https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/209/12621/APERTURA._2002._Vol._3._No._6._Abril._0002014613.ocr.pdf b75c5d5ba8622229c215faf46be6b9e0 PDF Text Text �~12on2 APERTURA -= �JERÓNIMO ~LA TOVL\R Director GILBWl'O MENCHACA LEDEZMh Sea etario Administrativo HÉCI'OR GUERRA GUERRA Secretario Académico OIMRIO ~YA ARIZPE Jefe ele Opto. Escolar y de Archivo ANDW CANO RODRÍGUEZ Tesorero RUBtN E. ~O~ MONTeMAYOR LIM MARIO C0QIÚ CMTILLO JAIME R. GARZA LÓPfZ WGl0 CUADIANA CÁRDm\% Secretarios en Tumo HIIDA VILIARRW ALVARADO Rmnos Humanos y Nóminas I iA MAQTINfZ-MO~ CUiturai . 0A CONZÁLEZ COQHNA ~Edlt.orial ~ A El& f!QNÁNDrl G/úlM --'l!U!A MOQENO LÓPEZ l:qtilpo de Correctores ALVAQ/00 �e Je Con esta edición, Apertura inicia su tercer año de vida cultural y estamos complacidos de que en su breve recorrido ha llevado a los hogares de nuestra comunidad universitaria artículos interesantes con un alto sentido pedagógico por una parte y por otra, información sobre temas interesantes y actualizados que garantizan una amena y rápida lectura. En este No. 6, la revista se engalana con aportaciones de nuevos compañeros cuya preparación y preferencia por la palabra escrita les permite discurrir con valentía para dar cuenta de su pensar y su sentir. Ofrecemos también la columna ya conocida por nuestros amables lectores como Semblanza, Reflexiones, Sección de Libros y Traducciones. La incursión de poemas surgidos de la inspiración de conocidos colegas le suman calidad estética a la revista que ha tenido tanta aceptación por esta y otras dependencias del ramo universitario. Queremos felicitar a los colaboradores que se dan el ánimo y el tiempo requerido para sentarse a investigar o a producir ensayos tan bien elaborados reiterando la invitación para que así continúen, dado que si queremos lo mejor para los nuestros y los demás, hemos de volvernos más y más comunicativos a fin de establecer armónicamente las relaciones humanas. �Inicia el cuarto mes del año, cuyo nombre en sentido figurado hace referencia a la primera juventud. Con respecto al clima es bastante benévolo porque sus días empiezan y terminan con una frescura muy agradable. No obstante, al hombre lo rodean otros ambientes: familiar, laboral, socioeconómico y sociopolítico. En su triple acabado (mente, cuerpo y alma) resulta problemático combinar armónicamete esos ambientes que como meteoritos chocan contra su estructura y le dejan cráteres parecidos a los de la luna. Indudablemente que lo anterior se sintetiza en el binomio herencia-ambiente que limita o fortalece su personalidad según el tiempo y espacio donde transita, coordenadas no tan medibles como sucede en el ramo científico que se encarga de conocer e ilustrar las leyes naturales con una precisión envidiable. Prueba de lo anterior serían las siguientes cuestiones que invitan a un recuerdo de nuestro pensar y nuestro hacer para determinar si nuestro paso por el hoy -que antes fue mañana y que mañana será ayer- dejará una grata huella o si merecemos ser olvidados porque nos mantuvimos en la dulce inercia del reposo continuo. De qué ríe el empleado despedido. De qué ríe el hijo de padres.divorciados. De qué ríe el niño sin juguetes en su Día. De qué ríe el empleado que le titubean su pensión. De qué ríe el limpiacoches insultado. De qué ríe quien se asoma al espejo y ve surcos en su rostro. De qué ríe el médico ante situaciones incurables y de qué ríe el poeta si le huye la inspiración. EL "SER" YEL "HACER" EN EL PROCESO DE SELECCIÓN DE CARRERA Maria Elvia Cantú Vela LA AUSENCV\ DE LA CULlURA CON DOM J\JAL EN MÉXICO • • •• • • • •• •• •• • •• • •• • •• •• • • 06 •••••••••••••• 1 •• 1 • 1 • 1. • • • 09 •••••••• ■ ••••••••••••• 20 Maria del Rocío Avendaño Sardoval DESCRJPCÓN DE LA S:srEMATOLOGÍA DE UNA ENFERMEDAD DETECTADO EN LAS,PLANTACDNES DE PALMA DE COCO EN a VALLE DE 1ECOMAN, COL.lMA. 1 • • • Felipe Elizondo Silva LA AlENCÓN AL TALENTO EN EL NNa MEDIO 9.JPERDR DE LA UAN.L. Dora Elina Jorge Viera RADIO CULlURAL Virginia Garza ADOLES::ENCV\ Y 9J PROBLEMA CON LAS ADCCIONES Rosa María Zárate Roj3s AUSB\l<JA. ACUERDAlE DE MI Martha Zárate Mesa , RPAAAGUAS Horacio Femández Garza LOS MilOS Y a LENGUAJE CENTFICO Mima A. Cisneros Femández/1.aura O. Ramírez Sánchez •••• 1 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 24 • • • • • • • • •• • • • • • • • • • • • • • • • • 27 •••••••••••••••• 1 1 •••••• 1 • 31 • • • •• •• • •• • •• • •• •• • • •• •• • • ••••••••• 1 •••••• 1 1 • • • • • • • • 34 35 1 ■ ■ ■ ■ 1 1 ■ ■ 1 • • • • • • • • • • 1 • • 1 1 • 36 • • • 1 • 1 1 • • • • • • 1 1 • • • • 1 1 • • • • • 39 .......................... 1 ••••••••••••••••••••••••• 1 1 ■ 1 1 • 1 • 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 • 1 1 1 1 1 • 42 44 44 .......................... .......................... 44 44 45 45 LAPRDRCJELO 1 1 1 1 • 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 ■ ■ 46 INsrnm DE J.J EZ •••••••••••• 1 ••••••••••••• 48 •••••••••• 1 ••••••••••••••• • 1 •••••••••••••••••••••••• LA MUEITTE YOTAAS ~RPRESAS LOST IN SALTILLO El1910 Coronado .......................... 1 •••••••••••• 1 • 1 • • • • • • • • • • 50 52 �RÁPIDO YAPRESURAOO (Los Cuentos de 8igio Coronado) Claudia Berrueto ••••••••••••••••••••••••• 1 REFLEXDNES .......................... e Jt ftJ Tt • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 1. • • • • ~ • • • • • • • • • • • • • • •• • • • • • • • • • • 91 ••••••••••••••••• • • 1 •••••• 63 ••••••• • ••••• 72 ■ •••••••••••• Horacio Femández Garza , ~-z:-'t',.j~ ~• ,. -ra: : ' - • ·- } . S0Lo:uNA "ESCALA lECNICA ...~-:t.,,_ ~ f • I ~ • .-, •;. '": 1~:::S-' - - ,. ~ . ...- ,. ~-----...,.,,,.._ ~ - , ~ .,.._,, ,.,.._,-,..~~ -~---.i;:~ ;--.: • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •• • • • • 75 ••••••••••••• ••••••••••• •• 8) • • • • • • • • •• • • • • • • • • • • • • • • • • 8) . . .. . .. ... .. . ... . . . . .. . .. . m Juan Manuel Carreño MIPÁDRE - . ·: ., , ■ ••••••••••••••••••••••••• 1 1 1 1 1 ■ ■ 1 1 1 1 ■ ■ 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Francisca Rodríguez Martínez B)LJCACDN YGLOBALIZACIÓN Cástulo Hemández Gálvez a TIEMPO . ~ - ._ .. ..... . - .......................... 81 81 82 .......................... Miguel Medina lRADUCCIONES ••• 1 •••••••••••••••••••••• Poesía de Umberto Saba a TEMPO .......................... Pedro Hugo Páez Gallardo FAMn.JA YESCUB.A .......................... Juana Garza de la Garza CONFESIÓN · RECLAMO NOCTURNO DESPB)DA Elvia Esthela Salinas Hínoj)sa .......................... .......................... .......................... .......................... 91 �Abril de 2002 Las interrogantes que surgen en este proceso de encuentro consigo mismo, se manifiestan por lo regular en preguntarse: María E/vía Cantú Vela * e s ., 7 ¿Qu,en soy... . ¿Cómo Soy?.. . ¿Quién quiero ser?, ¿Cuál es el sentido de mi vida? ¿Cómo la estoy haciendo?... ¿Cómo me ven los demás?... ¿Qué opinión tienen de mí?... "En la vida se dan muchas situaciones críticas, en las cuales deben adoptarse decisiones importantes y de largo alcance. En tales circunstancias, es verdaderamente necesario que se nos proporcione, en cierta medida, ayuda adecuada para decidir atinadamente". Janes, Arthur (1) La búsqueda de identidad, es una parte de la experiencia humana que se presenta en todas las etapas de la vida y es una de las tareas fundamentales que necesariamente se debe enfrentar a lo largo de la existencia. 111 Ri afectiva (positiva o negativa) que se establezca. Especialmente, en la adolescencia la interrogante ¿Quién soy yo?, se convierte en una pregunta punzante, sobre todo debido a los cambios tan súbitos que se manifiestan en el desarrollo físico, psicológico y social, cambios a los que deberá adaptarse en esta etapa de transición a la vida adulta. Cada uno de nosotros va construyendo una <noción de identidad personal>, que implica enfrentar una serie de cambios del ambiente y de crecimiento individual. Pero es en la adolescencia cuando se produce la crisis principal y mediante una serie de vivencias puede llegar a construir su propia identidad. (2) Indudablemente, que estas reflexiones que seguramente se plantean los jóvenes, reflejan de alguna manera, la búsqueda de autoconocimiento, que en un momento dado, les indique si su forma de "ser", "pensar" y "actuar" están de acuerdo y en armonía con las expectativas que se ha trazado, tratando de encontrar respuestas y tal vez como una manera de <afianzar su identidad>. Ante estas tareas que tienen que ver con el desarrollo y estructura de su personalidad, adaptación e integración consigo mismos y con su ambiente, que a la mayoría de los adolescentes <agobia y preocupa>, se agrega la necesidad inminente de llevar a cabo la elección de carrera, misma que conlleva una gran responsabilidad, en virtud de que está decidiendo lo que habrá de constituirse en su identidad profesional-ocupacional, es decir: ¿Qué quiero hacer? ... ¿A qué me voy a dedicar?... ¿Qué actividad u ocupación realizaré?... ¿Qué futuro me espera? Lograr la consolidación de la La lucha por encontrarse a <sí mismo>, plantea en los identidad personal, no es tarea fácil, en virtud de que constituye jóvenes adolescentes diversas circunstancias que pueden revestir un proceso complejo, que implica varias formas: una multiplicidad de factores que Primeramente, la aceptación y valoración de sí mismo, su abarcan todas las áreas de la vida, en donde la familia principalmente, imagen ante la familia, la búsqueda de aprobación de su grupo de además de la escuela, el grupo de <pares>, tan importante en esta etapa. La necesidad de identificarse amigos y compañeros, maestros y y encontrar su verdadera vocación y elección de carrera, la otros focos de influencia social, elaboración de su propio papel sexual, logros especiales e ideales juegan un papel muy importante, y la identificación con los <otros>. sobre todo en el tipo de relación Estos cuestionamientos, además de muchos otros, son expresados frecuentemente en nuestro trato diario por los estudiantes que acuden en busca de asesoría y consejo, son estudiantes que se encuentran próximos a egresar, y que deben definir su ubicación futura, situación que en nuestra experiencia como maestros orientadores que observamos llega a constituirse en algunas ocasiones en un <verdadero conflicto>, que puede manifestarse de diversas maneras: a).-lndecisión, (entre dos o más carreras) o no sabe lo que quiere. b).-lnseguridad, (no sabe si desea o puede seguir estudiando). c). Temor a equivocarse, (prefiere darse un descanso y pensar mejor). d). - No <dar el kilo>. •Egres_ada de la Fac. de Psicología de la U.A . N. L., Maestría en Enseñanza Superior Fac. de F. y L. de la U. A. N. L., Coordinadora de Academia de Orientación Vocacional. Miembro de la H. Comisión Académica y Miembro del Consejo Consultivo de la Ese. Preparatoria No. 16 donde actualmente labora. e). -Carencia de aspiraciones y motivación. ¿Para qué Preparatoria :N\eparatoria No. 7 �Abril de 2002 Abril de 2002 Asimismo, se considera útil también contar con la presencia de empresarios o miembros de la iniciativa privada que expongan sus requerimientos y el perfil personal y profesional que se necesita para que q).-Dificultad con ciertas materias nuestros egresados reciban información y un panorama real del sector del plan de estudios. productivo, en donde habrán de incorporarse. orientación adecuado, etc. e s H $ ¿Qué hacer para resolver esta problemática que sabemos padec;en nuestros adolescentes? Es importante que todos los maestros, en especia I I os orientadores, tutores y asesores, realicemos en lo posible un análisis cuidadoso y profundo acerca de estos casos, para asesorar adecuadamente a los estudiantes que se encuentran en <crisis>. Actividades de Apoyo HI R. Actividades Demostrativas Fomentar y promover en mayor medida, eventos demostrativos al interior y exterior de las escuelas. El alumno aprende más, cuando se le proporciona la oportunidad de participar, involucrarse en una actividad determinada, observar, dibujar, manipular, es decir, vivenciar y relacionar teoría-práctica, en todas las actividades curriculares y extracurriculares que en un momento dado, les permita interesarse e identificarse con sus propios gustos y preferencias. Conferencias Otra modalidad y que en la mayoría de las escuelas preparatorias se lleva a cabo, es la realización de pláticas o conferencias en la organización de semanas de información profesional. A este respecto, es necesario manifestar que las instituciones participantes, públicas y privadas, deben mejorar la calidad de sus exposiciones y profundizar en aquellos aspectos inherentes a los requerimientos del nivel superior al índice de oferta-demanda . ' . d~ las carreras y a las expecta~1vas futu~as de! mercado de tra~~Jo. En virtud de que algunas de ellas solo se remiten a mformar los requ1S1tos de ingreso y aspectos generales del plan de estudios, generan en los estudiantes un sentimiento de <incompletud> <vacío> y <apatía>, realmente lamentable. . S~ sugiere organi~ar ~ ge~erar al intenor de nuestras mstituc,o~lfs Progra~as de Apoyoª la lnform~c~~n Profesional, que incluya una v1S1on amplia y suficiente (no sólo folletería y Trípticos). El objetivo primordial del servicio de información, no es sólo impartir información, sino <estimular> al interesado a valorar las ideas de una manera crítica, las condiciones y las tendencias para Cuerpos Académicos extraer de ellas significaciones personales e implicaciones para el Como propuesta, se recomienda que nuestra Universidad, seleccionara presente y para el futuro. Llegar a . . . d. • r • d F. • · d d convertirse en un miembro funcional e tn~egrara un equipo 1nte~ 1sc1p ,nar,o e pro,_es1oms_tas estaca_ os,_que de la sociedad, requiere que el se d1e~a ~ la tarea de acu~,; frecuen~en:iente a 1m~art1r sus exper,enc,as y individuo investigue reconozca use conoc1m1ento de su profeston o espectaftdad profesional, dando a conocer a toda la inform versitaria, los estudios, investigaciones y eventos necesaria para su icos actuales, con la finalidad de despertar en nuestros Vinculad ción e iniciativa necesaria para elevar su nivel de ionales. Productivo de hacer uso de todos los recursos humanos, científicos Sería e se dispone permitirá vincular la Escuela con la Vida, estudiantes ten ntos que exige el mercado de trabajo, (Vinculación visitar empres on los avances que actualmente se están manifestando negocios dive , en todos las áreas, así como los cambios y modalidades observen sobr do en este mundo globalizado, hace imprescindible campo de tra~a nte a nuestros egresados y concientizarlos para que que definen su área e interes. La sean capaces de elegir la mejor alternativa profesional u ocupacional, eso importancia de acercarlos a la sí, con un alto nivel de responsabilidad, dedicación y empeño. realidad que guarda el mundo del trabajo, incrementa la probabilidad de que mejore la toma de decisiones. (1 ). -Rodríguez, Ma. Luisa; Orientación e Intervención Psicopedagógica; Ediciones Ceac, 1995. (pág. 26) (2).-McKiney, Jhon Paul; Hiram E.Fitzgeral;Psicología del Desarrollo; Ed. El Manual Moderno, México. 1982 (pág. 11) LA ~USENCIA DE LA CULTURA CONDOMINAL EN MEXICO ................. . ......... MA DEL ROC/O A VENDAÑO SANDOVAC RESUMEN A pesar del gran interés institucional por solucionar los problemas en materia de vivienda, existen malas interpretaciones respecto a la naturaleza de la vivienda y su papel en la sociedad. En toda comunidad el problema de vivienda es único en su género. Más allá de la evaluación de los aspectos cuantitativos y cualitativos se debe comprender y analizar la situación que prevalece, por lo que no se puede dejar de lado el tema de la ausencia de la cultura. Este ensayo nos introduce al medio cultural del cual no nos podemos sustraer y donde está inmersa la vivienda , además de contestarnos a qué se debe la ausencia de la cultura condominal en México. INTRODUCCIÓN Para la mayoría de los mexicanos, la adquisición de una vivienda representa el ahorro más importante de la vida productiva, razón por la cual, cuando se habla de la tierra y de la vivienda, se está hablando "de la sangre vital de muchas ciudades ... " como dicen Morris y Hess 1 pág.84). La sensación de segundad que se desprende del hecho, de no ser despojados de su vivienda, les permite vivir en una atmósfera de tranquilidad que repercutirá en muchas áreas de nuestras vidas. Analizando las condiciones generales de la construcción de viviendas en México, surge la siguiente pregunta: lSe debe volver a un gobierno que comprenda . . . . . . . . . .. . . . . . . . las carencias de los ciudadanos ; o deben los ciudadanos comprender las carencias de los gobiernos? Ésta y otras preguntas nos llevan a reflexionar sobre la naturaleza del problema de la escasez de la vivienda de ' su papel en la sociedad y del contexto cultural donde está inmersa . DESARROLLO Para entender la vivienda en régimen de condominio, es necesario remitirnos a sus orígenes en México, durante los periodos prehispánico, colonial e independiente (siglo XIX), que nos aproximará al entendimiento de la propiedad comunal que destacó por su importancia y utilidad, porque estas tierras eran las dedicadas al uso de toda la colectividad y su poseedor o usufructuario era el pueblo; de ahí la denominación de tierras comunales. Sus disposiciones fueron variadas, pero en * Ensayo para el IV Coloquio, UNAM. Asesor pr. Dr. Ricardo Uvalle Serrones 1 Morris, O & Hess, K (1978) El poder del vecindario. El nuevo localismo.España: Gustavo Gilli, S.A. �Abril de 2002 Abril de 2002 todas ellas existió un común afueras del pueblo, se denominador que era el utilizaban para el cultivo, y beneficio colectivo. En la podían disponer de ellas política agraria formaron una todos los miembros del constante hasta quedar xalpulli. abolidas por la legislación refor_mista de la segunda Conquista y Colonia. mitad del siglo XIX2 . · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·: Después de la Periodo prehispánico. •conquista se reconocieron H : las comunidades o pueblos Entre los antiguos :de indios establecidos y se mexicanos, la propiedad raíz -fomentó el establecimiento y el uso y tenencia de la :de nuevos pueblos. Debido tierra, correspondieron más ·al escaso interés de los l al derecho público que al :conquistadores españoles privado, porque constituían : por la explotación de la tierra una fuerza de poder político ·tanto en las primeras en estrecha relación con la :épocas, como ya avanzado vida y estratificación social de :el proceso colonizador, hubo estos pueblos. Entre los ·un constante interés de la estratos altos, existieron :corona en proteger a las diversos tipos de propiedad : comunidades indígenas para sobre la tierra: la del jefe o -evitar en sus colonias el tlatoani y la de los nobles o :desarrollo de una economía pipiltzin, entre otros. El :señorial que mermara los pueblo también contaba con ,intereses centralistas de la tierras, en un régimen :corona española. Es semejante al de propiedad ·importante señalar que comunal; o sea, las ca/pul/ali, :cuando se produjo el tierras de uso y posesión de :descubrimiento de América los miembros del calpulli que ·el régimen de adquisición de era unidad político-adminis- :1a tierra en España se trativa, que formaba parte de :basaba en un modelo una ciudad o altepetlalli. •medieval -como el que Estas tierras se dividían en :prevalecía en Castilla-. La D parcelas y podían ser :propiedad no era tanto un Je cultivadas tanto -objeto de especulación individualmente como por las :como en el modelo romanofamilias del calpulli. Las :sino que más bien era un altepetlalli o tierras de uso-elemento básico en la comunal para todo el pueblo, :organización socio-política recibieron · diferentes ·que daba poderes a su denominaciones según :titular y le imponía deberes, estuvieran destinadas a los :mismos que lo limitaban en gastos del culto, de las •el ejercicio de su voluntad escuelas, o del servicio :imponiéndole el desarrollo de militar. Las tierras para uso:funciones con fines sociales, comunal, sobrantes del •políticos y económicos. calpulli y situadas en las: .. .... .. .. s e .... . 2 Juris data. Programa de cómputo (2001 ). .. . ... El régimen de propiedad comunal desarrollado por el derecho medieval castellano y el autóctono encontrado en México por los conquistadores, se fusionaron y dieron lugar a un nuevo régimen que se ajustó a las circunstancias propias del desarrollo regional de la Nueva España. La experiencia adquirida por los conquistadores en la metrópoli durante la reconquista española frente a los moros, puso de relieve la importancia económica de la existencia de bienes de aprovechamiento común y la utilizó para hacer funcionar el repoblamiento de las tierras conquistadas en América. Las comunidades rurales novohispanas tanto de españoles como de indígenas se estructuraron con base en la forma de tenencia comunal de la tierra. A lo largo del periodo colonial, varias fueron las instituciones económicolaborales que pretendieron modificar las cuestiones agrarias. Dentro de éstas, destacó la propiedad comunal que se desarrolló principalmente en las congregaciones, llamadas también reducciones o corregimientos; éstas que eran agrupaciones de indios establecidas en núcleos de población aislados de los asentamientos de españoles, contaban con cierta autonomía Y se regían .bajo . . la. . autoridad .. . . de. sus . • .. .... . .. .. propios alcaldes y alguaciles. Los corregimientos surgieron con fines económicos, religiosos y tributarios desde la primera mitad del siglo XVI, y así funcionaron durante toda la época colonial, hasta que fueron suprimidas en el México independiente a fines del siglo XIX. A grandes rasgos las tierras de estas comunidades se dividían en dos grupos: a) La porción individual, que correspondía en particular al indio, aunque con propiedad limitada, porque no podía ser enajenada, gravada o cedida, y se cultivaba para su propio beneficio o sustento. b) La porción colectiva o comunal, cuyo titular era la comunidad. Los pueblos ya fundados contaron con las tierras que poseían antes de la conquista por reconocimiento específico de las leyes de Indias; y los pueblos recién fundados, se dotaron de tierras a través de la Corona, o por concesión de los caciques o señores naturales, o por compraventa. o menor de los pobladores y debían colindar con los ejidos, además había las tierras concejales, que eran aquéllas trabajadas en rotación por todos los indios, con el fin de pagar, con sus ganancias, los gastos del mun1c1p10. Estas últimas podían darse en censo o arrendamiento a Las tierras comunales particulares, españoles o cuya extensión territorial era indios. 3 de una legua, estaba sujeta :· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · a variaciones. Había tierras• En el siglo XVIII las comunales de :congregaciones o aprovechamiento común :reducciones y su régimen de para todos los habitantes ,propiedad comunal, como los pastos, montes y :sobrevivieron en los diversos aguas; y las había de uso· regímenes instaurados en comunal con destino :México a partir de 1821 especial, como los ejidos y :hasta 18564 . Las Leyes de dehesas. El ejido era la •Reforma, marcan el punto porción de tierra ubicada en :final de un reg1men las afueras del poblado y· proteccionista relativo a la dedicada a uso colectivo para :tenencia de la tierra que los pobladores pudieran : indígena5 . salir a pie o con sus· Actualmente, la animales. Las dehesas eran : propiedad comunal es una las tierras destinadas al :modalidad de la propiedad pastoreo de ganado mayor •en México, reconocida por la 3 Todos estos tipos de bienes comunes habían sido regulados y definidos anteriormente en la legislación alfonsina (Partidas 111, 28, 9 y1 O). Ibídem J. D. 4 Se extinguió por la Ley de Desamortización de Bienes de Manos Muertas promulgada por Ignacio Comonfort el 25 de junio de 1856. Ibídem J. D. 5 En la Cons!Jtución de 1917, todavía vigente, en su art. 27, fr. VIII, inciso a), declara la nulidad de todas las enajenaciones de tierras, aguas y montes pertenecientes a los pueblos, rancherías, congregaciones o comunidades, hechas por los jefes políticos, por el gobierno de los estados o por cualquier otra autoridad local en contravención a lo dispuesto en la ley de 1856. La especificación que hace de esos tipos de comunidades ha sido interpretada por algunos juristas como una rectificación en materia de desamortización sobre las tierras correspondientes a los pueblos de indios. Durante la época colonial las comunidades de indios y sus tierras de aprovechamiento o beneficio fueron tuteladas por una minuciosa y casuística legislación recogida posteriormente en la Recopilación de leyes de Indias de 1680. Dentro de ellas destacan las Leyes de Burgos de 1512, las Ordenanzas sobre nuevos descubrimientos, poblaciones y pacificaciones de Felipe II de 1573, y la propia Recopilación de 1680 que las reguló principalmente en los libros IV y VI, tít. 3o, relativo a las reducciones y pueblos de indios. Ibídem J. D. Pero la ley agraria prevé la posibilidad y aún la necesidad de que estas comunidades se transformen en ejidos o adopten formas de explotación individual, cuando sea la manera más adecuada para el mejor aprovechamiento de tales bienes a pesar de ser bienes inalienables, inembargables, intransfenbles e imprescriptibles, correspondiendo únicamente al gobierno federal el derecho para proceder, en ciertos supuestos, a la desafectac1ón de los mismos y a su posible expropiación. Cuando la comumdad se transforma en ejido, entonces se le aplica el régimen legal correspondiente a dicho ejido: goza de personalidad jurídica y de la máxima capacidad para obrar. En cambio, cuando, la comunidad permanece como tal, no goza de persona/Jdad jurídica propia, pero sí de una muy amplia capacidad de obrar y de todos los beneficios reconocidos para el ejido. No se les reconoció dicha personalidad, porque ésta sería suplida por los ayuntamientos respectivos, sobre todo cuando se tratase de defender sus bienes y sus prerrogativas. �Abril de 2002 Abril de 2002 Constitución, limitada a Colonia, cuando es obligado humanos rebasamos los rancherías, pueblos, ejidos y a asimilar_lo que a Europa le límites de la naturaleza, pero congregaciones para ser llevó siglos crear. no podemos escapar a lo explotada comunalmente. creado y finalmente Se les conoce como Este período de sucumbimos, sin remedio, propiedad de las aprendizaje, se ve envuelto para tratar de vivir en este comunidades indígenas, actualmente en nuevas mundo. La cultura es un que existen hasta hoy día. formas culturales , que en conjunto de nuevas ...•.........•....... México se desarrolla en un realidades llenas de E_ n términos de la :escenario, en el que de símbolos , de reflexiones , cultura, la Colonia no nace• nueva cuenta obligan a su tratando de negar la en un vacío, sino que tras: población a asimilar nuevas naturaleza ella estaba la cultura· influencias y creaciones indígena, como nos dice :culturales distintas , que Intentar dar respuestas, 6 Cecilia Frost , lo que :conjuntamente con nuestras es hablar de una cultura que significaba hombres con ·tradiciones, juegan papeles trata de superponerse a otra, sensibilidad diferente, y tras :simultáneos. Todo grupo la cultura condominal cada soldado o colonizador,: humano, por muy alejado superponiéndose a la la cultura europea. No se• que se vea de su cultura, ha cultura tradicional que nos niega aquí, que el contacto : aprendido a responder a los habla de una vivienda que con otros pueblos y otras · problemas que su medio le presenta la siguiente forma: civilizaciones cree• plantea, y a este conjunto de se levantaba del nivel del progresos, y la transmisión: respuestas, es a lo que suelo por medio de una de las culturas, a través de· llamo cultura básica. 7 plataforma , con cuartos generaciones, es heredada. : alrededor de patios , área Imaginémonos qué pasaría: No es a la cultura común con funciones si cada generación no· básica que nos referimos en múltiples como lugares de heredara una cultura y: este ensayo , sino a las recepción, juego o corral 9 . debiera empezar de cero , : capacidades que tendremos Es posible que si actualmente estaríamos todavía en• que desarrollar como les damos a los condominios estado primitivo. : receptores de otras culturas, algunos elementos de esta · de nuevas síntesis o formas cultura tradicional como los Aún cuando el: culturales que nos permitan "patios", los condominios se dominio político español :sobrevivir, y poner en juego aceptarían como lo propio, Jo llegó a su fin , las formas· nuestras habilidades, tanto nuestro, lo habitable, lo culturales quedaron :de adaptación , como de satisfactorio. arraigadas; así, a partir de: decisión entre lo auténtico lo heredado se logra una• tradicional y lo nuevo. Un elemento cultura original, enteramen- · · · · · · · · · · · · · · · · · • · · · ·. significativo que se debe te propia. Mientras algunos La cultura es obra· considerar es la ubicación del piensan que surgiría una colectiva de seres vivos que: condominio , identificado renovación de la cultura nacen, florecen y tienden a· como comunidad con occidental, otros creen que desaparecer, de creadores: perímetro geográfico y América debería zafarse de que se extinguen para dar' límites concretos donde la la cultura europea y crear lugar a una nueva cultura, de: gente que vive a hí debiera una cultura propia. México tal manera que su tiempo de: decidir cómo lo quiere , ya no nace solamente en el existencia se aleja de· que hacer cambios a través pasado indígena, sino quienes la producenª . Para: de los políticos, sería mucho también en los años de la crear una cultura , los·..más . . . lento. .... . . .. 1 . ... . . . . . . 6 7 8 9 Frost, C. (1 990) Las Categorías de la cultura mexicana México: UNAM pág . 107 Ibídem, pág. 117 Frost, C., "Las categorías... ", pág. 17 Pozas Horcasitas, 1 (En prensa) La arquitectura popular en la región alta del Estado de Morelos.Tesis de maestría en arquitectura. UNAM sentido El de convivencia vecinal, se encuentra en nuestra cultura en la que aparece como vecindad , es el lugar de nuestra infancia que nos recuerda a cada momento nuestra identidad , nuestro hogar, lugar de crianza con sentido de pertenencia y con historia. que desempeña su papel de cuales le son extraños por constructora de una cultura completo. Ambos enfrentan nueva . Dos enfoques un problema similar de analíticos, distintos pero selección y ajuste. Se relacionados, nos ayudan a avienen a nuevas entender este proceso de situaciones sociopolíticas y reducción. El primero se ambientales. ocupa de los mecanismos: · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · sociales y psicológicos con· La manera de que los pueblos receptores· exponerse a la cultura de aceptan o rechazan: conquista se estructura de discretamente los elementos· acuerdo al marco social , Si volcamos nuestra que se les presentan , en: particularmente por la división atención en ella podremos aquellas situaciones en las: de la sociedad en comprender en parte lf.l que se les permite la· componentes urbanos y cultura condominal . No selección. El segundo se: rurales. Esta división tal significa compartir el espacio ocupa de la dimensión· como existió en tiempos del planeta, sino de temporal, de la secuencia de: previos a la Conquista , compartir con otros un la presentación de la cultura: puede examinarse siguiendo espacio reducido, como una de la conquista.· Esto sugiere· los lineamientos del vecindad, en el que la gente un concepto , que podría: "continuum folk-urbano". se pueda conocer entre sí y nombrarse , como lo dice: compartir sus intereses. George M. Foster1 º • La aculturación se ha cristalización cultural, que: caracterizado por una amplia Los seres humanos ilustra acerca de que los· transmisión directa de la viven Y trabajan en sitios factores que no son esencia: cultura donante a la determinados, no son ni sociales ni psicológicos: receptora, a lo largo de este abstractos sino concretos . pueden ser muy importantes· continuum. Pero a medida Esto representa una realidad para la determinación de las: que se van integrando las humana donde se puedan formas finales estabilizadas· costumbres, va cambiando planificar Y desarrollar de una sociedad aculturada.: el panorama , De manera, nuestras comunidades. : · · · · · · • · · · · · · · · · • • • · · que existe en un polo del La operación de los continuum, la cultura . , : mecanismos sociales y donante, en vez de uno 60ue le pasa a una: psicológicos conforma la cuyos dos polos representan cultura de conquista en un• estructura de la situación de las variantes de una sola mundo n~evo? -como fue la: contacto, y es gobernada por cultura. de Espana , La cultura de· ésta. Cuando la cultura conquista no representa sino: donante se encuentra con Cuando se da una una pequeña parte de la: pueblos como México , mezcla cultural, el proceso de totalidad de los elementos y· tendemos a pensar aculturación se ajusta a un los complejos que abarca la: solamente en la aculturación patrón conocido de flujo de cultu~a donadora. Después, : pero hay en el proceso d~ influencias hacia abajo y mediante un segundo• cambio , de hecho , dos hacia fuera. A medida que proceso de tamización que: grupos receptores. Es decir, se va dando el proceso de se efectúa en la región· el donante y el residente aculturación , se produce geográfica de los pueblos: quedan expuestos a la una mezcla cultural. receptores, la cultura de: influencia mutua , con conquista se reduce todavía· elementos culturales menos Los mecanismos ..n:~s. ?~~a_n!~ ~l. peo.e~~? _e_n_: formales , muchos de los socio-psicológicos con que 1O Foster, G. (1985) Cultura y Conquista. Xalapa: Editorial Universidad Veracruzana p. 389 Preparatoria No paratoria No. 7 �Abril de 2002 los pueblos situados a lo largo de este continuum van tamizando la cultura de conquista, aceptando lo que consideran deseable, dentro de su alcance y rechazando lo que consideran indeseable y pueden rehusar. e l En el campo de la cultura material y las técnicas, se aceptan las cosas útiles cuando no se tienen otros modelos propios correspondientes. Por ejemplo la mayor parte de los grupos indios reconoció la utilidad de las cosechas, los utensilios agrícolas y los nuevos animales 11 domésticos. Abril de 2002 supersticiones, la medicina: no se forma en un tiempo popular, la música,: breve para mantenerse elementos que compiten en• esencialmente estática ambas culturas: la donante : durante un largo periodo. La y la receptora. : cultura de conquista tuvo • fluidez, y cambia a través del Existe un enfoque que: tiempo, a medida que va concierne a la dimensión· cambiando la composición temporal. El problema: de sus portadores. consiste en ver si se pueden : encontrar zonas de• Los lineamientos distribución de elementos: básicos de las nuevas tales como herramientas, · culturas toman forma con dispositivos de transporte,: rapidez; una vez que se técnicas quirúrgicas, técnicas : integran bien y ofrecen las de pesca, formas de· soluciones preliminares a los vestido, creencias y prácticas: problemas más urgentes de que se relacionan con el: los colonizadores, sus formas ciclo de la vida, y las •se vuelven más rígidas; es observancias religiosas: cuando se puede decir que populares. : se cristalizaron. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . En el campo de la cultura material y de las técnicas, los patrones se establecen con los modelos que son obviamente superiores o que representan una importante extensión de los mismos, o constituyen una adición importante a los satisfactores indígenas. Existen sectores culturales donde no puede reconocerse con facilidad una superioridad evidente, como son los patrones alimenticios, las Existen algunas zonas donde se representan más plenamente unas culturas, que otras. Esto se debe a que las culturas se ponen en contacto mediante sus portadores; cada individuo portador de una cultura donante constituye un medio potencial de la transmisión de algo de su cultura local a la nueva región. Así, cada zona geográfica mexicana está representada culturalmente, con predominio de elementos culturales diferentes. 12 Es difícil determinar la duración del período inicial de las condiciones culturales, influidas por la aceptación de los modelos de los donantes; es decir, cambia el tiempo, de acuerdo a la fecha de la conquista efectiva. 13 Si el concepto de la cristalización cultural es válido, se evidenciará que el énfasis que se da a los fenómenos de aculturación, ya sea la aceptación o el rechazo de los nuevos elementos por parte de un La cultura de conquista pueblo subordinado, no 11 " ... Los patrones indígenas referentes al cuidado de los pocos animales domésticos que conocían no les proporcionaban una base lo bastante amplia para modificar radicalmente las prácticas españolas de la cría de los animales, estas últimas prácticas predominaban abrumadormente en América ... Por el contrario, la influencia española fue menos notable allá donde existieron contrapartes nativas satisfactorias. En especial por lo que toca a los alimentos y a las prácticas y creencias que se relacionan con el ciclo de la vida ... " Ver, Foster. , p. 391-392 12 " ... Aunque la aculturación lingüística es un tópico enormente complicado.del que no se puede ocupar aquí, parece, que las variantes del castellano en el sur y oeste de España, por ejemplo, tuvieron en América más importancia que las formas del centro y del norte. Es claro que las categorías de la cultura que se transmitieron formalmente, en las que predominaron las líneas directrices de la Iglesia y del Estado, son castellanas, por la evidente razón de que Castilla era el reino de la casa reinante y de los administradores y eclesiásticos que más se relacionaban con el gobierno... " Ver., Foster. , p. 397. 13 Herskowits, Melville, J. (1941) The Myth of the Negro Past. New York & London p. 41 podrá nunca aclararse plenamente . La secuencia temporal de la formación de la cultura donante determina la selección final que las culJur.as nativas y cqloniales hacen de los elementos importados. Nunca se podrán entender las razones socio • psicológicas de la aceptación y del rechazo, a menos que se las sitúe en la perspectiva de la secuencia temporal y hasta que se reconozca que las nuevas culturas híbridas y las nativas profundamente alteradas deben tomar decisiones rápidas y luego sostenerse en la mayor parte de éstas, si es que van a perseverar.14 Época contemporánea. Actualmente nuestra cultura, influida desde el exterior, obra por impulsión. Es motivada por sus impulsos de realización, competencia, ganancia y movilidad, por los impulsos de seguridad y de un nivel de vida más alto. Impulsos como el hambre la sed, el sexo, surgen directamente de la química del cuerpo, mientras que los de competencia y realización son generados por la cultura; no obstante se cede al hambre y al sexo. Junto a estos impulsos existe otro grupo de apremios, como los de amabilidad, bondad, generosidad a los que se llama valores , que actualmente dentro de la cultura producen un problema capital en la vida emocional de todos es el Preparatoria N paratoria No. 7 ' juego recíproco de éstos: En la cultura actual la 15 valores e impulsos. característica sobresaliente de un individuo que quiere Valores e impulsos ascender, es que tenga son creaciones dentro de la impulsos. · No es un cultura, distintos de la problema descubrir que lo fisiología, y desempeñan un que se requiere en el papel importante dentro de la hombre con éxito actual , se cultura actual. Un valor, es orienta a la realización , la algo considerado en la competencia, la ganancia y cultura occidental como la movilidad, o hacia un nivel bueno, algo que deseamos de vida más alto. Pero es que tengan los seres muy difícil encontrar, que se queridos. A esta esfera requiera para un hombre pertenece el amor, la con éxito actual, valores bondad, la tranquilidad , la como: capacidad de amor, franqueza, la honestidad, la bondad, tranquilidad, alegría, decencia , la sencillez , el franqueza, sencillez. descanso. De acuerdo con la Los valores Y los concepción occidental de los impulsos sólo se mantienen impulsos, éstos pueden unidos por una característi- llegar a convertirse en ca semántica . Llamar a la caníbales, o pueden destruir competitividad Y a la a otros al obligarlos a ceder amabilidad "valores" a su impulsión. Los valores confunde tanto , como son meramente ideas llamarlos impulsos. De acerca de las buenas acuerdo a Jules Henry16 , los relaciones humanas , y impulsos dan vida al aunque dan orientación a la torbellino de los negocios, a gente, carecen del poder las fuerzas armadas, son coercitivo de los impulsos, todas aquellas partes de la porque no tienen apoyo cultura, que permiten subir institucional. en la escala social, rebasar: · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · a otros, o, simplemente , : Un fenómeno sobrevivir en la lucha, son las· importante para comprender funciones absorbentes de la: nuestra cultura actual es la vida. Cuando en estos :suposición subyace~te del campos aparecen los ·mundo moderno de que uno valores, obran, en gran :no sabe realmente lo que parte, -~orno , freno de la :uno cree saber; que , al 1mpuls1on. Aun cuando el ·examinarlo de cerca, resulta mundo ocupacional, en su :erróneo. Esta suposición de conjunto, es hostil a los ·error probable, inherente a valores así entendidos, no :todas las decisiones podría sin embargo funcionar :contribuye a crea~ sin ellos, Y puede aun •incertidumbre, de manera utilizarlos para ocultar sus :que el tormento de poder motivaciones subyacentes. · 14 Ibídem., Foster. , p. 402 15 Henry J . (1963) Culture against man. New York: Random House. p.16 16 Ibídem., p. 17 �Abril de 2002 Abril de 2002 e s eficiencia productiva es :en algunas circunsta~?ias expresión del crecimiento ·muy especiales, la host1l1dad industrial. :debe refrenarse en público y velarse sus expresiones ; a En nuestra cultura ~iferencia de los impulsos de nunca se sabe con certeza :ganancia, realización , se si se _necesitará un producto :pueden expresar sin l_ í ~ite los nuevo, o si continuará la -impulsos de expans,on. demanda de un producto : viejo ; por otra parte, hay : Todas las grandes siempre algunas -culturas, y las que avanzan necesidades económicas :en dirección a serlo, tienen por satisfacer. Hay una :una élite,, qu~ . podrían carrera continua entre -llamarse max1m1zadores consumidores y productos, :culturales", cuya función ~s los consumidores deben ·mantener o llevar mas comprar, para que no :adelante la grandeza y la padezca la economía, y debe )ntegración de la cultura. haber suficientes productos ·Pueden ayudar a dar para satisfacer las :expresión más _intensa a demandas del consumidor. :rasgos que ya existen, pero Debe haber trabajadores ·nunca desean llevar a cabo suficientes para manejar las :un cambio fundamental. máquinas y deben de : funcionar siempre para •La vivienda , escenario absorber un número :cultural de la vida. suficiente de trabajadores. Si · los factores principales de la economía llegasen a una situación de La creatividad dentro de equilibrio, la cultura se la cultura contemporánea, da vendría abajo. como resultados, nuevos En nuestra cultura, descubrimientos e invenciones, que el hombre ha trocado incrementan industrias que siempre sus impulsos producen productos nuevos. por bienes más altos. las culturas Como son nuevos, se debe Todas estimular su demanda y la ofrecen, a través de prescritos , creación de nuevas canales necesidades, y esto, da alguna salida a los como resultado una mayor problemas emocionales expansión industrial; pero que crean; estipulan , cuáles como la expansión industrial además, emociones pueden ser constante agota recursos .. . . . . . . . . . . . . . por naturales, se paga a los expresadas, La vivienda: casa o científicos para que quiénes, en qué cantidad y encuentren recursos nuevos, cuáles son las circunstancias departamento, pone de el espacio con el fin de no agotarse. El de su expresión. Salvo manifiesto esfuerzo por aumentar la cuando se está en guerra o humano en relación con su estar equivocado siempre, o por lo menos, de no contar con la mejor solución a cualquiera de los problemas de la vida, se ha convertido en característica dominante de la vida moderna. La incertidumbre en la cultura contemporánea se alimenta a sí misma, pues cada nueva verdad , se convierte en un error nuevo , y cada nuevo descubrimiento, abre la puerta a nuevas incertidumbres. Si se juntan en una cultura, incertidumbre, método científico, espíritu de competencia e ingenio técnico, se obtiene lo que Henry llama "impulso tecnológico" 17 . Comprender la realidad de este proceso y su capacidad de dar impulso inexorablemente a la cultura, generará el entendimiento del destino y el dilema de los pueblos occidentales. . .. . ... . ambiente natural , su existencia colectiva , impregnada de sus rutinas cotidianas . Debido a la expansión de las poblaciones urbanas , la vivienda actual es la imagen comprimida y uniforme que sólo le deja al hombre de la ciudad -como dice Pezeu1ª-, su sueño individual encerrándolo espacialmente dentro de una segregación cada día más tajante, en una uniformidad acentuada del escenario de la propia vida. Introduce al individuo, y a su familia dentro de una colectividad , cuyos valores e impulsos, se proyectan a través de sus formas y de sus ornatos. La vivienda en la gran urbe, ya no se presenta en sus formas tradicionales, de relaciones complejas entre las disponibilidades y los rechazos del medio natural local y las exigencias o las posibilidades técnicas de las colectividades. La relación entre la vivienda Y el grupo humano que aloja una vivienda, no varía solamente en el espacio, ni al capricho de las civilizaciones o de las culturas; esa casa en la que el hombre resguarda su vida familiar, ha debido concebirla ante todo como un objeto a construir Y recientemente, a adquirir. Si bien los materiales básicos Y la forma de modificarlos, armonizándolos en un todo homogéneo. Adquirirla o venderla, al igual que sus otros bienes de uso, suponen una inserción en la colectividad , de donde provienen modelos y técnicas. La vivienda mantiene ciertas relaciones con determinados sectores de la colectividad, además, se inserta en la cultura del grupo, por cuanto constituye una reproducción, más o menos modificada, de un tipo o de un modelo cuya finalidad esencial se expresa en su forma, en su disposición, en su decoración y en su utilización. De este modo, a pesar de ser un objeto material , la vivienda siempre es un acto colectivo, que entra en lo social, La vivienda también es el espacio cerrado que le permite a la familia· replegarse sobre sí misma,: debe asegurar ante todo el: reposo, el relajamiento: posterior al trabajo, la. protección física contra las: inclemencias del tiempo .. Pezeu 19 . : · interés social, a los cuales las costumbres nacionales y las teorías urbanísticas les confieren los más diversos aspectos, que producen mareas de inmuebles colectivos. La vivienda digna para todos, sólo es una utopía, que reivindica únicamente de palabra. La estrechez de las paredes, contienen y expresan con frecuencia una proyección individual de aspiraciones mal dirigidas, aunque como se dijo al principio de este ensayo: para la mayoría de los mexicanos la adquisición de una vivienda representa el ahorro más importante de la vida productiva. CONCLUSIONES ••••••· · •••••••· · ··· ·· Por lo expuesto anteriormente, lQué quiere decir cuando se afirma que la cultura condominal está ausente? Esto conduce en primer lugar a un juicio relativo más que evaluativo; es decir, a un punto de vista determinado en torno de una realidad. Nuestra realidad o cultura actual nos confiere diferentes significados, nos lleva a un sistema interpretativo muy diverso, de tradiciones con las que se nos imponen patrones inherentes a los sistemas El sueño de la vivienda simbólicos de otras individual, cada día existe realidades. menos entre la clase trabajadora y obrera. Se A pesar de la multiplican en el paisaje, barrios con viviendas de 18 Pezeu Massabuau, J . (1988) La vivienda como espacio social. México: FCE p. 7 19 " ... es al mismo tiempo nido de pájaro y concha de molusco..." Ver., Pezeu. p. 37 17 Ibídem., p.18 Preparatoria N aratoria No. 7 �Abril de 2002 Abril de 2002 adaptación a un condominio. natural, que logre interesar e incorporar al vecino que no Tienen que ir desapareciendo las formas participa, y lograr que toda la populares de vivienda, para comunidad exija que los sobre la que de una manera reglamentos inminente el mexicano las vivienda sean cumplidos y aumenten la acepte, pero una vez lejos de que de las la necesidad de vivir en un participación actividades de orden a) los programas de condominio no abandonará vivienda cuentan con la su cultura. Se puede práctico en el mantenimienvoluntad política para asegurar que la cultura to y embellecimiento de las solucionar los problemas de generadora de los unidades habitacionales, así tipo legal, no el cultural. condominios, (El Banco como en actividades de Mundial), nunca ofrecerá orden social y cultural. b) Toda cultura ha totalmente los satisfactores Cualquiera que sea la elaborado la imagen de su que los mexicanos necesitan cultura a la que se vivienda ideal, acentuando sus necesidades y f) Es importante observar pertenezca, el hombre vive, exigencias particulares; sin cómo la cultura condominal ante todo, en una vivienda embargo, al contradecir va siendo conquistada con casa o departamento-, éstas se crean problemas de un sello mexicano; que a porque antes de ir a la calle inhabitabilidad; es decir, los pesar de las prohibiciones no se refugia en un alojamiento condominios se alejan de las abandona sus altares, sus y ahí es donde pasa la parte de su necesidades y expectativas animales, su sol en la ropa, mayor de sus moradores sus plantas, objetos que se existencia. integran a las formas de c) Los problemas de la cultura impuesta, lo que nos El problema de la escaad ministración de los hace volver la cara a sez de vivienda, debe ser un condominios se enfrentan nuestra vivienda popular. asunto prioritario del gobierprincipalmente al concepto no, debe mostrarse preocu"comunal", al concepto de g) La población que pado al considerarse como "lo nuestro" en requiere de un condominio, un "derecho imposible", contraposición de "lo mío"; ha generado una cultura porque a pesar del interés lo que da como resultado reacia al cambio de cultura por resolver este problema, gravámenes de las cuotas, condominal. no se va a complacer a y como no los asumen todos. El problema de la como propios, los Las capacidades de vivienda se enfrenta a metas descuidan. adaptación a un condominio, conflictivas, con una combise pueden desarrollar en un nación de costos que desd) Los propietarios de la condominio, lo que permitirá bordan los recursos de cualplanta baja asumen como generar cambios sutiles para quier presupuesto. Se debe propias las zonas cercanas organizarse, para considerar también, que es a su vivienda, lo que genera mantenerse como una difícil diseñar políticas problemas de convivencia. unidad integrada contra que abarquen todos los intereses exteriores. Incluso aspectos de un problema, e) Aún, cuando se han se puede lograr una base sobre todo de esta naturaledado a conocer las leyes sólida de familiaridad y no za. Existen políticas condominales, el concepto sólo convertirse en una alternativas donde sólo es pode "unidad " no se formará, unidad democrática, sino sible reducir los problemas a y sin este concepto no se da propiciar que aparezca un sus mínimas consecuencias, el proceso dinámico para la sentido de proteccionismo y éste es uno de ellos. normatividad que rige en materia de vivienda, los problemas condominales que surgen, nos hacen pensar que los patrones de conducta de los usuarios revelan que: e .lt · · · · · · · · · · · · · FUENTES CONSULTADAS Aguilar; V. Problemas públicos y agenda de gob·1erno Me'x·1co·. Miguel Angel Porrúa. Bern~1; B (198?) Panorama sobre la política agraria de la Corona Española en el Mex~co. colonial. Boletín Mexicano de Derecho Comparado Méxic - XIII , 39, sep-d1c , o, ano , num. 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Felipe Elizondo Silva·. 4.Aspecto de las inflorescencias D Q : 11 urante el mes de julio de 1987, en una plantación de palma de coco, ubicada en la zona norte de la ciudad de Tecomán, se detectó la muerte de diez plantas adultas, afectadas por una enfermedad desconocida para la región, con una sintomatología diferente a la producida por el ataque de mayate prieto-anillo rojo, o bien de alguna otra plaga o enfermedad común de la región, por ello se llevó a cabo la descripción de la sintomatología de dicha enfermedad, con la siguiente caracterización. La inflorescencia cerrada (espata), tiene una coloración negra en la parte terminal y se dirige hacia la base. La inflorescencia abierta presenta coloración negra de las flores masculinas que pasa luego a las flores femeninas. 5. Aspecto del estípite r!tl! a.,, 11.7Ull'JI tll[LO 1 Aspecto eneral de la planta DI Las plantas afectadas presentan poco vigor y las hojas del cogollo son de menor tamaño, cambian de color, se rompen cerca de la punta y se marchitan, por lo que la planta al parecer muere por efecto de sequía, o bien por causa de descargas eléctricas naturales (rayos). Externamente el estípite es normal, pero en su interior en la parte fibrosa se observa una coloración café-óxido y el tejido es flácido. 6. Aspecto de la raíz media de la planta, presentan una coloración café-óxido y se 3. Aspecto de los frutos doblan alrededor del estípite. Las hojas de la parte superiores se rompen cerca de la punta y la parte rota tiene un color cafépajizo. Los frutos tiernos y jóvenes se desprenden del racimo, observándose en las palmas muertas los racimos de la parte media hacia el cogollo sin frutos. Las hojas del cogollo son de menor tamaño, se rompen Los frutos maduros permanecen cerca de la base y su color es en el racimo presentando Las hojas más bajas y de la parte café-pajizo. 2. Aspecto de las hojas. * El autor es egresado de la Facultad de Biología de la U.A.N.L._es .~.C. en la especialidad de Entomología. Actualmente es M.T.C. de nuestra lnstituc1on y pertenece a dos sociedades de investigación sobre su área. cogollo, que son de menor color amarillo-cremoso por lo tamaño, se doblan cerca de la que el tejido es de consistencia punta y cambian de color, luego blanda. La base de todos los se presenta en las racimos con pudrición blanda, inflorescencias cerradas y en las sin olor y de color café-óxido son abiertas, teniendo éstas las los tejidos blandos. Las puntas de color negro, los frutos inflorescencias sin abrir y recién tiernos y jóvenes se caen del abiertas tienen las puntas de racimo y los frutos maduros color café-óxido, al igual que las permanecen en el racimo flores masculinas, femeninas yel presentando síntomas de interior de frutas tiernas y marchitez, los frutos de corte no jóvenes. El meristemo apical son afectados por la con pudrición seca, sin olor y de enfermedad. Finalmente la color amarillo-cremoso, el tejido enfermedadcontinúaatravésdel es blando. En los tejidos tejido fibroso del estípite, desde internos de la corona se la corona hasta el suelo, observó un hueco de 6 cm. de terminando en la raíz de la diámetro que recorre un metro en planta, lo que provoca marchita- dirección del suelo. miento y muerte del cogollo que en poco tiempo cae al suelo, El tejido fibroso del estípite en quedando solo el estípite en pie. toda su extensión presenta pudrición seca sin olor y de color La enfermedad se presenta en café-óxido. Las raíces con palmas adultas y en lunares de pudrición seca sin olor de color una, tres, diez, o más palmas, café óxido, presentan dando la apariencia de que las consistencia blanda. palmas murieron por efecto de sequía, o de descargas Se tomaron muestras de cada eléctricas naturales (rayos). uno de los tejidos de las plantas, dañadas por la enfermedad, las La raíz tiene una coloración caféóx id o y su consistencia es CONSIDERACIONES SOBRE blanda. EL AGENTE CAUSAL. LOS Al observar detalladamente los síntomas de la enfermedad en las diferentes partes de la planta, se encontró que: La porción de la Los primeros síntomas de la hoja que se dobla tiene una enfermedad se presentan en las coloración café-pajizo y en todo hojas centrales, las que se el raquis de la hoja la coloración doblan cerca de la punta y es café-óxido. En la base de cambian de color, enseguida se todas las hojas se presenta una manifiesta en las hojas del pudrición seca sin olor, y de DESARROLLO SÍNTOMAS. DE �Abril de 2002 Abril de 2002 que se colocaron en cámara húmeda por espacio de 48 horas, para luego observarlas al microscopio, encontrándose dos tipos de hongos que al identificarlos mediante el uso de claves taxonómicas, pertenecen a los géneros Botrydiplodia y Fusorium. CARACTERÍSTICAS DE UNA PLANTA ENFERMA Se considera que actualmente la enfermedad afecta a más de uno por ciento del total de la superficie cultivable de palma de coco del Valle de Tecomán, y esto se puede incrementar a corto plazo, ya que el avance de la enfermedad es rápida y en saltos. Las inflorescencias no se desarrollan completamente y permanecen cerradas. EN EL VALLE DE TECOMÁN DETECTADA EN 1987 EN LA ISLA NATUNA DETECTADA EN 1979 " " " " " " " " " " Esta enfermedad fue reportada en 1979, en la Isla Natuna, en el mar de la China Meridional. G J t:. li COMPARACIÓN DE LAS CARACTERÍSTICAS DE UNA ENFERMEDAD DE LA PALMA DE COCO DE LA ISLA NATUMA, EN EL MAR DE LA CHINA MERIDIONAL Y EN EL VALLE DE TECOMÁN, COLIMA-MÉXICO. CARACTERÍSTICAS DE UNA PLANTA ENFERMA a enfermedad ocurre en una planta, o en un grupo de plantas. Nuevas plantas aparecen infectadas junto, o lejos de las primeras. EN EL VALLE DE TECOMÁN DETECTADA EN 1987 " " Las plantas afectadas presentan síntomas de marchitez. " " as hojas del cogollo son ligeramente pequeñas, de color amarillento, fácilmente se rompen y marchitan " " " " " " " " En la base de las hojas se presenta una pudrición. Los frutos maduros y de corte permanecen pegados a la planta y aparentemente no son fectados. " " Las hojas de la corona se secan y permanecen colgadas al esíipite Se presenta la caída prematura de frutos tiernos y jóvenes. EN LA ISLA NATUNA DETECTADA EN 1979 La diseminación de la enferemedad es rápida y en saltos. Las hojas tiernas cambian de color y se doblan cerca de la punta Al as puntas de las hojas en crecimiento y el ápice de la inflorescencia, presentan coloración negra. Las raíces son de consistencia blanda y de color café-óxido. Se considera a los agentes causales lhelaviopsis, Botridiplodio como hongos y bacterias. Choloropsis, Fusarium Erwinia, Xanthomonas 1111 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _P_r_e_p-ar-a--toria ~atoria No. 7 Fusarium Botrydiplodia �Abril de 2002 Abril de 2002 • LA ATENCIÓN AL TALENTO EN EL NIVEL MEDIO SUPERIOR DE LA UANL. Dra. Dora Elina Jorge Viera* Logros y perspectivas · •:t.·'•~ · -~ ~1fj¡; ~~ El documento "Educación para ese sentido resulta fundamental la la vida" enfatiza la importancia del Los maestros que atiendan a preparación de los maestros para una los grupos de alumnos de talento programa de búsqueda y educación de mayor eficiencia en el proceso de requieren contar con las bases teóricas talentos académicos que ayuden a educación integral en que está y las estrategias necesarias para incrementar la calidad de los propios comprometida la UANL, con vistas a descubrir y educar a los alumnos de Durante ·los últimos años y del talento, debe iniciarse lo más dentro del enfoque del documento temprano posible y desarrollarse NVisión escuelas como un proceso continuo que se preparatorias de la UANL y la inicia en la escuela primaria y se Coordinación de Preparatorias, con la desarrolla hasta el grado doce. En la actualidad, resulta muy importante la forma en que procesamos y utilizamos la información, así como colaboración de las facultades, han Esta selección temprana permite la manera en que la incorporamos a nuestra vida cotidiana: en esto consiste la difer4encia fundamental entre la estado dedicando su atención a la asegurar que se identifiquen enseñanza del pensamiento crítico y la enseñanza tradicional. Los programas de pensamiento crítico mejoran preparación de los alumnos para las alumnos con un amplio rango de notablemente los procesos de enseñanza aprendizaje; no sólo capacitan a los alumnos para integrar las estrategias de Olimpiadas de conocimientos. aptitudes. 1 procesamiento de la información, sino que además, los facultan para retener la información que están recibiendo. La 2006", las estudiantes, con el fin de que todos sus propósitos esenciales de formación completen su desarrollo integral3. En talento. estudiantil. enseñanza del pensamiento crítico se cifra en que los alumnos sean capaces de procesar, pensar y aplicar la información Algunas escuelas, entre ellas la f.. J que reciben 3•4 . Las escuelas necesitan Escuela Preparatoria No. 7 se encuentran considerar desarrollando planes para la atención indicadores del talento, entre un conjunto de Las habilidades del pensamiento crítico proporcionan al alumno la comprensión profunda de los temas de integral al talento, mismos que se ellas las habilidades del pensamiento regulares de estudio. Los educadores estudio además de la actitud y disposición para el estudio. Se apoyan en los procesos básicos del pensamiento y en encuentran en ejecución y cuyos resulta- crítico. esta necesitan contar con estrategias para la metacognición, es decir, el conocimiento por parte del alumno acerca de su propio proceso de aprendizaje4 . dos empiezan a evidenciarse en el identificación consiste en ofrecer a los reconocer las aptitudes, fortalezas y incremento de la calidad del proceso de alumnos necesidades de esos grupos de enseñanza aprendizaje y de las semanas aprendizaje necesarias para identificar de la ciencia que se celebran cada año. sus necesidades educativas en relación La las lógica de experiencias de identificación y la atención a los alumnos con aptitudes excepcionales o de talento. Así también, los programas de alumnos2 • formación de maestros en el nivel de postgrado deben hacer énfasis en la educación del talento, su identificación y con sus inclinaciones y aptitudes. Es conocido que gracias a este El propósito de esa En algunos casos, el proceso nacionales e internacionales por de identificación de esas necesidades modificaciones a su programa de nuestros alumnos en distintas cuáles estudiantes necesitan puede ser bastante fácil porque dichas estudios y cuál aptitudes y necesidades especiales participación en los grupos de resulten obvias. Sin embargo, esto no aprendizaje, debe ser su porque poseen El propósito de este trabajo puede generalizarse ya que existe un aptitudes para el desarrollo de un consiste en reflexionar acerca de la gran grupo de estudiantes con talento determinado, un rendimiento atención integral a los alumnos de aptitudes para formar parte de un académico excepcional y por ende, talento en el nivel medio superior, proceso de formación de talentos que la capacidad potencial de alcanzar sugerir su incremento en cursos pueden ser pasados por alto y por lo un nivel de desarrollo alto. El sucesivos así como la participación de tanto, no ser atendidos debidamente. tratamiento diferenciado a esos las escuelas preparatorias en las cuales Estos son alumnos que se pierden para alumnos debe ser un medio para que existan las condiciones apropiadas. un proyecto de formación de talento. alcancen un fin y no un fin en sí mismo. De Af acuerdo las necesidades especiales de los alumnos. identificación consiste en determinar esfuerzo se han obtenido premios disciplinas. Los programas para la preparación de los maestros deben incorporar también tópicos relacionados con la Todos los miembros del claustro son responsables de alguna manera del reconocimiento y atención a los alumnos de talento. Por esa razón, deben entrenarse en las estrategias didácticas efectivas para esos objetivos. Estos programas incluyen entre otros temas los siguientes: - Una comprensión acerca de la formación del pensamiento de nivel superior, basada en los procesos del pensamiento crítico. - Un análisis de las características de los alumnos de talento. - La utilización de distintas vías para la identificación de los alumnos de talento. - La identificación y el reconocimiento del talento y las habilidades de alumnos que provienen de distintos grupos socioeconómicos. - Una ayuda para descubrir desempeños particulares y reconocer el talento. - Un análisis de las vías para la promoción y el desarrollo del talento en los niveles medio superior y superior. - Un estudio de la diferenciación de la enseñanza a los alumnos de talento. Además, se necesita un entrenamiento más profundo para los maestros que tienen la responsabilidad de estos planes de atención al talento. con Debido a lo anterior, se especialistas en la educación del talento requiere dar un entrenamiento a los Se definen los alumnos con de la universidad John Hopkins de los maestros que les permita contar con habilidades excepcionales o el Estados Unidos, la identificación de las métodos para identificar a los talento estudiantil, como aquella 1. El pensamiento crítico. La formación de habilidades para el pensamiento crítico en las diferentes disciplinas. aptitudes que son la base del desarrollo alumnos de talento en los grupos Específicamente se recomienda el entrenamiento en: parte de la población de alumnos de 2. Características y necesidades de los alumnos de talento, procesos de identificación, desarrollo de la currícula y su • Egresada de la Universidad de la Habana en Ciencias Naturales y Ciencias Biológicas, con Doctorado una escuela cuyas necesidades diferenciación, programación desarrolladora apropiada, estrategias de enseñanzas para los talentos y tendencias actuales en ambas disciplinas. Conocida internacionalmente por sus trabajos de investigación docente -que académicas en la educación de talento. ha p~blicado- mediante la currícula y la instrucción regulares 1. y cursos impartidos en diversos países. Actualmente es Asesora del Vicerrector Docente del Instituto Superior de Arte y Cultura, donde también colaboró en el Ministerio de Ed. Superior. Desde 1996 es Instructora del Diplomado de Biología de la U.A.N.l., y ha Didáctica de la Biología en el Nivel Medio en la S.E.P. del Estado. no se satisfacen impartido cursos sobre . N paratoria No. 7 P reparatona 3. Cursos sobre pensamiento crítico y desarrollo del talento para maestros del nivel secundario y primario, de manera que éstos puedan iniciar el tratamiento en edades tempranas. �Abril de 2002 Abril de 2002 Debe hacerse un énfasis particular en las necesidades y la preparación de expertos en todas las disciplinas, de preferencia en cursos- taller multidisciplinarios. Preparación de maestros en la UANL A ·· '.ii- Por todo lo anterior consideramos que condiciones reales, las cuales toman se presenta a la dirección para su se hace necesario continuar y ampliar en consideración las características análisis y la toma de decisiones. la intervención pedagógica en el nivel de los estudiantes, la disposición e medio ·superior, que permita la interés de los grupos de maestros que De esta manera, aquellas escuelas exploración de las características de acometerán esa tarea, los medios preparatorias que tengan posibilidades cada escuela. Para ello se pueden materiales de los cuales se dispone de acometer un proyecto de este tipo, diseñar diplomados, maestrías y se cursos - taller para la preparación de en la escuela, así como la experiencia y logros posibles en la preparación de paulatinamente en centros promotores los maestros de cada escuela alumnos para las Olimpiadas y el del preparatoria cuyo propósito sea el de movimiento consecuencia una elevación de la involucrarse en la selección y emprendedores entre otros. Existe calidad del proceso docente para tratamiento de los alumnos de talento experiencia positiva en este sentido en todos los alumnos debido a la en la UANL. la UANL. influencia positiva de los métodos de estudiantes pueden talento. ir transformando Esto Cada preparatoria mediante el trabajo en talleres con los maestros, puede elaborar un proyecto propio de atención al talento, basado en sus alumnos de talento que son parte de En esos talleres, los educadores la escuela y la representan en todas trabajan en equipo y diseñan la estrategia posible en la escuela, la cual las instancias. Proposición de actividades lnter-preparatorias con los talentos . : "' · -· Una vez iniciado el trabajo con las trabajos seleccionados en cada empleadoras de los egresados escuelas, las semanas de la ciencia son preparatoria. A este evento se invitarán universitarios, a las cuales se un marco propicio para presentar personalidades destacadas del estado solicitaría su contribución para la trabajos de los alumnos, ya sean o el país en las distintas ramas de las realización de actividades, así como demostraciones de grupos por ciencias naturales y sociales. disciplinas, o paneles en los cuales se evidencie el resultado de su promover encuentros entre alumnos de talento, investigadores, alumnos de los El verano de la ciencia continuará preparación diferenciada. En cuanto proporcionando la oportunidad a los a las semanas de la ciencia y el jóvenes talentos en formación de movimiento de emprendedores, aprender de las experiencias de los existen experiencias muy positivas en investigadores en diferentes centros la UANL. adscriptos o no a la universidad. Para cursos regulares y empresarios. esto puede sugerirse también la Puede convocarse a un forum anual vinculación con empresas que para presentar y pr_emiar los mejores posteriormente puedan llegar a ser Bibliografía 1. How should schools identify the needs of gifted and talented sutedents and provide for an appropriate range of services to meet those identified needs? Center for Talented Youth (CTY) ofThe Johns Hopkins University. (En Internet) 2. Jorge Viera DE. Reconocimiento y educación de estudiantes de talento. Resumen. 1999. 3. Galán Wong, L J. Educación para la vida. Universidad Autónoma de Nuevo León, 2001, p. 9. 4. Priestley M. La formación de habilidades del pensamiento crítico. Trillas, 2000, p. 15. La Radio es parte integral de la Sociedad y si se rezaga en la evolución cultural, será desplazada por otros medios más audaces. Un sociólogo contemporáneo señaló en una ocasión que la cultura también está presente en el hábito de lavarse los dientes, y esto contradice a quienes creen que cultura es una serie de disciplinas aburridas indigestas para el público masivo. trae como innovadores y también de los propios l1 RADIO CULTURAL Por el contrario, el público masivo está deseoso de cultura, pero para darla dirigida o digerible, se requiere un equipo humano culto que haga la radio. Si alguien no tiene cultura, no puede transmitirla, pero además de tener cultura, en el caso de la radio, debe ser un hábil comunicador para hacerse comprender recreativamente. Es, ni más ni menos, lo que hicieron con nosotros de niños, enseñarnos con amabilidad, con firmeza, poco a poco, de manera divertida, ingeniosa, pero recordemos que nosotros cuando niños, al igual que todos los niños, para aceptar una enseñanza tenemos que confiar en quien nos la imparta, tenemos que aceptar su guía con afecto y autoridad. Es lo mismo en el caso de la radio, como medio masivo de comunicación con la alternativa de culturizar a su público, tiene que ganarse previamente su aceptación y, a cambio, tendrá gradualmente un público más receptivo, más fiel, más participativo que enriquecerá a la radio misma. Virginia Garza.· La penetración de la radio es incuestionable, tiene la facilidad de llegar a las grandes masas, como no la tiene otro medio masivo, y tiene la intimidez que es tan importante, en los tiempos actuales. Puede reaccionar de inmediato ante los acontecimientos y por lo tanto, puede estar al día en las manifestaciones culturales. No es cierto que la radio cultural requiera más inversión que la tradicional programación de complacencias musicales y saludos, con la hora y la temperatura, no es así, la radio cultural requiere solamente de creatividad e inteligencia. Lo que sucede ante el atraso cultural de la radio como medio masivo, es el conformismo de los concesionarios de este medio y la mediocridad de sus conductores radiofónicos, por eso en buena medida la radio ha perdido terreno frente a otros medios de comunicación contemporáneos. Las primeras transmisiones radiofónicas surgieron en México, un año después de que la RDKA, de Pittsburg, E. U. considerada la pionera de la radiodifusión .universal, inició sus transmisiones en 1920. En 1920, aparece la primera radiodifusora oficial de JH de la Secretaría de Guerra y Marina que operó hasta 1923, y en 1924, el gobierno decide participar en la industria radiofónica a través de la estación CZE, con el objeto de vincular la difusión cultural y darle carácter de servicio social. La radio puede fortalecer los elementos que integran la nacionalidad y a la vez ampliar los diversos criterios hacia la comprensión múltiple del mundo, del conjunto de naciones que la forman y todas sus manifestaciones culturales. *La autora tiene maestría en Ciencias de la Comunicación egresada de la U.R y actualmente es catedrática de la Facultad de ciencias de la Comunicación de la U.A.N.L.. paratoria No. 7 �Abril de 2002 Abril de 2002 f¡ ...e ( J La CZE transmitía diariamente boletines meteorológicos o pláticas de orientación agrícolas, además de audiciones artísticas, fortaleciendo la radio educativa, ptro solamente operó hasta el término del gobierno de Lázaro Cárdenas y perdió la continuidad demostrada en otros países, como Inglaterra,. con la BBC de Londres. En diciembre de 1930, entra en operaciones de la XEFO y su repetidora en onda corta la XEDZ, del Partido nacional revolucionario, con el objetivo de difundir la doctrina de ese partido, contribuyendo a la integración político-ideológica y cultural de los radioescuchas. Radio UNAM. A J Algunas de estas emisoras son: La Voz de la Montaña, en Tlapa, Guerrero; La Voz Mixteca, en Tlaxiaco; La Voz de la sierra de Tarahumara en Guachochi, Chihuahua; La Voz de los Mayas, en Peto, Yucatán; La Voz de los Purépechas, en Cherán, Michoacán y la Voz de la Frontera Sur, en las Margaritas, Chiapas. Algunos títulos de sus programas son: "Por mi raza hablará el espíritu", "La casa de la tierra", "Denuncia de disparates gramaticales" y "La voz de América". Actualmente difunde música clásica y programas de divulgación universitaria. Su público se le considera elitista. Otras Universidades: Una característica distintiva de las emisoras indigenistas es su adecuación a las condiciones y necesidades más inmediatas de las comunidades y del medio donde se desarrollan. Otras universidades han intentado seguir el ejemplo de Radio UNAM, pero sin mucho éxito. La investigadora de medios Florence Toussaint señala que "La mayoría de las radiodifusoras en su producción reflejan la enseñanza superior y divulgación de problemas sociales. Transmiten en la lengua de la comunidad a la que se dirigen y la producción se realiza con los elementos principales del trabajo radiofónico indigenista, y por estos elementos, es más fiel a las aspiraciones e inquietudes de su público. Una de las emisoras más representativas de la radio En México, la radio universitaria no tiene un modelo cultural es sin duda, Radio UNAM, con 54 años al aire, difundiendo programas culturales sin perder continuidad, a pesar de las dificultades laborales por las que ha pasado. Radio UNAM, surgió en 1937, funcionando en el auditorio Simón Bolívar, de la Escuela Nacional Preparatoria. Ha sido el ejemplo a seguir por otras universidades, que no obstante este ejemplo, han tenido una divulgación tímida y tibia en todo el país. Radio UNAM tiene como su más importante acervo la fono teca ''Alejandro Gómez Arias". Emisoras Indebendientes. 1 La radio permisionada se refiere a aquellas emisoras operadas directa o indirectamente por el Estado, a través de diferentes instituciones y operan en esta modalidad siete emisoras, seis de ellas son privadas y presentan la siguiente ventaja: Al ser independientes y privadas tienen más posibilidades de hacer una radiodifusión participativa, comunitaria y popular. No obstante algunas no aprovechan la oportunidad y otras, ni siquiera se la plantean. Radio Mezquital Radio Mezquital es una emisora independiente, fundada con el apoyo de una asociación civil conocida como Patrimonio Indígena del Valle del Mezquital, organismo creado por el gobierno, en 1940 y la emisora surgió en 1974, con los siguientes propósitos. "Informar y reforzar las labores de infraestructura que realiza y tiene programadas para efectuar el patrimonio indígena del Valle Mezquital." Dicen sus creadores que a Radio UNAM: "Se le conoce como vehículo para extender los beneficios del saber, a todos los sectores, a las aulas. Sin embargo, el propósito de dirigirse al sector definido, pero hay algunas características distintivas: RADIO CULTURAL CAMPESINA XEIT. universitario, no siempre tuvieron éxito, debido al bajo nivel de escolaridad del público." La característica más sobresaliente de la radio universitaria es difusión musical en la mayor parte Radio UNAM ha tenido momentos brillantes, como del tiempo y series proporcionadas por embajadas la década de 1960 al 70, constituyéndose en de naciones extranjeras acreditadas en nuestro país, vanguardia de las ·universidades, experimentando como Radio Nederland, la BBC de Londres y la radio nuevas programaciones, grabando radio teatros, francesa. pero el conflicto armado de 1968 apagó todo esto. El Instituto Indigenista ha instalado estaciones de La actual programación de radio UNAM incluye la radio, con el fin de apoyar a los grupos étnicos para difusión del acervo musical, literatura, extensión mejorar su condición de vida y su cultura. de la docencia, emisiones internacionales, dirigidas a los México-norteamericanos, información artística y científica. Otro ejemplo de radio cultural es "Radio Cultural Campesina XEIT", fundada el 1º. De septiembre de 1965, en el poblado de Teocelo, Veracruz. Comenzó difundiendo cuatro horas al día, con mucha escasez de material radiofónico en su programación, transmitiendo programas de salud, siembra y cosecha de café, analfabetismo, con un público diverso de mujeres, niños y jóvenes. ~ Preparatoria No aratoria No. 7 �Abril de 2002 Abril de 2002 Los géneros que maneja en su producción son: ¿ ...e t, e.. _ Adolescencia y su problema con las adicciones Su auditorio lo componen más de 40 comunidades campesinas y habitantes de la región de Zacualpan, Tuxtepec, en la sierra norte veracruzana. Rosa María Zárate Rojas* la palabra adolescencia proviene del verbo latino "adolescere" crecer, ir en aumento, tomar cuerpo, alcanzar madurez. Radio Comedia, cada ocho días un equipo de la radio va a una. comunidad y la gente del pueblo Con el tiempo su procedimiento ha cambiado de escenifica alguno de sus problemas. Informativos, programas formales a programas informales y reportajes y notas producidos por los campesinos. educativos. Tiene un noticiero campesino y programas de capacitación, radionovelas. Puede Musical, abarca variadas decirse que aquí ha preferencias. surgido un modelo radiofónico educativo. Algunos de sus programas son: "La Mujer", serie más antigua En lo que respecta a la realizada por mujeres producción, la campesinas, quienes aportan investigación ha sido un sus puntos de vista sobre el factor importante, problema que se trate, como realizando diagnósticos madres abandonadas, el a nivel regional y maltrato de los hijos, etc. estatal, para determinar estrategias y para conocer mejor las necesidades e intereses del radioescucha "La hora del Pueblo" es otra serie semanal a base y fomentar su participación, dicen los implicados de entrevistas con temas como la historia y la que: se busca cumplir con el objetivo de que las cultura, así como la problemática de la comunidad. comunidades participen actualmente en los programas y proyectos radiofónicos. Con ello las "Noticiero Campesino", realizado por los radiodifusoras han ido constituyéndose en espacios productores de la emisora, diariamente con públicos, donde es posible que los radioescuchas información enviada por corresponsales y notas reflexionen en voz alta sobre lo que saben de sí obtenidas por el equipo de redacción. mismos, lo que poseen y lo que pueden hacer con XEIT Radio Cultural Campesina también otorga los recursos que tienen. espacio para la difusión de programas dirigidos a los niños y jóvenes y dentro de esta modalidad se puede mencionar el programa "Fuera máscara", que promueve la participación de los niños. Es la etapa que se caracteriza por el crecimiento físico de cada uno de los sexos. Es la etapa donde se efectúan una serie de cambios biológicos ante los cuales el adolescente experimenta aceptación o rechazo por tales cambios. Al terminar la primaria más o menos a los 13 años se inicia la adolescencia que dura siete años. Se habla de un adolescente cuando se produce la madurez sexual. la adolescencia no debe ser considerada como una enfermedad o como algo indeseable, al contrario es un período de transición constructivo y necesario. Es una despedida a las dependencias infantiles y un esfuerzo por alcanzar el estado adulto. A continuación explicaremos brevemente algunos de los problemas más frecuentes en los adolescentes con respecto a las adicciones. Entre las decisiones equivocadas que toma el adolescente está el abuso en el consumo 1e ciertas drogas, desconociendo por completo el daño orgánico, social y psicológico que estas le provocan. Tabaquismo El tabaquismo es una de las drogas de mayor consumo por el adolescente, a quien al principio únicamente lo hace por imitación por la necesidad que tiene de autoafirmación y de aprecio social,; otras causas son: la necesidad de ser admirado y respetado, mostrar ante el grupo una aparente seguridad personal, deseo de ser adulto, cuando se siente agobiado por una serie de problemas que él solo no puede resolver, y por último, simplemente por curiosidad. Radio Huavacocotla, XE TN. ::;r V Esta es otra de las emisoras alternativas culturales, fundada el 25 de octubre de 1965, con labor educativa en comunidades campesinas. Nació como escuela radiofónica para alfabetizar mediante cursos de lectura y técnicas de agricultura, matemáticas, geografía, salud y recreación. Desgraciadamente el consumo de cigarro frecuente le provocará daños en el aparato digestivo en la garganta, tráquea, bronquios y pulmones, que derivarán en los siguientes males: bronquitis crónica, insuficiencia respiratoria, angina de pecho, infarto * E~r~sad~ de la Escu';/ª Normal "In~. ~iguel F. Ma,:tínez", _de la Escuela Normal Superior "Profr. Mo1ses Saenz Garza en la especialidad de Onentacion Vocacional y Ciencias Sociales. Actualmente es Directora de la escuela Secundaria No. 63 "Gral. Jesús González Ortega" y atiende su consultorio particular de Psicología Clínica. Preparatoria N aratoria No. 7 �Abril de 2002 Abril de 2002 de miocardio, gastritis, úlcera, cáncer de esófago, temblores, irritabilidad, nerviosismo, disminución de fa memoria y de la capacidad de retención, disminución de la agudeza visual del gusto y del olfato, cáncer en la boca, garganta y bronquios, mal aliento, sarro, dedos amarillos, envejecimiento prematuro de la piel y aparición precoz de arrugas. Drogadicción La palabra "drogo" se refiere a cualquiera de las sustancias que forman parte de un medicamento y en particular aquellos productos que pueden ocasionar una adicción. Afortunad('mente ya existen actualmente algunos métodos para dejar de fumar por ejemplo algunos medicamentos, fa Acupuntura, Homeopatía, Psicoterapia de Grupo, fa Hipnosis, etc., pero sobre todo el deseo del joven de querer lograrlo. Así fa drogadicción es el consumo habitual de una determinada droga o mezcla de drogas, que produce adicción o estado de dependencia psíquica y física con respecto a fa sustancia y aumenta tolerancia o sea la necesidad de recibir mayor dosis para conseguir los mismos efectos que antes se lograban con cantidades menores. Alcoholismo El alcoholismo y los problemas relacionados con el alcohol, son cada día más frecuentes entre los jóvenes. Es interesante observar que el grupo más afectado es el de menores de 20 años. El consumo abundante de drogas, produce una pérdida de la coordinación motora y trastornos de las funciones cerebrales. El alcoholismo es una dependencia anormal al alcohol y varía de intensidad, desde un grado moderado por ejemplo, la bebida en reuniones sociales lo más a menudo posible hasta un estado muy avanzado en que el alcohol resulta necesario para poder empezar el día .. Así mismo las lesiones causadas al cerebro son irreversibles, así como las del corazón, las del aparato respiratorio y digestivo; Incluso se puede llegar a estados de coma y la El alcohol tiene efectos terribles sobre el organismo ya que puede causar lesiones orgánicas y trastornos psíquicos y es una de las adicciones que presenta mayores problemas sociales, sobre todo porque se pone en peligro la integridad física de quien lo consume o lo lleva a cometer actos violentos contra otros. MUERTE. El joven cae en las drogas ante la búsqueda de un significado a su vida, por el deseo de pertenecer a un grupo, por experimentar sensaciones nuevas, para evadir problemas y conflictos familiares y responsabilidades, el ambiente donde vive, los medios de información, el tipo de personalidad y el concepto que tiene de sí mismo, es decir, cómo maneja su autoestima. Los efectos del consumo de alcohol son muchos y muy variados en el organismo, sobre todo al cerebro ya que se afecta originándose una disminución de la capacidad de juicio, visión borrosa, torpeza del lenguaje otros efectos son: se va perdiendo la memoria, la cirrosis hepática deteriora las funciones del hígado., y peligros mortales cuando se maneja en estado inconveniente o de ebriedad. El joven consume alcohol por diferentes causas y motivos; algunos de ellos son la incitación al consumo por los medios de comunicación (T. V., radio, prensa, etc.), por la presión social que ejercen los compañeros de trabajo o los amigos, por problemas interfamiliares que el adolescente no puede resolver, falta de apoyo familiar, depresiones constantes, rechazo del grupo social al que pertenece, inmadurez afectiva, decepciones amorosas, y en algunos casos se habla también de factores hereditarios que predisponen al joven a beber. Las adicciones en el joven se pueden evitar haciendo una selección correcta de sus amistades, evitando el aburrimiento y la monotonía, es decir, mantenerse ocupado en lo que le agrada y le produzca beneficios, abriendo y manteniendo una mayor comunicación con los miembros de la familia. Se puede pedir ayuda a las organizaciones de voluntarios como Alcohólicos Anónimos, todos sus miembros han sido alcohólicos y comparten sus experiencias con el fin de ayudar a otras personas. Los maestros y padres de familia pueden orientarlo a enfrentar sus problemas y buscar acertadamente una solución. La Psicoterapia familiar o individual es otro de los medios que puede utilizarse ya que se le ayuda a/joven a que resuelva o intente evitar los conflictos que le originaron el problema que lo condujo al alcoholismo. Es importante practicar un deporte o afiliarse a un grupo de ayuda a niños, ancianos o minusválidos. Leer e investigar más acerca de las adicciones y sus graves consecuencias pero sobre todo tener metas bien concretas y específicas sobre lo que se quiere ser y lograr en la vida. Preparatoria No eparatoria No. 7 �Abril de 2002 Abril de 2002 d/-auúdatE- ck mí Íohf d/{acÍiE- naturnÍe,za auando iE-poiE- !Jª E-n mi ÍE-aho df-c¡uí wfa foE-nfr. a mí wfE-Jad, f anaÍízo, mE- haaE-i afta. d/-auúdau JE, mí, mdiE- c¡UE-iída c¡UE- un día mE- moaí kntw JE- tí. El aÍ'r,E- aaaiíaía mí aaia, fE-W t, 1 no í9uaf aomo fo haaían tui manoi !Jª c¡uE-, no E-i d/-auiidau ck mí, alumno, c¡UE- un día aáfido tiaU. JE, E-niE-ñaiu no iófo af9unoi aomo tui aaiíaíai. aonoaimiE-ntoi iÍno E-[ iE-ntldo k fa aída. 1 <ya no iÍE-nto un fE-io E-n mli I d/-auúdau JE- mí, ami9a pUE-i nunaa Íab-loi, poic¡uE- foi tu!Joi haaEtiE-mpo no iE- umn a iUpLiU c¡UE- c¡uLE-w !J c¡uiiE- dE-jai foi mÍOi. una paifr. k mi aida E-n ti. Clui ojoi !Jª no tiaipaian dl-autidau JE, mi, Wia w¡a c¡uE. mi auE-ipo mái affá k fo mañana acÍoinaiái !J awmatízaiái ima9inacÍo haita haaE-i aib-wi . E-[ fu9ai donck cÍE.iaaniE-. ., mlaoiazon. <y iÍ aaaio no E-i muaho pdíi c¡UE- E-n foi momE-ntoi JE- ml wÍe,dad E-iU.i aonmí90, Íohf í])Íoi df-0UÉ~df-CJE (J)E dl{.Ó. J ( é'12amozada *1:ía. u,. gJW!.Ofo9ía po7. Ca 'Jae. de g)j,icofo9ía de Ía í/J..dfc:IV..f!.., acl.uaÍmui.ú. t:! Caúdiátiaa U1. Ca Eie.. <Jlupawl.1.nia di/o. 6 . Preparatoria N pa t . N ra ona o. 7 �Abril de 2002 Abril de 2002 El Paraguas [ (Cuento) arza. e -Lo que tú decidas está bien- Si quieres Aquella tarde, en uno de los ciudad, llovía pospondremos la boda. Tú sabes cuánto cementerios de la apreciaba a tu papá y cuánto me apreciaba él. torrencialmente. Y efectivamente, Ramón era muy querido no Dentro de su automóvil, una pareja de sólo por Don Carlos, sino por la mamá de recién casados, Claudia y Ramón, todavía Claudia y todos sus hermanos. Al principio, vestidos de novios -se habían venido como es natural, recelaban de él; sobre todo directamente sus hermanos que, quizás por ser su única del salón en el hermana, la querían y cuidaban como si fuera que se realizó el su único patrimonio. banquete de Con el tiempo se fueron dando cuenta que bodasesperaban con Ramón era un hombre serio, no sólo en sus resignada intenciones sino en el sentido estricto de la paciencia y palabra, agradable, responsable y formal, con nerviosismo lo que bastó para aceptarlo como amigo de la disimulado que familia y novio oficial de Claudia. En la reunión la lluvia familiar decidieron que el casamiento se amainara. No llevaría a cabo, tal como estaba planeado, hace falta decir quitando del programa la música y que a causa del consecuentemente el baile. aguacero, ellos eran los únicos visitantes de Después de comentar las incidencias de ese lugar; por lo menos eso era lo que las ceremonias religiosa, civil y social, y de suponían. haber intercambiado caricias y arrumacos -Cuando termine la boda, me gustaría propios de la ocasión, cayeron en un estado ir al panteón, para dejar mi ramo de novia en de sabrosa somnolencia, arrullados por la lluvia la tumba de mi padre- le había dicho Claudia que no cesaba de cae~ Recargada en el poco antes de casarse. -Te prometo que eso respaldo, con los ojos entrecerrados y la será lo primero que hagamos- contestó mente en el pasado, Claudia recordaba complaciente Ramón. distintas etapas de su vida. Conoció a Ramón en la empresa donde ambos trabajaron Don Carlos, el papá de Claudia, había durante mucho tiempo; se hicieron muy fallecido apenas hacía un mes. Ya habían buenos amigos y poco después formalizaron hecho todos los preparativos de la boda: su noviazgo. Claudia era una muchacha con habían separado la iglesia, arreglado el un carácter extraordinariamente festivo, banquete y repartido las invitaciones. Esto, alegre, jovial, bromista .... En cambio Ramón, aparte de la inmensa pena que sentía por la era un hombre serio, reservado, circunspecmuerte de su papá, tenía a Claudia to ... casi podría decirse,introvertido; aunque verdaderamente angustiada. algunas veces su comportamiento cambiaba y en el momento menos esperado soltaba una -lY ahora que vamos a hacer broma o chascarrillo que dejaba a todos los Ramón?- le preguntó Claudia acongojada y oyentes agradablemente sorprendidos y con el dolor reflejado en su rostro. riéndose a mandíbula batiente. * Egresado de la facultad de Química de la U.A.N.L.. Realizó la Maestría en Matemáticas en el I.T.E.S.M., donde ejerció la docencia durante 35 años. Maestro emérito de dicha Institución. Su noviazgo fue largo y accidentado. Días, semanas y aun meses de distanciamiento, en los que parecía que todo había terminado. Pero luego -no faltaba pretexto- venía la tan esperada reconciliación a fortalecer cada vez más su relación amorosa. Decían que esos distanciamientos eran naturales, que eran necesarios para poner en orden sus ideas; considerando la diferencia tan grande de caracteres que había entre ellos. corregía a los mal portados con reglazos en las palmas de las manos, y al profesor de quinto que los sujetaba de las patillas, para llevarlos a un rincón del salón por haberlo desobedecido. iY cómo olvidar las frecuentes lumbradas al pie del viejo nogal, en el traspatio de su casa! -iAhí debe de haber dinero enterrado!- decía su papá, pero nunca se animaron a escarbar para salir de dudas. En algunas ocasiones escucharon rumores acerca de personas que, iEs increíble! -pensaba Ramón tratando de desenterrar un tesoro, hace apenas unas semanas estábamos, murieron a causa de los gases producidos al parecer, irreconciliablemente enojados; por las monedas. Por eso no querían y ahora estamos aquí, como marido y arriesgarse. mujer, esperando que la lluvia pase para cumplir nuestra promesa y empezar -iPosiblemente ahora seríamos iAlabado sea el Señor! -nuestra vida millonarios!- decían cuando recordaban matrimonial. aquellos impresionantes juegos fatuos, años después de haber vendido la casa y -Tenemos quince minutos de haber lle- haberse venido a vivir a la ciudad. gado y la lluvia sigue igual, Ramón -dijo Claudia tratando de ocultar su Recordó las horas de angustia que nerviosismo- iSi al menos tuviéramos pasaron todos en el pueblo, cuando éste un paraguas! se inundó a causa del desbordamiento del río, provocado por un huracán que había -Esperemos un rato más, Claudia, si tocado tierra en algún lugar del Golfo, a para entonces no se quita el agua nos muchos kilómetros del pueblo . En la bajaremos del carro; y sin importar que madrugada se dieron cuenta que el agua nos empapemos, llegaremos a la tumba había entrado a sus casas y el nivel subía de tu papá. en forma alarmante. La gente despavorida salió a las calles, con el agua Nuevamente reinó el silencio; sólo hasta las rodillas, los niños en los brazos se escuchaban las sonoras notas y el miedo reflejado en sus rostros, producidas por la lluvia: remanso tratando de llegar a lugares más altos y espiritual, regalo de la naturaleza; pero en seguros. Ahí permanecieron hasta que aquel momento resultaba ser un todo volvió a la normalidad. infortunio. En este estado de abstracción, Muy pronto Ramón cayó de nueva hubiera continuado durante mucho tiempo cuenta en el estado de cavilación en que si no es que Claudia, ya un tanto se encontraba momentos antes de que preocupada, le dijo: Claudia lo hiciera volver a la realidad. Evocaba ahora con nostalgia los - No tarda en oscurecer Ramón, momentos agradables y otros no tanto de lPor qué no vamos de una vez? su niñez, adolescencia y juventud. Recordó los tiempos difíciles pero siempre La tumba de su papá estaba unos placenteros que pasó en su pueblo natal, treinta metros del carro, la lluvia al lado de sus padres y de todos sus continuaba cayendo en forma implacable familiares y amigos. Evocó la vieja escuela y el fuerte viento movía de un lado para construida con añosos sillares; a el otro los cipreses que, sin querel'lo, le la maestra de cuarto año, que �Abril de 2002 Abril de 2002 daban al sombrío panorama un toque señora había desaparecido! Volteó para de mayor tenebrosidad. todos lados tratando de localizarla, pero no vio a nadie. Caminó varios metros a Abrió la puerta para intentar su alrededor pensando que la bajarse; pero al sentir el impacto del encontraría guareciéndose de la lluvia agua sobre su cabeza, con enfado la debajo de un árbol o detrás de una volvió a cerrar. tumba. iTodo fue en vano, nunca más la volvieron a ver! Te . juro, Claudia, que desde mañana, traeré siempre en el carro un Ramón se subió al carro, dejó el paraguas. iNo nos volverá a ocurrir una paraguas en el asiento trasero, reclinó situación como ésta! su cabeza en el respaldo y cerró los ojos tratando de rel,ajarse. -iEsto no puede En forma decidida salió del carro, y ser, Claudia!- Dijo después de un rato apresuradamente se dirigió al lado de su iQuién era esa señora? lDe dónde esposa para ayudarla a bajar. Después salió? ¿A dónde se fue? ... iEsto debe de varios intentos y con mil dificultades tener una explicación! lograron que ella y su voluminoso vestido, abandonaran el lugar en el que Claudia, que no había dejado pasar había estado aprisionada por más de una un solo detalle de todo lo ocurrido, hora. estaba tan aturdida como su marido. Ya se había hecho las mismas preguntas Al empezar a caminar, se quedaron que ahora le planteaba Ramón; pero asombrados, verdaderamente tampoco les encontraba una respuesta pasmados ante la imagen que tenían lógica. frente a ellos: una misteriosa mujer, alta, delgada, totalmente vestida de negro, Sin embargo, apoyada en su con el rostro cubierto por un velo formación cristiana, en su inquebrantatambién de color negro; y sosteniendo ble fe y en el inmenso amor a su difunto con ambas manos un reluciente padre, Claudia estaba segura de que paraguas. aquella mujer era un ángel que desde el cielo les había enviado su papá, para La extraña y enigmática mujer, sin protegerlos de la lluvia. pronunciar una sola palabra, extendió los brazos y les ofreció el paraguas; con Treinta años después, sentado en una actitud imperativa, casi los obligó a su sillón favorito, con la mirada fija en el que aceptaran su ofrecimiento. paraguas que ha permanecido desde entonces colgado en el mismo lugar, y Claudia y Ramón, totalmente aún tratanao de desentrañar el desconcertados, empuñaron el paraguas misterio, Ramón continúa preguntándoe intentaron agradecer a la señora su se: -¿Quién era aquella mujer? noble gesto; pero las palabras se lDe dónde salió? ¿A dónde se fue? .. negaron a salir de su boca a causa del nerviosismo que los invadía. Se dirigieron a la tumba tratando de evadir los charcos que en cada momento aparecían en su trayecto; colocaron el ramo, rezaron una breve oración y se regresaron. Apresuradamente Claudia ayudada por Ramón, se subió al carro y cerró la puerta. Al darse la vuelta Ramón, para regresar el paraguas a la extraña mujer, se quedó petrificado: iLa , LOS MITOS Y EL LENGUAJE CIENTIFICO Mima A. Cisneros Fernández Laura O. Ramírez Sánchez. * LA CIENCIA Y LOS MITOS. Los hombres instruidos que vivieron después de la aparición del cristianismo, incorporaban a su vocabulario, palabras de los mitos griegos y romanos, algunas de ellas han perdurado en el lenguaje hasta la actualidad. Por esta razón, se encuentran indicios de los mitos griegos en todas las lenguas europeas, incluida la castellana o español. Los científicos en especial han obtenido mucha de su terminología de los antiguos mitos. Los griegos tomaban muy en serio sus mitos, con los cuales crearon una verdadera religión que normaba sus vidas, ya que consideraban a sus dioses como los que controlaban las fuerzas naturales, y por lo tanto, las vidas de los hombres en la tierra. A pesar de que el cristianismo sustituyó las religiones politeístas, los mitos griegos son conocidos por casi todos los hombres de todos los países como cuentos interesantes o historias de aventuras; sin embargo, se trata mucho más que eso, son parte de nuestra cultura y de nuestro lenguaje, sobre todo el científico que se deriva fundamentalmente de ellos. Por lo tanto, esas antiquísimas historias que han perdurado por más de tres mil años, todavía forman parte de nuestras vidas cotidianas, y la comprensión de los mitos nos hará comprendernos mejor a nosotros mismos. Isaac Asimov. Las palabras y los mitos. Las siguientes son algunas palabras que provienen de los mitos y algunos de sus derivados. ~ Prefijo griego que significa tierra Diosa de la tierra y esposa del dios Urano. Geografía, Geología, Geometría. Titanium (elemento químico) Proviene de Titanes, que significa gigante, alto. Los Titanes eran hijos de Gea y Urano, seres gigantes y poderosos. Titánico, Titanium, Titanic, Titanosaurio. * Actualmente las maestras colaboran en la Preparatoria No. 2 e imparten la materia de Español. Ji.atoria No. 7 Preparatoria N,:;. �Abril de 2002 Abril de 2002 CmD Cronos era el dios del tiempo que derroto a Urano con una hoz. Cronología, Cronómetro, Cronograma. Flora y faus:-~ Términos utilizados en la zoología y en la botánica. Fauno, dios romano de la Naturaleza. Flora, hermana de Fauno y diosa de las Flores. Floración, floral. ..e Atlas fue un Titán a quien derrotaron, y como castigo fue condenado a sostener el cieló en sus espaldas. Atlántico, Atlanta, Macizo de Atlas, Atlántida, Hueso de la parte superior de la espalda. t ( l (elemento químico) Prefijo que significa Sol. Helio fue hijo del dios del Sol, Hiperión. Helioterapia, Heliotropo, Heliografía/helión. CiH·lílt♦ Gama o juego de colores que aparecen en el cielo. Iris = singular /irides = plural. Iris era la mensajera de los Dioses y utilizaba una escalera en forma de arco para bajar de los cielos. Iris del ojo, Iris, nombre de una planta. Iridescencia. Componente químico que tiene un efecto hipnótico y reduce el dolor. Morfeo es el dios del sueño. Morfinómano. Mórfico. (elemento qu1mico) Selene es la hermana de Helio y es la diosa de la Luna. Selena, Selene, selenita. Dafne es el género de plantas al cual pertenece el laurel. Dafne es una Ninfa que huyó del dios Apolo y sólo logró escapar convirtiéndose en un laurel. Laure / láureo / lauredal / laureado/ laurear. Palabra griega que significa: miedo, terror. Fobo era hijo de Ares, dios de la guerra, quien lo manda a las batallas. Claustrofobia, Hidrofobia, Aracnofobia. Los Olímpicos fueron: Zeus, sus hermanas, hermanos y todos sus descendientes. Vivieron en el Monte Olimpo. Olimpíadas, Olímpicos (juegos) . Nombre de un mes dedicado al dios romano de la guerra. Marte era el dios romano de la guerra y se le rendían honores durante un mes. Marte, marciano. (elemento químico) Intenso calor radioactivo. Fue descubierto durante la segunda guerra mundial. Prometeo: personaje de la mitología griega que desafió al terrible calor radioactivo del Sol. Los químicos, al inicio del siglo XIX, crearon la goma vulcanizada, usada como material impermeable al agua. Vulcano fue el Dios romano del fuego, vivía en el volcán Etna (Italia). Volcánico, vulcanizar, vulcanización, vulcanología. •lii4,ih$ En la zoología es el nombre para referirse a las arañas. Aracno era una tejedora que compitió con Atenea, diosa de la sabiduría; la cual la agredió destruyendo el tejido de Aracne y ésta se ahorcó, pero sobrevivió convertida en araña, quien siguió tejiendo indefinidamente. Arácnidos, Aracnoide, Aracnofobia. Masa de agua salada que rodea a la tierra. Océano era el más anciano de los Titanes. Océanos, oceánico, Oceanía. 494-i,,i•tSignifica orden y buena distribución. El universo es considerado un cosmos por el orden que presenta. Cósmico, cosmonauta, cosmético. �Abril de 2002 Abril de 2002 --- --- - SEMBLANZA ·Biól. Pura Concepción Galván Villanueva. I ..e Originaria de Monterrey, Nuevo León , la maestra Pura realiza sus estudios de Educación Primaria en la Escuela Monterrey y los de la Segunda Enseñanza en la Escuela Secundaria No. 3 " Profr. Plinio D. Ordóñez" . Posteriormente forma parte de la Generación 1961-63 de la Escuela Preparatoria No. 1 de la U. A. N. L. Su inclinación hacia la biología la encamina a la Facultad de Ciencias Biológicas de nuestra Alma Mater, donde egresará en 1968. Más tarde, 1970, presenta su examen profesional con la Tesis: Efectos de algunos larvicidas a Culex. Quinquefasciatus Say (1833) con datos adicionales de los culicidos del área metropolitana de Monterrey, N.L. En nuestra Institución ha impartido diversas asignaturas de su área, como son Botánica y Zoología, Física Médica, Anatomía, Fisiología, Problemas Biológicos y Ecología. Es autora de Prácticas de Laboratorio de Biología 1, de Biología 11, así como de Apuntes de Biología General y de Problemas Biológicos, cuya producción ha servido como un fuerte apoyo para los estudiantes. La maestra Galván Villanueva se ha distinguido por su carácter afable, su alta estima por los alumnos, su gran capacidad organizativa y su don de gentes. Estas cualidades, aunadas a su espíritu de servicio y dinamismo, hicieron causa común para que recibiese el Nombramiento de Directora por la Junta de Gobierno en noviembre de 1971, cargo que ocupó hasta enero de 1973. Gracias a su desempeño y feliz trayectoria académica, ha ocupado algunos cargos importantes como Jefe de la Academia de Biología 11 y, desde 1992, Coordinadora de Biología. También ha sido Coordinadora de Tronco Común (En . 1988 a Ag . 1992) y Jefe de Laboratorios Ligeros (Feb. 1985 a En. 1988). De 1992 a 1994 funge como Jefe del Departamento de Servicios Docentes y de 1999 a 2000 fue Subdirectora del CBTIS No. 22. Desde 1996 hasta la fecha : Responsable del Comité Técnico Académico de Biología, de la Coordinación de Preparatorias de la U.A.N.L. Asimismo, desde 1994 Integrante de la Comisión Académica de nuestra Institución y ha sido Auxiliar en Olimpiadas lntrauniversitarias de Biología. Entre otras tareas docentes ha participado en el Programa de Fomento a la Cultura Ecológica y en la elaboración de las Guías del Alumno y del maestro de Biología en los tres cursos, así como Revisora Técnica del Libro de Biología de Teresa y Gerald Audesirk, Ed. Prentice Hall. Su entusiasmo por la docencia la ha llevado a participar en numerosos cursos, seminarios y congresos, siempre en busca de la actualización permanente y mejora continua. Algunos de ellos con referencia a las ciencias biológicas, pero la mayoría, con un fuerte enfoque pedagógico ; ejemplo de esto son los estudios realizados en Diplomados en Didáctica de la Biología de los IV Módulos respectivos y el Seminario Taller: Calidad en la Educación. La maestra Pura es Decana de la Preparatoria No. 7, forma parte del grupo visionario y privilegiado que abrió el bachillerato en el municipio nicolaíta y siempre ha brindado apoyo a los directivos para que nuestra Institución siga avanzando por el sendero académico hacia la consecución del perfil universitario que se pide a los egresados del Nivel Medio Superior. �Abril de 2002 ESPERA SIN ESPERA Abril de 2002 AMOR FÍSICO-QUÍMICO Juan Erasmo de León Durán. • I e - Estoy tan triste casi muero de pena tú no llegas te espero no hay poema en esa espera, te amo me amas, no llega · que me quieras un poco la angustia de verte ya todo es condena. Que vibre, me dejas que volemos juntos ese es mi lema. Estoy contigo, por eso clamo que si nos queremos no nos separemos si tú lo quieres, y lo queremos juntos amor lo venceremos quiero vivir, vivir amor todos juntos sin problema. Quiero buscar solución para resolver un problema el caso es que ya me quema por experimentar mala reacción. No organicé bien los datos escribí con palabras en vez de científica notación busco, busco, no encuentro comprensión. Que me mires con rapidez y resuelvas bien la ecuación encuentres y acortes, distancia y dirección y que de mí siempre recibas la quimiquez. Que no midas tu aceleración como marcan los indicadores si todo a tiempo está, no hay revisión ni desplazamientos menores. ¿POR QUÉ ME AGRADA ESTAR CONTIGO? Si hoy fue mejor que ayer mañana será mejor que hoy eres ternura, dulce amor, cariño imaculado. DULCE AMOR Nunca disfrutes mi derrota soy aquél que tus bellos eriza dame mi tono de voz, suaviza completa este verso, que de mi amor denota. Calienta energiza calma la sed, por ti devota vuelve conmigo, no hay prisa no permitas cambiar el camino oprime mi botón que se nota me acerco a ti como loco en la brisa. No detengas esta sangre que brota ni preguntes por qué busco tu boca así será mi destino buscarte a ti amor como una nota para cantarte a ti, con risa loca estarás siempre en mis acordes para ti en mis poemas, no habrá recortes amor, tu risa me provoca, el amor me toca. Estando juntos no hay pasado, sólo un presente hermoso y una mañana donde contigo estoy despertando un cariño jamás imaginado. Tu sonrisa me transporta a un paraíso celestial y es que en el brillo de tus ojos no existe el mal. La distancia se me acorta en el espacio sideral sigue siendo la estrella que titila, que ilumina mi vida. Posa tus ojos en los míos tendremos hoy y mañana y muchos días de ayer. Quiero ser tu cobija, tu dulce abrigo y el más bello amanecer. * Egresado de la Ese. Normal "Profr. Pablo Livas" y de la E.N .S.E. en la Esp. de C. Soc. y Ed. Fís. Actualmente labora en esta Institución. AMOR CÓMO QUIERES QUE TE QUIERA Amor cómo quieres que te quiera estoy tan triste que muero de pena y en esta espera no llegas que te encuentre que duela qué quieres, que poco me dices, que que corra, que camine que te alcance, que viva, que vibre, que no espere, que vuele. Que nunca más nos separemos que nos queremos, que siempre juntos andemos, amor yo lo quiero, yo lo quiero. yo lo espero, amor no puedo amor, vivir sin ti. Niña Preciosa Te veo niña preciosa con tu grácil sonrisa mi llegada sin prisa en tu espera esbozas Divina sensación llegar a tiempo contigo eres frescura de rosas perfume cautivo En tu mirada reflejas la ternura escondida es tranquilidad en la espera de la paz que ahora gozas. Y si te esperara otro amor muchas veces fugitivo piensa que tu serás siempre mi flor y yo tu mejor amigo. Que tengas amor constante, comprensión y cabida si es el amor que tú quieres por tu bien, que sea toda tu vida. Piensa que en mi árbol no hay flores caídas si me quieres y te quiero no hay una espera incesante sólo mi amor y una rosa. �Abril de 2002 Abril de 2002 . ' .. , .. . SECCION DE LIBROS . . "•~ -, Los niños fueron recogidos por una tía y empezaron a conocer otra clase de vida, menos sana y menos libre. Juan llegó a ser inventor al perfeccionar algunos aparatos gracias a su clara inteligencia para las matemáticas, pero nunca tuvo el carácter de Lorenzo, para prosperar intelectualmente, y hubo de hundirse en las trampas del mexicano pobre: pedir prestado y no pagar. A Lorenzo de Tena nunca le interesó lo económico y siempre dedicaba su energía, intuición y voluntad al descubrimiento estelar; por eso no se dio tiempo para amar y formar una familia. Después de estudiar en Estados Unidos y visitar observatorios muy bien dotados, pero sobre todo, después de que sus estudios y conferencias fueron reconocidos en el extranjero, el doctor Lorenzo de Tena pudo mejorar su situación profesional, gracias al apoyo de un buen maestro y su mejor amigo. LA PIEL DEL CIEW. Elena Poniatowska. En esta novela, se narra la vida de un astrónomo que fue apoyado desde niño por su madre, una campesina muy inteligente y observadora, quién el único mal que le causó fue morirse dejándolo aún pequeño. Sus hermanos, Emilia, Leticia, Juan y Santiago, junto con Lorenzo -el futuro astrónomo- disfrutaron de una vida feliz e instructiva al lado de la madre (alegre, dinámica y responsable) cuyo nombre le hacía honor a su frescura: Florencia. Desde su juventud guardaba recuerdos alegres de los momentos que disfrutó con sus amigos en la Escuela Libre de Derecho, pero también ahí comenzó su viacrucis de sentirse solo para realizar la justicia social. Al lado de gente como Revueltas participó en la preparación de sus ideas, pero pronto comprendió que ni los de arriba ni los de abajo querían cambiar. Se dedicó entonces en cuerpo y alma a su carrera y ésta le aportó grandes triunfos, más por su intuición y vocación que por los estudios. La investigación lo aisló y condenó a grandes vigilias donde fue perdiendo juventud y energía, apareciendo el reto que a todos nos toca enfrentar: renovarse o morir. su vida sentimental fue un desastre que contrastaba con sus éxitos astronómicos; las dos o tres mujeres que pasaron por su vida no dejaron grata huella , porque él sólo rendía culto a Florencia, una mujer ejemplar, madre y amiga. Cuando ya su vida profesional se asentó, apareció en su horizonte una mujer que rechazó y odió, pero que después supo amar. Su orgullo lo alejaba de Fausta, ese era su nombre, y cuando al fin quiso amarla, ella se fue. A Fausta pudo amarla y odiarla a la vez porque representaba todo lo que él no tenía: alegría, amor, agilidad y don de gentes. Primero la vio pequeña, el era el Director del Instituto y era hombre; ella era inteligente, joven y muy trabajadora, pero era lesbiana. La inteligencia, facultad humana que reconoció en otros jóvenes a los que quiso ayudar, así como antes otros maestros lo ayudaron a él, no quiso reconocerla en Fausta. De ésta no se sabía de dónde salió y si la comparaba con Florencia, salía perdiendo. Así, se cerró al amor y a una vida equilibrada Como maestro y como amigo, nunca supo ceder en sus ideas obsesivas con referencia al progreso del país, y esto le costó perder hermanos, amigos, alumnos y maestros. No sabía perdonar un error, una debilidad, una canita al aire; nada, la vida era trabajar y descubrir la evolución estelar, ya que lo de la tierra poco le importaba. Cuando quiso tomar cartas en los asuntos sociales vio su pequeñez, y aunque ayudó un poco, vio que ése no era su camino. En este personaje se encuentra la volubilidad eterna del hombre: quiere estar sólo pero necesita compañía, quiere una pareja pero que no le cause problemas, quiere a otro pero que éste sea su cómplice, su seguidor, su admirador y auditor. Cuando Fausta le ofrece que utilice la computadora, Lorenzo se niega, intuye que vendrán otros a seguir sus pasos por el camino científico y desea continuar como antes. El amor de esta mujer lo pudo haber salvado de la soledad, pero su orgullo, el apego a los procesos astrofísicos, su miedo a ser débil, lo condenaron a ella. Con hábil pluma Poniatowska repasa algunas etapas de la historia nacional, registra los avances científicos logrados en la vida del astrónomo, nos hace ver cómo el hombre que toma la estrella como objeto de estudio, pisa débilmente la tierra, porque guarda graves miedos en su corazón, al saber que sólo el tiempo es eterno, y que la juventud y la propia vida se esfuma. Con esta novela, la autora nos permite concebir la naturaleza como parte del hombre, no como su amiga o enemiga, sino como una parte insustituible para la vida; también aporta la descripción del ser humano como cualquier ser vivo que requiere de familia, de cuidados y sobre todo de reglas, porque cuando no se respetan éstas, entonces no sólo somos débiles, incautos e infieles contra otros, sino también contra nosotros mismos. Además, la relación histórico-científica, con una que otra pincelada de humor, dota a la obra no solo de calidad estética, sino también intelectual. �Abril de 2002 Instinto de Inez Carlos Fuentes. Abril de 2002 cambiará su apellido por otro más artístico: Frada. Gracias a la disparidad de caracteres y demás agravantes para una comunicación franca y leal, como son las de pertenecer a diferentes naciones y la eterna lucha de la dualidad humana (cuerpo y alma), los encuentros de estos seres, amantes del arte y con un sentido muy profesional, sus encuentros han de ser poco armoniosos y siempre serán interrumpidos. El miedo a la usurpación del deber social y de pareja los hace alejarse y sólo coincidir en las presentaciones formales donde cada uno mostrará sus habilidades innatas para el arte, para después encerrarse en diálogos improductivos porque ambos saben que pudiendo amarse son muchas las "sombras" que los separan. La vergüenza de envejecer hace que el director no la busque, y por su parte, ella tiene otro amorío y en el abandono del primer encuentro, Inés vuelve a un remoto pasado donde "vive" en la prehistoria y es El problema de la identidad vuelve a protagonista de la transformación del cuaser tomado por Fuentes, quien con esta drúpedo en hombre erecto. breve y fantasiosa novela se anota un triunfo más en su brillante carrera como A través de antinomias( vida/ escritor y lector de la problemática muerte, silencio/ grito, cosa/imagen, humana. olvido/memoria) el autor va mostrando los atributos y debilidades humanas, es decir, En el cruce entre realidad y fantasía trasluce las verdades sencillas que todos se encuentran dos personajes con miedo a sabemos pero que sólo literariamente perder la memoria y paradójicamente, con pueden reafirmarse. Así, el director miedo a conservarla. Las contradicciones reconoce que nadie ha pedido venir al propias del ser humano lo hacen percibir mundo; su vanidad lo hace negarse a que la realidad como sueño y el sueño como sus funciones sean grabadas; su realidad. . responsabilidad de interpretar fielmente a los compositores lo lleva a exigirse y a Gabriel Atlan-Ferrara -el director de exigir a la orquesta a transmitir la pasión orquesta que en el escenario se sentía un del autor para que la música no pierda la dios- encuentra en el conjunto una mujer comunicatividad; que el muerto no sabe que cuya voz, belleza y juventud lo cautivan está muerto y que los vivos no sabemos lo pero que desea dominar, porque ha que es la muerte, así como sentido que lo reta con el dominio de su que "no tendremos nada voz. Ella es Inés Rosenzweig, quien que decir sobre nuestra propia muerte", salvo que alguno quiera anticiparla y prepare su despedida y epitafio, así como la manera que haya elegido. Pero indudablemente como antes se decía: el mundo se acaba para el que se muere. regresar, pese a la predicción de la criada del director, Dicke, sobre que ella no volvería. El interés que esta El regalo del sello de cristal marcará su vida, ya que éste será espejo, memoria, talismán, en una palabra, la novela deberá despertar piedra filosofal. Le volvía a su pasado. Una fotografía que en los lectores ha de ser muestra al director con su hermano -diferente a él en alto no sólo por conocer todo- marcará la vida de Inés, quien en la soledad de la ya la afamada pluma de selva vive sus pasiones y es testigo de la libertad de las Fuentes, sino porque criaturas irracionales. El instinto de ella por la música la sabemos que él es muy hace asumir su papel de artista, pero su sueño de estar cuidadoso de todos los con el joven de la foto, le impide ser feliz con Gabriel que pormenores para realizar una obra llena de sí estaba vivo y presente. novedad y ligada a En dos capítulos Fuentes nos recuerda su novela nuestras costumbres y Aura, así como el cuento El aleph de Borges. En ellos hábitos humanos de los utiliza la segunda persona y los verbos en futuro, pero que él siempre ha sido un ahora marcando el avance del hombre con base en la observador incansable. observación del reino animal; recordemos que así nace el lenguaje oral y la escritura. A la historia de Gabriel e Inés se entrelaza la de a-nel y ne-el, pareja primitiva que a través de gritos y lenguaje mímico llegan a entenderse y juntarse, siendo testigos del desplazamiento del matriarcado al patriarcado. Los encuentros de la pareja principal, por llamarla así, dan cuenta del acontecer real y temporal, incluso el narrador enmarca perfectamente dónde y cuándo se dan, la edad de los protagonistas, su físico y sus deseos. Pero donde se nota más la genialidad y agilidad del novelista es en esa recuperación de nuestro pasado cuando el hombre primitivo lucha por la imposición y respeto de sus leyes, que desde luego no van en contra de la naturaleza y por eso procura fuertes sanciones a los Violadores, como por ejemplo la decapitación. El incesto estaba prohibido y por eso hasta mandaban a las mujeres a otro lugar para evitarlo. En el último capítulo, el noveno, el narrador nos ofrece la posibilidad de una doble interpretación: pudiera ser que Inés se quedó como un pensamiento eterno y único en Gabriel, tal como él lo deseaba, o que cuando se fue, léase se murió, reencarnó y podría �Abril de 2002 Abril de 2002 Así, el lector va encontrando en estas breves narraciones: el imprevisto, Mario Benedetti un encuentro no siempre afortunado, la mala noticia, el dolor físico, el problema ético, la amistad, la memoria, el olvido, todos como factores que influyen en el curso de la vida imaginaria de estos individuos ficticios que tanto se parecen a la realidad que nos envuelve y nos sofoca. LA MUERTE Y OTRAS SORPRESAS ( ..e El peso de las palabras es mayúsculo cuando no existen otras alternativas; se busca entonces el olvido como solución y surge el problema de la amnesia con sus riesgosas consecuencias. En algunos cuentos está presente el adulterio como síntoma de una sociedad machista en declive moral, por desgracia sin carácter transitorio. ( J ' 7 fi. e En esta colección de cuentos, el conocido escritor uruguayo, nos regala esa visión especial que tiene para narrar un momento de la vida humana transmutada, a un personaje, donde el azar (llámese destino o designio divino) interfiere para cambiar sorpresivamente las situaciones cotidianas que por su rutina, siempre podría pensarse que conllevan cierta seguridad y constancia. El tema de la muerte está presente en casi todos los cuentos y la sorpresa no es ella, porque como sabemos de antemano, a todos nos tocará algún día y sin previo aviso, sino que está en la captura del instante en el cual perdemos la estabilidad ante la llegada de la enfermedad, la depresión y la soledad, que tambalean nuestro tiempo. La fina pluma de Benedetti para advertir la injusticia social, la impunidad de quienes manejan el poder, lo sucio de la política -entendida como trampolín y ganancias, y no como calidad en el servicio público- y demás pormenores en los que repara, garantizan la otra lectura que exige el texto literario. Basta una frase bien "acuñada" o una anécdota propia de cualquiera para desatar los defectos y virtudes del hombre a través de una prosa ágil y fecunda en matices bien acoplados. En los cuentos, el narrador nos habla de la vida como tensión, movimiento, veleta, recuerdo, cambio, sorpresa, decepción, para algunos; para otros: ventaja, engaño, sadismo. Lo literario muestra verdades más humanas que la ciencia; no puede tener la exactitud de ésta, dado las diferencias individuales, pero paradójicamente por la necesidad de identidad y de pertenencia, en eso sí somos muy parecidos, nos creemos únicos e irrepetibles, y esta singularidad conlleva un mucho de vanidad y un poco de idolatría. Los cuentos de Benedetti nos invitan a preguntarnos ¿quiénes somos, qué sabemos de los demás y qué sabemos de nosotros mismos? La verdad se abre paso y descubrimos o reafirmamos la vaga idea de que a otros les va mal porque se equivocaron, y nosotros también cometemos los mismos errores, con la salvedad de que nuestra intención fue noble. La función catártica de lo literario se da en estos cuentos porque sólo en este campo estético se puede cambiar el pasado; en la vida real es totalmente irrecuperable e inevitablemente invariable. El suicidio, los golpes, la pobreza, la ambición de tener algo propio y discreto como un altillo, el homicidio, el adulterio, la viudez, etc. son temas que el autor sabe manejar magistralmente y muy recurrentes porque así abundan en la realidad cotidiana. En A imagen y semejanza, podría pensarse que a quién le importan los trabajos de una hormiga, pero el título nos invita a reflexionar que el pez gordo se come al chico y a preguntarnos si habrá hombres-hormiga, como los hombres-mosca de Margarito Cuéllar. ¿Serán ellos aplastados por otros seres humanos? Acaso no somos miembros de una sociedad cada día más hostil y consumista. El problema de la autoaceptación presente en La noche de los feos y en El fin de la disnea conlleva el de la aceptación de los demás. En el segundo, más rico por su temática y sentido calderoniano, se incluye la necesidad de pertenencia que tiene el hombre referida a un subgrupo que le dé la coincidencia con otros o muchos, aunque en detrimento de su singularidad. Aquí la pregunta o inferencia salta a la vista: ¿ Vivimos de los recuerdos o de los sueños? No nos gustan las etiquetas, pero pertenecer a una agrupación nos ofrece seguridad y por ello pertenecemos a más y diferentes clubes. En algunos cuentos lo que parece ser un simple contratiempo, un mal entendido provocado por la palabras indiscretas o por un silencio inoportuno, después alcanza la recia tonalidad de la desgracia, la tragedia, el crimen, la pérdida del cuerpo o del alma o de ambos; en Péndulo la vida transcurre entre el nacer y el morir, tiempo indefinido donde el hombre a partir de su conciencia ha de tomar sus propias decisiones: puede portarse como hombre y callar, o bien, convertirse en soplón y recibir la paga. El problema eterno del hombre: Dios le da el libre albedrío. La colección cierra con el cuento Cinco años de vida en el cual un hombre se divorcia y se vuelve a casar sólo para descubrir, cinco años después, los valores de su primera mujer. Aquí podríamos preguntarnos ¿cuánto dura el amor? o ¿qué es para siempre' y cabría responderse: nada, como respuesta unívoca. Consideramos que esta colección de cuentos debe ser leída en su totalidad por aquéllos que gustan de lo literario porque disfrutarán del es tilo de Benedetti y podrán reflexionar sobre la problemática actual, descorregida y aumentada por los avances científicos y tecnológicos, porque todo lo elaborado por el hombre tiene dos caras: su pro y su contra. �Abril de 2002 Abril de 2002 RAPIDO Y APRESURADO (LOS CUENTOS DE ELIGIO CORONADO) Para Julio Cufarfán Claudia Isabel Berrueto Ramírez * El tren bala El centrifugado Un cometa Cosas breves, visiones en algunas ocasiones veloces, aparentemente perdurables; "el movimiento que termina a punto de extrañarlo" como dice la canción . Es el tiempo como el perro que trata de morder su propia cola girando más rápido sin ni siquiera alcanzarse a sí mismo. Me quejo y te quejas, sí, además, es posible que algunas veces aparezca sarnoso y detestable ese perro al pasar por nosotros, por tus hijos y tus amigos. ( J 1 l Un insólito viento alarga más la calle de Cepeda. Más que la soledad bajo este sol. Un dédalo a la hora de cenit. Con sólo mi sombra de compañía. Y las preguntas que buscan nuevas direcciones. De amigos que no están. De casas que no existen. De lazos del pasado que parecían tan sólidos. Periplo interminable. En Cepeda y Aldama hay una plaza. Una solitaria isla de sombra. Y una parada de autobús que hoy no entiende a nadie. ¿En dónde están las manos que se extienden a diario por el aire? ¿Las que blanden presuntos pasajeros? ¿Las que sucumben por la urgencia? Hoy nadie salta hacia el futuro inmediato. Y nadie va porque no hay nadie. Ni sus sombras vinieron hoy. Así que estoy perdido. No hay a quien preguntar. ¿Alguien vio un teléfono? ¿Alguien vio a alguien? ¿Alguien me ve vagar y no me orienta? ¿Alguien sabe cómo llego al infierno? Autos abandonados, como muertos, son parte del paisaje. Semáforos que duermen. Arbotantes paralizados por el óxido. Y en la puerta de catedral un santo, sonriendo desde su mundo metafísico. Al acercarme descubro el hilo negro: no sonríe, es que el viento le mueve los labios. Creo que estiraré las piernas por Victoria, tal vez me encuentre a Torri bosquejando ficciones spbre hojas de papel volando, o termine confuso en la alameda, recordando a Rosario, la que convirtió en piedra a Acuña. Total, yo también me siento en el fondo del agua del olvido. ELIGIO CORONADO Un beso Un cohete espacial La montaña rusa He escuchado precisamente a mis amigos (y a mí misma) extender una amarga verdad: "No tengo tiempo para leer; o leo o escribo". Tenemos un asidero en este tiempo: un conjunto de imágenes que, vertiginoso, mastica todo por nosotros, frases que se repiten constantemente (como en la música electrónica) tratando de conectarlo todo con todo. Héroes pertenecientes a la generación espontánea, eso sin contar con los tan de moda "secuestros express" y las tardes que se evaporan a través de nuestros cuerpos. Algunos saludos La ignición de un coche El secado de algunos esmaltes para uñas ¿Quién asegura que el tiempo se puede extender? ¿Cuál es la fórmula para hacer perdurable una voz en nuestra memoria? ¿De qué nos salva el ser testigos de este recorrido veloz, incierto? Tu vida Lamía No hay más que seguir este ritmo, no hay más que seguir escuchando esa blasfemia de "administrar el tiempo" ¡carajo! ¿cómo?/Si no hay fórmulas ni brújulas es más fácil adaptarse que andar buscándole la caja registradora o un banco a algo que no controlamos, que está totalmente fuera de nuestras manos. *Claudia Isabel Berrueto Ramírez (Saltillo, Coah., 1978). Lic. en Letras Españolas por la Universidad Autónoma de Coahuila. Ha colaborado en las revistas: Historias de Entretén y Miento ($altillo), La Catrina (Saltillo) y Rayuela (Monterrey). Actualmente es funcionaria del Instituto Coahuilense de Cultura y miembro del consejo editorial de la revista Sol de Tierra. �Abril de 2002 Abril de 2002 Sostengo que hay que adaptarse y no por eso tenemos que quitarles la firmeza a los espacios en blanco, ni dar por terminada la imagen que tenemos en nuestra mente, ni darnos a medias; sostengo que no todo por ser breve deje de ser importante y memorable, sostengo que si las palabras nos llegan en una estructura compacta es porque hay determinación en ellas y mucho' de rotundo también, sostengo que si algunos actos son realizados como a través de ráfagas no quiere decir que carezcan de trascendencia e impacto. · Alguien hace ya un largo tiempo descubrió una rosa en páginas y páginas; la última referencia de otra persona que descubrió la misma flor sólo mencionaba la bomba atómica en Hiroshima, no fue necesario decir que la explosión tenía la forma de una rosa. Cuentos rápidos para lectores apresurados es una buena oportunidad para analizar lo que ahora se ha vuelto una forma breve y aberrante de vida;_la ley del mínimo esfuerzo en la que yo no creía a pesar de practicarla todo el tiempo (entiéndase como se entienda) es algo que vibra en las calles o en cualquier aparato doméstico. 1 ( J l 7 El género de literatura fantástica o de ficción, que, se supone, debe ser más explícito no lo ha sido y eso habla mucho de nuestra transformación a través del tiempo. Si no, recuérdese la descripción del escudo de Aquiles en La lliada, la de los círculos de La divina comedia o bien el estilo de Don Quijote al hablar. REFLEXIONES Ricardo I. Arel/ano Hinojosa.* Amar a alguien para hacerle distinto significa asesinarle Igor Caruso. En el entretenido y a la vez escabroso tema del amor, es posible tocar fibras muy íntimas de las personas amadas cuando la pareja no alcanza a comprender que su med ia naranja no le pertenece a tal grado que le sea perm itido reprimir o modificar sentimientos, actitudes o pensamientos. El momento en el que las discusiones toman tintes de severa diferencia de opinió_n,, acompañado, r~acciones tales como gimoteos, gritos o quizá manotazos, es qu1za el punto mas alg1do de una relación sentimental. Pº; Posiblemente no está en ellos mismos el ~ncontrar una manera de complementar sus ideas; tal vez ni siquiera desean llevar su compromiso más allá. Cuentos rápidos ... me ha recalcado lo anterior, el autor de este libro, que me bendice con su amistad, tiene una plaquette titulada /Cautivos del relámpago/ en donde ya realizaba imágenes compactas y fugaces con gran sencillez pero con una intención generosa y lúdica que fue por la cual lo conocí y me interesé en su obra. Cuando tienes tu pareja puedes llegar a cometer muchos errores, pero el peor de ellos es hacerle sentir que la estás tratando de cambiar sin que ella te dé su consentimiento. Discúlpenme si no extiendo más esta presentación; Eligio escribió 100 microcuentos para leerse, como él dice, en 3 minutos; el libro está aquí, tómenlo y recojan estas puertas plegables (que es lo que son estos microcuentos) para entrar no sólo en la lectura rápida sino en la certeza de nuestro fugaz, pero no por eso menos mágico, paso por este sueño, del que hablaremos de despertar sin saber cómo logramos orientarnos en él mientras buscábamos la brújula desde su interior. Pienso que lo mejor es que provoques pequeños cambios escalonados e imperceptibles, pero forzar al otro a alinearse sól? podrá provocar roces tan severos que les obliguen a tomar un camino diferente. Como siempre que se habla de esto, nunca hay una conclusión definitiva, pero la última palabra la tendrás siempre tú, el protagonista principal del espectáculo llamado vida . 1 Eligio Coronado. Cuentos rápidos para lectores apresurados. Monterrey,N. L.: Café Nuevo Brasil/escritorvirtual.com, 2001. 46pp. * Ing. Mee. Administrador egresado del ITESM; Master en Dirección de Empresas miembro de la 1 Red de Líderes del IPADE; autor del texto "Una por Día". ' ª· �Abril de 2002 Abril de 2002 Señor Canetti, no es sano alimentarse sólo de raíces. Ciertamente que esas raíces, es decir, las obras clásicas, anteriores a tu tiempo, son en las que, al roerlas, encontrarás un delicioso sabor, contienen una especie de un conocimiento jugoso que no encontrarás en las revistas de hoy en día. ( e - j J I I Debes leer también a tus contemporáneos. Uno no puede alimentarse sólo de raíces. Elías Canetti. u J La lectura es uno de los pasatiempos favoritos de los personajes más exitosos de la historia humana. No recuerdo que Shakespeare haya redactado sus mejores obras sólo armando rompecabezas, sino que cultivó su mente más allá de sus contemporáneos. Te preguntarás qué leer en estos días en los que el periódico y los noticieros sólo te emiten mensajes nefastos. de un mundo con olor a sangre y violencia. La lectura de las grandes obras ha sido la mejor recomendación que pueden dar los maestros la literatura en las escuelas, sólo que, como dice el Sin embargo, la lectura actual presenta variedades que simplemente no puedes dejar a un lado. Las aportaciones de los autores políticos y mordaces como Héctor Aguilar Camín o Carlos Monsiváis, las novelas reales de Carlos Cuauhtémoc Sánchez, los versos de Mario Bennedetti y la insuperable lectura de Ana María Rabatté te producen un hormigueo incesante en todo el cuerpo que hará brotar de ti conocimientos que no imaginabas. Un profesional debe mantener m siempre, dignamente, el nivel que le confiere haber adoptado una disciplina, . . . llámese ingeniería, licenciatura, Lo que d1stm~ue a un verdad~ro profes,onal educación técnica, etc.; el país requiere, es que da mas de lo que rec,be. . hoy más que nunca, de profesionales RobertK,rby íntegros, y aun los que ya se hayan graduado, están a tiempo de corregir el rumbo ... si se han desviado. Quienes trabajan para alguna empresa se podrán dar cuenta de que lo mencionado por Mr. Kirby le da al clavo para saber cómo piensa el jefe, el jefe del jefe y el jefe al cubo (es decir, el jefe del jefe del jefe). Cuando el personal de reclutamiento evalúa la posibilidad de contratar a un recién egresado, apostará, sin duda, que la licenciada o el ingeniero de la solicitud es todo un profesional que satisface el perfil del puesto que podría llegar a ocupar. Lo que es un volado es que sea tan buen profesional como se ve en la foto: seriecita, sin el copete esponjado y bien maquilladita o bien, con una sonrisa de galán de telenovelas sudamericanas, con cara de niño bueno enfundado con un traje oscuro para que resalte lo carita. Pero no se trata de sólo tener una buena imagen, sino que el egresado del colegio corresponda a la confianza que han depositado en su persona. Nunca subestimes a alguien por los estudios que cursó. Un ingeniero no es, de facto, mejor profesional que un licenciado. �Abril de 2002 Abril de 2002 CARICATURA PABLO SERGIO SORIANO RAMÍREZ .. NINJA .. María Sylvia Jaime Garza.· A H,.~1, 1--oltJ.AJ.t,1, ',/,0'1 J.t H,.~1, -1,,oltJ.AJ.t,1, i/t1'~-0 f-011,<¡{4t f'MA t,1,tM e-01'H,.~~,o H,.t t~1-tA1' H,.~1, ft1'1,AH,.~t1't-01,. ~ .. ~· i «"- ,...... '\ ,,i \ == = g c. < -== 4) 4) l 0 (.J to: 1 ~ I (.J '!:~ . ¿Qué es la soledad? Según el Laurousse la soledad es "un estado del que vive lejos del mundo" pero también puede significar pesar, melancolía por la ausencia, muerte o pérdida de alguna persona o cosa. Lo cierto es que la soledad es un sentimiento que no sólo lo experimentan los seres humanos, también se da en algunas especies animales, sin embargo, se encuentra íntimamente relacionado con áreas muy profundas de la persona, con vivencias muy diversas que, en muchas ocasiones, se escapan de la misma. La soledad se relaciona con alguna necesidad personal que pudiera ser de seguridad, de afecto, de pertenencia, de estima, de información o simplemente de gozar y sentir la belleza de encontrarse a sí mismo y de realizarse, "de estar con otros, de estar en otros y ser con otros" 1 / t \ \ "~ \ El sentimiento de soledad se manifiesta desde el momento que se nace hasta que llega la muerte. El porqué del sentimiento de soledad ha sido interpretado de diversas maneras. El hombre se siente solo al abandonar su morada celestial al lado del Padre [Sal. 23: 6] "Y a la casa de Jehová volveré"... También se pone de manifiesto la soledad y el vacío al abandonar el recinto ocupado cómodamente, sintiéndonos protegidos y alimentados durante toda la gestación en el vientre de nuestra madre. Ahí comienza la experiencia solitaria, la experiencia de pérdida, de separación, de "desenraizamiento". ¿Porqué? Dado su vacío existencial el hombre tiende a enraizarse de todo y con todo: con la naturaleza, con otros hombres, con las cosas, con Dios. Y cuando se debilitan los lazos y se rompen esas raíces, se produce el vacío, la angustia y el dolor. """ -- J\ \ Independientemente de las causas, que pueden ser muy variadas, podemos señalar que experimentamos una serie de sentimientos encontrados como la nostalgia, la depresión, la \ \ 1 [Rodríguez Sacristán, 1992, p. 15]., 2 lbíd ... p. 13 * Maestra egresada de la Normal Miguel F. Martínez, de la Normal Superior del Edo., de la Fac. de Filosofía y Letras, Pasante de Maestría en Filosofía por la U. A. N. L. , actualmente labora en la Fac. de F. Y L. y en esta institución. �Abril de 2002 Abril de 2002 inspiración, el recogimiento consigo mismo, la angustia, el vacío, el nihilismo... sin embargo, todo lo relacionado con la soledad tiene para el hombre algo de atractivo, vergonzante, inadmisible, benéfico, doloroso, temido y a veces deseado 2 pues la experiencia solitaria tiene una fuerza dinámica increíblemente tenaz que interviene en la vida existencial y conforma el desarrollo de la personalidad pero que siempre dejará una enseñanza. Soledad, filosofía, sicología y poesía están entrañablemente ligadas, pero, en cualquier enfoque que le queramos dar se encuentra presente un "desenraizamiento" de haber dejado el seno divino y haber abandonado el seno maternal que origina el vacío, la angustia y el dolor. Podemos hablar de una soledad benéfica y una maligna. La benéfica, también llamada aristotélica es aquella en la que estando solos se puede estar en compañía, es placentera, propicia, deseada y creadora. Zubiri la describe como "la soledad de encontrarse solo y con ello enfrentarse y encontrarse con el universo eterno" (1944, p. 299). La soledad maligna es la producida por el desamparo, muchas veces inexplicable, que aún en medio de la multitud se experimenta y puede ocasionar males y enfermedad. L La creación literaria goza de la presencia de la soledad, toda obra creada, todo poema es parte de ella y por ella. Gracilazo, con su soledad amorosa; San Juan de la Cruz, con su soledad mística centrada en Dios; Lope de vega con su soledad intelectualizada; Fray Luis de León con su soledad buscada, etc. [Vossler, 7946]. Aquí en México, podemos citar a López Ve/arde con su: • La soledad por objetos • La soledad social y cósmica. • La soledad poblada y vacía • La soledad abierta • La soledad cerrada • La soledad triste • La soledad alegre. Se habla de una "soledad noética" cuando ésta se enfoca al conocimiento y creatividad. Es buena por los aportes que proporciona al propio individuo y a los demás. "El sentimiento de soledad es algo que todo creador conoce y practica ... La soledad noética es aquella en la que el conocimiento interviene desde una visión antropológica, en el proceso vivencia/ de la experiencia solitaria" [Rodríguez Sacristán, op. Cit., p. 37, 38.J. Esta soledad se destaca por el hecho de percibir, intuir, crear, resolver, concienciar, explorar, buscar, investigar, profundizar, abstraer, ordenar, clasificar, etc. Las podemos encontrar en: • El escritor. • El poeta. • El investigador. • El científico. • El artista. • El artesano. • El místico. • El inventor. • El estudiante. • El intelectual. ¿Fuensanta, ¿tu conoces el mar dicen que no es menos grande y menos hondo que el pesar. . Es ~~a sol~d_ad benéfica, que sienta y sabe bien, que fortalece el espíritu y proporciona sat1sfacc1on y fe/1c1da~. Son las soledades propias del poeta al estilo Fray Luis de León, León Felipe y muchos mas, que exigen un estado de aislamiento, de recogimiento, de profunda paz, que ensalza las virtudes y ventajas de una soledad fecunda y creadora. Es una soledad hedonista, gratificante, buscada y encontrada. Esa soledad empática en la cual están, más que nunca presentes, los otros. Yo no sé por qué quiero llorar será tal vez por el pesar que escondes tal vez por mi infinita sed de amar. En seguida presentamos un cuadro que pretende englobar algunos tipos de soledad más claros y definidos extraídos de la obra de Rodríguez Sacristán, [7 992, p. 38]: He aquí como la poesía es siempre la comunicación de un estado anímico que se proyecta en la obra del escritor y poeta expertos en trasmitirlo, en provocar emociones mediante la palabra, el verso, el sentimiento. Por eso se dice que poeta sin soledad no es poeta. La caracterología de la soledad es sumamente amplia. Existen muchas y diversas formas de soledad que se presentan en el ser humano: • La soledad maligna. • La soledad estéril • La soledad amorosa • La soledad dolorosa • La soledad vegetal • La soledad por ausencia CARACTEROLOGÍA DE LA SOLEDAD. 7. SOLEDADES SOCIOLÓGICAS: La soledad del hombre contemporáneo. La soledad del hombre en instituciones. La soledad del Rey y del triunfador. La soledad del corredor de fondo. La soledad de los marginados. 2. SOLEDADES SOCIALES. El aislamiento y el retraimiento. Las soledades rechazadoras y rebeldes. La soledad incomunicada. La soledad de las solteras. 3. SOLEDADES EVOLUTIVAS: Las propias de cada edad del hombre. La soledad narcisita. La "crisis" de soledad a los 25 años. 4. LAS SOLEDADES VERGONZOSAS Y DISIMULADAS: La soledad del que no puede estar solo. �Abril de 2002 Abril de 2002 La "soledad del hombre contemporáneo" es algo que nos interesa por el problema que constantemente vemos en nuestra sociedad referente a 'personas a quienes el tejido social atropella y deja solas, aisladas y marginadas [/bid, 39). Es la soledad de las personas que viven en las grandes metrópolis del mundo. Con profunda preocupación leíamos en uno de los periódicos una nota de una mujer que escribió, antes de morir, durante varios años en su diario personal la misma frase repetida diariamente: "Hoy tampoco he hablado con nadie. Tampoco ha venido nadie"; esto es un claro ejemplo de la soledad marginal que se vive en las grandes ciudades sobrepobladas, pero, a la vez impregnadas de un vacío existencial tremendo. i La soledad en instituciones, es la de quien vive aislado en asilos, orfanatorios, hospicios, casas de salud mental, etc. Existe la soledad marginal cuando la sociedad relega a aquellas personas que se ven limitadas para cumplir con las exigencias que el grupo social al que pertenecen les demanda y con ello aparecen las vivencias de inferioridad, inseguridad y culpabilidad. Vossler [1946,p. 109) señala que: "No es lógicamente imaginable un ser solitario, un sujeto sin objeto. Si el sujeto pensante se aisla, este acto se logró a costa de hacerse objeto de impensar, de oponer su yo a un tú o a un yo, su ser así, ha de ser de otro modo, su unidad a una pluralidad o multiplicidad, su aquí a un allí... " La soledad por retraimiento se da cuando la conducta externa reacciona con fuertes mecanismos de inhibición que conducen a un comportamiento retraído. Sin embargo, puede darse el caso de que alguien retraído no presente vivencia de soledad. Lo cierto es que la soledad no es bien vista socialmente, pues toda la soledad tiene algo de vergonzosa y disimulada lo cual provoca el sentimiento de angustia cuyas principales fuentes son: la soledad, la culpabilidad y la vergüenza. La ausencia de los seres queridos, el ineludible deterioro del cuerpo, la pérdida del "estatus", el retiro de la actividad que acaparó gran parte de la vida, las decepciones, son variables que intervienen en este sentimiento. Hablamos de una soledad narcisista cuando la persona ha hecho de su vida una atención permanente a su propio yo, a su propio ego. La soledad del Rey se relaciona con la responsabilidad angustiante de las personas en puesto de eminencia donde la responsabilidad y la toma de decisiones recaen única y exclusivamente en él o ella. La soledad per se no es mala, nosotros la hacemos mala cuando no la comprendemos, la digerimos, la apapachamos, cuando no sabemos sacarle el mejor provecho de ella. Hay que vivirla, sentirla, experimentarla, compartirla, abrazarla y sobre todo usarla para ser y hacernos nosotros mismos. Bibliografía. Rodríguez Sacristán; Jaime. Vossler, Karl. Zubiri, Xavier. El sentimiento de soledad. Universidad de Sevilla, 1992. Poesía de la soledad en España. Losada, B. Aires, 1946. ·~ ~' - .....-- -·POR aÜÉ Ño-DECIR sí _AiA 1NTERoisc1PUNARIEDAD.~ -~---~- _ ______ _;,_ Conforme nos acercábamos al nuevo milenio resultó inminente la necesidad por parte del estudiante para aprender en la escuela las nociones científicas, técnicas, éticas yestéticas más fomentadoras del desarrollo de sus habilidades, valores y actitudes, así como el incremento de esa capacidad humana por excelencia: la de juzgar. Gracias a ésta ninguna máquina por sofisticada que sea, puede substituir al ser humano en sus múltiples ocupaciones, roles o funciones, profesionales o no. Desde hace cerca de tres décadas, eminentes investigadores europeos han realizado estudios cibernéticos con un enfoque pedagógico como Couffignal, Greniewski ySegall, lo cual resulta muy plausible dado el nuevo valor didáctico que se les imprime. De la antología consultada hemos rescatado algunos conceptos valiosos por evidenciar las relaciones que guarda la cibernética con la tarea educativa. En 1948, Wiener dio el nombre de cibernética a todo el campo de la teoría del control y la comunicación tanto en la máquina como en el animal; tres años más tarde, extendió el campo a las sociedades humanas. En 1958, Namur reduce su campo al definir esta disciplina como el arte de asegurar la eficiencia en la acción; para tal propósito es necesario hablar del ejecutor, tiempo, medios y resultados, elementos también necesarios y manejables en nuestra labor de enseñanza. Toda acción implica ciertos elementos como: el medio sobre el que ejerce, la meta que persigue yel agente de ejecución. En educación ya están dados el medio y la meta desde la primera fase- preparación de la acción condensada en un programa-; a dicha fase sigue la decisión de actuar, asociada al poder de la voluntad y procedida por un juicio de valor. -- - - ~ ~ funciona; luego, en aras de la eficacia, piensa e inventa otro que la vuelva más eficaz, es decir, más rápida en función de la automaticidad. Dicho alguien es el ejecutor de la acción; la novedad es el otro mecanismo; los medios son los recursos requeridos que pueden partir desde dibujos ingenieriles hasta gráficos estereotipados, y la transformación realizada constituye los resultados que deberán señalar un progreso reflejado en el ahorro de tiempo, espacio, energía y costo. Ahora bien, como en educación el material es humano y nadie persigue su conversión a robot, habremos de realizar algunas adecuaciones requeridas para nuestros fines. En cibernética se trabaja con la tecnología más avanzada y ya existen algunos logros en lo que se refiere a la traducción automática yteoría de la información, aunque en estos terrenos se apoya mucho el silencio y la individualidad, hecho oponente a la solidaridad ycompromiso social, factores requeridos para alcanzar sociedades más justas. Precisamente, en cibernética se habla de ejecutor porque para encender, maniobrar y apagar una máquina sólo se requiere de un sujeto. En cambio, en el campo pedagógico rigurosamente hay que hablar de ejecutores: profesores y alumnos; y desde luego, no buscamos automaticidad aunque sí la eficacia encaminada a la excelencia académica. los demás elementos presentan una notable coincidencia, no obstante de guardar una respetuosa distancia en cuanto a los propósitos se refiere. El factor tiempo presenta dos fases o etapas: inicial y final; aquí nos planteamos una pregunta doble: ¿Cómo es el alumno al principio del curso y cómo deseamos que sea al final de éste? la respuesta a la primera nos daría un diagnóstico Veamos cómo se trabaja con bases en los métodos cibernéticos: alguien observa los mecanismos requeridos cuando una máquina Naturaleza, Hiatoria y Dios. Revista de Occidente, Madrid, 1944. • Saca~o de la obra La enseñanza activa y coparcipativa: El reto de hoy para los docentes, de la misma autora. �Abril de 2002 cuya exactitud puede variar de acuerdo a la calidad de test, sondeos y observaciones realizados; la de la segunda abarca las intenciones educativas, metas, objetivos y tipo de evaluaciones propuestos. L E J Por su parte, la acción comprende todas las actividades previstas por el docente en su momento de planeación y las del alumno, quien hoy se convierte en el más entusiasta promotor de su propio aprendizaje: técnicas, estrategias, aufoevaluaciones, efe., ejecutadas en el aula o fuera de ésta. El papel del educador como puente entre el alumno y el conocimiento lo llevará al aprovechamiento de la tecnología moderna para facilitar el aprendizaje y dotar su clase de dinamismo e interés: pizarras magnéticas, grabadoras, aparatos audiovisuales, equipos de cómputo y demás. En los resultados quedarán plasmados el éxito o fracaso de la labor de ambos sectores, no sólo en cuanto a la cuantificación de exámenes objetivos, sino también, en la calidad de las transformaciones sufridas por los estudiantes que determinará su progreso. Hablando de éste, debemos valorizarlo aunque sea lento, recordando que Roma no se hizo en un día. La ley de la progresión ha de buscarse en las relaciones de las informaciones nuevas con las ya memorizadas; en nuestro caso lo diríamos a la inversa y añadiríamos términos como adaptación, asimilación, posesión y transferencia, por razones obvias. Para la aplicación de los métodos cibernéticos se requiere la combinación de dos factores sine qua non pueden obtenerse sus fines: memoria e imaginación; ésta produce la transformación o progreso y aquélla, la automaticidad. En nuestra profesión, ya que no somos empleados, obreros o albañiles, requerimos más de la dualidad que constituye el hombre en su diferencia con el animal: intelectualidad y afectividad. Ya hemos afirmado en otras ocasiones que no basta poseer el conocimiento para ser capaz de enseñarlo, sino que también son necesarios, la orientación vocacional y el espíritu de servicio; ciertamente que algunos mentores -mal pagados todosdesertan del trabajo educativo por varios pesos más, pero seguramente lo hacen más por carecer de estos últimos atributos, que por necesidad económica. Abril de 2002 La cuestión que se plantea en el título de este capítulo obedece a la confusión que hemos provocado en nuestros alumnos al pagar fuertes tributos a la especialización; al parecer hay docentes que quieren ganar adeptos para su área académica y olvidan el panorama cognitivo que debe brindárseles durante su corta estancia en el Nivel Medio Superior. Decir sí a la interdisciplinariedad significa borrar de nuestras aulas comentarios como los siguientes: -Profe., le falta el acento en la a. -Estamos en Matemáticas no en Español. -Maestro, ¿Química no lleva acento en la i? -Pregúntaselo a tu maestro de Español, yo que sé, si sólo soy experto en Física; y otros por el estilo, como si el hecho de ser hablantes y escribientes de una lengua no nos adjudicara derechos y obligaciones. Además, quién ha dicho que los dedicados al área de Español sólo conocen de gramática, retórica, semántica y ortografía; acaso no por ser los que más leen, llegan a conocer y les importa todo lo referente a la vida humana y sus consecuencias. Hay varias buenas razones para apoyarnos en una respuesta positiva: la unidad de la ciencia, el fortalecimiento de la energía creadora, el ahorro de tiempo y espacio, el fomento del empleo, el cambio de actividad que significa un buen descanso, las habilidades que se pueden aprovechar después de una jubilación en determinado ramo, y podríamos seguir enumerando otras, pero creemos que las tomadas en cuenta son suficientes. Imaginemos, por ejemplo, que a un escritor se le encasillara a escribir sólo sobre ciertos temas, dentro de un sólo género y con un único propósito; de inmediato nos preguntaríamos dónde quedan la libertad de expresión y su energía creadora. Nuestra historia de la cultura registra cómo una ciencia se auxilia de otras, cómo un arte se mezcla con otro, y cómo es cada vez más común encontrar un abrazo fraterno entre las ciencias y las artes. En ocasiones basta un trazo al azar para dar pie a explicaciones científicas, recreaciones artísticas y el embonamiento del pasado con el presente en búsqueda de mejores perspectivas. La necesidad de la interdisciplinariedad surge por las razones expuestas, pero no es una visión nueva; hace tres décadas algunos investigadores la habían formulado, como Petr Segall. El estudio teórico de la lingüística exige la aplicación de metodologías más modernas para estar acordes al paso de su evolución marcada en el uso de los hablantes. Las investigaciones llevadas a cabo por algunos estudiosos en determinadas lenguas en sus expresiones -oral o escrita- deben servir para el conocimiento de otras culturas. En nuestro ahora, donde un estudiante puede obtener amplia y variada información simplemente con presión digital, ya no es posible querer enseñar Biología divorciada de las Ciencias Sociales o de las Matemáticas. lo si queremos recuperar los valores en vía de extinción: confianza, responsabilidad y altruismo. La confusión que produce el desarrollo físico-mental del adolescente en base a la información presentada por los medios masivos, aunada a un concepto de libertad deteriorado, producen respuestas conocidas y esperadas, que no por ello dejan de doler: la caída en los vicios, la separación de la familia, la deserción escolar, las malas compañías e incluso, el suicidio. Cuando el adolescente busca su identidad y por principio emula un buen modelo, podemos hablar de aciertos posibles; más cuando se deja conducir por gente insana o Gracias a la adquisición del lenguaje falla en su elección, el resultado habrá de ser, durante las etapas de la infancia y a su por desgracia, negativo. desarrollo en las subsiguientes en las cuales se El educador que niega su consejo produce el enriquecimiento de vocabulario, el joven puede cruzar el puente que separa la oportuno o escatima la dosis de orientación concreción de la abstracción. Esto no siempre requerida por sus pupilos, no es un buen es fácil ni se da automática y simultáneamente conductor en la difícil tarea que enfrentan los en todos los casos; la diferencia estriba en el jóvenes: la elaboración de su proyecto de vida. entorno que rodea al estudiante, las influencias Hay padres que deducen que sus hijos tendrán recibidas, la variación de los estímulos y el apoyo que encargarse de sus negocios cuando ellos brindado por sus modelos (otros parientes) amén fallezcan, otros que les piensan heredar su carrera y sus "clientes" cuando se retiren de la de su cuadro genético. vida activa, pero ni unos ni otros han meditado A medida que el infante avanza en el acerca de los intereses y aficiones de sus conocimiento y ve resueltas sus necesidades allegados. Algunos docentes hacen otro tanto a básicas, tendrá oportunidad de reflexionar sus alumnos. Por eso apoyamos la sobre diversos aspectos teóricos y podrá desa- interdisciplinariedad. El docente que sabe rrollar la capacidad critica, es decir cuestionarlo conectar una materia con otra evidenciando sus todo para encontrar su raíz y consecuencia. relaciones intrínsecas, es capaz de demostrar Nuestros jóvenes, queriendo ser mejores ante que todo guarda su relación en el universo. Verlos adultos que contemplan, se ubican en un dades como ésta, ayudan altamente al ángulo contrario con el propósito de demostrar estudiante a reconsiderar sus ideas y opiniones, que no tienen porqué recorrer caminos de otros. antes de dar un paso decisivo. En el primer revés ofrecido por la vida, una persona aprende lo que a la escuela le lleva años enseñarle. Labrar su futuro ya no es la receta fin que pueda motivar a los jóvenes; es necesario persuadirlos de otra manera: tu estancia en el planeta -breve o larga- por qué no ha de ser placentera, y por qué no has de ser capaz de contar en tu historia personal, con la seguridad de haber cooperado- a todo lo ancho de tus posibilidades- para que impere el bien sobre el mal. Aunque esto suene a sacerdocio, así debemos consignar- En ocasiones se le obliga al alumno a responder cuestiones cuya respuesta amerita una fuerte dosis de lectura profunda y cierto grado de experiencia previa; al carecer de dichos ingredientes, lo que dice se carga de falsedad e incluso de absurdo, lo cual conduce al docente a tacharlo de falto de inteligencia o deseos de aprender. Todo esto sucede porque acostumbramos dar por obvio lo que no debe darse. La mayor parte de las diversas academias que constituyen el cuerpo docente de las �Abril de 2002 Abril de 2002 instituciones universitarias, dejan esta delicada labor únicamente en manos de los profesores de la especialidad de Letras. Cabe preguntarnos, si no e_s el lenguaje el que nutre al pensamiento- o a la inversa si el lector prefiere, para el caso es lo mismo- y si en algún momento la persona puede dejar de necesitar esto que nos toloca a la cabeza de la escala animal. i E J Cada vez que requerimos del entretenimiento para abstraer las esencias de las cosas o fenómenos ante cuya magnitud nos extasiamos, veremos compensado nuestro esfuerzo gracias a la conjugación de talentos, consciente o inconscientemente; ayudar al estudiante en su formación de hábitos de lectura, y sobre todo, en el progreso cualitativo y cuantitativo de sus lecturas, significa rebasar los límites de la especialización. Es innegable que ésta propicia la profundidad del conocimiento, pero no será ella la que mejor nos permita conocer al ser humano, hecho indispensable cuando se desea mejorar o solidificar las relaciones en aras de crear un ambiente más agradable para las nuevas generaciones. La didáctica crítica ha marcado muy claramente el nuevo enfoque educativo: la construcción del conocimiento en el aula y la producción de aprendizajes significativos. Al poner la mira en el progreso del estudiante como persona -con capacidades propias en vía de desarrollo- encamina la acción pedagógica a la integración y globalización; y al partir del reconocimiento de la enseñanza-aprendizaje como proceso en cuyas etapas juega un papel preponderante el binomio o mancuerna, maestro-alumno, borra de tajo la antigua visión del docente-transmisor del conocimiento. Frente a las dificultades que provoca la fragmentación del conocimiento y la disposición del aprendizaje, la didáctica crítica ofrece otra alternativa como la de los problemas ejes que deberán resolver los estudiantes en cada unidad del programa. Como afirma Pansza González, por sí mismos son insuficientes cuando no se basan en una consideración histórico-crítica del proceso de E-A y la interrelación de los elementos involucrados. La enseñanza modular-modalidad adoptada por algunas universidades- se basa en la convergencia de los problemas de algunas disciplinas y da pie a dos notables objetivos: la ampliación del conocimiento y la comprensión de interrelaciones. Por desgracia, la posición conservadora de muchos docentes y la normatividad institucional obstruyen la fluidez de sus parámetros: racionalidad científica, capacidad creativa y la actitud crítica. Es menester cambiar primero la mentalidad del docente para lograr la transformación del estudiante; de no darse esto, tampoco se dará la erradicación del vínculo de dependencia heredado de la enseñanza tradicional. La independencia que buscara la tecnología educativa a través de objetivos conductuales dejó sin resolver otros problemas al marginar las áreas que estructuran los niveles de la conducta humana: mente, cuerpo y mundo externo- llámese entorno, realidad o circunstancias. El docente debe servir de plataforma cultural y puente de plata para que el alumno se interrelacione con el objeto de conocimiento. Hoy en día hablamos de interdependencia en la tarea educativa porque reconocemos el valor del grupo escolar como fuente de aprendizaje; hace cerca de tres décadas, cuando se puso en boga las famosas Hcartas descriptivas" no se tuvo esta visión y se cayó en la fragmentación del conocimiento y en el mecanicismo. Construir nuestra aula en un laboratorio -a la manera como lo contemplaba la didáctica crítica- es convertir ese espacio en un campo fértil para la reflexión y de gran utilidad para la formación de diversas ramas del saber. Insertamos lo que pide de aquél la maestra Margarita Pansza por parecernos muy aclaratorio: "se debe llevar un registro de la evaluación del grupo y delimitar los criterios en base a los cuales se practicará la retroalimentación." Para lograr sensibilizar al estudiante a favor del trabajo grupal, Esther Pérez propone el uso de varias técnicas -sean del tipo informal o juego, formal o de trabajo- como son las presentaciones por binarias y luego por cuartetos, palabras clave, armar juguetes en equipo o dramatizar situaciones. Claro que el docente ha de aprender a delegar las funciones que corresponden al grupo como tal; esto cuesta mucho porque son muchos años en que el docente quiere hacer todo basado en una actitud paternalista, y hay quien se ubica en el otro polo. Las últimas propuestas de los investigadores pedagógicos más relevantes son aquéllas inspiradas en la experimentación de la práctica cotidiana donde se enfrentan los obstáculos que han de salvar docente y grupo al reconocer sus funciones, la validez de sus aciertos y la detección de fallas o errores para su oportuna corrección. También se ha dado el lugar meritorio al proceso de la evolución al responder a cuestiones fundamentales como: ¿Cuánto ha sido el avance? ¿Son requeridos algunos ajustes? ¿Ha sido acorde el tiempo real con el tiempo estimado? ¿La renovación de programas ha permitido y coincidido con la renovación de exámenes? ¿Se ha alcanzado el desarrollo de habilidades, valores y actitudes seleccionados? ¿La calificación final muestra la evaluación sumaria o sigue siendo determinante el peso del resultado numérico del examen? ¿Nuestro curso -x, y ó zcumplió con las expectativas del alumno? Propiciar que éstos asimilen, practiquen y hagan suyos conceptos como colaboración, transformación, pensamiento crítico, autoaprendizaje, superación y progreso, constituye una de sus metas más nobles y productivas. El mejor camino para lograrla es la interdisciplinariedad, por ello el docente mostrará algunas de las interrelaciones que guardan entre sí todas las ramas del saber, e inducirá a los alumnos para que ellos adviertan otras; incluso podrá basarse en el terreno histórico: el hombre antiguo considerado sabio era porque sabía muchas cosas en todos los órdenes, es decir, un filósofo. Si como sabemos la base científica de todos los conocimientos es la lógica y ésta se queda corta en cuanto las actitudes negativas del hombre y sus comportamientos violentamente inesperados, habremos de buscar nuestra identidad y la paz del alma en otras disciplinas que se alimenten del acontecer social e intentan describir, explicar, analizar, o mostrar la criatura humana dentro de sus contextos civiles: sociología, psicología, política, historia y literatura. Dominar una rama del saber llámese biología, química o física, no es tan significativo como aprender a tratar con otros, convivir, Augusto Comte -precursor de la ciencia servir, influir benéficamente, actuar con sentido de lo social y del positivismo- muere en 1859 y ético y moderar los ánimos alterados cuando se sin él pierde el peso su doctrina que niega la producen. libertad del hombre al aplicar el principio de casualidad sin distingos a todo lo existente; por No restamos la trascendencia del valor ello se reciben en Hispanoamérica con racional del hombre, pero como sabemos, la beneplácito las objeciones teóricas al razón se ofusca no sólo por el consumo de determinismo, sobre todo las que conciernen alcohol, drogas y estupefacientes, sino también al ámbito moral; y es que el hombre, es mucho por el falso orgullo, soberbia y envidia. Alfonso más que un ser vivo y erecto, es Reyes cuando realiza el deslinde de la literatura primordialmente, el único ser vivo capacitado frente a las ciencias subraya la importancia que para buscar fines nobles. Sin duda que no se da en estilística al factor psicológico. El ilustre será el objetivismo de las ciencias exactas y escritor regiomontano pide no confundir la naturales el que marcará las pautas para la emoción poética con la poesía, lo primero es un salvación de la humanidad, sino el rescate de estado subjetivo, una humedad que la lógica no los valores éticos, religiosos y estéticos desde logra absorber, mientras que la poesía es una las células sociales fundamentales -familia y ejecución verbal; sin lo primero no se daría la escuela- como podrá lograrse. segunda. El docente como constante reflexionador de la necesidad de ese rescate juega un papel preponderante dada la frecuencia de su trato directo con lo jóvenes, materia nada dúctil con la que le toca trabajar. El docente cabal tendrá armas fabulosas para emocionar a los estudiantes si es capaz de combinar lo teórico con lo práctico y aprovechar los avances tecnológicos disponibles hoy en día. �Abril de 2002 Abril de 2002 Como ejemplo de lo anterior y en apoyo al aprendizaje meditativo, puede pedírseles que vean una película relacionada con el contenido temático a tratar y luego celebrar una mesa redonda en el aula; asimismo cuando el tiempo lo permita, proponer un programa televisivo de diferente índole a fin de efectuar un análisis crítico, formular conclusiones y/o llegar a recreaciones personales. Hacemos hincapié que todo esfuerzo realizado por el alumno deberá ser "remunerado" por el docente, a veces con puntos contantes y sonantes, pero en otras, con el elogio, una palmadita, nuestra mirada de admiración, o una sonrisa, será suficiente. 1 El conflicto de valores cuya existencia es innegable, se produce por la insatisfacción de algunos de los ideales que se propone el hombre como "metas-sueños" y según la vía seleccionada para llegar a la axiología. Algunos eligen la jurídica, otros la ética, con sus propios valores: el derecho y el deber-ser, respectivamente; pero lo cierto es que algunas características del valor, como son las propuestas por Reale bipolaridad, referibilidad, presumibilidad, entre otras- y la cualidad estructural que encuentra Frondizi, denotan la complejidad de su esencia. El abismo existente entre el ser y el deberser se ahonda por las consideraciones unilaterales de algunos estudiosos que se ubican en el objetivismo o el subjetivismo y que ganan partidarios para su postura. Habremos de reconocer que la jerarquía axiológica es situacional y este rasgo se traspasa a las normas éticas y jurídicas. Cuando Frondizi reconoce el proceso creado como esencia del yo y su trama como relación, nos advierte de la complejidad de éste al ser uno múltiple según el enfoque: uno si se repara en el todo y múltiple si se atiende a los elementos que lo constituyen. Esto nos recuerda la trascendencia de que el educador conozca el funcionamiento de las estructuras psíquicas que se ven modificadas o alteradas con cada nueva vivencia. En el alma, mente o espíritu, cada una de estas experiencias se graban e influyen en nuestro comportamiento posterior, dependiendo de la conmoción que causaron en su momento; cierto que la influencia podrá disminuir con el paso del tiempo y podrá ser alterado su recuerdo, pero indiscutiblemente nunca será borrado totalmente. De aquí se infiere la delicadeza con que debemos tratar a los educandos. Una pregunta capciosa que se formulan los axiólogos es: ¿Deseamos las cosas porque tienen valor o tienen valor porque las deseamos?, cuya respuesta es variable según el enfoque objetivista o subjetivista. La discrepancia surge porque un "bien" es un objeto más la cualidad valiosa, es decir, los valores; éstos pueden ser cognoscitivos, morales, estéticos, aunque algunos al afirmar que el valor es el objeto de una valoración y que este hecho es una manifestación de la voluntad, dejan fuera los estéticos. Nos hemos detenido en los valores porque son productos sociales emanados de una colectividad que se preocupa y ocupa del bienestar fisco y psíquico de sus miembros. Los valores, cuya esencia no se puede buscar fuera de la sociedad, así como no buscaríamos seriedad, compromiso y desempeño que ponga en su tarea a la cultura fuera de la historia, son convicciones y actos de las comunidades que se trasmiten de generación en generación como herencia cultural que dará pie al desarrollo de una convivencia armónica y estable. Dice Antonio Caso que algo es valioso cuando satisface, o al menos tiende a hacerlo, una necesidad o deseo colectivo: así la utilidad es un valor cuya objetividad y universalidad se reconoce cuando algo es útil no para un solo hombre sino para todos los hombres. Esta verdad que encierra el pensamiento del filósofo mexicano si pudiera ser poseída por todos nuestros congéneres acabaría con algunos defectos cruciales del ser humano que han provocado su caída en lo superfluo, al parecer desde los tiempos de Adán y Eva: desobediencia, egoísmo, envidia y pereza. El hombre cuando deja de ser nómada y forma las pequeñas sociedades incipientes que dan origen a los grandes pueblos de hoy, establece reglas para el logro de una supervivencia segura, estable y pacífica. Tales reglas evolucionadas son ahora nuestra Carta Magna y la de todas las otras naciones. poco desarrolla el alumno si el docente elabora un guión-modelo cuando comienza esta tarea de discriminación, guión que el estudiante podrá alterar o abandonar en la medida que la propia experiencia lo haga apto. Por ejemplo: se les pide a los discípulos que recaben información sobre las obras de Octavio Paz, para realizar una exposición como incitación para leerlas: algunos docentes considerarán esta tarea dificil y suficientemente explícita; nosotros no, porque no está guiando al alumno para que su labor sea fructífera. El cuestionario y esquema siguientes pueden servir de guión y despejará posibles dudas: l. ¿Qué conozco yo de este escritor y qué me gustaría que otros supieran? Veamos el origen de los vicios: cuando un hombre no trabaja y carece de familia a quien mantener es fácil presa de éstos, también cuando su trabajo lo realiza en pocas horas y su tiempo libre es demasiado prolongado recordemos que el ocio es le madre de todos los vicios-; la imitación es otro factor que no podemos pasar por alto, por eso el adulto 2. ¿He leído algunos de sus poemas y los especialmente el docente- ha de ser modelo de he comprendido como para ofrecer una intervirtudes. Anteriormente se leía en todas partes y era parte de pláticas familiares la frase: El pretación sobre ellos? trabajo ennoblece; contrariamente hoy en día, gracias a discriminaciones de todo tipo, existen 3.¿He leído algunos de sus ensayos como categorías de las cuales unas son bien vistas y para entender su postura ideológica o qué otras no. Así, ser mozo de un Banco o ser gerente implica no sólo diferentes funciones, piensa de la literatura? horarios, responsabilidades y salario, sino 4.¿Bastará para la exposición una serie de también diferente trato y evolución de su puesto, siendo que en ambas partes cada fotos que revelen la evolución de su fisonomía? persona ha de distinguirse por la seriedad, 5.¿Qué pierde nuestro país con su compromiso y desempeño que ponga en su desaparición física? tarea. Para el desarrollo del pensamiento crítico en el estudiante ya recomendamos la observación y análisis de casos o situaciones problema; con frecuencia ante éstos el alumno cree tener la solución exacta y no la tiene, por eso es bueno que se pida otras opciones e incluso que presente su respuesta- individual o por equipo- en un esquema o gráfica que manifieste tales opciones. Los problemas, sobre todo los más complejos, presentan la necesidad de recurrir a expertos, cambiar respuestas, elaborar hipótesis, consulta de textos pertinentes y diálogo con otro compañero; todo esto no se da en 50 -que dura la hora-clase, sino que el docente ha de proveer el tiempo adecuado para cada tarea o ejercicio que deban realizar los alumnos y mostrar cierta flexibilidad en caso necesario. La selección de la información relevante y el rechazo de la que no es, resulta una habilidad que poco a 6. ¿Estoy enterado que alcanzó la máxima presea: el Premio Nóbel, y por qué la obtuvo? 7. ¿Cómo puedo incitar a mis compañeros a que lean sus obras? 8.¿Qué dicen de éstas sus críticos? 9.¿Cómo y dónde desarrolló su labor diplomática? 10.- ¿En qué poemas reflexiona sobre la palabra? 11. ¿Cómo evidencia la creatividad de su poema titulado "Blanco"? 12.¿De los poemas que leí, puedo destacar su recurrencia temática y algunos rasgos de su estilo? �Abril de 2002 Abril de 2002 desarrollo ae la creaf1v1dad, pero lo otro pudiera ser un paso inicial, sobre todo si la tarea es individual y se quiere fomentar la investigación subliminalmente, dándole importancia a la exposición, cuando ésta es sólo pretexto para que el estudiante se acerque a lo literario a través de uno de sus representantes. Datos biográficos Poesía La palabr.a Estilísticos Rasgos Ensayo Una de las metas que se persigue en (poema) educación es la interdependencia, para llegar a ésta es necesario haber pasado por dos El laberinto de la soledad Carrera diplomática etapas: dependencia e independencia. En la primera el estudiante -como el niño en el hogar- tiene una libertad restringida y debe Sus críticos hacer las cosas tal como se le piden; en la segunda, el estudiante será capaz de Obviamente se puede aplicar para otros autores, temas o asuntos, realizando las desarrollar en alto grado sus capacidades y la adecuaciones pertinentes. Esta tarea requiere de creatividad al aprender a autorregular su tiempo para recabar la información y después tiempo, funciones y esfuerzos, es decir, se discriminar lo irrelevante; también de una serie autoadministra. En estos casos es importante de refuerzos donde el maestro habrá de ofrecer señalar que la libertad se amplía a medida que aparte de las fuentes bibliográficas necesarias se desarrolla la responsabilidad en las tareas. para este caso, de otras que promueven la Como buena medida para que el grupo autoestima; un -Vas muy bien, te falta poco, eso es interesante, aunado a un gesto amable, avance de conjunto y no sólo algunos de sus repercutirá positivamente en el alumno deseoso integrantes se toma la de pedir a los alumnos de la observación directa del mentor para más destacados o preparados que ayuden a culminar su trabajo. Es cierto que de acuerdo a la sus compañeros, ya que a veces la explicación campana de Gauss el 10% de ellos requerirá poco del docente es algo elevada o acelerada, de estos refuerzos, pero un buen porcentaje, sí mientras que de alumno a alumno concurren más factores en común. Al despertar en el lo amerita. estudiante deseos por el autoaprendizaje y el mutuo aprendizaje, mostrándole las ventajas de Si la tarea se deja a nivel de equipo, el docente deberá supervisar si todos están estos escenarios educativos, se le ayuda, no participando e incluso constatar -en lo sólo en su presente, sino también para su posible- la preparación. Para evitar que algunos desempeño en el futuro. integrantes no incorporen su ayuda para lograr El trabajo colaborativo, bajo la supervisión el feliz término de la tarea, hay que partir de una buena motivación y destacar el valor de la del docente en sus roles de administrador del utilidad de la tarea: motivar la lectura de las obras tiempo, asesor y observador, debe efectuarse del autor citado. Saber que trabajamos en cuando menos dos o tres veces al mes, o bien beneficio de otro siempre levanta la autoestima, una vez por unidad o módulo, en razón de que sobre todo si conocemos los valores intrínsecos facilita la socialización, a la vez que toma en cuenta otras perspectivas en la solución de de lo literario, e·n este caso. problemas o diseños de proyectos. Claro que Cuando partimos de un enfoque resulta más provechoso cuando parte de una constructivista de la enseñanza, el mentor no tarea individual previa, presentando este tiene necesidad de preparar un guión como el requisito no como tal, sino como derecho o propuesto ya que a través de un interrogatorio y privilegio para participar en la labor de la permisión del diálogo abierto entre alumnos, conjunto. se podrá fabricar en el aula; no vamos a negar las bondades de este actuar ya que facilita el Blanco Temática Si los profesores englobaran los terrenos procedimental y actitudinal, esto es, que el alumno no sólo conozca términos sino que los sepa aplicar y transferir a su contexto -fondo físico o emocional que se asocia con ellosguardando una actitud honesta y responsable, automáticamente darían un paso definitivo para lograr el aprendizaje significativo y dotarían su enseñanza de atributos como dinamismo creatividad, variedad, pluralismo y cooperación. I Este tipo de enseñanza fortalece los lazos de compañerismo y permite concebir los objetivos como fines alcanzables ya que se conjugan las capacidades diversas de los estudiantes que en este caso no se suman sino se multiplican; resulta cómoda la aplicación de la ley de la asociación que trae a la mesa de trabajo variedad de ideas, experiencias, vivencias, buen humor, anécdotas y relajación, rasgos difíciles de presenciar en el trabajo individual. Por último, dedicaremos en este apartado un espacio para la calificación que se otorga al estudiante. El proceso de evaluación es complejo porque obliga al docente que llegue a una calificación final que encierre todas las actividades y nuevas pautas de conducta realizadas y evidenciadas por el alumno; tal calificación debe basarse en varios criterios y no sólo en dos o tres exámenes aplicados durante el semestre. El sistema modular ha permitido concienciar a los docentes sobre este proceso y dado origen para la distribución porcentual de los aspectos mencionados, a ellos podemos agregar: la participación diaria del alumno verbal y no-verbal, la colaboración por equipo, la entrega puntual de los trabajos, el esfuerzo demostrado, la calidad de las exposiciones o preguntas y dudas, etc. Todos estos factores estarán, o deberán estar implícitos en el número o letra otorgada, ya que una diferencia mínima en el signo puede representar y de hecho significa mucho, para el estudiante. Además, la revisión del examen, la comunicación de maestro-alumno y de aquél con los padres de familia, son hechos palpables de que los mentores han realizado eficientemente su labor. Cuando se establece un sistema contractual, es decir, tanto alumnos como profesores se ponen de acuerdo en cómo se debe realizar y presentar equis tarea y cuánto vale en puntos a favor, se dan menos angustias y presiones por parte del estudiante y el mentor ha previsto no caer en calificaciones injustas o no meritorias. En caso de duda siempre se recomienda dar la categoría más alta, pero aquí hay que tomar en cuenta si la buena o mala impresión que guarda el docente de equis alumno, no está pesando para su juicio. Por eso es importante que desde el inicio del curso tanto el profesor como los estudiantes conozcan sus mutuas expectativas. Una buena técnica a seguir en el aspecto que nos ocupa es la de informar al alumno que ya le otorgamos la máxima calificación desde el primer día y que sólo iremos rebajando del 100 o de la categoría máxima cuando él no cumpla sus funciones de estudiante. En lo particular nos ha dado buen resultado, por ejemplo en los trabajos de análisis, crítica o ensayo, decirles al momento de recibirlo: -ya tienes tus 10 puntos, ahora que lo revise cuidadosamente veré si no estoy equivocado; así cuando en el trabajo se anotan los errores y omisiones en que se incurrió, si se le coloca un 5 ó un 8, el ejecutor sabe por qué y además, se entera que no hubo subjetividad ni mala voluntad de nuestra parte. �Abril de 2002 Abril de 2002 Carta deljete piel roja Seattle al presidente de los Eudos Uní.... Horacio Femández Garza. • En 1854, el presidente de Estados Unidos ofreció comprar amplísima extensión de tierras indias, prometiendo crear una "reservación" para el pueblo indígena. La respuesta del jefe Seattle, que transcribimos a continuación, ha sido descrita como la declaración más bella y más profunda jamás hecha sobre el medio ambiente. "Jefe de los caras pálidas: ¿cómo se puede comprar el cielo o el calor de la tierra? Esa es para nosotros una idea extravagante. Si nadie puede poseer la frescura del viento, ni el fulgor del agua, ¿cómo es posible que ustedes se propongan comprarlos? Mi pueblo considera que cada elemento de este territorio es sagrado. Cada pino brillante que está naciendo, cada grano de arena en las playas de los ríos, los arroyos, cada gota de rocío entre las sombras de los bosques, cada colina, y hasta el sonido de los insectos, son cosas sagradas para la mentalidad y las tradiciones de mi pueblo. La salvia circula por dentro de los árboles llevando consigo la memoria de los pieles rojas. Los caras pálidas, olvidan a su nación cuando mueren y emprenden el viaje a las estrellas. No sucede de igual con nuestros muertos, nunca olvidan a nuestra madre tierra, nosotros somos parte de la tierra, y la tierra es parte de nosotros. Las flores que aroman el aire son nuestras hermanas. El venado, el caballo y el águila también son nuestros hermanos. Los desfiladeros, los pastizales húmedos, el calor del cuerpo del caballo o del nuestro, forman un todo único. Por lo antes dicho, creo que el jefe de los caras pálidas pide demasiado al querer comprarnos nuestras tierras. El jefe de los caras pálidas dice que al venderle nuestras tierras él nos reservaría un lugar donde podríamos vivir cómodamente, y que el se convertiría en nuestro padre. Pero no podemos aceptar su oferta, porque para nosotros esta tierra es sagrada. El agua que circula por los ríos y arroyos de nuestro terreno no es sólo agua, es también la sangre de nuestros ancestros. Si vendiéramos nuestra tierra tendrían que tratarla como sagrada, y esto mismo tendrían que enseñarle a sus hijos. Cada cosa que se refleja en las aguas cristalinas de los lagos habla de los sucesos pasados de nuestro pueblo. La voz del padre de mi padre está en el murmullo de las aguas que corren. Estamos hermanados con los ríos que sacian nuestra sed. Los ríos conducen nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos. Si les vendiéramos nuestras tierras, tendrían que tratar a los ríos con dulzura de hermanos y enseñar esto a sus hijos. * Ver currículo en la pág 36 Los caras pálidas no entienden nuestro modo de vida. Los caras pálidas no conocen la diferencia que hay entre dos terrones. Ustedes son extranjeros que llegan por la noche a usurpar de la tierra lo que necesitan. No tratan a la tierra como hermana sino como enemiga. Ustedes conquistan territorios y luego los abandonan, dejando ahí a sus muertos sin que les importe nada. La tierra secuestra a los hijos de los caras pálidas, a ella tampoco le importan ustedes. Los caras pálidas tratan a la tierra y al cielo-padre como si fueran simples cosas que se compran, como si fueran cuentas de collares que intercambian por otros objetos. El apetito de los caras pálidas terminará devorando todo lo que hay en las tierras, hasta convertirlas en desiertos. Nuestro modo de vida es muy diferente al de ustedes. Los ojos de los pieles rojas se llenan de vergüenza cuando visitan las poblaciones de los caras pálidas. Tal vez esto se deba a que nosotros somos silvestres y no los entendemos a ustedes. , En las poblaciones ~e los _caras pálidas no hay tranquilidad, ahí no puede 01rse el abrir de las hoJas primaverales, ni el aleteo de los insectos eso lo descubrimos porque somos silvestres. El ruido de sus poblaciones i~sulta a nuestros oídos. ¿para qué le sirve la vida al ser humano si no puede escuchar el canto solitario del pájaro chotacabras?, ¿5i no puede oír la algarabía nocturna de las ranas al borde de los estanques? Como piel roja no entiendo a los caras pálidas. Nosotros tenemos preferencias por los vientos suaves que susurran sobre los estanques, por los aromas de este límpido viento, por la llovizna del mediodía o por el ambiente que los pinos aromatizan. Para los p~eles rojas. el aire _tiene un valor inca!culable, ya que todos los seres compartimos el mismo aliento, todos: los arboles, los animales los hombres. Los caras pálidas no tienen conciencia del aire que respiran 'son moribundos insensibles a lo pestilente. ' Si les vendiéramos nuestras tierras, deben saber que el aire tiene un inm~nso valor, ~eben entender _que el a.ire ~~moarte ese espíritu con la vida que sostiene. El primer soplo de vida que rec1b1eron nuestros abuelos vino de ese aliento. Si les vendiéramos nuestras tierras tienen que tratarlas como sagradas. En estas tierras hasta los caras pálidas pueden disfrutar el viento que aroman las flores de las praderas. Si les vendiéramos las tierras, ustedes deben tratar a los animales como hermanos. ,Xº he visto mjles de búfalos en descoíf!posición en los campos. L9s caras pal1das, í!latan bufalos con ~us trenes y ah, l!)S dejan. No entiendo com~ los caras palldas le conceden mas valor a una maquina humeante que a un bufalo. Si todos los animales fueran exterminados, el hombre también perecería entre una enorme soledad espiritual. El destino de los animales �Abril de 2002 es el mismo que el de los hombres. Todo se armoniza. Ustedes tienen que enseñarles a sus hijos que el suelo que pisan contiene las cenizas de nuestros ancestros. Que la tierra se enriquece con las vidas de nuestros semejantes. La tierra debe ser respetada. Enseñen a sus hijos, que los nuestros ya saben, que la tierra es nuestra madre. Lo que la tierra padezca será padecido por sus hijos. Cuando los hombres escupen al suelo se escupen ellos mismos. Nosotros estamos seguros de esto: la tierra no es del hombre, sino que el hombre es de la tierra. Nosotros lo sabemos, todo se armoniza, como la sangre que emparenta a los hombres. Todo se armoniza. El hombre no teje el destino de la vida. El hombre es sólo una hebra de ese tejido. Lo que haga en el tejido se lo hace a sí mismo. El cara pálida no escapa a ese destino, aunque hable con su Dios como si fuera su amigo. A pesar de todo, tal vez los pieles rojas y los caras pálidas seamos hermanos. Pero eso ya se verá después. Nosotros sabemos algo que los caras pálidas tal vez descubran algún día: ellos y nosotros veneramos al mismo Dios. Ustedes creen que su Dios les pertenece, del mismo modo que quieren poseer nuestras tierras. Pero no es así. Dios es de todos los hombres y su compasión se extiende por igual entre pieles rojas y caras pálidas. Dios estima mucho a esta tierra y quien la dañe provocaría la furia del Creador. Tal vez los caras pálidas se extingan antes que las otras tribus. Está bien, sigan infectando sus lechos y cualquier día despertarán ahogándose entre sus propios desperdicios. Ustedes avanzarán llenos de gloria hacía su propia destrucción, alentados por la fuerza del Dios que los trajo a estos lugares y que les ha dado cierta potestad, quién sabe por qué designio. Para nosotros es un misterio que ustedes estén aquí, pues aún no entendemos por qué exterminan a los búfalos, ni por qué doman a los caballos, quienes por naturaleza son salvajes, ni por qué hieren los recónditos lugares de los bosques con sus alientos, ni por qué destruyen los paisajes con tantos cables parlantes. ¿Qué ha sucedido con las plantas? Están destruidas. ¿Qué ha sucedido con el águila? Ha desaparecido. De hoy en adelante la vida ha terminado, ahora empieza la sobrevivencia". BIBLIOGRAFÍA. Citada por Ernesto C. Enkerlin, Jerónimo Cano y otros. En Ciencia ambiental y desarrollo sostenible. Información proporcionada por Bíoconservación, A. c. (Carpeta informática del programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente.) 1 SÓLO UNA ESCALA TÉCNICA La primera visita del Papa Juan Pablo n a la ciudad de Monterrey Juan Manuel Carreño." Monterrey no estaba originalmente contemplado en la primera visita pa,pal a México, pero se buscó, por todos los medios, tenerlo entre nosotros. Y esta es la crónica. logró incluir a Monterrey en el último momento? Corría el 22 de enero de 1979. En la Casa Arzobispal de la Ciudad de México, el Comité Organizador de la Visita Papal, trazaba el itinerario que recorría el Santo Padre. Allí, el Padre Jorge Rady, sacerdote regiomontano, señalado pomposamente, por los medios de comunicación, como el Ministro Plenipotenciario del Arzobispo de Monterrey, José de Jesús Tirado, y reconocido como hábil promotor de causas aparentemente imposibles, aguardando el momento preciso hizo una inocente pregunta. -¿Y si solamente hiciera una escala técnica en nuestra cuidad antes de partir a Nassau? Los demás clérigos cruzaron entre sí miradas de extrañeza. Él continuó: -Solamente una escala técnica, se entiende - repitió con cierto candor -. Solamente para verificar que el avión se encuentre en óptimas condiciones antes de cruzar el Océano Atlántico. Es un viaje muy largo -aseguró como preocupado pero a continuación sonrió. Su beatfflca y a la vez pícara sonrisa causó honda impresión en los Enero 31 de 1970. Monterrey bajo cero. integrantes de ese comité. Él seguía El aire sopla frío entre las almas que, argumentando: reunidas en el Río Santa Catarina, esperan -Esta breve visita daría oportunidad a ansiosas y con júbilo la llegada del nuevo Papa Juan Pab1o II -recientemente elegtdo como la gente del norte del país, para Vicario de Cristo en la Tierra. Nuevos aires presentarles sus respetos a Su Santidad -y circulan por el Vaticano; el nuevo Papa no es agregó-: Hay que recordar que los norteños somos muy católicos por naturaleza; si de Italia como ya era de costumbre. hasta podriamos decir que es nuestra Procede de un país de tendencias segUJ).da piel. Alú ~tá.g las miles de cartas comunistas; habla 8 idiomas y en su juventud que lo demuestran. -Reflriéndose a las mifue obrero, actor de teatro, escritor y deportis- les de cartas que. llegaban diariamente del ta. Es polaco. Su nombre es Karol, Karol Wojtyla · norte dtl ~ a la sede ar1,0b~ pidiendo y ha elegido llamarse desde el 26 de octubre: la visita del Santo Padre. Juan Pablo II. Juan en honor del Papa Juan Se hizo un $ilenclo por unos minutos, XXIII, Pablo por el Papa Pablo VI, y segundo en que el Padre Rady apm~cbó ~ rezar una memoria del primer Papa así llamado (Albino oraoJ.ón. Finahnente todRS sonrieron y Luciani, Juan Pablo I) quien gobernó a la accedi(:ron a ®.IlSléletar n,;ieatra ciudad. iglesia sólo 33 días. * Ese _.....,.,,,. la: tevista: Este es el primer vuelo al extranjero que realiza su Santidad, y el primer país que visita. Viene a inaugurar la conferencia del CELAM en Puebla.lugar que visitará junto con Cd. de México, Oaxaca y Guadalajara. Pero, ¿cómo se Rayu or en las seccionálcbltUnileá d e ~ ~ - Tiene cuatro ltbt,oa p~bllcadds: De ftl' ,@f Jack El dest p ~~~- ~ador, Pista Ca,- p toso me crece é.lllliJllá: la al81 obtuvo mención honorffl ~fea Urbana. por el departamento de Difusión Cultural de la U.A.N.L. �Abril de 2002 Abril de 2002 Y así fue como se logró la inesperada y a la vez gratificante visita del Papa Juan Pablo II para el 31 de enero de 1979 a esta tierra de montañas, valles, machacado y cabrito. Aunque se señalaba al principio el Aeropuerto del Norte para recibirle, finalmente fue descartado y elegido por unanimidad el cauce del Río Santa Catarina. Su Santidad presidiría desde el centro del Puente San Luisito, construido recientemente para unir a la Colonia Independencia con el primer cuadro de la ciudad. Éste fue pintado con los colores vaticanos: blanco y amarillo. A mediación del puente se instalaría un templete con todo y techo cubierto por una lona para prevenir una posible lluvia. El río fue cuadriculado por mallas cicloneras. Aún así sería desbordado por infinidad de peregrinos que invadirían las avenidas aledañas (Constitución y Morones Prieto en su tramo de Zaragoza a Pino Suárez) El edificio de Confia (hoy City Bank ) lucía una enorme cruz en su costado. Miles de personas llegaron desde un día antes y pasaron la nocht soportando temperaturas de dos grados ha.Jo cero. El sacrificio bien vale la pena - se dijeron-. si veremos de cerca al sucesor de Pedro. A partir de esa noche, grupos desperdigad.os de jóvenes. acompañados de sus fam.lttas, entonaban cantos religiosos, porras y canelones seculares. Se esperaba mucha g~nte. porque el comercio pérmanecena cerrado. Las fábricas y las e!leuelas ~ dé C01ffilñ acuerdo y las oficinas de dia como asueto. Los -overoles y susc~ Rady: El sartttr.·J os con sus rop Desde temprana hora, de ese 31 de enero, la gente abarrotaba el cauce del Río Santa Catarina. Se hacían pruebas de sonido, verificando cada una de las 186 bocinas instaladas en lugares estratégicos. Se había sugerido llevar radios portátiles para no perder palabra del mensaje que el Santo Padre dirigiría a todos los obreros del mundo. Algunos sacerdotes, micrófonos en mano, repetían las indicaciones sobre el comportamiento a seguir ante el ilustre visitante. Luego dirigfan porras, cantos, lemas, los cuales se corrían en la marea de las almas repitiéndose en potentes voces, a ratos solemnes a ratos chispeantes. El ¡Juan Pablo n te quiere todo el mundo! era coreado por miles de gargantas. Luego vendría el ¡Tú eres Pedro! ¡Tú eres Pedro! que no prendería tanto. A unos cuantos metros, otros grupos entonaban el Himno de la Alegría: Eeeessccuuchchchaaa hermaaano la canción de la alegriaaaa eeelll canto amable del que espera un nuevo díiíaaa ... mientras que cientos de banderas blancas y amarillas y mantas CQll mensajes de bienvenida ondeaban en el aire frío, coloreando el ambiente del millón y medio de personas. Y seguían llegando más famillas a cada minuto que pasaba. La seguridad era extremosa. Soldados de civil, agentes de gobernación, policías judiciales y granaderos, circulaban entre el gentío en espera de conflictos. No hubo detenidos. Los carteristas descansaron ese día o de pronto descubrieron que también eran cristianos. Los vendedores de recuerdos, estampas y llaveros con imágenes de Papa saciaron los gustos de quienes los pidieron. Un grupo numeroso de sacerdotes, monjas, seminaristas, seglares colaboradores de la iglesia, alumnos de escuelas católicas y hasta sacristanes, estuvieron presentes participando en labores de coordinación cubriendo toda el área. Los puestos de socorros habían instalado dos hospitales de emergencia en los extremos del puente San Luisito y solamente llegaron a atender a una parturienta que escogió ese día para que naciera su hijo. El Pentatlón y los Boy Scouts se coordinaban, para orientar más que para controlar a la Salió el Papa del multitud allí reunida. No hubo qué ameritara una palabra aparato y arrancó aplausos dura; el comportamiento de la gente era ejemplar. obligados de quienes tuvieron la dicha de verle a unos Muchas personas se fueron con la finta del autobús cuantos pasos. Alguien le ciñó especialmente diseñado para el regio visitante e hicieron una capa roja por el frío que valla muy temprano desde el Aeropuerto Mariano Escobedo imperaba, y también un hasta el mismo centro de la ciudad. Después miles de ellos sombrero semejante a un caminarían hasta el río, mientras otros que vivían por allí bombín rojo que se quitó cerca, regresaban a sus casas a verlo por televisión. inmediatamente. Su níveo pelo conoció el clima de Todo el primer cuadro y dos kilómetros a la redonda nuestro estado. estaba controlado por las autoridades, eficientemente coordinadas por el estado Mayor Presidencial. Ante la El Arzobispo José de ausencia obligada por los medios de transporte, ríos de familias inundaban las calles principales con rumbo al río Jesús Tirado lo recibió de seco de Santa Catarina. Iban a plantar sus ilusiones, iban a nuevo -ya lo había hecho en renovar sus esperanzas. Iban para ser testigos de un hombre el aeropuerto en compañía del señalado, elegido, iluminado y a la vez depositario de la Gobernador del estado don palabra divina. Llevan su fe en alto, su caminar es ansioso. Pedro Zorrilla y el Alcalde de ¿Ya habrá llegado el Santo Padre? Se preguntaban-. Monterrey el señor César Santos. El Padre Jorge Rady, Caminen niños, caminen que se nos hace tarde. el Padre Aureliano Tapia Millares de los que ya llegaron son de otros estados. Méndez y el Padre Rubén E. Miles de ellos son americanos. En total -dicen los que saben- Ríos se encontraban de que el Río Santa Catarina estaba desbordado con dos plácemes saludando al millones de almas. De corazones dos millones. Dos millones visitante. Huelga decir que de personas que esperaban instrucciones de su guía también se encontraban espiritual aquí en la Tierra. empresarios y damas de la alta sociedad quienes Tal era el panorama, cuando a las cinco de la tarde orgullosas mostraban sus con 24 minutos, un helicóptero se perfiló en el mar azul rosarios. Todas se le hincaron celeste del cielo regiomontano, y, ·teniendo como fondo el famoso Cerro de la Silla, se fue acercando, flotando sobre el besándole la mano. Los hombres, cacheteados por el repleto río de almas. frío, mostraban sus mejillas Aplausos atronadores, porras multitudinarias, y el agite rojas, rojas . Sonreían. El de banderas recibieron su llegada. Algunas personas grupo Samuray -de trajes sufrieron desmayos pasajeros, otras lloraban emocionadas, negros y lentes oscuros-, que más la mayoría se encontraba alegre por estar presente en guardaban la seguridad del este gran evento. Miles de bocas se abrieron para cantar a Presidente, velaban por la voz en cuello las estrofas ensayadas. ¡¡Juan Páblo Segundo integridad del Santo Padre. te quiere todo el mundo!! ¡¡Juan Pablo Segundo te quiere todo el mundo!! ¡¡Juan Pablo Segundo te quiere todo el Los periodistas se mundo!! Mientras que otros gritaban eufóricos: ¡¡El Papa!! daban vuelo atrapando las ¡¡El Papa!! ¡¡El Papa!! imágenes del Papa Karol. de sotana e Detrás de este helicóptero aparecieron tres más, Gente industriales escoltaron a Su mismos que como el primero, dieron una vuelta alrededor de la enorme concurrencia. Los helicópteros se posaron Santidad hasta el templete suavemente en un helipuerto preparado desde días antes instalado a mitad del puente, en el estacionamiento de Salinas y siguiendo el camino rojo de la Rocha, hoy Fábricas de Francia, a un alfombra. costado del puente sobre la avenida Constitución. La muchedumbre estaba delirante, y más �Abril de 2002 Abril de 2002 cuando el Papa se acercó a un extremo y luego al otro con los brazos en alto en actitud de abrazo. Bendecía a todos por igual. El maremagno extasiado, atronaba más sus palmas, dedicándole sonoras porras, soltando globos blancos y amarillos, liberando a 3000 palomas y agitando las banderas vaticanas, las mantas y los posters ante el regio visitarltt!S conductores del magno evento por los alta-voces, pidieron guardar unos minutos de silencio y dos millones de almas enmudecieron al momento. hombres que ennoblece al hombre. Las cámaras de televisión locales, encadenadas con todo el mundo, dieron cuenta del discurso breve de don Ricardo Margaín Zozaya dándole la bienvenida en representación de la feligresía regiomontana. A continuación, el Arzobispo, José de Jesús Tirado, hizo uso de la palabra para expresar su beneplácito por este gran momento. Luego, el señor Encarnación Espinoza, obrero de muchos años de Celulosa, leyó un pequeño discurso a nombre de los obreros del estado. En seguida, pasaron varios obreros a entregarle obsequios y besar su mano. Un obrero de Fundadora de Monterrey le regaló un casco industrial, mismo que colocó en sus sienes, mostrándose así ante sus fieles, quienes aplaudían jubilosos este gran detalle y comenzaron a llamarle "El Papa Obrero". una lengua desconocida y condiciones generales que lo dirigirse al aeropuerto. En sumen en la soledad y a veces en la marginación, a éste, lo despidieron 12000 mnos cantándole las ellos, a sus mujeres y a sus hijos. golondrinas. Recalcó la importancia del ser humano de manera En el vuelo sobre el contundente: Atlántico, Su Santidad La dignidad de la persona humana está por encima de todo lo demás y a ello hay que condicionarlo. Crearíamos un disfrutaría un video con las mundo muy poco habitable si sólo se aspirase a tener más y mejores corridas de toros de matadores Manolo no se pensara ante todo, en la persona del trabajador, en su los Martínez y Eloy Cavazos, condición de ser humano y de hijo de Dios, llamado a una grabados especialmente para vocación eterna de servicio a sus semejantes. él, por el Departamento Audiovisual de la Universidad Invitó a los poderes públicos, empresarios y trabajadores a reflexionar sobre estos principios y a Autónoma de Nuevo León, cuyo Rector en ese tiempo era deducir consecuentemente líneas de acción: Luis Eugenio Todd. El Papa- dijo-, os trae otro mensaje. Un mensaje que Ya después vendrían los es para vosotros, trabajadores de México y de América latina: Abríos a Dios. Dios os ama, Jesucristo os ama y os invita a retablos en el puente San seguir lafuerza arrolladora del amor que todo puede superar Luisito que consignarían esta hazaña. Después vendría el y construir. nuevo nombre que la gente le daría al nuevo puente. Y J!abló del Hijo Amado enviado por el Padre: desde luego, como ya El supo hablar al corazón de los pobres, liberados del pecado, abrir sus ojos a un horizonte de luz y sabemos, después vendría la segunda visita del Papa, colmarlos de alegría y esperanza. mucho más organizada, pero nunca como la primera, en la Lo mismo hace hoy Jesucristo. Está presente en vuestra iglesia, en vuestras familias, en vuestros que un hábil sacerdote hizo corazones, en toda vuestra vida, abridle todas las una pregunta inocente en el puertas, celebremos juntos, en estos momentos con la momento que esperaba: alegría del amor de Jesús y de su Madre María. -¿ Y si solamente hiciera una escala técnica en Finalizó su discurso con estas palabras: nuestra ciudad antes de Estoy con amigos trabajadores y me quedaría con vosotros partir a Nassau? unidad por factores de una luz superior a las tinieblas, una esperanza inquebrantable... mucho tiempo, pero he de concluir dejándoles a vosotros aquí presentes, vuestros compañeros de México y a cientos de compatriotas vuestros que trabajanfuera del suelo patrio y a todos los obreros de toda Latino-América, dejándoles un saludo de amigo, y mi bendición y mi recuerdo a vosotros hijos yfamiliares (y a todos ustedes) mi abrazo de hermano. Los cristianos no pueden despreocuparse del problema del desempleo de los que tantos hombres y mujeres carecen sobre todo jóvenes y cabezas de familia. La desocupación conduce al temor y a la desesperación. Los que tienen la suerte de trabajar deben aspirar a hacerlo en condiciones más humanas, más seguras, a participar más justamente en el fruto del esfuerzo común en lo referente a salarios de seguridad social, de desarrollo cultural y espiritual. Los obreros quieren ser tratados como hombres libres y responsables, Llegó el momento esperado. El Papa se dispuso a leer un llamados a participar en las mensaje para los obreros del mundo. He aquí un extracto: decisiones que conciernen a -Me siento feliz de encontrarme entre vosotros como sus vidas y a sus futuros. hermano y amigo vuestro, como compañero de trabajo en Es derecho esta ciudad de Monterrey, que es para México algo parecido fundamental suyo, crear a mi lejana y querida Cracovia. libremente organizaciones para defender y promover sus Recordó a su natal Polonia: -Puedo dar testimonio de una cosa: En momentos de mayor intereses y para contribuir prueba, mi pueblo de Polonia ha encontrado en su fe en Dios, responsablemente al bien en su confianza en la Virgen María, en la comunidad eclesial, común. Sé que estoy hablando a trabajadores de condición cristiana y que quieren vivir esa condición con todas sus energías y consecuencias. Por eso el Papa quiere haceros algunas reflexiones que tocan vuestra dignidad como hombres y como hijos de Dios, (que es quien) hace brotar la luz para conformar vuestra existencia personal y social. En efecto, si el espíritu de Jesús habita entre vosotros, debemos sentir la preocupación prioritaria de los que no tienen alimento, vestido, vivienda, ni tienen acceso a los bienes de la cultura, dado que el trabajo es fuente de propio sustento, es colaboración con Dios en el perfeccionamiento de la naturaleza. Es un servicio a los Habló también de los trabajadores inmigrantes: No podemos cerrar los ojos a la situación de millones de personas que van a la búsqueda del trabajo; por el propio pan han de abandonar su patria, dejando muchas veces la familia, afrontando las dificultades de su ambiente nuevo, no siempre agradable, enfrentando Dios guarde al padre Jorge Rady por este gran detalle, y a todos los que hicieron posible este encuentro memorable. NOTA: Antes de bendecir a la multitud por última vez, el Papa El Padre Jorge Rady comenzó a rezar 1;1n Padre Nuestro que su pueblo siguió espontáneamente. El guardó silencio para escucharlo; se veía Pruneda goza de la gloria del Señor desde el 1 de agosto de 1992. visiblemente conmovido. Eran las ocho quince de la noche, cuando el Papa Juan Pablo II bendijo a la multitud. Hizo el recorrido de regreso rumbo al helipuerto improvisado. Su rostro no denotaba cansancio sino emoción al ver este caudaloso río de almas. Los aplausos y las porras no amainaron ni siquiera cuando él subió al helicóptero y éste se elevó junto con sus acompañantes.Después nos enteraríamos que el Pontífice le pidió al piloto que diera dos vueltas más alrededor de esta muchedumbre, antes de El Papa Juan Pablo II sigue viajando por todo el mundo y es conocido como el Papa Viajero. Fuentes: Periódicos de la época y testimonios orales tanto del autor como de otras personas entrevistadas para este trabajo. �Abril de 2002 . . -:··. .-·- ... ;·.· - . . -:·· .. _-- __ .'.;§~~(} R~::: ': :\- -- - . . -- - .. . - . - - -- . - .. . - . . - . . -- - . . . ·-- . . Enséñame a no burlar de los demás, enséñame a reír, enséñame a no tropezar, enséñame a no decir: tengo miedo volver a caer, tengo miedo de La vida, tengo miedo de Lo que hoy es y de lo que ma,iana será. Enséñame a decir: que el cielo es infinito y que cada uno de nosotros lo es también. - . .. A .. - - . . . . =- .- , - -- :- . -_ - . - . . - _ _~--. ~~:<)-NI~ _:··:;-:·=. . . - - - . _-- __ ·..... ·-:-. :---.. -· . . . . ·-:-. :-·--:· ../:::: :_; ;~: .<(<: /,:{ ·. -/ /: \ ( .;'./:i':;' )/ Lluvia que cae como bendición de algo que creíamos perdido, pero ahí está presente, en nuestro corazón. Señora producto de La creación. Te doy gracias Señor, mi Dios, por ponerla al frente de nuestro hogar. Bendita seas Mamá. . _- - . ·.. . - . --~- .-- HoMEÑAJE·.A ·soRJ.Ú ANA. - ... :: .. - -.. - ,► Fuente donde fluyen Las adversidades llenas de nostalgia. Cántaro perenne donde quedan grabados los sueños y las fantasías. Mar donde penetran Los pensamientos añejos. Espejo que refleja la mirada culta, prohibida, que no se puede descifrar. .·_= :: . . . . . . . -~-- Señora de traficar inagotable, de entusiasmo constante, de inquebrantable Lucha, de sonrisa sincera. ·. -.ENS.iÑAM~ : ·_:_· . ·.. ·_ : ·:-- ' ·.. ·. :.·:. ' ·. ·_·.. :-·>: ·:. ~--·:··_. ·<-_: : : ~ -~-·j .·.. ·-·:·._:_:: ~ ·::::_-. ·.. <·. :_ ~·: ~ ·: -._~- ... <~ __ ;_- .·: ~ -?_: ... :-~--- :~··: ~--?:-.·. _-:-:"·. ->·: ;··?_: . _--._ Dedicada amorosamente a mi madre la señora Catalina Martínez de Rodríguez y a todas aquellas mujeres que Dios les concedió el maravilloso don de la maternidad. ¿Han visto a wi seííor llorando? unos contestan con voz llorosa sí; ya lo hemos visto. Otros_ sólo bajan su mirada e inclinan su cabeza diciendo que sí. que ya lo han visto. De nuevo pregunto: ¿ Han visto a un seriar llorando ? yo creo que sí; es mi padre que se quedó llorando. Hoy perdió su nido en el que por muchos años vivió y gozó. Hoy se quedó penando, hoy se quedó vagando, hoy día su corazón está sangrando. - ·-:-. - -. . - . -. -. ._._·. ;··: _-:·:_. - - . :. - - . - . ~ . . - . . <·_ :-··: _-:·=: . . - - -- . . . - . . - - :. . . . - -- - . . =- : . <. :- ~ ~ -:-:· _-~-- : --~ ~. -): - - . - Dulce armonía como el cantar del jilguero sonreír y gritar quise a la vez, pero no pude, y mi llanto cayó como se forma la lluvia * Egresada de la Fac. de Filosofía y letras de la U.A.N.L., miembro del consejo editorial de la revista . :-_-_ ...... :--- . - Amo a quien me hiere, desprecio a quien me ama, adoro a quien presente o ausente, me da su corazón imploro a quien me Llama, ignoro a quien me ofrende; escucho al inocente, señalando al ofensor; sonrío a la verdad, rechazando a La mentira, y, al que indulgente, soporta la traición, admiro siempre. Por último, niego constante, al que a la muerte llama. "Forma" de La misma facultad ha participado en Talleres de Didáctica de la Literatura. Actualmente labora en nuestra Institución. Preparatoria ~ . - __ atoria No. 7 - :.·.· - .. : . -. __ . .·· ·. ·- -.-·=·· .. · .. : - . -:··. _-- __ . .·· -:-·_ ·__ .;.· .. :-· - -~.- __ . . . _-- .. ..· ·. ·__ ·_:.;.· - -- ... -.· ... :._ - �Abril de 2002 Abril de 2002 EDUCACIÓN Y GLOBALIZACIÓN. Cástulo Hernández Gálvez.* ... la idea del _futuro vendría a justificar aquella antigua idea de Platón, que el tiempo es imagen móvil del eterno. El futuro vendría a ser el movimiento del alma hacia el porvenir, el porvenir sería a su vez una vuelta a lo eterno. Jorge Luis Borges LOS NUEVOS ESCENARIOS Los constantes avances tecnológicos durante las últimas cuatro décadas, han transformado radicalmente al mundo en cuanto al carácter de las relaciones entre los pueblos dando vigencia a lo que hace décadas Marschall Mcluhan predestinó como el avance de las telecomunicaciones y el nuevo paradigma de la aldea global concebido hoy como globalización. El proceso de internacionalización de la economía ha generado, como consecuencia, la transformación de la cultura y de la educación estableciendo nuevas reglas en el tránsito hacia el nuevo milenio, caracterizado por la preeminencia de una filosofía de corte pragmático basado en la producción. En este sentido, la aparición de la llamada tercera revolución industrial, configura nuevos escenarios económicos, sociales y educativos, habría sin embargo que evitar que en el campo educativo el sólo incremento de la productividad como eje fundamental no cancele el desarrollo humanístico, y de sus valores éticos y políticos, así como la pluralidad cultural y la solidaridad social. Bajo este referente, poco a poco, la morfología de la sociedad global, involucra otros aspectos: los derechos humanos, el narcotráfico, la protección al medio ambiente, la deuda externa, las guerras multinacionales, la salud y la educación; de tal forma que hoy invadimos culturas enteras con paquetes de información y el papel de los medios, en la construcción de imagen y sonido donde a mediano plazo hasta el periódico resultará obsoleto; debido a que diluyen las fronteras y se desarraigan las cosas, las personas y sus ideas, construyendo lenguajes globales, producto de la cultura electrónica y la aparente ciencia ficción proyectada en el film de Matrix. Sin embargo, hoy, más que nunca, las desigualdades económicas, políticas y culturales son lanzadas a escala mundial, debido a que el mismo proceso de globalización produce desigualdad, tensiones y antagonismos, lo cual exige reinterpretar el concepto de soberanía. La globalización es una compleja serie de procesos impulsados por una amalgama de factores políticos y económicos, ya que está transformando la vida, sobre todo en los países desarrollados, creando nuevos sistemas y fuerzas trasnacionales (Anthony Giddens, Tercera vía). En el programa global, se inscriben las políticas públicas, diseñadas a escala mundial por los organismos internacionales como: el BM, FMI, UNESCO, entre otros, que plantean nuevos escenarios para los países, los individuos, los grupos, las etnias, las minorías, los partidos y las sociedades nacionales, dado que la racionalidad * Egresado de la Normal Básica, de la Normal Superior, Fac. de Derecho y Ciencias Sociales, Maestría en Pedagogía por la Escuela de Graduados de la Normal Superior del Estado. Actualmente labora como Secretario de Mejoramiento Académico y Maestro en la Fac. de Filosofía y Letras de la U.A.N.L. así como en la Universidad Pedagógica Nacional, escribe en varias revistas universitarias de cobertura local y nacional. tecnológica se extiende progresivamente Desde esta perspectiva, la en cuanto a modos de ser, pensar e globalización constituye la concepción imaginar (Lanni, 1998, p.22). _.,,..._._ según la cual el mercado mundial desmantela y sustituye el quehacer En este contexto, los cambios que político, pretendiendo dar sustento a la el mundo de nuestros días está tesis de que no hay país o grupo que experimentando sorprenden no sólo por pueda vivir al margen de los demás a l 1a magnitud y la profundidad de los escala mundial, a partir de estas mismos, sino también por la rapidez con propuestas nada de cuanto suceda en que se suceden en todos los terrenos de nuestro planeta, podrá ser un la vida social, de ahí que la globalización acontecimiento localmente delimitado, tiende a poner entre paréntesis la sino que todas las victorias y catástrofes soberanía de los estados, presentando afectarán a todo el mundo (Beck, 1998, problemas cada vez más abigarrados, p.30). complejos y exigentes que no sólo nos ofrecen nuevos objetos de estudio y reflexión, sino además, desafíos que somos totalmente incapaces de enfrentar EDUCACIÓN SUPERIOR Y a corto plazo. PRODUCTIVIDAD En este sentido la globalización es una propuesta con la que podemos estar o no de acuerdo, sin embargo es un proceso irreversible que debemos analizar, pero sobre todo enfrentarlo no sólo en el plano político y económico, sino sobre todo en su nivel ideológico y cultural debido a que exacerba el individualismo, los patrones de comportamiento y los valores que se orientan a cancelar la soberanía nacional. De ahí que la posmodernidad educativa inventa nuevos valores como el hedonismo y el egoísmo, desechando los sarcófagos del saber y privilegiando sólo los nuevos lenguajes de la cibernética y la informática como una nueva mercancía de la información en términos de eficacia y utilidad (Colom, 1994). Consecuentemente, todo parece indicar que el proyecto de la modernización se encuentra en agonía, . debido a que los filósofos de la modernidad le extendieron el certificado . de defunción antes del deceso. Por tanto, ; la globalización ocasiona la pérdida de la conciencia colectiva y el futuro queda ya sin sujeto y sin lugar social. El recurrente binomio oferta y demanda de la época de Smith y Ricardo, han vuelto a tomar vigencia en el contexto del mercado del conocimiento y genera una demanda desigual cada vez más diversificada, en este sentido, las instituciones de educación superior deben ser analizadas en el contexto mundial y el espacio educativo internacional. Sin la pretensión de exacerbar las bondades de los procesos de internacionalización de las IES, pero reconociendo la necesidad de mirarnos dentro de la perspectiva internacional, debemos de vincular este fenómeno a la defensa de los principios y fortalezas de nuestras instituciones en cuanto a: 1. La defensa de la autonomía como un espacio de preservación de las libertades académicas públicas de los centros de educación superior. 2. La defensa de la educación pública, frente a la agresividad del sector privado y la lucha por preservar la universidad �Abril de 2002 como instrumento de la pluralidad académica y política. 3. Promover la competencia, la democracia y el empleo manteniendo el financiamiento estatal, al mismo tiempo que garantizando la participación del capital. privado, pero preservando la soberanía académica. 4. Proteger la libertad académica y de impulsando la calidad y aumentando la productividad, la excelencia docente y la investigación (Albornoz, 1998 p.30). 1 cátedra, 1 Un estado de bienestar reformado ha de satisfacer criterios de justicia social, pero también tiene que reconocer los nuevos escenarios del riesgo (Anthony Giddens). Un aspecto que hoy debemos rescatar en el debate educativo es el papel •del estado, como espacio público, el cual ; tiende a perder su vigencia como , proyecto histórico debido entre otras : causas al desmantelamiento del estado i benefactor y la persistente insistencia en la privatización de la educación y del libre mercado avalorado por el papel de los medios de comunicación y la tendencia al consumo exacerbado que se expresa en la satisfacción de la apariencia, el ; placer, la moda y el narcisismo. Consecuentemente, la crisis del estado es al final de cuentas la crisis de la cosa i pública, por ello es necesario rescatar la educación pública que corre el riesgo de , convertirse en espacio vacío (Rivero, 1999). Abril de 2002 ha llevado a plantear el proyecto de modernización de la educación técnica y de capacitación (PMETyC), proyecto que - - - combina esfuerzos de la SEP, la Secretaría de Trabajo y Previsión Social y el Consejo de Normalización de Certificación y Competencia Laboral. En este programa ya no se trata de que los académicos elaboren los planes y programas de estudio con base en supuestos de lo que requiere el mundo de trabajo, sino que los involucrados directamente en los ámbitos productivos definan las habilidades, destrezas y competencias propias de una especialidad o carrera profesional, y sólo después el pedagogo y el académico diseñen los planes y programas (ANUIES, 1992, p.58); estos cambios deben conducir a una profunda transformación, como ha sucedido en países como: Francia, Australia y Estados Unidos. j 1 1 1 Bajo esta perspectiva se pretende: 1.Generar estándares de ejecución, entendidos como: conocimientos, habilidades y destrezas. 2.Certificación de competencias laborales en el marco de un sistema nacional, p_ara evaluar y certificar tales 1 competencias . ahí que la certificación se basará en demostrar conocimientos y habilidades. En esta nueva dimensión las universidades y los centros de educación superior se enmarcarán en un contexto orientado hacia el intercambio internacional en la materia de reforma educativa. Colateralmente, vinculado a esta problemática se acentuó la preocupación de analizar la educación superior con el Programa Integral para el Desarrollo dela Educación Superior (PROIDES), documento suscrito por la ANUIES que centraba su preocupación en el financiamiento, debido a las restricciones del gasto público en materia de educación superior. Este complejo problema se agudizó recientemente a raíz , de los acuerdos de la Cámara de Diputados : en noviembre de 1998, acuerdos que afectaron significativamente a las !ES, incrementándose el presupuesto sólo en 3 : mil millones de pesos y no en 10 mil millones · como estaba previsto. En el caso concreto de la UNAM, se requerían 460 millones de pesos y sólo se . otorgaron 380, destacando por el contrario . apoyos adicionales a Conacyt. Debido al recorte financiero se afectaron sobre todo 1 los gastos de operación, que es el dinero con que las universidades financian los ! proyectos y programas educativos. 1 1 1 1 1 1 1 Uno de los grandes problemas de las IES ha sido la escasa o nula formación que tienen los egresados de las universidades, en cuanto a la relación entre el mundo educativo y el laboral, 1 que ocasiona un despilfarro de recursos familiares y sociales. Esta problemática 3.Modernización de los programas de capacitación para transformar la oferta de educación en cuanto a la competencia laboral y estimular ros programas basados en competencias a través de becas y otros estímulos para la formación de recursos humanos y los nuevos procesos de evaluación y certificación. ! 1 1 El proyecto citado cuenta con un 1 financiamiento de 365 millones de dólares para operar el sistema normalizado de competencias laborales que pretende alternar el trabajo con el En estas condiciones, constituye hoy • una necesidad el establecer criterios de : equidad para que el presupuesto sea ; distribuido de la mejor manera, ya que se i concentra en las universidades más grandes; : caso concreto es la UNAM, que tiene i asignados 15 mil millones de pesos, lo que ¡ equivale al subsidio de 34 universidades, y donde el costo-por alumno es de 35 mil pesos anuales, mientras que en la mayoría de las universidades públicas es de 12 mil en : promedio. 1 estudio, en un sentido de polivalencia, de Preparatoria ~~atoria No. 7 ACREDITACIÓN Y CERTIFICACIÓN La ciudad de Nueva Jersey es probablemente, el centro productor de exámenes y otros instrumentos de medición educativa más importante de Estados Unidos y el cual tiene como objetivo fundamental realizar la evaluación del desempeño educativo; dicho organismo, realizó un primer estudio internacional que incluyó los países de Canadá, España, Irlanda y Corea. En México, el problema de la evaluación, constituye la columna vertebral de todo sistema educativo, en este sentido la ANUIES ratificó la aplicación de los exámenes nacionales para el nivel superior, el cual se conocía originalmente como examen general de calidad profesional (EGCP) y hoy se denomina examen general de egreso de licenciatura (EGEL). Es necesario destacar que la ANUIES es la organización de educación superior que agrupa 46 instituciones de educación superior públicas, 52 tecnológicas y 15 particulares y ha jugado un papel importante en formular instrumentos de evaluación para la acreditación y certificación. Para el proceso de Evaluación, Acreditación y Certificación las !ES se sirven de la creación del Consejo Nacional de Evaluación (Conaeval), así como de los Centros Interinstitucionales de Evaluación de la Educación Superior (CIES) en cuanto a establecer ciertos estándares de calidad; todo lo anterior no constituye un hecho aislado, sino un producto de la globalización. Durante el mes de mayo de 1998, el Centro para el Aseguramiento de la Calidad de Educación Internacional realizó en Washington una reunión sobre la acreditación de carreras y certificación de profesionista/ �Abril de 2002 en un mundo globalizado, en la cual se discutieron temas relacionados con la legitimidad social y la confiabilidad de los organismos acreditadores. En el caso de México, los sistemas de acreditación y certificación están menos desarrollados que en la mayor parte de los 1 países, de hecho el Tratado de Libre Comercio (TLC) fue un pretexto político para 1 instalar organismos que permitieron generar referentes de calidad útiles a escala nacional (Didou, 1998, pp. 56-57). Asimismo, la certificación nacional e internacional de profesionistas, el Centro Nacional para la Evaluación de la Educación Superior (Ceneval) diseña actualmente los exámenes de algunas carreras, al mismo tiempo que intenta resolver las controversias jurídicas en la Dirección de Profesionales en la relación al reconocimiento de licencias y diplomas. Por otra parte, los Comités Interinstitucionales de Educación Superior (CIEES) trabajan ya en la acreditación de programas académicos de no pocas universidades autónomas del país; paralelamente se aplica ahora, con grandes alcances, el Programa de Mejoramiento del Profesorado (Promep ), cuyo objetivo general es mejorar sustancialmente la formación, dedicación y desempeño de los campos académicos de la IES, como medio para evaluar la calidad de la educación superior, a través del Proyecto 2006, con una etapa intermedia al 2000, periodo en el que se aplicará una evaluación parcial del proyecto, cuando se prevé se incrementarán los MTC de 31 % a 70%, es decir, de 33 mil a 68 mil, todos con un perfil deseable entendiendo con ello la obtención de los grados de maestría y doctorados (SEP / ANUIES / Conacyt, 1997). 1 Por lo tanto, la universidad hoy requiere de una revisión profunda de sus experiencias y una reflexión capaz de encontrar los cauces que debe seguir para ~star a la altura de los cambios y de las Abril de 2002 necesidades que se vislumbran como propios de una sociedad que será otra en la transición hacia el siglo XXI, pues lejos está quedando la concepción de la crisis como sinónimo de catástrofe, y tiende a revalorarse lo académico como dimensión especifica de lo político que expresa una determinada articulación entre el saber y el cambio. En este cambio, la realidad educativa se encuentra determinada por múltiples y complejos factores que reflejan de una manera dinámica y heterogénea, todas las problemáticas globales de la sociedad para poder comprender y modificar esta realidad. La misma no depende del sentido común, ni de la inmediatez de la acción cotidiana, sino, y sobre todo, de pensar y actuar en razón de los nuevos escenarios, con los cuales podemos no estar de acuerdo pero a la larga serán irreversibles, de ahí que uno de los requisitos indispensables para que nuestro país y nuestras universidades públicas desempeñen un papel activo en la construcción de la sociedad global del siglo XXI es contar con una estructura sólida y de gran calidad, en cuanto a la preeminencia de los indicadores de relevancia, pertinencia, eficiencia y competitividad. Finalmente, lo que plantea el posmodernismo de cara al nuevo milenio, en términos educativos, es la eficiencia y la calidad, donde la enseñanza individualizada está a la alza en contra de la cultura social, producto básicamente del dominio de los lenguajes y de la comunicación tecnológica, en este sentido todo parece indicar que de seguir por esta vía, la educación posmoderna será el modelo en los nuevos escenarios del siglo XXI si es que no construimos una propuesta humanista y social que nos permita transitar hacia una educación más democrática, incluyente y plural. Bibliografía AGENES, Séller, 1994, El péndulo de la modernidad, Edit. Península, Barcelona. ALBORNOZ, O., La Universidad en A. L., Documento, Caiacas, Venezuela, diciembre de 1998. BECK, Ultrich, 1998, Qué es la globalización, Edit. Paidós, Barcelona. CANSINO, César, en revista Metapolítica núm. 6, México, junio de 1998. COLOM A. Antoni., 1994, Después de la modernidad. Nuevas filosofías de la educación, Edit. 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SEP/ANUIES/Conacyt, 1997, Programa de mejoramiento del profesorado, México. 1 1 1 ANUIES, 1992, La educación superior y su relación con el sector productivo, México. �Abril de 2002 ~ · Abril de 2002 • ,-A ~ ~ • El tie~po ·, -> -,; ,¡,,,.. :-~ ' "' Miguel Medina.• Tre citta qJe conocer el tiempo útil es fa virtud a según sea fa actitud de quién fo quiera medir. no se de6e transgredir fa fer de fa naturaleza sí qJíos en su grandeza creó a fa ftumanídad r a[ universo en su totafídad fuego e[ tiempo es eternídad sin principio nifin como fa rueda a[fin ni empieza ni termina el tiempo que el ftom6re determina fo /tace solamente por sentir íos años que Ita vivído r [os que fe quedan por vivir útil es fa virtud de conocer el tiempo. Tres ciudades l. Milán Fra le tue pietre e le tue nebbie faccio villeggiatura. Mi riposo in Piazza del Duomo. Invece di stelle ogni sera si accendono parole. Entre tu piedra y tu niebla veraneo. Me reposo en la Plaza de Catedral. En vez de la estrella cada tarde se enciende la palabra. Nulla riposa della vita come la vita. Nada reposa de la vida como la propia vida. 2. Turín. Ritomero dentro la cerchia amabile dei tuoi monti, alle vie che si prolungano come squilli. Poi tosto in uno strano silenzio fuggiro ritrovi, amici. Ma cerchero il soldato Salamano, il piu duro a parole, il piu al dovere fermo, che in sé la tua virtu rispecchia. Regresaré dentro del círculo amable de tu monte, allí el camino se prolonga como toque de clarín. Después, curtido en un extraño silencio huiré para volver, amigo pero cercaré al soldado Salamano, el más duro de palabra, el más firme al deber, que en sí tu virtud respeta. Cerchero l'officina ov'egli invecchia. Cercaré la oficina donde él envejece. encta Per abbracciare il poeta Montale - generosa e la sua tristezza - sono nella citta che mi fu cara. E come se ogni pietra che il piede batte fosse il mio cuore, il mio male di un tempo. Ma non ho rimpianti. Nasce - altra costellazione - un'altra eta. Por abrazarte el poeta Montale• - generoso en su tristeza -soñó en la ciudad que me fue cara. Es como si cada piedra que él pisa, bate la fosa de mi corazón, que está enfermo desde hace tiempo. Pero no tengo llanto. Nacerá en otra constelación - en otra edad. * Egresado de F.I.M.E. , se ha mantenido en el área de Investigación Acústica. *Eugenio Montale. (1896-1981 ). Precursor del hermetismo. �Abril de 2002 Abril de 2002 Un recuerdo Non dormo. Vedo una strada, un boschetto, che sul mio cuore come un'ansia preme; dove si andava, per star soli e insieme, io e un altro ragazzetto. Era la Pasqua; i riti lunghi e strani dei vecchi. E se non mi volesse bene - pensavo - e non venisse piu domani? E domani non verme. Fu un dolore, uno spasimo fu verso la sera; che un'amicizia (oggi lo so) non era, era quello un amore; il primo; e quale e che felicita n'ebbi, tra i colli e il mare di Trieste. Ma perché non dormire, oggi, con queste storie di, credo, quindici anni fa? Pedro Hugo Páez Gallardo. • No duermo. Veo un camino, un bosquecillo Que sobre mi corazón como ansiedad apremia; Donde si andaba, para estar solo y en compañía, Yo y algún otro muchachillo. ¡Hay más tiempo que vida! Aunque el tiempo es eterno, nuestra vida no lo es. El tiempo es uno de los grandes misterios de la vida, objeto de estudios intensos por los más grandes hombres que ha conocido la humanidad. El hombre precisó la división del día y de la noche, y a su vez inventó un reloj solar que medía el tiempo por el trayecto del sol y la sombra que proyecta en la Tierra; por las noches eran los movimientos estelares los que determinaban el paso del tiempo; también fue inventado el reloj de arena, mecánico y digital que empleamos en la actualidad. Es la pascua; los ritos distantes y extraños de los viejos. Y si, contra mi buena voluntad -pensaba- ¿ya no hubiese más mañana? Y el mañana no viniese. Fue un dolor, que se hizo congoja hacia la tarde; que una amistad (hoy lo sé) no era, aquello era un amor. Fueron determinados 24 husos horarios que tienen como principio el meridiano de Greenwich, para poner un orden mundial al proceso de contar el tiempo en el que se desenvuelven las actividades humanas. Desde los primeros pasos del hombre se observó la secuencia cíclica de los cambios atmosféricos y de mediación solar, su influencia e interrelación con los seres vivos: vegetales y animales, y así pudo aprovechar este conocimiento para la aparición de la agricultura y establecer la división del tiempo en cuatro estaciones por un año transcurrido. El primero; que es igual a la felicidad nos embriaga, detrás de la colina y el mar de Trieste. Pero porqué no dormir, hoy, con esta historia dicha y creída, quince años ha. Por lo tanto, el día tiene 24 horas de las cuales, unas son dedicadas al descanso y esparcimiento, otras al trabajo, a la convivencia social y familiar, pero lo más importante es que HOY, es el presente. único instante en el que a nuestra voluntad. podemos ejecutar acciones u omitirlas y ello es lo que determinará la satisfacción de haber vivido este día o de haber agotado la vitalidad en cosas vanas, rutinarias o intrascendentes o si por el contrario avanzamos en el camino ascendente de nuestra superación interna que nos lleve a lograr el objetivo de nuestra existencia. Los ingleses saben apreciar el valor del tiempo y tienen fama de aventajar a las demás naciones en puntualidad, en cambio la fama internacional de impuntualidad recae sobre los españoles y para algunos De esta forma el hombre ha llegado a comprender mexicanos de los que dicen: la existencia de un ciclo vital de los seres vivos que son ay se va! el nacer, crecer y morir. Todo ello es parte de la Así el hombre inventó calendarios que marcan el vida, de la que HOY reflexiono. transcurso del tiempo desde épocas muy Que hay muchas cosas por antiguas.Tenemos el calendario azteca, maya, oriental, hacer y sobre todo .. , que aún hebreo, egipcio, asirio, griego, romano, juliano que fue es tiempo de hacerlas. usado hasta el 14 de octubre de 1582; pero el que usamos actualmente es el calendario gregoriano desde el 15 de octubre de 1582.Todos ellos han servido para marcar y realzar tanto la existencia de las vidas de las personas como la de los conglomerados humanos y las épocas diferentes que marcan el paso de la humanidad, y se ha determinado para su medición conjuntos de años como son: lustros, décadas, siglos, milenios; así como divisiones en días, semanas, meses, subdivisiones en minutos, segundos y fracciones de segundo. Recuerda: si haces lo mismo que has hecho siempre, no podrás llegar más lejos de lo que siempre has llegado. *Egresado de FIME de la UANL, también de la Ese. Normal Superior del Estado. Actualmente se desempeña como docente en una secundaria del Estado. Preparatoria No. 7 �Abril de 2002 Abril de 2002 Se debe asociar la educación a la estructura de la familia para con ello lograr el Juana Garza de la Garza objetivo central, el cual se ve reflejado positivamente si la estructura familiar es l. INTRODUCCIÓN intacta, es decir, esta situación ofrece una El primer nú.cleo social es la gran ventaja en el desarrollo escolar. familia; en las distintas formas que Subrayamos, además, que los alumnos se ha manifestado a· través de la de las familias intactas desertan con menor historia, sfempre ha tenido una frecuencia que las otras estructuras. relación determinante con el mundo educacional. Por otro lado, consideramos también Escuela y familia son dos instituciones que intervienen en el proceso educativo. La primera maneja los procesos más colectivos; la segunda, los individuales. Es importante destacar el papel que juegan los medios de comunicación masiva en la educación, pues dichos medios informan e influyen en el proceso educativo. los estilos de relación familiar, los cuales se dan en el interior de la misma familia: la percepción de los niños de acuerdo al apoyo que sus padres le ofrecen, el grado de relación de cada uno de ellos y la existencia de un ambiente agradable. Un aspecto de gran relevancia en el desarrollo del niño representa la calidad de las relaciones que se observan en el hogar y en la escuela. Diversos estudios al respecto demuestran que los estudiantes obtienen mejores resultados si las condiciones le son favorables. Mientras la familia se ocupa de las necesidades individuales del ser humano, la escuela atiende las intelectuales. El profesor no sólo debe respetar lo emocional, sino que también Cuando la familia es bien organizada, ha de propiciar el aprendizaje de los escolares. De igual manera es esto suscita prácticas hogareñas importante la actitud de los padres con -horario regular, lugar apropiado para hacer las tareas- que redundan en el rendimiento respecto a la educación. académico. Dicha organización también ayuda a reducir la tensión del estudiante 11. TEMAS RELEVANTES fuera de la escuela, lo que contribuye Estructura familiar es la también a obtener buenos resultados. composición de dicho núcleo social, es Otro aspecto digno de mencionar es la decir, se considera si el niño vive con sus padres o únicamente con uno de relación del estudiante con sus padres: ellos. Cabe mencionar que las familias cuando ésta es positiva, fortalece la intactas se refiere a vivir con ambos autoestima del escolar. padres; las reconstruidas cuando uno de El apoyo brindado por los padres en los padres regresa ·después de la separación o divorcio; y las las labores escolares es muy significativo, pues cuando escuchan a sus hijos y los uniparentales, con un solo padre. _• Egresada de la ~se. N~rmal "lng. Miguel~- ~artínez. Ese. Normal Superior del Edo. Con especialidad en Lengua y Literatura. Fac. de Filosof1a y Letras con especialidad en Letras Españolas (U.A.N.L.) Actualmente M:T:C: en la Preparatoria No 7. Asesora del Taller Literario "Atenea", Coordinadora del Departamento de Difusión Cultural y · Coautora de la obra Sor Juana Inés de la Cruz: Voz en el tiempo, recientemente publicada. • protegen física y sicológicamente, esto ayuda para que los chicos enfrenten la vida escolar y puedan rendir académicamente. El apoyo brindado por los padres en las labores escolares es muy significativo, pues cuando escuchan a sus hijos y los protegen física y sicológicamente, esto ayuda para que los chicos enfrenten la vida escolar y puedan rendir académicamente. La educación de los padres tiene relación con el rendimiento escolar de los hijos; esto se debe, quizá, a la interacción de los adultos con los niños, al lenguaje que adquieren estos últimos con sus padres, al impulso que le dan a la lectura, etc. lo cual conlleva que el estudiante, al ingresar a la escuela, pueda sistematizar con Otro aspecto importante se refiere a los rapidez los conocimientos ya recursos educacionales en el hogar: al darle adquiridos en el hogar. prioridad al trabajo asociado a la escuela, al tener Es importante considerar que útiles escolares básicos, al proveer los recursos necesarios, se está manifestando la importancia que la familia necesita sentirse parte del sistema educativo, valorar dicho los padres dan a la educación. sistema y diferenciar su rol del de La orientación motivacional es muy importante la escuela. en el aprovechamiento escolar: hay que fomentar El profesor desempeña un los comportamientos competentes -curiosidad, creatividad, exploración, persistencia en las tareas papel trascendente en este y preferencia por los desafíos-; todo esto facilita el proceso, pues es quien facilita la interacción con la familia, desarrollo de la motivación intrínseca. comparte información con los También debe destacarse el apoyo de los padres, les pide ayuda en la padres en la autonomía de sus hijos, pues esto se enseñanza de los hijos y les ofrece asocia de manera positiva con la motivación instrucción informal a los padres. intrínseca y el rendimiento académico; por el contrario, los estilos controladores se relacionan negativamente con las mismas variables. Es importante observar cómo se involucran los padres en el trabajo escolar de sus hijos: si son demasiado controladores, si permiten que el estudiante tome decisiones, si toman en cuenta los sentimientos y las necesidades de los niños, etc. El compromiso parental se da en tres dimensiones: a través de la conducta, asistiendo a la escuela a diversas reuniones; el compromiso personal, que se manifiesta en las interacciones de padres e hijos en relación a la escuela; y el compromiso cognitivo/ intelectual, fortaleciendo la experiencia de los hijos por medio de libros y eventos actuales. Preparatoria No. 7 paratoria No. 7 Se deben incluir a los padres en las tareas de sus hijos, en las reuniones de padres y maestros y en las escuelas para padres. Las tareas escolares son una oportunidad para relacionar la escuela con la familia, pero deben considerar varios aspectos: incluir hechos de la vida cotidiana ' ser flexibles e individuales, no deben quitar el tiempo para la familia y el ocio, que los niños la realicen ellos mismos, pero checados por sus padres, que relacionen lo que pasa en su casa y en la familia. �Abril de 2002 Abril de 2002 En otro rubro las reuniones de padres y maestros tienen como objetivo informar a los primeros sobre la relación académica y conductual de sus hijos, pero también deben aprovecharse para hablar de cosas importantes para los niños, aclarando el rol que profesor y padres deben cumplir en el proceso enseñanzaaprendizaje. Las escuelas para padres son una modalidad que ha proliferado actualmente; en ellas se busca brindar a los padres la orientación establecida en algunos principios conductuales; el programa se propone enseñarles la manera de fomentar en los niños comportamientos positivos y deseables, así como también desterrar los negativos. Asimismo, pretende encontrar los obstáculos que impiden la correcta comunicación con los hijos. Cabe subrayar que existen tres modelos en la escuela para padres: informativo -es el más antiguo y conocido; brinda información útil para toda la familia; el maestro trasmite los conocimientos elaborados con la debida anticipación-, instructivo -se pide a los padres información sobre las conductas educativas de los niños; a través de un análisis crítico, se obtiene un cambio notorio en la actitud de los padres- y social -fortalece la participación de los padres en la vida escolar. Estos modelos tendrán que dar respuesta a los objetivos generales de la educación: encauzar la revisión y aprendizaje de temas que abarquen relaciones entre los hijos y los padres; incrementar la comunicación familiar y acrecentar la integración de los padres en la escuela. Los padres de familia serán los encargados de hacer una selección sobre los temas a tratar, por ejemplo: el niño y su desarrollo; el ambiente familiar y educación; las relaciones sociales en la niñez y en la adolescencia; la escuela y los valores, etc. Un aspecto que se debe resaltar representa el hecho de que las escuelas para padres son una gran herramienta para la escuela, la cual busca una colaboración con ellos y obtener los objetivos planteados en la relación de padres e hijos. Esta herramienta abarca los siguientes rubros: temas· de motivación para los padres, lograr un ambiente de cooperación; ofrecer elementos concretos para el desempeño de los padres, evaluación de los resultados y subrayar lo trascendente de las variables de la familia en la educación de sus hijos. Elvia Esthela Salinas Hinojosa.• ¿Qué le digo a la luna? que tu silueta apareció de pronto bañada de rocío que la vi dibujada en las nubes. Que me perdí contemplándola que el sol la cubría de rosa que la tarde se opacó en la angustia del recuerdo que la quise alcanzar pero se perdió en la disolución. 111. DESAFÍOS: DESARROLLANDO LA CAPACIDAD MEDIADORA DE LOS PADRES VEZ La suerte vino a encontrarme por fin respondí al llamado llegó en silencio como la bruma se acerca al otoño. Los sicólogos educacionales deberán tener capacidad para crear herramientas sumamente útiles para lograr la integración de los padres a la tarea educativa y permitir una buena relación de ayuda recíproca entre ellos y sus hijos. Un reto de gran importancia es involucrar a los padres en su rol mediativo, para que apoyen el desarrollo cognitivo y de las funciones sicológicas superiores de sus hijos. De esta manera, los niños sacarán más provecho de su experiencia ante la vida. Resumiendo, si se considera la familia como la base de la educación, es a ella a quien habría que preparar para que ejerza debidamente su función mediadora en el aprendizaje de sus hijos. * Profesora egresada de la Normal Básica y de la Normal Superior del Estado, con grados de Licenciatura y Maestría en Letras Españolas por la UANL. Actualmente es docente de tiempo completo en la Preparatoria No. 9 donde colabora, además, como Jefa del Departamento Editorial y asesora del taller literario Quetzal. Publica cuento, poesía y ensayo. Autora del libro de narrativa Estrellas en el campo del olvido y coautora del texto de ensayo Sor Juana Inés de la Cruz: Voz en el tiempo. Es integrante de la cátedra Gertrudis Gómez de Avellaneda en el Instituto de Literatura y Lingüística de Cuba. • . No . 7 paratoria No. 7 Preparato na Le abrí los brazos la estreché sonriendo me miró callada me tendió sus alas. Nos estrechamos vivimos el encuentro percibí su aroma. Adicta a sus caprichos la recibí con gozo. Cuando se haya ido me quedaré tranquila. La vida es así saberla asimilar eso ... es otra cosa. �Abril de 2002 ¿Dónde estás Odisea? ¿por qué no regresaste después de la victoria? En vano te he esperado entre engaños y burlas en la sombra del silencio. Dos décadas inútiles malgastadas en sueños anegadas en llanto. ¿Dónde estás Odisea? ¿acaso te vencieron las sirenas del Egeo? Perdida en las tinieblas deshago mis lamentos desecho mis ternuras. Veinte años de lucha de ansiosas añoranzas de engaños espasmódicos. Tal vez cuando regreses ya te haya olvidado y teja mi futuro. Pero ahora... Odisea mi lucha me consume y me falta el aliento. Quizá cuando regreses ... y mis brazos te acojan ya no gritaré al viento ya no tejeré en silencio ya no gemiré en la noche porque recobraré tu aliento. SPEDIDA Crepitaron las llamas en la noche callada endureció el alma y se negó al adiós. Terrible el abismo entre los corazones inmensa la penumbra cuando todo acabó. El camino de miedo arribó a la verdad; esta noche es de muerte la lucha terminó. • Preparatoria No. 7 �.. \ ! t APERTURA es uoo publlcackxt semestral de PreparatodéJ No. .,. U.A.N.t, sin fines l.Os ai1féutos ~ �, , UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Apertura Description An account of the resource Publicación semestral de la Preparatoria No. 7 de la UANL. Contiene sección Editorial, Sección de Libros, Semblanzas, y artículos sobre cultura, e información estudiantil y académica de la preparatoria. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Apertura Año de publicación El año cuando se publico 2002 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 3 Número Número de la revista 6 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1753246&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Apertura, 2002, Año 3, No 6, Abril Subject The topic of the resource Miscelánea Publicaciones periódicas Educación Media Superior Educación Cultura Description An account of the resource Publicación semestral de la Preparatoria No. 7 de la UANL. Contiene sección Editorial, Sección de Libros, Semblanzas, y artículos sobre cultura, e información estudiantil y académica de la preparatoria. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Escuela Preparatoria No 7 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Escamilla Tovar, Jerónimo, Director González Cortina, Dora, Jefe de Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2002-04-01 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014613 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. San Nicolás de los Garza, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Adicciones Adolescencia Cultura condominal Plantaciones de coco Valle de Tecomán Poesía Radio cultural Selección