https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/152/11633/Boletin_oficial._1856._TE._No._5._Septiembre._0002010202.ocr.pdf 8970b4dbfb592c099e7e2cb904eef630 PDF Text Text .. a del Ge¡ NUMERO 5. feeJit ¡iagu. ueblo •don. efec. nque. [l~y dar. 5 diga COOI· 'lagaD mp,e, ar de 1r lea echar 3V6DÍr 1 cau. lerois, ubiera '~- ,s sol. s por ISCOl- doa. ., pre- 1arl'1 Jl8II tantoe :omuo. ¡ il C(t. >I~ mi erey,l secre- npaffla n mar• - '* l\IONTEI{EY, SETIEMBRE 23 DE 1856·. ,. t A s~p;rada es<'rit.1w1 fi<"lmente 1raduci,la, h~lla al lado t.le su Eterno Patlre , p:lta \te11ir mi1l~rle!l qne snfren tus bi>churas bajo 111 im- dice : r¡1,e et r!'!f B i 111.k hizo ,¡ue et profet.c¿ al fin rlPI mnndo .1. jnigar á vivos ,y mnertos. pi Pdnd de los goliiernos tiranos y ah<oluto•? Ba!,anm m•tltlije.~e á.tos '¡lle srocu,l iem12 el yuSU~IO PONTiFICE. Por mot¿:;vs, y por los rle hacer desterrar ¿Habrá temer:Ú!o~ qne crean te regocije, co11 go de s,1, mrmar 111ia. B ,itaarn no r,wo ,le p11r4 su:1,ipre et velo de ln hipocresía, con que sn rui1._1 y est:lavit11'd; ha hiendo tú mi~l'llt> di- 7?rnntfJ difa;,dtii,t q11.c s~ te opusiera at man. He roqni n11 documento importa nte en PI qne. los opresores, y varios mim.~lrns del altar, t:ho, qne os intere~a rnnto la 11eg11rida<l del 1/11trJ del rel/; mas c1J,isirler,1,1ulo que.nfJ m,inlos ¡tohnnantes, el cler:o y el puPhlo Pncon- han lt~ho 111vir á sus Vll<al!os para tenerlos i hombre, que h1beis proteetat.lo hacer re.¡nn. rln ni consieme tn.!es in_fanziil.S,' dijo: ¿Porrrar~n d0Nri1\~F ~:inas sobre la libertad y la er,, lr,, T.;!noranci,-,, y escLavitM-.l, paso á t.lemar- sables de ~u san~re h1~ta !as bé~tia~ qno. la r¡1té lte de maldecir y() á lr¡s qtte nw~ no _/¿11, dPmocra cia, y en PI que lo~ timor~to• halla- ca~o~ mis preceptos , para qne los obedezcais derramen? [Gene. cop. 8.J ¡}fo t'S r.ierto nuddecido. ¡¡ dJ1no me alreveré e, detc.~tar á r~n dPFtruitlos mur h os de los escrúpulo~ que tPll~1o~amente, sacados el e la fuente ma~ pura qne ning un viv1ent.e qnetla exento <le esta res- qstien el Scii.or no detesta? (tib. de tos ni•m. Jo~ 11tormentPJl. S i a l!!nnas tle las cl<><"trinas de la verdad que es e l cristalino manantial de pons;¡bitidad, y 9.u~ tú mismo te e ncar~as de r,rqi. 2 :3 11 8 .) Esln. snn~rt reflexion lo amm) qu( prC\ÍE'sa n l0'< demóC'rnt11s se calificau di> la 11,i,ma _e~critu ra sagrada, y doctrinas de exigir d t! las ~n:iu.o~ homiciJas la s:rn:rre .h11- d Inca l'1 c'ln~rario, de c,,¡¡,is resuit11s B ,i here!rla~, snemn~ hf' rPge~ C'Oll la cabpza vi.•i - Je,;n~ crnc16cado. maua, sea 4u1en fue re el 1~•0 tle ella, comr, lo lo.k rnu.:¡ r"n'!J arlo te rbjo al profe!,,,: ¿qué luthle dP la igl r~ia, ñ qnien se le imp111nr iln ,,'íoJos los principios de las re ligione, y manifiestas en el pro pio cap. dicieu•lo: '1'11do ci s? ¿te empleP. paiu1_ue mn.ld(ir~es á mis nut>ElrnR creriwias en tale• matnia ,; á no ~er los_cult_oo que suponen una divinitl~d injusta, e,: qu,e derrame sangre ltuma,w., será r/errrr.11',11,- cne"•i.rros ?J ún pararte tr:r. cst.ís be,vl.,;ie11dp? ,rne los q ne in,iHan en llamRr heregps á los vc1l~at1va, cruel, mala, y enemiga <le los hom• d e, su sangre; po,·qu,P. á imágen de IJio.v f!S y Balan,m Le rcspo,1,lló ¿!JU.l'rir¡ po,- vc,itu.r,i demóerata11 .ean nias cri•tianos que e\ Papa. hrtK no t.leben ser mirados &iuo como i;upers- !techo et lwm l;re? ¡Ah reyP.S de la tierr.i! ¡Te- habfor nt-ra ,;osa sínr1 lo que m cm,rliire el S eti~it>nes y fau,il~ inveutadas por hombres¡ m ed, sí, temed a h, ju,t.L ven!_(auza de los pne- ñfrr'! · Yo he sido traído para bendecir n? .,PROCLAMA itnp¡o•, (Jae i.11tc:re~a do;; en trastornar la sana¡ hlos 4uc aun oprimb! E tlM á ~u vez castiga- p,1e,L,, est.r;rbar la úen-hcion. [Atli, vs. 11, DRL ~AliTO PADRE DE R or,u A LOS MEXIC ANO$. TTl~ r,\'I y el rcp')S0 t!el género l111mano, solo se tán ese inhlllll'\110 despoti•'l)O con 411tt lo, tra. 12 '§ 20.J d,•ilfa,llJ á defeucl~r la pravetlad, cont11masia t~i~, y sa1:uclirán nra•a • i•: 1n 1,n· las cadenas de .,¡,Est:i e• \'uestra doctrin¡¡, mini,tros del cli 1 ,.NOS Pío VIII por la gr:i,·ia de Dio~. e er y apoHacía de los gobiernns ¡¡.ri.m'.ícratas de Sil servid1,un 1ire, rr:r~ E t stg-'o rle lavenlfldem, vino Salvad or, que militnis y •ervis bajo l'.ls to ~nrcsor de la silla pontifkal ele San Pedrn la tierr:i qne ~npou1:u un D io, c!é~pota, capri- filosojir¿ ya 1eina SJhre fo tíerni, ?J su.~ lvr.hi- b,rndera• d e la iuiqnida,l? ¡, N fJ ov !lenais d r: eu Roma y obiFpo universal de la i~lesia C'a• "hoso y gucrr,•ro, ante cuyo supremo Ser le tantes rasgarort el velo q,te cubria •"-' ig,w rubor fl.l consirlerarM mot?re, de las- tágrinia.v puebLfJs ,¡ue v~rlcn los que con vue•tra.s serluccionP,3 tólica, apostólica, rema na, &n. A todos loi> fnesPn las des~rat:ias tle las naciones y lágri- rancia luicie,ulops conocer, que cristiaoo~ rJe la nligion C'atóliC',a; y con parti- rn~s de los morWIPs, uu horroroso esper.tiLcuio nidos y su7etos á un ~obierno dP.m'lCráticfJ, conrluci8 á ltts ma,nQs de sus VPrdugos pa• son los 71s,itiuos sobemnos, i·o~otro ~ .~11,s ew;lu,. ra que sean inmoladas sus i,i.">centes virlwi? cuJsridad á los muy amados dé nuestro •señor indiferente ó agradab:e. ,.A lo~ teólogos y demas discípulos de Je. vo~ ó una nr¡,rtii, ante Ltt, sober1,ni.a naá1J,.- ¿No ba!;r.a ya q~e otros hayan siclo los autores .Jesncristo, los de las Alfléric:,s qne antes per1enecian á la corona de Españ", y q:ie pClr 1111a sucri•to les pNteuece manif~~tar á las ll,jos nal ..¿¡] E sta trae su origen y primera can•a de la san~re h ,imalia qne han derramado los de las muchas misericordias 1lel Oios om nipo- dt1 Dios lo~ motitro~ divinos, invisib les y so- d el mismo Dios, el 4ne nos la tiene concerlida tiranos y sus ejércitos por hacer hombres es· tente y todopoderoso, se halla,1 lil:>rPs de las lire1111tur11les, que d ebe n nn dia ro1Jtludrlos á de!!d"' In cre;icion del mu mio. Nuestro, r•ri. cla\·o~, ~11)0 qm1 ano ha-ya q nienes inviten :í cadenas del dP.~pofümo, ~alud y hf> ndicion oi; la folici,l:vl eti:,rna y permanente que la reli· en.eros padrel!- fueron doc',11.los de eHe don tn11 ohedtlce r y ,lljetarse á sus antiguo 3 con:¡nista· ruvio á n ombre del D ivinísimo Redent'>r Crn- gion ase!ptra tlespues de esta vida; plro mez. precioso. Nofotro.s su~ hijos la l1ere<lamos tl e dore~ para <¡nti s i~an cometiendo mas inaudi· c:1ficado, como ~u primer vieario e n la tjerril, darse e... moterias políticas, (•¡ue son muy ellos, y como ella reside ú nica111eut1i en tod~ t as crucldadrs, q tle las que cometieron rr:n ha 1 tresc1ento:1 · • · •· n1S J e las ,¡ue c-s la verdadtra salud; y por e Ha mi pro- agena.<d~s~, misioné institutos canónicos, v, los rniemll ro~ de la socieda 1, pur Id catH,<> 110 te ano, contra 1os :na1ge hlimano) quiso Dios quitarle á s n pneb\o lo n11c p<>r 1l,i 1\. 111 é r11:as • . . - ? , , , bs ec<tremecc1s . cdama (que mas bien son palabras del hijo de que !Íe11<lPn á la ruina clel lina2:e _ , cou<1111~ta. ¿.~o 1tís. Dios vi Yo, y die has r or rns rn i;tos apoftólee y ;,uo es como si dijeran que un Dios sabio, po- recho divino y 1Jatnral le habia co1wed iclo; ante Dios y los lnmbres, q ne hJbieih.lo siclo discípulos, que mias):[tr>sabed y entend ed así deros-> é !11finito, les coucede el d ~reeho de de que resultó la plenitud <le suf.-agio, dPl pue- ' vu~stro io·titnt¡¡ p:1ra ,·p_ tirar et ev no-ef'o l y exterminio de qne 1,e valen los blo hebreo para elegir por s11 rey á Sa,1I, c• nni•,,,,,.,, -, '. em' .,! i,•vt ·l l t "' 0 iad, vosotros los miníHros del Salvador del mundo, ioiquidad · d · · ? 1 · d. 1 t ltb l , l p,, ,,,.,.,_ 1a 1¡ 1a r i.,w.n ue o 11s os PvC os enteras. mo o 111 tea e t~ o en e i • c,e os 1eye:s d ;,, • l t· de ctialquier est~do, condicion, preeminencia , reyes tirano~. para evastar prov10c1a., 1 · · · · 11 1 1 · .., , e as IF{U/«;S SP. rru,i WS asi o iene man· ; y so o os t1rauél5 que est.rn muy ll lje • la l ~- _, I ~7 . , , . ., cont.lecoracion ó dignidad qne sean, exentos ó i A ca<-o un D 10s lleno de eqmdad y JL1Rt1C1a de- B:Lp. 0 , o.~ 1Jtf.~C eis ,e'! 1Jlfl~l'rw,_~,JJ.1/ilica~, 1~1fl• oo exentos, como á cada uno ó cualqui11r::1 de j'trá de amará los hombres virtuosos y jíútos? nos de cooft:S!H es tas doctrinas á sus esclavo,, r vosotros á c¡:ya noticia llegare el conteuido de ¡,Se deberá creer que un Dios but:no deteste ó despojau á estos de ~us .deret:h,J~, au¡oridad y trta_ndo la ley cato/tea '!J lnclR:n:1,Jlr¡, n ,ficula, ésta, man clo 6rn1ementc hagais gnardar, cum- a borrezca á los que en este mundo h¡¡yan he- poder, puea son mou,"J.rcas, ya sea porque los .1/ siend? CatfSa de la.s calanwlades. g_ue padeplir y c,berlecer estos mis mandamientos, con- cho continuos bienes á ~ns sem~jantes? ¿Será pueblos los toleren, ó por ese al,11;,o de g11e rra cen los_hijos d et. Seño,·? ¡P ueblo; q ne ' ten_eis forme se hallan escrit0s y siu que se entorpez. p.o,.il,le, que ese D ios lleno de dul;zura y de establecido por medio tle la fu~r7.lt arma,h pa-- l¡t ~lona si~ ser l1 ~re;,'. ere.e~ ~ vuestr.o pllst_or na su debido cumplimiento; hajo la pena de. misericordia, maldiga, castigue ó deseche de ra usurpar re inos enti,ro,, <¡,t e e l 8 upre m.>· A •1.. umver~al; -~Y~\ alg un ~rn1stro de J e:L~e_r~s11er por mí, ma ldito~ de Dios y de sus santos sí ~ los hombres qu¡i se han mostrado y mues- tor d~ la natu,ra!eza lo~ pu•o independiente~ to lleiase a pred1caro~, bi~n sea en el pulp1to, si lo contrario hiciéredes, por convenir al ss1- tran piado, os á las desgracias, miserias y tra- de las demas nacionef. Y si Dios les ha ne- en el confe;;ou~rio, _ei:i _el camp:;> ú otro paravicio y vol11n tad $antísi,na de Dios nuestro se- bajos de los hermanos de una propia patria ó gado á esos llamados rey~s, ese pode r &obera- ge, ?a ra que h11r~1lle1s nueva'.ner,te vuestra .iior, á la exa ltacion de ~u ley santa, á la con- conciudadauo.s de otras naciones? Los que no é iuvi_olabiliilad ~l!grada q tHt defiende n i,'!Ó- 1~erv1z á un rey t_irano, des premad sus. COUM• servacioi;i rie l linage humano, y á la cansa jus- procuran ser útile5 á la sociedad en que viven, mo e& que haya ministro.; del tialvailor, que JOS Y delatad/os a las autoridades. cwiles por ta de la independe1wia y hbertad q ne defien- · acaso deben teme r encontrar al fin de sus prediquen en la cáteJra <le , E spírit u s~ut0, trnulore1 de Üt l ibertad, de Jesucristo y rle su t.len las na ciones librEs contra sus antiguos ~1as un juez ineca!:lrable en el autor de la na, doctrinas fúti!es ,á favor de unoi reyes rara- l~!J sant ísima, J'.-.ira <'f!'!Iº heclio os autorizo Opre~ores; á cuales y cuantos d efienden Sil li- t.t1ra1eza, de cuyo soberano ser viei,e el orígeu ces que se ali'Ileutan con hacer correr can- sin que temaz.s incurrir en pen1, ntgun,~ de bertad, diriJo mis oalahras en el nornbre del de la religion y el mauaulial d,el derecho libre dalosos rios de sangre hnrnana , no con eJ eccomunion. ,. Los apóstoles del hijo unigénito de Dios misterio altísimo cit> la B t'atísima Trinidad, en é independieote de las naciones? C ie rtar.ien- fin_ de hacer verdaderos 1'a , ól1cos á sus con• los térmi.uos siguiP.ntes, y eu el lenguaje mas te no; y esto inismo seria desmentir les atribu- quistado;;, sino con el doloro,o objeto de ex - vivo, jamas se uaieron á los soherauo~ para puro y sencillo de la v erdad pa,ra que todos me tos perfectos de la divinidad con solo creer por t"nder sus dom inios y llenar de an1argos lutos hacer esteusiva fa doctrina de J esus. Sn mientiendan, y conozcan sus derechos sacrosan- n11 instante puedan los hombres, que de6,tln- Y tristes lágrimas á millones d e fami lias~ Si sion fué la de atraer pecadores al redil de su mis aotecesores canonizaron de justos esos divino maestro. [ TEllos predicaron una retos concedidos á to.da criatura por nue~tro su- den su lil.Jertad, desagradarte. .,EI mismo Dios <lice para enseñarnos estas crimiualísimos atenta<los, siu d nda foé por ligion santa, verdadera, única, súave, llena de premo criador y por las leyeij justas y &antas ete_rnas verdades, lo que se lee en el cap. 8 det e l tomar que á los · reye~ cristiauos l~s tenían, .d ulzura, T OLEJANTE, moral y misericordiosa; de In naturaleza. .,Elevado al trono apostólico para goben.or tib. de los prove-r. v. 3l. Regocijá!'Ldome en dese1,tend1é ndose de trabajar por la conserva- y los que ~e aparten de estas diviaas per fec • Ja santa esposa de Jesucril'to que es la iglesia la redondéz de Lq, tierra; '!I mis delicias estar cion de la especie hnmaua, y tle hacer exteu- cioues, no pasan de unos monstruos cismáti• de los fieles cristianos, é im puetto de las ca u- con los ltiJos de tos hombres. ¿Y es esta la sivo sobre la reudondez dti la lierra. el triunfo cos, sediciosos é incitadores á protejer la tisas poderosas que han tenido muchos r einos doctrina de los recouquistadores, la de tos Sil· de la re1igio11 santa de Jesus; mas yo habien• ranía, y hacer creer, qne la causa de D ios de ultramar, para emanciparse del gobierno de cesares de los apóstoles? ¿Creerán por ventu- do si~o elevado á la silla poutificia para decir fuese y sea defenJida á sangre y fuego, y que los 1uonarcas de España, como constarme los ra esos reyes y predicadores del evangelio que la verdad y desterrar la me ntira; moriré por si> complacia en ver humear la san.,.re huma. esfuerzos que hacen estos, para vol ver á re- frecuentan la tiranía, que santifican la opre- Jesucristo, despreciaré las persec,uciones y re. na y q ne fuesen pasados á cuchillo"'y martiri• conquistar injustamente sus dominios, bajo la siou, y que engañan con sofismas erróneos á petiré [lg""que la religion nada tiene que ver zados cuantos no tuvie~en ideas esactas de su ~al•aguardia de la religion que nada autoriza los que esclavitúan y asesinan á sns hermanQs, con la clase de gobierno, ni que los ministros esencia impenetral:le ...Ll] Esta es la mala fe de los ministros: de la a esos pretendidoe derechos que alegan de que ese Días de las misericordias esté con ellos están autorizad,1s para mezcla rse en mateusurpacioo y tiranía, faltaria á los deberes que y que sus m11.s caras delicias, sear. las de com• rias políticas;~ ni mucho met10s para mal- barbárie. Los pueblos deben oJiarlps, así co• me impone esta n;iisma religion, de proporcio• placerse en las inanditas crueldades de los decir los pueblos que no quieran sujetarse á la mo ellos los odiaa, labrando sus desgracias. narles á todos los remedios con la preciosa san• déspotas de la tierra? No, pueblo¡¡ que sacu- inicua dominaciou de un rey tirano. Oid lo Los que defienden, secundan y apetecen el gre de nuestro redentor J esos, los auxilios es- disteis el férreo yugo de la iniquidad: el dere• que sigue, y vereis como Dios habla por boca dP.spotismo, es como apP.tecer los medios de pirituales, como los temporales en las circuns• cho de domin.acion de los reyes, es una preten- de u11 profeta, y acab1uán de convencerse los hacer mal á los otros é infelices así mismos. tancias presentes: con el santo fin, de que des• sion bárbara y opuesta al derecho dt: gentes. reye.s, que su derecho es ninguno, que los pue• Esos hombres mi!erables que militan por deechen de sí las doctrinas perversa<; y sed ucto- Dios los maldijo por la boca del profeta :::la- bias son librei. para elegir gollernanttls y la cla- fender un solo rey, los debemos reputar por ras, que los curas castreuces, sacerdotes y frai- muel, desde que á los helbreos les <lió á. Sanl se de sistema de gobierno 4ue les agrade y 11110s salvajes, fieras ó brntos, incapaces de les de los ejércitos reales de E,,paña, comisio- por rey. lVéase todo el cap. 8 d.i Samuel que los ministros tlel altar lo son del Kedentor conocer los sentimientos de humanidad y de nados por sus reyes y no por la santa sede hasta v. 17,] y_ despues ratificó por el profeta y uo de los poderosos que hacen gemir en ca-· r!lzon. Ellos enseñados por sus gefes y me,. apostólica, para conseguir la nueva esclavitud Oseas su ma1d1c1on en los capltutos 5 v.•4 y denas, por causa de sus exhortaciones perver- narcai á ser injustos, feroces, altivos y s.:>l>erde los paises católicos independieutes, repllbli• en el 13 v. 11 .Luego si este mismo Dios los I sas a muchas naciones dig~ias en todo de go- bias, no se !es dá cnidado clavar sus penecanos, por ser opuestas á las ~agradas escritu• reprue!Ja y maldice; ¡,en qué pa~aJe de la S:l· 1zar de la libertad que penheron por creerse de tral\tes cucl,u llos en los corazones de sus herras, á los santos evaurrelios, á la tibertaá áe grada escntura, y en qué libros sagrados en• palabras venenosa~, que no llevaron otro bien manos desarmados, haciéndoles beber á. los los hombres, y á La c':inservacwn. de ta paz, cueutran los predicadores que defieadau la que el de sacrificar víctimas á la insensibili. que quedan vivos el amargo cáli7. de la opreque et hijo de Dios nos dejó enc.omendada an• opres1on, esos textos impíos que a !egan á fa. tl~d dtl los rey_e~, y hat:er vivir muchas genera• sion, esclavitud y miserias e1,1 qne los dejan · tes, y ratificada at despedirse de sus amados v~r de los monarcas? ¡ Y tú, D10s santo y c10ne:S de familias envueltas en la esclavitud, despues de quitarles sus pro?iedades é iutere. apóstoles, disciput<Js y Jiombres et dia de su Dios bueno! ¡,ere:s como dicen sacrílegamenle eu la hurfaudad, en el llanto y en la viudez. s~ adquiridos por medio de uu. trabaje con- lF~a; C02.:Am.t DEL 1 . . 'r,.w·e11~1on ;Iloriosn, pnra los ,·ielos, en donde se 'varias de tn ➔ mini,tro•, el :rntor de la, c:il:1- º':º·' I 0 ws n,,. v· • , ª. �~- ~q~ ·•-- ·--- ~J~ tinuo, lleno é ocasiones .d~ ~eno@~'S !\tig~s.,. . cíl lo~.pqnen ~ ~ublertq ., ;tt Sil" enemigo~, y ar~as., del d·í ~~~ soi°ó~~~!1 ,l a ~ te_ para ministt·o ,.Yo os invito si que seai1 , _verd,~de_rps h~ todos Jos pue):,1011 deliuae,, •us raue,a,. PolitenE: . lllOt3 se~_ i ;ie11t~\. ,\iombre~Jellg&Q r~,nw, -~Jeb1Jos al 11ingun de Jesucristo, y qne1 cu,rop_la1s su, precep,1911 bio dic1!:. ~a ti-rania t& 'culpa ';/e i11jú.~ticias, á. vf!rlds, y se •~P\ -~ ta otrn dlJ. comQ rttetwl't·:fl'!iilf?Í!fu en la revoludivinos segun se liall,n escritos por é,I y su8 y dt t.«/<J$ to:J de(it',u da.,l,os li'J111.hrcs. La santos apóstoles. 1,a_tolerancia ts lo que os ju~ljcia de la ali\orcha lµ'qij~ofa que .. debe res- e' 23 Jul¡q cJe ,Lo ,9\l6i,t~ ~n, ·~o~,9t ~~111a, Y.á las resis. S?J.plico practu_;ueis, ptiesto que toáos schnos '¡ila~décer eñ u'i1a Rcp(t1i'1ic'a: y los que la¡ ad- t!e sentirse es la ll'á11gi·e <.te fos Eoléfa. tenrias que opUsieroFt-al trmnfo de los liijos de nu,stro criador. La idolatria nun(!'a ministran deben aplicarla siempre á la iuocen• c]O$ q.ue mueren inocentemente; pero liberales, a~f como á·lus comptomisos permitais entre en vuestros corazones, si na cia: pues sio ella las leyes, la libertad y las éstos tendrán garantías, los oficiales que cootraJeron con Antonio Haro quereis veros andar errante$ por sobre la faz gloriRs nacionales se pierden, y la di.ilce de la tierra, como andan los jndios en castigo se convierte en guerras civileb y desolacioaes. riadá. . y Tamariz: ¡recomendacioo~ <le pride haber dejado al Dios de Israel por adorar Siu ella, repito, ningun ciudadano será feliz, y San Luis Potosí, uno de los mejores mer 6nJcn para el actual gobierno! en SHS ídolos, El clero, so pena de incurrir en BUS derechos de soberano los pierden, reducién. st&dos d~ _la Repú~fü:a.l.. está regu<;ila odiosa ingratitud ante la santa Bede apo~'6- dolo,¡ é una esclavitud: y poi último aprtigded SORPR.ENDENT,E- YISTA.-,El lica, debe distinguirse en patriotismo y celo y é, saber a~ar á. vuestros beriaanos, IQ\ bij()$;dt: qo al J>t!pilage del O Qobje,rho ~neral, admirador y panegiristá <le Juan Jo. contribuir é la gloria de las sociedade!, que los hombres, para. qtle ~•os os .JlJll41D, Se,d 1e nombran por Gober.o.aifor percon tanta generosidad contribuyen á su felici- verdaderos católicos ea Nuestro Señor Jesusona esttaña, y que_9aT.U cual ojngu- ~~ ~Ja_G~rz~,_(~l érotestante couta'a dad particular pue11 es bien claro, que los ~a- cristo, '/ confon<lid á cuantos intentéá privala ünion é1e Coalmila á Núevo-teou cerdotes deben mejor que otros, mo&trarse ciu- ros de vueHra independencia y libertad; t.11tia. n~ otra por el triunfo de la revolucion. el detractor dE:. ~- .Sa11tiago Vitlaurri; dlldano~, amar su país, defender su libertad, feehos ttue la religiones compatible ~011 elsis- jSan Luis, te compedecein&! el diputado por Tan;ia.ulipas, Don Gar. soetener los derechos de todos, y oponerse can tema de gobiemo que h,~beis adop(ado, y léjos nobleza y energia :l. los progresos del despotis- de que dí-tieuda las atrecidades de los reyes cla ArellánP,., coloca: á si,t. ~~cena.,, á lho, quien despues de haber devorado las otras y ~U& ~alélites, es la auiora de todo ,gobi~rno l• MEDIO MÍLLON...:.El D. J1,1an José dt- la Garza en las nu. clases del estado, no dejará tambit:n de <levo- republicano, la fuente de.las deliC\88 .d~I hom,. ~ hace sus negpcios. en T~tnpj~p, ,~11,1 bes, y lev-Gntánélose de su humillánte rflr al clero cuando le convenga. Un 3n,;er. bre, y la puerta segur~ por dpnde hemos dp • d" (l d h dote intoleratite JI crnel, no puede ser minis. entrar t la gJori(l de to~ juatos.. si profesamps ~~gocia mero cuen~, e derec ~~, p~ic,ip~¡~rrpcJil_l~n1yse 1~ ~~luu~ con.los t-ro de utt Dzos ltt'lfo de pa,ciencia y de bon- la virtqd, y si cooperamos á librar á nuestros ca~s§.ndole grandes pérdidas al erart()j ttlulos de a,m{ricioso de~mesi.tra~, ,nudad; pites el que sacrifica M1ttbrcs, viene d ~er semejantes d~! ~pder_ .<le lo~ lirano11.. (2) .. . , [ qué irpport~, p,~Fª h~ce1· lo por sus talentf)s de. ha:mfl1:c t/,~ E~un ministro de Motoch y no de J esucnJú>, ,,Dada ~ne! nalac10 d~ .Rom~ baJo el atull~ al desobediente de V~daurn y pl.lra t11do, 9ue odia de contzt>n, porqUt: Discípulos todos de un Dios de paz, cuyo reino del pescador, a 5 de Jumo del año del Seilor • · l no es de este mundo no pueden, sin ofender a de 1829." 61'rUJ?ar á .a frontera .. Pue~los ,de ~~~O • ~~ $Uppr(!,i-rt6 4 IUS su divino maestro, rehusar sus tributos , los Pw VIIt. mauhpas, y con particulapdad voso- opinion~ como se, LQ 1.rewnq ofici!Jt. go_bitrnos libres é-ihdependientes, comó insti• tros las víllStc; del Norte ~ ~\.!é utifü)ad mente; pobre D. Arellaoo, bu~no va, tmdos por el criador. Estos aón en pocaf palta de -" ~ •· d ·¡· S labtas los deberes de los ministros del altar. 08 resu . e~os n~g!.>CI~ e r, ~o á ~o se irá descubriendo la hiLos de los ciudadanos, ion 1~ d·e seJ religioqarza? vuestra 1·uma, porque el comer. del sos_ obedi~ntes á sus leyes y á , sus go~ernan- - - -- - - - - - - - - - - ~ - cío fe h.~ce ~do p~r.Tá~pico: esa si es tes, (1) om~se á ésto~, defende~ su libertad . proteccton de. D, Juan J~ dé la Gat·• ANEXACIOi..:.L~ ha .hecho á contra lo& tirauos y primero monr en defessa n . • d · l ·· de estos sagrados deberes yde su patria, que TnOPAS.-Han_llegado~ San tms¡ za, qmen se esv1v~ por a feh~1dad de Zacáteéas D. Santiago Rodriguez dol volverá recibir las cadena~ de ocra nueva es- al ·mando del general Rosas en los püeb1os que gobierna, pero á·su mo- Gvbiemo de Co1:tb.~ila, y ~l general clavitud: siendo cierto que Dios b~dice , Jos cuanto su námero es varia la noti~ia; . dó, ehgraiidede.~do á mio solo y arrui- Canales á Tama4l_ipas, y algunos age. que aman sus preceptos y qu~ recibe con bra- pero á lo sumo se A ...., ·1 d ,• ,~,. naridó 1 los deinas qué á Texas; dy Iá comandan. zos amorosos de un pl!,dr~ tierna é ¡os _que . • r n 1111. OS1;len• cia. g:<:peral de qc,,aij1ülaJ. l_uegp mueren peleando por SQ reliiion, y por la Ji. hombres los que tpi~n boebas arma,. -- - -- . . -·· . rán' que el Sr. Viílaü~ri es anexiotiista. .bertad del linage humano. Tanto mejor para ellos y para nosotros. ,,A los hombres que por aus virtudes dé civismo lueron elevados á la digna clase de BU· noBEit • " .P.ERió"DISTÁS D:& . TÁtoridad~s sup;emas y demas subalternas, ú . NADOR....-Lo es de S~n M~U LIP AS.-~ ues.tro D. GQrcla Are1 , t' .~ ' ~civiles cemo militares y .,éclesiásticas, les J;.ui.s el Lic. D. José Mtirlá Ílll,flq, ta'inaúlipeco; fi!l(:O COSEQ HA SALTILLERA.- E} car~o tengan presente !\De los niagistrafios, quieu quería que en el a<;-to mt1~éñ~dice Ciceron, vienen eh un buen!gobi~rno una ra el caballero Rosas Liinda sobre el Gobíe'rno geríer~l wra copsolar á los bdmiento. ~e qll~- los ql}~ escri,pen los tey que habla á los pueb105. libres,., pu_!!flto qae I periódicos en 'l'amaulipos son ecos d~ 1ajurtsdiccion segon Montain, 1tó sé da en. Sa tillo, ¡qué bien 9.µiere lós suyos! Sres: .dél, ~ªltitlq , l9~_esta 1;_pÍt_lCáncfo las (deas de D. J uañ Jósé l,le la Gar. os1~ _puestos. Los gobiE¡rfavo-r detjuel ft110 en/aw· deljúz_gado¡ de Como ea t~empo de. Santa-;fq~ 1,Q, en lucrstiv_ y no Estatlo,; bi~~ sfij(rifos., qµe que nace decir Plut;irco un ln!,én gobierno e3 Saltilleros están bomitando miles de ~os de los Estados son el prémio nd por esos pe1·i~Jic<?5 i10 se ~~Jia s.ilier aquel démocrático do e lf?S -~'uéno, mai~an, hombres contra la frontera; trág'(rndo de sus b\Je.ríos servicios': . sé ños r.set1.1• y los mqivados no tienen ~ut~ad dl/!tf nft. 1 cual era lá opiúiou de Tarnaulipas. tJk~oiQ rec1birá,la .,Cuanao los gob,E!filantes m,atidan a su, s~bpor supuesto, á. los que llevan las ~a gol::iermicion de Jalisco, qua San· -.. :=. ., !. ·: di_tos, como un padre virt~9so gobierna t sus hijos no necesita de guardiás que custodien tjago Rocfrigüe~ es gobernador de Ma- ~~actor y editor responsable.-M~nuet G. m T~do _lo que. e'1 Su~o lontM~• d.ir.é dé" los Rejo,,,., sus persollas, pues sus virtudes y su inocen1 reyes debe entendera• de los que gwiernan por ~.11s iapi1, y:l . 1 91J.~ 6}~~ r,om~;~mieij~gs; ~o~ 1 , caprichos, sin atender A laa Dl'ce1idadea•.dedo5c pue- mo el .de ,Q. José ~Jatía Agliirre pará i~_tactó: ti~ efe 'l° 6 Jh~. n. p.a~ O, l l-1ºª s~. dar. ,es. '? •?üerrr to e~,t~r:ap¡ent~. I =!:!!!!==========~==~ NOTICIAS. laz~ Sr. darza. Undá, i g-ura~l tJosittoiiAMA. al'i en- y di- LOS '!guir_re, nos el ~escu- a. ~r~.I ¾~¡ se, (1) Siempre que cumpfan con sus deb~res, y ob. blos, ni A las_ eiigencias de estos, •burlando as! la sequien la voluntad juáta 1 raeiona1 de lo, pueblos voblnl&d nac1onal. qJ~.Dl _Aguirté .D. Gobernadór de San Luis, y el de D. t ;,;, !}{, - i i Imprellta del Gobierno, a rargo do T'W.1no 1''Jorcl I .\ 1 . J � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Boletín Oficial Description An account of the resource BOLETÍN OFICIAL (julio de 1855 a septiembre de 1859 (?)) Esta publicación continúa la numeración de la anterior y el primero, que lleva el número 7, es de fecha 29 de julio de 1855. Según parece la numeración es corrida hasta el número 46, correspondiente al 9 de diciembre de 1855, volviéndose a iniciar la numeración a principios del año de 1856. En septiembre de este mismo año vuelve a empezar la numeración, pero con la indicación Tercera Época, apareciendo con mucha frecuencia, pues el de fecha 25 de noviembre lleva el número 25 de esta serie. Esta publicación aparece varias veces el año de 1857 y muy seguido en enero de 1858, siempre sin numeración. Empieza otra vez con el número 1 el 15 de febrero de 1858 y continúa la numeración corrida hasta el número 53 de fecha 21 de agosto de 1858. Hay varios Boletines Extraordinarios en septiembre y octubre de 1858 y el 20 de octubre de este mismo año empiezan a salir otra vez los Boletines Oficiales, sin numeración, continuando su publicación durante casi todo el año de 1859. No salió durante todo este tiempo ningún otro periódico, pues el último número de El Restaurador de la Libertad parece ser de fecha 26 de septiembre de 1858. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Boletín Oficial Año de publicación El año cuando se publico 1856 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 5 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 23 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Irregular Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1786391&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Boletín oficial, 1856, Tercera Época, No 5, Septiembre 23 Subject The topic of the resource Nuevo León México Publicaciones periódicas Periódico Oficial del Estado Política y gobierno Siglo XIX Description An account of the resource BOLETÍN OFICIAL (julio de 1855 a septiembre de 1859 (?)) Esta publicación continúa la numeración de la anterior y el primero, que lleva el número 7, es de fecha 29 de julio de 1855. Según parece la numeración es corrida hasta el número 46, correspondiente al 9 de diciembre de 1855, volviéndose a iniciar la numeración a principios del año de 1856. En septiembre de este mismo año vuelve a empezar la numeración, pero con la indicación Tercera Época, apareciendo con mucha frecuencia, pues el de fecha 25 de noviembre lleva el número 25 de esta serie. Esta publicación aparece varias veces el año de 1857 y muy seguido en enero de 1858, siempre sin numeración. Empieza otra vez con el número 1 el 15 de febrero de 1858 y continúa la numeración corrida hasta el número 53 de fecha 21 de agosto de 1858. Hay varios Boletines Extraordinarios en septiembre y octubre de 1858 y el 20 de octubre de este mismo año empiezan a salir otra vez los Boletines Oficiales, sin numeración, continuando su publicación durante casi todo el año de 1859. No salió durante todo este tiempo ningún otro periódico, pues el último número de El Restaurador de la Libertad parece ser de fecha 26 de septiembre de 1858. Publisher An entity responsible for making the resource available Imprenta del Gobierno a cargo de Viviano Flores Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Rejon, Manuel G., Redactor y editor responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1856-09-23 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2010202 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Nuevo León Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Juan José de la Garza Pio VIII Proclama del sumo pontífice Rosas Landa San Luis Potosi Santiago Vidaurri