https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/348/14522/QUOVADIS_periodico_universitario._2006._Vol._3._No._29._Abril._0002016443.ocr.pdf dc11b76a2b785ab5b5a8b53896224094 PDF Text Text �abril 2006 quovadls DIRECTORIO Editor General t Bayardo Valenzuela Verdugo Redactor I Arturo Rodríguez Zamora Imagen y diseño I Vampiro Asuntos universitarios JlrisAdriana Reyes Escobedo Asuntos estudiantiles I LuisAbraham García Tovar Actividades académicas 1 Roberto Lobo de la Garza MónicaAida Estrada Morales lliana Bizabelh Lazcano Leal Hugo Rivera Estrada Actividades deportivas 1 Orlando Ramos Andrea Hemández 1 Investigaciones especiales 1 Karina Dávila Bárcenas Angélica del SocorroHemándeZ Con-ección y estilo IErika Piñón de la Portilla Colaboradores 1 Bernardo Sifuentes Luís Alberto OrtizOrtiz Rociocarotina Hemández Murguía I IMPRESOS BÁEZ De ahl surge una libertad limitada, aunque muchos diremos que la libertad es o no es, así nada más. Aún así, la libertad también la entienden los animales, pero nosotros a diferencia de ellos nos regimos por leyes y tenemos a personas responsables de aplicar esas leyes, que si bien no limitan, si guían nuestra libertad hacia fines específicos. Si el fin no nos gusta tenemos la 'libertad' de buscar en otro lado esa 'libertad', pero eso implica dejar atrás lo que hemos logrado con la ' libertad' que pensamos perdida o vulnerada. 8354.1840 Agradecimientos I A nuestra UNIVERSIDAD AUTóNOMA DE NUEVO LEÓN, al Sr. Rector lng. José Antonio González Treviño, al Secretario General llf. Jesús Ancer Rodríguez, al Director de la Facultad de Psicología Miro. Amoldo Téllez López, al Subdirector Académico Mtro. Juan Martínez Rodríguez, al Subdirector Administrativo Mtro. Raúl H. Marin Soto, a la Subdirectora de Proyectos Educativos Mtra. Maria Esther Rea Barajas, al Subdirector de Posgrado e Investigación llf. Javier Alvares Bermúdez, al departamento de Audiovisuales, al departamento de Sistemas, a nuestros colaboradores, deudores, acreedores y amigos ; y a lodos los que voluntaria o involuntariamente hicieron posible esta edición. 'Gracias a la libertad de expresión hoy ya es posible decir que un gobernante es un inútil sin que nos pase nada. Al gobernante tampoco ' Jaume Perich (1941-1995) Humorista español me estoy dando cuenta que la libertad no es como yo pensaba, que no puedo decir y hacer lo que me de la gana cuando se me antoje, que debo hacer lo que no quiero para hacer lo que quiero, para que otros puedan también hacer uso de esa libertad como mejor les parezca hasta donde esa libertad no se meta con la núa ni la de los míos. Entendí que la libertad más sublime sólo existe en nu pensamiento y que no por eso no es real, y que no por no ejercerla un momento del día no significa que no pueda ejercerla en otro momento de ese día y de otra manera. ¡Viva la libertad y las TutsiPop ! bayardoval@quovadis.com.x Psiqueando ~ bayardoval@quovadis.com.mx Publicidad y Colaboraciones al Teléfono 8333.8233 ext. 127 o al 044.81.10.402.402 www.quovadis.com.mx quovadis@hotmail.com Abril 2006, Año 3, No. 29, 4 ,000 ejemplares. quovadls es una publicación gratuita y autónoma de la UANLde estudianles de la Facultad de Psicología. Responsable de la publicación: Bayardo Valenzuela Verdugo. Los artículos publicados son responsabií!dad de los columnistas y escritores invitados y no representan necesariamente la opinión del edttor o de esta publicación. Toda correspondencia de nuestros lectores está sujeta a espacio y será publicada siempre y cuando firmada Y oon la áirección del remttenle correcta. Cada una de las cartas será revisada y editadas en cuanto a lenguaJe ofenS1Vo, difamación, calumnia. así como también la ortografía y redacción. Todo el material que sea enviado a la redacáón pasar.í a ser propiedad del editor y no se devolverán copias ni originales. Tampooo nos hacemos responsables por la eficacia o garantía que se ofrece de los productos o servicios ofrecidos por los anunciantes. Todios los registros en trámtte. Está autorizada la reproducción to~I o parcial de los textos contenidos en este número, citando ta fuente. Todas las imágenes, nombres, marcas y logotipos son Copynght deSUS respectivos autores y son utilizados con fines informativos bajo los estaMos constitueionales de libertad de prensa. En caso de omitir alguna referencia a los dereChos de autor, ofrecemos una disculpa y agradeeemos la información brindada para poste""' fe de erratas. Cualquier correspondencia dirigida a un colaborador que no cuente oon e-mail. puede ser dirigida al nuestro: quovadis@holmaíl.com. Dirigir la correspondencia a la Facultad de Psicología de la UANL, Mutualismo 110, MitraS Centro, Monterrey, Nuevo León, CP 64460. Cuentos de vampiros Por Vampiro televisión por más de 8 horas convierte al ser humano en algo menos que un ser pensante, además que así no puedo salir con mujeres. Pero lo que más me dolió no fue el saber que los autos voladores no existen, sino el tener que invertir 12 horas al día durante los próximos dos años y medio para pagar un auto ¡con ruedas!, eso sin contar con la anualidad de 25 mil pesos ¡que no tengo!. En fin, la realidad me llegó cuando maduré, me di cuenta que no soy tan libre como yo creía y sin embargo hoy sé que para ser libre sólo necesito saber que lo soy, aunque no lo sea. Esta paradoja se repite día tras día en todos los aspectos de nuestras vidas y en todos los momentos de nuestra carrera. Hoy, casi un profesionista, Por Arturo Rodríguez Colaboracionesespeciales I Porordendeaparición EdgarVázquez Denna Uzeth Contreras MagdaA.B. JaimeAntonio Martínez Sánchez Sonia flores PorfirioAlvidrez Lourdes Villarreal Baruch Martinez Edgar Márquez Miztral MarteneRamírez Impreso por Como nunca me he sentido tan libre y al mismo tiempo tan oprimido. Desde niño tuve la idea de que al crecer iba hacer lo que se me diera la real y reverenda gana, que comería todas las paletas TutsiPop que el país pudiera producir y que me pasaría viendo las caricaturas de MazingerZ hasta quedar inválido de tantas horas que iba a estar echado en la cama, y aún así me iba a comprar un auto volador que estacionaría junto a mi motocicleta voladora, pero ¿qué pasó?, pues crecí. Me dí cuenta que por más que desee 'chupar' un paleta con sabor a frutas me tengo que limitar a las recomendaciones de mi dentista, lo mamón lo sublimo de otra manera. También tuve que darme cuenta que ver la La libertad de cátedra es uno de los valores más socorridos por los maestros Yalumnos durante un período escolar, muchas veces aún sin ~vocarla. Nac~ casi , al mismo tiempo ~~e las universidades, cuando el dogma de la Iglesia-Estado se 11Dpoma, donde la obtenc1on de conocimiento nuevo era prácticamente imposible, no digamos su difusión. Por la Libertad, el 'enseñar' tiene el mismo beneficio que el 'pensar', 'ex.presar' e 'imprimir', nada ni nadie tiene el derecho de impedirlo, pero curiosamente sí parece tener el derecho de guiarlo, y es gracias a esa libertad que tenemos el derecho de criticarlos, y también es por esa libertad que los que nos guían lo hacen porque también son libres de buscar la mejor forma de ejercerla. Fotografía 1 Cynlhia Torres Andrea Hemández Vampiro FONDO UNIVERSITAR r~·: Por Vampiro Por Bayardo Valenzuela Los siglos han pasado y la Libertad de Cátedra es la misma, hoy y siempre, estemos d~ acuerdo con ella o no, la ejerzamos o no, el principio de libertad es el mismo. Lo que no es lo ID1smo es la forma en que esa libertad se vive, pues mientras pasa el tiempo más nos damos cuenta de lo inevitable de otra gran máxima que dice 'tu libertad termina donde comienza la de otros'; luego, nuestro razonamiento dice que para que esa libertad de los 'otros' no se vea lastimada debemos poner límites a nuestra libertad y a su vez a la de los otros también. Actividades culturales 1 lrma Patricia Obregón Martínez Asuntos profesionales Ruben Wing Martinez MinervaJara Bautista La madrugada Libertad, oh libertad ... venga Imagínate que te preparas para dar la clase que te tocó dar ¡como nunca!... corresponda y al general de la zona militar que te quede al paso para que revisen lo que vas a exponer, no vaya a ser que digas algo ilícito o enseñes a nuestros inocentes pupilos neoloneses como es que un condón se coloca en un plátano correctamente, ¿bizarro no? Algo muy parecido sucedía en el siglo XVII (sin lo de los plátanos) cuando los ilustres maestros de las universidades pasaban por el filtro de·1a iglesia, el ejército y los altos funcionarios públicos que en el mejor de los casos eran organismos independientes, obviamente esto de manera altamente caricaturizada y fársica en este texto, la "libertad de cátedra" fue lo que dio luz a la búsqueda de Nuevas "verdades" además de la religiosa, sin embargo el término ha mutado y adoptando otros significados y ahora la libertad de cátedra se acomoda mas bien a lo que un maestro bien preparado expone sin que pase por el filtro de la represión, lo bueno es que eso ya no pasa en nuestras modernas aulas... ¿verdad? Fe de erratas Temas del mes* Felicitaciones En el No. 28, página 14, en la columna de Iris Reyes, se mencionó a la Mesa Directiva Estudiantil 'Dinánima', debiendo ser ' Psinergia', ofrecemos una disculpa por esta referencia equivocada, así como todos los errores ya cometidos, y los que vamos a cometer por los siglos de los siglos, amén. Mayo/Junio. El Psicélogo/40 Aniversario de la carrera de psicología en la UANL Julio/Agosto. Elecciones/Psicología del Deporte Septiembre. MiMrias Sociales Octubre. Movimientos Sociales Noviembre. La muerte/Pérdidas Diciembre. Religión/Creencias Enero/Febrero. Internacionalización Mano. La mujer/Equidad de género Abril. Libertades Felicitaciones a Ornar y Laura por cumplir cuatro (¡4!) años o 1460 días, aparentemente ininterrumpidos, de noviazgo el pasado 9 de mayo. Han durado más de lo que algunos duran de casados (o estudiando). Se les quiere y bien. Atte. Sus amigos de quovadis. Lo guardas en powerpoint power, • subrayas con marcatexto nuevo los que consideras importante, haces un resumen a mano y hasta usas tarjeta de apoyo, sacas tu mejor ropa de vestir y hasta desenfundas tu apuntador de rayo láser rojo que anteriormente solo había servido para proporcionarle cáncer en los ojos a uno que otro maestro, pero antes de llevar la clase al salón, tienes que mostrarle tu material y contenido de exposición al padre de la parroquia de tu comunidad mas cercana, al diputado del distrito que te arturordz@quovadis.com.x quovadis@hotmail.com E11 'Sebuscabotargae11Psicología' P.D. ¡Changoleón Vive! •Sujetos a cambio sin previo aviso. La libertad de la fantasía no es ninguna huida a la irrealidad; es creación y osadía Eugene Ionesco (1912-1994) Dramaturgo francés de origen romano �abril2006 abril 2006 quovadis quovadls Historia pragmática · PorHugoRivera/ hugorivera@quovadis.com.mx En el bicentenario de don Benito Juárez luchador incansable a favor de la libertad y la soberanía de México, habria que preguntamos realmente qué significa la libertad, ¿en estos tiempos cómo Realmente ha cambiado la libertad de expresión? Una vez en la preparatoria me topé con un maestro, de esos que no sabes al final del semestre si elogiarlo, o lincharlo, entre los temas polémicos y raros que siempre tocaba estaban la verdadera his!oria de México, contrario a las heroicas historias implantadas en IIll por medio de libros en la primaria, este tipo decía que por ejemplo los niños héroes ni eran niños ni eran héroes, planteaba que existían vestigios que llevan a pensar que los jóvenes muertos en Chapultepec estaban más de fiesta que de guardia y que incluso su hombría a pesar de lo que se dice realmente estaba en duda, ya que la bandera en la que se arrojó Juan Escutia, dicen por hay no era una bandera sino un vestido, pero bueno, en los primeros días yo me preguntaba ¿quién diantres le había dado permiso a este cuate para dar clases? Luego comencé como siempre a valorar e investigar las palabras y la actitud, di con un concepto llamado historia pragmática, y llegue a la manera de cómo se ha ido recopilando la. historia, pero lo más interesante y grave, en que se basaron nuestros gobernantes de antaño para seleccionarla y maquillarla, con el fin de moldear un perfil del mexicano, un perfil que rima muy bien con el sacrificio, la entrega, el conformismo y el ideal de "pórtate bien, y bien te irá" (frase que a cada rato me decía mi abuelita que en paz descanse) ósea que si yo voy al trabajo y soy obediente, me caso, tengo hijos y los mantengo me puedo considerar !J1l buen hombre, y como tal me van a tratar, ¿para que levantar la voz? si mis antepasados ya lucharon por mi, y aparentemente ganaron, ¿para qué buscar el hilo negro de la historia? si los cuentos de caballeros revolucionarios y patriotas impecables son tan hermosos? ¿Cómo pensar en cambiar las cosas actualmente si los que hicieron eso fueron los malditos gringos que nos quitaron Texas y los franceses invasores (osea que los que hacen golpes de estado son los malos que intentan destruir el país) por desgracia llega un momento en que la realidad irrumpe con este esquema tan sencillo, por que incluso a pesar de todas las batallas sorteadas por hombres (no patriotas) actualmente hay cosas por las cuales deberíamos levantar la voz, por que no vale la pena vivir en un cuento de hadas ya que es precisamente eso, un cuento, definitivamente seria legitimo pensar en cambiar las cosas ya que la independencia y la revolución muy a diferencia de lo que nos platican, fueron eso, golpes de estado maquilados por hombres que más que pensar en libertad estaban inconformes por el régimen en el que vivían, crear una nueva historia que sea forjada no por héroes ficticios atascados de valores sino por los ciudadanos comunes que observan, sienten, viven y entienden que como que no estamos en la mejor situación. erostanatos@hotmail.com Comentario Por EdgarVázquez Aquí recibirán una pequeña aportación acerca de un tema que encuentro importante. En realidad una constante queja que tenía respecto a la publicación era que no se atendían a problemáticas sociales constantemente; pero entendí inmediatamente que esta publicación, es mí publicación, así que deje de quejarme y me puse a escribir. Excelente labor que aportan compañeros, estoy seguro que seguirán muchos años y tendrán centenares de sucesores en esta célula de información en la facultad. NO SÉ COMO DESCRIBIR Por Denna Lizeth Contreras / denna_/iz@hotmail.com REALISMO BÉLICO ¡Hola a todos! Por Magda A. B / bluejlower_103@hotmail.com Par Edgar Feo Vázquez/ edgar_halodown@hotmail.com No sé como describir lo que pasó. Cuando más necesitaba a esa persona la pusiste en mi camino para alejar de mi la amargura y tristeza que abatía mi corazón. No sé como describir esta extraña ensoñación de la que poco a poco voy despertando, fae bella y a la vez dolorosa; Me brindó felicidad y a la vez tristeza. No sé como describir como cruzaste nuestras vidas que no son felices juntas, por eso tenemos que separarnos poco a poco para no destrozamos la felicidad y el recuerdo que vivimos. No sé como describir, no te amo ni te amé, solo anhelé tu compañia y no sé si es bueno retenerla o dejarla volar; pero gracias por tu paciencia, compañía y dedicación. La irrealidad de nuestra localidad se hace omnipresente. En un principio resultó ante mí como un molesto enjambre de seudo reporteros que mercantilizaban el proceso periodístico. En ciertos términos, llegué a reconciliar que era un triste escenario donde se ponderaba al dios del raiting, .intentando manipularnos cual rebaño, ofreciéndonos nuestra carne cruda llamada morbosidad. Esta practica es normativa, según nos exponen una serie de autores: Jenaro VillamiJ en ''El poder del Raiting" o Giovanni Sartori en "Horno videns" explicándonos que este fenómeno sucede regionalmente. De esta manera es obvio que la cobertura sensacionalista de los medios del área metropolitana de Monterrey deja mucho que desear. Su contribución a una actitud crítica por parte de la ciudadanía es nula. Yes que, como lo presenta Villa.mil, el poder de la imagen erradica, prácticamente, una pauta personal para distinguir entre la información neta y la opinión del que construye el discurso. En tal contexto, la insípida frase"¿ Y usted que opina?", posterior a la presentación del reportaje, donde nos invitan a construir una reflexión personal, resulta completamente inofensiva, pero en otro nivel, un sortilegio desvanecido en el idioma televisivo. Yes que el excesivo uso de la noticia de moda manifiesta el "modus operandi" de nuestros medios. No toman la información objetivamente, y mucho menos realizan una investigación periodística propiamente dicha, solo se conforman con tomar declaraciones de los testigos y, en el peor de los casos (donde toca - lo absurdo), aderezan la nota con un fondo musical de alguna películade acción de los finales de los noventa. Mi consternación surgió al entender y reconsiderar lo que suponía: La experiencia Por Orlando Ramos Tamez / cypressmil@hotmail.com Todo lo que pensamos puede pasar a ser parte de nuestra historia como 2 cosas: como un deseo ... o como una experiencia. Algo tan dulce, pero tan vil como un deseo es lo que nos impulsa a tener una experiencia, una vil experiencia, o una dulce experiencia. " ... no todos son tan malos, no todo está_mal,_no todos son villanos queriéndote matar, no todo está perdido ru se va a acabar, la vida es un picnic ... " -Pero, Dios, por favor ayúdame ... ¿cómo le hago? -Sígueme .. . La experiencia de tener miedo es la que mejores recuerdos n~s trae, imagínate que el mejor momento de tu vida es en el que mas miedo tuviste! Pero mejor aún, la experiencia de superar ese miedo (y vaya que no digo "dominarlo" o "que te salga_ como siempre lo deseaste"), con ese mínimo de valor, y ese máxlln? de temblor de piernas.. .lo superaste! -¡Wow!, ¿cómo lo hi_ce? _/ (mientras salto y sonrío con todos)-¿Ya lo vez?-Gracias, DioS! ~ ¡Eres totalmente libre, eres de Hierro, eres invencible!... pero esa ~ tensión sigue. Lo único que voy a hacer es tomar cada cosa C?m~ , un reto, para que cada cosa que supere me haga más invencible. ; , (haba) ... una forma de hacer esto es no quedándome callado• •· ytú? ¿En que manera podía afectamos este inofensivo "narcisismo televisivo"? Yo pensaba que en ninguna, solo era necesario apagar la enajenación y las "pasividades del tiempo de ocio" para concentrar nuestro foco de atención en algo distinto. Pero entendí que esa no era la realidad. Y surge precisamente de una pregunta sencilla ¿Qué es la realidad? En otras palabras, y atendiendo el renglón en el cual nos ubicamos, ¿Cómo es que una sociedad representa su realidad? De la misma manera que el niño atiende al yo-no yo por medio del reflejo de un espejo, y que el agente matemante le dice al pequeño: "mira, que bonito, eres tú". Así mismo una sociedad se reflaja en su enorme espejo llamado televisión. Como principal medio de comunicación moderno, la televisión refleja las necesidades, convicciones, metas y miedos de un enorme sistema de seres biológicos llamada sociedad moderna. ¿Pero que pasa si la madre es una madre fálica? Desviada de la meta, ofreciéndole (¿o sería más apropiado decir vendiéndole?) una realidad alterna donde el niño, pasivamente, la acepta. ¿Qué pasa si el espejo donde se proyecta la imagen es cóncavo? ¿Cuál es el producto que nos ofrecen? ¿Cuánto nos cuesta? Me atemorizo al pensar que demasiado. Si los -parámetros que construimos están influenciados por la consecuencia de este realismo bélico ofrecido, entonces ¿que realidad estamos construyendo? porque me queda claro que la violencia es innata de la naturaleza humana, por tal, esta presente en nuestra comunidad Pero si los medios locales no toman sus responsabilidades como entidad de información social, entonces, ¿dónde nos encontramos? Después de un año fuera de la Facu, he vuelto, este semestre me reincorpore a clases... y lo que mas me llamó la atención al escuchar las platicas de muchos y al leernuevamente algunos de los números de esta publicación, (la cual por cierto sigue siendo buena), es como todo el mundo se sigue quejando, se quejan de las computadoras de la biblio (las cuales por si no se han dado la vuelta por ahí ya las cambiaron), se quejan de los maestros, de sus mismos compañeros, de que si ponen mas plantitas en la facu etc... en fin se quejan de todo, pero volvemos a la pregunta de siempre... ¿quien esta haciendo algo para cambiarlo?... (y por consiguiente a la misma repuesta) creo que son muy pocos a los que en realidad las interesa involucrarse o ya de perdido informarse de lo que esta sucediendo en nuestra facultad, de hecho creo que ya nadie se interesa siquiera por lo que pasa con nosotros mismos, emplear nuestro tiempo libre en algo mas productivo que pasar unas horas en el messenger, hablar de ropa, celulares, de lo que hicieron el fin de semana, de que si se ligaron a tal o cual chavo (a) en el antro, y si, estoy conciente de que podría llegar a ser aburrido hablar solo de la escuela, pero vamos!!, díganme que tanto leyeron el mes pasado, tal ves la mayoría no leyó siquiera lo relacionado con el o los temas que expusieron en alguna de tantas materias que llevamos, o me equivoco?... si, tal vez haya sus excepciones pero es uno entre cuantos?... lo cual me lleva a recordar una pequeña pero muy debatible pregunta que me hizo un buen amigo, mientras discutíamos el origen de la personalidad homosexual, pero bueno este no es el punto, el caso es que al finalizar esta "pequeña" charla el preguntó: -¿te consideras intelectual?... -a lo que yo respondí casi en forma automática: "no" - volviendo a preguntar ¿eres entonces pseudo intelectual? - no... - y entonces ¿como te ves? -y yo dije "no se, nunca había pensado en eso", y fue entonces cuando me cayó el 20... ¡¡Los intelectuales están en extinción!!. ... Y es que si lo pensamos esto podría ser cierto, ya que ocupamos nuestro tiempo en hacer tantas otras cosas que no olvidamos, o no se siquiera si estaban enterados de ello, de que estar estudiando no significa que nuestro trabajo termine cuando vemos que hemos aprobado todas las materiás, o díganme alguno de ustedes se ha puesto a pensar en lo que realmente aprendió en clases?, y no me refiero a que si sacaron JO, 8 o 5 en los exámenes, porque el chiste de eso no es machetearse todo un texto sin tener la mas mínima idea de si lo hemos comprendido, porque si bien es cierto que de los-libros y nuestros maestros podemos aprender mucho, eso no significa que tengamos que dar por hecho todo lo que nos dicen, o si?... de hecho creo que el verdadero aprendizaje está en ser capaces de debatir lo que nos están enseñando, esto claro sin la intención de fregar al maestro, creo que como futuros psicólogos deberíamos tener la capacidad, o mejor dicho el interés por debatir las cosas, digo no hay nada de malo en el no estar de. acuerdo con lo que los demás dicen, sino al contrario esto seria mucho mas enriquecedor tanto para nosotros como para nuestros demás compañeros, y por que no, también para el maestro, y se que esto aunque suene insignificante para muchos hay otros a los cuales igual que a mi, les caet:á el 20,de · que aún podríamos ser los intelectuales de nuestra ·época;--o qué?, prefieren.seguir pasando por un wanna be de.intelectual?... o yano digamos intelectual sino un simple wanna be de lo que sea?... creo que eso si da weba, pero bueno ahí se los dejo de tarea para que lo piensen si es que alguno de ustedes, esta interesado en donarle I-5 minutos de sus otras actividades diarias a esta pequeña pero tal vez útil reflexión. Que tengan buen día y gracias a mi nuevo grupo por haberme adoptado. �. . -·~O:>T111Cetl~a~s.----------------~ªb~nl2~ 000 ~ t en .. n la UANL Por Minerva Jara / minebetsabe@gmail.com Con la clausura del II Encuentro Nacional de Estudiantes de Psicología Social, realizado en la Facultad de Psicología de la UANL, se dio por hecho que los estudiantes del área de psicología Social son un grupo organizado y con objetivos definidos, ya que el encuentro fue todo un éxito al contar con un lleno total y hasta de más. Los organizadores se llevaron felicitaciones de todas las delegaciones, además de buenas relaciones de amistad y de trabajo. Con este evento, los alumnos de psicología social de todo el país refrendan el compromiso hecho el año pasado en Zacatecas, durante el I Encuentro, que es colaborar y participar activamente en las actividades académicas y sociales de trascendencia. Zacatecas, Querétaro, Puebla, Toluca y todas las delegaciones de los estados de nuestro país dejaron un buen recuerdo en los alumnos de nuestra facultad; es alentador el espiritu de convivencia y colaboración que se da entre estudiantes diversos lugares, lugares tan cercanos y tan lejanos, pero todos con el mismo propósito: unirse para trabajar. Felicidades y gracias por su visita, esperamos verlos pronto en el tercer encuentro. A partir del 2 de marzo del presente año, día en que un joven cometió el doble crimen de dos menores en la colonia cumbres en Monterrey, así como el haber herido a su ex novia de muerte con Dentro del mismo evento la Mtra. Maribel Sáenz Elizoodo arma blanca además del secuestro express de la trabajadora Coordinadora de la Clínica de Servicios Psicológicos y profesor.: doméstica de la familia de las víctimas, el tema de la Violencia de nuestra Facultad de Psicología participó con una ponencia vuelve a ser la nota principal en la mayoría de los medios de titulada "elección de pareja y violencia en el noviazgo" en la cual comunicación, foros de discusión, marchas, entre otros. El día 4 habló de qué es violencia, sus tipos, sus manifestaciones, sus de abril se llevó a cabo el "Octavo Simposio sobre Adolescencia" efectos, sus consecuencias, entre otros datos muy interesantes y por en el Auditorio de la Biblioteca Magna Universitaria "Raúl demás escalofriantes, por ejemplo: enfatizó que el 80% de la Rangel Frias". Un invitado especial a este evento como ponente población usuaria de la Clínica de Atención a Violencia Familiar se fue el Dr. Benno De Keijzer quien acudió a compartir su trata_decasos de violencia hacia las mujeres por parte de un amigo, conocimiento y experiencia a través de varias ponencias, con los(as) jóvenes(as) en el tema de la masculinidad, género, ~ · pareJa, esposo o novio. También mencionó que existen estudios en ., el que se habla de que las consecuencias más comunes de la sexualidad, salud emocional y salud mental; pero sobre todo hizo violencia en las mujeres son la hipertensión, la diabetes y los énfasis en el ejercicio de la violencia masculina "la violencia trastornos menstruales. Al focal izar o centrar su ponencia en el tema contra las mujeres es un desastre que los hombres sí pueden evitar ... La fuerza de los hombres No debe serpara lastimar ... La , • de violencia en el noviazgo, la Mtra. Maribel mencionó "vivimos en - los excesos: porque en estos tiempos ya nada es suficiente, estamos fortaleza masculina también puede demostrarse al preguntarle a naturalizando la violencia al estar presentando una y otra vez sin la pareja ¿qué quieres?, ¿qué sientes? Y escuchando lo que ella parar hasta en la prensa internacional el caso tan terrible del doble quiera decir. .. La fortaleza masculina es: cuando ella dice No él homicidio de cumbres ... " En eso ... ¡zas! La siguiente diapositiva dice OK Es necesario tomar en cuenta que el delito conyugal en la mega pantalla de la presentación de la Mtra. Maribel en el permite el sometimiento de las mujeres a la voluntad de los Auditori~ fueron las imágenes de Erika Peña Coss y la de Diego hombres". La formación académica del Dr. Benno es en Santoy Riveroll (¡ !)... la expresión generalizada fue de asombro e masculinidad y en intervención con hombres violentos por parte inmediato silencio... mientras tanto un reportero con todo y del Colectivo de hombres por Relaciones Igualitarias A.C. micrófono y camarógrafo de Noticieros Televisa, grababan la (CORIAC) por parte del Mtro. Roberto Garda. El Dr. Benno es ponencia y las reacciones del público asistente. La Lic. Maribel médico, con Maestría en antropología social y Doctorado en salud agregó: ";; necesario detener la violencia antes de llegar a /a mental comunitaria; actualmente es coordinador de "Salud Y muerte... . Género A.C." y docente en la Universidad Veracruz.ana. Ha sido uno de los precursores del "Proyecto H" el cual promueve una Ese mis,mo día en las instalaciones del Auditorio de Nutrición y masculinidad diferente, no violenta, con perspectiva de género, se Salud ~bhca a las 19 brs., se llevó a cabo una ponencia por parte del trata de una campaña de sensibilización dirigida principalmente a recon~c1do experto en el tema de violencia masculina, el psicólogo jóvenes hombres. "ya estamos por iniciar un proyecto en género argentrno Jorge Corsi. Este evento fue organizado por la Secretaria dirigido a mujeres que se llamará "Proyecto M" en el que d~ Seguridad Públiéa y por la Subsecretaria de Participación hablaremos del ejercicio de la feminidad que les permita Cmdadana y Readaptación Social muy a propósito del doble empoderarse, detectar la violencia, con perspectiva de género". homicidio de cumbres. Los asistentes fueron personal de Seguridad Menciona que en nuestro País es necesario trabajar mucho mas Pública, así como personal de distintas instancias de Gobierno de con los hombres en el ejercicio de su masculinidad y violencia, N.L pues hasta hoy día solo conoce 7 grupos de hombres que trabajan en el DF, Tabasco, Querétaro, Vera.cruz, NL. Por lo tanto es necesario sumar esfuerzos a esta titánica y casi imposible misión de vida que va más allá de Jo profesional. quovadis . . . . . . . Al finalizar el Gral. José Ramírez Robledo director de Seguridad Pública le hizo entrega al Dr. Corsi de un reconocimiento por el valioso conocimiento que amablemente vino a compartir y agregó: "Dr. Corsi, sus palabras son gotas de acero fundido en todos nosotros, sin duda son como lluvia en un desierto ... Hace unos días se realizó una marcha de 'ya basta" pero faltó decir "¿ya basta qué? " será necesario valorar que hemos perdido la capacidad de asombro, pues el doble asesinato de cumbres no solo ha salpicado de sangre la casa en que ocurrió sino que nos ha salpicado a todos ". El 5 de marzo en el canal 12 en el noticiero de Multimedios Televisión a las 20:22 hrs. con Carlos Zúñiga el Sr. Eduardo Dávila Subsecretario de Prevención y Participación Ciudadana fue entrevistado y dijo: "quienes delincan son los de fuera, la gente de Nuevo León No, es necesario volver al modelo tradicionalpara que se resuelva la violencia ... eso de la mujer golpeada ya no existe porque ahora ya 110 se dejan, nosotros vamos con los hombres y los adiestramos para que ya no maltraten a la mujer. Sé que existe una bola de instituciones que atienden la violencia pero cuando las mujeres vienen a atención psicológica nosotros las levantamos pues vienen sintiéndose unas piltrafas. La violencia comienza a /as 5 de la mañana pues es la hora en que la gentese descompone ". Es impresionante cómo el caso de cumbres ha dado tanto para hablar y para opinar desde lo popular, lo visceral, el protagonismo hasta lo profesional y ético, sin duda alguna es un caso terrible, sin embargo también lo han sido el de las tantas muertas en nuestro Edo. Por parte de sus parejas, el de la niña de la Colonia Alianza del Opio. De Monterrey violada por 4 jóvenes, siendo estos los más recientes entre otros en donde la violencia y la muerte han sido protagonista; pero que no han tenido tanta difusión por parte de los medios de com1;1nicación. Es importante que gracias a la ley de transparencia y a l!bertad de prensa y de expresión en nuestro país, salgan a Ja luz p~blic~ estos caso~, por~ue sin duda ofrecen la posibilidad de VJSuahzar la magmtud o unpacto que la educación basada en la inequidad, el abus~ y el maltrato deje como resultado a hijos profundamente lastunados y enojados con el sistema al cual le regresarán la misma moneda con intereses incluidos... he ahí tanto "Rebelde" (inc(uidos los "RBD") aparentemente sin causa, pero sobre ~do es unportante que se esté visualizando ya al de la Violencia como un grave problema social y de salud pública. Pero creo que al exhibir imágenes o fotogra:fias de las personas afectadas por el suceso -en este caso a Erika Peña Coss- se lastima la integridad de las víctimas, pues es necesario respetar también el dolor y la tragedia en nuestros semejantes, así como también es necesario reflexionar y planteamos una perspectiva de "ciudadanía" que nos haga sentir que somos parte de una familia de una sociedad, de un mundo vivo, para involucramos en lo que e~ este sucede, responsabilizándonos de lo que hacemos cada un(a) de nosotros(as) y de cómo estas acciones y actitudes afectan 0 impa~~ tambié? ~ los demás, porque además caemos en castigar ~b1e~ a 1~ _v1ctuna y señalarla como corresponsable de la v10lencia rec1b1da muchos(as) así están entendiendo, basta escuchar las respuestas que se dan a las encuestas aplicadas en la televisión al respecto del caso-. Lo más lamentable es que las víctimas lo son no sol~ por el que agrede sino además por el sistema, la cultura y la sociedad que las señala, juzga y estigmatiza. Por lo tanto es importante tomar en cuenta la necesidad de notoriedad o fama que en muchos de los casos Jos ejecutadores del hecho violento buscan a través de agredir a sus parejas, para no caer en su seducción psicopática. Así esperemos que no nos sorprenda un "Juan Osorio" proponiénd?~e a alguna de las partes filmar "su veldá", por aquello de que el ra1lmg o el afán de protagonismo no tienen ética moral ni mucho menos social. !ª continúa... �,~ 11otas abril 2006 quovadis ' El Dr. Corsi expuso que "en la actualidad muchos tipos de violencia se tienen naturalizados y no se perciben, los eventos de violencia que vemos en la televisión son eventos que comenzaron no en ese momento sino mucho antes, yo les invito a que no se queden con la fotografia de un cadáver o de una mujer con un ojo morado pues, la violencia es no una foto, es una película que se comienza con una serie de eventos que impactan en la salud de las personas y en la seguridad de las personas. La OMS muestra que la violencia familiar es la responsable de una enorme cantidad de gastos en salud pues existen muchas formas de enfermarse por causa de la violencia por vivir sometidos a una situación de violencia. La violencia es toda forma de subordinación o sometimiento por la fuerza, puede ser con una mirada generándole temor y si con eso manipulo la conducta de algún miembro de la familia, entonces la violencia familiar es una enfermedad de poder y esto produce erifermedades y esto reduce los niveles de productividad, esto lo han estudiado los economistas por ejemplo, así que el nivel de desarrollo de un país está en directa relación de la violencia. Cuando se habla de seguridadpública sepiensa en los espacios públicos p ero también es necesario hablar de seguridad en el ámbito privado con el de Seguridad Ciudadana que es un concepto que asegura la seguridad por el Estado en todos los espacios. Las personas que ejercen violencia en los espacios familiares no tienen rasgos especiales, solo ocasionan daños a las personas con quienes conviven, sobretodo en los miembros mas débiles, vulnerable o en riesgo, basado en una desigualdad la cual aprendemos en el hogar en el que hay uso de lafuerza para resolverproblemas, pues se ha aprendido que son los poderosos quienes definen la realidad, la violencia es mas rápida para resolverproblemas pues ponerle unapistola a alguien para que mede dinero es mas rápido que trabajar por mucho tiempo para tenerlo. No podemos domesticar a los niños y las niñas, el resultado es que eso se revierte contra nosotros mismos, está creciendo enormemente el maltrato de los hijos hacia los padres pero no es más que el resultado del maltrato recibido, es recoger lo antes sembrado, debemos analizar cómo nos estamos relacionando con losjóvenes para no recibir el bumerang de la violencia. Es necesario adoptar medidas de prevención y estar dispuestos a esperar los efectos a largo plazo, pero no en términos represivos, es decir, no tendríamos capacidad en las cárceles para las personas que ejercen violencia, lo que se necesita es reeducar, es necesario analizar de qué manera sometemos con nuestropoder abusivo, sin resolver con gritos los problemas. Es necesario tener a la otra persona como igual, negociando, igualar lasjerarquías entre las mujeres y los hombres, democratizar los vínculos familiares. Esto lleva implícito el proceso de desnaturalización de la violencia en nuestras relaciones. El dato escalofriante que nos debe llevar a pensar son las cifras de organizaciones internacionales, el 97. 5 son cometidas por personas del sexo masculino, los hombres son con semejante frecuencia los que ej ercen violencia, esto está vinculado con el modo en que educamos diferencialmente a los niños en relación a las niñas, la que hace que los hombre se transformen en machos pero en menos humanos usando la prepotencia para conseguir lo que quieren, expresan menos el sufrimiento, no tienen capacidad de cuidar de ellos mismos o de alguien, no se les educa para entender a alguien, que es algo tan humano tan importante, a los hombres por esa educación se les enseña a ser duros, a resolver sus problemas por el uso de la fuerza. El día en que podamos reducir los índices de violencia tendremos una sociedad más justa. De la violencia todos somos responsables, no hayformas pequeñas de violencia, los golpes son el último paso o escalón de la escalera de la violencia que comienza con las miradas amenazantes y como desenlace de la escalera de la violencia, la muerte". Ll'cultura humana representa un aca"eo milenario de ideas Jrlocionales y levantados propósitos, donde se reconocen como único orden legítimo, aquel que van estableciendo, en un trabajo ininterrumpido, los afanes de poseer la verdad, gozar la belleza y realizar el bien. Lic. Raúl Rangel Frías De ,a ·09,n (la)' d<> mrnoIT a Son pocos los estudiantes que recuerdan el infierno que vivíamos los que tratábamos de estudiar dentro de nuestra biblioteca, y es que el aire acondicionado tenía treinta años (tenemos maestros más jóvenes), era insoportable estar dentro, hasta que hace dos años se instaló un equipo de aire acondicionado nuevo que cambió por completo el espacio que hoy ocupa la B iblioteca 'Dr. Santiago Ramírez ', el espacio de estudio y consulta de los alumnos de la Facultad de Psicología de la UANL. La biblioteca continúa con el proceso de renovación con la adquisición de nuevos procesadores para los equipos de la sala de cómputo, que ahora cuentan con mayor capacidad, uno o dos puertos para tu llave USB y quemador de CDRW . Para dar un impulso a la consulta electrónica y por motivos prácticos se dejó de cobrar la cuota de 5 pesos, además de que puedes tener acceso de manera gratuita y sin clave de acceso a las bases de datos de nuestra universidad. Actualmente el Sistema Integral de Bibliotecas de la UANL (SIBUANL) cuenta con 74 bibliotecas pertenecientes a las diferentes dependencias de la UANL distribuidas de la siguiente manera: 7 para Posgra~?• 7 p~ Educ_ación Superior (Licenciatura), 33 para Educac1on Media Supenor (Preparatoria), 7 para Administración Central laB1811tteca Dll)tal 1 ssugerencias v Se _comp0ne ~e_ lo~ acervos bibli_ográficos relevantes que posee la Uruversi~d c!!gitahzados y ofrecidos por medios electrónicos y de telecomurucac1ones, acceso a la información científica y académica relevante almacenada en bases de datos y otros sistemas de información privados que favorezca la investigación teórica y aplicada en la institución y el Museo Vutual Universitario integrado por el patrimonio plástico que posee la UANL. Cltál191Eleclrtnlco Permi_te la localización de libros, revistas, tesis, vídeos, entre otros matenales documentales existentes en 27 bibliotecas de la UANL que lo integran. Ctlteel6n lllgltal Colección digital con bases en los acervos bibliográficos relevantes que posee la Institución tales como libros antiguos digitalizados en formato electrónico. Baseslle Datas El personal de la biblioteca esta dispuesto y capacitado para brindarun servicio de calidad al alumno, los cambios han sido evidentes y las sugerencias, quejas y comentarios son bienvenidos, solamente recuerda ponerlos por escrito. 'Cuando hay demasiada libertad nunca hay bastante' Acceso a información científica y académica almacenada en bases de datos y otros sistemas de información privados, que favorezca la investigación teórica y aplicada en la institución. BEFUIE Base _d~ datos ~n 218 l referencias de artículos de revistas en español adqwndos y ubicados en la hemeroteca en la Biblioteca Universitaria Raúl Range!Frías. laetVlrtlll Espacio donde se integra y conserva el acervo plástico de la Universidad y tiene por objetivo difundir la cultura norestense de México a nivel mundial a través de esta exhibición virtual. Fucnt~: http: \1rwv..uanl.mXJb1bhotcca.,, Sabíasaue_ ~i tú o tu ma~tro consideran necesaria la digitalización de algún libro en especial, hazlo saber al coordinador de la biblioteca, Lic. Gonzalo Díaz, quien en colaboración con la DGB (Direcccción General de Bibliotecas) te podrían dar una solución, ya que este proceso se da cuando un texto que no es parte del programa de estudios es requerido por el maestro y no se encuentra en la biblioteca o esta en mal estado, entonces se procede a la digitalización del ejemplar que en cuestión de días estaría listo para que tú y tus compañeros puedan hacer uso de él a través del Catálogo Electrónico y la Colección Digital. �Impulso al quehacer del psicólogo universitario Las publicaciones, además de la investigación, son el fruto y el ejemplo vivo de la labor universitaria y es por eso que la facultad de Psicología impulsa y promueve la creación de textos con la autoría de catedráticos de nuestra institución. En los últimos tres años se han escrito más libros, en editoriales comerciales, que en los últimos 30 años, que es toda la historia de la facultad, y en los próximos meses esa cantidad se duplicará. Los textos abarcan todas las áreas de la psicología y con esto no sólo se promueve la elaboración de otros libros sino también la investigación. Siguiendo el ejemplo de otras universidades del mundo, la Facultad de Psicología de la UANL se perfila como una de las instituciones con producción científica más importantes del país y de América latina. ELSINDROME DE DOWN YSU MUNDO EMOCIONAL ESTUDIO DE LAS CREENCIAS, SALUD Y ENFERMEDAD Análisis psicosocial Guadalupe Morales Martfnez Ernesto Octavio López Ramfrez Editorial Trillas Javier Ñvarez Benmúdez Psicología y desarrollo profesional r // J' PSICOLOGÍA Y DESARROLLO PROFESIONAL ATENCIÓN, APRENDIZAJE Y MEMORIA Hernández/Niño/ Rubio/Sáenz Aspectos psicobiológicosl Editorial CECSA Coordinador Amoldo Téllez López Humberto Téllez Olvera Ma. Eugenia Mendoza González Enrique A Butcher López Canmen C. Pacheco Ralley Hugo Tirado Medina Editorial Trillas Editorial Trillas La llegada de un hijo con síndrome de Down (SD) a una familia, desencadena una serie de emociones generalmente negativastanto en los padres como en los familiares del recién nacido, que casi siempre afectan el desarrollo emocional del niño o niña que padece este trastorno. Este libro presenta información básica sobre las características generales del SD, con el fin de facilitar a los psicólogos, maestros de educación especial, trabajadores sociales y padres de familia, la comprensión de sus aspectos psicológicos, educativos y conductuales. Para ello se introduce al lector en el conocimiento elemental de la genética humana, desde el origen del síndrome hasta los resultados de las más recientes investigaciones que se han efectuado en los campos de la emoción y el deterioro cognitivo. Los hallazgos de las investigaciones sobre el desarrollo cognitivo, emocional y conductual en las personas con SD se muestran en la primera parte del libro, y de manera especial se expone el estudio del reconocimiento facial emocional en personas con síndrome de Down, desde una perspectiva cognitiva. En la segunda parte se analiza la crisis de aceptación que enfrentan los padres de niños con SD y se dan alternativas para superarla. Para contribuir a resolver este problema, se hace una propuesta, desde la psicología cognitiva, para el diseño de programas de intervención para padres. El texto no se limita al diseño de programas en forma teórica, sino que lo ejemplifica gráficamente para dar al lector elementos prácticos que le sean de utilidad en los ámbitos clínico, educativo y familiar. Las creencias populares que sustentan estilos de vida y hábitos alimenticios nocivos para la salud dificultan la efectividad de los tratamientos médicos y, por tanto, la labor de los médicos en la atención de enfermedades que exigen modificar modos de vida contrarios al bienestar fisico. Esta obra presenta una investigación realizada desde la perspectiva de la psicología social de la salud, cuyo objetivo es entender y explicar la concepción que tiene la población común respecto al fenómeno salud y enfermedad -cómo surgen los males, de qué manera afrontarlos, etc.-, y en qué forma esa idea delinea el comportamiento que siguen las personas en cuanto a aceptar o no los tratamientos médicos Y las recomendaciones para mejorar la salud. El propósito del autor es propiciar el trabajo interdisciplinario de médicos, psicólogos de la salud y trabajadores sociales, con el fin de diseñar estrategias de intervención adecuadas para transformar comportamientos ineficaces en las prácticas de salud cotidianas. Para ello, el autor considera prioritario, más que el aspecto orgánico, los procesos cognitivos y simbólico-sociales que envuelven al fenómeno salud y enfermedad. ¿Quieres saber más? Visita nuestra página de internet: www.quovadis.com.mx Nuestro país requiere de más y mejores profesionales y, ante esto, la Universidad Autónoma de Nuevo León, en su Visión, se plantea como finalidad preparar al universitario en los conocimientos, habilidades y actitudes que le permitan enfrentar y resolver los problemas de una sociedad en constante cambio. Estas herramientas propiciarán la integración de un acervo común para todos los estudiantes universitarios, indistintamente de su carrera o especialidad, permitiéndoles resolver con alta competencia, conciencia, ética, capacidad científica, critica, humana y técnica los retos del nuevo milenio. En este sentido, el Programa de Estudios Generales, pretende que los estudiantes adquieran elementos teóricos que permitan comprender los procesos tanto individuales como grupales que favorecen o dificultan el desarrollo y concreción de una profesión. Para los estudiantes de las ciencias de la conducta, esta obra constituye una rica fuente de actualización acerca de los hallazgos más recientes efectuados en la investigación científica relativa al funcionamiento del cerebro humano. Este libro reúne una serie de trabajos que describen el desarrollo de la atención, el aprendizaje, la memoria y otros procesos neurobiológicos. Dichos estudios fueron realizados por un equipo de psicólogos de la UANL con amplia experiencia en su especialidad, así como en los campos neuropsicológico, psicofisiológico y el área docente. El tratamiento de los temas es claro y directo; cuadros y figuras contribuyen a su comprensión, lo mismo que las conclusiones, los resúmenes y cuestionarios que se presentan al final de cada capítulo. Muestra de libros El Profesor Porfirio Taméz, miembro del Comité Probiblioteca de nuestra facultad y responsable de la Dirección General de Bibliotecas de la UANL, nos acompañó a la muestra de los nuevos ejemplares adquiridos por la biblioteca que ya están a disposición de la comunidad universitaria. �En una encuesta realizada en nuestra página de intemet, la Clínica de la USP de nuestra facultad aparece como el área que requiere más atención, dejando muy atrás a otras de igual importancia, como la biblioteca y las aulas. Desde principios del semestre se han estado haciendo arreglos, reparaciones y remodelaciones a las instalaciones de nuestra clínica, que forman parte del proyecto de renovación de la Unidad de Servicios Psicológicas más importante, si no es que la única, del norte del país. Esto, por iniciativa de la presente administración y de la pasada Mesa Directiva, Psiquis Nuucb en colaboración, principalmente, de los alumnos del área Básica, que se identifican más con la causa de su futuro lugar de prácticas que los mismos alumnos de áreas de acentuación que hacen sus prácticas en ese edificio. En un principio la inversión seria de aproximadamente 120 mil pesos, de los cuales 40 mil eran de la MDE y los otros 80 mil de la administración, pero las necesidades eran demasiado obvias y los cambios fueron en aumento hasta rebasar el doble de esa cantidad. El proyecto sigue y no lo vamosa soltar. Por Sonia Flores El pasado 17 de marzo nuestra rondalla femenil realizó un viaje a Xalapa, Veracruz ya que nos invitaron al concurso nacional de Rondallas, y a pesar de que tuvimos que participar en otra categoría; ~t:s habíamos participando en principiantes y esta vez nos mscnbunos en la categoría femenil que requiere más años de experiencia. El sábado 18 de marzo, concursamos y logramos pasar a la final y tomamos la foto de finalistas. El domingo 19, co~cursam?s en la final y al terminar el evento, el grupo de música la~oamencana de nuestra facultad amenizó al público tratando de relaJar a todas las demás rondallas que esperaban con ansiedad saber quienes serian los ganadores. Sin duda este fue uno de los momentos más agradables de este viaje ya que pusieron a rondallas d~ otros estados a bailar huapangos y así bajar un poco los nervios. Fm~lmente el nombre de nuestra facultad se escucho al saber que hab1amos sacad_o un s~~o lugar, que a pesar de esperar un mejor lugar, es m~y ~1en rec1b1do y nos motiva a seguir ensayando para que en ~I ~1guiente concurso nuestra facultad obtenga un mayor reconocuruento. Al regresar a Monterrey tuvimos una entrevista p~a el pro.~ ma de Conexión Universitaria en el canal 34, ya que futmos la uruca rondalla femenil que logró traer un lugar a Nuevo León. A pesar de algunas complicaciones como el tener que arregl~os en el camión por un retraso en el viaje e ir ensayando en el cannno fue una experiencia que nunca olvidaremos. rª Encuesta web ¿Cuál es el área de la facuhad que. requiere más atención? 107 ,rotos emitidos 1 Biblioteca - 7,48% 1,87% 1 2 Baños 3. Aulas 0,93% 4 Clínica 86.92% 2,8% t!I 5. Cafeteria 0000538 En una encuesta realizada del mes de abril al mes de mayo (al 15 de mayo), el 87% opina que la USP requiere más atención que otras área de nuestra facultad, muy por arriba de la biblioteca y la cafetería, que ocupan el segundo y tercer lugar con el 7% y el 3% respectivamente. A pesar de la completa y lujosa remodelación de los baños, casi el 2% de los alumnos piensan que requieren de atención, mientras que menos del 1% opina que las aulas necesitan cambios. Cabe señalar que a principios de mayo la página de interne! sufrió lo que según nuestro proveedor de interne! calificó como un intento de sabotaje, donde se perdieron alrededor de 150 votos, por lo que pedimos una disculpa a todos nuestros navegantes y lectores. Con la actualización de los datos de la encuesta se dieron los resultados que amoa se mencionan. Caletería; envía tu opinión quovadis te recomienda: Pórtico Frederik Poh/ Ganador de los premios Hugo, Nébula, y Campbell Envía tus comentarios a la Libreta de contactos (Foro) o espera la encuesta en nuestra página web. Por José Antonio Martinez Sánchez / pep07@hotmail.com Respuesta: Antes que nada quiero felicitarlos por ser una revista buenísima, me gustan mucho sus reportajes y todo lo demás, apenas supe que tenían dirección en Internet y quise externar mi molestia y la de algunos compañeros para que no se quede así; pues queremos reportar el mal trato que se nos da en la cafetería, somos integrantes del equipo representativo de fútbol soccer de la facultad de Psicología ycuando nos toca juego es un batallar para las comidas yaque un tal Víctor de la cafetería nos trata como si le estuviéramos pidiendo limosna y nos atiende hasta cuando se le antoja, la verdad no sabemos con quien reportarlo o con quien hablar, esperemos nos puedan ayudar. Gracias. Gracias por tus comentarios, pero más porponerlosporescrito, ya que de esta manera se genera un ambiente de debate y no de rumores. Hicimos llegar tu queja al gerente de la cafetería, el Sr. Jorge Nájera, quien con gusto dice. atenderá tu solicitud. También es dificil para los jugadores de todos los equipos representativos alimentarse casi al mismo tiempo que el resto de los alumnos, siendo que estos últimos no vienen de un duro entrenamiento o un partido, pero recuerda quepara ellos también es complicado el hecho deque a ustedes les sirvan desde un espacio donde también a ellos les afecta, lasfilas se • hacen incómcdas y nos han comentado que algunos de los jugadores también son groseros, no sólo con los alumnos sino también con el personal. Rob~ette BT?adhe:3d (Bob) cuenta a su analista ciertas molestias que lo afligen: la mcertJdumbre que le causa su nombreal no saber si es de hombre.º mujer, la tormentosa relación con su madre, así como la ~?friante epopeya que sufrió en Portico, una base espacial alierugell:3 abandona~ en~ntrada por la humanidad en alguna parte nues~o.s_1stema solar, mcertidumbre, soledad, desesperación, muerte Ypos1bili~es de hacerte millonario son conceptos que en pórtico se ha~ realidad. El magistral manejo por el autor Frederik Pohl del self con¡~gando elementos de la personalidad de un hombre común y comente con elementos de ficción bien hilados y estructurados hacen de esta novela de 1978 publicada en español por la editorial Biblos unajoya que no puede faltar en el lfürero de tu casa. �¿Cómo afecta la vulnerabilidad de la Libertad de Cátedra, a una organización como la n uestra (l]ANL)? La Libertad de Cátedra en sentido de que el profesor tiene que decir, pues lo que realmente se ha elaborado, se ha construido en la investigación. La enseñanza de una cátedra se basa claramente en la investigación, por lo tanto yo entiendo la libertad de cátedra como una honradez fundamentalmente de decir la verdad, decir la verdad relativa, la verdad basada en la investigación. Hasta ahí no hay ningún problema, ahora también es cierto que hoy en día un docente tiene que relacionarse con los demás docentes, que un profesor no puede ir... , digamos por libre, por que al final nosotros tenemos que ponemos de acuerdo entre nosotros mismos para distribuirnos las competencias que vamos a tratar de desarrollar, también para poder formalizar las prácticas, eso requiere un trabajo ... digamos, en equipo, dentro de los mismos (equipos de) profesores. En este sentido no se debe utilizar la Libertad de Cátedra para hacer un trabajo únicamente individualista; por tanto, Libertad de Cátedra como respeto a la verdad y digamos fundamentación en la investigación sí, pero después, en cuanto al ejercicio de la docencia tiene que haber una cooperación entre los profesores de un área, por lo menos de una facultad. !Pll,~~~~ Dirección General de Estudios de Posgrado de la UANL ¿CuálessuconceptodelaLibertaddeCátedra? Universidad Autónoma de Nuevo León se ha practicado la Libertad de Cátedra. Bueno, en ese sentido el concepto de la Libertad de Cátedra es que cualquier profesor o investigador al transmitir el conocimiento o Algunos estudiantes y maestros piensan que los programas de experiencia hacia el estudiante, hacia el alumno, lo pueda hacer calidad (ISO) pudieran limitar la Libertad de Cátedra, ¿cuál es libremente, en base al conocimiento y a la experiencia que tenga el su opinión? propio profesor, y que transmita el enfoque y su punto de vista libremente en base a la formación que tuvo y que pueda lograr La Libertad de Cátedra se promueve, porque la calidad, dentro de impactar en el desarrollo integral del estudiante, particularmente los criterios que están establecidos por los organismos externos, universitario, en este caso, y en ese sentido siempre se ha que son los que determinan los criterios de calidad, no los manifestado el criterio de la Libertad de Cátedra sobre todos y cada determinan los directivos de una institución, ni la universidad. uno de los profesores y siempre cumpliendo con el compromiso de Nosotros los apoyamos a desarrollar, a cumplir con criterios de transmitir lo general que establezca un programa de estudios y calidad que ya están establecidos y que la mayoría de esos criterios adicionalmente enriquecerlo con su experiencia, sus puntos de son criterios internacionales y eso va a... pues nos ayuda a... esos vista, libremente, que logre el diálogo y la comunicación con todo criterios donde se pretende cumplir primeramente con el perfil estudiante universitario particularmente, donde ya la formación deseable de un profesor, o sea, que tenga experiencia en su materia integral en todas las áreas del conocimiento se impulsa a través de y que se desenvuelva en el aula y que mantenga esa Libertad de los profesores, que es factor determinante para lograr lo que Cátedra, o sea, los criterios de calidad promueven la Libertad de pretendemos, el perfil deseable de todo egresado de cualquier · · · Cátedra y naturalmente que el profesor juega parte fundamental carrera profesional. para el cumplimiento de los criterios de calidad que pretende, cualquier institución, abarcar cualquier programa educativo, ¿Usted ejerce /a Libertad de Cátedra? donde la calidad de los egresado de un programa académico también es un factor determinante del desempeño que tengan en su Pues, particularmente siempre hemos tenido esa libertad de vida profesional para ir teniendo esa retroalimentación y es un manifestar, dar nuestras opiniones, y cumplir siempre con los factor determinante para cumplir con criterios de calidad en la criterios que están establecidos en un plan de estudios, pero infraestructura, en el perfil de los profesores, en el desarrollo que adicionahnente siempre hemos trabajado libremente en el aula tiene el estudiante en el proceso de formación y en el proceso del donde nos permite tener una comunicación permanente con los desempeño profesional, o sea, los criterios de calidad no limitan la libertad de cátedra. estudiantes, donde también la retroalimentación es muy enriquecedora para el profesor y siempre particularmente en la ¿ Cuáles su concepto de la Libertad de Cátedra? Esta es una de las garantías que hemos obtenido desde hace mucho tiempo y que bueno todos deberíamos de respetarla, la liberta de cátedra nos permite precisamente expresar de la mejor manera posible nuestras ideas, simplemente dentro de un marco de la legalidad en donde no podamos calumniar ni injuriar a nadie. La Libertad de Cátedra es esencial para el libre pensamiento en la universidad, y todas las universidades en general deberían de preservar esta garantía. ¿UswlejercelaLibertaddeCátedra? Sí, por supuesto, en las cátedras que yo ejerzo o bueno al menos pretendo siempre establecer mi opinión, impulsar mi opinión, pero escuchando siempre taqibién las opiniones de los demás, para después llegar a los mejores consensos posibles en cuanto a un determinado tópico en especial, insisto, esto tendría que hacerse en todos lados. Insisto, la idea no es imponer nuestra opinión, sino precisamente conciliar opiniones, tratando de llegar siempre a consensos, siento que la Libertad de Cátedra tiene mucho que ver con todo este concepto, exhortaría a todos los alumnos a que siguieran, a que impulsaran precisamente la Libertad de Cátedra, y la hbertad de pensamiento en general. IPll, fJ!IJE/ltl§) ®i(ll1 ~ Secretario Académico de la UANL ¿Cuál es su concepto de la Libertad de Cátedra? Mira, la Libertad de Cátedra es uno de los principios básicos de la universidad o de toda universidad, en ese sentido nosotros siempre hemos insistido que los profesores tiene la libertad de trabajar dentro del aula de clases con sus estudiantes y fuera de ella dentro de un marco de respeto, primeramente a lo que son los programas académicos de cada una de las asignaturas, que son formulados dentro de las academias o dentro de los departamentos. Tiene libertad de establecer el número y el tipo de sistema de evaluación, como también el derecho de última instancia de asignar una calificación que mediría, digamos, el conocimiento sobre la materia que tiene los estudiantes. También quiero decir que la Libertad de Cátedra tiene que ver con la hbertad de escoger los textos que se pueden ver dentro de las diferentes asignaturas Y al. mismo tiempo la forma en que los maestros y los alumnos interactúan, inclusive ahora con los nuevos medios de comunicación podemos decir que muchos maestros están ~~o . · lo que es la Internet, lo que son los sistemas virtuales de educac10 0,. • y entonces en ese sentido pues, nuevamente el maestro tiene la · libertad de hacer uso de esas nuevas tecnologías, para impartir o tener relación con los estudiantes. ¿Es necesario que todos estos procedimientos, estas he"amientas, estén incluidas en el programa, o simplementepor no estar en el p rograma ya no tendrian Libertadde Cátedra? Nosotros tenemos una normatividad, es decir, la Libertad de Cá~ s~ integra dentro del estatuto general de la Carta Magna de 1~ uruvers1dad pero también de lo que es la reglamentación de, por eJ~plo, los exámenes ¿no?, la reglamentación del número de ~tos que puede tener un curso, del número de horas que se tienen que dar y de el número y tipo de evaluaciones dentro de cada ~ - La Libertad de Cátedra es algo que se ejerce sobre todo a ,~vel diario, pero que está normado por una reglamentación que ,~':°~ que ver sobre todo de el •~mo', el cómo se va a dar, de los Ininu:nos que hay que cumplir y entonces sí se deja con mucha hoertadal profesor de decir 'qué tecnología puedo utilizar', 'de qué !llanera puedo cumplir los contenidos', pero basado en esa 120nnatividad que te estaba comentando ¿Cuáles su concepto de la Libertad de Cátedra? Yo creo que no hay conceptos personales de la Libertad de Cátedra, esta muy claramente definido el estricto respeto que en el marco de la autonomia debemos tener instituciones para la generación del conocimiento y su divulgación, por supuesto que la Libertad de Cátedra ha ido teniendo modificaciones sobre todo a partir de una cátedra muchos mas colectiva, mas comunitaria, mas evaluada socialmente donde no es tan fácil que alguien en lo personal pueda, pues hacer un uso irrestricto de la libertad de los demás, entonces yo tengo la impresión que la Libertad de Cátedra concebida en un principio como el respeto a lo que el maestro pudiera introducir y transmitir al interior de sus salones y el método de trabajar con sus estudiantes, se ha ido modificando por un concepto mucho más de equipo, mucho mas de grupo, más de red, en el sentido de que son ejercicios pedagógicos que dependen de un consenso entre maestros de las mismas áreas de conocimiento, y al mismo tiempo que están siendo matizados por muchas prácticas o por nuevas practicas de respeto a la libertad de los estudiantes por elegir tal o cual tipo de curso, de tal forma que una Libertad de Cátedra, ejercida en el mismo derecho de libertad de estudiantes podría ser un curso sin estudiantes ¿verdad? Entonces, ahora hay un ambiente mucho mas transparente en el sentido de que los maestros están más observados bajo las reglas de transparencia a las que nos sujetamos todos en la universidad en el ejercicio de su autoridad académica al interior del salón, y sobre todo los estudiantes también tienen derechos que ahora son más respetados sobre todo en el ejercicio de la revisión de sus exámenes y en la revisión de las prácticas, y en medir un trato respetuoso, de tal forma que, como ves esta libertad, tan libre, valga la redundancia, de enseñar o que uno quiera como uno quiera en las condiciones que uno quiera, bueno, también tienen que ser muy matizadas por prácticas sociales de respeto a los seres humanos, y sobre todo de consenso con el resto de los profesores que enseñan materias comunes. Al enseñar cada quien libremente el contenido, el mismo consenso de maestros ha aplicado un examen departamental, que constituye el 30% de la calificación, si cada maestro asigna el 70%, el 30% es la departamental y eso ha permitido también que maestros que no han cumplido los programas pues, puedan salir a la luz ¿verdad?, en un ejercicio de transparencia que no nada más debe darse con las autoridades, sino también con los maestros, maestros que tienen malas evaluaciones particulares sobre algunos estudiantes, pues también han salido a la luz que los estudiantes, cuando realizan la práctica del examen departamental con 'excelente', y han salido a la luz algunos temas de personalidad que ocultan la Libertad de Cátedra y la Libertad de Cátedra ha evolucionado a un concepto mucho más transparente, mucho más abierto, que va entre la libertad de cada maestro por enseñar y difundir el conocimiento y la responsabilidad que el claustro de profesores tiene por 'consensar' un contenido que los distinga y el respeto que los estudiantes merecen para ser tratados con dignidad en los salones de clase. Las entrevistas están en formato de cinta magnéüca y fueron hechas por Bayardo Valenzue/a �W!!ab~ri l~2006~________________:;_____:~A.p,ea11,,•a-----4-r_.te1-11.,,al-------------------..!!!:ªb::!:..;ril2~006· -~ quovadls ~ quovadls - , a - Entrevistas a profesores sobre LIBERTAD DE CÁTEDRA Por AngélicaHernández/ quovadis@hotmail.com Algunos profesores no quisieron ser entrevistados, a pesar de la insistencia, por que según ellos no les gusta salir en el periódico y andarse exhibiendo, o porque el tema no les agradaba mucho, o no querían problemas, ya que si contestaban tendrían represalias de algún tipo, y otros que salían de un diplomado estaban demasiado estresados para hablar y esa era su razón para no aceptar la entrevista. Lic. Maria del Carmen Pérez Sosa / INTERVIEW to Dr. Steven Stein Profesora de las áreas clínica e infantil (Entrevista en espaiíol en www.quovadis.com.mx) Bueno, yo pienso que todo maestro debe tener la posibilidad de expresar de acuerdo a su bagaje de conocimientos y a su excelencia, ponerlo a consideración del estudiante y tener esa libertad de expresarlo a través de su experiencia. Es importante que haya esa libertad y siempre y cuando, yo creo que se respete esa línea, yo considero que sí, por que en el trabajo que desempeño, en la práctica, yo se las comunico al alumno y trato de ser bastante respetuosa de aspectos ... si trato de que el alumno también sienta libertad de replica, y de qué siente con lo que está o no de acuerdo, no voy a tratar yo tampoco de imponer algo, pero sí quiero que conozcan mi experiencia o mi punto de vista y eso lo hago cotidianamente. El canadiense es autor del Best Seller 'Evaluación de la Inteligencia Emocional en las organizaciones' By Iris Reyes/ irisreyes@quovadis.com.mx Dr. Steven Stein came in town for the Congress organized by "Area Laboral". Clinical psychologist, writer and University professor in the United States and Canada, and lately has been doing research around the world and spreading information by his books and conferences about emotional intelligence. We asked him for an interview for the newspaper, that he accepted in a very nice way, we talked about the topic ofthe month in Quovadis and as also about the topic he best know. ················· ·······································""''""""'"''""""'" Cuál es su conce to de libertad de cátedra? Lic. José Luis Martinez / Profesor de área básica y del área de psicología infantil Lle. Humberto Leal / Profesor de área básica Libertad de cátedra para mi es cumplir con los objetivos del programa establecido de acuerdo a la materia o a la asignatura: La libertad de cátedra para mi la libertad de cátedra tendría que ver con eso, con un orden, con un cierto orden, pero que no implique coartar tu cátedra, por ejemplo que dejes de trabajar así un tema, me explico, quiere decir que yo puedo ampliar, meterme a otros temas, pero que estén relacionados y respetar la postura de tus alumnos. Yo ejerzo la libertad de cátedra en el sentido de que trato de no mezclar mi postura ideológica con el ejercicio de la cátedra. ········································································································ Lic. Alma Leticia Verástegui/ Profesordel área de psicologíasocial La libertad de cátedra es la responsabilidad del maestro, la responsabilidad primero y también de dar lo que convenga a los programas y a la formación de los alumnos de acuerdo a su perspectiva, yo elaboro los programas, decido qué instrumentos de evaluación voy a poner de acuerdo a los programas, yo soy la que diseño tanto los programas de mi materia, como la manera como voy a evaluar. ·····························································"····•"'"'"'"""'''' Lle. Gerardo Rodríguez /Profesor del ejepsicosocial Es un concepto históricamente definido en las universidades, no solo publicas, también están las universidades privadas de muchos lugares del mundo y básicamente, se refiere a la libertad que se debe ejercer tanto por docentes como por alumnos, en el sentido de los contenidos y los procedimientos didácticos, pedagógicos, que se emplean en un curso cualquiera, sería básicamente la idea que tengo, yo creo que la universidades públicas como la nuestra ha sabido conservar y no sólo conservar, desarrollar la libertad temática y la libertad didáctica, esto por supuesto nos ha traído cosas buenas y también a traído cosas que algunas veces pueden ser mejoradas. ··························································· ........................... Lic. Martha Patricia Sánchez / Profesora delejepsicogenético La libertad de cátedra es que no te impongan una línea sobre el contenido que se esta manejando dentro del programa establecido a nosotros, nosotros tenemos un programa y nosotros tenemos que basarnos en ese programa. Dentro de lo que es aqui en la facultad de psicología como en cualquier otra universidad tenemos un programa , donde nosotros nos tenemos que ajustar de acuerdo a los contenidos y de acuerdo también a los tiempos establecidos, yo si tengo libertad de cátedra por que a mi nunca me han restringido, o sea a mi me dieron un programa, me dijeron tienes que cumplirlos en ciertos tiempos, tu sabes como lo vas a hacer, tu sabes como vas a estar trabajando, de que manera vas a impartir el material. From your point view ofemotional intelligence how does it ajfect the pe,fonnance the vulnerability and the principies, of the freedom in terms ofteaching? Emotional intelligence doesn't directly deals with teaching and values at the same extend it deals with basic emotional skills that you may have, so in tenns of whether there should be freedom in terms of teaching its something that should be decided by the professor ofuniversity and the students, I think there has to be a policy in the teachers classroom. La libertad de cátedra es la posibilidad del maestro, del instructor del facilitador para poder exponer algún tema de la manera en que el maestro o el expositor se sienta más cómodo, más seguro, que sobre todo cubre con ciertos aspectos pedagógicos, que explicarían pues, que el alumno o el receptor este captando la información o las ideas de una manera sencilla y pues lo más que pueda servirle a él, que sea lo más eficaz posible lo que esta aprendiendo, yo me siento en esta escuela con la libertad como para expresarme y para poder hablar sobre los temas que manejo. ......................................................................................................... Lle.Arturo Escobedo /Profesordeáreabásica ' Primero yo diría que la libertad de cátedra no es exponer lo que uno quiera, en todo caso si uno no estaría de acuerdo con un tema, de un contenido programático, de una materia, que vaya a su academia o a su eje, o con los maestros de la materia y proponga la modificación o agregados, etc., por que creo yo que lo más correcto sería que si tu no estas de acuerdo, como maestro, en determinados contenidos o en todo el contenido del programa, pues plantéalo a la academia, plantéalo al eje, con los demás pares de maestros, con tus pares y a partir de ahí trata de convencer, de argumentar que lo que tú estas sugiriendo es lo mejor, pero desde ahí creo yo que eso seria un primer principio de la cuestión de la libertad de cátedra. Yo creo que sí tengo libertad, incluso para oponer mis diferencias en cuanto a un contenido del programa. ........................................................................................................ Lic. Luis Arturo Hernández / Profesor del área conductual y el eje de practicas Yo lo veo como una habilidad pedagógica no saliéndose del lineamiento del contenido curricular que tienes que o puedes tu proporcionar muchas de las ocasiones se mal entiende esa libertad de cátedra con el decir y el hacer absolutamente lo que se le venga en gana en el salón de clases puedes hacer puedes variar la forma pero en sih ay un propósito y un objetivo si que es cubrir un contenido curricular, si la tengo, aunque mucha gente se queja del echo de que tenemos un programa establecido , dentro de un programa establecido puedes seguir una libertad de cátedra uno puede ser libre nadie te critica , entonces tu puede hacer con ese contenido lo que tu quieras y abordarlo de la mejor manera tú creas conveniente. Fuente:entrevisrasgrabadasen cintamagnéticaalpersonaldocentedelafacultadde Psicc/Qgía de la UANL Puedes ver más entrevistas en: www.quovadis.com.mx So, how can you apply it? In teaching can be applied in terms ofteachers being more aware ofwhat they do in there own feelings when they do the course, also being more aware of the students and make them feel that they need to be with the students. So a highly emotional teacher or professor, is going to be one that delivers what students really wants or need, they usually stand out cause they are usually pretty dynamic professors and students want to come to them to learn so thereshould be peoplewho offer very much in tenns oflearning. In your experience as a professional that deals with a lot of universities and organisations, what is the dijference in the freedom thatprofessors have in teaching in Canada, USA, Mexico and another countries? I haven't really notice a difference, there are sorne campuses in the United States where there is less freedom to express their political views, sorne professors make it difficult for students to say their view and that's nota good thing, that's not emotional intelligence, what they do is that they impose their view, their political view on the students, they don't provide fair and balance on both sides to a issue. That's been a major issue in Canada and United States right now, l'm not familiar with what is happening here in Mexico and I don't know ifis it serious as it is, but definitely is being a growing problem in NorthAmerica In your point view, what is the difference of how psychology is used in organisations in Canada, United States andMe:xico? ln Canada we have a small chance to see what's been down here, but what I see here is that it seems to be a priority area and it seems to be a larger area, sorne of the schools that teach organisational psychology in Canada aren't as large as this, so it seems that you are making a commitment to move in this direction, and I think is very good, that's very significant, I haven't got the chance to look at the content ofthe teaching and really evaluate the kind ofthing • • that are going on, I looked quickly as a in lines and they look very comprehensive in terms to the areas that I cover with psychology so 1_think the main thing, the significant thing is that you are • • ' tnaking a commitment towards teaching this skills that are going to bevery important in the work place. What difference have you found in your research of emotional intelligence in Mexicans and NorthAmericans? One of the differences we found testing people in Mexico is that they score lower in social responsibility than people do in others parts ofNorthAmerica, one ofthe reasons is that Mexico is more a developing country and people are very concem first of all about getting a job for themselves and feeding their own family which isn't quite the case in North America so it takes longer for somebody in Mexico to be social responsible in tenns ofhelping others because there is such a concem for their own family. And the second thing we found is in rules and regulations people in Mexico don't pay as much attention to rules and regulation as people do in United States and Canada the things that we see in Mexico when somebody for example drives a car into United States they suddenly slow down, they don't throw garbage at the window and they have respect for the police officers, once they come back into Mexico they speeds up the car, don't care about the police and throw garbage at the window, so this is a developmental trend that in the maturity Mexico will be the place where they pay more attention to rules and regulations and understand the values of rules for society and the whole why we have this rules and why is important to respect certain rules. What is your opinion that nowadays intelligence and knowledge is seen more as a valuable thing in commercial tenns than as human value? That's a good question you know because we don't pay as much importance to human values as we could, sorne people are interested in money and material kind of things, in fact you know why, I think that people are like that because of advertising and some of those things people are attracted to material things, you want a new car, you want certain things and possessions so people are driven to that and sometimes they don't look, they don't stop and think about the human side, the human values and we have to find the right balance, and that's gonna be important for us the balance, the traditional human values with material needs that we mighthave. What do you think can happen around the world if we are not taking advantage on the knowledge of emotional intelligence, if we don 't use itas it can be used? We see sorne ofthe effects ofnow in the United States and Canada, we been studying children for many many many years, and we haven't apply the knowledge that we have, that we been seen is a very strong increase in violence in sorne of the major cities, we have in Toronto, Canada we have a significant increase of this violence, with shootings almost every week that we never used to have in 10 or 20 years ago. What is happening?, that we are not applying sorne of these things to the children and they are becoming disengaged from other people and maybe what' is happening is that sorne of these kids are spending more of their time in front of screens, TV screen, computer screens, movie screen and less time playing in the streets with other kids, interacting. When we were young we would interact and play, we would play games in the streets and when we had a problem or a fight you learn how to deal with it on the street in ways that you negotiate you have you fight and you do whatever, that doesn't happen so much today you go from the computer screen and you go out and have a conflict and you go to a gun and you go to the ultimate solution, for sorne people the easy thing and you don't work it out, so that's whathappen if we don't pay to this emotional skills we become much more violentas a society. �. , . . _ abrilaaov""""ad""t 2006"sliiZallllllll""'q""u '" - - - -- ~e~,,---~..__ En honor ala defensa - - - - -- -- - -- -- -- - - -- - -- - - - - - ' I.. • de la autonomía universitaria Vla libertad de cátedra LA LIBE , DE CATE "La inteligencia es el impulso personal en sí mismo, en cuanto este orientado hacia el conocimiento desinteresado del universo y que se emplea para resolver, mediante este conocimiento, situaciones nuevas que ni el instinto ni los automatismos adquiridos permiten sobrellevar" Mounier, 1974 Por Karina Dávila Por Irma Patricia O. Martínez / k/eopatra_83@hotmai/.com La libertad de cátedra, será todo elemento que permita al profesor ser un excelente sembrador de conocimiento, permitirá al profesor, inquietar al alumno como si removiera la tierra para sembrar. También se define como un derecho fundamental que comprende dos vertientes: La primera desde el punto de vista institucional: Se trata de la potestad de la universidad, de decidir el contenido de la enseñanza que imparte, sin sujeción y bajo plena autonomía con respecto a lo dictado por poderes externos a ella y con la salvedad de la materia reservada al Estado, y la segunda desde el punto de vista individual del docente: Se trata de la facultad del personal docente e investigador de expresar sus ideas, pensamientos y opiniones en el ámbito institucional (a través de la docencia, mediante publicaciones, en círculos institucionales, etc.) permitiendo la coexistencia de diversas corrientes de pensamiento que permitan que la universidad esté conformada por foros de discusión abierta sin tendencias ideológicas predeterminadas. Asimismo consistepara el docente y para el investigador en revisar, juzgar, criticar las teorías científicas o sociales sobre las que tradicionalmente se ha apoyado la enseñanza. Para alcanzar este nivel de liberación humana y académica se requiere de un estudio permanente y de una larga experiencia en el dialogo científico. La convivencia, a través de los libros y en los encuentros vivos de los congresos y otras manifestaciones del conocimiento universal, es una obligación inevitable. Creo que la libertad de cátedra actual debe estar basada en el cumplimiento estricto de las normas, políticas y lineamientos académicos de la universidad en la que el profesor imparte clases, y después de haber cumplido con esto, la libertad de cátedra servirá como instrumento para asegurar el aprendizaje significativo del alumno, es decir, la libertad de cátedra moderna, debe ser el cúmulo de conocimientos, experiencias y recursos que permita al profesor asegurar que el alumno obtenga un excelente aprendizaje, así como excelentes habilidades, valores y actitudes que le aseguren éxito en su vida laboral. La libertad de cátedra, será entonces, todo elemento que permita al profesor ser un excelente sembrador de conocimiento, permitirá al profesor, igual que en un proceso de siembra, inquietar al alumno como si removiera la tierra para sembrar, preparar al alumno, otorgarle el poder que tiene para aprender, sembrar la semilla del conocimiento, para cosechar una excelente persona que mejore la tierra. ___;.f.'F1ePl"11.,ltflit-- - - - - - - - - - - - - - -~ªbn!!. !:·12000~~ ~ quovadis ~ Y para que todo esto sea posible, los maestros siempre deben volver a los fundamentos, empezar su preparación desde cero, el profesor cada semestre debe rediseñarse a sí mismo para preparar un mejor curso, debe volver a los fundamentos, debe preparar la clase como si fuera la primera vez que la imparte, debe sentir la emoción de enfrentarse a un nuevo grupo de alumnos, y visualizarlo como la única oportunidad en la vida de dejar huella en ellos. Creo que también es muy importante desarrollar en los alumnos la habilidad de análisis y de síntesis, que no se les presenten "problemas" sino "situaciones", que no empiecen a resolver el "problema" con la solución, sino que empiecen con el análisis de la situación y posteriormente propongan alternativas de solución, y que "prueben" y comprueben éstas soluciones en la forma y en la factibilidad de las mismas, que no se acostumbren a dar soluciones que sean no inteligentes, ni factibles, es decir que todas las acciones que los alumnos realicen en la materia, constituyan un verdadero reto intelectual para ellos. Esta libertad de cátedra se concreta en la identificación de las capacidades, valores, contenidos y procedimientos que las instituciones educativas pretenden desarrollar, como una oferta cultural en un contexto social determinado. Esta libertad de cátedra se determina en la libertad para aprender y para enseñar entendidos como una forma de socializar y enculturar a las nuevas generaciones de niños y jóvenes. De este modo la educación se considera como una forma de intervención socio-cultural, para integrar de una manera crítica a los aprendices en la cultura social e institucional. La libertad de cátedra de la autonomía universitaria aún cuando ésta segunda es un sostén apreciable para que la primera pueda llevarse a cabo, no es condición indispensable. La verdad rebasa por mucho las limitaciones administrativas o políticas; pero es un apoyo que ha permitido, en algunos casos, hacer efectiva la libertad de cátedra. Mucho se ha hablado o dicho respecto a los diferentes movimientos estudiantiles que se han dado a lo largo de la historia, donde los estudiantes han sido siempre la parte activa de la funcionalidad de una institución educativa. En el presente espacio me concretaré solo a mostrar los eventos de mayor relevancia que tienen relación con la Autonomía de la Universidad. El origen de > este articulo (reportaje) se dio debido a la existencia de una placa que se encuentra en la pared lateral de la Iglesia del Sagrado ; Corazón de Jesús {ubicada en la esquina de 5 de mayo y Zaragoza, la placa se encuentra en la lateral de la calle Zaragoza). Esta placa es en memoria de Francisco y Víctor Manuel Goozález que . . ~ayeron en los alrededores de esa zona el 15 de junio de 1935. Se mvestigó en la Iglesia y nadie supo nada. Al seguir investigando se , encontraron varios sucesos relevantes que se dieron antes de la fecha del terrible suceso que acabó con la vida de estos dos • estudiantes. Para una mayor cobertura el reporte de esta investigación será en orden cronológico, desde los primeros movimientos antes del 15 de julio, hasta la autonomía de la UNL ~oyUANL). El 16 de Agosto de 1934 el doctor Ángel Martínez V1llarreal asume la rectoría. En la gestión del nuevo rector comienzan a suscitarse serios conflictos por parte de los ~tudiantes que se oponen a la educación socialista que se desea tm.plantar. El 11 de Septiembre de ese mismo año; en presencia del gobernador Lic. Pablo Quiroga, se inauguran oficialmente los nuevos cursos de la Universidad de Nuevo León {UNL), durante un acto realizado en el teatro Independencia. En la ceremonia, un alumno de la Facultad de Medicina toma la palabra para explicar 1~ que «:8 la educación socialista, lo que provoca un estallido de V1.olenc1a. Un estudiante es salvajemente agredido por la policía, y o~os dos alumnos revoltosos son expulsados de la institución por dis~sición del Consejo Universitario. Seis días después, el 17 de Septlembre, la oposición estudiantil a la educación socialista en la UNLsube de tono y en esta fecha se suspenden las clases en toda la Univer:sidad. Los estudiantes convienen presentar un pliego petJtono ~l gobernador, en el que solicitan: la renuncia del rector, el doctor Angel Martínez Vtllarreal, la reinstalación de maestros y alumnos expulsados, nueva estructura en el monto de las cuotas creación de la Facultad de Filosofía y el otorgamiento de 1~ autonomía. Estos hechos de violencia suscitados en la UNL motivan al gobernador Pablo Quiroga a enviar una solicitud de claurura de la UNL el 28 de septiembre. Esta solicitud fue aproba~ por el congreso. Ante la oposición estudiantil, el general Bonifac10 Salinas,jefe de la '73 Zona militar, ocupa al frente de una columna del ejército, las instalaciones universitarias, con lo que es clausurada la institución. Los documentos consultados ya no hacen mención de que pasó después de esa fecha, del movimiento entre autoridades y estudiantes, hasta el 15 de Julio de 1935, cuando un total de 250 delegados representantes de 20 Federaciones Estudiantiles de todo el país se reúnen en Monterrey para-celebrar el XIl Congreso Nacional de Estudiantes, que se convierte en una protesta contra la educación socialista. Estos son días de creciente agitación política, lo que se refleja en el asesinato, al concluir el acto inaugural en el Cine Anáhuac, (Cine Latino) de Víctor Manuel Gonzáles, delegado de Puebla y de Francisco M. Gonzáles, alumno de la Escuela de Bachilleres. La clausura del evento tiene lugar el día 20, en el mismo local, donde los presentes reafirman su postura en favor de la autonomía universitaria y la libertad de cátedra. El 4 de septiembre el gobernador Pablo Quiroga, firma el decreto por medio del cual queda disuelta la comisión organizadora de la Universidad socialista de Nuevo León. A1 mismo tiempo procede a la creación del Consejo de Cultura Superior en el estado, que se encargaría durante 8 años del funcionamiento de las instituciones universitarias. Días mas tarde, el doctor Ángel Martínez Vtllarreal es designado presidente del referido consejo. Algunos documentos ya no hacen mención si siguieron los movimientos y en que quedaron resueltos. Sin embargo, los hechos ocurridos demuestran que los estudiantes jamás se dieron por vencidos en la lucha por sus ideales. Tal prueba de ellos fue el movimiento del día 2 de octubre de 1968 en la ciudad de México; si duda alguna, uno de los sucesos más significativos en la historia de la autonomía universitaria. Meses después, el 11 de septiembre de 1969, mediante huelgas, presiones y conflictos estudiantiles en la ciudad, el congreso del estado aprueba las reformas a la ley orgánica de la UNL, por medio de las cuales se otorga la autonomía a la Máxima casa de estudios. Estos sucesos quedaron grabados para siempre en las memorias de quienes lucharon hasta el final por un ideal que no solo les beneficiaría a ellos, sino también a las generaciones futuras. Para la historia, este legado de lucha y libertad, quedó plasmado en pequeñas menciones en libros de historia, pequeños artículos de periódicos, frases de Internet, y una placa metálica en memoria de dos personas, dos estudiantes que al igual que muchos, no dudaron en dar su vida por legarle a su futuro una AUTONOMÍA UNIVERSITARIAYLIBERTADDECÁTEDRA. Referencias: 'La libre ccmunicación de los pensamientos Y las opiniones es uno de los derechos más preciados por el hombre' Fran~is de la Rochefoucauld (1613-1680) Escritorfrancés MonJerrey entre monlaíías y Acero, Jorge Pedraza Sabnas ED. Cona Periódicos "'E/Porvemr" de 1968y 1969. Biblioteca Municipal de Mo111m-ey. ""la ciudadeJo •• Hemeroteca de la Capilla Alfonsina.. �~ •,eAll!!fll18.____-te..,T1,tfl-- - - - - - - - - - - - --=ªb=nl2~006~ ~~abn~·12006~- - -- - - - - - - - - - - J l ! 1; quovadls la cátedra no es sólo un estrado PorAbraham García/abrahamgarcía@quovadis.com.mx En lo personal, me siento orgulloso de pertenecer a la Universidad porque creo en la reconfortante experiencia que la tarea de aprender aporta. Al menos a partir de lo que conozco sobre nuestra comunidad estudiantil creo que, para empezar, todos nos identificamos con nuestra escuela y somos conscientes de que lo que hacemos y pensamos, algo al menos, tiene que ver con lo que nuestra institución nos brinda. Desde inicios de la Universidad como órgano generador de progreso intelectual ha prevalecido la interrogante acerca de qué objetivos debe seguiruna institución de esta naturaleza: ¿como empresa se debe pensar prioritariamente en otorgar a la sociedad productos de calidad bajo normas de regulación? ó ¿la Universidad debe ser proveedora de oportunidades y espacios para la apertura de ideas libres que sirvan objetivamente a la sociedad? Hasta ahora son dos objetivos que se han logrado conjugar a medias ya que sí se cuenta con los espacios abiertos parcialmente, ya que no todos los espacios son públicos y el modelo empresarial productivo. Este plan actual se ha visto frenado por el inalcanzable objetivo de un ideal que se supone deberían alcanzar todos los estudiantes, el cual, por desgracia no se cumple: hablando en términos muy generales, en todas las facultades hay alumnos desinteresados y maestros que ponen en duda su capacidad de bandera. Un modelo con tal visión (empresa-producto) con certeza funciona más bien en una facultad mecanicista u objetiva como FIME o Ingeniería civil, que en una de la rama de las humanidades como la nuestra; esto no lo digo yo, lo dicen nuestros estudiantes y maestros. Veamos, con un pensamiento lógico, el estudio de la economía identifica, explica y resuelve los movimientos sociales, hagamos pues una transmudación. Una sociedad esta compuesta por empresas y habitantes que representan a las mismas; y por un gobierno que regula la distribución de servicios. Cada empresa se interesa por el desarrollo de sus propios planes sustentables y el de sus partidarios, por su lado el gobierno se encarga de establecer leyes y redes para administrar y realizar obras al servicio del pueblo. Digamos pues que nosotros estudiantes somos las empresas que tenemos nuestros objetivos particulares y personales para aprender y seguir adelante, y la infraestructura de la escuela -o el ISO- son las rutas establecidas por el gobierno. Me parece que como estudiantes que tenemos la intención de ser buenos en nuestro trabajo nos compete no quedarnos solo con lo que la escuela nos da, al contrario aprovechar todo lo que si nos puede dar, y lo que no, buscarlo o proponerlo para que exista. Alguna vez me dijeron que la psicología era una ciencia por la que sus estudiosos pisaban a tientas porque el estudio de la mente humana nos lleva a lo desconocido y a hablar de objetos que solo existen en lo abstracto; que quienes han trabajado con la psicología han actuado de forma temerosa por su propio desconocimiento sobre lo incierto. Últimamente parece que se habla mas sobre nuestra política interna o sobre algún chisme o queja que circule por temporada que de Psicología. ¿Será que nadie tiene de que hablar? Habla un tercero-: "¡Mentira!: el problema actual es que no nos podemos expresar como quisiéramos; que nuestra escuela cada vez se ve mas "mona" pero ninguno aprende más. " En estos días de intensa actividad política en nuestra facultad, hablar de la Libertad -de Cátedra me parece que es un tema que debe ser abordado con mucha finura, sobre todo al medir las palabras con las que nos dirigimos sobre esta cuestión. Bueno. Creo con firmeza que bien cierto es que para acallar el quehacer intelectual hay muchas y diversas formas de hacerlo, impuestas con o sin dolo. quovadis - ~ Libertad Entrecortada A la segunda tópica creo -bajo la mejor opinión de ustedes, amables lectores- que pertenece nuestro tan escupido y reluciente .1 ISO 9001-2000, pues es un sistema que en efecto limita el plan de esrudios solo a lo justo y estandariza la forma de esrudio y la fabricación en serie de estudiantes de psicología, cosa que es como la unión completa del agua con el aceite; sin embargo, es un sistema (el ISO) que contribuye en medida razonable a que los planes de estudio si sean objetivos y a que sea provechosa la calidad de los servicios de los docentes (como el conocimiento de los materiales con anticipación a las clases o los exámenes previamente hechos -lo cual contribuye a que los planes de estudio se cumplan-, la mejor organización entre departamentos o los lujos físicos con que ahora contamos a diferencia de hace tres años). Pues, pienso que el ISO tiene cosas malas, cierto, pero también buenas. Ahora bien, el ISO tiene su parte mala, no discuto eso ¿Que ha limitado a muchos maestros? Cierto ¿Que nuestra facultad es disculpen- fresa? Cierto. La frase mas trillada que oirán de un maestro será palabras mas, palabras menos-: "Yo he aprendido mucho de mis estudiantes". Entonces, todos aquí Por Luis Alberto Ortiz/ beto_the_slayer@hotmail.com tenemos la posibilidad de enseñar y aprender juntos, tanto alumnos como maestros. Cuando hay interés, el verdadero No sé pero tal vez debí de haber movido los hilos pues viene mayo conocimiento no necesita tener todos los espacios requeridos para surgir (Francamente no termino de sorprenderme de la cantidad de y UD día de nuevo a la mujer se agrega y no son suficientes, en fin creo que el tema sería sobre la libertad de cátedrapero la extenderé demandas de servicios cómodos y la franca apatía y poca disposición para engendrar conocimiento y retroalimentación). puesto que no hay precisamente esa libertad tan justa como En esta facultad hay maestros muy ímportantes que en cada una de debería de ser pero pues bueno sería que aquí en psicología se sus áreas se han especialízado y saben de lo que hablan; son tratará mas la experiencia que de todas maneras se maneja pero no maestros porque creen que pueden enseñar algo a sus estudiantes. lo potencializan, pero en fin ahí los tienes a gente creando sistemas No puedo conocer la manera en que cada integrante de nuestra • para controlarte y que demuestres de lo que eres capaz y de que sociedad escolar se vea así mismo, pero sí opino que si en verdad hablo, pues del ISO, si, yo sé que aporta un gran beneficio pues te se tiene la intención de transmitir algo debe decirse tal y como lo . autoriza a un buen nivel que ya tienes pero dicen que "papelito hacen muchos maestros y alumnos aquí, porque solo así se abre la . . habla", pero como molesta ese doble o triple o hasta no se cuanto puerta al debate serio sobre la psicología que, por cierto, es lo que papeleo mas pues lo he vivido en carne propia, entonces pobres de aquí se estudia. Y no digo que no ocurra porque es para muchos los maestros que deben de ser sometidos a otro plan y a dejar a un bien sabido que hay maestros que nos aportan mas que un libro o ~ lado sus métodos pues tampoco es eso ya que son hechos reales lo antología. Ningún estudiante o docente debería quedarse callado que son sus vivencias y son comprobables o al menos la mayoría sobre algún tema solo porque el programa no lo toma en cuenta, de las veces aunque uno como alumno ta' canijo para saber si están sería absurdo o muy perezoso. A mi parecer, la Libertad de mintiendo, pero en fin la libertad ha llegado a un nivel Cátedra ahí está, es derecho de cada miembro de esta escuela inalcanzable donde racistas, humanistas, ecologistas y tomarlo y dirigirlo. Pienso que si las ganas de trabajar en las dos valemadristas conviven en un entorno, aunque claro liman partes (alumno y maestro) fueran con míras de progreso sería asperezas con mentiras y su libertad la convierten en libertinaje, mucho mas fácil hablar extensamente sobre un tema deseado. ahí es donde estamos terminando en una sociedad donde domina Creo, disculpen, que no estamos tan cuartados en cuestión de la justicia y el dolor, no la conciencia y la razón y ya admito que opinión pública hoy en día (eso lo demuestran las publicaciones nadie es perfecto pero no nuestros maestros por eso de estar un independientes de estudiantes y maestros), también, me parece paso mas cerca hacia la salud humana de tratar de no cometer que vivimos con cautela porque quienes estamos dentro de un errores que puedan confundimos pero de todas maneras se les grupo social y aquellos que han vivido la incertidumbre sabemos perdona aunque claro, está en nosotros el aportar las condiciones el valor y el costo de la palabra ¿Que la facultad es una cosa de necesarias para poder admitirlas digo las cosas correctas y usarlas política? Cierto. ¿Que si la forma antigua, la rebelde, de enseñar bien, esto no es primaria pero no estamos exentos de cometer psicología, la contradictoria, era la ínadecuada y no va con el errores incluso todo el personal que aquí labora, aunque halla oído estarus moderno y light de hacer psicología y por eso nos comentarios de que hay gente que ni sabe que materia esta dando quejamos en vez de trabajar? Me parece que tratar de preguntar y pero creo que oiré cosas así muy seguido como: "es que los de responder esto sería hablar de lo que simplemente paraliza la periódicos escolares no importan" o que "en el quovadis solo controversia en las aulas y hablo del papel que representa cada uno escriben p'a quejarse", pues me quejaré de ustedes ya que se de los actores en el juego de la enseñanza-aprendízaje, y quejan y no actúan, ya que termino viendo periódicos en los botes viceversa. Quizá la satisfacción mas grande que tendremos de _basura o regados en el piso o como sabana para un chico que se cuando dejemos nuestras aulas, cuando seamos ex-estudiantes o quiera acostar en el césped pero para algunos que más da, pues se quizá ex-maestros-, será que alguna vez aportamos un cachito a un lo dejan a una bolita en tumo llamada MDE o a sus pocos medios proyecto o que fuimos representantes de un movimiento de expresión a esos "changos sin que hacer" que se quiebran la intelectual aunque pasara desapercibido; o tal vez la certeza de cabeza escribiendo algo bueno algo "chido" algo interesante para que seremos recibidos para hablar y seguir preparándonos. ~tedes, pero basta ya de ocio común, que es de los males mas Mientras tanto, aprovéchenlo y no se queden callados. neos y deliciosos del mundo, has oído un comentario que te afecta Recordemos que aquí no fabricamos "cocas", sino psicólogos. Y te callas y no dices nada, eres sumiso por que eso no es libertad, ni ~gresión eso es errar, den ayuda solemne e indiscriminada para meJorar las cosas que el teatrito de vida y muerte en el que vivimos 1. Sólo. porfavor, háganlo con bases. caerá. Eat your veggies. 2. Sé de maestros y compañeros alumnos que con razones muy firmes se han El Fin De La Libertad quejado sobre las limitaciones de un sistema educativo "a la fuerza"; los respeto COfdialmente y lo anterior no es un revés a la forma de Brutus, de ignorar sus muy correctas afirmaciones. de ninguna manera; al contrario, son parte de mis bases; me he fimitado aquí a hablar solo de eventos irónicos que ocurren en nuestra institución y que lamenlablemente conciernen en buena parte a alumnos. • , Cuando las puertas de la percepción se despejen, el hombre verá las cosas como son en realidad, infinitas. Jim Morrison PorRocío Hernández Murguia/ re_k:nupl 9@hotmail.com Hace algunas semanas compañeros de área tomaron la decisión de hacerse manifestar ,pegando afuera de los salones, hojas que llevaban escrito algo así: LIBERTAD DE CATEDRA, en cuanto tuve la oportunidad me acerqué a ellos y les pregunté por qué las hojas con ese escrito: libertad de cátedra, ellos me contestaron que era por que había inconformidades en clase, respecto a como los profesores tienen que manejar sus clases, les comenté que me parecía buena idea que expresaran lo que a ellos les parece. A más no de una hora un sujeto muy apresuradamente se dio a la tarea de quitar una a una las hojas que mis compañeros habían puesto en la entrada de cada salón y en diversas partes de la facultad. Creo que a mucha gente no nos pareció, por que a fin de cuentas solo fue que expresaron lo que a ellos les parece, además fue de una manera respetuosa y sin molestar a nadie, le pregunté al tipo que por que las estaba quitando y me contestó que eran ordenes de dirección, y le dije porque, y solo me contestaba que eran ordenes de dirección. En casi media hora o menos, no quedo ninguna hoja. Mis compañeros lo único que querían era decir lo que piensan y lo hicieron de una manera respetuosa, ahora ya no se sabe que es mas preocupante en esta facultad si que exista o no la libertad de cátedra o que exista o no la libertad de expresión en los alumnos, por que al parecer la libertad de opinar esta entrecortada, no se puede opinar sobre las cosas que no nos parecen. Existen pocas maneras de que nosotros como alumnos nos expresemos, por lo menos contamos con la oportunidad de escribir lo que pensamos en los periódicos existentes en la facultad, otra de las formas es en el "Buzón de quejas y sugerencias" que en lo personal no se si funcione, por que ya he mandado sugerencias y quejas al buzón , al correo electrónico y nada, otra forma es la tradicional , ir a quejarte personalmente con una carta que tenga firmas y llevarla con el personal adminístrativo, desgraciadamente lo he hecho y tampoco nada. Entonces caemos en una pregunta antes de pedir cualquier tipo de libertad ya sea para profesores o alumnos: ¿Existe en realidad la libertad de opínión de alumnos y maestros? Al parecer son los hechos los que nos contestan, como lo que les pasó a mis compañeros de área tratando de manifestarse y seguramente muchas· cosas mas tanto de maestros como alumnos. Nunca se podrá llegar a una buena conclusión si no hay comunicación en esta facultad. A pesar de que la facultad esta diseñada para los alumnos somos los menos tomados en cuenta en asuntos importantes como lo de la Libertad de Cátedra, el plan de estudios, la certificación. Son pocas las cosas que nosotros decidimos, tenemos la libertad de ordenar unos tacos o unos fritos. Solo les recuerdo que esta facultad se formó gracias a personas que defendieron lo que pensaban, creo que ya es justo hacernos escuchar. �Libertad de Clase y de lo que eso vendría Por Bernardo Sifuentes / sg_bemardo@hotmail.com Hace poco en nuestra facultad, vimos algo que a algunos les sorprendió porque no conocían o bien por que lo conocían de sobra. Por las bancas, y casi en la puerta de los salones había colocados con cinta unos papeles que decían: Libertad de cátedra. Muchos se preguntaban que significaba ese letrero tan raro y por que se ponía si no se vendía yogurt o fruta... o bien nos preguntábamos ¿Quién fue el Valiente que puso eso y ante que puso este letrero? Lo primero; ¿Qué significa libertad de cátedra? La libertad de cátedra, será todo elemento que permita al profesor ser un excelente sembrador de conocimiento, permitirá al profesor, inquietar al alumno como si removiera la tierra para sembrar. El concepto de libertad de cátedra nace en el siglo XIX en respuesta a los intentos de la monarquía, la Iglesia y los grandes poderes económicos de aniquilar el libre pensamiento y su libre difusión. Es un símbolo de la libertad intelectual. La libertad de investigación de catedráticos y titulares es, pues, un aspecto de la hbertad intelectual y, por tanto, de la libertad de cátedra. ¿Qué por que decímos quien fue el valiente? Simple, por las reacciones; esto no trata de acusar solamente de informar y hasta cierto punto criticar, ya veremos a quien y porque. Antes, hay que terminar el relato del día; ni una hora después de que se colocaron dichos papeles, empezó una frenética carrera por quitarlos y después una (un tanto lamentable que aun exista) "caza de brujas". Donde se empezó a llamar la atención con respecto a quien o por que coloco estos papeles, ya fuera por amonestarlo o platicar mejor al respecto de la "queja" si es que la hubiera, sin embargo: Si pusieran algo y después lo quitaran así de rápido ... y después preguntaran por el responsable ¿dirian que fueron ustedes? Al menos creo que no. Tal vez debieron haber esperado a que lo quitaran los intendentes. O que el simple viento hiciera de sus obras. Hace rato "amenazábamos" con criticar a tal por cual ... jejeje... La facultad y los administrativos escolares tenían derecho a quitar tal anuncio. Eso lo dejaremos a su consideración. Sin embargo es de reconocer que quien obra bien le va bien y quien nada teme nada debe. Como lo dijímos, si no lo querían dejar había formas mas prudentes de hacerlo ver, vaya, con el accionar tomado solo levanta un aire de represalia (¿lo hay?). Tal vez haya que empezar por ¿Qué es el ISO? La norma ISO 9001, es un método de trabajo, que se considera tan bueno, Que es el mejor para mejorar la calidad y satisfacción de cara al consumidor. La versión actual, es del año 2000 ISO 9001 :2000, que ha sido adoptada como modelo a seguir para obtener la certificación de calidad. Y es a lo que tiende, y debe de aspirar toda empresa competitiva, que quiera permanecer y sobrevivir en el exigente mercado actual. Estos principios básicos de la gestión de la calidad, son reglas de carácter social encaminadas a mejorar la marcha y funcionamiento de una organización mediante la mejora de sus relaciones internas. Estas normas, han de combinarse con los principios técnicos para conseguir una mejora de la satisfacción del consumidor; sin calidad técnica, no es posible producir en el competitivo mercado presente; y una mala organización, genera un producto de deficiente calidad que no sigue las especificaciones de la dirección. Cuestión de perspectivas, por un lado puede ser bueno ya que este proceso mantiene a la par a todas las materias y evita que haya desajustes de maestros en cuanto a temas que ver y eso, después de todo si en la clase de la mañana veían hasta cierto punto de tema, es necesario que en la tarde se vea lo mismo, todos parejitos se ven mas bonitos. Desgraciadamente, las cosas no siempre salen como uno quisiera. El ISO cuenta entre otros problemas: si le vas a exigir puntualidad y asistencia al maestro que en verdad SEA PARA TODOS; si vas a implementar un orden busca que se cumpla en verdad, al pie de la letra ; si estas igualando el método académico, pero a la vez a acabas con la libertad de ese maestro o maestra, con su forma personal y la que el cree es la mejor manera de evaluar el desempeño escolar, solo se provoca que el maestro no se sienta tal cual es, y por intentar seguir un patrón no identificable para el se pierda en el camino y el perjudicado seria el cliente-alumno. Además, el ISO no creo que sea igual a cambio constante de aulas y vaya que eso nos ha pasado constantemente a mi grupo, o darte material que no se revisará. Veamos, si el maestro es bueno el ISO lo mejora, ¿y si es malo? ¿Se mejora? No será pues, que solo se empeora y peor aún, puede llegar a reproducir invertidamente el sentido del ISO. • Si el maestro es malo o perezoso lo será mas aún, al implementarle una forma poco convencional para el. Desgraciadamente, por intentar llevar un cierto paso mas "estandarizado" a veces se queda material sin ver y que de todas formas te obligan a que presentes, en lugar de invalidar los puntos no alcanzados a ver en clase. Otra cosa, se supone que con el ISO los maestros deberían no solo ser puntuales sino que también deben de dar una cátedra bien explicada, y aceptémoslo, hay muchos que se les ve que solo están para cubrir un puesto o bien, de plano no hacen validar bien el material que se obliga adquirir... no me parece justo después de todo, gastar 250 pesos en dos libros de los cuales solo me han servido para cargar, y de tanto que se estuvo pavoneando que el que no lo tuviera marchaba me pareció una burla aun mayor...¿para qué nos traen material que no se va a ocupar? ¿Por que un maestro ayudó a escribirlo? ¿Por que es parte de los estándares? Me parece que deberían de tomar más seriedad en estos casos. Una vez mas, ¿no sería mejor que fuera el maestro quien antepusiera lo que él cree es lo que se debe de revisar en el curso? Porque o una de dos, en el caso de los libros, o es material paja para enriquecer a unos cuantos, o el maestro no sabe bien como usarlo, si es el primero ' que pena; y si es el segundo, pues mas pena aun, si el que debe enseñar no sabe como hacerlo se puede decir que estamos fritos ... qué clase de psicólogos seremos...aunque, no veo que a muchos les importe. Muchos se preguntarán, ¿Quién hizo el ISO? ¿Por qué no nos dijeron? ¿A qué con esto? Lamentablemente se nos dijo, se publicó y como siempre hicimos caso omiso de tales anuncios ... claro, es más fácil ir a comer a la cafetería y platicar de trivialidades como el ying y el yang, se nos olvida criticar a tiempo y sobre todo, con armas. Ahora es muy común escuchar frases como "el ISO no sirve de nada", "donde están las mejoras", "por qué no hacemos algo para que sepan que no estamos conformes con el ISO". El problema es que se quedan alli, en el estatuto de frases, frases que pocos se atreven a sostener, ya sea por temor a un despido o a una represalia académica, esto abre una carta importante que nunca debemos olvidar, ¿hasta dónde da libertades el sistema?, bueno mas importante aun, ¿hasta donde queremos buscar esas libertades? Esto es importante. ¿Qué responderá el profesorado? ¿y el alumnado? Porque me enteré que si quieres estudiar la relación ISO Maestro, te la niegan, y después te dan argumentaciones como, los maestros estarán tal vez presionados, nadie querrá decir nada malo, haz la investigación en otra facultad, es que es muy pronto, intereses, bla bla bla, que podemos leer entre lineas ... ¿Qué es elISO y a favor de que está? En verdad es tan importante como para cerrar la forma de dar cátedra del maestro. ¿No se supone que debemos pugnar por nuestra libertad? Libertad de vivir, libertad de expresar, libertad de enseñar... La ley es buena para mantener un cierto orden, pero recordemos que son las leyes (y más las personas) las que logran formar un estado totalitario donde la menor queja es exterminada de la maneramas atemorizante. ¿Que soy un loco anarquista con delirio de persecución? ... puede ser.. . pero tal vez es mejor lo que hago que es ir tomando color de las cosas a lo que muchos hacen y eso es solo venir y pasar el tiempo en esta facultad. La respuesta a todas las cosas esta en el alumnado, en ese montón de entes flojos que quieren todo en una gran mesa servida. Nunca exigen, y si exigen es a destiempo. Piden mejoras académicas, pero se niegan a leer o buscar información. Se les da la información, y deciden no leerla por ver el partido de fut o pachangas. Piden exámenes más rigurosos que demuestren la verdadera calidad y estudio, y buscan la forma de hacer trampa en el examen. Piden que el maestro de buena cátedra y cuando la da todos se salen o no quieren ir. Piden que no sea el maestro quien de la clase sino los alumnos, y después se niegan a responder presentando un buen material (¿se habrán dado cuenta de que existen proyectores o el In Focus?). Empiezan las quejas: queremos climas, queremos teles, queremos bancos nuevos; ¿para hacer mas cómodo el partido de champions? ¿O para ver mejor la telenovela? Piden que se les informe de los cambios y demás, y cuando hay juntas o avisos los ignoran; etc., .. . se pide libertad ... y se toma el libertinaje de hablar durante la clase o hacer escándalo con celulares ruidosos, cosas que solo perturban el aula. Si, es mucha lata, pedimos, exigirnos libertad de cátedra, mas, ¿sabremos en verdad reconocerla?, de nada sirve pedir algo que no conocemos. Libertad es saber reconocer el derecho a la libertad del otro; y mientras forcemos la forma de actuar tal vez nunca se cumpla. Y de aquí se derivaría otro debate que tal vez por ahora se aleje mucho de la cuestión: anarquía o dictadura. Pero como lo que nos envuelve es la libertad de cátedra solamente concluiré diciendo que lo aquí expresado es solo el libre pensamiento de este escritor y que antes que leer o dejarse llevarpor cualquier idea o tendencia sean primero que nada libres de elegir las opciones que se les presentan. Tal vez no me conozcan y si me conocen ya se imaginaran todo Jo que yo amo a esta carrera y si estoy aquí es por que creo que se puede expresar libre y a la vez motivar a que se dé esa expresión ...si crees que el maestro está actuando mal en la clase, díselo, pero con argumentos validos, no solo por hablar... si crees que un compañero de clase está haciendo aburrida la clase, trata de ayudarlo para que todos aprendan algo... pero eso si, sobre todas las cosas... respeta Jo que dice quien este enfrente de ti . ..todos tenemos modos distintos de ver las cosas y de expresarlas. ''La libertad es el derecho que tienen las p ersonas de actuar libremente, pensar y hablar sin hipocresía" JoséMartí �l<' Biiiiíiii°tibni 2006 , ' u onda ~..:q;.,;u.;,,;o;,.;v;;,;;a""=d"'"is--------------~------------------:- es fotografiada El cáncer es un sistema renegado de crecimiento que se origina dentro del cuerpo humano. Hay muchos tipos diferentes de cánceres, per todos comparten una característica de contraste: crecimiento descontrolado que progresa hacia la expansión sin límites. El cáncer se origina por una pérdida de control del crecimiento normal. Por Roberto Lobo / robertolobo@quovadis.com.mx "El instante que fulgura en las fotografias nos revela fo imprevisto, la presencia inapreciada, la ausencia poderosa. Nos enseña que dentro del sufrimiento de la vida y de la tragedia de la muerte existe unafaerza mágica un misterio iluminado que redime la aventura humana sobre la faz del planeta" Eduardo Galeano La imagen es poseedora de potencias significativas para el hombre. Si el arte, la ciencia y una infinitud de ideas y costumbres que han sido transmitidas en forma escrita han sido capaces de desatar guerras y revoluciones, acuerdos y rupturas, vida y muerte, las imágenes, en su facultad de hacer converger información y emoción en un instante preciso de tiempo y espacio, son capaces de despertar la conciencia de forma inmediata a un individuo o una sociedad. Las imágenes pueden captar la realidad en sus múltiples facetas, traernos al momento, la felicidad de un extraño o el dolor de un desconocido, pero pocas cosas suelen ser más impactantes que presenciar la muerte de otro ser humano. La muerte es la fuente catalizadora de las más contradictorias emociones de nuestra cultura; tanto es así que el símbolo de salvación y vida eterna que representa a la espiritualidad occidental, la cruz, es de hecho un método de ejercer la pena capital, es pasión, muerte y vida, la defunción implica temor, sufrimiento, veneración, descanso, liberación, morbo, finitud y eternidad, por lo que a lo largo de la historia ha sido aceptada y negada, ocultada y exhibida. Tal vez hoy nos asombraría descubrir como generaciones anteriores a la nuestra tenían la extraña costumbre de retratar a sus difuntos antes de sepultarlos e incluso los colocaban en posiciones de pose y les abrían los ojos para que pareciesen vivos al momento de ser capturados, las fotografias post mortero podrán parecemos repulsivas y tétricas, mas no debemos olvidarnos de las imágenes a las que podemos acceder con facilidad al ver las notas rojas de los periódicos, el fotoperiodismo ha aprovechado el poder informativo que brindan las imágenes, y nos ha permitido vislumbrar eventos que dificilmente pudiésemos presenciar desde nuestra posición, quien de nosotros podrá olvidar aquella lluviosa mañana de septiembre en que vimos a un ejecutivo saltar al vacío desde la torre norte del World Trade Center, o aquella noche en que unos policías federales eran linchados en Tlábuac, las imágenes trágicas que ocurren a cientos de kilómetros de distancia, se vuelven presentes en nuestras propias casas y nos afectan en forma directa involucrándonos como testigos. Los medios muchas veces, en aras de transmitir la realidad tal cual es, y sacando provecho de la misma corren el riesgo de caer en el sensacionalismo que se alimenta del morbo y el fetichismo del La libertad de expresión es decir lo que la gente no quiere oír. George Orwell (1903-1950) Escritor británico. Durante mucho tiempo se ha considerado al cáncer como una enfermedad mortal, y que solo afectaba a adultos, hoy en día el cáncer afecta a cualquier humano de edad avanzada o hasta un recién nacido. público ávido de imágenes novedosas y emociones excitantes, presentan escenas de sufrimiento y muerte en forma explicita, cosa que a la larga hace insensible a quien las observa, al situarlas junto a la publicidad barata se trivialaza el dolor de la situación, basta con observar como una página después de una nota desgarradora uno puede encontrar el anuncio de un astrólogo, una prostituta y una crema para reducir de peso, la desgracia se prostituye y se vuelve espectáculo que desensibiliza y despersonaliza la verdadera tragedia humana. Esto no solo sucede en los periódicos amarillistas cuyo uso se limita en atraer la atención de un mayor número de lectores. Debido a que las imágenes suelen servir también para fines propagandísticos, la • crueldad explícita puede ser utilizada para atacar o defender una • postura ya sea en contra o a favor de una guerra. Es ahí donde cabe preguntamos si es o no ético el mostrar fríamente los hechos tal cual se presentan, una imagen impactante pareciese ser más convincente para persuadir ya que más que informar afecta directamente las emociones, y cuando de propaganda se trata, manipular al mayornúmero de gente es el fin principal. Pero si la realidad es cruel ¿Por qué velarla? ¿No sería negar una verdad que existe y por lo tanto merecemos conocer? El problema es que la fotografia tiene el poder tanto de despertar como de adormecer la conciencia, cuando una escena traumática se muestra en forma explícita, el impacto psicológico es tan grande que inhibe cualquier reflexión o mensaje y se limita a la satisfacción mórbida así como sucede con la pornografia en relación al sexo, cuando el suceso es fotografiado de una forma implícita, sin descargar la brutalidad sobre el espectador, este puede analizar la imagen y captar el verdadero mensaje. El presenciar alguna de éstas imágenes puede ser una experiencia perturbadora pero llena de significado, hay quienes no las soportan y prefieren evitarlas, para quienes las observan pueden resultar conmovedoras y reveladoras, permiten tomar conciencia de realidades que no hemos experimentado, circunstancias que nos parecen tan ajenas y que al mismo tiempo nos provocan empatía por quienes las padecen, nos hacen reflexionar acerca del sin sentido de la guerra, las aberraciones a las que podemos llegar como género humano, en fin nos hacen meditar. Existen muchas imágenes conmovedoras, algunas han servido de estandarte para frenar guerras, otras para promover la justicia, cada una amerita.ria todo un articulo propio para abarcar la inmensidad de su contenido, es por eso que-me limito a añadir a este artículo únicamente una de ellas, la famosa fotografía en donde se aprecia a una niña en Sudán arrastrándose por la : . desnutrición mientras un buitre esperaba que muriera para poder devorarla, nadie sabe que fue de ella, el fotógrafo Kevin Carter se fue del lugar sin poder ayudarla, unas cuantas semanas después de • recibir el premio Pulitzer por esta fotografia Carter se suicidó por , depresión. En los tejidos normales, las tasas de crecimiento de nuevas células y la muerte de células viejas se mantienen en balance. En el caso del cáncer, este balance se altera. Esta alteración puede ocurrir como resultado de un crecimiento celular descontrolado o de la pérdida de una habilidad de la célula de someterse a suicidio celular mediante un proceso conocido como "apoptosis". La apoptosis o "suicidio celular", es el mecanismo mediante el cual las células viejas o dañadas normalmente se autodestruyen. de ciertos cánceres. En algunoscaso,s, 1-cáncer puede reducir el riesgo de que usa del cáncer. Por esta razón, la mayor res de cáncer actualmente es mejorar ·ón temprana. Para diagnosticar la ' ·co tendrá que ver una muestra del ·croscopio. El cáncer muchas veces se edad que ataca sin razón alguna.. no conocen todas las razones de ello, cer ya han sido identificadas. , tales como laherencia, dieta y os señalan hácia la existencia de contrib~ al desmoll,o del . lo, el fumar), la Los tratamientos que son cancerosas son los siguientes: QUIMIOTERAPIA. Utiliza medicamentos, se administra oralmente o se inyecta en una vena o músculo. Los medicamentos ingresan al torrente sanguíneo y pueden alcanzar a células cancerosas en todo el cuerpo (quimioterapia sistémica). La forma en que la quimioterapia se administra depende del tipo Yestadio del cáncer que está bajo tratamiento. ¿Continuamente tienes estrés? Por Porfirio Alvidrez / po,firioalvidrez@lodito.com Et tan llevado y traído estrés nos afecta sobre todo a los habitantes de las grandes ciudades... en tiempos primitivos, el hombre se enfrentó a situaciones detensión y conflictos que demandaban soluciones, como una forma de sobrevivir.Actualmente, la velocidad y el sofisticamiento que ha adquirido la vida moderna, en todas las esferas han incrementado las fuentes de conflicto y de estrés. RADIOTERAPIA. Tratamiento del cáncer que utiliza rayos X de alta energía u otros tipos de radiación para eliminar células cancerosas. La forma en que la radioterapia se administra depende del tipo y estadio del cáncer que está bajo tratamiento. La radioterapia puede· utilizarse sola o además de la quimioterapia. CIRUGÍA. Cuando es posible, el cáncer se elimina mediante cirugía. En algunas ocasiones se administra quimioterapia o radioterapia antes de la cirugía para disminuir el tamaño del tumor y facilitar su extirpación. En nuestra facultad se llevan a cabo prácticas psicológicas a pacientes con este tipo de enfermedad, en lo cual el trabajo terapéutico es lograr que el paciente durante su estadía dentro del hospital o fuera de este logre una estabilidad emocional Si necesitas más información acerca de esta enfermedad o la forma de llevar a cabo la relación terapeuta-paciente, la lic. Ma. Esther Femández es supervisora del área Conductual en estas prácticas o manda un mail al correo de Quovadis para más información. El estrés se genera, como una señal de alerta, cuando un índividuo se expone a situaciones que percibe como amenazantes a su integridad fisica o psicológica... es a partir del siglo XIVdonde la palabra estrés es utilizada por primera vez y esto era precisamente para referirse principalmente a situaciones como las adversidades, dificultades, sufrimiento, aflicción, problemas... los profesionales en el ramo recomiendan seguir estos sencillos tratamientos que permiten contrarrestar los males que causa el estrés: comer de forma regular respetando los horarios acostumbrados, dormir lo necesario, llevar una dieta balanceada, hacer ejercicio con regularidad, no acordar compromisos dificiles de cumplir, realizar actividades que distraigan la mentey relajen, también practicar disciplinas como el yoga. �campeona de tenis Las Jefas también se lucen en el deporte blanco Citlali Zamora Tovar, alumna de 8° A del área Conductual, obtuvo el título de Campeona en la categoría de Novatos Femenil del Torneo In~universi~o del 2006, con lo que gana la oportunidad de entrar al preselectivo ~el eqmpo Tigres que nos representaría en los torneos externos, nacionales e internacionales. Cabe señalar que Citali no cuenta con un entrenador fijo y que fue gracias a la tenacidad y gusto por su deporte que logró colocarse en el primer lugar de la tabla general. Es un ejemplo digno de seguir. PorLourdes Villarreal/ quovadis@hotmail.com Tarde semanas en encontrar el tema idóneo para mi pequeña contnoución de este mes. De verdad que fue difícil, por que la concentración, ni la inspiración se apoderaban de mi mente, hasta un día a las 12:00 de la noche que de repente una idea surgió y comenzó a tomar forma. Pues les voy a hablar del amor. Pensaran que será aburrido y meloso, pero no, tengo un buen objetivo. ¿Y que es el amor? Dificil pregunta con un sin número de respuestas. Yo creo que el amor de pareja va mas allá del enamoramiento y del romanticismo, de ver al principie azul que nos transportará a una dimensión de algodón, en donde en realidad el individuo no tiene las virtudes con las cuales nosotros lo estamos idealizando. Va mas allá de los besos, los abrazos y de las situaciones nocturnas. Va mas allá de sentir que se te acaba la vida por que la relación se terminó. ¿Y saben qué? Las cosas no son así. Les voy a compartir que es el amor para mi; después de tener un fracaso amoroso, el cual me ha sido difícil aceptar y a un precio caro. El amor es compartir, es compartir tiempo, conversación, expectativas, gustos y planes; es aceptación, es respeto. Es tener un compromiso tan fuerte e irrompible, que se llegue a tambalear, pero no a derrumbar y con todo esto te lleva al encuentro de la felicidad. No digo que tienes que tener una pareja para ser feliz, pero si así lo vas a decidir, lo mejor es estar bien consciente de lo que tienes que aportar y de recibir. Ahora recuerdo a un buen amigo que hace poco me decía que una relación de pareja es como un negocio, en donde cada parte pone lo suyo, si funciona que bueno, si no, fue un buen intento y una experiencia. Es difícil entender cuando una relación no funcionó, créanme que si. ¿Qué pasó?.¿Qué hice mal? ¿Por qué pasó? ¿Y si yo no hubiera? ¿Y si yo hubiera hecho?. A veces tratamos de arreglar lo irreparable y de revivir lo que ya se murió. ¿Y dónde queda la felicidad? La respuesta creo que esta en nosotros mismos. Me ha costado entenderlo, como mi mamá diría, que aprendo a golpes, pero bueno; lo entendí por que no podemos, mas bien no debemos, poner nuestra felicidad en otro por que un día simplemente se aleja y nos quedamos infelices y solos. Y mas vale estar solos, que sentirse solos estando con alguien mas. Por lo que las personas debemos aprender a ser felices, por nosotros mismos y con nuestros propios recursos. Puede que piensen que estoy amargada y enojada con la vida, pero no es eso. Estoy abrumada por el fin de algo que yo creía que iba a ser para siempre, y estoy superando la infelicidad por que yo era "feliz" cuando estaba con el, pero ¡No es cierto! No era feliz entonces tampoco; ahorita mas bien estoy agradecida por haberme tropezado ahorita y tomar la oportunidad de aprender de mis fallas y errores y no volver a tropez.ar con otra relación así, con la misma piedra. Por lo que estoy tratando de ser feliz por mi misma con los recursos que tengo en mi y a mi alrededor. ' Va más allá de los besos, los abrazos y de las situaciones nocturnas. Va más allá de sentir que se te acaba la vida por que l~ ~el, ión se termino... Entonces ¿Qué es el amor? Para mi es confianza, comunicación, compromiso, cooperación, respeto, cariño, entrega y dedicación. Son muchas cosas juntas, a veces difícil de equilibrar, pero si una falla las demás valen gorro. Por esto creo que es importante que las personas entendamos lo que significa un compromiso, tener un proyecto de vida sólido y valores cimentados para poder establecer una relación que dure a lo largo de los años y no una que se colapse por las símples pequeñeces de las circunstancias diarias. . J ,._, ('41C / a l1her111d n 111, 0111¡11111h!e con el amor l 11 w11ml/(' e., 11e111pre 1111 e,< !a,·o (icrmamc de Stacl r 1-66- / 8 / 71 fa( ntora í' illfe/('( tual /ra11ce1a. Si tienes interes en participar en este deporte puedes comunicarte con ella al 044-81-1277-4885 o escribirle a su dirección de correo electrónico citaliOO@hotmail.com, ella entrenará próximamente en las nuevas canchas de la UANL, ubicadas en Ciudad Universitaria. DEPORTES... Por Orlando Ramos / cypressmil@hotmail.com Mis queridísimos amigos lectores de la sección de Deportes ... les tengo las siguientes nuevas de los equipos representativos de la facultad:El equipo de Soccer "B" ganó a Medicina el 24 de marzo en los campos de Psicología 2-1 con goles de Israel "Lino" y Pedro Pablo Díaz. Y también empató contra Químicas 2-2. El equipo de Soccer femenil ''B" va invicto, lo que demuestra el empeño que han puesto en la temporada. Felicidades a ellas y a su entrenador Osear Sandoval. El equipo varonil de basquetbol llega a la final en una temporada que fue más que difícil, con un cuadro de jugadores comprometidos como nunca a darlo todo en la cancha, el viernesl9 de mayo se decide su lugar en el Torneo Intrauniverstario. El equipo de voleibol "A" va invicto, y acaba de pasar a los cuartos de final del torneo intrauniversitario, ganando en 2 set a Mecánica en FIME el 30 de marzo. Felicidades a ellas.. . y también al entrenador . El equipo de voleibol ''B" le ganó a Odontología el 5 de marzo en 2 set. Perdió contra Medicina en el GAM el 24 de marzo. El equipo ha dado batalla en todos sus encuentros y cabe destacar que se está recuperando y en cada encuentro sacan a la Jefa que llevan dentro. �-¡...;;;::""'"::=:;:::é,'-,.----------------,d ....ea.S'!p..o~r..t!.,a;ea-4s~, Tochno PorAndrea Hemández 1· El primer juego, 20 a O, Jefas vs. Ingeniería Civil y así comenzó la temporada de las Jefas de Tochito, desde el inicio los marcadores se han inclinado a favor del equipo representativo de nuestra facultad. El espíritu se siente renovado, ahora el equipo cuenta con nuevas jugadoras, nuevos entrenadores (Erik Ornar Hemández y Roberto García) y nueva energía. ''La neta sí creo que vamos a llegar a la final, lo estábamos buscando, el equipo está más unido", mencionó Brenda de la Torre, No. 21, comer del equipo. Los siguientes partidos se jugaron contra Enfermería, Odontología y C. Químicas. Son pocas las mujeres en Psicología que se atreven a practicar un deporte de fuerza; el equipo de tocbito le agradece a Reyna, Titi, Fanny y Jessica por su apoyo y entusiasmo en cada partido. Desafortunadamente Mónica Velázquez, No. 16, juega su última temporada, esperamos encontrar a alguien con el mismo potencial. Foto: Andrea Hemández Foto: Andrea Hemández Futbolamericano PorAndreaHemández ,r ' ! ~ ~ - ~ El pasado 1Ode marzo comenzó la temporada regular de futbol americano, -- entusiasmados por enfrentarse al grupo fuerte de la liga, en el primerjuego nos dejó un marcador de 42 a O; el equipo demostró una gran capacidad en el terreno de juego. Sin embargo, los siguientes resultados ya no fueron tan satisfactorios, pero quienes apoyamos al equipo sabemos que hay jugadores y entrenadores que saben entregar todo y más en cada juego. El equipo ya no continúa en la pelea, luego de enfrentarse en la semifinal al equipo de Medicina, en el grupo B. Por cuestiones de escuela y criterio de edad de la Liga Universitaria, el equipo perderá a valiosos jugadores, diflciles y tal vez imposibles de remplazar: Dionisio Lozano, Edson Leija, Sergio Pérez, José Rodríguez Escamilla, Roberto Bucio, Luis Roberto Garza, René Garza y Omar Leija, gracias por su esfuerzo. AJEDREZ es con Banach en el aula 113 del rumo de la mañana. oen mesa directiva. liliií~='=~:::: cla, queta ocomentarlo ·ar un correo a @hotmaitcom Han pasado cuatro horas, esa región de la ciudad quedó al descubierto del viento frío y de las noches en vela por esperar unos segundos más el fin de tus largas historias, al final todo se convierte en el principio de continuas, eternas y efímeras palabras que no abandonan las tazas de café. Has condenado a la noche a cumplir con su larga rutina. Afuera la calle lleva el traje de gala, negro con perlas blancas en lo más alto, los zapatos de escoria entre los dedos de humildes ciudadanos en pena por no poder dejar la ciudad mas cara, la ciudad de los ciegos, en cada esquina un oculista, en cada esquina un mendigo apoyando su mano de la caridad popular, en los rincones de sus almas el milagro, la esperanza, el suspiro que se eleva a lo mas digno que uno de ellos alcanza con sus ideas, un pedazo de pan para un desvalido hermano. La calle, el refugio de miles de niños precipitados por descubrir el futuro en sus entrepiernas, en sus manos obreras o manchadas de necesidad, envenenadas por gente de alma muerta, pudriéndose en sus sonrisas sin piel, descaros, sin cara, de las histerias ensimismadas. Las calles han poblado la esperanza de la ciudad mas cara, nuevamente la ciudad ciega, nuevamente la ciudad de la temperatura indecisa, del calor perpetuo de grandes hornos fundidores de sueños para obreros de todo nuestra pasada ciudad, y ahora el delirio de un edificio de concreto en lo mas bajo del hondo · paisaje conurbado, casas al suplicio de los temblores oníricos, y el santo envuelto en el billete de la lotería. • Las cuatro horas han pasado en tregua con tus suspiros echados , como azúcar a las tazas de café que gustas, con dos de azúcar, con • 'dos de lágrimas. Un milagro ha dejado de comer de mi paciencia. .• Esa noche me contaste que en tu casa las leyendas son parte de todos los días, que los días son parte de leyendas y que tus apuntes ~ cotidianos se convirtieron en solo un rollo de bosquejos a la suerte de supuestas aventuras con ese ser llamado diversión, y atrás, del otro lado, en su contraparte, el niño que siempre llevaste adentro, por que te mencioné que no importaba, que lo dejaras, que la vida no es para jugar con ella, y tu embarazo se convirtió eterno, perpetuo e infinito de dolores, de patadas fantasmas, y de supuestos pañales, esas tardes no dejabas de ir al supermercado por kilos de pañales que al pasar los días te resignabas y los regalabas, pero en unas horas tus lagrimas gritaban que no debías dejar a tu hijo que anduviera sin pañales, ¿cuál hijo? yo gritaba, o preguotaba, pero tu decías que no te grite, no te gritaba, te preguotaba, tu decidiste abandonarlo en unas cápsulas, el desecho te causo una supuesta muerte y las drogas no suplieron la desgracia del aborto, tus historias jamás acabaron por entretenerme, como la noche se entretenía escuchando sirenas, y choques con miles de litros etílicos que ayudaban a encontrar un equilibrio entre la mortalidad y la natalidad, entre una canción aventada al olvido y el oído mas hermoso explotando en el espacio enorme del silencio, la locura rompió los esquemas de tus leyendas, de tus cuentos y de tu libreta de direcciones de recuerdos, código postal región erógena, código postal región emocional, código postal permiso para olvidar... he olvidado como se empieza una platica a tu lado, creo quejamás me vi en la necesidad de empezar a gritar cualquier cosa, tu enfrente entre el humo de café y el calor del cigarrillo apagado en tu sudor por cantar tan alto la canción de la lastima, tu comenzaste siempre esa parte de tu vida donde me obligabas a regalarte horas de escucha atenta y confortante, tus iniciales ayudaban a completar tus ideas y tus diálogos, la presentación de dos asientos, tu enfrente de mi y un receptáculo en el centro, dejando alhajas de millones de sensaciones, dejando las miradas , ·, envueltas con las firmes, ásperas y ruidosas blancuras de la niñez. •. Has empezado nuevamente igual, ''Mi libreta me contó un secreto , que hoy leí y que te dedico esta noche mi querido compañero de • lágrimas..." tu amistad se volvió obsesiva, golpeándome en mi .t identidad de los pesares ajenos, y tú convirtiéndote en la magnificencía de la humildad, y aún en una sutil respuesta. Cortas alegrías en baños ajenos, con las miradas encorvadas para lograr adentrar el parpadeo en los recuerdos. Esta noche aun el concreto rezonga la impermeabilidad de las llantas de los autos impulsados por maquinas de destrucción masiva, y cada persona es masiva, y cada familia es masiva, y una palabra, una bala a una masiva, y las esposas esperando ese disparo a los masivos y los hijos son masivos y las señoras son masivas y armas de destrucción masiva en el cercano vecino, y el no sentido prepondera en tus taciturnas patrañas, y las lagrimas hablan por ti y tu mirada agachada sonríe a mi lastima por ti, y la ciudad se vuelve luctuosa, y las estrellas explotan aquí en la tierra por los plasmas enfocados hacia la oscuridad, esta noche hemos puesto la decadencia personal en ese receptáculo del que beberemos, donde nos emborracharemos y ped.iremos martirio a los dioses alucinógenos de nuestros estimulantes naturales; el idealismo. Y terminas por levantarte y repetir las palabras en orden confuso, pero siendo siempre las mismas, "otro día te termino de contar..." terminarme de contar... eso es el eterno ir y venir de las noches en perdidas, en muertes análogas y metafóricas, en la metafisica de un par de completos existencialistas conociendo cada vez mas de escritores contemporáneos al infinito y tu favorito y mi favorito de las manos, y no existen favoritismos, y terminas por caminar hacia donde la esquina te mezcla y te regresa al ambiente de los estupros hacia la dignidad humana. Esa noche no regrese a la casa, decidí ir a caminar hacia la plaza principal, enorme, grande, tres grandes lugares que conformaban ese sitio de estar en tardes agradables, ahora diluida entre sueños profundos entre REM de noches erectas y en corazones ávidos de felicidad, pero sin dejar a un lado el control de la televisión, el control de sus impulsos dictados desde afuera, con aumento hacia la estupidez, hacia una desesperación por hundir a la hermosa esperanza de encontrar algún digno de todo lo que supongo, pero creyendo dentro de mi, todo es falso y confuso, y todo es cierto y organizado... el color de la plaza volvió a las caras y sonrisas de los ausentes, el frío me resecó los labios, la gabardina café cubría solo mi piel pero nada impedía, ni nada cubría mi alma adversa del congelamiento. Rato después se asomaba en rayo de luz invitándome a la esperanza... la opera del regreso dio su primer paso hacia mi acostar en las mugrientas sabanas de mi alcoba sala cocina comedor, y a un lado el baño. Pestañeo, gran pestañeo, y un secreto y una mentira se escapa de tu actitud. He peregrinado hasta la cocina en busca de un pan, caminos abiertos hacia los recuerdos... la calle se encuentra al otro lado de la sonrisa, con gusto abordaré el exterior y adentro un golpe en el pecho reprochando la ida al supermercado. Esa gran urbe me hunde.incierto de melodías poco armónicas. No hay tema que tratar. Continuando, despabilando los dedos, chasqueando el paso hasta la precipitada meta. Un diez por asistir a la causa final. No hemos de seguir contando las horas, atados al continuo segundero, tic tac, y de forma cíclica se convierten los días, en cotidianidad, una llamada, el golpe con la pluma en el borde de la mesa, el rechinar de la silla, tic tac, golpe en el borde de la mesa, rechinar de la silla, ciclos de ciclos, ciclos en ciclos. Aun la espera. Señor, estatura media, bigote mal proporcionado, y continuo cabeceo al lado derecho, con espasmos donde se adentra más la congestión mucosa, y sus palabras interrumpen mi pasmo. ¿Qué me dice del empleo?, me dice y le propongo aplazar esto con una tasa con café, con mucho café, que es raro que proponga esta a alguien desconocido, no obstante, su figura muletillesca me pareció agradable, para mi infortunio o no, rechazó la propuesta y se fue directo al tema principal. La tarde continuó inconclusa, y en la noche corrieron las palabras al abismo de lo inexplicable, otra vez, una tarde más enfrente de ti, un suspiro mas a los avatares de perspectivas, en confundidas novedades entre cejas de puro sufrir, una lastima en melodiosas voces en conjunto para la paz divina, otra vez, ciclos en ciclos, y tu enfrente de mi, cuatro horas, marcando con el cronometro de tus pulsaciones la futura desgracia de inevitables miradas, confrontación con puños en los estómagos, y furias en una palabra. .. y furia en un irremediable compromiso; conocerte. �Estoy En mis sueños PorMiztral Por Edgar Márquez La vida me pasa por delante y a veces no Cada noche silenciosa, oscura y relajante, miro una estrella preciosa, y trato de imaginarte, busco tu rostro en mi mente, y escucho tu voz en silencio, porque tu ser es permanente, en lo profundo de mis sueños, en mis sueños permaneces, cada noche de mi existencia, pero en las mañanas se desvanece, aquel rostro de mi creencia, no puedo evitar verte, no puedo dejar de mirar; aquella belleza tan faerte, que me ha dejada sin respirar, porque tú eres mi aire, tú eres mi luz, cómo dios hace arte, para crear mujeres como tu, mis ojos están para ti, tu eres mi paisaje, belleza sin fin, en un amor inagotable, escapo de la realidad, sabiendo que tu estas aquí, y no pretendo asimilar, la belleza que esta frente a mi, porque al ver tu mirada, dulce y penetrante, desvía mis sentidos hacia la nada, perdiéndome en un bello presente, y así tengo mil palabras, para describir lo que siento por ti, pero tu emprendes una magia, que tropezaría mi decir, porque tu detienes el tiempo, el instante y espacio, lo conviertes en algo eterno, sin saber de su pasado, dormido despierto me encuentro, viendo este mismo sueño, no quiero tener razonamiento, de lo que ahora es tan perfecto, mujer. .. mujer hermosa, tu llevas a fantasías, en mundos de historia... historias relativas, principios de vivir, _ porque sin ti no existiría, lo que hasta ahora yo escribí. me doy cuenta de los pequeños detalles que hacen de mi vida algo mucho mejor. .. Estoy tan ocupada pensando ea mis problemas que me estoy perdiendo de muchas cosas que me encantaría conocer. Estoy tan cansada de todas las cosas que hago en un solo día que cuando tengo tiempo para mí, no lo disfruto como debería de hacerlo. Estoy metida en tantas actividades que me empiezo a hartar de las buenas personas con las que convivo. Estoy esforzándome tanto en agradarles a tantas personas que estoy perdiendo mi propia identidad. Estoy desperdiciando mucho tiempo al no hacer nada que mis ideas se me escapan y luego no puedo recuperarlas. EstÓy viviendo tan deprisa que ya no tengo tiempo ni de ver el hermoso mundo que tengo ante mis ojos. Estoy tan exhausta de estar despierta que debería dormir hasta recuperar todas mis fuerzas y volver a ser... Solamente yo. Tragedia de una vida Por Marlene Ramírez Bienvenido a mi mundo, un mundo donde la tristeza y el odio imperan y aunque uno quiera negarlo las buenas noticiasson las que se convierten en mensajes desalmados que solo llegan a unirse con la tristeza y la profunda desesperación...pido ayuda y en vez de recuperarme voy cayendo mas en un mar de oscuridad y desalojo de la felicidad. Quizás algún día salga, pero mientras espero coa tranquilidad en mi cama, mientras veo un nuevo y desafiante amanecer y retomando en la oscuridad pido con lagrimas que se acerque mi día final. Muerta o viva seguiré s iendo la misma y sé que nada cambiará, todo seguirá igual, esperaré y desearé el final de la negatividad que se ha desatado ea mi vida, la depresión y la ansiedad han alcanzado largos periodos al igual que grandes ataques inversos en sangre y lagrimas solamente igualando un lugar indeseado e inadecuado para un alma vagante y deseosa de luz, calidez y coropre~n. ¿Poema? PorMágdaa.b Ya tengo sueño, pero aún ~rnJ~:nues aún Sigo pensando que soy ese ~~~fine velaba tus sueños, pero ya no, ya no 16n soy libre, y vuelvo a ser yo, bendigo a ~ iroéhe en'Ja qúe me armé de valorytedijedeunavezpor~"yano"... nuncapensépoder decirlo, pero esa fue la mejor~ de no haberlo hecho ya estaría muerta, pues bien sabes quellll pulsióndemuerte no me deja vivir... fuiste todo para mi, que lastima que no seas lo que yo quería que fueras, entiende que nunca fue así, no eras para mi ni yo para ti, y aunque me diste mucho, no era lo que yo necesitaba, solo quería a alguien a DlÍ lado, y no que me llenara De regalos, solo quería un poco de compañía pero no la conseguí, al menos no de ti, lo siento pero hoy soy tan feliz estando lejos de ti, no es que quiera lastimarte pero debes saber Jo que al dejarte conseguí; ahora soy libre, ahora SQY yo, ya no hay mas ataduras, ya no tengo que fingir y callar ante la gente lo que sentía por ti, porque ahora ya no siento nada, al menos no por ti... soy yo nuevamente y eso me hace feliz... y ahora solo tengo amor para mi y esa fría y efímera felicidad, qi¡e si bien no es para siempre un bello recuerdo a su ~dejará. .. gracias por todo amor, gracias por nada, me voy:: ffle despido de ti esta noche, tranquila porfin dormiré... porque soy libre, porque de ti me alejé .... abora este dulce ángel perverso, este que un día tuyo fue, buscará otros cielos a donde tu nube gris no pueda llegar, buscará un arco iris donde poder jugar, y una hermosa tarde solo desaparecerá porque abora que es libre adonde quiera puede volar... aunque por hoy me retiraré solo a dormir en paz... � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Quovadis : Periódico Universitario Description An account of the resource Publicación bimestral y gratuita. De actualidad, de contenido cultural y de divulgación, publicada por los alumnos de la Facultad de Psicología de la UANL. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Quovadis : Periódico universitario Año de publicación El año cuando se publico 2006 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 3 Número Número de la revista 29 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Bimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1753790&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Quovadis : Periódico universitario, 2006, Año 3, No 29, Abril Creator An entity primarily responsible for making the resource Valenzuela Berdugo, Bayardo, Dirección Editorial y Fundador Rodríguez López, Lourdes Mayela, Fundadora Subject The topic of the resource Psicología Educación Estudiantes Publicaciones periódicas Facultad de Psicología Description An account of the resource Publicación bimestral y gratuita. De actualidad, de contenido cultural y de divulgación, publicada por los alumnos de la Facultad de Psicología de la UANL. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Psicología Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Rodríguez Zamora, Arturo, Jefe de Redacción Rivera Estrada, Hugo César, Imagen y Diseño Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/04/2006 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016443 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. 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