https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/209/12619/APERTURA._2001._Vol._2._No._4._Abril._0002014611.ocr.pdf 3fec8b05b5f92b88a62efcac09f57640 PDF Text Text UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ���ORGANIGRAMA Director FONDO UNIVERSITARIO JERÓNIMO ESCAMILLA TOVAR Subdirector GILBERTO MENCHACA LEDESMA Secretario Académico HÉCTOR GUERRA GUERRA Jefe del Depto. Escolar y de Archivo OLIVERIO ANAYA ARIZPE Tesorero ANDRÉS CANO RODRÍGUEZ Secretarios de Tumo RUBÉN E. SOLÍS MONTEMAYOR LUIS MARIO CORTÉS CASTILLO JAIME R. GARZA LÓPEZ . HÉCTOR GARZA VILLARREAL Recursos Humanos y Nóminas HILDA VILLARREAL ALVARADO Difusión Cultural ROSALBA MARTÍNEZ MORALES Jefe de Editorial DORA GONZÁLEZ CORTINA Equipo de Correctores MAGDA ELSA FERNÁNDEZ GARZA MARÍA TERESA MORENO LÓPEZ Captura ADRIANA VILLARREAL AL VARADO Portada y Viñetas SAÚL LIMÓN OROZCO Impresión Imprenta Universitaria APERTURA es una publicación semestral de la Escuela Preparatoria No. 7 de la U.A.N.L. sin fines lucrativos. Los artículos firmados son responsabilidad exclusiva de su autor. �,. PRESENTACION FONDO UN1VERS1TAR10 Nuestra Institución se complace en poner en sus manos, amable lector, el No. 4 de su revista APERTURA en espera de que los artículos, ensayos, textos informativos y literarios, que se han preparado generosamente por quienes desean comunicar sus experiencias, sentimientos y opiniones, le resulten provechosos por su contenido y gratos por su forma. Debido a su aparición semestral y los nuevos lectores, cree~bs__ oportuno comentar sobre el propósito y nacimiento de este órgano cultural que rebasa la comunidad universitaria. APERTURA nace en octubre de 1999 con el objetivo de que los docentes de nuestra Preparatoria tuviesen un espacio donde exponer sus inquietudes, investigaciones y necesidades creativas. Respetando el nombre de la revista y en honor del mismo, se abrió el espacio a colegas de otras instituciones, e incluso a diferentes profesionistas de dependencias externas a nuestra AlmaMáter. El Departamento de Editorial también fundó la revista HUELLA JUVENIL en febrero de 2000 para recoger los intereses informativos y creativos de nuestros estudiantes. Esta publicación también se edita cada seis meses y aparece en los meses de febrero y agosto. Por su parte, APERTURA aparece los meses de octubre y abril. Es nuestra mayor aspiración que usted, amable lector, decida participar como colaborador enviando sus aportaciones por Fax al teléfono 8330-3135, o bien por e-mail a la dirección dogonzal2001 (iv.yahoo.com.mx Agradeceríamos sobremanera que se sirva sugerir cambios o subrayar aciertos y/o errores de esta revista, a fin de crecer substancialmente a través de nuestros lectores. NOTA: Próximo número: Octubre del 2001. Cierre de recepción de artículos: agosto 15. �EDITORIAL Deseamos dirigir este espacio a la Política, dadas las condiciones en que se encuentra nuestra hermosa y sufrida nación. El concepto procede del griego no1iu1s = ciudadano y el sufijo lKq = ciencia: la ciencia del ciudadano. De acuerdo a este origen etimológico, político sería sinónimo de ciudadano, y éste de (latín civitas, civitatis=ciudad) es quien vive en la ciudad y ha perdido el "temperamento" campirano. Es fácil encontrar en algún diccionario de sinónimos que de política son: habilidad, traza, arte; y de político: atento, diplomático y cortés. Debido a la historia de la política en México, no ajena a la de otras naciones, hemos de reconocer que si bien teóricamente resultan agradables estos conceptos, en las prácticas sociales se aplican con las tres agravantes de la ley: premeditación, alevosía y ventaja. Por ello; los políticos alejados de la Política, pero en nombre de ésta, provocan los grandes males de la humanidad: presión y represión. Si desde el núcleo familiar se enseñaran y aplicaran los valores políticos promoviendo la concordia y contrariando la frase maquiavélica: el fin no justifica los medios, mucho se progresaría en el logro de la paz familiar y circunvecina. Pero si los adultos sólo hablamos de politiquería y politiqueamos, dónde y cuándo van aprender los infantes y adolescentes las bondades de conocer y aplicar la Política como arte, doctrina u operación referente a los negocios del estado a favor de la sociedad que dirige y representa, cada uno de los llamados estadistas. También se entiende por Política el modo de dirigir, arte de conducir un asunto para alcanzar un fin propuesto; aquí cabría el adverbio moralmente antes de propuesto. Resulta muy lamentable que contando con una lengua tan rica como lo es la española, no encontremos los términos idóneos para llegar a un acuerdo cuando se entabla una discusión. Ciertamente que el corazón humano se conforma de virtudes y defectos, a la par que de vicios y obsesiones, no obstante, debemos advertir que no se llega a la paz por el camino de la guerra, ya que ésta además de sus consecuencias obvias -hambre, heridos, muertos y epidemias- también produce rencores y venganzas. Es el conocimiento del ser humano y de sí mismo, el único camino que podrá, algún día quiera Dios no muy lejano, dar la respuesta adecuada para contrarrestar los ataques derivados de la avaricia y soberbia de quienes sustentan el poder y sostienen viva la llama ofensiva de la impunidad e inseguridad social. Aquí terminamos con unos versos del cubano Nicolás Guillén muy propios al caso: No sé porque piensas tú, soldado que te odio yo ... �INDICE Pág. LA CAPILLA ALFONSIN4, PILAR CULTURAL DE LA U.A.N.L. Cynthia Dávila 7 EL TALLER DE PERIODISMO: UN IMPULSO A LA CREATMDAD Y AL TRABAJO EN EQUIPO. Martín Agustín De Nava Martínez. 10 LA TRAYECTORIA DE ANDRÉS HUERTA. 14 Eligio Coronado. XX ANIVERSARIO DE LA CAPILLA ALFONSINA. 16 Jorge Pedraz~ Salinas. LA DESESPERANZA A LA DERIVA. Migru Jehsaba. 19 ¿Sabe el joven hacia dónde va y lo que se propone? Migru Jehsaba. 20 "Amor eterno" Emilio Tamez Elizaldi+. 22 POETA IMPROVISADO Juan Erasmo de León Durán. 23 La lectura también es un placer. 27 Jorge Pedraza Salinas. SOLEDAD Rosa María Zárate Rojas. 30 Fobias y su trat~miento. Rosa María Zárate Rojas. 31 EXPECTATIVAS DE LOS MAESTROS Y LOS ALUMNOS. Maria Elvia Cantú Vela. 33 RESEÑA DEL CURSO "APLICACIÓN Y ESTRUCTURA DE LA ORACIÓN COMPUESTA" 37 SECCIÓN DE LIBROS 39 EL IMPLEMENTO DE LA ORGANIZACIÓN CIENTÍFICA EN EL TRABAJO. Erasmo Castillo Reyna. 45 SEMBLANZA 48 REFLEXIONES Ricardo l. Arellano Hinojosa. 51 �EL DESEMPLEO 55 Sylvia Jaime Garza. ANÁLISIS INTERPRETATIVO DE EL DESLINDE. Dora González Cortina. 60 ESTRATEGIAS PARA LA FORMACIÓN DE LECTORES. Rubén Helio Mascareñas Valadez. 72 EL PATIO Alondra. 75 LEYENDAS Miguel Ángel Medina Tamez. 77 IDEAS PARA REDUCIR EL STRESS. Carlos V. Quinto Huerta. 79 �Abril de 2001 Apertura 1 1 ~ r =777-~rf 1 - 1rf~ , r. ! ¡ ,........._..,., ....- - ~ 1 _...., . ~ _ __,ij~~=:!===~=~=:;"J~ i ,- 1 11 ¡¡ ~ ~ : 11<11 auxiliar en la formación académica de los fu tu ros profesionales en los diversos campos de la actividad humana. 1 Sin temor a equivocaciones, se puede afirmar que esta biblioteca central del Alma Máter ha respondido con creces al espíritu de su inspirador, el Regiomontano Universal don Alfonso Reyes, cuya valiosa colección de más de 30 mil volúmenes dio pie para la creación de este centro cultural. ¡1 11 LA CAPILLA ALFONSINA, PILAR CULTURAL DE LA U.A.N.L. Cynthia Dávila Longoria. • Veinte años de existencia han permitido a la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria convertirse en un elemento de cultura fundamental en la estructura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Sus diferentes fondos bibliográficos, su hemeroteca y sus otras áreas de consulta son instrumento sine qua rwn para una creciente y sanamente inquieta comunidad estudiantil, que actualmente rebasa la cifra de cien mil alumnos. Y es que, a pesar de que existen fondos especializados en las diferentes facultades y escuelas de nuestra Máxima Casa de Estudios, los cerca de 160 mil volúmenes que constituyen el acervo de la Capilla Alfonsina son un indiscu tibie · Licenciada en Derecho, egresada de la U. A N. L. Actualmente Directora de la Capilla Alfonsina. LUCHA CERRADA Atrás han quedado los años, -pero no el afectuoso recuerdo- en que el maestro Raúl Rangel Frías, ahora Benemérito de Nuevo León, y otros distinguidos universitarios, emprendieron una enconada lucha para lograr que se diera cumplimiento a la voluntad de don Alfonso, en el sentido de que su acervo bibliográfico quedara bajo la custodia de la Universidad. Tuvieron que transcurrir varios años, y no fue sino durante la Presidencia del licenciado José López Portillo cuando se logró concretar este anhelo de toda la comunidad nuevoleonesa pero, de manera muy particular, de la comunidad universitaria. En efecto, el entonces Primer Mandatario accedió a la firma de un decreto para retirar el acervo bibliográfico de don Alfonso de la custodia de la Secretaría de Educación Pública -que a la muerte de Reyes en 1959, lo había tomado bajo su responsabilidad- y transferirlo a la Universidad Autónoma de Nuevo León. Aunque la firma de este decreto data del 1O de enero de 1980, transcurrió todavía algún tiempo para que se hiciera realidad, pues fue necesario 7 �Abril de 2001 Apertura primeramente universitarias construcción de de · albergar la reyista. que las autoridades procedieran a la un edificio idóneo, digno rica herencia cultural EDIFICIO APROPIADO De inmediato se pusieron manos a la obra y, finalmente, el 13 de noviembre de 1980, el flamante edificio, ubicado en el espacio geográfico comprendido entre el · edificio de la Rectoría y el Estadio Universitario, abrió sus puertas a la comunidad en general -no sólo a la estudiantil- de Nuevo León. En el curso de estos poco más de veinte años, miles y miles de estudiantes, catedráticos, curiosos e investigadores nacionales y extranjeros- han acudido a las instalaciones de la Capilla Alfonsina, a fin de abrevar conocimientos y preparar trabajos de la más variada índole. Aunque gran parte de los fondos bibliográficos que integran la Capilla Alfonsina funcionan en el edificio desde sus inicios, existen otras colecciones que han sido creadas con el paso del tiempo. A la fecha existen los siguientes: Fondo General, Fondo de consulta, Fondo Universitario, Fondo de Tesis, Fondo Nuevo León, Fondo de Historia, Fondo de Literatura, Fondo Jurídico, Fondo Ricardo Covarrubias, Fondo Pedro Reyes Velásquez, Fondo Fernando Díaz Ramírez, Fondo de Consulta, la Hemeroteca y la Mapoteca. Mención aparte merece, obviamente, el Fondo Alfonso Reyes, pues sin él no existiría esta soberbia biblioteca, legítimo timbre de orgullo para la comunidad toda de la Universidad Autónoma de Nuevo León. ¡\j)ertura Abril de 2001 MEJORAR Y AMPLIAR EL SERVICIO A LA COMUNIDAD: LA META preparación programas. A partir de la fecha en que el Rector de la U. A. N. L. doctor Luis J. Galán Wong, me otorgó el nombramiento de Directora de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria, asumí con toda seriedad el compromiso, y orienté mi esfuerzo y mi acción a dar utilización óptima a todos. los recursos materiales de la institución. "El equipo de trabajo con el que llevamos a cabo la jornada diaria tiene cohesión. Su desempeño y su jerarquía individual es tan importante como necesario para lograr el resultado requerido por el usuario. Su evaluación, algunas veces presentada en forma individual, otras en grupo, no representa obstáculo para realizar nuestro trabajo con calidad y excelencia, características que no se dan por accidente". "Asumo esta tarea -asenté en el mensaje publicado en Interfolia, órgano de comunicación de la Capilla Alfonsina -con u·n alto sentido de responsabilidad, la cual implica continuar la realización de las actividades de este centro de cultura, a la luz de la sensibilidad en la manifestación y transmisión de las ideas de quien nos dio identidad: Alfonso Reyes, así como llevar nuestra conducta profesional dentro del marco de las convicciones personales y los valores humanos esenciales en el quehacer universitario". "Conscientes del lugar y función de la Capilla en el contexto de la Universidad, -acoté entonces- realizaremos nuestro mejor esfuerzo para obtener un resultado de excelencia dentro del proceso educativo y cultural que refleje la proyección institucional del estudiante". Reconocemos en nuestros usuarios, a quienes nos debemos, su diversidad: el estudiante, el profesor, el investigador, dentro del ámbito universitario y fuera de él; el promotor de los proyectos y su habilitador; los admiradores de la obra de Alfonso Reyes, todos con necesidades y expectativas diferentes: En todos los casos, generadores de ideas que sirven de fundamento para la formulación, 8 e iniciación de nuevos "Usuarios, promotores, equipo de trabajo, apoyados con los recursos materiales de nuestra Capilla, estaremos logrando el objetivo implícito en la obra de nuestro inspirador: Sensibilidad hacia la cultura y su transmisión". Así pues, las puertas de la Capilla Alfonsina están abiertas para toda la comunidad universitaria, pero también para toda la comunidad en general. La superación y el progreso figuran entre las metas de los nuevos directivos y funcionarios de la U. A. N. L.; como figura asimismo el deseo de servír con eficiencia en la preparación académica de la juventud, y, de la misma manera alienta la determinación de aprovechar con inteligencia, pero también con respeto absoluto a la dignidad humana el trabajo, conocimiento y habilidades del personal. Las condiciones están dadas. Falta solamente -y esto no ha de tardar- una creciente afluencia de usuarios a la Capilla Alfonsina, a la casa del Regiomontano Universal. 9 �Apertura Abril de 2001 de los periódicos en las clases; por interesante que sea, este tipo de ejercicio no representa más que un aspecto de las posibles interacciones de periódico y escuela. No debemos limitar el eje de trabajo a un solo sentido, sino que tenemos que reconocer las grandes posibilidades didácticas que existen si los adolescentes crean su propia prensa. Recordemos que en educación la experiencia (hacerlo) debe reemplazar al discurso (decirlo); el mejor aprendizaje y la mayor comprensión se dan por medio de la participación real. EL TALLER DE PERIODISMO: UN IMPULSO A LA CREATMDAD Y AL TRABAJO EN EQUIPO. Martín Agustín De Nava Martínez. • En el sistema educativo tradicional, la utilización del periódico dentro del aula ha tenido el objetivo de reflejar la actualidad y de servir de punto de partida para ciertos tipos de investigación, clasificación, composición y confrontación de opiniones. Sin embargo, se ha dejado de lado el papel activo que puede tener la prensa en la escuela. La elaboración de un periódico propio aumentará el potencial de creatividad de los jóvenes estudiantes y aportará enormes beneficios a los centros de enseñanza. En la mayoría de los casos, la prensa en la escuela consiste en una lectura crítica • Lic. en Ciencias de la Comunicación y Mtro. En Letras Españolas por la U. A. N.L. Cursos de doctorado en la Universidad de Málaga, España. Actualmente Mtro. de Tiempo Completo en la Preparatoria No. 21 de la U.A.N.L., donde es jefe de la Academia de Inglés y coordinador del Taller de Periodismo "El Armadillo". ~Ape~rtu.!,!!r.!!..a_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _A=b=n=-·1=de"-'2=oc..=. .:c.or de encuestas y sondeos eventuales, la búsqueda de un lenguaje sencillo y precisión ortográfica y el desarrollo de la creatividad. El taller de periodismo será formado por un conjunto de estudiantes cuyo objetivo común es producir un periódico o revista que describa, sitúe, exponga la existencia de un hecho o de un fenómeno con el fin de que, al comunicarlo, el que reciba el material lo interprete, y saque sus propias conclusiones. "El periodismo es una forma de comunicación social a través de la cual se dan a conocer y se analizan los hechos de interés público. Sin el periodismo, el hombre conocería su realidad únicamente a través de versiones orales, resúmenes e interpretaciones históricas y anecdotarios". 2 Ya no se trata de normalizar o codificar los periódicos para hacer manuales más vivos, sino de ejecutar todo para definir una gestión que proporcione a los estudiantes las herramientas, medios intelectuales y prácticos para identificar y dominar los sistemas de información a través de sus propias creaciones. De esta forma el periódico se convierte en un instrumento de renovación que Crear un periódico será un excelente actualiza la historia y el pasado cercano, medio de aprender a resolver, de manera cambia las costumbres, aporta una natural, no sólo los problemas técnicos conciencia universal y una aproximación de la prensa, sino tambien y, irremplazable a la actualidad. Todo esto especialmente, los de la responsabilidad, no puede ser enseñado a través de la el trabajo en equipo, la censura, la teoría, puesto que la prensa se sitúa en el verificación de la información, la ética punto opuesto al saber normativo y periodística... "El adolescente que tradicional, además de que la pluralidad confeccione un periódico se pregunta de discursos que presenta, no depende 'quién dice qué a quién' y enseguida de ningún otro. Y éste es el argumento comprende las implicaciones de la mayor para una introducción en el aula: difusión, la expectativa de los lectores, es importante aprender a leer esta etc.... Es forjando como se llega a ser pluralidad, comprender los textos para herrero". 1 no ser manipulados por la información y los medios de comunicación de masas, Así pues, la creación de un periódico para poder elegir con conocimiento de con espíritu crítico y conlleva el aprendizaje de un cierto rigor causa, metodológico, el conocimiento de la responsabilidad. investigación documental, la realización 2 1 Vicente Leñero y Carlos Marin. Manual de periodismo. Jacques Gonet. El periódico en la escuela. Creación y utilización. Traducción Ma. Teresa Palacios. Narcea <Tratados y manuales Grijalbo SIN). Editorial Grijalbo. Decimosegunda ed., México, 1993, p.17. Ediciones. 2ª. ed., Madrid, 1987, p. 18. ~ 10 La prensa escrita refleja verdaderas corrientes de pensamiento. En los diversos periódicos o revistas existe un abanico de amplia variedad; por eso las comparaciones, las evaluaciones y las experiencias que se pueden realizar con ellos profundizan el aprendizaje y lo enriquecen. Al leer periódicos o fabricarlos, los jóvenes aprenden a descifrar el sentido de los mensajes, sus implicaciones y sus finalidades. A través del taller ' de periodismo los estudiantes logran definir y concretizar el deseo de intercambiar información dentro y fuera de su propio entorno; desarrollan el pensamiento individual y grupal, enfrentan una experiencia original y expresan su propio discurso al descubrir o al afirmar sus centros de interés. Además de todo esto, el taller proporciona ventajas adicionales como un mayor atractivo hacia ciertas materias y una mayor detención de lo aprendido; incitar la participación de los adolescentes ofrece experiencias dificiles de obtener de otro modo. De manera paralela, el taller incentiva la costumbre de la lectura y la escritura, ayuda a que el joven vea en el periódico una institución social y un guardián de una sociedad libre; desarrolla la competencia del alumno para leer y comprender los textos escritos, le crea una conciencia de que una vez fuera de la escuela los medios impresos constituirán un factor esencial para continuar su educación de adulto, y aumenta el interés por los asuntos prioritarios de su vida de ciudadano. La prensa en la escuela cumple tres funciones· básicas: la informativa, la formativa-educativa y la movilizadoraorganizativa. 11 �Abrilde20QJ Apertura función informativa es la más importante de los periódicos y revistas. El propósito específico de la información de la prensa es dar a conocer lo que acontece, lo que está sucediendo; debe ayudar a los jóvenes a situarse para comprenderse y comprender. "Comprender es captar las necesidades más hondas de su ser como persona, y comprender es saber entender a su tiempo y a su mundo; y esto va más allá de la información: se trata de situarse históricamente como parte de un proceso". 3 La Por otra parte, la función formativaeducativa del periodismo consiste en que proporciona elementos para la reflexión crítica de su entorno mediante el desmontaje de los mecanismos que lo encubren, de modo que sea posible tomar posición frente a la realidad en la que se está inmerso. Además, el hecho de que los alumnos puedan participar en el periódico, desde escribir un articulo, redactar una carta, elaborar una ilustración o simplemente haciendo sugerencias y observaciones críticas, es una acción altamente educativa y formativa. Asimismo, con la tarea de elaborar las propias opiniones, reflexiones y convicciones, se desarrolla la habilidad de abstracción y se expresa, de manera organizada y clara, el pensamiento propio. función movilizadora-organizativa implica que la prensa en la escuela debe ayudar a la tarea de movilización es . ' dec1r, poner a los estudiantes en estado deliberativo para que puedan expresar sus opiniones, y en ese acto vayan La responsables de la publicación, y unos diez o quince que puedan realizar tareas esporádicas, desde la recolección de información, labores de captura o impresión, o bien de distribución y Es necesario organizarse para difusión. emprender las acciones y actividades qut implican la intervención en el dinamismo El director o coordinador del periódico de la vida escolar y social y en la puede ser el mismo maestro asesor o uno solución de los problemas que se de los jóvenes miembros del taller, pero confrontan. Por eso se aflfffia que "el sin olvidar que la realización de un periódico escolar cumple una función periódico o revista es, sobre todo, una organizadora y movilizadora. El tarea de equipo que alienta la mayor periódico sirve para orlen tar las participación de la gente. discu_siones, decidir rumbos de acción, provocar y propagandizar esas Un periódico escolar es una versión en pequeño, incluso podríamos decir en acciones". 4 miniatura, de lo que es un periódico de Lo fundamental en la organización de un gran tirada. taller de periodismo es comprender el trabajo en equipo que implica realizar un La implementación de un taller de . diario y elaborar la información que para periodismo fomentará el espiritu de equipo, de socialización, de crítica y ello se requiere. autocrítica, de positividad en sus Todos y cada uno de los pasos dados en acciones y, sobre todo, la creatividad la elaboración de un periódico influyen abierta y continua. decisivamente en el resto de los trabajos a realizar. Un error provocado en el BIBLIOGRAFÍA comienzo de la cadena influirá multiplicadamente, de forma negativa, ANDER-EGG, EZEQUIEL. Periodismo en todo el resto del proceso. popular. Editorial Hvmanitas. S/N/Ed. Buenos Aires, 1987. descubriendo y comprendiendo cuáles son sus verdaderos intereses y cuáles son las causas que les impiden realizarlos. Cuando pretendemos establecer un taller de periodismo es necesario resolver una serie de problemas prácticos. En la realización de un periódico o revista no es posible que participe todo un colectivo (un grupo o varios grupos completos de clases normales); hay que establecer un equipo base de responsables. Las dimensiones de este grupo varían, según los objetivos que se propongan con el periódico. La práctica ha demostrado que basta con constituir un equipo de cinco a siete estudiantes directamente 3 Ezequiel Ander-Egg. Periodismo popular. Editorial Hurnanitas. S/N/Ed. Buenos Aires. 1987, p. 87. !:!JAP~e~rtu=r=a_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _...!..A~b:!.!ri~td~ec.!::2~00~1 4 Ibid. p. 83. 12 Traducción de Ma. Teresa Palacios. Narcea Ediciones. 2ª. Edición. Madrid, 1987. IÑIGO, ALEJANDRO. Periodismo literario. Ediciones Gemika. 2ª. Edición. México, 1988. LEÑERO, VICENTE Y CARLOS MARÍN. Manual de periodismo. (Tratados y manuales Grijalbo S/N). Editorial Grijalbo. Decimosegunda edición. México, 1993. LÓPEZ, CARLOS. Talleres, ¿Cómo hacerlos? (Troquel Educación S/N). Editorial Troquel. Argentina, 1993. MOIRÓN, SARA. Cómo acercarse al periodismo. (Cómo acercarse a S / N) Editorial Limusa. México, 1994. ( DALLAL, ALBERTO. Periodismo y literatura. Ediciones Gemika. 2ª. Edición. México, 1988. DE NAVA MARTÍNEZ, MARTÍN AGUSTÍN Y ELVIA ESTHELA SALINAS HINOJOSA. Una alternativa didáctica: Las actividades cocurriculares en la materia de español en educación media superior. Facultad de Filosofia y Letras, U. A. N. L. Monterrey, 1996. T I GONNET, JACQUES. El periódico en. la escuela. Creación y utiJización. 13 �Apertura Abril de 20Ql tendremos nada menos que 42 años de presencia impresa, lo cual abarca casi seis generaciones de escritores en Nuevo León. Así se acercó él al grupo Arte Universitario, antes de que llevaran ese nombre, y con ellos publicó su pnmer libro Dificil tránsito, en 1967 . El gobierno del Estado le publica sus dos siguientes libros: Doctor Arroyo: la esperanza del hombre del desierto (ensayo en coautoría con Francisco Merla Moreno) en 1988 y Estoy de paso, en 1989. En 1970 publica su tercer libro: Elegía a la vida de Pedro Garfias y otros poemas, en las ediciones de Poesía en el Mundo, del Arq. Rodríguez Vizcarra. La carrera literaria de Andrés Huerta es una de las más largas y destacadas de nuestro medio. Si tomamos en cuenta su debut a partir de 1958, cuando publica en la revista Mes· de Jorge Cantú de la Garza, En 1973 vuelve a las prensas para sacar su cuarto libro: Hay un tiempo para todo, en la Editorial Alfonso Reyes, del Profr. Reyes Aurrecoechea. • Tres años después, Miguel Covarrubias le publica su primer antología: Tambores de la fiesta, en el Instituto de Artes. Además, en 1978 funda su magno proyecto cultural: La Fonda de Andrés, desde donde promueve, por casi dos décadas, a varias generaciones de artistas. 1 Leído en la Biblioteca Central "Fray Servando Teresa de Mier", el 7 de noviembre del 2000. dentro del Homenaje a Andrés Huerta. • En 1966 recibió el Premio a las Artes de la U.A.N.L.. Ha publicado trece libros, entre ellos: El hombre de la dicha perenne, Antología de la poesía nuevoleonesa. Falsificada luz. Dos años después, en la misma colección, publica Entre apagados muros. La década de los setentas es la de la confirmación vocacional de nuestro poeta. Eligio Coronado.• En 1981 inicia la Colección Editorial "La Fonda de Andrés" y publica su quinto libro Avivando el fuego. Y él ha sabido ser un vínculo entre todas estas generaciones pues se ha acercado a todas y todas se han acercado a él. Dos años después, en 1969, publicaría el segundo, llamado Poemas. LA TRAYECTORIA DE ANDRÉS HUERTA. 1 aAP~e[!rtuwrJta_ _.:___----,,-------------------------=-A=b=ri"""'ld~e~2~00_1 Con los ochentas llegan reconocimientos y se vuelve editor. Mientras tanto, es incluido en todas las antologías poéticas de la década y recibe los primeros homenajes (de la Casa de la Cultura en 1986 y del Instituto de Cultura de Nuevo León en 1988). Al año siguiente, Alfonso Reyes Martínez le publica su noveno libro: Cómo borrar tu imagen, en la colección Señal del Tiempo. Y apenas el año pasado, la U. A. N. L. le publicó su décimo libro: Llorar a solas. Además de toda esta actividad, Andrés Huerta ha colaborado en más de 50 publicaciones, desde Mes (en 1958) hasta Rayuela en noviembre del 2000. Finalmente, su obra ha recibido más de 30 reseñas, desde Abigail Bohórquez en 1967 hasta Armando Alanís Pulido en el anterior año. Ya no le falta nada a Andrés, salvo seguir cumpliendo su destino (el destino de todo escritor): escribir y ser leído. Además, en 1987 es incluido en la Enciclopedia de México (vol. 7). Los noventas inician muy promisorios: en 1991, la poeta Minerva Margarita Villarreal publica la segunda antología huertiana: Afuera llueve el polvo, editada por Filosofia y Letras, y dos años más tarde, el Gobierno del Estado reúne todos sus libros en el volumen: Poesía (1967-1989). Mientras tanto, sigue siendo objeto de múltiples homenajes y apareciendo en casi todos los libros de la época, ya sean antologías, diccionarios, enciclopedias, estudios, investigaciones, memorias, tesis, etc., entre los que destaca sin duda, el Diccionario de escritores mexicanos, siglo XX (vol. 4) publicado en 1997. los Antes, en 1995, recibe la Presea "Estado de Nuevo León", en reconocimiento a sus innegables méritos cívicos. 14 15 �Apertura Abril de 200J de la Biblioteca Universitaria "Alfonso Reyes". Este evento adquiere mayor relevancia en el inicio del tercer milenio, cuando las confrontaciones entre el libro y la computadora se hacen cada día más tangibles, en tanto que la distancia entre la pluma y el ojo se acrecientan, como diría Marshall McLuhan (La Galaxia de Gutenberg y el "horno typographicus", 1969). XX ANIVERSARIO DE LA CAPILLA ALFONSINA. Jorge Pedraza Salinas.• La Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria celebró el XX aniversario de su fundación con diversos eventos que se prolongaron durante una semana, entre los cuales figuró la N Muestra Nacional del Libro Universitario. Esta Muestra Nacional fue inaugurada por el entonces Rector de la U. A. N. L., Doctor Reyes S. Tamez Guerra, hoy Secretario de Educación Pública, en presencia de secretarios, directores, jefes de departamento, maestros, alumnos y público en general. Un invitado especial lo fue el maestro Israel Cavazos Garza, Cronista de la Ciudad y primer director • Maestro nonnalista, egresado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la U.AN.L., actualmente catedrático de la misma, ex Director de la Capilla Alfonsina. Presidente de la Sociedad Nuevoleonesa de geografia y estadística de N.L., también es egresado de la E.N.S.E., donde ejerce la docencia, actividad que combina con el periodismo y la promoción cultural. Jacinto Benavente (1866-1954), dramaturgo español, Premio Nóbel de Literatura en 1922, opinaba sobre los libros: Es tanta la virtud espiritual de los libros, que aun cerrados nos hablan, y sin leerlos nos comunican el calor y la inteligencia del autor. Y el célebre Miguel de Cervantes Saavedra {15471616), creador de Don Quijote de la Mancha, reflexionaba que: Las lecciones de los libros muchas veces hacen más cierta la experiencia de las cosas. A quien reunía varios libros, se le llamaba bibliófilo, palabra que proviene del·griego, biblíon libro y philos: amigo. Se refiere a la pasión por los libros, especialmente por los que le parecen raros, interesantes o curiosos. Otros bibliófilos son aficionados a las ediciones originales; buscan la pureza del texto, comparan la tipografia, saben de la calidad del papel, así como de la encuadernación. Ahora bien, los libros se guardan en bibliotecas. Algunos de estos recintos son muy antiguos; por ejemplo, los de Babilonia y Constantinopla en tiempos bíblicos. Hay otros venerables y famosos, como la Biblioteca de Moscú, la de Milán, la de El Vaticano, la de Londres, la de Toledo en España o la del Congreso de los Estados Unidos. 16 Apertura México, por su parte, cuenta con la Biblioteca Nacional, que alberga más de siete millones de libros y una gran cantidad de publicaciones periódicas. Tenemos, por ejemplo, el "Aucto del repelón" de Juan del Encina, publicado en el año de 1509 en Salamanca; el "Libro del arte de la guerra", de Nicolás Maquiavelo, editado en Florencia en 1529; el "Manual de confesores y penitentes que clara y brevemente contiene la universal y particular decisión de casi todas las dudas, que en las confesiones suelen ocurrir de los pecados, absoluciones, restituciones", de Salamanca, en 1556. También de 1556, se cuenta con "Silva de varia lección", editado en Madrid. Existen primeras ediciones de Garcilaso de la Vega de 1590, de don Miguel de Cervantes de Saavedra, de 1608 y 1615; de Luis de Góngora y Argote, de 1634 y 1636, de Lope de Vega, de 1634; de Gracián, de 1648, de Santa Teresa de Jesús, de Pedro Calderón de la Barca, de la Real Academia Española, Garcilaso de la Vega, (el Inca), de Voltaire, de Homero, {todos estos libros entre los siglos XVI, XVII y XVIII); del siglo XIX el número es mucho mayor y no se diga del XX. En el Fondo de Historia, se cuenta con la primera edición de la Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España, de Bernal Díaz del Castillo, editada en la Imprenta del Reyno en Madrid; la Historia de la Revolución de Nueva España, antiguamente Anáhuac, o verdadero origen y causas de ella con la relación de sus progresos hasta el presente año de 1813 de Fray Servando Teresa de Mier escrita con el nombre de José Guerra. Abril de 2001 Con la creación de la Capilla Alfonsina, la U. A. N. L. entró a la era moderna de las bibliotecas, con fondos especializados en ciencias exactas, humanidades, ciencias del hombre, historia, derecho, literatura y artes, además de contar con el servicio de Consulta Electrónica, con enciclopedias y colecciones de revistas y periódicos en discos compactos y, que a través de Internet, nos enlaza con las Bibliotecas más importantes del mundo. " El reto ahora es enlazar la historia con el futuro, sin perder la una ni la otra. Tenemos que enseñar a los niños a saber leer, a amar los libros, y a sentir la biblioteca como parte de su casa; el adulto, a fincar sus investigaciones correctamente en los libros y documentos, y a las nuevas generaciones a consultar las experiencias, todo con el objeto de mejorar la condidón de vida y estar más preparados. En las bibliotecas se almacena la memoria de la humanidad. En ellas se difunde, promueve y actualiza la información. Además de clasificar los libros, se restauran y analizan, para que el usuario pueda acceder con facilidad a ellos. En la actualidad, las bibliotecas se han convertido en complejas estructuras administradoras del conocimiento. Existen las sistematizadas o tradicionales que, debido a la enorme cantidad de libros que atesoran·, se distribuyen por salas o por fondos especializados. Todas estas bibliotecas deben estar al día en lo que respecta a las publicaciones, y constituirse así en centros culturales que respalden los proyectos de enseñanza institucional. Pero veamos lo que nos dice la historia sobre este particular. Tenemos que reconocer que las actuales y modernas 17 �Apertura bibliotecas no existirían, si las antiguas, algunas de ellas desde la época virreinal, no hubieran resistido los embates de la sin razón. Las bibliotecas antiguas fueron heroicas, por la forma en que reunieron los libros, por su prestigio académico y por el modo en que resolvieron los problemas de humedad, robo, mutilación e incluso su peor enemigo: la ignorancia y la incomprensión, en •épocas conflictivas, o. por los traslados en carretas, e incluso las severas condiciones de censura. Éstos y otros agravantes son parte de la historia y la leyenda que rodea a cada biblioteca. El caso de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria es singular. Posee ibros antiguos, raros y escasos, algunos de ellos únicos en el mundo. Pero ¿cómo llegó esta colección a la U. A. N. L.? Por decreto presidencial se concedió a la Universidad Autónoma de Nuevo León la custodia de los libros de don Alfonso Reyes. Para tal efecto, las autoridades universitarias dispusieron la construcción de un edificio adecuado en la Ciudad Universitaria. A partir de ese momento -han trascurrido ya 20 años que se cumplieron el lunes 13 de noviembre del 2000- se le conoce como Capilla Alfonsina Biblioteca Central Universitaria, con un acervo aproximado de 200,000 publicaciones. La Capilla Alfonsina posee verdaderas joyas bibliográficas. Existen más de cinco mil libros con la firma de sus autores, entre ellos Jorge Luis Borges, Octavio Paz, Miguel Ángel Asturias, Gabriela Mistral, Azorín, Unamuno, Ortega y Gasset, Carlos Fuentes, José Vasconcelos, Antonio Caso, Pedro Henríquez Ureña, Julio Torri, Vito Alessio Robles. También existen Abril de 20QJ_ documentos originales, como la convocatoria de don Venustiano Carranza al Congreso Constituyente o un libro inédito de Porfirio Barba Jacob. Apertura Abril de 2001 ~¡¡· 1' 1\"• . ,:-~J .. respirar en este mundo que aún . ~on toda su problemática me has permitido contemplarlo y ser parte de un espacio temporal en el que el alma se prepara para continuar su evolución hacia la confirmación del Todo; es ahora cuando entiendo lo que escuché hace tiempo: No preguntes ¿Por qué yo? Pregunta: ¿Para qué? .1 y~/j :'~'\.: ,, '.\, i .,~· ' . _,,_ -~ . ·;,. . t t ,{·, . ,. .;,;,~* LA DESESPERANZA A LA DERIVA. Migru Jehsaba. Cuando el camino parece oscuro, cuando mis pensamientos se nublan, cuando el llanto surge inesperadamente, busco la luz de mi espiritualidad. Mas es tan dificil controlar la confusión de ideas, recuerdos, sueños, pensamientos y todo se vuelve una vorágine de imágenes que ahogan aquí dentro sin permitir colocar en la •balanza de la equidad y entender que hay más cosas bellas y hermosas que tengo y he vivido que las que me han causado momentos difíciles y parecen devorarme· mas mi fortaleza de espíritu ' sin cesar para exterminar lucha, lucha todo aquello que me agobia y por instantes me conduce al abismo de la desesperanza, y me digo: Estoy vivo, veo, siento, hablo, escucho, me desplazo por mí mismo de un lado a otro y lo más importante RAZONO ¿Qué acaso, esto no es suficiente para decir ¡Gracias! Excelso Creador? Sí, por haberme brindado la oportunidad de , .. . "'(... ....... :;s... .,.,.,...,,,_ ..., ,.__ ~ - t !.-1';1'_.. - ~ " �Apertura Abrilde2@ ~AP~e=rtu=r=-ª-------------------------~A~b!!!rilud~e.Á!2~00,u_1 Y así como consideran obsoletas no una, sino la mayoría de las actitudes de la generación actual, también estarán en la mira de la crítica desmedida por la incomprensión y rebeldía y el dejo de Los jóvenes se rebelan ante lé exterminar con todo lo que abandonaron incomprensión de los adultos y éstoi como su credo social, permaneciendo cada día pierden todo vestigio de respett siempre y para siempre el significativo y siempre consecuente choque por parte de la juventud. generacional. ¡_Qué está pasando ... ! ¿Qué estrategiai de proponer estrategias, deben manejar las generaciones adultas Habrán para retomar los valores que soc proyectar expectativas con diversas fundamentales para las sociedades alternativas para que la misma sociedad tenga las opciones en vías de una mejor actuales? calidad de . . _ vida, tomando de los Sabemos que no es bajo presión, sine diferentes enfoques vivenciales las que se debe establecer una mejores, acorde con el espacio en donde comunicación abierta con los jóvenes se vive. No es una utopía lo planteado para que conscientes se pregunten as sino .una tarea dificil mas no imposible, mismos ¿ Qué esperan ellos cuando sean pues todo ser humano tiene derecho a miembros activos de la sociedad en qut elegir la forma en que desea ponerle sentido a su paso existencial en el atajo les corresponderá vivir? de la vida. ¿Cuáles metas llevan consigo? ¿Qué pretenden al querer erradicar todo lo qm Conduzcamos a la juventud al camino de lleva el sello de las generaciones adultas? la reflexión y concienciación de las éxpectativas de su futuro. ¿Qué propuestas poseen para sustituir las formas de pensar y de vivir de las sociedades que ellos consideran obsoletas? ¿Qué esperan del futuro con su pretendido radicalismo social? conducen al logro de su finalidad com lo es: el consumismo desmedid( inundado por el materialismo que 101 acosa y los vuelve cautivos permanentes. ¿Sabe el joven hacia dónde va y lo qué se propone? Migru Jehsaba. Desesperanza: Soledad: Obsesión: Paciencia: Olvido: esperanza sin esperar. presencia de uno. ilusión desmedida. calma de la impaciencia. amnesia del recuerdo. Habitan en el ser humano dentro de su existencia, inquietudes, cuestionamientos indecibles, quimeras efimeras ' suen~s q~e . ~e toman pesadillas, ~nem1gos mv1s1bles que lo acechan mcesantemente y en este mundo vigente P!asmado de policromía en el que en su~ vitrales se di?ujan con matices de gran color, los antivalores que predominan en esta nueva era, como se remarcan la violenci~, el poder y el deseo de riq~eza desmedido, aunado con el incesante bombardeo en los diarios y revistas de los ~ensajes subliminales que inducen a la JUven~ud a las adicciones, creando ante su mirada mundos utópicos, donde los Es im~ortante exhortar a los jóvenes a que avizoren el lugar que tomarán dentro de poco, para que retomen los valores universales que han subsistido susbsisten y subsistirán a través d~ todos._ los tiempos; a que hagan una reflex1on profunda y consciente de cada uno de ellos, ~ara que los practiquen, de acuerdo a la epoca en que les toca vivir ya que serán los portadores de los atinos Y desatinos de sus propias propuestas para las generaciones posteriores. 20 21 �Apertura Abril de 2001 Abril de 20fil A¡,~ertunmraL----------------------:--------'-'=-==-=------ POETA IMPROVISADO Juan Erasmo de León Durán*. Tu amor me ha llevado A quererte a ti "Amor eterno" Emilio Tamez Elizaldi+' Cuantas veces cruzando el infinito Llegué a escuchar tu voz en mi sentido Y a tu corazón decir en su latido Amor eterno está proscrito. Fugaz visión del alma mía A dónde vas, de dónde vienes Es necesario que tú llenes De luz y amor mi fantasía. Tal vez a todas partes Tal vez, no a mi lado A componer un poco mal A ser poeta improvisado Pero, nadie podrá ni Tú negar que estoy de ti enamora~o Tal vez llevando tu recuerdo en m1 Diariamente tus besos Sin pensar nunca en el adiós Pues tú y yo estamos enamorados. Si para estar a tu lado Debo ser poeta improvisado No quiero componer en ti y en mí El tiempo y la medida de amar Renuncio a ser poeta, Sólo tu enamorado. Si la noche es toda calma A dónde vas con mi embeleso Deja que te mande un beso En el suspiro de mi alma. Tarde a tarde. Tarde a tarde, espero tu mirada Tu grácil sonrisa y la mía conjugada Que poses _tus labios en lo~ míos. y en el iris de tus OJOS m1 figura reflejada. Realicemos nuestro amor, No perdamos más tiempo Sé mi amor por fuera y por dentre1 No tardes más, no más dolor. Tú eres la perla, la estrella Que apareciste encendida En eljardín de mi vida Eres la rosa más bella. Estámpame en ti yo soy sólo tuyo Te cubriré con un escudo de amor, Haré que mi perfume, sea tu aliento Sé trenza fuerte, cadena de amor. Si tu amor es mi alegría Y por él sólo me inspiro Amor eterno es un suspiro Y sin él yo moriría. . . '1 ·t ~- Enreda tus cabellos con los míos Transpiremos juntos sangre, sudor Posemos ante Dios, aún con fuerte viento y mis labios y los tuyos, jamás estarán fríos. Dime que me quieres, que me espere Aunque sea mentira, quiero ser esclavo tuyo. • Egresaoo de la Ese. Normal "Profr. Pablo Livas" y de la E.N.S.E. en la Esp. de C.Soc. y Ed. Fís. Actualmente labora en esta Institución. • Padre de la Lic. María de la Luz Tamez Rodríguez de Medina. 22 23 �:..:A;F,-pe=rtu=rª=--------------------------------'A=b=n=·1-=de.::..2~QQ! f!Ap~e=rt=ur=ª---------------------------=-A=b=ril"-'d=e-=2:..;c.0-'-"--01 J Vida sin vida ERES PROSA, POESIA Y AMOR HOY SOY FELIZ Tristeza fecunda, da lágrimas Lágrimas de amor, de extrañar Poesía inconclusa, no eres mi musa Vidas truncadas, bifurcados caminos Sendos abrazos inacabados, Besos, tal vez, en el pensamiento robados. Hoy mi llanto, convierto en canto Las cuitas, en poemas de amor Te elegí a ti, te amo tanto Acércate ven a mí, dame calor. Te llevo dentro, tu voz escucho No quiero coñac, convertido en hiel Ni que seas azúcar morena ya gratinada No quiero tus besos, convertidos en la nada. Mañana intermitente, tarde sombría Días vacíos sin estadía Tú estás cual luz difusa Hoy no eres mi amor, no mi musa. Si son poemas y rimas mal medidas Con dulzura y amargura reflejada. Quiero tu luz, tu aurora y mediodía. Quiero la tarde placentera en tu llegada. Recuerdo Perdido. ¡Gracias, estoy en ti ya no hay partidaEstás en mí, eres mi vida! TEAMO Te amo No solo por lo que eres, Sino por lo que soy Cuando estoy contigo. Te amo, No solo por lo que haz Hecho de ti, Sino por lo que estás Haciendo de mi. Al caer la tarde, cae el telón Se entristece el alma Termina la función. No hay reposo, ni calma Se aprisiona el corazón. No se remueven amores perdidos Ni rescoldos de amor, No hay recuerdos que traspasen No hay heridas. Desaparecerán los oasis con palmas No más tardes con té y vino Ni el limbo florido, Ni tendré más caricias Ni pensamientos. Yo no quiero grietas, ni fisuras Ni resanes con cera Quiero tu amor sin ataduras Quiero sinceridad en tu obra Quiero tu alma y tu faz sin raspaduras. Hagamos de tu amor mi amor Que seas la musa, luz y la faz de Nuestros destinos. Quiero que mi camino sea tu destino. ~~ ":~ ~ ~: ... -~~- · Te amo, Por la parte de mi ser Que sacas a flote, Te amo por ignorar Los defectos y debilidades Que ves en mí. Te amo, Por mirar tan dentro de mí Como nadie lo había hecho Y sacar tan dentro de mí Mis detalles de amor para ti. l Serás golondrina, no mi flor Sólo la poesía inconclusa. Sólo un recuerdo perdido, Perdido de amor. Simplemente, ¡te amo! 24 25 �Apertura Abrilde20fil aAp~enrt!!!UrJ!.a_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _....a.A-=b=ric..-ld=e~2_0_01 Tal vez, una vez. La XIV Feria Internacionál del Libro, que concluyó en domingo, mostró las novedades no solamente en el formato tradicional de los libros, sino también incluyó numerosos stands dedicados al libro electrónico. Si soy el último en tu vida No importa tal vez, que Sea una razón perdida No importa que se abra Esta herida. Tú eres Mi amor razón de mi vida. No me importa ni después Si no me quieres o tal vez, Me digas él me amó tlp.a vez, Yo seré aquél que siempre te esperará Aunque no tengas mirada Tal vez, seré el último Y el primero, si tú quieres Si tú quieres, no sólo una vez. Encontrarnos con figuras como Gabriel García Márquez, Carlos Fuentes, Juan Goytisolo, Miguel de la Madrid, Rafael Tovar y de Teresa, Carlos Monsiváis, Héctor Aguilar Camín, Paco Ignacio Taibo II, Mempo Giardinelli, Juan Gelman y el expresidente español Felipe González, constituye toda una grata experiencia que será dificil de olvidar. Para Ti. La lectura también es placer. Jorge Pedraza Salinas.* Si al cambiar mi amor Por otro amor Puede causar dolor, hay tempestades Ya no podré regresar a ti, No podré derramar en ti mis mocedades. Desde hace mucho tiempo se ha dicho que cada quien habla de la feria de acuerdo a como le va en ella. Ya no fecundaré aquella bella flor Sólo habrá falacias, oblicuidades. No habrá fantasías, luz ni color Escribiré en ti y en mi tiempo Las soledades. La presencia del Nóbel de Literatura Gabriel García Márquez resultó sorpresiva ya que no estaba anunciada. Como siempre, se negó a ser entrevistado y al término de la entrega del Premio Juan Rulfo a su amigo, el poeta argentino Juan Gelman, el escritor colombiano desapareció por una salida reservada. A nosotros nos parece que la Feria Internacional del Libro de Guadalajara es, sin duda alguna, la mejor de las ferias del libro que se realizan en el país. Ya no habrá, amores sin tiempo Sólo habrá tristeza y soledades No habrá caricias, ni tus veleidades. Habrá ·amores sin sentido, sin vida. Año tras año, desde hace catorce, Guadalajara se viste de Feria y muestra al mundo su bello rostro, así como los miles de libros que, provenientes de diferentes países se ofrecen a los lectores. Carlos Fuentes tuvo varias participaciones. Una de ellas fue al lado de Juan Goytisolo y la otra fue para dictar una conferencia magistral titulada "A los cien años de su nacimiento, Buñuel, cineasta de las dos orillas". La pintora regiomontana Martha Chapa presentó su nuevo libro: "La cocina del edén", dedicada al estado de Tabasco y con prólogo de Roberto Madrazo. Véase currículum en la p. 16. 26 27 �Apertura En la FIL 2000 participaron 32 países y el invitado especial de este año fue España.· Numerosas editoriales españolas, entre ellas las universitarias, mostraron su producción más reciente. Resultó un tanto frustrante no poder adquirir muchos de los libros españoles, ya que solamente. se trató, en este caso, de una muestra. Presente en este evento, el Ministro de Cultura de España, Luis Alberto de la Cuenca, afirmó que el esfuerzo continuado de esta Feria ha hecho que sea cada vez mayor, hasta convertirse en una referencia insustituible para el mundo actual de habla hispana y dijo que México y España están, sin duda alguna, a la vanguardia del mundo editorial iberoamericano y se unirán más gracias a este acontecimiento. ELOGIO DE REYES En esos días de la Feria -el domingo 26 de noviembre- el diario "El Informador" en su suplemento cultural publicó un texto de Juan Palomar titulado "Diario de un espectador", en el cual hace un elogio del regiomontano universal don Alfonso Reyes. Escribió, entre otras cosas, que Alfonso Reyes es uno de los escritores a los que se debería regresar una y otra vez y que la permanente novedad de algunas de sus páginas es sorprendente. "El inigualable manejo del castellano que el regiomontano despliega, sabiamente veteado con expresiones ya culteranas o ya familiares, es cada vez, más deslumbrante". Abril de 200! La FIL 2000, al igual que las anteriores, fue organizada por la Universidad de Guadalajara, que promueve este espacio para apoyar el arte editorial producido en diversos países, no sólo en México. Se trata de una Feria dinámica, con una exposición de más de 75 mil títulos en español, así como la presencia de más de 900 editoriales y la asistencia de nueve mil profesionales. agertura Abril de 2001 Tras recorrer cada uno de los stands de esta Feria y asistir a los diversos eventos, incluido el concierto de Osear Chávez, queda una grata sensación, que nos invita a seguir promoviendo la lectura y la cultura. y es que la lectura no debe limitarse al aprendizaje académico y aquella que se hace solamente cuando se va a presentar un examen. La lectura debe hacerse por placer y en libertad. La FIL 2000 dedicó, en esta ocasión, un área a las nuevas tecnologías, en donde los visitantes tuvimos oportunidad de La lectura no debe limitarse al ámbito descubrir los últimos adelantos. escolar o a los textos obligados y aburridos. GUADALAJARA HOSPITALARIA La lectura, como los libros, son mucho Con una población de cinco millones de habitantes, la capital de Jalisco que cuenta con una intensa vida cultural, recibió hospitalariamente a los visitantes. Jalisco ha dado a México y al mundo grandes hombres: el reconocido muralista José Clemente Orozco y los escritores Juan Rulfo, Juan José Arreola, Agustín Yánez, José Luis Martínez y Emmanuel Carballo, entre otros. más que eso. Son más que tinta y papel. Son espíritu. Constituyen una gran oportunidad para transformarnos y transformar a la sociedad. Es necesario insistir en que la lectura es también placer que proporciona grandes satisfacciones y que permite informarnos, conocernos y vivir nuevas situaciones reales e imaginarias. A Nuevo León, el estado de Jalisco le ha dado importantes figuras como el gobernador Bernardo Reyes, el filántropo Dr. José Eleu terio González, los escritores Agustín Basave, Ricardo Covarrubias y Pedro Reyes Velásquez y el filósofo internacional Dr. Agustín Basave Fernández del Valle. 28 29 �Apertura Abril de2_Qfil Apertura Siempre vive ocupada en qué Yo no lo sé. Pues nunca conmigo platica Y siento yo no sé qué. A veces cuando deseo Con ella yo platicar. Me grita rete enojada. Que no empiece a molestar. Nunca pensé que un hijo. Eso fuera para una madre. Por eso le pido a Dios. Que ya con mi vida acabe. .l?IP7J ~ \ - ~J (~. Si un estorbo eso soy Prefiero ya no vivir. Y reunirme con mi papito Y así vivir feliz ... Fobias y su tratamiento. La fobia se define como un miedo paralizante, irracional a una situación, un objeto, un animal, una persona o un elemento. ·' ,. . SOLEDAD Abril de 2001 Las fobias aparecen primero como sentimientos naturales de ansiedad por hechos o · acontecimientos traumáticos vividos sobre todo en los primeros seis años de vida. Sin embargo los sentimientos naturales de ansiedad van en aumento a medida que pasa el tiempo hasta lograr tener una mayor repercusión fisica como aumento en la . frecuencia cardiaca, palpitaciones, temblor, sudoración, náuseas, escalofríos, imposibilidad de moverse, excesiva palidez en el rostro, transpiración abundante e incluso desvanecimiento total. Aunque las personas fóbicas se dan cuenta de que su comportamiento es anormal e irracional son incapaces de controlar su miedo. Entre las fobias más comunes podemos enumerar las siguientes: 1.- Rosa Maria Zárate Rojas.* La aparición de la fobia puede ser inespe~ada, aunque suele asociarse a una depresión o a una ansiedad intensa. Tengo apenas ocho años. Pero en todo me fijo bien. Pues dicen que soy muy listo Y vivaracho también. Las fobias suelen variar de acuerdo a la edad y el medio en que el ser humano se desenvuelve, no obstante hay ciertas épocas de la vida en las que pueden aparecer fobias como parte del desarrollo normal. Mi padre murió hace poco Y de veras que lo sentí Pues el día que él se fue Hasta ese día fui feliz Mi madre pa' que me engaño No me quiere ni un poquito Se le nota hasta en los ojos Y nunca me da un besito. 3 6.7.8.- 9.- En los niños los ruidos fuertes y repentinos producen gran temor. 10.11.- El temor a los animales o a la oscuridad es frecuente en la edad preescolar. 12.- Ya en la edad adulta o la vejez, sin embargo, empezamos a tener fobias al cáncer, a las enfermedades del corazón y ala muerte. Egresada de la Esruela Normal " lng. Miguel F. Martínez", de la escuela N~l . ~uperior . "Profr. Moisés Sáenz Gana" en la ~ecialidad de Orientactoo Vocaciooal y Ciencias Sociales. Actualmente es Diredora de la escuela Secundaria No. 63 "Gral. Jesús Gool.ález Ortega" y atiende su consultorio particular de Psicología Clínica. 2.3.4.5.- 13.14.15.16.17.- ACROFOBIA MIEDO A LAS ALTURAS AILUROFOBIA MIEDO A LOS GATOS ARACNOFOBIA MIEDO A LAS ARANAS HIDROFOBIA MIEDO AL AGUA BRONTOFOBIA MIEDO A LOS TRUENOS CLAUSTROFOBIA MIEDO A LOS ESPACIOS CERRADOS CINOFOBIA MIEDO A LOS PERROS EQUINOFOBIA MIEDO A LOS CABALLOS MICROBIOFOBIA MIEDO A LOS MICROBIOS MUROFOBIA MIEDO A LAS RATAS MISOFOBIA MIEDO A LA SUCIEDAD OFIDIOFOBIA MIEDO A LAS SERPIENTES PIROFOBIA MIEDO AL FUEGO TANATOFOBIA MIEDO A LA MUERTE XENOFOBIA MIEDO A LOS EXTRAÑOS ZOOFOBIA MIEDO A LOS ANIMALES AGORAFOBIA MIEDO A LOS ESPACIOS ABIERTOS. 31 �Apertura Cuando aparezcan estos síntomas y le causen crisis de angustia y usted se dé cuenta de que son irracionales o que le resulta dificil soportarlos físicamente, ya que no le permiten llevar a cabo una vida normal o lo limitan para hacer cosas y actividades que le sean imprescindibles llevar a cabo, deberá acudir al médico con prontitud. en aumento y la persona se acostumbre y ya no le produzca miedo y llegue a la conclusión de que no tenía razón para tenerlo. o se fundan en las expectativas que los docentes nos hacemos acerca de nuestros alumnos y que, demostrado está, juegan un papel muy importante en el éxito o fracaso que obtengan a lo largo de sus estudios y que pueden afectar sensiblemente su nivel de autoestima. Manipulación cognitiva: Consiste en hablarse a sí mismo y decirse una y otra vez que no tiene miedo. Si las crisis de angustia son más graves, turna el caso a un psicoterapeuta o por último, en caso extremo, decide el ingreso del paciente a un hospital de salud mental. Otros métodos utilizados para tratar la fobia son: la hipnosis, la meditación y el psicoanálisis. No piense que usted es diferente, insuficiente o inferior. Hable abiertamente de su fobia si puede, de forma que sus familiares y amigos lo comprendan y no se encontrará en la posición de reaccionar antes y explicar su comportamiento después. Para tratar diversas fobias existen varias terapias conductistas. A continuación se señalan algunas. 1.- Desensibilización.- Se combina la situación fóbica con una experiencia agradable. Ejem.: Miedo a los gatos: Pida por último a su médico que lo ponga en contacto con un grupo de apoyo mutuo (Terapia Gestalt). Estos grupos consiguen buenos resultados y le ayudarán a darse cuenta que su nivel de éxito puede ser alto. ¡Inténtelo! No lo piense mucho y éxito. a) Ver fotos de gatos. b) En una habitación a solas con un gato. c) Acariciarlo y jugar con él, colocarlo en el regazo. Implosión o inundación: Ésta debe ser dirigida por un profesional y consiste en exponer al paciente a la fobia durante cierto período de tiempo hasta que vaya ~!Yl!Sl!.rtu!Y!.f!raL-_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___._A=b=ril:..=d=e-=20=0'""""1 Logoterapia: En lugar de controlar el miedo, el paciente debe exagerarlo, y hacerlo, y sentirlo tan intenso como pueda e ir dejando de sentirlo gradualmente. Por lo regular ·el médico receta antidepresivos o sugiere ejercicios de relajación, o en casos más específicos receta fármacos tranquilizantes. Modelización: La persona fóbica padece la fobia ante personas por las que no debería sentir el menor temor (Padre, madre, hermanos, cónyuge, etc.); a base de exposiciones repetidas se busca que aprenda a imitar el comportamiento de los demás. Abrilde20fil \ ll!Jlj ~ - ·t"- \- ~ }. ~~ ~ .. ~ .· ' EXPECTATIVAS DE LOS MAESTROS Y LOS ALUMNOS Maria Elvia Cantú Vela: ¿Cómo influyen las expectativas que los maestros realizan acerca de sus alumnos en el proceso enseñanzaaprendizaje? Las expectativas representan claramente <lo que los maestros esperan de sus alumnos>. De hecho, muchos maestros realizan sus propias evaluaciones casi de maneta automática y podríamos afirmar que se constituye en un rasgo común clasificar a los <buenos y malos estudiantes>, lo que tal vez no alcanzamos a visualizar con profundidad, es sí realmente <lo son o no> y si nuestro criterio como maestros, no parte sólo de •etiquetarlos" con base en estereotipos, ideas preconcebidas o de apariencia, prejuicios, creencias falsas y superficiales Egresada de la Fac. de Psicología de la U.A.N.L., Maestría en Enseñanza Superior Fac. de F. y L. de la U.A.N.L., Coordinadora de Academia de Orientación Vocacional. Miembro de la H. Comisión Académica y Miembro del Consejo Consultivo de la Ese. Preparatoria No. 16 donde actualmente labora. 32 Con demasiada frecuencia, tendemos a clasificar a los alumnos y alumnas en categorías y tal vez a tratarlos como a una < masa indiferenciada>, a mirarlos desde lo alto y a considerarlos incapaces de lograr aprendizajes y alcanzar metas, es decir, se asumen comportamientos autoritarios, que pueden llegar a hacerlos sentirse en inferioridad de condiciones y no a la altura de lo que se espera de ellos. Sin embargo por fortuna existen docentes que actúan de manera distinta, que fomentan y promueven "lazos afectivos" suficientes para hacer sentir a los alumnos <aceptados> <valorados>, <estimados> y algunos hasta pueden ubicarse como privilegiados o se sienten los consentidos de la clase; en ambos casos está presente la personalidad, las actitudes, la formación del docente y la transferencia positiva o negativa que logre imprimir en sus interacciones. Estos comportamientos se manifiestan en muchas ocasiones calladamente, prevaleciendo sólo en el pensamiento y expectativas del maestro, en la idea y concepto que se ha formado acerca del estilo y personalidad de sus alumnos y en otro sentido, pueden ser verbalizados, mediante la expresión de comentarios diversos que se hacen públicos frente a otros compañeros maestros, padres de familia, autoridades de la escuela, tales como:< es· buen chico> <es incapaz de contradecir a sus maestros> < nunca falta> <tiene una conducta intachable> 33 �Apertura Apertura <siempre se sienta adelante>, <viste impecable>, < es muy atento>, <es de buenas f?JllÍlias>, etc. Asimismo, pueden escucharse algunas expresiones negativas equivalentes a: <es flojo, no participa>, <es un fracaso>, <no pone nada de su parte>, <se sale de clase>, <esa chica es coqueta>, <así como va "x"' no llegará a ninguna parte>, <es un conformista>, <no estudia>, <nunca hace tareas>, <no sigue instrucciones>: <se aburre en la escuela>, <distrae a los demás>, <es un carga mochilas>, <jamás me ha respondido> <pierde su tiempo>, <nunca entiende>, etc. estudiante en el nivel anticipado, con lo que se pierde la oportunidad de elevar las expectativas, en proporcionar una enseñanza más apropiada y fomentar así un mayor aprove~hamiento. En la práctica, los efectos del mantenimiento son más comunes que los de la profecía autocumplida. Qué tan poderoso sea el efecto de las expectativas, depende de qué tan distinto trate el maestro a los estudiantes de <alto y bajo 1 rendimiento>. ( ) ¿ Cómo influyen las expectativas que Éstas y otras muchas formas de evaluar a los estudiantes, representan una realidad innegable en nuestra práctica docente, por lo que debemos actuar con mayor prudencia, ya que trae como consecuencia afectar la autoestima, el desempeño académico y el desarrollo de sus recursos psicológicos e intelectuales, que por supuesto, pueden incidir en forma positiva o negativa en sus niveles de rendimiento, en su conducta posterior y en su disposición para aprender. Los efectos de las expectativas se vuelven realidad en el aula y se presentan por lo menos tres clases: <Profecía Au tocumplida> Expectativa no fundamentada, que se confirma porque así se espera que ocurra. <Efecto Pigmaleón>, que es el progreso excepcional de un estudiante como resultado de las expectativas altas que tiene el maestro. <Efecto de la expectativa sostenida>, porque al no modificar el maestro "lo que espera"', mantiene el aprovechamiento del los alumnos realizan acerca de sus maestros? En la realidad de nuestra práctica docente, encontramos estudiantes que poseen una imagen ya sea positiva o negativa de los maestros y en un nivel de confianza y cercanía, dejan saber a través de sus pláticas y confesiones, que evidencian claramente, cómo atribuyen sus progresos y fracasos académicos en función de la personalidad y el desempeño de sus maestros y realizan sus propias evaluaciones y conceptos, que bien podríamos sintetizar con esta frase: <los alumnos nos tienen tomada la medida>. Esta apreciación se demuestra al escucharse comentarios, tales como: <ese profesor, es buena onda>, <me ayudó cuando más lo necesitaba>, <cuídate de ese maestro, es muy gacho>, <ese profe, sí la hace>, <nombre, no te preocupes, ese profe, no reprueba a nadie>, <esa maestra sí te explica>, <a ese theacher le dicen el tronador>, <la 0 ' Woolfolk, Anita E; Psicología Educativa; Editorial Prentice may, ('78. Edición), México, 1999, p. p .421,423. 34 ese theacher le dicen el tronador>, <la profe, nomás habla de sus cosas>, <a ese maestro le dicen el dictador>, <ese profe, pide tareas y no las revisa, te puedes copiar>, <el profe, no deja hablar a nadie>, <el maestro, escribe mucho en el pizarrón y no explica>, <ese maestro no hace nada, nos pone a llenar las fichas>, <con ese maestrp no te metas, es muy vengativo>, <¡aguas con ese maestro, si no traes la tarea, te pone falta!>, etc. Estas expresiones, permiten afirmar que los estudiantes también poseen sus <propias expectativas>; son jóvenes que tienen bien claro que existen maestros cálidos, afectivos, que les brindan respaldo, los saben escuchar y comprender, que manifiestan actitudes positivas hacia ellos y hacia su trabajo, que les agrada su forma de enseñar y conducir la clase, que en su actuación y toma de decisiones, suelen resolver los conflictos con justicia, equidad y sobre todo actúan con neutralidad en la expresión de sus acciones, actitudes y emociones tanto a nivel individual como grupal. Por otra parte los estudiantes pueden <diferenciar> a aquellos maestros que se caracterizan por ser rígidos, fríos e indiferentes, que los anulan, lastiman su autoestima, contribuyen a la pérdida de confianza y seguridad en sí mismos, que impiden u obstaculizan su desarrollo personal e intelectual, que los hunden en un mar de dudas, confusiones e incertidumbre y en algunos casos, les incapacitan para sentirse competentes y hábiles · para aprender ciertas asignaturas. De tal manera que, pueden surgir sentimientos de <derrotismo>, <desvalorización> <bajo nivel de autoestima>, con sus ingredientes afines como son: apatía, desinterés y aversión, Abril de 2001 <al maestro, a la materia y rechazan todo lo que tenga que ver con la escuela>. Estas situaciones pueden conducir a caminos o circunstancias diríamos de <doble filo>. Es decir, algunos alumnos reaccionarán planteándose retos para superar su situación académica. Por una parte, está su miedo a fracasar y este <impulso>, aunado a su disposición para aprender y estudiar, de salvaguardar <su amor propio>, los encaminarán al rescate de su prestigio personal, escolar y familiar, factores que pueden facilitarles su progreso académico. En cambio, existen estudiantes que al no contar con suficientes recursos, personales o psicológicos, apoyo de sus padres, compañeros y maestros, pueden propiciar en ellos una sensación de desamparo, impotencia y fragilidad, . provocando la mayor parte de las veces, el síndrome del <ausentismo>, <de la reprobación> y en el peor de los casos, <el abandono de sus estudios>. Son precisamente estos casos en los cuales todos los maestros, orientadores y de asignatura, debemos hacer un esfuerzo adicional y brindarles un tratamiento especial, haciendo uso de todos los recursos pedagógicos y metodológicos que estén a nuestro alcance, con el fin de rescatarlos oportunamente de su salida inminente de la escuela, evitando así, que un gran número de estudiantes vean truncados sus planes y vivan irremediablemente, la frustración de no poder concluir sus estudios. Cualquiera que sea el caso que pudiera presentarse, no olvidemos que 35 �Apertura Abril de 2001 A,pertura Abril de 2001 trabajamos con adolescentes, que se caracterizan por vivir emociones intensas e inestables propias de su edad, son jóvenes que por su misma condición vacilan en acercarse y solicitar ayuda, en virtud de que no confian fácilmente en encontrar la debida aceptación y auxilio que requieren para salir adelante. A. SUSTANTNO a. común b. propio B. ADJETNO a. calificativo b. demostrativo c. posesivo d. gentilicio e. indefinido De manera que, es importante brindarles apoyo y proceder a asesorarlos académicamente en sus dificultades de aprendizaje y tratar de encauzarlos en la consecución de sus estudios y habilitarlos en lo posible para que hagan un uso eficaz de sus recursos personales e intelectuales, se apropien de los conocimientos teórico-prácticos, a través de la mediación de sus maestros y puedan elaborar su autoconcepto académico, entendido como la valoración que hace el estudiante de sí mismo y de su eficacia en las diversas asignaturas. En este proceso, la ayuda pedagógica que pueda brindarle el maestro es fundamental, en virtud, del compromiso que tiene en el proceso formativo de los alumnos. c. concreto d. abstracto C. ARTÍCULO a . determinado f. numeral * cardinal * ordinal * partitivo * múltiplo *distributivo ,: b. indeterminado \ D. PRONOMBRE a. personal b. demostrativo c. interrogativo RESEÑA DEL CURSO "APLICACIÓN Y ESTRUCTURA DE LA ORACIÓN COMPUESTA" A petición de la Secretaria General y de la .•• . ........ ~~ "::~/-- ..... .... ~: ==--..: .-. ----- : ::-.:::. ..~.--· .. ~ Coordinación de Escuelas Preparatorias de la Universidad Autónoma de Nuevo León, la Mtra. Juanita Garza de la Garza, impartió el curso "Aplicación y estructura de la oración compuesta", el cual fue dirigido a maestros del área de Español de las escuelas preparatorias de nuestra Alma Máter. Dicho curso tuvo una duración de veinticinco horas y se realizó del 22 al 26 de enero del presente año en una de las aulas de nuestra Preparatoria. El objetivo general fue: Reflexionar en torno a las estructuras gramaticales y su importancia en el buen uso del idioma. El programa que se desarrolló contempló los siguientes temas: E. VERBO. a. transitivo b. intransitivo c. reflexivo d. auxiliar e. recíproco d. posesivo e. indefinido f. relativo f. defectivo g. irregular h. regular i. impersonal j. impersonal o unipersonal II. SINTAXIS. A. ORACIÓN SIMPLE. a . Sujeto *núcleo nominal *modificador directo *modificador indirecto +enlace +término *aposición b. predicado *núcleo verbal *objeto directo *objeto indirecto *circunstancial *agente *predicativo L MORFOLOGÍA 36 37 �Apertura Apertura B. ORACIÓN COMPUESTA a. coordinación *copulativa *disyuntiva *adversativa *consecutiva b. subordinación. *sustantiva *adjetiva *adverbial como auxiliar y asistente, ya que por comentarios escuchados, nos enteramos que los participantes fueron motivados a la reflexión, investigación y ejercitación del buen uso de la lengua española, acciones que facilitan y fortalecen la comunicación, entre los seres humanos. Abril de 2001 SECCIÓN DE LIBROS Montevideanos (1962), de La muerte Y otras sorpresas (1968); de Con y sin nostalgia (1977); de Geografias (1984) y de Despistes y franquezas (1989). Aunque la temática es diversa, coexisten algunos temas que no escapan dentro de la producción literaria de Benedetti como son la muerte, la nostalgia, la senectud y la burocracia. En la narración señalada arriba éstos se correlacionan, además de tratar el exilio, la rebeldía y la represión. C. VERBOIDES, FORMAS IMPERSONALES O NO PERSONALES DEL VERBO. La pluma ágil del autor y esa mirada seria y franca con que capta la realidad se combinan de tal suerte que puede mostrar en un santiamén lo azoroso de las relaciones humanas, y sobre todo, verdades tan innegables como el costo de la libertad y la defensa del Derecho contra la imposición y el abuso. a. infinitivo b. gerundio c. participio D. EVALUACIÓN Resolución de ejercicios diversos. Durante esa semana el grupo asistente trabajó con tesón resolviendo una gran cantidad de ejercicios que sirvieron para aclarar los contenidos teóricos manejados en el curso. A través de anécdotas aparentemente sencillas, trozos del tiempo cotidiano que les toca vivir a sus personajes casi verídicos, el autor con sumo cuidado va_ redescu tiriendo el mundo de emociones (alegrías, tristezas, fracasos, sueños, pesadillas, esperanzas, etc.) que formulan el vaivén de los altibajos que constituye la vida real. Cabe mencionar que el curso citado motivó la reflexión y comentario de los docentes en torno a los conocimientos gramaticales y su importancia para el buen uso del lenguaje. Lo anterior dio origen a la propuesta de nuevos cursos relacionados con el tema. La sirena viuda. Mario Benedetti. Asimismo se compartieron experiencias docentes y estrategias didácticas para mejorar la calidad de la enseñanza del lenguaje en el nivel medio superior. Desde esta redacción vaya nuestra felicitación y agradecimiento a la conductora del curso, así como a la Mtra. Rosalba Martínez Morales, quien fungió 38 Esta colección de cuentos del conocido escritor uruguayo constituye una invitación a sopesar la influencia del azar en nuestras vidas. La obra se estructura en cinco partes ordenadas cronológicamente y abarca veinticuatro breves narraciones, de las que Puentes como liebres pudiera considerarse como una novela corta. Dichas partes son: de Así, vemos la amenaza y los miedos inventados en Ju.les y Jim, además de la envidia y el adulterio, donde hay una muerte anunciada y un secuestro simulacro. La burocracia y las falsas ilusiones en El presupuesto; la prostitución y la irreverencia en Maison Lúcrese, que nos recuerda un monólogo de los cuentos de Rulfo. La vocación en Triángulo isósceles; los piropos tecnicistas en Lingüistas; la empatía en Los cYiudos de Margaret Sullavan; el adulterio y la ceguera en Los pocillos; la tortura y la obediencia en Escuchar a 39 �A¡,ertura Abril de 2001 Apertura alcoholismo desde antes de percibir la inminente muerte de su madre- se percata de la naturaleza humana, ya no con el carácter de confesión, sino de manera testimonial. Mozart y la anécdota de Kafka en Mucho gusto. Indudablemente que el estilo del autor gusta por su toque genial para titular sus cuentos (ocultando el tema, alejado del final), por la opción de la segunda persona que le funciona como primera y en el uso de ésta que denota conocimiento genuino de lo que cuenta. También la invitación sublimada de que el lector inicie por La sirena viuda, que sirve de título a la antología, y desde luego la fina ironía que destila como buen vino entre las líneas de sus historias. Algunos de los vecinos muestran con claridad cómo el hombre "enjaulado" responde con egoísmo y violencia. Otros al parecer, captan que afuera es 19 mismo, e incluso, bendicen el sitio. El problema de la sobrevivencia está latente y provoca las consecuencias ya conocidas por la historia de la humanidad: asalto a mano armada, robo, engaño, pleitos, adulterio, etc. Un médico militar se suicida al ver frustradas sus esperanzas de salir a ayudar a los soldados, para poner orden en una ciudad donde cada día crece más la inseguridad y la impunidad. Esa visión personal de Benedetti de la nostalgia como consuelo o corrosión, la muery:e como amenaza latente, seamos buenos o no, sólo puede entenderse a través de lo literario, ya que la sociedad nos arrastra cada vez más a un mundo indiferente y consumista donde los valores morales lucen por su ausencia. Otra vecina se evade a través del silencio y su punto de observación: una ventana que permite la entrada de la luz solar. La vida cobra nuestras acciones, parece enseñarnos esta obra de Benedetti, hasta las más pueriles, y el carácter contradictorio del ser humano está perfectamente retratado, porque el hombre no puede vivir sin conciencia moral, pero tampoco con un gran peso en ella. El otro - conflicto son las ayudantes· domésticas que se ven desplazadas, dado que no se cuenta con los víveres necesarios para ellas; el portero les da asilo porque en los departamentos donde trabajaban ya no las admiten. EL SITIO Ignacio Solares. En esta novela se refleja parte de la sociedad mexicana que vive en las grandes ciudades, particularmente la ciudad de México. Lo que sucede durante el encierro -los soldados no dejan entrar ni salir a nadie en un edificio que abarca veinte departamentos- parece ser mirado a través de un microscopio donde, el narrador -un sacerdote que sufre de La ola de suicidios y violencia no se hace esperar y la "ayuda" del padre es despreciada porque con su vício, ✓ la mayoría de los vecinos no confian en él. El sacerdote cuenta a Monseñor todo lo pasado y confiesa las v1s10nes y pesadillas que sufre ante la ignominia del sitio y la debilidad de su carácter traslúcida en la inclinación al vicio, que terminado el encierro, empieza a curarse. 41 40 �Apertura Abril de 200! A12~e~rt=u=ra,___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _---'-~---=A=b=-n=-=--·1=dee....:2:..;:0~01 Lamentablemente, los problemas que pasan estos _personajes son muy parecidos a los que enfrentan los de carne y hueso'. El mayor de todos es la soledad, que se ve aún más tirante aunado al del hambre y la falta de solidaridad. Los personajes., conocidos todos por su registro en los libros de historia, ahora se revisten de la libertad que concede el arte literario, y aún más, de la que da el poder observar y pensar, después de muerto. La penúltima narración -Apolo y las putas- nos recuerda, y quizá es una autoreminisciencia de Fuentes de su obra La muerte de Artemio Cruz, que siempre nos ha parecido, muy singular, muy suya. En el universo creado por Solares se podrá encontrar una visión alterada por la mente obsesiva de un alcohólico, pero innegablemente que constituye un grito, para que tomemos conciencia de que si cada uno de los miembros de una sociedad no somos capaces de mejorar la situación actual, en la medida de nuestras posibilidades legales y morales, todos seremos culpables de que el mal avance y sobrepase la razón y la libertad que son los índices de toda organización sociai, encaminada a un estado de paz y de equidad. Los prot?.gonistas y sus testigos presenciales dan santo y seña de su actuación y muestran el carácter indestructible del ser humano: contradictorio y voluble; pero como ha dicho Vargas Llosa, la literat11ra cuenta más verdades que mentiras, y también pinta la desnudez del cuerpo y del alma. Esta dualidad, la falta de identidad, la ambición, la soledad, la evangelización y la debilidad de la carne, son los temas que se enlazan al círculo del tiempo y a la redondez y placer de la naranja, dando lugar a este quinteto de relatos, que por su extensión podríamos denominar,· novelas cortas. El naranjo. Carlos Fuentes. En esta obra, el autor demuestra lo que decía Alfonso Reyes: la literatura complementa la historia. Basándose en hechos históricos de gran envergadura como son el descubrimiento de América, la conquista de México, y las caídas de Cartago y Numancia, Fuentes realiza la introspección a través de la visión de los diferentes protagonistas que se dieron cita en el lugar indicado, para bien o para mal, para su gloria o para su derrota. 42 La cultura de nuestro escritor, por más que viva en el extranjero, está inmersa en cada uno de los personajes, sobre todo en el triste Apolo, hermano de la luna, que muere castrado y despreciado. El autor, como un nuevo Maquiavelo, escudriña la historia para comprender el presente, pero sin necesidad de unificar a su pueblo o motivar una defensa, porque el sitio y los sitios que describe más imaginativos que realesya pertenecen al ocaso y a la muerte. La crueldad de la guerra y la esclavitud, pero enarbolando la bondad de la evangelización como justificante inapelable, es narrada y descrita con lujo 43 �Apertura de detalles, con base en una excelente bibliografia, que generosamente, ofrece el autor. Así, Cortés es visto con su traje de conquistador, pero también con su investidura humana; los famosos Escipión -abuelo y nieto- el almirante Colón (vuelto a España después de quinientos años gracias a la tecnología japonesa) e incluso, el actor irlandés, californiano y al final, mexicano de piel oscura, Vincente Valera que una vez obtuvo un Osear, son seres sufrientes y dolidos, que aprovecharon poco la gota de buena suerte que tuvieron alguna vez. Implícitos quedan el tema de la vocación y la cuestión filosófica: A quién ayudan los dioses o a quiénes ayuda Dios. El predeterminismo del mexicano, del premexicano, está presente no sólo en él, sino en los que conviven con él. El historiador registra y consigna los hechos, recopila datos, los respeta, mas el literato puede asignar los triunfos y derrotas y repartir los papeles. El escritor enaltece la palabra porque ella es su materia prima, pero también porque con ella conmueve, convence, justifica, defiende, firma, atestigua, intuye, construye, comunica, enuncia y ~jemplifica los valores. El significado de naranjo: árbol frutal de hojas coriáceas y perennes, extendido en las regiones cálidas y del género Citrus, de la familia rutáceas, es el que menos importa dentro de esta alegoría de Fuentes; el concepto naranja, fruto del naranjo, se vuelve polisemántico al connotar otros símbolos: esperanza, salvación, sol de España traído a las Antillas, herencia, prueba de origen, teta, redondez de la tierra, testamento, solución al hambre, vida, cultura, etc. Abril de 20Ql Aoertura Abril de 2001 ~ffifil~------------------------"---"=~~ mercados por una parte, y por la otra, requirió de una mayor cantidad de recursos naturales. Todo lo anterior no se incluye en el diccionario ni en los libros de gramática, esto lo sabe el hombre y sólo lo puede estampar en una hoja la pluma ágil de un escritor, llámese como se llame. Por la versatilidad temática, el sello de la. verosimilitud que conlleva lo literario, la magia con la que acostumbra narrar Fuentes, y su brillante imaginación que le permite fusionar los tres tiempos fundamentales, vale la pena y muy gratamente, no perderse su lectura. 1 EL IMPLEMENTO DE LA ORGANIZACIÓN CIENTÍFICA EN EL TRABAJO. (TAYLORISMO Y FORDISMO DE LOS AÑOS 20) Erasmo Castillo Reyna. * Durante la Edad Media la economía estaba basada en la producción de la tierra, . era una economía cerrada, es decir, su producción se consumía por lo general en el mismo lugar, no existían mercados externos de importancia. No se ignora la existencia de pequeñas ciudades en las que había producción artesanal de diferentes oficios, con el paso del tiempo la producción artesanal fue cediendo poco a poco el paso a la manufactura; esta nueva forma de producir incrementaria considerablemente la productividad y consecuentemente abrió el abanico de los Miembro del Comité Técnico Académico de Ciencias Sociales y maestro por horas de las Ese. Preparatorias No. 8 Y7 respectivamente. Con la man u factura surge una división social del trabajo, esto debido a la concentración de los medios de producción en un solo lugar, asimismo la sociedad empezó a caer en una nueva clasificación: la burguesía se alzará como la dueña de los instrumentos de trabajo, almacenes y medios de transporte, por lo tanto, aparecerá la clase obrera, carente de la propiedad de medios de trabajo; la manufactura traería horarios rígidos y prolongados para el desarrollo del trabajo, mismo que empezaría a ser enajenante debido a que el trabajador permanecería de catorce a dieciséis horas desempeñando una misma actividad. Otra modalidad que presenta la manufactura es que a partir de entonces el obrero adquiriría un salario, y éste va a producir plusvalía o sea la ganancia del patrón. En esta época prevalece el Estado Monárquico, aliados a éste se encuentran la Iglesia Católica y la nobleza con una fuente reminiscencia feudal, dicho Estado y sus aliados mantenían el poder político, pero el poder económico ya estaba siendo controlado por la clase social burguesa que venía en ascenso, dándose una lucha política entre la burguesía y el Estado Monárquico. En Europa durante el siglo XVIII surgen una gran cantidad de autores que van a fundamentar las nuevas ideas, es decir, a partir de este momento se constituye la base teórica del capitalismo, los fisiócratas franceses aportan la teoría del "laissez faite" (Delgado de Cantú Gloria p. 83) Adam Smith, en su obra más conocida, como Investigación sobre la 45 �Apertura naturaleza y las causa de la riqueza de las naciones, retoma el pensamiento de los fisiócratas y aporta nuevas teorías que le darán los cimientos a la economía capitalista que se conoce como el Liberalismo Económico. Según los postulados del liberalismo debe existir plena libertad para producir e intercambiar sus productos, que el Estado no intervenga en la producción; es decir, que los empresarios tengan "manos libres". Con la llegada de estas nuevas ideas, la pasividad y la calma que se vivía en la Edad Media, lo mismo que el considerar al trabajo como denigrante va a ser parte del pasado. Con la inve_nción de la máquina de vapor se impulsa fuertemente la Revolución Industrial, de este momento en adelante se intensificarían las nuevas prácticas laborales, donde el objetivo principal sería la acumulación de capital de la burguesía. La nueva clase social en su afán de enriquecimiento se va a convertir en la peor explotadora del hombre por el hombre, pues a éste se le considera como ente económico (es decir que produce riqueza), esto se presenta en Inglaterra en el siglo XIX, se conoce como la época del capitalismo clásico, "Capitalismo que deshumaniza la producción, acelera la separación entre tiempo de trabajo y tiempo de vida" (Gallo, Max 1991), donde se dan jornadas extremadamente largas y condiciones inadecuadas para desarrollar el trabajo; este tipo de condiciones de vida y de opresión que viven la mayoría de los pueblos europeos, se presenta en un contexto, donde el positivismo propone que la ciencia sea la encargada de resolver los grandes males que aquejan a la sociedad, se fundamenta en los adelantos tecnológicos que se han venido aplicando a la producción. A partir de este momento la producción Abril de 2Qfil ~~9.rtll!u!.!!ra,____ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____.:. ;A=bn=·1=----=d=-e=20.a. .c0~1 tecnificada jugará un papel preponderante, la ciencia puesta al servicio de la producción y con ella el inicio de los procesos de la producción en serie, "penetran en el taller las nuevas normas de acumulación de capital, el cronómetro marcará los tiempos en la producción" (Coriat, Benjamín 1994), se establece la producción cronometrada, que no es otra cosa más que aumentar la producción sin importar las condiciones en que ésta se dé. insertarlo en una norma impuesta por una linea de trabajo sustentada en la vía de administración científica del trabajo". Estos aumentos en la productividad fueron conquistados mediante la instrumentación generalizada de los principios de la organización científica del trabajo" (Gutiérrez Garza, Esthela sep. dic. 1999). La· separación entre el trabajo manual y el trabajo intelectual alcanzó así su máxima expresión al implementarse estas formas de producción. El Taylorismo es un movimiento que apar~ce en los Estados Unidos a fines El Fordismo; esta forma de producción se del siglo XIX y principios del siglo XX, su atribuye a Henry Ford, aunque algunos nombre se debe a su creador Frederick autores como Har¡y Elmer Barnes dicen Winslow Taylor, quien en 1878 realizó que John D. Rockefeller fue el iniciador un estudio acerca de la organización de la producción en masa en los Estados científica del trabajo, donde trata de Unidos. Rockefeller en el año de 1870 racionalizar el proceso productivo bajo el logró el dominio absoluto de la Estándar siguiente .postulado: "el trabajo debería Oil Company. medirse de acuerdo con una relación proporcional entre las normas de En lo que respecta a Ford, éste en el año producción de la empresa, el tiempo de 1908, se concentró en fabricar un solo medido en horas hombre y los salarios modelo de automóvil, y la producción se que habrían de pagarse a los obreros' aceleró en la fabricación de las partes de (Delgado de C., Gloria 1994). Por otra ese vehículo. parte los patrones premiaban a quienes producían por arriba de los estándares Esta forma de producción en los años '20 señalados y por el contrario, despedían a alentó la voracidad y codicia de los quienes no cumplían con ellos; el capitalistas que sentían una gran Taylorismo se proponía aumentar la seguridad en su economía. producción por lo que fue ampliamente aceptado por los empresarios de aquella Enseguida mostramos una tabla del gran época, además, se caracterizaba po ~cre~en~? de la producción y la optimizar recursos al estandarizar d1s~muc1on de los hombres que la operaciones, la rigurosa separación entre realizan. la oficina de métodos y el taller, cuy .. _ . objetivo era generalizar el método m · Prod~cc1on de llantas en la fabnca Ford eficaz para producir, eliminando tiempos del ano de 1925 a 1931 y movimientos que interrumpen 1 producción. Con el Taylorismo y Fordismo crece considerablemente producción en los Estados Unidos, eliminar el control que el obrero ejercía sobre los tiempos de producción e 46 No.DE AÑO ILLANT ) No. DE OBREROS 1925 3000 fabricadas con 1926 3400 " " 1927 4095 " " 1928 4950 " " 1930 6650 " " 1931 6970 " " 160 hombres 50 " 39 " 25 " " 19 16 " No olvidemos que la sobreproducción fue una de las causas que propiciaron la Crisis Económica de 1929, y a partir de este momento el modelo sustentado en la libertad de producir va a tener que modificarse, pues la codicia de los capitalistas .no fue capaz de evitar la Primera Guerra Mundial y mucho menos detener los efectos de esta crisis. BIBLIOGRAFÍA Delgado de Cantú, Gloria. El Mundo Moderno y Contemporáneo. Alambra Mexicana, México, 1994. Barnes, Henry Elmer. Historia de la Economía del Mundo UTEHA, México, 1980. Occidental. Gutiérrez, Esthela en Trayectorias, Revista de Ciencias Sociales año 1 número 1 sep-dic 1999, Universidad Autónoma de Nuevo León. Gallo, Max. Manifiesto para un oscuro fin de siglo, Ed. Siglo XXI, México, 1991. Coriat, Benjamín. El Taller y el Cronómetro. Ensayo sobre el Taylorismo, el Fordismo y la Producción en masa. Ed. Siglo XXI, México, 1994. 47 �~A-pe=rt=u=rª"--------------------------~A=b=ril:....:d=e-=-20~º1 SEMBLANZA También ingresa en la Facultad de Filosofía y Letras, donde culmina los estudios de Letras. Desde joven, mostró siempre inclinación a la lectura y a la buena escritura, la cual se refleja en algunos pensamientos que vertió en honor del maestro, y que queremos ejemplificar más adelante. Sus principales características asiduidad, respetuoso, amabilidad, servicial y responsabilidad- lo llevaron a desempeñar con aplomo y acierto los cargos que le han sido conferidos, así como a disfrutar de la confianza y aprecio de quienes lo hemos conocido o laborado cerca suyo. PROFR. Y LIC. RUFINO DANILO ÁBREGO ORTIZ. Nace el Profr. Rufino Danilo en Colfax Hurón Co., Michigan, E.U.A. el día 20 de julio de 1931. Recibe su instrucción primaria y la segunda enseñanza en Villaldama, N.L. Realiza el bachillerato en la Preparatoria No. 3 para trabajadores de la U.A.N.L. Egresado de la escuela Normal "Ing. Miguel F. Martínez" y de la Normal Superior en la especialidad de Lengua y Literatura, ejerce la docencia con gran entusiasmo y disciplina. Inicia su labor docente en afamados colegios como el Justo Sierra y el Francisco G. Sada; en éste labora en la educación primaria dos años y después en el nivel de secundaria imparte las asignaturas: Geografía de México, Física y Química y Dibujo Lineal, durante ~inco años; teniendo a su cargo la materia de Lengua y Literatura Españolas. En el Instituto Laurens aparte de impartir las materias de Matemáticas, Biología y Geografía, estuvo a cargo de la Prefectura durante tres años. También cuenta en su experiencia profesional con la impartición de Matemáticas, Biología y Geografía en el Instituto Regiomontano y en el verano del '63 la cátedra de Geografía Física en los Cursos Intensivos de la E. N. S. E. Su preocupación docente lo conduce a colaborar en la sección "Geografía Física' del libro Geografía Física y Humana del profesor Luis Villarreal así como la creación de su Cuaderno' de Trabajo, complemento de esta obra que se llevó 48 ;.!IAPe~rtu=r=-a_ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _.1:.A~bnrilu;d~eÁ.2~0021.I como Libro de Texto secundarias del estado. en algunas Precisamente en la Secundaria No. 10 "Profr. Moisés Sáenz Garza" también presta sus servicios durante catorce años, al lado de la también destacada maestra Eva MoUna Toscano de Cárdenas -Directora de esa instituciónigualmente homenajeada por sus grandes méritos. En una de esas escuelas secundarias recuerda el maestro Rufino que al _llegar como Subdirector pide que le elaboren un cuadro para la concentración de evaluaciones y un profesor se molesta y le dice despectivamente, que si lo va a querer cada mes. (En ese entonces no se contaba con equipo de cómputo). Más tarde en una comida ofrecida al maestro Rufino, celebrando su ascenso a Director se le acerca aquel profesor y le da las' gracias, reconociendo que de él había aprendido mucho. (Teoría del Arte, Lógica, Universal y Española). Literatura De 1969 a 1971 . fungió como Director Interino, durante la rectoría del Ing. Héctor Ulises Leal Flores. La magnífica labor realizada durante este periodo le hizo merecedor del reconocimiento del Rector y de la comunidad universitaria. El maestro Rufino recibe su Jubilación en octubre de 1990, como galardón merecido a la fructífera labor realizada a favor de la juventud estudiosa del estado. El Profr. Y Lic. Gilberto R. Villarreal de la Garza, entonces Director de esta institución le rinde un Reconocimiento en la Junta General de Academias celebrada en enero de 1991. En la actualidad, el muy estimado y encomiable maestro, se encuentra dedicado a su familia, y ahora cuenta con el tiempo necesario para sus dos pasatiempos preferidos: la lectura y el arte pictórico. ~1 Lic. Ábrego Ortiz llega a nuestra institución en los momentos de su fundación, en septiembre de 1966. En su inicio es nombrado Prefecto y Encargado del Laboratorio de Biología. A lo largo de su trayectoria académica le t~ca impartir cátedras como Lógica, Literatura Universal y Española, Taller de Redacción y Taller de Lecturas Literarias. Debido a su gran capacidad administrativa Y seriedad inigualable, le son conferidos diferentes cargos en los que_ de~uestra su talento para servir con eficiencia, como son los de Coordinador Acad~~co, Jefe de Personal, Secretario Academ1co General y Jefe de Academia. En seguida se presentan unos fragmentos poéticos del maestro Rufino donde se impulsa el trabajo docente y la superación personal. Asimismo, nos permitimos desde esta redacción enviarle un afectuoso saludo y le hacemos patente nuestro agradecimiento por haber sembrado tan buenos ejemplos, no sólo en sus alumnos, sino también en sus colegas. ¡Enhorabuena! 49 �Abril de 2001 Apertura &ertura Abril de 2001 REFLEXIONES PENSARES Ri.cardo L Arellano Hinojosa. * Escucha estos Pensares en honor a tu día y dame tu silencio como una despedida... tecnología, pareces tardarte mismo que hace diez años. casi . lo Las esperas llegan a incomodar de tal manera que desaniman a quien menos te pudieras imaginar; es en ellas en las que podemos encontrar momentos de ocio bien aprovechados; la lectura se cultiva en esos pequeños puntos vacíos del día, con ella te transportas a mundos muy diferentes al que conoces. Escarpado el camino, siempre lo ha sido; Pero avante saldrás, nunca desmayes, Es camino de luz y de esperanza, Es tu ruta incansable, Es tu ruta de amor, Eres tu frente al mundo, eres, ... un sembrador... De repente, no sé si te haya pasado, pero llegas a desaprovechar tanto uno de esos momento_s de espera que te lamentas no haber tenido a la mano papel y lápiz para apuntar . todas y cada una de las ideas que se te vienen a la mente. Impaciente recorres y senderos horizontes, satisfecho de anhelos marcando aspiraciones, eres voluritad, eres entrega, eres el escultor de mentes y de espíritus, eres rectitud y compromiso que ha de indicar el rumbo, al joven que se siente confundido. l !, \ ' ' Esperar es como soñar despierto. Tu azarosa vida es paralela siempre al sacrificio. Por la carencia de estímulos vislumbras etapas de una realidad más placentera. Aristóteles. Cuando se tiene la esperanza y mejor aún, la certeza de que algo bueno ocurra, la mente comienza a tejer redes de ideas, dado que existe confianza en que todo resulte bien. Si cuando esperas, desesperas, prueba dejando libre tu imaginación, para que ese tiempo no se te vuelva interminable como la fila en la que podrías estar varado. Dada la rapidez con la que se desenvuelve la vida, es desesperante tener que aguardar para cualquier cosa. Hoy, los enfermos tienen que esperar tres horas en promedio para ser atendidos en una clínica de seguridad social, y eso si les va bien. Cuidas el surco igual que la simiente, día tras día repites tu tarea; y el joven que de ti recoge la semilla, pronto el amo será de mar y tierra. Dedicas todo el tiempo de docencia, al hijo adolescente que hoy te entregan ... y mañana lo transformas, hecho un hombre y podrá de este mundo ser el dueño ... (mayo, 1988). La atención en el área de cajas de los supermercados parecería ser más eficiente dado el avance que representan los códigos de barras; pero es normal comprobar que, pese al alarde de · Ing. Mee. Administrador egresado del ITESM: miembro de la lª. Red de Líderes del IPADE; autor del texto "Una por Día". Actualmente Master en Dirección de Empresas. 50 51 �Abril de 2001 Apertura como consecuencia de tus circunstancias. AJ,ertura Abril de 2001 propias Ahora bien, debido a la misma naturaleza del hombre, quien tropieza de vez en cuando con muchas piedras a la vez, la vida con forma de pañuelo no puede estar limpia todos los días. Aún quedan muchos odios en el mundo que han percudido los tejidos y eso necesita cirugía mayor. Si tuvieras que entregar el mismo día dos trabajos muy importantes para tu empresa y en lugar de prepararlos te enojas porque es injusto que te carguen la mano cuando a fulanito le sobra tiempo, quizá estás adoptando una postura muy limitada, estratégicamente hablando. Lo mejor que podrías hacer en un caso en el que la suerte no parece haberte sonreído, es actuar como si no te doliera ni un callo. Tu asertividad debe estar por encima de la situación, si no, el mundo es el que pasará por encima de La vida es un pañuelo... y nadie lo ha lavado. ti. El optimista ve una oportunidad en cada calamidad; el pesimista ve una calamidad en cada oportunidad. Anónimo. Creo que es bueno ser desconfiado en ocasiones que lo ameriten, ya que un error cometido a tiempo es la oportunidad de comprender el porqué de las cosas y la manera de evitar que los resultados no se den como hubieras querido. Uno de los temas que han originado más textos sobre la superación personal ha sido el de las marcadas diferencias entre las personas optimistas y las pesimistas. Seguramente posees una percepción diferente de lo que signifique ser una cosa o la otra, por ello deseo extemar, en esta oportunidad nada calamitosa, una de tantas razones para pensar mejor las cosas antes de actuar. Algo de lo interesante que nos plantea esta analogia que mezcla la costura con la forma de vida es que está en ti mismo la decisión de tomar la iniciativa o seguirte enjugando el sudor con un trapo sucio y hasta roto. Desahoga tus penas y préstale tu pañuelo a quien lo requiera... quizá el suyo no le alcance para cubrir sus necesidades. Santiago Arteaga. Esta cita trae un doble filo que podría resultar ambiguo si no se analiza con cierto detalle. Un pañuelo es un artículo necesario, regularmente blanco, aunque se usan también de colores, el cual procuras traerlo limpio aunque se ensucie todos los días. Ciertamente que la vida es un pañuelo que contiene partes limpias y partes sucias; Jesús vino para redimimos del lodazal en el que se encontraban hace 2,000 años, como quien dice, vino a darle una lavadita al pañuelo pero los judíosno quisieron prestarle su tallador. Los católicos, a través del sacramento de la reconciliación, acuden a lavar por sí mismos sus pecados no sólo ante el confesor, sino ante la sociedad, puesto que sus errores deben ser enmendados y no sólo escuchados y perdonados. No tiene nada de malo ser optimista o pesimista a ratos, lo importante es que puedas conciliar tus objetivos con las actitudes y las acciones que emprendas 52 53 �Apertura Abril de 2001 sucedido con anterioridad y por lo tanto puedes anticiparte a la perfección. En otras te darás cuenta demasiado tarde, no importa, aún puedes rescatar de ello lo bueno, lo que te deje una enseñanza diferente a las anteriores ... o la misma de hace una semana, un mes o un año. Agertura Abril de 2001 "No hay cosa mejor para el hombre sino que coma y beba, y que su alma se alegre en su trabajo" Ec. 2:24 Aprender es recordar y aplicarlo cotidianamente, si te molesta que te repitan las cosas, seguramente algo de razón debe de llevar el estarlo repitiendo. Todas las cosas ya fueron dichas, pero como nadie escucha, es preciso comenzar de nuevo. André Gide. Si analizas la situación tal vez puedas llegar a ver que las cosas no te han salido porque te ha faltado aplicación de lo aprendido y para tu desdicha, no hay medios puntos a la hora de evaluarte: o lo hiciste bien o no. "Te lo dije". La frase más odiada del mundo por la carga de conciencia que contiene. "Si le hubiera hecho caso al consejo que me dieron...." El "hubiera" es la conjugación del verbo haber en tiempo inexistente. . dolor comerás de ella todos los días de tu vida... con el sudor de tu frente" 1 . El trabajo es lo que nos distingue de los animales, aunque ellos también, se vean en la dura tarea de conseguir el sustento y tratar de sobrevivir. El trabajo del hombre va más allá de la sobreviviencia o del hambre. Implica cierto grado de creatividad propia del ser humano, por esta razón, Marx lo calificó de enajenante cuando perdió esa cualidad con la industrialización y la tecnología del trabajo en serie. La explotación del hombre por el hombre, fue seguida por la explotación de la máquina por el hombre, que no dejaba de ser otra forma de explotación. Schumacher señala que: "El trabajo es un bien del hombre es un bien de la humanidad-, porque mediante el trábajo el hombre no sólo transforma la naturaleza adaptándola a las propias necesidades, sino que se realiza a sí mismo como hombre, es más, en cierto sentido "se hace más hombre" 2 EL DESEMPLEO Syluia Jaime Garza* A Pamela Por largo tiempo, el trabajo ha sido visto de manera negativa por muchos, relacionándolo, más que con una bendición, con una maldición, como resultado del pecado del hombre: ªmaldita será la tierra por tu causa; con Desafortunadamente, la mayoría de las personas no entienden a la primera... aunque tampoco es requisito que lo hagan. Precisamente, la experiencia ha sido definida como una cadena sucesiva de errores, a decir de los filósofos de la época. • Maestra egresada de la Normal Miguel F. Martínez .. de la Nonnal Superior del Edo., de la Fac. de Filosofía y Letras. Pasante de Maestría en Filosofía por la U.A.N.L. Ha i-iblicado algunos Cuadernos de Cultura en Preparatoria No. 7 y varios ensayos en reconocidas revistas universitarias. Actualmente labora en la Fac. de F. y L. y en esta institución. En cada situación y bajo diferentes circunstancias es como puedes encontrar el aprendizaje de tu día. En ocasiones podrás reconocer que esto ya te había 54 El trabajo forma parte de la propia naturaleza humana y somos trabajadores compulsivos; no obstante no nos paguen, aunque nos paguen poco, aunque no valoren nuestras capacidades y desempeño; si bien algunos, por ignorancia, lo vean como un "mal necesario" para sobrevivir. Sin 1 2 Gn. 3: 17, 19. E. F. Schumacher. God Work. Abacus. 1980, p. 27. 55 �Apertura , importar nuestra concepcion, el trabajo .es y será siempre un medio para un fin y dicho fin será· siempre, el mejoramiento económico, ·social e intelectual del propio hombre. Su comodidad y su bienestar. Entendemos por trabajo según el diccionario: aquella actividad con la que se producen bienes económicos y/ o servi.ci.os sociales y culturales, que sirven • a otras personas y por cuya realización se recibe una compensación económica; es decir un salario, que le sirve para vivir. Se concibe al trabajo como la única forma de subsistencia del hombre que le proporciona satis/actores. En ' esta definición del trabajo encontramos cuatro aspectos distintivos: El trabajo consiste en: • el consumo de energía (fisica o mental o ambas); • el servicio a los demás; • originar la realización personal del trabajador; • beneficio de la comunidad. Hannan Arendt, en su libro La condición humanaª en los capítulos III y IV describe en qué consiste la labor y el trabajo del hombre, del horno /aber, animal labora.ns, cuya actividad constituye la suma del artificio humano, que le da sentido al hombre, a su vida y, por supuesto, a todo lo que realiza. Abrilde20Ql El T.L.C., según aseguró nuestro expresidente Salinas de Gortari, aceleraría tanto la modernización y el desarrollo de México, así nos lo hizo creer, que antes de terminar su gobierno, formaríamos parte del Primer Mundo gracias a las exportaciones e importaciones, la demanda de trabajos aniquilaría el desempleo y, de tercermundista, nuestro país, ingresaría al grupo del Primer Mundo. mágicas de los miles de empleos creados, pero... la gente sigue sumida en la miseria y el abandono. Los desempleados, dada la cantidad, son la clientela electoral que más atrae a los presuntos candidatos para la captación de votos en sus campañas. • • México, Paidós, 1993, pp. 97 - 198. Después del pecado original, Dios condena al hombre a "ganarse el pan con el sudor de su frente", dice nuestra autora: Si hoy el Eterno maldijera con dicha penitencia al hombre se le consideraría una recompensa, una bendición más que una maldición. Más que una orden coercitiva, vendria a ser la alternativa más preciosa para un individuo desempleado. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satis/acto ria, que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social. de transnacionales [Wall Mart, Sam's, HEB, Total. Home, Me Donal's, Wattaburger, Carl's, Shirlon, Chili's,J amén de un sinnúmero de maquiladoras que gracias a la mano de obra barata, [sin prestaciones atractivas, sin sindicatos, sin jubilación y con contratos de seis meses para no crear antigüedad] han proliferado en la frontera del país. Analizando este texto, podemos Aún así, las condiciones económicosociales no mejoraron y la gran mayoria darnos cuenta que el salario mín.imo de mexicanos continúan viviendo en constituye una falacia de subsistencia, que constatan los miles de anuncios en condiciones de pobreza extrema. las fábricas y empresas que "solicitan obreros", pero, ¿quién satisface sus necesidades básicas y las de su familia EL DESEMPLEADO con $ 35 o $50 pesos diarios? Razón por la cual prolifera lo que el marxismo llamó No encontramos, en los como el "lumpenproletario" que diccionarios, una definición clara acerca conforma los su bempleos, el sector del de este término, pero, por antonomasia, trabajo no formal: lavacoches, diremos que el "desempleado es una limpiaparabrisas, vendedores ambupersona que carece de empleo lantes, recogedores de basura... remunerativo". Este f~nómeno constituye_ un problema social grave para el gobierno, ?ªr~ _la sociedad Yprincip~ente para el mdiv1duo. No . es gratmto que todos nuestr~s candidatos propuestos para cualqu1~r esfera del poder, ofrezcan . acabar con e1 d esemp1eo en nuestro prus. En sus mformes vemos estad1st1cas mantener con vida... nuestro tabú más sagrado:eltrabajo"4. Los Derechos Humanos señalan en su Art. 23 que: La realidad "'es que el país se llenó • 3 !..!IAJ)e=rt=u=ra~_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___f_A!!eb!!!riLlld:!S2e:..f2~00~1 • La tesis marxista de la "explotación del hombre por el hombre" suena vacía, fuera del contexto que estamos viviendo hoy: "la ausencia de explotación". Esto es lo que Forrester llama "fractura sociar. Lo cierto es que una gran mayoría de seres humanos han dejado de ser ·necesarios para el reducido número que, por regir la economía, detenta el poder. ¿Qué es un desempleado? En términos forrestrianos diríamos que un desempleado es una persona cuya dignidad se ve herida, donde la pobreza, la humillación, la marginación, amenazan incluso, con privarle de la existencia, ante la ignominia de carecer de trabajo. Desempleado es aquella persona que sale cada mañana a buscar algo que ya no existe. En verdad, nuestras fue7'Zas y nuestros esfue7'Zos tienden hacia el objetivo de no reconocer aquello que nos impide [ y nos impedirá más aún] buscar la única forma de existencia que conocemos, La economista Vivian Forrester en su libro El horror económico hace una semblanza apocalíptica del trabajo. Para esta escritora, "vivimos en medio de una falacia descomunal" [en la cual] millones de desti'nos son d est ruz'dos,... deb z'do a estri•,,+agemas perti'naces d esti'nadas a l,U 4 56 FCE, 1997, p. 9. 57 �Apertura Abril de 20Ql aquella que está fusionada con el sistema de trabaja5. La gran revolución técnicocibernética que estamos viviendo, amenaza la estabilidad, no tan sólo de los gobiernos, sino el destino de muchas personas, que se ven lanzadas a la miseria, a la pobreza extrema, a la pérdida de los bienes familiares, peor aún, a la pérdida de su autoestima: "Al más desagradable y penoso de los sentimi.entos: la vergüenzd'6 • Aunque cada desempleado se cree el amo frustrado de su destino, en realidad no es más que una cifra introducida, por el azar, en una estadística. La sociedad se lava las manos ante los miles de suicidios, crímenes perfectos de la desigualdad econom1ca existente. Incluso, hay quienes proponen la "eutanasia laborar como una medida digna. El desempleado es aquél que se encuentra atrapado por el fenómeno de la globalización, donde los más poderosos dictan, para los pueblos tercermundistas, no tan sólo el monto del salario, sino muchas cosas más, entre ellas el número de individuos que engrosarán las filas del ejército de desempleados. Se mencionan cifras que sobrepasan los límites imaginables de los despidos masivos. La General Electric desocupó, en sólo un día, 35,000 trabajadores. Y así como ésta existen miles de empresas, que gracias a la tecnología, se ven "obligadas" a hacer despidos masivos, como política de la "libre empresa". ¿Porqué habrían de ocuparse de sus vidas, sus hijos, su salud, su vivienda, su alimentación ... incluso su muerte? Apertura CONSECUENCIAS PSICOLÓGICAS Y SOCIALES Entre los muchos traumas que Los desempleados son personas, enfrenta el desempleado podemos como tú y como yo, que despojados del ·mencionarlos siguientes: trabajo, "se les culpa por ello, se les • El desastre de vidas desbastadas engaña y tranquiliza con promesas falsas por el silencio y de las cuales que anuncian el retorno próxirrw de la nadie recuerda que cada una [tan esperada] abundancia"7 • Las representa un destino. «bolsas de trabajo» abusan y ofenden al individuo ofreciendo ilusiones o puestos • La miseria que amenaza con la de trabajos virtuales que nunca llegan a pérdida de bienes, entre ellos la concretizarse para solucionar el pérdida de la vivienda. problema. La persona sufre una gran conmoción al ser declarada «prescindible», y peor aún, al pensar en • Angustia de la inestabilidad. sí misma en esos términos. • Pérdida de la autoestima. Para merecer el derecho a vivir, debe de demostrarse que se es útil a sí • Sentimiento de culpa. mismo, a la familia y a la sociedad. Ocupar un lugar en el engranaje • La vergüenza al rechazo. productivo. A pesar de eso, la economía ha confundido lo útil con lo rentable, es • Naufragio de la propia identidad. decir, lo que le da más ganancias a las ganancias. • Sufrimiento interior y de la familia. La escasez y precariedad son siniestros, porque el trabajo sigue siendo i"acional, cruel y • Marginación y exclusión social. fatal mente necesario, no para la sociedad ni la producción, sino • Marginación psicológica a causa precisamente para la de la desaprobación general. superoivencia de aquéllos que no lo tienen, lo pueden tener y • Suicidio. Fenómeno muy comun para quienes trabajar seria la en nuestros días que se agudiza a única salvación8 • principios de un año, entre los meses de enero a marw. • Divorcios. De cuyo seno emerge la desintegración familiar. 5 lbid p., 123. 7 6 lb. p., 12. 8 lb. p. 13. lb. p. 122. 58 Abril de 2001 • Sentimientos de derrota nulidad "mea culpa". • La violencia interfamiliar. social y e El trabajo viene a destruir el "temor a la insignificancia" del hombre. Fruto de ese trabajo y esa creatividad ejercida por el hombre en el transcurso de la historia, viene a ser el sinnúmero de cosas, que hoy llenan al planeta: ciudades, maquinaria, artefactos, en una palabra: · ciencia, tecnología, arte. En efecto esto constituye la herencia humana, lo que llamamos: cultura. El hombre trasciende a la muerte mediante su trabajo y sus aportaciones a la sociedad. El trabajo, así como el arte, producen la satisfacción más genuina de existir, de estar en el mundo, de ser creativos y ca-creativos en la sinfonía laboral. El fruto del trabajo es la herencia más preciosa que podemos legar a los nuestros y a la sociedad, en el tiempo que nos ha tocado vivir. �. Apertura Abril de 2001 Apertura que digan lo que él sabe decir sin ellos. Marcado este rumbo, Reyes se apegará a él sin mayor auxilio que su amplia capacidad intelectual y su profundo amor hacia la literatura, estos fueron suficientes para la creación de su óptimo tratado: El Deslinde. Abril de 2001 Primera Parte. (39 incisos)* L Vocabulario y programa. II. La Función ancilar. Historia ANÁLISIS INTERPRETATIVO DE EL DESLINDE. Esta obra se inspira en un pensamiento ·de Kant que Reyes utillza como epígrafe: "No es engrandecer, sino desfigurar las ciencias, el confundir sus límites", enunciación que inquieta sobre todo a quien como la autora de este trabajo, es amante de la correlación, interdependencia y convergencia. No obstante, es de reconocer la ardua tarea que Reyes se echó a cuestas y de la que supo salir con gallardía y decoro. m. El Deslinde Segunda Parte. (138 incisos) Primera tríada teórica. IV. Cuantificación de los datos. V. Cualificación de los datos. VI. La ficción literaria. VII. Deslinde poético reducida propagación y limitada lectura de esta obra puede inferirse del hecho de que desde su origen, 1944, sólo se haya vuelto a publicar en 1963, 1983 y 1988 (en 1983 como parte integral de · las obra~ completas) pese a una distancia temporal de seis décadas. Desde el prólogo, el autor revela su autoridad literaria que lo lleva a manifestar señas particulares de su estilo, nos dice ·que no hará uso de citas textuales porque sería ostentación y además no andará en busca de autores • Cap. III de la Tesis de la propia autora, abreviado. Egresada de la Escuela Normal "Ing. Miguel F. Martínez", de la E.N.S.E. y F.F. y L., en ésta con Maestría en Letras Españolas. Ejerce la docencia en esta Institución desde hace 22 años. Literatura Matemática. Dora González Cortina.,. La Ciencia de lo real De los ocho capítulos que comprende esta obra, Reyes dedica mayor extensión y profundidad a los siguientes: III. Primer tríada teórica: Historia, Ciencia de lo real y Literatura; VII. Deslinde poético y VIII. Segunda tríada teórica: Matemática, Teología y Literatura; por lo tanto, estos serán los que aquí más se aboquen. Para que un lector tenga a primera vista la impresión completa de la estructura externa de El Deslinde, la interna supondría la inclusión de los incisos, se ha elaborado el siguiente esquema: 60 Tercera Parte. (37 incisos) VID. Segunda tríada teórica Teología. Literatura. En el primer capítulo "Vocabulario y programa" el autor explica con ejemplos prácticos y sencillos la función social de la literatura, el diálogo que produce entre el creador que propone y el lector o auditor que responde ya sea activa o pasivamente. Esto de modo aparente porque como se sabe la lectura es un estímulo dirigido a un receptor desconocido que de alguna manera reaccionará: tácita o expresamente. Reyes considera la literatura como un cambio entre una postura activa y otra pasiva. La primera compete al creador leyes y modos de la creación- y la segunda la agrupa en fases que comprenden un orden particular y otro, general. Dentro del particular coloca la impresión, el impresionismo, la exegética o ciencia de la literatura y el juicio; en el general: la historia de la literatura, la preceptiva y la teoría literaria y, antes de definirlas, reconoce sus radiaciones y atracciones. La finalidad de este capítulo y del segundo -La función ancilar- radica en constituir las armas con las que se ha de · confrontar la literatura con los otros rumbos teóricos del espíritu por lo que Reyes distingue el carácter convencional del lenguaje y la indecisión del 61 �Abril de 2001 Apertura vocabulario, sobre todo en algunos conceptos como crítica, poesía, poética, literatura, lo puro y lo humano. En su búsqueda del concepto de la literaturá que asumirá en el transcurso de su teoría, prescinde de épocas, países, y géneros concretos que conducen a una historia de la literatura para procurar abstraer de todas las obras a su alcance, nueve en el momento de su abstracción, una cierta esencia común al fenómeno literario que confirme su concepción: se llama literatura a una agencia especial del espíritu, cuajada en obras de cierta índole. Así, la literatura es un ejercicio mental que se reduce a una manera de expresar asuntos de cierta índole, y aquélla es determinada por la intenciónpostura o rumbo psicológico, y éstos se caracterizan por la interpretación de lo humano- toda percepción es traducción. Aquí se discrimina la literatura de la noliteratura en cuanto que aquélla expresa al hombre en cuanto es humano y ésta en cuanto es historiador, teólogo, filósofo, estadista, etcétera. La literatura expresa al hombre "desnudo" mientras que la noliteratura lo hace revistiéndolo de conocimientos. El problema de la teoría literaria sería llegar a la literatura tal como es, sin acercarse a los terrenos de la Preceptiva que supone como debe ser, ni a desviaciones donde la función literaria se pierda en otra de mera ingeniosidad lingüística. Al hablar de literatura en pureza se aclara que la poesía y la llamada poesía pura sólo son una parte de la literatura y sin negar la historicidad de ésta, se admite la posibilidad de llegar a una abstracción fenomenológica que no pertenezca al orden psicológico ni al perceptivo. La teoría de esta obra de Reyes es la de discernir la literatura de otros ejercicios de la mente y encontrar su esencia que la haga especial pese a que pueda aproximarse .a otros quehaceres humanos. Esto da entrada al segundo capítulo -"La función ancilar", en el que tratará de sacar a la literatura de los "sistemas dispersos" en que aparece y la compara con el agua para efectuar un proceso de destilación. "' La relación de servicio temático -sea poético o semántico- que guardan las distintas disciplinas del espíritu representa la función ancilar, que en este caso el servicio puede ser directopréstamo de lo literario a lo no-literario, e inverso- empréstito que lo literario toma de lo no-literario. Aquí enfatizamos dos rasgos de lo literario que Reyes nos presenta hasta ahora: la universalidad de su temática y la intención de producir una emoción estética. También la función ancilar se manifiesta de manera esporádica o total, pudiéndose mantener a veces en el terreno cuantitativo y en otras, adquirir un valor cualitativo. A¡,ertura Abril de 2001 poético esporádico abarca los prosaísmos que no necesariamente son censurables. Un ejemplo del semántico total es la novela cientifica o la de asunto patológico en la que la semántica extraliteraria transita como música de fondo, es el caso de la novela que narra una aventura donde un sabio se salva de morir en manos de caníbales gracias a la predicción de un eclipse, si esta aventura se reduce a un , trance momentáneo, entonces pertenece al tipo semántico-· esporádico. Estos tipos de la función ancilar de la literatura son reducidos a cinco en un cuadro que a continuación se transcribe con la inclusión de sus observaciones. "TIPOS ANC.ILAR•:s LITERARIOS" AyB (Lu(rt:eio y Bt:~1111) F (ProsRismos) G Obra Literaria lipos Sf!mántiros H (Episodio Científico) El préstamo poético -total o esporádico, sería lo que corresponde a la literatura aplicada y el semántico total daría lugar al ensayo crítico que se redacta con un estilo artístico o literario. El semántico esporádico constituiría la cita textual alusión o referencia de una obra literaria y se tendría qué distinguir si resulta adorno retórico o refuerzo demostrativo cuyo peso moral, jurídico, filosófico o social daría cuenta de su función ancilar. En cuanto a los empréstitos como es obvio el poético-total no existe puesto que daría lugar a lo no-literario, pero sí cabe la posibilidad que sobre él se construyera una obra literaria. El 62 Los objetos de la teoría literaria son las obras literarias que pasan a ser ejemplos particulares cuyas funciones fundamentales constituyen los tres procedimientos que lanza la mente literaria sobre ellos: drama, novela y poesía que desde luego se deslindan de los géneros particulares que abrazan. Entre los temas extraliterarios, por ejemplo el histórico, puede presentarse lo mismo en drama que novela o poema. El científico se presenta más fácilmente en lo narrativo que en drama, pero más en éste que en poesía. Ot,,-.,. uuLitrntri~ lipos poi'ticos ('.llonla Ci~ntífica) carencia de un lenguaje propio, esto origina acudir a la literatura como seno de toda integración y universalidad. El de amenidad presenta una disyuntiva, puede deberse al temperamento del autor o bien, a un deseo de divulgación. En seguida Reyes habla de otros tipos ancilares que clasifica de acuerdo a la voluntad de servicio en intencionales, indiferentes y violentos. Los primeros se deben a que la obra no literaria tiende a adoptar su forma por diferentes motivos como son necesidad, comodidad, amenidad o pedagógico. Es así como obras de. valor filosófico, ético, místico y otros, pueden encerrar una calidad estética. La necesidad puede presentarse cuando la frontera es indecisa, o bien, por el concepto de comodidad. Éste y aquélla se distinguen por un leve matiz: la Algunos dramas han dado asunto al cine, sobre todo los patológicos o aquellos cuyos personajes son sujetos freudianos. Lo que habría que distinguir sería si la alusión o alusiones se vuelven técnicas lo que las convierte en digresiones o si son paréntesis en la acción dotadas de amenidad o atractivo estético. Con respecto a la novela Reyes ofrece algunos ejemplos en los que su autor cuenta algo de lo que sabe referente al desarrollo de la ciencia, tecnología o industria. En ocasiones, la literatura, en pureza o ancilar parece invitar a la investigación extraliteraria, pero en otras parece mostrarse indiferente y hasta reacia. Así por ejemplo hay obras que han suscitado una serie de disertaciones y ensayos sobre las concepciones y percepciones que oculta o revela el autor ante los cuales la obra literaria permanece indiferente a esta utilidad extraliteraria. 63 �Abril de 2001 Apeffiira Indúdablemente que la literatura como testimonio humano contiene noticias sobre los conocimientos, las nociones, los datos históricos· de cada época y lo más importante, representa la manifestación más exacta de los fenómenos psíquicos. Este constante servicio extraliterario la hacen aparecer como testigo de la historia o del derecho, base de la experiencia del sabio testimonio del filósofo. Estos usos ancilares de la literatura matizan el placer literario pero también pueden desviarlo, por ello, Reyes termina este capítulo con una advertencia aristotélica acerca de no confundir la verdad poética con la científica o moral y que en poesía es preferible un imposible que convenza a una posibilidad no convincente. Compara Reyes la precipitación de los datos ante un hombre virgen enfrentado al universo pleno de insinuaciones sobre el que caerían la realidad de los datos en forma de lluvia: la historia como las gotas de una leve llovizna; la ciencia como una lluvia verdadera y la literatura como chubasco asolador por donde parece que el universo se le viene encima. En el hombre se conjuga lo social y lo extrasocial por lo que surgen otro tipo de relaciones que no son personales ni impersonales: la experiencia mística, la percepción estética y la aprehensión matemática. Así como el procedimiento científico resulta inepto para las relaciones personales, el literario -la ficción- también así resulta si se pretende reducir a síntesis comprensibles donde se operen los recursos de antecedentes, causas y efectos tomados del modelo de la ciencia. Esto nos llevaría a entender por literatura el archivo general de la existencia humana, conclusión errónea que Reyes no escatima en corregir en capítulos posteriores. Por lo pronto sólo demuestra y con ejemplos muy claros que la cualificación y cuantificación son métodos complementarios utilizables para abrazar las totalidades y, que en ocasiones, se ha tratado de medir lo cualificable o clasificable y en ot:J.:as, de cualificar lo medible logrando solp desvíos tanto antiguos como modernos. En el capítulo V. "Cualificación de los datos" se deja de lado la cantidad para pasar a la naturaleza de ellos, que dará cuenta de su cualidad. Aquí Reyes la define como la conjugación o integración de dos conceptos: la correspondencia total, parcial o nula* ante el suceder realexterior, y la intención- flujo mental que lo tiñe y sustenta. Tanto una como otra presentan variable y se ejemplifica con el dato sol en diferentes niveles de enunciación. El método cualitativo marca la semejanza y la diferencia entre lo histórico y lo científico, en ambos hay un suceder real, pero el del primero es interhumano, patético y efimero, incluso irreversible como la vida misma, mientras que lo científico conlleva una perspectiva de repeticiones anteriores y posteriores que lo dotan de extrahumano, conceptual y · de impasibilidad. Aquí Reyes ejemplifica, explica y rectifica los ejemplos que porta en aras de mostrar la distancia existente entre la historia, la ciencia y la literatura. • En el caso del dato ideal o imaginario. 64 .Apertura Abril de 2001 A la literatura le interesa poco el suceder real puesto que le es suficiente el ficticio por eso la expresión literaria agota su fin' en sí misma: la proposición escueta "El sol se pone" revestida con la intención ficticia y el atavío verbal pasaría a: "Como un rey oriental el sol expira", donde fácilmente se advierten tres figuras: hipérbaton, comparación, personificación y evocación de un hecho práctico mínimo de realidad requerida, aunado a un querer real que la mayoría margina o ignora y el poeta percibe y lo dice a su modo. Este verso de Díaz Mirón cobra trascendencia porque revela cómo a pesar de la riqueza y poderío de un rey, éste tiene que afrontar la muerte como fin último de toda existencia y esa mortalidad lo convierte en finito ante un universo que resulta infinito, he aquí la evidente interacción de lo literario con lo ftlosófico, social y psicológico. En el suceder hay cuatro notas: la semántica que es humana y la causal, te~poral y espacial que son lógicas. Así, nnentras que para la historia el documento de El Cid es un fragmento de reconstrucción, para el crítico literario constituye un poema completo dotado de CIENCIAS CARACTER actualidad perenne cuya virtud decrecería sólo en el caso de que ostentase mutilación fisica. Todo puede retornar excepto el tiempo pero éste pertenece a la naturaleza del universo y no a la ciencia. La historia se separa de la literatura por su instrumento y su intención, aquélla se apega a la lógica y ésta por su notación simbólica que da lo universal en términos singulares, adquiere una elasticidad que se traduce en un despego de ella. Esta virtud concede un amplio margen _de libertad que se observa en un claro ejemplo: la historia considera lo que hizo y padeció un estadista funcionario o líder, pero la literatura considera todo _lo que pudo hacer o padecer. Aquí Reyes explica la postura aristotélica y advierte la incorrecta interpretación que han hecho algunos de ella, destacando sus valores: la universalidad en su superficie cuantitativa y hondura causal, aceptable más por la poesía y la filosofia que por la historia. El siguiente esquema muestra la clasificación a que da lugar el criterio de cualificación por la referencia humana del suceder. PUNTO DE ENLACE . HISTORIA-LITERATURA SOCIAL-ESPIRITUAL TEMA HUMANO FfSICAS NATURALES ASUNTO EXTRAHUMANO FISIOLOGÍAPSICOLOGÍA EXACTAS FfSCO-ESPIRITUAL CUERPO Y ALMA �Abril de 2001 Apertura Esta comunidad de tema humano entre literatura e historia cuya línea divisoria es la biografia, se deslinda por la intención según se someta a un suceder real o así representado, o a un suceder imaginario o bien así ofrecido aunque se base en datos reales. Dos observaciones muy interesantes nos aclara Reyes con respecto a los tipos ancilares: 1ª. Que cuando se piensa en literatura aplicada, se piensa en la función . ancilar, pero que el primer término sólo conviene al préstamo de lo literario a lo no literario; de carácter poético y no semántico y de alcance total y no esporádico. La 2ª. Se refiere a que los tipos aparecen por lo general mezclados y sólo es posible distinguirlos teóricamente. Para ilustrar lo anterior se vale Reyes de este esquema que a continuación se presenta; en él las letras comunes representan lo literario, las "primas" corresponden a los tipos no literarios y la letra "'~egunda" se deja para el tipo imposible. ' TIPOS ANCH..ARES2 Préstamo Poético (De lo literario a lo no literario) Empréstito Semántico Poético Total (Lucrecio) A Esporádico (Bergson) B Total (Sobre Dostoievski) e· Esporádico (Cita de Dostoievski) D' Total (La no-literatura) E' Esporádico ( Prosaísmo en F General). ( De lo no • ( Desca11ado el tipo Semántico Total (Novela científica) G Esporádico (Epísodío científico). H Abril de 2001 Aquí, conforme el estilo de Reyes, explica y presenta ejemplos agregando otro indicador de lo que es literatura: seno de toda integración y universalidad. Para demostrar lo anterior Reyes nos hace observar cómo la dualidad poetema y semantema sólo es discernible en dos casos: Por abstracción teórica o por la intención predominante del autor. El servicio de todo testimonio humano, la literatura es uno de ·ellos, es doble, ya que aparte de contener y ofrecer nociones, noticias, datos históricos y demás conodmientos, también conlleva los indicios de nuestro fuero interno que representa la manifestación más completa de los fenómenos de la conciencia profunda. Todas las disciplinas utilizan este constante servicio extraliterario como podría demostrarse en el examen de cualquier texto literario. Algunos dan cuenta del adelanto tecnológico, del avance científico, de los avatares del alma, de las preocupaciones sociales y morales, de los ajustes y desajustes económicos, de la bondad o vileza del hombre, de las inquietudes religiosas, etc. Aunque estas aportaciones de lo literario con frecuencia aumentan su placer, no faltan casos en que lo desvían de la corriente estética. literario a lo literario) obvio). Apertura Que el orden histórico, el científico y el literario difieren por su respectivo poder de proliferación es innegable, pero también debemos notar la diferenciación que marca el factor tiempo. El primero surge porque el hombre remoto recibía tan pocos datos de ciencia como de literatura que los tres se confundían; después el científico progresa dejando atrás al histórico para que a su vez sea adelantado por el literario; porque el hombre hizo literatura sin cobrar conciencia de que la hacía. En la cuarta etapa de El Deslinde1 nuestro autor estructura las bases en que sustenta el criterio cualitativo: l. Esencia del suceder. (Grado de correspondencia entre los datos interno y empírico). 2. Relaciones lógicas del suceder. (Causa, espacio y tiempo. La primera unida a la intención y los otros en la ubicación de la correspondencia). 3. Referencia humana del suceder. (Criterio complementario e implícito en los anteriores). En cuanto a lo literario, como es sabido, se subraya la intención ficticia mediante el atavío verbal y el escritor dice lo que percibe de manera diferente y privativa, reparando en cosas y acontecimientos en los que la mayoría ni siquiera advierte un mínimo real. · He aquí la ineficacia del lenguaje cuantitativo para captar lo literario, aparte de que querer generalizar lo cualitativo sería un error. El pensar científico es caracterizado por su adhesión a normas de permanencia, el suceso histórico tiene la muerte por término fatal y la desaparición de instituciones que se relaciona con el fin de las sociedades, la creación o con la de la raza humana, se nos presenta como un hecho verificable en la sucesión de las generaciones y registrable por la memoria. Tocante al hecho literario sabemos que al oscilar entre lo real e irreal, tiende a enmascarar o a desenmascarar el suceder real que toma como referencia. Hoy por hoy la literatura, que Reyes llamó "la verdad sospechosa" y otros "la mentira artística", sigue siendo otro 1 p. 160. 67 �Apertura modo más cabal de verdad. En los 40's., Reyes encontraba dos razones: "una, porque ella contiene la evocación del hecho práctico, ·el mínimo de realidad con que se satisface la práctica y, además de eso, la expresión de un querer real añadido por el hombre en un arresto de creación mágica o complementación del mundo por la voluntad verbalmente manifestada (... ) y la otra razón, que aquí encontramos la traducción de una verdad íntima en toda su plenitud; . ancha, arborescente, y no mutilada en un sentido lineal, no desplumada ya por la utilidad práctica". 2 Este apartado de la "cualificación de los datos" lo termina nuestro tratadista con la comparación de la historia y la ciencia y también entre aquélla y la literatura, partiendo de un nivel semántico. No obstante, su intuición e inclinación pedagógica lo llevan a enfocar los procesos y entonces ofrece generosamente los pasos que hubo de seguir para llegar a las conclusiones obtenidas. Este conocimiento procedimental que amplía y profundiza el semántico se puso en boga en la década de los 80's., empero Reyes lo utiliza y propaga en varias de sus obras con mucha anterioridad. En un pasaje de este capítulo Reyes 3 opina que la fluctuación del dólar afecta la vida social más inmediata o sensiblemente que un cambio en el estado de la temperatura, excepto en cataclismos; es decir, en el primer caso se acentúa más el carácter de historicidad. Más adelante afirma que es dificil percibir la evolución histórica entre el "número" de los antiguos y el de los modernos, aquí cita a Spengler: "Cada 2 3 Abril de 200 l cultura tiene su propia matemática". 4 Nosotros agregamos que el tiempo todo lo evoluciona y que el propio lenguaje al · nutrirse de las formas orales cuyo uso y abuso conocemos y padecemos,· no permanece ni en formas ni en sentidos totalmente estables. En el caso específico del lenguaje literario o connotativo lo anterior se da con mayor vivacidad y colorido, dado el ingenio y la necesidad íntima de los escritores de expresar sus anhelos, ansiedades, sueños y pasiones. El propio Reyes, en esta obra que le costara tantos esfuerws, no se exime del empleo de su estilo literario y nos abre una hermosa metáfora donde con él emprendemos un viaje en el cual hay veredas, subidas, bajadas, desvíos y retornos, pero siempre encaminados hacia el encuentro de lo literario. Con el criterio de la cualificación de los datos Reyes demuestra que la literatura al permitirse interpolaciones, hipótesis e irregularidades fundadas sólo en las sospechas de la humana naturaleza alcanza la absorción de la humanización total. Por esto, Reyes considera la literatura como el camino real para la conquista del mundo por el hombre. Sostiene, nuestro tratadista, en el criterio de la cualificación de los datos que la estructura literaria se sustenta en la ficción y que a .ella se subordinan en condición de refuerzos los otros dos criterios: el de las relaciones lógicas y el de relación humana. Cabe aquí recordar que la obra literaria conforma un todo o universo donde los elementos se conjugan de tal suerte que sólo son válidos por su cohesión y respeto a una congruencia interna. p. 164. Op.Cit. p. 169. 4 Op.Cit. p. 180. 68 Apertura 1 Abril de 2001 Nuestro autor prefiere el uso del término ficción al de "fantasía" o "imaginación" por considerar que éstos poseen superabundancia psicológica y sufren constantes contaminaciones, mientras que el primero tiene mayor sobriedad y es fácil asirlo. Como licenciado en Derecho, Reyes realiza un examen puramente práctico sobre el sistema de sandones y perfila un cuadro en el que muestra los grados de desajuste y sanciones con base en la variable de la intencionalidad del error. Por supuesto, que la literatura escapa a este cuadro dado que ella no engaña puesto que desde el principio se declara ficticia, sólo en un nivel irónico o de parodia podría decirse que los malos poetas sean sancionados. El cuadro citado es el siguiente: . r,: te rf _ T 7 ~t.1adlK P'*"!Wiu¡r~«liitlWJIIP..&'1 GRADOS DE DESA.IUSTE YSANCIONESs l1 ~-,' ...... ,--~~~~ ~ 1 JNTENC10NAL , ___ __ . _._ ,.. NO INTEN{:l()NAL M1íximo: Etlca Sin cul¡u1 l\ifínin10: arbitrio rstiniafivo 1 �Apertura Apertura El error, la mentira o la equivocación que en el suceder real se vuelven sancionables y en este sistema van desde la mera apreciación particular hasta las sentencias judiciales pasando por los dictámenes de la opinión pública, en el acontecimiento irreal del campo literario se asimilan de _manera placentera y enriquecen el ánimo del hombre. Claro que la falacia que presenta la obra literaria es lógica, por ello algunos personajes que cometen errores han de padecer las consecuencias morales de sus actos ilícitos. Reyes toma como ejemplo el Don Juan de la obra La verdad sospechosa de Alarcón, en la cual él se ve obligado a casarse con la dama no elegida gracias a la mentira que inventó, motivado por la confusión de su dama con la amiga. En la obra mencionada como en muchas otras, los personajes que obran mal les va mal, pero en ocasiones y paradójicamente sucede lo contrario en la realidad, resultando asombroso que lo literario que no tiene limites ni fronteras sea rebasado por ella, habiendo acontecido que en sus principios la literatura, nacida en el seno del mito y de la religiosidad, rebasara el suceder real. Ninguna de las ciencias llamadas humanas o del espíritu, ninguna de las artes denominadas Bellas Artes puede representar o dar a conocer con mayor calidad la contextura humana que la literatura, por eso, ésta es el depósito de todas las ideas, emociones, sensaciones, aceptaciones y repulsiones que siente y vive el hombre; depósito, que al ser transferido mediante la expresión verbal cobra vida e importancia al trascender en nuevas y más ricas interpretaciones. La Abril de 2001 Abril de 2001 impacto, y a veces, no sólo en una primera lectura. literatura se vuelve entonces el puente comunicativo, comunicador y comunicante que enlaza no sólo los diversos pueblos que ocupan los hemisferios, sino los de hoy con los de ayer y los del mañana. Con el párrafo anterior enlazamos ahora la idea aristotélica aceptada por Reyes en cuanto a que la literatura es más filosófica que la historia y entendemos su fundamento. La v:lsión del mundo que expone el escritor ·en su obra lleva implícita su percepción particular y la intención ambiciosa y legítima, por la universalidad de la naturaleza y materia de la literatura, de abarcar en un momento todos los momentos y en un espacio todos los lugares. Recordemos aquí el caso de Dostoievski en su obra Crimen y castigo, donde la conciencia personal del delito cometido, autojustificado por el protagonista en un princ1p10, pero después lentamente autoinculpado a medida que se alejaba del momento del crimen, conduce al personaje a una entrega angustiosa, vacilante y en su inicio, inconsciente. El policía persigue al delincuente como el gato al ratón, sabe que va a ganar, lo que ignora es el cuándo; el novelista ruso no narra un hecho verdadero pero cuántas verdades encierra en su novela; éste como muchos otros conocen la flaqueza humana y la pintan con destreza en el lenguaje que dominan: el literario. Se dice que la misma emoción que invade al lector o al espectador de la obra literaria, invadió antes a su creador, de ser cierto -y como sabemos, el primer lector de la obra es su autor-, entonces, dos veces debe haber sentido la emoción el gran escritor ruso, después de terminar . esta excelente novela psicológica cuya lectura sigue causando 70 I I I es que ha de llegar, en que todo lo expresemos por álgebra o lenguaje cientifico de segundo grado". 6 Algunos escritores de las últimas décadas toman hechos o personajes históricos como centro temático de sus obras: García Márquez, Fernando del Paso y Alejo Carpentier entre otros. Esta variante literaria no es nueva pero sí resulta doblemente interesante ya que ese viso de probabilidad que envuelve el hecho literario nos permite sacar verdades Y mentiras o como diría Don Alfonso, veras y burlas. Con su estilo, Reyes es ejemplo de lo anterior, la certeza de su predicción es válida a una distancia de seis décadas; de qué modo podríamos ocultar, disfrazar o verter las "moradas internas" si no es a través de los vasos ·comunicantes que conlleva el arte de la literatura. Ese mundo interior, depósito de nuestras obsesiones, angustias, deseos y soledades, sólo puede transferirse al dominio literario donde será reflejado de modo minimizado, o bien, aumentado y el antiguo sentido catártico surge en partida doble, al afectar generosamente al destinador y al destinatario en primera y segunda instancias. A lo largo de El Deslinde, Reyes expone sus ideas con respecto a la ciencia de la literatura y al objeto de su estudio, combinando ·el sentido teórico con el práctico, lo cual le permite la aplicación de un estilo sencillo y falto de ambigüedades. Incluso, logra estas virtudes aun en el empleo de variadas metáforas y comparaciones con las que embellece y clarifica su criterio, amén de dotar su obra de cierta amenidad. Las ocurrencias, siempre oportunas de Don Alfonso, no faltan en esta obra y no dejan de motivar una espontánea sonrisa Y un franco asombro, como por ejemplo cuando en su preferencia por el término ficción, denomina "potros bravíos" a los conceptos fantasía e imaginación por ser menos asibles. Otro caso similar sucede cuando al observar la relación que guarda la historia con la literatura, más estrecha en comparación con la cieneia, afirma que ambas se mecieron juntas en la cuna de la mitología y que después de las coladas del hechizo, la historia conserva una ganga de ficción. " Reyes sentencia y pronostica, al recordar el criterio aristotélico de que todos hablamos por metáforas, "que así será mientras no alumbre el mortecino día, si 6 Op. Cit. P. 85. 71 �Abril de 2001 Apertura ESTRATEGIAS PARA LA FORMACIÓN DE LECTORES Rubén Helio Mascareñas Valadez* Las obras seleccionadas son: para el primer grado Cuentos, de Horado Quiroga, para el segundo grado Canasta de cuentos mexicanos, de B. Traven, Editorial Selector, y para el tercer grado, uno cualquiera de los siguientes t_ít~los: Poema de mio Cid, de autor anon1mo, Narraciones extraordinarias, de Edgar Alan Poe, Madame Bovary, de Gustave Flaubert, Maria, de Jorge Isaacs, Clemencia y Cuentos de invierno, de Ignacio Manuel Altamirano, y Don Quijote de la Mancha, de Miguel de Cervantes. Apertura texto con metáforas, texto romántico, realista, modernista, ensayo, etc. Desde hace diez años, en Latin American School of Monterrey, escuela donde imparto clases, he implantado un curso de lectura y redacción en el que los alumnos leen -en un principio leían cuatro- al menos un libro durante el año. • Egresado de la escuela Normal Pablo Livas (Sabinas, Hgo.) y de la Normal Superior de México en Psicología Educativa y de la E.N.S.E. en Inglés y Francés. En ésta es catedrático de Investigación Educativa y Jefe del Depto. De Psicopedagogía. También ha publicado textos para el nivel de Segunda Enseñanza como: Easy Englisb; Hist y Geografía de Nuevo León. 72 elaboración, y una descripción exhaustiva del contenido de la obra. Cada alumno debe elaborar un borrador de su trabajo, marcar los errores que contiene con tinta roja, volver a imprimirlo sin errores y entregarlo oportunamente el día señalado ambos: borrador y original corregido. Los 24 cuentos de Quiroga se distribuyen para su lectura durante el año de modo que cada alumno lea al menos dos cuentos por mes. Los diez cuentos de Traven corresponden a los diez meses del año escolar, por lo que se lee uno por mes. Las obras varias de tercer grado se dividen, según el número de páginas cíel libro, entre los diez meses del año y el alumno debe leer la décima parte deJ libro, para leerlo completo al terminar el año. Cada mes el alumno debe leer el texto correspondiente, según el calendario, y elaborar un reporte de lectura que contiene las siguientes partes: introducción, en la que se consignan los datos del texto leído y 1~ tarea asignada, explicando en que consiste y su utilidad práctica para el alumno, de acuerdo con las indicaciones consultadas en el libro de texto de Español; un resumen y un trabajo específico, variable para cada mes, entre los que se anotan diversos tipos de textos periodísticos como entrevista, noticia, crónica, reportaje; o literarios, como cuento, leyenda, descripción, narración, poema, comentario, reporte, paráfrasis, Abril de 2001 Los trabajos se reciben en un solo día y se someten a una revisión exhaustiva por el maestro en los aspectos de formato, tipografia, sintaxis, ortografia, puntuación, etc., y se consignan los errores cometidos por el alumno. Éste, a su vez, cuando recibe la corrección, debe volver a hacer el trabajo incorporando las correcciones y recomendaciones del maestro y entregarlo nuevamente para una segunda revisión. Luego de escribir el texto específico del mes, el alumno debe hacer una lista de las palabras nuevas aprendidas, consignar su o sus significados y añadir una oración en que se emplee la palabra, a manera de ejemplo. Para terminar, el alumno debe incluir en su trabajo una obra de arte de la pintura, la escultura o la arquitectura, consignando sus datos Principales: título, autor, fecha de Es un trabajo muy pesado, tanto para los alumnos como para el maestro, pero se lleva con gusto y con la convicción de que se está fomentando entre los alumnos los hábitos de la lectura, la redacción, el aprendizaje de la ortografia y la adquisición de la cultura en general. Aunque se dan casos de quejas y protestas por lo rigorista del sistema, numerosos alumnos vienen cada año a agradecer al maestro que haya sido exigente con ellos, ya que las buenas calificaciones en los exámenes de admisión y en los cursos de preparatoria y facultad no se han hecho esperar. Claro, los alumnos que han sido asiduos y constantes en la entrega y revisión de los trabajos. Aquellos que flojean y 73 �Apertura copian de sus compañeros o no soportan la disciplina, fracasan en sus estudios o tienen que tomar otros adicionales para adquirir las habilidades que este curso les propo~ciona gratuitamente. Abril de 2001 Apertura Abril de 2001 había quejado de la cuenta telefónica y al parecer iba a ocupar medio servicio: sólo recepción de llamadas. literatura y el arte en general, como de la psicología del adolescente en particular. Y socialmente, cada año egresan alrededor de cien alumnos que han dedicado tres años de esfuerzo constante a crecer culturalmente gracias a este curso de lectura y redacción, y que, habiendo adquirido para siempre el hábito de la lectura, continúan desarrollándolo al aplicar lo aprendido en contextos cada vez más amplios, cada vez más enriquecedores. Trataba de sonreír cuando la vecina le decía no sin cariño: -No me gusta que esté tantas horas solo en el patio, don Samuel. A lo que el respondía en silencio, cómo si adentro de la casa no lo estuviera. EL PATIO Alondra. Sentado en aquella mecedora, el abuelo disfrutaba del suave viento vespertino, leía los diarios locales y tomaba su taza de café negro y sin azúcar. Su paz se veía acariciada por el aroma de un viejo jazmín que aún floreaba y la cercanía de su querido y fiel guardián: el "Trote". Desde su esperada y escatimada jubilación, había tomado ese espacio para pensar, recordar y saborear los días felices antes de su viudez. Cuánto lamentó la muerte de su esposa, su comprensión, su presencia siempre oportuna, y sobre todo, la paciencia con que lo atendía en los momentos de desconcierto o de enfermedad. Ahora sin más compañía que la del 'Trote" y una vecina que acudía a realizar la limpieza y la comida cada tercer día, lo único que rompía su soledad eran las llamadas del nieto consentido: Tomasín. Éstas se iban a espaciar porque su hijo Federico se Es una gran experiencia, que en lo personal me ha enriquecido, permitiéndome c_onocer más tanto de la En el patio escuchaba las urracas, le gustaba su largo plumaje, tan largo y fino, que a veces por la luz solar, adquiría tonos azulados, cuando no tornasolados. En ese pedazo del mundo se sentía a sus anchas; también caminaba a su alrededor contando el tiempo, porque el médico le había recomendado la caminata contra sus dolores reumáticos. Súbitamente su solar se vio invadido por inoportunas pláticas de su hijo el mayor, éste había contraído fuertes deudas debido a los grandes gastos que ameritaban los estudios de sus hijos, quienes los hacían en el extranjero. Su departamento y la casa que le dieron al casarse, donde ahora estaban sus oficinas, permanecían hipotecadas, y los graves intereses no permitían reducir el capital prestado. Don Samuel no era tonto, sabía perfectamente lo que el hijo quería y no podía decirle. Pero la nuera sí se atrevió y se lo soltó muy claro: -Si usted aceptara irse a vivir con nosotros, nuestros problemas se solucionarían, podríamos vender este caserón y que mis hijos mayores terminen sus carreras. En silencio, ·él contestó que no, les dijo que cuando se casaron ya habían recibido ayuda, que aquí podían ser 74 75 �Apertura educados sus nietos, que cuántas veces hicieron viajes de paseo y jamás los invitaron, que su esposa murió sin saber del cariño de sus nietos porque nunca habían terminado su carrera; que en sus tiempos, se recibía el profesionista y se ponía a trabajar, no entendía porqué ahora, de un estudio seguía otro, y otro, y otro, y ¿entonces, cuándo iban a trabajar y a recompensar a sus padres, sus amorosos sacrificios?, y además, él no podía dejar su "Trote", sus urracas, su jazmín, sus periódicos, su café, su mecedora, su viento, el recuerdo de su esposa, en una palabra, su patio. Pero como el silencio otorga, la nuera contó a su marido: -Ya hablé con el viejo, no dijo que no, así que pídele las escrituras-. En una semana el hombre perdió no sólo su patio, sino toda su morada y fue a dar al cuarto de visitas. Cuando reclamó su intimidad, le dijeron que esas eran chocheces y ya se le pasarían. Abril de 2001 Apertura comida y comemos nomás tú y yo; él no aceptó. Abril de 2001 LEYENDAS Miguel Ángel Medina Tamez.,. El ayuno duró nueve días, el cuerpo del hombre protestó y fue llevado · al hospital; de allí salió con los pies por delante. El que más lloró fue Tomasín quien adoptó una mirada furibunda cuando veía a sus padres. Cuando volvieron sus hermanos, para entonces casados, cuatro años más tarde, Tomasín les dijo: -Nada quiero tanto en la vida como recuperar la casa de mis abuelos, por ello no quiero estudiar, sino tra.bajar todas las horas del día. El hermano mayor captando lo que realmente quería decir el adolescente, le respondió: -Lo sé, y eso será muy pronto, porque se la debemos al abuelo, ¿verdad? Y Tomasín, sonriente, se imaginó en aquel patio donde alguna vez visitó al abuelo. La Coronela. Antiguamente, en la colonia que hoy se conoce como Lagos del Bosque, al sur de la Ciudad, existieron campamentos a la orden del ejército carrancista, allá por el año de 1912. En estos lugares se fraguaban planes de ataque para asaltar la ciudad de Monterrey, cuando fuera necesario. Estos batallones, se dice que eran comandados por una mujer cuyo nombre hemos perdido a través de la historia, sólo se recuerda que la milicia de rango le decía: "La Coronela"; se sabe que este personaje, fue causante de algunos robos en el camino que conecta con Villa de Santiago; tal vez con el fin de justificar los víveres necesarios para las tropas. Algunas personas de antaño, aseguraban que una refriega con villistas acabó con la citada "Coronela". El único bien que encontró allí fue a Tomasín, pero como iba a la escuela, hacía tareas y salía a jugar con otro vecinito, también lo veía poco. La nuera le asignó la lavandería como sustituto de su patio: un cuartito donde el ruido de la lavadora y la secadora no permitían concentrarse en algo. Existe gente que platica: En estos rincones de Monterrey, aún ronda el espíritu de "La Coronela". Alfonso Barbosa Taller de Tradición Oral En García, Nuevo León, México. Una vez llamó la vecina preguntando por don Samuel, la nuera contestó que estaba dormido, y lo dijo fuerte para que lo oyera su suegro: -Hasta sentado se duerme, por eso no le hablo. Esa fue la gota que derramó el vaso, don Samuel le dijo en silencio: -Dormido me quieren ver pero para siempre. Desde ese día se negó a comer. Ni siquiera cuando Tomasín le propuso: -Si no quieres que te vean los demás, yo me traigo la · El Lic. Medina Tamez ha publicado en revistas como Acción Cívica y en periódicos locales. Es Conductor del programa "Municipios en tu casa" en Radio Universidad en el cual entrevista a personajes neoleoneses ~ares. Actualmente es reconocido por su afán de lllVestigar la identidad regiomontana en las leyendas y como destacado locutor, interesado en rescatar nuestra cultura llatural. !Bitácora, 76 77 �Apertura Abril de 2001 Abril de 2001 Apertura Ria más. El humor es una de las mejores formas de alejar el stress. Una buena risa relaja los músculos, disminuye la presión sanguínea, puede reducir los niveles de hormonas que crean el stress y disminuyen la capacidad defensiva del Sistema Inmunológico, y estimular la producción de una llamada Catecolámina, a la que se le atribuye la liberación de endorfinas, las mismas hormonas reductoras del stress que se liberan a través del ejercicio. La carga de leña. La colonia Independencia de Monterrey, fue una de las primeras en llenarse de pobladores de la ciudad y allá cerca de los límites con la Colonia Nuevo Repueblo, los predios que alguna · vez fueron labores de cultivo, quedaron con casas abandonadas para el año de 1938;. es cuando este relato fue platicado por algunas personas. Estaba Pablo paseando a caballo una tarde de verano y una vieja que llevaba una carga de leña le dice que por favor baje y le ayude a dejar cerca de una casa en ruinas las ramitas, que había recogido. Una vez hecho el favor, la anciana lo mira con ternura y le pide levantar de entre las ruinas, la piedra más grande para tomar asiento y esperar a su hijo que debía llegar por un lado del camino. Este comentario hizo volver la vista de Pablo al sendero, y ahí estaba su caballo tan solitario como él. La anciana se esfumó de repente; la curiosidad lo hace levantar con dificultad la piedra. ¡Sorpresa que se lleva! Un cántaro con monedas, era el premio a su favor. Relato del Güero Marcelino Taller de Tradición Oral En García, Nuevo León, México. IDEAS PARA REDUCIR EL STRESS. Carlos V. Quinto Huerta.* Este mal moderno, y enemigo nuestro número uno, puede ser combatido si escuchamos lo que pide nuestro cuerpo y nuestro interior. Considere los siguientes consejos y mejore su calidad de vida. Comer bien, limpiar el closet, ir de vacaciones, pasear al perro, darse tiempo para su hobby favorito, son actividades que no hacen a nadie más adinerado, más poderoso o más inteligente, pero definitivamente en esos pequeños detalles consiste la felicidad. Lo más importante para reducir el stress es ajustar internamente la manera de pensar, sentir y reaccionar frente a los eventos de la vida. Las siguien tes ideas le ayudarán a ver la vida con menos angustia. Es egresado de la Facultad de Medicina por la U.AN.L., en la especialidad de Otorrinolaringología. Actualmente jubilado por el I.M.S.S., se dedica a la investigación sobre su campo y se actualiza vía Internet, en los momentos libres de su tiempo de consultas. No sea perfeccionista. Usted no tiene porqué aceptar un trabajo mediocre, pero puede dejar pasar un par de cosas. No deje que su anhelo de perfección -y el temor al fracaso- lo paralicen de ansiedad. Cambie el 'yo debo, yo tengo, yo debería', por un 'Qué bueno sería si...' Controle su mal carácter. La gente crónicamente mal geniosa tiene de cuatro a siete veces más riesgo de morir de una enfermedad cardiaca y de cáncer que los demás, dicen los especialistas. La gente que se disgusta en silencio, corre aún mayor riesgo. La hostilidad es la clave de la personalidad para predecir ataques cardiacos. Baje el ritmo. No desarrolle actitudes equivocadas acerca del tiempo. Dése un tiempo para comer, divertirse y descansar. Estar tan pendiente de los minutos, lo hará sentirse más estresado. No posponga. Cuando algo deba ser hecho, hágalo de inmediato. Por supuesto es más fácil decirlo que hacerlo, piense que hará mejor las cosas si evita esas supersesiones nocturnas cargadas de cafeína. Deje de inventar pretextos y empiece ya. 79 �Abril de 2001 Apertura Deje de sentirse culpable. La culpa es una de las emociones humanas más inútiles. Aprenda a decir que no, y manténgase firme .e n su decisión. Ceder ante los deseos de los demás para no sentirse culpable, solo le dejará sentimient(?S de disgusto y resentimiento. No guarde rencores. Las investigaciones muestran que cuan.do se revive una mala experiencia, también revive el proceso fisiológico que acompañó a ese momento angustiante. Un desastre se puede convertir en cincuenta desastres. Cuando algo realmente traumático le ocurra, la traición de un amigo o una negociación que se cae, cancele la experiencia. De lo contrario llevará esa carga invisible dondequiera que vaya. Sea fiel a sus sueños. Asegúrese de que sus actividades se ajustan a lo que usted realmente es o desea ser en la vida. No tome un empleo o se afilie a una organización sólo porque es lo que otros desean que usted haga o porque es algo que usted quiso hacer en ese pasado. Concentre sus energias en aquello que realmente le interesa. presentan y ser perfectainente felices, pero eso no es realista. No confunda trabajo con valor. Hoy en día se nos cataloga por lo que hacemos, en este esquema, la noción del tiempo libre pareciera no tener sentido. Admiramos a la gente que anda apresurada, pues pensamos que esto los hace importantes y nos sentimos presionados a estar haciendo algo, de lo contrario 'no somos nadie'. Cuando se presenta el stress, disminuye en forma importante, el nivel defensivo del Sistema Inmunológico del organismo, lo que hace que se presenten las enfermedades de las vías respiratorias, o que se compliquen, las ya exist<':_ntes, y es entonces cuando se deben de atender con los mismos elementos que el cuerpo humano produce. Prevenir enfermedades. El investigador del stress, Robert Eliot sugiere hacer una lista de sus metas o sueños. Escriba no más de doce puntos, después redúzcalos a seis, utilice la tarjeta como una 'brújula' y léala dos veces al día. 'Asegúrese de tener valores que guíen su vida. Ningún viento sopla a favor de un barco sin dirección', dice Eliot. Escoja sus batallas cuidadosamente. Preocúpese de las cosas que usted puede controlar, no de aquellas que escapan de sus manos. Muchas veces pensamos que deberíamos ser capaces de resolver cada uno de los problemas que se nos 80 ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Apertura Description An account of the resource Publicación semestral de la Preparatoria No. 7 de la UANL. Contiene sección Editorial, Sección de Libros, Semblanzas, y artículos sobre cultura, e información estudiantil y académica de la preparatoria. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Apertura Año de publicación El año cuando se publico 2001 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 2 Número Número de la revista 4 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1753246&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Apertura, 2001, Año 2, No 4, Abril Subject The topic of the resource Miscelánea Publicaciones periódicas Educación Media Superior Educación Cultura Description An account of the resource Publicación semestral de la Preparatoria No. 7 de la UANL. Contiene sección Editorial, Sección de Libros, Semblanzas, y artículos sobre cultura, e información estudiantil y académica de la preparatoria. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Escuela Preparatoria No 7 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Escamilla Tovar, Jerónimo, Director González Cortina, Dora, Jefe de Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2001-04-01 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014611 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. San Nicolás de los Garza, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Capilla Alfonsina Estrés Expectativas Lectores Organización científica Periodismo