https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/209/12620/APERTURA._2001._Vol._2._No._5._Octubre._0002014612.ocr.pdf 4d79baccf75f2a3231a56372aea5f35d PDF Text Text UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ��ORGANIGRAMA Director JERÓNIMO ESCAMILLA TOVAR Secretario Administrativo GILBERTO MENCHACA LEDESMA Secretario Académico HÉCTOR GUERRA GUERRA Jefe de Depto. Escolar y de Archivo OLIVERIO ANAYA ARIZPE Tesorero ANDRÉS CANO RODRÍGUEZ Secretarios de Turno RUBÉN E. SOLÍS MONTEMAYOR LUIS MARIO CORTÉS CASTILLO JAIME R. GARZA LÓPEZ SERGIO GUADIANA CÁRDENAS Recursos Humanos Nóminas HILDA VILLARREAL ALVARADO Difusión Cultural ROSALBA MARTÍNEZ MORALES Jefe de Editorial DORA GONZÁLEZ CORTINA Captura SANDRA M. ESPARZA GARCÍA MARÍA DEL ROCÍO GARCÍA GONZÁLEZ Portada Y Viñetas EFRÉN CONTRERAS HERNÁNDEZ SAÚL LIMÓN OROZCO APERTURA es una publicación semestral de la Preparatoria No. 7 de la U.A.N.L. sin fines lucrativos. Los artículos firmados son responsabilidad exclusiva de su autor. FONoo UNt\'ERstrARIO �PRESENTACIÓN Como en los números anteriores la revista APERTURA, en su quinta edición, contiene artículos muy interesantes sobre temas de actualidad que competen no sólo al docente universitario, sino a todo profesionista deseoso de conocer un poco más de cerca la tarea pedagógica que se realiza en el ámbito de nuestra Máxima Casa de Estudios. También incluye aportaciones de carácter artístico como son algunas narraciones, debidas a la pluma entusiasta y ágil de muy estimados colegas. Asimismo serán leídas con gusto,· así lo esperamos, las investigaciones sobre otras artes -música y arquitectura- que comunican al lector parte de nuestra historia, de manera grata y amena, contribuyendo al aprendizaje y comprensión de la evolución humana. No podían faltar las columnas ya conocidas -Semblanza, Reflexiones, Sección de Libros, etc.- que le dan a nuestra Revista el sello particular de Preparatoria No. 7. APERTURA aparece los meses de abril y octubre. Nuevamente invitamos a nuestros amigos y lectores se sirvan participar como creadores de artículos, ensayos, poemas y demás opciones periodísticas, a fin de que este órgano impreso se vuelva más variado y brinde más calidad y utilidad. De la misma manera agradeceríamos enviar sus aportaciones por Fax al teléfono 8330-3135, o bien por e-mail a la dirección dogonzal2001@yahoo.com.mx Asimismo les invitamos a enviar cartas a esta redacción, las cuales serán publicadas, aunque sugerimos que traten temas de actualidad a su edición, ya que su aparición es semestral. NOTA: Próximo número: abril de 2002. Cierre de recepción de artículos: febrero 15. �.. • ..· .. .. . .. ! • INDICE FONOQ EDITORIAL UNlVERSlTARIO • Dicen que no hay quinto malo y APERTURA ha llegado por fortuna a su quinta aparición. En este octubre de 2001 nos pesan los cambios suscitados -no todos- en los ámbitos político y económico, porque vemos con tristeza que decir cambio no es progreso. El mes anterior los padres de familia fueron "azotados" con el pago de útiles escolares, utensilios de aseo, uniforme, mochila, etc. de una manera nunca vista. En el nivel de Jardín de Niños, hubo instituciones privadas que llegaron a cobrar hasta dos mil pesos en estos menesteres. Estamos conscientes, como docentes, que los directivos no reciben ayuda para sufragar los gastos que implica el aseo y mantenimiento de lo~ planteles educativos, pero cabría preguntarse cómo hacer para evitar que se den casos como el siguiente: a un alumno de segundo grado de educación primaria se le piden dentro de una lista exhaustiva que lleven seis libretas profesionales -las hay de $7.50, pero como se prefieren cosidas, por razones obvias, éstas oscilan entre $32.00 y $34.00. Cuando la familia es pequeña, esto afecta poco, sobre todo si ambos cónyuges trabajan, pero en el caso de que sólo uno lo haga -o tristemente ninguno, por la no nueva pero ahora más común contratación eventual- y cuando los infantes son más de dos, qué · podrán hacer los padres: ¿pedir prestado? ¡A quién! si todos están pasando por lo mismo. Si nuestros representantes en el Gobierno del Estado no pueden o no quieren parar esto, deberían recordar que no es la cantidad de libretas que se llevan a la escuela lo que marca o mide el aprendizaje, y debieran pensar en retomar lo bueno del pasado, impulsando de nueva cuenta el uso del diario de cuatro manos que servía para resúmenes y tomar notas en varias materias académicas. Usted, ¿qué piensa, amable lector?. NUEVOS RETOS Y PARADIGMAS DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR. Eleuterio Zamanillo N. Pág. 7 BENDITA REVOLUCIÓN. Elvia Esthela Salinas Hinojosa. 13 EN BUSCA DE LA CULTURA FUNERARIA. Nicólas Duarte Ortega. 15 ECOLOGÍA DE Xanthopygus cognatus (Coleóptera Stafilinidae) DEPREDADOR DEL MAYATE PRIETO DEL COCOTERO EN EL ESTADO DE COLIMA. ' Felipe Elizondo Silva. 20 COMUNICACIÓN EXISTENCIAL. Nehemías González. 23 BREVE HISTORIA DE LA MÚSICA EN MÉXICO. Susana Guadalupe Salinas Rosales. 27 LA RADIO COMERCIAL. Virginia Garza Cruz. 33 REMEMBRANZA. 41 EL ME~OR REGALO DE UN NIÑO ES SU PROTECCIÓN. Nehem1as González. 44 ANTE LA PUERTA. Juana Garza de la Garza. 48 EL TEMOR ETERNO DE LOS SERES HUMANOS. Santos Luzardo. 49 SEMBLANZA. 52 �Pág. CAUSALIDADES DE LA ARQUITECTURA REGIOMONTANA DE 1930 A 1940. "' 55 Pág. TRADUCCIONES. Poesía de Humberto Saba. 113 POEMAS. Confesión, Temo~, Momentos, Preludio, Sueño, Tal Vez. Osear Pompa del Angel. 116 EL DESPERTAR. Alondra. 119 Adriana Patricia Moreno Villarreal. SECCION DE LIBROS. 76 EL VALOR DE UN ENEMIGO... LA TOLERANCIA DE VILLA. Santos Luzardo. 85 DISCURSO. María Sylvia Jaime Garza. 86 KAORI. Rosaura Barahona. 89 ELIGIO CORONADO: ESCRITOR DE MONTERREY. Jaime Torres Mendoza. 92 POEMAS. Ejemplo, Vacío, Confidencia. Rosa María Zárate Rojas. 95 SOLIDARIDAD. Elvia Esthela Salinas Hinojosa. 97 MODALIDADES Y ALTERNATIVAS DEL TRABAJO DOCENTE. Orientación, Tutoría, Asesoría. Jesús Moreno López. 98 LOS QUE NO SUBAN AL TREN ... "LOS FUSILA". Santos Luzardo. 103 EL STRESS. Rosa María Zárate Rojas. 105 REBELIÓN. Elvia Esthela Salinas Hinojosa. 108 REFLEXIONES. · Ricardo l. Arellano Hinojosa. . 109 �OCTUBRE DE 2001 APERTURA No. 5 NUEVOS RETOS Y PARADIGMAS DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR Dr. Eleuterio Zamanillo N.* un lustro de evolución educación superior. de la La reciente evolución de los sistemas, modelos y funciones de la educación superior ha cobrado una velocidad vertiginosa, incorporando grandes cambios en las perspectivas y planteamientos para que las universidades mexicanas puedan alcanzar a las instituciones que llevan la vanguardia educativa mundial y mantenerse entre ellas, evitando agrandar la brecha que separa a la educación nacional de la que se exige ahora para desempeñarse en un mundo globalizado. La propuesta de la ANUIES para orientar el desarrollo de la educación superior en el Siglo XXI tiene poco más de un año de haber sido publicada y ya se hacen presentes retos y paradigmas previstos en sus páginas para suceder dentro de una década. Hace más de un lustro que la educación superior se desenvuelve en • El autor es Asesor de la U.A.N.L. Actualmente reside en México y se dedica a la investigación pedagógica. un ambiente cada vez más distribuido, con fuertes componentes tecnológicos y desde una plataforma multinacional, en la que la educación a distancia es un componente obligado: En 1998, casi un tercio de las instituciones de educación superior de los Estados Unidos ofrecían 54,470 diferentes cursos a distancia y muchas más proyectaban abrir cursos en los próximos dos años. Actualmente, instituciones como el Instituto Tecnológico de Massachussets y otras prestigiadas universidades de Europa y Asia han puesto sus materiales de aprendizaje en línea, proporcionándolos gratuitamente a las instituciones, profesores y estudiantes que deseen consultarlos o utilizarlos. Se ha producido un fenómeno de oferta globalizada de educación a distancia, similar al proceso de 7 �APERTURA No. 5 alianzas estratégicas observada en el mundo empresarial, que ha conducido a la aparición de centros y consorcios educativos multinacionales llamados "de Educación Global", que llegan a tener una oferta educativa individual · superior a los 140 mil cursos, a cargo de más de 1,000 instituciones de diversos países internacionalmente acreditadas. Los cambios en México también sobrepasan las expectativas: El número de usuarios de Internet se duplicaron en tan sólo 2 años, pasando de 1 millón 222 mil usuarios en 1998 a más de 2 millones 712 mil en el año 2000. La población atendida por telesecundaria aumentó 73% de 1995 al 2000, representando actualmente al 20% de la matrícula nacional en este nivel educativo y ya están en operación más de 100 "Secundarias 21", dotadas de equipamiento especial para llevar a cabo programas de aprendizaje con fuertes componentes de tecnología virtual, en las que se forman más de 70 mil estudiantes en diversas entidades del país. La educación a distancia también se está desarrollando OCTUBRE DE 2001 rápidamente en México. Hace 5 años se transmitían 6 mil horas de programas de apoyo a la docencia y de educación a distancia por televisión, ahora son más de 36 mil y se utilizan 1o canales, existiendo 35 mil puntos de recepción entre los que se cuentan todas las instituciones de enseñanza superior afiliadas a la ANUIES y operan al menos dos organismos de carácter global: El sistema de la Universidad Virtual del ITESM, que cuenta con 99 puntos de recepción y enlace en México, América Latina, España, Estados Unidos, Canadá ~ Asia y el "Sistema Educativo Global Sylvan", un consorcio multinacional con sedes en México, España, Estados Unidos, Colombia y Chile. La evolu.ción de la educación superior hace patente el nuevo papel del conocimiento en un mundo cada vez ·más diversificado y complejo, incorporando tendencias y retos a los que no se pueden sustraer las universidades públicas: se amplía el rango de edad de la población atendida y se incorporan modelos educativos que permiten la flexibilidad y la multidisciplinariedad necesarias para diversificar y modernizar la oferta de estudios universitarios; se establecen condiciones y reglas para asegurar una gran movilidad nacional e internacional de estudiantes y profesores, a la par que se abren nuevas posibilidades de acceso a cursos y otros elementos formativos orientados a la adquisición de competencias para enfrentar las 8 APERTURA No. 5 necesidades de reconversión profesional o de desarrollo humano y se fortalecen los mecanismos de acreditación y certificación internacional de la calidad de los programas educativos. En fin, han surgido nuevos propósitos y requerimientos tan_ diferentes a los tradicionalmente considerados en México que obligan considerar pertinente y prioritario construir un paradigma universitario alternativo, que permita enfrentar e inducir el cambio institucional desde una perspectiva propia, en la que se ponderen, asimilen y proyecten las innovaciones a partir de los valores esenciales de nuestra Alma Mater, teniendo presente, en todos los casos, que la condición básica y el fin último de la educación y la docencia es el desarrollo de la capacidad personal y social . para conducir y realizar un autoaprendizaje que desemboque en una formación personal significativa y relevante durante toda la vida. OCTUBRE DE 2001 vida y la capacidad de inserción equitativa de las naciones y los individuos a la nueva cultura del mundo globalizado. 1 Nuevas funciones de la educación superior Educación superior y la distribución social del saber La experiencia de los países con mayor desarrollo humano y la transición a la "Sociedad del Conocimiento" confieren a la edu~ción un papel de la máxima importancia para elevar la calidad de El reconocimiento de que la fortaleza de un país reside en la educación de todos sus habitantes y no sólo en la calidad de sus profesionistas, aunado a los profundos cambios que el desarrollo tecnológico y la creciente complejidad del mercado laboral introducen en las concepciones y perfiles del profesionista moderno, han llevado a la incorporación de nuevas perspectivas sobre el papel de las universidades en la distribución social del saber: La Universidad debe abandonar su concepción centrada exclusivamente en la enseñanza de carreras a estudiantes escolarizados y 9 �APERTURA No. 5 con edades comprendidas entre los 17 y los 24 años, abriéndose a la sociedad para asegurar que el conocimiento y los saberes que en ella se generan y desarrollan sean puestos al alcance de toda la población que los solicite, sin restringirse a programas profesionalizantes ni a grupos de edad acotados. Debe ampliar su papel social reconociendo su potencial para inducir el rompimiento de la ignorancia como causa y efecto de la pobreza, además de apoyar el crecimiento y la modernización de los diversos agentes económicos y sociales, llevando instrucción, información y saberes al mayor número de personas y grupos sociales necesitados de habilidades y conocimientos para emprender cambios en sus vidas o para dar mayor impulso y solidez a los que ya han emprendido. Educación superior y competencias para la vida profesional OCTUBRE DE 2001 El cambio es tal vez la única constante que caracteriza la vida profesional del Siglo XXI. Cada vez es más evidente que la concepción de una formación profesional unívoca resulta incongruente e insuficiente para el desempeño de los profesionistas en un mercado laboral y de serv1c1os profesionales regido por principios y necesidades muy distintas a las vigentes en México hasta hace menos de una década. La diversificación y la creciente complejidad de las tareas que debe realizar un profesionista para resolver los problemas que se presentan en su ámbito de acción tienen tantos componentes de innovación tecnológica y de interdisciplinariedad que han producido una pérdida gradual de la exclusividad de una carrera en la formación para la profesión y de las universidades como agentes privilegiados para la movilidad social. Cada vez hay más universidades y centros educativos asociados a los consorcios y empresas industriales, que buscan ofrecer una mayor vinculación entre formación profesional y habilitación para el trabajo, mientras surgen casi cotidianamente un sinnúmero de nuevas carreras, que van desvaneciendo las fronteras entre las carreras tradicionales. Se ha llegado a la conclusión de que, para enfrentar adecuadamente las demandas del mercado del trabajo, la educación universitaria debe tener un 10 APERTURA No. 5 fuerte componente de formación general en ciencias y conocimientos básicos, acompañada de una sólida capacitación para el autoaprendizaje y el desarrollo de nuevas habilidades y, por la otra, lo que es cada vez más relevante para el mercado laboral: Que, independientemente de la carrera de origen, el profesionista demuestre poseer las competencias y las actitudes necesarias para desempeñarse exitosamente en un medio muy competitivo y en constante transformación. OCTUBRE DE 2001 Uso eficiente de herramientas, técnicas, sistemas de cómputo y telecomunicaciones; dominio de por lo menos dos idiomas; capacidad de trabajar en grupos y de dirigir el trabajo de grupos; motivación y efectividad en el logro de metas; inclinación al estudio, la actualización y la formación constante; capacidad para detectar problemas y proponer soluciones adecuadas; conciencia del impacto y relevancia social y económica de su trabajo y capacidad para comunicar claramente sus ideas y planteamientos de manera oral y escrita. Como consecuencia de lo anterior, los cursos y actividades de formación continua toman mayor importancia, pero asociados a esquemas en los que están abiertos a todo aquel que trabaja o presta servicios profesionales, para llevar a cabo la actualización que le exige la evolución de su trabajo o la reconversión profesional necesaria para adquirir las competencias demandadas para incorporarse a otra actividad. La transformación del trabajo y el empleo pide que las universidades redefinan el perfil de sus egresados, incorporando en la función docente los elementos necesarios para desarrollar en todos los estudiantes, aparte de los conocimientos y destrezas propias de su carrera, un conjunto de habilidades básicas para el desempeño profesional en el mundo moderno, de las cuales basta mencionar las siguientes, que constituyen lo que se ha llamado "La Nueva Alfabetización" para el trabajo: Educación superior y desarrollo humano México se encuentra en el tránsito de un estadio en el que el desarrollo se medía a través del ingreso promedio nacional por habitante y dependía de estructuras basadas en un modélo de 11 �OCTUBRE DE 2001 OCTUBRE DE 2001 AAPfJE~RgTJ;,l:JIBRA~N~o~ . SL__ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _--"~ ~ -- ~AP~EIBRI!TURAUBJ~N~oi.._. .i5_ _ _ _ _ _ _ _ _ ____:__ _ _ _ _ __ _ : ~ : . . = = = - = - = =-:::::: industrialización en el que se daba prioridad a la explotación de los recursos naturales y al crecimiento de una planta productiva nacional destinada a satisfacer las demandas del mercado interno, a otro estadio que asume la dignidad humana como eje fundamental y se articula con estructuras más amplias, dentro de las cuales el ingreso per capita es sólo uno de los elementos que se toman en cuenta, junto con la expectativa de vida de los habitantes, las condiciones de vivienda, la posibilidad de acceso a una educación relevante, la posibilidad de obtener empleo y obtener recursos econom1cos suficientes y la oportunidad para dedicar parte de su tiempo a- la convivencia familiar, al deporte y otras actividades recreativas, así como la libertad para profesar las creencias y la religión de su elección y de votar por los candidatos que ellos consideren más adecuados. 2001-2006", aceptando el desafío de lograr que la educación superior ocupe un lugar destacado en las políticas de desarrollo nacional y de cada una de las entidades federativas y se convierta en la fuerza impulsora del crecimiento económico y del desarrollo social del país, para io cual, las universidades están llamadas a establecer nuevas formas de relación con los distintos segmentos de la población, generando nuevos servicios académicos adecuados · y útiles para las necesidades y expectativas de cada uno de ellos. BENDITA REVOLUCIÓN CUENTOS Elvia Esthela Salinas Hinojosa* -Ya te dije que no quiero ir -las manitas morenas se aferraron a la falda de su madre-, prefiero que me castigues, que me pegues, pero a la escuela no vuelvo. La mujer no sabía qué hacer. Atizó la lumbre con la varilla que encontró la noche anterior en la puerta de su jacal. Volteó a ver al niño que sollozaba pegado a su cuerpo. Sus siete años se cimbraban presos del pánico. - Ya sabes que si viene tu papá y te ve aquí se va a enojar mucho. Si él anda en la bola es para que tú tengas algo en el futuro -sirvió el atole en el plato de barro y se lo ofreció a Damián-: ándale, desayúnate y corre si no quieres llegar tarde. 11 1 De acuerdo con los datos de la Organización de las Naciones Unidas, México acaba de pasar del lugar 54 al 51 en la escala de desarrollo humano de 174 países. Por encima de él se encuentran Argentina, Uruguay, Chile y Costa Rica. Dentro del país, Veracruz ocupa el lugar 29, debajo de Hidalgo y seguido por Guerrero, Oaxaca, y Chiapas. Los ojos de desamparo de Damián se cubrieron de miedo. En diciembre el sol se niega a aparecer antes de las siete y él tiene que correr en la oscuridad los dos kilómetros que lo separan de la escuelita rural. * Profesora egresada de la Normal Básica y de la Normal Superior del Estado, con grados de Licenciatura y Maestría en . Letras Españolas por la UANL. Actualmente es docente de tiempo completo en la Preparatoria No. 9 donde colabora, además, como Jefa del Departamento Editorial y asesora del taller literario Quetzal. Publica cuento, poesía y ensayo. Autora del libro de narrativa Estrellas en el campo del olvido y coautora del texto de ensayo Sor Juana Inés de la Cruz: voz en el tiempo. Es integrante de la cátedra Gertrudis Gómez de Avellaneda en el Instituto de Literatura y Lingüística de Cuba. La importancia de la educación en este rubro está expresada en diversos documentos y es asumida en los retos consignados en "Bases para el Programa Sectorial de Educación 12 · -Mejor te ayudo con los animales -la vocecita temblaba- ya ves que _ayer se perdió la vaca pinta y ahora tienes que encontrarla si no quieres que la hallen los cuatreros. Las manos del niño se aferraron ar pedazo de madera que le servía de mesa. Adela apretó sus labios de niña y cerró los ojos. El terror de su hijo era el mismo pánico que ella experimentaba cada . madrugada cuando salía al campo para llevar a pastar los pocos animales que les habían dejado los rebeldes. -Ya sé a qué le tienes miedo, pero últimamente no han ahorcado a nadie por estos rumbos. Nada más corre y no voltees para los lados, las 13 �~AP!:.!E~R~T...!eURA~--1:Nü!o-'--'5!,__ . _ __ __ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _____,,O:.. . :C:.T-=UB . .::. = RE=-=-D~E2ºQl ~APt:!;E~R1._.:TU\¿.!RA~N~o!,L,_.. :5!,__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _O=-C =-T=--=UB = RE =-.c=Dc-=E~2~00_1 sombras de los árboles a veces engañan... EN BUSCA DE LA CULTURA FUNERARIA Damián no oyó el final. Tomó el morralito con la libreta vieja y los dos lápices despuntados que le trajo su · padre la semana pasada. Abrió la puerta y vio la sombra mecerse en el árbol que estaba frente al jacal. La volvió a cerrar. -Ya no tengo que ir a la escuela. Nicolás Duarte Ortega.* Invito al amable lector a preguntarse junto conmigo cómo ha evolucionado la cultura funeraria en nuestra región, y particularmente, en nuestra zona conurbana, en tres aspectos que me parecen apropiados: primero el relativo a la evolución de los rituales de expresión del dolor; segundo el concerniente a la transformación laica del sentido de la muerte y tercero el del tránsito de los espacios públicos a los espacios privados. La muerte es un proceso terminal del estado de conciencia en que la paralización de las funcion~s vitales se entienden biológica y . socialmente como la conclusión del ciclo vital, que como todos · sabemos, se evidencia cuando se paraliza el corazón y la * Profesor de la Facultad de Filosofía y Letras y Director de la misma. 14 persona pierde sus facultades organicas. Este momento, social Y familiarmente resulta ser, por lo general, una tragedia que genera sentimientos de dolor entre parientes y amigos, independientemente de que sea una muerte anunciada o que se trate de una muerte inesperada. Al morir, el impacto social se distribuye por una red de relaciones humanas y se apoya también en los medios de comunicación. No tengo una idea precisa de cuándo se haya iniciado el reparto de esquelas, pero es obvio que fue a medida que las artes gráficas se fueron multiplicando. Hacia mediados del siglo veinte, la distribución de esquelas era todavía una costumbre obligada por lo menos en los sectores económicos que podían pagarlas, y ya la prensa destacaba las inserciones de participación luctuosa, aunque en los años sesenta una participación luctuosa solía terminar con una frase de pie de página que decía: "no se reparten esquelas", lo que indicaba que éstas estaban en reitrada. Las funerarias privadas en occidente, van de la mano del desarrollo de los negocios, pero en cierta época fue la sociedad ch.til la que se encargó de velar en casas particulares o en templos religiosos a los muertos. El velatorio familiar no fue ajeno a los rituales en que los rezos femeninos destacaban sobre los masculinos, pues reflejaban también la mayor cercanía de las mujeres con los 15 �APERTURA No. 5 templos y sus ceremonias. En algunos casos solía trazarse una cruz en el cuarto donde el muerto estuvo tendido y después del enterramiento rezarse un novenario. El paso del muerto por el templo fue de gran simbolismo pues significaba su entrada al reino de Dios, en tanto que los ceremoniales de bautizo demostraban el inicio del niño en el múndo católico. En algunas épocas correspondientes a siglos como el XVI o XVII, el nacimiento- y . bautizo de un niño se registraba con el nombre y_ una "cruz" en seguida, denotando con ello que había nacido· en Cristo y al depositarlo en el panteón, otra cruz en su tumba indicaba que había vivido dentro de Cristo. Es decir era una persona cristiana, y por ello tenía derecho a que su alma morara en los cielos y su cuerpo quedara en el camposanto. Las manifestaciones de dolor lastimero también han cambiado. En alguna época los llantos plañi_deros eran abundantes y se mostraban más emotivos en los segmentos socioeconom1cos más débiles, inclinados a costumbres velatorias que duraban toda la noche, con las mujeres rezando y los hombres tomando café o alcohol. No era raro que se ofreciera algún allmento. Al paso de los años los lamentos y llantos se fueron quedando arraigados en sectores de economía y cultura menores, en tanto que los grupos con poder económico alto o medio alto, apenas tienen manifestaciones públicas de llanto y más bien se esfuerzan por OCTUBRE DE 2001 manifestarse serenos y resignados. Sin embargo, en ambos casos la fase velatoria del procesq es más bien un acto social, de encuentros afortunados con parientes o amigos que solamente se volverán a ver en el siguiente funeral, entre flores y coronas que sustituyen muchas veces la presencia física de amigos y compañeros, pero que, al no asistir, se pierden las amenas charlas y concursos de chistes, que prudentemente alejados de la capilla ardiente, se cuentan sin recato. El segundo aspecto que quiero comentar es el relativo a la transformación del sentido de la muerte, de un hecho sujeto a la voluntad divina a un hecho natural. Considero que en esto tienen que ver el desarrollo de varios factores. Digamos primero que la muerte por voluntad divina es una creencia de grandes grupos cuya vida ha tenido a la religión y sus prácticas como sentido existencial, pero que bajo algunas circunstancias la muerte no la explican debido a la voluntad deítica. Pongamos 16 APERTURA No. 5 como ejemplos el caso de personas dedicadas a actividades delictivas, que por su ·mismo quehacer están expuestas a morir, o bien aquéllas que se arraigan a ciertos vicios que agotan su salud y terminan muriendo, o en general a personas que por sus quehaceres en los ejércitos y cuerpos armados son susceptibles de morir en lo que se llama el cumplimiento del deber. En estos casos y en muchos otros la muerte se explica por las circunstancias reales que la provocan, aunque como acto de aceptación del deceso se entienda que ha sido por voluntad divina y que indudablemente resulta consolador para los dolientes el saber que su muerto ya está con el Señor. La muerte como voluntad divina tiene a su vez una parafernalia que se construye a base de ejercicio de rituales religiosos con cruces, rosarios, novenarios antes y ahora triduos de misas, acompañamiento de imágenes y esculturas pequeñas en el ataúd (que rememoran las figurillas que se ponían junto con los muertos en la época prehispánica), santos con veladoras, vírgenes milagrosas, oraciones consoladoras, plantas de olor, veladoras, etc.etc. Además la visita del cuerpo al templo donde el sacerdote de turno recibe el féretro en la puerta y lo guía hasta el altar es un ceremonial impresionante, por lo que de por sí ti~ne de impresionante y protocolario el acto de la misa, que se vuelve OCTUBRE DE 2001 cuasidivino cuando el representante de Dios expresa su petición de que sea recibido en el cielo y se le perdonen sus pecados; a su vez el acto de rociar con agua bendita la caja mortuoria · equivale a un acto de purificación. Por eso todos los muertos anulan sus pecados por el sólo hecho de morir, porque se les considera dignos de perdón, puesto que ya no podrán pecar más y la misericordia humana y la divjna, les conceden la gracia de un buen asiento en el escenario del más allá. Pero la muerte tiene también una visión laica, humana y mundana. En la antigüedad romana el panteón era un templo dedicado a todos los dioses, que lo hacía semejante a aquel templo donde los aztecas depositaban a los dioses que rescataban de los señoríos que dominaban. Por tanto, el panteón era un concepto pagano que se arraigó por los menos en la simbolización mortuoria de los pueblos conquistados por los españoles. Juárez no secularizó los panteones, sino los cementerios. Entonces los cementerios pasaron del dominio de la Iglesia a la esfera pública del Estado. Al adquirirlos el Estado cualquier persona era sujeta de sepultura en un cementerio, no obstante la Iglesia continuó usando espacios religiosos para depositar restos humanos; de ahí que en antiguos y modernos templos se vean criptas en algunas paredes o se conozca de otras que se rentan al 17 �OCTUBRE DE 2001 APERTURA No. 5 como servicios albañilería. público para depositar restos óseos o cenizas. Por las tumbas y sus inscripciones se puede reconocer que en Monterrey, hacia las últimas dos décadas del siglo XIX, algunos panteones privados ya existían. OCTUBRE DE 200 I limpieza Y deudos identifiquen al muerto con los elementos de su fe. Hay por ejemplo en uno de los panteones un conjunto Los espacios privados que casi podría llamarse habitacional, desarrollados durante la primera mitad por los mausoleos que lo integran, con del siglo XX fueron conservadoramente grandes esculturas de ángeles, tradicionales, utilizando el modelo de vírgenes, santos y ninfas. En ellos se tumbas con losas de mediana altura y aprecia la solvencia económica de sus una cabecera con una pared que deudos, su gusto artístico, el arraigo de permite decoraciones e su fe, el cuidado de las tumbas y sus identificaciones. Sin embargo, en la expresivos epitafios, tales como: segunda mitad del siglo la influencia "supo dar como el venero cristalino, norteamericana se fue expandiendo que siempre brinda más del agua con extrema rapidez, apareciendo los clara, que le pide el sediento cementerios con aspecto de grandes peregrino"(1931); "sagrado corazón jardines y tumbas ocultas bajo césped, de Jesús, en vos confío" (1930); "tu que dan imagen de espacios casi alegría da vida a nuestras vidas. recreativos, donde pequeños floreros Espíritu fuerte y generoso; dejó pretenden disfrazar lo~ restos honda huella en quienes le amaron" humaños que yacen en el subsuelo, (1979); "siempre con profunda fe que impiden las expresiones escritas miró y enseñó a mirar de frente al de fe, dolor, amor y esperanza por el destino; su ejemplo la hace aún vivir ser que se ha ido. con quienes la amaron"(sin fecha); "fue buen hijo, buen hermano, buen amigo" (1901 ). La recurrencia a un espacio privado para conservar a los muertos surgió como una oferta tentadora para los círculos con mayor capacidad · económica, que podían pagar los derechos de uso de suelo a perpetuidad. Los espacios privados evolucionaron durante todo el siglo XX, formando verdaderos pozos donde en algunos casos la división entre tumbas la hace solamente una pared de block y en otros de bardalosa, pero en los panteones más viejos las divisiones quedaron por espacios de tierra natural que permite andadores en muchas partes del área. El surgimiento de los espacios privados se complementó con la oferta de los servicios funerarios, que 1rnc1aron la venta de velatorios, de ataúdes, flores; incluyendo el uso de capillas, áreas de descanso, cafeterías, estacionamientos, así como vigilancia, participaciones luctuosas en la prensa y hasta oradores con discursos adaptados a todos los casos. A su vez estos espacios privados generaron en sus alrededores negocios de marmolería para la construcción de tumbas, mausoleos, bóvedas, placas identificatorias, floreros y esculturas, y en el perímetro ta protección con grandes tapias así de APERTURA No. 5 ,,,. La cultura de la muerte no ha sido escriturada; está ahí, en cada casa que se utiliza como capilla mortuoria; en cada nota luctuosa de prensa; en cada libro de firma de asistencia; en cada corona de flores; en cada rezo y en cada corazón que sabe que cualquier día palpitará con mucha fuerza cuando. la muerte llegue Una rápida comparación entre un a ~uno de sus seres queridos... panteón tradicional y uno tipo americano induce a creer que éste último es más expresivo, · porque da más espacio y libertad para que los 18 19 �OCTUBRE DE 2001 APERTURA No. 5 ECOLOGÍA DE Xanthopygus cognatus (Coleóptera Stafilinidae) DEPREDADOR DEL MAYATE PRIETO · DEL COCOTERO, EN EL ESTADO DE COLIMA. Felipe Elizondo Silva.* INTRODUCCIÓN El Estado de Colima es uno de los principales productores de copra a nivel nacional, ya que cuenta con una superficie cultivable superior a las 27,000 ha localizadas en más del 80% de la costa del Estado. La media anual de rendimiento de copra por ha, es de 1.2 toneladas. núoleo lenoso * El autor es egresado de la Facultad de-Biología de la U.A.N.L. Es M.C. en la especialidad de Entomología. Actualmente es M.T.C. de nuestra Institución y pertenece a dos sociedades de investigación sobre su área. Uno de los principales problemas del cultivo lo representan las plagas como la roña del fruto, Eriophyes guerreronis que reduce notablemente la producción, o como el picudo o mayate prieto, que ocasiona la muerte de las palmas. Entre las plagas más dañinas del cocotero sobresale el picudo o mayate prieto Rhynchophorus palmarum cuyos daños provocan más del 18% anual en la disminución de la población de palmeras del Estado. APERTURA No. 5 control de los picudos o mayates adultos ya que al capturarlos los retiene en su interior por espacio de cuatro a cinco dias, siempre y cuando exista buena cantidad y calidad de atrayente, (plátano maduro). Cabe hacer mención que la dependencia de Sanidad Vegetal del estado de Colima ha hecho estudios para el control biológico de este insecto a nivel de laboratorio utilizando organismos patógenos, como el hongo Metarrizum ~ y la bacteria Serratium ~ con buenos resultados. ANTECEDENTES A mediados de febrero de 1980, La disciplina de Entomología del en las instalaciones del CAETECO, en CAETECO durante seis años de forma accidental se encontró en racimos de plátano en fermentación, la presencia de un pequeño insecto de color negro, de alas cortas replegadas al cuerpo y con los últimos tres segmentos del abdomen de color naranja, que al molestarlos levantan el abdomen en posición de ataque, semejante a una tijerilla (Dermóptera), dichas características sitúan al insecto en (Coleóptera Stafilinidae) y en el género Xanthopygus cognatus, mismo que el Dr. Quezada reportó en 1968 en la República de El Salvador. investigación ha estudiado la dinámica poblacional del picudo o mayate prieto, mediante la evaluación de diferentes tipos de trampas y . atrayentes naturales, comprobando que la trampa tipo Colima es la más efectiva en el 20 OCTUBRE DE 200 l del suelo utilizándose plátano maduro como atrayente natural. El cambio de atrayente se efectuaba cada ocho días y la revisión de las trampas cada tres días. RESULTADOS Y DISCUSIÓN Los resultados obtenidos en este trabajo muestran que dicho insecto se encuentra presente en toda el área trampeada localizándose además en las áreas donde hay infestaciones fuertes de picudo o mayate prieto, ya que estos estafilindios ocurren en las palmas caídas por daño de picudo. También se ha observado que éstos son bastante activos con una capacidad de vuelo muy amplia, que es muy buen escudriñador ya que tiene buena capacidad de explorar y detectar la presencia de huevos y larvas de los primeros estadios del mayate prieto, y además puede alimentarse de otros huéspedes (larvas de moscas) por lo que podemos considerar como una alternativa más en el control biológico de una de las plagas m_ás perjudiciales del cocotero. MATERIALES Y MÉTODOS CONCLUSIONES El presente trabajo se llevó a cabo mediante trampeo en cooperación con el programa de Sani9ad Vegetal en el Estado, colocándose pequeñas trampas al ras El Xanthopygus cognatus se encuentra presente en el estado de Colima en un buen índice de población. 21 �APERTURA No. 5 OCTUBRE DE 2C9J APERTURA No. 5 COMUNICACIÓN EXISTENCIAL Por Nehemías González* La comunicación existencial es un diálogo entre dos personas unidas afectivamente por una sensación común. El diálogo no se limita al canal natural humano, sino que también se efectúa por medio de los canales artificiales modernos. La diferencia con las demás formas de comunicación está en el contenido del mensaje y no en la forma conceptual abstracta, visual, auditiva o táctil que lo envuelve. El contenido del mensaje existencial es una sensación. De este modo, un determinado individuo puede sentir la experiencia de otro que vive en un espacio y tiempo diferentes, comprender la situación humana en su circunstancia y hacer la traducción universal afectiva. fbr Este insecto es una alternativa más en el control biológico del picudo. Con relación a su especificidad y hábitos es necesario realizar otros estudios para conocer su relación vital. . ¿Qué es lo que une más firmemente a dos o más personas, sino una experiencia común sentida vivamente? Por ejemplo, dos jóvenes que han perdido a sus padres en la lucha zapatista, el dolor que sienten es el contenido de un verdadero diálogo existencial. Ellos son los únicos que pueden entenderse en forma clara y profunda. * El autor es Lic. en Filosofía y tiene Maestría en Enseñanza Superior . Actualmente es Coordinador de Proyectos en la Capilla Alfonsina. 22 OCTUBRE DE 2001 La comunicación existencial rompe el velo que separa a dos corazones, haciendo de ambos un santuario único de intimidad donde se siente vivamente la presencia del otro, como un mismo yo fundido por el amor, la alegría, la tristeza, el dolor o la angustia. Cuando entre dos personas no hay una sensación común experimentada como pasada, o vivida en el presente o experimentada como deseada, no hay entre ellas verdadera comunicación existencial. Las sensaciones son obscuras o grises porque se suceden en un ambiente intenso que eclipsa la luz de la razón. ¿Cómo explicar sus causas? ¿Cómo explicar lo que se siente? ¿Cómo salir de en medio de la tormenta? Es en este momento cuando la palabra viene a su encuentro, alumbra el camino, genera esperanza y libera de la angustia o enciende el fuego de la hoguera en los amantes. Los conceptos son esencias luminosas que abrazan amorosamente las sensaciones humanas y las definen y exponen su existencia. Los problemas de comunicación existencial en personas de diferente nacionalidad son consecuencia de usar conceptos diferentes. El obstáculo no es geográfico; se trata de un choque de dos productos lingüísticos que emergieron y se desarrollaron en su propio espacio, a través del tiempo, por 23 �APERTURA No. 5 las circunstancias de cada pueblo. Trasladar la forma conceptual propia de un pueblo y adecuarla al contenido que le • corresponde en otro pueblo requiere de un esfuerzo mental de traducción, porque implica un conocimiento previo del hábitat contextual y de un proceso de relacionar y conformar lo uno con lo otro. Dos personas distintas comienzan a comprenderse cuando uno de sus conceptos penetra en la intimidad del otro y, al abrir su contenido de fibras emotivas, se da un encuentro con sensaciones afines que contienen registrada una historia específica de experiencia existencial. Cuando este encuentro no ocurre, el lenguaje no puede ser sentido, no puede ser comprendido existencialmente. El verdadero sabor existencial se da a través del canal natural humano, cuando se reacciona verbalmente ante los fenómenos de la vida. La primera reacción no es en el universo de la escritura, sino en la acústica de lo verbal. Es el oír la voz lo que toca las fibras íntimas de nuestra existencia, sonido que llega a nuestra intimidad como el canto del ave, o como agua fresca y cristalina que desciende de la montaña, o como golpe de martillo del obrero · en una fundición. Nuestro organismo escucha la voz que conoce y se alegra, se entristece- o se angustia, porque se identifica con ella. La expresión verbal desconocida marca un alto y establece una OCTUBRE DE 2°º1 distancia, y sólo después de ciert digestión intelectual la asimila o ~ vomita. Puede haber entendimient( por la explicación y la argumentación pero se carece de una verdaderc comprensión existencial. Por medio de una lengua partícula o universal, comunicamos urn sensación o provocamos urn sensación vivida, y por medio de el~ nos aceptamos y nos identificama como humanos. Pero, ¿cuándo SI llega a comunicarnos de manen existencial y universal? Cuando la1 lenguas particulares se emancipen e, las formas universales. Los contenido existenctales encuentran su verdaderc libertad al penetrar en lo universal. ~ lo más universal que hay es el hombre Los conceptos universales so, creaciones del hombre, que contiene, experiencias de sí mismo y del mund1 en el proceso histórico de su propit descubrimiento y de su circunstancia de mí mismo como conozco al hombre y sólo así puedo comprender al otro cuando el otro se da cuenta de ni existencia en un diálogo existencial. APERTURA No. 5 Los conceptos universales, por su misma naturaleza, contienen una diversidad de sensaciones experimentadas por el hombre. Como ejemplo, tenemos al concepto amor, entendido como una generalidad abstracta que engloba a toda experiencia de amor, como son el amor eros, amor filial, amor ágape, etc. Pero esta diversidad de experiencias de amor provoca un obstáculo previo al iniciar la penetración en el amor universal, amor omnicomprensivo de experiencias existenciales de amor. Los adjetivos son los auxiliares que conducen a este amor integral. Una vez identificada una cara de este amor abstracto, podemos acercarnos a la experiencia de esta fase de amor. Tomemos como ejemplo una de sus caras, el amor eros. Cuando a una persona se le pregunta, ¿en qué piensas cuando oyes decir "una hermosa rosa roja"?, la respuesta inmediata generalmente es "en el amor". Su respuesta está referida a un concepto abstracto, mas no a una vivencia, a menos que recientemente haya tenido una experiencia de haber recibido o entregado sentirnentalmente una · hermosa rosa roja. Para poder llegar a una verdadera comunicación existencial entre dos personas o más, hay que pasar por un proceso que va desde una interrogación a una argumentación, como el caso de la pregunta anterior, hasta llegar al 24 OCTUBRE DE 2001 concepto general del amor. Para "existencializar'' la idea es necesario hacerla descender mediante una pregunta o una serie de preguntas personalizadas. Nuestro ejemplo nos representa una respuesta que no revive inmediatamente una vivencia, si es que la tuvo con "una hermosa rosa roja". Es necesario pasar ahora de lo general a lo personal. Para ello es preciso elaborar otras preguntas, como por ejemplo, si se le dice a una dama: "¿Cuál fue tu experiencia? ¿Qué sentiste?". Si la rosa fue entregada por un joven amado por esta dama, la intensidad de la sensación amorosa fue más fuerte y profunda. Pero, si fue una persona no querida, también produce su efecto, aunque en sentido contrario, y también funcionan como elementos de la comunicación existencial. Estamos siguiendo el camino del amor eros para llegar al concepto universal de amor, pero, si queremos seguir en el camino del amor ágape, por ejemplo, nuestro cuestionamiento sería diferente. Hay un obstáculo más en esta experiencia de amor, el cual depende de la experiencia vivida y cognoscente que tenga la persona cuestionada sobre el amor eros. Éste tiene que ser aclarado mediante otra serie de preguntas que alumbran el camino hacia el amor. Estas diversas sensaciones, experimentadas en diferentes caminos 25 �!.. .:AP"'--'E=R=T'---'=URA=-=c..e. N=º"-'·5::____ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ __ _ _ _____,,O=C:.T..:::. . .:.UB=RE ~ D=E = 20:c. .:'. !l)I !;AP~E=R=TURA=~Nº=·-=-5_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~ o c~T !..!UB:d.Q.!:RE~D!..!E~2~0~01 pero que caen dentro del concepto amor, pueden servirnos para construir una comunicación más universal. Porque lo' que identifica, comprende y une firmemente a una persona con otra son los mismos gustos, las mismas tristezas, los mismos dolores, los mismos sueños, las mismas creencias. Tampoco podemos dejar fuera los sentimientos morbosos y degenerados, pues cuando se encuentran dos personas con las mismas pasiones malsanas, estas experiencias los unen existencialmente. 'I, 1 1 contribuirá a una comunicación, traducción y comprensión existencial, porque ambos hablan el mismo lenguaje de la existencia humana. BREVE HISTORIA DE LA MÚSICA EN MÉXICO Lic. Susana Guadalupe Salinas Rosales* "La música es un movimiento organizado de sonidos a través de un tiempo continuo. La mus1ca desempeña un papel muy importante en todas las sociedades y existe en una gran cantidad de estilos característicos de diferentes regiones geográficas o épocas históricas". (Enciclopedia Microsoft Encarta '99). La palabra música proviene del latín música y ésta a su vez del griego mousiké: es el arte de los sonidos que tienen armonía, sonido y ritmo. Pero como el hombre tiene diversas experiencias, diversas sensaciones, unas más fuertes que otras, y otras más comunes, según se mueva en su propio espacio, tiempo y circunstancia, lo que unirá más fuertemente a dos personas será la sensación o sensaciones más comunes entre ellos. La ruptura se dará cuando la comunicación existencial es obstaculizada por una sensación adversa, molesta o dolorosa. "La música puede describirse como la yuxtaposición de dos elementos: el tono y la duración, llamados también melodía y ritmo. La unidad mínima de la organización es la nota. La música consiste en la combinación de notas individuales que aparecen de forma sucesiva o simultánea". (Enciclopedia Microsoft Encarta '99). No se pueden comprender dos hombres cuando ambos dicen que aman a una esposa, pero el uno es infiel y el otro, fiel. La experiencia de amor que los une será muy pequeña, y frágil y próxima a romperse. Pero, si hay otras sensaciones más fuertes que los unen, serán estas fibras por donde fluirá la comunicación existencial. Es sólo en la medida en que dos personas tengan una misma experiencia lo que Para que se pueda crear una melodía se deben seleccionar unas notas a partir de una escala -que es un arreglo-, mediante una elevación o un descenso de alguna tonalidad, de las notas que son utilizadas en un sistema musical y son separadas por intervalos. Las escalas diatónicas y las pentatónicas son muy usuales en la música folklórica y sus notas están a la misma distancia. "El manejo del tiempo en música se expresa mediante conceptos tales como las longitudes de las notas y las relaciones entre ellas, los grados relativos de énfasis sobre las diferentes notas y el compás. La mayoría de la música está construida sobre una estructura de pulsos que aparecen en forma regular que puede ser explícita o implícita". (Enciclopedia Microsoft Encarta '99). Las tres medidas o compases más habituales en la música son las unidades de cuatro tiempos, la de tres tiempos y la de seis tiempos. • ~ic. en Ciencias de la Comunicación por la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publica artí~ulos periodísticos en diversas revistas locales y nacionales. Actualmente se desempeña como docente en la Escuela Preparatoria No. 9 de la UANL donde colabora, además, en el Departamento Editorial. 26 27 �~APuE~R~TURA~~Ny_,o.__::!.5_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _-=O=-CT~UB=RE=-=Dc.=E:....=2=001 ~AP~E=R'-"-'TURA==-.=. . ,N'-'--'o~.-=- -5- - - - - - - - - - - - - - - --~O~C~T~UB~RE~D!:::-..E~20~01 Existen algunos otros elementos que también participan en la elaboración de la música: . El contrapunto podría definirse como la combinación simultánea de dos o más melodías. Cuando dos o más voces o instrumentos se tocan al mismo tiempo se pueden percibir como si fueran dos melodías independientes, aunque relacionadas. Otro elemento es calidad sonora; es el diferencias entre los caracterizan los musicales. el timbre o que da las sonidos que instrumentos ~ ~. i-. . - . ., . .. : ¡ .• ".;¡,,, -. '/ ';f/ ~~ . ,;,... ' ,,., , ~::.-, . . ' '/ . .· •._. ., - ... - o • , Los instrumentos musicales son herramientas que se utilizan para aumentar el campo de los sonidos musicales. El sonido se transmite hasta el oído por medio de ondas. Si la vibración es rápida el sonido será más agudo. Los sonidos de los instrumentos musicales son creados y modificados por tres componentes: la materia que vibra, el cuerpo resonador, amplificador o reflector y mecanismos asociados como llaves, válvulas, trastes y sordinas. Una característica importante en la música de todo el mundo es la posibilidad de trasmitirla Y de provocar un determinado tipo de reacciones en el individuo que la escucha, así como modificar las conductas de algunas Hay diferentes formas de agrupar personas. los instrumentos. Una es de acuerdo al material con el que está fabricado En otras épocas, la mus1ca ha como la madera el cuero el metal o el sido transmitida por la vía popular. Los barro. Otra forma es de acuerdo al uso indígenas comenzaron con la que se le dé como religioso, militar otraducción al náhuatl de una parte de doméstico; o también por su función los códices. La enseñanza de la militar como: rítmica, melodía omúsica Y de la danza estaba armornca. sistematizada, pues así lo exigía el Todas las sociedades tienen calendario ceremonial. Las mus1ca vocal y, con pocas instituciones en Tenochtitlán que excepciones, todas tienen rea~izaba~ estas tareas eran el instrumentos que van desde los más Cuicacalh, donde se preparaban simples· -los palos que se golpean cantos Y bailes. El lugar donde se entre sí-, hasta los complejos que guardaban los instrumentos musicales presentan su flexibilidad no sólo en el era _llamado Mixcoalli; los sonido; sino también en el timbre, compositores de los cantos se como el piano o el · órgano. La llamaban cuicapicque; el ametochtli tecnología moderna ha utilizado los era el guía de los ejecutantes; y el que principios de la electrónica paracon~truía ~os instrumentos era llamado fabricar diversos instrumentos con unatlapizcatzm. flexibilidad casi infinita. Los instrumentos de los indígenas se agrupaban en dos tipos: En los campos delde aliento (silbatos, ocarinas, flautas, entretenimiento y de las artes, 1aC0 rna~~sas Y trompetas) y de música es de gran trascendencia, puesPercus,on (sonajas, cascabeles, es la manera más generalizada defaspadores, discos de metal, diversión de los jóvenes y de muchoscap~razones de tortuga y tambores). niños y adultos a nivel mundial;EI ntmo de la música · era de una también se recomienda para disipa,energía Y variedad insospechadas. tensiones y sirve para expresaf1• ~onsumarse la Conquista, en la sentimientos, entre otras mucha¡nusica hubo un rompimiento casi total. funciones. 'Después de la Conquista española, los padres misioneros ' 1 . 28 difundían el mensaje de fe, ellos dieron clases de música sagrada a toda la gente. Los que iniciaron con esta enseñanza del canto fueron Fray Pedro de Gante y Fray Juan Caro. La primera misa en que aprendió a cantar la gente se llamó Salve, sancta parens. La primera escuela de música fue fundada por Fray Pedro de Gante, en Texcoco, en 1524; esta escuela tuvo como principal objetivo enseñar a los indígenas a cantar salmos, himnos y antífonas, además de la fabricación de instrumentos. A partir de 1821 la música se inclinó hacia la ópera. Al mismo tiempo se generalizaron los intentos por utilizar la música local (sones) en el teatro (zarzuelas y óperas) y algunas piezas de salón y de concierto. La Academia de Música fue fundada por José Antonio Gómez en 1838 y hacia 1862 surgieron las primeras compañías nacionales de ópera; este movimiento fue encabezado por Cenobio Paniagua, quien llevó a escena "Romeo y Julieta". El padre Velázquez y Agustín González fueron los fundadores de la Escuela de Querétaro el 18 de febrero de 1892, la primera institución en este género. Después de la Independencia se trajeron artistas europeos. El movimiento musical comenzó con la "Sociedad Filarmónica", que dirigía Mariano Elizaga. El siglo XX se inició con la gran labor de Carlos Meneses al 29 �APERTURA No. 5 frente de la Orquesta del Conservatorio, la cual confirmaba en el público el gusto por las obras sinfónicas. En 1911, Manuel M. Ponce inició su obra nacionalista. Acudió a las fuentes de inspiración del material que aportaban la música mestiza, los sonecitos regionales, el corrido, el huapango, la jarana, el jarabe y los cantares recién aparecidos durante el movimiento revolucionario. El trabajo más importante en la música mexicana lo realizó Carlos Chávez cuando el Sindicato de Músicos le dio la tarea de organizar la Orquesta Sinfónica Mexicana, que al año siguiente cambió de nombre por el de Orquesta Sinfónica de México. La transmisión de los conciertos por radio los puso al alcance de todo el país, y en 1944 la red estadounidense Mutual Radio los difundió en el. mundo. El prestigio de la Sinfónica de México fue internacional. El nacionalismo tuvo en México dos momentos importantes: en el primero se echaron las raíces de una música verdaderamente mexicana, a la que se agregó la riqueza melódica y rítmica de la popular, nacida en el mestizaje; el segundo representó con más conciencia una inclinación artística que amplió los recursos: el indigenismo propició mayor libertad rítmica, amplitud percutiva y mezclas sonoras ásperas y disonantes, realización -más completa y enfoque de carácter moderno. "Cierto énfasis en el ritmo volvió danzable la música; de ahí el OCTUBRE DE 2001 surgimiento de la danza mexicana'. (Eugenio Aguirre, 1985)., . t Carlos Chávez creo un eS ,lo mu, personal con el que se identifica el se nacional. Chávez obedecía , _su afirmación "no impo~a la mus1ca nacionalista como tal, sino como buena música". Entre sus obras deStacan Sinfonía i_n~i~, Los cuatro soles J HP, Xoch1p1lh, Llamadas, El sol. entre otras. APERTURA No. 5 La nueva generación de compositores ha utilizado técnicas y formas nuevas, desde escritura instrumental de lenguaje hasta la ·mprovisación Y la música ~lectroacúshca. La protección de los presidentes hacia las artes y sobre todo a la música propició la creación del Fondo Nacional para las Actividades Sociales, el cual aumentó la calidad y el número de los espectáculos del Festival Cervantino que se celebra cada año en la ciudad de Guanajuato. Pero la música popular es la de mayor importancia para el grueso de la audiencia mexicana; podemos decir Bias Galindo y José Pablc que la canción popular es la fiel Moncayo formaron parte de la primen intérprete del sentir de cada nación. generación de Carlos Chávez en e Conservatorio Nacional; se hicieror La música popular es la que crea muy populares con las composicion~ el pueblo, o sea los habitantes de Sones de Mariachi y Huapango algún lugar. La inspiración va Chávez estimuló los grupos de cámara surgiendo del medio ambiente y del y corales, abrió fuentes de trabajo a los estado de ánimo de las personas. compositores nacionales y apoyó la Entre los temas más comunes están educación artística. los amorosos, revolucionarios, tradicionales (sones, jarabes), Entre las obras que sobresal~ religiosos, canciones cívicas -en las durante el periodo de Chávez figuran que se narran actos heroicos de los Carlota, La mulata de Córdoba, U antepasados-, satíricas, etc. manda, El sueño y la presencia, Dom Dentro de la canción popular en Quijote y Los empeños de una casa México se ubica la canción ranchera. Con el nombre de Escuela de Música Trata sobre aspectos sentimentales y Teatro y Danza fue adscrito en 1928 erománticos. Las canciones de este Conservatorio Nacional de Música )género se conocían en las ferias Declamación a la Universida~ regionales, y de allí las personas las Nacional. repetían en sus lugares de origen. Las interpretan con una banda de OCTUBRE DE 2001 mariachis, también se pueden realizar con tríos de guitarra o con una sola guitarra española. Los grandes compositores de la música ranchera han sido: José Alfredo Jiménez, Cuco Sánchez, Tomás Méndez, entre otros. Entre los intérpretes famosos destacan: Jorge Negrete, Pedro Infante, Lucha Reyes, Pedro Vargas, Lola Beltrán, Chabela Vargas y Vicente Fernández, entre otros. El bolero es una danza española en compás ternario que se deriva de la seguidilla. Alcanzó su punto más alto durante la década de 1950 con Agustín Lara. Algunos de los autores principales de este género fueron Osvaldo Farrés, Pedro Flores, Álvaro Carrillo. Lo componían dos guitarras y un requinto sólo para las melodías, pero además dos voces más realizaban las armonías. Así lo crearon Los Panchos en 1944. Las .letras siempre han tratado sobre amores imposibles o inútiles. La música regional o folklórica también se crea de la expresión popular. y se transmite de generación en generación. En México el folklore ha sido un importante medio de expresión. Nace de las costumbres de nuestros antepasados. En el occidente de México lo más común es el son llamado también huapango. La música norteña de redova, guitarra, bajo y acordeón se considera 30 31 �!..!:AP~E~R~T..!::::URA~..!. . :!N~o.c. . :::'.5_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _-=O-=CT-=--UB=RE=-=Dc.-=E=--=2~00 !:!!AP!2::E~R~TURA=~N'--'-'o""-.=--5-----------------~O~C~T~U~B~RE~DE~20~01 como el género típico del norte de México que comprende los estados de Nuevo León, Coahuila, Sonora y Sinaloa. LA RADIO COMERCIAL Virginia Garza Cruz.* este país puede tomar el micrófono y hablar cuanta barbaridad se le ocurra y nadie le va a decir nada. El libre mercado de la oferta y la demanda regida por la única regla de costo y beneficio, ha dejado en pocas manos el destino de la radio en México, donde el beneficio social es mínimo. El corrido es una balada o romance na~rativo popular; en México ha constituido una de las formas más importantes de publicidad de los sucesos de la Revolución Mexicana. Sin discusión que el sistema de la libre empresa ha sido el que mejores resultados ha dado en este siglo para la prosperidad de los pueblos; pero la experiencia ha demostrado que si no hay gobierno con instituciones firmes para regular, vigilar, sancionar y modificar las reglas del mercado libre, tarde o temprano los más fuertes tienden a devorar la competencia débil, y si nadie lo impide, monopolizan y eliminan toda competencia. Con esto desaparece la principal virtud del libre mercado que es la libre competencia y todo el sistema pierde sentido. En la segunda mitad del siglo XX y por la influencia norteamericana y latinoamericana, han imperado en el gusto de la audiencia -sobre todo la juvenil- dos géneros musicales que han marcado una huella profunda en los jóvenes mexicanos: el rock and roll y el género grupera en su modalidad de cumbia. El Estado Mexicano ha sido incapaz, o no ha querido aplicar la Ley, no importa por qué no ha actuado, la ~ealidad es que ha dejado que la industria de la radio se maneje sola. BIBLIOGRAFÍA AGUIRRE, Eugenio: Enciclopedia de México. México, 1985. CARRILLO, Gustavo y Fernando Cataño: Temas de cultura musical. México, Trillas, 1975. DE FLEUR M. L. y S. Ball-Rokeach: Teorías de la comunicación de masas. México, Piadós. 1991. Enciclopedia Microsoft Encarta '99. l:ittpll: WWW. furiamusical.com La radio comercial está regida por normas que son establecidas por los propios concesionarios, cualquiera en La autora tiene maestría en Ciencias de la Comunicación egresada de la U.R. y actualmente es catectrática de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la U.A.N.L. * El único freno que cuida celosamente el Estado Mexicano en la radiodifusión son los temas "tabúes" que tradicionalmente fueron eliminados del vocabulario de los locutores: las críticas al Presidente de la república, las críticas al Ejército Mexicano y las críticas a la Iglesia Católica. Hoy día, esos tabúes han sido traspasados parcialmente, pero aún son temas que se abordan con pinzas. En Estados Unidos, por ejemplo, la figura presidencial, las religiones y el ejército son manejados como todos los demás temas. En México, en cambio, puede ser motivo de "salir del aire" "perder el puesto" y aun ser objeto de' violaciones a sus derechos humanos. Fuera de estos temas, el Estado Mexicano, a través de la Secretaría de Gobernación, ha demostrado, en el mejor de los casos, que deja a los concesionarios de la radio que manejen su casa como mejor les parezca, y, en el peor de los casos se 1 32 33 �APERTURA No. 5 puede tener la hipótesis de una complicidad de los funcionarios públicos, con los pocos y poderosos concesionarios de la radio comercial, para actuar con impunidad en su beneficio económico, por encima de las leyes y en gran perjuicio al desarrollo sano de nuestra sociedad. Ante la pasividad del Gobierno Federal, la sociedad civil de nuestros días, más participativa, gracias precisamente a los medios masivos de comunicación es hasta el momento el único freno que los concesionarios toman en cuenta para moderar su programación que, de tan liberal, muchas veces cae en el libertinaje. . 1 La Sociedad Civil que se manifiesta espontáneamente en forma individual o a través de los organismos cívicos como las asambleas de ciudadanos· en la Ciudad de México, o los clubes de servicio, son los únicos frenos reguladores que los concesionarios son capaces de tomar en cuenta para moderarse. Eso y el famoso "raiting", son los unicos reguladores reales del grupo elitista que controla casi la totalidad de la radio comercial en México. Fuera de eso, los concesionarios que se pueden. contar con los dedos de la mano, en todo el país, manejan la radiodifusión a su criterio, que sigue caminos trillados, monótonos y de fácil ganancia, con escaso contenido social y desde luego, menos educativo. Al contrario, son numerosos los casos OCTUBRE DE 2001 de vulgaridad, mala fe, y violaciones a los derechos de terceros que registra la radio comercial, ante el silencio pasivo de la autoridad. Señala la investigadora Cristina Romo que: "El régimen de concesiones que rige a la radio comercial y que se basa principalmente en lo estipulado en la Ley Federal de Radio y Televisión, ha permitido la concentración de la propiedad, uso y destino de la radio en un grupo reducido de empresarios mexicanos, que si bien no forman una estructura oligopólica en cuanto a la propiedad, sí lo son, respecto a la forma de operar y controlar la radio". (Ondas, canales y mensajes). aunque la sociedad civil demandó a través de diversos foros e instancias que las frecuencias se distribuyeran, la Ley fue estrictamente aplicada y las concesiones se refrendaron. Una de las demandas más insistentes es la publicación de los nombres verdaderos de los dueños de la radio. La estructura de operación, no solamente oculta a los empresarios que quisieran operar más libremente, sino los obliga a agruparse en cadenas, porque de lo contrario, podrían desaparecer. La mayoría de las estaciones radiodifusoras están asociadas, principalmente por razones de venta de tiempo y contratación de anuncios; y aunque la cadena no es la propietaria de cada una de las estaciones que la forman -aunque con seguridad las que aparecen con su nombre en el Distrito Federal sí lo son- esta estructura permite ocultarse a los grupos oligopólicos. Según la Ley Federal de Radio y Televisión, las concesiones se entregan a personas físicas y morales de nacionalidad mexicana, por un período de treinta años, renovables cada vez que ocurra su vencimiento, y sin que se les obligue a nada, en especial, en cuanto a contenido, Son veinte las organizaciones O funció~ o servici~ so~ial, cul~ural comerciales que operan desde el educativo. Esta s1tuac1on permite que Distrito Federal y que agrupan a la los concesionarios sean, mayor parte de las difusoras del país; generalmente, entidades o membretes éstas controlan la contratación de corporativos que no indican ~~n anuncios y, en consecuencia, a la certeza la propiedad de la concesion. Cámara Nacional de la Industria de la Así, una misma empresa o grupo tiene Radio y la Televisión. diversos concesionarios. . ., Por Ley, todas las estaciones Como la leg1slac1on de la mayor comerciales en México están afiliadas parte de las estaciones radiodifusoras a la Cámara Nacional de la Industria ocurrió hace ~oco más de 30 ~ños, en de la Radio y la Televisión -CIRT-, 1989 se vencieron 421 concesiones y, 34 OCTUBRE DE 2001 APERTURA No. 5 organización patronal constituida oficialmente el 15 de diciembre de 1941 y cuyo primer presidente fue Emilio Azcárraga Vidaurreta. En la siguiente serie se aprecia la distribución de las cadenas y grupos radiofónicos del país. Principales Cadenas Comerciales de Radiofónicas en México. y Grupos Estaciones Grupo ACIR RADIOSA RASA Grupo OIR Presencia de México, S.A. PROMOFIRMA Grupo CMR Radiorama Organización Estrellas de Oro Radio Programas de México Frecuencia Modulada Mexicana RECISA Radio Cadena Nacional 121 95 90 87 82 56 32 27 27 26 26 22 18 Las cinco primeras cadenas agrupan el 44 % de las estaciones comerciales y, en 30 ciudades fuera del Distrito federal .operan 45 pequeños grupos entre los que destaca Organización Estrellas de Oro. RADIO EDUCATIVA. Educar va más allá de la información y las noticias, educar es 35 �DE OCTUBRE DE 2001 ~AP~EIBR1JTURA(lfülJN~oL..2..5- - - - - - - - - - - - - - - - - ~ ~ ' - " " - = . : . = . .OCTUBRE =-=-=2001 -AAP~E~R~T1JURAM.~N[Q,o.c . 2 S ~ - - - - - - - - - - - - - - - - - ~ ~ = = ~ - - - - - Y la radio educativa continúa siendo cercanos al público Y la música tiene transformar al individuo y a la sociedad en lo material y en lo espiritual. similar. Antecedentes. Actualmente, hay en México 1,103 estaciones de radio, de las cuales 885 son radiodifusoras concesionadas comerciales representando el 88.4%. En 1924, recién creada la Sec.retaría de Educación Pública, se instaló en la Ciudad de México la emisora CZE, para auxiliar la tarea educativa. Actualmente esta emisora se le encuentra en el 1060 del cuadrante de AM, en el Distrito Federal, y con las siglas XEEP, Radio Educación. Posteriormente, a esta emisora la siguieron otras, auspiciadas por algunas secretarías de es~ado o partidos políticos, pero su vida fue efímera. Al final de la década de los treinta, aparece la radio de la Universidad Nacional Autónoma de México, al igual que otr~s universidades, como la de San Luis Potosí. En 1941, surge la primera estación estatal XEJB, del gobierno del estado de Jalisco y dos años después, la Universidad de Veracruz, lanza al aire XERUV. Luego siguieron veinte años sin producción educativa. En la décad~ de los sesenta, aparecen · cinco estaciones, y en la de los ochenta, tiene su origen "la otra radio", en casi todo el espacio nacional. un proceso de selección más rígido. Cien frecuencias son permisionadas o no comerciales -que es el 9.8%- y 18 emisoras son . . . operadas directamente por el Estado, a La radio tiene una cons1?_erable través del Instituto Mexicano de la transformación desde la rea~c1on del Radio. Instituto Mexicano de la Radio, en el sexenio de Miguel de la Madri?,. ~on 10 Estas emisoras se consideran cual el estado. se convirt,o en reserva federal y representan el 1.8%. radiodifusor, con sistemas eStatales de Así casi el 12% puede considerarse comunicación social. co~o "la otra radio". Hasta 1983, el m?d~lo De las 1oo estaciones que st radiofónico del país estaba con ,~uido componen la radio no comercial: por un 96.5% de emisoras comerciales y un 3.5% de radiodif~soras ✓ 61 son estatales permisionadas, siendo 13 entidades ✓ 18 universitarias las federativas que no contaban con ✓ 7 indigenistas alguna estación estatal, universitaria o ✓ 7 independientes cultural. ✓ 7 repetidoras que emiten en la misma población y suelen tener Luego de este período cambió e las mismas siglas. panorama; ya que ha ido aumenta~~º el número de permisonarios Y tambien La forma de operar estas ha aparecido un nuevo modo de operar difusoras es heterogénea y responde a emisoras. las formas institucionales, pero con algunos elementos en común. Estadísticas. . Lo que más caracteriza a las A pesar de_ al~~nas m~Jor~s en emisoras culturales es que "suenan el panoran:1~ rad1ofomco ?el pais, .1~diferente" y tienen más respeto a desproporc1on entre la radio comercia audiencia. Los locutores son mas !ª 36 Los locutores de la radio cuidan su lenguaje y están más próximos a las vivencias del público, pero tienen algunos inconvenientes. Uno de ellos es el que resalta en la radio educativa para el público numeroso: su solemnidad. Es muy seria y formal, y con eso aleja al público que está · animándose a escuchar "la otra radio". Este formalismo está más acentuado en las radios universitarias y menos en las llamadas "populares" y en las "horizontales" que procuran más comunicación con el público. En la radio educativa, igual que en la radio comercial, la música es ingrediente; pero en la radio educativa se hacen esfuerzos por presentarla en programas con más producción, elaborados con un fin y una intención definidos. Esto constituye una ventaja. Hay emisoras con música solamente culta, pero la mayoría alterna con música más popular y a veces con música comercial de calidad. Otra ventaja de la radio educativa es que no padece de lo rígido del tiempo como la radio comercial, que al segundo corta sus programas, pase lo que pase. En la radio educativa algo que interese puede tomarse más tiempo del programado. Casi toda la radio educativa es vocera de eventos culturales y 37 �APERTURA No. 5 artísticos Y procuran no participar en política y asuntos sociales, porque saben que pueden meterse en problemas. No tienen compromisos con anunciantes comerciales, pero sí con financiadores, que en la mayoría de los casos son instancias gubernamentales. Hay cuando menos tres posiciones entre quienes_ dirigen este tipo de radio: Los progresistas que ven al medio como la trinchera desde la cual se puede ·cambiar el sistema. Otra posición es medrosa, temerosa. Y la tercera posición es cultista, que no se involucran en asuntos conflictivos Y abordan la cultura por la cultura misma. La mayoría de las difusoras desconoce la naturaleza de sus radioescuchas y define a éstos como "público en general". Esta es una seria falla de la radio educativa, porque para ser "la otra radio", hay que conocer_ a fondo las características del público. OCTUBRE DE 200 APERTURA No. 5 La radio permisionada eSti t, . XEPUR . . d Ya que ,.. Yuca an, , d subutilizada Y desper icia ª XEVFS Chiapas. hay proyectos y planes congruentes, n ' objetivos claros. OCTUBRE DE 2001 Michoacán Y . . ha sido . .ignorad Emisoras por La radio univers1tana . Patronato totalmente por _el. E~tado Mexicano ª En este panorama de la radio grado de que ni s1qu1era se le tom~ e permisionada -donde la mayoría cuenta en la Ley F,ederal de Radio opera- directa o indirectamente por el Televisión. No esta enumerada . entn Estado- se encuentran siete emisoras las posibilidades de las emisora en forma independiente, seis de ellas, permisionarias. privadas. Al ser indepen~i~~tes Y . . privadas tienen mayores pos1b1hdades Otro gran inconveniente de ~ de hacer radiodifusión participativa, radio universitaria es el ba, comunitaria y popular. presupuesto con el que cu~~ta_n, por 1 general, su labor es minimizada I En todas ellas, hay detrás una además, los universitarios son los qu asociación civil que les da consistencia menos la escuchan. y permanencia. El problema de las estatales que cada sexenio son removidas desde los cimientos, no Emisoras Indigenistas. tienen que enfrentarlo estas emisoras . t por patronato. El Instituto Nacio·nal Ind.1gems inicia en 1979, su experienci Dos de estas estaciones son I radiofónica, con la XEZV, la "Voz de operadas por la institución "Fomento Montaña", en. llapa d~ Com?nfot Cultural y Educativo, A.C.", con Guerrero, la primera de Siete emisora objetivos claros y explícitos y dentro de que forman el grupo. lo que puede llamarse emisoras , . populares regionales. Estas son El propos1to fundament~I !Radio Cultural Campesina en Teocelo radio indigenista es "co~t_nbuir 1y Radio Huayacana, ambas de mejoramiento de las cond1c1ones dveracruz vida de las comunidades indígenas y1 · ?e fortalecimiento d~ su ?ul!ur~ ~, apo~ Radio Mezquital tiene cierta su sentido de pertinencia etmca · tradición, operada por el Patronato . Indígena del Valle del Mezquital, La Red de emisor~s aba~ependiente del gobierno de Hidalgo, XEZV, Guerrero; X~NAC, .Tabas la cual después de una época exitosa XETLA, XETAR, Chihuahua, XEP ntró en un rechazo. ' Las otras cuatro son: Radio Mendel, en Aguascalientes, una en Monclova, Coahuila; otra en Linares, Nuevo León, en onda corta y la Voz Maya de México, en Becal, Campeche. · Radiodifusión estatal. En el sexenio de De la Madrid nació el Instituto Mexicano de la RadiolMER- y en el modelo estatal cambian varios tipos: • • Emisora dependiente de instancias gubernamentales. Dependientes de gobiernos estatales. • Operadas directamente por el IMER. • Por último, las estaciones del Instituto Mexicano de la Radio son el grupo más repre~entativo de la radio estatal actualmente, ya que están organizadas consistentemente y tienen un estatuto legal diferente. En lo general, la radio educativa tiene el gran reto de ser solvente, autofinanciable y conquistar públicos masivos que la hagan tener una presencia real y constante en la radio mexicana. Existen recursos técnicos, procedimientos legales y experiencia 38 39 �~AP~E~R~T~URA~.!...!N~o---=-5-------------------=---=O-=-CT=-=UB=RE~D-=-E-=200 !..!aAP!!;E=R=-:TURA==-=-=N--'-"o'-'--.5"-------------------~O=C~T~UB~RE~D=E~2=0~01 radiofónica; como también el propósito de difundir la cultura. La radio educativa es capaz de divulgar los valores humanos, el desarrollo integral del hombre y su comunidad, y elevar el nivel de conciencia, mediante la reflexión para convertir a cada hombre en un agente activo de la transformación de su medio natural, económico y social. ' . .. -- .......... . . ~~ < REMEMBRANZA Hace treinta Ycinco años, el 5 de septiembre de 1966, a las 19:00 horas, el Profr. Humberto· Ramos Lozano, Secretario General del Gobierno de Nuevo León, en representación del Lic. Eduardo Livas Villarreal, develó la placa conmemorativa con la cual se fundara oficialmente nuestra dependencia universitaria: PREPARATORIA No. 7. tuvieran que trasladarse continuamente a Monterrey, por ello nuestra escuela lleva el nombre de tan distinguido profesionista, en agradecimiento y como tributo a su memoria. .. --.. En el Programa de Inauguración participaron el Profr. Mateo A. Cárdenas, Secretario del Ayuntamiento de San Nicolás de los Garza, en representación del Presidente Municipal, C. Oswaldo Lozano Treviño; el Director del Plantel, Lic. Rogelio Villarreal Garza y el Lic. Eduardo A. Elizondo. Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios. La demanda del gran número de estudiantes ha dado lugar a una constante edificación de aulas y al incremento del personal docente, administrativo y de intendencia, e incluso, el 14 de agosto de 1985 fue necesaria la apertura de otra Unidad· Académica en el sector oriente. La creación del proyeGto se debió al visionario universitario Dr. Osear Vela Cantú, quien en· calidad de Presidente Municipal en el trienio 1964-1966, concibió la construcción de una Escµela de Bachilleres para evitar que muchos jóvenes que termtnaban sus estudios de segunda enseñanza 40 41 �APERTURA No. 5 La construcción de ambas Unidades se ha dado por etapas como es lógico . suponer; primero algunas aulas, un laboratorio, oficinas y sanitarios. Después, con el avance tecnológico, fue pertinente dotarlas de biblioteca, sala de idiomas, de sistemas de cómputo, auditorio, gimnasio, cafetería, etc. Ha sido menester, as1m1smo, la creación de imprenta, Sala de Maestros, Sala de Espera, Taller de Dibujo, Sala Audiovisual, etc., así como duplicar y triplicar el número de aulas mediante la construcción de segundas plantas. ! '1 1 ... El fundador de nuestra Extensión Oriente fue el Profr. Y Lic.. Gilberto R. Villarreal de la Garza- a quien en este edición homenajeamos en la columna SEMBLANZA- que como Director en funciones, asignó al Profr. e lng. Ricardo Oziel Flores Salinas, entonces Coordinador Académico de la propia Institución, como Encargado de la coordinación y organización de las actividades inherentes a esta nueva Unidad, auxiliado por el Biólogo Raúl González Reyes. OCTUBRE DE 2001 APERTURA No. 5 OCTUBRE DE 2001 Fue muy satisfactorio para los maestros fundadores haber cooperado para brindar un servicio educativo de nivel universitario, no sólo a la comunidad nicolaíta, sino también a los murnc1p1os aledaños, además de extenderlo a estudiantes de otros estados de la República. Toda gracias a la visión del Dr. Osear Vela Cantú, quien, desafortunadamente, no llegó a ver hecho realidad su sueño. A lo largo de estos treinta y cinco años hemos visto que como las plantas que se cuidan desde su nacimiento, Preparatoria No. 7 ha crecido en todas dimensiones y con beneplácito observamos que cada día lo sigue haciendo con la mira puesta en incrementar la calidad de vida del estudiante, a través del conocimiento teórico-práctico y el desarrollo de habilidades y de buenos hábitos, que sin duda lo preparan para enfrentar las crudezas del tercer milenio y vencer los retos del futuro. 42 43 �~APJJE~R~TURA~~N~o'-".5!,____ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _-=Oc.=C..:. .TUB=REc=-=Dac..;E=--=2=-=-=QQ! !.!:AP~E=R;..;TURA==-=--=N~o~.~5- - - - - - -- El mejor regalo del niño es su protección Por Nehemías González.* El niño, en su esencia, es un ser humano, y sólo difiere del adulto en su aspecto cuantitativo. Desde el punto de vista social es una persona que constituye un elemento dinámico del desarrollo económico, político y cultural, porque asegura desde el presente la continuidad de la raza humana y las posibilidades de transformación de la sociedad. Esto es lo que concibió el filósofo suizo-francés Juan Jacobo Rousseau, al decir que: "A través de la infancia, la sociedad puede mejorarse y trascender a sí misma". Si queremos asegurar un buen futuro a la humanidad, la niñez debe ser protegida en el proceso de su desarrollo intelectual, emocional y físico. Que el niño realmente viva su infancia, en la circunstancia y tiempo que le tocó vivir. No violentar su desarrollo natural mediante el maltrato o la omisión de satisfacer sus necesidades vitales; que su destino no sea marcado por la brutalidad de los adultos inconscientes e insensibles al candor infantil. Que nuestra preocupación y acción traducida en hechos concretos sea garantizar a los niños la protección y seguridad de su sano desarrollo. Es importante reflexionar sobre el valor de los niños, porque actualmente * V. currículo en p. 23. las estadísticas de maltrato infantil son bastante alarmantes y no están actualizadas a través de los medios modernos de comunicación como es Internet, ya que esas cifras no reflejan la magnitud real, porque la mayoría de los casos de abuso físico y psicológico en contra de los menores no se denuncian. - - - - - -- aumentado? Según la licenciada Silvia Puente, Procuradora de la Defensa del Menor y la Familia, en Nuevo León "las cifras han aumentado en gran medida pero no podemos asegurar que sea porque él maltrato haya crecido, sino por la difusión que el tema ha tenido en los medios masivos, con los que se ha logrado convencer a la sociedad para que proteja al niño". ¿Por qué hay adultos que maltratan a los niños? ¿Qué les impulsa a descargar su fuerza bruta sobre los pequeños indefensos? Hay diversas causas; por ejemplo: los profesionales en psicología señalan que en los casos de los padres que han abusado sexualmente de sus niños o niñas, el 1Opor ciento fueron a su vez víctimas de delitos sexuales en su infancia. Tamb·, . 'd f En Nuevo León los números de . ien inci en uertemente el casos presentados ' en 1977 por las ~~b!ente cultural Y el derecho social Y ' · ' JUnd1co q t· I d d procuradurías de la defensa del mena corre . ~e . 1~nen os P.ª res e Y~isciplinar a sus hiJos, la falta Y la familia ' fueron 617 por agresión de edgirca , 1 1 d ·, psicológica, 992 casos de maltrato ante ~ c_i~n mora,, .ª esesperacion 1 físico, 290 por abuso sexual, y 737 pa ~ crisis economicas Y problemas . ., d .d d entre conyuges om1s1on e cu1 a os. · Lo grave del problema está en que . Los tipos d_e maltrato que clasifica el 5'stema Nacional para el Desarrollo Por cada menor que se reporta ' existen Integral · uno dos o más que se desconocen- oc . , . de Iª Fami·1·1ª son.· f'1s1co, , '~ps1colog1co b d I t ·, decir, sólo se conoce una parte d,abuso , ª an on~, e~p O ac,on, maltrato de infantes. ¿Cómo conoceiúltima sexu_al Y ~e~hgencia. Esta t la problemática de más de 47 millon~falta deconsiS ~, pnn~,p~lmente en la de niños y adolescentes que hay P.1. atencion medica oportuna Y -1<lesnutrici , "d ·d· " nuestro país, más de la mitad de 10! on por es, 1ª · cuales vive en condiciones dE Los ., pobreza? ¿En los últimos años d\n mnos que mas padecen el maltrato infantil ha disminuido o h'' altrato son los que se encuen~ran en a etapa maternal y los de nivel de 44 --~O~C~T~UB~RE!:....!:!.DE~20~01 educación secundaria. Este fenómeno daña la integridad física, emocional, sexual y moral del niño. Las marcas del maltrato se van a reflejar en los infantes por su inseguridad, rebeldía y falta de afecto y respeto a sus semejantes; tristeza, violencia, neurosis y otras secuelas psicológicas. Estos niños generalmente presentan desnutrición, quemaduras, fracturas diversas y hasta hay quienes son asesinados. El menor que ha sido. maltratado y decidió abandonar su casa es difícil que regrese, porque ahí va a encontrar a sus agresores. La secuela de la violencia sufrida permanece aún cuando llega a ser adulto, y esta persona tiene la posibilidad de repetir en sus hijos lo que padeció. El daño físico-psicológico que padece el menor va a repercutir en la sociedad, dañando y retrasando a ésta en su desarrollo integral durante el tiempo que viva la generación de niños maltratados, es decir, el daño se puede extender, si no es atendido a tiempo, más allá de 50 años. En su defecto ' 45 �AAP~E~RUTJ,JURA.M.~N~o.c.15~---- 200 Da!APc1:E~RTVRA~~N-=oc:.....; --------------=0-=CT-=--UB=-=RE_D_E-= . 5:;...___ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ __,O"--"C'-T-=UB=RE=-=-D=..,E .:. =-=-c20~01 este problema puede ser reproducido hasta la cuarta generación. Es sorprendente observar las estadísticas sobre los agresores, porque éstas indican que el 70 por ciento de las personas que maltratan a los infantes son los mismos familiares, y las mamás son quienes más los agreden. El maltrato infantil se da en todos los niveles socioeconómicos, pero los que más se conocen son los de la clase social baja, por las circunstancias que permiten a los familiares o vecinos denunciar los hechos violentos, mientras que en las clases altas, por la construcción de sus casas, es difícil ver o escuchar el llanto de los niños, dándoles dinero a sus "peques" o exigiéndoles profesiones y altas calificaciones en estudios que no son <;Je su vocación ni de su capacidad. No sólo los golpes son violentos también las presiones psicológicas y las palabras agresivas hieren y matan al niño que aún no ha empezado a volar. En el cuarto mes del año se festej el día del niño Y ¿qué mejor regal Los derechos de los niños los para. ello~ que el conocer sus ?~recho podemos consultar en la Declaración y difundirlos con el proposito d de Ginebra; en la Convención de los identificar a los niños maltratados pari Derechos del niño, aprobada por la protegerlos Y fomentar su san Asamblea General de las Naciones desarrollo? Unidas; en el Artículo Cuarto de la Constitución Política Mexicana; en la En 1_~24, se _dio a co~ocer I Ley del Seguro Social, los Códigos Declarac1on de Ginebra (~~iza) qu Civiles y Penales de la República, o en contiene los Derechos del rnno, con l el Distrito Oficial de la Federación con propósito de ase~~rar a la ~iñez di fecha del 29 de mayo de 2000, en el mundo la protecc1on Y segundad qu mismo número 29 del tomo DLX garantice el, pleno desarrollo de .su donde se publicó la Ley par~ facultades f1s1cas Y mentales. Dich Protección de los Derechos de Niñas Declaración sostiene ~ue la h,um_anida Niños y Adolescentes, y, a nivel local: debe dar al niño lo meJor de s1 misma. en el Artículo Tercero de la , Constitución de Nuevo León. Esta En 1924, el presidente Alvat información con una riqueza más Obr~gón y el Ministro d~ Educaciór abundante de los elementos para Jase Vasconcelos, atend1end~, a lo propiciar y ayudar al sano desarrollo de postulados de la Declarac1on dios niños se encuentra en la Biblioteca Ginebra, establecieron el 30 de ªªUniversitaria Capilla Alfonsina. como Día del Niño. Las leyes mexicanas protegen lo derechos del niño, otorgan protecció prenatal, vigilan que los niños no sea objeto de explotación, malos trata abandono y disponen la creación d instituciones para los menare incapacitados que requieren atenció especial. En términos generales, lo derechos de los niños, postulados p( las leyes mexicanas pueden resumirs de la siguiente manera: derecho a 1 salud, vivienda, alimentació educación, recreación, tener u nombre y una nacionalidad. 46 47 �OCTUBRE DE 200 APERTURA No. 5 EL TEMOR ETERNO DE LOS SERES HUMANOS Santos Luzardo. * Ante la puerta Lic. Juana Garza de la Garza* Como siempre, Jorge Alfonso llegó a comer a las 12:40; pero esta ocasión no venía sonriente. Sus ojos estaban opacos y serios. Al darme la mano, noté que temblaba. Su sonrisa cotidiana no asomó esta vez. Me acaban de despedir del trabajo dijo. Vi su mirada triste e intuí su preocupación, su amargura. _Después de treinta años d_e servicio -continuó con voz cansada- de procurar hacer las cosas lo mejor posible, ¿para qué? . En el principio, cuando los seres humanos tuvierón conciencia del mundo que nos rodeaba, soportando todos los sobresaltos que alteraban su estado de ánimo, se llenaron de espanto. Un temor inexplicable y permanente, cada vez más creciente y confuso a través del tiempo, les hizo \ pensar que los fenómenos naturales \ más estruendosos que escuchaban por las montañas o serranías, eran algo que estaba muy lejos de su escaso entendimiento. ~ / ¡' f/ .' ;::.,_ _...,..__.,,.._h No supe qué decirle y sólo le pasé la mano por el cabello; sabía que su dolor era grande. . -¡ APERTURA No. 5 He ahí el principio de su miedo. La incógnita del más allá Y a pesar que ha transcurrido una eternidad en constante evolución, aprovechando los enormes recursos de su inteligencia que le han permitido mejorar su sistema de vida, simplificando el esfuerzo físico gracias a la máquina, obra creadora de su ingenio supremo, aún así, el hombre no ha podido vencer ese temor pesimista y mortal de sus congéneres prehistóricos. Se dirigió a su cuarto y cerró la puerta. Escuché ruidos extraños, como de alguien que contiene la respiración para no llorar. Comprendí su tristeza y me armé de paciencia y ahora estoy aquí, esperándolo para comer, pues el disparo que acabo de escuchar, proveniente del cuarto, no puede ser realidad. ¿Quiénes somos en realidad? ¿Acaso nuestra vida efímera en este * Egresada de la Ese. Normal "lng. Miguel F. Martínez. Ese. Normal ·superior del Edo. Con especialidad en Lengua y Literatura. Fac. de Filosofía y Letras con Especialidad en Letras Españolas (U.A.N.L.) Actualmente M.T.C. en la Preparatoria No. 7. Asesora del Taller Literario "Atenea", Coordinadora· del Departamento de Difusión Cultural y Coautora de la obra: Sor Juana Inés de la Cruz: Voz en el tiempo, recientemente publicada. • Se inició como escritor en 1952 cuando trabajó en la Secundaria Andrés Osuna. Su libro Los Caminos de Pancho Villa está agotado. Actualmente se dedica al quehacer literario. 48 OCTUBRE DE 2001 diminuto planeta nos sirve solamente de tránsito para ir a vivir en otro mundo mejor? Esta hipótesis no tiene fundamento, carece de base científica. Pero el poeta, rector de los vericuetos de la presencia humana y de lo inerte, enamorado de la belleza en el colorido de la naturaleza y en el misterio del cosmos, ha cantado en diversos tonos la incertidumbre de los hombres con los fenómenos que aún no tienen explicación. ¿Se descorrerá este velo algún día? Es curiosa la relación que existe -en este tema- entre el medievo de España y el Náhuatl prehispánico. La poesía de dos mundos distintos, pero en donde encontramos la misma zozobra ante el enigma de nacer y la imperiosa necesidad de morir; de tal manera que no se puede ignorar a la vida ni a la muerte, puesto que está vigente en la conciencia de la humanidad. Así pues, Netzahualcóyotl poeta náhuatl y el poeta español Jorge Manrique, exponente del pensamiento pesimista y mortal de la Edad Media, transitan por el mismo camino poético sembrado de dudas y de angustias, sobre el conocimiento del más allá de la tumba. Netzahualcóyotl, Rey de Texcoco y exquisito poeta, es también un exponente del pensamiento pesimista 49 �APERTURA No. 5 OCTUBRE DE 2001 APERTURA No. 5 y mortal de Jorge Manrique. Esta es la expresión pesimista de Netzahualcóyotl en este poema: más cumple tener buen tino con XXXIII cantos y El Paraíso, con para andar en esta jornada XXXIII cantos. sin errar. "¿Acaso de verdad se vive en la tierra? No_para siempre en la tierra: sólo un poco aquí. Aunque sea jade se quiebra, aunque sea oro se rompe, aunque sea plumaje de quetzal se desgarra, no para siempre en la tierra: sólo un poco aquí. .. Partimos cuando nacemos, andamos mientras vivimos, y llegamos al tiempo que fenecemos; así que cuando morimos descansamos\ Dante describe el patético viaje a través del .reino de los muertos ' acompañado por el poeta Virgilio, quien lo ayuda a salir de ese reino de muerte, advirtiéndole: Pasarás por un lugar eterno donde oirás desesperado griterío: El Infierno. Verás a las almas que desde antiguo están padeciendo: Piden con ansia la Segunda Muerte. Y dentro de este cuadro infernal o dantesco, ¿habría alguna posibilidad de que la humanidad en esa época, pensara en la felicidad en este diminuto planeta? "Claro que no" ... "Jamás" Porque se pensaba en el triunfo de la muerte sobre la vida pnnc1p10 que en las nuevas manifestaciones filosóficas tratan de demostrar lo contrario, al afirmar rotundamente el Triunfo de la vida sobre la muerte. Nadie, nadie, nadie, de verdad vive en la tierra. Ay, aquí solamente hemos venido a conocernos, Solamente tenemos en préstamo la tierra". • ' 'i Y ahora presentamos el pensamiento pesimista y mortal de Jorge Manrique, poeta español de la Edad Media con esta Coplas que dedicó a la muerte de su padre el maestre de Santiago don Rodrigo Manrique, poema compuesto de cuarenta coplas, escritas cada una en sextillas de pie cuadrado, combinación de versos de ocho sílabas: primera y segunda, cuarta y quinta; y de tres sílabas: tercera y sexta. Veamos como ejemplo la quinta copla: "Este mundo es el camino para el otro que es morada sin pensar, • • 1 Y es verdad, la vida triunfa. ¿No acaso todo los días al amanecer. con el alba, la vida está presente, magnífica y Es en síntesis, la concepciá bullanguera como manifestación pesimista y mortal, impuesta cor eterna? No es acaso la presencia de mayor intensidad durante la Eda( DIOS, nuestro DADOR DE LA VIDA? Media, por la Iglesia Católica considerada la época oscurantista di la Humanidad. En ella Dante Alighier uno de sus representantes escribe U DIVINA COMEDIA, obra clásief dividida en tres partes: El Infierno, cor XXXIV cantos; El Purgatori~ 50 OCTUBRE DE 2001 �AAP~E~RUT1J URAM~N~o.cJ5~- - - - - - - - - - - - - -- SEMBLANZA PROFR. Y °LIC. GILBERTO ROGELIO VILLARREAL DE LA GARZA Nace el maestro Villarreal de la Garza en Ciénega de Flores, N., L. el 23 de mayo de 1936. Inicia la instrucción primaria en su tierra natal, pero pronto viene a Monterrey donde la ha de culminar y realizar los demás niveles de estudio. Después de haber cursado la segunda enseñanza en la Escuela Secundaria No. 1 "Profr. Moisés Sáenz Garza" ingresa en la Escuela Normal "Miguel F. Martínez" donde forma parte de la Generación 19511954. -¡ A través de la práctica docente descubre su vocación al Derecho y cursa el bachillerato de Ciencias Sociales en la Preparatoria No. 1 de la U. A. N. L. Posteriormente, en 1961, termina su carrera de Derecho, y en 1975 la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales le otorga constancia de su Examen Profesional. Durante este trayecto de estudio, trabajo y dedicación, el maestro Gilberto siembra en buena tierra y va recibiendo . los frutos que merece: admiración, respeto y afecto; dadas sus características esenciales: cortesía y entusiasmo, son muc~os los alumnos, colegas, padres de familia, e incluso autoridades educativas que se OCTUBRE DE 2001 !}!APc2:eE~RT~URA~o.;.N--'o-' -" --'5'---. ---==~===-=-=~ - -- - - - - - - - - - - - - - - "O'---"C'--=T~UB ~ RE ~ D _E_ 2~0_01 acercan en busca del apoyo, consejo o Inducción, Congresos Universitarios, amistad. Curso-Taller "Estrategias de Aprendizaje para el Nivel Medio Superior'', Curso-Taller "Formación Docente en Ciencias Sociales" y Curso-Taller "Formación Docente y Actualización Disciplinaria en Artes y Humanidades". Nuestro estimado Exdirector, comenzó su práctica docente en la Escuela Primaria Monumental "Francisco l. Madero" donde se quedaría ya titulado por siete años más. En 1960 labora como Maestro por Horas en la Escuela Secundaria No. 3 "Profr. Plinio D. 0rdóñez", donde imparte las materias de Historia Universal y Educación Cívica 11. Un año más tarde, obtiene la plaza de Maestro de Planta en la Escuela Secundaria No. 9 "Miguel Hidalgo" Centro Escolar Club de Leones donde asciende a Secretario . . Auxiliar, siete años más tarde. En este 1 Se dice que la escue ª ~plantel educativo le toca ser fundador nuestra segunda casa, pero much~del la escuela vespertina Secundaria de los qu~ conocemos de cerca ~No. 27 "Ignacio Allende< en el año maestro G1lberto captamos que para 1971 _ él, fue la primera. Siempre en aras de aprender . ha asiStido ª nu~erosa ntre otros cargos desempeñados conferencias, tomad~ gran cantid~d d uenta en su haber: Director de la cursos, desempenado . f~nc~on scuela Secundaria No. 28 t relevantes en todas las inS itu~ion Venustiano Carranza" Presidente de que le ha tocado l~borar- asi qua Academia Estatal' de Personal haciendo nue~tro mejor _esfuerzo Pú irectivo Zona No. 1; por seis años; falta de espacio Y para 7vitar que ªIg sesor Honorífico del Departamento lector s_e. canse nad~ mas de leer tod écnico de Segunda Enseñanza, las act1~1dades reahza~as por nueSt nspector de Educación Media en el homenajeado~e~cionar_ emos rea de Sistemas Abiertos de grosso_ m~?º las siguient:s: Cursos d nseñanza durante cinco años e Capac1ta~1on Tecnol~gica, d spector de Educación Media en la Mejoramiento Profesional, dE 52 Zona No. 30 de la capital del estado por tres años. · En cuanto al área universitaria ha escalado por puestos administrativos de gran envergadura gracias a su tesón, humildad, experiencia y dinamismo, cualidades que, hemos de admitir, rara vez se reúnen en una misma persona. Como fundador de nuestra Institución inicia sus labores hace treinta y cinco años, fungiendo de Prefecto y Maestro por Horas y, poco después, obtiene su plaza de Maestro de Planta. Durante siete años es Presidente de la Academia de Historia Universal y en el periodo de 1973-1980 es Coordinador de las Academias de Teoría de la Historia y Problemas Económicos y Sociales del Mundo. Ya para este entonces había sido ascendido a Subdirector-Secretario. A partir de 1987 le fue conferido el cargo de Director de nuestra escuela, puesto que ocupó y cumplió con gallardía durante dos periodos consecutivo~. Precisamente en 1987 se retira de sus ocupaciones educativas tocante al nivel de Segunda Enseñanza para dedicarse por completo a su labor universitaria. El maestro Villarreal de la Garza ha recibido diversos reconocimientos gracias a su atinada y positiva disposición a favor de los gremios estudiantil y docente, de ellos anotaremos dos: Medalla al Mérito Docente"Maestro Rafael Ramírez" y Medalla al Mérito Docente "Maestro Ignacio M. Altamirano". 53 �APERTURA No. 5 OCTUBRE DE 2!» 5 APMEEKRTTIURAJM~N~-2- - - - - - - - - - - - - - - - - - " ~ = = - = - = - = CAUSALIDADES 0 En nuestra Alma Mater, ha sido honrado- y a su vez nos ha honrado que sea así- como Consejero Maestro de nuestra Institución, también como miembro de la Comisión de Honor y Justicia, durante doce gtlos; y actualmente Presidente de la H. Junta de Gobierno de la U.A. N. L. También fungió como Comisionado Ciudadano Secretario de la Comisión Estatal Electoral de 1996 al 2000. 1 r. : ' ¡' • 1, -¡ ', 1 1 OCTUBRE DE 2001 DE LA REGIOMONTANA ARQUITECTURA DE 1930 A 1940. Adriana Patricia Moreno Villarreal. * los acontecimientos más importantes que tuvieron lugar en la ciudad de 1930 a 1940, para comprender así el por qué tiene tales características que la identifican como obra de dicho período. La ciudad de Monterrey, como cualquier otra, ha estado y estará sujeta a influencias derivadas del avance del progreso, tanto de lo local como de lo exterior; tales influencias modifican el estado de cosas preexistente, incluida la arquitectura en mayor o menor grado dependiendo de la resistencia de la tradición y de la costumbre. Honor a quien honor merece, dice el adagio, y por eso hemos querido subrayar la carrera de este docente que no ha escatimado tiempo ni esfuerzo para entregarse de pleno a nuestra vocación que como en otras, a veces nos lleva por caminos frescos y bellos, pero no siempre, y con ello aprendemos a ser como robles y más que robles. Que el maestro Gilberto reciba este sencillo homenaje como un tributo a su ahínco, esmerada actuación, recio carácter y habilidades singulares que han de servir de pauta y modelo para muchos docentes que apenas inician por ~I camino de la enseñanza. ¡Felicidades! Los años 30's produjeron una rápida evolución que impactó a diversas manifestaciones del arte y en la ciudad de Monterrey se reflejó en sus edificios, asunto que a continuación trataré. Lo que realmente me motivó a realizar esta investigación fue el pensar que una localidad, en este caso nuestra ciudad, se encuentra en constante cambio debido al avance de la tecnología, de la educación, ~!cétera; mismos cambios que afec!~n ~irectamente la producc1on ~rquitectónica de cada época. ~simismo me interesé en estudiar gresada de la Facultad de Arquitectura y de la acuitad de Filosofía y Letras de la U.A.N.L. en la cialidad de Lengua Inglesa. Actualmente labora n esta Institución y recientemente tenninó sus studios de Maestría en Arquitectura. 54 En lo general me propuse estudiar los acontecimientos socioeconómicos y culturales que fungieron como agentes causales del estilo arquitectónico en Monterrey manifestado .en la década de·los 30's, particularmente tratando de: 1. Identificar algunos de los acontecimientos ocurridos en Monterrey durante los años comprendidos de 1930 a 1940 que en determinado momento llegaron a cambiar la forma de vida y la manera de pensar de sus habitantes, lo cual se vio reflejado en las creaciones arquitectónicas de la época. 55 �~APDE~R~TURA~~N!Qo.'---"5~------------------"'0-=C-=-TUB==-=RE=-=D=-=E=-=2.@ ~AP..!::E~RT:...:URA~'-=-N~o-'. -5 ' ' - - - - - -- -- -- -- 2. Estudiar algunas de las edificaciones realizadas durante dicho período como producción arquitectónica surgida debido a esa nueva manera de ser y pensar. (Palacio Federal, Ese. Plutarco Elías Calles, Ese. José Joaquin Fernández de Lizardi y Ese. Álvaro Obregón). Los acontecimientos ocurridos en nuestra ciudad en la década de los 30's desarrollaron el papel de agentes causales del estilo arquitectónico manifestado en ese período. Asimismo se originó el Art Déco, estilo manifestado durante dicha época en Monterrey. La Ciudad de Monterrey fundada a fines del siglo XVI, es una metrópoli muy joven de la cual existen estudios de investigación que han tratado de diversos aspectos del desarrollo que desde el siglo XIX ha venido teniendo la industria, en los que se mencionan algunos acontecimientos que coadyuvaron a que Monterrey despertara de su letargo Colonial y Postcolonial para dar paso a u ciudad era símbolo de la lucha contra Monterrey moderno, modificando ai el desarrollo. una manera de ser y de pensar que s fue reflejando a través de la producció A fines de la década de los 30's arquitectónica de la época. Monter~ey empieza su acelerada expansión urbana no planificada en En la época de los 20's s forma de mancha de aceite, siguiendo embellece la población creand la instalación de las grandes industrias. nuevas industrias, se comienza 1 pavimentación de muchas calles En la década de los 40's avenidas de Monterrey, se comienzal Monterrey se encuentra ya en la edificación de algunas de las escuela primera fase del fenómeno de más importantes. Este renacimiento dmetropolización clásico de las grandes actividades fue impulsando en ciudades latinoamericanas, y comienza ciudad la construcción de edificacione a sufrir la paulatina degradación de sus bajo nuevos y bellos esti~ áreas centrales antiguas. arquitectónicos. Cuando nació el siglo Monterrey mostraba ya trazos Ciudad y el Estado destacaba a n· nacional por su desarrollo industrial. 1 En la década de los 30's ciudad de Monterrey desborda ape las barreras que años atrás limitaron, nuevas industrias apar en la parte norte, atrayendo peque núcleos de pobtación, los cuales se los embriones de las futuras colon proletarias. Por esta época ya . pensaba que Monterrey señalaría . C~mo primeras muestras de la posición en el mapa de la Repúbl" infl~enc,a de la arquite~!ura_ "mod~rna", como la capital de un estado y de t acida, la revoluc1on industrial y una comarca; en medio de su legíti ecnologicamente. sust~nt~da en el alarde industrial, demuestra que ncreto, el acero Y el vidrio, ~pa_re~en solamente domina y encauza ntr~ otr~s en Monterrey el ed1fic10 La fuerzas productoras de riqueza, s· acional (1935~, el Hotel Monterrey que tiene la virtud de captar y difu 1936) Yel Palacio Federal (1940). las ondas de la energía espiritual, ?e 56 - -- -- -~0~C~T~UB!::!.!RE~D~E~2~0~01 De 1925 a 1957 hubo algunas revoluciones pero poco afectaron al estado. Desde principios de este siglo, la evolución cultural en el Estado ha seguido en constante desarrollo, aunque sin guardar proporción en el progreso industrial y mercantil. Algunos acontecimientos llamativos del período fueron, principalmente: la explosión demográfica y la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), durante la cual México, y particularmente Monterrey, se vieron forzados a desarrollar su industria, principalmente siderúrgica, ante la escasez de insumos industriales debido a la guerra. La expansión de Monterrey se acelera, las tasas de crecimiento demográfico, de urbanización y de industrialización alcanzan niveles sin precedentes. Para que la relación de hechos de este tercer decenio tengan congruencia es indispensable hacer referencia al gobierno del país y a la política. La revolución encabezada por D. Venustiano Carranza en contra del General Victoriano Huerta y de su gobierno, a raíz del asesinato de los señores Madero y Pino Suárez, ocasionó tremendas pérdidas de vidas e intereses en el Estado. Todas las fuerzas de producción se paralizaron y los principales hombres de empresa abandonaron · sus negocios y se marcharon al extranjero. 57 �APERTURA No. 5 Por un momento pareció que Nuevo León, al igual que los demás estados de la República, por muchos años no ·recuperaría su prosperidad legendaria, y que épocas de desaliento y pe miseria sobrevendrían a tan agudas crisis económicas, sociales y políticas. OCTUBRE DE 2~ avenidas Morelos, Centro América (hoy Venustiano Carranza) y Z~ragoza; el Palacio Federal, construido pa cuenta del gobierno del Centro; ~ edificación de varias importantes y biei acondicionadas escuelas, com,o ~ Fernández de Lizardi, la Alvaro Obregón, la Garza Ayala, la Miguel F. Martínez y la de la Revolución; e nuevo Hospital, González; la calzada para subir al Obispado, etc. APERTURA No. 5 inequívoca de optimismo. Desgraciadamente, al resto del estado no ha llegado esta prosperidad. En esta década. Nuevo León recibió también el beneficio de varias carreteras que se han construido dentro de su territorio, siendo la más importante la Nacional, que partiendo de Nuevo Laredo, con rumbo a la capital de la República, atraviesa por varios municipios de Nuevo León. La iniciativa de los particulares embelleciendo la poblaci~n cre~nd: En estos últimos años se había nuevas industrias, ha si~o de, ,gua observado una peligrosísima invasión modo admirable. A _I~ mi~ma epoa de capitales angloamericanos, que corresponden tambien importan~e ponía en riesgo nuestra vida construcciones como el Hospita económica. Estos capitales, Mugerza, el Hotel _Monterrey, la desbordándose sobre nuestro país, alojamientos para tuns~as, llam~d~ comenzaron a entablar ventajosas Regina y Cerro de la Silla; el ~?ifia competencias con los capitales Isaac Gaí;ª· el d~ la ,,compani~ ~ nacionales, y a instalar industrias Seguros La Nacional , el Circut semejantes a las existentes o a Mercantil, el Mercado del Norte Yotras comprar fábricas. y la Fábrica de Focos, la de Malta, E Servicio de <:,a~, la Fábrica O Un generoso y entusiasta Cementos, La V1dnera, etc. impulso de los jóvenes estudiantes . . .. regiomontanos, obligó al gobierno a Este renac1m1ento de actividade crear la Universidad de Nuevo León. ha impulsado a los vecinos d Monterrey a modernizar su Durante la contienda electoral de residencias o a construirlas; así apan 1935 se presentaron como candidatos de los elegantes edificios que s~ ha a la gobernatura el General Fortunato levantado por el suroeste de la ?1~da4 Zuazua y Plutarco Elías Calles (hijo), en los barrios llamados La Punstma obteniendo el • triunfo el General de las Quintas,_hasta las faldas Zuazua; el gobierno federal se negó a Cerro del Obispado, en toda reconocerlo y, desaparecidos los población se observa un fe Poderes, se nombró gobernador entusiasmo por tran~f?rmar casa~ provisional al General Gregario corte antiguo, acond1c1onarlas meJor Morales Sánchez. darles agradable aspecto, señl OCTUBRE DE 2001 En esta década se organizó la Beneficiencia Pública pasando a su patrimonio entre otros bienes, el Hospital Gon·zález, que años más tarde se incorporó a la Universidad. ° Dentro del campo social se presentaron manifestaciones obreras, conflictos estudiantiles, entrevistas patronales con el presidente Cárdenas y luchas electorales. Corresponden a esta época la pavimentación de muchas calles y avenidas de Monterrey, aunque lograda por medio de atributos exagerados; la ampliación de las 58 En el año de 1927 se celebró en Monterrey la cuarta exposición de productos regionales, que fueron exhibidos en los amplios corredores y patios del Colegio Civil. Varias otras exposiciones de menor importancia, ganaderas y agrícolas, se han . montado también en distintas épocas. Pero la que ha superado a todas por su esplendor, y que demostró una vez más la pujanza de Monterrey, se verificó en el año de 1937 cuando estaba en construcción el nuevo hospital, con el exclusivo propósito de que al mismo tiempo se hicieran 59 �!!AP!:lE~R~T...!:!URA~~N~o.:_...:!5'--------------------=0-=CT-=-UB=RE-=-=Dc-=Ec....:2=001 L!!APc.!:!E~RT~URA~:.. :c..N.:. :.o-=-= . 5'-------- -- mejoras definitivas de fábrica para avanzar en la obra. Con la expedición de la Ley Federal del Trabajo, en el año de 1931, com·enzaron a organizarse en el Estado diversos sindicatos de obreros y empleados, principalmente en Monterrey. :· La noche del 28 de Agosto de 1938, después. de una lluvia torrencial que duró' todo el día, Monterrey fue víctima, una vez más de terrible inundación. Cuantiosas fueron las pérdidas materiales que sufrió la ciudad y no faltaron personas que perecieron. Esta inundación tuvo lugar exactamente a los veintinueve años de haber ocurrido la anterior, que fue en 1909. A partir de este período, y especialmente en la década de los cuarenta Monterrey registró una febril actividad industrial y comercial alentada por el establecimiento de numerosas empresas manufactureras, en especial las del ramo alimenticio, metal, mecánico, vidrio, etc. - - - - -------~O~C~TUB=RE~D=E~2=0~01 decorativo y se hizo popular desde En la siguiente década se integró 1910 hasta 1940. el sector de los servicios, y así se constituyeron otros importantes grupos En tiempos anteriores el art déco industriales y financieros como Alfa, había sido conocido como Arte Vitro y otros, que incluso contaron con moderno o modernista, después fue sus propios bancos y entidades llamado Patrón Jazz, para finalizar con financieras. el nombre Art Déco, como lo conocemos actualmente. Surge como Monterrey y sus aledaños una reacción al Art Noveau, el cual tuvieron durante esos años un enorme refleja lo contrario al art déco, haciendo crecimiento no del todo controlado, y uso de figuras orgánicas francesas miles de personas de estados vecinos "arts décoratifs". Nombre utilizado se trasladaron a Nuevo León en busca para designar los trabajos artísticos de empleo en las nuevas industrias. "aplicados" o de adorno. Como podemos notar, MonterreJ El término art déco se le dio en es ya una ciudad de primer orden. Este 1960 cuando el interés por este estilo majestuoso desarrollo económico Jrevivió, fue derivado de la Exposición cultüral, es contrastado con una de Artes Decorativas e Industriales agitación política sin precedentes en ~ Modernas, exhibición efectuada en historia de Monterrey; en esta década París. el regiomontano lucha por mant~ner l reforzar nuestra democracia nacional. Según Xavier Esqueda en la presentación del catálogo -Una Puerta El 2 de febrero de 1936 etal Art Déco-, "esta exposición fue recordado como el día en que se luch4Planeada originalmente en 1914, tenía por los principios democráticos}como propósito reunir toda la creación "aquello no tenía paralelo en nuestfiartístico-industrial internacional historia. Jamás se había visto untealizada hasta entonces y podía cantidad tan enorme de manifestantesf:>a~icipar en ella cualquier país que ni nunca había reinado tan espontáneluv1era alguna aportación". alegría. Siendo imposible detener la marcha, por falta de espacio, continua Algunos investigadores señalan al frente rodeando el Palacio Feder mo acontecimiento clave, en el donde se dio por terminada la jornada". mpo artístico, la exposición "Les nnéss 25" que tuvo · lugar en París, El Art Déco se sitúa en los añ n el Museé des Arts Décoratifs, del 3 comprendidos entre las· dos guerr e marzo al 16 de mayo de 1966. mundiales, los años 20's y 40's; este estilo arquitectural modernista es mU) 60 A partir del mismo año se comienzan a observar las exposiciones en Art Déco. Siendo París y Nueva York los núcleos principales y los más vinculados al estilo. A partir de esta exposición se comienza a ver un agotamiento del Art Noveau y por otro lado un movimiento como el Pop Art, que según Bevis Hiller toma técnicas y formas vinculadas al consumo que fueron creadas entre los años 20's y 30's el cual vendrá siendo un ingrediente importante en el nuevo reviva!. Así terminaba una década donde la lucha contra el subdesarrollo y el fanatismo ideológico fueron sus mejores características: Monterrey había dado un paso en la integración nacional y presentado su punto de vista sobre la democracia. En efecto, el regiomontano era- y es- un héroe en mangas de camisa, como lo demuestra su actuación dinámica en esta 9écada. Er ambiente general vivido durante este cuarto decenio es eminentemente democrático. Los materiales de construcción que emplean los reg.iomontanos en sus viviendas Y~en toda clase de edificios son: piedra, cemento, hierro, ladrillo, tabique, bloques de cemento, barro, madera, lámina, teja de barro; los antiguos edificios eran construidos con paredes de sillar y piedra poniéndose techo de hormigón o mezcla de cal y arena. Los grandes edificios destinados a hoteles 61 �-'-"AP~E=R=T~URA~~N'-"'-'o.~5'--------------------~0~C~TUB~RE~D~E~2~ !!!AP~E=RT~URA=="'-"-N-'-"'oc:......:.S~_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __{O!{C~Tl!UBH]RE(lli.JDQ]E~2~0il .101 y oficinas, son construidos de cemento y acero. Un mercado internacional prosperó por el surgimiento de la Segunda Guerra Mundial, lo cual va a permitir que la industria local evolucione vertiginosamente; así en 1937 Monterrey ya contaba con 438 industrias establecidas, en 1942 existían 551 y para 1947 había aumentado la cantidad a 650 centros fabriles. . -. 111""" -t." ,,: ' .., r ¡ '\' ~1'{,,._, " <>;., , ,,,, ,, 1 Así era Monterrey en la década de los cuarenta: se empezaba a vislumbrar su destino como una gran urbe industrial y un centro cultural de primera magnitud en el país. Este fenómeno se hizo muy evidente en el campo del cine, donde se filmaban películas ambientadas en la época · o que trataban la misma problemática vivida durante aquellos años. Algunos de los acontecimientos y circunstancias en las que la sociedad vivió durante el período de este estilo fueron: una época agitada por E Revolución Rusa, el Fascismo y la Máenz en . su libro Art Déco 1920 cirsis económicas; se observa ~ -1940 menciona que "el art déco implantación y al mismo tiempo ~ se b~s_ a en un~ mezcla de ampliación del mercado, basándos decorati~ismo e_xtraido de otrassobre todo en la producción artística culturaS, (L~ 1nd1ª' Azteca, Egipcia, la industria que intentan jugar a difund Extremo Oriental,_etc.) formando a la una nueva apetencia hacia esa vez .una ext~~na amalgama de nuevos objetos de consumo. Y es e mat~n~les ~tihzados" • Asimismo este momento -qonde podríama continua men~ionando en pri~er lugar, visualizar el vínculo que existe entre t ~ue el Art Deco , que sobre~,v~ en la artista y la industria. epoca _ofrece mas caractenst1cas de modestia y contención particulares, y Esta corriente, como casi tod en s~gu ndº lugar, que las corriente Modernista, estaba dd~raciones más bien efímeras de acuerdo con la industrialización y I cineS, bares,, salas de fiesta, Y tiend~s tecnología, a tal grado que el art déa ~~~ eran mas m_ arcadas por este estilo llegó a un desarrollo final que refleja I desapar~cido. En general se edad industrial, llevando a cabo un pueden mencionar algunos recursos reconciliación entre las artes y l que de alguna manera extensiva producción maquinaria, que haij abarcan . ª la mayoría de las emproblemado a los artistas conStrucciones_ del estilo, sobre todo diseñadores desde el comienzo de en puertas YreJas. Revolución Industrial. · • Puertas abocinadas. • Elementos prehispánicos Aunque después de la guen en ángulos. todavía se pueden encontrar brotes o • Detalles ornamentales de este estilo es en 1930 cuando surge las construcciones como oposición al art déco. azulejos, líneas caprichosas o en zigzag en El art déco es caracterizado p herrerías de ventanas, formas geométricas y ornamentaciá puertas y barandales. comúnmente muy simétrica. • Intenso sentido de la mayormente usado en arte geometría lineal decorativas con modernizada desarrollado mediante las aerodinámicas, y rítmicas formas ~ sucesiones de planos que máquinas, con imágenes exóticas pR destacan series de colombianas, colores llamativos sombras angostas y chillones y materiales como plástio continuas. aluminio, e inmaculado acero junto cd • • • • • • • • • • • • Entrecalles proyectadas al frente. Acentuamiento en la volumetría. Ventanas tratadas como perforaciones sobre la mesa. Se encontraban en la estructura detalles implícitos de la ornamentación. Muros de cerramient0 movidos con profusión y formas angulares. Distribución regular de huecos. Simetría muy acusada que en muchos casos queda subrayada por dos cuerpos laterales salientes. Ventanas germinadas que destacan así la horizontalidad. Mansardas geometrizadas de tipo francés que coronan los edificios. Bandas paralelas horizontales o escalonadas que se repiten en toda la fachada o aparecen en los huecos de ventanas y puertas. Utilización de estilos históricos de forma plana 0 esquemática. Uso · de balaustres de cemento cilíndricos 0 prismáticos de bastante grosor. madera y piedra. 62 63 �APERTURA No. 5 • . .' Aparición de bajos relieves en placas que se hallan generalmente sobre la · puerta. (los . más significativos son los que toman como tema principal la velocidad, barcos, trenes, aviones). • Formas geométricas simples, paralelos, ondas zigzag, espirales, surtidores de agua, temas florales simplificados a siluetas de cactus y palmeras aparecen constantemente. • Lámparas grecas de vidrio, empotradas a los muros, bancas, buzones, letreros. • Pasillos tapizados con mármoles pulidos dentro y fuera, formas diversas, pavimentos policromos . • Sombría elegancia en la geometría de las escaleras. • Accesorios decorativos diseñados dentro de la línea geometrista y de intenso vigor lineal. • Iluminación artificial con un gran afectivismo. • Materiales de intenso brillo lateral como acero inoxidable, bronce, latón o vidrio. México, país dot~do de una habilidad especial para la decoración, logró darle un toque local al art déco, enriqueciéndolo con motivos nacionales mas no sólo se usó en OCTUBRE DE 200 ! vestíbulo principal; también se llevó¡ la sala, donde palcos y cúpulas luce motivos geométricos y de la fla¡ nativa; asimismo, las lámparas qu flanquean la escalera de acceso a 1 sala se encuentran entre los objeto más característicos: simulan fuente de cristal que se elevan tratando d alcanzar los candiles. El apogeo del art déco e Europa, Estados Unidos y Méxia ocurrió en los años veinte y treinta. S embargo, antecedentes del esü pueden rastrearse desde finales a siglo XIX, y los consecuentes so ostensibles -especialmente en Méxia en obras de los años cuarenta incluso de los años cincuenta, sin qt por eso dejen de plantear algUII novedad. APERTURA No. 5 Otro aspecto en el que coinciden ambas expresiones artísticas es la influencia que ejercieron en las llamadas artes menores; el art déco con mucha mayor intensidad, se dejó sentir en el mobiliario, en la indumentaria y hasta en los objetos más insignificantes de la vida cotidiana. Hay críticos que admiten que hubo un "modo de vivir" art déco, lo cual no parece tan exagerado si se considera que las grandes tiendas de la época, como el Palacio de Hierro, El Puerto de Liverpool y El Centro Mercantil, proveían a los capitalinos de la moda art déco francesa y neoyorquina. Y es que "el espíritu que encarnó el art déco fue el de la superficialidad, el de la inmediatez, el de las cosas que se gastan o pasan de moda en muy poco tiempo, el de la moda siempre cambiante que arrastra en su caída a toda la generación que la hizo suya" (Marco Antonio Pulido). La expos1c1on de Par, mencionada con anterioridad fi definitiva para la consagración d Hay pocas ciudades en el mundo nuevo estilo; a partir de entonces, k donde puede encontrarse una objetos art déco invadieron el muri arquitectura genuina Art Déco. U.na de hasta la exposición internacional f ellas, indudablemente, es la ciudad de Nueva York en 1940. México, que influenciada por estas arquitecturas ultramodernas, pero con En la arquitectura mexicana estilo propio, construye entonces art déco se manifiestó en magníficos Art Déco en varias sobreposición de motivos de facha<i colonias, la mayoría edificios para la de edificios. Si en la ciudad de clase media que no pretendían ser hubo barrios donde proliferó el elegantes sino funcionales. noveau, en otros se optó por el déco, el ejemplo más significativo es! El edificio de Bomberos, la colonia Hipódromo Condesa, pfl Asociación Cristiana Femenina, y por también quedan edificios singulares. s,upuesto muchos aspectos del Palacio de Bellas Artes, fueron terminados en Mé1 64 OCTUBRE DE 2001 aquella época. En la Plaza de la República se levantaban el Frontón México y el Monumento a la Revolución, ejemplos inconfundibles. Los dos edificios art déco por antonomasia en la capital de la república son el Palacio de Bellas Artes (que también tiene elementos art noveau) y el Monumento a la Revolución, obras de Federico Mariscal y Carlos Obregón Santacilia, respectivamente, quienes trabajaron sobre proyectos antiguos. Quizá sea el Palacio de Bellas Artes donde mejor pueden apreciarse las características del art déco: • Preferencia por la línea y ángulos rectos. • Perfiles trapezoidales y recuperación de elementos de arquitectura prehispánica, como las grecas y mascarones del dios maya de la lluvia. • La influencia mexicana se advierte también en el uso de motivos de la flora nativa (cactos y magueyes). Indudablemente que el art déco contribuyó a que México fuera mejor conocido en el ámbito internacional. A partir de 1925 y tras la terminación del gobierno del General Obregón, las agrupaciones de artistas mexicanos se inclinaron 65 �APERTURA No. 5 \.; . .. OCTUBRE DE 2Qfil paulatinamente por la exploración de otras instancias expresivas que procura.ran un reflejo fiel de la moderna circunstancia revolucionaria. desarrollo del Art Déco. Los siguiente1 son cuatro ejemplos de edificacione1 realizadas en la ciudad que pertenecen a esta corriente. Algunos arquitectos (Alfonso Pallares entre otros) habían venido difundiendo a través de artículos periodísticos la necesidad de renovar la arquitectura mediante soluciones plásticas que propugnaran una mayor pureza de formas, en consonancia con los ejemplos que habían surgido en Europa y E. U.A. desde principios de la década. A.- EL PALACIO FEDERAL. Se recurrió entonces al Art Déco; este estilo mexicano del Art Déco refleja una imagen social caracterizada por el optimismo ante la abundancia de recursos y la confianza absoluta en que la tecnología por sí misma habría de revolucionar al mundo. Sin dejar de lado el uso de la ornamentación como recurso estético primordial, algunos arquitectos · abordan a partir de 1925 la construcción de edificios dentro de una modalidad compositiva distinta a las experimentadas años antes en México; tendiente . a ser consecuente con los principios de la modernidad derivados de la arquitectura europea. Monterrey, como la ciudad industrial que es y era desde esos tiempos, no se quedó atrás en el Construcción del siglo XJ iniciada el 28 de Agosto de 1921 durante el gobierno del Gral. Aaró Sáenz; con estilo Art Déco. 66 APERTURA No. 5 El Palacio Federal construido en la Plazuela de la República, aloja en su vestíbulo desde su origen las oficinas de Correos y Telégrafos. Se encuentra situado al norte del Palacio de Gobierno, es un buen ejemplo de esas nuevas tendencias. El edificio se levantó a base de cemento, con estructura de hierro recubierto de concreto. Muestra una gran variedad de elementos, desde serpientes prehispánicas hasta vitrales emplomados; la construcción fue terminada en 1928 con aportaciones del Gobierno Federal. OCTUBRE DE 2001 Si comenzamos por analizar el acceso al palacio podemos encontrarnos con las puertas monumentales de madera, que poseen un motivo de concha justo en la parte central, con sus laterales sin perder simetría, característica de este estilo; mas si observamos el "Daily News Building" construido en Nueva York bajo las características de esta misma corriente, podemos obse·rvar el parecido que tienen las dos obras en sus accesos, en cuanto al manejo de esos bajos relieves que le dan un sentido de profundidad a la pieza. 67 �APERTURA No. 5 OCTUBRE DE 2001 .!!!AP~E~RT~URA=-"'-"-N~o'---".5:..___ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _____10~CI!TUBWllRElli.IDll;EU2~OO;u_¡ A la izquierda podemos observar sobre la parte superior del acceso, las figuras humanas que forman parte de la ornamentación del edificio. Al parecer algunos de ellos muestran herramientas con las que se trabajaba en aquellos tiempos como más adelante veremos en otra construccióq de esta época. 8.- ESCUELA LIZARDI . ; ,,, " ,, 1 ' En uno de los accesos laterales del Palacio podemos observar la relación existente entre estas dos y los motivos prehispánicos del mural. FERNÁNDEZ DE Estas figuras muestran el interi del Edificio, donde se hace notar el u del acero en barandales y escaleras, así como también ese col bronce de las capiteles totalmen geométricos de las columnas y es bajos relieves que sigu predominando en toda la edificación. . Construcción del siglo XX, edificada en 1928, fue considerada una construcción monumental. 68 69 �!....!aAP:....:E::=..R=T-=URA~-~N=o.__:::S_ _ _ _ _ __ _ __ _ _ __ _ __ _~O~CT.!..!UB~RE~D~E~2W[ ~AP..!:.E=-RTe.. , URA::. e.=.',-..!..N-'-°"o.:. . .S :.::..___ _ _ _ _ __ __ _ _ _ _ _ _ _ _~OKC;IT1!UB]BRE!lli_lDQJE~2~0!Q.101 arquitectónica pertenecientes al M Dentr~ . del edificio observamos Déco vienen siendo las siguientes: las qu~ se utilizaron los mismos baj0 entrecalles manejadas en su fachada relieves que en 1~ fachada, pe~~ ahora algunos motivos como lo son las ~n e! techo, as1 como tamb1en esa rosetas en la parte superior de ~ hne~hd~? m~rcada a lo largo de los misma, esos bajos relieves jugandJ pasillos interiores. ~unado a la simetría con las sombras, y que muestran su que nunca se deJa de observar en parecido con las formas utilizadas en e cuant~ a las escale~a~ se conservan Palacio Federal. las mismas caractenst1cas que en la obra anterior: los barandales son de fierro y en ocasiones tienen dos columnatas que enmarcan el acceso las cuales poseen esos bajos relieves que mencionamos con anterioridad. Asimismo pudimos encontrar algunas partes que se conservan como originalmente fueron, las cuales muestran de una mejor manera la realidad de esa época. J La escuela José Joaquín Fernández de Lizardi, se construyó por la misma compañía, que se hiciera cargo de edificar la Escuela de Oficios Alvaro Obregón y el Palacio Federal. Fue nombrada como la Primera escuela Monumental del Estado de Nuevo León. Algunas encontradas en C.- ESCUELA ÁLVARO OBREGÓN. . . Construcción del siglo XX, ed1f1cada en 1930. La grandiosa c?nstru_cción fue de las mayores d1mens1ones en su género un excelente ejemplo de la arquit~ctura Déco Industrial. características esta obra 70 71 �/"\cAP~E~R~T~U~RA~N~o.c...=5'--------------------=0-=-C~TU~B_RE_D~Ec...-=:Z~OO! ~ Al dar el recorrido por la escuela Alvaro Obregón, volvimos a notar los barandales de las escaleras, marcando lo lineal y· lo geométrico con el uso constante de los ángulos rectos, Y una vez. más de acero; asimismo vemos el uso del vitral tanto en muros como en cielos. En los pasillos encontramos esa uniformidad característica del estilo, esa simetría muy importante para esta corriente. Mas no podía faltar esa acentuada geometricidad en los capiteles de las columnas, con esas formas triangulares establecidas uniformemente alrededor del capitel color bronce. En el exterior del edificio existen dos monumentos que encuadran la fachada, cuya mirada se dirige de uno a otro y viceversa; la indumentaria que porta el primero es - un oberol, y sostiene una pala en su brazo derecho. El segundo, vestido con un traje típico de la época se encuentra apoyado en APERTURA No. 5 =::.=.-=...:==-=---'---'--''-'-"------------------~O~Ce'...!T__!:,U~B~RE~DE~20~01 un yunque sosteniendo un mazo con ~ mano izquierda. Sin duda es¡ representaciones marcan la época ~ acero e industrial en la que fuera, creadas, se encuentran enmarcada por un bara ndal · que mara fuertemente el uso del ángulo recto combinando a la vez con los motiva encontrados en la fachada, la cua comparte cierta similitud de motiva con el mural maya; también existe ciertas similitudes en la forma de trata Indudablemente son muchas las los bajos relieves, las repeticiones, la formas, las entrecalles marcadas en 1 fuerzas creadoras y modificadoras de fachada, etcétera. Los pasillos y la estilos; la política, la cultura, la escaleras presentan las misma sociedad misma pueden inf1uir en la características de las otra manera de ser y de pensar de una ciudad; pero desde mi punto de vista lo edificaciones estudiadas. que realmente ayudó a que un estilo como el Art Déco se manifestara en nuestra ciudad fue que llegó en el momento preciso; es decir, en el período en el que la Ciudad de Monterrey se expandía aceleradamente y desarrollaba su industria. Fue en esta década cuando se logró un avance demasiado notorio en cuanto al campo social, cultural y laboral, es justo esto lo que impulsó a la población ahora optimista a modernizarse, a romper con lo tradicional, a renovarse por completo. Era una época de prosperidad, todo marchaba adecuadamente y de ahí, que la idea de superarse y desarrollarse que surgió en Monterrey en este período fue importante y fundamental. La ciudad tenía en esos años un eno'rme crecimiento, quería 72 transformarse en una ciudad de primer nivel, Y su desarrollo económico Y cultural iba a la alza; fue la década en la que Monterrey se levanta y . comienza a cambiar, a abandonar esas mezclas de sillar, esos tabiques, para darle paso a lo moderno a 10 nuevo: "acero y concreto" y al mismo tiempo le daba paso al Art Déco... comenzaba Monterrey a convertirse en una Ciudad Industrial de primer nivel. El Art Déco surge y manifiesta el vinculo que existe entre el artista y la industria; estaba en total acuerdo con la industrialización, y eso era lo que Monterrey estaba logrando realizar en esa época: Industrializarse. Justo cuando el Art Déco tiene su apogeo en México durante los años 30's y 40's, es por eso que creo que debido al ambiente tan propicio este estilo, se manifestó tanto en la arquitectura como en otras artes. Monterrey como 73 �APERTURA No. 5 ciudad industrial poseía todas las cualidades para que se presentara esta corriente, pero no hay que olvidar que fue debido a la guerra que Monterrey se vio en la necesidad de apurar su industrialización y su desarrollo, y se vio impulsado al cambio. OCTUBRE DE 2001 APERTURA No. 5 anteriormente pude darme cuenta de que las características que cada uno de los edificios poseía las encontraba repetidamente en otro y en otro, quizi porque todos eran de la misma épe>eai corriente, y sus diseñadores vivieron los mismos acontecimientos. También en la mayoría podemos nota claramente las características esenciales de este nuevo estilo; encontramos también lo importante que fue el acero en tales construcciones, tanto para la estructura como para la herrería, todos manejan sus barandales exteriores al igual que los interiores, de fierro. BIBLIOGRAFÍA Cambio que se vio reflejado en sus construcciones; durante esa época la mentalidad que tenían los habitantes era la superación, por lo que se le dedicaba un porcentaje considerable a este ramo y así observamos que la mayoría de las construcciones en estilo Art Déco son educativas: la escuela Álvaro Obregón, la escuela José Joaquín Femández de Lizardi, la escuela Nuevo León, la escuela Plutarco Elías Calles, solo por mencionar algunas. Entre las edificaciones que analizamos Quizá por eso Máenz opina qiJ los Art Déco son el testimoni fidedigno de una época, porque logr, llegar a tener una integración total c:IJ todos sus elementos Y. logr1 manifestarlos en cada una de sii construcciones. • Álvarez José Rogelio, Enciclopedia de México. Monterrey, 2ª ed., México, 1977. • Andarde González, Jesús Daniel. Hechos y testimonios de Nuevo León. Ese. Artes Escénicas, U.A.N.L. , 1987. • Cavazos García, Israel. Diccionario Biográfico de N.L. Grafo Print Ed. 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Reconoce que la paz exige estabilidad y es un derecho instituido por la Con mucha claridad especifica el voluntad. papel . de la moral: es individual y garantiza la paz interior; en cambio el En tan sólo cuatro capítulos, con derecho se dirige al otro" y busca la experiencia dolorosa de la guerra - restaurar la paz social. su herencia siria- y veinticinco años en México, logra mostrar cómo somos los Critica la preponderancia de lo mexicanos, con una clara objetividad 1 jurídico sobre lo político, ya que esto con el triste sabor que causa enumerar puede provocar un peligroso divorcio los defectos de quien se quiere y d8i entre el derecho y la justicia, y saberse homóloga por nuestra apuntala la función de lo jurídico: dictar naturaleza humana. el derecho. 11 EL MANUAL DEL CIUDADANO CONTEMPORÁNEO lkram Antaki 1 t. •: .• ,1,, "i :, 1 A través de una prosa ágil e interesante, la autora inicia esta obra con un repaso histórico sobre la razón como base para ejercer el derecho y el sistema de valores que debe sustentar toda sociedad para la estadía de la paz. Con un certero juicio critica el poder que ejercen los grupos sociales enmascarados con ideas nobles que en eso se quedan, o peor aún cuando contribuyen a la corrupción y destrucción de la civilización, por no aplicar la razón y la astucia. Ésta es definida como un cierto tipo de inteligencia práctica. Ubica la prioridad de la paz en la _Cuando maneja el concepto de escala de valores ya que sin ella, se autoridad -raíz romana- caracteriza carece de justicia y libertad, y la define sus diferentes tipos: política, artificial, "estado duradero, instituido oculta. Dentro de la primera caben la voluntariamente, por diferentd fam!liar, carismática y de !a razón, personas, mediante un contrato éticoi ~men de sus derivaciones en jurídico". ideoló~ica, el culto a la personalidad y !ª s~rv1dumbre voluntaria. El concepto Plantea los instrumentos de ~ implica jerarquía de valores más que paz civil republicana: la libertad <if de poder político, económico 0 expresión aunada a la obediend bediencia y subordinación. ' de la Constitución; luego responde a preguntas cruciales como El ejemplo del pueblo romano ¿Quién hace la paz?, ¿cómo se logra? puede ser transferido a nuestra sociedad, porque como afirma la En su filosofar encuentra que autora, la tradición y la fundación se gran problema de la política es halla una forma de gobierno que ponga ~ 76 vuelven obligaciones para las generaciones futuras porque sustentan co~fianza Y constituyen verdades evidentes. 77 �0 _.A.~E OCTUBRE DE 2001 P =R-=T~URA =-e-!.. N!.>::. o:.. .5 := - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ~ 0~C~T= UB=RE =-:D =E~2~(k11_ ~AP~ER=T,,__,,= URA -~N~:..:....: -5 ~ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __..ill;.TIJJIBJrnE.l!illl El abandono de los ideales cívicos provocó la caída del régimen romano y Antaki encuentra algo innegable: el parecido de Roma con México en· cuanto a la crisis de valores cívicos y religiosos, de angustias individuales y colectivas y de corrupción. En su apartado ¿Qué es el civismo hoy? analiza con sentido comparativo cómo en otras naciones, a través de la educación, han logrado mantener los comportamientos cívicomorales. Critica la sociedad de nuestro país que trata de crear espacios donde se da la ganancia privada y se margina el beneficio común. Evidencia la ardua labor del maestro que no puede intervenir entre el clima familiar y la escuela porque las reglas educativas no se lo permiten y enfatiza el fondo de solidaridad colectiva que sostiene el civismo como invocación de los derechos y deberes del ciudadano. El apartado más importante del segundo capítulo, en nuestra opinión, es el de La democracia y la demagogia. En éste se analiza esta forma de gobierno aparecida en Grecia antigua y no vuelta a ser nombrada hasta el siglo XVIII. Después de enumerar sus defectos y sus riesgos, responde a preguntas de grave peso como la que sigue: ¿ Qué valen la competencia, la complejidad claramente explicada, la responsabilidad evidente, frente a la agresividad, la labia o incluso el carisma? (En una asamblea siempre La solución perfecta no la hay gana la retórica). pero encuentra las condiciones que propician el inicio de la civilización: Con autoridad y valentía mara geografía difícil, templanza, modestia, nuestro tipo de democracia: de opinión; plagio o aprender de los demás -así se generada por el poder de los medios han_desarrollado, muchas culturas- y la de comunicación masiva. Hemos desigualdad. Esta nace de un brincado, afirma, las primeras dos excedente de producción para etapas de la democracia: ~ alimentar a aquél que no produce y representativa y la social. La dirección entonces pueda dedicarse al de esos medios es la cacería del desarrollo del arte. escándalo y subraya la necesidad de sosiego que tienen las sociedade& lkram Antaki, gran conocedora para dedicarse al trabajo y al desarrol de la historia universal, nos brinda en cultural. esta obra, un panorama de lo que ha pasado en el nivel político, filosófico, Nuestros mayores males son moral, educativo Y social, con el mentira y la violencia, así como propósito de hacernos ver porqué carencia de la afectación política, so~os ª,sí, qué deberíamos cambiar y modestia y la solidaridad; por ello, hacia donde vamos, con todas sus descubre los excesos de la demacra · consecuencias, si no somos capaces que pueden llevar a la destrucción de restaurar los valores individuales y la civilización: adulación de la ma comunes a través del dominio de popular para ganar su contento nuestras pasiones políticas. adhesión; pero también nos aporta El lector de esta obra recupera la solución al elogiar el principio de competición abierta a todos y sobre esp~ranza de que el Estado sea digno ley del mérito, más que sobre Yunificador; el maestro, el arquitecto; y desaparezca la mentira de nuestra igualdad. ~e~ública, y ya en un país ideal, el ultimo ladrón sea recluido. A través de El último capítulo responde a analogías, privilegio del espíritu, la cuestión que plantea como tít ¿Cómo surge y cómo se dest autora define su postura y su sueño una civilización? Aquí resalta ~ue .sin duda alguna, provocará 1~ identificación casi total de sus paradoja de cómo en periodos lector~s, y como diría la propia Antaki, desastres el pueblo no deja de prod el casi,. marca nuestras diferencias que hombres capaces; pero advierte necesidad de la existencia de no~ al~Jan de la igualdad absoluta que denvana en la tiranía. capacidad de utilizarlos: 78 79 �AAP~E~RUT1lURAM.~NlQ;o.c. 2S~ - - - - - - -- LOS MARTES PROFESOR. CON MI VIEJO Mitch Albom Esta obra, lejos del terreno literario, por el acontecer verídico en que se da la historia relatada, constituye una narración muy didáctica en que muchos podríamos encontrar el verdadero valor de las cosas y hechos cotidianos. . .' Aunque sabemos _que algunos podrán categorizarla como subliteratura no con poca razón, consideramos que dada la frecuencia con que olvidamos darle sentido y utilidad a nuestra vida, bien podría su lectura, ubicarnos o reubicarnos en el lugar y situación en que nos movemos. La obra, narrada por un exalumno del profesor quien ·ha contraído una enfermedad progresiva e irremediable, nos apuntala un camino que nos asusta percibir -qué sería seguir- en el cual se muestra que la capacidad interior del hombre supera en mucho a la exterior. El encuentro que se da entre un joven dedicado al trabajo -el cual es tomado como centro de la existencia- y un profesor que. asimila la esencia de la vida para cumplir con las funciones de padre, profesionista y ser humano, es muy elocuente. Ambos enlazados -por la relación didáctica primero, y después por el afecto nacido de la comprensión que produce el diálogo 2 - - - - - - - - ---"'O'-=C-"TU =-:B==RE -==--=º=--=E=--=:.: .: .~ !.""AP-=-ER=--'~-N~ -T~URA o_.S _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ __ _ _~O=C~T~U~BRE ~ D!:::.:E !=...2 ~0~01 directo cuando uno aporta los temas tratables - amor, miedo, vejez, muerte, etc. - y el otro, lo que conoce sobre los mismos. Mitch Albom, narrador y coprotagonista de esta historia, aprende mucho de su viejo profesor; y la lectura de su obra, podría dar al lector la oportunidad de enderezar la ruta, corregir errores, o La figura del profesor se enaltece a bien, aquilatar los afectos cuando se medida que se acerca el punto final y. tienen, o hacerlos surgir para aprender el educando, aviva su espíritu por la adarse. voz y la palabra del docente convertido en amigo, e incluso en padre, de quien El lenguaje es sencillo, se lee rápido y logra capturar el beneficio de su dulce los aforismos expresados por el influencia. profesor, valen la pena de ser llevados a la práctica a fin de que la humanidad Esta obra cristaliza dos cosas m recupere el éxito de las relaciones interesantes; por un lado la amis humanas que va más allá de toda entre los opuestos -diferencia inversión económica. criterios, brecha generacional, distin pasado, etc.- y por otro, el homena· El mejor regalo será siempre ofrecer que se tributa a un ser desapareci nuestro conocimiento y experiencia al cuya obra y ejemplo le perviven. otro, desinteresadamente, y también, mostrarnos humildes cuando la Los martes con mi viejo profe ocasión lo pida. La independencia debiera ser leído por más gente de absoluta no existe, como tampoco la que lo compra; no tiene ·intenci democracia absoluta; el que sabe, que estética lo cual aumenta más su ve enseñe; y el que no sabe, que ya extraordinaria -7 millones aprenda, pero siempre tomando en ejemplares vendidos- por la calidad cuenta que el otro padece las los hechos narrados que sin _du limitaciones humanas y las ansias de repercute en favor de las relac,o ·altura" con la misma intensidad que humanas que hoy en día no an nosotros. muy bien, si tomamos en cuenta q~ cada vez es más lamentable obse Por ello recomendamos la lectura de los casos de seres ~olitari?s apega esta obra que, sin duda, dejará en sus a lo material Y d1stanc1ados lectores un buen sabor de boca, y la familia e indife~ente~ _a la soc,~~ esperanza abierta de que en el mundo Estos casos estan prox1mos al su~~1 existan muchos alumnos como Mitch y cuando no a la eterna depres1on muchos docentes como Morrie. enfermedades psicosomáticas de di curación. ?e 80 81 �APERTURA No. 5 NEGRA ESPALDA DEL TIEMPO Javier Marías. Basándose en su novela Todas las almas, el conocido escritor Marías, originá una obra que sin ser literaria, participa de la ficción: Negra espalda del tiempo. El tema no es nuevo -Balzac, Proustpero el estilo característico de este autor español, lo vuelve ameno e interesante, con una pluma revestida de broma e i_ronía, nos descubre, describe y relata cómo personajes reales se sienten reflejados en los tomados en cuenta en su novela Todas las almas, ya citada. ,. .. . La enorme imaginación del escritor y narrador, Javier Marías, en este caso, lo convierte en un investigador de algunos personajes mencionados por otros autores e historiadores, e incluso en un reto personal entre amigos y colegas; éstos siempre rivales y pocas veces sinceros, según advierte. Sin apego a la ficción, de la que el autor se dice estar muy consciente cuando la usa, lo que narra tiene apariencia de verdad y por ello mismo tiene un cariz literario. El estilo de ·Marías, oscilante siempre entre lo que fue o no fue o pudo haber sido, y la relativa importancia que concede al hecho de haber nacido, vista como idea recurrente, presupone la intención de narrar los hechos como para dejarlos consignados, para que OCTUBRE DE 200! APERTURA No. 5 El interés que despierta esta obra que no quepa la menor duda de que abarca algunos personajes y hechos acaecieron. de la otra obra de Marías, reside en la variedad de su temática, su postura Conocedor de la libertad del arte crítica -que. entre broma y broma literario y cualquier otro, pero queda perfectamente delineada- y sus particularmente de éste al comprender . reflexiones sobre la autoescritura y las las mezclas, fabulaciones y casas editoras. yuxtaposiciones de la literatura, duda de la comprensión de los libreros, Todo escritor, afirma Marías, no hace investigadores, lectores y críticos. más que narrar una anécdota y cuando cuenta utiliza un tiempo del personaje que ejecuta los hechos, desde luego pasados, y el autor narrador, en este caso, puede deducir su pasado anterior a esos hechos, e incluso su futuro. De tal suerte el inventor es un dios que puede cambiar, decir o desdecir lo que dijo porque no requiere, dentro de la ficción , utilizar la verdad completa. Podríamos pensar que esto es un galimatías, pero conociendo la vida y las obras del azar en ella, nos resulta no sólo tolerable su postura, sino lógica. El literato enuncia verdades disfrazadas de mentiras y éstas de verdades - recuérdese Vargas Llosa. Se han dado casos en que los lectores se dan por aludidos en las obras literarias y Marí~s nos recuerda con otras palabras, la conocida defensa contra la ofensa: cualquier parecido con la realidad es una simple coincidencia. Desde el principio advierte el autor que cometerá algunas afrentas por hablar de personas que nacieron antes que él o que las ha sobrevivido; burla dirigida OCTUBRE DE 2001 hacia aquellos que opinan que el autor siempre está presente en la realidad que refleja en su obra. Marías habla sobre el proceso de la escritura, su familia, la vida, el horror de la guerra, y a medida que narra, la vida pasa y el tiempo al parecer no cuenta, pero sí se nota que pasa y a veces se queda. La teoría de los opuestos es otra de sus ideas recurrentes, así con:io la de descubrir qué hay entre la vida y la muerte, la paz y la guerra, la soledad y el amor, la memoria y el olvido. En lo anterior está la esencia de esta obra narrativa que no es novela, pero sí es una derivación de otra: Todas las almas. Los subtemas como el soborno, el negocio, la complicidad, lo inescrutable de la muerte, el problema de la traducción, etc. complementan perfectamente la obra y la centran en una producción literaria, pertinente en una sociedad que ha evolucionado al parecer sólo en el campo de la ciencia y tecnología. El hombre de ayer y el de hoy, y seguramente el de mañana, necesitará algo más que fama, dinero u objetos; necesitará confianza, fe, amor y humildad, esto es, paz interior que genera definitivamente la exterior. El autor afirma que descansará un poco antes de volver a escribir,· dado el efecto que "tuvo" su novela. Esta pauta o tregua anunciada por un escritor como Javier Marías, nos hace pensar que conoce muy bien la volubilidad del ser humano que prefiere 83 �~APDE~R~T...!,!URA~~N!Q0.~5~-- - ---------------=º'-=C-=-TUB==-=RE~D~E=-=2=001 !.!!.AP-=ER~T=-=URA=-=c~N-'-"o-'.---'5=----_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __J,Ü~CJTJ¿UQB!S,!RE~D~E~2OmO1 ver la televisión, e incluso dejar pasar la vida, antes que leer obras de ficción que le invitan a reflexionar sobre ella y cómo remediarla. EL VALOR DE UN ENEMIGO... LA TOLERANCIA DE VILLA. Santos Luzardo d:I:¡:.: En Negra espalda del tiempo, el autor-narrador intenta sacudirse el predeterminismo y los prejuicios, en un mundo que los ha cargado demasiado tiempo para abandonarlos así como así. De esta manera aunque se habla aquí de las coincidencias, algunos lectores pensarán que el hecho narrado así pasó, olvidando que si bien lo literariamente narrado no es invención pura, tampoco podría ser totalmente verídico. Villa en un momento de cólera por lo acontecido, le reprochó su deslealtad y su poco agradecimiento; pero el prisionero virilmente le contestó: -Yo sé bien que me va a fusilar, pero eso sí le digo: Si cien vidas tuviera, cien veces pelearía en su contra ... El guerrillero no se molestó en lo más mínimo, ni dijo nada. Pero ordenó a un oficial: Este caso sucedió en uno de los combates de los villistas en contra de los orozquistas, también llamados los "colorados" por una cintilla roja que traían en sus sombreros y por las banderolas coloradas que portaban. De maderistas en 191 O, se convirtieron en enemigos del Presidente Francisco l. Madero. • ¡ Pues bien, en ese combate el General Villa capturó a varios prisioneros. Pero como buen fisonomista, reconoció al instante a uno de ellos, que había sido su amigo, Y hasta compartido cqn él el pan y la sal en la mesa de su casa, como tantos invitados a comer como era su costumbre. -Lleve a este hombre con el Jefe de Armas, y dígale que le entregue las armas que le recogieron al hacerlo prisionero. -Y usted -le dijo-, se puede ir al campo enemigo, para que siga peleando en mi contra. Así me gustan los hombres... "Entrones". Y le tendió la mano. Francisco Villa tenía esa virtud... Admiraba a los hombres valientes ... Y los perdonaba. • V. eurrículo en p. 49. 84 85 �APERTURA No. 5 DISCURSO EN RESPUESTA AL SEGUNDO INFORME ANUAL QUE RINDE EL PROF. E ING. JERÓNIMO ESCAMILLA TOVAR. Por la Profa. y Lic. María Sylvia Jaime Garza Honorables Miembros de la Junta Directiva de Nuestra Escuela Preparatoria No. 7. . ,.t . Me ha tocado, en esta ocasión, el honor de compartir algunas reflexiones en relación al evento que hoy nos ocupa, me refiero al Segundo Informe de ejercicio administrativo al frente de la Dirección de nuestra escuela a cargo de nuestro querido amigo y compañero el Prof. e lng. Jerónimo Escamilla Tovar. ' A dos años de tu gestión, podemos apreciar claramente, el fruto de los esfuerzos que has realizado para coronar el proyecto educativo que te propusiste realizar antes de llegar a ocupar la dirección. Cierto, que no ha sido fácil, has tenido que entregar mucho de tu tiempo, trabajo, esfuerzo, pues todos somos testigos de tu dedicación y tu celo por seguir adelante, superando el trabajo que otros empezaron, y que, decididamente aceptaste los retos que dicho cargo reclaman. Ser director, es cosa seria, pero ser director de la Preparatoria No. 7, es todavía más seria, pues el estándar, el prestigio y las características propias que exige nuestra escuela son muy OCTUBRE DE 2001 especiales. Sabemos, que bajo tu dirección, por ningún motivo, podrá decaer la fama y la eficiencia que la misma reclama. Cada día me convenzo de lo serio de tu papel, y, no tan sólo el tuyo, sino también el de cada uno de nosotros, ya sea como secretarios, maestros, técnicos, administrativos, intendentes y aun estudiantes tenemos el compromiso; de perfeccionar nuestro trabajo, pues tú lo has dicho en más de una ocasión: "somos un engranaje en el que cada pieza debe de embonar correctamente para que todo funcione como es debido". APERTURA No. 5 OCTUBRE DE 2001 valores firmes para la vida en sociedad, en tu hogar con tu familia, con tus compañeros, en la calle, en fin, que seas una persona de bien, con virtudes, con buenos hábitos y sobre todo que sepas distinguir lo que es bueno, no sólo para ti, sino también para toda la sociedad. Cuando vemos la crisis social por la que atraviesa México, queremos señalar que, de nada nos sirve preparar excelentes profesionistas para el trabajo, si en la sociedad son individuos corruptos, deshumanizados, carentes de principios y valores. Según nuestro filósofo Alfonso Compañero estudiante, quiero Reyes, el hombre se educa para el que comprendas, y que comuniques a bien, todo el cuerpo de doctrinas se tus compañeros, que todo lo que se inspiran en él, constituye la moral de hace en nuestra escuela, desde e los individuos. El bien, señala, es excelente trabajo del director, su cuestión de amor y de respeto. Es cuerpo de secretarios, el trab~ amor y respeto a lo que es bueno para docente, la labor de los administrativm todos y oposición a lo que es perjudicial para todos. Confundir el e intendentes, todo el esfuerzo todos, es para el éxito tuyo. Cada v bien con nuestro provecho personal a que trates con alguno de 1 costa de otro es tarea de reflexión trabajadores que aquí laboram moral. Someter nuestros deseos, que piensa que te está sirviendo para q afectan al otro, nos ofrece una felicidad tú hagas mejor lo que te h social. Ciertamente que el hombre no propuesto. Por favor, valóral nace hecho, se hace cada instante con cada vivencia, con cada actitud, merecen todo tu respeto. mediante factores que intervienen en Los proyectos "VISIÓN UA ~u formación, y, de todos, el más 2006" y "EDUCACIÓN PARA LA VID~ importante es la educación. están presentes en su informe. Edu Gandhi hablaba de siete para la vida, no significa que llenemos el cerebro de conocimient pecados graves en el mundo, que para que consigas un buen traba· debemos evitar; sólo me he de referir a sei~ por su pertinencia: también queremos prepararte 1 * Riqueza sin trabajo. * Placer sin conciencia. * Conocimiento sin carácter. * Comercio sin moralidad. * Ciencia sin humanidad. * Políticos sin principios. Esperamos que nunca, nuestros alumnos y compañeros caigamos en ellos. Por lo dicho anteriormente, nuestro Director celoso de su responsabilidad, no ha escatimado recursos para fortalecer la labor educativa, para ello ha implementado una buena cantidad de cursos de mejoramiento académico que se ofrece al personal, y a todo el estudiantado, para cumplir eficientemente su labor, como se puede constatar en las páginas 59 a 76 de su informe. Para la Dirección de la escuela ' y para todo el personal, nuestros estudiantes son nuestro orgullo, a donde quiera que vayan, va con ustedes lo mejor de lo nuestro, de lo que les hemos dado. Llevan con ustedes el sello imborrable de la Preparatoria 7. Este es el mensaje oculto de este documento. Sr. Director, Prof. e lng. Jerónimo Escamilla Tovar, a nombre de mis compañeros, reciba mi más sincera felicitación por su labor realizada, por su entrega y por su esfuerzo, por la buena disposición de sacar adelante los proyectos de 86 87 �OCTUBRE DE 20fil AAP~E~RCTT!IURA~N~o;L.2_5_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _==-==-==-=-=------: tyAP:fE~RT.!JURA~~N~o¿,_.LS_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _O=-:C=--=T:..UB:. : : =. :. .==-= RE D~E~20~01 KAORI nuestra escuela, hemos leído su informe y lo encontramos excelente. Lo exhortamos a que siga adelante en su gestión como lo ha hecho durante estos dos años, nosotros, nos sentimos honrados de poder ayudarlo y nos comprometemos con usted para ver coronado sus anhelos. Rosaura Barahona * 1 Gracias por tu esfuerzo, Jera, gracias por tu sencillez, gracias por tu dedicación la mejor recompensa que tienes es ~er que tu trabajo no ha sido en vano y que los frutos han sido buenos en· gran manera. Quisiera cerrar con estos versos del Popal Vuh, para lo que resta de tu gestión: UNNCRSIDAO ALJTONOMA OC NUCVO U:ON 5ClJCL/\ l'RCrAIV\TORIA No. 7 .. Kaori ·entró al salón el primer día de clases y se sentó con una sonrisa tímida y asustada. Después que la maestra llegó y se presentó, pidió a los estudiantes que hicieran lo mismo y explicaran de dónde venían, qué carrera estudiaban y por qué se habían inscrito en ese curso opcional de poesía amorosa contemporánea. Kaori habló en un español muy rudimentario a pesar de lo cual se dio a entender. Era japonesa y acababa de llegar a la ciudad. Sólo venía a estudiar. Cuando le preguntaron cómo había llegado a Monterrey, respondió: "Vi lista universidades América Latina ofrecen carrera Letras escogí Monterrey''. "Que el camino te salga al encuentro, que el viento te sople siempre de espaldas, que el sol brille caído sobre tu rostro, que la lluvia descienda mansa sobre tus campos hasta que volvamos a encontrarnos". "¡Pues qué tino!", añadió la maestra con una intención que se le escapó a Kaori. Al escuchar su dificultad para expresarse, la maestra temió que la joven no manejara suficiente español para analizar poemas pero dada su calidad de alumna especial, decidió no preocuparse. En realidad el objetivo de FELICIDADES, MAESTRO JERÓNIMO Y, ADELANTE. "Alere Flammam Veritatis" San Nicolás de los Garza, N. L. 30 de marzo de 2001 • Tomado de su obra Abecedario para niñas SOiitarias con autorización de la autora. 88 Kaori era aprender bien el español y acercarse a otra cultura; cualquier cosa que hiciera para alcanzar su meta le ayudaría muchísimo. Pero Kaori, como la mayoría de los japoneses que estudian en el extranjero, sorprendió a todos. En poco tiempo su español era bastante fluido y aunque tenía un ritmo y una melodía muy peculiares, se expresaba con más precisión -y con mucho más vocabulario- que varios de sus compañeros. En su primera presentación oral ante la clase, Kaori habló de la poesía japonesa y de su profunda sencillez. La poesía la llevó a su literatura y ésta la condujo a la cultura de un país que a sus compañeros les parecía extraño y exótico -entendió- como México lo era para ella. La maestra aprovechó su presencia para comparar el concepto amoroso en una y otra cultura. La joven visitante leyó con interés la bibliografía del curso y elaboró una larga lista de preguntas. No entendía por qué en occidente se insistía en mezclar el matrimonio con el amor cuando se trata de dos cosas que no necesariamente van unidas, decía "Estar con el amado es muy sencillo pero vivir con él muchos años llenos de rutina y problemas, es muy difícil. Es más fácil lograr la tranquilidad para una pareja compatible aunque no haya pasión amorosa que para una pareja 89 �.f:!APuE¿_!R~T~URA ~..!.c! N~o.~5'..____ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ apasionada que no sepa qué hacer cuando el amor se tranquiliza y la emoción de vivir juntos se vuelve cotidiana". Kaori no estaba del todo equivocada, pensaba la maestra, quien se obligaba a no tomar partido. El resto del grupo se oponía con fuerza a tal idea y las discusiones se volvían muy interesantes al analizar ambas posiciones. Uno de los compañeros de Kaori, Amoldo, quedó tan inconforme que la invitó a tomar algo después de clase para seguir platicando. A la maestra le dio gusto porque Amoldo había confesado estar ahí sólo porque necesitaba esa materia para graduarse; la literatura le parecía estúpida e inútil. Mucho más la poesía y peor aún, la poesía amorosa. Jamás había leído un libro completo y analizar un poemario era, para él, un esfuerzo tan desmedido como inservible. Amoldo medía casi dos metros y estudiaba agronomía. Se vestía como vaquero urbano y era el típico sonorense franco, sincero y simple. A su lado, Kaori no hubiera aplicado se veía mucho más frágil de lo que en realidad era. Haciamediados del semestre se convirtieron en la pareja dispareja porque se enamoraron como tontos para beneplácito del grupo que insistía en que el curso ya había dado sus primeros frutos. El sonorense lo confirmaba: sin la poesía .no hubiera conocido a Kaori y sin Kaori no hubiera aplicado tan bien la teoría vista en clase, por lo cual merecía que la _ -=O-= C-=-TUB=RE-=-=D=-=E=-=2=00! maestra le pusiera diez final en el curso, insistía sonriente. La extraña pareja se volvió muy popular. Amoldo aprendió algo de la profundidad de Kaori y Kaori mucho del humor y de la franqueza de Amoldo, quien acabaría su carrera en un año y ya hacía planes para casarse al terminar. El rancho de la familia lo esperaba para ser administrado y no pensaba vivir solo en la casona, lejos de la ciudad. Kaori nada más sonreía. Una semana antes de finalizar el curso, Amoldo dejó de asistir y desapareció de la universidad. Nadie parecía saber nada; Kaori guardaba silencio. El último día de clases, se despidió de sus compañeros y les anunció que no regresaría el siguiente otoño porque en verano se casaría. =AP:..=E:.=.; R-=-TURA =-=-=~N:....:...:o:...:...·-=-S _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ nunca pensé en él como mi esposo, aunque lo quiero mucho. Se lo dije desde el principio pero no me creyó. Pensó que estaba jugando; pero las japonesas no jugamos con el amor, como tampoco jugamos con la muerte, como hacen ustedes. Nuestro matrimonio sería muy difícil. Amoldo jamás podría vivir en el Japón y yo no estoy segura de que podría vivir el resto de mi vida en Sonora". El salón se quedó en silencio. _ ______!O~C ~T!...!,UmB~RE&.!::!D~E.ld20~01 Desde entonces, cada Navidad la maestra recibe una carta de Kaori. Siempre habla de la sabia elección hecha por sus padres. Su esposo la quiere, la respeta y ella se lo agradece, como le agradece los dos hijos que tienen. Incluye, infaliblemente un poema amoroso japonés traducido por ella al español y una posdata en la que pregunta por Amoldo y pide a la maestra que lo salude, si acaso lo llega a ver. "Yo aprendí mucho de ustedes y de este curso pero ustedes no quisieron aprender de mí, ni de mi cultura. Su manera de escoger esposo no es perfecta como ustedes creen. Yo no los puedo cambiar pero sí pedirles que no me quieran cambiar a mí. Yo ya abrí mis oídos y mi corazón a las voces de otra cultura. Ustedes no; ustedes creen que su cultura es la mejor del mundo y que todo lo que es distinto, está equivocado. Hagan el ejercicio de pensar que los equivocados son ustedes y van a descubrir muchas cosas sorprendentes". "¿ Y con qué va a mantenerte Amoldo si no se ha recibido?". Kaori explicó tranquila que no se casaba con Amoldo. Sus padres habían escogido ya a quien sería su esposo y aunque ella nunca lo había visto, sabía que su elección no podía Kaori se despidió de su maestra ser mejor porque sus papás la conocían muy bien y deseaban su en privado y le confesó el daño que el curso le había hecho. Hasta antes de felicidad. llegar ahí, nunca había reflexionado "¿Y Amoldo?", preguntó alguien sobre la libertad para elegir al ser en defensa de su compañero ausente. amado. Ahora la conocía y le gustaría "Amoldo será siempre el amor de ~efenderla pero había cosas más mi juventud. Mi amor romántico, como importantes en su cultura que no podía dicen ustedes. Nunca cambiará para cambiar de la noche a la mañana. mí. Amoldo es una experiencia que me Casprse con el esposo asignado era dejó recuerdos maravillosos pero una de ellas. 90 91 �&AP~E~Ru_T1.1URAM.~N-º'o.~5~-----------------~º~CT~UB=RE~D:c..::Ec...:2~001 =AP-=E=RT.: . .:URA==-=--=Nc.:. :O,c_:._-=--5_ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___JÜ~C~TU,UB!!W,RE~D~E~20m01 ELIGIO CORONADO: ESCRITOR DE MONTERREY. Jaime Torres Mendoza.* narrativa, porque cabía en ambas posibilidades. En 1993, después d~ llevar dos años a cargo de la revista Historias de Entretén y miento, un proyecto editorial del que todavía soy coordinador, conocí a Eligio Coronado. Fue en Monterrey, durante la presentación del No. 29 de la revista ya mencionada. Ese número estuvo dedicado a la poesía regiomontana, reunida especi~lmente para Historias de Entretén y miento por Andrés Montes de Oca. Correspondió a Eligio la presentación de ese número. Leyó entonces un texto breve, pero substancioso, como se dice por ahí. Desde aquel momento tuve la certeza de estar frente a. un hombre de múltiples virtudes: grande en su humildad, sencillo en su habla y en su vida particular pero sobre todo, un intelectual apasionado por las cosas de la literatura. Eligio se ha visto honrado con premios, diplomas y medallas (casi estoy seguro de ello) otorgadas por instituciones diversas. Pero el premio * Escritor coahuilense, además de músico, pintor, editor y catedrático en ·1a Universidad Autónoma de Coahuila. Sus libros más recientes son: La llamada infinita (1998), La dimensión imaginaría: álbum de música coahuilense (1999) y Dos cuentos (2000). Desde 1991 es coordinador de la revista Historias de Entretén y miento. mayor lo tiene desde su primera publicación y es, además, permanente. Me refiero, claro, al aplauso Y reconocimiento que la cultura de Nuevo León y de Coahuila le dispensan y le dispensarán siempre. Lo que me sorprendió de aquel texto fue la extraordinaria madurez · impuesta por la pluma de su autor. Un : texto escrito con un rigor inusitado y que conforme avanzaba en su lectura, se iba convirtiendo en un ejercicio lúdico donde las situaciones y los personajes aparecen efímeros en el destello del relámpago. Autor de una Antología de la poesía nuevoleonesa, también ha prolongado trabajos de escritores de narrativa, poesía y teatro, de muchas partes del país, principalmente de Nuevo León. Son escritores que Eligio Lo fantástico para mí como conoce e impulsa para que continúen su labor incansable como incansable lector, era que su fugacidad nunca fue obstáculo para penetrar en la lógica de ha sido su propio quehacer. ese mundo planteado por el escritor Su origen literario se remonta a regiomontano. Desde el primero hasta una fecha que ignoro y que resulta el último de los escritos, se queda la irrelevante para un poeta como Eligio posibilidad abierta de un ingreso Coronado. Lo importante es que recurrente a ese universo fugaz, pero cuando se dio, se inició una fecunda, intenso, de la luz. valiosa y trascendente labor cuya valía Y, tal vez, Cautivos del se hace constar en revistas como El Búho, de Japón, Cuaderno Literario relámpago prefiguró el libro que hoy Azor y Pliego de Murmurios, de se presenta aquí, Falsificada luz, sin España, Rosa Verde, de Guatemala Y detrimento de ninguno de los dos en nuestro país: Vuelta, Universidad libros, ya que uno complementa al otro de México y, por supuesto, Historias yviceversa. de Entretén y miento. En Falsificada luz Eligio De sus numerosos libros no es la Coronado cruza el lindero de la cantidad la que sobresale sino el rigor estructura humana y se instala en el escritura! con que han sido espacio donde puede restituir al mundo construidos. También esto lo supe por limitado y positivo-, la experiencia de la que en diciembre de 1995 el proyecto luz original que permita al ser humano editorial a mi cargo publicó Cautivos manifestar su existencia sin ninguna del relámpago, un texto que aún no fractura. puedo descifrar si se trataba como prosa poética o poesía trabajada como Este libro que hoy se presenta en este recinto es u~ reflexión que obliga 92 a mirar más interiormente. La poesía en este libro nos trae la certeza de que todo cuanto se mira no es ningún secreto, ningún mundo nocturno, prohibido, sino la convicción de que ese universo debe ser revelado. Falsificada luz es un ejercicio en que el poeta retrocede más allá de la luz inicial emanada el primer día de la creación. Es un boleto de viaje para ingresar en aquella noche del caos original y emerger con los ojos abiertos, el oído atento y todo el espíritu alerta para estar en una situación que antes no se conocía. Esa es la función que cumple Eligio Coronado en su libro: hacernos notar que su intimidad -la de Eligio Coronado, poeta- es idéntica a la nuestra. Así pues, el reino de los simulacros no pertenece a este autor; tampoco al libro. En él no hay frases banales. Por el contratrio, cada palabra, cada signo, tiene un doble significado. Por eso la exploración del texto profundiza el enigma y multiplica la incertidumbre de la verdad del hombre, revelada por la luz. En este libro la luz no es descripción sino desciframiento que trasciende la metáfora. Es una obra que no oculta sino que devela. Esa es su virtud. Crea un espacio, lo suscita en cada línea y lo completa en cada página, al mismo tiempo que nos 93 �~AP~E~R~T[!URAJMJN~OL.5L__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____,O=C=T=UB=RE=D=E-=200 -"-"-'1- =AP=-=E=R=T-=-URA=-=-cN=º·c. . =.5_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~o~c..!..TUB~RE~D~E~2~0~01 completa a cada uno de los lectores en nuestra más profunda intimidad. EJEMPLO Rosa María Zárate Rojas.* Esta es una apreciación desde mi experiencia de lectura, ahí lo dejo porque alguien más preparado que yo hablará del contenido del libro, sólo quiero decir que Historias de Entre~~n y miento, que me honro en presidir, cumple con los propósitos de un programa editorial que se vivifica y transforma en cada número, gracias a autores como Eligio Coronado. Qué difícil educar a los hijos tioy resulta pero es común y corriente se le agreda y se le insulta. Mucho se habla sobre el tema "maltrato y violencia en los niños" sin saber que ellos desean sólo respeto y cariño. Quienes compartimos la amistad con Eligio, sabemos que él es un escritor que se brinda en sus dos pasiones: la amistad y la literatura. Para beneplácito nuestro sabemos que en ambas no habrá ruptura, así que podremos contar con su amistad y su literatura para engrandecernos con ambas. "YO NO ERA COMO TÜ" A menudo repiten los padres. Sin saber que el tiempo cambia y hay que estar actualizados. Leer sobre niños y jóvenes lo que a ellos les preocupa para conocerlos mejor es bueno y siempre resulta. Ser amigos - más que padres respetarlos y quererlos. Predicar con el ejemplo Ysiempre felices seremos. Lo que ayer dio resultado hoy ha pasado de moda sólo el "amor y cariño" hay que darlos a toda hora. VACÍO Madrecita de mi vida hoy te vengo yo a dejar este ramo de gladiolas acabadas de cortar. Hace dias me dejaste en completa soledad mas tu imagen mi viejita nunca voy a olvidar. Viviste siempre luchando trabajaste sin descansar y tu ejemplo y ternura nunca los voy a olvidar. Qué sola y triste me siento qué luto siente mi alma pero sólo el recordarte me llena de fe y confianza. Nadie sabe lo que tiene hasta que lo ve perdido por eso en mi corazón siempre habrá un gran vacío. • Egresada de la Escuela . Normal "lng. Miguel F. Martínez", de la Escuela Normal Superior "Profr. Moisés Sáenz Garza" en la especialidad de Orientación Vocacional y Ciencias Sociales. Actualmente es Directora de la escuela Secundaria No. 63 "Gral. Jesús González Ortega" y atiende su consultorio particular de Psicología Clínica. 94 95 �APERTURA No. 5 OCTUBRE DE 2001 APERTURA No. 5 SOLIDARIDAD Elvia Esthela Salinas Hinojosa* CONFIDENCIA Mucho tiempo lo he callado pero ya no puedo más estoy muy enamorada y hoy lo voy a confesar. Los veinticuatro indigentes llegaron al albe.rgue en el vehículo de Protección Civil. Fueron bajando uno a uno ante las miradas inertes de los policías. Los habían recogido de las calles debido a las bajas temperaturas y a que había empezado a caer una especie de aguanieve que hacía más peligrosa la situación de los desamparados. Lo conocí hace días y no lo puedo olvidar, su sonrisa, su silencio a mi alma cautivó. Nada decían sus labios sus manos no se movían pero por todo su ser ... la alegría se percibía. Entraron en el salón de convivencias, donde los esperaba la encargada del centro asistencial. Los tres niños se acurrucaron en el rincón mortecino de la izquierda. El frío les traspasó los jirones de ropa y se metió en los cuerpecillos frágiles. Cada uno cargaba una caja de cartón doblada por la mitad. La mujer desvió la vista de los pequeños y se dirigió a las dos monjas paradas a su derecha: "Soy invidente" me dijo no te vayas a burlar pero desde que te conocí me empezaste a gustar. Adivino cómo eres y sé lo mucho que has sufrido pues quien te podía ver nunca te dio su cariño. Ojalá que mis palabras te den alegría y consuelo pues tú eres la mujer que más quiero y que deseo. OCTUBRE DE 2001 -¿Son hermanitos? -preguntó. No hubo respuesta. Los niños se perdieron en el olvido oscuro, silencioso y completo de los desesperanzados. El cuarto desierto los recibió en la tibieza de la bienvenida. Una docena de camas vacías, cubiertas por cobertores de cuadros azules, se alineaba en dos hileras. Esa noche, como tantas otras, no hubo cena. La luz se apagó pronto. La mañana siguiente, cuando llegó la prensa oficial, encontró a los niños dormidos sobre sus cartones, pues les dijeron que no ensuciaran las camas del albergue. Pero tuvieron que sentarse en ellas para la fotografía. Aunque les insistieron para que sonrieran, no pudieron obedecer. No hubo desayuno, ni palabras de despedida. La noticia apareció otro día: "Salvan del frío a veinticuatro indigentes". -Los niños dormirán en el cuarto con calefacción, los hombres y las mujeres en la salas que les corresponden -dijo y se dirigió a la salida. Yo también amado mío hace tiempo te, espéraba y gracias por destruir la ceguera de mi alma. Una de las religiosas llevó a los adultos a los sitios señalados por la encargada. La más joven tomó de la mano al menor de los infantes y les indicó a los otros dos que la siguieran. • V. currículo en p. 13. 96 97 �APERTURA No. 5 OCTUBRE DE 2001 APERTURA No. 5 MODALIDADES Y ALTERNATIVAS DEL TRABAJO DOCENTE. Orientación, Tutoría, Asesoría Jesús Moreno López. * La Orientación, a lo largo de casi un siglo, ha sido objeto de innumerables estudios e investigaciones; tiempo en el cual se han expuesto múltiples definiciones, planteado y elaborado diversos paradigmas científicos por parte de prominentes estudiosos de la Psicología, que sería interminable expresar en el presente trabajo; sin embargo, todas ellas parecen coincidir en que la orientación consiste en un proceso de ayuda. La labor orientadora implica intervenir en una variedad de funciones, como son: -Ayudar a los estudiantes a valorar y conocer sus propias habilidades, aptitudes e intereses. -Asesorarlos en sus necesidades educativas y profesionales. -Ayudarlos en la formulación y logro de objetivos realistas que contribuyan a desarrollar su propio <Plan de Vida y Carrera>, postulado que implica ya de por sí una gran trascendencia en la vida futura de nuestros estudiantes * M.C. y Secretario Académico de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, U.A.N.L. Este proceso de caracterizarse por: ayuda, debe • Ser de tipo profesionalizado, tendiente a que el orientado consiga su adaptación en cualquier momento o etapa de su vida y en cualquier contexto. • Prevenir desajustes y adoptar medidas correctivas. 1 1 1 1 básicos y sepan emplear eficazmente técnicas adecuadas, tales como: <saber informar, guiar, aconsejar, saber escuchar y sobre todo conozcan las técnicas de información escolar y profesional, con el fin de hacer frente a las necesidades de intervención en relación con alumnos, maestros, tutores, administradores, directivos, padres de familia y comunidad en general>. • Reforzar las aptitudes del orientado para que sea capaz de resolver sus propios problemas. • Orientar al estudiante en los problemas escolares ylo personales que surjan durante el proceso formativo, como pueden ser: dificultades de aprendizaje, contribuir a fomentar y mejorar las relaciones maestro-alumno, las relaciones entre alumnos, problemáticas personales, La Orientación como <eje> de la familiares, económicas, etc. Tutoría. Es realmente muy difícil expresar todas las funciones susceptibles de ser El tutor es un profesional auxiliar del un consultante que, comprendidas en un programa orientador; orientador, tomando en cuenta que es deseando mejorar ciertos aspectos una tarea de equipo de profesionales, personales, profesionales y escolares quienes se supone deberían colaborar de los alumnos a su cargo, solicita interdisciplinariamente para el logro de consulta al equipo de orientadores.(1) los objetivos propuestos. la Tutoría, surge como una alternativa Para la realización de estas de apoyo educativo para hacer frente a actividades, se requiere de la ayuda de la diversidad de variables que verdaderos profesionales, qué actúen aco_ntecen en el ámbito académico y con responsabilidad y eficacia, que esta relacionada con la <atención dol'l,\inen una serie de conocimientos 98 OCTUBRE DE 2001 i~dividualizada del estudiante>, que es, sin lugar a dudas un recurso de gran valor, ya que: <el estudiante se constituye como el actor central del proceso formativo>. Es necesario hacer un análisis cuidadoso y deslindar la tutoría, de otros términos afines, complementarios y esenciales relacionados con los procesos de ayuda que pudieran ocasionar confusiones conceptuales y en todo caso r_~percutir en la organización y , operacIon de los programas institucionales. Preguntas frecuentes de Maestros, respecto a la Tutoría. los Muchas interrogantes han surgido con respecto al rol que los maestros deben asumir en esta función, tales como las siguientes: -¿Cómo puede definirse la Tutoría? La Tutoría, es la acción de ayuda al alumno - individualizada o en grupo-, que el maestro puede ejercer además Y en paralelo a su propia acción como docente; o aquello que un profesor <celoso de su labor> puede hacer en el campo de la orientación, en relación con el grupo de alumnos que le ha sido encomendado. ¿Porqué es importante implementarla en el proceso educativo? 99 �~APrAE~RuTURA~~NLQ;o.~5~-----------------~O~C~TUB=RE=-=D:c..=E=-=2=-=-00::c.!.l La atención individualizada, puede ayudar adicionalmente a abatir los índices de reprobación y rezago escolar, a disminuir las tasas de abandono de estudios y a mejorar la eficiencia terminal. ¿Cuál es la finalidad de la Tutoría? La tutoría constituye un instrumento de cambio; podrá reforzar los programas de apoyo integral a los estudiantes en el campo académico, cultural y de desarrollo humano, en la búsqueda del .ideal de atención individualizada del estudiante en su proceso formativo. ¿Cómo se lleva a cabo? Es considerada como una atención educativa donde el tutor apoya a un estudiante de una manera sistemática a un cambio positivo, estimulando las capacidades y .procesos de pensamiento, de toma de decisiones y de solución de problemas. ¿En qué consiste la Tutoría? Consiste en un proceso de acompañamiento durante la formación de los estudiantes, que se concreta mediante la atención personalizada a un alumno o a un grupo reducido de alumnos, por parte de académicos competentes y formados para esta función. Comprende un conjunto sistematizado de acciones educativas centradas en el estudiante. Pretende orientar y dar seguimiento al desarrollo de los estudiantes, en lo cognitivo y lo afectivo.del aprendizaje. ~AP-=E=RT_,,__,URA=~N,_,_,o"-'--.=--5_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _-.JO~CdTL1UB~REh.!lD:t.E~20~01 Es recomendable asistir a los cursos Busca fomentar su capacidad crítica Y de formación y capacitación docente, creadora Y su rendimiento académico, con el fin de que adquiera los así como perfeccionar su evolución conocimientos <teórico-prácticos> y social y personal. (2) · comprenda más ampliamente la función que va a desarrollar y vivencie el proceso. -¿El servicio de Tutoría, es de carácter individual? Sí, cuando el caso lo amerite y el estudiante requiera una atención especial en base a la problemática que presente; sin embargo, se aplica a nivel grupal. Por otra parte, una atención individualizada, contribuye a la adaptaeión del estudiante al ambiente escolar y al fortalecimiento de sus habilidades de estudio y de trabajo. ¿Es necesario ser especialista? No se requiere necesariamente, pero se sugiere que posea ciertas cualidades y un perfil determinado para realizar su función de tutoría. -¿Qué debe hacerse con las situaciones problemáticas que se presenten? El tutor podrá canalizar a las instancias correspondientes aquellos casos que rebasen sus posibilidades de ayuda; se puede recurrir al equipo de orientadores, para el estudio Y valoración del caso. - ¿Debo caP?citarme como tutor? 100 -¿Y para qué están los Orientadores? . El equipo de orientadores participará activamente en sus propias funciones y · estrechamente con los Tutores (auxiliares del orientador), en la resolución de situaciones y conflictos que se presenten, en relación con los modelos de intervención (Alumn·os, Maestros, Padres de Familia, Autoridades y Comunidad en general). - ¿Desaparecerán las clases frente a grupo? La tutoría como modalidad de la práctica docente, no suple a la docencia frente a grupo, sino que la complementa y la enriquece. -¿Ser tutor es lo mismo que ser maestro responsable de grupo? El Tutor no necesariamente debe impartir clase en ese grupo o grupos; tampoco debe considerarse Tutor a quien funja como maestro responsable de grupo. -¿Me aumentarán horas ·de trabajo? Se ofrece en espacios y tiempos diferentes a los programas de -estudios. Se lleva a cabo comúnmente durante o después de la jornada diaria (horas de estancia) y por obra de alguien que no es el maestro regular del estudiante o estudiantes.• Esta labor se sugiere sea realizada en horas de estancia y por otra parte podrá basarse en la calendarización de los coordinadores del programa. Asesoría Académica Otra modalidad que conviene puntualizar, es la asesoría académica, que forma parte muy importante de las labores cotidianas de los maestros y que es necesario integrar de una manera continua y formal, en virtud de que constituye el apoyo académico que muchos estudiantes requieren para evitar el síndrome de la reprobación y el abandono de estudios. Supone la presencia de un <asesorado, un asesor y un contenido temático para desarrollar, un requisito formal por cumplir y las interacciones que entre ellos se dan. Esta actividad es distinta a la Tutoría y se ofrece a los estudiantes, con la . finalidad de apoyarlos en temas de mayor dificultad en las diversas asignaturas del plan de estudios. La Asesoría, suele ser poco estructurada, es decir, tiene lugar a solicitud del estudiante cuando éste lo considera necesario. El asesor es quien brinda apoyo a las unidades de enseñanza-aprendizaje que imparte el personal académico. Son consultas que brinda un profesor llamado para ese fin <asesor>, fuera de lo que se considera su tiempo 101 �=ºº 12APrJE~R~T_!!URA~~N!.Q.o.~5~_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _. . : : O:.=C-=--TUB==-=REc=.-=D;. . =E~2 1 =AP=-=E::.: . ;R=-TURA==:. .:. .N"--'-"'-!.o.--=-5_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~OCkTuUB~RE~D!.!;EJ,2~00:!..!.1 docente, para resolver dudas o Preguntas a Un alumno o grupo de alumnos, sobre. temas específicos que domina. LOS QUE NO SUBAN AL TREN... "LOS FUSILA". Santos Luzardo. * La tarea del asesor, consiste básicamente en que los estudiantes logren aprendizajes significativos, a partir de una serie de estrategias que el asesor aplica, como pueden ser: a).-Reafirmación temática, b).-Resolución de dudas c).-Realización de ejercicios d).-Aplicación de casos prácticos e).-lntercambio de experiencias, etc. 1 Resulta importante que dada la situación que enfrenta la educación en México, y las transformaciones que se viven día con día en todas las áreas, los maestros hagamos uso de nuestros recursos humanos e intelectuales, y consideremos como vital, la necesidad de optar por metodologías, alternativas y modalidades que consideremos valiosas y benéficas para desarrollarlas y aplicarlas en nuestro quehacer cotidiano como docentes. Este hecho aconteció después de la primera toma de Torreón. Sucedió que los españoles residentes en la ciudad, entre ricos comerciantes, banqueros, empresarios y hacendados, por supuesto que no acudieron como todo el pueblo humilde, a la celebración popular del triunfo revolucionario. ¿Por qué? Porque eran enemigos de la revolución y de Pancho Villa en particular, General en Jefe de la División del Norte. Ya cundía por todas partes, la leyenda del famoso bandolero social, que socorría a los pobres, y ajusticiaba sin miramientos a los ricos que explotaban a su raza, principalmente a los españoles a los que odiaba. Y como comprobó que la mayoría de los españoles ayudaron con las armas en las manos, con dinero y alimentos al ejército huertista, se enfureció. (1 ).- ANUIES 2000 Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Enseñanza Superior, México, D.F. -"Que me traigan a esos gachupines" -gritó colérico- "Mañana me los fusilan a todos". (2).-Proyecto Tutorial FIME (Metas y Objetivos) Moreno López, Jesús, lng. La sociedad española se sobresaltó horrorizada con semejante sentencia. Se valieron de todas sus UANL. •v. currí~ulum en p.85. 102 influencias para que Villa no dispusiera de sus v1·das. Des,gnaron · a personas de reconocida solvencia moral para pedir perdón. Pero no les recibió. -"Son enemigos de la revolución y deben ser fusilados"- ratificó enérgico. Los españoles insistieron, ahora con un grupo de damitas jóvenes y guapas con el mismo fin de clemencia. Villa cedió. -Bueno, está bien. No los voy a fusilar. "Váyanse tranquilas". En efecto, no los fusiló. Los expulsó de Torreón en forma humillante, denigrante. Ordenó que saliera un tren con vagones de ganado, para que los españoles condenados a muerte, se fueran hasta Ciudad Juárez y El Paso, Tex. 103 �APERTURA No. 5 OCTUBRE DE 2001 APERTURA No. 5 EL STRESS Enemigo número uno de la salud en esta vida moderna. Los españoles protestaron airadamente: "No somos animales" "Somos personas respetables"... "En esos vagones no vamos a viajar". .Rosa María Zárate Rojas.* Estrés es una palabra de origen inglés pero hace ya algunos años fue aceptada en el idioma español. El Capitán les encargó que ~e acomodaran porque el tren iba a sal~r. Pero algunos no quisieron subir, alegando que estaban sucios_ ,Y ~o cabían, estaban llenos. El Cap1tan vio al General Villa y le dijo: "Mi General Villa" los españoles no quieren viajar. Que ya están llenos_los vagones. "Que no caben". Se refiere al cúmulo de tensiones y angustias que abruman a una persona tanto las físicas como las emocionales. El problema se ha ido agravando y complicando a medida que las grandes ciudades crecen, el medio ambiente se deteriora y aumentan las presiones de la sociedad como: falta de empleo, enfermedades, tráfico excesivo, aumento de la población, falta de habitación y servicios básicos, bajos salarios, aumento en la delincuencia, desintegración familiar, maltrato y violencia familiar, etc. -A los que no quepan -contestó Villa- "Me los fusila aquí mismo". "Todos se acomodaron". .' El problema es y ha sido de tan graves consecuencias sobre todo para la salud humana, que se ha convertido en uno de los campos de investigación más importantes para la medicina; la cual estudia principalmente, las causas que lo provocan y la manera de prevenirlo o curarlo. Está comprobado que la tensión psicológica contribuye a la creación de numerosos desórdenes emocionales y • V. currículum p. 95. 104 OCTUBRE DE 2001 somáticos, tales como, las enfermedades cardíacas, los estados de ansiedad, las úlceras, la colitis, ciertos trastornos de la piel (manchas, acné, despigmentación), catarros, el insomnio, asma, dolores de cabeza, mareos, náusea, desmayos, estreñimiento e inclusive el cáncer, tiene algún tipo de relación con el estrés emocional. El hombre moderno e inclusive el joven y el niño lo están padeciendo, pues les toca vivir en un mundo tan competitivo en donde tienen que enfrentarse a la compleja vida tecnológica de hoy. Con el transcurso de los años y ante la imposibilidad de lograr aquellas metas que se propusieron los vence el estrés y tratan de escapar de la tensión recurriendo al consumo de alcohol o de algunas drogas. De este grupo es alto el porcentaje de los que se hacen adictos. Otros tal vez no acudan a esos escapes pero siguen haciéndoles frente a las presiones sin saber que se están enfermando. Finalmente hay muchas personas que participando en una vida activa, ocupada y exitosa, saben desarrollar un adecuado auto-control que les permite disfrutar de la vida y encontrar la felicidad. Para lo cual es importante: • El primer paso para reducir el estrés es tener un 105 �APERTURA No. 5 cambio de perspectiva y convertirnos en observadores de lo que se está haciendo mentalmente. • Tener siempre una percepción fresca y positiva de todo lo que sucede a nuestro alrededor: un amanecer, un atardecer, la lluvia, la luna, la sonrisa de un niño, el rostro de un anciano, etc. • Confíe en sí mismo y permítase equivocarse, sólo de esta manera podrá ser consecuente con los demás. • Acepte las cosas como son y no como usted quisiera que fueran, en el curso de nuestra vida diaria con frecuencia desperdiciamos demasiada energía negándonos a aceptar las realidades y resistiéndonos a ellas, esto produce mucha tensión, pero no sirve de nada. • Libérese de lo negativo o busque ayuda profesional para lograrlo si usted solo no puede, como son las experiencias desagradables, dolorosas o traumáticas. Una de las señales de estrés muy elevado es la incapacidad de liberarse de sus preocupaciones. OCTUBRE DE 2001 Al eliminar el estrés mejorará no sólo de carácter, su salud y apariencia, sino que se elevará de manera considerable su calidad de vida. Este pequeño cuestionario le ayudará en términos generales para elevar la mayor o menor vulnerabilidad a la presión emocional que usted tiene. Conteste Sí o No. 1.- Es adecuada su alimentación. _ 2.- Duerme 8 hrs. diarias. 3.- Expresa afecto a sus seres queridos. 4.- Recibe expresiones de amor de su familia (esposo, hijos, hermanos). 5.- Confía a alguien especial sus problemas. 6.- Su vida está marcada por problemas. 7.- Hace ejercicio físico (15' diarios, mínimo). 8.- Fuma y toma alcohol diariamente o con frecuencia para evadir responsabilidades. 9.- El dinero que gana cubre sus necesidades básicas y lo sabe administrar. 1O.- El trabajo para usted es una carga muy pesada y no le gusta lo que hace. 11.- Tiene buenas relaciones de amistad con sus compañeros de trabajo. 12.- Habla siempre de manera positiva y nunca nada-ni nadie lo desanima. APERTURA No. 5 OCTUBRE DE 2001 Si sólo ha tenido cuatro respuestas negativas ¡Felicidades!, pero si han sido de cinco a nueve o diez, es muy recomendable que busque detenidamente las causas que provocan su respuesta negativa. Cada persona tiene un nivel manejable de tensión pero muchas veces el control se nos va de entre las manos y entonces tenemos que recuperarlo. Esto se aprende, todos podemos aprenderlo. La idea fundamental es realizar una mejor exploración de nosotros mismos, para llegar lo más profundamente que podamos a desarrollar nuestras capacidades naturales. - - - Triunfan los que saben llevar una vida organizada, positiva, activa, creativa y por tanto con menos probabilidad de encontrar problemas. La vida nos trae eventos circunstancias, situaciones ..... Nosotros las transformamos o no en PROBLEMAS. • 1 El hombre nace para ser feliz. En este mundo.el éxito va dormido dentro de cada uno de nosotros. Despertarlo constituye nuestra responsabilidad más maravillosa. - 106 107 �,. . ,AP=E=R=T,_, URA=e.. .e. N=o"--'5"----_ . _ __ _ _ _ _ _ _ __ __ _ __ _....oO,:_::C::....:T-=UB=RE=D=E-=20=01 REBELI 6N APERTURA No. 5~ = ~ - - -- - - - - - - - - - - -_JO2{C~T1)UB~REE.12D'.E_E_2:20Qf0Ul c..=-===!....e....!....~ REFLEXIONES Ricardo l. Arellano Hinojosa.* Elvia Esthela Salinas Hinojosa* al servicio de los demás lo aprendido durante sus estudios, se proponía pasar por alto que no es posible vivir de manera egoísta. Es precisamente el ignorar lo que pone al hombre en el límite cercano al reino vegetal. Y eso que no les estoy hac}endo un favor a las plantas, porque esta comprobado que cuando se les habla con palabras dulces y se les hace cariñitos crecen más bonitas es decir, ni siquiera ellas ignoran. ' La subversión de cien años se materializó en la última respuesta: -Los críticos no encuentran en los libros lo que pueden; sino lo que quieren -dijo el escritor. Quien lo interrogaba bajó los ojos y se frotó las manos sudorosas. Cada instante se detenía en el martirio de su incapacidad de entrevistador. La condena llegó junto con la puñalada: -Me niego rotundamente a descubrir los secretos de mis personajes: que Remedios La Bella siga siendo estúpida donde esté; que Mauricio Babilonia se vaya a donde mejor le parezca con sus mariposas amarillas, que las desmesuras y las inutilidades de los Buendía se pierdan en la peste del olvido... y que a ti te lleve Petra Cotes y te ponga a vagar por los cuartos infinitos. Esa curiosidad completa de la que habla Confucio no es más que una noche absoluta y aterradora. La educación no termina jamás porque nuestro cerebro es como bóveda celeste en la que coexisten millones de estrellas, pequeños datos que se enlazan uno con otro formando galaxias enteras de conocimientos· es inagotable la capacidad de almacenamiento que tenemos a nuestra disposición y que no utilizamos del todo. • LA IGNORANCIA ES LA NOCHE DE LA MENTE, PERO UNA NOCHE SIN LUNA Y SIN ESTRELLAS. Confucio. Silencio total. Hace algunos días platicaba del punto de vista de Sor Juana Inés de la Cruz, en el que expresaba su profundo Pesar por la gente que, lejos de poner 'l~g. Mee. Administrador egresado del ITESM: miembro de la 1ª. Red de Líderes del IPADE: autor del texto "Una por o·1a". Actualmente Master en Dirección de Empresas. • V. currículum en p. 13. 108 1 Cuando el hombre ya no quiera aprender se enfrentará al terrible problema de la falta de estrellas que propaguen por su ser la luz contínua de la vida real. Quien se queda estancado en lo que recuerda y no hace el intento por seguir alimentándose de cuanto le sucede día tras día, irremediablemente perderá el contacto con la realidad . No permitas que la oscuridad se apodere de ti. Cultiva tu mente. 109 �APERTURA No. 5 OCTUBRE DE 200 l APERTURA No. 5 LA LIBERTAD CUESTA MUY CARA, Y ES NECESARIO O RESIGNARSE A VIVIR SIN ELLA O DECIDIRSE A COMPRARLA POR SU PRECIO. José Martí. En el siglo XIX era común escuchar que entre las poblaciones de los países latinoamericanos se respiraba cierto olor a guerra pues era inminente encender en nuestras tierras el ánimo de la gente para deshacerse del yugo extraterritorial. OCTUBRE DE 200 l NO ,DA MARCHA ATRÁS QUIEN ESTA ATADO A UNA ESTRELLA. letras que se mueven sigilosamente entre el viento exaltando la facilidad para decidir tu misión y desempeñarte como un ciudadano responsable y capaz. La libertad no es un adorno pasivo, sino un listón en el dedo que nos recuerda, a ti y a mi, que estamos bajo el amparo de una actitud propia y con movimiento. Leonardo Da Vinci. La terquedad es la expresión un poco exagerada de la perseverancia; para fortuna de algunos, quienes no son tercos no pueden obtener ni siquiera una pizca de éxito en ello pero para otros, ser tercos, insistir exageradamente, se ha vuelto una forma de vida. ad~ui~ida a través del tiempo, pero mas importa el hoy y hacia dónde te está llevando tu forma de vida. Si en realidad quieres llegar lejos, tírale el lazo a la est~ella más alta que cumpla tus expectativas y pronto verás los resultados. 1 Si bien es cierto que nuestro continente era una bomba de tiempo que podía estallar en pequeños focos independizadores, hubo quienes promovieron un sentido común de bienestar social que invitaba a no quedarse cruzado de brazos. 1 . Leonardo Da Vinci, el gran pintor e in~entor italiano, nunca se dio por vencido en su afán de mostrarle al mundo lo maravilloso que resultaban ser ~as ideas que plasmaba en planos Ymas planos dentro de su estudio. Él fue pionero en los diseños de helicópteros y en otras muchas cosas que tal vez fueron dadas a conocer como nuevos inventos muchos años después de su muerte. Uno de los caudillos se llamó José Martí a quien se le reconocen sus agallas y su inteligencia política para sacar adelante un proyecto costoso pero ineludible; el compromiso de libertad para América Latina. Hombre incansable que consiguió fama de una manera por demás irónica, con un simple cuadro de una simple mujer, pero envuelta en un hálito de misterio. Cierto es que, durante el proceso, fueron cayendo los cuerpos inertes de los sacrificados, esos valientes que ofrendaron su sangre y su honor por quienes habitamos ahora estas tierras. Nada es gratis y menos cuando se lucha por la libertad. Un ideal, un sueño, es la estrella que movía a Da Vinci y tú, al igual que él,. debes seguirla hasta donde te lleve ' sin volver la vista atrás en lo que dejas oen lo que hiciste bien o mal. Libre es un adjetivo que hay que sacar a relucir a golpes de martillo sobre la dura roca, son más que cinco Lo pasado es útil en la medida en que pongas en práctica la experiencia 110 111 �OCTUBRE !)E 2001 APERTURA No. 5 SI TENGO LA RAZÓN, NADIE SE ACUERDA; SI ESTOY EQUIVOCADO, ·NADIE LO OLVIDA. Dicho Popular. Uno de los pequeños tropiezos con el que alguien puede encontrarse constantemente durante su vida, es el de sentirse abatido en cada ocasión donde se le recuerde su mal desempeño. ,, La mayoría de las personas cometen el error de dar por un hecho que el otro va a hacer su trabajo adecuadamente, pero cuando por las circunstancias éste falla, el primero empieza a desaparecerse dado que no cumplió con lo estipulado. no son los grandes trofeos los que hacen feliz a la gente. Acordémonos de los aciertos y no sólo de los errores de los demás. Con ello te asegurarás de cumplir con tu labor de promotor de actitudes positivas y receptor de un mejor desempeño por parte de quienes te rodean. APERTURA No. 5 OCTUBRE DE 2001 TRADUCCIONES Poesía de Humberto Saba. * Cielo La buona, la meravigliosa una spalanca la finestra perché veda il cielo immenso. Qui tranquillo a riposo, dove penso c~~ h~ d~to invano, che la fine approssima, p1u m1 p1ace quel cielo, quelle rondini, quelle nubi. Non chiedo altro. o o Fumare la mia pipa in silenzio como un vecchio lupo di mare. o CIELO La buena, la maravillosa Una abr~ la ~entana de par en par porque mira el cielo inmenso. Qué tranquilo, hasta reposo; después pienso que tengo el detalle en vano, que el fin se aproxima mas me place aquel cielo, aquella golondrin~ Aquella nube. No quiero otro. ' Fumar mi pipa en silencio como un viejo lobo de mar. (O • Es posible prevenir el error preparándote para compensar el error de los demás. Afortunadamente no somos perfectos, ya que si lo fuéramos ni siquiera nos preocuparíamos por la vida, algo que definitivamente la volvería más que aburrida. * . H~mberto Saba (1883-1957) n. Tricstc. Italia. Principales colecciones poéticas: Mi primer libro de versos Y Con mis ojos. Su obra es fundamentalmente aut~iográfica y llena de melancolía. Sus poemas nac1?0~ de una experiencia vital. conservan la huella romantt~ .y ~ilan la melancolía propia de esta tendencia hterana y vital. • •• ••• Umberto Saba Poesie sceltc Por otro lado, es necesario otorgarle reconocimiento a quien, por mínimo que sea, lo merezca sin titubear, aun cuando se trate de tareas consideradas normales. Para el ser humano es necesaria una palmada al hombro, un "shampoo de cariño", como dice el lng. Ramón de la Peña, o una palabra de aliento en cada oportunidad. Es bien sabido que 112 113 �OCTUBRE DE 2001 APERTURA No. 5 APERTURA No. 5 OCTUBRE DE 200 l All'anima mia 11 poeta Magnánima tú 11 poeta ha le sue giorante contate, come tutti gli uomini; ma quanto, quanto variate! L'ore del giorno e le quattro stagioni, un po'meno di sole o piu di vento, sono lo svago e l'accompagnamento sempre diverso per le sue passioni sempre le stesse; edil tempo che fa quando si leva, e il grande avvenimiento del giorno, la sua gioia appena desto. Sovra ogni aspetto lo rallegra questo d'avverse luci, le belle Girona movimentate come la folla in una lunga historia, dove azzurro e tempesta poco dura, e si alternano messi di sventura e di vittoria. Con un rosso di sera fa ritorno, e con le nubi cangia di colore la sua felicita, se non cangia il suo cuore. 11 poeta ha le sue giornate contate, come tutti gli uomini; ma quanto, quanto beate! EL POETA El poeta tiene sus días contados como todos los hombres; pero ¡cuánta, cuánta variedad! Dell'inesausta tua miseria godi. tanto ti valga, anima mia, sapere; sr che il tuo male, null'altro, ti giovi. O forse avventurato e chi s'inganna? né a se stesso scoprirsi ha in suo potere, né mai la sua sentenza lo condanna? Magnánima sei pure, anima nostra; ma per quali non tuoi casi t'esalti, si che un bacio mentito indi ti prostra. El oro del día y las cuatro estaciones un poco menos de sol o más de viento son la distracción y el acompañamiento siempre diverso según sus pasiones, pero siempre el mismo; y el tiempo que ve cuando se levanta, y el gran advenimiento del día, apenas se alegra por esto. Sobre todo aspecto lo alegra, esto de confirmar las luces, el bello día en movimiento como el gentío en una larga historia, donde azul y tempestad poco dura y así alternan los meses de desventura y de victoria. Con un rojo de tarde retoma y con la nube cambia de color su felicidad, si no cambia él su corazón. El poeta tiene sus días contados como todos los hombres; pero ¡cuánta, cuánta ventura! eres también, alma nuestra; pero por cosas no tuyas casi te ensalzo si hay quien con un beso luego te postra. A mí mi miseria y un claro día de verano, cuando cada aspecto de los altos lugares descubro en ellos su contorno. Nada me es oculto: todo es como vecino donde el ojo o el pensamiento me conduce. Triste mi soledad que es mi camino; y todo en eso, fina la sombra, está la luz. A me la mía miseria é un chiare giorno d'estate, quand'ogni aspetto dagli alti luoghi discopro in ogni suo contorno. Nulla m'é occulto; tutto e si vicino dove l'occhio o il pensiero mi conduce. Triste ma sollegiato e il mio cammino; e tutto in esso, fino l'ombra, e in luce. EL ALMA MÍA De la exhausta miseria tuya, gozo tanto te valga alma mía , saber: si el mal tuyo, no otro, te alegra. O quizás aventurado y quién se engaña ni cerca de sí misma descubrirse tiene en su poder ni nunca su sentencia la condena. 114 115 ------- �APERTURA No. 5 CONFESIÓN Osear Pompa del Ángel.* OCTUBRE DE 2001 ¡Cómo palpita y gime mi alma dolorida! Y en lágrimas amargas mi cansado buque encaya. Me refugio en Dios divino y de nuevo tengo paz. No sé el porqué de mis penurias. Ese miedo que yo siento en la fe determinada y el desorden que engendré. ¡No sé mi Dios! que es lo que pasa. ¿Acaso Tú ya quieres recogerme o acongojado y triste cada día verme?. OCTUBRE DE 2001 MOMENTOS TEMOR Cuando a veces tengo miedo y mi frente suda frío y comienza el desvarío de mi mente tan fugaz. APERTURA No. 5 Cada noche hay un instante en que prese~te te tengo. Muchas veces en la vida acariciamos sueños inalcanzables. Mas como desea mi alma que ese instante fuese eterno. Pensando tal vez un día materializarlos. No concibo la razón de aquel instante. No te esfuerces tanto por lograrlo como tú lo concibas Dios lo tiene todo preparado. Si Dios sabe que te quiero por entero. Mas si esperas un instante es llegar al celestial sendero. Cuando aprenda cabalmente entregarme sin reservas ante Dios estoy seguro nunca miedo más tendré. Yo te aguardo vida mía aunque a cada instante poco a poco muero. Tal vez por gozar mi débil carne pague con sufrir su devaneo. PRELUDIO Lo que va a ser tuyo muchos pueden tocarlo, sentirlo, tenerlo o desdeñarlo. Pero irremediablemente el fruto que hoy anhelas bueno o malo. ¡Estará en tus manos! . Y el alma con justicia le redame. I ' / \ Como el mar al buque al encayarle. ¡No sé mi Dios! que es lo que pasa. Pero si cuando perdonas amas ¡Ámame!. * Realizó sus estudios en docencia en la escuela Normal Nocturna por Cooperación y en la E.N.S.E. en la Especialidad de L. y L. También es ·egresado de la F. De o. y C.S. de la U.A.N.L. Actualmente ejerce la abogacía. 116 117 �/!!AP~ErJRQTJ,,!URAM~NLQ.o.:-]S~------------- SUEÑO ----~O~C~TUB=RE=-=D=E=--=2=-"-00~1 TAL VEZ Tal vez un día me dejes de una vez y para siempre tal vez. Amarte en silencio cuando quiero gritar. Si no pudo ser tal vez lo que quieras o por que quieras dejarme tal vez. Besarte los labios sin mis labios posar. Esperarte día y noche sin el día contemplar. Durante doce años había vivido en la dulce inercia de que él, su marido, era bueno. En cuanto habían vuelto de la llamada "luna de miel" - en la cual Ernesto se la había pasado de llamada en llamada para checar la oficina y de queja en queja, porque sin su presencia· no marchaban igual las cosas, Marisa se había puesto una venda sobre los ojos y sobre los oídos, para así sólo ver y escuchar lo que ella anhelaba y no los exabruptos de su esposo. Tal vez de mí tú te olvides pero nunca de mis besos tal vez. Dormir junto de ti y sin ti yo despertar. Un día tal vez te arrepientas cuando de gusanos pasto sea tal vez. Tenerte así ... tan lejos. Entonces para qué esperar tal vez. Tan cerca y soñar ... soñar ... soñar. EL DESPERTAR Alondra. Qué difícil el estar tan cerca y el tan lej9s estar. Sentirte en mis brazos sin poderte abrazar. =-=AP=--=E=R=T-=URA~~N=.:o•c.. : :5_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~0~CT.!..!UB!d-º!RE~D!!E~2~00~1 El hombre al principio se portó cauteloso; poco a poco fue dando a conocer su personalidad de incomprensible e incomprensivo. Un día se levantaba sin saludar, otro no avisaba que faltaría a comer, otro más veía irritado sin ser visto, y después, levantó la voz para ya no bajarla. Si tal vez ahora que vivos estamos conjugamos en uno tal vez podamos y ser felices los dos ¿No crees? ¡Tal vez!. Ella no disminuía la guardia, es decir, ese enmascaramiento utilizado como estrategia para que sus gritos no le llegasen. Lo fue viendo como un forastero de paso, en su rica imaginación nació la idea de que Ernesto no era malo, sino que estaba confuso por el cambio de estado civil. Después de justificar sus desplantes vistos y oídos de lejos, y Por ello atenuados, decidió emplear esa máscara invisible para evitar una ruptura que le provocaría vergüenza 118 por el corto tiempo que llevaban de casados. El primer aniversario, bodas de papel, hubiera pasado sin que se · dieran cuenta, a no ser por la llamada de su madre, quién preguntó si la iban a pasar solos. Ella contestó , que Ernesto tenía mucho trabajo y la iban a pasar solos por decisión de ambos. Al llegar el segundo aniversario quiso celebrarlo doblemente ya que el médico le confirmó sus sospechas de embarazo. Lo esperó arreglada y con la mesa puesta, pero él no llegó a buena hora. Por la noche, desencantada, se puso en bata y encendió el televisor para ignorar su transmisión. A media noche, recostada en su cama alcanzó a oír el rechinido de la puerta al abrirse. De inmediato cerró los ojos; sabía que no venía del trabajo, de ningún bar porque era abstemio, y la interrogación apareció como resulta el producto después de multiplicar dos factores: ¿entonces? y se plantó en su frente, pero ella la mandó a volar en cuanto su mano rozó su vientre. Sí, por su bebé, era capaz de soportar su desgano. Otro día, al darle la noticia, ni siquiera buscó su rostro para ver cómo la tomaba; la máscara como buen intermediario hizo su función. Él se fue al trabajo, no mencionó una palabra; si ella lo hubiera visto, habría leído en sus ojos: Es tu problema. 119 �APERTURA No. 5 · Los meses pasaron raudos Y Marisa trajo al mundo una hermosa niña de cabellos rubios. Ernesto se veía contento, aunque intrigado; en su familia y e·n la de Marisa, todos eran de piel oscura. Al paso de los años, la niña creció sana y fuerte; su inteligencia superaba a la de los niños de su edad y pronto comprendió el calvario de ~u madre. A los siete años ya le hab1a escrito una carta a Santa Claus para que en vez de regalos le mandase muchos kilos de cariño para que sus padres y ella pudieran repartírselos. Angelita fue aún más lejos; a los doce años habló con sus padres por separado y les pidió que si ya no se amaban ' se dejaran. Su. padre, le respondió que la situación se deb1~ a los achaques de su madre, quien desde que se casaron había adoptado OCTUBRE DE 2001 una actitud pasiva e indiferente, que cuando él pensó en la separación, ella resultó embarazada. Con Marisa tampoco le fue tan bien a l_a chi~~illa que quería credencial de d1p_l_omat1co: Ella confesó su estrategia y d1Jo que s1 no hubiera sido por eso, se hubiera separado y quizás ella no existiera. APERTURA No. 5 momento crítico que Marisa dejó caer la venda llevada por tanto tiempo y lo vio tal cual era: egoísta, frívolo e irresponsable, pero eso sí, acarreador de lo necesario para el "hogar''. Armándose de valor, le estepó: - Yo salvaré a mi hija, pero tú no volverás a vernos. La mujer salió tragándose las lágrimas y con su dolor a cuestas. OCTUBRE DE 2001 tiempo para no tener que sufrir las consecuencias de las reacciones tardías. Mucho lloró Angelita en la Fueron muchos días en el soledad de su cuarto ante la hospital, la niña no daba muestras de incomprensión de sus padres. Ella recuperación. Una noche, en que sólo pedía que fueran como _los de Marisa creyó que su hija dormía, con otros niños: acudieran al eme, al voz quebrantada fue contando su parque, a restaurantes, a fiestas martirio, y al terminar, agregó: -Daría juntos y sonrientes; que en ._:Asa gustosa mi vida por la tuya, hijita de mi hablaran y se mostrasen su canno, Y corazón. A la mañana siguiente la luz que ella también fuese tomada en solar inundó el cuarto donde ambas cuenta. apenas despertaban; la madre miró a la niña y ésta le sonrió. La madre se · La "familia" siguió como de llenó de gozo. costumbre y Angelita se restringió a sus tareas escolares. Los adultos Cuando Angelita cobró fuerzas olvidaron que el destino de ella aún no para caminar, hablar y soñar, fue dada estaba delineado. de alta y su madre arregló pasaportes y preparó equipaje porque se iban a La niña, derrotada en sus vivir con su tía que vivía en Houston. trámites reconciliatorios, comenzó a perder el apetito y las ganas de vivir. Marisa hubo de trabajar y de Cuando la madre percibió su ayudar en los menesteres propios de la amarillento color, la llevó al médico casa, pero estaba tranquila porque quien diagnosticó una anemia profunda ya vislumbraba el sol de la difícil de curar. felicidad al ver a su hija cada día más bonita y más sana. Como loca, Marisa olvidando la tortura que había sido su matrimonio, Allá llegó Angelita a la florida edad de corrió a buscar a Ernesto para que las ilusiones y conoció del amor, mas supiera la gravedad de su única hija. ella se prometió ·a sí misma no Ernesto le dijo que la había rodeado ~e despertar tan tarde como su madre, ya comodidades y ni siquiera hab1a que había aprendido a reaccionar a sabido proteger a su hija. Fue en ese 120 121 ���� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Apertura Description An account of the resource Publicación semestral de la Preparatoria No. 7 de la UANL. Contiene sección Editorial, Sección de Libros, Semblanzas, y artículos sobre cultura, e información estudiantil y académica de la preparatoria. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Apertura Año de publicación El año cuando se publico 2001 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 2 Número Número de la revista 5 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1753246&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Apertura, 2001, Año 2, No 5, Octubre Subject The topic of the resource Miscelánea Publicaciones periódicas Educación Media Superior Educación Cultura Description An account of the resource Publicación semestral de la Preparatoria No. 7 de la UANL. Contiene sección Editorial, Sección de Libros, Semblanzas, y artículos sobre cultura, e información estudiantil y académica de la preparatoria. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Escuela Preparatoria No 7 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Escamilla Tovar, Jerónimo, Director González Cortina, Dora, Jefe de Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2001-10-01 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014612 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. San Nicolás de los Garza, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. 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