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                  <text>AÑO VIII.

NUIVI. 28G.

Monterrey, Septiembre 19 de r 891.

SUSCRIPCION.

¡

ANUNCIOS.

Por un mesenestaCi111ht1 :So 50 1 l'or 1in mesíucr.:i.dee!la .. $o 60 -.¡': i llna vc::z ... •···· • • - .. So 7~ 1 l~os meses .. • - ..••.• S 7 5n
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~ ]t..,, :ibnn:ir'l un 25 p 8.
Los remitidos de inter&lt;ls particular á precios coiwenciona\e,.

1°t'-o~

Director Propietario, Abraham P. de la Garza.

RUTA DE TAIPICO

PERROCARRIL DE MONTERREY Af, GOLFO MEXICANO

''LA DEFENSA DEL PUEBLO
JJJonterrey¡, Sbre. 79 de 1897.

SANTORAL
.HOY -Nuestra Señora rle la Saleta Santos Cena ro Obispo y Cornp:ifieros
y Santa Pomposa Virg Mr.

Mártires

MANANA.-..Festiviclad de los Dolores de
Maria Santísima, Santcs Eustaquio y Compai'íeros Mres., San Cliserio Obispo y San
Agaplto Papa Confs.
·

¿MILAGROS 1 NO SOY TAN 8080.
-Puec: yo no rny bobo ni me ttrig,.l
por tal, y creo en ell~... y aun tengo
por bobos y por , onto~ de capirote á
los que no los r.reen
-¡Va en g11stos!
-No, señor, V3 en r-aletres, que los
h:.y por esos mundos rle Dios que
presumen de sabios y filosufadore~, y
no lo son-en lo que á eso toca-más
que si fuesen hueras calabazas.
-¡Cómo que sí! Pero vamos, y
¿córno os las compond1bi:. vos para
hacer c1cer en mihgros á quien sen
cillamente
os dijese que es bobería de
J. O. COPLAN,
L. F. COWAN,
A. G. de,F. y P.
V .A. G, de F.y P. mujeres creer en ellos? porque la ver
dad es que la exclamación que os he
J. A. ROBERTSON,
puesto por delante no es mía, sino de
IOHN GRACE,
Admor, Gral.
Superintendente General.
un sin fin de gen tes que la sueltan á
cada paso y se quedan tan satisfe_
chas.
S. D. BRIDGE
DR. GEO¡STELL,
-¡ Horn bre ! la verdad; según y co
-QUiliUCO-, ENSAYADOR- Ol&lt;'IOINA: PLAZA DE HIDALGO
mo. Si mi contrincante me la e.chase
Plaza de 'Zaragoza N 9 3.-Nonterrey
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los pobres de solemnidad
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~Conocimiento Directo I¡

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Norte, Este, Sur y Oeste.

�2

La Defensa del Pueblo.

-Realmente es notabie su autori• cedió eSl virtud de arder. Si detde
dad, y por se él quien es vale por mu• la eternidad 6 ahora mismo [quepa•
chas.
ra Dios es igual] di,pone Dios que
-Quiero que notes, empero, que no me tuoje el agua i m( aunque ande
no sólo es not,ble la cita aludida por sobre ella, 6 ~ue ,e detenga sn coser suya, sino mny principalmente rriente1 como sucedió en el Jordán al
porque en ella se ec;tablere clara é paso de los hehreos; 6 no me abra~
irrefraj!:able la razÓ'l rle que sean po el fuego aunque me ech ?n en él, en
sibles los milagros.
mn li los jóvenes de B,bilonia; 6 se
ma,
-¿C.uá!?
me ponga obsr.uro el sol sin ser dia
-Pero no todo'll ~on !lSÍ. sino que
-Muy sencillo. L~ de que es im- de ecliose, como sucedió en la murralgunos toman la cosa muy por lo sé poslble probar que Dios no puede ,1- te del Redentor, !dónde está la filosorio, y ele buena 6 mall fe os pre'len guna vez suspender las leves que Él lia, dónde esti el criterio, dónde csti
tan dudas y razones dignas de tomar1
mismo ha impuesto a la naturaleza. el sentido común de qúe diga: Dios
1e en consirle-ración.
-No comprendo
ew no lo puede hacer?
- Pues para esos set\ores serios se
-Vas á comprenderme. Cuando
-Realmente.
reserva, amigo mio, el combate serio,
Dios concedió al fuego la propiedad
-Pues hé a~ui lo que dicen 1.,
y se satisfacen sus dudas, y se desva·
de- quemar, ¿puño. c.i titl hubie!'e que- q11e con aparato cientifico. ó !l:in él•
necrn con verdaderas razones las SU•
1
rido, quitársela v h:tcer que no que . dicen q11e ln5 milagro,; son i 0¡,r¡,¡.
yas falM~, y i:;e emplean la buena Mm~se? ¿Sf 6 no?
bl r&gt;~.
Aira y la discu •ión ilustrada, y sobre
-Es evidente qne purtn.
-Tuvo ratón R'&gt;u,;; ~ean, y ron ser
todo una cosa que entre buenos cató
-Pues bien. Si oudo quit.írsela incrédu'o de primen. fila ..,¡6 má&lt;1 cb,
licos no debe nnnca f1ltar: la caridad
entónces. puecle q11itárse-la hoy y tan· ro ~n el asunto q11e h ma,•or p.;1rte dt
A esos procuraria probarles yo á. protas verts como guc;te. Pudo re,;;o1 vcr, sus disdpulos de impit"d\rt.
pósito de 1os milagros. primero que
al cri3TlO, que quem ,se ord1n:uiamen
-A lo méno,;; fué mi-; fra.nc'l, q
~on posibles; segundo, que son reales.
te y como ley suy1 ~eif'ral, y pudo en eso de ver y nn ver y1 iiab(!i t~n1
Es decir; les harla palpar que puede
re1olver que dej11se de GUC"'lar en uno mis e~crú 1111lOi Cieg H h 1y inJud
h, her milagros y además qut no sólo
dos, tres-, 6 .n b ca'-oc: q,1e Él de,;;i¡znó; b!emente cr.,m'l snr1los. i&gt;.:rü ,u,
puede h1bcrlos, sino que realmente
como, por t-jempln, el de loe; jóvene!' y ciegos los mb 1'1 §011 di! r:onYcni
los ha habido diferente• veces.
de Babilonia, et de 11lgnno1 má.rtires. cia. Q 1edam0it pues, en que no
-Pues, Stnor, tendria curiosidad etc. ¿No sabes lo que se dice en bro imposibles los milagros.
de saber yo algo de ,so, por si ,e pre• ma: Qui fe fecit te desfedt1 Mis
-V•mos á I• s,g,,nd1 p,·,gunll,
sentaba la ocasión cualquier dia de claro. Quién puso :i las criaturas re- ¿ Ha hJbido j Lm.is 1oil.1g-o ?
romper una lanu.
glas generales, pudo de\de el princ:i hubiern sido empezar pvr esu cd~
--De mil amores, amigo mio: va pio imponerles determinadas excep tión qltC: por \J. anti!ri •r, d:do qut ai
mos , 1a cu~stión. ¿Puede haber mf. ciones porque el mihgro no es más \ngramns probn qlle h•1ho mihgt(N
lngrm? ¿Es posible el milagro? An que una excepción de h regh gene quedal&gt;'l y, por h, ,nism I p,,1bld•~
tes que diga yo palabra sobre el asun ral. ¿Hay a7uf ,hsurdo, contradÍC · posibilirl:id según aquello Je lns r1c1·
to me sale al paso un testimonio, que ción 6 siqui!ra extrJñez1 alguna?
jos esrolá.;licos: De atlu ad pall•·
no es de clérigo, ni de beato, ni de
-No parece sino cosa muy llana y tiam valtf consequmtia.
~anto padre, ni de persona alguna QU" natural.
-F•1ego con los latin:1j\JS,
huela poco ni mucho á fanatismo ó á
-Mejor vas á comprenderlo Aún part:'zcan en vi;:rso!
devoción. Es testimonio de un ene- con un ejemplo. Un rey manrla ásu
-Sig'lific", y O'l t~ alboroh!S, qae
migo de la Religión, que pasó comba· criado que todo!i lo9 dias hag,1. las co· sl h'l existido una co&gt;3, 'it! 1,uedt sa ·
tiéndola toda su vida. á quien llama sas del modo A, ménoi tal y tal dia car de ahí qne t:i.l cos 1 e5 pn,iblt!
111
la incredulidad su apóstol, y la Revo· e&amp; qJe le pre't'Íene hacerlas del modo
-V .iliente pcrogrulla h Y v•~rd
lución su má.s famoso corifeo. Este
B. Puede hacer esto cual(l,!1ier rey de puno cerrado!
hombre ¡pásmate! es Rousseau, y su
de la tierra con su criado?
-Pl!ro que viene aquí m 1Yt pel?•
testimonio el siguiente: º¿Puede Dios
-Puede, sin ser rey, ni siquiera M:is vamos al cuento: (h\ h-ibid,l mt
51
harer milagros? Es decir, ¿ puede de•
president! de consejo de ministros.
la gros? Los C'ltólico&gt; deciinos qlle ~
rogar alguna vez las leyes que ha es
-Pues ese poder seria locura. sería y citamos michos: los incréJulos dt·
tablecido? E,ta cuestión tratada se·
necedad querer negárselo á Dios cen que no, y los niegon todOIriamente seria impia si no fuese ab-Aqul de su estrihillo de siempre:
surda: al que eso negase setfa hacerle Criado, son de Dios los seres todos
·· ·
un·
del
universo.
Obran
conforme
los
¡
Hech
Jsl ¡ Hechos! PosiuvismJ
demasiado honor el castigarlo como
,k
malvado: bastarla encerrarle en el preceptos que les puso al darle, el ser. ro,
-Caro qlle 1.11. Tenemm por .
manicomio como meutecato. •• [ Rou El sol alumbra cada dla, y la luna y
· d los,...,
las estrellas cada noche, porque É 1 contado como más autor1u 01 •
sseau: Cartas de la monta,ia ]
!agros referidos por el EvangeliO
-¿Qué tal? i Si tiene pelos en la les mandó que alumbrasen¡ el agua sobre todo la R ,sure;d~n del
lengua el célebre racionalista fran- moja porque Él le dió propiedad de
mojar; arde. el fneg,, porque Él le con vador.

que la de un3 nécia carcajadr, paga•
rlale yo con la misma moneda Y deja,
rlale de sobras bien pagado, Reitla•
se él y reirfame yo, y reirlamos ambos
uno del otro á todo trapo, y as( aca
barfa al,.gremente la tiesta. Con un
filó!IOÍO de risas y s:1ndeces no .cabe-,
cierto, más que esa filo'lofll de bro·

0

cés!

.....

-

---

_,. __

-

La
.,._ Defensa del Pueblo.
.. ....

....,Con ese que q ,1ede prob.1do, hay hoy para tales tapujo, y nillerlls. Con
bastante para que lo qoe ,1 en todos. el dinero. 1'Oírecieron, dice, dinero
Pt::ro ellos lo niegan,
á los guardas, y les dijeron: Decid
-Cucst'l poco negar á roso y vello· que estando vosotros dormidos vinie1~.
Importante seria probar que se ron los discípulos y os robar6n el caniega con razón para negar. Los mi dávcr.'' ¡Valiente tribunal, exclama
Ia_gros de Jesucristo tienen. como ha donosamente San Agustín, que cita
ñtcho .magnifico.mente un moderno testigos dormidos! Tenemos, pues,
apolog1st1:, tres clases de testimonios que con su pro 1ia declaración y con
en su favor: el de sus amigos; el de su propia conducta abonan los milarns enemigos¡ t1 del mundo entero,
gros de Cristo sus enemig11s mis de•
-¡Friolera!
clarados. Vamos al testimonio del
-Ni más ni menos. Tiene '!n pri• universo entero.
mer \ug ir el teitim()nio d~ sus Ami
-¡Gran testigo y que merrce ~er
escuchado con alguna atención!
Rm,
-¡Otr:i de Perogrullo! Claro está -Pues si sefior; todo el universoque es~ns no ~o habían d~ ne~ar.
ménos los incréduloc:, como se supo-Cierto, s1 no les hubiese tdo na• ne,-declaran aue son ciertoc; los mida e_n PI l1rnre. Pero les iba en ello \agros rle Jesucristo.
la vida. Es decir, morÍ!n si no ne• -¿Dónde y cómo?
gnban: Y no obstante murieron por --Por todas putes y con el siguien
no ne-gar. ¿Qu~ les costaba á los após te raciocinio que no tiene escape. El
tol'"s decir: Cristo
no ha resucitado; mundo ern paga.no y hoy es cristiano:
i..
Y rt"ln f"Sto u 1va1,an el pellejo y la vi· no cre1a en Cristo-Dios y hoy rree en
da? No ohitante persistieron en afir Él ¿Cómo !le hace el rambio, (Con
m:u tal resurerción y murieron por milagros 6 sin milagros? Si lo primesosten~rla .. ¿Te pa_rece de confianza ro, ya me concedes que los milagros
el testtmonto de quien muere por sos
tener lo que atestigua? (Te parece
ya !'°rogrullada el testimonio de los
amtgos&gt;·
-Confieso que tiene su fuerza.
-Vamos al de 101 enemigos, Lo!t

-r

m,.

___ ,..

= ....

tos resttcibn. 1' Como si dijera: "Soy
Dios, y ahl está el sello de mi divini,
dad para atestiguarlo: los milagros."
Creyó, pues, el mundo porque los vió
y por esto te be citado como el m~•
poderoso de todos los testimonios este último, que en realidad merecía ser
coloc:ido el primero: el de todo el
universo.
-Bravo, bien, Convencido dejaré
con eso á qnien me toque la cuestión
de los milagros de Cristo •••. Pero•...•
eso es allá de tiempos muy antiguoc;.
¿Por qué no hay milagros hoy, quecterto
no vendrian mal par:t alumbTar
·
á tanto incrédulo corto de vista?
-Si hay 6 no hay en el dia de hov
milagros, cuestión es que no podemo~
reso 1ver en este mo 11ento, porque no
cab r f a en e¡ presente articulo Jo qn•
sobre eso hay que decir, que es mu
cho y bueno.
"-"\Quedamo.:i, pueCi, ~n que otro
d'1

ª ·· ·
-Se tocará sin fl\lt3 esn 1ecl:1. y no
se hará espern.r.-F. S y S.

tnvo Jesucrii;to, y tales y tan fieros
que no pararon hasta dar con Él en
la Cruz. Juiga tú s{ les hubiera venido hien poder desmentir sus mitagros_, ¿Lo intentaron? Nunca; prue-

110n ciertos; si Jo segundo, esa conver
sión sin saber cómo y sin saber por
qué e, el milagro mayor de todos v - - - - - - - · - - - - - - por d e r.ontado tenemos ese que 'no
•
R oma, Scptiem
· b re 17.-Los chilenos h~n
es flojo.
perseguido á los buques italianos, y una gue.
-· ¡Graciosa es la salida!
rrn Rio
es inminente
aquella repúblic:i.
Janeiro, con
Septiembre
17.-.La fitbre
-No es mía. sino de San A1Z"nstin, amarilla está haciendo estr.lros aquí.
y es como suya. F.n efecto. Si Cristo Valparaiso, Septiembre r7.~Micntras los
no obró milagro~. ni resucitó, ¿por soldados de Ja Junta guardah:m los pa!l'}!ó; de
qué creyeron en Él los primeros cris· los Ande-. Y hacian pec;quiz3S t'n lo, monaste
tianos? ¿por qué murieron por Él tan- rios,
Balmaceda
esta.ha oculto
en Vulparais•-&gt;.
El nhnirante
americano
Brown, le prestó un

h a .c1erta d e que aquellos escribas y
farise · s, ~ne eran malvados pero no
tontos, vieron claro que los hechos
eran demasiado notorios para tratar
de ob!licurecerlos, Chro, como el Sefior nunca obró de tapadillo, como

tos mártires? ¿qué locura se apoderó
entónces del género humano que lo
moviese á. dejar sus antiguos hábitos
y conveniencias, para seguir la ley de
un judío obscuro que ninguna prueba daba de sus extrai'ías enseñanzas?

.

TELEGRAMAS.

¿Creerías tú á un advenedizo refor
~ador, quien sin qué ni para qué, te
viniese á sacar de tus casillas? Yo te
digo francamente que nó. No me con
formaría á reconocerle por Diosó por
. d
c;erva
o
unas
reves
(
rases
de
su
cavi·
envta
o suyo ' si no me mostraba• an•
1
d •
b•
osa dehbe~ación. "¿Qué hacemos? tes muy claras las credenciales. El
decían. Muad que este hombre ha- mundo creyó en Je!rncristo y le reco
ce muchos milagros." tQuid facimus nació por Dios porque le preseut6 las
quia hic komo multa signa facii1 Y suyas. Y las credencia\es de Jesu
cuando supieron la maravilla sin igual cristo fu~ron los milagros. Ai-í lo a,·.
d e su ~lorio•a
• á' t resurrección,
ól d no la ne,
. jo É I mismo á los discípulos de Juan •
garon
,c
.
rataron
s
o
e
echar
tteque
r al
t
d' h
'd le preguc.taban quien era. ''De·
ra asun' o,
como
se
ice
ºY·--c1
le. lo que habeis visto, respondió·•
fi '
Y Re h ace• 1n nitas veces. ¿Y como? los ciegos ven por mi palabra·, los sorcon e1 mtsmo rerurso que se tmplea dos oyen; loi cojos andan; los muer
ciertos
1 •falsos profetas de hoy! Así
q~e, eJOS de negarlos, hadan hincap1á en ellos para resolver su muerte.
Reunidos estaban en congre,io en Jerusalen, y el Evangelista nos ha con

tra~e
· de marintro, cln el cual se dlsfrasó y
sah6 á la calle en la noche !&gt;imulando embri:iguez. l'Tn bote tripulado por marineros amt'·
1
ricanos, ~ cspernba_y 1~.condujo al buque de
guerra San Francisco donde se rcíugtó en
del cvamlarot~, no dej:\ndos~ ver h,sta h1 salida
e a para1so.
Madrid • Sept'iembre 17.-.Las ·mum.,ac ¡ont''I
han sido g-euerale1 en todo el Sur de Rspai',:i.
Las pérdidas de vidas son incalculahlc,;;. En
la Provincia de Toledo la creciente dol n,,
~os.u~ura fné tan repentina que centcnarcsdt!
10dtv1duos se aho~ron eo sus llchos Cu 3
·
..1 1
•
· •
1rocientos
ca,aaveres
h:in stllo
recogido&lt;;
y
se ve flotaren fas aguas c.loble m',mero.
'

Gacetilla.
ANTENOOIIE.-Volvicron

á rit-

pe t·1rs&lt;" 1as serenatas tant.o en la Pla.
_, z aragoza como' en Ins port!ll~R ·
za ue
d e I p a ¡8CIO
· 'I
· • 1
1V ODICIJ)a

A m1&gt;3~ Psttn·rnron
·
has 1:1nte an·1111a
da!-.
· ··
•

�4·

-

- .. .. - -

La Defensa del Pueblo.
'"LA NOVEDAD'.

El Dr. Alfonso Martinez.-110-

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----·----

r

Molino ''Monte1·rey''~,;

Mier,
Monterroy, Septiembre 17 de 1891.

-Antonio Garza Can/ú,
ESCANDALO,-El martes último
un individuo llamado Marcos Silva
t.e introdujo en el puesto en que tiene•• ruleta en la Plaza &lt;lel 5 de Mayo Pedro Cruz y como estuviese al•
go ébrio principió á insultar a los pre
~entes arremeuenOo luego (1 bofetadas contra el dueño del puesto, origi•
nando con es•,e mouvo un fuel'te escandalo al que vino á. r1oner término
la poliota.
SIGUE LA LUZ ELECTRICA,Antenoche, que tan concurridos estuvieron los paseos públicos, volvió á
faltar por completo el alumbrado eléc
trice y si no fuese por inumerables farolillos venecianos y la luz incandescente, la hubiéramos pasado á oscuras.
MUJER DE VALOR [?]-Antenoche rei\ian en la feria del 5 de Ma•
yo Leandro Saldivar y Damiana Martinez, teniendo tan mala suerte aquel
que recibió de su adversaria varias
heridas.
HERIDOS.-De los muchos que
hubo en las diversas secciones de es
ta ciudad el dia de anti~r, cuatro pa,
saron al Hospital Gonzale•,gravemenberidos.
NUEVA DIVERSION.LDlcese
que mall.ann tendrá lugar en 1~ Plaza
de Gallos una guerra entre {ngleses y
africanos, la que promete estar muy
divertida.

A LOS GASTRDNOMOS.-Pongo
en su conocimiento que en mi casa, Calle de

Abaselo núm. 43, encontrarán un surtido
completo de carne fria aprensada, y toda clase de pasteles.
Se preparan comidas para Bodas y Oenas
para Tertulfas. ~Precios módicos.

José Bonetti,

La Fotoarafla de Rendon,

lo.

Una nodriza se snlicit•,

persona llnmados FOTO -ESCULTURAS
6 GRUPOq DF. R"ENDON, patentados en

de 1889.

Dr

w. w.

=

qne 1i.-

ne las condiciones neces3ri:\S p:1ra b
alimentaci6n de una criatura, En el
I turbide darán razón.

se cam·

bi6 á la caTid de Puebla núm. 18,-En esta
oficina se hacen los grupos de una m\sma

15 Juliode

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sin dolor

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EL ORGANO PARA l,A CA'l'E-

DRAI.-Hemo■ visto una carta del

Sr, Godines fecha en Paris, en que dá
nuticia 1 de que el órgano que se tata·
ha construyendo para nnesLra Catarlral ha quedado concluido en los ~rimeros rli .. del mea de Agosto. Dice
.,¡ citado organista que por el térmi•
no de doR semanas lo ha ,stado to·
can.Jo diariamente para examinar de ..
tenida mente cada l•no de 1rn11 registros
y que lo ha encontrado ma~r.iico;
qut! pu:1 robustecer en juicio invitó
1uua quo reconocieran el nuevo instrume-nto á los afamados organista•
&lt;le la Magdalena y San Agoetin, quioOt!~ !o hnn calificado ele un in1trumento de primera cRlidad en 11u género.
F.s opii1i n c!el Sr GodineR y Je algo•
na !lira persona re~etable, que el órgano con su u ido para nue1tra Catedral, aunque no de gr,mdes dimensio
nee lh1muá IB atcnt·ión y agradar~ so
l1l'e todo A loe que no hayAn 01do
otro.- 6rgan~ que los de 181 Igiesin11
,le nueRtra R~pública.
Y a de antemano nos íelicitamoR
por «·Rt&amp; imp01t1nte mejora Q'le deheremoH .1 nue,tro lllmo. Prelado el Sr.
l.t1pu, como ya le 1omo11 deod'&gt;res do
1a magnifica torre dt la Catedral, va ..
lioflla y monumental mtjora de ornato
que justo seria llevase el nombre del
Dig11ii.imo Ohi~po que la ha levanta·
do.
ORNAMENTOS AZUL CELEST~~--El Sr. Obispo de Honduras ha
consl"guido de: la S.tnta Sede el privilt'gio de qu~ en todas ig: 'esiat de su
diócesis se use de cr11amentos de co-lor azul celtste en todas las soremni
dades 6 r.onmommeraciones de la
Concepción Inmaculada.

La Defensa del Pueblo.
_,,_

-

_ _ _ .,.

7
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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