https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/350/14619/RENACIMIENTO._1985._No._15._Marzo-Abril._0002016540.ocr.pdf 6e750c5aabad217f0733200d29b7d4d1 PDF Text Text 1 e11ac1 OUGANO INFORMATIVO Y CULTURAL DE LA AAO III NUMERO 15 MONTERREY, N. L., MEXICO, MARZO-ABRIL DE 1985 . ,·..»a LA RELIGION YLA CIENCIA SE UNEN Diana Gómez Martínez Arturo Gó111ez Rodríguez Beatriz González Gómez Adolfo Salazar Herrera Pitágoras (582 - 497 a. C.), nació en las implícito en la doctrina de Anaxímenes; esto primeras décadas del siglo VI aC., el formi- es, que las diferencias entre las cosas, y el dable siglo de alborada, en la isla de Samos, ser de cada cosa, son cuantitativamente mencerca de la costa de Asia menor; Pitágoras surables y determinables, lo cual conduce a pudo ver cómo transcurría todo el siglo, pues esta lógica conclusión: "Todo es número". El vivió 80 y a lo mejor hasta 90 años. En mundo no es solamente inteligible o racional; esta prolongada vida abarcó, según las pala- es íntegramente matemático. Esta idea es aún bras de Empédocles, "Todas las cosas con~ más significativa, dada la extensión que alnidas en diez y hasta en veinte generaciones canza la concepción pitagórica. La naturaleza esencial de cada objeto de nuestra exde hombres". periencia -y no sólo los objetos materiales-Parece razonable admitir como seguro que puede ser determinada con exactitud mateera hijo de un platero y cincelador de piedras mática. El hombre es 250; la justicia, 4; el Uamado Mnesarco, que fue discípulo de Ana- "tiempo oportuno", 7. No es necesario que ~andro y también de Ferécides, el místico estemos de acuerdo con Pitágoras en que el que enseñaba la transmigración de las almas. hombre es 250 para apreciar la significación Debió viajar extensamente por Asia menor y de su idea. La idea de que el hombre puede Egipto, como lo hicieron muchos ciudadanos ser adecuadamente entendido desde el punto ilustrados de las islas griegas, y parece que de vista de términos y fórmulas, que expresan Polícrates, el emperador de Samos, lo enco- las funciones neurológicas del cerebro es, mendó en varias misiones diplomáticas. Pero esencialmente, la medida de una mayor coma causa de ciertos problemas Pitágoras y su plejidad de la ciencia moderna; no es un familia tuvieron que emigrar de Samos y por cambio fundamental de perspectiva. No sólo el año de 550 a.c. se establecieron en Cro- la naturaleza es esencial de los fenómenos tona, una de las ciudades griegas más grandes individuales, sino las relaciones entre ellos, y del sur de Italia. La reputación que le pre- la misma estructura del todo, pueden, por eso, cedió debió ser enorme, pues la fraternidad ser comprendidas, no en términos de variaPitagórica que fundó al llegar, pronto gober- ción material, sino de relaciones numéricas. nó la ciudad, durante un tiempo, y ejerció Nadie ha expresado la significación de este supremacía sobre una parte considerable de punto de vista mejor que Hegel en su Histola Magna Grecia, pero el poder secular de ria de la mosofía: "Las primeras, y a la vez abstractas delos pitagóricos no duró mucho; en los últimos días de su vida, Pitágoras fue desterrado terminaciones (de la filosofía griega) están en de Crotona a Metaponto. Los discípulos co- Tales y los demás jónicos; ellos captaron el rrieron igual suerte o fueron muertos, y sus universal en la forma de una determinación natural, como el agua y el aire. La progrecentros de reunión incendiados. sión debe, así, ir más allá de la mera deterEs al menos instructivo respecto de nues-- minación natural; y esto es así también en tro propio punto de vista sobre el mundo, los pitagóricos. Estos dicen que el número como lo es respecto de los criterios de Pitá- es la sustancia o la esencia de las cosas; el goras, notar el casi universal acuerdo con número no es sensorial, ni puro, ni pensaque comienzan los estudios contemporáneos miento, sino uno no sensorial objeto del senacerca de los pitagóricos: el "misticismo re- tido". ligioso" de Pitágoras es raro. Si esta fuera su Las necesarias relaciones matemáticas de única contribución, su lugar quedaría rele- todos los fenómenos, y su naturaleza esencialgado a un lugar menor entre las posiciones mente matemática, implican que todas las coreligiosas. Lo que hace importante a Pitá- sas están relacionadas en un todo unificado goras, su real contribución, es su obra ma- y semejante por analogía. temática. Pitágoras nos escandaliza por su Dada esta relación de un todo unificado, insistencia en afirmar que sus ideas matemá- basado como está en principios matemáticos, ticas están íntimamente unidas a las religio- no resulta sorprendente que Pitágoras argusas, y que ambas se sostienen mutuamente. Si mente que la unidad es el ARCHE fundamenno atendemos a nuestros prejuicios, menos- tal, del cual surge el mundo de nuestra expreciando las ideas religiosas de Pitágoras y periencia y en razón del cual el mundo resulta atendemos seriamente lo que nos dice, nos ve- intcligib}e. Para los matemáticos griegos, remos desafiados a considerar la matemática "uno" no es simplemente --o absolutamenno sólo como un sistema interesante y útil, te-- el "primer número". Es la base, el arsino como un modo de ver y experimentar el ché, del número, y dada la cosmovisión ontológica pitagórica, del mundo. Para citar otra mundo. Pitágoras puede ser entendido desde el vez a Hegel: punto de vista de una perspectiva del mundo "Los pitagóricos dicen que la primera noción simple es la unidad (monas) no el uno discreto, aritmético, sino la identidad como continuidad y positividad, la esencia enteramente universal. Dicen, a d e m á s, de acuerdo con Sexto: "Todos los números caen en la extensión y noción de uno porque la dualidad es una dualidad y la triplicidad es igualmente "una", pero el número diez es el principal. Esto llevó a Pitágoras a afirmar a la unidad como el principio de todas las cosas, porque tomando parte de ella todo es llamado uno". En la famosa "tabla de los opuestos" pitagórica vemos lo que Pitágoras, o los pitagóricos, creyeron que era una consecuencia de la prioridad de la unidad. Sobre el lado de la unidad de la tabla, debe recordarse: Figura impar, limitado, uno, derecho, masculino, recto, luz, bueno y cuadrado; en tanto que en el lado de la multiplicidad están par, ilimitado, plural, izquierdo, femenino, curvo, oscuridad, mal y oblongo. Sin penetrar en el hecho de cómo han sido establecidos estos lugares, es posible advertir la decisiva consecuencia de la matematización pitagórica del universo. Para Pitágoras todos los fenómenos del universo y la naturaleza misma estaba basada en relaciones matemáticas. Si la inteligibilidad del mundo está basada sobre su carácter matemático, entonces también podemos ver implícita en Pitágoras una concepción de la razón, aquella ''facultad" por la cual el mundo se hace inteligible al hombre, como matemática. En el mundo pitagórico, ser razonable, es conocer las matemáticas; el mundo es razonable porque es matemático y el conocimiento racional es el conocimiento matemático. Actualmente la concepción pitagórica de la razón, aún prevalece, ya que así se advierte en Galileo, el fundador de la ciencia moderna. Pitágoras decía: "La filosofía está escrita en un gran libro -quiero decir el universo-, pero no lo podemos entender si antes no aprendemos el lenguaje en que ha sido escrito, que es el matemático; y sin este último es imposible entender una palabra de aquél, y sería como vagar por un laberinto a oscuras". Al parecer toda la doctrina pitagórica formaba un sistema completamente optimista, donde la unidad es el arché de todo, pero de pronto aparece una dificultad. El problema surge como consecuencia de uno de sus más importantes descubrimientos, el teorema de Pitágoras. El cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos. Al interesarse Pitágoras en la relación que había entre la diagonal de un cuadrado y uno de sus lados descubrió una clase de números que no encajaba en ningún sistema de puntos, había descubierto los números inconmensurables. Sobre una base matemática asentada completamente en números enteros, sin fracciones ni raíces cuadradas, descubrió llna relación que no podía ser determinada. ¡Podemos apreciar la profunda perturbación que esto debió haber causado, si recordamos que la matemática no era un sistema formal sino la base ontológica del ser y de la inteligibilidad del universo! Se dice que los pitagóricos mantuvieron en secreto el descubrimiento de los números irracionales, e Hipaso, que posteriormente divulgó el secreto, no sólo fue excomulgado de la sociedad pitagórica, sino también, -de creer a la leyenda- fue castigado por los dioses que lo ahogaron en un naufragio. Otro de los aspectos más importantes de la doctrina pitagórica es la doctrina de la reencarnación. La esencia de todas las cosas es el número. Pero el número no es algo que nace, muere, o aún cambia. El "seis" no nació, ni podrá morir y podemos tener la seguridad de que "3 + 3" serán igual a "seis", tanto mañana como hoy. El número, como tal, es eterno, y el alma cuya esencia es el número también es eterna; por lo tanto, la muerte, es tan sólo el paso del alma eterna de un cuerpo a otro, o reencarnación. Un segundo aspecto, son las ideas pitagóricas acerca de la armonía. Pitágoras fue el descubridor de las bases matemáticas de la armonía en la música. Si la armonía en la música está basada en la existencia de relaciones matemáticas ordenadas, y estas relaciones penetran en el cosmos entero, nosotros incluídos, debe implicar una armonía. La "música de las esferas", es, así, la armonía entre los cuerpos celestes que se mueven a través del cosmos. Por último, para Pitágoras la filosofía era un modo de vida; no un pasatiempo o una ocupación; un modo de vida que es el más natural, que surge de nuestra verdadera naturaleza como seres humanos; y finalmente un modo de vida que es el más elevado. Sócrates, Platón y Aristóteles creyeron en esto, y quizá hay entre nosotros quienes aún pien- san así. Nota: Es este un trabajo elaborado por un equipo de estudiantes del grupo Il-10-A de la Escuela Preparatoria N" 1. Y por encontrarlo más cercano al ensayo que a la rutina académica, la doctora Silvia Mijares (coordinadora de la academia de filosofía) nos lo entrega para su publicación en RENACIMIENTO. �PAGINA 2 ;sS,SSSSSSSSS\SS, •• $$%%%%'%%% %%%%%%%%%%$ %%%%%%%%%%% aSSSSSSSS,SSSS,SSSSSSSSSSSSSSSSS %,%º TE PREGIJNTA S te preguntas a estas alturas si nü amor te pertenece si puedes n1orderme arañar1ne zarandearn1e aniquilarme con el sin1ple desdén de tu mirada Si\%%% Hemos bautizado esta página con el nombre de "El Arpa de hierba", tomándolo de una de las más bellas novelas del famoso escritor norteamericano Truman Capote ( +). Desde aquí, por si acaso, le damos las gracias al estimado novelista. Renacimiento. te preguntas a estas alturas si acaso mi noche tiene otros nombres otros cuerpos caras proyectos otro sabor a sexo que no sea el tuyo otras nostalgias otras bocas te preguntas a estas alturas con10 si yo pudiera renunciar a la riqueza de tu piel a la riqueza de tu amor a la riqueza de tus vuelos déjame decir te amo una vez n1ás con esta distanci'a de por medio con esta libertad y este an1or que nunca me conociste con este amor que todavía te reclan1a LETICIA HERRERA /· . ' HORAS DE JlJNIO f/j '¡: --::-;:j ;1 El verde nos circunda. .f.'gj":, .,,;,;-·: ,.~ Pájaro de jade perfilado '.\1~:f_/.:,':·' con lluvia de pac_iente pri1!1a".era. ,~:;,.;~~_:::..:..-------La cigarra te~az invoca a Junio. ¡~ ~- , El tiempo anida en la fronda. ,,... ~ ~~,~' ~ """' La vieja palapa se borra l -\;~ ··•.,.....l con el humo y con la noche. ••· El corazón y la men1oria ~\ rescatarán esta efímera hora de oro. ·--' La palabra y la guitarra serán custodios •• de la luz y el silencio. HERMILO SALAZAR SUAREZ * * Cuando se acaba la risa y se van las ilusiones y entre tristes decepciones la existencia se desliza. ' Cuando se vuelve ceniza la llama de la esperanza y la negra desconfianza nos hace su débil presa. ¡Con qué infinita tristeza vemos que la vida cansa! e==:> ~ni&# UNIVERSIDAD REGIOMONTANA RECTORIA DR. ACUSTl:0- DASAVE FER.1'ANDEZ DEL V,u.u Noviembre 23 de 1984 RECTOR Sr. Lic. Horacio Salazar Ortiz Jefe del Departamento Editorial Universidad Aut6norna de Nuevo Le6n C.Civi.l y Washington C i u d a d GERMINAL la vuelta de la esquina un lado del teléfono un lado de tus amores un lado de tu indiferencia 1 PAGINA 3 Muy estimado y fino amigo: te preguntas por mí pero no te sabes contestar porque yo n1e perdí en el azar de un día cualquiera porque nunca volví a ser la misn1a de tu propiedad la que allanabas acosabas abandonabas porque sabías precisa y constante a la n1añana siguiente ,.M TEDIO MARIO MARTINEZ RIOS te preguntas a estas alturas si construyo discursos que no te contengan si puedo amanecer sin ti si la lluvia sigue acariciando n1i cuerpo a pesar de tu ausencia ./ RENACIMIENTO Con Chagall se va e] último de los grandes % %%%%%% Si'.SSSSSSSSSSS\SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS EL ARPA DE HIERBA a a a a MARZO-ABRIL DE 1985 MARZO-ABRIL DE 1985 RENACIMIENTO El día 19 de este junio espléndldo nos reunimos 1os amig<,s de siempre en la familiar palapa de Los Lermas. Durante la reunión, que transcurrió con _la habitual alegría que nos causa la convivencia con viejos amigos, Hermilo Salazar Suárez se las arregló para escribir en on plato de cartón este poema, que un poco refleja el ambiente que rtmlllha esa tarde entre nosotros. RENA• CIMIENTO lo recoge como una especial colaboración. (Como se ve, ef nombre del poema es de Carlos Pellicer). Es el alba: con10 la alondra enloquecida busco desde la oscura y palpi'tante raíz de las imágenes de un sueño (mucho antes de vivido y de soñado). Una secreta angustia, el taladro de vírgenes recuerdos, el universo envuelto en la placenta, la rota intensidad, el ser en vilo (fantasmagórico soñar de un sueño): eso viene rodando, incidiendo en retorno o en ascenso, hasta rayar en alba o en locura. ¿ Quién me lo cuenta a n1í. .. ? ¿Quién, dulcemente, como una vieja aya, hila la urdin1bre de la breve historia, vierte la luz de mis amaneceres, para consuelo de la inqu1eta llama ... ? Voy a volver a ti, por ti, contigo, en ese colosal desasosiego, para decir tu non1bre con10 el niño envuelto en maravillas inefables que alguna vez viví. Voy a volver a mí, por mí, conmigo, sin dar n1i santo y seña. Como entonces, tendremos la n1irada sin reservas y besaré las flores de tu sueño ... Porque no fui capaz de abandonarme, tampoco te dejé: ¡fuin1os y somos! De algún modo, del brazo y por la calle caminamos la maravilla y yo. ¡Soy responsable de cuanto fui y soñé y soy ahora! Como entonces, arden constelaciones en 111is ojos, mis labios gustan los azules todos y estoy para reír y para el fuego del entusiasmo último y primero. ¿ Cuándo partí para llegar a dónde ... ? ¿Será por eso que te quiero si'e mpre? ¡Y vuelvo y volveré sin despedirme... porque te llevo en mí! : ¡eres mi aurora! HILARIO SALAZAR ORTIZ NIZA, Francia, 28 de marzo de 1985. (AFP)-El pintor de fama mundial Marc Chagall, que falleció el jueves en Saint-Paulde-Vence, Francia, a la edad de 97 años, pació el 7 de julio de 1887 en Vitebsk, Rusia, de donde partió a la edad de 20 años para estudiar pintura en San Petersburgo, antes de instalarse en París en 1910. Puesto en contacto con los pintores de "La Ruche" ("La Colmena", o sea, Modi- • gliani, Soutine, Leger, Archipenko), Cbagall se vio confrontado con las grandes escuelas de la época. Así se mostró sensible al cubismo, del que retuvo la descomposición del campo pictórico, y al fauvismo, del que siguió la función, expresiva del color. No obstante, Cbagall continuó dando pruebas de una persistente independencia. Vuelto a Rusia en 1914 para contraer matrimonio con Bella Rosenfeld, cuyo retrato hizo muchas veces, pasó por el comisariado de Bellas Artes del Gobierno de Vitebsk en 1918, pero fue rápidamente alejado por los "suprematistas" (otra tendencia pictórica dominante entonces en la URSS). Esta experiencia le incitó a redactar su autobiografía ("Mi Vida") y luego a regresar a Francia en 1923, donde permaneció hasta 1941. Invitado por los Estados Unidos, se instaló en Nueva York con su esposa, de la que había tenido una hija, Ida, que falleció en 1944. Su regreso a París, tres años más tarde, coincidió con una exposición retrospectiva de su obra organizada por el Museo de Arte Moderno. El artista decidió luego instalarse en el mediodía de Francia y vivió sucesivamente en Cordes (Vaucluse), St-Jean-Cap-Ferrat, Vence y luego, a partir de 1966, en St-Paul-de-Vence (Alpes-marítimos). En 19 52 contrajo matrimonio con Valentina Brodsky, que le animó a emprender, a la edad de 67 años, la célebre serie de 17 grandes telas, así como dibujos, guaches y numerosos aguafuertes consagrados al mensaje bíblico. Ouiero agradecerle cumplidamente el ejemplar de su libro, amablemente dedicado, "ESTRUCTURA SOCIOECONOMICA DEL MUNDO" oue sale a la luz ptíblica bajo los auspicios de la ?nive:sidad Autónoma de Nuevo Le6n. Mil gracias, también por incluirse entre los que se alegran por el cumplimiento de mis 35 años de investigaci6n y de docencia. Aunque poco le( veo en esta ciudad aue se nos va haciendo grande, le recuerdo - siempre corno alUmno de las aulas universitarias, como amigo siempre ·cordial. Me doli6 mucho enterarme, por el Peri6dico "Renacimiento", de la muerte de César Salazar Ortiz. Fué mi amigo Y mi discípulo de la Facultad de Filosofía y Letras. Me escrib1a, con cierta frecuenCia, desde el estado de Guerrero. Había en él un anhelo limpió y un alma arrebatada cue atraía a quienes le conocieron y qu~ nos hacía quererle. ~No importa que muchas de las cosas 9ue quiso se · hayan truncado. Lo aue se trunca · por alzarse demasiado, no s6lo merece respeto y ··admiración, sino que conserva vig or en sus raíces oara aue - otros, a quienes pas6_ la antorcha ardiendo, reco;iencen el -asalto de. la altura. Pido a Dios como Cristiano por el des-canso de su alma y por la resignaci6n de sus familiares. Espero que su sed de belleza y su nostalgia de Dios se hayan -colmado. Eso es todo lo que quiero decir por ~hora. , Reciba usted, junto con mis mejores y más -c o~ idales sal udos, el testimonio de mi amistad y de mi consider 5ción más distin"guida. ~__)A ~ ½ :ia ;:-6 ✓ º:? DR. ~S~SAVE FERNANDEZ DEL VALLE Rector ABFV/it. Villagrán Sur 238 -Tel. 42-52-94 - MEDITACION Por Arturo Martínez Ríos Co1no desbandada de pájaros, pasaron los años. El tiempo de rosas de la juventud, dejó el recuerdo de los alegres días. El destino marcó su rumbo. En este valle rodeado de montañas, de singulares paisajes primaverales, en una febril actividad, dejé transcurrir el torrente de vida. Ahora, en la caln1a de la tarde, serenamente fluye el tiempo y la vida a la par, se desliza en las horas de los días. Nuevos amaneceres. Radiantes mediodías, fúlgidos crepúsculos. La tarea a realizar es más sutil. Requiere más concentración. Más jugo del espíritu. Y el entusiasmo se vuelca de nuevo en la difícil cuesta de cada día. El horizonte se va estrechando. Las faenas requieren una entrega más decidida y consciente. Es el otoño, donde la luz dorada de la perspectiva de la vida, adquiere matices plenos. Es el saldo del cotidiano enfrentamiento al destino. Es el rico sabor, del paso sobre la vida. Es el espíritu que emprende el vuelo, hacia nuevos fecundos senderos. Seguirán los días amarillos y grises. El espíritu se depurará; como un prisma, lleno de reflejos vitales. Hasta que rinda su postrer aliento, entre las rosas de la tarde, los rayos del crepúsculo, y el leve titilar de las estrellas. Monterrey, N. L., 27 de noviembre de 1984. - 17:34. Telex 382316 URACME - Apdo. Postor 243 - Monterrey, N. L. MlJCHAS GRACIAS DR.BASAl'E HORACIO SALAZAR ORTIZ DIRECTORIO ADMINISTRACION DE LA ESCUELA PREPARATORIA NUM.1 Director, LIC. ERNESTO CARRILLO CAMARENA Sub Director, PROFR. ALFONSO RANGEL RODRIGUEZ Tesorero, ING. F. HUMBERTO TEHUITZITI., HERNANDEZ Secretarios Administrativos: ING. EVERARDO TAMEZ DE LEON LIC. HERMILO SALAZAR SUAREZ. Secretarios Académicos: LIC. MAX O. GARZA VALLE ING. JUAN JOSE MARTINEZ MARTINEZ. Jefe del Departamento Escolar y de Archivo, LIC. PATRICIA ROCIO VARGAS A. Jefe del Departamento Editorial, LIC. HORACIO SALAZAR ORTIZ �PAGINA 4 RENACIMIENTO MARZO-ABRIL DE 1985 COLEGIO CIVIL - PREPARATOBlA No. 1 HORARIO DE EXAMENES FINALES GUARDIAS DE LOS MAESTROS 17 AL 27 DE JUNIO TURNO MATUTINO 8:00 ll-1-A Lic. 2-A Lic. 3-4 Ing. 4-A Ing. S-A Lic. 6-A Arq. 7-A Dr. 8-A Ing. 9-A Arq. Arq. Dra. Arq. Lic. BióL Sr. 8:00 ll-19-A Ing. 20-A Lic. 21-A Lic. 22-A C.P. 23-A Dr. 24-A Ing. 25-A Lic. Lic. Lic. Lic. Dr. Sr. T a 9:30 P.B.S. Horacio Salazar Ortiz César Gondlez Torres Humberto Aguilar R. Graciela Arreola A. Lucila Gana Flores Nancy D. González Nicanor Villarreal S. Mario García Ordaz Ernesto Quintarulla C. Arturo Garza Martínt!!Z Laura E. de la Gana Roberto Segura José L. García Krauuss Ernesto J. Ballesteros Federico Rodríguez a 9:30 P.B.N. Humberto Jasso Martínez Magda Monroy Ortiz Jorge Tamez Vdlanueva Horacio Rodríguez G. Gilberto Gómez Cepeda Carlos Jiménez Cárdenas Lylia Palacios Hemández Gerardo Marroquín Ruiz Elva Reyna González Jesús Garza Reyna José Luis Reséndez a 11:30 P.B.S. Osvaldo Benavides G. Jesús Arriaga Garza Jesús Garza Gana Mercedes Mijares de L. Magdalena Náñez de M. Beatriz Gatiérrez O. Gonzalo Díaz María del Refugio T. Lylia Palacios Hernández Rosario Espinom Elvia González Chavana Rodolfo Ramírez M. Abraham Gómez P. Victoria Lozano IV-1-A Lic. 2-A Lic. 3-A Lic. 4-A Lic. 5-A Ing. 6-A Lic. 7-A Ing. 10:00 a Sanjuanita Torres Ruiz Homero F. Villarreal A. Lydia Solís Ortegón Luis Villarreal Pérez Sergio Salas Martfnez Femando Garza Treviño Gabriela Elizondo R. SEM. HORA 8:00 1-1-A 2-A 3-A 4-A 5-A Ramiro Luna Slilinas 10:00 ID-1-A Lic. 2-A Ing. 3-A Dr. 4-A Dra. IV-8-A Dra. 9-A Ing. Ing. C.P. Lic. Ing. Lic. Profr. Sr. Lic. l ll-10-A 11-A 12-A 13-A 14-A 15-A 16-A 17-A 18-A 8:00 Lic. Ing. Lic. Ing. Arq. Ing. Lic. Lic. BióL Ing. Dr. Ing. Lic. Profr. Sr. 8:00 Dra. C.P. Lic. Lic. Lic. Ing. Ing. Dr. Lic. Lic. Biól. Profr. Miércoles 19 P.B.N. Lic. Ing. Lic. Lic. Dr. Profra. Biól. Lunes 17 Martes 18 Jueves 20 Matemáticas Teoría de la Historia Física Biología Lunes 24 Martes 25 M iércoles 26 Jueves 27 Inglés Teller de :ledacción Lógica M. A.. Luis Arturo Ramos y Horacio Salazar Ortiz durante su comparecencia dentro del ciclo "El Cuento y su Desenlace", en la Galería Cosmos, de Monterrey, el 3 de mayo de 1985. EL CUENTO Y SU IlESENLACE LECTURAS Y CONVERSACION DE 19 ESCRITORES Editorial "El Porvenir", la Revista "Plural", Editorial "LEEGASA" y Galería Cosmos, presentan el ciclo de mesas redondas El cuento y su desenlace, bajo el siguiente programa: a 9:30 P.A.N. Silv;a Mijares de C. Martha Elva Arizpe Miguel Vargas Rodríguez Olivia Mijares Mendoza José Prieto Rojas Laura Nelly Torres G. Roberto García Díaz Pedro Flores Castillo Laura Camargo Pilar Escamilla Nelly Caballero Salinas Agapito González Abrego 10:00 IV-10-A Ing. 11-A Arq. 12-A Lic. 13-A Dr. 14-A Lic. 15-A Lic. 16-A lng. Lic. Lic. Lic. Lic. BióL Profr. Sr. 11:30 a 9:30 P.A.S. 1 Ricardo García Ranúrez Salvador Cueva de la O Faipe Ortiz Morales Servando Martfnez R. Diana Villarreal G. Juan A. Cuéllar C. Minerva Sotelo Suárez América Rendón M. Joaquín Femández S. Ramiro Salazar Femando Lozano Ernesto Villarreal Guillermo Ocañas Leopoldo Guardiola Gamaliel González ABRIL 26 Lazlo Moussong •••••••••••••••.. •~ ••••••• •••••••••• (D.F.) Eraclio Zepeda •••••••••••••••. •.. ••••. ••• •••••• (Chiapas) Pedro Angel Palou •••••. •. ••.. . •••••... ••••.. •• (Puebla) Homero Galarza ••••••••••••••••. ••. •.. •. •••• (Monterrey) MAYO 3 Luis Arturo Ramos ••••••:•••••••••••••••••••• (Veracruz) Hernán Lavín Cerda .. · •.. ••••••· · · · •.. •.. •••· •· •• (Chile) Horado Salazar Ortiz ••••••••••· •••••••••• (Monterrey) 10 Roberto López Moreno •••••.. .. .. •.... • .. •...... · (D.F.) Rubén Stoyanou ••· · •••••••••••••••••••••••••• (Rumania) Mario Anteo .. .. · .. · · · .... .... .... .. ...... · · · (Monterrey) a 11:30 P.A.S. Jorge López Díaz Alfredo Leyva Mora Santiago Colunga M. Gerardo Amador S. Mario López Ranúrez Rigoberto Garza O. José González Castro Maricela Covarrubias Raúl Montoya Retta Leticia Alvarado J ulieta Santos J avier Ruiz Steele Raúl Cantó Cañamar Gamaliel González 17 Raúl Hernández Viveros .. .... .. · .. · · .... •.. · .. · .. (D.F.) Luis Méndez Ascencio .... · ...... · · .. · .. · · · .. · · (España) Jesús de León · •.. .. .. •.. ...... •.. .. · .. •.. • •• (Monterrey) 24 Vladimi'ro Rivas Iturralde •••••· ••· •••••••••• (Ecuador) Ana Clavel .. · .. · · · .... · · · · .... · .. · ...... · .... · · .. · .. (D.F.) Arturo Garza .. •.. •••.. .... .. .. •.. .. •.. •.... (Monterrey) 31 Ariel Muñiz · .. · .... .. .. · .. .... · .. · · ...... .. ·.. (Uruguay) Marco Tulio Aguilera · · · · · · · ••••· · · · •· · · •••· (Colon1bia) Minerva Margarita Villarreal ••· · · · · · · · · •· (Monterrey) Las sesiones tendrán lugar en el local de la Galería "Cosn1os", Padre Mier ori'ente 464, a las 20:00 horas. Entrada Libre. Myrna Lozano Dueñez Estanislao Adamchik Margarita Acosta de la R. Salvador Malacara Gerardo Cornejo Garza Laura Garza Cavazos Laura Fernández RENACIMIENTO Viernes 21 Grup o s Organo Informativo y Cultural de la Escuela Preparatoria No. 1 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Química Del 1 al 5 PAN Director responsable: Lic. Horado Salazar Ortiz. Colaboradores : Hernán Cortez Sepúlveda, Bogo Míguel Gana Vúqae7., María Esther Gonúlez 2 Lunes 17 Martes 18 SEM. Matemáticas E. S. del Mundo Física HORA Lunes 24 Martes 25 Miércoles 26 Inglés Teller de Redacción Filosofía Lunes 17 Martes 18 Miércoles 19 Jueves 20 Viernes 21 Matemáticas T . L. L Física Biología Química 8:00 3 SEM. Miércoles 19 Jueves 20 Rangel, Francisco Javier Ramos Salinas, Antonio Simón Ríos Mendoza, Hermllo Sainar Saúez, Mlnena Sotelo Suárez, Alfonso Verde Cuenca, Ignacio Zapata Viernes 21 G r upos Biología Química Nanm. Colaborador artístico: Erick Estrada BeDman. Favor de dirigir corre&pondencia a Oficinas: Departamento Editorial de la Preparatoria Número 1, Washington y Colegio Civil, 29 Piso, Monterrey, Nuevo León, México. Del 1 al 9 PBS. Del 10 al 1"8 PA.S. Del 19 al 25 PBN. Se reciben colaborc1ciones de egresados de esta Preparatoria. 4 Grupos HORA Lunes 24 Martes 25 Miércoles 26 J ueves 27 10:00 Ingl~ Etimologías Latinas Filosofía Historia de México Del 1 al 4 PBS. 1 SEM. HORA 10:00 Lunes 17 Martes 18 M iércoles 19 J ueves 20 Viernes 21 Matemáticas T. L. L. Fl sica Biología Química Lunes 24 Martes 25 Inglés Etimologías Griegas Miércoles 26 Jueves 27 Etica E. S. de México G rupos Del 1 al 7, PBN. 8y 9PBS. Del l0al 16PA.S � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Renacimiento Description An account of the resource Órgano Informativo y Cultural de la Escuela Preparatoria No. 1 de la UANL. Publicada durante la década de los ochenta. Es un periódico de contenido literario, cultural, político y estudiantil. Dirigido a los alumnos de la Preparatoria No. 1. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Renacimiento Año de publicación El año cuando se publico 1985 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 3 Número Número de la revista 15 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo-Abril Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Bimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785202&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Renacimiento : Órgano informativo y cultural de la Escuela Preparatoria No 1, UANL, 1985, Año 3, No 15, Marzo-Abril Creator An entity primarily responsible for making the resource Salazar Ortiz, Horacio, Director Responsable Subject The topic of the resource Literatura Cultura Política estudiantil Educación Preparatoria No 15 Publicaciones periódicas Description An account of the resource Órgano Informativo y Cultural de la Escuela Preparatoria No. 1 de la UANL. Publicada durante la década de los ochenta. Es un periódico de contenido literario, cultural, político y estudiantil. Dirigido a los alumnos de la Preparatoria No. 1. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 1 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cortez Sepúlveda, Hernán, Colaborador Garza Vázquez, Hugo Miguel, Colaborador Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/03/1985 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016540 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Chagall Horario de exámenes finales La religión y la ciencia Meditación Poemas de Hilario Salazar Ortiz