https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/210/12625/Apertura_por_la_unidad_estudiantil._1991._Vol._1._No._5._Marzo._0002014617ocr.pdf d967ad1bfc04116917624b6706ec19e2 PDF Text Text ,' ORGANO INFORMATIVO '' QUINCENAL D~ : CONSEJO ESTIJDill'J;U. DE LA FACULTAD DE~ FILOSOFIA Y LETRAS DE LA U.A.N.L. , AÑO 1 No. 5 ', ---------MARZO 1991 . __ .,. ___ .,. , 1 PENSAR EN EL GOLFO ESPACIO ABifflTO LETRAS FRESCAS HUMOR PERDIDO SECCION AMARILLA AVISOS - ft)NOO UNl\ll'i 1 R "' j ,, j �- -,ÚÓ -¡ÑfoRMATIVO u111cENAL D~~ ., ' NSEJO F.STIJDill"J::rL E LA FACULTAD DÉ~ Il,OSOFIA Y LETRAS E LA U.A.N.L. -o 1 No. 5 O 1991 ---------. ~--·---- , 1 PENSAR EN EL GOLFO F.SPACIO ABiffl.TO LETRAS FRF.SCAS HUMOR PERDIDO SECCION AMARILLA AVISOS -Ulil'/U.1 RIQ �COORDINACION Consejo Estudiantil Comisi6n de Prensa COLABORADORES Yuri Vladimir Delgado Santos Leticia Saucedo Villegas Homero Saldivar del Angel José Antonio Torres Reyes Pablo Cesar Hernández Palomares Karicela Rodríguez Loredo Alejandro Cá~denas Laura Lorena Polendo Sanchez Angel Ortiz Hernandez Juan Crist6bal LÓpez Carrera Angel Sánchez Borges Mariaelena Kartinez Hernández Francisco Zamarripa Vallejo Juana Patricia Medina Aguirre Eduardo Téllez Angel Arturo Hermosillo Calzado Adrián Salven Narcedalia LÓpez M. José Alejandro Sandoval Torres Hugo García Alvarez Rogelio Romero Ramírez Femando Alcantara Saldaffa Benito Torres Escalante Andrés Hartínez González Zapopan Martín Muela Meza TIPOGRAFIA / Leticia Saucedo Villegas Juana Patricia Medina Aguirre Gabriela M. Aguilar Huerta Laura Hernández Saldaña Quino Jis, Trino y Falccfu VINETAS César Gabriel Valdéz Carrasco Benito Torres Escalante PORTADA Fotomontaje Joseph Renau The president speaks about peace (1963) Oh, this vonderful war ... ! (I) (1957) 'E'DI'TORIAL El ano de 1991 desper tO: para nuestra generación,con la paz acri billada y. mutilada en el seno de lo qu\? es la cuna de· la· civilización occidental. A partir de las 00:00 hrs ( tiempo de Nueva York) del 15 de enero la paloma de la paz vivió -como dijo un compafterohoras extras. El veredicto hab{a sido lanzado por los hombres y la sentencia h,bía · sido su ahiquilamiento. Se le había prometido una muerte rápida, de dos días por lo mucho, y se le prometió un renacer con su existencia asegurada, con un nuevo orden mundial, sin la pre sencia de los hombres que atenta-= ban en contra de ella. La promesa de los hombres no ha sido cumpplids por la incapacidad de no poder controlar aquello que no estlÍ en sus manos. ("no se puede hacer lo que no se puede"): La muerte ha sido larga y agonizante, llena de los quejidos de dolor y de las I<grimas de aquellos que comparten la muerte de la paz en el escena-rio mismo de la guerra; llena de las lamentaciones que surgen en todo el mundo, de gritos que recl! man el f1n de la agonía, Cuando al fin el fanta91118 de la Y,Uerra parecía haber desaparecido de nuestro planeta, cuando la dife rencias entre las dos grandes po-: tencias hab!an sido superadas conjurando una posible guerra mundial, cuando se vislumbraba un mu~ do con la paz garantizada, cuando el raciocinio humano parecia mostrar que la guerra era un camino errado, cuando se pensaba que esa conducta irracional del hombre había desaparecido del escenario, cuando la libertad y la democracia era un sinónimo de mundo moderno, en fl,1, cuando se pensaba que ya no habría guerra· de tal ma~itud, despertamos y nos damos cuenta que era un suefio inalcanzable, que la irracionalidad del hombre, que su estupidez está latente. JY que nos queda hacer a nosotros, estudiantes de humanidades y de lo social, que nos queda hacer frente a la irracionalidad humana? * APERTURA es un Órgano informativo y de expresión que publica el Consejo Estudiantil de la Facultad de Filosofía y Letras, cuya finalidad es ser un medio alternativo de expresión de los estutiaites. * Se reciben colaboraciones en el cubículo 10 de investigación (2do. piso), o con la coordinación del 6rgano del Coneejo Estudiantil. * 'Codos los artículos que aparecen firmados son responsabilidad de la persona que los firma. Los Que no aparecen firllfdos son responsat,ilidad lle la coordinacio'n de APERTURA. �.-\Co~,~~ -?s:~~!'ié: ~~ s""! e::;.-\:: ~ o~ r or: jcs tcos aes~t~-~~ de ~e . ra ~e ~~rd que :~e SJ~l~as ~~ 5~ét~ror. eri 5-:t Lr!'"é y C'-,a t 1 lar, Ad"naie estaba : 1c,:-, c•Jd;i:ic la ,ente fue c0":et1ca é kJ~~ .. {\ er. ~o~ ;1.,;:·i:a,:": \r ~t::-; q·1e s'! na \UE-i:c 1:;-:jf~:er,t e ¿r, ~a• ra y r,,a,: la} Adonce estaba vo, en 'lue ,ralax1a, i ~sen!1ble lev~~~= la noticia' ~o Sfre une, más en la fa!acía de ::at,r é \º Cfi2t1 .a? r oondE es:abas t~ ce,~!~ arroranc1a, ;>ooe rose, senc,r, ouc· er :a moc:u la llevas tocio el c,'.ióvcr cie la infancia oe Saora y Chati1aº .;donde e1'tá el orpul :o de los hombres? O act~- -~) que decir h1?ocresla • Por•w, ~::·;te, color ne ll ene nc,r-bre en '• r- y Cnat1la' ~·fono, estaba ve , rn1 buer air,iizo , 'me te:1¡.,o la conc1enc:a tan tranouila? S~, ::..:a{ sdo adul ando al enie:--i¡,o ~, ~a~ra y Chat1la' ;::-as' "staba ye or, los so:-::aoos .. ¡ le ós•a-¡::;a entr e, _sus f1;as. _;i::ertan::c, los :,- · 'los cor.sur.:aoos ce Sat-ra y :nari:a' ,"tia,, Es tle~;x, de ,Jictar cor.iunicacios q~e l1rr~n l o espinoso ae la espina. (Ju, ii'<ran para ocul tar lo oue ha p;,c;adc, e~ Sabra v Cnatila' -JPeusar eu el Golfo FIN DE SIGLO La (•:ie t,·,ran ::,ara <'Ue arnen~e la condena hister1ce, rotal v colect1\'a' v1;e h" r"n para .que cese la ~angrena ae 3abra v Chat1 la? ._......... ¿,, , e:;-¿ :; : ... ~,.~(,.. _,., ¿;¡ no puede engendrar derramada. sino !IIIÍS sangre . , fQuién soy. h rmano o aquel d de mi e el gu:rq~ien adiestraro~e los demás, ar la muerte ? para aceplt8 propia muerte,nd nar la muerte no , uedo co e , tA nombre de queu~ son o piensan. a otrofs ,Pºrd~jai impune~ 1 matar de hambre? Pero Como Ye 1 genocidio la tortura_y e, ad.a para mi. No quiero n Sólo anhelo_ imposible: lo po;i~l:in víctimas, oder Un m no está en ali p e intento Como logra~l~equeftez, a mi pobres nuestro siglQ escapa a mi de sangre que de vaciar el om~~émulo de la man;~lo, con el cuencribo llega el crephan cesado Mientras e~clos gritos q~e no Cerca de _nu errar los OJOS, no me deJan c y la venganza á-~·:r::~ e,n "'. ,•e!'·"la ;:a~:::1vr.-..•~ ló notl t,,,.lQ . r! anceJ cel horro: ~!¡>ue .._.:-. Sócra \- Cnatila~ fu □archa - :•-::1::-bulá oor Beir u: , en otras luna~ , ·:•: ~n:i- sin para~ C<Y-n.i um, anru1 la . !nsac1á~le y ceracio por la pule en Sabra y lama venganza • sangre derramada c Chatilaº '!al vez quiera, lle¡.•ar hast.: 'lli . r>uerta,~tal vez va este a la ,~el ta de la esqu1. H. í'e r c atierta !a henda ' sigue al:-1erta e, Sa~r~ v Ch~t 1la• Hemos preparado es te numero sobre la guerra y debido a los multiple problemas que se presentan en la elaboracion de un numero con las dimensiones del presente, no nos fue posible terminarlo en el momento preciso. Consideramos, en su momento, que los estudiantes debian expresarse sobre esta cuestion lo cual presentamos la propuesta de hablar sobre estepor tema. e\,11\ ,• wj f-'~~wM''- 1 1-t4t·.) µ\)'\C..'> ' -ti i-<- (W-tw«. J. l'l1 ~ l~ e:~,, Jose "-ilio = Pacheco La respuesta de los estudiantes a escribir sobre esta propuesta fue amplia y consideramos que las opiniones que ellos hacen sobre el Persico son muy valiosas, por lo cual las queremos rescatar y presentarlas ante ustedes en este numero. Sabemos que al tirar este numero se pueden generar dos tipos de problemas: El primero es que tal vez ustedes ya esten hartos de escuchar de este tema, por lo cual pedimos disculpa por seguir insistiendo sobre lo mismo, y el segundo problema es que ibamos dar pie a las ya acostumbradas criticas -a veces mal fundamentadas- hacia nuestro organo informativo y de expresion. Pero esto ultimo no merma nuestro esfuerG~ por continuar con el espacio de expresion con el que contamos nosotros, los estudiantes. Prueba de ello es que una vez mas tienes en tus manos un ejemplar de APERWRA. Al final de cuentas lo que debe interesar en estos momentos es el mundo que surgira en la postguerra, reflexionando un poco sobre esa nueva correlaccion de fuerA ~ zas que surgen a nivel mundial. ~·:, ,, ." Una vez mas r ci teramos la invitac ion de que colabores en ',; {;. !l'~'llilRTURA, en cua !e uiera ue sus secciones y n,s ayudes a man~ ·~ tener este espacio de expresion estudiantil. .}.:t_t l. ,•I ,f,.i-v~ ,, ~J Redaccion Apertura ~ ~ '_K;~ ~: }'\:\: I,_}. .. ..,, ~~ -....- . ry _Man i'or Qr dma 1 tores· que convenEstl.lllados ec . 'dad de escribir, 1-~ ne tan só dan ésta mi necesi . acta de defuncion y e compren a ser mi ~~}~r~e~nada~ ~!sd~a~~~:ª1~ huma::;;~a~~eva era. Las po¿:~~i~~i~1~; lo la m!a, sin 1 florecimiento deó el fin del mundo. 'lito pero en ~stamos ~ni~revocable convi~~~ nio cual resulta i:s~obra~ toda su guran! en s los deseos del pue m~nicaci6n los deseo • cumplir con de los roedios de co este festrn de el len~ua¡e d s protagonistas_d; la Tercera realidad. dos Unidos son los ? lo XVI, profetizo quel cual es tar k y Esta en el sig t ·cristo, e ra s. Nostrad~us, arribo del An i turbante; luero, los muertod. 1 llegana con el_d d de un hombre con n 1949 • y tenG~erra Mun i\o en la perso~all / final del milenio, _e s. ~ada oued~na reencar~ rta • que sena_ a de l os hi JOS de Dio ex tin~u u 1 a ¡)redijo la ua 1 derrocamiento do v la vida se ,1ria , como suceso e, e1 fin del mun ✓• seria da despues. bre La Tierra. oaulatinamente so �clANIFES ACIONES DE MASAS DECIS ONES DE POCOS Leticia Sucedo Villegas Sociolog~I ( A unas cuantas horas de que inicie el ataque nuclear, he estimulado mi condición de vida. Indudablemente la ciudad en la que vivo resulta lejana: hoy amanecio' con contaminación y la gente se inscribe en un orden de la historia, en su largo desarrollo, ha sabido man tener con certeza. Nada va a pasar aquí, suponemos. Pero mi tiempo y condición de vida ya no es éste: todos nosotros hemos comenzado a morir días antes de que estalle la guerra! No ha habido manera de englobar los efectos ecológicos a corto y mediano plazo. No cabe duda que mi nombre, al igual que el de todos, se integrará· al anonimato: estaremos viviendo un hecho histórico que nos inicia a todos en nuestra condición de muerte; tendremos, de ahora en adelante, una conciencia de guerra. uos proyectos y las metas se mantendrán vigentes hasta que los primeros efectos radioactivos arriben a nuestro país: hablaremos entonces de lluvia ácida, de muertes a causa de la contaminación del alimento, de escasez de cosechas e industrias en quiebra, de huelgas, de insurrecciones y un alto índice de criminalidad en la ciudad; hablaremos de la escasez de vestido y de agua, del constante temor de morir a causa de un virus o bacterias. Ya no habrá paz: en una fusión de tiempo habremos superado la muerte. La historia habrá' terminado con su continuidad, el tiempo y el espacio serán sólo uno: el tiempo será el espacio: viviremos un tiempo donde el espacio sea la única oportunidad de vida. En las siguientes horas, la pente verá germinada en sus almas la necesidad de crear, de reproducir. Pienso en estos momentos, como mi único deseo, la procreación de un hijo. La creación llegará a la plenitud creado. de su verdad: habrá que crear para vivir, ya no habrá lo Viviremos con la incertidumbre, la belleza de nuestros días ha partido a una posibilidad infinita, jamás recuperable: nuestra expresión estará en los recuerdos más vitales! Pido a ustedes, sefiores lectores, que ~cab ~~ade leer esta mi acta de defunción, esté, con mayor seguridad, en la idea de que estoy totalmente equivocado, porque de lo contrario, ustedes habrán leído su propia acta de defunción -como yo ya lo hice con la mía- y tendrán que cambiar sus nombres, al de Ordinarx man (hombre ordinario), para dar inicio a la historia no registrad~ Yuri Vladimir Delgado Santos Letras Españolas y Filosofía ~ a¡:m-ecto el 15 de ~o en la ''Tril:m:i Pop,¡_}ar" del ¡:eriooico Cn dia desµés Esta:los Unidc,3 .iniciaría 3.1 ata:¡t.e a ~ - rota: Esta El Porvffiir. . .-.Moroso del p1.."'neta ,niSi el F.sta:10 l1BS ~ · · ---a1 lo ~= . Cl2 ~ qtE ];¡ ero una decina categon.a a , tos na1&1rable se refiere-_, '--ey • el a1rra lU1ma el rerol.STO y de sa:r:ificio oo rotran ro ra. La Jom:rla Seccim Cult:urc.1 '20-L'·~-1991 p. 31 el:,, que parezca, ya que _una injusticia lugar del es tal, en cualquier mundo ·fesClaro1 enfocando est~s .mam . lano individual nos taciones a un P á . ignificante damos cuenta cu n rns . . son 1as Volun tades individuales . · acabar con el conflicto y sin para .. to de impoten e~bargo ese sentim1e~ lle cia ue podamos sentir deb~os_ mocraci~'. lo anterior surge como va4-1qo al plano de la conciencia y sif A to o ún antes de que 1 reflexión para actuar_, . . primer respuesta, a para el a . t e la posibilidad ahora sólo exiS forma de ; el plazo venciera erra manifesta- (Íe manifesta~se C?mo ~a 1 estallido de ª gude é~ta y en fa- actllar, mamfestemonos. . . f. _ d n cuenta el s1gni ica ciones en c~~tra varias partes del . Toman o e . , d diccionavor de la Pt\L, en do de manifestacion _e 11 . "Acción mundo.. . el estallido, una se- r10 de la Lengua_Espano a. Reunión A partir d "festaci Jnt~ y efecto de manifestarse.se celerie de protestas y man1 ~afá~ pública ~ue g_ebneral:~tlea cual las ólo expresan un d que no ~ t . ,. el conflict°' b al aire 11 re y ra lla concurren an "protagoniS ico en. undial . o un llamado masivo y m l r- personas que, O econ su asistencia' sin ·'n de la paz. c ª a conocer, so . . t s" Swnano · por la manttnc1~odos los pequeños sus deseos .Y sentim1en . f.icado al hecho de signi . te ro! p_ero, t., Y rras que existen do es . . 1 toma la mi:conflictos Y gue ·rnos tan lejos, que las dec1sitonmae~s aq~e estas afee ahora? Y para no 1 1 80' s co'a y cuan o · dla década de os . nor1 . te sin poder e pongamos flicto árabe-is- tan a ~ente inoc:~to;ces hay que mo ejemplo; el con Irak-Irán, las voz ni voto' . d deseos li la guerra t e puro rae , t oamericanas,e c. llevar esas expresiones , a 11a, del . . ntos mas guerrillas cen r h provocado v sen timie é éstas no an , . • nto y procurar dar les un ¿por qu . , V manifestacion conocim1e , f uerza por medio tanta preocupac1on . mas t i·do con sen . . de desacuerdo? d b de hacerse de organizaciones permanentes en Globalmente ec~~tra cualquier pro de la paz. llamados a la_ lp_az en cualquier fli. cto be ico' con d intentar la paz' lugar del mun o, afecte directa. que no nos pese a . Hay que partir mente ~1 ~o~fliJ:º·ue pertenecemos del principio q dehemos es1 . 1 oénero humano y no aquivar º 1. d d por mm e.1ana la rea 1 a La gue rra del Golf o Pérsicovaa en , despertadO muchos temores , • polltirios aspectos; e1o,ng~:~co' tanto a co social, eco o 'd. 1 ade' . al como mun ia ' n~vel reg1ond tado polémicas en mas que ha es:onado y publicitacuanto al mene d • l" o como . "Nuevo Orden Mun ia r10, . "los aires de la De dina a1guien f �LA GÚiRRA y LA TECN0L0GI.\ Homero . Sald i,var del A ngel Sociología La humanidad h t rar la cúsp .d a llegado a . mo~ c~n tradi cción ~r:a:e su estÚplda mismo; el afán d a por el hor.mre gr eso de las " .e . a~eptar el prodi an te l os civilizaciones " meavances c . ,,, mo futura sol . dÍ ientificos cot ros males hau~i dn a todos nuessi co una de sus a o hoy en el Pér1~ ?,uerra tecnolefe:daderas caras: si gnifica la gu gica' pero ¿que; caso en las ant!r~a tecnológica? amanas no se h. r.1ores guerras huoí a?• La guerra izo uso del , .ª tecnolo mada así po tecnologica es lld l rque en l a a ~ a misma el uso de aplicación gia es casi· l la tecnolo- la fa lta de ver-· .. b , P ena y o s ta culos nat ural en donde l os el mar de datos os1m1~idad ele todo salen del ter~~e m~nuto e minudos y dominados es son controla- to to est ,, . ltono en confl. altamente sof i.st . d por aparatos ' a etica info . ic rmat1va subva-=~os hablar de av~~a ·os , as{, pode- cente en cªda mensaJ· ( · , e s1n contar 23 o l os fl 5 nes como l os Mi 1os apasionam . Y ot ros g ) se dirig lentos de Erika Vexunas velocidades ~ue alcanzan dler ·1v1soria · en a marcar una l i nea entre sus blancos . y ~recisiones e 1 ci as al avanc: mpresionantes, gra~ no, como si fue/ ma~o Y el buepel1cula gringa estúpi do ram tecnológico en ése del Rambo ' y casi.ª siem ' pre enrnascaanfi bi os' po~~av? bien tanques ran do a Jorge B h submarinos si i ones, misiles la humanidad us del superman de E . arr.iamento ~o n des~ontar todo n una entrevi t i. t uci on , nucl ea convenciona 1 de cons- zo recientemente :ta que se le hiJ.Perez de C € ca . . r Y quimico-biológi· llar(Secreta . sobre la no General de la ~ g~erra del Pér . 0!\U) ' . Pero ésto - de l ~umanidad ha lleno es todo' la la . a~ principales si co, una e t i ca ' y es en l gado a solapar l a l siguiente: t Con _dpreguntas fué co en donde a gue_rra del Persi t!?guerra del Golf~ip~ra _us ted que · , Y el r ers1co es · todo el mund se manifiesta hacia contestó epresentante Jt~ las noticias o tal encubrimiento sea . ' yo no sé si de 1a ONC rión aue recibim Y toda l a · Justa o no· la guerrn d rnforma-' 1o que 0 sí se· ' e eso es subjetivo J.c l Pér sico es m ~ e la guerra tercntes fuentetttz;da po~ l as di Dorque f ue aprov! que es l ePal ' d~ poe l a 0:,11( ', un alto Rrado de / .ormat1 vas con su consejo de como ~ seguridad) : ' entonces 'er 10 no lo notemostic~, aunque al • b • . -S posi ble ' esto aunado a su Je ti Vidad es ten muriendo r¡ue p0r una niños, ei hooibres í y mujeréSb · · inOéentes: b. . . pero tWait es uno de los pa1ses . que m-},s que s so~ o Jetivos, o Jet1v~s de guerra. Sis~ . tra~a de legalidad, ent9nce~ qu paso en Panamá? ¿po.!'_ 7 un p~Ís en donde m~ q~e se 1nvad1Ó r1Ó mucha gente, solo por atrapar a. t un " n~~co t ra eic~nte"?: • , ¿ Que 1n ereses ~iene e1 imperio de los contribuyen con su petróleo a este rubro; no hay que olvidar que los E.U. es uno de los demandantes más gord~s del mundo en el caso del energetico negro pues necesi·t . • en canti~ades inimaginables de aése energetico para mantener E.U. como para invadir, intervenir POJllPÓSa sociedad llena de od s~ en t otros países, justificando sus t ~ ' superfluos • y adema's para pr uc 1 • , . ex.ac o~ con e ementos ilogicos? / P. ar su cultura decadente hacia Bien se sabe que en los pa1ses los paises periféricos dom·1 d árabes existe la mayor parte de la por los trganos de poder de1 reserva petrolera del mundo, y Ku- no yanki. : ~~ p José Antonio Io·r res Reyes Bibliotecolog:!a por - su parte temen que entre una El movimiento bélico que se de tercer potencia en discordia, digo sarrolla por la liberaci6n de potencia porque con la dominación wait y que abandera la fuerza mul- de Kuwait, Irak se convertiría tinacional encabezada por E.U. con prácticamente en el dueño del petra Irak, el país invasor ; está po tr6leo de aquél país. niendo al nnmdo al borde de enfreñ Parado'jicamente, E.U. y la tar una tercera guerra mundial~ URSS quieren terminar con el que sería de consecuencias debasta cuervo ..que nació cuando Rusia fundoras para todo ser viviente, por gió como proveedor de armas de Irak los efectos del armamento que des- en el conflicto que este protagoni de este momento están empleando zó contra Iran, antes que quiera • las fuerzas armadas que participan sacarles los ojos. Si destacamos la importancia en esta guerra. Más que lucha por la libera- que reviste el consumo del ción de Kuwait, es visible que se petr6leo como energético para mupelea por la posesión del poder chas actividades como la industanto político como econo'Ínico a tria, el transporte, accesorios di nivel mundial: es un choque entre versos, etc~, en todos los paises dos ideologías: la yanki, determi del mundo; nos podemos dar cuenta nada por la dominación y la ambi-:- del poder que otorga la posesión ciÓn de poder; la irak!, cegada del ORO NEGRO. Esto lo saben por la actividad belicista que ellos, hasta lo ONU, por eso es usan para resolver sus problemas que tergiversan el asunto y se hacen pasar como agentes de la paz políticos. Se puede decir que este con- mundial, claro cuando les convieflicto es un duelo entre fanáticos ne, porque cuando han existido del poder político; E.U. y la URSS Ku- �otros problemas como el de Panama ! el de la~ islas Malvinas no hubo intervencion, ?Parte que oara disfrazar la partic1pac16n yanki se hacen pasar como una FUERZA MULTI. N~C~ONAL cuando s6lo participan m1n1mamente Italia, Francia, Ingla terra, Kuwait y Arabia Saudita. Por su parte Irak organiza su defensiva enarbolando la bandera del islam, y así, a través de la religión trata de arrastrar con él a_los d~más paises que profesan la misma fe en el dios Alá, cuando Sa dam Hussein en toda su trayectoria política ha observado una conducta adeversa a los principios que ahora pretende adoptar. También Hussein sabe los grandes beneficios que le redituarán si logra ganar la guerra suicida que enfrenta en estos momentos. Otra acción con la que trata de ganar adeptos en Palestina, es atacar a Israel, quien hasta ahora ha soportado los embates de los mi siles de Irak pero no tardará tam-= bién en responder a esta agresión. En conclusión, en esta guerra no hay ni bueno ni malo, tanto Hussein como Bush y la ONU están dominados por la posesión del poder J>?lítico y económico; pero lo que s1 es lamentable es que condenan a sus respectivos pueblos a so portar una catástrofe tanto polítI ca, social y económica que tendri influencia en todo el mundo. NOTICIAS COTIDIANAS Pablo César Hernández Palomares Letras Españolas Cuántos crecimos entre un miedo hacia el Armagedón y las pobres ~x~ectativas que nos deparaban las 1magenes del televisor o de la prensa?, temor a un conflicto fi nal que siempre ha estado tan aI alcance del tiempo y que por lo tanto se niega a morir. "War, war is stupid", es una verdad que rebasa todas nuestras p~s~bilidades,.s!, la guerra es es tupida, pero, ~acaso la misma gen-= te -nosotros- no lo es? "People is stupid" (Boy George). ~stos son tiempos en que nadie esta excento de las consecuencias de las noticias, y así somos bombardeados por un flujo constan- te de noticias, -rrabrUIDad{)_famente - ~profesor- Sa-id Sadek-:- de laUnivei- _ contradictorias" o bien "cbñmovedo sidad Norteamericana de: El Cairo" ramente malas". De las por.ti cosas DPA/UPI 10 enero Washington "Vale que se puedan abstraer·, el la pena luchar" Bush. EFE/Montreal inminente teórico del conocimiento enero 20 "Envía Canadá pintor de común, el Doctor Va Na, quien guerra". Declaraciones del pintor después de citar todos los lugares al ser abordado: "Quiero conseguir comunes llega a tan sorprendentes el espíritu del escenario de la conclusiones, sj_endo 'l.a&,..·B1guienguerra, alcanzar la esencia emocio . . tes solo algunas de ell'as: "está nal". Ted Zuber. muy mal que Irak bombardee Israel Siempre habrá casos especiales y Arabia" , " Hussein está loco! , en donde sabremos cuáles serán las mira que cplocar los prisioneros necesidades o prioridades del accomo escudos •.. " o cuando vitorea , tuar. En Estados Unidos todos sabe cantos en su oficina mencionando a mos que existe un gran culto por los buenos reportajes de ECO a car la palabra libertad, de ella se go de Ericka Vexler, reve1!'bera di::- pueden escribir cientos de miles ciendo en forma estrambótica para de páginas, tanto a favor como en llegar a la cúspide de su endopáti contra, pero lo que sorprende es ca y acertada opinión, "Muy bue-= que siendo este país "el mundo linos" dice riendo. bre", "el mundo del futuro", -¿re Desde siempre han existido his- cuerdan la América de KafKa?-= torias de unión -desunión , amor- existan restricciones tan obvias felicidad entorno a la guerra. La como la que se ejerce en la prensa guerra ha separado a miles de norteamericana. personas y esto lo sabemos -"Love Esta censura, prohibición o can will tear us apart" - pero en celación de información siempre ocasiones ni siquiera nos conmue- muestra el autoritarismo que se eve, pensamos en "Pinky" (The Wall) jerce en el poder, mostrando ( sequien sufrió la partida -el trau- leccionando) la información de una ma- de su padre hacia la guerra o manera arbitraria. Aón con todas mas patético aún, el caso de LilÍ }as protestas aue existen por es~ Marlene, siempre esperando la llegada del soldado que la amó, sie.rnpre esperando bajo la farola 48. Adios LilÍ Marl,me. Las noticias no mienten, el mun do amanece a diario con un nuevo rostro de estupidez. En una lista de noticias, por pequeña que sea, notamos algo de este sentir: AFP, New York Times, 7 enero Londres "Estudia Pentágono opción nuclear" AFP, 14 enero Bagdad "Ordena Hussein modificar bandera, ordenó este lunes inscribir Ala Akbar (Dios es el mis grande)", según la agencia iraquí INA EFE 5 enero El Cairo "Guerra rompería matrimonios ... según un estudio efectuado por el �----. 1resca.s ,.-cetras tas restricciones los grandes me- exponerse a perder el lugar prividios de información estadouniden- legiado que tienen. Declaraciones ses no han cuestionado los efectos de Chomsky pueden redondear bien de esta censura a la prensa. En esta idea, en donde el lingüista gran parte ésto obedece a motivos cuestiona el, pap~l .de esfos medios económicos, ya que las grandes ca- "esto de la guerra en vivo y a todenas televisivas y de prensa es- do color es el mito que nos quiecrita prefieren apegarse a las de- ren hacer creer las cadenas telecisiones del gobierno - Arriba los visoras estadounidenses para aumen bombardeos de la multinacional!- atar sus ratings". CURIOSIDADES DE GUERRA *Debido al embargo de armas impuesto a Irak por los E.U.,debido las supuestas violaciones a los derechos humanos de parte del primero y, por lo tanto el tráfico directo de armas de E.U. a IraK. Debido a ésto los E.U. tuvo que valerse de terceros paises para surtir a Saddam: Egipto, Jordania e, irónicamente, Kuwait. Este fue' el mecanismo que produjo un país con gran potencial militar a tal grado que lo colocaron en una situaciór. de poder enfrentar a una fuerza multinacional. *Parece ser que los hombres han intentado racionalizar lo irracional. Para tal fin han establecido reglamentos de la forma en que debe realizarse una guerra: es decir, lo que se vale hacer y lo que no se vale hacer en los conflictos ar.!!ados. Por ejemplo: Esta prohibido hacerse el muerto. Se han desarrolladosi sistemas, no para controlarla o para evitarla, sino para al menosstablecer reglas de juego a los contricantes. *La guerra brinda un detalle bastante curioso: sucede que el armamento y la tecnolog{a utilizada en el conflicto presenta un avance enorme del conocimiento humano y del desarrollo científico. Es decir, demuestra que el hombre emplea cada día mis su racionalidad para actuar y moverse, sin embargo. el detalle estriba en que ese avance de racionalidad se presta a servir a lo mis irracional que existe en el hombre: LA GUERRA. *Desde la independencia de los E.U., éstos han combatido en 150 guerras y solamente en cinco oportunidades fue el congreso quien tomo la iniciativa. Todas las otras veces fueron los presidentes solos y, curiosanmente, esta guerra no es la excepción. *El Golfo Pérsico es la cuna de la civilizacitn occidental. En esos sitios se construyeron las primeras ciudades hace más de tres mil afios lo que lo convierten en un sitio de riquezas arquelógicas. En la antigüedad era comun la guerra y la destrucción de las ciudades, de templos y edificios, y el rey conquistaoor mandaba reconstruir los templos y los edificios caídos aún con mayor majestuosidad que antes. Ahora,qué se puede esperar después de la destrucción. Aca so trata~an de reconstruir las antigUedades con material plástico o levantaran en su lugar grandes rascacielos de hierro y concreto. a CARTA A CRARLY DE SU ESPOSA MARIA 12 de Febrero de 1991 od 'sto se me hace tan eterno, Sabes te extraño mucho. T o e amor yo estaré bien. tan !~justo. Pero no te preocupef.sgire ~o vivir en este mundo, - ----. d d. rme un poco y in tratar-E! e eva 1 1 ue soy la luna. ✓ e soy un ave en pleno VUJ o~ q más frío, no más lagrl.Ill8S, por las noches no tendre fr10, no des un poco de tu calor, de tu Ojalá que llegues pronto y me respiración, de tu ser. • Í La guerra no existe, yo ahora no existo. huele a sangre El Golfo! Pero, Charly, huele a pena El Golfo! Huyan! Corran! Sálvense! el petr6leo, Hay sangre, muerte Y dolor. Todo se entremezcla con contigo. Te vas hundiendo entre la arena-la nada- , me voy hundiendo en ti. María P.D. Te amo Penélope ABC LA ROSA DE KIROS!llKA. Piensa 111 teto• niJ\os iuloe, teleplticos piensa en las auc:hachas aecall, ineUCtU piensa en las aijeres rotu, alteradas pienea en las heridas COIIO rosal dlidas pero nunca olvides la rosa de lu rosas la rosa de HiroshiM roaa hereditaria. La rosa radioctiva •tdpida e invilida la roaa con cirrosis anti-rosa at6aica sin color, sin perf\Jlle sin rosa sin nada. . . ) (Vinici~ de Moraes/Gerson conrada. �DESPIERTA SIN 8SPf.RANZAs UN CONFLICTO DE HOY EN DIA Eres duefta de una mocedad que a dltimas fechas va bloqueando cada idea habitual; Despierta conciencia no sólo para darte cuenta del mundo, de tu realidad. Despierta para hacer, hacer para lograr lograr para evitar, evitar que la irracionalidad, que lo absurdo sea quien ~obierne y dooúne un mundo ql'e mereces vivir tanto como aquel que manda disparar o aquel que obedece para disparar. !',arcedalia L6pez, ~l. Area Básica Comun esas laa que acOIIOdas en el tablero para forjar tu vida. Tu idea de la reencarnacic!n ea censurada: la religión te prohibe pensar en ello. Maldito acnitor: nadie se atreve a tirar del gatillo; penianece callado el grito de la Bestia Mayor ~ro jadea, ' y va saboreando nuestro pánico, porque sabe que deboraria 360 grados de vida: tierra, aire y mar quedarían envueltos en una nube negra; po~ sabe que se largaría con nosotros. Alejandro Cardenas. SIN TilUU) rfudas cascadas .de arenas desérticas ... siguiendo mi caminar eterno y silencio caminar. venta de piedra y piel. Gritando sin gritar. Danzas arrÍtaicas sobre un suelo rojo en la oscuridad ••• eterna oscuridad. Las lágrimas del tiempo rezagadas en las Y nadie estari en condiciooes de incertar el alma: a final de cuentaa, todoa aoriraos, y la Bestia Mayor no tendra• oportunidad -de pasar a la historia; nadie estará para rezar: carecemoa de sepultura. Todo quedara' envue 1to en una nube negra coao curando el teloo -del acto final. 15 Enero 1990 brumas de un desierto sin final. Laura Lorena Polendo Sanchez Lingü11t1ca Aplicada Y una 8011lbra recostada aguarda a la soledad. su cabeza esta podrida ••. y contaainada por la gran ciudad [invade(n) al desierto la(s) gran(des) ciudad(es)]. no !a(s) deja(n) en libertad. Es el cielo en el infierno lo taladra una nube de existencias arrastrándolos hacia el cielo(eternal, infernal) mi clllllinar se irrumpe .•• la arena deja de fluír tras de a{, Un aullido gutural sacude las pen\llbras el oriente tiembla (y esta vez no es el del centro de la ciudad) las ligri.maa de fondo se evaporan ••. sin llorar. Sin siquiera darles oportunidad de llorar. R1JDbo a un cielo torturoso y de oscuridad. Y el desierto se inunda de alaridos · estentoreos y de maldad. 61 cielo le ha ganado otra alma a la verdad ••• Presto oídos sordos doy la espalda y vuelvo a caminar . La arena sigue tras esperando. Igual que yo el silencio y la eternidad. Cano. ·t: Angel Ortiz He""ndez Letras Espanolas , . me encuentro encerrada todos los d1as, mien~ras cuales me siento prisioentre e~tas cuatros paredes en si! grandiosos ruidos en el nera • escucho constantemen~; : ue no puedo salir afu:ra? cielo me aterro tanto , o ia ventana? Jlo rque el ~1elo Porq~e no puedo observar ~r ·ste? Porq~é mamá, porque? lo sie~to tan obscuro Y t~& r~,1 Ynoche, y así transcurren Oye como pasa tanto avi n, ª Mamá los demás días. l cielo esos r ugidos de león Escucha esos estruendos en, e 'eschucha esos truenos 0 1 mira el reflejo de esos_ ~~ :~cho miedo ! tan tenebrosos. Tengo mie ésto porGué va no puede_ ser tJÍ poraué tuvo que pasar puedo correr• saltar• gn tar , toao como antes, porque ya_~o , p e no puedo salir · , reir. orqu l i ta más la ambicio:i , el poder ' 1a Es que r i ¡ueza queaclaso a vi_desa d:p~~os nosotros, que la libertad de los humanos. esadilla. Quisiera nesperQu1siera que esta fue_ra_ una p este nudo en la ~arganta tar de este mal suetro, qu1si¡r: ~!testo que ne hac<> sufrir ,. se me deshiciera, que pasa~ 0 ro que me provoca un_a se~sacion de :e 1~ anb·.cci6'n de en; Ni yo ni nadie tiene la cu c~~ nuestras vidas alp,o -; ;e hombres. Porque hemos de pagar estu,·i:nos de acuerdo . no provocamos Y con lo que n~~ca 'f no hay noche ._. d!a al pt:nc f.ste conflicto de hoy en 1ª· idiendo a Lios ouc es te sin pasármela llorrando, rezando y p oue finahze <'1, al :·o , . t y de la r eJor manera , A temine pron o · d no p ,- •1 'l'lt? a na,.,1e. que benificie a todo el mun o y que '"' .. ::1, te tl ocaso de la humaniaad :,a ca.,óiodo el camino, • la humaniaad se transforr.o. Rocas se atravezaron en el destino. , quizá nadie supo luchar, el ~undo se c¿b1lito. ,;o supieron quitar las piedras del ca:- ino, r.ias ccn ellas se tro~ez.iron. . • ~" cada una se nostraba el refleJO ~-! i.;• • J nis□v , ~ada una marcaba la dur:,eza y la inscns1:a!1dau , producto de lo que hab1a.,os creaao, :,~oducto de l: que r.Jt:-i'amos f:ibricado, fuir.los un producto d~ lo creaco, . usieron etiquetas y ante todos nos nos tr¡¡~os, nos P nos ~xh1'> !mos, ca::ibunos . La vida nos mostraba una n~~va Opci 6n, no la acepta:'lOs. . La vida nos devoraba en un instante, p~ro nos mostraba algo nuevo caua minute, caca seg,Jooo. r.spe~é° el sol nacer , . r1ás la huma111dad nun~¡¡ volvio. e perdio, se hundió. , sto· aquí esperance ver surgu, • 0 que , ' va 1e 1a oe na sacar de las ~t.::u ;:.a'" tJ'h', r ........, .1rv.•• Je ver a la h UT.üí11Gd U acercar se a nuevos fl.. lc-i~1 nuevi:s mctns , liac11 nosol ros .n;1s~~: _ •, hacer cono s1 , l\lo • , ...i-,os en la ea~ •eu ~< La .,u:r.1:uJa~. );..,na E.? t r• Easccn, r.0 .. 1z·.Jr, .. t ... , �. PERFIDO OCANTO - y con el pelo de lado A UN MAESTRO DE HISTORIA (LTUZ BRINCKMAN 10000 A.C. 10000 D.C.)* El d!a 15 de enero alguien dijo: "al maestro Lutz le quedan tres semanas de vida". Nas el 18 de enero acabo su viaje; la antigüedad, la edad media y la época moderna lloraron, lloran. Casi nadie en esta ciudad las escucha. El maestro Lutz no está para revivirlas. parado junto a Chaplin en una risa empedernida de prost1tuci6n, de cuclillas , de ~onstruo r.ie despides hacia el final del pasillo te arrepientes, te secas me das un beso salado y te vuelves a cagar de risa ... . - dama s<íl.o se peina las arrugas v el clítoris el resto prepara un complot: . (arsénico y legunbres de sevilla). La La Abreme el cuerpo , y lllname de nuevas ideoloP,ias sigue masticando mis labios , y llévate los restos en el corazon revuélveme en tu sueños y tu desnudez Espfritu celeste mezcla de lo real y lo indeleble déjame sin existencia llévame al otro lodo de la eternidad donde ya no hay espacio para nadie más, Espíritu celeste mezcla de lo real y lo indeleble llévame contigo y yo te saciaré de historias y te dejaré morir. Mariaelena Martínez Linguistica Aplicada abuela lo sabe bien Los infantes mientras tanto espían a las 1111chachas que en los corredores se chupan el dedo gordo del pie . . - - Enero de 1990 Juan Crist6bal LÓpez Carrera Historia Casi nula, cabisbaja; la caricia de las sabana irrita sus veriJas. 11 Se a~azapa, al contacto, del teléfono v su llanto se confunde cuando a primera hora gotea el fresno. -r;,. ' ...,(,. ,'1' Diluvio con heladez uña de carnero [~ :ompleJo sueño que perfila blando. I ' Angel sánchez Borges Filosofía i'LJ.Jtz ~'.fu:! mestro del caJegi.o de hist:aria. l1JriÓ el 18 de erero de 19X). El lmx> de situarlo E!'ltre las fe:ms lOlX) A.C. y 100)) D.C. ote:1e:e a cp.e ru clase de Historia Íllti.gw rolla E!!p!Zatla a.1nmhr de 1a irmera fedB explica1 ch ICE ~ clinát.i~ nurli.ales QlE algtJm mi.lenic6 desp..és ¡:emri.tir:Úll ccn IIB}tt úriUdai 1a revohci&, agd.oo]a (m>litica) y el airgiJJJi.mto de 1a civili lldái. La segtn:1a fedB ixr<I'-1:! E!1 Jas Últ::ines clases de Histeria ~ QlE dió él'lte.s de ¡:artir ~ a &E a.1lJlmc3 gmficas de ~ ~ de latga durac:iát QlE UptJJtm a.1nmbr del é& l(lXX) D.C. Al nmtraoa; estas gráficas reaErch nuy hi.E!1 Qll? mm E!'lfasis E!1 1a 1'8'PSidai apreniaite de m anDio en las ~ deat:nctoras de ~ civi Ji m:iá, ya Qll? de m ha!rlo 1a rd>Jaciá-i teirestre se raici.d.a ddst::iamnte E!'l la; ¡rÓxina; m o ll)J m; cpizás al mi.slD nivel QlE el ar, o. lbr tcm éQ.E.l IESrl> ~ e inp1]&d> a estu:l:i.ar en &E clases y a nBs de m ai) de ru fallec:imi.eito va éste ~to E!1 IIBIDd.a de tro de 1a; nej'.)res naestros CJlE ra tE!'lich y tanrá 1a farulta:i: 1.utz ~ ~~v- ,;":)i CHli"lITO Se mueve de un lado a otro. Sus heces ~ecales ~e~~ª~;~:~do molestias desde hace al~unas h~ras. MoJado se de encontrar un lugar seco y_cómodo, Las cuales Sólo sabe decir dos palabras. 118 ~dr~l 8JJIOr y ternura de representan su mundo, un mundo re uc h b su madre a la pulsión que lo mantiene vivo: e1 am re. Víctima d: una herencia que 1~ lega la generacion adulta, Chuyito se rewelca _en .sus heces fecales. Nadie se atreve a limpi~rlo. lo mantiene vivo, Cada doce horas le cambian el suero que porque a pesar de su herencia, el desea vivir. Sólo . atreven. nadie quiere tocar a Chuyito . , . • pocos se batir la muerte a pesar aquéllosque por vocacion J~aron c:io' chuyito -antes de de su_p~op~~rt:Í ~~~i~o ;s1~o~potencia del ser blanco. morir a . •, . r · d d la gratitud, y antes de Por ellos conocio el sigru ic,a o e . . "GRACIAS" morir les alilllento su vocacion de servicio con un • Fraosco Zarem¡:e a Letras E.s¡:amas ( �"EL VELORI O E~~ EL PUEBLO" A Toño Betancourt ... Mientras se derrumban las paredes del sueño 5 anos monotonía total que se rebela recuerdos se pierden en la tinta de mi pluma Y un rapto irreal que alimentaba minutos de felicidad con un ~L'llp}e auricular, 6 díg_i tos gue ahora no suen~n Y yo queriendome transfor~ar en aura mientras tú te fundes como un ser lacci'nico Y la vida tiñe la desnudez de tus cosas con un verde acuarela y darme cuenta que mis labios son nada más otros labios los mismo que mis sentidos, mi cuerpo y yo, toda misma. Si supieras como me ayuda tu ✓silencio ✓ nunca gr1tar1as que tu tambien me necesitas ahora yace un lugar abandonado nor tu ausencia. Mientras el aura se torna obscuridad. Mientras te escribo observandote en una fotografía. • ' .María Elena Martínez Hernández Linguística Aplicada OOR SI~ CONDICION A fsttl!r Todo es diversión bajo el sol. Pero al regresar a casa por la noche, un oscur~ y aterrador escalofrío recorre mi cuerpo, te extrano; te quiero t~ me has dado un amor único e incomparable, un amor que nunca conoció el rencor y todo me lo perdono. U~ amor, que _muchas veces sin raz6n , rechacé. Tu, q~e sabiendolo te preocupas te por m1. Estuviste a mi lado cuando necesité apoyo, Y cuanao estuve enfermo me viste. Ahora que no estás t~o tiene un color gris, todo es t riste. S~n t~s peso~ alrededér ni tu sonri sa si empre brillante, mis OJOS y 01dos es tan incompletos . Tu mirada y tu voz los llevo clavad~s en mi mente y mi corazón. Ha, Madre, como te extraño! Eduardo Té ll~, Lingüística Aplicaaa Niña, escúchame : cuando estoy solo sentado mirando fijamente la pared las fantasías pasan por mi'men te Y me doy cuent a que necesito un amor verdader o. Si quieres dámelo da te cuenta , ' ou~ te es t aré espe rando . Angel Arturo Hemosil lo Calzado C.Jfe ter ía Adr ián Salven Historia La primera vez que había visto llorar a un ami go que nunca lo había hecho, fue un dí a 24-Mayo- 195 . . Acababa de llegar yo de la larga jornada del campo, · y me acerqué para ver algo allá abajo en el pueblo; tal vez cel ebraban l a vi da de alguien , o l a muer te de un pobre campesi no . Al acercarme hacia el portal, vi reflejada la soledad, l a muer te ves tida de negro, el r ito de l l or ar po~ los muertos se había vuelto una amenaza par a el corazón; que , si sólo podia aliviar el desahogo, no le hacía bien al semblante . Y ahí seguían t odos postrados alrededor de aquella persona que había cumpli do con su l ar go peso en la tierra . Una bondadosa mujer se me acercó , sus manos gastadas por el traba jo en la hacienda y sus arrugas a muy poca edad le hacían verse como, diría yo de esta manera, una mujer de ochen ta años . t1e ofrecid una taza de pozol e, que era muy usual que se tomara en ~st as ocaciones solemnes, pues no es taban en un velorio cual quiera ya que ahí la muer te se celebraba honrándola como l a salvadora del castigo que había puesto Di os a los hombres ... "Y por haber pecado el hombre se ganará el pan suyo de cada dí a con el sudor de su f r ente" . .. Una música se dejaba escuchar allá at rás del templo cl érigo jus to a un lado en donde se oficiaba la despedida de aquella persona muert a. Los rezos eran más fuer tes y t ambién el llorar de la gente, la música seguía aumentando su potene;:ia, los dos sonidos se oían al uní sono, por cada rezo , un soni do de guitarra ·ve .3ta. por cada llorar se escuchaba el sonido de una flauta. Los rezos y el sonido del baile se eschuéhaban al compás, vi claramente como los que estaban presentes en el funeral imitaban los sonidos de la música con el pie, dando leves toquecit os para imi tar el sonido de esa músi ca que parecía un efecto producido por un ar pa celestial, vi cl aramente como la gent e emoezó a confundir los re zos con la música, La que oficiaba la misa ft.G'iebre comenzaba diciendo el padre nuestro y t er minaba diciendo "te quiero y no me ol~ides" ... . . Entre es3 mescolanza de sonidos, ae platicas, las demas platicas se confundieron, y de lo que se hablaba en el baile también se habl aba en el funeral aquél. \le pare frente al férre tro y mientras la gente seguía en apogeo su jerigonza pueril, me dispuse a hablar conmigo mísmo, es aecir con el muerto, ¡,uPs :n lo que todos nos parecemos y no nos damos cuenta, es en el e1ecto que nos causa la muerte antes de ser llevados pozo en donde encontraremos la paz v ~a calma . El muerto silencioso, quieto, Cétllddo totalmente, el se~ma la tradición de ser un muerto, pues dónde han visto a un muerto que �cambie e.3a trad:i.ción de siglos. M:! hizo recocdar algo que siemP.re p~ psaba al morir una persona y eso era que el día en que fallecía una p,2rsona s~mpre se ponía nubla::lo, era como si el día seguía también con la clasica costumbre, el sonido del tiempo, de las risas, de los ritos fún,:!bres. Era com si renpetara a:1uel día cubriendo al sol y no permitiend) que entrara la l1z que era .la ~ue demostraba la felicidad en los b3iles. El día estab:i n,1bla::b y eca extraño p•1es a;,enas había un sol eno=me qu:! irradiaba a las 6 de la tarde u 1 calor ennrine, y al mor;iento de q1e la gente se di6 CU•:!nta d,: :1ue había fallecido una p2rsona, el s:)1 dio' un brin:::o y s:~ :nantuvo al_;jado por allá detrás del ce.:co. Siempre era costurnbre d·= que se nublara el dfa en qu~ alguien fa.llecí.:i, y a unos les tocab3 :ná 3 suerte, pues en ,:sos día:; llovía cuando al ::érretr·o lo iba cargando ya hacia el cementerio. Recordé ent:o:i,:::es la=, palabras de :ü madre cuand) y0 era todwía un niño, "el agua es b-2ndlta y dios hace que llueva para 1endicir :i la tierra de vez en cuando hijo". Relacioné ésto con el ataúd Dios lo bendecía antes de entrar al cementerio, pues por eso llo;Ía en los días en que alguien moría. El sonido de una silla que se arrastraba me saco de mi cavilación mental y volteé hacia atra's, pude ver la figura erguida de Don Román, un hombre del pueblo muy q~erido y del que se decía que tenía fama de buen orador, aunque era m~~ ateo que el mismo diablo. Se paro' en medio de toda la gen te y di Jo con voz quebrada ... "Señores y señoras ya es tiempo de que llevemos al_hombre que aquí descansa a su Último reposo, su espíritu ~a no esta con r:osotros más su cuerpo sí, y es necesarto que Juntemos el corazon y demos una plegaria por él, unidos todos en valiente labor ... " TJdo el mundo se. paró y musito' una plegaria por aquella alma, noble, luego se paró Rosa Tijerina, más bien parecía que no sen tia la muerte de aquel hombre, pues se la había pasado hablando en forma irrespetuosa de la cantidad de novios que había t~nido Y ~ijo como para tratar de sobresalir en forma original y con a~res de rnfulas exageradas: "Yo le quise mucho, fuimos amigos mucho tiempo Y fue el novio a quien más quise, yo sé que jamas me podrá olvidar". ' Mucha gente fue al velorio y compartio' los silencios de la vida el dolor de la gente. Recordé entonces que todo esto sucedió del; misma manera en el velorio de mi hermano. Llegará el día en que la costumbre cambie? LIBERTAD José Alejandro Sandoval Torres Area Básica Común Despierto y observo que a mi alrededor todo es interés, lucha y poco deseo de trenquilidad; el IIlU!!_ do contemporáne9 da muerte a la l_! bertad y a la democracia. ; La sociedad renueva su busqueda y realización de seguir a flote, una lucha por sobrevivir. El hombre logra su meta de enfrentar quién es el más grande, el mejor, el més armado ..• Como ser social que soy me veo arrastrado y conmovido por los cambios, que implican mi existencia, en el desarrollo de las soci~ dades. Seguido surge un cuestion~ miento. ¿ Cuál será el concepto que tienen los grandes acerca de libertad; democracia, de valor Humano? El Golfo Pérsico, Irak, fuerza multinacional, E.U., ONU. Son costumbre escucharlos por todos lados. Los medios masivos de comunicación (ECO) nos quita la libertad de esquivarlos. El hábito del concepto guerra se adhiere a nuestros pensamiento y a nuestro diálogo. Ya se nos olvida ;a cont_! nuidad de escuchar las criticas a Fidel en Cuba, los problemas en la tiRSS", · las experiencias de las alemanias unidas, del hambre en Africa y quizás también de las elecciones para el próximo director en nuestra escuela. Tal parece que el hombre crea un juego moderno y .sofisticado de sí mismo. Los intereses lo hacen buscar medios por los cuales la vida, la libertad, el valor humano son materia de dominio y destruccÍCfn. Al final de cuentas quien recibe los resultados son personas ajenas a la acción y con pérdida del valor. Ajenas al trauma, a las experiencias concretas, del sufrimiento físico y psicológico y una muerte que esperaría el momento oportuno para surguir entre la ar! na del desierto. Seguido el concepto de libertad da vueltas cerca y me pregunto cómo lo definirían los E.U. basándose en su historia o Simplemente bajo el lema de "defensor de la libertad" a no muy lejos de la experiencia de Vietnam y Panamá, centroamérica con la influencia que ejercieron en el desarrollo de varias naciones dictatoriales. La bandera o estandarte del "interés" es, hoy en día, la causa principal de la actividad del hombre; hombres como Bush o Hussein, quizás la historia los creó para ésto, por lo tantt, el mu_11do contemporáneo se ve envuelto y trazado por ellos. Causa, ~oder-p~ tróleo; forman la desicion para vivir y/ o morir. La democracia y la libertad del hombre, en donde se observan? Acaso surgira, res~ citará de nuevo? La realidad y vida cotidiana da manifestación de lucha, poder e interés: quizás la actividad del hombre s6lo este f armándose así, preparándose para la lucha de vivir, de vivir bien, sepultando a la libertad y al sentido humanitario, a ' lo humano. �Hugo García Alvarez Area Básica Común "TORMENTA DEL DESIERTO" Desde hace algunas semanas, los que en vacaciones no hicimos nada y nos levantábamos temprano, pasábamos la mañana viendo ECO, a falta de algo mejor, vimos como en tr6 un nuevo programa a la televi-=sión mexicana. Se llama "Tormenta del Desierto", o algo así. Es un proyecto novedosísimo -TeJevisa a la cabeza de las innovaciones adquirió los derechos de la obra de la cadena norteamericana CNN. Este . nuevo programa transmite un cap1tu lo diario el cual se repite cada media hora durante toda la mañana, !oque lo hace un poco tedioso. Sin contar, claro, que parece no tener un buen guionista ya que hay días consecutivos en que se repite el contenido. Sin embargo hay que reconocer que es un programa en vivo, en el que los errores de diccion no son los mismos y, el orden de aparición de cada uno de los actores, muy malos por cierto, se modifica. Tormenta del Desierto ha tenido tanto éxito manteniendo a la gente atenta a cada capítulo por casi un mes. Cumpliendo su labor los ingeniosos licenciados en mercadotecnia, que aprovechan cualquier chispazo de los guionistas para recomendar al productor transmitir inmediatamente el nuevo capítulo, interrumpiendo la programación habitual del canal. Podemos señalar como medida de éxito del programa el que se haya interrumpido la barra vespertina de telenovelas y programas de interés general cuya gran labor en el proceso de llevar un poco de cultura a cada hogar mexicano es la unica justificación de las quejas, que por los cortes ha recibido Televisa. Quiero aclarar que no es una secuela de Rambo, Comando o l as aventuras de Chuck Norris, sino que es un intento de crear nuevos héroes y nuevos villanos, imagínense ~ un Ho Chi-ming del desierto. La diferencia entre "malos" y "buenos" es muy marcada, al rn:ilo se le llama saddam, aún cuando en realidad es el Presidente Saddam Husse.:in y al l:u:n::>, el ¡residmte Gror~ fush y casi se le da el título de r:eJ,aiín de 1a ¡:az. ToII1E1ta del ~ierto C1.E1ta cm los Rogelio Romero Ramírez Historia r.ás avanzados adelantos tecnológicos para hacer más reales los hechos. ~na prueba de ello es que sepueden lanzar varias toneladas de bombas sobre una ciudad sin matar un solo civil, hecho plenamente comprobado por el pentdgono, y ni hablar de los efectos especiales. Claro, muchas escenas no son firmadas por te levisa sino que las recibe de la Ccm, y en un esfuerzo por hacer la cosa más espectacular, sin dejar las transmisiones en vivo, n0 escatiman esfuerzos y nos dan traduccionu simultáneas tan buenas que sólo los que saben ingles y español pueden entender, y no se crean que todos. Es un intento por hacer que ,úe una' muestra ininteligible de inglés y español, todos aprendamos inglés o al menos la mezcla y cuando nos caigan los gringos estemos bien preparados pare recibirlos. úna disculpa para quien no haya seguido con atención l a serie completa y que es probable que no entienda de lo que se habla en las líneas anteriores; les supliLamos revise periódicos en los que ya aparecen resúmenes diarios, criticas y eYplicaciones hechas por expertos. ~sto es muv conveniente ya que según rne entere· de una fue nte conf i able , que prefirió el anonimato, ~ue Pl asunto va para lar go _¡ s2 \ ·¿, a noner cada dia :11ás interesante. ~lizás clp1m cúa se C(J)p:lre 8 Sakla;i du.<-;sein cm d ..12:fiJS d0 la talla de r~ 1talirn ;r~l : na:lie d.:..:,¡_ll\ ,3 Ja diforcocia e.1tce ~rre .rusll y hat.ran. LA INVESTIGACIO N SOCIAL COMO PRACTICA EMPIRICA En el marco del análisis social contempor~neo la investigación que se realiza en la universidad encuentra sus límites en la búsqueda de paradigmas y tendencias que poco tienen que ver con la interpretacid'n concreta. , de los hechos en nuestra region. El pasado parece tener un valor aplastante sobre los problemas sociales actua les I la adopción de escuelas como el estructuralismo o el análisis funcionalista de la realidad sólo han venido a fracturar y limitar el pensamiento humano a travis de técnicas o modas de pensamiento po co convincentes. Las principales áreas de investiga ción social se encuentran absorbí:: das en el estudio de situaciones parcializadas por la vida cotidiana. Este tipo de análisis recuerda la causalidad histórica clásica: "lineal" y "acumulativa" donde generalmente se elegía cierto tipo de acontecimientos(por ejemplo, los a contecimientos políticos, las ac-=ciones de un determinado campo pre viamente escogido de tal comunidad social o tal jefe de gobierno). El enunciado histórico consiste enton ces en dar a conocer lo que había ocurrido efectivamente entre dos límites, determinados por la crono logía y seleccionados en razón de la importancia "histórica" que se les atribuía. Notarás que utilice dos veces el término "histórico". Una vez con "enunciado" y la otra con "importancia". Estos usos no son homogéneos. El primero remite a los procedimientos historiográfi cos. El segundo, a la "memoria" de ur:1ª sociedad a sus maneras de orga n1zar las formas de arraigar en su pasado ( 1). Bajo estas condiciones de investigación social no puede permanecer aislada de su contexto contemporáneo, como parte de un debate ~a crítica refuerza el análisis teórico-practico y - su relación con la producción de ideas dentro de una comunidad universitaria. Debe impulsarse la búsqueda de pro yectos de investigación contemporá neos para no legitimar un sólo pro ceso de investigación porque en este raso: cuando la relación del poder con la sociedad es unilateral, cuando sólo se busca la reproducción de las opresiones, el trabajo de investigaci6n histórica no puede ser requerido. Este sólo se hace necesario dentro da un debate, en el seno de una sociedad descentrada (2 ). Es tan fácil pensar y enfocar la atención sobre un tema,pero analizarlo, cuestionarlo y explicarlo rebasa por sobre todo las conjeturas simplistas que se remiten al manejo conceptual y didáctico. El conocimiento se transforma y las ciencias sociales no estan rezagadas lo que ya es caduco son las mo das cuyo lenguaje sigue adoptándo-=se como reforzamiento de una ·estructura te6rica. �,I Como lo señala G "Pero así e onzéflez Casanova , omo en el l'b · la sociología !: . i eralismo y duo se convie::i: nea el indiv! natural de la i'nf en ~~ supuesto 1· · ormac1on y l , isis' y el invest. , e ana ta y crítico e igador mas aler-= realidad con e~ee ~ªf~~ agotado la o del individuo oª~ ~sis del Ego, que éste forma ,e os conjuntos vul ' as1 en el ma xi gar el potencial · : smo la relación social dexpl1~at1vo de va a pensar qu e terminada lle tod í e es todo Y li o ntegramente"{3). exp ca Por ello el "agotamiento" d estructura o los límites de e una todología vuelcan al 1 una ID! satisfacer su conocimien:o~~ a abstracciones teorizantes t~~ oga para comprender un mundo . Y lleno de b' vivo res. cam ios transformado- tas .tmLIU&FIA 1) J .S. D:isenti El Fil&mi . ,_ Fditorial o y Ju:; .P<xEe.s 2) Idsn. la Rai de Jcms. 3) Pablo ALGU-NAS REFLEXIONES SOBRE Gaiz.á1.ez Caar,va ~ Fditarial ~~ de ]a LA CULTURA DEL ISLAM Fernando Al ' María Elena Ma c~ntara Saldafla Lingüística ApfI~::: Hernández de ~rel u1:;e~~nt_e, ensayo se trata riormente des del Islam as! ~ion glo~l acerca ción de las mf~:~a la reivindicaque tiene en sus omo la influencia de conflictos que dysdun sinnumero L . creyentes datd ha cobrado infi:idealªd antigü! 0 primero que ha • . e muer~s que para hablar dy que entende~ es. epoca actual deb el Islam ea la ateos cr emos abandonar religidn ale~:~t!!t el concepto de d?s, ya que el Isl:os acostumbr! ni se asemeja a éste. no se parece Hagamos un poco d h. . anali-zemos de e 1stona y d manera breve de dó _ a!í s::inelªs soc,ied_ades árabe~' la "religióif.?rq~: h1_stc5ricamente infinid d d . -. influído en ª e conflictos q suscitado incluyendo l ue se han el medio 7oriente. ~ actual en Partiendo de . de estos puebl 1a misma historia entre árabes Y o_s la separación tiempos bíbl . Ju ios se aboca a nes "legales!c~= ~onde por cuestiE_ tierras y __ . ª ~ abandono de ...,.,sesa.onee que poste- d, º- rrecta de la sociedad, en el que las reglas de fé existen para todos y no sólo para una subclase de especialistas religiosos y virtuosos. El Islam no tiene clero ni organización eclesiástica, pero ne cesita eruditos y la iglesia y la comunidad ocupan un espacio común. El Islam no tiene sacerdotes ni ritos y su estado islámico podría compararse como oueblo de Dios. Es la religión que· ha confundido y mezclado completamente los dos poderes de manera que todos los actos de la vida civil y política estan regulados en mayor o menor medida oor la ley religiosa. Es musulmán aquel que profesa la doctrina del Islam; el pecado no mata l e fé, con exepciÓn del pe cado de aoostacia. De esta actitud se desprende la obediencia a la autoridad legal e incluso cuando ésta ordena actuar en contra de mán • los preceptos del Islam pero en in La sociedad musulmana comprende te reses de la comunidad . Tomer.1os un mundo de seres de todos colores y clasificaciónes que tienen un estilo de vida y una visión del mundo algo compleja, un sistema de valores políticos y sociales, una ideología y un conjunto de creencias religiosas que constituyen lo que se llama el Islam . ¿Pero qué es el Islam?. En el ámbito geográfico el Islam nació con la . reriÓÍ1 llamada Beyez que significa "barrera", a lo largo de la costa cccidental de Arabia frente al mar roJo; ven el ámbito histórico lo representa las primeras décadas del siglo VII de nuestra era. El Islam es un proyecto social: sostiene que existe un conjunto de reglas eterno, decretado por Alá (Dios) e independientemente de la voluntad de los hombres; y un orden oue dispone de regulación co- Según la historia el patriarca Abraham tenía como esposa a Sara , quien a causa de su vejez y su esterilidad no podía procrear, por * n1ngun . I 'neredelo tanto no ten1an ro; por tal motivo Sara le permite a su sierva Agar que sea ella quien engendre el hijo con .Abraham " para as1 tener al primogen1to . Agar engendra un hijo llamado Ismael quien iba a ser nombrado her~ dero según la costumbre hebrea, p~ ro un tiempo después Sara queda e~ barazada de Abraham dándole un hijo llamado Isac, al nacer Isac Agar e Ismael son desterrados al desierto donde se asientan y es de ahí donde surge el pueblo Árabe "de Ismael". Las sociedades árabes tienen como primordial y absoluto guía el "Corán" que es un_s6digo religioso, ético, jurídico y social de gran importancia en el espíritu Musul; �como ejemplo la . ., que vive el Golfo spi ~ua_cion actual Dios en la guerra n0 . demos ersico Y enten- solamente de H . es privativo como sus .. ussein, tambien del religiosas han 11 dconvicciones presidente George Bush ha . l invo ugrnn polémica e 1ga o a causar erado a su "D. " nuestras ideas ne mundo; ya que del Golfo Pé i~s en el conflicto recuérdese que cio'n reli . acerca de la rela- en la mayor!.rsico, a de s d. conla noció~io::-es_tado comparada siempre demandaba l us iscursos resulta disti~ta ti:nen los árabes para acabar con el a_ayuda de Dios Saddam Hussein ·u s por eso que Hussein. Es il , . dictador Saddam defender su cult ama a Irak a Dios para que s~g~co 9ue evoque a l ermine la guerra aunque muchos co~~fdY su estado, y cuando con la Estados U .d so a aceptación de natismo ellos p 1 eran que es fa ni os de hist · e ean en base a su r~tirada de Israel de ord enar . la . ?r~a, claro Justificación a no hay rios ocupados de P 1 l?s territoguerra por mandatoª r de~l~rar una ría el conflicto. a estina termina esto para los árab elig1oso pero De manera perso l cuestiones moral es se enfoca en cualquier cultura na_ pensamos que propios y es . t_iene elementos El d es. ' iscurso de involucrar a juicio sin co i~dposible emitir un nsi erarlos. -- --' \ \ •1 1 ' , I \ l •\ • 'A/ :, • 1 ·,' 1 . r ' Han comenzado las clases en nuestra escuela y volvemos a ver esos rostros-conocidos que nos evocan a inhalar un aire ambiental y con frecuencia familiar. Es inimaginable pensar que en esta, nuestra vida escolar: salón de clases-cafetería-biblioteca-jardineras, nos honre con su visita la presencia de don Saddam Hussein y su subordinado Tareq Aziz, como una cortesía más de miércoles culturales: Organizadora Desesperadamente de Eventos, S. A. y Barrilitos La primera actividad diplomática de Hussein fué hacer guardia en el monumento a Alfonso Reyes -es decir estar parado ahí cinco minutos- y al igual que varios funcionarios políticos desubicados, que no saben nada de los homenajeados, no supo quién era éste señor, pero si se trataba de quedar bien y salir guapo en la tele, "pues como no, yo le entro" expresó Hussein en árabe. La presencia de estas personas escoltadas por "Boinas Rojas" con aspecto terrorista, causó sorpresa en la escuela que hubo desgracias como las fracturas osteológicas de nuestros compañeros danzantes que aun asi con sus premeditados pasos de baile, erraron los movimientos y cayeron al estar bailando un rap de las Tortugas Ninja ( esos dizque héroes que no son más que un refrito de los verdaderos superhéroes: Los Jaguares que montados en esas turbo poderosas y equipadas motocicletas Islo, hacían justicia social) .. En fin, Saddam vino a ofrecer que se implantaran cursos de árabe en el colegio de idiomas debido a que las noticias idealistas provenientes del ~-liddle East, no han precisado claramente los hechos suscitados en aquel terruño que nada en oro negro. De paso impartieron cursos de computación a esas empe~osas y arduatrabajadoras secretarias parlanchinas que cobran la inscripción y similares y les dió "una mano" para agilizar las cobranzas. El mandatario Iraquí destacó que su objetivo es que nosotros aprendamos el árabe para conocer la otra versi6n del conflicto y no atenernos a la versión "oficial" que nos exponen las radiofusoras occidentales. Más tarde, al visitar la torre de rectoría, Hussein, quien se encontraba en el último oiso, se percató de la contaminación que existe en la ciudad y preguntó que a r¡ué se debía; entonces, los eminentes sociólogos ayudados por las traducciones de los siempre necesarios y/o necesitados lingüistas, explicaron que se debía a los camiones urbanos que transitan por la ciudad; así que después de analizarlo, Hussein compró docenas de camiones argumentando que los utilizaría como armas químicas contra sus enemigos . · Esta noticia corrió por todo el país y de inmediato Televisa se asoció con los permisionarios para que así todos los camiones tuvieran pilón y éste consistiría en canjearlos por "nuestros bien educados choferes cetemistas que devuelven el cambio completo al pasajero", ya que ellos saben manejar a ,grandes velocidades y así contaminan más y de paso se llevan de encuentro y embarran a peatones. "No po's que gran negocio hice" dijo H11 ssein. �OONA GUERRILT ,A AGRILLA Entonces en a de guerra gradecimiento S dd alguna telepara que trabajen como' h~ am Hussein Of recio, prisioneros . novela eroes-gal taJes de Alvarado' O que narren grandes h a_nes con Lucía M~nde Antes d , . programa que a azanas increÍble z en compras en .. partir a su país §ad~e escucha en Radio Basde~ Repormusical de M os puesteros" com~ u am Hussein reali ~ a . (damos emotronic en compact d~ par ae tenis Reebok zo algunas realización ~as gracias a miércole~sc, !Que delicia audi{_el,exitazo Barrili e este evento culturales por l va .. debemos t~=d~l. fin l'; ganó U:a taamfién. agradecemos e;ftrzo en la 1 patrocinaría~ ~ q~~e~~as)aguas negr:! ~;fe~iali~ta~ Coc: de0 1go . mpenalismo yangu1. ., nunca ' 1 1 !~ ;º~~;~~ Andrés Martín ' Linrnt· . ez Gonzalez 5ulStJ.ca Aplicada 1 .. 1 1 1 l j J 1 i 1 1 I Por Zapopan Muela tleza. transporte y "lograr evitar los abusos de los empresarios" del mismo . Total, parecía pericolandia: todos hablaban, decían y proponían, pero hablar es muy fácil, has ta mis bisnietos que apenas gatean también hablan. Lo único que hizo el mentado frentecito fue lucirse con la prensa y dársela de paliquero y parlanchín, porque fueron otros estudiantes los que en verdad nctuaron , pero a falta de apoyo no se logro evitar lo inevitable. Y los defensores de BANG-BANG 1. El olvidado FORO DE la economía? Por andavet~! DIAGNOSTICO. El semestre pasado se B~;G-BANG 3. FyL QUIERE PUJRALIDAD realizó el primer Foro de Diagnós- Y DEMOCRACIA. Como ya están tico Académico. En él participaron informados -hasta carta• personaalumnos y maestros con ponencias v les les llegaron- en éste semestre críticas. El objetivo era analizar habrá cambio de directivos en la el ABC, el aprendizaje en las au- Administración. Ni hablar, eso es las y el papel de la FFyL ante la muy saludable, lo malo sed.a que sociedad; particularmente la el proceso sólo tuviera un candida intención era modificar o rectifi- to Único . Ustedes , muchachitos, de car los.modelos académicos caducos ben hacer valer sus deseos de plu-=de la enseñanza y el aprendizaje, ralidad y democracia haciendo, p. así como también plantear otras al ej., una reunión, un foro, o algo ternativas más viables. Se hizo un parecido, donde los prospectos can tango de tres días, ~ero aquí se didatos muestren sus planes de tra le tiene tanto pavor a las meJorrs bajo, ya r¡ue la miel esta muv a-= académicas de la facultad que el pria por aquí. IT}agno evento quedó en el olvido. rl~~G-BA."JG 4. LA MIEL POR P11C) .3E. Ésto debido, en parte, a la AGRIA. En el colePio de Bibli0tedesorganización de su Comisi6n Or- colo11ía v Ciencias de ia fn! ornaganizadora y del Consejo Estudian- ción .-,or ,oco y no se abren til y principalmente a, la renuen- inscripci "r.es. Así son l 1s n;ir¿docia de la Administracion de la es- i1s. l,a r,~., ista l temes de ese cole ,:10 e:- ta· _! :nomo\ iendo la e 1rrera cuela. BANG-BANG 2 . \-1). BLAR ES '·IL \ f ACI L . r'tra •.an,r n11evo, '-1<lepUls,, ahora El miércoles l q de di cier·bn• que sól r se interesaron tres, el pasado al¡_,,unos estudi1ntes col epio Jes puso muchas trabas. organizaron un rr ÍL1n !un t<ll tren- l'inal:,,l'nte se abno', pero un compa te de l.)efensa de la Economía Estu- ñero se cambió aJ de Filosof ia-: diantil) para protestar Ln rontra Creo quP los co.,_egios deberÍan dar della alza a las tarifas camione- toda~ lus facil i dades de inoreso a ras. Un "tuco .:'•llY ruco" el i _io que los estir!ia'ltes sin importar la el abuso -el dlzci- era "un ,~ tenta- c11it it1ae1; va f1Ue todas las carredo a la esperd11,:.a ", un "uco mu\' rrtd de J<l facultad son importantes perico" dijo que él y otros iban a µaro e L ~,ro2resc del h1.manismo y realizar un proyecto de investig.i- no uPben rt3ber trabds ci ue ciÓn para analizar el problen1n dt•l Hola muchachitos! Un saludo a los que se acuerdan de ~sta v1eJa chimuela y una cordial bienvenida a los nuevos. S6lo les quiero decir que en este antro del saber la miel que cae sobre las hojuelas no es tan dulce como se les ha dado a probar. Y pues aquí está esta chimoltrufica alternativa dentro de las mismas gratas alternativas! Y empezamos nuestro ario capicua echándole ganas! �iJ!,posibili ten su fJJncJ.onalirlad • Pero ya ven, ni el Chapulín .8.ANG-BANG 5. HIEL POR LA REPRESION Colorado puede salvar a estas v{cACADEMICA. Mientras que FyL para timas, ni a las eternas enes del el profesorado es un panal de Latí1_1 o a las tacitas masoqUista. miel, para el estudiantado ( en mate Creo que la cuestión de los maesterias como Historia de la Cultura tros hemagálopes y nictálopes debe I y II, Lenguaje y razonamiento, ser tomada en cuenta por los estuLógica, Epistemología, Latín y diantes para cuando la elección de otros donde el masoqUismo sus proximos directivos o la estudiantil calla) es un canal de Ldfacción sobre el canal de hiel misérrima hiel. En cuanto al ABC, será interminable. hay una gran desorganización en la Bang-Bang 6: Y SIGUE LA MATA DANDO coordinación de las materias donde Les digo aquí no hay tal miel. El cada maestro tiene su librito y ni pasado lunes 18 de febrero del año siquiera se acuerdan del programa, en curso sucedió un hecho demasiaa veces ni bibliografía comun do bochornoso. Resulta que cierto tienen. Asi, (y ésto ya es tradi- maestro - y ya tiene un historial cional) el alumno que se va a se- largo y no hay nadie ni nadie que gunda (y en especial los sonadores lo detenga- cara de chango {discul del Applied Linguistics and Ameri- pen mi lenguaje pero Apertura no can dream y los que no leen) no sa censura) parecido a Darwin o al le exitoso en las demás mago Merh.n, se sobrepasó con una oportunidades porque la alumna del 2do. semestre (me coordinación de la materia le apli reservo los nombres pero hablo con ca cosas que no vio' con su maes:: pleno conocimiento de causa) con tro. Resultado? Truene y truene y proposiciones indecorosas y carihasta ene. Y claro, para los de cia~ embarazosas, atentando contra la miel la culpa la tiene el alum- la etica que "tienen" los maestros no! Una niña que se ahogó en el ca Y contra la integridad física y mo nal de hiel(se llama Alma Rosa Meñral de esta niña. Estas bestias iñ dez Correa) es una víctima de lfi" inundas, seudomaestros deberían de intolerable represión academica, desaparecer de la escuela. Así es ya aue nada pudo objetarle a su.que ya saben muchachitas, tráiganmaestro ae logica y "reprobe". Ni' me sus quejas que esta chancluda el examen de revision valio de no se raja y hagamos justicia nada. Que rara es esta escuela, yo-contra_e~s chan,&Qs inmundos. pensaba que los maestros, normalis . ~llo~ .nu.s muchachitos, lchenle tas o catedrati~os, hacian un jura g,mas Y que primero se raje la,. mento tipo hipocratico, pero peda::nacha! Rogico donde se entregab.an a sus alumnos! •c1r====~=========::--avis osl~-c~lu==-b~d~e~c~on==ve~-r~sa~ci~.-Ó:n~~l · ·par 12·00 en e Hrs. en el salon I - 4 . Se les invita a partic~O de ingles los _sa,hados de l?: a t. dos los estudiantes en La participacion esta abierta a 0 general. Coordinador Rogelio Romero Ramirez de Tae-Kwon-Do impartidas por el Se invita a las cla1:sMeza (cinta verde Sto. _Kup). ~~ compañero Zapoptn ~~o:u~ias martes y jueve~ de ~ }ion~s son se llevan1 as~lon ca o1- 7 de e sta facultad. 1Las rnscnp !\/~e;art;;,.,ento de DiJusio~b~~;t~rare~erva de la cantidad (El horario se ~ue e ca de gente que se inscriba ) de la Comision de . de El Consejo Estud.iantil a traves 1 toda la poblacion E ntos Culturales invita en generla c1ªub de Guitarra. Las ve d integrar e . , 1 gira la nuestra Faculta ' a 1 Consejo Estudiantil y 5e e ·~ades de inscripciones son en e d a las opiniones y necesi hora y el dia de acuer o los interesados. Coordinador Hector Guerrero ÍEN LA BUSQUEDA DE SOLUCIONES A LOS ABUSOS DEL TRANSPORTE! dico Raza Estudiantil, un grupo de d~~;r~=~ ~acult!~:• d~e M~~. en conjunto_con ~dades del Area Metropol~t unciar los casos diversas Umversi ru acion tendiente a en resiones etc.); organizando una ag Jones urbanos ( robo~' . ag ro on~r a las de abusos en los ca ·ar sino tambien exigir ylps pque evitan lo denunci , · ones rea e pero correspondient_es so 1uc~ividades realizadas_ para auton a Entre las primeras ac cuentran pedir la estos abusos._ eses y objetivos se en a traves de la lograr l~s i~:~r estudiantado _en gJne:~~so cometido. Las colabo~acion sos de alpun tipo . e depositarse en un denuncia de ca den hacer por escrito y do de nuestra Fadenuncias se pue 1 Biblioteca Jose ~lvara pt.;blicaran en b n situado en a . seleccionaran Y uzlot d donde se recopilaran, de nuestra ciudad. cu a , . nado y otros . a. 1 Periodico mencio . formes dirigirse . e Para mayores in Coordinadores Osear Amador Cortez . Palacios Chapa J. Cristobal Lopez Carrera .Jaime Maria Ines Rod. riguez Xoconotle P~~~~• ~~s ~~ ~~s 1. U~~.~ �a ...::.._ 4 ~~Q &.: vrv:.:N~ l-"11> NOC><E l'O"I Ck;A.A'1,1 VE:s -L~S ·vt.$ o;_ l.16 Mt..TAl-<ZA.S .. ,zo ~ <:tEJ> ---\ ~ 1, r _ __:_,,, PR KIS ~~~,c~oa~ 1 1 '1 1 1 1f ¡I Q.rim . Y Uste-!, bieri grocias. JI.. I ;lewl .ua:..y:;ca,. J.v,, 1'dro y FalLa Crcx¡u.ta. coo. !) l llii t. Posérla. Jis, Tnro y Falcá-i. "La lnt.ernti.nable" &lple.1 to saimal. La Jor Cmra n..da. ) --- &lit Tmc,nor, /' \l~"4,fh Y('C \ ~\ ..,• ....., M"\"> .,VI(."" ' -- �o o CONSEJO ESTUDIANTIL POR LA UNIDAD Y LA EXCELENCIA ACADEMICA �o o CONSEJO ESTUDIANTIL POR LA UNIDAD Y LA EXCELENCIA ACADEMICA 1 . � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Apertura : por la Unidad Estudiantil Description An account of the resource APERTURA es un Órgano informativo y de expresión que publica el Consejo Estudiantil de la Facultad de Filosofía y Letras, cuya finalidad es ser un medio alternativo de expresión de los estutiaites. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Apertura; por la unidad Estudiantil Año de publicación El año cuando se publico 1991 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 1 Número Número de la revista 5 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Quincenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785201&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Apertura; por la unidad estudiantil, 1991, Año 1, No 5, Marzo Subject The topic of the resource Periodismo Estudiantil Guerra del Golfo Pérsico Publicaciones periódicas Literatura Poesía Ensayos Description An account of the resource APERTURA es un Órgano informativo y de expresión que publica el Consejo Estudiantil de la Facultad de Filosofía y Letras, cuya finalidad es ser un medio alternativo de expresión de los estutiaites. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Consejo Estudiantil de la Facultad de Filosofía y Letras Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Delgado Santos, Yuri Vladimir, Consejo Editorial Saucedo Villegas, Leticia, Consejo Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1991-03-01 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014617 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. San Nicolás de los Garza, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Guerra-Tecnología José Emilio Pacheco Poesía Sociología