https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/202/12595/ACTAS_REVISTA_DE_HISTORIA_DE_LA_UANL._2012._No._10._Julio-Diciembre._0002014585.ocr.ocr.pdf 886b4a521919e2be7f90b65ffedafd79 PDF Text Text Revista de Historia de la Universidad Autónoma de Nuevo León Pugnas en el primer Imperio mexicano Guía sintética de la Catedral de Monterrey Devenir de un símbolo espiritual e lústórico 1 Los caminos de plata De arrollo minero en el noreste del territorio novo hispano La Inquisición en Nuevo León Análisis de causas criminales Número 1O/ Julio-diciembre de 2012 1 Una respuesta contundente Constancia de una urbe en crecimiento �~ ACTAS - -- =-- ~ - - - - -~ - -- Número 10 - - JuJio-diciembrede2012 - - ~ - - ��Directorio Indice Historias 4 Dr.Jesús Ancer Rodríguez Reda' MC Rogef10 Garza Rivera SeaelatioGenetal I.Jc_Rogefio Vlllarraal Elizondo Sem!taoo de ExtensJón yQulJJra Guía sintética de la Catedral de Monterrey Esta guia sintética es un material de interés para quien desee acercarse a este espacio religioso, centro espiritual, Icono histórico y arquitectónico de la población regiomontana, cuya edificación data del siglo XVII, con posteriores añadidos, remodelaciones y restauraciones. José Roberto Mendirichaga Dr.José Garza Aruña Director de Pu/¡1/caciones EdrruidoOerbez Garda Director del Centro de Doooment8CÍÓtl yArchivo Histórioo de la UANL Edrnundo Delbel Ga!tia Editor ,esponsable la convivencia social cotidiana en el Nuevo Reino de León, así como las creencias, comportamientos y actitudes de sus habitantes. Jaime Sánchez Macedo 44 Mapas y planos Una respuesta contundente En 1798 el maestro de obras Juan Bautista Crouset realizó el denominado "Plan que demuestra la situación de solares fabricados y sin fabricar de la ciudad de Monterrey del Nuevo Reino de León, levantado de orden del señor Gobernador don Simón de Herrera y Leyva·, a fin de dejar constancia de una urbe con 200 años de vida y en crecimiento, pese a las adversidades. Dr. Enrique Tovar Esquive/ Diana Alonso Palacios Ccmcción Alejandro De!bezGarcla Diseiio yform~ Meynanlo Vázquez Esquive!, Femando J. Elizondo, José Reséndiz Balderas, ~uel .Ángel González Quiroga, Mario Tre\11\o,JoséRobertoMendlrichaga,MmioPel'raGoajardo, Juan Jacobo Casbllo Olivares, Oaudia Roxana Dominguez Garela, Juan Ramón Garza Guajardo, Eduardo Cázares Puente, Jaime Sánchez Macado, Mañcela Garza Martínez, Angélica Garza Martinez, Osvaldo García Martinez, Dorei M. Nava Gavilanez Colaboradores Portada· lomado de Memoria Polltica de Mexico, Instituto Nacional de Estudios Políticos. A C. ACTAS, revista de historia de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Nlimero 10,JUiio-diciembre de 2012. Fecha de puli:¡rl:.c,:l'.ldel'IJ'w'8TD'llde 2012. Revislasemeslraleá!ada ypubí!Cada por la Univfflidad Autónoma de NuellO León, a través dela Seaelariade Extensión yCultura,por medio del Cenllo de Documenlación y Archivo Histórico de la UANL Domicilo de la publkación: Biblioleca Unlversllaria "Ra~I Raigel Frias',Aw.Alm;o Reyes NiJn 400! oorte, C.P. 64440. Telél:ros:8329-41XX},Ext 6578 y4265. ~ por la lm¡m,la Universitaria, Ciudad Universitaria sin, San Nicolás de los Garza, N.L, Méxioo, C.P. 66451. Fecha de terminación de if1l,resión: 15 de julio de 2012. Tiraje: 1,000 ejemplares Dislrbido Por: UrivelódadAm'.lnanade Nuevoleón,através ~ Ceniro de DocumenlaClóoy Acchrvo Histórico de la UANL B1blloteca Unrverwria "Raúl Rangel Frias', Ave. Alfonso 14 Pugnas políticas en el primer Imperio Mexicano La amarga y dolorosa lucha del territorio virreinal por lograr la independencia de España, se concretó en una novel patria mexicana encabezada por un emperador, símbolo de una nueva etapa que se iniciaba con júbilo y gozo, pero que después provocaría anarquía y derramamiento de sangre. Eduardo Cázares Puente 24 De frente y de perfil Lorenzo Meyer: "La misión básica del historiador odel científico social es estar inconforme". / 52 José Juan Zapata Pacheco Acta de fe Samuel Chamberlain , Un granuja norteamericano durante "la hora más triste de nuestra historia". 156 Alejandra Camarena Arochi Número de Reserva de Derechos al uso exlusivo del titulo ACTAS, revista de historia de la Universidad Autónoma de Nuevo león Olofgado por el Instituto Nacional del Derecho lle fúr. 04-201D-071fi09444400.102, de fecha 15de ;Jode 2010. Número de cer1ificado de liatud de til!Jlo yoooterido: 14,9n, de feá1a 29 de octubre de 2010, ooncedldo ante la Comisión Calificadora de PubflcaCIOOeS y Re\lÍStas Ilustradas de la Los caminos de la plata La apertura de esta importante vía , también llamada Camino Real de Tierra Adentro, que unia la capital del país hasta Santa Fe,transformó el horizonte del septentrión novohispano, al hacer posible el gran movimiento económico que se desarrolló como resultado de la actividad minera en el norte del paf s. Mario Treviño Las opiniones y coolemdos expresados en los ar1kulos son l'eSpOOSabllidad exclusiva de los autores. 36 Documentalia Procesos criminales e inquisitoria• les en el Nuevo Reino de León El análisis detallado de documentos relacionados con causas criminales, locali!ados en el Archivo Histórico de Monterrey y otros archivos, revelan En esta edición se presentan valiosos documentos coloniales relacionados con el Nuevo Reino de León, provienientes del Archivo Histórico de Monterrey (AHM). / 77 Eduardo Cázares Puente Reyes Num. 4000 nate.C.P.64440. Secretaria de Gollemación. Proltila su reprodu<rión lolalopartial, en cualquier forma o medio, del oonteoido editorial de este núme11>. Impreso en México Todos los derechos reservados Copyrght 2012 cedah@uanl.mx Acervos Patrimonio cultural del Tecnológico de Monterrey. Acervo y fuentes para la investigación. 162 Dr. Daniel Sanabria Remate/ 64 Santo y Seña / 70 �' -Historias -------- Guía sintética de la Catedral de Monterrey José Roberto Mendirichaga P reliminar Mientras escribía el capítulo ·La Catedral de Monterrey: de parroquia a templo máximo", incluido en el libro La Catedral metropolitana de Monterrey. Historia, arte, arquffectura, de Xavier Moyssén (Ed.), publicado por la Universidad de Monterrey en colaboración con la familia Elosúa Muguerza en 2012, elaboré unas tablas que señalan los principales momentos históricos de la misma . Hoy, obra que ha sido publicada y presentada con estudios de José Raúl Mena, Clara Bargellini, Víctor Cavazos, Rodrigo Ledesma, José Antonio Portillo, Amoldo Nerio y Marta Turok (ver sección de reseñas}, considero que esta guía sintética es un material de interés para quien desee acercarse a este espacio religioso, cuya edificación data del siglo XVII, con posteriores añadidos, remodelaciones y restauraciones. Para la elaboración de las tablas que a continuación se muestran, se consultaron particularmente los trabajos de Israel Cavazos Garza (La enciclopedia de Monte"ey, Milenio, 2008), David Alberto Cosslo (Historia de Nuevo León, J. Cantú Leal, 1925), Alonso de León (Historia de Nuevo León{. ..}, R. Ayuntamiento de Monterrey, 1985), Eugenio del Hoyo (Historia del Nuevo Reino de León 1577-1723, Ediciones Al Voleo, 1979), Josseph Antonio José Roberto Mendirichaga . Maestro en Letras Españolas por la Universidad Autónoma de Nuevo León y doctor en Historia por la Universidad Iberoamericana. Autor de una decena de libros en los géneros de ensayo y biografia. Profesor de cátedra de la Universidad de Monterrey. jose.mendirichaga@udem.edu.mx 4 I ACTAS / H ISTORlAS Fernández de Jáuregui (Descripción del Nuevo Reino de León 1735-1740, ITESM, 1963) y José Eleuterio González (Obras completas, Viviano Flores, 1887). Asimismo, los textos de Rocío González-Maíz (Testimonios y vestigios del siglo XVIII en Nuevo León, Cenarte, 2000), José Raúl Mena Seifert (Catedral regiomontana [. ..], Fuerza Gráfica, 2007), Tomás y Xavier Mendirichaga Cueva (La Catedral de Monte"ey, JusEspig a, 1980), Andrés Montemayor (Historia de Monterrey, Asociación de Edítores y Libreros, 1971 ), Carlos Pérez-Maldonado (La ciudad metropolitana de Nuestra Señora de Monterrey, Impresora Monterrey, 1946), Aureliano Tapia Méndez (La Catedral del Nuevo Reino de León, AGENL, 1989) y Gerardo Zapata Aguilar (Monterrey siglo XVIII. Ciudad sin Catedral, Etnia, 1994). Salvo este último libro, que se editó en el Distrito Federal, todos los demás se publicaron en Monterrey. En cuanto al material de archivo, se consultó el Eclesiástico de la Arquidiócesis de Monterrey, el General del Estado de Nuevo León y el Municipal de Monterrey. Para quien desee profundizar más sobre el tema, recomiendo como bibliografia imprescindible el texto La Catedral metropolitana de Monterrey. Historia, arte. arquitectura (2012). Cuadro 1 La prim tiva p rroquia de on rrey, ·gto xvn Cuando sobrevino la inundación de 1611 y arrasó las modestas construcciones que estaban junto a los ojos de agua de Santa Lucía, la autoridad trasladó la pequeña población a la parte sur, donde ahora se encuentran la Catedral, el Museo de Arte Contemporáneo (Marco), el ACTAS/ HISTORIAS 5 �1661 . En acta del ayuntamiento se asienta que "de presente está demolida la parroquia de esta ciudad[ .. .]". 1663. Se inicia la construcción sólida de la parroquia {segundo templo), el que 1Oaños después estaba techado y tenla iniciada la primera torre, que sería de un solo cuerpo. 1671 . Se concluye el primer retablo o colateral de la parroquia. 1673. El bachiller Bartolomé Rodríguez de Salamanca, abogado de la Real Audiencia, confirma el avance de la obra. 1676. El obispo de Guada!ajara, Manuel Fernández de Santa Cruz, luego de su visita pastoral, pide que se componga el primer retablo de la capilla mayor. 1681 . Don Juan Santiago de León Garavito, también obispo de Guadalajara, ordena que "se teche de nuevo la dicha iglesia y la sacristía de ella y el bautisterio, y se acabe la torre que está comenzada [... ]". Cuadro ll Parro uia-Catedra de onteney: sig o actual Palacio Municipal, el Circulo Mercantil Mutualista, el Condominio Acero, el Museo Metropolitano de Monterrey y el Hotel Monterrey. 161 1. Debido a la inundación se destruye un modesto templo. Toda la población muda al margen norte del río Santa Catarina, donde ahora se ubica el centro religioso y político de la ciudad; espacio que ha adoptado esta identidad durante 400 años y que corresponde a la parte sur de la Macroplaza. 1626. Se crea el Curato de la Parroquia de Monterrey. Aprol<imadamente a finales de este año se inicia la construcción del primer templo. 6 ACTAS/ HISTORIAS En este detalledel plano de la ciudad de Monterrey, elaborado por frayCristóbal Bellido en1791, se señala con laletra Ala ubicación de la catedral. 1635. El obispo de Guadalajara, diócesis a la que dependia esta región, Mons. Leonel de Cervantes Carbajal, exhorta a que "se acabe la dicha Iglesia Parroquial [... ]". 1639. La parroquia era ·unas tapias con un pedazo de jacal" y ~una enramada que llaman iglesia parroquial, que como está toda descubierta se ve el altar mayor y el sacerdote desde la plaza". 1705. El Cabildo del Ayuntamiento de Monterrey se propone "la reedificación de la iglesia parroquial de esta ciudad, que está caída" 1709. Un incendio destruye la parroquia , pero de inmediato se inicia su reconstrucción, que durará hasta principios de 1716. c.1725. Se cierra la primera bóveda de la parroquia. 1729. Comienza el cimborrio o base de la cúpula. 1735. Monterrey tiene 58 vecinos. La Iglesia Parroquial "[... ¡es de cal ycanto yde una nave; no tiene torre, slrvele una sola campana[ ... ]", afirma el Gobernador del Nuevo Reino de León, José Antonio Femández de Jáuregui. c.1740 . La iglesia parroquial posee un retablo churrigueresco con 10 hornacinas e imágenes de santos; años después fue dorado. 1753. Inicia la construcción de los cruceros norte y sur, con lo que la parroquia tendra planta cruciforme, a la vez que continúa la construcción del cimborrio y bóveda del templo. En los primeros años del siglo XVI 11las autoridades de la ciudad de Monterrey levanaron la caída parroquia; hacia fines del mismo, se cerraron las últimas bóvedas, los arcos y las capillas laterales. A su llegada a Monterrey en 1783 el segundo obispo de linares, fray Rafael José Verger buscó "la dignificación de la vieja parroquia, para que haga las veces de catedral". Aquí lo vemosen un retrato al óleo que se conserva en et museo de Mallorca, España. 1777. Con la bula Relata Samper, del Papa Pío VI, se crea el Obispado de Linares y se designa como primer obispo a fray Antonio de Jesús Sacedón, ofm, quien no tomó posesión de la diócesis, pues enfermó de gravedad y murió en el Convento de San Andrés en diciembre de 1779. 1783. En diciembre de este año llega a Monterrey el segundo obispo de Linares, fray Rafael José Verger, ofm, quien lo primero que busca es "la dignificación de la vieja parroquia, para que haga las veces de catedral". 1790. De forma oficial la Corona dispone que Monterrey, y no Linares, sea la sede del Obispado que atenderá las provincias de Coahuila, Nuevo León, Tamaulipas y Texas. A finales de este año el vicario capitular del Obispado, Gaspar González de Cándamo, menciona los altares Mayor, del Santo Cristo, de Nuestra Señora de los Dolores, de la Santisima Trinidad, de San Francisco Javier, de San José, de Nuestra Señora del Roble yde Ánimas. 1791. Se cierran las tres últimas bóvedas de la catedral los arcos en los muros y las capillas laterales. 1 ACTAS/ HISTORIAS 7 �Página anterior. En 1846 el ejército mexicano tomo la catedral como almacén de municiones, cuartel principal y sitio de un telégrafo de banderas, como parte de la defensa de la ciudad ante el invasor norteamericano que, tras la ocupación, monto sus campamentos en torno al templo, según pintura de Chamberlain. 1794. El tercer obispo de la diócesis, Ambrosio de Llanos y Valdés, pone la primera piedra de la nueva catedral en la acera noreste de las actuales calles de Juarez y Tapia. Su constructor será el arquitecto Juan Crouset. Por diferencias con el obispo, el Gobernador Simón de Herrera y Leyva suspende la obra. Con esos c1m1entos y muros comenzados se hará la ciudadela. 1798. Inicia la construcción de la bóveda del coro canonical de la catedral. Cuadro 111 La catedral de Monterrey, siglo XIX 1800. Se concluye la portada o imafronte y el primer cuerpo de la torre de la catedral de Monterrey, de estilo barroco. Inicia el labrado del coro canonical para la lectura de las horas. 1810. Llega la noticia de la insurrección de don Miguel Hidalgo y el inicio de la Guerra de Independencia. 8 ACTAS / HISTORIA_S_ _ _ _ _ _ _ _ _ __ 1817 Se instala el primer reloj de la catedral. que fue el que estuvo en la residencia de Mons. Verger, en la acera noreste de las actuales calles de Morelos y Zaragoza . 1821. Se celebra la consumación de la Independencia y el inicio del primer gobierno mexicano. 1833. El 4 de junio es consagrada la catedral de Monterrey por el sexto obispo de Linares-Monterrey, fray José María de Jesús Belaunzarán y Ureña, ofm. 1846. La catedral. centro espiritual de la poblac,on invadida por el ejército norteamericano sirve como fortín de las tropas mexicanas. 1853. Demolida la barda que circunda al atrio. 1857. Se promulga la nueva Constitución que separa a la Iglesia del Estado· surge la Guerra de Tres Años. Incautan varios edificios ecles1ást1cos. 1880. Ignacio Montes de Oca y Obregón toma posesión de la catedral, la que incluye el Sagrario. los altares y las demás instalaciones. Construyó el nuevo baptisterio de la catedral. La catedral de Monterrey, centro espiritual de la población regíomontana, enarbola una bandera nacional en una pintura de autoría anónima de la segunda mitad del siglo XIX. Al frente la plaza de armas y atrás el Imponente marco del cerro de la Silla. l_ __, ACTAS/ H1~1_A_s .... �• Durante el agitado siglo XIX la catedral continuó su largo proceso de edificación instalándose un nuevo baptisterio, el piso de mosaico, la sacristía la capilla del sagrario, y se inició la construcción de un l 1 nuevo altar y la torre. 1 1886. Jacinto López Romo en el gobierno eclesiástico del décimo obispo. Inician los trabajos del nuevo piso de mosaico, la sacristía, la capilla del sagrario y la construcción del nuevo altar mayor, retirando el retablo. 1889. Se m1cia la construcción de la actual torre de estilo neoclásico, edificada con cemento y viga de acero. 1891. Por la bula lllud in primis del Papa León XIII , la diócesis de Monterrey se convierte en Arquidiócesis. Ese mismo año se concluyen la torre y las balaustradas, instalándose las puertas de hierro del atrio, que luego lo pavimentaron de ladrillo. Cuadro IV Catedral de Monterrey, siglos XX Y X.XI 1900. Se inaugura la nueva decoración y se bendicen seis imágenes de talla. El arzobispo Jacinto López consagra el altar mayor. 1907. Se conservan en el muro norte del presbiterio de la catedral los restos mortales de fray Rafael José Verger, segundo obispo de la diócesis. 1913 . La catedral será testigo de las luchas revolucionarias. 1914. Por órdenes del Gobernador Antonio l. Villarreal, es demolido el viejo convento de San Andrés y su templo y tercera orden de San Francisco. Los edificios de convento y templo se ubicaban donde hoy se encuentran el Circulo Mercantil Mutualista y el Edificio Kalos. Fotografía de la plaza mayor donde se aprecia la catedral antes de que se iniciaran los trabajos de construcción en 1889 de la actual torre. En la siguiente página dos vistas del templo, una de principios del siglo XX y la otra de mediados del mismo . ._l_9 ACTAS / HISTORIAS ACTAS I HISTORIAS I l] �--- -1r-===---.:_--=====--:_:=------_..--a-~7 1 1926. Estalla la persecución religiosa; concluye en 1929. 1934. El gobierno municipal derriba el colonial edificio del Arzobispado, que se ubicaba donde ahora está la Curia Pastoral. 1943. A iniciativa del séptimo arzobispo de Monterrey, Mons. Guillermo Tritschler y Córdova, inicia la obra del artista Ángel Zárraga en el ábside de la catedral, fresco que concluye en 1945. Los temas del mural son, entre otros: la Santísima Trinidad, pasajes del Antiguo y Nuevo Testamento, las bienaventuranzas, muerte y resurrección de Cristo, María Santísima en la obra de la redención, la evangelización del Nuevo Reino de León y la santificación del trabajo en una alegoría del Monterrey fabril. 1964. Comienza la construcción de la cripta de los obispos en la catedral, en un extremo del antiguo baptisterio; obra que concluye en 1968. 1985. Se trasladan las oficinas de la mitra a las actuales instalaciones de la Curia Pastoral Arquidiocesana, junto a la catedral, donde antes se encontraban el salón Don Sosco y las oficinas y habitaciones del clero para el sagrario. 1990. El Papa beato Juan Pablo II hace oración en la catedral de Monterrey. 2002. El décimo arzobispo de Monterrey y luego primer cardenal, Adolfo Suárez Rivera, hace mejoras al máximo templo de la arquidiócesis. 12 j ACTAS/ H:,::I5 :::T'.....::O~R,:::IA :._:S::___ _ _ _ _ __ _ _ _ ~ - -- -- - - El 5 de diciembre de 2012 los fieles dan la bienvenida en catedral al nuevo arzobispo de Monterrey, Mons. R,ogelio Cabrera López, nombrado por el Papa Benedicto XVI. 2003. Toma posesión de la Catedral de Monterrey el arzobispo Francisco Robles Ortega, preconizado cardenal por el Papa Benedicto XVI en 2007. 2012. El cardenal Robles Ortega, nombrado como el nuevo arzobispo de Guadalajara, el Papa Benedicto XVI nombra como nuevo arzobispo de Monterrey al Mons. Rogelio Cabrera López. ACTAS / HISTORIAS 13 �Pugna políticas en • pr ·mer Imperio Me 1cano La amarga y dolorosa lucha sostenida en la Nueva España por lograr la autonomía de la península ibérica, se concretó en una novel patria llamada México, encabezada por un emperador, símbolo de una nueva etapa que se iniciaba con júbilo y g'Ozo, pero que años después sólo provocaría lágrimas, anarquía y derramamiento de sangre. Eduardo Cázares Puente a nación mexicana nació como tal el 28 de septiembre de 1821 , fecha en que se firma el Acta de Independencia por integrantes de la élite criolla novohispana, encabezados por el Coronel Agustin de lturbide; y publicada por el jefe político, intendente de México y superintendente de Hacienda Pública Ramón Gutiérrez del Mazo. A partir de este momento comenzó la era del México independiente, en donde las estructuras del país recién nacido se encontraban tan endebles que provocaron graves conflictos politicos, sociales y sobre todo económicos. El país había surgido aquel11821, pero aún faltaba tiempo para que se convirtiera en nación y tuviera Eduardo Cázares Puente (1976). Licenciado en Historla por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Se desempeñó en el Archivo Municipal de Monterrey. Colaborador de distintas publicaciones. Es autor del libro Nuevo León durante la guerra México-Estados Unidos, 1846-1848, editado por el Centro de Estudios Históricos de la UDEM en 2009; coautor de Monterrey, origen y destino. Monterrey: revoluciones, guerras y comerciantes (1808-1855), editado por el Municipio de Monterrey en 2009. En 2011 su trayectoria fue reconocida por la organízación Esfuerzo Guadalupense. 14 ACTAS/ H ISTORIAS la funcionalidad de un estado moderno. Tras tres siglos de conquista el novel país se integraba, al igual que varias colonias latinoamericanas, al diverso panorama global de las naciones. Frente a ella atravesarian una serie de desavenencias entre diversos actores de la vida política que vislumbraría, como profecía, el futuro de la nueva nación. Par un lmperto, un emp r dor Tras encabezar la proclama del Plan de Iguala, en donde desconocía la paternidad de los ibéricos sobre la Nueva España, Agustín de lturbide encabezó un largo peregrinar por ciudades y pueblos haciendo pactos con militares y caudillos regionales; y también buscaba aliados. El 27 de septiembre de 1821 lturbide coronó con su entrada a la Ciudad de México todos los esfuerzos, muertes y destrozos que provocó la llamada Revolución de Independencia. Aunque combatió en otro tiempo a los insurgentes, a lturbide no le era ajena la independencia de la Nación. De esta manera se hizo realidad la profecía de exvirrey de la Nueva España, Félix María Calleja, cuando expresó: "la mayoría de los novohispanos favorecía la El pueblo entusiasmado dio la bienvenida al triunfante Ejército Trigarante, encabezado por Agustín de lturbide yVicente Guerrero, sobre el arco triunfa! construido en el centro de la Ciudad de México, al inicio de la calle de San Francisco, hoy Madero. independencia, sólo difería en la forma de obtenerla"1. De esta manera, lturbide fue tejiendo las diversas voluntades realistas, absolutistas e insurgentes, y dentro de su proyecto instituyó la promulgación del Plan de Iguala el establecimiento de una monarquía constitucional, que dejaría contentos a grandes mayorías de la sociedad novohispana. Cuando surge México como nación se dan muchas manifestaciones de alegria entre la población. Muestra de ello es la carta del Cabildo Eclesiástico dirigida al Ayuntamiento de Monterrey, en donde se anuncia la celebración de una misa en acción de gracias al Todopoderoso por el establecimiento de un gobierno mexicano en la capital del imperio, y por la entrada triunfal del primer jefe del Ejército Imperial, Agustín de lturbide, a la Ciudad de México2• Días después lturbide notificó a todas las ciudades el surgimiento de la nación mexicana mediante una circu- far. En Monterrey se recibe el 24 de octubre por copia hecha del Comandante Francisco del Corral al Ayuntamiento de Monterrey, y en donde le confirma que la Nueva España se llamará desde ese momento México, por orden del primer Jefe del Ejército Imperial Agustín de lturbide3. El nuevo gobierno también estarla sustentado por el Ejército de las Tres Garantfas, y'además se conformaría un Congreso Naciona l que diera equilibrio a la monarquía4• Por medio de las letras y la conformación de pactos de unión, lturbide sedujo a muchos insurgentes ACTAS / H ISTORIAS 15 �cuartelazos años después: era el in\cío de la etapa de la anarquía mexicana. La noche del 18 de mayo de 1822 a las 22 hrs. el Sargento del Regimiento de Ce!aya Pío Marcha "salió del cuartel que estaba en el ex convento de San Hipólito y se fue por las calles gritando ¡Viva Agustín Primero, Emperador de México! A los gritos de la tropa siguieron los gritos del pueblo y la ciudad despertó: se iluminaron las casas y la gente salió a los balcones y las vivas al Generalísimo se volvieron unanimes6• Finalmente, y por mayoría, el Congreso Nacional Constituyente elije aAgustín de lturbide primer Emperador de México el 19 de mayo de 1822. Agustín I fue coronado tres dias después de su elección en la Catedral Metropolitana de México por el Arzobispo de México, iniciándose varios días de festividad nacional. El 22 de mayo de 1822 iniciaba el Primer Imperio Mexicano. Agustín de lturbíde, libertador de la otrora Nueva España, era vitoreado y coronado por sus seguidores y respaldado por los diversos actores de la sociedad mexicana como el Emperador Agustín l. La coronación, efectuada en la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México, era el símbolo de una nueva etapa que se iniciaba con júbilo y gozo, pero que años después sólo provocaría lágrimas, anarquía y derramamiento de sangre. Agustín de lturbide fue coronado en la catedral de México por Rafael Mangino, presidente del Congreso, acompañado del obispo de GuadalajaraJuan Cruz de Cabañas, como Agustín 1, "emperador de México por la divina providencia y la elección del Congreso". para ondear la bandera de la independencia mexicana. Una vez lograda la independencia, tocaba el turno a la creación de una regencia que gobernara de forma provisional los destinos de la novel patria. Junto a don Juan de O'Donojú, último Jefe Político de la Nueva España, lturbide presidiría la referida Regencia y prepararía las condiciones para autonombrarse Emperador. La Junta Gubernativa de Notables, integrada por 38 personas, estaba fraccionada en tres grupos: los borbonistas, que deseaban el establecimiento de una monarquía encabezada por un representante de la Casa Borbona; los iturbidistas, fieles a Agustín de lturbide; y los republicanos, simpatizantes con las formas de gobierno de los Estados Unidos de América5. La formación del Congreso Nacional, a principios de 1822, no hizo más que agrandar las diferencias entre estos tres bandos. La diversidad de pensamientos e ideas fracturaron la unidad que lturbide compactó durante 1821, y estos hechos desembocaron en revueltas y 16 1 ACTAS / HISTORIAS El inicio de la anarquía Ya instalado como emperador, lturbide inició su mandato con amplias expectativas, pero sin un peso en la tesoreria. La larga lucha entre insurgentes y realistas provocó la ruina de la naciente nación. Para Enrique Krauze la magra situación económica que vivía "el opulento Imperio" tenía un nombre: bancarrota. Además, tuvo que sortear un sin fin de problemas contra sus enemigos políticos y militares que se escudaban tras él: la sombra del Congreso Nacional Constituyente, agravado con los intereses poHticos alternos de otros grupos. Las elecciones a diputados al Primer Congreso Constituyente del Imperio recién nacido fueron una oportunidad de oro para las logias masónicas, que la aprovecharon íntegramente. En un país en el que no había conciencia política popular, en el que eran posibles los levantamientos de insurgencia sólo sí se abrigaban al amparo del nombre del Rey de España; en un país en el que los hombres con ideas políticas eran uno en 10 mil, puesto que el pueblo no sabia nada de nada; en un pa!s así, la única fuerza organizada, sistemática y metódica era la masonería7• Desde su etapa como Presidente de la Regencia, _ _ _A_C_TAS / HISTORIAS 17 �-1 Originario de Monterrey, fray Servando fue un distinguido promotor de la Independencia mexicana desde su exilio en Europa yuno de los más acérrimos rivales de lturbide durante su gestión como Emperador, en la página siguiente. lturbide nunca supo controlar las diversas corrientes políticas contrarias como los republícanos los peninsulares y los insurgentes. Aunque si logró congeniar voluntades para lograr la independencia, durante su gestión dejó a un lado la diplomacia y prefirió el autoritarismo, aunque fue demasiado tarde. El resultado de las elecciones lo enfrentó con la desconsoladora realidad de un Congreso cuyos miembros. en gran mayoría, le eran adversos "El liberalismo se había adueñado del poder legislativo del naciente Imperio Mexicano"ª. Otro problema grave era el descrédito en que había caldo el Congreso Nacional ba1os los ojos de las provincias "Diputaciones provinciales, corporaciones, comunidades, jefes y cuerpos del ejército, hablan pedido la disolue1ón del congreso. Las provincias se negaban a 1 pagar su dieta a unos diputados inútiles"9 Luego que lturbide fue declarado emperador por el Congreso Constituyente la división entre ambos cuerpos, ejecutivo y legislativo, por la lucha de la soberanla se intensificó en los meses siguientes. La llegada de nuevos opositores como José Mariano Michelena, José Miguel Ramos Arizpe, fray Servando Teresa de Mier, José del Valle, Juan de Dios Mayorga, reforzada con la presencia de republicanos como Miguel Santa Maria, Joel Poínsset, L 18 Vicente Rocafuerte, contribuyó a crear grupos informales de oposición al monarca 10• Tiempo después, ya en su exilio en Liorna, lturbide acusó al Congreso Nacional de despreciar al Plan de Iguala. Para lturbide este documento era parte importante como sostén de la nueva nación mexicana y expresión de la voluntad del pueblo 11. Bajo la presión de diversos asuntos, 1turb1de tomó la decisión de disolver el Congreso. mandando al General Cortazar, quien por órdenes directas del emperador, acabó con el Constituyente, y así comenzar a tomar decisiones personales y autónomas. Para lturb1de "el congreso ni mandaba, ni dejaba mandar, no obstante que era notorio que la autoridad la habla depositado la nación, voluntaria y gustosamente, en lturbide, el que eiercitandola rectamente decretó la disolución de aquella ni debla hacer otra cosa'" 2• lturbide "se cansó de aguantar a un Congreso Constituyente que todo hacia, menos dedicarse a redactar la constituctón y que no desperdiciaba oportunidad de chocar con el ejecutivo"13 • El emperador quería división de poderes para cumplir sus promesas redactadas en el Plan de Iguala y los Tratados de Córdoba, e ideó una Junta Nacional lnstítuyente. "Los enemigos le acusaban de tirano y el pobre tirano se dedicaba. entretanto, aponerse cortapisas auto limitándose el poder con una junta que en ningún momento fue un instrumento dócil a la voz del emperador· 4• Padre ier diputado Fray Servando Teresa de Mier y Noriega, mejor conocido en la historia mexicana como el Padre Mier, fue un distinguido promotor de la Independencia mexicana desde su exilio en Europa. Regresó al país con la expedición de Francisco Xavier Mina en 1817, y después de ser capturado y encarcelado, lo liberaron en las vlsperas de la independencia Electo Diputado al Congreso Nacional Mexicano en 1822, fue uno de los más acérrimos rivales de lturb1de durante su gestión como emperador. la Diputación se eligió el 29 de enero de 1822 y se Irónicamente, a diferencia de la población de Monterrey, fray Servando Teresa de Mier y Noriega, como miembro del congreso, era un abierto opositor al emperador lturbide, quien ordenó su aprehensión junto a varios 1 diputados. f ACTAS /HISTORIAS_ _ _ _ --~~~~~--_- _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ j l 1 ,__ _ _ ACTAS / HISTORIAS 19 �----~----sepultado, fui el que más sufrió el rigor de su venganza. Pero temiéndome más desde que el Brigadier Santana dio en Veracruz el heroico grito de la Insurrección contra el déspota opresor de m1 patria, determino concluir con mi existencia en un calabozo tan húmedo como hediondo y cerrado herméticamente, sin luz ni respiración, fabricado a propósito en el cuartel número 2 su regimiento favorito. Hubo quien me lo avisara, y ayudara a salir de la cárcel de Santo Domingo para irme a unir el día 20 de enero al eiército libertador, que aumentaba cada día por haberse puesto a su cabeza el Ilustre señor Don Guadalupe Victoria. No parece sino que había escapado un regimiento de tigres pues en el momento que se supo mí evasión se acuartelaron 40 hombres, se cerraron las garitas, patrullas examinaban los coches y las personas y partidas de caballerías avanzaron para todos los caminos. Pero un pícaro me delato en aquella misma noche y una escolta de 25 hombres, habiéndome sorprendido durmiendo, me llevo atado de ambos brazos a una bartolina mortífera de la cárcel de corte18• instaló para inicios de marzo de 1822 con siete miembros, dos de las provincias de Nuevo Santander, Coahuila, Nuevo León y uno por Texas15. mientras que el nombramiento para diputado recayó en la persona de Servando Teresa de Mier y Guerra, y Juan Bautista de Arispe como diputado suplente16 . Durante este periodo comenzó de forma continua la correspondencia suscrita de Mier con la provincia de Monterrey. Al Ayuntamiento regiomontano pedía informes sobre censos y estadística para respaldar la postura de la provincia en su lucha por establecer la capital de la diputación17 • Irónicamente, a diferencia de la población de Monterrey, Mier como miembro del congreso era un abierto opositor al emperador lturbide. Esta situación llegó a un momento crítico en agosto de 1822, cuando lturbide ordenó la aprehensión de varios diputados, entre ellos Míer; y luego la disolución del Congreso Constituyente para establecer en su lugar una Junta Nacional Instituyente. En su constante comunicación con Bernardino Cantú, paisano, amigo y miembro del Cabildo de Monterrey, Mier informó sobre la disolución del Congreso Nacional por lturbide en 1822, y su encarcelamiento por órdenes del emperador. Así refirió este episodio. Vuelvo a tomar el hilo de nuestra correspondencia interrumpida desde el 26 de agosto último en que el tirano, fingiendo una conspiración contra su persona 20 Ante la imposibilidad de gobernar el país lturbide ordenó la disolución del Congreso Nacional, con el argumento de no redactar la constitución del imperio y conspirar contra Mexico y con el fin de ejercer por si solo el gobierrro nacional. apresó la flor de los diputados de \a nación, y creyó con eso tener sometido a sus caprichos el Congreso como antes de mi llegada. Este supo sin embargo sostenerse, y en 31 de octubre fue disuelto por la violencia, ateniéndose los partidarios de lturbide a proclamarlo por las calles en una cabalgata emperador absoluto, que es lo mismo que tirano. Y en efecto procedía en todo como tal. Yo, que le habla hecho principalmente oposición y no cesaba de hacérsela desde los calabozos donde me tenía -------------------- ACTAS / H IST .:.,:O :::,R ~ l'.'A' ...: .S:__ .:::'. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___,. ·..\..\lFIE .:. o L. Gru . • :·,,c! oN mc r .. ·A. - .............. .. 5 • ..-_:t . Las circunstancias estaban cambiando en el escenario nacional, y a pesar de que todavía en enero de 1823 el ayuntamiento de Monterrey mencionaba el pendiente sobre la proclama hacia el emperador lturbide, sucesivas correspondencias de Mier, y sobre todo el hecho de haber disuelto lturbide el Congreso Constituyente del Imperio, transformaron la opinión de la provincia de Monterrey. En otra de sus cartas Mier se que¡ó del teólogo y político Miguel Ramos Arizpe, y de la ¡unta nombrada por lturbide. Además, narra la disolución del Congreso en 1822 1 la reins alación del mismo en marzo de 1823, por orden del emperador, y el establecimiento de una Junta de •monaguillos· y de la particioación de Ramos Arizpe, a quien acusa de haberse ofrecido a ocupar su lugar "chapándose 80 pesos mensuales" 19 • De lturbide se expresa como "el tirano que lo prendió" Y"el animal de Indias". Aunque se reinstaló el Congreso el 5 de marzo de 1823, llamando a tocios los diputados ausentes, Mier no quiso seguir el juego del emperador. por eso "aunque libre no quise venir por que tal Congreso era una farsa que el ejército ni nadie reconoció por que no era libre"211. Desde la cárcel fray Servando no escandia su odio ~acia lturbide, y escribió unos versos críticos al gobierno imperial: ·"' .. t: --:! :-...-..,. El descontento y la oposición respecto al gobierno imperial, de parte de congresistas y militares, incluso los leales a lturbide, se concretaron en torno a la promulgación del Plan de Casa Mata del 1 de febrero de 1822. es la Junta Instituyente. Tan ruin y villana gente cierto es que legislaran a gusto del gran sultán un magnifico sermón será la Constitución que estos brutos formarán21 • La caída del imperio mexicano 1 Un obispo, presidente, dos payasos, secretarios, cien cuervos estrafalarios. .\. Hacia febrero de 1823 los disgustos contra el gobierno de Agustín I eran claros. En un intento por procurar la legalidad y el orden, lturbide creó entonces una Junta Nacional Instituyente, conformada con aquellos congresistas que aún estaban dispuestos a colaborar con el. Esta medida de orden político no tuvo la aceptación deseada, pues se argumentaba que los miembros de la Junta Nacional habían sido designados por el emperador, quienes eran partidarios del gobierno y no de la nación, por lo que su carácter representativo estaba en duda22.. El descontento y la oposición respecto AS:TAS / HISTORIAS 2 I ., �~- ---------- Corn la gran mayoría de la tropa levantada en armas, Agustín I cedió ante las presiones. El 19 de marzo de 1823 escribía al Congreso Nacional, ya reinstalado, las siguientes lineas: Reconocido el Soberano Congreso por la Junta y tropas adheridas al Plan o Acta de Casa Mata, cesó el motivo por que sostuviere fuerza en las inmediaciones de la capital, pues no era otro que el de sostener el mismo Soberano Congreso. Acabó la división respecto de mi. La corona la admití con suma repugnancia, sólo por servir a la patria; pero desde el momento en que entreví que su conservación podía servir sino a la causa de menos pretexto para una guerra intensiva, me resolvl a dejarla. No hice ya abdicación porque no habla representación nacional reconocida generalmente, y por lo mismo era inútil toda gestión sobre la materia y aun había sido toda vez perjudicial. Hay ya el reconocimiento y hago por tanto la abdicación absoluta 25 • Días después desde el puerto de Veracruz lturbide partía junto a su familia al exilio. El 11 de mayo de 1823, a bordo de la Fragata inglesa "Rowlins", se dirigió al puerto de Liorna en tierras italianas. Tras 83 días de viaje, finalmente llegó su destino el 2 de agosto de ese año. Los militares Antonio López de Santa Anna y Guadalupe Victoria eran de los principales promotores del Plan de Casa Mata, un movimiento rebelde que desconocia la autoridad imperial de Agustín de lturbide. al gobierno crecieron de manera gradual, estallando con ello varias revueltas en el país. Los congresistas, molestos por la disolución del Poder legislativo, conspiraban contra el Imperio; los militares, incluso los leales a lturbide, le daban la espalda, lo que provocó que el militar veracruzano Antonio López de Santa Anna secundara un movimiento rebelde llamado de Casa Mata, que desconocía la autoridad imperial de lturbide, se declaraba la reinstalación del Congreso y se "La corona la admití con suma repugnancia, sólo por servir a la patria; pero desde el momento en que entreví que su conservación podía servir sino a la causa de menos pretexto para una guerra intensiva, me resolví a dejarla". ---1 22 J Con la gran mayoría de la tropa levantada en armas, Agustln I cedió ante las presiones, abdicó a la corona, y del puerto de Veracruz partía junto a su familia al ex:ilio. A bordo de la Fragata Inglesa "Rowllns", se dirigió al puerto de Liorna en tierras Italianas. cambiaba la forma de gobierno en el pals: de un Imperio a una República. Notas Todas estas inconformidades se concretaron en torno a la promulgación del Plan de Casa Mata del 1 de febrero de 1822. Entre sus cláusulas se encontraban, en primer lugar, aquélla que concedía autoridad local a las diputaciones provinciales; y, segunda, su principal demanda: "la elección de un nuevo Congreso, ya que algunos dirigentes provinciales consideraban que la composición del primer Congreso Mexicano tenía algunas fallas" 23 • Los principales promotores del plan eran militares como Antonio López de Santa Anna, Miguel Santamaría, ex insurgentes como Vicente Guerrero, Nicolás Bravo y Guadalupe Victoria, y leales a lturbide como Luis Cortázar, José María Lobato, entre otros. En tierras veracruzanas se efectuaron los principales acontecimientos. Santa Anna y Guadalupe Victoria se adjudicaron el liderazgo del movimiento. Tras iniciar la campaña rebelde contra el Imperio, Santa Anna cayó sobre Plan del Río, sorprendiendo a la guarnición, y dejó libres a los oficiales. En este acontecimiento "la tropa, eterna carne de cañón, se pasó a sus filas; ayer Granaderos del Imperio, hoy Revolucionarios Re· publicanos"24 • Vázquez, Josefina Zoraida, La patria independiente, Editorial Cllo, México, 1996, p. 11. 2 Archivo Histórico de Monterrey (AHM). Colección Correspondencia, volumen 8, expediente 1O, folio 3 AHM. Colección Corre,spondencia, volumen 8, expediente 12, folio 9. 4 Archivo General de la Nación/ Instituciones Coloniales/ Gobierno Virreinal/ Impresos Oficiales (056)/ Contenedor 25/ Volumen 60/ Folio 3 5 Krauze, Enrique, Siglo de caudillos, Tusquests Editores, México, 1994, p. 102. 6 Mena, Marto, El Dragón de Fierro: Biografía de Agustín de ltúrbide, Colección México heróico, Editorial Jus, México,1969, p. 109. 7 op cit, p. 142. 8 op cit, p. 108. 9 op cit, p. 162. 10 Rodrlguez, 2001, pp. 292-293. 11 Blanco Gil, 1943, p. 53. 12 Mena, p. 165. 13 op cit, p. 127. MOp clt, p. 127. Benson, 1980: 77. 1s AHM, Fondo Capital de Provincia, Sección Actas, Colección Actas de Cabildo, Vol. 003, exp. 7, 1 febrero 16 1 11 1822. AHM, Fondo Capital de Provincia, Sección Actas, Colección Actas de Cabildo, Vol. 003, Exp.53, 58, 69, fechas: 29 julio, 2 septiembre y 9 noviembre de 1822. 1e AHM. Colección Principal, volumen 2, expediente 1. 19 AHM. Colección Principal, volumen 2, expediente 12 Ibídem. ai Fray Servando Teresa de Mier citado por Enrique 21 Krauze. Siglo de caudi//os.Tusquets Editores, México, 1994, p. 110. 22 Avila, 2002: 233-234. 23 Acerca de la representación y elección del primer Congreso Constituyente consultar: Ávila, Alfredo, 2002: 214-220. 24 25 Mena, p. 137. AHM. Colección Correspon~encia, volumen 12, expediente 14. -- ACTAS/ HIST.:....:O::..:.R..::IA :...::S=--- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- ACTAS / HISTORIAS 23 �Los caminos de la plata La apertura de esta vía transformó el horizonte del septentrión novohispano, al hacer posible el gran movimiento económico que se desarrolló como resultado de la actividad minera en el norte del territorio, así como la corriente migratoria de gente que fluía de los distintos lugares del territorio hacia las zonas de explotación argentífera. Mario Treviño mediados del siglo XVI y hasta el último cuarto del XIX, la plata novohispana fue utilizada como medio de intercambio entre los pa!ses europeos, asi como en el comercio con el medio y lejano oriente. Los momentos de esplendor de la producción argentifera en la Nueva España (1555-1640 y 1767-1810) fueron periodos de expansión del mercado. Una explicación integral de la evolución minera novohispana debe considerar tanto la suerte del mercado internacional, como los elementos internos que permitieron u obstaculizaron la producción y las condiciones naturales de explotación y localización de las minas 1• En el siglo XVI los conquistadores españoles ensayaron diferentes medios de enriquecimiento. A partir de la década de 1530 inició el descubrimiento y explotación de las vetas de plata. En 1550 se fundaron minerales de gran trascendencia corno Taxco, Zacatecas, Real del Monte y Pachuca. Luego se descubrió la amalgamación por medio del azogue o mercurio, para el beneficio de la plata; esta fue la innovación más importante durante más de tres siglos. Este método funcionó para los minerales de baja ley, los cuales existían en abundancia en las vetas americanas. Su aplicación propició una época de crecimiento en todos los centros de la Nueva España. A menos de dos décadas del descubrimiento produjo también en el Perú una reorganización completa en la explotación minera 2. Entre 1550 y 1630 se beneficiaron minerales de bajo costo y de alta ley. Se explotaron principalmente crestones y vetas superficiales. El área de mayor Mario Treviño vmarreal. Nació en Sabinas Hidalgo, N. L. Es in- desarrollo fue el centro, ya que en un principio fue más rentable la explotación de minerales cercanos entre México y Veracruz, extendiéndose paulatinamente hacia el norte, pero no más allá de Zacatecas. vestigador del Centro de Información de Historia Regional de la UANL desde 1987; articulista y editorialista en diversos periódicos y revistas de ta localidad. Autor de obras como Mil Dlas de R;- de los indios sedentarios, en combinación con el trabajo forzado de esclavos negros e indios. En el último cuarto del siglo XVI tomó importancia el uso de indios de repartimiento para diferentes labores, pero a raíz de un grave decrecimiento poblacional la Corona se vio obligada a utilizarlos a partir de 1632 sólo para actividades mineras. La conquista de nuevos territorios estuvo dirigida al descubrimiento de yacimientos mineros. El establecimiento de un sistema de presidios en el norte, así como la evangelización de los indios, procuró la estabilidad y mano de obra necesarias para el funcionamiento adecuado de los centros de explotación minera y sus áreas de abasto. El interés de la Corona no era ajeno al de los conquistadores, propietarios y mercaderes involucrados en la producción y exportación de metales preciosos, por lo tanto, siempre fueron privilegiados estos intereses3• En base a las cifras de importación de metales preciosos en España, se concluye que durante la segunda mitad del siglo XVI la producción americana de plata tuvo un crecimiento considerable. La producción minera española se caracterizó: a} por la alta dependencia del suministro de azogue, el cual era escaso y caro; b) por la lentitud en la generación de cambios tecnológicos en los métodos de explotación; c) por el uso combinado de sistemas de trabajo forzado y libre; d) por la existencia de una casta de trabajadores calificados y relativamente bien pagados y otra de trabajadores eventuales mal remunerados; e) por la inseguridad en la inversión y porque quienes la realizaban, tenían la expectativa de enriquecimiento rápido, lo que generó el abandono de las minas; por la necesidad de garantías en la proporción de insumos; g} por el papel decisivo de la intervención del Estado y de n Los conquistadores españoles ensayaron diferentes medios de enriquecimiento, y uno de ellos lo encontraron en el descubrimiento y explotación de las vetas de plata, incorporando a los indígenas al extenuante trabajo de las minas. queza, San Antonio de la Iguana (1990), Entre Vi/listas y Garrancistas (1998), Inquietudes Independientes e Insurrección en el En el siglo XVI se inició la incorporación de los Nuevo Reino de León (2001), Juárez: Una Visión Itinerante (2007), indígenas al trabajo de las minas y de las actividades y Entre Caciques y Caudl1bs: Nuevo León, siglo XIX_ (2_00_9)_._ _m _e_rca _ntiles ligadas a ellas. Se utilizó el trabajo voluntario 1 . 24 1 ACTAS/ HISTO_R_IA _S_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ ----------------------~ ACTAS/ HISTORIAS 25 �¡- los poderes políticos locales en la obtención de seguridad y protección4• Una de las etapas más estudiadas por los historiadores es el llamado siglo de la depresión , en referencia al descenso económico del siglo XVII. Para la Nueva España , el periodo depresivo de la producción y exportación de metales preciosos se ubica entre 1630 y 1690. Los indicadores principales fueron la caída del comercio trasatlántico; y para la minería novohispana, las remesas de azogue llegadas a la Nueva España 5. Entre las causas de la depresión del siglo XVII están en primer lugar la dependencia que tuvo la minería novohispana de las remesas de azogue provenientes de España. A diferencia del virreinato del Perú, en donde existían las minas de azogue de Huancavelica, en la Nueva España nunca se descubrieron yacimientos importantes. Así, para el beneficio de patio, resultaran indispensables los envíos de azogue que se controlaron desde la península Ibérica, provenientes de Almadén; España, de lndra, Yugoslavia o de la mencionada Huancavelica. La minería novohispana mantuvo una dependencia de las remesas de azogue provenientes de España, a diferencia del virrein~to del Perú, en donde existían las minas de azogue de Huancavehca, en el grabado de abajo. 26 ACTAS / HISTORIAS C1.1alquier problema en los abastecimientos de mercurio provocó directamente una disminución en la capacidad de producción de plata . No es fácil establecer la relación entre el movimiento de la producción argentífera en la Nueva España y la de azogue de Almadén., que era la principal proveedora, pero es claro que durante los años de depresión de la producción de plata en la Nueva España, la Corona enfrentó gr~ndes dificultades con la administración y la productividad de las minas de Almadén 6. En esta etapa se evidenció que el azogue era el talón de Aquiles de la minería novohispana; fue una debilidad que duró tanto tiempo como el sistema de beneficio de patio. Sin embargo, cuando las condiiciones del mercado interno y externo fueron favorables, fue superable. Otro asunto importante a discutir es lo referente al impacto que trajo la disminución de la población indlgena en la producción minera del siglo XVII. No existe una relación de tiempo directa entre las disminuciones de población y producción de plata, pero no hay razón para pensar que, por poca que fuera la cantidad de mano de obra utilizada en la minería, al disminuir el número de brazos disponibles para el trabajo no haya aumentado su escasez en las minas, o en todo caso, la dificultad para conseguirlos, cualquiera que fuera la forma para contratarlos. La escasez de mano de obra empezó a sentirse desde finales del siglo XVI, particularmente en las minas del centro por la dificultad de allegarse indios de repartimiento. La ausencia de trabajadores obligó a los empresarios a buscar nuevas opciones de contratación Yfue entonces cuando creció la utilización de operarios libres. Esto quiere decir que el descenso de la población El llamado perlado de depresión minera alentó la búsqueda de nuevos yacimientos y la localización de los puntos ricos de las vetas conocidas. Esta época de exploración territorial permitió un mayor conocimiento de los recursos minerales. El mapa muestra el flujo mineral durante la época colonial. limitó las opciones de reducción del costo de los operarios de mínas7. Durante el periodo de depresión, tuvo lugar una • reorganización en la producción que tuvo consecuencias trascendentes durante el siglo XVIII. En primer lugar, se redujo mucho la posibilidad de explotar a las comunidades indígenas. Esto se tradujo en un incremento del uso de trabajadores no obligados, así como en el aumento de los incentivos para atraerlos a los cada vez más alejados y aislados centros mineros del norte. El decaimiento generalizado de las actividades comerciales obligó a los productores a buscar métodos para asegurar el aprovisionamiento de insumos. Las haciendas generaron mecanismos de autosuficiencia, que les permitió retirarse del mercado en momentos difíciles. Esta forma de funcionamiento les significó, al mismo tiempo, disminución en los costo~ en mano de obra e insumosª. Por otro lado, la disminución en las remesas de azogue a los centros mineros tuvo como consecuencia el mayor uso de la fundición, método que para ser rentable ACTAS / HISTORIAS 27 �requería minerales de alta ley. Ello alentó la búsqueda de nuevos yacimientos y la localización de los puntos ricos de las vetas conocidas. La etapa de depresión minera, en consecuencia, fue una época de exploración territorial. Cuando se restituyeron los envlos de azogue de las minas ibéricas, el conocimiento de los recursos minerales tuvo un papel muy importante y contribuyó a definir las características del nuevo periodo de crecimiento 9. Desde finales del siglo XVIII y a principios del siglo XIX , la producción minera creció enormemente , llegando a niveles sin precedentes. Los datos de acuñación en la Casa de Moneda de la Ciudad de México no dejan lugar a dudas 1 además de ser el Indice más confiable al respecto. El auge productivo que caracterizó al siglo XVI 11 queda de manifiesto en la participación de la Nueva España en la producción mundial que aumentó desde un tercio al inicio del siglo, hasta casi los dos tercios en los años previos a la Revolución de Independencia. Se trató de una época de estabilidad de precios a nivel internacional, asimismo del aumento en la demanda. Esta situación significó una absorción casi ilimitada de metales preciosos, en especifico de plata. La respuesta a este requerimiento influyó directo en la 28 Desde finales del siglo XVIII y hasta principios del siglo XIX, la producción minera de la Nueva España creció de sobremanera; su participación en la producción mundial aumentó hasta casi los dos tercios. Arriba, la Casa de Moneda y abajo, moneda de ocho reales de plata acuñada en 1572. reorganización de los factores productivos y de los mecanismos de abasto y comercialización. Para tal efecto, los estímulos llegaron por vla de la Corona en forma de exenciones fiscales y reorganizadón del sistema de recaudación, disminución de los precios de los insumos estancados y prerrogativas especiales al gremio minero. Durante el siglo XVIII, las mecánicas puestas en práctica por el Estado aparecieron como fundamentales , simplemente porque la demanda mundial de plata se expresó a través de la política fiscal - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- ACTAS/ HISTORIAS y de fomento. La fuerza con que fueron aplicadas dichas estrategias se explica en primer término por la importancia de la demanda, que fue correspondiente a un desarrollo de la comercialización y la industria europeas1°. A fines del siglo XVII y durante la primera mitad del siglo XVIII, la Corona tornó algunas medidas de apoyo a la mineria que hicieron salir a la producción del periodo depresivo, iniciándose su largo crecimiento. En definitiva, se rebajó el impuesto del quinto al diezmo. Se reorganizó la producción de mercurio en Almadén, al tiempo que se agilizaron los mecanismos de distribución del azogue en la Nueva España. Estas medidas generaron un mayor grado de confianza entre quienes invertían en minas. Los impuestos eran iguales y estables para todos. Las remesas de azogue se hicieron más frecuentes , abundantes y regulares. Una característica notable del crecimiento de la primera mitad del siglo XVIII es la combinación en una proporción casi igual de los métodos de fundición y amalgamación . Ello es resultado de la actividad exploratoria desarrollada durante el siglo XVII, que redundó a finales de esa centuria y primeras décadas de la siguiente, en bonanzas de minas de leyes elevadas, que beneficiaron sus minerales principalmente por fundición. Ya en pleno siglo XVIII el crecimiento de la producción en Zacatecas y Fresnillo se basó en una combinación entre amalgamación y fundición. Real del Monte y Guanajuato fueron los lugares en donde la mayor afluencia de azogue fue determinante . Bolaños experimentó una espectacular bonanza entre 1747 y 1760, en la cual, por las caracteristicas flsicas de la veta, se explotaron sólo minerales por amalgamación. La recuperación de la producción de plata se tradujo en un mejoramiento de los mecanismos de intercambio interno y de ultramar. Los explotadores de minas disfrutaron en esta etapa de crecimiento, de mayor seguridad derivada de la estabilidad monetaria, del abasto más continuo de azogue y de la agilización del intercambio. El enorme costo que significaban los socavones de desagüe, que se empezaron a utilizar en aquella época en las minas profundas, como es el caso de la Veta Vizcaína en Real del Monte, requerían de esa seguridad 11• Todas las medidas de protección y fomento que se pusieron en práctica durante la época de las reformas borbónicas, se discutieron desde la primera mitad del siglo XVIII. Mientras la producción de plata tendió a crecer, y la recaudación fiscal con ella, la Corona y los grupos económicos beneficiados del comercio ultramarino no sintieron la necesidad de valerse de ellas. Los explotadores de minas disfrutaron en la etapa de bonanza y notable c~ecimiento del siglo XVIII de mayor seguridad derivada de la estabilidad monetaria, del abasto más continuo de azogue y de la agilización del intercambio. Entre 1753 y 1767 la producción minera novohispana tuvo un periodo de decrecimiento que, aunque significó una breve interrupción de la tendencia de crecimiento, presentó características interesantes que es preciso considerar. Se trató de un momento difícil para la mayoría de los centros mineros en la Nueva España, aunque existieron bonanzas particulares en Bolaños y San Luis Potosí, de nuevo los problemas empezaron con el abasto de azogue en 1751 y 1752. Luego se generó la tendencia al aumento de los costos: las minas que habían hecho rentable extraer la mayor y más constante llegada de los envíos de mercurio, tendían a agotarse ; y también se habían terminado la mayor parte de las bonanzas de altas leyes y partes superficiales de vetas nuevas. Más tarde la escasez de capital provocó el descenso de la producción, esto en virtud de los altos costos y la falta de rentabilidad. Dichos elementos aunados a la crisis comercial mundial y los conflictos bélicos, fueron agravantes de la situación en la Nueva España12. Entre 1767 y 1783 la producción de metales preciosos tuvo un crecimiento espectacular; desde la década de los ochenta hasta inicios de la Guerra de Independencia, conservó niveles muy altos. Aunque podemos hablar de una tendencia generalizada al crecimiento, los lugares donde éste se manifestó de manera más clara fueron Guanajuato y Zacatecas; hubo importantes bonanzas en Real de Catorce, Rosario y Alamas, sobresaliendo en esta etapa el sorprendente auge del Mineral de la Iguana en Nuevo Reino de León, el cual logró fama a nivel mundial. Adiferencia de la primera mitad del siglo, en la llamada época de las reformas borbónicas hubo una clara tendencia a revivir los centros mineros más antiguos y a trabajar las minas más profundas. Esto fue posible porque la Corona aplicó una serie de medidas de apoyo a la producción minera, en particular la rebaja del precio del azogue, que hicieron descender los costos y dieron rentabilidad a este tipo de explotaciones. La comercialización de los productos agrlcolas y manufacturados siguió de cerca el ritmo de la producción ACTAS I HISTORIAS 29 �En 1632 se determinó la exclusividad del repartimiento de indios para obras públicas y minas, buscando resolver uno de los grandes problemas de los explotadores de minas como lo era la escasez de mano de obra. de plata, y en las últimas décadas del siglo XVIII estuvo influida también por la concentración de la producción. Como ya se dijo, uno de los grandes problemas de la minería fue la escasez de mano de obra. Por ello se dictó en 1632 la exclusividad del repartimiento de indios para obras públicas y minas. El sistema de repartimientos sobrevivió el resto de la época colonial, pero sin duda las condiciones económicas y sociales variaron sensiblemente su importancia y sentido. Las bonanzas y el crecimiento de la producción en el siglo XVIII se tradujeron en numerosas solicitudes y pleitos relativos a indios de repartimiento. Los justicias y las comunidades se quejaron de las pésimas condiciones de trabajo, del abandono en que dejaban sus cosechas y familia, de que los pueblos habían sido afectados por malos años agrícolas o por epidemias. Solicitaron que se les eximiera de la obligación de asistir a las labores mineras. Por su parte, los mineros argumentaron la falta de operarios para pedir que se obligara a los pueblos a cumplir con las tandas, además de que se aumentara el número de indios de repartimiento, ampliando el porcentaje o la jurisdicción que debía darlos. Las resoluciones de los distintos virreyes fueron enérgicas, pero se puede afirmar que tuvieron mucho cuidado en que las obligaciones no fueran muy onerosas para los pueblos13 . Es claro, por otra parte, que a fines del siglo XVII, el repartimiento había perdido mucha importancia. La 30 ACTAS / HISTORIAS proporción de indios que podían ser obligados al repartimiento, legalmente cuatro por ciento dentro de un radio de 10 leguas, era poco significativa, esto en función al crecimiento y producción. Las grandes empresas mineras, a medida que crecieron, requirieron de miles de trabajadores. El abasto de indios no creció a ese ritmo, por lo que a la larga siempre resultó intrascendente. En esa etapa se habló de que ,era necesario obligar a los "ociosos y vagabundos" a trabajar en las minas. Las ordenanzas de minería sancionaron en un artlculo que los "ociosos y vagabundos de cualquier casta o condición", a excepción de los españoles y mestizos de español, podían ser obligados por lazadores al trabajo en minas con permiso de la diputación territorial. Para ello, se hizo uso de recogedores a fin de obligar a los indios ociosos que se hallasen en los pueblos y no se emplearan en la labor y cultivo del campo14• A raíz de esta disposición fue notable el aumento de la población indígena separada de sus comunidades. A fines del siglo, gran cantidad de indlgenas estaban clasificados como vagos. Es evidente que buena parte de ellos trabajaron en las minas y en general se constituyeron en mano de obra disponible. Durante el siglo XVIII, los mineros se beneficiaron con el aumento poblacional, asimismo, durante la segunda mitad del siglo se puede advertir un aumento mayor de la mano de obra, esto debido a la disminución de oportunidades de sobrevivencia en el campo. Ya en los años noventa, el aumento en los brazos para el trabajo minero resolvió uno de los problemas tradicionales de los explotadores de minas y trajo como consecuencia la posibilidad de disminuir los ingresos de los operarios dedicados a la extracción y el beneficio. Asimismo, la reducción de costos y la seguridad en la inversión hicieron rentable la realización de obras de desagüe y extracción, así como la construcción de ha• ciendas de beneficio para el procesamiento de la producción de minerales. La minería profunda se convirtió en la regla general, esto significó la construcción de socavones de desagüe y tiros hondos en los que se instalaron cada vez mayor número de malacates. Este tipo de obras fueron típicas de los centros mineros antiguos como Guanajuato, Zacatecas. Real del Monte, Sombrerete y otros; asimismo en el Mi· neral de la Iguana en el Nuevo Reino de León y aún en Catorce, que comenzó su bonanza en 1778. A fines del siglo XVIII aumentó la distancia entre las grandes firmas mineras y el resto de \as explotaciones. Hubo una concentración de capitales Y operarios muy importante en tales empresas que, después de invertir grandes sumas en obras de explotación minera y beneficio, obtuvieron utilidades considerables. En contraste con las grandes empresas, las explotaciones medianas y pequeñas siguieron bajo el dominio de los aviadores y refinadores independientes, y en buena medida estuvieron sujetos a la asociación con los operarios através del llamado Sistema de Partido. La participación de ellas en la producción novohispana no debe despreciarse, pues aunque no dejaron registro de su existencia como empresas, hay indicios de su importancia. Los rescatadores de platas fueron a fin de siglo prósperos empresarios que se establecieron tanto de las explotaciones poco profundas como de los partldos de los barreteros 15• La minería que se generó, predominantemente durante la etapa colonial en buena parte del Nuevo Reino de León, es un ejemplo palpable de ello. La minería profunda se convirtí6 en la regla general, esto significó la construcción de socavones de desagüe y tiros hondos. Este tipo de obras fueron realizadas en centros mineros del Nuevo Reino de León, Zacatecas y Guanajuato, lugar al que pertenecen los restos que aparecen en la imagen. Corresponden arespiraderos de la mina de Santa Brlgida, en Mineral de Pozos. En lo que se refiere a la expansión al norte novohispano, ésta tuvo lugar en un periodo de poco más de 50 años, tiempo en que las vías prlncipales hacia el norte de México quedaron bien establecidas, teniendo como centro el Camino de la Plata. Bajo el gobierno de Felipe II se abrió el septentrión novohispano, buscando la plata que demandaba la sociedad y los proyectos de la Corona. Pero las iniciativas políticas fueron más allá de una simple ocupación del territorio para extraer metales preciosos, pues al mismo tiempo que buscaron extender su jurisdicción real sobre los territorios, otros muchos factores fueron configurando un desarrollo distinto de vida a lo largo del Camino de la Plata y dando un rostro propio e identidad a los asentamientos que lo formaron 16• El Camino de la Plata sustituyó la antigua ruta MéxicoGuadalajara-Zacatecas, representando una nueva vía que al pasar por el centro del territorio, sin desviaciones, unia a la capital del virreinato y su Casa de Moneda con las minas recién descubiertas. Al igual que el camino que conectaba Veracruz con México, el de la plata fue aplanado y empedrado en su totalidad hasta Zacatecas, siendo justo la actividad minera de este lugar el móvil ACTAS I HISTORIAS 31 �Durante el periodo novohispano el transporte de mercancías se hacia por medio de las recuas de mulas, cada una de las cuales cargaba alrededor de 150 kilogramos, lo que hizo posible el traslado de los bastímentos y mercaderías entre las minas y las poblaciones que abastecían y el transporte de la valiosa plata que se extrala de los centros mineros. para dicha obra en el norte de la Nueva España. Su recorrido al principio terminó en Zacatecas y después continuó hasta Santa Fe 17 . Los indios bárbaros fueron el principal obstáculo que enfrentaron los españoles en su avance hacia el norte durante esta etapa. Cazadores y recolectores nómadas recorrieron grandes extensiones en busca de su subsistencia. Fue imposible reducirlos como ocurrió con los indígenas en el Valle de México o en el sur. Eran hábiles guerreros que dominaban el arco y la flecha, con un conocimiento de los territonos donde habitaban y, sobre todo, enfrentando las condiciones diflciles que les ofrecía la naturaleza. En esta época, las autoridades coloniales recurrieron a la fundación de presidios y misiones, tanto para enfrentar a los indígenas y proteger a los viajeros y los envíos de plata a las Cajas Reales de la Ciudad de 32 1 ACTAS / HISTORIAS México, como para convertir al cristianismo a los naturales. Pero los resultados fueron poco exitosos 18 • Por el Camino de la Plata transitaron primero los tamemes, hasta que poco a poco se introdujo el transporte en mulas. Las bestias de carga sustituyeron a los indios tamemes, que en las épocas prehispánicas eran quienes cargaban en su espalda hasta 45 kilogramos de productos comerciales, envueltos en petates, depositados en huacales, esteras, ollas de barro, jícaras o petacas. Durante el periodo novohispano el transporte de mercancías se hacia por medio de las recuas de mulas, cada una de las cuales cargaba alrededor de 150 kitogramos 19. Más tarde, la actividad comercial hizo uso de la carreta, vehículo grande de dos ruedas que tenía una capacidad de transportar hasta mil 800 kilogramos, tirada por seis u ocho mulas o bueyes enganchados de dos en dos. En los viajes de caminos planos como el de México a Zacatecas, los carreteros empleaban el carro, vehiculo más grande. Los Caminos de la Plata hicieron posible el traslado de los bastimentas y mercaderías entre las minas y las poblaciones que abastecían, así como la fuerte corriente migratoria de gente que fluía de varios lugares del territorio hacia el norte, debido al impacto económico que produjo el descubrimiento de las minas. El cargamento más valioso de los carros y carretas que transitaban hacia el sur era, desde luego, la plata que ya refinada y acuñada se enviaba a Veracruz y de ahl a España. También traían cobre, cueros, sal y azogue para los centros mineros intermedios. En cambio, las carretas que iban al norte llevaban a la creciente población de la frontera una gran variedad de abastos: equipo minero, mercurio. pólvora, plomo, velas y otras herramientas para el trabajo minero. Además transportaban alimentos de todo tipo, ropa y calzado, productos de maguey y de las regiones tropicales, yerbas olorosas y especias, artículos ultramarinos, enseres domésticos, artlculos para el aseo y limpieza, asi como para la salud e implementos agrlcolas. Los productos más importantes que llegaban a Zacatecas eran maíz, trigo, frijol y forraje 20 • También siguieron el Camino de la Plata españoles empobrecidos, indígenas desplazados de sus comunidades o huidos del control de sus encomenderos, autortdades, vagabundos, charlatanes, tahúres y clérigos que abandonaban los hábitos, entre otros muchos casos. Por otra parte, enfermedades y epidemias tuvieron en el Camino de la Plata un medio para difundirse a gran velocidad y enormes distancias. las epidemias que comenzaron a extenderse en todo el territorio novohispano aparecieron en 1544 y se repitieron con una fuerza inusitada en sus efectos destructivos en 1576, matando a más de dos terceras partes de la población indígena que laboraba en las minas. Los viajeros y sus pertenencias fueron portadores de esa terrible amenaza que a lo largo de los siglos XVII y XVIII siguió manifestándose. Las crisis agrícolas provocadas por los fenómenos naturales, el exceso de trabajo en las minas y la carestía hacían de los pobladores presa fácil de ellas21 . las consecuencias de la actividad económica en el Camino de la Plata pueden sintetizarse en los siguientes aspectos: la práctica del comercio y la consolidación de la economla en la Nueva España, el fuerte impulso a la economia europea y el establecimiento, fundación y consolidación de poblaciones menores, medianas y mayores, en las que se construyeron iglesias, conventos, plazas, palacios públicos y privados, puentes, obras hidráulicas, calzadas, mesones fuertes, cuarteles y otro tipo de infraestructura. Estas poblaciones sirvieron de apoyo a la colonización y a la anexión de nuevos territorios a la Corona Española. El gran movimiento económico, que se desarrolló como resultado de la actividad minera en el norte del territorio y la apertura del Camino de la Plata, transformó radicalmente el horizonte del septentrión novohispano. Notas 1 2 3 4 5 6 7 8 El Camino de la Plata, aplanado y empedrado en su totalidad hastaZacatecas, representó una vía que al pasar por el centro del territorio, sin desviaciones, unía a la; capital del virreinato y su Casa de Moneda con las minas recién descubiertas. 9 Para profundizar sobre estos tópicos ver Vilar, Pierre (1969). Oro y Moneda en la Historia 1450-1920. Barcelona: Ed. Ariel; Hamilton (1975). El tesoro americano y la revolución de los precios en España. Barcelona: Ed. Ariel. La Minería en México. México, UN A M, 1978. p. 42. Florescano, Enrique. De la Colonia al Imperio. Vol. 1 México, Siglo XXI Editores, 1980. p. 99 (Colección la Clase Obrera en la Historia de México). Velasco Ávila, Cuauhtémoc, Estado y Minería. Op. Cit. p. 21. Lang, Mervyn. El monopolio estatal de mercurio en el México Colonial. México, Fondo de Cultura Económica, 1977. p. 353. Bakewel. Minería y sociedad en ef México Colonial. Zacatecas (1546-1700). México, F CE., 1976. p. 337. Cfr. Woodrow, Borah. El siglo de fa depresión en Nueva España. México, SEP-Setentas, 1975. pp 135-137. Cfr. Brading, David, Mineros y comerciantes en el México borbónico (1763-1810). México, F CE., 1971. p. 24. Velasco Ávila, Cuauhtémoc, Estado y Minería. Op. Cit. p. 27; Borah, Op. Cit. p. 92; Cfr. Frost, Eisa Cecilia (Comp.), El trabajo y los trabajadores en la historia de México. El Colegio de México. 1979. El artlculo de Ignacio del Río Sobre la aparición y desarrollo del trabajo libre asalariado en el norte de la Nueva España.µ. 97. · Velasco Ávila. Op. Cit. p. 27. Bakewel. Op. Cit. p.1 80. Cfr. Florescano, Enrique, Gil Isabel. 1750-1810. "La época de las reformas borliónicas y del c,ecim~nto ________________________ A_C_TA _S I HISTORIAS 33 1 �21 Román Gutiérrez. José Francisco. El Camino Real de la Plata: Mito y Realidad. Revista México en el tiempo,Año 4, No. 27. Nov. - Dic. 1998. Historia de la Plata en México. INAH, p. 6. Fuentes United States o • El Camino de la Plata, abierto hasta Santa Fe, para extender la jurisdicción real sobre los territorios y para extraer metales preciosos, configuró un desarrollo distinto de vida a lo largo de su recorrido , dando un rostro propio e identidad a los asentamientos que lo formaron. económico 11• En Historia General de México. Vol. 2. México, El Colegio de México, 1981. p. 198. 10 ldem. 11 Velasco Ávila. Op. Cit. p. 32-33. 12 ldem. p. 37. 13 Zavala, Silvio y Castelo, María. Fuentes para la historia del trabajo en la Nueva España. México, F C E, Vol. VIII. p. XXIV. Cfr. Chávez Orozco, Luis (Comp.) /a 34 • • ONca situación del minero asalariado en Nueva España a fines del siglo XVIII. México, CEHMO, 1978. p. 17. 14 Brading. Op. Cit. p. 306. 15 Velasco Ávila, Cuauhtémoc. "Los Trabajadores Mineros en la Nueva España, 1750-1810", en Florescano, Enrique et. al. De la colonia al Imperio. Vol. l. México, Siglo XXI Editores, 1980. (Colección La Clase Obrera en la Historia de México) . 16 lbidem. 17 Ramírez Huizar. "En busca de la riqueza". Revista México en el tiempo, INAH, Año 4, 1998 p. 2 18 ldem. p. 4. 19 ldem. 20 ldem. ACTAS/ HtSTORlA::::S:..___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ Ávíla, Dolores, Herrera , Inés y Ortiz, Rina (Comps.) Minería Regional Mexicana. Primera Reunión de Historiadores de la Minería Latinoamericana. México, D.F., INAH, 1994. (Colección Científica. Serie Historia) Bakewell, P. J. Minería y Sociedad en el México Colonial. Zacatecas (1545-1700). México, FCE, 1976. Bargalló, Modesto. La Minería y la Metalurgia en la América Española durante fa época colonial. México, 1955. _ El beneficio de amalgamación de las menas de plata. Revolución. Sociedad Mexicana. Historia Natural, XVII. 1-4. 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ACTAS / HISTORIAS 35 �Procesos criminales e inquisitoriales en el Nuevo Reino de León Los registros judiciales pueden utilizarse para reconstruir los valores de la sociedad, ya que revelan actitudes sobre la vida pública y privada, sexo y relaciones de poder, comportamientos y actitudes de las clases populares o subalternas, creencias de los individuos comunes y corrientes, que dentro de su cotidianeidad estuvieron involucradas las diversas causas criminales. Jaime Sánchez Macedo o cabe duda que los sucesos cotidianos, que en el Nuevo Reino de León tuvieron lugar, han permanecido, en su mayorla, en la penumbra. Durante la época colonial en el noreste de la Nueva España, como en las demás regiones y provincias, pasaron toda suerte de incidentes y episodios que, de mejor o peor manera, las autoridades virreinales se empeñaron en perseguir y castigar. Especialmente el ramo de justicia, aplicado en sus diversos foros, nos permite desentrañar la naturaleza de dichos sucesos. De manera que, como afirma Lee M. Penyak, los registros judiciales pueden utilizarse para reconstruir los valores de la sociedad, ya que revelan actitudes sobre la vida pública y privada, sexo y relaciones de poder1. Jaime Sánchez Macedo. Egresado del Colegio de Historia y Estudios de Humanidades de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Participó en el Segundo Congreso Internacional de Historia, convocado por el CHIR-UANL, con el trabajo "Criminalidad y Sociedad en el Nuevo Reyno de León (1770-1810)", y en el XXXIV Encuentro Nacional de Estudiantes de Historia, con "Orígenes e implicaciones de la guerrilla estudiantil en México". Becario del Centro de Estudios Humanísticos del ciclo 2011-2012. 36 ACTAS/ HISTORIAS No cabe duda que en la histortografla local hace falta el rescate de los comportamíentos y actitudes de las clases populares o subalternas. Al estilo de la microhistoria italiana, con el análisis detallado de este documento del Archivo Histórico de Monterrey y otros archivos, indagamos acerca de las creencias de los indíviduos comunes y corrientes, que dentro de su cotidianeidad estuvieron involucrados en las diversas causas criminales. La justicia Para entender los procesos criminales de la época virreinal es necesario hacer una diferencia entre la justificación y función del sistema de justicia actual con el que funcionaba antes en la Nueva España, ya que son muy diferentes y de ninguna manera el segundo está en función del primero. Según la tradición jurldica que heredó la Nueva España de la Europa medieval, las leyes normativas eran leyes inmanentes al comportamiento humano, debido a que éstas provenlan de los mandatos divinos. Para los juristas de la época no habia una diferencia entre los pecados y delitos, ya que todo delito era pecado Y La Inquisición en la Nueva España sirvió de Instrumento auxiliar viceversa 2• De tal suerte que las autoridades laicas y para la autoridad judicial. Arriba, auto de fe realizado por el Tri• eclesiásticas sancionaron el mismo tipo de conductas. bunal del Santo Oficio. Sin embargo, siendo la justicia la principal atribución de la corona española, era todo un reto para los juzgados de la época adaptarse a las vicisitudes del nuevo mundo. grupos sociales, más las decisiones de distintas Desde comienzos de las exploraciones ultramarinas autoridades y poderes que actuaron ante circunstancias y la época virreinal, América planteó para la tradición muy concretas 4. jurfdica de la monarquía nuevas problemáticas y Los diferentes foros de justicia fueron el lugar donde cuestionamientos que pusieron a prueba la adaptatomaron forma los mecanismos de imparUción de bilidad del sistema que se utilizaba en Europa. El justicia en la Nueva España. Con la Inquisición sucedía Derecho Indiano se constituyó como una nueva brecha algo muy similar, desde sus orígenes en la Edad Media en el Derecho Español de tradición medieval-cristiana. sirvió de instrumento auxiliar para la autoridad judicial~. La flexibilidad de la normatividad, o sea el ·se obedece Sin embargo, aunque la Inquisición de la España de los pero no se cumple", y la resolución particular de cada Reyes Católicos -heredada a la Nueva España- fue caso, el llamado casuismo, en las prácticas de admiconstruida en un contexto de concentración del poder nístraoión e impartición de justicia fueron muchas veces , de la monarquía, el tribunal mexicano obraba en un el resultado de los intentos por universalizar las leyes contexto muy distinto del peninsular. Mientras que en la para todos los dominios del imperio español3. península ibérica 16 tribunales del Santo Oficio ejercían En lo que a la existencia de leyes escritas respecta, el su autoridad en poco más de 500 mil km 2, el juzgado derecho novohispano estaba sustentado en las Leyes inquisitorial de la Nueva España abarcaba casi tres de Castilla, as! lo indicaban varios de los apartados de millones de km 2, prácticamente desde los territorios del la Recopilación de Jas Leyes de Indias (1680), en espeactual Nicaragua hasta Nuevo México, además de las cial en materia penal. No obstante, tener una visión geFilipinasª. neral de la operatividad del sistema juridíco presenta Esto significó un gran impedimento para el cabal serios problemas de interpretación, ya que como tal no funcionamiento del tribunal, sobre todo en las regiones quedó plasmado en ningún documento formal. En este periféricas a la Ciudad de México o los importantes sentido, las Leyes de Indias constituyen más bien un centros mineros, como sucedía con el Nuevo Reino de intento de organización particular y específico, que no León. corresponde a un ordenamiento de tipo moderno, en Como antes se mencionó, la Inquisición mantuvo un otros palabras, no eran una Constitución. estrecho vf nculo con el poder político. Ademas, la Más bien el sistema de administración de justicia mayorla de los procesos levantados por los tribunales virreinal surgió con el andar del tiempo, por la inquisitoriales tienen una cierta coincidencia con el combinación de tradiciones específicas de diversos contexto socioeconómico del virreinato 7• Asuntos como ACTAS / HISTORIAS 37 �-~- - -- - Este edicto, promulgado en 1713 por la Inquisición de México, advirtió a los fieles católicos en contra de varios delitos predominantes alas creenclas cristianas, con secciones dedicadas ata Ley judía de Moisés, tas enseñanzas islámicas, el luteranismo, tos seguidores de la secta mística conocida como "alumbrados", y libros prohibidos. El documento se conserva en la Bridwell Library. la brujería, más que nada sostenidos por la supersticiones de la gente del campo, fueron definidos por las autoridades en un intento de imponer un ·orden social en contextos y situaciones en especifico y ante conductas muchas veces inexplicables, sospechosas o simplemente extrañas8• Lo foro de ju tic! En aquel tiempo se definía como instancia Judicial a cualquier foro acreditado por el gobierno virreinal y, por ende, por la corona española, que tratara asuntos de Justicia donde hubiera un juez y dos partes en conflicto . ' La regularidad y permanencia de estos foros o instancias jurídicas predefinidas, asi como de procedimientos fijados por los administradores de la Nueva España, nos - ------ dan muestras de un sistema que funcionó con relativa constancia y eficacia durante más de dos siglos. Durante el virreinato funcionaron una gran variedad de foros de justicia con diferentes funciones, destacan el Juzgado General de Indios, el Tribunal de la Acordada, el Protomedicato, los juzgados de la Universidad, entre otros. Las mstancias de justicia ordinaria más socorridas durante el virreinato fueron los alcaldes, los gobernadores en sus respectivas jurisdicciones y las dos Reales Audiencias que funcionaron en la Nueva España. Todos ellas actuaban como una instancia en especifico y, según los estipulaban las Leyes de Indias, tenían por obligación proceder de la mejor manera, tratando siempre de mantener el orden y cumplir que en los dominios de la corona española se vivieran según los mandamientos de Dios. Ante la falta de corpus legal bien delimitado, las características de la región , así como el humor de los funcionarios, generaban bastante heterogeneidad en los procesos de 1mpartición de justicia. La justicia se administraba de forma distinta en las localidades periféricas y ale¡adas, que en los núcleos urbanos Con el titulo de comisarios, los representantes del tribunal de la Inquisición en la provincia realizaban visitas de distrito, recibian denuncias, testificaciones ydaban lectura a los edictos de fe. En la imagen, uno de estos comisario a caballo. importantes. Por lo regular las autoridades del virreinato vigilaban de forma más estricta a los funcionarios de los centros urbanos mayores; allí los procesos eran más protocolarios u ortodoxos, al parecer esto lo recomendaban las mismas normativas del virreinato. Así. los tribunales de justicia locales operaban en ocasiones apegados estnctamente a la normativa; y en otras, con una amplia discrec1onalidad 1º. Dentro de un complejo entramado de foros y Jurisdicciones, la administración de justicia provincial o local, como la del Nuevo Reino de León, estaba en manos de gobernadores, alcaldes y corregidores. Con sus determinadas variantes. en general, la mayor parte de la población del virreinato trataba los asuntos litigiosos o era condenada a diversas sanciones ante estas instancias 11 • Por su parte, el Santo Oficio o Inquisición era el foro de justicia mane¡ado por la Iglesia que vigilaba y castigaba la conducta de los creyentes hispanos y mestizos, entre otras funciones. No obstante que desde un principio su jurisdicción excluyera a los indígenas, con el aumento del mestizaje la Inquisición tenla un representante en la mayorla de las poblaciones de la Nueva España. Normalmente con el titulo de comisarios, estos representantes del tribunal en la provincia tenian por misión proceder a la lectura de los edictos de fe, realizar visitas de distrito y recibir denuncias y testificaciones12 . Por otro lado, los oficiales mas numeros eran los llamados familiares, quienes muchas veces eran laicos acomodados de las poblaciones, ante quienes también se podla levantar una denuncia. Mientras que la presencia de los comisarios correspondia una red eclesiástica ya establecida, los familiares podían acompañar a grupos españoles y mestizos en regiones más inhóspitas. El Santo Oficio se estableció formalmente en el Nuevo Reino de León hasta 1644, con el nombramiento del franciscano Francisco Moreno como comisario de esta jurisdicción. Según nos narra Gerardo Zapata, con la llegada de este franciscano a Monterrey se comenzó a ACTAS / HISTORIAS ¡38ACTAS I H_ISTORl_ AS _ __ j 39 1 �mencionaba qué hacer en caso de haber judíos, musulmanes o luteranos en la región 14 . Es de imaginarse que si estos edictos se leían el público, fuera a partir de ellos que la población supiera de la existencia de muchas prácticas prohibidas. Por otro lado, mientras que en Monterrey permaneció un comisario con regularidad, en las localidades mas distantes muy bien pudo haber otros representantes con el titulo de familiares, con lo que la injerencia del tribunal se dejó sentir en la región. -- Casos y procesos del Nuevo Reino de León Para la ultima parte del periodo virreinal, en la mayor parte de la región los mecanismos de impartición de justicia se consolidaron y generalizaron. Arriba, prenda penitencial de un reo de la Inquisición. dar difusión a las funciones y edictos de la lnquisición 13, Por ejemplo, un edicto llegado al Nuevo Reino de León en 1747 muestra una serie de procedimientos, primero, para dar a conocer este y otro edictos del Santo Oficio de manera que todos los pobladores deberían de estar presentes, de lo contrario serian sancionados y; en segundo lugar, se mostraba una serie de cuestiones que deberían de ser denunciadas por la poblaciones y reprendidas por la Inquisición. Entre otras cosas el edicto 40 ACTAS / HISTORIAS Si bien es cierto que antes de esta época también existe un amplio registro de causas criminales e inquisitoriales, consideramos que más bien es para la última parte del periodo virreinal cuando en la mayor parte de la región los mecanismos de impartición de justicia se consolidaron y generalizaron. Hasta antes de este tiempo las causas criminales en su mayoría iban contra indígenas, mientras que de la Inquisición, hasta antes de 1616, sólo podemos destacar unos pocos casos dentro de los cuales está el conocido proceso contra la familia Carvajal, por judaizantes en 1590. Para el siglo XVIII en el Nuevo Reino de León se hablan configurado las instituciones administrativos, mecanismo económicos, de defensa y por supuesto de subsistencia. Dentro de la dinámica social moldeada por estos mecanismos, tuvieron lugar muchos y muy diversos sucesos e incidentes, desde los numerosos casos de insultos y agresiones, ya fuera por cuestiones pasionales o etílicas, hasta homicidios, robos, engaños, etc. Todo esto nos permite observar la cotidianidad de los habitantes, sus justificaciones, sus creencias, sus modos de vida, asl como el funcionamiento de las instituciones, todo a través de las violaciones que a los códigos de comportamiento se hacían. Los siguientes casos de causas criminales, uno levantado por el cabildo y otro por la Inquisición, resultan ilustrativos del comportamiento de estos dos foros de justicia, así como de los actores en ellos involucrados durante la segunda mttad del siglo XVIII en el Nuevo Reino de León. Homicidio en el Nuevo R lno de León El homicidio fue uno de los hechos que con más empeño se indagaba y sancionaba. Desde 1770 hasta el estallido de la lucha independentista, en el Nuevo Reino de León los casos por homicidio constituyen cerca de 14 por ciento del total de causas criminales registradas. Esto no quiere decir que los procesos por El empeño en definir y castigar ciertas prácticas en poblaciones periféricas de la Nueva España, como el Nuevo Reino de León se relacionó más con la intención de consolidar las instituciones. El mapa muestra el extenso territorio del virreinato. homicidios fueran los únicos delitos cometidos; hasta esa fecha era común que las autoridades no hicieran diligencias por cada uno de los homicidios que en realidad sucedían. De los casos de homicidio podemos destacar, entre otras cosas, algunas cuestiones interesantes. En primer lugar, el homicidio constituye tal vez el único hecho social que es casi universalmente considerado como crimen. Sin embargo, como en todo, el sentido y la forma en que éste se sancionaba varían a través del tiempo. Durante el virreinato las sanciones de los homicidios se determinaban según los agravantes o la "calidad" de los implicados: indígenas, mestizos, negros o españoles. Como ejemplo tenemos e! caso del asesinato de don Jasé de Vielma, cometido hecho por José Ramón, crío- llo. En 1786, después de ser detenido por las autoridades del cabildo, el presunto culpable hizo fuga de la Real .Cárcel de Monterrey. Ante tal situación, el Gobernador Vicente Gonzá!ez de Santianes consignó el caso a la Real Audiencia, no sin antes argumentar una serie de pretextos como sus problemas de salud o las constantes guerras contra los indios, que impedían dar un seguimiento efectivo al caso. Lo interesante, sin duda, fue la sentencia enviada por las autoridades de la Ciudad de México que condenaba a José Ramón "a ser sacado de la prisión en que se halla, arrestado a la cola de una bestia con soga de espanto al cuello, cadena y grillete ·al pie, a son de trompeta ronca y voz de pregonero, de cuya suerte será conducido hasta el lugar del patlbulo en donde será suspendido por el cuello hasta que naturalmente muera sin que ·persona alguna sea osada a quitarlo pena de la vida y que divido su cuerpo en partes se tiren cada brazo y pierna en los caminos reales y separada su cabeza se ponga en una escarpia ACTAS I HISTORIAS 41 �--- poblaciones periféricas de la Nueva España se relaciona más con la intención de consolidar las instituciones. En poblaciones tan inhóspitas como el septentrión novohispano, el uso de hierbas, así como los remedios caseros, fueron prácticas cotidianas y aceptadas que no tenían nada que ver con pactos con el diablo18 . Sin embargo, en el caso del Nuevo Reino de León, José Sánchez de Suque concluyó que e! denunciante tenía la Intención de anular el matrimonio de su esposa, la denunciada, ya que al parecer aquél vivía amancebado2ª. Consideraciones finales y tire también en el rancho del Sabino lugar donde cometió el delito"15 • Por desgracia no tenemos la información necesaria para saber si la condena se cumplió o no, dado que antes de la llegada de este informe a Monterrey el preso había hecho fuga , cosa que también era muy común debido a !a falta de infraestructura y presupuesto para e! rubro. Hasta el momento, este es el caso del que tenemos registro de una condena tan severa. Normalmente los procesos dejan ver que muchos casos eran resueltos mediante condenas en la cárcel o presidios, trabajos forzados, embargos o penas pecuniarias. No obstante, las Leyes de Indias indicaban que los jueces no deberían de tener reservas para dictaminar penas de muerte en la Nueva España 16; se supone, pues, que los pobladores del Nuevo Reino de León no estuvieron exentos de presenciar ejecuciones en la plaza pública. La brujería en el uevo Reino de Leó En 1787 cerca del Valle de la Mota (actual General Terán), un joven denunció a una mujer mulata de verla colocar unas velas con espinas en un hormiguero. Como sucedla en casos como éste, la denuncia se interponía debido a la práctica de un comportamiento inexplicable, 42 El antiguo palacio del Tribunal del Santo Oficio en la Ciudad México, se ubica en la popular Plaza Santo Oomlngo, a unas calles del zócalo capitalino. Además de tribunal y cárcel de la Inquisición, fue sitio para bailes públicos, plantel del colegio militar, cárcel de reos politicos ymilitares y escuela de Medicina. De ninguna manera con esta breve investigación pretendemos dar por conocido el tema, simplemente forma parte de un esfuerzo por entender las instituciones jurídicas que operaron y dieron forma a la convivencia social cotidiana del Nuevo Reino de León. Sin embargo, con la información hasta ahora recogida, se advierte que en el septentrión novohispano, tanto las instituciones como las poblaciones tuvieron ciertos aspectos en común, que sí bien eran marcados desde el centro del virreinato y la metrópoli, a medida que la región configuraba sus propias caracterlsticas fueron tomando también formas especificas. A pesar de sus diversas limitantes, las instancias jur[dicas, tanto laicas como eclesiásticas, trataron de funcionar y funcionaron más bien que mal durante el periodo virreinal. Notas mismo que las autoridades lo encasillaban en !a categoría de brujería. De manera estricta, el edicto que se supone llegó en 1747 y se leyó en público, al menos en la plaza de Monterrey, definía como brujerla a quien hacia un pacto con el demonio para obtener favores 17 . Sin embargo, en un principio el cura del lugar comunicó la situación al Alcalde mayor José Sánchez de Suque , quien, además no saber qué hacer, argumentó tener problemas de salud como para no acudir al sitio. No sabemos con exactitud cómo el caso llegó hasta el Tribunal del Santo Oficio en la Ciudad México, pero desde allá se marcaron las indagatorias para proceder en el asunto 18 . En este caso sobresalen , entre otras cosas, la indefinición de las prácticas denunciadas. Al respecto Lara Semboloni, estudiando una peculiar caza de brujas que se desató en Monclova a partir del hallazgo de una bolsa con objetos desconocidos, afirma que mucho del empeño en definir y castigar ciertas prácticas en - - - - - - - - - - - - -- - -- - - -- -ACTAS / HISTORIA .....:.:S =--- - - - - - - - - - - - - - - - - -- - -- - Penyak, Lee M. (1993). El ramo de penales del Archivo Judicial del Tribunal Superior de Justicia. México: Instituto Mora; p. 15. 2 Cf. Jiménez, A. (2006). El gran norte de México. Una frontera imperial en la Nueva España, 1540-1820. España: Tebar; p. 397. 3 Cf Tau Anzoátegui, V.(1998). ¿Qué fue el derecho indiano? Bueno Aires: Abeledo-Perrot; pp. 17-44. 4 Cf. Traslosheros, J. "Orden Judicial y herencia medieval en la Nueva España" en Historia Mexicana, vol. LV, no. 4. México: COLMEX, 2006; pp. 1105-1132. 5 Quezada, N. edil. (2000). Inquisición Novohispana, vol. l. México: UNAM, UAM; p. 15. 6 Alberro, S. (2004). Inquisición y sociedad en México, 1571-1700. México: FCE; p. 23. 1 lbid.; p. 197. e Semboloni, L. "Cacería de brujas en Coahuila, 17481751 "De villa en villa, sin Dios ni María"". en Historia Mexicana, vol. LIV, no. 2, oct.-dic. 2004, 214. México: COLMEX; pp. 334-335. 1 -~ Traslosheros, J. Op. Cit. p. 1111 . _,1.- .,_ Del Refugio, M. y Lozano, T. ~La administración de justicia" en Borah, W. coord . (1985). El gobierno provincial en ta Nueva España, 1570-1787. México: 11 UNAM; p. 83. 12 lbid.; p. 80. 13 Alberro, S. Op. cít.; p. 50. Zapata, G. (2001). Monterrey en la época colonial, 14 1596-1810. México: CONARTE; pp. 78-79. 1s AGENL, Asuntos Eclesiásticos, vol. 1, exp. 6. 1s AHM, Causas Criminales, vol. 26, exp. 469. 11 RLI, Lib. Vil, tít. 8, Ley 16. 1s AGENL, Asuntos Eclesiásticos, vol. 1, exp. 6. 19 AGN, Inquisición, vol. 1223, exp. 10. 2l Sembo!oni, L. Op. cít. ; p. 325-354. AGN , Inquisición, vol. 1223, exp. 10. 10 ¡ Fuentes Archivo General del Estado de Nuevo León Archivo General de la Nación Archivo Histórico de Monterrey Recopilación de las Leyes de Indias Bibliografía Alberro , S. (1988). Inquisición y sociedad en México, 1571-1700. México: FCE. Borah, Woodrow. coord . (1985). El gobierno provincial en la Nueva España, 1570-1787. México: UNAM. Jiménez, A. (2006). El gran norte de México. Una frontera imperial en fa Nueva España, 1540-1820. España: Tebar. Quezada, N. edit. (2000). lnquisicíón Novohispana, vol.!. México: UNAM, UAM. Semboloni, Lara "Cacería de brujas en Coahuila, 17481751 ªDe villa en villa, sin Dios ni Maria"". en Historia Mexicana, vol. LIV, no. 2, oct.-dic. 2004, 214. México: COLMEX. Tau Anzoátegui , Víctor (1998). ¿Qué fue el derecho indiano? Bueno Aires: Abeledo-Perrot. Traslosheros, Jorge "Orden Judicial y herencia medieval en la Nueva España" en Historia Mexicana, vol. LV, no. 4, abril-junio 2006. México: COLMEX. Zapata, Gerardo (2001 ). Monterrey en la época colonial, 1596-1810. México: CONARTE. - - - -- - - - - -- - - - - - - - - - - - - - ACTAS / HISTORIAS j 43 1 �Mapas y p_la_n_o_s_ _~ Plan que demuestra la situación de solares fabricados y sin fabricar de la ciudad de Monterrey del uevo Reino de León, levantado de orden del seño1' Gobernador don Simón de Herrera y Leyva Una respuesta contundente Dr. Enrique Tovar Esquive! finales del siglo XVII!, el obispo Andrés Ambrosio de Llanos y Valdés propuso trasladar la ciudad de Monterrey hacia la parte norte de la misma , por considerar esa área con mejores condiciones para su crecimiento (propuesta germinada en el pensamiento del obispo fray Rafael José Verger y del Gobernador Manuel Bahamonde, años atrás). Para ello, de Llanos y Valdés presentó un plano que al revisarlo por el nuevo Gobernador del Nuevo Reino de León, Simón de Herrera y Leyva, no fue aceptado; por lo tanto, Herrera ordenó al maestro de obras Juan Bautista Crouset que realizara un nuevo plano con ·otra mejor disposición y con el orden también que se debe"1, modificaciones que Crouset no dudó en reallzar2. Asl 1 Crouset envió al marqués de Branciforte el 21 de agosto de 1796 el Plan de la nueva ciudad de Monterrey dedicado al señor don Simón de Herrera y Leyva, teniente coronel de infantería y gobernador político y milffar de Dr. Enrique Tovar Esquive!. Profesor-Investigador del Instituto Nacional de Antropologia e Historia, Doctor en Ciencias Antropológicas por la Universidad Autónoma de Metropolitana, miembro del Sistema Nacional de Investigadores Nivel 1. 44 esta provincia del Nuevo Reino de León3 que, dicho sea de paso, permite entrever el interés del gobernador por realizar el proyecto de traslado de la ciudad. Sin embargo, el permiso para llevarlo a cabo no se había tramitado ante el virrey. motivo por el cual el gobernador no otorgó solares a los vecinos que los pidieron en el área de la nueva urbanización, hasta que dicho permiso no se hubiera concedido4• Por otro lado, el grueso de la población no intentó mudarse, ya que ello implicaba el abandono de sus propiedades y la inversión de sus capitales para la construcción de nuevas viviendas en el área propuesta. Además de no conceder los permisos para la urbanización en rededor de la nueva catedral, en 1797 el Gobernador Herrera y Leyva prohibió levantar jacales en esos sitios, excluyendo sólo de esta orden al personal que laboraba en las obras religiosas. Con el fin de evitar varios inconvenientes Y perjuicios que se experimentan en la buena administración de justicia y policía, he prohibido el que a las inmediaciones de la ciudad se pongan jacales en las tierras que son propias de sus ejidos, pero no debiendo entenderse esta prohibición con los sobrestantes y operarios de la nueva iglesia catedral, hospital y convento de monjas capuchinas, de cuyas obras está vuestra merced encargado, le doy este aviso para que a las inmediaciones de ell'as permita pongan los expresados operarios jacales para sus viviendas 6. El disgusto del obispo Llanos y Valdés no se hizo esperar; en junio de 1797 ordenó la suspensión de las obras, solicitando al poco tiempo el traslado de la silla episcopal a la población de Saltmo y argumentó que ·con el tiempo y las ocurrencias se adquieren nuevos conocimientos y se hacen nuevas reflexiones"6• Es una lastima que le tomara cuatro años y poco más de 60 mil pesos gastados asumir que la ciudad, cuyas ventajas ponderó para capital de la diócesis durante cinco años, no era como él creía, comenzando a alabar al poblado de Saltillo7. Lo que en realidad mostraba, a decir de muchos de los habitantes de la ciudad de Monterrey, era el 'desafecto con que el ilustrisimo señor obispo mira a este público"ª. Efectivamente, el perjuicio que provocaba el obispo Llanos y Valdés a la ciudad de Monterrey era grande, pues en aquellos días la población aumentaba y el comercio también. La suspensión de dichas obras cortó por completo el giro del comercio, que estaba también fomentado por el dinero que se repartía entre la gente operaria y ésta, no teniendo en que trabajar para su subsistencia y muchos aún eran nativos del lugar, se vio obligada a salir a cualquier otro lugar donde hallaran o tuvieran noticia en que puedan ocuparse. Esta situación mermó el número de vecinos y debilitó uno de los más principales ramos que solicitan 1 1as poblaciones: el comercio 9• Por ese motivo el Gobernador Simón de Herrera y Leyva para darle a conocer al virrey Miguel José de Azanza una realidad lejana, pero medular por tratarse de una ciudad que estaba observando por primera vez un crecimiento económico y social como no habia ocurrido desde su fundación, envió un largo ocurso que versaba sobre la problemática por la que atravesaba la ciudad ante la detención de las obras religiosas, utilizándolo también como un recurso de defensa contra los despropósitos del obispo Llanos y Valdés por cambiar la sede a la población de Saltillo. Este documento fue enviado el 5 de noviembre de 1798 y estuvo acompañado del Plan que demuestra la situación de solares fabricados y sin fabricar de la ciudad de Monterrey del Nuevo Reino de León levantado de orden del señor gobernador don Simón de Herrera y Leyva, que daba cuenta, sin abundar en detalles gráficos (no así los textuales) de la composición de la ciudad de Monterrey. Es sobre este último plano el motivo del presente articulo. La ciudad concreta. Monterrey en 1798 De la ciudad imaginada por el obispo Verger y el Gobernador Bahamonde, hasta la ideal sugerida por el obispo sucesor Llanos y Valdlés (diseño hasta hoy desconocido) y modificada por el Gobernador en tumo, Simón de Herrera y Leyva, la realidad era que la ciudad de Monterrey aún ocupaba el mismo espacio desde hace 200 años; la cual a pesar de sus despoblaciones e inundaciones se mantenía erg,uida y en constante crecimiento. Para dar constancia de ello, el Gobernador Herrera y Leyva ordenó al maestro de obras Juan Bautista Crouset el levantamiento de la ciudad concreta. Él consideraba importante dejar constancia de una urbe que, si bien era bastante modesta, poco a poco adquiria un espacio urbano más amplio y una transformación interna que se iba embelleciendo. El Gobernador Herrera y Leyva dejó asentado que desde 1793, afio en que se comenzaron las obras ordenadas por el obispo, hasta 1798 se habían fabricado ·setenta y seis casas, sin incluir las que se nominan en el mismo Mapa• 10• Tal crecimiento urbano se realizó dentro de la ciudad, no en la "Nueva Ciudad" como lo expone Gerardo Zapata atribuyendo las 76 casas a la "Nueva Ciudad". De ahl la incomprensión al cuestionar cómo era posible que el Gobernador Herrera y Leyva buscara "la autorización del plano para poder repartir los solares, cuando una buena parte de estos ya estaban ocupados desde dos años atrás"11• No había ni por asomo la! ocupación. En 1798 hubo una epidemia de viruela, por lo que la ciudad se dividió en 21 cuarteles para su control. El cuartel No. 21 estaba compuesto por las labores, las estancias y los ranchos de las orillas de la ciudad 12, incluyéndose la catedral nueva y cuatro casas en rededor 13. ¡Sólo cuatro casas!, en elIlas vivían Miguel Delgado y su esposa, Juan Francisco Valdés y su esposa, Alejandro y su esposa, Joaquín Suárez y su esposa, en total ocho personas. Cuán insignificante debieron ser dichas casas que ni se dibujaron en el plano de 1798. De aquel ,espacio que se pretendió como "Ciudad Nueva· sólo aparecen cuatro construcciones de importancia, que de acuerdo al plano son: El Hospital Real •que está empezado a fabricar", el convento de Capuchinas y la Catedral nueva; ambos en plena construcción y unos "cuartos o tinca de dicha Catedrar. Es lo único que estaba concluido. ACTAS / MAPAS Y PLANOS ACTAS / MAPAS Y PLANOS 45 �..y- J:..: , Jl ·J ~ B.C-'- á . . a . ~ F . ~ Jl,,,a .. _, G. (.",,,.. E;:,,,,al . .2"-,, dá .rr ~ J o , . i . .Jl..116l-c.al ..___, ..:x.J ,..,... r e,;wwa1 ~dlúCiuJ/.4 ------- "" .Auaoi~ ~ ...9-21111.., ] ] A CTAS / MAPAS Y PLANOS �.¡;:. °' ~ ~ (J) '-., ~:-~.:· : • ~ ~ ·-~~-·· ...... -< 1J ,r. P' _ ~1 .:::- : ~, . ·l- ~ • . · ·. !t " ,.-.·.'·:;:.:,' '!.-: · ...._. :>;:~ ·.:_, .-.....-:.;,. . l\- tt " ~~ ,- iC ... ....,~ ~ ~ · &1 t. -·-: •-i:::: ·.:::r: -~··.•:~:.-:.:.<.\ ·• ,~r\. 11- t rt §...' , .. - ~· ,. , . . .: ... . ..- ...... , . 1~ .. .-. ":L...:·_,··.:.•~.'--:·>,: ~·: ·-<::·· ·>,/ . · ·· . · .. , •,· "'· ···•·. ".i.:·... •• ,_·. f • ' , . : • • .• '-.:: • • t. . l •! . 1 .,. , • , • 1 ,.. , ·. , ; '.lit-:· _ \ ~\:'. -,.,,• .. · - , . ...... . . ~,~ .· '~•t. y I r L- _ -~'OrQ f: rr :,~ .- . ~~ i· 1· ~~t1: ~ f i.... t, &- "1t _i ,-~ ~ . " t? -- . ~•r-~-~"':"Ti<.f-t-~~ . . .~""'. ""ÓJ!i-·-'&.!H"t~ . •. ..,, ~ ._r· • 1 ': • . ~ • ~ '!- ~· r•- -· :f" ·,1 l •. ~ l.,~ ii ..~ i·~ · l ~ ll, . _-. ~ •,; ~ O ... 1. &.. .-~ . !]. 0---. ... /·- "· N -~! 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N . . ;:tQi ~¡ ~ ~, N " • -, : ' ' Lj . ~ \Q- : -~ I' • ".. : , • 1: to. l. t_ f:. ti ·1· 't' ,· \'l • \: 1 1 1 . . ..,o·NLJl11J - ; • ~ •_··.::•ir .., . N ·, ..,_(-,t-r-~-r-·¡g,l~-~-;-i.-~-~-~-t--r_ --t_r._..f.tin ·1\ N 11:! , . _: ; .t._.' •. ,• -.- .••• • • 11 • " · , • "1 -.: . ~ .- ~.CtJSr.".. " ' f" , ...... ' ~-:: •~--·-_ · • i : ~ . --:--= ~ : ; ; . • . . . ·"' . . , ·. ·l .. ·. ·• .• •:,: " -.. -..-.. , .....R t .. .. :- .: ,:..· '. ····J ... ¡ --. \, ¡ . /N/)t':~t) . • • • i ·~ ~llft:";: ~ L_.:.C:::CtL; ..-~ll----_ jJ_ -~- -l~_ ~ ~ )> n ~ (J) N ,.,~. 1 ' . •• .' i ~ ~ ' ~ )> ~ -< 1J s:z o (11 ~ -..J . N , 1 ..... ...... -:-- -' 1 • .. 1 • /1 ¡ ff ·•. ' .. . ·~ . ~ • --.._¡~ • - .t.•• , -- ' ., • t.'• • .. l ' • ,-., .. ~ N rf . . P iil •• :tlt.p¡r =. t-~ .- ~-- t. l ��Por otro lado, las construcciones que no incluía en su cuenta el Gobernador Herrera y Leyva se mencionan en el Plan ... de la ciudad de Monterrey: "Nota 4ª. Que se han fabricado desde el año de 1793 hasta el de la fecha 76 casas, no comprendiéndose en este número la reedificación del Colegio Seminario , Hospital provisional, Oficinas de Clavería, Contaduría, Cárcel y Casa del Señor Gobernador". Arreglo de calles y construcción de las presas Apuntaba el Gobernador Herrera y Leyva que le fue fácil en aquel tiempo "el haber ido proporcionando la mejor disposición de las calles y el levantar las dos presas que están fabricadas para que se aproveche el agua (que antes estaba perdida) en fomento de la población y para propios de la ciudad de que se halla muy escasa"14• En efecto, de entre las obras que mandó hacer el gobernador, se encontraba el arreglo de las calles y la construcción de dos magnas presas. La persona designada para realizar tales tareas fue el maestro mayor de obras Juan Crouset, toda vez que las obras de catedral ya estaban suspendidas por orden del obispo, Crouset recordaba que: En todo este tiempo hubiera yo estado enteramente desocupado , a no haberme empleado este señor gobernador don Simón de Herrera, en la construcción de dos presas y puentes y algunas otras pequeñas obras que se han ofrecido, como son la reedificación de la cárcel y abrir algunas calles en la población 15. No deja de ser interesante lo dicho por Crouset, pues no sólo él quedaba sin quehacer, sino que todos los operarios que había en las obras perdieron su empleo. Por ende, el gobernador no dudó en reactivar la economia empleándolos en otras mejoras para la ciudad, en vista de que "la mayor parte (de las calles) eran torcidas e incómodas"16• Juan Crouset trabajó en la alineación de las calles y solicitó el empleo de los mismos obreros de las obras antes detenidas. Fue él quien "les ha dado una forma hermosa con respecto a las proporciones del lugar, abriendo callejones en moderadas distancias, con los cuales se ha facilitado la comunicación en las vecindades, que antes en parte era molesta' 17 • El buen orden que se refleja en el Plan ... de la ciudad de Monterrey se refuerza en una nota reveladora de las cuatro contenidas en el mismo, en ella Juan Crouset apuntaba: "Nota 3ª. Que las calles de color amarillo y las dos presas se han construido de orden del actual 48 A CTAS/ MAPAS Y PLANO S señor gobernador, sirviendo las referidas dos presas de puentes de comunicación para el tránsito de coches y carretas". Cabe señalar y recalcar que una de esas calles de "color amarillo" fue la actual calle de Juárez, abierta en dos tramos al sur hasta llegar al rio. Con respecto a las dos presas y sus respectivos puentes, Crouset se encargó de su construcción, como apunté llneas atrás, y cuya autoría confirmó el Gobernador Simón de Herrera y Leyva 18 • De la misma opinión era el Ayuntamiento de Monterrey, que declaraba que Crouset "trazó y dirigió !as dos pres.as: Grande y Chica, que se han construido en esta ciudad con notorio beneficio de sus propios y vecindario"19; agregando el Alcalde ordinario José Froylán Noriega que en dichas obras "no se dispensó trabajo alguno hasta verlas concluidas"2 La primera era conocida como Presa Grande y Puente de la Purísima Concepción; y la segunda como Presa Chica y Puente de Nuestra Señora de Guadalupe o de Los Pilares [... ). º. Para dar constancia de la ciudad de Monterrey, a pesar de que ocupaba el mismo espacio desde 200 años atrás, se mantenía erguida y en crecimiento, el Gobernador Herrera y Leyva ordenó al maestro de obras Juan Bautista Crouset el levantamiento de la ciudad concreta. Las obras inrciaron en agosto de 1795 por iniciativa del Gobernador Simón de Herrera y Leyva, ocupando a los albañiles que quedaron desempleados por la suspensión de la obra de catedral [. ]. Definió, de acuerdo con el Ayuntamiento, el trazo de las dos presas-puente, dirigiéndolas por varios años2'. Estas obras comenzaron en 179522 , su construcción permitió distribuir el agua en las áreas de cultivo del norte y oriente, con esto se evitó el largo rodeo que se hacia para entrar o salir de la población por ese rumbo También se promovió la reproducción de peces (róbalos y truchas) para el consumo humano23 . Aunado a la construcción de las presas-puente, se formó una Alameda (la primera de su tipo para la ciudad de Monterrey) que se extendla a lo largo del rio de Santa Lucía, y que el plano registra en su extremo noreste como una zona de árboles pareados en los márgenes del mismo arroyo Santa Lucía, ocupando una extensión de al menos dos manzanas de largo por una de ancho Paseo que debió ser frecuentado por la población en dlas de descanso. El espacio de los edificios civiles y relig osos El Plan .. . muestra el espacio que ocupaban los edificios que cita; es el contorno lo que da idea de la magnitud de su tamaño. Una idea un tanto falsa porque si se reflexiona sobre éstos lo que encontraremos es que el espacio marcado para cada uno de ellos está incluido el terreno no construido, como podría ser el jardin, la huerta o las caballerizas. Esta es la razón por la cual el espacio que ocupaba el Hospital Real Prov1s1onal, marcado con la letra "J", es más grande que la fábrica de la catedral nueva marcada con el número ·11 n Una virtud posee el Plan .... no sólo manifiesta el espacio urbano de la ciudad de Monterrey para ese momento, sino que además incluyó a los cuatro edificios (Hospital Real, Catedral, Convento de Capuchinas y una finca de la catedral) que se encontraban fuera de la retícula urbana. Acaso su presencia tuviese por motivo mostrarlos en contraposición con los inmuebles existentes en el casco de la ciudad de Monterrey. Con ello aseguraba el Gobernador don Simón de Herrera y Leyva que la Ciudad Nueva· todavía era una ciudad idealizada, en tanto que el centro urbano de la existente continuaba en un ascenso que, aunque lento, era continuo. Los edificios con que contaba eran, en lo religioso, numerosos para el tamaño de la población: la capilla de la Purísima Concepción (A), que marcaba el ingreso a la ciudad; el templo de San Francisco Xavier (B), que 1 aunque se encontraba en un estado ruinoso, todavla se mantenía de pie; la Iglesia parroquíal (C) con sus anexos; la capilla de Santa Rita (D), levantada apenas unos años atrás antes de la elaboración del plano; Convento de San Francisco (E), que si bien se muestra modesto en el contexto del plano, no lo era en la realidad· el Colegio Seminario (F); y la Casa Episcopal (G), que había sido casa del obispo fray Rafael José Verger De los edificios civiles que tenia la ciudad , se marcaron la Casa del Gobernador (H), lugar donde en más de una ocasión se resolvían las cuestiones de gobierno ante la ausencia de Casas Reales; la Real Cárcel (i) , sitio al que se le prestó un cuidado constante, Incluso por encima de las Casas Reales; y el Hospttal Real provisional (J). Con respecto a los espacios públicos, la ciudad contaba con la Plaza Mayor (K), la Plazuela del Mercado (L), y la Plazuela del Mesón (3), sumándose la ya citada Alameda ; al oriente de ella se encontraban en sus extremos un par de plazuelas (R). Sobre el abastecimiento de agua para la ciudad, ésta contaba con nueve obras hidráulicas: la presa de Nuestra Señora de Guadalupe (P). la presa de la Purfsima Concepción (Q), la Compuerta para el desagüe de la presa de la Purlsima Concepción (U), la compuerta de El mapa refleja los numerosos edificios religiososcon que contaba la población en eseaño,como el Convento de San Francisco, que si bien se muestra modesto en el contexto del plano, no lo era en la realidad. ACTAS - - -- -- - - - - - - - - - - - - - -- - - -a / MAPAS Y PLANOS 49 l �j la Nuestra Señora de Guadalupe (V), un crucero para las dos acequias de dichas presas (Y), la acequia de las Labores Nuevas (S), la acequia del pueblo de los Indios de Guadalupe (T), una acequia más para otras Labores (X) y naturalmente, la acequia principal de la ciudad (1). Por otro lado, existían ojos de agua que alimentaban del vital líquido a los habitantes de Monterrey, éstos eran el Ojo de agua de la Ciudad (M), Ojo del Roble (N), y Ojo de Santa Lucf a (O). No deja de ser interesante que se mencione la existencia de un Ojo de agua del Roble, mas no así la capilla donde la tradición referia la aparición de una virgen y en cuyo lugar se levantó una capilla. Es obvio que al menos, para ese año, no habla capilla alguna en ese lugar. Cabe señalar que para el resto de las manzanas se les marcó con una "l', indicando "todos los solares de la ciudad", sin especificar cuáles estaban ocupados y cuáles no, tampoco era el propósito mostrarlos. Todo el peso recaía en manifestar el espacio que ocupaban los edificios más importantes; efecto visual que empequeñeció las obras al norte de la ciudad , mostrándolas incluso lejanas y ajenas a la urbe. Al mismo tiempo, el Plan ... dejó constancia de la prolongación de dos calles al Norte, proyectando el futuro urbano y, en ese sentido, el primer paso del crecimiento de la ciudad de Monterrey en ese extremo se había dado. Notas Archivo General de la Nación, Provincias Internas, vol. 196, f. 40v. 2 Modificaciones que determinaron al maestro mayor de obras Juan Bautista Crouset dedicarle el plano, y no corno afirma Tapia Méndez, donde presume que la dedicación emanó del obispo Llanos y Valdés "para congraciarse" con el Gobernador Herrera y Leyva. Aureliano Tapia Méndez, Don Andrés Ambrosio de Llanos y Valdés, Monterrey, Producciones al Voleo-El Troquel, 1996, p. 236. 3 Este plano ha sido analizado en: Enrique Tovar Esquive!, "El territorio de lo ideal. Plan de la nueva ciudad de Monterrey, 1796", en ACTAS. Revista de Historia de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey, Universidad Autónoma de Nuevo León , número 7, enero-junio de 2011 , pp. 38-47. 4 ldem, p. 44. s Archivo General del Estado de Nuevo León, Impresos coloniales, f. 85. s Tapia, op. cit., p. 168. 1 AGN, Provincias Internas, vol. 196, f. 203. e ldem, f. 30v. 1 50 ACTAS / MAPAS Y PLANOS 9 10 11 12 13 14 1s 1s 11 1a 19 ai 21 22 23 ldem, f. 33. AGN , Provincias Internas, vol. 196, exp. 2, f. 32v. Gerardo Zapata Aguilar, Monterrey, siglo XVIII. Ciudad sin Catedral, México, Etnia, 1994, p. 43. Estancia de los Tijerinas, Ancón y Cerro de la Silla, hacienda de Mederos, rancho de don FranciscoArizpe y el rancho de la Boquilla. Archivo Histórico Municipal, Civil, 161-A. Archivo Histórico Municipal, Civil, 161-A. AGN, Provincias Internas, vol. 196, exp. 2, 31v-32. AGN, Civil, vol. 2294, exp. 3, f. 3. ldem, f. 24. ldem. ldem, fs . 22. ldem, f. 24. ldem, f. 26v. Enrique Tovar Esquive! , "Juan Bautista Crouset. Maestro mayor de obras de Monterrey", en Boletín de Monumentos Históricos , México, Tercera Época, Núm. 8, septiembre-diciembre de 2006, p. 85. Carpeta de Rayas de la Presa, 1 de agosto de 1795. AHM, Civil, vol. 155, exp. 7. David Alberto Cosslo, Obras Completas, Monterrey, Congreso del Estado de Nuevo León, t. IV, 2000, p. 22. Fuentes Archivo General de la Nación, Provincias Internas, vol. 196; Civil, vol. 2294, exp. 3. Archivo General del Estado de Nuevo León, Impresos coloniales. Archivo Histórico Municipal, Civil, 161-A; Civil, vol. 155. Cossío, David Alberto. Obras Completas, Monterrey, Congreso del Estado de Nuevo León, t. IV, 2000. Tapia Méndez, Aureliano. Don Andrés Ambrosio de Llanos y Valdés, Monterrey, Producciones al Voleo-El Troquel, 1996. Tovar Esquive!, Enrique. "Juan Bautista Crouset. Maestro mayor de obras de Monterrey", en Boletín de Monumentos Históricos, México, Tercera Época, Núm. 8, septiembre-diciembre de 2006. _ "El territorio de lo ideal. Plan de la nueva ciudad de Monterrey, 1796", en ACTAS. Revista de Historia de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey, Universidad Autónoma de Nuevo León, número 7, enero-junio de 2011 , pp. 38-47. Zapata Aguilar, Gerardo. Monterrey, siglo XVIII. Ciudad sin Catedral, México, Etnia, 1994. ------------------------ Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL • 1~J,:1'(J/1J.,d un cctmpr<•mlsa f<~ial" E I Centro, adscrito a la Secretaria de Extensión y Cultura, será el repositorio de la memoria documental y gráfica de la Institución como parte integrante de su patrimonio histórico. Una de sus labores es la recopilación de variada documentación emanada de las escuelas y facultades, así como de los institutos, centros de investigación y en general de las dependencias que integran la UANL y den testimonio de las tareas sustantivas de la Institución como son la docencia, la investigación, la difusión de la cultura y la promoción del deporte. La piezas y/o unidades documentales que recibe este centro incluyen: • Folletos y pliegos impresos Libros informes, folletos, publicacione bibliobemerográficas y documentos • Materiales gráficos impresos Catálogos, invitaciones, programas de mano, pósters y carteles • Materiales audiovisuales Videograbaciones películas y grabaciones onoras • Recursos visuales en formatos físicos y virtuales Fotografias en papel, negativo en 35 mm, diapositivas y digitales conservadas en cualquier tipo de aporte MEMORIA En sus funciones de promover y recuperar la memoria histórica así como difundir el conocimiento amplio y Dr. Enrique C. L visto por Enrique Pablo Uvas .... , . .. ......... , UANL ,crítico del pasado, edita el boletín mensual de divulgación histórica Memoria Universitaria . Los materiales se reciben en la planta principal de la Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frias", Ave. Alfonso Reyes No. 4000 Nte., Col. Regina, C. P. 64290, Monterrey, N. L., México. Tel.: (81) 8329 ◄265. �- - -- - -- - - - - - - -- -- - - - docencia en diversas universidades mexicanas y del extranjero, donde ha sido profesor visitante. Miembro emérito del Sistema Nacional de Investigadores, en entrevista para Actas, con motivo de su participación en el 111 Congreso Internacional de Historia organizado por la Universidad Autónoma de Nuevo León, comenta en torno a su relación personal con la historia y su visión de la misma frente al poder político. De frente y de perfil ¿Cómo es que llega a la historia, habiendo LORENZO MEYER '' La misión básica del historiador o del científico social es estar inconforme'' Para el historiador y analista político (México, D. F., 1942), la objetividad en los temas de estudio, ya sean históricos o sociales, se establece en función de razones políticas y de formación de quienes hacen historia, y considera que en el ámbito de los académicos se presenta una muy buena y aludable pluralidad. José Juan Zapata Pacheco Fotos: Félix Torres orenzo Meyer es una de las mentes más lúcidas del análisis político en México. Doctor en Relaciones Internacionales por el Colegio de México, ha incursionado en el periodismo, donde ha escrito columnas para Excélsior y Reforma y participado en diversos canales de televisión. El enfoque histórico siempre ha estado muy presente en sus análisis políticos. Además ha desarrollado la L estudiado Relaciones Internacionales? Todos somos en parte lo que nos ocurrió en la infancia; no enteramente, pero sí algo hay de eso. Y sin venir de un medio de historiadores, resulta que se hablaba mucho de historia en casa de mi abuelo y en la de un tio con el que viví. No eran ni de broma historiadores profesionales, pero eran amateurs, les gustaba. Luego, en el Colegio de México, cuando entré a la licenciatura -yo tenía 18 años-, el enfoque que se le dio a esa licenciatura en Relaciones Internacionales fue un enfoque histórico, probablemente porque quien la pensó y quien consiguió los dineros y organizó todo para que hubiera esa primera licenciatura seria en Relaciones Internacionales, fue Daniel Casio Villegas, quien venia de hacer su Historia moderna de México, y venia con un enfoque muy histórico. Entonces, en esta carrera, que en otras universidades podría tener muy poco de historia, acá tuvo •un mucho" de historia contemporánea; curioso, no de México. Recibimos muy poco de historia de la politica exterior mexicana, pero sí mucho de historia del siglo XIX y del XX de Estados Unidos, de África, de Europa, de los continentes como un todo; y de países especificas: Unión Soviética, India, América Latina también. Cuando yo terminé tenía, sin proponérmelo, un buen conocimiento de historia moderna , contemporánea, no de la historia antigua, esa me faltaba. Terminé el doctorado con un tema de historia, que fue el conflicto de México con Estados Unidos por el control del petróleo, que fue una historia de fines del siglo XIX hasta la Segunda Guerra Mundial. Historia muy contemporánea. Y cuando fui a la Universidad de Chicago ahí me dijeron, en el Departamento de Ciencia Polftica, de manera textual, que la historia no valía nada, que me olvidara por completo de ella, que estábamos en un departamento de "ciencia" palmea, pero aunque me pasé tres años ahí, no logré realmente creer eso. Yo ya estaba muy enfocado a la observación de los fenómenos políticos con una óptica histórica, asl que cuando salí de ahi me incorporé a la vida académica; me hice cargo de una parte de la Historia de la Revolución Mexicana que Cosía Villegas coordinaba. Así que, de ahí para adelante. Menciona a Daniel Cosío Villegas, pero ¿qué otros autores o historiadores han marcado su trayectoria? Es el único en realidad ... Bueno, sí, Luis González y González, él nunca me dio clase: Cosía Villegas tampoco, pero él diseñó la estructura académica del Centro de Estudios Internacionales. Pero con Luis González yo llegué ya como profesor cuando lo conocí. Le hubiera gustado a don Luis esta respuesta. Era la charta con él, una charla muy seguida, a veces diaria, informal, después de la comida, sobre temas de historia, sobre todo política. Él dominaba la historia política, la historia social, cultural. Yo me enfocaba en la política y creo que de esa manera, fuera de la clase, con charlas entre colegas, también se adquiere una formación, se afianza lo que ya estaba. Tony Judt, un historiador inglés que murió hace poco, que vivía en Estados Unidos y escribió una fantástica historia sobre Europa Occidental en la posguerra, también tiene una serie de ensayos: en uno de ellos dice que en Cambridge hay un ambiente que propicia esa universidad inglesa para hablar entre los colegas formados. Y él que apenas ingresaba su formación académica se hizo más ahí que en tas aulas formalmente. Entre sus temas de interés están la relación entre México y Estados Unidos, y la Revolución Mexicana, ¿por qué fueron estos temas los que le atrajeron más? Yo creo que todo historiador, y todos los que son estudiosos de las ciencias sociales, toman sus decisiones finalmente por razones políticas, lo quieran o no lo quieran admitir. Uno se supone que debe tratar de ser objetivo, pero no hay nada de objetivo en el tema que uno estudia, eso sí es purámente subjetivo. Y yo tomé el de la relación con Estados Unidos porque me interesaba explorar el tema del imperialismo, de la manera en que unas partes del planeta logran imponerse a otras. Yo venta formado, después de todo, como muchos de mi generación, con la idea del nacionalismo ACTAS / DE FRENTE Y DE PERFIL 52 ACTAS / DE FRENTE Y DE P.= E:.R.:_ :. . :Fl:.-= L~ - -- - - - - - -- - - - - - -- - 53 �----------- ,-------- mexicano. ¿Cuál era el punto focal de ese nacionalismo? La relación con Estados Unidos. De esa relación dependía que el nacionalismo tuviera o no tuviera resultados, que fuera algo efectivo. Un nacionalismo, por cierto, que ahora está siendo cuestionado por muchos de mis colegas. Es un nacionalismo defensivo, no un nacionalismo ofensivo. Y si uno está viviendo al lado del pals más nacionalista del planeta, me resulta casi natural una reacción también nacionalista. Me metí a esa parte porque crel que con la Revolución Mexicana tuvimos uno de los momentos interesantes, positivos en el desarrollo de nuestra conciencia como sociedad nacional, y hubo capacidad de resistir las presiones externas con éxito. Cosa que no se ha hecho después y que antes habíamos tenido vanos fracasos; entonces, es una decisión de ahondar en una historia de éxitos en un país que tiene muy pocos. Si hubiera tomado otros temas a lo mejor habrían salido menos luminosos que esos de tensión, de lucha, de proyecto nacional, que luego se fue disolviendo. ¿Qué función social ve actualmente en la historia y más en esta época de la incipiente democracia? Es una función, a mi juicio, básica, no sólo para quienes están analizando el país, sino para un ciudadano nor- 54 ACTAS / DE FRENTE Y DE PERFIL -- mal, común y corriente, tener conciencia de lo difícil que ha sido el proceso polltico mexicano. Estoy hablando de historia política. Es la forma de encontrarle sentido a los esfuerzos individuales, o de grupo, colectivos, que hacemos en aras de lograr una sociedad menos brutal, menos injusta, que la que se vivió en el pasado; de aspirar a lograrla, que a lo mejor no la logramos y se hace hasta peor que en el pasado. Pero ahora sf que tenernos conciencia, creo, de donde venimos, por cuáles problemas hemos pasado, y las altas y bajas entenderlas en función de ese trasfondo grande de la historia. ¿Cómo ha manejado la historia el poder? ¿Qué uso se le ha dado desde el Estado? Creo que hay una muy buena pluralidad, muy saludable, en el mundo de quienes hacen historia. No son nada más los historiadores profesionales. El enfoque histórico lo usan sociólogos, politólogos, antropólogos, economistas. Es muy plural. No está al servicio de quienes tienen el poder, aunque si los hay, siempre lo ha habido; eso no es lo raro. Lo raro es quienes cuestionan la legitimidad de esas estructuras de poder, que en buena medida es lo que puede hacer la historia, y lo hace en México. Hay una pluralidad de escuelas. Yo no veo que haya una situación tan monolítica como hubo en los años cuarenta o cincuenta, en donde hubo realmente casi una correspondencia entre el dominio del PRI y el dominio de ciertos historiadores y de ciertas visiones de la historia. El marxismo puso en aprietos al dominio priista en los años sesenta, setenta, cuando en las universidades se desarrolla una visión muy crítica de México, aunque el PRI sigue siendo el dominante. En las umversidades ya hay una buena dosis de análisis que deslegitiman ese dominio que se seguía ejerciendo, después del 68. Si ha habido una pluralidad en el ámbito de los académicos que se han dedicado a hacer historia, que no corresponde al dominio del partido sobre un sistema. Siempre se escaparon muchos, y qué bueno, ese era su papel y su obligación. ¿Tienen algun peso los historiadores en las decisiones de Estado? No lo sé. Indirecto yo creo que sf, directo muy poco. Fox nunca leyó libros de historta. Tengo la idea de que Peña Nieto tampoco. Quien si tenia una buena lectura era Salinas. Como quiera, los que leen o no leen terminan por dirigir proyectos políticos muy poco afortunados; pero no es para ellos. Finalmente la tarea del cientista social es escribir no para el poder, sino para el resto de la sociedad Aunque sean muy bien educados, como es el caso de Salinas, pueden ser terriblemente autoritarios, antidemocráticos y corruptos. Otras personas pueden no tener una educación formal muy buena. En este caso específico me refiero al General Cárdenas, que nunca pasó por una universidad y que sin embargo tenía una visión histórica de México que le obligaba a querer cumplir con aquéllos que la historia había estado menospreciando y que se les debía mucho. Era una deuda histórica la que él quiso cump.lir, sin ser un gran lector. No tuvo el tiempo ni los medios. No es que estén bien o mal educados en historia; son otros elementos. Finalmente es mucho de su personalidad, pero en cualquier caso el historiador o el científico social su misión básica es estar inconforme. ¿La labor del historiador se puede desarrollar de manera independient&, o está siempre esta dependencia de las instituciones? Se puede desarrollar de manera independiente con mayor dificultad. Sf se necesitan dineros para ir a ver los archivos en el exterior. Hay algo de necesidad de movilidad, de irse a otro lado. Pudiera, si se tiene la voluntad y la capacidad, hacerse al margen de las instituciones. Pero no es necesario porque las instituciones son muchas ya en México y aceptan la diversidad. Yo por lo menos, de donde vengo, encuentro a algunas de las autoridades bastante conservadoras. Pero no se meten conmigo. La idea de la libertad de cátedra tiene alguna realidad. No es como la teoría lo dice, pero tiene realidades. Yo encuentro en mi propio ambiente la capacidad de disentir mucho y de encontrar colegas. Hay que hacer pagos, el punto es que no lo dejan llegar a uno a los puestos de autortdad de las instituciones, esas si están más bien del lado conservador. A lo mejor es natural. ACTAS I DE FRENTE Y DE PERFIL 55 �En la acuarela Paso del diablo, Chamber• lain representa la marcha del Ejército del general Wool hacia Parras, ante la acechanza de guerrí lleros mexicanos y un zopilote que sobrevuela en el horizonte. Acta de fe Samuel Chamberlain Un granuja norteamericano durante ''la hora más triste de nuestra historia'' Alejandra Camarena Arochí S amuel Chamberlain (1829-1908) fue un soldado estadounidense que participó en la guerra de intervención norteamericana en México. Su nombre, como el de tantos otros miles de hombres que combatieron en esta tristemente recordada conflagración , pudo olvidarse, pero no fue asi por dos motivos: escribir sus memorias a las que tituló My confession: the recoflections of a rogué -título que podría traducirse como Mi confesión: recuerdos de un granuja- y por plasmar en pinturas algunas de sus vivencias ocurridas durante el transcurso de este conflicto. Lo plasmado en sus lienzos ha cobrado una especial relevancia como fuente y material histórico para el estudio de esta guerra, ya que por desgracia se desconoce alguna obra pictórica realizada por algún miembro de las tropas mexicanas; por lo tanto, para ilustrar mucho de esta guerra se debe acudir a testimonios gráficos norteamericanos . Alejandra Camarena Arochi. Licenciada en Administración por la Universidad Autónoma de Guadalajara. Maestra en historia. Co autora de Los Pasajes de la historia de Atizapán, está dedicada al rescate de la historia de Zona Esmeralda. A pesar de que las pinturas son producto de aficionado y por tanto no poseen gran calidad artística, tienen la virtud de representar hechos vividos por las tropas y alejados de las escenas de las "grandes batallas"; algo de lo que se encargarían de hacer otros autores, principalmente mediante litografías. Lo pintado por Chamberlain, que abarca desde los principios de esta guerra, hasta su consumación en la Ciudad de México, nos proporcionan algo más: a hacer el ejercicio mental de intentar acercamos, desde nuestro siglo XXI, y comprender cómo era parte de la vida cotidiana de su época. Sin ser nuestro objetivo analizar toda la obra pictórica de Chamber- Lo plasmado por Chamberlain en sus lienzos ha cobrado una especial relevancia como fuente y material histórico para el estudio de ta guerra entre México yEstados Unidos. Arriba, una representación de la carga del 1º de Dragones contra las tropas mexicanas, lain, comentaremos sólo sobre algunas muestras representativas de su trabajo. Desde un primer acercamiento, advertimos que uno de sus objetivos fue mostrar las dificultades, amenazas y peligros a los que se enfrentaron los soldados de su ejército; algo que no es nuevo en nuestra historia, si recordamos la obra del soldado-cronista español Berna! Díaz del Castillo sobre la conquista de México, en la cual buscó que fuesen suficientemente ~ 56~.::._A~C'.T~ . '. A:S:.._:I_.A~C :::.T . :. A :...:....::: D.:: E_:_F--=E:.___ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ __ _ ____.. reconocidos sus méritos como soldado. A modo de ejemplo podríamos citar la manera como plasmó la escena del paso del Ejército norteamericano cuando cruzó el río Grande, después de ganar las batallas de La Resaca y Palo Alto. Chamberlain tuvo el cuidado de pintar a los soldados guiando sus caballos con un sólo brazo, ya que con el otro sostenían sus armas para que no se mojaran, manteniéndose erguidos; hecho que sin duda implicó un gran esfuerzo debido a las fuertes corrientes del río. Es en este contexto como nuestro personaje no olvida representar a los peligrosos "indios bárbaros• del norte, ya sea amenazándolos a todo galope con sus grandes lanzas, o escondidos y espiando los movimientos de su ejército. En su acuarela titulada Paso del diablo, donde se observa la marcha del Ejército del general Wool hacia Parras, no quiere dejar al olvido la presencia constante de guerrilleros mexica- nos y, a manera de metáfora, un acechante zopilote como ave de mal agüero. A pesar de que los grupos guerrilleros mexicanos no desempeñaron un papel determinante en el resultado de esta guerra, como lo hizo el Ejército, sí causaron serios dolores de cabeza a los estadounidenses, mediante ataques sorpresivos a tropas poco numerosas que estaban a cargo de las carretas que trasladaban los pertrechos necesarios. El lazo utilizado por ellos fue un arma muy común y efectiva a pesar de su sencillez, Chamberfain se refiere a la reata de manera despectiva como el "arma nacional" de los mexicanos, sin embargo, se ha dicho que le tenía un gran temor. Otro aspecto que el soldado tomó en cuenta tiene que ver con escenas que formaron parte de la vida diaria durante los meses en que el ejército de Estados Unidos permaneció en el norte de nuestro país. El papel que desempeñaron las mujeres resulta muy Interesante. Las relaciones que se entablaron con las mujeres fueron variadas y podría decirse que ellas fueron benévolas con los invasores. Muchas ofrecieron sus servicios para lavar ropa y cocinar; quizás hubo otras que fungieron como sus espías, como Chapita Sandoval, de quien se dice reportó de manera puntual al General Taylor sobre la posición de las fuerzas del General Arista en Matamoros. Muchos de estos trabajos fueron bien remunerados económicamente, a tal punto que hubo quien consideró que a cambio de ellos "habían recibido más dinero en ACTAS / ACTA DE FE 57 �Un pasatiempo común eran los llamados "fandangos" que atraian a muchos soldados, quienes danzaban por horas con las señoritas mexicanas. Arriba, dos pinturas de Chamberlain que refieren esta diversión, Yot1ng Sam at a fandango (a Metl• can dance} yAfandango hall atMonterey. efectivo que el que hubieran soñado". El comercio establecido entr,e mexicanos que vend[an servicios y comerciaban con los norteamericanos fue tan exitoso que hubo cíudadanos mexicanos que se opusieron a la firma de un tratado de paz, ya que el estado de guerra les habla producido mucha prosperidad debido al pago de bienes y servicios. También hubo mujeres que ayudaron de manera solidaria a aliviar las penas de los heridos en combate, recordemos el caso de la famosa "Señorita de Monterrey", quien sin hacer distinción de nacionalidades murió mientras atendía a heridos de uno y otro bando. Chamberlain no olv1dó en recordar al sexo femenino con largas trenzas y faldas, en momentas cuando ayudaban a levantar a los heridos en camillas o a lomo de mula. Estos hechos provocaron que muchas de ,ellas fueran castigadas e incluso algunas asesinadas luego, por considerar que habían cometido traición a la patria, ya que el gobernador de Coahuila advirtió a los pobladores que quienes cooperaran con el ejército norteamericano de cualquier forma, por leve que fuera, serían "sujetos a las con- b:[_ ACTAS/ ACTA DE FE__ - - - - - - - - -- secuencias que trae una infidencia de tal naturaleza". Hubo soldados norteamericanos que dejaron testimonio sobre su conducta, amable y condolida por sus padecimientos, muy diferente a como los veían sus padres, esposos y hermanos, hombres mexicanos a quienes llegaron a describir como "varones oscuros, crueles, grasientos y flojos". Los llamaban greaser. A un soldado de Virginia le parecían tan grasosos "que podían compararse a un trozo de tocino". Lo que no ocurrió con muchas mujeres, como hemos dicho. La palabra "pobrecito" llegó a parecerle a más de uno hermosa en sus bocas, al grado de considerarta como ~el sonido más dulce". Un enfermo se expresó de una de ellas como una mujer de "blancura de mármol, de mejillas rosadas, de grandes ojos inundados de negro acompañados de sus pesadas pestañas". No pocos romances florecieron entre ellos, un pasatiempo común lo eran los bailes. Los llamados "fandangos· atraían a muchos soldados, quienes danzaban por horas con señoritas de ojos obscuros, acompañados de la música que emergla de violines, guitarras y mandolinas. Esta diversión fue tan común que hubo que imponer algunos impuestos para limitar su frecuencia y no fuese causa de distracciones que afectaran la labor militar. Algunos encontraron a las Sinoreturs· [señoritas] mexicanas más sensuales y divertidas que las norteamericanas que hablan dejado atrás en sus pueblos, muchas de ellas educadas bajo la férrea educación victoriana de la época. Y no faltó quienes regresaron a su país con ellas como esposas, no sin antes justificar su proceder al señalar que eran "de pura sangre castellana", algo que no era inusual conociendo el arraigado racismo impe- - - - -- 4 - - - - - - -- - - rante entre los estadounidenses. Para muchos fue una sorpresa el haber encontrado en México a algunas mujeres "tan blancas como las norteamericanas". Sin embargo, un problema significativo lo fueron las enfermedades venéreas, casi inexistentes en poblaciones pequeñas, mas no así en ciudades más grandes del norte del país como Monterrey y Saltillo, donde se extendieron al punto de que requerían de varios vagones para apartar a los enfermos infectados, a quienes se les trataba mediante la aplicación de una solución ácida -dosis de mercurio- para cauterizar sus chancros o úlceras. Por otro lado, un pasatiempo muy socorrido fue el juego. Samuel Charnberlain dedicó algunas de sus pinceladas al escenario donde aparecen varias bailarinas amenizando un juego de tahúres. Fue común jugar al poker, seven up, whist, euchre, vin-et-un, y al chuck-a-luck, entretenimientos donde los soldados apostaban no siempre sus excedentes ---- financieros. Existieron casos donde perdían considerables cantidades de dinero en cinco minutos; a la vez existía un curioso juego en el que se empleaban machetes y lo que se apostaba era un sencillo piloncillo de azúcar. Es pertinente recordar que Chamberlain nació en New Hampshire y que, después de fungir como bombero en Boston y guardián en una prisión en Connecticut, se unió al 2°. Regimiento de Voluntarios de 11linois en Texas; y en San Antonio formó parte del 1° de Dragones del Ejército estadounidense bajo las órdenes del General John Wool, a quien se le encomendó llevar a sus tropas a Chihuahua. Las dificultades que entrañaban las condiciones geográficas impedlan el movimiento de la artillería, razón por la cual se trasladaron hacia Saltillo para unirse a las fuerzas del General Taylor, después de que éstas tomaron la ciudad de Monterrey. Las fuerzas de Wool, y por ende tampoco Chamberlain, no pasaron Chamberlain formó parte del 2°. Regimiento de Voluntarios de lllinols, que en la pintura de su autoría se forma para una revista del General Wool. por Monterrey; por lo tanto, causa extrañeza ver que en las Confesiones el soldado haya descrito cómo "con alegría desafiante era izada la gloriosa [bandera] de las Barras y las Estrellas en el Obispado" de Monterrey, así como su narración de cómo los regiomontanos fueron perseguidos "cuarto por cuarto mientras exclamaban feroces gritos y llantos a los que los norteamericanos no daban tregua•. A la vez del adjetivo de "pícaro", habría que añadirle el de un posible gran mentiroso, pues se considera que las escenas pintadas de Monterrey fueron a partir de relatos de combatientes que sí participaron en ellas. Por último, nos referiremos a dos pinturas que reflejan dos acontecimientos relacionados al drama de esta historia. La primera tiene que ----- - -- -- - - - - -- - - -- -- - - - - - -ACTAS - - -/ ACTA DE FE 59 �ver con lo acontecido tras la bataOa de la Angostura, donde Chamberlain pasó la noche y sobre la cual pintó una escena que describió así: "la noche era fria, las fugaces nubes atravesaban la luna que arrojaba su místeriosa luz sobre esta lúgubre escena". Se refería a la imagen de decenas de cadáveres tendidos sobre la tierra, olvidados de sus compatriotas en medio de una oscuridad sobrecogedora. La segunda refiere a la llamada "masacre de la cueva", un hecho que aconteció en febrero de 1847 al sur de Saltillo. En esta pintura del Museo de Historia de San Jacinto, una acuarela y lápiz de 19.7x34.3 cms, titulada como Dragoons rescue survivors of cave massacre, e intitulada en espanol como Saqueadores en la riña o Saqueadores desenfrenados, se observa cómo un grupo de voluntarios de Arkansas, Un grupo de voluntarios masacraron a decenas de civiles mexicanos que habian buscado refugio en una cueva. Chamber• lain llegó de prisa con "un grupo de valientes" para salvar a las ;personas que aún quedaban con vida. llamados los saqueadores o Racksackers [atormentadores! masacraron a decenas de civiles mexicanos, quienes temerosos habían buscado refugio en la cueva. Los llamados ·voluntarios" eran hombres provenientes de diferentes regiones de Estados Unidos, que se unieron a su ejército atraídos por la promesa de su gobierno de una buena paga y del otorgamiento de tierras de hasta 160 acres. Fueron ciudadanos que no siempre se acoplaron a la rígida disciplina militar, y por tanto tuvieron constantes enfrentamientos con sus superiores. A los venidos de Arkansas se les conoció por pendencieros y ya habían significado un problema al General Wool que los tenía bajo su cargo. Lo que protagonizaron en esta cueva fue muy cruel, ya que propinaron una muerte lenta a casi 30 mexicanos indefensos, entre ellos mujeres y ninos, pues les arrancaron la piel de su cabellera hasta desangrarse, una costumbre copiada a los indios del sur de Estados Unidos. Chamberlain declaró que él y un •grupo de valientes~llegaron -- Además de plasmar en pinturas algu~as de sus vivencias ocurridas durante el conflicto, Chamberlain escribió sus memorias. En la imagen, 5am en su vejez recordando la guerra con México. de prisa a la cueva, salvando a las personas que aún quedaban vivas y que permanecían rezando, llorando y lamentándose, a la vez que se colgaban de las rodillas de los torturadores suplicando misericordia. Este hecho ha quedado plasmado para el recuerdo con lujo de detalles: mujeres hincadas suplicando piedad, cuerpos tendidos con el eréneo sangrante al descubierto y hombres con cuchillos filosos al aire . También se observa a un hombre señalando a un crucifijo mientras parece pedir piedad cristiana a un voluntario. la descripción que hizo su autor fue la siguiente: "en el suelo de roca ardía un fuego que proyectaba su luz trémula y exigua sobre e! lúgubre escenario: cerca de 30 mexicanos yacían masa erad os en el piso, la mayoría habla sido escalpada. En las grietas, los charcos de sangre se coagulaban. Un olor nauseabundo invadía el lugar". El reporte oficial estableció que asesinaron sólo a dos civiles. No era momento para darse el lujo de aplicar castigos apartando a hombres ..... ,. .v- ~ . necesarios para la batalla que se avecinaba. Es sabido que no hay guerra justa, pero cabe preguntarse qué ocasionó este desbordamiento de odio y ferocidad. Se ha dicho que durante su estancia en Saltillo, soldados norteamericanos molestaron verbalmente a unas muchachas, así que algunos buscaron vengarse y asesinaron a un soldado norteamericano que andaba sólo buscando a su caballo. Al verlo, un grupo de mexicanos lo lazaron y arrastraron con su caballo hasta ocasionarle la muerte; al dia siguiente los compañeros encontraron su cuerpo y decidieron tomar represalias. - - . ... ' . -~. ~ ~ ' . ; "-' , Esto significó un exitoso negocio para Glanton en un principio, pero se llegó un momento en que los apaches escasearon y quisieron engañar llevando cabelleras de pobladores pacíficos, así que el gobierno de Chihuahua los declaró fuera de la ley. Por lo tanto, escaparon sin dejar de aterrorizar a las poblaciones que encontraban a su paso, también se disfrazaban para emular apaches, matar granjeros y seguir manteniendo contratos con las autoridades. Todo esto nos lleva a preguntarnos la razón del cambio de actitud de Samuel Chamberlain. Cómo alguien que se había mostrado sensible a los sufrimientos de otros, incluso salvador de inocentes, formó parte de un grupo de asesinos que cometían las mismas atrocidades que alguna vez él evitó en aquel paraje de la cueva. Todo indica que el drama de la guerra no termina con la firma de un tratado de paz entre dos paises. Fuentes Francaviglia, Richard y Douglas Finalmente, nos referiremos a Richmond (coords.), Dueling Eaotro hecho que resulta sorpreng/es. Reinterpreting the U.S.-Mexidente. Tras haber concluido la guecan War, 1846-1848, Universidad rra y habiéndose firmado los trade Texas, 2000. tados de paz, Samuel Chamberlain Ubura, Krystyna, et.al., Ecos de la se unió a una conocida banda de Guerra entre México ylos Estados forajidos, encabezada por un homUnidos, Conacul!a, 2004. bre llamado John Glanton. Fue un Sheridan, Cecilia, ·coahuila y la ingrupo que se dedicó a ofrecer sus vasión norteamericana", en Méxiservicios a hacendados y autorico al tiempo de su guerra con Esdades quienes, cansados de los setados Unidos (1846-1848), Secrerios problemas que causaban las taría de Relaciones Exteriores, El constantes incursiones de "indios Colegio de México y FCE, 1997. 1 bárbaros· en sus propiedades y en Winders, Richard, Mr. Polk's Army. las poblaciones, ofrecían hasta 50 The American Military Expenence dólares por cada cabellera de apain the Mexican War, Texas A&M che que les hicieran llegar. ___University Press, 2005. ~ .J - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ~ACTAS I ACTA O ~ �Acervos Patrimonio cultural del Tecnológico de Monterrey Acervo y fuentes para la investigación Dr. Daniel Sanabria E n el Tecnológico de Monterrey Campus Monterrey desde sus inicios se han custodiado documentos de importancia para la investigación (no sólo histórica). Estos documentos fueron guarnecidos dentro de las paredes de la Biblioteca Cervantina en el tercer nivel del edificio de Rectoría, desde su apertura en 1954, junto a colecciones bibliohemerográficas emblemáticas como la colección que le dio nombre, donada en 1953 al Tec por el Lic. Carlos Prieto. Con el pasar de los años fue imposible tener todo dentro de las instalaciones, así que las trasladaron a diversas partes dentro del segundo piso del edificio de la Biblioteca Central, donde crearon un espacio especifico denominado Colección Ignacio Bemal, que resguarda ésta y otras colecciones bibliográficas y documentales de diversos formatos. Entre los acervos y colecciones que posee el Patrimonio Cultural y la Biblioteca Cervantina del Tecnológico de Monterrey (nombre oficial desde diciembre de 2011 de la Daniel Sanabria. Director de Patrimonio Cultural y Biblioteca Cervantina del Tecnológico de Monterrey 62 ACTAS / ACERVOS unidad organizativa que preserva y trabaja estos acervos), hay material disponible que puede utilizarse para muchas posibles investigaciones, con el objetivo que se comparta para la comunidad. En las siguientes ligas el lector encontrará información, de libre acceso, al acervo con el que cuenta el Tecnológico de Monterrey. www. patrimoniocutlural.com.mx y WNW. fototec,com,mx. El objetivo de este artículo es que compartiremos, de manera sucinta, lo existente en nuestras instalaciones en la Biblioteca Cervantina. que hasta ahora es casi desconocido; sin duda será de un inmenso interés para los investigadores y estudiosos: a) Libros y folletos manuscritos La Biblioteca Cervantina posee un catálogo que incluye 229 documentos de las más diversas materias: éstos se encuentran dentro del Fondo Reservado de la Biblioteca. Se encuentra una interesante colección de manuscritos en lenguas indígenas, buena parte de ellos postulados ante Memoria del Mundo para su Registro Mundial, en conjunto con otros del iNAH, de la BUAPy de la UIA. El Parvus Scotus Lavallensis de 1528, en dos tomos, el llamado Códice Le Bret o Códice Conway, es una obra destacada también dentro de este apartado. 1 Varios documentos del Dr. José Eleuterio González "Gonzalitos" algunos de historia- engalanan esta colección, como el titulado Un punto de higiene pública: sepulturas. Aplicado a la ciudad de Monterrey de Nuevo León (1882). De Alejandro de Humboldt, Sigüenza y Góngora, Nicolás Lafora, y Juan Agustin Morfi conservamos copias (salvo en el caso de Lafora, que es hológrafo) de sus relaciones de viaje. Del poeta y político mexicano del siglo XIX, Guillermo Prieto, se posee una profusa documentación escrita de su puño y letra, digna de ser estudiada. En historia se destacan copias para la imprenta de Historia antigua de México, de Francisco Javier Clavijero, así como la Historia de la Villa de Saltillo de 1792, un documento de Pedro Fuentes que perteneció a Gonzalítos. b) Documentos manuscritos En 1973 quedó preparado un catálogo manuscrito de éstos, que por desgracia no se pubticó. Realizado por lleana Margarita Vega Rousseau y Maria Isabel Cuervo Pérez, bajo la dirección de Eugenio del Hoyo, consta de un listado de 458 documentos (más de una veintena que se marcan como publicados en el catálogo señalado en a.), la mayoria de los cuales pertenecen a la Colección Conway. De este listado, los documentos más antiguos están fechados en 1452, en España: Cláusulas del mayorazgo que en virtud de facultad real fundo ... conde que fue de Fuensaldaña. Esta pieza documenla l consta de 16 fojas y es el docu• mento escrito más antiguo que se conserva en Biblioteca Cervantina. De Hernán Cortés se posee el original de Titulo de una concesión de tierras, hecho por Hernán Cortés a Bernardino del Castillo, su criado. Es un documento fechado el 1 de septiembre de 1536 en Cuernavaca. Y de allí en más se abre una lista enorme de documentos del Virreinato y todo el periodo colonial, de enorme valor para la investigación de dicho perlado. Los hay desde testamentos, testimonios con diversas Situada en el tercer nivel del Edificio de Rectoria, la Biblioteca Cervantina del Tecnológico de Monterrey posee lugares de estudio para la consulta, fundamentalmente, de académicos yestudiantes de posgrado. finalidades , informes, cartas de pago, titulas, recibos, licencias provenientes de los más diversos rincones del Virreinato de Nueva España, así como de las Filipinas en algunos casos. Del México Independiente también la documentación que se encuentra es muy interesante; comprende desde documentos de Antonio López de Santa Anna yAnastasio Bustamante hasta Porfirio Df az, pasando por otros de Maximiliano de Habsburgo y Sebastián Lerdo de Tejada. e) Colección de folletos Los hay por miles en Patrimonio Cultural, pero nos referiremos a la colección formada por el profesor Eugenio del Hoyo, que se puede encontrar en un inventario mecanografiado con fecha 26 de mayo de 1978. Reúne 24 legajos con un total de 492 documentos de entre 1816 y 1948. De los más antiguos, de 1817, nos llega el impreso de 1Opáginas: El Virey [sic] de Nueva España... •. un escrito en el que Juan Ruíz de Apodaca exhorta a la paz. Es un impreso difícil de encontrar. Testimonio de las constancias relativas a la fundacion de (a ciudad de Monterey, capital del Estado de Nuevo-Lean y Coahuila de 1861, publicado a instancias de Santiago Vidaurri, también es un documento de sumo interés. No es el único de su naturaleza publicado a instancias de dicho gobernador, sino que también se conservan copias de los testimonios referidos a la fundación de Montemorelos y Cadereyta, publicados en 1863. Del Dr. Gonzalitos se encuentra un ejemplar de Método curativo del cólera de 1866; de Antonio Zaragoza y Escobar, el conocido trabajo (más al parecer en el exterior que en el propio México) Las reeleciones en México, publicado en La Habana en 1896; de Pablo Uvas sus Lecciones de cosmografía de 1913. Y asl seguirlamos enumerando, pues hay muchos trabajos interesantes para destacar. De todos modos, la riqueza del conjunto sobresale sobre sus partes en esta Interesante colección, en la que se destaca su fuerte componente de documentos oficiales (leyes, decretos, reglamentos, etc.), de normatividad privada (reglamentos de fábricas y hospicios), y de documentos religiosos importantes en su época (caso de cartas pastorales). As! culminamos con una brevísima descripción de algunos paquetes de información sumamente ricos para la investigación y el estudio. Reitero, lo que se menciona aqul no es todo lo que resguardamos; hay más material que se custodia en Patrimonio Cultural y Biblioteca Cervantina del Tecnológico de Monterrey. Estimulamos al lector a que se acerque a nuestras instalaciones, sabiendo que las puertas están abiertas al investigador, al académico, al estudioso. ACTAS I ACERVOS 63 �- Remate ARCHIVOS Realizan Séptima Reunión de Archivos del Gobierno Federal Cíudad de México.- El Archivo General de la Nación y Petróleos Mexicanos organizaron la Séptima Reunión de Archivos del Gobierno Federal, realizada a mediados de noviembre en el Audltorio 18 de Marzo, en la que se abordaron temas oomo la nueva Ley Federal de Archivos que se publicó el pasado 23 de enero en el Diario Oficial de la Federación, asl como su reglamento, que se publicará en enero del 2013, políticas públicas archivisticas, los archivos como elemento para la transparencia y la rendición de cuentas, los archivos y la armonización contable, el archivista de la administración y los proyectos tecnológicos gubernamentales. Con la reunión se pretendió contribuir a la profesionalización de los asistentes, dando a conocer experiencias sobre el manejo de los archivos; vislumbrar posibles panoramas y perspectivas ante la aplicación de la Ley Federal de Archivos y su reglamento; así como discutir sobre el perfil del archivista en la administración pública ante los nuevos retos normativos. (AGN) Tercer Foro de Legislación Archlvística 1 Puebla.• El Tercer Foro de Legislación Archivística, realizado en conmemoración de la Batalla del 5 de mayo y la Revolución Mexicana, por la Benemérita Universidad Autóno- ~ 64 [ ACTAS Con laadquisición de unescáner yla capacitación del personal el Archivo Histórico de Zacatecas procederá aladigitalización de los 200 mil documentos que integran el acervo. ma de Puebla (BUAP}, el Archivo General del Estado y el Comité Archivístico Poblano. Los ejes temáticos fueron la importancia de los archivos en papel y electrónicos, la importancia de los archivos en la memoria histórica de la Batalla del 5 de Mayo y la Revolución Mexicana , los archivos como fundamento para el acceso a la información pública, el impacto de las leyes de archivos en el ámbito nacfonal e internacional y la conservación y preservación del patrimonio documental. Los trabajos del evento sirvieron para avanzar en materia normativa que permita cuidar y regular la función archivista y salva• guardar la riqueza de los acervos que existen en los archivos históricos del pais. Con ello se busca terminar con el atraso en materia legal y con el distanciamiento entre lo legislado y su aplicación. Rehabilitan casona para museo y archivo en Camargo Camargo, Tamaulipas.- La alcaldía hará una cuantiosa inversión para la rehabilitación de lo que será el nuevo Museo de Camargo en una antigua casona que se rehabilita para albergar también el archivo histórico de este municipio, el más antiguo de la frontera norte de Tamaulipas. La empresa paraestatal de Petróleos Mexicanos, a través del Activo Integral Burgos, ínvierte más de cuatro millones de pesos al proyecto. Camargo, escenario de la célebre batalla de Santa Gertrudis en 1866, no cuenta con un museo ni con archivo en los que se expongan su historia y la de sus ciudadanos ilustres. (La Tarde) . 800 mil pesos para la adquisición de un escáner y la capacitación del personal. El objetivo será dejar de manipular los documentos originales para evitar su deterioro, destrucción y pérdida, al contar con un archivo en línea para el total de las piezas. Entre los más de 200 mil documentos que integran el acervo, destacan la primera acta de cabildo de Zacatecas de 1557 y el primer Código Civil de 1828. Al inmueble se le han hecho mejoras, como el cambio total de la red eléctrica, eliminación del problema de humedad en techos y paredes, y sustitución de las alfombras por pisos de cerámica. Para el trabajo de clasificación se instalaron naves de archiveros móviles con mayor capacidad de almacenamiento y seguridad. (NTRzacatecas.com) Abre Centro de Digitalización en Zamora Zamora , Michoacán.- Mediante la donación de tres computadoras por parte del Archivo General de la Na- ción para llevar a cabo el proceso de digitalización, se abrió el Centro de Digitalización del Archivo Munici• pal de Zamora ~uc. Arturo Rodríguez Zetina". El ayuntamiento adquirió el equipo restante necesario como escáner, cámara digital y las instalaciones de la red, así como la remodelación total del área donde se instaló el Centro de Digitalización que permitirá tener un resguardo digital del archivo para la protección y conservación de los 10 mil documentos originales, evitando así el contacto físico y el consecuente de• terioro. (MiZamora.net) Donan Fondo Documental Marte R. Gómez Ciudad Victoria.- Mediante un convenio de donación con el Gobierno del Estado, la familia del Ingeniero Marte R. Górnez entregó su fondo documental a la Biblioteca "lng. Marte R. Gómez". El acervo está constituido por más de 14 mil fotografías, correspondencia de 1928 a 1970, recortes de periódicos de 1927 a 1960, borradores y notas mecanografiadas. Esta documen- Inicia proceso de digitalización archivo de Zacatecas Zacatecas.- El Archivo Histórico de Zacatecas, uno de los más importantes del pals, inició el proceso de digitalización de documentos, proyecto para el cual se destinaron - tación de primera mano permite conocer no sólo la vida y obra del político y diplomático tamaulipeco, sino también la historia del siglo XX de Tamaulipas. El Gobierno del Estado inició un proyecto para la remodelación y ampliación de la biblioteca con una inversión de 30 millones 500 mil pesos que culminará en enero de 2013. Esta es la primera vez en el Estado que el acervo de un politice de su trascendencia nacional se convierte en patrimonio documental público. (La Verdad de Tamau/ipas) Rescata AHMSA archivo de Cuatro Ciénegas Cuatro Ciénegas, Coahuila.- Concluyó el rescate y restauración de los documentos históricos que constituirán el Archivo Municipal de Cuatro Ciénegas, llevado a cabo por el Patronato del Archivo Municipal de Monclova y Altos Hornos de México (AHMSA), como lo han hecho en otros municipios del Estado. En una primera etapa de evaluación, rescate y fumlgación, se retiró, de acuerdo a normas profesionales, las lonas de plástico que cubrían los documentos, para eliminar la humedad que propicia la formación de hongos y bacterias. La segunda etapa comprendió la limpieza de los documentos, y la tercera, la digitalización de documentos y fotografías, resguardando mil 600 imágenes. El archivo se localizó en 11n edificio de 200 metros cuadrados en la zona centro, que reúne mejores condício• nes para la preservación de los documentos, al fumigarlo con agentes qulmicos. (Monclovanet y Milenio Laguna) • Incrementa BDM sus acervos ElarchivomunicipaldeCua1roCiénegasselocalizóenuneórficiode200metroscuadradosen la zonacentro. / REMATE_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ------ -......._ _ _ __ "---~ _ _ _ __ _ _ _ _ __ _ _ _ __ Puebla.- En 2012 la Biblioteca Dlgital Mexicana (BDM), proyecto virtual que reproduce , estudia y difunde _ _ _ __ _ __ _ --,_ _j ACTAS/ REMATE 1 65 �primer borrador compuesto por 21 folios de la primera Constitución política de México, y el documento Ejecutoria de hidalguía a favor de D. Juan Gómez Rodríguez de Pedroso Bárcena y Soria, que data de 1792. Su consulta puede realizarse através del sitio http://bdmx.mx. (La Jornada de Oriente) -- --- MUSEOS Termina rehabilitación de San Juan de Ulúa Conduyó la segunda etapa de mtervención en el Fuerte de San Juan de Ulúa.con sus muros. Plaza de Armas yCasa del Gobernador. Arriba, el Archivo de Puebla. documentos de los siglos XVI al XX, incluyó en su acervo 18 manuscritos poblanos o que refieren a la historia de Puebla, que forman parte de instituciones como la Biblioteca Histórica "José María Lafragua~, la UAP y la Universidad de las Américas Puebla. Entre los documentos se encuentran la Historia del arresto, expatriación, vraje a Italia y extinción de la Provincia Mexicana de la Sagrada Compañia de Jesus _d_e_ l _ 1 . 66 ; ACTAS/ jesuita Antonio López de Priego, siete documentos relacionados a la batalla de Puebla: Las glorias nacionales. Álbum de guerra, La arquesta. Mayo de 1862, Plano de ataque francés. Puebla , Puebla, Plano de la batalla bilingüe; Biografía del general de división Ignacio Zaragoza y Los vencidos del 5 de mayo. Además 1O mapas indígenas novohispanos de Puebla, Constilución de 1824, el cual constituye el _ Veracruz.- El Fuerte de San Juan de Ulúa recuperó, mediante una segunda etapa de intervención, su estabilidad a la cimentación, recuperó la red de conductos pluviales y construyó un cárcamo, lo que lo pone a salvo de inundaciones durante los próximos 30 años. Se entregaron también restaurados el Muro de Argollas, la Plaza de Armas y la Casa del Gobernador, ésta última singular por su fachada del siglo XIX que fue residencia presidencial de Benito Juárez y de Venustiano Carranza. La Casa del Gobernador se convirtió a partir de noviembre en el Museo Arqueológico de Veracruz. que da cuenta del devenir de las antiguas culturas del Golfo, desde la olmeca hasta la totonaca y la huasteca. En forma permanente se exhiben 266 piezas de la cultura veracruzana bajo el nombre "Dioses, ritos y oficios del Veracruz Prehispánico". El avión "Conquistador del Cielo·, hoy res!aurado, en el que perdió la vida Sarabia. se exhibe en el museo levantado en Ciudad Lerdo. avenida Kukulkán y a escasos metros del mar. Su acervo de tres mil 500 piezas provienen de las zonas mayas de Tabasco, Campeche, Yucatán y Quintana Roo. Cuenta con tres salas: una dedicada a los mayas de Quintana Roo, otra destinada a los centros ceremoniales y una más para las exposidones temporales que abordará temas específicos de la arquitectura, la música y la pintura mural. Incluye recreaciones de entierros de Calakmul, Palenque y del rey Pakal, máscaras funerarias de jade, mascarones, frisos, vasijas, ornamentos de jade, caracol y concha nácar, una réplica de la Estela del Tortuguero que narra a detalle la historia de la estirpe de los mayas. Museo Maya de Cancún Listo el Museo Francisco Sarabia Cancún, Quintana Roo.- Abrió el moderno Museo Maya de Cancún, primer recinto formal en este centro turístico, levantado sobre un terreno de 80 hectáreas de la selva baja donde se ubica la zona arqueológica de San Miguefito del periodo tardío maya, que está prácticamente apris_io_nado por los hoteles de lujo, la REM _ AT _E _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ Ciudad Lerdo.- Quedó terminado el Museo Francisco Sarabia Tinoco, a un año de darse el banderazo de inicio de la obra de reconstrucción del museo, monumento en honor del aviador; proyecto que forma parte de la preservación de la riqueza y belleza cultural de la Ciudad Jardin, en su afán por alcanzar la denominación de Pueblo Mágico. En este museo se exhibe el avión ·conquistador del Cielo", hoy restaurado, en el que perdió la vida Sarabia, quien fue precursor de los vuelos de larga distancia, como el realizado sin escalas entre la Ciudad de México y Nueva York en 1939. Alrededor de la aeronave algunas vitrinas muestran fotografías y objetos personales de Sarabia , como su traje de piel, las botas y paracaídas que usaba el día de su fatídico vuelo, las páginas principales de algunos diarios, fotografías incluyendo las de su rescate en el río Potomac, su agenda y licencia de vuelo, máquina y loción de afeitar, trofeos y reconocimientos y su mascarilla fúnebre. El museo se encuentra en Blvd. Miguel Alemán esquina con Matamoros, Col. Lerdo, Durango. (El Siglo de Toffeón) Ex. cárcel municipal convertida en Museo de las Identidades Leonesas León , Guanajuato.- La ex cárcel municipal, usada desde 1986 como oficina de gobierno, escuela de artes, depósito de libros y centro de pago del impuesto predial, se convertirá en el Museo de las Identidades Leonesas (MIL) para el primer trimestre de 2013. La restauración del inmueble con su emblemática fachada de cantera veteada de la época porfiriana, busca que la ex cárcel cuente también su historia, por ello se planea que la bartolina 18, una de sus celdas de castigo, quede tal cual. El proceso de trabajo que seguirá la institución, la generación de investigación y documentación sobre temas de identidad local como la tradición oral, celebraciones populares, patrimonio arquitectónico o urbano, la memoria colectiva o el impacto de los medios de comunicación y las tecnologías en los locales con el correr del tiempo, A partir de este trabajo se espera generar exposiciones que se muestren tanto en el recinto como de manera itinerante. Por ello contará con salas de exposiciones, un centro de documentación y un locutorio; es decir, un estudio de grabación para la recopilación de testimonios orales. Se tiene planeado que cuente con servicios educativos y tecnologla de punta. El museo se ubica en la esquina de Justo s¡erra y Belisario Dominguez. (a.m.) Rescatan sede de El Hijo del Ahuizote Ciudad de México.- La casa que fuera sede del periódico critico del porfirismo El Hijo del Ahuizote, fundado por Daniel Cabrera y continuado por los hermanos Flores Magón, fue remozada para iniciar actividades el próximo 5 de febrero de 2013, en tomo al periodismo en México y la libertad de expresión. A partir de entonces, el inmueble contará con un Archivo Histórico que comprende el acervo histórico de la _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _A _C_T_A_S_ / REMATE 67 �-- ~ - - -- -- - familia Flores Magón, el cual consta de 1O mil documentos de 1850 hasta 1960, además de 650 registros fotográficos; asl corno otros fondos ya ordenados y digitalizados con afinidad temática a la libertad, frontera norte y exilio de mexicanos en Estados Unidos con alrededor de 35 mil imágenes. Además contará con un museo de sitio sobre Ricardo y Enrique Flores Magón, el Centro de Documentación de Periodistas Asesinados o Desaparecidos actualmente, y como centro cultural impartiré talleres, conferencias, mesas redondas y clases magistrales. El 5 de febrero de 1903 los periodistas de El Hij'o del Ahuizote salieron a los balcones de este edificio con la famosa pancarta que decia "La constitución ha muerto", en protesta contra los atropellos a la legalidad constitucional y a los derechos que la Carta Magna garantizaba a los ciudadanos. El archivo y museo, administrada por Daniel Flores Magón, bisnieto del periodista, se ubica en la calle República de Colombia 42; y su rescate, luego de un décadas de abandono, forma parte del esfuerzo por mejorar el, Centro Histórico. (NoUmex, El Golfolnfo, El Universal, apro) Sin terminar museo de Tuxtepec Tuxtepec, Oaxaca.- A pesar de los esfuerzos del Patronato ProConstrucción del Museo Regional de Tuxtepec, A. C. y demás organismos que intervienen en su creación, no fue posible terminar en 2012 el Museo Regional Casa Verde. Oe los ocho millones 300 mil pesos que se invertirán, fueron dados por partes iguales por el Programa de Apoyo a la Infraestructura Cultural de los Estados (PAICE), la Fundación Harp Helú, el Patronato y el Ayuntamiento de Tuxtepec. Sin embargo, aún faltan cuatro millones 300 mil pesos para 68 ACTAS / REMATE -y detuvo su actividad. El sitio es histórico porque inaugurado el 28 de junio de 1882 por la Compañía del Ferrocarril Central Mexicano, reunió a las tropas del General Francisco Villa y Álvaro Obregón; también pasó Francisco l. Madero y los mártires de San Joaquín anles de ser fusilados , asimismo, recibió como héroe al torero Rodolfo Gaona "El Califa de León ", a Juan Silvetti Mañón y muchos pollticos. (a. m.) zarse en abril de 2013. El Coloquio estará organizado en siete ejes temáticos, alrededor de los cuales se busca exponer investigación origina!, así como problematizar los enfoques utilizados por Hobsbawn para el análisis de los fenómenos históricos: La escuela histórica marxista inglesa; naciones y nacionalismo; memoria e identidad; bandidos, rebeldes y revolucionarios; historia global; trabajo y clase obrera; e industrialización. EVENTOS ACADÉMICOS Analizan a actores del proceso histórico Debatirán temas y enfoques de Hobsbawn El archivo y museo rescatado, luego de décadas de abandono, se ubica en la calle República de Colombia 42, en el Centro Histónco de laCiudad de México. Arriba, los periodistas en febrero de 1903 con !a famosa pancarta 'La constitución ha muerto•. continuar con su construcción y equipamiento que incluye mobiliario, apoyo grafico, iluminación, sistemas de seguridad y circuito cerrado. El museo contará con tres temáticas: la colección de objetos arqueológicos, la colección de textiles del maestro Miguel Vélez Arcea y un guión que abordará la parte histórica de Tuxlepec, revalorándolo en el sentido social, económico y cultural. Ademas contará con un auditorio, parte principal del recinto. (El Tuxtepecano) MONUMENTOS En abandono estación de León León, Guanajuato.- La vieja estación de León que albergó durante más de un siglo las oficinas, bodegas, andenes y salas de espera de Ferrocarriles Nacionales de México, luce en completo abandono y en riesgo de su ruina por carecer de mantenimiento desde 1998, cuando privatizada, la empresa canadienseestadounidense Ferromex adquirió Michoacán, El Colegio de Méxic;-] Universidad Autónoma de lama~~ 1 lipas, Universidad Autónoma de Coahuila, Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, Instituto Tecnológico Autónomo de México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Museo Regional de Historia de Tamaulipas, Archivo General del Estado de Coahuila, Archivo General del Estado de Nuevo León y Centro Cultural Vito Alessio Robles. Tercer Congreso Internacional de Historia La Dirección General Regional Noreste del Colegio de la Frontera Norte y el Museo del Noreste organizaron el í 2 y 13 de octubre el V Seminario de Historia del Noreste "Personajes del noreste", que tuvo como finalidad analizar los actores sociales claves en el proceso histórico en los Estados de Coahuila, Nuevo León, Tamaulipas y Texas. En el evento participaron ponentes y conferencistas de El Colegio de la Frontera Norte, El Colegio de La Universidad Autónoma de Nuevo Ante la muerte del historiador briLeón celebró el Tercer Congreso tánico Ene Hobsbawm el 1 de octuInternacional de Historia con el tebre de 2012, el Posgrado de Ecoma "El colapso económico del nomía de la UNAM contribuirá al mundo global y sus efectos en las debate en torno a diversos temas y sociedades actuales", del 7 al 10 de enfoques de los que fue precursor noviembre de 2012, con el objetivo el historiador marxista durante su de conocer, analizar y reflexionar carrera académica. Para ello consobre el progreso de la sociedad a voca a todos los investigadores y través del debate de los procesos estudiantes al Coloquio "En tomo a históricos, del desastre económico la obra de Eric Hobsbawm", a realidel orden mundial y de los estragos sociales actuales, con la intención de encontrar alternativas de solución. Entre otras las lineas temáticas se abordaron la historia económica y social, historia del poder, empleo, educación, movimientos sociales y participación ciudadana, instituciones y seguridad nacional, redes sociales y medios de comunicación. Las conferencias magistrales estuvieron a cargo del Director de la Cátedra Itinerante UNESCO "Edgar Morín", Dr. Raúl Domingo Motta, con "La invención de mundos posibles"; el catedrático de la Universidad de Oklahoma; Terry Rugeley, sobre "Las comunidades indlgenas fransnacionales y la recesión global": y Lorenzo Meyer Cosslo con ~La construcción de la democracia mexicana. Sus puntos Faltan cuatro millones 300 mil pesos para continuar con la construceión yequipamiento del Museo , débiles". Regtonal Casa Verde,que se teníaprevisto ternnar en 2012. ---- - - - -- - - -- - - - - - - - - -- - - - - -- -- ACTAS I REMATE ffi_, �r ~-~~--~~ ! Santo y seña El impacto de la intervención francesa en México Galeana, Patricia (comp.), México: Siglo XXI, 2012, 413 p. Maricela Garza Martlnez E ste libro reúne 22 ensayos de hístoriadores nacionales y extranjeros que proporcionan un amplio panorama sobre el impacto que la Intervención tuvo no sólo en México, sino también en Francia. El volumen es resultado del trabajo de la red de historiadores mexicanos y europeos especializados en este periodo de la historia (ARISI), que ha publicado trabajos en tomo a la vida y obra de Maximiliano y Benito Juárez. Está compuesto de temas muy variados que van desde lo económico y polltico, hasta lo cultural y científico, sin dejar a un lado las 70 ACTAS / SANTO Y SEÑA fuentes que dejaron constancia documental del decisivo periodo. En el primer capítulo, dedicado a las fuentes documentales, Christian Oprlessnigg hace un recuento sobre el proceso de catalogación y digitalización del Fondo Segundo Imperio, contenido en el Archivo General de la Nación, en el cual trabajó durante 2007 bajo la subvención de autoridades mexicanas y alemanas. Mientras que Manual Ramos relata el origen y las andanzas del archivo de José Pablo Martínez del Río, importante médico mexicano, ennoblecido por Maximiliano. "La Intervención" es el titulo del segundo capitulo en donde sobresalen dos ensayos, uno de María Eugenia Garda Ugarte, y el otro de Konrad Ratz. En el primero, García Ligarte trata en detalle la participación del obispo Palagio Antonio de Labastida y Dávalos durante la Intervención, analizando la carta escrita al Papa Pío IX con el titulo "Cuestiones en torno a si la monarquía debe establecerse en México". Esta misiva fue la respuesta que el obispo dio al Papa cuando éste le pidió su opinión sobre la conveniencia de instaurar dicho sistema en el país. En ella menciona que &la nación mexicana estaba dispuesta a recibir la monarquía", sustentando su afirmación en las diversas propuestas que en ese sentido hubo: desde Agustín lturbide hasta Antonio López de Santa Anna. Aparte de un préstamo de 100 millones de dólares, Labastida pidió para la monarquía mexicana una forma de gobierno con Se- nado y Consejo de Estado, así como la restitución de los títulos de nobleza. Por su parte, Konrad Ratz expone sobre los expertos financieros franceses que Napoleón 111 envió a Maximiliano para hacer frente a la crisis económica heredada desde la Independencia. En el apartado sobre "Los impactos científicos", Héc1or González Medrana se ocupa de informaciones y exploraciones cientificas desarrolladas en Palenque durante la Intervención. En el cuarto capítulo, "Los impactos culturales", Dominique Paoli cita los principales fondos en Estados Unidos y Europa, donde se encuentran documentos referentes a la emperatriz Carlota, para luego tratar su papel social y cultural, que consagró preferentemente a las clases desfavorecidas desde una comisión que se ocupaba de su mejora. En el capítulo "Representaciones y memoria", Aurelio de los Reyes expone el desarrollo de la iconografía de Maximiliano y Carlota antes y durante el Imperio; Arturo Aguilar Ochoa da un repaso sobre "Maxirniliano y Carlota en la Angelópolis en 1864 y 1865"; yAmparo Gómez hace una semblanza de André Eugéne Boban, anticuario francés que vivió 25 años en México y contribuyó a completar las colecciones del emperador. En suma, un libro recomendable para ampliar los conocimientos del tema, además de utilizar un lenguaje accesible a todos los lectores, sin necesidad de ser expertos en este periodo de la historia de México. Un gran patrón barcelonnette en México. Joseph O1/ivier y su familia, 1850-1932 Jean-Louis d'Anglade, Ediciones de Educación y Cultura-BUAP-Abzac, México, 2012, 579 pp. Edmundo Derbez García U no de los flujos de migración francesa más importantes en México desde mediados del siglo XIX estuvo localizado en el valle del río Ubaye, en los actuales Alpes de Alta Provenza, en el sureste de Francia. Pobladores conformados en su mayor parte por campesinos, pastores y vendedores de barcelonnette, se lanzaron al continente americano y, en particular, a distintas regiones de México en busca de un mejor futuro. Los llamados barcelonnettes, con variados niveles de éxito en su desempeño, se insertaron en la vida económica del país a través del comercio, la industria y las finanzas que contribuyeron al crecimiento de la naciente economla mexicana del siglo XIX. Quizá uno de los inmigrantes más destacados de este grupo fue Jo- seph Olliver, quien tuvo participación en la creación del famoso almacén La Ciudad de Londres, de la firma de los hermanos Lions. que para 1928 se convertió en la primer sucursal de Fábricas de Francia; en la tristemente célebre fábrica de Rlo Blanco en Orlzaba y en el Banco Nacional de México. El autor sigue a Olliver desde que se embarcó en el otoño de 1850, después de prometer a su hermano "la riqueza o la muerte", hasta convertirse en un rico hombre de negocios, banquero e industrial y líder de la comunidad de los barcelonnettes, hasta su fallecimiento en 1910. No es sólo la historia empresarial de O!liver sino que, a través de su caso, se observan las percepciones, los contactos, las inserciones y las formas en que los franceses aprovecharon las coyunturas y circunstancias históricas para vivir, crecer y prosperar en México. Algunos de sus aportes en la vida empresarial fueron esquemas de negocios, nuevas formas de organización y financiación de las empresas, la sociedad por acciones o sociedades anónimas que superó la tradicional forma de negocios familiares, y la_creación de fórmulas de soporte financiero externo a las negociaciones, el crédito, que dio origen a la banca mexicana como el Banco de México o el banco de Londres y México. Algunas de las empresas por ellos Impulsadas siguen vigentes como el Palacio de Hierro, Fábricas de Francia o el Puerto de Liverpool; pero además de influir en la economía, lo hicieron en el paisaje urbano, legando un patrimonio histórico y arquitectónico que se aprecia en construcciones corno el Panteón Francés y los edlficios de sus grandes almacenes. Se trata de la primera traducción al español de esta investigación que mereció a su autor la Medalla de la Academia Nacional de Ciencias, Letras y Bellas Artes de Burdeos en 2006. Este libro se suma a las crónicas y testimonios anteriores, y a los nuevos trabajos más amplios y completos que se han escrito tanto en México como en Francia acerca de esta singular inmigración. Del Nuevo Santander a Tamau• lipas. Génesis y construcción de un estado periférico mexicano, 1770-1825 Catherine Andrews y Jesús Hemández Jaimes, Universidad Autónoma de Tamaulipas, Consejo Tamaulipeco para la Ciencia y la Tecnología, 2012 E ste libro es una narrativa y una explicación del proceso mediante el cual se articuló la territorialidad que se convertirla en el Estado de las Tamaulipas en 1823. Los autores se preguntan ¿sobre qué bases se articuló este espacio? ¿Por qué, contra los deseos de algunos actores políticos foráneos e Internos, se separó de las Provincias Internas de Oriente de las que formaba parte, evitando así el surgimiento de un gran Estado oriental de la federación mexicana? Si de verdad existian fuertes lazos económicos y culturales entre las cuatro provincias orientales -Coahuila, Texas, Nuevo León y Nuevo Santander¿Por qué la mayoria de la clase polftica novosantanderina prefirió crear el Estado de las Tamaulipas y con ello andar su propio camino? Para responder a tales preguntas los autores se remontan a los años que siguieron a la fundación del Nuevo Santander en 1748. Analizan y muestran los elementos geográficos, económicos y políticos que cohesionaron a la sociedad y territorialidad novosantanderina. Sin ACTAS / SANTO Y SEÑA 71 �dejar de lado la estrecha relación e historia compartida con las demás provincias internas de oriente, se pone énfasis en sus peculiaridades. Tal es el caso de su condición costera, la significativa presencia de indios indómitos y la abigarrada organización militar que rigió la vida de sus pobladores. Esas diferencias explican la manera distinta en que los novosantanderinos enfrentaron la guerra de independencia, así como la decisión de constituirse en un Estado libre y soberano una vez que, disuelto el imperio encabezado por Agustín de lturbide, la mayoría de la clase política mexicana decidió la adopción del modelo republicano y federal. En slntesis, este es un libro que analiza los fundamentos históricos y orígenes del Estado tamaulipeco y de los hombres que atestiguaron y protagonizaron dicho momento. (HMéxico) 1554 México 2012 Eduardo Matos Moctezuma, Vicente Quirarte y Angeles González Gamio, Joaquín Mortiz, México, 2012, 185 p. M ás de 400 años después de que el ilustre humanista Francisco Cervantes de Salazar se diera a la tarea de recorrer con justa admiración las calles de la "muy noble, insigne y leal" Ciudad de México, declarada asi por Cédula Real del 4 de julio de 1548,estos tres autores, que aman a la urbe, dirigen sus pasos por la misma ruta del erudito toledano, para describir el paso de casi medio milenio en una ciudad inmortal , a decir de Miguel León Portilla, porque al igual que Roma y Jerusalén, se fundó como cumplimiento de una profecía y existió en la mente de los dioses antes de la realidad. 72 1554 MÉXICO 2012 MOCTF.ZUMA 1/l<X-,ilQlllll,\•Tl AJ 'Uill5 COl'iZAt.u. <lAMJO UiUA.IID(I l,M1' Apenas tres décadas después de la caída de la gran Tenochtitlán, Cervantes de Salazar, nacido en España y profesor en la Universidad de Osuna, se asombra ante la ciencia y la paciencia con las cuales el mestizaje emprende su dolorosa, necesaria e inevitable evolución, y donde paulatínamente se establecían los significados y significantes de una urbe novohispana que apenas tenía 33 años, sus señas de identídad, sus instituciones y los edificios que las alojaban. Su descripción se convirtió en la primera crónica de la Ciudad de México, libro titulado México en 1554. Tres diálogos latinos, en el que Cervantes utilizó tres personajes que recorren a caballo la urbe y, a modo de diálogo, hablan de ella. A partir de la Plaza Tolsá, en el invierno de 2010, el cronista de la Ciudad de México, Angeles González Gamio, el arqueólogo Eduardo Matos Moctezuma y el escritor Vicente Quitarte, recorren a pie la ruta trazada por Cervantes de Salazar para comentar anécdotas e historia de calles, edificios y personajes y escribir una crón ica de esa experiencia, como homenaje al libro del humanista español. Portal motivo, el libro 1554México 2012 es desarrollado con el formato de una plática, entre González, Matos y Quirarte al tiempo que realizan el recorrido, como lo hiciera el erudito, pero con tres personajes ficticios: Zuazo, Zamora yAlfara, para ver lo que ha sucedido con una ciudad que ya suma más de siete siglos; y para demostrar, como decía el Premio Nobel colombiano Gabriel García Márquez sobre Cartagena de Indias, la nobleza de una ciudad que "no hemos podido destruir luego de tantos siglos, a pesar de nosotros y de los elementos", pues ha existido sobre viento y marea, superando una conquista, invasiones, un emperador extranjero, inundaciones y terremotos. Gracias a esa escencia inmortal, la urbe que vio Cervantes de Salazar se convirtió en una ciudad moderna a la que se le incorporaron antiguas urbes prehispánicas y luego poblaciones coloniales, como Coyoacán y Azcapotzalco. De esta forma comenzaron a formar un todo que mantuvo su crecimiento en los años 40 del siglo XX hacia Chapultepec, las Lomas y Palanca, y aunque cada zona tiene su centro, el fundamental sigue siendo el Centro Histórico, llamado de esta forma a partir de 1981 , donde cualquier esquina, piedra o portal está cargada de historia y tradición. Para los autores, lo que pasa con la Ciudad de México, sucede con todas las del mundo, le cambia la piel, plantean, pero ala vez conserva algo que le es propio: un espíritu, una esencia o una tradición. Y esto lo van descubriendo los escritores al recorrer con parsimonia las calles, deteniéndose en los puntos históricos para alzar la vista y la voz y dar cuenta de hechos e historias, en donde los protagonistas son los monumentos y sus creadores, como es el caso de la escultura ecuestre de Carlos IV, o la Malgré tout ("A pesar de todo"), hoy resguardada en el Museo Nacional de Arte. También están las historias de los hombres y mujeres, protago• nistas de su tiempo, cuyas acciones son descritas con singular agilidad, lo que da como resultado un fascinante paseo por la historia. En él se puede encontrar desde anécdotas chuscas hasta información desconocida como el reciente descubrimiento del Ca lmecac (escuela donde estudiaban los hijos de los nobles mexicas) que se encuentra debajo del Centro Cultural España. El lector se convierte así en un caminante que los acompaña rá, corregirá y escuchará en su recorrido en el que se leerá la ciudad, para caminarla con el amor y el desinterés del ·callejero profesional". Mientras Vicente Quitarte describe los personajes literarios y sucesos históricos, Eduardo Matos relata lo que la ciudad encierra en sus entrañas, y González Gambia habla sobre los edificios y su arquitectura. De esta forma la obra ofrece la conjunción de estos tres expertos, quienes aportan una perspectiva diferente cada cual desde su trinchera especializada, así como sus puntos de vista, experiencias y sabiduría acumulada, salpicada de elementos artísticos, culturales, arquitectónicos e históricos, lo cual permite al lector conocer el sentir de Cervantes de Salazar y la forma como tres contemporáneos dialogan en tomo a la Ciudad de México. Con este libro los autores invitan al lector a valorar una ciudad que se encuentra cerca de cumplir 700 años, y a dejar de ser un forastero en su propia patria; aquel que anda por su ciudad y la mira, pero no la observa, como ocurre con las esculturas de Paseo de la Reforma. A través de sus páginas desean despertar el interés de la gente por estos enigmas que están allí, a la luz del sol, pero que no vemos con suficiente atención. Entre el Porfiriato y la Revolución. El gobierno interino de Francisco León de la Barra Felipe Arturo Ávila Espinosa. Primera reimpresión, UNAM, Instituto de Investigaciones Históricas, México, 2012, 160 p. F rancisco l. Madero logró expulsar a Porfirio Díaz del poder, mediante una rebelión social, y aunque esto le arrojó una enorme popularidad y legitimidad, no se propuso acabar con la escancia del injusto arreglo político derrotado. Prueba de ello es que tras su triunfo, Francisco León de la Barra asumió el cargo interino en la presidencia de la República. Fue conocido como el "presidente blanco" debido a que era, según el historiador Alejandro Rosas, el prototipo de la decencia: hombre de educación refinada, reflexivo, elevado por la lectura y los viajes, amante de las buenas costumbres, perteneciente a las clases acomodadas de la capital y miembro de la comunidad católica. Por eso mismo, no entendió las razones y las realidades de los revolucionarios y se opuso activamente a cualquier cambio del régimen porfirista. Este gobierno de transición nació en medio de una contradicción esencial: era producto de una revolución popular triunfante cuyos lideres querfan impulsar cambios políticos y solucionar los principales problemas sociales, al mismo tiempo, era visto por los grupos conservadores como el aval de que sus privilegios no sufrirían merma y se mantendrían el orden jurldico, la estabilidad y el funcionamiento de las instituciones. De la Barra ten la la misión de poner fin a la guerra civil , restablecer la paz y el funcionamiento de las instituciones, desarmar a las fuerzas insurrectas, usando para ello al ejército federal y los recursos del superávit fiscal, y organizar comicios federales para elegir los poderes constitucionales. Su breve gobierno ha sido descrito en ocasiones como "un porfiriato sin Porfirio". En apariencia cumplió con relativo éxito su tarea , pues para no poner en peligro lo esencial de la estructura oligárgica porfirista , el primer circulo del triunfante maderismo y sus antiguos enemigos, los representantes del viejo régimen, se avinieron acogobernar para que el Estado sorteara los peligros de la transición. De esta forma, De la Barra y Madero coincidieron en su empeño por mantener casi intacto el arreglo institucional existente, en uno de los momentos políticos más convulsionados de la historia del país. Un punto de colaboración efectiva fue la sustitución de los gobernadores porfiristas y el desmantelamiento parcial de uno de los pilares de la estructura de control del viejo régimen: los jefes pollticos. Sin embargo, la lucha entre los deseos del cambio y el afán por mantener el statu quo caracterizaron al gobierno interino, cuya naturaleza compleja y contradictoria ACTAS / SANTO Y SEÑA ACTAS / SANTO Y SEÑA 73 �le restó eficacia y sólo pospuso enfrentamientos mayores. La pnncipal contradicción entre Madero y De la Barra se dio en relación con el grado de reforma y transformación que era necesario para incorporar al nuevo orden a las clases medias y populares, la base social original del movimiento democrático y para que tuvieran alguna representación en la nueva es ructura de poder. En ese sentido, De la Barra se dedicó a apoyar a los "científicos", a sabotear al grupo revolucionario y a propiciar la división del maderismo. La persistente tensión entre ambos es uno de los ejes de la obra de Ávlla Espinosa. La presencia de Madero tuvo un peso determinante en las principales decisiones políticas tomadas durante el gobierno interino, que no puede entenderse a cabalidad sin analizar el papel de Madero como un poder paralelo que condicionó y acotó en múltiples sentidos el poder presidencial, y fue responsable de muchos de los conflictos que ocurrieron en esos meses. Uno de esos factores fueron los esfuerzos que hizo Madero por controlar a sus bases populares, cada vez más radicalizadas, simbolizadas por Pascual Orozco en el norte y Emíliano Zapata en el centro, quienes no se conformaban con la orden de desmovilización que se les había dado para regresar a la oscuridad social de la que habían salido. Pese a los innumerables encuentros con Madero, Zapata terminó por considerar a Madero un traidor, pues mientras hablaba de paz, la campaña en Morelos de Victoriano Huerta al mando del ejército federal, ordenada por León de la Barra, llegaba a los peores excesos. Desde la óptica de Avila, cuando Madero asumió formalmente la presidencia no hizo otra cosa que 74 . ACTAS / SANTO Y SEÑA continuar lo que ya se había echado andar en el régimen de De la Barra, que contó con el apoyo abierto y decid ido de las clases altas, el ejército y la Iglesia. Pero con Madero sobrevino la destrucción de la coalición maderista, al crecer el poder de los sectores populares, a tal punto que para destruirlo las fuerzas del antiguo régimen decidieron prescindir de Madero y acabar con el tránsito a la democracia. Sin De la Barra y Madero, el cambio político controlado pasó a un enfrentamiento directo entre los extremos que derivó en una sangrienta revolución social. En resumen, el interinato fue un breve pero intenso periodo de luchas políticas entre los nuevos y los viejos actores, en el que lo nuevo no terminó de imponerse y lo viejo no logró ser desplazado. El gobierno interino de Francisco León demuestra , a decir del historiador Lorenzo Meyer, que esta corta y olvidada presidencia, entre el 26 de mayo y el 6 de noviembre de 1911 , contiene los grandes retos que hoy confronta México. La Catedral Metropontana d,e Monterrey: historia, arte, arquitectura Moyssén, Xavier y Cázares, María Eugenia, editores. Monterrey, N.L.: UDEM, 2012. 291 p. Maricela Garza Martínez S in duda alguna la Catedral de Monterrey es, desde su primera concepción en 1626, un símbolo distintivo de la ciudad, y como tal es reconocido en el libro La Catedral Metropolftana de Monterrey: historia, arte, arquitectura, patrocinado por la familia Elosúa Muguerza. La Catedral puede ser estudiada desde distintos ángulos, tales como la aportación a la vida religiosa de los reglomontanos, el valor histórico, artístico o el arquitectónico. y es con este fin que un grupo multidisciplinario de expertos y maestros se dio a la tarea de investigar estos distintos tópicos para la formación de la obra. El primer rubro está a cargo de José Roberto Mendirichaga. Aqul el historiador hace una revisión de !os siglos XVII al XXI , identificando los momentos históricos de la Catedral y su vinculación con los titulares de este templo, como lo fueron obispos y arzobispos. La Catedral como espacio arquitectónico fue la investigación realizada por el arquitecto Vlctor Cavazos Pérez. El autor da cuenta del largo proceso llevado a cabo para la construcción de la iglesia parroquial, en 1709, hasta convertirse en Catedral hacia el año 1790. Además de las múltiples modificaciones realizadas a lo largo de los siglos XIX y XX. Rodrigo Ledesma Gómez presenta un estudio iconográfico de pinturas, esculturas y piezas de orfebrería de los siglos XVII al XX que se conservan en la Catedral. Se destaca por ser de las pocas investigaciones que existen sobre el tema. De este estudio se desprende la importancia que desde un principio el recinto le dio a la conservación del arte. Los libros impresos y manuscritos, al ser parte importante de la Catedral, también merecieron un apartado en la obra. El encargado de profundizar en su estudio fue el sacerdote José Raúl Mena Seifert. El autor, entre otros asuntos, intenta indagar la procedencia del acervo bibliográfico basándose en inventarios -en muchos casos deficientes al no identificar plenamente las obras- y también en ex libris. José Antonio Portillo Valadez ofrece una guía para la consulta del Archivo Histórioo de la Catedral, el cual resguarda libros que datan de 1667, y que forma parte del Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Monterrey. También presenta un breve recuento de los documentos que pueden ser consultados y de los que irremediablemente se han perdido. También concientiza a los lectores sobre la importancia que para la investigación tiene el recinto. En el libro también se incluyen inte-resantes estudios sobre la música en la Catedral de Monterrey, (partituras, libros de coro y órganos) elaborado por Amoldo Nerio García, y uno más sobre la colección de vestiduras y ornamentos litúrgicos, que posee gran riqueza y valor artistico, a cargo de la antropóloga Marta Turok Wallace . Yo fui Plutarco Elias Calles: la versión Jamás contada Elias Calles, Alfredo, México: Suma de Letras, 2011 , 337 pp. Osvaldo García e uando se busca ofrecer un panorama histórico lo más sólido y objetivo posible, en ocasiones resulta muy enriquecedor apoyarse en la creación literaria. De esta forma se ofrecen versiones de episodios históricos que, debido a lo acelerado de los acontecimientos y a los intereses creados, resultaron confusos o se deformaron por completo. Esto ocurre con la novela Yo fui Plutarco Elías Calles: la versión jamás contada, creación literaria en la que el General Calles relata sus memorias "desde el más allá" para describir, de manera pormenorizada, su vida y cómo fue parte fundamental en la historia de México. En esta historia , apoyada en investigación archivística y fuentes documentales, así como en información privilegiada proveniente de la familia del autor -por ser nieto del General Calles-, se visualiza el interés del escritor por ofrecer una visión fresca y clara respecto a la posición de su abuelo en los hechos históricos de la revuelta religiosa , que derivó en la llamada guerra cristera, en el asesinato de Álvaro Obregón y en la "traición" del Presidente Lázaro Cárdenas, quien decidió expulsarlo del país. En la novela escrita por Alfredo Ellas Calles se justifican las acciones del ex Presidente Calles, pues el autor aclara que éste nunca estuvo en contra de la fe católica, ya que el verdadero cisma ocurrió con la jerarquía eclesiástica, es decir, con las ambiciones e intereses del clero. Respecto a Obregón, quien venció a la División del Norte, se afirma que también fue derrotado por su propia ambición, al pagar con su vida la obsesión de reelegirse. En esta novela se describe un entorno de traición. El autor narra que cuando Calles era joven conoció a una pitonisa que le vaticinó poder y triunfo, no sin advertirte, a su vez, que la traición lo acompañaría siempre. Siendo la culminación de dicho vaticinio la relación de Plutarco EHas Calles con Lázaro Cárdenas, en donde en la novela se perfila y ofrece, con gran convicción , que a! primero le tendieron una trampa , para dejar en claro que el villano indiscutible de esta novela es el General Lázaro Cárdenas, Presidente entre 1934 y 1940, quien forzó el exilio de Calles en 1936. El autor de la novela sostiene y rechaza la versión de historiadores, en la cual se dice que Cárdenas no quería ser marioneta de Don Plutarco, y asegura que la maniobra fue una celada. El exilio incómodo: México y los refugiados judíos, 1934-1945 Gleizer Salzman, Daniela, México: El Colegio de México: Universidad Autónoma Metropolitana, 2011 , 321 pp. s Doreli Matide Nava G. 1 i dur.ante la se.gunda mita.d de la década de los treinta México adquirió un merecido prestigio internacional, gracias al generoso refugio que el gobierno de Lázaro Cárdenas dio a los españoles republicanos, no lo fue así años después ante la eventual ACTAS / SANTO Y SEÑA 75 �llegada de refugiados judíos, ya que se enfrentaron con una serie de obstáculos que abarcaron desde la posición ideológica que los observaba como personas poco gratas y bienvenidas, hasta las diversas disposiciones legales y administrativas que los veían con recelo. En esta destacada investigación, la doctora Daniela Gleizer nos ofrece un panorama detallado de la forma en que actuaron las diferentes instituciones estatales, quienes tuvieron periodos de grandes tensiones y conflictos, al igual que las organizaciones civiles -tanto las solidarias con los reclamos judlos, como las de marcado carácter antisemita- y las de la propia comunidad judía mexicana, así como las organizaciones estadunidenses e internacionales que tomaron carta en el asunto. Trabajo exhaustivo y meticuloso, que se originó del rastreo en archivos y apoyado en fuentes secundarias, logra una reconstrucción convincente de la política mexicana en relación a los exiliados judíos, victimas del totalitarismo nazi. Reconstrucción cronológica que analiza la política mexicana frente a la política de exterminio hacia los judíos. 76 El análisis y recreación de una política marcada por normas generales, circulares confidenciales (corno la 154 emitida por la Secretaria de Gobernación en abril de 1934 que prohibía la entrada al país de judíos y que después fue derogada), y de proyectos específicos (de colonización o de migración de grupos determinados) fueron marcadas por la corrupción mexicana. Corrupción que mostraba el "otro" rostro de México, repleto de leyes, disposiciones administrativas, prácticas y proyectos que terminaban por ser doblegadas ante el autoritarismo estatal, xenofobia y racismo, apoyado por ciertos grupos de la sociedad, aunque estos rasgos me• xicanos no eran nuevos, ya que por medio de distintas circulares confidenciales que emitió la Secretaría de Gobernación se prohibieron varias inmigraciones de chinos (1921), hindúes (1923), población negra (1924), gitanos (1926), polaca y rusa (1929), y la húngara (1931). Reconstrucción histórica que ofrece un vasto panorama sobre un triste episodio que debe ser revalorado por sus efectos positivos y negativos para nuestra nación. Además de hacernos reflexionar sobre el derecho de asilo y sus vicisitudes. El Estadio Olímpico Universitario. Lecturas entrecruzadas González Franco, Lourdes Cruz, Facultad de Arquitectura-Universidad Nacional Autónoma de México, 2012 L a obra, financiada por ICA, Fundacíón UNAM y la Facultad de Arquitectura, toma el nombre de la serie de textos aportados por los nueve diferentes académicos de la institución que abordar el inmueble de Documentalia Documentos coloniales de Monterrey un enfoque multidisciplinario: ecológico, plástico, sociocultural, político-económico y emocional. Además de rendir un homenaje al estadio como epicentro de la comunidad universitaria, el libro aborda el aspecto arquitectónico, proyecto que marcó la culminación del momento más importante de la arquitectura en el país. Fue el primer edificio construido en la gran área de lo que actualmente es Ciudad Universitaria, resulta ejemplar por su valor plástico y escultórico, su funcionalidad y aparente simpleza. Su fisonomía que simula el cráter de un volcán, se logró gracias a la disposición de los accidentes topográficos del terreno. Fue construido a partir del 7 de agosto de 1950, casi en su totalidad con base en mampostería de roca volcánica, aprovechándose al máximo el material del lugar y empleando los más modernos adelantos tecnológicos de la época. El proyecto arquitectónico y la dirección estuvo a cargo de los arquitectos Augusto Pérez Palacios, Raúl Salinas Moro y Jorge Bravo Jiménez, quienes contaron con la colaboración del entrenador de futbol americano Roberto Tapatío Méndez y el profesor Jorge Molina Celis, decano del atletismo universitario. Eduardo Cázares Puente L os documentos presentados en esta edición de Actas provienen del Archivo Histórico de Monterrey (AHM), que posee un valor extraordinario como fuente de información no sólo para la historia de la ciudad sino del Estado yla región noreste. El primer documento contiene el traslado de una de las más antiguas mercedes elaboradas en la antigua villa de San Luis por el Gobernador Luis Carvajal y de la Cueva en 1583 a favor de Manuel Mederos. El documento original corresponde al año de 1694, se encuentra a nombre de María González Hidalgo y se ubica en la Colección Civil, volumen 21, expediente 12, folio 42. El segundo es la confirmación hecha por el Gobernador Luis de Carvajal y de la Cueva, de la merced del ojo de agua de San Francisco con cuatro caballerías de tierra hecha en 1584 por Gaspar Castaño de Sosa, Alcalde Mayor de la villa de San Luis, al Tesorero Diego de Montemayor, y de la merced hecha a éste por Carvajal de una estancia de ganado menor con dos caballerías de tierra, a un cuarto de legua del ojo de agua de San Francisco. Los dos siguientes corresponden a actas del Cabildo, una colección documental que reflejan la vida de la ciudad y la región. La primera del 1 de enero de 1600, la más antigua conservada y que se localiza en esa sección del Archivo, contiene la elección de alcaldes, regidores, procurador y otros oficiales para la administración de justicia, consejo y regimiento que rigieron durante ese año, así como el nombraminto de Diego de Montemayor el Mozo como Mayordomo de la Iglesia Mayor (expediente 1600/001); y la segunda, fechada el 2 de agosto de 1626, es un informe sobre los primeros años del poblamiento de la ciudad y un censo de varones, viudas, indios laboríos, ante la llegada del nuevo Gobernador del Reino, Martfn de Zavala, el cual refleja que en sus primeros años Monterrey era "punto menos que una aldea". El documento se encuentra incompleto pero se presentan partes importantes. (expediente 1626/ 002). Dicha acta muestra también la manera como el arribo de un nuevo gobernante alteraba la tranquilidad cotidiana de sus habitantes. En esta selección de documentos coloniales aparecen los nombres ya familiares de fundadores, primeros colonizadores y vecinos como una forma de acercarse a la historia de la ciudad desde sus más remotos orígenes. _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ __ __ _ _ __ _..:._A~CTAS / ACTAS / SANTO Y SEÑA OOCUMENTALIA 1 77 1 �-El dicho día mes y afio. el dicho señor Teniente General llegó a la hacienda o vaquería que llaman que es o pertenece a doña faría GonzálezHidalgo, mujer legítima de don Bias deArrechederrey Gallarreta, vecinos de la ciudad de Monterrey a el cu.al se les requirió según, y en la forma que a los antecedentes. Y el susodicho dijo no haber ningunos de encomienda ni tenía por la pre ente labor, y que exhibía los títulos y recaudos q_ue había de la dicha vaquerla o potrero que llaman boca de acataz con el regí tro de fierro con que herraba sus ganados que en el andaba pastando. Yhabiéndolos visto dicho Teniente General y que constan de nueve fojas, que las dos son del Rex [... ] seis perte-necientes al dicho potrero de acataz que uno y otro pareció estar confonne se le volvieron como también un titulo de merced de dos caballerías de tierra y sitio para jacal junto al río de la Pesquería con el agua nece aria, y para un sitio de casa de morada en la ciudad de León, que uno y otro fue hecho de merced a Manuel de Mederos de quien no presenta suce si6n, se le notifique la solicite. Ylos demás títulos que ha dicha merced le pertenecen, cuya merced parece le hizo al susodicho por Luis de Carvaja I y de la Cueva, gobernador que fue de este Reino, su fecha en primero de marzo de mi] quiniento y ocbenta y tres, cuyo auto se le h.izo notorio-al dicho don Bias. Ypara que conste lo mando as ntar por diligencia. Y Jo fumo= Antonio Femández Vallejos ante mi Diego de Miranda y Llano hacienda de Santa Catarina perteneciente al capitán Thomás García y sus Hem1anos En la Hacienda de Santa Catarina jurisdicción de la ciudad de Monterrey en quince días del mes de mayo de mil y seiscientos. 78 ACTAS / DOCUMENTALIA : _ _______________________ A_C_T_A_S _/_ D_O_C_U_M_E_N_T_A_L_ IA___.[._7_9__,I �) r. Este es un traslado bien y fiel sacado de una merced que parece está fechada al gobernador Diego de Montemayor, que sea en gloria, el tenor de la cual es como se sigue = En la ciudad de León del Nuevo Reino de León, en dieciséis días del mes de agosto de mil y quinientos y ochenta y cinco años ante el gobernadory capitán general Luis de Carvajal la pre ento el contenido= El tesorero Diego de Montemayor ante vosotros digo que el año pasado de mil y quinientos y ochenta y cuatro años Gaspar Castaño, alcalde mayor de la villa de San Luis me hizo merced de un ojo de agua, el cual se le puso por nombre San Francisco, con cuatro caballerías de tierra para mi y para vosotros y para los dos son pocas y para yo poder hacer hacienda ~ sea vosotros servido de confirmánne)'}: 111,-tefif 'i ÜHJ ~ ~ 1 nur~ t ~ las a mi pues sabe vosotros lo que he gastado y trabajado en este Reino. Y asimismo suplico a vosotros me haga merced de una estancia de ganado menor con dos caballerías de !k~ 80 ACTAS / DOCUMENTALIA ACTAS/ DOCUMENTALIA 81 �tiena en un ojo de agua en un cuarto de legua de este otro ojo de donde emana este dicho ojo de agua de San Francisco que esta por cima de un llano para seguridad del dicho ojo que así pido a donde están w10s [causes]. Y en lo hacer vosotros así recibiré merced con justicia la cual pido. Diego de Montemayor= Ypresentada y vista por el dicho gobernador lo pedido por el tesorero Diego de Montemayor, dijo que en nombre de su Majestad le confirmaba y confirmo las tierras y ojo de agua que por el alcalde mayor Gaspar Castaño le fue hecha merced. Y asimismo en el dicho Ítt ff itll ~ tfn.úw ~u>.1a.u-Ji ~ ~-,-71~ ,,f.¡J~~. 6,,n.1o ~ (in ~ ~lllt.,/ nombre le hacía e hizo merced de la estancia ·--•-- tl~ .u,- . lo o- -,..,a1. " ui'laµ¡ · llerías de tierra que pide atento a lo mucho y /j - t ' que emana el de San Francisco. Con las dos caba- ne a.. C"tt de ganado menor y ojo de agua que dice ser el 8c. Cu.L. . J_.wi. , nJ.I- ~~-..1 n,,,.. ( -Y1im a<1 , - rt - L r i, ~ 4. ·-":°~c;f'' ~~ t ,1~11,,c u~ I t,· A«~ ACTAS / DOCUMENTALIA e cribano de gobernador.= Rodrigo Flores Carvallo, escribano público propietario de la ciudad de Nuestra Señora de Monterrey y su jurisdicción merced original que está en mi poder y va ci- ~ n,pj¡ ,.~~~---"~ 82 Luis de Carvajal. Ante mi J-uan Romero, el Rey nuestro señor. Lo lúce sacar y saqué de la u. ' ino. Y esto prevengo y firmo de su nombre.= y de cabildo y gobernación de este reyno por a/1 ( ,. muy bíen que ha servido a su Majestad en este Re- erto y verdadero testigos a lo ver sacar, corregir y concertar Josepb úñez y Pedro de Salazar vecinos de esta ciudad y de pedimento del capitán Joseph Treviño, alcalde de ordinario de esta ciudad De uestra Señora de Monterrey del Nuevo reyno De León. En nueve días del mes de mayo. ...-::Jli,li¡."4t-( ACTAS / DOCUMENTAUA 83 ��En la Ciudad de Nuestra Señora de Monterrey del uevo Reyno de León, en primero día del mes de enero del año de mil y seiscientos años. El capitán Juan Pérez de los Ríos alcalde ordinario y Manuel de Mederos y Lucas García regidores y Diego de Monte- mayor, procurador genera I desta dicha ciudad, por el rey nuestro señor, dijeron que ellos han sido justicia, concejo y regimiento el año pasado y agora se han juntado en su concejo[ ...] hoy día de año nuevo para elegir alcaldes y regidores y otros oficiales para la administración de justicia, concejo y regimiento, que ha de administrarla y regirla este presente año y en efecto dello estando de unánimes y en una voluntad conformes, se confonnaron los más votos en que sean alcaldes ordinarios el capitán Diego Rodríguez y el capitán Diego úñez de Miranda y Diego Díaz deBerlanga y Martín Jiménez por regidores y Hemán Blas Pérez por procurador general y por alguacil de cabildo Martín de Solís, vecinos y estantes en esta ciudad, la cual dicha elección, todos de conformidad y en una voluntad, la han hecho y en cumplimiento dello llamaron a los dichos alcaldes y regidores y procurador y los demás oficiales y dellos y de cada uno dellos·. Recibieron juramento según derecho sobre una señal de la cruz y lo hicieron so cargo del cual prometieron y se obligaron de usar los dichos cargos y oficios bien y fielmente como deben y de derecho son obligados y a la absolución del dicho juramento dijeron sí juro y amén y aceptaron los dichos cargos y oficios y se obligaron y prometieron de volver por las causas, bien, pro y utilidad desta república y reyno allegándole todo el bien que pudieren y el daño se lo apartarán y por su causa no los dejarán indecisos y en todo acudirán 86 ACTAS / DOCUMENTALIA ACTAS / DOCUMENTALIA 87 �\ como buenos y fieles republicanos y frrmaron de sus nombres siendo testigos Cebrián de Acevedo Ovalle y Domingo [...] suplican al señor gobernador deste reyno, se sirva de confirmarla. Juan Pérez de los Ríos ManueldeMederos Lucas García Diego Rodríguez MartínXiménez Diego de Montemaior. [una finna rota] Diego Díaz de Berlanga. Ante mí, Diego Díaz de Berlanga, escribano público. Elección de mayordomo de la iglesia mayor En la dicha Ciudad de uestra Señora de Monterrey en primero de enero de mil y seiscientos años, la dicha justicia y regimiento y concejo dijeron que Diego de Montemayor el Mozo, está nombrado por mayordomo de la Santa Iglesia Mayor desta ciudad y por cuanto conviene que en ello esté y persevere por la presente en nombre de Su Majestad, le eligieron de nuevo por tal mayordomo de la dicha Santa Iglesia Mayor desta ciudad y como tal lo use en los casos que conviniere y a ellos son anejos y concernientes cual de derecho se requiere y lo firmamos y el dicho mayordomo lo aceptó y firmó. Diego Rodriguez Martín Ximénez Diego de Montemaíor Diego DíazdeBerlanga 88 ACTAS / DOCUMENTALIA ACTAS / ÜOCUMENTALIA 89 �En el nombre de la Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo tres personas y un solo Dios verdadero. os, el cabildo,justicia y regimiento de esta Ciudad de Nuestra Señora de Monterrey, cuyo nombre tomó por haberla mandado fundar el excelentísimo conde de Monterrey siendo virrey de esta Nueva España ha tiempo de veinte y seis años y hoy a dos días del mes de agosto de mil y seiscientos y veinte y seis, habiéndotenido noticia que Su Majestad ha hecho merced del gobierno de este dicho reyno a don Martín de Zavala. hijo de Agustín de ZavaJa, caballero de la Orden de Santiago y teniente de capitán general del reyno de la Galicia en esta Nueva España, que ansí mismo lo ha sido de este rey no y sus provincias, nos habemos juntado en nuestro Ayuntamiento en las casas reales de esta ciudad, según que lo tenemos de costumbre en el real nombre, a fin y efecto que por este dicho cabildo que se hace en presencia del padre Fray Lorenzo González, guardián deste convento de San Francisco que está en esta ciudad y el capitán Alonso Lucas el Bueno nuestro justicia mayor y capitán a guerra, el dicho gobernador sepa y entienda y le conste los muchos años que ha que este reyno está poblado y como ha más de cuarenta, que se proveen alcaldes ordinarios y cuatro regidores y procurador general y alguacil mayor y habemos sustentado república y hecho las dichas casas reales para ella y aunque tan metidas estas fronteras entre tanta máquina de naturales y en tan manifiesto peligro, la habemos su tentado y nuestros pasados como dicho es en paz y en guerra siempre que laha habido y en ella habemos perdido y nos han consumido los indios naturales en este dicho tiempo más de treinta mil cabezas de ganado mayor y menor, de todo género. y aJ presente ha ya tres años que se ha continuado la dicha guerra sin cesar un punto, haciéndonos tan notables daños, robos y incendios que nos han puesto en el extremo de haber de comer de limosna de que Su Majestad nos hace merced con el general Agustín de Zavala que ni más ni menos lo ha hecho y en tanta forma han sido los daños, que nos han quemado nuestras estancias y sementeras con las simientes 90 ACTAS / DOCUMENTALIA ACTAS / OOCUMENTALIA 91 �y frutos de ellas y corno leales vasallos, habiéndonos obligado las notables necesidades y aprieto a despoblar y dejar la tierra no sólo no lo habemos querido hacer pero habemos procurado con muy grandes veras conservar este dicho reyno aventurando nuestras vidas y de nuestras mujeres y hijos, poniendo la mira en Dios primeramente y lo mucho que se interesaría en el gasto de ]a real corona si se perdiese para volver a restaurar esta dicha población, que con mayor guen-a tenemos en mayor aumento, a Dios las gracias con más de cuarenta vecino en esta dicha ciudad y los veinte y cuatro de el los casados con sus familias y los demás solteros y algunas mujeres viudas de españoles y ansimismo en lo de- más restante de dicho reyno, hay otros vecinos fuera desta ciudad en algunas estancias y otras que se han comenzado a poblar de las que han quedado destruidas y de las demás en cantidad de más de otros treinta casados y solteros y ansimismo han quedado en este dicho reyno más de diez o doce mil cabezas de ganado mayor y menor con el favor de Dios y el buen gobierno y cuidado de nuestro justicia mayor Alonso Lucas e1 Bueno y lo mucho que ha procurado el castigo de estos naturales y guardia en todo y con sus buenos ejemplos vida y costumbres, nos ha dado siempre honrados y cristianos aumentos y declarado lo mucho que Su Majestad premia a vasallo tan leales que sustentan tierras tan apartadas de su real persona y ansímismo hay en la dicha ciudad en el dicho monasterio el Santísimo Sacramento, pila de bautismo con su bautisterio muy grande, cementerio para entierro de naturales, torre fuerte en la dicha iglesia y muy buenas campanas de fmma que la dicha ciudad y reyno está tan bueno con tan continua guerra, que hay de más de la vecinda~ que había, sin haber faltado ninguno después que llegó el dicho justicia mayor, ocho vecinos más los cinco casados y tres solteros, 92 ACTAS / DOCUM::: E~ N~ TA ~L=IA ~ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - i r - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -A_C _~_A_S_ / _D_OCUMENTAUA 93 �Vecinos que hay fuera de la ciudad en las estancias que hay pob]adas en este dichoreyno: El capitán Bemabé de las Casas, alcalde ordinario Diego de Treviño Josepb de Treviño capitánFemánBlasPérez Alonso Díaz de Camuño El capitán Francisco Báez de Benavides Francisco de la Garza Pedro de la Garza Bernabé González Francisco Rodríguez Domingo González Marcos González Juan de Olivares Alonso Carrasco Antonio Rodriguez ... ....... ........ . 94 ACTAS / DOCUMENTALIA ACTAS / DOCUMENTALIA 95 �Postales Fernando J. Elizondo Garza REPUBLICA MEXICANA - REPUBLIQUE MEXICAINE . TARJETA POSTAL CARTf POSTALE ..J < V'. ffi 96 ACTAS/ POSTALES e z o z ��UANL � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Actas : Revista de Historia de la UANL Description An account of the resource Actas mantiene las secciones originales de la antigua revista de 1977, dándole mayor peso a la imagen tanto en el aspecto documental como gráfico; a la sección Mapas y Planos comentados se les da una explicación más amplia con un soporte documental abundante; la sección Documentos, que reproduce papeles relacionados con la historia del estado, publica también materiales de interés regional y nacional, ya no sólo paleografía de manuscritos, sino que incluye impresos con el mismo valor histórico Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Actas Revista de Historia de la UANL Año de publicación El año cuando se publico 2012 Número Número de la revista 10 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio-Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1753145&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Actas Revista de Historia de la Universidad Autónoma de Nuevo León, 2012, No 10, Julio-Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Vázquez Esquivel, Meynardo, Director Subject The topic of the resource Nuevo León Mapas Historia Cultura Publicaciones periódicas Description An account of the resource Actas mantiene las secciones originales de la antigua revista de 1977, dándole mayor peso a la imagen tanto en el aspecto documental como gráfico; a la sección Mapas y Planos comentados se les da una explicación más amplia con un soporte documental abundante; la sección Documentos, que reproduce papeles relacionados con la historia del estado, publica también materiales de interés regional y nacional, ya no sólo paleografía de manuscritos, sino que incluye impresos con el mismo valor histórico Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Secretaría de Extensión y Cultura; Centro de Información de Historia Regional Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Derbez García, Edmundo, Editor Responsable Derbez García, Alejandro, Diseño y Formación Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2012-07-01 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014585 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Caminos de la plata Catedral de Monterrey Juan Bautista Crouset Procesos criminales e inquisitoriales Pugnas políticas Tecnológico de Monterrey