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                  <text>S UNIVERSIDADES DE PROVINCIA
ECLAMAN MAYOR AYUDA ECONOMICA
Aumentan los Problemas
dela Enseñanza Superior
Interesante Ji ra del Rector de la
Universidad por los E. Unidos

A

.

-

laa

EL LICENCIADO ROQUE González Salazar, secretario general de la Universidad de Nuevo
León, declaró inaugurado, en representación del Rector, el Curso Teórico-Práctico de Ginecología y Obstetricia organizado por la sección d e Ciencias Médicas de la Escuela de Verano.
Acompañan al licenciado González Salazar los doctores Nemesio Ancira y Humberto Ruiz
Schubert y el licenciado Santiago Roel hijo, director de la Escuela de Verano de la Universidad.

Inicia su Ciclo
de Conferencias
el Prof. Palacín

E

L profesor Gregorio B. Pa
lacin in iciará el lunes su
ciclo de conferencias sobre
"Problemas educativos de la ac..
tualidad en nuestra América La..
tina" y "Cervantes en la litefa..
tura universal", dentro de las ac
tividades de la sección de Humanidades de la Escuela de Verano
de la Universidad de Nuevo León.
Respecto a la primera tasé de
este ciclo, las conferencias revisten especial Interés, ya que en

ettas se abordarán aspectos muy

~
u"'
,...

Importantes de la educación en
América Latina, a cuyo estudio
.el profesor Palacin ha dedicado
· grandes esfuerzos.
Después del ciclo que sustentará el profesor Palacio está
enunciado el ciclo de conferen
ei.as del poeta Octavio Paz. El
tema que Paz abordará no ha si11.o dado a conocer. Sin embargo,
t! solo anuncio de su participatlón en los cursos ha despertado
eran interés en Monterrey.

68.
ico.

FS
Ra-

ro

PoEZ
!L
de

-,..,
A.

Su Participación en la Lucha
Contra el Cáncer es Necesaria
NAUGURADO por el Secretario General de la Univer. sidad, licenciado Ro que
González Salazar, quien representó al Rector, el lunes dió principio. en una de las salas del Hospital Universitario "Dr. José
E\euterio González", el Curso
Teórico-Práctico para Enfermeras Parteras Tituladas, organizado por la sección de Ciencias Mé
dicas de la Escuela de Verano.

Tocó al doctor Nemesio Ancira dictar la primera conferencia
de este importante curso. En
ella señaló la importancia de la
labor de las enfermeras, en lo
que respecta al conocimiento de
las lesiones que pueden originarse con motivo del parto y a tra-

Principian las '' Semanas
Fiscales y Financieras''

L
....~.

I"

Importante Misión
de las Enfermeras

AS "Dos Semanas Fiscales
y Financieres'', en las que
se abordarán y discutirán
btteresan les aspectos de tan im
PGrtantes actividades en la vida
~.nómica del pais, darán prinetp10 el lunes próximo con la presentación, como maestro huésped
del licenciado Eduardo Bustalnante, quien dictará dos confe: cias sobre "Problemas Deriva. de la Existencia de las Sober~.rnas Impositivas de la Federarió_n &gt;.. de los Estados y "La Insucienc,a del Régimen Tributario
las_ Posibilidades de un Régimen
atrimonial Complementario".
BLas conf.erencias del licenciado
U.Stamante tendrán lugar el lu: Y martes de la próxima se"P na, a las 18 horas en el aula
Éof, Francisco M. 'Zertuche''.
tes; 1 Programa de éstas actividade la Escuela de Verano su-

t

frió algunos cambio,s, debido a la
salida hacia el extranjero, en el
cumplimiento de misiones oficiales, del licenciado Hugo B. Mar-¡
gáin y del señor Carlos lsoard.
C. P. T.

Con este motivo, la Escuela de
Verano ha girado invitación, para que dicten una conferencia sobre temas fiscales y financieros,
a los licenciados Antonio Carrillo
Flores, secretario de Hacienda y
Crédito Público, al señor Rafael
Mancera, C. P . T., subsecretario
de Hacienda y al licenciado Antonio Armendariz, también alto
funcionario de dicha dependencia.
Otros conferenciantes que han
aceptado ya la invitación respectiva son los licenciados Ernesto
Flores Zavala, Efrén Cervantes
Altamirano y Generoso Garza
Chapa.

UNQUE el espíritu que las
alienta es la base funda•
mental de su existencia y
funcionamiento, 1os problemas
económicos .de: las universidades
mexicanas, especialmente de los
Estados, deben ser objeto de mayor atención. ya que de ello depende que cuenten con los elemen~
tos materiales necesarios para po..
ner la enseñanza a la altura de
las necesidades actuales y que
mayor número de jóvenes tengan
acceso a las aulas universitarias.
El Rector de la Universidad de
Nuevo León, ingeniero Roberto
Treviño González, declaró lo anter·ior, al referirse a los notables
adelantos alcanzados por las uni•
versidades e instituciones de enseñanza superior de los Estados
Unidos, país por el que realizó
una jira de observación durante
más de un mes. El Rector regresó la semana pasada a Monterey.
El ingeniero Treviño González
prestó especial atención al funcionamiento y planes de estudios de
las universidades norteamericanas. En este especto, declat'ó,
existen notables adelantos que, a
través de un programa acorde
con nuestras necesidades, pueden
aplicarse en la Universidad del
Estado.
Muchos de los grandes progresos de la enseñanza superior en
los Estados Unidos, dijo el Rec•
tor, obedecen a la atención que
el Gobierno y otras instituciones
prestan a las universidades, respecto a los problemas económicos. Con los suficientes elementos materiales muchos de los escollos que se presentan a las esc':.lelas y universidades son vencidos con éxito.

vés de las cuales la paciente puede ser víctima del cáncer.
El diagnóstico oportuno y la
debida atención sólo se realizan
teniendo a mano los resultados
de un examen detenido de las
INTERCAMBIO
complicaciones registradas durante el período pre-natal y de las
El ingeniero Treviño Gonzále2
lesiones de que pueda ser victima pudo apreciar el gran prestigio
la paciente .
de que goza la Universidad de
En esta labor, dijo el doctor Nuevo León por la labor que, pese a los problemas que afronta,
Ancira, la participación de las en
fermeras reviste especial impor- ha desarrollado.
Diversas instituciones educati-·
tancia y para el mejor cumplimiento de sus funciones es im- vas del vecino país, entre ellas la
prescindible que tengan los cono- Universidad de Columbia, el Inscimientos necesarios que les per- tituto Tecnológico de Massachu• miten determinar, con la oportu- setss, la Universidad de Illinois y
nidad del caso las lesiones de tipo otras, desean estrechar sus relaciones con la Máxima Casa de Esneoplástico.
Debidamente capacidas agregó, • tudios del Estado. Para ello han
las enfermeras se constituirán en abierto sus puertas a los profevaliosas auxiliares del médi~ en sionales que, gozando de becas,
la lucha contra el cáncer. Su deseen realizar estudios de postparticipación, para lograr la ac- graduación en el vecino país.
El ingeniero Treviño González
tualización de medidas de profilaxis en la consulta pre-natal, es reanudó el lunes sus actividades
al frente de la Universidad.
también indispensable.

ING. ROBERTO Treviño Gon•
zález, Rector de la Universidad de Nuevo León, regresó
de su jira de observación por
los. Estados U nidos.

Aplauso a
los Pequeños
Campeones
NA hazaña sin pr ecedente
en los anales deporti-.N
fue la que realizaron los 14
muchachos integrantes del equi•
po de beisbol que, con la representación de Monterrey, participar on en el torneo por el campeonato mundia l de la Liga Pequeña,
certamen en el que. para regoci-jo del país, conquistar on el cetro..
Su tr iunfo es el mejor ejempl•
de que la conquista de los máa
altos ideales estriba especialmen-te en la fe de quien los persigue..
En una hora en 4ue Méxice
afronta importantes problemu,
queda allí un nuevo ejemplo tle
cómo se debe tucbar para alcanmr el éxito.
V I D A IJNIVERSITA.ltIA., haciéndose eco del sentir de los uni~
versitarios de Nuevo León, feU...
cita a los pequeños campeones -,
los insta a oontinoar en la lucha
por un México mejor-con la mie-ma gallardía y decisión con que
defendieron los colores de la P ..
tria, en el eampo deportivo.

PROGltAMA.
EL programa de actividades de
este Curso para Enfermeras Parteras comprende 10 lecciones que
se llevarán a cabo del 26 de agos
to al 6 de septiembre. En dichas
lecciones participarán médicos de
la localidad, interesados en que
el cuerpo de enfermeras adquiera los conocimientos necesarios
para convertirse en un auxiliar
más valioso en los campos de la
ginecología y la obstetricia.

La inscripción para participar
en este curso fue limitada a 20
enfermeras, con el fin de lograr
el mayor aprovechamiento.
En la ceremonia de inauguración estuvieron presentes también
el director de la Escuela d.e Verano, licenciado Santiago Roel
hijo y los directivos de la sección
'de Ciencias Médicas de la citada
, dependencia universitaria.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondeocia: de 2da. Clase en la Administración de CorrCIOI
de Mont&lt;ff&lt;f, N. L., el 1, de 1bril de 1951.
.

AGOSTO 28 DE 1957.
MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • ARO VII

MATAMOROS 107 PTE.

·

336

�2

VIDA UNIVERSIT

A UNIVERSITARIA

VI Festival Mundial de la Juventu L

A independencia de las
n a c i o n e s de hispano
américa, se realizó con
contadas excepciones en el pri•
mer cuarto del siglo XIX, cuando Europa sufre una de sus
numerosas trasformaciones politicas y geográficas a las que ha
estado sujeta desde_la caída del
imperio romano, s1tua_c1ón q~e
actualmente se patentiza a r~1z
del triunfo de las fuer2as aliadas en la última guerra. El an•
ERCA de 30 mil jóvenes, procedentes de 102 países, se reunie•
tecedcnte que hay que. tomar
ron recientemente en Moscú, en el VI Festival Internacional de
en
cuenta en forma prmc1pal,
la Juventud, evento que se distinguió por el espiritu de frateren lo que se refier~ a_ la constinidad que animó todos los actos culturales y sociales en los cuales
tución de las rcpµblicas luspa•
participaron los numerosos delegados.
El Festival se inició con un gran desfile en el cual participaron
no-americanas, es como factor
]as delegaciones de los países representados. Los principales funcioinmediato, a la revoluc_ión frannarios del gobierno soviético, encabezados por Nikita Khrushchf&gt;v,
cesa y un poco más le1anamenpreSldieron este magno desfile, en el que las deJeiaciones desfilaron
te a'la independencia de los Esllevando al frente la bandera y vistiendo los trajes típicos de sus respectivos países.
tados Unidos.
Más de un mi116n de personas, indican las informaciones, se aposTodos sabemos que la eneitaron en las principales calles de Moscú, por las que desfiló la columdooedia
con sus luminares que
ba de 19 kilómetros de largo.
se
llamaron
Diderot, Alembert,
En el Estadio Lenín, con capacidad para 100 mil perc;onas,
Juan Jacobo, Voltaire y tantos
Rhru~hchev dec1aró inaugurado el VI Festival Mundiai de la Juventud. La palabra "Paz", escrita en varios idiomas, aparecía en difey tantos sabios y escritores, rerentes sitios del Estadio.
volucionó los conceptos y los
La delegación de México conquistó grandes simpatías entre los
pueblos, dando nuevas formas
jóvenes que participaron en el Festival. Las delegaciones que llade vida ciudadana y aportando
I mundo co
con
soviéticos
maron ma)or atención de los asistentes y de los habitantes de Moscú ESTUD
como consecuencia de las confueron la de los Estados ·- Unidos, integrada por más de 150 jóvenes y un acto
Cultura "Go
v", de
actividade
la de la República Popular de China, · formada por tres mil personas, Festival
mociones revolucionarias un
fotografía
a
en
los
tes
de
la más numerosa.
imperio fastuoso y conquistaon los mos
,
Conciertos, conferencias, exhibiciones de danzas y trajes regionador, el que pasando sobre los
les, reuniones sociales. visitas a los sitios más interesantes de Moscú,
Piriucos, llegó al punto central
etc., fueron lo actos de que constó el VI Festival Mu11dial de la Juventud.
de otro imperio colonial en deLa discusión politica no podía estar ajena en un acto de esta nacadencia, a España, en donde
tura1eza y los jóvenes de los paises representados tuvieron la oportuacababa de reinar Carlos 111,
nidad de conocer las opiniones y el sentir de sus compañeros de otros
que fué el último monarca espaises.
patíol con destellos de grande· El fin principal del Festival, avivar el espíritu de fraternidad que
debe animar a la juventud mundial, se vió cumplido y fue una deza
mostración más de que la coexistencia pacífica de los pueblos puedt
las juntas de Asturias, de Seser una realidad.
villa y de Cádiz, no tuvieron la
suficiente fuerza política, para
mantener inquebrantables I a s
cadenas que ataban a los pueblos americanos, y entonces
principiaron las revoluciones libertarias. México, Nuevos Aires, Nueva Granada,_etc. y surgieron hombres gernales y soldados salidos del pueblo.
La historia escribió con laureles de gloria en sus fastos, los
nombres de Hidalgo de Bolívar, de San Martín, de Sucre,
lle Miranda y de otros muchos.
La mujer en Hispano f'mérica
torna entonces propomones g,EN LA UNIVERSIDAD de Moscú tuvo lugar el baile de Carnaval del VI Festival M_undial de ,gantescas y es un factor esenJuventud. Canciones y bailes de todos los ¡,afses representados despertaro~ el entus1as~o d,e xial para la libertad de los puedelegados. En la foto un grupo de jóvenes de diversos países cantan acompanados por gmtam
los. Doña Antonia Santos de
neva Granada, abre esta he1ó'•,i galería:
En 1817 en los pueblos de
ralá y Coromoro, se formó
guerrilla de patriotas que
r,1 • • • • • • • • • ' • • •
to con las que existían en
t t ,..!..• • t •
rnare, eran las únicas fuer1 t
• t • t .. t •
de Nueva Granada, que en
tI t
t
• t
tiempos sostenían la causa
• t •
t
' \
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la independencia. Nueva
•1 t • 1
t •
nada fué llamada posterior•1 •
t
••~• _,. t
• t
élente Cundinamarca, y junto
t
t t
t
ll&gt;ll los departamentos de Qui1 •
•1 t
t t
lti y Venezuela formó la repút
lllica de Colombia ,instituida
1 1 t
, t
•
J)r Simón Bolívar en recuerdo
1 t
t
4el gran descubridor de Amé•t t
t
lica Cristóbal Colón.
1
t •
l t
Antonia Santos nativa de
ENTRE LOS espectadores qne asistieron al_ con~ierto int!ma• t tlll}l1lC~ 'JEGE1~ t
tharalá Nueva Granada vivía
cional celebrado en Ostankino, aparecen va~os m1emb~os ue la
t •• t ~ Ull ll1~,;;""- t t
eh ese entonces en la ciudad de
delegación uruguaya que asistió al VI Festival Mundial de la
•
•
_,,. • • _11. •
Socorro y ayudaba a los solda------~u:v:e:ntu:d~~ce:l~e:br:a:d:o~e:n:_:M:o:sc:u.~•_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _..,_________________________ _ _ dos de la independencia: con
inero, armas, municiones y ví~res. Vendió sus joyas, ena•
1
:"~usu~!o;~iej~~es~~~·
9
puesta a dar por la libertad" de
ISO.
su patria. Una carta la llevó
al patíbulo, como en la Granada Española, una bandera que
bordaba, llevó también a la beNUISTIOS IONOS REPRESENTAN UNA INVERSION SEGURA Y PRODUCTIVA
Da Mariana Pineda al cadalso,
como también la Pola, doña
:.:••~Corn~:-~N:acl:-~B•:n:c:ar:i•:•:cn:.:O:l.~N~o=·~60=1~=11~5~4=9~dc...
- - - - -- - - - - -- ~ - - -rolicarpa Salavarrieta, por la
Dtisn1a causa que doña Antonia

Se Reúnen en Moscú los
Delegados de 102 Países

e

1

........ ••

l!NA HEBOINA

AMERICANA
por LUIS ANGEL RODRIGUEZ
fuera fusilada.
Los sicarios del mismo hombre odioso Fernando VII, fueron los que sacrificaron a estas
nobles y bellas mujeres.
La carta deda así:
"Envío a ustedes ,sal, carne
y doscientos pesos en plata de
cruz que les entregará Juan.
·Pro~to les mandaré más. No
desmaven ustedes por Dios que
en todas partes continuen peleando.
La isla de Margareta ha sido

Visita a los Punia s

•

•• •

e•

t

••

CENTRAL FINANCIERA y FIDUCIARIA DE INVERSIONES, s. A.
Edificio Banco Popu 1ar, 2 p•
MO N TERREY , N , L,

l-~-••------------~A:u:t:on:·u:dc::por·:

l"""l4•_43

/

1

di::

atacada por Morillo según las a ustedes la hora de ir a dar el
noticias que han llegado a For- golpe y ele purgar a la tierra de
minaya, pero después de trein- estos malvados.
ta días de inMiles ataques conSu amiga de corazón.
tra los heróicos Margaritefios,
Antonia Santos".
aquel tuvo que volver a costa
firme; los patriotas se adueñaEsta carta, fué su sentencia
ron de la Guavana y la causa de muerte escrita por sus pro•
española se hallaba en mal es- pias mµnos. Un traidor, un
tado.
falso amigo de esta heróica muDios pues nos sigue prote- jer la denuncia con el tirano
giendo. Constancia y valor mis Antonio de Forminava, Goberqueridos amigos y sobre todo nador de la ciudad de Socorro
prudencia. Así pronto avisaré y le lleva la carta, inmediata-

por ALFONSO REYES

Hacia octubre de 1926, siendo yo Ministro en Francia, hubo un canje de
animales entre los parques zoológicos de· México y de París. Entiendo que la colección
francesa llegó a su destino sin obstáculo. No
así los envíos mexicanos. El barco sufrió una
furiosa tempestad y serias averías en d viaje.
Estuvo a pique de naufragar. Se rompieron las
jaulas. Los ofidios desaparecieron, arrastrados
por el embate de las olas. Una osa, espantada,
cayó al mar. Su macho, aturdido, se lanzó tras
ella, sin duda queriendo rescatarla. Pero algo
pudo llegar a buen término y, entre otras cosas,
unos pumas que fueron recibidos con todos los
honores en "el Jardfn de Plantas.
El 20 de noviembre hice una visita oficial
para saludar a los huéspedes mexican~s, en
compañia del Senador Honnorat, tan amigo de
México y tan relacionado con nuestro país. El
propio Director del Museo, M. Mangin, el hermano del Mariscal, sabio conocido, me mostró
todo y me hizo admirar ciertos documentos que
son hitos en la historia de la ciencia humana.
Pero, con ser sabio, no pudo escapar al fatal
flaqueo geográfico que era, entonces, característico de sus compatriotas. Mostrándome el

137

Exclusivo para VIDA UNIVERSITAI.IA

esqueleto reconstruído de algún monstruo ant~
diluviano, catoblepas o megaterio, me dijo:
-Esto, señor Ministro, es ya un vecino de
Vuestra Excelencia, porque ha venido de las
mesehs bolivianas.
-¡Maestro! -exclamó el Senador Honnorat- Bolivia y México no son precisamente vecinos.
-¡Ah, en todo caso, están más cerca entre si
que de China! -dijo el sabio sin inmutarse.
Yo callé. Seguimos el paseo. Fuimos a la
jaula de los pumas, que era el objeto de mi visita. Mientras los contemplaba yo atentamente, corno queriendo pedirles noticias de mi tierra, hubo disparos fotográficos. Los periódicos
ilustrados del día siguiente, Excélsior por ejemplo, (el de París) publicaron instantáneas y crónicas. Uno, ya no sé cuál, dió la nota más pintoresca. Acompañó la escena con este singular comentario, que fue durante varios días la
comidilla de los hispanoamericanos residentes
en París: "El Ministro de México, señor AJ.
fonso Reyes, visita el Jardín de Plantas y, según
las artes de los hechiceros aztecas, se detiene
ante la jaula de los leones mexicanos para magnetizados con la mirada",

mente y con lujo de fuerza se
manda aprehender a la noble
dama. Entre soldados es llevada por las calles de la ciudad
Dofia Antonia, sólo tuvo tiempo para cubrir su cabeza con
señorial mantilla.
F.I gobernador con fnmcido
seño y con duro acento la interroga:
¿Avuda usted a los insurgentes de Caromoro y Caralá? Si
me dice usted quienes son le
dov la vida a cambio de sus informes.
Dofia Antonia se recoge en
sí misma y mira vor_un lado su
cuerpo inerte, además siente el
dolor físico de los proyectiles
que horadan sus carnes: por el
otro, contempla miles ele muertos causados por su delación, y
además, perdida para siempre
la causa de la libertad. No duda va ni un solo momento, y en
la trá~ica disvuntiva. escoge la
muerte. La resouesta que da
al cruel gobernador es digna de
escrihirse en bronce:
"Señor Gobernador, no olvide usted mis palabras, su poder
pronto terminará. la sangre clama al cielo. Yo moriré, pero
mi sacrificio servirá para producir la caída de estas provincias".
Se dispone a la muerte. To-da la ciudad está conmovida.
Doña Antonia Santos es el ar•
quetipo de la virtud femenina,
además su caridad v su amor a
la causa libertaria le han conquistado la adhesión de todos
los oprimidos.
Camina la mártir con paso
firme al lugar del suplicio; los
verdugos más parecen las victimas que ella, ¡tanta así es so
serenidad! Ha cumplido con
su deber sin temores ni claudicaciones, ahora sólo tiene una
resolución, morir como una
santa de la libertad imitando
a las vírgenes cristianas que en
la Roma Pagana eran entregadas a las sangrientas fauces de
las fieras. Antes que ella, mucl1as mujeres bellas, nobles y
buenas han sentido las caricia,
del verdugo: María Estuardo,
Maria Antonieta, Mariana Pineda, ella hará también honor
a su sexo, no temblará ante las
bocas asesinas de los fusiles.
Rica, bella y en plena juventud se ofrenda en aras de la patria y de la libertad.
Llega doña Antonia Santos
a la plaza de la ciudad, la sientan sobre un banguillo y preparan la ejecución, está vestida
de riguroso luto y adornada con
sus más ricas alhajas Su voz
dulce y serena, se alza en aquel
trágico ambiente y se dirige a
la multitud:
"Amigos y compatriotas míos,
suplico a todos los hombres que
salgan de la plaza y dejen sólo
a las mujeres. No desoigan las
últimas palabras de una pobre
mujer que va a morir en este
instante".
Todos los varones desfilaron
tristemente con lágrimas en los
ojos; sólo quedan las mujeres,
Doña Antonia se desprende de
sus joyas y las regala a las mo,
jeres que están más cerca de
ella, después saca su pañuelo de
stlla y con el amarra la parte
inferior de su vestido para que
en la convulsiones de la agonía
no se descubra nada de su cuerpo y entonces grita, "esto,
pronta", enseguida viene la descarga y esa inmensa mujer moda por el suelo muerta.

•

•

!

�-

VID..\ UNIVERSIT

PBOSA
APBISA

u

El HOMBRE Y LA CULIDRA

Por ALFREDO CARDONA PEAA

'-

N telefonazo de larga distancia nos hizo
saber que estábamos nombrados Mantenedores de los Segundos Juegos F1orales de Saltillo, y como la provincia manda,
allá nos fuímos ... Osear Flores Tapia y el licenciado Arturo Ruiz Higuera nos esperaban
en el aeropuerto, y fueron tan atentos que nos
llevaron de allá para acá en forma principesca, que pues así acostumbran los saltillenses
homenajear a sus huéspedes, por modestos que
éstos sean, como en nuestro caso ... ¿Qué di.imos en el discurso de la solemne velada, ante
as autoridades de la ciudad y del Estado, la
reina, los escritores triunfantes y el pueblo reunido en el Paraninfo del Ateneo Fuente, de
gloriosa tradición en la República?. . . Muchas cosas, entre ellas un homenaje reverente
a los saltillenses insignes, como el sabio don
Juan Antonio de la Fuente, como don José
García de Letona, como don Caclos Pereyra,
y tantos más ... recordamos a los profesores
del Ateneo, como don Julio Martínez, quien
trabajó en la prefectura del instituto en el siglo pasado, y era tan fino, tan caritativo y generoso, que jamás, segÚn afirman testigos oculares -pronunció ante un estudiante dado de
baja en los exámenes la fatídica palabra reprobado, sino que, con ojos enternecidos y voz de
susurro, le decía: Está usted restringido ...
saltillense notables, porque han enriquecido la
literatura y la acción de México, son, desde
luego, don Nazario Ortiz Garza, don Artemio
de Valle Arizpe, don Vito Alessio Robles y
don Julio Torri ... el general y novelista Francisco L. Urquizo nació en año 1891 en San Pedro de las Colonias, Coahuila, y ofrece el privilegio de una observación humana penetrante y de un acendrado patriotismo ... en ~nanto a los arti,tas de Saltillo hay que mencionar
a la dama joven Magda Guzmán, a la Eva
Calvo y a Beatriz Aguirre, representantes ~n
el teat'ro y el cine de la belleza de la mu1er
coahuilense •.. y ya que hablamos de espectáculos entre aquí por derecho propio la figura popularísima de Ferrnín Espinosa, "Armillitá que es una especie de catedrático del
toreo y' que cuando se enfrentó al primer espada de all~nde el mar ("Manoletel, lo hizo
eon tal sabiduría que superó la alabanza ocasional. Todo arte requiere un maestro, y el

1

de los toros, que es un instinto vestido de luces, ha tenido el suyo en "Armillitá, sabor y
prenda del pueblo ... pero debemos confesar
nuestra sorpresa cuando nos enteramos de que
Fernando y Andrés Soler, los primerísimos actores, habían nacido en Saltillo , , . ¿Cómo estuvo la cosa? . , . Tan bello es aquel cielo, que
las cigüeñas, al atravesarlo para descansar en
otras partes, se enamoran de él y descienden
con sus cargamentos de niños tiernos, demoslTando que si el amor es una lenta preparación,
el nacimiento es un accidente que no conoce
fronteras ... algo parecido sucedió con Espronceda, el poeta que debiendo nacer en Madrid
fue a nacer en Almendralejo por los azares de
la guerra de Independencia, que hizo a las _cigüeñas dar un largo rodeo ... también recordamos que el romanticismo de América, por
obra de un poeta de Saltillo, dió al mundo una
de sus obras maestras, o sea el Nocturno a Rosario ••• han llegado a afirmar que Manuel
Acuña, autor de ese desgarramiento del alma,
se aparece todas las noches a las 12 en la Alameda Zaragoza, esa Alameda que tiene un
fuerte olor a noviazgo y está sembrada de árboles nupciales , , , con los años, el poema de
Acuña ha adquirido el brillo profundo de las
campanas viejas, y como los metales, envejece sin arrugar. '., manos de abuelas beneméritas preparan en Saltillo sus compotas con la
delicadeza de un experto en encajes ... ¿Y qué
decir de los duraznos en baño de María. acaso así llamados porque sus recetas conocieron
los ángulos? ¿Cómo ponderar los rollos de
nuez y los quesos de almendra y de piñón que
hacen las minervas del paladar? Y como
siempre surge el milagro, pues tenemos esa
cosa rosada y minúscula, tan fina que parece
el rubor en la mejilla de las hadas, y que es,
señores, el dulce de tejocote, el más trabajoso
y aristocrático de los _dulces . . . Pero, ~v l_os
sarapes? Quien los extiende parece un ilusionista practicando el uuco de la aurora boreal.
Quien los mira por primera vez repite el asor.nbro del arzobispo de México cuando Juan Diego le descubrió su tilma: • ¿Cómo? ¿Rosas en
el invierno?" .. , muchas otras cosas dijimos
allá, en Saltillo, en el corazón y el esplendor
de la provincia •.. ¡Salud!

TIENDAS

en la
República

LA PERSONA EN .LA
SOCIOLOGIA Y EN
EL DERECHO

e

UANDO el hombre actúa en sociedad se despoja de su intimidad, de
su magnitud sin~ularísima, de
su "yo individual' para adoptar
un "ye colectivo". En el vasto escenario social que absorbe
la mayor parte de nuestra existencia, aparece la persona con
una máscara ( que recuerda la
etimología de la palabra) configurada por el medio en que
óbra y que oculta su verdadero
rostro.
Realmente son pocos los actos en que no tomamos en
cuenta a los demás, a la gente.
Sólo en la más austera y absoluta soledad puede suceder lo
anterior. Casi siempre ajustamos nuestra conducta a módulos o senderos colectivos: moral, derecho, religión, reglas del
trato social, ciencia, arte, patria,
sentimientos u opiniones etc.
La comunidad nos rodea como
una especie de prisión, de cuyo contorno o perimetro rara
vez nos podemos evadir.
Ese ' 1yo colectivo" es una especie de traje de bazar que nos
ponemos al ingresar a una agrupación o simplemente al actuar
comunalmente.
Una conducta de tal naturaleza, constituye
un bien mostrenco, que responde no a una forma original y
auténtica, sino societaria o intercambiable.
En la colectividad, nos "desindividualizamos" y nos domina una dimensión funcionaria,
esquemática, fungible. No interesa el ser humano en su radical naturalidad, en ,su cordiaJi&lt;lad plenaria, sino en calidad
abstracta de miembro de un
grupo, de integrante anónimo

(b).

LA PERSONA EN
DERECHO

La persona jurídica comó 11
social ( de la cual es una
cie) es _objet_ivada, genera ·
da, func1onana, pero tiene ce,
mo diferencia particular, esta
delineada y ser responsa ble a&amp;
te una instancia definida: las
normas legales. Debe llenar
los requisitos que las mismas,
señalan para obtener su recono,
cimiento. Ya no es la perso,
nalidad vaga, borrosa v dilu,
minada, sino perfectamente de,
limitada. Así se h a b l a "dd

iti'C•.-f¡¡_!fu:,.,t11

"del arrendatario", "del fiador"
"del fiado", "del trabajador"
"del patrón", "del acreedor".
''de] deudor", ºdel aceptante"
''del girador", etc. Son ca
gorias comunales y genéri
pero perfectamente reglam_ ,
das por el derecho p051 .
el que establece de ma nera .
perativa sus derechos y ob
ciones, su nacimiento V
ción.
La distinción entre Mor.il
Derecho corresponde
mente a la diferencia
persona auténtica e indivi
íSIGIJl! P.N LA PAGfNA lfl l

solamente en la

LIB~~~IA CCSMOS,

S. A.
,u

(MEDIO SiGLó DE slivlcio GAi6krl!XA

Tel. 3-10- 74

Exhibición especial del Fondo Editorial
de Mac. Graw Hill Co. de New York, U.S.A.

so sXf1iXcclOKJ

LA

1

vendedor", ' de1 arrendador",

DE CISION
ces de valor -solía deciry no le faltaba raz6n. Nunfuí capaz de decidir aún sobre
cosas más triviales, mucho mede trazar la línea que había
seguir en el sendero de la viTocio lo dejé siempre al trajo de la casualidad, que es fi.
-1.mente, la que determina tolos Jcontecímientos posibles e
posibles. Y así llegué a la mellevado por las circunstancias.
realización de lo que por tantiempo esperé._49}1 vehemente
, me llega, •o~o todos los
s importantes de la vida,
peradamente, sin tiempo de
biar el futuro.
Hoy, después de aquello, mi
isión va huyendo con el vientembloroso. Los prados de la
brotan de manantiales frescos
llenos de cauces abiertos ofremejor perspectiva.
Se necesita valor para afrontar
real idad que se conoce, para
~ r la frágil red de los sueConsciente del camino y de
meta, siento una impresión pro. Sin embargo, lo que ex-

H o·r

,

.~i;;ducÍl:Ía,-·--;;; ·;;'br~

vanté torpemente y me despedl.
Empecé a el.minar con paso len•
to. Las calles conocidas crecían
oomo sombras. Ningún r u ido
turbaba el deslizamiento de mis
pasos. Yo también crecía, crecía
sin limitaci6n. Al final de la calle las aceras se juntaban con complicidad. Ahí había un farol que
brillaba con más intensidad que
los otros y ahí me esperaba Clau•
dia. Claudia, mi novia.
Esto tiene que terminar -me
dije con firmeza-, tengo que
decidirme. Debe reaHzar algo tan
valeroso y a la vez importante que
deje a Alfredo en pleno desconcierto. Una cálida emoción viríl
invadía mi corazón. De pronto
recordé que este estado de ánimo
-~~ que-~!:'!ª _esperado mucho
ti~mpo. 'lrenía que - ¡_er ~
Este conocimiento originó en mi
interior una extraordinaria feli•
cidad. Enseguida todo terminó.
Recuerdo que traté de silbar y no
pude, un aniquilamiento total se
apoder6 de mí. Me apoyé en la
pared, todo mi cuerpo se balanceaba con movimiento rítmico y
acompasado... atrás, adelante ..•
atrás, adelante. Como cuando ha•
cía gimnasia.
La luz del farol ya cercano se
hacía más brillante, angustiosamente más brillante. Era de una
brillantez que crecía en círculos
concéntricos con palpitaciones que

me produclan dolor !Meo. Al{q,
do, otra vez Alfredo. Su domio
nio sobre mí era vergonzoso y ck...
bía ser prohibido. Alfredo dcMa
ser aniquilado, puesto de un modo inflexible fuera de mi vida.
La luz también era invasora.
cía, se volvía opaca f brillante,
opaca y brillante. De un modo
brusco la abandoné en su derecho
a una existencia libre y la dejé disuelta en el espacio.
Seguí caminando, la silueta de
Claudia se veía desdibujada a una
distancia ya más próxima. Me vió
y con paso que pretendfa ser le•
to pero fué en realidad era pr•
suroso, vino a mi encuentro.

e,.

Me reproch6 mi tardanza. Todo
parecía haberse detenido ~ mi al,.

~b''.J.!~ -

perimento desde aquello es una
tranquilidad insospechada. No
quiero decir que anoche no me
haya sentido muy triste y angus-tiado.
Pero Alfredo no lo sabe. No,
lo sabe realmente, ¡como si yo
fuera capaz de ocultarle nada!
Siempre penetr6 hasta el más secreto de mis pensamientos, -eres
transparente para mí- me decía.
Había hecho mal en no pisar en
firme antes de ahora, tenía que
probarle mi valor, yo también tenía capacidad para tomar. resoluciones. Le demostrada que había un límite para la paciencia.
Parecía imaginarse que yo le era
tan abyectamente devoto y que
dependía de tal modo de él, que
podía continuar tratándome con
ese aire de protección que tanto
me humillaba, sin temor a que
yo me revelase abiertamente.
El me apreciaba, estoy seguro
de que me aprecia todavía. , . 1no
es acaso mi mejor amigot Sigue
siendo, después de todo, una persona a la que le puedo decir lo
que pasa por m1 cabeza.
Anoche fue una noche confusa
y susurrante. Yo había pasado la
tarde entregado a la lectura de

o..

(SIGUa IN LA PAGINA IZ)

-Sólo entré a echar un vista~
voy a ver a Claudia.
-Siéntate, hombre.
Hablába.
mos precisamente de tí. Debí poner cara de asustado, pues me acomodé en el asiento como si fuese
yo una dama próxima a desma•
yarsc. Me senté y de pronto me
encontré hablando con una voz
que no era precisamente la mía:
-¿Hablabae de m(? ¡qué tema para una conversación! . . • ¿y?
-Decía a los muchachos que
tú eres el hombre sin problemas..
No tienes que renunciar a tus propósitos porque no los tienes. En
tu vida todo está resuelto. Serás
lo que has de ser y nada más.
¡No es asil
-Claro que tengo aspiraciones.
Te recomiendo ·que en vez de
ocuparte en investigaciones mal
intencionadas sobre mi persona, te
dediques más bien a observarte a
tl mismo. -le dije con algo de timidez, como si esperara que se
lanzara contra mí.
-Gracias, prefiero estudia_r a
mis amigo,, es m:I, saludable y
menos egoista.
Me sentí bajo el influjo de una
especie de anestesia, no sabía si
debido al licor o a las palabras de
Alfredo. Que pobre concepto te•
nfa él de mf. Sentí deseos de golpearlo, de matarlo, Pero el débil
se resistfa a morir en mf. Me le-

EL __ Vn -1/,t,,111 6'c1ssaoo
·i 3&gt;
CJ

coMPLETAMENTE 'ºNAIRE AC0No1c10N :,rio* REsrAuR11N1 ._
•
.

J

• □ 11n

L \9. tt~M ~

btaban entre sf una ieñal sterdi ·
que yo debía conocer, que necositaba conocer. Todo, absoluta,.
mente todo, se me presentaba eavuelto en una rara bruma saturada de silencio. Ah( estaba yo, ,l
centro de la escena, con Claudia
bellisima a mi lado. Claudia Cftaba esta noche extraordinariamente hermosa, su cuerpo brillaba casi transpa,ente envudto ea
una aureola. S6lo ella y yo exit,,
damos sobre la tierra. Alfredo J
todos los demás seres precían haberse disuelto repentinamente •

cha.

Por HILDÁ MORENO
LFREDO siempre critic6
ml incapacidad para tomar
resoluciones.
Juan, care-

ñi;;

si nos lleva un nivegante p~deroso o un loco. Estos escritores modernos que introducen e n sus
obras elementos antinaturales, resultados de conmociones espirituales y enfermizas pesadillas nocturnas que son -según mi maestro de literatura- un tributo a la
vida actual. Pero Osear Wilde,
tan sabio, tan inge.nioso, cada una
de sus frases encierra todo un
mundo de teorías y verdades ..•
"Todos matamos lo que amamos"... ¿No dice así Osear
Wilde? . . . Sí, sí, eso es, "todos
matamos lo que amamos •.."
Después de cenar me encaminé
al bar. Un Bar algo siniestro situado a espaldas de un gran edificio ,en el que nos reuníamos los
amigos para hablar de todo y de
nada. Ahí estaba Alfredo, ingenioso y divertido, destilando esa
especie de veneno de la inteligen•
Cla sobre un grupo que le escuchaba con atención. Me vió con
aire triunfador.
-¿Te tomas una copa? -m.e
dijo haciéndome sitio a su dere•

personalidad vaga y difusa •
que no se toma en cuenta
cualidades personales del
sino un cauce más amplio y
neral en el que participa t
mundo, con tal de formar
te de la agrupación de que
trate (1).

TODOS LOS LIBROS DE TEXTO

Morelos Ote. 557

~

naY', "del socio", etc. Es

a precios oficiales

MEXICANA
AL SERVICIO DE
HOGAR." Y
EN DEFENSA DE SU ECONOMIA
OIA A DIA MEJOR CALIDAD A
MEJOR PRE-C,O

-

de un círculo de personas. &amp;
tonces hablamos "del colega•¡
"del camarada", "del conip'.I
ñero" "del correligionario", "del
1
ciudadano", ' d e I partidario"
"del deportista", "del prof~

para el próximo curso escolar

00 'ORGANIZACION

car Wide. Nunca me habla gustado tanto como ahora. Su ingenio era para mí una especie de
complicidad, daba tono a mi estado de ánimo. El inglés susurraba a mis oídos sus frases más
célebres. En tono muy amable
y persuasivo, con acento exforiano
las repetía para mí cientos de veces. Ahora, lo comprendía muy
bien. Me hacía descubrir mi. propio yo. Me hablaba de mí como
de algo precioso. Quebraba mi
soledad.
Qué sensaci6n tan diferente a
la que había experimentado al
leer esos nuevos cuentos surrealistas, en los que uno nunca sabe a
que atenerse. Su lectura es como emprender un viaje en un platillo volador, no sabríamos a don-

-

por GENARO SALINAS QUIROGA
a).-LA PERSONA EN LA
SOCIOLOGTA.

-

A UNIVERSITARTA

�-

VIDA UNIVERSITAD

LA VIDA Dll Pl'NSAMIENTO

es posible y hasta donde es
posible; O· sea, seiíala los límites de la razón. Ahora bien,
lo trascendeutal, que no se deriva de la experiencia y que
la hace posible, es incognoscible. Tntrocluce rn1a cHfPrencia
que desemboca, como la posición aouiniana. en 1a incognoscihilid ri d. ¿Diríamos irracionalidad?. Puede que a los
filósofos profesionales no les
guste el término, pero a nosotros, en camhio, sí nos gusta
y somos nosotros quienes es-

.

·\

cribimos a hora. E,;;;e trascen-

~

.
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/

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1

. , - , '~t~ \ \
---;:::;:::

-

La Filosofía como decepción:

Signo de Nuestro Tiempu
por F. CARMONA NENCLARES

I
E repente o poco a poco, avanzando entonces
por el obscuro túnel de
cada instante, el estudio de la
Filosofía puede comportar la
mayor decepción intelectual
posible. Aquél que haya acudido a la Filosofía por cierta
necesidad implícita en su propia biografía, por urgencia de
una claridad última, encontrará insoportable es a amarga
decepción. Es ;,araliz a el ora.
Surge a nuestro paso al darnos cuenta de que la Filosofía especula sobre cosas ninguna de las cuales es, por sí
misma, filosofía propiamente
dicha. Ninguna. El estudio de
la Física, o de la Historia, por
ejemplo, nos introducen en la
Filosofía al encarar determinadas preguntas, p o r q u e el
acceso tiene innumerables senderos. pero el estudio de la
Filosofía en el orden físico•
natural o en el orden histórico, nos devuelve otra vez a la
Física o la Historia; nos devuelve otra vez al sendero recorrido para entrar. Las preguntas nos dev ~ e 1ve n a lo
preguntado.
La pregunta nos devuelven
a lo preguntado. ¿P o r q u é?.
Entre la promesa inherente al
estudio de la Filosofía y lo

D

que cumple no hay eqtúvalencia posible, pero sí la hay, en
cambio, entre lo que propone
el estudio de la Matemática o
la Biología .Y lo que cumple.
¿Po r q u é?. Podrfamos aceptar, sin comprometer nuestra
adhesión y sólo por buena voluntad, que la Filosofía care•
ce de supuestos. Ya se ha dicho eso (Hegel.) Trabajaría en
el orden especulativo sobre los
supuestos implícitos en la cultura; quiere decirse, por tanto, que la Filosofía no tiene
objeto propio, ya que no considera las cosas que son y tales como son, sino las cosas
en cu a n to son (Aristóteles,
Metafísica, 1064 a 3.) Quizá
proceda de ahí n u e s t r a decepción.

soiía ha sido, cuando surgf$ el

problema de lo trascendental,
una especie de onanismo ontológico. La F ilosofía ha desertado del hombre por el escape de lo trascendental. ¿Por
qué?. Ya en la Escolástica encontramos, por ejemplo en Tomás de Aquino, "desde luego
que el destino del hombre es
Dios, como un fin que no puede comprender la razón"
(Suma Teológica, c.l; a.1.)
Aquéllo que es incomprensible
por la razón constituye, pues,
lo trascendental ; en el lenguaje escolástico, los atributos que
convienen a t:odos los seres,
unum, verum, bonum. Tomás
de Aquino confunde, porque
es inevitable, el uso de trascendente y trascendental. Llama trascendentes ¡ trascenLa Filosofía no tiene objeto dentales, según la ocasión, a
propio p o r q u e lo tienen la las determinaciones más geneciencia, el arte, etc., y proce- rales que convienen a todos
de, en consecuencia, a elaborarse uno; el objeto de la Fi- los seres. Naturalmente, Tolosofía es trascendental Esto más de Aqtúno y Kant coincidicen los filósofos; así za,1ian den, al menos, en el p u n t o
la cuestión. Y trataremo~, en que viene ocupándonos. Kant
lo que sigue, de s a b e r q11é introduce, sin embargo una diferencia de detalle, que no enquieren decir.
Escribe Platón que la Filo- mienda sino que conserva la
sofía es el "silencioso diálogo confusión entre lo trascendenque el alma establece consigo te y lo trascendental. Lo trasmisma en tomo del ser• Está cendental kantiano tiene nabien. Nosotros tenemos que hiraleza crítica: señala los lícorregir la expresión: la Filo- mites en que el conocimiento

dental incognoscible anarece
tamhiéñ, pues era de es,~rar,
(aparece subrepticiamente y
en distinto léxico,) en Husserl
o en Hartmann. Por ejemplo,
ru )¡¡ iU\l1},;.i&amp;Q R':'.&amp;inaria -~e
la fenomenología, q u e ca.pta
el ser ideal eomo eterno o intemporal. independientemente
de que haya alguien que lo
piense. Que la verdad existiría aunque nadie la pensara,
señor Husserl, es un ch i s te
alemán, y de los de mal gusto. La esfera de los "transinteligibles", de Harhnann, nos
vuelve a poner delante, otra
vez, la misma cosa: el límite
absolutamente infranquea b 1e
para el conocimiento. La forma más degenerada de este
trascendental , en la misma línea que estamos siguiendo, se
encuentra, cosa cu r i o s a, en
Goebbels, doctor en Filosofía:
"Nuestro fuhrer es lo eterno
de Alemania, lo trascendental
germánico que se nos ha revelado, incomprensible p a r a
una mente no-aria". Para Heideger y para Goehbels la Filosofía es un asunto ario. (C.
Riess, Goebbels, E. Gandesa,
México, 1957; pág. 275.)
La confusión entre lo trascendente y lo trascendental es
inevitable. Coresponde, pa~a
decirlo de una vez y sin más
rodeos, al hecho de que la Filosofía escinde la realidad en
dos mundos, el real y el ideal,
el natural y el ~obrenahiral,
con divinidad o sin ella. ¿Acaso esa escisión forma ccmstih1tivamente la Filosofía; es
esa la perspectiva que le abre
su propia nahnaleza, o la que
depara el filósofo profesional
a la Filosofía?. Debemos elegir la última consideración como respuesta porque además
de Platón ha habido, por ejemplo, Herúclito y Demócrito;
Duns Scoto y Guillermo de
Ockam además de Tomás de
Aquino. Quiero atreverme a
decir que Platón, el divino
Platón, ha sido el necado original de la Filosofía, con su
teoría de las ideas, su desdén
por los sentidos, las a,,ariencias, el cuerpo; su odio por
1a poesía como exnresión de la
rebeldía m et a fí s i ca, e t c.
¿Quién, ele no entender la noesía, puede entender la Filosofía y juzgar desde esa incomprensión la Filosofía?.

VIDJ\. UNIVERSITARIA'''

7 '

RECENSIONES

violín, un pandero, una esnecie de guitarra de cuatro cuerdas y dos pares de huesos que
se tocan lo m i s m o q u e las
castañue las. Cualesquiera creerá que de tal orquesta debe
resultar un concierto infernal ;
pues al contrario, prcxluce una
música extraña, sí, pero agradable y con m u ch o compás.
La canción favorita de los negros es la "Lucie-Neal'', que
me ha gustado muchisimo y
cuyos versos son graciosísimos. Después, lo que hace
echar las tripas de risa es la
obertura del Camino de Fierro. Comienzan con pausas y
compás, mas a poco la viveza
aumenta; de9Pués el camino
de hierro es sólo comparable
a la velocidad con que los negros tocan; aquellos hombres
se enfurecen; y tocan con pies,
con manos, con ojos, con la
cabeza, como unos poseídos
del espíritu del malo; abandonan las sillas, caen al suelo,
y siguen tocando h a s ta que
alguno de ellos, vuelto en si,
contiene a los demás, y todos
quedan fatigados, j ad e ando,
como si despertaran de una
pesadilla. Otro tanto sucede
con los bailadores del jig".

por JORGE VILLEGAS
C UADERNOS DEL LICEQ
HOSTOSIANO DE N U E V
4
YORK. Director : Pedro J. Sin.
chez. Abril -Jun io de 1957. Nuna
York. E .U.A. (8 págs)

•

Avanzada de la cultura latino.
am ericana, este in,;;ti1 uto puhlita
en s u cuarto número de CU.A,,
DERNOS notas sobre Pedro Hen.
rique-.t Ureña , P a blo Cas,;;aJi,; y-.
bre Eugenio María c1e Ho!31os &lt;ti.le
da el nombre a1 Liceo. Un artí cu1o de Me rce~-:-~ Luque "Las
P a~ione~" y una fo10 de Alfonso
R eyes con la cita de ~u nombrtmiento como Pre-;idente flp la
Academia Me xicnna de la Len,.
gua, completan el magnifico material de este bim1;&gt; n1;ua rio.

. \'\
\

\

...

-""

l

~

REVISTA JAVERIANA. n¡,.._
1or: José RAfflf"l Arholeda. ,l . . .
dt- 1967. Bogotá, Colombia.
pág-s) .

&lt;•

Ed itada por Padrt-s tle la c..,
pañía de Jes(1s. p-,fn Revista 6,
Cultura G&lt;'neral p uhlica un hite..
resant,e artículo; ºLa Juvf'atai
Francesa l't"SpondP a Bo nJ • ••
Tri-,tf'sse de Francoise Saau".
Basado en una encuesta realla.
da en Francia, el Padre JOW . .
fael Arboleda Sf'ñaln el bf'Cho •
c()mo la. reali dad co ntradice a S..
gan que no t'~. Sf'gú n ar~uyt, el
prototipo de la juvf'ntud ~
de t'Sf" país. EntrP IM jóvf"nt"I •
t&gt;ncontraron con t&gt;I hf"eh o dP 41111
ellas pif"nsan más t&gt;n s u familfl
y Pn sus estudios qur en d ivQtir
a Sartre o Pn rf"uniones not"tnr,,
nas dPI Bulevar Saint Germala.

t
J

De todos los rincones de edt 1
agitado mundo se han httho olr
las voces de científiCos. filósofm:
y hombre~ dP religión en rontra
de las· pruebas nucleares y del
peligro que entrafürn para el fu,.
turo de Ja humanidad .. Revl..ta
de Trac;cendencia conlinenta1,
HUMANISMO. se ~uma a eUos
con un articulo de Carlm: Ma,,
nuel Cox. Desnué$ de u na ex•
posición de hechoc; y pronós1il'OI
de los hombre,;; de ciencia. Chl
concluye con est~ fatalista expre,;;ión: "No no~ pertenecemos, nuestro destino E"'tá en manm: dP 1c&gt;I
ct1nductores ti E.c:t¡:ii!o,;;: ello,: ~
los que en lipfinitiva dirán ~1
mos a la vida o a la muerte".
0

PARALELO. DirP&lt;'tor; G nfOPr,,
mo Gar":'l \l,i l"f'I&amp;. Jul;o-Al{OIU

Agua-.enlientes Agos. f&amp;

Una poec;ia de Salvador Gallardo Toof."t &lt;.', nn rnc..'lvo sobN" "f.A

e~enl'iR de lo Poétifo"

t1 4' J)Ptideo

l'io 1\-1{, cias Silva y el primer _.
p )tulo de un intnrp!-&amp;ll te PStudlt!
141,as Sr&gt;1la!ii Arles rn la 'Prnvll"
cia" tlel Mae&lt;itro O"liz r:\inMtJ'Mn el conf Pn:rJo mfi.11§ irnporu,dt
d e estP nrriótliro c11lt t1ral o•
apenas llega a su segunda f'ntrfll
ga.

GACETA UNIVBRS!TARI
la la Univefqd
Autónoma de Gua(lplajara. J
Agosto lo. de 1957 (8 págs.)

F&lt;'l il ada por

BOL ET IN lNl'ORllfATIVO.
11,,iversidad Nacional tl&lt;&gt;I J,llo
lUayo de 1957 . .. Santa Fé. R
bJica de Arge ntina, (IS páll,)
BOLETIN DE !NFORMAC!OJI,
Publi cado por ta Unión Int ern11.•
cl ona} de E c;I udirntes. Junio .de
1~57.
Praga , Cheposlovaqut&amp;
(15 págs.)
1

lNFORMACIONES EX ~
VAS, .. Un ión Cívica Intern■t-t•
nal .. . Director Re'i~"n"'- 'llf&gt;_: o,
U ~,mo Prieto Yeme •. . Mb ;ee.
F. (8 págs.)

I

IíT 1

1

Guillermo Prieto

De Orleáns, Prieto p as ó a
Nueva York en viaje pintoresco y accidentado. No es posible acompañarlo en esta reducida evocación. Situemos al
lado de él, en Nueva York, y
oigamos, con sus propias palabras, cómo un amigo que
explica algo sobre los teatros
de primer orden:

DESCRIBID COMO ERA LA
VIDA TEATRAL EN NUEVA
ORLEANS Y NUEVA ·YORK
EN 187,7

HUMANISMO. Director: 11,\!IJ .
Roa . Julio-A(!'oSto de 1957. México D. F. &lt;125 piteR.)

1957.
págs.)

J

/

por ARMANDO DE MARIA Y CAMPOS

e

ONTINUO recordando
"Los teatros, que como dice
la info(mación q u e so- eon gracia un crítico de Fran•
bre los teatros en los cia, son las iglesias del diablo.
Estados Unidos y la vida tea- no tenian importancia; después
tral en Nueva York y en Nue- de los días santos no h a b í a
va Orleáns recogió Guillermo ninguna compañía formal, y
Prieto en su libro de viajes, tuvimos que conformamos con
publicado en México en 1878. representaciones de aficionaLos recuerdos coresponden al dos, cuyos productos eran pa•
año anterior. Asombra lo que ra establecimientos de benefien tan pocos años ha evolu- cencia. En esos teatros, no
cionado el teatro en el pais recuerdo cuál, en uno de los
vecino, y también cómo ha entreactos se presentó una reperdido carácter, por lo que unión de negros y de negras,
se refiere a la región llamada llenos de compostura; modesentonces Orleáns.
tos, pero elegantemente vestiMano de 1877, en Nueva dos, a cantar unos coros lleOrleáns. Guillermo Prieto, li- nes de majestad y dulzura.
beral de hueso colorado es Me parece, aunque no tengo
sin emhargo, cre yente, r~spe~ la certeza, que era una escetuoso de las costumbres reli- na de "La Cabaña de Tom•,
giosas. "Por aquellos d í a s creo que referente a la muerdice- fué la Semana Santa. te de una niña blanca. La viEl Jueves Santo, en la noche bración, húmeda de las lágrise dió un gran concierto en 1~ mas, del sollozo; el sentimeniglesia paroquial, en que pa- talismo sublime de la plegaria
gamos los devotos, a cuatro que tiende sus alas blancas
reales la entrada; nada más bajo el cielo azul de la inogracioso que el latín pronun- cencia; todo lo más delicado,
ciado y cantado por un sacer- todo lo más voluptuoso de la
dote francés.
melancolía íntima, me conmo-

X. E. T.

•

vió, porque aquella raza proscrita, herida, cantaba con el
alma entera.
"En otro teatro ví, en caricatura, el matrimonio de una
francesita pizpireta, parlachina
y espiritual, con uno de esos
yanquis desgonzados, bebedores, que no vacilan entre una
mirada y un buen trago de
cerveza o una lonja de jamón.
"Lo que abunda mucho son
los circos -continúa P r i et o,
instalado en Nueva Orleáns-.
Tres o cuatro anfiteatros hay
abiertos todas las noches y por
cuatro reales se ve representar, bailar, b a ce r suertes de
agilidad y elasticidad, escenas
pantomímicas, y cuanto pueda
uno imaginarse, p e r o. n a d a
que no se haya visto en México.
"Lo que no me ha agradado es un concierto de trovadores negros (invencibles serenades), a imitación de los
que efectivamente tienen los
negros en los ingenios. Los
instrumentos de los negros son
nna quijada de caballo, UJl

-Vea usted el teatro Booth,
aunque ahora es mal tiempo,
porque la gente emigra, los
teatros se cierran y hay como
un intervalo de parálisis en
esta sociedad agitada.
1

taña ele cabello, el mismo gorrito zalamero que coloca con
suma gracia, y luego aquel
equipo complicado que consiste en capota, sombrilla, por•
tamonedas, ahanico, palluelo,
y ... no sé cuántas cosas más.
Este equipo se hace más notable en la estación · presente,
en que si se rompe un huevo
a cierta altura, cae cocido al
suelo.
"La literat,·ra dramática tie•
ne pocos estímulos; no obstante, en las farsas de ministrils,
e n t re las payasadas impasibles se suelen encontrar chistes alusivos y las costumbres;
pero como arregladores, como
falsificadores, tienen su mérito los que se dedican al arte
dramático. Es os estupendos
golpes de teatro en que hay
tempestades y naufragios, terremotos y avalanchas, luchas
de fieras y desbarrancadas increíbles, son muy del gusto de
este pueblo aventurero y atrevido. La maquinaria presta y
suministra recursos podeross a
estos hombres, y en este particular la escena se sirve con
propiedad y lujo extraordinarios. Las pingües ganancias y
la duración de las tem¡&gt;&lt;&gt;radas
con una misma obra, permito
cuantiosos desembolsos; no es
que para montar una obra se
gasten cincuenta o cien mil
pesos; sin embargo, las entradas no pasan de un peso".
Juzgue el lector cómo han
cambiado las cosas del teatro
en Nueva York. Pero cómo no
tanto. Nosotros copiamos vir•
tudes y defectos. Y asl vamos
tirando .••

"El teatro Booth es inmenso;
el escenario tiene 75 pies de
profundidad y 50 de altura;
es todo de mármol blanco y
su construcción tiene el estilo
del renacimiento. Su altura se
calcula en 70 pies; tres puertas al frente y varias a los costados, dan entrada al público
y se utilizan en servicio del
teatro. En los intercolumnios
de la fachada se ven colosales estatuas representando las
notabilidades d e I arte dramático.
"Es el teatro clásico por excelencia; en él han hecho últimamente sus apariciones los
actores de más nombradía.
Este teatro se ha construído a
expensas del actor que le dió
su nombre y se hizo de una
fortuna cuantiosísima. Este actor sólo ha estudiado dos o tres
papeles, los más de Shakespeare, que le son favoritos, pero su mérito es singular; por
otra parte, el público se renueva al punto que se permite la insistencia de una misma
pieza, nno o dos años.
"La americana asiste al teatro, con pocas variaciones, como a la calle. La misma mon-

10,0·00

MONTERREY. N. L

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\

,• ~~rtyra"t "elausura •, " na da",. fl, n~·¡11']'d
. ",
1 a d onto16g1ca

1

IDA UNIVERSJT

r

VIDA UNIVERSITARIA

ur1.-

nitud"....... Los problemas filosóficos arrancan del hom~
btt mismo. Pero en 1a mayoría &lt;le los existencialistas la
cosmovisión tiene sus raíces en una situación peculiar, privativa, intransferible, de manera que más que de interpre-

tación objetiva debe hablarse de testimonio personal.

Un Bosoue Valorativo
'.l.

La subjetividad es -desde Kierkegaard- un tema
cap}ta] del existencialismo. Si el hombre no es cosa ni
objeto, su realidad existencial y libre es la de ser sujeto.
El ser humano, carente de esencia previa, es pura existencia. Y su existencia es libertad. Lo que equivale a decir
que e1 hombre no tiene libertad, sino que es libertad. La
]ibertad ontológica, radical, absoluta es lo que hace al hombre existencialista. El manejo de posibilidades que es el
ser humano, no tiene nexo con una esencia humana o naturaleza, ni con el pasado ni con el futuro. Al existente
no le importan las verdades, sino SU verdad.

EXISTE IALISMO
por el Dr. AGUSTIN B FERNANDEZ DEL VALLE

Las agudas descripciones que los existencit1listas han
elaborado en torno a la condición humana, demuestr:-tn
que no han podido escapar -pese a sus desesperados esfuerzos- a un filosofía de la esencia.

E

L existencialismo es, a más de una filc,sofía, un fe-

nómeno cultural de nuestro tiempo.
En una atmósfera de fracasos, de desi1usioncs,
Ge frustraciones en la función de dirigir e] mundo, de desesperación ant~ las continuas luchas y atropellos, de expec-

.

Una atmósfera de cansancio, de desconfianza y de pe:·
simismo no es, precisamente, la atmósfera adecuada par~
haCer filosofía. Resulta explicable la angustia de un hombrC concreto de la post-guerra, pero no resulta justificahle
que contamine la filosofía con su personal nihilismo. El
desahogo de los instintos vitales, en nombre de una es-pontaneidad gratuita, no es, en rigor, una actitud propiamente filosófica. Con UN drama de la existencia se puede confeccionar una pieza de teatro pero no se puede tejer
EL drama de la existencia. Casi totlos los existcncialistas
contemporáneos pretenden .. universalizar sus vivencias personales. El resultado, más que una filosofía, es un testimonio singular.

Negar los méritos del existencialismo es una torpeza
inexcusable. En el haber del ·existencialismo estará siemtatión de ]o impr~vis~o ..• •••• • ha nacido una filosofía . pre el haber llevado al primer plano al hombre concreto,
dcsvigorizada y desvirtuada, et? verdad, pero también au- con la intimidad de su conciencia, con su finitud, con su
ténticamente preocupada de la libertad, de la responsabi- temporalidad, con su angustia. El Hegelianismo que lo
Jidad, de la existenc}a cotidiana y del hombre concreto. resolvía todo pero que se: olvidaba de la persona humana,
FJ. existencialismo se ha encarnizado, despiadadamente en los ejercicios escolares en torno a bizantinismos han sido

la finitud del hombre. Pretende tener como punto de par-

tiOa la experiencia concreta de la vida de cada cual para
descubrir y tocar el ser mismo. Por vía de conciencia se

quiere desembocar en la PA TENCIA del ser. Pero no se
acaba de precisar las palabras, de definir, de concluir. La
desconfianza, la ambigüedad, la indecisión y )a ausencia
de un claro sistema doctrinario han presidido, hasta ahora,
la marcha del existencialismo. Su estilo y su tendencia,
en cambio, presentan nítidos contornos.
Se ha hablado de existencialismo abierto y &lt;le existencia1ismo cerrado, de existencialismo cristiano y de existencfalismo ateo. El existencialismo abierto o cristiano parte
de] hombre integral con su espíritu y sus ligas con la trasr:endencia, usa del método fenomenológico pero deja abierta la puerta a la trascendencia metafísica. Marce1, Zubiri

Una fenomenología puramente descriptiva de la realidad humana no es, ni mucho menos una ontología. En
este sentido, Michele Federico Sciacca ha podido decir ql.ie
el existencialismo, más que una filosofía es una filosofía fa-

llida. Y es que su problemitica, y s.u conjunto de agudas

presentantes de esta acritud.

observaciones psicológicas, han quedado propiamente sin

jefes del existencialismo ateo.
Es denominador común de tOdos los c'Xistencialistas
la afirmación de que la existencia precede a la esencia,
•Esto significa ~enci1lamente, -dice Sartre- que el hombre primero existe y luego consiste, es decir, ES, y luego

ES ESTO O LO OTRO (Sartre.-"Action", 27 Diciembre
1944). Mientras que cosas, plantas y animales PER-SISTEN y SUB-SISTEN porque los sostiene un ser, el hombre no puede abandonarse inercialmente al ser, tiene que
luchar -de ahí la raíz dramitica de la "ida humanatontra el ser, constituirse su existencia. Lo verdaderamen~
t&lt; humano es la actividad: PRE-OCUPACION y OCUPACION. La MISMIDAD del hombre -intimidad intransferible- se conjuga con la relación constitutiva y ontológica con las cosas y con las personas; entonces emerge

la CIRCUNSTANCIA. Los cxistencialistas usan la DESCRIPCJON FENOMENOLOGICA como interpretaci6n.
La "sorge" o cura (cuidado) aparece definiendo la CJ&lt;istenltia. Pero el sentido de ese cuidado es la temporalidad.
Es así como el TIEMPO CONCRETO se instala en el
tentro mismo de la analítica existencial. El existencialis--

_.0 se ha, empeñado en presentarse come un hum:mismo.

,,uo humanismo? para nosotr0&lt; oo puede haber verdadcJO ·humanismo si no se reconoce -con todas sus Consecuen-

tias- a la persona humana en cuanto portadora de es-J&gt;Ífitu, en cuanto objeto supremo de la Creación que está
.,,, el mundo pero que a la vez está contra el mundo l so-

Wt el mundo.
La terminologfa cxistencialista cst5 salpicada de pala11

1

El existencialismo ha &lt;ledarado una guerra a muerte
a todo sistema, olvidando que una fildSofía no TIENE
un sistema, sino que ES sistema. Pese a su denodada crítica, e) existencialismo ha terminado, a la postre, por constituirse en sistema.

y Jaspers -aunque este último imperfectamente- son ,eSarte, Camus -y algunos señalan a Heidegger aunque
11osotros tenemos serías dudas sobre el particular- son los

l

justamente relegados ante el hondo problema del hombre
de crane y hueso y ante la acuciante crisis que vive el
mundo contemporáneo. Como reacción en contra de estas posiciones agotadas, el existencialismo ha sido mucho
más afortunado que como doctrina.

)ras como estas: "libertad". "tiempo,,_. aD,2ustia"1

..

caída",

ulterior elaboración filosófica.
No todo es reducible a momentos existenciales. Si as{
fuera ya no podría hablarse de esencias, de objetos idea-

les y de valores objetivos. Tampoco cabría hablar de 16gica, de ética, de religión, de estética o de ciencia. Todo
se diluiría en una serie de duraciones existenciales. El de.
venir trag.u-ía al ser y a la metafísica, para quedar al final
perdida la existencia misma. De t?nto demudar a la cxis.
tencia, ésta se ha revelado como evaporación frente a la
nada,
Salvo el caso de los existencialistas cristianos, los demás se cierran a la trascendencia en~án-dose en un m~
manentismo sin soportes y sin atmósfera respirable.

ha obse'.vª~? agudamente Eduar&lt;lo Nicol- "hay algo qúe
no es h1stor_1co, Y c_s la. estructura del ser histórico, por la
~a_J se exp,hca la h1sto~1~ misma. Este absoluto es el i,rin~
c1p10 de todas las relat1v1dades". (Nicol.-ºHistoricismo y

Existencialismo", ¡,. 307). Lo que hace el hombre no lo
h_ace por_que SÍ -:la gratuidad perfecta de Sartes es imposible- srno que tiene una específica intencionalidad. Toda
existencia tiene sentido, mejor dicho es creadora de sentido. Y si alguna vez falta este sentido se produce la ang~~tia qu~. es siemp_re tardía, derivada, momentánea, provmonal.
Claro esta que, cuando la existencia toda se proyecta sobre el fondo de la nada -exp resa el mismo Nicolqueda ella misma nulificada. La nada es la gran anuladora, el gran principio de indiferencia. Ante este absoluto, t~os los projectos de existencia son rel ativos, y el armazon entero del ser del hombre parece derrumbarse. Ninguna posibilidad de ser tiene sentido; s6lo parece que pueda alcanzarlo, por contrasentido, la imposibilidad de toda
posibilidad, en que la muerte consiste, según dice Heideg-

ger" (Nicol.-Pág. 347, Opus cit).

.'
CRITICA GENERAL AL EXISTENCIALISMO

l

•

cia pr
Washm
Universi
riores de

tencia despunta como un hongo en el terreno 1lano del
DA~EIN, o mejor, para redargüir con un paranoón usado
eqmvocadamente por los existencialistas contra ~1 idealismo, emerge como el barón de Münchausen que, con )a
fuerza de su brazo se saca por los cabe1los del pantano ca

el que se había hundido. c).-Hacer de la existencia la
protagonista del devenir, significa trocar el efecto con la
causa, el camino con la etapa; significa, en última instancia, concebir un devenir acéfalo, sin sujeto. Y esta es la
cnor~e .ilusión del existencialismo, que ha creído poder
prescindir de los AGENTES de la filosqfía tradicional, y
en cam~io lo~ ha presupuesto implícitam&lt;:nte o, queriendo
permanecer Í1el a su propósito, ha hecho del devenir una
escena de apariencias fugitivas, privadas de consistencia.
d).-La carencia de un protagonista, de un artífice del de.
venir, nos ayuda también a explicarnos toda una serie de
deficiencias especulativas del existencialism01 su falsa in.
terpretación de toda expansión existencial como una trascendencia, de todo paso como un salto, de todo problema
como un misterio. (Guido de Ruggiero.-ºFilosofías del

Siglo XX", Cap. XVI; Editorial Abril, Buenos Aires, 1947).
No es posible quedarnos con las solas existencias sin
remontarnos al sentido o razón de ellas mismas, a lo que
las constituye en determinado tipo de ser: las esencias. La
mera existencia -asegura y con razón el Dr. Sabino Alonso-Fueyo- no puede filosofar. Si el existencialismo puro
se: atuviera a la pura facticidad ¿qué nos podría decir? Filosofía es reflexión humana, búsqueda de razones y principios supremos. La existencia pura de los existencialistas, en cambio... ausencia de razón. ¿Cómo poder
hablar, entonces, de una filosofía existencial?

EXISTENCIALISMO Y ESENCIALISMO

ALORATIVO DEL EXISTENCIALJSMO.-PonenV Congreso Interamericano de Filosofía, verificado en
1957, por el Dr. Agustín Basave Fernández del Valle
o ú6n e Instituto Tecnol6gico y de Estudios Supe-

(México ).
Porque existencias sin esencias es algo impensable y por
ende imposible. Como Santo Tomás de Aquino, nOsotros
vamos por la inteligencia a la existencia.
El existencialismo espurio pretende entronizar la primacía de la existencia bruta sobre los despojos de las esen-

cias (posibilidades, proyectos). Pero la filosofía había sido
hasta ahora -y tendrá que seguir siendo- captura e in~uisición de esencias. En y por ]as esencias, d hombre
-ser inteligente- puede aproximarse a] ser de la vida.

Si
]as cosas son los que son, es porque tienen una peculiar

wnsistencia. ·La inteligibilidad es inseparable del ser y si
de algún existencialismo auténtico cabe hablar, éste tentlrá que ser de tipo racional •••• • • • •

La existencia como tal es una n~alidad primaria que
no se deja encajonar en conceptos. La esencia en cambio

(aquello por lo que una cosa es lo que es y ,e distingue
de las demis) refleja lo que en un ser hay de inteligible.
La existencia -aún la misma de los cxistencialistas- se
muestra incorporada o realizada en las cosas existentes:
este hombre, esta ciudad, aque1la colina .•• •••· Pero aun-

que la filosofía enfoque y dilucide mis la esencia que la
existencia, de aquí no cabe concluir -como lo hace algún
1
autor- que ' importa, sobre todo, más que el hecho de
ser, lo que se es; una existencia que corresponda a nuestra
naturaleza"; y mucho menos afirmar "la primacía de la
esencia sobre la existencia". Una aseveración como ésta
DO puede admitirse a menos que se niegue la primada

ontológica del acto sobre la potencia. No hay qu,: olvidar
que la verdad es posterior al ser de las cosas ( veritas scquitur esse rerum); que lo primero que nos dan los sentidos son las existencias y que el juicio tiene una última
función existencial.

La existencia, la intuición del ser existencial tiene 11
primacía sobre la esencia, .como el acto precede a l~ po,
tencia. Pero eso no signifiai que se destruyan o supnman
)as esencic1:s. Todo lo contrario, la existencia implica las

Se nos ha dicho que el hombre no tiene esencia sino
historia. Pero la historia s6lo podri decirnos 1-0 que le
acaece al hombre pero nunca lo que el hombre cs. Por-

esencias o naturalezas y con ello salva la inteligibilidad.

a aprender y expresar su esencia. En todo caso -como

quc una cosa es describir lo que hace nn ser y otra cosa

Sirviéndose de una imagen, Miguel Federico Sciacca
ha Jlamado al esencialismo la filosofía del molde universal
() de la forma eterna; y al existencialismo, la filosofía
la impresión particular, diversa de toda las demás, ifrepetib1t. Asi considerado, el existencialismo es la última rebelión contra el pensamiento especulativo. En este sentido puede llegar únicamente a una descripción fenomenológica del existir pero nunca a una filosofía que es discur~
so sobre el ser. Está muy bien encausar la filosofía por
el plano de lo concreto e individual, recurrir al hombre de
carne y hueso para no quedarse con un esquema abstracto; pero desembocar en la disolución o negación de la esencia es un contrasentido. Reducir la existencia a 14 posibilidad", a indeterminación absoluta, es disolverla en la nada,
es proclamar el naufragio de la razón y el fracaso de la
metafísica. Pero la existencia, concebida sin la esencia, es
inexistente. Esencia y existencia son ontológicamente inescindibles. El ser es una síntesis de esencia y existencia.
Usar el nombre de "existencialismo" para negar las esencias es fraude y es usurpación.

d;

se pierde toda la realidad del mundo circundante.

Hasta ahora el existencialismo ha sido, más que una
metafísica, una metodología. Lo que tiene de doctrina se
ha quedado en un neoempirismo nominalista. Los acuciantes problemas antropológicos que maneja -con ademán romántico y terminología sibiliana- los podemos reconocer, casi todos, en la temática rc1igiosa del cristianismo. Lo malo del caso es que el existencialismo se ha quedado, la mayoría de las veces, en puras descripciones fenomenológicas sin "trasponer sistemáticamente en el plano
nacional -afirma el catedrático de Filosofía Ramón Roquer- los resultados de sus exploraciones". Es tiempo ya
de decirlo, el antíintelectualismo radical de que ha hecho
gala el existencialismo, ha sido causa de su último fracaso.
El existencialismo se encarniza con la finitud humana
y se complace, hasta la exasperación, con el lado sombrío
de la existencia. Falta -y no me refiero aquí a los existencialistas cristianos- el lado luminoso de la existencia,
la forma estructural de la esperanza~

Tal vez nadie haya visto con mayor profundidad los
Umites· del existencialismo que Otto F. Bollnow. De su
1ibro ''Filosofía de la Existencia", dedica el último capí-

tulo (XIV.-Los lfmites de la Filosofía de la existencia)
a señalar las limitaciones del existencialismo contemporáneo. En gracia a la brevedad, nos permitimo5- resumirlas
en la siguie:ne torma:

1) .-Como filosofía total es la expresión de una situaci6n de crisis histórica pasajera.

2).-Todo verdadero valor y verdadero sentido se
pierden necesariamente en un mundo reducido a la existencia como la.Jormal relación de liberarse, lo manejable

Quitando todo lo que pueda haber de sarcasmos co
la crítica que del existencialismo hace Guido de Ruggiero,
. quedan varias observaciones aprovechables: a ).-La irra~
cionalidad no es tan radical e irreductible como pretende

3.-Falta el punto de arranque para una filosofía de

la naturaleza orgánica, puesto que ésta se distingue, porque

afirmar el cJ/istencialismo. Se halla sujeta, y puede ser

sólo puede ser comprendida desde un apropiado oentro.

sometida a una racionalización, que en alguna medida la
redime. Leibniz ha mostrado que, en virtud del principio

bre e» la cultura y la historia, con sus diferentes articu-

oontingcncia, son susceptibles de una explicación causal que,

extendiéndose progresivamente m el tiempo y el espacio,
las acerca indefinidamente a las verdades de raz6n. Todo
el desarrollo de las ciencias se halla oonfiado a la posibilidad de reunir los DATOS cmpíric0&lt; en una red cada vez
más tupida y s6lida que neutraliza en parte su contingencia individual. b ).-La existencia es explicada por los
txistencialistas como cm~rgencia, un surgir el ser del ser,
por lo tanto como un trascender el dato originario, de mo-

do que la misma comprendía el SI MISMO y lo OTRO,
el tiempo y lo eterno, lo finito y lo infinito ..... . La cxis-

relaciones objetivas que le soportan es rechazado a la soledad de su existencia individual. Desde este punto de visw

UMITES Y PELIGROS DEL EXISTENCIALISMO

("Zuhandenen") y lo que está a los ojos ("Vorhandenen"),
es decir, lo determinado deficientemente.

de raz6o suficiente, las verdades de hecho, sin perder su

9

4.-Falta también todo el mundo espiritual del homlaciones.

5.-No se ofrece el punto de partida para comprender
adecuadamente toda la múltiple esfera de los contenidos
de la vida psíquica, qu,: Hegel designaba como "espíritu
subjetivo".

·

6.-Del lado ético, el "engagemcnt" incondicionado de
la actitud existencialista degenera en un vacuo aventurerismo que busca el peligro y lucha s6lo por el goce de jugar a la sensaci6n, y aún cn ella se queda indiferente.
7).-El hombre desilusionado y sacudido en todas las

El existencialismo reduce las diversas categorías tradicionales -acto y potencia, causa eficiente y final, causa
formal y material, etc.- a una sola categoría: lo contínuo,
lo uniforme. En el eterno fluir de las cosas, forma y materia se funden en tensión continua; esencia y existencia
se diluyen en la confusión del "existencial" puro. ¿No será
preciso que el existencialismo adopte un sentido concreto
sustancial y abandone esa filosoHa de la existencia pura-

mente formal para que cese el peligro de caer en un avcnturerismo irresponsable?

EL ASPECTO POSITIVO DEL EXISTENCIALISMO
No se puede negar el mérito de los existencialistas,
oo~sistente en ese esfuerzo por encontrar en la existencia
valores que reintegren al hombre a su libertad más auténR
tica. Nicolás Abbagnano, por ejemplo, ha visto certeramente que ºlos problemas de la fisolofía conciernen verdaderamente al ser del hombre, y no del hombre en general, sino de cada hombre, en la concreción de su existir,
y son apelaciones o llamamientos que se le dirigen para
que se •ponga en claro consigo mismo, asuma sus respon~
sabilidades y tome sus decisiones'' {Pág. 7, "Introducción
al Existencialismo", Fondo de Cultura Econ6mica). Son
aspectos positivos del existencialismo: 1).-La autentificación de los problemas filosóficos, es decir, uel esfuerzo de
recogerse y poseerse en aquel aspecto fundamental de su

ser al que se refiere el problma" (Abbagnano); 2).-E] sentido de la filosofía como compromiso estrictamente personal; 3).-EI reconocimiento del ligamen que nos ata a los
otros, con los cuales coexistimos; 4).-El reconocimiento de
la muerte como riesgo ineliminable que me incita a la fi-

de::dad conmigo mismo; 5) .-La búsqueda de un completa! :ento, de una estabilidad que falta al hombre.
Se ha dicho que la posibilidad es la categoría fundamental de lo humano. Es cierto que la vida del hombre
no viene hecha, sino qué se va haciendo. Pero no es menos cierto que la vida humana no puede reducirse a mero
proyecto, porque los proyectos se hacen sobre la base de
ser ya algo quien los formule. Y un proyecto no merecerá
nuestra adhesión si no concuerda con nuestro peculiar
mo,to de ser, La posibilidad es posibilidad de un ser ac-

tual.
Reconozcamos que los existencia1istas han llevado la
atenci(m a muchos problemas humanos que no se habían
estudiado debidamente. Pero rechacemos un concepto del
hombre que se reduce a movilidad pura, porque esta movilidad se sostiene y se transporta eu una sui-ipsidad; en
~ ser persona del hombre que permanece, desde la infancia hasta la muerte, uno mismo a través de las mil vicisi•

tudes.

�-

VID.Ñ.

10

Delegados de Mnnterrev al
Congreso de Contabilidad

Congreso Mundial

Breve Curso Teórico y de Odont~logía
Práctico Sobre Hipismo R
Lo Sustenta el Famoso Profesor
de Equitación, Hans Schwartz

EPRESENT ANDO a 1 a
Asoci[l.ción ::::&gt;ental Mexicana y a la Asociación Dental de Nuevo León, el domingo
salieron hacia Europa los doctores Osear Barragán Garza y Mario Guajardo B., quienes participarán en el XII Congreso Inter-.
nacional de Odontología, que tendrá como sede la ciudad de Roma, el mes próximo.

UNI"VERSitARrN

ARA participar en el Congreso Internacional de Contabilidad, que se celebrará
en Amsterdam, Holanda, durante
los primeros dias de septiembre,
saliel'On, vía Nueva York, hacia
esa ciudad, los señores Ramón
Cárdenas Coronado, C. P. T., dirf"Ctor de la Facultad de Comercio y Administración de la Universidad de Nuevo León y Alfon-

P

so Cavazos, C. P. T., maestro de
la citada dependencia universita-,.
ria.
La presencia de los citados pro.
fesionales en tan importante
evento reviste especial importan.
cia, ya que en él se darán a co,.
nacer los nuevos avances logra.
dos en la profesión contable y su.
importancia creciente en el campo de la actividad económica.

11

A UNIVERSITARIA

La Persona en ..
cVIENE DE LA PAGINA 4)

p0r una parte, v jurídica, por

la otra. En el Derecho no in•

1

teresan las cualidades íntimas

l

de un ser humano, sino solamente su magnitud genérica a

.la luz de preceptos jurídicos,

ben ser puntualmente cumplidos. Frente a un incumplimiento concreto de un contrato no puede alegarse más que
excepciones o defensas jurídi-

cas, nunca morales, corno por
eiemplo la falta de gratitud del
demandante, · su escasa decencia, etc.
Nuestro Código Civil de
Nuevo León (artículo 22, 23 y
24) establece que la capacidad
jurídica de las personas fí sicas
se adquiere por el nacimiento y
se pierde por la muerte; que la
menor edad, el estado ele interdicción v las demás incapacidades establecidas por la lev, ~on
restricciones a la personalidad
jurídica, pero los incapaces pueden ejercitar sus derechos o

De ahí la colisión tan frecuente entre normas morales y juridicas: por un lado, la con1ciencia, el perdón, y por el otro
]a frialdad y dureza de las normas legales.
La Jurisprudencia definida de
a H. Suprema Corte de Justi•
cia de la Nación ( visible en los
f:fallos pronunciados en los años
de 191 7 a 1954, volumen 11, Teis 166, Pág. 347) ha establecido "que las autoridacles sólo JQptrn519~li$ªcio;]e~ p~ ~~.!2
p toen nacer JO que la Ley~
les de su representante; que el marmite, pues, si así no fuera. vor de edad tiene la facultad de
'dl sería suponer implícitas clisponer libremente de ~u percultades para dictar y sostener sona y de sus bienes, salvo las
ctos arbitrarios, por careter de limitaciones que establece la
mdamento legal'', así como Ley.
Nuestra propia Legislación
a resuelto también en diverCivil
(artículo 25) considera
4!:IS ejecutorias, el más alto Tri&lt;f,unal de la República" que los como personas morales las si,tnotivos mora les son muv res• guientes.
peta bles, pero no pueden ser to1.-La Nación, los Estados y
111ados en cuenta por el Juzgalos Municipios;
k!or cuando no han sido recoII.-Las
demás corporaciones
tdos por la Ley. "Los contrade
carácter
público recofos le~almente celebrados de-

~-~-·

nocidas por la Ley;
111.-Las sociedades civiles e
mercantiles;
IV.-Los sindicatos, las asociaciones profesionales y las
demás a que se refiere la
Fracción XVI del articulo 123 de la Constitución
Federal·
V.-Las so~iedades cooperativas y mutualistas;
VI.-Las asociaciones distintas
de las enumeradas que se
propongan fines políticos,
científicos, artísticos, de
recreo o cualquiera otro
fin lícito, siempre que no
fueren desconocidas por
la Ley.
Las personas morales (art. 26,
27 y 28) pueden ejercitar todos
JQ~ cl.erech~ que. s,¡¡i,¡¡ . !1$J!,~·
rios para realizar el objeto de sü
institución; obran y se obligan
las mismas por· medio de los órganos que la representan y se
rigen por las leyes correspondientes, por su escritura constitutiva y por sus estatutos.

NOTA BJBLIOGRAFICA
(1)

Recaséns Siches Luis. "Vida Humana, Sociedad y Derecho". Plg.
278. Puede consultarse '"Lea:ioncs de Sociología" dd propio autor y "Tratado General de Sociología" 1956.
Editorial Porróa,
S. A.

¡ Y S~SUEN LLOVIENDO LOS CORCHOLATAZOS !

anó

FINANCIERA DEL NORTE, S. A.
CAPITAL SOCIAL PAGADO:
PROFESOR HANS Schwartz Gold, internacionalmente famoso
maestro de equitación, aparece en la gráfica que fué tomada
durante una de las lecciones del Curso Teórico y Práctico sobre Hipismo que sustenta dentre de las actividades de la Escuela de Verano. Las lecciones del curso tienen lugar en el
Cortijo "San Roberto•.
L famoso profesor de equitación, Hans Schwartz,
graduado en la Escuela de
Caballeria de Hannover, Alemania. inició el lunes su Curso Teórico Práclico sobre Hipismo, den-

E

tro de las actividades de la sección de Deportes y Atletismo de
la Escuela de Verano de la Univert:iidad de Nuevo León.
El curso del profesor Schwartz
ha encontrado la mejor de las

acogidas entre la. personas que,
en Monterey, p1•actican o gustan
de tan interesante deporte.
Miembros de las diversas asociaciones '1ipicas de esta ciudad asisten a las clases teóricas y prácticas d·~ los cursos, que tienen como sede el Cortijo "San Ro~erto", propiedad del señor Roberto
Cantú Arreola.
El profesor Schwartz realizó
sus estuuios preparatorios en los
colegios militares de Ploen Y
Grosslichterfelde y en la Escuela de Armas de Munique, Alemani.a. Después de haber cursado
sus estudios militares ha ocupado im,portantes cargos en empresas industriales o agrícolas.
El maestro huésped de la Escuela d-e verano está oonsid~rado
cómo uno de los más capacitad~
instructores y conocedores del hipismo. Los más importantes clubes hipicos del n1u~do han contado con su presencia y coop_eración y, por sus méritos, es nuem-

bro de la Legión de Honor Ecuestre Internacional.
El Curso Teórico Práctico sobre Hipismo, que comprenderá
seis lecciones, se desarrolla bajo
el siguiente itinerario:
Lunes .-La equitación actual
en todas sus ramas. Su fundamento y su meta.
Martes 3.- Preparación adecuada de jinetes y caballos, el equipo de montar y las ayudas naturales y artüiciales.
Miéi-coles 4.- Adiestramiento
elemental en el picadero Y demostración práctica.
Jueves 5.-0bjeto del trabajo~en
el exterior y ....diestramiento superior en el picadero con demostración práctica.
Viernes 6.- Preparación para
saltos de obstáculos, técnica Y
mecánica, con demostración práctica.
Sábado 'T.-Comentario general
y presentación de una tabla de
adiestramiento -elemental superior- y saltos de obstáculos por
jinetes del Club Hipico Monterrey.
Asisten al curso que imparte el
profesor Schwartz, miembros de
la Asociación de Charros del Huajuco, A90Ciación de Charros Monterrey, Asociación de Charros
usiete Leguas'', Asociación Regiornontana de Charros y Asociación de Charros de Villa de Gua-

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L 19, 20 y 21 del mes próximo se Jlevará a cabo el
I Congreso Nacional de
Prensa Estudiantil, que tendrá lu•
gar en San Luis Potosi, organiza•
do por el Patronato respectivo y
1a Sociedad de Prensa Universl•
taria Potosina, bajo los auspi•
cios de la Universidad Autónoma
de San Luis Potosi y la Federa•
ción Universitaria Potosina.

1.-¿ Qué es la Libertad de
Prensa?

2.-Cómo lograr una í'-1ejor
contribución de la Prensa Estudiantil al desarrollo cultural de
los estudiantes.
3.-¿ Qué orientación debe te•
ner la Universidad de nuestrns
días?

La inscripción de delegados es-

4.-¿ Cuál es el camino que dé..

tA abierta y se cerrará el 15 de

be seguir la Prensa Estudiantil.

septiembre.
Podrán participar,
de acuerdo con la convocatoria,
uno o dos delegados por periódicos o revista.

para encauzar los idealE;&lt;:1 de su:
peración técnica de los estudiantes.

El Patronato pro Primer Congreso de Prensa Estudiantil proporcionará a los congresistas a11•
mentos y hospedaje durante los
dfas que dure el congreso. Los
delegados costearán su traslado
a la ciudad sede.
·

e8tudiantado p;r;- ~;e tOrñé pHr•
ticipación activa dentro de la
prensa Estudiantil.

Las ponencias que se presenten
deberán enviarse con cinco dias
de anticipación y serán discutidas
en sesiones de mesa redonda. El
temario de las ·ponencias es el siguiente:

5.---Cómo se nuQrl~ interesar al

6.-Proyecto para crear un a
Central de Noticias con caracteres nacionales.
Alumnos de la Universidad de
Nuevo León, relacionados con los
periódicos estudiantiles, hacen
preparativos para asistir al congreso de San Luis Potosi.

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un vale canJeable por i; décimos de la Loterla NacKlnal ...
El Sr. Alvarado !iguió ene aviso de 1u suerte,
y CII\Jeó IU corcholata por el billete de la Loterll
número 328i!f con el que, el Miér«&gt;les pasado.
COBkú SU CORCHOLATAW DE $100.000.001
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Tome.TOME SIEMPRE CARTA BLANCA fió
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12

Diserta Baqueiro Foster
Sobre la Música Popular

F

I.EL a su labor de dar a co-nocer el valor incalculuble
y la belleza de la música
folklórica y tradicional de Méx:i
co, el maestro Gerónimo Baqueiro
Foster ha vuelto a la Urliversidad
de Nuevo León para sustentar,
dentro de las actividades de la Escuela de Verano, un curso sobre
"La Música Mexicana de la Epo..
ca Pre~Colombina a la Revotu..
ción"
En sus interesantes charlas, a
tas que asisten numerosos aman

(

dos.

1

Habla después el conferenciante sobre el fenómeno que, en la
música, se registró a raíz de la
llegada a México de géneros de
otros países, entre los que destacan, por su influencia, la seguidilla y el romance españoles.
La adaptación de esos géneros
en México es el origen de una
brillante tradición musical que ha
alcanzado su mis alto grado de
expresión en los estados de Ve
racruz, Tabasco, Campecke y Yucalán.
Baqueiro Foster califica la expresión musical J' la interpretación propias de esas zonas, como

las más notables en. el campo de

BECISION
la nada. ¿No existiría un refugio
donde pudiéramos estar a salvo de
tiranías?
Claudia me mir6 como suelen
mirarnos las gentes cuando adivinan lo que queremos decirles. Yo

dia yacía en el suelo. Todos los
nervios de su cuerpo, solemnemente y con dulzura estaban quietos. Había entrado en alguna
parte de la eternidad, en un mun-

do fluido.
Es grato sentir el aire nuevo ah{
donde aún se respira y se transforma el alrc antiguo. Los dos

querfa hablarle de todo, de la vida, de la muerte, de mi decisión.
Pero las palabras disipan el pensarniento, no se da en el blanco y aires son distlntos y la diferencia

ni~.r~ en la ;rofunda h\rnensi~a&lt;l

callar contemplando con una increíble atención los mosaicos de

la banqueta, contándolos febrilmente de dos en dos, todos los
que nuestra vista puede alcanzar.

MAESTRO GERONIMO Ba-

Llamé en silencio a todas las
fuerzas de mi mente y de mi cuer-

queiro Foster.

po. Surgí de nuevo a la super-

la música popular de México.
Magníficas grabaciones, realizadas por el propio conferencian
te a lo largo de varios añ,os de investigación, hacen más interesantes estas pláticas acerca de la
música popular en México.
Destaca sobre todo el interés
del maestro Baqueiro Fosler por
dar a conocer el valor artístico,
desde el punto de vista musical.
de Los géneros propios de diversas regiones mex.lcanas.
son ellos, afirma, una demostración más de La fina sensibilidad del mexicano y una expresión
del más puro arte lirico, que debe
ser comprendida y apreciada en
su justo valor.

destrozado. 1P o r q u é tenfa yo

CONGRESO NACIONAL DE LOS
'-1
ESTUDIANTES DE MEDICINA
p

encantadora, pues la c:oof.._ "'
uno misma honra, y se sicote._
extraña delicia al pensar que
sentimientos nacidos de la duda
y el temor, van disipándooe Pin '
dejar paso a una brisa baca
UGNAR por la unificación
J
de los p1anes de estudio en
nueva, cuyo contacto puede Un-.
108 diversas escuelas y fanos a la rcalizaci6n de los ICtle: euJtades de Medicina, señalar la
,
• necesidad de que cada una de ésmas trascendentales de la
cuente con un hospital anexo
La confianza en uno mismo a
go glorioso y funciona de un
do extraño. Los hombres
realmente la tienen, hacen de
una barrera a través de la
asoman cuando ven claramente.

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ficie de la vida, con et corazón
que pasar esta prueba? Tenía
ganas de acercarme a Claudia y
llamarla suavemente por su nombre. Entonces ella levantaría como siempre su mirada y sin palabras me diría que me amaba. Pero yo no saMa aplicarle nada,

presentantes 'de los alumnos de
las 16 escue1as y facultades de
Medicina q u e funcionan en el
pais. En la reunión serán planteados los problemas que afectan
a cada una de las instituciones
con el fin de elaborar un programa general que tienda a la solución de esos problemas.
Los problemas mencionados al
principio han sido considerados
por los organizadores de] congreso como fundamentales y a su fe•
Jiz r~olución tienden los trabajos

tasde que la población médka del
~~ sea convenientemente distribulda, son los principal~s fines
del Primer Congreso Nacional de
Estudiantes de Medicina que se
inició el lunes en la ciudad de
Jléxlco.
A la citada reunión asisten re-

momento acababa de alcanzar la

seguridad que tanto hab(a busca•
do. Claudia, mi bellrsima Clau-

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punto de partida es

EL AHORRO

La falta de hospitales anexos
en 1a mayoria de las escuelas o
facultades es otro de los problern as de mayor interés para los
participantes en este Primer Congreso.
La aplicación práctica de los
conocimientos adquiridos es indispensable para la formación
profesional del médico. -consideran los organizadores-, por Jo
eual el Congreso tiene entre sus
principales finalidades la de insistir ante las autoridades oficiales y universitarias pare que se
elabore un programa de trabajo
tendiente a dotar a cada escuela
o facultad de su hospital anexo.
La mala distribución de la población médica, -para los fines
del Congreso, la estudiantil-, es
otro de los graves problemas señalados. En el pais, apuntan los
organizadores, existen 15 mil estudiantes de Medicina, de los cuales más del 50 por ciento estudian
en f'l n;~1rito Federal.

A LA UNIVERSIDAD

ENl

Carretera Nacional Kilómetro Mil

de esta primera reunión nacional
de estudiantes de Medicina.
Respecto a los planes de estudios, los organizadores del congreso consideran que existen divergencias notables y perjudiciales
para los futuros médicos. La
preparación de los estudiantes es
desigual en muchos aspectos y,
aunque se acepta que existen regiones del país con problemas de
salubridad más o menos graves
que otras, se pugnará porque 1a
preparación general de los estudiantes de Medicina se logre mediante la implantación de un
programe de enseñanza simi1ar en
las diversas escuelas o farultades.
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DISTRIBUCION

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¡qué expresi6n tendría dla cuando yo le hablara de mi decisión?
Todo parcela posible ahora.
Todo era perfecto. En este solo

-

belu(le 111

•

&lt;lel vado mental y acaba uno por •

........

•

13

entonces la idea naufraga, se su-

vei'sóf ~~l9! del a.§, njúsicaí
enlre los diversos grupos lndige-

na.o:;, antes de la conquista.
Los cantos guerreros, religioso.-., etc., de los antiguos poblado
re::; de nuestro país, han sido recogidos por el maestro Baqueiro
a través de largos años de trabajos de investigación. El resultado de ello es el conocimiento que
las nuevas generaciones adquieren acerca de la cultura musical
--admirable, dice el conocido mu
sicólogo-, de nuestros anlepasa~

hace daño f al mismo

LA
(VIENE DE LA PAGINA 5)

tes del arte musical, el maeslro
Baqueiro descorre el velo del pa ..
ijado para dar a conocer los di-

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14

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--------......:J

EL DEPORTE EN LA VIDA
por HUMBERTO FLORES ESPINOSA
Et Lic. Rubén Barragán,

UNO que ha trabajado en for-

ma intensa. por llevar un
estupendo contingente deportivo
de la. Universidad de Nuevo Le-6n
• los VIII Juegos Nacionales Deportivos Estudiantiles, ha hablado a este reda-0tor de los prepaTativos hechos hasta la fecha para
asetturar .a los atletM que df'fenderán el prestigio deportivo de la
Universidad de NuPvo León una
grata estancia en México, sin otro
motivo de preocupación ma.yoT
que dar todo lo que tengan, buscamio triunfar en forma caballeresca sobre los demás conjuntos.
Un total de 16 instituciones se
han dado cita para IRS competencias nacionalPs estudiantiles que
arrancarán el 15 de Septiembre
f'R el Gran Parque del Seguro
Social. Ese día, cerca de 3,000
deportistas de toda la República
desfilarán portando moJestuosos
sus emblemas y sus colores de•
portivos.

En esta ocasión se nota. un
mayor interés de parte de
organizadores y deportistas, por ello la prensa tiene algún
tiempo de anunciar los eventos,
lugares donde se efectuarán, equipos que van a participar y demás
puntos que interesan tanto a organizadores, deportistas, instituciones participantes, como público en general.
Confiamos en que estos VIII
Juegos superen a los anteriores
en organización y desde otros ángulos, en especial al acercamiento
que debe haber entre el elemento estudiantil de la República, la
unidad de criterio departivo de
toda nuestra juventud, en una palabra, hacer de estos juegos deportivos, la superación de toda
justa atlética.

DOS

lgnoTábamos mucho de lo
hecho • últlmM fechaa
por el Lic. Rubén Ba.rra-g,n, pero él se sirvió informarnos
de que está. todo listo para volver
a salir en pos de algunos triun•
fos y de algún campeonato en los
deportes en que se participará.
Haee poco tiempo regres6 de la
capital a donde se trasladó para
arrt-glar lo referente a la estancia de los deportistas de Nuevo
León,
Otro punto arregló que nosotros consideramos de suma importancia, la forma de movilizar los
contingentes de la U.N.L. en la
Ca¡,ital durante los Juegos pa.ra
lo cual ya tiene todo arre,::lado.
Otro de los datos
CUAT~O que nos dió fué el
referente• a la integración de un sexteto voliboltstico varonil que representaré. a la
Universidad de Nuevo León en
los VIII Juegos. La explicación
fué bien elocuente. Mandar
equipo de volibol porque hay
cinco jugadores universitarios en
la Se1Pcción Nuevo León de Primera Fuerza y es sumamentP ficil completar· el equipo de pl:mta y sustitutos con los atletas
que irán jugando futbol, basquet
y beisbol.
Entonces, en forma definitiva
la Universidad de Nuevo León estará presente en estos deportes.
Basquetbol, Atletismo, tu t bol,
beisbol y volibol. Si sus deportistas saben defender con honor
sus colores confiamos en que esta sea una de las mejores delegaciones enviadas en toda su hist;o.
ria: pero eso si deberán llevarse
en las mejores condiciones posibles, bien organizados y atendidos,
eso será fundamental para esperar de ellos el máximo de rendimiento.

TRES

ritf
If1

1

1--i--r

Medida Acertada
La Oncena de la
Uni Gana en el
Torneo Relámpago

Representación en Voli

T

RIUl'!l" ANDO en

Por Julio ALCALA

sus cho-

ques contra los equiPoS
Monclova, Nuevo León y
Reynosa, la onc~na de la Universidad de Nuevo León, que entrena
con entusiasmo para jugar en los
VID Juegos Deportivos Nacionales Estudiantiles, se llevó a sus
vitrinas el precioso T ro fe o
Cuauhtémoc, premio ofrecido al
mejor en el Torneo. Relámpago
de futbol en el que tomaron parte los equipos que quieren integrar la Liga del Norte de Futbol
Soccer.
Al primer contrario de los estudiantes, que fué Monclova, lograron derrotarlo por anotación
de un gol a cero. El tanto fué
logrado por Carlos Guerrero, centro delantero.
Su siguiente encuentro fué contra Deportivo Nuevo León. con él
en los 20 minutos de juegQ empataron a cero para decidir triunfador por tiros penales, anotando dos los Universitarios por uno
del Deportivo. Los goles de los
vencedores los 11notaron Carlos
Guerrero y A vilán.
En el decisivo, entre Universidad y Reynosa, los estudiantes
mostraron más codicia y se llevaron la victoria en forma brillant.e, siendo Carlos Guerrero y Memo Alvarez los autores de los
puntos universitarios.
Esta oncena de fu tbol de la
Universidad, monarca de primera
fuerza del año pasado, base del
equipo Nuevo León y uno de los
mejores equipos de la actualidad
dentro del amateurismo. seguramente hará un estupendo papel
en los VIII Juegos Nacionales
Estudiantiles. Sus prácticas han
sido hechas con entusiasmo y se-

T

ODOS los deportistas de la

Universidad de Nuevo León
Están en un período intenso de entrenamiento desde--...principio del mes, tal y corno esperábamos, ya que se han dado perfectamente cuenta de la responsabilidad que contrajeron, y están con la mira puesta en no defraudar )as esperanzas que en
ellos han deposita.do las autoridades universitaria.,;¡ y sus compañeros de estudios.
Infinidad de problemas ha tenido que resolver el jefe del departamento deportivo de la U niversidad, todos de la me.jor manera posible.. . El más dificil, sin
solución adecuada, hasta estos
momentos, es el relacionado con
el volihol, deporte en el que hace
algunos años, la rt&gt;presentad6n
de Nuevo León corría exclusivamf'nte a cargo dP los univf'rsitarios.
Los volibolistas son seis na.da
más o sea que forman únicamente un cuadro, sin dejar a nadie
en la banca para algún cambio o
cuo de emergencia. . . El licenciado Baragán está en la mf'jor
disposición de llevarlos, pero necesita que varios deportistas que
van en otros conjuntos, accf'dan
a competir también en volibol.
La medida ha levantado críticas, en las que se le tilda de impropia., ya que, se argumenta, no
df'be un deportista. competir en
dos ramas. Nosotros IJ.O somos
de ta misma opi~ión ya que no

seria la primera vez que .-..
.
Lo unico
.
- ...
sa suced 1era.
que
11
debe cuidar es que las
las competencias no c,o
para evitar los tra.litornot 'r
inutilidad del jugador para
de los dos conjuntos. Se
que uno o dos muchachol
juegan bf'isbol también
hacerlo en voli.
La medida nos parece
ya que con ello se daría 1111
pulso a nuestro decaído •
y además se conseguiría la
santación de nuestra Unive
en un deporte más, con ~•
de solamt"nte seis hombres nda.
La mayoría de los depo
practican dos o más deportea,
lo que no creemos que E"I
cho se agote por concurrir a
competeneia.s al día. Por
lado, todas las aparienclatl ...
que lM muchachos Irán ea
fectas condiciones físieas e H
que l'f'S ayudará bMtan~
cumplir con su corrietido flll
bos deportes. Tenemos la
firme convicción de que IOI
chachos que concurran come
gadores en dos deportes ,....
derán.

teca..

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rativas del primer
del Colel(io Civil.
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la Universidad, en el Pa
to Universitario o en las d
dependencias de nuestra
riedad y se esperan de ellos mu .. de Estudios.
Volar: UN PESO
chos triunfos.

15

VIDA UNIVERSITARIA·

Animación en Tomo a los
VIII Juegos Estudiantiles
La U.N.L. Inscrita
en Cinco Deportes
16 Instituciones Estarán Presentes
a Través de sus Mejores Deportistas
E la Capital de la Repúbli
Raúl Zambrano, Ricardo Corpus,
ca nos llegan informes re- • José Juan Va1dés, Porfirio Rolacionados con los prepara- dríguez y además de jugadores de
tivos hechos hasta la fecha bus- la categoría de Refugio Salazar
cando obtener franco éxito con y uno o dos más que se quiere
los vm Juegos Nacionales De- agregar a la delegación.
portivos Estudiantiles que se lleEs seguro que la delegación
va~án a cabo del 15 al 25 del més
neoleonesa salga de esta ciudad
próximo.
el 12 de Septiembre, para enton16 instituciones deportivas del
se espera que no hay,a ningún
país han inscrito a sus atletas pa~ ces
impedimento y que todo el grupo
ra participar en estos Juegos. vaya trabajando sobre ruedas.
Las universidades de Querétaro, Su tra~lado, negada a México y
del Estado de México, de San distribución de gente en cada ho..
Luis Potosí, de Guadalajara, de tel están previstos. Deberán
Nuevo León, de Veracruz, la Au- aprovechar por lo menos un día
tónoma de México y Ja de Mi- para conocer canchas, pistas y
choacán se han dado cita para es- gimnasios donde se llevarán a cata justa. También esperan estar bo las competencias y estar lispresentes las Escuelas Nacio- tos para el día 15 cuando se hanal de Educación Física, la Nor- rá la declaración de inauguración
mal Superior, la Nacional de
en el Parque del Seguro Social.
Maestros, Ja Nacional de Agricultura de Chapingo, el Instituto PoIJe la Capital nos llegan infol'olitécnico Nacional y la Escuela de mes en el sentido de que ha reAgricultura de Ciudad Juárez.
cibido el Instituto Politécnico NaLa Universidad de Nuevo León cional magníficos trofeos donaEstá inscrita en cinco deportes
dos entre otros por el Dr. Ignacio
Atletismo, basquetbol, futbol, beis~ Morones Prieto, Ministro de Sabol Y vo1ibol. Este último depor- lubridad Pública y ex-gobernador
te fué agregado a última hora del Estado de Nuevo León, del
debido a que en el equipo Nue- Licenciado Gilberto Loyo, Minisv~ León de Primera Fuerza hay tro de Economía y de otras per•
cinco estudiantes universitarios, sonas e instituciones.

D

BATERIA C,\:MPEONA.-Estos cuatro magníficos beisbolistas
fueron los que con su pitcheo y mascoteo lograron dar a la Universidad de Nuevo León el campeonato Industrial de Primera
Fuerza, Son IÓs hermanos Ramírez, H e r m il o Magallanes y
Roberto Lara.

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NUlVO TIPO Dl CORRUGACIONlS ':~
~:::..":'.:!"
................

1

1111 l l .. , ..... ,,._,.

~
UN BUEN NADADOR UNIVERSITARIO.-En las competen•
cias de nalación para Conscriptos, Clase 1938, destacó en forma especial el eshldiante de la Facultad de Medicina, José Luis
Maldonado (al centro con toalla). A la derecha de él se encuentra
el general de división Domingo G. Martínez, quien presi&lt;!ió la
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manos del director de la Escuela de Enfermería y Obstetricia de la Universidad de Nuevo León, doctor José María González. Las jóvenes pasantes son: M..
ría Concepción de la Cruz González, Sofía Eng Luna, Juana Flores de López, Elvira García Hemández, Guadalupe González Rodríguez, Juana Kuan Varga,,
Dolores Posadas Maldonado, Lucila Rodrigue Contreras, Herlinda Ramos Ra mírez, Hortensia Sánchez Castellanos, María Luisa Tenorio Zapata y Re""lez Ramirez, quienes aparecen en esta gráfica tomada para VIDA UNIVERSITARIA.

12 Jóvenes
Finalizan
sus Estudios
D

ESPUES de haber cursado
los estudios reglamentarios,
en la Escuela. de Enfermería y Obstetricia de la Universidad de Nuevo León, doce jóvenes
recibieron sus anillos y diplomas
que las acreditan como pasantes,
de manos del director de dicha
dependencia universitaria, doctor
José Maria González.
Al entregar sus anillos y di-

LA SEji¡ORITA Dolores Posada Maldonado recibe de manos del
doctor José María González, director de la Escuela ~e Enfe~mería y Obstetricia de la Universidad de Nuevo, Leon, el diploma que la acredita como pasante de Enfermena. La entrega de diplomas y anillos tuvo lugar el 23 del actual.

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plomas a las nuevas pasantes el
doctor González destacó la importancia de la misión que las enfermeras tienen que cumplir como auxiliares valiosas del cuerpo
médico y guardianes celosas de
la salud del pueblo.
Presidieron la ceremonia de entrega de anillos y diplomas el
doctor Ruiz Schubert, representante del director del Hospital
Universitario, el doctor Nemesio
Ancira y el propio director de la
Escuela de Enfermería y Obstetricia.
En nombre d,~ las pasantes hi-

zo uso de la palabra la señorita
Lucila Rodríguez, quien hizo patente el agradecimiento de las
integrantes de la generación 19541957, hacia los maestros de la Es-·
cuela, cuyos esfuerzos, expresó,
encontrarán su mejor recompensa en la labor que las futuras enfermeras realizarán en pro del
bienestar social.
La ceremonia de graduación tu-

vo lugar la noche del 23 del actual en el local del Casino Israelita, de esta ciudad.

BANCO DE COMERCIO DE LA
CIUDAD DE MONTERREY,
S. A.
(Antes Banco de Monterrey, S. A.)
&amp;parlado

tal

-:P. m .. J
• 1111Utuel6n de Dep61lto y A.horn •
IIONTERU:l!, l!I. L.

r.i~ronoo: Ul.SI
Oen,ncla: Z-5'-15
Oontadarla: z_.,_.
RelaeionM: Z-90-H · Cartera: z.os.zs
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LIN.t.BEII, .11. L.

CAPITAL SOCIAL _ _ _ _ _ _ CAPITAL SOCIAL PAGADO Y RESERVAS_

t 12.IMM!.Oft8.•
t 6.682,092,17

ASOCIADO AL BANCO DE MEXICO, S. A.
AFILIADO AL BANCO DE COMERCIO. S. A.
Of. Núm. 601-11-10395 de la Com. Na!. Bancaria de lecha 3..22-!f

�</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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