https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/246/13151/CATHEDRA._1979._No._11._Enero-Marzo._0002015400.ocr.pdf ec987b8ddf9d1aaa162786f564fe9a9e PDF Text Text �CoNWÑ11>0', tq }-9., 5( 11- ~ 3) ~ r.r'E-SCllt. ��Universidad Autónoma de Nuevo León Rector • doctor Luis E. TODD Secretario geueral * doctor Amador FLORES ARECHIGA ' Facultad de Filosofía y Letras Director * licenciado Tomas GONZALEZ DE LUNA Subdirector * licenciado Juan Angel SANCHEZ PALACIOS Secretario general * licenciado Herón PEREZ MARTINEZ COORDINADORES: Colegio de Filosofía Colegio de Letras Colegio de Sociología Colegio de Historia Colegio de Pedagogía Colegio de Traducción Instituo de Investigaciones Departamento de Editorial * licenciado Enrique GALVAN * licenciada Julieta PISANTY * licenciado Ricardo C. VILLARREAL * doctor Domenico SINDICO * maestro José Antonio MEJIA AY ALA * profesora Carmen TIJERINA * doctor Juan José GARCIA GOMEZ * profesor David MAR TELL DIVISION DE ESTUDIOS SUPERIORES: Jefe * licenciado Bernardo FLORES FLORES Secretario * licenciado Rodolfo MARTINEZ CARDENAS CATHEDRA CONSEJO DE EDITORIAL: * * * * * * licenciado Mario CERUTTI doctor Juan José GARCIA GOMEZ licenciado Santiago Alfredo SALAS licenciado Juan Angel SANCHEZ PALACIOS doctor Domenico SINDICO licenciado Ricardo C. VILLARREAL * profesor David MARTELL (coordinador) • DEPARTAMENTO DE EDITORIAL • Facultad de Filosofía y Letras • Universidad Autó· noma de Nuevo León • Ciudad Universitaria • Apartado postal, 3024 • Teléfonos 76-07-80 Y 76-06-20 • Monterrey, Nuevo León • REPUBLICA MEXICANA • �REVISTA DE LA FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS DE LA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON NUMERO 11 ENERO . -MARZO 1979 SUMARIO l. VARIA OPINION Tomás González de Luna D El Estado debe responder a las exigencias que plantea la comunidad l 5 Juan Angel Sánchez Palacios D Análisis y crítica,UANL, 1979: Elección democrática de rector democrático l 8 Declaración de Barbados D La liberación de los indígenas de América del Sur l 11 Nicolás Guillén D De dónde viene mi rebeldía contra lo norteamericano { 14 Paco Ignacio Taibo D Cine de dictadura: Cuarenta años de experiencia espallola / 15 Ho Chi Minh D El pueblo vietnamita está resuelto a luchar hasta la victoria total I 18 11. ARTICULOS DIVERSOS Carlos Monsiváis D El proceso de la cultura mexicana contemporánea { 33 Santiago Ramírez D Revolución del método y método de la revolución {59 Arturo Esperón y Juan Rodríguez D La orientación del alumno y la evaluación de su rendimiento en la radioaudiencia {99 Santiago A. Salas D Demostración matemática de la teoría marxista del valor-trabajo / 125 Luis María Gatti D Hacienda y plantación en el noroeste argentino/ 133 111. LA NUBE Y EL PAPEL Horacio Salazar Ortiz D Ultimas poemas { 183 Nicolás Guillén D Pequeña oda a Viet Nam { 191 ��Tomás González de Luna: El Estado debe responder a las exigencias que plantea la comunidad (*) • LA LIMITANTE descentralización de fondos para la investigación cientrfica y la dilapidación de los mismos por falta de una correcta planeación universitaria reflejan la urgencia de una renovación infraestructura! en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Sólo de esta manera será posible cumplir los objetivos de sus quehaceres fundamentales y de responder a las exigencias actuales y constantes de la sociedad. *** • EL NIVEL ac¡-démico en la Universidad Autónoma de Nuevo León ha sufrido un grave deterioro, el cual se manifiesta por la incongruencia de la enseñanza y por la falta de planeación para cumplir convenios de investigación científica, pero también por la orientación dada a las realizaciones universitarias por el Estado mexi- cano. 1 1, *** • DEFINITIVAMENTE es el Estado quien debe responder a las exigencias que plantea la comunidad y debe absorber, por lo mismo, el gasto que representa la enseñanza, la formación profesional y la investigación científica, para que se (*) SINTESIS de las declaraciones del licenciado Tomás González de Luna, director de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, aparecidas en el diario local "El Porvenir" del 25 del presente mes, sobre algunas de las cuestiones universitarias de los momentos presentes, como son 111 del cambio rectoral en nuestra casa de estudios, las exigencias que la comunidad universitaria Plantea al Estado, la falta de planeacl6n en las universidades, etcétera, etcátan. 111 ' CATHEDRA [ 5] �responda así a las alternativa¡ de nuestr<> sociedad. ** * • LA UNIVERSIDAD Autónoma de Nuevo León, en su avance histórico, había tenido, en algunos aspectos, un cierto desarrollo. De esta manera se fue instrumentando la orientación de nuestra casa de estudios, hasta la actual gestión rectoral del doctor Luis E. Todd. Pero ahora las cosas son diferentes. tloY son otras· las circunstancias que se conciben y, por lo mismo, otras perspectivas las que deben fijarse para que la institución universitaria cumpla fielmente sus funciones especí- ficas y concretas. • LA CRISIS económica del capitalismo en nuestro país, la devaluación del peso mexicano y sus efectos en el sistema, además de otros factores, han hecho estragos en el quehacer cotidiano de las universidades. Todas esas lacras han afectado el avance de la investigación, el quehacer de la ciencia y el desarrollo de las áreas académicas de las humanidades. Pero es importante señalar que este fenómeno no se ha dado a nivel mundial, porque hay otros sistemas que continúan progresando. • ES PERTINENTE la integración de todo u . t . carácter nacional para la descentralizac·ó t n SIS ema mfraestructural de con el objeto de incrementar e impuls~r n1/i: u~a Y__continua.da de los recursos su continuidad y consonancia en el aspecto ~e e:~1gac1on c'.ent1fica que garantice ver que la universidad no podrá ser auto f . planeac,on._ Pero eso nos hace función social del Estado. su ,ciente, ya que la investigación es una * • * • TAMBIEN ES muy importante la integración de contemple la investigación científica d t , un proyecto general que universidades mexicanas. en ro del area de las humanidades en las * * * • POR CUANTO a la Asociación Nacional d u · . Enseñanza Superior (ANUIES) e·st f . e n,vers,dades e Institutos de . . , a unc,ona con ciert I t· •d un organismo Joven, Y es realmente hasta en la a re a ,v, ad, pues constituye propios para realizar la difusión general de I actualidad _que cuenta con recursos mexicanas de provincia. a cultura al nivel de las universidades * * * • LA CIENCIA, la investigación y las humanidades, pues, quedaron suspen- didas y expuestas a esta circunstancia de deterioro, y, por ende, su repercusión refleja el atraso y la pérdida de recursos aportados y descentralizados para crear la infraestructura necesaria. Además, no ha habido continuidad en los sistemas, ya sean del gobierno y de la misma organización administrativa de la universidad nuevoleonesa. * ** • MAS QUE una renovación formalista o una nueva legislación universitaria, procede una modificación fundamental en la UANL en torno a su organización general, pues su estructura actual ya no responde a los planteamientos cuantitativos y cualitativos de la enseñanza y de la formación profesional. * * * • LA ANTERIOR premisa es aplicable tanto para los órganos de gobierno de nuestra universidad como para el personal docente, pues más que el estatuto universitario debe regir una transformación que esté en consonancia con los planteamientos que refleja el Estado y la sociedad. *** • ES MUY importante que nuestra casa de estudios cuente con un acervo de información programada que le permita poseer diseños congruentes y en consonancia con el desarrollo científico a nivel mundial. * * * • CON ESTA superación será posible la egr~sión de profesionales que respondan a la sociedad y al subdesarrollo. La experiencia y la observancia realista nos revelan hoy que si no se cumple esta dualidad nos encontraremos con egresada,; profesionistas que iráfl directos al desempleo. Así, pues, el problema de la universidad no sólo es un problema de recursos económicos sino también de recursos humanos. *** • HOY POR HOY debemos reconocer e . . es obsoleto, as, como también la pa t' . . _qu el 515\ema magistral universitario cencia Y el aprendizaje. r ,c,pac,on humana en las actividades de la do- * * * 0 HA HABLADO de crear ot · · León. SE Esto, en realidad es un dra udrnvers,dad estatal en el estado de Nuevo ' acuer o el ConseJ·o un·ve ·t . ce1ebra da en años anteriores P 1 . , rs, ano en una reunión UANL , con cien mil estudiantes . ero·m a .verdad es que si un a universidad . . como la 1 será cuando existan dos institucio~~s P ,_ca u_nt grave pro~lema por resolver, más lo un1vers1 arias de caracter público. * * * 0 EN RELACION con las declarac· d Id periódico local en las que se "dest , .,~nes e actor_ Roberto More ira, en un UAN ' apo como precand1dato a I R et , buen;/~!;::n~!~er~: ;:~ex¡ón: Sus opiniones signifi:n ~naº:;:u:~~~ ceras, reflejan la postura de un 'hamb~~ nd s, ;~s declarac,ones, por francas y sinconservadoras Y de derecha en el seno de'n~:' ,cad~ con las corrientes políticas lastimoso que . strfaueran un1vers1dad. . estas palabras del doctor M0 reira conscie Pero t ·me parecería · men e, un . instrumento del Estado mexicano . ' n e o -es decir d · ,nconsc,ente• f . t gubernamentales de candidatos a 1 , . ' e vanos unc,onarios lera-, que posibilite la intervenció~\~ª;~~~~ puestos de_ elecció_n, popular, etcéautónoma para desgastar a los sectores r no en una mst1t_uc1on uryiversitaria para establecer la manipulación tenden . P ogres,stas y a los universitarios, o bien dad nuevoleonesa misma Por ello _c,osa que repercuta en contra de la comunifrancas Y conscientes de ·un ha b ' ~u,et pensar que esas pa_labras son las palabras quierdista, m re e erecha que refleJan ·una pálida postura iz- ~~~ii~~:e * * * ** * [6] CATHEDRA CATHEDRA [ 7 ] �ue el mtema gubernamental ha impuesto • DEBE:.i~1v:, ,econocer, as1m1sm?1 q N León desde el rectorado del ., .dad Autonoma de u evo . . . su orientac1on en la Univers1 d d I crisis universitaria en la admm1strac16n doctor Lorenzo de Anda, y aun . es ~ ª1 y esta orientación oficialista perdura rectoral del ingeniero Héctor UlisesL _eaE Todd Sin embargo esta situación ya hasta el actual gobierno del doctor u1s . . • se quedó estancada. han emprendido fuertes y prolongadas luchas por conseguir la democratización de sus órganos de gobierno, por dar a sus estudiantes, maestros y trabajadores participación en la toma de decisiones en todos aquellos respectos que determinan el futuro de sus casas de estudio y, por supuesto, muchas de ellas han obtenido importantes conquistas. La lucha política desarrollada por amplios sectores de estudiantes y maestros (trabajadores) les ha permitido llegar a establecer instrumentos cada vez más democráticos de autogoberno y autoadministración. *** . d os enfatizar que éste, lo quiera o no, • SOBRE el rector Luis E. Todd e~ernador Pedro Zorrilla Martínez. Por lo acepte o no, es gente de confian:ant..ciZ~ de la UANL ya no es aplicable en la_s consiguiente, su actuación en la_ ;1 se desarrolla nuestra institución. Nuestra Un1actuales circu~stanc1as en que v1:ó~ se debe transformar de acuerdo a un serv1c10 versidad Auton_o~a de NuevodL I lases sociales más desposeídas y explotadas. verdadero Y ef1c1ente en pro e as c J~ *** . ue debemos luchar constantemente • TAMBIEN es de primer orden enfa!~¡"' q or ol ; cuestiones fundamentales por la autonomía, por la independencia r d ~tser sólo como una advertencia para de nuestra universidad. Pero esta_ luch_a noco~o un propósito permanente para que las imposiciones extraunivers1tar1as, que descansa el quehacer de la urnvers1desarrollen los factores fundamen a es en . :d como una institución al servicio de toda la sociedad.■ t,"º Juan Angel Sánchez: Análisis v crítica UANL, 1979: elección democrática de rector democrático (*l 1 , d a de universidades mexicanas EN LOS últimos quince años, mas de una ocen 1 ; . (*) . de ector en nuestra casa de estudios, el ficen• CON OCAS ION del pr6x1mo cambio d ~ F cultad de Filosofía Y Letras, ha redac• ciado Juan Angel Sánchez P~lacios, subdirect:: .. :er~ód~co STUANL"' órgano de difusiól! del ó d Nuevo León Aquí se plantea el lado este escrito que tambien aparecerá en . e ; . ó n cu 1Sindlcato de TrabaJadores de 1a u m·versidad . Aut noma . . réctoral de la maxtma lnst,tuci contexto real, objetivo, en que se efectuara la e1ectaon tural de Nuevo León. [ 8 ] CATHEDRA Sería iluso y totalmente erróneo suponer que el Estado y las clases dominantes de México se han resignado a no tener injerencia e intervención en la vida de las universidades y que han renunciado a la tarea de controlar las poi íticas académicas de los centros de educación superior en los términos de sus intereses. Por supuesto que no lo han hecho. Para ilustrar el caso, baste señalar el trato diferenciado y las soluciones diversas que han implementado respecto a los órganos de decisión y de autoridad en algunas universidades. Existen algunas casas de estudios en algunos estados de la República que se manejan a través de un consejo universitario pa,itario. En otras, hasta se ha permitido (o se ha conseguido) la participación de los trabajadores en el manejo de los destinos de la universidad, lo que es casi la autogestión. Pero, por supuesto, existen universidades muy importantes por el número de alumnos, por su antigüedad, por su injerencia en la vida social, etcétera, en las que no ha desaparecido la famosa junta de gobierno como órgano supremo decisorio en la vida de las universidades. Aquí es donde el Estado mexicano y las clases dominantes intervienen para diseñar el tipo de soluciones poi íticas que se dan a los planteamientos democratizadores de las casas de estudio. Las juntas de gobierno, con todo el corte de las "juntas de notables" de la colonia, se constituyen como el instrumento a través del cual el poder público "sugiere" o impone descaradamente a una persona como rector o encargado de la administración central de una universidad. Por supuesto, este mecanismo tiene como principal objetivo eliminar la participación de estudiantes, maestros y trabajadores en la designación o elección (selección) de sus autoridades e, inclusive, se da el caso en que, por medio de leyes orgánicas cuidadosamente preparadas, se permita una participación de las mayorías en la elección de los cuadros medios e intermedios de gobierno, aunque, desde luego, no del cuadro superior: el de rector. Esto sucede con rasgos más o menos vívidos en la Universidad Nacional Autónoma de México y en la Autónoma de Nuevo León. 11 LO ANTERIOR constituye parte del marco real de referencia en el que se dará, en el último trimestre del presente año, la elección de un rector de la UANL Para los próximos tres años. La otra parte del contexto la constituyen las agru, paciones, tendencias o grupos predominantes en nuestra universidad¡ sus intereses, compromisos Y la alternativa de universidad que se proponen crear y recrear para todos los universitarios. Sobre este punto es útil, para nuestro propósito, establecer ciertos criterios: CATIIEDRA [ 9 ] ���formas de comunicación Interna, los e) Es necesario conservar Y refor~~r ~as. formación entre los pueblos de dileidiomas propios, Y crear a la vez un mie io ie1;as culturales básicos especialmente rente idioma, así como mantener o~ esq relacionados con la educación del propio grupo. f) Es necesario conside~ar y definir a nivel interno las formas de apoyo que puedan darse a nivel internacional. . t s que pueden usarse para realizar las estrategias mencionadas Los 1nstrumen o son, entre otros, los siguientes: a) Para la organización política puede pa_rtirse de las organizaciones tradicionales tanto como de nuevas organizaciones de llpo moderno. b) La ideología debe formularse a partir del análisis histórico. 1 si dio de la historia para ubicar c) El método de trabajo _inic(al puede ser e e u y explicar la situación de dominación. lt ra propia fundamentalmente 1 d) El elemento aglutinador deb~ ser a é~~ic~ y al pueblo indoamerlcano / para crear conciencia de pertenecer a grupo Barbados, 28 de julio de 1977:• Nicolás Guillén: De dónde viene mi rebeldía contra lo norteamericano 1*l · . . beld (a contra lo norteamericano • • • • DE ESTA época creo yo que vie;:::t~e que hay miles, y aun m111ones de Digo rebeldía Y no odio, porqu~ no set~nen un espíritu generoso, y combaten en hombres Y mujeres en aquel pa1s oue 1 morlas dtl laureado Polla cubano ,e'loluclon1(•) ESTE ESCRITO forma parte de 111 ;.• rlo aparecidas con el título de up¡91nI1 vuelta ' en x, de marzo de 1979, La Habana. [14] CATHEDRA la revista Cuba 1nternac1onal, No.112, Afto sus propios compatriotas el salvajismo racial, las quemas dé negros, la vida misera• ble de los ghettos, todo el dramático cuadro que ofrecen ciertas zonas (muy numerosas por desgracia) del pueblo en Estados Unidos. . De nino, en mi casa, oí hablar de estas cosas, ya en boca de mi padre, ya en la de las amistades políticas que visitaban el sitio en que yo nací. Tuve así una opinión bastante equilibrada en que no figuraba el odio de modo Indiscriminado, como digo, sino como una reacción simplemente humana contra la Inhumanidad de un sistema social ciego y frío. Por otra parte, tanto en mi ciudad natal como en el resto de la Isla, esas lacras estaban vigentes: Y? siempre he dicho (y escrito) que el nacimiento del Estado cubano y la presencia en él de los fenómenos a que acabo de referirme, estuvieron condicionados por la cercanía histórica de la esclavitud -cuatro siglos casi de funesto colonialismo español- y la proximidad geográfica de Estados Unidos, especialmente el sur de este país. Lo curioso es que la convivencia legítima de negros y blancos en Cuba tenía una raíz profunda, se manifestaba como un comportamiento económico destinado a desaparecer tan pronto las condiciones que. lo hacían propicio desaparecieran a su vez, como ha ocurrido en nuestro país, es decir, revolucionariamente, y así ocurrirá sin duda en otros medios semejantes.■ Paco Ignacio Taibo: Cine de dictadura: cuarenta años de experiencia española (• 1 EL 18 DE JULIO DE 1936 se produce el levantamiento franquista contra la República espanola. . El 21 de marzo de 1937 se crean los Gabinetes de Censura Cinematográfica situados en Sevilla y La Coruña. ' l*) ESTA SELECCION fue tomada del n(unero 2, di 19osto... pt11mbrt d• 1177 de 11 ,.., 11ta "Arte Sociedad Ideología", Míxlco. ' CATHEDRA [ 15] ��io Franco entiende que los aperturistas han ido demasiado lejos. El director gene~al de Cinematografía es destituido; la película prohibida, Y Buñuel retorna a Mé- xico~ •. • el más débil. Esta violencia se vuelve todavía más odiosa cuando se ejerce sobre las mujeres y los niftos. Resulta amargamente irónico ver que la civilización -simbolizada en diversas formas, como libertad, justicia, etcétera, por la gentil figura de una mujer y dirigida por una categoría de hombres conocidos como los campeones de la galantería- inflige a su emblema vivo el trato más innoble y la lastima vergonzosamente en sus maneras, en su modestia y hasta en su vida. El sadismo colonial es incre1bleme~te amplio y cruel, pero nos limitaremos aquí a recordar algunos casos vistos y descritos por testigos insospechables de parcialidad, Estos hechos permitirán a nuestras hermanas occidentales darse cuenta de la naturaleza de la "misión civilizadora" del capitalismo así como de los sufrimientos de sus hermanas en las colonias ..• (agosto de 1922). El. CAPITALISMO Y LOS PUEBLOS COLONIALES Ho Chi Minh: EL CAPITALISMO es una sanguijuela, con una ventosa puesta sobre el proletariado de la metrópoli y otra sobre el proletariado de las colonias. Si se ha de matar al animal deben cortarse de golpes las dos ventosas. Si sólo se corta una, la otra seguirá chupando la sangre del proletariado, el animal seguirá viviendo y la ventosa cortada volverá a crecer ... (1924-30), "El pueblo vietnamita está resuelto a luchar hasta la victoria total" (*) EL CAMINO QUE ME LLEVO AL LENINISMO (**) · d" 1 né la vida en París como retocaOESPUES de la primera guerra mun ia ' mega tor de "antigüedades chinas" v:;i:; dor de fotogfrafías, u)na~ iis::~ª~rac~:~nf:; que denunciaban los crímenes ( ihechas en rancia.1 . . que cometían los colonialistas franceses en Vietnam. . poyé la Revolución de octubre sólo por instinto, sin comprender En esa epoca a . . . . b dmiraba a Lenin porque era un gran todavía su importancia h1stonca. Ama ªt Y ~as· hasta entonces todavía no había patriota que había liberado a sus compa no ' leído un solo libro de él , . • LA MUJER ANAMITA Y LA DOMINACION FRANCESA (***) LA COLONIZACION es en sí misma un acto de violencia del más fuerte contra 1 (*) COMO 1 ur , aJ de CATHEDRA al valeroso y heroico pueblo vietnamita Y a su homen e - el r6xlmo 19 de mayo cumpliría ochenta Y nueve ejemplar representante Ho Chl Mlnh qu,~en d! lna,viaal:llo "Tlo H0". Estos se encuentran en aflot-1 publicamos una Móle,clOEsn dlet es:e ~~ Chl MJnh Salecclón Y pr61ogo de Bernard B. Fall, la obra: Sobre la revolucl n. cr os _ , Siglo veintiuno editores, Colección Mlnlma, 28, M6x1co, 1973, (**) DE UN ARTICULO escrito en abril de 1960 para la revista sovi&tlca Problemas de oriente, con motivo del décimonoveno aniversario del nacimiento de Lenln. LAS CONTRAOICCIONES IMPERIALISTAS Y LAS GUERRAS MUNDIALElt . LAS CONTRADICCIONES imperialistas fueron la causa de la guerra mundial de 1914-1918. Después de esta horrible matanza el mundo quedó dividido en dos campos: uno de ellos es el campo revolucionario, que incluye las colonias oprimidas y la clase obrera explotada de todo el mundo. La fuerza de vanguardia de este campo es la Unión Soviética. El otro es el campo contrarrevolucionario del capitalismo y del imperialismo internacional, cuyo estado mayor es la Liga de las Naciones. Durante esta guerra mundial, varias naciones sufrieron pérdidas insospechadas en propiedades y vidas humanas. Los imperialistas franceses fueron los más golpeados. Por ello, para restaurar las fuerzas capitalistas en Francia los imperialistas franceses han recurrido a todos los sistemas a su alcance para intensificar su explotación capitalista en Indochina. Levantaron nuevas fábricas para explotar a los obreros con bajos salarios. Despojaron a los campesinos de sus tierras para establecer plantaciones y llevarlos a la total pobreza. Exigieron muchos pesados impuestos. Impusieron préstamos públicos a nuestro pueblo. En resumen, nos redujeron a la miseria. Incrementaron sus fuerzas militares, primero, para estrangular la revolución vietnamita; segundo, para prepararse para una nueva guerra imperialista en el Pacífico con el propósito de capturar nuevas colonias; tercero, para reprimir la revolución china, y cuarto, para atacar a la Unión Soviética porque esta última ayuda a la revolución de las naciones oprimidas y a la clase obrera explotada. Estallará la segunda guerra mundial. Cuando estalle, los imperialistas franceses arrastrarán sin duda a nuestro pueblo hacia una más terrible matanza. Si les dejamos las manos libres para preparar esta guerra, reprimir la revolución china y atacar a la Unión Soviética, si res dejamos las manos libres para sofocar la revolución vietnamita, l*º) IMPRESO en Le Paria, 10. de agosto de 1922. [ 18] CATHEDRA CATHEDRA (19] �. res ara exterminar a nuestra raza de la faz de estaríamos dejándoles las man~s l1b el ~adflco ... (febrero de 1930). la tierra y ahogar a nuestra nac1on en ~~~'ó"c':i~~~~ ~i PENDENCIA DE LA REPUBLICA 1¡,~~:~!M (2 DE SEPTIEMBRE DE 1945) • 1 • creador los ha dotado de ciertos TODOS LOS hombres son cread?s ig~; esj s~bertad Y la búsqueda de la felici· derechos Inalienables: entre ellos esta la v1 a, a dad. ! . . '6 n la declaración de independencia de los Se hizo · esta inmortal afirmac1 n e t'd más amplio esto significa: é . en 1776 En un sen ' o ' d Estaaos Unidos de Am '.'ca . • les todos los hombres tienen el derecho e todos los pueblos de la tierra nacen ,gua ' vivir, de ser felices y libres. .. ncesa de 1791 acerca de los derechos del La declaración de la Revoluc1on Ira • "Todos los hombres nacen libres Y con hombre y del ciudadano también establece.. mpre libres y tener los mismos derelos mismos derechos y deben permanecer s1e 1 chos". Han inventado numerosos impuestos injustificables y han reducido nuestro pueblo, especialmente 3'{1Uestros campesinos, a un estado de suma pobreza. Han Impedido que nuestra bu¡guesía nacional prospere; han explotado despiadadamente a nuestros obreros,._ En el otono de 1940, cuando los fascistas japoneses violaron el territorio de Indochina para establecer nuevas bases en su lucha contra los aliados, los imperialistas franceses fueron derodillas a entregarles nuestro país. Así, a partir de esa fecha nuestro pueblo fue sometido al doble yugo francés y japonés, aumentando sus sufrimientos y miserias. A consecuencia de ello, más de dos millones de nuestros ciudadanos murieron de hambre desde fines del ano pasado hasta principios de este ano, de la provincia de Quang Tri hasta el norte de Vietnam. El nueve de marzo (1945), las tropas francesas fueron desarmadas por los japoneses. Los colonialistas franceses se fugaron o se rindieron, mostrando así que no sólo eran incapaces de "protegernos" sino que también vendieron dos veces nuestro país a los japoneses en el curso de cinco anos. En varias ocasiones, antes del 9 de marzo, la liga Vietminh pidió a los franceses que se aliaran a ella contra los japoneses. En vez de aprobar esta proposición, los colonialistas franceses intensificaron sus actividades terroristas en contra de los miembros del Vietminh, asesinando a un gran número de nuestros presos políticos encarcelados en Yen Bay y Cao Bang antes de huir. Se trata de verdades indiscutibles. 1 I': t nos los imperialistas franceses, abusando Sin embargo, durante más de echen a; d han violado nuestra patria y oprimide la divisa Lib~rtad, Igualdad Y Frate~:• e~ ~entra de los ideales de la humanidad do a nuestros ciudadanos. Han actua y de la justicia. No obstante, nuestros conciudadanos siempre manifestaron hacia los franceses una actitud tolerante y humana. Aun después del putsch japonés de marzo de 1945, la liga Vietminh ayudó a muchos franceses a cruzar la frontera, rescató algunos de las cárceles japonesas y protegió las vidas y las propiedades francesas. En materia poi ítica han privado a nuestro pueblo de toda libertad democrática. A partir del otono de 1940, nuestro país cesó de hecho de ser una colonia francesa para convertirse en una posesión japonesa. . s· han establecido tres regímenes polítiHan hecho prevalecer leyes inhumana '1 ur de Vietnam para destruir nuestra cos distintos en el norte, en el centro y en e s unidad nacional e impedir que nuestro pueblo se una. Después de que los japoneses se rindieron a los aliados, todo nuestro pueblo se levantó para recobrar su soberanía nacional y fundar la República Democrática de Vietnam. , escuelas Han matado despiadadamente a Han construido f!1áS caracehloeg\d~e nuestros · levantamientos erí ríos de sangre. nuestros compatriotas: han La verdad es que hemos logrado conquistar nuestra independencia de Japón, pero no de los franceses. • "n pública· han practicado el oscurantismo en contra Han encadenado a 1a op1n1o ' de nuestro pueblo. 1 han forzado a utilizar el opio y el alcohol. Para debilitar nuestra raza, nos . . ·ca nos han extraído hasta el tuétano y han empobrecido En materia econom1 . a nuestro pueblo y devastado nuestra tierra. ' ! tras minas nuestros bosques y nuestras Nos robaron nuestros arrozales, nues_ 'ón de bÚletes y el comercio de expormaterias primas; han monopolizado la em1s1 tación . Los franceses huyeron, los japoneses capitularon, y el emperador Bao Dai abdicó. Nuestro pueblo rompió las cadenas con las que estuvo atado por casi un siglo y ganó la independencia para nuestra patria. Al mismo tiempo, nuestr~ pueblo derrocó el régimen monárquico que reinó por docenas de siglos. En su lugar se estableció la presente República Democrática. Por estas razones, nosotros, miembros del gobierno provisional que representa a todo el pueblo de Vietnam, declaramos que de hoy en ad•~ rompemos CA.THEDRA [21] [20] CA.THEDRA ��nistas de Estados Unidas. Los imperialistas de Estados Unidos fracasaron en China [', y fracasarán en Indochina. Todavía estamos trabajando con grandes dificultades, pero la victoria será sin duda nuestra. LOS AGRESORES IMPERIALISTAS NUNCA PODRAN ESCLAVIZAR AL HEROICO PUEBLO VIETNAMITA El pueblo vietnamita vencerá EN 1952, VIETNAM emprenderá un programa que incluye los siguientes pun• tos: prepararse para el trabajo de producción y consolidar la economía nacional; luchar y aniquilar las fuerzas enemigas; intensificar la guerra de guerrillas; desenmascarar por todos los medios la política del enemigo que consiste en "utilizar a los vietnamitas para luchar contra los vietnamitas y alimentar la guerra con medios bélicos"; vincular estrechamente el patriotismo al internacionalismo; combatir enérgicamente la burocracia, la corrupción y el desperdicio. 1[ El patriotismo y el heroísmo del pueblo vietnamita nos permite tener una firme confianza en la victoria final. El futuro del pueblo vietnamita es tan brillante como el sol de primavera. Confortados por el brillo del sol de primavera, lucharemos por el espléndido futuro de Vietnam, por el futuro de la democracia, de la paz mundial y del socialismo. Estamos triunfando actualmente y triunfaremos en el futuro, porque nuestro camino está iluminado por la gran doctrina marxista-leninista (abril de 1952). 1 11 1 l CARTA DE FELICITACION A LOS SOLDADOS, A LOS TRABAJADORES DEL SERVICIO DE GUERRA, A LA JUVENTUD DE CHOQUE Y AL PUEBLO DE LA ZONA NOROESTE QUE HAN GANADO UNA VICTORIA (8 DE MAYO DE 1945) NUESTRO EJERCITO ha liberado Dien Bien Phu. El gobierno y yo enviamos 11 nuestros cordiales saludos a los cuadros, combatientes, trabajadores del servicio de guerra, juventud de choque y pueblo del lugar por haber cumplido gloriosamente sus tareas. Esta victoria es grande, pero sólo es el principio. No debemos ser autocomplacientes y subjetivos y subestimar al enemi90. Tenemos la determinación de luchar por la independencia, la unidad nacional, la democracia y la paz. Antes de lograr la victoria total, la lucha militar o diplomática tiene que ser larga y dura. El gobierno y yo recompensaremos a los oficiales, soldados, trabajadores pa· trióticÓs, juventud de choque y pueblo del lugar que han logrado brillantes haza- DISCURSO DE APERTURA DE NGUYEN Al QUOC (7 DE SEPT~:M~~:~~~:;~ DE LA ESCUELA DE HOY SE ABRE la escuela teórica del partido deseo que hagáis esfuerzos Y:~~~r:~~to. En nolnbre del comit4 central x, o a la escuela lPor qué debemos estudiar la teoría? , . Nuestro partido ha establecido novel de su comprensión la escuela teórica de cuad . ta;as revolucionarias y •d~a;: ;i~~!~idan !st~r a la altura de 1~:sn:!~d~~:!e;ar el ca o meior su trabajo Y cumplan sus gr;n~::~~~~/ree tall m_odo ~u• puedan 11e!a~u; U va uc1onarras Q E LOS IMPERIALISTAS . . '' VIETNAM DEL SWR V SE R~~~~:~~=l~N~Eoi1:iTIREN SUS TROPAS DE PREGUNTA· L AMENTE LA PAZ(*) · a gente qu · guerra que actualmente . e piensa en todo el mundo e • . presidente Ho Chi M" h existe en su país. Me siento m sta muy interesada en la permitir que estas cá in ' por _permitirme venir y hacerle uy agradecido con usted, partida por muchas º~aras registren nuestra conversación algunas preguntas, y por ras personas en todos los lugare d I para que pueda ser coms e mundo . E! presidente Johnson ha . . . d1scus1ones incondicio dicho repetidas veces ue • . lle~ar la guerra de Viei"n~es con u_sted en cualquier lug~r dispuesto a iniciar dna saber la razón?. m a su fin. Se dice que usted noyacepta cualquier hora para esta oferta. iPo- ª!~ª . RESPUESTA: En esenci cus1ones incondicion 1 " • ª•. la llamada oferta del . ci?nes de Estados u~:a s1gnof1ca que el pueblo vietn:~~~dente Johnson de "disV1etnam del Sur seg .• s. Estas son: el imperialismo /•be a_ceptar las condición nacional en' V' tu,ra su poi ítica de agresión Y no r nor eamencano sé anexará sores, que el puebl•; del_ Sur. Estas son las condi~~i~:cerá el frente de liberatolerará . . • nam1ta no aceptará nunca ' n,. 1a opinión s_q~e Imponen los agrepública mundial ~~~ PREGUNTA· El gob' Norte para desal~ntar s rerno de Estados Unidos dice ue b bombardeos cesarán in u ;yuda a las fuerzas revoluci¿nar' ombardea Vietnam del que decir acerca de eso.~• ratamente si deja en paz a su vecino ,~s en el y que los · iQué . sur,t·rene usted RESPUESTA· El . vajes sobre el territorio :~b1erno ~e Estados Unidos ha lanz p~ndiente y soberano Al la Republica Democrática de Vie~do ataques aéreos salvrolado seriamente lo· hacer eso, ha pisoteado burd nam, un Estado indede la humanidad Y de acue_rdos de Ginebra de 1954 s•~ente la ley internacional a Justrc1a. o re Vietnam y burlándos~ ! ca~;: ~~ El imperialismo n rt . debe suspend o eamerrcano es el a --,,-1_; er sus acciones criminales el 16 de d1~1:::!vci.5i:s:•1 periodista británico Felix . R~IP~~~ierno de Estados Unidos G rea Democrática de VietCourier, reene, impreso en Vl'3t nam ñas. CAfflEDRA [24] CAfflEDRA [25] �La simpatía, el apoyo y la asistencia de China a Vietnam son muy va 1·1osas y etectivas. nam. Debe poner punto final a la guerra de agresión de Vietnam del Sur. El argumento de que la parte sur de nuestra patria es un "país vecino", sepa• rada del norte, es erróneo. Es como si se dijera que los estados del sur de Estados Unidos constituyesen un pa is separado de los estados del norte ... PREGUNTA: Estados Unidos empezó a bombardear a vuestro país el 5 de agosto de 1964. De acuerdo con la agencia de prensa francesa, del 7 de febrero de 1965 a la primera mitad de noviembre de 1965 ha habido 17,400 incursiones de los aviones norteamericanos sobre objetivos de Vietnam del Norte. Nos han dicha que vuestras comunicaciones y vuestra capacidad productiva han sido seriamente danadas. Sin embargo, vuestro pueblo resiste enérgicamente; lcuánto tiempo podrá vuestro país sostener esta intensidad de bombardeo sin verse obligado a buscar una manera de finalizar el conflicto? RESPUESTA: Como dice el drcho, "ver para creer". Usted ha visitado cierto número de zonas en el norte que han sido atacadas salvajemente por los aviones norteamericanos; ha visto usted mismo los hechos. Por lo tanto, puede usted mis· mo sacar las conclusiones necesarias. En una guerra debe haber desde luego pérdidas y sacrificios. Nuestro pueblo tiene la determinación de perseverar en la lucha y soportar sacrificios por diez o veinte anos o un tiempo aún mayor hasta la victoria final, porque no hay nada más valioso que la independencia y la libertad. Tenemos la decisión de defender la liber• tad y la independencia de nuestra patria. Al mismo tiempo, tenemos la decisión de ayudar a impedir que los imperialistas norteamericanos arrojen la calamidad de la agresión sobre otras naciones. PREGUNTA: Como ya sabe usted, presidente Ho, el pueblo de Estados Unidos ve al comunismo como una fuerza maligna a la cual debe resistir todo lo posible. Una de las razones por la cual Estados Unidos está metido en Vietnam es porque piensa que si retira sus fuerzas del sur de Vietnam el país se unificará inevitablemen• te bajo un gobierno comunista. Aún más, siente que la totalidad de Vietnam caer! bajo la influencia de China y no será entonces capaz de desarrollarse como quisiera, sino sólo en una forma que agudizará los propósitos expansionistas de China. Mi pregunta es, por lo tanto: ,Acaso no están ustedes recibiendo ya una gran cantidad de ayuda militar de Chi· na? lEstaría usted dispuesto a sentarse en la mesa de negociaciones si no fuera por presión de China? ¿y podría usted pensar fácilmente en la posibilidad de que todo su país estuviera dominado por un país inmensamente más poderoso que él? RESPUESTA: Los capitalistas odian el comunismo, lo cual es parte de su na· turaleza de clase. En cuanto a los trabajadores, les gusta el comunismo porque está dentro de sus intereses de clase. Sin duda, sabe usted muy bien que tergiversar el comunismo para enganar a la gente es un método habitual de la política de agresión de los imperialistas norteamericanos. En cuanto a las relaciones entre el pueblo vietnamita y el pueblo chino, son re• laclones fraternales, tan estrechas como las relaciones entre los labios y los dientes. {26] CA'lllEDRA China, como la Unión Soviética y otros 1• . .1 la li~ea de lucha del gobierno de la Repúbli~ ~; socia! ~s, aprueban plenamente de ltberación nacional de Vietnam d·el Sur A moc~at1ca de Vietnam y el frente blo vietnamita contra los agresores imper' 'rst poyan smcer~mente la lucha _del pue• tos norteamericanos por dividir Vietnam ia~/s norteam~ncanos. Todos los inten• están predestinados a un fracaso ignomini~so. ma Y para d1v1dtr los países socialistas La pregunta anterior nuestra que todavía h no entiende que las estrechas relacione t ªf ¡nuc~a gente en el Occidente que en los principios del marxismo-leninismo'ye;e ~em,ernac1onallsmo ,os paises socialistas están basadas proletario. . PREGUNTA: Presidente Ho, nuestro tie . . o1do hablar del movimiento de pr t st mpo esta casi por terminar. Usted ha dico, piensa que el alcance y la i~f~ueª e~ ~stados Unidos Y, a juzgar por su perló:ente aquí. La gran mayoría del pu;:,~~ d: :~e dmovim!ento se exagera ampliaohnson. No soy norteamericano pero he . 'ds a has Untdos apoya al presidente norteamericanos son esencialmente un ue v1v'. o a ( muchos anos. Creo que los usted.un mensaje que le gustaría enviar~! Pb~;bbl1edn lntEenc1onad~ y humano. lTiene 0 e stados Unidos? · RESPUESTA: Como acaba usted de de · c1almente bien intencionado. Por eso la r ctr, el p~eblo norteamericano es esenno puede ayudar la poi ítica de agresión delg an ~dayona del pueblo norteamericano pres, ente Johnson. Quisiera decir al pueblo norteamerican ahora el gobierno de Estados Unido V- o que la guerra agresiva que sostiene derechos nacionales fundamentales ~e~n i~nam! no sólo burla groseramente los cont~a las aspiraciones y los intereses ~e~e lo vietnamita, sino que también va agresiva también ha manchado la b pue~lo norteamericano. Esta guerra de_ Wa~~ington y Lincoln. Deseo inf~~:a:eputac1ón de Estados Unidos, la patria mmac1on de todo el pueblo vietnamita de ¡"I ~ueblo norteamericano sobre la deter• nos hasta la victoria total. Pero en cu uc ar contra los agresores norteamerica· talecer nuestras relaciones de amistad c:~t~tl pueblo norteamericano deseamos forEI pueblo vietnam·tI es fuerte porque su causa valentí · d a,. y porque goza adel apoyo de todos I es Justa, por su unidaa y su ~~~a~ld~'f uyendo al pueblo norteamericano o~:up~los amantes de la paz en el que muchos norte . . r su amor a la Justicia 1 nar_es de miles de jóvenes estu~~::canos progresistas de todos los niveles, ~~t:. :~~~~:s ~:~os Y trabajadores, han".i~o;~~:~l~n~~~!~icos, abogados, escritores . os1raciones conV'a la polítl d . e sus voces y organizado : ; e~~i~1:t;a;· t Por su parte, la Juven:d en~~::~,: la administración John• ,e nam como carne de canón de 1 • • na rehusa resueltamente os imperialistas de Estados Unidos. :~:~~;Y· pueblo valora a.ltamente esta lucha del puebio nort st mos Nuestro profundamente ,combatientes de la P:n;~:d~~;man r loMs orrlson heroicosRoger sacrificios de Et a• Laporte Y Celene Jankowso ros ' CA111IDRA (27] ��En nombre del pueblo vietnamita, aprovecho esta oportunidad para expresar mis agradecimientos más sinceros a los pueblos de los países socialistas y a los pueblos progresistas del mundo, incluyendo al pueblo norteamericano, por su apoyo y asistencia ferviente. Frente a los nuevos planes criminales de los imperialistas norteamericanos, tengo la firme convicción de que los pueblos y los gobiernos de los países socialistas hermanos y los pueblos amantes de la paz y la justicia en el mundo ayudarán y apoyarán aún con mayor vigor al pueblo vietnamita hasta la victoria total en su lucha contra la agresión norteamericana, para la salvación nacional. iEI pueblo vietnamita ganará! iLos agresores norteamericanos serán inevitablemente derrotados! 'I iViva un Vietnam pacífico, reunificado, independiente, democrático y próspe· I, ro! Compatriotas y combatientes de todo el país, ¡marchad valientemente hacia adelante!• 11 11. ARTICULOS DIVERSOS Carlos Monsiváis • Santia~o Ram írez • Arturo Esperón y Juan Rodríguez • Santiago Salas • Luis María Gatti 11 [ 30 ] CATHEDRA CATHEDRA [ 31] �Carlos Monsiváis El proceso de la cultura mexicana , contemporánea ( *), AGRADEZCO AMPLIAMENTE AL COORDINADOR de esta conferencia su generosidad (demostrada en las palabras que acaba de pronunciar) y declaro, en primer Jugar, que uno de los pagos que uno debe hacer por mantener un espíritu disidente es emitir lugares comu- 11 nes ... Yo Jo que pienso leer ahora es distinto de Jo que leí ayer. Pero, en el fondo, es lo mismo, porque sólo manejo una sola idea. Así es que no tengan demasiado problema a este respecto. ll I 1 1 La otra cosa es una confesión deplorada y una recomendación. Cuando ustedes sufran el breve padecimiento de una entrevista no intenten hacer ironías, porque las irpnías más fallidas se las destacan y se las ponen encabezando la entrevista, que es Jo que me pasó hoy. Donde resulta que la idea más brillante que dije es "que se conoce más a Angélica María que a Octavio Paz" . . . Creo que éste es un chiste muy malo, (•) ESTA ES NUESTRA VERSION, tomada de una cinta ma¡netofóaica, dE! la aeaunda charla que, con este título, w.rtentó C. M. en el Auditorio de la Facultad. de FU010fía y Lema de la UANL el 25 de muzo de 1976, como una de 1u labores utnacadimtcu del ColeOO de Sociología. Como en la primen, publicada en el número anterior de "CATHEDBA ", ae dan aquí también laa preguntas y lu reapueatu qile ,e emitieron en dicha reunión. CATHEDRA [ 33 ] �que yo hice un poco para mitigar el intercambio, y lo han destacado como mi contribución ideológica máxima, lo que no me ha de¡ado de deprimir. Bueno, ayer les asesté un panorama de un proceso cultural mexicano bastante elitista, y hoy pienso leer, simplemente, una cosa bast~te más breve, dejando ¡0 fuerte, o sea la parte más extensa, a la d1scus1on. Mi punto de partida es la situación _estrictamente act~al, de uno o dos tres años atrás a la fecha. Lo primero que habna _que aclarar O es que a raíz del proyecto fallido de crear un Conse¡o Nacional de las Artes por parte del Estado, proyecto que se inició con tremenda amenaza contenida en la posibilidad de que un horrend1s1mo pmtor llamado Osvaldo Guayasamín construyese un Parque Na~10nal tan deprimente como el Poliforum Siqueiros, pero mucho mas costoso. !ª 1 1' A raíz de este proyecto fallido, el presidente Echeverría decidió que se tenía que crear el Consejo Nacional de las Artes para que promoviese, desde el punto de vista del Estado, la generos_idad, Y la fuese repartiendo por medio de becas, estímulos a grupos, etcetera. El proyecto encontró una resistencia, y el gobierno, que había declarado que ya el Instituto de Bellas Artes era obsoleto Y que sus estructuras estaban caducas, en lugar de proceder a reemplazar ese proyecto con otro, decidió postergarlo indefinidamente, en espera de que mejores sexenios harán de nuestros hijos mejores mexicanos. Y ya-~º hubo ninguna posibilidad de discutir absolutamente nada en relac10~ a Ja crisis cultural, crisis del proceso cultural mexicano que se_ declaro entonces múltiplemente en artículos, entrevistas con func10narios, 1 etcétera. 11 Ahora, también, lo prime.ro es consign·ar que , desde un punto ~e vista externo O acumulativo, los sesentas culturalmente no son_la c_atastrofe. ¿Cómo hablar de desastre en medio de este fervor de edito1;1ales, crecimiento del público lector, conferencias atestadas, 1;ecitales, cmetecas y cineclubes; y conciertos, becas y premios; y galenas: revistas, secciones y suplementos culturales; y concursos, mtensificac_1?n de la se1;~dad en el trabajo de provincia, talleres hterar10s, explosion demogra~ica en universidades, cocteles a poetas y novelistas; Y autopromocwn de literatos, pinacotecas adquiribles en el puesto de la esqwna Y revo_lución (le! LP; y multiplicación <le grupos teatrales y aumento progresivo del público <le la <lanza? Incluso antes de medir el valor cualitativo de estos l:Sfuerzos y distinguir lo social y lo comercial de lo estrictamente cultural, es innegable que no hay disminución, sino lo contrario, de las posibilidades del medio en los estímulos reales y los potenciales. No hay catástrofe. Lo que se da, y profundamente, es el fin de una etapa de creencia absolutista en los ·dones metamórficos de la cultura. Es la magia de ese espíritu jamás definido y siempre con mayúsculas que, depositado en la cumbre, le infundía, por medio de la visión privilegiada de sus hijos mejores, impulso y continuidad a la raza. Lo que se da ahora en diversas formas, sin verbalizarse, sin incluso llegar a creerse en medio de confusiones y programaciones; es el fin de los poderes del sueño de Sarmiento y Rodó, de Justo Sierra y Vasconcelos, de Carlos Chávez y Gabriela Mistral. El sueño no ha concluido. Sigue siendo actuado de modo multánime. Pero su aura de seducción se ha ido desvaneciendo. Sus grandes figuras ya no se sienten encarnando el alma de los pueblos. Lo que está en el fondo es la profusión y el triunfalismo que ahora rodean a los restos de lo que fue en un momento dado un proceso cultural mexicano, que ha quedado confinado únicamente en esas entrevistas donde el entrevistado declara cuánto ha contribuido a México y de qué manera los lectores se iluminarán y se verán llevados a su exaltación gracias a la lectura de la próxima novela del declarante, que, desde luego, abrirá un campo nuevo y que significará una ruptura con todo lo existente , ' creara una corriente, tendencias, y estimulará el sentido critico el sentido vital, el sentido del humor y la posibilidad misma de vivh- de los lectores. Es que este triunfalismo declarativo, que' es lo único que ha quedado después de esta atmósfera de los sesentas, en que se llegó a creer que efectivamente·la cultura iba a algún lado y que proporcionaba no sólo goces indelebles sino estructuras vitales que sostendrían a quienes en ella creyeran. Lo que está en el fondo de este triunfalismo es la disolución necesaria -a la vez interna y externa- de una fe salvadora de la gama de credulidades que ha vivido devotamente la clase media frívolamente la burguesía y candorosamente, desde lejos, las clases p~pulares. La cultura y el arte ni redimen ni liberan a los pueblos, así se difund_an en capas cada vez más amplias de la población. Esta desilusión ~~le~ta se trasmina y se deja expresar a través de la falta de comunicacion mtelectual, que es muy notoria en la ciudad de México, por lo CATHEDRA [ [ 34] CAfflEDRA 35 ] �o recurso ornamental de la clase J)lenos del uso franco de ~~ cultura co:m lazo de la crítica y de la _idea media de la autopromoc1on como re .P. bimestral para los burocra· ' ult como un serv1cio · burocrática de la c ~a f ias en torno al Año Internac10tas (por ejemplo, los ciclos de con eren;te recursos burocráticos), de la nal de la Mujer, que eran mu!i cla~amen televisión suministran verdades languidez con que las ~esas r on. a~: y comercializar cualquier innoreveladas y de la rapidez para as1m vación crítica. . . urales se ha llegado al desSin aspavientos, sin declarac10nes tª1!a rev~lución cultural invercreimiento, que ~ h~ ,vuelto, ,ª s-':e~~~istrativo; de la confianza que tida. De la ilummac1on ~ tramire de una vida decente. Gracias al apro· mueve montañas ª, la_cert1dumb boom del conocimiento y del gusto vechamiento academico de. este meollo pero al que no se le ha desartístico, al que s~ 1~. ha qm!ado e\otación comercial, la cultura, como pojado de sus pos1bi!Jdades e exp, . religión, se ha desprendido de su m1st1ca. . 1, 1¡ 11, 1 1 . s extremos de todo un proye~to de vida Ahora se arriba a uno de 1~, ico Independiente. Vida intelectual, intelectual, afirmado d~sde el excomportamiento: el arte y .la cul~ura fundada sobre una act~t~? y un e todos sean unos cuantos, a la mmo· son para todos, a_c_ond1c10n_ ~e qua! ro osición es des(,ribirla y no anaría, siempre. Calificar de ehtJSta t. P t:s ara su exclusivo consumo, la !izarla. Creación de las clases do.~man !a y afición bohemia, el goce cultura ha sido a la v_ez decorac1on s;:~: las mayorías. El elitismo d? minoritario que confrrm~ el maj gusbl' do Por un lado, se le desple_!!O 'd · vitable ~ o iga · , · las colonias. h~ si 0 me . la inferiorización de quienes no teman 11_1 como una vitnna para afinar p tro y desde dentro, se le conc1derecho ni acceso a sus hall~zgos._ or ~ra la barbarie, contra la oprebió como técnica de so brevivenc1a co~ .h y la tendencia prosigue; se ión del medio ambiente. Se era, y alun. o 1·ones y vulgaridades de la S b. a las vu gar1zac era elitista para no sucum JI t . de quienes habían nacido en el atra· masa, como medida com~e?~ª o~a so, en las márgenes de la c1vihzac1on. • . . instancia, el elitismo ha preserva_do y Doble desempeno, en su m~¡or difundido conquistas primordiales. acendrado valores. Ha defend1dlo y xJS·mo de las academias y en el en, comu· n , en e paro , 'das Y em· En su secuela mas uesto versiones r1g1 sagradas ha prtopdo como vías institucionales a golamiento de las vacas t y ha encon ra ul balsamadoras de la c . ur~, encubrir otros intereses. la erudición y a la cursilena, que sue1en [ 36] CATHEDRA ABí, un hecho, por ejemplo, muy significativo a este respecto: el respeto por el buen decir, castizo. La insolencia éon que se descalifica el uso popular de una lengua; el entusiasmo par la pureza del lenguaje no han amurallada la nacionalidad contra los embates del exterior -romo mucho tiempo dijeron los académicos-, sino que se han verificado untuosamente como la barrera de prejuicios pulidos y esplendentes que le van agregando conciencia de culpa a ¡¡lguna de las acciones más espontáneas y vigorosas de una comunidad; que ratifican el miedo y la incertidumbre populares en relación a las capacidades expresivas de un pueblo que amedrentan y neutralizan el entusiasmo para emplear creativamente habla e idioma; el español perfecto y sin mácula, como una muralla clasista. Si a esto agregamos todo lo que ha sido el proceso del sectarismo y su incapacidad de visualizar la actitud o las tenc\encias culturales y requcir todo a dogmas n¡uy elementales y wuy pueriles; si a esto agregamos el fracaso de la izquierda, que en todos estas años no ha podido construir una verdadera alternativa cultural, por una como derivación inuy clara de la incapacidad de construir organizaciones nacionales encontraremos que, a pesar de la crisis en que se mueve el aristocratismo cultural, sigue disponiendo de un poderío intocado. Y la cultura oficial transita de un mesianisma educativo (la etapa de los veintes) a una exaltación populista, el cardenismo; a la concordia de la gran familia cultural, el avilacamachismo; a un doble patrocinio del arte nacionalista y el europeísmo, de Alemán a López Mateos; al patrimonio indiscriminado de quien lo busque, sea abstracto o sea comprometido, Díaz Ordaz; a esta suerte de búsqu~ retórica de un lenguaje cultural que finalmente se ha confinado en las fórmulas más banales de. algo que por darle un nombre podríamos designar como ''tercermundismo". Carente de un programa ajeno a la alabanza en boca propia, esta cultura oficial quedó inerme ante las proposiciones críticas que surgieron a partir del 68, y no ha podido todavía crear sus propias proposiciones, limitándose en todo caso a reaccionar de un· modo histérico cada vez que se le emplaza en formas críticas.' A lo que teníamos de establecimiento, de establilhment cultural, lo 10rprendió completamente el estallido del 68. En ese momento, este eltablishment disponía de· todos los esplendores de los banquetes, CA1l!EDRA [ 37 J �a los que asistían todos los representantes de las varias y distintas generaciones. Tenía un orden jerarquizado y cronométrico de reconocimientos, cuya cima era el premio nacional. Por un lado, el Colegio Na· cional; por otro, la Academia de la Lengua, De todos los premios que se han ido creando en este momento hay simplemente premios culturales. Entre premios y _becas debe haber cerca de cien al año. El estallido del 68 creó fisuras, y finalmente provocó divisiones, no sólo entre el Estado y un sector de int.electuales, sino entre ese mismo sector de intelectuales, gente que pertenecía a la capa dirigente de este establishment. Gente como Martín Luis Guzmán, o Salvador Novo, o el versificador Jaime Torres Bodet, o Agustín Yáñez, etcétera, se vieron de un lado y de otro. Se consolidó, a partir del apoyo al movimiento estudiantil, un grupo, sobre todo de intelectuales jóvenes, 'al que se vino a agregar después Octavio Paz, con su renuncia a la embajada de la In· dia. Y Carlos Fuentes, con sus declaracioñes y movilización de prensa en contra del gobiemo de Díaz Ordaz. Esta división debilitó y finalmente extinguió la hegemonía del establishment y, de Pl!8º• sus presupuestos fundadores: el uso convenenciero de las humanidades, que se ejempli· ficaba, en una de sus etapas más banales -digamos-, en el programa de la Facultad de Filosofía y Letras, que tradicionalmente había sido y aún hoy se mueve dentro de esas perspectivas: la escuelita que recibía muy cuidadosa y piadosamente todas las consignas del establishment. 1, Y o no sé si aquí hay estudiantes de letras en esta reunión, pero -:-desde luego-, si los hay y han tenido la desgracia de cursar alguno de los textos de la doctora Maríá del Carmen Milán podrán entender lo que es el nivel más pedestre concebible de una educación literaria y lo que es la imposibilidad de entender generosamente la literatura, la cul· tura, el idioma y, si se quiere, incluso, el oxígeno; toda esa morralla cultural que durante mucho tiemJ?O pasó por las aulas de Filosofía y Letras. Lo que es increíble (ya para insistir un poco en el asunto) es que se sigue editando en cantidades profusas una Historia de la litera· tura mexicana que concibió y redactó el venerable y bienaventurado Carlos González Peña, que ¡impieza diciendo que la literatura mexicana es una rama de la española. · Y a esta Historia tan triste, y a este catá: logo tan amoroso de nombres, donde a cada nombre corresponde un adjetivo piadoso y querendón: fulano de tal, prosista cuidadoso; men· gano, poeta selectivo y ordenado, etcétera; donde a cada nombre co· rresponde un adjetivo, lo que significa que cualquiera que en algún momento haya pensado en publicar o haya publicado mereció el bien de la !'ªtria. A esta idea de catálogos de " González Peña la complementa la pobre ~ ~buck" que ordena Epílogo, con una cantidad de sand . senora Millán, en su tristísimo tra que el nivel crítico es una de :~ mnenarrables, donde se demues1 hay ~una posibilidad en estos ord:nsas ~e las qu~ hay que huir. No d_e un ruvel crítico. Entonces, esto d anuentos, ru en esos catálogos, Vida de la Facultad de Filosofía y Le;ante mucho tiempo, ordenó la g~, el reducto y un poco el sitio d as, _q~ se ~uponía era el almáciJD1ento cultural. e aproV1Sionanuento de un establecilgnoro por completo el pro ad . cultad, pero supongo que en ~ e estudios de letras de esta Fatodas e~as recetitas decimonó= momento !uvieron que padecer me toco estudiar filosofía eran abs lqute, por eJemplo, cuando a mí otras cosas, Y aunque este , sea ' el típico0 u amente predo minan · tes. Entre uf ~ Tla~lolco empezar a poder rechazarU:n ructo sangriento, le debemos mfantiles que se nos han querido P dbloque todos estos procesos procesos culturales. asar urante mucho tiempo como . Lo._importante es que en veinte . .. Filosof1a, en su sección d 1 tras o vemt1cmco años la Facultad d tam • ee ,noprod' ,. e poco esCI1tores. Esta enoríne ca . UJO cnt1cos y no produjo se debe ·a la concepción pueril ue pac1dad de decapi~ generaciones expresada en esa Historia de la rite finalmen~ queda magníficamente ver como un museo, pero que nunca ratura que, ustedes deben ha mexicana sido ni podra ser la crítica Ahora, el desmoronamiento d 1 . un vacío de poder ue . e establishment cultural tra· o c . tampoco la izquierd~ se h:a~m:~te ha continuado siéndol~, telolco, para trascender la 1 .. P parada, en la etapa posterior a TI intelectual es1on emoci aen . . se vio trascendido hacia un:nal . De hecho, todo el sector distmtos niveles el mo~miento estud.l&nbtilu.ena parte para que apoyase • P::~~ . y o creo que el intento d 1 • . , ~tel~tuales, sobre todo co~o os últimos años de parte de un sector de : : ~ sociales, ha sido estar :e1:::aba :yer ~el concernido por las as ~ que notoriamente rebasó tod ura e la mterpretación de una unCJones en que estaba b d os l_os .presupuestos y tod 1 . asa o el trabaJo intelectual anterior : 6~ l IDlto tan fl orec1do · del intelectual ' rru Eb. m o. Todavía este mito lo propició yc~mo conc~encia crítica se deo propago el boom literari , o, CAfflEDRA [ 39 [ 38 ) CATHEDRA ] ��mucho de agotarse. Y esta premisa lleva de inmediato a la conclusión que fundó y ha sostenido a la "apertura". La "conciliación de las clases" y la "economía mixta" pueden ciertamente prolongar la injusticia social, pero equilibran la vecindad del imperialismo y postergan el advenimiento del fascismo. Esta premisa se transforma culturalmente en otra: "Si la revolución no es posible y si la democracia tampoco es posible continuemos ilustrando y humanizando el autoritarismo" Fernando Benítez, que para su,desgracia ha encontrado las fórmulas más eficaces, publicitariamente, para sintetizar este proceso, primero dijo: "Echeverría o el fascismo". Y acto seguido declaró entre nosotros: "No es posible la democracia". Las razones de Benítez para la primera afirmación sigo sin verlas muy claramente. Para la segunda, sí entiendo el proceso que lo llevó a ella. Para Benítez. en este momento, concebir una posibilidad de democracia en América Latina es totalmente utópico, porque es un proceso que implicaría mucho más tiempo histórico del que se tiene a la disposición para solucionar la crisis, que significa la amenaza muy concreta y muy latente del fascismo -cosa qu:e en Monterrey es un hecho del que no necesito abundar- Enton· ces, Benítez cree que la democracia, siendo un hecho tan lejano, es una perspectiva por la que no vale la pena luchar. Y que, en todo caso, lo que conviene es apoyar a los gobiernos en turno para procurar hallar en ellos cuáles son sus vetas y sus zonas de izquierda. Fortalecerlas, ampliarlas, y de esta manera encontr,ar el punto de equilibrio entre un aparato político muy bien organizado y muy hábil, con muchos años de ejercicio, una derecha muy exigente y cuyas demandas crecientes se sustentan en un poderlo económico intocado, y una izquierda sin organización, sin organizaciones nacionales, que ha sobrevivido difícilmente al proceso de pugnas internas, y que se encuentra en este momento bajo la presión decapitadora, en algunos de sus sectores primordiales, como podría ser la "'l'endencía Democrática" del SUTERM. • 1 1 1, 1 I' 11 1 ' 1 Frente a eso, intelectuales como Carlos Fuentes y Fernando Benítez mantienen el punto de vista de que si no se amplía el sector de izquierda del Estado, de que si no se intenta de alguna manera resucitar y vivificar la fórmula de Lombardo Toledano, en el sentido de una alianza popular no ordenada o coordinada por el PRI, sino que incluya a sectores de izquierda del PRI y del gobierno, a sindicatos y a grupos independientes; de que si no se integra eso, el país, inevitablemente, derivará, en un plazo más o menos corto, en una situación fascista. La otra posición -sustentada • t e1ectuales q?e habían sido figuras muy claras del establishmen/ºr ml la que mantiene Gabriel Zaid p es a que m~t1ene Octavio Paz y cio democrático independie~te : e~o~~a sol_uc1on es ampliar el espauna politización ni una ideolo<ri• .• s d o, sm que eso signifique ni mente te ,,_ac1on e su punto de . ta S. ' man ner una perspectiva crítica . .vis . imple~omo _cultural, con el Estado .. No s· ifi y u_na d1Stanc1a, tanto física litanCia y no significa tampoco unaignt_tcad nmguna perspectiva de miriali . ac 1 u impe ·alist • sta, un dIStanciamiento crítico. n a smo antümpeUna "tercera posición" que . dad de México y que m~tendr:s :u~ P!edommante en la UniversiPablo González Casanova es la d ia ~ _gu_n modo muy visiblemente ~~ancia crítica con el E~tado e ~o msIStir, en esta etapa, tanto en la dif1car el sentimiento antiimpe::~cano como en la necesidad de solina. IS a y volverlo una militancia cotidiaLo que los sesentas ha de· do b de fe en las potencialidades d: tri::~ r~ todo, ~s una atmósfera cargada que se condensaría en la tesis de Ca¡~ mtelectual y artístico, atmósfera mo la cre~ción de una "palabra e: o~ F~entes de la labor cultural coque, al nnsmo tiempo se vuelve ~ que se opone al régimen y Esta tesis de la "palab~ enemiga" :o~c;encia_ soci~ y crítica del país. to de deferencia, un lugar de privilegi~ al mISmo tiempo un tratamienEl momento en que ese tr t . obtiene y el público se va me· a annento deferente y privilegiado no se ~us sectores de clase media_J~df en sus se~tores estudiantiles -no en m~lectuales deciden lograr ese e a reve:e~cia ante la cultura, muchos cunosamente y en ese moment:::º:f;~'.ento donde lo hay• que es ~ente de extrañarse al ver que su públic0o ierno. y no dejan ingenuac10nes. no responde ya a sus exhortaEn todo esto hay que anotar d , reformismo del actual aparato .. d e \~e modo el intento de cambio de chas veces involuntariaméntego .1~rno procreó --necesaria y muha cernido sobre las infortunad esp1:1tu _demagógico que es el que se : l?s dos últimos años, y en U:e:;t~r~1as d: l~ctores de periódicos : mcluso Luis Spota, ue e n u . emagog1co en el que todo ca~e¡o (Un libelo abierto, Ílama~;u¡: ~e hbel_os que publicó contra Vae demostrar que Vallejo era un . violentas, que es un intento . m1em ro de un comité de seguridad U: o: CA THEDRA [ 43 [ 42. J CATHEDRA ] ���· ulturales se libran por sí solas en un ámbito abstracto Y autó· e1ones c • • cultural en M'ex1co · . • real para acabar con el coloma¡e nomo. El embnon . . se encuentra en las organizaciones populares independientes ... OTRO ESTUDIANTE: Yo le quería preguntar en tomo a las normas, reglas y pautas en las que se deben basar los valores de la cultura ' C¿ áu les son es ' tos. ? mexicana de hoy en d1a. c. M.: ¿Cuáles son nuestras normas, ,cuáles son nuestras pautas Y cuáles son nuestros valores culturales? Están en futuro • • • EL MISMO ESTUDIANTE: Pero eso que dice usted signific~ no contestar mis preguntas, pues todo lo deja usted a lo que vendra , • • ,1 1 c. M.: ¿Sí? Perdóneme. Y perdóneme otra vez si le contesto con otra pregunta: ¿Es posible entonces vivir de acuerdo a un futuro que, por lo núsmo, no se ha realizado? 11 1 ,, ESTUDIANTE: No, pero yo creo que sí puede estimularse el s~gimiento de fenómenos culturales ~ue estén separados de ~a ena¡e~ ., ·1mp · ortante , s1· vamos a ena•enamos que no sea con la importa nac1on • ción de una lógica . . . c. M.: Mire, lo que usted está diciendo es 1~ transformación de la frase de Víctor Manzanilla Schafer en el 68: Los mataron los tanques, pero eran tanques nuest ros " ... ¡,, ESTUDIANTE: Está bien, eso está bien . . . Bueno, yo sí ~o~idero en las cuestiones culturales, que el país está fuera -esto es log¡co, . d' d?- de su rumbo· pero por eso no debemos establecer una xeno¿Ver a . ' . . "d" te fobia en lo cultural. Claro que sí podemos delimitar -~en 1anamen qué es lo que puede ser pernicioso para el modo de VIVlr de no_sotros. y esto debe ser tratado por el país, por las instituciones del pa1s, -~ara que así no podamos avenirnos a una imitación -como usted d1¡0-, que puede ser extralógica . . . [ 48] CATHEDRA C. M.: Yo no dije "extralógica". Usted me ha atribuido lo que yo , no he querido decir. Yo jamás usé el término "extralógica" . . . No. Lo que yo mencioné fue "imitación", pero de ninguna manera extralógica. ¡Ah! Eso es seguro. Extralógica es un término priísta que jamás uso. No. Imitación, sí. Sí, eso sí, desde luego ... (Al coordinador: Promueve la discusión con otras personas) ... EL COORDINADOR: Vamos a ver ... Ahí está ese estudiante ... Puede usted preguntar ... OTRO ALUMNO: Es sobre un problema d~ la pregunta que se estaba planteando, o sea, acerca de la demagogia cultural que se ha expresado últimamente en la búsqueda de la base, de la lógica, pero que en el fondo es una ideología, pues se está tratando de evadir el tiempo presente; es decir, tratando de evadir la realidad. Todo eso se presenta en un complejo que es ideológico, económico, político, etcétera. Ahora, yo creo que hay aquí una trampa (de tipo económico, pero muy sutil) que se maneja incluso en todos los niveles, ¿verdad? Yo me atrevería un poco a decir que, en .cierto sentido, no se ha tratado de interpretar aquí, justamente, todo el proceso cultural mexicano ... ~ o ~o que cuando se habla de acabar con el coloniaje cultural mexicano se habla francamente de rescatar los valores folklóricos, los valores mexicanos, pero sólo como una abstracción, es decir, se está hablando de un hombre mexicano en abstracto, cuando se debería hablar en general . . . Es como hablar de la "cultura alemana", de la "cultura tolteca", etcétera, y no de la cultura universal.. . Y establecer ~na seri~ de valores que;. en última instancia, están representando una 1deolog1a, porque no se tiene un elemento crítico para poder abordar todo esto ... C. M.: Esos valores no son una ideología. Son una tradición cultural~ ya no de élite, sino una tradición cultural francamente de la oligarquia. Yo pongo, por ejemplo, al charro mexicano. El charro es simple!llente el capataz de la hacienda, pero también el deseo de singularizarse por P~ de los .criollos. Es una creación·criolla, para singularizarse de los mestizos. Y crean un traje que sea tan típicamente distinto para que haya una diferencia de clase que los ennoblezca y los disti~a. y por ahí se puede seguir. Es decir, se supone que lo que tenemos que reCATHEDRA [ 49] �����sobre el problema que ayer planteamos allá . . . Desde luego, agrade• cernos a Carlos Monsiváis que haya estado aquí, con nosotros (para poder desplazarlo de México fue todo un problema) ... Creo que este tipo de discusiones son bastante fecundas. Y nosotros esperamos que él se mantenga un poco más en contacto con nosotros para continuar· \as. Gracias, Carlos, y gracias a ustedes ... Acerca de ese problema de la reunión no sé si, nada más para abre• viario, ustedes estarían de acuerdo en lo siguiente: que mañana se cite conjuntamente a alumnos y maestros a una reunión que tuviera lugar hacia las diez de la mañana, en la que se discutieran los problemas que ayer se plantearon. ¿Más temprano? ¿Estarían de acuerdo en que fue· ra, por ejemplo, a las nueve u ocho cuarenta? Bueno, yo quisiera, en este caso, que ustedes, por su parte, citaran al resto de la gente de la Facultad, a nivel de estudiantes. Por mi parte, yo lo haría a nivel de maestros . . . Nos veremos mañana, entonces . . . Otra vez, gracias, Carlos, y gracias a ustedes . . . • [ 58 ] CATHEDRA BÁC VAN CUNG CHÚNG CHÁU HÁNH QUAN �Santiago Ramírez Revolución del método y método de la revolución · IIlSTORIA DEL METODO Introducción " 1 A. HACER UNA IIlSTORIA DEL METODO requiere, antes que nada, de plantearse una pregunta. La pregunta por el método: ¿Qué es el método? I¡. 1 1 '1 1 \ Tal parece que, en su acepción más cercana, más cercana a nosotros, el método es una vía. Una vía privilegiada cuya adopción habría de garantizar que se llega a alguna parte. Este lugar al que se pretende arribar es la verdad, lo verdadero, el saber, el conocimiento o la ciencia. Así, el método, entendido del modo tradicional, es la vía que garantiza el acceso a la verdad, acceso a la verdad sobre algo, acceso al conocimiento de algo, constitución de un saber. Así, la pregunta por el método debe proponerse, previamente, qué es la verdad, o qué es él conocimiento e, incluso, qué es el saber. 1 1 ' 1 1 Ello no es posible. Ya en las largas y tediosas discusiones entre racionalistas y empiristas se había presentado este problema. El método es susceptible de ser, asimismo, verdadero o faiso, el método es sus- 1 CATIIEDRA [ 59 1 ] ���11 somete. Un segundo momento es el del momento d~l m~todo ~ubjetivo; en este período se privilegia al sujeto que subordmara el ?bJ_eto a las determinaciones que requiera el conocumento en opos1c10n al momento previo en que las determinaciones del método dependen de consideraciones ontológicas. El tercer momento de la historia del método podría llamarse m~mento del método conceptual (concibiendo al concepto como la unidad del sujeto y el objeto). Este período sería_ el _que marcan _-d~sde distintos puntos de vista ontológicos pero comc1dentes en térmmos de método- Hegel primero y Marx después. ES DECIR CADA OBJETO impone su propio método. El método depende del objeto, le es inherente (Metafísica, a). 11 11 "Los seres eternos requieren principios eternos; los corruptibles, principios corruptibles" (Cielo, III, 7, 306 a). 1, 11 de proposiciones metodológicas: el método de la investigación de las causas material, formal, en la Física; final, en sus tratados biológicos, de las causas y principios primeros, en la Metafísica; de deducción (de lo particular a partir de Jo general) y de inducción (enumeración de todos los casos), en los analíticos; el método histórico en la Política, y la observación, en Meteoros; el método crítico, el silogístico, el axiomático, el empírico, etcétera. El método en Aristóteles, pues, no sólo es múltiple ·en la medida en que el objeto es múltiple -y por ello la delimitación perfecta entre las ciencias-, sino que, además, en cada disciplina el método se diversifica a partir de la diversidad de formas de interrogar al objeto, o de abordar un problema. l. ARISTOTELES Tesis número 1: El método aristotélico es un método objetivo il 1111 EN ARISTOTELES ENCONTRAMOS, así, una extensa variedad Tesis número 3: Cuando Aristóteles refuta una metodología, lo hace siempre en nombre del objeto a que se aplica TAL ES EL CASO DE LA DIALECTICA heracliteana cuando ésta se aplica al ser en cuanto tal; tal es el caso del método matemático, cuando Platón lo aplica a las formas o ideas puras (apxai). Esta idea del método confirma la idea aristotélica acerca de la relación entre sujeto y objeto. 1! ,,, 1 11 Para Aristóteles, como para todo el pensamiento grie_go_, ~l hombre es en la medida en que percibe lo existente. No hay sub3et1V1smo posible en el pensamiento griego. No hay subjetivismo porque n_o hay sujeto. El hombre no puede ser sujeto porque el ser es presencia Y la 11 .1 1: 111 " 11 verdad desocultamiento. "11 1 1 1 w En este mismo sentido, la filosofía griega se caracteriza por el hecho de que epistemología se subordina a ontología. ,.1 li Tesis número 2: El método puede decirse en tantos sentidos cuantos 1'1 [ 64 ] CA111EDRA puedan afirmarse del objeto. Tesis número 4: En Aristóteles, la variedad metodológica permite afirmar la ausencia de método . ESTA AFIRMACION NO ES NINGUNA NOVEDAD. Le Blond en su trab~jo Lógica ~ método en Aristóteles, afirma; a la letra, qu; ante tal vanedad de metodos, uno se encuentra tentado a decir que de lo que se t~ta es, en. el fondo, de una ausencia de método. Pero, al margen _de m~erpretac1ones más o menos discutibles, damos la palabra al p~op10 Aristoteles. En el preámbulo del Tratado sobre el alma confiesa, en primer lugar, la dificultad consistente en definir alma (Del alma, 1, 1, 402 ~• 10); a co_ntinuación propone, explícitamente, el problema de _la_ unidad del metodo: ¿Habría que optar por el silogismo, por la d1v1S1on o por algún otro procedimiento? La respuesta es negaCAfflEDRA [ 65 11 ] ��,,, ,1 . . ., es decir el método que, El método es el métod~ de obiet1~;10!'search r~búsqueda) es la por medio de la inv~stiga~_¡on (rec ere , .das en ei sujeto, surgidas en afirmación y la confrrmac10n de leyes ~ur~e antes de entrar en relación el hombre como•aquello que se conoce es con las cosas. 11 . , ero 7: El método experimental y el método matemático. son TesIS num . . "d d expresión de este afán de obJet!Vl a il 1~ ES AQUEL gue se constituye a EL METODO EXPERIME_NTA~ ue tiene por objeto provocar al tq nf1'rmar o refutar una ley. Partir del experimento, expenmen ara demos rar, co objeto, a la naturaleza, P , · . tal está al servicio de un pro· En este sentido, todo el metodo expenmen yecto subjetivo. t ¡ expresión de esta idea: nuevamen e, a d' del El método matemático es, , t d cir un acto por me 10 las matemáticas son una µ.a8r¡n ' e:he:de~ los µc,8r¡µ.arn. Así, la cual se aprende. Se aprenden ~y e:~: diseñado para abrir al j¡ujeto al µá8r¡nt es un pro~ecto, ~.~[ Jeseo impetuoso por los hechos de la campo de los µ.a8 Tlf ªrn. !ario necesario del salto por medio del :! i' 11 11 11 11 1,, 1111 11 :~~e~:n~~t:;á:~c:::~~~p~ 1, cosa?, p. 104, ed. francesa). ' 11 !, 1 ~i~~s los hechos" (Heidegger, Qué es una 1, ' 11 h · · de los hechos antiEl método matemático es, pues, la apre ens1on 'f' de aprehender , · tal es la manera espec1 1ca cipados. El met~do e:pen~:~ el método experimental está al servicio estos hechos anticipa os. . ' , todo experimental está al serví· 1 de un proyecto al que confirma; ~:~ógico El método experimental cio en fin de un proyecto preme o . . . es 1~ vía p~a hacer objetivo lo que es, desde antes, subJetJvo. \ ! i/1 . N, ero 8· El método matemático intenta establecer, por un _lado, Tes1s um · las dificultades de la mter, un lenguaje universal; Y, por el otro, superar subjetividad ;\1, [ 68 ] CAIBEDRA EL SUJETO RENACENTISTA y de la modernidad ya no está como el sujeto griego, a la espera de los acontecimientos; el sujeto de la modernidad, sujeto en sentido estricto por primera vez, es un provocador; con su experimento provoca la respuesta de la naturaleza. Sin ,embargo, el sujeto en cuestión debe poder comunicarse con la naturaleza, requiere de·uu lenguaje. De un lenguaje en el que sea posible hacer las preguntas. De un lenguaje en el que la naturaleza responda. Se requiere un código que permita descifrar el habla de la Naturaleza, que otorgue sentido a las respuestas, que permita encontrar la significación de los signos que este cuestionar provoca. Debe ser, además, un lenguaje independiente del sujeto que lo escucha, un lenguaje, en fin, universal y unívoco. Galileo, quien consagra esta idea cuan~o afirma que el libro de la naturaleza, abierto ante todos, está escrito en caracteres matemáticos. La matemática es, pues, un lenguaje y un lenguaje no es un método. Sin embargo, hay que apuntar que se trata de un lenguaje universal que supera los lenguajes individuales, particulares y nacionales. Con ello, se evita el problema de la intersubjetividad. Sin embargo, queda en pie la pregunta acerca de la validez de este lenguaje. Ello constituye el tema de nuestra tesis número nueve. Tesis número 9: La condición de posibilidad de un lenguaje universal es Dios ANTES DE EXPLICAR EL CONTENIDO de esta tesis hagamos un rodeo para evitar una· confusión posible: cuando afirmamos que Dios hace po~ible un lenguaje universal, que Dios hace posible la ciencia moderna, que Dios hace posible esta concepción de sujeto, no queremos afirmar que el sujeto, ahora, como en el medioevo, tenga por función entender la creación divina. Decir que Dios es condición de posibilidad es afirmar que el hombre crea el universo a partir de que Dios así lo establece; veamos lo que Pico della Mirándola escribe: "El creador te ha colocado en medio del mundo a fin que puedas pasear tus miradas alrededor de tí y puedas ver mejor aquello que te contiene. Haciendo de tí un ser que no es ni celeste ni terrestre, ni mortal ni inmortal, ha querido que puedas descender casi al nivel de las bestias y que puedas CA THEDRA [ 69 ] ��EN HEGEL ENCONTRAMOS, ASI, una enorme variedad de formas de determinación del concepto. Determinaciones cuantitativas, determinaciones cualitativas, determinaciones lógicas, históricas, ontológicas, etcétera. Podría suponerse un método general en cuanto que el concepto que lo determinase fuera la totalidad. Sin embargo, es necesario reiterar que sería la totalidad misma la que estableciese el carácter dill método. El método, en Hegel, no puede ser anterior al concepto. No puede ser al).~erior a la estructura del devenir del ser y de la nada (Cf. 1 11 EL CONOCIMIENTO NO ES ~~!~;t !otalidad; no es tampoco el punt~ punto de partida frente a la onarse ~uando el proceso con 1 . e un _proceso que pueda ab ~el d~sp!1egue (fenomenología~ ~:ªiae~oct:~c1dmiento es la experien:7a onoc1m1ento no se propone al 1 a simple. Por ello . el <;onocimiento no se propone canzar una verdad última Y definitiv: el e~te~ abolidas, el conocimientounna:eta en la que todas las diferenci:~ :~~1~os ?e las categorías tradicional~su~de, entonces, establecerse en a e mtelegibilidad, etcétera. e verdadero y falso, de racio- Introducción a la Fenomenología del espíritu). 11 "N Sobre lo verdadero y lo falso H 1 esp~ri~;r lo falso como no hay lo •m;~?, ~;r~ricularmente explícito: ogo, Fenomenología del ¡I Tesis número 13: Para Hegel, el método es la estructura de la totalidad 1! "El método -dice Hegel- no es ( .... ) sino la estructura del todo ... ", desplazando el problema del método al de la estructura de la totalidad. Estructura de la totalidad, en efecto, posterior a la totalidad inestructurada que le antecede. El método, así, es posterior a la totalidad. ¿En qué consiste, entonces, esta estructura de la totalidad? \11 11 ir l. La totalidad como cosa, no se reduce a su fin, sino que se halla en su desarrollo; no es el resultado, sino lo es en unión con su devenir. 11 ¡[I 11' 2. Así, la verdad sólo existe en el sistema científico de ella misma. Lo verdadero es el todo que, a su vez, sólo es la esencia que se completa il' mediante su desarrollo. 'l 3. La totalidad, así, es doble: es su fin y es su devenir. Es totalidad caótica, unitaria, simple, es la primera manifestación, velada, del todo De ahí se ejerce la actividad "más grande y maravillosa" que es la d separar convirtiendo lo real en irreal, en determinabilidades siemp referidas al otro del que se separó. Así, se pierde de vista el todo sim ple que ha de emerger, nuevamente, desde el concepto, cumpliendo, así con su devenir. Esta es la estructura de la totalidad pensada. Este 11' ¡1 ,J,;'' 11' '1 11 1 1 entonces, el método. 1, 11 Tesis número 14: El método en Hegel no es previo al conocimie sino que coincide con él; no es el camino que nos conduce inequív 1~1 mente a la verdad ¡: 1 ¡11 ------ Tesis número 15: En Hegel,en el sentido trad·1c1ona . I' no hay método :, EN EL SENTIDO QUE SE H c10n hegeliana no h , A VENIDO mane·a d · sario. No ha un ar meto~o, en la medida en u~ n º•, en la concepcientificidad yL _metodo científico que pudier q_ el metodo es nece. a c1enc1a es su propio método. a ¡uzgar' desde fuera, la Hegel describe el movimiento d e 1l! expenencia . como sigue: a) El objeto apare~t ~:- apre?endido p~r ésta y~:::: ~nfrentado a 1,a conciencia, difconc1enc1a. Con .ello nos e e unt ser-en-si' un ser-paraerente. ' ncon ramos con un b. t b) En I o ¡e o d1.f.ico, . asimismo e proceso en que e t . la e . . s e ob¡eto se modific, con . , onc1encia: de h o, se moginalu~i:~o~c1e~cia para la que el obj:~::onos encontramos es d·-r t ob¡eto nuevo. Su relac"' es el ob¡eto oriCo~: ihn a, por tanto, de la que tení~o: con¡ el objeto nuevo emos afirmado on e ob¡eto ori · :z~c?::~:v:onstituyen, ~~t: ~:::::~:: e~e~::bin,a . ' ien,los una;~~:~: con· ° siónc)de Este f movimien t es necesario y as, inic"al iguras (momentos del despli )1 aparece una suce1 mente desconoce, pues , 1 egue que la conciencia so o sabe del ob¡· eto Y de SI. CATIIEDRA [ 73 ] [ 72 ] CATHEDRA �misma pero aún no capta el proceso. Fascinada por_ cada ~a de las figuras, es incapaz de dar cuenta de_ un movuruento m~ vasto. La conciencia propone como metodo su experie~c1a en el conocimiento de un objeto nuevo, propone como metodo infalible aquél que le ha permitido transitar del ob¡et_o original al objeto nuevo. Por ello, toda propuesta ~e_tod~!ogica si examinamos la historia, es postenor a su utihzac1on, y d'esde el momento que se formula, resulta inadecuada para t;atar los problemas nuevos, derivados del hecho de qu: el objeto nuevo es, para la conciencia nueva, como el ob¡et~ original era para la concien_c1_~ ongmal, y toda aparece, apa rentemente, como una repet1c1on. d) Sin embargo, esta necesidad que parece ~caecer,. por así decirlo, a espaldas de la conciencia, es el cammo hacia la ciencia, camino que es él mismo ciencia. ! 1 "' 1 I, 1 ob~to 1 l<◄t--m=-'-éto_do_I 1 _-9'► I ••;m ]--•► ._c_o_nc_i~-º-cia _ _. ?• 4_ _ .__co_n_cn_ie_n_ci_a_, ESQUEMA DE INOPERANCIA DEL METODO I (DE CONSTRUCCION DEL OBJETO Y LA CONCIENCIA II) IV. MARX A. LA DIALECTICA 'I H • d metoox i. objeto 1 conciencia 1 I .\~ l 1 1 1 ... ;_..--:...---, método x' • ll 1 1 1 ' ;!, I' ' ;, il , 111 1 11: ' 1i 1 • objeto N i¡¡ concíencia . \~ l objeto 111 ' V ~-__:_--, conciencia N I l. 1837 EN 1837, MARX ESCRIBIA A S_U PADRE: "Es necesario sorprender al sujeto estudiado en su desarrollo, sin introducir divisiones arbitrarias; la razón misma de la cosa debe continuar desenvol\liéndose cm! sus contradicciones y encontrar su unidad en ella misma ... ". Queremos señalar los siguientes elementos: a) Cuando Marx afirma que "es necesario sorprender al sujeto estudiado en su desarrollo ... " nos refiere directamente a Hegel. Para éste, "el conocimiento científico exige entregarse a la vida de la cosa o, lo que es lo mismo, tener ante sí y expresar la necesidad interna de él" (Ph.G., p. 36). Sobre esta misma cuestión, Adorno añade: "El pensamiento tiene en Hegel el fundamentum in re (el fundamento en la cosa): su concepción de la verdad como una verdad que se va haciendo" ("Cómo leer a Hegel el oscuro" en Filosofía y superstición, p. 76). ESPACIO DE LAS PROPUESTAS METODOLOGICAS PREHEGELIANAS CATIIEDRA [ 75 [ 74] CATHEDRA ] �- de "sin introducir divisiones arbitrab) Cuando Marx ana .. • desde 1837 una preocupac1on que mas rías" encontramos, ya ., ' l'd y la necesidad de tarde será la preocupac1on por 1a va : :z ños más tarde eslas categorías abstractas. En 18_57, vem e a . t m~ las cribirá ",;a depend,,, y nos drra que es necesan? "o , ía política "cum grano sahs . cate~:ri;:t; Marx establecerá cu_áles abstracciones (divisiones) son legítimas, es ~ecir, necesanas, estableciendo, , li 1:a:i~~~ asimismo, el criterio de tal leg1tim1f adde Hegel: cuando Marx c) Un reencuentro, nuevamen e, . .b ue "la razón misma de la cosa debe contmuar desenl• escn e q . . ,, damos que Hege volviéndose con sus contradicCiones , recor mpleta había escrito: "lo verdadero es la esencia que se co con su desarrollo" (Ph.G., P· 161 · 'd d en ella d) Al roponer, en fin, "encontrar su um a 11 ' 1' . ,, nis hallamos ante la negativa de Marx a buscar_ la mis:~ de las cosas fuera de las cosas mismas , ante la negativa um a . . . t 1 unidad inherente a la cosa, o a a introducir arbitranamen e ª .d d ha de ser interior a la 1 d la cosa misma. 1 a um a :::~a ªco:a es un todo cuya esencia se halla en su desarrollo. ¡1 11 2. 1844 ' 1 ' 111 ,, l 1 1 NOS HALLAMOS ANTE EL funcionamiento específico EN 1844, ·t . de esta dialéctica. Para Marx,en los Manuscn os. 1, 1 1 11 1' 1,1 ,, 'i1 11" il 1, I[ 3. Miseria de la filosofía EL DESARROLLO DE ESTA IDEA DE LA dialéctica en Marx culmina en 1847 con la Miseria de la filosofía, en donde se establece la especificidad de la dialéctica de Marx, a saber, su carácter revolucionario. La dialéctica de Proudhon, objeto de la crítica de Marx en este texto, puede caracterizarse como sigue: echando mano del "desarrollo serial", las antinomias kantianas y una visión muy particular de la lógica hegeliana, Proudhon encuj!'ntra en cada categoría económica (las cuales en conjunto constituirán una "serie") una antinomia con su lado "bueno" y su lado "malo". Al encadenar las diversas categorías, Proudhon va anulando los lados "malos"·. la n~)ur;~~:ª·unidad inmediata deviene contradicción entr~ La dialéctica de Proudhon resulta, por lo tanto, una dialéctica que, al apoyarse sobre las abstracciones "bueno" y "malo", se transforma en una dialéctica ética, teleológica y al!istórica. La dialéctica de Proud•'hon se propone conservar ~l lado "buenó•• eliminando el "malo" con lo cual, según Marx, habría de lograrse el reforzamiento del modo de producción capitalista para hacerlo moralmente aceptable. En oposición a ello, Marx recurre a Ricardo: ambos té:i:~:e Yse~:;i~:d~~~:~~ ~:d:;0~~c!en eio:o:r:'. mismo. t al humano y la natu. . , el hombre se descubre ser na ur dicc1on, . t alabras la naturaleza se raleza se antropolog¡za; en o ras p d. . . , ue permite llecoloca como naturaleza real. La me iacion q bre a transformación de la naturaleza (y del hom b est =acao . en tanto ser natural) es el trabajo; traba¡o que_ a su . d ,, y pliega en dos aspectos, etcétera (cf . . "El trab~¡o _enai~::ó~cos "Segundo manuscrito", en Manuscntos econom1co- "Ricardo nos muestra el movimiento real de la producción burguesa, movimiento que constituye el valor. El señor Proudhon 'se devana los sesos' para inventar nuevos procedí• mientos a fin de regular el mundo según una fórmula pretendidamente nueva, que no es sino la expresión teórica del movimiento real existente y' tan bien expuesto por Ricardo. Ricardo toma como punto de partida la sociedad actual, para demostrarnos cómo co¡¡stituye ésta su valor . . . La teoría a Todo conocimiento parte de lo sensible, "la sensibili)_ . 1 base de toda ciencia". Esta sens1bihdad dad tie~e que ser a t de la unidad inmediata del hombre y es el pnmer mamen o =se- 1111. Podemos concluir con Marx que: "Así como del concepto de trabajo enajenado hemos desprendido por análisis el concepto de la prd.piedad privada, podemos al!ora, con ayuda de estos dos factores, desa•rrollar todas las categorías de la economía política, y en cada una de ellas, por ejemplo el cambio, la competencia, el capital, el dinero, descubriremos una determinada y desarrollada expresión de estos primeros fundamentos" (Marx-Engels, Werke, Ergantzungs Band, Erster Teil, p. 521). de 1844). [ 76 ] CATIIEDRA CATHEDRA [ 77 J �de Ricardo es la interpretación científica de la vida ~conf. actu•l mica , a • • . Ricardo consigna la verdad •de •su formuJ¡a haciéndola derivar de todas las relaciones econom1cas y exp cando por este medio todos los fenómenos, inclusive los que a primera vista parecen contradecirla . _- . ~s_to ~s cabalmente lo que hace de su doctrina un sistema c1ent1f1co . 1 11 B. LA HISTORIA l. Disertación doctoral LA DISERTACION DOCTORAL DE MARX, sobre las diferencias entre Demócrito y Epicuro, muestra, corr_io elemento par!i;fr:_:;i::e 1 dt 1 interes~nte,. el hech~ r~ferirs;;: ciee;;~~~s~~~ang::~:. La elecció~ ni el ma~ brillante, m ed_ mastpr~opio Marx no está hecha en términos de de esta epoca como ice e ' · · bien 1 comodidad que este estudio pudiere representar, s1~0, ma~ ., ª , "l0 uede probar en pequeno es aun mas porque,. segun Marx, que se p · s en dimensiones mafácil de demostrar cuando se toman las relac10ne T ·1 268) yores" (Marx-Engels, Werk~, Ergiint~:n!:e!:fbnE~::;or~'. •e~~ontra: En los cuadernos p~epara _or:os a e habrá de culminar con la conocida mos esta idea con mas prec1s1on qu t . d1 afirmación de que la clave de la anatomía del mono es lJ. an~ o~ia :a . h t t Marx nos propone la comprens10n e u hombre.. En die. o edx o, urn·culum vi·tae llevado hasta las últimas "fil f " examman o su e oso ia . . t alabras "de la muerte de un héroe puede con· consecuencias, en o ras P , cluirse la historia de su vida" (op. cit., P· 218 )- i! i!' ,'I! ., 1,I 1 1 l _.,,I111 ',1 2. Los Anales franco-alemanes ISMA IDEA REAPARECE en el texto Contribución a ~ ESTA M 1 d de Marx asegura. crítica de la filosofía del derecho de Hege '. en on . t de- san· "Por el contrario, algunos bondadosos entusiastas, germa~IS ;: la liber· e liberales por su reflexión, van a buscar nuestra h1ston~ . :d ~ás allá de nuestra historia, en las selva~ vírge;: t~u~n:c:;~ ::;~ . en ué se distingue nuestra historia de la liberta ~ ª is.º "do f¡bert:d del jabalí, si sólo se halla en la selva? Ademas, es bien sab1 ·lf "' I\' 1, li que cuanto más se interna uno en el bosque, más resuena la voz fuera de éste. De modo que dejemos en paz la selva virgen teutónica." (Anales franco-alemanes, p.- 103-104). 3. 1844 EN LOS 'MANUSCRITOS DE 1844', comentando el método que utiliza Adam Smith, leemos: "No nos traslademos, como el economista, cuando trata de dar una explicación, a un imaginario estado primitivo. Semejante estado primitivo no explica nada. No hace más que desplazar el problema a un remoto pasado oscuro y nebuloso. Da por supuesto, én forma de hecho, de acontecimiento, lo que precisamente trata de deducir, a saber: la necesaria relación entre dos cosas, por ejemplo, entre la división del trabajo y el cambio. A la manerá como la teología explica el origen del mal por el pecado original; es decir, dandopor supuesto un hecho en forma de historia, aquello que trata de explicar." (Manuscritos, p. 63). (De paso,hagamos notar: a) la negativa a consideraciones teleológicas que encontraremos, como ya vimos en la Miseria de la filosofía, y b) una caracterización de lo que pudiere ser una forma de la ideología historicista; a saber, aquélla que procede dando por supuesto lo que trata de explicar). Si la influencia de Vico es evidente, la de Aristóteles es explícita: "no resulta difícil decir al individuo Jo que ya le había dicho Aristóteles: has sido engendrado por un padre y una madre, eres obra del einparejamiento de dos seres humanos y es, por tanto, la procreación entre ellos lo que ha hecho nacer en tí un 'hombre. No debes, por tanto, fijarte solamente en uno de los aspectos, el del progreso infinito, como cuando preguntas: ¿quién engendró a mi padre, quién a mi abuelo, etcétera? Debes fijarte, asimismo, en el movimiento cíclico que se manifiesta plásticamente en aquel proceso, según el cual el hombre se repite a sí mismo en la generación y ·el hombre, por tanto, permanece siempre como sujeto. Sin embargo, ante esta pregunta me contestarás: concedido este movimiento cíclico, debes concederme tú a mí el progreso que sin cesar me impulsa, hasta preguntarse quién engendró al primer hombre, y en general a la ·naturaleza. A lo que sólo puedo contestar que esa pregunta es por sí misma una ab,tracción." /MEW, erg., p.~. . Se trata, pues, de constatar, en primer lugar, la existencia de dos CATHEDRA [ 79] 1 [ 78 ] CATHEDRA �c) Sin embargo, debemos subrayar que aún estamos lejos de una confesión materialista; estamos, más bien, frente al rechazo del idealismo subjetivo y la adopción del idealismo objetivo de Hegel. El ejemplo más claro de ello es la disertación doctoral, reconocida universalmente como el momento idealista del pensamiento de Marx. ordenes, el lógico y el histórico, y, en segundo lugar, es~ablec.er una ~elación entre ambos órdenes. Como es sabido, e~a relacion sera_ enunciada de manera definitiva por Marx en los Grundrisse, cuando afirme ~ue el orden de sucesión de las categorías económicas es exactamente el inver- so del que parece ser su orden histórico. Esta "inversión" del orden histórico aparecerá, por ejemplo,_ en los . manuscritos que estamos examinando (op. cit.,p. 520), en "Salario, precio y ganancia" (Obras escogidas, en dos tomos, 'l'omo I'. ,P· 409-4_10), donde Marx explica las formas precapitalistas de produccion a partir d~ la categoría de plusvalía, en los Grundrisse mismos en d~nde, al _exa~inar el problema de la tierra, concluye que "lo que necesita explicacion es el resultado de un proceso histórico" (Grundrisse I, P· 449). 1 :, C. EL MATERIALISMO 11 l. 1837 111¡ EN LA MISMA CARTA QUE HEMOS MENCION~~ se encuen11 tra, también, una primera toma de posición, si ~i~n provmo~al: frente al antiguo antagonismo entre ideal,is~o y m~tenalismo. Escnbia Marx entonces: "La oposición caracteristica del idealismo entre lo real Y l?, que debe ser se revela aquí como extremadamente molesta ( , • , ) , "'I! "I 11, 1 ,I i: ,,11 'I '1, 1 11, I" 1 a) Nos encontramos, en primer lugar: con ·el rech~zo a una forma específica del idealismo (aquel de la escolastica medieval de Kant o de la filosofía moral), que es nuevamente un eco fiiosófico de Hegel (este rechazo simultáneo Y ~empr~no de Kant y Aristóteles nos posibilitará d_istmg~r? mas adelante, entre la praxis, por un lado, y la razon practica de Kant o la poeisis griega, por el otro). b) Nos hallamos también frente al rechazo de toda teleología, así como con la negativa a utiliz~ las "causas f~~ale_s" de Aristóteles. De lo que se trata, segun Marx, es de no m· troducir divisiones arbitrarias" o causas exteriores a la ~~sa misma. Esta posición será reiterada por Marx en la critica a Proudhon que hemos mencionado. 11,1 EL "DISCURSO UNIVERSITARIO" DE MARX se ve, sin embargo, interrumpido por la irrupción de la realidad. En 1842-43 Marx se ve obligado "por vez primera a dar (su) opinión sobre los llamados interes~s ma~riales" (M~rx, K., Contribución~ la crítica de la economía política, Prologo). Sm embargo, la posicion que Marx asume en aquella época es todavía la posición de la izquierda hegeliana. Y así Marx escribe, en octubre de 1842: "La Gaceta del Rhin, que no puede conceder a las ide~ comunistas, bajo su forma actual, una realidad teórica, y menos aun, por consecuencia, desear o simplemente creer posible su realización práctica, someterá estas ideas a una crítica más profunda ... Para hacer la crítica de obras tales como las de Leroux, Considerant y, sobre todo, de los trabajos tan penetrantes de Proudhon, no bastan algunas ideas superficiales y pasajeras, sino que se requiere, como preámbulo, el estudio profundo y prolongado . . . Nosotros tenemos la convicción absoluta de que aquello que constituye el verdadero peligro, no es el ensayó práctico, sino la ejecución teórica de las ideas comunistas. A los ensayos prácticos, aunque fueran masivos, siempre se puede res~onder a golpes de cañón en cuanto se vuelvan peligrosos; pero a las 1d~as que han vencido nuestra inteligencia y conquistado nuestro sentinuento, las ideas a las cuales la razón ha llevado a nuestra conciencia son ca~enas de las que uno no se libera sin desgarrarse el corazón, so~ ?emo?iº,~ que el hombre no puede dominar más que sometiéndose a su impeno. (Marx, K., Oeuvres philosophiques, Ed. Molitor tomo V pp' 115:16). ' ' . Se trata, pues,..de reivindicar el "estado de derecho" hegeliano; se trata de la revolucion en las conciencias: "La humanidad, para hacerse perdonm: sus culpas, no tiene más que declararlas como tales" (Marx, K., op. c1t.,p. 69). • cia.1 ¡1 11 2. La Gaceta del Rhin [ 80] CATHEDRA ¡Qué lejos, todavía, de la idea de que la vida determina la concien. CATHEORA [ 81] ��11: .11 1 1' 1 , , • ¡1 11 1 1 1 En segundo lugar, nos encontramos con un rompimiento respecto de todo el materialismo anterior, en particular con el materialismo de Feuerbach, a quien Marx atribuye una concepción estrecha y unilateral de la objetividad. Para Marx, el materialismo debe captar a la cosa, no sólo como producto de la contemplación, sin9 también, y al mismo tiempo, como resultado de una actividad humana material: la praxis. De este modo, Marx recoge la vieja concepción idealista del conocer como resultado de una actividad, la ide.a de que la objetividad requiere de un sujeto activo. Por ello, escribe: "De ahí que el lado activo fuese desarrollado por el idealismo en oposición al materialismo", y añade: "Pero de un modo abstracto, el idealismo, naturalmente no conoce la actividad real, material, como tal ... ". ' Es decir, Marx adopta un principio válido de la concepción idealista, rechazando, al mismo tiempo, la deformación e hipóstasis que descuida, en la relación sujeto-objeto, al término objetivo y erige al sujeto como fundamento único de la objetividad. . Estamos ante la disolución de los vínculos tradicionales entre una ontología materialista y un realismo epistemológico·, con la disolución de los lazos de solidaridad entre idealis., mo y racionalismo. Marx establece una nueva concepc1on mediante la cual puede reconciliar una ontología materialista con una epistemología racionalista (Incluso podríamos afirmar que el concepto mismo de "racionalismo" no ocupa, como concepto, lugar alguno en la teoría de Marx). Marx consideró, pues, tanto al materialismo tradicional como al idealismo clásico como dos formas alternativas solidarias de presentarse del mismo discurso: el discurso teórico capitalista. Al hacerlo, Marx se encuentra en condiciones de crear un nuevo discurso teórico, el discurso propiamente proletario, el discurso comunista. b) Esta crítica del idealismo/racionalismo abstracto reaparece en el texto de la segunda tesis sobre Feuerbach: "El problema de si puede atribuirse al pensamiento una verdad objetiva no es un problema teórico sino un problema práctico. En la praxis es donde el hombre debe mostrar la verdad, es decir, la realidad y el poder, la terrenalidad de su . to . . . " . pensam1en [ 84 ] CATHEDRA c) La crítica al materialismo/empirismo, por otra parte, reaparece en las tesis V y IX: "Feuerbach no se da por satisfecho con el pensamiento abstracto y recurre a la contempla· ción sensible (sinnliche Anschauung); pero no concibe lo sensorial como actividad sensorial humana práctica". "Lo más a que puede llegar el materialismo contemplativo, es decir, el materialismo que no concibe lo sensorial como una actividad práctica . . . ". d) Con ello llegamos a la tercera tesis sobre Feuerbach, en donde Marx establece su "concepción del concepto", al tiempo que indica cuál es el concepto que jugará el papel central: el concepto en torno al cual se organizarán las categorías del marxismo, aquél que funciona como hilo conductor de la revolución teórica de Marx, la praxis. e) La praxis es el objeto teórico cuya construcción encontramos en las tesis sobre Feuerbach. En la primera tesis se establece que la praxis es la "actividad humana concreta", la actividad por medio de la cual el objeto II es transformado en objeto I; o, en palabras de 1857, es la actividad por medio de la cual lo concreto se re-produce. La praxis es, pues, a partir de la tesis I, la actividad revolucionaria, la actividad práctico-crítica. Esta misma práctica -ella misma una actividad objetiva (tesis I)- es la que otorga al pensamiento humano una verdad objetiva (tesis II). La tesis número III determirla el carácter revolucionario de la praxis: la praxis revolucionaria es, racionalmente, la coincidencia entre el cambio de las circunstancias y la actividad humana, "el educador requiere ser educado". El aspecto crítico de la praxis que Marx adelantara en la primera tesis es desarrollado en la tesis IV, en la cual Marx establece la necesidad de un momento crítico "previo" al momento revolucionario . En la tesis V establece el carácter concreto de la praxis, cuando recrimina a Feuerbach el no considerar al mundo sensible "en tanto que actividad práctica concreta humana". Las tesis VI, VII y VIII establecen, respectivamente, el carácter histórico, social y consciente de la praxis. Esta construcción culmina con la conocida e incomprendida tesis XI, en donde Marx propone la transformación del mundo. CA TIIEDRA [ 85 ] �..... CID . . . . , tto cllll•rllili• •11.auh SIP 1111a \8l ..,.,"I ....■DI tt m1z ID el JJIDllllólfflO di 11m J lnpll 41 i: l a [IJJ ������., ; ·'¡ ~·- \l [ 98] CATIIEDRA ����1 'I riencia global identificada como metodología participativa. Otros aspectos que contribuyeron a la gestación y aplicación de la metodología adoptada, además de la idea original presentada por Adalberto Velázquez, fue, por una parte, la organización y realización de un Seminario de Evaluación y Proyección Futura del CREFAL (mayo de 1976) con la participación de veinte egresados latinoamericanos del propio Centro y ocho miembros de una comisión de la Universidad Nacional Autónoma de México que brindó su apoyo técnico. Por otra parte, la reflexión crítica por el equipo inicial de los documentos que contienen los informes finales de reuniones internacionales sobre educación de adultos, en especial de la reunión de Tokio y de Nairobi. Con relación al Seminario de Evaluación y Proyección Futura, considerado como una fuente que propició la decisión para la experiencia global, entresacamos algunas partes. La visión que presentaron los egresados sobre la problemática de la educación de adultos en América Latina est.á reflejada en lo que ellos llamaron DECLARACION DE PATZCUARO (anexo del informe final editado por el Centro): 11 1 "Los egresados del CREF AL, participantes en el Seminario de Evaluación y Proyección Fut\1?11 del Centro, considerando: Que la falta de una polftica de integración y desarrollo latinoameri· cano acentúa la problemática social y económica compleja que mantiene marginados a la mayoría de sus habitantes entre lo que se destaca: Diferencias marcadas entre el desarrollo urbano y rural. Limitada participación del pueblo en la toma de decisiones. Analfabetismo y bajos niveles de escolaridad. Baja productividad y desempleo, especialmente en el sector ru- 11 11 ral. Alta tasa de morbilidad y mortalidad';. cuales entresacamos algunos puntos po . para este trabajo de fundament ac10n ., d'e la exp r considerarlos · · imciada • . importantes enenc1a en 1976. "Objetivos . El servicio de desarrollo inte nea! una de cuyas dimensiones de:.al de los hombres de nuestra Amét1tu1tá d d obligadamente eI marco mayser la educación pennan ente , conscultos y alfabetización funcional ~ ~ englobante de la educación ~ REFAL; y si bien es necesario .d o o esto se perfila como misión c1ones puesto que aún están formula~sagreW'I: cada una de las afírmac'.mv~ pasa a ser la de las estrate . de ge?_éncamente, la cuestión deVIzara el objetivo de esa misión'' acc1on, o sea, cómo se operati~ / i" r:.8s). "Metodología educativa En cuanto al sujeto La vinculación estrecha de las . en la fonnación de un nuevo tipo d fun.;'1ones de la institución deviene car los mecanismos para que la inve;¡" ~cando: el CREFAL debe busp~~eso de formación de sus educ.!~ctón que realiza genere también accione con las técnicas de la inves . ~ y la actividad docente se re· llar. La labor de investigacióo -com t1gac16n que éstos puedan desarro· para q~e el individuo genere métO<irendde, en~ otr~, el fundamento ~uscepllbles de ser transferidos a tros e traba¡o onginales y eficaces :¡ .:t=~~o(rcioln8ar) p. · realmente una 'i • 1 11 1 El grupo de egresados y la comisión técnica de apoyo, con esta visión de conjunto sobre la educación de adultos en América Latina, después de una evaluación crítica sobre los veinticinco años de vida de la institución hasta ese momento, presentaron una serie de recomendaciones fundamentadas para la proyección académica del Centro, de las • ' 1 I',i [ 104 ] CATHEDRA osaenenele¡mismo. traba¡osentido: comu• En cuanto a ¡ II . realiz ada en Tokioª en Conferencia.d Mundial de Educación de Adulto 1972 frontación para la interpret~cci~:s1 erada también como fuente de co:'. Centro que participó en la exper:~::d: por el equipo de trabajo del gunos puntos del Proyecto del informe ~:ve importante presentar al"R ecomendación I 3. Que la educación escolar debe . los jóvenes de manera que sepano~::t:ir~l haci~ la preparación de permanente. grr e os mwnos su educación 4. El contenido y el método de los !os han de concebirse de forma ~:ogramas de educación de adul· mtereses de cada educando y f q respondan a las necesidades e dad en avorezcan el bien st d su conjunto haciendo hin .é e ar e la comunic?_munidad mediante métodos n f cap1 en la participación de la c'.on de grupos de educación m:uormales, especialmente la fonna· c16n de adultos dentro de la situaci:~ : : : . de discusión y educa· 5. ~~s objetivos de la educación d c1on activa y la intervención de: a:ultos deben incluir la participa· e ucando en cada etapa de la pro· En otra parte del documento declaran: . , . "El CREF AL, en su afán de superación y actualización doctrinaris y técnica, enfrenta una nueva etapa en la que apunta a una teoría latinoamericana de la educación de adultos funcional y humanista", in~o=a~r:::::;;; CATIIEDRA [ 105 J ����������������������i r • Pi IH)ll-11 . , 111 - l .. CA8111A(IU1 �����������������.• . alificada" que es Ja relación de entreblar con él esa "relac1on socia1 cu vista (22). 1 de artamentos (mínima unidad La elección de la finca Y no dbe. _os spproblemas Eli<riendo el de,. • · t t· ) tiene tam 1en su · .,. pohtico-admm1s ra iva te . 1 comparativo mayor y con . contado con ma na parlamento hub1era . .. t dística fácilmente accesible. Peuna u11:ifonnid~d d~ _mform~ci~~t:~: homogeneidad. Por el contrario, ro hubiera deb1?0 hdiar ~on iculares con el ingenio, se me preal presentar la fmca relacwnes tan_ part ue no será generalizable st sentaba la oportuni~ad _d~ e ud~ u;ucc~: !ás esclarecedor. 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' Vol. III, México, Siglo veint~~:ª!Jt:r:':";~17102"• El Perfil de México en 1980 Tradicionalmente, México ha negociado su comercio con los Estados Unidol con relativo éxito, por el lado de las importaciones, aduciendo ser uno de sur principales clientes y que, en consecuencia, para poder mantener su capacidad de compra en el mercado norteamericano México necesita vender más a los Estados Unidos, esgrimiendo como prueba el alto déficit acumulado. ~ 1 1 ~ "{!I Calvin 181 - 111 Banco de México, Encuestas turismo receptiuo, Cuaderno 1976-1977, Subdirección de Investigación Económica y Bancaria, México, 1978, p. 6. U.S. Department of Commerce, México: A Study of the International Travel Market, Washington, November, 1977, p. 3. ~1 \l : 1 l!I ción de Investigación Económica y Bancaria, México, 1978, p. 37. !1_1 Banco de México, Encuestas turismo receptivo ... , Op. cit., p. 6. ~ 1 Banco de México, Encuestas turismo egresiuo ... , Op. cit., p. 19. 11 1 1, ' ¡. 1 1 ,¡ ' 1 m,1: ;¡ IH 1 ,,.,1111·~: lt" 111 1 1 l.!.i Ver ·declaraciones del diputado Gillis W. Long y del senador Lloyd Bentsen durante las audiencias públicas que al respecto llevó a cabo el Subcomité de relaciones económicas interamericanas del Congreso de los Estados Unidos, U.S. Congress, Op. cit., pp. 85 y 87, respectivamente. 11 1 ,1 ¡I! ¡ 1 '1 A decir verdad, D)Uchos de éstos cruzan en forma legal, pero ulteriormente trabajan sin la autorización migratoria correspondiente. Ver: Jorge Bustaman· te, "Commodity Migrants, Structural Analysis of Mexican Immigration to tlle United States", en Stanley Ross (comp.) Views A cross the Border: The United States and Mexico, Alburquerque, University of New Mexico Press, 1978. 11 1 l;i Travel .. . Op. cit., p. 18. ,Y Calvin P. Blair, op. cit., Cuadro 3, p. 361. l!I 1\ 1:, ,11¡ 1 [ 282 ] CATHEDRA P. Blair, op. cit., Cuadro 4, p. 361 • • Es importante hacer not fecha reciente que la f ar que secretario mexicano . Ver Excélsior Mé . uga de capitales había sido de Hacienda declaró en , x1co, 13 de diciembre de 1978. superada. Discurso en el PRI. e! Calvin P. Blair ' Op. c,t., • Cuadro 4, p. 361. 11 /bid. Con anterioridad la .• ba contratada con orga~is prop~rc~on mayor de la deuda ,, . co Mundial y el Banc In mos pubhcos internacional ~u~hca externa esta~ o teramericano de Desarr 11 es, pr10c1palmente el Ban,,_1 !bid. o o. 341 - tación" Para un recuento de 1 , os pormenores y c ' ver: 'Secuelas d . onsecuencias de la "O ... . No. 11, Méxic . e la interceptación" Co • perac1on intercep!!I El . o, noviembre de 1969, p. 864. , merc10 Exterior, Vol. XIX, Ingreso global por con a ochocientos cepto de turismo se co . mente, respect: J:~o9cientos treinta y cinco :::~:!os año_s de 1975 y 1976 dos millones. Es difícil4, cuando alcanzó la cifra de od: d~lares, respectivaboycot judío, ya ue ' sin embargo, atribuir tal di ~ oc~~ntos cuarenta y encarecido debidoq I para entonces los servicios tur, /minuc10n totalmente al !!' a a sobrevaluación del peso. Is icos de México se habían V_er Excélsior del 5 de .. ano, respectivamente d1c1embre de 1975 y del 8 y 11 de dº . l!I . ic1embre del mismo lll Por ejemplo, .la distribución del gasto del turista mexicano medio en los Esta· dos Unidos es como sigue: 31% en compra de regalos y souvenirs; 18% endi· versiones; 29% en hospedaje y alimentos; y 13'% en transportación secundaria, Ver U.S. Department of Commerce, Mexico: A Study of the Intematiolllll · osario Green ' "Lª d ependencia f · a1gu • nas consecuencias" ( . manc1era de México fre t ciembre de 1978 p 1 mimeografiado). México El ne~ Estados Unidos: ' · • , Colegio de M'exico, . , di-. !21 El saldo favorable significó quinientos siete millones de dólares en 1974, Ydesde entonces ha sido menor, no obstante la devaluación del peso. Sin embargo, se espera que para 1978 se logre superar ~sa cifra, ya que, conforme a datos provisionales, el saldo acumulado d~rante los primeros ocho meses del año era de cuatrocientos un millones. Ver inserción oficial en p. 32, Proceso, No. 111, México, 18 de diciembre de 1978. ~ 1 ' l!I Banco de México ¡ , ' n,orme anual 1977 M" . 1!I R . . ex1co, 197 8, p. 91 '2 1 Banco de México, Encuestas turismo egresiuo, Cuaderno 1970-1977, Subdirec- 1 /bid. Moment, the Ne . w Magazine for A . ' ta, septiembre de 1976 , p • 3merica s Jews, Vol. 2, Núm 1 , New t on,Mas- sachuset ~ 1 391 The New York Times , 11 de marzo de 1978 -Enotrotb" · ra a¡o he anal. POiítica exterior de , I~ado esta importancia Ver■ Mexzco, México, El ColegÍo de M1l~ances y límites de la ~ XICO, 1976, pp. 87 _94 _ CATHEDRA [ 283 ] �11 1 :: \ ,1 ' 1 !1\ l 1 [ 284 ] CATHEDRA �Mario Cerutti Frontera, burguesía regional y desarrollo capitalista: El caso Monterrey 1 IÍ' Referencias sobre el período 1890-1910 (*) LA INTENCION DE ESTE TRABAJO es verificar en qué medida la ubicación de Monterrey en una zona de frontera repercutió en su desarrollo económico, en un período que consideramos fundamental para la historia del capitalismo en la región noreste de México. De ninguna manera se pretende afirmar que la frontera determinó el C?ecimiento -muy vigoroso, por cierto- que protagonizó Monterrey entre 1860 y 1910. Pero resulta visible que -junto con otras causas-la cercanía de Estados Unidos coadyuvó a que en esta ciudad y su área de influencia surgieran y se consolidaran las formas capitalistas de P?oducción, se impulsara un interesante proceso de industrialización Y emergiera -para los años previos a la Revolución- una burguesía que en el transcurso del siglo xx asumió un notable peso económico Y &ocia!. (') PONENCIA preaentada en el Primer limpoaio nacional sobre estudios front-os, or- en de Monterrey, 1'llllilado IJ CoJeaio México. en enero de 1979, por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL CATHEDRA [ 285 ] 1, ���, li 1 de Evaristo Madero, ~ueden Milmo. Otros casos, c~~~a~ente secundari?, pero _sm situarse en un plano ~et del núcleo de negociantes s1gn ca. eso implique ehmmar o iiue 1 l 1 • · nes , ue los proyectos e mvers10 8 ) Es ésta una epoca el\ q ario justamente, como tendrán a una fam,ilia o a:: l~=:~~s aún' el momento de las t O cen r de realizacmn. , No ·mas Jo que muestra el escaso,, grado ue andes sociedades anon'. , Monterrey y en la reg1on q gr de desarrollo del capitalismo en comienza a nutrirla. , III) los lazos comerciales del nuevo noreste con Estados Unidos; IV) el aprovechamiento del tráfico comercial ilegal; V) la lucha contra los núcleos indígenas regionales. tivos. i 1' 1, I. Readecuación a la nueva línea divisoria. Superados los problemas creados por la imposición de una nueva línea de separación entre México y Estados Unidos, en 1848, que aproximó abruptamente la producción y el mercado norteamericanos a lo que hoy es el noreste, Monterrey comenzó a cumplir funciones que respondían a la nueva situación. 11 robrar que ese detalle tan mostrati• . ul 9) Tampoco de be aso . 1 bancos aún no se unp . ' se concentran, del desarrollo de¡ capital1smo, . . t os s financieros :; en Monterrey. Los moVIm:~:s° como las que dirigen Patncomo anexos de c~as c~merc1 los' Hernández. O sea: es una . M'lmo Valentm Rivero o f t, la tarea de prestar y c10 1 , . ¡ que e ec ua aldada familia o un negociante : t1·tución especializada resp . ynounams t recibir dmero, . diferentes fuen es. por capitales localizados en tibie 1n, ,, 11 I' ' 1~ ' l¡• i l. . . ternacionales es percep 10) A nivel de relac1one~:iodavía es tímido el grad~ de 1855-90 es un lapso en q d Unidos, Aunque está en que , ·c con Esta os · - 80 las integración econom1 a t, los lazos para los a_nos '~. , y se acen uan mas estrec""' consolidac1on, .al de entonces parecen ser ble desa· relaciones comerc1 es brá ue aguardar el nota fey regulares con Europa. H~den! y la instalación de los n rrollo del noreste estadoun¡·lazones internacionales se altere , rrocarn.1es para que estas 1g lili'· ,, ,~,. ;i,I \ "'~' \!1, \ 111 r \ .,, 1 \ 1 " 11 ,, 11 ,, \ :\ FRONTERA ENTRE 1855 y 1890 MONTERREY y LA . ·t bles de seña· AMOS como mev1 a . e la LOS FENOMENOS QUE EV AL~o de vista de la importancia l en este subperíodo, desde te! punompleJ· a e inestable fase de ac ar · paraesac frontera pudo as~mrr serían: ., previa de capitales, Jínes cmn cto a la nueva . , de funciones con respe I) readecuac1on !u1a- fronteriza; . , orteamericana; II) la guerra de Seces1on n 1 ' 11 • ' ',1 11', . [ 290 ] CATHEDRA Esta readecuación se advierte con precisión durante los años que gobernó Santiago Vidaurri, entre 1855 y 1864. Fue éste un decenio en el que apareció como muy notoria la inestabilidad política nacional: se tmnsitan las guerras de Reforma y de la Invasión Francesa, sin que aún hayan desaparecido las secuelas de la anterior incursión norteamericana. No debe extrañar pues que en la alejada frontera del noreste emergiera un caudillo con firmes tendencias autonomistas, que si bien contribuyó con la causa liberal lo hizo con la condición de que, en su región, el poder central debía tolerarle ciertas prerrogativas. 1 Esto se percibe en el caso de los ingresos aduanales y en las medidas que Vidaurri, sin consultar demasiado, implementó respecto a la casi flamante frontera con Estados Unidos. El gobernador dispuso que las recaudaciones de las aduanas de su zona de influencia quedaran en Monterrey, y para construir un eficaz sistema de recolección de ingresos habilitó seis puertos fronterizos en los "Estados del Norte", como denominaba a Coahuiia, Nuevo León YTamaulipas. Por circulares de agosto y octubre de 1855 impulsó el funcionamiento regular de Piedras Negras, Laredo, Guerrero, Mier, Camargo y Reynosa, que cubrían una amplia franja de la frontera con Texas (2). Además, ordenó que "para el arreglo y marcha espedita de las referidas oficinas se establece una Dirección General de Aduanas marítimas y fronterizas, con residencia en la capital de Nuevo León ... ". ta alusión a las "aduanas marítil)las" significaba que Vidaurri pretendía conCATIIEDRA [ 291 J 1 . , 1 d,. 1 '..' 1 " ¡: .1 ' 1 " ¡i 1 ��������En resumen, el noreste, pese a las dificultades que debió afro solucionó más rápidamente las dificultades que planteaba la prese del indio. Ello debió tener mucha relevancia para la circulación mercancías, el tendido de las comunicaciones, la puesta en produ ·• de vastas tierras y la habilitación de múltiples centros mineros. rr La proximidad a una zona de frontera con gran población, como~ del sureste de Estados Unidos, seguramente contribuyó a este desenla,, ill ce. Este aspecto hay que sumarlo, pues, a los que coadyuvan a cre&1 el marco de estabilidad que la región comienza a gozar desde mediados de la década del 80, cuando el porfirismo y Bernardo Reyes imponen su paz. 1890-1910: EL AVANCE DE LA PRODUCCION CAPITALISTA ¡, ,, ' l ,, • 111,, ' LOS VEINTE AÑOS PREVIOS A LA REVOLUCION presentaron ciertas características que consideramos vertebrales para el desarrollo del capitalismo en Monterrey, y para la consolidación de una burguesía regional que cabalgaba sobre los cambios que se operaban en la él- i tructura económica. La síntesis siguiente permitirá visualizar esas características: 11 1) Es perceptible que la fase primaria de acumulación, producto de una subetapa plena de flujos y reflujos, de mar· cada inestabilidad, es complementada y poco a poco reempJa. zada por inversiones en rubros antes no intentados. El capi• tal, desde ahora, podrá reproducirse y ampliarse vigorosamente. Minería y fábricas ubicarán al comercio, al agro Y las finanzas en el lugar que les corresponde en una economía cuyo objetivo motriz es la generación de mercancías Yla obtención de ganancias por medio de su realización en el mercado. Antiguos empresarios que hasta los años 90 preferían defender su riqueza con la especulación o la posesión de tierras, derivan ahora sus capitales hacia la producción capitalista. I 111 111 2) Es lógico que el dinamismo de este nuevo ciclo nece· [ 306] CATHEDRA site y adm1·tª mas , capitales , , estos podrán provenir de los _mas empresarios: algunos de na en el subperíodo anterior· b~cados en una posición mediaresa~os en intervenir en un 'r~/os son recién llegados, interctivas (este parece ser el ~ e~o que abre excelentes pers1'.1°ºs y españoles, y -por s~º e algunos inmigrantes itarustas norteamericanos). La ue~to- de muchos inversioque constituyen núcle antidad de grupos famili os empresariales se am p1la. , ares J f 3) Este empu¡· , bTd e economico d 11 ad política de la nació se a en el marco de la estaq_ue la consolidación de la n d11;1ant~ el porfiriato. Es notorio c1ben las clases dominante~~ mtenor y la protección que re~1;ctos que ahora se presentana:orece el lanzamiento de proecadas pasadas, como es el orno menos riesgosos que en turas. Lo nacional se VJ·o f caso concreto de las manufac ue t re orzado p ¡ ,. · q uvo en el general Be ard or a poht1ca regional m_edidas de respaldo a la m do R~yes un sólido sustento: s~ tna en particular contriJ:;er~:c1on en general. y a la induspara los empresarios regiomontan a crear un chma propicio rrey., La burguesía re ·o os o asentados en Monte:ruct1fero para sus int:re~~ ~: arens~ apro~echó este marco es~ba no sólo en sus crecien c ~- ~ satISfacción se maní'. c_ac1on empresarial en t~~ mvers1ones, en su diversif _ smo también en 'apre:~a~:~!~~10n_ es!rictamente económic~ mandatario del estado B pubhcamente favorables cont~ para cada reelec~ión ecr;::rdo Re!es sabía que podía a quienes no pocas veces tu sus amigos, los empresarios e~ comisiones especiales e:ºetomo colaboradores: ya fuer~ g¡omontana• ' congreso o en la aleai·d,1a re- ai 4} ~a paz porfiriana estaba . econom1ca que al fin lo , . VJnculada a la estabilidad cesidades de la economí~a Me~co tras readecuarse a las nelataba d~sde la Independei::d1al, proceso difícil que se dizona de mfluencia el reaco . En el caso de Monterrey y su con respecto a Est~dos Unid:ºt s~ pra1;tica de manera neta :opecuarios y especialment~ de~Ia :11 :archan productos p 8;11 mercado que representa la ind:t os e la minería. El l a1s y ciertas medidas restrict. na del noreste de este a importación de minerales e~v: que su gobierno impone a ruto, por e¡emplo, favoreceCATHEDRA [ 307] I ·, 'J<· Ir ¡¡' ' , ' 1 • 'I . '' 1 1, i/., ; ' l l' 1 '4t,,, ' ��������Madero integraba compañías con explotaciones en Nuevo León y Coa- huila (sobre todo), pero también en Chihuahua, San Luis Potosí, Tamaulipas, Guanajuato, Zacatecas y Durango (46). 11 l 111 11 1.1 CUADRO 5 FICIADOS A¡;¡-os 1897' 1898 y 189&(~ TOTAL DE VALORES DE LOS METALES BENE .. ' ude a los diez estados que sumaron mayor produccmn 1 ' ESTADO VALORES IV. Nuevas formas del comercio. Todo este movimiento industrial y de explotación minera que aflora desde 1890, al que hay que añadir las transformaciones que se materializan en el agro, la extensión de los transportes urbanos y la ramificación de la red ferroviaria, el montaje de plantas eléctricas y la modernización financiera, además de la correspondiente expansión del consumo interior, hará que el comercio con Estados Unidos se intensifique. Y, asimismo, que cambie de carácter paulatinamente ( 4 7 ). ,11, 1 11 .. 1 l. Nuevo León 1 2. Sonora 19.867 .106 3 _ San Luis Potosí 18.705.432 4. Durango 16.170.414 5 . Aguascalientes 15.665.009 6. Chihuahua 15.428.050 7. Hidalgo 15.225.951 8. Sinaloa 13.918.811 9. Zacatecas 13.682.567 l0. Baja California Total nacional ,,, • 11 lli 1 $ 50.84 7.178 $216.007.952 I' 1 . . estadístico de la República Mexicana, Antonio Peñafiel, cuadro sm~pt~cod: Fomento, México, 1901, p. 57. Oficina Tipográfica de la Secre ana 1¡,, L Este detalle es visible en los pedidos de exención de impuestos de los inversionistas, que al describir la composición de sus futuras industrias invariablemente hablan de máquinas y repuestos que solicitan a casas ubicadas desde Texas a Chicago. El algodón, ahora, llegará especialmente de la zona lagunera; el carbón lo proveerá la cuenca entroncada entre Coahuila y Nuevo León; Y desde comienzos de siglo gran cantidad de hierro y acero a utilizar saldrá del mismo Monterrey . V. Los inversionistas norteamericanos. Finalmente practicaremos una muy escueta referencia a inversiones e inversores extranjeros que se asentaron en Monterrey, entre 1890 y 1910. Estimamos que el noreste de México fue una de las primeras regiones de América Latina y quizás del mundo hacia la que se proyectaron capitales norteamericanos, que sobresalen claramente con respecto a los de otras naciones avanzadas. A los estadounidenses se los encuentra frecuentemente en minería, pero también en metalurgia, servicios públicos, comunicaciones, industrias para el mercado interno y en la produc- 11 [ 322] CATHEDR.A il 'tJ ~ 12.424.899 - en pesos de la época. (a) Los valores estan Fuente: Los textiles, el algodón, los escasos instrumentos de producción y maquinaria, y los cereales (en épocas de sequía), que eran porcentaje vertebral del tráfico hacia México en los años previos a 1890, van siendo complementados y desbordados por la introducción --en Monterrey- de todo tipo de maquinarias, instrumentos cada vez más complejos, insumos intermedios y materias primas que la región no producía o que le resultaba más conveniente traer del país norteño. CATHEDRA [323] ' ti ~ 1¡ l, . ���sino que el noreste de México ofrece buenas oportunidades para facer sus expectativas principales: materias primas para su de industrial; mercados para sus diferentes tipos de manufacturas; de ganancias óptimas. Tanto a nivel nacional corno en el regional, México brindaba P!! pectivas excelentes al capital externo. Bernardo Reyes no parece babf discriminado en este sentido, y su legislación se abrió también, de 11\lt nera plena, a los estadounidenses. Los inversores del norte, corno Ie!IQI. ta lógico inferir, orientaron centralmente sus capitales hacia la minen@! tendencia que en años posteriores se observará en otras regiones; América Latina. 1 'i 1¡ 1.. 1 La posición geográfica de Monterrey, sus comunicaciones con Est.ados Unidos, su cercanía a la frontera, su inserción en medio de UIII amplia área minera, su mismo crecimiento económico y la adecuada legislación que instrumentaron sus gobernadores, fueron factores que alentaron la inversión norteamericana. 1 : 1 11 1 1 1· 1 ¡I\ l!'";M ,, En trabajos posteriores, con investigaciones más sistemáticas sobte este rubro, esperarnos perfeccionar lo que ahora sólo presentamos corno una visión muy general. 1111' ·¡ " 1r,,~ . EN RESUMEN 11"'' " i1 1, 11 11 1 \ 1 ' l' 1 ' 1 ' ENTRE 1890 y 1910 MONTERREY protagonizó un fuerte ciecirniento económico, que en buena medida estuvo influído por su situación de ciudad sernifronteriza. Esa influencia presentó altibajos e in· tensidades diferentes según los momentos, pero se mantuvo durante el medio siglo en estudio. En la subetapa de acumulación primaria de capitales, es visible que el comercio (en sus formas legal e ilegal) con Estados Unidos entró en el movimiento mercantil general que posibilit.ó la construcción de glllll· des fortunas en Monterrey. Era un comercio lleno de dificultades por las malas comunicaciones, por la inestabilidad política y las lucha& civiles, por la presencia del indígena. Pero eso también hizo que IOI grandes mercaderes obtuvieran ganancias extraordinarias, usando esquemas monopólicos en el intercambio, eliminando la competencia de Jos menos fuertes. [ 328] CATHEDRA La adquisición de tierras -qu t . lapsos de crisis comerciales (cornoe I an l!Tip?rtante pareció ser en los ~esión), en años en que la indust:a qu; VIe_ne 1;1ego de la guerra de t1as para el inversor- tendi'o' . t . ~ ª rnmena no ofrecían garan · a m ens1ficarse t . · temnnado o expulsado y la fronte , en anto el mdio era exinterés. ra ernergia como una zona de sumo Desde 1890, . . modificadas las circunstancias et b la especulació , , s os urgueses dedicados al comercio, 1 · , n, e prestamo se 1 , y a 1a mmena. Se transformarán en b ' anzaran a la industria el excedente, ahora mediant . urgueses productores: extraerán 1 • ' ereac10nesdep d ., , . ro ucc1on capitalistas que domman de manera direct y 'al a. a no seran mter d' . clases soc1 es, corno en el subpe , d me 1anos entre otras desarrollo del capitalismo en lasno bo anterior. Se convertirán con el clases dommantes. · ' c e urguesa, y pasaran • a integrar ' las Esta metamorfosis de burgueses es ~arte de una coyuntura que brind:: r;;duc~ores en clase burguesa tsmistas Y terratenientes (que usaban f antiguos mercaderes, pres~mo medio de preservar riquezas I su ierra_ como objeto de renta, tivos al impulsar actividades producl1·vasª opo~talu~1dad de negocios lucracap1 1stas. No tiene nada de extrano • que en Monte ces ,u_na burguesía industrial sólida rrey haya emergido enton~enc~ Latina ese fenórnen~ estab~ 1:-ode~mzante,_ en años que en sco~c1erta, en este marco, que esa bu}os _e ocurrir. Tampoco nos ~llrgia (y a la siderurgia) y a la m. , resia haya apuntado a la rneSlones lucrativas lo explica , mena: a posibilidad de realizar inver dispon 'bl ' asi como el hecho d . · d . 1 . es de los años previos a 1890 L e qu; tuVJera capitales o Interior no fue sino la t . a producc10n ligada al mercacompletó. o ra cara de este proceso, al que estimuló y M'as aun que en la fase 1860-1890 ... : 1del siglo xix mostró notoriamente '1 que se 1mc1a en la década fia _frontera para Monterre Aun a 1~portanc1a de la proximidad :r s1 sola, no determinó el ~rocesoqu~ re_1t~amos que esa proximidad, cia cond1c1ones generales que hemos m uenc1a se sumó a una serie 1 . Porque, si no fuese así el e ra ado de describir en esta poneno largo de la línea del Brav~. aso Monterrey se habría repetido a todo fa t t Fronwra d , esarrollo del capitalismo en Monterrey y l ., a reg¡on, surCATHEDRA [329] ���fueron personalmente administradas por uno de nuestros socios". 43. Memoria del gobern d (AGENL). a or del e,tado de Nuevo L eon, , periodo , 1883-85, p. 20 dez Mendirichaga, Notas sobre, , . ,.citado, pp. 5 y 9. 35. Periódico Oficial . .. , 4 de abril de 1890, p. 1 (AGENL). 36a. E. V. Niemeyer, Jr., El general Bernardo Reyes, Gobierno del Estado de Nut, vo León, Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad de Nuevo IA611, 44. La estadística es de 1902 · Po rfi nato. · , Y fue re cog:¡'d a por Fernando Rosen Vida económica . mes, México 1974 PP 391' I, en su trabajo titulado "La Ind zw~¡g en El · d' · . • · ·2· La b ustr1a" H :cico, ir¡g1da por Daniel Cosfo Villeg:,ra Integra la Historia Moderna de ;;. Monterrey, 1966, p. 53. 36b. En diciembre de 1888, Lázaro Garza Ayala decretó que quedarían exenlol de todo impuesto por siete a'iios "todo giro industrial que se establezca en ll término de dos años, contados desde esta fecha, cuyo capital exceda dos mi pesos"; la ley puede encontrarse en Periódico Oficial . .. , 4 de octubre dt 1892, p. 1 (AGENL). Por su lado, Bernardo Reyes amplió enormemente las posibilidades de inversión con su ley de 22 de noviembre de 1889, cuyo artículo 6nico decía: "Se autoriza al Ejecutivo del Estado, para que en loa contratos que celebre en el presente período constitucional sobre obrss de utilidad plÍblica, conceda exención de contribuciones, por un término que no pase de veinte años ... ". Reyes dio suma elasticidad al término "utilidad rública", y así consideró a todo ramo industrial de cierta importancisque se estableciera en Monterrey y en el resto de Nuevo León. La ley se encuen· tra en Periódico Oficial . .. , 22 de noviembre de 1889, p. 3. Ambas leyea ,·1·· 1 \ ·' " ' : 1 1 11 fueron prorrogadas sucesivamente. l 37. En su mensaje al congreso del Estado, en septiembre de 1889, Lázaro Gal7l ,í! ' ,. Ayala hizo manüestaciones que parecían pronosticar esta situación: "Lain• dustria minera no se desenvuelve en todo su desarrollo, á causa de la emac- 1,., 1 ción de muchos metales en bruto, que priva al Estado del adelanto en 111 beneficio y la circulación de lo que en las haciendas se consumiera, redu· ciéndose aquella á los rudos trabajos del laboreo y acarreo, operacionea que r··\i"• por solo su dirección científica, ~ rebaja á un arte mecánico; sin emb8110, en algunos distritos mineros se han establecido haciendas de beneficio. •I \ ¡: Mientras nuestros mineros no se decidan a asociarse en grandes compañías, para explotar y beneficiar el hierro y el cobre, lo que imprimiría al Estado un carácter de supremacía, su papel será siempre mediano en el ramo, por la pobreza de los metales preciosos". Ver Memoria del gobernador del estado de Ni/800 León, período 1887·89, p. 23 (AGENL). 38. Memoria del gobernador del estado de Nuevo León, período 1889-91, PP· 45. Periódico Oficial ... ' 8 de abril de 1892, p. 2 (AGENL) 46. Junto con las dos granesco d · · -~ terrey SA y Gra F . -~panias (Minera, Fundido, , n undzcwn Nacional M, . ) a Y Afinadora Mon• . stalad ex1cana estab ta ., Presa mas pequeña de nortea . 'm a en Cerralvo · la Fu . ., a mb1en una ema fundid mericanos. Empero esta füma . rt.;:dzczon Benavidez' propiedad os, en comparación con las antes meªP~ a reducido valor en metales nc1onadas. 47. Antonio PeñafieL Cuad . , Oficina Tipográfica de 1:ºs:':r~f:~o: ~tadístico de la República Mexicana la e omento, México, 1901, pp. 56 y 57'. 48 • Para una ma's amp1ia informa., • :d"':? en la economía de Mo~;e::br~ el desenv?lvimiento de la familia ¡o Los Madero en la economíay: JMnales de siglo, puede verse mi tra• e onteney (1890·1910)" ·t d 49 Jo E • , CI a o. . rge spmosa de los Reyes señsla ue " :::: el económico de E~tado;º; l~dexp';.nsi~n de_ las comunicacio• En ~o; _e Mex1co se desvió de Europa h ~ os, d!l'ec~1ón del comercio f'ºgr:8'.' N . e acwnes Económicas entre Mé . acta el mercado norteamericano" . ªd':1º~ Financiera S. A, México 19x5zlco Y Estados Unidos. 1870-1910. • , p. .15 . En otra parte de su obra' m 1ca cifras sobre e1 comercio exterior hacia me : ~P;:glª:ta~~idp":r ':f.:f:d¡e ~sd:;:,:~;";;.' ':1~:;~::::~::~ ¿~e.1 c10nes mexicanas, mientras b10, Estados Unidos recibía el 7a el 54,2 por ciento. En 1909-10 en ;:e co, en tanto que In la ' por Ciento de las ex rta . ' . dro VIII g terra y Francia receptaban sól po c1ones de MéxiMéxi ' p. 53). Un panorama análogo o el 15,7 por ciento (cua• co, que para 1909-10 se integrab presentaban las importaciones de . an por casi . ducto s nort eamer1canos fran y de un treinta . un sesenta por ciento de prome ce~ Y alemanas (cuadro IX P 54 por ciento de manufacturas inglesas ras ciudades del país que inició e~e gto~:terrey debió ser una de las pri'. . n aterra y Francia se en . b ~ 457·61 (AGENL). 11 '' 1~" 11 ~ ,¡ ! t! 1' 1 ' 1 1 1 39. Ibídem, pp. 468·71 (AGENL). 1• 1_,¡¡ ¡, , l /! (AGENL). 41. Ibídem, pp. 288 y 293 (AGENL). 42. Memoria del gobernador del estado de Nuevo !,eón, período 1903-07, II. PP· 1 I[ ,:1 (334] CATHEDRA :¡¡ •• 1 40. Memoria del gobernador del estado de Nuevo León, período 1885•87, p.270 806•14 (AGENL). ' 1 1 1 11 ' 1 1 CATHEDRA [ 33S] 1' �,1 ' ¡1,\,, 11 ¡, 11 11 ·: ' ' '¡!,1 i ~I . \r11:'· ¡. ,1"11 ,¡ 11 "' \¡ · " 11 1 11 11, 1 1 ,11 [336] CATHEDRA 111 " 1 11 I" 1 �W olfgang Konig Efectos de la actividad maquiladora fronteriza en la sociedad mexicana ( *) b 1 1 "¡i ' 111 OIIA V~ CV pNH V, ~U EL DEBATE SOBRE LAS MAQUILADORAS seguirá siendo inconcluso e infinito sin un consenso general con respecto a un marco de referencia que puede servir para pasar juicios sumarios. Considerando que la actividad maquilad ora es en primer lugar un fenómeno económico, en eJt.a ponencia se discuten las posibilidades de su evaluación, sobre todo en términos de un criterio que parece. constituir un amplio denominador común para varios ángulos de vista y que ha sido el foco principal de la política económica en México, es decir, el producto y, por lo tanto, el ingreso nacional. En la legislación inicial maquiladora se destacó sobre todo la intención de facilitar la creación de empleo. Como veremos, en el caso de la actividad maquiladora esta meta es plenamente compatible e interrelacionada con la del crecimiento del ingreso como OCUrre también con el gol frecuentemente mencionado de aumentar, lllediante las maquiladoras, el ingreso de divisas. Un cuidadoso análisis <le correspondientes efectos permite luego llevar la discusión más allá del campo estrictamente económico. 1· 11 11 11 La controversia acerca de las maquiladoras resulta en buena parte !!I h~ho de que están principalmente en manos de empresas extran<•> TRABAJO Pre.entado en el Simpoaio nacional aobre estudios fronterizo,, CATHEDRA [ 337] 11 :¡ �������' l . '1 1 l. "\ t ' 1: JI . " f' \ . , ih, ' 11( .,.1~ " 1 1 I" :ni\ ::!\11 1 111 1 !!ll: ¡1, ' 1 1!J· 11111: 11 I• ".I ,, \1¡,11 11 '" 1l11 ¡,, , r:!. .: \ .¡I¡' ¡, ...,, " , \'i\r~ :11 1 ,, 1 ' f '/ 1,:1 ,,¡, . ', ¡,,, ' 'I .'I"' \ .\ ,, 1. 1 \ 1 1 11 1 11 ' 1\ '' I 1, l,1 ,¡i, . . li 111 [ 350] CATHEDRA ���������1 , 11 ¡ 1 ' 1' ; 1: 1' 1 1 '' e' 1 ¡ :¡ i1.:. ·~' 11 ' ' 1 sor, promotor y que tenga una responsabilidad de coordinación. do se habla de coordinar, alguien tiene que tomar iniciativa, alguielltft ne que realizar la coordinación. No se puede dejar al azar. Tiene q1»1 haber un secretariado, un grupo de personas que trabajen a tiempo com,. pleto, dedicadas a mantener el contacto y organizar programas de act¡. vidades, coloquios, reuniones, seminarios, sesiones de trabajo de diver, sas clases. También se requieren actividades de difusión, porque no basta encerrarse durante dos, tres, cuatro o cinco años a estudiar problemaa sino que hay que ir dando a conocer al público lo que se está haciendo, aunque sea relativamente modesto el esfuerzo inicial, para crear un interés en la comunidad. No hay que tomar los estudios front.erlzos como una más de las muchas actividades académicas que se quedan perdidas y de las que casi nadie sabe por qué no se publica nada o pi)! qué no se organizan actividades de difusión sobre la materia. • 1 rlú ~.'3'', 1 ···1 ¡, 1 k¡·i• 1 1 ,,r 1 ' ,1 1 !I ' I! , fr, 11,11""'·· 11·' ''~ ' lt Arturo Esperon · ,. !t ¡\\: ' 1 V. PIZARRON : 11 ' j· I 1 ' I' ' · \ l . 1 " 11 11 Dav'd 1 M Juan Angel Sánehez Palac,os . • artell • La Redacción ~ ,,.' 1 1 " \ v·1llav1cencio . • ., : o " 1 1 ¡ 1 ' 1 1/ 1 I' 1 J¡ J¡ j ,: 1 11 1 [364] CATHEDRA CATHEDRA [ 365] /l1 11 I¡ 1 1 �Pizarrón 1 1I: 1' ' ' 1 1, ! i 1 ~ :H·. ".. 1: ¡' v, '~" ,11 1 1' L 1 \j:•· ' 1!1, •ii ¡¡111,;·~, il'" • de actualización metodológica , ,, r1 Cursos en el CEP ~}, LA FACULTAD de Filosofía y Letns, a través del Centro de Extensión Pedagógica (CEP), ofrece un servlclo educativo de apoyo metodológico y asesoría académica al personal docente de las diversas facultades de la UANL. Est.e servicio podrá ser extensivo a otras dependencias y organismos llO-Ulllversitarios que lo demanden. La finalidad del Centro consiste en PfOPDreionar una asistencia pedalfÓ(ica que favorezca la adquisición de técnicas de investigación que apo·yen la Práctica docente en el aspecto metodológico, para la autoactualizalÍÓD del docente, poniendo a su dis)IOalción, además, un ambiente educativo Para que conozca y ejercite las lécnieas didácticas más actualizadas y los Bistemas de evaluación más idóneoa, de acuerdo a su área específica de acción académica. 1 ~r i::1 1" .""¡¡. tt, / :t ·, r " 1 , ,,il 1 1 ,, 11 '' ' \ 1 , A) CURSOS EL CEP ofrece cursos de actuaJj. zación metodológica para el personal docente de las diversas facultades de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Finalidad: Contribuir con las instituciones de educación media superior y superior interesadas en la utilización de métodos y técnicas pedagógicas actuales, en la conducción, asesoría y ejecución de cursos de actualización metodológica de su personal académico. Estos cursos se realizarán en dos formas: ¡ 1 l. -¡~ li 1 1) Atendiendo los requerimientos específicos de una institución, en el período en que sea solicitado. CATHEDRA [ 367] ¡/ 11 /¡ /¡, �2) En paquetes de cuatro o cinco módulos académicos, en fechas fijas, a través de la coordinación del Centro, mediante convocatoria que se dará a conocer oportunamente. 1 l1 l 1 B) ASESORIAS 1 ¡, 1 EL CENTRO ofrece su servicio de asesoría académica para aquellas instituciones que lo soliciten con relación a los temas siguientes: 11 1 •• 1¡ I':. •i 1 1 ,1 ·~ ¡,~ 'f 1, d •~ ·;tt; 1 1 li1 ' lt r· 1 r·· t~ 11• .• I• 1·•,1 1 ' ¡~ 11,1,, I• b:1. · i., lw~-..,.. I' lt I'* '1 ,, ' 11i .., {' " :·.... 11'·1 11 11 l 1 \:i 1 ' 1 \ili 1 ' 11 - Actualización metodológica - Innovaciones en educación: a) Modalidad abierta b) Tecnología educativa (acep· ción actual) c) Educación a distancia ch) Administración en educa· ción (acepción actual) - Planeación y programación educativa - Actualización en métodos Y técnicas de la enseñanza supe• mación y ejecución del curso. titución que requiera dicho servl cubrirá los gastos de informantes elai ves y/o asesores. Para tal efecto, presentará el presupuesto respectilo previamente a la iniciación del mÍ81Do, Los interesados podrán dirigine a: calle de Padre Mier, 970, ponienll; teléfono 42-15-22, con l~s licenciadoa Arturo Esperón y Magaly Pompa del Angel. Horario: de lunes a viernes, de 10:00 (A.M.) a 12:30 (P.M.) bona. FUNDAMENTACION DE LA CREACION DEL CEP tan en la concepción de educacló on UDIVersitaria" 6. i:i;II-'""""' ""----- de extensión universidad" para desarrollo de la oomuni7. te"Drlaliseño Y uso de medios Y ma- es educativos la ción euperior" para educas. "Evaluación de sistemas . lares ed cumcu" en ucación superior" 9 Ls. , P"""""~• .. de conos en re --...-C1on laCJon a planes de estudi " • 10• "Fu ndamentos ' y la Problem. os ti de la, Investigación elent I'fica ena reca laci on a la educación superior''/ ARTURO ESPERON VlLLAVI RELACION DE CURSOS DEACWALIZACION llETODOLOGICA , ES UNA época en que la educa• ción ha adquirido su mayor significación social como factor que contribuye a la optimización del reCUIIO humano, la universidad no puede ea1a1 ajena a ofrecer soluciones efectivas e inmediatas a las exigencias de delarrolfo social y económico de nuestro país. Una de las respuestas tendrá que rior ir necesariamente a la actualizaCIÓII Y - Evaluación sobre la operativirenovación actitudinal de sus cuadlOB dad de sistemas educativos de personal académico, sin desatender - Elaboración de materiales y las otras áreas de formación de dOCll1· uso de medios educativos tes, profesionistas e investigadores que la sociedad le tiene asignada. La ClllINFORMACIONES ción del Centro de Extensión Peda&Ógica, ; la vez que afronta la ne~ LOS CURSOS se llevarán a cabo de actuaiización y apoyo metodolóen las instalaciones de las instituciones gico a sus cuadros existentes, indlteCque lo soliciten, o bien en el lugar que tamente enriquece sus otras act111d&· señale la coordinación del Centro de des de formación de profesionistllll 8 Extensión Pedagógica. investigadores. La duración de los cursos estará Se ofrece apoyo metodológico, sujeta a una planeación coparticipativa puesto que la actualización de contey en relación a los recursos y posibili· nidos, por la diversidad de áreas-~ dades de tiempo de la institución que conocimiento, quedará como o~ solicita el curso. resultante de estos cursos o asesor181o El CEP ofrece, sin costo alguno, Las actividades del CEP se &U8leB' el servicio de coordinación, progra• 4. "Fundamentos Yejecución de mo~ad abierta de educación" ó, me~• edu • •~ participativa en la JIIIDWlenie que, mediante accion n jlvplmM de ed .• es en eilueacJó ucacwn continua y de n re~nte, pretende satisfa_. 1111 necesidades educativas ~tan del avance científico que lóalco Y de la dlnámica . Y tecnomente. socia) canse. 1· "Programación de cursos por ob,; ,e- tiv011" 2. : : : ; Y técnicas en educación 3. "Enluación del proceso e za/aprendizaje" nsefían- · CENCJO ■ y trayectoria de la Facultad d~nF~I entes , osofía y ¡( Letras de la UANL (*) ANTECEDENTES L fa. F.:i:iRIMEROS antecedentes de ...._,d de Filo_sofía y Letras de la U...,~... ad Autónoma de Nuevo lle <•> DATOS obtenld lo Unlvenldad 01 León los podemos encontrar prim en el desenvolvimiento efl ' ero, tuoso de las primeras cin icaz Y frucdes d . co anualidade la e la ~muera Escuela de Verano propra casa de estudios, anui.:,. del primer Prospecta G León, lllllael6n que Ma :::.':; de Nuevo en pr:';.':a'c!enlaa%.':':Jaitad• Se de Filosoffo yütra, hace la pertinente n no pretende an eomoleta. IÍ 1 "-~~ 11 I¡ ' 1 1¡1 ¡liu tlil [ 368] CATHEDRA CA11fEDRA j [369] I· il 1 ¡ �j 1' 1' i . I: 1, ' ' 1 !I .. ¡¡, 1 ¡\,,,,., •I· , ¡¡,¡,,, 11 , 11 1 11 1 1 1: ? xico. formal y decisi· El siguiente P~ . t de los es1 tableCim1en o vo para e e_s . dos de letras y filo• tudios espee1aliza en marcha, en marsofía fue la pueSta C s Preparato• zo de 1951,. de losd uq: bajo la ini• • d Humanida es ríos e d uestra universi· ciativa del rect~r ea °ucenciado Raúl dad en aquella epoc ' rd' ados efi• fueron coo ID Rangel Frias, stro Francisco te por el mae t cientemen tonces direc or . rtuche en ese en M. Ze • 0 universitaria. de la Escuela de Veranrofesores de la L Primeros P os de Filosof'1a Y Letras fueron ltad zr Facu t Francisco M. e · el propio maes ~o. el curso de intro• tuche, que expl:. del castellano; el ducción al eStn •: tey que brindó licenciado L~!S . :es de lengua grie• las primer~ e~c:o Fernando Marty' ga, y el licen_c13 urso de lengua que desarrollo un c aestros Y disciA estos m . francesa. garon postenorplinas iniciales se materias, tales mente otro: Y l~teratura latinas, h~ como lengu Y • l'teratura meXI· . de la filosofta, • tona cana etcétera. ' · de Preparatonos Los Cursos . una duración Human,'d ades tuvieron y fueron el I de un seme~tre esc::iigado para el paso prehmmar Y Facultad de .mgreso definitivo en Ia = . 11 I 111 111 tu ieron lugar en los "fiaftos . dades que v el antiguo ed1 1e10 95 de 1946 ª. 1 e?0 (hoy Escuela Pre· central umversitaríEstas actividades d~ paratoria Uno). de extensión ~mdifusión cultural Y• afosas enseñan· versitarla brind ar_on ;u; sirvieron de zas Y experienc•~. de una escuela base para la crea~1on s que coronase de estudios sul'."noritearla de la mayor .. umvers • la educae1on del norte de Meinstitución de cultura \,¡ 1 (370] CATHEDRA _. • El desenvólvimleJI. Filosof1a Y Le~ Preparatorios lle to de estos llevó a efecto en i. H anidades se In" ~ aula "Carlos Roberto Darw antigua . C'vil 1 del Estado-Escuela del Colegio Preparatoria Uno. taban planeando loa Cuando se es FI ciente Facultad de • 1 cursos de a na dos carreras inicialel losofía Y Letras, . la maestría en le, se pensaba ofretrce1·a\n filosofía, ambu tras Y la maes uali.. n de cuatro an con una ~xtensi~on una equivalencia d des lectivas Y a~démica a la licenciatura. FUNDACION FORMAL MES de septiembre de EN ELnd . almente la Facul1951 se fu o. fo~tras. su plan de tad de Fil~~~•a y roximadamente, los estudios 51guio, F cultad de Filo, lineamientos ded a la ªuniversidad Nasofía y Letras e M. .co. Sin . al Autónoma de e1?. unlflc1on tra concib10 la embargo, la nue~ manidades con la& cación de las :ellos tiempos. Por ciencias, desde-~ . • almente con el tal motivo, nacio de Filosofía, nombre de Facul_ do autorizado el Ciencias Y Letras, sien_ Universilallo el Conse¡o . ___, rector por entidad umv..... esta nueva . clo para que . obiemo dae • taria quedase baJo_ su g l Facultad En sus comienzos, con lis • Letras conw . de Filosof1a Y univemtatr carreras siguientes cua o maestro en ft. rias: maestro en let~3;:ioria Y maestro losofía, maestro en_ e ya tenían . • estudios qu •os en c1encl8S, t I'tulos universltalí • ter de bachiller y equiVB· el carac , superiores al de_ que se ven1an lentes a las licenc1at~as escuelas y las diversas .,.,, otorgando en t nces Unive!Sluau facultades de la en o ªf ºr;:1 ª,,. de Nuevo León. Sin embargo, las unfeas carreras que perduraron fueron lis de letras y de filosofía (Dieciséis años después, aproximadamente, se agregó la de psicología, y entonces nue$1m institución se denominó Facul- tad de Filosofía, Letras y Psicología). En el año de 1951, ya establecida, la Facultad de Filosofía y Letras comenzó a funcionar en una casa, que hoy ya no existe, situada en la calle de Washington, al oriente, entre las de Escobedo y de Emilio Carranza. Su primera planta de profesores fue la siguiente: licenciado Raúl Rangel Frías, maestro Francisco M. Zertuche, doctor Enrique V. Santos, profesor Salvador Villarreal, licenciado Alfonso Cavazos Castaños, doctor Guillermo Cenia y otros. sidad Privada. Lll cuarta sede de la Facultad de Filosofía y Letras fue una amplia casona de la calle de Zaragoza, la señalada con el número 244, norte, esquina con la calle de Espinosa, de 1955 a 1962 (lugar donde se asienta hoy en día . una dependencia educativa del gobierno estatal). Desde 1961, la Facultad cuenta con edificio propio, en la Ciudad Universitaria. Se puso en servicio desde el mes de mayo de 1962, pero fue inaugurado hasta septiembre de 1963 por el licenciado Adolfo López Mate. os, entonces Presidente de la Repúbli- ca. A Partir de la gestión directiva y administrativa del licenciado Tomás González de Luna en 1973, la FacuJ. tad de Filosofía y Letras va a ampliarSEDES DIVERSAS se en los aspectos cuantitativo y cualitativo. De ese año Parten la formación CINCO diversas sedes ha tenido de nuev115 carreras, las maestrías acanuestra Facultad en su desarrollo. Los démicas, mejoras a su plantel, etcétera. Curaos Preparatorios de Humanidades Una ampliación del edificio data de se desenvolvieron, como ya dijimos, en abril de 1975. Y otra, de 1978. La el aula "Carlos Roberto Darwin" del dotación de clima artificial a los cubíColegio Civil, hoy Escuela Preparatoculos de los profesores e investigadores ria Uno, en el año de 1951. data del año pasado. La siguiente sede de la Facultad La División de Estudios Superiode Filosofía y Letras tuvo lugar en res fue creada en 1974, que es la de1111a casa de la calle de Washington, pendencia que agrupa a las siete illlreada con el número 426, oriente, maestrías que hoy se imparten. Funentn las calles de Escobedo y de Emicionó en sus inicios en el plantel de lio Ctiranza, de 1951 a 1952 (Actua1. la propia Facultad. Pero desde el año 10en1e se encuentra ahí un establecide 1976 tiene como asiento exclusivo llliento comercial: una cafetería). la casa marcada con el número 278 de Posterionnente, nuestra Facultad la calle <Íe Matamoros, al poniente, se lrasladó al local de la calle de 15 esquina con la de Cuauht.émoc, de Mayo, número 419, poniente, entre Por su parte, la Escuela de Teatro las calles de Cuauhtémoc y de Pino dependiente de la Facultad de FilosoSuárez, de 1952 a 1955, precisamente fía y Letras quedó instalada en un en un loca] que hoy ocupa una univerlugar marcado con el número 518 de la CATHEDRA [371] /1 I¡ 1 �de Mayo, al poniente, calle de 15 , y de Aldama, entre las calle~ Ahí mismo a partir del ano . .Club de nuestra funciona el Cme d::~~~~- 1¡ ! \' j! Facultad. das cuatro nueE~ 1978 sonl:;:cultad. Estas vas entidades en F rmación de Person la Unidad de de °investigación, el sonal Docente Y . , la Unidad de Centro de Traducc1on, 1 Centro de Extensión Cultural ,Y. : Los tres Investigación Pedagog¡cp·lantel situab ·an en un primeros tr~ a1 970 de la caUe de do en el numero . te y la tercera, . al pomen , Padre Mier' . en una casa también por Padre !Afer, 1320 po' marcada con el numero niente. QUINCE DIRECTORES 1 ¡. 1 ' l ¡ 111 ' 1 1 ' .\ ,¡ 1" i 1 1 ' E listado de los EN UN SIMPL estra Facultad .. tesdenu 1 varios dmg;n tras acotamos os de Filosofia_ Y ~:ectores: coordinasiguientes qumce Preparatorios de dor de los Curso! Francisco M. "dades· pro,esor d . Human1 .1950· director funda or. Zertuche, en , ~ el Frías, de 1951 licenciado Raul R gposteriores: ingea 1954; directores ·~o González, de rt Trevm niero Ro be o . do Roque Gon1954 a 1957; licenc~957· arquitecto zález Salazar, en d l\J57 a 1960; , A Mora, e Joaqum · f Rangel Guerra, de . . do Al onsocto Agustm , Basave hcencia 1960 a 1961; do ~ 1961 a 1964 Y , d z del Valle, e 1 Feman e 67. licenciada Consue o de 1964 a 19 ' t r Jorge Rangel 1967 Botello, en 7 _;d~:~0: Bucio Palon;iGuerra, en 196 i968· licenciado Jesus no, de 1967 a •• a 1969; 1968 Batarse Marcos, :1 Guerra, de 1969 a doctor Jorge Rang , Guadalupe Mar1971; doctora Maria [372) , z en 1971; tínez de Roldr~gu~~nzález, del Leonardo Jg es1as . d de 1972; doctor R~o'n Estra omása,Go . 1973 y licenc1ado T ª Luna,' de 19 73 a 1976 y de 19?6\f¡ de la fecha. NUEVA ESTRUCTURA DESDE 197 3, año ~~ que ae ~ . tual administraCion del lleen c1a la ac ál de Luna, • ciado Tomás Gonztr:sformar SIi tra Facultad va a b te- COllllct y aro us =•gua estru ura e acuerdo a Dleeiderablemente. D .etivas nacen lo! dades concretas Y ob1 . ' -•émllil • con mve1an ª"""a lei de cuatro Colegios de licenciatura,que se ~e~a exiilian, Filosofía Y de Letr~ qson los de So· Estos nuevos C_ole~os de Traducclín . logía de Histona, . ,_.., cio ' , Asimismo, ae 111W y de Pedag?~ª- e Estudios Supelil, tuye la DiVISIOn d tro !lllilcon sus iniciales cua . ,,..,._ res, f' de Letras ..,,.. trl'as· de Filoso ia, . deliit. Supenory ñolas de Ensenanza_ . De lgilll ' , d las Ciencias. todologia e d también la Subdlmanera, son crea as SecinlaiÍI . , n de la Facultad, la """~ reccio amento de ,,...,. General, el. Depf InvestigacioD81, ~ ria!, el Instif t~e •Audiovisual, la 1Departamen ela de Teallíl, cuela de Idiomas, 1~ E~:~tes año&, son etcétera. En los sigu d -'•• y Dllt . stituidas nuevas depen ..en, de FA\11· mas , 1 DiVISIOn maestnas en a an oonll· v cuales v I dios Superiores, as tura de la ~ gurando la nueva ~stru~ía y Letrli de tual Facultad de F1l~so a de ,Nue!O la Universidad Autónom '°"' ° León. . enlistaJÍD tos En seguida, se "dades jefes 1 directores, otr_as dauton s de los 'coieglm, diversos coordma ore entos, secciones y maestrías ~ actualmente integran nuestra Fa- iltad: Actual jefe: licenciado Bernarao Flores Flores. Secretario: licenciado Rodolfo Martínez Cárdenas. Coordinadora de la Biblioteca: licenciada Cecilia Avilés Valdés. Maestria en Filosofía: Primer coordinador: doctor Agustín Basave Fernández del Valle. Maestría en Letras Españolas: maestro Fidel Chávez. Maestría en Enseñanza Superior: Anteriores coordinadores: licenciado Pablo René Livas Villarreal, doctora Clara Isabel Carpy, doctor Enrique Moreno de los Arcos y licenciado Mario Aguilera Mejía. Actual coordinador: maestro José Antonio Mejía Ayala. Dirección: licenciado Tomás Gonde Luna. Subdirección: licenciado Juan Angel Sánchez Palacios. Secretaría General: licenciado lletón Pérez Martínez. Colegio de Fl1oso{ía: Primer coordlDallor: licenciado Juan Angel Sándlez; segundo: licenciado Rodolfo llartínez Cárdenas. Actual: licenciado &uique Galván. Colegio de Letras: Primer coordinadm: doctor Jorge Rangel Guerra. Actual coordinadora: licenciada Julieta Pisanty. Maestría en Metodología de las Colegio de Sociología: Primeros Ciencias; Primeros coordinadores: docCOO!dlnadores: licenciado Francisco tor Eli de Gortari, maestro Hugo PaValdés Treviño, licenciada Dalila Ortiz dilla y maestro Wonfilio Treja. Actual y licenciado Abraham Nuncio. Accoordinador: licenciado Santiago A. lual: licenciado Ricardo C. Villarreal Salas de León. Arrambide. Maestría en Formación y CapaciColegio de Historia: Anteriores tación de Recursos Humanos: liceneocirdinadores: licenciada Elvia Herciada María Elena Chapa. nindez, licenciado Bernardo Flores Maestria en Bibliotecología: Coory licenciado Arturo Delgado dinador: maestro Porfirio Tamez Solís. lloya, Actual coordinador: doctor D11111en1co Sindico. Maestría en Especialización en Historia de la Frontera Mexicana: docColegio de Traducción: Primeros tor Enrique Semo. IXIOrdlnadores: licenciad o Herón Pérez lwtínez y licenciado Jacques SprenEscuela de Idiomas: Primeros col!r, Actual coordinadora: profesoordinadores: licenciado Herón Pérez llOannen Tijerina. Martínez, licenciado Jacques Sprenger Colegio de Pedagogía: Anterior y profesora Julieta Esca!ante. Actual lillOrdlnador: licenciado Mario Aguilecoordinadora: licenciada Annie Blase. 11. Actual: maestro José Antonio MeEscuela de Teatro y Cine-Club: ariíaAyaJa. quitecto Sergio García. Instituto de Investigaciones: docDivisión de Estudios Superiores: tor Juan José García Gámez. leÍ!s anteriores: licenciado Miguel CoDepartamento de Educación A ulllrubias Chacón, licenciado Juan José diovisual y Magneto{onoteca: señor Saldaña y licenciado Abraham Nuncio. Carlos Olvera Sifuentes. a CATHEDRA CATHEDRA [ 373] 1/ 1 1¡ �- 1 1 meros coordmadore . ·tecto Alfonso . arqut . guel Cov~btas, doctor Juan Jose Reyes M~mez ~ctual coordinador: García Gomez. ,I 1 1 ·I profesor David '. 1 1 · ~, :¡k· l1 1: J 1 · 1• I· 1 ' 1 ' I'~ ~il l•f ~ ¡¡i: ' !•., 1 h ¡tp 1: 1, '1 "•, i!' " I',h 1 1,, 1' ;~;,; ' :"¡f~'. \¡¡"" ·•I •. 1 1' : ,: M:Z,~rial de "CA '!1fEConse¡o de , Luis Balcarcel, DRA ": maestr_o ~ose tti doctor Juan 111 1 1, Mireya Ortiz. Biblioteca: senora Ed'torial: PriI Departa~•nto de s· licenciado M'1· ~I~ ►. ¡r •t licenciado_Mai:1° e7ce~ciado Santia, Gare1a Gomez, • An• Jose licenciado Juan go Alfredo Salas, t Pedro Reyes gel Sánche~, P~ c. Villa· Velázquez, bcenc•avid Martell. rreal y profesor D ., de Personal Unidad de Forma! ~toc~ón· Sección · Leal·, Docente Y de Inves . .¡ga ra Martina 1 adminis~rativ~: .ng~ni~nciado SantiaSección academ1~a. . Sal de Leon. go A. as ., n Cultura 1• Unidad de Extens':'.' nzo Saldana. licenciado Lore aducción: licenciado a::~cardo Centro de Tr; , P'rez Martmez. , . . Heron e ., Pedagog¡ca. Extens1on Centro de , v·,11avicen• licenciado Arturo Esperon cío. , .. Libreria Las_ Letras": Primeros coordinadores: senor César Rivera Y t .,r •·,,., señora Irma Olivo._ Carlos Delgado Imprenta: senor i1 ' Jaramillo. • res Bonifacio Ri• Prefecturas: seno de la Garza. . . vera y Osear Administrativo. 1111 ,. 1 ' "I í' Departamento contador Gabriel Esqulnca M. 1 FINAL síntesis descrlp• ñalam1e tiva, algunos se dentes y de la travos de los antece de nuestra Faculyectoria progre!iva Letras. Han sido tad de Filos~fta y vida fecunda en veintiocho anos de TALES SON, en. ntos informati• 111 1 " [374] CATHEDRA docent.e, de invest· su quehacer., tural. Pero es y de extenston cu! de 1973 al J!i;; ·o subrayar que, . ºlariahl cesan . stitución umversi "· sent.e, esta m , más su desano.,._ visto aumentar aun úlf os seis años, COlllír En los IDl F ltad de FllOlllvist en la acu hemos o, han creado cuatro IIU8' , .,~ f , Letras se ia Y son· sociologia,...,.. . . , Aslmi. as carreras, que v , y traduccton. ria, pedagog1a tr1'as· füosofía, letnl ·t maes · mo, s1e e • za superior, melo- las ensenan ., espano , .encías formamon Y dología de las et ' humanos, bl· . . , de recursos capac1tac1o~ ecialización en blibliotecologia Y esp xicana. De . d la frontera me ""'u tona manera e trece nuevas ese....., ,.,_ al igu ' secciones; entre...., departamentt:~ ~os de idiomas, de teahemos aco a ., de editorial, tro de investigac1on, .. doeenle cin~-club, librerí~e~~~::i::, tra11ue'. audiovisual, .~ag ltural Y pedagógica, . , extens1on cu e1on, 't ra , administrativo, etce e . . · mencionar También es nece~0se han efee. 'lt·mo sexemo que en el u I d carácternac!IJtuado varios eventos e tre los cualtl nal e intemacion~, en. Colegio Re·guientes. . anotamos 1os St , n 1974; S11111gional de Filosofia, e sociedad en nario sobre el ES/ad: ~e:bre de 1976; América Latina, e~ J:;cional de FiloSegundo Coloqutode 1977; Primer Sesofía, en oc~ubre de Educación Mil~ minarlo Nacional lo de 1978¡S1mpot/O ta en mayo YJun d •os Fronter/lDI, N~clonal sobr~ ~stu ~ercer Coloqu~ 7 en enero de 1 n•: / tica Universitarla Nacional sobré l a~ en marzo de d l Lengua Escrita, . . mes de e a prox1mo 197 9 Asimismo, e1 •,ón de un · • 1 celebrac d abril tendra lug~ ª das con el tema e ciclo de mesas re on. d d" el cual~ . d Y Soc1e a , "Univers1da 'llene. olga)lizando tanto por nuestra FaeUltad como por' el Sindicato· de 'l'raheJadores de la UnivenJdad AutóllOIDa de Nuevo León. Las anterimes realizaciones han sido posibles fll'8cias a la visión y al empeño de sus actuales dirigentes y · a la amplia y decidida colaboración de su personal docente y administrativo. Igualmente, su fértil desarrollo ha sido facti~ gracias al clima de paz y de tra~o que ha disfrutado la universidad nuevoleonesa en los últimos años y, asimismo, por la comprensión y el apoyo presta!los por las presentes autoridac!es universitarias de nuestra casa de estudios / DAVID MARTELL ■ Plan de trabajo del licenciado Juan Angel Sánchez como candidato a director de nuestra Facultad (*) UN ANAL/SIS que nos permita conocer la situación objetiva actual de lllle8lra Facultad, así como sus persde desarrollo académico, nos exJae 8Slablecer que lo Ocurrido en ella en los últimos seis años puede lle? un Indicador Paradigmático de lo que ha acontecido en la Universidad Autónoma de Nuevo León en general; 11D JJeríodo de estabilidad que ha perlllltido un desarrouo académico importante -hay excepciones, por supuesfli- Y, Junto con éste, la creación de lllecanismos administrativos, económicos Y JJOiíticos que juntos han contribuido a hacer prevalecer como prioritaria la función académica de la unipectiyas llllidad. Ha habido un esfuerzo importante de alumnos, maestros, trabajadores y ·autoridades para reencauzar a la uni, versidad por el camino del eum¡tJimiento de sus tareas esenciales, pero resulta injusto y difícil señalar a algu. no de esos sectores como el que ha desempeñado el papel más importante y por ende el más valiosa. Lo mismo ha sucedido en nuestra Facultad y resulta insoslayable el señalarlo. Sin embargo, la estabilidad que ha propiciado el avance académico y lo que de él se deriva puede convertirse en freno del desarrollo, acorde a los requerimientos sociales. Esto, de ninguna manera, es deseable, y ya en los últimos días se dan en la universidad la inquietud y la efervescencia prenunciadoras de cambios eualitativos im- (•) LAS ELECCIONES iatemu pua elel!r nueyo dnetor de la Facultad de Filoaofía y Let.u...,.. el lrleno 1979-1982 se celebrarán el PrózJmo me, de mayo. CATHEDRA [375¡ �' I' \ 1 ;\' 1' 1 i' 1 '' ¡, "' i J¡,1' 11 ¡~' .1' 1 1 1 ' 1 ' 1 1 ' 111 ¡1,t.' ' ~11 ~~ :¡~ 1. La revisión y modificación, en su caso, de los curricula de cada una ,,, il". ' t ,~ ¡~1c..;~, 1 t· 1 1 1 portant.es en nuestra institución, la que se prepara para una nueva etapa que la lleve a consolidar logros y establecer nuevas metas en función del desa• rrollo general de la sociedad. Conscient.es de est.e marco es que nos plant.eamos las tareas a realizar, tomando en cuenta que si nuestra Facultad desarrolla con completud, consist.encia e independencia las funciones que le conesponden, consolida lo hasta ahora obtenido y se plant.ea metas nuevas y más ambiciosas, cum• plirá entonces con sus fmes fundamentales y podrá participar en la búsqueda y consecución de las metas que para la universidad en general se establezcan. En función de lo anterior, estas son las tareas que nos proponemos lle• vara cabo: 11,i' ... ~'l +· ·,~ '' ' ¡ 11 l!I 1 L !: de las licenciaturas. Es importante, para ello, formar cuerpos colegiados de especialistas tanto por lo que hace al contenido de los programas de cada materia, como a las metodologías y técnicas para la elaboración de planes y programas. 2. Apoyo incondicional al progra• ma de formación de profesores ya ex\s· tente y creación de otro programa para la actualización académica y pedagógica del cuerpo docente de la Facultad. 3. Ampliar el programa del Ins• tituto de Investigaciones y establecer las condiciones para que los estudian· tes puedan integrarse a él y cumplir así requisitos académicos. 4. Establecer un programa perma· nente de adquisiciones bibliográficas periódicas, haciendo énfasis en Ju cesidades de las licenciaturas ment.e creadas. 5. Establecer y propiciar lis COIII diciones para que los egresados de lt, cenciatura puedan ingresar con Quldez a los estudios de postgrado. 6. Establecimiento de los estudlal de doctorado. 7. Creación de un programa lnlel' no de año sabático que propicie a lol docentes la posibilidad de efectuar estudios de especialización o actnldades de investigación que incidan en su actualización académica. 8. Creación de la Unidad de Extensión Cultural de la Facultad, 11 través de la cual ofreceremos a la comunidad universitaria y extraunivenltarla una alternativa cultural diferen, t.e a la tradicional y predominante, 9. La construcción de un nuevo local para la biblioteca de la Faculled. 10. Promover la construcción de nuevas aulas y espacios físicos en consonancia con el crecimiento matellaL 11. La obtención de un edificio de la Facultad para la División de F.atudios de Postgrado y la Unidad de Extensión Cultural. 12. Creación y puesta en funciones de órganos especializados que se encarguen de la elaboración de un nuevo Reglamento de la Facultad Y de las disposiciones subordinadas necesarias. 13. Mantener y ampliar las ielaciones de intercambio académico con instituciones nacionales y extranjerll, para fortalecimiento de todas lis áreas y niveles de trabajo en la Facul· tad. En los términos de lo señalado al. principio, la realización de las ta!t8& que se han enumerado requiere de 11 = n consciente de estudiantes este renglón eomoEnnecesidad • se manifiesta cla de una oira:::~le la existen. la . cron estudiantil que concebunos comO . a mente diferente a las cualrtativahlll nw,Iiferad que hasta ahora ..-o, en cuan to que superar los dos poi que tendrá ....,__ os entre 1 ......, las Inquietudes . os que el -•-~lhJI· estudrantiles· -~~ ISIIIO d'fu . minoría Y la abur18 ) ~ de una las mayorías. e mdrferencia de Concebimos esa ., agrupación como . ---cion estudiantil mente, analítica •. que cons11111 estructura Y _en trcamente se d • organica y , e un nucleo de dirección auténti latlvo Y sensible a 1 represen~ e inquietudes d I SJdades,, inque estas ....i-i • e as mayonas· .......crpen am r ' toma de todas las d ~ _IJIIDente en la ec1S1ones que les una """'ft'•· :r:;:te_ atañan Y puedan Plante alternativas con viab. ar soluciones yuvar sm· reservas illdad real o coad• 1 las tareas que ant a realización de redunden en bene: senaiarnos y que dad de la Facultad. cio de la comunJ. Resulta obvio el como la nuestr que una Facultad Indiferente a I a no puede ni debe ser todavía • a p~oblemática social • mas obvio es •Y academico y el de que el avance tad en los úl'.,_ sarrono de la Facu1. ,uuos seis sobre concep . . anos se funda crones rdeO¡· . hacen de lo teóri ogicas que un Instrumento :,: ~e lo académico de la decisión co . mgerir, a Partir nscrent.e d . CU re enItan . con él ,enla.___ ,e quienes .. vo ucionaria de la :-CUlll.lonnac10n sentido el impulso d~edad. En este seguido nos IJeu • e desarrollo con. ,ara a cont·muar consciente y críti ruta / JUAN :ente por la misma GEL SANCHEZ • ª- ' /¡ mesas redondas Ciclo de sobre el tema mversidad y so CI.edad" "U . LA FACULTAD de Filosofía Y de•·u. cato de,,,_ b. ." Diversidad A • ''ª a¡adores León hacen u utónoma de Nuevo P!Oli!sores y :U!~nta invitación a rantes de nuestra Ltitraa Y el Sindi casa de estudios y al • . neraJ al ciclo d publico en gee mesas d con el tema de "U . re ondas que dad" , r:irversidad y . ' ' se eiectuarán d socieviernes 27 de a . el miércoles 25 al , bril, de acuerdo al 1 1'" 1 (376] CATHEDRA 1 " CATHEDRA f3?7] 11' ;1 ! I¡ i11 " �. siguiente itinerario: PROGRAMA .• les 25 . "Universidad Y camM1erco · t Manuel . 'al" Participan es: • b10 soc1 . . el Escobar, Maria Pérez Rocha, Migu Pu' •ss A las de lbarrola Y Adriana igro . F ul19 horas, en el Au d1.torio de la ac tad . " 26· "Ideología Y cultura . Jueves · M . 8l'"s Jorge te . Carlos ons1v ' Participan s. . Mario Oroz8 0 Castañeda, Ennq~e c:~o- A tas 18_ co Rivera Y Jorg_ . de la Facultad. en el Aud1tono •. hl>ras, 6· "Actividad polltica Y Jueves 2 • . . tes· Amoldo .d d" Participan · univers1 a • Manuel Terrazas, Martínez Verdugo, Castillo Y Rafael Heberto !amantes. A las 19 horas, en •el' Magna de la UANL. . nes 27: "Cultura V1er .. Y,_ •al" Part1c1pan.... ma~ión ::el, .Arturo Azuela,. L_ms Bal Adolfo Sánchez V tm Cueva Y 1 A la A las 19 horas, en e u ta UANL. ///1Ciofolía rural, que se llevará al cabo ífunnte el período de verano del pró-xbllo año de 1980. La primera información que CATllEDRA ha recibido sobre los tres eventos es la siguiente: ENCUENTRO NACIONAL DE SOCIOLOGIA RURAL lffl, Monterrey, N.. L., abrU • de de ,.,f • González U111!, li~nciado Tom;acultad de FIIOIO#,i director de la . dO Cástulo tr • licencia ...,. y Le as, tario general del 1111> dez Gálvez, secr1; d s de la dicato de Traba¡a ore I.AIÓn. 1 sidad Autónoma de Nuevo H• u• to: VI N TIII congresos sobre 11 l1 1. 1i 11 1:1 11 ,, ' - STRO país, México, _se NUE EN sos (dos nac10desarrollarán tres ~n~onde se discunales y uno mundial)ral, de la sociolo'ti gene tirá la tema ca . . d son las si• rural Tales activida es g1a • guientes: · ldeso1. El Encuentro naczona [378] CATHEDRA sociología rural en M6xiol • l disciplinas afineS_:! ciolog¡a ru~a Y al de mayo.,.se celebrara de1 2 6 ..,.dr mos en Oaxtepec ' Morelos. . • IJllelll..,. '2 El Primer seminariorural que • • desarrollo \ de sociolog,a Y 22 de ju1llo lt se efectuara'dll8al e. México, nideros, en Chapmgo, mwi4ialdl _ El Quinto congreso 3 EN VIAS de preparar el V Congrero Mundial de Sociología Rural que ,e celebrará en México en 1980, el Colegio de Sociólogos de México está . convocando al Encuentro Nacional de Sociología Rural y Disciplinas Afines que se realizará en Oaxtepec, Morelos, del 2 al 6 de mayo del presente año. Entre los objetivos de este Encuentro se destacan los de conocer •riencias en el estudio y solución de problemas rurales; determinar el papel de la t.eoría, metodología y técni1118 de las ciencias sociales en el apoyo 11 desarrollo rural; vincular a las profeilones relacionadas con la problemática rural, tratando de incidir en ésta en fonna multidisciplinaria y seleccionar las ponencias más relevantes par¡ presentarlas al congreso mundial de 1980. La temática general de este En- cuentro será la siguiente: • Las clases sociales agrarias en y la organización campesina. • Los resultados de la refonna llllaria en México. • Tecnología, producción agroJlecuaria y extensionismo rural en México México. • La alianza para la producción en el ámbito rural. • El papel del profesionista de las ciencias sociales frente a la problemática rural de México. El período de registro de las ponencias será hasta el 31 de marzo de 1979. Más información para est.e evento se proporcionará en eJ Colegio de Sociólogos de México, calle del do~tor Río de la Loza, 115-104, en México 7, D. F. *** PRIMER SEMINARIO NACIONAL DE SOCIOLOGIA Y DESARROLLO RURAL CONVOCA TO RIA EN LOS pAISES subdesarrollados el sector agrario forma Parte de un conjunto de relaciones que exist.en entre países, entre regiones y entre clases sociales, Esto da lugar a una situación de explotación y dominio, que se manifiesta en diferentes formas, por ejemplo: en que la relación de intercambio comercial de nuestros países es adversa; que dependemos t.ecnológica y económicamente de otros paí• ses, de tal manera que se ha llegado, incluso, a la fonnación de centros de decisión en el exterior. En México, int.ernamente, encontramos una situación semejante: un desarrollo desigual entre la ciudad y el campo, así como una pérdida creciente del poder de compra de la po. blación rural en relación a los centros industriales. Uno de los signos contradictorios que aparecen en el subdesarrollo de CATHEDRA f379J �, r un lado, la crisis nuestro p&1s, ~po política en el meeconómica, so r 0 ~ lado, los progradio rural Y• po tal de desarrollo mas gubemamen e,~s dentro del rural, encuadrados_ como "reforma plan general conofreci tar y resolver esta . ,, araen n . agraria p contradicción se mamcrlsis. Estala impos1"bil'idad práctica fiesta en d" chos programas en de llevar a cabo ti ~agan las imperiosas forma tal que sa scampesinado, dado necesidades del ocasiones, corresponque, en muchas de desarrollo inadeden a esquemas alidad. cuados a nuestra re las universidaConsiderando_ q~: de educación des, las instit~cion los centros de agrícola supenor? cias sociales Y las . tigación en cien , las y mves rvicios agnco instituciones d~ se n ajenas a la agrarios del pais no so d: ru:1• ;,¡ ¡, • >I ,,,;¡. 1 l ,l 1 111 l 1,1 1 1 11 O&JETNOS GENERALES b"ar 1 las experiencias tudios en invesmed1ante es , ., generadas, as de accion. tigaciones ~ programl problemática del 2) Ana!IW a 1) Inter~ ! 1 t' problemá~ca que en 1980 se oeC?nsider~ ~• el V Congreso Mu~lebrara 11n ~eXIC, Rural, la Univers1dia1 de Sociologia ingo y el Cole• dad Autónoma de adChap de la SARH . P •~adu os gio de os.,.. instituciones vm• convocan a todas lasd'o rural Y a las culadas con el me 1al Primer Semi-· , y Desapersonas interesadas . de Sociologia nario Nacional ndrá los siguien• rrollo Rural, que te tes objetivos: ,11 1 1 1 \il medio rural, . las mejores ponen3) Seleccionar articipación en . para solicitar su P CtaS d'al el evento mun 1 . [380] CATHEDRA El tema general de este Sem ios y , . "Los problemas ~ " sera. al de MeXICO , Y desarrollo rur presenten • · que se "'M'"'"" ponencias enmarcarse dentro del temario .......... te: l. El desarrollo del cap1'talismoen . en el campo. ch de clases en el metll!I 2 La lu ª vlmieDló rural y· su re!ación con el mo obrero. 'tica y perspeclml Análisis, cr! de la reforma agrana. de 4. Los programas a. desattollo lllil 1 universidad México y, la problemática agrandlas facultadel y el e en Particular ' . · sociales. rural. 5. El papel de a ·a de estudiantes de c1encU1S PROGRAMA · to·., Las actiVldades Funcionamien .,~,..,..,.. i,q;-- . , seran las que se realizar~ . mesas de llabfjo¡ reuniones plenarias, tividades cullatrabajo de campo Y ac rales. . Estas sel. Reuniones plenarias. rán de dos tipos:. d inauguración Y a) Plenanas e de clausura, . b) Plenarias de trabaJO, ....M b · Habra,.... 2. Mesas d~ tra ¡¡¡o~ndlendo et mesas de trab~¡o, cor::mas indicadoS da una a los cinco su . en el temario. A1&Un01de discVII· 3 Trabajo de camP0 ., • a11zaran Y los temas ~ue se an •das serán 1111,de , en las areas escog¡ rctalizlClóD, ran , 'ºda! come _...,_ organizacion e¡1 • ícola, DIV" desempleo y em_pleo agrrogramas de . tos campesinos, P DSUJIIO y m1en desarrollo , cooperativas de co producción, etcétera. ,• 4. Actividades culturales. Bas1camente se presentarán grupos de músiea o teatro y se proyectarán películas wya temática se refiera a los proble.mas del medio rural. *** V CONGRESO MUNDIAL DE SOCIOLOGIA RURAL DURANTE el verano dé 1980 la ciudad de México será sede del V Congreso Mundial de Sociología Rural. F.ste eveni.o adquiere relevancia por ser la primera vez que se efectúa en un país latinoamericano. La promoción de estos congre. sos surge en la década de los años seaentss al crearse la Asociación Internacional de Sociología Rural (IRSA), la que se encuentra constituida por tres lnstituciones de apoyo: Sociedad Europea de Sociología Rural (ESRS), en Alemania Federal; Sociedad de Sociología Rural (RSS), en los Estados Unidos de América, y Asociación Lallnoamericana de Sociología Rural (ALASRU), en Brasil. Los cuatro congresos anteriores han tenido como sede países industria- les avanzados; Dijon, Francia (1964); Ensheda, Holanda (1968); Baton Rouge, E.U.A. (1972); Torum, Polonia (1976). Al ser México sede del V Congre. so Mundial de Sociología Rural alcanzará especial atención el análisis de los problemas que afectan el desarrollo del sector rural de los países atrasados. De ahí la relevancia que adquiere tal evento. Dentro de esta dinámica se dan dos elementos que apoyan su relevancia: PRIMERO: que el evento que se desarrollará en México se da dentro de la región de influencia de la Asociación Latinoamericana de Sociología Rural (ALASRU), una de las tres instituciones miembro de IRSA, y la cual organiza, para mediados de 1979, una reunión preVia al mundial de 1980, en la que se analizarán los problemas que afectan el desarrollo rural de1nuestra región. SEGUNDO: que a nivel local se organizan eventos preVios al mundial, en los cuales se analizará y discutirá la problemática a la que nos referimos, favoreciendo la participación de personas que tienen interés en el análisis del desarrollo de nuestro país. ■ CATHEDRA [381] �11,rda Márquez), maestra Elizabeth JDeen de Hinojosa, ITESM. il e,pañol en México, maestro AD1mJo Alcalá Alba, UNAM. Lectura de textos (Problemas de adqllisldón del lengu;¡je ), maestra Cedila Rojas Nleto, UNAM. · Teoría de los símbolos, mae.stra 1 .&lelmlra Ramírez, UNAM. ,I 1 MAESTRIAEN BIBLIOTECOLOGIA Veinticinco ... , de Estudios Superiores. cursos en la D1v1s1on . semestre de 1979 en el primer 1'1, 1 N de Estudios SupeLA DNISIO ltad de Filosofía Y riores de la ~:L a cuyo frente se Letras de la .' do Bernardo Floel JicenCia tr encuen a . f de esta depenres Flores como Je : para el primer dencia, ha pro~~c: ~e l979 veintisemestre aca~em1 de'micas (entre . "plmas aca • d cinco ,se, . . materias, etcetecursillos, semmar1ods, arrollarán de fe• las cuales se es ra), d I esente ano. brero a julio e. prd estas actividades El itinerario e lectivas es el siguiente: 11 1 ,, MAESTRIA EN ENSEÑANZA SUPERIOR • . maestra Adria· Teoría pedagog,ca, ' na V. Puiggrós: UN~tiva, licenciada Tecnologia e u t CREF AL. rte Sane os, Themis O .ga .• de la enseñanza, Sistematizacion Hernán· . da Ma · Elena Chapa 1icenc1a 11 1. 1 dez, UANL. educación superior, Historia de la UNAM · maestro M·,guel Talento, [382] CATHEDRA ,. maestra Investigación Pedagog¡ca, Ivonia CarbaJ"al ' UDEM. MAESTRIA EN METODOLOGIA DE LA CIENCIA Historia del método científico, doctor Santiago Ramírez y doctor ,Organización bibliográfica, maeslm lo,é Porfirio Tamez Solís, UANL. Administración de bibliotecas, llll8llro Ario Garza Mercado, El Co.Jealo de México. Fuentes y servicios de información en humanidades y ciencias 10cfa/es, maestro Vicente J. Sáenz Cirios, UDEM. MA&,9ffiIA EN FILOSOFIA Seminario de filosofía contempo. Osear Falcón, UN~tacionales, ingeMétodos com . Femández, nié¡'.o Carlos B. Rivera ránea, doctor Adolfo Sánchez . Váz. quez, UNAM. Seminario de teorla del conocimiento, licenciado Tomás González de Luna, UANL. Seminario de taosofía de la política, licenciado Juan An¡el Sánchez Palacios, UANL. Curso de lógica dialéctica, licenciado Tomás González de Luna, UANL. MAESTRIA EN FORMACION Y CAPACITACION DE RECURSOS HUMANOS Problemas de la realidad SOCioeconómica, maestro .Mario ltalo Cerutti P., UANL. . Problemas de la educación de adultos, maestro Arturo Esperón VIIJavlcenci¡), UANL. Metodología de lo investigación, licenciada Ma. Elena Chapa Hemández, UANL. ■ UPlNL. d las matemátiÍ:as, Fundamentos e irre VillafBna, doctor Juan 1 · Agu · UANL, 1 licenciado Metodología genera'. UANL. Salas de Leon, Santiago A• • . de las cien· Metodología basica ·cardo Villa· . ricen ciado cias sociales, J •R1M Infantil, rreal y licenciado ose . UANL. MAESTRIAEN LETRAS ESPANOLAS Literatura comparada (Faulkner Y En mayo, el ciclo de conferencias sobre "Jornadas del periodismo ORGANIZADO en forma conjun11 PGr la FacuJtad de Filosofía y Le- en México" tras y el Sindicato de Trabajadores de la Universidad Autónoma de Nuevo CAfflEDRA [ 383] 1 �León, del 16 al 26 del próximo mes de mayo se celebrará un ciclo de confe• renclas sobre el tema general de "Jor• nadas del periodismo en México", el cual se desarrollará en el Auditorio de la propia Facultad. Lo& conferenciantes son de los más renombrados periodistas de la clu· dad de México, de Saltillo y de Monte· rrey. El Itinerario de este ciclo es el siguiente: 11 1 : ¡1 1 1 1 1: 11: .1 ¡i 1 : 11 1 '*1¡ ¡ il' \'~:, ., . I', 1 1 ! ¡~ "''' 1:1' 1. 1 del• ,, : / ~"• t ~ f I!· ,• ' 'f1k~. q ' i Mayo 16: Alejandro Iñlgo, jefe de información de "Excélsior" (título pendiente). Mayo 17: José Manuel Nava, re· portero de "Excélsior'', "Un reportero mexicano en Vietnam". Mayo 18: Javier Romero, sub<!!- rector de "El Día", "Los orí periodismo moderno". Mayo 21 : Manuel Buendía, rialista de los principales ·d la república, "El columnlsmo México actual". Mayo 22: Pablo Marentes, nal 11 de T.V. capitalina, "La sión de Estado en México". Mayo 23: Verónica Rascón, dil Canal 13 de México, "La informlllliíil noticiosa en los medios eatataltt. Mayo 24: Jorge Villegas, d~ de "El diario de Monterrey", "El de, recho a la información". · Mayo 25: Armando Fuentes Aaul· rre, editorialista de los mejores pedó, dicos de provincia, "El periodismo 111 México en la época actual", ■ 11 :, 1 r '1- .• • VI. BIBLIONOTAS I• !~ .:, 1i 1 "w...... IJ::' ,. ' Pedro Rayes Valáz quaz • David Martall 1' r+,, H 't,,.• l'' L ''I THUI'" 1 a1en · TÓT ouv• I, LGffl c-.u ! 1. /1 '1 1/, ¡1' :11 1 ¡'Í [384] CATHEDRA l:i CATHEDRA [38SJ /1 ·,¡ ,,i1 1 1 1 �i '1 ¡ 1 Biblionotas i 11, ¡ :/ 1 1 1 1 1 11' ' ¡ 1' 1 ' ,¡i! 1 1 1 ' ( 1 1 ¡~,''~. 1¡ ' 1 ' 1 ,, 1 1 ' 1¡ ,I 1 ¡ '¡ ' ~.,1 'l' ..... I" :.r. ¡,1 1, 1 Teoría y práctica de la lingüística moderna 1 11· ., ~ 1 1. 1 ' l r,. H . ,, ::· f¡'\ !!I ll11·'" 1 1 •'• j, l'~ :.t- 11 ·f ' '' ' •,!' ,..¡, 1 1 1 '" ' 111 1 '1 '111 ',, ,, ! 1 ;¡; POR CORTESJA de don Alfredo Gracia llega a esta columna el volumen lilulado Teoría y práctica de la fin/JÜÍltica moderna, de Manuel Ortuño Mutínez, publicado bajo el signo de l!ditorlal Trillas, México, 1979. Dedica los dos primeros capítulos a explicar conceptos relacionados con el fenómeno lingüístico en gene111, a fin de que el lector tome-conlacto con la teoría lingüística. Luego P?el&nta todos los elementos y la infonnaclón necesaria para comprender Y dominar el llamado "análisis Iingli{l!lco", con diferenciación de los cuatro criterios básicos: análisis sinláeuco, análisis morfológico, análisis fonológico y análisis semántico. Finallllente, ofrece un modelo didáctico de "IIIÍllsls lihgüístico global". En los últimos treinta años -exPUca el aragonés José Manuel Blecua, catedrático y crítico literato de la Ulllve!Bidad de Barcelona-- la !in- güística se ha puesto de moda; sus planteamientos teóricos y su metodologia han llegado a convertirse en modélicos para las restantes ciencias humanas, la investigación antropológica o la crítica literaria, y algunos términos, como "diacronía" o "estructura", han pasado a formar parte de un vocabulario general de la cultura contemporánea. Muchas personas piensan que es una ciencia muy joven, lo que no es verdad, y suponen también que la revolución teórica procede del pensamiento del siglo xx, lo cual es bastante inexacto. Lamentablemente, el interés por las materias lingüísticas no ha ido acompañado por el conocimiento científico de la evolución del pensar teórico. Los grandes lingüistas del siglo xx son presentados como paladines de escuelas nacionales o continentales que luchan en el difícil campo de la investigación y usan sus libros o artí- J1 F ' 1¡ • 1 11 ¡:! 111 1 f 'j r 1:, , 11¡ ,¡ /,1 1 ' ¡J 11 i 1 ,~. 1 1 ¡ 1 1 11 ¡ 1 11 CATHEDRA [ 387] i ¡~ 11; 11,il 11 1 ¡¡ 1 ' ��l mo, JIO superado, legible a partir de fa lareas revolucionarias de la clase oim'a; la larga lista de los que comp,end/eron el marxismo lo atestigua. 11 :li &l efecto, hablar de Lenin, de Gramse!, de Mao Tse Tung, de Ho Chi Minh, de Fklel, del Che, no equivale, sabemos todos, a citar nombres propios aqados de una sustancia teórica pri!lllva que los constituye en buenos ltelores, sino nombres que encarnan o él)eamaron una peculiar manera de en- '¡i ': ' ¡ ( i 1 l. "El capha~'. . " ' nueva colecci6n • de "Textos VIVOS •• primer numero de Editorial Gr1)8lbo ,1 1 or el doctor COORDINAD1 p la Editorial , cbez Vazquez, Adolfo San , blica en agos• Grijalbo lanzó a la luz pnuueva :xi1ección ,, 1 - 0 pasado una to de an · • !ad "Textos vivos , bibliográfi~ rotu adªa con El capital, la cual es maugurtal de Carlos Marx la obra fundamen Sánchez Vázquez (El propio maeStro ,•• las tres ¡¡ de obsequtuvo la gent eza de esta colección a primeras entregas ión de su Última CATHEDRA, con ocas en el pasado . en Monterrey, estancia donde vino para con• mes de enero, a . an·o sobre . do su semm tinuar explican , a" en la , temporane "La filosof1a con . S riores de División de Estudios upe nuestra Facultad). , de "Textos rimer numero . El p , uesto por los d1ver• vivos" _esta com: ílogos escritos por sos prologos Y "P t los cuales des• Marx Y Eng~ls, el prólogo de taca por su unpnda edición alemana". Marx a la segu . , en este volumen Se incluye tarnbien al" ue da un una "Introducción gener ·tq I dividi· . orama de El capi ª • , amplio pan . I) El capital; la en• do en tres partes. o:~~a 1 fundamento del di&ellllo tica co_mo .0 II) El capital en ,11 revoluc1onan , de la exposicion, conjunto; el ord;nde El capital: plan Y lll) El ton:i:1emas fundamentales, general Y pr redactada por introducción que• fue de la Facullid pro,esor Jorge Juane_s, d la Universidad Nadode Econ?m1a ed México en el "Se· nal Autónoma e !eta elle minarlo de El capital. . ,c?,m%e la Co, mero la "Presentac10n ""nu . , "Textos v·ivos" y una \,tU' leccion . r• nología de El cap1t~ , rtancia de El ¿Cuál es la unpo? Eso lo eslacapital, de Carlos _M3::¡ de la "Inlnlblece, en los c~~1en e Juanes, con 1aB ducción general ' Jorti_'El movimie11IO palabras siguient:s_: tras día; su eODcomunista crece ia afirma a ojos cepción del mund~ ~a práctica ¡¡oda) vistos en el marco e t histórico, de Y Política del presen e principalel manera que pre sentartesus todo El cap!·. textos doctrinales, an , ·te previo de . d ¡ tram1 tal, no requiere e. d Por el con· . tificar su actual1da . mscuno JUS trario, nos hal!amos ante un (390] CATHEDRA 1 ' i f; !! 1 1 1 "Breves escritos económicos" demás e, inclusive, que fue éste quien inlrodujo a Carlos Marx en las áreas de la economía política desde una llJlmovlsión proletaria. En el núlllelo dos de los "Textos vivos" de Editorial Grijafbo, Breves escritos económkos, de Federico Engels,. se va 1 demostrar la verdad de nuestro aserto Y, llhnismo, de que el coautor del MOllifiesto comunista trató cuestiones tundamentafes de la economía política deade su juventud, y con anterioridad 1¡ 1. 1 ·/ CATHEDRA [391] L,: 11! Engels, protoeconomista proletario: El número dos de "Textos vivos" contiene sus a Marx, pues éste, entonces, todavía andaba enfrentándose a la cuestión judía y a la filosofía del derecho hegeliano, ¿En cuáles escritos enguelsianos se va a demostrar, en primer término, el Engels protoeconomis.ta revolucionario? En primer lugar, en unos textos que éste escribió en 1844 (cuatro años antes de la redacción del Manifiesto Comunista, o sea, cuando Engels contaba 24 años de edad), textos que fueron intitulados "Esbozo de critica de la economía política". Estos escritos fueron publicados en el nú- . 1 2 LA FACETA de Federico Engels oomo el Primer economista revoludolll!lo es menos conocida que las Í¡ 'I MARTELL ■ 11 1 ' carar la lucha de clases y, por tanto, una peculiar y coextensiva manera de enfocar el marxismo. Así, pues, podemos sostener como primera tesis: El marxismo, y El capital con ello, en cuanto cuerpo que contiene los principios centrales de la revolución comunista, sólo se puede COMPRENDER desde la lucha de clases, y sólo puede COMPRENDERLO el que aspire a la creación de un mundo mejor: el militante revolucionario" /DAVID �����materialistas,,• al decir de estos mismos. PRIMER NUMERO Et grama PRIMER número de "Cali· es de diciembre-enero d~ 1977-1978 Y su conteru•do es el SI· guiente:la ómna dos además del "Su• afes de. .En .., sep.,..... incluyen 'tres eptgr mano , Gramsci. El pnLe · A!tbusser Y · •i run, fiere a la existencia de so o ::;id:o:;as_: la idial~lota,gía •t~:ie: la ideolog¡a soc 15 • y .dad no ha elabo.rado mngunt, human1 , ,, El de A!tbus'tercera' ideologia_. · • : 1 teoría ta la imphcanc1a, en a ser a~ de "posturas teóricas" "! manasta, . .• líticas e histó"tomas de posic1on po . t· ente . " El de Grarnsc1 es a ID neas • · • • , 'tica interna " sidad de una a la nece_ sin convencionalJSsevera y ngurosa, d " · medidas trunca as · · · · mos Y_ SID _ el "materialismo Tambien senala que ·e de . • . destruye toda una sen hJStónco . al' os de . . . de convencton JSm • , pre1u1c1osbey de obligaciones hipo• falsos de res, . tifi la no por ello 1us tea critas; pero ti . y el cinismo caída en el escep CJSID0 = . tación de esta revista, En la presen • ta la orienta"AI crítico lector , se aco ad adi• 'd'd ente de avanz a r ción dec1 t am alabras· "La re• cal con las siguientes P · te • • . ma' declara desde es vista Cal¡gra . artts• tica y cien• su tendencia .. numero • . marxista''; porque la tífico-ideologica . . , del 'pluideología del 'eclectic~0 y óái. . , tendrá espacio en sus P;-e: ralJSmo dadonoque toda producción art1sti• : •científica e ideológica .amente en una 1u necesan • re rcusiones directas en la teo.n~ con Más adelante se en la practica • · • · snob • • · ". 1 ' \ • ' :a ::: ,r I' [400] CATHEDRA "si en la sociedad cap! afllD18 ~ue redomina la 1 ta meXJcana P I tenden burguesa que ge~e~ ~dealistaa, Ja¡ artísticas e ideologicas ser t!I . ta 'Ca/igrama' se propone :..... _ ~VIS o cultural de combate art......, organ volucionario -fuaio, e intelectual reardia del movimienlO nado a la vangu d habrem01 de desde don e , obrero-, ducciones arttstl!:11 enfrentar las pro la clase burgneque sirven Y apoyan 1 . sa... . __.,, de Uno de los "Cinco poerr.,. . t'tula "Seo• G Belmonte se ID 1 Mana • • "•-~O """""'" torcito=grupi·t " • y dice as1:d ad'to de cito de inversiones/ Red?n ~dar/ bardas/ Tan alejado e~ d: inlffll/ de los obreros/ Se~tor/ct~Culdadlto!/ capital extraniero 1 • I y -dicen/ que no se gn'te hacta• fueraLos obreros ya tienen/ los otd~s: dos/ • . El munnullo de la ue loza - ros' / es anti-cuerpo de exp compane • d I mll!O/ tación!' / Ya n~ grite~ ~uer: triple'/ 'No daremos SID recib~ Y amigOI,/ -Descansemos tranquilos, burguér--/ d nos resguar 8 eI gran muro ¡ Explota• · Sectorcito siempre en vue1o /1 1: dor ~~ :~r=:~lo "El es~ritor: ~ Ull• el partidismo ideo/ogu:o ,Y rotura Y • G Belmonte, espolítico", de ~latur. como forma ta analiza "la litera a d a 111 el: :alres: e: ideológica-artística que parexigencias de ~a y objelivl ticular, al ser la unag, . de lamende las tende ncias 1!~~ndo de lo donada clase • • • · mÍI adeanterior -11.ice esta 111~ ~ mo lante-, tenefn06 el partid . teórieD rio que desarro~ ~n ~ campo (ideología) Y práctico ". C(NDO de la lucha de cwes . ·:deol,..,,,, Y 1 ..,... ejemplo del P~'dismo esta autan ~ político del escntor, ,f díltlll un fragmento poético del escn. Paz, en el cual queda de llllllifiesto la posición ideológica de éste. ¿Como se cataloga a Paz en este artíeuJo? Se dice que el poema de Paz escogido es un "trabalenguas esquizobénico"; Octavio Paz "niega en 111 l)l'Íctica literaria los cambios o las !!ansfonnaciones radicales de la sociedad"; "contribuye a dar paliativos espirituales y enajenantes por medio de 111 poesía"; se hace "sordo a las nece . lfdades de innovación exigida en este momento histórico-social"; Octavio Paz "lis ejemplo de un partidismo burllllés que apoya la 'literatura apolítim' ... •, etcétera, etcétera. , Roge!io Flores de la Luz, en ''AJll'OXimaciones a una teoría y prác- wr Oetavlo artística revolucionaria", af'mna que en este artículo "de lo que se trata es de aportar nuestros planteamientos Pl1'a la elaboración de una alternativa t/QI CODCl&ta, practicable, que responda a los Intereses, en este caso, culturales Y artísticos, de la clase obrera, del mol'fmlento obrero ... ". Una atinada observación de Rogelio Flores es la lqlliente: "Una de las aportaciones del 1118rxismo a la literatura y el arte es el análisis objetivo de las relaciones de la obra artística con el sistema capitalista de producción, o sea, el análisis IOCioeeonómlco de la obra de arte como mercancía y de la práctica artíslrea como trabajo enajenado ... ". De los "Cuatro poemas• de Rogelio Flores reproducimos el primero: "La Palabra vive temerosamente/ Lejos de agitar el espacio/ Lo enmudece/ En el silencio culpable/ De los poetas que Viven/ En 'santa' paz"/ Marzo- 77. Dos colaboraciones de Xavier Rodiíruez Araiza animan asimismo este Plilner número de "Caligrama": "Al- go parecido sucedió en Santiago. Un ensayo-crítico teatral con técnicas de distanciamiento", que es un "Episodio teatral en un fragmento de acto", y "Crítica teatraf', constituido por una "Breve introducción para ejercer la crítica teatral"; "l. La sonata a Kreutzer, teatro clásico puesto en escena por la Escuela de Teatro del Instituto de Artes de la U.A.N.L. (Có. mo la Universidad difunde 'cultura' a través de su aparato artístico-ideo. lógico burgués)"; "Il. Marat-Sade, de Peter Weiss (Una 'espectacular re-puesta en escena')" y "IIT. La puesta en conferencia de dos dramaturgos mexi- canos". La introducción de "Critica teatraf' termina con la siguiente defmición de los críticos de teatro de Monterrey: "De los críticos regiomontanos hay poco que decir, SÓio se ocupan de menudencias. Entre una· crónica de exhibición de modas, las columnas 'de sociales' -donde se informa de la vida cotidiana (té-canastas, cumpleaños, nacimientos de 'bebés', reuniones pro.jardinería, viajes, etcétera) de la alta y pequeña burguesía-- y el 'es• tilo' con el que ellos hacen la crítica teatral no hay mucha diferencia ..• " Completa esta primera entrega de "Caligrama" la "Denuncia del gru. po 'Caligrama• a una organización policíaca de la cultura" que, en este caso, se trata de la Escuela Municipal de Verano. Dice esta Denuncia, en alguna de sus Partes, lo siguiente: "En Primer lugar, denunciamos la actividad policíaca ejercida por los organizadores [de la institución aludida] en contra de algunos Participantes en las conferencias, al no ceder la palabra, pretextando la mayor Participación de los oyentes y del confe. CATHEDRA [ 40 l] 11 ··¡e /¡ I¡' ���������������� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cathedra : Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, UANL Description An account of the resource Revista de la Facultad de Filosofía y Letras. Publicación fundada en 1974. Contiene investigaciones de antropología, ciencias sociales, cultura, sociología, humanidades, ciencias del lenguaje, literatura, historia y filosofía Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Cathedra : Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, UANL Año de publicación El año cuando se publico 1979 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 5 Número Número de la revista 11 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Marzo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1784670&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Cathedra : Revista de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Autónoma de Nuevo León, 1979, Año 5, No 11, Enero-Marzo Creator An entity primarily responsible for making the resource Covarrubias, Miguel, Director Reyes Martínez, Alfonso, 1943-, Codirector Subject The topic of the resource Cultura Humanidades Sociología Letras Historia Filosofía Description An account of the resource Revista de la Facultad de Filosofía y Letras. Publicación fundada en 1974. Contiene investigaciones de antropología, ciencias sociales, cultura, sociología, humanidades, ciencias del lenguaje, literatura, historia y filosofía Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Martell, David, Coordinador del Departamento Editorial Cerutti, Mario, Consejo Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/1979 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2015400 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. San Nicolás de los Garza, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Comunidad Cultura mexicana contemporánea Hacienda Indígenas Plantación Pueblo vietnamita