https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/302/13916/HOJAS_DE_CULTURA._1976._No._9._Enero._0002016299.ocr.pdf cb849fea570ceef585c889c5a86fcad3 PDF Text Text PRIMERA PIEDRA DEL NUEVO EDIFICIO En la gráfica, el Rector de la Universidad, doctor Luis E. Todd, acompaf'lado por el ingeniero Luis J. Prieto, Alcalde de San Nicolás de los Garza, por el ingeniero Raúl Salinas, representante del Gobernador del Estado, por la doctora Silvia Mijares de Covarrubias, Directora de la Preparatoria Núm. 16, por funcionarios de la Uni:,,ersidad y escuela, así como por alumnos de la misma, en la ceremonia de la primera piedra del nuevo edificio, que se llevó a efecto el día 19 de diciembre de 1975. Aspecto de la ceremonia de la primera piedra en el terreno en donde se construirá el edificio de la Preparatoria Núm. 16. El Rector departe con alumnos de la escuela, entre ellos el Presidente de la Sociedad de Alumnos, José Luis Zapata y Rodolfo Zamo.ra Esquive!. También pres.ente el ingeniero Raúl Salinas, representante del Gobernador del Estado. El día 19 de diciembre fecha un acontec1m1ento trascendental en la incipiente historia de nuestra escuela. En est~ día, reunidos el Gobierno del Estado, la Universidad, el alumno y el maestro de la Preparatoria 16, se colocó la primera piedra del edificio que habrá de ser, muy pronto, nuestra casa. Para testimoniar el acto estuvieron presentes el rector de la Universidad, Dr. Luis E. Todd; la Dra. Silvia Mijares de Covarrubias, Directora del plantel; el Ing. Raúl Salinas Jiménez, Coordinador de Obras Públicas de la Secretaría de Fomento ·Económico y Obras del Gobierno del Estado; el Ing. Luis J. Prieto, Alcalde de San Nicolás de los Garza, N. L.; otras autoridades universitarias y alumnos y maf'stros de esta preparatoria. El futuro edificio, como se sabe, se levantará en la calle Santander del Fraccionamiento Iturbide, en un predio donado por el Ayuntamiento de San Nicolás de los Garza, N. L., y se prevé que su construcción posibilitará, no muy remotamente, Ja apertura de los turnos diurnos y vespe1tino, sumados al nocturno en que se labora actual y exclusivamente. En el acto, el Rector pronunció conceptos incoativos importantes: "La Escuela Preparatoria número 16 -dijonace con trei;: propósitos fundamentales, que son: conservar el nivel académico, implementar nuevas técnicas educativas, como la enseñanza abierta, y formar tecnólogos humanistas, SALA ARTE .. I UIS BUÑUEL" rís, 1961. Señor Alatriste, ¿qué piensa usted de lo que en cierta ocasión el maestro Buñuel expresaba: "el cine es el instru• mento de poesía más poderoso creado por el hombre"? Tiene razón, de todas las ramas del arte, el cine lo tiene todo: imagen, sonido, efecto, música, diálogo, etc., etc. ¿Cnál fue la primera prodticción de Luis Buñuel? Fue "Don Quintfn el amargao", donde aparece Bufiuel como productor ejecutivo y supervisor general. Después dirige y produce ''Las Hurdes", "1'iern..,f sm pan", documental cuya duración es de 27 minutos. ¿Qué tan cierta es la relació1 de Buñuel y García Larca? Grandes y fraternales amigo$. ¿ Existe alguna anécdota en su vida, señor Alatriste? Bastantes, pero en esta ocasión le voy a contar una que a nadie se lo he hecho saber; usted es la primera persona en conocerla: Buñuel y un servidor nos encontrábamos en España en la filmación de "Simón del Desierto"; habiendo terminado los primeros 45 minutos de filmación acordamos poner a disposición de cualquier director de cine de cualquier continente los restantes 45 minutos de filmación para un tema libre. Posteriormente invité a Federico Fellini, a Vittorío de Sica; el primero declinó la invitación, el segundo lo mdsmo, en resumen, ningún director aceptó. Estando Salvador Dalí en Cadaquez, Espafía, propone a Bufiuel que conjuntamente aprovechen los otros 45 minutos y así podrían .generar una fortuna y acrecentar el prestigio; la contestación de Bufiuel fue la siguiente: "Agua pasada no mueve molino". Siento un gran respeto y estimación por Buñuel, porque es un hombre íntegro, honesto y de una gran capacidad intelectual. ¿ Por qué a los estudiantes y maestros se les cobra en la Sala "Buñuel" una tarifa especial? Porque son las únicas personas que pueden cambiar, para bien. . . o para mal. Sefior Alatriste, le agradezco sus atenciones; nuestras más sinceras felicitaciones por esta tan arriesgada empresa; nos parece que éste es el primer intento serio de proyectar buen cine en nuestra ciudad. Nuestro reconocimiento y admiración al cineasta Luis Buñuel por su integridad, seriedad y por ser el primer hombre que vio, pensó y creó cine como un verdadero arte. Consideramos que "Viridiana" es• la película más importante que se haya realizado en nuestra lengua. Entrevista a Gustavo Alatriste por JOEL GARZA RINCÓN Señor Alatriste, ¿cuál fue la idea que lo motivó a la creación de la sala de arte Buñuel, en nuestra ciudad? Para nosotros, los que integramos este equipo de trabajo, creemos que en esta cuidad la gente está altamente politizada y tiene una gran inquietud por lo que pasa en el mundo,~ a través de esta sala les vamos a mostrar las película5i dirigidas por los grandes talentos de la cinematografía mundial. Este cine no es un lugar de diversión, es un cine de arte, donde se pueda afirmar que las películas son para que la. gente piense y tenga una comunicación real con sus semejantes. El Cine Club de Arte, A. C. cuenta con salas de arte en varias ciudades de la República Mexicana: Guadalajara, León, Torreón, Ciudad Juárez, Distrito Federal y ahora Monterrey. ¿Por qué no se inauguró esta sala con una proyección del maestro Luis Buñuel? En forma sincera y abierta el señor Alatriste contesta: No estaba a mi mano; además, el maestro Bufiuel tenía un gran interés por estar presente en esta inauguración, pero debido a una enfermedad no pudo estar presente. Así mismoquiero manifestarle que Buñuel es una persona a la que yo estimo mucho por su honestidad y genio. ¿Cree usted, señor Alatriste, que este Cine Club pueda llegar a comercializar el arte cinematográfico? No sefior, nuestra finalidad es clara: mostrar el verdadero arte cinematográfico. Lo invito a que usted esté presente en todas las proyecciones y se dé cuenta de lo qué son las verdaderas joyas de la cinematografía mundial. Señor A latriste. ¿ me podría precisar cómo se inició la relación Buñuel-Alatriste? En el afio de 1959 con la filmación de "Viridiana", donde Bufiuel es director y un servidor, productor. "Viridiana" es la película que, a juicio del mismo Bufiuel, le permite a su autor expresarse con toda libertad y sensibilidad, afortunadamente. (¡Viridiana" obtuvo los siguientes premios: Palma de Oro en el Festival de Cannes, 1961; Premio del humor negro, Pa- Hojas de cultura. Hojas de cultura. Hojas de cultura. Hojas de c ÓRGANO DE MAESTROS Y ALUMNOS DE LA PREPARATORIA NÚM. 16, NOCTURNA PARA TRABAJADORES, DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN. NÚMERO 9 / E;NERO DE 1976 / SAN NICOLÁS DE LOS GARZA, NUEVO LEÓN. I, ,. El Rector de la UANL hace usQ de la palabra momentos después de haber sido colocada la primera piedra de lo que será el nuevo edificio de la Preparatoria, en terreno ubicado en el Fraccionamrento "lturbide", en San Nicolás, que fue cedido a la Universidad por acuerdo del Cabildo de ese Ayuntamiento, a petición de los directivos de la escuela, que encabeza la doctora Silvia Mijares de Covarrubias. Lo acompaf'lan, el ingeniero Luis J. Prieto, Alcalde de San Nicolás, ingeni,ero Raúl Salinas, representante del Gobernador, ingeniero Eliud Guadiana, de Construcción y mantenimiento de la UANL, doctora Silvia Mijares y alumnos de la escuela. o sea, técnicos dignificados que aprendan una técnica en función del hombre". Manifestó, asimismo, su deseo de que los edificios universitarios no sirvan sólo para educar, sino para cumplir también funciones comunitarias; deben ser, en literal expresión del Rector, verdaderos "centros cívicos univevsitarios". , El primer paso, pues, está dado. Nos corresponde a nosotros ahora, estudiantes y profesores de esta institución, principnlmente, concluir lo que se ha iniciado. Festejemos, pero también festinemos este bello proyecto que empieza a cobrar forma. Sólo de ese modo este buen designio que tanto nos entusiasma e ilusiona podrá devenir obra cabal que nos c~mplazca y nos enorgullezca. �LA IZQUIERDA ASESINA DE LA IZQUIERDA EL CASO DALTON r . t~ 17 ;;~ ,.::-r- , v7 La Habana, diciembre Lo vimos un día aquí en La Habana, cuando trabajaba para la Casa de las Américas, uno de cuyos premios anuales lució a plena legitimidad e identificación. Delgado de cuerpo, _casi agu_ileño el rostro, vestido con un pantalón y un<l: carms_a caquis, especie de uniforme civil y guerrero de quienes sienten como un presagio o irremediable destino de la convicción, el tránsit9 al combate de las armas. Ent~eta~to, Roqn~ Daltón combatía ,c on la letra y con la imagmación_ creativa, en los ritmos de la poesía y el corazón co_mpart~do de su pueblo centroamericano. A las 14 familias ohgárquicas de El Salvador, su patria, y a los militares retrc;>~rad~s y t~~pora!eros del poder, daba guerra poética y f!Hhta1;1cia pohtica sm cuartel. Comprometido en su obra ht~raria no lo estaba menos por su persona, como habíalo r~iterado en. su obra "La Taberna", aquella por la que recibió el premio de la Casa en 1969: "La política se hace jugándose la vida o no se habla de ella ... ". Roque Dalton mostraba en La Habana una natural impaciencia por su país, por su pueblo. Conocía lo que otros pueblos hacían, estabian haciendo en la entrega total por la independencia y ia justicia. En agosto de 1973 se hallaba en Hanoi desde donde tuvo correspondencia con otros esc~itores, como Julio Cortázar que ha relatado ya, muerto y1lm~nte Dalton, aquella relación, junto con su protesta y el mev1table asombro por la manera, tan injusta e inaceptable como llegó la muerte al poeta. Llegó el tiempo E:n que nada se supo de Roque Dalton. S~s camaradas, sus íntimos, alguien acaso sabría de esa ausencia sobre la . que pocos preguntaban y menos explicarían. Podría deducir~e, ~!!- consecu~ncia lógica, que Dalton estaba ya dando e3erc1cio y térmmo a su impaciencia de lucha- ... por LUIS SUÁREZ dor directo. Margarita Dalton, su hermana mexicana, recibió también la versión que el tiempo sin noticias trala envuelta como una posibilidad: la muerte de Roque. Pero, ¿dónde? No había rastros, no se tenían informes de que alguien hut»ese encontrado su cadáver. Corrió el rumor de que el poeta habría muerto peleando en Vietnam, guiado por su espíritu de firmeza solidaria. Por medio de mi hija Aurora, Margarita pidió que yo investigara algo en Vietnam, a mi regreso a la tierra heroica pasados dos mieses de la irreversible victoria. Nada pude saber. Ni vivo ni muerto había rastro suyo en Vietnam. Roque Dalton había hecho carne y sangre la letra poética y se babia incorporado a la lucha de El Salvador. Militaba en el Ejército Revolucionario del Pueblo. Con él murió. Pero aquí viene lo asombroso: no cayó en combate con el enemigo oligárquico o itnperialista. Fue ejecutado por sus ellos mismos con el tiempo. Pero eran sus enemdgos, aunque llamándoseles así. Pienso en Federico García Lorca. Fue asesinado por el odio ciego en los primeros días de confusión y sangre ilimitada de la guerra civil espafí.ola. Sus enemigos ?ºmetieron un_ grave error que sería lamentado por ellos mismos con el tiempo. Pero eran sus enemigos aunque no hubies~n querido darle la muerte. En Roque Dalton, las balas _partieron de los propios fusiles del ejército al cual pertenec1a. No sé si algún día lo lamentarán los extraviados' Y los mesiánicos que han manchado su actuación discutiblemente revolucionaria con la s·a ngre hermana, pretendiendo, además, echal'le el lodo de la traición a la memoria de un limpio combatiente. Después del tiempo de angustia sobre la suerte de Roque Dalton, la casa de las Américas comunicó el 5 de septiembre la terrible confirmación de que el poeta fue asesinado por quienes se decían sus camaradas, el 10 de mayo de 19_75. Los rumores' parecían confirmarse plenamente. Una fracción del Ejército Revolucionario del Pueblo de El Salvador, _en el que Roque militaba, acusada por la dirección del propio ERP de "desviación militarista y de extremismo peq!leño. burgués", tuvo a su cargo la ignominiosa tarea reacc~onana d~ mat.ar a Roque Dalton, sobre un supuesto juicio revoluc_ionano donde el poeta fue acusado ciegamente de estar relacionado y trabajar para el "enemigo". Con el crimen la calumnia. En realidad Roque Dalton se opuso a las tendencias predominantes castrenses de la fracción que lo ejecutó, bajo el ''delito" de considerarlo procubano pro-soviético. Los "puros" enfrascados en las discrepancia~ reales respecto de la interpretación y aplicación .del marxismo, se mancharo11: de esa manera con la sangre pur_a de un poet!i comprometido y de un revolucionario que arriesgaba su vida, acaso sin imaginar nunca cómo habría de perderla. Frente a la especie de que "estaba colaborando c~m los aparatos secretos del enemigo", la Casa de las Aménca_s --que en estos días prepara una edición de su revista ded1~ada a la obra y vida de Dalton-, lo declara fiel a su patna, a_ la revolu,~ión ~atinoamericana, al marxismo-leninismo,. Y anade que precisamente esta fidelidad es lo que no pudieron perdonarle quie~es, _inficionados con los gravísimos err<;>res de _un s~ud01zquierdismo antisoviético, anticubano, antirrevolucionar10, han prestado al enemigo un servi·c1·0 1·mpagable". Por ~l testi~onio de Julio Cortázar, que tuvo con Dalton una relación amistosa no exenta de posiciones criticas, que hunca empañaban el corazón del poeta, sabemos que la muerte in~amante da.da a Dalton por el grupúsculo "ultra" le había sido preconizada por la CIA. El escritor argentino cita a su vez, a Ro})erto Armijo, quien cuenta que cuando l~ CIA interrogó a Dalton, en El Salvador, y en 1964, un agente d_e la fatídica agencia le advirtió: "No creas que vas a monr como un héroe. Tenemos documentos necesarios para hacerte parecer como un traidor, y la historia y tus hijos se avergonzarán del nombre de su padre. . . Así que olvídate de que tu muerte te convertirá en héroe". Esa premonición y tales preparativos de la CIA es la que ha cumplido la fracción "ultra" del Ejército Revolucionario del Pueblo de El Salvador, al dejar huérfanos no sólo a los hijos' ~e Dalton, sino huérfano de un gran poeta a El Salvador mismo. Las más recientes noticias de las circunstancias del crimen indican que aquellos a quienes Dalton creía camaradas, antes de asesinarló lo drogaron. Y así lo mataron. ~ecibió los peores tratos. Y al final el de la mayor instancia: la muerte. De ese estilo de nacer la "revolución" debe estar muy gozosa la CIA, que a más de diez años había "vaticinado" cómo moriría Dalton. El odio y la sañ.a entre las propias filas de la izquierda es uno de los elementos con el cual trabajan las oligarquías y el imJperialismo. La calificación de revisionismo no parece .ser simplemente adec~ada para la discusión teórica, 1deológ1ca. Se resuelve también, por lo visto, a través del recurso supremo del atentado y del fusilamiento. En la redacción de SIEMPRE! hemos recibido, después de lo hecho a Dalton, un comunicado de la guerrilla llamada Fuerzas J:>op~lar~s de Liberación, de El Salvador, atribuyéndose la hqu1_dac1ón de Rafael Aguifiada Carranza, miembro de la dirección del Partido Comunista Salvadoreño, s·e cretario general . ?e la FUSS y diputado a la ~samblea Legislativa, por el · partido UDN. La razón: "el revisionismo oportunista en nuestro país está representado por el Partido Comunista Salvador~fio e irradia su influencia a sectores pequeño-burguesesi vacilantes, enquistados en ciertos círculos de intelectuales seudo-revolucionarios. El PCS niega la necesidad actual de la lucha armada revolucionaria, en complicidad criminal con eI imperialismo ... ". Ignoramos qué relación puede tener esta acción de liquidación física con la cometida contra Roque Dalton. Pero en ambos casos se revela una actitud irracional, instintiva y sanguinaria ferozmente desatada contra una parte de la izquierda. Una vez más hay que recordar que cuando el imperialismo y las oligarquías no pueden invalidar o liquidar físicamente a otro sector o pel"sonalidades de la izquierda, azuza de tal manera desde las mismas filas revolucionarias, o consideradas como tales. este caos, esta división y esta cruel manera de resolver discrepancias por otro lado naturales en todo proceso. ¿No tenían, no tienen, esos implacables defensores de su línea militarista, a ningún enemigo más próximo que a Roque Dalton? Porque, cómo ha preguntado Cortázar, ¿qué decir frente al cadáver de un compañ.ero que no ha sucumbido frente al enemigo común sino que ha sido asesinado turbiamente en el marco de una disensión partidaria, y que sus victimarios pretenden mostrar como un traidor? Sólo que ni siquiera eso se puede decir, porque el cadáver de Roque Dalton no ha aparecido. Ni eso han querido dar a sus familiares, a sus amigos, a sus compafí.eros revolucionarios, el extravío criminal de los asesinos con bandera de izquierda. Que sirva de algo esta lección dolorosa. LITERATURA FANTÁSTICA Louis .Vax y Roger Caillois . La teoría de lo fantástico, según Louis Vax y Roger Cail~ois, desca?sa en cinco postulados que exponen en sus respectivos trabaJos: Arte y literatura fantásticas y en el prólogo a Antología del cuento fantástico. Estos elementos todos por demás importantes., deben estar presentes en tod; narración fantástica. El primer postulado exige, para poder producirse lo fantástico, que el universo literario tenga siempre referencia al m~ndo de lo real; que éste le sirva como una especie de espe30 para que en un momento dado el autor introduzca lo fantástico y logre aterrorizar y angustiar al lector; a este respecto Vax expresa: "La narración fantástica, por el contrario, se deleita en pre,sentari;ios a hombres como nosotros, situados súbitamente en presencia de lo inex·plicable, pero dentro de nuestro mundo real". 3 Esta aclaración la hace al estar delimitando las fronteras de lo fantástico: lo feérico, las supersticiones populares, la poesia, lo horrible, lo macabro, etc .. . ; porque aun cuando es_tos géneros tengan eJementos Q temas fantásticos, no pueden ~ llegar a producir nLterror ni angustia, a m.enos que no se den en su es~ado puro, o sea con todas las características sefialadas por Vax en su trabajo. Por otra parte el elemento s~rpresa debe permanecer inexplicable e invadir' nuestro mundo Ióg_ico, real y cotidiano para que se pueda dar ese juego angustia! --del cual hab!la Caillois- y que nos induce a un goce puramente estético. El segundo postulado exige al autor introducir de tal manera los elementos fantásticos, que el lector sólo llegue a sospechar que algo anormal está sucediendo; esto con el fin de lograr, al final, un verdadero efecto escandalizador. Para que esto suceda es necesario - dice Caillois al analizar las memorias de Saint-Simon: "Saint-Simon se limita a dar fe de la autenticidad de los hechos. No da ninguna explicación de ellos". 4 En el momento en que los hechos se demuestran, lo fantástico se destruye. Sólo con recordar de nuevo el caso de Horacio Quiroga en El almohadón de plumas que explica la forma de vida del parásito asesino, queda clara esta afirmación de Caillois. El tercer postulado lo insinúa este mismo autor al enumerar tres de los trucos más comunes que pueden diluir lo fantástico: el primero, es lo sobrenatural explicado, donde al final se le informan al lector lo$ elementos usados; el segundo revela al lector desde las primeras líneas que se trataba de un sueño, de un delirio o de una alucinación; el tercero, de las fantasías biológicas, donde se crean monstruos de la especie animal. De ello podemos deducir que no solamente es importante el tema, sino también la forma en que el autor lo maneja, pues puede suceder que el relato contenga algún tema o temas de lo fantástico como el pacto con el diablo lo horrible, lo macabro, etc ... , y no llegue a ser fantástico ~or caer en alguno de estos trucos enumerados por Caillois. El cuarto postulado no permite que la ternura se intro- por I.UCILA GARZA DE REYES duzca en la narración, pues el lector perdería toda posibilidad de cont~ct? con el terror o la angustia, al dejarse llevar por ese_ sentimiento tan ajeno a éstos. Además, la ternura necesariamente ll_eva una buena dosis de lirismo, que descarta la r~zón, la lógica Y la frialdad; mismas que necesita lo fantástico para poder ser. El quinto postulado, quizá el más demoledor es descartar cualquier exceso de humor, entendido éste co:n,o una fórmula par~ ridiculizar, pues Vax anota que el producto del humor, la nsa, puede tener dos connotaciones: en primer lugar, ésta puede ser provocada por situaciones cómicas que fácilmente dest~uyen lo fantástico, pues no es imposible imaginar a un vampiro o un fantasma en situación ridícula y que ade~ más nos pueda causar terror; y en segundo término, la risa. puede ser producto del miedo: "Porqué nos r~ímos de las historias de terror, si no para defen~ernos del miedo que comienza a invadirnos. Hay en esta n sa algo de agresión y de defensa". s Es~e tipo de humor, de risa, no puede llegar a lesionar lo fantástico, pues es producto del terror que precisamente trata de infundir el autor. Son estos los puntos que una narración fantástica lleva implícitos Y que Vax y Caillois analizan en el transcurso de sus trabajos. Tocan también algunos temas de lo fantástico en _los cuales tienen coincidencias. Sin embargo, al leer un~ Y otro ensayo, Caillois se nos antoja más concreto más con. ' c~so; aun c~ando su trabajo es más corto, explica y profúndiza con acierto en las características de lo fantástico, en tanto que Vax solamente hace un recuento de los géneros vecinos Y apunta las características. Caillois profundiza más en éstas. No obstante, el ensayo de Vax es sumamente valioso pues no se limita solamente a la literatura, sino también aÍ arte fantástico, aportando con esto valiosos datos que sirven para la comprensión de un género tan popularizado y al que da su justo valor al decir: "El arte y la literatura fantástica han sustituido las supersticiones groseras por delicadas emociones estéticas". a Hojas de cultura· DIRECTOR / arquitecto Alfonso Reyes Martínez. licenciado Edison Constantino Palomares. JEFE DE REDACCIÓN / REDACTORES: Maestros / licenciada Lucila Garza de Reyes, arquitecto Dio. nisio Hernández Escobar, profesor Sergio Antonio Escamilla Tristán. Alumnos/ José Luis Zapata Dávila, Matías Lozano, Rodolfo Zamora Esquive!. La gallina semiótica por l. PENDOLISTA "Las perspectivas económicas para 1976 son buenas y esto me hace ser optimista. . . TenemlOs la promesa de Estados Unidos de que la nueva ley de comercio exterior será más beneficiosa que perjudicial para México". (Lic. Mario Ramón Beteta, Secretario de Hacienda y Crédito Público, entrevista, "Excélsior, 10 de enero de 1976) Y la de nuestros comerciantes de que los precios subirán sólo hasta límites razonables, la del Gobierno de que no se aumentarán los impuestos (solamente se impondrán otros nuevos), la de Fidel Velázquez de que este año sí se retira y la del candidato de que se acabarán las "cachiruleadas", los "apoltronamientos" y los "políticos chicharroneros". Se los dije: no se vayan. 2. "Preocupados y profundamente alarmados por la diversidad de noticias respecto a la ausencia periódica o temporal de nuestras principales autoridades y sintiendo el grave perjuicio que esto acarrea a la entidad, nos vemos obligados a expresar públicamente. . . LA DIGNIDAD CIUDADANA, LOS GRAVES PROBLEMAS QUE AFRONTA LA ENTIDAD Y LA SOLIDEZ DE LAS INSTITIJCIONES, EXIGEN LA PRESENCIA PERMANENTE Y PLENA DE SUS AUTORIDADES". 1 (desplegado firmado por el Consejo de Instituciones de Nuevo León, A. C., "El Porvenir", 9 de enero de 1976) "CONSCIENTES DE LOS ENORMES SACRIFICIOS QUE IMPORTA EL CELOSO CUMPLIMIENTO DE LA FUNCION PUBLICA Y DE LOS RIGORES FISICOS QUE IMPONE, AUNQUE VUESTRO SITIO EN LA SOCIEDAD Y EN NUESTRO CORAZON ES INCOLMAB~~ TRANSIDOS DE DOLOR, NOS RESIGNAMOS -NO CON~ SENTIMOS- CON VUESTRA AUSENCIA." ATENTAMENTE, TRISTE Y ACONGOJADO EL PUEBLO "-¿aspira a la senaduría? 3. -soy funcionario por vocación y por preparación administrador. Siempre he estado en el servicio público y quiero permanecer en él. . . lo único que busco ahora es que me salga bien el café". (Lic. Fausto Cantú Peña, Director del Instituto Mexicano del Café, entrevista, "Tribuna de Monterrey", 20 de diciembre de 1975) Cuando el sexenio languidece renacen las sombras y hasta parecen los cafetales sugerir: está condicionado a lo que vendas que senador soy ya puedas decir. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Hojas de cultura Description An account of the resource Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Hojas de Cultura Año de publicación El año cuando se publico 1976 Número Número de la revista 9 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785244&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Hojas de Cultura, 1976, No 9, Enero Creator An entity primarily responsible for making the resource Maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León Subject The topic of the resource Cultura Poemas Poesía Literatura Arte Description An account of the resource Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 13 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Garza de Reyes, Lucila, Colaborador Zapata Dávila, José Luis, Colaborador Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/1976 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016299 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. San Nicolás de los Garza, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. 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