https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/301/13904/HACIENDO_BRECHA_Boletin_del_Centro_Cultural_Hacienda_San_Pedro._2006._Vol._2._No._14._Septiembre._0002015968.ocr.pdf 058d471fbff6ad37014f0af2855bc9c3 PDF Text Text C.CTit.111. �·~ lt~dil-~fil,_ ;tl .MA u ~ ~DO y .TARIO l encontrarme con don Isidro una de las últimas veces que tuve la dicha de verlo, sin contenerme, pues todo d camino había estado pensando en los acontecimientos que están sucediendo en el mundo y siendo éstos los tiempos de las profecías, le pregunté a boca de jarro: "¿Don Isidro, cuál va a ser d destino del hombre Maya?" Como siempre que le hacía una pregunta, frunció el ceño, se quedó quieto por unos momentos y me dijo: "Seria mejor si preguntaras qué va a ser de la humanidad, pues el destino del hombre Ml!Jay de todos lor demás habitantes del planeta va unido. Ya no es una cuestuin de razas o nacionery mucho menos de sectoresy menos aun de sectas. Los acontecimiento¡ actuales, el curso que ha lomado el planeta como entidad viva y todor lor que en ella habitamor es de un tremendo caos. Sin necesidad de hacer un aná/isi.¡ pro.fondo pmde darse uno cuenta de la gravedad del asunto. Hqy un desequilibrio producto de la inco1tJciencia en el rer humano, al salinzor del Orden Natural era previsible este remltado. Se habla de libertady democracia, yo te pregunto de qué libertad hablan. Si contradi.ar los designios de quienes re apropiaron del derecho de manejar el destino del mundo inmediatamente eres aplastado. Esto mcede en nuertro pequeño país pero también en los más "desamllados';• la libertad que nos inculcan se trata de respetar las no111Jas dictadas por unos cuanto¡ y qm finalmente sólo a ellos benefician; para esto re valen de una sofisticada trama, hacen tratados entre las grandes potencias sin lomar en consideración las necesidades de los demásy a m misma población la tienen 111mida en un estado de aleta7,amienlo. Sólo puedes darte cuenta al revisar los valores que nos rigen, no te erll!J hablando de una falsa moral, el tema es más serio que algunas normativas de comportamiento y dictados religiosos para los cuales sólo basta con asistir a un oficio religioso de fin de semana y deja la conciencia tranquila. &tamos hablando de una verdadera libertad de conciencia, esto no significa hacer lo que re te da la ganay poder desplazarme de un lugar a otro, se trata de ser libre en tu mente, en tu ser interno; la libertad es un estado de conciencia que te hace rer feliz en cualquier lugar o momenf(J, es 1m estado de a111Jonía, donde cada ser humano se respeta a sí mismo y a todos los demás, en el que cada cual se preocupa realmente por su bienestar, una premisa real de existencia, en el que tienes salud porque no tiene.¡ preocupaciones, riqueza porque tus más preciadas poewnes son la verdad, la sencillezi tu verdad :z .c,v,, ...... - - - -- -- <o'TJ -2- m -- ;:o ~z ~o ~o o ;; -~f.~ �es el conocimiento de ti mismo, de tus virtudes y tus defectos, el aceptarll como ms sin que esto te cree conflictos, aceptando que algunas perso1111J nacen con propiedadts que uno no puede alcanzar, pero que también tú tienes otras virtudes que a los demás lesfaltan. No se trata de competir unos con otros, nuestra realidad es que todos necesitamos de todos, y cuanto más alto sea el cargo que tienes en la vi.da, más responsabilidady humildad debes tener. Aq_uí tienes el ejemplo de lo mal que va el mundo. Nuestros gobernantes en tiempos de gloria de mis abuelos eran amados, y respetados por su sabiduría y aptitudes para servir a los demás; este cargo se ganaba con una demostración de servicio a lo lafl,O de la vida, la mejor campaña política era el servicio a la comunidad. El alcanZflr un puesto de esta naturaleza no era para vanagloriarse ni creerse todopoderoso, era para preservar el equilibrioy sostener la visión de los Abuelos. Pero, ¿qué sucede ahora? LJJs gobernantes se desplazan en carros blindados con ~ cuerpos de seguridad, están separados de la realidad, convencidos de que son la octava maravi.lla, pues a su lado tienen quienes les endulzan el oído reafirmándoles constantemente lo maravi.lwsos que son. Me pregunto a qué le temen, si están al seroicio delpuebloy velan por el bienestar de todos. La repartición del mundo ya no es ni siquiera entre las grandes · potencias, es ent~ pequeños grupos de poder que en un día pueden desatar una guerra o poner de cabeza a 1111país. Así está el asunto de la globalización, y los humanos no nos damos cuenta del manejo al que se 1101 1omete, vivimos enajenados en 11na constante lucha J competencia por acumular bienes materiales que sólo llenan ~uestras casas y nuestro orgullo, pero no así nuestro interior. No tenemos rumbo, la enajenación se apoderó de nosotros, preferimos tener un celular que ver un atardecer, preferimos tener lleno el bolsilloy vacío el corazón. La li~ertad no se trata de elegir como gobernante a quien pensemos que más conviene a nuestrospropósztos. . Aún seguimos con la imposición de nuestras fronteras, de la división de las nacionesy en esta ilusión creamos odios con nuestros vecinos, nos armamos hasta los dientes y a la menor provocación surgen las confrontaciones. Es un asunto de 'nación' por el que vemos desaparecer a nuestros hijosy tomos capaces de matar, es una cadena sin fin. ., Viví.mas en estados policíacos en los que el respeto a la l!J es por temor opor represzon, no por convi.ccuin opor conciencia. Amén de que ahora tenemos una 'policía' mundial que se cree con derecho a poner orden en lo que ellos consideran su visión de los derechos humanosy se toman la 'obligación' de invadir, hacerle la guerra o desprestigiar a cualquiera que enfrente sus designios... La libertad es un asunto más serio pero a la vez más simple. La libertad es tenerPªZJ es estar cómodos con nuestros actos; no se trata de conformismo en espera de una vi.da mejor e~ el más allá sino de una mejor vida hoyy aquí mismo; ésta se logra con la sencillez¿no.te gratifica más tener tiempo para jugary enseñar a tu hijos que estar acelerado en la famosa pnsa para no llegar a ningún lado? ¿Acaso no es m{Jor tener tiempo para ti mismo ~n lt:'~ar de sentarte frente a un televisor a evadir tu neurosis? Pero todo esto no et un asunto zndividual, es un problema conjunto de laforma en que están estructurados la razón socialy el orden eco~ómico. En este momento no hqy una salida a las enmarañadasy complejas estructuras, pero aunque esto parezca tan dificil las profecías son claras. A la llegada del Año Cero (21 de diciembre t1e•2012) terminarán de cumplirse todos los ciclos. . El cambio no sólo es necesario, pues la contaminación tanto del ambiente como de la menteya no puede seguir. Las plagas que nos están atacando, el sobrecalentamiento del planeta, losfenómenos naturales que se producen día a día a lo largo y ancho del 7::undo son los relatos_de las profecías de todas las tradimnes; no se trata de un 'Jin del m11ndo como nos han querido engañar losfatalistasy manipuladores, se trata de unfin del sistema actual, lo que es diferente. -4- -5- �El destino de la humanidad será acorde a su prestancia a ese cambio, depende de nosolrot poner nuestra mente en una actitud máspositiva, de no generar una psicosis de calamidad. Toda la gente está loca por el advenimiento del fin de milenio, cuando deberían pensar mrjor en el fin para el cual nacieron. R.ecordemos que esta vida que tenemos no et eterna, que en lo individual es seguro que tendremos un final más tarde o más temprano todos moriremos y seremos nosotros mismos los enca,¡,ados de juzgarnos; ése es el Jracw final' del que todlJs hablan, el momento de nuestra muerte y allí no podremos evadirnos, mentir o engañarnos, en ese momento respondemnos qué hemos hecho con esta maravillota oportunidad que llamamos vida. Más allá de la trascendencia del histórico momento que estamos viviendo COf/lO humanidad, nuestra propia existencia es también iglJtll de trascendente y no vale desperdiciarla, ni perder el tiempo evadiéndlJnos en la locura cotidiana. Nuestro destino como pueblo en estos tiempos será ser una ÚIZJ una guía. Somosjunto a bJs demás pueblos nativos de la humanidad quienes estamos haciendlJ un llamadlJ a nuestrot hermanos m,,enores a que salgan deljuego ilusorio en que se envolvieron y que retomen !11! pasos hacia una vida armónica. Quienes entiendan este llamadlJ a revalorizarnos como humanos, quienes entiendan que no podemos seguir dañando la naturaleza y vivir inconscientes, serán los que tendrán la capacidad de generar un mundlJ nuevo y de sobrevivir a los cambios. No significa que estén exentos de pequenos o grandes cataclismos, pero la mqyor crisis será de "valores': del valor que cada quien se oto,¡,a como ser humano y según en qué fundamenta su existencia, aIÍ será su capacidad de sobrevivir, pues la humanidadpuede entrar en una locura nunca antes vista. La humanidad está llamada a ser una sola nación, un sólo pueblo, de respeto al individµo sin exclusión de nadie, sin imposición de nada, un pueblo en el que impere la armonía, en el queya no habráfalsedades; habrá una verdadera libertad, desaparecerán las religiones opresorasy castigadorasya que la verdad estará en cada uno de nosotros. Éste es nuestro destinoy el de toda la humanidad, el advenimiento delQuinto Sol del Año Cero, el retorno de los Balameb. &cuerda que no importa cuánto tienes encima, lo que realmente importa es cuánto tienes adentro•: odos los septiembres en el pu~l;,lo fueron, par? nosotros, de fiestas ... recién entrádos a la escuela ya sabiamos que teruamos por ddante el desfile óvico, desfilaban los grupos de 3º a 6º grado; luego también desfilaríamos en la Secundaria y después en la Nonnal. En total desfilamos diez años, entonando marchas y cantos a la Patria. .. uniformados siempre pantalón azul, camisa blanca y corbata azul en la primaria; pantalón guinda, camisa amarilla, corbata guinda en secundaria; traje azul marino, camisa blanca y corbata en la Normal... bien peinados con brillantina y goma y los zapatos relucientes, marchando en fila por columna de dos o de tres ... ¡uno, dos, uno, dos...!. . Los actos cívicos y los desfiles eran encabezados por el alcalde, el Republicano Ayuntamiento, el pueblo en general, las organizaciones obreras y campesinas, los conscriptos del Servicio Militar Nacional y luego todas las escuelas. Lo primero que veíamos de las fiestas patrias eran los cartelones en las paredes de los tendajos y en los puestos de las esquinas, especie de bandos, en donde se leía la convocatoria para participar y el programa de los días 13, 15 y 16 de septiembre. Las franjas tricolores, las figuras del Padre Hidalgo y la Campana de Dolores eran por lo común los sellos distintivos que llamaban poderosamente la atención. Se invitaba a la población a participar dd regocijo adornando el frente de las casas con banderitas y papeles de colores a presenciar el desfile en las aceras, asistir a la noche del Grito e ir a la plaza principal... los mejores años de nuestra infancia y adolescencia ahí estuvimos formándonos con gran etnoción, fuimos de las T ¡ \ voces �la adorné a más no poder de motivos tricolores, banderas y rehiletes y papel de que pronunciamos muchas veces china entre los rayos de las "¡Murió por la Patria!", de las llantas, sólo me faltó el traje gargantas exclamando "¡Viv.a de charro que nunca pude México!", cantando el Himno tener. Le di vueltas y vueltas a Nacional Mexicano y escuchando la plaza y por todas las calles con asombro y verdadera emoción del pueblo luciendo a los discursos de alabanzas a los propósito mi linda bicicleta... héroes "que nos dieron Patria y junto a ello hubo otro hecho Libertad", tal y como ritualmente de especial significado, pues se siempre se afirmaba. .. · así lo festejaba también el escuchamos siempre, así lo sentimos centenario del Himno y así nos formamos ... Nacional mexicano, razón por Banderitas tricolores, colgadas la cual en la escuela se nos de acerca a acera y en los andadores hizo aprender de memoria .la de la plaza, rehiletes y papel de china vida de Jaime Nunó y de luciendo en las ventanas y en los Francisco González vehículos... niños vestidos de charro Bocanegra, las vicisitudes en la elaboración del Himno, así como también la letra y niñas de china poblana... calles completa del mismo... se nos explicó y comprendimos el significado de esas barridas y regadas para el desfile de palabras y el contenido de sus estrofas. Todo eso para nosotros fue magia y plaza a plaza... ceremonia de tragedia emoción y más cuando sabíamos el valor de las estrofas como por ejemplo y valor nacional la del 13 de " cuando entonábamos las siguientes: Septiembre... noche de ser y de sentirse algo que tenía que sentirse, Como al golpe del rayo la encina la del Grito del día 15 de Septiembre, se derrama hasta el hondo torrente, - repique de campanas, de luz y de la discordia vencida, impotente, cohetes... desfile y fiesta de alegria el a los pies del arcángel cayó. 16 de Septiembre, discursos Ya no más de tus hijos la sangre patrióticos, aplausos y vivas... así nos se derrame en contiendas de hermanos; formamos y todo ese candor de sólo encuentre el acero en sus manos emooones y de visiones sencillas. quien tu nombre sagrado insultó. Así . se nos profundizó una conciencia de amor a la patria en esos días que formaban las fiestas de . Las dos experiencias, la de haber . Septiembre. Para nosotros, en esos tenido mi bicicleta y la de saber el contenido del texto completo del Himno momentos, ver y saludar a la Nacional,aine hizo ser, aquel septiembre de 1954, el niño más mexicano no sólo Bandera era tener el cristal de una de Sabinas Hidalgo, sino de todo México. · historia sagrada a la que había que En verdad, todos los septiembres en el pueblo, han sido Septiembre de respetar y entregar su vida si fuere fiestas patrias... en verdad no entiendo otra' forma de sentir el regocijo de ser necesario... así de sencillos y de mexicano ... así lo sentía ayer, así lo siento ahora. nobles eran los homenajes de aquellas fiestas patrias. El Septiembre de 1954 fue muy especial en mi formación patriótica. Por un lado tuve mi primer bicicleta Y -8- -9- �FUENTES: • Bibliográ.ica 1. Garz.a Gua/ardo, Ceiso: AquellosAñosQue Soñé. UA.NL, Centro de Información de Hi.storia Regional. 2. Squirru, Ludovica; Barrios, Carlos: Kam W19· El Libro del Destino, Astrología MtfYa. Editorial Sudamericana • Imágenes Fondos Hacienda San Pedro , Hacienda San Pedro: Icono de Inspiración que Humaniza ... El boletín HACIENDO BRECHA es editado por El Centro de Información de Historia Regional (CIHR), de publicación mensualy distribución gratuita en versiones electrónica e impresa; abierto a comentarios y sugerencias en haciendasanpedro@mail.com Centro Cultural Hacienda San Pedro Gral. Zuazua, Nuevo León Carretera a Zuazua Km. 3.5 01(825)2470500 01(825)2470510 haciendasanpedro@m.ai1com http: / lwww,ccu.umich.mx/mmaya/recorrido /sitios.html, http: //www.ccu.umich.mx/mmaya/recorrido/sitios.html, http: / /www.abiyoyo.com/mexico/uxmal/uxmall.htm, http://clio.rediris.es/fichas/otras mayas.htm, http://clio.rediris.es/fichas/otras mayas.htm, http://clio.rediris.es/fichas/otras mayas.htm, http://clio.rediris.es/fichas/otras mayas.htm, http://clio.rediris.es/fichas / otras mayas.htm, http://clio.rediris.es/fichas/otras mayas.htm, http://www.nga.gov/press /2003 / esp/198/index.htm, http: //www.toltecayotl.org/fotos/mayas.html, http:/ /www.toltecayotl.org/fotos/mayas.htmJ, run,://www.toltecayotl.org/fotos /mayas.html, http: / /www.tohecayotl.org/fotos /mayas.htm.L http: / /www.toltecayotl.org/fotos/mayas.htmL http: / /img78.exs.cx/irng78 /1973 /FiestaMexicana.gif, http: / /www.mexicodesconocido.eom.mx/espanol/historia/persoo ajes/miguel hiclaJ,go y costilla.jpg, http: / /www.insidemexico.com/featureindep.htm, http://www.elextranewspaper.com/news.php?nid=2705, http: / /www.ats.edu.mx/proyectos/racevedo /mexican/index.htm, http: //www.oem.eom.mx/ elsoldemexico /notas /n14639.htln • HACIENDO BRECHA DIRECTORIO Coordinadora Gral: Líe Dinorah Zapata Vázquez · Editor: Luis Landa 't:ormato: Héctor Pérez Si desea recibir la versión electrónica de este boletín (gratuito), favor de enviar un e-mail a: baciendasanpedro@mlH.com con la palabra "agregar''. -10- -11- �.lag. José Antonio González Treviiío Rector Dr. Jesús Áncer Rodríguez Secretario General Lic. Rogelio Vi.llaueal fflizondo Secretario de Exten.sión y Cultura Lic. Dinorab Z ;,,pata Vázquez Coordinadora General del C.LH.R.-U.A.N.L. fu(Ó\ ~) UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN SECRETARÍA DE EXTENSIÓN Y CULTURA . CENTRO DE INFORMACIÓN DE HISTORIA REGIONAL HACIENDA SAN PEDRO "CELSO GARZA GUA/ARDO' � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Haciendo Brecha : Boletín del Centro Cultural Hacienda San Pedro Description An account of the resource Boletín de historia y cultura, editado mensualmente por el Centro de Información de Historia Regional (CIHR). Editada por Luis Landa y Dinorah Zapata Vázquez. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Haciendo Brecha : Boletín del Centro Cultural Hacienda San Pedro Año de publicación El año cuando se publico 2006 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 2 Número Número de la revista 14 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1753758&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Haciendo Brecha : Boletín del Centro Cultural Hacienda San Pedro, 2006, Año 2, No 14, Septiembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Zapata Vázquez, Dinorah, 1965-, Coordinadora Subject The topic of the resource Historia Educación Cultura Cultura regional Nuevo León Publicaciones periódicas Description An account of the resource Boletín de historia y cultura, editado mensualmente por el Centro de Información de Historia Regional (CIHR). Editada por Luis Landa y Dinorah Zapata Vázquez. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro Cultural Hacienda San Pedro Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Landa Chapa, Luis, Editor Pérez, Héctor, Formato Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/09/2006 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2015968 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Zuazua, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. 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