El viento errabundo en la noche [mece los trigos. Oyendo a los vientos amantes, [mezo a mi niño. Dios Padre sus miles de mundos [mece sin ruido. Sintiendo su mano en la sombra [mezo a mi niño. Tala simboliza la cosecha, la siega de los poemas que están listos para ser recolectados. En su obra poética Tala (1938) aparece la naturaleza americanista de Gabriela Mistral exaltando los mitos y las leyendas latinoamericanas mediante una técnica más depurada y mayores recursos idiomáticos que en sus anteriores libros. En los “Himnos del continente” rescata la herencia indígena para reconciliarla con el legado Occidental a través del mestizaje. MUERTE DE MI MADRE Madre mía, en el sueño ando por paisajes cardenosos: un monte negro que se contornea siempre para alcanzar el otro monte; y en el que sigue estás tú vagamente, pero siempre hay otro monte redondo que circundar, para pagar el paso al monte de tu gozo y de mi gozo. �Literatura / V I D A U N I V E R S I T A R I A 15 de abril de 2007 Lagar es el sitio donde la uva es triturada hasta hacerla jugo. El poemario Lagar (1954) nace de una serie de acontecimientos trágicos en la vida de la poeta: el suicidio de su hijo adoptivo Juan Miguel y del matrimonio Zweig, el escritor Stefan Zweig y su esposa, la Segunda Guerra Mundial, su salud deteriorada; todas sus experiencias son trituradas por la muerte para obtener el jugo poético, la voz de la artista. Lagar es una obra madura que apela al lenguaje de los sueños y su interpretación religiosa. EL REGRESO Desnudos volveremos a nuestro [Dueño, manchados como el cordero de matorrales, gredas, caminos, y desnudos volveremos al abra cuya luz nos muestra desnudos: y la Patria del arribo nos mira fija y asombrada. Pero nunca fuimos soltados del coro de las Potencias y de las Dominaciones, y nombre nunca tuvimos pues los nombres son del Único. Soñamos madres y hermanos, rueda de noches y días y jamás abandonamos aquel día sin soslayo. En el Poema de Chile (1967), obra póstuma de setenta y siete romances que Gabriela Mistral fue componiendo a lo largo de veinte años, es una especie de memoria de la conciencia del pueblo chileno, donde un niño atacameño y un infante huemul simbolizan la patria. La poetisa “cuenta” a la patria sus plantas, sus animales, sus poblados y su peregrinar como fantasma en la tierra chilena. Poema de Chile es el medio que usó Gabriela Mistral para acercarse a su país y alejar la pena del exilio que se había autoimpuesto. LUZ DE CHILE ¿Qué tendrán las piedras pardas y los pedriscos y el légamo que al más cascado lo llevan alácrito de ardimiento? Es como que el Valle hace de camino y de viajero y nos lleva liberados de jornada y de aceceo. La luz viva travesea a donaire y devaneo y da mirada de amante rica de descubrimientos. Prendidos a lo que amamos vistas ni aromas perdemos y por la luz que tuvimos de muertos seguimos viendo. Hermana loca la Ruta, Madre Luz y Padre el Viento, y tu Norte aventurero no me faltéis que voy sola con un huemul y un pergenio. flama 5 En el campo educativo Gabriela comenzó a trabajar a los quince años en la escuela de La Compañía, aldea vecina a Vicuña, luego fue directora de los liceos de Punta de Arenas, Temuco y Santiago; visitó México, donde colaboró con el secretario de Educación (1920-1925) José Vasconcelos en la reforma educativa de nuestro país. Gabriela Mistral se ganó el cariño de los mexicanos, por su bondad y sencillez: “Esto en donde no estoy, / en el Anáhuac plateado, / y en su luz como no hay otra/ peino un niño de mis manos”. Ocupó cátedras en la Universidad de Columbia (1930), en el Vassar Collage (1931) de Nueva York y en la Universidad de Puerto Rico (1933); además fue Consejera del Instituto Internacional de Cooperación Intelectual, lo que le permite trabajar con grandes personalidades de la época: Henri Bergson, Madame Curie, Paul Valéry, George Duhamet y Francois Mauriac, entre otros. Francia le concedió la Legión de Honor, Italia, el Doctorado Honoris Causa de la Universidad de Florencia y Cuba la medalla Enrique José Varona de la Asociación Bibliográfica y Cultural de Cuba. En California recibió el Doctorado Honoris Causa del Mills College of Oakland (1947) y en Washington le concedieron el premio de la Academia Norteamericana de la Historia Franciscana (1950). En Chile le otorgaron el Premio Nacional de Literatura (1951), cuyo importe destinó a los niños sin recursos que vivían en el valle de Elqui. Fue cónsul vitalicio en Madrid (España), Lisboa (Portugal), Niza (Francia), Petrópolis (Brasil), Los Ángeles y Santa Bárbara (Estados Unidos), Ciudad de México y Rapallo (Italia). Tras una larga enfermedad, Gabriela Mistral falleció el 10 de enero de 1957, en el Hospital General de Hempstead, en Nueva York. Sus restos recibieron el homenaje del pueblo chileno, declarándose tres días de duelo oficial. Este año se conmemora su 50 aniversario luctuoso, Gabriela Mistral recibe homenajes en todo el continente y en la mayoría de los países del mundo; pero la mayor ofrenda será que tú leas sus poemas. �6 flama V I D A U N I V E R S I T A R I A / Cómic 15 de abril de 2007 ALMA RAMÍREZ En medio de estands de venta de cómics y artículos promocionales de diferentes películas como Star Trek o El señor de los anillos se pasean jóvenes disfrazados de duendes, gitanas, pero como Frodo, de El señor de los anillos o de cómics como Sailor Moon, además de poder practicar torneos medievales. Es un día común en un Starfest, festival de ciencia ficción, fantasía y horror que se organizan más regularmente en la ciudad y atraen a miles de admiradores regiomontanos y del noreste del país, una subcultura festiva y viva que cada día tiene más adeptos. H O G A R , D U LC E H O G A R Cintermex. Monterrey, Nuevo León. Comienza la incursión en el universo “geek”, realidad alterna y ajena a los bombardeos en Irak y la clonación de células madre. Según consta en la red, el término “geek” es un anglicismo que define a las personas que comparten una gran fascinación que raya en lo obsesivo C R Ó N IC A D E U N D ÍA EN EL por la tecnología y la informática, y cuyo objetivo en la vida es hacer las cosas por diversión y reconocimiento, casi siempre por el mero placer de hacerlo. Se les dice así también a quienes, alejados de la corriente social y poseedores de una gran inteligencia, manifiestan enorme atracción por la ciencia ficción y películas del género, como Star Wars, Star Trek, Stargate, Matrix, por mencionar algunas, y cae sobre ellos el prejuicio (en muchos casos, fundado) de ser los “nerds” de las escuelas, relegados de los círculos sociales “normales”, personas cuya vida circula en torno a sus aficiones y nada más, que carecen de contacto real con las emociones e incluso las voces más crueles aseguran que su vida sexual es una utopía. Incursionar en sus dominios equivale a luchar por un espacio entre cientos, tal vez más, de seres humanos que durante dos días se dan cita en el evento denominado Starfest, festival de ciencia ficción, fantasía y horror que reúne a tiendas de cómics del noreste del país, instancias promotoras de modelismo y colección de figuras, afiches y objetos diversos y empresas creadoras de juegos de rol o juegos de interpretación de roles, en el cual los participantes desempeñan determinado rol o personalidad, lo que equivale a “actuar” un papel que en su vida cotidiana no hace. Meterse en la piel del otro, pues. Desde los primeros pasos al interior del lugar (que abarca la tercera parte de lo que ocupa por ejemplo, la Feria Internacional del Libro Monterrey allá por octubre) llama la atención la enorme demanda que busca satisfacer a esta subcultura que a pesar de manifestarse ajena a los modelos de consumo imperantes, no titubean a la hora de meterse la mano en el bolsillo y hacerse del más reciente número de su cómic favorito, la figura de acción o fantasía, las cartas de juego de rol o los artículos que darán el toque final a su disfraz o “cosplay” (del inglés costume play, derivado a su vez del japonés kosupure, y que no es más que un disfraz de su personaje favorito, con la diferencia de que es además una forma de identidad ante sus semejantes). Niños, niñas, adolescentes y hasta adultos caminan de un lado a otro portando estos disfraces, que van desde diademas con orejas de gato, collares con cascabeles y rabos felinos artificiales, hasta personajes como Van Helsing, Wolverine, duendes, gitanas, Sailor Moon, los X-Men, Yu-GiOh!, Loveless, ad infinitum. A LL Y O U N E E D IS LO V E … Salvador, quien se negó a revelar su apellido, uno de los tantos empleados de estands-templos del merchandising, explica que Loveless es una serie de caricaturas estilo manga que vienen del Japón, cuyos protagonistas son Soubi, un joven de veinte años que algunas veces puede ser gracioso y a veces misterioso, y Ritsuka, un niño de doce años con orejas y rabo �Cómic / V I D A U N I V E R S I T A R I A 15 de abril de 2007 STA R FEST D E M O N TER R EY de gato, que es muy callado y siempre está lastimado. Salvador se declara fan de este anime que narra las aventuras de estos dos personajes que luchan juntos para terminar con el reino de Loveless (sin amor), y revela que el público accede al material ya sea comprando DVD piratas de la serie o bajándolos de la Internet. Sobre el furor que desde hace tres años ha desatado la serie, el joven comenta que no sólo sus seguidores portan estas diademas gatunas, sino que muchos las adoptan como moda, pero que desconocen el trasfondo, ya que dice, Loveless es una manga del género yaoi, que ilustra de forma explícita las relaciones homosexuales entre hombres, pero sin sexo de por medio. Uno pensaría que para que cualquiera de las solicitudes de tomar una fotografía a alguno de los tantos personajes que disfrazados recorrían los pasillos sería rechazada. Pero no. Por el contrario, todos y todas lo permitían orgullosos por la oportunidad de lucir su indumentaria y ser inmortalizados por la tecnología digital, poniéndose de rodillas, adoptando poses y haciendo elaborados símbolos con sus manos, tal como lo hacen sus héroes en el papel o el video. La ruta sigue. Más adelante, en un espacio cercado por paneles de acrílico se desarrolla un concurso de maquillaje de personajes, donde el mejor caracterizado gana un premio. Luego, otra área denominada Torneo medieval, en la que por cinco pesos puedes entablar combate con espadas recubiertas de hulespuma o tela, siempre vigilados por una especie de árbitro. Alguien del público dice que es una excelente forma de liberar estrés y energía acumulada. La prueba la dan los cerca de veinte adolescentes que en fila esperan su turno. Todos los estands tienen pegada una hoja que advierte que cualquiera que comercialice con mercancía pirata le será decomisado el producto y se le expulsará del festival, según consta en el artículo 7 inciso A de las Bases de Participación en los eventos de entretenimiento creativo. Casi al fondo de esta suerte de dimensión desconocida para los profanos, se ubican dos salas especiales, una dedicada a juegos de video y otra flama 7 dotada de mesas y sillas para los amantes de los juegos de rol. Con el machete en la mano yo tengo el control Además de los lugares que venden artículos tradicionales como los cómics, llaveros, mochilas, pósters hentai (caricaturas pornográficas), peluches, máscaras, cards, libros y tableros de rol, hay dos que llaman la atención. Uno tiene a la venta un sinnúmero de armas blancas de todo tipo y tamaño, algunas de ellas réplicas de las usadas por Frodo, Sam, Aragorn y Legolas, de la taquillera saga de El señor de los anillos. También se exhiben estrellas ninjas, espadas samurai, hachas y dagas, cuyos costos van de los 250 a los 2 mil pesos. Quien las vende asegura que por su realismo estas armas son muy pedidas por los coleccionistas y que su uso no entraña peligros, a no ser, claro, que se les dé un uso más allá del mero ornato. Otro sitio vende imitaciones –también muy reales– de armas de fuego similares a las “cuernos de chivo”, que tiran bolitas �8 flama V I D A U N I V E R S I T A R I A / Cómic 15 de abril de 2007 pasta dura, dentro de un estuche que contiene material extra no incluido en la versión publicada. N O S V E M O S A LA S A LID A Cerca de los pasillos que conducen a la salida del sitio uno se va topando con un montón de chicos y chicas que descansan sentados en el piso. Algunos leen algunas de las revistas que compraron, otros platican y los menos afortunados económicamente dibujan en una libreta tamaño profesional luego de colocar a su lado una hoja donde se lee: “Hago dibujos por 20 pesos”. Pasos después, dos chavos que aún no alcanzan la mayoría de edad muestran a los visitantes sendos letreros que dicen: “Hago lo que quiera por 10 pesos”. Se les toma una foto como curiosidad y de inmediato exigen se les pague algo por ello. También son comunes quienes pegan en su espalda o pecho cartelitos con “Busco novio”, “Vendo besos”, “Doy abrazos” o “Soy bien buena onda”. Al salir del Starfest se puede ver el área de comidas llena hasta el tope y más, lo que hace imposible no pensar cómo una subcultura, una forma de ver la vida que abomina el status quo que se rige por el “tanto tienes, tanto vales”, baja la guardia ante una hamburguesa de más de 50 pesos y un refresco de casi 20. Choses des temps, irónicamente podría ser. IN FO R E LA C IO N A D A : www.mangaes.com http://es.wikipedia.org/wiki/Manga www.best-anime.net http://es.wikipedia.org/wiki/Anime www.inforol.com de plástico en lugar de balas, cuentan con una luz roja que imita a las miras láser, que para accionarlas hay que realizar movimientos de carga y corte de cartucho como si fueran de verdad, y cuestan alrededor de 300 pesos. Otro de los encantos de esta clase de festivales son los invitados especiales, que lo mismo puede ser los que doblan al español las voces de Homero Simpson, el Sr. Burns, Schrek, Fionna, o actores que encarnan a personajes inmortales del cine, como el actor inglés Meter Mayhew, alias el Chewbacca de Star Wars, o especialistas en efectos especiales como Fermín Durán, realizador de efectos de cintas como Depredador, Pecado original y La máscara del Zorro. Entre los representantes del mercado de cómics destaca la tienda ETC, surgida en Saltillo en 1992 y que cuenta con una sucursal en Torreón. Sus exponentes comentan que las preferencias del público varían según la ciudad, ya que mientras que en Torreón los clientes prefieren los cómics de superhéroes como Superman, Batman o el Hombre Araña, en Saltillo gusta más el anime (otro género japonés), y en Monterrey los cómics independientes como Johnny the dead o Lenore, tanto estadounidenses como franceses, cuyos precios van de los 34 hasta 900 pesos por ejemplar. Ejemplo de ello es una edición especial del título 30 días de noche, historia de Steve Niles e ilustrado por Ben Templesmith, encuadernado en �Plástica / V I D A U N I V E R S I T A R I A 15 de marzo de 2007 flama 9 evocaciones DEL COLEGIO CIVIL CON ESTE ARTÍCULO SE INICIA UNA SERIE PARA REMEMORAR ACONTECIMIENTOS CULTURALES Y ARTÍSTICOS COMO LAS CLASES EN LA ESCUELA DE ARTES PLÁSTICAS, LA CONFERENCIA DE DIEGO RIVERA Y EL TALLER Y CHARLAS DE LEOPOLDO MÉNDEZ, POR MENCIONAR ALGUNOS, ACONTECIDOS HACE 50 AÑOS EN EL EDIFICIO DEL COLEGIO CIVIL, HOY CENTRO CULTURAL UNIVERSITARIO, Y EN OTROS SITIOS DE LA CIUDAD. ■ JESÚS GERARDO DÁVILA DÁVILA El Colegio Civil se encuentra conmemorando 150 años de vida y qué mejor manera de compartirlo con la comunidad que haciendo una remembranza del movimiento pictórico de cincuenta años atrás, cuando sucedía que la Escuela de Artes Plásticas, antecedente de la actual Facultad de Artes Visuales de la UANL, celebraba sus exposiciones anuales, generalmente integradas a los Cursos de Invierno, en el vestíbulo del Aula Magna y el taller que funcionaba en la planta alta. La década de los sesenta fue muy rica para los jóvenes pintores universitarios. Al tutelaje paternal del rector, Lic. Raúl Rangel Frías, la labor que desde Artes Plásticas y la redacción de Vida Universitaria ejercía para impulsarlos el Prof. Alfonso Reyes Aurrecoechea, se unió el mecenazgo del Prof. Alfredo Gracia Vicente, aquel hombre bondadoso y sabio que nos trajo el exilio español, dueño de la librería Cosmos. Su talento empezó a manifestarse en las viñetas de las revistas Armas y Letras, Vida Universitaria, Kátharsis y después Apolodionis, así como en sus primeras exposiciones. Jorge Rangel Guerra, José Guadalupe Ramírez, Rodolfo Ríos, José Guadalupe Guadiana, Antonio Pruneda, Helena Tolmacs, Gerardo Cantú Guzmán, Ignacio Ortiz Cedeño, Marcos Cuéllar, Armando López, Efrén Yáñez, Guillermo Ceniceros, Jorge González Neri y Manuel Durón estaban entre ellos, mientras la galería Cosmos, ubicada en los altos de la librería, hacía las veces de galería universitaria. “En el taller no había un prefecto que nos empujara a las aulas”, dice el pintor Armando López, “íbamos por nuestra voluntad y nos quedábamos jornadas enteras por el puro amor al aprendizaje. De allí saldrían ilustradores de libros, dibujantes, pintores, grabadores, escultores. Las técnicas eran plurales pero el espíritu universitario era uno y el mismo. Defendíamos la expresión libre y el estudio de tecnologías que tenían mucho de investigación pragmática. Nuestros exámenes eran las exposiciones en que alumnos y maestros éramos revisados con rigor por la crítica. En lo personal, evoco con nostalgia aquellos días libres, creativos y muy universitarios.” He aquí una cronología de lo sucedido mientras estudiamos preparatoria. Los maestros de Artes Plásticas eran Gene Byron, José Guadalupe Ramírez y Jorge Rangel Guerra que exponen en la Galería Cosmos el 19 de febrero de 1955. Byron era una pintora norteamericana llegada a principios de los cincuenta, Ramírez y Rangel fueron alumnos fundadores; éste último era dentista, maestro de francés en Bachilleres y Filosofía, maestro de Dibujo natural e Historia del arte en Arquitectura, tenor en las temporadas de ópera de la SAT y director fundador del Museo del Obispado en 1956. Con 19 años, Gerardo Cantú e Ignacio Ortiz, que estaban becados en México y eran dos de los estudiantes más aventajados de la escuela, se presentan en la Cosmos el 26 de marzo de 1955, siendo ésta su primera muestra individual. Sus merecimientos académicos los llevaron posteriormente a obtener una beca para estudiar en la Academia Nacional de Artes Plásticas de la �10 flama V I D A U N I V E R S I T A R I A / Plástica 15 de abril de 2007 Universidad de Carolina en Praga (1958-1961). Tanto esta exposición como la anterior, fueron organizadas por el Departamento de Acción Social Universitaria como parte de los V Cursos de Invierno. “Yo siempre”, señala el pintor Gerardo Cantú, “he tenido algo que me dio la naturaleza de poderla ver y poderme emocionar ante ella, hablo de la vegetación, de las frutas y de las mujeres. Soy definitivamente cachondo y en todo lo demuestro. No solamente la mujer como algo sensual, sino la mujer dentro de un espacio poético, igualmente la fruta, igualmente el paisaje, pero todo envuelto en una sensualidad. El sexo es la creación. La mujer es algo que nunca llegamos a entender, pero que existe, afortunadamente.” Diego Rivera llega a la ciudad el 28 de abril de 1955 invitado por el DASU, para impartir la conferencia “El arte actual” en los corredores del ala norte del Colegio Civil. Asiste mucha gente para oírle decir entre otras cosas, que los países indoamericanos tienen una gran herencia cultural arraigada en su suelo y en sus pueblos y por ello son productores de cultura, mientras los norteamericanos al carecer de ella, tienen que comprarla. El 4 de mayo de 1955 nace Arte, A. C., institución privada de educación artística y fomento cultural, en la esquina sureste de Padre Mier y Cuauhtémoc. Institución dirigida por las señoras Rosario Garza Sada de Zambrano y Romelia Domene de Rangel. Exponen en esa ocasión Jorge González Camarena, Gerardo Murillo “Dr. Atl” y Raúl Anguiano. Por estos días es becado Pablo Flores Cavazos, de Artes Plásticas, por el Patronato Universitario, la Universidad y el Gobierno del Estado para estudiar dos años en la Escuela de Pintura La Esmeralda del INBA. En el mes de junio del mismo año fue celebrado el Zavala, Rafael Antillón, Antonio G. Narro, Jesús Daniel Andrade, Nora Irma Benavides, Francisco Saldaña Cueva, Ignacio Ortiz Cedeño, Gerardo Cantú Guzmán, Juana Wilmott, Guillermo Córdova, Rodolfo Reyes, Jaime Villarreal, Manuel Frías, Guillermo Dal Negri, Helena Tolmacs, Aquiles Sepúlveda, Jorge Rangel Guerra, Gene Byron, Antonio Pruneda, Antonio Joannidis, Guadalupe Guadiana y Guadalupe Ramírez. Además, se presentaron esculturas de Adolfo Laubner, María Elena de García y Luz Clark Laubner. Acuarelas del Arq. primer Salón de Monterrey en las galerías de Arte, A. C., evento anual que se convirtió en anhelo de todos los artistas por el prestigio que obtenían. Hubo trabajos de Manuel de la Garza, Gustavo Garza López, Pedro Guzmán Rodríguez, Pedro Guerrero, Reynold García, Ricardo Tamez, Eusebio Montemayor Garza, Américo González, Miguel Rodríguez Paz, Manuel Rodríguez Vizcarra, Filiberto Escobedo Rosas, Silvestre Díaz, Ramón Bolaños, Martín Serrano, Sara Aguilar de Garza y Pedro Guzmán. También exhibieron sus obras Alicia Treviño, María Elisa Rodríguez, Guadalupe Joaquín A. Mora y Manuel de la Garza son presentadas en Arte, A. C. el 19 de junio de 1955, se incluyen paisajes al óleo de don Manuel Frías. El estudiante de Artes Plásticas, Pablo Flores, termina el mural El deporte adelante en octubre de 1955, pintado en el cubo de las escaleras que comunicaba los vestidores de futbol americano con la Facultad de Ingeniería Civil dentro del Colegio Civil. Los jugadores lo bautizaron como El mugral de Pablo Flores; lamentablemente no empleó pinturas adecuadas en su elaboración, por lo que sufrió pronto deterioro y hubo de retirarse. El 9 de enero de 1956, al terminar una beca conjunta �Plástica / V I D A U N I V E R S I T A R I A 15 de abril de 2007 del Patronato Universitario y la UNL para estudiar dos años en La Esmeralda, Escuela de Pintura y Escultura del Instituto Nacional de Bellas Artes en México, D. F., regresan a Monterrey Gerardo Cantú e Ignacio Ortiz, incluidos en la exposición “Nuevos valores” 1955, organizada por el INBA en los salones de la Plástica Mexicana. La Asociación de Pintores de Nuevo León y la Escuela de Artes Plásticas organizan el 11 de febrero de 1956 una exposición de paisajes en la Cosmos con la participación de Elva Ayala, Eloísa Rangel de Fernández, Francisco Guzmán del Bosque, José Guadalupe Ramírez, Bosque. El 11 de marzo de 1957 el grabador mexicano Leopoldo Méndez, director del Taller de Gráfica Popular, inició un curso académico de un mes en Artes Plásticas. En la primera semana sustenta cuatro conferencias: “Sellos prehispánicos”, “Introducción de la imprenta a México”, “La función del grabado” y “El grabado político”. Es lanzada la convocatoria para el diseño del logotipo de las Fiestas del Centenario del Colegio Civil el 22 de mayo de 1957. El Prof. Alfonso Reyes Aurrecoechea resulta ganador, haciéndose un tiro de siete mil calcomanías con valor de un peso. En esencia, este diseño perdura en el del Colegio Guillermo Córdova, Jorge Rangel Guerra, Manuel Frías, Manuel de la Garza, Antonio Pruneda y Aquiles Sepúlveda. En el vestíbulo de la Biblioteca Universitaria Alfonso Reyes se inaugura el 27 de diciembre de 1956 una exposición con 46 grabados de José Guadalupe Posada y 24 muestras de artistas gráficos mexicanos como Leopoldo Méndez, Alfredo Zalce, Castro Pacheco, Arturo García Bustos, Ignacio Aguirre, Siqueiros, Celia Calderón, Pablo O´Higgins, Elena Huerta, Fanny Rabel, Luis Arenal, Francisco Mora, Ángel Bracho y Gabriel Fernández. El evento fue coordinado por el delegado del INBA, Prof. Francisco Guzmán del Civil Centro Cultural Universitario. El 7 de junio de 1957, el grupo Pintores de Nuevo León, la mayoría universitarios, presenta una exposición con el tema “Flores” en la Galería Cosmos, participan José Guadalupe Ramírez, Jorge Rangel Guerra, Antonio Pruneda, Aquiles Sepúlveda, Guillermo Córdova y otros. El Arq. Joaquín A. Mora, quien tenía montado en su despacho del edificio Canavati un taller para la enseñanza de esta disciplina, expone una colección de cuarenta acuarelas en Arte, A. C., el 12 de julio de 1957. Bajo los auspicios del Gobierno del Estado y el INBA, seis días más tarde, contándose con la presencia del expositor, es puesta en el vestíbulo del Aula Magna una muestra de grabados y dibujos del artista polaco Tadeus Kulisiewicz, considerado el mejor grabador de su país. Con el nombre de Salón de Ventas Libres, el 15 de septiembre de 1957 se inaugura en Arte, A. C. una exposición de jóvenes valores. Concurren Manuel de la Garza, Ignacio Ortiz, Guillermo Córdova, José Guadalupe Guadiana, Pablo Flores, Jorge Rangel, Jaime Villarreal, Antonio López Oliver y Efrén Ordóñez. Dentro del programa de festejos del Centenario del Colegio Civil, a las 19 horas flama 11 del 21 de octubre de 1957, el gobernador Lic. Raúl Rangel Frías y el rector Ing. Roberto Treviño González, inauguraron una muestra colectiva del grupo Pintores de Nuevo León en los jardines de la plaza Juárez, frente al Palacio de Gobierno. El fallecimiento de Diego Rivera en la ciudad de México el 25 de noviembre de 1957 causó una gran conmoción nacional. Aquí en Monterrey, los pintores Gerardo Cantú e Ignacio Ortiz le organizaron un homenaje póstumo en su taller, interviniendo el Prof. Alfonso Reyes Aurrecoechea y el periodista Antonio M. Elizondo. �12 flama V I D A U N I V E R S I T A R I A / Variaciones 15 de abril de 2007 LECTÒRUM ELIGIO CORONADO POESÍA GAY REGIOMONTANA DE ARNULFO VIGIL Y ERNESTO CASTILLO A rnulfo V igily E rnesto C astillo. ¿ Poesía gay regiomontana. Antología. Monterrey, N.L., Oficio Ediciones, 2006, 91 pp. (Colec. Poesía) Es la poesía gay un producto homosexual dirigido a homosexuales? Por supuesto que no. De lo contrario tendríamos que asumir que la poesía femenina es sólo para mujeres. Asimismo, y en ámbitos más generales, diríamos que los personajes femeninos (Medea, Penélope, Madame Bovary, etc.) creados por hombres, son sólo para lectores masculinos. La verdad es que la literatura no tiene sexo. No es masculina, femenina o gay, dependiendo de las preferencias sexuales de su autor. Es literatura simple y llanamente. Un arte que se hace con palabras. Que el seudopuritanismo ESTAN MUERTOS DE GABRIELA TORRES OLIVARES H acia 2003 surge en Monterrey un grupo de jóvenes narradores y poetas que decide autogestionar sus propias ediciones: Harakiri Plaquettes. A la fecha han publicado al menos diez títulos, siendo uno de ellos Están muertos, de Gabriela Torres Olivares (Monterrey, N.L., 1982). Este volumen de narrativa incluye cuatro cuentos en los que uno de sus puntos relevantes es la muerte: en tres de ellos muere o ha muerto alguien y en el restante la muerte ronda. Otro punto de interés es el ambiente vivencial alternativo de sus jóvenes personajes: sexo, homosexualidad y drogas. Una característica más es la crisis existencial que los agobia. En “Wish you were here” un joven le pide ayuda a su exnovia antes de suicidarse. En “Doscientos más el cuarto” otro joven sostiene relaciones con una prostituta mientras su padre está siendo velado. En “Una noche de verano” un joven se ahoga en la depresión porque un antiguo amigo inventó que él era gay, y en “Está muerto” una joven descubre al día siguiente de una francachela que su mascota ha muerto aplastada por el auto de uno de sus invitados. Gabriela Torres Olivares es una narradora que, armada de un estilo práctico, va al punto, pero se guarda un as bajo la descalifique e intente reprimir o menospreciar esta clase de literatura es una cuestión de intolerancia, mas nunca un juicio valorativo. Poesía gay regiomontana. Antología recoge la obra de ocho autores locales que han enfrentado “una cultura muy machista y muy poco igualitaria”, a decir de Luis Aguilar (p. 15). La compilación fue realizada por los escritores Arnulfo Vigil (Montemorelos, N.L., 1956) y Ernesto Castillo (Monclova, Coah., 1960). Dos de los autores incluidos (Jorge Cantú de la Garza y Xorge Manuel González) fueron en su momento sólidos pilares de nuestra cultura, el primero como promotor y el segundo como educador. El resto (Antonio García, Alejandro del Bosque, Mario Prado, Cuitláhuac Quiroga Costilla, Luis Javier Alvarado y el citado Luis Aguilar) son activos protagonistas del ambiente actual. La poesía gay transcurre en nuestro medio y emplea nuestras mismas palabras. Expresa su concepción de la vida igual que todos. Se ve afectada por variaciones de ánimo, como es normal. A veces se refiere a pronombres masculinos para indicar un interés o un afecto (como también la poesía mística lo hace). Como en toda literatura hay suficientes dosis de ternura (“Late aún, corazón mío, /fragua otro crimen / abominable / y demórate en los detalles” (Cantú de la Garza, p. 30), humor (“Luego vino / Luego queso / Vino el beso / Vino el yeso y quedó tieso” (García, p. 44) y soledad (“Cosas sencillas colman ya el aburrimiento / Salir a la calle / Regresar sin caza / Enceguecer frente al destello” (Aguilar, p. 85). Finalmente, los compiladores (Vigil y Castillo) proponen legitimar esta literatura llevándola a los recintos académicos porque “Lo importante, a fin de cuentas, no es la sexualidad de un poeta sino el tratamiento poético de la diversidad sexual” (contracubierta). manga: el toque sorpresivo, y aunque parece optar por las situaciones límites o crudas, también sabe ser tierna. En el primer cuento (“Wish you…”) la narradora sufre por los mensajes que le deja su “ex” (Manuel), al grado de buscarlo para ayudarlo, a pesar de que él la dejó por un gay. En el siguiente (“Doscientos más…”) la joven prostituta se conforma con tomar dos tarjetitas de beisbol en vez del dinero convenido. En el tercer cuento (“Una noche…”) el joven calumniado de ser gay intenta matar al causante de su desdicha, pero al huir éste, se conforma con masajearse los pies con el pelaje de su perro. Y en el último (“Está muerto”) la joven protagonista llora la muerte de compañero cuadrúpedo, el único amigo que siempre estaba con ella desde que decidió independizarse. La autora sabe manejar los hilos de sus tramas hasta lograr la tensión necesaria y luego, intempestivamente, nos la suelta en la cara para dejarnos sacudidos y obnubilados, pero agradecidos de tener una escritora como ella en la ciudad. G abriela Torres O livares. Están muertos. Monterrey, N.L.: Harakiri Plaquettes, 2004. 42 pp. �15 de abril de 2007 M iércoles Literarios, odisea literaria de seis años Los Miércoles Literarios “el programa que llegó para quedarse” cumplió su sexto aniversario de presentaciones ininterrumpidas de libros, folletos, discos y talentos universitarios, con los comentarios de cronistas, escritores y artistas regiomontanos. Este programa inició en 2001 a instancias de Juan Alanís Tamez, titular de la Dirección de Artes Musicales y Difusión Cultural de la UANL, con la presentación del libro Leyendas del Valle de las Salinas de Miguel Ángel Medina. “Sabíamos que era todo un compromiso y una gran responsabilidad iniciar una odisea literaria como esta, asumimos el riesgo y afortunadamente hemos respondido con creces a las expectativas. “Pensábamos que durar un año era bueno, tres, excelente, pero llegar a seis tiene para nosotros un gran significado porque quiere decir que tanto en la Universidad como en la comunidad cultural regiomontana se tiene el compromiso de seguir publicando ediciones que enriquezcan nuestro acervo bibliográfico”, expresó Juan Alanís Tamez. Diálogo entre lo real y natural, lo tangible e intangible La Dirección General de Bibliotecas y la Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías en conjunto con la Fundación Muró presentan la exposición “Entornos inmediatos” de Jorge Luna. La propuesta hiperrealista se caracteriza por su virtuosismo en el manejo del pincel. Al igual que el bodegón y su lenguaje sereno, exquisito de trazo, el artista trata con igual destreza temas como el agua y árboles de tropical naturaleza. La colección de setenta cuadros realizados a lo largo de cuatro años se presenta al público en las cuatro galerías de la Biblioteca Universitaria. “Me siento muy complacido por exponer en este recinto –comentó–, es la muestra más importante que he presentado ya que por primera ocasión se reúne tanta obra en un solo espacio. “Mi obra es una muestra de cómo lo viejo de repente puede ser nuevo, es una manera de establecer continuidad”, agregó. La maestra Míriam Kaiser dijo que se aprecian una serie de obras que incluyen su entorno: intimistas en las que el artista da un paso en su transición entre su obra anterior y lo que vendrá después. En sus inicios trató temas relacionados con la naturaleza tropical, de las cuales según sus propias palabras, le sirvió para aprender y profundizar en el color. En sus bodegones hace una parodia entre las peras y los focos hasta empezar a sentir con más énfasis su interés e inclinación definitiva por el hiperrealismo, al exaltar los brillos, por ejemplo, y mostrarnos ese diálogo entre lo real o natural y lo industrial, parodia característica a lo largo de muchas de sus representaciones pictóricas. Su recorrido incluye una serie de esferas incrustadas en materias naturales: palmeras, cocos, agua, arena, aves, frutas y otros elementos donde, una vez más, se establece el diálogo o la parodia entre lo tangible y lo intangible. Jorge Luna acomete sus trabajos, hasta donde se percibe, sin permitirse a sí mismo la más mínima equivocación y su búsqueda, aparte de la belleza, es rendir un homenaje y sumarse a los artistas que desde tiempos ancestrales han recurrido a estas técnicas, pero con su propia voz, su color, sus motivos, impregnándolas de actualidad. (Jessica Balderas Salazar) M anuelLazcano “Toda una gama de artistas, escritores, cronistas, historiadores han venido a darle realce a este ambicioso proyecto cultural”, agregó. Por este programa que coordina Sergio Malacara García han desfilado personajes como Francisco Valdés Treviño, Armando Flores Salazar, Rosaura Barahona, Israel Cavazos Garza, Jorge Villegas, Héctor Jaime Treviño Villarreal, Arnulfo Vigil, algunos que se han adelantado en el camino como don Juventino González Ramos, Andrés Montes de Oca, Hildebrando Garza Garza y muchos más. “Estamos a punto de llegar a la presentación de trescientos libros, folletos, discos, grupos musicales”, anunció Alanís Tamez. En este sexto aniversario participaron: Jaime Villarreal Cantú, el pintor Manuel Castillo Treviño, Pedro Covarrubias López y el cronista de El Carmen, N. L., Leonardo Villarreal García. Los Miércoles Literarios se presentan actualmente a las 11:00 horas en la Preparatoria 3 en el edificio Álvaro Obregón, con el auspicio de Jaime César Triana Contreras, su director. (Juan Armando Meza Garza) Cualquier meta en la vida es costosa L as intrépidas excursiones entre tiburones, ballenas y especies exóticas del mar han arrojado una colección impresionante de imágenes en video y fotografía que han llevado al destacado fotógrafo submarino Manuel Lazcano a obtener premios a nivel internacional. “El amor por la naturaleza es lo máximo y lo máximo es poder compartir esta experiencia y crear conciencia de la importancia de cuidar los ecosistemas y sobre todo el mundo marino”, dijo Lazcano, quien participa en documentales para Discovery Chanel. Ante trescientos estudiantes de la FIME y Ciencias Biológicas, reunidos en la Sala Polivalente del Centro de Investigación y Desarrollo Tecnológico (CIDET), impartió la plática “Odisea marina”. Recordó que su padre lo acercó con la naturaleza en las playas de Acapulco y el Caribe, “como a los nueve años empecé con un sueño, tratando de hacer lo que me gustaba, me costó mucho trabajo, pero poco a poco he logrado mi sueño”. El fotógrafo marino presentó una serie de videos de su trabajo en los últimos años y una breve reseña de los reconocimientos que lo colocan como un personaje líder para la juventud. ¿Es un compromiso ser considerado un líder para los jóvenes? Es un compromiso muy grande y me motiva a hacer grandes cosas, actualmente es difícil ser joven, pero siempre que haya personas positivas que influyan es bueno. El objetivo de estas conferencias por las principales universidades de México es acercar a los jóvenes a la naturaleza, al mundo marino, a las riquezas del país, compartir la pasión por el buceo para que busquen otras opciones y tengan otras ideas y propuestas. (Antonio Rivera) 15 ] cultura V I DA U N I V E R S ITAR IA �cultura [ 16 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de abril de 2007 Su obra nos ilumina por su vocación universal La comunidad universitaria rindió homenaje a Raúl Rangel Frías en un acto realizado al pie de su busto en la plazoleta de los Universitarios Ilustres en recuerdo del aniversario de su natalicio número 94. Esperanza Armendáriz C omo ya es tradición, la UANL rinde tributo a la figura más emblemática que tiene: don Raúl Rangel Frías, símbolo que da sentido para construir el más alto relieve de la máxima institución educativa en la entidad. En el marco del aniversario 94 de su natalicio se congregaron las autoridades universitarias encabezadas por el rector José Antonio González Treviño para rendir una guardia de honor a Raúl Rangel Frías reconocido por ser un hombre de ideas y sensibilidad, pensador y escritor. Atestiguaron este acto los familiares del universitario de siempre: Alejandra, Mónica y Raúl Rangel Hinojosa, quienes agradecieron la ceremonia en nombre de la familia y de su madre, doña Elenita Hinojosa de Rangel. La primera guardia de honor la encabezó el Rector acompañado de los secretarios de la UANL y familiares del homenajeado, a la que siguieron los miembros de la Junta de Gobierno, de la H. Comisión de Hacienda, directores de preparatorias y facultades, así como estudiantes. Luego tomó el micrófono el Rector, quien reconoció a don Raúl Rangel Frías como uno de los más ilustres rectores de la institución y uno de los más Fotos: Efraín Aldama Villa ejemplares gobernadores de Nuevo León. “Hoy, en el aniversario 94 de su natalicio, la Universidad Autónoma de Nuevo León se reconoce como el centro de cultura superior en la que Raúl Rangel Frías proyectó la vocación que definió el trayecto de su vida: el humanismo.” Dejó claro que en la síntesis de una acción histórica que conjuga la labor de escritor y de promotor cultural, rector y gobernante, Raúl Rangel Frías es autor de una obra pública, intelectual y material que nos A mi padre: No toda ausencia es abandono Mónica Rangel Hinojosa Hoy, como ya es tradición, nos reunimos en esta explanada para conmemorar el nacimiento de un ilustre universitario cuya vida y obra está inscrita en los muros de esta Universidad. En esta ocasión me presento, ante ustedes, como una más de sus hijas porque si estamos aquí reunidos es para reconocer su lugar en el universo de lo simbólico y es a ese lugar a donde deseo que mis palabras apunten. Va mi palabra en prenda y voy por ella. Al morir mi padre comprendí a cabalidad lo que significa el silencio detrás de las palabras, esa no palabra que su ausencia dejó en mi ser me ha llevado hasta este momento para compartir con ustedes la razón por la cual no toda ausencia es abandono. Podría relatarles anécdotas y detalles, pero eso me lo reservo como parte de mi historia, lo que quiero rescatar con ustedes es su legado. Su oficio de vivir, al más puro estilo griego, consistió en ser un médico partero del mundo del espíritu. Un filósofo (amante de la sabiduría) que sabía leer en las estrellas las coordenadas de su historia y este fue su primer y único modo de ser en el mundo al cual se mantuvo fiel en su vida pública y privada. Como padre se concentraba en mostrar que el trazo de una vida solamente se define por el deseo ardiente de ser incluidos en el universo del sentido como la ruta para pasar del silencio a la palabra plena. Por ese deseo devenimos sujetos en la gramática de la vida y que un padre, en este caso mi padre, supo encontrar la vía griega para hacerme saber acerca de ilumina por su vocación universal. En nombre de la familia, Mónica Rangel Hinojosa reconoció la importancia de rescatar ante la comunidad universitaria su legado y oficio para vivir como médico partero en el mundo del espíritu, un filósofo, amante de la sabiduría, hechicero de la palabra. “Sabía leer en las estrellas las coordenadas de su historia, ese fue su primer y único modo de ser en el mundo en el cual se mantuvo fiel en su vida pública y privada.” que el bien se traduce en belleza, justicia, verdad y amor para manifestarse en el goce del “bien vivir” que no se enseña, se muestra a través de la estética de la existencia como el bien supremo de una vida. Por lo cual, es a partir del deseo amoroso del hijo, de la hija, por ser incluidos en ese mundo seductor en donde mora el padre que se instala la sed insaciable por el saber, por el saber de la vida, del amor y del ser. Comprender su legado es pues apuntar hacia el horizonte del goce del bien vivir y asumir con toda certeza, sin fisuras, esta verdad que hoy comparto con ustedes: no toda ausencia es abandono y la vida con sus saberes y sabores sigue. A nombre propio, de mi hermano Raúl y de mis hermanas Elena, Alejandra y Lucía agradecemos a las autoridades de esta Universidad que este legado, de quien fuera nuestro padre, sea extendido a todo aquel que quiera encontrar en la llama del saber y del goce del bien vivir, la estrella a alcanzar y su destino como humano demasiado humano. �15 de abril de 2007 C átedra B inacional México - Chile G abriela M istral U niversidad Autónom a de N uevo León U niversidad de C oncepción C átedra B inacionalG abriela M istral El viento hace a mi casa su ronda de sollozos... o se va de ti mi cuerpo gota a gota... y la música resbala danzante por cada soplo de letra que inspiró a Gabriela Mistral. La cátedra que lleva su nombre fue inaugurada en la UANL por la presidenta de Chile, excelentísima Michelle Bachelet, y contó además con la presencia de los prestigiados autores Isabel Allende y Antonio Skármeta. Sitio de búsqueda sobre la inmortalidad del pensamiento de la poeta Lizbet García Rodríguez C hile es ya mucho más que el pétalo largo y angosto que definió Neruda en su verso. Cada vez más se expande por todo el mundo con su cultura, su gente y su acento de canto suave. De Chile llegó su presidenta, la excelentísima Michelle Bachelet, a la UANL en un intercambio de fraternidad cuyo principal objeto fue fundar la Cátedra Gabriela Mistral y desvelar la estela de homenaje a la poeta universal en la Facultad de Filosofía y Letras. “Esta visita me ha permitido comprobar una vez más como chilena y como presidenta de la república cuán fuertes son los vínculos de amistad que unen a nuestros pueblos, cuando ya está por culminar mi visita a México y puedo empezar a sopesar la inmensa proyección que tiene la relación privilegiada que hemos establecido”, expresó la mandataria chilena. Mujer de paso macizo y saludo fácil, testigo viviente de la historia y los sufrimientos del país sudamericano, Bachelet intercambió con estudiantes, autoridades universitarias, estatales y manifestó su agrado por materializar con este encuentro su política exterior, orientada hacia la educación y la progresión social. “Uno de los cauces de esta relación es, desde luego, el que atañe a la educación y la cultura, que ha sido desde hace mucho hilo conductor de la admiración y el cariño que Chile siente por México, por sus escritores, por sus artistas, por sus intelectuales, por su compleja y diversa cultura popular, por su música, por sus civilizaciones ancestrales, todo ello ha capturado la imaginación y el alma de Chile, tal como han entrado en la imaginación y el Foto: Efraín Aldama Villa alma de México creadores chilenos de ayer, de hoy y de siempre, entre ellos sin duda, Gabriela Mistral, a quien está dedicada esta cátedra binacional que ha sido creada por la UANL y la Universidad de Concepción de Chile como una manera de conmemorar el cincuentenario de la muerte de nuestra poeta y a la vez preparar el camino para la celebración del bicentenario de nuestras independencias.” El gobernador del estado, Natividad González Parás, dio la bienvenida a la presidenta y a la delegación que la acompañó, entre ellos los notables escritores Isabel Allende y Antonio Skármeta, y calificó a Chile como República de las Letras, la cual hoy florece en una democracia con políticas públicas que generan empleos y sostienen una economía impulsora del país. Luego de que Bachelet desvelara la estela de Gabriela Mistral en un sitio de letras y talento chileno que enlaza los recuerdos a la primera latinoamericana en ganar el premio Nobel de literatura en 1945, y al Neruda del mundo, el rector de la UANL, José Antonio González Treviño, agradeció la distinción que la gobernante brindó con su presencia. “Tenemos con nosotros a una distinguida mujer latinoamericana cuya excepcional trayectoria humana se ve coronada con el honor de ocupar desde hace trescientos sesenta y cinco días, la primera magistratura de su país. Esta mujer valiente y comprometida a fondo nos permite conocer su grandeza. Dra. Bachelet, recibimos en usted de manera especial a toda una nación que reconocemos y admiramos, el querido pueblo chileno, que enriquece a nuestro continente con su cultura, su historia, origen, lengua y desarrollo.” “Orquídeas para Michelle” así pudo llamarse la poesía que constituyó en sí el ramo de orquídeas que entregaron los niños de la Escuela Primaria Gabriela Mistral a Michelle Bachelet. Ella agradeció el gesto emocionada y posteriormente se reunió con estudiantes, académicos e invitados en el auditorio de la Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías para intercambiar sobre la validez de la Cátedra Binacional Gabriela Mistral. “En los diarios que llevó ella durante su primera estadía en México, invitada por José Vasconcelos, Gabriela Mistral escribió ‘Aquí amé lo que he amado siempre, los niños, las obras del pasado y los relieves del porvenir’. Esta Cátedra Gabriela Mistral nace con los ojos, la sensibilidad y la inteligencia puestos en las obras del pasado y los relieves del porvenir. Se trata de trabajar sobre el legado mistraliano, propiciar la comprensión y análisis de su pensamiento, de su poesía y también abrir nuevas vías para estudiantes, investigadores, público en general, que se acerquen a este legado y puedan descubrir nuevas miradas, nuevos enfoques, nuevas preguntas, todo ello con la perspectiva que dan dos universidades de gran prestigio como son la UANL y la Universidad de Concepción, con el apoyo además de la Embajada de Chile en México.” La Cátedra Binacional cuya inauguración se transmitió en vivo por videoconferencia hasta la Universidad de Concepción de Chile, deviene sitio de búsqueda sobre la inmortalidad del pensamiento de la poeta, diplomática y profesora chilena, quien supo con su pluma tanto arrullar niños del mundo, como pronunciarse en favor de las clases desfavorecidas. “Es mucho lo que aún tenemos por descubrir chilenos y chilenas, mexicanas y mexicanos en la obra de Gabriela Mistral – prosiguió Bachelet–, es mucho lo que podemos explorar en sus escritos, sobre lo que ella llamó con ternura y sabiduría el mujerío, cincuenta años después de su muerte aún lucha por la igualdad de oportunidades, por un mejor acceso a la educación, por la dignidad y los derechos, por más humanidad y más justicia social, si Gabriela hoy día estuviera viva, estuviera junto a nosotros, trabajando por estos mismos ideales. Y es mucho lo que tenemos que aprender de su comprensión por nuestros pueblos originarios, tan presentes en su vida.” La visita de Michelle Bachelet se inscribe en la historia sublime de personas valiosas que dejan su rastro de magnificencia en la UANL, mientras Chile y México vuelven a abrazarse en la distancia y en la posteridad. 17 ] cultura V I DA U N I V E R S ITAR IA �cultura [ 18 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de abril de 2007 C átedra B inacional México - Chile G abriela M istral U niversidad Autónom a de N uevo León U niversidad de C oncepción G abriela M istralcom o influencia,m isterio y legado de C hile Los escritores Isabel Allende y Antonio Skármeta coincidieron en la inauguración de la Cátedra Gabriela Mistral junto a la presidenta Michelle Bachelet. Ambos ofrecieron una visión personal de la vida y obra de la premio Nobel chilena, ahora punto de convergencia entre la UANL y la Universidad de Concepción. / Por José Juan Zapata Pacheco Isabel Allende Si Gabriela Mistral viviera, tal vez sería menos depresiva porque este es un tiempo de esperanza “ Mistral ardía de idealismo; su obra está escrita con lágrimas y fuego. Vivió obsesionada por el sufrimiento de los pobres y de los desvalidos, en especial de los niños. Se identificaba con las mujeres del pueblo.” De esta manera Isabel Allende nos introduce en el drama de Gabriela Mistral, pero también en el de todas las mujeres de Chile. Como parte de la inauguración de la cátedra binacional entre la Universidad de Concepción y la Universidad Autónoma de Nuevo León que lleva su nombre, Allende reconoció en ella características muy particulares de su personalidad, pero también otras que la vinculan con las mujeres de Chile: “Austera, juiciosa y sencilla, sentía una aversión por los extremos, carecía de vanidad o jactancia; profundamente compasiva, su honestidad era absoluta. Gabriela era una persona muy espiritual, su fervor místico a veces recuerda el lenguaje de santa Teresa. Chile es uno de los países más católicos del mundo. Más que Irlanda y, ciertamente, más que el Foto: Pablo Cuéllar Zárate Vaticano”, apunta, provocando la sonrisa de la audiencia. La autora de Eva Luna se refirió sobre todo en su discurso a los cambios sociales en Chile promovidos desde la llegada de Michelle Bachelet a la presidencia en 2006, entre los que destacó el poner anticonceptivos gratuitamente al alcance de todos los mayores de catorce años. Alabó la fuerza de la mujer chilena e hizo referencia al epílogo de su novela La casa de los espíritus, donde su personaje Alba, finalmente abandonada en un basurero después de su secuestro y tortura por los militares de la dictadura, es socorrida por una pobre mujer y su hijo, y cita: “...le dije que había corrido mucho peligro al ayudarme y ella sonrió. Entonces supe que los coroneles tienen su días contados porque no han podido destruir el espíritu de estas mujeres”. “Hoy gozamos de una impecable democracia”, apunta después de su evocación literaria, “y las chilenas no han cambiado mucho: siguen siendo atrevidas y valientes. Ellas fueron decisivas en el derrocamiento de Salvador Allende, tal como después fueron decisivas en luchar por la democracia. Fueron las primeras que se atrevieron a salir a la calle a protestar contra la dictadura. Trabajaron por la democracia con increíble valor, pero cuando finalmente la alcanzamos en 1989, el poder se lo repartieron, democráticamente los hombres.” La escritora también hizo referencia a la política de Michelle Bachelet, de colocar a cincuenta por ciento de mujeres en los cargos de gobierno. Iniciativa que debe extenderse, en su opinión, para acabar de una vez por todas con el patriarcado: “Es hora de que las mujeres participen de igual a igual en la gerencia del mundo, sin por eso dejar de ser lo que somos. Tenemos que aportar nuestra feminidad, no actuar como si fuéramos hombres. Si Gabriela Mistral viviera, tal vez sería menos depresiva, porque este es un tiempo de esperanza. Existen los recursos para resolver los problemas que aquejan a la humanidad. Sólo falta la voluntad de emplearlos”, precisó, y concluyó con su visión de la poeta homenajeada: “El sueño de Gabriela Mistral no fue una tumba ni un museo, ni su nombre en el mármol de las universidades, sino vivir en su poesía. En la inscripción en la lápida de su tumba se lee: ‘Lo que el alma hace por su cuerpo, el artista hace por su pueblo’. La obra de Gabriela Mistral vive en el alma de su pueblo, vive en el alma de Chile”. �15 de abril de 2007 C átedra B inacional México - Chile G abriela M istral U niversidad Autónom a de N uevo León U niversidad de C oncepción Antonio Skármeta Evitar una visión generosa y estrecha de Gabriela Mistral A ntonio Skármeta bien conoce a los premios Nobel de su país: ambos forman parte de su obra como personajes y referencias indispensables. Es por eso que su participación gira en torno a la influencia que Gabriela Mistral y Pablo Neruda han ejercido sobre él. Tras asistir previamente a la desvelación de la estela dedicada a Mistral en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, al lado de donde previamente existía una dedicada a Neruda, el novelista chileno aludió lo esencial de que quedaran juntos ambos poetas: “Como que uno gritaba la ausencia del otro. Después de visitar esa plaza Foto: Pablo Cuéllar Zárate tengo la sensación de que algo pleno de Chile se completa. Tiene mucha razón Isabel Allende cuando dice que Chile está lleno de poetas y parece que el poeta que más acertó acerca de la situación de la poesía en Chile es Vicente Huidobro, cuando en una parte de Altazor menciona que los cuatro puntos cardinales son tres: el norte y el sur. Todos los poetas viven en Chile, pero a la larga siempre desembocamos en Neruda y Mistral”. Con un estilo ameno, Skármeta se remontó a su juventud, cuando en un intento por convertirse en actor presentó ante el jurado de una escuela de actuación una representación de la “Oda al aire” de Neruda, tras de lo cual le indicaron que mejor debía dedicarse a la literatura. Si en Neruda hay una frase que indica “no quiero que se muera mi herencia de alegría”, a decir del escritor, la sensación que tuvo con Gabriela Mistral fue la de “la otra parte del alba”. Con esta idea en mente, Skármeta previno a las futuras labores de la cátedra sobre una visión generosa pero también demasiado estrecha acerca de Gabriela Mistral: “Mistral es todo lo que hemos dicho: la gran educadora, la mujer dulce con los hijos, la imagen de una maternidad también dolorosa; a ratos se le llamó divina, a ratos se le llamó santa. Pero en su poesía hay toda una serie de tremenda turbulencia emocional, un trato de tú a tú con la muerte, una religiosidad, un misticismo, un erotismo extremadamente conflictivo; celos, pasiones desbordadas, todo eso que la nueva crítica ha podido revelar”. Tras narrar la experiencia que resultó conocer a la anciana escritora y las sensaciones que le produjo el contacto físico de su mano, Skármeta reconoció en ella un punto de convergencia entre tradiciones culturales: “Veía en Gabriela Mistral la apoteosis de lo poético. De la poeta que, hablando de un punto mínimo, insignificante en la geografía, había acumulado en esas imágenes rurales toda la potencia de la cultura clásica, de la cultura bíblica, de los poetas místicos más complejos. Me gustaba la apropiación de esta nueva Latinoamérica que no renunciaba a mirar lo pequeño y lo cotidiano, pero que tampoco renunciaba a la gran cultura universal”. Finalmente, Skármeta apuntó un enigmático verso de Mistral: “Deshacedme que os hice”, como un fragmento que debe alentar los trabajos de la cátedra, ya que “quiere llamar la atención acerca de su prodigiosa versatilidad y el misterio de su poesía, que no siempre ha sido internacionalmente conocido”. 19 ] cultura V I DA U N I V E R S ITAR IA �cultura [ 20 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de abril de 2007 Rafael Olea Franco Crónica de una muerte anunciada: renovación en la estructura de la novela José Juan Zapata Gabriel García Márquez, premio Nobel de literatura 1982, cumplió hace unas semanas ochenta años de edad, por lo que toda clase de homenajes no se han hecho esperar. En el marco de la Cátedra Raúl Rangel Frías presentada por el Centro de Estudios Humanísticos de la UANL el doctor Rafael Olea Franco dictó la conferencia: “Gabriel García Márquez: apuntes para una literatura menor”. La cátedra, aprobada en 2006, surge con el propósito de incrementar el estudio de las humanidades en la UANL. Rafael Olea Franco, graduado de la Princeton University y el Colegio de México, se desempeña como investigador en esta última institución, donde ha abordado el estudio del argentino Jorge Luis Borges, así como de Augusto Roa Bastos, Carlos Fuentes y José Emilio Pacheco. Su conferencia se centró en la novela Crónica de una muerte anunciada de Gabriel García Márquez. En ella, el escritor colombiano expone desde el título y primera línea su intención narrativa: el describir la de antemano conocida muerte de Santiago Nassar a mano de los hermanos Vicario, debido a que lo creen culpable de despojar a su hermana Ángela de su virginidad. Obra polémica que provocó las más diversas críticas, Crónica de una muerte anunciada dejaba atrás las apuestas de “novela total” que habían caracterizado a Cien años de soledad y El otoño del patriarca, para adentrarse en una estructura que, a decir del investigador, modifica una tradición literaria: se nutre de las estereotipadas estructuras de la novela policial y del texto periodístico para generar un híbrido que a la vez se aleja de los preceptos clásicos de ambos géneros. Foto: Pablo Cuéllar Zárate En la conferencia “Gabriel García Márquez: apuntes para una literatura menor” el investigador del Colegio de México se refirió a los géneros que el colombiano retoma en esta novela, pero que a la vez subvierte: la crónica periodística y el relato policial. La conferencia se dio en el marco de la Cátedra Raúl Rangel Frías, en el Colegio Civil Centro Cultural Universitario. Olea Franco citó los comentarios del propio García Márquez en el sentido de que había logrado por fin hacer lo que quería: “Escribir un libro sobre el cual deseaba ejercer un control riguroso”. Al definir desde el título el “desenlace” de los acontecimientos, Crónica... prescinde de los lectores “preocupados” simplemente por el final sorpresivo que caracteriza al cuento clásico, para mantener esa tensión entre esas dos historias (conocida y secreta) que el cuento lleva en su interior. En su relación con el discurso periodístico, Crónica... ahonda en las características de la nota roja, caracterizada por la noticia como espectáculo para un público masivo. Olea Franco apela efectivamente a la portada de una de las primeras ediciones de la novela, que muestra un cadáver ensangrentado cubierto por una manta, para hacer más clara esta intención del autor. Sin embargo, Crónica... se desvincula de la escritura periodística desde que el narrador relata acontecimientos que suceden veinte años antes de su enunciación. En su correspondencia con la crónica y el reportaje, García Márquez conscientemente olvida el precepto de tratar “temas de actualidad”. Olea Franco recurre al propio autor colombiano que mencionó haber tomado el tema de su novela precisamente de un suceso parecido ocurrido en los años cincuenta, en el pueblo de Sucre, donde un tal Cayetano Gentile fue muerto a machetazos por los hermanos Víctor y Joaquín Chica Salas. El escritor, en aquel momento un reportero de un pequeño diario de provincia, no tuvo la oportunidad de retomar el crimen para un trabajo periodístico mayor, pero en su memoria guardó el suceso que años después habría de transformarse en Crónica... En aquel momento, resalta Olea, aún no se desarrollaba la non-fiction novel que Truman Capote habría de inaugurar precisamente con la narración de otro crimen: A sangre fría (In cold blood). La novela de García Márquez se desvincularía posteriormente del modelo de Capote, puesto que éste divide en su novela la voz del escritor real, que explica el origen de su texto, para pasar a una narración en tercera persona, mientras que en Crónica... ambas voces se confunden y el propio García Márquez aparece como un personaje más dentro de la ficción narrativa. Por otro lado, en cuanto a sus vínculos con la novela policial clásica, Crónica... renuncia a la indagación y el descubrimiento de un crimen por medio de un detective. Mientras que el género se centra en aclarar con precisión el móvil, en la novela del colombiano el motivo es puesto siempre en tela de juicio, sin que seamos capaces de dilucidar si en verdad Santiago Nassar fue el culpable de la deshonra de la hermana de los Vicario. Olea Franco apunta que la intromisión del azar, el destino y los augurios son otros aspectos que no deben pasarse de largo a la hora de marcar su distancia respecto a la novela policial. Finalmente el investigador se refirió a las críticas que juzgan Crónica…como una obra menor, mientras que él prefiere clasificarla dentro de la línea de una “literatura menor”, en el sentido que Guattari y Deleuze aplican: una literatura no de un idioma menor, sino que se encuentra en el margen en una literatura mayor. En suma, el investigador del Colegio de México apunta que en esta novela García Márquez toma rasgos de la crónica periodística y el género policiaco para renovar la estructura del texto, creando una forma novelística inédita. “García Márquez hace lo único que puede hacerse con una tradición literaria: renovarla.” �V I DA U N I V E R S ITAR IA Cristina Rivera Garza La escritora tamaulipeca compartió con gente joven una serie de preocupaciones que ha desarrollado recientemente acerca de la novela como parte de un proceso de reformulación de sus ideas en torno a este género. Alma Ramírez Durante tres días, un grupo de entre ocho y diez aspirantes a novelistas tuvo la oportunidad de compartir ideas y muestras de su trabajo cara a cara con Cristina Rivera Garza, autora de obras como Nadie me verá llorar, La cresta de Ilión y Lo anterior, a través del taller La novela cotidiana, el cual se impartió en las instalaciones del Centro Cultural Universitario Colegio Civil. “Es un privilegio conversar con personas a quienes les interesa apasionadamente escribir cosas sobre la escritura, y ha sido fabuloso poderlo hacer aquí”, expresó. El taller se llevó a cabo por medio de la realización de una serie de ejercicios de escritura in situ, más que reunirse para hablar, además de que se revisó el material que los asistentes habían desarrollado, bajo el principio de Rivera Garza de que este tipo de talleres deben ser más activos y menos pasivos. “Fue la oportunidad de coincidir en momentos distintos de nuestras vidas, pero con preocupaciones muy semejantes; finalmente lo que queremos saber es cómo producir una escritura que pueda llegar a un lector y conmoverlo.” Rivera Garza explica que debido a lo breve del curso en ocasiones cuesta trabajo hablar de aspectos personales con alguien desconocido, esto con relación a la reacción de los talleristas que integraron un esquema variopinto de experiencias, lecturas previas y formación, que además presentaron una serie de trabajos interesantes, en opinión de la novelista. “Vi mucho interés por su proceso de escritura, encontrar gente apasionada por la escritura no es fácil.” La novela como marco de entrada a la vida cotidiana Foto: Pablo Cuéllar Zárate Lo interesante, opina, será verlos crecer. “Ahí estaría la respuesta”, dijo. ¿Cuáles son hoy las preocupaciones de Cristina Rivera? Son dos cosas bien básicas, pero muy complicadas: la idea de la relación que existe entre el mundo cotidiano y el de la escritura. Creo que he pasado por una serie de procesos escriturales que me han obligado a cuestionar esta cosa que pareciera ser transparente de que la novela produce otro mundo, y luego tiene que 21 ] cultura 15 de abril de 2007 construirse una especie de resistencia ante la vida cotidiana. Estoy tratando de hacer lo contrario, la novela como una especie de marco que permite entrar a la vida cotidiana y no dejarla afuera, como el pasadizo que permite entrar a este otro mundo en el que vivimos cotidianamente, y a la vez hacerlo de ida y de vuelta. La segunda tiene que ver con conversaciones que he tenido con gente del teatro sobre todo de Argentina, y tiene que ver con la idea del convivio en el proceso de la creación. Estoy tratando de pensar en una novela convivial, más movible, que interrumpe, que desvía, desvaría, algo vivo. Me gusta pensar en la novela como un lugar del secreto, del enigma. Nos sobra transparencia, y más que la interacción es cómo te implicas con el otro, con el contexto, es una cuestión de salir de sí y de implicarse con algo, en el sentido de crear complicidades, una palabra que se parece mucho a la cuestión del misterio. Creo que de eso se tratan los libros. El famoso cliché de que la novela nunca te aclara nada es cierto, no sirve para eso, sino para lo contrario, para crear preguntas, borrosidades, para cuestionarnos de las cosas que creemos estar seguros, y esa es una gran función crítica de los libros, que no hay que perder. ¿Qué aspectos serían deseables en alguien que decida escribir novela? Leer. No es posible escribir un libro sin haber leído. La lectura es el trabajo del escritor. Cuando escribimos usualmente estamos reescribiendo otros libros, otras tradiciones de lectura. Me sería absolutamente imposible imaginar que alguien pudiera escribir sin tener la costumbre, el hábito, el gusto de leer. ¿Lo que sea? Eso me preguntaban hace poco: ¿Hay malos libros? Me lo he preguntado muchas veces. Hay libros que personalmente no me gustan, hay libros que me han cambiado la vida, y tiendo a creer que los segundos son los buenos y los primeros los malos. Pero también encuentro que podemos empezar por cosas muy legibles, fáciles, y a lo mejor eso es un puente para otro tipo de lecturas. Sería más una cuestión de casos particulares y no de generalizaciones. Los buenos y los malos libros tendrían entonces un top o ranking muy personal… Y muy rígido. Y aparte no creo que ése sea un criterio útil, claro, hay libros que te cambian la vida y te invitan a ver el mundo de otra manera, que te inducen a una actitud crítica o gozosa con el mundo. �V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de abril de 2007 deportes [ 22 Que sean siempre recordados A partir de otorgarse la sede para la realización de la Universiada Nacional 2007, nuestra labor se ha dispuesto en ofrecer unos juegos deportivos que permanezcan en la memoria de quienes participen en ellos. Nuestra institución adquiere el compromiso de realizar un evento dotando de las mejores instalaciones deportivas y servicios generales para su cumplimiento. Ing. Antonio Gonzaléz Treviño Rector de la UANL Program a de actividades A jedrez Fechas: 30 de abril, 1 y 2 de mayo Sede: Sala de usos múltiples de la Biblioteca Raúl Rangel Frías, UANL y Parque Niños Héroes, Ave Universidad s/n Programa: 30 de abril 10:00 Primera ronda 17:00 Segunda ronda 1 de mayo 10:00 Tercera ronda 17:00 Cuarta ronda 2 de mayo 10:00 Quinta ronda 14:00 Premiación A tletism o Fechas: 30 abril, 1 y 2 de mayo Sedes: Pista del estadio Raymundo Chico Rivera UANL en Ciudad. Universitaria Ave. Manuel L. Barragán s/n Sistema de competencia Semifinales y finales En pruebas de velocidad, 100, 200, 400, 100/vallas, 110/vallas, 400/vallas, 800 metros y relevos calificarán a la final los tres primeros lugares y los dos mejores tiempos. En las pruebas de 1 500, 3 000 obstáculos, 5 000, 10 000, 20 Km caminata y medio maratón se realizará final directa En caso de que hayan clasificado más de 16 competidores en las pruebas de carril individual se harán tres grupos de semifinales, calificando a la final los dos primeros lugares de cada grupo y los dos mejores tiempos B asquetbol Fecha: 2 a 7 de mayo Sedes: gimnasio Área Médica, UANL, Campus Área Médica, Ave. Gonzalitos s/n y gimnasio Dr. Luis E. Todd, Ciudad Universitaria Programa Eliminatorias rama femenil 2, 3 y 4 de mayo Gimnasio Área Médica Eliminatorias rama varonil 2, 3 y 4 de mayo Gimnasio Dr. Luis E. Todd Cuartos de final rama varonil y femenil 5 de mayo 1° A vs 2° D, juego 1 1° B vs 2° C, juego 2 1° D vs 2° A, juego 3 1° C vs 2° B, juego 4 Gimnasio Dr. Luis E. Todd Semifinales rama varonil y femenil 6 de mayo Ganador juego 1 vs ganador juego 4 Ganador juego 2 vs ganador juego 3 Gimnasio Dr. Luis E. Todd Finales rama varonil y femenil 7 de mayo Perdedores de semifinales por 3° y 4° lugar Ganadores de semifinales por 1° y 2° lugar Gimnasio Dr. Luis E. Todd 1° A vs 2° D juego 1 1° B vs 2° C juego 2 1° D vs 2° A juego 3 1° C vs 2° B juego 4 Parque Hundido de la UANL Estadio de Beisbol Monterrey Semifinales 1 de mayo Ganador juego 1 vs ganador juego 4 Ganador juego 2 vs ganador juego 3 Parque Hundido de la UANL Finales rama varonil y femenil 2 de mayo Perdedores de semifinales por 3° y 4° lugar Ganadores de semifinales por 1° y 2° lugar Parque Hundido de la UANL Futbol rápido B eisbol Fechas: 27 de abril a 2 de mayo Sedes: Parque Hundido de la UANL, Ciudad Universitaria; Estadio de Beisbol Monterrey, Ave. Manuel L. Barragán s/n y Parque de Beisbol del Cedeco, Ave. Jorge González Camarena y Joaquín A. Mora, Col. Residencial El Roble, San Nicolás de los Garza Eliminatorias 27, 28 y 29 de abril Parque Hundido de la UANL Estadio de Beisbol Monterrey Parque de Beisbol del CEDECO Cuartos de final 30 de abril Fechas: 2 a 7 de mayo Sedes: cancha de la Facultad de Medicina, Campus Área Médica, Ave. Francisco I Madero y Gonzalitos s/n, cancha Estadio DGD de la UANL, Ciudad Universitaria Eliminatoria rama femenil 2, 3 y 4 de mayo Cancha de la Facultad de Medicina Eliminatoria rama varonil 2, 3 y 4 de mayo Cancha Estadio DGD Cuartos de final varonil y femenil 5 de mayo 1° A vs 2° D juego 1 1° B vs 2° C juego 2 1° D vs 2° A juego 3 1° C vs 2° B juego 4 Cancha Estadio DGD Semifinales varonil y femenil 6 de mayo Ganador juego 1 vs ganador juego 4 Ganador juego 2 vs ganador juego 3 Cancha Estadio DGD Finales rama varonil y femenil 7 de mayo Perdedores de semifinales por 3° y 4° lugar Ganadores de semifinales por 1° y 2° lugar Cancha Estadio DGD �V I DA U N I V E R S ITAR IA 23 ] deportes 15 de abril de 2007 Futbol asociación Fechas: 2 a 7 de mayo Sedes: estadio Gaspar Mass de la UANL, campo No. 3 de la DGD, campo de Facpya, Ciudad Universitaria, campo Instituto de Ingeniería Civil de la UANL, Ave Universidad y Fidel Velázquez, Col. Anáhuac, San Nicolás de los Garza Programa Eliminatorias varonil y femenil 2, 3 y 4 de mayo Estadio Gaspar Mass Campo No. 3 de la DGD Campo de Facpya Campo Instituto de Ingeniería Civil Cuartos de final varonil y femenil 1° A vs 2° D juego 1 1° B vs 2° C juego 2 1° D vs 2° A juego 3 1° C vs 2° B juego 4 5 de mayo Estadio Gaspar Mass Campo No. 3 de la DGD Campo de Facpya Semifinales varonil y femenil 6 de mayo Ganador juego 1 vs Ganador juego 4 Ganador juego 2 vs Ganador juego 3 Estadio Gaspar Mass Finales rama varonil y femenil 7 de mayo Perdedores de semifinales por 3° y 4° lugar Ganadores de semifinales por 1° y 2° lugar Estadio Gaspar Mass G im nasia aeróbica Fechas: 30 de abril y 1 de mayo Sede: Gimnasio de la Facpya, Ciudad Universitaria Programa 30 abril Etapa clasificatoria Grupos Individual varonil Parejas mixtas Individual femenil Tríos 1 de mayo Finales Grupos Individual varonil Parejas mixtas Individual femenil Tríos Judo Fechas: 27 y 28 abril Sede: Gimnasio Ing. Cayetano Garza de la Facultad de Organización Deportiva, Ciudad Universitaria Programa Divisiones 27 de abril Inicio de competencia: 10:00 h Varonil: hasta 66, 73, 81, 90, 100 y +100 kg Femenil: hasta 52, 57, 63, 70, 78 y +78 kg Divisiones 28 de abril Inicio de competencia: 10:00 h Varonil: hasta 60, abierta y por equipos K arate Fechas: 27 y 28 de abril Sede: Gimnasio de la Facpya, Ciudad Universitaria Programa 27 de abril 10:00. Kata por equipo varonil y femenil 11:00. Kata individual varonil y femenil 13:00. Kumite individual varonil -60 kg, -65 kg y -70 kg 15:00. Kumite individual varonil -75 kg, -80 kg y +80 kg 18:00. Premiación 28 de abril 10:00. Kumite open varonil y femenil 12:00. Kumite individual femenil -53 kg, -60 kg y +60 kg 14:00. Kumite por equipos varonil y femenil 17:00. Premiación H alterofilia Fechas: 27 y 28 de abril Sede: Gimnasio de Halterofilia del Parque Niños Héroes, Villa Deportiva del INDE, Ave. Manuel L. Barragán s/n, Col Regina Programa Femenil división 27 de abril 10:00. 48 kg 10:00. 53 kg 11:00. 58 kg 11:30. 63 kg 13:00. 69 kg 13:30. 75 kg 15:00. +75 kg Varonil división 28 de abril 10:00. 56 kg 10:00. 62 kg 11:00. 69 kg 11:30. 77 kg 13:00. 85 kg 13:30. 94 kg 15:00. 105 kg 15:30. +105 kg Tae kw on do Fechas: 27 y 28 de abril Sede: gimnasio Área Medica, Campus Área Médica, Ave. Gonzalitos Programa 27 de abril Eliminatorias y finales, rama varonil y femenil Fin Bantham Ligth Middle 28 de abril Eliminatorias y finales, rama varonil y femenil Fly Feather Welter Heavy Tenis Fechas: 30 de abril, 1, 2 y 3 de mayo Sede: Centro Tenístico Nuevo León del INDE, Parque Niños Héroes, Ave. Manuel L. Barragán s/n, Col. Regina y Centro Tenístico Universitario, Ciudad Universitaria Programa 30 de abril Singles en ambas ramas, jugando doble jornada Al finalizar se realizará el sorteo de dobles 1 de mayo Dobles y octavos de final de singles 2 de mayo Cuartos de final y semifinal de singles Dobles 3 de mayo Finales Tenis de m esa Fechas: 30 de abril, 1, 2, de mayo Sedes: gimnasio Nuevo León, Ave. Gonzalitos y Ruiz Cortines Sistema de competencia Prueba individual Eliminatoria: Se formarán 16 grupos de cuatro integrantes, jugarán round robin cada uno Finales: pasará a esta etapa el primer lugar de cada grupo y jugarán de acuerdo al sistema de eliminación sencilla. Cada partido se jugará a ganar tres de cinco sets; y cada set a once puntos, con diferencia de dos puntos. Prueba de dobles y dobles mixtos El sistema de competencia será de eliminación sencilla, de acuerdo al número de participantes. Prueba por equipos Eliminatoria: se formarán cuatro grupos de cuatro equipos, jugarán a round robin en cada uno Finales: Pasarán a esta etapa los dos primeros lugares de cada grupo y jugarán de acuerdo al sistema de eliminación sencilla. Cada partido se jugará a ganar tres de cinco sets; y cada set a once puntos, con diferencia de dos puntos. Programa: 30 de abril 9:00 h. Por equipos varonil y femenil 1 de mayo 9:00 h. Dobles y dobles mixtos 2 de mayo Individual varonil y femenil V oleibolde sala Fechas: 2 a 7 de mayo Sede: gimnasio Ing. Cayetano Garza, Facultad de Organización Deportiva y gimnasio de Facpya, Ciudad Universitaria Eliminatorias rama femenil 2, 3 y 4 de mayo Gimnasio Ing. Cayetano Garza Eliminatorias rama varonil 2, 3 y 4 de mayo Gimnasio de Facpya Cuartos de final rama varonil y femenil 5 de mayo 1° A vs 2° D, juego 1 1° B vs 2° C, juego 2 1° D vs 2° A, juego 3 1° C vs 2° B juego 4 Gimnasio Ing. Cayetano Garza Semifinales rama varonil y femenil 6 de mayo Ganador juego 1 vs ganador juego 4 Ganador juego 2 vs ganador juego 3 Gimnasio Ing. Cayetano Garza Finales rama varonil y femenil 7 de mayo Perdedores de semifinales por 3° y 4° lugar Ganadores de semifinales por 1° y 2° lugar Gimnasio Ing. Cayetano Garza V oleibol de playa Fechas: 28 a 30 de abril Sede: Canchas DGD de la UANL, Ciudad Universitaria Eliminatorias varonil y femenil 28 y 29 de abril Cuartos de final varonil y femenil 29 de abril 1° A vs 2° D, juego 1 1° B vs 2° C, juego 2 1° D vs 2° A, juego 3 1° C vs 2° B, juego 4 Semifinales varonil y femenil 30 de abril Ganador juego 1 vs ganador juego 4 Ganador juego 2 vs ganador juego 3 Final varonil y femenil 30 de abril Perdedores de semifinales por 3° y 4° lugar Ganadores de semifinales por 1° y 2° lugar �deportes [ 24 V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de abril de 2007 Conquista O sos prim er cam peonato de la mano de Toño Zamora Fotos: Pablo Cuéllar Zárate jugador de los Auténticos que tantas hazañas escribiera. Jesús Gerardo Dávila FIME 28 – ARQUITECTURA 0 Un primer tiempo bastante nivelado por el control de ambas defensivas, donde los Pegasos pudieron anotar en el segundo cuarto cuando tenían tercera oportunidad con dos yardas para el primero y diez pero fallaron el intento de jugada larga que les hubiera permitido una posible anotación para alcanzar a Mecánica que ya había timbrado con pase de César Zamora a Cruz López. Y una segunda parte con dominio ofensivo de los Osos basado en la labor de sus linieros que le dieron tiempo suficiente a “Zamorita”, exvaquero y hermano de Toño, de afinar su puntería para colocar tres anotaciones en las manos de Gabriel Robledo, Yannick Villarreal y Diego Maldonado, para dejar las cosas en 28-0. TOROS 29 – VAQUEROS 24 Desde siempre las porras de ambas escuadras han cimbrado el estadio Gaspar Mass, con COBRAS 13 – COYOTES 7 mayor razón ahora por las constantes vueltas en el marcador y lo cerrado de las acciones que produjeron un clima de tensión que al final vino a estallar en el estacionamiento. Es digna de mención la labor desarrollada por el coach Martín Calvillo al convertir a los Toros en un equipo muy competitivo que surte de jugadores valiosos a los Auténticos. Con éste, suma tres campeonatos en los últimos cuatro años, habiendo perdido la final contra los mismos Vaqueros en 2006. La diferencia en el marcador fueron los acarreos de Jonathan Manrique quien marcara tres anotaciones por tierra, haciéndonos recordar a Lázaro Beltrán, aquel pundonoroso En la mejor final de la presente temporada, las Cobras de la Escuela y Preparatoria Técnica Médica pasaron sobre los Coyotes de la Preparatoria 23 por 13 a 7, juego cerrado con lucimiento de las defensivas que mandaron el partido a series extra al dejar los cartones empatados en siete puntos. Los Coyotes iniciaron El coach Toño Zamora conquistó con los Osos de la FIME su primer campeonato en Intermedia Veteranos ante unos Pegasos de Arquitectura que estuvieron batalladores pero no pudieron concretar. Los Toros de la Preparatoria 16 derrotaron a los Vaqueros de la Preparatoria 2 mientras la Preparatoria Técnica Médica confirmó su calidad por segunda ocasión consecutiva, en tanto en el grupo de ascenso en facultades, Medicina doblega por 13-8 a Ciencias Políticas. la primera ofensiva del tiempo extra sin lograr anotación, situación no perdonada por las Cobras que llegaron a las diagonales con acarreo de Flores Varela, jugador No. 22, 13-7 marcador final. El mismo Flores Varela había logrado su primer TD con una escapada de 45 yardas al faltar nueve minutos en el último cuarto, mientras que por los Coyotes anotó el apoyador Jesús Aarón Baca al arrebatar un balón para llegar a la tierra prometida faltando cuatro minutos. �AGENDA - . ··· -... . . . . . --. . . . ·· 1 . ·- . . . ·. ·. '. ' - .' . . 15 de abril de 2007 ,~----~ ¡ ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::~ Exposiciones 1 • .. 1 1 1 ---1 1 Entornos inmediatos del 1 artista Jorge Luna 1 Muestra que se exhibe en las 1 galerías de la Biblioteca 1 Universitaria Raúl Rangel Frías, la cual está integrada en 1 su totalidad por pinturas al 1 óleo. 1 Permanencia: hasta el 6 de 1 mayo de 2007 1 Horarios: lunes a viernes de 8:00 a 20:00 h, sábado y 1 domingo de 9:00 a 20:00 h. 1 Av. Alfonso Reyes No. 4000 1 Nte. (A un lado del parque 1 Niños Héroes) Col. Regina, 1 Monterrey, N. L. La entrada es libre. 1 Informes: teléfono 8329-4090, 1 ext. 6532 y 6541, e-mail 1 eventos@dgb.uanl.mx 'IL~ . . •,· J , ...... ~ ' ', s: 1- - - - - 1 1 1 1 1 1 1 1 Movarte, octava edición: “Movimiento artístico de estudiantes” Inauguración: miércoles 18 de abril, 19:00 h Permanencia: 3 de mayo Lugar: Unidad Cultural Abasolo (UCA), Abasolo 907, esquina con Diego de Montemayor, Barrio Antiguo de Monterrey. Informes: 8344-0130, e-mail: uca@far.uanl.mx r- ~ -=--~-=. .l.l.1U11Zt11111 ~ Invita a todas las escritoras del norte de México a participar en su edición especial de literatura, misma a publicarse en el mes de julio de 2007. Bases: Elegir como tema el silencio y/o la piel Cuento: que no exceda 900 palabras Poesía: que no exceda 30 versos Fecha límite: 14 de mayo Los textos deberán ser enviados por correo electrónico mediante archivo adjunto en word a: lamanzana@hotmail.com y se avisará por este medio a las autoras seleccionadas. ,~------------~ • 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Pluma 1 1 1 1 1 1 1 L Z r l 1 IG 'l. 1 J!..INO l.._____________________, 25 ] próxim oseventos V I DA U N I V E R S ITAR IA �V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 de abril de 2007 AGENDA próxim oseventos [ 26 Quinta Carrera 10 K Huasteca ORSAN a beneficio del Hospital Universitario Fecha: 29 de abril Sede: explanada de la Huasteca, Santa Catarina, N. L. Horario: 8:00 h Cupo limitado a mil corredores Camiseta a los primeros 800 corredores inscritos Premio a los tres primeros lugares generales de cada rama 1er. Lugar: 4 500 vales de gasolina Orsan 2do.Lugar: 3 000 vales de gasolina Orsan 3er. Lugar: 1 500 vales de gasolina Orsan Inscripciones: en gasolineras Orsan y módulos de carreras IDEM SPORT Ramas y categorías: varonil y femenil, cada cinco años de 15 a 60 y mayores Inform es:8266-0090 y 8329-4722. la co'mpetenci teenoló,gica en desarrollos,tecno ló,gi:cos 1 - 1 • , f.lll ril:nJI.LIO~ · - - ~ 1C0 __ VOCAl 0RmA POSGRADOS,EN TRABAJO S:OCIIAL 1 1 ..,,. ffllliA . 1\11:AB.UO ;iiXf¡j¡f_ 00N SOCMU:Jl ~--lldi .. de 1111 ~~•l■ prlJITIQQQn CJ,ea: lfAttflilM,~ CfM¡:¡yli:Ói'!l'~~tff~,~ ~ M lklllclfl., BIWiC Sooall --~ ICIIMIE ti-. . - PJ ci. $ f.•.C. Prod __ ctos Servicios ParU,clpa ,con 1111 -· RSDl'!I! Ai1Ml:d-2!Mll IH . 100, , e ntñ - lnno, -clón sarroUo Tecnológico Proceso,s Tes Publlca,c ones, 211- 1. Cluillld . CF'....511 .u. JB118ll2'-I (11:lllill& OOMll'lll:ICfam..l afiml. P D Q ~ c r m , 11 Convoc :l oria Inscripciones y e e b'1 bajas d . l de feb _ro · 3.lde ayo1 .tecnos.org hffpJJWW\l\•.u:mnl.m:,,; d'e �15 de abril de 2007 89.7 FllíDl0 IJANI L La señal del conocimiento JU EV ES LU N ES 7:00 - 8:00 8:00 - 8:30 8:30 - 9:35 9:30 - 10:00 10:00 - 10:05 10:30 - 10:40 11:00 - 12:00 12:00 - 1:00 1:10 - 2:00 2:00 - 3:00 3:00 - 3:30 3:30 - 4:00 4:00 - 5:00 5:00 - 6:00 6:00 - 7:00 7:00 - 8:00 8:00 - 10:00 10:00 - 10:55 10:55 - 11:00 Caminito de la escuela Notiuni Música variada (inglés y español) Música con Angie Partídos políticos Los grandes clásicos (música clásica) Ancla del tiempo Informatel La risa (música latina) Exprésate Innovar Se (SE) Skaparate 89.7 Música al rojo vivo con Marzel Música variada con Dulce Música variada Contrastes musicales Estudio 89 (música instrumental) Éxitos del rock Himno Nacional M A R TES 7:00 - 8:00 8:00 - 8:30 8:30 - 9:35 9:30 - 10:00 10:00 - 10:05 10:30 - 10:40 11:00 - 12:00 12:00 - 2:00 2:00 - 3:00 3:00 - 3:30 3:30 - 4:00 4:00 - 5:00 5:00 - 6:00 6:00 - 7:00 7:00 - 8:00 8:00 - 10:00 10:00 - 10:55 10:55 - 11:00 Caminito de la escuela Notiuni Música variada (inglés y español) Música con Angie Partídos políticos Los grandes clásicos (música clásica) Techno cultural La risa (música latina) Exprésate Relaciones Int. de México (Radio UNAM) Skaparate 89.7 Música al rojo vivo con Marzel Música variada con Dulce Música variada A rienda suelta Estudio 89 (música instrumental) Éxitos del rock Himno Nacional M IÉ R C O L E S 7:00 - 8:00 8:00 - 8:30 8:30 - 9:35 9:30 - 10:00 10:00 - 10:05 10:30 - 10:40 11:00 - 12:00 12:00 - 2:00 2:00 - 3:00 3:00 - 3:30 3:30 - 4:00 4:00 - 5:00 5:00 - 6:00 6:00 - 7:00 7:00 - 8:00 8:00 - 10:00 10:00 - 10:55 10:55 - 11:00 Caminito de la escuela Notiuni Música variada (inglés y español) Música con Angie Partídos políticos Los grandes clásicos (música clásica) Con-Ciencia humana (CNDH) La risa (música latina) Exprésate Innovar Se (SE) Skaparate 89.7 Música al rojo vivo con Marzel Música variada con Dulce Música variada Espíritu de la radio Estudio 89 (música instrumental) Éxitos del rock Himno Nacional JU EV ES 7:00 - 8:00 8:00 - 8:30 8:30 - 9:35 9:30 - 10:00 10:00 - 10:05 10:30 - 10:40 Caminito de la escuela Notiuni Música variada (inglés y español) Música con Angie Partídos políticos Los grandes clásicos (música clásica) 11:00 - 11:30 11:30 - 12:00 12:00 - 2:00 2:00 - 3:00 3:00 - 3:30 3:30 - 4:00 4:00 - 5:00 5:00 - 6:00 6:00 - 7:00 7:00 - 8:00 8:00 - 10:00 10:00 - 10:55 10:55 - 11:00 Dirección de Vinculación y Servicio Social Música variada La risa (música latina) Exprésate Relaciones Int. de México (Radio UNAM) Skaparate 89.7 Música al rojo vivo con Marzel Música variada con Dulce A ras de lona (lucha libre) Vocez (DAE) Estudio 89 (música instrumental) Éxitos del rock Himno Nacional V IE R N E S 7:00 - 8:00 8:00 - 8:30 8:30 - 9:35 9:30 - 10:00 10:00 - 10:05 10:30 - 10:40 11:00 - 12:00 12:00 - 2:00 2:00 - 3:00 3:00 - 3:30 3:30 - 4:00 4:00 - 5:00 5:00 - 6:00 6:00 - 7:00 7:00 - 8:00 8:00 - 9:00 9:00 - 10:55 10:55 - 11:00 Caminito de la escuela Notiuni Música variada (inglés y español) Música con Angie Partídos políticos Los grandes clásicos (música clásica) Agronomía en el campo La risa (música latina) Exprésate Innovar Se (SE) Unifinanzas Música al rojo vivo con Marzel Música variada con Dulce Música variada Pensando en espiral Doble Fusión Viernes de éxitos del rock Himno Nacional S Á B A D O 7:00 - 7:30 7:30 - 9:00 9:00 - 10:00 10:00 - 11:00 11:00 - 12:00 12:00 - 1:30 1:30 - 2:30 2:30 - 5:00 5:00 - 6:00 6:00 - 7:00 7:00 - 8:00 8:00 - 9:00 9:00 - 10:55 10:55 - 11:00 Música variada La maquinita de Isabel SuperArte Zona Verde Techno Cultural Algodón de azúcar Música variada con Elisa Enlaces gruperos (Música grupera) D´ Relajo Movimiento en español Igual pero diferente Instituto de la Juventud Buen rock esta noche Himno Nacional D O M IN G O 7:00 - 9:00 9:00 - 11:00 11:00 - 12:00 12:00 - 2:30 2:30 - 5:00 5:00 - 6:00 6:00 - 7:00 7:00 - 8:00 8:00 - 10:00 10:00 - 10:55 10:55 - 11:00 Música variada Música con Ariana Música variada con Elisa Bolados Radio La resaca D´ Relajo Movimiento en español Música variada Proyecto Louge La Hora Nacional Himno Nacional XHMNU-TV Canal 53 es un canal universitario, cultural y educativo que transmite desde Monterrey por señal abierta los 365 días del año desde la torre de Rectoría de la UANL a toda el área metropolitana de Monterrey, en horario de 7:30 a las 23:00 horas; además las veinticuatro horas del día en el sistema de cable a través del canal 424 del paquete básico digital de Cablevisión y a través de Internet las veinticuatro horas. P rogram as Inform ativos Noti-UNI: lunes a viernes 18:30 h Proyección universitaria: domingos 14:00 h C ulturales Aula Magna: lunes 12:30 h Infantiles El patio: sábado 9:00 h. El mundo de los niños: domingo 9:00 h E ntretenim iento Viaje con 300: jueves 17:30 h, viernes 11:00 y 21:00 h y domingos 12:00 h UNI-Life: jueves 20:30 h, viernes 10:30 h y sábado 18:00 h Acción en corto: viernes 16:30 h Cinema 53: jueves 20:00 h D eportes Terreno deportivo: miércoles 20:00 h y jueves 12:30 h D e interés social Rindiendo cuentas: jueves 19:00 h, viernes 12:30 h y sábado 19:00 h Vida alternativa: 19:30 h, domingos 19:00 h Luz y sombra: miércoles 16:30 y 22:00, jueves 10:00 h Polinnova: viernes 20:00 h y lunes 10:00 h S alud Consultorio en salud: lunes a viernes 9:00 h P rogram as culturales por convenio TV UNAM presenta: lunes a viernes 11:30 y 18:00 h Tiempo de bellas artes: lunes a viernes 15:00 h Conciertos: lunes a viernes 21:00 h El alma de México: lunes a viernes 17:00 h Enciclopedia literaria de México: lunes a viernes 16:00 h Talleres y oficios: lunes a viernes 13:30 h A cadém icos por convenio Espacio Edusat: lunes y martes 20:00 h Barra SEP: lunes a viernes 15:30 h 27 ] próxim oseventos V I DA U N I V E R S ITAR IA �¡Revela tus ideas al mundo... ! ~ UlHI ~ Cowtl( AIOOfW. N<i-ll DI U.(01,W()N Mu.CA,~ O( COofuA(Jl)M v. UNU(O. A.(. «- La UNESCO México y el Comité Regional Norte de Cooperación con la UNESCO convoca a jóvenes iberoamericanos, a participar en las siguientes convocatorias: � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 2007 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 11 Número Número de la revista 185 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 15 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Quincenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 2007, Año 11, No 185, Abril 15 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 15/04/2007 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2017427 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cáncer de próstata Cáncer de vejiga Colegio Civil Consejo británico Gabriela Mistral Industria aeroespacial Isabel Allende Medio ambiente Periodismo Psicología Seguridad Vivienda https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19734/VIDA_UNIVERSITARIA_2004._NE._Ano_8._No.139._Octubre_1ocr.pdf 3954933d16dd4c3c7ebcc433b66e7913 PDF Text Text Promueve CIE la transformación actual del país [ 7 ] Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León • Año 8 • Número 139 • 1 de octubre de 2004 IMPULSAN BORREGOS Ex ediciones PARA EL DESARROLLO 1 La Faailtad de A,irooo• mia bu$Ca fnVod1.1ctr manadas de borr~os a fin de elevar el nivel de vida det sur del estado 18 y 9 1 .. . El Hosplt,l Unlw,lllt•rlo se unió a la tarea de bofar sfmpllflcc'lf el medicamento contra. el skla. ton el fin de redu• cír el abandono de f)3(1•ntes 122 1 1 PROYECTA FORJAR ÁRBITROS OE KARATE Hace dos años HerMn GaUndo decidió elevar su nivel ;,rblu.i,I, hoy como jue-z t(){ltmenl-at espera hacer de la UAHL un semillero de á.rbítros reconocidos J 26 y 27 1 suptemento cultural flama Su r«ifflte novela es un homeMJe a lll tectura y i-U podtrosa fnfluMdll en "' vtdo cotldlw Pintura Inagotable: Salvador Ofaz refrenda con su obra el valor' de h, pintura como género de expres.100 Hester Martínez: una vicia ligada a la danza ♦ 10 �[ 2 VIDA UNIVERSITARIA -1 de octubre de 2004 TRIBUNA ABIERTA: un estudiante opina Monterrey, una“posible sociedad del conocimiento” VMa VniversitariA Universidad Autónoma de Nuevo León Ing. José Antonio González Treviño Rector Dr. Jesús Áncer Rodríguez Secretario general Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura M.C. Minerva Margarita Villarreal Directora de Publicaciones Vida Universitaria Dr. José Garza Acuña Director cultural Lic. Edmundo Derbez García Director informativo Diseño Alejandro Derbez García Auxiliar de diseño Emanuel García Corrección y estilo Genaro Huacal Fotografía Pablo Cuéllar Zárate Asistente de redacción Lorena Contreras y Lorena Sánchez Peña Reporteras Jessica Balderas Salazar y Verónica Zapata Rivera Colaboradores Jesús Gerardo Dávila, Eduardo Loredo Rivera, Efraín Aldama Villa, Esperanza Armendáriz, Felícitas Román C., Alma Ramírez, Jessica Loana Ferreira Lara, Juan Armando Meza, Rocío Cárdenas Pacheco Prácticas profesionales Maryángel Martínez Macías Distribución David Barrón Consejo editorial Alejandra Rangel Hinojosa, Silvino Jaramillo Osorio, Jorge Villegas Núñez, José Luis Esquivel, Roberto Silva Corpus y Salvador Guajardo Vida Universitaria es una publicación quincenal de la Universidad Autónoma de Nuevo León, de información y difusión cultural Oficinas: Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías”, Alfonso Reyes 4000, Monterrey, N. L. Teléfono 8329 4120, fax. 8329 4126 Registro de reserva: 002039/97 Distribución gratuita e-mail vidauni@seyc.uanl.mx José Luis Cisneros Arellano * En semanas pasadas varios amigos me contestaron verbalmente mi artículo en Vida Universitaria; uno de ellos, Ugarit Guajardo, me hizo recapacitar sobre lo dicho. Si se genera polémica y crítica en torno a lo escrito, entonces estaré cumpliendo uno de mis objetivos: motivar a que se haga filosofía y el acercamiento a la ciencia. Si en el artículo pasado intenté mostrar algunas reflexiones en torno al papel de la ciencia y de la filosofía, ahora pretendo demostrar el porqué la sociedad debe encontrar en la unión de filosofía y ciencia el sustento para la comprensión coherente de la realidad en la que vive. El título del primer artículo: pretender hacer de la filosofía la madre de todas las ciencias, aunque es muy osado y atrevido no me puede negar nadie que la filosofía es necesaria para una comprensión mucho más objetiva de la realidad. Hace poco descubrí a un pensador que ha estado revolucionando el pensamiento, la acción investigadora y la expresión humana como medio de explicación de la realidad que lo rodea. Él se llama Édgar Morin. Una de sus aportaciones a mis reflexiones lo constituye su “método”. “El método –citándolo a él– es un discurso, es una búsqueda que se inventa y se reconstruye continuamente. El ensayo de este camino requiere la incorporación del error y una visión distinta de la verdad.” Existen problemas fundamentales en la vida que no pueden ser explicados por los “científicos”; tampoco la filosofía puede darse el lujo de proclamar qué es verdadero y qué no. Bajo esta reflexión, y recordando lo que dice Morin del método, surge en mí un especial interés en renovar la filosofía y verla bajo otra perspectiva. Me apodero del método de Édgar Morin y vuelo a caminar rehaciendo mis reflexiones. Hablando de filosofía y ciencia como saberes no definitivos, pero necesariamente complementarios, Monterrey pasa por un bache, un gran hoyo que tan sólo verlo da miedo: el abismo de la ignorancia. Ya que deseamos hablar de realidades concretas, una realidad, y muy concreta, es la que se vivió la primera semana de septiembre en la Universidad. Con la visita del Dr. Raúl D. Motta, representante de la Cátedra Itinerante Édgar Morin y director del Instituto Internacional del Pensamiento Complejo, se ha abierto la oportunidad de que se conozca la filosofía de Édgar Morin. El pensamiento complejo comprende una nueva visión de la realidad; no es una respuesta a la problemática, sino un punto de partida que motiva a dejar los viejos paradigmas y construir nuevos mientras caminamos por la investigación y la experiencia de vida, tal y como lo propone con el método. El pensamiento complejo parte de la necesidad de un repensar el papel de la ciencia, de la filosofía, del arte, del sentido común, de la educación, de la política. Retoma la imaginación artística como explicación y modo de ver el mundo; conoce las revoluciones científicas actuales y las une en sus fundamentos dándoles coherencia, enlace entre ellas y una interpretación filosófica que no se limita a la mera crítica y especulación clásica de la filosofía. El pensamiento complejo desafía toda ortodoxia y toda filosofía estática; cuestiona el papel epistemológico en todas y cada una de las ciencias y técnicas. La visita del Dr. Motta nos brinda la posibilidad de no reducir las investigaciones a una sola ciencia o a un grupo de ellas; tampoco a pretender filosofar sobre problemas viejos que no se actualizan en el continuo fluir de la ciencia; lo que se quiere es involucrarse en un proceso que podría ayudar a ir postulando la posibilidad de aquellas condiciones que harían de Monterrey una “posible sociedad del conocimiento”. Alumno del noveno semestre del Colegio de Filosofía. UANL Cartas del lector Las tunas existen en la Universidad Siempre estoy al tanto de las publicaciones de Vida Universitaria que me parece muy completa. En una ocasión hicieron mención de la Tuna de FIME, pero no más. Agradezco realicen algunas entrevistas a este tipo de grupos pues considero a sus integrantes muchachos con mucho talento, pero desgraciadamente desperdiciado por la mayoría de los estudiantes universitarios. Como esta revista llega a todos los universitarios, bueno es que se haga mención de que existen este tipo de grupos. Francis Ávila Guzmán F. de Filosofía y Letras La carrera hacia el 2006 A mediados del año pasado, si no es que desde antes, se empezó, de manera premeditada, a especular públicamente (digo públicamente porque desde el 2 de julio de 2000 ya se hablaba de 2006) sobre la sucesión presidencial y sobre los posibles candidatos para las próximas elecciones a celebrarse en poco más de dos años. Todo el mundo se queja de la mala situación en la que ha estado el país, pero en realidad nadie hace nada por trabajar en una solución palpable; por el contrario, toda la atención está puesta en los posibles sucesores de Vicente Fox, demostrando así que en México no ha ganado la democracia, como se dijo en las elecciones históricas de 2000, sino que la avaricia del poder sigue gobernando al país. Si en realidad la democracia hubiera ganado, el poder sería realmente de la gente, por la gente y para la gente, como bien lo dice la definición de democracia, pero en los últimos días la prensa no se ha cansado de mostrarnos lo que a los políticos de México, lo que a los representantes del pueblo realmente les interesa, que es su propio bienestar. Mejor sería presionar por un mejor trabajo y que se empiece por meter velocidad a lo que queda del sexenio. Verónica Parra F. de Ciencias Políticas �V I DA U N I V E R S ITAR IA vida académica Inicia en Linares cuarta extensión de la EIAO Linares, N. L.- La construcción de la cuarta extensión de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica “Álvaro Obregón” inició el 23 de septiembre en un terrerno donado por el municipio que preside el alcalde Fernando Adame Doria. Contará con ocho aulas que albergarán a 860 alumnos en dos turnos, laboratorios para cada carrera, un Centro de Autoaprendizaje de Idiomas, salas de cómputo e instalaciones deportivas. La construcción se realizará con una inversión de más de 23 millones de pesos con el apoyo del Gobierno federal. Iniciará actividades en enero de 2005 con las carreras técnicas en Electrónica, Mecatrónica Industrial, Ciencias Computacionales, Laboratorista Industrial, Mecánico Aparatista y Turismo. “Contará con dormitorios para concentrar estudiantes para darles cursos intensivos a fin de certificar competencias laborales en base a las necesidades del sector industrial”, anunció el rector José Antonio González, acompañado del gobernador José Natividad González Parás. (Efraín Aldama Villa) FIME Actualizarán en aire acondicionado C. Biológicas Habla Shetty sobre revolución verde FyL Festeja Lingüística treinta años La UANL, a través de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, suscribió con la American Society of Heating, Refrigerating and Air Conditioning Engineers (ASHRAE) un convenio el 22 de septiembre. “Los estudiantes tendrán la oportunidad de actualizar sus conocimientos en las disciplinas de calefacción, aire acondicionado y refrigeración contempladas en el currículo de la materia de Termodinámica”, afirmó el director de la FIME Rogelio Garza Rivera. Además habrá movilidad internacional, los maestros podrán capacitarse en sus diferentes disciplinas y actualizar sus conocimientos, la ASHRAE evaluará y avalará los programas del área de Ingeniero Mecánico Electricista e Ingeniero Mecánico Administrador. Por su parte ASHRAE, a través de la bolsa de trabajo de la facultad, captará recursos humanos avalados y certificados por ellos mismos, con lo que los estudiantes podrán integrarse en el campo de estas disciplinas o bien emprendan sus propios negocios. Señaló que el objetivo de la facultad es que los jóvenes lleven un valor agregado al concluir su carrera y obtengan una certificación por parte de esta asociación americana. Rubricaron el documento el rector de la UANL José Antonio González Treviño, Hugh Mcmillan, director de la Región VIII, y Ricardo Hinojosa, presidente del Capítulo Monterrey. (Felícitas Román Cruz) Como parte de la semana cultural organizada con motivo del aniversario número 52 de la Facultad de Ciencias Biológicas, el doctor Kalidas Shetty impartió una conferencia sobre el tema de la biotecnología para el desarrollo de alimentos. La biotecnología constituye una revolución verde con respecto a la producción mejorada del alimento en el mundo. Shetty es un importante investigador del Laboratory of Food Biotechnology, Department of Food Science de la Universidad de Massachussets, además de colaborador en importantes revistas científicas como Process Biochemistry y Food Biotechnology. Recibió en junio el Jefferson Science Fellowship. “Es una persona Con motivo del trigésimo aniversario de la Licenciatura en Lingüística Aplicada que se imparte en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL se realizó una serie de conferencias y actividades de convivencia. Del 27 de septiembre al 1 de octubre se llevó a cabo la “Semana del XXX Aniversario del Colegio de Lingüística Aplicada”, en la que los estudiantes compartieron experiencias con profesionales de su área como Jesús Pérez Hernández, Gloria Lezama, Emma Melchor y Herón Pérez Martínez, este último creador de esta licenciatura en la máxima casa de estudios. En 1974 el maestro Pérez Martínez, quien habló de las “Expectativas de la lingüística aplicada para el futuro”, dio inicio a lo que en un principio se le conoció como Licenciado en Traducción hasta 1984 cuando cambia a Lingüística Aplicada. “Actualmente en cada ciclo escolar egresan entre 30 y 40 personas en el área de traducción o didáctica, los cuales están preparados para desarrollarse plenamente en el mercado laboral y enfrentar los fenómenos de integración social”, mencionaron Javier Arizpe Rodríguez y Roberta Desiré López, coordinador y subcoordinadora de la carrera, respectivamente. Durante los festejos se dio información para alumnos que desean integrarse a programas de estudios en el extranjero, explicó Arizpe Rodríguez. (Roberto Capetillo Elías) Derecho Por un nuevo Estado igualitario El exjefe de gobierno del Distrito Federal Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano visitó el 22 de septiembre la Facultad de Derecho y Criminología de la UANL, donde habló ante estudiantes y catedráticos sobre “La modernización del Estado mexicano”. “Debemos evitar que la reforma del Estado se traduzca en un discurso sin doctrina. Que las propuestas sobre esta materia queden sin sustento y sin sentido social. Sin saber qué tipo de Estado queremos y requerimos los mexicanos. Sin saber cuál es el Estado que la sociedad mexicana necesita para que el país supere los grandes problemas que le aquejan”, señaló. El nuevo Estado, agregó, debe emanar de la creatividad y el esfuerzo de los mexicanos y garantizar la soberanía del país. “Un Estado que propicie las condiciones para el desarrollo de una sociedad igualitaria, incluyente y sin pobreza”, puntualizó. La charla se realizó en el Auditorio “Víctor L. Treviño”, donde lo acompañaron el Lic. David Galván Ancira, director de la FDyC; Sandra Guerra, presidenta estatal del PRD, y Lucas de la Garza. (Karina Robledo) que conoce de la biotecnología y de cómo se ha involucrado para obtener mejores productos de consumo humano”, comentó el director de Ciencias Biológicas José Santos García. La conferencia se realizó en la Biblioteca “Raúl Rangel Frías”. Como parte de la semana cultural se trasladó la placa de la biblioteca “Dra. María Ana Garza Barrientos” de la Unidad “B” a la Unidad “A” y se premió a los estudiantes más destacados en una sesión realizada en el Aula Magna. 3 ] pulso de la uanl vida académica 1 de octubre de 2004- �[ 4 VIDA UNIVERSITARIA -1 de octubre de 2004 1 - - - - - - - - - - - - vida académica Perfiles María Elena Cantú Cárdenas Brenda Isabel Pérez Hay personas que aman su trabajo y transmiten su sabiduría de generación en generación, siempre actualizándose día con día, dejando su huella en cada uno de sus alumnos. Este es el caso de la maestra María Elena Cantú Cárdenas, coordinadora en el área de Biotecnología y responsable del Laboratorio de Biología Molecular y Microbiología en la Facultad de Ciencias Químicas. Siempre llega temprano a la facultad para asegurarse de que todo esté listo para sus clases y las prácticas de laboratorio y aun después de terminar su labor permanece unas horas más para resolver dudas y brindar asesorías con el único fin de ayudar a sus alumnos. Una de las cosas que la caracterizan es su carácter firme, siempre defendiendo sus ideas y sus derechos, es un ejemplo a seguir por su sencillez y su deseo de superación, ama su trabajo y lo transmite a sus compañeros y a sus alumnos. “Da mucho de su tiempo, de su esfuerzo y de sus sentimientos a la carrera de QFB –afirma la maestra Martha Ochoa Monzón– posee un alto grado de responsabilidad para estudiar, para hacer sus tareas en el laboratorio, espíritu de trabajo en equipo y disponibilidad para ayudar y apoyar a sus compañeros.” La maestra María Elena nació en 1967 en Monterrey, estudió en la Preparatoria 7 Unidad Las Puentes, tuvo mucho interés por las matemáticas, pero siempre le atrajeron todas las aplicaciones que tiene la química y la biología en los seres vivos. Al comparar el plan de las carreras relacionadas con el área de la Química encontró que la carrera de QFB era y sigue siendo la más completa, pues abarca las áreas clínica, ambiental, de alimentos y farmacia. Por este motivo decidió ser parte de la Facultad de Ciencias Químicas de la Pablo Cuéllar Zárate Es una persona especial y admirable por que ama su carrera, a ella le ha dado todo de sí, no tiene horario en la facultad, se le encuentra desde las seis de la mañana hasta las nueve de la noche y esa entrega la transmite a sus alumnos y compañeros. UANL en 1982, sin pensar en ese entonces que se convertiría en una gran maestra en el área de Biotecnología pocos años después en 1989. Realizó su servicio social en Cervecería Cuauhtémoc Moctezuma, poco después empezó a trabajar en la facultad como maestra por horas, impartiendo diversas materias. “Conocí a la maestra María Elena Cantú como su alumno al cursar la licenciatura en QFB. Son pocas las ocasiones en que las cualidades personales de un colega despiertan, no sólo asombro, sino verdadera admiración, es excelente profesora, con esa avidez por saber y conocer”, comenta el doctor Alberto Gómez Treviño. En 1998 descubrió su interés en el área de Biología Molecular realizando su tesis de maestría en 2000 en el área de Microbiología Industrial en la Facultad de Ciencias Químicas, presentando su trabajo “Comparación de la actividad respiratoria de Saccharomyces cervisiae con la de un procariota y efecto de iones cobre+2 y zinc+2 sobre ésta”. “Fue una excelente alumna en Microbiología en la licenciatura y en el posgrado donde de nuevo fue mi alumna –señala la maestra Martha Ochoa Monzón–, pero donde más la conocí fue en nuestra relación de compañeras de trabajo, de ahí nació una gran amistad.” “Admiro su carácter fuerte y decidido, además de que es muy inteligente y siempre se preocupa porque las cosas salgan a la perfección”, comenta la Dra. Aracely Hernández. “Es una persona responsable, perfeccionista, dedicada a su familia, con una gran calidad humana y muy amable con sus alumnos y nosotros, sus compañeras de trabajo”, afirma la maestra María del Rosario González. También ha seguido actualizándose, tomando cursos de Detección Molecular de Microorganismos, diplomados en Desarrollo Empresarial, Técnicas Básicas en Biología Molecular, Ingeniería Bioquímica, entre otros. Uno de sus planes a futuro es obtener el doctorado en Biotecnología. “La maestra María Elena Cantú es una gran compañera, en lo personal admiro su gran sentido de responsabilidad y la amabilidad con la que trata a todos quienes la rodeamos, alumnos, profesores y empleados”, comenta Gloria Nelly Páez Garza, subdirectora de la Facultad de Ciencias Químicas. Pocas personas pueden tener tantas responsabilidades y ocupaciones y, aún después de todas ellas, disponer de tiempo para atender a sus alumnos y compañeros; ella estará dispuesta a brindar un consejo y ayudar a cualquier persona que la necesite, por esa razón, además de maestra, en ella se puede encontrar una gran amistad. �1 de octubre de 2004- V I DA U N I V E R S ITAR IA vida académica La era digital en la biblioteca de Psicología La Facultad de Psicología inauguró un espacio para la Biblioteca Digital donde los usuarios podrán consultar las bases de datos de instituciones y universidades del extranjero y a corto plazo los textos digitalizados del plan de estudios. Jessica Balderas Salazar ¿Cuántas veces no te ha ocurrido que acudes a la biblioteca de tu escuela y justamente el texto que de manera urgente necesitas no se encuentra disponible? Para dar fin a este tipo de circunstancias que muchas veces se convierten en un obstáculo en el difícil camino estudiantil, se trabaja a marchas forzadas en la nueva Biblioteca Digital. Este proyecto es ya una realidad desde hace un mes para quienes cursan estudios en las aulas de la Facultad de Psicología de la UANL. Integrado inicialmente por veinticinco equipos de cómputo, los usuarios pueden consultar textos dentro de la amplia gama de bibliotecas afiliadas a la red de la máxima casa de estudios, así como los libros en los que se trabaja en su digitalización día a día. “Contamos con equipos de cómputo destinados a ofrecer a los alumnos un servicio vía Internet de consulta bibliotecaria con el cual podrán ingresar a las páginas de las dependencias y universidades con que las que tiene convenios la UANL y con algunas compañías que ofrecen bases de datos, sin olvidar las bibliotecas de la red universitaria”, comentó Francisco Gonzalo Díaz González, coordinador general del departamento. Este proyecto surge internamente y como una alternativa a las limitaciones con que cuenta generalmente toda biblioteca en cuanto a la cantidad de libros que se requiere, en algunas ocasiones son necesarios más de una decena del mismo título por su demanda. “Un aspecto que se está desarrollando es la digitalización de los libros de Pablo Cuéllar Zárate Los usuarios pueden consultar textos dentro de las bibliotecas afiliadas a la red de la UANL, así como los libros en los que se trabaja en su digitalización. Pablo Cuéllar Zárate nuestra biblioteca y estamos empezando por aquellos que resultan de más uso por razones del mismo programa de estudios.” La idea surge al escuchar cada semestre, no sólo de alumnos, sino también de catedráticos, la observación de que al acudir a la biblioteca por algún material de apoyo para su clase, se encuentran, en esos momentos de premura, con la noticia de que es imposible utilizarlo. El maestro en Bibliotecología Antonio Cortez Gómez, quien tiene ya varios años laborando en el Departamento de Procesos Técnicos de la institución, reitera la necesidad de que todas las escuelas cuenten con su propia biblioteca digital, ello les daría un alcance mayor pues el usuario no tendría la necesidad de trasladarse a las instalaciones de la dependencia académica, sino obtener el material requerido en donde se encuentre. Además, la digitalización dará la posibilidad de tener acceso a cualquier información bibliotecaria sin límite a través de la Red, incluso de la red interna de la institución; además de colaborar a preservar los libros existentes evitando el deterioro por la consulta o la copia, pues en caso de ser necesario se procede a su impresión. Igualmente ayuda a no disponer de cantidades elevadas de un mismo libro y da oportunidad de contar con un acervo diverso en temas, lo cual también se traduce en la optimización del espacio y la posibilidad de renovar o anexar nuevos títulos. De la digitalización de los libros se encarga el Departamento de Procesos Técnicos, donde se escanean textos y tesis. Este ambicioso proyecto se llevará a cabo en tres etapas, primero digitalizar los libros más utilizados que apoyan al plan de estudios, esta fase deberá concluir en enero; después seguirán con los más utilizados para consulta general, para finalizar con los restantes. Esperan cristalizar el proyecto a más tardar en noviembre del próximo año, para estar en posibilidad de recibir solamente textos nuevos. Dentro de este proceso se contempla descartar algunos libros no utilizados y determinar el lugar donde pueden ser mejor aprovechados. Esta idea ha ido creciendo gracias al apoyo de la Dirección General de Bibliotecas y de la Rectoría, que les ha dotado de todo lo necesario para su mejor realización pues será de gran beneficio para la comunidad universitaria. Por lo pronto se puede acceder por medio de http:// www.bibliotecas.uanl.mx ó http:// www.psicología.uanl.mx en ligas de interés, ya que aún está en proceso el habilitar la liga directa. 5 ] �[ 6 VIDA UNIVERSITARIA -1 de octubre de 2004 vida académica Nuevo León requiere desarrollar las industrias en conocimiento Para transitar de la era industrial a la nueva era del conocimiento se requiere, advierte el Dr. René Villarreal, desarrollar las nuevas industrias intensivas en conocimiento como son la mecatrónica, biotecnología y el software. Lylia Palacios Para transitar de la era industrial (manufactura) a la nueva era del conocimiento (mentefactura) se requiere desarrollar las nuevas industrias intensivas en conocimiento como la mecatrónica, la biotecnología, el software, etc. Esto implica vincular a los centros de investigación y capital intelectual con los centros de vinculación empresarial que orientan la innovación aplicada a estos nuevos campos, expresó el Dr. René Villarreal al exponer el “Programa Regional de Competitividad Sistémica e Innovación para el Estado de Nuevo León”, en la sala de seminarios del Instituto de Investigaciones Sociales (Iinso). Planteó que el programa busca establecer la estrategia, políticas y programas de fomento competitivo e innovación de Nuevo León con una visión de integración regional del estado y de desarrollo sustentable. El Dr. Villarreal sostuvo que el cumplimiento de tales objetivos demanda, de manera imprescindible, establecer esquemas de vinculación con instituciones regionales dedicadas al estudio de los temas relacionados con el desarrollo sustentable tanto económico como ambiental y social. Y encontró en el espacio creado por el Iinso, un grupo interdisciplinario de investigadores interesado en la propuesta de desarrollar proyectos conjuntamente. El actual presidente y director general del Centro de Capital Intelectual y Competitividad, dedicado a la consultoría a nivel gubernamental y empresarial, ofreció el 9 de septiembre la conferencia a los integrantes Pablo Cuéllar Zárate “Para transitar de la era de la manufactura a la nueva era de la mentefactura se requiere desarrollar las nuevas industrias intensivas en conocimiento.” del Seminario Permanente sobre Desarrollo Sustentable. Creado en mayo de 2003 por el Instituto de Investigaciones Sociales de la UANL el seminario tiene el propósito de fortalecer el análisis multidisciplinario e interinstitucional sobre un tema en el que confluyen diferentes campos de conocimiento. Se orienta a la investigación y difusión de los temas relevantes del desarrollo y la equidad, el ambiente y la biodiversidad, las instituciones y la cultura, tanto en su dimensión teórica como en el análisis concreto, con el propósito de orientar proyectos de investigación en la región noreste de México. Otro de sus objetivos es fortalecer el programa del doctorado en Ciencias Sociales con orientación en Desarrollo Sustentable que actualmente cuenta con diez doctorantes. A la invitación acudieron más de cuarenta investigadores de nueve facultades y dos institutos de la máxima casa de estudios, así como investigadores invitados del Colegio de la Frontera Norte y del Tecnológico de Monterrey. También asistieron los integrantes de la primera generación del doctorado en Ciencias Sociales con orientación en Desarrollo Sustentable. René Villarreal, doctor en Economía por la Universidad de Yale, ha ocupado diversos cargos en la administración pública y privada (subsecretario de Industria y Comercio en la Secofi, 19821985; director general del Grupo Industrial y Comercial PIPSA, entre otros). Autor de varios libros, siendo los más recientes IFA. La empresa competitiva sustentable en la era del capital intelectual, publicado por McGraw Hill; TLCAN 10 años después, experiencia de México y lecciones para América Latina, de Editorial Norma. Al término de la presentación se realizó un intercambio de opiniones y comentarios de los asistentes con el Dr. René Villarreal, ratificándose la importancia que tiene para la investigación y la innovación en las universidades el diálogo constante entre los diversos actores sociales involucrados en el desarrollo de la comunidad en busca de una competitividad sustentable, económica, social y ecológica. Pablo Cuéllar Zárate En la charla se abordó la estrategia, políticas y programas de fomento competitivo e innovación de Nuevo León. �1 de octubre de 2004- V I DA U N I V E R S ITAR IA vida académica Mario Alberto Medrano Realizar investigaciones financieras, así como la de proveer espacios para investigadores libres en el ramo de la economía son algunas de las funciones del Centro de Investigaciones Económicas de la UANL. Ubicado en la Facultad de Economía, en la colonia Loma Larga, este centro cuenta con más de cuarenta años de experiencia dedicados a estudiar los movimientos socialeseconómicos de nuestra región. El Dr. Daniel Flores Curiel, director e investigador del CIE, menciona la importancia de las funciones que ha tenido este recinto en la generación de información confiable en temas como el gasto de los hogares en el área metropolitana de Monterrey; capacitación en y para el trabajo, requerimientos de trabajadores técnicos en el estado de Nuevo León y productividad-calidad de la industria manufacturera. Actualmente cuenta con quince investigadores, pertenecientes al Sistema Nacional de Investigadores que se desempeñan en tres áreas de trabajo: investigación, consultoría y proyectos públicos. En la investigación se desarrollan políticas de organización industrial y regulación económica, en el desarrollo regional, pobreza, distribución del ingreso y generación de estadísticas. En la de consultoría se realizan estudios para el sector privado tales como evaluaciones de proyectos, de rentabilidad y financieras, optimización de procesos, investigaciones de mercado, políticas ambientales, vialidad y transporte. En el área de proyectos públicos ha incursionado en el ámbito de gobierno desde el nivel municipal hasta el federal, en áreas como políticas laborales, de finanzas públicas, de regulación económica, así como la evaluación social de proyectos. Han generado información basándose en estudios realizados por el INEGI, el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, ya que este centro, como la Facultad de Economía, son depositarios de estudios económicos de estos organismos nacionales e internacionales. Pablo Cuéllar Zárate Genera CIE información para la transformación del país En busca de apoyar las transformaciones de la sociedad en el presente y futuro, el Centro de Investigaciones Económicas (CIE) lleva a cabo una intensa labor de investigación económica tanto teórica como de aplicación directa en beneficio de los sectores público y privado de la región. Participa de la misma manera en el Índice de Precios al Consumidor, un estudio de carácter alternativo que se publica en periódicos de la localidad, es decir, se dedica a medir y a comparar los precios del área metropolitana de Monterrey para buscar un precio promedio, esto incluye bienes raíces, alimentos, vestidos, intereses en los bancos, etc. Han hecho estudios en busca de las etapas por las que atraviesa la economía mexicana, determinando que está en una de estabilidad con un crecimiento estable. Sus investigadores participan en las revistas del CIE: Ensayos, que se edita semestralmente, y Entorno Económico, que desde hace treinta y cinco años aparece bimestralmente, pero también en revistas científicas y comerciales. Las etapas del proceso de generación de información son: etapa de generación, etapa de análisis y etapa de publicación. Para obtener información confiable se basan en la coordinación de campo, llamada de otro modo como encuestas, en las que participan estudiantes de la Facultad de Economía y de otras facultades como una oportunidad de tener una fuente de ingresos o bien realizar el servicio social. El CIE también cuenta con un Centro de Estadística, así como con un Centro de Estudios de Opinión. Las investigaciones siempre se ajustan a las necesidades del entorno, por ejemplo, haciendo la evaluación de proyectos en la Secretaría de Obras Públicas, específicamente sobre las ampliaciones de las avenidas Venustiano Carranza e Ignacio Morones Prieto. El centro, comentó Flores, doctor en Economía por Rice University, en Houston, Texas, se dedicó a investigar la manera de optimizar los gastos para este tipo de proyectos, descubrir el impacto socio-económico y evaluar los beneficios de sus costos. También determinó los costos a futuro por medio del valor presente en la medida de la rentabilidad social, es decir, que el proyecto sea de gran utilidad tanto a corto como a largo plazo, es ahí donde se marca una pauta entre el costo-beneficio. Aunque el Gobierno puede invertir mucho dinero en el pago de reubicación de los dueños de terrenos cercanos a las avenidas, tal como el caso de Venustiano Carranza, las ampliaciones reducen el tiempo de traslado, esto significa un ahorro en tiempo de horas-hombre. Por ejemplo, el Dr. Flores relató que un compañero de trabajo hizo menos tiempo en llegar a la ciudad de Saltillo que él a su casa ubicada en Monterrey. La labor del centro es muy importante para la UANL, sus estudios que se pueden resumir en una cuantas palabras encierran meses de investigación. 7 ] �[ 8 VIDA UNIVERSITARIA -1 de octubre de 2004 vida académica El campo experimental “La Ascensión” de la Facultad de Agronomía de la UANL espera ampliar sus líneas de trabajo hacia la ganadería para lograr ver el día en que los borregos pasten en los paisajes del sur del estado. Impulsarán majadas de borregos como motores productivos en el sur Texto: Edmundo Derbez García Fotos: Efraín Aldama Villa Aramberri, N. L.- En el paisaje del sur del estado burros y caballos pastan en pequeños grupos en valles y desfiladeros; sin embargo, aunque son un elemento importante para mover la economía de la región, desde otra perspectiva representan un problema. El pastoreo intenso que llevan a cabo agota la vegetación contribuyendo al proceso de desertificación. El campo experimental “La Ascensión” de la Facultad de Agronomía de la Universidad Autónoma de Nuevo León tiene tarea por delante ampliando sus líneas de trabajo hacia el sector de la ganadería. El reto más grande consiste en lograr su sustitución por borregos, es un cambio de enfoque aparentemente simple: número por calidad, pero el problema consiste en que la del equino es una cultura bastante bien arraigada en el sur del estado. No obstante, la realidad da la razón a los investigadores, el caballo produce un animal al año con un valor de 200 pesos, mientras la borrega puede parir hasta cuatro crías que a los tres meses y 30 kilos de peso pueden cotizarse hasta en 800 pesos. “No es posible que la gente no esté viendo la capacidad de producción de los borregos –afirma el Ing. Francisco J. Castillo Espinosa, jefe del campo experimental–. Esto que estamos analizando, tenemos que llevarlo a la gente y poco a poco sustituir los caballos.” En los corrales del campo experimental que funciona en un antiguo centro caprino de la SAR que pasó en donación a la facultad dirigida por el Dr. Gerardo de Lira, existe cierta base para iniciar este proyecto, allí conviven dos razas, la suffolk, cara y patas negras con propiedades cárnicas, y la ramboullet de cara y lana blanca, especial para la producción lanar. El ganado existente, que para media mañana es soltado al agostadero del campo en busca de vegetación tierna, será limpiado con la cruza de animales puros. Y aunque la invasión de las fibras sintéticas ganó terreno a la lana, la facultad busca reactivar su uso proponiendo a la comunidad la hechura de cobijas bien apreciadas en las zonas frías. Sea como fuere la venta de ejemplares para consumo de carne tiene un amplio mercado en el centro y sur del país, en estados como Tlaxcala y Querétaro. Para cumplir su objetivo de capacitación sobre el uso de técnicas de mejoramiento de producción ganadera, contribuyendo directamente al mejoramiento del nivel de vida de la gente, enseñarán a bañar a sus animales, desparasitarlos, vitaminarlos, vacunarlos, prevenir y controlar enfermedades, desarrollar un programa de empadre (tiempo de permanencia de los sementales con las hembras) con técnicas de manejo reproductivo del hato y el cuidado del agostadero. La del borrego puede ser un elemento productivo más en el propósito de abatir el abandono y la pobreza extrema de los municipios de Galeana, Aramberri, Zaragoza, Dr. Arroyo, Mier y Noriega, Rayones e Iturbide, cuya extensión geográfica es más grande que la de estados como Aguascalientes, Querétaro, Colima, Morelos o Tlaxcala. �1 de octubre de 2004- V I DA U N I V E R S ITAR IA vida académica Dos razas de borregos conviven en el Campo Experimental “La Ascensión” de la Facultad de Agronomía, la suffolk, cara y patas negras con propiedades cárnicas, y la ramboullet de cara y lana blanca, especial para la producción lanar. El pastoreo intenso que lleva a cabo el ganado equino agota la vegetación contribuyendo al proceso de desertificación. Para los investigadores de la Facultad de Agronomía sustituir los caballos por borregos representaría introducir un elemento de mayor productividad para la zona. 9 ] �[ 10 VIDA UNIVERSITARIA -1 de octubre de 2004 vida institucional No bastan reformas programáticas para la universidad del siglo XXI Juan Manuel Elizondo Edmundo Derbez García Dos conmemoraciones unieron a la Universidad Autónoma de Nuevo León en torno a un personaje: el trigésimo aniversario luctuoso del escritor José Alvarado Santos, el 23 de septiembre, y el aniversario 71 del inicio de actividades de la máxima casa de estudios, el 25 de septiembre. José Alvarado tuvo una decisiva participación en la constitución de la Universidad y en ambas historias se encuentra una figura, la de un muchacho culto, crítico e inquieto como los de su generación. Juan Manuel Elizondo, alumno del Colegio Civil, al lado de Alvarado y Raúl Rangel Frías es protagonista y testigo de la evolución universitaria; ahora con 94 años de edad está perfectamente ubicado en la perspectiva histórica, la realidad presente y la previsión futura del mundo en que vive. Hoy advierte la grave situación en que se encuentra la relación entre la sociedad civil y la Universidad, es decir, el sistema educativo superior, semejante a la crisis de la década de los veinte del siglo XX que dio origen a la máxima casa de estudios. La crisis en aquel tiempo se derivó del hecho de que las universidades enseñaban en sus materias la cultura del siglo XIX. “El programa del Colegio Civil donde nosotros estudiamos –recuerda Elizondo– correspondía a los liceos franceses del siglo XIX. “Esos programas resultaban absolutamente obsoletos, ya no tenían sentido a principios del siglo XX cuando estalla una revolución industrial inducida por una revolución cultural, del pensamiento. “No digo que fuimos tres como dicen los libros, fuimos un grupo importante de gente interesada, muy jovencitos, en España y Sur que editaba Victoria Ocampo en Argentina y por los libros del negocio del profesor Antonio Moreno y de la biblioteca de su padre, don José Alvarado, maestro de historia. “Creo que el grupo tenía suficiente autoridad intelectual para emprender esta campaña y hacer la crítica de todo el programa educativo del Colegio Civil”, refiere Elizondo. En periódicos estudiantiles y conferencias empezó a despertar poco a poco a la vida cultural, a la vida de las ideas a grupos más amplios de estudiantes. Pablo Cuéllar Zárate “Lo único que Pedro de Alba hizo fue declarar universitarias a las escuelas que teníamos, les puso un rector, un secretario y, digo, ya quedó formada la universidad, es decir, nos dejó exactamente igual.” pero interesados en negocios de la cultura que nos dábamos cuenta que la educación que se impartía en el Colegio Civil era una educación la cual podríamos calificar de chatarra que no servía para una ciudad que empezaba a crecer como ciudad industrial.” Este grupo era el llamado Alfonso Reyes, creado por inspiración de José Alvarado Santos que emprendió con su jefatura intelectual la tarea de cambiar los programas pedagógicos. “Cuando hablo de Pepe Alvarado habría que tomar en cuenta también a quienes lo acompañaban, muy especialmente a Raúl Rangel Frías.” Alvarado era un muchacho con una cultura superior al nivel promedio de la sociedad de Monterrey. Para 1927 había leído gran parte de la literatura mexicana y estaba enterado tanto de los sucesos políticos ocurridos en México como de las ideas modernas del mundo gracias a la lectura de los periódicos de México, de las revistas que llegaban del exterior, sobre todo Occidente publicada por Ortega y Gasset Pedro de Alba nos dejó igual Elizondo reconoce que al emprender la crítica a los programas y exponer la necesidad de una reforma, había dificultad de encontrar “cómo, cual, en qué consistía ésta”. Pero a esta demanda se unió otra: instalar una universidad en el norte como José Vasconcelos lo había ofrecido. “Reconociendo la inquietud y la dirección de Pepe Alvarado, quien dedicaba más tiempo a estas reflexiones, nos empeñamos en querer una universidad aquí en Monterrey y luchamos por ella.” La celebración del primer Congreso Nacional Renovado de Estudiantes, realizado en Monterrey, “alimentó nuestras energías para exigir con mayor vigor el establecimiento de una universidad en Monterrey”. A él asistieron la mayoría de los líderes del movimiento estudiantil a nivel nacional que la campaña política de José Vasconcelos integró a partir de 1929. En el Segundo Congreso Nacional de Estudiantes celebrado en la ciudad de Toluca en 1932, los jóvenes José Alvarado, Raúl Rangel Frías y Juan Manuel Elizondo, como delegados de �1 de octubre de 2004- V I DA U N I V E R S ITAR IA vida institucional “Si queremos reformar una universidad debemos pensar más en el hombre que queremos dentro de diez o veinte años y acomodar nuestros programas a la formación de ese hombre”. Nuevo León, pidieron el apoyo de la Confederación Nacional de Estudiantes y lo obtuvieron. “Exigíamos que se instalara una universidad en Nuevo León para el efecto de que, una vez solidificados los instrumentos, la enseñanza entrara al siglo XX con programas actualizados, entonces los muchachos universitarios salieran de sus estudios preparados y conocedores de su mundo, no del mundo del siglo XIX.” En febrero de 1933 llegó Pedro de Alba, comisionado por la Secretaría de Educación para organizar la Universidad de Nuevo León, pero Juan Manuel Elizondo hace una crítica a su labor. “Lo único que hizo fue que lo que teníamos, Colegio Civil, Escuela de Medicina, Escuela de Leyes, Escuela Industrial “Álvaro Obregón”, las declaró escuelas universitarias, les puso un rector, un secretario y, digo, ya quedó formada la universidad, es decir, nos dejó exactamente igual.” Han pasado 71 años del nacimiento de la Universidad que ha visto a lo largo de su historia el paso de una institución de mil 229 alumnos de bachilleres y 197 de licenciatura, en seis escuelas y cuatro facultades, en una sociedad que iniciaba la industrialización, a una de 112 mil estudiantes con 27 facultades y 24 preparatorias inserta en un contexto global y competitivo. Trastocada relación universidad-sociedad civil “Vivimos en otro mundo de la revolución industrial que ha trastocado todos los supuestos de la sociedad civil, los efectos que ha producido en ella son muy conocidos, ha destruido las instituciones clásicas y las más antiguas, ha hecho pedazos la vida familiar, ha arrojado a la pauperización o la proletarización por lo menos a 50 por ciento de la Por esa razón, para Elizondo no solamente las universidades, sino los sistemas de educación en el mundo entero, en México y en Monterrey, se encuentran en crisis o al borde de la crisis. “¿Por qué? Porque la relación entre la universidad y la sociedad civil se ha trastornado. No se encuentra cómo acoplar la universidad a los requerimientos de una sociedad civil cuyos valores están modificándose día a día y cuyos valores tradicionales han desaparecido; entonces la universidad se encuentra con ese problema, la sociedad civil de la que es rectora no le da materia para definirse a sí misma sobre su función respecto a ella.” población, esto ha causado efectos en las familias y, sobre todo en los jóvenes. “Ahora nos encontramos más o menos, no quiero decir que exactamente igual, pero en una situación semejante en la que nos encontrábamos al principio del siglo XX, allá por los años veinte. “Así como una vez los programas universitarios estaban caducos, ahora existen instituciones sociales que resultan caducas pero que están vigentes, instituciones sociales que impiden a los jóvenes entrar a darle aire fresco a la sociedad. “Los jóvenes universitarios, yo los he visto, discutiendo de política, de arte, de las cuestiones internacionales en otros niveles, aquí se está fraguando una cultura, pero esta cultura no tiene permiso para ponerse en práctica, los jóvenes en ese sentido resultan sacrificados.” Con una activa participación junto a José Alvarado y Raúl Rangel Frías en la creación de la UANL hace 71 años, Juan Manuel Elizondo, con 94 años de edad, advierte la grave situación en que se encuentra la relación entre sociedad civil y universidad. No bastan reformas programáticas ¿Qué es lo que tiene que hacer la universidad como institución?, se pregunta Elizondo. “No basta, advierte, con ocuparse de reformas programáticas, pienso que si queremos reformar una universidad debemos pensar más en el hombre que queremos dentro de diez o veinte años y acomodar nuestros programas a la formación de ese hombre antes que poner por delante los programas que resultan rígidos y se quedan siempre atrás de la evolución de la sociedad. “La pura revisión de los programas no conducen a nada, creo que en los centros culturales deben estudiarse cuáles son las condiciones del mundo, cuáles las previsiones, cómo será la sociedad futura y cómo serán los hombres que vayan a regirla de una manera decente, moral, entonces ajustaremos los programas para ello.” Ahora podemos conducir a la universidad a su adecuación al siglo XXI. “¿Somos capaces de hacerlo?, creo que sí”, concluye. 11 ] �[ 12 VIDA UNIVERSITARIA -1 de octubre de 2004 vida institucional Recogerá UANL experiencias del Fórum Cultural de Barcelona El rector José Antonio González Treviño sostuvo al concluir el Fórum Universal de las Culturas 2004 un encuentro con su homólogo de la Universidad de Barcelona para estrechar los lazos de cooperación existentes entre ambas instituciones de educación superior. La Universidad Autónoma de Nuevo León se suma a los trabajos que habrán de realizarse para el Fórum de Monterrey 2007, por ello firmó un convenio de colaboración con la Universidad de Barcelona que implica proyectos académicos y de investigación. Durante la gira por Europa del gobernador de Nuevo León José Natividad González Parás, el rector de la UANL José Antonio González Treviño sostuvo al concluir el Fórum Universal de las Culturas 2004 un encuentro con su homólogo de la universidad catalana Luis Ferrer i Caubet para estrechar los lazos de cooperación existentes entre ambas instituciones de educación superior. El convenio se amplía para recoger las experiencias de todos los eventos desarrollados en el Fórum Universal de las Culturas de Barcelona como fueron los más de 51 seminarios. La idea será que “esta información nos llegue a la Universidad”, afirmó González Treviño. González Treviño explicó que Barcelona también tiene un proyecto de Ciudad Internacional del Conocimiento, como el que se pretende para Monterrey, por eso la trascendencia e importancia de que ambas universidades estrechen relaciones e intercambien experiencias. El Gobierno de Nuevo León toma el legado y asume el compromiso de organizar el siguiente Fórum en 2007, cuyo contenido temático comprenderá los nuevos aportes y retos de la sociedad del conocimiento y el imperativo de una distribución más equitativa del capital intelectual y del J. A. Roca de Viñals / Fórum 2004 Prensa de Gobierno desarrollo tecnológico que son condiciones indispensables para un progreso sustentable y justo. “En el marco de nuestro proyecto estratégico de la Ciudad Internacional del Conocimiento estamos convencidos que quien no entre en el desarrollo del conocimiento y la ciencia se quedará fuera del mercado competitivo global”, destacó el gobernador José Natividad González Parás. “Esto sólo será posible si logramos hacer las sinergias entre las instituciones académicas, el ámbito público federal y local y el sector productivo”. De ahí que José Antonio González Treviño, rector de la máxima casa de estudios de Nuevo León, se expresó muy satisfecho de firmar el convenio con una de las universidades más importantes de España, con la que mantienen una relación académica y de investigación. Este nuevo acuerdo permitirá que un mayor número de profesores cursen el doctorado en la institución catalana, actualmente son 33 los docentes de la UANL que estudian este grado en medicina y comunicación. En la firma del convenio estuvieron como testigos de honor José Natividad González Parás, gobernador del estado, y Rafael Rangel Sostmann, rector del Sistema ITESM. El mandatario nuevoleonés firmó como testigo dicho convenio en la sala del Rector de la Universidad. “Si no impulsamos la transición hacia la sociedad del conocimiento, nuestras comunidades, nuestras sociedades van a quedar fuera de la competitividad global”, afirmó. Forman videoteca del Fórum Barcelona La Dirección de Educación a Distancia de la Universidad Autónoma de Nuevo León tuvo cobertura total de los eventos que comprendieron el Fórum Barcelona y ha formado una videoteca especializada que pone a disposición de los interesados. Con el cierre de estación de año, también se cierra un ciclo de eventos y conferencias que iniciaron el pasado mes de mayo. Barcelona, España, fue la sede de uno de los eventos más importantes de principios de milenio, el Fórum Universal de las Cultura. Personalidades y catedráticos internacionales, así como instituciones educativas, culturales, gubernamentales y religiosas de todo el mundo se dieron lugar en esta ciudad de Europa para aportar opiniones e ideas a temas que benefician a la humanidad. Para mayores informes acerca de esta Videoteca Fórum Barcelona comunicarse a los teléfonos 83 29 41 40 y 45 o acudir a la Videoteca de la Dirección de Educación a Distancia ubicada en la planta baja de la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías”. �1 de octubre de 2004- V I DA U N I V E R S ITAR IA vida institucional Esperanza Armendáriz Ramiro Montemayor y Jesús Zacarías Villarreal recibieron el Premio al Humanismo en la Calidad de la Salud “José Eleuterio González” que por primera vez se otorga en la entidad, a fin de reconocer y promover en las personas que laboran en las instituciones públicas y privadas los valores, principios y conceptos de vida que el fundador del Hospital Universitario legó a la humanidad. En el marco de la Cruzada Nacional por la Calidad de los Servicios de Salud, se llevó a cabo el 27 de septiembre esta entrega de reconocimientos a dos médicos que han entregado su vida por los más desprotegidos, trabajo que se conoce como humanista, ambos con mucho espíritu de servicio, liderazgo y de resultados exitosos. Fue la Asociación Nuevoleonesa de Calidad de la Atención de la Salud, A. C. (Anecasa), que dirige Javier Potes González, la instancia que instituye este Premio al Humanismo en la Calidad de la Salud “José Eleuterio González”, emulando al Hospital Civil de Guadalajara, institución que tiene el Premio “Fray Antonio Alcalde”. La convocatoria hecha por el Hospital Universitario de la UANL, la Anecasa y los Hospitales Civiles de Guadalajara, recibió diez solicitudes que fueron evaluadas por un comité que finalmente eligió a los ganadores de esta primera edición del Premio al Humanismo en la Calidad de la Salud “José Eleuterio González”. Con esta convocatoria se pretende reconocer al humanismo médico en dos categorías: Institucional e Individual o Libre: en el primero de los casos, la Facultad de Medicina y HU propuso al doctor Jesús Zacarías Villarreal; en la categoría individual, el cabildo de Santa Catarina propuso al doctor Ramiro Montemayor, quien viene trabajando en ese municipio desde hace 52 años. Fue en el auditorio 4 de la Biblioteca Central de la Facultad de Medicina, donde se llevó a cabo esta ceremonia, enmarcada dentro del III Congreso Dos médicos de amplia trayectoria en la Universidad recibieron el Premio al Humanismo en la Calidad de la Salud “José Eleuterio González” por cultivar los valores, principios y conceptos de vida que el fundador del Hospital Universitario legó a la humanidad. Premian promoción de los valores legados por el Dr. Gonzalitos Dr. Ramiro Montemayor 1926. Nació en Sabinas Hidalgo, Nuevo León 1940. Ingresa a la Escuela Normal “Miguel F. Martínez” 1946. Ingresa a la Facultad de Medicina de la UANL 1949. Asistente médico de la Sección 43 de Maestros del Estado, ahora Sección 50 1952. Inicia servicio social en La Fama, Santa Catarina, y en septiembre se recibió como Médico Cirujano y Partero; hasta la fecha continúa en ese consultorio atendiendo a todo aquel que lo necesite 1953. Ingresa como docente a la Facultad de Medicina 1972. Director de la Clínica de Especialidades del ISSSTE 1972. Director de la Escuelas Normal Superior del Estado de Nuevo León DR. Jesús Zacarías Villarreal Esperanza Armendáriz Internacional de Gestión de la Calidad en la Salud que organizan la Secretaría de Salud en Nuevo León, la Sociedad Mexicana de Calidad de Atención a la Salud, A.C., (Anecasa), la Escuela de Medicina del IITESM, el IMSS y el Comité Interinstitucional de Calidad en la Salud del Estado de Jalisco. El doctor Gilberto Montiel Amoroso, secretario de Salud en Nuevo León, encabezó este acto en el que también estuvieron presentes el doctor Donato Saldívar, director del HU y Facultad de Medicina de la UANL; el doctor Leobardo Alcalá, director de los Hospitales Civiles de Guadalajara; y el ingeniero Ricardo Aldape, de la Asociación de Hospitales Privados. El doctor Jesús Zacarías Villarreal dijo que era una distinción muy honrosa que le hacen a la Facultad de Medicina. “Me da gusto que haya sido para el Hospital Universitario, considerando que lleva el nombre de nuestro fundador me parece motivante para seguir juntos trabajando para lograr un mejor nivel de calidad en salud.” El doctor Ramiro Montemayor, fiel a su sentido del humor, dijo: “Me tocó a mí por viejo, con toda seguridad; trabajé en la Facultad de Medicina por 50 años, todo lo que soy se lo debo a esta escuela”. 1951. Nació en Monterrey, Nuevo León 1967. ingresa a la Facultad de Medicina 1974. Internado de pregrado y posgrado en el Departamento de Medicina Interna del Hospital Universitario 1976. Residencia de Medicina Interna en el Instituto Nacional de Ciencias Médicas en la ciudad de México 1978. Jefe de residentes de Medicina Interna del Instituto Nacional de Ciencias Médicas 1982. A la fecha es profesor de Servicios de Endocrinología del HU 1992 a 1997. Fue director del Hospital Universitario 1997-2003 Se desempeñó como Secretario de Salud de Nuevo León 1993. a la fecha es Jefe del Servicio de Endocrinología 13 ] �[ 14 VIDA UNIVERSITARIA -1 de octubre de 2004 vida institucional Será UANL espacio para difundir pensamiento complejo A partir de noviembre iniciará la Cátedra Itinerante Édgar Morin de la UNESCO que plantea un nuevo enfoque de articulación transversal de los conocimientos capaz de afrontar los problemas de este tiempo. Verónica Zapata Rivera La Dirección General de Bibliotecas de la UANL, en colaboración con el Instituto Internacional del Pensamiento Complejo (IIPC) de la UNESCO, pretende implementar la Cátedra Itinerante Edgar Morin, dirigida por el Dr. Raúl Domingo Motta. Una de las tareas primordiales de la cátedra es la de recoger y aplicar a las problemáticas de cada institución el pensamiento de Édgar Morin, director emérito de investigación del CNRS de Francia y presidente de La Association pour la PenséeComplexe (APC) de París. “El pensamiento complejo consiste en un modelo de articulación de los saberes de vanguardia con el fin de hacerlos accesibles al momento de la toma de decisiones. Esto sentado en la base de que la sociedad actual es imprevisible”, afirma el filósofo y epistemólogo Domingo Motta, investigador y docente de la Universidad del Salvador (USAL) de Buenos Aires, Argentina. “Lamentablemente el sistema educativo todavía está ofreciendo programas fragmentados, desasociados de los problemas globales y, lo que es más urgente, de la sociedad actual, lo que no permite que el ciudadano pueda resolver el impacto de los problemas globales a nivel local.” Ambos, Motta y Morin, se han dado a la tarea de formar, a través de la educación, un pensamiento que se adecue a las necesidades cada vez más multidisciplinarias de esta era. La humanidad se encuentra en una transición de cambio que se ha dado a lo largo de la Alejandro Treviño / Difusión Cultural BURRF historia; el motor que se plantea sobre esa transformación es la revolución científica y tecnológica; así como todos los esfuerzos que tengan que ver con repensar la organización de la ciencia para hacerla más accesible y democrática para los ciudadanos. Uno de los principales motivos para establecer en la máxima casa de estudios la Cátedra Itinerante Édgar Morin sobre el pensamiento complejo, se debe a que “México es un lugar estratégico” por la importancia que tiene en Latinoamérica y por su cercanía con Estados Unidos. La cátedra trabaja en México desde hace dos años y medio, sin embargo es la primera vez que aplicará en la UANL. El proyecto pretende diseñarse con el fin de preparar a académicos de la UANL, para que a su vez puedan dirigir a las nuevas generaciones, así como a los nuevo proyectos de investigación. La cátedra cuenta con un equipo de docentes, pero el encargado directo en México es el Dr. Motta, bajo la supervisión del Dr. Morin, actual presidente de la Agencia Europea de la UNESCO. La UANL pretende convocar a las distintas facultades de la institución educativa que deseen participar en este proyecto, el cual iniciará en el mes de noviembre de 2004. Organizada con un programa de cuatro seminarios de treinta horas de duración, se pretende sea un curso intensivo, con sesiones de lunes a viernes, que contará con certificación de la UNESCO y de la UANL. Los criterios para la selección de los participantes estarán a cargo de la UANL, ya que el proyecto pretende diseñarse con el fin de preparar a académicos de la UANL, para que a su vez puedan dirigir a las nuevas generaciones, así como los nuevos proyectos de investigación donde se pretende que participen estudiantes de los diferentes grados superiores. De esta forma podrán ser un instrumento para la formación de jóvenes investigadores ya que es uno de los objetivos, y muy posiblemente un doctorado dado el interés de los representantes, tanto de la UANL como de la UNESCO. La cátedra itinerante permitirá crear una metodología de reflexión sobre estos aspectos hacia adentro de las facultades que participen y que se dé finalmente la formulación de programas de investigación que favorezcan el desarrollo de la disciplina que se esté trabajando a partir de esta metodología que es el pensamiento complejo. �Suplemento cultural Año 1, Número 9 flama@seyc.uanl.mx Pablo Cuéllar Zárate David Toscana: la vida como novela E l más traducido de nuestros narradores regiomontanos acaba de publicar El último lector, una novela universal en cuanto a que pinta la aldea regional para elaborar una fabulación en torno al acto gozoso de la lectura y su poderosa influencia en la vida cotidiana. Ubicada en el desierto de Salvador Díaz Artista de la generación actual, recupera su biografía con dosis de humor convencido del valor de la pintura como género de expresiòn. [6y7] Plástica En el camino de la danza Hablar de danza en Monterrey es hablar de Hester Martínez, que a lo largo de veintisiete años ha impulsado este género. [8y9] Danza Icamole, entre Nuevo León y Coahuila, la obra de David Toscana es homenaje a los libros que seducen porque precisamente éstos son indispensables hasta donde nadie lee. Presentamos una entrevista con el autor y una crítica firmada por uno de sus colegas contemporáneos, el novelista Hugo Valdés. Los norteños: caricatura o realidad A un año de la muerte de Eulalio González, el arquetipo del norte que fundió con el personaje del Piporro sigue vivo y vigente. [ 12 ] Cultura popular �[ J flama 2 V I D A U N I V E R S I T A R I A / Literaria 1 de octubre de 2004 David Toscana “La grandeza de la literatura está en que a través de la imaginación, a través de eventos que quizá nunca ocurrieron, se te revelan un montón de verdades”, opina el narrador regiomontano que acaba de publicar El último lector, una novela en la que vuelve a abrevar en aspectos metaliterarios: el poder de la lectura en la vida diaria. Ubicada en un escenario de nuestra geografía regional, el desierto de Icamole, la obra de Toscana presenta la historia de Lucio, un solitario lector quijotesco. Pablo Cuéllar Zárate “Las mentiras revelan verdades” José Garza D avid Toscana (Monterrey, 1961) pinta en su novela más reciente publicada por Mondadori, El último lector, la geografía regional, el desierto de Icamole, donde ubica a un personaje entrañable por quijotesco: Lucio, bibliotecario que hace de sus lecturas el sentido de una existencia descontada por el hallazgo de su hijo Remigio: el cadáver de una niña en el pozo. La historia registra elementos que el autor podría patentar como toscanianos, por constantes en su obra: Estación Tula, Santa María del Circo, Duelo por Miguel Pruneda. El escenario y la historia regionales, la muerte, la imaginación como motor de los personajes que permanecen en un ámbito ordinario pero sin renunciar a la posibilidad de sublimar esa condición. David Toscana se desenvolvió con soltura para escribir esta novela, titulada originalmente El lector de Icamole. Evitó las concesiones de la gramática y escribió a favor de la oralidad, consecuente con la idea central de la novela: la relación entre vida y literatura, vida como cita literaria, ficción asumida como realidad; idea que mueve a Lucio como el único lector en un desierto legendario y el último de una estirpe de lectores que Cervantes imaginó hace 400 años en un lugar de La Mancha. Lucio es impecable: los libros entrañables son consagrados; los desagradables por vacíos, condenados a un infierno particular de cucarachos. En un café en el poniente de Monterrey y, después, durante un paseo por unas escaleras en una zona residencial de Puerta del Sol, como las de Montparnasse de París descritas por Cortázar en Rayuela, David Toscana respondió a mis preguntas. ¿Cómo calificaría Lucio su propia novela, El último lector? Esta novela sí la mete en el estante porque está hecha más a la imagen y semejanza de Lucio que de Toscana. Lucio tiene la voz cantante dentro de la novela: él juzga qué le gusta y qué no. Las opiniones de mi personaje van más allá de las mías. Lucio domina la novela. ¿Lucio es tu álter ego? Lucio no es Toscana. Lucio es un personaje con el que comparto puntos de vista. Lucio le dice a otro personaje, por ejemplo, que tiene los tres complejos del pueblerino: contra los españoles, contra los gringos y contra las mujeres, y por eso desecha prácticamente todos los títulos que vienen de esas tres fuentes. Yo no descarto los libros españoles ni gringos y sólo algunos de mujeres. Sí comparto con Lucio sus ideas sobre la prosa, que debe ser mucho más eficiente, clara y pulida a nivel de frases, descartando los recursos del cine, que ha sido un estorbo para la literatura. El último lector está echa a base, en efecto, de una escritura transparente. Los diálogos son escasos, por ejemplo, y aparecen de manera poco convencional, fundidos en la narración en tercera persona. El uso de guiones lo dejé desde mi novela Duelo por Miguel Pruneda. He pasado a una etapa en la que creo que la novela debe ser oral, al menos mis novelas quiero que tengan oralidad. Las ayudas visuales para el lector, que no tienen nada que ver con el sonido, indicaciones sobre cómo leer, las �Literaria / V I D A U N I V E R S I T A R I A 1 de octubre de 2004 flama [ 3 J Una trama alucinante, hipnótica Hugo Valdés Pablo Cuéllar Zárate omito: un guión, unas comillas, jamás aparecen en una conversación; yo lo que dejo son todas las puntuaciones que implican pausa: comas, puntos. Por esos los diálogos están insertos dentro de la misma voz narrativa, dentro del mismo punto de vista. ¿Estamos ante una literatura cercana a la realidad? ¿Una literatura que retome la vida y le dé sentido, incluso se asuma como realidad? Sí. En casi todas mis novelas hay aspectos metaliterarios. A mí me interesa reflexionar sobre la lectura como ficción y no ficción, como imaginación y realidad, respectivamente. La grandeza de la literatura está en que a través de la imaginación, a través de eventos que quizá nunca ocurrieron, se te revelan un montón de verdades. Tú lees un buen libro y, el efecto de eso, puede ser más contundente que una realidad. Crimen y castigo te marca mucho más que la noticia de un asesinato que sí ocurrió y así lo asume Lucio: la literatura como una verdad por encima de lo tangible. Como decía Ricardo Garibay: “Usted le debe más a Sancho Panza que a su propio padre”. Es verdad que la literatura tiene mucho más fuerza que aquellas cosas que llamamos realidad. ¿Pero Lucio es un personaje posible en el desierto? La gente de pueblo tiene sabiduría y una asombrosa visión de la vida que no está respaldada por una cultura libresca. ¿Qué pasaría si la sabiduría popular estuviera documentada? Lucio sería la respuesta. ¿Cómo fue el proceso de documentación para El último lector? El último lector, la novela más reciente de los textos que Lucio refiere para del regiomontano David Toscana, explicar la desaparición de Anamari. sorprenderá a cuantos hayan Al igual que él, la mujer aceptará seguido fielmente su obra por que las personas están predestinadas ofrecer una propuesta que, sin dejar a convertirse fatalmente en atrás sus escenarios y atmósferas personajes. Y en el secreto mutuo habituales, se nutre ahora de lo de que la literatura sólo prospera a metaescritural. En el más bello partir de la infelicidad, ella aceptará homenaje que un autor pueda también el oscuro tópico que Lucio rendirle a uno de sus mayores, en ha podido extraer de su ejercicio: este caso a Miguel de Cervantes, “En las novelas las niñas se hicieron Toscana presenta al inolvidable para desearse, ultrajarse o Lucio Mireles quien, al igual que don asesinarse”. Quijote, cree que cuanto pasa en los Pese al papel de censor implacable libros es cierto. Poseído por sus que se ha arrogado, a cierta altura historias, compensado por ellas a uno se pregunta si Lucio es sólo un falta de nada interesante que ver en lector elemental e ingenuo que, el abandonado villorrio donde vive, limitado a recrear lo que lee en el Lucio se convence de que la escueto entorno del caserío, urde realidad y el destino del mundo fantasías que cunden con igual están cifrados en su biblioteca. eficacia que la histeria colectiva. Pero su pequeño universo, inmóvil Acaso podríamos creerlo si todo y parasitario, será pronto echado a se resolviera en meras coincidencias, andar por el cadáver de una niña pero al final nos sacudirá con la prepúber arrojado al pozo de certidumbre de que la vida, al Remigio, hijo de un Lucio que menos para él, sólo puede ser si apenas se conmoverá por el hecho: primero es escrita e impresa. Y si la muerte de una menor muy Herlinda, su esposa muerta, renace parecida físicamente a aquélla fue ya como el Golem, al conjuro de unas contada por cierto escritor francés. palabras, ¿no puede suceder lo Lucio desplegará entonces esa mismo con él? ¿Sabe en verdad que misma vocación dictatorial con que está siendo escrito por alguien o es David Toscana signó a Miguel él quien maquina e imagina las Pruneda en su novela historias de Remigio, anterior: uno y otro Melquisedec, la madre imponen a los demás de Anamari y aun la 11 IIICAU la tiranía de su imasuya propia? ginación, inventando Entre la miseria y la existencias mejores lucidez, a lomos de su que las reales, nada condición terminal — grave en verdad si el pervive prácticamente pasado de cualquiera, en una isla desierta, brillante o inocuo, es algo que no puede El último lector enmendarse. Hay sin David Toscana embargo una difeRandom House Mondadori rencia notable resMéxico, 2004, pp. 190. pecto al doliente y amargo Miguel Pruneda: la imaginación de imagen nada ajena al Icamole Lucio, más que verbal, es escrita. Las asentado en un antiquísmo fondo palabras gravitan todo el tiempo en marino, olvidado por los hombres su conciencia, al grado de que su y la propia naturaleza—, Lucio memoria parece no estar hecha de experimentará en cada lectura una simples recuerdos personales, sino especie de fin del mundo, en una de pasajes de libros. De tanto trama alucinante e hipnótica que nos leerlos, o de vivir entre éstos, Lucio muestra cómo la infelicidad a la que sólo puede percibir la realidad pareciera estar condenada la como si estuviera siendo escrita o a literatura “seria” se vuelve un asunto punto de serlo, en menoscabo de gozoso y digno de celebrar si quien los sentidos. la asume es David Toscana.* Su locura letrada inficiona a la madre de la niña, al tanto de uno �[ J flama 4 V I D A U N I V E R S I T A R I A / Literaria 1 de octubre de 2004 Durante varios domingos visité Icamole, un desierto cuya geografía me interesa, igual su historia como escenario de batallas decimonónicas encabezadas por Porfirio Díaz. Trepado en uno de los cerros, contemplando el caserío del pueblo, me puse a pensar qué pasaría si ahí hubiera una biblioteca. Comencé a observar al pueblo con otra visión, buscando ya no petroglifos sino una historia. En Estación Tula y Santa María la del Circo también me metí en estos líos, relacionados con el ambiente. Seguramente si alguien de Icamole leyera la novela sentiría algún rechazo porque conocen tanto su espacio que dejan poco para la imaginación, para pensar en una biblioteca que no existe. Tan fundamentado en la realidad, en la geografía regional, ¿late la tentación de escribir novela de no ficción o novela histórica? La novela histórica no me interesa. No desprecio el género. Como escritor no me interesa. Sólo como lector. Mis novelas están ubicadas en un contexto histórico. No relato eventos ni lugares imaginarios en situaciones imaginarias. Mis historias están situadas en momentos y escenarios reales, históricos. Lo que trato es torcer la realidad y la historia. En El último lector mi personaje piensa que Porfirio Díaz, protagonista de una batalla en Icamole en 1876, fue un gran hombre, el mejor de los mexicanos, lo que choca con la historia oficial. Cada vez que me meto con la historia la violento en algún sentido, pero son sólo guiños. DAVID TOSCANA ES INGENIERO de profesión, pero está dedicado de manera plena a la literatura como escritor y autor. Para ello se ha preparado y se promueve. Formó parte del Internacional Writers Program en la Universidad de Iowa, en Estados Unidos; y del Berliner Künstlerprogramm, en Alemania. Sus novelas se han traducido al alemán, árabe, griego, inglés, serbio y sueco. En particular, Santa María del Circo fue reconocida por el Publisher’s Weekly como uno de los mejores libros de 2002. El chileno Alberto Fuguet lo incluyó en la famosa antología McOndo, representativa de una generación de escritores latinoamericanos que se desmarca de los autores del boom, particularmente García Márquez, autor sin embargo preferencial de Toscana. Yo le pregunté a Toscana, en efecto, cómo explica que su obra, tan apegada a una atmósfera regional, no necesariamente relacionada al realismo mágico, obtenga proyección internacional. ¿Qué es lo que seduce de su obra en el extranjero? Existe en la literatura una tendencia hacia el cosmopolitismo –me dice Toscana–. Las historias que se cuentan y que circulan a nivel internacional tienen que ver con el personaje de una nación que viajó a otra y que conoció a una persona de una tercera nación. Parece que estoy escribiendo pasado de moda, escribiendo regionalismo. Pero estoy convencido de que la literatura que llamamos universal tiene que ver con tu región, con tu región geográfica y personal, incluso con lo vivido antes de los diez años. De ahí surge una literatura muy auténtica. Mucha gente me ha preguntado si escribiría sobre Berlín, por mi residencia ahí, yo les he dicho que no porque terminaría haciendo literatura de turismo. Yo seguiré abrevando en lo esencial y en lo realista desde el plano físico y abierto en el plano imaginativo de mis personajes, que no Parece que estoy escribiendo pasado de moda, escribiendo regionalismo. Pero estoy convencido que la literatura que llamamos universal tiene que ver con tu región conciben la razón porque son más parientes de lo kafkiano. El Quijote es grandioso porque le falla una tuerca y eso es lo que me gusta: aflojar tuercas a mis personajes. Se trata de una locura necesaria y hasta deseable: la locura de la lectura. Lucio está vinculado así al Quijote y Emma Bovary. Lucio es descendiente de don Quijote. Pero lo que ocurre es compartir la experiencia como lector. Ahora hay una crisis en la lectura porque se está valorando mucho eso que se llama realidad. A un escritor se le valora en cuanto a qué tan bien describió la realidad. Pero la realidad está en la calle, el chiste, en la literatura, es transformar la realidad y enriquecerla, maravillarse a través de la prosa. Los grandes libros hacen que vivas en ese mundo aún después de que los cierras. Lucio es un vocero de esos libros. ¿Estás contento, David, satisfecho? Lo estaría si viviera de mis libros. Ese es el ideal. Ahora complemento con talleres, cursos, traducciones, trabajos para editoriales. El mundo feliz del autor es ése en el que sólo tiene que escribir y leer.* Pablo Cuéllar Zárate �Literaria / V I D A U N I V E R S I T A R I A 1 de octubre de 2004 flama [ 5 J El último lector Con el retazo de luz de luna Lucio mira su biblioteca. Parte del enjarre se ha caído; por eso sobre la puerta apenas alcanza a leerse la palabra bibliote; las últimas dos letras amanecieron hechas migas en el suelo tras una noche ordinaria, sin una fuerza especial que las derribara, salvo la edad y el abandono, unas letras que él mismo había escrito con chapopote y pulso desigual el día en que recibió la primera remesa de libros: quinientos siete ejemplares, de los cuales sólo ciento treinta habrían de pasar al librero. Los demás cargaron con el sello de censurado. En aquella remesa le causó especial asombro la novela Los peces de la tierra, de Klaus Haslinger, el famoso naturalista alemán convertido en escritor. No le sedujo la trama sobre Fritz y Petra, una pareja que visita varios lugares en busca de un sitio dónde vivir, pues a Lucio le pareció una mera excusa para que Haslinger hablara sobre terrenos, plantas y animales, usando lo mismo nombres comunes que técnicos o en latín; sin embargo, cuando estaba por abandonar la lectura, la pareja arribó a un sitio que, a Lucio no le cupo duda, era Icamole. Fritz tomó la mano de Petra y la apretó con excesiva fuerza al sentirse tan entusiasmado. Me lastimas, dijo ella. Él respondió: Mira, Petra, nuestro paraíso. Tan pronto comenzaron a descender hacia ese pequeño valle, se sintieron en otro mundo: el camino de tierra se había trasmutado en uno de arena rojiza que crujía con cada paso; bastaba inclinarse y mirar la superficie de cerca para distinguir conchas marinas, caracoles, fósiles de trilobites y nautilos. La vegetación era extraña también: aquí y allá se alzaban unas plantas delgadas, con decenas de brazos que pretendían alcanzar el cielo y danzaban al compás que les marcara el viento, cual algas que se mecieran con la corriente y desearan acariciar la superficie. Las rocas se esparcían por todo el terreno con una disposición que sólo el agua podía haberles dado, ya que no lucían enterradas, sino acomodadas. Fritz indicó los dos cerros que tenían enfrente, uno escarpado, otro con una pendiente ligera, los dos mostrando un corte a la misma altura. Ahí es donde golpeaban las olas, dijo señalando el corte. Ambos conocían el pasado precámbrico de la tierra bajo las aguas, pero este lugar les hizo pensar que el mar había desaparecido apenas unos minutos atrás. Petra imaginó que si aguzaba la vista distinguiría algunos peces aleteando desesperados por no hallar respiración, pero no quiso compartir su idea porque en su mente los peces eran barbus barbus, que, como todos saben, son de agua dulce. Continuaron avanzando cuesta abajo, hacia el caserío que se hallaba en el fondo. Se acabó la búsqueda, dijo Fritz, aquí nos quedaremos. Sí, asintió Petra, viviremos en el fondo del mar. Y a medida que se acercaban, Fritz comentó que si el villorrio no luciera tan modesto pensaría que se trataba de la Atlántida. A Lucio le pareció desatinado comparar Icamole con la Atlántida, una simpleza de Fritz o de Haslinger, y no conocía a los barbus barbus, pero igual continuó leyendo. La historia de Fritz y Petra termina mal; nunca pudieron adaptarse a las costumbres del lugar, y los habitantes, iracundos porque veían en los recién llegados una amenaza con otro idioma, dos intrusos con más ganas de Lucio respondió con una carta colérica a las autoridades estatales, declarando que así como el agua hace más falta en el desierto y la medicina en la enfermedad, los libros son indispensables donde nadie lee. enseñar que de aprender, toman la decisión de expulsarlos. Cuando ambos salen del valle tomados de la mano, igual que como entraron, alguien arroja una piedra que golpea a Fritz en la cabeza. Aunque sangra, la herida no es grave. Él se agacha a tomar la piedra y nota que tiene un trilobites impreso en ella. La echa en su bolsillo y, tras reconsiderarlo, la tira al suelo. No quiere pruebas sobre su estancia en ese lugar; prefiere el recuerdo, siempre más grato. Reanuda la marcha y dice: Si no pudimos ser peces, habremos de ser reptiles. Lucio no comprendió el final ni quiso comprenderlo; sólo le interesó aquel párrafo que narraba la entrada de la pareja a Icamole. Nadie compartió su interés. Aquí nunca ha venido un alemán, le decían, seguro es un sitio que se parece a Icamole, pero no es, nunca será Icamole; y la insistencia de Lucio se volvió en su contra, pues para cuando llegó el día de abrir la biblioteca, ya la gente estaba llena de argumentos contra los libros: las novelas cuentan cosas que no existen, son mentiras. Si acerco las manos al fuego, le dijo un hombre, me quemo; si me encajo un cuchillo, sangro; si bebo tequila, me emborracho; pero un libro no me hace nada, salvo que me lo arrojes en la cara. Otras personas rieron ante este comentario y el tema quedó saldado. No obstante, Lucio decidió nombrar la biblioteca en honor de Klaus Haslinger y trazó su nombre a un costado de la puerta con las mismas letras irregulares de chapopote. Corrió el tiempo y Lucio no tuvo motivo de queja: cada quincena lo visitaba el pagador y de vez en cuando el correo le dejaba un paquete con libros en Villa de García. Además pasaba el día leyendo con muy pocas interrupciones. Sin embargo, había llegado un nuevo gobierno al estado y muy pronto se dio a notar. Primero exigió que la biblioteca llevara el nombre de Profesor Fidencio Arriaga, un líder sindical de los maestros al que acuchillaron en una zacapela, para lo cual envió un letrero de lámina con el que Lucio hubo de cubrir el nombre de Haslinger; después solicitó que, en aras de un mejor uso de los recursos, cada director de biblioteca expidiera un reporte trimestral sobre la cantidad de visitantes, los libros prestados, los perdidos y las consultas hechas a enciclopedias y textos escolares. A Lucio no le hacía falta llevar registros para llenar ese reporte; pues al principio atendía un promedio de tres lectores por semana, todos alumnos de la escuela de Icamole, y todos con el propósito de consultar la enciclopedia. Cuando decidió regalar la enciclopedia a la escuela, se volvió un evento ilusorio que alguien entrara a buscar un libro. Tras el tercer reporte Lucio recibió la notificación oficial de que a partir de ese momento la biblioteca Fidencio Arriaga se declaraba cerrada indefinidamente, por lo que ya no recibiría más lotes de libros ni la cuota de mantenimiento. Lucio respondió con una carta colérica a las autoridades estatales, declarando que así como el agua hace más falta en el desierto y la medicina en la enfermedad, los libros son indispensables donde nadie lee. Además, aclaraba, la biblioteca está instalada en mi propiedad y nadie tiene derecho de exigirme que cierre las puertas de mi casa. No obtuvo respuesta. Tampoco lo volvió a visitar el pagador. (Fragmento) �[ J flama 6 V I D A U N I V E R S I T A R I A / Plástica 1 de octubre de 2004 “El arte es un proyecto de vida” El joven capitalino radicado en Monterrey es un miembro notable de la generación actual de artistas mexicanos con más posibilidades de consolidación y proyección internacional. Dedicado a recuperar su biografía con dosis de humor, Salvador está convencido del valor de la pintura como género para expresarse, cuando el empleo de medios no convencionales prevalece entre sus contemporáneos. Con una formación personal que incluye talleres en la Facultad de Artes Visuales, es un romántico entre sus pares con la certeza de que un artista “no se hace con una sola exposición ni por más éxito que tengas; el arte puede darle justificación a tu propia vida”. Salvador Díaz Pablo Cuéllar Zárate Rocío Cárdenas Pacheco Salvador Díaz es un artista joven que desde hace casi dos décadas vive en Monterrey. Nació en la ciudad de México (1977). Su familia emigró a raíz del terremoto de 1985 y se integró a la capital de Nuevo León; Salvador irrumpe exitosamente en el mercado del arte contemporáneo. Su obra es promovida por la Galería Arte Actual Mexicano. Su expresión artística está basada en la pintura y el dibujo, destacando la influencia del hiperrealismo que evoluciona para convertirse en ficción y representación desde los contextos familiares, los entornos cotidianos. Cuando uno observa los lienzos de Salvador se pueden observar superficies lisas y muy detalladas en contraste con espacios desdibujados e intervenidos enfatizando narrativas misteriosas. Díaz cuenta con una trayectoria impecable; entre sus maestros destacan el pintor mexicano Arturo Rivera y la pintora chilena Ximena Subercaseaux. Su personalidad es paciente y tranquila; su forma de hablar, pausada y serena, contrastando en muchas ocasiones con el enfrentamiento que logra mediante su obra, la cual está impregnada de una fuerza que nos traslada a diferentes universos en los cuales el espectador es el protagonista o simplemente el pretexto para poder encontrar una respuesta a los laberintos visuales a los que se refiere. ¿Desde cuándo te dedicas a la pintura? A los 16 años tuve mi primera exposición individual. Podríamos decir, entonces, que tengo 11 años en esta carrera. La pintura es algo que me ha dado identidad, desde que era un niño me gustaba expresarme a través de la pintura, es algo que siempre desarrollé en mi vida a la par de las actividades escolares. Cuando yo estaba en la preparatoria me interesó la pintura de una manera profesional y empecé a tomar cursos de pintura y de dibujo en los talleres de extensión de la Facultad de Artes Visuales y, a través de otras experiencias de vida, me di cuenta que uno tiene que dedicarse a lo que más le gusta y en mi caso específico fue la pintura. Así fue como la pintura fue ganando espacio en mi vida y se transformó en mi vocación. ¿Cuáles son los acontecimientos que marcaron la pauta para dedicar tu vida a la pintura? A raíz del terremoto de 1985 mis padres (quienes son regiomontanos) decidieron regresar a Monterrey, �Plástica / V I D A U N I V E R S I T A R I A 1 de octubre de 2004 acababa de cumplir 8 años. Vivíamos en el centro habitacional de Tlatelolco y la experiencia del temblor fue algo que marcó un parteaguas en mi vida familiar ya que fue un cambio muy drástico. De estos primeros años de vida quedan fragmentos de memoria atrapados y en cierta forma la exploración de mi primera infancia en la ciudad de México dio solidez a mis obras a partir del año 1997, cuando empecé a trabajar con el Álbum fotográfico de familia. El vivir la experiencia de haber perdido todo crea en mí una necesidad de recuperación de mis propios recuerdos y de mi pasado. ¿Cómo fue tu formación artística? Yo soy autodidacta, pero mi necesidad de conocer más acerca del arte me llevó a asistir regularmente a las exposiciones del Museo de Monterrey y de Marco. Tenía 14 años y me iba a pintar a la plaza Hidalgo en el Jardín del Arte, ese fue mi primer acercamiento formal a la pintura. Un domingo que estaba pintando Sonia Garza Rapport conoció mi trabajo y me otorgó una beca a través de la Casa Centro de las Artes de Nuevo León. Esta experiencia fue un primer acercamiento entre nosotros y en cierta forma aunque no nos conocíamos, al conversar nos dimos cuenta que teníamos puntos en común como el humor negro enfatizando las rutinas de la vida cotidiana y familiar, a pesar de que todos veníamos de entornos distintos y de que nuestra forma de trabajo es muy diferente. ¿Cuál es tu posición ante las posturas que apelan al agotamiento de la pintura como medio expresivo en el arte? Yo creo que la pintura se sigue defendiendo sola. Creo que mi posición es la de creador joven que se vale de un medio expresivo que ya tiene una historia consolidada. Para mi más reciente exposición individual “Miedo de mí” redacté un texto en el cual menciono que los que desprecian la pintura son aquellos que no tienen interés en desarrollarla ni en conocerla. Porque considero que las posibilidades que tiene la pintura como discurso, como influencia y como fuerza para el espectador siguen siendo el primer acercamiento al arte y a su historia. de la Cultura de Nuevo León y entré al Taller de Experimentación Plástica, ahí mi maestro fue Esteban Ramos. Más adelante, a los 18 años, entré al Taller de Ximena Subercaseoux. Después tomé un curso de dibujo con el maestro Arturo Rivera en la Casa de la Cultura, un curso con José Montalvo, maestro cubano, y un taller sobre materiales y técnicas con el restaurador Horacio Cantú. Tu obra se ha caracterizado por desarrollarse de una manera muy independiente de los demás artistas miembros de tu generación ¿Cuál es tu visión al respecto? Cuando tuve mi primera exposición individual en 2000, “Soy como un país lejano”, sí me consideraba un gran solitario, porque en ese entonces me sentía muy aislado de lo que estaban haciendo otros artistas jóvenes. Pero en estos últimos cuatro años las circunstancias han cambiado, tengo una mayor convivencia con los miembros de mi generación. ¿Cuáles son esas circunstancias? Siempre he estado abierto a conocer y reconocer cualquier manifestación artística: mi forma de creer en la pintura no se basa en negar lo demás. Mi grupo más cercano de amigos está integrado por otros artistas: Arturo Marty, Silvia Ordóñez, Ignacio Salazar, a quienes veo como una generación que tienen la generosidad de compartir sus conocimientos. ¿Cómo es tu relación de trabajo con artistas de tu generación? En el mes de abril de 2002 participé en la exposición colectiva “Lecturas domésticas” con Pilar de la Fuente, Manuel Mathar y Gerardo Monsiváis en el ¿Cómo has estado vinculando en tu obra nuevas temáticas? Cada exposición obedece en cierta forma a la conclusión de un trabajo y a la vez a un inicio de nuevas etapas. En “Miedo de mí” quería dejar claro el contexto de diversidad que ha tomado mi obra, a través de piezas como El flautista de Hamelín o El mármol Segal, en la cual se observa una familia de mármol teniendo de fondo una superficie en rojo, referencia que sigue vigente a través del concepto de la transformación. La identidad falsa o la representación son otras temáticas recurrentes, así como la reiterpretación que hago de temas de la pintura considerados como clásicos o ciertas obras maestras de la historia del arte. ¿Crees que Monterrey sigue siendo una plataforma importante para el desarrollo de tu obra? Monterrey sigue siendo en México una de las plazas más importantes desde la cual se produce arte, sigue siendo un trampolín para los artistas emergentes y va a seguir siendo mi casa durante toda mi vida. ¿Cuáles son tus próximos proyectos? Tengo proyectos para exposiciones en Madrid y en Houston, así como ferias de arte. Algo que uno aprende es que no te haces artista con una sola exposición, por más éxito que tengas, por más ventas que logres, por más personas que visiten la muestra o por dar muchas entrevistas, te das cuenta que la producción de arte es un proyecto de vida y hay que darle una continuidad para darle una vigencia y una justificación a tu propia obra.* flama [ 7 J “Yo creo que la pintura se sigue defendiendo sola, los que desprecian la pintura son aquellos que no tienen interés en desarrollarla ni en conocerla.” �[ J flama 8 V I D A U N I V E R S I T A R I A / Danza 1 de octubre de 2004 Hester Martínez “La danza siempre ha estado en mí” Hernando Garza Por estar vinculada de manera estrecha con la fundación y organización del Encuentro Metropolitano de Danza Contemporánea, una de las actividades más constantes y casi únicas en la promoción de grupos locales dedicados a este género en la entidad, algunas personas pensaron que la bailarina y coreógrafa Hester Martínez se había “autohomenajeado” en la edición número 19 de este evento, celebrada con un espectáculo a principios de septiembre en el Teatro de la Ciudad. Nada más alejado de la realidad, con su aclaración, Martínez destaca que por años dirigió varias ediciones del encuentro, por cierto, apoyado por el Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo León y otros organismos, y el reconocimiento que recibió fue por votación de mayoría de directivos de grupos de danza contemporánea de la localidad. “¿Autohomenaje? No, Aurora Buensuceso fue la que organizó el encuentro, lo ha hecho desde hace tres años, cuando yo lo dejé”, afirmó. “No, claro que no (que no se hizo un autohomenaje), a partir de que me volví consejera ante Conarte, ya no lo dirijo. ¡Pero quién pensó eso! Tengo una carta donde firman los directores de grupos de danza contemporánea por mi homenaje. Lo que pasa es que mucha gente me identifica con el encuentro. Lo que sigo dirigiendo es el Festival Internacional de Danza Extremadura, pero eso fue a petición de la comunidad (de danza), cuando me eligieron consejera (quisieron) que yo siguiera porque nadie lo quería tomar, entonces, como es una organización civil que lo organiza, sigo ahí.” A Hester se le identifica con estos pocos eventos de apoyo a la danza contemporánea porque hablar de este género en Monterrey es referirse a ella, quien a través de los años, no sólo la he apreciado dirigiendo espectáculos arriba del escenario, sino también organizando eventos, repartiendo folletos, dando información en conferencias de prensa, asistiendo a juntas, planeando y promoviendo. El homenaje que se le brindó fue por su trayectoria de 27 años en la danza como bailarina y coreógrafa y 19 como promotora en este mismo Pablo Cuéllar Zárate Alumna del Instituto de Artes de la Universidad, antecedente de nuestra Facultad de Artes Escénicas, Héster Martínez recibió un homenaje dentro de uno de los eventos de danza contemporánea más importantes de la localidad. rubro. El próximo año cumple 20 de haber fundado la Compañía de Danza Contemporánea en Concierto. “No podía creer que me estaban haciendo el homenaje a mí”, dijo, “no me lo esperaba y creo que durante el año se lo pregunté a Buensuceso ¿Estás segura que es a mí? Sí, me decía, ya se votó, le volvía a preguntar y me lo repetía. ¿Cómo sentí mi homenaje? Estaba muy nerviosa y al final todo fue hermoso, bailaron los de la compañía, exbailarines y exalumnos”. La votación la realizaron los directivos de los grupos Los Unos y los Otros, Vórtice Danza Contemporánea, Azul Danza Contemporánea, Teoría de Gravedad, Cuerpo Etéreo, Danza Contemporánea en Concierto, Arte Móvil Danza Clan, Dinámica Siete, Colectivo de Expresión Escénica y otros. La carrera de esta bailarina y coreógrafa está estrechamente ligada con las actividades relacionadas con la danza contemporánea en la entidad en las últimas dos décadas. Martínez tuvo los primeros contactos con la danza desde niña, la abandonó por años hasta que decidió estudiar profesionalmente estando casada. La danza estaba en su camino. “La danza siempre ha estado en mí, ya sea en una etapa no profesional como en una profesional”, dijo. Gracias a que su padre fue diplomático vivió en varios países, donde mantuvo contacto con el arte y estudió danza clásica y música a la edad de cinco �Danza / V I D A U N I V E R S I T A R I A 1 de octubre de 2004 años en Canadá; danza clásica en la Royal Academy Dance y a los ocho, en otra escuela de Caracas, Venezuela. “En esos años, mis padres me llevaban a la ópera, al teatro y al ballet, pero a los nueve años, en New Jersey, al ver un espectáculo de danza contemporánea con Merce Cunnigham me impactó por el resto de mi vida”, expresó con entusiasmo. “Vi otra forma de hacer danza, me abrió las posibilidades de expresión artística.” La pintura expresionista de una mujer negra desnuda la impresionó al grado de descubrir otras posibilidades de crear a las convencionales. “Crecí queriendo ser artista de cine, música y cantante.” Estudió piano y flauta en una escuela de San Diego y posteriormente lo hizo en Monterrey con la maestra Esther Treviño; también quiso estudiar concertista en el INBA, pero finalmente dejó el piano y la danza. Entonces, Martínez encontró en la carrera de arquitectura la más cercana a las artes, por ello estudió en el ITESM, egresó en 1976 y enseguida contrajo matrimonio. “Pero tenía la semillita ahí, quería las artes”, expresó. Quiso hacer gimnasia olímpica, pero se lesionó en las barras asimétricas y lo dejó, lo mismo deseó participar en las revistas musicales, pero los horarios no eran compatibles. Ya recibida como arquitecta, ingresó al Instituto de Artes a estudiar danza y uno de sus maestros fue René Gerardo García. El Instituto de Artes es el antecedente de la Facultad de Artes Escénicas de la UANL. Mientras estudiaba en el Tec organizó el primer concurso de danza contemporánea en 1977 en la Sala Mayor de Rectoría. Los encuentros con sus padres y marido eran en torno a si estas clases serían pasajeras. “Tenía 22 años cuando entré al instituto”, expresó, “mi familia pensaba que era algo pasajero, pero conforme pasaban los meses, en mi casa me preguntaban si efectivamente deseaba la danza y les dije que sí. Se fijaron que iba en serio.” Después audicionó para tomar clases de danza clásica con la maestra María Eugenia Fuentes, pero fue reprobada. “Pero yo dije ¡ah no!, porque yo quería volver a presentar el examen y la empiezo a perseguir y empiezo a tomar clases en su estudio, vi lo exigente, lo puntual y todo en orden que tenía y me quedé.” Fuentes le presentó a la coreógrafa Alejandra Serret, con quién empezó a aprender danza contemporánea en la naciente Escuela Superior de Música y Danza. De Serret recuerda sus palabras tajantes: “Los que están aquí están para ser bailarinas profesionales, no vienen aquí ni para adelgazar, pasar el hobbie ni el rato, eso me impactó”, dijo. Entre 1977 y 1978, junto con su marido, se fue a estudiar una maestría de arquitectura a Newcastle, Inglaterra, estancia que reafirmaría su pasión por la danza. “Mientras estudiaba la maestría, iba a clases de danza contemporánea con Ross McKim y Sue Little y pensé: ¿qué estoy haciendo aquí? Y nos regresamos a México dejando la maestría”, afirmó. “Como no podía dejar la danza, tomé una decisión: decidí estudiar profesionalmente, mi familia me empezó a cuestionar que cómo era posible el haber estudiado arquitectura tantos años, mis papás me dijeron que me iba a morir de hambre, pero la danza era lo que más amaba.” Empezó a dar clases en nivel básico de danza clásica en el Instituto de Artes y en la ESMD la invitan como maestra de educación visual y al “¿Autohomenaje? ¡Pero quién pensó eso! Lo que pasa es que mucha gente me identifica con el Encuentro Metropolitan de Danza Contemporánea” flama [ 9 J mismo tiempo estudia danza clásica y la carrera de Danza Contemporánea como ejecutante, dedicándole de las ocho de la mañana a las ocho de la noche. “Cuando viene Liz Durán y maestras de danza cubanas me propusieron como maestra de danza clásica en la Superior”, dijo. En 1981 acudió con Serret a la ciudad de México a participar en un concurso nacional de coreografía de danza contemporánea INBA-UAM, donde la obra Antropos de mabas obtuvo el segundo lugar con la compañía piloto de este género de la ESMD. Al regresar a Monterrey, Serret se marcha a Oaxaca a formar una compañía y Martínez es nombrada la primera jefa oficial del área de Danza Contemporánea. “Al irse Serret se vació y tuve que volver a meter alumnos”, dijo, “en este período, nos quedamos nada mas tres: Lucía Rodríguez, Teresa Guzmán y yo y somos las que empezamos otra vez a formar la escuela.” Ahí permaneció de 1981 a 1984, en el que siguió con clases e integró la compañía representativa de danza contemporánea con la que se presentaron en diferentes estados del país. De esta agrupación egresaron bailarines y coreógrafos como Víctor García, Marcela Garza, Mireya Chapa y otros. En este año, Martínez renunció a la ESMD y en 1985 Pablo Cuéllar Zárate forma la Compañía de Danza Contemporánea en Concierto con la que se ha presentado en el país, EE UU, India, Cuba y Canadá. Martínez dijo algo que pocos maestros suelen aceptar: “Por la compañía han pasado Ruby Gámez, Judith Téllez, Brisa Escobedo y Mizraim Araujo (bailarines que han destacado a nivel nacional), y es un orgullo para mí decir que ellos han sido mejores que yo, que me han sobrepasado, creo que ahí está el buen maestro”. Del público regiomontano, considera que “está creciendo, hubo una etapa en los años 80 que hubo mucho público y luego decreció, pero ahorita está creciendo, está volviendo a tomar auge”, dijo. Y algo fundamental: “Habiendo una sola persona, el público se merece todo nuestro respeto y llueva o truene, damos función”. Y como la función tiene que continuar, Martínez se prepara para el Festival de Extremadura y deja en el olvido las críticas a su homenaje, al fin y al cabo, nadie le quita lo bailado. �[ J flama 10 V I D A U N I V E R S I T A R I A / Variaciones 1 de octubre de 2004 El relevo de García Márquez Daniel Centeno Gabriel García Márquez, desde que ganó el Nobel, se ha transformado en uno de los mejores sellos de calidad literaria, cuando no en un eficaz vendedor de la industria cultural latinoamericana. Sobre el trabajo del argentino Rodolfo Walsh juró que iba a quedar para siempre como una obra maestra del periodismo universal; de la novela Santa Evita de su amigo Tomás Eloy Martínez llegó a confesar que le hubiera encantado escribirla y de su joven paisano Jorge Franco comentó que era el idóneo para dejarle la antorcha del relevo de la literatura colombiana. Ante tantas flores indiscriminadas a sus colegas lo menos que se debe hacer es enarcar las cejas con cierta suspicacia, y más aún cuando sus piropos van entrecomillados y en el medio de las portadas de los libros de estos escritores… Rosario Tijeras Jorge Franco Mondadori 156 pp. Al tema de Jorge Franco todavía se le puede dar el beneficio de la duda. Las razones saltan a la vista: sus tres libros están redactados con nervio y con una intuición inusitada en estos escritores de nuevo cuño. Rosario Tijeras, sobre la que han llovido torrenciales recomendaciones, sobresale por tener todo lo mejor que hasta ahora ha demostrado Franco. La violenta historia de amor entre una barriobajera y un joven de clase acomodada deslumbra por su forma y por las múltiples lecturas posibles. La novela empieza por donde la historia termina y nos indica hasta dónde el autor pudo verter su educación cinematográfica. Los planos y continuos flashbacks se mezclan con la vigorosa manera que tienen para dialogar los personajes de distintos estratos y pincelan las diferencias y miserias que éstos pueden llegar a compartir como miembros de un mismo país. La novela sabe a pólvora y a bastante ron. Franco nos ha enseñado otra forma de ver a Latinoamérica bajo un método temerario: echando mano de sus tópicos más visibles de los que luego escapa. Quizás es muy pronto para que tome la antorcha esa de la que tanto habla García Márquez, pero da la impresión de que el joven escritor se está preparando muy bien para cuando llegue ese momento. * La raya del vértigo Cuitláhuac Quiroga Volver los pasos Uno debe desandar el camino. Uno debe insistir en las mismas lecturas y encontrar voces, registros, arbotantes inmersos en el fuego donde antes había sensaciones hueras. La voz y la conciencia del escritor maduran en una suerte de evolución de lo perceptible que termina por transformarse en una especie de esquizofrénica pulsión. La escritura tiene su evolución muy aparte. Esa loca con tacones es caprichosa, inflamable, consuetudinaria con otras voces, las de ese flujo de conciencia que nos enseñó Faulkner y que todos guardamos en el apartamiento de la imaginación. Si la escritura es una summa de lecturas, como lo dijo alguna vez un crítico francés, o una síntesis de las mismas, como machaca Blomm, uno desorganiza al leer y reinventa en un orden fraudulento al escribir. En este sentido, los libros a los que uno vuelve acaso sean producto de algo que reconocemos en ellos y que invariablemente, aún en las relecturas, permanece y genera una relación con ellos. No es la complicidad, como muchos dicen, lo que nos hace sobrellevar una relectura, es asistir a ciertas emociones, reanudarlas en la licuadora de nuestra conciencia. Es una vocación por insistir, hacer de palabras aquello que constituye las líneas de la mano de nuestra identidad. Por eso he vuelto con vocación franciscana a Virginia Woolf y The Weaves, a Camilo José Cela y su Oficio de tinieblas 5, a John Kennedy Toole y su Conjura de los necios. The Weaves me dejó poesía en las manos y muchas dudas sobre el sismo que es la percepción. El Oficio… me hizo ir en busca de las mónadas de Leibnitz y deconstruir la moral. La conjura de los necios apaciguó mi ansiedad ideológica y me hizo creer cada vez más en esta visión paródica del mundo con todo y sus posesos que hablan en las lenguas de la ideología. Un solo libro de cabecera, como el de aquella película que escribe sobre la piel, no es suficiente para reanudar emociones o, como dice Sabina, tener nostalgia de lo que nunca jamás ocurrió. Son muchas las escrituras en la piel, sobre la frágil piel de la conciencia que se nos presenta en protuberancias, arrugas y encharcamientos. Si toda lectura al vulnerarnos propone un nuevo modo de ver las cosas y rompe con una lógica impuesta desde la que vemos el mundo, acaso releer sea entonces una forma de hacer la disidencia, una disidencia contra ese magro equilibrio que somos y que no obstante una vez vulnerados, al releer reincidimos con propósitos muy próximos al sadismo y al placer. Como los piratas, obtenemos quién sabe de dónde, una patente de corso para ir impunemente por el camino andado. Si releer es disentir, disentir es también una forma de construir la crítica. Una crítica creativa que se sustenta en la imaginación y no en la acumulación de datos o anatemas geométricos. Así como nadie lee con una regla, nadie debería criticar una obra con un compás o un escalímetro. Criticar es releer apelando a un sentido que por fortuna no conoce medidas, sino dimensiones inexactas y cambiantes según los goces y los transtornos de cada época. Cervantes, tan inmenso e inabarcable, inventó también en ciertos escritores la vocación de ir tras él cuantas veces nos alcance la vida. Shakespeare, igual. Acaso lo equívoco de tales vocaciones sea haberle hecho creer a algunos en profecías y a otros haberlos transformado en médiums y líderes sectarios de preceptivas. Gracias a dios, aquellos antiguos glosadores de la Edad Media que dictaban la norma en la que debían leerse las obras, fueron devorados por nuestro espíritu impune y libertario. Por eso mismo, tales líderes adoradores de tótems, suelen anidar en aquellos que por temor, desidia o indolencia acostumbran a sentir con lo prestado, a leer con una luz que sólo alumbra a su dueño. Y es por eso que la lectura y el retorno a ella sean actos indiscutiblemente individuales: se lee y se relee con el cuerpo, desde nuestro propio placer, desde el ámbito exclusivo de nuestra vulnerabilidad. Lo otro, la lectura desde el acuerdo, la norma que dicta, el sentido que impone, es no aceptar la tremenda soledad de nuestro juicio y sus equívocos, el terrible desasosiego que nos causa beber solos de ese cáliz. Es curioso que un crítico defienda la individualidad de la percepción cuando se pasa la vida queriendo compartir su visión sobre ciertas lecturas. Y es que si aceptamos que criticar es organizar la disidencia, el crítico es, más que un dictador, un provocador del placer, más que un dador de sentidos, un erotómano insatisfecho. Última Tule Dejad que los acomodaticios, los pecadores, los charlatanes, los espurios, los veleidosos, los sinvergüenzas,losdesafortunados,ensuma,elgénero humano, se acerque a mí, son las frases que un provocador (un crítico) debería pronunciar cuando nos encontremos en esos caminos desandados, en esas relecturas de siempre, del Sancho de Cervantes al Falstaff de Shakespeare, del J. K. de Kafka a la Regenta de Alas Clarín, del Vardaman de Faulkner al Pedro Páramo de Rulfo. * �Variaciones / V I D A U N I V E R S I T A R I A 1 de octubre de 2004 Biblioteca personal Verónica Zapata La investigadora alemana Verónika Sieglin Suetterlin nació en 1958. Doctora en Sociología por la Universidad de Marburgo, Alemania y catedrática e investigadora en la Facultad de Trabajo Social de la UANL. Entre sus libros se encuentran, Vida cotidiana de las mujeres en el noreste de México, Desarrollo sustentable. Cultura e identidad, entre otros. Sus lecturas van de la mano con sus investigaciones; tiene sin embargo las esenciales que la han marcado y a las cuales regresa después de una década, a las marxistas. Están también las lúdicas, las de fines de semana, las de aeropuertos y salas de espera. Pero en todas Verónika mantiene alerta su ojo analítico de investigadora para ver más allá de las palabras. Autores vigentes. Para mí siguen siendo fundamentales las lecturas marxistas, como socióloga me parecen extremadamente ricas. Sobre todo la lectura de El Capital que me ha proporcionado claridad en la forma de estructurar la realidad social, que ninguna otra lectura me ha brindado. Sobre todo la del primer tomo. Reencuentros. Desde hace una década no había leído a Marx, y ahora lo estoy haciendo. Pero ahora me interesan más los textos del joven Marx, sobre la ideología alemana o algunos textos anteriores, donde toca el aspecto del sujeto. Para mí es ahí donde inicia lo que sería una psicología marxista o neomarxista y esta relectura pues obviamente me ha guiado en este nuevo interés que tengo por la psicología. Lecturas e investigación. Mis libros de cabecera cambian en conjunto con la investigación que esté realizando, pues estos deben tratar sobre el tema. Ahora estoy leyendo Appraisal Process in Emotion. Theory, Methods, Research de Klaus R. Scherer. Este libro nos ofrece a los sociólogos una visión interesante sobre las emociones en la psicología cognitiva actual. Mi investigación trata sobre el tipo de relaciones sociales y en particular las relaciones laborales que impactan en la salud mental de los trabajadores. Lectura grupal. Tengo un taller de lectura con egresados de Sociología de la Facultad de Filosofía y Letras. Nos reunimos semanalmente. En este taller abordamos teorías neomarxistas, hemos releído algunas cosas de Marx, pero particularmente de Antonio Gramsci y de Althusser, en torno al poder e ideología. A partir de esto nuestra tarea es la de desarrollar una teoría sobre las relaciones de poder y las relaciones sociales que estructuran a los sujetos. Es una investigación proyectada a tres años. Nuevos autores. Estuve dos años en la Facultad de Psicología. Ahí me topé con algunos textos de psicología posmoderna. flama [ 11 ] Con el autor inglés Neimeyer, Constructivism in Psychotherapy, Constructivism of Disorder. A él le interesa por supuesto más las cuestiones de terapia, a nosotros nos interesan los trastornos que afectan el bienestar de las personas. Lecturas lúdicas. Mis lecturas de esparcimiento las leo generalmente en alemán. El libro de Bernhard Schilink, Der Vorrleser (El narrador), es precioso. En esta novela se ven sentimientos conflictuados de un joven a una mujer mayor que él unida a un pasado criminal. Otra de las novelas que me ha gustado mucho por su temática es A veinte años Luz (Mein Name ist luz) de Elsa Osorio Roman. Habla de una mujer hija de perseguidos políticos pero que crece en una familia de militares. La novela no pretende hacer un análisis científico social, es una radiografía también de la sociedad. La narrativa puede ser un estímulo para pensar un problema y después acercarse a él y ver su teoría en las ciencias sociales. Son lecturas que realizo cuando me quiero relajar. Son lecturas de fines de semana o de viajes, en el avión se ofrecen pues no se tiene nada que hacer y así aprovecho esos ratos. Recomendaciones. A los nuevos investigadores les recomiendo explorar temas que les interese, generalmente, hay personas que llegan a las ciencias sociales por una politización, por un sentimiento de que las cosas tal como están no están bien. Yo creo que hay que estimular la curiosidad y el interés y esto se puede lograr a través de la lectura. * �[ J flama 12 V I D A U N I V E R S I T A R I A / Cultura popular 1 de octubre de 2004 Los norteños Caricaturas o realidades inadmisibles Después de un año de la muerte de Eulalio González el arquetipo del norte que fundó con el personaje del Piporro sigue vivo y vigente. “El arquetipo, exclusivo de los norteños de México, es un modo de ser mexicano en ambientes naturales, un regocijo nómada”, ha dicho Monsiváis. Héctor Hernández Garza ¿A quién se le debe el prototipo del norteño alegre, franco, amistoso, simpático, dicharachero y deliciosamente irónico? Eulalio González Ramírez “Piporro” es uno de los responsables al respecto, evidente cuando se escucha “El taconazo”, la más famosa de todas sus canciones: Música de mi norte con el acordeón y con el bajo sexto, polka y redoba pa´l bailazo y sin miedo a la pistola que siga el taconazo. El personaje surgido de la serie radial de “Ahí viene Martín Corona”, y que después interpretaría en el cine, se convertiría en una invención natural. Don Eulalio nació en Los Herreras, Nuevo León, y se crió entre Ciudad Guerrero (hoy no existe pues está bajo las aguas de la presa Falcón), Los Guerra, Reynosa y Matamoros, Tamaulipas, y después se avecindó en Monterrey, donde trabajó de periodista y locutor. Cuando Carlos Monsiváis presentó el libroAutobiograjúa y Anecdotaconario señaló, sobre el comediante: “El Piporro es un hallazgo fortuito pero indeleble de Eulalio González”. Y agregó: “Se necesitaba un arquetipo para uso exclusivo de los norteños de México y, en el límite del barroquismo, un actor depura al personaje y lo convierte en arquetipo de una cultura fronteriza, un modo de ser mexicano en ambientes naturales, un regocijo nómada. Y parecerse a Piporro obliga a Eulalio González a educar la voz hasta volverlo un prontuario de costumbres”. A sus 28 años de edad, “don Lalo” ya sabía lo que era un auténtico norteño o más bien, lo que era un norestense. El mismo regiomontano pareciera que está perdiendo esa identidad, a tal grado que algunas mujeres de “la high sampetrina” pretenden sentirse modelos europeas, menospreciando a los “nacos” que usan botas y sombrero norteño, como esos muchachos morenos que andan en la Alameda. Esa indumentaria ostentó nuestro Piporro. Algo que las actuales generaciones parecen no reconocer, es que mucho antes de que ellos aprendieran el inglés en el kínder, dos comediantes ya habían jugado con el idioma de los “primos del norte” o del “gabacho”, como quieran decirle, a un grado único. Cuando recordamos “Chulas Fronteras” nos daremos cuenta de la auténtica parodia que hacía de los mexicanos que cruzaban la frontera para trabajar en los “estaits”. Esto sucedía o sucede cuando al enseñar los documentos al aduanal el paisano quiere dar “mordida”. En contraste el mismo Monsiváis ha dicho de don Germán Valdéz: “Tin Tan elabora a la perfección el collage lingüístico donde participan las voces anglosajonas impuestas por la necesidad de nombrar a lo nuevo, el español del campo cuajado de arcaísmos, y los dichos y expresiones de todo el país. Tin Tan le pregunta a Marcelo: –Y el jale que conseguiste de guachador? ¿Y todavía te forgetean tus relativos? Y uno debe de traducir en el acto: jale es empleo y guachador es velador, y los relativos que forgetean son los parientes que olvidan”. Piporro y Tin Tan ilustran la imagen del bracero y del pocho sin que ésta fuera despectiva como muchos pasaporteados la toman hoy en día. En el cine, la radio y la televisión mexicanas hay muchos ejemplos de norteño, como la que por su parte personificaron magistralmente los notables de la dinastía Soler: Andrés y Fernando (Cruz Treviño Martínez de la Garza), en el caso de la película la “Oveja Negra”. De igual modo Joaquín Pardavé, al hacer pareja fílmica con Pedro Infante y Rosita Quintana; el villano cacique y el presidente municipal interpretados genialmente por Julio Villarreal y Óscar Púlido, respectivamente, en la película de Tin Tan, “Soy Charro de Levita”; Agustín Izunza, cuando la hizo de don Cayetano en una película de Manolín y Chilinsky; Panzón Panseco, cuando parodiaba lo codo que son los regiomontanos; Los Polivoces y Alicia Mariscal con el personaje de “Laureano” y “Doña Lencha”, o el que tomarían como estandarte los hermanos Mario y Fernando Almada en las películas del género del “cabrito western”; o el clásico radial de Porfirio Cadena “El Ojo de Vidrio”, Otros artistas de la región han interpretando a su manera al norteño como: Eleazar García “Chelelo”, Rosendo Lasso “Jeremías Becerra”, Juan Alanís, Juan Ramón Garza y el Conde de Agualeguas. �V I DA U N I V E R S ITAR IA cultura Convierten facultad en cuadrilátero Un cuadrilátero se instaló en el estacionamiento de la Facultad de Filosofía y Letras para una demostración de lucha libre como marco a la conferencia “La lucha libre en la cultura de México”, impartida por el locutor de la XEOK Radio Acir, Antonio Sánchez, en el auditorio “Alfonso Rangel Guerra”. Mejor conocido como “Tómale chiquito”, señaló que la lucha libre llegó a México hace 71 años y desde entonces los luchadores mexicanos se convirtieron en ídolos del pueblo porque el técnico personifica el bien y el rudo al mal. Los gritos de apoyo y de C. Biológicas Plasma en mural historia académica Música Debuta Orquesta de Cámara en Aula Magna Como parte de las actividades conmemorativas de su aniversario 52, la Facultad de Ciencias Biológicas cuenta con un mural que plasma en el pasillo principal de la Unidad “A” más de medio siglo de historia. La obra que mide 8 x 2.5 metros es una labor que Javier Jaime Hinojosa Espinosa, biólogo de profesión y pintor por afición, comenzó desde hace dos años y el 21 de septiembre de 2004 culminó. “Representa la institución, lo que se estudia, el objeto de estudio, su aplicación y las diferentes carreras.” A la izquierda aparecen imágenes de la institución, sus orígenes, sus estudiantes e incluso la mascota; en la parte central el campo de estudio de las diferentes carreras y, finalmente, los alumnos integrados al campo profesional cuando el Biólogo, el Licenciado en Ciencia de los Alimentos, el Químico Biólogo Parasitólogo o el Biotecnólogo egresa. El autor aseguró que esta no es una obra suya solamente sino de muchos compañeros e incluso alumnos que le dieron sugerencias. (Felícitas Román Cruz) La Orquesta de Cámara de la Facultad de Música de la UANL se presentó por primera vez en el Aula Magna “Fray Servando Teresa de Mier” del Colegio Civil, donde la audiencia disfrutó del concierto a plenitud por la perfecta acústica del recinto. En su interés por brindar conciertos variados, presentó cuatro obras, tres con solistas, que van desde lo clásicas como Mozart hasta lo popular con dos novedosos conciertos para trombón. Inició con el difícil Concierto de arpa y flauta de Mozart a cargo de Luis Alfredo González y Enrique Guzmán, luego una pieza sinfónica para trombón solista de Guilmant, en un solo y romántico movimiento orquestado por el maestro Luis Ignacio Rosales. Tras el intermedio El divertimento, obra del nacionalismo ecuatoriano del compositor Gerardo Guevara, quien incorpora elementos musicales indígenas y mestizos. El programa culminó con el divertido Concierto para trombón y pequeña orquesta de Erick Larson a cargo de Rosales. (Felícitas Román Cruz) SeyC Es Humanitas dosis contra anemia cultural Como una labor misionera hecha a golpes de entusiasmo, calificó el filósofo Agustín Basave Fernández del Valle la publicación de la edición número 31 del anuario Humanitas editado por el Centro de Estudios Humanísticos. El volumen reclamo hacen que la lucha libre funcione como una catarsis. La gente se va tranquila y descansada a continuar con sus problemas cotidianos, aseguró. La primera lucha de exhibición estuvo a cargo de Martha “La Sarapera” que venció a “Flor de Loto”; el rudo “Luminoso”, ayudado por el réferi “Rudi” Rangel, venció a “Venganza”. En la lucha semifinal: “Maravilla Azteca” y “Kato Kung Lee” se enfrentaron a los rudos “Amenaza Negra” y “Bello David” y en la pelea final, “Maldoso” se enfrentó a “Tornado”. (Efraín Aldama Villa) está compuesto de artículos inéditos en las áreas de filosofía, historia, letras y las ciencias sociales, realizados por investigadores locales, nacionales y extranjeros. Durante la presentación, el 21 de septiembre en la sala de usos múltiples de la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías”, Fernández Del Valle manifestó estar decidido en hacer cultura en Monterrey hasta el fin de su vida. Señaló que la capital nuevoleonesa padece de una anemia cultural, “la cultura del regiomontano medio, lo que sabe y lo que no sabe, en sistema de ignorancia es casi enciclopédico. Esto es porque se ha preocupado más por su labor de trabajo, de liderar una familia, que ha pensado muy poco en el cultivo de sí y de los demás. Yo tengo una esperanza de ver otro Monterrey o quizás si no verlo, dejarlo entrevisto”. Alma Silvia Rodríguez presentó la sección de Letras; Cuauhtémoc Cantú, Filosofía; Israel Cavazos, Historia y Ricardo Villarreal Arrambide, Ciencias Sociales. (Efraín Aldama V.) FyL Rinde homenaje a José Alvarado Con una exposición fotográfica, muestra bibliográfica y la presentación de un libro, la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL rindió homenaje a José Alvarado, en la conmemoración de su trigésimo aniversario luctuoso. Alvarado fue recordado y presentado a las nuevas generaciones en la explanada de la facultad mediante fotos históricas, donde aparece acompañado por personalidades de la política, educación y medio artístico, y publicaciones de su autoría y acervo personal. Aunada a esta actividad, se presentó su libro Tiempo guardado en futuro, en el auditorio “Alfonso Rangel Guerra”. Lídice Ramos reconoció que la facultad ha contribuido en editar su obra, pero falta que sea más leído a quien ella llama “tío Pepe”; Rolando Guzmán lo recordó como un verdadero maestro e inspirador de la juventud y Juan Manuel Elizondo rememoró sus facetas como inquieto alumno del Colegio Civil, escritor y periodista, “no dejó de brillar”. (Roberto Capetillo y Felícitas Román) Seyc Recuperan de Alvarado su idea de periodismo Uno de los aspectos más notables del trabajo de José Alvarado, el periodístico, ha sido reunido en el libro Imagen del reportero publicado por la UANL. El ejemplar reúne los materiales donde Alvarado expresa su idea de la profesión periodística y sobre algunos protagonistas del oficio que por sus lecciones, vigencia y actualidad, pueden leerse como un tratado de periodismo. En la presentación realizada en la Unidad Cultural Abasolo el 23 de septiembre participaron el editor José Garza Acuña, Hugo del Río y Hugo Valdés. 15 ] cultura 1 de octubre de 2004- �[ 16 VIDA UNIVERSITARIA -1 de octubre de 2004 cultura Un grupo de estudiantes de Comunicación Visual y Diseño de la Escuela Preparatoria “Pablo Livas”, a través de un taller impartido en Marco por el artista plástico Jorge Méndez Blake, hizo un recorrido por sitios comunes de la ciudad para verla por medio de video y la fotografía, con otros ojos. Pablo Cuéllar Zárate Expediciones Urbanas para mirar la ciudad con otros ojos Verónica Zapata Rivera Con el fin de desacralizar los espacios culturales y lograr un acercamiento entre los jóvenes y la actividad artística, el Museo de Arte Contemporáneo puso en marcha el proyecto Expediciones Urbanas, donde quince estudiantes de Comunicación Visual y Diseño de la Escuela Preparatoria “Pablo Livas” de la UANL mantuvieron a lo largo de la semana, del 13 al 18 de septiembre, una estrecha cercanía con esta experiencia, a través del trabajo realizado con el artista plástico de Guadalajara Jorge Méndez Blake. Los participantes de diferentes semestres fueron divididos en dos grupos: fotografía y video. Para integrar este equipo de estudiantes se tomó en cuenta perfiles distintos, algunos integrados a la actividad plástica, otros sin experiencia alguna, otros tantos con producción plástica y unos más de comportamiento hiperactivo. La dinámica del taller se dividió en dos espacios, una sesión dentro de las instalaciones del Marco y un recorrido por la urbe, se llevó a los jóvenes a lugares abiertos, a la calle, donde se buscó que observaran este espacio que resulta cotidiano y común como una infinita red, donde se da un sinfín de relaciones y conexiones entre sus elementos. Se trató de rescatar los mensajes que la ciudad proporciona y los espacios donde éstos surgen. Expedición Después de la sesión realizada el viernes 14 de septiembre en las instalaciones del Marco, el grupo realizó su práctica por la calle. Un autobús de la institución perfectamente equipado trasladó al grupo al mercado Juárez, donde los recogería una hora después. En la jornada se buscó que los jóvenes lograran apreciar estos espacios comunes de otra forma. Mientras ellos trabajaban platicamos con la maestra Guadalupe Mauricio Hernández, socióloga y licenciada en Artes Visuales con maestría en Educación del Arte de la Facultad de Artes Visuales, la cual acompañaba al grupo y al “Caminar por donde sea es más interesante que visitar puntos donde se supone podrían haber cosas de interés, más bien creo que los aspectos interesantes se presentan en cualquier lugar.” �1 de octubre de 2004- V I DA U N I V E R S ITAR IA cultura instructor por parte de la Escuela Preparatoria “Pablo Livas”, además de ser una de las promotoras de esta experiencia artística. “Lo que se busca es el aprendizaje fuera del aula, observar qué resulta cuando te puedes salir sin tecnicismos, sin pretensiones y nada más con la idea de captar experiencia y ver cómo las proyectan visualmente.” Buscando ver más allá de lo aparente, los estudiantes retrataron y grabaron dentro del mercado y en la calle todo aquello que conocían y reconocían. Así como el material que consideraban importante para integrarlo en los proyectos que expondrían al finalizar el curso. Para Guadalupe lo más importante con esta experiencia es que después de concluido el taller “se analizarán los resultados y se buscará apoyo teórico”, además de que esta experiencia servirá de retroalimentación para la práctica docente tanto en la escuela como en futuras actividades del museo. Un factor importante que contribuyó al desarrollo y a la integración del grupo fue en primer lugar el buen recibimiento que tuvieron los estudiantes por parte del museo, así como el trato informal que les dio Jorge, “esto les ha dado la pauta para tener un acercamiento diferente a lo corriente en un museo”. Durante la expedición se buscó que los participantes tuvieran absoluta libertad, por lo cual el trabajo de Jorge consistió en orientarlos y resolver las dudas que durante el trayecto se presentaran. No se siguió una ruta determinada buscando no limitarlos en su experiencia, el grupo salió de este espacio para dirigirse a las calles de Monterrey donde las abordaban de forma distinta. Ya en la avenida Juárez el artista plástico e instructor del grupo Jorge Méndez Blake explicó que “la mecánica es que no hay mecánica, yo no quiero llegar e imponerles, creo que ese no es el caso, sino más bien darles todos los recursos para que puedan hacer algo”. “Caminar por donde sea es más interesante que visitar puntos donde se supone podrían haber cosas de interés, más bien creo que los aspectos interesantes se presentan en cualquier lugar, depende de lo que uno esté buscando.” Sobre el trabajo que estuvieron realizando, Jorge nos comentó: “Consiste en un registro fotográfico basado en textos literarios. Ellos tienen algo determinado que están buscando y a la vez están haciendo un video pensando cómo se puede acompañar por una canción que ellos escogieron. Están haciendo tomas que pudieran servir para ilustrar esta música, pero esto es absolutamente libre, ellos toman lo que quieren”. Actualmente Jorge Méndez Blake también es maestro de la Universidad de Guadalajara, participando en un taller de Arte Contemporáneo y en una clase sobre Teoría de la Arquitectura. “Es muy diferente a lo que estoy haciendo aquí, de salir a la calle, ya que esto debe ser muy fluido, así es como ha estado funcionando estos días”. Sobre la experiencia más importante que están teniendo estos jóvenes, Jorge comenta, “creo que es más interesante para ellos no pensar que están haciendo algo artístico, sino que están viendo la ciudad con otros ojos, porque aunque recorran la misma ciudad que han recorrido otras veces ahora tienen que hacerlo y verla de otra forma. “Ahora están volteando a ver cosas que antes no veían y aunque no haya una temática definida y aunque al final no se logre hacer nada, esto va a funcionar porque si siguen haciendo lo mismo después de que se acabe el taller y vayan por la calle o por cualquier lugar y estén observando cómo son las cosas y qué es lo que ahí hay creo que ya es una ganancia infinita.” Se piensa continuar con este proyecto, el taller se va a enfocar según la especialidad del artista que lo imparta. Los instructores serán los mismos que actualmente participan en la exposición “Sólo los personajes cambian”. 1 Pablo Cuéllar Zárate Participantes Alexis Saavedra Martínez, Argelia Lizzette Flores Rodríguez, Blanca Esthela Obregón Hernández, Carolina Cardona Carrillo, Claudia Elizondo Moreno, Felipe de Jesús Sánchez Montalvo, Fernando Castillo Armendáriz, Francisco Sáenz Puente, Gonzalo Eduardo Guereca Esparza, Isaí Sáenz Morales, Jesús Alejandro Cavazos, Jesús Hernández Rodríguez, José Amado Mata Guajardo, Sagrario Soledad Maldonado Barajas, Samuel Alejandro Hernández Reyna, Violeta Hernández López. Más sobre Jorge Méndez Blake Artista plástico originario de Guadalajara donde actualmente reside. Realizó estudios de arquitectura en el ITESO en Guadalajara y en la ciudad de México. Ha presentado numerosas exposiciones individuales y colectivas, en donde destaca su obra multidisciplinaria, la pintura, la instalación, audio, video, etc. Actualmente participa en el Marco en la exposición colectiva “Sólo los personajes cambian”. 17 ] �[ 18 VIDA UNIVERSITARIA -1 de octubre de 2004 cultura Como parte de la temporada En Mangas de Camisa de la OSUANL, el pasado 16 de septiembre se presentó en el Auditorio San Pedro el espectáculo “Tequila azul y batuta”, donde los espectadores disfrutaron de la voz de Betsy Pecanins, bajo la conducción del director huésped Eduardo Diazmuñoz. Pablo Cuéllar Zárate En “Tequila azul y batuta” la música se improvisa y se reinventa Verónica Zapata Rivera En mayo del año pasado salió a la venta el disco resultado del proyecto “Tequila azul y batuta”, una propuesta para un público variado, para el de Betsy Pecanins y para los amantes de la música sinfónica que están deseosos de experimentar. “Tequila azul y batuta” comenzó como proyecto en 1995 gracias a su participación con la Orquesta de Baja California, “con este trabajo –comenta la cantante– fusioné la canción ranchera con el jazz y el blues, pero buscando que los arreglos no fueran los tradicionales”. Pecanins convocó a varios compositores: Elías Muñoz, Arturo Marqués, Enrique Neri, Eugenio Toussaint, Alberto Núñez, entre otros, propuso el proyecto al Fonca, les gustó mucho y lo apoyaron en conjunto con la Orquesta de Baja California. Las canciones interpretadas por la voz de Pecanins pertenecen a la tradición mexicana, van desde el huapango hasta las rancheras, en donde encontramos “El fandanguito”, “La noche de mi mal”, “La borrachita”, “Pa’ todo el año”, “El sentimiento”, “Canción mixteca”, “Volver, volver”, “Tristes recuerdos”, “Que te vaya bonito”, “Rayando el sol”, “La chancla”, por mencionar algunas. En “Tequila azul y batuta” todos los arreglos están hechos para la voz de Betsy, la cual es la que le da el toque blusero a las canciones. Y el público del ensamble universitario tuvo la oportunidad de disfrutar esta propuesta musical donde tanto la canción ranchera como los sones huastecos son revestidos gracias a los arreglos. “Lo interesante –comenta el director Eduardo Diazmuñoz– es que al público nunca lo perdemos, los arreglistas hicieron los arreglos pensando que la gente los pueda cantar, pero revestidos de otro ropaje y eso los hace muy interesantes.” Pablo Cuéllar Zárate “Pa’ todo el año” es uno de los mejores arreglos que se hicieron, “es precioso, nada que ver con la canción original, ahí Rocino se fue al otro extremo, es una canción ranchera con ese filin de un big bang, es la que más me gusta, claro que los otros arreglos son muy buenos”, afirma Pecanins. Para Betsy trabajar con el maestro Diazmuñoz es una experiencia enriquecedora, ya que él cuenta con “una formación impresionante dentro de lo clásico, pero también dentro de lo popular, tiene muchos recursos, mucho amor a la música, él no discrimina como muchos músicos de la academia”. Una de las cosas que caracteriza el espectáculo, fueron los poemas intercalados entre canción y canción, “son textos muy divertidos de Rafael Mendoza, un compositor excelente, le dije que hiciera unos textos que fueran como canciones y que tuvieran que ver con lo mexicano, con el amor y con la insatisfacción, son pequeñas estrofas con un gran sentido del humor”. Es en sí un espectáculo con un fuerte sentido del humor, donde la canción ranchera te lleva del llanto a la risa, y donde la música nunca es igual ya que en cada espectáculo se improvisa y se reinventa, “hay que investigar, gozar esa parte de improvisación también”. �1 de octubre de 2004- V I DA U N I V E R S ITAR IA cultura Organizan festival de percusiones Verónica Zapata Rivera Pablo Cuéllar Zárate Noche de sueños Silvino Jaramillo Osorio Noche de sueños, noche de remembranzas, noche de remoción de sentimientos, noche de disfrute musical fue la del jueves 23 de septiembre cuando la Orquesta Sinfónica de la UANL cerró su ya tradicional temporada En Mangas de Camisa, en el Teatro Universitario. “Cine para sus oídos” titularon este tercer evento, con una lógica tan legítima que resulta verdad, por que una de las realidades de la música cinematográfica es trabajar para la imaginación del oyente y remover con ello todas las entretelas de su alma para hacerlo revivir en el sentido de volver a vivir, momentos, situaciones, circunstancias, personas aparentemente olvidadas al desaparecer las imágenes de la pantalla. Aunque parte de esas imágenes volvieron a aparecer sobre el escenario, fue la música interpretada por la sinfónica, bajo la conducción de su titular Félix Carrasco, la que se convirtió en protagonista, en “actriz de teatro”, para manifestar vivencias que impactaron definitivamente al público presente. Cuando la música cinematográfica se desprende de sus imágenes y queda en simple música sinfónica de concierto adquiere la virtud de penetrar con mayor profundidad en el alma del oyente, porque le ata la imaginación de tal manera que no permite desvíos. Odisea del espacio, con la música de Richard Strauss y Johann Strauss; La lista de Schlinder, con la música de John Williams, quien permitió a Ingeborg Koffler mostrar lo que es una verdadera interpretación musical al “darle corazón” a su violín y volver a dejar enrojecidos los ojos del público, como quizá lo hizo el violinista Itzhak Perlman, durante la proyección de la película. El Señor de los Anillos, con la música de Howard Shore, en versión de John Whitney; Piratas del Caribe, con la música de Klaus Badelt en versión de Ted Ricketts; Gladiador, con la de Hans Zimmer en versión de John Wasson; Harry Potter, el ídolo de los adolescentes, con la música de John Williams, en versión de Jerry Brubaker, quien permitió el lucimiento de Gerardo González en la amplia melodía encomendada a la celesta, en una de tantas ocasiones que le permiten salir de su escondite y, por último, Spider Man, con la música de Danny Elfman, en versión de John Wasson. Con el fin de dar a Monterrey una alternativa musical, diferentes instituciones culturales y académicas han organizan el Primer Festival Internacional de Percusiones Monterrey 2004, el cual se desarrollará del 4 al 9 de octubre. Con esto se busca crear una tradición cultural en Monterrey, así como establecer un acercamiento entre esta manifestación artística y el espectador, expresó Noel Savón, coordinador de Percusiones en la Facultad de Música. Los músicos que participarán en este evento cuentan con una importante trayectoria, asimismo se encuentran entre los intérpretes más reconocidos de su país. Ellos son Horacio el “Negro” Hernández de EE UU, Roberto Vizcaíno de Cuba, Norberto Nandayapa de México, Tuopali Dúo de España, Luis Caldana de Brasil y Koffi Zinzou Loko de África. Durante el festival se realizarán cinco conciertos: el martes 5 de octubre a las 20:30 h el de marimbas con la participación de Norberto Nandayapa, en la Galería Regia, ubicada en la esquina de Abasolo y Mina. El concierto de batería y percusión cubana, con la participación magistral de los maestros Horacio el “Negro” Hernández y Roberto Vizcaíno, se realizará en el Teatro Universitario en la Unidad Mederos, el miércoles 6 de octubre a las 20:30 h, la apertura estará a cargo de 5’session. World Music, con la participación de Tuopáli Dúo, será el jueves 7 de octubre a las 20:30 h en el patio central de la Escuela Superior de Música y Danza de Monterrey; en el concierto brasileño y africano participarán Koffi Zinzou Loko Mehoune e invitados, la apertura del concierto estará a cargo de Mambele, el viernes 8 de octubre a las 20:30 h, en el espacio al aire libre del Teatro de la Ciudad. En el concierto de clausura, donde participarán todos los maestros y alumnos, se realizará el sábado 9 de octubre a las 17:30 h en la Casa Guimbarda. Para los interesados en aprender más sobre esta corriente artística se impartirán en la ESMyD clases de batería a cargo de Horacio el “Negro” Hernández, afrocubano por Roberto Vizcaíno, marimba por Norberto Nandayapa, percusión clásica por Francisco Díaz. En la Facultad de Música de la UANL las clases serán de afrobrasileño con Charly Yacer y Roy Galván (asistente) y de África Koffi Zinzou Loko. Para los cursos en general los horarios serán de de 16:00 a 18:00 h, excepto batería programada de 11:00 a 13:00 h, y turno vespertino de 16:00 a 18:00 h. Para mayores informes sobre los cursos en la ESMyD: 83 47 17 78 y 83 46 6983 ext. 1823 E-mail: difusión@esmdm.edu.mx, musica@esmdm.edu.mx, www.esmdm.edu.mx Informes sobre conciertos: 83471778, savon@axtel.net, anerio@prodigy.net.mx Pablo Cuéllar Zárate 19 ] �[ 20 VIDA UNIVERSITARIA -1 de octubre de 2004 cultura Desde hace cuatro años el joven productor y director Jaime Lozano, de la Facultad de Música de la UANL, ofrece a través de una obra musical en un acto una manera diferente de presentar los hechos del 2 de octubre, como dice el actor Ricardo Villarreal, un tema que el Gobierno ha buscado “tapar”. Pablo Cuéllar Zárate Tlatelolco, por un país con memoria Jessica Balderas Salazar “El 2 de octubre no se olvida.” Así reza año con año la consigna, en cuanto se llega la fecha de la sociedad civil, familiares, compañeros y amigos de los caídos en los acontecimientos de Tlatelolco. Sobre los sucesos de aquel 2 de octubre de 1968 mucho se ha escrito y discutido, pero la inquietud siempre ha sido presentar a las nuevas generaciones los testimonios e imágenes que son parte de la historia. Una manera diferente de presentar estos hechos la ofrece el joven productor y director Jaime Lozano de la Facultad de Música de la UANL, a través de una obra musical en un acto: Tlatelolco. “No es una obra crítica ni una demanda, únicamente se trata –dice Lozano– de presentar a la gente una visión de lo que sucedió basado en testimonios reales, dando una visión subjetiva a través de entrevistas, esto a manera de teatro musical para que sea de una manera menos cruda, por medio de un narrador.” Lozano basa su argumento en el libro La noche de Tlatelolco de Elena Poniatowska, uno de los mejores y más realistas testimonios de la matanza. Tlatelolco se ha presentado con éxito en octubre de 2001 y octubre de 2002 y nuevamente Lozano, con el apoyo de la Secretaría de Extensión y Cultura, preparó la versión con elementos nuevos para este 2 y 3 de octubre, en el Teatro Universitario. El monólogo musical revive los hechos de una manera suave pero a la vez agresiva por medio de la proyección de imágenes impactantes de manifestantes arrestados y tanquetas apostadas en la plaza de las Tres Culturas. Pero es más que eso, es un espectáculo multidisciplinario que contiene jazz latino, escenografía multimedia; coreografía de danza contemporánea acrobática a través de una docena de bailarines preparados por Mizraim Araujo, quien plantea un lado más crudo y visceral que contrasta con el sentido más consciente y romántico de la dirección general. Con una trayectoria relevante dentro de los musicales presentados por OCESA, Ricardo Villarreal, egresado de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la UANL, estará a cargo del monólogo. Para él resulta un trabajo bastante interesante debido a que toca un tema que tanto ha buscado el Gobierno “tapar” Pablo Cuéllar Zárate Ricardo Villarreal Estudió Ingeniería en Electrónica y Comunicaciones en la FIME, en el Centro de Estudios de Educación Artística de Televisa Monterrey y en el Taller de Perfeccionamiento Actoral en Televisa México con Sergio Jiménez. Ha participado en obras de teatro como Amor sin barreras, Muertos sin sepultura, Expreso astral, 1997-1998, Los ojos del hombre, 1999, La casa de Bernarda Alba 1998. Es exvocalista del grupo Chicos del Boulevard con el cual graba dos producciones discográficas y realiza giras nacionales e internacionales. y del que se cuenta con un panorama más abierto de lo sucedido esa noche, donde se habla de estudiantes que eran escondidos y golpeados para después ser fichados como delincuentes por ser catalogados como criminales. “Lo más interesante es la forma en que el pueblo mexicano responde: con paz, trabajo y no con un ataque o un plantón frente a Los Pinos”, dice. Se habla de Tlatelolco de lo que se ha podido investigar o declaran quienes fueron parte del suceso, esto por encima de que México es un país en donde los políticos quieren a toda costa que sea un país sin memoria. Con tan sólo unos días disponibles para su preparación, inmerso en la lectura del guión y combinándolo con su escuela de comedia musical en la ciudad de México y otros compromisos en teatro, Ricardo asegura que la única forma de prepararse es estando en el espacio donde se presentará el trabajo y empapándose de la producción. “La carrera de actuación es muy difícil y a veces te toca trabajar en proyectos como este, así que la gente que tenga talento y ganas que se dedique a esto, la que no, que busque otro camino, esto es cuestión de agallas”. �V I DA U N I V E R S ITAR IA cultura Dedican foro a difundir vida y obra de Paulino Paredes Jessica Balderas Salazar Así como en el Centro del País se habla de Carlos Chávez, en Durango se sienten orgulloso de ser la cuna de Silvestre Revueltas o en Morelia están felices de ser paisanos de Miguel Bernal Jiménez, el director de orquesta Guillermo Villarreal ha trabajado para que en Nuevo León se reconozca a Paulino Paredes Pérez (19131957), quien aunque nació en Tuxpan, Michoacán, es un regiomontano adoptivo que dejó en estas tierras su más grande legado: su música. Ésta no ha sido una tarea fácil para Villarreal desde 1996, pero después de años de trabajo ha logrado que este año con el apoyo de diversas instituciones del ámbito cultural del 6 de octubre al 22 de noviembre se lleve a cabo el Primer Foro de Compositores de Nuevo León, donde habrá exposiciones, conciertos, conferencias y mesas redondas, con los cuales se pretende entender de una manera más clara a Paulino Paredes. “La principal finalidad de este foro es que los nuevoleoneses comprendamos que tuvimos un gran compositor de música de concierto en los años cincuenta; alguien de quien la Facultad de Música de la UANL se siente orgulloso, como exdirector que fue. “Lo más importante es que hagan suyo a Paulino Paredes; será toda una festividad para recordarlo”, manifestó Villarreal, quien se desempeña como maestro en la Facultad de Música. Dentro de este foro, se realizará el 19 de octubre en el Teatro de la Ciudad un concierto por demás relevante, ya que serán interpretadas obras íntegras de este músico nacionalista mexicano que falleciera en Monterrey en 1957. Paulino Paredes tiene un fuerte nexo con la UANL, ya que durante los nueve años que permaneciera en la ciudad participó de manera activa dentro de la Escuela de Música como director y Programa 6 de octubre Déjame que te nombre, música para voz y piano de Paulino Paredes Ivette Pérez, soprano; Carlos Paredes Chávez, tenor; Óscar Martínez, barítono; Ana Treviño, soprano infantil, y Elda Nelly Treviño, piano 20:30 h. Patio Central Obispado 13 de octubre Conferencia: “Paulino Paredes Pérez, vida y obra”, Guillermo Villarreal 20:30 h. Patrio Central Obispado Pablo Cuéllar Zárate El Primer Foro de Compositores de Nuevo León será una amplia festividad para recordar a un músico, compositor y maestro que dejó un gran legado musical. maestro de composición; y fue durante éste, su periodo más productivo, que compone el Concierto para violín y orquesta, que pudiera ser el único escrito para este instrumento en nuestra ciudad, que será estrenado por Ricardo Hamaury Gómez, acompañado por la Sinfoneta de Nuevo León. Se eligió a Ricardo Hamaury no sólo porque la obra fue compuesta para ser ejecutada por un joven estudiante de la institución, sino porque es muy talentoso. “Para mí ha sido una gran fortuna ser elegido para estrenar este concierto, explica el joven violinista, es una obra que me agrada mucho, sobre todo su segundo movimiento. “Tener la dicha de estrenarlo es un logro muy grande, por lo cual he estado ensayando mucho con mi abuelo Ricardo Gómez Chavarría y con la maestra Gela Dubrova, con quien tomo clases en el Conservatorio de las Rosas en Morelia”, dijo Gómez Gómez. Se disfrutará también de la ejecución al piano de Elda Nelly Treviño de Estampas campestres para piano y orquesta, obra con la que Paulino Paredes se graduó de compositor en 1939 y La danza del loco, además del estreno mundial de la Sinfonía Benjamina. Para Elda Nelly esta participación será de gran importancia, ya que junto a su esposo ha estado completamente inmersa en la vida y obra de Paulino Paredes, además de contar con una amplia experiencia en el desarrollo de música mexicana nacionalista y poseer una técnica delicada y fuerte. “Tiene el tipo de toque que se necesitaba para esta obra, y también por su conocimiento de la misma porque se necesita mucho tiempo y esfuerzo para leer de manuscritos originales del maestro, además de corregir los errores de notas”. 19 de octubre Temporada de Otoño de Radio N. L./ Conarte Solistas: Elda Nelly Treviño, piano y Ricardo Hamaury Gómez, violín, Sinfonieta de Nuevo León, director Guillermo Villarreal Teatro de la Ciudad 20:30 h 27 de octubre Mesa redonda: “La composición en Monterrey después de Paulino Paredes”. Participan José Luis Wario, Alejandro Padilla, Raúl González, José Roberto Flores y Alejandro Gómez. Moderador: Guillermo Villarreal 20:30 h. Patio Central Obispado 3 de noviembre Conferencia: “La ópera en Monterrey en los tiempos de Paulino Paredes” a cargo de Ricardo Marcos y Gabriel Rangel 20:30 h. Patio Central Obispado 10 de noviembre Mesa redonda: “El entorno musical en Monterrey en tiempos de Paulino Paredes”. Participan: José Hernández Gama, Silvino Jaramillo, Alfonso Ayala Duarte, Pbro. Alfonso Figueroa, Magda Garza Ancira, moderador: Guillermo Villarreal 20:30 h. Patio Central Obispado 17 denoviembre Conferencia: “Entorno literario y poético en Monterrey en los tiempos de Paulino Paredes” por Felipe Montes Espino-Barros 20:30 h. Patio Central Obispado 22 de noviembre Érase que se era. Música para teatro infantil de Paulino Paredes Camerata de la Facultad de Música, director: Guillermo Villarreal Escenografía: Maria Luisa Barrón 20:30 h Patio Central Obispado 21 ] ciencia y tecnología 1 de octubre de 2004- �[ 22 VIDA UNIVERSITARIA -1 de octubre de 2004 ciencia y tecnología Se une HU a estudio para simplificar tratamiento contra el sida Pese a que aún no se ha encontrado una cura para el llamado mal del siglo, los investigadores no cesan en la búsqueda para elevar la calidad de vida de los pacientes, un aspecto importante es simplificar el medicamento con el fin de reducir el abandono de los pacientes. Felícitas Román Cruz El sida es una epidemia que sigue propagándose en todo el mundo y pese a los esfuerzos realizados para combatirlo diariamente siguen apareciendo pacientes que requieren atención. “Este es un problema de salud que sigue creciendo”, comenta el doctor Javier Ramos Jiménez. “Todavía hace tres años el tratamiento que dábamos era entre doce y veinte pastillas diarias”, agrega el coordinador del Servicio de Infectología de Medicina Interna del Hospital Universitario “José Eleuterio González”. El éxito del tratamiento depende de que el paciente se tome el medicamento, pero se comprobó que un alto porcentaje lo abandona por diversas causas, la más común de ellas es por lo complicado que resulta y lo elevado del costo. Por esa razón diversos laboratorios farmacológicos se han dado a la tarea de simplificar el medicamento con el fin de evitar el abandono. “Dentro de esta tendencia hay medicamentos nuevos que se usan en menor dosis y con menos frecuencia”, manifestó Jiménez. Y a esta búsqueda se une el Hospital Universitario “José Eleuterio González”. Dos de estos tratamientos simplificados, el Trizivir y Combivir y Atazanavir serán estudiados en más de setenta centros de investigación, de los cuales sólo dos están fuera de los Estados Unidos, uno en el Distrito Federal y el otro en el Hospital Universitario. El protocolo, que será patrocinado por la compañía norteamericana Glaxo SK, se hará con pacientes con las siguientes características: ser mayor de 18 años, tener la enfermedad confirmada, CD4 mayores a 100, carga viral mayor a 5 mil copias/ml y menor de 200 mil, estar en una etapa temprana de la enfermedad, no haber recibido ningún tipo de tratamiento retroviral. En el Pablo Cuéllar Zárate Los tratamientos que han surgido a partir de 1996 han logrado cambiar notablemente la vida de muchas personas caso de ser mujer se pidió no estar embarazada y durante el tratamiento utilizar dos métodos anticonceptivos para evitar el embarazo. El estudio radica en comparar dos tratamientos muy simplificados, uno de ellos consiste en una pastilla – Trizivir– que ya trae tres medicamentos (Abacavir, Lamivudina y Zidovudina) y se toma una en la mañana y una en la tarde, y el otro está conformado por un medicamento reciente llamado Combivir y la cápsula Atazanavir que se toma una sola vez al día. Con esta medida se espera que el porcentaje de abandono del tratamiento se reduzca, ya que actualmente más de 50 por ciento de los pacientes recurren a esta medida, mientras que con el tratamiento simple sólo 20 ó 30 por ciento de los pacientes tienden a dejarlo. Jiménez explicó que en la actualidad se conoce un poco más sobre la manera como el virus se duplica, de igual manera se sabe cómo ataca a los enfermos, gracias a ello los tratamientos que han surgido a partir de 1996 han logrado cambiar notablemente la vida de muchas personas. “No podemos decir que con estos tratamientos podemos curarlas, lo que si les podemos asegurar es que se puede alargar el tiempo de vida y, sobre todo, la calidad de vida de estos pacientes.” Para recibir más información sobre la enfermedad pueden acudir al Servicio de Infectología del Hospital Universitario al teléfono 8348-5013, o acudir a la Consulta Externa No. 12 o escribir un correo a javramos31@hotmail.com. �V I DA U N I V E R S ITAR IA ciencia y tecnología La UANL reconoció el esfuerzo de estudiantes y asesores que optan por la tesis para su titulación a nivel licenciatura y maestría como una manera de estimular la realización de una opción a la que sólo recurre 10 por ciento de los universitarios. Premio a la mejor Tesis de Maestría Ciencias Naturales Autor: Diana Elia Caballero H. Asesor: Dr. Ricardo A. Gómez Flores Título: Evaluación de nuevos opioides agonsistas no peptídicos del tipo Delta y Mu sobre las funciones inmunológicas de macrófagos y linfocitos de humano y rata, y sus efectos antitumorales en contra de líneas mieloides y linfoides Facultad: Ciencias Biológicas Efraín Aldama Villa Estimulan realización de tesis Esperanza Armendáriz En la Universidad Autónoma de Nuevo León la elaboración de tesis es una de las más efectivas formas de fomentar la investigación y para motivar a los estudiantes que se deciden por esta opción al título, entregó el Premio a la Mejor Tesis de Licenciatura y Maestría 2003. A la convocatoria hecha por la Dirección General de Estudios de Posgrado de la UANL respondieron 92 proyectos: Ciencias Naturales 17, Ciencias de la Tierra y Agropecuarias 14, Ciencias de la Salud 9, Ciencia Sociales 22, Ciencias Exactas 6, Ingeniería y tecnologías 16 y Humanidades 16. El premio reconoce a los estudiantes con diploma y 17 mil pesos para licenciatura y 23 mil para maestría, que se divide con el asesor. Dentro de los trabajos revisados por una comisión de pares, había unos muy valiosos que quedan a disposición de la comunidad universitaria y en general. Este año dos tesis en el área de Ciencias Sociales obtendrán un premio dentro de una convocatoria bianual que lanza un organismo nacional. El rector José Antonio González Treviño reconoció que sólo 10 por ciento de los estudiantes de la Universidad opta por la tesis para obtener el grado de licenciatura. “En realidad es un número bajo a pesar de que esta universidad es la única institución donde se obtiene un grado de licenciatura a través de un trabajo de tesis”. Advirtió que existen dentro de la universidad programas que buscan la promoción de este ejercicio profesional, a fin de que no desaparezca. “Por eso se realiza esta convocatoria anual que nos permite reconocer, premiar y estimular los trabajos que se hacen en cada una de las áreas del conocimiento.” Fueron 14 estudiantes los que recibieron el reconocimiento público de manos del Rector en una ceremonia realizada el 22 de septiembre en la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías”. Ciencias de la Salud Autor: Amanda Cavazos Álvarez Asesor: José Ignacio González Rojas Título: El virus de la encefalitis del oeste del nilo (WNV) en aves residentes y migrantes del noreste de México Facultad de Ciencias Biológicas Premio a la Mejor Tesis de Licenciatura Ingeniería y Tecnología Autor: Juan Antonio Castilleja García Asesor: Miguel Ángel Cárdenas Murgía Título: Calidad de servicio en redes de computadoras Facultad de Ciencias FísicoMatemáticas Ciencias Naturales Autor: Juan Francisco Villarreal Chiu Asesor: Karim Acuña Askar Título: Obtención de las constantes cinéticas de biodegradación de BTEoX en presencia de EMTB por un consorcio microbiano mixto aclimatado a BTEX; en matrices acuosas y de suelo en presencia y ausencia del sufractante Tergitol NP-10 Facultad de Ciencias Químicas Ciencias de la Tierra y Agropecuarias Autor: Cynthia Gabriela Resendiz Infante Asesor: Antonio Guzmán Velasco Título: Evaluación del arbolado urbano del municipio de Monterrey, N. L. Facultad de Ciencias Biológicas Ciencias Sociales Autor: Julián Ibarra Onofre Asesor: Julio César Arteaga García Título: Dinámica caótica y tipos de cambio. Un estudio para México Facultad de Economía Ciencias Exactas Autor: Gerardo Armando Hernández Castorena Asesor: Oxana Vasilievna Kharissova Título: Crecimiento de nanotubos de carbón mediante el calentamiento con microondas Facultad de Ciencias FísicoMatemáticas Humanidades Autor: Jorge Arturo Castillo Hernández Asesor: Benigno Benavides Martínez Título: La migración indígena a Nuevo León: los mixtecos Facultad de Filosofía y Letras Ciencias de la Tierra y Agropecuarias Autor: Liliana Guadalupe Lizárraga Mendiola Asesor: Dr. Héctor de León Gómez Titulo: Análisis y evaluación del agua subterránea del tiradero municipal y La Petaca, Linares, N.L. México. Facultad: Ciencias de la Tierra Ciencias de la Salud Autor: Karina del Carmen Trujillo Murillo Asesor: Dra. Herminia Guadalupe Martínez Rodríguez Titulo: Frecuencia de los poliformismos G-308A y G-238A del gen TNF-a en pacientes con esteatohepatitis no alcohólica (NASH) asociada a obesidad Facultad: Medicina Ciencias Sociales Autor: Rolando Picos Bovio Asesor: Lidia Rodríguez A. Título: El discurso zapatista: una visión desde el análisis del discurso Facultad: Filosofía y Letras Ingeniería y Tecnología Autor: Roberto Carlos Cabriales Gómez Asesor: Dr. Virgilio Ángel González González Título: Nuevos materiales orgánicos luminiscentes vía condensación aldólica Facultad: Ingeniería Mecánica y Eléctrica Ciencias Exactas Autor: Marco Antonio Castillo Asesor: Moisés Hinojosa R. Título: Parámetros autofines en la propagación de grietas en papel. Facultad: FIME Humanidades Autor: Claudia Edith Guerra Rodríguez Asesor: Lidia Rodríguez A. Título: La transliteración en paralelo del lenguaje oral y escrito. Problemas y posibles soluciones Facultad: Filosofía y Letras 23 ] próximos eventos 1 de octubre de 2004- �[ 24 VIDA UNIVERSITARIA -1 de octubre de 2004 próximos eventos XIII Concurso Nacional de dibujo infantil y juvenil 2004 El Consejo Nacional de Población, el Consejo de Población de Nuevo León y el Fondo de Población de las Naciones Unidas invita a participar en el XIII Concurso Nacional de Dibujo Infantil y Juvenil 2004. Con este certamen se busca que a través de los dibujos los niños y jóvenes mexicanos puedan aportar sus puntos de vista, propuestas, nuevas visiones y nuevos senderos para la reflexión y la acción en materia de población y desarrollo. Existen diversas categorías: de 6 a 9 años, de 10 a 12 años, de 13 a 15 años, de 16 a 19 años y de 20 a 24 años. El concurso FIC Concurso de cloración en agua potable La Facultad de Ingeniería Civil de la UANL, en coordinación con el Instituto Mexicano de Tecnología del Agua y con la Semarnat, ofrecerá el curso”Cloración en agua potable y saneamiento”, los días 4 y 5 de octubre de 2004. El evento se llevará a cabo en la sala de usos múltiples ubicada en el segundo piso de la Facultad de Ingeniería Civil. El curso está dirigido a Profesionistas, supervisores, operadores de plantas potabilizadoras y aguas residuales, estudiantes y público interesado en el tema. Para mayores informes con Daniel Salas Limón, al correo electrónico dasalas@fic.uanl.mx , o a los teléfonos 01(81) 83 29-40-60 Ext. 6090, Fax: 01(81)83-5248-50. Página del evento: http:// www.ingenieriacivil.uanl.mx/ eventos/?id=40. FyL Diplomado de Tecnología y didáctica El Colegio de Pedagogía de la Facultad de Filosofía y Letras invita al diplomado “Tecnología y didáctica en el siglo XXI” que se realizará con el objetivo de adquirir herramientas y habilidades para la formación y especialización de profesores en el diseño y aplicación de los recursos tecnológicos, a través de la elaboración de material didáctico, a fin de fomentar un aprendizaje significativo, creativo e interactivo. El diplomado contará con seis módulos: I. Hacia una nueva cultura en la educación, Rosalba Segura Farfán, 2 y 9 de octubre. II. Modelo educativo, Irma María Flores Alanís, 16 y 23 de octubre. III. La tecnología en la enseñanza, Rafael Maciel Regalado, 30 octubre y 6 de noviembre. IV. El currículo y el diseño instruccional, Atala Livas González, 13 y 27 de noviembre. V. El constructivismo y las nuevas tecnologías en la educación a distancia, Julieta Flores Michel, 4 y 11 de diciembre. VI. El proceso de evaluación con tecnología, Rosalba Segura Farfán, 8 y 15 de enero 2005. Sábados de 9:00 a 14:00 h, en la sala de usos múltiples del posgrado. Informes: 83-76-06-20 ó 8376-07-80 Ext. 115,116 y 117. http:// www.filosofia.uanl.mx. pedagogía.30aniversario@filosofia.uanl.mx FOD XII Congreso Internacional de la FOD La Facultad de Organización Deportiva invita al XII Congreso Internacional de la FOD, titulado “Educación Física, Deporte y Ciencias Aplicadas”, a realizarse del 11 al 13 de octubre 2004. El congreso tiene el objetivo de identificar áreas de interés y controversia en educación física, deporte y ciencias aplicadas para el manejo de atletas de alto rendimiento y en personas que participen dentro del contexto de la actividad física. Dirigido a profesionales en educación física, deporte y ciencias aplicadas. Informes: Secretaría Académica de FOD de 8:00 a 14:00 h. y/o posgrado de 14:00 a 21:00 h. http://www.uanl.mx/facs/fod/ eventos/congreso.html consta de tres etapas: la primera en tu estado o entidad, la segunda en el nivel nacional y la tercera en el nivel internacional. Los dibujos deberán ser elaborados en cartulina o papel no mayor de 60 x 45 cm, y no menos de 28 x 23 cm. Se puede utilizar el material que se considere neces.0ario. La fecha límite de recepción de dibujos en cada estado es el 22 de octubre de 2004. Informes y recepción de trabajos en el Consejo Estatal de Población de Nuevo León, Zaragoza No. 555 norte, 3er. Piso, col. Centro, C. P. 64000, Monterrey N. L., tel. (81) 20203161 al 63. Facpya Diplomado en Recursos Humanos La Facultad de Contaduría y Administración Pública de la UANL invita al público en general al diplomado en Recursos Humanos, impartido por el Lic. Alejandro Valadez Arrambide, perteneciente a San Pedro Consultores. El Diplomado estará dividido en cinco módulos. Módulo 1, Nuevo rol de recursos humanos, el día 25 de octubre de 2004. Módulo 2, Básicos de recursos humanos, el día 29 de noviembre. Módulo 3, Enfoque estratégico, el día 13 de diciembre. Módulo 4, Cultura de trabajo, el día 31 de enero de 2005. Módulo 5, Perfil de competencias de recursos humanos, el día 28 de febrero. El diplomado tiene un costo completo de $10,000 y de $2,250.00 por módulo. Para obtener el diploma se deberán cubrir 40 h, con un horario de lunes de 8:30 a 13:30 h y 15:00 a 18:30 h. Se llevará a cabo en Educación Continua ubicada en Matamoros y Garibaldi. Se dará 10% de descuento a egresados de la UANL y 10% de descuento pagando de contado. Informes e inscripciones en el Centro de Negocios y Educación Continua. Tels.: 83-52-22-22, 83-29-40-80 ext., 5574 y 5575 Fax ext. 5577. Agronomía Congreso de Agrobiotecnología En el marco del aniversario 50 de su fundación, la Facultad de Agronomía realizará el Primer Congreso Internacional de Agrobiotecnología con el fin de reunir a expertos nacionales e internacionales con los que se pueden poner en contacto los investigadores y al mismo tiempo presentar y discutir soluciones a problemas de interés. La agrobiotecnología permite realizar prácticas agrícolas sostenibles para desarrollar mejores alimentos, producir materiales y productos que mejoren la salud humana y la calidad del ambiente. Los temas a tratar son: transgénicos, marcadores moleculares, recursos genéticos y bioinformática. Informes en congreso_agrobiotecnologia@sa.uanl.mx, congresoagrobio@aol.com. Página del Evento: http:// www.uanl.mx/eventos/fa/ agrobio/ Convocatoria Concurso de Cómic 2004 Historieta Podrán participar todos los estudiantes regulares de las preparatorias y Facultades de la UANL, presentando el formato de la historieta en tamaño carta; tanto la extensión como las técnicas de producción serán libres (no a lápiz), en blanco y negro o en color. Anexar el libreto en cuatro cuartillas como máximo, en hojas tamaño carta y la realización del cartel promocional de la revista, tamaño doble carta e impreso en láser, en color o blanco y negro, montado en cartón ilustración. La convocatoria cierra el viernes 15 de octubre de 2004, a las 15:00 h y el fallo del concurso será el lunes 15 de noviembre de 2004. Premios: primer lugar, diez mil pesos, segundo lugar cinco mil pesos y tercer lugar tres mil. Informes 8329-4125 en la Dirección de Artes Musicales y Difusión Cultural. �- - - - - - - 1 de octubre de 2004- - - V I DA U N I V E R S ITAR IA - - - l deportes Señal de alerta en Tigres Pablo Cuéllar Zárate Sábado 25 de septiembre, 12:00 h. Estadio UDLACholula Errores los hunden Cholula, Puebla.- Los Auténticos Tigres de la Universidad Autónoma de Nuevo León sufrieron la segunda derrota de la temporada al caer 24 puntos a 12 ante los Aztecas de la Universidad de las Américas, Puebla, en un partido donde “regalaron” siete veces la posesión del balón y permitieron de los locales 400 yardas totales. Fueron cinco pases interceptados y dos balones sueltos los que sufrieron los azul y oro, mientras lograron un avance total de 287 yardas. En el segundo cuarto, Aztecas abrió el marcador con una corrida de cinco yardas de Mario Ledesma (17), mariscal de campo que sustituyó al lesionado Rodrigo Pérez; con el punto extra de Abraham Esperón (48) colocó los cartones 7 por 0. Minutos después el corredor de los Aztecas, Christian Mejía (2) en la yarda 5 de su propio campo soltó el balón que recuperó Gilberto Molina (3), quien lo llevó hasta las diagonales. Los Tigres se fueron al frente en la pizarra, luego de un pase de 45 yardas de Ernesto Alejandro Treviño (18) a Devin Adkins Bishop (17). Pero el marcador se Auténticos Tigres tiene puesta la señal de alerta en la actual temporada de la conferencia de los diez grandes pues su registro de dos juegos ganados y dos perdidos los apremia a vencer a sus siguientes rivales los Borregos, tanto del CEM como del CCM, el próximo 1 y 8 de octubre, respectivamente, para mantener sus aspiraciones a la calificación. 24 12 Aztecas Tigres colocó 12 puntos a 7 al fallar un intento de conversión de dos puntos. Con sólo dos segundos de juego en la primera mitad, Abraham Esperón conectó un gol de campo de 20 yardas totales para acercar a los Aztecas. En el tercer cuarto, fueron los novatos de Puebla quienes le dieron la “puntilla” a los felinos: Daniel Terrés (83), en su primer touchdown en liga mayor, atrapó un pase de 45 yardas de Mario Ledesma y en el último período, el también novato Óscar Ruiz (28) recibió otro de 30 yardas para cerrar el marcador 24 puntos a 12. Cabe destacar que Enly Denovan Martínez (1) interceptó dos pases a Mario Ledesma. Viernes 17 de septiembre, 19:00 h. Estadio Gaspar Mass Respondió Ernesto Treviño con tres TD Ernesto Alejandro Treviño (18), quien había entrado desde el juego anterior a suplir al lesionado Toño Zamora, conectó tres pases de anotación y Adrián Incapié (25) concretó tres goles de campo en la victoria felina ante las Águilas Blancas del IPN. En el primer cuarto, los Auténticos Tigres abrieron el marcador con un pase de 27 yardas de Alejandro Treviño a Devin Adkins (17) y con el punto extra de Adrián Incapié colocaron el marcador 7-0. En el mismo cuarto Adrián Incapié logró un gol de campo de 41 yardas para incrementar la pizarra 10-0. Las Águilas Blancas acortaron distancia con un pase de Horacio Juárez (6) a Joaquín Silva (7) para el 10- 25 ] deportes - 37 6 Tigres Águilas 6. Alejandro Treviño conectó su segundo pase de anotación, ahora con Suriel Martínez (7) de 21 yardas, y con el punto extra de Adrián Incapié se colocaron 17-6. Para el segundo cuarto en una carrera de 25 yardas Alberto Cantú (11) incrementó el marcador y el extra de Adrián Incapié puso el 24-6. Nuevamente los Tigres volvieron a producir puntos, ahora con el tercer pase de 38 yardas de Alejandro Treviño a Alberto Cantú y punto extra de Adrián Incapié el marcador se incrementó 31-6. En el tercero y cuarto cuartos Incapié anotó goles de campo de 28 y 32 yardas, respectivamente, dejando el marcador final 37-6. �[ 26 VIDA UNIVERSITARIA -1 de octubre de 2004 deportes Su proyecto es forjar semillero de árbitros Edmundo Derbez García El nivel de arbitraje en el Karate-Do dentro de la Universidad Autónoma de Nuevo León ha sido limitado; fuera del coordinador general del deporte, Alberto Rodríguez Medina, quien es mundialista, solamente existían dos jueces de nivel nacional. Debido a que esta situación ocasiona la dependencia de los torneos Intrauniversitarios a los árbitros de la Asociación Estatal de Karate, Hernán Galindo Gutiérrez, entrenador en jefe y coordinador del equipo de Karate de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, inició en 2001 su empeño por levantar los niveles jerárquicos del arbitraje universitario. “Si la Universidad es un semillero de atletas, de cintas negras, reflexiona Galindo, de igual forma puede serlo de instructores y de árbitros reconocidos por la Federación Panamericana (PKF) y la Federación Mundial (WKF).” Desde entonces comenzó este trabajo en donde, si el avance y destreza del practicante se mide con cintas de grado, en el arbitraje sus niveles jerárquicos se obtienen tomando seminarios y participando en eventos competitivos. Con el grado de Réferi Nacional, la Comisión Nacional de Arbitraje seleccionó a Galindo Gutiérrez para continuar su avance en los torneos internacionales. Gracias al apoyo de la FIME, a través del Ing. Alejandro Trujillo Álvarez, jefe del Departamento Deportivo; el Ing. Hugo E. Rivas Lozano, subdirector de Desarrollo Estudiantil y, por supuesto, del Ing. Rogelio G. Garza Rivera, director de la facultad, asistió a los dos últimos Campeonatos Centroamericanos y del Caribe. “Estoy infinitamente agradecido con ellos por el En tan sólo dos semestres Hernán Galindo Gutiérrez no sólo ratificó en Santiago de Chile el grado de Réferi de la Confederación Centroamericana y del Caribe, sino que en el Campeonato Panamericano Infantil-Juvenil 2004 avanzó tres grados obteniendo la licencia de Juez Continental, como parte de un proyecto de convertir a la Universidad en semillero de árbitros de Karate reconocidos a nivel Federación. Pablo Cuéllar Zárate gran apoyo que me han brindado y, sobre todo, su confianza y fe en mí, han sido factores fundamentales para la realización de estos logros.” En Managua, Nicaragua, en 2003, su primer evento internacional, subió dos grados al obtener la calificación más alta de todos los árbitros y recibir por ello el grado de Réferi CCCK, es decir, de la Confederación Centro Americana y del Caribe. Este año, en tan sólo dos semestres, no sólo ratificó el grado de Réferi CCCK con 100 de calificación en Guatemala, el pasado mayo, sino que avanzó tres grados al asistir al Campeonato Panamericano JuvenilInfantil 2004 en Santiago de Chile. Allí, además de homologar la licencia de Réferi CCCK a Juez Regional, primero de la jerarquía panamericana, obtuvo la licencia de Juez Continental. La evaluación para otorgar grados, consiste en la aplicación de exámenes teóricos y prácticos, es decir, sobre el conocimiento del reglamento de arbitraje, así como por su desempeño en el área de competencia. El reglamento es sencillo, dice Galindo, el problema consiste en la interpretación personal que cada sinodal le da; en México la acepción del reglamento puede ser homologada, pero en un torneo internacional, la situación cambia. “Eso es lo más difícil, tratar de acoplarte a la asimilación del reglamento que tienen en cada nivel, además de la presión provocada por el hecho de que te estén evaluando y cuestionando cada una de tus decisiones.” Un árbitro observa el cumplimiento de los seis criterios básicos para otorgar un punto en la competencia a uno de los participantes: buena técnica en la ejecución, actitud deportiva en el combate, aplicación vigorosa, atención completa del atleta antes, durante y después del �1 de octubre de 2004- V I DA U N I V E R S ITAR IA deportes Thir. ARAT [ O FED RA ·¡ N MIRI A •- ---"'.lcf..l! 1 "1!.ll"-'-"'"-- - - 'uWHed e mH Km11ilF Crmlimmhll Jmlg~ ÚI P',m ~gnl1l11P1 1:>. r ' ••pi. .tJJ - WIU Para Hernán Galindo no hay nada en la vida que lo llene más de satisfacción que lograr que una persona comprenda un poco más el verdadero significado del karate, el cual no es solamente un deporte, es un estilo de vida completo. •e certifica . \ prese.n, tor ae "'lll D•tlo•n"' golpe, distancia y tiempo correctos. Con la licencia de Juez Continental, Galindo podrá asistir a los torneos panamericanos en diferentes puestos dentro del panel de arbitraje. El nivel panamericano es más estricto que el nacional, reconoce, pero es el trampolín directo para el mundial, de allí surgen los réferis que representan a América en el mundial. “Deben estar puliendo a todos los árbitros para que realicen el mejor papel dentro del campeonato mundial.” Galindo ha sido designado por el coordinador general de Karate de la Universidad, como coordinador de arbitraje para el próximo torneo intrauniversitario. Desde allí organizará seminarios para levantar el nivel individual de cada prospecto a juez en las diferentes facultades y con ello alcanzar en los torneos un mayor nivel de arbitraje propio. uim• •' d • uno 111'11111'1• “Lo que tratamos de hacer es que los cintas cafés y cintas negras de todas las facultades vayan adentrándose cada vez más en el reglamento del arbitraje y en su aplicación.” Como entrenador en jefe y coordinador del equipo de Karate de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, Hernán ha conseguido en los últimos seis años y medio, 13 campeonatos varoniles consecutivos en el torneo intrauniversitario, continuando una racha de 14 semestres de campeonatos continuos que su hermano Hermann le dio a la institución. Pero lo que han hecho ambos tiene su origen en la labor de su hermano mayor Héctor, quien también ocupó el puesto. Si actualmente la FIME es el equipo a vencer se debe a esta dinastía de hermanos cinta negra, todos ellos alumnos de estas aulas y competidores incluso de nivel internacional. Pero lo alcanzado por Hernán se debe a que el karate es una parte fundamental de su vida desde los once años de edad. Aparte del puesto administrativo en la Universidad, tiene su escuela particular y es miembro del Consejo Directivo de la Asociación Estatal de Karate en Nuevo León donde participa activamente en la organización del Campeonato Mundial a realizarse en la ciudad del 14 al 21 de noviembre en la Arena Monterrey. Para él no hay nada en la vida que lo llene más de satisfacción que lograr que una persona comprenda un poco más el verdadero significado del karate y explica la razón. “El karate no es solamente un deporte, es un estilo de vida completo en el que no puedes comportarte como tal únicamente cuando tienes el uniforme puesto o cuando estás en el dojo (lugar de entrenamiento), sino cuando estás en la oficina, en la casa, en la escuela, en la calle, en todas partes tienes que comportarte como karateca; si no es así, no hay congruencia en tus acciones, es una actitud completa. “La esencia misma de tu ser, de cada uno de tus pensamientos debe ser en base a esto, no te puedes separar de tus pensamientos como karateca porque son la estructura de tu vida.” La mira de Galindo Gutiérrez es alcanzar el nivel siguiente, el de Réferi Continental que solamente lo puede obtener en torneos panamericanos. El siguiente torneo juvenil e infantil se efectuará en Argentina, en septiembre próximo, donde espera reforzar su licencia de arbitraje. Su meta es escalar poco a poco cada grado hasta convertirse en Réferi Mundialista. “Lo que queremos nosotros es que México sea potencia a nivel América y a nivel mundial.” 27 ] �di.!.., ""11'nldif.,,.._..l_botl....... "'"" ro.lduj11111o1;. . . W'llb~Jli'lll 'A.'l•l~ <wbliit1""°"t.W\11U, ~ • tKIM~IWlll}fadO~"),f'll ...lniifdi!IJl.tOttfffl1t, 0o1,1--,..w"'111""·• •~_,.,.,,m-.. .. ~ . 11- lllíM VW...-.....-....lu,-\itM.a,¡ l oli!Wol)fll~MIIU uaúl .......... ) .,'f'o)lk'ISo,pf1 Jl. \'lt\ lk"Uo:ialll, 1(,.,..,1,<-n) 11 ik. . . . . . . . " (Wlllll("(h.,_IM._qw11;1~-...U,. . . . . . t11ICll)(lr"-'lllffl. . . . . . . ln,wl..j,1o~• e - , . . - , ,...hm,Cf_ _ _., . .. "'f'"••lr "u 1,......,,.,kt--• 1~ ...,,~ 1nr-.-11,noli-iW1\'lf.\. ,_.,.~,,nn.. «~1¡11J1 ... 1111,,1,111•1•11~,-·..-.c ·-~~,_.. ..,..,l<liJ'C'lf"N....,..,~..... r,"'-._ 1 r--.. • w.-,,... ....11w..-1,.-.Vi11. . . .tc.. . i a . . . < M ~ ~ ~.. ..l\ffl..... 11;1M-.,~iülri(,¡,w¡«W.1.('0(l.O;t,,(1l~~._<Na1l.._.)<flt' .-IOJIJ(llf!,~•·li~qde-;111(.\l~tofdtnlwi-WII\.A'-:l., (o,;._ltl,._..,i.,_._._.......) ......1,1 ••,_.,.1,inr..:,,,,-t.ulac,..... .~ ,. ......... . _,__ , l•k\.~.,._.,_ ..IU<fUlsl«~:.c:.d•ll(IIIC<,1:ik_k..._Jli'!i)'l,l. ..,.--m•:a•lu.•-..,....,1o,- ',,,_~,...11A .. 1.ot««-..~•U~«b.,~l'--.,,.._WW\ \ "l,,- 4riMlodfadoll ( ' 0 1 ' 1 U ~ ,... ........u-w.,,.....,1 ...,\I...__.._,_.~ ....« .... " ,r...,,,.,..-.~l.,.._ - ~,wi , ,.!IM~t• ◄l 11101wco.a,.at,,.w1~.-.•ti,,~.._._,,11,1.._ fliY~ ~ k•~"lfUá 1i.l-lt'f/.,,_ r-- .kwr.... u'"""'J'•..,...,_..,.,u,;,._.__._im.,p,-1-,1o•~ni.,.,..--~-.-._,.;.n...•loorn,1J.,..,. _ _,_ Lfl-....... ~~-....,u,,.n1s . ~ ...----(~ •t 11 Ol""'-,.•"._""""_• .. ~1.o•1.-ll\a) ("ldl....._ 14111p\WO,.,uJla lff 111... WJ(((JJ.~r lct hp-J)(Ul(IIJ I.J1fl<Mlt(,_.dc'l~~~---nn,r,,11ktat1A.h"lsama ()wo....,,.,....•••-~•..._.) 1•11-•-dq,c'-p....,d ,_.,.wo. jl,líllok,.........,,...-' ............,..........,... « ' b ~ - ..tra u ~ fJ11IDOOp,i,,:lll=dt>C'br#~ft,,_..... .. .tio""--•-.t.-•<tt rt'f-1. . . tN,,-. ... ~ ,...,,. .. do.,11-•ú) oúli•••"""-i•tt.-,-iü.. _._..., .. u"'t-1 r.. ,..,, .,,(91.' {- ...• ...,,,lklun-1o..,.,Ji,.,..,,., ,-....__íuio'lJ,""--111,-l&,._,,__.. r111 ,r,. ~ldorl íi6HI JHDdo 11,. ~11: ......... ..,,. 1:,;........, .... :,- 1u,... !o\oonnn, ""5dmoac.q,,ro.llo;cbülla.t:u.lX'arkac1p!illlloull,>ot...u.kM.9111 ~,..o.• ·-, .. .w,..._,..i.-~·-~·-~·~ . . '" ~•====~,~==~.:i::dtt't!.l.:: "' UANL UNIVF.RSIDADAUTÓNOMA DE NUEVO LE6N Sco:«1.uíll do bu•11~11 y Cllft,u-• � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 2004 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 8 Número Número de la revista 139 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Quincenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 2004, Año 8, No 139, Octubre 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/10/2004 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2017384 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Agronomía Industria Juan Manuel Elizondo Lingüística Psicología SIDA https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19730/VIDA_UNIVERSITARIA_2004._NE._Ano_8._Numero_especial._Agosto_2.ocr.pdf 3f7f55c5f3eb705a2ad8d7499601a6dd PDF Text Text EDICIÓN ESPECIAL INICIO DEL SEMESTRE AGOSTO - DICIEMBRE DE 2004 1 Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León • Año 8 • Número especial • 2 de agosto de 2004 DARÁN CERTIFICADO EN COMPETENCIA LABORAL Como novedad en este semestre los estudiantes de bachillerato técnico recibirán un certificado de competencia laboral [s l DISPONEN SERVICIOS DE CALIDAD EN UANL Durante su estancia en la UANL los estudiantes cuentan con servicios de atención de calidad como un adecuado complemento en su desarrollo [ 12 ] PROYECTO CULTURAL IMPACTA A COMUNIDAD Hacia el interior de la comunidad universitaria y nuevoleonesa la Universidad despliega un amplio esfuerzo en la difusión artística y cultural [ 14 ] IMPULSA DEPORTE FORMACIÓN INTEGRAL En la Universiada se promueven disciplinas tanto individuales como de conjunto a fin de lograr la formación integral y armónica del estudiante [ 15 ] Inicia un ciclo más de fecunda labor La UANL recibe en este nuevo semestre a sus estudiantes con renovados esfuerzos por alcanzar el más alto nivel de calidad �[ 2 VIDA UNIVERSITARIA -2 de agosto de 2004 Por el más alto nivel de calidad educativa Vi~a VniversitariA Universidad Autónoma de Nuevo León Ing. José Antonio González Treviño Rector Dr. Jesús Áncer Rodríguez Secretario General Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura M.C. Minerva Margarita Villarreal Directora de Publicaciones Vida Universitaria Dr. José Garza Acuña Director cultural Lic. Edmundo Derbez García Director informativo Diseño Alejandro Derbez García Auxiliar de diseño Emanuel García Corrección y estilo Genaro Huacal Fotografía Pablo Cuéllar Zárate Asistente de redacción Lorena Sánchez Peña Reporteras Jessica Balderas Salazar y Verónica Zapata Rivera Colaboradores Jesús Gerardo Dávila, Lorena Montemayor García, Eduardo Loredo Rivera, Efraín Aldama Villa, Esperanza Armendáriz, Felícitas Román C., Alma Ramírez, Ana Morales Flores, Jessica Loana Ferreira Lara, Berenice Tejeda, Juan Armando Meza, Rocío Cárdenas Pacheco Prácticas profesionales Maryangel Martínez Macías Distribución David Barrón Consejo editorial Alejandra Rangel Hinojosa, Silvino Jaramillo Osorio, Jorge Villegas Núñez, José Luis Esquivel, Roberto Silva Corpus y Salvador Guajardo Vida Universitaria es una publicación quincenal de la Universidad Autónoma de Nuevo León, de información y difusión cultural Oficinas: Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías”, Alfonso Reyes 4000, Monterrey, N. L. Teléfono 8329 4120, fax. 8329 4126 Registro de reserva: 002039/97 Se reciben colaboraciones Está autorizada la reproducción de los contenidos citando la fuente Los textos firmados son responsabilidad del autor Distribución gratuita e-mail vidauni@seyc.uanl.mx Hoy, nuestra Universidad Autónoma de Nuevo León, al iniciar el semestre agostodiciembre 2004, abre sus puertas a los 110 mil estudiantes que ingresan a los distintos niveles educativos en los espacios distribuidos en el estado de Nuevo León y, por medio de las modernas herramientas y tecnologías de la educación, en diversos puntos del país y el extranjero. Este centro de altos estudios cuenta con 26 facultades, 25 preparatorias y dos escuelas técnicas, atiende a 57 mil 363 estudiantes a nivel licenciatura, 38 mil 355 en el nivel medio superior, siete mil 800 a nivel técnico y cinco mil 184 a nivel posgrado. Ofrecen una oferta educativa que cubre las áreas de Ciencias Naturales y Exactas, Ingeniería y Tecnología, Arquitectura, Diseño y Urbanismo, Artes y Humanidades, Ciencias Sociales y Administrativas, y Ciencias de la Salud. El compromiso al recibir a los alumnos nos lleva a una búsqueda constante por mejorar su formación y desarrollo académico, por ello, todos nuestros programas están actualizados y son pertinentes con las necesidades planteadas a escala nacional y regional, estando en proceso de cumplir con los requerimientos y estándares internacionales. Nuestros programas de licenciatura han sido evaluados por los Comités Interinstitucionales para la Evaluación de la Educación Superior (CIEES), dando como resultado que 91% han sido recomendados para su acreditación, 31% han sido acreditados por organismos nacionales y 10% está en proceso de acreditación. Pretendemos que todo este proceso de evaluación y acreditación nos permita alcanzar el más alto nivel de calidad. Un adecuado complemento para ayudar a elevar la calidad de nuestros programas de nivel licenciatura es la incorporación de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación a las diferentes dependencias. Prueba de su eficiencia es la estrategia de la educación a distancia que permite ampliar la cobertura educativa al atender en esta modalidad a 16 mil 615 alumnos con el uso de los multimedia, así como la plataforma Blackboard que ya cuenta con siete mil 556 usuarios en 18 facultades y una escuela preparatoria. A nuestros alumnos les ofrecemos la posibilidad de cursar algunos semestres en universidades extranjeras con el reconocimiento de créditos a través del programa de movilidad estudiantil. En este semestre tenemos a 162 alumnos de diferentes facultades y de preparatorias en universidades de 30 países con la expectativa de acrecentar el intercambio gracias a que contamos con más de 100 convenios con universidades del extranjero. Asimismo, contamos con diversos programas encaminados a complementar la formación académica de nuestros estudiantes como es la Atención y Desarrollo de Talentos y la Tutoría Académica. Gracias a estos y muchos otros esfuerzos nuestros egresados son altamente competitivos en el ámbito profesional merced a poseer una formación integral, lo que se ha logrado con la incorporación del Programa de Estudios Generales, y al desarrollo de conocimientos, habilidades, actitudes y valores, aunado a las prácticas profesionales y el servicio social que se desarrollan en todos los programas de la institución. Esto no sería posible sin un cuerpo docente comprometido y en constante actualización y superación, prueba de ello es que sólo en el nivel superior 71% de la totalidad de los 3,542 profesores cuentan con estudios de posgrado, de los cuales 48% son de tiempo completo. Además, un número importante de nuestros maestros de tiempo completo contribuyen de manera muy significativa a una de las principales tareas de la UANL: la generación y divulgación del conocimiento. Es importante destacar que 173 pertenecen al Sistema Nacional de Investigadores y 28 a la Academia Mexicana de las Ciencias. La UANL cuenta con diversas áreas del conocimiento en las cuales investigadores de todos los ámbitos trabajan en conjunto con la Universidad, proporcionando así una retribución directa en la sociedad. La Universidad responde de esta manera a los desafíos del mundo actual, que plantean a los egresados grandes oportunidades de desempeño que sabrán abordar con éxito en virtud de su capacidad profesional y humanística. Con ello caminamos seguros hacia nuestra visión de hacer de la UANL la mejor universidad pública de México, donde se provee de una formación integral al alumno, con el más alto nivel de calidad académica, vinculada al entorno internacional, transparente en su ejercicio administrativo, puntal de la creación y difusión de la cultura, y en el desarrollo de la ciencia y la tecnología en beneficio de la sociedad. Sean pues, jóvenes estudiantes, bienvenidos a su al ma mát e r en el inicio de este nuevo ciclo escolar, es un orgullo y un compromiso para la institución el que hayan depositado la confianza de su formación en ella. La UANL tiene en ustedes el fundamento de su existencia. Ing. J osé Ant onio Gonzál ez Trev iño Rect or �V I DA U N I V E R S ITAR IA Joven universidad que se nutrió de la antigua tradición académica Edmundo Derbez Ga rc í a L a Universidad Autónoma de Nuevo León es la primera institución de educación superior surgida en el estado cuyas raíces se remontan a las aulas del Real y Tridentino Colegio Seminario de Monterrey del siglo XVIII y a los centros de altos estudios del siglo XIX como la Escuela de Medicina fundada por el ilustre José Eleuterio González “Gonzalitos”, la Escuela de Jurisprudencia y el Colegio Civil. El desarrollo industrial y económico de la ciudad en las primeras dos décadas del siglo XX impuso la necesidad de crear un gran centro de enseñanza superior, planteado por los estudiantes de las escuelas de Jurisprudencia, Medicina, Normal, Química y Farmacia y Colegio Civil: la llamada Universidad del Norte, inquietud que encontró eco en los diversos sectores de la sociedad. Las tareas preliminares de su organización iniciaron en febrero de 1933 bajo la coordinación del Dr. Pedro de Alba, la presidencia del gobernador Francisco A. Cárdenas y la entusiasta participación de destacados profesionistas locales. El 31 de mayo de 1933 culminaron los trabajos al promulgarse la primera Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo León, iniciando cursos el 25 de septiembre bajo el rectorado de Héctor González, con cuatro facultades, Medicina, Derecho, Ingeniería Civil, Química y Farmacia, y seis escuelas: la Normal, Colegio Civil, “ lvaro Obregón”, “Pablo Livas”, Enfermería y Obstetricia, que recibieron a 197 alumnos en licenciatura y mil 229 en bachillerato. El resto de la década la institución entró en una etapa de reforma, la iniciativa de darle una orientación socialista en 1934 dio paso al Los integrantes del comité organizador. Arriba, el Colegio Civil representa uno de los antecedentes de la máxima casa de estudios. Consejo de Cultura Superior, establecido por el Congreso local, que mantuvo durante ocho años la dirección de los planteles universitarios bajo la dirección de Gregorio Morales Sánchez, primero, y Enrique C. Livas, después. Un proceso de transformación que incluye la libertad de cátedra desembocó en agosto de 1943 con el restablecimiento de la Universidad de Nuevo León (UNL). La institución es generadora de un gran movimiento cultural al establecerse el Departamento de Acción Social Universitaria (DASU) en 1948 que impulsa la Escuela de Verano, las revistas Armas y Let ras y U ni vers i dady el Taller de Artes Plásticas. El incremento de la demanda laboral y la necesidad de profesionistas cada vez más calificados y especializados obligó a la Universidad a crear nuevas facultades y escuelas como Ingeniería Mecánica y Eléctrica, Arquitectura, Filosofía y Letras, Biología, reuniéndolas en la Ciudad Universitaria que implicó un monumental esfuerzo de las autoridades federales, estatales y universitarias con el concurso de estudiantes, maestros y la sociedad civil. Con el impulso de Raúl Rangel Frías, primero como rector y después como gobernador, a finales de los cincuenta y principios de los sesenta se construye la torre de Rectoría y, uno tras otro, los modernos edificios de las distintas facultades de la Universidad: siendo los primeros los de la FIME y Derecho en 1958. Junto a su incorporación al progreso tecnológico equipando talleres y laboratorios, avanzan ideas liberales que pugnaban por grandes cambios, los cuales desencadenan a finales de los sesenta esfuerzos; primero, por su autogobierno, que cristaliza en 1969 al obtener la autonomía universitaria tras un movimiento magisterial y estudiantil, y después por la orientación popular adquirida dentro de un contexto mundial. El crecimiento la lleva en los ochenta a descentralizarse con la Unidad Linares, donde se crean las facultades de Ciencias de la Tierra y Ciencias Forestales, y la Unidad Mederos, donde se erigen las facultades relacionadas con las ciencias sociales, las artes y las humanidades, además de reforzar la actividad académica y de investigación. Con esta línea consolidada, los noventa inician con una necesaria reforma académica en el sistema modular y el examen de selección en preparatorias, pero a la mitad de la década se abre un parteaguas que le ofrece renovados retos de superación y modernización, por ello emprende en febrero de 1997 el proyecto Visión UANL 2006 e inicia el proceso de acreditación internacional, con los que busca consolidarse en el plano nacional como la mejor universidad pública de México y en el internacional como una institución de prestigio. 3 ] historia 2 de agosto de 2004- �4 vida académica [ VIDA UNIVERSITARIA -2 de agosto de 2004 preparatorias Intensifica esfuerzos para ampliar cobertura en el nivel medio superior Espera nza Armendá riz En el nivel medio superior la Universidad Autónoma de Nuevo León está conformada por veinticinco preparatorias, tres escuelas técnicas y el Centro de Investigación y Desarrollo de la Educación Bilingüe (CIDEB) que proporcionan al estudiante la opción de cursar más de veinte carreras técnicas terminales, el bachillerato propedéutico, el bachillerato general bilingüe y bachilleratos técnicos. Este semestre que inicia el 2 de agosto la UANL recibe a veinticuatro mil alumnos de nuevo ingreso que aplicaron en el Concurso de Ingreso a Nivel Medio Superior el pasado 5 de junio, y en total atiende a más de cuarenta y seis mil estudiantes en este nivel repartidos en treinta y cuatro unidades, tanto preparatorias y algunas extensiones. La cifra significa un incremento en su matrícula de ocho por ciento, al realizar la máxima casa de estudios esfuerzos para ampliar su cobertura a través de las nuevas modalidades de estudios como la presencial y a distancia, la ampliaciones de espacios como en el caso de la Preparatoria 1 de Apodaca y Cadereyta y en la extensión de la Preparatoria 16 en Pablo Cuéllar Zárate Santo Domingo, así como la creación de otras. La más nueva de ellas inicia actividades este 2 de agosto, se trata de una escuela técnica, la extensión de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica “ lvaro Obregón” en El Mezquital, en los límites de Apodaca y San Nicolás, que recibe a cerca de cuatrocientos alumnos. Entre los bachilleratos técnicos que implementa se encuentra el de Mecatrónica, mismo que arranca este semestre en la Unidad Churubusco de la “ lvaro Obregón”. “Iniciamos el semestre con muchas expectativas como son el mejoramiento de la calidad en todo”, afirma Jerónimo Escamilla Tovar, titular de la Dirección de Estudios del Nivel Medio Superior. Pero la expansión incluye la creación de la Preparatoria 25 en el municipio de Escobedo y la cuarta extensión de la “ lvaro Obregón”, en Linares. La Prepa 25 atenderá un total de dos mil alumnos, contará con veinticinco aulas, laboratorios de química, biología, física y computación; Centro de Autoaprendizaje de Idiomas, todo en un área de cinco mil novecientos dos metros cuadrados. La “ lvaro Obregón” Unidad 4 Linares, atenderá a ochocientos cuarenta alumnos en dos turnos, tendrá diez aulas, cuatro laboratorios, CAADI; talleres de idiomas, turismo, laboratorista-químico, y de mantenimiento industrial. Preparatorias Presencia en veinte municipios de Nuevo León A través de sus preparatorias y escuelas técnicas la Universidad extiende su presencia hasta los más alejados rincones del estado. Preparatoria 1, Unidad Apodaca Preparatoria 2, Monterrey Preparatoria 3 Nocturna para Trabajadores, Monterrey Preparatoria 4, Linares Preparatoria 5, Sabinas Hidalgo Preparatoria 6, Montemorelos Preparatoria 7, Unidad Las Puentes, San Nicolás Preparatoria 7, Unidad Oriente, San Nicolás Preparatoria 8, Guadalupe Preparatoria 9, Monterrey Preparatoria 10, Dr. Arroyo Preparatoria 11, Cerralvo Preparatoria 12, Cadereyta Preparatoria 13, Allende Preparatoria 14, General Terán Preparatoria 15, Unidad Florida, Monterrey Preparatoria 15, Unidad Madero, Monterrey Preparatoria 16, Unidad Escobedo Preparatoria 16, Unidad San Nicolás Preparatoria 17, Ciénega de Flores Preparatoria 18, Hidalgo Preparatoria 19, Villa de García Preparatoria 20, Santiago Preparatoria 21, China Preparatoria 22, Guadalupe Preparatoria 23, Unidad San Pedro Preparatoria 23, Unidad Santa Catarina Preparatoria 24, Anáhuac. EIAO Unidad Félix Uresti Gómez, Monterrey La proyectada Preparatoria 25 EIAO, Unidad Churubusco, Monterrey EIAO, Unidad Tres Caminos, Guadalupe Escuela Industrial y Preparatoria Técnica “Pablo Livas”, Unidad Centro Escuela Industrial y Preparatoria Técnica “Pablo Livas”, Unidad Poniente, Escobedo Escuela y Preparatoria Técnica Médica, Monterrey Centro de Investigación y Desarrollo de Educación Bilingüe, Monterrey �2 de agosto de 2004- V I DA U N I V E R S ITAR IA preparatorias Otorgarán certificado en competencia laboral La certificación que toma de base la calidad máxima esperada por el sector productivo es una alternativa para asegurar actividades muy precisas en la que los alumnos puedan insertarse en el mercado laboral de inmediato. Los profesores de las preparatorias técnicas de la Universidad diseñaron normas muy precisas de los diferentes programas de formación académica con enfoque de competencia laboral Edmundo Derbez Ga rc í a U na novedad en el semestre agostodiciembre 2004 será el otorgamiento a nivel del bachillerato técnico de una constancia que certificará la competencia laboral de los alumnos. Esto es nuevo en la Universidad, antes no había certificación laboral o de materias que se certifiquen en competencias laborales, afirma Jerónimo Escamilla Tovar, titular de la Dirección de Estudios del Nivel Medio Superior de la UANL. “Cada una de las materias del bachillerato técnico estará conformada para que el alumno en determinado momento se certifique en una competencia. Esta competencia puede ser al primero, segundo o tercer semestre y en cada uno de ellos se le entregará una constancia, un certificado que podrá presentar ante las fuentes de trabajo.” Pero se trata de un proceso paulatino, de las más de veinte carreras técnicas que se ofertan en la Universidad, inician a partir de este semestre con algunas como electricidad, soldadura, computación e inglés. Irene Livas González, del Consejo de Normalización y Certificación de Competencia Laboral (Conocer), que es la institución que administra los sistemas de certificación de competencia laboral en México, destacó la importancia de este modelo. ¿Cuál es el es pí ri tu de l a certi f i caci ón de compet enci a? Es que las personas que son competentes o capaces para Pablo Cuéllar Zárate realizar su función de trabajo con las características de calidad máximas esperadas por el sector productivo puedan ser certificadas. Es una alternativa para salidas laterales o para asegurar actividades muy precisas en la que los alumnos, independientemente de la formación general que reciban, puedan insertarse en el mercado laboral de inmediato. ¿Cuál es s u ori gen? Inició para certificar a personas que no tuvieran ninguna formación académica, pero sí capacidad para realizar su trabajo, ha sido tan importante en el mundo que las instituciones académicas de formación para el trabajo, como en este caso las preparatorias técnicas o de nivel profesional, están tomando el enfoque. ¿Cu ándo cob ra i mport anci a? Cuando de una manera inadvertida la formación para el trabajo se fue separando de las necesidades del campo laboral, es decir, las escuelas tecnológicas replicaban sus programas casi históricamente, formando una brecha entre lo que el mercado de trabajo con nuevas tecnologías requería y lo que la escuela estaba generando. Esto implicaba que los egresados no encontraran una actividad de trabajo concreta. Ahora, para evidenciar las competencias del alumno, Livas González explicó que existe un sistema de normas técnicas que son referentes de calidad en el desempeño de una función laboral, incluye evidencias de conocimiento, de desempeño, de actitudes que permiten establecer lineamientos de evaluación. Los profesores de las preparatorias técnicas de la Universidad diseñaron normas muy precisas de los diferentes programas de formación académica con enfoque de competencia laboral a instrumentar en este periodo lectivo. Ésos se insertan a su vez en el programa curricular de asignatura para asegurar que cualquier alumno de la UANL que cursa ese programa está capacitado para desempeñarse en ese campo de trabajo. Se elaboraron normas para certificar la competencia laboral en soldadura eléctrica y autógena, instalaciones eléctricas, tanto residencial como comercial, informática, elaboración de documentos con herramientas de cómputo, diagnóstico y reparación de sistemas computacionales y maquinado de piezas electromecánicas. Escamilla Tovar aclara que cada una de las especialidades de los bachilleratos técnicos tendrá que irse manejando con el tiempo en competencias laborales. 5 ] �[ 6 VIDA UNIVERSITARIA -2 de agosto de 2004 campus En sus grandes campus se forman los profesionistas Jessica L oana Ferreira L ara La UANL cuenta con veintiséis facultades que se encuentran distribuidas en los conjuntos con que la Universidad cuenta en distintos puntos dentro y fuera del área metropolitana de Monterrey conocidos como unidades donde se agrupan facultades y escuelas de áreas afines. Sólo la Facultad de Economía, en la colonia Loma Larga, se ubica fuera de estos campus. Área Médica Torre de Rectoría Ciudad Universitaria Las instalaciones centrales de la Universidad Autónoma de Nuevo León se ubican en la jurisdicción del municipio de San Nicolás de los Garza, en una extensión de noventa y una hectáreas y media de lo que fueron los terrenos del antiguo Campo Militar Núm. 2. En él se localiza la torre de Rectoría, donde se encuentran las principales dependencias de la administración central. En torno a ella se edifican la mayoría de las facultades, institutos, centros de investigación, de apoyo, difusión cultural y de práctica deportiva de la máxima casa de estudios. Reúne las siguientes facultades: Arquitectura Ciencias Físico-Matemáticas Ciencias Biológicas Ciencias Químicas Contaduría Pública y Administración Derecho y Criminología Filosofía y Letras Ingeniería Civil Ingeniería Mecánica y Eléctrica Organización Deportiva Trabajo Social Facultad de Contaduría Esta área se ubica al poniente de la ciudad de Monterrey, en las calles de Francisco I. Madero, Gonzalitos, Mutualismo y Dr. Eduardo Aguirre Pequeño. Tiene como origen la construcción del Hospital Universitario y junto a ella la Facultad de Medicina con el objeto de instituir la enseñanza clínica con práctica hospitalaria. En el terreno aproximado de 291. 855 metros cuadrados se han distribuido las restantes facultades relacionadas con la enseñanza médica. Facultad de Medicina Facultad de Psicología Enfermería Medicina Odontología Psicología Salud Pública y Nutrición Facultad de Odontología Unidad Mederos Unidad Linares En doscientas y una hectáreas de lo que fue la antigua Hacienda de Mederos y antiguo ejido Los Remates, al sur de la ciudad de Monterrey, se localiza la Unidad Mederos. Fue organizada desde 1980 para erigir, salvo Veterinaria, las facultades relacionadas con las ciencias sociales, las artes y las humanidades. En ella se levantan las facultades de: Artes Escénicas Artes Visuales Existe un campus localizado por sus características de geografía política en el municipio de Linares, destinado, desde marzo de 1981, a descentralizar las actividades de enseñanza superior e investigación científica. En dicha unidad se encuentran: Ciencias de la Tierra, que ocupa el casco de la antigua Hacienda de Guadalupe, cuenta con una superficie de treinta y una hectáreas y se localiza en la carretera a Cerro Prieto, km. 8. Ciencias Forestales, en un predio de ochocientas noventa y ocho hectáreas, se ubica en el kilómetro 145 de la carretera a Ciudad Victoria, Tamaulipas, y una extensión de la Facultad de Contaduría Pública y Administración. Facultad de Artes Visuales Música Ciencias de la Comunicación Ciencias Políticas Medicina Veterinaria y Zootecnia Unidad Marín En el municipio de Marín, carretera Zuazua-Marín, km. 17.5 se encuentran las instalaciones de la Facultad de Agronomía con una superficie aproximada de ochocientas veinte hectáreas donde se encuentran campos experimentales adecuados para la formación de profesionales del sector agropecuario y agrícola. La facultad cuenta en el municipio de Aramberri con el Campo Experimental “La Asención” que contribuye al desarrollo regional en cuanto Facultad de Agronomía al mejoramiento de técnicas de producción agrícola, cultivos nuevos, organización de productores y conservación del medio ambiente. Facultad de Ciencias Forestales �2 de agosto de 2004- V I DA U N I V E R S ITAR IA academia Dr. Ubaldo Ortiz Méndez, secretario Académico En este semestre Dos carreras nuevas: Mecatrónica Industrial y Biotecnología Genética, programas internacionales que poseen equivalencia sustancial en sus libros básicos, maestros, laboratorios para las prácticas, además de convenios que permitirá el intercambio de estudiantes y profesores durante un semestre. El compromiso de la UANL es el éxito de sus alumnos Edmundo Derbez Ga rc í a ¿Cómo pu ede res u mi r el proyect o académi co de l a UANL? Somos la Universidad del estado de Nuevo León, entonces tiene la función social de ayudar a que la mayoría de la gente pueda acceder a estos niveles de educación; sin embargo, viendo la realidad, tenemos que asegurar que con los recursos que contamos, y de acuerdo con ciertos estándares, podamos ser eficientes y efectivos. Somos la única universidad pública en México que tenemos concurso de ingreso, incluso somos la única universidad que no tiene el pase automático, eso significa que tenemos cierto estándar, pero no quiere decir que la persona no va a poder entrar, si no pasó el concurso de ingreso puede volver a presentar. Con el que es aceptado tenemos el compromiso de que tenga éxito, buscamos que la educación que proporcionamos tenga estándares no sólo nacionales sino internacionales, no queremos que la educación de un preparatoriano sea muy diferente a uno de high school en Texas o que la de un médico sea muy diferente a uno de Houston, es lo que se llama la internacionalización del currículo y de la universidad. Queremos ofrecer la seguridad de que nuestros estudiantes tendrán una formación con equivalencia sustancial con las mejores del mundo. Por otra parte, aquellas personas que no tengan los recursos económicos y fueron admitidos, no se preocupen, en función de sus necesidades, la institución los va a apoyar, inclusive en la movilidad hacia el extranjero. ¿La of ert a educat i va de l a U ANL es una de l as más ampl i as ? La Universidad, después de la UNAM y la UdeG, tiene el mayor número de estudiantes, Inicia en el CIDEB el Bachillerato Internacional avalado por la institución del mismo nombre con sede en Suiza La carrera técnica en Mecatrónica Automotriz en la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica “ lvaro Obregón”. Extensión de la “ lvaro Obregón” en Linares. Inicia clases la Preparatoria 1 en Apodaca ya no en el edificio del Colegio Civil destinado al Centro Cultural Universitario. Pablo Cuéllar Zárate por eso también tenemos una oferta educativa grande, además hay una serie de carreras que sólo la UANL ofrece, por ejemplo, Odontología, Forestales, Ciencias de la Tierra. ¿Por qué ofrecemos este tipo de programas? Porque la Universidad está formando gente para que no solamente trabaje en Nuevo León. La oferta educativa está dirigida a satisfacer la demanda nacional. ¿La U ni vers i dad apu nt a a s er una uni vers i dad naci onal ? Tenemos en nuestra visión ser la mejor universidad pública de México y esto atrae a gente de todo el país y eso es lo que está pasando, hay una tendencia de que mucha gente foránea trate de ingresar a la UANL. Mi rando en pers pect i va, ¿cómo s e l l egó a es te ni vel ? La Visión UANL 2006 lleva a tener evidencia pública de la calidad de la educación que se ofrece, eso hace que mucha población que antes veía otras opciones aspire a ingresar a la UANL. ¿S e es pera el evar l a ef i ci enci a termi nal ? Podemos hablar de eficiencia de 95 y 98 por ciento, es a lo que aspiramos. Un aspecto importante es la reducción del tiempo para obtener el título de un año a dos meses y el programa de titulación por experiencia profesional. A nivel preparatoria queremos que los padres nos ayuden para mejorar las posibilidades de éxito de sus hijos en todos las etapas, tras el concurso de ingreso, en los exámenes parciales, proponiéndoles qué hacer. Estamos en proceso de crear un banco de datos electrónico porque queremos tener una comunicación directa con los padres para estarle informando la evolución de sus hijos. ¿En cuant o al prof es orado? Estamos alcanzando la meta de que los profesores, en su mayoría, sean de tiempo Aulas inteligentes en la Preparatoria 7 con red interna, lap tops conectadas a la computadora del maestro, mobiliario especial, proyectores de cañón para VHS y DVD, pizarrones electrónicos. Serán el modelo para el resto de las prepas. completo, pero también es importante que haya maestros trabajando en las empresas y traigan a las aulas otra forma de ver la cosas. También es importante que tengan el posgrado, sobre todo en su área, y pronto el requisito a nivel licenciatura será que tengan el doctorado. La parte del profesorado se va a enriquecer porque buscamos que estén con nosotros más profesores extranjeros visitantes. Estamos preparando la convocatoria para lanzarla este semestre para que los profesores que dominen otro idioma ofrezcan los cursos cien por ciento en ese idioma. Con los visitantes extranjeros vamos a hacer lo mismo. 7 ] �[ 8 VIDA UNIVERSITARIA -2 de agosto de 2004 internacionalización Universitarios alrededor del mundo Pablo Cuéllar Zárate El programa de internacionalización activa la movilidad estudiantil, la participación de profesores en el intercambio académico y proyectos de investigación con instituciones del extranjero. Espera nza Armendá riz C uando este 2 de agosto los universitarios ingresen a las aulas de su al ma mát e r, un grupo de ciento sesenta estudiantes lo harán pero en salones, talleres y laboratorios de universidades de treinta países alrededor del mundo. Ellos realizan cursos de técnico superior, estudios de maestría y doctorado, especialidades e idiomas gracias a los programas de movilidad estudiantil que la institución tiene signados con organismos e instituciones internacionales. La UANL, a través de la Dirección de Intercambio Académico y Becas de Posgrado, atiende las solicitudes hechas por las instituciones académicas para que sus estudiantes participen en los diferentes programas que amparan los convenios para intercambio estudiantil, ya sea en la modalidad de cooperación académica, científica o cultural. El rector José Antonio González Treviño afirma: “Desde el inicio de nuestra gestión hemos estado impulsando un programa estratégico que consideramos es el siguiente paso para la consolidación de la Universidad Autónoma de Nuevo León, la presencia internacional de investigadores, profesores, directivos y, sobre todo, de los estudiantes de los diferentes niveles de estudio. “Estamos convencidos que al regresar el efecto multiplicador que tendrá entre sus compañeros impulsará la visión internacional que debe tener todo estudiante al ingresar a cualquiera de los programas de licenciatura, esta visión debe ser parte de su formación integral”. Para consolidar el Programa de Internacionalización existe un Fideicomiso de Apoyo a la Movilidad Estudiantil y Magisterial de la Universidad Autónoma de Nuevo León con un monto de casi catorce millones de pesos aportados por partes iguales por la casa de estudios y la Fundación UANL. Antes de este fideicomiso la movilidad estudiantil se llevaba a cabo por las gestiones particulares de cada una de las Pablo Cuéllar Zárate escuelas y facultades de la UANL debido a que no existía un programa institucional. Pero ahora se ha integrado a través de la Dirección de Relaciones Internacionales, en coordinación con las instancias académicas de investigación, por medio de este fideicomiso encargado de congregar todos los esfuerzos relacionados con la internacionalización. Entre los programas de movilidad estudiantil se encuentran el Programa de Intercambio Académico para Alemania (DAAD), Consorcio de Colaboración que incluye a Canadá, Estados Unidos, Francia, España, Inglaterra, Alemania, Chile y Brasil; Programa Académico de Movilidad Estudiantil-Unión de Universidades de América Latina (PAME-DUAL), Programa de Intercambio Académico para América del Norte (CONAHEC/ CONASEP), Programa de Intercambio Académico con universidades de la provincia de Quebec (CREPUQ), IDP Educación Australia y Ministerio de Educación Superior de Francia. Gracias a ellos los universitarios se encuentran en Gottingen, Karlsruhe, Dresde y Magdeburg, Alemania; en París, Lyon, Toulouse, Grenoble, Nantes, Lille, Bordeaux, Nancy, Cachán y Rennes, en Francia; Madrid y Barcelona en España; Ontario y Ottawa en Canadá; Canberra y Queensland en Australia; en Washington y Arlington en Estados Unidos; Mendoza, Argentina. El programa de Intercambio Académico Internacional de la Facultad de Medicina, permite a sus alumnos realizar prácticas en diversas especialidades en países europeos como República Checa, Eslovaquia, Hungría, Italia, Suiza, Polonia y Portugal. Los convenios activan además la participación de profesores en el intercambio académico y proyectos de investigación con instituciones del extranjero como un apoyo para su superación formativa tendiente a fortalecer cuerpos académicos de calidad internacional habilitados para la generación y aplicación del conocimiento. El profesorado es informado a través de la Dirección de Intercambio Académico y Becas sobre la oferta existente en cursos, seminarios y otros proyectos ofrecidos por organismos, gobiernos y fundaciones extranjeras. �2 de agosto de 2004- V I DA U N I V E R S ITAR IA internacionalización En Australia C inco alumnos de la Facultad de Psicología se encuentran en Australia donde perma-necerán un año gracias al programa The Peace Scholarship Trust de la IDP Education Australia en coordinación con la Secretaría de Educación Pública. Cynthia Jeanette Hernández Tijerina estudia en la Universidad Edith Cowan con la inquietud de aprovechar la oportunidad de conocer otra cultura, poder ampliar sus conocimientos y obtener una retroalimentación, esperando obtener el máximo de beneficios en cuanto a conocimientos, trato con la gente y expectativas; sin embargo, su principal interés es continuar con su preparación académica encaminada hacia el área infantil, por lo que incluye materias como cognición, personalidad y otras referentes a su profesión. Nancy Rodríguez García y Jorge Ramírez Treviño, por su parte realizan su estancia en la Universidad de Canberra, ella lo aprovechará de manera combinada preparándose en el idioma inglés y de manera académica con materias encaminadas a la psicología conductual; mientras Jorge se enfoca principalmente a la investi-gación en cuanto a la cog-nición, pero ambos coinciden en aprender lo más que se pueda y empaparse de la cultura de Australia, además de obtener una apertura profesional, sobre todo porque su carrera está encaminada al área social y se beneficiarán al estar en contacto con otras culturas. Esperan establecer contactos para posteriormente realizar un doctorado o investigaciones conjuntas. Claudia Mariana Treviño Cantú estudia en la Universidad de Griffith materias referentes con el comportamiento humano y el comportamiento en niños y adolescentes, ya que a su regreso se enfocará al área infantil; piensa que esta oportunidad le resultará bastante provechosa en cuanto a la psicología de otros seres humanos. Espera vivir la experiencia, retroalimentar a las personas con quienes se contacte y adquirir nuevos conocimientos. En Francia P ara los tres alumnos de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica “ lvaro Obregón” cursar su carrera de Técnico Superior Universitario en el Liceo Científico e Industrial “Gustave Eiffel” de Cachán, Francia, es una experiencia enriquecedora. Para mí es una gran oportunidad, siempre estuve interesado en Europa y me gusta lo que estudio, en este caso electrónica; Francia es un país primermundista, su tecnología está muy bien desarrollada, dice Héctor Omar Tovar Ron. El nivel educativo es mucho mayor, el currículo abarca más, estoy aprendiendo cosas diferente en mi campo de técnico aparatista, y tornero fresero, aparte como Francia es otra cultura, se aprenden experiencias nuevas, espero llegar con otra mentalidad, con una madurez obtenida por medio de su cultura, comenta Arnulfo González Camacho. Juan Misael Ramírez Montoya decidió a estudiar automatización que abarca tanto la robótica como la electrónica, “para enfrentarse a un mayor nivel de competencia, ser una mejor persona, sobresalir en la vida y demostrar que la escuela te da oportunidades para desarrollarte”. (Edmu ndo Derbez ) En Argentina Karla Gabriela Vela Ramos está en la Queensland University of Technology y piensa que conocer otra cultura es muy importante ahora que apenas está estudiando; ella dedicará un semestre al idioma inglés y el siguiente a materias como personalidad, sicopatología y otras referentes a lo conductual, y espera obtener experiencia que le ayude a desempeñarse mejor ofreciendo un trabajo de mejor calidad. (Jes s i ca Bal deras S al azar) D e la Facultad de Arquitectura tres alumnas se encuentran en intercambio académico en la Universidad de Mendoza. Para Scarlet Pavia Benítez, Sandra Lucía Tamez Cavazos y Mónica Zúñiga Oviedo, quienes cursan el décimo semestre de la carrera de Diseño Industrial, esta experiencia les permitirá conocer y aprender cosas nuevas. Durante su estancia estudian diseño de muebles y esperan conocer las diferentes tendencias en cuanto al diseño, objetos y culturas. El viaje les servirá en su desarrollo personal porque les proporcionará amplitud de criterios y beneficios a su formación. Ellas consejan a los estudiantes a buscar siempre nuevas oportunidades. (Jes s i ca Bal deras S al azar) En Alemania A lumnos de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica forman parte del intercambio académico 2004 -2005 realizado por la UANL a través del Programa de Intercambio Académico para Alemania (DAD). Una de las principales intenciones de Carlos Arturo Martínez González, alumno del sexto semestre de Ingeniería en Electrónica y Automatización, es la de “adquirir una experiencia más, con más responsabilidad” ya que estar fuera del país de origen “forja un perfil de entrega, de responsabilidad y de trabajo” y ayuda a fortalecer el carácter. Durante su año de permanencia en Magdeburg, Alemania, su experiencia académica estará dividida en un semestre de escuela y uno de prácticas profesionales en una empresa. Estudiante del sexto semestre de Ingeniería en Sistemas Carlos Augusto Ramos Rosas tiene varios objetivos concretos respecto a esta experiencia académica, el principal se centra en el ámbito académico así como laboral, ya que está interesado en aprender todo lo necesario para desempeñarse satisfacto- riamente en estos rubros. De igual forma le entusiasma la idea aprender y perfeccionar una nueva lengua y conocer sobre la cultura de ese país, “vamos a tener otra visión de la vida para aplicarlo aquí”. Alumno del quinto semestre de la carrera en Ingeniero Administrador en Sistemas, José Gerardo González Pérez estará “dos meses en un instituto de idioma alemán, en Franckfurt y un semestre académico de materias que me van a revalidar”, así como cinco meses en prácticas profesionales. Para él, pertenecer a este programa representa una gran ventaja ya que pudo elegir algunas de las materias de su interés. “Esto va a complementar la visión que tenemos de la carrera, es otra forma de ver la situación mundial, espero tener muchas ventajas y conocimientos.” (Veróni ca Zapat a Ri vera) 9 l �[ 10 VIDA UNIVERSITARIA -2 de agosto de 2004 Dr. Manuel Antonio Sepúlveda Stuardo Director de Educación a Distancia Educación a distancia, respuesta para atender problemas de cobertura y calidad Pocas universidades poseen la infraestructura tecnológica básica de telecomunicaciones e informática, como la de la UANL, para el apoyo de los programas académicos y el intercambio de proyectos de investigación. Se realiza la recepción y emisión de clases con instituciones universitarias del mundo en tiempo real y de forma interactiva por medio del sistema de videoconferencias. Maryángel Mart í nez Mací as L a UANL acerca sus servicios educativos a los sectores que no pueden acceder a la educación presencial tradicional mediante la incorporación de las nuevas tecnologías de educación y comunicación. La educación a distancia, señala el Dr. Manuel Antonio Sepúlveda Stuardo, permite ampliar la cobertura educativa y mejorar la calidad de los procesos de enseñanza-aprendizaje. ¿Qué es l a educaci ón a di s t anci a? Es una estrategia metodológica que permite salirnos del esquema de tiempo y espacio en el proceso de aprendizaje de los estudiantes para que ellos, sin necesidad de tener que ir a la facultad o la preparatoria, día a día, puedan estudiar a través del uso de la tecnología. ¿Por qué s e des arrol l a? Por varias razones. Primero por razones laborales, hay muchas personas que trabajan y no tienen el tiempo ni el espacio ni las facilidades para volver a estudiar, por ejemplo, las amas de casa que tienen derecho a seguir estudiando; segundo, por razones de salud, personas con problemas de salud que no pueden movilizarse; tercero, por razones geográficas, gente que vive lejos a la que le cuesta trasladarse diariamente a la escuela. Además la educación a distancia para la Universidad es una respuesta casi única para atender problemas de cobertura y de calidad porque trabaja con la tecnología. Es una demanda de la sociedad a las universidades y la universidad, sobre todo la pública, debe estar preparada. Entonces, juega un papel estratégico en el desarrollo educativo en el país, en la competitividad, en la calidad del recurso humano mexicano en este mundo globalizado. ¿Cuál es s on l as caracterí s ti cas de es ta modal i dad en l a U ni vers i dad? La primera característica es que es una modalidad mezclada, tiene un componente de presencialidad, nosotros no trabajamos con la distancia pura, no somos virtuales ni somos exclusivamente en línea, nunca dejamos de darle importancia al profesor que es el facilitador que ayuda al alumno a construir su conocimiento; la segunda característica es que el sistema propicia mucho el uso de los multimedios, no solamente un medio, por ejemplo la Internet, sino el video, audio, disquete, DC o plataformas. En este caso la Universidad tiene una plataforma, la Blackboard. Es función de la universidad pública atender a todos los Conectado al mundo estudiantes, cualquiera que sea su nivel social. Este modelo se da en todos los niveles de la Universidad, desde el bachillerato hasta el posgrado. ¿Cuál es l as i tuaci ón actual ? Tenemos a nivel de bachillerato educación a distancia, diseño único en México, en cinco sedes del estado: Sabinas Hidalgo, China, Dr. Arroyo y Monterrey con dos sedes, a donde los alumnos asisten a sus sesiones presenciales los fines de semana y reciben el material multimedia en una mochila, se está trabajando con un grupo de trescientos estudiantes en total, en el caso de facultades se ofrece la Licenciatura en Enfermería y la de Derecho y Ciencias Sociales, mientras la Facultad de Ciencias Químicas ofrece la maestría en Manufactura Avanzada y Administración. En facultades y preparatorias se ofrecen asignaturas utilizando la plataforma Blackboard con la cual los alumnos reciben los cursos en línea. Las facultades progresivamente están incorporando materias por semestre usando la plataforma u otro medio, en este momento tenemos como ocho mil estudiantes usando la plataforma distribuidos en la Universidad en la modalidad a distancia. En posgrado tenemos algunos cursos, la Facultad de Derecho inicia posgrados con Bolivia y Perú; en Arquitectura y Enfermería en conjunto con universidades extranjeras. ¿Cuál es s on l as metas concretas ? El plan de desarrollo de la educación a distancia de agosto de 2004 a junio de 2005 contempla desarrollar modelos de evaluación y acreditación, preparar a los maestros, internacionalizar y nacionalizar el currículum, terminar de consolidar toda nuestra tecnología y abrir otros cursos. Todas las preparatorias y facultades de la Universidad están conectadas a la Red Satelital Edusat, lo que permite incorporar al salón de clases el material didáctico, series, programas y cursos a distancia transmitidos vía satélite. Se impulsa y estandariza en todas las dependencias tanto licenciatura, posgrado y centros de investigación, la red de Internet 2, exclusiva para educación. Se tiene conexión a los programas de universidades de Latinoamérica, España y Portugal a través de la Red Satelital de la Asociación de Televisión Iberoamericana (Atei) en apoyo a los programas de capacitación y académicos con que cuenta la UANL. El Consorcio de Universidades para el Intercambio Académico a través del sistema de videoconferencias permiten el intercambio científico, tecnológico y académico entre estudiantes, profesores e investigadores de las universidades de Alemania, España, Estados Unidos, Francia, Canadá, Brasil, Argentina, Chile y Costa Rica. �2 de agosto de 2004- V I DA U N I V E R S ITAR IA bibliotecas 11 Para consultar La Universidad cuenta con setenta y cuatro bibliotecas que poseen un millón trescientos mil volúmenes pertenecientes a las diferentes dependencias universitarias coordinadas por un organismo denominado Sistema Integral de Bibliotecas (SIBUANL). De ellas destacan: Pablo Cuéllar Zárate Más y mejor servicio en las bibliotecas de la UANL J essica Bal deras Sal azar Las bibliotecas dentro de la UANL resultan una parte imprescindible como apoyo para los miles de estudiantes de preparatorias, facultades y áreas de posgrado que en ella se forman. A partir de febrero de este año se creó la Dirección General de Bibliotecas, a cargo de Porfirio Tamez Solís, con la finalidad de coordinar las setenta y cinco bibliotecas de la máxima casa de estudios. ¿De qué f orma s e di vi den l as bi bl i otecas uni vers i t ari as a part i r de es t a di recci ón? Se ha creado un sistema integral de bibliotecas de la UANL y ubicado cuatro niveles o subsistemas: bibliotecas de educación media superior, de licenciatura, de posgrado y de la administración central. ¿Qu é programas s e han i mpl ement ado? Se ha propuesto la implementación de nueve programas de desarrollo bibliotecario, el de Desarrollo de Colecciones que permitirá crecer y desarrollar colecciones sobre una base más objetiva, sabiendo lo que hay y lo necesario; el de Automatización de Bibliotecas, el cual pretende crear la base de datos de todos los registros existentes en las bibliotecas de la Universidad; el de Educación Bibliotecológica a fin de preparar al personal de las bibliotecas; profesionalizar los servicios bibliotecarios de la Universidad, de tal manera que los usuarios reciban más y mejores servicios. El programa de Cultura de la Información que pretende capacitar a los profesores y alumnos en el manejo de las nuevas tecnologías y de los servicios de biblioteca. Está por iniciar el de Mantenimiento de la Planta Física Bibliotecaria y el último programa es el de las Bases de Datos para tener acceso a más de setenta bases de datos. [ Con todos estos cambios, se les hace una invitación para que se acerquen y sugieran lo que se necesita en su biblioteca para que sea satisfecho en corto plazo. ¿En cu ant o al i nt ercambi o de i nf ormaci ón para ampl i ar l a red? Actualmente casi todas las bibliotecas universitarias están conectadas a la red UANL, la cual es el enlace por el que estamos logrando con apoyo de la Dirección General de Sistemas e Informática conectarnos. Estamos trabajando en un programa llamado “red de bibliotecas digitales”, que hagan posible el intercambio de información con otras bibliotecas del país. Además, el Rector propuso la creación de una red regional de bibliotecas que va a cubrir los estados de Durango, Zacatecas, San Luis Potosí, Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas. ¿En cuanto a l a Bi bl i oteca U ni vers i t ari a “Raúl Rangel Frí as”? Esta es la principal biblioteca en cuanto a dimensiones, acervo e infraestructura, y nos hemos preparado para este semestre académico con nuevas adquisiciones y extensas bases de datos. Cuenta con servicios de préstamo a domicilio, préstamo en sala, acceso a bases de datos, salas de consulta, elaboración de bibliografías, apoyo en la búsqueda de bibliografías en las bases de datos y una colección hemerográfica de aproximadamente cuatrocientos cincuenta títulos internacionales. ¿En cuant o a l a conexi ón con ot ras bi bl i otecas , qué of rece? Estamos conectados a través de Internet con otras universidades del país y el extranjero, cuando alguien viene a buscar algún título y no lo tenemos podemos localizarlo y traerlo de donde se encuentra dentro o fuera de la Universidad y sin ningún costo adicional. La Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria (CABU), primera biblioteca central que con su acervo bibliográfico y hemerográfico de cerca de ciento treinte y cinco mil volúmenes y más de ciento cincuenta mil fascículos de publicaciones periódicas, se constituye en el más amplio en todo el noreste de México. En sus salas se resguarda el Fondo Alfonso Reyes, colección bibliográfica que en vida reuniera el escritor y diplomático mexicano Alfonso Reyes; además se encuentran los fondos Ricardo Covarrubias, Pedro Reyes Velázquez y Fernando Díaz Ramírez. Importante también es su Mapoteca, Hemeroteca y Fondo de Historia. La Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías” (BURRF), en un edificio de veinte mil metros cuadrados, cuenta con una extensa colección de doscientos cuarenta y cinco mil volúmenes entre libros y otros materiales documentales orientados a las áreas de ciencia y tecnología, ciencias jurídicas y humanidades, entre las que se incluyen valiosas colecciones personales, publicaciones periódicas científicas y generales, materiales audiovisuales, documentales cartográficos y accesos en línea a bases de de datos de información especializada. Entre los fondos más importantes se encuentran Emeterio Valverde Téllez (FEVT), Santiago Roel Melo (FSRM) y Abelardo A. Leal (FAAL). �[ 12 VIDA UNIVERSITARIA -2 de agosto de 2004 servicios estudiantiles En apoyo a estudiantes Dispone UANL con servicios de calidad Durante su estancia en la máxima casa de estudios los estudiantes cuantan con servicios de atención de calidad como un adecuado complemento en su desarrollo Jessica L oana Ferreira L ara Los estudiantes de la Universidad Autónoma de Nuevo León cuentan con un espacio con tecnología de punta a su disposición a través de los servicios que ofrece el Club de Informática orientados al manejo de herramientas de información coadyuvando a su formación profesional. Ubicado en la Dirección de Sistemas e Informática (DSI), estudiantes, catedráticos, investigadores y empleados tienen acceso a la supercarretera de la información, Internet, correo electrónico a nivel mundial, búsqueda y transferencia de archivos, consulta de catálogos y bibliotecas. Además ofrece talleres con instrucción práctica del manejo de herramientas de cómputo en distintas especialidades. Espacios de desarrollo tecnológico existen en la Biblioteca Universitaria “Raúl Rancel Frías”, que ofrece cursos de cómputo, en la Capilla Alfonsina y en las distintas facultades. Para facilitar el aprendizaje de un segundo idioma las facultades y preparatorias cuentan con un Centro de Autoaprendizaje de Idiomas (CAADI) debidamente equipado con mesas de lectura, cabinas personales y dobles, televisores, caseteras, grabadoras, así como material didáctico. Los universitarios encuentran en la Dirección de Actividades Estudiantiles atención a sus solicitudes de información y gestión, a sus problemáticas más recurrentes dentro de la Universidad, el apoyo y seguimiento a sus inquietudes expresadas por medio de propuestas y proyectos. El DAE es además un espacio para enriquecer su formación por medio de actividades extracurriculares en las áreas culturales, deportivas, académicas, sociales, altruistas y desarrollo de talentos. El Unibus UANL ofrece a la comunidad universitaria el servicio de transporte estudiantil exclusivo de abordaje y descenso en Ciudad Universitaria con distintas rutas que cubren las avenidas más importantes del área metropolitana siendo puntual, seguro y cómodo. Espacios de desarrollo tecnológico en diversas dependencias de la máxima casa de estudios apoyan la formación de los estudiantes. Pablo Cuéllar Zárate �V I DA U N I V E R S ITAR IA investigación Dr. Mario César Salinas Carmona Director General de Investigación Esfuerzo sostenido UANL genera producción científica de resonancia mundial Verónica Zapat a Riv era Una de las funciones sustantivas de la Universidad es organizar, realizar y fomentar la investigación científica en sus formas básica y aplicada, teniendo en cuenta fundamentalmente las condiciones y los problemas regionales y nacionales. ¿Cuál es el reconoci mi ento que ti ene l a UANL en cuanto a i nves ti gaci ón? Hablamos de muchas áreas del conocimiento como computación, diseño de software simulaciones de procesos industriales, químicos y tecnológicos en que la UANL es pionera, esto ha sido un rasgo distintivo que hace que la Universidad sea reconocida en el ámbito nacional e internacional. Desde el momento en que la Universidad tiene capacidad y producción científica de resonancia mundial, empieza a ser foco de atracción como centro educativo de clase mundial para estudiantes de otras partes del mundo, como de los países llamados desarrollados o de primer mundo. ¿Cuál es s on l as áreas más f uertes de i nves ti gaci ón en l aUANL? En las áreas de ciencias sociales hay aspectos que tienen que ver con economía, migración, asuntos económicos, población, violencia, reiteraciones sociológicas, psicológicas y desarrollo humano. Un área muy fuerte es el desarrollo de la tecnología, de nuevos materiales y la nanotecnología. En muchos casos son tecnología de punta, la vanguardia del conocimiento en el mundo de la ciencia, entonces estamos hablando de un nivel competitivo de clase mundial. En base a la planeación institucional y el esfuerzo sostenido la investigación científica y tecnológica de punta tiene como impulso el fortalecimiento de los cuerpos académicos y de las redes pluridisciplinarias de investigación, los convenios de vinculación con centros e instituciones de educación superior y la docencia en el posgrado, las licenciaturas y los programas de Técnico Superior Universitario y Profesional Asociado. A través de los programas de posgrado se han consolidado núcleos de investigación en dependencias como Medicina, Ciencias Biológicas, Ciencias Forestales, Agronomía, Ciencias Químicas e Ingeniería Mecánica y Eléctrica. Tiene el número más alto de miembros en toda la región noreste del país en la Academia Mexicana de las Ciencias. Números 173 es el número de profesores reconocidos en el padrón del Sistema Nacional de Investigadores 107 son de nivel I 17 del nivel II 4 del nivel III 28 científicos pertenecen a la Academia Mexicana de las Ciencias 350 es el número total de profesores universitarios dedicados preferentemente a la investigación Pablo Cuéllar Zárate También son estudiados aspectos relacionados con el medio ambiente, contaminación ambiental, contaminación por ruido, reforestación, tratamiento de aguas residuales. Y luego están las áreas de ciencias de la salud, ciencias forestales y de la tierra, de manera que hay todo un abanico de posibilidades. ¿Qué ti po de di f us i ón s e l es es t á dando a es t as i nves t i gaci ones? Las investigaciones son hechas y reconocidas a nivel nacional y publicadas en revistas internacionales, la mayor parte de estas publicaciones tienen el carácter de ser de calidad mundial. ¿Qu é apl i caci ón práct i ca t i enen es t os t rabajos de i nves ti gaci ón? Existe toda una serie de conocimientos científicos y tecnológicos de inmediata aplicación para resolver problemas del entorno del estado de Nuevo León. Por ejemplo, el diagnóstico en cuanto a contaminación de aguas y el tratamiento de aguas residuales, el reconocimiento de las enfermedades presentes en la región, el movimiento de moscos transmisores de ciertas enfermedades endémicas en estaciones determinadas del año como el dengue o la encefalitis del virus del Nilo; pero también existen aspectos relacionados con la reforestación, el conocimiento de las especies de bosques, los árboles que son deteriorados o el estudio de las enfermedades más frecuentes que afectan a la ganadería, ya que es un renglón importante en la vida económica de Nuevo León. Líneas de investigación Ciencias de la Salud Aspectos cognitivos y psicoeducativos Toxicología ambiental Respuesta inmune contra agentes infecciosos Desarrollo de medicamentos a partir de productos naturales Ciencias Naturales Ecología Acuacultura Biotecnología Geología Hidrología Manejo sustentable de recursos forestales Inmunobiología del cáncer Biorremediación Alimentación animal Ciencias Sociales Violencia intrafamiliar Identidad Sociología de la cultura Economía agrícola Historia económica del noreste de México Organizaciones sociales Lingüística Ciencias Exactas Química Analítica Ambiental Físico-química de Materiales Electroquímica Orgánica 13 ] investigación 2 de agosto de 2004- �VIDA UNIVERSITARIA [ 14 -2 de agosto de 2004 cultura cultura Difusión Cultural y Extensión Universitaria Posicionar a la UANL en el área cultural es el proyecto Espacios culturales Aula Magna Este recinto, joya arquitectónica, contribuye a la difusión de la cultura presentando obras de teatro, espectáculos de danza, conciertos de rondallas, estudiantinas y demás manifestaciones artísticas. Pablo Cuéllar Zárate Hacienda San Pedro Es un espacio dedicado a las actividades en las áreas de cultura, investigación y difusión de la cultura regional. Habilitada con espacios como: salas de exposiciones, teatro al aire libre, museo, biblioteca, patios principal y menor, y auditorio. Orquesta de Cámara de la Facultad de Música La Universidad ofrece hacia el interior de la comunidad universitaria y nuevoleonesa en general una amplia oferta cultural relacionada con las distintas manifestaciones artísticas. A través de la Secretaría de Extensión y Cultura se generan y desarrollan programas, se coordinan los esfuerzos realizados por las direcciones y los departamentos encargados de la difusión artística y cultural de la administración central y se apoya a las preparatorias, técnicas y facultades en sus actividades. Entre los programas y proyectos institucionales se encuentran: el Festival Alfonsino, la Escuela de Verano, los premios nacionales de Ensayo “Raúl Rangel Frías”, de Literatura “Alfonso Reyes” y de Crítica de Arte “Luis Cardoza y Aragón”, el Programa de Apoyo al Módulo de Artes y Humanidades y las Fiestas de la Cultura Regional de la Hacienda San Pedro. Música La Orquesta Sinfónica de la Universidad Autónoma de Nuevo León es la organización musical más importante del noreste de México. Realiza una amplia y Una significativa labor en favor de la cultura desarrolla la máxima casa de estudios con un amplio programa destinado a los universitarios y a la comunidad en general significativa labor de cultura musical a través de sus variados programas presentados por temporadas anuales, los conciertos masivos-populares y didácticos y fomenta la creación musical con estrenos de obras de compositores locales y nacionales. La institución incursiona en repertorios nuevos y poco conocidos a través de la Orquesta de Cámara de la Facultad de Música, en la especialización con los diversos ensambles de la misma institución como el Cuarteto de Cuerdas Haydn, Música Barroca, Ensamble Encore, Quinteto de Metales y Violines Allegro y en las manifestaciones populares y tradicionales por medio del grupo “El Tigre”. Teatro La Universidad sustenta en buena medida la actividad teatral a nivel local y regional por medio de los montajes producidos y presentados por la Facultad de Artes Escénicas y la Escuela de Teatro de la Facultad de Filosofía y Letras. Ambas contribuyen a la formación de actores por medio de sus programas académicos. En las dependencias del nivel medio superior se fomenta esta actividad a través de clubes y talleres. Danza La presencia de la danza folclórica y contemporánea se manifiesta en el seno de la Facultad de Artes Escénicas, a través de grupos y talleres, además de celebrar el Día Internacional de la Danza cada 29 de abril. Publicaciones La Universidad desarrolla desde 1996 un vasto programa editorial a través de la Dirección de Publicaciones con diversas colecciones temáticas relacionadas con las áreas de las ciencias, la historia, la cultura y la creación literaria, además edita la revista Armas y Let ras , Ci enci a U ANL, Trayect ori as y Actas. Teatro Universitario Es un espacio que ofrece las facilidades técnicas para el desarrollo de actividades artísticas y académicas. La sala principal está equipada con 648 butacas y con el equipo de sonido e iluminación más moderno en la actualidad. Unidad Cultural Abasolo Ubicada en el Barrio Antiguo, el claustro más antiguo después del Colegio Civil, está destinado a la difusión de la cultura con sala de exposiciones, talleres de artes plásticas, además de ser sede su patio central de presentaciones de libros, conferencias, conciertos, recitales, etc. �2 de agosto de 2004- V I DA U N I V E R S ITAR IA 15 ] deportes deportes Pablo Cuéllar Zárate Impulsan deporte para el desarrollo integral de los universitarios Efraí n Al dama V il l a El deporte es un elemento importante en la formación integral y armónica del estudiante, por esta razón se promueven disciplinas individuales y de conjunto con especial atención en las distintas escuelas y facultades a través de sus departamentos deportivos. Entre los deportes de conjunto practicados con amplia aceptación están aeróbics, ajedrez, atletismo, basquetbol, beisbol, boliche, ciclismo, esgrima, futbol americano, futbol rápido, futbol soccer; frontón, gimnasia, grupo de animación, handball, judo, karate, levantamiento de pesas, lucha olímpica, natación, polo acuático, softbol, tai kwan do, tenis, tenis de mesa, voleibol de sala y voleibol de playa La tarea se traduce en la práctica competitiva a través de los Torneos Intrauniversitarios que reúnen dieciséis mil alumnos, convocados por la Dirección General de Deporte (DGD), que presta servicios a los estudiantes con el objetivo de coadyuvar a su educación integral y así garantizar los resultados deportivos en los niveles de excelencia. Además de premiar a los tres primeros lugares en cada deporte, la dependencia con mayor puntuación en los dos periodos del año escolar obtiene el denominado Trofeo Universidad. De allí surgen los deportistas que integran los equipos representativos de la máxima casa de estudios para los eventos locales, estatales, regionales y nacionales a nivel estudiantil organizados por asociaciones estatales, federaciones nacionales y organizaciones deportivas. En el máximo evento del deporte estudiantil del nivel superior, la Universiada Nacional, la UANL se ha ubicado como una potencia indiscutible que ha ocupado en los últimos años los primeros lugares en la tabla general. En la última edición, celebrada en el estado de Hidalgo, la Universidad Autónoma de Nuevo León obtuvo el primer lugar por puntos con mil 84.8 superando a instituciones sólidas como el ITESM, UdeG, la U. Veracruzana y la anfitriona Universidad de Hidalgo, debido a los excelentes resultados en judo, karate, gimnasia aeróbica, atletismo y voleibol de playa. Foros deportivos La máxima casa de estudios cuenta con una sólida infraestructura deportiva reconocida a nivel estatal y nacional. Destaca el estadio Raymundo “Chico” Rivera, con capacidad para más de cinco mil personas, constituido por campo de futbol americano, gimnasio, campos de futbol soccer y beisbol, así como pista de atletismo. El estadio Gaspar Mass, el campo de beisbol, la alberca olímpica y la cancha de voleibol playero. Además distribuidos en el área de Ciudad Universitaria hay pequeños gimnasios, varios de ellos geodésicos, para los distintos deportes bajo techo, entre ellos: el “Luis Eugenio Todd” y el “Cayetano Garza” en área de la Facultad de Organización Deportiva y el de Ciencias Químicas, dotado con la mejor duela de México. El Gimnasio del rea Médica (GAM) está provisto con una cancha de duela central de 800 metros cuadrados para la práctica del voleibol, basquetbol y futbol de salón, cuenta con área de aeróbics, karate, pesas y spinning. �[ 16 V I DA U N I V E R S ITAR IA -2 de agosto de 2004 vida institucional Consejo Consultivo Internacional Contribuye a vincular a la UANL en el contexto mundial Integrantes Francisco José Piñón Ana Luiza Machado Luis Alfredo Riveros Cornejo Thomas Fox Arnold Spitta Francisco E. Vieira David W. Strangway Olivier Dugrig Edmund O. Schweitzer III Juan Miguel Sánchez Luis Cabero I. Roura Lauritz B. HolaNielsen Alejandro Tiana Ferrer Francoise Caillods Espera nza Armendá riz E l proceso de internacionalización de la UANL busca su consolidación a través del Consejo Consultivo Internacional (CCI), instancia externa creada a propuesta de la Rectoría para contribuir en su vinculación en el contexto académico, científico, cultural y tecnológico mundial que la sitúe en el escenario de la globalización. El CCI, que llevó a cabo su histórica ceremonia de instalación el 26 de julio, está integrado por catorce personalidades del mundo académico, político, empresarial y cultural de América del Norte, Latinoamérica y Europa. Su objetivo primordial es apoyar a la Universidad en sus políticas de internacionalización en los ámbitos académicos, de investigación, docencia, cultural y desarrollo tecnológico; además de asesorar al Rector en los aspectos que solicitara y contribuir a vincular a la UANL con organismos académicos, científicos, políticos y culturales a nivel internacional. “Damos un gran paso al formar el Consejo Consultivo Internacional que viene aunado al proceso de consulta colectiva que venimos desarrollando para definir la visión estratégica de internacionalización de nuestra Universidad. “Un proceso con el que pretendemos consolidar a la institución en estándares de calidad sustancialmente internacionales que nos ayuden a lograr una mayor penetración a nivel internacional”, expresó el rector de la UANL José Antonio González Treviño. Recordó que en estos últimos siete años han trabajado un proceso de transformación que permite obtener el reconocimiento y acreditación de todos los programas académicos de licenciatura y posgrado; y fortalecido algunas líneas de investigación. Francisco José Piñón, secretario general de la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura, dijo que para el desarrollo de la UANL es muy importante vincularse más estrechamente al contexto mundial en materia del conocimiento y de redes de formación. ¿Cu ál e s l a i mport anci a de l a i nt e rnaci onal i z aci ó n para u na u ni ve rs i dad l at i noameri cana? Todo proceso de internacionalización debe ser en doble sentido; tiene que ser un proceso por el cual se dé a conocer fuertemente lo que se piensa, se hace y lo que se innova y, por otro lado, que sea capaz de encontrar y descubrir en otros lugares del mundo procesos inteligentes que puedan servir para nuestra experiencia. ¿Cu ál es s erí an l as caract erí s t i cas de u na uni vers i dadde cl as e mundi al ? Hoy, la universidad necesita nexos más fuertes y muy profundos con las necesidades y desafíos concretos del lugar en el que se ubica, en este caso, Nuevo León y México, pero también tiene que estar íntimamente ligada a los procesos mundiales. La doctora Ana Luiza Machado, directora de la Oficina Regional de Educación de la UNESCO para América Latina y el Caribe se integró al consejo por su misión como representante de la UNESCO, por despertar la preocupación por la educación y por sus nexos de varios años con la UANL. ¿Cu ál es s erí an l as caract erí s t i cas de u na uni vers i dadde cl as e mundi al ? Primero, pensar que nosotros no estamos solos, que cada vez interactuamos de una manera más consensuada en el mundo. No hay una especie de integración Latinoamericana, en ese sentido las universidades tienen un rol muy importante que cumplir. Y también en el desarrollo de la educación básica porque de ahí vamos a formar las personas que van a liderar el mundo, deben ser personas que sepan convivir con los demás, que sepan insertarse en un mundo globalizado en forma más práctica, de ahí el compromiso para resolver los problemas de educación base sean resueltos a partir de estudios hechos en las universidades. ¿Cuál es s erí an l as l í neas bás i cas a des arrol l ar para l ograr es t a i nt egraci ón de t oda Améri ca Lati na? Mejorar la calidad de la educación y no pensar sólo en la educación que lleva al conocimiento, sino en aquella que lleva al desarrollo de las personas, que sepa convivir con los demás, que respete la diversidad; una persona que se apropie de lo suyo, pero que respete lo diverso para que haya un mundo más armónico. La tecnología es muy importante, no podemos estar rezagados en esta materia, pero tenemos que pensar que para el desarrollo de la tecnología tenemos que tener seres humanos, no sólo educados para usar esta tecnología, sino seres humanos que sean humanos, en el sentido de que no sean sólo conocimiento, sino que responda a la ecuación de los cuatro pilares: conocer, hacer, ser y convivir. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 2004 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 8 Número Número de la revista Número Especial Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto Día Día del mes de la publicación 2 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Quincenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 2004, Año 8, Número Especial, Agosto 2 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 02/08/2004 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2017389 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Ciencia Cultura Deporte Educación Intercambio académico Psicología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19728/VIDA_UNIVERSITARIA_2003._NE._Ano_7._No.127._Noviembre_15._0002014572ocr.pdf f65bc7a698203cb6540041e1e643ecfb PDF Text Text Anallzan los retos de la llmolaclóD académica mexicana aescena Una platafonna para el diálogo, el análisis y la reflexión representó el Primer Encuentro Internacional sobre Innovaciones Académicas Universitarias. 6 y7 Preparatoria 15 ofreció el espectáculo de música Y danza "Policromía mexicana" en su décimo aniversario. 26 El ballet folclórico de la - Vuelve fiesta brava I aTodobeneficio del HU está listo para la Quinta Gran Corrida a beneficio del Hospital Universitario a celebrarse en la Plaza Monumental Monterrey. 15 1•0•r~;¿~lm~~1■~Alf''®lmt1-.>Uf;.;!W%~•&11111t~,1: ·:'14:W:t~ Noticias en línea www.oanl..mx/ noticias/ Podrás encontrar la actualidad estudiantil, académica, científica, cultural y deportiva de laUANL •I ucac1on FONDO UNIVERSITARIO . Viven universitariQs tiesta de los libros Premian su trabajo de divulgación La Universidad Autónoma de Nuevo León y el Jnstituto Nacional del Derecho de Autor entregaron reconocimientos a maestros de la máxima casa de estudios con obra escrita relevante. 5 <!' Un verdadero festín del conocimiento yla cultura ofreció la Feria Internacional del Libro Universitario, en su tercera edición, con foros paAbren clínica contra violencia ra niños, conferencias, exLa Facultad de Psicología atenderá a posiciones yventa de libros a víctimas de violencia intrafamiliar . 2 precios bajos. 20 ; s 3 1 - z a a 1 UAN L70 A '; 1 v ¡ Rs A RI o ~ ·i �VIDA ACADÉMICA vida académica Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León 15 de noviembre de 2003 EN PRIMER CURSO TEÓRICO Discuten especialistas los impactos de la bioseguridad Abre Psicología Clíajca de Atención para Violencia Familiar EFRAÍN ALDAMA VILLA L ARNOLDO TÉLLEZ LÓPEZ, NUEVO DIRECTOR ~· . Continuará Psicología su ~~-:. :..~ transformación académica ¡, ÉFRAÍN ALDAMA VILLA A 1asumir como nuevo director de la Facultad de Psicología, Amoldo Téllez López reiteró su compromiso para continuar trasformando la institución y lograr el objetivo de ser la mejor Facultad de Psicología de todo México. Su plan de trabajo contempla la formación y actualización de los profesores "de forma que todos ellos puedan lograr el grado académico que necesitamos para cumplir como dependencia y como universidad. "~econocemos como el principal capital de la facultad y de la UANL a sus profesores, por lo tanto invertiremos en su superación y la formación académica profesional y bienestar personal", aseguró. Anunció que se buscarán becas que complementen la formación de los estudiantes. "Fomentaremos la movilidad estudiantil con programas que faciliten la estancia de alumnos en universidades nacionales y extranjeras con su respectiva revalidación. "De tal forma -puntualizó- que amplíen su experiencia cultural y visión del mundo, algo necesario e indispensable para el psicólogo." Se hará la ' construcción y equipamiento de una sala de cómputo con suficiente capacidad, además de acondicionar las aulas con tecnología necesaria que facilite el proceso de enseñanza. "Invertiremos en infraestructura y organización de la Unidad Clínica, de forma que se utilice más en la formación de los alumnos para que se convierta en el centro de servicios psicológicos universitarios de mejor "calidad, servicio y cobertura del país", prometió Téllez López. Para el posgrado se continuará fortaleciendo hasta alcanzar el reconocimiento de organismos del. Conacyt, así como de otras instancias nacionales e internacionales. Se integrará un equipo plural .con capacidad y compromiso para realizar una evaluación curricular para su posterior modificación. "Necesitamos un currículo moderno, flexible, entre otras cosas", sentenció. En la ceremonia realizada el 29 de octubre en el patio principal de la escuela, Gilberto Vtllarreal de la Garza, presidente de la Junta de Gobierno, le tomó la protesta para el periodo octubre de 2003 a octubre de 2006 y el rector Luis J. Galán Wong le impuso la medalla ''Venera". Los miembros de la Junta de Gobierno, en manos de su presidente, entregaron un reconocimiento al director saliente José Cruz Rodríguez Alcalá por su labor. (Fotos: Jorge Parías Jasso) Rector Dr. Luis Galán Wong Secretario general lng. José Antonio González Treviño Secretario de Extenswn y Cultura Lic. Ricardo C. Villarreal Arrambide a Universidad Autónoma de Nuevo León ya cuenta con un espacio para la atención y tratamiento de víctimas de violencia intrafamiliar. La Clínica de Atención para Violencia Familiar estará complementada con un centro de investigación que formará especialistas de alto nivel dedicados al estudio del fenómeno de la violencia, que lo hace único en Latinoamérica. El nuevo espacio académico y de servicios profesionales ubicado en la Facultad de Psicología fue inaugurado por el rector de la UANL Luis J Galán Wong y el director de la dependencia José Cruz Rodríguez Alcalá. El espacio ampliará, en gran medida, los servicios de atención a la comunidad, ya que antes la institución atendía casos de violencia y maltrato a niños y grupos de mujeres en la Clínica de Rehabilitación Psicológica. "Lo que tiene nuestro centro, particularmente, es que reúne esos tres niveles de acción, no es únicamente para atender, que ya de por sí es de gran beneficio para la comunidad, sino que también como universidad parte de la formación de profesionales es justamente la especialización", señaló José Cruz Rodríguez Alcalá. La Facultad de Psicología atiende aproximadamente 250 casos de violencia cada cuatro meses, aunque al año pueden llegan a atender hasta 600 víctimas de maltrato físico, verbal o emocional. El directivo universitario comentó que actualmente muchos de los tratamientos para la violencia se fi~i ~niver~itaria importan de otros países y se adaptan a la comunidad. "Nuestra intención es generar conocimiento, hacer investigación para contextualizar las alteIT(ativas de intervención y de prevención a nuestra realidad", explicó Rodríguez Alcalá. . La Clínica de Atención 'pa(a Violencia Familiar cuenta con siete cubículos para la atención a pacientes mayores, dos para la atención a menores de edad y una sala de juntas que estará a disposición de los especialistas. El tratamiento para todos los pacientes se llevará a cabo de forma completa, iniciará con una evaluación diagnóstica. Durante un tiempo EFRAÍN ALDAMA VILLA L a Universidad Autónoma de Nuevo León llevó a cabo el 27 de octubre el Primer Curso Teórico sobre Bioseguridad. La secretaria académica Elizabeth Cárdenas Cerda inauguró las actividades del curso teórico, organizado por académicos de la Facultad de Ciencias Biológicas de la UANL, cuyo director es José Santos García }i J Entre los temas abordados se encuentran la bioseguridad y su impacto en el comercio y la economía, por el Dr. Rodolfo Quintero Ramírez; su impacto en el sector agrícola, por el Dr. Rafael Rivera del Departamento de Ingeniería Genética Cinvestav, Unidad Irapuato; el 'diseño de laboratorios e instalaciones industriales, por el Dr. Antonio Moreira, Universidad de Baltimore; y finalmente Bioé~ica, por la Dra. Paulina Valvas del Centro de Investigación en Biotecnología, Universidad Autónoma de Morelos. Amanda Gálvez Mariscal investigadora de la Facultad de Química de la UNAM impartió el tema "Bioseguridad política internacional y nacional". Dijo que a pesar de existir en México la Comisión Intersectorial de Bioseguridad y Organismos Genéticamente Modificados (Cibiogem) hace falta una política activa que resuelva los problemas que el país enfrenta en esta materia. "Desafortunadamente, esta comisión no tiene una personalidad jurídica apropiáda para ejercer los fondos que deberían manejarse para investigaciones que justamente resolviera los problemas de México", señaló en el auditorio central Unidad "B" de la Fac_ultad de Ciencias Biológicas de laUp.i.versidad Autónoma de Nuevo León. La catedrática indicó que existe una moratoria formulada en 1998, que si se hubiera aprovechado para hacer investigación, por ejemplo, ya se hubieran aprendido muchas cosas sobre la siembra de productos genéticamente modificados. "Tenemos ahorita problemas graves porque no podemos respondernos algunas preguntas importantes acerca.de la siembra de maíz transgénico en Oaxaca y Puebla", explicó. En México se consumen y se cultivan distintos productos genéticamente modificados como soya, algodón y tomate, además casi una tercera parte del maíz que se importa de Estados Unidos es transgénico, pero sólo se utiliza para procesarlo y para consumo. El problema podría presentarse al cultivar las semillas de productos transgénicos como el maíz, "no se sabe si esas semillas se empiezan a sembrar en el campo y no se les controla, eso es lo que no sabemos. Tiene que considerarse un posible impacto a la salud, pero no tiene que ver con antibióticos, es más bien con la posibilidad de que se estuviera generando alguna proteína alergénica". Tampoco se sabe cuál será el impacto al cruzarse con las variedades nacionales, exP,licó Gálvez Mariscal. Otro problema sería con las variedades muy novedosas, que ya se están generando en Estados Unidos, como son variedades del maíz para producir vacunas, proteínas experimentales o aceites lubricantes. La investigadora informó que aunque los productos genéticamente modificados importados para el consumo no tienen ningún impacto en la salud, "no tenemos por qué temer y de hecho los hemos estado consumiendo", agregó la ganadora MICHEL KAEMMERER determinado se llevarán a cabo evaluaciones de seguimiento para constatar si se mantienen los cambios terapéuticos conseguidos con la intervención. El costo será simbólico para los pacientes. La Clínica de Atención para la Violencia Familiar está ubicada desde el 27 de octubre en la entrada princi{>al de la Facultad de Psicología, en el Area Médica de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Los teléfonos disponibles p11;ra obtener información acerca de la consulta es el 8348-1065 y 8348-2724. (Foto: Jorge Parías Jasso) Director Lic. Jaime Rodríguez Gutiérrez Coordinacwn Edmundo Derbez García Co"eccwn y estil-0 Oenaro Huacal F~tograjía ~ablo Cuéllar ZárateAsistente de re®':cwn Lore°:1 Sánchez Peña!leportera Jessica Balderas Salaz.ar Colaboradores Jesús Gerardo Dávila, Verónica Zapata Rivera, Eduardo Loredo Rivei:, Efraín ~~ Villa, Esperanza Armendáriz, Helena Silva Parra, Fel.íc1tas Román C., Alma Ramírez, Ana Morales Aores, Jessica Loana Ferreira Lara, Lizbeth Gutiérrez de la Cruz, Dana Gama Mayago1tta, Juan Armando Meza, Rocío Cárdenas PachecoServicw Social Azucena A. OrozcoDistribucwn David Barrón Consejo editorial Rosendo Treviño, Alfonso Reyes Martínez, Rosaura Baraho~a, José~ la Luz ~zan~, H~herto Salazar, Roberto Silva, Jorge Vtllegas y Silvino Jaram.illo Vida Universitaria es una publicación quincenal de la Universidad Autónoma de Nuevo León, deinformac16n: análisis Y~s16n cultural ~cinas: Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías", Alfonso Reyes 400(), Monterrey, N. L. Teléfono 8329 4120, fax. 8329 4126 Registro de reserva: 002039/97 Se reciben colaborac1ones Está autorizada la reproducción de los contenidos citando la fuente Los textos firmados son responsabilidad del autor Distrib ·6 granu·ta -mail vidauanl@uanl.mx UCI n e Universidades tienen papel importante en protección ambiental JESSICA LOANA FERREIRA LARA P r. ara evitar que los suelos de nuestro país se contaminen al grado que actualmente esta padeciendo Francia, el profesor Michel Kaemmerer, responsable de Relaciones Internacionales del · Instituto Politécnico Nacional de Toulouse, Francia, present.ó la conferencia sobre el "Manejo de residuos en Francia y sus relaciones con el medio ambiente", el .30 de octubre, en la Capilla· Alfonsina Biblioteca Universitaria. A manera de comunicar a los universitarios sobre el gran perjuicio que las industrias están causando en los suelos del país europeo, el profesor comentó que en toda la historia de la producción industrial en Francia no se había tomado en cuenta al medio ambiente hasta hace algunos años cuando empezaron a detectarse sitios contaminados porque provocaban diversas enfermedades en la población que habitaba esas zonas. "Hace poco nos dimos cuenta que en Francia había una escuela que se construyó sobre una zona que antes tenía una industria que contaminaba, y esto sucedió porque los chiquilines de ahí empezaron a tener problemas de salud. "Por eso actualmente es una obligación determinar las zonas contaminadas antes de que se realice cualquier tipo de construcción." Para darle una solución inmediata a esta problemática, el Gobierno francés, explicó Kaemmerer, está haciende un inventario de las zonas contaminadas, acudiendo a cada uno de los municipios grandes y pequeños que conforman al país. Comentó que en este aspecto las universidades del Premio Nacional de Ciencia y Tecnología de Alimentos en 1991. Expresó que los alimentos transgénicos comerciales ~probados, importados legalmente, han sido los más vigilados de la historia, por lo que no representan ningún problema con respecto a impactos a la salud. "Una de las cosas más importantes es que los agricultores no deben sembrar los granos que se importan de Estados Unidos, porque son granos transgénicos." Recomendó no sembrar maíz porque es de polinización abierta; no se conocen los posibles impactos de que se hereden los transgenes, temporada tras temporada, porque no están diseñados para eso". (Fotos: Efraín Aldama Villa) deben jugar un papel muy importante, presentando estudios sobre cómo producir sin dañar el medio ambiente a las industrias que no tienen el tiempo para hacerlo. "Tenemos que poner en marcha convenios con las empresas ofreciéndoles el conocimiento que tenemos, para así mejorar sus procesos de fábrica. Ahora a través de las normas ISO, 9000 y 14000, las empresas ya están considerando el medio ambiente y saben que tienen que modificar sus sistemas de producción para bajar el grado de contaminación." Además las universidades en nuestro país ya deben de empezar a hacer muchos estudios en laboratorios o campos sobre las nuevas tecnologías que están apareciendo en Europa y EE UU, para descontaminar los suelos, para posteriormente aplicarlos aquí. "Por ejemplo, nosotros utilizamos plantas para descontaminar, y esas plantas que se utilizan en Francia no van a crecer en esta zona, por muchos factores como el clima, entonces se tiene que empezar a buscar plantas que se puedan emplear en los suelos de México y que tengan el mismo poder de descontaminación." Concluyó diciendo que espera que los suelos de México no se contaminen tanto como los de Francia, porque a la larga es mucho mejor no contaminar que después tener que estar descontaminando. (Fotos: Jessica Loana Ferreira Lara) .- 3 �vida académica vida académica Obtiene Biología Premio Estatal de Ecología 2003 FERNANDO ELIZONDO DlslllllMIANFEI • lraJICllrll e ALMA RAMÍREZ onel propósitode distinguir e a aquellos académicos que e.1lán siendo actores para el logro de la excelencia académica., la Asociación Nacional de Facultades y ~uelas.~ lngertjer(a (ANFEI) entregó, dentro de Sil XXX Conferencia Naciooal de :lageaiá,tealmdadel 18al 20 de junio, el Reconocimiento al Mérikl Académico,\NFFJ2003. FJ MC Femando J. BlimDdo Gama, catedrático e investigador de ta Facultad de Ingeniería ·1 MeánicayElédiicadelaUANL recibió esta distinción en reconocimrento a su trayectoria en el área de acdstica y , vibraciones mecánicas y sus trabajos sobre ruido, tanto ambiental como laboral, ufcomo por SU larga labor COJbO docente universitario. Esta distinción se entrega en base a la decisión de un jwado calificador integrado por , distinguidos académicos de reconocido prestigio nacional e internacional. quienes evalúan las propuestas enviadas por las facultades de Ingeniería de todo México. Los profesores galardonados este año fueron, además del maestro Elizondo, el Mtro. Manuel Reyes Cortés de la Facultad de Ingeniería de la Universidad Autónoma de Chihuahua, el Dr. Jorge Welti Chanes de la Escuela de Ingeniería de la Universidad de las Américas, Puebla, y el Ing. Jacinto Viqueira Landa de la ' Facultad de Ingeniería de la UnivinidadNacionalAutóñom.a deMéxico. Alumnos. .maestros y directivos de la facuÍtad extendieron una felicitación al galardooado . por hacerse acreedor a este reconocimieoto. (Foto: FIME) ElMC Fffillmdo J. Eliztmdo (Dtr.). acólnp{Jllado por el MEC Rogelio Garza Rivera, direct()r de la FIME- , UANL, después dt recibir el ~alMériwAcadémico ANFEI 2()()3, durante la XXX C<,,,fetenciaNacionalde lngemma, ot la Cd. de Chiluullum. 4 orno reconocimiento al compromiso, dedicación e investigación constante en pro de la ecología, la Facultad de Ciencias Biológicas de la UANL obtuvo el Premio Estatal de Ecología 2003 que por segundo año consecutivo reconoce el trabajo de personas e instituciones en dicha área. Durante la ceremonia los biólogos Glafiro Alanís y Arturo Jiménez, ambos académicos e investigadores de reconocida y fructífera trayectoria en la máxima casa de estudios, recibieron el galardón. Otros ganadores del premio fueron el Parque Ecológico Chipinque y las empresas Elcoteq y Galvak. La labor de enseñanza e investigación en la UANL, su trayectoria en la materia y la formación de nuevas generaciones que prosigan con el trabajo de aprovechamiento racional de los recursos naturales fueron algunas de las razones por las que se obtuvo el reconocimiento. Glafiro Alanís Flores, egresado de la Facultad de Ciencias Biológicas, maestro en Ciencias con especialidad en Botánica y Maestro Emérito por 34 años como docente e investigador, señaló q~e el premio representa un orgullo personal, para su familia e institucional, que da constancia de su trayectoria y quehacer en la Universidad. Hizo hincapié en que los recursos naturales no tienen límites políticos ni ideológicos, puesto que la naturaleza es un continuo del cual dependemos los seres humanos. De ahí la utilidad de la ecología como ciencia e instrumento para conocer los recursos naturales, evaluarlos, conocer su potencialidad, sus formas de aprovechamiento o en algunas áreas poner en marti· cha programas de restauración ecológica, todo en beneficio de la comunidad. Nuevo León: riqueza ecológica vs. conciencia ciudadana ''El patrimonio biológico del estado de Nuevo León es muy valioso", menciona Alanís. Un legado de millones de años de antigüedad que el ser humano se ha concentrado en destruir impunemente. Por ello una de las aportaciones en el área de la enseñanza, a decir del investigador originario de Allende, radica en hacer hincapié en la urgente necesidad de cambiar estrategias de manejo de recursos naturales por acciones más inteligentes y racionales, a fin de aprovechar el recurso sin deteriorarlo o acabar con éste. Mencionó que en ocasiones quienes viven en zonas urbanas se olvidan de la naturaleza, con mayor presencia en las afueras de Monterrey y el área metropolitana, y de la cual dependen la existencia de algunos satisfactores, materia prima y artículos que usa el ser humano. ''Más allá del valor utilitario de las plantas como productos madereros o alimenticios, mismos que implican un costo para el ser humano, el mundo vegetal ofrece otros beneficios ecológicos, más relevantes y a ningún costo, siendo un ejemplo básico el hecho de que las plantas generan oxígeno, crucial para la vida humana y animal, a raíz de respirar bióxido de carbono", que por desgracia la comunidad no valora debidamente, explica. Otro de los grandes servicios ofrecidos por el reino vegetal, ocurren durante las lluvias. Glafiro Alanís refiere que de la conservación de la flora regional dependerá la abundancia y frecuencia de las precipitaciones. "Si queremos conservar el agua debemos conservar la vegetación de las montañas. Si seguimos deforestando y desmontando la poca o mucha agua que llegue se va a escurrir y a perder. Las plantas son un gran paraguas, porque el agua choca con las ramas, pasa por los tallos, llega a las raíces y se infiltra, llenando arroyos, ríos y presas." Consideró como un error además la pavimentación de ríos y arroyos y el taponamiento de corrientes naturales, vinculados a la larga con severa~ inundaciones en avenidas y colonias. En busca del estado verde La creciente urbanización en Monterrey y el área metropolitana, incontrolable desde hace 20 años también ha traído serios problemas ambientales al reducirse considerablemente las zonas con vegetación. En parte por los crecientes índices de migración nacional en pos de oportunidades de empleo se han sacrificado zonas verdes por viviendas, gran parte de ellas sin forestar o sin espacios para hacerlo, cuyos costos ecológicos, refiere Alanís, no han sido considerados totalmente pero que definitivamente impactan en la salud ecológica ciudadana. El crecimiento urbano hacia la montaña, sin asesoría adecuada, sólo perjudica el entorno. Resultado: edificios y viviendas que caen por deslaves. "Estamos en niveles de hacinamiento muy fuertes, agotando la periferia de la zona metropolitana y dejando muy poco espacio para reforestar internamente. Una ciudad de primer mundo como la nuestra debe tener una relación adecuada entre área verde por habitante como parte de la calidad de vida", comenta. Según los estándares internacionales, una ciudad como Monterrey debería tener entre 8 y 12 metros cuadrados por cada habitante como mínimo. Siendo muy optimistas, la ciudad cuenta hoy solamente con entre 2 ó 3 metros, señala. Y vivimos las consecuencias desde hace tiempo, cuando Monterrey se convierte durante los veranos en una "isla de calor" gracias a entre otras cosas, al elevado parque vehicular, edificios, calles pavimentadas y casi nula presencia de árboles, que fungen como amortiguadores ecológicos e influyen en la salud psicológica, espiritual y los niveles de estrés. Como la zona centro presenta más dificultades para incrementar los espacios verdes, Alanís agrega que una opción sería incrementarla en las periferias, a fin de lograr cierto equilibrio. La cultura termina donde empiem la barbarie ecológica A pesar de las ventajas con las que cuenta Monterrey en materia ecológica, como son la presencia de montañas, los distintos parques diseminados en la zona y vientos provenientes del este que generalmente "barren" el esmog, y del incremento de personas, grupos e instituciones interesadas en la defensa y mejoramiento de las condiciones ecológicas de la localidad, aun quedan pendientes varios asuntos como el manejo de la basura, contaminación vehicular, desechos industriales transporte urbano, siendo uno de los principales ei desarrollo de una verdadera cultura ecológica ciudadana. En el desarrollo de dicha cultura es necesaria la participación de todos y todas, y que puede iniciar con algo tan trivial como no tirar basura en las calles. "Quizá habría que crear un comité metropolitano de ecología y uniformar criterios en los municipios conurbados, que planificara aspectos como desarrollos urbanos, anuncios panorámicos, que permita valorar el estado de salud de los habitantes y la ciudad", agregó. ¡9111111-•1 i ...... ., llt'IRl■II: Dr. Hwnberto Rodríguez Fuentes; Dt Luis Ángel VlllarrealGarcía yDr. Francisco l,avala García . . . . . . .: Dr. Adolfo Benito Narváez líjerioa y Dr. Armando V:teenteRtores Salam Distinguen a maestros con obra escrita JESSICA BALDERAS SALAZAR - a noche del 29 de octubre, ante directores de facultades, personal administrativo y docente, la Universidad Autónoma de Nuevo León y el Instituto Nacional del Derecho de Autor entregaron reconocimientos a maestros universitarios con obra escrita relevante. Para entregar dichas menciones a quienes han destacado en su trayectoria tanto académica como científica, estuvieron presentes el rector de nuestra máxima casa de estudios el Dr. Luis J. Galán Wong; el Lic. Adolfo Eduardo Montoya Jarquín, director general· del Instituto Nacional de los Derechos de Autor; la Dra. Elizabeth Cárdenas Cerda, secretaria académica de nuestra Universidad; y fungiendo como maestro de ceremonias en esta especial ocasión el Lic. Ricardo Villarreal Arrambide, secretario de Extensión y Cultura de la misma institución. En esta ceremonia de reconocimiento, la primera realizada por una institución educátiva en común acuerdo con el Instituto Nacional de los Derechos de Autor a profesores con obra escrita reconocida se contó con propuestas de diferentes dependencias y facultades, entre las que se encuentran algunas publicaciones que proceden de la propia imprenta universitaria; coediciones con instituciones externas como UNAM, Conarte, Conaculta, INBA y otras universidades tanto nacionales como extranjeras, además de editoriales como Fondo de Cultura Económica, Trillas, Siglo XXI y otras. Comenzando con la ceremonia Montoya Jarquín tomó el micrófono para ofrecer unas palabras a los elogiados a quienes aseveró que gracias a ese sentido de compromiso tan profundo con la educación que poseen es lo que hace memorable el momento, el ejemplo es estar reunidos para honrar a quienes han puesto su pensamiento al servicio de la cultura, de la palabra escrita. "El Dr. Reyes Tamez Guerra, secretario de Educación Pública. está atento al significado de todo lo relacionado con el desarrollo integral del individuo, de lo que el docente pue.de ser capaz de aportar para fortalecer la estructura educacional. "Acorde con esta misión instruyó al INDA a impulsar una serie de acciones destinadas a enaltecer a los investigadores de educación superior que hayan desarrollado una obra escrita sobresaliente, por tal motivo se otorga un pequeño pero significativo reconocimiento a estos catedráticos destacados." Entre los homenajeados de la noche, a quienes se les otorgó un merecido reconocimiento buscando que sus esfuerzos les sean reconocidos L en vida, se encontraron el Dr. Luis J. Galán Wong, el Dr. Agustín Basave Femández del Valle, el escritor Margarito Cuéllar Zárate, la Dra. Esthela Gutiérrez Garza y algunos catedráticos provenientes del extranjero. Por parte de los agasajados, la Dra. Esthela Gutiérrez Garza, directora del Instituto de Investigaciones Sociales y de la revista Trayectorias, fue la encargada de tomar la palabra para agradecer a nombre de todos sus compañeros el honor de haber sido reconocidos por su obra relevante. "En nombre de todos los emisores que hemos recibido tan apreciado reconocimiento por nuestra labor intelectual deseamos agradecerlo y recalcar que aunque se nos entregue en forma individual forma parte de un arduo trabajo colectivo, a quienes hicieron posible este pequeño homenaje les decimos que este estímulo ha caído en tierra fértil y sabremos corresponder a tan honrosa distinción." Antes de concluir la ceremonia, no podía faltar Galán Wong al micrófono para recalcar a los presentes su satisfacción ante el reconocimiento otorgado y aplaudir el que el INDA, representado por Montoya Jarquín, esté presente en la UANL haciendo esta distinción a 36 profesores y directores quienes por su escritura y transmisión de conocimientos a través de la obra escrita resultaron homenajeados. Consideró también que uno de los padrinos de la ocasión indiscutiblemente es el buscar la innovación y creatividad. Actualmente resulta una exigencia que la educación también vaya acompañada de un compromiso social de transformación donde estos factores sean guía del crecer de todos los intelectuales, profesores e investigadores, estamos convencidos que es la única vía que tenemos para poder dar al mundo esa brillantez que tan sólo cuesta sentarse a escribir y plasmar nuestras ideas, esto también nos indica ·que nuestro esfuerzo nó se qu~a ahí guardado sino que,trasciende a través de un texto. Cl■II■ ■1Htil■: Dra. Cristina Rodríguez Padilla; Mtro. Glafiro José Al~ Flores y Moa María de tourdes :tozan.o Vtlano C1111lls fl II Tllnl: Dr. Mohammad H. Badii; Mtra. Adriana B. Flores; Mtro. Femando Jiménez Guzmán; Mtro. Feliciano Segovia Salinas yMtro. Lucio Galaviz Silva iQIHilíl JTHRlil[(I: Dr. LuisJ. GalánWong a111ll1SulllllDr.HugoLunaOlvtta;Mtro. Juan Antonio Gcuc{a Salas y Dra. Esthela Gutime'l.Garza C1111l11allC1i Dlll ■ltl. M.C. Salvador • ()uajardo Salinas; M.C. José Daniel Ruiz Sepúlveda y Dr. F.mesto Rocha Ruiz • • • 11 N1111C1 , aoe t111r111■: .Mrro. Alfonso Rangel Guerra; C.P. José Cároenas Cavazos y Mtro. José N. Barragán Codina ..., . , l>-i la 1l11i1. Dr. Agustín Basave Femándezdel Valle EHIIIJf Dr.MarioÍtaloCerottiPignat A i fllllla I LIIIIS: Mtta. Minerva Margarita t ViUarreal Rodríguez y Lic. Margarito ~ Zárate ■aldll: Dr. ... "• Román Garza Mercado; Dr. Ricardo Rangel Guerra y Dr. Hemán Salina., ·'tantú "· % HI a111811 Dr.CadooMacouzetOlivar • 1'111111[(1. Muo. Javier Álvarez Bemnídez y ~ Mtro. Amoldo Télk21..6pez , . . . . . . . . Dr.Raúl.Bdualml..q,ezEslrada; .. ''Dr. Manuel Ribeiro Ferreira y Dra. Ve.tónica ¾ Sieglin Suettedin "Los felicito a ustedes y a las dependencias que los apoyaron en esta obra, 6:nalmente ha~o votos porque en un futuro se den más ceremomas como esta y se vuelva una tradición dentro de nuestra Universidad y sigan en esta actividad que resulta la mejor forma de transmitir sus conocimientos." Al final del evento pasaron a recoger un pequeño incentivo otorgado por la institución anfitriona constituido de un paquete de cuatro libros entre los que se encontraban: Una historia necesaria, Tres décadas de la H. Junta de Gobierno; Boca de Potrerillos; Flora nativa ornamental para el área metropolitana de Monterrey; Paulino Paredes Pérez. datos históricos, cronología y documentos. Para cerrar con broche de oro (antes de pasar al brindis) los homenajeados se dispusieron a tomarse la foto del recuerdo con las autoridades que se hicieron presentes en la ceremonia. (Fotos: Pablo Cuéllar Zárate) 5 �vida académica vida académica Asimila UANL e111eriencias en innovación JESSICA LOANA FERREIRA LARA La verdadera innovación es· la alteración radical AFIRMAN EN MESA REDONDA Innovación requiere su tiempo necesario ESPERANZA ARMENDÁRIZ H La sociedad nos va exigiendo nuevos currículos, nuevas formas de hacer que nuestros egresados trasciendan más allá de las aulas y que aporten más de lo que han brindado generaciones pasadas", expresó Luis J. Galán Wong, rector de la UANL, en la inauguración del Primer Encuentro Internacional sobre Innovaciones Académicas Universitarias que se realizó del 3 al 5 de noviembre en la Biblioteca Universitaria "Raúl RangelFrías". Posteriormente cuestionó: "¿Qué hacer para poder alcanzar eso?" Por eso planteó que el Primer Encuentro Internacional es la oportunidad idónea para conjuntar las experiencias educativas de distintos países y hacer un análisis en relación a las innovaciones académicas para así buscar ideas que luego sean adaptadas. "Estamos convencidos de que este primer encuentro será una estrategia para el desarrollo académico. "La innovación académica es uno de los temas del futuro, es lo único que nos puede hacer competitivos frente a países desarrollados", enfatizó. Por su parte, Manuel Sepúlveda Stuardo, director de Educación a Distancia de la UANL y coordinador del Comité de Innovación Académica, mencionó A que uno de los objetivos del evento es sensibilizar sobre la importancia de la innovación. " Y esto es porque la competitividad y la globalización son .escenarios que nos acompañan desde el siglo pasado y que nos van a seguir acompañando haciendo que las instituciones se enfrenten a desafíos y retos importantes. "Queremos encontrar experiencias y conceptos teóricos que iluminen el quehacer universitario en el campo de la innovación, a través del diálogo, el análisis y la reflexión de las autoridades universi- tarias internacionales que nos visitan", añadió. Con ello se espera lograr finalmente el objetivo de que los estudiantes sean cada día mejores y que la educación mexicana sea una palanca importante para hacer de México un país competitivo a nivel internacional. En la inauguración del evento estuvieron presentes el rector de la Universidad de Chile, Luis Alfredo Riveros Cornejo; el rector de la Universidad de Educación a Distancia de Costa Rica, Rodrigo Arias; el vicerrector de la Universidad de Nuevo México en Arizona, Elíseo Torres; y el subsecretario de la Secretaría de Educación Pública en el estado, Arturo Delgado Moya. (Fotos: Jessica Loana Ferreira Lara) Innovación debe ser Integral: Galán Wong JESSICA L0ANA FERREIRA. LARA E n la primera conferencia magistral, que corrió a cargo del Rector de la máxima casa de estudios en Nuevo León, Luis J. Galán Wong presentó a los asistentes la relevancia de la innovación no sólo para el diseño de programas educativos sino también para los servicios administrativos que ofrece la UANL. "La innovación es una parte integral de muchas acciones y por eso debe estar inmersa en áreas como la infraestructura, vinculación, docencia y en los aspectos financieros, administrativos y curriculares." 6 Asimismo, resaltó, que la calidad es el principio sustancial para que se logren las innovaciones deseadas. "La calidad es un escalón primario que nos va a llevar a la · innovación", reiteró. Comentó que uno de los principales aspectos que está moviendo ese interés por la innovación es la insatisfacción con los estándares económicos que actualmente se tienen. · "No es posible hablar de calidad e innovación xel Didriksson Takanayagui, director del Centro de Estudios sobre la Universidad de la UNAM, afirmó que la innovación es un proceso que tiene la intención directa de hacer transformaciones estructurales en las instituciones de educación superior. "Una verdadera innovación es la alteración radical, donde incluso el aula pasa a ser un elemento secundario dentro de la multiplicidad de medio ambientes de aprendizaje; la memoria y repetición pasan a ser un elemento importante pero no único frente al paradigma de los aprendizajes, sustentado en el desarrollo de las habilidades, destrezas, competencias, valores." Las instituciones de educación superior en América Latina confunden los cambios de "fachada" con cambios estructurales para la eficientización de los procesos educativos, lamentó. Explicó que al haber innovación hay rupturas y con ello un proceso de transición, "implica rupturas, no por mejoramiento, no por cualificaciones, ni por ampliaciones cuantitativas, ni sistemas remediales o por la inclusión de un conjunto de elementos que tiendan a la eficientización de los procesos; ruptura en el sistema tradicional de enseñanza-aprendizaje referido a estructuras académicas", dejó claro. El académico explicó al auditorio que no hay cambio en los paradigmas, ni modificaciones sustanciales e innovaciones en las estructuras académicas, sino en los marcos de proceso de transición. "Por lo tanto las experiencias de innovación tienen estructuras hfüridas, no hay modelos puros sino que hay que definir las rupturas necesarias y por tanto los tomadores de decisiones deben desarrollar una capacidad y una voluntad para asumir estas rupturas de paradigmas." cuando los estándares económicos están muy abajo." Agregó que es necesario que los líderes que están moviendo la economía del país coincidan con los aspectos que se deben transfonnar que son tecnología e investigación para salir del subdesarrollo en el que estamos inmerso. "Los países más avanzados son los que destinan mayor porcentaje de su PIB a la investigación y desarrollo, y eso es llevar y crear conocimiento, eso lleva a la mejora continua y por ende a ser innovadores." (Foto : Jessica Loana Ferreira) JORGE FARÍAS JASSO L REYES TAMEZ GUERRA Educación superior requiere una mayor . . mvers1on ~ JESSICA BALDERAS SALAZAR R eyes Tamez Guerra, secretario de Educación Pública de México, advirtió en el Primer Encuentro Internacional sobre Innovaciones Académicas Universitarias que el sector que más necesita inversión es el de educación superior. Necesitamos realizar un esfuerzo mayor por mejorar el financiamiento y la inversión en educación porque "tenemos todavía en nuestro país lugares donde ofrecemos los servicios educativos que dejan mucho que desear. "' "Sabemos que los problemas educativos del país no se van a resolver solamente mejorando la inversión, sino además se necesitan estrategias que permitan con creatividad superar la situación educativa y tener mayores logros y desempeños educativos." Otro factor clave a superar es la calidad en la educación no solamente en cuanto a resultados académicos, habilidades y capacidades de los estudiantes, sino también a la calidad del sistema. También "mejorar los indicadores de desempeño institucional donde todavía podemos lograr una mejor eficiencia ofreciendo un mayor apoyo para quienes conducen una institución educativa". Aunado a todo esto es muy importante la evaluación externa que permita determinar con precisión lo que está pasando en el sistema educativo, en el desempeño académico y en la gestión escolar. Agregó la necesidad de ofrecer una mayor demanda de estudios a los nuevos estudiantes e incentivarlos a que no sigan saturando las carreras tradicionales sino que se enfoquen a las que requieren una mayor demanda como las artes, ciencias sociales y cultura, ya que resulta inútil terminar sus estudios profesionales y no trabajar en eso. Tamez Guerra mencionó la trilogía de objetivos fundamentales dentro del Programa Nacional de Educación como son: la equidad, la calidad y el financiamiento. (Fotos: Pablo Cuéllar Z.árate) as nuevas corrientes de innovaciones en la educación no pueden conseguirse de forma aislada, debe plantearse un modelo racional global sin dejar a un lado el desarrollo de los profesores y de los estudiantes con su participación activa dentro de la institución, afirmó el secretario general de la UANL, José Antonio González Treviño. El Rector electo de la UANL participó en un panel junto al secretario general de la ANUIES, Jorge Ibarra Mendivil, y Rodrigo Arias Camacho, rector de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) de Costa Rica, que compartieron desde diferentes perspectivas sus ideas acerca de la innovación de la enseñanza. González Treviño expuso que se requiere llevar a cabo la innovación sin apresurarse ni mucho menos estrechar compromisos de todos los sectores vinculados sin que se realice en un tiempo necesario para una reforma completa de normativad institucional. "El tiempo es el necesario para que las reformas educativas puedan hacer ese cambio que todos buscamos en su correcto desarrollo o aplicación en los procesos de cambio que se buscan", destacó. Habló del manejo dentro de su forma de innovar con éxito los sistemas, desde los tiempos que llevan, hasta la coordinación, con su integración e intercoordinación, como la descentralización, la contextualización y el pluralismo, la transformación en el modelo educativo, el apoyo sostenido y continuo, pasando por un desarrollo profesional en el personal docente, los compromisos y acuerdos, la organización y gestión, la mejora en el aprendizaje en la aula y la evaluación. Indicó el deseo de la UANL por cambiar su modelo educativo donde el uso de tecnología no garantiza la innovación, por eso el cambio va de la enseñanza a uno de aprendizaje donde el alumno es el reflector principal de toda transformación. El representante de la ANUIES sentenció: "Innovación implica usar creativamente el conocimiento para modificar la estructura institucional e introducir formas de trabajo y concepciones sobre las funciones educativas de las instituciones mismas, en su estructura académica". Comentó que cuando entendamos la extensión de la equidad del conocimiento en la innovación, también vamos abrir muchos más campos de oportunidad para los estudiantes. "Se requiere rediseñar la cuestión académica y administrativa, enfocar adecuadamente los procesos de enseñanza con un nuevo papel y tarea de docente y estudiantes, así como usar las tecnologías de información y comunicación", destacó. (Fotos: Jorge Farias) Innovación ayuda a elevar nivel curricular JESSICA BALDERAS SALAZAR E l Dr. Juan Casassus, procedente de la oficina regional para América Latina y el Caribe de la UNESCO, aseveró que para la innovación en la educación hace falta aún mucha gestión por lo que se necesita capacidad de mando y así lograr mejorar los niveles de enseñanza de las instituciones educativas alrededor del mundo. Los cambios paradigmáticos que impactan la gestión (la cual trata de relaciones humanas) se dividen en tres vertientes que son lo teórico, lo práctico y lo político. Explicó el por qué de cada uno de los puntos, comenzando por lo teórico para lo cual resulta necesario preguntarse si existe realmente la dimensión para que el universo de la educación haya impactado de alguna manera la teoría de gestiones en la educación o si acaso nos está pegando el universo de la economía. En relación a lo práctico, como una disciplina nueva, en etapa de gestación, la gestión se hace a través de lo práctico y lo práctico es lo que fundamentalmente hace una persona que tiene una responsabilidad. Referente a lo político se tiene una doble dimensión, la gestión en el ámbito de la educación se traduce fundamentalmente en convivir con las secciones políticas que tienen los sectores en sus áreas (ver que todo funcione bien y manejar algunas relaciones), tiene que ver con lo realizado por una persona y que muchas veces tiene un impacto político muy grande. Estos tres puntos junto a la gestión en la educación van de la mano con el cómo se haga la representación del contexto, la concepción del sistema, la relación estructura - conducta y el plan~ cognitivo (aprendizaje= currículo). Algunos de los factores que afectan el rendimiento escolar de los alumnos, como el estatus sociocultural, recursos de la escuela, atribuciones y clima emocional, son problemas de solución urgente. El Dr. Guillermo Domínguez Fernández, director del Departamento de Educación de la Universidad Complutense de España, expuso la necesidad de subir un escalón más en el nivel de innovación curricular, relacionado directamente con las prácticas laborales, competencia, estructura de contenidos, estrategias de metodologías, recursos y evaluación universitaria. 7 �.. vida académica vida académica Deben provectos adaptarse a naturaleza VERÓNICA ZAPATA RIVERA e UIMl"DfflUM INTLIINltGIDNHL IH: flftQUIFt'CTUffft EN SIMPOSIO INTERNACIONAL Conocen futuros arquitectos tendencias actuales en el mundo JESSICA LOANA FERREIRA LARA L a Universidad Autónoma de Nuevo León realizó del 5 al 7 de noviembre la decimosegunda edición de su Simposium Internacional de-Arquitectura, denominado en esta ocasión "Transiciones". Con la participación de arquitectos de talla internacional, reconocidos por sus obras en distintas partes del mundo, y la presencia de jóvenes universitarios de diferentes partes de la república mexicana se desarrolló la jornada académica con la finalidad de que los estudiantes conozcan las actuales tendencias arquitectónicas. El coordinador de facultades de la UANL, Juan Manuel Adame, realizó la declaratoria inaugural del evento, en la sala polivalente de la Facultad de Arquitectura. "Hoy tenemos un gran tema para este simposium, y con la experiencia de los ponentes, de sus maestros y la energía de ustedes, sé que van a lograr las transiciones", aseveró el funcionario que llevó la representación del rector Luis J~Galán Wong. · Además, dio la bienvenida a los jóvenes participantes, provenientes de la Universidad Autónoma del Estado de México, la Universidad Veracruzana y la Universidad Olmeca del estado de Tabasco, entre otras. Para esta edición, Héctor Garza Martínez, coordinador general del simposium, organizó una serie de talleres y conferencias magistrales en las que participaron los arquitectos Carlos Ott de Uruguay, Frederick Cooper de Perú, Stanley Saitowitz de Sudáfrica, Christian Boza de Chile, Xavier Vendrell de España, Giancarlo Mazzanti de Colombia, cerrando con broche de oro el evento Isaac Broid representando a México. De esta manera, estudiantes y expositores llevaron a cabo sus transiciones del 5 al 7 de noviembre, entre los espacios de la Facultad de Arquitectura y del Hotel Fiesta Americana. A la presentación oficial del simposium asistieron el presidente del Colegio de Arquitectos, Ramón Vázquez Gómez, el direct_or de la Facultad de Arquitectura de la UANL, Guillermo Wah Robles, y cuatro conferencistas invitados, Saitowitz, Ott, Cooper y Boza. (Fotos: Efraín Aldama Villa) Una propuesta de Frederick Cooper Retoma raíces incas para innovar la arquitectura VERÓNICA ZAPATA RIVERA ara el arquitecto peruano Frederick Cooperes fundamental innovar a partir de las manifestaciones incas, ya que es imposible dar la espalda a esa realidad. Cooper ofreció, el 5 de noviembre, la conferencia magistral como parte del XII Simposium Internacional de Arquitectura "Transiciones", realizado en la Facultad de Arquitectura. C¡msideró que la arquitectura está estrechamente ligada con la civilización y es en sí, base de la misma, ya que según dice: "El hecho de que la subsistencia se derivara de la agricultura y ésta P 8 se ligara a la construcción hace que la arquitectura esté en la base de la civilización". Frederick habló sobre los incas pueblo prehispánico de Perú y del · cual menciona que en toda su manifestación arquitectónica hay expresiones irracionales, realizadas posiblemente con un propósito estético y religioso. Las construcciones incas son para él obras que modelan la naturaleza, "Machu Pichu es una ciudad construida de modo tal que no sólo resuelve las necesidades, sino que engrandece a la naturaleza". El arquitecto menciona que para él es fundamental innovar a partir de las manifestaciones incas, ya que es imposible dar la espalda a esa realidad. Cooper ha dado diver- . sas interpretaciones a la simbología de esta arquitectura, la cual es punto de partida para las nuevas manifestaciones arquitectónicas. La obra de Frederick Cooper parte de la arquitectura prehispánica de su país, Perú, interpretando de igual forma una contemporaneidad universa; se basa en lo inca pero a la vez desarrolla una arquitectura particular, de acuerdo con sus circunstancias, engarzando la intención con el paisaje. Para él, con 30 años de carrera, es importante observar en retrospectiva la obra realizada, entendiendo los factores políticos, sociales y económicos, para así hacer un análisis crítico que permita el progreso personal y de la obra orno parte del XII Simposium Internacional de Arquitectura, denominado ''Transiciones", se llevó a cabo el 6 de noviembre de 2003, en la Facultad de Arquitectura, la conferencia magistral impartida por el arquitecto chileno Christián Boza, la cual se tituló "Un tema arquitectónico: el muro". Para Christián Boza la arquitectura debe entenderse en el con. texto histórico de los pueblos, de igual forma debe tener un respeto por la ciudad. El conferenciante enseñó a los asistentes una muestra representativa del trabajo realizado a lo largo de su labor como arquitecto, donde según su experiencia la ley de la oferta y la demanda influye de gran manera en su obra, ya que co_n edificios de poco presupuesto es muy poco lo que el arquitecto puede hacer; por esto, él recomienda recurrir a los. remates. Boza menciona que las formas arquitectónicas se deben adaptar a los fenómenos de la naturaleza, como es el caso de las regiones sísmicas. Para este arquitecto chileno el terna arquitectónico del muro aparece en algunos sectores de Santiago dé Chile. Se trata principalmente, como su nombre lo menciona, de trabajar los edificios en forma de mural Según menciona, "el muro es uno de los elementos más importantes de la arquitectura, nos da los elementos para desarrollarla". Actualmente se encuentra construyendo el Ministerio Público, la Defensoría Nacional, el Ministerio de Justicia, ubicados en un solo edificio, esto, al ganar el primer premio para la elaboración de dicho proyecto. Esta construcción cuenta con diez pisos, así como con un espacio para seguir construyendo, tiene además un gran zaguán, un subterráneo, d,onde se ubicarán varios auditorios, en la parte central de la construcción habrá una gran pileta, de esta forma se plantea no sólo espacios abiertos, sino que además el agua de la pileta dará la sensación de transparencia. Egresado de la Universidad Católica de Chile, ha sido catedrático de diversas universidades, tales como la Universidad del Desarrollo, Universidad Andrés Bello, Universidad Católica de Chile y el Centro de Estudios de la Arquitectura, CEDLA , siendo miembro fundador de esta última, de igual forma ha obtenido premios como Hijo Ilustre Municipalidad de Providencia, por la difusión y defensa del patrimonio arquitectónico, fue seleccionado de honor para la Bienal de Venecia y cuatro veces merecedor del Diploma de Honor del Colegio de Arquitectos de Chile, además de haber impartido conferencias en diversas partes del mundo su obra se ha publicado extensamente en las principales editoriales a nivel mundial, sólo por mencionar algunas de sus actividades durante sus años de experiencia como arquitecto. Es UN ARTE PARA STANLEY SAITOWITZ Da a la arquitectura un rol más provocativo, retador y alterador que produce la ljbertad para su trabajo, cambiando el deseo de la l arquitecto sudafricano Stanley arquitectura del espacio al Saitowitz, al continuar con el XII significado, fomentando el Simposium Internacional de Arindividualismo como valor, quitectura ''Transiciones", organiabogando en contra del purismo y zado por la Facultad de Arquitectura de la uniformidad de la arquitectura de la máxima casa de estudios, moderna llamando a la no impa,rtió, el 6 de noviembre, la conformidad y a la contradicción, conferencia magistral "Arquitectura interesados en la perturbación, expandida". proponiendo un rol de la arquitectura Saitowitz, quien durante su charla · más provocativo, retador y alterador. mostró a los asistentes reunidos en Para este profesor de arquitectura la sala polivalente de la facultad de la Universidad de California, lo anfitriona algunas de significativo de sus construcciones cualquier trabajo arquitectónicas arquitectónico es lo que .realizadas para grandes no se ve, lo ausente, magnates de la industria enfocado a cancelar todo internacional, inclusive hasta el punto de lo edificios, departamentos imposible. e iglesias, recalcó en "Este es un mundo de variadas ocasiones la objetos importantes sin similitud que para él ser autoimportantes, en tiene su profesión con donde el vacío es mas el arte. figurativo que la materia, Iniciando con su ponencia, el en donde la expansión reemplaza las sudafricano hizo referencia a los facciones, en donde las exclusiones edificios, mismos que tan interesados y las ausencias resultan imperantes en la forma se convierten en mundos sobre el positivismo, un mundo de rígidos y todo menos libres de vacíos construidos donde las experiencia, la meta de ellos es ser construcciones son más espejos que espectaculares, mencionando que imágenes, más marcos que cuadros, algunos autores en su obra este camino es el de mi preferencia. empezaron la crítica del modernismo Han brotado cinco intereses de mis JE.SSICA BALDERAS SALAZAR E primeros trabajos que sirven como anclas, el primero de donde surgen todos tiene que ver con el tiempo y el lugar, cada uno empieza con el sitio y los deseos de transformarlo, son tierra hecha de materia y una continuación de los procesos geológicos que se producen en el sitio, son parte de una evolución natural, marca y amplifica como un lente que enfoca un tiempo y un lugar específico." Comenzó a mostrar a los presentes visiblemente interesados en conocer algunos de sus diseños, variadas 1magenes de construcciones realizadas por su compañía de arquitectos, entre las que destacan las mismas oficinas propiedad de su consorcio y donde todas están relacionadas con los factores para él primordiales, plasmando como marcos a los alrededores de la construcción. "Pienso en la arquitectura como un soporte para los eventos humanos, más como una cámara que como una fotografía, me interesa la generosidad. y la oportunidad más que el programa, siempre he resistido la idea dtr la programación como autoritaria, más bien busco una libertad construida. "Me gusta pensar en la construcción como un crecimiento no como un forma idealizada, sino en el trabajo mismo como precioso. Pienso menos en la arquitectura como un arte, más bien como un ensamblado de ingredientes, como una receta; sin embargo, cada proyecto es el resultado de la selección y combinación de materiales diversos, esa es la base del trabajo." Para concluir con su monólogo, Saitowitz recurrió de nuevo a mostrar a través de las filminas, su obra. AFIRMA CARLOS ÜTT Proyectos deben considerar impacto en el med~o ambiente JESSICA LOANA FERREIRA LARA e arios Ott, oriundo de Montevideo, Uruguay, egresado de la carrera de arquitectura de la universidad de su país natal, fue el encargado de ofrecer la primera conferencia magistral del XII Simposium Internacional de Arquitectura. Su estilo arquitectónico único lo han hecho merecedor de· premios y reconocimientos importantes como el "Arts et Lettres" y "Legión d'Honneur", otorgado ppr el Gobierno francés. · También es "Medalla de Oto" por la Facultad de Arquitectura de Uruguay, posee el premio "Vitruvio" del Museo de Bellas Artes, de Buenos Aires, Argentina, y el "Distinguished Alumni Award" de la Universidad de Washington. Ott es el hombre que diseñó la Ópera de la Bastilla en Paris (en la imagen), y el Hotel de Uruguay, considerado el más grande de toda América Latina, edificado ·en un golfo alrededor de dos islas. Y aunque "la idea en un principio era construir un hotel en forma de barco" --<:onfesó Ott- este hotel es además uno.de los más fastuosos y admirados por todas aquellas personas que lo han conocido. Dentro de su quehacer profesional se anotan muchos proyectos importantes, construidos en distintos países, algunos de ellos los presentó en su conferencia magistral. Resaltó en su charla, a través de diapositivas, el edificio para la Corte Federal, la plaza Simcoe y el Banco Nacional de Dubai, que realizó para el Gobierno canadiense. Asimismo, presentó sus obras arquitectónicas realizadas eri los Emirato Árabes Unidos como el edificio Etisalat, la carretera Sheikh Zayed, la sede del Banco Nacional de Abu Dhabi y el hotel New Dubai Creek Hilton. . Y mostró a los espectadores el Fortune Beach, que se convertirá en el hotel más alto de la ciudad de Miarni, Florida. Hizo énfasis, a los estudiantes, que es muy importante que dentro de los proyectos arquitectónicos se considere el medio ambiente. "En nuestra época hay 'que aceptar nuestro ambiente y ahora nuestras exigencias debe.n enfocarse a cumplir los niveles de control de impacto al ambiente", expresó. Ott ha trabajado en importantes empresas, sobresale la Baldwin&Chee Arquitects, y la Moffat, Moffat Kinoshita & Associates Achitects. . Actualm_ente se encuentra trabajando en diversos y prestigiados proyectos en Brasil, Argentina, China, Uruguay, Canadá y Erniratos Árabes Unidos. (Foto: Efraín Aldama Villa) 9 �vida estudiantil vida académica ASEGURA TEUN VAN OIJK En la ideología hay polarización Para combatir el hambre Gobierno debe. bajar precios T JESSICA BALDERAS SALAZAR A EN FACULTAO DE SALUD PÚBLICA Y NUTRICIÓN Debaten retos en el siglo XXI sobre·alimentación ESPERANZA ARMENDÁRIZ A ctualmente casi 800 millones de personas sufren de subnutrición crónica y no pueden obtener alimentos suficientes para satisfacer siquiera sus necesidades energéticas míni- mas. cionales", Humberto Hernández Sánchez de "Biotecnología de alimentos funcionales", Benito Pereyra Alférez sobre "Alimentos transgénicos: ¿la alimentación del futuro?" y Fidel Guevara Lara sobre la "Evaluación de la inocuidad de los alimentos transgénicos". El reGtor de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Luis J. Galán Wong, explicó en el acto inaugural que la investigación es una •prioridad para cubrir la demanda social de productos alimenticios, "los alimentos transgénicos son eso". En el marco de la celebración del Día Mundial de la Alimentación se realizaron una serie de actividades como la Semana Cultural y Deportiva, el certamen Nutrición Canta, actividades deportivas, la exposición de investigaciones donde se observó la generación de conocimiento por parte de los cuerpos académicos. En los siete centros de salud del Prounisev se impartieron conferencias y se celebraron concursos, demostraciones en escuelas de la comunidad. (Foto: Puesto que no todas las personas tienen acceso a los alimentos que necesitan, el hambre y la malnutrición constituyen un fenómeno de gran alcance en el mundo. A propósito del Día Mundial de la Alimentación, que se celebró el 16 de octubre, la Facultad de Salud Pública y Nutrición, en coordinación con el Centro de Transferencia de Tecnología, se unió a esta celebración con el simposio "Los alimentos funcionales y transgénicos". La jornada realizada el 9 y 1Ode octubre, en el auditorio de la dependencia que dirige Luz Natalia Berrún, contó con un desfile de conferencistas nacionales que se sumaron a este encuentro que debatió sobre la alimentación del siglo XXI. El simposio arrancó con la Jessica Loana Ferreira Lara) participación de la doctora Guadalupe Alanís Guzmán, quien habló de "Los alimentos funcionales"; más tarde se abordó el tema "Flora intestinal, probióticos y salud", a cargo de Refugio Torres-Vitela; siguió la presentación de Martha L. Vargas, quien expuso "Los probióticos en nutrición clínica"; y la jornada concluyó con el tema "Suplementos, ¿alimentos funcionales?", con Adela · Martínez. Al día siguiente, Zacarías Jiménez Salas habló de "Ácido fólico en los alimentos fun- 10 partir del 16 de octubre de 1979 se establece este día como el Día Mundial de la Alimentación por los miembros de la FAO, para recordar a la población de todo el mundo el derecho a la alimentación que tenemos todos los individuos. Este año el lema es "Trabajar unidos en pro de la alianza internacional contra el hambre", Para conmemorar esta fecha, el 17 de octubre se llevó a cabo en el auditorio "lng. Mario González Garza" de la Facultad de Ciencias Químicas de la UANL la conferencia impartida por el Dr. Guillermo E. Arteaga, "El hambre, ¿un problema sin solución?" Ante maestros y estudiantes de la facultad, el conferencista recalcó que el título de su plática es en forma de pregunta, ante la realidad recurrente alrededor del planeta y en el país donde a veces olvidamos que hay mucha gente a nuestro alrededor sin nada que.comer o si come no es lo adecuado, lo que es devastador sobre todo en los pequeños, el futuro de nuestro país. Desgraciadamente, dijo, cómo no va a existir hambre en nuestro planeta si simplemente sin realizar ninguna actividad los seres humanos requerimos de 1500 a 1600 calorías diarias, esto solamente para mantener un orden, siempre tenemos que estar alimentándonos, lo cual nos lleva a darnos cuenta que la alimentación es una de las necesidades primordiales del ser humano. En la base de la pirámide de las necesidades -continuó- está la de la subsistencia, que sería la de la alimentación, ya que sin esto no podremos subsistir. El hambre denota significados como ganas o necesidad de comer o escasez de alimentos básicos. La desnutrición se manifiesta como un reflejo de esta carencia y entre más joven se es, resulta más fácil padecerla. El hambre regularmente se relaciona con la carencia de alimentos y con la situación económica, pero es cierto también que en nuestro país no tenemos una cultura de la alimentación, algo de compartir; son sistemas sociales con flujo de comunidades donde de la misma manera puedes eun Van Dijk, profesor holandés escritor de hablar con una comunidad lingüística, comunicativa variados libros relacionados con la lingüística o ideológica; ideología es un medio de ubicación que se relaciona con otras estructuras mentales". visitó el 18 de octubre la máxima casa de estudios Para Van Dijk, la forma de para impartir la charla "Disc_µrso e ideología", organizada por la Facultad de Filosofía y Letras en cognición social más importante es el conocimiento el marco de la celebración del aniversario 30 de la que nosotros mismos poseDivisión de Estudios de Posgrado. Esta ponencia, llevada a cabo en el auditorio de emos y la ideología es la base la Biblioteca Universitaria " Raúl Rangel Frías", fue de las ·cogniciones sociales de los grupos, lo que también atendida por escritores, filósofos, estudiantes y catedráticbs de la facultad organizadora deseosos implica ser la base de todo de conocer un poco más a fondo las teorías de este conocimiento, pero no obstan afamado.autor. tante no todo el conocimienAl buscar que los asistentes se sintieran más en to es ideológico, por lo que en resumidas cuentas ideoloconfianza, optó por bajar del estrado y hablar a nivel del público, iniciando con algunas referencias gía es simplemente la base de sobre objetivos ideológicos, rjemplificando con las la identidad de un grupo. profesiones de maestro o del periodista. En cuanto a la relación La lingüística -continuó- resulta algo muy entre ideología y discurso es ~•..... importante porque también la ideología tiene · .cómo la existencia de manifestaciones lingüísticas y en esta área discursos sociales, también en cómo las ideologías de cada grupo están influyendo en su habla1 y podemos dar a la gente algo en las ciencias sociales escritura; la ideología no sólo tiene su propia en el sentido ideológico, es importante que en las humanidades tengamos una contribución naturaleza, su estructura mental, su relación con ·importante en el estudio de este campo. otros aspectos de la cognición sino sobre todo La ideología -añadió- tiene que ser por convictambién cómo la ideología se manifiesta en el ción social, ya que no son cosas personales sino discurso, en una conversación, en una clase, en textos escolares, en una ley, en una telenovela, cómo cualquier discurso dictado por la sociedad tiene que ver con las cogniciones sociales de un grupo. Para comprender un poco más sobre esta relación -aseveró- se puede a partir de conocer cuáles son los mecanismos mentales de la producción y de la comprensión de discursos, ya que una ideología tiene que ir de. acuerdo con la identidad del grupo, con su imagen; por lo que surge la pregunta acerca de cuáles . son las categorías fundamentales profesionales en JESSICA BALDERAS SALAZAR sobre todo en los niños, lo cual ocasiona una baja en el rendimiento escolar y una falta de ganas para hacer las cosas, hasta para jugar. La desnutrición, problema derivado del hambre, se produce por el bajo consumo de vitaminas y minerales y el cero •consumo de alimentos, el cual es un problema muy severo en nuestro país y en el mundo, causa de muchas muertes. Hambre-desnutrición-pobreza, factores extremadamente ligados, de alguna manera a dietas forzadas. "No nos olvidemos que si en nuestro país hay 20 millones de personas con hambre, en el mundo hay 800 millones." Para ayudar -aseveró- aunque sea un poco a combatir este delicado problema, resulta necesario un esfuerzo de fabricantes y Gobierno para bajar costos en por lo menos los alimentos de primera necesidad y así lograr resarcir aunque sea en una mínima cantidad el hambre en nuestro país. Estudiantes de la facultad prepararon una muestra gastronómica y ofrecieron la degustación de P.latillos típicos del país y del mundo. ' En los estands se expusieron alimentos de Nayarit con algunos dulces, Tamaulipas con sus típicos mariscos, San Luis con el adobo de puerco, Veracruz con tamales en.hoja de plátano y zacahuitil, de nuestro estado el machacado con huevo y los dulces de leche quemada, además de algunos platillos de talla internacional como fue el caso de Italia con su espageti y la lasaña. (Fotos: · Jessica Balderas Salazar) Enfermedades infecciosas son jinetes del Apocalipsis 0 EDMUNDO DE RBEZ GARCÍA A pesar de que Albert Camus en su novela La peste describió muy bien a mitad del siglo pasado la agonía de uno de los millones de seres humanos que han fallecido por enfermedades infecciosas, a la entrada del siglo XXI son una de las causas más importantes de muerte. "En la guerra entre el hombre y los microbios no se tiene claro quién tiene la última palabra", expresó el Dr. Adolfo Martínez Palomo al participar en la Cátedra El Colegio Nacional con la conferencia magistral "Enferme- darles emergentes: viejos retos, nuevas oportunidades", el 11 de noviembre. Al llegar al siglo XXI las enfermedades infecciosas son uno de los . principales problemas de salud, agregó, "el panorama actual, en contra de lo que se pensaba, es sombrío y el futuro, amenazador", advirtió en al Auditorio No. 2 del Hospital Universitario. Según datos de la Organización Mundial de la Salud las enfermedades infecciosas son la segunda cuanto a ideología para lo que resulta imperante la , identificación, los objetivos (por lo que ejemplificó con el caso de los periodistas quienes al momento de ir a entrevistar a alguien primero lo deben identificar y tener como objetivo a la hora de escribir su nota el informar con verdad) aunados con los actos. A la hora de describir el discurso debemos tener en cuenta las variaciones individuales de la gente y sus experiencias personales, por lo que es aquí donde se comprueba que la ideología tiene una relación directa con el discurso. Cada ideología tiene un esquema, una serie de categorías, algunas veces relacionada con la ideología de otro grupo. En la ideología existe un aspecto de polarización, el cual es fundamental a la hora de manifestarse en el discurso. Durante su charla su ejemplo imperante para sus afinnaciones ideológicas fue primordialmente refiriéndose a los periodistas y su labor de información a la hora de escribir sus notas: en pocas palabras sus discursos, donde la base son los modelos (la base del pensamiento) sociales y en cuanto a las editoriales -dijer éstas son modelos subjetivos del editor. Para concluir con su ponencia proporcionó a lo·s asistentes algunas bases para poder analizar un texto de una manera ideológica, determinando cuáles son esas estructuras ideológicas y cómo se manifiesta típicamente una ideología, para tener una idea en relación con las estructuras ideológicas tienen que ver con la polarización relacionada con los pronombres (nosotros, ellos) que es cuando se · habla como grupo; fundamental en la manifestación discursiva de la ideología es la polarización. Además de dictar algunos pasos para la estrategia del discurso ideológico, como enfatizar las cosas buenas de nosotros y las malas de otros, pero también desenfatizar las cosas malas de nosotros y las buenas de ellos; describir estructuras ideológicas a través del léxico plasmado, la selección de palabras y la selección de las metáforas. Al final de su charla se mostró bastante accesible a contestar las preguntas de los asistentes. (Fotos: Jessica Balderas Salazar). causa de muerte global, de 56 millones de decesos, 11 millones se deben a ellas. Los "grandes jinetes del Apocalipsis", como los describió, son: las enfermedades -respiratorias que se cobran cuatro millones de vidas, el sida con tres, la diarrea con dos, la tuberculosis con 1.5 y el paludismo con l.1 millones. Como se advierte, son enfermedades emergentes porque vuelven a surgir cuando se creían controladas o surgen por primera vez incidiendo en los humanos de forma creciente en las últimas dos décadas. Y en México no escasean ejemplos como el cólera, el dengue, el paludismo, el sida. "¿Por qué las infecciones siguen siendo un problema tan grande?", se preguntó. Las causas son muchas, entre ellas el crecimiento demográfico y la tendencia a la urbanización que provo- can condiciones de vida deplorables: pobreza, marginación, falta de agua. Según un estudio realizado, dos millones de muertes pudieron haberse evitado con sólo haberse lavado las manos, pero este es un pro~lema que no sólo tiene que ver con el acceso al agua potable sino a los hábitos que son los más difíciles de cambiar. También la era de la globalización permite la expansión de las enfermedades infecciosas, por ejemplo, al llevar el pasajero que viaja de un continente a otro un microbio "como un contrabando invisible". Cuando venga una enfermedad muy contagiosa como la influenza, "estaremos desarmados porque son imposibles de controlar y tratar, no hay vacunas ¡µ medicamentos contra las enfermedades producidas por virus o parásitos". Las estrategias de prevención son la vigilancia, investigación aplicada y control e infraestructura. (Foto: Pablo Cuéllar) 11 �vida académica SE AVIZORA "EPIDEMIA" EN vida académica 20 AÑOS Urgen programas coordinados para atender el Alzheimer ESPERANZA ARMENDÁRIZ E n Nuevo León alrededor de 100 mil personas padecen Alzheimer y de esta cifra cerca de 30 mil pacientes necesitarán atención en asilos y centros especializados, lamentablemente en la entidad sólo existen 500 camas en los escasos lugares que ofrecen asistencia a este sector de la población. Así está el panorama para quienes padecen esta enfermedad que por s·er degenerativa, progresiva y neuronal afecta todos los aspectos de la vida; inicialmente es sólo la pérdida de la memoria, pero a largo plazo daña su funcionamiento, afectos y capacidad de trabajar y vivir. Tenemos muchos retos en diversas áreas de la salud, se necesitan programas coordinados, sentarnos médicos, gobiernos e iniciativa privada porque debemos esperar un incremento importante en casos de Alzheimer, incluso se considera esta enfermedad como una prioridad debido a que en 20 años va a envejecer una muy numerosa cantidad de personas y se avizora una "epidemia" de Alzheimer, asevera Felipe Sandoval Avilés, especialista del Departamento de Psiquiatría del Hospital Universitario "José Eleuterio González" . El reto: ofrecer medicina asistencial El Alzheimer es una enfermedad multifactorial, es decir, tiene que ver con la contaminación, el estilo de vida sedentario y la dieta, además hay que considerar qu~ quienes lo padecen son personas con un cerebro más sensible a los estresores; el Alzheimer hereditario es raro, sólo se presenta en 4 por ciento de los pacientes. Con el°Alzheimer se pierde el habla, el caminar y otras habilidades, pero los afectos no se pierden; aunque la enfermedad esté muy avanzada el paciente siente la calidez de un abrazo o de un beso y, aunque muchos lo duden, reconocen cuando · quien los cuida está molesto o muy fastidiado. "Considero que no es correcto manejar al paciente con puros medicamentos, aunque la medicina asistencial poco se practica en México es necesario e importante ofrecer consejería, información, terapia familiar e incluso manipular el ambiente para mejorar la calidad de vida del paciente", deja claro Felipe Sandoval Avilés. El especialista del Departamento de Psiquiatría del Hospital Universitario explicó que es urgente romper mitos y prejuicios que surgen alrededor de esta enfermedad, ya que los pacientes requieren un cambio en su estilo de vida al que sus familiares · · también tienen que adaptarse. "Inevitablemente esta enfermedad lleva una gran dosis de sufrimiento, muy similar a alguíen que le detectan cáncer, debido a que las familias viven un proceso de duelo; debemos por ello romper con prejuicios, cuidarlos y brindarles afecto, incluso acercarnos a los asilos porque muchas veces son el camino más viable para la paz de la familia", insiste. Es importante considerar que de los problemas mundiales que se consideran más importantes desde la óptica de salud pública, cuatro son psiquiátricos: Alzheimer, drogas, depresión y esquizofrenia; entonces lo ideal sería poder capacitar gente, tener casas de retiro, asilos o casas de día para atención al paciente. "En nuestra cultura mexicana la familia termina haciéndose responsable de la persona, asistencialmente se hace muy poco; la Secretaría de Salud y el Seguro Social no tienen programas de asilos, a veces estos pacientes están días o de manera temporal en el hospital pero no hay la infraestructura para atender esta enfermedad", lamentó el experto. Del olvido a la incapacidad Quien sufrirá Alzheimer comienza por olvidar algunas cosas, como las llaves de la casa. Luego sufre para recordar el nombre de ciertos objetos y más adelantes se ve afectada su habilidad para medir espacios y distancias, así como la habilidad para aprender información nueva. Pierde en forma progresiva la memoria, esto en la etapa inicial. Reconocen actores apoyo ,, del Dr. Jesús Ancer JESSICA BALDE RAS SALAZAR e orno una forma de agradecimiento al apoyo brindado por el Dr. Jesús Ancer Rodríguez, director del Hospital Universitario y de la Facultad de Medicina de la UANL, la Asociación Nacional de Actores (ANDA) le otorgó una placa de reconocimiento. Estuvieron presentes el Arq. Juan Alanís Tamez como delegado nacional de la ANDA, el Sr. Herón Ramírez; el Sr. Juan Gilberto Flores y Eisa Linares, quienes pertenecen a la Sección No.2 en Monterrey, e hicieron mención del convenio de colaboración entre ambas dependencias, por el cual los actores ofrecen esparcimiento y el hospital los cuidados médicos. "Este reconocimiento es bien merecido. Cada uno de los miembros de nuestro sindicato queremos hacer pública nuestra gratitud al humanismo del Dr. Áncer y entregar este.modesto reconocimiento. Al celebrar este convenio de intercambio de servicios médicos por momentos de esparcimiento de nuestra asociación nos permite vivir con tranquilidad y el día que caemos en algún percance de salud sabemos que seremos socorridos. "Vaya en este reconocimiento la gratitud en primer lugar para el doctor, pero también a cada uno de quienes laboran en el hospital, quisiéramos entregar una placa por persona pero nos sería 12 Ya en la etapa media, el paciente es indiferente, tiene pocas energías, es egocéntrico, impulsivo, sufre depresión, trastornos al dormir, conducta sexuada (en ocasiones), se siente inadecuado y pierde su control psicomotor. En esta fase de la enfermedad es necesario asistirlos, estar pendientes de sus medicamentos, porque no puede valerse por sí mismo, está incapacitado para trabajar, incluso no se reconoce al verse en el espejo. La etapa terminal es aún más lamentable: no pueden caminar, no · hablan, emiten sólo sonidos guturales, difícilmente pueden comer -lo hacen a través de sondas- y no reconocen a nadie, incluso ni ellos mismos se reconocen. La persona pierde su esencia. "Las familias sufren dos duelos, primero la muerte psíquica de la persona, quien deja de ser quien era y este es el proceso más doloroso; el segundo duelo es la muerte física, situación que los familiares ven como una alivio para quien deja de sufrir la enfermedad", explica Felipe Sandoval Avilés. · El especialista del Departamento de Psiquiatría del Hospital Universitario agrega que las familias que entran en crisis son aquellas que niegan la enfermedad, se deprimen buscando el diagnóstico de médicos diversos y presentan conflictos entre sus miembros. "Lo más sano es responder de forma más madura y esto requiere una aceptación humilde de la enfermedad, entender que a la familia le va a cambiar el estilo de vida para destinar tiempo para la persona que sufre Alzheimer; tomar la situación como una oportunidad para ser más sensible y ver la vida desde otro punto de vista, donde lo material pasa a segundo término para tener un crecimiento emocional", aconseja el entrevistado. Para recibir ayuda .e información sobre esta enfermedad: Asociación de Alzheimer de Monterrey, teléfono 83336713. imposible", recalcó Alanís Tamez. La "Nena" Delgado se acercó hace tres años buscando apoyo debido a la situación económica tan precaria por la cual atraviesa la ANDA a causa de la baja asistencia del público a las puestas en escena. Para el titular del hospital, este reconocimiento es inmerecido en lo particular ya que, manifiesta, sin el personal que labora en la institución no se hubiera podido realizar el intercambio. "Con estas iniciativas y el apoyo de las instituciones como nosotros, hacemo~ una sinergia para beneficiarnos mutuamente. "Estos eventos además de proporcionar esparcimiento, generan donativos y para el próximo año se está planeando montar por lo menos un par de obras a· beneficio en el Teatro de la Ciudad", comentó el Dr. Áncer. Con este intercambio se han visto beneficiadas con atención médica gratuita alrededor de 157 personas, quienes laboran en la ANDA, incluyendo a los estudiantes del Instituto "Andrés Soler". (Fotos: Pablo Cuéllar 'lárate) DURANTE VI _ S IMPOSIO Analizan escenarios futuros de la Medicin~ JESSICA BALDERAS SALJi.ZAR E n el marco de la celebración del Día del Médico se llevó a cabo el 25 de octubre el VI Simposio "Escenarios Futuros del Ejercicio de la Medicina en México", el cual es organizado por la Facultad de Medicina de la UANL a través de la Subdirección de Educación Continua. Durante este evento se presentaron tres conferencias magistrales y la presentación de la revista médica Medicina Universitaria realizada por doctores de la facultad y del Hospital Universitario, en su quinto aniversario. Este simposio. tuvo entre sus ponencias las referentes a los temas de la medicina alternativa, el juicio clínico y el humanismo, sin ,dejar de lado un tema por demás actual y de suma importancia como lo es la oncología. Medicina Alternativa, perspectiva del BM Después de que el Dr. Jesús Áncer Rodríguez, director de la facultad y el Hospital Civil diera el arranque a los trabajos, el Dr. Ramesh Govindaraj, como expertp del Banco Mundial habló sobre ''El Barico Mundial y la medicina tradicional". Considerando su posición como especialista senior y asesor farmacéutico en la red de desarrollo humano, hizo referencia a la medicina tradicional, la cual es utilizada para el uso de medicamentos así como muchas terapias no medicamentosas como son acupresión, acupuntura y diversas terapias manuales actualmente en boga. Para Govindaraj resulta imperante .enfatizar lo general que se ha vuelto el término de medicina tradicional,.además de resaltar el que la mayoría de los medicamentos utilizados en esta rama son derivados de plantas y productos de plantas. Son para una gran gama de enfermedades, para limpiar los dientes, infecciones por hongos, malaria, diabetes y diversas infecciones crónicas, por lo cual el uso de medicinas producidas de plantas no es algo nuevo en cuanto a la medicina alopá,tica. Recalcó los mandatos del Banco Mundj.al que es proporcionar progreso económico y social en países en desarrollo con el objetivo de reducir la pobreza mejorando la calidad de vida para los más pobres y aumentar la prosperidad, por lo que este campo de enfoque tiene implicaciones significativas para el apoyo del Banco en las medicinas _tradicionales. El apoyo principal se va. al desarrollo humano consistente en tres unidades inferiores como son salud, educación y protección social, lo cual tiene implicaciones en cuanto a lo hecho en medicinas tradicionales y lo que se está tratando de hacer actualmente. El uso de medicinas tradicionales no sólo es en países en desarrollo, sino también en los ya desarrollados como Australia, Canadá o Estados Unidos donde sus habitantes los utilizan por lo menos una vez en su vida, los cuales resultan más económicos que los alopáticos. Sin embargo -dijo- , a pesar de sus buenas razones para tener una visión _fresca de la medicina tradicional, obviamente aún faltan muchos retos para que ésta pueda utilizarse y entrar en la corriente general de las medicinas. Hasta el 2001 el Banco Mundial no tenía mucho interés en la medicina tradicional, no porque no lo considerara importante, sino porque no reconocía un enlace importante para involucrarse en esa área, también el Banco la veía con un ente de desarrollo rural y ambiental, en vez de haced.o como una perspectiva de salud, pero esta visión está cambiando. En algunos países se usa como apoyo para enfermedades como el sida y a pesar de los cambios médicos y valorarlos para darle luz y signifi9ado a lo que está pasando, a un hmp.anismo que no es como muchos pueden pensar: una fuente de apapacharniento, sino todo lo contrario. Una de las primeras transformaciones más relevantes -dijo- fue la de el genoma humano (conjunto de genes) en 1953 cuando se descubre la estructura del código genético y se propuso la posibilidad de la existencia de un código de la vida a lo que muchos hicieron caso omiso, pero a partir de entonces se aceleraron los descubrimientos de tal suerte que en la actualidad 30% de los Premio~ Nobel está concedido a los investigadores en genética;·se aceleraron tanto las cosas hasta que se llega al fragmento del código del . ser humano, del genoma completo y se advierte la existencia de 30,000 genes. Actualmente se están descubriendo una serie de modificaciones en el campo de la oncología, uno de los campos donde más se ha trabajado en investigaciones como en el cáncer de mama, próstata y otros, pero en este campo hay algo que resulta muy interesante y es la existencia del cromosoma 22 uno de los descubrimientos más importantes de 2001; en la actualidad también se está trabajando en la enfermedad de Alzheimer. Debido al desarrollo de estas investigaciones, la cirugía oncológica se ha ido derivando cada vez más hacia oncología médica y asimismo hacia toda una serie de investigaciones promisorias y económicos que se presentan en el mundo es casi nuevos agentes quimioterápicos, mejores imposible que la gente deje de utilizarla, por lo que diagnósticos y más tempranos, ahora se trabaja en resulta imperante ponerle atención ya que aún hay estudios a nivel celular para diagnosticar una célula mucho por hacer, sobre todo aumentar los apoyos alterada mediante imagenología; en oncología se financieros. pueden hacer milagros siempre y cuando haya una Juicio clínico y humanismo en la época del genoma detección oportuna porque si se llega con un cáncer htnnan0 avanzado ya no es mucho lo que se puede hacer; El Dr. Federico Ortiz Quezada, considerado un también resulta imperante· el aceptar que la eminente profesional médico en nuestro país en el interacción social es muy importante, ya que una área de urología, habló sobre "Juicio clínico y persona puede tener un gen alternado pero si no humanismo en la época del genoma humano". hay ciertos factores cancerígenos en el medio Mencionó la importancia entre humanismo Y. ambiente ese,gen no se altera, lo cual se comprobó ciencia, recalcando la existencia de científicos que a través de estudios psicológicos sobre la ansiedad están trabajando sobre la potenciación de cepas y el estrés. En su charla, el dos veces premiado por cada vez más tóxicas como el ántrax y esto se debe la excelencia en la práctica de la medicina, introdujo a su disociación de lo humano, tan es así que el historias de la Biblia, ejemplos clínicos y hasta VIH se dijo mucho tiempo era una enfermedad anécdotas y chistes, con la sola idea de buscar creada en el laboratorio. Es aquí donde surge la romper un poco el hielo y la extremada seriedad de importancia de analizar los descubrimientos su tema. (Fotos: Jessica Balderas Salazar) 13 / �fi~l ~1ivenitaria QUINTA GRAN CORRIDA DE LA BENEFICIENCIA DEPORTES Invitan a apoyar.al Hospital U~iversitario ANA MORALES FLORES e EN EL XI SIMPOSIO INTERNACIONAL Refuerzan proceso de formación física ED~ARDO LOREDO RIVERA Y JORGE FARÍAS JASSO e on la asistencia de aproximadamente 600 estudiantes y profesionales del noreste de México se desarrollaron las actividades del XI Simposio Internacional ''La cultura de la áctividad física para una educación integral", en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Las jornadas académicas tuvieron lugar los días 15, 16 y 17 de octubre en el auditorio de la Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías", espacio de reflexión donde compartieron sus experiencias reconocidos ponentes de Europa y América Latina con universitarios de Durango, San Luis Potosí, Tamaulipas, Coahuila y del estado. La ceremonia inaugural tuvo lugar en el auditorio de la biblioteca, acto encabezado por el director general de Deportes de la UANL, Rosendo Salas Vtllarreal; el director de la Facultad de Organización Deportiva, Erasmo Maldonado Maldonado, y Rubén Ramírez Nava, secretario de Educación, Cultura y Recreación del municipio de San Nicolás de los Garza. El evento fue convocado por la Facultad de Organización Deportiva de la UANL, mismo que tiene como propósito el intercambio de conocimientos de frontera, presentar los avances de investigación y contribuir en la formación de los estudiantes de nivel superior, informó Erasmo Maldonado Maldonado. "Nosotros, que estamos obligados en crear en el estudiante una conciencia sobre una cultura física sana, somos los respon·sables de llevar un proceso de TROTE formación sobre ellos", comentó el director de roo. En el primer día de actividades estuvieron programadas las conferencias de Edgardo Reyes Salcido, miembro de FEMSAy de la Junta de Gobierno de la niáxima casa de estudios, con la ponencia "La educaéión universitaria y su vinculación en el sector productivo", así como la disertación del belga Maurice Pierrón, "Aspectos pedagógicos de la adquisición de las habilidades motrices y deportivas", y el discurrimiento del colombiano Héctor José Peralta Berbesí, "El pensamiento creativo para el desarrollo de las innovaciones metodológicas". En forma paralela al ciclo de conferencias, en las instalaciones de la Facultad de Organización Deportiva iniciaron cinco cursos talleres, impartidos por especialistas de España, Bélgica, Colombia, Argentina y México. (Fotos: Eduardo Loredo) 5K DE LA RAZA Celebran con éxito gran fiesta del ejercicio U na gran fiesta se llevó a cabo el 12 de octubre en los alrededores del Hospital Universitario, luego de que el Gimnasio del Área Médica llevó a cabo su tradicional Trote 5K de la Raza, en su tercera edición, con una asistencia récord de 535 competidores. A pesar de la intensa lluvia, el trote resultó todo un éxito, ya que cientos de hombres y mujeres se apuntaron en las distintas categorías para vivir intensamente esta gran fiesta del ejercicio. Fue un evento apoyado a la perfección por autoridades de Tránsito de Monterrey, Cruz Roja y otros voluntarios que colaboraron en todo para que este evento resultara un éxito. El ganador absoluto de la clasificación general fue Antonio Gutiérrez en la rama varonil, y Cresencia Blas fue la ganadora en la rama femenil. Se premió, sin embargo, en cliferentes categorías, como los ganadores por preparatorias y facultades de la Universidad Autónoma de Nuevo León y también la categoría de trabajadores de la máxima casa de estudios. La Lic. Carmen Liñán estuvo acompañada del rector de la UANL, Luis J. Galán Wong, quien dio el disparo de salida; también estuvo Categoría general Sillas de ruedas Prepas Facultades Trabajadores Univ. 29 años y menores 30-39años 40-49años 50-59años 60 años y mayores 18'43 Libre Cresencia Bias 24 '21 Asociación Sillas de Ruedas Celia Santillán 24'15 Marely Arroyo Preparatoria 3 · Ciencias Sociales 27'17 Rita Ramírez 25'41 • Medicina Éricka Cuéllar 23'10 FIME Reyna López 20'09 Aracely Martínez Libre 20'26 Libre JuliaSada 23'51 Faustina Sánchez Libre 34'58 Gonzala Córdova Delfines presente Silvia Espinoza, directora de la Facultad de Enfermería, exactamente a las 8 de la mañana, cuando la estructura de salida estaba repleta _de personas que estaban listas para iniciar la marcha. Al final, la premiación se realizó enmedio de una pertinaz llovizna que no dejó de caer en ningún momento. Los premios fueron especiales y fueron entregados a los tres primeros lugares de cada rama. Para concluir el evento se rifaron un televisor de 25 pulgadas y discman entre los corredores. Primeros lugares por categorías: on un cartel de primera se llevará a cabo el 30 de noviembre,~ partir de las 16:00 horas, la Quinta Gran Corrida de Toros a Beneficio del Hospital Universitario "Dr. José Eleuterio González", en la Plaza Monumental Monterrey ''Lorenzo Garza". Los fondos que se recauden en este evento serán dirigidos a apoyar el Programa de Implantes Cocleares que beneficiará directamente a niños con padecimientos en el habla y audición y que no cuentan con cobertura médica social para sufragar el costo de un implante. El cartel está integrado por Eloy Cavazos, Miguel Espinoza "Armillita", Eulalio López "Zotoluco", José María Luévano, Alberto Espinosa, Alejandro Amaya, y el rejoneador Gastón Santos, quienes estarán lidiando toros de "José María Arturo Huerta". Además se cuenta con el apoyo de don Miguel C. Barragán Vtllarreal, empresario regiomontano y presidente del Consejo Consultivo de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Eloy Cavazos, quien fungirá como primera espada, se ha convertido en uno de los principales promotores de este evento altruista que beneficia a la población del norte de la república. Como miembro del Consejo Consultivo Externo de la UANL durante una visita realizada al nosocomio universitariÓ, propuso organizar una corrida de toros a beneficio, al observar las carencias del hospital. Desde su primera edición, el matador de toros nativo de Guadalupe, Nuevo León, ha ofrecido su experiencia y destreza ·en el arte taurino con el propósito de conseguir fondos para el hospital que tiene en las operaciones sus mayores egresos y en urgencias y consultas diarias, sus servicios de mayor demanda. La edición pasada le permitió al nosocomio arrancar el Programa de Implantes Cocleares Universitarios como parte de una campaña nacional a fin de que los pequeños que padecen sordera 1,100.00 1,000.00 800.00 144 141 13& i> · "SOMBRA• PRECIO ~ 4111UXI 14 380.00 150 m.oo 1M aaD 210.00 2111UID '8Q." PRECIO BUTACA MO.OO 320.00 300.00 111 157 114 1A 183 20l 1.ooa.00 puedan recobrar el sentido de la audición y la de la audición y la facultad del lenguaje. El Hospital Universitario se ha distinguido por facultad del lenguaje. Con estos recursos los infantes podrán tener hacer patente el principio del derecho a la salud del acceso a este tipo de tecnología que es costosa y individuo, sin importar raza, religión o nivel tengan la oportunidad de escuchar y hablar económico al que ofrece consultas ambulatorias, mediante este tipo de atención médico-quirúrgica. medicina interna, pediatría, alergias, problemas A los pequeños se les implanta por medio de una pulmonares, estudios de radiología y los cirugía en la cloque, directamente en el nervio procedimientos de diagnóstico y tratamiento. La venta de boletos se realiza a partir del 18 de auditivo, un equipo electromédico que consiste en septiembre, a través del sistema Ticketmaster, un chip de computadora. Su componente externo, que es una . taquillas de la plaza y oficina de Relaciones Pública microcomputadora, recibe el sonido para convertirlo del Hospital Universitario. Los 9onativos para esta en señal de radiofrecuencia codificada a fin de causa pueden realizarse en la Cuenta de Banorte No. 183-02000-5, los cuales son deducibles de enviarla al implante. De esta forma los niños qu~ padecen sordera, por impuestos. Para mayores informes comunicarse a medio de esta tecnología, pueden recobrar el sentido los tels. 83-33-16-95 y 83-47-59-f>O. Trote 5K de la Raza GAM 2003 varonil Trote 5K de la Raza GAM 2003 Femenil 14 deportes Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León 15 de noviembre de 2003 Categoría general Sillas de ruedas Prepas Facultades Trabajadores Univ. 29 años y menores 30-39años 40-49años 50-59años 60 años y mayores Antonio Gutiérrez José Reyes H. Reynaldo Rodríguez Bias Félix Randu Escobedo Aarón Martínez Ricardo Lara Daniel Ríos Pablo Pérez Cruz Martínez Caja Buenos Aires Asociación Sillas de Ruedas Preparatoria 7 FIME Enfermería "Rogelio Salinas" Libre Libre Libre . Libre 15'18 24 '05 18'59 16'13 18'52 16'39 16'17 17'06 17'15 21 '04 15 �deportes deportes Viernes 31 de octubre, estadio Tecnológico, 19:00 h JESÚS GERARDO DÁVILA repidante encuentro de principio a fin definido en tiempo extra. Una primera parte dominada por los Auténticos con marcador de 14-3, un tercer cuarto donde los Borregos reaccionaron con una anotación ante la fuerza de la defensiva, 14-11, y el empate mediante gol de campo faltando 5 segundos en el último periodo llevaron el partido a muerte súbita definido por los lanudos con acarreo de Mario Martínez. T De nueva cuenta una actuación polémica de los árbitros, ahora del DF evidenciando dolo y mala fe al no marcar, por ejemplo, constantes llegadas a Antonio Zamora después de lanzar el balón y que golpearon al pateador Gustavo Anaya, además de un inexplicable regreso de balón de la yarda 2 a la 20 después de un pase. Actitudes tan indignantes que un grupo de ocho abogados encabezados por el exTigre Ricardo García Treviño estudia la posibilidad de una demanda basándose en videos y testimonios de varias personas. Con todo y eso, ,.;e vio la garra felina y la demostración, nuevamente, de ser un equipo de primer nivel. Flpartido Un primer cuarto de dominio defensivo, luciéndose los universitarios al bloquear intento de gol de campo de Luis Berlanga, teniendo Gustavo Anaya la fallida oportunidad de abrir ei marcador con idéntica jugada. Dos anotaciones por pases de Antonio Zamora a Ignacio Valdez y Daniel Chávez pusieron en aprietos a la: defensiva borrega dejando claro el dominio felino en el segundo cuarto. 14-3 con con gol de campo de Luis Berlanga antes del descanso, mientras las porras del Tec bajaban el tono. Ajustes y observaciones del coacheo hicieron reaccionar al Tec de Monterrey en el tercer cuarto, cuando Tigres lucía fuerte perfilándose como vencedor. En su primera serie ofensiva el QB Auténticos Borregos Humberto Castellanos hilvanó varios pases cortos, rematando con uno de 4 yardas a Eugenio Gámez y una conversión de dos puntos por la misma vía a Humberto Arizpe 14-11. El último periodo colapsó a taquicárdicos e hipertensos por sus emotivas acciones. Poco antes de la pausa de los dos minutos, Borregos reaccionó al tomar el balón en su yarda 20 acercándose a la zona de gol de campo mediante pases largos, desde ahí hizo la igualada al faltar 5 segundos. En tiempos extra, Zamora fue interceptado y los de azul y blanco definieron con acarreo de 5 yardas de Mario Martínez 20-14 al final del partido, lleno de "cochinadas" de los árbitros. Contento sí, conforme no: Mundo Reyes Ante los medios informativos, el coach Mundo Reyes manifestó que se sentía contento por el trabajo de los muchachos en la cancha, pero inconforme con los resultados, subrayando la madurez del equipo. (Fotos: Pablo Cuéllar 7.árate) Viernes 7 de noviembre, Estadio Tecnológico, 19h TERCER LUGAR "Me siento muy orgulloso de haberlos dirigido esta temporada, n encuentro pasado por el agua desde las me siento muy orgulloso porque primeras acciones, a lo que no están en este partidos mostraron su acostumbrados los Auténticos, provocó garra que los hizo luchar hasta el último momento", dijo a los errores capitalizados por el Tec, quienes, hay que reconocer, rindieron un buen juego ante muchachos al final del partido, agregando que no sólo los errores fueron determinantes más de veinte mil aficionados. AUléDIICOS Borregos en el partido, sino también que ellos Los Auténticos lograjugaron muy bien. ron sus dos anotaciones Balance de la temporada en el ·último cuarto, A veces por ineptitud y a veces por enseñando lo que se vio dolo de los árbitros se les privó de en toda la campaña: mejores resultados. La ofensiva tuvo pelear hasta el último sus altibajos, no obstante que Zamora segundo. fue el üder pasador _con 2140 yardas, La planilla de árbitros enviada de México realizó un buen trabajo, contrastando con sus homólogos de las últimas jornadas. Acciones El primer error que cometieron en el primer cuarto, cuando un centro voló al pateador cometiendo el primer \.ªfe_cy~ 2-0. Luego anotaría Franci~ o Rodrígue'l_Carranco con acarreo y Javier Betlanga con pase, 15-Q, al fallarse el extra. Parecía nivelarse el partido en el segundo cuarto cuando otro Ínal centro voló a Toño Zamora obligándolo a sacar por las diagonales, 17-0. Poco más tarde Humberto Castellanos lanzaba un pase de anotación a Alejandro Martínez, 24-0, al medio tiempo. El tercer cuarto fue de lucha intensa pero nadie logró concretar, destacando la contención universitaria . En el minuto tres del último cuarto, el receptor Alejandro Martínez volvió a timbrar con envío de Castellanos, 31-0. Entonces los Auténticos reaccionaron con la intercepción de Jorge Valdez a Manuel Pérez devolviendo el balón hasta la 15 de Borregos, para que Toño Zamora conect,µ-a con Cristian González, quien también hiciera la conversión, 31-8. No se daban por vencidos, así, en la última jugada de la noche, volvió a funcionar la mancuerna Zamora-González para marcar el definitivo 31-18 tras una conversión. Orgulloso de haberlos dirigido: Mundo Reyes JESÚS GERARDO DÁVILA U el desempeño de la defensiva ocupó el primer lugar desde los primeros partidos, siendo clave en los triunfos obtenidos. Destacaron los equipos espe-. ciales defensivos mientras los ofensivos se vieron regulares. El ID.José Alanís quedó empatado en primer lugar en la lista de los diez mejores tacleadores. Notoria la falta de los corredores que complementaron su elegibilidad el año anterior, pero también notorio el repunte de los actuales en los últimos tres encuentros. Los receptores se lucieron en ocasiones y tienen un potencial enorme. En el 2004 deberán ser campeones basándose en la madurez de quienes lo hicieron en la Intermedia nacional 2001 más la incorporación de excelentes elementos. Sólo cuatro jugadores de la presente edición completaron cinco temporadas. (Fotos: Pablo Cuéllar 7.árate) �ciencia y tecnología Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León 15 de noviembre de 2003 ·cIENCIA Y, TECNOLOGIA Ciencias de 1a nena, Agropecuartas Título: Respuesta del maíz (lea mays L.) a la fertilización con nitrógeno, . YASUMAN fósforo, potasio y zinc en suelos del norte de Tamaulipas Autor: MC Luis Carlos Alvarado Góme-z Asesor: Dr. Emilio Olivares Sáenz Facultad: Agronomía Programa: Maestría en Ciencias en Producción Agrícola 178 IncrernentaUANL investigadores en elConacyt Premian las mejores tesis EFRAÍN ALDAMA VILLA E l número de investigadores de la Universidad Autónoma de Nuevo León reconocidos por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (Conacyt) se incrementó en 42 por ciento en los últimos tres años, infonnó el doctor Luis J. Galán Wong. "Se nos acaba de notificar que en la UANL incrementamos el número de investigadores a un total de 178 investigadores nacionales, de 153 que teníamos el año pasado", refirió el Rector de .la máxima casa de estudios de Nuevo León. "Cuando inicié como rector teníamos 120, eso significa que hemos aumentado 42 por ciento el número de investigadores que cuenta la UANL", indicó Galán Wong al inaugurar el edificio de Posgrado de Psicología el 27 de octubre. Tan sólo en el 2003, dijo, 25 universitarios fueron reconocidos por el Sistema · Nacional de • Investigadores (SNI}, calificados en el nivel uno. Este dato coloca a la UANL como la institución con el mayor número de investigadores en el norte del país y la única universidad con tal producción EDMUNDO DERBEZ GARCÍA L de recürsos humanos especializados fuera de la ciudad de México. ''Tenemos aquí, en Nuevo León, concentrados a casi 180 investigadores para seguir impulsando el desarrollo económico, político y social del estado y de México, en general", acotó Galán Wong. (Fotos: Pablo Cuéllar Zárate) Inicia nuevo ciclo sobre innovación y desarrollo tecnológico r JESSICA BALDERAS SALAZAR A j l iniciar un nuevo ciclo de conferencias sobre innovación y desarrollo tecnológico, organizadas por el Centro de Transferencia de Tecnología de la Universidad Autónoma de Nuevo León, dentro del seminario "La Universidad y el desarrollo", el 4 de noviembre, Ricardo Viramontes impartió la conferencia titulada "Fusión de "hierro esponja con energéticos alternos: tecnología fusor HIL MIP". Ante catedráticos y alumnos de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, Vrramontes hizo referencia acerca de los procedimientos y técnicas desarrollados para la fusión de hierro esponja, detallando cada uno de ellos y contestando a las dudas de los asistentes. Durante la ponencia, llevada a cabo en el auditorio "Dr.. Raúl Quintero Flores" del edificio 5 del doctorado de FIME, abordó también algunos de 18 los procesos utilizados por la empresa para la que labora referentes al tema en cuestión, mencionando algunos de los costos de materia prima. Además de esto, les hizo algunas recomendaciones sobre tiempos y procedimientos más adecuados y no tan costosos para la fusión de hierro esponja, pero que también constituyen procesos innovadores. Teniendo como escenario un auditorio repleto de futuros y actuales ingenieros, el ponente recurrió a filminas para explicar cada uno de los procesos que expuso y en algunos momentos se inclinó lambién a realizar comparaciones entre unos y otros para determinar sus ventajas o carencias, además de no d~jar de recalcar el factor costos. Este nuevo ciclo de conferencias organizadas por el CTT continuarán cada martes hasta el 9 de diciembre en la sala de usos múltiples de la Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías" de 16:00 a 17:30 horas. a Universidad Autónoma de Nuevo León entregó el Premio a la Mejor Tesis de Licenciatura y Maestría 2002 en las áreas de Ciencias Naturales, Ciencias de la Tierra y Agropecuarias, Ciencias de la Salud, Ciencias Sociales, Ciencias Exactas, Ingeniería y Tecnología y Humanidades. El premio, convocado por la Secretaría Académica a través de la Dirección General de Estudios de Posgrado, se entregó en una ceremonia especial realizada el 27 de octubre en la Capilla Alfonsina. · Los ganadores en la categoría de _ licenciatura recibieron 16 mil pesos y los de maestría 22 mil, luego del fallo del jurado integrado por.investigadores nacionales. Algo que nos distingue en la Universidad Autónoma de Nuevo León es sin duda la investigación, "algunas instituciones privadas cuentan con algunas fortalezas pero no la que tiene la UANL en la investigación'\ afirmó Elizabeth Cárdenas Cerda, secretaria académica, Agradeció la participación de los alumnos y maestros asesores en el premio, "yo espero que todos los ganadores pronto los veamos con sus publicaciones en revistas indexadas, si no es que algunos ya lo están". Esto es resultado de la manera como los profesores asesores motivan a que las investigaciones no se queden solamente. en la dependencia. "Tenemos que demostrar que la UANL es hoy por hoy la mejor universidad pública del país y una manera de hacerlo es que la generación del conocimiento se dé a conocer en nuestro ámbito y fuera de nuestras fronteras y la mejor manera de lograrlo es a través de estos premios que ya tienen la calidad para ser publicados." El Dr. Mario César Salinas reiteró la noticia de que la UANL pasó a un número de 170 investigadores en el Sistema Nacional de Investigadores lo que es producto del trabajo de todos los directores que impulsan la generación de conocimiento. (Fotos: Ana Morales Flores) TESIS GANADORAS DE LICEN· CIAlURA Ciencias Naturales Títuio: Determinación de la concentración inhibitoria media (Cl50) del extracto etanólico obtenido del Agave lophanta sobre el crecimiento' in vitro de Entamoeba histolytica, Tricomonas vaginalis y Giardia lamblia. Autor: Juan José Gutiérrez García Asesor: Dra. Azucena Oranday Cárdenas Facultad: Ciencias Biológicas Programa: Químico Bacteriólogo Parasitólogo Ciencias SOclales Título: Procedimientos para determinar el valor de la vivienda en el área metropolitana de Monterrey: a partir de su confort térmico Autor: Mtro. Jesús Manuel Fitch Osuna Asesor: Mtro. Roberto Segura López Facultad: Arquitectura Programa: Maestría en Valuación Inmobiliaria lngenlerfa yTecnologla Título: Sistema práctico móvil para Ciencias de la nena yAgropecuarias el diagnóstico, prevención, detección y control de cáncer cérvico uterino y cáncer mamario en México Autor: Gabriela Carolina Narro García Asesor: Lic. Aurelio Zacarías !barra Facultad: Arquitectura Programa: Diseño Industrial Título: Comparación de métodos de lnaenlelfa yTecnología estimación de erosión hídrica Autor: Maritza Gutiérrez Gutiérrez Asesor: Dra. Marisela Pando Moreno Facultad: Ciencias Forestales Programa: Ingeniero Forestal Título: Evaluación y propuestas de remediación a suelos contaminados con metales pesados e hidrocarburos de procedencia industrial Autor:MC Maria Gabriela Rossi Asesor: Dra. Cecilia O. Rodríguez González Facultad: Ingeniería Civil Programa: Maestría en Ciencias con especialidad en Ingeniería Ambiental GANADORES DE MAESTRÍA .« ~ : ~' Ciencias SOClales Título: Efectos de la desigualdad del ingres9 sobre el crecimiento económico: un análisis por entidad federativa para México en los años de 1984 a 1999 Autor: Sergio Ríos Santos Asesor: Dr. Daniel Flores Curie! Facultad: Economía Programa:Economía Ciencias Naturales Título: Clonación molecular del DNAc de la hormona variante del crecimiento humano y su expresión en Pichia pastoris Autor: MC José Prisco Palma Nicolás Asesor: Dr. Hugo A. Barrera Saldaña Facultad: Medicina Programa: Maestría en Ciencias con especialidad en Biología Molecular e Ingeniería Genética 19 �fi~I ílnivenitaria cultura Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León 15 de noviembre de 2003 CERTAMEN DE CUENTO INFANTIL .CULTURA Premian a estudiantes que escriben para niños EFRAÍN ALDAMA VILLA DEDICADA A XAVIER VILLAURRUTIA B Crece FILO 2003 en editoriales y eventos E 20 ' ., • . > ~¾;. ,,, r w (l' e }1 ' ·q1'r6(/igo 0 · ~ó de la ea er, . ~-t~ t la •. i· . ;W,,\:·: presentaciones de libros, foros para niños y la venta de libros a muy bajo costo. Los invitados en esta ocasión fueron El Colegio Nacional y The University ofTexas at El Paso. "Cinco perspectivas de Xavier Villaurrutia en su centenario" es el nombre de la mesa de diálogo que sostuvieron Coral Aguirre, José Javier Villarreal, Víctor Barrera· Enderle, Cuitláhuac Quiroga y María Eugenia Flores sobre la vida y obra del escritor mexicano, todos ellos pertenecientes al Colegio de Letras Hispánicas de la Facultad de Filosofía y Letras. Los libros que se presentaron durante la FILU: Poemas y Narraciones No. V de Dora González Cortina; Prosemas, de Maguca Mar; Matrimonios de Monclova, Coahuila, de Mickey Margot García; Titirimundi, del profesor Gerardo Leal Leal; Contraseña: nueva dramaturgia regiomontana, de Coral Aguirre, Mario Cantú Toscazo, Remando Garza, Vidal Medina y Jorge Silva; y 'Manual para ver con los ojos cerrados, del MC Jerónimo Lucio Sandoval. La novedad en esta tercera edición fueron los fotos para niños, escenario que sirvió para que los pequeños escucharan los cuentos que resultaron ganadores en el Primer Concurso de Cuento Infantil que se convocó a propósito de esta fiesta cultural. Los días miércoles, jueves y viernes se leyeron los cuentos El árbol de pepino, Los reyes de Amania, El inversomático (ganador del primer lugar), El magiscopo, La pequeña y el gigante, Había una vez un principio, la historia que jamás ha sido contada y El niño de la piedra. Es importante destacar que en esta tercera edición de la Feria Internacional del Libro Universitario participan 44 universidades que representan a los 32 estados de la república mexicana. (Fotos: Pablo Cuéllar Zárate y Efraín Aldama Villa) .E ~ Dinlió,"con Salvc&...<10: Nóvo, la0 re'ViSta 'Ulist$ (1927-1928) y 1 fónnó ;part~ ~el grupo, de la reVÍ';;ta_(Jome,mppr4n.eos ~l 928·:s; 1. · teuoi:inAAte ftJ-f} ESPERANZA ARMANDÁRIZ n el centenario del natalicio de Xavier Vtllaurrutia, poeta, crítico y dramaturgo mexicano, la Universidad Autónoma de Nuevo León le rendió un homenaje en el marco de la Tercera Feria Internacional del Libro Universitario (FILU) que se desarrolló del 10 al 14 de noviembre en los espacios de la Biblioteca "Raúl Rangel Frías", con un programa cultural en la Capilla Alfonsina. En la feria se dio a conocer el quehacer de 44 universidades que representan a toda la república mexicana, además se involucran 18 dependencias de la máxima casa de estudios. Se pudieron encontrar desde material didáctico elaborado en foami, hasta conocer la nuevas tecnologías como son las aulas inteligentes que comercializa SCOCI. A los amante de la obra literaria de Alfonso Reyes, Xavier Villaurrutia, Fernando Savater y Miguel LeónPortilla les interesó la presentación en CD de algunos de sus escritos que puso a la venta el Fondo de Cultura Económica o conocieron los "curiosos" ejemplares que ofreció la editorial uruguaya Los Libros más Pequeños del Mundo. El rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León Luis J. Galán Wong se dijo orgulloso que de la FILU en su tercera edición haya crecido en número de editoriales participantes y en eventos culturales programados; sólo falta romper el récord de asistencia del año anterior, más de 70 mil personas. La sede cambió de la explanada de Ciudad Universitaria a la Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías" donde se instalaron los 250 estands para que la gente que acudía a la feria con~iera la bibliotecca. Entre las casas editoras participantes se encuentran Editorial Diana, el Fondo de Cultura Económica, Conarte, Librería Monterrey, Bársa Planeta, periódico Milenio y el Archivo General del Estado. Fueron cinco las editoriales extranjeras que se dieron cita para dar a conocer sus textos: American Book Store, Centro Cultural Alemán, Cuba, Cultura Hispanoamericana y Los Libros más Pequeños del Mundo. La Tercera Feria Internacional del Libro Universitario, además de tributar este merecido reconocimiento a Vtllaurrutia, contó con una serie de conferencias, exposiciones, . Más sobre Xavier:V'dlaurrutht {(1'903-1951) W k , Dora González Cortina Lleva sentimientos y realidad social a la poesía JORGE FARÍAS JASSO e on una armonía de palabras que expresan la pasión y sus pensamientos, Dora González Cortina presentó sus Poemas y narraciones V, durante el primer día de actividades culturales de la Feria Internacional del Libro Universitario. La publicación editada por la Preparatoria 7 de la UANL fue comentada la tarde del 11 de noviembre, en la sala de usos múltiples 1 de la Capilla Alfonsina, ante la asistencia de autoridades, maestros y estudiantes del plantel de educación media superior. La obra de González Cortina contiene 1'12 páginas divididas en 28 poemas y 13 narraciones que dan vida llenas de "ironía y malicia, de cuentos cortos, enfocadas a personajes adentrados en la región de Nuevo León", según expresó Agustín García Gil. Teresa Moreno explicó también que como parte de lo que puede encontrar el lector en este libro es "la evolución de los sentimientos, la realidad contrastada con las apariencias y el peso del rigor socioeconómico que son las constantes motivadores que llenan el contenido en esta obra". La trayectoria literaria de González Cortina inicia con los primeros escritos en la revista Reforma de la Preparatoria 3, así como la publicación de otros volúmenes con acentuación pedagógica como Compre este libro y llévese seis y La enseñanza activa: el reto de hoy para los docentes. Pasando por los libros de Poemas y Narraciones I al N; A mi madre y Volver a Pellicer, completan la producción literaria de la catedrática . de la Preparatoria 7 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. González Cortina estuvo acompañada por alumnos y amigos con quienes compartió el estrado, como el maestro Agustín García Gil , quien fungió como el presentador del libro y que actualmente es profesor de la Facultad de Filosofía y Letras, y su compañera en la trinchera de la educación, Teresa Moreno López. Asimismo el director de la Preparatoria 7, Jerónimo Treviño Escobar. (Foto: Jorge Farías Jasso) n el marco de la Tercera Feria Internacional del Libro Universitario, la Capilla Alfonsina premió a los ganadores de la primera edición del Certamen de Cuento Infantil FILU 2003. Perla Guadalupe Saldívar Alanís, estudiante de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, recibió un cheque por tres mil pesos, un paquete de libros y un reconocimiento de primer lugar por su cuento El inversomático. Jaime Rodríguez Gutiérrez, director de publicaciones de la UANL, y Cynthia Dávila Longoria, directora de la biblioteca universitaria, entregaron los premios a la alumna de FlME, en representación del rector Luis J. Galán Wong, así como las cinco menciones honoríficas designadas por el jurado. El segundo lugar del certamen literario correspondió para Azael Espinoza Cantú, autor del cuento El magiscopio, mientras que Gustavo Antonio López Jácome, creador de la historia La pequeña y el gigante, obtuvo el tercer sitio. Cabe señalar que ambos jóvenes no asistieron a la ceremonia por cuestiones académicas; sin embargo, los alumnos de las facultades de Ciencias Químicas y Ciencias de la Comunicación obtendrán un premio de 2 mil y mil pesos, respectivamente, además de sendos diplomas de reconocimiento y paquetes de libros. El nombre de los ganadores fueron dados a conocer el 11 de noviembre por Javier R. García Alanís, coordinador Jurídico de la UANL, ante Eligio Coronado, quien también estuvo presente durante la premiación. Estudiante de la carrera Electrónica y Comunicaciones en la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, Perla Guadalupe Saldívar Alanís señaló que su cuento se basa en algo más acorde a la realidad. Comentó que El inversomático, al contrario de las historias de hadas, princesas, magos, sitúa a los niños en un ambiente donde predomina la tecnología. "Yo pienso que so~ muy bonitos esos cuentos, pero los niños de ahora ya no traen esa mentalidad, ya tienen más acceso a los medios de información y ya no es la niñez como era antes, aunque me imagino que siguen gustando mucho esos cuentos", refirió la universitaria. Indicó que la historia trata de un niño que recibe de regalo de cumpleaños un "aparato' que sirve para convertir las cosas en algo opuesto, por ejemplo un foco prendido en un foco apagado. · El problema, dijo, que el niño lo utiliza de forma equivocada y empieza a tener problemas, "todo gira en tomo a eso, pero al último tiene un final feliz", aseguró la triunfadora del certamen organizado por la Capilla Alfonsina. Los ganadores de los tres primeros lugares, así como los merecedores a las menciones honoríficas, dieron lectuta a sus cuentos ante otro tipo de jurado: Los niños. Dentro del ciclo "Foro para Niños", los universitarios hicieron partícipes de sus historias a grupos de escolares, los días 12, 13 y 14 de noviembre en punto de las 11:00 horas, en la sala de usos múltiples de la Biblioteca Central Universitaria. GRACIELA KARTOFEL Aborda en libro evolución y desafíos de la cerámica JORGE FARÍAS JASSO A través del libro La cerámica en la escultura Graciela Kartofel reconoce en su justa dimensión esta disciplina artística y la labor de los creadores mexicanos. La publicación fue presentada el 23 de octubre en la sala de usos múltiples de la Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías". En el marco del Segundo Encuentro Latí- W noamericano "Los Mundos de la Cerámica", celebrado en Monterrey, Kartofel compartió su trabajo de investigación estética con la comunidad universitaria de la UANL, así como con productores plásticos de Veracruz y Nuevo León. Se instaló una mesa de análisis sobre el mundo de la cerámica, integrada por los artistas veracruzanos Leonor Anaya y Margarita Chazaro, así como sus compañeros regiomon- tanos Rosa María de Poo, Míriam Medrez y Gerardo Azcúnaga. Al discurrir sobre la naturaleza, evolución y desafíos que ha enfrentado esta expresión creativa de rica tradición en México, Kartofel reconoce que -no obstante que el país carece de instituciones dedicadas cien por ciento a la cerámica-, en la actualidad se ofrecen talleres adicionales a la formación del artista. Sin embargo, destacó la necesidad de mayor número de espacios, "ya que antes nuestros propios talleres se convertían en centros de estudios para los estudiantes de las artes, no alcanzando una formación profunda", expresó la autora. Kartofel mostró una perspectiva sobre los trabajos realizados por los ceramistas a nivel nacional y se refirió a los contrastes existentes entre un creador veracruzano y un colega regiomontano, haciendo énfasis de las técnicas y perspectivas alcanzadas por ambos. A pregunta expresa acerca de la diferencia que se puede encontrar entre los trabajos de los ceramistas, la autora del libro respondió "son los contrastes del medio, la naturaleza que los envuelve a .cada uno, lo que los hace interesantes, ya que al del puerto lo encontramos más cerca de los paisajes naturales, lejos de urbanización total, como vive el regio, ellos con una forma de captar sus ideas en una materialización urbanística, nos muestra una perspectiva atractiva, pero no igual". En la actualidad a pesar de luchar contracorriente por alcanzar mayor reconocimiento, cada vez se abren más espacios, como agregó la ceramista neoleonesa Rosa María de Poo. Sin embargo, señaló que "en los jóvenes no hay cultura en ellos hacia las bellas artes". (Fotos: Jorge Farías Jasso) 21 �cultura cultura Jalisciense resulta ganador del certamen de pastorela AZUCENA A. OROZCO E n el Sexto Certamen de Pastorelas, de cinco concursantes que hubo, el ganador en esta . ocasión de forma unánime fue el escritor Alberto Fabián Sahagún Orozco, de Puerto Vallarta, Jalisco, con el pseudónimo "Martín Caballero" y la obra La noche del gran milagro. El certamen es organizado a nivel nacional y este autor · obtendrá el premio de $6,000.00, la escenificación de la obra por parte de la Facultad de Artes Escénicas y su publicación. Es la primera vez en la historia de este certamen que alguien fuera del estado se lleva este · premio, el resto de los concursantes fueron locales. El nombre del ganador se dio a conocer en una rueda de prensa organizada en la Capilla Alfonsina. La escenificación se presentará en el escenario al aire libre del Teatro de la Ciudad el domingo 30 de noviembre a las 19:00 horas y posteriormente el lunes y martes en el Aula .Magiia a las 20:00. Con estos concursos se busca continuar con el rescate de las tradiciones mexicanas. El jurado conformado por Virgilio Leos, Rubén González Garza y Roberto Villarreal decidió que esta obra. reúne todos los requisitos, además de buena calidad, rescata las tradiciones de nuestro país y es original en su totalidad. Para esta ocasión se buscó que la obra tuviera los elementos más básicos como la familia y que no se basara exclusivamente en el divertimiento del público. Para la entrega del premio se revisará si es posible que el autor visite nuestra ciudad. La intención de estos concursos es que la comunidad participe más activamente en las tradiciones mexi-canas y que no sean abandonadas, por lo cual se tratará para el próximo .año hacer una convocatoria más extensa y a la vez incrementar la cantidad del premio, mencionó el director de Artes Musicales y Difusión Cultural de la UANL, Juan Alanís Tamez. (Foto: Pablo Cuéllar Zárate) A GUSTAVO RUIZ PASCACIO Conceden premio "Luis Carduza yAragón" ANA MORALES FLORES E l trabajo titulado "La plástica en Chiapas: el tránsito del color y la explosión de la forma" de Gustavo Ruiz Pascacio fue el ganador del Premio ''Luis Cardoza y Aragón'' para crítica de artes plásticas. El estudio del investigador del Departamento de Museos Estatales de la Dirección de Patrimonio e Investigación Cultural del Consejo Estatal para la Cultura y las Artes de Chiapas fue considerado una "valiosa aportación al conocimiento y difusión de la historia de la plástica en Chiapas". El jurado integrado por, Paulina Lavista, María Minera y Xavier Moyssén Lechuga se reunió en la ciudad de México el 16 de octubre en el Centro Nacional de Información y Promoción de la Literatura del INBA para emitir su dictamen sobre los trabajos registrados. Para la séptima edición 2003 se recibieron nueve trabajos. La determinación del jurado fue unánime en cuanto a otorgar el premio al estudio firmado por el seudónimo de "José Santiago" quien se hizo acreedor a 60 mil pesos. · El premio es convocado por el Consejo para la Cultura y las Artes 22 de Nuevo León, la Universidad Autónoma de Nuevo León y el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes. Entre los ganadores de ediciones anteriores se encuentran Éric Vázquez (2002), Te~ del Conde (2001), Pedro Franco (2000), Femando Gálvez de Aguinaga (1999), Víctor Sosa (1998) y Mario Herrera Ü997). Gustavo Ruiz Paseado (Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, 1963). Licenciado en Letras Latinoamericanas por la Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH). Becario del Centro Chiapaneco de Escritores y del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes (Foesca). Ganador del IV Premio Estatal de Poesía "Rodulfo Figueroa" (2001). Publicaciones suyas en los géneros de ensayo y poesía han aparecido en revistas y suplementos culturales regionales y nacionales. Es autor de los poemarios: Cualquier día del siglo (1994), El equilibrista y otros actos de fe (2000), El amplio broquel de la melancolía (2001), así como de los libros de ensayo: Los fantasmas de la carne. Las vanguardias poéticas del siglo XX en Chiapas (2000) y Los designios de la diosa. La poética de Efraín Bartolomé (2001). MIÉRCOLES LITERARIOS Reconocen labor radiofónica de Napoleón Nevárez E n reconocimiento al trabajo realizado en beneficio de la comunidad nuevoleonesa interesada en conocer cada uno de los 51 municipios de nuestros estado, le fue entregado un reconocimiento a Napoleón Nevárez Pequeño, .~ ·.·.•.·..: cronista de Hualahuises, por la conducción del programa "Retratos de Nuevo León" que se transmite por Radio Nuevo León en el 1510 AM los miércoles a las 16:30 horas. "Este programa resulta un reconocimiento al trabajo de muchas personas que en los municipios están tratando de investigar cada uno de sus acontecimientos y raíces para después difundirlo", expresó Armando Leal Ríos. Visiblemente emocionado y acompañado de su esposa Ana María Treviño Garza, a quien debe cada uno de sus logros, Neváre:t Pequeño agradeció a su alma máter reconociendo que el programa no es sólo un esfuerzo suyo, sino de su productor Wenceslao Cevallos Bautista y de la gente interesada en escucharlos. La entrega del reconocimiento fue el 8 de octubre. (Jessica Balderas Salazar/ Foto: Pablo Cuéllar Zárate) Rinde homenaje aferrocarrileros e orno una forma de rendir homenaje a quienes trabajaron en las líneas de trenes, Benjamín Briones Meza ha publicado sus Evocaciones rieleras dentro de las ediciones de la serie El Arenal. A través de sus recuerdos como conductor, maquinista, fogonero, ayudante de máquinas y garrotero entre 1942 y 1993, es decir, desde la época de oro hasta la desaparición de los ferrocarriles, "sella la identidad de sus trabajadores", hombres que dieron su vida por su misión histórica: fortalecer la economía de México. En sus memorias describe las funciones de las especialidades, rutas, espacios, anécdotas, personajes. El folleto fue presentado el 27 de octubre por Roberto Campos Gómez, Carlos Navarro Barrón y Héctor Cárdenas Picazo. (Edmundo Derbez García) Boquillas de El Carmen," una estrella leJana S ergio González de León publicó parte de la "rara y subyugante historia que tiene tintes de leyenda" de la Villa. de Boquillas del Carmen surgida por el auge minero de la región fronteriza de Coahuila. El mineral que explotaba compañías norteamericanas en Múzquiz fue erigida como municipalidad en 1896, ''una empresa extraordinaria para un puñado de valientes aventureros". A través de documentos, el autor da cuenta de la creación de la aduana el primer Ayuntamiento, la agencia d; correos, expendios de carne, escuela de niñas, el Registro Civil, hasta la cancelación del municipio en 1900. En 1987 la UANL realizó un estudio con el propósito de que la zona fuera declarada área protegida y luego fue adquirida por Cemex como parte de un proyecto de conservación de flora y fauna. El libro Boquillas del Carmen, Una estrella lejana fue presentado el 24 de septiembre por Héctor Jaime· Treviño y Arturo Jiménez Guzmán. Difunde El Arenal historia regional y·municipal L a serie El Arenal, dedicada a difundir investigaciones cortas sobre la historia regional, ha publicado Pronunciamiento popular, Dr. Arroyo, N. L: 1853 de Francisco Javier Alvarado; San Bemabé Topo Chico.: SI,! hist?ria, 1603-2003 de Alfonso Treviño, Juan Ramón Garza y Francisco Javier Alvarado y Algunos datos de los tranvías en Monterrey de Héctor Cárdenas Picazo. Perdura discriminación a la mujer, el ejemplo está en las muertas de Juárez JESSICA BALDERAS SALAZAR . E l ciclo de conferencias denominado "Las Mujeres en México a 50 Años del Voto" que se realizara en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, cerró el 17 de octubre con la charla dictada por la escritora Elena Urrutia "De la mayoría de edad cívica de las mujeres a los estudios de las relaciones de género". Contando como punto de reunión con el auditorio "Alfonso Rangel Guerra", ante catedráticos universitarios y decenas de alumnos, la escritora y fundadora de la revista FEM, fue la encargada de dictar su ponencia justo en el día en que se cumplierQn cinco décadas de que las mujeres comenzaran a ejercer el sufragio. Fue en los años 30 cuando se forma el Frente Único Pro Derechos de la Mujer, sin duda la experiencia más importante de organización femenina de lucha en la historia de las mujeres en nuestro país, en donde -cuenta-: la mayor parte de las activistas eran maestras y la educación para ellas era fundamental, entre ellas mismas se decía que sin educación e instrucción las mujeres se convertían solo en un animal de placer, ya que educada e instruida se es tan buena médica, abogada o escritora como el hombre. Urrutia recalcó que han debido pasar siglos para que las mujeres -pudieran tener acceso a la educación y por supuesto a la educación superior y no es sino hasta la tercera década del recién· concluido siglo XX en que las mujeres han logrado reunirse entendiendo que sólo constituidas en recorrido por los personajes de la historia, quienes apoyaron de forma directa o indirecta a la igualdad de las mujeres, como Carmen Huerta, quien para 1880 presidiría el Segundo Congreso Obrero; las revistas para las mujeres proliferaban, llegó el punto en que a finales del siglo XIX, Laurena Right de Kendall dirigió la revista Violetas de la Andhuac, constituyéndose en precursora del periodismo femenino en . México, ahora sí escrito por mujeres para mujeres. Durante la Revolución -recalcó-, la participación de la mujer en la guerra civil fue sumamente importante como abastecedora de las tropas, recadera, espía, informante, soldadera (tal el caso de la Adelita, la Valentina, la coqueta Marieta), también actuaron como despachadoras de trenes, telegrafistas, enfermeras, farmacéuticas, empleadas de · oficina, reporteras, editoras de periódicos, mujeres de negocios, maestras; es así que llegamos al primer congreso feminista celebrado en Mérida bajo los auspicios del grupo podían plantear sus demandas y sus reivindicaciones, gobernador del estado Salvador Alvarado en 1916 donde se dijo "no quiero galanterías, exijo de modo particular su derecho al educación". YOtO. Las participantes al congreso se mostraron Hizo una remembranza de mujeres renuentes a.solicitar el sufragio por considerar que históricas, quienes se revelaron en la mayoría de las·mujeres mexicanas por su falta de contra del machismo como Sor Juana educación y baja posición económica no estaban Inés de la Cruz, quien solía soñar en preparadas para ejercer el voto. Más adelante en asistir disfrazada a la Real y 1922 el gobernador del estado Felipe Carrillo Puerto Pontificia Universidad de México y compartía con Alvarado ideas a favor del avance rogaba a su madre que vestida de político de las mujeres y propuso una ley a la hombre la enviara a la ciudad para legislatura estatal en la que se otorgaba a las poder estudiar. mujeres el derecho al voto. Dos siglos después, parecería que la historia se A 50 años de la obtención del voto femenino repite, Josefa Murillo llamada la "Alondra del "deseamos fervientemente que así como somos Papaloapan", siente la misma necesidad de hacer estudios superiores y manda desde su Tlacotalpan · mayoría en él padrón electoral podamos lograr la equidad en la toma de decisiones, estoy convencida natal una solicitud de ayuda al presidente de lá que podremos algún día demo$trar la existencia de república, pero sus padres le interceptaron la carta. una forma femenina distinta de ejercer el poder". Durante su ponencia, la escritora hizo un extenso Continuar la lucha, el reto de las nuevas generaciones JESSICA BALDERAS SALAZAR D entro del ciclo de conferencias: "Las Mujeres en México a 50 Años del Voto", llevado a cabo en la Facultad de Filosofía y Letras, la Dra. Griselda Gutiérrez dictó, el l 6 de octubre, la charla ,"La calidad en el ejercicio ciudadano de las mujeres". Gutiérrez, quien se reconoce a sí misma como feminista comenzó por hacer un recuento de todos los pasajes que a ella particularmente le tocó vivir para que a las mujeres se les otorgaran derechos y poder del habla para participar, aunque no siempre fueran tomados en cuenta sus comentarios. En el auditorio "Alfonso Rangel Guerra", ubicado en dicha facultad, la doctora al transcurso de su ponencia resaltó en repetidas ocasiones los innumerables esfuerzos y sacrificios realizados por las féminas para lograr aunque fuera un poco de atención a sus demandas, ya que cualquier reclamo o reivindicación que pudieran plantear las mujeres era considerada una cuestión secundaria que llegada la consumación de la Revolución se saldarían todas las desigualdades y rezagos. Buscando enriquecer un poco su charla, Gutiérrez contó a los asistentes una pequeña anécdota que le súcedió en un Congreso Nacional de Filosofía, en el cual se discutieron cuestiones de filosofía feminista y fueron invitadas variadas académicas quienes tuvieron la encomienda de hacer exposiciones colectivas desde una perspectiva marxista, planteándose que eran problemas importantes pero que debían esperar, para lo que se les había otorgado una sala miniatura, sólo que debido al morbo de la cantidad de asistentes resultó necesario a los organizadores cambiarse a la sala más grande e importante del evento. Se remontó a sus años dé estudiante, en los 70, cuando el líder del Partido Comunista reconoció que lo que cimbró a los de izquierda y les forzó a dar un giro de 180 grados a sus planteamientos fue precisamente el tipo de críticas, de discursos y de banderas que el movimiento feminista estaba planteando, para que hicieran reconsideraciones en su propio discurso. Esto debido a que cuando se incorporaba al sexo femenino en la política era tan sólo para pegar pósters, pintar mantas o hacer comida para las huelgas o mítines, pero nunca hubo una mujer en el comité ejecutivo, nunca en las discusiones sus opiniones eran escuchadas y cuando llegaban a hablar, los hombres comenzaban a salirse o a platicar entre ellos o simplemente se burlaban y al terminar de hablar refutar lo dicho. A raíz de esto aseveró- se nos orilló a las feministas a entender que participar en estructuras organizativas, jerárquicas y misóginas no era una alternativa política, que la posibilidad de · participación política no tenía por qué concentrarse exclusivamente en organizaciones partidarias, que ahí estaba el ingenio y la inventiva para crear otras instancias de participación, otros espacios para actuar, · otros discursos aunque no fueran . aceptados por las pautas del discurso político. "El reto de las nuevas generaciones es continuar con esa lucha y trabajo por una mejor participación de las mujeres en todos los ámbitos". 23 �'. cultura cultura En la Facultad de Artes Visuales Comparte Sorrells-Adewale su visión del arte Rocío CÁRDENAS PACHECO E dgar Sorrells-Adewale, un reconocido artista de multimedia y profesor de arte en la Universidad Howard, habló de su visión artística y de su trabajo como productor audiovisual ante estudiantes de la Facultad de Artes Visuales, el 22 de octubre, en una conferencia realizada en el auditorio de la institución. El maestro Sorrells permaneció tres semanas realizando una residencia artística en la escuela. Tiene más de 28 años de catedrático en el área de Artes de la Universidad de Howard y compartió con los estudiantes y el plantel docente su vision artística al mostrar una parte valiosa de su obra así como su tiempo apoyán~ose en la colaboración de un grupo de estudiantes para realizar una instalación que realizó en el área polivalente de la facultad. Edgar H. Sorrels-Adewale fue recientemente honrado como "Un Distinguido Afroamericano de Maryland" por la Oficina de Diversidad Cultural de la Universidad Towson. De los varios afroamericanos de Maryland que recibieron la mención este año, él recibió su premio durante una cena el 14 de febrero en el campus de Towson, Escuela de Maestría. La universidad otorga este premio para reconocer las contribuciones de hombres y mujeres afroamericanos a sus profesiones y a la comunidad negra. Entre los receptores del premio se encuentran líderes locales en los campos de salud, .leyes, medios, educación, arte, religión y servicios sociales. El comité de selección del premio al "Afroamericano Distinguido de Maryland" está compuesto por estudiantes, profesorado y personal de la Universidad Towson. Este artista nacido en Filadelfia obtuvo sus conocimientos básicos de arte en la Universidad Estatal Morgan, en Baltimore, y una maestría en pintura y dibujo de la Universidad Estatal de Pennsylvania. Antes de que se uniera_al cuerpo docente de Howard en 1976, Sorrells-Adewale enseñaba en el colegio estatal Cheyney. ' Su trabajo, el cual constantemente refleja la influencia de prácticas y tradiciones africanas, ha aparecido en exposiciones de arte en todo Estados Unidos. En 1997, la Smithsonian Institution ex}libió algunas de las piezas de Sorrells-Adewale en dos muestras: "Viendo jazz" en la Galería Internacional, y "En busca del balance: el artista/escolar" en el Edificio de Artes y Oficios. El ha tenido numerosas exposiciones individuales en lugares tales como la GaleríaEmerson en McLean,Vrrginia~ Goucher College, Towson, El Centro Cultural Montpellier, etc. (Fotos: FAV) Exponen sus obras alumnos de filosofía .Asumen pintura como actividad catártica VERÓNICA ZAPATA RIVERA 24 Pinta sobre tinas, cajas, puertas y telas Revalora los objetos viejos con su sensibilidad ESPERANZA ARMENDÁRIZ L a obra de Hilda Cavazos huele a pasado, pero se escribe en el presente. Evoca épocas que construyeron lo que hoy somos. Utiliza encajes, cintas, gasas, espejos, flores, hojas muertas y objetos de uso corriente, tajados, rotos o corroídos y su obra luce intacta. De todo aquello que fue y seguirá siendo nos habla en su más reciente exposición a la atinadamente nombró ''Visos... sentimientos", que se exhibe en el Espacio de Arte de la UANL, en el vestJ.1mlo de la torre de Rectoría este mes. Hilda Cavazos visita los bazares, compra cosas antiguas y les da vida. De pronto encuentra una puerta vieja y la renueva gracias a su quehacer artístico plástico. En la basura encontró una tina que luego transformó. Lo mismo sucede con las cajas, las latas vacías e incluso, con las telas de gobelino. "Un día vi las telas de tapicería y se me antojó pintar encimas de ellas, siempre estoy coleccionado cosas que me llaman la atención -láminas, madera, gobelino, puertas viejas, tinas, cajas-y pinto sobre eso o con eso; para mí la pintura es una concepto; visos porque es sólo un destello del sentimiento, "no siempre se comparte todo", confiesa. La pintora, quien ganó los Salones 1999 que organizó la Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías" con su pieza Intimidad, gusta de utilizar el corsé en sus obras, símbolos nostálgicos de la voluptuosidad de la mujer. Sin duda la obra de Hilda Cavazos se escribe en el renglón de lo onírico, piezas que se renuevan continua , y espontaneamente nos muestran sus vivencias que interpreta en imágenes y sonidos que aparecen y desaparecen. En su quehacer artístico, que la ha llevado a exponer de Florencia, Italia, a Nueva York, reconocemos las ruinas de las casas, los azulejos rotos, las flores secas, las cartas de amor borradas por el tiempo, de sensualidad, de enamoramientos, de ausencias, de velas gastadas y cirios apagados. Entre sus maestros se encuentran Marcia Salcedo, Esteban Ramos, Noemí Osuna, Hermano Isaac, Alberto Castro Leñero, Patricia Mendoza, Gilberto Aceves Navarro, Daniel Kent y Felipe Ehrenberg . (Fotos: Esperanza Armendáriz) .. _forma de vida", dice la artista. Hilda Cavazos, quien ha expuesto en Art Point Black Galería de Florencia, Italia, gusta de trabajar con las puertas viejas que están roídas, oxidadas y sobre ellas agrega cerámica, láminas, telas. "Visos ... sentimientos" hace referencia al sentir que inspiran a la artista a elaborar la obra, sin detenerse en la propuesta o el EN PREPA 23 Derrochan talento en certamen de oratoria E n la Facultad de Filosofía y Letras se llevó a cabo el 4 de noviembre la inauguración de la -de la exposición de pintura "Psique y el otro lado", de los estudiantes Román Cortázar, de Letras Españolas, y Rodrigo Esparza, de Filosofía, los cuales han realizado su trabajo de forma autodidacta. El evento fue organizado por los autores, contando con el apoyo para la obtención del espacio y para el montaje de la obra del Consejo Estudiantil de la Facultad de Filosofía y Letras. Estos estudiantes han demostrado que en la Facultad no sólo la palabra es el medio en el cual convergen los aspectos más íntimos y comunes del ser, ya que no sólo en ella existen las herramientas para la manifestación humana. Para Román Cortazar "lo mismo que en la literatura, la pintura más que un medio de expresión es un medio de validación de mi propia humanidad... la pintura es el lugar donde yo soy precisamente", menciona además que "mi pintura es una mirada que quiere encontrar... Tal es la misión del artista: encontrar; allí estriba el placer estético, en esa historia del hallazgo, de la completud". Para Román el gusto por la pintura es como tantas cosas imposibles de responder, es más bien una pulsiórÍ muy fuerte. No sólo tiene el gusto por la pintura, sino además · por la escritura: "Acaso aspiro a que mi pintura, como mi escritura, provean al espectador o al lector la misma emoción: esa exaltación del pathos en que el hombre llega a ser verdadero hombre. Más allá de la mundanidad de la fama que es relativa, considero que ésta es una cuestión· ontológica; más allá de apologías y maniqueísmos; más ... X CONCURSO INTERNO DE ORATORI LEÓN ÁLVAREZ ZAVALA allá de moralinas. En el seno de la ética propia y aspirando, siempre necesitando el cobijo de la estética". Para Rodrigo Esparza, estudiante de filosofía, la pintura le da alternativas de expresión, ya que para él "el ser humano no se reduce a una sola dimensión... a cada una de esas dimensiones corresponde una manera de percibir, y de responder al mundo". La pintura es para él parte "del juego lúdico que de manera alguna todos llevamos dentro. Así, la pintura me permite a través de los colores y de las formas no figurativas, en algunos casos, dar rienda suelta a mi dimensión sensible". Para Rodrigo una de sus principales motivaciones o la motivación más importante a la hora de pintar es la catarsis. El estudiante de filosofía menciona creer en la pintura pero "como en una manifestación honesta del sujeto. Como una manera de expresar aquello que ni la terminología científica o filosófica le puede proporcionar a fin de expresar de manera fehaciente lo que en su interior se gesta y la salida que busca... a la pintura se la ubica dentro del arte, y el arte, al igual que la ciencia, la filosofía o la religión: son intentos del ser humano por entender el mundo, y con ello, a sí mismo". Pero en si la pintura es una actividad catártica como dice: "Mi vocación es filosófica". (Fotos: Pablo Cuéllar Zárate) e on el propósito de fomentar en los estudiantes su habilidad de comunicación oral en público, el director de la Escuela Preparatoria No. 23, el M. C. Héctor Gracia Leal, a través del Departamento de Difusión Cultur3!1 de esta dependencia, a cargo del Lic. León Alvarez Zavala, llevó a cabo el "X Concurso Interno de Oratoria", en el Audiovisual de esta misma institución a las 17:00 horas del lunes 10 de noviembre del año en curso. En este certamen participaron un total de trece alumnos, tres de ellos pertenecientes a la Unidad San Pedro; los diez restantes, a la matriz, ubicada en la colonia La Fama del municipio de Santa Catarina. El jurado lo constituyeron las maestras Lic. Nora J. Medina Pedraza, Lic. Bertha Carrales Rivera y Lic. Magdalena Garza Torres, las tres con óptima experiencia en el correcto uso del lenguaje, tanto en su forma escrita como oral. Los premios a los que se hicieron acreedores quienes obtuvieron los tres primeros lugares fueron los siguientes.- ler. lugar: $1,000.00 y diploma; 2do. lugar: $700.00 y diploma; 3er. lugar: $500.00 y diploma. Además representaron a la Preparatoria 23 en el "XI Concurso de Oratoria Interpreparatorias", organizado por la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "PabloUvas", efectuado los días 13, 14 y 18 de no:viembre del presente. · Debido al talento y atingencia que derrocharon los oradores, resultó ardua la tarea del jurado para decidir quiénes merecían los primeros tres lugares, así, y después de una exhaustiva deliberación, emitieron el siguiente veredicto: primer lugar, Mónica Nagao Míreles; segundo lugar, Yair Moreno Castañeda; y tercer lugar, Rafael Lara Valdez. Al concluir el certamen los concursantes manifestaron su satisfacción por la grata experiencia que vivieron en el evento, en particular, por el apoyo que sintieron de las autoridades de la escuela, de sus maestros, de sus compañeros alumnos, quienes junto con los padres y madres de familia presentes, escucharon con respeto e interés la disertación de cada uno de los concursantes. (Fotos: Prepa 23) LUCÍA SÁENZ GALVÁN Expone slllas como soporte de la vida D espués de participar en una muestra colectiva realizada en la torre de Rectoría de la Universidad Autónoma de Nuevo León, "Qué importantes son la sillas" se constituye en la primera exposición individual de la joven artista regiomontana Lucía Sáenz Galván. · La exposición presentada en la Galería "Arena" (Arte y Café) es una muestra de su trabajo donde el tema central son las sillas. Está conformada por 13 obras realizadas en diferentes formatos y utilizando diversas técnicas mixtas, donde combina el acrílico, el óleo y el chapopote, para lograr el efecto y la texturas. "El soporte de la .vida son las sillas. Y si te pones a reflexionar tiene_n mucha importancia, desde entablar una charla con tus amigos cómodamente sentados, hasta disfrutar un concierto. Es un elemento muy cotidiano y que está presente en todas las etapas de tu vida", manifestó. En algunas de las obras hay otros elementos como flores y frutas. "Las rosas representan mi lado romántico, estoy muy enamorada de la vioa, de mi pareja y de mi trabajo artístico." Lucía Sáenz Galván nació en Monterrey, Nuevo León, el 16 de agosto de 1975. Inició sus estudios en 1983 en el Taller de la maestra Lilia Rodríguez. De 1995 al 97 estudió en Arte, A.C. También de enero a mayo del 2002 estudió en Arte Sotto Un Tetto en Florencia Italia. Desde 1999 participa en el taller del maestro Rubén Torres Torrego donde estudia pintura al óleo y toma un curso intensivo de encausto. Actualmente participa en el taller del maestro Femando Cervantes donde toma un curso de pintura abstracta. Desde el 2001 es miembro- activo de la Asociación de la Plástica de Garza García. Ha participado en diversas exposiciones colectivas. La exposición inaugurada el 2 de octubre permanecerá hasta el 28 de noviembre en la Galería "Arena" (Arte y Café), ubicada en el Centro Comercial Plaza la Salle Norte, en Francisco Garza Sada No. 2925, en la colonia Chepevara. 25 �cultura cultura 0- CON EL _M USICAL "UNA VEZ EN LA ISLA" Celebrarán Día del Lleva Prepa 15 a escena alegría y color del caribe Músico con concierto de gala ANA MORALES FLORES L POLICROMÍA MEXICANA EDMUNDO DERBEZ GARCÍA Celebra 1Oaños de difundir el folclor U n relato ubicado en Haití, en tiempos posteriores a la ocupación francesa, ambientado con alegre música c_aribeña y vibrantes coreografías con más de 40 actores en escena es lo que presentará el g1:upo EXUS de la Preparatoria 15 a través del musical de Lynn Afirens y Stephen Flaherty, Una vez en la isla. La Preparatoria 15 Florida se ha dedicado en estos últimos dos años a· crear una conciencia cultural en sus alumnos ofreciendo talleres en los que tengan un espacio libre de expresión. Así nació en marzo de 2002 EXUS, teatro, arte y movimiento, que se dedica a llevar a escena musicales en los que participan sus alumnos, explicó su directora Marina Alfaro. Luego de estrenarse el año pasado con Vaselina, ahora ensayan desde mediados de agosto el musical Una vez en la isla que a diferencia de otras no relata una historia clásica y es Tmonue.- Karina Ontiveros López Dan~.- Jorge~~' . ti Agwe {Dlos•tiel Ag1.1a1~ Juho ·· Granados =ios <1\1a r~l·· Linda ~ Erzulie (Diosa del Amor).· Pili González Pa(I Ge (Dios de la Muerte).- s& David de la Garza Mamá Euralie.-Rebeca González Alfaro tl PapáJulián.-Al>ertoCastañón Peque~a Timoune.- Neida OntiVeros Coe1lo Armand.· Daniel Ramos 26· tt1 poco conocida. La obra cuenta la historia de Timoune, una niña que es rescatada de una inundación por los dioses y encontrada después de la tormenta por una pareja de aldeanos que la adoptan. Crece rodeada de amor y con la constante inquietud de saber para qué la salvaron los dioses y con el deseo de salir de su pequeño mundo para empezar a vivir. Los dioses escuchan su plegaria, y deciden jugar. una apuesta para descubrir si el amor es más fuerte que la muerte. Hacen que Timoune entre en contacto con ese mundo que tanto anhela conocer, el del pequeño grupo de mestizos descendientes de franceses ricos, a quienes les llamaban beauxhommes que jamás se mezclan con los pobres aldeanos negros. En su viaje, la Diosa de la Tierra la guía, la hermosa Diosa del Amor le da la fuerza en el momento indicado, el astuto Dios de la Muerte la pone a prueba al escoger...y el Dios del Agua inicia una terrible tormenta que provoca la reunión de los dos mundos, el de los beauxhommes y el de los aldeanos. "Es una obra de mucho color, mucha alegría que ofrece un mensaje de amor, sacrificio, comprensión y perdón", explica Alfaro. El musical es apoyado por estudiantes de diversas facultades como la de Música que a través de Jaime Lozano se ha hecho cargo de la dirección músico-vocal. La dirección escénica está a cargo de Marina Alfaro y la producción es de la Preparatoria 15 Florida. Las funciones serán en el Teatro Universitario, en la Unidad Mederos, las funciones son sábado 15 de noviembre a las 19:00 h y el domingo 16denoviembre,alas 14:00hy 19:00 h, los boletos se pueden adquirir en la Preparatoria 15 y el día del evento en taquilla. (Fotos: Pablo Cuéllar z.árate) EDMUNDO DERBEZ GARCÍA úsica y danza se unieron en una expresión que identifica la rica tradición cultural del país a través del espectáculo que el ballet folclórico de la Preparatoria 15 "Policromía Mexicana" presentó en el Teatro Universitario el 6 y 7 de noviembre. Con motivo de su décimo aniversario el grupo de danza ofreció en "El color de la tradición" una muestra del alto nivel interpretativo que tanto técnica como sentimentalmente han logrado sus jóvenes integrantes. De cada baile, además <le la ejecución profesional, logran extraer sentimientos que encierran como amor, jocosidad, picardía e ironía muy característicos del pueblo mexicano. Así, hubo bailes de distinta ocasión como de fiestas tradicionales y de salón, de distintas épocas, desde la raigambre indígena, la Colonia, el siglo XIX y de las distintas regiones del país desde Baja California hasta Chiapas. El ballet del que es directora general Esther Garza Hemández y director artístico Javier Martínez Hemández inició su recorrido precisamente con el ritmo melancólico de "Calabazas", un chotís de galantería de Baja California Sur, para seguir con un baile de alzada y zapateada de los más representativos del estado, "Suegra" y terminar con los movimientos vivos de Chaverán donde los varones M hacen sonar los tacones de sus zapatos. Pasaron por Nuevo León con esos bailes de vigorosa, franca y brillante característica como "El naranjo", ''El circo" y "El viejito"; por Sonora con la danza ritual de "El venado" donde la flauta de carrizo, el tambor y la sonaja de bule marcan el ritmo al danzante que repi:esenta la lucha del · bien contra el mal. Con un colorido despliegue de vestuario a la usanza tradicional de cada estado, siguieron su recorrido por la región Huasteca, el sur y norte de Tamaulipas con danzas tan populares como "La bola" y "La perlita", el Occidente con los sones jaliscienses algunos con motivos de danzas indígenas como " La culb" e ra . Y del sur de México presentaron el estado de Yucatán con las Mujeres que se pintan, "Nicthé-Ha" Y "Chinito koy koy" y arribaron a Chiapas con uno de los sones más conocidos que combina la alegría española y el vigor indígena: "Alcarabán", una danza amorosa basada en los graciosos movimientos de esta ave, con elementos de tierna e ingenua sensualidad. El director de la preparatoria, Juan Francisco Herrera Femández, hizo un reconocimiento a cada uno de los integrantes, a sus directores y a los padres de farnilia por su apoyo Y colaboración. "Su entusiasmo Y carisma cautiva", apuntó. (Fotos: Pablo· Cuéllar z.árate) EDMUNDO DERBEZ GARCÍA L a Orquesta Sinfónica estrenó en Monterrey, del compositor mexicano Samuel Zyman, su Concierto para flauta y pequeña orquesta que estuvo a cargo de la flautista mexicoamericana Elena Durán, una de las más conocidas en todo el país. El autor hace una obra que busca mover las emociones, por eso el público llegó al Teatro Universitario la noche del 6 de noviembre dispuestó a sentir. Con una dotación orquestal reducida a la cuerda, se escuchó la riqueza de esta obra de 1991. Durán llevó a la gente por una rítmica primera parte, poética en la segunda (lento expresivo) y vigorosa en el allegro animato. Este concierto no sólo permitió el lucimiento personal del solista que mostró un gran dominio de su instrumento, sino un equilibrio con la orquesta dirigida por el egipcio Ahmed Elsaedi, quien, como otras veces, caracterizó su labor por sus movimientos elocuentes y amplios. La obertura de este concierto fue La consagración de la casa que Beethoven compusiera con un estilo clásico barroco que se aprecia mejor casi al inicio tras la primera sección lenta. Luego echó mano de todos los recursos del contrapunto que van saltando a cada instrumento, para después de los acordes largos y solemnes, un final de apoteosis. La última obra de Sergei Prokofiev que se programó en esta cuarta serie por su medio siglo de desaparición, fue la Sinfonía No. 7. La orquesta presentó una organización especial con las percusiones al fondo. El público apreció una obra sin complicaciones por parte del ensamble que, a lo largo de sus cuatro movimientos, forma un solo musical. A las puertas de la muerte, Prokofiev refleja la profundidad de sus sentimientos, poético en el primero, alegre en el segundo a través de rápidos valses, romántico en el tercero y festivo en el último. (Fotos: Pablo Cuéllar z.árate) Interpretan obras llenas de alegría y energía EDMUNDO DERBEZ GARCÍA A l continuar la Orquesta Sinfónica con el homenaje a Sergei Prokofiev en su aniversario luctuoso, el violinista Robert Zimansky ejecutó en el cuarto programa de la última serie, el 30 de octubre, una obra que refleja el mundo interior del compositor, su Concierto para violín y orquesta No. 1. La obra es un reto para el solista porque el autor le va diciendo hasta el tono emocional de cada movimiento. Así, después de una introducción p\ácida y calma, Ziman~ky extemó los diferentes sentimientos a veces soñadores o inexpresivos, pero siempre en un registro agudo que da a la obra su lirismo. El concierto inició con la obertura "Carnaval romano", dedicado por el bicentenario de Berlioz en el que, luego de un preludio alegre y lleno de energía, lleva a la atmósfera montañosa de Italia a través de un tema que extrajo de su ópera Benvenuto Cellini. El director huésped José Ferreira-Lobo trajo de su país una obra del compositor Luis de Freitas Branco: la suite Alentejana No. 1 para orquesta en la que se oye discurrir el río y las vigorosas danzas de la zona de Alentejo. Destacó en ella, en el lento preludio, el solo de como por David Warnke y el final (fandango) con su ritmo alegre y rápido con la orquesta y las castañuelas haciendo giros para terminar con una danza apoteósica. Para cerrar la noche, la gustada y emotiva suite L 'Arlesienne No. 2 de Bizet que en su último movimiento, farandole, una danza provenzal llena de energía, igualmente cierra con gran orquesta. El uso del saxofón, dentro del marco de la orquesta, le dio a la obra su particularidad, el instrumento tuvo a su cargo la melodía dramática y sombría del intermezzo e interviene en el minueto. (Fotos: Pablo Cuéllar z.árate) a Facul~ de Mú~ic:a celebrará el Ora del Mus1eo con un concierto de gala a realizarse el 22 de noviembre en el Teatro Universitarioeon laparticipación u de distintos grupos musicales. Actuarán el dueto de guitarras integrado por Iván Cavazos y René de la Garza; el Cuarteto MusartecooAna Laura Villmeal.. Ric¡µ-do H. Gómez, teresa y"' Lourdes Gómez Huerta; el Trío de Aliento donde intervienen Ana .Laura Vtllarreal, Mayela 8 Villan'eal y Mima Marroquín; las" percusiones de Noel Savón Javíe.r, Roberto Hernández y JorgeAiberto Mata. También actuarán el Cuarteto ''Encore" f~por Humberto ¾ Hemández, Esteban HernándeZ; Jesús Monsiváis y Cástulo Conde, así como el dueto de arpa y clarinete que integran Anne Blizabeth Taylor y Enrique ~ " Semana Cultura) Del 24 al 29 de noviembre, en el marco de la celebración a Santa Cecilia, la Facultad de Músicá llevará a cabo la Semana Cultural 2003 que incluirá proyección de peüculas, conferencias, con~p ciertos y actividades diversas. Las películas que serán ofrecidas de lunes a viernes a las 12:00 horas serán: Molino rojo, El pianista, Chicago, El señor ' de lJs anillos y Amadeus. El lunes 24 habrá concierto del nivel elemental y de pemisiones; el martes •25 de músicaw electroacústica, as( como una exposición de pintura y la conferencia,~)'lúsica prehispá.., nica a través de imágenes''. El miércoles 26 la conferencia "Algunos aspectos técnicos, para la enseñanza del piano" y el concierto del Ensamble "H;tydn". El jueves 27 la conferencilik "Música del Renacimiento", además de un.recital deyiolín yf/;. otro de arpa y clarinete~ el viernes . 28 un concierto de canto de música mexicana y torneo de ajedrez. Las actividades finalizan el sábado 29 con una exposición de diversas casas de música. Los eventos se llevarán a cabo en el Auditorio "Silvestre Revueltas" de la Facultad de Música ubicada en Praga y Trieste, Residencial las Torres, en la Unidad Mederos. 27 �cultura cultura Remedios o la poética de lo científico Concurso de Reseña Primer lugar Preparatori~~ .. ..... ............... E~beth ~delaida Caballero Arreo)~ Matrícula 1208732 Grupo 65 Preparatoria 15 FIÓrida Asesora: Norma Alicia Reséndez Campos Premian a ganadores del · Certamen de Reseña JORGE FARÍAS JASSO L a Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Dirección de Art~s Musicales y Difusión Cultural y el Museo de Arte Contemporáneo (Marco) premiaron a los estudiantes de la máxima casa de estudios ganadores de la tercera fase del Concurso de Reseña "Siglo XX. Grandes Maestros Mexicanos". Elizabeth Adelaida Caballero Arreola, de la Preparatoria 15, y Jessica Guadalupe Nieto Puente, de la Facultad de Filosofía y Letras, obtuvieron el primer lugar tanto a nivel medio superior y de licenciatura, respectivamente. Un total de 31 trabajos presentaron los estudiantes de bachillerato y carreras profesionales de la UANL, los cuales fueron revisados el jurado integrado por Remando Garza Lozano, escritor y periodista, y Abelardo Cantú Arizpe, catedrático de la Facultad de Filosofía y Letras. Un elemento básico a calificar fue la forma en que el alumno plasmaría su sensibilidad dentro del modelo cultural, ya que uno de los objetivos de la convocatoria es dejar al estudiante definir su propio vocabulario en su apreciación hacia el arte. Esta es una excelente oportunidad de detectar nuevos talentos, así como una forma de mejorar su percepción del arte y la cultura en general; precisamente este es uno de lQs objetivos de la UANL en sus diferentes proyectos culturales. Por esto la UANL y el Museo de Arte Contemporáneo se une en este proyecto con la intención de apoyar a los jóvenes universitarios en sus aspiraciones por entrar al mundo de las artes. "Esta idea nace de un diplomado para los maestros de Apreciación del Arte, organizado por Marco y Rectoría. Los mismos maestros del Módulo de Artes y Humanidades de las preparatorias de la UANL, así como aquellos que imparten la materia de Apreciación de las Artes en las facultades, nos solicitaron que continuara", mencionó Yolanda Rodríguez, coordinadora del proyecto. por 28 Al concluir la tercera etapa llamada "Siglo XX: Grandes Maestros Mexicanos" se cerrará el ciclo de exposiciones con "Prodigios de fin de síglo", que ya está montada y que será la última de una serie de cuatro muestras que invitarán al alumnado universitario a debatir sobre la apreciación del arte, explicó por su parte Carolina Ayala Garza. Las escuelas que participaron: Facultad de Filosofía y Letras, Artes Visuales, Odontología e Ingeniería Civil, además las preparatorias 15, 16, 20, 22, 9, y la "Pal:>lo Livas". En la ceremonia de premiación efectuada el 1 de octubre en Marco, estuvieron presentes Nina Zambrano, directora del espacio cultural; Ricardo Vtllarreal Arrambide, titular de la Secretaría de Extensión y Cultural de la UANL; y Juan Alanís, director de Artes Musicales y Difusión Cultural. (Fotos: Jorge Farías Jasso) hlll:1• Primer. ($1,500.00) Jesslca Guadalupe Nieto Puente Facultad de Filosofía y Letras Maestro asesor: Víctor Barrera Enderle &'egundo lugar: ($ 1,000.00) Geovanny Lobato Jaime facultad:de ArtesVISUaleS Ten:er lugar: ($ 500.00) ,Jorge Arturo Enríguez~I ' *Facult:adde lngeriierfa Ciw .,., .... Primer lugar: ($1,500.00) Eltzabeth Adelaida Caballero Affllolá Preparatoria15 Maestrocasesor: Uo. NormaAlicia Al hablar de Remedios el público se enfrenta a múltiples interrogantes. Su obra parece ser la representación pictórica de la poesía con todas las metáforas de que es capaz el artista de la palabra. Como si fuese una hermana perdida en el tiempo de aquella generación de poetas malditos -Rimbaud, Baudelaire-, Remedios nos acerca a la poética de los sueños y las pesadillas: tanto ella como su obra se encuentran en una realidad codificada llena de emociones aisladas pero sin perder la esencia de lo que podría ser un dejo de carácter puramente femenino. Tiene su pincel la maldición del detalle, su espátula la paciencia de la idea prudente, directa y meticulosa. Los trazos lineales en todos sus cuadros delimitan más allá del espacio pictorico, el espacio de la vida de sus otras ellas; hombre o mujer la artista autorretratada nunca deja de ser la misma mas desprende su feminidad de la de sus personajes. Este detalle se presenta en Tailleur pour dames: la sombra del sastre es en realidad la de una mujer de cabellos recogidos en lo alto. Hace alusión a una doble personalidad relegada pero presente. ¿Podríamos interpretar este detalle que para muchos pasa desapercibido como una manifestación de la innegable naturaleza de la artista? Es capaz de ser como el poeta, la mala conciencia de la sociedad y se vale para ello de una genialidad irónica. En este cuadro retrata a la misma mujer aristócrata en su traje de viaje de cóctel y de viuda, cada uno con toda la nitidez de sus vanidades. La mujer de anteojos que le sonríe tiene dos personalidades adicionales, dos fantasmas: la de gesto triste y la de boca fruncida: la sumisión melancólica y la envidia furiosa. Bruja, profeta. En malabarista o El juglar ese Yo, deja entreverse de nuevo, ahora en forma de la joven dentro del remolque. El personaje parece sumirse en el letargo del tedio mientras afuera un juglar representa su ingenio haciendo malabares con el arte, admirada por un público fanáticamente homogéneo. Fuera de tal o cual rasgo, todos parecen serle indiferentes. ReséndézCampos Segundo lugar: ($ 1,000.00) floclo BereniceGonzálet Rodríguez o.-..mttm.. 15 Tercer lUgat. ($ 500.00). ' Cynthia Fabiola Ptrez Sandoval 1 Preparatoria 15 1 l~~iUVIIJU ->:t:-c· Remedios Varo. Tailleur pour dames Los pájaros son figuras recurrentes en los cuadros que adivino, podrían ser los más suyos. A estos animales podríamos atribuir la representación de los pensamientos. En el Retrato del doctor Ignacio Chávez, del lado de las tres figuras femeninas (ella en tres estados de ánimo diferentes o retratando tres personalidades) un pájaro rojo desazón planea apenas por encima del suelo en vuelo antinatural, mientras en la parte alta de la abertura en el muro por la que se asoma el doctor, un pájaro azul esperanza escapa volando por lo alto. Si el doctor Ignacio fue una especie de terapeuta la connotación deja de ser connotación y se vuelve evidente: las tres mujeres enfermas son ella, la llave que se introduce en la cerradura del pecho puede representar la misma terapia a juzgar porque la mujer que la tiene inserta parece curada, sin el gesto enfermizo y con media sonrisa. Vuelven entonces las manos y piernas estilizadas que más que una señal de coquetería, se convierten en un atributo de la más pura feminidad artística. Las mujeres están unidas por hilos cósmicos (suben hasta las estrellas y bajan hasta las articulaciones provocando los movimientos). ¿Estas hebras mágicas habrán sido para ella como el destino, esa fuerza sobrenatural que la movía? Sobre la obra de Varo podríamos escribir más de un libro tomando en cuenta sólo sus interpretaciones. Las sombras acechan como animales nocturnos, huyen de la luz como ladrones y se agazapan en las regiones misteriosas de los cuadros. Se elevan como fantasmas, caen rodando hasta los valles de óleo y quedan petrificados, ante la vista de todos los públicos, como criaturas amaestradas por el pincel -batuta, látigo- de la pintora. Los cuadros de Remedios parecen estar vivos. Los personajes, habitantes de una dimensión paralela a la nuestra, resucitan al reconocer su región como la realidad entrometida en los sueños: son intrusos de la noche y en el arte, encuentran el medio perfecto de vida. En Planta insumisa, su físico-químicobiólogo no vive más allá de los contornos que delimita un pincel embrujado; su espacio vital se encuentra frente a la mesa atiborrada de tubos y plantas, su intelecto se entretiene con fórmulas y fórmulas. Ataca la ciencia, con todos sus años de saber y frustraciones. Deja en el rostro del hombre (¿la feminidad se funde en el arte con la representación masculina de la ciencia?) un gesto de abstracción total, el ceño fruncido de interrogantes. Los cultivos de la misma planta, por su parte, gritan en una lengua botánica y verde todos los secretos de su haber, como ansiosas de ser abrazadas, comprendidas; pero sin disminuir el orgullo científico de los misterios entre todos los vivos. Semidescubren el enigma de la vida. Las ideas del hombre parecen tan grandes Y complejas que no le caben en el cuerpo, salen de su cabeza como si un corto circuito amenazara la beatitud neuronal y estallan dejando en los cabellos el eco de palabras y ecuaciones confusas. La planta no deja que el hombre la descubra: como las mujeres lanza guiños y susurros pero no permite la comunicación fácilmente. Es una planta-mujer. Es una Planta insumisa. Otro discurso de la realidad representada como la ciencia en metáfora Y la inconformidad se hizo arte Concurso de Reseña Primer lugar Facultades _______ Jessica.Guadalupe_Nieto Puente Matrícula 1020503. Sexto semestre Letras Hispánicas, Facultad de Filosofía y Letras Maestro asesor: Víctor Barrera Enderle r Remedios Varo. Retrato del dactor Ignacio Chávez lo encontramos en el Estudio para naturaleza muerta resucitando, donde la connotación nos traiciona y nos hace pecar de ordinarios al comparar las frutas levitando y la vela que gira en el centro, con un sistema solar. Apreciar algunos frutos sobre sus platos y caer en la cuenta de que de pronto comienzan a levitar dando giros vertiginosos sobre su eje y en traslación, se convierte en un hecho místico, sobrenatural, que rompe el ciclo de la realidad absoluta. El dibujo tiene sus bases en ella, pero es en la función ciencia-misticismo en donde encuentra su mayor alcance ideal, su realización completa. Cuando un objeto que se encuentra en su medio ordinario empieza a comportarse de una manera anormal, se altera el orden natural del universo. La vela en el centro gira. Las frutas describen órbitas y rotan. Se reproduce el juego de sombras que surgen de una luz prófuga del campo visual, tal vez en la imagen que recreó Remedios había, en lo alto del arco del techo, un tragaluz. Los platos se mantienen expectantes ante la danza frenética de las naranjas, peras y manzanas aéreas. Pero la naturaleza muerta no puede ser resucitada, se corre el riesgo de devolverle la vida aunada a la furia de la propia naturaleza. En el dibujo se rompe todo equilibrio real: los frutos se estrellan en los muros quebrándose en el impacto de la misma manera que los planetas lo harían si se estrellasen en algún muro cósmico. Es aquél mismo equilibrio natural lo que los mantiene dentro de sus órbitas. Para reafirmar esta comparación, diremos que uno de los planetas más cercanos a la vela (el centro) tiene a manera de satélite un pequeño trozo de pera quebrada en alguna de las paredes. Se observan aunque en menor importancia, pequeñas plantas saliendo de una hendidura del piso. ¿Será que despiertan atraídas por la fuerza de otra naturaleza muerta resucitando? Sobre el mantel se describen los pliegues producidos por el movimiento rotatorio del candelabro para completar el efecto. Remedios, bruja de barita mágica como pincel meticuloso y bien intencionado, es capaz de transportarnos de una realidad a otra purificada como la poesía en todas sus metáforas. Nos lleva del universo místico al científico y del científico al artístico en un parpadeo de asombro que no puede evitarse al contemplar cada una de sus pinturas. Ella es Remedios Varo y su obra, la poética de lo científico. ciudad, siendo la tercera y última parte de la exposición titulada "Siglo XX: Grandes Maestros Mexicanos", teniendo como terna esos "Espacios inconformes". Estos artistas unieron nuevas formas y técnicas con un sentido renovado. Los muros del museo sufren por el peso que soportan: ninguno de ellos sostiene aire. La tradición de la ruptura con los géneros canónicos se dio mediante la variación de la forma y el contenido. Los artistas abrazaron las corrientes vanguardistas francesas, el surrealismo y el abstraccionismo, el neoexpresionismo y el arte figurativo; comenzaron a utilizar técnicas mixtas, como el collage. Además, se concentraron en proponer temáticas nuevas, como hace Cuevas, que alude a obras literarias (La metamorfosis de Kafka y La Celestina de Fernando de Rojas), y el efecto que produjeron en él. Todo esto con el fin de desmitificar los espacios y los íconos. El artista inconforme empezó a dilatarse, a expandirse, absorbiendo los sitios oficiales e integrando otros nuevos. Esa expansión se manifiesta como un fenómeno físico que empuja al espectador guiándolo del principio al fin de la quien critica y satiriza todo lo que le parece conformidad. Por eso parodia y codifica Las meninas de Velázquez, distorsionando la imagen volviéndola expresionista, porque Velázquez era el retratista oficial de Felipe II, por lo tanto, un conforme; por eso muestra a un Zapata balaceado, porque se opone al ícono en el que lo convirtieron el muralismo y la historia. Gironella se vale del collage, lo que subraya su desprecio a la conformidad. ¿Por qué usar únicamente óleos? Hay millones de elementos.en el mundo que explotar. Todos son potencialmente traducibles al lenguaje artístico, quien los traduce es el artista. Los artistas de la muestra lo saben y no dudan enhacer hablara la madera, al metal, al papel, a la tela, con tal de alcanzar la expresión de la verdad. Por eso nos resulta artístico El duipulín de Toledo, El brujo de Ricardo Martínez, el Autorretrato de Matías Goeritz.... La inconformidad del artista se expande hasta revelarnos sus sueños. El surrealismo se yergue como el revelador de la realidad onírica, que, .más que · subrayar la presencia de un mundo inconsciente, propone otro, alternativo, que sería el verdadero. En la obra de Remedios Varo se ejemplifica muy bien lo anterior. Y la inconformidad se hizo arte. La sensación que produce el desacuerdo con lo establecido, con los cánones y que deviene en una divergencia, es natural e inherente en el artista. El artista es un eterno inconforme. Sostiene una lucha mortal con su genialidad en la que sólo hay dos alternativas, que no son ganar ni perder, sino expresarse o morir. La inconformidad es lo que lo mantiene vivo: su lucha interna. Sin embargo, en muchas ocasiones, los elementos externos contribuyen a la muerte del artista, pues condicionan y limitan el poder que tiene de exorcizar sus demonios. La muerte del artista se da cuando su inconformidad se vuelve conformidad. Hoy en día esta última es notoria en el arte estatal. Se trata de un mal que se ha propagado como una peste. El artista conforme no lucha a muerte, pelea con el aire, y de aire están llenas sus obras: intangibles. El llamado "arte por el arte" desvirtúa el arte. El contenido, la significancia y, con ellos, la trascendencia de la obra, se diluyen en la conformidad que nunca será arte. La disposición de elementos en un lienzo no tiene sentido si sólo se busca que "se vea bien". Es necesario caer en la cuenta de que no todo lo bello es arte. La in~onformidad busca nuevos espacios, medios· alternativos, Alberto Gironella. Las meninas de Velázquez. Ricardo Martínez. El brujo. busca otras formas de decir lo que ya se dijo; busca decir lo que En Tailleur pour dames se encuentra la exposición. Lo introduce al recinto de imagen verdadera de la duda: un no se ha dicho: la verdad. No descansa, Tamayo, donde él le da la bienvenida con nunca espera y siempre cuestiona. No desdoblamiento del ser; en Planta sus Sandías sonrientes que flotan dentro está tranquila ni aun cuando logra integrar de un rectángulo bermellón. Rufino insumisa, la de un biólogo, quien se hace estéticamente la forma y el contenido, uno con la flora que estudia; en Retrato Tamayo, al igual que Fernando Toledo, pues su esencia es perenne. ocupan un lugar destacable en la muestra, del Dr. Ignacio Chávez, el oficio del Espíritus inconformes fueron los de mismo abrir los corazones de sus pues une lo indígena con las nuevas aquellos artistas que, durante la segunda pacientes. Todas estas imágenes, aunadas tendencias, logrando una visión cósmica mitad del siglo XX, reaccionaron en a la maestría de Remedios de transformar del universo que en otros no se encuentra. la textura del óleo a la de un lápiz de contra de la institucionalización del Lo anterior se hace evidente en Eclipse muralismo en México, situación que les color, a un trazo más nítido, recalcan que total: el sol cubierto por la luna propone restaba libertad de posicionar sus el surrealismo transpira verdad. un astro negro en el que convergen todos Pero, la inconformidad no se detiene ahí. demonios. los vértices de luz del espacio, pues se Se dilata hasta rebasar los límites del Por fortuna, se sucedieron una serie de trata del punto de reunión de los planetas. referente, abstrayéndolo. El artista hechos que culminaron en la ruptura El punto de reunión se torna punto de abstracto es el más inconforme, vuelve lo definitiva con el academicismo: la partida impulsando el efecto de expansión icónico en símbolo, pasando de lo industrialización, el crecimiento urbano, que hace avanzar al espectador hacia uno minimalista (Gunther Gerzo, Carlos las nuevas tecnologías comunicacionales de los precursores por antonomasia de la Mérida), al exceso de colores y formas. y los movimientos políticos radicales. La ruptura, José Luis Cuevas. Él llegó hasta El artista abstracto no está conforme con influencia de estos factores, además de la los grados más sublimes de la la forma del referente, por eso lo cambia apertura de espacios en el extranjero para inconformidad, pues no le bastó concentrándose en su esencia. La el arte mexicano, generó un grupo de desmitificar, sino que introdujo un estilo inconformidad no se limita a los espacios, artistas netamente inconformes, propio, el cual funge como una aportación los traspasa hurgando el contenido. empapados de conocimientos adquiridos al arte. en sus viajes. El sentimiento de Cuevas fluye a la El explotar sin consideración los A este grupo se le sum¡¡ron los manera de s1.1;s.acuarelas, mostrándolo sin recursos, infinitos, que ofrece el mundo, refugiados políticos provenientes de pudor (Autorretrato durante la relectura es una obligación del artista, el traducirlos Europa, quienes huían del horror de la de La metamorfosis), pues es a un lenguaje artístico, una necesidad Segunda Guerra Mundial, y de guerras imperativa y el volverlos belleza, su transparente como el agua. Con Cuevas civiles, como en el caso de España. La queda claro cómo el artista inconforme principal función. Los artistas obra de este grupo es la que se presenta, inconformes de esta exposición lo saben, busca la verdad. actualmente, en el Museo de Arte Resguardando la verdad de Cuevas se y lo saben hacer: transforman su Contemporáneo (Marco) de nuestra encuentra la obra de Alberto Gironella, inconformidad en arte. 29 �. . ,, op1n1on EN CHARLA VERÓNICA PARRA TRUJILLO E I muro que fue derribado en Berlín en 1989 dejó un fantasma que ahora se ha ubicado en el Medio Oriente y está haciendo de las suyas. De unos meses ala fecha, el gobierno de Israel lleva acabo la construcción de un muro que separa los territorios palestinos del territorio israelí, el cual no es más que una muestra de racismo, odio y nada de buena voluntad por llegar a un acuerdo de paz en la región. El proyecto está diseñado para prohibir el paso de los palestinos yasí frenar los asesinatos en territorio israelí. La realidad es que ese muro, aunque se eleve alrededor de todo Israel, no logrará frenar la violencia ysólo alimentará el odio ya existente entre ambos pueblos. Lo más impresionante de este triste caso es que el pueblo de Israel no ha sabido respetar su pasado, por el contrario, al parecer no tiene memoria y no recuerda lo vivido por su pueblo en el Holocausto de la Segunda Guerra Mundial y está haciendo lo mismo que el pueblo alemán les hizo a ellos. Los territorios ocupados son los nuevos ghettos de los campos de concentración nazi. La historia, el mundo, los medios de comunicación, entre otros; se han encargado de poner a Israel en un papel privilegiado,, convirtiéndolo sólo en la víctima. El holocausto, el racismo y el odio infundado contra los judíos fue terrible y el mundo y la historia nunca lo perdonarán, pero esto no significa que ha sido el acto más injusto yel único en su tipo; no se debe de poner una venda en los ojos, hay que ver que han habido yprobablemente habrán otros yes posible que en el Medio Oriente las antiguas víctimas se hayan convertido en los nuevos victimarios de un nuevo holocausto. PUNTO DE FUGA ARQ. EDUARDO DURÁN ACOSTA ¡La fantástica Edad Media! Y no me estoy refiriendo a la época de los caballeros y dragones yque en las guerras el ejército enemigo armado con lanzas y catapultas trataba de penetrar ala pequeña ciudad amurallada la cual era defendida arrojando aceite hirviendo a los invasores y evitar que fuera invadido el castillo del Señor Feudal. Me estoy refiriendo a la edad del hombre, cuando llega el cumpleaños número cuarenta. ¡Cuarenta años, que horror¡ pero, ¿por qué nos aterran los años? ¿Acaso sentimos que la juventud se nos escapa como agua entre los dedos?, oserá que le tenemos miedo a la vejez? O tal vez entramos en la "crisis de los 40" en que solemos cometer algunas "locuras" como raparnos la cabeza para disimular la calvicie, hacemos un tatuaje operforamos la oreja para usar una arracada para llamar la atención onos comprarnos ropa juvenil yala moda para disimular la llantita, estrenamos un auto deportivo rojo para sentimos más jóvenes y atraer a las chicas onos incorporamos a un grupo de rock onos ponemos a escribir artículos para un periódico para trascender un poco. Cuando somos jóvenes" sentimos que tenernos el mundo entre nuestras manos, estamos llenos de planes yproyectos, con mucha energía y entusiasmo, sin embargo, nos falta experiencia y solemos cometer muchos errores. Cuando estamos en la "Tercera Edad" ya tenemos muchos conocimientos y sabiduría que vamos acumulando con los años. Ytoda esa experiencia nos sirve para ser mejores personas y no cometer los errores del pasado, pero ya no tenemos esa fuerza yenergía de la juventud. Entonces lo maravilloso de la "Edad Media" es que ya hemos adquirido cierta experlencia y algo de sabiduría que nos ~~?e pensar antes de actuar y reflexionar para tomar alguna dec1s1on importante. Yademás al llegar a est~ década de los ~uarenta años todavía conservamos algo del vigor yfervor de la Juventud que nos permite renovar nuestras metas yre~lizar nuestros proyectos. Lo cierto es que cada etapa de la vida ti_ene su ~to ydebemos aprovechar las ventajas de cada penodo, as1m1smo tenemos que vivir intensamente sea cual sea nuestra edad y tratar de ser felices ayudando yqueriendo alos que nos rodean. 30 MARIO ALBERTO MEDRANO GUTIÉRREZ • Entre ventaJas y desventaJas con los de las barras y las estrellas... H ace unos días tuve en mis manos unos libros de historia, estas obras se basan o tratan de explicar las relaciones diplomáticas, y del desarrollo que ha tenido la vinculación de nuestro país con el del vecino norte, los Estados Unidos, y éstos son: el Panteón de los mitos, de Sergio Aguayo, México frente a los Estados Unidos de Zoraida V ázquez y Lorenzo Meyer y Breve Historia de México de Daniel Cosío Vtllegas. A través del tiempo nos hemos dado cuenta de cómo todas las naciones han evolucionado de igual manera nuestro país ha crecido y se ha crecido en los últimos doscientos años; pero sobre todo en lo que me quiero enfocar es que en lo que más se ha reforzado a nivel de política exterior ha sido en los últimos años; sin embargo me gustaría hacer un breve y quizás un análisis muy objetivo, y sobre todo sobre las ventajas que podemos observar a simple vista, de un par de palabras muy conocidas. Conforme pasaba las hojas de estos libros me iba dando cuenta que México se ha tenido que adaptar de una manera u otra a las necesidades del mundo exterior. Es por eso que México fue creando una política exterior quizás basado en la "no intervención", pero no pretendo enfocarme a eso solamente. Quisiera hablar de nuestro principal vecino y que, bueno, ya sabemos su nombre, y que de alguna forma ya ha sido muy trillado y masticado en los últimos días, y más por aquello de las guerras, crisis, entre otras problemáticas. La nación de las barras y las estrellas se ha comportado en un actor principal tanto en la vida de la política exterior de México así como en la firma de tratados comerciales. A lo que me quiero referir de una manera más clara es que los Estados Unidos de una forma u otra nos ha servido como muestra o ejemplo para· muchas cosas, que van desde una independencia hasta revoluciones sociales o estrategias económicas, así ~orno de sueños y de alegrías, de tristezas y de éxitos. Mucho se da de que hablar del país norteamericano, en lo que respecta tanto en las relaciones con su vecino del sur como a nivel internacional, que si ha actuado de mala fe o que actúa de una forma casi mesiánica defendiendo los intereses de la comunidad internacional, buscando la paz de cualquier forma, entre otras palabras o frases que pudieran afectar la reputación de este estado. Es claro que la globalización también es pieza clave de lo que estamos charlando en esta columna, muchos dirían que es el efecto del uso correcto de la propiedad privada, efecto del mundo capitalista o que pudieran ser las relaciones entre estados que intercambian no solamente bienes y servicios, sino que también población, cultura, políticas, entre otras. Pero, ¿qué nos ha traído los Estados Unidos y mas sobre un par de palabras muy conocidas? Es una pregunta que puede ser muy amplia o que bien me puedo tardar años y años tratando de explicar esas relaciones, pero no, nosotros podemos afrontar claramente que ellos nos han vendido un par de palabras llamadas o mas bien comprendidas como el "sueño americano". agenda Podemos comprender esta idea que no es más que ha sido de haber sido pobre y convertirse en multimillonario en la cual podemos ver que muchas personas que deciden emigrar se internan para lograr una búsqueda de mejor empleo, a través de una ocupación y sueldo bien remunerado, con los sueldos atrae un poco de satisfacción que en el país de origen no se consiguió, y que tal ves se da una idea de que se puede representar a nuestro país ante los EE UU, y que se puede alcanzar la doble nacionalidad aprendiendo otro idioma, entre otras cosas. , Sin embargo, vemos que la gente emigrante de nuestro país hacia los EE UU son presa del desconocimiento total de las leyes en contra de los mexicanos o de los latinos, de la violación a los derechos humanos; asimismo la falta de conocimiento de las costumbres norteamericanas, abusos, racismo y desempleo a corto plazo puesto. Llegan ahí y sin conocer,_ se arriesgan a que los atrape la patrulla frontenza, de morir en el desierto mexicano con el fin de lograr el tan anhelado sueño, del mismo modo y de una forma triste de la fuerte desmoralización de irte y dejar a tus seres queridos, dejan el campo mexicano sin sembrar y todo esa terrible situación, así como también la inseguridad que existe en tal país. También existen problemas muy graves como pueden ser la guerra tan controversia! del agua, la inmigración, las leyes raciales en contra de los latinos, sobre todo en contra de los mexicanos, del narcotráfico, de la deuda externa; pero hablar de esto implicaría más tiempo pues en realidad de lo que me quiero enfocar es en base de io de las ganancias y pérdidas del tipo de relación que se ha creado (,n la política exterior entre nuestro. México y los Estados Unidos del tan anhelado sueño americano. Pero en una manera muy personal y objetiva es que nuestro vecino del norte es una potencia mundial a nivel militar, político y económico. Y que claro que hay que sacar ventajas sobre las relaciones con ellos. · La ·mejor manera de pensar de sacar una ventaja comparativa de la relación entre Estados Unidos de América y de México y de su tan anhelado "sueño americano" es que en los últimos años el vecino del norte nos ha sacado de apuros con préstamos, de otra manera la gran entrada de divisas a nuestro país, así como también nos propuso entrar al GATI durante los años ochenta y que hoy es conocido como la Organización Mundial del Comercio, esto de una manera u otra nosotros también nos hemos querido parecemos a ellos, tratando de mejorar nuestro nivel de vida. Además de los apoyos económicos para luchar contra el narcotráfico, de la firma del Tratado de Libre Comercio, pero sobre todas las cosas queramos o no, nuestro vecino nos ha hecho mucha falta, puesto que México con la globalización se ha convertido en una nación interdependiente de muc~as Y más de los Estados Unidos, el intento por · cambiar nuestra política económica por parte de EE UU y de ser parte de ese sistema para poder así sobresalir con un desarrollo. Pese a quien le pese, los Estados Unidos han aprovechado muy bien las oportunidades para que en estos momentos esten mejor ubicados a nivel económico que nosotros y que muchos otros. Dicen por ahí que sin los mitos y sin los sueños el hombre no sería nada, pero qué tiene de malo soñar y de mejorar de que algún día en nuestro país, viviéramos mejor; claro que se puede. . * Alumno de la Facuitad de Ciencias Políticas . 1 Ciclo de conferencias: Investigación Educativa, paradigmas, métodos y tendencias Espacio de intercambio y diálogo en el cual se revisan los fundamentos paradigmáticos, metodológicos y técnicos de la investigación educativa Organiza: Secretaría Académica a través de la Coordinación de Estudios Generales Universitarios 18 de noviembre, 19:00 h: La investigación naturalista/ Dr. Manuel Flores Fahara, director del Centro de Investigaciones en Educación, Escuela de Graduados del Itesm 27 de noviembre, 19:00 h: Paradigmas e ideología en investigación educativa/ Dr. Miguel de la Torre Gamboa, doctor en Pedagogía por la UNAM 2 de diciembre, 17:00 h: Investigación etnográfica/ Dra. Martl!a Casarini Ratto, doctora en Pedagogía por la UNAM. Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria, sala de usos múltiples Curso Precongreso de las XLIX Jornadas Médicas del Hospital Infantil de México ''Federico Gómez" Sede: Auditorio de Educación Continua de la Facultad de Medicina 19 de noviembre, 8:00 a 14:00 Festival Universitario de la Revolución mexicana Música mexicana, corridos revolucionarios con el Grupo "El Tigre" Aula Magna, entrada libre 19 de noviembre, 19:00 h. Postcurso: Temas Selectos en Medicina del Deporte Organiza: Facultad de Medicina 20 y 21 de noviembre Informes: (01-81) 81151737 Página del Evento: http://www.uanl.mx/ eventos/md/temas_selectos.html Semana de valores Conferencias sobre valores: responsabilidad, honestidad, respeto; pláticas motivacionales, visitas a asilos, casa hogar, centros de atención a niños discapacitados; entregas de despensas a personas de escasos recursos. Preparatoria 23 24 a 28 de noviembre VIII Seminario Internacional de Actualización sobre Engorda de Ganado Bovino en Corral: ''Engorda en Corral: Competitividad _con Calidad" Organizan: Facultad de Agronomía y Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia Conferencistas: Alma Delia Alarcón, Mike Brown, Héctor Fimbres, Femando Garza, Rogelio Gómez, Jorge Kawas, Mlke McCarthy, Rubén Pérez, Eduardo Preciado, Rafael Ramírez, Kart Richardson y Juan Zárate. Teatro Universitario 24 y 25 de noviembre Informes: FAUANL 01 (825) 248-002 y 8397-4477. Congreso de Inocuidad Alimentaria Conferencistas del más alto prestigio científico internacional difundirán y discutirán el conocimiento sobre los principales problemas microbiológicos para la producción de alimentos seguros. Ponentes: Mark May, Irene Wesley y Mark Tamplin del Departamento de Agricultura de EE UU; Peter Feng de la Agencia de Drogas y Alimentos de EE UU; Virginia Nevárez, UACH; Eduardo Femández, UAQ; Norma Heredia y Santos García, UANL. 24 a 26 de noviembre Informes: (81) 8376-3044, www.microbiosymas.com, e-mail: norma@microbiosymas.com o santos@microbiosymas.com "¿Qué es la esquizofrenia? y la importancia de un tratamiento integral" Ponente: Dr. Javier Lugoleos. Lugar: Auditorio de Psiquiatría del Hospital Universitario Responsables del Programa: Lic. Sanjuana Hemández Niño y Lic. Laura Irene Páez Briceño 26 de noviembre Informes: Tels: 8348-0585 y 86 ext. 232 Segundo Congreso Internacional Avances en el Manejo del Trauma Taurino en los inicios del siglo XXI Matador Eloy cavazos Sede: Hotel Ancira Radisson Plaza 28 a 30 de noviembre, 8:00 a 15:00 h Informes: 01 (81) 8348-2018 Concierto "Viaje mágico musical: rock de los sesenta" Organiza el Servicio de Cardiología a beneficio del Fondo de Marcapasos y Área Nueva de Cancerología Grupo "Big Bang" 28 de noviembre, 20:30 h, Auditorio San Pedro. Donativo: 250 pesos. XXXIV Semestre de Actualización para el Médico Ciruj~no Partero "Actualización en toxicología" Sede: Auditorio de Educación Continua de ta Facultad de Medicina 29 de noviembre, 8:30 a 14:00 h Primer Congreso Nacional de Investigación Educativa en el Nivel Medio Superior Organizan: La UANL, Secretaría Académica, Coordinación de Preparatorias (Comité de Investigación) y preparatorias 2, 9 ,14 y 15. Objetivo: propiciar un espacio de encuentro que permita la comunicación entre los investigadores educativos y los docentes del Nivel Medio Superior (NMS). Además valorar lru; diferentes perspectivas de la investigación educativa en el NMS universitario, analizar la investigación generada en el NMS del país para identificar los problemas comunes más relevantes en la práctica educativa, difundir los resultados de la investigación ·educativa realizada en los últimos años dentro del NMS. Temas: Diseño curricular, Rendimiento y deserción escolar, Motivación y estrategias didácticas, Estilos de aprendizaje, Seguimiento de egresados, Tutorías académicas, Valores y actitudes, Didáctica y nuevas tecnologías, Evaluación de procesos, prácticas y exámenes. Sede: Centro de Apoyo y Servicios Académicos en la Unidad Mederos 4 y 5 de diciembre Informes: coorprep@sa.uanl.mx. y http://www.uanl.mx/eventos/cpr Festival Cultural Barrio Antiguo 13 al 23 de noviembre de 2003 Presentará artistas de talla nacional e internacional de diferentes disciplinas, procedentes de Argentina, España, Nicaragua, Estados Unidos, Cuba, República Dominicana, Canadá, Inglaterra, Rusia y Australia. El FCBA contará con más de 200 eventos multidisciplinarios en los que se hará especial énfasis en espectáculos de teatro, danza y música (clásica, hip hop, folclórica, rock y pop); asimismo habrá espacios para las artes plásticas, la literatura, performances, uno dedicado especialmente a la cultura popular y otro a las actividades infantiles. La Universidad Autónoma de Nuevo León, que es patrocinadora del evento, participa con dos de sus máximos • exponentes culturales: la Orquesta Sinfónica y el Ensamble de Guitarras. Además estarán: Nacha Guevara, con un espectáculo que le ha dado la vuelta al mundo. Raphael. El divo de Linares con su nuevo material discográfico De vuelta. Benny. Promociona su disco llueve luz. Lila Downs. Una voz de color, textura y concepción apasionada. Manolo Sanlúcar. Uno de los guitarristas flamencos más talentosos. Susana Zabaleta. Un concierto irreverente a dos pianos. Elles. Espectáculo de danza contemporánea inspirado en la obra de Tina Modotti. Menudos Ministriles. Un circo escenificado en la época medieval · El ogrito. Montaje. teatral procedénte de Québec. Hernaldo Zúñiga. Una presencia emocional y racional en el canto mundial. Francisco Barrios "El Mastuerzo" y el grupo Carne de Res. Rock en tu idioma. Extras. Odiseo, Bruno y"Demián Bichir. Tres gigantes de la actuación, en una historia dolorosa tratada con franqueza, humor y compasión. Alejandro García "Vtrulo:. De Cuba, humor incisivo y corrosivo. Las obras completas de William Shakespeare, abreviadas. Jesús Ochoa, Rodrigo Murray y Rodrigo Vázquez interpretando a 86 personajes de todas las obras del dramaturgo inglés. Show Ruso de lvlev. Divertido espectáculo circense. Boletos en el Sistema TicketMaster en el teléfono (8) 369-9000, en las taquillas de Music&More o en la taquilla de las oficinas del Festival, en Mina 1116 Sur, en el pleno Barrio Antiguo de Monterrey. Informes: barrioantiguo@infosel.netmx, al Tel/Fax: (8) 342-2085 o en el sitio www.festivalbarrioantiguo.org.mx. CONVOCATORIA El Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo León, a través de la Casa de la Cultura de Nuevo León convocan a creadores, grupos artísticos, familias, artesanos y público en general a participar en el IX Concurso de Construcción de Piñatas Habrá tres premios: ler. lugar $5,000.00, 2º. lugar $3,000.00 y 3er. lugar $2,000.00 Se otorgarán hasta tres menciones honoríficas de $1000.00 cada una. Se recomienda queel material para hacer la piñata incluya papel de china, crepé, metálico y celofán, así como carrizo, centro de globo u olla de barro. Los temas y modelos de las piñatas contendrán elementos tradicionales mexicanos: estrellas, media lunas, rebanadas de sandía; burritos, guajolotes. La convocatoria queda abierta a partir del 05 de noviembre de 2003 y se cierra el 1 de diciembre a las 18:00 horas. Las piñatas se entregarán en la Casa de la Cultura de Nuevo León, Ave. Colón 400 Ote. entre Emilio Carranza y Escobedo. 31 �Liliana lbarra Ramírez Señorita UANL 2003 En noche de elegancia y talento eligen a representante universitaria EFRAÍN ALDAMA VILLA E n una noche plena de elegancia, talento y convivencia estudiantil, Liliana !barra Ramírez, representante de la Facultad de Salud Pública y Nutrición fue coronada como representante de la comunidad universitaria. Nervios, gritos de apoyo, porras y por momentos silencio se conjugaron segundos antes que los comunicadores Gina Pastor y Josué Becerra dieran a conocer el nombre de la ganadora; sin embargo, llegado el momento fue ella la más sorprendida. "No me lo esperaba", decía a sus amigas que luego de la coronación le rodearon para felicitarla, la noche del 29 de octubre. El Teatro Universitario, sede del evento "Señorita UANL 2003", fue invadido con las porras de padres de familia, hermanos, amigos y compañeros, quienes con mantas; pancartas y gritos apoyaron en todo momento a su favorita. Las 44 participantes pasaron por tres etapas, primero de autopre.sentación, en la cual desfilaron por una pasarela y se presentaron ante los asistentes con un mensaje sobre un tema que ellas mismas eligieron. En una segunda etapa, las jóvenes participaron en una· coreografía, donde pusieron de manifiesto sus cualidades· histriónicas. Para la tercera etapa, donde sólo participaron las diez finalistas seleccionadas por el jurado, respondieron a una pregunta que eligieron en sobres cerrados. Fue ~ filo de las 22:00 cuando el jurado, presidido por el actor Renán Moreno, entregó el veredicto final a los presentadores del Suplente: Karina Berenice de la O 32 certamen. Primero la modelo regiomontana Gisela Oviedo premió a la Señorita Mérito Académico, Reyna Denis Ascencio Torres de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica. El segundo reconocimiento entregado fue para la Señorita Fotogenia 2003, premio que entregó el actor y miembro del jurado José María Torre a Laura Guadalupe Garza Rodríguez, estudiantes de la Preparatoria 23. El premio Señorita Simpatía fue ' otorgado por las mismas participantes para la representante de la Facultad de Psicología, Blanca Carolina Treviño López. Después de que Karina Berenice de la O Tamez, alumna de la Preparatoria 14 del municipio de General Terán, fuera reconocida como Señorita Suplente, la atención se concentró en las otras 9 finalistas. La tensión se desbordó en gritos y aplausos cuando Liliana !barra Ramírez fue coronada por Alma Fabiola Simpatfa: Blanca Carolina Treviño Cavazos, Señorita UANL 2002, y Luis J. Galán Wong, rector de la UANL, le impuso la banda distintiva. Además de la distinción de representar por un año a la comunidad de la máxima casa de estudios, la alumna del cuarto semestre de la carrera de Nutrición se hizo acreedora de un viaje a Cancún para dos personas, una computadora, una beca académica y regalos de los patrocinadores. En la edición 2003 participaron un total de 45 jóvenes aspirantes, de las cuales 26 son de facultades, tres escuelas técnicas y 16 de bachillerato, entre las que están representadas los planteles foráneos ubicados en los municipios de Linares, Montemorelos, Allende, General Terán, Marín, China e Hidalgo. Como parte de la gala universitaria, las aspirantes participaron en las diversas etapas del certamen que incluyó las fases· autopresentación, coreografía y 10 finalistas. El rector Fotogenia: Laura Guadalupe Garza R. Luis J. Galán Wong mencionó que a través de esta fiesta universitaria las aspirantes tienen la opo!tunidad de interactuar con estudiantes de diversas carreras y escuelas, en un ambiente de compañerismo, en la que pueden ganar nuevas amistades. "Ustedes pueden conocer nuevas compañeras y compañeros de la Universidad, pueden conocer mejor las instalaciones de la institución, también les damos la mejor preparación en la parte personal de comunicación, expresión, de transmitir ideas", agregó el Rector. Algo muy importante mencionó el funcionario, que los universita..: rios aprendemos' de ustedes ese deseo de superación, de competencia sana, y quien también gana es la Universidad porque son. excelentes estudiantes. "En esta gran final todas ustedes ya son ganadoras." (Fotos: Efraín J\ldama Villa) las 1Ofinalistas Cyndy Cajuste Sequerta / Facpya Karlna Berenice de la o Tamez/Preparatoria14 Teresa del Carmen Agulrre Jlménez/ Preparatoria 13 Ullana lbarra Ramírez / Salud Pública yNutrición Claudia Antonella Aguirre Sánchez/ Facultad de Artes VISU8les Rosaura YeradyAnnenta Erazo/FacultaddeCienciasde la Comunicación Denlsse González Salinas / Facultad de Filosofía yLetras Brenda L6pez Garza/ Facultad de Odontología Daldinla Judlth Silva Escalera/ Facultad de Trabajo Social MériJo Académico: Reyna Denis Ascencio Torres � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 2003 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 7 Número Número de la revista 127 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre Día Día del mes de la publicación 15 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Quincenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 2003, Año 7, No 127, Noviembre 15 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 15/11/2003 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014572 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Bioseguridad Ecología Educación Galán Wong Psicología Violencia https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19719/VIDA_UNIVERSITARIA_2003._NE._Ano_7._No.118._Junio_1._0002014562ocr.pdf cd1c389f2f9f4b9fd5edc976df2b43a3 PDF Text Text • • • Noticias en línea www.uanl.mx/ noticias/ Podrás encontrar la actualidad estudiantil, académica, científica, cultural y deportiva de laUANL. 'I Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León • Año 7 • Número 118 • 1de junio de 2003 Dedica CCT seminario amanufactura esbelta C1T F.lpecialistas expusieron una serie de principios y técnicas que ayudan a las empresas a ser más competitivas en el meocado internacional, siendo más eficientes yágiles en su organización y operatividad. 12 y 13 Recuperan título . jesú, H. Escamll/a El equipo de los Osos de la FIME culminó la temporada invicto al coronarse campeón de la Llga Intrawliversitaria de futbol americano en la categoría de novatos. 30 ucac1on Reconocen su mérito académico La maestra de la Preparatoria 8 María del Rosario Arriaga recibió del municipio de Apodaca la medalla al Mérito Académico "Hum~ berto Ramos Lozano" por 25 años de labor. 10 Vive UANL fiesta- Alfonsina Celebran etapa final del certamen de oratoria · Pablo Cuéf/a, 7.árak En la Biblioteca Universitarta "Raúl Rangel Frías" se llevó a cabo la etapa final del Noveno Certamen de Oratoria de la UANL a nivel facultad y preparatoria, en el que obtuvieron los primeros lugares Eduardo Leos Villasana y Alejandro Figueroa López. 25 La Universidad, en ración con el Conarte, ró el aniversario 114 del natalicio de Alfonso Reyes a través de actividades usicales, espectáculos de danza, poesía teatralizada, exposiciones plástica.1, seminarios, conferencias ypresentaciones de libros. 15-22 �@MilfW#WRri fi~a ílnifer~ilaria · Sensibilizan a jóvenes/ 5 Valores de estndiantes / 7 Ingeniería Civil/ 9 Tendencias en negocios/ 10 ~ ·V.,:w ··;. A .-,r .., •H2 · vida académica Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León 1 de junio de 2003 LLEVA A CABO AUDITORÍA DE SEGUIMIENTO • Mantiene FIME certificación de calidat,-s~Rk) ACADÉMICA L En tiempo récord de cuatro meses Obtiene Departamento Escolar y de Archivo ISO 9001:2000 DEYRA GUERRERO e orno resultado del esfuerzo en la búsqueda de la mejora continua, el Departamento Escolar y de Archivo de la Universidad Autónoma de Nuevo León celebró la obtención de la certificación ISO 9001: 2000. Lázaro Vargas Guerra, director, compartió con satisfacción la alegría y el compromiso tras haber logrado cumplir con los estándares internacionales en materia de calidad. "Es importante destacar que para nosotros ha sido un reto histórico en virtud de que esta certificación significa ser pertinentes y congruentes con las normas y traducirlo, sobre todo, en el servicio al cliente", expresó Vargas. El ISO (Organización Internacional de Uniformación, por sus siglas en inglés) es una federación mundial de cuerpos normativos nacionales que representa a 100 países, fomenta el desarrollo de la normalización y actividades relacionadas para facilitar el intercambio internacional de bienes. y servicios y desarrollar la cooperación intelectual, científica, tecnológica y económica. Dentro de los estándares internacionales voluntarios elaborados por dicha organización se encuentran los de la familia ISO 9000, referidos a la gestión y aseguramiento de la calidad, dentro de ellos destaca los del ISO 9001, sobre diseño, producción, instalación y servicio, es esta certificación la que obtiene el Departamento Escolar y de Archivo de la máxima casa de estudios. "Fue un tiempo récord en el que logramos este objetivo -subrayó Vargas Guerra-, ya que la experiencia dice que se requieren en promedio ocho meses y nosotros lo alcanzarnos en sólo cuatro." Este proceso incluyó la implementa- ción de cursos de inducción para determinar las fortalezas y debilidades, aunado a la estructuración de un comité de calidad, que le da p'ermanencia al modelo, -Y la elaboración de un manual de organización, procedimientos e instructivos. Agregó que por sí sola la certificación no se va a traducir en calidad, lo importante es que cada empleado asuma su responsabilidad Rector Dr. Luis Galán Wong Secretario general Ing. José Antonio González Treviño Secretario de Extensión y Cultura Lic. Ricardo C. Villarreal Arrambide y le dé seguridad a ésta, según sus propias palabras es sólo el principio de un trabajo que se realizará hasta el año 2006. El aspecto clave para alcanzar la meta es haber logrado el ambiente laboral propicio para ello y es importante mencionar que la certificación se dio con cero no conformidades, lo cual es histórico. "En estos procesos existen tres niveles de no conformidades que se llaman hallazgos graves, medianamente graves y no graves; en nuestro caso no tuvimos ninguno de los tres", mencionó, el titular del departamento. Otra característica importante en este logro es que en el resultado final de la certificación, el departamento recibió comentarios positivos en aspectos donde frecuentemente tienen problemas otras entidades. Además manifestó que precisamente es una de las metas que la Visión UANL 2006 y el Plan Educación para la Vida ya venía exigiendo, por lo que el cumplir con los estándares de ISO 900 representa una valiosa oportunidad para retomar el deseo de laborar como un equipo integralen la Universidad, al lado del Rector y con toda su política de trabajo. Este paso que representa avanzar en la calidad, se verá reflejado en beneficios para la comunidad universitaria y público en general, ya que la transparencia y el servicio se han hecho más eficaces, apegados siempre a la normatividad y a la legalidad, por lo que. se buscará perseverar y tener un mayor desarrollo llevando a cabo nuevos proyectos a futuro. El Departamento Escolar y de Archivo celebró la obtención de la certificación ISO 9001: 2000 el 14 de mayo con una fotografía de todo el equipo de trabajo, contando con la presencia del rector Luis Galán Wong a quien Vargas Guerra agradeció el apoyo brindado, así como el del secretario general de la UANL José Antonio González, y a todo el Departamento Escolar y de Archivo, que preside, ya que juntos lograron llevar la experiencia traducida en hechos. (Foto: EfraínAldama Villa) Director Lic. Jaime Rodríguez Gutiérrez Coordinación Edmundo Derbez Óarcía Con-ección y estilo Genaro Huacal FoJogrriffa Pablo CuéllarZárateAsistentede redacción Lorena Sánchez Peña Colaboradores Jesús Geranio Dávila, Eduanlo Loredo Rivera, Efraín Aldama Villa, Esperanza Armendáriz, Helena Silva Parra, Felicitas Román C., Femando Cruz González, Alma Ramlrez, Jessica Balderas Salazar, Ana Morales Flores, Jessica Loana Fem:ira Lara, Lizbeth Gutiérrez ile la Cruz, Servü:io Social José Torres Plata Distribución David Barrón Webmaster Dagoberto Salas Consejo edüorial Roseado Treviño, Alfonso Reyes Martínez, RosauraBarahona, José de la Luz Lozano, Humberto Salaz.ar, Roberto Silva. Jorge Vtllegas y Silvino Jaramillo Vida Universitaria es una J?Ublicación quincenal de la Universidad Autónoma de Nuevo León, de información, análisis y difusión cultural Oficinas: Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías", Alfonso Reyes 4000, Mooterrey, N. L. Teléfono 83294120, fax. 8329 4126 Registro de reserva: 002039/97 Se reciben oolaboraciones sujetas a revisión Es14 autorizada la reproducción de los conttnidos citando la fuente Los texws firmados soo responsabilidad del autor Dislribución gratuita e-mail vidauanl@uanl.mx 2 a Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica llevó acabo su primer auditoría de seguimiento de su Sistema de Administración de la Calidad (SAC) bajo la norma internacional ISQ 9001:2000, logrando mantener la certificación y evidenciando la mejora de sus ochenta pr.ocesos. El 7 y 8 de abril de 2003 TUV América de México realizó la auditoría de seguimiento al Sistema de Administración de la Calidad de la FIME, en esta auditoría se certificó que se mantiene el Sistema de Administración de la Calidad y se ha tenido mejora ' en los procesos. La Certificación ISO 9001 :2000 lograda en el mes de febrero de 2002 tiene una validez de tres años, . que además requiere que.anualmente se. realice una auditoría de seguimiento poi parte de TUV América de México. . El compromiso de la administración dirigida por Rogelio G. Garza Rivera es el de consolidar el Sistema de Administración de la Calidad. (SAC) trabajando con un enfoque de calidad y unidad. Entre las actividades realizadas en el 2002 con el fin de mantener la certificación se encuentran que el Centro de Calidad y •el grupo directivo de la facultad redefinieron en el mes de mayo la política y objetivos de calidad, en base a las observaciones propuesías por el organismo certificador. Con respecto a los procesos que contempla el SAC, éstos fueron revisados y se agregaron otros, teniéndose actualmente ochenta procesqs. También se inició un programa de inducción, capacitación y sensibili.zación, tanto al personal docente y administrativo y se realizaron dos auditorías internas durante los meses de julio y septiembre, con la finalidad de continuar con el proceso de mejora continua y asegurar la calidad de los procesos. Para lograr los objetivos de la promoción y difusión del Sistema de la Administración de la Calidad, en el mes de noviembre se llevó a cabo el· Tercer Congreso de Calidad en donde se impartieron conferencias y paneles con la participación de diversas empresas como Galvak, Cervecería Cuauhtémoc, AT&T, Vitro, entre otras. Asimismo, el Centro de Calidad participó en un panel dando a conocer la experiencia para implementar la norma ISO 9001 :2000 en el sector educativo, contando con la asistencia de directivos de cjiferentes dependencias de la Universidad. Actualmente, a nivel nacional, la Secretaría de Educación Pública está pidiendo.a las institucionés de educación que acrediten sus progrnmas académicos y certifiquen sus procesos administrativos. Precisamente muchas universidades están buscando mejorar su competitividad a través de los Sistemas de Administración de la Calidad correspondientes a la Norma ISO 9000. En mayo de 2001 la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica realizó un análisis de la situación de la facultad a través del Centro de Calidad y puso en marcha el proyecto para lograr la certificación de su Sistema de Administración de la Calidad (SAC) en la norma internacional ISO 9001:2000, teniendo como objetivos: contar con un sistema que asegure la confiabilidad de la calidad en sus servicios educativos y optimización de costos, incrementar sus niveles de competitividad y su t Alcance dela. certíficación de laFIME . . E l alcance de la <¡llrtificación de flilvlE (Mril2002), imple.mentada ron._su sistema de1a~dad, contempla el área de la Adíni:nistración de la operación del prc:,ceso de .enseñanza-a_prendizaje en las li~cíaturaS JJiero Mecánico Electri 1n eJJiero Mecánico A siguientes áreas; .Académica (coordinaciones de· Área, jefaturas de Departamento, jefaturas de Academia ylaboratorios, coordinaciQ!l de tutores, docenles) v • Adwinistrativa(Depáitamento de Semcios Escol~es, Ínfor. emas; Recursos•óteca,Imprenta, estructura, Almacén) Relaciones Públicas (Coordinación dé .Servicio Social, i . ..... ,.. ·.. ''·· ,. ·... · ... ·.. ·....·.,.·.·:. · ·.../•,•c..if:'•c'.' D9'partamento de Plan Es\:uela-Emp¡;esa) Proyectos Especiales (M,e,to• dología. y Manejo de :l'ro-... lyectos de la FIMft) ,.. Calidad (Control de Docume 'torí dé c -, uría, "R Dh:ecdó..u · (Com- · Subdit~ón Prove- · Sub~eecló t9, Infra• ·coordínaci w· efectividad y lograr un alto impacto positivo en todas las partes interesadas, con sus estudiantes, con la sociedad y en posibles alianzas estratégicas. Al iniciar el proyecto para lograr la certificación del Sistema deAdministración de la Calidad (SAC) por la norma .internacional ISO 9001:2000, se tomaron en cuenta los beneficios que podría obtener destacando: reforzar la cultura de calidad bajo la Norma ISO 9001 :2000, reducción de la variabilidad de los procesos a través de la estandarización, prevención para evitar quejas y reclamaciones, prevención para tener mayor índice de aprobación y aumentar la eficiencia terminal, capacitación del personal docente y administrativo, certificación a nivel internacional, trabajar sistemáticamente, alto impacto con clientes internos-comunidad (enfoque en el cliente), reconocer, sostener y mejorar las áreas sólidas de la organización, descubrir oportunidades importantes para mejorar docu-mentación de los procesos clave, reconocimiento a la facultad por su modelo de calidad, consolidar e incrementar nuestra participación en el mercado educativo y su impacto en el mercado laboral. LanorrnaISO9001 permitealaFIMEdocumentar el. sistema de calidad, obteniendo productos, procesos y servicios de calidad consistentes, así como la satisfacción de sus clientes (alumnos, familias, empresas y comunidad en general). Asimismo, los requisitos para realizar cada una de las actividades de los procedimientos del SAC surgen primeramente desde la validación de la misión de la FIME y de su visión, de sus valores y su política de calidad. Además, en la definición de la planeación estratégica (Plan de Desarrollo Institucional) y en la planeación operativa de cada una de las áreas, en la definición de los objetivos de calidad y sus indicadores de medición, en la definición del organigrama y la descripción de cada uno de los puestos (Manual de Organización), hasta la definición en detalle de sus procesos en el Sistema de Administración de la Calidad bajo la Norma Internacional ISO 9001: 2000. ( Fotos: Jesús H. Escamilla Isla / FIME) 3 �vida académica ESPERANZA ARMENDÁRIZ V . ~:.-·... -rj . .?f ,I¡ erónica Tamez y Yazmín Martínez estudian en la Facultad de Odontología y, preocupadas por el avance en las herramientas necesarias para el ejercicio de su profesión, crearon un software para organizar los expedientes de los pacientes al que llamaron DentalCad. Este proyecto, que ofrece al médico la oportunidad de tener en un sistema computarizado hasta el más mínimo dato de sus pacientes, participó junto con otros 76 trabajos en la V Muestra Emprendedor que se realizó en la Facultad de Odontología. . En el marco de la séptima edición de la Semana Cultural, Científica y Deportiva program¡¡da del 19 al 23 de mayo, los jóvenes desarrollaron proyectos que además de creativos son muy innovadores e interesantes. Destacó la presentación de un sillón dental portátil, compresores también portátiles, equipo dental para el manejo de los pequeños pacientes y unas batas elaboradas en celofán y velero. , ... Reconoce Odontología mejores promedios EFRAÍN ALDAMA VILLA Pero sin duda alguna, el proyecto de Verónica y Yazmín, jóvenes que cursan materias de tercero y a Facultad de Odontología ofreció un cuarto semestre, llamó mucho la atención por las reconocimi~nto, con predominio de. la facilidades que ofrece al médico para la agilización población escolar femenirra, a los mejores en el trato de los pacientes. estudiantes del pasado ciclo escolar. La participación de los jóvenes en la Muestra de Las alumnas que obtuvieron los mejores Emprendedores ha ido creciendo, en la apertura, el promedios de cada semestre recibieron un martes 20 de mayo, Ricardo Garza Castaño, titular del diploma por parte del rector de la UANL Luis Programa de Emprendedores en la UANL, les habló J. Galán Wong, quien expresó que "este tipo de la Incubadora de Empresas con que cuenta esta de eventos fortalecen la vida académica de la universidad. facultad". Semana Cnltural, Científica y Deportiva Además, "llamó" la atención a los · En el Centro de Convenciones se realizaron los estudiantes varones de la facultad, ya que Seminarios Residentes de Posgrado de Endodoncia ninguno apareció en el grupo de los mejores y Ortodoncia, espacio donde se expusieron casos promedios. especiales. Se realizó la Primera Muestra Carteles de "Este es un reto, necesitan apurarse a tener Investigación; luego se dictó una conferencia los primeros lugares dentro de la facultad", motivacional en el Centro de Convenciones y se llevó dijo el Rector dirigiéndose a la escasa a cabo la clausura de la Semana de Educación Dental. población varonil de la facultad. El grupo de Talentos. Artísticos se instaló en el Al final de su participación, se comprometió escenario del Centro de Convenciones para después ante los padres de familia de los destacados llar paso al Grupo "El Tigre" y a "La Pao". estudiantes a apoyarlos en sus estudios, ya Además hubo una muestra de apreciación de las sea dentro o fuera de la UANL. artes y gastronómica, conferencia científica, concurso "Lo que le ha dado prestigio a la UANL son de oratoria y declamación, la entrega del "Colmillo de los estudiantes, los profesionistas, los Oro" y la Expo-Departamento. (Fotos: Felícitas técnicos, que egresan más competitivos, más Román Cruz) innovadores", refirió Galán Wong. L ÜDONTOLOGÍA Implementa nuevo sistema de esterilización EFRAÍN AL DAMA VILLA 4 "'t - .. L a Facultad de Odontología implementó el novedoso Sistema de Control de Infecciones que disminuirá en los estudiantes el riesgo de contagio con alguna enfermedad por su contacto con el instrumental médico a la vez que dará a los pacientes mayor confianza al ser atendidos con material cien por ciento esterilizado. El sistema (SCI) •.,propiedad de la empresa Hu Friedy, implementado en 58 de las 60 escuelas de odontología en Estados Unidos y único en México, es de los mejores a nivel mundial. "El profesional de la salud siempre está expuesto a contaminación por VIH, hepatitis", comentó el director de la facultad, Sergio Nakagoshi. "Este es un sistema que además de esterilizar al cien por ciento, nuestros estudiantes evitan mucho el riesgo de contaminarse, de pincharse los L dedos. De esta manera, el estudiante tiene una mayor seguridad y, obviamente, los pacientes que acuden a alguna de las clínicas de la facultad tienen la seguridad de que el material clínico con el que son atendidos, está perfectamente esterilizado", agregó. Aunque la forma de esterilización seguirá siendo mediante calor húmedo, variará con el Sistema de Control de Infecciones que es un aditamento donde se colocarán cada una de las herramientas clínicas. Se trata de una cajita que tiene perforaciones y un sistema interior para que los instrumentos no estén rebotando y no se maltrate el instrumental. "No es un cambio de sistema, nuestro instrumental siempre ha sido esterilizado en autoclave que es el mayor estándar de esterilización que puede existir, es una esterilización en calor húmedo", explicó Nakagoshi. Aunque por el momento estará funcionando en la Clínica de Periodoncia, se pretende implementarlo a otras áreas de la facultad como la Clínica de Cirugía y Exodoncia y, posteriormente, a todas las clínicas de la institución que diariamente atiende en promedio a mil pacientes. Ei sistema fue inaugurado por el rector Luis J. Galán Wong y el director de la facultad, quienes develaron una placa conmemorativa. El Rector inauguró también el área de Educación Continua, el Centro de Cómputo, la remodelación y equipamiento de Estudios Superiores, así como la Clínica de Operatoria Dental. En el departamento de capacitación continua se impartirán cursos sobre nuevos sistemas y equipos y tratamientos, para los egresados de las distintas especialidades. (Fotos: Efraín A/dama Villa) Ofrecen panorama profesional para los recién egresados Egresados enfrentarán sobreotena EFRAÍN ALDAMA VILLA P orque la mayoría de estudiantes que están por culminar su carrera profesional desconocen el ambiente social y laboral que enfrentarán a partir del último día de clases, la Dirección de Orientación Vocacional de la UANL organizó por quinta ocasión el encuentro "Panorama profesional para los recién egresados". Durante el evento se les proporcionó a los estudiantes recomendaciones prácticas y fundamentales al momento de solicitar empleo: cómo hacer un currículum, cómo ir vestidos, cómo pedir las pretensiones, cómo exponer sus objetivos. "Los procesos empáticos y de socialización son elementos centrales al momento de acudir a una entrevista de trabajo", comentó Guillermo Hernández, director de Orientación Vocacional de laUANL. Pero también se les hizo ver a los muchachos que pueden ser empleadores o emprendedores pues existe gente con habilidades y para ello recomendaron acercarse a los programas que tiene la UANL para canalizar su capacidad inventiva o bien, para continuar sus estudios a nivel de posgrado. Entre las conferencias que se impartieron fueron, "El decálogo para el ejecutivo en la globalización" a cargo de Gabriela Jáuregui Hernández, "Programa Empren- PREPARATORIA 7 Sensibilizan a jóvenes sobre lucha contra sida ESPERANZA ARMENDÁRIZ L a Preparatoria 7 Las Puen_tes llevó a cabo la Semana Cultural 2003 que tuvo como objetivo principal lograr la toma de conciencia_ sobre la importancia de la lucha contra el VIH/sida. Del -19 al 23 de mayo, los jóvenes estudiantes promoverán en la institución la prevención y el manejo de esta mortal enfermedad a través de conferencias, módulos de información y carteles didácticos. Un grupo de alumnos entregó en cada salón del turno matutino y vespertino trípticos, separadores, paletas y un lazo rojo que los estudiantes portaron durante los tres días de la campaña. Dulce Joanna García Reyes dio una plática informativa sobre el VIH/sida, los doctores Álvaro Christian Laga Canales, Miguel Ángel Esquive! y José Manuel Rarnírez Aranda, de Coesida, dieron conferencias sobre prevención. · Se instalaron sendos módulos de información dirigidos a la comunidad en la plaza Benito Juárez (Unidad Puentes) y en la explanada de Rectoría, -mientras los alumnos de Medicina de Gipsida dieron pláticas informativas. A esta actividad central de la Semana Cultural 2003 se suman una serie de prácticas más relacionadas a las áreas académicas, culturales y deportivas, como sucedió con la ponencia "La microbiología y, su importancia actual", que unparlio el rector de la UANL Luis J. Galán dedor" por Ricardo Garza Castaño, "La responsabilidad jurídica en el ejercicio profesional" a cargo de Roberto López Jimén~z. . Esta última tuvo la idea de dec1Tle a los Jóvenes recién egresados que hay un ~esponsabilidad jurídica en cada una de las profesiones, cuesliones que muchos ni siquiera se lo han planteado. . . Femando Gutiérrez González, director de Serv1c1os de Recursos Humanos de Coparmex Nuevo León, dijo a los poco más de 500 estudiantes reunidos en la Sala Polivalente de la Facultad de Arqmtectura que "la sobreoferta de profesionistas es una realidad que se está viviendo". Basado en datos de la bolsa de trabajo del organismo empresarial, añadió que esa_sobreoferta afecta directamente en los salanos de los profesionistas. . Como recomendaciones les propuso consegmr empleo de forma directa con la empresa, aceptar un trabajo en un nivel inferior al que se está prepara,do; como otra opción, emprender un negocio propio o emigrar a otro estado o país con mejores perspectivas. "Latinoamérica y Asia se están convirtiendo en la industria del talento de Europa, lo importante es estar preparado académicamente y manejar mínimo un segundo idioma para aprovechar la oportunidad", señaló Gutiérrez González. Además se realizó un panel denominado "Los noveles ejecutivos". con profesionistas recién egresados de la Universidad Autónoma de Nuevo León que transmitieron su experiencia en la búsqueda de empleo a los futuros egresados. (Fotos: Efraín A/dama Villa) Wong. "Siempre relacionamos a la microbiología con situaciones adversas al hablar de las bacterias que causan el sida, el SARS, el ántrax, la lepra y otras enfermedades, pero esta ciencia también ofrece muchas bondades como es la utilización de estos ·microorganismos para el beneficio de la población mundial", dijo de entrada. Los padres de la microbiología, Luis Pasteur y Roberto Koch, hicieron grandes descubrimientos en esta materia "A ellos debemos los inventos que han resuelto gran parte dé nuestros problemas en materia de salud y esto prueba lo bondadosa que es la ciencia que estudia a los microorganismos", explicó a los jóvenes. Luego de detallar cuántas clases de bacterias existen -alrededor de dos mil especies de bacterias-, cómo son manipuladas por los científicos y cuál es su importancia en el sector industrial, invitó a los jóvenes al diálogo y la respuesta no se hizo esperar. "¿Puede crearse una bacteriá artificial?'', cuestionó un joven, "no, aún no es posible hacer esta práctica". "¿ Qué medidas podemos tomar para evitar el contagio de nenmonía atípica?", dijo una estudiante, "la cuarentena es la mejor manera. de evitar que entre esa bacteria a nuestro estado", contestó el Rector. A la conferencia que dictó Luis Galán Wong acudieron Jerónimo Escarnilla, director de la Preparatoria 7, y Gilberto Villarreal de la Garza, presidente de la Junta de Gobierno. (Fotos: FeUcitas Román Cruz) �vida académica vida académica Conocen campo para prácticas profesionales O YAICET C. HURTADO SI FUENTES e on el objetivo de promover el campo de acción de los estudiantes de Trabajo Social en instituciones públicas y privadas que les permitan realizar prácticas profesionales, la Facultad de Trabajo Social puso en marcha las actividades de la Semana de las Instituciones. _Mediante la exposición de módulos informativos, las instituciones de carácter laboral, educativo, empresarial, asistencial y de salud ofrecen diversos programas en donde se invita a los alumnos a participar. "A partir del sexto semestre, pueden realizar sus prácticas en alguna institución, ya que son obligatorias", comenta Juana Maria Castillo, coordinadora del Departamento de Prácticas Institucionales dela FTS. Por el lapso de un año al menos, los futuros trabajadores sociales deben prestar sus servicios como practicantes, con el objetivo de servir a la comunidad y, además, aplicar sus conocimientos teóri- cos, ampliarlos y contribuir con propuestas al mejoramiento de las mismas instituciones y, con ello, beneficiar a la sociedad. · Alternativas Pacíficas, A. C., institución que ofrece refugio para mujeres maltratadas ysus hijos, es una de las opciones para el desarrollo de las prácticas profesionales; de igual forma y en el área educativa, Supera, A. C. permite la participación de estudiantes en los diversos programas de educación reproductiva. La Asociación de Beneficencia Privada "Renace" brinda también la oportunidad de que los trabajadores sociales pongan en práctica lo aprendido en las ~ulas. Algunas otras instituciones que expusieron programas para la realización de prácticas prpfesionales son: Folapac (Fomento Laboral Peni- tenciario ), Preparatoria 2 de la UANL, Servicios Médicos de la UANL, Instituto Nuevó Amanecer, Club Tigres de la UANL, Centro Recreativo Nova, Clínica Nova,DIFdeNuevoLeón, Tecde Monterrey, Casa Paterna "La Gran Familia", Centro de Integración Juvenil A. C., Vitro, entre otras. Los módulos informativos de la Semana de las Instituciones se expusieron en el área central de la Facultad de Trabajo Social, del 27 al 30 de mayo. (Fotos: Yaicet C. Hurtado Sifuentes) • ~!!i11c-~óifgtl:$taooi'UjjJgps~i'JcE: Detrás de la guerra está el poder YAICET C. HURTADO SI FUENTES L a soberanía absoluta no existe, aseguró Jesús Montañés Narro, durante la mesa redonda "La soberanía de las -naciones: conflicto internacional", realizada en la Facultad de Trabajo Social. Considerando la situación mundial actual y para complementar los tres semestres en que algunos alumnos de la Facultad de Trabajo Social estudiaron la materia de Teoría General de Grupos, se organizó dicho evento_en el que enfatizaron su interés por entender meior las guerras, específicamente el n;~1ente conflicto bélico de Estados Unidos e Iraq. Las guerras residen en la naturaleza misma del hombre; el Estado debe ser poderoso para que domin_e_ los ímpetus del ser humano", dijo Montañes, director de la licenciatura en Economía de la Universidad Regiomontana. 6 Analizan a estudiantes para mejorar currícula y formación Ponen a disposición del público boletín del Fondo Trayectorias "Conforme se hicieron más complejos los grupos humanos, los conflictos también", coincidieron Alejandra Yáñez Vega y José Trinidad Olague de la Cruz, catedráticos de la Universidad de Monterrey y de la Universidad Autónoma de Nuevo León, respectivamente. Los panelistas estuvieron de acuerdo, también con la aseveración de la catedrática de la UdeM, quien mencionó que '1a palabra básica detrás del concepto guerra es poder". Los expositores enumeraron varios motivos por los cuales se dio la intervención armada de Estados Unidos contra Iraq, tales como los beneficios económicos 1 esde noviembre de 2002 se encuentra a disposición de estudiantes, investigadores, maestros de la UANL y público en general, el boletín del Fondo Trayectorias, el cual surge como una propuesta para aprovechar los convenios de canje establecidos con 100 revistas de México y el mundo, y Trayectorias, Revista de Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Estas revistas de canje, recibidas periódicamente en las instalaciones del Instituto de Investigaciones Sociales (5º. Piso de la Biblioteca Magna Universitaria), pueden ser consultadas de forma gratuita por la comunidad universitaria y el público en general. Si te interesa obtener más información puedes encontrar este boletín a principios de cada mes en las bibliotecas Alfonsina, Magna y en las de las Facultades de Agronomía, Arquitectura, Biología, Ciencias Políticas, Comunicación, Derecho y Criminología, Economía, Facpya, Filosofía y Letras y Trabajo Social. O bien, puedes llamar al Instituto de Investigaciones Sociales (8329-4237) y preguntar por el Lic. Marco Moreno, responsable de este boletín. que a Estados Unidos le trae la guerra, la lucl¡a por zonas petroleras, la necesidad de conservar el poder y la supuesta gueJ:ra contra el terrorismo con el pretexto de velar por la seguridad internacional. Se discutió también el papel de la Organización de las Naciones Unidas en la defensa de la soberanía de los pueblos, en este punto, Montañés, quien se distinguió por crear polémica en}ª mesa de discusión, argumentaba que sólo los paises poderosos son los que realmente deciden las acciones a realizarse, demeritando así el papel conciliador de la ONU, ya que muchas veces estos países pasan por encima de las disposicio~es de dicho organismo internacional. Yáñez Y Olague justificaron la existencia de la ONU con el trabajo que otros organismos dependientes de éste, tales como el Fondo de las Nadones Unidas para la Infancia (UNICEF), han realizado a favor de la infancia o de refugiados, ademá~ de la ayuda que proporcionan a países pequen os. · . Finalmente, Montañés invitó a los jóvenes a rnteresarse en la historia de los sucesos internacionales, además de resaltar que "como ciudadanos tenemos que intervenir en los problemas de nuestro país y no esperar a que ocurran tragedias para hacerlo", y no permitir que la soberanía sea utilizada como escudo de los gobiernos totalitarios. La mesa redonda se realizó en el auditorio de la Facultad de Trabajo Social el martes 20 de mayo con el apoyo de la maestra Bertha Rodríguez Ruelas. (Fotos: Eduardo Loredo Rivera) EDMUNDO DERBEZ GARCÍA n un intento por comprender un poco más el mundo de los estudiantes a fin de posibilitar propuestas y acciones_que mejoren el currículo y la formación de profesionales, la Facultad de Filosofía y Letras presentó la investigación sobre los valores de los alumnos de sus siete carreras. El trabajo realizado por los maestros Guadalupe Chávez González, Laura lmelda Charles Lara y Benigno Benavides Martínez fue publicado en el libro Estudiantes y valores; el caso de la Facultad de Filosofía y Letras. Los ámbitos sobre los que fueron encuestados 915 estudiantes, es decir, 66.5% de la población total, son cinco: vida personal, social y académica, vida y valores familiares, política, moral pública y privada, el amor, el cuerpo y la sexualidad. De estos aspectos "nos ha interesado conocer las percepciones, actitudes y valoraciones de los estudiantes y que traducen directa o indirectamente la existencia de determinados valores. "Es un primer acercamiento a una realidad compleja y diversa, rica en matices y especificidades", explicó Guadalupe Chávez. E Celebra la facultad 30 años Abordan los aportes de la psicología ESPERANZA ARMENDÁRIZ E n 1973 la Facultad de Psicología abrió sus puertas a la docencia y formación de profesionales en la materia; 30 años .después festejó con sus estudiantes esta labor a través del congreso "Los aportes de la Psicología al trabajo multidisciplinario" que se realizó del 19 al 23 dé mayo. Con la conferencia "Valores: un enfoque pluridimensional", dictada por el maestro Manuel Almaguer Alanís, arrancó este encuentro en el que se .abordaron las diversas temáticas que convergen alrededor de la psicología, de entre todas destaca la importancia de los valores. Manuel Almaguer, vicepresidente del Colegio de Psicólogos de Monterrey, invitó a los jóvenes a reflexionar sobre lo útil que puede ser un profesional si en su actividad laboral aplica los valores. "La conducta es todo lo que dice, hace y piensa una persona cuando interactúa con otra, y el uso de su inteligencia y la aplicación de valores determinarán su aptitud y actitud ante los diversos problemas a los que habrá de enfrentarse", dijo. Explicó a los estudiantes que los valores son el porqué del individuo, "constituyen los objetivos finales de los esfuerzos, le dan sentido, significado y dirección a la existencia, propiciando una vida más plena, fecunda, alegre y trascendente". La aptitud del individuo es. el conjunto de conocimientos adquiridos y el desarrollo de habilidades personales e impersonales como es la torna de decisiones. "Pero hay que dejar claro que los valores los aprendemos en casa, los reafirmarnos en la escuela, pero es en el hogar donde los conocemos; y poner en práctica estos valores nos hace más firmes a la hora de hacer un juicio y esta práctica determina la esencia de cada uno de nosotros", insistió. Luego el maestro Manuel A!maguer explicó que hay varios tipos de juicios: afectivo, basado en el principio de no hacer daño porque tampoco se desea para sí mismo; injusto, cuando se prescinde del sentimiento y no se pone en la mira si alguien sale lastimado; de utilitarismo social, cuando se desdeña al individuo como célula social para beneficiar al grupo; y de hecho consumado, cuando se justifica el hecho por el uso frecuente o común de la sociedad. Adolescentes e identidad "El animismo y el realismo, ¿errores de pensamiento infantil o sesgos de pensamiento interpersonal?" fue la videoconferencia que dictó la doctora Laura Quintanilla Cobian, de la Universidad de Madrid, España; el director de la facultad, José Cruz Rodríguez, habló de los "37 años de la psicología en la UANL y prospectivas de desarrollo". Luego se llevó a cabo la mesa de trabajo, "Prevención y prevalencia de las adicciones ·en la adolescencia", en la que participaron Juan José Roque, Soledad Torres y Roxana Chávez. Héctor Manuel Capello, director del Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias de la UNAM-UAT, dictó la conferencia "Tres años de identidad de la cultura mexicana". (Foto: Efraín A/dama Villa) Ana Hirsch Adler, del Centro de Estudios sobre la Universidad de la UNAM, consideró que el libro es una significativa contribución a la construcción del campo de los valores, muy ligado a la identidad de las instituciones. El conocimiento del alumno es clave en la' toma de decisiones. Reconoció la base teórico-conceptual de la investigación y el carácter dinámico de los valores. Adrián de Garay, de la Universidad Autónoma Metropolitana-Atzcapotzalco, , añadió que el libro contribuye a abrir la perspectiva de análisis de los jóvenes tanto en la dimensión estudiantil como juvenil. Destacó la heterogeneidad y diversidad de visiones y comportamientos de los jóvenes, pero también una identidad compartida. Los autores dejan lineas abiertas porque "no hacen juicios sumarios ni conclusiones definitivas". Hirsch añadió que las respuestas de los alumnos no sólo definen el "retrato" de las carreras de la facultad y muestran el rasgo distintivo entre ellas, sino que son representativas de una entidad como Nuevo León. De las respuestas le llamó la atención el apego a la familia, pero vio como grave la falta de compromiso social y la poca preocupación por la política. De Garay expresó ciertas dudas sobre la importancia de la familia, la apreciación que tienen sobre la facuÍtad o sobre la imagen de que son "nerds" cuando asumen que no son responsables, solidarios ni estudiosos. Los alumnos se asumen como abiertos, libres y críticos sin saber que entienden por cada uno de estos valores, además advierte una constante tensión entre seguir la norma y la invitación al placer, entre los valores tradicionales y los modernos. El libro se presentó el 23 de mayo. (Foto: Pablo Cuéllar) Demandarán doble esfuerzo a psicólogos laborales EFRAÍN AL DAMA VILLA A I plantear un panorama de la oferta de trabajo para los profesionistas en el área de la psicología laboral hacia 2010, Marco Antonio Wong Moreno señaló que será, según la • ANUIES, de 111 mil 430 psicólogos, mientras que la demanda será de 78 mil 882. "Ojo, levanten las antenas porque nos van a demandar con el doble de esfuerzo", advirtió Wong Moreno a estudiantes de la Universidad Autónoma de Nuevo León en su conferencia "El psicólogo laboral...sinergia, competencia, rol y perfil para el siglo XXI'', durante el Tercer Congreso de Psicología Laboral. El egresado de la UANL dijo que los clientes están esperando de los psicólogos laborales, sepan manejar herramientas de cómputo, conozcán metodologías de comportamiento que posean habilidad de negociación y de comunicación, entre -otras cualidades. "Se requiere que sean competentes en diversificar su campo de acción, que sean visionarios organizacionales y que contribuyan al desarrollo y que cuiden y fomenten los valores de las empresas y las organizaciones", refirió en su conferencia. Añadió que en la actualidad se necesitan psicólogos comprometidos a elevar la calidad de vida de la gente en las organizaciones. El congreso se realizó del 6 al 8 de mayo en el Centro de Convenciones de la Facultad de Odontología de la UANL donde se impartieron otras conferencias como, "La importancia de la dinámica de grupos" y "Valores en el ejercicio del psicólogo laboral". (Fotos Efraín Aldama ). 7 �vida académica Edificio de la Subdirección de·Desarrollo Estudiantil Contarán estudiantes de FIME .. . ,, con un s1t10 para su atenc1on EDMUNDO DERBEZ GARCÍA L os más de 12 mil estudiantes de la Facultad de Ingeniería Mecánica_ y Eléctrica contarán con un lugar donde podrán encontrar apoyo para solucionar sus problemas de tipo académico, pero también económicos y familiares. Se trata del edificio sede de la Subdirección de Desarrollo Estudiantil, el cual será inaugurado para el próximo semestre como una forma de mejorar el servicio y la niveles con una inversión atención a los estudiantes. inicial de cinco millones 249 "Ellos siempre han sido mi mil pesos gracias al apoyo preocupación", expresó Rodel rector Lnis J. Galán Wong. gelio Garza Rivera, director "La idea es concentrar de la facultad. Recordó que todos los servicios dirigidos en su época de alumno foráa los estudiantes como Serneo "sentía que a la raza nos vicio Social, Bolsa de Trafaltaba un tutor que en un bajo, Prácticas Profesionales, momento dado nos pudiera Plan Escuela-Empresa, Aseorientar sobre las diferentes sorías Académicas, Tutorías, problemáticas que podíamos Actividades Deportivas y haber tenido durante la Culturales", explicó Garza permanencia en la facultad". Rivera durante su Primer Por ello, instituyó la SubInforme rendido el 21 de dirección de Desarrollo mayo en el gimnasio "Ramiro Estudiantil, cuya sede se Tamez Anguiano". construye, desde junio pasaContará además con un do, entre Aulas 1 y 2, en un consultorio médico no sólo área de mil 200 metros cuapara alumnos y los mil 500 drados distribuidos en tres deportistas que practican las IV vida académica tendrán el próximo semestre una núeva oferta educativa en las maestrías de tiempo parcial para estar en línea no sólo con Jo marcado por SEPConacyt referente a los nuevos reglamentos y criterios 'de estudios de posgrado, sino con las necesidades del mercado. Las maestrías serán por plan tetramestral, habrá cursos a disiancia y presencial en área_s específicas del conocimiento, como una 25 diferentes disciplinas, sino para los 500 maestros, el cual contará con el apoyo del Hospital Universitario y la Preparatoria Técnica Médica. Albergará los cubículos para asesorías y tutorías, áreas equipadas para cursos y conferencias y sala de usos múltiples. Este proyecto va aunado al reforzamiento del programa de tutorías con la contratación de psicólogo y la capacitación de los profesores para que sean tutores tomando en cuenta su importancia para el desarrollo del estudiante. En cuanto a los programas de estudios de posgrado maestría en Comercio Internacional, además de reforzar la de Administración con especialidad en Calidad y Productividad. "Tenían más de 36 años nuestras maestrías de tiempo parcial que no tenían una reforma académica de fondo." ( Fotos: Pablo Cuéllar Zírate.y Jesús E. Escamill(l Isla) CONGRESO REGIONAL Promueven desarrollo profesional de LQI FELÍCITAS ROMÁN CRUZ M uchas veces, sin percatarse de ello, la ciencia está presente en la vida cotidiana: en la ropa, en los alimentos y en un sinnúmero de objetos que facilitan el trabajo diario; por eso es que se dice que "la química mueve al mundo", y ese fue el título del IV Congreso Regional de la Licenciatura en Química Industrial. Del 26 al 28 de mayo se llevaron a cabo una serie de conferencias y presentaciones de trabajos de investigación relacionadas con la formación integral, química forense, biotecnología, ciencias del ambiente y química inorgánica. Compañías del ramo impartieron talleres de Cromatografía de gases, Colorimetría, Electroquímica y Captura de datos, además los participantes visitaron diversas empresas. · El objetivo del evento fue promover entre los asistentes la inquietud· de -desarrollo personal y profesional mediante la presentación de ponentes 8 de calidad técnica y ética probada que ofrezcan un valor agregado de aprendizaje en cada uno de los temas abordados. Según estadísticas, las áreas predominantes de trabajo de los egresados son la investigación (27%) y control de calidad (18%), 53 de 111 encuestados realizaron prá,cticas profesionales, 57.62% prestó su servicio social en empresas privadas, 29% en la Facultad de Ciencias Químicas y 4.4% en instituciones gubernamentales; además 78% se titula por materias, 17% por examen profesional y uno por tesis. A las instalaciones de la Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías" acudieron alumnos de distintas instituciones como la Universidad Autónoma de Tamaulipas, la Universidad de Monterrey, el Itesm. Como parte de las actividades se organizó un rally estudiantil en el parque "Niños Héroes" y la obra de teatro Los arrieros con sus burros por la hermosa capital, dirigida por Willebaldo López G. QI tiene muchas áreas de trabajo Aunque la Química Industrial fue desplazada por la biotecnología en la guerra contra los insectos, tienen todavía muchas áreas de trabajo donde desarrollar sus conocimientos, explicó Luis J. Galán Wong, rector de la UANL en la conferencia inaugural. Éstas van desde la produccíón de alimentos, textiles, plásticos, tratamientos de residuos tóxicos, plantas tratadoras de agua, mejoramiento del medio ambiente y una aplicación poco conocida para muchos: la química forense. Aunque la biología y la química son ciencias que compiten entre sí, en ocasiones van de la mano, coino en el caso del nacimiento de la biotecnología, rama que apareció en 1941 encargada de utilizar datos biológicos y de ingeniería para resolver problemas relacionados con el hombre; dela misma manera, la biotecnología es una herramienta que forma parte del desarrollo de la química industrial. El uso de plaguicidas, insecticidas y herbicidas, desde su aparición en la década de los cincuenta, es la aplicación de estos conocimientos que más ha destacado y que reportan ganancias de más de 3 mil millones de dólares cada año. /Fotos: Facundó Ríos) EDMUNDO DERBEZ GARCÍA L a Mesa Directiva 2002-2003 de la Sociedad de Alumnos de la Facultad de Ingeniería Civil y la administración de la misma llevaron a cabo el Primer Simposio Internacional de Ingeniería Civil "Ingenio, Conocimiento y Solución", el cual se desarrolló el 22 y 23 de mayo, en el Audit~rio de la Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías", teniendo una asistencia de 200 personas. El Arq. Óscar Bulnes Valero, secretario de Desarrollo Urbano del estado, inició el simposio con la conferencia "El Puente de la Unidad", mientras el lng. Carlos Crespo Villalaz habló de la determinación de la capacidad de carga del suelo para la cimentación. Dijo que una solución de fácil aplicación y que ha demostrado ser lo suficientemente exacta en la práctica es la teoría clásica del Dr. Terzaghi, "las comprobaciones experimentales demuestrau que las predicciones realizadas con las fórmulas derivadas de la teoría clásica, con los debidos ajustes empíricos, quedan del lado de la seguridad". Posteriormente Jim Turnham ofreció la conferencia "Confederation Bridge" y Alan Rossetto "Montaje y tensado de tirantes". Por la tarde se impartieron talleres, los cuales se desarrollaron en el Instituto de Ingeniería Civil. .Al día siguiente, César Ulises Treviño Treviño, director general de Bioconstrucción y Energía Alternativa, en su conferencia "Gestión ecológica de proyectos: hacia una edificación sustentable", afirmó que representa un útil instrumento para la consecución de una edificación de alto desempeño y con resguardo del entorno natural. Esto para solucionar el profundo impacto medioambiental, difícil de estimar, relacionado con la edificación, que inicia desde la producción de los materiales de construcción. Dedicado a realizar proyectos, diseños y edificaciones sustentables bajo preceptos de arquitectura bioclimática, Treviño advirtió que es una tarea compleja y de primordial importancia crear soluciones prácticas y económicamente viables para la mitigación de causas y/o efectos . negativos de la industria ·de la construcción. Roberto Oribe, de Cemex, compartió la experiencia de la empresa en la construcción del gran telescopio milimétrico en el Cerro de la Negra, en Ingenio y conocimiento en Simposio de Ingeniería Civil Puebla, donde las condiciones del medio ambiente cambiaban radicalmente y la visibilidad se perdía por completo. Iniplicó subir por pendientes pipas en transport~s especiales o piezas en helicópteros, forrar con poliuretano los tanques, cubrir con lonas los almacenes de agregados, proteger térmicamente las bandas, realizar controles diarios de temperatura, hacer el colado "encima de las nubes". Sobre todo eso, se garantizó el mejor desempeño del concreto suministrado . Cerró las actividades Raymundo Rivera Villarreal con el tema del concreto compactado con rodillo (CCR) y al final se hizo entrega de reconocimientos. Toma protesta Consejo Consultivo de FIC e ort el propósito de ofrecer propuestas y análisis de proyectos de desarrollo de la institución tendientes a cumplir con la Visión UANL 2006, la Facultad de Ingeniería Civil realizó una junta en la que se integró el Consejo Consultivo de la institución. El 30 de mayo se llevó a cabo la toma de protesta del Consejo Consultivo en la Sala de Usos Múltiples de la FIC por parte del rector Luis J. Galán-Wong, en presencia de sus integrantes y el director de la facultad, Óscar José Moreira Flores. Los integrantes del Consejo Consultivo de FIC Son: Raymundo J. Farías Montemayor, presidente, y Federico Villarreal González, secretario; como vocales Jesús Alatorre González, Juan Antonio Balli González, Félix Cantú Ayala, Gregorio Parías Longoria, José María Garza Porree, Raúl García Treviño, Fausto !barra de la Garza, Guillermo A. Rodríguez Páez, Raúl Salinas Jirnénez y Héctor Ve!ásquez Garza. (Foto: Pablo Cuéllar Zírate) Como parte del simposium se desarrolló el Segundo Concurso de Puentes de Palitos de Madera, el cual se desarrollo en el Instituto de Ingeniería Civil contando con una participación de 12 equipos obteniendo el primer Jugar las alumnas de la Facultad de Arquitectura: Raquel Escalante Muñoz, Cyntia Contreras Mendoza y Dinorah Reyna Mata obteniendo una resistencia de 432.67 kg. El segundo lugar Jo obtuvieron alumnos de la Facultad de Ingeniería Civil con el equipo integrado por Érick Hernández y José Ignacio Rincón obteniendo una resistencia de 379.34 Kg. (Fotos: Pablo Cuéllar Zírate y FIC) �vida académica m1 ~nirenilaria §!! Slm&9§Ítfiñfi_fiatl5'mijJ Conocen tendencias actuales en , los negocios k ESPERANZA ARMENDÁRIZ l r Recibe la medalla "Humberto Ramos Lozano" Autónoma de Nuevo León 1 de junio de 2003 VIDA ESTUDIANTIL ARÍA DEL ROSARIO ARRIAGA a creatividad publicitaria ya no tiene límites, de ahí que es necesario aprender a crear con la mente liberada, sin tapujos, considerando que la creatividad es un 'Oscuro objeto del deseo que domina los sentidos de los consumidores, expresó Enrique Rojas Rojas, El director creativo de cuentas como McDonald y Televisa, señaló que está es la nueva terminología de la publicidad, una publicidad que además debe ser original, "hay quienes dicen que mucha de la publicidad en México trata al consumidor como idiota, pero creo que este país no se preocupa mucho por la función social de la publicidad que es la de elevar el nivel cultural de un pueblo". Rojas Rojas habló de la evolución' que ha sufrido la publicidad en un entorno globalizado ante los participante~ de) V Simposio Internacional de Negocios organieado por la Facultad de Contaduría Pública y Administración y que se realizó en el auditorio "Gumersindo Cantú Hinojosa", Denominado ''Business to business: free your mind", este simposio arrancó el 21 de mayo con el objetivo de dar a conocer a los estudiantes los retos y las tendencias actuales en los negocios internacionales, Para iniciar la conferencia "La creatividad: ese oscuro objeto del deseo", el publicista chileno dejó claro que la mercadotecnia mundial ha ido cambiando y que la publicidad va más allá del producto: va hacia la marca. "Debemos y es necesario entender que las marcas llegaron antes y se irán después que nosotros; pero sobre todo, es necesario comprender que nosotros pasamos por una marca y no al revés", dijo a los jóvenes. Luego recordó al considerado padre de la mercadotecnia, Al Ries, quien escribió su famoso libro, Las 22 leyes inmutables del marketing, donde afirma que la marca es más que un nombre, un logotipo y una campaña de publicidad, porque la márca es un nombre con un significado y es de esperarse que sea positivo, El Dr. Kent Brothers de Estados Unidos ofreció la conferencia "International business" y Francisco Gutiérrez Caballero, director general de Fomento Económico Cuenca Pacífico (México), "Asia y Nuevo León: retos y oportunidades para el empresariado". (Fotos,' Felicitas Román Cruz) Periódico de la Universidad VIII CONGRESO MOTIVACIONAL Encienden en jóvenes la chispa del_éxito -~, Comparten alcaldes su experiencia con estudiantes JOSÉ TORRES PLATA e JOSÉ TORRES PLATA radas a su labor docente y como , premio -a sus 25 años de experiencia a nivel primaria, la profesora María del Rosario Arriaga Meza se adjudicó la Medalla al Mérito Académico "Humberto Ramos Lozano", entregada por el municipio de Apodaca, Nuevo León. , Por su desempeño magisterial en la Escuela Primaria "Sor Juana Inés de la Cruz" de ese municipio, fue elegida por un comité conformado por familiares del titular de , la medalla, maestros, autoridades de gobierno y del ayuntamiento. En su tercera edición, este reconocimiento fue el resultado de un largo proceso que consistió en cuatro etapas: nivel escuela, zona, región y municipio, donde se impuso la talentosa labor de la normalista superior. "Estoy satisfecha -dice-, primero porque el municipio toma en cuenta al maestro, al valorarlo socialmente ante la comunidad y la dignificación que otorga a mi labor frente a los grupos, en cualquier nivel, ya que es un estímulo para seguir trabajando por el bien de la sociedad." En la actualidad, la catedrática imparte la materia de Matemáticas en la Preparatoria 8 y plantea las cualidades que un maestro debe tener: vocación de servicio, de formación, el ser un transmisor y vivenciar cada una de las actitudes de los alumnos. G "Para nú trabajar con dos niveles muy diferentes es un reto, porque desde que están pequeños hasta ahorita por ejemplo en cuarto semestre que ya los ves, como personas integradas, que dentro de poco serán profesionistas, ya integrados a' una sociedad, es un logro, son metas que como docente cumples." Además indicó que su filosofía se mantiene en ser parte de un proceso de transformación y de formación misma del individuo. Aunque a los distinguidos con este premio no se les permite volver a participar, para la maestra Rosario, esto es bueno ya que se les da oportunidad a otros compañeros para que continúen esforzándose y así alcanzar este reconocimiento. Arriaga Meza señaló que ya había sido reconocida en una ocasión hace siete años, con el "Premio a la Excelencia" en el grado de primaria. Ella estudió en la Escuela Normal Superior e lngenieria Industrial en la Facultad de Ciencias Químicas de la UANL. "Las metas siguen siendo fijadas, ojalá y mis compañeros maestros 'trabajen con ese entusiasmo, con ese ahínco, por el bien de los mismos alumnos, que somos parte de un mismo proceso y tenemos que irlo fortaleciendo día con día" concluyó. La presea la fue entregada el 15 de mayo en una ceremonia encábezada por el alcalde César Garza Vi!larreal, con motivo del Día del MaestrO, (Fotos: Pablo Cuillar Zárale) on la finalidad de exponer la labor que se realiza en cada uno de los municipios del área metropolitana de Monterrey, la Fraternidad de Estudiantes de la Facultad de Derecho y Criminología reunió a los alcaldes de seis municipios en el Foro de Presidentes Municipales. Durante tres días, del 5 al 7 de mayo, los presidentes municipales de Apodaca, César Garza Villarreal; San Pedro, Gerardo Garza Sada; Monterrey, Felipe de Jesús Cantú; Guadalupe, Pedro Garza, Santa Catarina y San Nicolás, Fernando Larrazábal, abordaron principalménte el tema de la problemática en las administraciones municipales. Los estudiantes pudieron escuchar en el auditorio "Víctor L. Treviño" la manera como los funcionarios públicos plantearon los problemas que enfrentan sus ayuntamientos y las soluciones que les han dado para seguir trabajando, pero también, de forma ágil, tanto estudiantes como alcaldes, lograron discutir y conversar sobre temas actuales, como el caso de las huelguistas sampetrinas y de la reubicación de puesteros. ''Fue una experiencia muy padre, uno recuerda cuando era estudiante y se trata de explicar y compartir un poquito lo que se ha aprendido en la administración, lo cual, al parecer, quedó bien entendido por los futuros abogados", comentó el alcalde.de Monterrey, Felipe de Jesús Cantú. "La finalidad del evento fue mostrar las dificultades que los alcaldes enfrentan durante su gestión y la manera en que los llevan hacia delante para solucionarlos", expresó el estudiante Carlos flores Vázquez, organizador del evento. El evento obtuvo la aceptación por parte de la comunidad estudiantil, ya que en la mayoría de las charlas, el auditorio de la facultad permaneció a su máxima capacidad, "fue una labor muy fuerte, en organización, en participación y en animar a los muchachos a que asistieran y creo que lo logramos", expresó Flores. (Fotos: Pablo Cuéllar) preparatorias abierta y la carrera. "Me ayudó mucho a sensibilizarme con la gente, ncentivar la "chispa" del éxito entre los a entender las necesidades, a ver que no la tenía estudiantes universitarios a través de las fácil y que todo iba a ser en base a mi esfuerzo. experiencias de vida que compartieron personajes "La motivación existe desde que nacemos destacados en el medio, fue el objetivo del VID expresó-, pero luego vienen circunstancias Congreso Motivacional entre Jóvenes de la UANL adversas que Dios nos permite responder ante organizado por la Facultad de Ingenieria Mecánica ellas." y Eléctrica. La productora de televisión pidió a los jóvenes El evento está a cargo de los alumnos quienes aprovechar las ventajas que tiene su generación, durante ocho meses, integrados en un comité un mundo de oportunidades, de computadoras y · organizador de más de 100 estudiantes, preparan, globalizado y, por el contrario, desechar las conducen y desarrollan por completo el qongreso. desventajas. · "Es una manera como ellos pueden darse cuenta "No se conformen, acepten los fracasos y que pueden hacer las cosas, explica el maestro aprendan de ellos, pero tracen metas continuas, a Esteban Báez. veces tenemos una meta muy f'ija en nuestra vida, La motivación es considerada como un aspecto la logramos y tenemos un aletargamiento, hay que importante en la formación integral de los tratar siempre de tener un paso más arriba que nos estudiantes, "sabemos -dijo el maestro Jaime permita, por otra parte, gozar de la vida y no estar Castillo- que las universidades en general atacan obsesionados con una idea, sino darle valor y la parte académica, pero también nos interesa la dimensión real a las cosas." formación integral que está Como el concepto de motivación fundamentada en los programas es manejado a nivel general, apliVisión UANL 2006 y Educación cable a cualquier carrera, al conpara la Vida". greso asistieron estudiantes de Al motivarlos al éxito, los otras facultades de la Universidad muchachos le encuentran un El congreso inició internamente sentido a la vida y a su ser de en la FlME hace ocho años como estudiantes. un evento de maestros para los "Queremos que aprendan más jóvenes, pero fue creciendo de rápido-añade Báez-, que hagan las manera que desde su tercera cosas y se den cuenta .a través de edición se abrió a todas las personajes que han triunfado en la dependencias de la Universidad. vida, que también pueden hacer lo Hasta ahora ha contado con 64 mismo, es cuestión de atreverse a conferencistas y recibido a miles Judlllt--~ Tu hacer las cosas." de alumnos, viéndose resultados Los expositores de los dos días muy positivos, entre ellos los · son reconocidos en el medio y muchachos desarrollan un grado tienen una historia de éxito que de maduración de la vida y de 1 convivencia contar como el caso de Judith Grace no sólo en su entorno 1 estudiantil. (Fotos: Pablo Cuéllar González, quien, al abrir el congreso con su plática ''Tú puedes romper Zárate) 1 las barreras", dio un mensaje basado en su vida personal. 1 Situaciones difíciles en su vida CúlrCanclno. EslUerzo, fueron buscar posiciones más ceil.iad de unlriunlador, importantes dentro de su carrera lbleo Bravo. Quieres profesional siendo mujer y viniendo reali?arltlssuefiosoquietes 1 de un concurso de belleza o cuando sollatconelfos. EduardoGuulenm. no pudo estudiar en el momento en ) que quiso hacerlo, pero siendo 1 RecuerdaQUiéneres. directora del Canal 28 cursó la EDMUNDO DERBEZ GARCÍA 1 =~Iasbar• ' I=~: :=-Aiei:::~J =·dela =::~,Siempre J -- 11 �ciencia y tecnología Jiil ílnivenilaria CIENCIA Y TECNOLOGÍA Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León 1 de junio de 2003 JIT Justo a Tiempo Una-estrategia para ahorrar dinero, espacio y tiempo E CINCO ESES Arma para alcanzar el éxito DEYRA GUERRERO - U na de las bases del éxito son las cinco "s", ideología japonesa que ha sido aplicada con eficacia por muchas empresas, expresó Eiichi Maniya Umino, quien tiene más de 37 años laborando en distintas partes del mundo, compartiendo esta forma de trabajo. "Las cinco ~s~ es una buena manera de vivir, aplicable en cualquier actividad, nos enseña una mejor forma de pasar la vida diaria con comodidad y eficiencia, no únicamente para lograr nuestro bienestar, sino también para estar en armonía con los que nos rodean." Lo más importante es la mentalidad y ta actitud, incluye los conceptos de "seiri" (clasificar), "seiton" (organizar), "seiso" (limpiar), "seiketsu" (estandarizar o mantener) y "shitsuke" (disciplina)". "Seiri" incluye el clasificar y disponer de los desperdicios, aquella cosas que no tienen valor pero que ocupan espacio y dificultan las actividades. "Seiton" significa tener una manera de que al buscar algo, esto se pueda encontrar rápida y eficientemente. "Seiso" será fundamental para tener éxito en el trabajo, ya que un área ordenada permitirá tomar - con responsabilidad las funciones que competen a cada persona dentro de una empresa. "Seiketsu" viene a complementar a las partes del procesó, al relacionarse directamente con todas las cualidades propias del producto y la última de las "s", "shitsuke", donde la disciplina se convierte en sinónimo de progreso, ya sea personal o de compañías enteras, respetando ciertas reglas que indican el camino a seguir. "Considero que en México existe una gran potencia de desarrollo, sólo se requiere elevar y mantener la efectividad de sus procesos y productos para conservar la confianza y competir a nivel mundial." Concluyó que la calidad total se inicia con las cinco "s" y como el tiempo en una empresa es oro, éstas representan una excelente arma para alcanzar el éxito y la autorrealización. Maniya Umino habló el 13 de mayo en la Sala de Usos Múltiples de la Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías". (Foto: Pablo Cuéllar l.árate) Organiza en seminario de Manufactura Esbelta E l Centro de Transferencia de Tecnología realizó el ciclo de conferencias dedicado a la Manufactura Esbelta o "Lean Manufacturiog", que engloba una serie de principios y técnicas que ayudan a las empresas a reducir cualquier desperdicio existente, como pueden ser: niveles inadecuados de inventario, deficiencias en calidad, tiempos muertos en producción y otros. Manufactura Esbelta también implica flexibilidad (posibilidad de producir diferentes referencias o números de parte en un medio de producción y "adaptabilid~d" (capacidad de un medio de producción para producir diferentes volúmenes). Y una característica común a todas las técnicas englobadas en Manufactura Esbelta es que crean disciplina de trabajo, autocontrol y compromiso sobre las activi- dades que realiza el empleado. A lo largo del ciclo se revisaron algunas de las metodologías de la Manufactura Esbelta, por ejemplo: Sistemas de operación productivo, Justo a Tiempo, Cinco Eses (5'S, por sus siglas en inglés), Mantenimiento de la productividad total, Cambjo rápido de herramientas (SMED, por sus siglas en inglés), y Seis Sigma. La implementación de estas metodologías se justifica en las empresas en este tiempo por el imperativo de ganar agilidad y eficiencia operativa para competir fuertemente en los mercados. En este ambiente tan competido, la empresa necesita ser cada vez más eficiente e identificar cualquier elemento que no dé valor a la operación y eliminarlo, de esta manera se anula toda la gordura de la compañía y se logra una organización esbelta y ágil. l proceso Justo a Tiempo (JIT), dentro de la implementación de Manufactura Esbelta, es una estrategia para ahorrar dinero, espac10 y llempo, diJO Rafael Manzo Baschwitz, gerente de servicios de materiales en John Deere. La Manufactura Esbelta tiene como objetivo eliminar toda clase de desperdicio de recursos y una de las más importantes áreas de aplicación está contenida en la disciplina JIT que es no tener en ningún lugar de la planta o puntQ del proceso más materias primas, sub-e_nsarnbles o 'productos terminados que el mínimo necesario para lograr un fluJo adecuado en la operación. "El almacenamiento con frecuencia es un enemigo oculto contra una operación saludable. Cuando en cualquier punto de la planta permanefen semiproductos o materias primas que no están siendo transformados o pfucesados, representan una parte del capital de la empresa que no está generando utilidades." Puso como ejemplo el caso de un manufacturero gigantesco de los Estados Unidos que acostumbraba preparar con gran anticipación piezas de tubo de formas especiales con aparentes ahorros por estar elaborándolas en serie. Sin embargo, con demasiada frecuencia se requería modificar esas formas de tubo debido a cambios en el diseño del producto final. En otros casos no era posible modificarlas y se convertían en desperdicio total. Hoy están haciendo la producción dentro de un programa diario terminando esas formas de tubo sólo horas o minutos antes de que tengan que ser instaladas. Otros problemas que se resolvieron al mismo tiempo fueron las áreas de almacenamiento, los daños a piezas terminadas, la transportación innecesaria, .y la inversión en materia prima que tardaba meses en entrar al producto final. La industria automotriz es un ejemplo muy claro de esto. Han llegado a acuerdos con sus proveedores para la entrega de partes y componentes que éstos llevan hasta cierto punto dentro de las líneas de ensamble en las cantidades exactamente requeridas cada día y en ciertos casos cada hora. Esto ha tenido como resultado la reducción de espacios en las líneas de ensamble y por tanto los movimientos y transportación acortando el costo del producto. lIT se desarrolló en la mente de Taiichi Ohno luego de observar que los supermercados modernos f.uncionan prácticamente sin bodegas. Los fabricantes o distribuidores se encargan de mantener sus productos en los estantes a la disposición del público. Los reabastecen justamente al paso que marca el público consumidor. Con mentalidad creativa podemos llevar este mismo sistema a nuestra operación en manufactura. ~~,p~cfi'V:kbtrl ie·hsc ~presas ,. 1 DE'l'lt,\ GUERRftO 1 1 t ~=;i;as~i:::~~tn:s~t= delt1entalkl3d. tilrtl.t!ltó JesóiCruz Álvarez, "Maximiza la efectividad del equipodettabajQ y su aplicación traeoonsigo 1llgwl0$ be!lefici0$ colllQ lo ewedUCÍf 13$ fldlas, la motivacjón .{lél'Sonal, el desarrollo y el <:recimiento y una elevación de las utilidades." Cruz Álvarez e:;.plicó que entre los problemas típicos que~ presentan.en el mantenimiento de una indnstria,se pueden apreciar paros en las máquinas. dificultades en la calidad de los productos.. divisiones en el cl)nl:rOI del proceso sin causa aparente, entre otras muchos obstáculos con los que puede enfrentar una empresa. "Las patadas cortas, las continua§ fallas, tos cambios inesperados. los defectos, la baja velocidad y el desperdicio, son las seis grandes pérdidas en el sistema de tnanufacturas", argumentó. "Lo más irnpórtante es darles solución pronta, por lo que entre las opciones se L. 12 .'.· .·.·· .. , contamos con el nivel correctivo, preventivo, predictivo, pero el tee0JUell(lad.0:es elJ?Ioduel,ivo, ya que eleva laeticacl.t debi~':i Mencionó qúe TPM sigmñca mucho esfuerzo, ca¡,acitací6n:yteoer comunes, ya que ~lo de esta IIJ<lnera se podrán Jogmr ).ás melllS estabtélcan a.:orio, mediáno y Ítftgo plazo. Por otro lado, dijo que un concepto importante dentro de este proceso ETEi 1) OEiE ¡por suS' siglas en inglés, qlle repl:esentalí lá éffcienéia equipo y es un indicador del sistema de manufactura. La implementación del TPM cousiste arttes que nada en la creaciónt1e de trabajo, en segundo lugar se requiere una capacitación, posteri mantenimiento autónomo, el establecimiento de grupos autodirigidos Y finalizar un autoconttol que garantizará que el p¡oducto tenga realmente Concluyó diciendo que etTPM es un prpgnunaque tiene por objeto • la salida del sistema, pero'Sobre todo elevar la productividad de las em por lo que vale la pe,na dar ese paso decisivo en su in¡.plementación. Jesús Cruz Álvarét, habló el 20 de mayo en la Sala de Usos Múltiples Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías". (Fotos: Berenice Tejeda) 1 L. rea·. - ~ # ~~ÓQ• • - I Su obietivo es la productividad y competitividad n Sistema de Operación Productivo es una herramienta vital para cualquier empresa y su principal objetivo es la búsqueda de la productividad y c5>mpetitividad, explicó Jesús Cruz AJvarez, gerente de Desarrollo Humano de Metalsa. Para poder competir se requiere de estrategias fmancieras, de mercado y operación, añadió, el sistema de operación (manufactura) debe estar enfocado a maximizar la productividad (Salida del Sistema). "Para lograr la productividad se requiere de un gran esfuerzo por parte de toda la organización, que redituará en una estabilidad, crecimiento y recuperación empresarial", apuntó Cruz Álvarez. Los factores que afectan la productividad son variados y entre otros citó los externos a la empresa (ambiente macroeconómico, político, comercial) y los internos (controlables por la empresa) como la estructura organizacional y sistema de operación. Ante la presión competitiva la empresa se enfrenta a cuatro escenarios: retraer mercados, expandir horizontes, consolidar y desaparecer. "De acuerdo con estudios de índice de competitividad por país, México es de baja competitividad, pero, por otro lado, en el plano laboral, tiene una alta productividad." En ese sentido, destacó la importancia de alcanzar las estrategias de competencia propuestas en el modelo del Dr. Michael Porter: liderazgo en costos, diferenciación en productos y segmentación del mercado a atender. Y para alcanzar esas estrategias y elevar su productividad, la empresa debe implementar técnicas usadas en modelos de Empresa de Manufactura de Clase Mundial, entre las cuales podemos mencionar: SMED, TQC, JIT, TQM, Kaizen, 6 Sigma, DFT y TPM. Algunas de las barreras que se encuentran para la implementación U del cambio a empresa de clase mundial son: resistencia al cambio, falta de compromiso y falta de espíritu. . · Cruz Álvarez explicó que el Sistema de Operacjón Productivo, como técnica, tiene las premisas de generar confianza en la gente, apoyo de la alta administración y alineación estratégica. Y, por otro lado, la Operación l?roducti va requiere un impulso estratégico, documento de enfoque, indicadores de desempeño estratégico y alineación estratégica. El impulso estratégico, a su vez, requiere de la planeación estratégica y sus despliegues en todos los niveles de la organización: dirección, serencia,jefatura y operativo. Puso como ejemplo la Visión 2007 Metalsa - Heavy Trucks que es ser el proveedor líder en la industria de vehículos comerciales, con 15 % en ventas y 20 % en generación de valor. El documento de enfoque alinea las iniciativas departamentales a iniciativas estratégicas a través de indicadores clave de desempeño. Los indicadores de desempeño deberán ser congruentes en cada nivel y sección, quizá varíen de un departamento a otro; sin embargo, su resultado es directamente proporcional al logro de la estrategia de la empresa. En esta empresa, los indicadores están publicados en cada área operativa, departamento, sección y en las juntas normales de comunicación; así, por ejemplo, se tienen: ajuste de perfiles de puesto, evaluaciones de desempeño, compromisos personales y ajuste de la estrategia; y un sistema integrado en: juntas de trabajo,juntas de seguimiento;forma de operar efectiva y congruencia. Las recomendaciones para conseguir el cambio son: definir muy claramente la estrategia, identificar los actores principales, propiciar una cultura de mejoramiento continuo, facultar a los líderes de mejora, establecer claramente los indicadores de desempeño, seguimiento, seguimiento y más seguimiento. México es de baja competitividad Hrs/Hombre ...,"'·~ :1 í 111 11"1", í·, (, 1 . "",oo ~ o l!!ti~~f!8lg:11 § ~ En el plano laboral, el país tiene una alta productividad 13 �' '. 1 ~-' ciencia y tecnología UANL A LA VANGUARDIA Un láser de alta potencia para líneas de producción (Viene de la página 32) ctualmente, el personal investigador instalado en el Departamento de Posgrado en Ingeniería Física Industrial en el área de optoelectrónica se especializa en los láseres de gas molecular e incursiona en la faseile neodimio -YAG. "Las aplicaciones van encaminadas al procesamiento de materiales, virtualmente cualquier material orgánico o inorgánico puede· ser procesado con láser. Un láser industriai de alta potencia en una línea de producción és usado para perforar y cortar materiales como suelas de zapatos, textiles, cerámicos, vidrio, templar superficies de metal, realizando cortes muy · precisos", menciona Vtllagómez. · Luego de confirmar la viabilidad del proyecto de un grupo de investigación, así como de una evaluación de las necesidades de la región en este rubro, el equipo encabezado por Villagómez y compuesto por cuatro investigadores de clase mundial y un técnico miembros del CICESE y A "La cultura de la fotónica a nivel mundial es la punta de lanza, además de la nanotecnología o la microingeniería ..Por ello años después se propuso también la creación de una Maestría en Ingeniería Física Industrial con orientación en Fotónica, 10· que permite mayor capacidad de apoyo hacia la UANL", señala Vtllagómez Tamez. Para consolidar la cultura de la fotónica en la entidad se presentó un proyecto de integración de celdas de manufactura con láser, que son sistemas integrados por esta tecnología que tendrían una incidencia directa en cualquier universidad tecnológica, universidad pública o centro de investigación que desarrolle algún tipo de trabajo de manufactura, siendo el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey uno de los clientes potenciales. Entre los logros obtenidos hasta. abora se encuentran asociaciones con empresas nacionales e internacionales para el desarrollo de el que obtuvimos el premio Tecnos 2002, promovido por el gobierno de Nuevo León a través de la Secretaría de Desarrollo Económico." Con el convenio con CICESE, la Universidad Autónoma de Nuevo León comienza a ser pionera en la integración de academia de empresas con base tecnológica que se pudieran generar en torno a los proyectos desarrollados. · Además del CICESE se tienen actividades con docentes e investigadores de la UNAM, la Universidad de Concepción, Chile; la de Aalborg, en Dinamarca; y la de HerriotWatt, de Escocia; y se encuentra en ciernes un egresados de la UANL apoyados por Conacyt, se dio a la tarea de consolidarse a través de alianzas estratégicas a fin de no construir.lo que ya estaba hecho, además de efectuar intercambios c·on otras instancias, lo que coincidió con el inicio del posgrado en Ingeniería Física Industrial de la máxima casa de estudios. Otro aspecto a desarrollar, luego de equipar un laboratorio, fue la formación de 'una cultura de la fotónica, disciplina que involucra láseres ·y detectores o sensores por fibra óptica y sus aplicaciones. 14 láseres industriales, que aportan capital para la continuidad del proyecto. Comimsa (Corporación Mexicana de Investigación en Materiales) de Saltillo, Tecnoláser, del Distrito Federal, y la estadounidense COHERENT, líder mundial en láseres de bióxido de carbono, son algunos ejemplos de dichas alianzas de transferencia de tecnología. "El año pasado se aplicaron los resultados dcl proyecto de investigación en ingeniería avanzada en láseres industriales con un prototipo de láser industrial de bióxido de carbono, con acuerdo de colaboración más con la Universidad del Centro de Florida en el área de procesamiento de materiales con láser, la siguiente aspiración del equipo luego del desarrollo de la tecnología. . "La segunda fase del proyecto consiste en el desarrollo de celdas de manufactura para todas las empresas que utilizan láseres. En Monterrey se pueden contar cerca de 1O empresas importantes que utilizan dicha tecnología, como Hylsa, Metalsa o Gonher, que usan láseres en sus líneas de manufactura en diferentes procesos como soldaduras y cortes." Por otro ladó, ni en México ni en lberoamérica existe un grupo de investigación de ingeniería avanzada en láseres genéricamente como este, que obtengan prototipos con calidad comercial y donde se transfieran paquetes tecnológicos a una trasnacional. "Queremos hacer esto porque sabemos que en Monterrey hay una necesidad importante de manufactura con láser y no hay una institu- Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León 1 de junio de 2003 fl~¡ íloifmilaria ción que la oferte, de manera que queremos apuntalar por ahí." De obtener un capital semilla de empresas interesadas en invertir en las celdas de manufactura se perfila a corto plazo una empresa emergente, ya que las celdas de manufactura son un nicho de mercado. "Empezamos desde que los clientes potenciales son las instituciones académicas, donde sus estudiantes irían a las empresas con pleno . dominio del funcionamiento del láser, además de que se fomentaría su preferencia. De darse sería en cuestión de meses sacar un prototipo funcional con características comerciales de funcionamiento y de producir una cantidad determinada por la demanda del mercado, lo que bajaría en 40% los costos". Aunque el acercamiento con las empresas no es aún un hecho, la UANL ha dado un primer paso ofertando un Diplomado en Láseres I_ndustriales, en el cual se han mostrado interesadas compañías como Praxair, Gonher de México, Tecnoláser y Miasa. Recientemente la UANL obtuvo un donativo por parte de COHERENT, consistente en un láser valuado en alrededor de 100 mil dólares y con el que se realizan pruebas para las ·celdas de manufactura, y en unos meses más llegará un equipo complementario de un enfriador de agua portátil que permitirá su demostración en ferias tecnológicas. · Otros de los proyectos en ciernes para este año son la integración de sistemas de vacío para la industria de los anuncios de neón, el desarrollo de se'nsores de fibra óptica, muy utilizados en medicina, dar continuidad al aspecto académico para dar uso práctico a las ideas en base a las necesidades reales. (Fotos: Departamento de Posgrado en Ingeniería Física Industrial ) Lanzan convocatorias/ 19 Recuerdan a Celso Garza/ 23 Conciertos de la Osuanl / 24 Alas de Tigre/ 28 i~ ,_. festift1/. CU__I, JESSICA FERREIRA LARA /l/t(JIIS/11(¡ U~Nl 2P~ El 17 de mayo se conmemoraron 114 años del natalicio de don Alfonso Reyes "el regiomontano universal" y ,.,_ para celebrarlo autoridades de la máxima casa de estudios realizaron una guardia de honor ante su monumento localizado en la explanada de la Facultad de Filosofía y Letras. A las nueve en punto de la mañana, Luis J. Galáu Wong, rector de la UANL, colocó junto con el . director de FFyL, Nicolás Duarte, una ofrenda floral al pie de la imagen del poeta, crítico, escritor y pensador mexicano, cuya remembranza estuvo a cargo de Alfonso Rangel Guerra, catedrático de la UANL, y del director de la Facultad. Alfonso Reyes permanece a través de los años por su trayectoria pero sobre todo por _su espíritu que palpita y se respira en su más valioso legado: su inconmensurable obra escrita. Rangel Guerra explicó que la obra del ilustre humanista nunca envejecerá y continuará trascendiendo en el tiempo y en la presencia de las Su obra trasciende el tiempo .~. ' nuevas generaciones, debido a que es un "clásico". ''Lo clásico es lo que no envejece, es lo que permanece y la obra de Alfonso Reyes es sin duda, clásica". · Su obra tan extensa tiene una virtud, que nos puede acompañar a lo largo de la vida, y si un día abrimos cualquiera de sus tomos en cualquiera de sus páginas podemos encontrar algo beneficioso para nuestra existencia. Actualmente, ante los ojos de los escritores, Alfonso Reyes representa un humanista. "Un hombre de letras no es sólo el que escribe, sino es aquel que escribe sobre el hombre y su circunstancia", señaló. Pintan poemas de Alfonso Reyes EDMUNDO DERBEZ GARCÍA A ' demás de aprender a conocer la obra de Alfonso Reyes, los niños que asistieron al taller de artes plásticas en el Parque Fundidora echaron a volar su imaginación estimulada por su lúdica y accesible poesía. \ Docenas de niños participaron en et taller-concurso "Pintando poemas de Reyes", el domingo 18 de mayo dentro de la Feria de la Creatividad dentro del Festival Alfonsino 2003. La actriz Rosy Rojas fue leyendo para los niños poemas del escritor regiomontano como "El cocinero de mi niñez", "Las niñas del rey amor" y "El sol de Monterrey", a través de los cuales los pequeños crearon en su mente una serie de personajes, paisajes y situaciones. Luego Francisca Álvarez, tallerista de Conarte, les dio instrucciones básicas sobre medidas de seguridad, la forma de usar el pincel, los colores básicos y secundarios y la combinación de los mismos para, enseguida, plasmar sobre el papel vistra, con pintura vim1ica y acrílica, lo que más les gustó o impactó de los textos.' Cada media hora, ingresaba a la sombra del toldo un grupo nuevo conformado por entre 15 y 20 niños para tomar el pincel y volcar su imaginación sobre el cartonaillo. "La idea fue que los niños hicieran una interpretación visual· de los poemas de Reyes", explicó Thelma Demesa Meraz, jefa de Actividades y Talleres En sus páginas podemos encontrar las respuestas sobre los problemas de la cultura, podemos inquirir sobre la significación de la literatura mexicana, podemos entender por qué América puede ser entendida como una unidad y parte·de un proceso histórico todavía en realización, agregó. "Y es por eso que leer a Alfonso Reyes es una necesidad", enfatizó el catedrático. Nicolás Duarte expresó que en realidad no se ha leído lo suficiente al escritor mexicano y es por eso que remodelará el proyecto de lecturas de la facultad, para así darle mayor espacio a su literatura., Por otra parte, el Rector destacó el gran impulso que le brindó á la máxima casa de estudios, recordando, que fue don Alfonso Reyes quien votó a favor de que se creará en 1933 la UANL. "Aunque estemos en el sol estamos cobijado por una gran sombra, que es la de Alfonso Reyes. Y queremos que esa gran sombra continué en nuestra institución, en nuestra alma máter y es por eso que una vez más se celebra el Festival Alfonsino." La guardia de honor estuvo precedida además por Carolina Farías Campero, presidenta del Consejo para la Cultura de Nuevo León; Ricardo Villarreal Arrarnbide, secretario de Extensión y Cultura de la UANL, y Cyntltia Dávila Longoria, directora de la Biblioteca "Capilla Alfonsina", así como maestros y allllllnos universitarios. (Fotos: Efraín A/dama Villa) Infantiles "Alas y raíces de los ·niños de Nuevo León", de 1a Dirección de Cultura Infantil de Conarte. Trabajar con los infantes, lo relaciona Álvarez, quien imparte un taller de artes plásticas en la escuela "Eugenio Garz!l'Sada" de la colonia 4 de octubre, con los grandes maestros de la pintura por que "no tienen miedo de experimentar, eso les permite obtener muy buenos dibujos, a veces plasman en ellos sus problemáticas". Al final, luego de poco más de tres horas de aprendizaje y diversión, los organizadores seleccionaron las tres mejores pinturas. Los primeros lugares recibieron las ediciones infantiles de Conarte, consistentes en cinco títulos: Alfonso Reyes para niños, El Quijote visto por los niños de Nuevo León, Prometeo y el fuego de Nuevo León, Los niños de Nuevo León conocen a Sor Juana y El Reyno y otras miradas del universo. (Fotos: Pablo Cuéllar 'lárate) 15 �FESTIVAL ALFONSINO 2003 f JUAN BAÑUELOS - - - - La literatura es el único refugio en estos momentos de barbarie EDMUNDO DERBEZ GARCÍA Hoy, en el Oriente, en América, jamás tantos muertos rondaron la casa de los vivos, jamás tantos vivos habitaron la casa de los muertos E n estos días la humanidad y el país µecesitan más que nunca de la literatura, de la poesía, del cuento, de la novela, es el refugio que está quedando en estos momentos que está viviendo el mundo, advirtió el escritor Juan Bañuelos. Necesita la poesía porque necesita el diálogo, de la palabra, del poeta, del lector, dijo, la poesía es un acontecimiento único y oral, en ella resuena el mito, la historia, la memoria, Jo sagrado, Jo político, la fábula, la justicia, el humor, los matices orales porque la memoria es para los mexicanos el escudo de la identidad. "Por la función de la poesía adquirimos más identidad porque expresa la memoria colectiva, reemplazamos el mundo visible por el mundo auditivo, mientras escuchamos el rescate de nuestro ser y de nuestra persona. Esa fue la gran enseñanza que recibí en Chiapas. "Escritores y artistas debemos recuperar la capacidad del lenguaje, no sólo como conocimiento, sino fundamentalmente como una poética que diriga la lucidez misma de la persona." Advirtió que actualmente los medios de comunicación ganan a la palabra porque son palabras que no comunican, sino que incomunican. Recordó que en Chiapas existe una guerra declarada que no ha tenido solución, la guerra inició hace nueve años, la primera guerra que se toma en cuenta a nivel internacional por Jo simbólico, uha guerra surgida de una civilización maya de más de dos mil años, la primera en contra de la globalización. Todo esto está reflejado conceptualmente en su libro A paso de hierba que se presentó en la Casa de la FESTIVAL ALFONSINO Cultura el 14 de mayo al abrir las actividades del Festival Alfonsino 2003. El libro es una síntesis de Jo que ha vivido en Chiapas, donde ha sido testigo de Jo que está pasando. "Este reencuentro con lo indígena es Jo que más me ha marcado porque toda una visión de dos mil años de pronto cobra vida y dice: no somos arqueología, somos sabiduría. "Eso conforme pasaron los días fue tomando en mí plena conciencia para el indígena ser y palabra, ser y lenguaje son una sola cosa, un poeta de acuerdo con el modo de pensar de los mayas es aquel que habla con el corazón, uno es Jo que habla." Bañuelos leyó un par de poemas inéditos que forrnaránpártedeunproximo libro, uno, "Escolopendra", producto de la visita a Actea], un día después de la matanza, a donde fue a investigar comisionado por la Comisión Nacional de Intermediación (Conai) y otro, "Con fabuladores nocturnos", producto del testimonio de un viejo de la entonces asesiada Bagdad. Su relato era igual al de los viejos de Chiapas, contando la memoria de su pueblo. "Ante esa barbarie en el Medio Oriente, que se extiende hasta el intento de eliminar su cultura, vi como toda esta infamia contra una civilización primigenia nos exige la mayor atención internacional, porque es la memoria del género humano tal como en Chiapas." Estos pueblos seguirán siendo fieles a sus propias culturas a pesar de la intervensión asesina de la tecnología. El poeta dijo que después de 1994 realmente hubo un cambio en la economía, la política, en aspectos sociales, "pero no he visto que la literatura en general haya sido tocada por e_ste cambio". Participaron en la presentación del libro Armando Alanís y Margarita Cuéllar Zárate quien expresó que Bañuelos ha estado entregado a la empresa poética, embellecedora, humana y reflexiva, con una fuerza que contagia. Su poesía ya tenía presente la realidad de Chiapas antes de ponerse en boca del mundo, la denuncia contra el sistema, el lamento, el dolor, la pena, pero en ella cabe, sobre todo, la esperanza (Fotos: Pablo Cuéllar Zárate) ELOGIO DE LA CALLE .Abrió aMéxico la puerta de la Hélade Recuperar la ciudad desde la memoria Nadie antes de Alfonso Reyes había desplegado una energía como la suya en la comprensión de Grecia ANA MORALES FLORES E n un recorrido por siglo y medio en la vida de la ciudad de México, distintos escritores dan su visión de la urbe en un intento por exaltar a una capital que en forma constante es humillada. Vicente Quirate, director e investigador del Instituto de Investigaciones Bibliográficas de la UNAM, lleva al lector de la mano por la ciudad y sus escritores en su libro Biografía literaria de la ciudad de México, 1850-1992, editado por Cal y Arena y presentado el 19 de mayo en la Casa de la Cultura dentro del Festival Alfonsino. Este recorrido inicia en 1850 cuando la ciudad se convierte en la protagonista con las obras de Francisco Zarco, Guillermo Prieto, pasando por Manuel Acuña, entre cuyo suicidio en 1873 y la muerte de Ramón López Velarde en 1921, la ciudad de México experimenta algunos de los cambios fundamentales de su historia; además están las voces de Salvador Novo, José Juan Tablada, Juan Villoro. De esta forma condensa una larga crónica de los habitantes y escenarios de la ciudad de México, pues son los escritores los que hablan de las calles, las plazas, los bares, los restaurantes, esos Jugares públicos que estructuran en gran parte a la sociedad,' dan su visión de una metrópoli romántica, violenta, oprimida, revolucionaria, feliz y nostálgica. "Pretendí que fueran los escritores quienes hablaran, así, la ciudad de México se recupera más a nuestros ojos, desde la memoria", dijo Vicente Quirarte, quien vivió su infancia en las viejas calles del Centro Histórico. El escritor ha realizado diversos estudios e investigaciones, que cristaliza en esta obra en la que la literatura se toma en personaje. El libro se constituye como una gran biografía literaria de la ciudad, donde confluye poesía y prosa, lo popular, lo oral y Jo escrito. José Javier Villarreal explicó que la ciudad de México ha sido Jugar de nacimiento y residencia de muchos escritores quienes la han transitado, imaginado y creado; mientras Ofelia Pérez Sepúlveda consideró que repasar las biografías de los escritores que han vivido en ella constituye una lectura contemporánea de la literatura del país. "Nos permite reconocer cómo esta literatura ha tenido sus canales y puntos de contacto con Jo humano, con la ciudad", añadió Pérez Sepúlveda. Biografía literaria de la ciudad de México se constituye en fuente obligada. (Fotos: Pablo Cuéllar ?.árate) J JESSICA LOANA FERRE IRA LARA A lfonso Reyes, el regiomontano universal, también se lo conoce como helenista y la razón reside, en la extensa obra escrita que le dedicó al helenismo (estudios de la Hélade o sea de Grecia). La conferencia "Grecia y Alfonso Reyes", donde el maestro Carlos Montemayor Doctor Honoris Causa por la UANL en 1995, hizo un recuento, análisis y crítica a los estudios sobre Grecia del humanista mexicano, se llevó a cabo el 20 de mayo. "A Alfonso Reyes podemos conceder que no supo leer la lengua del mundo griego que amaba, pero debemos aclarar que fue el introductor y divulgador en México y acaso en América de la inmensa Grecia que el siglo XX elaboró y destacó de toda otra visión de siglos anteriores", expresó Carlos Montemayor, quien es además traductor literario que se ha enfocado a una amplia gama de LIDIA poesía del siglo pasado, en varias lenguas europeas, en particular de la griega y latina. Reyes fue un notable momento en la historia del helenismo que se produjo en nuestro país y que en este aspecto su obra sigue siendo única e insuperable en el mundo de nuestras letras. "Fue un educador, antes de él nadie había desplegado una energía como la suya en la comprensión de Grecia", enfatizó. Y siempre será como nuestro propio compendio enciclopédico del helenismo del siglo XX, agregó. Esencialmente la ponencia de Montemayor se centró en mencionar el aspecto negativo y positivo-profundo de los estudios helenistas de Reyes, que son una parte considerable en extensión i profundidad de su obra total. Dentro de los aspectos negativos, Montemayor RODRÍGUEt ALFAN() lenguaJe fue para Reyes sustenta de su vocación lenguaje fue para Alfonso Reyes sustento íle su vocación de vida, pues la consagro entero al servicio de la palabra en su • ·ón de que "no se vive sin las palabras, se vive por las palabras", afirmó la maestra Rodríguez Alfana. su conferencia "Concepciones del lenguaje obra ensayística de Alfonso Reyes" dijo conocía perfectamente la lingüística y sus y, sin embargo, las concepciones que no se derivan de ese conocimiento, ~.$iguiendo más bien la tradición española más ~ a l a filología y a la filosofía del lenguaje, 'IXlD una perspectiva humanista emprende sus ~esenformalibre." '1lula!~uye las "mil teorías" sobre el origen del :,..,.na,guaje "para el caso da Jo mismo", dice, illando en el lenguaje la fantasía y el capricho tienen buena parte. Para él, las fuerzas alógicas, los impulsos anímicos y afectivos cuentan en el origen y aun en la vida actual de las lengua~. "El lenguaje es para Reyes la mejor prueba de la creatividad humana y, por ende, tiene con la palabra un trato íntimo, que no se presta para someterla a estudios científicos formales", atinnó la maestra. Sobre el origen del lenguaje tiene la convicción de que el habla oral se desprendió del lenguaje de las señales. Define ocho funciones del lenguaje: comunicativa, expresión del pensamiento, informativa o científica, explicativa de las motivaciones de la conducta, persuasiva, creadora y mágica, -en la que Reyes se toma cocinero de vocablos y los trastoca en el horno de sus procesos creativos- ligada a ésta, la lúdica que se presenta en las jitanjáforas. 2003 destacó que Reyes en sus escritos nunca hace referencia a la dulzura, concisión o desbordamiento de los textos que comenta, ni emite opiniones personales. "Esa libertad de decir así habla, así escribió, así dice, no aparece en Alfonso Reyes." Esto explica otra falla, a menudo sus citas de autores griegos son defectuosas porque son simplemente malas traducciones, ya que a veces no tiene nada que ver con los textos que él supone está analizando, añadió. Pero se debe tomar en cuenta el contexto literario en que en ese entonces se desenvolvía Reyes, y que era un momento en que el concepto de traducción no era igual al que actualmente se tiene. Por otra parte, habló de que en algunos ensayos y artículos se echa de menos el conocimiento directo de la lengua, ya que de haber sido así, hubieran sido mejores. Reconoció que sobresalen más los aspectos positivos profundos de los estudios helénicos. "La crítica de la Edad Ateniense es una de las obras fundamentales de Alfonso Reyes, se trata de una obra portentosa ¡,or su sabiduría y por su ebullición pero también por las alturas a que logró llevar la excelencürde nuestro idioma." Es una lectura obligada para aprender sobre Grecia y el arte de escribir en lengua española. Su más grande contribución poética como transformación al interior del helenismo fue el poema dramático: !Ji.genia Cruel, el cual además de ser uno de sus mejores poemas, es uno de los grandes poemas dramáticos de México. Dejó en claro que toda la obra de Reyes con respecto a Grecia surge de su pasión por estar al día en los estudios griegos de su tiempo y en su "generosa voluntad por divulgar esos conocimientos". "Es como si se hubiera puesto a trabajar para que tuviéramos en México acceso a t<?da la información necesaria para _ penetrar en el mundo griego." Reconociendo que no todo aquel que sepa griego es mayor que Alfonso Reyes. "No basta saber más griego que él, para creer que se comprende más a Grecia en el contexto de la cultura actual del mundo." A través de su obra el lector podrá saber todo lo que el tiempo de Reyes supo acerca de Grecia, puntualizó. (Fotos: Pablo Cuéllar Zárate) Reyes las clasifica como "puras" y comprenden 10 tipos: entre ellas los signos orales como el pcht que impone silencio, onomatopeyas como el pum, las glosolalias infantiles como los trabalenguas, las fórmulas de brujería, magia, conjuros y las canciones populares. En la función moral defiende el cuidado de la palabra del ''uso sin probidad" que Je daban los medios, sin prestarse él a ese comercio que le proponían a cambio de ensalzar creaciones mediocres. Se ocupó de la posibilidad de crear un lenguaje universal y en su reconocimiento de los elementos populares se evidencia su postura en pro de la variedad de usos del español. (Fotos: Pablo Cuél/ar Zárate) �Dlrecen tunas calleioneada bajo_la lluvia Invitan a reflexionar sobre plástica, filosofía y literatura orque la capacidad de analizar, de pensar profundamente y transmitir los conocimientos en las letras es una virtud que se debe fomentar continuamente, la UANL, el Conarte y municipio de Monterrey lanzaron las convocatorias a los premios nacionales "Raúl Rangel Frías", "Alfonso Reyes" y "Luis Cardoza y Aragón". Luis Galán Wong, rector de la UANL; Carolina Farías, presidenta del Consejo para la Cultura de Nuevo León y Carlos !'lores, titular del Museo de Culturas Populares de Monterrey, hicieron oficial la apertura de estas convocatorias en rueda de prensa celebrada el 21 de mayo en la torre de Rectoría en el marco del Festixal Alfonsino. "Aún compartimos la sinergia que existe con Conarte y Municipio de Monterrey para promover actividades como estos premios ya reconocidos a nivel nacional", dijo Galán Wong. Estos premios, explicó Carolina Parías, tienen características que sólo académicos y especialistas pueden cumplir, ya que no se trata de una convocatoria dirigida a las masas, más bien está dirigida a quienes cultivan el ensayo. El Premio Nacional "Luis Caidoza y Aragón" cuya bolsa es de 60 mil pesos- preteude provocar una reflexión sobre la obra plástica, "que nos abra caminos y puentes entre unas y otras disciplinas, es un artículo que se puede publicar en una revista o que puede ser parte de un libro", explicó. El Certamen Nacional "Alfonso Reyes" es un ensayo más intenso sobre literatura mexicana o hispanoamericana, entran a estas convocatorias los investigadores que hacen tesis y luego las convierten en trabajos para un público más amplio. Precisamente por las bases de las convocatorias el número de participantes en ambos certámenes no pasa de 20, pero Farías Campero argumentó que existen otras convocatorias para públicos más amplios. "En el caso de los artistas, académicos e investigadores, la forma en que se hacen las convocatorias pueden ser incluso por invitación; sabemos que no hay muchos prospectos a Criminología tomó hacia el poniente por la calle Abasolo interpretando en su camino hasta la calle More los temas como "Mi tesoro", "Serenata. Huasteca" y "Morena". La Tuna de la Facultad de Físico-Matemáticas cantó "Agua del pozo", "Gema" y "Serenata tapatía" y la Tuna de la Facultad de Ciencias Químicas avanzó hacia el sur por la calle de Diego de Monte.mayor interpretando "Rumor en los balcones", "Vallisoletana" y "Madrileña". La·lluvia sorprendió a los tunos al inicio de su recorrido pero los estudiantes no dejaron de cantar ni un momento hasta cumplir con los 60 minutos de interpretación, aunque algunos grupos encontraron por momentos espacios cerrados donde seguir ofreciendo su repertorio sin exponer sus instrumentos al agua. Luego volvieron a reunirse en la Unidad Cultural Abasolo donde continuó la recitación de los poemas de don Alfonso Reyes en voz de Juan Alanís, Armando Meza y José García Dávila. "Amapolita enamorada", "Sol de Monterrey", "Nostalgia del Cerro de la Silla", entre otros, fueron los-poemas que se recitaron con las intervenciones de las tunas, que esta vez se unieron en una sola voz para interpretar "Clavelito" y "Corrido de Monterrey" para clausurar el evento. (Fotos: Jessica Loana Ferreiral.ara y Pablo Cuéllar Zárate) La mujer es invisible en la obra de Reyes e orno Alfonso Reyes no era un hombre que estuviera por el feminismo, ni la perspectiva de género era de su interés original y fundamental, la figura femenina es invisible en su obra. Esto no quiere decir que no existen ensayos o poemas donde se haga alguna cita, reflexión o descripción, pero se trata de particularidades como lfigenia o la mención a Sor Juana "La figura femenina en los trabajos de Reyes afirmó Alejandra Rangel Hinojosa- se difumina en varios de sus ensayos y poemas y en otros aparece como lo que no se ha dicho y lo dicho". Al participar en la mesa redonda ''Variaciones femeninas en Alfonso Reyes", el 27 de mayo, hizo todo con el resto de su obra, escribiera durante sus años de autoexilio en Madrid. "Acaso en un intento de adjetivar sus emociones, de volverlas palpables, Reyes decidió referirlas a un tema mítico, poner en el mito de lfigenia aquello · que dolía, lo que había sucedido a su familia." En Ifigenia, de poderosa personalidad, sacerdotisa cruel y sacrificadora, Reyes encontró un personaje capaz de narrar su tragedia, la manera como había experimentado su problemática familiar, la muerte de su padre, a la vez que una historia a través de la cual explicarse la propia. "¿Por qué Alfons_o Reyes -se cuestionó Dulce María González-, ese hombre sereno, dedicado en cuerpo y alma a las letras se identificó con un personaje tan atormentado, tan apasionado, por qué motivo decidió poner sus emociones en voz de una mujer? "Resulta interesante la manera como Reyes asume su propia otredad rebelde, cuestionadora y liberadora precisamente en una mujer", hizo ver la escritora. (Fotos: Pablo Cuéllar 7.árate) P P EDMUNDO DERBEZ GARCÍA a la madre entre sus "seres necesarios", en contraste con el esplendor con el que rodea a la figura del padre, "su madre parece no dejar en él, o al manos no lo manifiesta, ninguna huella visible". Sobre su expresión de que la esposa del poeta debe quedar siempre a la puerta, Alejandra Rangel se preguntó su siguificado. "Umbrales que la mujer no puede transgredir y al hacerlo remite a la idea de que el espacio de la mujer es el mundo de lo privado, de lo doméstico y ante la cultura y los poetas debe quedar siempre a la puerta en una actitud de espera propia de la pasividad, propia de un no estar incluidas porque el poder del conocimiento y de la creación intelectual es masculina." Dulce M~a González hizo ver que Reyes puso sus emociones en voz de una mujer: lfigenia, cuya obra, extraña pieza emocional que no encaja del ESPERANZA ARMENDÁRIZ ANA MORALES FLORES~ or las venas del "corazón de Monterrey" circularon poemas y canciones. Y es que cuatro de las tunas de la máxima casa de estudios "callejonearon" por el centro de la ciudad. Abarcando todos los puntos cardinales, los integrantes de las agrupaciones caminaron durante una hora por la plaza Morelos, el museo Marco, la Macroplaza, plaza Hidalgo, entre otros sitios importantes. Con una vestimenta similar al atuendo utilizado por las clases burguesas de los siglos XVI y XVII y, al ritmo de sus guitarras, pandero y otros instrumentos, los universitarios despertaron la curiosidad de los vecinos quienes salían de sus actividades para observar el "desfile musical". En la Unidad Cultural Abasolo, en el cruce de Abasolo y Diego de Montemayor, las tunas se reunieron el 28 de mayo como parte de las actividades del Festival Alfonsino 2003 y de allí tomar cada una rumbo distinto. La Tuna "Venus" de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica interpretó "Madrileña", ."Aires de Portugal", "Amalia rosa" y "Lo más que quiero" durante su recorrido por las calles del barrio antiguo. La Tuna de la Facultad de Derecho y participar, ojalá fuéramos un país con mucho más lectores y reflexión acerca de lo que leemos para que nos permita luego escribir sobre ello." La presidenta del Conarte explicó que es poca la gente puede escribir sobre la obra de Reyes, sobre la relación de la política y las letras, observar cómo los intelectuales entran en contacto con los políticos, reflexionar sobre la actitud de la plástica y de las miradas compartidas que luego el escritor reinterpreta para que llegue a nosotros. ''Tendríamos que evolucionar más y creo que estos concursos deben quedar así para promoverlos, pero reconocemos que se requiere una especialización, lo que más nos importa es que estos 6 o 20 participantes sean buenos trabajos, que le den tarea al jurado a la hora de decidir", dijo. Carlos Flores, representante del municipio de Monterrey comentó que el desarrollo que han tenido los escritores en Nuevo León y en el mundo ha permitido que la gente tenga esos conocimientos. "Estamos concientes que quien tiene mayor capacidad de lenguaje, el que tiene la información en sus manos, son las personas que se vuelven líderes de opinión". "Algo que me llama la atención del libro Vicisitudes republicanas, el poder frente a las letras, que escribió Leonardo Martínez Ledezma ganador del Premio Alfonso Reyes en el 2002- es que los escritores al confrontarse al poder se dan cuenta que el poder necesita de los conocimiento que generan." (Foto: Felfcitas Roman Cruz) ver que los conceptos de lo femenino que aparecen en su obra merecen un análisis desde la perspectiva de género. Ofelia Pérez Sepúl veda consideró difícil hablar de lo femenino dentro de la obra de Reyes porque "no estamos 'hablando -de un activista ni de un hombre que estaba por el feminismo", estos conceptos, añadió, no eran fundamentales ni de sli interés original. Sin embargo, lo. femenino aparece de distintas maneras, en pers~najes triviales como la cocinera, la nana con los que da lección de vida. Por ejemplo, en Albores, una obra no tan celebrada, se encuentran referencias a mujeres dentro del escenario familiar y humano de Reyes, su hermana Eva que murió a los tres años, sus nanas Carmen, que lo maltrataba, y una en especial que siempre estará presente en su vida, Paula Jararoil]o, "una inmensa campesina de bronce" de Doctor Arroyo, pero en ningún momento aparece la figura de fa madre. ARangel Hinojosa le causa asombro no encontrar �FAMILIA LÓPEZ RODRÍGUEZ Hacen del "decir poesía" una especialidad EDMUNDO DERBEZ GARCÍA U na poesía fuerte, de contenido social que a través de las palabras despertó ideas e imágenes, peto sobre todo movió a la reflexión sobre la vida fue Jo que presentaron Pablo López del Castillo y Alma Rodríguez, con sus hijos José Pablo y Rodrigo López Rodríguez en el espectáculo poético-teatral "El resplandor del ser". Con la técnica escénica ofrecieron en el aula 6 de la Facultad de Artes Escénicas, el 19 de mayo, un programa de poesía teatralizada con la obra de grandes poetas del mundo. La selección estuvo bien equilibrada al presentar a poetas mexicanos como Carlos Pellicer, Rosario Castellanos, incluyendo poesía de López del Castillo;junto a los poetas "gigantes" como Pablo Neruda-que es el favorito de la familia-, el rumano Lucían Blaga y los griegos Constantin Cavafis y Giorgos Seferis. Los actores, frente a un público joven, sensible e inquieto, lograron transmitir la temática, la emoción e intención de cada uno de los poemas que, como expresó Pablo López. "Un poema es como una pequeña obra de teatro con su temática, con su intensidad, con su momento climático, su declinación y su final". Y concluyó el montaje con el canto de Miguel Guardia al miedo·porque finalmente es uno de los grandes lastres de la humanidad. "El miedo --Oice José Pablo- es algo que debemos erradicar de nuestra vida." El proceso de creación de este interesante e intenso proyecto de "decir poesía" quizá no fue de meses, sino de años, de una trayectoria de López del Castillo, quien a sus 73 años de edad fusiona en una simbiosis emotiva: dos de sus grandes pasiones: el teatro y la poesía. Atrás de él están sus estudios de teatro con Salvador Novo, Clementina Otero, Sergio Magaña, Emilio Carballido, Seki Sano, su participación en más de 50 montajes de obras de teatro clásico y moderno, sus lecturas de poesía de rnexicanos, de griegos, de poetas de todo el mundo, pero además de su propia producción poética porque, como recuerda, "desde niño me gustaba la poesía, yo me aprendía poemitas". Cuando ha pasado por todo esto, "~s la única manera subraya López del Castillo- como tiene uno derecho a pararse en un escenario y poder decir la poesía para que la gente vibre con uno, para darles la emoción que uno está sintiendo". Este proyecto de poesía teatralizada, a través del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, se ha presentado en los 21 centros penitenciarios del Estado de México, incluso en la Quinta del Bosque donde están 800 jóvenes infractores, y actualmente la faruiliarecorre los 22 centros penitenciarios del estado de Veracruz. "Es necesario atender las necesidades enormes de espectáculos culturales de las p~rsonas que están privadas de su libertad", advierte José Pablo. López del Castillo expresó su deseo de dedicar en Monterrey un recital exclusivo a don Alfonso Reyes, "en mi opinión se Je debe un reconocimiento muy grande a nivel nacional porque es una de nuestras cartas mayores en la cultura". La Universidad de St. Mary, en San Antonio, prepara una edición bilingüe de dos mil ejemplares con la poesía de Pablo López, Memorial del viento, que circulará en las librerías de Texas. "Es un gran avance que se Je edite a mi papá, pero como dice el dicho, nadie es profeta en su tierra." Alma Rodríguez, egresada de la Escuela de Arte Dramático del INBA ha participado en cerca de 30 obras de calidad bajo la dirección de figuras como José Solé, Ignacio Retes y Seki Sano; José Pablo y . Rodrigo han tenido en su padre a su maestro de arte dramático, ambos han participado en peüculas, televisión y teatro. (Fotos: Pablo Cuéllar Zárate) EDMUNDO DERBEZ GARCÍA L os integrantes del Taller de Prac- . ticas Escénicas de Danza Contemporánea demostraron su capacidad para asimilar las propuestas coreográficas además de dominio técnico y madurez en su trabajo artístico. Los alumnos de la Facultad de Artes Escénicas participaron en el espectáculo de danza contemporánea ofrecido en el teatro universitario el 23 de mayo dentro def Festival Alfonsino 2003. El taller es un espacio donde el alumno de nivel técnico aplica sus conocimiento académicos en forma práctica antes de llegar al plano profesional. Las obras que interpretaron, algunas que ya forman parte del repertorio del taller, son simples en su discurso, puesto que se trataban de "divertimentos", pero les dio la oportunidad de demostrar su avance én este proceso de obtención de experiencia mastica. Los papeles principales propuestos para este espectáculo se ganaron en una competencia sana de esfuerzo y capacidad entre los integrantes del taller. En este grupo destacaron las alumnas de sexto semestre, a partir del cual inician su participación en producciones formales, en teatros y con coreógrafos invitados, ellas son, Aída García, Janeth Hernández; Mayra González y Míriam Arévalo. Pero también un buen número de alumnos de cuarto semestre: Édgar González, Elda Leticia Hernández, Cábala puede acercar aniños · vjóvenes.ala lectura EDMUNDO DERBEZ GARCÍA e ., ada escritor, según Jorge Luis Borges, inventa su propia tradición, o como dice Harold Bloom, cada autor es llamado por su antecesor. Un poeta se consolida con el llamado de los muertos que piden que no muera su escritura, pero muchas veces los poetas vivos niegan su inscripción a una tradición. "Negar esto -subrayó Minerva Margarita Villarreal- sería absurdo porque la escritura cumple una función social o histórica en la civilización, permitir volver a leer a los clásicos y continuar con la tradición." De esta forma detrás del poeta español Luis de Góngora y Argote con su poema las "Soledades" (1613), obra escrita en silvas, está Ovidio, Juvenal, Lucano, Marcial, Catulo y y¡..,;i; u&"O• Martha Valdez, Priscila Alonso, Shady López y Verónica Cárdenas, incluso una alumna de segundo, Gloria Torres, quien demuestra tener muy amplias posibilidades. Ella dijo" yo puedo" y de esta forma apareció en varias de las coreografías, especialmente en la de "Años" haciendo dueto con Édgar González. El tallerofreció al público ''Lama1.a" coreografía de Mayra Ortega, música de Jorge Vélez y Silvio Rodríguez; "Ojalá" de Tonio Torres, música de Silvio Rodríguez. "Réquiem para mi hermana", obra de Torres y música de Lorena McKennit, fue pensada para una bailarina como Martha Valdez porque exige carácter, experiencia y dominio de la técnica. Tras posponer "Lilith" por lesión de Iván Onti veros, el espectáculo cerró con "Horno ludens" de Torres y música de Sarah MacLahan tras lo cual el maestro Torres expresó satisfecho que los alumnos "casi están listos para enfrentar otras propuestas de coreógrafos distintos". (Fotos: Pablo Cuéllar Zárate) Al estudiar estos sonetos en el seminario de literatura "Las Soledades de Luis de Góngora" el 26 y27 de mayo, Minerva Margari_ta afirmó que en Góngora hay un permanente juego con los griegos y latinos, así que varias de sus letrillas son tan arroja-das porque son resultado de estos escritores. "Soledades", poema de amplia belleza en el que no hay oscuridad sino luz por lo que logra en las imágenes, ha resistido muchos embates, siglos de lapidación, el poema se dio a conocer en 1613 pero no es hasta que Alfonso Reyes lo rescata entre 1920 y 1921 cuando, junto a Martín Luis Guzmán acuden a trabajar a los archivos nacionales de Madrid para fijar los poemas de lá literatura clásica española. Reyes trabaja el poema en el tomo VII de sus obras completas, "Cuestiones gongorinas", donde más que fijarlo, ofrece sus impresiones diciendo que Góngora era un obsesivo, rígido y perfeccionista, por eso. no publicó el poema del que e~sten 10 manuscritos porque los crrculaba entre sus amigos eruditos Ygrandes filólogos para su revisión, entre los que se conocen a Valencia, EDMUNDO DERBEZ GARCÍA Díaz de la Riva y el Abad de Rute. Dárnaso Alonso, de la generación os cabalistas fueron los primeros del 27, finalmente lo fija, Jo que en descubrir que en los textos significa ofrecer al lector una serie se encuentra una lectura oculta entre de herramientas críticas para líneas, entre palabras e incluso entre explicarlo, lo que se conoce como letra y letra por Jo que-añadieron a versión definitiva, primero en 1936 en los tres niveles de interpretación, un la revista Cruz y Raya, y posteriorcuarto, el teosófico misterioso para mente en 1956 en la Sociedad de hacer análisis más profundo. Estudios y Publicaciones en la que Así Jo explicó Angelina Muñizamplía notas y suprime versos. Huberman en su conferencia "La "Gracias al trabajo de la generación tradición místico-filosófica hispano- del 27 las 'Soledades' puede ser leído hebrea en la literatura" ofrecida el 22 tan fácilmente, aunque la poética sea de mayo enJa Capilla Alfonsina . tan compleja". La autora de libros como¡_¡, lengua Se refirió a él como un poema florida. Antología sefardí y Las complejo, porque, por ejemplo, al raíces y las ramas. Fuentes y decir cristal, se refiere al agua, no hay derivaciones de la Cábala hispanoreferente inmydiato, queda ausentahebrea, explicó que el uso de la do, eso le da una permanente fuerza palabra cábala, con esta acepción, se y vigor, "la poesía busca polivalenoriginó en el círculo de Isaac el ' cías de sentido y Gón- · "Ciego" ~o Prov~nza, al sur de gora lo logra magistralFrancia en el año de 1200. Es un mente", subrayó. método de contemplación religiosa El poema consta de y de análisis semántico, es un sistema cuatro soledades: de teosófico que 'aspira a conocer a la los caminos, de las divinidad directamente, prescinriveras, de las selvas y diendo de la revelación por medios del yermo, sólo la lingüísticos. primera la terminó con . Se .basa en las comprensiones de mil 91 versos, la selas emanaciones de Dios para Jo cual gunda quedó incomemplea ciertas técnicas que Je pleta con 977 versos - -permiten interpretar las letras del 43 últimos añadidos en alfabeto hebreo con fines de época posterior- y los contemplación.mística. dos últimas no las escribió. A los tres niveles dé interpretación , En el poema, Góngora como que se conocen para el estudio de náufrago de la corte, privilegia la aldea, valores como la honestidad, la senc,illez y el amor libre del campo que no encuentra en la vida cortesana qué está llena de maldad y perversidad. "Góngora que sabía lo que era el bienestar material no puede con la vida dé corte porque hay que jugar con los elementos del poder y él está en contra del uso y abuso de ellos." Mallarmé dijo que en Góngora estaba el poeta moderno, de ese ' modo la revolución de Mallarmé fue posible al encuentro con este monstruo de la ürica española. Otros poemas le hacen frente, el "Primero sueño" de sor Juana Je quiso contestar y "Muerte sin fin" (1939) del mexicano José Gorostiza se inscribe en ese mismo registro. (Fotos: Pablo Cuéllar Zárate) L un texto literario; el literal, narrativo y filosófico alegórico, los cabalistas agregaron el teosófico misterioso. Consideran que la lectura textual es la más sencilla pero no la verdadera que se encuentra oculta en los espacios blancos entre letra y letra o en una nueva ordenación de las palabras o en una lectura .de corrido sin interrupción entre vocablo y vocablo. "Los cabalistas -añadió Muñizson los primeros en descubrir que la lectura no es nada más la primera versión que tenemos, la parte anecdótica, sino que hay que saber leer entre lineas, entre palabras e incluso, entre letra y letra, es decir, llegar a un análisis más profundo del texto." Metafóricamente, las palabras de la . Torá, libro de la ley de los judíos, son comparadas ~on una nuez a la que debe quitársele l_as capas hasta llegar al meollo. ·En las técnicas modernas de teoría literaria se-emplea mucho es.te sistema pero aplicado al análisis de poetas y novelistas. Los cabalistas parten de que hay que saber encontrar el significado en base a una técnica de aprendizaje rigurosa que enseña a investigar por sí mismo sin formas fijas establecidas. Con su objetivo principal de entender Jo que se está leyendo podría ser una herramienta para acercar a los libros y a la lectura a niños y jovenes, "si uno les leyera las historias de los cabalistas tal vez podría funcionar". La preocupación fundamental de los cabalistas por encontrar el significado de los textos son tres: la primera es la búsqueda d~l nombre de Dios que como no tiene ni principio ni'fin no puede ser nombrado.Entre ·sus teorías están leer de corrido los cinco libros del Antiguo Testamento sin hacer pausa entre palabra y palabra, para encontrar el nombre de Dios o unir todas las palabras para llegar al nombre único. Segundo, la Torá contenida en el Pentateuco, es visto como un organismo, las letras son el cuerpo místico de Dios y Dios el alma o el significado de esas letras. Ligado con el anterior, es el tercer principio: el infinito significado del mundo divino que debemos ir aprendiendo. (Fotos: Pablo Cuéllar) �cultura 11 RESEÑA DE ARTES PLÁSTICAS Reconoce UANL trabajo de sus artistas jóvenes y consagrados MIÉRCOLES LITERARIOS Rescata historia de parroquia de Marín e ANA MORALES FLORES P ' orque el arte es en la vida contemporánea la viva expresión de la sensibilidad, la Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías" presenta la II Reseña de Artes Plásticas de la UANL. Después de un año de haberse realizado la primera reseña, las galerías de la biblioteca universitaria vuelven a presentar 112 obras plásticas de jóvenes y artistas ya consagrados. Esta muestra está integrada por artistas plásticos que tienen o tuvieron una vinculación con la Autónoma de Nuevo León, ya sea porque se formaron dentro de sus aulas o por su relación laboral y también por jóvenes arti,stas que apenas empiezan. Para llevarla a cabo se convocó públicamente a su participación y a un grupo reducido se le invitó directamente para que participaran en dicha muestra. · Respondieron a dicha convocatoria 98 artistas con 156 obras, de éstos quedaron seleccionados 83 artistas de los cuales 21 de ellos participan FELÍCITAS ROMÁN CRUZ U por invitación (6 artistas fallecidos). Dentro del grupo de invitados destacan artistas que han consagrado su vida a las artes plásticas a través de por lo menos 43 años de trayectoria y otras personas han sido recónocidas por el Premio a las Artes. "Es un orgullo legítimo saber que la institución está dando el reconocimiento·a los artistas que se lo mere- . cen y está dando a los jóvenes la oportunidad de ser reconocidos", expresó Porfirio Tamez, director de la biblioteca. . Las galerías del recinto universitario presentan 23 acrílicos, 10 acuarelas, 3 arte-objeto, 5 esculturas en cerámica, 10 esculturas en metal, . madera y mármol, 2 dibujos, 1 grabado, 1 gráfica digital, 3 pastel, 2 fotografías alternativas, 10 fotografías tradicionales, 24 mixtas y 17 óleos. Entre los invitados de honor a la apertura de la muestra realizada el 21 de mayo, estuvieron presentes Abigail Guzmán, directora de la .Facultad de Artes Visuales, la compañera y amiga de la UANL, Saskia Juárez, y Ricardo Villarreal Arrambide, secretario de Extensión y Cultura. El público en general podrá disfrutar de esta obra plástica hasta el día 29 · de junio de 2003 de lunes a viernes de 8:00 a 20:00 h., sábados Y domingos de 9:00 a 20:00 h. (Fotos: Jessica Ferreira Lara y Pablo Cuellar Zárate) n íntimo homenaje al maestro Celso Garza Guajardo -en el que hubiera sido su aniversario número 60- fue el que se celebró en la Capilla Alfonsina con la presentación del libro póstumo Histori~ familiares, la nostalgia de un pueblo. Las familias Garza Guajardo y Garza Acuña, se dieron a la tarea de recopilar los últimos escritos publicados en Semana Regional antes de su fallecimiento ocurrido el 9 de enero de 2!XXl. La presentación corrió a cargo de Guillermo Berrones, Eisa Solís y Jorge Mascareñas, este último, director del semanario donde Garza Guajardo comenz6 a escribir y lo hizo hasta un día antes de su muerte. El interés de su familia es preservar su memoria recopilando los artículos publicados en periódicos y revistas, así como lanzar una reimpresión del libro Aquellos años que soñé. Lo que en un principio era la presentación del libro, se tornó en una charla amena en la que algunos amigos y gente cercana al escritor, lo recordaron con anécdotas reflexivas unas, hilarantes otras. Las charlas con los amigos en cafés, restaurantes e incluso iá humilde cocina de algunos de ellos fueron revividas y recordadas con nostalgia... su postura filosófica y política, su gran amor por Teresita, su esposa, y por sus hijos, su gran corazón para ayudar a quien se lo pidiera, pero sobre todo la entrega y dedicación que siempre manifestó por Sabinas Hidalgo, a la que llamaba su "Macondo nuevoleonés". Al maestro Celso, dicen, le gustaba celebrar su cumpleaños con una taquiza en compañía de sus amigos; lioy, en su ausencia, se cocinaron innumerables anécdotas, muy sabrosas todas ellas que reflejaban la grandeza de un hombre y lo que fue para muclios presentes y, también, para numerosos ausentes a los que en alguna ocasión sirvió de apoyo, de guía y hasta de sicólogo. Gnillermo Berrones dijo: "Yo conocí a un soñador que vivió para contarlo" y efectivamente, éscribió con letras de oro la historia de Sabinas Hidalgo, y aún ahora en su partida sigue dejando huella. Fue un soñador que le valió ganarse el cariño de su pueblo y de quienes lo conocían, fue también un gran promotor cultural en el estado y a nivel nacional, prueba de ello son los múltiples premios otorgados a su dedicación y entrega a la recuperación de la historia regional. Se fue quien hablaba de las cosas pequeñas como si fueran grandes, porque para él lo eran, el trastero, el molcajete, el ropero de la abuela, las - castañas, las pastorelas y de personajes como el tendero, el nevero, el panadero y· atrapaba las historias orales en sus páginas para que no murieran con el tiempo. Se fue el maestro Celso Garza Guajardo, pero quedó la nostalgia que sembró en cada uno de los que lo conocieron. (Foto: Eduardo Loredo Rivera) orno parte primordial de las festividades religiosas del bicentenario de la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, Elda Feliz González González recapituló las experiencias y relatos históricos de la parroquia de Marín, N. L. Historias y Remembranzas reúne aspectos importantes de la historia tanto de Marín y de la iglesia, desde su construcción en 1804 a la fecha, pasando por sus mejoras materiales.fiestas patronales, primeras comuniones, danzantes, peregrinaciones, posadas y visitas pastorales, la primera realizada en 1803 por el obispo Primo Feliciano Marín de Porras, de ahí el nombre de Marín. González plasma sus vivencias en la casa cural, donde en su infancia ayudó al sacerdote en el servicio de la iglesia. (Fernando Cruz González) Da testimonios de vida de Doctor Arroyo E 1cronista Francisco Javier Alvarado presentó dos publicaciones de su muoicipio natal, Nicanor Licea y su Orquesta Renacimiento y Don Júan Reyna wpez, hombre ejemplar, 1891 -1992, así como el libro de lturbide, N.L.; raíces históricas, 1866-1900. Con el primero rescata a · un músico que organizó orquestas y compuso innumerables melodías; con el segundo ·da testimonio de la vida de un hombre que estuvo comprometido con su comunidad en su accionar político y cultural. De Iturbide Alvarado extrae de los libros de los "escribanos públicos" textos que reflejan la vida cotidiana, sucesos de toda índole, usos, gustos, costumbres desde 1866 hasta 1900. (Edmundo Derbez García) Apodaca con la fuerza de su historia R amiro Estrada Sánchez entrevistó a 13 de los últimos alcaldes de Apodaca que sobreviven a raíz del aniversario 150 de su declaratoria como municipio. En ellas refieren cómo era la comunidad en su infancia, los cambios que ha tenido, los personajes importantes de su tiempo. "Aporta a la crónica un enfoque que raramente se conoce, el punto de vista de la autoridad", explicó el cronista. Los alcaldes han ¡enido el poder dp decisión para cambiar, ordenar, mejorar a la comunidad. "Es la historia viviente de -Apodaca", subrayó. El más antiguo de ellos es Armando Elizondo Zambrano, a quien correspondió celebrar el centenario del municipio. (Edmundo Derbez García) Comparte ideales y pasión de su canto ANA MORALES FLORES M exicanto volvió a "coincidir'' en tierras regias y el Teatro Universitario se convirtió en el recinto bohemio donde Sergio Félix y David Filio compartieron su esencia, ideales y verdadera pasión. Después de dos años de no interpretar juntos, los cantautores regalaron una velada musical a la altura del público que los acompañó. Con un repertorio lleno de éxitos, los trovadores entregaron el estilo que los caracterizó durante más de 15 años. Con "Hola, bienvenidos" abrieron su participación, melodía que despertó el ánimo de los espectadores que esperaban impacientes la actuación del dueto. "Magia de la luna" y "Coincidir" fueron dos de los temas más coreados y aplaudidos. Sin embargo, el dueto recalcó que este concierto es el primero de muchos que piensan realizar, sólo que ahora han acordado reunirse cuando se les contrate únicamente para conciertos en vivo y no como el proyecto que graba díscos y crea obra. Además, los trovadores "apadrinaron" a Marcela de la Garza, quien a través de su álbum díscográfico El, presentó una propuesta fresca, previq a la actuación de "Mexicanto". El recital tuvo lugar el 17 de mayo, con el auspjcio de la Facultad de Ingeniería Civil. (Foto: Berenice Tefa¡Ja) . 23 �- • ' cultura cultura TEMPORADA 2003 SEGUNDA SERIE Impacta La Licata con impecable técnica 1 YAICET C. HURTADO SIFUENTES L ! a experiencia y calidad musical se palpó durante el concierto del 15 de mayo de la Orquesta Sinfónica de la UANL, en el que Giuseppe La Licata, músico italiano, ofreció en su interpretación al piano como solista, un excelente dominio de la técruca adquirido por años de trabajo y perfeccionamiento. · El programa, que inició con Pavana para una infanta difunta, de Maurice Ravel, contenía dos obras importantes por su dificultad para ejecutarse, el Busca profundizar en la estética musical YAICET C. HURTADO SI FUENTES 1 nmerso en el amor por su trabajo y con especial entusiasmo al hablar de sus proyectos, Cuauhtémoc Rivera, violinista. maestro y promotor musical mexicano, visító Monterrey para ofrecer .su inteipretación del. Co11cieno p~a violtn del compositor norteamericano Philip Gl.ass. Rivera, quien rt;alizó la mayor parte de su formación musical en la antigua Unión Soviética y por lo tanto, haber recibido una educación basfante rígida y conservadora, está conveOC1do de que "como mllsico se tiene el deber de conocer y explorar 9µ-as manifestaciones artísticas y ot,rrientes musicales". y bajo este argumento participa en la fundación de.Formas. Formas, cuyas siglas significan Foro de Reflexión Musical, Artística y Social, fue ereado hace dos años con la intención de tener un espacio para discutir y ampliar los coo.ociiñlentós del attistii actual, en esta agrupación participan mú~icos, filósofos, artistas plásticos y todo aqnel que esté interesado en expandir sus horizontes artísticos. "Fue creado por un grupo de personas que tal vez estábamos inconformes con nosotros mismos PQr no tener un foro de discu.sión'\ menciona Rivera, para lQgrar su objetivo de profundizar en la estética no sólo musical sino de todo su entorno, Formas organiza conferencias. encuentros artísticos y talleres, generalmente en el Centro Nacional de las Artes, en la ciudad de México, a pesardequeFonnasesunaasocíacióntotalmenté independiente. El también catedrático de la Escuela Superior de Música desde 1990 considera muy importante promover la música contemporánea y aunq~ sabe., que dentro de todas las nuevas compos1C1ones "hay mucha paja~, existen elementos rescatables. Formas se interesa también por elaborar propuc:stas, para ello tienen un ensamble lll.1!;$icaj qne trabaja sobre música del siglo XX además de clásica y rómántica, con el fin de crear y aportar conceptos diferentes. .. . Rivera ha trabajado por la promoción de lá JDlisica y ha tenido nQa destacada labor concertista, lo cual le ha hecho merecedor de galardones corno el que le fue otorgado enl 99~ por la Unión Mexicana de Críticos de Teatro y Música y láMedalla Mozatt al méritomuslcal, en 199'). El maestro Rivera es un valioso ejemplo para a_quellos que se ni11ga¡¡ la qportunidad de evolucionar y conocer el arte contemporáneo de nuestros artistlls mexicanos, (FMos: Pablo Cllillar Lírate) 24 Concierto para la mano izquierda, también de Ravel y el Concierto para piano No. J, Opus 10 en re bemol mayor, de Sergei Prokofiev, ambas interpretadas por el maestro La Licata. . El pianista mostró total segundad y control en las dos obras, en la primera, que fuera creada para Pablo Wittgenstein, un pianista austriaco que perdió el brazo derecho durante la Primera Guerra Mundial, logró hacer al auditorio olvidar que sólo empleaba la mano izquierda, creando una sonoridad amplia en la pieza que daba la impresión de ser tocada con las dos manos. La belleza de la pieza es indiscutible, lograda por el trabajo de Ravel inspirado en los ritmos de jazz que escuchara en Estados Unidos. En la obra del ruso Sergei Prokofiev, fue evidente que La Licata se identifica con este tipo de autores de carácter fuerte que retan al ejecutante con complejas composiciones, ya que el dominio técnico fue impecable . La orquesta, dirigida por Félix Carrasco, se muestra cada vez mejor en cuanto al manejo de la técnica y conjunción melódica y en las dos obras en que acompañó a La Licata se mantuvo precisa y sobria, permitiendo al pianista su desenvolvimiento. Para concluir el programa se interpretó la Suite Teniente Kijé, de Sergei Prokofiev, obra en la que el autor muestra su madurez creadora mientras describe la vida de un personaje de la Rusia zarista, desde su nacimiento, hasta la muerte. Esta obra llena del humor satírico es una hermosa smte que extrajo de la primera película que musicalizó. (Fotos: Pablo Cuéllar :lárate) Estrenan concierto de Philip Glass E l violinista mexicano Cuauhtémoc Rivera presentó por primera vez en Monterrey el Concierto para violón del compositor estadounidense Philip Glass durante el tercer concierto de la Orquesta Sinfónica de la IJANL, el 22 de mayo. Se trata de una obra dificil por sus novedosas características que hacen de Glass un compositor muy contemporáneo. Se hallan en el concierto cambios ótmicos y contrapuntos que producen efectos sonoros que atraen al auditorio. El solista demostró el conocimiento y estudio de la obra con un dominio de las exigencias del compositor que le atrajeron entusiastas aplausos del público. _ Para la orquesta dirigida por Félix Carrasco también representó un reto enfrentarse a la problemática rítmica de la obra. El programa en general resultó atractivo para el público con autores norteamericanos y Pablo Moncayo como invitado pero con el común denominador de ser obras descriptivas. El bello poema sinfónico del mexcano , Bosques proyecta ese tono nacionalista pero además con elementos muy personales. La esencia musical del país se proyectó en Salón México, en la que Aaron Copland presentó la visión de un americano sobre la música del país. En ambos éasos, la interpretación de la orquesta resultó óptima y del gusto de los asistentes. . El programa, ofrecido en el marco del-Fesuval Alfonsino 2003, cerró con otra visión de Un americano en París, de George Gershwin. Domina Prepa 7 y Derecho IX edición Celebran final del Certamen de Oratoria 2003 EDMUNDO DERBEZ GARCÍA E duardo Leos Villasana de la Facultad de Derecho y Criminología yAlejandro Figueroa López de la Preparatoria 7 Oriente obtuvieron el primer lugar del Noveno Certamen de Oratoria de la UANL a nivel facultad y preparatoria, respectivamente. La etapa final del concurso se llevó a cabo el 21 de mayo en la sala de usos múltiples de la Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías". Primero participaron los bachilleres, logrando la Preparatoria 7 los dos primeros sitios a través de Figueroa López y José Javier Pérez Salazar de la Unidad Puentes. El primero habló de la importancia de la vocación en la formación profesional, sobre todo entre los bachilleres que ya deben escoger su can:era, "es una decisión muy difícil que te marca la vida, define tu destino. "Si queremos que nuestro México crezca y mejore -añadió Figueroa- necesitamos tener jóvenes profesionistas cuya carrera vaya acorde a su vocación, que sean personas dispuestas a entregar su vida a ella y estén comprometidas con su país, con su sociedad y con su Uuiversidad." Pérez Salazar, al tocar el mismo tema, explicó que en ocasiones los jóvenes eligen una carrera sólo por elegirla y no porque sea la que realmente quieren. "Debemos elegir la carrera acorde a nuestra vocación porque somos el futuro de México y hay que entregamos en cuerpo y alma por lograr que la UANL sea una de las mejores en el mundo." Lilia Angelita Rodríguez Hernández de la Preparatoria 16 repitió el tercer lugar conseguido en la edición anterior. Ella propuso alentar la investigación científica y el desempeño educativo para la mejora social y económica de la sociedad, para "ver un México que ya no sea de esperanza sino de realidades". Luego siguió la competencia a nivel facultades donde la de Derecho y Criminología logró los dos tarea pendiente es que este esfuerzo cultural vaya a todos, sea una función más general para poder decir que la cultura en México no es elitista sino una cultura popular". Rojas Durán, quien en la edición anterior obtuvo el segundo lugar pero en preparatorias, Pablo Rojas Durá11, Karina Elizabeth González y Eduardo Leos Vil/asaña. abordó el tema de la investigación científica primeros lugares por medio de Leos Villasana y como parte importante del conocimiento uniPablo Rojas Durán, alumnos del quinto y segundo versitario. El estudiante advirtió sobre la necesidad semestre, respectivamente. de invertir en infraestructura para motivar e La pieza oratoria de Leos Villasaña hizo referencia incentivar a los estudiantes a investigar porque a la importancia de desarrollar la cultura en la "es parte fundamental y esencial de la formación formación universitaria, "son tantos los problemas universitaria". Recordó que dentro de las funciones nacionales, de tecnología, de alimentación, de básicas establecidas en la ley orgánica de la energía, y es tanta la prisa por solucionarlos que Universidad está la investigación. se nos olvida la cultura". Kruina Elizabeth González Gutiérrez de la Facultad Explicó que la Universidad se ha caracterizado de Filosofía y Letras obtuvo el tercer lugar con su por tenerla como esencia gracias a sus fes ti vales, tema de la trascendencia del servicio social que, sus bibliotecas o su orquesta sinfónica, pero "la dijo, es parte fundamental de la vida universitaria. "En vano sería tanta carga académica si no se lleva a la práctica, creo que el servicio social debe de tener esa trascendencia para que realmente se logren formar hombres y mujeres como los que está reclamando la sociedad, de otro modo no tiene caso la existencia de una universidad." La alumna del segundo semestre del Colegio de Letras advirtió que si los profesionistas no pueden servir a la gente y a la sociedad a la que se deben, entonces la universidad no ha cumplido con su misión y con su visión. Juan Alanís, titular de la Dirección de Artes Musicales y Difusión Cultural, e lrma Margarita Pompa del Ángel, organizadora del certamen, felicitaron a los ganadores. (Fotos: Alejandro Figueroa, Lilia A11ge/ita y José Javier Pérez. Pablo Cuéllar :lárate) Nuevo Leán atravís del lente Conarte dio a conocer a los ganadores del concurso Nuevo León a través del lente. En Paisaje los tres primeros lugares fueron para José Ignacio Granados con ""Huasteca", Aldo Monteforte con "Huasteca" y Carmen Amelia Molúta con '"ex Hacienda de Albercones'". En la categoría de Ciudad, Luis M. Hernández con ·'Sombra de un gigante", Luis Moneada con "Como han pasado los años·• y Abraham Garza Guzmán con "Morelos al Atardecer". En Personajes, Aklo Momeforte con "Cuando vuelva a mi pueblo'", Elvia Mante con "Don José" y Federico Andrés del Villar con "Antiguo Luís". Las menciones honoríficas se-Otorgaron entre otros a Patricia Mayela Sánchez, de la Facultad de Filosofía y Letras por la pieza "Det¡-ás de la nopalera" y Jesús ÓSCar Goozá.lez_ maestro de la Facultad de Ciencias de la Comunícación por la pieza "Cronistas". Llls imág,mes pueden ser vistas en: www.fotografosdenuevoJeon_com..mx donde está abierta la votación para el premio del público hasta el 26 de junio de 2003. Maria Teresa A,111 de la Facultad de Medicina obtuvo Mención Honorífica en el Primer Concurso Interuniversitario de Fotografía de Nuevo León, auspiciado por Conarte. La muestra reunió trabajos de más de 250 fotógrafos universitarios de Arte A. C., ltesm, UdeM, UR y UANL. La premiación se llevó a cabo en el Centro a las Artes. (Foto: Pablo Cuél/ar Zárate) 25 , �cultura Colectiva Amazónicas El objetivo de este proyecto es difundir la obra (plástica, · electrografía, fotografía, literatura, vestuario, performance, etc.) de mujeres que residen en Nuevo León. Es un evento que -sin ser feminista- pretende que el arte totalmente femenino prolifere. La producción busca espacios y esta exhibición es una respuesta. Estos proyectos son totalmente independientes pero agrupados forman esta visión particular de la mujer del noreste. "Amazónicas" nació como un proyecto de mamAMOR *, el cual se originó por la inquietud de Bryan Durell de ofrecer más oportunidades de participación para los nuevos trabajos artísticos. Participan-tes: Video Deyanira Moreno, Rocío Cárdenas, Vanesa Bárcenas y Araceli Vargas Multimedia· Nydia Ferral Pintura Ruth Huerta Música Marzella, Violeta, Mariana Castañeda y Karla Vázquez. Instalación Metztli Mancilla, Ana Cristina y Ana de Alejandro Fotografía Gianina Ávila y Andrea España Electrografía Ruth Rodríguez y Nydia Ferral Cerámica Isabel Gutiérrez y Rosalba Peña Literatura Martha Castro, Mariana Cadena Greta Alanís y Paty Saucedo Mm AdrianaLam EN EL PATIO DEL "INFINITO" Reúne Amazónicas diversidad del arte femenino ROcío CÁRDENAS E I sábado 17 de mayo tuvo lugar profesionistas, artistas, investigadoras, ciudadanas. Pero ante todo esto, ·¿qué sucede con las mujeres hoy en día? .... pues que seguimos cambiando, no venimos de Venus ni los hombres de Marte, no es parte de querer la exposición colectiva "Amazónicas" en el patio del "Infinito" un lugar de cine/café y vino sobre la calle de Padre Jardón en el Barrio Antiguo de Monterrey. Alrededor de 28 mujeres participan en esta muestra donde se pudo apreciar multimedia, fotografía, instalación, video, performance, pintura, cerámica y moda, todo esto dentro del marco de la convocatoria que reunió a mujeres de diferentes edades, profesiones y quehaceres en la vida. Los roles femeninos han cambiado en los últimos veinte años y esto tal vez no quedó muy claro en el sentido ' de la propia manipulación que muchas de las expositoras desarrollaron a través de lenguajes aún muy establecer un diálogo interplanetario limitados, sin embargo hicieron un lo que nos movió a las mujeres esfuerzo por integrarse desde sus involucradas en las diferentes respectivos niveles de conceptualipropuestas artísticas a exponer un zación. pedazo de nosotras. Cuando nos referimos al feminismo; Algunas como en mi caso, llegarnos en la sociedad regiomontana en la que desde el principio, otras se fueron vivimos existe una mitificación con integrando al paso de los días. Fu~ referencia al mismo al minimizarlo un esfuerzo intenso por parte de como un movimiento sólo generador todos los involucrados principalde conflicto entre los sexos. La mente de Martha Castro, joven realidad femenina se vive desde promotora de la literatura y el arte muchos ángulos, desde la diversidad contemporáneo, así como de la o los roles de madres e hijas, de producción de Bryan Durell. agenda Fotografías que.te espiaban desde el baño, videos experimentales, canto nuevo, música electrónica, personajes creados bajo un aura de moda y luto que deambularon por las diferentes áreas del lugar. Lo más rescatable de todo fue el hecho de reunir tanta diversidad desde lo tradicional, lo efímero, lo intrascendente, los tabúes, los falsos discursos hasta lo decorativo. Mi aportación fue rrúnima, un video experimental en el cual estuvieron involucrados muchos hombres, "Senos, cosenos y tangentes" Video Soft Pomo manipulado con imágenes comerciales que se presentó al final, me queda la duda de si fue por malo, por bueno, por trascendente o intrascendente, pero a quién le importa, sólo se trataba de una burla al porno, donde las protagonistas, mujeres. estereotipadas, de figuras perfectas o grotescas participan del juego del voyeur vistas a través de un filtro en color rosa pastel. Resalta el contraste entre la vanidad de unos senos perfectos con implantes desastrosos. Todo aderezado con un toque pop. "Atmósferas", "Laberinto", "Alboradas" "Primavera", "Cre- con nuevas intenciones, con nuevas miradas. "Cada obra de Norma Charles propone un enigma y cada espectador concepciones de la muerte. Duración: los miércoles del 2 de julio a 12 de noviembre de 2003 (total de horas: 80) Horario: 17:00a21:00h Sede: Facultad de Trabajo Social, UANL (Ciudad Universitaria) San Nicolás de los Garza ' Informes: Conarte 8348-4382 culnuaspopulares@conarte.org.mx Fac. Trabajo Social de la UANL) 83521309 myvillafranca@yahoo.com.mx CIESAS (844) 4163764 noreste@cominsa.com.mx Congreso de Ciencia de los Alimentos Del 16 y 17 de junio Lugar: Biblioteca Universitaria Informes: M.C. Carlos Leones García Díaz, Te]: 8352-6760 debe encontrar la solución, la verdad de cada uno", expresó Cynthia Dávila Longoria, directora de la biblioteca. (Fotos: Ana Morales Flores) Diplomado: Repensar la muerte Co~cepciones de vida y muerte en SOciedades tradicionales y modernas Módulo 1: Culturas antiguas de la muerte lllódu]o 2: Sociedades indígenas, módulo J: La sociedad mexicana y módulo 4: Las plantea un acercamiento visual a la Semana Santa a través de 94 imágenes realizadas por integrantes de A.e.O.E. En coordinación con la Asociación Cultural de Fotografía "Objeto Egabro". Inauguración: jueves 12 de junio/ 20:30 h Permanencia: agosto Entrada libre Teatro Xill Encuentro Estatal de Teatro Teatro del Centro de las Artes/ Pinacoteca Con apoyo de los municipios de Monterrey y San Pedro Garza García, la Casa de los Títeres, la Universidad Autónoma de Nuevo León y la Universidad de Monterrey. Del 6_al 15 de junio. Diversos espacios. Localidades: $30 . Dirigido a adolescentes y adultos (no se admiten niños, excepto en donde se indica que es para todo público) C?loqnio: 2003 Año de don Miguel Hidalgo y Costilla, Padre de la Patria. "Situación socioeconómica de Monterrey en el primer cuarto del siglo XIX" / Rocío González Maiz. ''.La Intendencia de Guanajuato en nempo de la Independencia" / Isauro Rionda Arregufu. "Pensadores decimonónicos alrededor Música de la Independencia" / Óscar Flores T. "La figura humanística de Miguel . Homenaje a José Jorge González Hidalgo"/ Pedro Gómez Danés. Doris "Hidalgo en la novela histórica"/ Hugo 4 de Junio, 20:00 h Centro Cultural Valdés y María Dolores Marroquín. Abasolo. Informes: 83-29-41-25 "La_ libertad de imprenta y el periodismo msurgente" / Tarciso García Díaz. 14 Aniversario del grupo El tigre Miércoles 18dejunio/9:30a 17:00h celebra con una gran Fiesta sonorense Sala 3, Centro de las Artes/ Cineteca Marilú Treviño Fototeca En coordinación con la Asociación de Historiadores del Noreste de México y el Colegio de Historiadores de Guanajuato. Informes al 8479-001 Oal 14 11 de junio, 20:00 h Aula Magna. Informes: 8329-4125 Orquesta Sinfónica UANL Temporada 2003 Segunda Serie Junio 5 . L. Bemstein Serenata para violín y orquesta de cuerdas G. Holst ÚJs planetas Violín: Janis Georgiadis Coro: Laredo Philarmonic Chorale Director Cora!:Joseph Crabtree Director concertador: Félix Carrasco Junio 12 S. Prokofiev Marcha y Scherzo del Amor de las tres naranjas · M.M. Ponce Concierto para piano S. Prokofiev Selecciones de Romeo y Julieta Piano: Gerardo González Director huésped: Vladimir Kiradjiev CASA DE LA CULTURA Festejo por el XXX aniversario de la Casa de la Cultura de Nuevo León Participan: Ballet Folclórico dirigido por Féhx Guerra, Coro Infantil de la Casa de la Culnua y alumnos del Taller de Canto de la Casa de la Cultura Sábado 7 de junio/ 18:30 h Explanada PROVERICYT Libros ÚJs Albores de la Independencia en N.L de Isidro Vizcaya Canales Presentado por lsauro Rionda, director del Archivo General de Guanajuato Testimonios de la toma de la Alhóndiga . de Granaditas de José Eduardo Vidaurri Aréchiga Presentador: Héctor Mario Treviño / UANL Casa de Hidalgo: misi6n cumplida de José L,uis Lara Valdés / presentador: Jesús Avil a. Clausura: Homenaje al historiador Isidro Vizcaya Centro de las Artes/ Pinacoteca J9 de junio/ 19:30 h Informes 8479-0010 al 14 ninea" Impartido por: Dr. Giorgio Agamben Introducción: Dr. Jesús Mario Lozano Fecha: 3 de junio, 19:00 h Taller especializado: "El concepto de Ja unagen" 4dejunio, 16:30a J9:30h Lugar: Teatro Universitario. Unidad Mederos UANL. Praga y Trieste, col. Las Torres. Inscripciones e informes: 8400-76-20 Cupo limitado. De las jornadas en que sale a caminar por las montañas durante el día o la noche Norma sacó la inspiración para crear: alejó algunos años del lienzo, ya lleva 8 años transitando por el vasto mundo de la pintura. "La exposición está basada en lo XXXII Semestre de Actualización para el Médico Cirujano Partero Curso "Urgencias de oftalmología y otorrinolaringología" 28 de junio: 09:00 a 14:00 h Sede: Auditorio de Educación Continua Informes: Subdirección de Educación Continua Tels: 8329-41-93 y 8346-13-70, fax: 833366-87 Conferencia magistral "El estado de excepción política y cultura contempo- mas montañas", manifestó. púsculo", algunos de los títulos que componen sus "Reflejos". "La obra pictórica de Norma Charles va de lo figurativo a lo abstracto, dicho de otra manera es pintura que regresa a las concepciones vanguardistas 3er. Congreso Internacionl\l de Estudiantes de Medicina 25 al 28 de junio Sede: Auditorio de Educación Continua lnfonnes: Subdirección de Educación Continua Tels: 8329-41-93 y 8346-13-70 fax: 8333-66-87 FACULTAD DE ARTES VISUALES que tenemos en nuestro entorno en Monterrey porque aunque tenemos un área urbana, al mismo tiempo contamos con la suerte de tener unas bellísi- R Conferencia magistral "Trastornos de personalidad" Ponente: Dr. Ornar Kawas Valle Profr. Deptartamento de Psiquiatría 18dejunio, I0:30h Sede: Auditorio de Psiquiatría Infonnes: Tels: 8348-05-85 y 86 ext. 232 y 258 Trabajo Social: Lic. Sanjuana Hemández o Lic. Laura Páez Rodrigo F. Barragán Villarreal" 19 al 21 de junio, Horario: 19) 14:00 a 20:00 h, 20) 08:00 a 20:00 h, 21) 08:00 a 14:00h Sede: Auditorio de Educación Continua Organiza: Colegio de Médico Cirujanos del Estado de Nuevo León, A.C. Informes: 8346-30-36 y 8347-00-30 Propone un enigma en sus reflejos de la ciudad ellejos del amanecer, de la noche, del crepúsculo, del medio ambiente, de esa enorme red urbana que envuelve a nuestra ciudad, forma parte de la exposición de pintura que del 14 al 31 de mayo presentó la artista regia Norma Charles, en el segundo vestíbulo de la Biblioteca Universitaria Capilla Alfonsina. La colección "Reflejos", está compuesta de 18 cuadros en técnica mixta y acrílico, los cuales comenzó a realizar desde julio del año pasado. Una mezcla de colores cálidos impregnados de movimiento en los que las figuras apenas se delinean, es el arte que propone la artista en su segunda exposición individual. Norma cursó la licenciatura de Diseño en Arte, A.C. y aunque después de concluir su carrera se FACULTAD DE MEDICINA Curso Taller Internacional de Enfermedad Pulmonar Crónica "Diagnóstico integral, prevención y rehabilitación" 5 al 7 de junio Auditorio de Educación Continua Horario: 5 y 6: 8:00 a 20:00 h 7, 8:00 a 14:00 h Infonnes: Subdirección de Educación Continua Tels: 8329-41-93 y 8346-13-70 Fax: 8333-66-87 X Jornada Médicas Estatales "Dr. NORMA CHARLES JESSICA LOANA FERRE IRA LARA Academia Exposiciones CENTRO DE LAS ARTES / PINACOTECA Exposición de pintura de Ramiro Martínez Plasencia Desde el 22 de mayo, en el primer piso. Piel fría, arte contemporáneo en Guadalajara. 15 artistas Jaliscienses: José Dávila / Javier Dueñas / Arturo Gómez / Gonzalo Lebrija / Jorge Méndez / Lourdes Méndez / Rubén Méndez / Daniel Navarro / Femando Palomar / Ernesto Ramírez / Cristián Silva / Agustín Solórzano / Luis Miguel Suro / José Luis Torres "El frases"/ Francisco Ugarte. En coordinación con el Museo Carrillo Gil Pennanencia: julio. Entrada libre La pasión a través del Atlántico Exposición colectiva fotográfica que Programa Verano de la Investigación Científica y Tecnológica 2003 LA SECRETARÍA ACADÉMICA DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN, A TRAVÉS DE LA DIRECCIÓN GENERAL DE INVESTIGACIÓN CONVOéA A los alumnos de nivel medio superior y superior de la UANL 1 · d . yescueas mcorpora as a presentar solicitudes para participar en el V PROG~ "VERANO DE LA INVESTIGACIÓN CIENTfFICA y TECNOLOGICA, UANL" (PROVERICYT-UANL 2003). ()bJellvo FOmentar en lo~ e~tudiant.es interés J)Or la actiVidad cientffica en todas 1~ '.11"eas ~el c_onocuruento _al mteractuar con los responsables de los pro ectos de :ves1tgac1ón en su oficma o lahoratorio y bajo su supervisión con el ;ropósito e ~yudarlos a def~ su vocación científica al ampliar sus ~onocimientos e = : u formación profes~ona!. Y er ~ a s ; se iniciará el 30 de junio y concluirá el I de agosto de 2003. .~..... 1) Se~ alumnos regulares. inscritos en ef 4º semestre de preparatoria o en ~)~qwer semestre de las carreras profesionales que se imparten en la UANL ener promedio general de 8.5 (adjuntar carta-promedio). · 3) Entregar sohc1tud debidamente requisitada y firmada . .. . Del 16 al Wde juni!.; la clirección deT,;';i;,pe~a <kprocedencia. - - Losal umnos seIecc10n · ados se harán acreedores a una beca que les será tre d al térrruno de su estancia. en ga a NOTA: Las solicitudes y el listado de los investigadores de la UANL estarán dis nibl en la dirección de cada escuela o facultad y en la página electró _po d ~s UANL: www.uanJ.mx/org/dgidmdex.htmI ruca e a La lista de los alumnos seleccionados se publicará en los mismos med· Monterrey, N.L., mayo de zoo3. 10s. Mayores informes dirigirse a: . Dir_ecciónGeneraldelnvestigación, UANL, TorredeRectorí . ' . . Uruvers1taria. Teléfono: 8329-4032, Fax: 8376-3076. a, PtSo 7 'Ciudad E-mail: dgi@ccr.ds1.uanJ.mx 26 27 �alas de tigre LEESLEO Gracias Maestro Dedicado al Mtro. Rogelio Llanes Aguilar Artes y también humanidades, así era mi clase, demostrando de este mundo todo un mar de realidades. El disfraz de un ser cobarde se marchó por un pasillo, llevándose consigo el temor de ser un brillo de l_as más bellas estrellas. El futuro no me asusta, pues de sobra sé que le disgusta: la pereza y la derrota, de los hombres que no levantan su cabeza cada vez que se tropiezan. Esto y más lo aprendí de mi maestro, a quien tanto admiro Y respeto, de quien sus palabras llevo dentro de mi más profundo pensamiento. La definición de un maestro la trae consigo a estas aulas, que nos permite abrir las alas con sus más sabias pala~as. Mil gracias e infinitos aplausos a ese ser que en un momento olvido su profesión para hablarnos como un padre. ESCUELA PREPARATORIA N°3 Gnipo 304, 3º semestre, tumo nocturno Cuando me haces falta Caminar Mis pies solo quieren caminar, sí, caminar, por las veredas del amor. Caminar por un mundo sin discriminacion donde ilumine el sol con los mas brillantes de sus rayos. Caminar sin sentir el estruendo y los gritos de la violencia. Caminar en los sueños más profundos del más feliz de los niños. Caminar sobre pétalos de rosas que den alivio a la amargura del planeta. Caminar sobre huellas de mil colores de toda aquella raza humana. Caminar por la arena del más puro y celeste de los mares. Caminar en las blancas nubes que cada vez están más cerca de los cielos. Caminar siempre fuerte, sin desistir, sin permitirme siquiera confundir la alegría.con la tristeza. Caminar rumbo al viaje infinito de tus ojos y quedanme ahí, sin salir, sepultarme en la pupila de tu alma. Caminar con mis brazos en alto para sentir el viento de la paz, ingrediente princjpal que mi tierra está olvidando ya. Periódico de la Universidad Autónoma de Nuevo León 1 de junio de 2003 e orno un extranjero en el exilio de los labios ajenos, como un soldado en el cementerio de la paz ... así me dueles, cuando me haces falta. Rondando intranquilamente el sabor de otro cuerpo, vagando en el deseo de una vida que prol;>ó tu aliento ... así me siento, cuando .me haces falta. Abandonando las lágrimas junto a la ventana que me muestra la lluvia de la noche, abundando en recuerdos que me hacen de nuevo llegar a ti ... así me encuentro, cuando me haces falta. Como un niño que perdió de vista a su familia entre la multitud, como un anciano que ve pasar la vida en una silla de hospital. .. así me pierdo, cuando me haces falta. Pues me resulta tan · difícil aceptar que te perdí, en un mundo donde otros besos no me brindan tu calor, cuando la vida sin ti no me basta, cuando me haces tanta falta. DEPORTES DESPUÉS DE TODO, TODO HA SIDO NADA, A PESAR DE QUE UN DÍA LO FUE TODO. DESPUÉS DE NADA O DESPUÉS DE TODO SUPE QUE TQDO NO ERA MÁS QUE NADA. EN UNIVERSIADA NACIONAL 2003 GRITO "iTODO!", YEL ECO DICE "iNADA!". GRITO"iNADA!", Y EL ECO DICE "iTODO!". AHORA SÉ QUE LA NADA LO ERA TODO, y TODO ERA CENIZA DE LA NADA. Logra UANL cuatro ~ampeonatos nacionales NO QUEDA NADA DE LO QUE FUE NADA. (ERA ILUSIÓN LO QUE CREÍA TODO y QUE, EN DEFINITIVA, ERA LA NADA.) ---- QUÉ MÁS DA QUE LA NADA FUERA NADA SI MÁS NADA SERÁ, DESPUÉS DE TODO, DESPUÉS DE TANTO TODO PARA NADA. Pues llegó con junio la conclusión del primer medio del año y en _ un santiamén el 21 a las trece horas, el solsticio de verano traera desde el ecu~dor al norte, el día más largo. Quienes saben dicen que ese día, al amanecer, Venus y Me~cu_río estarán a sólo 0.5 grados de distancia uno del otro. No se_ s1 los asalta de pronto la palabra cortejo, pero es tentador: Afrodita, nacida del mar po_r el ar(lor entre el cielo y el día; junto a uno de los perso~a¡es mas enigmáticos de la mitología universal,. emisario e 1nterpr~te de los dioses y a quien se atribuyen la escritura y la astronom1a. Fue luego protector del comercio al ser adoptado por los romanos. Dlaciptitl8 !IOfflbre "'8ICII ·medallli Camlna1a 20 Km Rosa Nelly E'$pilla 1.54,19 bronce lanzlnlie!IIO de jabalirJa ~ Cabello 24.15 bronce Lanzamienla de ma,tillo Mclnica Coronado 47.25 OR) t.anzameqto de disco Ys,¡ Hlllofosa 38.56 Olll Sallo de ~ lllanca de Luilll plala Si se preguntan qué hace aquí una referencia mit?lógica'. tendré que responder con las palabras de Vid~ del espanol Jose Hierro, que tódo y, nada si no quieren. Despues de leer y releer este poema, degustarlo y preguntamos, tendremos que 1n~1stir en el tiempo como una convención necesaria, no obstante qu_epa en una botella como dice la canción; asimismo recordar que le¡os de ser colores el blanco y el negro, no son sino la a_usencia total ~e color en uno y la combinación de todas las pos1b1hdades cromáticas el otro. ¿Otra vez todo o nada... ? ¿Nada en todo o Todo en nada? Bien, así como "la ciencia -según Werner Heisenberg- es el estudio de nuestras observaciones del mundo, Ydel mundo mismo", la palabra en la poesía es inagotable; en este poema donde el juego nos remonta por distintos cam1nos a d1f~rentes ámbitos, faltará tiempo para el viaje. Probemos despues de t~do Y nada, con eco por ejemplo, a ver hasta dónde llega la 1ncurs1on; a mí me llevó rumbo a la mitología hasta Eco, aquella rnnfa gnega hija del aire y de la tierra, condenada a vagar por las riberas ?el (Céliso) Dios-río, padre de Narciso; y se sorp_renderán, también tuvo esta ninfa amoríos con Pan: Todo, mmas m menos. 28 ISRAEL SALAZAR CANTÚ Alumna de la Preparatoria 3 FTME 1 altillo.- La Universidad Autónoma de Nuevo León logró cuatro campeonatos nacionales por equipo, una cuantiosa cosecha de medallas entre las más de 100 delegaciones que participaron en la Universiada Nacional 2003, y se ubicó en el quinto puesto general al término del evento universitario. Los Tigres obtuvieron mil 212 puntos producto de sus 38 medallas, de ellas 5 fueron de oro, 17 de plata y 16 de bronce, pero de acuerdo al reglamento del Consejo Nacional del Deporte Estudiantil (Condde) la suma de puntos es la que arroja al campeón absoluto que correspondió en esta edición a la anfitriona Universidad Autónoma de Coahuila. Los representantes de la UAdeC sumaron mil 668 puntos y con ello alcanzaron el puesto de honor con 1Omedallas de oro, 5 de plata y 13 de bronce, que contabilizan 24. En la tabla de medallas la Universidad de Sonora fue la que lideró la competencia, les siguió el Tecnológico de Monterrey y Juego la anfitriona UAdeC. Al competir ante 5,000 deportistas en 13 disciplinas, los representantes azul y oro de la máxima casa de estudios fueron los que en mayor número de ocasiones subieron al podio de hqnor para recibir las preseas. Destacaron especialmente los campeonatos nacionales logrados por equipos: levantamiento de pesas femenil, voleibol de sala varonil que superó el segundo lugar del año pasado, al obtener la terceta felina el oro; gimnasia aeróbica deportiva femenil, que recogió además buena cosechá de medallas y karate femenil. En voleibol playero está por definir el campeonato nacional ya que está de por medio una protesta realizada por la UANL. El equipo de halterofilia varonil consiguió el subcampeonato nacional. También hubo medallas en tae kwan do, atletismo y judo, que fue la disciplinas que se agregó a esta edición de la Universiada. Asimismo, ya están definidas las sedes para los próximos tres años: Hidalgo (2004), Estado de México (2005) y Yucatán (2006). 135 l(g ~ ~~ {lllale,l-t4f !ft .ru.n a VllaiJlíll &lfl (bloneel- IIG Kg ltllrmllo Mm: 1¡gfo 1S,l(g Alan - - / pija 91Lkg ,lavJ;j:. ~l~ +1GO í(g Álijel l!elbolal plala GRACIELA SALAZAR REYNA. --·-- Kg Rogello FemAndez (plata) ~ Ffy, Soledad l.ópez / plala Olvisi6n Heavy. Zotalda IAzada I plala · Rosa Nelly Espitia Tabla de posiciones 1'11Kwnlt . . . Unison 15 División Heavy. Femando Pardo I bronce Tecnol6glco de Monterrey 14 -...... ■ 1111811111/oro UANL 25-12125-20 ltesm León Universidad Autónoma de Coaliuila 10 5 UANL 25-19/ 19-25118·16 ltes111Chihual!ua UANL 25-12/25-13 ENSY UANL 21-14/ 21·12 Unlson UANL 21-17/ 21-17 ltesm CCM Bertha García, plata en halteroftlia Tabla de medallas Clo Plata División welter. Joaquín Alonso I oro División Mlddle. Israel san Miguel / plata Viñeta: Claudio Tamez '~ Equipo de voleibol de sala lnslitudón ......... Vlllll1I I plala UANL 21-16133-31 UdeG JUAN ITA CAVAZOS NOYOLA S 1111 Clllllrf 111 __, Tolal 8 11 34 7 13 34 9 24 4 Universidad Autónoma de Chihuahua 9 12 f"--·-"-....... ,._ ~ --~~---··-~~--- ~ 9 6 u u,gar S.- ~--- fnstilucl6n Moa Universidad AutOnoma de Coahulla 1668 2 UFlivtmlad Autónoma de Chihuahua 1347 3 Universidad Autónoma de Slnaloá 1~ Universidad de Veracruz 1300 ·-----5 4 18 5 Universidad Autónoma de Nuevo León --- --~--- 1212 6 Tecnológico de Monlerrey 1016 7 ----.• Universidad de Goadalajaia 1991 lnstiluto Tecnológico de Sonora .945 2 17 Univers~ad Aulónoma de Slnaloa 9 CESUES 9 2 4 15 5 19 23 47 . ~-· - -·- ~-- 29 �deportes deportes El caballo alado es el símbolo de los pensamientos que van más allá del tiempo y el espacio. Libro I-CHING o de los eambios El benjamín se lleva el campeonato en prepas E Recupera Mecánica campeonato en novatos E 1 equipo de los Osos de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica comandado por el legendario Mike Cervantes volvió a convertirse en la "furia verde" al coronarse campeón de la Liga Intrauniversitaria de futbol americano en la categoría de novatos a nivel facultades. Al vencer en la final a los Leones de la Universidad Metropolitana de Monterrey, los Osos volvieron a la senda del título, luego que el año pasado los mismos leones les cortaron una racha de cinco campeonatos consecu. tivos. Este año, cobraron venganza de los hasta ahora campeones Leones que en el primer cuarto pusieron serios a los Osos gracias a su fuerte defensiva que solamente les permitió un gol de campo, pero igual se batió la defensiva de los verdes. En el segundo cuarto ampliaron su ventaja a 10 puntos por medio de un efectivo envío dél pasador Javier Rergis a Jorge Vega quien acarreó el ovoide 50 yardas hasta las diagonales. La Metro no logró contestar sino hasta el tercer periodo cuando por medio de un gol de campo de.Mario Páez se acercó 10-3. Sin embargo, el factor tiempo se volvió en contra del equipo invitado, hasta que a dos minutos de concluir el partido Osos definió la final con una jugada personal de Rergis quien dejó el marcador 17-3. El equipo universitario terminó la temporada 2003 de la liga Intermedia con la categoría de invicto ya que derrotó a todos sus rivales en base a una poderosa defensiva que en ocho juegos solamente permitió una anotación de seis puntos. Derrotó a Psicología 12-0, a los Guerreros de la Facultad de Organización Deportiva 28-0, a los · Elefantes deFacpya28-3,alas Víboras de Medicina por default. Con Derecho tuvo un juego apretado, fue el único equipo que les anotó, fue producto de una intercepción, pero lograron pasar sobre Leyes 8-6 y finalmente dio cuenta de la Universidad Metropolitana 7-0. En la etapa semifinal enfrentó de nuevo a Psicología a la que venció 28-0. De esta forma la FIME consiguió su sexto campeonato en los últimos siete eil la categoría 30 novatos. El coach de los Auténticos Tigres, Edmundo Reyes hizo entrega del trofeo de campeones al director de la facultad, Rogelio Garza, quien alzó la copa en medio del júbilo de los pupilos · del Mike. (Fotos: Jesús H. Escamilla Isla/FIME) iC ocolatito oaliente!. JESÚS GERARDO DÁVILA I equipo de los Lobos de la Universidad Autónoma de Coahuila, en su debut en la Liga Intrauniversitaria, se coronó campeón en la categoría preparatorias al derrotar 19 puntos a 13 en tiempo complementario a los Vaqueros de la Preparatoria 2. En .un partido muy cerrado que fue seguido en las tribunas del estadio "Gaspar Mass" por seis mil entusiastas aficionados, las escuadras llegaron al final del último cuarto con un empate de siete puntos, por lo que se fueron a series extra. Los dos equipos culminaron en gol de campo los avances de sus dos primeras ofensivas, por lo que el marcador siguió emparejado a 13 puntos hasta que en la tercera la UAC, dirigida por el coach Rafael Duk, se puso arriba 19-13 con anotación de Emmanuel Vázquez; sin embargo, los Vaqueros no lograron contestarles al perder el ovoide en su siguiente turno. La Prepa 2 del coach Édgar Sánchez el "Biónico", llegó a este encuentro, realizado el viernes 23 de mayo, luego de pasar en la semifinal 22-0 sobre los campeones Kiowas de la Prepa 15, mientras los Lobos derrotaron 13-7 a los Toros de la Prepa 16. 1 ' 1 Tres grandes acontecimientos enmarcaron el nacimiento del equipo Pegasos de la Facultad de-Arquitectura: la celebración de los festejos del Centenario del Colegio Civil, el inicio de la construcción de Ciudad Universitaria y el lanzamiento de los primeros satélites artificiales en la historia, los Sputnik I y II. El 7 de noviembre de 1957, la sociedad de alumnos dirigida por Hugo Cortés Melo informó en una asamblea que pasaríamos a ocupar el lug_ar del Universidad Oro utilizando su utilería y compartiendo los vestidores de Bachilleres con el Universidad Azul, contándose con los apoyos del director de la facultad, Arq. Eduardo Belden, y del Dr. Edmundo Mendoza Cerecedes, responsable del futbol americano de la universidad. De manera que cuando la Asociación de Futbol Americano lanzó el 9 de diciembre la convocatoria para la Intermedia de 1958, ya estábamos listos. Teniendo 17_8 estudiantes, la Facultad de Arquitectura ocupaba una hermosa casona de estilo neoclásico marcada con "el 276 de Padre Mier entre Garibaldi y Cuauhtémoc; había sido la residencia de don Jesús Ferrara Verduzco, hermano mayor de Vicente y Aurelio, quienes casualmente, fueron los primeros regiomontanos que jugaron futbol americano en 1916 al estudiar en el Saint Louis College de San Antonio, Texas. Vino entonces la tarea de reclutar jugadores. En el vestíbulo se colocó un cartel de Armando Villarreal exhortando a jugar; Ainej Wolberg, que por el básquetbol tenía mucha presencia en el Círculo Mercantil, pudo jalar a cuatro luchadores de los cuales se quedaron dos, mientras invitábamos gente en todas partes. En dicha asamblea se acordó que seríamos los Pegasos de Arquitectura. El exTigre Gerardo Martinez Carrillo el "Conde", propuso que esa debería ser nuestra mascota porque era el símbolo de la Academia de San Carlos, primera escuela de arquitectura de América Latina, fundada en México en 1783. 1958, primera temporada La calle Padre Mier era una fiesta. Jugábamos haciéndole bromas-a los transeúntes, piropeando a las muchachas, lanzando de la azotea globos con · agua a los camiones urbanos y motociclistas de Tránsito, escondiendo el Topolino del Arq. Enrique Lobo con mesas y sillas rotas en la cochera, o • 1 ervuelo de . ·• os de · f'!?, "'%t~ ,,- _._J: Arquite:Qtg11 /16111111111 l/ach/1/em Adelante, Reynold !barra, Jesus Dávila, José Gonzá/ez Doris, Manuel Hernández Berna/ y Héctor Benavides. Atras, Robe.rto Gómez, Salvador Gonzalez, Luis Vargas Torres y Jorge Myers. poniéndolo en la banqueta frente a las puertas de perdiendo contra el Tec Azul en el estadio Arte, A. C. El barrio conservaba el aire aristocrático Tecnológico 19-0. y distinguido que le dieron sus vecinos y la Entrenábamos en la cancha de Bachilleres a las desaparecida plazuela de Bolívar de Padre Mier y 12 h. Acudimos alrededor de 40 muchachos, de los Cuauhtémoc con su quiosco y sus serenatas. que quedaron 28, pero en el primer juego sólo se Enla esquina con Cuauhtémoc, Arte, A. C. tenía uniformaron 26 porque faltaba utilería. De los 28, sus galerías ocupadas todo el año; enfrente se . 20 estudiaban Arquitectura -más de 1O % de la hallaba El Quijote, cantina donde se asomaba ef población de la facultad-, 3 estaban en Leyes, 2 poeta Pedro Garfias; enseguida estaba la cafetería eran luchadores semiprofesionales, 2 de Medicina y panadería El Churumbel con un escudo heráldico y otro de Agronomía. que decía en latín "Panis Triticus Dulciarius Vita", La prensa y las tribunas nos recibieron con.burlas famosa por su chocolate de metate, su pan fino y por la fama de que en la facultad había muchos repostería. Frente a la escuela, existía una placa maricones. Así por ejemplo, un cronista nos bautizó dando fe que ahí había nacido don Alfonso Reyes, con el apodo de Las Mariposas Salvajes de y a la otra cuadra se encontraban la Biblioteca Arquitectura, en tanto que las porras algunas veces Franklin y el taller del futuro rector, arquitecto entonaban aquella que decía: Chocolatito caliente, Joaquín A. Mora, junto al local de los muchachos Chocolatito caliente, ¡Arquitectura valiente! de la revista Apolodionis. Barret y Benjamín En diciembre el doctor Mendoza designó como Ingeniería Civil fue campeón con foja de 5-L entrenadores a Marcelo Soria y Mario Curzio, con Arquitectura terminó con 103 puntos a favor y 91 quienes entrenarnos una semana antes de Navidad en contra, compartiendo el segundo lugar en y luego renunciaron a principios de enero, . ganados y perdidos con Tec Azul y Químicas con ocupando su lugar unos días don Gaspar Mass, 4-2. Resultados que no se hubieran dado sin la para finalmente nombrar head coach a Carlos labor de los entrenadores Carlos Barret Cepeda y Barre!, y coach de línea a Benjamín Salas. Benjamín Salas Méndez qu~enes supieron Se volvió a la cancha el 2 de enero y como el compaginarse muy bien, habiendo en ellos tiempo lo apremiaba, para el martes 14 estábamos deportivismo, carácter, fuerza en el corazón. equipados, el sábado 25 tuvimos un scrimmage con Barre! se inició con Medicina y pasó a los Tigres Medicina y una semana después, el sábado 1 de jugando como FB, pero una lesión en la rodilla febrero a las 14.30 h., 19 novatos y 9 veteranos derecha lo retiró. Sobresalía por su capacidad para debutaban vestidos con uniformes amarillos y motivar jugadores en los entrenamientos o en el cascos azules del desaparecido Universidad Oro, pizarrón, en los juegos o fuera de la cancha, sin decir, jamás, una mala palabra. Muchas veces bastaba una mirada para comprender sus indicaciones. En una edición de las Calaveras de los Tigres en 1953, le dedicaron esta: Siempre Carlos padeció/ de la vista y de los ojos/la muerte se lo abrochó/ quitándole los anteojos. Infundía respeto por lo serio y reflexivo a pesar de que no llegaba a los treinta años, ganándose tal autoridad moral que parecía un santón. Acostumbraba estudiar libros y jugadas en inglés para aplicarlas al equipo. Benjamín Salas jugaba de guard con los Tigres. Inculcó la importancia del trabajo de la línea, la necesidad de pegar limpio y ganar el golpe. Decía José González Doris (38), Andrés Rodriguez, lucha,ú,r (67), Julián César Morales (80), Raúi Gómez Danés, que la línea también ganaba partidos, Agronomla (86), José Roberto Arocha (20), Alfonso Cerna Guerrero (81), Rodolfo Rodr(guez (14), Jesús Héctor enseñándonos a pulir la defensiva ocho para Benavides (47), Femando de la Garza (22), Juan Canavati (50), Jorge Mayers (40), Salvadnr López (45), Alejandro. impedir anotaciones y obtener triunfos, como Cepeda, Leyes (73), Manuel HemándezBernal (82), 1safas Garza el "Puma", luchador(73), Javier Rangel Pecina, fueron los casos de Medicina y Quúnicas. leyes (76), SalvadnrGonzález (34), Daniel Jara (33), Virgilio Mireles (21), Antonio César López (66), Jesús Brondo Hizo muy buena labor, y, al igual que Barret, sin (69), Reynold1barra (70), Luis GómezDanés, Medicina (87), Agust(nArce Leija, leyes (68), Jesús Gerardo Dávila palabrotas. . (51). No aparecen: Luis Vargas Torres, Medicina, Roberto Gómez Delgadn y Malfas Bahena Morales. 31 �1g 33- 1oo3 UANL.70 A NI V¡ R s AR 1·0 .- . . '. - A LA VANGUARDIA La Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas, a través del personal investigador instalado en el Departamento de Posgrado en Ingeniería Física Industrial, en el área de optoelectrónica, desarrolla láseres industriales, siendo además pionera en la integración de academia de empresas con base tecnológica. ALMA RAMÍREZ E I rayo láser, término conformado por las palabras Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation, constituye un descubrimiento cuyo impacto en la vida del ser · humano es determinante. Desde la cirugía ocular, vascular y estética, hasta armamentos, la vida doméstica y el entretenimiento, por mencionar algunas áreas, esta herramienta ha revolucionado los procesos de manufactura y manipulación de materiales de toda índole en el rubro industrial, principal fuente de ingresos en la zona norte del país. Reducir costos de adquisición, operación y mantenimiei'!to, proveer de tecnología de punta a instituciones educativas, alargar el tiempo de vida de los láseres, tener el dominio completo de la tecnología para no depender de externos, así como brindar asesoría y servicio al sector empresarial de la región son algunas de las metas a realizar por la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas de la UANL que desde el 2000 trabaja en coordinación con el Centro de Investigación Científica y Educación Superior de Ensenada (CICESE) Unidad Monterrey, específicamente en las áreas de optoelectrónica y el Departamento de Posgrado en Ingeniería Física Industrial . Ricardo Villagómez Tamez, investigador titular del CICESE y egresado de la facultad en 1982, quien presentara la propuesta inicial de crear un grupo sectorizado de investigación de láseres industriales en Monterrey, que hoy es una realidad, menciona que existe una gran cantidad de láseres o dispositivos, distintos entre sí, según el cómo fueron construidos, así como de los materiales que los componen. El láser, que es un rayo de luz generado y enfocado de tal manera que vaporiza el material cuando se orienta en áreas pequeñas y cuyo efecto es parecido a usar una lupa en el sol para hacer fuego, consta esencialmente de tres partes: un medio de amplificación, un resonador óptico y una fuente de excitación. El medio de amplificación pueden ser gases moleculares como el bióxido de carbono, monóxido de carbono o nitrógeno; gases atómicos como el argón, kriptón, neón o helio; o cristales como el neodimio o el rubí, sólo por ejemplificar. El resonador óptico lo constituyen un par de espejos por lo general, mientras qne la fuente de excitación puede provenir de fuentes de energía eléctrica, corriente alterna (como las fuentes de poder que tienen las computadoras o las subestaciones de energía); corriente directa, fuentes de radiofrecuencia como las usadas en los amplificadores de las radiodifusoras, etcétera. Es decir, lo que distingue los diversos tipos de láseres es el medio de amplificación. Uno de los resultados es que todos emiten luz en. colores diferentes, algunos visibles, como la existente en el Faro del Comercio de la Macroplaza, y otros emiten radiación infrarroja, ultravioleta, que resulta invisible para el ojo humano. "De acuerdo a la característica física del gas se emitirá luz en diferentes frecuencias, vinculadas a los distintos colores o longitudes de onda producto de la frecuencia de oscilación entre las moléculas que componen el gas al ser estimuladas. "Es lo que permite ver el color entre azul y verde .del láser de argón, el rojo del láser de neón y kriptón. ✓- y así hasta el lejano infrarrojo producido por láseres de alcohol; que son moléculas más complejas", menciona Villagómez, doctor en Ciencias Físico Matemáticas con especialidad en Óptica en la Universidad de Aalborg, Dinamarca. Creado y patentado a principios de la década de los sesenta por e) físico estadounidense Theodore Harold Maiman, el láser, a diferencia de otras fuentes emisoras de energía, se caracteriza por emitir la luz concentrada en una sola línea, lo que le convierte en una herramienta que con el tiempo transformaría radicalmente los conceptos de producción industrial en todo el mundo. A partir de esto se da la andanada de ideas de cómo obtener distintos tipos de láser, ya que estaba predicho por la teoría del judío-alemán Albert Einstein que podía haber excitación de niveles energéticos virtualmente en cualquier material. · Teniendo la tabla periódica de elementos completa para experimentar, los resultados actuales son más que evidentes. Para 1964 se crearía el láser de bióxido de carbono -<le uso mayormente industrial-y dos años más tarde el de neodimio- YAG, más utilizado en cuestiones médicas. (Continúa. en la página 14) � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 2003 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 7 Número Número de la revista 118 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Quincenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 2003, Año 7, No 118, Junio 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/06/2003 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014562 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Calidad Certificación Esterilización Ingeniería Civil Odontología Psicología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19554/VIDA_UNIVERSITARIA_1997._NE._Ano_1._No._16._Septiembre_30._0002014394ocr.pdf 51db8c367f9f47ee467cd340340eb687 PDF Text Text • • • • PERIODISMO DESDE LA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON • NUEVA EPOCA • AÑO 1 • NUMERO 16 • SEPTIEMBRE 30 DE 1997 ,. ~ .,: .. .. . lli.lF " -- , ¡ ;.__~ - - - !f �!li~m~~!~~ii~~!]~--------------,_ _ _ _ _ _P __en~·l~fili_en_to_un_ive_rs~ita~rl 1 1 Univcrsicud Autónonu de Nuevo León Dr. Reyes S. Tame1. Guerra Rector Lle. Humbeno Salaz.ar Herrera Secretario de F.xtensión y Cultura Dirtctor José Garza &Jitara Edmundo Dcrbez Héctor Alvarado Lumbreras Comazón y lltilo Genaro Huacal • Disrilo Alberto Diaz Fotografa,. Pablo Cuéllar A1istmll dt rtdaaión Adriana Ochoa Medrana Colaboradora Alma Patricia Ramírez P. de León Silvia Barrón Moreno Produaión Benjamín Tovar Publicüúuly romercialización Claudia Lozano Pedraza ConstJo táitorial Rosaura Barahona, Salvador Gu.ajardo, José de la Luz Lozano, Humbcrto Salazar, Roberto Silva, Jorge Villcgas. Vuia Unívmíl4ri4, órgano informativo de la Universidad Autónoma de Nuevo León, es una publiación quincenal. Oficinas: Bibliotca Magna •Raúl Rangcl Frías", Alfonso Reyes 4000, Monterrey, N. L Teléfono 329 41 20, fax 329 41 26. Registro de reserva: 002039/ 97. Se autoriza la rtproducción dc los contenidos citando la fuente. Los textos firmados son responsabilidad del autor. Distribución gratuita. Señor Presidente: nuesfrá 'üniversidad... !! ólo cuando usted viene a la provincia podemos, los provincianos, entablar con usted el diálogo que es menester para que conozca nuestras necesidades y las tenga ante sus ojos planteadas en su verdadera y profunda trascendencia. El Porvenir acude a la presencia de usted este día, para decirle: nuestra universidad... Señor Presidente!! Tenemos Universidad de Nuevo León, pero lo poco que tenemos es en realidad Umversidad de Tamaulipas, Nuevo León, Coahuila, Zacatecas y Durango, porque el cuarenta por ciento de los estudiantes universitarios en Nuevo León pertenece a los cuatro estados vecinos. Gastamos más de 1 millón 300 mil pesos anuales en nuestra universidad, pero los gastamos también en la cultura de hijos de Coahuila, Tamaulipas, Durango y Zacatecas. Nuestra universidad tiene en generoso amparo, y no se arrepiente de esto, a los ambiciosos del poquito de cultura que con los modestos medios económicos que posee Nuevo León puede proporcionar a los estados vecinos. La Universidad de Nuevo León gasta el cuarenta por ciento de 1 millón 300 mil pesos anuales en educar a los estudiantes de esos cuatro estados, es decir, invierte más de medio millón en el saber de estudiantes que no son de Nuevo León. Y a la Universidad de Nuevo León ni a los estados vecinos, ni la Federación, señor Presidente, le dan un subsidio capaz de compensar esas erogaciones, importantes para nuestros escasos recursos, en beneficio de la educación y la cultura de estudiantes que no son nuevoleoneses. Nuestra afanosa preocupación por subsistir primero, primero ser, ha hecho raquítica, pobre, miserable la obra de la cultura. Estamos en deuda con ella desde hace mucho tiempo. En deuda del estado, la comunidad, la agremiación social, porque la iniciativa privada ha erigido ya instituciones de técnica y de cultura que son orgullo de México. Débil, endeble económicamente, aunque combativa y gallarda por el espíritu de sus catedráticos, lleva una vida precaria, insuficiente, casi heroica de tan resignada y tan decidida a soportar la más cruel de las miserias. Encontramos que las deficiencias pueden remediarse con un poco de simpatía de usted y la cooperación juiciosa, racional, lógica, de la Federación, con un subsidio que fuera capaz de igualar a la universidad, con el triple de alumnos, a s!quiera los cuatro millones de pesos que uene como presupuesto el Instituto Tecnológico. Y la Federación, su gobierno, se6or Presidente, que destina cientos de millona para obras materiales, para presas, para maquinaria agrícola, para carreteras, para plantas hidroeléctricas, podría, estamos seguros de ello, destinar unos tres millones para la Universidad de Nuevo León, que junto con el millón que le asigna el estado harían la Universidad del Norte, esto es, un instituto impartidor de la cultura en los cinco estados fronterizos, como actualmente lo es nuestra universidad. Es ya premiosa la obra revolucionaria de la universidad en el norte de México. La piden los reclamos de los que sin dinero para adquirir técnica y cultura en las instituciones privadas, tienen la ardiente esperanza de obtenerla al amparo de los gobiernos institucionales de México, como un tributo a los ideales reivindicadora de la inteligencia, el saber y la cultura; y como un medio de servir más eficientemente a los grandes destinos de México. En usted confiamos, señor Presidente. En usted espera Nuevo León. Síntnzs dt la táitorial p11blillM 11 El Porvmir ti 18 dt j11lio dt 1950 Habitan en los universitarios sueños e ideales oy se piensa que la juventud universitaria es apática y está adormecida, que no es la misma juventud aguerrida, combativa, idealista, romántica, protagonista de sus propias demandas sociales, populares y educativas que, a través del movimiento del 68, cimbró al sistema mexicano. Aquella juventud incribía su lucha en el marco mundial de los movimientos de liberación de los países africanos, asiáticos y latinoamericanos y de las causas populares inspiradas en gran medida en la figura presente y ya legendaria del Che Guevara que permeó hondamente en las conciencias de los muchachos. La herencia de esa lucha por la democracia, la intolerancia y la libertad de ideas ha permitido hoy a los universitanos convivir con otras ideologías, a propósito del arribo de un poder emanado del Partido Acción Nacional, y estar abiertos a una comµnidad que observa y cuestiona. La institución en la que están representados sabe que el camino a futuro no es la confrontación, sino la lucha común por dotarla de mayores y mejores medios para alcanzar cada vez mayores niveles de excelencia porque la juventud de hoy, como la de los sesenta y setenta, tiene sus demandas e ideales, pero en otra realidad y otro escenario. El escenario mundial no es el de la confrontación de las potencias, sino el de la crisis que ha matizado prácticamente toda la existencia de los jóvenes universitarios. Las demandas son el estudio y la práctia como la base que les permitirá llegar, desenvolverse y sostenerse en un mercado laboral competido y cada vez más global Los ideales, adecuados al enfrentamiento de esta realidad, son adquirir los medios materiales y espirituales para una vida que se presenta dificil, medios que les permita cimentar su realización profesional Yper· sonal. Si los estudiantes de hoy no tuVimD ideales, entonces ni siquiera se inscribieran en la universidad o tampoco se trazaran sueños como el alcanzado por la alumna de Odontología, Katty Fuentes LIC. JOSE GARZA ACUÑA DIRECTOR VIDA UNIVERSITARIA 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Composición electrónica de la fotografía de Alberto Korda, tomada de El diario del Che en Bolivia. L----------------------------- Estimado Pepe, Sin dejar de aprovechar la ocasión para agradecer el puntual envío de los ejemplares de Vufa Univmitaria en el que se publicó mi artículo: Centralismo y espacio nacional y de reconocer, al tiempo, la calidad del periodismo universitario que actualmente diriges, me permito expresar amistosamente una queja: el periódico me presenta como "sociólogo y catedrático de la U de M" (lo cual es cierto), pero se omite que soy profesor de posgrado de la UANL en la Facultad de Filosofía y Letras (desde hace ya 10 años), lo cual sí da motivo para enviarte la presente. La queja no tiene otro propósito que asegurarme que para próximas colaboraciones se evite la omisión. Con la amistad de siempre. Dr. Víctor ZúAi3a ----------------2 -----------------lmpmo ,or EtlltOII El Sol Respeto a la autonomía y mayores recursos, promesas de Canales El 4 de octubre Fernando Canales Clariond asume la gubernatura de Nuevo León, la Unive1'Sidad se reporta lista para convivir con la administración de extracción panista Edmundo Dtrbez GarcíajVida Universitaria a Universidad se prepara a convivir, a partir de este 4 de octubre, con un gobierno estatal de extracción panista cuya exigencia constante ha sido auditar sus finanzas a través del Congreso del Estado, a lo que se opone la institución. No obstante este antecedente, el rector Reyes Tamez Guerra está confiado en que privará una relación de respeto, comunicaáón y colaboración con las nuevas autoridades gubernamentales y que Femando Canales Clariond será respetuoso de la autonomía universitaria. En los primeros acercamientos sostenidos entre ambos, ha quedado clara la posición del Rector de oponerse a la fiscalización del manejo presupuestal de la Universidad a través del Congreso. Aunque Canales reconocía durante su campaña que las cuentas financieras deberían darse al Congreso porque es una verdadera representación popular, parece ceder ahora a la propuesta del Rector de encontrar otros mecanismos que permitan conocer con detalle el ejercicio presupuesta! de la Universidad. Canales ha dado pasos en esa dirección al solicitar a los diputados locales reunirse con las autoridades universitarias para encontrar mecanismos más perfectibles de la revisión de cuentas, sin referirse expUcitamente a que uno de ellos sea el Congreso. Elemento clave de esta trama será el grupo legislativo de Acción Nacional, a través del cual el partido ha manifestado desde hace varios años su exigencia de auditar las finanzas universitarias. El Rector ha expresado que no espera presiones pues la máxima casa de estudios no se opone a la revisión, de ello da cuenta la auditoría externa permanente y la publicación trimestral del gasto detallado. A lo que se opone es a realizarla a través del Congreso, con el argumento de que los asuntos se politizan, quedando la Universidad en medio de las diferencias partidistas. Antes de asumir como diputado federaL Israel Hurtado "dejaba de tarea" a los diputados electos, la mayoría de ellos panistas, "desempolvar" la iniciativa de Ley Orgánica de la UANL, presentada en la sesión del 22 de mayo de 1995, donde agre- gan la obligación de la Universidad "de como la aprobación de los subsidios del rendir cuentas" al Congreso, además de pre- estado, la desafectación y donación de más sentar un informe mensual a la Contaduría predios ocupados por la institución. Mayor de Hacienda del Congreso de la El documento reconoce que el estado marcha de los asuntos económicos univer- debe proporcionar los medios económicos sitarios. sin que por ello tenga derecho a limitar la Para la Comisión de Hacienda de la autonomía universitaria y las facultades Universidad, calificada como una de las para la libre organización interna. más delicadas y de trascendental actividad, En ese sentido Canales ha reiterado su el PAN proponía que el Consejo Universi- respeto a la autonomía universitaria al tario y no la Junta de Gobierno designara a tiempo de brindarle mayores recursos, los integrantes, e introducía el esquema de aunque recurriendo a los fondos federales. rotación escalonada de sustituciones para En cuanto a lo segundo, conocedor del terminar con la designación por tiempo problema, ha prometido agilizar los tráindefinido. mites para permitir que la Universidad tenEn el Legislativo se definirán aspectos ga legalizado su patrimonio. El esperado cambio, futuro Sr. gobernador Q Aclara omisión Monterrey, N. L. a 23 de septiembre de 1997. La "ola panista" en playas universitarias Ives Emmanuel Saucedo Vázquez* El buz6n del tigre Nuestra portada .;;;.. -La_un_iv_ers_id_..,;.;ad_ _ _ _ _ _ _ _ __:,_ · ._Jiil[li,milafia I pueblo de Nuevo León continúa atento al desarrollo de la nueva organización social, consciente de que el futuro se encuentra en manos de algunos líderes que nos mostrarán el sendero que ha trazado la vida moderna; donde los individuos organizados en grupos, pese a sus divergencias, se adecuan en sus posturas para coincidir en el objetivo común elegido por nuestro gobierno. En la apertura democrática y los resultados obtenidos en el pasado proceso electoral del 6 de julio, muchos universitarios reaccionaron para rechazar ahora la mentira, la retórica vacía, la doble verdad, el sefialamiento tendencioso y el formulismo ha- cía las instituciones. En Nuevo León, el cambio no podrá ir mas allá del programa de trabajo ofrecido por el PAN, como pudo haber sido cualquier otro partido político; puesto que el cambio se reflejará en tolerar, conocer y utilizar un método que establezca un sistema de gobierno. Hoy es preciso tener una nueva actitud mental y moralidad renovada en lo político, administrativo, económico y social. Muchos estudiantes sabemos que se necesita más que una doctrina de partido para proteger, mejorar y acrecentar lo establecido. Los universitarios no quisiéramos a traidores ni a reaccionarios explotadores y corruptos. Ya no queremos más asesinatos políticos. Ya ha sido suficiente condescender judicialmente con ciertos funcionarios jamiento, cuidados médicos, entre otros). públicos. Queremos tener derecho a una educación Muchos de ellos que en su momento se de calidad donde se protejan los intereses revelaron como entes vivaces, superficiales, morales y materiales desprendidos de toda mediocres y advenedizos. Esperamos producción científica o cualquier otra. democracia de forma y fondo, donde exista Asimismo lograr a través de la libre la fácil iniciativa y la competencia. competencia los ofrecimientos que otorga Queremos eficiencia en el sistema fis. la UANL cal, cooperación en el desarrollo de los proDeseamos sinceramente que se asegure gramas sectoriales y que la propiedad pri- el respeto a los derechos humanos y a la Ji. vada exista como medio de producción, bertad consciente, a fin de que satisfaga las generadora de empleo y como factor de exigencias de una sociedad democrática que bienestar. se enriquece con toda participación social. Queremos que se consoliden las instituReconocemos que el mundo se adecua a ciones y que cada quien siga teniendo dere- un nuevo equilibrio, México también parcho a la libre elección de su trabajo; a fun- ticipa, Nuevo León debe ser vanguardia. dar asociaciones, al descanso, al aseguraConfiamos que la apertura logre el bemiento del bienestar (especialmente los re- neficio esperado, pues desde ahora, ya se ferentes a la alimentación, vestido, alo- antoja abundante. -----------------3----------------• Estudiante del primer semestre de Ciencias Politias �fü1[lti1mil1ril_ , ·_ _ ______;,__ _ _ _ _ _ _ _ _ __ .;....-La_un_ive_rs_ida~d-----;-_ _ _ _ _ _ _ _fii1[lii11r1il1ri1 • ¿ o eranc1a o cens·ura en e nuevo ré imen? El rnoralisrno inoperante siempre lesiona a las artes Me gustaría pensar que no habrá censura. Siendo inédita la situación, pues no sabernos qué es un gobierno de estado encabezado por Accion Nacional, no tenernos antecedentes. Sin embargo, algunas municipalidades que están a cargo de panistas han dado muestra de un moralisrno inoperante, y esto siempre lesiona la libre manifestación de las ideas y el desarrollo de las artes. Son antecedentes poco halagüeños. Pero tampoco me atrevería a decir que esto fuera a suceder, ya que estos antecedentes no son a nivel estado, sino a nivel municipio, concretamente el de Monterrey, donde no hace mucho fue objeto de un proyecto de reglamentación de espectáculos, siendo motivo de discusión y hasta de escándalo. Sin embargo esto no prosperó. No creo que el movimiento cultural y artístico, que es una entidad muy fuerte, vaya a ser reprimido. Confío que haya sensatez en las autoridades para que no lleguen a darse colisiones entre ellas y los grupos representativos del arte, nadie saldría beneficiado. Miguel Covarrubias Escritor. Filosofía y Letras, UANL Apoyos para mejorar la investigación No me constan las acciones de intolerancia y autocensura. Yo creo que lo de mayor trascendencia o lo más importante para este evento son las expectativas que todos tenemos de tener un gobierno mucho más honesto y trabajador. Creo que todos tenemos esperanza de tener un gobierno mucho más eficiente, donde haya más honestidad y trabajo. Que Nuevo León mantenga el liderazgo que siempre ha tenido, reflejándose en apoyos para mejorar la educación, la investigación y también que se impulse la relación entre la Universidad y el sector privado, para poder desarrollar proyectos de vinculación con las empresas. Creo que no debe haber ningún problema durante y después de la transición. Hay muchas esperanzas fincadas en ellos, en parte por la mala experiencia de años pasados. Espero que esto represente un verdadero cambio, que se hagan las cosas mejor, de una manera más eficiente y honesta. Hugo Barrera Científico de la UANL Los antecedentes de polémicas de censura en entidades como Aguascalientes, Jalisco y Yucatdn, coincidentemente gobernadas por autoridades de extracción panista, provoca la expectativa en Nuevo León, cuyo nuevo mandatario albiazul, Fernando Canales Clariond, ha garantimdo libertad de expresión. Aquí la opinión de miembros de la comunidad universitaria al respecto ¿Censura?, desgraciadamente los gobernantes no leen poesía Quisiera que los panistas leyeran mi libro Epigramísticos para lanzarme al escándalo. Me harían un gran favor. Desgraciadamente la poesía no tiene lectores ni reflectores, por eso sí espero que haya censura con el nuevo régimen para lanzarnos al escándalo, de lo contrario, al menos, exigiremos el cumplimiento con hechos a los nuevos gobernantes del PAN. Creo que vivimos un momento problemático, cultural y moralmente, tanto así que el PAN tiene un delirio de grandeza mientras que el PRI se niega a romper su matrimonio con el gobierno. ¡Estamos hasta la madre de menti.ras! Minerva Margarita Villarreal Escritora. Filosofla y Letras, UANL El cambio de mandos no afectará a la música No hay por qué asustarnos en cierta forma por eso (censura e intolerancia). La censura de una forma u otra siempre está latente. Considero que no tiene por que haber cambios tan radicales en nuestra sociedad. Claro que seguramente habrá cambios, pero no creo en un gran cambio repentino, sino gradual. Creo que los gobiernos se forman originados por los pueblos, no es cuestión de partidos políticos, sino de la misma sociedad que los es~ demandando. El hecho de que cambie UD gobierno de partido distinto, no indica que cambien las condiciones de vida. Respccto a la cuestión musical, que ha ido en aumento en cuanto a interés y difusión, no debe afectar. El éxito no se ha debido a cuestiones gubernamentales, sino por una demanda propia, por eso no creo que afecte un cambio de gobierno como el que tendremos. ! ~ j ~ Félix Carrasco Director de la OSUANL !! l i j Que no se repita la intolerancia € ~ f j _ _....:;;;..__~ Filtros morales, coerción al arte Espero que no se repitan actos de intolerancia. Además ya vivimos (en NUCYO León) experiencias de intolerancia por parte de miembros de PAN que acarrearon problemas de opinión publica. Espero que la administración de Femando (Canales) sea una administración que tenga en cuenta toda esa experiencia que el PAN ha acumulado en puestos importantes en el ese. do. Todos estamos a la expectativa porque es la primera vez que vamos a vivir un gobierno ajeno al PRI, que será algo que tendremos que aprender. La gente tiene algunos temores, pero yo pienso que es algo que hay que vivirlo para saber preveer algo. El arte y la política son dimensiones que no tienen por qué cruzarse puesto que no existe la capacidad institucional para una lectura adecuada de los discursos artísticos. Si el nuevo gobierno decide ejercer una política cultural está en su derecho, pero que no entre al terreno de la moral. Me parece que poner filtros morales al arte Carlos Arredondo es una de las tantas coerciones. Sin embarEscritOl' go, los panistas ya cargan con su cruz y hasta Femando Canales ya se curó en salud Habrá censura al afirmar que respetará la libertad de expresión. Lo único que espero es que los panistas tengan la capacidad de aplicar Sinceramente sí creo que puede haber políticas culturales más racionalizadas. censura, porque hay gente en los gabineteS de la alcaldía y del gobernador con una mente muy lineal para todas las cuestiones artísticas. En la medida que ellos sean drisEnrique Ruiz. ticos tendrán una respuesta social equivaArtista plástico. Artes Visuales, UANL lente, puesto que hoy los jóvenes ya no están dispuestos a retroceder en lo avanzado en cuestiones de libertad. Ahí habría muchos problemas. Todavía en el área de la "alta cultura" se podría manejar la astucia, en el sentido de la gente que hace literatura y teatro. Pero en la cuestión moral de los jóvenes va a estar muy difícil, ahí puede provocarse mucha violencia, que se dará en grado proporcional en la medida en que esta gente trate de imponer sus normas morales, porque no son ni principios. Yo creo que tiene que existir mucha cautela de parte de ellos (el nuevo régimen), porque ahorita estamos muy lastimados por la economía y los cambios sociales, y por lo mismo ya no se pueden aguantar otras condiciones. apertura, que no empezaran con las prohi- que me diga esto vas a ver, esto vas a leer, biciones, que no empezaran con las cen- esto no lo puedes ver, eso definitivamente suras, sino que primero entraran a lo que es que no, no podríamos aceptarlo. el medio cultural en el sentido más abierto del término. Tendrían que educarnos para que uno tenga la opción de decidir qué es Genaro Saúl Reyes lo que quiere ver, lo que quiere leer, lo que Coordinador de Proyectos Editoriales de quiere hacer, pero no que venga alguien y la Facultad de Filosofía y Letras (Encuesta realizada por: Alma Patricia Ramírez, Edmundo Derbez, Héctor Alvarado y José Garza) Sergio García. Coordinador de la Escuela de Teatro de la Facultad de Filosofía y Letras La esperanza: no prohibición Yo desearía que no existiera ninguna intolerancia en ningún sentido dentro de las manifestaciones culturales y que se abrieran realmente al concepto pleno de la cultura, atendiendo a las culturas populares, ahí es donde yo tengo mis dudas, porque quizás soy demasiado prejuicioso. Pero en general , lo que esperaría es que con todos los antecedentes que tienen todas las administraciones panistas, existiera una No es incumbencia del estado fiscalizar la moral Benigno Benavides * q a impresión que tenemos acerca de los gobiernos extraídos del PAN, nos remite mucho a los antecedentes de cómo surge el partido ligado a una época de conservadurismo en la política mexicana en los años treinta y también muy ligada a la religión y opuesta a la tradición revolucionaría manifestada por el PRM, PRl actualmente. Los antecedentes históricos del PAN nos hacen pensar mucho en ese conservadurismo. También con las experiencias cercanas a nivel municipal de lo que ocurre con los espectáculos de desnudos, los servi-bar, las edecanes, etc., nos pudiera hacer pensar en el conservadurismo con el advenimiento de un gobierno panista. Pero aquí la opinión de un estudio sociológico se fincaría más bien en que a nivel legislativo la representación popular tendría que pedirlo más que delinearlo de parte del estado, es decir, la opinión pública, los periódicos, la población en general. Asociaciones civiles en lo general y personas en lo particular tendrían que pedir un tipo de legislación adecuado a ese conservadurismo, a hacer mucho mas moralista la sociedad. Pero el planteamiento social creo que va en otro sentido, debe ser la misma educación, el mismo proceso de socialización el que convenza si eso es positivo o no. Es positivo o no para una sociedad estimular la venta de bebidas, cigarrillos o espectáculos a través de un atracivo . sexual o una motivación sexual. ¿Quién lo pide o quién no lo pide?, la misma sociedad regiomontana o la ley aplicada a los regiomontanos. Mientras sean espectáculos en el ámbito privado, que no vaya contra la moral, que no vaya a favorecer la violencia, que no vaya contra el nacionalismo, puede ser aceptable desde ese punto de vista. Si esa misma sociedad que lo consume no pide que se modifique, entonces el estado tiene que ser muy sensible para no ir en contra de lo que la misma sociedad piensa. Ahora pensemos también en un sector de la sociedad no consumista, que ve como una posible intolerancia el que el estado se inmiscuya en ese tipo de asuntos. El que el estado vaya a fiscalizar la moralidad también da lugar a pensar que el estado puede extender su función más política en una función moralizante entre la vida privada, eso ya no es incumbencia del estado, es incumbencia del ciudadano. El estado puede tener su ideología, pero tiene que ajustarse a lo que piensa la sociedad, si no ya se convierte en lo que los teóricos llamarían dictadura de estado, la imposición de las ideas del estado. La sociedad es más abierta, va adquiriendo más lugar. El hombre, dentro de una sociedad tradicional era moral en su casa e inmoral en la sociedad. Esa relación tiene que hacerse mucho más abierta y más explícita. El que haya espectáculos de desnudos masculinos para consumo femenino, además de ser una innovación, básicamente el plano cambia y se pueden manifestar algunas protestas, sobre todo cuando se recurre a esa moral moralista. La moral definida, dentro de la concepción socíológica, como lo que la sociedad acepta, valora como algo benéfico y lo inmoral es lo que está en contra de esa sociedad. Se ataca mucho la moral de la mujer, la moral del hornbre es poco criticada y también la conversión entre lo público y lo privado. Es moral mientras no se dé a conocer. La incumbencia que se tiene en lo privado es para muchos lo moral. * Coordinador del Colegio de Sociología de la Facultad de Filosofía y Letras ----------------~-----~---------- �El difícil 68 Rosaura Barahona i México es muchos Méxicos, un acontecimiento histórico tan determinante como el 2 de octubre del 68 también es muchos acontecimientos históricos: uno para quien lo vivió desde dentro; otro, para quien lo vivió desde fuera; otro más, para quien lo leyó como uno de tantos conflictos; otro, para quien perdió a algún familiar entre los poquísimos muertos que hubo (según las estadísticas oficiales); otro, para quien lanzó la luz de bengala; otro, para quienes persiguieron a los guerrilleros comunistas que trataban de desestabilizar el país disfrazados de adolescentes y maestros idealistas, de amas de casa solidarias, de nifios con interrogaciones en los ojos, de habitantes de Tlatelolco... Los acontecimientos históricos de esta magnitud no se entienden fácilmente. Siempre habrá versiones contradictorias, siempre quien cuestione la veracidad de las declaraciones de los testigos, siempre quien jure tener los contactos necesarios para saber a ciencia cierta qué pasó (aunque nunca esté en posibilidad de decirlo "porque arriesgaría la seguridad del país"), siempre quien cargue pesadilla a cuestas... Los jóvenes de hoy deben entender algo: el México del 68 era otro México. La gente no estaba involucrada en las cuestiones del país. La prensa y los medios no decían las cosas tan abiertamente como algunos las dicen hoy. El presidencialismo extendía sus controles hasta cualquier rincón de esta tierra y no se andaba con medias tintas (la Plaza de las Tres Culturas fue una prueba incuestionable de ello}. El gobierno había invertido mucho en las olimpíadas y no iba a permitir que un montón de escuincles en busca de la justicia social las amenazaran así como así. "¿Desde cuándo los patos le tiran a las escopetas?", se preguntaron. Y ordenaron que las escopetas le tiraran a los patos para no dejar duda alguna de quién tenía el control del gatillo. Después vino la rabia, el dolor, la impotencia, la tétrica identificación de los cadáveres, la desesperación de miles de mexicanos que jamás pudieron recuperar a sus seres queridos, desaparecidos misteriosamente; las versiones oficiales minimizando los acontecimientos: ¿por qué darle tanta atención a las nalgadas dadas a un grupo de revoltosos que las pedían a gritos? Alguien debía poner orden a sus desmanes. Pero también vinieron los aplausos "porque se necesitaba mano dura con los rebeldes greñudos"; y lo peor de todo: el silencio y la inexplicable indiferencia de millones de mexicanos que no quisieron saber más del asunto. Sin embargo, no se pudo acallar la voz de la Fallad, ni la noche de la Poniatowska, ni los testimonios que aún siguen tratando de armar un rompecabezas que en este caso fue, además, un rompecorazones, rompeideales y rompeavance. No nos engañemos: la incipiente democracia actual no surgió hace doce años, como algunos insisten en creer. Sin el 68 sería inexplicable. Y debemos reconocerlo para agradecer, siempre, a quienes murieron ese día y a quienes siguen vivos (castrados o no políticamente) porque ayudaron a escribir parte de ese capítulo inolvidable e ineludible de nuestra historia. b Los universitarios de hoy están despolitizados: José María Infante El psicólogo social, catedrático universitario, ofrece en entrevista una radiografía de las juventudes de los sesenta y los noventa Hlctor A/varado LumbrerasfVula Univmitaria l movimiento estudiantil de 1968 fue un fenómeno • social que sin lugar a dudas influenció y estrujó a la sociedad mexicana que se encontraba atrapada en la burbuja de los Juegos Olímpicos. Del movimiento social, que marcó las páginas de la historia con sangre inocente, se ha dicho y escrito hasta el cansancio. Cada 2 de octubre los mexicanos no olvidan el autoritarismo implementado por el gobierno en turno, que manchó lo que sería un afio de paz fomentado por el espíritu olímpico. Del psicólogo sociaL José María Infante, protagonista e investigador del suceso, recogemos una serie de perfiles del universitario de los sesenta. De los distintos movimientos sociales que se suscitaron alrededor del mundo y que dejaron huella en nuestro país. En México, aunado al panorama internacionaL existía un problema con el régimen de Gustavo Dfaz Ordaz, el cual es considerado como de los más autoritarios y que contribuyó al nacimiento del fenómeno de protesta. "La juventud de los sesenta quería participar, cambiar el rumbo de la sociedad, buscaba nuevos caminos y lo único que encontró por parte de los adultos y de las autoridades universitarias, fue un no rotundo. "Creo que todo lo que se ha publicado son interpretaciones a posttriori. Si nos detenemos a analizar el movimiento, lo cierto era que a veces no había una conciencia clara de los mecanismos aplicados. No fue algo maquiavélico, que fuera estudiado para conseguir tal cosa. Fue mucho más espontáneo, mucho menos elaborado. Era querer imponer la búsqueda de una sociedad más justa, más humana", comentó José María Infante. La década de los sesenta marcan el desarrollo de una serie de procesos en las universidades. Se empiezan a hacer reivindicaciones de todo tipo, las cuales tenían que ver con una especie de sentimiento de lo jóvenes por lo que estaban recibiendo de sus padres y de lo que tenían que hacerse cargo: una sociedad con dificultades, contradicciones y con muchas injusticias. En la época aparecen movimientos importantes, principalmente en universidades de Estados Unidos, cuando aparecen reivindicaciones para los negros. ?tros como la Primavera de Praga en Checoslovaquia; la Revolución Cultural de China, el Marchals francés, los hippies, etc. De este contexto los jóvenes universitarios fueron los más capaces de ver el fenómeno, empezando a surgir una serie de inquietudes en favor de la justicia, la igualdad y la paz. "Éramos universitarios que dudábamos de todo. Dudábamos de lo que nuestros padres nos ofrecían, de la sociedad, del poder establecido, de la religión, del gobierno, etc. No teníamos muchas respuestas, pero sí teníamos la idea firme de transformar a la sociedad. Actualmente, dice Infante, salvo excepciones, los jóvenes parecen no tener muchas dudas o quizás distintas a las de los universitarios de los sesenta. La dependencia de los medios de comunicación ha desarrollado mecanismos de atención por parte de ellos. "Sin duda cambió (la mentalidad), no sé si para bien o para mal. Nosotros en esa época recibimos a la televisión con una programación mucho más tosca, nada estudiada, ahora los jóvenes nacen con la televisión. No creo que sea tan fuerte la influencia de los medios como para crear un modelo de vida. Actualmente los universitarios están despolitizados, pero no achaco la responsabilidad a los medios electrónicos", aclara José María Infante. Se ha dicho que el movimiento estudiantil del 68 es el parteaguas de la sociedad mexicana y que los cambios democráticos que ahora vemos son resultado de aquella lucha. Sin embargo, algunos creen que tales afirmaciones son darle demasiada importancia al movimiento. Lo que nadie puede negar es que fue una gran sacudida para la sociedad mexicana. A partir de esto hubo cambios en la respuesta del gobierno y del sistema hacia los universitarios. Los gobiernos posteriores al 68 no gozaron de un apoyo real por parte de ellos. Quedó claro para el gobierno que mantener el sistema ya no era tan simple y había que trabajar de otra manera e incluir la opinión de los jóvenes. Ahora queda claro que los movimientos callejeros no tienen mucha efectividad. Se dict que "el tigre está dormido•~ ¿será por la c.onsiderablt apat(a y despoliti7.ación de los univmitarios actuales? Yo no creo que sea por eso, pero en aquella época había mucho más preocupación de los jóvenes por cuestionar todo y esto ahora no lo veo. Nuestros estudiantes no cuestionan y no digo que no sean críticos ni que acepten todo lo que se les dice, pero no reaccionan como lo hadamos, cuestionando a toda figura de autoridad y a todo lo que podía ser cuestionable. Ahora los jóvenes están mucho más desesperados porque los maestros les digamos cosas o qué es lo que tienen que hacer. álebre libro La noche de Tlatelolco afirma en entrevista · vs del Ejército para revelar los misterios de la masacre que es necesario Alma Patricia Ramírez/Vida Universitaria b n octubre de 1968 México escribió con sangre uno de los capítulos más terribles de su historia. Los estudiantes, así como mucha gente inocente, fueron protagonistasde un hecho que muchos justifican, otros aborrecen y todos cuestionan, y del cual aún quedan varios misterios. Elena Poniatowska, autora de La noche de 17atelolc.o, Hasta no verte Jesús mío, Fuerte es el silencio y Nada, nadie, las voas del temblor, recopiló los testimonios de los que vivieron en carne propia tan dramático suceso, que aún en nuestros días es motivo de controversia. Hoy, a casi treinta años, nos platica algo de su labor periodística y su visión de la actual juventud del país, por vía telefónica desde la ciudad de México. ¿Q;dfue lo que movió a Elena Poniatowska a recoger las voas del 68? ¿En qui momento decidió saliry reali7.ar esta labor? Inmediatamente después del 2 de octubre, porque pensé que ningún periodista que se respetara podía pasar por encima de esta tragedia sin escribir acerca de ella. Han transcurrido casi tres dícad.as, ¿cudl es su memoria de aquella ingrata noche? Es la memoria de una masacre, de lo que escribt matanza tenía hay E,, gra hab sión calmente no · amente no · mlllhas e.osas, -'.,,,..., pol(ticamentt ¿Crál es su vi- siempre más se los·· Mi visº mucha ciento es mu país. confli much jóvenes son enes los que patistas y son abajando. que nos dirán d por qué de esa masacre. ¿Qué tan veraz es en nuestros días la prmsa mexicana? La prensa mexicana me parece muy veraz, ayuda muchísimo. Es una prensa que suple con su indignación y su capacidad de protesta a muchas protestas que no hacen los ciudadanos. La prensa mexicana es heroica, muchos periodistas han muerto jugándose la vida por decir la verdad o al menos lo que ven, sobre todo en provincia. Los resultados c.onsiderarse romo una consecuencia del movimiento del 68? De otros muchos movimientos también, es una consecuencia de la llamada sociedad civil que se fajó los pantalones y exigió que se le reconociera su voto. Y se le reconoció. Los dimas de tensión han cambiado. Ahora, el dima de tensión involucra mayor delina«ncia, crímenes violentos, en su mayoría por el hambre. ¿Qué piensa de este ambiente que nos atrapa, nos engulle en s( mismo? Ese ambiente existe sobre todo en la ciudad de México, que es la ciudad más grande del mundo, muy violenta porque hay mucha hambre en la gente. El glnero testimonial de su libro va de la mano de la tragedia, del drama. ¿Acaso los finales filias no caben dentro de este glnero? Claro que sí caben. Hay mucha gente que le cuenta a uno relatos felices. Hechos romo 17.attlolco, la finca de El Encanto, crímenes pol(tic.os, .fraudes, en fin, tantos elementos ron los que podrían orquestarse una excelente novela de corte dramátic.o -o cómic.o, depende. A su aiterio, ¿qui glnero sería idóneo para reflejar dichos elementos a los dtmds seres humanos? No lo sé. Yo creo que eso depende de cada uno de los escritores. ¿Cómo logra ejerar su faata de periodistay la de esaitora, sin que pierda cada una su esencia? Yo le debo todo lo que soy al periodismo, mi literatura tiene mucho que ver con él. �fü1~1im1i hri1 La universii ~ltu~r_a___________lib[lim1il11i1 Inaugura el presidente Zedillo preparatoria técnica en Escobedo "En México hay figuras intocables" El presidente Ernesto Zedillo Ponce de León inauguró el 24 de septiembre las instalaciones de la Extensión Poniente de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Pablo Livas", ubicada en el municipio de General Escobedo. En el acto estuvieron presentes el gobernador Benjamín Clariond Reyes-Retana, el rector Reyes Tamez Guerra y la directora de la institución, Cruz Imelda Páez Garza. "Palabra empefiada, palabra cumplida", expresó el Presidente en alusión a la promesa realizada el pasado 28 de mayo para la construcción del edificio. la La primera etapa del edificio, construido en una superficie de mil 338 metros cuadrados, cuenta con ocho aulas, un aula taller, un laboratorio múltiple de fisica, química y biología, así como un laboratorio de cómputo, biblioteca y área administrativa. El presidente Ernesto Zedillo se comprometió a continuar apoyando a los universitarios, ya que la educación representa un renglón prioritario para el país. El rector Reyes Tamez seftaló que las instalaciones de la primera etapa tienen una capacidad para atender a 600 El mandatario federal cumplió su promesa de cuatro meses atrás. Garz,a/Vida Universitaria estudiantes; sin embargo, el proyecto contempla una segunda fase de crecimiento para contar con la infraestruc- se celebra el 16 de octubre, la Facultad de Salud Pública y montará la obra Ardiente paciencia con la di · tura física necesaria para albergar a más de 3 mil jóvenes de Nutrición realizará una serie de actividades del 1 al 17 de Coral Aguirre. octubre, entre las que destacan conferencias, seminarios y los municipios de General Escobedo y Monterrey. a realidad mexicana como farsa. La brigadas educativas. Sigue festejo en Prepa No. 3 muerte de un capo como inspiración. En Cintermex se presentará el 4 y 5 la "Expo-Show Organizan universidades Debate Nacional La Preparatoria No. 3 continúa con los festejos de La figura del presidente de México Vida Sana", las brigadas educativas se implementarán del 6 seis décadas con un concierto de gala de la Orquata mo personaje de una obra: Oficialmente Las universidades Autónoma de Nuevo León, de a1 17 en comunidades como San Rafael, Pueblo Nuevo, rurto, del dramaturgo regiomontano Fomerrey 4 y 7, en las que participarán alumnos del sexto Cámara de Monterrey, el cual se realizará en el Guadalajara y Nacional Autónoma de México, han Universitario el 10 de octubre a las 20:30 horas. Gabriel Contreras, puesta en escena en semestre y el Canal 12 difundirá la preparación de platiemprendido un ambicioso proyecto académico denominaEn el Aula Magna, a las 20:30 horas, dictarán las aicali como una "narco-comedia musido El Debate Nacional. El cual consta de un programa edi- llos balanceados. Informes a1 348-60-80 y 348-64-47. ferencias "El valor que no se ve", a cargo de Oiga • con el título de Primero muerto que torial y otro de formación y educación continua que será García, el 3 de octubre; y "Cómo formar una escala dt 'dtr la vida, dirigida por Ángel FACPYA celebra 45 años impartido simultáneamente por las tres instituciones conlores", el 7 de octubre, por el Pbro. Hernán ......_Norzagaray. vocantes. Una obra, Oficialmente muerto, que aborPersonajes como la actriz Silvia Pina!, el comediante Margáin. Con ello se pretende contribuir a la discusión académiAndrés Bustamante y el conductor Ada! Ramones, particiEn el lobby del recinto se presenta una muestra 4a fársicamente la muerte de Amado ca en torno a las dificultades y retos que enfrenta el país en parán en los festejos del XLV aniversario de la Facultad de tórica desde el 27 de septiembre y, dentro del p f.arrillo para explayarse cobre el narcotrámateria de comportamiento económico, evolución polítiContaduría Pública y Administración. ecológico, sembraron árboles en el primer cuadro dela y sus ligas con los altos mandos del ca y problemática social. Habrá dos ponencias por día, en la mañana y la tarde dad con apoyo de elementos de la Séptima Zona · · poder en México, de tal forma que hasta el Este diplomado tendrá lugar en la Sala de Usos Múlen el Auditorio "Gumersindo Cantú Hinojosa". El lunes presidente de la República aparece como tiples, Galería IV, Biblioteca Magna Universitaria, del 3 de 13 de octubre, Roberto González Barrera hablará del "Caso Organiza Medicina cursos teórico-prácticos personaje, junto a tres guardias que interoctubre de 1997 a1 7 de febrero de 1998. Teniendo un costo del Grupo Maseca"y Andrés Bustamante, de "La creativiambian entre sí las cachuchas de la DEA, de $6 000.00. Informes a los teléfonos 329-4-11 y 329-40dad". Del 13 al 18 de octubre se llevará a cabo el cuno de la PGR y de la gente del narcotráfico. 90, extensión 6503. Fax. 329-41-26. Silvia Pina! abordará el martes 14 "Competitividad co-práctico Actualización en Genética Médica, en la Í "México ha sido una sociedad de figuras sostenida" y Horacio Marchand, "La guerra en la tele- blioteca central de la Facultad de Medicina, con un intocables", afirma Gabriel Contreras, egreActualizarán sobre ortografía fonía". El miércoles 15, Gabriela Vargas dictará la confe- de $1 000.00. . . . . Ido de la Facultad de Psicología de la rencia: "La imagen del éxito" y Adal Ramones, los "Medios El curso Internacional Teónco-Prácttco de el UANL "En México estaba prohibido, de Un curso-taller de ortografía y redacción será ofrecido de comunicación". Molecular_ 1997 se ofrecerá _del 15 a1 22 de octUbff llanera real, representar a la figura presia partir del 15 de octubre por la Secretaría de Extensión y Witchy Band ofrecerá un concierto-show en la explana- Laboratono de Entrenamiento del DepartameDID · Uno de los protagonistas de la Cultura. da de FACPYA el lunes 13 de octubre a las 20:00 horas y el Bioquímica de la facultad. Se impartirá de las &00 a obra es el presidente de la República, Los objetivos son actualizar a profesionistas y maestros Grupo El Tigre, en el Auditorio Principal el jueves 16. 20:00 horas, con un costo de $4 000.00. Informes Ernest z dill n dificul universitarios en el conocimiento de la ortografía y la apli6687 329-4193 346-1370. o e o, que aparece co . cación de criterios para la elaboración de escritos. Las siete ' y ladcs para expresarse: una figura como Prepa No. 18 elije su "miss" sesiones serán los miércoles de 18:00 a 21:00 hrs. en la ebrajada por múltiples mareas. Así Con tunas festeja Dr. Arroyo Galería No. 3 de la Biblioteca Magna. Informes· a1 329-41PIies me interesa saber si nosotros podemos Hidalgo, N.L.- El 3 de octubre se llevará a cabo el cer12, fax: 329-41-26. PIOblematizar a la figura teatral del presitamen "Srita. Preparatoria No. 18 1997" en la biblioteca de Doctor Arroyo, N.L.- Con motivo del XXIV bte de la República. Si a mí me impiden la Preparatoria 18. La elección será mediante votación de sario de la Preparatoria No. 10 se realizaron los Festeja Nutrición Día Mundial de la Alimentación tic me exprese libremente respecto al prelos alumnos y jurado calificador. la plaza principal de la iudad el 25 y 26 de septi lidcnte se lo estarán impidiendo al mismo Además realizarán el 5 de octubre el cuarto trote, par- los cuales se incluyeron eventos deportivos, una Con motivo del Día Mundial de la Alimentación que tiendo del edificio anexo de la escuela en la plaza principal teatro y la gran noche mexicana con la presentacida tiempo a mucha gente." Con tal provocación Contreras plantea del municipio. Las categorías son: hombres 4 kilómetros y Real Tuna de Ciencias Químicas de la UANL en la obra un motor político: la corrupmujeres 2 kilómetros; en las cuales podrán participar alumnos, maestros y padres de familia. Certa men "Seftorita Comunicación 9?9 tión, la supuesta alianza entre el aparato lllilitar, los órganos de seguridad, la Iglesia Cultura los jueves en FyL Yolanda Salinas Hinojosa, quien cursa el tercer Yel narcotráfico. "Esa liga operativa funtre, turno vespertino, obtuvo el título del certamen cional", dice Contreras, "que representa Los jueves culturales continúan a las 10:30 horas en los rita Comunicación 1997". Como suplente quedó~ todo un problema que no puede resolverse distintos espacios de la Facultad de Filosofía y Letras al Cerda Gallegos, de cuarto semestre, tumo ve~ f.On decretos ni a balazos; el narcotráfico es preparar para este jueves 2 de octubre la presentación de la jueves 25 de septiembre tuvo lugar el evento en el llna organización compleja pensada a largo obra de teatro Todos los hombres deben morir, bajo la direc- Magna a las 20:00 horas. Plazo." El rector Reyes Tamez, Humberto Salazar y ción de Jorge Lobo. Colaboradores: Francisca Catalina Gasea, Veral El 9 habrá un concierto de rock y el 16 de octubre se Raygoza y Sandra Aldana Le 1 Esthela Gutiérrez anuncian el diplomado. io al informe presidenestrenaron en Mexicali obra de Gabriel treras montada por ,gel Norzagaray, sobre e del narcotraficante ado Carrillo, en la que presidente de Mf:xico rece como persona;e Oficialmente muerto es una pieza que Contreras escribió a "matacaballo" enclaustrado durante un par de días en su estudio, desde el momento en que fue revelada la muerte del capo Amado Carrillo. "El protagonista de la obra presenta un problema fundamental de nuestra humanidad: la posibilidad de cambiar de cuerpo, de convertirse en otra persona. Para mí esta es una situación grave que tiene que ver con toda la organización de nuestra cultura y que posibilita a toda la generación actual. Se trata de un acontecimiento que antes podría ubicarse en la ciencia ficción, pero que ahora es una realidad: ¿qué significa para una persona intentar convertirse en otra persona y fallar, como Amado Carrillo? Esa es la trama de la obra." ¿El montaje te provoCll algún temor? No. Me preocupa que ocurriera algo, pero no tanto por mí, sino por la sociedad. Me inquieta el hecho de que nuestra sociedad no esté preparada como para soportar algo tan inofensivo como una obra de teatro, cuando en la realidad es donde está montado el verdadero drama. En una obra de teatro no ocurre nada, sólo el juego de una gente que juega a ser otra gente, nada más. Me aterraría entonces, no que me ocurra algo, sino que algunos sectores de la sociedad reaccionen por una obra, cuando la realidad es mucho más cruda. La realidad actual mexicana como material teatra~ ¿posible? Definitivamente. La realidad mexicana es una realidad constantemente fársica: estamos poblados de máscaras, poblados d_e mitos que se desquebrajan poblados de trifulcas y avalanchas sociales. Obviamente esto representa una riqueza de información para los dramaturgos como Sabina Berman, Moneada, Rascón Banda, Leñero, todos ellos han probado que la política es teatro. Gabriel Contreras es conocido como un autor que rescata dramatúrgicame_nte formas populares de expresión. De la mitología del noreste mexicano retoma momentos y figuras populares, de tal modo qu_e de la más memorable inundación en la htStoria de Monterrey escribió Todos morimos en 1909, así como de dos célebres figuras de la 9------------ • �Terreno de .ne f¡~1m1irmilari1 Todos los tigres son rayados Difícilmente los profesores de la Prepa 23 de la UANL, que imparten clase a tanto joven hambriento de triunfo, podrían asegurar que aquel muchacho de corta estatura, que ocupó hasta hace poco los pupitres de la prepa, alcanmría el triunfo a tan temprana edad. QuillÍs porque detrds de los libros y dentro de las aulas es complicado predecir las aptitudes físicas de una persona, que en este caso llevaron a Luis Silvestre Maldonado García a debutar en Primera División profesional a la edad de 17 años, edad en que su ídolo, el Rey Pel~ jugó su primer mundial de futbol Héctor AlvartUl.o Lumbreras/ Vida Univmitaria uis Maldonado quizás no sea el ídolo de la afición nortefia, pero nadie podrá decir que no lucha para serlo. En la etapa gris de Claudio Lostanau, Maldonado creció como futbolista ingresando constantemente como relevo, convirtiéndose de inmediato en la esperanza de la lastimada afición rayada. Pocos futbolistas de los equipos locales han surgido de las canchas nuevoleonesas como este regiomontano, quien comenzó a desequilibrar defensivas en su propio suelo. Fue en el Club Mana (de ahí que actualmente lo apoden el "Mana") donde arrancó los primeros gritos de gol. Ahora con 18 afios de edad y una carrera futbolística por delante ingresa lleno de anhelos a la Universidad Autónoma de Nuevo León, donde buscará destacar en las aulas de la Facultad de Contaduría Pública y Administración de la máxima casa de estudios. Seguramente con la enjundia característica el "Mana" complementará su formación como persona de bien. La sociedad nuevoleonesa requiere prospectos de héroes, aquí la historia de uno de ellos. Tus inicios halagadores ron tl Montmr¿y, ¿dónde se fincan? Inicié mi carrera en el Club Mana, de ahí pasé a Rayados en Tercera División. En Primera División debuté el 14 de septiembre de 1996 contra Toluca, en la Bombonera. Marqué mi primer gol ante el Puebla, que representó para mí una experiencia muy bella. Segurammte que el nombrty colores del Club Montmr¿y son valiosos para tl pero en tus palabras ¿qui represmta esa institución? Representa muchas cosas, Monterrey es el club que me brindó la oportunidad de jugar en Primera División y simplemente, por eso, siempre le voy a estar agradecido. Siendo muy jovm aún ya eres «Jnocido por la afición que disfruta dt tu fatbo, ¿su apayo represtnta estímulo o presión ? Es estímulo. Una motivación extra que sumada al solo Luis Maldonado. hecho de estar jugando en Primera, lo hacen algo especial. Cuando la gente te impulsa es algo doblemente gratificante, que ayuda a desenvolverme mejor dentro del campo. ¿Qui le dirías a los jóvmes que «Jmienuzn una carrtra o mantitntn la ilusión dt jugar profesionalmmte? A ellos y a cualquier persona, joven o no, le diría que si quieren sobresalir deben dar el cien por ciento de su esfuerzo en cualquier actividad, como estudiante, como trabajador, como futbolista, etcétera. Compites a lado dt y contra grandes jugadores dtl balompil naciona, ¿hay alguim a quien admires o intentes igualar? Siempre he admirado la trayectoria de Pelé y (Diego Armando) Maradona. En el futbol nacional admiro a muchos, _como a Marcelino Berna! y Lorenzo Sáenz de nuestro equipo. Creo que estoy rodeado de grandes jugadores y trato de aprender de ellos. ¿Te beneficia ttner un mtrmador dtl ttmptramento dt Tomás Bay?, ¿te simtes amedrtntado por los gritos? Todos nosotros (los jugadores) debemos tratar de mejorar con el entrenador de turno. El sefior Boy me ayuda mucho, es un excelente entrenador y creo que he mejorado bajo su cargo. Su carácter me ayuda a aplicarme más en lo que hago. ¿Qui opinas dt que los futbolistas no dtben tmtr stxuales antes dt un partido?, ¿crees neasario roncmtr11r 1 jugadores? Es una recomendación para que te cuides. Para compromiso (partido) debes estar físicamente completo el sexo en algunas personas merma un poco la ca · física. Creo que se debe tratar con cuidado ese aspecto que somos profesionales, tenemos que sacrificar algo. los preparadores físicos lo aconsejan es para que tengas mejor desempeño posible. ¿Cudl es tu máxima meta como futbolista profesitJUH Principalmente colaborar con mi equipo y en futuro ser goleador. Claro que uno quisiera co infinidad de metas, como mantenerme en un cuadro Primera División, consagrarme en él y, por qué no, salir en una Selección Nacional. Ya me tocó participar la Selección Sub-20, ahora tengo la oportunidad de ir una (selección) Panamericana u Olímpica. Ahora que gow de un sueldo «Jnsiderab/e, co,, nidadts que antes no tenías, ¿por qui escogistt a la Un · Autónoma de Nuevo León para realwir tus estudios na!ts? Me gusta mucho el sistema de estudios de la UANI, más accesible a mis necesidades de horario. Pero todo por el nivel académico que tiene mi FACPYA. El futbol profesional es una gran responsabilidlld t itdt,. calarlo con la formación acadimica implica un dobk ¿cudl es el secreto oforma en que lo llevas a cabo? Es difícil llevar las dos cosas, mas no imposible. que si repartes bien tu tiempo lo puedes l Afortunadamente hasta ahorita voy bien en ambas. ¿Cudl es el itinerario de un estudiantt qut ademds j,tf,I bol profesional? Me levanto muy temprano para trasladarme al mllf namiento. Entreno hasta las 12:00, me baiio y me 'ff/f a buscar dónde comer, porque no alcanzo a llegar a mi ca Llego a FACPYA a la 1:45 y permanezco en clases las 6:00 de la tarde, para posteriormente ir a mi casa acb cansar. Así es diariamente. Ahora que inicias m ambas carreras profesionaks, ¿pild qut el fatbol será para ti una profesión rentable?, ¿o ,,,,.,;,,, la idta dt dedicarte a la administración? Tal vez llegue el momento, si salen las cosas como plt neo, de dejar el estudio porque el futbol sí es una profai61 muy rentable que además te proyecta, en caso de alcaDZI el éxito. Sin embargo, por el momento mantengo mi idea de estudiar, porque también deseo conseguir mi tftv, lo profesional. ¿Te desilusiona no salir a jugar? ¿Qui simtt ,m estando en la banca? Es desmotivante, sin lugar a dudas, pero a la vez obliga a esforzarte más en los entrenamientos, porque no sales a la cancha es por algo que no estás haciendo · Estar en la banca te recuerda que debes dar más de ti estar dentro del cuadro. Tus compaileros dt equipo son gente experimentild4J ra, ¿sientes que te rtlegan o que te mmosprtcian? No, para nada. Siempre he recibido de mis com apoyo incondicional. Sería injusto quejarme de ell_os. ~ Tu mmsaje para los aficionados rayados que est1lil141! dM UANt y que ahora están sufiúndo la racha neg4/ifJI Montmr¿y. Primero que nada un saludo para ellos y decirles queremos salir rápido del problema, para así darles y que estén contentos y orgullosos de ser rayadoS. apoyo no será defraudado. ----~-~-------10 __________________,. . � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1997 Época Época del la revista Nueva Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 1 Número Número de la revista 16 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 30 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Quincenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1997, Época Nueva, Año 1, No 16, Septiembre 30 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 30/09/1997 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014394 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arzobispo Deporte Ejercito Elena Poniatowska Ernesto Zedillo Psicología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/379/17179/UNIVERSIDAD_ALERE_FLAMMAM_VERITATIS._1979._No._349_0002016943.ocr.pdf a39cd0ae59151b743260909904521e74 PDF Text Text Amplia labor entre la población de escasos recursos El Hospital Universitario ofrece servicios básicos para la salud amiles de pacientes El Hospital Universitario' Enfatizó que este c e n t r o - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -,.- . ------José Eleuterio Gonzálezt.110$pltalario es el más J . , cumple con su_función social,grll.4do; que exist_e en el país al ofrecer a los babiantes¡despues del Hospital General que carecen de los servicios de la ciudad de México, por d& seguridad social, los lo que considera importante aspectos necesarios y la labor social que por el básicos para la salud sel!aló momento se desarrolla. el Director de esta Dependencia Universitaria doctor el Hospital Universitario Alfredo Piileyro. cuenta con dos .mil trabajadores aproximadamente con sus diversas funciones, ORGANO DE DIFUSION DE LA U. A. N. L al referirs~ al _seryicio que ya sea como profesores, presta esta mslltuc1~~ como técnicos, y enfermeraf C(\nsulta externa di10 qll:e personal administrativo ¡No. 349 lMonterrey, Nuevo León, Miértcoles '9 de Mayo de 1979 AÑO IV llli"?den en!re. 800 Y mil brindan servicios médicos y pacientes dianos, Y no de atención a la comunidad solamente a gente ~e ~ neoleonesa. sos recursos econÓIDICOS smo a q~en necesite de servicios Sellaló'° que estudiantes de 1 • lfflPOSIUID ge111e a Ulffllca n R/IDAD ALERE FJ.AMMAMY!llfQTII . 11 s· . de In . rf O, . 1 dhes·10' ntotal de la UANL ala bu' squeda 5ta~7l~~~~~i · ~~~~n~~f!~r:e~ai~ fl ::::onsu1tasseat ienaen ::i:d~:1 : 1dif~:~~e: lado y en cuanto a pacientes para detectar los diversos ~;~ ~=i:.J:ll:ssoj:~~!:~~º~~á~J~~~ gmeco- ,. obstetrica, apoyo técnico Y coordina_cion quirórgicos y pos- con pe~sonal de dicho teriormente los pediátricos nosocom10. de C Qu,. m·1cas de a1·1mentos baratos • El doctor Amador Flores Aréchiga, otorgó su mejor voto de confianza y adhesión a la Facultad de Ciencias Quimicas por lanzarse a la búsqueda . de soluciones al problema de la desnutrición mediante alimentos de bajo costo. El Secretario General de eS!a Universidad, representó al Rector, doctor Luis E. Todd en la apertura del II Simposium de Ingeniería Química que lleva como tema central: "Las Pet ro Iera y l·nd ustri·as Impartirá Economía maestría con tres especialidades La división de Estudios Superiores de la Facultad de Economía de la Universidad Autónoma de Nuevo León, iniciará el 14 del presente mes el programa de Maestría en Economía. Dicha materia en Economía que imparte la UANL, tiene tres especialidades que son: Análisis Económico Cuantitativo, Economía de la Empresa y Política Económica. Los licenciados en economía, podrán concluir su materia al aprobar doce materias; dos optativas, cino de teoría económica y cinco de especialización y los no economistas, cursarán además cuatro materias básicas. ·· Para el tetramestre mayo-agosto, se ofrecerán las materias de: Microeeonomia 1, Macroeconomía I y II, Matemáticas I, Econometría I, Economía Monetaria, Investigación de Mercados, Economía Regional y Urbana, y Evaluación de Proyectos. Alimentaria en México". Dijo ante maestros y ¡ d e· ª wnnos e iencias Quimicas que es fascinante Y genial la combinación de ambos temas para el futuro del país, puesto que la desnutrición es factor clave en la clase popular mexicana. Manejando datos y cifras con entereza absoluta ex- ·presó, que la mortalidad infantil en México tiene como fondo la desnutrición en un 50 por ciento de los ""1:.~gó que en países de niños bien alimentados, factores que no pasarían de ser leves deSllrreglos orgánicos, en México resultan mortales en uno de cada dos menores. ~·· Al abordar el tema del peó tr leo, dijo que desafortunadamente los grandes yacimientos localizados 7 ,,.. tienen grave irnpedimiento -~· de ser utilizados como reC11rso para mejorar el nivel general de vida, puesto que sólo un cinco por ciento de la población del pais lograria satisfactores, en tant o que el 95 por ciento restante, por el contrario, vería aumentar el costo de (Pasa a la Pág. 12) El CIET de la U A NL señala el grave daño que causa en la ciudad ~I exceso de ruido Los habitantes de la zona metropolitana de ~ont_erre_y, sufren de una d!8mmución del 10 al 15 por ciento de su sentido auditivo. en comparación con la población que integra el área rural, debido a un exceso de ruido que los primeros padecen. Lo anterior, se desprende de un estudio realizado por el Centro de Investigaciones Ecológicas y Tecnología Intermedia, de la Universidad Autónoma de Nue·vo León. El ingeniero Miguel Me. dina Villaoueva, titular de esa dependencia unié versitaria sellaló que dicha muestra sellala la necesidad urgente de sectorizar el transporte urbano, como una posible solución a este problema que afecta la salud de la población urbana de Nuevo León. Agregó que los problemas causados actualmente por el ruido surgen y se acentúan por la falta de plaoeación Jurbana, dadas las grandes r------------~_.:.__,_, ~ \i'.,W Li3=tE=tül UniVi:Uiül=tül "ARQUITECTO JOAOUIN A. MORA" rn [ *L,U;lROS DE TEXTO *CONSULTA *INTERES GENERAL TORRE RECTORIA PLANTA BAJA• ZARA&OZA SUR 318 TEL.52·55·BO APDO.POSTAL 137 TEL.44·56•60 MOHTERREY.N. l., MEXICO concentraciones de ruido y la ubicación en que la mayoría de las grandes industrias se sitúan. Las empresas -dijo- están ·ubicadas en áreas habitadas en su totalidad. Explicó que el exceso de ruido se acrecenta por el amnento constante en la circulacíón dii' automóviles, que transitan en las principales arterias de la ciudad como son las avenidas Padre Mier, Juárez, Arteaga y Co16n, en donde además existe el tráfico pesado, cuyos embotellamientos demuestran diariamente la falta de planeación. Este mismo problema • {Pasa a la Pág. ,, Doctor' Am~d,or Flores Arechig,1 Se creta rio General de l a UANL ...... Li:l=t~ül uniVE=t)ñ:a=tül "AROUITECTOJOAOUINA.MORA" rnt· DIVISION DEPORTES TODO PARA.El DEPORTISTA .a. ~ ;P-r"r' ~RADA e~~ llfD¡CIIA~ t=·~ v,u,,;.,; =~ ~ TORRJ RECTORIA PLANTA BAJA• ZARA&OZA SUR 318 TEL.52·55•BO APOO. POST,t.l.137 .TEL.44•56•60 MONTERR.EY, N. L.,MEXIOO ~ �-ágina No. 2 Montérrey, Nuevo León, Mléreoles 9elemaye de 1979 UNIVERSIDAD -_.......,,.. Monterrey, Nuevo León, Mléreoles 9de Mayo de 19'19 La-EJIO-diseña y fabrica·kiosk~s .par: plazas públicas de varios municipios Tres destacados maestros analizan teorías dif arte ''.La obra de arte es un sueño'· individual· que se transfonna en sueño colectivo'~ M. T. Aguilera· sellalar que la actividad humana seria el común denominador de cualquier tipo de arte y de cualquier época histórica. Hizo también varias consideraciones sobre la relación estética del hombre con la realidad. "El conjunto de experiencias que permiten valorar los fenómenos de la vida desde el punto de Vista ae su· Significación para la sociedad y para el individuo, revis- · lte una importancia excepcional. La conciencia estética tiene por esta razón un carácter social. Las apreciacio-' nes y valoraciones de carácter estético respecto de los·, fenómenos concretos sólo son accesibles a la concien-' biadelhombresocial", dijo. • .1 ,x La conferencia sustentada por y Lic. Silvia l1ijares aparece publicada en el libro El Arte como Problema, I, editado•l>Or el Instituto de Artes. ·- J.cl: Doctora El 18 del presente es la ' inauguracion oficial del Centro de Educación Infantil A partir del 21 del actual comenzará a recibir nii!os· hijos de las trabajadoras de la UANL, el Centro de Educación Infantil, que ~cionará en el edificio anexo a ;.. clínica para los trabajadores de la Máxima Casa de Estudios. Al i11formar lo anterior el señor Rogelio Salinas Douúnguez, director de la clínica de trabajadores de la UANL, agregó que desde el dos del actual se encuentra enproceso de adaptación el citado centro, que operará en forma similar a una guardería. . Al respecto ese centro cuenta con ocho módulos -aulas- y un total de 20 educadoras que tendrán a su cargo la atención a los nii!os. ·En principio se recibirán niilos cuyas edades sean de ailo y medio a cuatro ailos. Para el 18 del actual se ha fijado la fecha para la inauguración oficial del Centro de Educación Infantil, que tiene una capacidad para 150 niños mencionó el señor Salinas Dominguez. ·- -·· . ' . Estas tres conferencias forman parte del ciclo que bajo 11 auspicio del Instituto de Artes de la UANL, fue' celebrado en la Galería Universidad a partir del 25 de abril del afio anterior, dentro del Programa Permanente de Actualización del Profesorado de Artes. Aspectos diversos relacionados con el arte y su _proiblemática, son abordados por Marco Tulio Aguilera Garramullo, María del Socorro Goll7.ález y Silvia Mijares, en un hl>rorecién editado por el Instituto de Artes. Aguilera Garramuño, encargado del Taller de Creación Literaria de este Instituto, dilo que el artista debe ser uo psicólogo, un macro y un IDlcropsicólogo, pues debe tratar de comprender a su sociedad1 a su tiempo y a su mundo, a partir de la comprensión ae si mismo. Expresó también sus ideas personales acerca de los sueilos, a los que considera como una confusa, ambigua, artística teoría que trata de explicar la vida en toda su complejidad. Para el escritor colombiano la obra de arte es un sueño individual, que, partiendo de un contexto histórico, se inscribe en el, hasta transformarse en un sueño colectivo. dijo que existen grandes analogías entre el suello y la obra de arle, relaciones que pueden tener importancia , - - • • - - - - - - - - - - - - - -... no sólo para los artistas, sino para los hombres en general. , Aguilera Garramullo, trató otros puntos más relacionados con la Psicología del Arte. · OBJETIVOS Por su parte, la Lic. en Pedagogía e investigadora de la Dirección General de Escuelas Preparatorias, Maria del : Socorro Goll7.ález, habló sobre los objetivos de la Educa¡ ción Artística y Estética. ¡ "Las expresiones Educación Artistica y Educación 1¡ Estética suelen emplearse en sentido eqwvalente, sin 11 ¡ ' embargo sus diferencias son sustanciales. En sentido ' riguroso, la Artística significa la destreza en el conocimiento de los preceptos_guepermiten ejecutar una obra bella; mientras que la Estética consiste en saber qué constituye el núcleo de la filosofía del Arte, la interpretación y apreciación de la obra de arte", dijo. " Además hizo comentarios acerca de la situación actual del arte en la formación integral del individuo y algunas consideraciones respecto a la cibernética pedagógica. Para Maria del Socorro, los objetivos de la Educación Estética y de la Educación Artística, pueden ser reducidos a Jo siguiente: "Educar al alumno para que aprecie las obras artísticas convirtiéndose de este modo en un espectador pero en interacción con el arte". "Desarrollar la Educación Estética a través de la ejecución del trabajo artístico". "Vincular el arte a la vida y la naturaleza". 1 DEFINICION ' viñeta de Pablo Flores que Arte y Filosofía es el tema sobre el cual habló la maestra ilustra la nueva publica de Estética en la Licenciatura de Artes y directora de la ¡Preparatoria No. 16, Dra. Silvia Mljares. cién del Instituto de Artes. Al tratar de determinar una definición de arle ella hace' _ referencia a varios estudios~ de la materia y termina por La Orquesta Sinfónica de la Dijo que en esta temporaUniversidad Autónoma de da, participarán grandes Nuev9 . León. abrirá su personalidades en el campo duodec1ma temporada de de música como lo son el conciertos " Primavera señor Adolfo Odnoposoff, 1979". violoncellista de trayectoria ~ Asi 1 . di . . . internacional y maestro de . o ID co el licenc1adojla Universidad del sur de Te. Roberto Lozano, coordina-,xas. dor del Departamento de Extensión Universitaria de . . . . la UANL quien agregó que'Etamtb1Tén narhc1p~rá dí ' , mes o arrago, concert18ta los as en que se efectuaran laureado en Viena y · estos conciertos serán 22, 25 . " ? •• que y 29 del presente, así comolmterpr~t~á El conc1erto el día primero cinco y siete para Vl~lin Y ~rquesta de de junio a las 21 horas en el Brahms , as1 como el Auditorio del colegio México. ,Cuarteto de cuerdas Taylor, f Lozano afirmó, que la Orquesta Sinfónica es una de las expresiones culturales en la Alma Ma\er, su dirección está a cargo del licenciado Héctor Montfort, y como directora huésped la doctora Marianne Gabbi que actualmente dirige Ía Orquesta Sinfónica de Nuevo México. ~ Con un servicio más a la trucción de estos mesabancomunidad nuevoleonesa, cos, son a bajo costo Y a los talleres de fundición de la .prueba de los más duros Escuela Industrial "Alvaro tratos. Obregón", de la UANL, Actualmente, en el taller trabajan en el disello y fabri- de fundición de la EIAO, cación de kioskos y ar- maestros y alumnos de los botantes que serán des- semestres más av!'DZ8dos, tinados a los parques trabajan en el vaeiado ele un públicos de los diferentes kiosko que se falrica, por municipios de la entidad. encargo de la ~!aria de · - Servicios Sociales y Por parte, el taller de Culturales del Gobierno del CllJ'llil¡lería del citado Estado, a través de la pumte1, trabaja en la fabri- Casa de la Cultura. cacl6Ó de mesa-bancos, que . Se ha estado trabajando están siendo destinados para en la construcción de otros llas diferentes dependencias IJrloskos que han sido oruniversitarias. La cons- ,!lenad_~s para un _parque su /: pu■ 'ª"•- La construcclón e1e mesa - - y 11was pálllleos, es - muestra e1e la imagen de estudio y trabajo que pnyedanhaclala-P■ldad naeveleaNa ele maestros y estudiantes de .. ~ Wrial .11van Oln«éL - 10 q~e ~us · egresado_s supli!!3':an con t~na_ . y practica de corte c1entific?, a aquellos elementos v sLs, temas q_ue eor ahora en esta para obtener pruebas sua feccionarniento sustancial .rama. reaJ!1.!m su labor en ficientes de carácter cien- de los cuernos policiacos, ya •fonna em¡nnca. tífico y técnico de la misma a ,n:;;_ "' integrado por dos violines, , viola y violoncello. Los componentes son jóvenes del estado de Michigan, E.U.A., , Y han realizado conciertos ' en Alemania, Bélgica, y se presentan con la Sinfónica ~ de la UANL, por primera vez, e interpretarán · _ I "Concierto para dos La Orquesta Slnfónlca ele )a UANL, que prómnan¡•e ab,:ifá sn dlJIICléellaa tllD1l)Olada ele Conciertos ''Prinlapianos", de Francis Poalene; ··· . . vera 1979'', ~ .~~tra en eusayos• . , ' festado por el licenciado Marco Antonio Leija Coordinador del colegio de Criminología de la UANL. Al referirse al actual sistema judicial del país dijo que la Universidad Autónoma de Nuevo León, mantiene una preocupación l ::1i;J:s:Sr¿u~'=:EE!-==::r~== :!f:~~~~¡~~ • América Latina que cuenta CO!' _una !icenciatura.- en. Criminologia. lumno del Instituto de. Artes . participa en concurso nacional~ij1~=d~1°t:i:t · ·. . Colegio tienen un gran Juan Antonio Ortiz pienso en converhrlo en alumno del Instituto •d, una profesión, al grl!do de Artes, participa en el que me propongo ile¡ar IDl Cuarto Concurso Nacional empleo en un eme local, para Estudiantes de Artes . para dedicarme de lleno a la Plásticas, que se efectúa en lescul~ura". , Aguascalientes. Ortiz comento que para loOrtiz estudiante del curso grar este objetivo, acaba de básico de Artes Visuales, iniciar sus estudios en el competirá en este Concurso con una escultura elaborada con papel aluminio, que él ha denominado " El Re- . joneador". "Según los comentarios que me han hecho quienes conocen este tipo de obras, a nadie se le había ocurrido antes trabajar con papel l aluminio", Instituto de Artes. "Perocomoaspirollegara ser un profesional de la escultura, realizaré esludios superiores, los cuales podré llevar a cabo afinnaqui':" el propio Instituto". º· " A$i, lo.que.~m~.<'P~!' . • - . •Juaa un mero pasatiempo ahora · ·· . h,[.:.:.i.r,[·;.i_!.i,• ., ,,i:&sglf!;. -~ Departamentos para ESTUDIANTES ~ completo de la fiesta bra.va. "Sin embargo, después de un tiempo, algunas personas se interesaron en mis trabajos e incluso me CO!IJpraron varios" , aiiad.ió. il ·'Si usted es Ana:ela, mi hija la espera. Si es Jorge, mercado a nivel nacional, y ella sali6". múltiples campos de acción como son las actividades.,____________;;;..._ _ _ _ _ _ _ _ _,. dentro de los sistemas carcelarios, eoliciacos, com_o investigadon,s privados de empresas o simplemente, como científicos sobre el crimen. Con todas las comodidades basta 3 perBOnas, habitación amueblada con baño completo. Servicio ele Camaristas coa todos los blancos, teléfono, servicio de recibir meDBBjes, televisión, radio AMFM., clima y calefacción, alben,a, dos canchas ele tenis, estacionamiento. Im~os tódo lncluldo por $5,597.00 mensuales. Transportación al Centro pasando por la ~AJIIL cada 45 minutos. expresó. Dijo que como fue novillero durante 17 aiíos, al retirarse de esta actividad, empezó a hacer figuras relacionadas con el toreo para no olvidarse por También se trabajó en la remodelación de los arbotantes que adornan la plaza "a de Mayo", en _la ,explanada que se localiza enfrente del palacio de Gobierno. A fin de agenciarse a la vez recursos propios la Escuela Industrial AÍvaro Obregón, falrica bancas metálicas para parques públicos y sus precios para el público interesado son de muy bajo costo, coroparados con la garantía de, durabilidad que se brinda. El investigador criminalista es un gran auxiliar para los sistemas judiciales ~~~ Á público de esta ciudad Y otro para el de Aramberri, N. ¡,_ El investigador en el campÓ: Destacó ent,:e otr~ . asde la criminalistica tiene pecios, que la idea prmcipal como misión conocer y es- de la cración de esta liludiar una actividad delio- cenciatura es el metiva, que se ha realizado joramiento y per- . La Sinfónica de la UANL iniciará su temporada ''Primavera 1979'' , Página No. 3 UNIVERSIDAD ' \ 'I ~~ • , "" .._,__ btcado 6rtlz: .alÍímno de'lfDÍttfutó•iíe Afie rliíta.' de 0 ·•~.t~iE .;.1 B(·l~ t t Jl}t l H i!l fs'J':tl ♦ Llamar al Hotel Ramada lnn , Telefonos: 52- 22-75 ,, , al 79 , obras! . '. 'i' . . • t ( �Página No. 4 ' Monterrey, Nnevo León Mlmles 9 de UNIVERSIDAD Monterrey, Nuevo León, Miércoles 9 de Mayo de 1979 Palabras del Lic. Genaro Salinas O.Uiroga en la presentacioo del conferencisla Lic. Bernardo Femira Pérez Pagina EDITORIAL Tratamiento Diditico de una ua Litnia la l~ura de" Diles que no me maten" ñiillberto c:am. Cu:áa.. CONCLUSION \ Los sistemas que se nos presentan como · objetivos, o. incluso como científicos, no son sino fruto de una meditación o de una convicción individual Cualquiera que dice que "no hay obra literaria sin tales o cuales requisitos", o que "la critica que no atiende a tales o cuales aspectos de la obra literaria no es verdadera critica", lo que está exponiendo es un credo personal. Y si un critico, reaccionando contra otro que se deja guiar por "lo que el corazón le dicta", declara que él no se fiará de algo tan movedizo como el corazón, sino que analizará la obra literaria con una computadora electróníca para obtener una calibráclh auténticamente científica, lo• que está haciendo es demostrar su muy personal desconfianza de lo que dice el corazón y su muy personal fe en los datos desnudamente "científicos" o técnicos. Cada toma de postura frente a Ja.obra literaria es una actitud personal. Quiere esto decir que nuestra respuesta es totalmente relativista? Quiere decir que todas las respuestas tienen exactamente el núsmo grado de validez?. La verdad, no. Porque a continuación de lo anterior hay que reconocer un hecho que habla en contra del desmenuzanúento o del caos individualista. Este hecho se llama a veces sensibilidad social, a veces afinidad cultural, a veces simplemente solidaridad humana. ( Puede tener muchos otros nombres). Insistimos tanto en la subjetividad de la respuesta porque lo que más paraliza a los posibles críticos literarios es el temor de guiarse por su propia experiencia, como si ésta fuera anómala o ridícula, y el afán de adherirse a lo que opina o siente alguien más experto , para asi no equivocarse. Pero en cuanto surgen las respuestas individuales se ve que no hay tal anomalía. Una y otra vez, cuando un grupo de jóvenes lee con nosotros el cuento de Rulfo, nos encontramos, ellos y nosotros con que su experiencia y la nuestra tienen mucho en común. Y si nuestra experiencia es análoga, es que también son análogos nuestros ideales· humanos, o sea nuestros ideales críticos. Después de un . rato, los más tímidos acaban por cobrar confianza y· hablan, no ya con palabras convencionales ( o aprendi- --- INDICADOR •• OQNl&IO a,mal&l. Or----~ u...-- -- WIIL TODO la. ............ ..................... ......... =-... LIC. ,JUAN .-....ate1Vlk- Uc:llaal,_.lAlll"fa S.....,. ... tln. .......... ~ Uc. . . ROIIU'l'O Dr.Jla~V. ... .......... ___ '·i ......... =-~ ..._ -- .... Ue. lllpd CenmMII Ue. 0-.W-. . . . . ~'v ~ Dr....... Dct.-~ Pnh. ~ ..,. GONZA1C ....... ..._ Dr.Alr-.PtitJf'I Jf,S1JS ~E!_. JekdeRellatdill lUC~ 1 · CUERPO DE REDACIUR.E.5 ' ¡ EllilaNnern Jeft,lk"-1• 1 ...,_,.... 1 ...... .,,.,, JJC. HOMERO n.JEIUNA ·1 "'1GUELCASl1U.O .............. ....,. .... Mu1il Martian .....co roroGIWOS -....J. . . GrqftÜII UC.CESAllPAMA."ffll ........ ._ o.pen das de un maestro, o de un libro de texto), sino con palabras propias, de lo que el cuento de Rulfo ha significado para ellos. Dicho de otro modo· todos los que tienen alguna ex- periencia literaria ti~nen también, necesariamente,_ sus ideas acerca de lb literario, pero no todos tienen la confianza en si mismos que hace falta para expresar esas ideas, para comunicárselas a los demás. Tal actitud es explicable, porque se trata justamente de experiencia y un lnexperto puede hacer el rimculo cuando habla de algo que no conoce en la medida suficiente. Pero eso nos pasa a todos. No hay nadie que sepa cuanto hay que "saber" acerca de la literatura. Todos, en mayor o menor medida, nos apoyamos en otros más expertos que nosotros, en hombres que han leído más, o que han desarrollado mejor el difícil hábito de pensar. ( Por lo demás, también ocurre a cada paso que el critico muy sofisticado aprende mucho del lector primerizo). Es verdad que aún el más bisoño necesita cierta confianza en si mismo, en su propia sensibilidad, en sus propios ideales, pero también es verdad que no sólo el bisoilo, sino hasta el más ducho, depende de los descubrimientos de otros y se ha nutrido en filosofías ajenas. El fantasma del caos relativista se nos deshace entre las manos. Hay no sólo la sensibilidad humana genral, con sus apetencias y sus terrores, sino también la sensibilidad de la época, la comunidad lingiiistica, cultural, social, los hábitos comunes de pensanúento ... De esto se sigue que el critico está aprendiendo siempre. No se hace de una vez por todas. El verdadero critico habla desde su experiencia; y, como es natural, la experiencia de las obras literarias ( a semejanza de la experienca de la vida) no tiene limite . Hay siempre nue-• vas cosas que leer, hay siempre nuevas lecturas posibles de obras ya leídas. El que considera la experiencia como una etapa que se concluye, como un ciclo que se cierra, se está condenando a la fosilización y a la muerte. No menospreciemos nuestras capacidades de experiencia, y recordemos que ésta se va haciendo no sólo con la lectura y la apreciación personales de las obras literarias, sino también con la lectura y la aceptación ( o el rechazo), también personales, de las ideas que nos ofrecen los críticos literarios. · Volvemos, para ternúnar, al cuento de Rulfo. La crítica de "Diles que no me maten", consiste en esto: en convertir en palabrar lo que hemos experimentado o descubierto al leerlo. Es algo no completamente distinto de lo que hizo el propio Rulfo cuando convirtió en lenguaje su experiencia de la vida. Sólo que la manera de proceder de la critica es más conceptual, más discursiva. No todos los lectores tenemos las mismas capacidades o posibilidades de poner en palabras lo que nos pasa, pero podemos aprenderlo. Sin embargo, debemos guardarnos del peligro de que ese aprendizaje tome un rumbo pernicioso y nos aparte de la meta, que es decir lo que nos pasa. Una experiencia es ingenua, la crítica no dejará de serlo aunque se cubra de palabras altisonantes, 1 aunque se revista de tecnicismos, aunque se disfrace con: ropajes científicos. Una experiencia rica producirá una crítica más profunda. A menudo la critica más profunda, se hace por ellos más técnica y complicada, pero no es algo que se siga necesariamente. Puede haber criticas muy serias que se expresan en las palabras más comunes y corrientes. Por supuesto, las criticas de esta clase son mucho más raras, mucho más infrecuentes que las pomposas y vacías. Como dijimos antes, los grandes críticos literarios son tan raros como los grandes crea- . dores, pero en nuestra mano está hacernos mejores críticos. El canúno es largo: razón de más para emprenderlo cuanto antes. Fue Hegel quien dijo qµe sólo se encuentra lo que ya se anda buscando?. Utilízanse para nuevos alimentos La Dirección General de Investigaciones fflllllllllÍI-' licas de nuestra Universidad AutónoDIÍI de Nueq León, al merecido cargo del Sr. Lle. Raúl Rancel Frías, me ha honrado al designarme para pronlllldar algunas palabras de introducción a la segunda ceaferencia que sustentará a continuación el Sr. Lle. Bernardo Ferreiro Pérez, intitulada "Arquitectura Madrileña en el siglo XVD". . Cumpliendo con tan digno encargo, me permito expresar desde luego, que nuestro ilustre invitado, es catedrático de la Universidad Complutense de Madrid, España y egresado de la Facultad de Filosofía y Letras, con la especialidad en ''Historia del Arte". Verdaderamente me complace mucho en hacerlo, porque los profesores españoles nunca han sido eJ:• trañados para nosotros, los _que _hemos_ recibido siempre con los brazos abiertos, ple.toricos de afecto y cordialidad. Esto corresponde a una antigua tradición reglomontana. En nuestra Máxima Casa de Estudios hemos escuchado los conceptos doctos y sabios de grandes pensadores hispanos. Bastaría con citar a José Gaos, Luis Recaséus Sicbes, Juan David García Bacca, León Felipe, José Manuel Gallegos Rocafull, Isaac Costero, José Medina Echeverria, Damaso Alonso y tantos otros, respetados y admirados, nacional e internacionalmente y que invocamos con cariño. La mayor parte de ellos 11-;-_.d con motivo de la caída de la República Española, en busca de nuevos horizontes. Aquí formaron su holgar y se filtraron en los Centros de Estudios ~•tperiores como docentes ordinarios o ertraordina _ _ Algunos de ellos, como Pedro Garfías, el insigne poeta, que descansa para siempre en Monterrey fne funcionario del Depar• tamenteo de Extensión Universitaria de la Universidad a cargo entonces del Lle. Rangel Frías y colaboró permanentemente en nuestras publicaciones "Armas y Letras" y "Universidad". No puedo dejar de recordar al bojo más distinguido de Monterrey y de nuestro Colegio Civil, JJeDS8dor agudo y profundo e incansable promotor de empresas de alta cultora, don Alfonso Reyes, qnien siendo Director de la Casa de España en México, nos ayudó a traer a su tierra, a los más insignes valores castellanos. ' .. Al que babia le tocó en suerte en 1931r, ser Secretarlo del Republicano Ayuntamiento de Monterrey, que presidía el Profesor Manuel Flores, hombre apasionado de la Cultura. Nos pusimos de acnerdo con don Alfonso Reyes, colaborando en forma conjunta Y organizada, para presentar a los más eminentes pensadores mexicanos y españoles, para que acudieran a nuestra ciudad y dieran conferencias en la Universidad. Para todos ellos, tuvimos atenciones especiales. En 1939 no contábamos con las rutas aéreas comerciales, que hoy tenemos . Venían en tren desde la ciudad de México y yo acudía a Saltlllo acompañado de algunos Regidores en el automóvil oficial de la Presidencia Municipal. Desde la capital de Coainlila, sentían la presencia de las gentes de Monterrey, de su pueblo y de sus autoridades. A la primera conferencia asistía siempre el O. bernador , el Alcalde y el Rector y al día siguiente de su llegada, se les daba una comida por el Ayuntamiento. No los considerábamos como desterrados, ni transterrados" para usar el término de José Gaos, sino como compañeros nuestros, como hermanos eo las ,tareas intelectuales. Enunbelloverso, escribió Pedro Garfias, que en esta ocasión no habían ellos conquistado a México, sino que México los había conquistado. Debemos fomentar, el intercambio de profesores nuestros, con los de la Península Ibérica, aprovechando la reanudación de relaciones diplomáticas . En esta reanudación ha intervenido brillantemente un hijo de Nuervo León, egresado de nuestra Unl· versldad, el Sr. Lle. Santiago Roe!, Secretario de Relaciones Exteriores de México. El fne también Jefe del Departamento de Acción Social de nuestra Casa de Estudios y escribió un hermoso libro sobre Pedro Garfias . He creido de justicia traer a la memoria los anterior, para que se rescate del mar del olvido, tomando en cuenta la oportunidad que se me brinda al hablar en esta ocasión en que estamos en presencia de un des· tacado catedrático español, el Sr. Lle. Bernardo Ferreiro Pérez. ~ · .. A él le digo, con el mismo sentimiento, las palabras exactas que dirigí a José Gaos, en una noche como ést:i, hace cuarenta años al concluir su presentación: "Esta es su--easa, ~estro". ~ • .. s: .. "' ..... --•· » ... ~ ,# > .:u ,.-, ,,., 1 2'L1 1,h J..; ·1 ¡¿¡-,u-,,~{JlJ' No. 5 UNIVERSIDAD ' Oro sucio modalidades antiguas utilizable mucho mayor que si se la dedica a cualquier otro cultivo agrícola.corrie¡¡te, es decir, entre un 33 y un Durante la década de 1970, la cantidad de personas que 36 por ciento más ir.o!e~ qu~ el .arroz, que es el pro- . fallecieron en cada allo debido al hambre Y a .endueto que la sigue en dicha- ma e~a, .Y véhl_lfiét@S t~téf fermedades provocadas por la desnutrición, ~n~ó a proteína como la que se obtendr1a s1 la nusma canlidad 15 millones. Un 75 por ciento de los seres que aSI muneron de tierra se utilizase para criar ganado de carne o cultivar fueron niños. En los quini:e !DÍllutos que le tomará a .forraje. usted leer este artlculo, las vtdas de 428 personas queLa soja puede cultivarse, como en efecto ocurre, en muchos lipos distintos de suelo bajo condiciones climadarán extinguidas por el hambre. La desnutrición causa millones de muertes p~turas tológicas sumamente diversas, desde la zona ecuatorial cada año y en ciertas colectividades un 40 por ciento de del Brasil hasta en la isla de Hokkaido, que es la más los niños fallcen antes de llegar a los cinco años de edad? septentrional del Japón y en la cual cae nieve. La soja es mayormente por razones relacionadas con. la alibastante resistente a enfermedades y plagas, y es . mentación. Frecuentemente ocurre que qwenes so- cultivada extensamente sin necesidad de fertilizantes. breviven son presa de ~ desnutrición tan aguda y ' Quizás no haya otra planta q~e proporcion~ una gama de crónica, que su_·c recinúento lisico e intelectual queda realimentos tan variada. En paISes como China, el Japón, tardado para Siempre. . .. Indonesia y Corea, incontables generaciones de agriComúnmente sucede que la desnutnc1on_ va aco~pañada cultores artesanos y cocineros se han esforzado con gran de enfermedades infecciosas en una rmsma cnatura Y ahinco, ~ fin de hallar las m~jores maneras de convertir que Jo uno intensífica Jo otro._ ~ inf~cciones son ca- la soja en deliciosos alimentos y condimentos sabrosos paces de provocar la desnutr1c1ón, y «,Sta a su V':' auricos en proteína. En occidente se ha logrado crear con menta la susceptibilidad a las infecciones. ~l Cll"~O la soja modernos alimentos proteínicos. vicioso no tarda en convertirse fil! ~a espn:al hacia Existen en el mundo cinco maneras básicas en que se abajo, a mefilda que la desnutrición. ocasiona de- utiliza la soja, ya sea directa o indirectamente, como ficiencias en cuanto al trabajo, la educación Y la salud, alimento: ( 1) como el frijol entero IY seco y exento de las cuales deficiencias desembocan.en que la pobreza>: la elaboración o bien en su estado natural fresco; (2) en desnutrición mismas se tornan mas ª!lll~- He aq~ el forma de h~ina ile soja; (3) C!)mo los alimentos tr~di-· ciclo de padecímientos que está convu-ti~dose .r~l!lda· eionales que requieren un reducido grado de tecn?logta y mente en la realidad que predonúna en la vtda cotidiana 1que se usan en Asia Oriental; ( 4) en forma de alimentos de la gente pobre de todas partes del mundo. elaborados producidos mediante una tecnología moSin que venga al caso el examen que hayan hecho de las derna avanzada; y (5) como forraje para ganado. causas del hambre y de la falta de alimentación, la Las modalidades imperantes en Asia Oriental surmayoría de los expertos no vacilan en destacar 1111e .el gieron hace miles d~ años, en ll!edio de culturas que elemento nutritivo que más escasea son las proteinas. desde mucho tiempo atrás han temdo que desenvolverse Las proteínas son especialmente indispensables tra- frente a las realidades que la elevada densidad demotándose de la alimentación de menores, pues ellas gráfica impone, y por consiguiente la_mayor.parte de las proporcionan la materia que posibilita que el cuerpo Y el proteínas qu!' se utilizan en ellas proV1enen directamente cerebro alcancen su pleno desarrollo. Una aguda desnutrición en cuanto a proteínas puede causar la en- de materias vegetales. Haciendo uso d~ alimentos a base de un modo equilibrado en que se emplean fermedad llamada Kwashlorkor, qu~ es un m~ es- de soja pantoso que hace que el vientre de la cnatura ~ hinche conjunbunente con el arroz y con otros cereales para asi tremendamente y que la cara se demacre y los !Dl~mbros ingerir la proteína de aquélla como un complemento, Y se pongan como si fneran palillos d~ ~ósforos. S1 es tra- logranikr.i base de la soja, de un modo equilibrado en que tado a tiempo, el estado de desnutnc1ón en ~anto ~ pro- se emplean conjuntamente con el arroz ,Y con otros teínas puede ser currado por medio de una dieta_ nea en cereales para asi ingerir la proteína de aquélla como un complemento, y logrando a base d_e _la soja condiment?s ellas. la · t En la búsqueda de maneras de reso1ver crec1en e dotados de un alto contenido protewco a base de la so¡a falta de proteínas recurriendo a fuentes de ellas que condimentos dotados de un alto contenido proteínico ( como por ejemplo el miso y el shoyu) y que tengan un cuesten poco y se~ d~alta ~da~, un número c~da vez sabor parecido al de la carne, aquellos pueblos han mayor de científiC<J'!, mvest~~~ores estudiosos, creado una dieta que se vale al máximo del hecho de que agroeconomistas y P':r1tos en nutnc1on ~ .que en el futuro la soja habra de ser una de las P!IDCipales_ fuentes la tierra sea capaz de proporcionarles alimentos que de dicho elemento. Ya hoy dia la soja constituye la sepan bien, sean nutritivos y cuesten poco. Aún en las zonas modernas y tecnológicamente fnente más abundante y más económica para alimentar adelantadas en el Japón y otros países del Asia Oriental, 'a la humanidad, y las posibilidades que ofrece para el dichos alimentos siguen siendo preparados mediante in~ ma!iana son aún mayores. . . Desde hace más de dos mil años. el contenido protewco dustrias caseras que requieren mucha mano de obra o por de la soja como alimento ha sido el. elem!l"to clave en la medio de tecnologías intermedias que exigen un bajo nutrición de los pobladores de Asia Orient~l, qwenes insumo de energía y que crean muy poca o ninguna constituyen una cuarta parte de los habitantes de! contanúnación del ambiente. A la labor que dicha preparación de los alimentos entraña se la conceptúa a mundo. · d l d la menudo como un mero oficio manual í aunque en algunos Puede decirse que casi en todos los pa¡ses e muo o soja es la fuente más barata de proteína. En moment°:'I casos se la transforma en un arte e incluso en una espeen que la cantidad de personas pobres . Y cuya ali- cie de ejercicio espiritual). En los años recientes, los principios de las tecnologlas mentación adolece de falta de prote1!135 va au. mentando al igual que ocurre con la cantidad de gente tradicionales empleadas en Asia Oriental han _sido que tratS:. de llevar una vida más se!'cilla Y •más aplicados hábilmente a la producción en gran o mediana económica lo poco que la soja cuesta habra de ser mdu• escala y ello ha redundado en que los costos han sido dablement~ uno de los principales factores que hará que aplicados hábihnente a la producción en gran o mediana escala, y ello ha redundado en que los costos han ~ su utilización como fuente de prot_eina aum~~te. . La soja contiene substancias nutritivas lffi· núnuido y también, en algunos casos, . en una me¡or portantisimas. En ~¡ frijol ae ella ~ay entre un 35 y 8;1138 calidad uniforme. Esa adaptación pudiera muy bien por ciento de protema, o ~ mas de lo que contiene resultar la modalidad que se siga en el futuro en los países cualquier otro alimento tradicional q~e. no sea un J!~O- que se hallen en vias de desarrollo. Con el tofu o "requesón de soja", se hacen unas peducto elaborado y el contenido protewco de ese fri¡ol es de la ~ alta calidad, ya que. en él se queñas tortas cuya consistencia se asemeja a la del queso encuentrantodoslosaniinoácidosqueelorgarusmohumano blando o a la de un yogur muy espeso. Hoy día el tófu, producto que fue ingeniado por un príncipe de China en al requiere. cbo En los alimentos a base de soja que se ~lean mu_ , año 1964 antes de Jesucristo, es el más importantes como por ejemplo el lofu, el tem¡>eh Yel IDlSO, ,la calidad alimento proteínico hecho de soja consumido por más de es aproximadamente igual a la que la Cfl"'e de mil millones de personas en Asia Oriental, y en el Japón proteínica n , •. • ·¡· ·y -d e-bi-.do a qne los alimen1os lo preparan fresco caé!a mañana más de ~.ooo esí,oúo Oía de res con 1enen. .· cha lisiana tablecimientos que lo venden. El tofu puede utilizarse de oteinicos obtenidos de la soja contienen mu , , anunoac1ao en cuanto al_cual la ~yona de los innumerables maneras, incluso para muchas recetas de granos cereales son deficientes, suve.n admirablem~te estilo occidental, entre ellas las de aderezos cremosos, entremeses, ensaladas, empara aumentar la utilización de protemas por el orgarus- mojos y unturas; mo humano. Si se la acompóilla con ~ e s , la soja paredados, sopas y salsas; platos de huevos, de verpuede incrementar tanto CQü,.; ~ la medida de ~ 42 duras o de cereales; especialidades hechas a la parrilla o por ciento, la cantidad de ¡rotemas que .el orglllUSIIIO fritas en gran cantidad de aceite, guisos, e incluso pestres. OttoS .modos en que se lo utiliz/l son .el tofu seaPl'.oveche. ' • da . ,, , º .<Pasa.a la Pá.2. 121 Détehnirilld'a cantldád de tiffla que sea dedica . a cultivar soja, puede prodneir una cantidad de protema Por Wllllam Shurtleff !f..•.,.., E$<;VE lI.'v'El-".OS "T,1;\JTQ~, QJGr o ~ c¡illU[ ESTA · M4NCW\J-lro NUES[l<O Pi<E$116To i - (Clll'tón deOSWALDO en "Excelafbr'' El Cenit de la Existencia "¡Ah, si yo acaso pua1era . ver de ese modo la vida ... el sol, el aire y la flores. olvidando las espinas!" :_ •.lo. 1 (RlCHARD DEnm.(• · Por FRANZ BOUCHSPIES No somos ni viejos, pero ni muy jóvenes tampoco. ,.Acaso hemos llegado a lo alto de la cumbre y de aqui en adelante el curso del camino nos parecerá una peo diente? Toda mi viáa ha sido lucha sin descanso y no creo haber alcanzado todavía cuanto deseaba. He adqui -/do un poco más de madurez de considerar todas la> •cQsas, pero aún se rebela el espíritu juvenil contra lo intolerable, contra ese oculto enemigo ~iempre al ace· cho, dispuesto siempre a abatir a quien es débil y fla· quea en el instante culminante de la lucha. Aún permanece en alto el puño amenazante y ame naza seriamente a quien intenta derribarlo y obligarle a ceder y a caer bajo la bota del poderoso enenúgo, deJ látigo brutal .del populacho incomprensivo. Pero ha llegado Mayo con la fragancia de los flori dos campos, los bosques cubiertos de frondosa arbole· da, la brisa primaveral aromatizando el ambiente, y to do invita al amor y la alegria. Pero el pobre solitario, vejado e infamado por la envidia pueril de los palurdos y de la mediocridad im potente y destructora, se refugia en su mundo interior do11de radica su fuerza y allí, al calor de la evocación encuentra un minimo fragmento de felic'dad. ¡Ah1 ... pero es que a la felicidad hay que tomarla por ·asalto. . . ¡Hay que conquistarla, y espada en i_nanc abatir a quienes se oponen a nuestro paso, a qu1enei con el escarnio, la intriga y la mentira corrosiva inten tan impedr nuestra victoria, con la calumnia tratan de levantar murallas que nos cierren la marcha hacia nue, .tra meta... . Hacerse si no temer por lo menos respetar, por qwenes están tratando de ponernos como motivos de bur· la y hacernos parecer ridículos. Hemos permanecido pasivos, refugiándonos · en nuestro yo ante los embates de la existencia como lo ha• :ce la tortuga con su concha ante la proximidad del enemigo. que s!11kle_-~ !n~~en~o ;¡ con_d~nue 1 ' ' , !P~ a la Pág. 12) !lªi ~~ª1h°. �Monterrey, Nuevo León, Mlércole, 9de Mayo de 1979 •·----x_. . . . :~:.:~:··l.<t1.. .. .....------í-"-"'""'í .~ :~J ~i!» ••• ¡ !;-• UNIVERSii>~l PáginÍ, No.'. 1 1 .-:.. · Suscríbase a UNIVERSIDAD . Llame al Tef·7 6-41-40 Ext. 122 4 1 ~, ~_ ¡¡ fUNJVERSIDAD Mimerrey,Nuefti- Jiil&eolestde-Mayoae~ ' r :. Se acordó también, la ubicación en su lugar y categoría de tres trabajadores técnicos. hizo UD estudio y evaluación de UD grupo de pro- , ,-.es.que vieron disroinnidas en sus lioras de clases y ,consecuentemente sn posición econllmica. Eiísttó también la promesa formal del presidente secciona! de levantar el paro y la Secr!!taría General, se comprometió a que una vez levantado éste, se enviarla un memorándum formalwmdo los ofrecimientos hechos· por su parte, la junta directiva de la Pablo Livas, establecer UD referéndum para valorar el apoyo que act!)8lmente tiene el director Sergio Salas. decidí,. PRESENTA SUSMODULOS PARA CLOSET En cuanto a Trabajo Social, la dirección de la Facultad, informó al doctor flores Arécbiga, que la junta directiva de ese plantel se declaró en sesión permanente coo el propósito de investigar las razones del paro de labores que a)gunas personas propiciaron en días pasados. -Por otra parte, de ser considerados culpables de diferentes irregularidades, la dirección de la Escuela turnó al departamento de personal y jurídico los ceses de los licenciados Sergio Castillo y Arnulfo Solis· estos casos serán revisados por el comité Ejecutivo del Sindicato de Trabajadores de la UANL, para buscar una solución. Ocho catedráticos de Ingeniería Civil de la UANL dan asesoría técnica a la UAZ 1 i¡ Por el Blol. Daniel Enrique son impredecibles y que AJvarado E. además de no eirumr Resul -ck> tisf . - · garantía algun de mio, ta s sa actonos hasta se puede ocasionar un ~tá . dando el conl!01 ,desequilibrio ecológico. ~ológi~ con el pez c1!Í°o ' En cambio los naturalistas ;Amor , para la erradi~- que han realizado estudios CIÓII ~e la HydrDJa, conocida de control de ·1 yerba por comunmentecomoyerha del medio del ">~nur" , re~ - Y qt1e a<:_t~ente fieren que en el caso de la mvade el 46 por ciento.de la presa "Rodrigo Gómez" superfice de la presa "Ro' .. "La B ., como fue construfda l)C}r el drigo Gó . ~ez O oca · hombre y tiene UD ecosis.Al eliminll!'SI; ª.!!l!l_entará tema artÍficial, no hay et volumen disporuble de peligro para las formas agua potable para Mol!" vivientes. ~ y Y en UD ful~ penmPor el contrario, aseguran IU'á UD i_nayor Y meior apro- que las especies oriUD~ del ~ e n t o en el ramo ,vaso o del ecosistema se tunshco. . ,adaptarán a las nuevas El proyecto es realiza~ 1condiciones del ambiente, por la Secretaria de At!r!· ¡según experiencias obcultu_ra y Recurso~ H1- tenidas en otros países. drán!icos, ~taría de 0RIGEN.DELPROBLEMA Marma y Gobierno del · El problema en la Presa Estad?, . . "Rodtigo Gómez" se los mvest!!!adores ·• . - --' . :leSegún las dependenC18S que arrast. • R desde 1971 y se El"--•n■m■ eiup-, -Kveean,1nueJ11re111111aWPoamvoaaeiaiaour participan de los est8!18 que de n.o tomarse e)eftla,-IN,-."Amw"eaeledermlmeclelllyerlladelag■a. · resultados 'que puedan ol>- m~das detemunantes,_ es · · posible que en cuatro o ClDCO 'le!1erse depen~rá que la ailos llegue a cubrir basta el llllSlll8 operación se lleve 85 por ciento de la superfide efecto en otras presas • af t das ¡ · del del vaso• palS ec a por e lDlSDIO De esta suerte, • debe pr~blei:18. "R d . justificarse el cultivo lle! pez 1 r...sa de Estudios. En éJcaso de la escuela 'indwitiial "Pablo Livas'', se ftVisaron kwl problemas específicos de orden laboral y se acordó reembolsar las cantidades descontadas a los maestros, demdo a que esto no era procedente. Sr., Ocho catedráticos del Instituto de Ingeniería Civil, encabe7.ados por el ingeniero Raymundo Rivera, titular de esa dependencia, dentro de UD programa de asesorla. impartieron un ciclo de conferencias en la Escuela de Ingeniería Civil dé la Universidad Autónoma de ?.aca- tecas. Entre los ponentes figuraron el doctor WiDiam Royers, el licenciado Víctor Agúilera, el maestro en ciencias• ·JQ.fflllO Gomález, el ingeniero Benjamín Limón, la Q.B. Margarita López y el seftor Ricardo Salgado. Los temas que aboradaron fueron: Importancia de las Aguas Subterráneas en el desarrollo de Mmco; Tópicos de las Matemáticas Aplicadas a las Aguas Subterráneas; . Tópicos sobre ffidrología; Contaminación de AguaS; Calidad Bacteriológica del Agua para Abastecimiento; Avances de la Tecnología del Concreto. Los programas de asesoría por parte del Instituto dE Ingeniería Civil de la UNAL, son referentes a fa Tabor que se desarrolló en el laboratorio de coricreto. _ i ª n ~ presa t""i!~$'al!!•ot:".ieÍCÁM;. ~~; :r:: .:·¡ ;·ii(U(f;_II , "' .,...,.. T- . . :J¡. distribuyan por todo el vaso. Los Vlgu&ntes del área experimental ~an manifestado la sene de problemas que vienen afron. t ~ , pues mucha gente se obstma en pescar solre el pr~~ontrol se efectúa al sector donde se realiza el . programa. Suséríbase ·¡ : ' UNIVERSIDAD -~ - .,.-....,ur __ D·a ·'c•••""' rm,..'-"'" ,Lf'<K · ': ~:w:ioc~º _ ·~ ,,~~'~J:\!1!tr.~:~ ~1~~ .onet."145GIINF.U!.GA..,;f...._.,:.. ,fetgUff•·' .,. . = ~?•l•J 1it H , J..:.J - - · ~ ............ '.i. 111• ~ -- - --· · , .. . . ...... ................. " ~~ do;de ~ ~ ~ d o q u ~ sumamente alarmante, ya que al llegar a 100 decibeles _cualquier individuo puede perder co¡npletamente el sentido auditivo. Finalmente dijo también que otro factor que Influye en un grado considerable para aumentar el ruido en 1a urbe es que alguno trans- _. _ . . . ·Ol'll'l~,.;·Di: i,.s~t: ig:bi~~g~ ' perímetro está invadido. Han surgido controversias respecto a la introducción 1 de ruido, ya que se encuentran ubicados en Calzada Madero y Gon- - Ca&' Jñedia tiflia de las):30·a.las 24 IIOra' ··.: _• S[ClJNOA et.ASE · · · . -Cadf~ lllirluJ:os·~ -las 4:30 a las-0:20'1Qra~-· .480184 482131 · gton ·%149 Pte. . María Luisa plan de jque los peces "amur" se control biológico de la HydrDla, consiste en . 18 instalación de una rei:I que permite . observar y supervisar la adaptación y ~esarrollo - de la especie china en un rincón de la ~~es~~n~~=l ~1 0 ~tila.~ ~é>, ~ -•Moñtemoteló.s:' G.Teri · ·,SElMl:IO Dll{tTO -'8á!l~-lis;b;ji¡$•20-.~ · -· No ,\os eonfunda •.. No- tenemm $11CtJrsales "Amur", _cuyo alimentarse el pez con la ,yerba, para Jo que fueron depositados 36 mil oeces en la primera eta_pa del experimento, si bien el pro,. grama implica la siembra · de 60 mil más. Al ser sembrados los peces median entre cinco Y seis centímetros, pero del 9 de noVJ·embre anterior a !a fecha, ya los hay de 50 centímetros y se esperan que crezcan hasta más de un metro. Objetivamente se observa en el área del experimento que los resultados han sido ·positivos y que la red babrá decorrerse un poco para que los peces sigan teniendo alimento y permita continuarse con la observación científica. Los vigilantes del área ~talbanmanifestado la • de sene prob',,emas que vienen afrontando, pues mucha gente se obstina en pescar sobre el sector donde se realiza el programa. De todo ésto se prevé como •imperat·1va una veda abwluta para controlar la ,pesca desde el momento en El CIET ~-1Jf($}1!JJff~tJEC.f~;._ - ~ -~_-¡ -~°SAílOAS Íl( M'Ótff'ER-Rtv Al . . ~ -- . • rigo aparte de la ~drpla. ~ enruentra el lirio acuático Elcbomla crasslpes y el zacate del agua 7.ost_erella dobla, ruya repr~ucción es de muy alta capac1da:dLa prunera de ellas se 1 reproduce por ~tolón y la segunda por semilla, y los métodos que se utilizan para su exterminio son manual y mecánico en ambos casos. En cambio la Hydrllla, que es la más abundante, se intenta eliminarla por medio del pez "Amur", nativo de China y conocido cientificamente como cteaopbryn godon ldellus. ~ ,. · ,·,.,;:'.,._ La Hydrilla representa UD __ . , -grave problema para el En el resto de la presa "Rodrigo Gomez", donde _aún no llega el pez "Amor' la_maleza.aprovechamiento del agua salta a la vista. Los resollados, por tanto, deben considerarse positivos. limacenada en la presa, ya ~e de las 474 hectáreas que tiene, aproximadamente 218 están rubiertas por la maleza, lo que genera problemas (Viene de la P ~ !) técnicos en la planta poapUDtó- afecta también a tabilizadora de agua. los hospitales Universitario Aparte impide explotar , - - -......-__,..:........c.....:.:..--.;;,....,._..."ñ.....,._.-,,, y de Especialidades, que toda la capacidad turística . , , , .S.A:'(1(-i,.V. · - r O Gómez ~ t ú AMAl!ll.,;Ü.8f:C,Y;. • 7 El pez lhino An;tur'' ~rradi~a.. Ja:. in.'f.a sión n••··· ,d e li'r io acuático en la Presa de La Boca Logra Flores Aréchiga acuerdos· sobre problemas en la Pablo Livas y T. Social Máxima No. 11 ,.,H! i !1~.~--:::~:!·!¡,- --: ~! El Secretario General de la UANL, Dr. Amador Flores Arédúga, dió a conocer los acuérdos sostenidos enjuntas directivas para abordar los problemas de las escuelas "Pablo Livas" y "Facultad de TnÍbajo Social''., de la ' \Pájma ~~·:fr'~ ~ ~?ól: , !~~.:;'~'t:1:,ni:~~ ~ , consideran de iñruestiónable ; valor. ---- 1, Los conservacionistas alegan que el pez no es , completamente herbiboro y , : que. lo mismo se alimenta 1 i de otras especies de animales acuáticos, admitiendo sin embargo, que en 1 cuativerio y en una área ::::¡J:- - liT!'!i:stasde =~~er~!i:><lr.ian acabar para los camiones por 1as· Pero alegan que en forma autoridades competentes. ·ubre los ·resultados futuros t REG, S.S.A. BK A 12435/BC �• ina No. 8 UNIVERSIDAD Monterrey, Nuevo león, mllftoles-9de Mayo de m, Menterrey, "'uevo León, MlfflleS , de !layo de 1'79 'pjglna No. 9 •UNIVERSIDAD .nene.los años y~u piel TU LITEURIO EL TO PO .... .,....,..... ...• ... ..... ·-,..• ... .s.. 4 INSTIIII I ARTE DE LA UANL 1 ::s ' a,a Juan ele Dios ele Leéa 8eJa (el Jelmy), ele 29 años, es el "nuevo" del grapo. Ingresó al peaal .. de 1974; DOS señala que fue aquí donde se enteré de su vocaclía llteraja: ,Naei ea Bastamante1 Tamaullpas, pero lle la CIIS1D delde may chavo me lraJenila llláefflY y doade curse la secandarla jama me eneargaroa un ejen:1111• la e1a1e de uteratura, ni Idea tema ele esto. Actualmente estudia • l a ~ Abierta del Penal, y comenta que la me&lvacláa por eserlblr let.¡61 tnvés de los libros que ~ pasaba a los presos yrapa -■ elsmSllitlil fila, 111 EJ 1511 sillelillnia lllellsaii polltlcos. Tiene PD mes en el "'l'tpe"I.J eu• peema: camlaanh! ele largo eamlno, ya se observa una evelaelillela Mfftd■d '!Stlllstlca lnlclal, del lenguaje (Pasa-•· la Pág.-1%j PASOiDPOEN QUE-SMORIR Hoy nos engolfamos en las primaveras Nos emprimaveramos hasta las orélas No siñ artificio porque todavla Quema el sol tias las rejas oxidadas Y los candadotapenas disimulan su encono Y quisiéramos saber si esta primavera Respira igual por dentro En nuestra insoportable nostalgia Por el verdor d•pasto, los árboles Las florecillas que antes despreciamos Y si el tiempo de la insolente muerte El de la vida en r6fagas, a saltos Ha sido sobreseldo o al menos postergado Brevemente por alguna amnistla Tan larga como la muralla del Emperador Siao-Ping y tari inalcanzable Y cómo aun allmpuro silencio De un ambulatorio cueva nuestro hogar Llega el rumorardiente, los crujidos De la violencia sobre tantos huesos Que no termina que ni trazas tiene , Y que muy de seguro solamente cuando Le cortemos las manos y le tumbemos los dientes al capitalismo Pero mientras,ah Qué más quisjjl'amos sino probar En carne propiomente la máxima Revueltiana acerca de que el dla El preciso mora•nta de la libertad Querida es rn65bello aún, tanto Que el mismo encuentro de los locos Amantes Palidece.... GUATAVO A. lel.ES elllSh ym1jlls lralagalls . ,Pagan.a , - REAIIIO IORAIIS PINAL LITERARIA Caminante de largo camino &r.- ••en -~istilm 'ram . llscaills 11e1ama • llasallll .,.,'t_ "'!",ti:-: .¡;~-41, :.·~ s l ts•pay.-,so saeslle SISsalllllS silllls lle SI daile y• ■ sillso milo flS CII la IIJI' pltafa •••afal llllldre ailsl �Monterrey, Nuevo León, Miércoles 9 de Mayo de 19'19 UNIVERSIDAD! Página No. 10.1 h:~toria •s. foca!. PSI c·o•LOGI A MARCO TULIO AGUJLERA La vida Jet hombre es una metáfo~a. Ni la sociclogfa, nr 11a economía, mucho menos la fil010íia o la J,istoria, siempre su_ittas al azar o .1 c.inhto brtÍkú, lu¡i.in éAplic•c l. complejidad del ser humano. Sería absurdo pedir a un sociólogo que recopile sueños de mujeres en el desierto de Gobi. sería ocioso n:igir J un filósofo una explicación de la relación en Ir< los ornitorrincos y sus eón yuges. peca ria de ingenuo qu;en esper~ deducir toda una axiología a partir de datos puramente ee!adísticos. caería en la más plana idiotez quien strponga que un historiador puede predecir;"con absoluta certeza. el rumbo de la historia de un país. Más allá de la ciencia. de los datos y de la teoría de las posibilidades. hay un complejo universo de relaciones no cuantificables. Lo que es objeto de estudio de una ciencia. escapa a la otra. El conjunto total de las ciencias no alcanza a agotar ni al universo en pleno, ni a un solo hombre con todas sus determinaciones. sus fantasías, sus obsesiones, sos deseos y limitaciones. Todo es un:i aproximación, una tensión haci•. un deseo insatisfrcho. La vida es una metáfora porque cada honilire. cualquiera que sea su clase, y .la human'idad ·en pleno, quiéralo o no, avanza en 'busca de· un sentido. de una razón de existir. Ni la satisfacción de .. todas las necesidades materiales, ni la · plenitud sexual o el 'éxito social, bastan para que el ho,mbre, proletaúo, burgués o _pequeño-burgués, t~a.pe de las frecuentes-c;risii.de .;mgustía.c.qw, son síntomas de una profunda carencia de sentido vital. La solución a esta angustia sólo puede hallarse en el esfuerzo por superarla. El hombre, como ser finito, de sentidos pedestres, racional por la fuecza de su ser biológico y por la costumbre que impone la tradición, puede hallar la solución a la angustia en la oúsqueda de una conciencia plena. Hegel, fantasíoso, quiso comprender al espíritu a la manera de un fenómeno. Creyó que la historia tenía un sentido predeterminado y que corría ineluctablemen· te hacia el absoluto, hacia la perfecc:ón. ·Lo más probable es que tuviera la razón. Su error. sin embargo, fue suponer que ese sentido podía ser descubierto antes de tiemoo por un ser limitado. Úegel quiso ser profeta ~n una época en que los profetas habían caído en desuso. Sí, la historia es racional, en parte, como el hombre; pero también es imprevisible, en parte, como el hombre. Sí, la humanidad tiende a la perfección, pero a veces a través de caminos tortuosos. La afirmación aquella según la cual la Naturaleza sigue siempre el,camin.o_ más corto. no SP cumnlP en P1 r::1,;;o de la historia. mucho m.:nos ín d l'."Jso~ dt un honibn par1is.ular. I· 1 1 - ~a c~mpleJtdad, e-i c.u.lctt.·r imptt>\I tsibi,.- J. la htstona .. y del hombre . • sólo es 1.:·n .... mp.ara ble z 1a complrJodad < tmprevisibilidad de l., mcl.ifo~J t..~n p3rticular y del arte en g.:nrr.11. [x ah, la supen·ivcncia de la humanidad. drl hombre y del arte. No es lo mismo un p.1.sco reposado por un valle. con b brisJ .1r.uici.1ndu nuestras espaldas. ·.,n sol tibio Y una explosión de ve:des_ en el campo. <JU< un vuelo m jet. sobre 'Ct mtsmu v.,1~'4. F.t 'illtf;l¡. •~tmt.:mpI3tión1 > > !a ............ _ _ . -• •■9••••-••~~•• -' :r iiL- ••~ .... .:.~~;.¡,;;¡. •.•~~·~ •••~••#~~r....._....~~•••••• ■• de un paisaje. la satisfacción que proporciona sql\Kionar un pmb}ema. l.l conciencia súbill dr algc, que parccia..~vidente. la posibilidad de comunicarse con orro•~r humano, la asunción de un papel· o una misión dentro de un grupo social. son formas de superar la angustia que ocasiona la carencia de sentido de la vida. El ejmtcio de la posibilidad¡ de metaforizar. de introducir variab!.-s dentro de un mundo 1 .liJJt.entemcnte aristodlico. se llama cre,1ción. ~ iodo hombre le ,s accesible la creación porque. q·u ihalo·o ne-, es un creador inconcirntc. Prue• ha de ello son los sueños, es.is obras de arte gnrnitas. intempestiv~s. qut• nos poseen norh'° a noche. Se ha comprobado que todo ser humano sueña. Quienes diCl'n no soñar mienten por ignoranciJ. Sí. todo ser humano sueña. pero son pocos los. que recuerdan sus sueños y menos- aún lo que ks prcs1an atención. El sueño n~ habla de lo que somos, de lo que ~mos sido y de lo que podemos ser. Comprender · los sueños, gozarlos al amanecer, recordarlos en una pausa durante el trabajo, es un inicio de la labor creativa que algún día todos los hombres emprenderán. Los artistas son aquellos que hacen públicos' sus sueños y los de su sociedad. Cada sociedad tiene -sueños que se objetivan en belleza plástica. en potencia narrativa, en armonías musicales. Don_guijore es el gran sueño de España, Fans- DEL to es la lucha, onmca y empírica. entre las potencias de 1a condición humana, Walt Whitman expresa la sensibilidad de un pueblo en formación, La Guerra y la Paz aprehende b monumentalidad de un país sin límites abarcables. Todas las grandes obras u todos íos verdaderos artistas reniegan de la cicnc:a y se entregan a ·]as generalizaciones. l!ltcntan expresar lo inefable. Buscan un sentido a la historia aunque saben que éste no existe sino como posibilidad. Porque el artista es un prestidigitador de posibilidJdes. Un manipulador de variables sociales, económicas, psicológicas, filosóficas, que tiene la ventaja de no estar sujeto a reglas estadísticas, a fórmulas o axiomas. EJ artisti debe ser un psicólogo, un macro y un micro-psicólogo. Debe tratar de comprender a su sociedad, a su tiempo y a su mundo, a partir de la comprensión de sí mismo. Todo deb, serle significativo: la batalla de Waterloo, para Stendhal, se transforma, dentro de La Cartuja de Parma, no en un hito de la historia .euro_rh:a. sino '-'fl la cnemonia de iniciació~\let · héroe fabricio del Dongo: la sonrisa de una · dama i1alia,1J, acaso una pobre dama, se ¡jl,rpetúa e·, la G:oconda: los recuerdos de García Mirqua. los años pasados en Aracataca -un miserable p1,ebleciro de la costa colombian._ sirwn de mo1i,·o para la creación de la saga de Macondo, en Cien años de soledad. La fícción, dice E. M. Foster, es más verdad_era que la hiS-·\ tori.,. Y ello por varias razones .. La ficción -,-y _ d arte en general- son universales: la ;:, E,, 1 ~ b::. Cr fícclón ll,¡;a inis ~le};;~ - ,:nt\as e, idencias.. explora todas las posibles rela- J l99 ➔'.'C 'l l tJ :t f ,t cióries. el interior y el extei Íor de lq,s.. hombres ; ·los sc,esos: IJ historia rdara solamente htc.hos ~~bservables. sucesos memorables. '; Solamente siendo artis1a se puede llegar a , su n:voluóonario porque.fa -re,·olución es_la más al ta for?'a de la crea'.ió_n: arlÍ~t~ juega con personaJes y form3s f1cr1nas.1i,ero estas son r.h,.. delos de posibilid.,des reaks. La revolución -Y• lo ha demostrado la histori:i- es ran impm·iúb!e romo el final de Crif111'1! !! Castigo. El arle. como la revolución, es una forma de poner en crisis lo es1ablec;do, de superar lo real ¡-lo existentr- y realizar to: po!ible. La revolución es ~·sumo y tos ·sueños sueños no son. Sueño es apertura, modelo. combinación de todas las posibilid.,des, incluso las que parecen absurdas. Relacionar el sueño ,on la revolución puede · 1 P.'.!.'~~r idulista. juego s,,íista de palabras gas-· tadas, un mantoncito más de estiércol en el basurero universal de las teorías atractivas por lo ambiguas, pero perversas por lo tendenciosas. · Postulo, para que tomen nota los fariseos de la palabra "revolución", algunas convicciones: J. Los sueños sola el inicio de 1a libera· ción. 2. Los sueños son obras de arte en bruto. 3. La obra de arte es un sueño individual, que, partiendo de un contexto histórico, se inscribe en él, hasta transformarse en un sueño colectivo. 4. Los sueños colectivos forman parte indispensable de una conciencia social que tarde o temprano dará sus resultados. V;!61os ·a analizar uno a· uno los axiomas. l. Les sueños son el inicio de la liberación. ¿Qué se sueña? Frend dice: "lo que se de· sea·. Y ¿qué se desea? Aqnello de lo cual se carece. El hombre se sueña alcanzando a la mujer (objeto de deseo por excelencia). El sueño es pues un anuncio que el hombre escucha o no. que obedece o no. que olvida o no. Lo fértil del sueño no está en las imágenes, en el deseo, sino P:recísamente en el impulso que siem~ bra y que hace que el hombre se esfuerce por conseguir el objeto. En este sentido el sueño no es una rnentird, sino una invitación a la acción. El sueño es una confusa, ambigua, artística teoría que trata de explicar la vida en toda su complejidad. Obedecer al sueño es co· 1i.1enzar a ser libre. 2. La obra de arte es un sueño individual. que, partiendo de un contexto histórico, se inscribe en él, basta transformarse en un sueño colectivo. Existen g-.tandes analogías entre el sueño y la obra de arte. Relaciones que pueden tener importancia no sólo pa;a los artistas, sino para los seres humanos en general. La primera ana· logía entre sueño y producto artístico es que ambos están estructurados a base de jmágenes. formas, situaciones, que no son explicables a un nivel de simple apariencia sino que poseen un sentido que trasciende el nivel del "texto" onírico. La clave dC analo:,;ia es pue3 e1 carác· trr simbólico áe ambos. Símbolo es una estructura desar:-ol!ada oor el hombre p,ua :i.preh:-nder, mcdi2nte una me~ 'MMten'eY, Nuevo~ Mllftoles 9 de Mayo de Jffl J Página No. ll FJ diacióu, cognosctnva y afectiva, el objeto de conocimiento y/o el objeto de deseo. El hombre conoce y el hombre es afectado (goza, sufre, ama, teme) por los objetos. Pero no son los objetos mismos los que se revelan al hombre, sino SilS representaciones. El amor, desde este ponto de vista, es un invento. No amamos a un ser en sí. sino a la compleja urdimbre de símbolos, juegos, ritos, que hemos constrU.:do ~ turno a €'1. La organización social, como el amor. es un invento, un sueño que se va material~!]dO. El sueño es un producto psíquico deformado. En cuanto tal, tiene un carácter ideológi·co que par.l ,;.,r - éomprenaidorxige una inter!'r,1.~cÍ?n- El arle. en cuant9 no pretadt reprodu.:ir fidmente la a:ealidad. se nos aparece rambifo como un producto psíquico ddorma:lo. como una de las formas en que se :nanifie.• ra la ideología. pero. de una forma bim parri· cular: a una forma de ia ideología que contien, en sí rl devdamiento de ella mis:ua. El 111< ••· por fo tanto. una tumpa. pero también es la forma de salir dt la trampa. La deformación, en el sutiio. tiene como resu!tJdo el símbolo. Fundamentalmente, aegún heud en su obra La inrerpmaci6n de los sueños, el símbolo onírico se conforma en medio de dos líneas de fuego, ,k dos fuerzas encontr~das Una fuerza forma el deseo expre•-..ado en los sueños. La otra ejerce una censuu que obliga a deformar el mensa je dd -deseo. En la obra de arte las dos fuerzas también se hacen presentes La una tiende a expresar un contenido y fa otra a darle una forma artística. estética. Tanto el sueño como la obra· de arte usan de ¡rampas· y sigilos para convencemos, para entregarnos su m_!'nsaje. Marjo lvlonteforte Toledo en., úna charla reciente que dieu en esta misma sala, señalaba que mientras más oculta a,a la ideología, con .111ayor efectividad lograba sus propósitos. Y es que la ideología, señafab1, para ser tal, debe ser verosímil. Cu.•iosamenle el art~Jambién exige una credibilidad, una v,-· rosimilitod, un suponer que es .Jeru la ficción. De ;ihí ane una te]mQY;!.1 ,'ill much:i mie ~f,c.. tiva que un libro teórico sobre la t.;;-nci6nco-rrosiva de las telznovel.ts. L. mcj~r forma de combatir la c&ntaminad:>n moral que causac fas snb!iteratur.>s, es por medio de verdaderas obras de arte. Pedir que los artistas obedezcan a los imperativos del momento, exigir un arte proletario, protestar porque los artistas se entreguen a~ "experimentalismos formalistas carentes de senti?o", es jugar el juego que _quieren que ju· guemos: el de los buenos y el de los malos. La vida no es ni una telenovela donde, como señalaba Miguel Covarrubias, las mujeres fueron hechas para amar apasionadamente y los hombres para seducir despiadadamente. La vida es, tiene que ser, una obra de art,e en la cual 1a verdad, Ó algo parecido a ella. la justicia social, se vaya_configúraqdo gradualmente. Freud señaló que la deformación onmca obedece a una serie de procesos. El sueño nos babia desde la oscurida(i y exige la luz. La luz se hace _por medio ilel ascenso gradual hacia la• concienaa. Para llegar a ella debemos comprender la lógi'ca de súeños: Todos ben,, • experimentado situaci,,nes c¡,- los mo la siguiente. Se abre el telón del sueño. Aparece H<:lena, sabemos que es Helena, pero tiene el cahello_de Elisa, el sombrero de Minerva y la sonrisa de Juana. No entendemos. Qué sueño tan loco, decimos. Pero si conocemos la lógica de los sueños sabremos que estamos ante lo que Freud llamó una identificación. Es posib)e gu• Elisª, Minerva y Juana, ten· gdr(. en eÍondo. un común dl'nominador: - . rodas las hemos amado. Pero sifn¡lo Hdena lo baso de la imagen plural. es a ella-'a quien· amamo! wrdader.1mente. El sueño puede HU· dar a escoger., En busca del ti,•mpo perdido. según George Paínter en la biografía de Prot',t. fue construido de un,, forma similar. 1\ cadJ pers'onaje, a Madame Verdurín, al Barón ~ harlus. a Ern('stina, corresponden tres o (Uatro seres de la v¡da-..=('-eal. que vivieron t'n torno a 1 ".) ,<:· -~ ' -i1 . rO!l\l. .y d? forma similar; muchos anístas ..-onstruyer0:1 sus obras. El 'sueño. como la obra de arte, selecciona. lo mfi.'S significativo entre lJ enormr cantidJ~I Je¡ materiales que tiene <.fo;poniblcc;;. A es::c 1·ro.:\ . ~o mcJia'lte d cual d sm.·ñc l'Sloge solJr.11.·;.~e Jo indisp~ns.il>ll· y lo destaca. y mcd:an!t• d cu.1) d c;;Jbor dr una m.1:-garitJ moJ,1J.1 l'n u. ,, 1:n ! p1c;:1jt' r.·qsicJI qur s:: repite obscSÍ\.'lmcntc ..1d·, quirri:n b m.1yor import.incia den(rÓ de unJ no• wlJ. Fo.ud lo l!Jma selecnán. 'fanio· el sueño H,M, nos 1.·omo e~ proJUCl,O Jf(IStlffi SOfl rccottes- OE' Id.· rralidJÜ. p..ro que quieun dar :rnJ p,.·rs-· El sueno y IJ obra de arte sonl n-ü..,rt~s p,.-c1iva totJÍ. füciones que explican de una forma profunda· iJ realidad. Por eso la ideología. y sq devela- ' . mil-'rlt>. r1,;n~n su mejor •:xprcsi1.1n en ellos. Oiros trucos de los sueños son: Ía ;¡,,c;ón lJgica. el desplazamiento y b ,ondensación. El ,uei\o es libre de · relacionar. ,omo la obra de .Jrte,·- cu.ill·squitra pl"rsonaje~ 1.011 bs situaciones m.i! _peregrinas. En ~Ut.·t\\..."'S \,u:,i"'.Jm.:,s dl>:Snu~ :f0Spor Ta calle -y nadie se da cuenta:"volamos sin siquiera mover los brazos, somos perseguidos por monstruos o los perseguimos a ellos, se nos caen los dientes ano a uno. seducimos a nuestra. madre, a la hija del lechero, a Brigitte Bardot. En las artes plásticas los pezones se transforman en ojos, los sexos en serpientts o . fances devoradoras, las nubes configuran l., ím.1;en de una mujer, el cabello se transforma en raíces. En literatura Julio Veme va a la luna con la a)'llda de la pólvora, Stendhal asiste a Waterloo sin haber salido de París, Poe hace hablar a los muertos, García Márquez deja volar a Remedios la bella. La lógica, esa maestra regañona, tiene que plegar las alas y meter el rabo entre las piernas, ante la presencia de los sueños y del arte. Si los sueños tienen una lógica, el desciframíento de ellos exige también una seríe de reglas. La primera de ellas es lo que Freud llama· auto-observación. El primer paso para el)trar en contacto con los sueños es colocarse en un estado de relajamiento en el momento de des.penar. Al estudiar la actitud del espectador o el lector, notaremos que éste adopta una actitud similar. Es una especie de relajamiento, \Un 1 dejar la obra a un lado para tomar distancia, para trascen,der el .nivel de las palabras. Luego deben proceder, eI soñante y e1 espectador, a destruir la umdad del texto, a ouscar los pos,bies sentidos de los elementos aislados. A este !segun~ paso Freud lo llama destrucción o análisis. M.is larde \'icne la codificació--,,. El~ue-• ño. y el lenguaje del arte. son jeroglíficos que c::ogen una labor de exégesis. Trabajando sobre los elementos aislados, iremos descubriendo que éstos tienen relaciones con otros e!cmentos Y con nuestra vida. El sueño y la obra de arte drjan de ser ficciones cuando bailamos que éllos nos hablan sobre nuestca condición de seres contingentes y nuestra condición humana. 1 RENOYA TRAJES Renta de TUXEDOS y Ropa Formal de . .Etiq_ueta ?adre Mier Pte. 1236 Frente Mexicano de Aviac_ión. Tel.~70:89 MOlllletaey, ti«:L~ toct~º~ª da mas ~Ctlfsta a los deportes 11 �Monterrey, Nuevo Leóa, Mllrroles 9 dé Mayo de 1979 ,Página No. 12. 'Utilízansei 'éndo1o, a gwsos, • salsas y t ort ,\YJ:ne . de la Pág. 5) _ El miso es un condimento fermentado que da sabor a la comida y es hecho con soja, arroz o cebada, sal y agua, más algún elemento que dé principio a la fer• mentación. Fue creada en China en el ailo 722 antes de Jesucristo, y su contextura se parece a la de la manteca de maní blanda. El miso se emplea mucho por lo adaptable que resulta como sazón, y puede utilizarse para hacer caldo o un sustancioso extracto de carne para sopas o platos cocidos a fuego lento, y también como salsa inglesa, salsa de soja o de tomate y otras salsas, así como en aderezoso, mojos y alilio; como si fuera queso en guisos y unturas, como salsa india hecha con frutas y especias, o bien como otro tipo de condimento para acompailar ta comida 0 para poner encima de cereales o verduras frescas servidas en rodajas; como base para confeccionar salsas~• se echan sobre verduras frescas que hayan sido ·tas o_cocinadas al vapor; e incluso como un ingrediente para adobar o escaVl 'doso, las chuletas de tofu fritas en abundante grasa, pulpetas y empanadas, tofu a la parrilla, tofu firme estilo chino, tofu fermentado en vino, y tofu secado mediante congelación. La leche de soja está resultando cada vez más popular en toda Asia Oriental; tan sólo en Hong Kong se producen y venden cada ailo 150 millones de botellas y otros envases de ella, siguiendo a dicho consumo muy de cerca el realizado en Singapur, Malasia, Tailandia y el Japón. Recientemente se ha dado con un sistema sencillo a la vez ' que natural para producir leche de soja que tenga un sabor muy parecido al de la leche corriente y un valor proteínico mayor, pero que no contiene colesterol y que ¡ suele venderse a razón de un 25 por ciento menos que la leche corriente y un valor 11roteínlco mayor, pero que no . contiene colesterol y que suele venderse a razón de un 25 por ciento menos que la leche corriente. Actualmente pueden obtenerse en los supermercados y tiendas de , alimentos naturales en los Estados Unidos varias clases de leche de soja embotellada o en latas ( sencilla, con miel y vainilla, de chocolate, o de algarroba). También pueden adquirirse helado, yogur y mayonesa hechos con leche de soja. El tempeh fue creado en Java antes de 1750 y hoy día lo preparan allí, todas las mailanas, 41,000 es-1 tablecimientos. Es el alimento de soja que más, corrientemente se consume en Indonesia y consiste del frijol de la soja cocido ligeramente y' convertido en compactas tortas de tonalidad blanca. Las tortas se venden al naturál o, si no, refrigeradas o congeladas, y · se las suele cortar en ruedas y freiir hasta que queden curruscantes y doraditas por fuera; el sabor y la contextura se asemeja al pollo frito estilo del sur de los. Estados Unidos. Las formas de servicio a estilo occidental más usuales son las pulpetas de tempeh, los emparedados de tempeh con lechuga y tomate, y el tempeh curruscante sazonado. Poniéndole por encima compota de manzanas, se lo. convierte en chuletas; hecho puré, sirve para hacer aderezos cremosos o unturas; las ruedas o terrones se usan en ensaladas y sopas como si fueran tostones, o se les ailade a !as "pizza", al arroz frito que se hace remo- El Cenit Monterrey, Nuevo León, Mléreoles 9 de Mayo de 1979 UNIVERSIDAD bechar. Todos los productos alimenticios de tipo tradicional hechos con soja que hemos indicado pueden fabricarlos industrias caseras mediante una tecnología de nivel pueblerino o si acaso intermedio. Dicha tecnología desliza d ba centra da Y e jo costo es de gran valor para la mayoria de los habitantes de los países en desarrollo, quienes son las personas más necesitadas de proteínas, asi como para la creciente cantidad de personas en las sociedades posindustriales que llevan un modo de vída sencillo o que deseen un trabajo dotado de alguna im• portancia. en mves 1gac1ones <:<>n e do por 10 nuestro·.. NOS nemos armaao nasta los dientes, en conocimientos, hemos forjado un carácter recio y una voluntad firme y tenemos como precedentes, cua lidades de las que carecen nuestros adversarios ¿Va• mos a abandonar el campo de batalla en la hora de la , (Viene de la Pág. 8\ lleno de cargas sentimentales, a slgnlflcades més generales y pro fundos. El camino de la critica es algunas veces doloroso, pero !leCe88ria· mente formativo, esperamos macllo del nuevo compañero. Ricardo Morales Plnal tncunlona en los espacios poéticos, basta ahora babia sido la narrativa so ámbito literario de acción. "Tiene los años y so piel" vale por el lenguaje afectivo, en ii encontramos el nivel de la primera comunicación, la que no se manifiesta en símbolos, stno que se hace sentir por la función mágica de la palabra, que al quedar bien ensamblada en ese peqneño universo que es el poema; nos evoca la 1oz, ·1os planos sugerentes: las Infinitas poslbDldades. .Gustavo Adoffo Blrales Morán, cuyo oflclo de poeta ya tiene currlculum, nos Introduce al contexto desvalido de la Impotencia frente a la represión cotidiana de la cárcel. En "Pasó el tiempo en que debíamos morir'' encontramos un estilo que ya cobra ldeutldad; en él nos enfrentamos a nua imagen prolongada, sistema semántico compacto, donde las funciones l.lnglfisticas recrean la angnstla palpitante por la libertad y la esperanza resuelta de ese mundo que se anuncia. Los grabados son de Georges Braque y diseños de Artboveau. ' . manía. habla. y desde luego la ra:t.ón le desasiste. el argentino Eduardo Miragaya. en la página 194 de su Dlcci•arlo'de C<lffllC•• cionos Y palabras que sa emplean equlwcadamente en ausUtución deJasverdaderas,BuenosAires, 1945: "Rumania por Rumania.- Para muchos, esta nación no exist~ sin acento, y ya-pueden oír la palabra bien pronunciada y verla bien escrita miles de veces: para ellos siempre seré. Rumanía••. ,Y bien ... ¿Sólo · Rumania? ¿Sólo Rumanía? ¡Rulll8llla y Ru- man,a!· • El Diccionario de la Real Academia Española. en el qua e pr u~rr ~1 os t . es que la Corporae::ión matritense escribe y pronuncia solamente como la le<;b• de so1a, el que"? de SOJa (meloso un tipo Rnmania. Pero tales personas se equivocan. La Academia de la que se derrite), el yogur de S0Ja, los helados hechos con Villa del Oso _y del Madroño autoriza tanto Rumania como Ru· leche de soja, la mayonesa de leche de soja, y cremosos jmania. aderezos hechos de tofu o de leche de soja. Efec\i~amente. en los primeros renglones de la página 139 de Hansidotodolomásmuypocaslasvecesqueuncultivo s_u_~ramatica. edición de )931, la Real_ Academia Española, reagrícola haya sido objeto de un incremento tan rápido y fme~~ose al_ sufi¡o la, ia: asienta lo que sigue: prolongado como el que ha ocurrido en el caso de la so1·a. ·-_Decimos ~qwa Y ½>mbardla, ?e turco y lombardo: pero Alemama. de aleman: Rumama y Rumama, de rumano·· En 1~~ diez a~os comprendidos entre 1965 Y 1W5 la proEn su Diccionario de dudas y dificultades de la ·lengua es• duc~10n mundi'.11 de ella se ha elevado más 9ue al ~oble, Y pañola. don Manuel Seco no pasa por alto el artículo corresponpudiera muy bien suceder que en los prónmos diez ailos diente a Rumania. awnente otro tanto mas, lo cual ayudaría a satisfacer la I Y en dicho articulo: creciente demanda mundial de proteínas. a) Considera que "la pronunciación más extendida hoy (1961) La cantidad de frijoles de soja producida cada ailo es es Rumania. a semejanza de Alemania, Albania y Utuania". suficiente para proporcionar 19 kilos ( 42 libras) por cada b) Opma ~u~ esa pronunciación "es además la patrocinada habitante de nuestro P.laneta. Si la proteína en toda esa por la Academia . · (¿Desconoce el l!]aestro Seco la página 139 de 1931 cantidad de •soja se utilizara• de modo directo d~ .?l•Pero la pronunci-aci6n . Rumanía con. como ali- Ila Gramáhca c) Afirmaoficial lo siguiente: 36 mento, podr.13 proveer, se~ se calcula, entre.un Y denada por algunos puristas. debe considerarse igu~ente un 4li por ciento de la cantidad 3!1ual de _Prote~s q!le correcta. por las siguientes razones: la .. ha sido la forma más ~da persona de este mundo necesita, Y SI la so¡a se m-- frei:uente hasta_ hace pocos a~os; za .. en lengua rumana el nomgiere acompañándola de cereales que la complementan, bre de le nac,on se pronuncia precisamente Rumania· Ja. la dicha proporción podría aumentar a entre un 50 y un 60 ¡analogía i:on otros nombres geográficos terminados en -·i• át~no por ciento. ~u .es razón ~ufi~iente para excluir la forniÍl -ia. ya que con esta La soja ya es un alimento que tiene gran aceptación en ulh!"a term 1~•c 1ó~ q}'edan todavfa bastantes: Turquía, Anda• Asia Oriental, pero ahora se necesita que en otras re- lucia. ~e~n~~· Et1~• 8 • etcé!era: 4!3·• es convenie~te _distinguir giones se realicen más esfuenos encaminados a in- Rumama. 0nac .,ón de la Romama. con1unto de los terr1tor10s en Que cre~entar las ti!'rras dedicadas a cultivarla ya que_en ,ulor~ó~~ ;,::t:~u-~6[~;~~~~~; las dietas de vanos lugares se aproveche una proporCJón • • · -' · mayor de la proteína de la soja y a desarrollar la producción de alimentos a base de soja, así como a crear re- _ _ _ _ _ _ celas en que esos alimentos se empleen en formas compatibles con las culturas y los gustos indígenas. . lfa Of 00f eftO Para obtener más datos acaerca de alimentos que contengan la proteina de la soja, diríjase a : New -Age Foods Study Center, P.O.Box 234, Lafayette California 94549, E.U.A. · ' ' _ _. . · William Shurtleff está 8SOC!lldo al New-Age Foods Study Por el Uc. ARMANDO FUENTES AGUIRRE Center Y es autor del "Libro del tofu" y del "Libro del T»licr coinún ••. "" Ciis VilfaiiealN&várrci'····~"-· ' ' .. -~ . . Y -t. Coordinadora del Taller Uteram El Topo. so. significa ··partidarios de opiniones o intereses opuestos... De los que pronuncian y escriben Rumania. en vez de Ru• vienen contados nombres propios como sendas cabezas de ar- Todo rie y fl~rece en tomo nuestro, invitando al amor '1 a la aleg~: . . y_ nosotros ponemos el toque sombr10 en el p81SaJe pnmaveral, encerrados en nues tro egoísmo y nuestra amargura, empeñados en un odio cerval a una casta de bastardos y canallas, cuyo placer1 es destruir y cubrir de inmundicia lo que tiene algun valor en ei.-mundo. Pensemos que hemos pasado la primavera de la vi y hemos llegado al ve_rano. No ._podemos seguir de¡andonos acorralar y perdiendo el tiempo en retroceder... Hemos luchado por conquistar una posición en la vi da, un nombre, una meta .... hay que recobrar el terre· no perdido, hay que embestir contra la multitud y con• quistar la felicidad y salir de nuestro solitario y lúgul bre retiro a donde nos han confinado. • • , Pensemos que la vida es -oreve y si hemos elegído el camino de la lucha y la superación, no debemos de ceder ni un palmo ante los contrarios.:: Klpling d ~ que si nos acosaba la fatiga eñ el curso de la existen· cia, nos diésemos una tregua pero nunca claudicásemos ... Y recordemos que al verano sigue el otoño y en esa esw;ión es difícil conquistar la felicidad. mi$!>". ~-ª Rumania y RumaftÍa Se desimvolvió en el auditorio del Museo Nacional de las CuJ. turas -Moneda 13, México, o .F - el ciclo de la amistad rumano. mexicana: exposición histórica temporal, conferencias y peliculas. He aquí el porqué del tema de hoy. Los tirios escriben y pronuncian Rumania. Loa troyanos pronuncian y escriben Rwnanía. . · ., Moradora de los léxicos grandes de la lengua española, la locución tirios y troyaeos, en sentido figurado, traslaticio o iawr- La industria alimentaria ( en especial la industria liculos. permite ver Rumania en las lineas dedicadas al adjetivo láctea) en los Estados Unidos y en otros países indos- genti,l_ici0 ruman~. na: .. trializados está invirtiendo grandes cantidades de dinero rumano, na. ad¡. Na t ural de Rumania ... · ¡· · 1 fin d od • t'cul al Y no pocas personas, después de leer esto, creen y aseguran (Viene de la Pág. 5) contienda? Por ISAAC PALACIOS MAR11NEZ M' d f' Las gallinas salvadoras Adhesiónla vida. "Por eso" reiteró "me parece genW combinar la idea del petróleo con la alimentación". El vuelo migratorio de ·1as aves Ea el Auditorio No. 1 de la Facultad de Ingeniería Civil de la UANL tuvo lugar un acto, que sin lugar a dudas sentará un precedente en dicha Facultad, esto fné el pasado 2 de mayo a partir de las 18:00 horas. Los jóvenes que egresarán el mes de Junio del presente año, Integrantes de la Generación 74--79 tuvieron un acerca.miento con sus padres, amigos y maestros; en realidad fné un acto sencillo y emotivo en el cual se reflexionó sobre el esfuerzo desarrollailo tanto por las fa. mDlas como por los egresados, a la vez que se estimuló a los jóvenes egresados a recoger los frutos con sencillez, paciencia y cordura. Como maestro de ceremonia fungió el lng. Femando Vlllarreal Valle Ca• tedrátlco de la Facultad; en primer término el Presidente de la Generación el ~ñor Horaclo Dávfla Rodríguez agradeció la presencia de los asistentes y acto seguido el Director de la Facultad lng. Gregorlo Farías Longorla dirigió llll emotivo mensaje en el cual destacó las tn• tenclones de la Facultad que comulgan perfectamente con las de esta nobel 9eDeración de Profesloulstas; el progreso basado en el estudio y la amistad a todos y entre todos. · · Como acto seguido el Ing. José Manuel López gonzález maestro de la Facultad habló sobre las actltndes11rofeslonales del Ingeniero en lo cual lo dicho tuvo una honda impresión entre los presentes. Por último el maestro de ceremonias dirigió un mensaje a sus amigos y alumnos y de esta forma dló por terminado este emotivo acto. Como Invitados de honor estuvieron el lng. Gregorlo Farías Longorla director de la Facultad, Ing. José ~uel López González ellpOSltor del tema Actltndes Pi:!>fesionales, lng. Francisco Gámez Treviiio, Secretario Académico de la Fa• coitad, Ing. Anastaclo Vázque& Vázquez SecretarioF Admlnlstratlvo, Ing. David eraández Camargo Secretarlo de Escuela de Graduados e Ing. Raymundo Rivera Director del Instituto de ID• genlerla. El event!, fne organizado por los siguientes Jovenes: José Betancourt Bemández, Horacio Dávlla, Jaime Sierra Cavazos y Amoldo GIi Montemayor pensamos qne fné una bella forma de despedirs., simbollcamente de las aulas y digna de una Institución como es Ingeniería Civil. Bien por este tipo de actividades que muestra ante ellos mismos y la comunidad las Ideas y preparación positiva que fnguen a nuestra Unl• Versldad Ant, ' de Nuevo León. Los miembros ... ,a Generación 74--79 sou ·108 siguientes: Por BRUCE SANDHAM Una gran invasión está e punAdrián Enrique Orozco Longorla to de caer en las playas de Alma Della Ojeda Dlaz Europa, paro la mayorle de la Angel César Huerta Hemández gente no tiene conciencia de Amoldo GIi Montemayor ella. Se trata de unos trescienArturo Javier Almaguer Lozano tos millones de pájaros qua Arturo García Cantú JVUelven a Europa dasde los Aurello Villalobos Candla palsas más cálidos, cerrando de este modo su ciclo migratorio Carlos Alberto Tobías Campos anual. Carlos Alejandro Morales Rodríguez La cifra es un 100/o superior a Carlos Luis Montalvo Cuevas la del año pasado y el por qué se Carlos Zertuche Espinosa produce este aumento confunde Claudio Eduardo Avlla Garza a loe ornitólogos. Una teoña es Eduardo Sánchez Barajas que la sus vidad del clima, Domingo Puente Flores mayor que otros años, dism,i. Fernando Arturo Naranjo Solís nuye el número de pájaros perdidos en el viaje, qua puede ser Fernando Javier Ellzondo Puente más de un 500/o en un invierno Francisco Luna gil verdaderamente crudo. Francisco Mario Oviedo Vallejo Cuando comienza el retorno · Gerardo Moreno Soto .nigratorio de primavera, los Gilberto Morán Zamudlo pájaros cubren distancias in-Héctor Agulrre Contreras cre!bles. Jamás vacilan durante Homero Alvarez Dávlla un vu&.fl. Horaclo Dávlla Rodríguez -Saben exaclamenla dónde Hugo Patricio Arellano Pérez van -dice el ornitólogo Jobo Hemming-, y puedan viajar a Jaime Garza Garza velocidades de casi 100 KPH. Jaime Hngo Sierra Cavazos En el presenta viaje de vuelta Javier Salinas Morales a Europa la mayor parte de las Jesús Delfino Rodríguez Leal aves dividirán su viaje en seis u Jesús R. Ramos Rodríguez ocho horas de vuelo, pero otros, Jesús Santos Martfnez Quintero como el avefrla dorado o Joaquín Enrique Naranio Aguilar chorlito, viajará más de 4 mil .Jorge Cerna CasDlas kilómetros sin parar. Paro la emigrante campeona ¿Qué les hace emprender el largo camino? Jorge Francisco Díaz Garza es la golondrina ártica, que Jorge Mendoza Morales pasa el verano an el Polo Norte probada recientemente por los José Armando Jalomo Marroquín Y los inviernos en la Antártica científicos que siguieron 8 un En sus viajes asombrosos lee José Betancourt Hernández -un viaje anual de más de ¡35 grupo de pingÜinos en su ca- aves dominen el problema de José David Arrlaga Cárdenas milkilómetroel minata de migración 8 través "presión de vuelo". ubicando José Elías Gómez Manrlqne Sin embargo, la reapueata del Polo Sur. La mayoria de los sus rutas de migre~ión pera que José Manuel Flores Ibarra para cómo lo hacen as aún un hombres, sin equipo de orien- tomen los vientQS del Sur da José Pérez Tlnoco asunto de grandes controver- taclón y que tratan de cruzar el primavera Y los del NOrte en etas. desierto o una zona helada, in- otoño. José Ramirez Yáñez variablemente caminarán en A menhdo. vuelan a elturaa Juan Antonio de la Garza Gutlá-rez TIOUAS.- Algunos cien- circulo. Sin embargo, los pin- que los ~umunos no podriañ Juan Carlos Reyes Páez Uficos piensan que hacen la gúinos caminaron durante vein- tolerar sin oxígeno. RedenJuan García Guerrero navegación por medio da la es- tisiete dias en una línea recta . temente se han fotografiado Juan Gana Salazar tructura del ofo que proyecta •e 8 8 . · rf t . , 'cerrojillos asiáticos cruzando Jqan 'Macías Camacho una sombra sobre la retina del ~Á~EicA8¿ION · ! los Himalayas, a una altura da 1 péjaro, actuando aal como una . · A gunOE más de 8 mil metros Y los gen Luis Flores Garza 1ªldl~éón uoa d.iSla n cis 808 vueJan •a ún 1i ffiflYor altura .. sextante. Otros oreen que la sé.Je;os Julio Geranio Castro Saucedo . prealón sobre loa canales del e IW • metros y ~uegc Luis Homero Rosales Montoy ~ __ . -cc°:10 un piloto de aviónlgueimente inexplicable es la Luis Roberto Barranco Ortega oido interno la bnnda~ ~a l~emb1at'á,n el curso para evite! asombrosa regularidad da los Manuel Trejo Llanes medi~a de la fuerza rotativa ae la l~rge trav?9ia del ~ar o un pájaros: su vuelo parece 811 t&r la Tierra. Pero todas ~stea des1erw. Casi tQdos VIajan por , regido por el calendario més Mario Alberto Hemández Encino teorlas tienen su pu_nto débil. una rute y regresan a Europa que por el clima O la tempeMiguel angel torres A1anís Duran te exper!mento~ re-: ,_)or otra. ratura. Un clima diferente rora Molses Lozano Hernh11iii cientes sa han sol¡ado péJaros:, . Pero, iqué usan como mapas? . vez altera la fecha de partida Octavio César González García con magnetos en sus alas, se les Ciertamente a ellos los padres més de unos pocos días lo Orlando Ahumada Velázqnez ha dejado lr en u.na ·nQChe OS- no les muestran el camino por- as una prueba convincen'te Rafael Horacio Cantó Montes cura después da un largo viaje que la mayor parte de los férrea rigidez del instint 0 · Ramiro Rodríguez Martfnez en jaulas cubiertas y se les he pájaros que empollan en Europa gra.torio. m1~echo dar vuelta~ hasta_ que _se , este año partirán a otes que sus Ramón Marcos Cerda Torres na afectado e.. aqud1bno padres a sus hogares de inviarPero más asombrosa as le Rodollo Hermosfilo Díaz habilidad de un péjRro pare Rubén Coaohtémoc Rosales Velázquez Invariablemente, todas han no. encontrado ,u camino de vuelta Los cientificos, tratando de hacer grandes vuelos 1: través Sergio Lozada González a Europa. buscar la respuesta, ahora te del océano sin alimento. Pertt Tamar Haúadq Olh - colocan anillos distintivos e uo sobrevivir, la meyorfa de ellos 1 Víctor C'-11-tJlln Se está investigando actual- millón de aves al año en las cos- deben comer por lo menos la 1º d¿¡: .,f: , : Seguramente el amable lector ~erda a don Severino Man. r.,.,.,....., mente la teoría de que los · pá¡aros navegan por medio del So , la Luna y les estrellas. Por ejemplo, se puede ver a los "martina" europeoe alinearse cada otoft.o sobra los alambres 1 telefónicos, todos enfrentando tal sur, en la forma qua van 8 partir. . ~ al prefe~to de Policía, preocupado por la gran cantidad de duelos que hab1a en le ciudad. que hiciera un reparto masivo de pan ya que .. los duelos con pan son menosº. ' Pues bien: don Severino Monjarás me escribe desde Her- tes de Inglaterra, Gales. Escocia mitad de su propio peso cada e Irlanda, con el fin de controlar die. Sin embargo, vuelaa miles sus movimientos. de kilómetros a tra vós del En dist . océano y viven ... anc1as cortas, la rute de ~elo 88 puede controlar por -El milagro de le migraciór. medio del radar tan eficazment€ de los péjar.os probablemente que se puede detectar al pájerc nunca será comprendido -dice más peq~eño. John Hemming-. Pero eJ Para distancias largas se esté agradable sonido de (os pájeroo En el laboratorio, cuando la ! ensayando poner un equipo de que vuelven a nuestros c posición del Sol se cambió en !radio en ~atura en la esp8 J. y Ja_rdines será una ,noV91:lta grados por medio de da de los páJaros. En seguida, su suficiente de que, una vez más espeJOS, al mismo tipo de_ vuelo será rastreado !!recias 8 la naturaleza ha hecho J0 • • pájaros se preparó para partir un satélite artificial. ..-.osible .im. ,en una dirección de noventa ' " larés, del Seminario de Cultura Mexicana. Fue él quien en t 908 ganó cierta notoriedad en Peris· propuso manas. risue_ñ~ población a donde se he retirado paTS tomar las ag':1.8s ~ escribir su ensayo Análisis Ontol6gico. Epistemológico y · Habló de lograr la pro- Axmlóg1co de la Telenovela "Rina: Me.dice don Severino que se ha enterado con Singular com-ducción de alimentos en gran escala, para así abatir· G'•cenc,a del desarrollo de un programa de distribución de salmas. Eso, dice, lo llena de alegria y lo hace concebir halagüeñas su costo y evitar la im- esperanzas en el futuro del pafs. portació11, que con•·seiuramente a corto plazo empezaremos a ver los productos secuentemente resultan t}qt!.fses .g~llina.s_nmdjr~.o·· "7'.,.rj.jJ:~ f!cm Se.v~riJlo. caros. Ello según dijo , porque los países desarrollados dedican a las investigaciones =-~- -e_• _,.:!:"_- : ·.·· -- -- ----- - ~ nucleares Y bélicas el 40 por seiÍaló el hecho de que países Uirección de la Facultad. ciento de sus tal~tos, así subdesarrollados dediqnen 'pues asentó que buscar . como el 50 por Ciento del hasta el 18 por ciento de su alternativas a la solución presupuesto para el mismo presupuesto en armadel problema alimenticio del tipo de investigació!les: • ~ país, es un tema ·plenamente Igualmente lamentable · Procedió a felicitar ,a la ubicado en tiempo y espacio. Página No. U Emotifo acto de graduación sienta gran Misterio para la ciencia, precedente en la Facultad de Ingeniería Civil ¡Hágase la luz! .- la paja en el ojo ajeno UNIVERSIDAD p~!i: grados desde el sur. Los pájaros migratorios también parecen llevar una suerte de reloj en su inlarlor, que les permite considerar el movimiento del Sol y de las estrelles, •--..,,..,..,...._.1:~~~ . . ~ Y siempre mantener el curso es- . , El director de la facultad de Ingeniería Civil de la UANL Ingeniero Gregorlo Farías Longorla, dirigiendo Pl'"•~-'B a los asistentes. ._" < • l k cogido. · !.a preclai6n de esta asom. broaa navegación fue com- ANUNCIES( :M UNIVERSIDAD. ___~~---' ..__ llame al Tel. 76-41-40 ,..,,1 .,...;_ �Página No. 14 • • ' Prepa 7- es campe-ón de la Liga lnterm~di_a ~ Preparatoria Quince; · a· equipo favorito_ . 1 Ante esta anotación, la quienes por cierto, de pasa- Básicamente, fue la unea _ofensiva de los Kiowas da, les arrebataron el Cam- defensiva de los Pieles Rojas pareció reaccionar y se peonato que- éstos os- laquelesdioelCampeonato, esperaba el empate, solatentaban correspondiente al pues supo anular por mente que algunos fumbles y allo pasado. completo el poder ofensivo pases interceptados en _El choque por el Cam, de -los Kiowas, ya que•momentos claves, lo impei,nato del Grupo de Prepas cuantas veces éstos arma- pedian, además de que los de la Llga Intermeilia, tuvo ban un avance, la defensa de linieros no conseguían alrir lugar el sábado pasado en la, la siete se crecía y salva- los huecos necesarios para cancha del Parque Vista guárdaba sus diagonales. su corredores, desDicho titulo fue conquistádo; Hermosa, cuyas tribunas se Por el lado de los Kiowas, protegiendo asimismo a su por J:i Prtpa Siete, graéias a. vieron ma terialll!ente también ~bajó con acierto quarterbacksu tnunfo por marci¡'dÓr de ~ abarrotadas de entusiastas la defens1va, prueba de ello¡ El marcador final de 9-0 o, sobre fos "Kio1was" de la estudiantes ~dores de su es lo cerrado del marcador, quedó establecido tras un 9-0, solamente que a este fumble recuperado por la equipo no le dio _los defensivadelosPielesRojas, resultados esperado su linea' a solamente dos yardas de El Toro<:<) Intraunlversltarlo de Basquetbol de la ofesniva, de la que faltó el la zona de anotación, U~. yaronil Y femenil. prosej!QJrá a partir de boy apoyo_ abriéndose así el camino pra '.dommgo 13 del mes en curso, aunqne solamente con• La primera mitad del en- una nueva anotación. ¡ueg"I' para las damas. , cuentro terminó empatada a A dos yardas de las dia,Tomeo, en el qu~ se han f~rmado los Grupos "A" cero puntos, lo que revela lo 1gonales y en busca de un : en varooll, se Jnega baJO el sistema de todos• nivelada que estaban las nuevo toucbdown, la siete , , ra todos "!' cada Grupo, pasando a la siguiente• acciones a base del trabajo se vio contenida y obligada a ~oda 1~ dos pnmeros logares de cada ano, para jogar de las defensivas_ bregar nuevamente en pos 1as s_emillnales mediante sorteo. Pero el ataque de la Prepa de la anotación. dommgo 13 de mayo, los sigulentes juegos: a !ase Siete se vio un poco más Esta vino poco después , 9horasencancbaUno,Prepa7vs.EL01!yenlaeandia consistente en el tercer merced a un gol de campo Dos, la Pablo Uvas contra Odontología. cuarto, cerca de cuyo final que fue conseguido, desde 17 lograron anotar, gracias a yardas, por Héctor Rouna carrera de cuatro! dríguez con lo cual, quedó A las 18.15 de la-mañana en eandia Uno, la Prepa ZZ yardas, por parte de Marcos sellado el triunfo de los vs. Prepa Tknica Médica y en eandia Dos, Prepa 9 vs. -Acosta (20), fallando los Pieles Rojas y la conquista Medicina "B". A las 1L38 horas en eandia Uno, Ar- puntos extras, por lo que el de l1{L nuevo _ campeonato quitectora contra Prepa 3 y en eandia Dos, Prepa Uno marcador Q!ledó 6-0_ para sus vitrinas. Azul contra Ciencias Químicas. Finalmente a las 12.45 horas, en la eandia Uno se miden Medicina "A" y Psicología , en tanto que en la cancha Dos lo mismo Comercio y Matemáticas: •· En la categoría femenil hay Integrados coatro Gropos , que son: Grupo "A": Prepa Siete, ELOD, Ar· El ciclista de la Uni• muestra de su categoria y u¡uitectora, Prepa Ocho y Leyes. Grupo "B": Prepa1 versidad de Nuevo León, enjundia en esta comUno Azul, Pablo Uvas, Odontología, Prepa Quince y José de Jesús Ruiz, logró petencia, que resultó de Ciencias Químicas. acreuna destacada actuación en mucho poderío, Grupo ''C": Medicina "A", Prepa 2%, Prepa Técnica la recién celebrada com- <litándose el triunfo en -la Médica, Prepa Uno Oro y Psicología. Gorpo "D": petencia "Carrera de la primera etapa de las dos de Comercio, Prepa Nueve, Medicina "B", Prepa Dos y Victoria" corrida sábado Y que constó la prueba, de Matemáticas. domingo pasados e11 dos Monterrey a Llnares. En la rama varonil solamente hay dos grupos, el "A" ' etapas: Monterrey- Esta primera .etapa se llevó y el "B", jugándose la categoría de Preparatorias. Llnares y Llnares-Galeana. a cabo el sábado, tomando Esta semana el varonil no tiene juegos programados, El universitario dió la salida a las tres de la . basta el próximo miércoles - LOs "Pieles rojas" de la Preparatoria Siete de la UANL, se proclamaron el pasado sábado, Campeones de su grupo dentro de la Llga Intermedia de futbol americano, temporada 1979, por tercera vez en siete campallas que tienen de estar particpando_ • Jorge García, el espigado aUeta re¡resentante de la Universidad Autónoma de Nuevo León. tuvo una destacadisima actuación en la Capital de la República, el pasado viernes, dentro de la edición número 59 del Campeonato Nacional Abierto de Atletismo, efectuado en las instalaciones del CDOM. José de Jesús Ralz, Integrante del equipo ~ de la Universidad Autónoma de Nuevo León, tuve destacada actuación en la competencia ciclista "Carrera de la victoria", celebrada sábado y domingo en dos etapas: de Monterrey a Llnares y de esta ciudad a Galeaoa, ganando la primera de ellas a pesar de competir con-juntamente con los pedallstas de Primera Fuerza. el universitario García logró un brinco de 7.23 metros, en la prueba de Salto de longitud del torneo, babién- tarde solre la Avenida R¡,volución en Monterrey, para llegar a la meta a las 19 horas en la ciudad de Llnares, tras recorrer la distancia de 135 kilómetros. José de Jesús ruiz en esta etapa inicial, relizó una e s c a p a d a eua r e nt a !kilómetros antes de llegar 35 12 12 11 46 41 35 14 7 14 56 47 35 11 12 12 43 SO 35 8 12 IS 47 43 35 6 8 21 29 76 UNAM POTOSINO TAMPICO LEON JALISCO 35 JS JS 35 35 36 35 34 28 20 GRUPO DOS 17 16 10 11 8 9 7 12 6 11 9 12 13 18 16 RESl-LTAUOS: Jalisco 6, Potosino 4; 74 48 SS 44 47 SI 43 SI 39 62 32 63 28 S9 27 rica 4, Monterrey O: U. de Nue\lo Leon O. Atlante 8; U. de · G. J. Cruz 1\zul I: Tampico 3, UAG I; Curtidores 2. l ·s "'1 1: Neza 2, Zacateptt 2: Puebla 3, A. Español !,: Guadalajara 2. León O y Teluca 4. Veracruz O. JS 3S JS JS JS 17 18 14 13 12 12 7 12 7 9 6 10 9 IS 14 63 57 49 SJ 48 JI 46 36 43 43 40 S4 33 SO 33 GRUPO CUATRO U_ DE NUEVO LEON JS 17 13 S S4 37 JS 14 12 9 S1 41 ZACATEPEC JS 12 14 9 SI 42 UAG JS 11 9 IS 48 60 A_ ESPAÑOL NEZA JS 9 9 17 JI 47 t-ROXIMO...'óiJUto.:WS: El jueves UNAM i'S a la meta, a la que llegó acompailado por Bruno Jiménez,- a quien superó en el arribo, con más de cuatro minutos de ventaja sobre el resto de competidores. En esta misma etapa, el también universil'!rlo José R. Martmez se ubicó en_ el quinto lugar. montaña, GRUPO TRES CRUZ AZUL TOlUCA PUEBLA U Df G CURTIDORES Hoy miércoles 9 de mayo, a las doce horas, se llevará a efecto una Junta Previa del torneo Intrauniversitario de Futbol soccer de la UANL, categoría Juvenil basta 17 allos y once meses, para las Preparatorias en dos ca- León. El , iern.es A. EsJ.laii..nl n América Y.f'o.hww> vs lJ _\lf t"s Monterrey. UAG vs Neza. El domingo Atlante ,-s Guadal ajar~ Curtidores vs Puebla. Jalisco vs Ve\ "S Guadalajara. Curtidores vs PUebla. Jalisco \ 'S ve- racruz y Toluca u Zacatepec. -r ,-., tegorias. Esta junta de hoy será el colofón de la que se efectuó el pasado jueves 3 del actual, donde fue dada a conocer la Convocatoria respectiva y el registro de equipos para el toro~ en categorías Ju- venü y Abierto de Prepas. Este mediodia, en la junta a¡Juociada se dará a conocer a los equipos participantes, el Rol de juegos correspondiente a la primera jornada, que está seilalada para el próximo sábado 12. Con el objetivo de proporcionar un logar filtros y bombas y se le constmvó un cuarto especial para la maquinaria. universitaria y de Monterrey en general, las Autoridades de la UANL han decidido Una vez concluidos los anteriores traba• poner nuevamente en funcionamiento la jos, que Incluyeron también varias obras Alberca Universitaria, así como todá so en el piso de la Alberca, ha qnedado ya en área arbolada, mañana jueves diez de . disposición de ser Ueuada _para sn oso llll'yo. 'con toda comodidad e b4llene. Lo anterior foe dado a conocer con el. . consiguiente beneplácito, por el uc. l Los es~tes de la Universidad de Francisco Brand!, Sob-dlrector de la NU":_VO León pueden ya dlsfrotar , desde Dirección General de Deportes de la manana, en forma directa de_ este logar UANL, cuyo titular es el Ing. Cayetaoo fresco Y sombr~do donde esta enclavada Garza, cuyas disposiciones al respecto son la Alberca,_ as, como la alberca _misma, asi llevadas a cabo pues podran utilizarla con el único re-Como ya es del · conocimiento de la qoisito de presentar sn credencial que los comunidad universitaria la Alberca de la acredita como alumnos de la UANL. ' Cindad Universitaria se encontraba fnera de servicio desde bacía varios meses, en Por lo que se ~flere al oso de la Alberca virtud de carecer de los aditamentos por parte del público reglomontano qne no necesarios y apropiados a so tamaño, 1~ estn_diaote, el Lle. Francisco Brand! para tener un buen funcionamiento. inl_ormo que se deberá pagar una cuota Por tal motivo, fue sometida dicha módica. que será_ establecida por la Alberca a no remozamiento total, lolclán- Tesorena de la Umversldad, J!1 que es dooe con una pintora general lnclnyeoclo d!cba Dependencia la que se encarga plataformas y escaleras asl como se le directamente de controlar esos Ingresos, hizenncompletoreácondÍcionamlent.e!lllel los coales serán destinados para el aspecto técnico, ya que se le cambiaron mantenimiento de la DllSllla. de sano esparcimiento a la comunidad también par• ticiparon los tigrillos Arturo Quiroz y Francisco Rodríguez, representando a la UANL, quienes fueron los mejores corredores en la categoria de 17 y 18 allos, los cuales corrieron en forma conjunta con los ciclistas de Primera Fuerza, a quienes les presentaron cerrada pelea, a pesar de que no pudieron conquistar el triunfo_ 47 40 38 JI 27 Para redondear la buena actuación de los atletas de la Universidad de Nuevo León que participaron en este Campeonato Nacional, Erasmo Garza se trajo para Monterrey la medalla de bronce en el lanzamiento de la Jabalina, ya que logró una marca de 61 metros cerrados. ; Isabel Mejía, también estudiante de la UANL, por su parte, se ubicó tercera en su grupo en las eliminatorias de los 100 metros con obstáculos, correspondiente a Mañana jueves abren Alberca Universitaria en la segunda etapa, corrida el domingo de Llnares a Galeana solre 72 kilómetros de terreno montalloso, José de Jesús Ruiz encabezó -un pelotón que entró a la meta en cuarto lugar, detrás de tres fugados, a ,tro minutos de distan, ,el ganador, con tiempo "" casi dos lloras_ En esta segunda etapa con ' dose quedado sotámente a dos centimetros del récord de su compallero-de equipo Eduardo Cepeda, quien hace poco logró también en la ciudad de México un registro de 7.25 metros que vino a marcar un nuevo récord para su persona. en esta misma prueba, el mencionado Eduardo Cepeda se colocó en tercer lugar, con un salto de siete metros cerrados, a 23 centimetros del primer lugar ocupado por su co-equipero Jorge Garcia. Hoy junta previa para el torneo intrauniversitario de fut El tigrillo Ruíz destaca en Carrera de la Victoria GRUPO UNO JJ JG JE JP GF GC Pt,_ Presidente de la FENAMAC, Ing. Jorge Aldrete, qffien ostenta a su vez un "rating" de 2,332 puntos nacionales r 2,325 FIDE. Y para demostrar que su triunfo sobre Jorge Aldrete oo :fue mera casualidad, Andrés Ríos se impuso en 2' jugadas en la penúltima ronda, al Maestro Nacional y iCampeón Nacional, Alberto Campos, con 2,334 Nacionales y 2,295 FIDE. Para terminar haciendo tablas con el Maestro Nacion.., poseedor de una norma de Maestro Internacional, Félix Villarreal, con 2,350 Nacional y 2,325 FIDE. Nuestro joven campeón"solamente fue aventajado ,n la Tabla de Posiciones, por los Maestros Internacim ial,s Marcel Sisniega, ganador. del evento, y M(!rio Campes López, quien capturó el segundo puesto, Sisniega ,-on ., puntos y Campos con 6 y medio, ganando el desempate " Andrés Ríos. • · Con igual puntuación quedó nuestro gran ex-campeón 'Norberto Vela, quien participó aqui como Campeón del Estado de Nuevo León. , Andrés Ríos, con su tercer puesto, se ganó el derecho a !!' ~IJleba de Pentatblón participar en el Campeonato Nacional Cerrado, que se e-femenino, donde también .fectuará en noviembre próximo en la ciudad de México. Los otros dos representantes de nuestra Universidad compitió con los mismos fueron: Miguel Carrola y Ricardo Gómez, el primero de resultados otra trígrilla, la Prepa dos y el segundo de la Facultad de Biología. sTivia Flores. Carrola, Subcampeón de la UANL y Sub-campeón del Este grupo de atletas de la Estado, logré 5 y medio puntos, imponiéndose en la cuarta partida al Maestro Nacional y experimentado aj&Universidad nuevoleonesa, que asistió al Canq,eonato drecista Joaquín Camarena y haciendo tablas con Nacional con el apoyo Ventura Barrientos, otro ex-campeón de la UANL, para decidido de la Dirección un magnifico porcentaje de 69Gómez tercer lugar en la UANL, se batió como los General de Deportes, llevó al frente a su Entrenador en buenos y con los buenos, consiguiendo 4 y 8 puntos para jefe, el Profr. Daniel Garza un buen 50 por ciento en un torneo en el que muchos Moreno, coordinador del Maestros Nacionales anduvieron por la calle de la Atletismo varonil en la amargura, Los tres muchachos de la Universidad de Nuevo León UANL. participaron en Primera Fuerza, enfrentándose a los mejores ajedrecistas nacionales y extranjeros, ya que entre las victimas de Gómez estuvo el norteamericano Robert 'Grazulis y entre las de Carrola, otro norteamericano de nombre bastante complicado. De manera, que resumiendo, la labor de nuestros como fecha inaugural. Él torneo terminará en junio. muchachos en el Nacional de Ajedrez fue magnifica, Los equipos que ya se dada la oposición presentada por los contendientes. encuentran inscritos son: Prepa Tres con dos equipos en categoría Abierta; la Pablo Llvas con un equipo en cada categoría; la Prepa ' Dos igual, la Prepa Siete igual; la Prepa Técnica Médica con un equipo en Abierto; la Prepa Uno con un equipo en cada una, así como las Prepas Ocho y 16, con un equipo representativo en cada categoría. Notoria es la ausencia en esta competencia, de equipos que tradicionalmente, toman parte, tales como lo son las Prepas Nueve, Quince y la Alvaro Obregón_ De todas maneras, según dió a . cooocer el profesor René _Sa!gado, coordinador Técnico de la Dirección, de Deportes de la UANL, los equipos que así lo deseen, aún pueden inscribirse en la junta a celebrarse hoy miércoles, a fin de que sean tomados en cuenta al ser confeccionado el Rol de Juegos. También compiten: Miguel Ci¡rrola de la Prepa dos; Ricardo Gómez de Biología; Y Ricardo Sáncbez de Psicología, todos ellos en calidad de jugadores titulares. Como suplentes hao hecho el viaje: Marcelino Loredo, de Medici y Moisés García de la Prepa dos. ANDRES RlOS: TERCERO NACIONAL El j& ,en estudiante de la Facultad de Comercio de la UANL, estrenó su flamante Campeonato Universitario capturando el tercer lugar en el Campeonato Nacional Abierto FENAMAC , celebrado durante la Semana Santa en la ciudad de Durango, consiguiendo 6 y medio puntos de 8 posibles, con "rating" de 2,069. Andrés Ríos fue la sensación del torneo Nacional, imponiéndose en la tercera ronda al Maestro Nacional y Jorge García salta 7.23 m. , b tf , Prosigue e1 asque emen1l EQUIPOS, MONTERREY AMERICA GUADALAJARA ATLANTE VERACRUZ Participa equipo UANL en Nacional de Ajedrez El equipo representativo de Ajedrez de la Univesidad Aotónoma de Nuevo León,', inicia hoy miércoles 9 su participación en el Campeonato Nacional de Ajedrez Estudiantil por Equipos, que tiene como sede 1l! Universidad de Guadalajara de aquella ciudad tapatía. Este Campeonato de categoría Mayor, tendrá su desarrollo a partir de hoy día 9 de mayo, hasta el domingo 13, compitiendo la Universidad de Nuevo León con el equipo que -lleva a su cargo -er Protr-:- Pebronio E. Cbavarria, Coordinador de_Ajedrez en la UANL. La representación de la Universidad de Nuevo León está integrada por: Andrés Ríos, de la Facultad de Comercio, actual campeón universitario ( sucesor de Norberto Vela) y tercer lugar na~ional en el Torneo de la FENAMAC, quien es la mejor carta del equipo. · Página Ne. 1f UNIVERSIDAD Monterrey, Nuevo León, Mlérceles 9 de Mayo de 1979 Monterrey, Nuevo.León, Miértcoles '9 de Mayo de 1979 UNIVERSIDAD Sin embargo, tal competencia en extremo difícil y dura, les ha servido de magnifica experiencia a estos noveles ciclistas universitarios, quienes defendieron con orgullo y cate-~ria los C()lores de, su aln)a Mater • . • ➔ :;:,.,i:••·\, i •••·t•, u 1 .-,U"· • ¡• '.'.'. .':·. . . ._. , ,.,;_-., ,_. . _,!,:. ~~;.-·--·-··· l1 el sabor.•• f"--·=Su=sc=ríb=as=e=-a--.. .. UNIVERSIDAD Llame al Tel. 76-41-40 que quieres tú �...... Ne.te- Monterrey,-Nl,levo León, Ml~ies '9 de Maro de 1979 UNIVERSIDAD Actual ida-el del Grupo Compañero Anticomunismo contra la- Reforma Política Por Benjamín CASTRO Cris VIDarreaJ Navam,. El Grupo Compailero se presenta como un fenómeno político típico de la atomización de los grupos de iz. quierda ante la tesis de la inexistencia del partido de la clase obrera -la más dramática ausencia de nuestra sociedad en los últimos alio&-, y está sustantivado en el proceso de la historia reciente de nuestra Universidad Algunos de sus cuadros dirigentes proceden del Movimiento Espartaquista Revolncionario, fundado en 1963 y que al quedar disuelto en el 68 por la escisión que originó la alternativa militarista, siguieron figurando en la política estudiantil. Destacan como momentos cnrciales para su dispersión posterior: la violencia de los allos 71-73 -los asesinatos arteros de Joel Antonio Rojo y Rodolfo Garza Montemayor; el suicidio impotente de Rubén Vidales- y el cambio de poder en la Universidad hace séis años. Sin ~ o , sus cuadros más destacados bao participado activamente en todos los movimientos democráticos que se bao presentado en la ciudad todo este tiempo, al quedar fuera del proceso de "estabili7.8ción" de la Universidad Actualmente el Grupo Compañero se ha constituido tma alternativa política producto de la maduración de un sector de las fuenas democráticas al interior de la UANL, que se ha venido gestando en los últimos años, superando circunstancias advmlas y fortaleciéndose como vertelración de la oposición, que fuera de toda organi7.ación política definida, ha venido integrándose en la experiencia de las luchas sociales Próximo a convocar su congreso comtituyente, donde se anali7.arán sus principios y objetivos, estructura orgánica y lineamientos tácticos, el grupo compallero supera tma etapa critica e intenta recnperar, por medio de Jp lucha sistemática, la identidad sólida y consistente que se forja en la militancia. Su ~ctuación, en alianza con los demás grupos progresJStas que trabajan en la Universidad, en la reciente lucha de renovación del comité Ejecutivo de nuestro ~indícalo y el compromiso contraído con el P.C.M. de participar en la lucha electoral, preconizada por ¡,; ~ forma Política, al frente del 3er. Distrito Electoral Federal, hablan de su posición ronseéuente con las nuevas alternativas que plante nuestra realidad; de la decisión 1 de no reemplazar la militancia con meras divagaciones teóricas, como las que suelen sostener algunos personeros de partidos políticos -PLM por ejemplo- destinadas muchas veces a distrar y dividir a la Izqnierda con apreciaciones subjetivas en torno a sus posidones, divagaciones aventnreras que dando pábulo a invocaciones de diferencias ya superadas, sirven de envoltorio al oportunismo y la po)troneria; olvidando las · condiciones reales, inmanentes, de un pueblo absolutamente despolitizado después de cincuenta años de farsas electoral,es y fraudes del Prigobierno. La ideología del proletariado reclama tma rigurosa moral revolucionaria y la situación de desventaja en que '108 encontramos -el anticomunismo largamente alim~ntado por el sistema burgoé!r, ezige de tma Izquierda !llllda y coi_isecnente, que no se deja impresionar por los plante81D1entos trasnochados de miopes históricos ¡¡ue lanzan excomuniones a diestra y siniestra, como si en esos se les fuera el sueldo. El 3er Distrito Electoral, terreno baldfo donde las .irigadas del Grupo compallero libran sm primeros ensayos de politimción, ha sido testigo de la posibilidad, de que esta rendija que aire el Estado para la lucba legal y ,rgani7.ada por la transformación de la sociedad cobre .ientido; en los roslros desacostninhrad de los vecinos de la Boquilla, la Campana ,'{evolución Proletaria, el Mirador, la Bnenos 'iuevo Repueblo, Altamira, Roma y cuantas otras más· -m la actitud interesa de los cindadanos que se detiene~ En días pasados Arturo Martinez ~teras, ex~ente del Partido Comunista Mexicano débunció las amenazas de muerte recibidas por parte de grupos presumiblemente ligados a la Dirección Federal de Seguridad y a las Brigadas Blancas. Con esta denuncia, toma cuerpo y acción tma campana anti-comunista que se babia estado gestando a través de tma campaña de prensa por parte de los principales voceros de la oligarquía nacional e internacional Aunque en lo inmediato, como sellala Nateras, se puede hacer responsable de la campaña a los cuerpos policiacos y a los grupos más reaccionarios de la Iniciativa Privada, el verdadero origen de esta campatla está en las oficinas del Council Of Foreing Relations, el Council Of América y la propia CIA; y es tma campaña de alcance continental, que en caso de México busca destruir la~ forma Política con el objeto de debilitar y eliminar cualquier resistencia ¡¡l saqueo del petróleo y a las políticas de austeridad diseiladas para México. LA CAMPMl°A La campaña de hecho se inició con tma declaración pública de Miguel Alemán Valdés contra la participación del Partido comunista en la elecciones. Pos\~riormente, el columnista de Excélsior, José Luis Me¡ras, autor de la columna "Los Ihtocables", afirmó que los "grupos w¡uierdistas" dentro del sindicato de Telefonistas habían provocado la huelga con el objeto de debilitar al gobierno. También durantjl esos días, el columnista del periódico Miguel Alemán y el "Grupo Puefíla", Novedades, inventó una historia de espionaje cubano contra el gobierno mexicano. Fin¡lhnente, y como culminación de esta campaña, los sectores mas reaccionarios de la Iglesia Católica promovieron tma campaña contra la legalización del aborto de t'Or~e abiertamente ante-comunista y cristero. Al ~ r s e la campaña, junto con las l!lllenazas a Martinez Nateras y a otros dirigentes políticos, en los estados de Puebla, Morelos y Oaxaca, se inició tma campaña de pintas y propaganda abiertamente fascista. Las pintas y propagandas del PCM y del propio PRI fueron cubiertas por swastikas y por leyendas como "Cristianismo sí, Comunismo no", etc. En esos días, el 'dirigente del comité Coordinador Permanente de la Ciudadanía Poblana, Javier Torres Leyva propuso la formación inmediata de "Comités de defensa Empresarial", contra el comunismo, en ese Estado. En' los Estados Unidos, el diputado Gus Yatron, ligad& a la Familia Buckly propuso al Presidente Carter que se vigilara la "creciente penetración cubana en el continente", acusando a Cuba de "intervenir" en países como Guatemala, Nicaragua, Colombia, Venezuela y otros. ae EL OBJETIVO °':8'1" la época del triunfo de la Revolución cubana, el anll-eomUD1Smo ha sido el principal instrumento de la familia Rockefeller y sus aliados para provocar golpes de Estado fascistas y todo tipo de desestabilización. El mecanismo es bien sencillo; se inventa cualqueir ••conjuta comunista" a través de la prensa y otros canales con el objeto de aterrorizar a la burguesías nacionales y obligarlas a cerrar filas en pro de la defensa del "mundo lilre". Siempre estas operaciones se inician a través de algunos sectores de la Iglesia, los latifundistas y la clase media En la actualidad, el objetivo es someter a todos aquellos goliiernos que como el de M&ic;o tienen control sobre reservas petroleras, en los últimos meses, las agencias financieras como el Banco Mundial y el Banco Interamericano de Desarrollo, están financiando casi exclusivamente proyectos de "exploración, explotación y producción" de hidrocarburos. Esta necesidad proviene del compromiso que la adminb-· tración Carter llene para provocar una confrontación militar con la Unión soviética en el Medio Oriente, como parte de su estrategia de eliminar la "penetración Soviética en el Tercer Mundo". La guerra en el Medio Oriente, empezaría con un ataque de israel y Egipto contra los pozos petroleros de lrak, Siria, Libia y Arabia Saudita. Para este momento, el gobierno de Carter se propone tener una "reserva estratégica" en el "tras,.. patio", es decir, en América Latina. MEXICO En el caso de México el objetivo es destruir el proceso de Reforma Política . Debe quedar bien claro, para la oligarquía el objetivo no es eliminar-a "los partidarios del socialismo y la libertad como afirma Natreras puesto que éstos no representan una amenaza real y no existe la posibilidad de una Revolución socialista en lo inmediato. Por el contrario, se pretende utilizar la campaña anticomunista, para provocar un fermento religioso entre la población más atrasada de las áreas rurales y de la clase media urbana para enfrentarlo al gobierno acusan.do a éste de "alrir las puertas al comunismo" y de provocar "un nuevo 1976". De esta manera, aplastar algobierno de López Portillo, vía la destrucción del proceso de educación política y organi7.ación que pretende desarrollar a través de la Reforma Política y en torno a su programa nacionalista de Industrialización y de defensa de los recursos petroleros. Por esa ramo, en est_os momentos, los partidos de izquierda deben de intensificar por todos los medios a su alcance la educación de la población en torno a esta realidad estratégica. La mera creación de " Frentes contra la Represión" o de "jornadas" de denuncia no resuelven nada. El pueblo de México , y sobre todo los trabajadores, tiene que ser armados con las armas conceptuales que les permitan desarrollar tma defensa efectiva de la soberanía del país y de su economía. • La lucha programática, tiene que sustituir a los ritos "anti-represión" y al anti-gobiernismo conque la iz. .quierda enculre su escaso desarrollo político. Develan placa alusiva alos 100 presentaciones de una obra de teatro La moraleja de esta olra, es que "Para becbar andar la Con motivo de haber cumplido sus cien representaciones Íffi!lgÍD8CÍÓD, hay que apagar lá televisión". la obra infantil "Viaje a Pueblo Feliz", el autor de 12 en esta parte de la obra , los actores invitan a los nil!os a olra. tlnrlnr Rafael Pimentel de.veló tma plac;:, conque_suban al escenario y participen en juegos que hamemorativa en el Teatro uLa República", lugar donde ha venido exhibiendo con tanto éxito, esta pie1.8 infantlL cen uso de la imaginarjón a través de la mimica. Así lo indicó el licenciado Roberto Lozano, coordinador del Departamento de Extensión Universitara, de la UANL, quien agregó que Rafael Pimentel, -quien aliemás es autor de otras olras de Teatro, vino desde la Ciudad de México, con el único fin de hacer la develación de la _placa conmemorativa. "Via~ a ~eblo Feliz", ?IYª ~ n está' a cruxo de Rogelio _ V ~ ha temdo qwmentas representaciones en el Distrito Federal, y es tma olra premiada por ·1a mi momento. "Unión de Críticos y Cronistas de la ciudad de México". ante el carro del sonido, a la salida del cine, o de la "Pue1:llo Feliz", es un lugar hipotético, que podría ser misa, o de la fálrica del sector; en la sornisa depositada de los paterfamilias que intemunpm el paseodominical cualqwer pueblo del mundo, donde la gente vive en armonía -los pa!lres respetan a los hijos, los hijos a los en e! f'.arque Espaila o en Canoas al recibir el panfleto y padres, y la buena vecindad es la uturaJe7.a de las atender, aún cor> desconfiaDVI a los lrigadistas que micrófono en mano, revelan, disertan, despo- relaciones entre las personas-, basta que un día un mercader introduce al Pueblo tma máquina infernal en el trican y se ""huriasman En esta campaña que en las la nomlra la "Tragacerelros"_ tir · · cóndiciones inferiores en que se desarrolbl, es aml>- mercado, Apartirde-entonces"PuebloFeliz" . ·1 • ble Ntl idos aplausos se deJar n escuchar_ • se vue ve míSl!ra , Jliamente gratificada en la mirada reflexiva del pueblo -Lasgen~sepierdenelrespeto, ylasociedaddeconsu- al ser develada la placa alusiva a las.rabajador, que ven en la l?,quierda proletaria tma es.,,anza que, naturalmente, .,.oepasa los lanceS elec- :%s.convierte a los pobladore en meros objetos c o ~ 100 representacióne s de la obra teatral "Viaie a Pueblo Feliz" oraJes. Aires'. aponen, se - � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Universidad Alere Flammam Veritatis : Órgano de difusión interna de la UANL Description An account of the resource El periódico Universidad, el cual comenzó a publicarse a partir del 24 de marzo de 1976. En ese entonces el periódico publicaba ocho columnas y tenía un tiraje de 5 mil ejemplares diarios. En su primer número incluyó textos de Raúl Rangel Frías, Luis Eugenio Todd, Miguel Covarrubias, Abraham Nuncio y José López Portillo, por mencionar algunos. Universidad continuó publicándose por espacio de más de tres años, hasta 1979, eventualmente convertido en semanario. El periódico, aunque de breve existencia, ha quedado registrado en la historia como el primer y hasta ahora único diario de la Universidad. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Universidad Alere Flammam Veritatis: Órgano de difusión interna de la UANL Año de publicación El año cuando se publico 1979 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 4 Número Número de la revista 349 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 9 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752217&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Universidad Alere Flammam Veritatis: Órgano de difusión de la UANL, 1979, Año 4, No 349, Mayo 9 Creator An entity primarily responsible for making the resource Tood Pérez, Luis Eugenio, 1935-, Director General Pedraza Salinas, Jorge, 1943-2019, Director Subject The topic of the resource Educación Educación Superior Universidad Autónoma de Nuevo León Publicaciones periódicas Nuevo León México Description An account of the resource El periódico Universidad, el cual comenzó a publicarse a partir del 24 de marzo de 1976. En ese entonces el periódico publicaba ocho columnas y tenía un tiraje de 5 mil ejemplares diarios. En su primer número incluyó textos de Raúl Rangel Frías, Luis Eugenio Todd, Miguel Covarrubias, Abraham Nuncio y José López Portillo, por mencionar algunos. Universidad continuó publicándose por espacio de más de tres años, hasta 1979, eventualmente convertido en semanario. El periódico, aunque de breve existencia, ha quedado registrado en la historia como el primer y hasta ahora único diario de la Universidad. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Difusión Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Ramírez Muñoz, Ricardo, Jefe de Redacción Rangel Frías, Raúl, 1913-1993, Consejo Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 09/05/1979 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016943 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Cd. Universitaria, San Nicolás de los Garza, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Ajedrez Arte Aves Facultad de Ingeniería Civil Hospital Universitario Psicología