https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15223/VIDA_UNIVERSITARIA_1959._No._458._Diciembre._0002013217.ocr.pdf 2b89040f46b4fb52daf8cd1eb05e80af PDF Text Text A MUERTO -ALFONSO REYES - Dibujo de Alfonso Reyes Aurrecoechefl LUTO EN LAS LETRAS HISPANOAMERICANAS Ha muerto don Alfonso Reyes. la noticia ha sido recibida con dolor profundo y desconsolador: el domingo 27, a las 7:45 de la mañana dejó de existir en su residencia de las calles de Benjamín Hill, de la ciudad de México, rodeado de sus familiares. Se ha extinguido una vida fecunda y valiosa para las letras mexicanas e hispanoamericanas. México está de luto. El Estado de Nuevo león, del que fue oriundo el eximio humanista, expresó por conducto de su gobernante el pesar de toda la Entidad; 1a Universidad de Nuevo león, institución que acogió a don Alfonso adolescente en las aulas d al venerable Colegio Civil, manifestó conmovida el dolor de haber perdido a su hijo mayor, orgullo de la literatura mexicana de todos los tiempos. "VIDA UNIVERSITARIA" recibió, hace apenas unos cuantos días, la nota No. 224 de sus SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO acostumbradas Burlas Veras, a la que intituló ul.a malicia del mueble", aparecida en nuesko POR El PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON número an~rior, colaboración que honró siempre sus páginas y que, aunque entrecortada a ve,letorizade ciome correspondencia de Zda, Clase en la Administrcaióo de Concoe ces por la enfermedad del insigne escritor, llegaba a nuestra mesa de redacción para regalo de de Montcraq, N. L., el 16 de abril de 1951. nuestros lectores. Ahora la muerte ha puesto un crespón de luto en las páginas de nuestro periódico. Don DICIEMBRE 30 DE 1959 Alfonso ha muerto y su valiosa colaboración no llegará más a nuestras manos; pero nosotros, MoNTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • AAO VIII recordando aquellos versos del poeta hindú, decimo.s "yo no soy más que ·una arcilla sin valor, pero viví algún tiempo con la rosa", para simbolizar la preferencia que don Alfonso Reyes, toMATAMOROS 107 PTE. do bondad y comprensión, tuvo para ''VIDA UNIVERSITARIA", Descanse en paz. 458 �PAGINA 2 MlERCOLES 30 DE DICIEMBRE DE 1959 SITARfA .Galeria ' llNIVEBSITABIA MIERCOLES 30 DE DICIEMBRE DE 1959 ¿Qué es l 1 Dibu¡os de Alfonso Reyes Aurrecoeche• Pro/esor Rodolfo Rosas Martínez N ACIO en Aramberri, N, L, el 25 1932. primarios en Gan.a Ayala de septiembre de Cursó sus estudios la Escuela Lázaro y la segunda ense- fianza en la Escuela Secundaria Núm. Uno de Monterrey. Hizo después el curso de preparatoria en la Escuela Diurna de Bachilleres de la Universidad de Nuevo León, pasando de ahi a la Eseuela Normal "Miguel F. Martínez", donde recibió título de Maestro de lnstru«.ión Primaria en 1952. En 1954 ingresó a la Esfmela de Matemáticas de Ja Uni- venidad de Nuevo León, habiendo krm.ina.do 11us estudios en es' 1e añ.o para el lítulo de "'•\bir 1.Jcenciado en Matemáticas, de• pués de presentar el examen pr~ fesionaJ gue en la fecha tilene ' PONENCIA PRESENTADA POR LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON Al DECIMO CONGRESO ull'IONAL DE SOCIOLOGIA, QUE BAJO LOS AUSPICIOS DE LA UNIVERSIDAD DE SAN LUIS PO,_.._ y DEL GOBIERNO DE ESE ESTADO, TUVO LUGAR EN LA CIUDAD DE SAN LUIS POTOSI DEL ¡ DE DICIEMBRE DE 1959, BAJO El SIGUl~NTE TEMA GENERAL: "SOCIOLOGIA DE lA PLA- ~~ ci. CALCULO DIFERENCIAL y GEOJIIETRIA ANALITICA en la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica. Antes de entrar al Su labor magisterial al servicio cuerpo de maestros de Ja Univerde la Universidad de Nuevo León sidad había laborado en escueJa1 queda reseñada como sigue: Pro• oficiales y particulares, habiendo fe,¡,,r el, ALGEBRA Y GEOME- sido Director del Colegio "Lina,. TRJA, GEOMETRIA ANALITI- res", sito en el Municipio de ese CA, TRIGONOMETRIA nombre. Y CALCULO DIFERENCIAL en Ha sido Consejero .M aestro Sa. las Escuelas Preparatorias de la plente por la Escuela PreparatoUniversidad; Profesor de ALGE· ria Núm. Dos, y actualmente • BRA SUPERIOR, GEOMETRIA Prefecto de Ja Facultad de IngeANALITICA y CALCULO DIFE- niería Civil. En 1948 asistió al RENCIAL en Ja Facultad de In- Curso sobre Física Nuclear imgeniería Civil; Profesor de GE().. partido por la U.~rLA.M., COJ) dulllETRJA ANALITICA en la Es- ración de mes y medio. cuela de lUatemáticas; P101eso1 H. s. o. J--'CION". pendiente. i\QIJE ES LA JUSTICIA SOCIAL? LA SOCIEDAD COMO BASE, LA [ilANfACION COMO PROYECTO Y LA PlANIFICACION COMO llB'fO DE REAllZACION DE LA JUSTICIA SOCIAL. p GENARO SALINAS QUIROGA 1 or 1 A;. # • • -,¡• 7 i ' lng. Regina!t!o Villarr,a/ SáncA~z lng. Reginaldo Vil/arrea/ Sánche: N Profr, Rot!olfo Rosa, Martln,:t , . AUTOMOVILES MORRIS, M. G. y LAND ROVER ACIO en Monteuey, N. L .l. el día ~ de octubre d~ 1921. H1zo sus primeros estudios en la Escuela ''Guillermo Prieto' y en la Escuela Secunda-ria _Núm. Uno, de Monterrey. Es1udu'.i Bachillerato en la Preparatoria Nocturna de la Universidad de Nuevo León y su carrera pro~i~naJ .e? la Facultad de Inge,. :n_iena Civil de la propia Univer11dad, durante los años de 1948 a 1963. Su tesis de reeepción fue: "ESTRUCTURA DE UNA TRABE DE ALMA LLENA PARA GRUA VIAJERA; recibió el títu• Jo correspondiente con fecha 14 Y l ~ de abril de 1957. En la se-, tuaJulad acaba de 1:lermlnar •ua et1tu_dios en la Escuela de Matemática, de la Univenidad para recibir título de Liceneiaifo en eea materia. , Ha laborado eomp maettre e11 lae 1ret F«uelaa Preparateriaa Que Ja Univel'Sidad tiene en .._. , terrey, Jmpartiendo las tátedru de A L GE B R A, GEOllfETIIIA, TRIGONO ME TRI A, GEOD- ! TRIA ANALITICA, CALCULO ' DIFERENCIAL y DIBUJO; .. la Facultad de Ingeniería Civil • enseñado, como Profesor Aell,t liar, ALGEBRA SUPERIOR; J GEOMETRIA DESCRIPTIVA• la Facultad de Ingeniería Meainica y Eléctrica. Actualmf'Dte • Jefe de las Clases de Matftmtl. eas en las Escuelas Preparatenu. Dedicado al ejercicio de aa,... lesión, ha sido Enrlarpde • Cálculos y P,rqupuestos u ti Departamento - de Obras P é deJ :Estado de Nu'evo León; 1 • construye bajo su direcci6n ea 11 actualidad la tercera S-W,, .,. edilicio de la F .a cuUad de ...,_ eina. H. 8. o. Equipos Camiones Monterrey, S. A. DEPARTAMENTO DE AUTOMOVILES TELEFONO 3-18-51, • P. SUAREZ Y HUMBOLDT. J-Breve noci6n de la Tusti,;,.' La evolución del conc<:pto ck justicia, constituye la h1stoPI misma de la libertad, del empe&> del hombre, nunca satisi,c:ha. por obtener mejores con, diciones ele vida; de conquistar 111 mundo mejor, más amable y 11B equitativo. Está fincada en la naturaleu 1DCiaJ y racional del hombre, en - de sus sentimientos más ~ : es la armonía en la vida ,a_ relación. Tiene una función dora, estructuradora y tanto pacificadora a fin que se reconozca '1o suyo de ada quien", él "suum cuique tribuendi" que enseñó Ulpiano. Para Aristóteles, es el principio de toda virtud, (arelé) es una cualidad moral y como se da frente a otro es una virtud perlecti, excelente, porque redunda en el bien de ese otro. Santo Tomás ele Aquino, dice que 1 la justicia "le corresponde establecer la igualdad en las co• que miran al prójimo". En efecto, Aristóteles le de!fica un Capítulo entero de su más importante tratado de Mo. al: "Etica a Nic6maco", lo que DO hace con ninguna otra virtud. El concepto de Justicia de Aristóteles, se ha dicho con todo acierto, es precursor de la caridad cristiana, lo que es n¡uy llleritorio y admirable para quien no alcanzó la luz evangé- l " ' . . Representante de la Un,vers,dad de Nuevo León. f 1 DON ALFONSO deA,nérica por ALFONSO RANGEL GUERRA I ' la Justicia Social? PAGTNA J lica. El derecho positivo pertene- ce a la Historia y los ideales del Derecho a un principio objetivo 1 umversal de la razón. El conteóido real de la JtJsticia no es d mismo para el egipcio que pata el griego de la Epoca Antigua, para el hombre del Medioevo o para el Moderno, a pesar de que el ideal haya sido el mismo. Sólo con ella es posible la c»nvivencia y la paz, tanto inlernameate en los Estados, como en el orden internacional. . 2.-¿Qué es la Justicia So. 1 cial?. Vivimos en un siglo ,co- l Los Mejores Muebles de Acero para Oficina INDUSTRIAS METALICAS M O N T E R R E Y, S. A. Carretera Nacional Kilómetro 1,000 Frente a la Ciudad Militar. !ectiv_ista, en que los derechos 1nd1v1duales han cedido su pa• fK? a los comunales. Las agrupaaones, llámense sindicatos confede~ciones, comités ag;rios, 1Sociac1ones de todo orden conquistan cada día mayord prenogattvas. La justicia social, que Conm tema específico no se ha estudiado lo suficiente, es una ~ las protagonistas de nuestro tiempo, a la que urge dedicarle lllayar atención. Las Constituciones modernas cuentan con un Capítulo de Garantí~s Sociales y precisamente M~1~, es de los países que -.. m1c1ado esta tarea en su vi- gente Carta Magna de 1917. Extendida la justicia a los · ·· ·1 grupos, 0 sea 1ª iusticia soCta ' aabarca y comprende el propósito de dar a cada uno de ellos · ·6 n en una equn tati.va pa r1·1c1pac1 las posibilidades de bienestar, de felicidad y de nivel material · qu e ha a¡canzado y econ ómico nuestra civilización. En ella es,d ed.10 ól I tá e por m no s O ª paz interna en un país, sino también la intemaciona~ que sólo se puede asegurar, garantizándola. La vieja fórmula cristiana de la caridad, que sigue siendo muy respetable en los ámbitos moral y religioso, ya no puede servir de· base a una regulació11 política y juódica; el concepto de la justicia individual, que frente a intereses personales debe seguir siendo la base normativa-jurídica de tales relaciones, sin embargo, han entrado en quiebra como tantos otros conceptos de nuestro tiempo. Las agrupaciones cívicas y las naciones desarrolladas económicamente, no pueden ni deben pennanecer indiferentes ante agrupamientos de inferior condición en su economía, en su salubridad, en su seguridad, en su ignorancia, situaciones estas en que lamentablemente viven grandes y numerosos grupos de la humanidad. Todas las agrupaciones merecen aquéllos bienes o satisfactores que son indispensables para su subsistencia y para llevar una vida decorosa y digna. Resulta inconsecuente con los más altos valores éticos que rigen la conducta superior de los hombres, que si éstos no deben permanecer indiferentes frente al prójimo caído en desgracia, tratándose de agregados humanos, se siga un criterio de impasibilidad o de indiferencia. La justicia social es un concepto clave en nuestra época, porque en ella, más que en los tratados o alianzas militares, está la fórmula de la paz que tanto soñamos y que vemos alejar se. Todos los seres humanos tienen el derecho de llevar una existencia más cómoda, más alegre, más culta, y si ca be- el término, más humana. 3.-La Sociología como base. La Sociología constituye el cimiento en que el hombre tiene que apoyarse, en sus propósitos de lograr una justicia social. La Sociología o sea el estudio científico de los hechos so. ciales ha adquirido singular relevancia en México, mediante la aportación insigne de tres gran- des pensadores que han logrado ascenderla a un rango intemacional: los Doctores Antonio Caso,. Lucío Mend!eta y Núñez y Lu,s Recaséns S1ches. Esta disciplina nos permite conocer ]os problemas colectivos más importantes de nuestro país y del mundo entero, para luego ayudamos a encontrar el remedio o tratamientos debidos. Es el diagnóstico, para luego venir la curación. La misma cultura nacional de un país, consiste más que en la simple ilus!ración, en saber con qué elementos está integrado y la preponderancia de los mismos. Se requiere el conocimiento med' más exacto posible del 10 en que se pretende aplicar la justicia social. Es imprescindible acudir a las luces que proporciona la ciencia de la materia: la disciplina a la que Augusto Comte dió denominación y estructura de conocimiento independiente, en el segundo tercio del siglo pasado. Es necesario contar con el análisis cuidadoso, eficiente y sistematizado de esos fenómemenos que se producen en la conviviencia humana, para fi. jar hasta donde puede llegar, en un momento dado, la política de la administración pública, la obra educativa o del legislador. Es preciso para actuar con éxito, conocer las costumbres, la situación económica, la instrucción, la religión etc, de los miembros de la respectiva comunidad. La disciplina sociológica es indispensable, como ha dicho acertadamente el Dr. Recaséns Siches, para resolver problemas de familia, legales, urbanos rurales, económicos, políticos y de trabajo. La Sociología está depurando sus métodos como su técnica rle investigación, su léxico mismo, entre él, la discutida palabra "'planificación". Aprovecha los adelantos de todas las ciencias, sobre todo de aquéllas que también abarca, aunque en sectores limitados, algunos aspectos de los fenómenos sociales. Y los datos que recoge del derecho, de la economía, de la etnología, de la moral, de la estadística, la conducen a conclusiones más acertadas, en su afán de entender y explicar mejor los fenómenos sociales y de su comprensión más cabal. Todo ello servirá indudablemente para mejorar la existen. cía humana, haciendo honor a la divisa de Comte, su fundador: "Ver para preveer, preveer para actuar". 4.-La PJaneación como proyecto, En el U n i v e r s o, el hombre es el ser teleológico por excelencia, porque transcurre su vida, proponiéndose fines y seleccionando medios para realizarlos. El ser humano no tiene L A noticia nos llegó tarde. Veinticuatro horas después del deceso pudimos enterarnos de la pérdida que sufren las letras mexicanas y americanas. Don Alfonso Reyes, Don Alfonso de América, abandona para siempre la región mós transparente del aire. Va a hacer compañía a los inmortales. Se suma a los insignes que han configurado el rostro ameri• cano. Su nombre estará siempre presente en las principales tareas culturales del México actual. Desde los días de aquel lejano Ateneo de la Juventud, cuando un grupo de jóvenes se plantea los problemas de un presente inquieto, hasta este momento, Alfonso Reyes fue el trabajador incansable que se dedicó sin titubeos a su vocación por los letras, al apostolado de ALFONSO REYES la cultura, al servicio de su país. Una vida de gene• rosa entrega, sin titubeos ni rencores, que hizo por México -como se dijo acertadamente- lo que no. habrán logrado muchas misiones de diplomáticos. La cultura mexicana actual, trabajada por todos, debe sin embargo a Alfonso Reyés muchas de sus mejores expresiones. Modeló pacientemente, a través de sus cincuenta años de escritor, esa inmensa obra que enorgullece a México, como herencia que recibe de uno de sus hijos más preclaros. Una obra en la que se cruzan las grandes direcciones de la cultura occidental con la preocupación permanente por lo mexicano, y la vista puesta siempre en el horizonte, para no perder el rumbo. Cuando sean editadas sus Obras 'Completas, cuyos primeros diez tomos ya publicados marcan quizá la mitad del trabajo editorial, podrá verse en armonioso conjunto la monumental construcción que Alfonso Reyes entregó a la cultura patria. _ El 6 de junio de 1946, hace poco más de trece anos, en el homenaje que rindió El Colegio Nocional al Maestro Antonio Caso, Alfonso Reyes terminó su alocución con estas palabras que queremos recordar ahora, "Llegados a la incierta orilla en que empiezan o columbrarse, por lo royo del horizonte, los eriales de la vejez, recorremos hoy nuestra hornada, sin encontrar lección más alta de lealtad, de que Antonio Coso es paradigma, o una vocación en que se mezclaban el bien, lo verdad y la belleza. Y si en las ofuscaciones de la posteridad, asomo un día la inevitable dudo analítica (¡hombres somos al fin, que no dioses!), y pretende alguien inquietar las cenizas del maestro, que conste por siempre nuestro testimonio sin reservas: -Nos cabe a sus contemporáneos, nos cabe singularmente a quienes fuimos sus hermanos menores y lo envolvamos en aquella ternura que acompaña a las embriagueces de la adolescencia, una alegria que sólo cede ante el dolor de perderlo; y es el haber podido venerar, en Antonio Caso, una de las síntesis humanas más excelsas y más legítimas. Para él sean el bronce y la corona." • Para Alfonso Reyes, cuya vida fue también una lección de lealtad a la vocación, sean también el bronce y la corona. su mira fija en el instante pre- beneficio más que de los conciso en que está viviendo. La temporáneos, de las generaciovuelve hacia el pasado y la lan- nes futuras. za también hacia el · porvenir. La persona anticipa en su Quiere afanosamente arrancar mente el camino que tendrá a la naturaleza los secretos en (SIGUE EN LA PAGINA 7) 1 io• ,n- s!- �PAGINA 4 MIERCOLES 30 DE DICIEMBRE DE 1959 1' ' 4 ,, :)•• •<•1 • 'd d · habíamos tenido la oportum a de conocer los relatos, muchas veces fantásticos, de los moradores del Viejo Mundo, así las Cartas de Relaci6n de Cortés a Carlos V la Historia Verdadera de la C~nquista de Nueva España, de Berna! Díaz del Castillo o las Historias similares de Fray Diego Durán o Fray Toribio de Benavente, para no citar sino a algunas de las más conocidas, En ellas cada uno de los autores relata a su manera las costumbres "bárba• ras" o "incultas" o "curiosas", de los habitantes del Nuevo Mundo. Ahora el Dr. Ancira crea a Háhiluínic, para que relate a su vez \a forma como él ve a los conquis• tadores. Así, por ejemplo, cuando lo embarcan en lo que Háhil-uínic llama "la casa flotante", le causaron extrañeza las costumbres disolutas de los españoles, que jugaban incesantemente y se embriagaban hasta caer rendidos, eran belicosos y crueles en extremo y poseían "virtudes", que les envidiarían ,los mismos sodomitas. Al desembarcar, lo que más le llama la atención es ver que la gente vive muy amontonada y empalma las casas unas sobre otras, a pesar de tener bastante espacio, ser la Tierra tan grande y tener lugar para que la gente viva cómodamente. Le asombr6 que todos !os habitantes fueran tan peludos, como changos y percibi6 el mal olor que despedían, quizá por comer (SIGUE EN LA PAGINA Saturnino He"á"· Criolla.-Dibuio acuareleado. LIBROS Un maya descubre España en 1530 H AY libros cuya sola presen- cia es motivo de escándalo, no s6lo por el tema que tratan, sino aun por la forma de tratarlo. Muchos ejemplos podríamos citar de lo anterior, baste úni• camente señalar algunas de las .... ... ........... ... '"'" .....,,... ..........,....... ..." ....,........ . ....r. .,.., ........... , , , ..... 1 ceelctlen •• ttu•••• '7 tflclltl ut1lted•H por S. FLORES L. novelas de Jean Paul Sartre o d U/ises, de James Joyce. Claro está que no pretendemos de ninguna manera comparar estas notables obras, con la que ahora nos ocupa y que Jleva por título Un Maya descubre España en 1530, del Dr. Erasmo Ancira. No obstante, la novela del Dr. Ancira, sugestiva y amena, a la vez que interesante, consideramos que también será motivo de escándalo para ciertas gentes, especialmente para algunas que de cierta manera se precian de hispanistas. ¿Motivo? Vayamos por partes. Un Maya descubre España en 1530, es una publicación editada por "Populibros La Prensa" (México, julio de 1959), en una edición que alcanzó un tiraje de 30,000 ejemplares y, según nos ha dicho su autor, está por aparecer una segunda, lo cual quiere decir que ha tenido éxito. Inicialmente d autor publicó algunos de los capítulos de su obra en VIDA UNIVERSITARIA (Ver los números 382, julio 16 de 1958; 394, octubre 8 del mismo año y 407, enero 7 de 1959). - El D1. Erasmo Ancira nos relata en esta obra la vida del legendario maya Háhil-uínic, que fuera llevado a España por Hernán Cortés, junto con otros nativos, para presentarlo ante la Corte tanto como muestra, como para justificar la conquista. El personaje central de la novela va relatando las curiosas, mgenuas, pero demoledoras impresiones que le causan las costumbres y la for" ma de vivir de los conquistadores. Y aquí radica precisamente la novedad del autor. Hasta ahora sólo PAGINA, COLES 30 DE DICIEMBRE DE 1959 cosas apestosa,; · '· rara Ta religión asombra que se ,:tí CÍ<>.$ a un Dios defot do, que no brillaba en plendor, sino que lo clavado en madera, en cintos. Achaca la crueld c_ristianos al hecho de q había sido golpeado y antes de ser elevado a la de Dios, y hace muchas raciones sobre esta " gión ... que hablan (los de tener un solo dios uno distinto en cada igl Háhil-uínic y otros corren varias ciudades Mundo como una mues Nuevo Continente, emperador Carlos V, te nuestro personaje v sus impresiones. N que el Dr. Erasmo aprovechado bastante ma y de la me¡or m hacer una crítica mor ca de la conquista y qu1stadores, aunque el ce en algunas ocasio poéticos y de singular mo cuando se habla de de "La Xtabay" o "La ya", como la llama el bien de la del pájaro otras ocasiones nos ciudad de Chichen-Itzá bla del Calendario May todavía al Gregoriano. logo y al margen hace mene HOMENAJE de Ortega Gasset FABRICA DE CHOCOLATES a la Mujer Criolla 'LA POPULAR', S. A. Pruebe Nuestros Chocolates "PREMIUM", "POPULAR" y "POLAR" 1 ' No encontrará mejores en Precio y Calidad. por el Dr. AGUSTIN BASAVE FERNANDEZ DH VALLE A LGO había, en José Ortega y Gasset, de torero .L:. y de gitano. Algo que le Aramberri Ote. 112 Teléfonos 2-04-42 y 2-04-43 iWipulsaba a llevar a la plaza y la plazuela de la intelectuali., ,;~ -la prensa y la radio-, su Monterrey, N. L baie de luces y su gracia de gila)lo. Necesitaba siempre un coro femenino. Sin esa atmósno podía respirar ni vivir. p dór repugnaba el tipo de saltea. de alcobas, el "homme a ""1mes" de las novelas france:l,que es ~o~o lo ~ntrario del Fabricantes de los Acredi·tados ;?;vDo,magn1f1co, tragico y espaUVJ n Juan. Cementos ~n l.939, José Ortega y Gallét qmso encerrarse en la cabide ~na radiodifusora de Bue"ATLANTE SUPER" ~ Aires, a solas, para poder . no mas que voz, voz anóni~1118 que trota por las pampas y FERRO PORTLAND ;. ~ l ~n la~ sierras. Atraído ,· íascina misteno - "misterium t , y c:i6 ns"- de al criolla, ofre, ~mo homenaje a la mujer F,< "SIDERU RGICO" ¡, ~tina Y a la mujer criolla ., ~ nuestra América española, ~ral, una conferencia que Apartado NC? 14 Tel. 2-87-45 llledi .a ratos, una rigurosa IIIOmtación filosófica y en otros llricoentos ~n exquisito poema ¡; Monterrey, N. L. ....., ia Sa~m que en la mujer tnide lacnolla es el super1ati~ palabra "mujer"- hay :--pre algo de corza, para de ella, para derrota ? ,j Cementos del Norte, S. A. :r :!s ~· .. ~- { nuestra, y cuando esa corza latente se pone alerta, estámos perdidos porque hace lo que hacen todas las corzas: se estremece maravillosamente sobre sus finos cabos, vuelve desdeñosa la deleitable cabecita y parte veloz en fugitiva carrera. Pero obsesionado por la idea de darle caza y sintiéndose atraído hacia el fondo arcano del bosque, hacia el lugar mágico donde se operan los encantamientos, emprendió su deliciosa aventura. Dejémoslo todo, por el momento, y acompafiémosle como sensibles espectadores. Como la filosofía -esa ciencia radical, integral, depurada y sublime que Aristóteles concluyó dándole un nombre conmovedor: la buscada-, la criolla es para Ortega esa perfecta y suprema realidad que el hombre busca. La criolla que busca el filósofo español es el prototipo real de todas las criollas. Sus cualidades forman una arquitectura viviente. Ante todo es vehemente p o r q u e vive en constante y omnímodo lujo vital. Trátase de una vehemencia de piel suave y sabor dulce, aunque enérgica. Un inmenso afán de vida -de todas las formas de vida- preside el carácter de la criolla. En ella eucon- tramos el grado máximo de espontaneidad femenina, la permanente autenticidad. La hallamos asentada tranquilamente en la cotidianeidad y nos acercamos a ella sin precauciones y ¡estamos perdidos, perdidos sin remedio! Porque en ese marco de aparente y aceptada cotidianeida<l, surge imprevista la más pura originalidad. Cada palabra, cada gesto, es un poco otra cosa que lo usado, es una creación constante, porque en la medida que se es auténtico, se es creador. Imaginémonos a J9sé Ortega y Gasset recién llegado de Europa a este nuevo mundo, donde súbitamente y sin saber como, se encuentra ingresado. Entra, tan tranquilo como cualquier día, en una casa donde no ha estado nunca y ve que del fondo del vasto salón, avanza con un caminar elástico y de vago ritmo, que no es sino an• dar y es, sin embargo, ya una danza en germen, un ser -nounos ojos oscuros y densos, donde bailan imaginaciones, una blusa de organdí blanca, una pollera de campana y bufante ... Es criolla. Y entonces Ortega se siente perdido, sin saber que hacer. . . Perdido ante la gracia de la criolla, ante sus ademanes, posturas expresiones, fervores, travesuras. ¿Qué hacer ante esta inventora de proyectos de estratagemas, de halagos, de burlas? El "Meditador del Escorial" r e s p o n d e con un "tango trascendental", para decirlo con su misma ironía, con una meditación -que es también un madrigal- en la que no pide nada, ni una sonrisa, como pedía Dante a Beatriz, ni una palabra estremecida, nada. Le basta vivir profundamente, apasionadamente, su himno a la criolla. A esa criolla que tal vez tenga una gota de sangre amerindiana, como fermento, como vitamina, que por sí no es nada, pero que excita e incita las sustancias positivas del alma criolla. Para un español que lo sea hasta el tuétano, como lo fue José Ortega y Gasset, ponerse en contacto con 1a criolla es despertar las regiones de su ser que tenía como dormidas y que de pronto se ponen en erupción. Evoca, por ejemplo, el choque amoroso de Diego de Avendaño y una princesa inca. "¿Qué pasaría entre estos dos seres, tan distintos, tan distantes, que chocan de 1,)fonto en el universo de 1a pasión? Este conquistador, este hidalgo y fiero -como buen español loco por la feminidad, apasionado, galante, conceptuoso, elocuente y a la vez, atroz, áspero, bronco, desesperado, melan~ólico, con la muerte pronta siempre a su lado, como su sombra- y esta india de una de las razas nobles que han existido en el mundo, aquellos misteriosos y señoriales incas del Cuzco, que adoraban el sol y las estrellas y todo lo fulgura! -esta india, muda, de semblante quieto, con un fuego arcano, fuego de montaña que va a sei: volcán, esta india con su dulzor extrahumano, un dulzor cósmico- la íntima dulzura del vegetal y la dulzura de la estrella. ¿No han pensaoo ustedes con una noche limpia, cuando las estrellas pulsan co- .----A M BI To----------. UNIVERSITARIO ' - - - - - por HORACIO SALAZAR ORTIZ - - - las 'J.45 de al mañana del domingo 27 de diciembre de 1959, en su domicilio de Benjamín Hill 122 de la ciudad de México, dejó de existir Don Alfonso Reyes. Contaba al morir setenta. años, J.>Ues había nacido en Monterrey en Mayo de 1889, _ Fueron sus padres el General Bernardo Reyes y Doña Aurelia Ochoa. Hoy, día 28, será inhuma• do en la Rotonda de los Hombres Ilustres, aunque consta que su deseo era reposar en su natal Monterrey, al pie del Ce?'o de la silla del cual él dlJera al• gun.a vez: "Hermoso Cerro de la Sía, quien estuviera en tu hor• queta: ¡ un.a pata pa' Monterrey/ y la otra pa' Cadereyta". . . Las personas que lo conocieron du• rante mucho tiempo, que hasta gozaron de su amistad, lo ~n visto partir con el pesar genumo con que se despide a los seres que · de tal modo se amarran a la vida de los demás. . . Don Miguel de Unamuno había dicho: "La Inteligencia de Allonso Reyes es una parte de su bondad", .. don• de la palabra bondad tiene sin duda el doble significado de: ter• nura y jovialidad en ,,el trato,.! de "c!lidad de bueno ... Los JO• venes los que por muy corto tiemio lo vimos fulgir en el bori.zonte cultural de nuestra patria, y que tampoco tuvimos el privilegio de su amistad, lo des• pedimos descubierta la cabeza J silencioso el labio, como al solda• do admirable que tiene la gallar• día de acer en pleno campo, des• pués de más de cinco déeadas d_e combate ininterrumpido ... La vida de Don Allonso Reyes es un trazo vigoroso que nos demuestra objetivamente que el hombre, el artista, el ciudadano ("mexicano universal", se le ha llamado), no son producto del a.zar ni ele improvisación ... sino del trabaJo integro y continuado, de la en• trega total a la obra C'/' la vida ha deparado • ca.da uno. . . Cincuenta y cinco años de los setenta que vivió los consagró al "oficio de escribir", según su propia expresión. . . sin que la diplomacia, en cuyo ejercicio paseó con gallardía el nombre de México por las más grandes capitales del mundo, pudiera apartarlo de su pristina ocupación . . . Al morir ocupaba la Presidencia de la Aca.demia Mexicana de la lengua .. . y pese a sus males, que 9a acen• tuaban a medida que avanzaba el tiempo, se levantaba a las siete y media de la mañana y laboraba en su "Capilla Alfonsina" has· ta las veintitrés horas; volvía a trabajar de las dos a la5 cuatro de la mañana. . . Estaba ocupado en corl'agir la edición de sus Obras Completas . .. Recientemente había publicado su ensayo "La Filosofía Helenística", ac o g id o, como muchas de sus obras, por el Fondo de Cultura Económica .. .La capilla ardiente fue instalada en el Colegio Nacional, dt'I cual fue fundador ... Comefl1;ó a escribir versos entre 1900 y 1903 ... Estudió durante año y medio en el COLEGIO CIVIL DE NlJF,. VO LEON ... Su labor como humanista y diplomático dejó el rastro de México en Madrid, París, Buenos Aires y Río de Janeiro ... Fue Presidente de la Delegación Mexicana a la Primera As a m b I e a Internacional de la UNESCO. . . Jean Cusou dijo de él, en 19ol0: "Hoy, si quiero escog,er un ejemplo J un tipo huma-nista verdadero y cabal, escoger6 a un mexicano: Alfonso Reyes ... La Universidad de Harvard le confirió el titulo de Doctor Honoris Causa .. . Su biblioteca contiene un total de treinta mil volúmenes .. , Su primer libro "Cue&tiones Estéticas", fue editado en París en 1911. , .El 1'1 de junio de 1911 se casó con Doña Manuela M. de Reyes y el 15 de noviembre de 1912 le nace su único hijo ... Una de sus más desconocidas actividades intelectuales f1,1e ¡la de critico cinematográfico! ... Sólo los títulos de sus mu• chas obras y ensayos, así como de sus andanzas por el extranjero, bastarían para llenar varias veces el poco espacio de que dispone esta columna ... Acerca de él podría expresarse lo que Agus,tin Yáñez pone en las mientes de su personaje en "La CreMión" :.• "SU DIMENSION ES LA GRAN• DEZA". mo menudas vísceras de oro y de fuego que las estrellas deben ser dulces, que lo sabríamos si pudiésemos besarlas? ¡Bes ar una estrella! -¡buen Dios!- que delicia casi mortal. ¡Sentir que la estrella pusiese su temblor, su temblor inextinguible e incandescente sobre nuestros labios! En la Biblia los labios se purifican como un carbón ardiente. San Tomás de Aquino soñó que tocaban los suyos con una ascua para que pudiesen hablar con pureza de teología. Un ascua, un carbón ardiente es casi la definición de la estrella. ¡Qué amores, qué amores deleitables y tremebundos debieron ser aquellos, entre el conquistador y la princesa inca! La hija que tuvieron era ya, en germen, la criolla -a un tiempo hijadalgo e hija del sol. Este noble ingrediente amerindiano es uno de los muchos con que las abejas de los años han ido elaborando la miel de la criolla". Esa criolla que ni es dura ni etérea-sino ese ven- turoso justo medio, que es lo muelle. Es muelle su cuerpo, lo son sus movimientos: es muelle su voz -se mecé uno en su voz- ¡ay, la voz de la criolla! hecha con el reposo y el silencio de las estancias y de los ranchos. Como Goethe, Ortega fue un gran intelectual que creyó siempre en la mujer, que para existir, él que era un gran varón, necesitaba respirar mujer. Y aquí en América encontró a la criolla y quiso componerle, a la manera japonesa, un hai-kai que es el poema más sencillo del mundo. Un día redondo de primavera, sale a caminar, a embriagarse de luz, de paisajes, de existencia. De pronto -podemos imaginarlo- oye las melodiosas voces de las lugareñas, de la ciudad o del campo, de la estancia elegante o de la muchacha obrera. Culmina la delicia del momento y exclama: ¡Ay, la voz de la criolla! Esta exclamación, sólo esta exclamación es todo el J1ai-kai, todo el poema. A !ª l!t Maestro Alfonso Reye1 ••. un mexicano uni11ersal �PAGINA'· MIERCOLES:30 DE DICIEMB'RE DE 19Str:," MJF.RCOLES JO DE DICJEMBltE DE UD "' ~1 Datos. Biográficos y Bibliográficos Y ESTADISTAS de Alfonso Reyes A por JORGE ARTEL L cumplirse en el afio de 1955, el ~cuentenario de Ja eje- cutom de don Alfonso Reyes en Jas letras patrias, Ja Uní. ~dad de Nuevo León publicó un folleto conmemorativo con 1os datos biográficos y bibliográficos del ilustre humanista nuevo1eonés, dando a conocer también la promoción de esta Casa de Estudios ante 1a Academia Sueca en el sentido de honrar al escritor con el Premio Nobel de Literatura. "VIDA UNIVERSITARIA", en la presente entrega, reproduce en forma íntegra el contenido de dicho folleto como un homenaje a tan significado colaborador, al ocurrir su faJlecimiento el domingo 27 del actual en su residencia de 1a ciudad de México. PBOMOOION como a otros Centros significativos de Cultura del Continente, a sumarse a la iniciativa tendiente a proponer ante la Real Academia Sueca al escritor mexicano Doctor AHonso Reyes, como Can· dldato al Premio óe Nobel, Seccl6n de Literatura, para el próximo otorgamiento de esa Recom• pensa. La Universidad nuevoleonesa VISITA.-Durante una de las innumeral?les visitas de los universitarios regiomontanos a don Alfonso Reyes, en su domicilio en la Capjtal de la República, aparecen en la gráfica con el destacado escritor, por su orden después del desaparecido Maestro: Profesor AHonso Reyes Aunecoechea, Director de este Semanario; J~ Angel Rendón, actual Jefe de Prensa del Gobierno del Estado y directivo de la Biblioteca •AHonso Reyes" y el Licenciado Roque González Salazar, Secretario Genera] de Ja Universidad nuevoleonesa. ALFONSO REYES es la más alta realización contemporánea de las letras mexicanas e hispanoamertcanas, por la calidad y el número de sus obras, por la diversidad de asuntos, formas e ideas y por el depurado espiritu universal que anima su creación literaria. El vasto conjunto en que se cuentan más de 150 titulos, de los cuales hay traducciones a otros idiomas, impresiona, independientemente de la alta calidad, por la magnitud excepcional del esfuerzo creador. Tan ingente material se distribu; e, si lo consideramos esquemáticamente por sus géneros, en Poesías, Ensayos, Ficción Literaria y Tratados; de los cuales no cabe referencia, uno a uno de sus numerosos títulos, en estas líneas, que dejan reservado el punto para el índice bibliográfico anexo. Se impone, no obstante lo anterior, una sumarisima indicación a lo más significativo en la producción de Alfonso Reyes: I.-En Poesia -como lo ha sefialado José Luis Martinez, el más veraz de sus críticos- fundamental es la intimidad melodiosa de su nota llrica; las depuradas formas del romance; y la perfecta belleza del poema dramático Ifigenia Cruel. la! La crítica literaria, desde cial Cuestiones Estéticu, ■ saje en la Poesía Mexicalltl,. C: pitidos de Literatura ni,.11111 Letras de Ja Nueva ~ ,._, . presentan esenciales y el'IICllfa aportaciones a la historia 1 , 11 estética de las letras espaiolla I americanas. Los ensayos de exposición • hechos e ideas, como El l'..-.im roa. de la Religión Griega, el 11 pítulo dedicado al sistema hlltf rico de Toynbee; la producción cW crónicas o memorias; la nota JII' riodística; y el arururable DilelJt, so por Virgilio; significan fec:uadas contribuciones de un esplrltll universal a los más diversos capos del pen~amiento Y la literatlra. IV.-La aportación científica J. filosófica de Alfonso Reyes, . . sa por su método y el vigor de• investigación, su originalidad J. hondura, se revela en las~ tes obras: La. Crítica en la Ateniense; La Antigua •. La Experiencia Li1erwlal " ejemplar en grado sumo, ■.,.. linde. Estas obras, unas cuan~ ingente acervo, que se ...,...,.... más para una brevislma e,_.,.... .¡ (SIGUE EN LA PAGINA 11) , - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- -- Válvulas y Llaves de Bronce para usos Domésticos e Industriales Prefiera las Llaves Marca 11 Rugo11 Porque Duran más en Servicio. RUG , Apartado 939 convierten en una fiera uniformada. En aquel momento uo defiende ni ataca ninguna ideología. Ni piensa en la patria. Defiende su vida y ataca la del contrario. Como si más allá de la línea de fuego sólo existiese la eternidad. ¿Qué es la Justicia Social? dos los medios colectivos con que se cuenta. Puede referirse a una ciudad, a una región geográfica, a un país o a varios. Desde luego, debe hacerse una jerarquización de las necesidades y aspiraciones más ingentes de una sociedad, para tratar de solucionarlas cuanto antes. El objetivo último de la planificación es lograr la prosperidad, la abundanc,ia, el progreso, la seguridad y la dicha de los seres humanos. Todas las comunidades tienden por ley natural a crecer demográficamente y a extenderse territorialmente, por lo que es indispensable planear ese normal desarrollo. Un estancamiento o_ apatía significa sencillamente retroceso. En esa planificación, debe el hombre en lo personal superar su egoísmo :!n beneficio social, porque sobre los valores individuales están los colectivos. Lo que pierde en individualidad, lo gana en mejoramiento comunal. La simple ampliación de una calle o avenida citadina, ocasiona transitorios perjuicios: pérdida de terreno, molestias, dinero, etc., pero al final de cuentas se tendrá una vía más cómoda, más asequible, más rápida y con una belleza y utilidad que no tenía la anterior. En toda planificación conjugan su esfuerzo personas dedicadas a profesiones o actividades muy diversas: el arquitecto, el sociólogo, el artesano, el funcionario público, el ingeniero, el urbanista, el vecino, etc. Todos ellos deben poner su más gran- 0 CAPILLA ALFONSINA.-El ilustre Humanista desaparecido, Maestro Alfonso Reyes_ 1'•111• Universidad de Nuevo León, en su domicilio en la Biblioteca o "Capilla Alfonsina", como se le suele denominar a áita. atenta a lo6 altos merecimientos literarios y humanfsticos, puestos II.-La ficción literaria llaA esta· manera contemplado como tuales a los que pide su solidar!· al servicio de la Cultura hispanoun Pals digno de mayor y uni- dad, se realicen desde luego las dado consagrada, entre ~7ia americana al través de medio si'fersal admiración, fecundo en pa- gestiones conducentes, para ga- las admirables páginas de ■ glo de esclarecida ejecutoria, que ladines de las Ciencias, las Artes rantir de esta manera la victoria no Oblicuo, El Testimelllo • • es una de las més cimeras formas Peiia, Los Siete sobre Dina,• y las Letras, hasta ahora y por de este propósito enaltecedor. de la convivencia humana, invita dad y Mentira, Quiac. PI I hl este medio justipreciable. a las hermanas Universidades me"Al.ERE FLAMMAM IOI Tres · Tesoroe y otroa Y espera de los Centros intelecaicanaa 1 latinoamericanas. asl avalora ui. c¡ue México aeri de VERITATIS" III.-De sus Ensayos, Vis.Ión de Anáhaac y l1ltlma El Rector de la Universidad de Nuevo León, en que la más íntima mexicana y por nuestra Ing. ROBERTO TREV.ffiO cristaliza en moldes de GONZALEZ. miento y de lenguaje, clásieos su verdad y perfección. o :: o La IERTO saltador de obs- nos original. Ya Eric María Retáculos acaba de decla- marque, la había expuesto al estar en Chicago que si cribir "Sin Novedad en el jefes de países hostiles en• Frente", el libro de tan ancha midiesen sus fuerzas en resonancia donde, por primera justa deportiva y convi~ie- vez, se describieron los horroftaternalmente, conocien- res y errores de la guerra. Aunque parezca un poco pue1 acercándose, nunca had menor peligro de una ril, realmente resulta inexplicable que dos pueblos se some-tleclaraciones del joven tan a una recíproca y despiad3se refirieron en forma da sangría, por motivos cuyas al estado de tensión génesis verdaderas no siempre Ce!' reina hacia ciertos secto- alcanzan a comprender con tod del Ca~ibe~· Para ilustrar_ su da claridad. teoría, cito nombres propios, El soldado marcha contra la C8IDO el del señor Rafael Leó- muerte moralmente ciego. A nidas Trujillo, de Santo Do- veces bajo una gran resignauuugo, a quien se pudiera, se- ción. Otras, por simple sensibiaun expresó, hacer que se en- lidad deportiva. En la refriega famtase con otros mandatarios ni ve ni piensa. Su sangre endt aquellos sectores, con cuyos ardecida por el fragor del atapiemos ha entrado en abierta que, la presencia de los compañeros heridos o muertos, el esP'f:idea, aunque si bien in- tentóreo zumbido de los obu"8c:ionada, no es ni mucho me• ses y las balas que estallan, lo ' • A. Monterrey, N. L. (ll!NI DI LA PAGINA s, t 1f ..- recorrer en re e m que se popone lograr y sus posibilidades de ejecutarlo. Intelectualmente traza los diferentes pasos ;i:.;estima necesario dar, para a la meta propuesta. En esto consiste substancialmente la planeación, en imaginar, en idear, en proyectar el plan de 1111a obra. Nuestra República, que es )obre en cuanto a su agricultu13, minería y riquezas naturales, debe utilizar absolutamente todos los recursos y movilizar sus mejores hombres, pro)•ectando obras d e verdadero servicio so~ Y entre ellas jerarquizar y eiecutar_las más urgentes, de tal manera que se lle\·en a cabo oport~namente y que ninguna energia natural o humana se brecie. .f.a_ ventaja o provecho que se ..uuuc:ne IJ:!__ d e la verificación de estos Congresos anuales de So- eiología, aparte del contacto ~na! entre gentes dedicadas 1 la mvestigación social tanto ~ México como en el E~tranjc' :, nos pennite dialogar entre S\I> aprendiendo unos de otros l conocer más acerca de las con~nes bajo las cuales los homUltS puedan vivir reunidos. Todo ello con el propósito práctieo,.de aproximarse a un orden IOcial más justo. ~l cumplimiento cada vez ~ a_ca~ado de la justicia soc:iai s1~111fica, por otro lado, el l>erfecc1ona111iento de la demo- cracia política. Los Gobiernos, las asociaciones cívicas, los Congresos de Sociología, deben formular planeaciones de la vid.t comunal, ya sea en el perímetro de una ciudad, de una región, de un país o de orden internacional, para lograr metas inmediatas de prosperidad, bienestar material o moral y seguridad de la ciudadanía, tendientes a aumentar el nivel de existencia de la misma. El desarrollo económico debe siempre armonizarse con 1a justicia social, ya que el progreso forzosamente la supone. En efecto no puede haber mejoramiento integral de ~n pue~lo si no cuenta con me1or habitación, mejor salubridad e higiene, mejores Instituciones culturales. El adelanto de los ha• bitantes de un país debe ser en lo espiritual, en lo económico y en lo cultural. 5.-La Planificación como medio de realización de 1a Justicia Social. La planificación es un instrumento al servicio de la planeación. Si és~ es la imaginación o proyección de -un plan, aquélla es la organizaci~~ o ejecución. Supone la plamhcación un proceso, integrado de etapas sucesivas y progresivas, en que se combinan y unifican todos los recursos materiales y humanos de una comunidad, pa• ra su beneficio. El sujeto de la planificación es el hombre, pero para su mejoramiento se hace uso de to- Todo este trágico "Amok" del instante bélico, toda esta sangrienta cacería, esta miseria del hombre que la vesania de la guerra enceguece, esta frustración del ser reducido a máquina de matar, deberían ser reemplazados por el espectáculo humorístico de dos estadistas mostrándose las uñas y gruñendo como gladiadores iracundos. Es algo más a tono con el espíritu circense del individuo moderno, en cuya conciencia restan saldos de los tiempos aquellos cuando la fuerza bruta era una virtud. Dibuio de Guille~mo Cenicero, de empeño al servicio absoluto de la finalidad perseguida. Si nos ponemos a estudiar la realidad social, encontrarnos desajustes que hay que remediar: a ) .-En cuanto a las personas: alimentación, viviendas, diversiones, atenciones médicas; b }. -En cuanto a 1a carencia de servicios públicos: luz eléctrica, agua potable, gas, comunicaciones, calles pavimentadas, canuones urbanos; c) .-En cuanto a 1a falta de bases de seguridad: salario remunerador, desempleo, vejez, seguro de accidentes; d). -En Jo cultural: educación desde Kindergerten hasta la Universidad, bibliotecas, utilización de sistemas técnicos y modernos en la industria y oficinas, etc. Debe la planificación contar con un sistema moderno de propaganda que contribuya eficientemente a crear la conciencia de un problema a los ciudadanos interesados, para que despierte su simpatía y colaboración. La opinión pública favorable, el criterio de la prensa y de las más importantes asociaciones cívicas es indispensable en todo régimen democrático, para que el ser humano no pierda su libertad y dignidad y quede reducido a una mera cosa, en que su voluntad no se torna en consideración. Fundado en todo lo anterior me pennito formular las siguientes conclusiones: Primero:-Debe dársele mayor importancia al estudio de la Justicia Social en las cátedras de "Sociología" y "Filosofía del Derecho" de las Facultades de Jurisprudencia, de Economía, de Ciencias Políticas y Sociales y demás planteles de educacióu universitaria y superior. SECUNDO:- Es indispensable el conocimiento científico de la Sociología para que la Justicia Social pueda cumplirse. TERCERO:-Con tal motivo, debe estimularse por los Gobiernos Municipal, Estatal y Federal, Instituciones Oficiales Descentralizadas, Escuelas de Enseñanza Superior y Organizaciones Cívicas, el examen de los hechos sociales en lo general o bien Investigaciones conc.retas. CUARTO:-La Planeación y la Planificación en México, así como en todos los países, deben tender previsoriarnente a la solución de los problemas colectivos más urgentes que hemos señalado e n esta Ponencia y contar con el apoyo de la opinión pública, prensa y asociacio-. nes cívicas más iipportantes. Monterrey, N. L., Octubre de 1959. LIC. CENARO SALINAS QUIROCA. Representante de la Universidad de Nuevo León. NEA W Hadio Bits 1280 K. c. �"AGJNA 1 1 \ ~ERCOL~ 30 ~E. ' f?ICJ~~V~l;,R.f 1959 . .. ,1 B· VJDA •1 1 l :• I 1 - l l • t. 1 ~·, 1 ·, ' •• J ' • PAGINA, Selección de ALFONSO RANGEl GUERRA CUESTIONES ESTETICAS Año 191 l logos de personajes, en que hasta el momento de hablar estaJEM,O que la tragedia ba predeterminado, en que el helémca es más uni,er- protigonista d e b í a colocarse ~l que humana y que con el deuterogonista a la deólo tiene de humano lo que recha y el tritagonista a la iziece~ariamcnte ha de tener quierda, en que los actores teiendo humanos los elementos nían señalados \tndos sitios por ¡uc la integran, siendo fonnas donde entrar o salir del prosmmauas los elementos de ex- cenio, en que un canon invaJTesión de que !>e \'ale el poe- nable gobernaba cada movia trágico. ] lasta el mecanismo miento de figuras, en que h le las antiguas rcpresentacio- uniformidad ~1ede seüalarse •1es sine a e~ta concepción de hasta en los más sutiles deta,a tragedia .griega; aquella fórlles, como cuando, al disputar ,nnla simétrica dentro de la dos actores, in\'ariablemente se ual tenia que laborar el poeta; suceden así los diálogos: habla quclla cristalización, a q u el largamente uno de los héroes nodo ritual con que se suce- trágicos, comenta el coro con !en los acontecimientos, aquel r,ípiclas frases, habla largamente itmo rnn que ~e alternan el el otro héroe trágico, torna el ,rologo de los actores, los pa- coro a su rápido comentario; y odi del coro, los episodios de luego se empeiia la charla apre>S actores, los stasima del cosurada, en que los disputantes J y los éxodos finales; aquese arrebatan las palabras y se los mo, imientos del coro tan completan mutuamente las fra. compás ~· en tiempos fijados ses truncas ( como en el teatro e una ,ez para siempre: todo C\pafiol )- ¿qué no sugiere sino qneHo, en fm, que hada de la ragedía, objeti,·amente consi- 11n uni\'erso regido por leyes 'crada, algo como una esce1u armoniosas mejor que un dra'e danza, de marchas, de diá- ma indi,·idual? P El PAISAJE EN LA POESIA MEXICANA DEL SIGLO de nuestros padres ignotos, los que ,iajaban para fundar ciudades siguiendo las a,cs agoreras, en bmca ele los lugares donde las bclle;,as mismas de la naturaleza les ofrecían asilo C5pontáneo y habitáculo guarecido, desde las fa bulosas siete cue,·as -cuna de las siete fa1i1iJias maternales que se derramaron por nuestro suelo-, hasta la despejada y serena altura y los hospitalarios lagos de Anáhuac, donde hay islotes poblados de nopales y las ~guilas ejercitan sus grifos, lazadas y presas en el tortúrante cíngulo ele las serpientes. VISION DE ANAHUAC IV nuestra naturaleza bra\'a v fra·ut g1orim it was to see, J10w gosa; esfuerzo que es la· base bruta de la historia. '-:os une tlJe open rcgion también la. comunidad, muclio · ,1s fj]Jed w1th J10rse ,md más profunda, ele la emoción clJariots. , . cotidiana ante el mismo objeto Bunyan. The Pilgrim·s natural. El choque de la sen\ibilidad con el mismo mundo Progre~s. labra, engendra un alma común. CUALQUIERA que sea la Pero cuando no se aceptara lo ,ctrina hi~torica que se profe- uno ni lo otro -ni la obra de ( y no ~oy de los que sueñan la acción común, ni la obra de 1 perpetuaciones absurdas de la contemplación comun-, co11tradición inchgcna, y ni si- ,enga~e en que la emoción hisnera fío dcma,iado en perpe- tórica es parte de la Yida actual, acioncs ele la e\pa1iola), nos ,, sin su fulgor, nuestros valles ,e rnn la ra;1a ele a,er, sm y m1c\tras monta1"ias serán coblar de i,angres, la ·comuni- mo un teatro sin h17. El poeta d del esfucr:to por dome1i u , c. al re,·erbcrar ele la luna y la DDSO te tomar por materia el estucli? nes del pensamiento e~pecífico, - ~trar juntos ciertos libros ·de la literatura como 111 tesh, se detienen respetuosamente 1 l1e íudole co!1trapuesta_. ~orque? monio compendioso de la _rea- )as puertas de la Jiteratma. )os libros hen~n. mahc1~, o m1 lidad. Pero, en cuanto la h1sto11 ¡prorregible b1bl1otecana ha nie,e de los volcanes, recortarse ~a ,Y la ciencia significan órde.i,andonado hoy, sobre los En• ' 1 sobre el cielo el espectro de Do111°5 de Montaigne, los PensaLA X EN LA FRENTE ña Marina, acosada por la som,ientos de Pascal .. bra del Flechador de Estrellas; -El ,-o es odioso- prediCJ - Yo sueño- Je decía yo a so: todo hecho esconde una Sé. o sueña con el hacha de cobre cal 1unto ~ Ja so_nrisa_ de creta elocuencia, y hay que apreusteden emprender una seen cuyo filo descansa el cielo; ntaigne. · Mas su smcendad o piensa que escucha, en el des- rie de ensarns que habían de de- taifo con pasión para que suelte desborda, y no puede menos campado, el llanto funesto d~ sarrollarse bajo esta clirisa: "En su jugo herogrífico. En busca conceder: ¡del -alma nacional! Esta serí¡ los mellizos que la diosa vesti- busca del alma nacional". La - Tú podrás disimularlo, oh da de blanco lleva a las espal- Visión de Anáhuac puede con- mi constante prédica a la juvenitón, más no lo podrás anidas: no le neguemos la evoca- siderar~e como un primer capí- tud de mi país. Esta inquietud ilar . .. ción, no desperdiciemos la Je. tulo de esta obra, en la que yo desinteresada es lo único que y pienso qu~ el sentido fepuede aproYecharnos y darnos venda. Si esa tradición nos fue- procuraría extraer e interpretar l)Cnino de la nd~ es como una ~e ajena, está como quiera en la moraleja de nuestra terrible consejos de conducta politi~ 'citación a disgregar e] yo nuestras mano~, y sólo nosotros fábula hi~tórica: buscar el pulso Yo me niego a aceptar la histo. centrado. Y, lmyendo entondisponemos de ella. "Jo renun- de la patria en todos los mo- ria como una mera superpog. CfS del entrecejo de Pascal, re• ciaremos -oh Keats- a ningt'm mentos y en todos los hombres ción de az.ares mudos. Ha\' una oigo en las páginas ele 1Jonobjeto de bellcn, engendrador en que parece haberse intensi- voz que viene del fond·o de taigne, procurando ~eerme en d e eternos goces. M a d r i d, ficado; pedir a la brutalidad de nuestros dolores pasados; hay ellas por transparencia. Que es una in\'isible ave agorera que ]os hechos un sentido espiritual; 1915. ,eguramente la mejor, entre las descubrir la misión del lwmhre canta todavía: tihuic, til1uic, por · e maneras de abordar su lecCAPITULOS DE LITERATURA mexican() en la tierra, interro- encima de nuestro caos ele rentu12. ESPAÑOLA gando pertinazmente a todos cores. ¡Quién lograra sorprender los fanta!>mas y las piedras de la rnz solidaria, el oráculo in. {2a. serie) 1945 11921) nuestras tumbas y nuestros mo- fonnulado que viene rodando ; VII Tercer Centenario de numentos. Un pueblo se salva ele siglo en siglo, en cuyas misEL SUICIDA A/arcón cuando logra vislumbrar e] men- teriosas conjugaciones de soniEn el orden literario -el or- saje que ha traído al mundo: dos y de conceptos todos en('(}n.Deda \'oltaire, en son de sarden humano por excelencia, el cuando logra electrizarse hacia trásemos el remedio a nuestr~ !osmo, que el hombre es un ser que a todos los abarca }' los su un polo, bien sea real o imagi- disidencias, la respuesta a nues¡,i~or, porque es, entre los nario; porque de lo real y lo tras preguntas, la da,e de la bordina, porque es el orden de animales, el único que satisfala expresión-, \léxico por pri- imaginario está tramada la ,·ida. concordia nacional! te sus necesidades cuando no (1922) mera vez toma la palabra ante La creación no es un juego ociotiene. ~uestro hermano el el mundo con don Juan Ruiz · o, nuestro hermano el tide Alarcón y ~tendoza. Es el EL SUICIDA .. c y nuestra hermana la abeja primer mexicano uni\'ersal, el n horas invariables dedicaEl libro, como trasunto fiel e el creador del mundo, qebe anprimero que se sale de las frons al suefio, tienen una estateras, el primero que rompe las inmediato de los múltiples esta- te todo crear formas: as1 se en• tión de amor, y se someten, en aduanas de la colonia para de- dos del ámmo es cosa absoluta- gendra la retórica. Los libros e,. todo, al ingenuo plan de la namente distinta del libro entencritos conforme a sus leves te, rramar sus ac-arreos en la gran dido a la manera clásica. Es al- man, propiamente, pies y cabe- ' tur.ile2.a.' El hombre, por su corriente ele la poesía europea. parte, algo tiene de creador, Sus comedias alternan con las go completamente psicológico, za. La retórica se divide en géJ ello es el anhelo de crear. No mejores de la escena espafiola, pero ya no artístico. Según el neros: el deliberatirn, el judi- 1 111s obras, no lo que aporta a la cuando la escena española cuen. concepto retórico de los anti- cial, el demostrativo. La litera• tierra, que es como el efecto ta entre las mejores del mundo. guos, las obras deben satisfacer tura, en fuerza de clasificacioprevisto del agua en las vertienY rebasando tod,l\'ía los diques ciertas condiciones exteriores, nes, viene a ser una especie de de la montaña; un ciego tradeben ajustarse a preceptos. F.! historia natural. Los antiguo, ele la )engua, el teatro alarconiajo de erosión. Sino el ánimo, no alarga su sciiorio sobre ex- .mundo para los antiguos, a pe- establecieron las partes .nece~al propósito de violentar Ja ,;. tra1"ias tierras, fcrtilitándolas ele sar de I Jeráclito, era esenci.11- rias de una tragedia y de un di~ a. Lo primero que hace el hommanera que -directamente en mente forma. Ya se sabe que la curso; ellos clasificaron las im:í. e es desobedecer el mandato Corneille e indirectamente en infinidad les parecía más bien ·genes, nos legaron la coshm1bre del padre, probar de ]a ciencia, ~Joliere- deja, más allá de los como una imperfección y que, ele apreciar la rotundez (la reprobar del bien, del mal. Pirineos, los limos en que ha de en su amor a la belleza precisa dondez ) de los períodos, e hibrotar la comedia de co5tum- y plástica, preferían lo acabado cieron, en suma, del aprendiza)917) bres francesa. Con Rui7 <le y determinado, cuyos· límites je literario, algo como una se. Alarcón entabla el diálogo. ~lé- mide la mente y cuyos contor- rie de cuadros sinópticos con dixico, por primera ,·ez, deja de nos abarca la imaginación. Si \ isiones en clases y subclase~. recibir solamente, para comen- para ncntros la idea de lo abso- ?\o los moteje de estrechos la zar ya a de\'oher. luto borra toda noción ele for- apresurada ignorancia: lo que ma o dimensiones, para los an- a~í ensefiaban era lo único que tiguos parecía trabada en una del arte puede trasmitirse por la EL DESLINDE sn~estión geométrica: la forma ensefiama. Lo que al genio naLa literatura es tan uni,ersal esférica les era una exacta re- tural se reserva, nunca trataron que puede, conscientemente o presentación de lo absoluto. Las de ensefiarlo, sino de desarrono, ya de propósito, ya de paso figuras simetricas, los números llarlo por el ejercicio, por el desv con indiferencia o ,-a de ma- capaces de combinacior,s simé- cubrimiento paulatino ele ~as ia gana, dejar algunas limo,na5 tricas, tenían algo de di,ino, ele propia~ Yirtudes, por la tfa~t+ en las escarcelas de la hi\toria ,, incorruptible. ).fucho de ese pi- tic-d-, partear el alma. la ciencia. Por su 1mi,er,alidad tagorismo pudo tra~cencler a la misma, adquiere, ante la histo- teoría del arte. El arfota, como ¡19li) ria , ante la ciencia, d ,·alor \'iC'drio de la vicia. ;\acla que sea EL CAZADOR humano le es ajeno, ,. cuanto existe es humano para el hom"- nestra Yída, con sus acarreos nos" atreyemos a paladear. l'\ii:19 bre. De suerte que hi~toria y ele dolor, se de~liza entre dimi- gnno cono1co ma:) agudo ) J11al ciencia pueden eco116micame11- nutos placeres que no siemp,e instantáneo que. la sorprtsa de BR EVE A N·T OLOGIA ... ---------------------------- Con unos cuantos pesos que importa la prima de su Seguro, se evitará perder muchos miles MONTERREY, N. L. (A111-0ri,ación C. N, ck S. Ofirio 1610) LA ·EXPERIENCIA LITERARIA I,.a p_,Jabra -humo de la boca en el jeroglífi~ chino- qmcre deshacerse en el aire; se 1a lleva e1 e1 viento. Verba. volant, scripta rnanent. Para que persista la palabra, para que ligue y comprometa la conducta del que la profiere, nació el derecho burocrático que, mientras llegaba el derecho constitucíonai, por lo menos obligaba al soberano a no desdecirse constantemente. Para que no se pierdan las creaciones de la palabra, los faltos humanos que ella recoge y perpetíia, el museo y la escue- la del hombre que ella por ~ sola representa, para todos esos fines mágicos se inventó la fijación del lenguaje. Los vocablos que virtualmente han sonado un día quedan cuajados, o torna11 al tintero donde Benito IX encerraba aquellos siete es• píritus, para volver a sonar más tarde con igual eficacia. Y el navío de Pantagruel, que cruza los mares glaciales en la buem estación, encuentra en el aire las frases que el in\'ierno anterior había guardado congeladas. ' TRAYECTORIA DE GOETHE En el "estado mercurial" de durante el invierno. Dejar dorla primera ju\'entud, cede a }a mir los poemas hasta que el gepunzada inmediata, a ese estí- nio vuelva por ellos tiene sus pemulo que suele llamarse inspira- ligros; y aunque tal costumbre ción, y le acontece dejar muchas respondía en Goethe a una auobras a medio l1acer porque se téntica necesidad, él mismo proe,·apora el entusiasmo. En la bó sus daños, exponiéndose a la época posterior, observa una pa- discontinuidad de las largas pauciencia vegetativa, espera a que sas y al abandono de algunos los frutos maduren y caigan en proyectos. Quienes· pretendan sazón; y siempre que habla de imitarlo sin poseer su idiosinsu trabajo con Schiller, con cracia acabarán por conceder Knebel, con \Volf, emplea un mavor interés a su estado de ámlenguaje de hortelano, de jardi- mo' que a su obra. nero_ A tal punto, que aun ase(1954) gura no poder escribir poesía i ~ ). i 1 i 1 t1 i ~ Pero ¿qué es la crítica? Esta mo es la herejía climática de 1a bifurcación entre la literatura y mente; y la misma palabra "hesu contraste parece consecuen- rejía" comporta la bifurcación. cia de cierta esencial duplicidad La herejía de 1a literatura es la del espíritu, al que todo se le crítica: la crítica -Grecia creó representa como un tránsito en- el término para transmitirlo 1 tre dos extremos, como un trai- los latinos y de allí al mundo-, laclarse de un lado a otro. Los so- reaccioi1ó, más o menos fundada fistas ayeriguarán que todo tie- en nuestras impresiones o en ne su contrario. El justo medio nuestros principios, ante la obra ele Aristóteles adquiere así un mi~a. (1941 ) sentido dinámico. El n'laniqueís- TENTATIVAS Y ORIENTACIONES La cultura es una función unificadora. La concebimos bajo la especia geométrica del círculo, la figura total y armoniosa. La función unificadora tiene un cuerpo y un alma. En el orden individual o moral, todos lo entienden. En el social o político, el cuerpo es la g.eografla ( necesidad) y el alma es la concordia (libertad). La voluntad de concordia, de coherencia, de intercambio, procura, en todos los pueblos y a través de todas fas tierras, nivelar y anular las desigualdades geográficas, para que la circulación humana sea más plena y regular en la tierra. Se trata de hacer de 1a tierra natural -accidente de la geografíauna tierra humana, fruto de nuestra iniciativa hacia el bienestar y el mutuo entendimiento. (193i) JUNTA DE SOMBRAS No hay que tener miedo a la otra suerte, las letras se quedan erudición. Ilay que contemplar embarradas en el papel y sólo la Antigiiedacl con ojos vivos y sirven para que se aburran con alma de hombres, si queremos ellas los estudiantes y aprendan, recoger el provecho de la poe- a lo sumo, o recitarlas de loros sía. IJay que volver a sentir las con ese sonsonete, esa "odiosa cosas de la epopeya como las cantio" que ya exasperaba a San sentía el poeta y sus oyentes. De Agustín. ¿ f, J ,:1 - ~:~. i MEXICANO UNIVERSAL, humanista distinguido, el maf"sb'o Alfonso Reyes es uno de los pensadores de la patria a quient'S con toda justicia y autenticidad podría aplicárseles el calificativo de Maestro de Jm•entudes. En la presente página ofrecemos varios aspectos representativos de su pensamiento. En nuestra época de vasos comunicantes, y en que hay tan buenas traducciones y comentarios al alcance de todos, ni la extraiieza de la lengua muerta o de las circunstancias históricas ele} pasado podrían es~orbar este contacto inmediato entre las almas de ayer y las de hoy. Y el obstáculo de los símbolos mitológicos tampoco es irreductible, pues a poco que nos interroguemos, descubrimos en los fondos de nuestra conciencia, a manera ele perduración o de larva, un hormigueo \'agaroso de sombras -Aquiles, Don Quijote, l Jamlet, Arlequín y l1asta el Tío Sam- que siguen sin iénclonos para dar asidero a las abstracciones mentales. r :~te pen- sar por imágenes es un modo de economía a que conduce la mcrcia natural del espJTitu. A nadie le ha sido vedado; aunque: muchas ,eces, por e~a descoufianza para la poesía que es d mayor pecado de la inteligencia contemporánea, memos, al expresarnos, términos sexqmpcdales y abstrusos, \'acicdade!> léxicas ( mitología exangüe y nada más), creyendo así emanciparnos del pensar metafonco a qu._ sin remedio estamos condeu.idos v cortar el invisible cordón que ·nos pega al \uelo. rnando la ,erclad es que hacemos cle ~1mios del ,íngel, únirn capaz de la idea pura. (1943) CENTRAL FINANCIERA YFIDUCIARIA DE INVERSIONES, S. A. M·O N T E R R EY, N. L. J NUESTROS BONOS REPRESENTAN UNA INVERSION SEGURA Y PRODUCTIVA. APARTADO 944 ,, i LA CRITICA EN LA EDAD ATENIENSE Edificio Ba nco Popula r, 2o..Piso. A S E G U R A D O R A D E L N O R T E, S. A. ESCOBEDO 740 SUR. • MIERCOLES 30 DE DICIEMBRE DE 1959 ' El Pen·s aniiento de .A La nea v ,iciosa naturaleza mericana, · donde las tuerzas ·scondidas del bo\que parecen as13Vie con la abandonada gecroSlílad de 11na exuberancia ·crennc, ha siclo y es aún, por trn parte, tema obligado de umiración en el Viejo ~tuno. l llO\Otros, a quien un ra> de\bno hizo brotar ele una ,1e1cla tan mara,illosa de sanres } que nos historiamos al ar con dos opulentas tradicioes, la e~pañola y la indígena, -Qnser\'amos y p e r p e tuamos, mto con el tesoro de nuestro nguaje castellano, la amplia y 1ed1tab,mda mnada espiritual 1 UNIVERSJTA (.hteriude r- .. Com. Nacl. Janorie, • Ot. Ne. 601-1 I-H9 • 1-14-43) "- �PAGINA: ·,to•','.: MIEROOLES JO·DE DICIEMBRE DE 19'9· . ,· ' • de la Escuela NacioEstudios, origen de acultad de Filosofía Y 28 de agosto de 1912 rero de 1913. ndador de la cátedra e la lengua y la liñola en la misma Eshonorario, del 1• de al 31 de julio de encía hasta el 30 de 14, en que dejó de titular). ad-honorem de la Instrucción Pública n Francia, en 12 de 1 X.E. T. 990 Kcs. 50,000 WATTS "L O M EJ O R D E L R A D I O EN LA P RO V I N C I A" · retarlo de la Legaico en Francia, del 17 1913 a octubre de 1914. desde fines de 1914, al periodismo, al traen general y, ducinoo años, en el Cenudios Históricos de Matrabajos de la Sección a de dicho Centro, diDon Ramón Menéndez w a los demás miembros Sección: Américo ás Navarro Tomás, e Onis, Antonio G. So- EN CIGARROS LO QUE CUENt ES EL TABACO FUME or de planta de la Reología Española, del Estudios Históricos de RAltigh CON O ,SIN FILTRO ...:,. Datos Biográficos y Bibliográficos de Alfonso Reyes (VIENE DE LA PAGINA 6) .. ficación que por ser lo único selecto de su producción, califican extrínsecamente la obra del escritor, pero no abarca toda la hondura del esplritu de Alfonso Reyes y su significación personal. Representa en México una de aquellas almas selectas que pertenecen a toda la humanidad, porque iluminan los afanes históricos con los más puros bienes del espíritu, como son la perfección del lenguaje, la precisión de las ideas, el culto a la belleza; bienes que nuestra civilización tiende a oscurecer cada día más, comprometida en turbias empresas de provecho económico. Desciende de la más cástiza tradición humanística, a la que sirve de paradigma la obra de Nebrija. el poner en orden y claridad la lengua castellana, en virtuosa emulación del descubrí- miento de América. Prolonga el esfuerzo que arranca de Cervantes de Salazar, de Sor Juana y los humanistas del Siglo XVIII, por dar aliento y voz universal al nuevo ser humano que se gesta en el ente político de la Nueva España. Es -y en la suma de ello se condensa- la virtud de la inteligencia para todo lo humano; en gracia de lo cual las mismas cosas se transfiguran con significados espirituales. El mundo de Alfonso Reyes está poblado de señales de comprensión que, entre burlas y veras, nos invitan al acercamiento cordial. Ello, en c u a n to al mundo de lo exterior, que en el ámbito de la creac,ón impera en su obra un sentido íntimo que organiza musicalmente las especies intelectuales. El sentido de interioridad mu- & ta fundación de El Sol, de l(lddd, figura entre los redacto- tl(lOgidos por José Ortega y Gellet y se encarga de la página .-.nana de los jueves, Historia consagrada a temas cos generales. Seeretario de la Comisión Mexitlllll "Francisco del Paso y Tronad' destinada a investigaciones en los archivos de Eu• UN ASPECTO de la "Capilla Alfonsina", dentro de la cual vivió y dentro de la cual pascS sus C . timos días el esclarecido escritor r egimontano don AHonso Reyes. · sical de las ideas en Alfonso Reyes, que corroboran su devoción por Mallarmé y Góngora, funde en una sola su personalidad poética.¡, literaria y filosófica; y aporta un rico juego de armonías a su prosa, diáfana y apretada de intenciones ideológicas. Su afán de perfección, en que se perfila un sentido de la existencia, no tiene los límites de la estatua, sino la fúida movilidad de la vida en que cada experiencia nos ofrece un deleite, un misterio por descifrar. Es un espíritu que lleva al ronjunto universal la experiencia de América en un hijo de México; y que realiza la vuelta del espíritu a sus lares patrios, suministrando un ejemplo y una indicación de la tarea por realizar en las más diversas dimensiones de la cultura hispano-americana. Por su enorme y delicada aportación a la cultura universal, en letras castellanas; por su significación personal y por las luminosas lecciones humanas de su obra, alerta a las situaciones y actitudes del contorno social, Alfonso Reyes es símbolo de la inteligencia, de la esperanza y de la cultura de nuestra América. PAG'IN'A t1 ,;, ,, MIERCOLES 30 DE DICIEMBRE DE 1959 .i Primeros estudios en escuelas particulares de Monterrey: la de Manuela G. Vda. de Sada, el moderno Instituto de Varones de Jesús Loreto y el Colegio Bollvar. Termina en la ciudad de México la enseñanza primaria, en el Lycée Francais du Mexique y con lecciones particulares del Prof. Manuel Velázquez Andrade. Presenta examen de admisión para la Escuela Nacional Preparatoria, pero por haberse trasladado nuevamente la familia a Monterrey, inicia la enseñanza preparatoria en el Colegio Civil de Nuevo León. Tras un año y medio, Vlall• ve a la ciudad de México, d9llde continúa y termina los estudiol • la Escuela Nacional Preparatoria, Inscrito después en la Facultad-.. Derecho de la ciudad de M&ioa,, obtiene el título profesional dt abogado el 16 de julio de l9J&. Había contraído matrimonie • Doña Manuela M. de Reyes, y tl 15 de noviembre de 1912, uWe. nacido su hijo único. Su padN falleció el 9 de febrero de 1913; • madre, el 6 de diciembre de 113&,,. l L.~a, lllt6rlcas y 1920. llegundo Secretario de la Lega• de México en España, en 10 te junio de 1920. lllPI, entre 1919 Delegado de México al vn Con- peao de la Unión Postal Univer111 reunido en Madrid, octubre de JD> (Cargo honorario). -Pñmer Secretario de la Legad<lll de México en Espafía, 21 de eaeto de 1921. Encugado de Negocios ad-int. de México en Espafia, del 10 de febrero al 20 de agosto de 1921. Delegado de la Universidad Naclonal de México al Congreso Internacional de Sociología reunido en Turin en 1921 (Cargo honorario). Continúa entretanto como Primer Secretario de la Legación de México en España. Segunda vez Encargado de Negocios ad-int. de México en Espafía, del 1• de enero de 1922 hasta abril de 1924. Plenipotenciario para el Convenio de Propiedad Literaria, Oientifica y Artistica entre México y España, 21 de Marzo de 1924. Regresa a México. Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario de México en la Argentina, 1• de junio de 1924, no llega a tomar posesión. Vuelve a Espafía como Plenipotenciario en Misión Confidencial a fines de 1924, y de ah1 se traslada a Francia. Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario de México en Francia del 1• de diciembre de 1924 hasta principios de 1927. Desempeña, entretanto, las comisiones siguientes: Presidente de la Comisión Examinadora del Personal Consular mexicano en Francia, l• de julio de 1925. Embajador Extraordinarío y Plenipotenciario en. Misión Especial para agradecer al Gobierno franc~s la Misión Especial que envió a la toma de posesión del Presidente de México (Nombrado en septiembre de 1925, presentó credenciales el 29 del propio mes). Hacia el 1• de junio de 1926, México resuelve la creación de una Legación en Suiza sin correspondencia, mediante gestiones de A.R., quien obtiene de Suiza el agréement como Ministro de México, cargo que no llegó a ser efectivo y que habia de acumularse con su misión en París. Plenipotenciario para la Convención Internacional sobre el Suero Antidiftérico, firmada en Paris el 21 de septiembre de 1926. Nombrado Enviado Extraordi• nario y Ministro Plenipotenciario . .- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - , . EZ FABRICA DE SWETER ·S MONTE~REY fabricamos sweters para estudiantes universitarios en los colores oficiales y los de todas las Facultades a precios bajos. A sus Ordenes en: DIEGO DE MONTl:MAYOR 637 NORTE. en Espafía, cuyo agréement le fue concedido a principios de octubre de 1926, no llegó a trasladarse por ulterior decisión del Gobierno Mexicano, y continuó en Paris. De regreso a México, nombrado Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario en la Argentina en 1• de abril de 1927, tal nombramiento, en el curso de su '\'iaje a Buenos Aires, es sustitu1do por el de Embajador Extraordinario y Plenipotenciario en 11 de julio de 1927. Plenipotenciario para el Tratado de Propiedad Científica, Literaria y Artistica entre México y la Argentina, del 12 de enero de 1928. Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de México en el Brasil, 16 de marzo de 1930. Delegado Suplente de México ante la Sociedad de las Naciones en 14 de septiembre de 1931, no llegó a ocupar el cargo. Plenipotenciario para el Acuerdo Comercial entre México Y el Brasil, 7 de diciembre de 1932. Presidente de la Delegación Mexicana a la Asamblea Inaugural del Instituto Panamericano de . Geografía e Historia, Rio de Janeiro, 26 de diciembre de 1932 a 6 de enero de 1933. Viaje al Uruguay, la Argentina y Chile en Comisión preparatoria de la VII Conferencia Internacional Americana, ausentándose de Rio del 7 de agosto al 5 de octubre de 1933. Plenipotenciario para firmar por México el Pacto Antibélico "Saavedra Lamas'' con el Brasil, la Argentina, el l:Jruguay, Chile Y el Paraguay: Río de Janeiro, 10 de octubre de 1933. Doctor Honoris Causa de la Universidad de Nuevo León, nombrado el 6 de diciembre de 1933. Delegado Plenipotenciario de México a la VII Conferencia Internacional Americana, Montevideo, diciembre de 1933. De regreso en Río el 23 de diciembre de 1933. Regresa a México a fines de 1934, y reasume su Embajada en el Brasil en 1935. Segunda vez E11:bajado~ ~xtraordinario y Plerupotenc1 t no de México en la Argentina, julio de · 1936 a diciembre de 1937. Delegado Plenipotenciario de México a la Conferencia I.nteramericana de Consolidación de la Paz, Buenos Aires, diciembre de 1936. Regresa a México en enero de 1938. . . Hacia el mes de mayo, comJS10• nado especial en el Brasil, cm~ ~tegoria de Embajador, com1s1ón que ocupa en total unos nueve meses. Regresa a México en febrero de 1939. En abril de 1939, Presidente del HOJALATA y LAMINA Lámina de todos los calibres, medidas y especificaciones para cualquier uso. ~·~ Oficinas y Bodega en: T·etéfonos: :Ventas 2-57-05 Conmutador 2-61-80 MEXICO, GUADALAJARA Apartado Postal 996 y Monterrey, N. L SAN LUIS POTOSI. Patronato de la Casa de Espaiia en México. Ampliados los fines de ésta y transformada en asociación civil bajo el nombre de El Colegio de México desde octubre de 1940, es Presidente en la actualidad de su Junta de Gobierno. Enero de 1941, Catedrático de la Facultad de Filosofía y Letras Universidad Nacional de México, Seminario de Investigaciones Literarias. Grado honorifico de "Doctor of Laws" (LL. D.> de la University of California (Berkeley, 1941). Doctor en Letras (Honoris Cau-: sa) por The Tulane University, New Orleans (1942) y por la Harvard University (1942). Catedrático Fundador, de los veinte vitalicios que integran El Colegio Nacional (mayo de 1943). Tesorero de la Biblioteca Benjamin Franklin, México, y representante en su Comité Directivo de la American Library Association de Chicago (U. S. A.,), desde su fundación en enero de 1942 a 1947. Secretario del Consejo de Administración del Banco del Valle de México, México, D. F., desde su fundación, febrero de 1942. Consejero Técnico de la Universidad Femenina de México, 1943. 1fiembro de la Junta de Gobier• no de la Universidad Nacional de México (1945 a 1960). Delegado de México a la Confe• RAUL RANGEL FRIAS 1 o :: o ALGUNOS DATOS Farmacias Benavides BIOGRAFICOS Nacido en Monterrey, capital del Estado de Nuevo León, México, el 17 de mayo de 1889. Hijo del General Bernardo Reyes -Gobernador del Estado en aquella época- y de Doña Aurelia Ochoa de Reyes, ambos oriundos del Estado mexicano de Jalis- . co, cuna de la familia. 1.-Estudios, cargos, comisiones y grados. Auto-Tractor Automotriz Diesel * Motores Cummins Diesel de 175, 180 * * mCOLA ACOLA PRHlfRA OO~lf [Olíl y 220 H.P. Para capacidades de arrastre hasta de 40,000 Kgs. ' Diseñado para los Caminos Nacionales. ·* Fabricación Nacional. 0-TRAILERS DE IIOITERRIY.U. Monterrey, N. L., México. t: Por que sera • •• ~ Surtido Servicio Experiencia BENAVIDE Símbolo de· Confianza desde 1917 .... 8dfka coaadt del "Coea-Coll" OfflMU Por qu, ser6 que tambifn a estos i6venes estudiantes, de Hamilton, Bermuda, les gusta deleitarse con la pausa refrescante, la cual han convertida en su bebida favorita, como en Monterrey y como en México entero, todos, a toda hora y en todas partes toman " C o c a-C o I a ". ¿Por qué ser6 ..• ? ,, �MIF.RCOLES 30 DE DICIEMB'RE DE 19St DISTRIBUIDORES EXCLUSIVOS DE LOS .· CAMIONES INTERNATIONAL AUTOMOVILES YCAMIONES, S. A. AVENIDA UNIVERSIDAD No.'' 3635 Frente al Campo Militar. TELEFONO 2-26-95. APARTADO 888. Monterrey, N. L Gran Cruz de la Orden "Cruzeiro do Sul", del Brasil. Medalla "Enrique José Varona" de la Asociación Bibliográfica Cultural de Cuba (1944). Gran Cruz de la Orden de Boyacá, Colombia, (1945). Comendador de la Orden Nacional Carlos Manuel de Céspedes, Cuba, 28 de abril de 1953. Etcétera. m-Otros títulos honoríficos. PATRONATO UNIVERSITARIO.-Atento siempre a los problemas de la Universidad de Nuevo León don AHonso siempre estuvo pendiente de las noticias que de élla emanaran. En la gráfica aparece con los Directivos del Patronato, de izquierda a derecha don Joel Rocha, don AHonso Reyes y el también desaparecido periodista don Federico Gómez. rencia lnteramericana sobre problemas de la Guerra y la Paz de Chapultepec (México, febreromarzo de 1945). Premio Nacional de Literatura. México, 1945. Consultor literario del Banco Cinematográfico de México, desde 1946. Doctor Honoris Causa de la Universidad de La Habana (1946). Presidente de la Delegación Mexicana ante la I Asamblea de la Conferencia Internacional de la "UNESCO", Paris, noviembre-diciembre de 1946. Doctor Honoris Causa, Universidad Michoacana, 1950-1953. Doctor en Letras Honoris Causa, Universidad de Princeton, 1950. Doctor Honoris Causa, Universidad Nacional de México, septiembre de 1951. Premio Literario Instituto Mexicano del Libro, 1953. Premio de Literatura Manuel Avila Camacho por 1953, Instituto Mexicano del Libro (1954), R-Condecoraciones. Gran Cruz de la Orden de Isabel la Católica, de España. Comendador de la Legión de Honor, de Francia. Nacho no • • • 1 '1 1 Fue Miembro Fundador del extinto Ateneo de la Juventud, en México (1909), y de su Universidad Popular (1912). Miembro de la Academia Mexicana correspondiente de la Academia de la Lengua Española, como correspondiente desde 1918, y de número desde 1939. Correspondiente de la Academia Hispano-Americana de Ciencias y Artes de Madrid (1920). Miembro del Club Internacional de Escritores (PEN), centro mexicano, desde 1923, y su delegado en el Congreso. PEN Clubs de Paris, 1925. Delegado de México en el Instituto Internacional de Cooperación Intelectual de París en 1927. Miembro Honorario del Ateneo de Ciencias y Artes de México (1927). Miembro de Honor del PEN Club de Buenos Aires, desde su fundación en mayo de 1930. Correspondiente de la Academia Argentina ed Letras, de Buenos Aires. (1932). Miembro del Ateneo Ibero-Americano de Buenos Aires (1937). Miembro del Instituto Americano de Derecho Internacional, de Washington (1938). Miembro Honorario del Instituto Sanmartiniano de Colombia, (Bogotá, 1938). Miembro Honorario de la Barra de Abogados de Monterrey (1939). Socio de Honor de la Alianza Clbaeña, Santiago de los Caballeros, Rep. Dominicana (1940). Miembro del Comité de The Latín Americvan Economic Institute (1941). Miembro correspondiente del Instituto Argentino de Derecho Internacional, de Buenos Aires (1942). Correspondiente de la Real Academia Española (1943). Miembro de Honor de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geo Geografía y Estadistica (Monterrey, 1943). Miembro correspondiente de la Sociedad Chilena de Historia y Geografía (Santiago, 1944). Correspondiente del Instituto Cultural Joaquín V. González (Buenos Aires, 1944). Académico de Honor de la Academia Nacional de Historia y Geografía de México (1945). Correspondiente del Centro Literario de Monterrey (1945). Miembro Honorario de la Modero Language Association of America (1945). Socio Fundador de la Sociedad Mexicana de Bibliografía (México, 1946). Correspandíente de la Academia Nacional de la Historia de Venezuela 0947). Miembro de la American Phi• looophical Society, de Filadelfia (1950). Correspondiente de la Academia de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes de Córdoba, España. Miembro de la Academie Diplomatique Internationale, de París. Miembro de la Academia de ll Historia de la Argentina <antea Junta de Historia y Nurnismitk ca>. Correspandiente. de la ''UDIGa Saltefia", de la Argentina. Correspondiente de la Academia Dominicana de la Historia, de 11 República Dominicana. Socio Honorario Unico de ll Fundación Graca Aranha, di Brasil. Miembro Honorario de la S.: ciedad Felippe d'Oliveira, del B.,.. sil. Miembro Honorario del extlntie: Instituto de Investigaciones L,iDo. güísticas. Miembro de la Sociedad de GeC>o grafía y Estadística de México. Correspondiente de la Academia Nacional de Artes y LeUN de Cuba (1949). o :: o DATOS BIBLIOORAFI008 Se prescinde de las publicaciona en revista no recogidas aún • volumen o de que no hay tirada aparte. Ver 1 • Huellu. México, A. Botas e S Jo, 1922. Higenia Cruel. Madrid. S. C.. lleja, 1924. Pausa. Parfs, 1926. 5 cui sonetos. Paris, P . . , 1931. Romances del Rio de Enen. Maestricht, 1933. A la memoria de Ricardo Ollnldes. Río de Janeiro, 1934. Golfo de México. Buenos ~ 1934. Yerbas del Tarahumara. Buenol Aires, 1934. Minuta. Maestricht, 1935. Infancia. Buenos Aires, Aster-.. 1935. ,... ............ Tacho sí! 11 . . . . . . . . •ACIIIOMOiil. . .9 1 1 1 1 1 1 1 1 1 tmclón, Buenos Aires, 1942.LJ ~ ,.fi. ' '. edición, Bccnos Aires, 1952. El Desli!Hle: Prolegómenos a la Teoría Lit, raria. México, El Code Unión. México, Fábula, legio de México, 1944. TentatiVll6 y Orientaciones. Méos poemas. México, NueXico, Nuevo Mundo, 1944. 1941. Dos o Tres Mundos. México, Lenia Cruel. 2a. edición, Métras de México, 1944. Cigarra, 1945. Norte y Sur. México, Leyenda, illal&Dcell y afines. Méxi~ 1945. Tres puntos de exegética literay el Soto. México, ria. El Colegio de México, Jornadas N• 88, 1945. a. México, 1948. Capítulos de Literatura Espailoro en Ouemavaca. Méxl• la. Segunda serie. México. El Co9. legio de México, 1945. de Hornero. Traslado Calendario 7 Tren de Ondas. onso Re y e s. I: Aquiles 2a. edición. México, Tezontle, ado, México. Fondo de Cul• 1945. conómica, 1951. Panorama del Brasil. México, ro en Cuarnavaca. 2a. edtBoletín de la Sociedad Mexicana éxico, Tezontle, 1952. de Geografía y Estadística., 1945. Poética (1906-1952) . M~ Simpatiu y Diferencias, 2a. ondo de Cultura Econórnledición. 2 vols. México, colección ele Escritores Mexicanos, Porrúa, ~ Romances Sordos. Tlax• 1945. U)tlale, 1954. . Juan Ruiz de Alarcón. (En ing 1 é s). En el Homenaje a A. Schweitzer, Cambridge, Mas s. 1945, pp. 323-336. 1,-Crltlca, Ensayos y Mema,. J. Torres Bodet y A. Reyes, Discursos en la Academia Mexica- ~ "poemas rústicos" de Mana de la Lengua. México, 1945. - ' José Othón. México, ConfeLas Letras Patrias. México, Mé-18S del Centenario, 1910. xico y la Cultura., 1946. (lueetiones estéticas. P a r i lt Por Mayo era, por Mayo . .. Mé• ODendorff, 1911. xico, 1946. D paisaje en la po~ía mexicaLos Trabajos y los Días. MéxiBIBLIOTECA UNIVERSITARIA •ALFONSO REYES". Una visita a la biblioteca que lleva el JÍ del siglo XIX. ~é?'ICO, 1911.. co, Occidente, 1946. • aulcida. la. ed1c1ón. Madrid, nombre del escritor, con su esposa. En la fotografía se encuentran, por su orden: Profr. Israel CaHomenaje de El Colegio NaeioOQiección Cervantes, 1917.-2a. vazos Garza, Director de la Biblioteca; Ing. Roberto Treviño González, en este tiempo Rector de na.l al Maestro Antonio Caso. Mé~~n. México, Tezontle, 1954. fllt6n de Anáhuac. la. edición la Universidad; la esposa de don AHonso, doña Manuelita Mota de Reyes; el escritor; el Lic. xico, 1946 (Contiene un discurso fin José de Costa Rica, El Con- Raúl Rangel Frías, Gobernador del Estado y su Secretario Particular, Ing. Noé G. Elizondo. de A. Reyes). 1917.-2a. edición, Madrid, A Lápiz. México, Stylo, 1947. Tránsito de Amado Nervo. San, 1923.-4a. edición, México, xique. Paris, 1926. Malla.rmé entre nosotros. BueGrata Compañía. México, Te• Cuestiones gongorinas, Madrid, tiago de. Chile, Ercilla, 1937. nos Aires, Destiempo, 1938. 2a. zontle, 1948. Idea politíca de Goetbe. México, edición, México, Tezontle, 1955. oartones de Madrid. México, Espasa-Calpe, 1927. Entre Libros. México, El ColeDiscurso por Virgilio. la. edi- LC.I., 1937. ra, 1917. Capítulos de Literatura Espa- gio de México, 1948. Las vísperas de España. Buenos ñola. Primera serie. México, La •tratos reales e imaginarios. c i ó n, México, Contemporáneos, De un autor censurado en el 1931.- 2a. edición, Buenos Aires, Aires, Sur, 1937. (Recoge los Car- Casa de España, 1939 (Recoge T ~co. Lectura Selecta, 1920. varios prólogos de ediciones de "Quijote": Antonio de orquemalbnpatías y Diferencias. 5 vo- Boletín de la Academia Argenti- tones de Madrid. En el Ventanillo da. México, l948. de Toledo, Horas de Burgos, La clásicos españoles). Jlmenes (que comprenden, en el na de Letras, 1937. A vuelta de coneo. Rlo de Ja• Saeta, Fuga de Navidad y otros La. Crítica en la Edad AtentenPanorama de la Religión Grie• .,_ y 5o. respectivamente, Los dos inéditos). se. México, El Colegio de México, ga. El Colegio Nacional, México, tlÍIIIIDOI y Reloj de Sol), Madrid, neiro, 1932. En el Día Americano. Rio de 1948. Monteney. Correo Literario. 1941 llt'Jl-26. Janeiro, 1932. Rio de Janeiro, Buenos Aires, 14 ■ Cazador. la. edición. Madrid, P~o Inmediato. México, El Letras de la Nueva España, Atenea Politica. la. edición, Rio números, de que el penúltimo tie- Colegio de México, 1941. 8'1loteca Nueva, 1921.-2a. ediTierra Firme. Fondo de Cultura de Janeiro, 1932.- 2a. edición, ne dos ediciones: una de Rio de tldíí. México, Tezontle, 1954. Los Siet~ sobre Deva. México, Económica, México, 1948. ~olution du Mé~ique. P8;ris, Santiago de Chile, 1933. Sirte5. México, Tezontle, 1949. Janeiro y otra de Buenos Aires, Tezontle, 1942. Ir. Jlñue de l'Amér1qure Latine, Tren de Ondas. Río de Janeiro, De 1930 a 1937. La Antigua Retórica. México, De- Viva Voz. México, Stylo, , Hornilla por la Cultura. México, El Colegio de México, 1942. 1932. 1949. -...dvio. Madrid, Cuadernos Voto por la Universidad del El Trimestre Económico, 1938. Ultima Tule. México, Universi- , Junta de Sombras. Estudios ,ll'erarios, 1924. Norte. Rio de Janeiro, 1933. Helénicos. México, El Colegio NaAquellos dias. Santiago de Chi- dad Nacional, 1942. -.iea rémarques sur le MéLa Calda. Rlo de Janeiro, 1933. le, Ercilla, 1938. La Experiencia Literaria. la. cional, 1949. MfxJco, Fáb\ifa~1936. en la tumba de Federi• Lorca. Buenos Aires, MIERCOLF.S 30 DE DICIEMBRE DE 19S~ PAGINArU ,,... -t. i En construcciones monolíticas, destinadas a resistir grandes tonela¡es, ningún material de construcción responde con tanta eficacia como el CEMENTO PORTLAND Lo fabricamos Gris y Blanco, en nuestras Marcas: "MONTERREY" e "HIDALGO" CEMENTOS MEXICANOS, .~......,. ................ ........ ~· , ?•• ... ---~ 1 Af llqar 11 epoca de vacaciones, Nacho tuvo que quedane en cua y jugat ~solitanot~' porque no tenía dinero ahorrado. En cambio, Tacho si disfrutó ampliamente de ,u, días de descanso, u\jlizando 1,1na parte del dinero que desde tiempo atrás habia venido ahomndo. A usted tambien le conviene ahomr hoy para las necestdadcs de mañana! A~ N Cuenta de"'Ahorros en el BANCO DE COMERCIO DE LA CIUDAD DE MONTERREY PADRE MIER Y ESCOBEDO " -·-••·•----......... ~......... NSH•Pff•Oi@dl&& .................. _... ____. . ... - ·-·-· .. -----;; b -:; , ·::, E R?í PAGINA U S. A. ~ARTADO NUMERO 392. MONTERREY1 N. L, MEXICO. �PAGINA 14 MIER.COLES .JO DE DICIEMBRE DE 195'9 'FOCOS Uso General Miniaturas Decoración y Fluorescentes LAMPARAS GENERAL ELECTRIC DE MEXICO, S. A. DE C. V. Cuaultimoc Nte. 1627. • Ap~rtado 961 MONTERREY, N. L Cortesía de Financiera Industrial, S. A. Institución Financiera. P. Mier Ote. 225. •=· TeL 3-4640 Monterrey, N. L México• Buenos Aires, Colección Austral, l• edición, 1949. -~ edición, 1950. Cuatro Ingenios. México - Buenos Aires, Colección Austral. 1• 7 2• ediciones, 1950. El horizonte económico en lot albores de Greeia. México, El Colegio Nacional, 1950. Trazos de Historia Lifleraria. México-Buenos Aires, Colección Austral, 1• y 2• ediciones, 1950. En torno al estudio de la rell• gión griega. México, El Colegio Nacional, 1951. Ancorajes. México, Tezontie, T,ertulia de Madrid, 1951. Medallones. México-Buenos Aires, Colección Austral, 195L La X en la f rente. México, Porrúa-Obregón, 1952. Marginalia, P r i m e r a Serie, 1946-1951. México, Tezontle, 1952. Río de Janeiro, 1930. La C.. del Orille. México. 1945. Verdad y Mentira. Madrid. Aguilar, 1950. Quince pre sen e i a 1, México, Obregón, 1955. IIL- Archivo de A. R. El Servicio Diplomátioe Me:dcano. Buenos Aires, 1937. · Introduooión al estudio MOD.6mico del Brasil, México, 1938. La Conferencia Colombo-Peruana para el arreglo del incidente de Leticla (1933-1934), México. 1947. La Inmigración de F.spaña: Memorias politic88: 1920 • 1923. México, 1947. Crónica de Francia, L México. 1947. Burlas literariaa (1919 - 1922). México, 1947. Interpretación de las Edades La Constelación Am e r i can a Besiódieas. México, Memoria del (1936). México, 1950, Colegio Nacional, 1951. Crónica de Francia, D. México, Memorias de Coeina y Bodega. 1952. --México, Tezontle, 1953. Cartilla Moral 1944. México. Arbol de Pólvora. México, 1953. 1952. Dos comunicaciones. M é x i c o, Berkeleyana (1941), M é xi e o. Memoria del Colegio Nacional, 195'3. 1953. De la AntigÜedad a la Edad Trayectoria de Goethe. Brevia- Media. México, 1954. rios del Fondo de Cultura EconóTroya. México, 1954. mica, México, 1954. Tres cartas y dos sonetos. MéParentalia. México, Los Pre• xico, 1954. aentes, 1954. Libros y Libreros de la AntiMarginalia, Segunda Serie. Mé- güedad. México, 1955. xico, Tezontle, 1954. IV.-Prólogos y ediciones coBipócrates y Ascleplo. Memo- mentadas. rias del Colegio Nacional, Méxi• Memoriu de Fray Servando co, 1954. Teresa de Mier. Madrid, Editorial Los Tres Tesoros. México, Te- América, 1917. zontle, 1955. Páglnu escogidas de Quevedo. II.- N ovelistica. Madrid, Calleja, 1917. Se prescinde de lo publicado en Libro de Buen Amor de Juan revistas y no recogido en volu- Ruiz, Arcipreste de Hita. Madrid, men. Calleja, 1917. El Plano Oblicuo, Madrid, 1920. Páginas escogidae de Ruiz de El testimonio de Juan Peña. Alar cón. Madr id, Calleja, 1917. 1 ' TntadOII de Gracián. Madrid, Calleja, 1918. · · , Teatro de Ruiz de Alarcón. L Madrid, La Lectura. 1918. - 2edición, 1923. Poema del Cid. Madrid, Espasa-Calpe, 1919. Reproducida después varias veces. Los pe e la os privilegiadOII de Ruiz de Alatcón. Madrid, Calpe, . . . -'1o MlERCOLES 30 DE ""° Bmd_;_ DICIEMBRE DE 1959 PAGINA 15 •• HAGA MAS SABROSAS SUS COMIDAS AGREGANDOLES oductos ''ZA·POR'' • tllANtO t fOUiOl • CW1JflAl·~4 • 1 • . o I 1 1919. El Tea&ro de Lope de Vega. Madrid, Calleja, 1919. (El texto no estuvo al cuidado de Reyes). Lu aftlliuna de Pánfilo de Lope de Vega. Madrid, "Grana• da", 1920. Lec&una: E n s a y o•, Madrid, Instituto-Escuela de 2- enseñan• za, 1"920. (Selección de A. Reyes). ObrM completa. de A m a d e, Nervo. 29 volúmenes. Madrid, Bi• blloteca Nueva, 1920-1928. Fábula de Polifemo y GalMea de Góngora. Madrid, Indice, 1923. Antonio de Fuente La Peña, Si el hombre puede artifleiOllllll6D&e yolar. Rio de Janeiro, 1933. Justo Sierra, Evoluci6n politica del pueblo mexicano, México, La casa de España, 1940. L. G. Urbina, Cancionero ele la noche sere~ México, 1941 (PróL de A. Reyes: "Recordación de Urbina"). •. W . Frank, Vlrgin 8paia. 2a. edición, N. York, 1942. (Pról. A. Reyes). Antoniorrobles, ¡Se eomicS el lobo a Caperaoita!. México, 194.2. J . Burckhardt, Refiexienea ao-- bre la Historia Univenal. Méxl• co, Fondo de Cultura Económica. 1943. . A. Castro ~al, Juan Ruis do Aian6n: Su vida y • obra. México, 1943. A. ztrraga, Poemu. México, 1944. M. de Villanueva, U■ denino. México, 1945. V. Bérard, :Resorreeeión ele Remero. Tr. A. A lamin (Pr61. A. Reyes) . .México, 1945. P . Henriquez Ureña, Páglnu MeOgidaa. México, Bibl. Encicl. Popular No. 109, 1946. Hoyningen - Huene, He 11: l e a n Beritage. Album fotográfico. N. York, 1946 (Texto de A. Reyes). J . A. Balseiro, La fuerza caoti• Ya. La Habana, 1946. (A. Reyes), J. Camp, La Guirlande Espagnole. (Somos españoles trad. al francés>. México, 1947. (Pról. de A. Reyes.) ' L. Vasse, AndansM mRicanu. México, 1947. René Marchand, Paralleles llttéraires Franco-Russes. Precedidos de una carta en español de A. R., México, 1949. Colaboró en las Obru de Góngora en 3 volúmenes, bajo la di• rección de R. Foulché-Delbose. New York-Paris, Bibliotheca Hi.spanica, 1921. V.- Trabajos no literarios (Se prescinde de los no recogidos en edición aparte ). Conferencia a la muerte de B enri Moissa.n. México, 1907. Teoria de la sanción. México, IX)JA POR SU MARCA ESTOS PRODUCTOS EN -TODOS LOS COMERCIOS· DE ABARROTES y SUPERMERCADOS DE LA REPUBLICA · 18 ROS descubre España -.polémica ~.,,,.,IAI .lei,.. ......... ......... 111111Mt .. ~ J ... ....._ •rllll • llds 111u111■ que sobre la "deses~ ión" entablan en Espa&a. Casfelar, y en México, Ignacít."1llmírez "El Nigromante", a ~ el primero envía al segun,i.,; al concluir la polémica, un re• • ,suyo con el siguiente autó1'@): "A don Ignacio Ramírez, 1U,11Crdo de una polémica en que la cloeuc.noa y el talento estuvie~ siempre de su parte. El vendclé, Emilio Castdar". Vn Apéndice magnífico cierra · con magníficos relatos de es sólo enunciaremos sus "Por qué se -fue la vida en -Itzá"; "El Rey, H ijo de ¡i lruja"; "Ella dice: No... No... ~", y, " ¿Otra Atlántida". 1fo dudamos que principalmen- te muchos de los que se llaman · a sí mismos "hispanistas" consideren esta obra más que t~o como un libelo, cosa en la que no , estamos de acuerdo en absoluto. Y es_ que el tema se presta a proseguir con una polémica iniciada desde la época de la Conquista y que todavía no concluye. Erasmo A ncira califica a su obra com<> "Novela"; muchas de las cosas q~e ~ice las consigna la propia • historia y otras son producto de la imaginación del escritor. Podrán no ser ciertas, pero como c;c enun_cia al prinoipio de este· inte• resante libro: SI NON E VERO E BEN TROVAT O, ésto es, SI NO ES CIERTO ESTA BIEN CONTADO, BIEN RELATADO, cosa en la que sí estamos absolutamente de acuerdo. ¡ 1 l ; 1• 1 SM ICO PUBLICIDAD MONTEUEI í • ·Medio siglo-6 de prestigio.·garantizan · su .satisfaccion • <IIZM4 • ~ • ~ • ca o•íQi • DATOS BIOGRAFICOS A\VJENE DE LA PAGINA 14) ,Ortiz), Buenos Aires, 1936. Alejandro Alvarez, El Derecho Internacional del porvenir, Trad. -Traducciones. del francés en colaboración con las recogidas en volumen R. Blanco-Fombona. - Mad r id e l cuento de J . Romains 1917. ' · diendo de las de Mallar~ L. Sterne, Viaje sentimental ue constan ya en el volu- por Francia e Italia. Madrid, Cal• Mallarmé entre nosotros, o . pe. 1919. que aparecen dispersas en R. L. Stevenson, Olalla. Malibros de Reyes. Se prescin- drid, Calpe, 1922. de obras de Reyes traducidas G. D. H. Cole, Doctrinas y forfltras lenguas. mas de la organización política. i......'!hejof. La sala N• 6. En cola• 1• edición: México, Fondo de Culcon N. T asin. Madrid, tura Económica, 1937. 2• edición: id., 1938. G. K. Chester ton, Ortodoxia. J. Romains, Nomentano el reMadrid, Calleja, 1917. f ugiado. México, Cuadernos Amelbld., Pequeña historia de In• ricanos, abril, 1943. ~ra, (con prólogo). Madrid, Petrie, Introd. al estudio d e ....aeja, 1920· . Grecia. México, 1946. 111ict, D ~dor del P. Brown. C. M. Bowra, Historia de la Li11ldrid, Calleja, 1921. fleratura Griega. Méxko, F on do 11,id~ El hombre _que foe j ue• de Cultura Económica, 1948. prólogo). Madrid, CaG. Murray, Eur ípides y su época. México, 1949. =ón U:.,<~ 10 COCINAR .f DlfUUA boración con Antonio G. Solalinde. Madrid, 1918. Código de la Paz. En colabora• ción con Manuel J . Sierra. 1• edi· ción Montevideo, 1933. - 2• edición (colaboración de Pablo Carn• pos Ortiz), Buenos Aires, 1936. HIDALGO 2S7 PTE. TEL 2-19-14 MONTERREY, N. L. _., t• 1913. Guía del Estudiante. En cola- TECHO ETERNO EUREKA, S. A. •. • PRODUCTOS PARA 1 . ~tiendas~. en ;.la·t--r~·públíca - lf!lül1S 11()1 1 i,. ')' MOOA • �El Congreso del Estado Declara Hiio Ilustre a Don Alfonso Reyes LA H. LV LEGISLATURA CONSTITUCIONAL DEL ESTADO UBRE Y SOBERANO DE NUEVO U:ON, REPRESENTANDO Al PUEBLO, DECRETA: 1 NUMERO 67 ARTICULO PRIMERO:-Se declaro HIJO ILUSTRE del Estado de Nuevo Leon, al señor licenciado don Alfonso Reyes, por su brillante trayectoria como pensador, Diplomático y humanista. ARTICULO SEGUNDO:-Se faculta al Ejecutivo del Estado po• 1111 ro que lleve o cabo el homenaje que seo conveniente a tan dis• bi< tinguido hombre de letras. lo tendrá entendido el C. ·Gobernador Constitucional del Estado, mondándolo imprimir, publicar y circular o quienes co• rresponda. Dado en el Salón de Sesiones del H. Congreso del Estado, en Monterrey, o los veintiocho días del mes de diciembre d• mil novecientos cincuenta y nueve. Do un sos res da, c:cr pu, . e jo IUI los qu lab Un Recuerdo = CES.la R. VILURREAL I&L, b DURANTE UNA DE las visitas que el ilustre humanista regiomontano hiciera a su tierra natal, Monterrey, fue impresionada la presente gráfica en la que se le ve rodeado de diferentes -peno. nas, todas ellas ligadas con la Universidad. La fotografía, tomada en abril de 1956, tiene especial intt>rés histórico, ya que en ella aparecen ta mhién algunos ya desapar~cidos cuya ejecuto,ia estuvo desinteresada y eficazmente puesta al servicio de nuestra Casa de Estudios. Al frente. de izquierda a derecha: don Manuel L. Barragán, actual Presidente del Patronato Universitario; Ing. Roberto Treviño González, entonces Rector de la U. N. L.; don Alfonso Reyes; don Joel &,.; cha, primer Presidente del Patronato; don Rodolfo J. García y don Federico Góntez (q. e. p. d.~ vocales del Patronato; atrás: Sr. Ramón Pedroza Langarica, entonces Gerente del P.U.N.L.; Prof. Alfonso Reyes Aurrecoechea, Secretario del Patronato y Director de "Vida Universitaria"; el Prof. Francisco M. Zertuche (q. e. p. d.), fundador de la Escuela de Verano; don To~ás A. ;lertuchl,, Tesorero del P.U.N.L.; don Matías Garza Sanmiguel, Gerente de "Vida Universitaria" y el Sr. Je,t: sé María Dominguez, Tesorero General del Estado. l r 1 Conferencia EL LICENCIADO Aquiles Elorduy durante el desanollo de su interesante conferencia "¿Por qué soy incrédulo?", dictada recientemente en el Teatro de la República de esta ciudad. Semanario 1nformat1t10 y ~Ulturw ausp1etado flor ei Patronato t1t:rsitarto de Nuet10 León. - D1- u,.,. uccrÓN Matamoros . 107 Pte. tc:-éfono 2-35-68. Monterrey, Nuevo UNIVERSITARIA León, México. D11tECT01t: AL· FONSO REYES AURRECOE. CHEA; ]EFB DE REDACCIÓN: SAMUEL FLORES LONGORIA. REDACTORES: ALFONSO RAMOS RIVERA y HUMBERTO FLORES ESPINOSA; FoTOG1tAFos: ALVARO RIOS LEOS t MANUEL MARTINEZ 1TA; GEJtENTE DE Pt1BLICIDAD: MATIAS GARZA SANMIGUEL; CoLABORADOllEs: JORGE ARTEL, JUAN ANTONIO AYALA, CARLOS BARRERA, AGUSTIN BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE, FRANCISCO CARMONA NENCLARES, ALBERTO GARCIA GOMEZ, RA YMUNDO RAMOS GOMEZ, ALFONSO REYES, SANTIAGO ROEL HIJO, GENARO SALINAS QUIROGA.-Este periódico se im• prime en loo talleres linotipográficos de Sistemas y Sert11c1os Téc• meo,, S. A., calle de Matamoros 311 Oti;:., teléfono 2-59-83. Monterrey, N. L. Precio del ejemplar 60 centavos. ES( ral tual • la � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1959 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 9 Número Número de la revista 458 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 30 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1959, Año 9, No 458, Diciembre 30 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 30/12/1959 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013217 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Enfermería Filosofía Historia Odontología Poesía Salud