https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/154/10377/Defensa_del_pueblo_Dios_patria_libertad_La._1887._Vol._4_No._299._Enero._0002008356.ocr.pdf da88557090f89bb809972c50364166c3 PDF Text Text AÑO IV. MoN'fERREY,' ENERO 30 DB No. 299. 1887. DIOS, PATRIA, LIBERTAD. COLARORACIOX, COLABOR.\C!OX Director propietario Cant',nig.,: Dr. Da.río de ,T. Suarez " " JoKt: lt• Hinojoirn, . PrE-shit('t·o Pedro d,, V. Lozano. " ,Joi;é Z. de la Peün. EmC"r1codP. J. Mart7.J 1 l ABRAHA1I P. DE LA GARZA. PREVlOS DE ANU~(:IOS. - - - -. $ o. Una vez por pulgada ...... : . . .. ,, o. Dos veces ,, PltEClOS Uf: SUSVl:lCIO~. PoR ux MES En esta ciuclatl .. Fuera ele ella .... $ o. 50 75 . .. " l. 00 . _.. . . . . . .. ,, l. 25 25 So. 31 Los ntímeros sueltos ,alen diez centaYOB y los atrazados quince. Se publicará iu,ariablemente tocios los Domingos. NOVEDAD Dr. JoRé Eleuter10 GonZalez, Joi;f M. Loznno. Lic. Melchor Cárdenas. " Manuel Z. de 1n Garza. .Epig:menio R. Mela. Tres veces ,. De 1 á 3 meses ., De 3 á 6 meee8 ,, ... ,, 3. jJ Por un afio " S Loe remitidos se publi.-r.rán á precios cou l'"encionales. ... .. .. ,, ~- 2~ 8 Agusfo Yartínu Juan M. llartíun Obres 1110,ltrnn~, muµnffira!-l, com1,h•tn!ól. y lnju11-a. mentt• emJ•Mltlda~. acabtt de 1t.>cihir esta :\gt-ncia ill-' In Hlll)' ncreditadu ('i'l~:l cdilorial J. F. l'AnttE!'j .\'u=-. E:-;'THE OTH,\S ~E ENCt:ENTHAN: Hi.;itnrin dt! K!-'lpnfia por l.afoente, 6 101110~. ]d. l'nr Znmnrn ,. C:1liallcw, 6 tomo!ól. ::fogrnda Bi· hlin por D. Fl-lix Torrf'li ,\:unt. 4 •omM. llii,.tol'ia ilt> '.\lexico }JM" D. !\icl'lo (h" Zamac,,i:,,;, ~o t,(',mo!-. llistnnu Univ~r!-!al ~taguu Cl•¡,1ar U,rnul, 7 tom<1jl. Galerin CatOlil·a 4 tomo~. Vida dt! .Tt!!-IICl'l!-to, 2 tomo1'l. Villn de la Vfrg.._.n 'l tomo!il. Autol'et,l, Drnmfl- ticot1 c,,ntempor nPo~, '1. tomos. Et Da11te 2 tomos fJiccio11ario Etimológico por Roque Barcia, 5 tomos. Gil Bla!l de Snntillan 2 tnmoi,i. D. Quijote por CP.rvantes 2 ton'IOs¡ y otra. intinidarl de obrns !\ 1-uecios rnmamente móclicc1~. AdemH.~, esl:i. Agt'ncia tiene coristantemt>nte un 111u.•vo ~urtido de nbro5. en pu• hhcaciou, ~lod:i Elt!gtmte. llu~t,ncion EFp:ifiola A~i comn t•~lt!111iario~ 1.1a.rn e!-cl'ilorin, de lá Ilni-trn l'ion E:-tp:1fiola 1 &t·., &c .. &c. Vemd, nmant<>s de la ilnstrncion y dtc>I ~nhtir, \'P· uicl á prnvet!ro~ ,le 111Ia~ ohra~ que t:t:'r:ln, 110 lo Ju,foi.;., una joyR. p1'ecio~u, un te~oro incstimaLlc f'll \ u~-it..ra Bi111iot.et•n, ('A LIURA FO~ Y PIN'l'OHES. l 'e~empeñarún con prontitud y limpieza cualquier trabajo que ¡;¡,, les eucomiende Pi.:n."t"u..ras al ÜI.EO, ~l TE11P1.F, a L1P1Z, á laPu:~1.1, Ac1 ARJ:1..-I'. l1.i:111x,c1oxEs DF FoToGRA· FI., º, LA RO-ose u RO DORA DOS, &c. Diplomas elcgantÍt;iinos: Títulos profe~ioun)es: Artns de na.cimiento, Je nrntrimonio; Tarjetones de felicitncitin. & e DISE!\/OS Y LETRAS purn toda cln:ie de borda<lo.➔ dil ujndos c11 cunlc¡uier tela. COPIAS IW CUADROS. l'l ..~~os. ~IAI'AS & Tienen ti su cargo h~ 1tfomadn LrroGRAFIA DEL CoMERCio .4. LA GRA J.'GE J' rl,VO., LA AGENCIA DE PUBLICACIONES, l.:it:1 ~u i\lonten•y, c:1ll1..• ,lt> Hid:tl~o. ntim ::Pi, y ~:il1l1<>i¡;; com¡,lnci lo-.. L<1~ í11r!\uen"' p111•1l1•11 1:1111l,it"11 hrit·l••· ~us pediUoii al qnt• sn¡,.c1iUt' y ~l'I' 11 rPligwsanwu1e atendidos. nq Ell!ondO -- DIBUJANTES, LITOGRAFDS, DP, - v<.•11id á \'1sitnr ¡\[oua•1·l•\', Xovicmbn.• 111 tie 3=CA Ll,E JJE PUEBLA=:,::J~ 18"'0.-Afa,iu:-I Loza· en lt1 qne se "j,cutími.n todo1-1 loi; trn,bnjos cori('emit-nteH lll rAroo oomo Retrato¡,¡, ;:i\ Iiípiz y ú la plumn) Diplomn:-J, Tarjetas dr> todas clo.sei:1, Libranzas, Encabezados de factura!. :l \Jouogramns, Etiquetas, t''artns cir• cula.res, TARJETAS de bautismo y mntrimoninles etc. Enlienznn y barnizan Planos, Mapas y toda clase de cuadros. Se CnCHrgnn ite nrrcglnr 1111:ainflt•ionr·s y C'nrros .-\Jr.g;',ri0.1 para Curuav:.l ó r'iu!!.ltiH PutriótiN\!I • �La Defensa del Pueblo. "L.A DEFE~SA DEL PUEBLO.'' IMPRENTA CATOLICA_. 36-CALLE DEL OBISPAD0-36 En esta oficina se hacen toda clase de trabajos, como CORTES DE CAJA Tarjetas de bautismo, DIPLOMAS, Avisos, Folletos TÍTvLOS l'ROFESIO:--.'ALE::i1 Y TODO LO CO~CEUNIEXTE .RSQUELETOS AL ARTE . DE BUEIDOB TlPOS~ LIBRANZAS, Excelentes grabndo11, PAGARES, Prontitud, Exactitud CONOOLlfIENTOS y Limpieza. Y l?ACTURAS :J?~EC:1:0& :tv.l[OX>XC<>S- ~'LA ·INDIA" _... v o· ?>' Francisco Arn1endaiz (Matamoros,)= MONTEREY,=( Pa~o del Norte.) GRA¡\ TIEXlJA DI~ 1BAUROTES Ropa y Abarrotes. - -- DE PROCOPIO GONZALEZ RAMIREZ. -1llontere)', Jlléx.- --- Magnífico surtido de EFEOTOSXAOIONALESyEXTRANGEROS Á. PRECIOS SL '.\J A'.\n::-nE '.\tÓDICU:-. 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Pero desde que la servidumbre ha sidn abolida y ur.iversaJmente anatcmatir.acln por la razón humana y por fa~ leyes de los países cultos, la libertad ba deJado de tener el Yen.ladero interés é importancia que tu,·o en otro tiempo, y solo tomando otrn tendencia el deseo de ser libre por parte del hombre, es romo pudiera hoy rendirse culto ít esta especie de dh·inidad mitológica. Hov, en efecto, son libres todus los hombres: ·el cristianismo comen:6 el primero A la facultad inherente al hombre ele obrar como mejor le parezca; ít esa di,·ina palabra que tiene su. cimiento si'ilido y que es el tesoro mús sobresaliente que en el buén senticlo puNle cau~¡¡r la felicidad del hombre. Yem::s que se la interpreta, casi por la generalidad <le nuestro pueblo. de ntlll manera muv ,Hh·ersa en su ,·erdnclera y real ~iµ;nifie,,ción para sn propia y necela abolición de la esclaritiul .11 con ella cuansaria conveniencia. Hemos lcltlo :rntores 'llle describen ln tas t~formas han cambiado la faz de las soque es la libtrtarl y <'OlllO clese,1mos la ciedades modernas, J,a acabado ele destararilustración tlf' las masa~ para qne conozcan la m los palsl's cultos, y trabaja cuanto pueel c;1111ino que deben se~nir y sean úti- de para combatirla en las últimas trincheras les pnra si y pnrn la pútrin, nos constitui- dónde se halla aún refur¡iadn. Ya, pués, no se discute ('OH nfán en los remos en et'o ,le los ,\ábios filósofos, :rn q ne EsbHlos motlernos sobre la libertacl civil nuestros juicios se unen ú los t.rn sublinies del hom hre, p,nq ne se le rcco11oce este deque vamos ú sent,1r ú e<intinuaciún. recho imprescriptible como concesiún del Filosóficameote h,lblnndo, dicen: la pa111ismo Dios al formarlo. Solo :-e disputa labra libertad significa e11 el hombre el e~sobre la libertad política, aunque por lo g<'tado en que usa á discreción propia dC' sus neral se asocian á esta palabm una multimedi11s Y facultades tant'l físicas como motud tlc hle,1s ,ije1rns ú su significación, y <le rales: es, precisamente. hl antítesis ,le lc1 su conjnnto forma la imagina<'ión exaltada palabra e.~clai•itud, y se eonc-ihe fácilmente la importancia que aquella icleH ha debido un ídolo á que no ce,;a de 1·endir culto, sientener en los tiempos y pa1ses en qne se ha do así e¡ ue h1s mús veces no se da el hou1reconocido el in1perio de la servidumbre. hre n1zón ú si mismo <le lo que signifirn la ParH el e::.clarn, la libertad es el bello icle;ll libertar/, del 11:--0 que debe hacer de el la Y de to,las sns ilusiones Y la grandlns:1 reali- del ohjeto con que Dios se la ha c-oncetli• znciún <le tod,1s sus ei,."peranz,1s: es, como tlo. Probernus ú sentar ::.obre este pnnto alpara el 111endigo, l,1 riqueza; como para el Pnfermo, el consuelo Concibe:-;c focilmen- gunas obsernwiones tomadas de un preciutc, que al 11ombrc ele libertad deban estre- so libro, y que h;1 tenido la singular hnhili111eccrc,e y latil' los corc1zones <le los qne dnd ,le fprmular sobre las ideas más imeon manifiesta ,·iohwión de hi leY flp amor portantes ;il hombre, las dcctrinns de e::.a ~· fraterni<latl que nos dejó en •el ::\lun<lo pura y sana filo~ofía q ne descarnrn en las X uestro Di \'ino Retlentor. vacen sometillos i11c1\ternblcs máximas del cristianismo. El hombre es libre. 1n·ecisamente, porque ú una dura scn-id1Í111hre ele parte de sus tiene deberes que cumplir: el animal no lo 1nismos se11wja11tes ,Y hermanos. es, porque no tiene sino instintos qne :-<•guir A esto debemos atribuir, p1·incipalmcn- l'ie~:1 y servilmente. Dios ba criado al homtc, la impurtanciH q ne se ha da<l<> Íl la pabre libre, para que usando de l:'sta libutrul • labra libertad, y el eulto q ne se ha r~ndido y pueda cumplir meritoriamente los deheres He rinde aún it In ülea que representa. ,iue le ha impuesto. y cnyo número {, importancia crecen á medida qu,, su posición es Cuando una parte 1le la hu111anidacl se ha más elevada: <le suerte que "u libertad se enformado ele libres y otra de eschwos: cuansancha conforme se eleYa su posiciún, po1 que do los primeros han sido los único~ que para cada. nuern deber que snrge de ella. 11ehan disputado los goces y la e:x.istencía que cesita un nuevo grado de l ibutád. Dios dió de la misma manera á todos v los La. libertad no es un objeto ó un fin, sino segundos se han visto reducidos Íl la dura un medio parn conseguir este fin una. rnz procondición de bestias de carga v de traba- pne~to: no debe <leseársela por sí misma. :-ijo, es imposible que lu liberta<z'no fuese el . !10 por el objeto á que <'Oncluce, y si ese' obobjeto predilecto de las tendencias v ele los Jeto es santo, la l iberfad es huPna. y 11or el que �2 l ' contrario es mala desde aue se la invoca como medio de hacer e~ mai. La libertad no es un derecho sino para hacer bién; respecto del mal, no puede ser nunca sino una concesión ó filª toleranci~, porque el mal no ti<,ne dereclio de producirse ántes que el bién. Sucede á veces, sin embargo, que en interés del bién ó de. la verdad se deja al mal ó á la mentira desplegar su poder, porque si se quisiera comprimirlos se aumentaria11 con toda la magnitud de los obstáculos que se les opusiesen, y volverían en seguida contra el bién la fuerza que se hubiera empleado para contenerlos, á la manera de esos torrentes cuyas aguas se van aglomerando junto á los diques que se les oponén y causan destrozos tanto más t<>rribles cuanto mayor ha sido el tiempo en que han permanecido en aquel violento reposo. La libertad es la facultad de elegir, y presupone la obligación de elegir el bién. Sin esto seria un dón funesto que se convertirla en la ruina de los mismos á quienes se hubiese hecho: ella, pués, habita en la voluntad; allí está su asilo y su santuario. y no liay otros hombres verdaderame.nte libres sino aquellos á quienes nada estorba querer el bién que deben escojer; así como no hay otros verdaderos esclavos más de aquellos cuya voluntad, oscurecida por alguna preo'c upación ó supeditada por alguna pasión. no pueden dirigirse, sino con gran trabajo, 1 r 1 en busca del bién que Dios les propone: de manera, que los verdaderos obstáculos de la libertad están en nosotros mismos: nuestroR errores són los' lazos que nos oprimen, y nuestros vicios són nuestras cadenas: ninguna ley humana podrá hacer que el hombre . que es esclavo de sus pasiones sea verdaderamente libre. Estas verdades són hoy muy poco comprendida~: en I ugar de esta libertad positiva y clara cnyo objeto es cierto y cuyas vias són manifiestas, se ha imaginado una libertad abstracta en rn noción, oscura en sus principios, vaga en sus formas é indeterminada en su fin, y tan genérica en su dominación que no se sabe á" que aplicarla, y que el nombre q ne la expresa se presta á todas las significaciones que quiera dársele. Este nombre no se encontraba solo y aislado en otro tiempo, porque siempre iJ:¡a acompañado de alguna palabra que expresaba á la vez su naturaleza, su forma y · , su objeto, y que le quitaba ese carácter de vaguedad para darle un sentido positivo y determinado. Iloy día, arrancado violentamente en cierto modo ele entre las demás palabras de la lengüa, no es ya en su aislamiento sino un !dolo mudo, una especie de geroglífico que nadie comprende y cuyo sentido es tan movible y ligero, que nadie puede apreciarlo. Engañados por la sigmficación demasiado genérica de esta palabra, algunos han creído que la li/,ertad consiste en el clerecho ele hacerlo y ele decirlo todo; no han comprendido que sem~jantc libertacl h~rla imposible la sociedad, porque teniendo todos el mismo derecho rcsult.1ría una guerra necesaria y contínua del choque ele estos derechos tan opuestos :' enc-ontraclos entre sí. No se confunda 111 libertad de eldgir entn· el bién y el mal que constituye propiamente el libre nlbeclrío ch,] hombro con la que consisto en h1 exenciún de ciertas t.rabHS y cortapisas que impiden ó retardan nuestras acciones: In pri111er.1 es rnornl, y no puede ser nunca oti-a cosa que una siinple facultad del hombre: la segunda es política y sociál, y constituye un verdarl~1·0 poder _v un derecho real del individuo í, ele una clase respecte, ele h1 sociecbd enteru: ndcmús, b primera es inherente ,\ lá nilturalern hu mana é igual en todos los hombres, pués principia con el desarrollo de h1 roluntad y no termina hasta el momento en q ne ,'stn cesa para n.osotros: la segunda es histó1;iea: se adquiere por l,1 lucha , se conservn :' desarrolla pM la energía, por el n1lor, y se pierde por la negligencia, la corrupción ó la cobardía; forma parte ele la historia dP una naciún, de su vida y ele su gloria; tie• ne su base en lo pasado, y crece, perpetn,1mente, á medida .que los siglos van sucediérnlose á los ~iglos, . Pam que l,i libertad sea útil es, necesario que tenga sus raices en la constitución moral del pueblo cuya felicidad se desea, y que esté en armonía con sus ht\bitus y cos tumbres: debe ser, á la vez, efecto~- causa obrando sobre su principio, al propio tie1npo que se deja mpdificar por sus resultad<is: si viene ántes de tienipo, es 1t11 obstáculo y una traba para el pueblo, porque no se la comprende, no se la aprecia en su justo -valor, .?/ descuidada!/ abandonada cede al menor esfuerzo que se !tace para destruirla Si viene demasiado tarda, no encuentra sino corazones cansados por una larga cspectativa y desanimados por una resistencia sostenida, y en muchos casos no prodL1ce por tal razón todos los resultados que debian segnirle necesariamente: són, pués, culpa• bles, asi los que quieren dar á ttn pueblp rnás libertad de la que puede disfrutar, como los que le niegan la que merece; unos y otros provocan, aunque por medios opuestos, esas revoluciones que trastornan el mundo y que retardan la obra de la Providencia. Solo tienen derecho verdadero á desear y . pedir la libertad, los que anhelan servirse de ella para hacer el bién: los que, por el 3 La. Defensa del Pueblo. La Defensa del Pueblo. contrarío, quieren convertirla en ll:n medio de ensanche para ellos y de opres1?n p3:r~ los demás no tienen derecho á pedirla m a quejarse duando se les niega. Además! los mavores enemigos ele la libertad són s1empi·e los que exageran su poder_, sus. ventajas y la presentan como el obJeto ,1 que debe~·encaminarse todos los esfuerzos ele una nación ,y como el término de. tod?s los acontecimientos que formán su h1stona, en luo-11 r de proponerla á los pueblos como el m~dio ele adquirir virtudes~' gloria justamente merecida. En las manos de un pueblo ignorante Y corrompido, la -libertad pnede ser tan nesta como lo sería un.1 alma puesta en l:is manos ele un homicida ó de un loco; y, en efecto ella es el arma con que los pueblos avasallan y destruyen los obstáculos que se oponen ·al cumplimiento ele~ bién. y para que les sea útil, es necesano que hayan aprendido á sen·irse de ella, á fin Lle que no se ve11n expuestos á convertirla contra si mismos y á destrui!·se á sí con sus ¡;iro• pias manos. Ahora b1én: la fé y la car!da:l són las únicas.,g_ue pueden enseñar-es~a di_-ji,c1l!sima ciencia: cuando los pueblos rnc1·ed U· los v viciosos quieren ser libres, se hacen bárbaros, violentus y salvajes, y pueden seguirse sus pasos por las huellas de sangre que dejan en pos ele si y por el terror que difunden por todas partes. w- sns errores por todas partes, pero n_o pne: den permitir que se conceda est_a _nusma libertad á los ministros ele la . religión? cuyo celo y piedad les es tan temible. . Piden la libertad del comercio, porque .quieren ser libres para e!1-riquecerse ':( c)ar alas á su or"ullo· pero si a]O"unos cristianos reclaman la libertad ele str pobres, pequeños, humildes y obedientes, al instante leva1~tan la voz contra ellos, diciendo q ne esta libertad no es más que un pretexto y un velo baJo el cual eseonden su malicia y su orgullo. No hay otra libertad verdadera que la que procede ele las máximas santas é inmutables del cristianismo, y la que se fnn• da en los principios eternos de la verdad y de la moral evangélica: todas las cle1~ás ltbertacles són falsas, y en vez de a hgerar hacen, por el contrario, más pcs,1clo el yugo que nretenden quitar.___ . ❖ La descripción qu~ :obre libertad precede tanto en sent-ido filosófico como en el prlítico ha sido trazado por enciclopedistas Lle los' conocimientos humanos, para dar a, saber al orbe entero lo que debe entenderse por -verdadera libert~I(/: quepa á ?acla quién el derecho ele conJ~turar y apreciarla como mejor le parezca, sm que quepa una comentación de nuestra parte, porque somos demasiado profanos y no nos cnnsiderarnc,s competentes para ello. , '* * * Hasta aquí e1t"el sentido_filo~6fico._ Ve;;mos ahora como detine la ciencia la libertad en el órden politico. ·'k Un consejo por semana. EL }'ASTlDlü. La facultad que s/disput.a en las naciones bién gobernadas, de hacer y decir cuanto no se opcnga á la libertad de los demás, Qm; SUPOl'm JéL FASTIDIO . ;, las leyes y buenas costumbres, y de nsar El fastidio supone: los derechos civiles y pol!ticos, cuyo ejercil. 0 Que no se tiene p ena. t:na pena ocu cio arregla la Constitución del Estado. l)a, estr~cha., absorve. Con una pena, selloAl paso que hay hombres que solo dP- i-a; sP. sufre, se está desolado; pero no se fassean la libertad como medios ele ser vírtuo- tidia. 2. 0 Que se tiene demasiado bienestar. sos y de resistir á los esfuerzQs del mal y Cuando la i¡ecesidad de cacla dia aguijPdel error como un deber más bién q ne conea, se mueve uno, se ingenia, se fatiga, somo un derecho, hay otros q Lte solo la recla- bre todo, cuando uno tiene á su rededor alman como un privilegio y que no- consien- guien que sufra y á quien ame; pero no se ten q ne se concedan á los demás l~s venta- fastid-ia. jas que para ellos pretenden. Piden que El bienestar moral, produce tambien el se les deje en libertad de asociarse para fastidio. Se está acompañado, alhagac1o, destruirse mútuamente, pero quieren al amado, cuidado: se recibe mucho sin dar namismo tiempo que se \1~pida p~r todos_me- da ...... y el corazon se abate bajo esta lludios á los hombres rehg10sos y a los d1scl- via de rosas. En suma, se es mu.y feliz. pulos de J esuc-risto asociarse para prM~iAh! una pequeña desgracia, aunque algo car sus consejos de común acuerdo. Qme- séria, como la separacion brusca é inesperaren que se les conceda 1~ i:nás amplia li?er- da de uno de aquellos seres á quienes está tad para enseñar sus optmones y predicar acostumbrado nuestro corazon y á los cna- , �La Defensa del Pueblo. La Defensa del Pueblo. 4 les amamos, pondría en el alma la actividad que le falta! ¡Dios mio! no me d~ieis un solo dia sin mi pena! 4 Coico SE OURA EL FASTIDIO. El remedio es infalible, fácil, dulce al corazon, gracioso á la imaginacion; no pide más que un arranque generoso. Corazon fastidiado, levántate! ·• Os hace falta itria pena real; pues bien, hay á vuestro derredor penas que• devoran como un cáncer, una alma y un corazon que amais;-el alma y el corazon de vuestro paclre. y tal vez de vuestra madre;-tomad la mision de curarlos. que bien lo podeis . La pena es una llaga, y una llaga se dulcifica con la palabra amante y simpática; se cicatriza por las atenciones delicadas, por la paciencia en escuchar y por la continuidad en esas obras. Convertíos en médicos de las almas y de los corazones, y sereis como refloreee vuestra Yida. * Us hace falta ·un(t desgracia sé ria; pues bien, encargaos de la desgracia de otro. Sabeis el nombre de esas desgracias? Se llaman: el hambre que martiriza,-lamiseria ,11 el abandono que conducen á la blasfemia y á la depravacion,-la deshonra que lleva á veces hasta el suicidio. ¡Oh Yosotros, que sois ricos ¡nunca habeis oldo en el fondo de Yuestra alma, gritos de angustia? Eran el clamor de un niño. de un anciano, de nna desgraciada jóven sin madre ....... ' Levantaos, pues; no os contenteis con envia1· una limosna! Id, dejando que os guie vuestro corazon; buscad; sed la pro·viclencia de los desgraciados, y vereis como reflorece vnestra vida! Noticias Extrangeras. La nueva constitucion de Colombia,-He - :1qní algunos artlculos de rlicha constitucion relativ,1 .:l. la Religion Catn!ica:-'"Art. 38. La Religion Catóiica, Apostólica, Ronvrna es la Reliuion de /• . o na•:1011, Los podt're~ ptíülicos e~tán obligarlos á protegerla y hacerla respttar como un element1J escn • ¡-j;d ciel ór<len social, ... '·A--t. 41. La educacinn pública ~erá organizada y dirigida en armenia con !a religion católic:1. La instruccion primari~, dadas la!=. rt:.ntas del F:surln, será grotuita, pero no cbligatori,i. ''Art. 53. La Iglesia Cató1ica podr4 resol· ver iil.Jremente en Colombia us cuestiones interio1 e:i y e;ercer los actos de su autoridad espiritual y de jurisdiccion edesiá-:,ctica sin necesidad de autori zacion por parte Clel poder ci\·i: . ... ''Art. 54 El ministerio sacerdotal es incompatible con la ocupacion de c.trgos públicüs. Sin emba, go, los sacerdoieS católicos podrán ser em1 leados en la instrucrion Y. en la b~neficencla pública. "Art. 55. Los edific1< s ciest1n2dos al culto c::itólico, l<,s seminarios, lús obispos y los presbíteros, no podrán ser gravados con impucstQS ni destinados á otros uso~. "Art. 56. El G0bierno podrá concluir el Concordato con la Santa Sede, a fin de resolver las cuestiones f1endien · tes y regular las reiacion·s entre el poder civil y e! eclesiástico."-Despues de una lucha encarnizada de medio siglo contra el panido radical, los conser v.:ido,·es de Colombia han conseguido estas v~ntajas para la Religion. S.:1cerdott'S Uifunro~, se avisa á loi. consocios para que apliquen en ~ufragio c!e su alma lci.s Mi~as qne el reglamento prescribe.- Juan José Trevrlio, se- cretar:io. ANIVERSARIO,-El miérto!t, próximo celebra la Hermand.id ....:t:: la Yc:13 P('r¡'ittllh el trigésin10 CH;~ tavo t.!e :--u fundacirin en e~ta ciudad. !13 tiesta constad de uii<•a soltmn,~ ;\ las 9 dt:: ld :,1añana, ve!::;cion por tPd1) t.l dia_ y Rosorin y Sermon por la tarde, prtú11:ando ti Sr. Pre!-Uitern D. Domingo Roinero. Cosas de Francmasones.~ En Leip,ig (S ,. jonia) un francmason .icaba de publicar un folleto explicandc; los medi<1S que deben emplear l~s logi;;s para lograr la clestrnccion del C,1tolicisino. El au tor propone los siguientts: 1 . 0 destruccil)n de la antoridarl eclesiástica; 2. 0 separacion .ibsoluta de la Iglesia Y del Estado; 3.-: supresinn de l:t ense ñanza religiosa en 1as escnel~s: 4. e introducir t>I httma!lifarismo en la vida de J,t familia, e¡; decir, que se viva á lu animal; 5. 0 convertir bs ml1jeres al ideal masónico, esto e~. á In pro~titucion. Y ande el progreso. En .-\iicante, E.s¡)aña, se va á fundar un drculo libre pensador, cnyo reglamento ha sido prcsentadu ya á la apmhacion de la autoridacl. Se glln uno de esos artículo<.:, to~ asociados se co111prn• meten á no recibir nin511n Sacramento á la hora de la niuertt', e::.to es, á m"rir como perros. · OTRO ANIVERSARI0.-"1 ¡uéws ¡,róximo la noche se Ct:lt'.lirará en 1{1 Santa lgle!-ia Cate~lrnl con la solemniihd que e\ caso demanóa t'.l unclé.c1mo anivtrJ,;;.irio dt·l t:!-té1blecimiento en <·1 rdnido tem pll1 dd ejercicio dt: !a Hora Santa . DE DUELO est-: la Sant,, • Iglesia de Liuárcs, pues uno di."'. :--u:-. mris c.lignPS ) vt::nerallks i-:acerdott:s. t-1 Sr. D. Je1-us María N;.varro, Cura cie Santa Catarin:1, f ..\\lt'cio á la-. dos de la t:.irJt.'. del dia 22 del que cursa. Los tiele~ clt la 111enci,,nad,1 nce parroquia han sufrido una pérdida qut: hn tk !-erlt'S muy si.:nsi\Jle, pue:- durnnte el largo período cJe 36 aíios fué ~u ver daJcru p~~drc: el Sr. Cura Na\'arru. l..1rgrt fué !ó!I ptrt·grinacinn !-vbre la tierra. peleó i::1 lwcu combé:ltt, ti Jmw Jutz :e h<1lid ceñido, n!-Í lo e.-..pt"ramo:-, la cu runa de jU!-1 icia. Les cnviarno:- nuestro más sentitlo pésame á nues. tros hermanos lo:- cc1tolicus <le lr1 villa c!e Santa Ca tarina. El Papa y los Españoles.-Dice la S<man,i Católica oe A-1adrid: Como catolicos y como es¡,a ñole~ no~ complacemos en las noticias que en varia-:>. p11h!w~c10nes leemos acerca de la amabilidad pattr na\ ct1n que nuestro Santl$imo Padre Leon XIII re cibió y trató á la colonia esp3ñol;i de Roma el día de la Inmaculada Concepcion. En número de uno, trescientos asistieron nuestros compatriotas á la. Misa, que Sn Santidad tuvo la dignacion de celebrar para ellos er, la Sala del Comistorio. Despues los , ecibió en a del Trnno, y en una · alocucion enco· miástica de España en relacion á la Concepcion In,. maculada de la Santísima Vírgen, llamó á los es. a• ñoles Caballeros dt la Inmaculada Conupcion, recor· dando que desde tres siglos ántes de la definícion dogmática ya nue~trm; doctores. al recibirse de ta les, juraban defender la más hermosa prerogativa de nuestra Santísima Madre; tambien recordó que l\lu· r~llo foé q~ien con pincel de·ángel representó en el hcnzo, meJor que nadie, la hermosura inmaculada de María. En la Gruta de Lourdes.-Existe en 1.ourrles una C-ofradía con el títn;o de la Hospitalidad el.: Nuestra Señora de Lourde~ y l,ajo la prott:ccior, de la Virgen tvlnría y direccion de los Religiosos de l:1 I~m~cula<la Concepcinn. Instituida r.n~n 1885 C(,n siete C(•fra<ies. cuent,, hoy con 84, y en lo.-. seb me· ses qui." lleva estableeida, ha asi:-.t1d11 1\ 700 perecr1in{)S e11fcrmor, llevándolos <lesde la estacirJn :d )~0 :, r~it,:i_:, de a!ll " los Pisci1rn'i 11 a.]¡.¡ grut,.1. Para asistir~ los enfermos, han ofrecido sus se:-vicio:, So señorns, que.han pedido ser incorpornd;is A la Cofradía. G1 acias á t::Sta Asociacion, los enfermos de Lourd~~ no podrán riecir como el paralitico de Bethrn1d;i, que no podía acercarse á la fnente mila• grosa: Non habeo l1omintn. (Revista Católica de las Vegas.) LOCAL Y DEL ESTADO. A LOS SRES. SACERDOTES.-Habiencto fa. llec1do el Presbítero D. Jesus Maria Navarro, socio de la Confraternidad estableci0a t'U beneficio de los 1>"' EL SR. D. RAFAEL G. FERNANDEZ.- J Con fecha 16 Jel que t;Ursa ha sido nombrndo e!-te ;-ipreciJble caballero ln:--¡iector (;t::neral de po!ic1a, con t'i sueldo mensual tlt nchema nesos. Cunio e!- 1:ste un nuevo tmplt·o· ,.;11vos <1tributns igr.oranht t:1! ve7, nuestro!- !ectort."~, lcJS tnumeramns J continnacion: "l. Tt:nrlrá t,b!igacion de vigilar ~¡ ~ervic11) de todo el personal de la policía, pudicn.l,, disµuner lo qut St"a conveniente al mejor órdtn, cJantlo de ello cuenta c1I Alcalde 1° para que se ap1uebe o rtformt \o ilispue:--to; dt'.biendo todas ~us (fo:posiciures tstar rlentro dt la ley y reglamentos dt:l ra1110. 11. Vigilarri bajo la misma form~ la '.impieza de la ciudad. III. Ei servicio de cclrcel, alimento cil' prtso, y desemptñO de todos los t'mp!eadns (it'l e~tableci miento 1V. El Re!-guardo m11nicipr1I y su:-. almat..enes. \' La inspeccion de carnes y mi::rcados. VI. El alumbrado ~•útilico Vll. Lo reiMi\·o 5 foentes y paseos públicos, y lo conctrn iente á cementerios, tie1 ras y hosque!- del municipio.·• Que cumrla el Sr. G. Fernandez con las u.b ligaciones á su cargo. PARA ELORNATODELTEMPLOdeLam- pazos, se ha dado en aquetl:i poblacion una funci,:ti ele Teatro por la Compañía Herrera, ayudada por la ·Sociedad rl~ Obreros" y "Amigos de la Unior..'' JARDIN PUBLICO.-Se está iormando en la p!aza principal <.le Agualeguas, <lande además dehaberse plantado varios naranjos y otros árboles de ornato se dió prtncipio á terminar las glorietas que desde hace v;i.rio.; años estab¡rn á ihedio construir. Felicitamos al progresista Ayuntamiento de aquella poblacion por el empeño que toma en cumplir co11. su cometido. 5 LOS CAMINOS.-Eo varios puebl~s del fatado se han recompuesto !os cammos pubh~os. Ya que de esto se trata deseariamos que el Ayunta• miento de es!a ciudad hkiese lo m1smo dentro de los limites de su jurisUiccion, pues se encuentran en un e:-tado l.imentable tas c.1rreteras, y, como simple mne!-tra señal.: remos la flamada cm'sta blanca en el c::1.mino del Pueblo de Guadalupe; la antigua subida no puede transitar::e ya y aun no !-e procede á' su comrostur.::, la cual creemo.:- nn demandará gran costo. DEFUNCIONES. - El e4 del corriei1te á las siete ele la mañana, falleció el Sr. D. Juan Angel Gon1a\ez Garza. Era el firiado -.;na persona muy apreciable: hijo cariñoso, amante hert!lano, amigo leal y afectísimo, honrado ciL1dadanci y agricultor el1tendido. El dia 12 del que curs,1 lo s0rprendió en ~u Ha• cientla del Ancon la terrible afeccion palmonn que dest.le luego\(, ;JUSO á. ocillas del sepulcro y con la cu;:i,l estuvo luchando doce dias hasta que le produ ;o la mL1ertc. Sufrió con cristiana resiguacion su ~Jt'nosa enferme<l<id y murió con admirable tranquilidad, asistido por un ministro del Señor. Su muerte ha sido ext(aordinariamente sentida en e.sta poblacion, donde ha dejado un vaeío difícil de llenarse; la Mi~a de cuerpo prtse,,te y entierro que tuvieron lagar eQ la Bas1lica t.kl Rnüle estuvieron muy concurridoi:. Enviam<1!- nuestro sinctro pésamf:: á la familia del finado. -El mismo dia dejó de existir en esta ciudad, tksp,1es de pro1ongados y ruJos sufrimientos, el Sr. Lic. D. Ramon lslas. di!-tinguido jurisconsulto que desempeñó cargos públicos de importancia en ti R~ta<lo y que llevó al sepulcro las s;mpatías de tocios sus conciudadanos por el desinterés ,, abnegacivn que puso ~iemr,re en servicio de su patria. La Religion sea la que conforme :i los numero~:os dt>udt1s que con SlJ muerte deja presa <le acerho dolor. -La Sra. Maria de J~sus Gonzalez de Sepúlve• d::-, nrndre de nuestro aprecia~le amigo el Dr. Lorenzo Sepúlveda, tambien deJó dt- existir el 27 del que cursa, á las dos y cuarto de la nrnñana, victima de una enfermedad del corazon. Las bellas cualidadec; personales y loables virtudes que en vida ado!°naron á la fin::.da, y la santa resignacion con que snpo sobrellevar la enfermedad que la conduje, al sl!pulc.ro, nos hacen creer que á esta hora disfruta del premio de bienaventuranza que el Ser Omnipotente concede á sus predilectos hijos. Que Dios consuele á la atribulada familia de la virtuosa finada. PANTEON.-En el de la villa de Escobedo se e~tan efectuando varias mejoras, entre ellas l., re. construccion del muro que lo éircunda. Bueno es que !os vivos no olviden e! lugar de su postrer rtposo. ¿ ...... ?-Con el debido respet1) hacernoi al H. Ayuntamiento la siguiente pregunta: ¿Le sería permitido á un vecino cualquiera mat,· dar vaciar !P.s letrinas de su casa, todos !o~ dias. á las cinco de la tarde, en las corrientes del ria que pasa tan inmediato á la ciudad? RECTIFICACION.-"EI Progreso'' de Matarno'ros, nos acusa de confundir la Villa de Parás con Agualeguas p(ir haber e~crito en un suelto de Ga. ceti\la: Pards (Agua/eguas.) Vaya, caro coleia, si hubieseis reflexionaclc, 1111 �La Defensa del Pueblo. 6 poco , compre,1deriais que quisi1110s indicar con esto que Par~s pertenecía á la jurisdiccion eclesjjstica de Agua leguas. Hace-mos esta rectificacion porque no se os vaya á ocurrir cuando escribamos Labores Nuevas ( Mon terey ), creer que 1;onfundimos ambas partes. ¿Estarnos? NEGOCIOS DESPACHADOS.- El resumen del despacho de negocios en el Supremo Tribunal de Justicia, en el tiemro trascurrido desde el i6 <le Diciembre de 1885 al 31 ele: mismo mes de 1886, es el siguieute-: ~ Tribunal pleno . . . . .. •.. • , . . . 817. Primera Sala ....... . .. . 120. Segund.l id.. I09, . . • .•. .• ... . .. 'fercera id.. . . . . . . . . . . • . .. . •.. , Fiscalía 63. 378. Los negvcios pendier:tes son hien pocos relati,·.1mente al recargo que habia antes, hac1énclt.se notar que en la Fiscalía ningunv queda por despachar. 3. td RIFA.-La está preparando la junta ele ·me. jora~ materialt!~; sus i1roclurtos !-e cle~tmaréin a l puente de Zaragoza _ · LAS BANQUETAS.-l>ebicto á la acertada cti,P<•siciún superior se htta estadC'I recomponitnclo tudas las de la ciudad y ya, sin pt:ligro de tropit>zos, puede irno transit::ir por tot..las la~ ca!lts ~lejora es rsta muy iítil r :-,ue ya !.e hada nece,ar•a . ENLACE.-El Uia 24 del qut" cursa, se unieron e$ta ciudad t!ll matrimonio, el Sr. ür. D. Tomá~ Iglesias, hijo de nuestro respet<1b' t> amigo D. Jesus, y la virtuosa Srita. Juana Garza Flores. perteneciente a una de las famiiiai- m:l-. aprc<.iah\es d e e .. ta ciu . d ~,d. El Dr. T<Jmás Iglesi'15 goza de rncrtt:idas sim¡.-1tía~ en ia soc1eclad e.le cuyo stno ha t:f:.Cogido á la digna compañera de su vida. .'.mbos llevan, pues, valioso" contingente,;; á la di cha del hogar, y desearnos que st:a esta la que guit" '-US afc::ccione!-> tn !:>U nue\'o estado. t'íl 0TR0.-El 19 del corriente en b Parroquia de .\1.Hin, ~e uriieron con l<is sagrados lazos del nrntri monio el jóven U. Sotero Vilbueal y la simp/\tica señorita Guadalupe de la Garza. Que la dicha y la prosperidad acompañen siem pre á la nueva pareja. SENTENCIA REFORMADA.-EI Ministro oir la Sala del Supremo Tribunal ele justicia impuso a reo Eleuterit• Cruz la pena de cuatro años dos meses y veinte dias d~ obras públicas r>n vez de do1años cuatro meses á que habia sido coi,denado DOr el Juez de Letras de la 4. e-a fraccion por e,I del:t0 de robo perpetraCo en Dr. Arroyo en Fehrero del año próximo pasado. 2. (11 1 HEMOS RECIBIDO el cuaderno número 10 de los t n ci le Y_ CI "Epis?dios Hi5tóric( 1S l\1t"xicanos'', cuyo aget,tt:: tn esta crndad, es el Sr. D. Manuel Lúzano Elizondo. Los cuadernos números 7 y 8 de "La Madre de Dios en México" y el númeiú 199 de II La llu~tracion Ibérit..:a", publicaciones de las cuales es agente el Sr. D. Francisco Alvarez. Damos la:-; gracia~. JUNTA.--Presidida por el C. Alcaide 1• ~ D. Cárlos Berardi, la tuvieron el domingo último los ac c io nistas cJel agua del '·Pueblo ~e Guadalupe" y La Defeusa del Pueblo. ''Labores Nuevas" En ella se trató del último tramo que resta para que quede completamente terminada la canc1lizacion del Ojo de Agua. Esperamos que ahora se llevará á buen término esta magnífica obra, que, tal cual se encuentra en la actualidad, causa incalculables periu1cios á la higi~ne pública, y que, concluida ya, podrá conte&rse entre: una de las principalt::s y más iítiles niejora:. que puedan !lcv2.rse á efecto en la poblacion. h:1 descuhie¡,to un nuevo }Jhll:edimiento µ11.rn el heneficiD dt• la cafia de azúcar El nuevo nwtodo cor,. "i::te en rehan:11· la cañ:1 despuc~ de cai;:carla (•11 fini :,.i111as tiras !011git11dina!Ps µara i,;omt:terla á la <lifu:-:ion pnr nll-'dio dtil agun. L!l difusión se verifkn n¡~liL•ando á la!:- 1iras de la taña, d1orror, <le agua que tit·n1•11 E:'l efedo du l'Xil'.ier todo el jugo J...a l-11!,;Lam.:ia S11<:ari11a ;isi rn(•zcl,\<la cou ..,, agua, :-e pre~ la con 111;1,pir facilidad A. la 1:ni-talizacion 11dt:>mas de po!<eN cierto vu~t1• a~radahle que con ti :-il'11,emn. de pre"1nn en lo:-. trapid1ci,; ,,o :-e ndqnif'l'C. Aven1:ija t'I 11111;'\'0 :-i:,,H·m ,, :¡J :111Lig111, rnmlÚl'll 1•n la t'l'tl· 111ir111a, I':- dt:!cir, que t'll lugar dt' pl•nlt:>r t•I 50 poi' ciento como t'n lo:-- trapiclH.'~, la ~u:-taucia i,:iwarinn, poi· l·I prm·ed11nieuto de difu:,,in11; 11or l'I c·ontrarin evita t•:-:e l•1101·11111 dl'i,:pPnií L·io r.:-cogif'1Hloi,:e tocia, 11udiC11dni-:.e ca lcular ~ou exa1·titnd una ¡,Prdida lll· llll'llO:-: ilt•l 12 1101· l'it•lllt• El ILllt'\'tJ i,:.1:-l('lll:l )Hfr t;111to, litudc á JH1Hl11l'iru11a IL'\olueio11 1.: 11 IH:!lll'f-¡'cio de la c;1fia 1 revolucio11 qne ha de ayntlar i·ou mall•· rialida<I al acle 1nnto dt' lo~ ingénios 1113:- Jl t'l)lleño~ LA ESCUELA NORMAL.-B>jo la ctireccion de nuestro qutrido amigo D, Miguel F. Martinez ha abierto sus cátedras el dia 20 del qut: cur.sa, contando con 22 atumnos. NUEVO CATEDRATICO.-EI Sr. Dr. 1>. José Martinez Ancira ha ~ido nombrado Catedrático de Física en el Colegio ~ivil. No dudamos que los alumnos que e:-tu<lit"n hajo la direccion de tan entendido mae!-.tro aprendan mucho. ESCANDALO.-Lo hubo el ,5 del que cursa en Cadereita con motivo de un:t riña ocurrida en el cuartel de la fuerza federal. la cue1I fué reprimida en el actrJ por el jefe dt: ella, Capitan Alvarn, sin que hubiera que lamentar segun e~tarnos infurn13dn~, de~gracia alguna. ~o qui~ieramm, Vt!rnos en t'l lugar lle lo:-- cul¡H· 9,1w hoy rnctittlan t'Se .,ijfl.S ga1 i~ncia~:• C.-\RGOS GRAVES.-Lo:-: ··El \:nt11alii,:.1a'' c:1I agei1t•: riel Ft•l',Ot·arril Nacin11:1l ~Icxic:11111 en N . Lan••io por :1b11s1,:,1. quc ai <l~cir drl C(d1:~:a uornot1• aqut-1 empicado fll"ljndic:111rlo :¡] L:omercio 1111.'Xic;ino. MAIZ Y FRIJOL.-Ilan $iilu mny alrn11danll•S la:- co¡,;1•drns de l':O:W:-< :nlic11l11:-. l'll Dnnwgo, \'l't1Ji,·11 • <lose ·• 25 Ct:!lita,os la f':11wga dl•I Jiriml:'r urL ,1:1iln v 3 8i la del segunde•. · bles. $ 510. 21 CTS.-Fué el Ll!tima Rifa de mil teriales. p-!SO~ l,:1'!t- liquido producto ele la á bend1cio <ie mejr,ras ma- LA IGLESIA DE LA REIJO.-Debidn al ,·,•In y aeliti,·i<l:icl dt>I Sr. C:111óuig,1 Mariano Gut ie1 r,•z 1k· Lara, la tHll' ''ª lglesi:\ de n<Jll(•lla , ilb t'Hó. ra 1·asi conclui<la. Actualm1::11tl! "'! e:-tU colo,~Jndo ¡,¡ tc<:U11 dl! mudern íorrndo t·on !!J'alldcs ¡il;i.,.as ,11:' ti(l1To hrninsdo. . BENDICION. El sábado tlltimo, ouestro apreciable amigo el Sr. Presbítero D. Juan José Trevi~o, bendijo solemutmente el Panteon nuevamentt:" construido en la Villa de Escobedo. ~- ° Noticias de los Estados. CC,MA:SlJAKTE IJEL RESGUARDO d,, la A<luana <le Lnrl-'tlo hu tiido nombrado l?I . Sr. D . Constan! ino ~Iai,wro. lcL JLLMO. SR. MONTES DE OCA.-F.I rliu V 1VE.-Ila rc~ultadu fül~a la noticia Jp la 111u('1're ii,·1 ! rai<~m·. ~ligut•I L r· pez, <¡ne \'t•111iió al Emperador .:\Jaxm11lia110 ep t-1 fomosn .-itio de Q11l'rPtaro. ilt'l qnt• Clll'~t~ ~alió Je S:rn Lni~ Pntoi,:1 á prnctit·:1r la \'j,.¡_j¡a paHoral en la llu11"ft'ca Poto~ina. Fné prii.1l'ro á ~léxico \' 11'.! allí S\ \\•racru1, dornle i,;(• t-n1 harcó µa,a Tampit~o, diriµiéndni-c ,le i'Mt• último punto á C. <le V"allt':,: 1 Oond'-' t:-mpie1.u !ostl \'i~ita. 1o L.\S ARMAS DE l· U EGO.-En Piedrns Ke toda clase de negocios por mh injustos que s~an; así mismo Sel'virá de conec1i\·o ñ lt1 pro~titucion del Foro. · LA C \1\!A DE AZUCAR.-En ncnstro colega el "Avisador Comercial" de )léxico, encontramos las siguientes líneai;: 1 que juzgamos de rnter~s pal'u nuestros agricnltores: dep1ulumento de Ag-ricultura .de Wai;hington um .. E] Angel de lo.s 'Tri.ste.s" Próximamente principiaremos á publicar esta Leyenda basada en las OBRAS DE MISERICORDIA, escrita por D ~ MARIA DEL PILAR SINUÉS y publicada con la aprobacion de la censura eclesiástica. Las entregas se repartirán semanariamente constando de 24 páginas al ínfimo precio de 6CJENTAVOS6 en esta ciudad y ocho fuera de ella, franco de porte. A 7os S"UStritores de" La Dr-fensa" se les l'é· bajm·á 1tn 25 pg del precio ctrriba citada. A los agentes fo1'1Íneos se les al,om11·á ¡¡¡¡ 25 p'g de las susc,•iriones que coloquen. , SE VENDE. La casa número 23, Calle de Hidalgo: de paredes dobles componiéndose de cinco piezas grandes, zahuan y cocina, con patió amplio; el edificio tiene cuantas comodidades desee la persona mas exquisita. Para informes los interesados pueden ocurrirá la casa núm. 81, Calle del Teatro con la que suscribe.-Maria de Jes,is Gómez de Rossi. 0 !Hft1' un 111fio de i aüos mató lL un lu~nna11i10 de :J. !lal,l~udo~t•!t' l:i::capalln BUEN PICO.-s~ ca lc•nb\ (.•U nn millo11 <lt' nt•-=o.: i•l movimiento de <linern a q110 h:rn dn,lo orí2:e;1 lw conciertos de la Pat:.i e11 l\lé:<Ícn. ~ llUE:SOS DECRETOS-El (;obim10 del Estado de i\lichoacan ha pnblicatlo dos termi11ant1•:-: decreto~ que deberinn expeJil·;o::e tnmbifn cr, todn. la Reµllhlica. En el p1·ímero s.e )('¡;; ordena á )oH jiu.•ct-" 4110 impongan una multa á los litigantes que snlg:111 coudeuados en i.!0~tas; las multai,i. ~erAn de dil•Z 11 cincuentn ó de veinticinco a qninietltoH Jit>s.o~, ¡o¡egn11 que el negocio $e haya \'entilado ante los. all•nldes 6 ante el juez de pnmera instnncin. Cretmos qne tal di~posicion servil'á de tramojo U los ubo~aclos que, con tal de sacarle algo al cliente, tomari dios de llevará feliz 1énnina la Clln:ilizacio11 dt> 1.1 h arra de Tampico. 1111 tiro á un rt'woln•r coo t-1 \·ua l l•~talia jugnndo. \ L.-\ MORTALJIMD DE ll!EXICO EN 18%.13,472 tldnncio:.e:.. Ol'Ul'l'lernn en la en.pila! tl11rantc l 1,tln c·I afio pr 1,ximo pn:-::-ido. 1~ l'ifrn e:-:panla. AUTORIZACION.-La l,o n ·ciu1do e l Sr. ¡,,,. tfru_ ,\ rgüel~:¡..:, del s.upremo Gobierno, pal'/\ cnn¡,¡ - a t nnr un ed1tie10 de:-tmado las oficmai,:. d<• la Arlufl.na, en Nuevo LarNlo, in\'irli(>ntlo~t~ en la obra !insta ifl,tHiU Pr?uto. µue~, se llt•nará t>Ifa Hl•cc:-idaJ del co- m•.:TL'IO. ~EFUNDICION.--Dicc "lll Pro~re!-!o" Je Ma- tamoros. Se ha vuelto a trntar de \·criíicar fl:-La con loi-. Cuerpos 3°, 4~ y 5C? de ci\Uallcl'ia l'<:lti1a11do del ti~rvlr.io acLi\'o alguno!:! jefes y oficit{les de las LréS armas, que ser}n sustitnido~ por otros que nun se conocen. 110 L'.', BARkA DE TAMPICO-Sáuese que d ~r. Presidente ele la Heptihlica tiení' en ci-.t.udio los nw- .Afadrid, Entro 27.-En la junta que tuvo anoch i: h Asamblea republicana d µart1do zorrillista fué . derrotado en una mociol"I en la cual se declaró que la Asamblea tenla derecho de intervenir en la cv n ducta de los diputado~. Lóndns Entro 27.-Et Czar en\'ió un mensaje pa • cífico al emperador rle Austria. Roma, Enero 27.-El mártes saldrán 600 h0mLrcs para Massowah, a reforzar el ejército. Shmrghai, Enero 27.-La isla de Quelpaert, c::n J.i dese~mbocadura del Mar Amarillo, a 60 millas al Sur de Corea, fué desocupada por los ingleses. .f!anamd, Enero 27.-Un pánico terrible existe en Chile con motivo de la aparicion del cólera en su~ fro~teras, puec la cuarentena fué forzada por los e~1gra~tes de la República Argentina. La terribl e epidemia se prest!nta con una intensidad espantosa. Y en Mendou. mueren 40 diarios. Los cadáveres no s~ entierran ya y no hay quie n cuide á los enfer· t~o:; numerosos grupos de nit,os reco rren las c:d l~s p1d1endo p:¡n y auxilios. �• Ropa. Alpncas lisns, de dibujoij, Y11r11 $ O 22 ,. ,. negra. . . . . ., " O 2:i , , labrada, de coloreR ,. ,. O 24 Alewan isco lino, cll. nncho ., ,, 1 00 . ,, .. 8encillo , , Sobrer.amas bl,mcas... . una 3 75 TPla do M:on terey. . • . . . . . p,a. •,: -1 50 Tnpalos de algodón de r<1. lor eR, "P:1risienReR" pn rn jóveu ...... .. ...... dn,1. 1G 00 .. de nlgodón de colc,rt-~ " "Viñeta" para j6Yen, .. 15 OU .. de algoclon de colores .,14 OO "Etmira" para jóven .. Tonl111s blnncns, nft>lpuda~... . .. .. . .. . ,. .. ;¡ 00 ,, O 37 0 ...... 16 o:J3 " iiOO O !l5 .. ., ,. ~1.mro a.. liuo, >1u•>e1·irn, . . ••. ...•• ~ .. Yrla. " O 5ü lino lle colores, ~s- · t1tru¡,11Jo, ., ,. u ;,l \ .. bll\Jl!TiOt '4 .. llf:~ras..... .. • . . , crndo Je P,nrn~. )1'.lll. do 32 vq .. . ,. blanco ele l'arrus, pan <\e :12 vw .. . .. • .. 7 l:2.\ .• L-afo de 1-'Hrr,,s... . . v:u-11 u :!8,. myañíllo uz,11 ,le !'11" rra..;; • . • •• • O :l8 .. mezchll" u,ul ,le Punas ... . .. .. . .. •· "O 28 Uuhrndu t•ru,la, ~ e U .. ,. u :I~ .. w .• .... O 3:l .. .. .,4,500.. o :W Lioí1n del Oliis1•C1, ~o. 11 ._ 25 ,i.e 2U y,ls. f'ZH, • . _. • pw. Linou , .el Ouis¡,,. ~ e J :! -1 37 de :!O yds. pz,,. . .. . Linón d~l Ob,ijpo N o ¡;; ne :lO y,ls p,a .. .. 4 f,O .\í e,1inR de :::ii-1>. 1-. e 2,8:ll drtu. 2 75 " " " ' " ·• :: .. 2 tHI " 10 ' :: h ::i , , seiíota, 11,lc,r1,n do,, :!v,eJ s.. orno, ru,o 11tur. 1·0 "'lorn11do~• . ,. c·h"g1en y ,.¡1111-ol, n u 1no,·h1tl. 11 .. y 1·b11wl .,¡.¡. r . . to,..... .. . Ch~clo l,lunco ..... Lh 1":• : .. · .... • O<·h1u1ll " -- .. e C,1r.;.. ... . .... . . . l-h1IH col,,ruño .. " er» mun¡ullll Cnµarrosa . . . • .•.. . . e <Jnscnlot~.. . . . . . . . . ~opa! .. , • _ .. .. . .. Cubc·ZllÚdti c·orri1·ntes, ,le O " '.,"nlY~nizndal't... . • • . " ,,14 , . ..-orru•ntP. • . • . . . . . . . " " G Ehtril,oscénmott t~. ll ",1e 3 vo.dUas.. . . . . . . . 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Jilnn. ;iH •"tt¡ • · · · • • • • • • • • .•• c:at·gu,. ·1 'J'ultg1t~ J·um,lin,·10 .... .. 1h,11. ~ '1' 1111 tin ' " · • • . . • • · • . . . . • . . c"J" , 'fe111os .,lt'l,o,11lillo~. ti1,os•, ne:.. • ''1 'l'oqniJl,,s ptolm11. 5 hil('s .. duo .. .,1 .. :l hilo,. ., ,. l T • . 1 .. ~ hilos. • .. ¡ Ulllhl''III º · .. 1'fqmsq11it.. . . . .. •. .. : liurn. .... ,, o 'l'np1ttleH,~ ,le \l<t}'1tt11 . .,1011. 21 , • ,-c,u 1 ¡t,d(,n .... , . .2,; Zu¡,uto ¡u, rche... . . . . . <l!Ju 2o •. H•11cillo J>1U1\ hc,1uln<> . .J 7 . 3 ~U<•l11s pottt ho1ul11·c .. ,)í •• hlIH·illo ¡ •arn homurP .. .,lo \ 11 bot n11do . . . • • • . . . 2:1 Zalu1s cuiti,hts.._. _._.. . ·• "11 í~; <••• - ~" u'n .. .. ~ombn•rnía. 1 1 ' ·-E: ·:. Jledil·inas t·w<tr(lf< 1ltl IJr. Aya _ll ;¡(:/ lJr. J a11m·, ~·lyua F1oriJa, Tónico urit1dul. Zurzl/ · p a1'ríllo !I P íld1tN11-1 B rí-~t(Jl. dr: lo t·a.'<a ele L amuu11 '.11 I frmp, .1.Y11c1:a Ym-l.-, A 111ar!fº·" Hn.'<htter, Vi110 St. Ruplwd. AC'ido fo.~f'ato ch: liorlorrl, ,Jaral,e !/ P ílclora.., 1lt la ,\m. ,",i:irp:l, P í/Ju,a-'$ y C11911udu di: 1-Jollncay. i!'J11pla.,to /fUlltÓpo/i.>< de Gri1Si. l'arcli<'~ y .Emvlasf<;s de ,...,·wl/(/,!í _11 J ol,u.~011 y l 'oli·oN de Uaruicoclua. - Fábrica, de i'rod_udos (¡nímicos y vre¡laf'a<'imws farmat éutitas l'íl<lon !- ,cgcH1ll•~ _Y NllÍlrliCM y l'oh os ,le !:-'ei<llilz :-uperior Ps á toc111!'I otrn~ mnn·ns lu1,11rp.0~ e~tomn<·nle,-l"ngucnto cre~iliro, Poho pura 111 cnra de Flor de ~lnyo, y mucho~ otros artículos 1 ,, 5o \!,i 1~ ,.¡¡ •, (1 vaqutli.L. ,lou. ,. 'i5 ,, ptnl, Llancus. ... t,!:l "º C:h11 ~cJn dta g~muz,, .. · • ., .. 5 oo ¡;0 ,,0 :3 7ij l:0 nlitc .. · .. · · .. •... libni ., u l'i .. ,. .. 2.t-ii8 N> 1, 11:i~ 5 2ii cer11 lubn,n11, 1,111ticla, ¡rn .. u~ez:i'~.. 1 Nl ,,., .. .. .. 1,230 d <·o ., ,. 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Contiene un santoral, noticias sobre religión, y el estado del catolicismo en el estado, México y el mundo. Además, publica discursos y noticias papales como encíclicas. Asimismo, incluye noticias locales sobre política y sociedad. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Defensa del Pueblo Año de publicación El año cuando se publico 1887 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 4 Número Número de la revista 299 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 30 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Bisemanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1752784&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Defensa del Pueblo, Dios, patria, libertad, 1887, Año 4, No 299, Enero 30 Creator An entity primarily responsible for making the resource Garza, Abraham P. de la, Director Propietario Subject The topic of the resource México Historia Publicaciones periódicas Iglesia Católica Monterrey (Ciudad) Siglo XIX Description An account of the resource Periódico católico regiomontano publicado por Abraham P. de la Garza. Contiene un santoral, noticias sobre religión, y el estado del catolicismo en el estado, México y el mundo. Además, publica discursos y noticias papales como encíclicas. Asimismo, incluye noticias locales sobre política y sociedad. Publisher An entity responsible for making the resource available Abraham P. de la Garza Contributor An entity responsible for making contributions to the resource González, José Eleuterio, 1813-1888 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1887-01-30 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2008356 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Nuevo León Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Costumbres Españoles Facultades Filósofos Liberta