https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/209/12623/APERTURA._2003._Vol._4._No._8._Abril._0002014615.ocr.pdf ff6afe86c953d0c6ddf01dc4f554f7c6 PDF Text Text �(X) o z > o 12 <( �Organigrama Ol~Ylls 0QN'H3MNn ~'JIIOOIIÚ.Tm'All AéadémiooGQJJ1llA ºª �PRESENTACIÓN En esta edición la revista Apertura ofrece a sus lectores un interesante artículo sobre la familia como célula social fundamental para el desarrollo de las relaciones armónicas y productoras de la tan buscada felicidad, en él se especifican sus funciones, así como los derechos y obligaciones de sus formadores ( los padres) y de sus integrantes (hijos, abuelos, tíos, etc.). También aparece otro artículo sobre los daños que causa el mal hábito de fumar, tanto a los consumidores del cigarro como a los que tienen que soportar absorber el humo por estar dentro del ámbito de los que lo hacen. Otro más nos habla de los problemas que se presentan cuando un estudiante no ha adquirido la madurez a través del autocontrol y sus implicaciones en el trabajo escolar si el docente carece de los conocimientos viables para canalizarlo. Se conservan la sección de Semblanza ahora rindiendo honor al Prof. e Ing. Ricardo Oziel Flores Salinas y la de los Libros, tocando el turno a las obras de tres literatos que son José María E<;a de Queiroz, Germán Dehesa y Gabriel García Márquez. Se incluyen algunos ensayos con carácter histórico, pedagógico o costumbrista. Respecto a creaciones literarias se abarcan los géneros poético y narrativo. También contamos con una aportación sobre los Beatles en la cual se presenta la traducción de tres de sus famosos éxitos. Como es sabido esta revista es un órgano informativo y recreativo de nuestra institución que no persigue fines de lucro y que aparece en los meses de abril y octubre, es decir semestralmente. Aprovechamos el espacio para recordar a nuestros lectores, amigos. y colaboradores, que ya pueden enviamos sus aportaciones por la vía que les parezca más cómoda: Personalmente, por fax (8330-3135) o e-mail: dogonzal200l@yahoo.com.mx Mucho agradecemos a nuestros lectores su atención y su tiempo, y aún más, a los colaboradores persistentes que son los que permiten y facilitan la edición de esta revista que quiere servir de vehículo comunicativo y plataforma pública para manifestar el pensar y el sentir de la comunidad universitaria. �Indice EDITORIAL Hablaremos hoy, marzo 3 de 2003, de dos antinomias: paz/guerra ! humildad/soberbia en virtud del clima socioeconómico que impera en nuestro flamanb siglo XXI y triste tercer milenio. , En el clima de hoy no impera la filosofía ni la ética; lo que parece brillar son h ambición, el egoísmo y la venganza. Estos antivalores corrompen el alma de 10! individuos y repercute en la decadencia de los pueblos, para verlo sólo bastaría conoce: la historia de la humanidad. A pesar de las protestas de muchos países, de que SI cuenta con organismos de grandes personalidades que negocian la paz, sus voces sól1 son escuchadas por los que deseamos lo mismo, es decir por sus empáticos, los paísei involucrados desde el fatídico 11 de septiembre no entienden razones ni argumento: para suavizar sus actitudes, la soberbia les ha robado el raciocinio. ' Los intereses económicos puestos en juego se han evidenciado, no hay necesidac de eufemismos ni de camuflajes. A los ricos no les basta su dinero, quieren el poder y 1( quieren todo. Qué importa que el mundo en su mayoría quede más pobre, más indefenso más ignorante y más cercano a la muerte. Qué importa que los sectores femenino t infantil -sin vela en este entierro- se pronuncien por la paz y la humildad. Ellos piden f Dios que los ayude para triunfar en su infame propósito y olvidan que Él porque ei fuente de bondad, nos ha dejado el libre albedrío, asunto que muchos humanos lo tomar sin responsabilidad social ni moral. Estamos tristes y perplejos y sabemos que en esta tristeza y perplejidad na! acompañan muchos otros, civiles como nosotros, que creemos que el mundo es buenc porque no hemos tocado lo malo y porque sabemos de nuestro compromiso al partir pa11 ya no volver: haber puesto un granito de arena para mejorar lo que encontramos cuan<k arribamos a este planeta que se nos dio como casa, al cual ahora por tercera vez, genU · malsana y guerrera intenta destruir sin más razón que su soberbia. 7 EL CIGARRO Mayra /liana Elizondo Treviño. 10 UNA RESEÑA DE ALGUNAS LETRAS DE ESTE "NUESTRO MONTEMORELOS" LOS MAESTROS Introducción al tema: Investigación Documental Valdemar García García. Acabamos de escuchar, porque acostumbramos utilizar el televisor como radio, qu fuerzas norteamericanas atacaron tierra iraquí; este suceso no puede más que levanta temblor en todos los países -aliados o no- dadas las repercusiones que tiene el uso de 1 violencia a cualquier escala. Siempre habíamos pensado que la sociedad primitiva era salvaje y presentaba má parecido a los irracionales que al hombre pensante, hoy dudamos de la certeza de esb pensamiento. De qué sirve la evolución hacia el progreso material cuando en el camino~ pierde lo que otras generaciones más previsoras habían creado: un sistema de valore morales que permitía la · pacífica convivencia y el resguardo de las tradicione imperecederas. LOS SÍMBOLOS PATRIOS Nicolás Duarte Ortega. DR. ARROYO, N.L. INVASIÓN AMERICANA Monterrey, su Plaza de Annas. DR. ARROYO, N.L. CUARTEL MILITAR Y GASTOS DEL FONDO DE EXENTOS GUARDIA NACIONAL 1849-1853. FUERTE LLAMADO CIUDADELA MONTERREY, N.L., 1854. Francisco Javier A/varado Segovia. SEMBLANZA PROF. E ING. RICARDO OZIEL FLORES SALINAS IMPORTANCIA DEL MANEJO DE LA DISCIPLINA EN EL APRENDIZAJE. María E/vía Cantú Vela LADIES AND GENTLEMEN, ¡¡¡THE BEATLES!!! TRADUCCIONES: En mi vida. PennyLane Luz interior Efigio Coronado GOLONDRINAS Leticia M. Hemández Martín del Campo. SECCIÓN DE LIBROS El crimen del padre Amaro. José María E~a de Queiroz NO BASTA SER PADRE Germán Dehesa VIVIR PARA CONTARLA Gabriel García Márquez 12 14 17 19 20 23 25 28 33 34 35 36 37 48 51 54 �~ERTURANo8 LA EDAD MEDIA OTRA VEZ LOGRO TECNOLÓGICO EN FÍSICA LA CONCIENCIA COLECTIVA Aligue! Medina. 57 Doña Toñita ENTREVISTA CON UN ÁNGEL AYER... Y HOY SIN TI UNA GOTA DE ROCÍO BELLA ILUSIÓN MIS QUINCE PRIMAVERAS SIN MI AMOR A NUESTROS PADRES: CATALINA Y JULIÁN Oración por los esposos Catalina y Julián. PARA MIS AMADAS HIJAS: Francia Cecilia e Irlanda Guadalupe Urdiales Rodríguez Francisca Rodríguez Martínez. 60 62 66 66 67 67 68 68 69 Camino de la escuela. Roberto Guerra Rodríguez. 70 58 59 ~' f \ ABRIL DEL 2003 69 .. j : ~ -~ l 1 ' ,, 1 , " í HACIA UNA CALIDAD EDUCATIVA: REQUISITOS Y ACCESORIOS. Dora Gon:ález Cortina. \. DÍA DE MUERTOS NAVIDAD MEXICANA 6 de pnero, N_oche de Reyes Magos. JOSE MARTI: CAUDILLO LATINOAMERICANO Francisco Javier A/varado Segovia ( La familia. Rosa María Zárate Rojas. : 74 86 89 91 92 : EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE Jesús Moreno López. 94 l 97 , REFLEXIONES La satisfacción de un maestro está en la sonrisa de cada niño. El que aguarda para hacer mucho de una sola vez, nunca hará nada. La meditación es un lujo; la acción, una necesidad. Los Micrófonos refuerzan la voz, no los argumentos. Ricardo l. Arellano Hinojosa. 99 100 101 102 103 103 1 Lic. Rosalba Martínez Morales recibiendo del Dr. Luis J. Galán Wong un merecido Reconocimiento por sus 30 años de servicio magisterial. �ABRIL DEL 2003 APERTURA No 8 trata de una alegoría mediante la cual se sintetizan diversos elementos históricos de nuestro pasado indígena, colonial y decimonónico. LOS SIMBOLOS PATRIOS Nicolás Duarte Ortega· La nación mexicana como producto de su historia ha establecido tres símbolos patrios que son: el escudo nacional; la bandera nacional y el himno nacional. Estos símbolos están definidos en el Artículo 1. - de la Ley Sobre las Características del Escudo, la Bandera y el Himno Nacional Mexicanos, publicado en el Diario Oficial el sábado 17 de agosto de 1968. De acuerdo con el artículo 2 de dicha Ley "El escudo nacional está constituído por un águila mexicana, con el perfil izquierdo expuesto, la parte superior de las alas a nivel más alto que el penacho y ligeramente desplegadas en actitud de combate, con el plumaje de sustentación hacia abajo tocando la cola y las plumas de éstas en abanico natural. Posada en su mano izquierda sobre un nopal florecido que nace en una peña que emerge de un lago, sujeta con la derecha y con el pico, en actitud de devorar una serpiente, curvada de modo que armonice con el conjunto. Varias pencas de nopal se ramifican a los lados. Dos ramas, una de encino al frente del águila y otra de laurel al lado opuesto, forman entre ambas un semicírculo inferior y se unen por medio de un listón dividido en tres franjas que, cuando se representa el escudo nacional en colores naturales, corresponden a los de la bandera nacional." El águila puede ser una advocación del sol ya que los antiguos representaban al sol durante el día con un águila real y durante la noche con un jaguar. La serpiente puede significar una representación de Quetzalcóatl, ya que precisamente con una serpiente de cascabel se representaba frecuentemente a este dios. El nopal nos recuerda la presencia nacional de esta importante planta, donde se sitúan los tres colores: verde en las pencas, blanco en las espinas y rojo en las tunas. El águila es una especie que Linneo llamó científicamente Águila Crysaetos, llamada Cuauhtli por los aztecas, águila real por denominación común y águila dorada por algunas naturalistas, que a principios de siglo todavía eran ubicada en Guanajuato, Durango y Chihuahua. La presencia del águila es abundante en los códices mexicanos y como ejemplos podemos citar el Códice Telleriano donde aparece solamente el tunal (nopal); el Códice Ramírez donde ya aparece el nopal, y el águila tiene en su garra derecha una ave (pájaro); el Códice Durán donde el águila destroza un Por supuesto que en la vida real nunca se efectuó la escena que se describe en el párrafo anterior, sino que más bien se Catedrático de la Facultad de Filosofia y Letras de la U.A.N.L. YDirector de la misma. 7 �-----'--AP=ER=T=c....:URA~c....ccN___;:o___;:8_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ pájaro; el Códice Aubin donde el águila sostiene con su pico una serpiente ya muerta, y el Códice Mendocino donde al águila, el nopal, el islote y el lago están bellamente pintados, pero no aparece la serpiente. _ __ _ _ _....:..AB=RI=L~D=E=L=--=2=00=3 pugna con el Mal, la serpiente". Esta interpretación era inexacta porque confundía elementos cristianos en los que el mal lo representa una serpiente, según la versión bíblica, pero los indios mexicanos antes de Cortés carecían de ideas sobre el cristianismo. Más bien diríamos que se trata de un conjunto de caracteres culturales identificatorios en los aztecas y otros pueblos anteriores para los cuales la serpiente era asociada con el bien, puesto que el agua tomando la forma ondulante al correr, fertilizaba los campos que daban cosechas. El águila es el sol, que con su energía da la vida. ~APuE~Re.!..TURA~~N=o-~8_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~AB=RIL~D=E=L"--"2=00=3 En el artículo 8 de la Ley citada anteriormente se expone: "La bandera nacional se caracteriza por un rectángulo dividido en tres franjas verticales de medidas idénticas, con los colores en el siguiente orden a partir del asta: verde, blanco y rojo. En la franja blanca y al centro tiene el escudo nacional, con un diámetro de tres cuartas partes el ancho de dicha franja, la proporción entre anchura y longitud de la bandera, es de cuatro a siete. Podrá llevar un lazo o corbata de los mismos colores, al pie de la moharra. compos1c1ones, encontrando el Jurado que la de Francisco González Bocanegra era la mejor. El poeta había participado forzado por la insistencia de su novia, que se convertiría luego en su esposa. El poema premiado requería música por lo que se organizó otro concurso entre músicos, ganando el de Jaime Nunó, un hombre originario de España. Una vez armonizada la música con la letra se fijó el 15 de septiembre de 1854 como la fecha para la ceremonia de inauguración, donde en presencia de Su Alteza Serenísima se cantaría el himno a dos voces, pero Santa Anna no se presentó por lo que se tuvo que cantar en su ausencia. Al día siguiente se efectuó otra ceremonia a la que sí se presentó Santa Anna. González Bocanegra murió algunos años después, relativamente joven, mientras que Jaime Nunó emigró a los Estados Unidos. Descubierto casualmente a principios del siglo veinte, fue invitado por el gobierno de Porfirio Díaz, rindiéndole una serie de homenajes, inclusive en Monterrey. El modelo de la bandera nacional, que corresponde a la anterior descripción, será autenticado, con su firma, por el presidente de la república y por los presidentes de cada una de las cámaras del Congreso de la Unión y de la La bandera nacional parece tomar del nopal del Códice Mendocino, más los tres Suprema Corte de Justicia y se depositará en el Archivo General de la colores que la forman, aunque la bandera Nación". realmente se crea hasta la consumación de la independencia. Es bastante conocida la historia de las banderas (basta leer una estampa escolar), pero sus tres colores fueron acomodados a la significación que la lucha en esos momentos requería. El rojo representó la unión entre criollos y El Himno Nacional es el tercer símbolo de nuestra patria. Desde la consumación de peninsulares, que se asociaban para la independencia se hicieron intentos por construir una nación. El blanco la fuerza crear un himno nacional que cohesionara del clero, que participaba activamente en el fervor patrio, pero las diversas la política mexicana y el verde la composiciones que se hicieron, aunque independencia (la libertad) a la que algunas muy buenas, no podían afianzarse en un pueblo que estaba .en aspiraban todos. constantes guerras nacionales y extranjeras. Al llegar la independencia de México las ideas sobre estos códices ya eran bastante conocidas entre los amantes de la cultura histórica, pero ahora se mezclaban también con las ideas europeas que ya se habían arraigado en la nación mexicana, así que al escudo se le añadió una rama de encino, que era un símbolo que usaban los republicanos, pues este árbol tiene como cualidades poseer una madera muy dura y resistente, así como permanecer verde todo el año. La rama de laurel que tiene el escudo recuerda las formas antiguas en que, en Grecia y Roma, a los guerreros victoriosos se les premiaba con una corona de laurel o de oliva. Es muy importante entender que no existen interpretaciones únicas del escudo nacional, sino que de acuerdo a los principales elementos históricos, el lector se aproxima más o menos a su comprensión. Por ejemplo, el distinguido antropólogo mexicano Manuel Gamio a principios de siglo, en su célebre libro "Forjando Patria" (1916) decía que el águila representa el poder noble y justiciero, "el Bien, el águila, en su eterna El poema compuesto por González Bocanegra constaba del coro y diez estrofas, de las cuales el autor retiró la cuatro y la siete, porque caído Santa Anna los liberales no aceptaban que en ellas se alabara al hombre que fue once veces presidente de México y al primer emperador Iturbide. Por decreto del Presidente Manuel Ávila Camacho, de fecha 20 de octubre de 1942, el himno se volvió oficial, reglamentándose las formas y ocasiones en que se cante. Antes el himno había sido ya adoptado por el pueblo, sobre todo luego de la revolución mexicana, pero fue hasta 1942 en que por Ley se volvió oficialmente respetable. Fue hasta la última época del dictador Antonio López de Santa Anna cuando se convocó de manera oficial y nacional a los poetas a un concurso para escoger un himno para México. Al concurso se presentaron más de treinta 9 8 �=-=AP=--=E=R=T=URA==-=:.. .:. N=o-'.---'8,,__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___,AB~RIL~~D~EL~200 El tabaco es responsable de mucha enfermedades que causan la muero Entre ellas podemos mencionar el cáncet infarto al miocardio y proceso respiratorios graves como el enfisem pulmonar y la bronquitis. - - .... -- - -- -- ,. 1 "- ''· t~ ✓~ ' - - El tabaco contiene nicotina (sustanci que acelera el sistema nervioso, el ritm cardiaco y la presión arterial). L capacidad de la nicotina de cre2 adicción es cinco veces mayor a la de 1 heroína. Produce tal sensación de plact que el fumador sigue y sigu aumentando las dosis. Las personas que no fumamos tenemo que soportar el hecho de recibir esta miles de sustancias cancerígenas a convivir con personas inconscientes. E fumador pasivo (el que absorbe el hum involuntariamente) sufre daños severo en el sistema respiratorio, circulatorio · tejido linfático entre otros. · EL CIGARRO Mayra Riana Elizondo Treviño. • Es interesante que en la actualidad, la mayoría de las personas son fumadores (pasivos o activos). Es un hecho que se presenta en casi todos lados; en el trabajo lo vemos en los compañeros y por desgracia hasta en nuestros alumnos. Es una lástima que los jóvenes desde que inician sus estudios de secundaria o preparatoria empiecen a fumar. Creen que esto elevará su estima ante los demás. En cuanto a los daños externos qu causa el cigarro, se pueden menciona entre otros el deterioro de la piel, pues V! adquiriendo un aspecto opaco marchito; los dientes se tornar amarillentos y por si fuera poco h persona transpira un olor desagradable i cigarro impregnado. Sin embargo, la realidad es otra, pues si los jóvenes supieran el daño que causan en su organismo y en el de los demás al recibir el veneno que porta el humo del cigarro equipararían su "creencia" y la realidad. Es necesario dejar de fumar y para estl se requiere tener au toconvicción Además es necesario motivar a Ji persona que quiere dejar de fumar coI pautas de conducta y comportamientO! diferentes. Lic. en Ciencias de la Educación con Maestría en Enseñanza Suprior por la Fac. de Filosofía y Letras de la U. A N. L.. es docente de T. C. en la Ese. Preparatoria No. 2 donde actualmente participa en un programa de Tutorías. No se puede eliminar el cigarro di buenas a primeras, el fumador necesitf recibir cierta dosis de nicotina en st organismo, por lo que es necesarl administrarlo por otras vías (chicles. parches transdérmicos o spray nasal). 10 ~APr!E~Re!..TURA~cu.!N~o.~8'---_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __.:...AB=RIL=-=D=E=La....=2=00~3 Poco a poco se pude ir bajando la dosis hasta eliminarla. Por supuesto que solamente se puede lograr esto con constancia y se pueden ver resultados a largo plazo. Al dejar de fumar la persona debe tratar de: a) No consumir alimentos al sentir ansiedad pues pueden provocar aumento de peso. b) Practicar ejercicio. c) Alejarse de lugares donde se fume. Qué bueno que en muchos lugares cerrados no se esté permitiendo fumar y que poco a poco la gente tome conciencia de las repercusiones de este vicio tan arraigado en nuestra sociedad. 11 �APERTURA No 8 ABRIL DEL 2003 Garza. Del profesor Jesús Martine tenemos la microhistoria la que alguna ve reseñaremos. En la literatura del Lic. Vig hemos visto que refleja de nuestro pueblot aspecto campirano y en cierta forma vemo que está ligado a nuestro terruño por t amor a la naturaleza, pues la vaca de algun de sus poemas nos permite interpretar es sentimentalismo ecológico y a la vez socia De la Licenciada Villarreal advertimos u: paisaje entre las huertas y los temores de 1 que ha podido ser nuestra infancia en t campo, en este campo nuestro tan verde: tan lleno de cada gota de sol en cada una d sus naranjas. Pero el que si no se midió e: el campo de la literatura fue nuestro amig HUMBERTO C. GARZA, quien en un poem dedicado a los MAESTROS, deja entrever u: cúmulo cultural de gran altura. Altura tai grande que se inicia con los griegos y lleva, mostrar los niveles de la alta te.enología crn la que trabaja en una refinería de Estado Unidos. Indiscutiblemente es impactant su poema. Verdaderamente refleja t sentimiento de culpa de quienes en algun forma nos arrepentimos de no habe aprovechado la enseñanza de nuestro maestros. Este poeta si bien se h enfrentado con gran valor y entereza , buscar el conocimiento literario por ! mismo, también ha visto con grru sufrimiento las limitaciones con qu cuenta, ello le ha permitido reflexiona sobre lo que hubiera podido lograr ! hubiera contado con un maestro. Es deci que en su poema se advierte la reflexión: "! mucho he logrado sin maestros ¿Cuánto n habría logrado con la ayuda de lo mismos?" De gran estímulo para e autoaprendizaje es el ejemplo que dich señor nos muestra; porque muestras son d un gran señor al mostrarnos t interés por el aprendizaje sv más estímulo que el gran placer d1 UNA RESEÑA DE ALGUNAS LETRAS DE ESTE "NUESTRO MONTEMORELOS" Valdemar García García. Muchos de nosotros vemos como este nuestro pueblo, no tiene voceros que hablen bien de él. En antaño don Belisario de Jesús García y el Vate Rosendo Ocañas, fueron posiblemente unos de los primeros personajes que en las letras han destacado para hacer de nuestro pueblo, un punto en el universo. Ciro R. Can tú y Plinio D. Ordóñez, en el magisterio dejaron una marca importante que lleva a nuestra vista con el Monumento a Morelos, en lo que es la Loma de la Cruz y como un signo nacional a las escuelas normales del estado. Gilberto Rivera como cantante ha hecho en su tiempo un gran esfuerzo por colocar la canción ranchera de nuestro medio en el gran público. Pero si nos preguntamos ¿ Quién en este momento está destacando en el campo de la cultura? diremos que el Profesor Ramiro Tamez con la ciencia ha hecho lo que muchos quisiéramos en las letras. En las letras tenemos al Licenciado Vigil y a la Licenciada Villarreal, y un señor de Gil de Leiva de nombre Humberto C. 12 APERTURA No. 8 ABRIL DEL 2003 disfrutar la cultura. La magnífica cita de Tito Lucrecio nos deja una grata admiración por todos los que con puro esfuerzo han logrado generar la búsqueda del conocimiento. Según platica el poeta, "Tito Lucrecio dijo que el hombre era como un sabueso, y una vez sobre la pista, llegaba a las madrigueras de las verdades y las descubría. Que la mente humana sola, era capaz de alcanzar los logros más altos" Ello es un magnífico punto de partida para mostrar con cuánta profundidad es mostrado el interés por la cultura en cada una de las citas del poema. Pero ¡dejémonos de palabras y leamos el poema! ¿Está bien? Husmeaba febril etiología En su pelo dorado, yo creía, Que estaba la respuesta a mis afanes. Abulia, al contemplar, uno por uno; Dejaron mi enseñanza los maestros. Ardieron las ideas en siniestros El día del abandono inoportuno. Creyendo que no era necesaria Su cátedra, junté yo los despojos De cosas inconclusas y otros ojos Abrí yo de manera voluntaria. Su erudición, me dije, es hierba seca. ¡El hombre lleva en si la maestría! La luz no se apagó en Alejandría Al quemarse la inmensa biblioteca. LOS MAESTROS Con una pedagógica inclemencia Buscando en este mundo prepararme, Trataron los maestros de inculcarme En una forma u otra alguna ciencia. Mostrando por la escuela menosprecio Y usando autodidactas facultades Busqué en las madrigueras las verdades Al igual que instruyó Tito Lucrecio. Me hablaron de la causa y el efecto, de los conflictos que hubo entre naciones, de cómo resolver permutaciones y como ejecutar algún proyecto. Hoy miro en retroceso mi ironía Y al ver mis pensamientos en secuestros; ¡cuánta falta me han hecho los maestros! ¡cuánta sobra me ha hecho la osadía!. Humberto C. Garza. Por un capricho que hubo en la escondida vereda que transitan las ideas busqué yo, como Ulises, odiseas; que enaltecieran mi lozana vida. La luna que nutrió mi fantasía mostraba inexplicable cara extraña, Y al meter en mi sueño otra campaña más lejos de la cumbre me ponía. ¡Todo buscó mi sed devoradora! Con ímpetu febril seguí los rastros Dejados en el cielo por los astros Cuya débil luz el día evapora. El sol, diseminado entre mis planes 13 �~AP~E~R=TURA~~N=º~·8~_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _AB_RIL __ DE~L~2=00: APERTURA No. 8 ABRIL DEL 2003 ~===-=-=-"--'-'~-----------------------~~=~~= Introducción al tema: Investigación documental. Los que no estiman importante esto conocimientos es que jamás los pusiera, en práctica , por lo que no pueden opina sobre la utilidad, bondad y necesidad di ellos. Nosotros consideramos importanb que antes de iniciar la adquisición d estos conocimientos, conozcan lo motivos por los cuales los consideramo buenos, útiles y necesarios. Valdemar García García.• Corresponde ahora obtener los conocimientos que son necesarios para hacer una investigación documental. La investigación documental es uno de los medios de que se valen los maestros universitarios para evaluar en los seminarios. Conviene que conozcamos cual es el beneficio, utilidad y necesidad de obtener esos conocimientos. carrera va a ser necesario adquirir los conocimientos que se generen con posterioridad y que seguramente se encontrarán en libros o documentos escritos. También deberemos establecer las relaciones con los conocimientos anteriores. para adquirir otros más avanzados, y para pasar al siguiente módulo. Por último resta decir que esta es una oportunidad para obtenerlos con mucha facilidad, ya que de no obtenerlos, no existirá otra. Es necesario evitarse la pena de repetir el curso y de tener que presentar una segunda oportunidad con temas tan fáciles. La oportunidad para obtenerlos con suma facilidad es en éste Módulo. Es así que los exhortamos a obtenerlos y aprovecharlos para una plena felicidad en la carrera que elijan y después de terminada ésta. 1 Todo lo que facilita, o permite la obtención de un beneficio es útil. De manera que si estos conocimientos nos Los conocimientos que pretendemo facilitarán y permitirán obtener los proporcionarles sirven para evitar daño nuevos conocimientos, entonces estos y para obtener beneficios. Porque de n conocimientos son útiles. tener estos conocimientos uno de lo daños que resultará consiste en Ili Estos conocimientos son necesarios aprobar una materia. Los beneficios po porque la falta de éstos dificulta la obtener estos conocimientos, consistirán obtención de los nuevos conocimientos. primero en aprobar los exámenes Muchas personas que han tenido que después de obtenerlos vendrán otro cursar una carrera sin estos conocimientos que se ongmen Yi conocimientos, han tenido que esforzarse terminada la carrera. No existe ninguru más que cualquier otra. Si has tenido carrera en la que no se exijan trabajos dt dificultad para obtener alguna investigación documental. Y es mayor información, esta dificultad se termina exigencia en las que tienen materias qui cuando conoces el medio de obtenerla. se imparten como seminarios. Están inc;licados en los objetivos de este curso y comprenden el cincuenta por Todo lo que evita daños, y produo ciento del examen. beneficios es bueno. Así como la vacunas son buenas porque evita1 Todo lo que es indispensable para que enfermedades, también el dinero e algo se produzca o exista, es considerado bueno porque con él podemos adquiri como necesario. El aire es necesario muchos beneficios. De manera que s para v1v1r, porque de no existir estos conocimientos nos evitan reproba perderíamos la vida. Si estos un curso, y nos auxilian en la obtenció conocimientos son indispensables para de otros conocimientos, entonces esto que pasemos el examen y para que conocimientos son buenos. adquiramos ordenadamente nuevos conocimientos; entonces estos Estos conocimientos son útiles porqu conocimientos son indispensables. son los medios que nos facilitarán 1 obtención de nuevos conocimientO! De lo anterior queda de manifiesto que durante la carrera y después d los conocimientos son buenos porque terminada ésta. Si seguimos los paso sirven para obtener beneficios y evitarnos indicados en estos conocimientos, s daños; son útiles porque con ellos se mismo tiempo adquirimos nuev. facilita la obtención de los nuevos información que relacionaremos con la y conocimientos y son necesarios porque si adquirida. Después de terminada 1 no los obtenemos tendremos dificultades Estos conocimientos son nuevos y tienen una especial importancia;· porque los beneficios que se obtendrán al adquirirlos son muchos. La utilidad de esto consiste en facilitarnos el presentar un buen examen, y la necesidad porque de no tenerlos corremos un considerable riesgo de salir reprobados en exámenes sumamente sencillos. Los conocimientos son claros, breves y sencilla su comprensión. Para algunas personas estos conocimientos no parecen importantes, porque o no tienen necesidad de ellos o porque no llegaron a cursar una carrera adecuadamente. Para casi todos los estudiosos de las ciencias y las artes estos conocimientos son muy apreciados, y son puestos en práctica tan constante que ya los aplican inconscientemente. Todos ellos se han dado cuenta que sin ellos no hubieran alcanzado su nivel profesional. Nosotros confiamos en que ustedes tengan una buena disposición para aprender, disposición motivada por una clara inteligencia, y confiamos en esa disposición natural que tiene toda persona para la búsqueda constante de la dignidad y la superación. Dedicado a la abogacía y a la docencia. Actualmente colabora en la Escuela Preparatoria No. 6 de Montemorelos. 14 INTRODUCCIÓN DESARROLLO . CONCLUSIÓN 1 Discurso inicial para hacer contacto con el tema advertido en el titulo. 15 �...!.AP~E~RT~URA~~N~o~8~ - - - - - - - - -- - - - ----------'AB=--=-cRI = L-= D_E---"-L-==200: El Prof. y C.P. Osear Mario González Villarreal recibiendo un reconocimiento por sus 15 años en la U.A. N. L., de manos del Dr. Galán Wong. a,AP!.. .!E~R~T=URA.=. e:~N=o.:. . . :8 . = - - - - - - - - - - - - - -- ----------'AB=RIL=-=D-=E=L-=20=0=3 DR. ARROYO, N. L. INVASIÓN AMERICANA. Frandsco Javier Alvarado Segovia. • y recursos que fueron necesarios para su transporte, fueran mulas, burros o carretas. En el Archivo del estado se localiza un expediente sobre perjuicios causados a consecuencia de la invasión americana, remitido por el alcalde primero de Dr. Arroyo, Juan Álvarez en el año de 1851. En 20 fojas, se anexó un expediente también sobre los perjuicios que sufrieron algunos vecinos de esta Villa a consecuencia de la guerra de los norteamericanos. A continuación se le contestó al Teniente Coronel Valentín Cruz, por "extraordinario violento" de la Primera brigada de caballería, tan pronto como recibía dicha orden, acudirá a la autoridad de distrito, exigiéndole a nombre de la nación y del General en jefe, que sitúe inmediatamente en los puntos de Vanegas, Anima y Salado, 300 fanegas de maíz, que deberá ocurrir la brigada, incorporándose inmediatamente en los puntos de Canelo o Raíces, cuya dirección va tomando esa brigada, desde Matehuala 10 de junio de 1847, General Francisco Ávalos. De las fanegas de maíz le corresponden 20 a la Hacienda de la Laja, 40 Estanislao Cedillo, 6 Vicente Martínez, 6 Juan Antonio Ramos, el maíz fue puesto hasta la Villa de Matehuala. Por una orden dada por el Superior Gobierno, de distribuir a cada una de las instancias de la jurisdicción, excepto la de la Hacienda de la Laja, cantidad de 100 reses útiles para el consumo, reses que se trasladaron a la Hacienda de Albarcones, que sin falta alguna estuvieran para el día 2 de marzo de 1847. Así mismo, del importe, como de su conducción se pagarían de la Tesorería del Gobierno. Recogiendo los auxilios correspondientes el General José Urrea, pasando el día 9 por ese punto, asignándole 10 reses para la providencia que solicita, dando entrega oportuna por conducto de Juan Álvarez, solamente quedó pendiente el acuse de recibo respectivo. Se consideraron 6 caballos para los 50 soldados que se llevaron a Galeana, por ser algunos de ellos inútiles, con la inteligencia de tan luego regresara la partida "serían devueltos" o en su defecto serían "satisfechos por su valor". Relativo a la cuenta ministrada al ejército Americano en el año de 1847 del Puerto de Aire, perteneciente al señor Dionisia Rodríguez, fue presentada por ei administrador de dicha Hacienda, Pedro Díaz Castillo. Se recibía una orden por parte del Teniente Coronel Valentín Cruz, relativo a recibir 70 fanegas de maíz y por consiguiente situarlo en Vanegas,. así como también de embargar los animales El Prof. Orlando Anaya Arizpe recibiendo un reconocimiento por parte de la Dirección de la escuela por sus 30 años de servicio en el Estado. 16 Se remitieron 19 vacas de 25 solicitadas, éstas se remitieron al juzgado 1º. de Concepción (Hoy Dr. Arroyo), devolviéndose 6, por todo ello su costo fue a 10 pesos. También se remitieron 4 caballos, constando 6, devolviéndose 2 y por lo mismo solo se sientan 4 a 12 pesos. Se administraron 70 fanegas de Egresado de la F. F. Y L. como Bibliotecólogo y con Maestría en Artes Visuales con acentuación en Difusión Cultural. Actualmente colabora en el Centro de Historia Regional en Zuazua, N. L., y en el Museo del Ferrocarril del Consejo para la Cultura y las Artes del estado. Ha publicado artículos en revistas y periódicos locales, así como algunos libros con eminente carácter histórico-biográfico. Por publicar: De Sol y Soledades. 17 �ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 Recibí de Don Cayetano Morales, administrador del Carmen de la Laja, 96 pesos, valor de 12 caballos, cuya orden del General en Jefe de la División de Caballería Don Julián Tuvera, ha franqueado para campaña. Hacienda de San Salvador 6 de febrerq de 1847. maíz, mandándose a Vanegas, conducidas por cuenta de la misma Hacienda a 4 pesos (280 pesos) Finalmente se enviaron 6 reses a 60 pesos, dando un total de 578 pesos. Aunque a más de los documentos que se presentaron, hubo recibos de los Generales que recibieron el maíz y los caballos, dichos recibos se enviaron a San Luis Potosí, según una orden dictada por ellos. Recibí de Don Francisco Lamberri 500 fanegas de maíz, por disposición del General Francisco Ávalos, por quienes fueron contratados al precio de 18 reales fanega, para consumo de los cuerpos de dicha brigada; advirtiendo que por cuenta del referido maíz ha recibido el interesado 200 pesos. Matehuala mayo 25 de 1847. Nicolás de Arredondo. De la Hacienda del Carmen de la Laja del señor Cayetano Morales, .administrador de la misma, abonaría la Comisaría General del ejército 70 pesos valor de 7 caballos, a 10 pesos, que de buena voluntad entregó al Teniente Don Eligio Rodríguez, para repos1c1on de los caballos de la 4ª. Brigada de las armas, bajo autorización del General en Jefe del ejército benemérito de la patria de Don Antonio López de Santa Anna, el 31 de diciembre de 1846; que no habiendo remitido el dinero para el efecto, mas lo hará la expresada comisaría, que tan luego sean remitidos los recibos a San Luis Potosí, cuartel subalterno en San Juan de Vanegas 15 de enero de 1847, firma Manuel Andrade. APERTURA No 8 Monterrey, su Plaza de Armas. Francisco Javier Alvarado Segovia. Deseaba el Ayuntamiento de que la Plaza de Armas de esta Capital, se encontrara como debía ser, en el mejor estado de ornamento y salubridad pública, por lo cual se acordó: nivelarla, empedrarla, ponerle lunetas y arbolaria. Que sirviera al mismo tiempo para recreo de los mismos habitantes; para ello el Ilustre Ayuntamiento se encontraba en la mejor disposición para auxiliar esa mejora con los conocimientos que posee, así mismo acordó que por un conducto, como este medio se invite con ese objeto público a la sociedad. Recibí de Don Francisco Lamberri, 100 fanegas de maíz de muy mala clase, de precio de 12 reales fanega, remitió para atenciones de la brigada de caballería, Juan de la Garza, presidente. Matehuala junio 20 de 1847. Nicolás de Miguel Nieto, secretario. Arredondo. Fuente: Archivo General del Estado de Nuevo León. Ramo Militar. 1851, 1847. Recibos: Recibí de Don Cayetano Morales 32 reses, para consumo del ejército, cuyo valor será pagado por la comisaría General. Matehuala, S. L. P. Nicolás Arredondo. Recibí del Administrador del Carmen de la Laja, 280 fanegas de maíz, por medio de Don Cayetano Morales. José Emilio Posas. 17 de febrero de 1847. 18 ABRIL DEL 2003 �APERTURA No. 8 ABRIL DEL 2003 Puerto de la Carne y la Sección 18ª. Acuña. DR.ARROYO,N.L.CUARTEL MILITAR Y GASTOS DEL FONDO DE EXENTOS GUARDIA NACIONAL 1849-1853. Ya para el año de 1849 aparecen referencias en el mes de junio por la cantidad de 5 pesos, para la construcción del cuartel según orden de la 1ª. Autoridad Don Jesús Álvarez. Luego se dan 7 pesos, un real para el funeral del Gobernador del estado José María Parás, (que fallece hacia el año de 1849) por orden, de la primera autoridad JoSt María Torres. Francisco Javier Alvarado Segovia. Aunado a los gastos del Cuartel, se da una serie de informaciones relativas a varios gastos de lo que eran los ramos de exentos de la Guardia Nacional, sus ingresos y egresos, dada por la primera autoridad de la entonces Villa, para que por ese conducto se enviara al Gobierno Superior de la ciudad capital. Dichos gastos fueron dados a conocer por el entonces Síndico Procurador, personaje encargado de llevar las cuentas del Ayuntamiento: Prudencio Ángel. Así mismo los egresos ordenados por las primeras autoridades de esos años como, ejemplo: Bartolo Molleda, José María Torres, Antonio Pedraza, Juan Álvarez. Dando parte no solo del. cuartel, sino de los gastos hechos para el funeral del Gobernador José María Parás, conducción de reos a Monterrey, persecución de los indios Bárbaros, instrucción de los soldados de la guardia, pago de herrero. Ayuda al maestro de primeras letras, velas, sebo para untar las armas, balas, pólvora, pago de un escribiente que hizo una calificación, compostura del tambor, pago de un flete de armamento traído de la capital, etc. Para el 31 de mayo de este mismo año, se dan otros 15 pesos para la construcción del cuartel, orden dada por la 1ª. Autoridad en turno Don Bartolo Molleda. En el mes de julio se dan 7 pesos para comprar cal para la obra del cuartel. Para el mes de agosto se dan 12 pesos 5 reales para el pago de los soldados que llevaban reos criminales a la capital. Se da un peso para el pago de escribiente que desempeña el jurado de la calificación, según orden de la 1ª. Autoridad José María Torres. Para el año de 1851, se le habían pagado 48 pesos 6 reales 4 granos a José Maria García Lozano, (posteriormente es alcalde 1º. en 1853) por concepto de un flete del armamento que había traído de la capital a esta Villa, según orden de la 1ª. Autoridad Don Antonio Pedraza. Se dan 2 pesos, que el alcalde 3°. José Maria Echavarría, recibió de multa, por el pago de Rafael Aguirre, por no tener certificado de la Guardia Nacional. Se recibieron 41 pesos de las 18 secciones existentes en la municipalidad, en el año de 1848 y eran: de la 1ª. A la 4ª. Sección cabecera municipal, la 5ª. Albarcones, la 6ª. Santa Gertrudis de la Laja, 7ª. El Carmen de la Laja, 8ª. San Cayetano de Vacas, 9ª. El Canelo, 10ª. San Miguel, 11 ª. La Cruz, 12ª. San Francisco del Yugo, 13ª. Puerto del Aire, 14ª. La Ollita, 15ª. Tanquecillos, 16ª. Por orden de la 1ª. Autoridad en tumo Juan Nepomuceno Torres, se pagó 15 pesos a los soldados que salieron hacia San Cayetano de Vacas, en persecución de los indios Bárbaros. Según otra orden de Juan Álvarez, 1 peso para la compostura de la caja o tambor de la 20 APERTURA No. 8 ABRIL DEL 2003 Guardia Nacional, así como 5 reales para un aro; de orden del mismo Álvarez, se ministraron 40 pesos para el jefe de instrucción de la Guardia Nacional. diferentes gastos que se verificaban. Como se enumerará a continuación. Rafael Gómez Cosío por ser ciudadano español; Juan P. Alcocer, por ser vecino de Río Blanco (hoy Aramberri, N.L.), Francisco Gómez Cossío por haber regresado a Cádiz, España. Atanasio y Mariano Alcocer, por ser vecinos de Río Blanco (hoy Aramberri, N. L. ) , Luciano Medellín, por haberse domiciliado en Matehuala, S.L.P., Gregorio Villanueva y Manuel García se fueron a vivir a Matehuala, S.L.P., Albino García por haberse domiciliado en Mier y Noriega, N. L., Juan Alcocer, por haberse domiciliado en Miquihuana, Tamaulipas, Teodocio Martínez y Andrés Urbano por haberse domiciliado en la Hedionda. Pedro Carrillo, por haberse domiciliado en Saltillo, Coahuila, José María Silva por ser correo. Gertrudis Cedillo por haberse ido a Saltillo, Coahuila. J ulián Torres, por ser soldado rural. Alejo Pérez, por haberse ido a vivir a Matamoros, Tamaulipas, Luis Camarillo, por ser criminal. Juan E. Salinas, por domiciliarse en Matehuala, S.L.P., Eu timio Gu tiérrez por haberse ido a vivir a San Miguel de Allende, Guanajuato. Jesús Díaz, Paulin Hinojosa, Rufino Salazar, por irse a vivir a Mier y Noriega, N. L.,. José Maria Ávila, por irse a vivir a San Luis Potosí, Jesús Hernández Chico, Manuel García, Gregorio Villanueva por irse a vivir a Matehuala, S.L.P., Agapito Zepeda por ser jornalero, Anastasio Banda por irse a vivir a Cedral, S.L.P., Gregorio y Esteban Pedraza, por irse a vivir a Matehuala, S.L.P. Por ser soldados: Miguel Barberena, Tomás Rodríguez Agapito Ávila, Lorenzo López, Jesús Martínez, Atanasio Álvarez (luego murió), Juan Álvarez y Juan E. Salinas, por ser empleados públicos. Para el año de 1852, se dieron 180 pesos, para pagar los exentos de la Guardia Nacional en todo el año. Por orden de Don Casiano López, además se dieron 5 pesos para pagar al herrero, por alistar las bayonetas de 40 fusiles. Se dan 5 pesos a un instructor de la Guardia Nacional Jesús Berber, del Complemento de 45 en que se contrató. Por orden de Casiano López, 10 pesos para auxiliar al preceptor de primeras .letras por orden del ayuntamiento. Para junio, se dan 3 reales para una cuerda del tambor, velas y sebo, para untar las armas, según Juan Álvarez. Otros, 6 pesos para pólvora, piedras y balas que se compraron para prepararse por sí llegase algún ataque o parte de indios, a virtud de saber sí salió la Guardia Nacional de Matehua1a, por orden Juan Nepomuceno Torres 1ª. Autoridad. Para noviembre 30 da orden Juan Álvarez de 2 pesos 4 reales, para limpiar 25 fusiles, para los guardias que resguardarían el orden, en los días de función de la patrona de la "Purísima Concepción". Para el año de 1853, se ministraron 20 pesos para el pronunciamiento de Jalisco, para los gastos de la Guardia Nacional, por la orden de la primera autoridad Don Juan Álvarez. Más otros 20 pesos para los señores: Lorenzo López Y Antonio Álvarez, para el pago de los sueldos de la Guardia y otros gastos indispensables. Se pueden mencionar también otras varias causas que, ocasionaron los bajos ingresos; tanto para el Cuartel, como por el ingreso que se percibía para cubrir los 21 �ABRIL DEL 2003 APERTURA No 8 Castillo, Justo Cervantes, Juan y MarcQ! Pérez, Luis Rangel, Dolores Saldaña, Jo& Maria Loera, Bartola Licea, Vicente Gloria Nepomuceno Quintero, José Antonio : Catarino Pérez, Tomás Rodríguez, Cristóba Álvarez, Tomás Villanueva, Magdalem AguirreyVentura Tel10. Todos los citados a continuación por haber muerto: Guadalupe García, Exiquio Escobar, Pioquinto Rodríguez, José Maria Duarte, Julián Hernández, Brígido Guerrero , Estanislao Cedilla , Loreto Hernández, Simón Medrana, Ruperto Gutiérrez, Secundino Martínez, Doroteo Cedilla, Camelio Lucio, Juan Liera., Gabriel Pérez, Tomás López, Pablo Iracheta, Juan López, Francisco Pastrana, Eulogio Tobías, Marcos Sías, Guadalupe Ramírez. ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 francés, ocupándose para esto explanadas a propósito que no existían. FUERTE LLAMADO CIUDADELA, MONTERREY, N.L., 1854. Francisco Javier Alvarado Segovia. Según lo primordial, fue necesidad iniciar limpiando los fosos, reparar los parapetos completando la parte de sus revestimientos exterior, que se hubo derrumbado; que se construyeran 4 plataformas para las fuerzas de plaza, alistándose de una manera muy pasajera, algún local para abrigo de la guarnición y aún de las armas. Después de haber sido tomada esta plaza, se tomó consecuentemente el mando del fuerte llamado "La Ciudadela" ' dando en seguida el estado que guarda, lo que fue y lo que se necesitó. El fuerte de que se trata, no pasó de ser una obra de fortificación pasajera, por su trazo, relieve y construcción, contaba con 8 años de existencia (más o menos 1846) y desde el año de 1847, que no se le hacía ninguna reparación; por consiguiente sus fosos estaban aterrados, sus parapetos derrumbados, sus barbetas desniveladas y sus plataformas y todo el interior cubierto de yerbas y maleza, por consiguiente carecía completamente de alojamiento y hasta de un cuerpo de guardias. Más se enumeran todos los exentos que deben en su totalidad 5 pesos 6 reales: Ignacio y José Silvestre Aramberri, Atanasia, Juan, Juan José, Antonio y Jesús Álvarez, Luis Orozco, Dionisia Martínez, José Maria García Lozano, Gabriel Aguirre, Luis Licea Rodríguez, Casiano López, José Castillo, Rafael Medellín, Rosalío Romo, Pedro Izaguirre, Martín Puente, Rafel Ríos, Luis González, Francisco y Pedro Bernal, Julián Reina, Froilán Galván, Vicente Martinez, Benigno García, Antonio Torres, Rafael R., Francisco Orozco, Eligio Herrera, Telésforo Rodríguez, Juan Licea, Doroteo Esquive!, Ildefonso Navéjar, Olayo Líera, Carpio Rincón, Francisco Granado, Crisanto Rodríguez, Antonio Rincón, Agapito Chávez, Juan Ramírez, Santiago Oliva, Gregario Mireles, Catarino Rocha, Magdalena Guerrero, Mateo Rangel, Antonio Licea, Diego Esquivel, Francisco García, Mariano Matamoros, Juan Luna, Rafael Ortiz, Juan Velásquez, Luciano Medina, Nicolás Landín, Rosalío Castillo, Diego Pérez, Antonio García, Juan Oliva, Felipe Santoya, Segundo Medina, Hipólito Sedevo, Pedro Bautista, Romualdo García, Bartola Reyes, José Maria Rincón, Anselmo Santoya, Tiburcio Malina, Encarnación Ortiz, Bruno Malina, Ascensión Ríos, Tomás Alfara, Antonio Zepeda, Andrés Malacara, Gordiano y Esteban Arriaga, Inocencia En cuanto al personal, se pedía que se destinara una guarnición competente de infantería y artillería, independiente de la plaza, que se ocuparía desde luego en parte de los trabajos que dejarían indicados los ingenieros; se pedía de pronto indispensable nombrar un comandante de artillería, que tuviera a su cargo lo que se destinara a la obra, así como la herramienta necesaria para los trabajos; un oficial que vigilara éstos, o que se hicieran por presidiarios o paisanos. Finalmente se pretendía que se diera la orden al "Comisario de las obras" para que ya en funciones de las obras en este punto, según prevenía, como comandante de ingenieros definiera que las fuerzas destinadas a cubrir el punto como guardia, retén o guarnición estuvieran bien armadas y municionadas. El comandante de ingenieros, Mariano Reyes da noticia de las obras necesarias Y un presupuesto, para poner dicho fuerte en el estado que debería guardar para formar una parte importante de la fortificación de la ciudad, indicando lo muy necesario para su propia defensa, esta información sería proporcionada al Gobernador y comandante militar Don Pedro Ampudia. Materiales que ocuparía La Ciudadela. Respecto al material de Guerra, se sabía no existía una sola pieza en batería, aunque dentro del recinto de la obra . ' existen algunos cañones montados y desmontados, porque ahí existía un almacén de artillería; existían entre dichas piezas 3 cañones de calibre 24 y un bombero de 68, que no podrían colocarse en otra parte, en los 4 baluartes del fuerte; menos sus montajes de los de la plaza del nuevo modelo 1º. Necesitaba explanada para las piezas gruesas de artillería. 2º. Se limpiaran los fosos y los parapetos. 3º. Arbitrar el modo de construir un local para la tropa, aunque fuere un jacal. 4º. Que se le nombrara a La Ciudadela una guarnición permanente de infantes y 23 22 �APERTURA No 8 ABRIL DEL 2001 ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 SEMBLANZA De 1963 a 1969, no sólo realiza los estudios mencionados, sino de manera paralela y siguiendo el dictado de su vocación, ingresa a la Facultad de Ingeniería Mecánica de la UANL de donde egresa ya con tres títulos en su haber. Con esta preparación tan vasta su destino estaba forjado, porque ¿quién siendo inteligente y honesto, puede usar en mala forma el saber? Por ello el Ing. Oziel, a los veinticinco años ya estaba dotado de los conocimientos y experiencias docentes necesarios para enfrentar los cambios e incluso para propiciarlos. artilleros que pudieran dedicarse a una parte de los trabajos. 5º. Que se nombrara un comité especial de artillería del punto del servicio de una arma ahí en todas sus partes. 6°. Un oficial que vigile los trabajos y herramientas en que se ocupen. 7°. Que el comisario de obras nombrado, llenara sus funciones bajo la dirección del ingeniero Mariano Reyes. 8º. Que la fuerza que se destinara de guarnición a La Ciudadela estuviera bien armada. FUENTE: Ramo Militar A. G. E. N. L. 1854. Su labor magisterial ha sido intensa y fructífera; ha dejado su huella en escuelas primarias de Sabinas Hidalgo y de Monterrey. También los educandos de segunda enseñanza fueron favorecidos con su cátedra, lo mismo que nuestra dependencia. Aquí comenzó su carrera de éxitos como MTC el 23 de abril de 1969. PROF. E ING.. RICARDO OZIEL FLORES SALINAS Nace nuestro estimado exdirector el 4 de febrero de 1944 en Vallecillo, N. L. Realiza sus estudios de instrucción primaria y segunda enseñanza en Sabinas Hidalgo, lugar donde también se recibe de Maestro de Instrucción Primaria dentro de la Generación 19581961 de la Escuela Normal "Pablo Livas". Nada es gratuito en la vida y siempre se comienza desde abajo; pero el cumplimiento del deber en todos los órdenes despeja el camino, por ello, Flores Salinas destacó y ocupó casi de manera continua los siguientes puestos: Coordinador de la materia de Física (3 años), Coordinador de Introducción a las Ciencias Experimentales (7 años), Consejero Maestro de esta preparatoria ante el H. Consejo Universitario de 1976 a 1981 y de 1987 a 1992; Coordinador de Laboratorios de I.C.E. (3 años) y Miembro de la Comisión Académica del H. Consejo Universitario de nuestra Máxima Casa de Estudios desde 1980. Antes de terminar el bachillerato en la Preparatoria Nocturna No.3 de nuestra Alma Mater, inicia los estudios en la Normal Superior de México, D. F. en la especialidad de Física-Química para terminarlos en 1969 dentro de la modalidad de Cursos Intensivos. Esta decisión da cuenta de su inclinación por el estudio, férrea voluntad e interés por penetrar con paso firme por la ruta didáctica y pedagógica, digna de encomio puesto que apenas contaba con diecinueve años. Después de este año funge como Director de esta dependencia durante dos periodos, del 11 de abril de 1981 al 10 de abril de 1987 y se convierte en 25 �ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 evidenciado en grandes proyectos como fue la creación del Gimnasio Estudiantil y la Extensión Oriente en la Hacienda Los Morales, en el dinamismo puesto en todo tipo de tareas, como por ejemplo en las actividades socio-deportivas como Miembro del Equipo de Soft-bol representativo de esta dependencia en torneos lntra-Universitarios; e incluso en actividades sindicales como Suplente de Presidente Seccional y Delegado ante la Asamblea General Representativa del Sindicato de Trabajadores de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Maestro Fundador de la Escuela Preparatoria No. 7, Unidad Oriente, antes de terminar sus funciones directivas. . Además el maestro Oziel ha fungido como Miembro del Consejo Municipal de Población de San Nicolás de los Garza, N. L. en abril de 1986; Secretario General de la UANL en el periodo Ag. -Oct. de 1991; Coordinador Administrativo Honorario de nuestra Institución, Unidad Oriente de Ag. 1987 a En. 2001; Director del Centro de Evaluación; Coordinador del Área de Física de 1992 a 2001; Miembro del Comité Académico para l_a elaboración y diseño de la guía de estudio y banco de reactivos del Examen de Selección para el ingreso a Preparatorias de la UANL y Coordinador de Escuelas Preparatorias de 1996 a 2001. APERTURA No. 8 ABRIL DEL 2003 función universitaria, esto es, la docencia, misma que más tarde ha de complementar el triunvirato de acciones de la universidad, con la investigación científica y la difusión cultural. educativas no existen recetas, por lo tanto, nuestra acción es verdaderamente titánica en cuanto a profesionalidad se refiere, si entendemos a tal como la conjugación de la ciencia en suficiente profundidad y la técnica en claros y precisos resultados obtenidos. Ustedes pues, forman parte del macro cuerpo docente universitario, son sin duda el elemento más importante en el complejo ámbito de la acción didáctica, son el insustituible factor dentro del proceso educativo y de aprendizaje que gracias a su acción se tornan en realidad los objetivos, se le da vida al método, el contenido programático se torna Aprovechamos el espacio para funcional y los alumnos crecen, agradecer a tan distinguido maestro la evolucionan, se desarrollan y labor desempeñada que sirve de ejemplo encuentran la flama de la verdad. y guía para los demás colegas y enviar un afectuoso saludo a su esposa, Ma. Así es la vida docente, así lo reclama la Guadalupe Montemayor Hernández y a acción del que educa, así lo busca y lo sus hijos: Ricardo Oziel, Luis Adrián y espera el alumno, el discípulo, el Rocío Edith, felicitándoles por contar educando; así se ha dejado sentir el entre su haber con la presencia y grata devenir del tiempo y el espacio, a través compañía de tan ilustre servidor de la de la historia y la geografia; pero el reclamo es firme, la petición es enseñanza. manifiesta ... porque la ciencia es abierta, Nos permitimos publicar el Discurso pronunciado porque el cambio es permanente y por el lng. Flores Salinas en la clausura del porque el hombre es eternamente Congreso de Química el día 27 de junio de 1991 educable . .. no es posible descansar, no en la Unidad Mederos a las 17:30 Hrs., en el cual es permitido dar tregua; la tarea es se manifiesta su ideal educativo: constante y la necesidad clara y determinante: la luz, si existe viaja; y sólo si viaja, existe. Como es del conocimiento de la comunidad universitaria, el Prof. e Ing. Oziel actualmente es Director General del Bachillerato a nivel Nacional, puesto al que fue 'llamado por nuestro ExRector: Bió. Reyes S. Tamez Guerra, Secretario General de Educación en el país. El maestro Flores Salinas solicitó su Jubilación el 16 de enero de 2001 para poder cubrir otros compromisos profesionales; esto es comprensible si conocemos y reconocemos su amplia capacidad administrativa, el empuje de su carácter firme y sencillo, su laboriosidad inquebrantable, su ánimo fresco y agradable, su resistencia en el trabajo y la calidad de su amistad. Es como las olas del mar; ¿Alguien ha visto una ola quieta en el mar? Ustedes como las olas, inquietos, en constante movimiento como la luz, en constante renovación, y es por eso que están aquí, interesados en mejorar el conocimiento que imparten. Respetables maestros, con la plena confianza y con la total seguridad de dirigirme a ustedes como integrantes de un selecto grupo que hoy tiene en su cuerpo la sensible realidad Y constatación de estar desempeñando la primera y muy delicada tarea de la Estas cualidades enunciadas se reflejan en su fina y delicada conducción directiva que ha dejado en nuestra querida Preparatoria No. 7, en el talento para las finanzas puesto para la creación del crecimiento material y académico, 26 Y el afán de superación debe estar ahí, debe formar parte de su cuerpo y espíritu, no se debe dudar jamás en ponerlo de manifiesto como ahora lo hacen, pues su presencia en este evento así lo demuestra ... la Comisión Académica del Consejo Universitario, por mi conducto les hace llegar un sincero reconocimiento por el esfuerzo que han hecho, pero estamos seguros que ello se transformará en tranquilidad, confianza y seguridad personal cuando enfrenten su labor cotidiana con quizá nuevos rumbos, acciones más firmes o refuerzos vivificantes a su profesión. Por nuestra parte viviremos con la convicción de su calidad profesional porque sabemos y estamos seguros, que habrán de elevar el nivel universitario tanto institucional como educativo, les felicito calurosamente, al mismo tiempo les aseguro seré fiel portador ante quien corresponda para manifestarle el éxito por ustedes logrado y dejamos las puertas abiertas para que, en futuras fechas, puedan ustedes disfrutar de este tipo de acciones que tanto beneficio nos ofrecen. ACTUALIZACIÓN, es el grito SUPERACIÓN, la necesidad y MODERNIDAD, el resultado. Y no importa la época, pues nada puede alterar los básicos derroteros de- la dinamia del proceso enseñanzaaprendizaje, es preciso acentuar que en él importa más lo que se aprende que lo que se enseña, que es preferible la calidad a la cantidad, que cualquier sistema es mejor que ninguno, que los educandos forman entes individuales jamás repetidos, que en cuestiones Permítanme también dejar constancia de mi satisfacción y reconocimiento, muy merecido por cierto, a la comisión que se ha encargado de llevar a cabo este Primer Congreso Universitario de Química en la Educación Media Superior. A todos, mis congratulaciones y mucha suerte en su vida familiar y profesional. 27 �ABRIL DEL 2003 ~AP~E=R~TURA~~N=o.:....:.8~--------------------=AB=RIL==D=EL=2~@ APERTURA No. 8 y los que de cierta manera, deben aplicar IMPORTANCIA DEL MANEJO DE LA DISCIPLINA EN EL APRENDIZAJE. cierta disciplina en un ambiente determinado (familia, escuela, trabajo, etc.) Maria Elvia Cantú Vela* docente en esta Conducta de los Alumnos: El manejo de la disciplina, tiene que ver además, con los valores inherentes a todo ser humano y que han sido aprendidos a través del tiempo, de las metas que nos hemos fijado, <sin disciplina no hay crecimiento>, tiene que ver también con . ' los ideales de orden y buen -Que consiste en castigar el <m comportamiento que siempre serán bien comportamiento> y en poner las cosas e aceptados, en todo lugar, con un sentido su lugar. de obediencia, <mas no, de sumisión> "La conducta representa las tres cuartas partes de nuestra vida y nuestra mayor preocupación" Mathew, Arnol (1) Si realizáramos una encuesta de opinión a los maestros, en todos los niveles educativos, encontraríamos que existe gran diversidad de conceptos, opiniones e ideas sobre el significado 'de <disciplina> Es indudable que una mala conducta, se convierte en un comportamiento problema, cuando va en contra de los patrones establecidos, violando de manera seria un orden, por ejemplo: La desobediencia sistemática de los hijos a sus padres en asuntos graves, puede llegar y en muchos casos lo hemos observado, a transferirse a la relación con maestros y autoridades. Podríamos considerar a la disciplir como el desarrollo de un <autocontn ~emos de evitar en lo posible, conductas inteligente> como el concepto mi madecuadas, formas de proceder que adecuado, porque la disciplina ayuda romp~n con el equilibrio de nuestro crecer a los estudiantes llevándolos hac trabajo en el aula Y con el ambiente que la madurez, dirigiendo u debe re~ar en nuestras instituciones y comportamiento responsable_.(2) en la sociedad en general. Algunos sostienen la idea de que consiste en mantener a los estudiantes en la <raya>, una raya que cambia según los maestros y las presiones. -Que la disciplina ayuda a los alumnos a aprender mejor. La autodirección inteligente supone qt Sin ~uda, cuando este recurso, es debe permitirse a los estudiantes tant manejado ad~cuadamente, trae consigo libertad, en cuanto sean capaces I altos beneficios en la realización de aprovecharla juiciosamente. nueS tra labor docente Y demostrado está, que contribuye a aumentar el No debe confundirse esta libertad a rendimiento académico de nuestros t <libertinaje>, dejar que los estudianU eS udiantes. hagan lo que quieran. La libertad dd E reflejar cierta independencia pa n nuestra práctica docente, los planear y participar responsablemente ~aeS t~ºs enfrentamos múltiples no la libertad para <eludir> cualqui situaciones q~e demandan de toda tipo de dirección o control. nueStra atencion, con el fin de cumplir con las condiciones mmimas que Cada una de estas concepcion~ requerimo~ para impartir nuestras merecen de por sí, un examen minucioclases, asi_ como tratar de optimizar y exhaustivo, de lo que significa drecursos, tiempo Y espacio. importante recurso y desde luego, <PE . existe una diversidad de formas n eS te cammar, es frecuente la lucha pensar de actuar y de valorar lpor el <control de la disciplina>, aspecto implic~ciones que la disciplina tiene eJque resulta común para los maestros en · 1es ed ucat1vos · vida personal y especialmente en la tallhtodos los nive y que de educativa y lo que para cada uno de techo ~~hemos, interfiere seriamente en que integramos el ámbito de la educa~8 ac!ividades Y tareas de aprendizaje. m deJar de lado, la influencia que ejerce -Que es un procedimiento para eliminar cualquier situación que se sale de la normalidad. -Que se encamina al desarrollo de las facultades de la mente y que contribuye o capacita al alumno para dominar tareas que son desagradables. -Que la disciplina consiste en imponer la ley y el orden, en obedecer a la autoridad; que quien la observa <se hace bueno> se comporta atento y aprende más. Egresada de la Fac. de Psicología de la U. A. N. L. Maestría en Enseñanza Superior Fac. de F. y L. de la U. A. N. L. , Coordinadora de Academia de Orientación Vocacional. Miembro de la H. Comisión Académica y Miembro del Consejo Consultivo de la Ese. Preparatoria No. 16 donde actualmente labora. el papel del problemática. 28 Existen o~~as conductas disruptivas, que se mamflestan en comportamientos antisociales; tales como: conductas agresivas, contra rl maestro o maestra, para con la escuela, rasgos de hostilidad llegando en ocasiones d 1<1. destrucción d~ las cosas o muebles (pupitres, vidrios, etc.), conducta persistente contra compañeros y compañeras de su misma edad y en algunos casos, en contra de los estudiantes más adelantados siendo éstos eco de sentimientos de persecución burla, menosprecio y en algunos casos d~ rivalidad. Otras conductas inadecuadas son los desórdenes que se manifiest;n en el salón de clase, tal vez, como una muestra de liderazgo y desafio a la autoridad . ' re3:c~10nan de forma altanera, irónica y apatwa, de donde puede derivarse "el 29 �ABRILDEL2~ APERTURA No. 8 tal manera que les parece válida s. forma de comportarse" ausentismo" a clases sin motivo aparente, producto de la necesidad de <escapar>, y de preferir actitudes relacionadas con la vagancia y el disfrute de distractores diversos. En estudios realizados por diverso especialistas (psicólogos, psiquiatras educadores), se consideran com <graves> las conductas _de: a).-insociabilidad o retraimiento, Por otra parte, constituyen también un verdadero problema los alumnos <inadaptados>, >retraídos>, <tímidos>, <solitarios> <asustados>, que con frecuencia pasan por la escuela, sin que nadie note su presencia. Estos tipos de estudiantes son <problema>, porque no han aprendido el autocontrol maduro que convierte su conducta en satisfactoria y aceptable para los demás. ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 rescatar a tiempo a los jóvenes que manifiesten estas formas de comportamiento. 3).-Timidez e inseguridad producen situaciones que dificultan el aprendizaje. (El maestro no se sabe imponer). Conducta de los Maestros: 4).-Angustia y actitudes defensivas que adopta. (Son detectados por los estudiantes como debilidad). 5).-Carencia de una visión más amplia y flexible para el manejo de situaciones conflictivas. (Se toleran las malas conductas por no ponerse en contra del estudiante). b).-crueldad c).-fanfarronería 6).-Personalidad bondadosa y débil (los estudiantes abusan y se aprovechan del maestro). d).-depresión general e). -resentimiento n. - suspicacia El buen conocedor del ser humano sabe que ciertas características de éste no se presentan asiladamente, casi siempre un rasgo particular forma parte de una configuración o constelación de rasgos, de ahí que: "los maestros encuentran que ciertos alumnos son los que causan casi siempre todos los problemas de disciplina, mientras que otros suelen ser corteses y se portan bien". g). -nerviosidad h).-temor persistente a personas y situaciones. i).-robo j). -escasa tolerancia a la frustración k).-conducta indigna de confianza, Las conductas (buenas o malas, positivas o negativas), obedecen a razones complejas y profundas que tienen entre sus protagonistas a muchachos revoltosos: al hosco, al rebelde. 1).-tendencia a criticar con exceso a los demás. m).-cobardía, etc. En contraparte, encontramos a los muchachos y muchachas, que suelen ser participativos, amables, con buena disposición para estudiar y cooperadores en todas las actividades académicas y de todo tipo, suelen ser jóvenes con un alto nivel de autoestima, con iniciativa y creatividad, les <ocupa y preocupa> su autoconcepto como estudiantes. Se sugiere que los maestros y maestn orienten a los estudiantes hacia patron de conducta saludables. Tratar < conocer en lo posible las causas del ID para remediarlo a tiempo y no llegue es mala conducta a tomar un gJ desfavorable en la vida de estos jóvea llevándolos a la delincuencia u ott1 problemas sociales. "Después de todo, cada uno de ellos, tienen sus razones para portarse así, de El sistema tutorial puede contribuir análisis de estos casos, con el fin 30 "Los maestros debemos aprender mucho sobre la dinámica de los patrones de actitudes y conducta de las personas especialmente de los jóvenes". ' 7).-La conducta demasiado rígida del maestro crea problemas, los estudiantes se sienten <presionados>, se desborda en desórdenes, alborotos y sentimientos de venganza. Los problemas de conducta, no sólo son causados por los alumnos, que por experiencia sabemos, suelen manifestar algunas conductas inadecuadas, sino también por las <acciones que realiza el maestro> y que son muy necesarias en la dirección del aprendizaje, que para que sea eficaz, se requiere conducirlos en forma atinada, lo cual supone no sólo la preparación en sus conocimientos y dominio de su materia, sino la capacidad Yexperiencia para conducir un grupo. 8).-Las restricciones exageradas producen tensiones e irritabilidad. 9).-La inestabilidad emocional provoca en los estudiantes: confusión, desconcierto e inseguridad al no saber cómo conducirse. 10).-El maestro <consejero>, que interviene en las vidas de sus estudiantes, no los deja tomar sus propias decisiones y le enoja que lo contradigan. (Fomenta la dependencia) Es necesario considerar que muchas veces los problemas de disciplina, que surgen en el aula tienen como principal causa algunas de estas actitudes: 11).-El maestro <moralista>, que expresa lo q~e es correcto y lo que es incorrecto y se siente con derecho para predicar los valores morales.(Cuando se da la empatía con los alumnos, es bueno, porque los adolescentes a veces guardan poca comunicación con sus padres). 1).-Falta de capacidad del maestro para establecer relaciones amistosas entre él Ysus estudiantes. (Autoritario). _12).:El maestro <entrometido>, que se mm1scuye en la vida íntima de sus estudiantes con el pretexto de ayudarlos (Los estudiantes casi siempre 1~ rehuyen). 2).-Falta de energía para conducir su grupo y para guiar las actividades de aprendizaje. (Deja a sus estudiantes prácticamente solos). 31 �ABRIL DEL 2003 APERTURA No 8 APERTURA No 8 ABRIL DEL 2003 De las actitudes que acaban de exponerse, vemos en la práctica que todos tenemos algo de ellas, mas no debemos desalentarnos por esto, lo que importa, es reconocer nuestras propias limitaciones y aprender de las experiencias que vivimos día a día. evaluación, organización y distribución del tiempo de dedicación al estudio, el establecimiento de cómo se espera que funcionen durante el semestre y sobre todo, la participación de los padres de familia en este proceso. En Inglaterra alcanzaron 29 veces el primer lugar (18 en discos sencillos y 11 en elepés) y en Estados Unidos 34 (20 y 14), para un total de 63 primeros lugares en los dos mercados más importantes. Independientemente de estos estilos de personalidad que se transfieren en nuestra relación con los estudiantes y en otro tipo de situaciones, una <obligación fundamental del maestro>, será convertirse en un buen observador de sí mismo y de lo que ocurre al interior de las aulas y de sus propias acciones. Entre otras, apuntamos las siguientes: Involucrar a los estudiantes en este proceso de manera seria, será una labor imprescindible por parte de los maestros. Además, en Estados Unidos obtuvieron 36 discos de oro (20 en discos sencillos y 16 en elepés). Y en Inglaterra, de las 388 semanas que duró su carrera disquera, 245 estuvieron en el primer lugar. Es importante también, que existé coherencia entre el "decir y el hacer>, Desarrollar programas que permitar a los estudiantes emitir <conductas reflexivas> y evitar en lo posibh <conductas impulsivas>, que de todos ei sabido provocan un bajo aprovechamientc académico. Establecer <límites>, esto se puede lograr desde el inicio, mediante el encuadre del curso, que es donde se establecen las reglas del juego, horarios, forma de trabajo, disciplina, comunicación, (1).-(2).-De la Mora Ledezma, José G. Psicología del Aprendizaje (Formas 2) Editorial Progreso, 1ª. Reimpresión (1984) (pág.108) La mayoría de sus éxitos se debieron a la dupla creadora de John Lennon (Líder, cantante, y guitarrista) y Paul McCartney (Cantante y bajista). LADIES AND GENTLEMEN, ¡¡¡THE BEATLES!!! Eligio Coronado.· Los Beatles ya son historia, pero en menos de ocho años (oct.62-abril 70) cambiaron al mundo, influyendo en la música, la moda, el peinado, las costumbres, la mercadotecnia y, en general, en el espíritu de toda una época. A ellos se deben algunos clásicos como: Yesterday (Ayer), Help! (Auxilio), La noche de un día dificil, Todo lo que necesitas es amor, El sargento Pimienta, Penny Lane, El submarino amarillo, Let it be (Déjalo ser) , Eleanor Rigby, Lucy en el cielo con diamantes, Hey Jude, Un día en la vida y Largo y sinuoso camino. Aunque grabaron más de 400 horas de música, sólo dieron a conocer diez horas y media, demostrando con ello el alto grado de autocritica que habían alcanzado. George Harrison, requinto del grupo, también aportó algunos éxitos: Te necesito, Si necesitara a alguien y Taxman (El hombre de los impuestos) y dos clásicos: Something (Algo) y Mientras llora mi guitarra. Su producción conocida en ese período constó de 209 canciones, difundidas en 12 elepés normales, 11 extended plays y 23 discos sencillos; además lanzaron un elepé doble y un extended play doble. Se dice que sus discos especiales, recopilatorios, piratas Y de tomas alternas sobrepasa, hasta la fecha, la cantidad de 900. El maestro Juan Rodríguez Martínez recibiendo un Reconocimiento por sus treinta años de servicio de manos del Dr. Luis J. Galán Wong. 32 El cuarto miembro, el baterista Ringo Starr (el hombre más afortunado del mundo), compuso poco y sólo dio un éxito a la discografía de los Beatles: El jardín del pulpo. J ohn (1940-1980) era personalista, rebelde, hipercrítico, sádico, surrealista y psicodélico. Percibía lo absurdo de la vida ' le gustaba escribir sobre sí mismo y jugar con las palabras. Con el tiempo se volvió pacifista. · Figura en la Enciclopedia de México y en el Diccionario de Escritores Mexicanos. Recibió el Premio a las Artes de la U. A. N. L. en 1996. Ha publicado varios libros, siendo los más recientes: El hombre de la dicha perenne, Antología de la poesía nuevoleonesa, Cautivos del relámpago y Falsificada luz. 33 �ABRIL DEL 2003 APERTURA No 8 ABRIL DEL 2003 APERTURA No 8 Penny Lane 1 se siente como si estuviera en una obra, ella lo está de todos modos. Paul McCartney. Traducciones: En mi vida. John Lennort Hay lugares que recordaré toda mi vida, Aunque algunos han cambiado~ . Unos para siempre, no para meJorar, Unos se han ido y otros permanecen. Todos estos lugares tuvieron sm momentos _ Con amores y amigos que todavia pued( recordar; Unos han muerto y otros viven; En mi vida los he amado a todos. Paul (1942) era hogareño, consevador, perfeccionista y observador de - 1~ vida cotidiana. Tenía instinto melod1co, le gustaban los arreglos musi~ales exuberantes y amaba las canciones ligeras del género music hall. A él se debe que grabaran la canción mexicana Bésame mucho. Pero de todos estos amigos Yamores . No hay ninguno que se comp~e c?ntlgo, y estos recuerdos pierden su s1gn1ficada Cuando pienso en el amor c~mo alg¡ nuevo. George (l 9 43-2001) era callado, sensi~le, espiritual y filósofo. Fue él quien introdujo a los Beatles en la aventura hindú del Maharishi. Penny Lane: hay un peluquero que muestra fotografias de cada cabeza que ha tenido el placer de conocer, y toda la gente que viene y va se detiene a saludar. En la esquina está un banquero con un auto, los niños se ríen de él a sus espaldas, y el banquero nunca usa impermeable en la lluvia torrencial. ¡Qué extraño! Penny Lane está en mis oídos y en mis ojos; allí, bajo los azules cielos suburbanos me siento y, mientras tanto, en Penny Lane hay un bombero con un reloj de arena y en su bolsillo lleva un retrato de la Reina; le gusta mantener limpio su carro de bomberos: es una máquina limpia. Penny Lane: el peluquero afeita a otro cliente; vemos al banquero sentado esperando por un corte y entonces el bombero se aleja corriendo de la lluvia torrencial. ¡Qué extraño! Aunque yo sé que nunca perderé el afec~o Por las personas y las cosas que se han ido. Sé que a menudo me detendré a pensar er ellos. En mi vida a ti te amo más. Sí Los Beatles (los Melenudos de Liverpool, L~s Cuatro Mosqueteros de la Reina, El Cuarteto de Liverpool. Los Fab Four' etc.) ya son historia, pero sus canciones siguen vigentes. He aquí tres de ellas: oo Penny Lane está en mis oídos y en mis ojos, cuatro de pescado y pasteles de dedo2 en el verano, mientras tanto, detrás del refugio, en el centro de la glorieta, la linda enfermera vende amapolas en una bandeja y aunque ella ----1 Penny Lane: Calle comercial de Liverpool. Significa: "La Vereda de los Centavos". 2 Cuatro de pescado y pasteles de dedo: no es un platillo, sino un chiste verde intraducible. 35 34 �. ~~1IBMillJL_ _ _ _ _ __ _ _ __ _ _ _ _ _ _ ___,AB=RIL==º=EL=--=.;:200=j APERTURA No. 8 ~APnE~R~TURA~l.;N~o~8~----------- Luz interior Leticia M. Hemández Martín del Campo. · Las peregrinaciones a San Juan que atraviesan la ciudad de Lagos de Moreno han disminuido porque muchos devotos marianos han preferido desviarse a Golondrinas para venerar a la Virgen del Fresno. La mayoría de la gente desconoce la historia de esta virgen milagrosa porque la Iglesia de Jalisco guarda sus reservas acerca de los hechos y tendrá sus razones; pero yo, que de alguna manera estuve enterada de lo que sucedía, me he convencido de la trascendencia de aquello que hace treinta años parecía ser sólo una aventura de características sobrenaturales. Sin salir por mi puerta puedo conocer todas las cosas de la tierra. Sin mirar por mi ventana podría conocer los caminos del cielo. Entre más lejos viaja uno, menos conoce. Llego sin viajar veo todo sin mirar, hago todo sin hacerlo. - ----'A-=B=RI=L=-D=-E=L"--'2~º~º3 Para nosotros todo era asombroso: madrugar para ver ordeñar una vaca, recoger los huevos en los gallineros, vender alfalfa, correr entre los árboles de ciruelos y peras para llevar los desperdicios a los cerdos, y ser perseguidos por los perros. Por las tardes, disfrutábamos desgranar mazorcas, bordar secadores y delantales, o bien leer la colección de historietas más variada que puedan imaginarse: Vidas Ilustres, Joyas de la Mitología, Mujeres Célebres, Archie; las tenebrosas Tradiciones y Leyendas o bien las simpáticas aventuras de Memín Pinguín. Por las noches, los grandes nos contaban historias de aparecidos o de tesoros, para que termináramos siempre con miedo en esa · casona inmensa, escuchando los ladridos y aullidos de los perros y viendo sombras y figuras extrañas que nos obligaban, muchas veces, a refugiarnos e:r. la cama de mi tía. Cuando empezamos la adolescencia, los pleitos entre primos y primas se hicieron más frecuentes, de manera que los hombres se fueron separando de nosotras. Nos excluían de todos sus planes, volviéndose muy herméticos. En su famoso y prohibido club dizque subterráneo, construido a la sombra de unos nogales, descubrimos que fumaban, Golondrinas era uno de los muchos atractivos de Lagos. Significaba parte de la fascinación de ese lugar tan alejado de la modernidad práctica y la influencia gringa que caracterizan a la vida regiomontana. Cada verano podíamos dejar atrás la moderna casa de fraccionamiento, cercana a una de las fábricas más importantes del norte de la ciudad, para penetrar en el mundo de los pueblos jaliscienses donde, !lasta nuestros días, abundan las mujeres ie rebozo y los hombres con sombrero de ,alma. 36 - Visitar durante las vacaciones a los abuelitos y a la tía más maravillosa del mundo, se convirtió en una anhelada costumbre. La emoción empezaba desde que vislumbrábamos a lo lejos las altísimas torres de la parroquia, atravesábamos el hermoso puente con la absurda leyenda, y entrábamos por la calle Padre Torres. Al abrir aquellas enormes puertas de madera se presentaba ante nuestros ojos un trozo del paraíso que cobijaría nuestra infancia y juventud con sueños, aventuras y cariño entrañable. GOLONDRINAS George Harrison. - - -- iegiomontana de nacimiento, consta en su haber mLicenciatura en Letras Españolas de la .A.N.L., y estudios de postgrado. Actualmente MTC de la Preparatoria No. 16 y recientemente tblicó la obra: Seis cuentos indecorosos y dos storias verdaderas. 37 �ABRILDEL2J APERTURA No. 8 veían revistas para adultos y elaboraban el diseño de unas alas que según ellos ¡pobres ilusos!- los harían volar. Todo esto no pasaba de ser un juego__de j(>Venes inquietos y de esp1ntu aventurero. Pero de un año a otro las cosas cambiaron. Todos los muchachos, dirigidos por tío Memo, empezaron a hacer expediciones nocturnas en una camioneta abierta, acompañados de dos trabajadores que llevaban picos y palas. Por las características de sus salidas todas pensamos que se trataba de la búsqueda de algún tesoro. Buscar tesoros en Lagos es una actividad que tiene muchos adeptos. Según cuentan, no pocas personas se han encontrado tesoros enterrados en sus propias casas y, por lo tanto, tener algún conocido que se vuelve rico de la noche a la mañana ha ocasionado que mucha gente de los pueblos de Jalisco viva obsesionada, por generaciones, con la idea de encontrarse una olla repleta de monedas de oro. Las historias de tesoros se vinculan casi siempre con aparecidos o almas en pena y eso, para quienes somos escépticos, las convierten en cuentos a los que sólo dan crédito los niños. Sin embargo, las salidas por las noches a Golondrinas se fueron rodeando cada verano de un mayor misterio. ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 sucedió algo extraño. Empezaron a caer Mis primas sabían poca cos¡ piedras. Primero, una después de otra; Golondrinas era una mina abandonad luego, cuando todas se preguntaban qué cuya veta de estaño se había agotad pasaba, sobre el parabrisas del carro desde la época de Ávila Camacho. Tan Librado, el primo mayor, como el t golpearon tantas piedras que -según nos Guillermo, se cansaban de repetirnos qt contaron- parecía tratarse de una a las minas no entraban mujeres. St tormenta de granizo. Se llenaron de explicaciones tenían que ver con que. pánico al constatar que las piedras no palabra mina es femenina, con algo ¡ venían del cielo, sino de la entrada de la los celos y con la mala suerte; el caso e mina, pero no se veía quién o quiénes las que esas supersticiones nos prohib~ lanzaban de esa manera; Carmen sólo acercarnos a ese lugar, situado apenas atinó a dar reversa para huir tan pronto unos veinte kilómetros de la pequei como pudo. ciudad. A pesar del secreto en que 1 mantenían, después de un tiempo n Después de lo sucedido y ya más fuimos enterando de ciertos detalles tranquilas en la huerta trataron de buscar explicaciones lógicas al evento; la fuerza de escuchar tras las puertas, regreso de sus excursiones: Golondrin respuesta más comprensible fue su poner tenía que ver con aparecidos o, m que la mina era un refugio de Las primas menores, exactamente, con las ánimas. Cuan malvivientes. empezó a acompañarlos un sacerdote, intrigadísimas por lo sucedido, asunto tomó otro cariz y las mujen planeamos una semana después y sin decidimos averiguar qué pasaba en e decir a nadie, nuestra propia búsqueda. Una tarde, cuando todos dormían la mina. siesta, mis primas gemelas, mi hermana de quince años y yo, "secuestramos" al Dos veces intentamos llegar Golondrinas y las dos veces fracasam: abuelito para que nos señalara el La primera vez la comisión estuvo a~ camino, y nos subimos al Volkswagen de las primas mayores. Carmen, qw amarillo, el único carro que podíamos sería la conductora, era la prima de ID usar. edad y estaba a punto de irse .. convento; ella manifestó en esa ocasio El abuelito, refunfuñando, nos iba con mucha solemnidad, que llevaría 8' diciendo cómo tomar el camino rumbo a bendita y un crucifijo pues temía la mina. Cuando por fin giramos hacia la tratara de algo demoníaco. El cami vereda que nos llevaba a la subida que que había que seguir hacia GolondI'd anunciaría la entrada, el carro se fue salía del Pueblo de Moya rumbo a frenando y el volante empezó a ponerse hacienda de una tía lejana, quien al rígido. Mi abuelo, de pocas palabras, se después fue asesinada por su capataz. bajó del Volkswagen y después de dos kilómetros de La Esperanza, revisarlo se acercó a la ventanilla y nos futura monjita tomó la vereda que SS dijo bastante serio: -¡Ya nos jodimos¡. del camino de terracería y, de acud con las señales que habían averiguf Sin ninguna ayuda y apunto de ocultarse con anterioridad, subieron un pequd el sol, nos encontrábamos en aquel promontorio que, por fin, les dejó vet terreno desierto y espinoso. El recuerdo que parecía ser la mina. Ya muy ce de la llanta ponchada y del esfuerzo que de la entrada y casi de inmedU tuvimos que hacer por ignorar que el 38 segundo asiento del carrito guardaba el gato hidráulico, todavía nos da risa; mientras el abuelo metía ramas debajo del carro nosotras teníamos prácticamente que levantarlo en vilo. La noche nos cayó encima cambiando la rueda y escuchando palabrotas que el abuelo nunca antes había pronunciado frente a sus nietas. El pobre, que se caracterizaba por su buen humor, aquél día estaba furioso contra nosotras; en su vida había cambiado un neumático. Una vez arreglado el desperfecto, de lo único que nos acordamos fue de regresar. La mina volvió a quedarse atrás. ¿Habrán sido coincidencias las dos fallidas veces que quisimos averiguar el secreto de Golondrinas? ¿Existía alguna fuerza extraña que por desconocida razón impedía a las mujeres acercarse a la mina? Esas y otras preguntas nos hicimos repetidas veces y llegamos a creer en parte las supersticiones de las que se hablaba. Por mucho tiempo nos olvidamos del asunto. Fue, si no me equivoco, hasta 1982 porque para entonces ya había nacido mi primera hija- cuando supimos que mis primos y el tío Guillermo habían ido a San Luis Potosí a una radiodifusora para, por medio de un aparato especial, transferir a decibeles del parámetro de audición humana, una grabación hecha en Golondrinas. Lo que voy a contar enseguida va a parecer increíble, pero si quienes me conocen y consideran que soy una persona sensata me toman en serio, créanlo: la grabación fue un recurso que utilizaron porque se necesitaba una prueba factible de lo que estaba sucediendo. ¿ Cómo era posible creer que un grupo de almas que sufrían en el purgatorio pedían a gritos que se orara por ellas para salir de su tormento? 39 �AAP~EhlRUT~URA[M~NiQo.,J.8L__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____,AB=RIL==D=EL==20fil Después de incorporarse, el Mono los miró a todos detenidamente y empezó a hablar. Lo que dijo los dejó perplejos: el alma de un tal don José suplicaba ayuda para salvarse, con su grupo, de la oscuridad en la que se encontraban. ¿Cómo que un alma?, se preguntaban todos. ¿Acaso era posible creer lo que decía un peón ignorante? Aunque algunos desconfiaban de la cordura del hombre, mi primo lo tomó muy en serio. La última frase que repitió el Mono ese primer día fue lo que más impresionó al futuro médico: "Rezad por nosotros hasta el cansancio; pues sólo vosotros, si queréis, podréis salvarnos". ¿Por qué un hombre que no había estudiado ni la primaria hablaba de tal manera? ¿De dónde -se preguntaba mi primo- podía haber imitado esas formas del castellano? El aventurero tío Guillermo supo de esa mina en el momento en que tanto él como sus hermanos acababan de perder la hipoteca del único patrimonio que les quedaba: una casona que ocupaba media manzana por la calle Madero. Con todo el corazón deseaba encontrar en esa mina, abandonada por sus parientes, una nueva veta que los sacara de apuros. ¡Qué bueno era para convencer y dirigir a la gente! Todos se soñaban millonarios cuando el fornido tío de atractiva voz y lenguaje cultivado, les hablaba con entusiasmo de las toneladas de estaño que les venderían a los suizos. Lo que nunca pensaron es que, lejos de encontrar estaño, el grupo de soñadores iniciarían un proceso que les llevaría más de veinte años resolver. !!a!AP~E=RT=URA==-=-=N=o'-'-. -=--8-------------------~AB=RIL==º=E=L=20=03 científica pero de convicciones religiosas firmes, se planteó el hecho de convertirse en el líder de esa aventura espiritual, metafisica o sobrenatural. No había vuelta de hoja, quienes aceptaran seguirlo, dejándose guiar por los mensajes trasmitidos por el Mono, lo harían sólo por la fe: -Creer o no creer es una opción libre que nace de un convencimiento personal íntimo e incomprensible para muchos -les dijo a todos dos días después y les pidió sinceridad absoluta en su decisión de seguir adelante. como el que encauzaba don José Valderrama de Quesada, habían asimilado las ideas de igualdad y libertad que se infiltraban desde Europa, y se entusiasmaban cada vez más al recibir noticias de la independencia de las colonias inglesas. Muchos como ellos formarían parte de la lucha separatista. Don José, con grandes cualidades de líder, había convencido a sus parientes y vecinos, todos criollos, a unir fuerzas y defender la causa de independencia. Al enterarse de que el grupo de Jalisco planeaba un enfrentamiento, reunió a sus seguidores para sumarse a ellos. En los Altos, quienes capitaneaban el movimiento eran el mestizo Pedro Moreno y el joven Javier Mina, un liberal recomendado por Teresa de Mier. Una vez en contacto con ellos, se dispusieron a preparar el plan de ataque para unírseles más adelante en el camino a Zacatecas. Sólo algunos, a quienes tiempo después se les unió el padre Rendón, decidieron continuar con Librado las visitas a Golondrinas. No fue fácil para ellos permanecer fieles a un proceso que parecía ser cosa de lunáticos. Sin embargo, las experiencias insólitas de las que fueron testigos, los animaron a Esa noche en su dormitorio, Librado, un continuar sin importarles los peros, las joven piadoso y muy cercano a la burlas y la indiferencia de familiares y doctrina católica, hizo reflexiones amigos. profundas sobre el mensaje traducido por el Mono. Lo que le movió principalmente a iniciar el proceso y convencer a sus A principios del siglo XIX la Nueva compañeros, fueron algunos detalles que Espa_ña contaba. con una población le parecieron muy peculiares: Las ánimas considerable de criollos establecidos en el habían elegido como intermediario al más c~ntro del virreinato. Sólo cinco de cada pobre, al más ignorante, incluso el menos cien pertenecían a la élite; el resto, a agraciado físicamente; en resumidas pes~ de tener preparación, care~ía de cuentas al de menor valía ante los ojos hacienda. Eso, por consecuencia, les human;s· eso para él era una señal impedía aspirar a algún puesto digno. El Esta situ~ción le recordaba aquella partr desprecio del que eran objeto por parte del evangelio que relata el nacimiento dt de los españoles peninsulares, poco a Jesús y destaca a los pastores como 10! poco fue acentuando en ellos la escogidos por Dios para que el ángel le! con~iencia de_ una identidad propia.. No anunciara tan importantf paso mucho tiempo para que se volvieran acontecimiento. Otro aspecto que a I1I españoles reticentes que no sólo hacían primo también le parecía revelador, erad gala de su adhesión americana y orgullo hecho de que el alma de don Jost P~trio, sino que promovían y declaraban mencionara la oración como el únid vigorosamente a Santa María de medio para poder salvarlos. De esU Guadalupe como patrona de quienes manera, el estudiante con mentalidal luchaban por una nueva nación. Grupos Desde el primer día de trabajo en Golondrinas sucederían fenómenos extraños e inexplicables: piedras que salían disparadas, llamaradas que se encendían y se apagaban súbitamente, ráfagas de viento que enchinaban la piel de cualquiera; en fin, una serie de acontecimientos que llevaron a mi primo mayor a ponerse a rezar e invocar de qué o de quién se trataba. Dispuestos un sábado a picar las paredes del túnel, uno de los peones cayó al suelo víctima de una especie de ataque. Librado, que era estudiante de medicina, de ínmediato le tomó el pulso y comprobó que se encontraba muy mal; sus ojos estaban abiertos pero su mirada no parecía fijarse en ningún lado. Cinco minutos, que parecieron eternos, tardó en recuperarse el hombre a quien apodaban el Mono. 40 En una especie de gruta perdida entre las lomas, donde por ciertas evidencias se habían dejado iniciados algunos trabajos para extraer yacimientos minerales, los recién organizados criollos prepararon el refugio en el que se ocultarían durante algunas semanas. A unos días de instalarse, la cueva, plagada de nidos de golondrinas y que años más tarde se convertiría formalmente en una mina, destacaba en su interior un llamativo altar. La Virgen de Guadalujpe, representada en una figura de yeso, se encontraba en el centro de una tosca mesa rodeada de veladoras y rosas frescas. Alejándose del original, como detalle libre del artesano, el rostro de la doncella morena mostraba una acentuada sonrisa. A un lado del altar, adornaba la pared una estampa en papel con una imagen impresa y diferente también, de la Guadalupana: sobre su 41 �~!illlM~L------------------~AB=-RI=-==L~D_EL_20___ 03 j_APERTURA No 8 a,~U::E~RTURA~~N'"'"""o~.-"-8_ _ _ _ _ _ _ _ _ _.,____ _ _ _ _ _ _ _ _--'AB'-=-"RIL=-=DEL==-=2=-=00=3 tiempo de preguntar nada; empezaron a Cada vez que alguno de esos improvisa. disparar a diestra y siniestra. soldados se entristecía por el recuerdo~ familia y el miedo a la muerte, los demá En menos de una hora, la cueva quedó animaban entonando los versos de un~ convertida en el escenario de una macabra escena. La oscuridad disimuló anónimo: el horror de la matanza y los soldados del ejército realista, agotados pero Abre los ojos pueblo americano y aprovecha ocasión tan oportuna. satisfechos por el resultado del certero Amados compatriotas, en la mano ataque, planeado gracias a la traición de las libertades ha dispuesto la f ortu un insurgente, se emborracharon y si ahora no sacudi.s el yugo hispan disfrutaron de su victoria hasta quedarse Miserables seréis, sin duda alguru. dormidos. cabeza dos ángeles colocan una lujosa corona y en cada esquina, dentro de unos óvalos, se representan las cuatro apariciones a Juan Diego. La imagen lleva en la parte inferior con letras grandes y en castellano, el título de Nuestra Señora de Guadalupe y más abajo en cuatro idiomas la frase "María concebida sin pecado". Todas las noches, frente al altar, aquellos hombres dispuestos a todo por sus ideales libertarios, se colocaban de rodillas, inclinaban su cabeza, unían las palmas de sus manos en señal de devoción y rezaban el rosario unidos a coro. Le pedían con fervor a su madre celestial los protegiera de los peligros que corrían en esa lucha, y después, ya tranquilos, se disponían adormir. A tres semanas de permanecer en la e~ de alguna señal, el jefe del grupo vio llq dos de sus enviados; el tercero se h quedado enfermo en una ranchería. darle mayor importancia al asunto, José reunió al grupo para escuchaJ1 pormenores de los que dependería el éxit la ya muy próxima hazaña. De la mi manera que un capitán da encomienG sus soldados, señaló jerarquías y desa cuidadosamente las señales del camin~ Alejados de pueblos y haciendas, este grupo de rebeldes organizaba su tiempo dedicando horas al entrenamiento fisico, al cuidado de los caballos, al descanso y a la devoción. Era verano y la torcacita arrullaba con su acompasado canto la soledad de ese puñado de hombres que habían abandonado mujeres, hijos y hasta niños de pecho cuyos rostros no volverían a acariciar. Pero, cómo ignorar el contraste social entre los pocos que mucho tenían y los muchos que de todo carecían; cómo seguir permitiendo que España exprimiera hasta lo último una tierra cuyos habitantes podían bastarse a sí mismos. El primer soldado que abrió los ojos en la mañana, se levantó para constatar a la luz del día lo acontecido. El asalto sorpresivo no les permitió a los insurgentes darse cuenta cabal de lo que había pasado. Para quienes tuvieron mejor suerte, la muerte les sobrevino entre suefios; los demás, unos cuantos, todavía agonizaban y de su garganta salían quejidos roncos y desgarrados. El hombre recorrió con el rifle cada uno de los cuerpos esparcidos en el interior de la cueva y, sin pensarlo dos veces, tuvo valor de darles el tiro de gracia a los pocos que aún se movían. El resto de los soldados se despertaron asustados al oír los disparos y como reacción automática se pusieron en guardia. El autor de los tiros hizo u~~ e~presión de burla ante la escen~ tragicotn1ca Y, en tono de mando, ordeno se prepararan a sepultar a los traidores de la Corona. habrían de seguir dos días después. tarde rezaron el rosario, cantaronª la Vi y, después de comer algo, se aco sta Sólo los dos hombres a quienes les t~ permanecer en vigilia salieron del re~ se recargaron en el tronco del único I f d so cercano a la boca de la mina ron noche era fresca, un vientecillo ' balancear las hojas del fresno cuya s~ los protegía, durante los descansos Dentro de la misma cueva, aprovechando vigoroso sol del mediodía. un desnivel, excavaron hasta convertirlo en una fosa común lo suficientemente Era ya la madrugada. Los ca.ti profunda como para que cupieran las dos empezaron a inquietarse y los peri docenas de hombres muertos. Las ladrar. Unas luces se distinguían ed golondrinas nerviosas entraban y salían maleza y claramente se escucb del lugar como si trataran de explicarse u O et 1~ que había sucedido; sólo uno de los movimiento de jinetes. n nidos había caído durante los disparos y veladores corrió hacia ellos, ..1J permanecía cerca de los cadáveres, hasta 43 los inesperados visitantes no le u, ° 42 . . que un soldado, al descubrirlo, lo aventó de una patada hacia el fondo donde yacían los cuerpos a punto de ser sepultados. Mientras algunos de los hombres habían ido a buscar una charca donde lavarse, varios soldados se preguntaban qué hacer con la imagen de la Virgen indígena que se hallaba en un rincón, junto a un montón de rosas marchitas. La lluvia de balas debería haberla convertido en añicos como al resto de todo lo que se encontraba allí y, sin embargo, estaba intacta. Los españoles se veían unos a otros sin explicarse lo que consideraban un hecho asombroso, cuando entró quien los comandaba. Al ver que todos observaban la imagen sin saber qué hacer, se exasperó y les gritó: ¡No tenemos por qué respetar creencias de indios¡ Luego arrancó de la pared la estampa que ninguno de los otros había descubierto; se agachó, tomó la virgen de yeso junto con las flores y, entonces, salió. A punto de arrojar el cargamento lo más lejos posible, se detuvo y, respondiendo a una inexplicable reacción, se acercó al fresno. Descubrió un hueco entre una enorme raíz, acomodó los objetos como pudo en el estrecho espacio y le ordenó a uno de sus hombres que los cubriera de piedras y tierra. La Virgen del Fresno cuenta ahora con su propia capilla, construida sobre las ruinas de la mina. A la sombra del enorme y v1eJo fresno descansan, después de visitarla, muchos peregrinos que vienen de todos lados para solicitarle favores. La fe que los mueve es tan grande que se ha tenido que construir, aparte, un lugar especial donde los cientos de agradecidos fieles, de acuerdo a la costumbre, dejan constancia del hecho extraordinario que Dios les �_1_AP~ER!S.TuURA¿guN~o~8~ - - - - - - - - - - -- -- - - - - ~AB-==-RI=-L_D _E_L-=-=.,2@¡ ..!...A~PE=R=TURA= -=-N ::...c.o .:;_8 ;::____ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ __ __ ~AB~RI~L~DE !:!:!L~2~0~03 La segunda señal fue una rosa frei ocasiones, por grabar; pero la cinta del salpicada de rocío. Sucedió meses des~ aparato se negaba a avanzar aún cuando el y afortunadamente de esto hay constan mecanismo se encontraba listo; la única fotográfica. Después del primer hall~ explicación que podía darse era que no era jamás se les olvidó llevar consigo 11, voluntad de las almas que sus mensajes cámara. Librado tiene ampliado fueran consignados. Una noche, sin enormes de los distintos momentos en~ embargo, con una moderna grabadora en por otro de los mensajes recibidos pai mano, vino a su mente la idea de que el Mono, se les indicó de nuevo escarbareQMono solicitara permiso a don José para otra de las raíces del fresno. Sorpren~grabar su mensaje; le pidió que le explicara descubrieron una especie de panal de ltla necesidad de que interviniera un que, al ser abierto, guardaba una rosa cosacerdote en ese proceso de salvación y la si la acabaran de cortar del arbusto. imposibilidad de obtener su ayuda .careciendo de pruebas tangibles. El Mono Cuánto tiempo tuvo. que pas~ Y cu~izo lo que le pidió mi primo y, después de tuvieron que cambiar sus vida~ ~sperar pacientemente el momento en que hombres para merecer las di stlt1 sonido extraño indicara el contacto con revelaciones. Primero debieron renun~l alma de don José, hizo la petición tal la ambición Y a los vicios; desJ>dcomo se lo había dicho el joven doctor. encaminar su vida hacia el bien Y praci\>ara el asombro de todos el hombre la oración. Todo esto eran condicionesbespués de haber estado en 'el trance qu~ debían cumplirse para que pu~mplicaba su comunicación, respondió que continuar el proceso; si alguno de \íseautorizabalagrabación. fallaba, el Mono dejaba de recibir mensl y las noches en Golondrinas resultal infructuosas. Las demás sefü rescatadas bajo el fresno, como la esta, colonial de la Guadalupana y otra ' fresca, así como también el descub~ del manantial, fueron revelados a después, cuando los involucrados hab alcanzado grandes méritos. concedió a través de la Virgen morena: un dibujo, un símbolo o un regalo. El hallazgo de la imagen de bulto que se lleva en procesión durante los nueve días previos al 12 de diciembre, se hizo gracias a los mensajes que el Mono recibió. Él era el único que escuchaba voces interiores; don José, en representación del grupo de almas, les pedía y explicaba, a través de ese rudo albañil, la manera de ayudarlos. Tanto mi primo como los demás necesitaban pruebas que de algún modo pudieran demostrar la veracidad de los mensajes que el Mono comunicaba. No tardaron mucho en conseguir la primera y más valiosa. Una noche, el peón pidió en voz alta a don José algunas señales que sirvieran para convencer a sus incrédulos acompañantes. El hombre, al cabo de un rato, comenzó a dar órdenes; pidió que escarbaran con cuidado entre las raíces del fresno más cercano a la mina. El grupo se dirigió hacia un viejo árbol, que estaba a unos cinco metros de la entrada, y empezó a escarbar a su alrededor; después de picar la tierra húmeda con un azadón y continuar con las manos, Librado descubrió un hueco y les llamó a los demás: la imagen de la Virgen sonriente estaba allí. época; su manera ceremoniosa de hablar un español plagado de arcaísmos; la pronunciación de las "c" y las "z" interdentales al modo peninsular, y los datos precisos que menciona, nos convencieron de que esa cinta, que había tenido que ser adaptada por aparatos especiales para ser escuchada, era auténtica. Sólo cinco de los insurgentes asesinados habían merecido la salvación a la hora de morir; los demás habían cometido faltas graves que debían purgar en esa eternidad donde el tiempo y el espacio son inimaginables. Pero, ¿cuántas veces esos hombres mentirosos, ladrones, soberbios y hasta asesinos, habían repetido con respeto y devoción, las avesmarias de los muchos rosarios que habían rezado en vida? ¿Cuántas veces le habían suplicado a la Señora del Cielo "Ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte"? Pese a su naturaleza pecadora e indigna, ¿no habían luchado por defender a su patria? ¿No habían muerto, acaso, buscando la libertad de ese México al que ella había heredado su imagen, plasmada en una burda tela indígena? De ninguna manera la Virgen de su devoción podía ignorarlos. Ella, intercesora fiel e insistente, capaz de cambiar los planes del Altísimo, buscó los instrumentos necesarios para salvar a sus arrepentidos pecadores. Los elegidos provenían de la misma sangre criolla de esos insurgentes asesinados. Después de siete generaciones, esos descendientes mestizos serian el instrumento para su salvación. Sus antecesores les habían dejado una patria libre de opresores; ellos, ahora , debían liberarlos de la opresión del castigo espiritual He visto la imagen de la Virgen, fotografias de las rosas y tengo una cop color de la estampa, pero lo que me p!t asombroso es la grabación que mi P Librado nos dio a escuchar hace . . . _ d uy pocos tuvimos acceso a esa cmta. Según nos explico, ca a vez que e1 • . . n ahora se me enza la piel al recordar recibía un mensaje, todos escuchaban uell d ~ d d . . a voz grave y eiorma a, como e interior de la mma un sonido e trat b .. d . 1os veinte .d - ue um a, repitlen o algo pareci o a un cucu q . . _ .d d ~mbres completos de las veinte almas prolongab a. Mi pnmo, avi o e pru ·ct ._ . as de salvac10n. No cabía duda, la había hecho mtentos en v _ z pertenecia a un hombre de otra 44 45 �8 - - -- - - - - - - - - - - - - - - - ~ ..!.AP ~ E~RTURA ~ ~N ~o~8~_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _c.AB .cc=RI ~ L-=D-= E=L~200J LAP~E~R=T=URA=-==--=-.N-=-.; o-=-AQB~Rl!!:L,__!D~E~L,_!:,_2~003 Todo esto parecerá, a muchos, cosa de fanáticos y, por lo que sé, ni mi primo ni el Mono ni ningún otro involucrado hablan ya del asunto desde que el proceso felizmente terminó. El arzobispo de Guadalajara ha recomendado absoluta discreción respecto a la historia de la Virgen del Fresno. El grupo, por su parte, se ha convertido en una especie de monjes sin hábitos, celadores y promotores de su devoción. Con la ayuda monetaria de muchos rancheros y peregrinos, desde hace algunos años se inició la construcción de un gran templo acorde a las necesidades de los visitantes. La fe puede palparse en la cara de todos los hombres y mujeres aquejados de sufrimientos y necesidades, que viajan hasta allá desde lugares muy alejados. Al cen1:_eo la n_iaestras triunfadoras en el XX Trote Piel Roja: Beatriz, Diana y Sylvia; las acompanan de izq. a der. Las maestras: Guillermina, Ma. Teresa, Francisca, Griselda y Ma. Guadalupe. Hace tiempo que no voy a :Lagos y no sé si el templo esté terminado; pero los hechos de Golondrinas están en mi memoria como una de las historias más extraordinarias que he podido constatar. Al abrir el cajón de mi buró veo a menudo la fotografía de la Virgen del Fresno que mi primo me regaló la última vez que lo vi; al observarla me maravilla saber que todas las multitudes que la buscan, se acercan a ella sin conocer siquiera el más mínimo detalle de su origen. Me pregunto qué es más asombroso, el hallazgo de la imagen o la fe de sus sencillos devotos. En el atrio de izq. a der. Los maestros Ricardo Oziel, Gilberto Rogelio, el Dr. Galán Wong, Rector de la U.A.N.L., Joel Montemayor, el Ing. Jerónimo, nuestro Director, y la Lic. Ma. Guadalupe Idolina. 46 47 �. . AP~ER~T~URA~ E. ~N~o~8!,.___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _-=-AB = RI=L=--=D =--=E=L~200) SECCIÓN DE LIBROS escrito por Vicente Leñero se reca: "Escenas de la vida devota", cuya ironía obvia. En un afán por reflejar los dran. sociales, los novelistas del si antepasado, enfocan con alguna frecuen las fragilidades de los representantes dt iglesia que no son otras que las humanas En nuestro siglo la novela se retm pero ahora en una versión cinemato~ que vuelve a causar furor, porque presQ el mismo conflicto moral-religioso, no ~ joven Amaro que cargaba una profe~ impuesta y los recuerdos de una inf~ desdichada donde su orfandad fue el ~ más duro de resistir; sino en esa joven ávida de cariño puso sus ojos en quie debía. · !!:!AP_U::ER~TURA~=N=o~.=8_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _.nAB:!:!RIL~él::=D!!:E~L...!!.2~00!,!,,3 sacerdote, fue arrepentirse y embarazada. la que hubo de más, al saberse Al faltarle a ella el director espiritual adecuado, probó el pecado y pagó por él, fisica y moralmente. Este pecado que el autor - representado perfectamente en los personajes que atacan al clero de palabra, obra e intrigallama natural, es menos grave que los conflictos de conciencia que atacan al sacerdote titubeante de la fe y de si hay una vida mejor después de la muerte, como es el caso que presenta Miguel de Unamuno en su novela San Manuel bueno, mútir. Este padre Amaro, padre a la fuerza, reclama para sí toda la libertad que otros jóvenes tienen y se cree con derecho, sobre todo al conocer las transgresiones de la ley divina que otros de su profesión, cometen: El eje temático es el celibato pero En esta película, según explica Leñe son importantes coordenadas las siguientes antinomias: puede corroborarse por quienes castidad/ placer, verla, se agregan dos hechos de actu · gracia/ pecado, verdad/ mentira, sinceridad/ disimulo, para darle tinte mexicano: 1) La con espíritu/ carne, vida/ muerte. del narcotráfico con el clero a través d limosnas y regalos para estar bien con Lo que mal comienza, mal acaba, representantes de Dios, aquí en la tie parece ser el mensaje de la obra, mas no 2) Los sacerdotes, que como otrora Hi cabe duda que enseña otra verdad más y Morelos, fundaron una teologia prá profunda: todos somos pecadores, y de la liberación para contrarrest quizá, un pecador no puede ver a otro; esto causa conflictos exteriores e desigualdad económica y la prepotenc· interiores. los ricos. La relación entre estos jóvenes El padre Amaro, sabedor de su jera!q más pasional que amorosa- es el hilo futura si seguía "cumpliendo" con la Rd conductor del relato pero la historia no es es decir si estiraba ésta a su convenid nueva. Este caso de conciencia y pero discretamente, podía pasarla • rebeldía, está presente en otra novela, bien y disfrutar de la vida tan libreni4 Thais, donde un sacerdote sufre por como cualquiera que no hubiera hechd desear apasionadamente a una votos de fe, caridad y castidad; 49 ello, fue la jovencita, la que al dud~ s1 hacía bien o no en amar El crimen del padre Amaro José María Er;a de Queiroz En esta novela que causó escándalo en la época de su publicación 1878 ó 1879- el autor toma un tema que preocupaba no sólo a los nativos de Portugal en el siglo XIX, sino también en otros países: el poderío del clero, tanto en el nivel material como en el espiritual. Su propósito era evidente: desprestigiar la profesión sacerdotal dando a conocer a través de sus personajes ciertas conductas impropias de quienes decían seguir a Cristo. Dígalo si no el título original, que en el prólogo 48 cortesana, y al final él peca más que ella , puesto que Thais se recoge en la fe cristiana, guiada hipócritamente por este perseguidor de sus huesos y se arrepiente de sus pecados, como se sabe cuando esto sucede, hay alegría en el cielo. El nombre es tomado de una cortesana griega del siglo IV a. de C. que fuera amiga de Tolomeo, y antes de Menandro y Alejandro. El anticlericalismo del autor se manifiesta en crear un personaje tan ambivalente que es dificil hallarle una cualidad positiva; Amaro es vanidoso, egoísta, mentiroso, traidor, soberbio, pagado de sí mismo y otros "primores" indescifrables, pero hemos de admitir que le faltó una buena herencia moral y unos buenos modelos a seguir. Al tener al frente modelos mal acabados, cobró animosidad para pecar y cayó hasta el cinismo y el crimen. El crimen del padre Amaro no fue singular sino plural: sedujo y cometió blasfemias y sacrilegios; aparte sí orilló a la muerte no sólo a la joven que invitó a pecar, sino al fruto de esa relación indecorosa e indeseable. Así que su crimen fue doble y quienes se acercaron más a él, lo supieron y en su nobleza, oraron por él. Los otros clérigos también hacían lo suyo para ganar enemigos a su iglesia. Sostenían que Dios era para la misa, se rodeaban de beatas para obtener su apoyo y admiración, aceptaban ayudas económicas y entonces perdonaban en el nombre de Cristo, sus pecados. Veían en el ojo ajeno la paja pero no la viga en el propio y en su complejo de superioridad, se comparaban con Dios mismo. Criticaban a las mujeres, que desde luego miraban inferiores por el caso de Eva, pero si las aceptaban como sirvientas, concubinas y regaladoras. Aceptaban la �ABRIL DEL 200: APERTURA No 8 igualdad en el cielo, pero no en la tierra, porque se consideraban de mejor clase, siendo que ni siquiera guardaban el secreto de confesión. APERTURA No 8 ABRIL DEL 2003 educación; todo esto llevando como música de fondo el tema ya mencionado. sacerdocio como profesión es mu1 respetable, pero como en las otras, hai elementos que con su conducta ~ desacreditan y desfiguran. Fiel a su estilo tan peculiar como gustado, Dehesa utiliza líneas de canciones, reminiscencias de sus lecturas ' alusiones a filósofos y escritores con cuyas ideas coincide, frases hechas, anécdotas, etc., así como la definición de algunos conceptos, refranes, lenguaje coloquial salpicado de paréntesis cultos, y, desde luego, no falta la frecuencia de diminutivos. Sólo el abad Ferrao brindó apoyo a la pobre Amelía, quiso fabricar su felicidad, pero no tuvo éxito, el mal ganaba la victoria, y el inconsciente Amaro pronto se repuso de la muerte de su "querida" y de su reciente hijo. La literatura como todo arte es imperecedero; la obra vive gracias a los lectores; qué bueno que ahora la versión en cine de esta novela de E9a de Queiroz la actualiza y la trae a nuestra memoria, porque así podemos comparar ese mundo del padre Amaro con el nuestro y podemos comparar si la humanidad ha dado un paso más hacia su desarrollo integral o si sólo ha caminado, a través de la ciencia y la tecnología, hacia su propia destrucción. También utiliza digresiones, por él llamadas desviaciones, y en ocasiones versifica como cuando dice: estoy feliz como lombriz, u hoy amanecí feliz como tapiz. No creemos que esta novela tenga el rechazo que tuvo cuando aparecióaunque el padre Amaro siga siendo tan inmoral cuando expresa que "la moral es para la escuela y para el sermón" como un lavado de conciencia que le funcionaba a él, pero no para Amelía -ya que en nuestra época, la iglesia ha sabido tomar su lugar como macroestructura social pendiente de la guía espiritual de sus adeptos, pero ya no puede tomar la batuta en todos los renglones, como antaño permitía su poder adquirido en guerras santas y no santas. Como otros escritores, en su discurrir describe la realidad que nos rodea debiéramos apuntar que nos golpea-, y entre broma y broma, corrige la falsedad de algunas ideas como la de que la inteligencia no tiene sexo, al opinar que sí tiene y es femenino, lo cual no nos atrevemos a contradecir. NO BASTA SER PADRE Germán Dehesa En cada artículo sobresale la actuación del padre de familia que lleva ya dos matrimonios, una profesión poco estimada dada que sólo lee y escribe y, por si fuera poco, una edad que se acerca a las seis décadas, lo cual significa que entre sus hijos más recientes y él, existe una brecha generacional poco deseable. En esta obra del conocido maestro y periodista, Germán Dehesa, se reúne una serie de artículos cuyo tema principal es el dificil papel de ser padre en nuestros tiempos y sobre todo en la capital de la república. Los diferentes artículos que comprende esta recopilación tratan como subtemas los siguientes: economía, discriminación ' celos, rivalidad, libertad, indignación y felicidad, entre otros. El escritor aprovecha el espacio para traer a cuento la crítica abierta y no mesurada sobre aspectos problemáticos que de sobra son conocidos pero pocas veces han sido enfocados de manera llana y resuelta y con pluma tan humorística: burocracia, feminismo, poder, corrupción, fútbol, política y Los errores cuestan mucho, pero el pecado más; quien se aleja de Cristo se aleja de la iglesia, pro ésta sólo puede ser respetada como institución cuando sus representantes aplican en la vida diaria las enseñanzas del Maestro. El 50 Para definir algunos conceptos se sale de lo establecido por la Real Academia Española, esta institución de 51 �ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 APERTURA No 8 ABRIL DEL 2003 enemigos, amenazas, amigos y admiradores. Esto que parece paradoja, no lo es ya que a nadie le gusta que le digan sus verdades, recordemos que la verdad no duele pero sí incomoda. la lengua es criticada por su afán de marcar qué se puede decir y qué no, y da ejemplos de cómo la comunidad de hablantes entiende otra cosa por ejemplo nuestro país donde anarquía significa: todo se vale; y naco: abismo cultural, no desprecio social. modo que el país y me vino la tentación de morirme, pero pensé que no era justo morirme antes que el PRI (. . .) Mis tías son también literatura y, aunque se parecen a sus modelos reales, brincos dieran por ser Dehesa define entre otros tan soportables como mis invenciones." conceptos, dos que destacamos por su (Sep. 13 de 1994). relevancia: libertad y paternidad; libertad: ejercicio cotidiano y un bien En esta última cita se cumple con una de intransferible; en cuanto a paternidad la considera un arte dificil que tiene un las funciones de la literatura: corrige la amplísimo margen de error, por lo que vida, la mejora, la embellece, la sublimiza. sostiene que la solución es el amor y el humor; además de querer a sus hijos, el . Por estos rasgos que hemos apuntado en padre ha de declarárselo con frecuencia; I este breve análisis recomendamos como es fácil de comprender estamos ampliamente la lectura de No basta ser totalmente de acuerdo. ¡ padre de Germán Dehesa Violante, donde . d , 1 sus lectores encontrarán temas de Cumpl1en o con 1os canones . fl . d' .d • 1 d ·t · D h fi t d re exion, tono 1vert1 o, e me uso, po ran l1 erarios, e esa con 1esa que no o o 1o1 . . que cuenta de sus hijos es rigurosamente meJorar O comprender meJor su rol de verdadero, ni enteramente falso, y · como : padres o de hijos, según el caso. una probadita de su estilo para aquéllos '. que no han tenido la oportunidad de leerlo, citamos lo siguiente: " Mi papá 1 era, hasta donde yo sé, nada más mi papá. De mi madre sé decir que el rigor 1 del confesionario y su falta de intrepidez la confinaron por igual a ser resignadamente mi madre. Luego vengo 1 yo que, la verdad sea dicha, no he dado demasiada guerra en este país constelado de adulterios y de hijos que andan; buscando a su padre Páramo. Me casé la primera vez por amor y tuve tres hijos que, sin pedirme permiso, cumplen su novedosa vida y _literatura de por medio- me sirven de pretexto para crear tres personajes: Colima, Viruta y la pequeña Carlos". Con respecto a su divorcio reconoce que su ex esposa y él · se guardan mucho respeto y cariño lo cual es causa de escándalo para los enterados y narra: "Yo entiendo que esto pueda sacudir brutalmente a las buenas conciencias. Luego me infarté de peor Conocedor de los errores de los políticos mexicanos, los censura y critica que en nuestro país se haya permitido que la economía dependa de los capitales extranjeros. Introducido en el tema enfocado describe el crecimiento . de los hijos, la evolución de la sociedad y su miedo de que los Pumas fueran a ganar por las consecuencias siniestras que provocan los festejos callejeros fuera de control y más costosos que una derrota. En su convivencia familiar descubre los diversos pareceres de cada persona y a través de su palabra redescubre para el lector la esencia del ser -inteligencia y emoción- la falta de comprensión entre los humanos y las cosas extrañas de la cultura mexicana. Con una mezcla de filosofia, antropología y literatura deleita al lector mostrándole los avatares de la vida familiar afectada por el consumismo, la contaminación, la inseguridad, la impunidad y otros factores detonantes de la injusticia social que impera en el país. Como medida de solución para mejorar la situación mencionada apuntala la necesidad del hombre por conservar los parques, música, libros, sexo y humorismo. Las punzantes verdades que muestra, porque como escritor no tiene que demostrarlas, le han hecho ganar 52 53 �ABRIL DEL 2001 APERTURA No. 8 Nada fácil reconstruir las escenas vividas en una época dificil para Colombia cuando es combatida por Perú y hay tanta injusticia interior como divisionismo entre sus paisanos. La pluma genial del famosc Gabo lo lleva con sutileza y verosimilitud a tener el privilegio de contar parte de su vida para ilustrar a sus lectores y de cómo hube de imponerse a sus padres para elegir la carrera que le dictaba su vocación. rquez Dos virtudes tiene el artista que nm ocupa: imaginación y buena memoria qm lo apoyan para crear esta vida novelada e novela biográfica donde el principa personaje es él mismo. El amor y ~ admiración que siente por su madre y su abuelo, lo conducirá al encuentro de st vocación. Desde niño el autor colombianc desarrolla la habilidad de leer de .todo J todo el tiempo que le permiten en su casaJ en la escuela. Posteriormente habrá de formar con el mismo ahínco y entusiasmi el hábito de escribir el cual comenzó sit cobrar dinero alguno, pero que después it había de redituar grandes beneficios ) honrosas distinciones. ra co En sus inicios en el periodismo creyi que esa sería su carrera, sobre todo en e género del reportaje que consideraba como así es, el más completo; sin embargo. desde la escuela cuando escribió algút cuento tuvo el mérito de ganar una bueill crítica. No todo fue miel sobre hojuelas también fue censurado por un estik incipiente que evidenciaba sus lecturas yh . influencia de sus autores preferidos. J; tenacidad y esfuerzo puesto en su tarea k valió enderezar el rumbo y forjar un sueJi( encaminado a lograr pintar la realidal como él la vislumbraba interiormente : corregirla a través de la ficción. VIVIR PARA CONTARLA Gabriel García Márquez En esta obra: el Premio Nóbel de Literatura 1982, Gabriel García Márquez, nos narra las peripecias vividas en sus primeros años de vida, así como sus inicios por el camino de escritor, y la importancia que tuvieron sus relaciones familiares y amistosas para llegar a ser uno de los autores latinoamericanos más leídos. 54 APERTURA No. 8 ABRIL DEL 2003 editoriales firmados o no, reportajes, cuentos, etc. hasta llegar a la creación de su primera novela: La hojarasca. Las pasiones de su vida son tres artes que se complementan y se fusionan para deleite de espectadores: música, literatura y cine. Le ha gustado recitar poemas ajenos ya que su fuerte es la narración y no la poesía; con amigos en su juventud supo del canto y del baile, y después hasta se entusiasmó por el cine. De criticado después pasó a ser crítico y ahora en Vivir para contarla, describe los momentos históricos que le tocó vivir en su país y la manera en que algunas veces se marginó de la política y de la problemática social gracias a la nube de sueños que cubre la vida de los jóvenes cuya preocupación reside más en la búsqueda de placeres que en la preparación de su futuro y el bienestar hogareño. Su inicio en las letras conlleva la composición de sonetos a la manera de algunos poetas españoles como Lope de Vega y García Lorca que firmaba con el seudónimo de Javier Garcés y confiesa que lo usaba más por esconderse que por darse a conocer. Reconoce que aprendió a escribir, leyendo en cafés, librerías, con libros prestados o regalados, pero siempre buscando la manera de construir una estructura al mismo tiempo verosímil y fantástica. Estaba en ciernes lo que vendría a ser el realismo mag1co: presentar lo antinatural como natural y lo insólito como verosímil. La amistad le hizo conocer la antesala de la felicidad y lo llevó a conocer los valores del compañerismo, la igualdad y la soliparidad. Su franqueza, timidez y el amor a las artes ya mencionadas, lo hicieron acreedor a contar con buenos amigos y muy admirables jefes. Apoyó y ha sido apoyado en toda gestión artística, ya que el arte lo ha acompañado desde la niñez. Siempre ha creído y es un convencido de la supremacía del cuento sobre la novela. Leyendo aprendió a escribir y luego tuvo la tenacidad de encontrar y forjar un estilo propio en el que él mismo encuentra algunos rasgos peculiares como el evitar el uso de los adverbios terminados en mente, el que dos palabras continuas rimen, el logro de la identidad convincente de sus personajes, etc. A medida que va desenvolviendo su pasado el autor relata los obstáculos internos y externos que motivaron su convicción de que antes de los veinte años no tenía el conocimiento del corazón humano ni el dominio del lenguaje. No obstante, desde sus primeros cuentos como Un día después del sábado, La La literatura, como afirmó Alfonso Reyes, sabe decir verdades que la ciencia no puede; de esta obra que nos ocupa escogemos algunas, más por el conocimiento del género humano que por el peso real que contienen y poca belleza que ostentan: el conservatismo en el poder causa rebeliones sociales con altos costos de la vida humana, obedecer o querer dar gusto a los padres en referencia a la elección de carrera, produce frustraciones, engaños, pérdida de tiempo, y lo que es peor, disminuye la tercera resignaci.ón, La noche de los alcaravanes y, Nabo, el negro que hizo esperar a los ángeles, siempre obtuvo críticas positivas que lo estimularon para seguir en el oficio que había escogido: escribir; así que de lector insaciable se torna en escritor prolífico: artículos, 55 �ABRIL DEL 2003 APERTURA No 8 Benignas o desfavorables, y en el caso del escritor colombiano, sabe explotar esa vena artística que lo acompaña desde su primera infancia. autoestima; el ser humano es inherente a la superstición y de ésta nace el mito, la magia, la religión y lo literario; entre los gajes del oficio de periodista está que el tema de una noticia seriada pierda actualidad, e incluso, otra que cause mayor ruido, podría enfriarla. Indudablemente que Vivir pan contarla será bien acogida puesto que ha sido muy esperada, pero también, hemos de admitirlo, porque en ella se ofrece sólo un periodo de la vida del autor, quien al dejar muchas experiencias fuera, induce a sus lectores a esperar una segunda parte. El problema de identidad que sufre el autor, y sufrimos todos, es explicado llanamente al descubrir su raíz: no se sabe que pasará en el siguiente minuto. Si pensamos en tragedias que suceden día con día a otros que no son ni mejores ni peores que nosotros, no podemos dejar de ponernos en su lugar y nos falta poder de comprensión para entender porqué otros sufren más que nosotros, o viceversa. En Vivir para contarla, García Márquez no hace más que recordar vivencias y experiencias dignas de contarse porque es un ser humano, pero desde luego, aunque aparezcan datos históricos referentes a la sociedad de la cual emana, todo aparece con la tonalidad del escritor experimentado y las sombras que invaden los hechos cuando existe distancia temporal de por medio. APERTURA No 8 ABRIL DEL 2003 LA EDAD MEDIA OTRA VEZ Miguel Medina. La edad media regresa dicen Murray y Toffler sociólogos de valer. La sociedad se va mover y la edad media regresa sí señor gran sorpresa siervo señor y alteza. Las empresas de mayor facturación son de los Estados Unidos y el Japón veinte señores asoman la cabeza Mitsubishi por el Imperio Oriental IBM por el Occidental y así sucesivamente todo va a la privatización servicios y producción trabajar en una trasnacional es nuestro destino final cada quien con su señor feudal si de papel eres trabajador Kimberli Clark será tu señor si de los carros eres armado serás de la General Motor si de TV eres maquilador Sony será tu protector si del Banco eres contador City Bank será tu manejador Si en la química es tu ramo La Dupont será tu amo Si en el Super es tu desempeño Wallmart será tu dueño Si eres profesor master o doctor Sacerdotizo serás de este señor. Los lectores de esta obra que se inclinen a escribir, habrán de agradecer las pistas que el autor recibió y que generosa y honestamente comunica; pero quien aquí narra se aleja del maestro del realismo mágico para tratar de ser veraz y auténtico, y en aras de este propósito, se pierde mucho de su fina pluma. Del título de la obra se desprende el gusto por la vida, la seguridad de que quien vive sobre todo algunas décadassiempre podrá contar, oralmente o por escrito, las experiencias adquiridas, sean 56 57 �APERTURA No. 8 APERTURA No. 8 LOGRO TECNOLÓGICO EN FÍSICA. ABRIL DEL 2003 LA CONCIENCIA COLECTIVA A la conciencia colectiva Que hoy ha despertado Y su voluntad ha manifestado Vox populi vox Dei La voz del pueblo es la voz de Dios. Miguel Medina. Miguel Medina. Diecisiete años de intento La ciencia logra el rompimiento de las partículas interiores del protón 6.4 kilómetros de túnel el ciclotrón donde chocan protón y antiprotón son seis llamados "Quariss" los pedazos que saltan de estos encontronazos ladrillos de la materia son llamados rocas, tierra metales puros y aleados lo creado en el mundo y los firmamentos están formados por estos elementos. 440 científicos de profesión doctor construyeron en seis años el detector en Chicago está situado el lugar donde la nueva ciencia va a comenzar también humanos plantas y animales conjuntos son de estas partículas infinitisimales tres pares de quarks matrimoniados up and down el primero así llamado en la materia existente se ha quedado el resto de efimera gloria tienen vida transitoria sólo de manifestación notoria en el big bang gran estallido o en el rayo cósmico caído. Quarks se encierran en protón y neutrón Protones y neutrones el núcleo es su prisión El átomo es el núcleo con electrones en orbitación Y el conjunto de átomos hacen la materialización. i.. . •· . ~ ' 58 }.., ·' . Un grito que caló profundo Resonó en todo el mundo paz en las voces sonantes De siete millones de manifestantes. El quince mes de febrero Desfiló el mundo entero Día después del amor y la amistad Cien países en fraternidad Seiscientas ciudades en unidad Corean la frase no a la guerra. Un millón en Inglaterra En España dos millones En Italia tres millones En Nueva York medio millón Que civismos tan contundentes Enseñan a los presidentes Confabulados para la guerra La ciudadanía mundial entera Los planes de Bush, Blair y Aznar A Hussein hay que destronar Porque es un terrorista Pero el petróleo está a la vista Justo lo que necesitamos Yen la repartinga hay vamos Nuestra quebrada economía Necesita barata la energía. Bush y sus asociados piensan así Quien no esté conmigo está contra mí Pues ya dijo no la europea unión Ylos millones en manifestación. En la historia de la humanidad Jamás se vio tanta hermandad Yde la gente tan ta solidaridad Sabemos que es una realidad Que el Jefe de Gobierno Hussein No es hermano de la caridad Pero su economía gastada Yel embargo de pasada Posible es que no tenga nada De armas de avanzada Para hacer un frente global A la primera potencia mundial. Nuevamente un viva 59 �_AP =ER~T=-=URA==--=-N.. :. .:::o_.:::8_ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _....t.A~B~RIL~D~E~L~200!!1Jl APERTURA No. 8 ~;:=~~~===---:;:--==~----------~AB1iRIBJ1LJ;D!tE~L~20QQJ03 Doña Toñita, tierna viejecita, de mirada j. . Doña Toñita. un simple dolor de estómago), ella en seren~ y pasos tr~quilos: vivirá en el . .d d D. corazon Yen la memona no solo de sus seres mision encomen a a por 10s para . ·t . quendos, smo de todas aquellas personas ayude a quien 1o necesi e no especifica . t· d fi d d al ue la conocen y reciben su valiosa ayuda ipo e en e_rme a es y m es que con ·DIOS LA BENDIGA!. · don ha podido desaparecer. Pero res obvio, porque al visitar la casa de dot Toñita, en su cuarto de consulta, p. donde han desfilado cientos de persona se pueden ver, colgando de sus parede los muchos agradecimientos de person; con su fotografia, donde dicen claramer: que padecían de un mal u enfermedad q. parecía incurable para la ciencia, pero q. al llegar a manos de esa linda viejecitap el poder de Dios, han sido curados forma definitiva. Francisca Rodríguez Martínez.· Les hablaré de una persona singular; originaria de Lampazos, N. L., y nacida el 15 de noviembre de 1912; se traslada a Villaldama, N. L., a la edad de 32 años, Doña · Toñita, esa tierna viejecita, se casa a muy temprana edad, cuando tenía tan sólo 15 años. Su primer esposo se llamó Don Agapito Casillas, con el cual procreó a Agapito. Después siendo viuda, conoce a Don Santos Reyes con el cual se casa y de ese matrimonio nace Roberto su único hijo vivo hasta entonces. Hermanos tuvo muchos: Antonieta, quien muere a la edad de 8 años en forma repentina, estando en escuela; Rafaela, Esperanza, Eduardo, Lupita, Enemencia, Josefina y Antonio quien muere a la edad de 6 años. Doña Antonia Bustamante Guzmán, mejor conocida o cariñosamente conocida como "Doña Toñita". Su fama de curandera buena comenzó a muy temprana edad, cuando tenía 1O años de vida; en ese entonces:- comenta Doña Toñita- llega a casa de mi mamá una señora2 llamada Librada González, en aquella época vivíamos en Lampazos; la señora se sentía muy mal, tenía de mucho tiempo atrás fuertes y constantes dolores en su estómago, sin que la ciencia pudiera hacer nada. Doña Toñita, siendo esa niña de tan sólo 1O años, -le dice-: yo la curo. -Pero cómo me vas a curar tú, si eres una niña, dijo la señora. Pero ella segura de la voluntad de Dios, le insistió y le dijo que confiara, y así fue, le dio un remedio y la señora Librada se curó. (claro que no era En su pequeño y humilde cuarto, df.li Toñita tiene un altar, con imágenes nuestro señor Jesucristo, la virgen Guadalupe, San Martín de Porras muchos otros. A Dios y a muchos de d ángeles y santos se encomienda d~ Toñita, para que la iluminen y así conl ayuda de todos ellos, seguir con la d~ tarea de curar. ··.... -- Doña Toñita es una persd sencilla, que no expresa con vanidad 1 muchos milagros que ha hecho, mila~ de Dios, como los mismos creyentesl dicen. • Licenciada en Letras Españolas por la Facultad de Filosofía y Letras de la U.A.N.L. , actualmente labora en nuestra Institución. 61 60 -. J �ABRIL DEL 21))] APERTURA No. 8 AJ>ERTURA No. 8 ABRIL DEL 2003 también me piden ayuda y consejo y hago lo que puedo por voluntad divina. ENTREVISTA CON UN ÁNGEL. Francisca Rodríguez Martínez. R= Sí; tengo cierta noción, pero no me preocupo mucho porque yo soy un puente, un instrumento de Dios y las personas que sanan, son las que dan el testimonio de la gracia que han recibido. Cuando siento algo, cuando espiritualmente Dios hizo la obra, doy gracias a Dios. Y hago oración por esa persona para que siga creyendo en Dios. -¿Cuál era su oficio antes de empezar, curar? R= Me dedicaba a la electricidad y a ~ -¿Ha sentido alguna vez el deseo de enriquecerse a costillas de la gente que electrónica. pide su ayuda? -¿Cuándo se inició en esta tare R= No; porque por obra y gracia lo recibo y por obra y gracia lo doy. encomendada por Dios?. Son las 11: 14 a.m., voy saliendo de mi casa. Me dirijo a un domicilio conocido. Haré una entrevista a una persona muy conocida y apreciada de este pueblo: Hidalgo, N. L. Llego y abro el portón; la persona ya me espera, me acerco a la puerta principal y me dice que pase. Saludo; nos sentamos y empiezo con la entrevista. Mi reloj marca las 11 :21 a.m. R= En octubre de 1975. -Sabemos que usted no cobra y que lo -¿Recuerda algo especial como un aviso deja a la voluntad de los que reciben su ayuda. ¿Se siente satisfecho después de un sueño? R= Sí. Antes de este aviso, cuando er: horas y días agotadores sin haber niño: tenía 12 años y yo sentía que teru recibido en ocasiones algún estímulo algo dentro de mi, veía a las personas económico? sabía lo que les pasaba. Adivinaba s1: R= Sí; me siento satisfecho de haber pensamientos y así pasó mi niñez ayudado y sobre todo cuando me dan juventud. Yo seguí sintiendo ese ai, testimonio de que Dios los ha ayudado y dentro de mí y le pedía a Dios Ul'í yo soy el instrumento para que ellos prueba, un aviso, para saber si estah reciban su ayuda; yo me siento muy destinado a curar. Un día oí una voz y contento, pero yo lo veo como algo muy una luz como de bengala y la voz me di; normal, porque todo lo hago en su aquí está la prueba que tú me pedisu nombre, es su voluntad y no la mía. puedes empezar a curar porque ése es 1 designio. Mi esposa, al mismo tiemp -Si algu~en viniera y le ofreciera que yo tuve ese aviso, tuvo un sueño enriquecerse a cambio de que sólo lo vio tres palomas blancas como a atienda a él y a su familia, ¿aceptaría? R== No; no es mi voluntad sino la de Dios espíritu santo y la voz le dijo: la que me tiene destinado a lo que tengo perturbes a tu esposo, déjalo curar. que hacer; y vuelvo a repetir yo sólo soy -¿Su esposa e hljos quf' opinan de e un instrumento de Dios; porque si me noble y altruista labor qtie LU-,ted realiza dedicara a una persona voy a R= Ellos al principio no creían q personalizar y eso serían ya intereses tuviera ese don; pero cuando yo les deC. personales y no la voluntad de Dios. -¿Cuál es su nombre? R= Arturo Guillermo Martinez Ramos. -¿En dónde nació y en qué fecha? R= En Monterrey, N. L., en Isaac Garza, no recuerdo el número. El 10 de febrero de 1936. -¿Domicilio en que vive? R= Vicente Guerrero, 109 sur, centro, Hidalgo, N.L. -¿Estado Civil? R= Casado -¿Nombre de su esposa? R= María de la Luz Espinosa González. -¿Tiene hijos? R= Sí. lo que les pasaba a ellos y lo que esta~ pensando, se dieron cuenta que sí ten ese puder divino; no era tanto que creyeran, sino que tenían cierto terd por mi persona porque sabían que iba luchar con el espíritu maligno y por temor de que me pasara algo aceptaban muy bien. Conforme pasa' el tiempo, llegaba a sus oídos testimonio de mucha gente curada ~ mi con la ayuda de Dios y vieron que 1 me pasaba nada y lo aceptaron. Ed -¿Cómo se llaman? R= Arturo Martín Martínez Espinosa y Rafael Martínez Espinosa. -¿Tiene papás? R= Sí. -¿Cómo se llaman? R= Ventura Martínez Serna y Aurelia Ramos Medina. -¿A qué se dedica? R= A curar espititualmente. 62 -¿Podría mencionar algún caso especial de ayuda que usted ha realizado? R= Una de las primeras pruebas para que mis padres y hermanos creyeran, fue cuando me tocó hacer un exorcismo a cierta persona y como fue en casa de mis padres donde lo realicé ellos se dieron cuenta de mis facultades. Esa persona venía de San Antonio, Texas, era la hija de una de las amistades que nuestros parientes trajeron con ellos. Vino mi papá a mi casa y me dijo que la muchacha estaba mala, que se quería ahorcar y la muchacha me pedía que fuera, ya antes yo estaba haciendo oración por ella, sabía que necesitaba de mi ayuda y fui a casa de mis papás. Después de dos horas de estar luchando contra el demonio con pura oración, sin descansar, ella tiró un grito desaforado y quedó liberada; al principio ella no tenía color, estaba ceniza, como si no tuviera sangre en sus venas, estaba helada como s1. estuviera muerta, cuando tiró' ese grito, salió el espíritu malo y es cuando ella tomó su color; pero yo no estaba confiado de que ya estuviera liberada completamente y esperé un lapso de dos horas y todo quedó en la normalidad y quedó sana con la ayuda de Dios y yo sirviendo como su instrumento. Al principio parecía que ella estaba bien platicaba conmigo como si estuvier~ normal, se presentaba como si fuera una persona muy buena, con una voz muy suave, muy tierna y para comprobar que -¿Renunciará algún día a este trabajo espiritual divino que Dios le encomendó? R= No; mientras Dios me dé medios y f~cultades para servir a la gente, yo estoy dispuesto hasta que él disponga de mí; que sea hasta donde Dios quiera; porque es él, el que está haciendo la obra en ellos. -¿Tiene alguna idea de la ayuda que usted proporciona? 63 �ABRIL DEL 2001 APERTURA No. 8 mayor edad que la mía y yo hago 1? que puedo, le pido a Dios que se manifieste en mí y es él quien pone las palabras necesarias en mí. Otros lloran, se desahogan, platican, yo los escucho y les doy consejo y salen muy contentos porque se sienten curados de sus penas, problemas y demás. no me estaba engañando, le dije que rezara una oración y no quería, bien yo empecé a rezar y ella cambió completamente, empezó a blasfemar, saqué. un crucifijo y se lo enseñé y lo escupió, la rocié con agua bendita y sus ojos se le desorbitaban, injuriaba; pero al fin de esas dos horas y media, Dios venció. ¡ f t ·1 1 f1 1 i! -¿Cree usted en los milagros? R= Sí; en los milagros que Dios hace, sí; porque el señor se manifiesta en. una y mil cosas y te hace la obra, por eJemplo: cuando pido su ayuda para realizar mi trabajo espiritual. t' ABRIL DEL 2003 R= Sí; han venido gente con mala voluntad o que nada más vienen a tantear cómo están las cosas; viene gente que no cree, en fin, de todo tipo. Recibo a todos porque Dios me pide que así lo haga y él sabe si hace la obra en esa persona o no. Hay algunas personas que las hemos sacado de un cuadro dificil, que han hecho el mal y se sienten muy enfermas, algunas veces arrepentidas de verdad y se alivian por voluntad divina y vuelven otra vez a lo malo, por su propio gusto y aunque Dios esté un poco disgustado por lo que hacen, los vuelve a perdonar si piden misericordia de corazón, porque Dios es bondad y lo que menos quiere es que nos perdamos buscando refugio en el mal. -¿Tiene usted el valor para desengañar a la persona o a las personas, cuando su caso no tiene solución? R= Sí; pero no directamente a ellos, sino Con esta última pregunta me despido y a algún familiar de esa persona; porque agradezco al señor Martínez el regalo de la persona ya llega en último grado, es su tiempo y atención. decir, ya no tiene remedio, viene al último, como último recurso. Esa persona ya está en manos de D~os y. ~o siento como un aviso de que su situac1on es imposible, y si los familiares lo permiten le doy algo para consolarlo o ayudarlo y a los dos o tres días la persona muere. De este tipo de casos me han tocado como dos o tres personas. -¿Cómo cuántos casos ha recibido? R= De exorcismo como cuatro o cinco. Curaciones y otras cosas, una infinidad; no llevo la cuenta, mi interés se centra en ayudar. Recuerdo que empecé en San Antonio, Texas y luego en Monterrey y finalmente aquí en Hidalgo, mi pueblo querido. Cuando la gente supo de mí, de mi don, comenzaron a llegar gente del cañón y de la Unión Americana y de otras partes. Me buscan o me llaman por teléfono, en fin, su fe, su esperanza los mueve y aquí estoy recibiendo a todo aquél que así lo desee. -¿Cuánto tiempo tarda en solucionar e problema físico o familiar de alguna persona? R= En primer lugar es la voluntad de Dios y la fe de las personas y en segundo lo que yo les dé. Hay casos que se solucionan en 8 ó 15 días a más tardar pero insisto en que depende mucho de W fe de la persona, porque la fe mueve montañas. -¿De las personas que lo han visitado recuerda alguna que haya despertado algún sentimiento de tristeza, compasión o ternura y por qué? R= Sí; pero ninguna en especial, porque hay infinidad de casos que llegan a pedirme consejo, inclusive personas de ,, . l -¿Se ha enterado de alguna persona qut haya pedido de su ayuda y se vaya a lado contrario, es decir: lo malo? 64 1 APERTURA No. 8 65 �ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 AYER... Y HOY SIN TI. APERTURA No 8 ABRIL DEL 2003 BELLA ILUSIÓN Francisca Rodríguez Martíne Francisca Rodríguez Martínez. Hasta ayer la vida era distinta; Tu .presencia llenaba nuestra vida. Hoy sin ti queda un vacío. El deseo de mirarte y abrazarte, es un sueño que no se hace realidad. Quisiera ver tu sonrisa, seguir tus pasos, secar tus lágrimas, llenar tu soledad; mirar la luz de tus ojos y decirte: Mamá no te vayas porque sin ti, es tan dificil despertar. Hoy nos aferramos a tu recuerdo, pero para nosotros tus hijos, es tan poco, que quisiéramos pedirle a Dios que tu regreses en sueño que se haga realidad. Eres mi niñita, Mi bebé hermosa. Todo mi amor te lo doy a ti. Con tu tierna mirada, Me dices que me quieres, Me dices que me amas Niña mía dame una sonrisa; Con una mirada, Me dices que me quieres, ,. Me dices que me amas. UNA GOTA DE ROCIO. Siento tu ternura, A la memoria de: Sra. Cristina Ramos Cuando te tengo en mis brazos Martínez. Ytucuerpecito despide ese calor Que me da una sensación. Reverdece al día la esperanza, Dificil de explicar Una gota de rocío que calma nuestra sed, Niña hermosa, Tú llenas mi vida Se acumula en horas que se hacen De tantas cosas bellas siglos; Que nunca antes sentí Pero ahí, en cada momento, en cada Yes que el don de ser mamá, instante, Dios me lo ha brindado Estás tú. Como un regalo que no será valuado, En cada parte de ti, se plasma Por la eternidad. Una sonrisa que no se borra, Una mirada que no se olvida, Una voz que no se apaga Una caricia maternal que sigue viva. Porque así de grande fue tu amor; Tu ausencia inesperada, Quebró nuestra alegría Pero la promesa divina De Dios nuestro señor: ¡nos llena de ilusión! Nosotros; tus hijos, hoy sembramos Todo lo bueno que tú y papá nos enseñaron: Amar y perdonar sin condición Dar sin pregonar, Servir sin replicar, Compartir sin envidiar; Sobre todo: ¡saber amar a Dios! Abril MIS QUINCE PRIMAVERAS Para: Karen Hátzikan Lozano Rdz. Dicen que la edad de las ilusiones Es cuando llegan las quince primaveras Para mí, la mayor ilusión Es poder reflexionar acertadamente, Cada cosa que la vida nos presenta Tener la convicción de lo que hacemos, Es lo que realmente queremos Tener la seguridad De que nuestros razonamientos Sean auténticos, Alejados de las imitaciones Es más bello tener la ilusión De que nuestros sueños se hagan realidad; Siempre y cuando éstos sean buenos. Tener la ilusión de saber amar a Dios Y a nuestros padres. Tener la ilusión de saber buscar lo que se pierde Y creemos no encontrar. Tener la ilusión de dar amor y dar perdón Aun cuando a nosotros mismos se nos niegue. 66 67 �- ABRIL DEL 200) APERTURA No. 8 APERTURA No 8 ABRIL DEL 2003 Oración por los esposos Catalina y Julián. SIN MI AMOR Francisca Rodri,guez Martínez. Frandsca Rodríguez Martínez. Tu diaria ausencia, roba vida a mi vida. El dulce tormento de tu existencia Me hiere en el alma. Cuánta dicha darías a mi vida Si. supieras de la existencia de mi amor. Un amor sin sexo, sin morbo. Un amor más allá De lo que es amor, Para muchos un amor loco, Prohibido, inmoral, desquiciado. Para mí quizá, un amor Más alla de lo divino, Un amor sin final. Hablan nuestros padres: A NUESTROS PADRES: " CATALINA Y JULIAN. Quizás fue la senda marcada del destino, la que nos llevó juntos a través de los años; en la que hoy celebramos nuestro cincuenta aniversario de casados. Nuestras Bodas de oro, Dios lo ha permitido y es él quien le da a nuestros hijos, el privilegio de celebrarlojuntos. Felices, compartiendo con familiares amigos y conocidos. Miércoles 8 de junio de 200 l. Hablan nuestros hüos. SI ACASO ... He contado toda estrella, He contado toda flor, He contado tantas cosas, Sólo me falta tu amor. Si acaso juntaría las estrellas y contaría a la luna de mil cosas bellas Si acaso, tomaría un pedazo de tierra Y sembraría en ella los sueños y esperaruas De un mundo bueno. Si acaso, el mañana pudiera Convertir eternidad. Si acaso, teñiría de amor y compañía Los corazones solos que vagan por el mundl O viven en rincones tristes y olvidados. Si acaso cuando Dios nos da abundancia, ' . Tomaría al mundo matenal Con sencillez y humildad. Si acaso cuando Dios nos quita algo vali Como a ~n ser querido, decir: gracias Señ« Porque nos purificas por medio de esta pe Si acaso, pediría a Dios En un mundo nuevo, los mismos padres Que adoro y quiero. La misma familia Que admiro y que además sueño. Si acaso, pedirla a Dios Que este bello momento, Mañana se repitiera. Gracias Señor Dios nuestro, por esta bendición quedas. Mi universo eres tú Y mi mundo es tu amor, Teniendo todo lo mejor Que es tu corazón. PARA MIS AMADAS HIJAS: Señor, Dios nuestro, nos llenas de bendiciones. Gracias porque tu manto misericordioso, nos ilumina desde siempre. Señor gracias por el buen ejemplo Que nuestros padres nos han dado. Gracias, porque gracias a tu amor, Su amor nos hizo crecer como hijos, Como hermanos, como amigos. Gracias, porque sin ti, no habría luz, No habría entendimiento, no habría padres. Francia Cecilia e Irlanda Guadalupe Urdiales Rodríguez. ÁNGEL DE MI GUARDA Ángel Mío, no me dejes, Quiero estar contigo todo el día. Quiero sentirme protegida; Ángel mío no te sientas por esto que te digo, Pero así Dios te lo encomienda. Ángel mío, guía mis pasos, Que yo aún no distingo, Si hay peligro en mi camino. Ángel mío vela mi sueño Quiero estar siempre contigo, Muy cerca de Dios. Quiero abrazarme a tus alas, Sentir que vuelo a un trono De ángeles divinos; Porque sé que mañana creceré Y todo esto olvidaré. Ángel mío llena mi alma De amor y bondad Que ni el tiempo pueda borrar. 68 69 �AAP:eJE~RgT}.URA[M~Nillo'.:.J8L__ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ __ _ __ ---'AB=RIL==D=EL~200'-=3 anunciando también que el día ya se ha iniciado. -Levántate, Juan. Ya es hora de que te vayas a la escuela -dijo la mujer sacudiendo al muchacho de escasos doce años. -Sí, mamá -fue toda su respuesta. Mientras Juan toma sus alimentos, la madre aprovecha para reconvenirlo una vez más, como todos los días, acerca de los peligros que constantemente asechan a un jovencito de su edad, pues su más importante preocupación es que el muchacho siga el camino del bien para que sea ejemplo de sus hermanos, por ser el mayor de sus retoños. Camino de la escuela. Roberto Guerra Rodríguez. El manto de la noche se fue recogiendo paulatinamente. Los primeros síntomas que anunciaban el advenimiento de un nuevo día no eran muy -claros todavía, pero se hacían presentes en la vaga percepción de las cosas y en el leve rumor que antecede a las primeras luces. Las nubes, que habían descendido para reposar sobre los campos durante la noche, comenzaron a desperezarse para continuar su camino. Los árboles se negaban a dejarlas ir y al tratar de aprisionarlas, jirones de ellas quedaban prendidos a los extremos de las ramas, dándole a los bosques y a las campiñas un ambiente nostálgico e irreal. -Juan -le dice-, no vayas a la escuela por entre las labores, vete por el camino principal aunque tengas que cruzar el pueblo y rodear. Me dijo mi comadre Pilar que por esas veredas se junta un grupo de muchachos maloras y vag~s que no van a la escuela y que nada mas se la pasan matando pájaros y haciendo daños en las huertas, así que ten cuidado de no encontrarte con esos pillos. -Sí, mamá. ~AP__!..=E=RTURA==N,__,_,0=·=8_ _ __ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _..!JAB~RIL~!..!:D!!::E~L~2~00~3 para los Estados Unidos a trabajar, y ya va para dos años que no sabemos nada de él. ondulante fue quedando señalada con una sucesión de cáscaras y semillas. Así llegó hasta la cerca de piedras. Caminando por la cresta de ella fue silbando una tonadilla pegajosa que había escuchado en la radio de la tienda de Bruno. Después siguen las nopaleras. Con la destreza propia de la gente del campo y haciendo uso de la navaja regalo de su tío Irineo- escogió cinco de las mejores tunas, también para comer después, allá en la escuela. -Sí, mamá. Con la bolsa de manta terciada al hombro, conteniendo los escasos libros y unas tortillas con chile para el almuerzo, el muchacho se encamina para la escuela. Sale del poblado y a los pocos pasos, cerciorándose de que nadie lo vea, toma el atajo que, cruzando sembradíos y huertas, le conduce más rápido a enfrentarse con su destino. "Qué buen regalo éste de mi tío Irineo, de veras. Huy, con esta navaja no necesito ni que mi mamá me prepare almuerzo. Yo solito me aprovisiono de todo lo que hay en el camino; no necesito más. También por eso me gusta venirme por acá". "Me gusta pisar sobre la tierra recién abierta y sentir cómo los terrones se desbaratan bajo mis huaraches", iba pensando Juan mientras cruzaba los surcos de los extensos maizales. "Y a veces, hasta me los quito cuando la tierra está muy caliente, para sentir su calor en los pies descalzos y entre los dedos. Por eso me gusta venirme por aquí. También para cruzar el río por el vado: es bien suave arremangarse uno los pantalones y sentir cómo el agua fría va subiendo a cada paso mojándonos hasta llegar a las rodillas y a veces más arriba; y sentir que va pisando uno sobre las piedrecillas lisas y limpias del fondo; y verse uno los pies ondulantes y chuecas bajo los reflejos del sol en el agua. Por el otro camino no hay nada de esto. Por allá tiene uno que atravesar el pueblo y encontrarse con mucha gente, caminar Por las banquetas porque hay mucho tráfico, y luego cruzar por el puente. Eso no tiene chiste". Cruza la acequia por sobre el tronco que hace las veces de puente y al dar vuelta en el primer recodo se encuentra ante un rebaño de cabras que son conducidas al monte. Cuando se encuentra más cerca saluda al pastor. -¡Hola!, José María -le dice mientras acaricia la cabeza de los perros que se acercan a recibirlo meneando la cola. -¡Qué tal!, Juan, ¿ya para la escuela? -Sí, ¿para dónde llevas las cabras a pastar hoy? -Además ' acuérdate que debes estudiar. mucho para que cuando termines aqu1, te vayas a la ciudad con tu tío Irineo. El me prometió ayudarnos y dijo que iba a pagarte la carrera para que pudieras llegar a ser alguien en la vida. Hasta Juan siguió por la ladera de la loma para podrías quedarte a trabajar allá. llegar a un sembradío de frutales. Ahí agregó tres buenas peras al morral del -Sí, mamá. almuerzo, además de cortar algunas -Con mayor razón ahora que nos hemOSi naranjas para ir comiendo mientras quedado solos; ya vez que tu padre se fu seguía camino de la escuela. La vereda La tierra toda se prepara para recibir la lluvia cálida del astro refulgente en el inicio de otro de sus maravillosos capítulos. De las chimeneas de las casas del pequeño poblado, empiezan a abrirse paso hacia las alturas las ansiadas columnas de humo, anunciando a los cuatro vientos que ya se están cocinando los primeros alimentos del día. Los nutritivos aromas comienzan a esparcirse 70 -Voy acá, rumbo al Peñón del Águila -dijo señalando hacia la sierra que se distingue en el horizonte-. De menos ahí tienen qué comer los animales. -¿No se te han enfermado? -preguntó Juan mientras sacaba del morral las peras y se las extendía al pastor. 71 �~AP"'--'E=R=T=URA=c-=-N=o..:.....:.8:<.....--------------------'AB~RIL=~D~EL~200J3 se detiene, piensa en retroceder y evitar pasar por ahí, pero ya es tarde, ya ha sido descubierto. -Gracias -dijo José María, tomándolas-. Nada más una cabra y su cría se me murieron la semana pasada -y agregó mientras limpiaba una pera en la camis~-. Es que la sequía ha estado muy dura y a los pobres animales las enfermedades les pegan con todas sus fuerzas. -¡Ey, muchachos!, Miren quién viene ahí -gritó alguien de la pandilla desde arriba de uno de los árboles. 8 !.!:<!JP=E=RT-=-URA===N:. . :.;o: :. :. . --=-- - - - - - - -_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _AABJIB,RILILJD~EU,,L~2.Q!00ll3 descansar a sus pies. Se rasca la nuca y se queda pensando un momento mirando hacia la lejanía; luego vuelve a mirar a la muchachada que está silenciosa, en espera de su respuesta. -Está bien. Vamos pues -acepta Juan al fin. Todos rodean a Juan y lo abrazan entre gritos y risas de alegría. Empiezan a tararear una canción, _se abrazan todos y comienzan a moverse canturreándola· después se mueven hacia un lado y otr~ con paso uniforme; y por último inician la marcha todos juntos llevando en medio de ellos a Juan hacia un destino diferente. -Pero es que... luego mi mamá lo va a saber y ... Juan se fue acercando lentamente. El grupo de chicuelos descendió de los -Yo desde hace mucho que no voy a la árboles y esperó a la sombra del nogalar. , escuela y en la casa no me han dicho nada -dijo Mauricio-. -¿No oíste que anda un señor en camioneta comprando cabritos? -No nos digas que vas para la escuela, Juan -dijo adelantándose- el mayor de ellos, Ismael, quien dirige a los pequeños rufiantes. -Sí, pero paga muy poco y así francamente no conviene -José Maria muerde la fruta y hace un gesto de aprobación-. Mmmh, está muy dulce y jugosa. -Sí, pero ya se me hizo tarde -dijo Juan, mirando al rostro a cada uno de los muchachos, que empezaron a rodearlo. -Bueno, José María, me voy porque luego llego tarde a la escuela. -Bueno, y ¿qué hacen todo el día, Güicho. -¡Uh!, muchas cosas: nos bañamos en el río, pescamos, matamos pájaros. El otro día éste mató un cuervo, ¿verdad tú? -Sí -contestó el otro, y agregó-. También -Mejor quédate con nosotros -dijo otro-. cortamos fruta de las huertas, para comer. La vez pasada asamos un La vamos a pasar a todo dar. montón de elotes y comimos hasta que nos_ hartamos, por Diosito Santo -y -Y tú, Güicho -dijo Juan reconociendo a llevandose el dedo pulgar y el índice de la uno de sus condiscípulos-. ¿Por qué ya mano derecha a los labios, los besó y no has ido a la escuela? luego los levantó en señal de juramento hacia el cielo. -Es que el "profe" me regañaba por todo· contestó el aludido-. Y luego me dejaba -Sí cierto -dijo uno más. castigado si no llevaba la tarea, ¿a pocoa ti no? -¡Sí!, ¡sí! -dijeron los demás. -Ve con Dios, Juan. "Siempre me pasa lo mismo. Esta brecha es más corta pero por venir pensando en mis cosas me tardo más que si me fuera por el camino principal. Cuando me vaya a vivir a la ciudad con mi tío Irineo, voy a extrañar mucho el campo. Pero allá sí puedo aprender muchas cosas. Cuando menos estudiar para ser veterinario, para después venir a curar a los animales del pueblo: a los de José Maria, a los de Joaquín, a los de Genaro. Es que hay tanta necesidad por acá". -Es verdad -tuvo que admitir Juan. -Vente con nosotros, Juan -le dijo Ismael, el jefe de ellos-. Vamos a ir a las -Ahí está. Por eso me quedo con mi! huertas de don Febronio. Allá nos amigos. Aquí la pasamos muy bien. Vas pasamos el día y ya en la tardecita nos a ver cómo nos divertimos. regresamos -y luego de una pausa-. Entonces, ¿qué? -¡Quédate!, ¡ándale!, ¡órale! -gritan 1 demás desordenadamente, animánd ·Pero, qué hago con mis libros y mis cada vez más con la idea de agregar cosas? -dijo Juan señalando la bolsa de nuevo integrante al grupo. manta. Juan atraviesa el río por el vado, sigue por el camino, cruza las trancas y ya se acerca a pasar por entre el nogalar, detrás del cual la vereda se une al camino que lleva a la escuela. Es en ese momento cuando alcanza a escuchar risas y voces junto con la percepción de que están apaleando los nogales. De repente le viene a la memoria la recomendación de su madre: "Ten cuidado de no encontrarte con ... " Juan Juan se siente indeciso ante ·Tráelas, acá te ayudamos con ellas -le animación de sus compañer dijo Ismael. Descuelga su bolsa de manta y la ha 72 73 �ABRIL DEL 20fil APERTURA No. 8 responsabilidad y honestidad, del potencial intelectual que cada uno posee y sirve de terapia ocupacional. Como esto último es muy frecuente utilizarlo en dos casos específicos: cuando sobra dinero y tiempo y después de una jubilación. HACIA UNA CALIDAD EDUCATIVA: REQUISITOS Y ACCESORIOS. Dora González Cortina.* La planeación de la enseñanza por parte de los· docentes que laboran en el aula o imparten asesorías sobre diversos tópicos del saber se reconoce como un · indicador del apego a la profesión docente. Aquí retomamos la definición de Gagné en cuanto a la enseñanza como conjunto de comunicaciones. Al hablar de calidad en educación recomendamos la elaboración y uso de estrategias similares a las que usan los psicólogos industriales para fomentar el consumo de ciertos productos ofrecidos a través de imágenes persuasivas, que remueven los impulsos inconscientes motivantes del comportamiento- y el lenguaje sublimado, pero con fines más nobles: procurar el bien común y la mejora continua de los estudiantes. Para realizar la acción educativa no basta tener conocimiento sobre la disciplina que se imparte y de las herramientas didácticas disponibles, también es necesario capacitarse sobre algunos aspectos básicos que preparan el camino para la enseñanza exitosa, como son: los elementos que integran la personalidad, las actividades que permiten la interacción, la optimización de recursos, la evaluación de los objetivos, la selección o englobalización de éstos por razones de tiempo y la actualización de metodologías y conceptualizaciones, encaminado todo esto a la creación de un ambiente de trabajo fecundo y creador, donde nadie es mejor que otro, pero todos encuentran áreas de oportunidad para aprender a crecer armónicamente en todos los órdenes: intelectual, social y moral. Uno de los objetivos que más se persigue alcanzar en el nivel universitario es d desarrollo del pensamiento crítico.. Nos dicen López/Recio que el pensador crítico es considerado como tal si cuestiona la raíz de las cosas, si va más allá y problematiza la apariencia de las cosas. Sabemos que por desgracia ha~ docentes que utilizan la técnica de la pregunta y los cuestionamientos sóro para intimidar al estudiante, lo bueno es que son pocos. Cuando el docente ha creado Ut ambiente de apoyo y cooperación en · aula, el cuestionamiento sirve como u forma de diagnóstico de situacion significativas y facilita el desarrollo ideas atendiendo a sus implicacion cuando entran en el terreno apropiad La técnica de la pregunta, tan usual nuestro medio -aunque no siempre bi aplicada- aporta grandes beneficios si docente utiliza cuestiones amplias y sólo limitadas. También hay pregun de hipótesis, análisis y evaluativas. lo general el estudiante dotado de bue Algunos jóvenes padecen fobia por el trabajo, a veces de cualquier índole; quizás se deba a que las generaciones anteriores no hemos sabido compartir el sentido que se le daba y que hoy se recoge en algunos textos no siempre leídos: el trabajo aparte de brindar cierta seguridad económica, también permite el desarrollo de valores como • Sacado de la obra La enseñanza activa y coparticipativa: El reto de hoy para docentes, de la misma autora. 74 APERTURA No. 8 ABRIL DEL 2003 memoria sólo desea encontrar en un examen preguntas de definición y resumen, es decir las dirigidas a la memoria de corto plazo, en la mayor parte de los casos porque así fueron aprendidas; no obstante, en cuanto es guiado por el maestro logra intemalizar el conocimiento y desarrollar múltiples habilidades, entonces le interesará y no temerá responder a las otras porque en ellas podrá evidenciar su capacidad de análisis, inferir, opinar y emitir juicios. Algunos docentes están dispuestos a la aplicación de una técnica grupal pero les falta una buena organización de su tiempo para llegar al cierre de la sesión mediante una plenaria, o visión de red para conectar los trabajos de un equipo con otro hasta llegar a conclusiones generales, en las que algo queda de cada integrante. En un apartado que aparece en cada capítulo de la obra de Garrison/Loredo con el nombre de Realidad o mito, nos aclaran cómo las decisiones de grupo son menos ríesgosas que las de un sujeto, porque la responsabilidad se difusa al no achacársela a alguien en particular; de esta manera la audacia cobra mayor fuerza en el nivel grupal que en el individual. Otro de los objetivos es el de hacer o volver agente de cambio a todo estudiante. Aquí cabe preguntarnos si el maestro lo es; porque de no serlo cómo puede propiciar, facilitar o contagiar una posición que no tiene. El binomio profesor/alumno debe a través de la práctica docente transferirse a otros niveles de coordinador/ estudiante para llegar al de facilitador/participante. Para lograr la cohesión en un grupo es necesario que se tengan los mismos valores, compartir ideas y conocimientos, así como perseguir las mismas metas; cuando así sucede los participantes evidencian su apego al grupo y muestran menor resistencia al cambio, lo mismo que crece la intensidad del sentimiento de pertenencia. El trabajo por equipo con frecuencia desarrolla cierta hostilidad sobre todo si de ellos se va a elegir el que mejor presentó su tarea. El conflicto es fácil de resolver si se desarrolla la cooperación a nivel grupo para tareas relevantes o de emergencia. El término de competencia o competitivo lo utilizamos en el sentido de capacidad o habilidades adquiridas. No se trata de saber cuáles o cuántos conocimientos tiene Juan, y cuáles o cuántos tiene Pedro, sino para qué le sirven a cada quien y qué hacen con ellos. Esto es importante destacarlo porque la rivalidad que producen los concursos entre las escuelas o grupos de una misma escuela no es nada satisfactorio. Los comentarios que hemos escuchado: ¡Tal escuela es mejor porque obtuvo primer lugar en tal o cual área! O bien, ¡Tal escuela perdió este año el lugar que alcanzó el año pasado!, perjudican las buenas relaciones en no pocas ocasiones. ,, · ~ ¡ ff \, Aquí lo interesante sería conocer si después del concurso se ofrece 75 �ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 retroalimentación tanto a "ganadores" como a "perdedores". Hemos puesto entrecomillado porque para nuestro gusto sólo hay participantes, y unos destacan más que otros. Lo que debemo's hacer es confrontar la ideología para poder conocer si todavía son válidas nuestras actitudes y si se comparten las mismas metas, es decir, si sabemos hacia dónde nos dirigimos y si coincidimos en mapa y equipaje. Una buena medida que han tomado los administradores educativos para la disminución de que algunos estudiantes adquieran destrezas sólo con los profesores expertos y fracasen con los novatos, es la de ofrecer cursos de capacitación en las áreas diversas del plan de estudios con un enfoque sistemático en lo psico-pedagógico. De esta manera constantemente se actualiza al maestro en el desarrollo de habilidades del pensamiento y en el análisis de los programas para prever su operatividad; en tales cursos elevados a taller o seminario se confrontan las experiencias de los participantes y se enriquece el material y temas proyectados por el conductor o conductores. y consejo sobre las trabas de los primeros días. Si el lector ha leído la historia de Quino- "Mafalda" _ comprenderá a lo que nos referimos porque recordará los aprietos de los padres de esta niña inquieta y precoz, como algunos estudiantes de nuestros grupos pero muy reflexiva, ella sabe abrir el diálogo y cerrarlo; además al acudir y participar en los cursos mencionados podrán aprender con mayor rapidez los llamados gajes del oficio. APERTURA No 8 ABRIL DEL 2003 d organiza O Y organizador, afectivo y competente, improvisa cuando es necesario, conserva el buen humor, guarda respeto por todos los estudiantes y sus colegas, y está consciente que una 'hora' de S0'sólo tiene 50'. todos cuál alternativa ofrece mayor fruto. Un docente autoritario o falto de imaginación podrá optar por un: --Lo siento, jóvenes, volvamos al aula; o quizá diga-- Por esta falla técnica no podrán ver la película pero yo se las puedo contar; o algo peor Saquen su libro, voy a tomar lectura. Mil veces mejor, sería proponer salidas más dignas:- Nos falló fulanito ' pero entre todos buscaremos cómo hacer para verla en la siguiente sesión; ahora, si ustedes están de acuerdo podemos hacer algunos ejercicios de los que tanto les gustan; o bien, les tengo preparado un nuevo ejercicio para el cual sólo se requieren dos voluntarios, ¿quién dijo yo? Un profesor que ha dejado el noviciado es un buen administrador de tiempo; también sabe seleccionar el material de acuerdo a los fines propuestos, número de alumnos y recursos tecnológicos disponibles; no realiza exámenes exhaustivos y ambiguos, y menos que ameriten demasiado tiempo su revisión. Por otra parte, desde el principio s~be establecer cánones y permisiones; dirigir un interrogatorio durante el cual deja Entremos más en detalle; el docente que los propios alumnos se respondan, necesita prever cosas tan simples como: amplíen argumentando sus respuestas Y qué hacer en caso de que falle un lleguen a felices conclusiones, a veces aplicando el método democrático y en retroproyector O una videocasetera; qué otras ocasiones, a través de consensos o hacer si el eS tudiante prestador de una búsqueda de mayor información, o bien, película falta a la clase en cuestión; qué de consulta con expertos en el tema. hacer si el equipo presentador de las . . conclusiones no termina su tarea; qué ~l profesor expert? no sol?_ domma el hacer si con todo preparado para escuchar area que ~aneJa, smo tambien conoce la a un conferenciante invitado éste n 0 edad ps1co-mental de sus alumnos, aparee P t ' cuáles son sus intereses y e. ores os casos que alguna vez se preocupaciones; investiga cómo se puede ~, es por lo que hemos hablado de mejorar la inteligencia y propone los unprovisación. Seguramente que el modos para que el estudiante lo consiga; docente que pinta canas sabe cómo evidencia ser íntegro, utiliza sana Ycambiar el giro de la acción y que todos se sutilment~ el poder social que conlleva ~ientan complacidos; pero los que apenas , ~ sus funciones · d ocumentarse y aprender ·· d 1 1y·dreconoce que leer bl Ylllician, deberan .-. .-.~ . ..... ...:· :~; ;· compren er o e1 o, no es un pro ema a co t' 1 . exclusivo para los docentes del área de nver ir os errores en oportumdades Los profesores jóvenes o de poca lenguaje; y por si esto fuera poco, es J>ara mejorarse Ylos fracasos en reto. experiencia pueden entrar en contacto también analítico, observador, crítico, 0 con los que no lo son para recibir apoyo estaría mal darle en estos casos su lugar 76 grupo. El docente dialogará con éste, dirá propuestas y ofrecerá algunas, finalmente, se decidirá entre Si nos preguntásemos cuándo aprende una persona, podríamos contestarnos a la manera de Azucena Rodríguez citada por Porfirio Morán Oviedo: "aprende cuando se plantea dudas, formula hipótesis, retrocede ante ciertos obstáculos, arriba a conclusiones parciales, siente temor a lo desconocido, manipula objetos, verifica en una práctica sus conclusiones, etc." Aquí recordamos las enseñanzas de Margarita A. de Sánchez en cuanto lo importante que es para resolver un problema, primero advertir que lo es. Enfocar cómo resolverlo a través del esquema situación real y situación deseada es un paso prudente y atractivo. Si leemos dos veces la cita de Azucena Rodríguez sin duda notaremos que nos pinta un ser humano es decir, un aprendiz con limitantes y' capacidades. . _________ ;- ~ (.,; -;;. ., ,-~ .:,.. ~._;';_ La buena enseñanza amerita de docentes que animen la comunicación y el trabajo grupal, a la vez que el trabajo individual. En éste se dará rienda suelta a la investigación y al trabajo creativo; en el otro al mejoramiento del ambiente material y social que forzosamente ,:• 77 �APERTURA No. 8 ABRIL DEL 2003 requiere de muchas ideas y de muchas manos. No negamos la labor positiva de los líderes, pero de varias décadas anteriores a la fecha, quienes han querido fungir como tales, se han vuelto aves ·de rapiña, cuyo recuerdo nos lastima por su triste labor. 2. Sintetizar la información o lectura en tres líneas, un esquema, mapa conceptual o gráfico representativo. 3. Exponer con apoyo en acetatos o videos que contribuyan a ~ claridad o concreción del tema o proyecto elaborado. 4. Utilizar la entrevista a expertos como experiencia significativa. 5. Aplicar encuestas o sondeos para llegar a un criterio común denominador. 6. Representar una situación o problema en forma dramatizada para después criticar la solución propuesta y verificar ~ posibilidades de otra alternativa más congruente. 7. Presentar un ensayo donde st fundamente las razones en que st basa para adoptar cierta postura o punto de vista. . 8. Traer los problemas juveniles a la clase para propiciar el encuentro de soluciones factibles J seleccionar la más viable. Partir de nombres supuestos para que los que se identifiquen tomen d remedio: consumismo, apego a b moda, amor al peligro, confusión de la identidad, embawA tabaquismo, alcoholism~ drogadicción, etc. 9. Dar a conocer los estándares dt evaluación ya que deben ser conocidos por todos y presentar flexibilidad para incluir otr(.1 rangos o variables, sólo antes la revisión. Negociado esto, ya habrá cambios. 10. Aplicar técnicas grupales de a tres veces por rn seleccionando las que apoyen el valor de la cooperad' y las relaciones human durante estos actos el docen El convenio que hoy se pide establecer entre el mentor y su grupo, nos muestra que el enfoque de la enseñanza tradicional ha sido cambiado; el propio convenio es un elemento nuevo ya que antes no se celebraba al considerar que el alumno podía pasar su estancia en las aulas sin voto y casi sin .voz. El enfoque de hoy podríamos sintetizarlo en la siguiente correlación: Ustedes observarán cómo enseño para que adviertan mis errores y me los digan para corregirlos; yo observaré cómo aprenden para sugerirles otras opciones y puedan ahorrarse tiempo y esfuerzo. Sabemos la trascendencia de apoyar el autoaprendizaje como vía para la superación personal y social, además fortalece el aprendizaje de por vida; por ello, enseguida ofrecemos diez estrategias para crear un ambiente dinámico que lo propicie. 1. El mismo tema estudiarlo en diferentes fuentes. 78 APERTURA No. 8 ABRIL DEL 2003 hará acopio de paciencia y brindará la asesoría requerida por los equipos, así como, el estímulo que premie la actuación de los estudiantes. Cuando se habla de estímulo en esta última sugerencia, nos referimos a sutilezas muy significativas para el alumno, que van desde un aplauso hasta generar una exposición de los trabajos en virtud de su calidad y variedad. Además en este tipo de actividades se puede concienciar la diversidad como un valor que evita la rutina y el tedio. Para Fred A. Stoking un buen maestro es aquél cuyos alumnos aprueban sus cursos, logran graduarse y conseguir buenos empleos; pero reconoce que la excelencia en docencia se obtiene cuando los estudiantes descubren el valor de una mente inquisitiva y por ello, reciben recompensas todos los días de su vida, hecho más alentador que un buen empleo y un diploma. Una actitud recomendada por Mortiner (citado por Argudín/Luna en una analogía donde describen la relación médico-paciente como similar a la de maestro-alumno), es la de mostrarse ante el discípulo humilde y aprendiz para llegar a interesarlo en el juego de aprender y no en el de pasar. Nos parece que da en el blanco porque se gana muy poco con mostrar o aparentar los "muchos" conocimientos que se tienen en X o tal cosa, ya que el alumno no muy optimista puede caer en el camino de la depresión o incluso en el de una competencia insana sólo para poner en dificultades al docente frente al grupo. Resulta más honesto reconocer ante ellos que no poseemos todo el conocimiento pero que cada día nos disponemos al alejamiento de la ignorancia; hecho que implica responsabilidad en todas nuestras decisiones y en el camino hacia la madurez que es largo y complicado. Aquí rescatamos algunas ideas de Mager en cuanto la necesidad de atender la demanda de estudiantes que es cada vez más creciente y simultáneamente, mejor la calidad de la enseñanza. Para esto la llamada Comisión de Nuevos Métodos de Enseñanza de la U.N.A.M. se abocó a la identificación de los elementos que concurren y sus relaciones: métodos y medios con los planes y programas de estudio y con los instrumentos de evaluación. La eficiencia de los primeros está en función de los segundos por contener éstos los objetivos que se pretende alcanzar; y del conocimiento preciso de ellos, de su efectividad y eficiencia, depende la objetividad de los instrumentos de evaluación que denotan y ponen de manifiesto el aprendizaje, que es el resultado deseado en cualquier sistema de enseñanza. 79 �ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 se cumplieron. En apoyo al aprendizaje de por vida debemos enfatizar el valor de la perseverancia; el pueblo dice: el que porfia, mata venado. Con frecuencia la falta de respeto se ve por todas partes, porque el joven con necesidades de ser orientado se queda sin ayuda. Por eso, por citar un ejemplo vivo, los estudiantes de bachillerato tienen "derecho" de: fumar, masticar chicle todo el tumo, platicar en la sala de estudio y consulta que se denomina Biblioteca, faltar a clases el 15% del semestre como marcan los lineamientos internos, olvidar la tarea que "sí" fue hecha, sacar copias de apuntes realizados por lo que no faltan, etc. Aunque la Comisión citada se apoya en la escuela conductista por ser la más viable para evaluar el aprendizaje, al señalar en el objetivo la "conducta" observable del estudiante o el producto de la misma, mucho nos sirve su lectura porque facilita la tarea de especificar las metas y además, por incluir la prueba de criterio que determina el avance del lector en la tarea tan importante como es en nuestro campo: indicar la instrucción específica en el enunciado de objetivos. 1 1 1 Sin duda alguna, los lectores de esta obra de Mager, encontrarán los elementos necesarios para elaborar no sólo sus propios objetivos de instrucción, sino también lograr ese rasgo enfatizado por el autor -especificidad- en todas sus acciones educativas. Como todo lo basa en el criterio de ejecución recomienda algunas tareas como las siguientes: Dados dos o más objetivos de instrucción, seleccionar aquellos propuestos en términos de ejecución; identificar qué parte de un objetivo bien escrito define el mínimo de ejecución aceptable, y por último, dados dos o más reactivos de ejecución (pruebas) seleccionar los más adecuados para la evaluación de los objetivos. ¿No se deberá lo anterior a que los docentes hemos marginado nuestra labor formativa y como niños ante un juguete nuevo nos hemos engolosinado con lo cognoscitivo? ¿Quizás, hemos "bajado la guardia" en los momentos en que nuestra sociedad juvenil pide a gritos apoyo y orientación? ¿Acaso nos atreveremos a decir, que nosotros, los formadores de los profesionistas en embrión, nos contentamos con verlos pasar y dejarlos ir tras un rápido bombardeo de conceptos y definiciones? APERTURA No. 8 ABRIL DEL 2003 dedicado a ello, nos serviría más en diagnosticar qué capacidades han desarrollado los estudiantes y cuáles no, para fortalecer sus debilidades y enseñarles aprender a aprender. pensamiento, no está aplicando el concepto de libertad que incluye la naturaleza humana. El conocimiento científico sin el sentido ético perdería su valor de utilidad, al reducirse su uso estrictamente para las clases privilegiadas. Para esto es necesario que el docente elabore o revise los objetivos en cuanto a su factibilidad y conexión con la realidad. Con frecuencia se estudia un periodo de historia o una región de extranjeros y se desconoce el acontecer de nuestro suelo patrio; en otras ocasiones, tenemos puesta la mira en el contenido de un examen y no nos ocupamos de ese valor agregado que acostumbramos pedir al alumno y nosotros no siempre lo ponemos. Todos conocemos la trascendencia del medio ambiente en la edificación de la persona, incluso para el actuar del hombre hecho y derecho; algunos médicos, pedagogos y psicólogos han realizado experimentos como el aislamiento de un niño, que demuestra la ausencia de sólidos esquemas a priori de la potencia adaptativa específica que haría del ser humano, un hombre cualesquiera que fueran las circunstancias. Esto nos sirve de base para confiar en que la educación preescolar recibida en el seno del hogar y la sistematizada en instituciones especializadas, constituye el elemento básico y único, capaz de formar y fomentar dicha capacidad. Cuando reconocemos el carácter evolutivo e histórico de la naturaleza humana, de inmediato involucramos el concepto de educación y surge el plantf'amiento que nos sugiere Merani en la Advertencia de su ensayo: ¿Ayudamos a desarrollar al hombre como ser humano, o lo creamos?, donde recoge los textos de Jean Mare Gaspard Tirad, pedagogo que se adelantó a su época y estructura las bases de la actual educación activa. A Tirad se deben los avances logrados por Montessori, Décroly y Gesell, especialmente, con los cuales la pedagogía se convierte en un estudio de la vida y en cuyos principios reconocen que la escuela ha de favorecer el desarrollo y perfeccionamiento de las tendencias sociales latentes en cada individuo. El problema que presume ser toda situación nueva para el niño, lo es también para el adulto, sólo que éste cuenta a su favor con múltiples y sólidos esquemas que facilitan la asimilación y elección de soluciones. Algunos niños piensan con la ingenuidad que les caracteriza, que todo es más fácil para el adulto porque éste tiene además de mayor libertad, resuelta su situación económica; si los padres y maestros les mostrásemos que esos logros son fruto del esfuerzo y tiempo dedicados a la preparación, a nuestro constante afán por conseguir fines nobles y a la que prestamos a unos, retribuida por otros, es muy posible, que con dicha muestra no hablamos de explicaciónlos pequeños quisieran gozar más su infancia y no pasar tan rápidamente a Es triste admitir lo anterior, pero cuando vemos estudiantes que no estudian, padres de familia que no encaminan con el ejemplo a sus pequeños y docentes que no enseñan, nos gustarla emitir un ¡Ya basta! aunque no tuviera mucha repercusión. Sería encomiable que volviésemos los ojos a la Filosofía, ya que la economía y la política mueven el poder El carácter evolutivo de la naturaleza en el mundo entero, y todos sabemos humana es el que permite la formación de una conciencia reflexiva que dirija y hacia dónde se inclina la balanza. ordene la acción humana y la Son consabidas las quejas de cada nivel recuperación de la espontaneidad, educativo en contra del próximo desplazada por el automatismo. Quien anterior; consideramos que el tiempo ve la razón sólo como fuente del Esto que aplica Mager para concienciar los criterios de especificidad y ejecución, lo podemos transferir a las actividades cotidianas de nuestras clases, tanto en el nivel verbal como en el escrito, y seguramente, los estudiantes se volverán más objetivos y eficientes, amén de tener la oportunidad de incorporarlo a su vida diaria. En busca de la calidad educativa cabe preguntarse si las expectativas del estudiante coinciden con las del docente al principio del curso, y también, al finalizar éste, verificar hasta qué grado 80 81 �ABRIL DEL 20fil APERTURA No. 8 infantiles; no obstante, creemos que la cura está en el desarrollo de las facultades espirituales y una mejor convivencia que nos ubique dentro de la esfera social en que vivimos. otras etapas, donde habrán de evitar los errores de muchos adultos: comer y beber en exceso, fumar, poca lec.tura, mucha televisión, viernes sociales, sábados deportivos Y domingos cansados y caseros. Un buen ajuste para el trato con el alumno es el invitar al que ha fallado tareas faltado sin justificación, reprobado un examen o se~cil~a~ente, negado al trabajo en e_l_aula -mdividual o colectivoa un dialogo en nuestro cubículo O área disponible, para conocer la situación por la que pasa y habla:le de nuestra propia volubilidad. Despues e~ alumno mejorará su act~tud, In:º~trara disposición para el tr~baJo y qu1zas, se vuelva el ejemplo mas adecuado para cumplir con los objetivos de hoy.: cada alumno será capaz de convertirse ~n agente de cambio Y apoyar el trabaJo honesto y efectivo. •• •• Aparte del carácter de la naturaleza humana ya apuntada, hablaremos de otro rasgo que se da en el hombre para su mal y el de los que lo rodean: la volubilidad. ¿Por qué motivo? Porque se presenta rítmicamente en tod~s los humanos y la diferencia es solo d~ grado. La persona educada s~bra sacudirse este defecto al saber como sustituir un mal hábito por otro bueno; pero es útil que como docen~~s reconozcamos que lo padecen tambien nuestro alumnos y los padres de éstos. que sucede en nuestro nivel universitario, es que por ejemplo, un docente presenta al inicio del curs? !as Intenciones Educativas y el ObJetivo General para después no acordarse de ellos pdr abocarse a los particulares y específicos. Durante todo el se~estre o "tetramestre" se pierden de v1s~a los primeros, siendo que de ellos derivaron los otros, demos un ejemplo de nuestra área: un maestro de Español puede ver el aspecto ortográfico a través de lectura y aplicación de reglas, un sondeo para detectar sus debilidades, un "navegar' por el pizarrón para despejar duda_s a bien, que los alumnos traigan veintr veces, veinte palabras que lleven h, pi ser más específicos; la peor com.~ puedt inferir el lector es la última op_c10~,. q es equivalente a la automatizac1on . memorización. Aquí puede darse el_ e que por distracción o ignorancia alumno haga veinte veces una ~a~a mal escrita; lo cual no seria fac1l Lo Hemos visto cómo algunos padres están al pendiente de sus hijos Y pasa_do un tiempo dicen no saber de ellos, m de la escuela· también otros colegas se interes~ por dar lo mejor de sí mismos, pero con el tiempo cambian de pa~ecer y no le encuentran sentido a la ensenanza. No debemos avergonzarnos, la volubilidad es un rasgo que todos tenemos; el reto es vigilar. que no crezca y considerar a los que lo tien~n en ~umo grado. Un psicólogo podna decimos que son actitudes desafiantes, mecanismos de defensa o posturas 82 APERTURA No. 8 ABRIL DEL 2003 borrar, ¿acaso que la vuelva a escribir pero ahora correctamente cuarenta veces? Si usted se ftja, estimado lector, hemos subrayado el concepto lecturas por que siempre está ausente de la experiencia previa, al menos en un enfoque expresivo. Parece una paradoja que el Mundial de Fútbol (Francia/98) tuviera tantos adeptos y simpatizantes que incluso, gente que recela de otra haga las paces por vivir una experiencia análoga; en cambio por leer en familia, entramos en discusión porque los demás no quieren bajar el volumen de su televisor o equipo modular; luego hay quién pregunta por qué no se da el silencio ni siquiera en las bibliotecas de nuestras preparatorias. Hemos sabido de docentes que se introducen al tema anunciando que es el más dificil del programa, que por lo regular la mayor parte del grupo no lo aprueba, y cosas por el esti1o; aquí nos preguntamos si ellos tuvieran empatía o algunos conocimientos psicológicos, ¿cabría la posibilidad de que no hicieran esto? ¿Qué ocurre en la mente de nuestros alumnos y cómo repercute la advertencia -amenaza en su afectividad? Podrían pasar por sus mentes ideas como las que siguen: -¿Entonces para qué incluirlo en el programa? -Eso no me asusta, mi tío es matemático -Si lo que quiere es reprobarnos, hágalo; o quizás otras más despectivas pero no por ello, menos razonables. Buscar la calidad en educación es una labor de titanes porque no es tan fácil como mejorar un producto o aumentar la producción en una fábrica; en nuestro medio, la materia prima es delicada y voluble, nos debe costar más porque no hay recetas ni mapas hechos. Desde la época de los clásicos se han delineado posturas, esquemas, diseñado teorías, etc.; pero la pedagogía como la historia, filosofia, economía y política, sólo se dan la mano para manifestar la curiosa hechura que es el hombre: nunca está completamente satisfecho y contento porque cuando tiene todo lo material se descuida en lo espiritual; cuando se aboca a esto, se despega o desconecta de lo material y muere, con la esperanza de otra vida mejor que ésta, y a veces, ni siquiera con esa esperanza. Debemos tener presente, los docentes de bachillerato, que con excepción de algunos cuantos recién incorporados, los demás podríamos pasar por padres o abuelos de ellos; esto significa que la brecha generacional es muy marcada y que si ellos no congenian con sus padres, nuestra edad puede recordarselos a cada instante. La conciencia reflexiva se compone de ideas, opiniones, convicciones, juicios propios o imi tactos y esquemas estructurales a través de la experiencia personal, social y lecturas. Cada joven que pasa por nuestras manos ha de salir más airoso, con mejores herramientas para defenderse de la hostilidad y frialdad social que nos consume paso a paso, minimizada su volubilidad, maximizado su potencial anímico, desarrollados el pensamiento crítico y su creatividad, pero sobre todo, 83 �ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 APERTURA No. 8 • Enfoque variable de los escenarios: autoaprendizaje, trabajo interactivo y trabajo colaborativo. • Integración de las tres áreas: saber, hacer y ser. • Respetar la naturaleza humana del educando. • Optimizar los recu ersos y 1 materiales de enseñanza. • Dar a conocer el perfil del egresado de nuestra institución. • Permitir la autoevaluación y la in terevaluación. • Dar "tips" sobre cómo mejorar la inteligencia. • Pedir la cooperación de los estudiantes en la hechura y manejo de los materiales didácticos. • No lastimar nunca a un alumno, ni de palabra ni de hecho. con más amor por la vida y dispuesto a ayudar a sus semejantes para evidenciar que sabe ser grande en lo pequeño, y pequeño ante lo grande. 1 Ahora · enfocaremos los requisitos y accesorios. • • • • • • • • • • • Los requisitos son: Dominio de la materia. Profundo conocimiento de los métodos y técnicas didácticas. Valoración correcta del tiempo. Distribución adecuada de las tareas. Alternancia entre trabajos y tareas individuales y grupales. Especificación en los objetivos. Evaluación pertinente y objetiva en toda participación del estudiante en el aula. examen y Revisión del retroalimentación al darlo a conocer. Diálogo permanentemente abierto con los estudiantes, sus padres y miembros de la Academia. Nunca decir: tengo o tienen un problema; sino: tenemos un problema en cuya solución trabajaremos todos inteligentemente. Apoyar la docencia como arte y parte fundamental de nuestra vida. Creemos que el docente al tomar· en cuenta estos requisitos y accesorios, si aún no son de su competencia, hahrá de mejorar en mucho el proceso enseñanza· aprendizaje, hecho que beneficiará a los alumnos en primera instancia y después a la sociedad. Además gracias a su incorporación obtendrá mejores resultados individuales patrntes en más altas calificaciones, menos reprobados Y habrá contribuido a la autoestima. concepto operativo para el desarrollo de una personalidad integral. Son muchos los requisitos y no menos los accesorios, pero sabemos que si cada día nos esmeramos más en ser mejores maestros, habremos de cosechar mejores frutos; con frecuencia la satisfacción personal del deber cumplido es superitt a una buena paga económica. Ahora apuntaremos algunos accesorios; éstos son las herramientas con que contamos los docentes que desde luego no se adquieren en un día, semana o mes: • Variación de las técnicas y métodos empleados. • Combinación de lectura, análisis, escritura y crítica. ABRIL DEL 2003 gana~o nuestra confianza y lo veremos ya trabaJando en pro de la enseñaza activa que no es nueva (S.XVIII), y luchando' contra la ignorancia, que es sinónimo de injusticia y pobreza. Reciba nuestros parabienes como tripulantes de un mismo barco y recuerde que al maestro lo hace la práctica. FUENTES BIBLIOGRÁFICAS Gagné, Robert M. y Lesliie J. Briggs. La planificación de la enseñanza. Sus principios. México: Trillas, 1996 p. 138. ' López, Blanca Silvia e Hilarlo Recio. Creatividad y pensamiento crítico. México: Trillas, 1998, p. 125. Garrison/Loredo. Psicología para bachillerato. México: Me Graw-Hill, 1997, p. 252. Pansza González, Margarita y otros. Operatividad de la didáctica. México: Ediciones Gemika, 1997. p. 96. Argudín, Yolanda y María Luna. Aprender a pensar leyendo bien. México: Plaza y Valdés, México, 1997, p. 226. Mager, Robert F. Preparación de objetivos de instrucción. México>: UNAM, 1973. Sánchez, Margarita A. de Desarrollo de habilidades del pensamiento. Procesos directivos, ejecutivos y de adquisición de conocimiento. México: Trillas, 1992. Si usted, querido lector, ha tenido agall para terminar de leer este artículo, se 84 85 �ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 aún hay las que ostentan ornamentos y monumentos de mármol o granito. DÍA DE MUERTOS. Francisco Javier Alvarado Segovia. La mayoría de nuestros habitantes, acostumbra visitar los panteones para limpiar y adornar las tumbas. Es injustificado el temor a la muerte; ésta es el fin de toda angustia, el más tranquilo sueño, el eterno descanso. Sabemos todos que es indispensable morir y no debe la hora final preocuparnos. Nada hay para nosotros más allá del sepulcro. APERTURA No. 8 ABRIL DEL 2003 cañas, camote, tejocotes, naranjas, guayabas, piloncillo, chiles para preparar mole, que por cierto se molía en el "metate", junto con las almendras, cacahuates, ajonjolí y todos aquellos manjares que freían previamente. salgan, los aromas para purificar el ambiente, también se adorna con flores pequeñas que brindan los olores que se lleva el espíritu como siempre-viva, capa de príncipe, garra de león, etc., con velas pequeñas que darán luz y guía al espíritu del altar, alfeñiques y un espejo. Existen características distintivas en cuanto al ritual que se desarrolla y a los elementos que intervienen en la compos1c1on de los altares, una descripción generalizada de ellos es como sigue. La tradición de recordar a nuestros difuntos, data desde la época prehispánica. Las civilizaciones mesoamericanas creían que en el panteón los dioses permitían a las almas o ánimas salir para proveerse de comida, vino y un largo etcétera, por ende los familiares acostumbraban elaborar ofrendas que, en forma de altares, suponían que sería del gusto del muerto. En un lugar del altar se colocará un vaso con agua porque el espíritu después de recorrer largas distancias viene cansado, acalorado y con sed. En la noche se cierra el cuarto para que el muerto pueda bajar y sentirse a sus anchas, verse en el espejo y purificar su alma, al día siguiente el cuarto se abre y los familiares se sientan a comerse las ofrendas, dejando en la mesa un lugar vacío para él y en su silla una veladora encendida y se le sirve la comida como a todos los presentes. El altar se pone en cuarto cerrado un día antes del día de muertos, se barre el cuarto con hierbas aromáticas hacia los 4 vientos, el altar está compuesto por siete escalones forrados con tela negra, los escalones representan los siete pecados capitales que son: Gula, Avaricia, Pereza, Soberbia, Lujuria, Ira y Envidia. ¡Qué tristeza seguimos teniendo al saber que las calles y tiendas de nuestro estado muestran brujas y calabazas con anuncios distintos al nuestro! Que nostalgia sentimos al observar que nuestros costumbres de tantos años se van perdiendo, que nuestras raíces se diluyen entre palabras extranjeras y disfraces ajenos a nuestras costumbres. Parece que fue ayer y aún fresco en la memoria nuestra existe el recuerdo con que se preparaba la ofrenda del "Día de Muertos", recordábamos a los niños (el día 1º .) sin bautizar no eran objeto de duelo porque se creía que no tenían alma, en cambio los bautizados (generalmente al morir eran bautizados) al fallecer, eran vestidos con su mejor traje y tendidos sobre una mesa con adornos de diversos colores y rodeados con gran cantidad de flores que la naturaleza misma proveía en ese momento y el día de los adultos (día 2) a los que se nos habían adelantado en el viaje eterno; ahora se acude al mercado para la compra de flores de Cempazúchitl (Zempoalxóchitl), veladoras, calabazas, Los cementerios de nuestros pueblos estaban ubicados en la plaza, junto a las iglesias, tanto que a través del tiempo se ubicaron a las orillas de las poblaciones, para evitar que por la cercanía de las casas de los habitantes y la fuerza de los vientos, se diera pie a la contaminación o al padecimiento de enfermedades. En varios panteones municipales, se pueden observar todavía tumbas de tierra, con cruces de madera y hierro; otras cubiertas de ladrillo o cemento, otras del siglo antepasado de adobe, piedra laja y 86 Como ya se mencionó la riqueza del altar varía según la economía de las familias y las costumbres regionales en cuanto a la presentación y a la diversidad de los elementos que la componen, sin embargo todas llevan una misma finalidad. En el primer escalón se pone la foto del santo o virgen de la devoción, el segundo es para las ánimas del purgatorio, el tercero se pone la sal para todos los niños del limbo, en el cuarto se pone pan y vino, fabricado por los mismos parientes, ya que es una consagración, creyendo que los espíritus de los muertos acuden al altar a llevarse los sabores de los alimentos, en el quinto se pone la comida y la fruta que fueron las preferidas por el difunto, en el sexto se pone la foto del muerto, a quién se dedica el altar, y en el séptimo la cruz de un rosario hecho con tejocotes y limas. Las ofrendas son: Se encienden cuatro velas formando una cruz orientada a los cuatro puntos cardinales, al lado del altar se pone una olla de barro sobre un anafre con hierbas aromáticas, el albahaca y el laurel, el romero, la manzanilla y otros más encima de la olla, se pone una penca de nopal con agujeros para que por allí En México, centro y sur del país, esta celebración está llena de color, olor y sabor; desarrollándose industrias como son el papel, el dulce, la floricultura, el plástico y más etcétera, ya que a los difuntos como ya se mencionó se les lleva la flor de Cempazúchitl, y a los niños flores blancas o lilas. En cuanto al dulce, la industria de las calaveras de azúcar con los nombres en la frente, son muy codiciadas, con nombres como: "Pánfilo, Damiana, Torcuato, Cleofás, Pepe, Conchita, Juanita, Carmela, etc. La algarabía sigue hasta encontrar alguna con nuestro propio nombre. Jocoso, irónico e irreverente resulta designar popularmente también a la 87 �ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 muerte con diferentes apodos. Al hecho de morir lo definimos como: "petatearse", "estirar la pata", "dar el estirón", "enfriar los tenis", "último suspiro", "felpar", "moribundearse", "acabar", "comer tierra", "difuntearse", "pelarse", etc. garbanzo y hábito negro de cartón, con las que se representaban sepelios, cajas de muerto con difuntos que brincaban con un resorte, al igual que las calaveras de yeso reproduciendo escenas de ~a vi~a cotidiana, conjuntos de mana~h1s, vendedores ambulantes, toreros, artistas de cine, dentistas y los más increíbles personajes. Las compras de máscaras de cartón y pintadas de vivos colores por la mano humorística de los artesanos. APERTURA No. 8 ABRIL DEL 2003 NAVIDAD MEXICANA Había una más de las señoras que gritaba: ¡Que piñata, ni que piñata, primero los peregrinos, no sean irreverentes!. Francisco Javier Alvarado Segovia. Adentro, en los patios de las casas antiguas, en la calle, en la vecindad, existía gran excitación, había movimiento de un lado a otro. Las personas cuelgan infinidad de objetos; hileras de cadenas de papel de china de múltiples colores y faroles en los propios focos de las casas y los frentes del mismo material. En medio de todo esto, una estrella gigantesca Entonces, cuando niños, no se elaborada con finos rizos de papel de comprendía bien porqué nuestros padres china blanco; con sus respectivos siete se ponían tristes. Ahora sabemos que picos de cartón forrado de papel siempre apena el hecho de recordar a las plateado. Con anterioridad fue rellenada personas que se nos fueron tan queridas con toda clase de golosinas, sobre todo se y que ya no estarán con nosotros. guardaba aquel jarrón de barro inservible para este propósito. Generalmente había Afortunadamente, estas costumbres regalos para todos los niños: sin faltar persisten aún en algunas regiones, más piñatas aparte, habiéndolas de generalmente de provincia. Es el caso de diversas imágenes. De las piñatas Janitzio, Michoacán, Coayoacán, Oaxaca, frecuentemente colgaban cintas de Veracruz Mixquic, Iguala, Guerrero, colores y en la cinta estaban amarrados ' Morelos, Campeche, Yucatan, Jantetelco algunos juguetes sencillos, pero Quintana Roo, etc. A éstas se_ agrega obsequiados con gran afecto. Así que Nuevo León con una gran cantidad de cada uno de los niños tenía su regalo convocatorias lanzadas en los últimos navideño. Por otro lado, notaban ya en el años, sobre altares de muertos, medio ambiente, diferentes aromas por la generalmente entre los niños de Escuelas cena que se ofrecía. Las señoras Primarias, Secundarias y estudiantes del anfitlionas se dividían en grupos para Nivel Medio Superior revalorando Y preparar los platillos. A unas les tocaban fortaleciendo así la identidad cultural de los tamales, a otras los buñuelos, otras niños y adolescentes con su entorno algún guisado y otras el especial postre, rematando con el finísimo café de "Olla" social. con su respectivo "piquete" para los Fuentes: Maestros y alumnos al rescate de la señores. tradición del día de muertos. Sep. 1988. En cuanto a la industria del papel picado, se presenta de diversas maneras; una de ellas es una sierie de figuras relacionadas con la muerte, además de publicaciones en serie en cuadernos, artículos, folletos, con las famosas calaveras que se dedican a "alguien". No se diga con respecto al artesano, con quien localizamos gran cantidad de piezas relacionadas con la muerte. En cuanto al arte funerario, hecho que tiene que ver con el sentimiento del ser humano, con el folklore, por ejemplo la cruz, si alguna persona muere en forma trágica, se le coloca una cruz en el lugar de los hechos, representando así el dolor que sentimos o el recuerdo de la persona. Un tema muy de actualidad hoy, es la música, en ésta se encuentra bastante el concepto de muerte; se le canta a la muerte, y esto es ampliamente reflej~do en los corridos, en las canciones de tipo costumbrista o de corte ranchero, impactando la muerte en la m~s!~ª' al grado que lejos que esta trad1c1on se ausente, se arraiga más en nuestros pueblos. Cuántos cuentos cuentan. CONAFE. 1984. Cuaderno de trabajo, No. 4 INAH. 1975. . Historia antigua de México, Feo. Javier Clavijero. 1964. La muerte, José Emilio Pacheco y otros. 1985. El mexicano ante la vida y la muerte, Juan de Dios Leal R. 1975. Revista Ferronales, 1981. Algunas cosas se han perdido como: unas figuras que se hacían con cabeza de 88 Todo quedaba listo para iniciar con la pastorela. En el fondo del patio, calle, junto a las casas, se levantaba un improvisado escenario con elementos que la naturaleza proporcionaba, que marcaban los diferentes lugares de la representación del castillo del malvado rey Herodes, hasta la cabaña de los pastores, sin faltar el portal de Belén. Los niños y los adultos ríen con las aventuras del diablo contra pastores. Esta sencilla, pero respetuosa representación, era puesta año con año por los mismos vecinos. Todos de una u otra forma venían participando logrando que cada año fuera un poco igual o diferente, ya que cada uno de los actores tenían su estilo personal de interpretar su personaje. Al término de la pastorela se continuaba con la procesión de los peregrinos. Se repartían las velitas de varios colores, espanta suegras y silbatos. Los clásicos textos con las letanías. Para dar paso a la repartición de papeles peregrinos y quienes darían posada. Los niños se aglomeraban en el patio. Existía gran entusiasmo por el inicio. Todo mundo queriendo romper ya la piñata de la estrella y más de tres, daban sendos saltos con tal de alcanzar por lo menos los "Flecos" o "barbas" de dicha estrella. Previniendo todo ello se ponía tan alto que era dificil alcanzarla. "... En el nombre del cielo, yo os pido posada, pues no puede andar mi esposa 89 �nAPuE~R~T~URA~~N~o-~8~- - - - - - -- - amada" Entre can to y canto transcurre la letanía hasta que en un momento se dice "entren santos peregrinos, peregrinos... reciban este rincón, .que aunque es pobre la morada... os la doy de corazón". Nunca faltaba que un niño travieso quemara el pelo a otro, o le hiciera alguna otra maldad, pero en cuanto se abrían las puertas, todos entraban cantando: "!Ándale chato no te dilates... con la canasta de los cacahuates .. .l "Ándale Lupe, no te hagas guaje, con la canasta de la colación!" Aparecían de pronto las luces de bengala, dando más alegría a la fiesta. -------~AB=RIL=-=D:::...:E=L=-=2~003 - nacimiento del nmo Jesús. Todos los vecinos se unían tal como si fueran una sola familia. Así entre risas, convivencia y amistad transcurría una fecha más de Navidad y esperar con ansía que llegara el siguiente año nuevo, para iniciar con nuevos bríos las fiestas decembrinas, que son un remanso de paz en el diario ajetreo, oasis de ternura, que eleva el espíritu y reconforta, porque al llegar la Navidad, con sus cantos plenos de alegría y de paz, el entusiasmo inunda los hogares de felicidad. En esta fecha evocamos a nuestros seres queridos; se recuerda a todos los amigos y se perdonan todas las ofensas. Había gritería porque bajaba la estrella; ya que había sido rota la primera piñata, seguían con las demás. Los niños se amotinaban y "arrojaban" para saber quien "pizcaba" más dulces de la piñata quebrada. Alguno que otro niño lloraba porque no alcanzaba nada, pero lo consolaban dándole su clásica bolsita con dulces y colaciones. . 6 de Enero, Noche de Reyes Magos. Francisco Javier Alvardo Segouia. La noche del día 6 de enero de cada año corresponde a la festividad religiosa de la' epifanía o también llamada manifestación del Señor, así como la adoración de los Santos Reyes: Melchor, Gaspar y Baltasar. Anteriormente los nmos escribían sus cartas al "Niño Jesús", solicitando sobre todo juguetes y golosinas, todo esto con el tiempo se le ha restado responsabilidad, dirigiendo ahora sus misivas a los tres santos Reyes, citados con antelación. Afortunadamente existe la costumbre no olvidada, de que en esta fecha se revive con familias completas e invitados especiales "A partir la rosca", pan, enorme, con la misma forma de su nombre, que dentro lleva un "Muñequito" de plástico o porcelana (aunque actualmente sólo los hacen de plástico). A la persona a la que le tocó el tal "Muñequito" en la porción que le correspondió, de la partida de la rosca, le corresponde apadrinar la fiesta a celebrarse el día 2 de febrero de cada ~o, que es el día de la Candelaria y Junto con ella la "Pachanga". Para esta fecha, le corresponde también "La levantada del niño Dios". Para la liturgia, esta celebración corresponde a "La purificación de María Santísima". --- .....· ,;.\ ~~: ,,,,. 8 ~AP~E=R'--"-TURA~~N!c.!.:o,!..:...~- - - - - - - - -- ~ -s ~" • J Ahora los panaderos colocan en la rosca dos o tres "Muñequitos", para facilitar trucos y dar pie a las consiguientes bromas. Luego tocaba a los adultos romper su piñata, gozando lo mismo que los niños. En la atmósfera se respiraba un ambiente de armonía y afecto; logrado a través del tiempo. Guardando esta fecha para todos un suceso especial: el 90 91 - - -- -- - - _AAB}lRILBJL~D~EL_Ll!200m,3 �ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 APERTURA No. 8 sumaron las ideas libertarias de la Revolución Francesa y la decadencia de la monarquía Española que atrav~saba 'por una severa crisis. . Epoca precisamente, en que hubo un intento de romper los lazos que unían a ~éxico co~ España, encabezada por el Virrey, Jose de Iturrigaray. JOSÉ MARTÍ: CAUDILLO LATINOAMERICANO. Francisco Javier Alvarado Segovia. En todo México, celebramos en el mes de septiembre "El mes patrio", en el que con verdadero gozo recordamos las grandes .gestas que nos dieron libertad. El día 15 de dicho mes, en los palacios y plazas principales de cada Ayuntamiento se realizan ceremonias cívicas y la plaza de la Constitución se viste de luces apareciendo en el firmamento cascadas de colores, de singular belleza. Hubo una confusión que se produjo en nuestro país al tener noticias ~e que Fernando VII, Rey de España, habia sido depuesto por Napoleón Bonaparte Y de haber colocado en su lugar a su hermano José convocando a una asamblea de ' . . patriotas que desde tiempo a~ras anhelaba la libertad. En ella Francisco de Verdad y Ramos, llamado "Licenciado Verdad", dijo que: "Al perder el poder Fernando VII, devolvía al pueblo de México el dominio de su plena soberanía". ' Toda la Nación Mexicana, se viste a la usanza suenan sus cornetas y con gran cantid¡d de juegos artificiales manufacturados por hábiles coheteros, aparecen las efigies d_e es~os proho~bres; aprendiendo de la histona esos _ti~mpos que en conjunto, nos hace vivir por momentos esos tiempos de ulva, angustia, opresión, en que nosotros los Mexicanos éramos maltratados por los conquistadores; después la il1;1minación en que Miguel Hidalgo y Co_stilla, pad.:~ de la Independencia de México, em?uno el estandarte con la imagen de la Virgen de Guadalupe, lanzándose a la lucha libertaria. Logrando su propósito, ya que supo infundir en nuestros Mexicanos su fervor. Aunque después, junto con otros mártires de combate fue victimado, exhibiéndose ignominiosamente su cabeza en la Alhóndiga de Granaditas. f ABRIL DEL 2003 opinaba "Que cada nación debía regir su propio destino", Simón Bolívar, soñaba con una América unida, fuerte, que tuviera un centro político. Si bien en su totalidad, estos anhelos no fueron realizados, los afanes de todos estos caudillos que participaron en las luchas libertarias, no fueron en vano. Vivimos todavía en constante lucha, sólo que ahora con distintas armas; en el campo, en la industria, en las oficinas, en los diversos ramos de la comunicación actual, pugnando a través de nuestros oficios, por legar a nuestros hijos un futuro nuevo y mejor, que fue por lo que lucharon estos caudillos que nos antecedieron. nuestro poeta universal llamó "Varón Literario"; nació en la Habana en 1843, recibiéndose de abogado, aunque logró más renombre por su activismo revolucionario, valiéndole el epíteto de "Apóstol de la Independencia Cubana", cuya conservación de tales actividades lo llevaron al destierro en España, México, Guatemala y luego de un leve regreso a su patria en 1878, pasó a Venezuela y Nueva York, lugar en el cual fundó el partido Revolucionario Cubano. Viajó desde luego a Haití, Jamaica, Panamá, Costa Rica, Santo Domingo y nuevamente a México, incorporándose de lleno a la invasión revolucionaria hacia 1895. Durante esta en un desembarco en Playitas, muere en combate. Desafortunadamente los españoles tenían fuertes intereses e hicieron encarcelar al Virrey Iturrigaray y al Licenciado Verdad. IHI '1A Al transcurrir el tiempo se tañó la campana de Dolores, llamando . a lo~ Mexicanos para dejar la esclavitud ) gracias al sacrificio de ~ombres _Y mujeres a través de los anos, med1~ disfrutamos ahora de un país semi próspero y semi pacífico. Por ende al ver pasar los siglos anteriores nos percatamos, que estuvieron destinados a ver nacer una nueva América desde la del norte a la del sur, iniciánd~se con la Independencia de l~s Estados Unidos, conformada el 4 de jubo de 1776. Más tarde, surgieron divers_os caudillos como: José de San Marttn. Simón Bolívar, Antonio José de Sucre yd que ahora nos atañe: José Martí, q~t estuvo en diversos lugares y a quien Para nuestra gran fortuna su discípulo José María Morelos y Pavón tomó la estafeta continuando la batalla. Hubo diverso; motivos que originaron el movimiento: no sólo el abuso de los españoles, sobre los indígenas, a quie~~s mantenían en la esclavitud, sino tambien sobre los criollos, a los que discriminaban. A estas causas se 92 Sr,ac,.,. , -~ Todos estos caudillos, incluyendo a Martí, creyeron en los derechos de los hombres y amantes de su suelo patrio, quienes dedicaron sus vidas a un bien común: conminar a vivir en una América libre. Sin embargo, sus puntos de vista políticos divergían, ya que mientras Martí 93 �ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 La familia. Rosa Maria Zárate Rojas.• para darles a los hijos una i?e8: clara de lo que la relación amorosa s1gmfica para el ser humano. La tarea fundamental de la familia es la generación y la formación de los hijos, para que alcancen la madurez bi~lógica, psicológica y social, que les permita ser, actuar y comportarse adecuadamente consigo mismo en la familia y el ambiente social, es decir en sus relaciones con los otros individuos para que crezca Y se desarrolle sanamente. A continuación se presenta una clasificación que señala los tipos de padres que somos. La familia es sin duda la formación básica de la sociedad humana. La familia ha seguido un proceso, un desarrollo a la par con la humanidad, inició con la unidad familiar entre la mujer y los jóvenes (hijos), prosiguió con la intervención de abuelos, tíos, padres Y hermanos, se llegó al concepto de familia nuclear donde la familia está integrada por la pareja y los hijos. En nuestros días la institución familia presenta graves problemas debido a la crisis de valores que se dan en su seno, de ahí la urgente necesidad de darle un nuevo cauce y superar la crisis actual que se genera en el ámbito familiar, para esto es imprescindible, que cada uno de sus miembros tome conciencia de su rol dentro de ella, basándose esencialmente en el respeto mutuo. Los valores morales en el tiempo actual se han menospreciado a pesar de resultar impresionantemente necesarios para poner en marcha una correcta integración familiar. Las funciones más importantes de la familia son: aparte de la procreación, la socialización de los hijos o sea la formación de sus caracteres, costumbres mediante el ejemplo permanente de los Padres. Otros aspectos que se dan en familia ~?n la seguridad fisica y psíquica de los h1JOS así como la seguridad social que no puede darse solamente dentro de una familia donde los roles no se respetan, ambos padres deben complementarse • Egresada de la Escuela Nonnal ·'Jng. Miguel F. ~~ínez". de la E.N.S.E. ''Prof. Moisés Sáenz" en la espectahdad de Orientación Vocacional y Ciencias Sociales. A~mente ~ Directora de la escuela secundaria No. 63 Gral. Jesus González Ortega" y atiende su consultorio particular de Psicología Clínica. Responsabilidad, apoyo honestidad, comprensión, cariño, respeto, son algunas de las características que deberán darse dentro de la familia para poder salvar a los jóvenes del fracaso como estudiantes y personas, ya que buscan en la calle muchas veces lo que en el hogar no se les da provocándoles serios y graves problemas. 94 APERTURA No. 8 ABRIL DEL 2003 La familia como centro de intimidad y apertura facilita el crecimiento personal de sus miembros y todavía más, potencia en el propio convivir, la libertad y el respeto. Son obligaciones de quienes ejercen la patria potestad o tutela. Artículo 66.- 2. Hacer que sus hijos reciban la educación primaria y secundaria. Facilita así mismo el desarrollo de la apertura en cuanto abre diferentes caminos hacia el bien o el mal. 3. Apoyar el proceso educativo de sus hijos. Reconocer a sus padres como los mejores amigos y consejeros son requisitos indispensables que los llevará a lograr la felicidad que como seres humanos tienen derecho. 4. Colaborar con las actividades que la escuela solicite. Reglas para edificar un sólido hogar y mantenerlo con armonía. ✓ Fomentemos la comunicación y dediquemos parte de nuestro tiempo para escuchar inquietudes. ✓ Aumentemos la comprensión y el amor, brindando atención y confianza. ✓ Apoyémonos en la verdad para resolver adecuadamente los problemas. ✓ Manifestemos el cariño que sentimos con gestos y palabras suaves. l. Obtener la inscripción de sus hijos en jardín de niños, primaria y la secundaria. ✓ Esforcémonos para alcanzar unidos la dicha de la felicidad completa. 2. Buscar junto con las autoridades de la escuela, la solución a los problemas que sus hijos tengan. ✓ Participemos actividades conjunto. 3. Formar parte de la Asociación de padres de Familia. ✓ Construyamos un nexo fuerte y seguro con cimientos de felicidad sin igual. ✓ Disfrutemos de la compan1a agradable y amena que la familia ofrece. Afortunadamente la Secretaría de Educación ya les da la oportunidad de inscribirse a los padres en lo que acertadamente ha llamado Escuela para Padres, en donde son tratados temas de serio interés para aquellas personas y padres de familia que se interesan verdaderamente por sus hijos. Ley de Educación Sección 1 de los Padres de Familia. Articulo 65.- Son derechos de quienes ejercen la patria potestad o la tu tela. 4. Opinar con libertad y respeto sobre problemas escolares de sus hijos. 95 en reuniones y recreativas en �ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 ✓ APERTURA No. 8 perjudiciales, la pornografia, el alcoholismo, etc. 12. El derecho a un justo tiempo libre que favorezca, a la vez, los valores de la familia. 13. El derecho de los ancianos a una vida y a una muerte dignas. 14. El derecho a emigrar como familia, para buscar mejores condiciones de vida. Promovamos un ambiente de mutuo respeto, libertad y dignidad. Derechos. de la familia. 1. A existir y progresar como familia, es decir el derecho de todo hombre, especialmente aun siendo pobre, a fundar una familia y a tener los recursos apropiados para mantenerla. 2. A ejercer su responsabilidad en el campo de la transmisión de la vida y a educar a los hijos. 3. A la intimidad de la vida conyugal y familiar. 4. A la estabilidad del vínculo e institución matrimonial. 5. A creer y profesar su propia fe y difundirla. 6. A educar a sus hijos de acuerdo con las propias tradiciones y valores religiosos y culturales, con los instrumentos, medios e instituciones necesarias. 7. A · obtener la seguridad fisica, social, política y econom1ca, especialmente de los pobres y enfermos. 8. El derecho a una vivienda adecuada, para una vida familiar digna. 9. El derecho de expresión y de representación ante las autoridades públicas, económicas, sociales, culturales y ante las inferiores, tanto por sí misma como por medio de asociaciones. 1O. A crear asociaciones con otras familias e instituciones, para cumplir adecuada y esmeradamente su misión. 11. A proteger a los menores, mediante instituciones y leyes apropiadas, contra los medicamentos ABRIL DEL 2003 EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE posgrado, y que cada etapa debe desarrollar un perfil preestablecido, en el que se considere tanto lo cognitivo, como las habilidades y actitudes. El currículo tradicional se encuentra dominado por lo teórico, dejando de lado el compromiso de propiciar la investigación tanto en lo científico como en lo académico, por lo que la capacidad reflexiva del estudiante no es estimulada suficientemente, a esto se suma la escasa reflexión institucional sobre la pertinencia de los conocimientos y su aplicación en el entorno, es decir cómo vincular el aprendizaje con el exterior. Jesús Moreno López. La actual cruzada nacional, en la búsqueda de la Calidad Educativa, se encuentra fuertemente ligada a un proceso de Evaluación: Evaluación del Aprendizaje significativo del estudiante y por lo tanto Evaluación del currículo. El programa Nacional de Educación 2001 - 2006 establece las metas que en educación se ha propuesto nuestro país, señalando las estrategias que se implementarán durante los próximos 25 años, así como los requerimientos que deberán irse cumpliendo para alcanzar esas metas. Una de las premisas de trabajo, es precisamente la evaluación de la educación, área en la que ya se han dado pasos significativos, como la determinación de constituir el Instituto Nacional de Evaluación Educativa, que implementará las estrategias de evaluación de todos los niveles educativos del país. "Ciertamente la familia y la sociedad tienen una función complementaria, pero la sociedad y más específicamente el Estado, deben reconocer que la familia es una sociedad que goza de un derecho propio y primordial y por tanto, en sus relaciones con la familia, están gravemente obligados a atenderse al principio de la subsidiariedad." 1 Se hace la aseveración anterior considerando que dentro de las funciones del docente está la tutoría, la asesoría, la investigación y la difusión; con las dos primeras el profesor podrá tener un diagnóstico del desempeño de los estudiantes, tan to en su carga académica como en lo social y familiar, lo cual permitirá brindar a poyos que disminuyan los altos índices de deserción; la tercera es la búsqueda de Generación del Conocimiento y Aplicación del Mismo, lo que asegurará Cada etapa de educación tiene un currículo, con objetivos y metas específicos, pero enlazados entre sí. El currículo tiene implícito varios factores, como los programas, la vinculación con el exterior, las aulas, los auxiliares audiovisuales, los laboratorios, el equipamiento y principalmente, el Factor Humano (Profesores, secretarias, intendentes y administrativos). estar a la vanguardia en el desarrollo tecnológico; la cuarta se refiere a Difundir los logros obtenidos y su impacto en la Sociedad. Desde nuestra perspectiva, la evaluación del currículo debe considerar la revisión de los perfiles, así como las metas y objetivos que se pretende cubrir y, desde luego, la verificación de un eslabonamiento que permita madurar el intelecto, las emociones y la persona física, para formar ciudadanos completos. 1 1 96 Los programas que soportan un currículo determinado, deben actualizarse constantemente, sin perder de vista que cada nivel educativo tiene un propósito concreto, en un plan a largo plazo en el país, desde la preprimaria hasta la carrera profesional o el La infraestructura escasamente es considerada como sujeto de la evaluación, ya que se le considera como algo "invisible", que está presente pero 97 �ABRlL DEL 2003 APERTURA No. 8 que normalmente no analizamos: ¿cuáles son las aulas, el equipo, los laboratorios que son más adecuados para nuestros requerimientos, de acuerdo a los programas curriculares?; ¿cuál es el programa de mantenimiento que se sigue para que la infraestructura de nuestras instituciones permanezca en buen estado y sea utilizada óptimamente?; ¿qué uso se le da a la bitácora de seguimiento del equipo que utilizamos, desde su adquisición?. El aprendizaje podrá darse más efectivamente si los apoyos son los adecuados, en el tiempo y en la cantidad que se requieren. Es justo reconocer que sr han hecho rsfuerzos trndientes a comprometer a los docentes en el mantenirnif'nto de los equipos (FOMES y PROMEP), ya que al otorgar los recursos p:::irn rl rquipm11if'nto de áreas, se solicita un manual de mantenimiento preventivo y otro rlf' correctivo, mas la realidad es que no hay un seguimiento del r.ompromiso. () ,9; f ), ~:\__; /) ~J ~ ~? ~ ~¡(,)7 presencial, semipresencial y a distancia; así como en la constante actualización del conocimiento en su área de desempeño; permitiendole desarrollar el perfil requerido para cumplir con su función docente así como para ofrecer sus serv1c1os en la resolución de problemas en el sector industrial o social, a través de los proyectos de Vinculación. Esta vinculación permitirá involucrar a los estudiantes en la resolución de los mismos, fomentando la aplicación de los conocimientos adquiridos en el aula, lo cual es considerado como otra forma de evaluar el aprendizaje. El momento para efectuar estas actividades está dado, ya que en el sistema educativo nacional, y principalmente en las universidades públicas los índices de jubilación son tan altos que la necesidad de contratar nuevos docentes ha estado obligando a ofrecer la impartición de cátedra sin definir vocación y perfil del docente. Esto imposibilita el logro de la Calidad Educativa que buscamos. Nunca antes como Hoy, el conocimiento estuvo tan cerca, gracias a la tecnología de la información en donde se rompe el paradigma de la necesidad obligada del profesor impartiendo la cátedra y pasando a ser un asesor, un facilitador del Proceso Enseñanza Aprendizaje (PEA). -~ 8 Esto lleva a la necesidad de una nueva práctica docente, en donde el estudiante sea el centro de atención y las herramientas que el profesorado utilice se apoyen en la metodología para el proceso enseñanza aprendizaje. Asegurar la Calidad Educativa en las Instituciones pedagógicas, requiere contar con un Programa de Formación y Actualización de los Profesores, tanto en las técnicas de enseñanza para hacer más efectivo el proceso de educación Es por lo tanto importante hacer notar que la evaluación de un currículo implica la revisión de la actitud del profesor, la integración de la tecnología para el PEA, el aseguramiento del aprender a aprender y la estructura que asegure la adquisición y desarrollo del Conocimiento, Habilidades y Actitll• en una conciencia de Educaclót Durante Toda la Vida. APERTURA No. 8 ABRIL DEL 2003 creaturas que esperan ser moldeadas con hábiles manos. Para los maestros es reconfortante ver cómo los nmos van creciendo, superándose y sonriéndole a la vida. No es sólo que esperen ver una sonrisa ctihuj:1cü:1 <'11 su rostro, sino que se complementa con el brillo de sus ojos, la ternura que manifiestan en cada oportunidad en la que se acercan y preguntan algo a su maestro y cuando conviven con ellos más allá· <le una posición de mero instructor; un maestro es un ejemplo integral porque no sólo instruye, sino que es transformador de la persona. En un texto quf' Urnrn enr.ontró entre sus apuntes se lee que: "... en cada maestro se encuentra algo maravilloso que los orienta hacia la búsqueda del proceso positivo, de crecer ' loarar dar •'v D ' amar REFLEXIONES pknitud". Es maravillosamente cierto porque, a pesar de que éllgun prote~or haya tenido una dt tHud t·qui"O'-'Hd<t 1:11 cii_·1 to 111,)rnen tu. ;•s más grande lo que le ha dé-lelo ;:¡ ~us Ricardo J. Arellano Hinojosa. I HIUWflf.lS. La satisfacción de un maestro está eri la sonrisa de cado nirío Hoy n•(·t.wrd<1 ton Laura Feniández Ríos. En mayo no sólo se festPja a las mamás, sino a las personas de las que guardamos muchos recuerdos tan gratos, como por ejemplo el de habernos introducido al mundo de conocimiento que tanta falta hace cuando uno ya está grandecito; me refiero, claro está, a los maestros. l ~H ;fin ¡:¡ 1ndo~ rnb maestros a quienes kngo tanto qui'· Hgn-1dt·<·1.·rl1·s. Es¡wro \1•d1J'-) df' Ill.l('\O algún díél. r ¡Qué loable actitud de quien se preocupa no sólo por enseñar, sino por influir positivamente en sus alumnos! Tienen sobre sus hombros una responsabilidad compartida con los padres de esas L,, 99 98 con wet:\1rrc • • • a-z:ttt �ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 APERTURA No. 8 ABRIL DEL 2003 momento en el que me quede el tiempo justo para terminar, digamos que me gusta dejar todo para el último instante; me confío mucho en que lo que puedo hacer y de seguro tú también tienes una gran confianza en ti mismo, pero no deberíamos de ser así p~ra todo. Aún cuando sepas que trabajas mejor bajo pres10n, nunca está más programar tu tiempo, ad~1?1strarte mejor para sentar con tranqm~1d~d tus prioridades y aprovechar .ª~ max1mo día. Actividad por actividad podras alcanzar lus objetivos con mayor solidez v tRmbién cor{ mucha precisión. Es ~iitkil cambiar esa manera de ser de la noche a la maüana ~yo te recomiendo que Jo pong8s en pn\ctka por una semana y paso número 2 hay que verificar si funcionó la solución y empezar de nuevo. Es preocupan te cómo las personas no utilizan las herramientas sencillas que tienen a su alcance, permitiendo así que se les oxiden las neuronas de tanto actuar sin meditar o que se les atrofien los músculos por sólo pensar y mandar a otros que hagan lo que no desean hacer. ?~ El equilibrio en este nivel depende del grado de conciencia y madurez que tenga tu persona , nadie va a venir a decirte cuándo o cuánto actuar. !u II ,·w,=· et¡n,:irrh~ ,x,,n El solu ho,~er nwcho de una notarús ia dilcren c1a. ,umcu J1ur(í nmlu /1€1/, D r. J honson. TTr,\ l .,.¡ j¡•p~!ll 1 un mt·n~,:¡_jt' 'iut· 1 irH· i '....; 1 1 ,1pn:·;;¡run~;q 1. ,--, ., 1 - • ·,· · r •· rl ·; i i r-1 ' u' ·· •drL!., ... 1, .... l 110 --.ólo h.-1 d¡•i <b--i si_do mnl ivat!o .;11H1 por 1;; ;,\Ol'! 1:'rn i;.i rnw h, ,.cnidn ,.,cu rn n1arn1o c1l J. .L ,1 .. !,,l .. ,. l. l \ tr1 ;1, . .. . •.•1•1"4 1 " \ 1U HVH!i.1;.-1r, p,.¡s,l ;-1 ln p:-i--.o, • t..lc l}qr}t\i"l:-iT!(ºl_}) - 1 · ' • l1~1drt 11lis me1r1s. ) 1TH' . que est oy "'• ~~11·,;}rP d1:sr'-PtTG ttthndo swnto inmó, il l1)U&:"'\C(} \, 1, •~T· 1 , c ~'t'tl Dentro del marco teórico de las leyes de Newton, el de la Acción-Reacción se vuelve preponderante en la actualii..lad ; en ocasión de ejemplificar el tipo de movimiento humano que ha despertado luego de la Revolución Industrial, movimiento que se ha da do con mayor intensidad en los últimos 30 años . Sólo que, paradójicamente, la acción tiene que convertirse en un elemento reactivo luego de que la actividHd proactiva por excelencia, el pensamiento fluido y reflexivo, se haya dado con ta! prontitud que inmediatamente hay que ir más allá de la simple y llana meditación. constunk cuando se t r:Jla ele lleva r a i",-i 1 Hl 1,1(!'.-iS i j i l l ' !"i ljiiW¡<"" l l '1 1 1.n. .. ~.1 •_, il nwrs, · ocu pc1dn rl i iernpu su fir lentc. . En n-:-ilid;-HI . . .. '. . . ........ _., La meditación es un lujo; la acción: una necesidad. Henri Bergson. por algún 1iempo, ,11<·. r, fllf-,'' . i -, ÍUt""Utt1P \t.P.l\.•t -• r,:1r:"l Analizar un problema, sepa rando lm, no abu rrirme. sustancias que lo conforman, es un arte delicado y detallista, que lo mismo exige concentración absoluta que conocimientos previamcn le ,td c¡uiridos . Sintetizarlo para reaccionar adecua damente requiere de mayor esfuerzo físico, con lo cual el desgaste, al final de cuentas, resulta rá ser de lo más natural si tomas en cuenta que luego del Con Una po:r Día. nw ,·stnv lk vé!rnlo h-1 k cC'ión de mi vid A y quiero con.1 p81tirlrt contigo. . Es necesario har.rr poco roctos los aias porqüe s1 nü lo l1l:"tces as1 te ganas presiones innrcesarias Mi mRrn'r8. de 1. rahBj8r _v dr· csl udiar siempre ha sido el de dejar todo para un 100 101 �ABRIL DEL 2003 APERTURA No. 8 nada positivo s1 no sabe proyectarse al grupo. APERTURA No 8 ABRIL DEL 2003 Sonetos Alondra. Un grupo debe sentirse motivado, celoso de su deber por sacar adelante sus metas, pero no debe confundirse el reforzamiento de sus ideas con el endurecimiento de la relación entre los miembros que lo conforman. Los roces entre quienes deben guardarse el respeto que como compañeros se merecen, se dan la mayoría de las vec:s por lo que se dijo pero no se terna intención de comunicar, por lo que hay que saber guardar las proporciones y ser mesurado al hablar. IV Los micrófonos refu.er¿cirt la voz. no los argumentos. Hans Kapar. Señora mía Ayer te contemplaba con dulzura tus manos con mis manos enlazadas tu mirada con la mía embelesadas deseosas de canjear simple ternura. Cuántas veces volvía con premura a sentir nuestras manos subyugadas a fundir nuestras almas extasiadas y a mirar de tu rostro la frescura. Todo pasa en el tiempo no en la vida todo queda en el alma bien guardado nada puede cerrar la abierta herida mi pres ente lo llena tu pasado quizá muchos sintieron tu partida mas tu alma en la mía se ha quedado. l•~n 11), nw-;e, pn:vios inc he: involucrado rn n<:iponsé1hilidacks de trabajo que impli ;.¡n ;;it, r:wtllrl .. '011 p1·1,or~~'-; -~11• \'arios ckpartarnentos dr h-1 org1-rn1zanon p,1r;¡ h-1 ,,_1;..;J pri~s1o nv, s('r'-icio"-, por lo nornrnl_ escuchar cómo lc1, ge..,,~, '.'.rc.•1• qw: e<; pren,o al7ar 12l. \07. pHra <1e110t<1r finrw1.,.:i y seguridad en que 1nc I c<.;ulta muy Resurgir · M.ts ptopi,1s p,1Jr1hn-1s. Cuando sientas que todo está perdido que es poco lo que tienes y mereces toma coraje e impúlsate con creces que te falta aprender de lo vivido. De~pub~ (1(' hc1h,_T a-;i,tido a rn1i,·_ha-, juntas de «'M' tipo en las que se nefe<:,1t~n a,Tinm·~ i. 11.1(·r,'l,-l"y cm11pr·,1m1so sintero, et nwns;.uc qur me ha quedado f•~ nttf' rt'~dnwnt*' no h:w '"W1'fsir!;1rl dt" mostrarse exaltado cuando uno se co11rnnicé-l con qukn <'!:>1<' alrededor. Se valiente y cada hora más érguido que sólo Dios reciba hondas preces no te fijes en tristes pequeñeces has de ser grande si eres prevenido. Rr~u]1:-i.ría tm1I0 itripmduc1ivo ,·orno injusto tener que t1umentar el nivel ele la di<;;cusií1n n1;-indo «·n este :i, Que en tu pecho se anide la confianza que tu mano se abra compasiva en tus ojos brillando la esperanza l ' Tl otro~ casos similares rl objetivo no es ver quién , (lr qu,' irnwr-rn sf• itr1por1e h-1. voluntR<l ~le una persona, sino salir adelante en conjunto, ,·n unicl..-l<l. t:on 1;:i plPnél con.ciencia de que el rgo no llevará a Tu marcha resonando recreativa retando al viento que zumba cual lanza sin dejarse envolver como cautiva. 102 103 ��' I • 1 APERTURA es una pub~~ sernestn,I de~ Prapal'Bterfa No.. 7 de la U.A.N.t., sin $le$'~ L~ artículos fillJlados Sf.11 r&SP0fl8Bbilidad excluapva de SllfUOr, �UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Apertura Description An account of the resource Publicación semestral de la Preparatoria No. 7 de la UANL. Contiene sección Editorial, Sección de Libros, Semblanzas, y artículos sobre cultura, e información estudiantil y académica de la preparatoria. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Apertura Año de publicación El año cuando se publico 2003 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 4 Número Número de la revista 8 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1753246&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Apertura, 2003, Año 4, No 8, Abril Subject The topic of the resource Miscelánea Publicaciones periódicas Educación Media Superior Educación Cultura Description An account of the resource Publicación semestral de la Preparatoria No. 7 de la UANL. Contiene sección Editorial, Sección de Libros, Semblanzas, y artículos sobre cultura, e información estudiantil y académica de la preparatoria. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Escuela Preparatoria No 7 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Escamilla Tovar, Jerónimo, Director González Cortina, Dora, Jefe de Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2003-04-01 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014615 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. San Nicolás de los Garza, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Aprendizaje Calidad educativa Disciplina Doctor Arroyo José Martí Símbolos patrios