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                  <text>de la Capilla Alfonsina
Publicación Bimestral de la Capilla Alfonsina, Biblioteca Universitaria / U.A.N.L.

MONTERREY, N.L.

ENERO-FEBRERO, 1983

Vol. 11 No. 1

En busca del alama nacional

Yo

sueño en emprender una serie de ensayos que
habían de desarrollarse bajo esta divisa: "En busca
del alma nacional." La Visión de Anáhuac puede
considerarse como un primer capítulo de esta obra,
en la que yo procuraría extraer e interpretar la
moraleja de nuestra terrible fábula histórica: buscar
el pulso de la patria en todos los momentos y en
todos los hombres en que parece haberse intensificado; pedir a la brutalidad de los hechos un sentido
espiritual; descubrir la misión del hombre mexicano
en la tierra, interrogando pertinazmente a todos los
fantasmas y las piedras de nuestras tumbas y nuestros monumentos. Un pueblo se salva cuando logra
vislumbrar el mensaje que ha traído al mundo:
cuando logra electrizarse hacia un polo, bien sea real
o imaginario, porque de lo real y lo imaginario está
tramada la vida. La creación no es un juego ocioso:
todo hecho esconde una secreta elocuencia, y hay
que apretarlo con pasión para que suelte 2.1 jugo
jeroglífico. ¡ En busca del alma nacional! Esta sería
mi constante prédica a la juventud de mi país. Esta
inquietud desinteresada es lo único que puede aprovecharnos y damos consejos de conducta política.
Yo me niego a aceptar la historia como una mera
superposición de azares mudos. Hay una voz que
viene · del fondo de nuestros dolores pasados; hay
una invisible ave agorera que canta todavía: tihuic,
tihuic, por encima de nuestro caos de rencores.
¡ Quién lograra sorprender la voz solidaria, el oráculo informulado que viene rodando de siglo en siglo,
en cuyas misteriosas conjugaciones de sonidos y de
conceptos todos encontrásemos el remedio a lluestras disidencias, la respuesta a nuestras preguntas, la
clave de la concordia nacional.
.......
El Regiomontano Unfrersa!, Alfonso Reyes

CONTENIDO: ■ Alfonso Reyes, En busca del Alma Nacional ■ Porfirio Tamez, Carta del Df.
rector ¡ ■ Raúl Rangel Frías, Re~es al pie del cerro ■ La Capilla Alfonsina, Sede Jurídica de

América Latina /■ Raúl Hinojosa Vallejo, L.C.A. Acervo de Cultura, Recinto de Paz / ■ Celso
Garza Guajardo, Apuntes para la Historia de la Bibliouca Universitaria ¡ ■ Abraham lbarra
Fernández, Orientación Bibliográfica / ■ Sergio González de León, Los Fundadores de la
U.A.N.L

- 1933 · CINCUENTENARIO DE LA FUNDACION DE LA UNIVERSIDAD - 1983 -

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CORREO DE LA CAPILLA ALFONSINA

CORREO DE LA CAPILLA ALFONSINA

3

CARTA DEL DIRECTOR

E S un hecho irrefutable, a la luz de las investigaciones de
los especialistas, que existe una estrecha relación entre
dos conceptos de uso ya común en nuestro medio y en nuestro
tiempo: comunicación e información.
W eisman indica que la palabra comunicación procede de la
voz lat1na communis que se traduce por común, sugiriendo
que le hombre al comunicarse pretende establecer una relación de comunidad, es decir lo que le es afin, con otro u
otros. Wever, por su parte aseveraba (1949) que en la comunicación deben considerarse todos los medios por los cuales una
forma de pensamiento afecta a otra. Involucrando por necesidad las diversas modalidades de expresión del quehacer humano: lenguaje oral o escrito, pintura, música, etc. De aquí
que al hablar de comunicación se señala el proceso de compartir experiencias y criterios, de dar y recibir información.
La información, en cambio, se concibe como conocimientos,
hechos, datos que pueden ser recibidos o rechazados, usados,
modificados y /o comunicados, pero que son necesarios para
la correcta experiencia, de la observación, de la interacción
(incluyendo la lectura), aunque la expresión más elevada o
rigurosa de producción de información es a través de la
investigación, de la búsqueda sistemática, metódica y rigurosa de la verdad, léase solución de problemas.
De esta forma comunicación e información se entrelazan para
destacar la relación que s·e establece entre individuos, quienes
en el ejercicio de su vocación y comprometidos con ella (es
decir consigo mismos) y con la Comunidad de la que forman
parte, crecen en conocimientos, criterios y habilidades ( información) que los comparten (comunicación) con otros,
estableciendo un círculo de relaciones altamente benéfico que
permite el desarrollo cultural, político, social, económico,
etc. de la Sociedad.
La Capilla Alfonsina, Biblioteca Universitaria pretende por
diversos medios (Correo de la Capilla Alfonsina, Actas,
Eventos Académicos y Culturales, etc.) comunicar a sus usuarios internos y externos su actividad bibliotecológica, docente, de investigación, su vocación de s~rvicio, su
compromiso para el logro de los objetivos de la Universidad,
su intención de mantener la dinámica de trabajo.
De esta forma la Capilla Alfonsina se consolida como Institución que no solamente adquiere, organiza, conserva y difunde
· información pero que además la produce. Es una institución
dinámica de información, es el inicio del Sistema Bibliotecario de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
LIC. PORFIRIO TAMEZ SOLIS

La Capilla Alfonsina, Centro de cultura de la UANL tiene programada una
serie de actividades de suma importancia para este año /983.

•

�4

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CORREO DE LA íAPILLA ALFONSINA

CORREO DE LA CAPILLA ALFONSINA

VOCES EN EL TIEMPO ·
REYES AL PIE DEL CERRO

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Lic. Raú] Rangel Frias
Dibujo de Reyes Aurrecochea

~

OLIAN los pueblos de la antigüedad y
en especial aquel que fue amado por el
maestro, de los héroes homéricos, la
Grecia arcaica, situar en los bosquecillos, colinas cercanas de los montes, y en su misma
cumbre o bien a la orilla de quietos y silenciosos
lagos pequeños templos dedicados a las divinidades del bosque, de las aguas, de los vientos, de
la luz.
Y de igual manera, para honrar a sus poetas
escogieron árboles emblemáticos como el laurel,
del que coronaban sus frentes en los juegos y
concursos de la poesía épica.
~ada mejor, pensamos alguna vez, para hacer permanente la figura de Alfonso Reyes en
Monterrey, que traerlo justamente a ese sitio, a
este montículo que es un breve espolón del gran
corcel, al que yo he llamado equidistante del
mar y de la estrella, esta eminencia del Cerro de
la Silla que domina la ciudad.
Aquí quería Alfonso Reyes quedar para
siempre -y me lo dijo a mí- de tal manera
estaría siempre haciéndole un guiño a la ciudad.
Reclama la compañía en evocación de las
musas, que desde la infancia acudieron al poeta
a los horizontes universales de la poesía
castellana.
Allá al frente y en un sitio similar a éste,
conocido por el Cerro del Mirador, disfrutó
Alfonso Reyes los paseos de su adolescencia y la
visita de los números. En este monte o desde el
otro que es su hermano, vivieron en su compañía las flores y plantas emblemáticas de México
que están ya en las páginas de su "Visión de
Anáhuac".
Aquí está el árbol de la flor, la más dulce y
aromada del huizache; y la palma que engendra
el emblema del ixiote; y más a la izquierda la
que lleva en sus garfios la aspereza de nuestros
orígenes, la uña de gato.
Aquí escuchó voces poéticas tan entrañables que no abandonarán jamás la navecilla de
su infancia, la que vino a posarse una noche del
17 de mayo de 1889, -aterrizó mi ser, dice, ese
día, en Monterrey frente a la plazuela y jardín
dedicado al prócer Bolívar.
Y fueron años de su infancia y de su adolescencia que transcurrieron entre vaqueros, caballos, carabineros, hombres del contrabando y
de las minas con sus excursiones al Mirador y a
la Pastora, remota mocedad, en que Alfonso

Reyes produjo -y publicó en Monterrey, El
Espectador, 1905, a los dieciseis años- su
poema "Duda"; versos que fueron como dicen
nuestros vendedores ambulantes la cruz y ei
comienzo de las golosinas de su alacena.
Alfonso Reyes recogió de este paisaje en que
nada se disipa porque todo tiene la urgencia de
la necesidad; apresó y prensó los jugos de nuestras cañas de azúcar que producen el dulce de
piloncillo y dan con la cásea ra de nar&lt;1nja una
miel que es otra gloria de una tierra de la cual la
palabra rezuma sus excesos y excelsitudes.
Y par mostración de ello en expresión cordial que consagra el recuerdo de este paisaje y
de sus emblemáticas condiciones, recuerdo el
voto de la ciudad que se hizo imprimir en la
invitacióa a este acto:

"Flor de las adormideras,
engáñame y no me quieras".
dice el poema, o bien: -quiéreme, aunque me
engañes. Recordemos también la otra copla que
recogió de la tradición popular- "amapolita
morada del valle donde nací, si no estás enamorada, enamórate de mí"-.
¿Cómo podremos desentrañar lo literario y
lo' vital de esta obra en la que ambas están
fundidas, confundidas) realzadas como si fuese
una sola planta, un solo jugo y una sola expresión de belleza? ¿Cómo y por qué estas aquí,
Alfonso Reyes?
Cómo y por qué debemos dar razón de nuestra presencia, que para él éste es su verdadero
sitio. Los que somos ajenos y estamos de paso
somos nosotros, aquellos que de alguna manera
imperfecta tan sólo nos hemos incorporado al
destello de su inteligencia a la calidad y delicadeza de su expresión, a esa luz que ya debe estar
confundida con el fulgor de las estrellas.
Que Alfonso Reyes tome posesión del Cerro
de la Silla en este sitio y en todos los rincones de
estos valles y sus cañadas impenetrables: que
resuene por este día el eco humano de quienes
cantan su alabanza; se oiga su propia voz para
que vaguemos acompañados de su música y de
la presencia y la gran soledad poética de este
mediodía.
Nuestro cordial homenaje sumado al de la
ciudad y del Estado.
RAUL RANGEL FRIAS
Secuencia de Reyes: Las palabras, pág. 36-38

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CORREO DE LA CAPILLA ALFONSINA

CORREO DE LA CAPILLA ALFONSINA

La Biblioteca del Dr. Abe/ardo A. Leal en la UANL

La Capilla Alfonsina,

SEDE JURIDICA
de América Latina .

e

OMO Sede Jurídica de América Latina se
denominó a la Capilla Alfonsina la mañana
del domingo 5 de diciembre de 1982, al inaugurar su nuevo acervo bibliográfico que. viene a
representar según pronunció el rector Dr. Alfredo
Piñeyro López, un tesoro, para la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
En un espacio de 210 metros se congregaron

12,581 volúmenes jurídicos, 9,965 libros y 3,555
publicaciones periódicas de lo que antes fuera la
biblioteca de don Abelardo A. Leal Sr. y que viene a
representar un importante legado pra los abogados
del país, y muy especialmente para estudiantes y
maestros de Nuestra Máxima Casa de Estudios.
Lo que hoy constituye el acervo bibliográfico
Jurídico mas completo de México y América Latina
fue donado al Gobierno del Estado el 8 de octubre
pasado; por la viuda de don Abelardo, Sra. Emestina Díaz de L.eal y que don Alfonso Martínez Domínguez destinó a la UANL, por ser lugar óptimo
para beneficio de la cultura de Nuevo León.

1

l
El acto, se efectuó ante la presencia del gobernador del Estado, Don Alfonso Martínez Domínguez,
rector Dr. Alfredo Piñeyro López, Lic. Porfirio Tamez Solís, director de la Capilla Alfonsina, y Doña
Emestina Díaz Vda. de Leal e hijos: Lic. Abelardo,
Dr. Jaime, lng. Víctor, Carmela , Ma. Guadalupe,
Graciela y Manuela Leal Díaz.
En una semblanza de la personalidad del jurisconsulto, el Lic. Héctor Campos dijo que nació en
Cadereyta Jiménez, N.L. el 5 de diciembre de 1899 y
que a temprana edad tuvo que hacerse ca~o de la
familia tras de que murió su madre y su padre quedó
imposibilitado luego de un accidente.
Murió el 17 de julio de 1982 y uno de sus deseos
fue el que su patrimonio cultural pasara a ser propiedad de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, para que la comunidad se beneficiara con el
estudio del material que a lo largo de 65 años coleccionó el maestro con su afán de superación autodidacta, con la escuela propia de la vida basada en
trabajo y anhelos que culminó con un doctorado
honoris causa que le entregó la UANL.

El Gobernador del Estado D. Alfonso Martínez Domínguez, al momento de
pronunciar su mensaje en la ceremonia de entrega de la Biblioteca Jurídica del
Dr. Leal a la UANL.

1
?

La ceremonia de homenaje al Dr. Abe/ardo A. Leal Sr.. estuvo presidida por

el gobernador del Estado D. Alfonso Martínez Domínguez, en la f oto: el rector
de la UANL, Dr. Alfredo Piñeyro López. don Alfonso, Lic. Abe/ardo A. Leal fr..
Dr. Jaime Leal Díaz, doña Ernestina Díaz V. de Leal y demás personas.

En la ceremonia se guardó un minuto de silencio
y posteriormente el gobernador hizo uso de la
palabra.
En el mensaje que pronunció Martínez Domínguez dijo: " Nuevo León recibe hoy (5 de Dic. '82) un
valioso patrimonio al abrirse en la Capilla la extraordinaria biblioteca del Dr. Abelardo Leal".
Es ésta, expresó, una aportación extraordinaria
a la cultura jurídica para el País y, en particular,
para el Estado.
"Lo que él, Don Abelardo Leal, forjó con perseverancia a lo largo de su vida y con su vocación de
jurista, lo entrega pra el servicio de la comunidad,
especialmente para la juventud", comentó.
Además, señaló, en la biblioteca hay un mensaje
trascendente por humanista y visionario, al asegurar la enseñanza del estudiante y el derecho en sus
diferentes conocimientos que hará una vida más
justa para el mexicano.
"Es ejemplar la actitud de sus hijos (del Dr. Leal)
quienes recibieron ofertas del extranjero, inclusive,
que rechazaron dinero, comodidad y beneficio (a
cambio de la biblioteca) y la entregan a la máxima
casa de estudios de nuestra tierra.

"Después de m9erto y por siempre , don Abelardo A. Leal, sigue sirviendo y seguirá sirviendo a
los neoloneses y a los mexicanos a través de sus
libros" , indicó Martínez Domínguez.
La biblioteca jurídica del Dr. Leal, expresó, se
entrega a la universidad porque tiene seriedad, providad y calidad para recibirla.
Al concluir Martínez Domínguez su mensaje, el
Lic. Abelardo Leal hijo, pidió hacer uso de la
palabra.
"Bueno, papá", dijo, haciendo presente a su
padre, "aquí estamos, madre, hermanos, cumpliendo nuestro compromiso de dejar no sólo la
materilidad de la tiblioteca , sino lo mucho que tiene
de servicio permanente par.a la justicia, en una institución tan respet1ble y tan querida como lo es la
Universidd Autónoma de Nuevo León y en un Estado del que mi padre nunca quiso que su obra
saliera".
"Mi familia , mi madre en particular, va a ceder a
esta biblioteca jurídica, que esperamos será la Sede
Jurídica de América Latina, las armas de mi padre".

�8

CORREO DE LA rAPILLA ALFONSINA

LA

CORREO DE LA CAPILLA ALFONSINA

9

CAPILLA
ALFONSINA
Acervo de Cultura
Recinto de paz espiritual
" l..JJ 1-erdadera y dejini1i1·a redención estó

en el conocimiento" ALFONSO REYES

L

LEGAR a la Capilla Alfonsina, rico legado
cultural de valor incalculable, es arribar a un
recinto de paz espiritual, después de cruzar
por las atestadas y ruidosas rúas citadinas.

Ahí encuentra el acucioso investigador, el escolar aplicado, el esmerado bibliográfico y un público
plural y cuito, todo lo que anhela conocer, bebiendo
en el rico caudal de sabidurü. que se desparrama en
los innumerables volúmene.; y documentos de la
vasta biblioteca de Don Alfonso Reyes, del Acervo
de Historia Regional, [del Centro de Información de
Historia Regional], de la Sección de Libro Alquilado, de la Sección de Mapoteca, etc.
En tan fulgurante templo del saber hemos escuchado a destacados oradores y conferenciantes, así
como admirado la brillante actuación de distinguidos artistas; hemos visto estupendas representaciones teatrales; nos hemos deleitado escuchando
magníficos conciertos de música clásica; hemos estado en la presentación de eruditos libros y admirando hermosas exposiciones de fotografías y
pinturas.

El sobrio y funcional edificio, de modernas líneas, que alberga tantas cosas de tan elevado nivel
cultural y artístico, permite al visitante gozar de un
reconfortante paseo por sus amplias y bien iluminadas glerías y salones; de la quietud y recogimiento
que damanda la lectura y con la contemplación y
disfrute de tanta riqueza cultural que ahí se siente y
se observa.
Al transponer los umbrales de esta espaciosa
construcción, después de recorrerla o haber permanecido ahí, en un concierto, conferencia u exposición , nos envuelve de inmediato el alegre bullicio
estudiantil de la Ciudad Universitaria, para, después, ser absorbidos, otra vez por la impetuosa
corriente de las calles trepidantes de esta industriosa
urbe.
Salimos de un fascinante universo cultural para
sumergimos en el mundo enajenante y material de
acontecer cotidiano, conservando el recuerdo grato,
lo mismo de tan espléndido sitio, como del trato
gentil y cultivado de quienes le administran y le
atienden con el esmero y cuidado con que se conserva una preciosa joya.
RAUL HINOJOSA VAUEJO

Escribir es como la respiración de mi alma, la válvula de mi moral. Siempre he confiado a la pluma la tarea
de consolarme o devolverme el equilibrio, que el embite de las impresiones exteriores amenaza todos los días.
Escribo porque vivo. Y nunca he creído que escribir sea otra cosa que disciplinar todos los órdenes de la
actividad espin•tual, y, por consecuencia, depurar de pa:¡o todos los motivos de la conducta. Ya sé que hay
grandes artistas que escriben con el puñal o mojan la pluma en veneno. Respeto el misterio, pero yo me
siento de otro modo. Vuelvo a nuestro Platón, y soy fiel a un ideal estético y ético a la vez, hec
e bien y
de bel/eta.
~

Visitantes distinguidos en la Capilla Alfonsina:
Lic. Alfonso Range/ Guerra, C.P. Roberto Chapa.
Lic. Raúl Rangel Frías, Lic. Elíseo Mendoza Berrueto,
Dr. Alfredo Piñeyro López, y Profr. Ce/so Garza G.

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CORREO DE LA CAPILLA ALFONSINA

ORIENTACION
BIBLIOGRAFICA

Apuntes para la Historia
de la Biblioteca Universitaria

1. Durante el gobierno del Lic. Genaro Garza García, en 1882, se concibió la idea de fundar la
. Biblioteca Pública del Estado. Con algunas
aportaciones se instaló la Biblioteca en el antiguo Palacio de Gobierno, situado en las calles de
Morelos y Escobedo. La inauguración fue el 16
de septiembre de 1882.
2. En 1892, durante el gobierno del Gral. Bernardo
Reyes, fue adquirida la Biblioteca del extinto
Canónigo Dr. José Angel Benavides y al construírse el actual Palacio de Gobierno, en 1895, se
de~tinó para la Biblioteca Pública del Estado el
ala sur-oriente del mismo.
3. La Biblioteca Pública del Estado llegó a albergar
cerca de 125,000 volúmenes. Fue clausurada alrededor del año de 1950, cuando se tuvo que
destinar esa ala del Palacio de Gobierno para
ampliar la Tesorería del Estado. Muchos de sus
volúmenes sirvieron para formar diversas bibli~tecas de escuelas públicas. El resto de los fondos
fueron almacenados en cajas.
4. En los primeros meses del Rectorado del Lic.
Raúl Rangel Frías (1949) se sentaron las bases
para la reorganización de la Biblioteca
Universitaria.
* Se integró el antiguo fondo existente en la Universidad de Nuevo León (La Universidad, orgánicamente, había sido creada en 1933- y
posteriormente en 1943).
* Se acondicionó un lugar especial para la Biblioteca., en las instalaciones universitarias
existentes al poniente de la ciudad, en el cruce
de las calles Matamoros y Circunvalación.
* Los fondos originales fueron enriquecidos con
la adquisición del i11portantísimo fondo del
Obispo Valverde Téllez(24de octubre de 1951)
y lo que restaba del fondo de la antigua Biblioteca Pública del Estado.
* La Biblioteca Universitaria fue inaugurada el 9
de noviembre de 1952 con la presencia del
Presidente de la República, Lic. Miguel
Alemán.
* El fondo original de la Biblioteca fue de 8,000
volúmenes, más el fondo-Val verde Téllez, que
sobrepasaba los 10,000 títulos, el fondo de la
Ex-Biblioteca Pública del Estado (no existe
dato), el Fondo Salvador Toscano (3,229 volú-

11

CORREO DE l.A CAPILLA ALFONSINA

menes) y el fondo Ricardo Covarrubias
{4,864). Estos dos últimos fondos, fueron adquiridos entre 1953 y 1956.
5. La Biblioteca Universitaria Alfonso Reyes fue
inaugurada en su sede oficial -bajos del Monumento a Mariano Escobedo- el 20 de noviembre de 1956. El traslado del antiguo edificio, al
nuevo, se realizó del 9 al 19 del mismo mes de
noviembre. Empezó a prestar sus servicios al día
siguiente de su inauguración.
6. La Capilla Alfonsina se instaló oficialmente por
el Presidente de la República, el 13 de noviembre
de 1980, teniendo como antecedentes los decretos presidenciales de 1972 y 1980.
* La Capilla Alfonsina concentra los fondos his-

tóricos de la Universidad e inicia el desarrollo
moderno del sistema bibliotecario
universitario.
* En abril de 1981, se inicia el traslado de la
antigua Biblioteca Alfonso Reyes, a las instalaciones de la Capilla Alfonsina, dejando prácticamente de funcionar la anterior, desde fines
de abril.
7. Fechas especiales en la historia de la Biblioteca:
16 de septiembre de 1882; 24 de octubre de 1951;
9 de noviembre de 1952; 20 de noviembre de
1956; 13 de noviembre de 1980; abril de 1981.

La época conocida como Edad Media transcurrió entre los siglos Vy XV. Sus aspectos culturales,
aún no desentrañados totalmente, poseen un especial interés para los investigadores. La curiosidad electiva de Alfonso Reyes abordó también este tema. En su biblioteca se pueden consultar los
siguientes.

LIBROS SOBRE LA EDAD MEDIA
l. Arragon. R.S. The transitionfrom the ancient to the medieval wor/d. New York. Henry Holt. 1936.

2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.

Baldwin. Charles Sears. Mediel'al rhetoric and poetic. New York. Macmillan. 1928.
Bühler. Johannes. Vida y cultura en la Edad Media. México. FCE. 1946.
Crump. Charles George. ed. Legacy of the middle ages. París. Oxford. 1938.
Chambers. E.K. English literarure ar rhe e/ose of the midd/e ages. Oxford. Clarendon Press. 1945.
Davis. H. W. C. Medieml Europe. London. Williams and Norgate. s.a.
Gandía. Enrique de. Génesis y esencia del arte mediel'al. Buenos Aires. La Facultad. 1930.
Grabman. Martín Fi/osofia medieval. Barcelona. Labor. 1928.
Grases. Pedro. Orígenes de la poesía lírica mediel'a! en Europa. Caracas. Tip. Universal. 1938.
Guell López. J.A. Ensayo sociológico sobre un código de la Edad Media Madrid. s.e .. 1902.
Historia literaria de la Edad Media. Madrid. Imprenta Real. 1791.
Huizinga. J. El otoño de la Edad Media. Madrid. Revista de Occidente, 1930.
Ker. W.P. The dark ages. New York. The New American Library. 1958.
Landsberg. Pablo Luis. la Edad Media y nosotros: ensayo filosófico. histórico. sobre el sentido de una época. Madrid. Revista de
Occidente. 1925.
15. Pi de Margall. Francisco. Opúsculos: estudios sobre la Edad Media. Madrid. Tipografia de Manuel G. de Hernández. 1884.
16. Pirenne. Henri. Historia económica y social de la Edad Media. México. FCE. 1939.
17. Reyes. Alfonso. De la antigüedad a la Edad Media. México. s.e .. 1954.
18. Richthofen. Erich von. Estudios épicos -medie1·ales. Madrid. Gredos. 1954.
19. Romero. J.L. La EdaiMedia. México. FCE. 1949.
20. Shoufeld. Manfred. Poemas mediemles en latín. Buenos Aires. ICAG. 1958.
21._Taylor, H.O. The calssica/ heritage of the middle ages. New York. Macmillan. 1929.
22. Taylos. Henry Osborn-. The medina/ mind: a hisrory of the de1·elopmen1 of thought and emotion in the midd/e agRs. London.
Macmillan. 1938.
23. Tentative dictionary of medie1•a/ spanish. por R.S. Boggs y otros. North Caroline. Chapel Hill. 1946.
24. Vedel. Valdemar. Ideales de la Edad Media; romántica caballeresca. Barcelona. Labor. 1927.

ALGUNOS DIRECTORES:

l. Directores de la Biblioteca Pública del Estado:
Rafael Nájera; Oswando Sánchez; Carlos Medellín; Ramón Toffé; Luis G. Olloqui, Apolinar
Núñez de León.
2. Directores de la Biblioteca Universitaria:
María Guadalupe Avila Reyes(_?-_?); Profr.
Israel Cavazos Garza (1953-1963); Sr. José Angel Rendón (1963-1979); Lic. Porfirio Tamez
(1980).

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON 1983
Rector: Dr. Alfredo Piñeyro López
Sec. Gral.: lng. Ore/ Darío García Rodríguez
CAPILLA ALFONSINA / BIBLIOTECA UNIVERSITARIA
Director: Lic. Porfirio Tamez So/ís

CORREO DE LA CAPILLA ALFONSINA
Secretario Editorial
Profr. Ce/so Garza Guajardo

PROFR. CELSO GARZA GUAJARDO

1933 / 1983

Director de Redacción
Sergio Gonzá/ez de León

UANL / CD.UNIVERSITARIA: / BIBLIOTECA
APDO. POSTAL 1726, MONTERREY. N.L. MEX.

�12

CORREO DE LA CAPIUA ALFONSINA

Jubileo de Oro

Los Fundadores de la UANL

FILA. SUPERIOR,

DE IZQUIERDA A DERECHA

1

Rubén Castillo
J. Guadalupe de los Santos
Julio César Ramírez
Roberto Cantú
Prof. Plinio D. Ordóñez
Lic. Héctor González
Prof. Juventino Torres
Dr. Andel Martínez V.

Prof. Oziel Hinojosa
Dr. Mauricio Martínez Guzmán
Dr. Nicandro L. Tamez
•
(Víútaote)
Federico Gómez
Srita. María de la Luz González
David Alberto Cossío
Srita. Belem Garza
Jesús Colunga (Visitante)
Ing.
Francisco Beltrán
Lic. Pedro Bcnítez Leal
Prof. Juan F. Escamill.Sr. Don Francisco A. Cárdenas
Ing. Spencer Holguín
Dr. Pedro de Alba
Dr. Procopio González Garza
e
Eduardo Livas
Srita. Ana Maria Delgado
Lic. Pablo Quiroga
Prof. Macario Pérez
Prof. Joel Rocha
Dr. Mateo A. Sácnz
Armando J. Flores
Nuevo León, en especial Monterrey no contó,
por el doctor Pedro de Alba. El gobernador Frandurante la época colonial con grandes centros de
cisco A. Cárdenas preside el Comité General, los
enseñanza superior como Guadalajara, Puebla y
más destacados profesionales locales forman parte
otras ciudades del interior de la Nueva España.
de las comisiones, quienes trabajan con mucho enAlejada de los núcleos urbanos ya establecidos, aquí
tusiasmo. El 31 de mayo de ese mismo año se prola lucha contra la naturaleza y contra el indio fue
mulga la Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo
constante. El hombre tuvo, antes que todo, que
León. El distinguido literato Lic. Héctor González
aprender el manejo de las armas.
·
.
es designado rector y se nombran los primeros direcEn 1824 se funda la Escuela de Jurisprudencia,
tores de las facultades. En septiembre de 1933 se
bajo la dirección del licenciado José Alejandro de
inician las clases.
Treviño y Gutiérrez. Don Santiago Vidaurri dicta
50 años han transcurrido de aquella fecha gloun decreto fechado el 30 de octubre de 1857, que
riosa, medio siglo de actividad intensa y días de
establece el Colegio Civil del Estado. En 1859 se
turbulencias que no han obstaculizado la marcha de
funda la Escuela de Medicina, que dirige el eminente
la universidad, ni apagado la llama de la verdad .
filántropo doctor José Eleuterio González.
De tal forma que este año de 1983, la UniversiA finales del Siglo XIX Monterrey adquiere madad Autónoma de Nuevo León, celebra jubilosadurez económica. En las tres primeras décadas del
mente su cincuentenario, merced al rectorado de
XX, su ya potencialidad industrial es ejemplo de
alternativas y transformaciones del señor doctor
tesón de trabajo. Se impone, sin embargo la creaAlfredo Piñeyro López, quien a ritmo ascendente ha
ción de un centro. de altos estudios que reflejen sus
encausado a nuestra Máxima Casa de Estudios,
capacidades en el orden cultural.
siempre sobre la brillante trayectoria de su gran
Las tareas preliminares para organizar la Unítradición cultural.
versidad se inician en febrero de 1933, coordinadas
Sergio Gonzólez de León

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