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                  <text>SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2da, Clase en la Administración de Correos
de Monterrey, N. l., el 16 de abril de 1951.

MARZO J8 DE 1962
MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • AÑO XI
MORELOS ORIENTE 462-ALTOS

CIÓN:

RTO

,AR-

,UO,,,,

::amo

:eo.

il de

IDB. LUIS RECASENS SICHES, catedrático de la UNAM y autor de varias obras socio,;., duran!e s~ conferencia sobr~ "El Libre Albedrío", en el Aula Francisco M. ZertuRla Umvers1dad de. Nuevo Leon.. Enfr~ sus oyentes están, en las primeras filas, el
or del ~stad?, ~1c. ~duard? L1vas Vill~rreal; don Manuel L. Barragán, presidente
Nronato Uruvers1tar10; Lic. Jose Juan ValleJo, decano de la Facultad de Derecho el
Lic. AHonso Rangel Gueri-a, Oficial Mayor de la UNL, y oh'as personas
'

AÑOS

!fono

1$00

...,.
IDA

1icos

IOfOS

Millones de P'esos
nvertirá el Gobierno
nnuestra Universidad
L gobierno del Estado va a invertir 48 m~l~ones de pesos en los próximos 6 años, p~a e_dif~car nu~vas
construcciones en la Ciudad Umversttana, terminar
las que se encuentran comenzadas y pagar l_os adeudos d_e
la misma. Al hacer el anuncio anterior, el Lic. Eduardo L!·
vas Villarreal dijo que se entregarán ca~a seis me~es 4 millones de pesos a la Univer~ida~, para ir acom~tiendo l~~
obras más importantes y sausfaciendo las necesidades ma;)
urgentes de Ciudad Universitaria.

E

a señor

gobernador de

. León visitó el lunes
los edificios e instade la CUNL, pudien-

lllterarse de lo avanzado
le

encuentran los traba-

•Jas galerías y pistas de
t...:..,~

? en

el edificio de

.;,-¡"! de Filosofía y Le-

Lic. Livas recibió la

~ de que esas obras

•Ue ter inauguradas para
ll la ~-º Y acordó que esa

, w...~ de apertura de
~ También Arqui•••• .-ie está ya funcio~ e r á oficialmente

Armando Guerrero Gárate.
Esta construcción se levantará con dos millones de pesos
de los cuatro que don Joel
Rocha donó a la Universidad
y los dos restantes se utilizarán para construir la Facultad de Odontología.
El Lic. Livas Villarreal dio
instrucciones de que se mantengan al ritmo más 9:celerado posible los trabaJOS en
c i u d a d Universitaria, de
acuerdo con los recursos de
que se disponga. C~n él estuvieron en su recorrido por la

CUNL, el Lic. Eduardo Elizondo, Tesorero General del
Estado; don Abiel Treviño,
Proveedor del Gobierno y los
ingenieros Lauro Martínez
Carranza, Secretario General
de la Universidad; Ernesto
Romero J asso, director de la
Facultad de Ingeniería Civil
y Armando Guerrero Gáratc,
director de la Facultad de
Agronomía. El Rector de la
Universidad, José Alvarad?,
recibió al gobernador y dem,:1~
funcionarios y los acompano
a Jo largo d~ la visita.

573

Con Nosotros el Dr.
Luis Recaséns Siches
G

RAN cantidad de estudiantes, profesores y
funcionarios de la Universidad, así como autoridades civiles, concurrieron a escuchar al Dr. Luis Recaséns Siches, catedrático de la UNAM
que dictó dos interesantes conferencias en la UNL. Invitado
especialmente por el Centro
de Estudios Humanísticos, el
Dr. Recaséns Siches habló en
las aulas "Francisc'o M. Zertuche" y Aula Magna, acerca de
"El libre albedrío" y "La moral
positiva de la vocación y de la
· ilusión".
El Gobernador del Estado,

Lic. Eduardo Uvas Villarrea 1,
el Profr. Humberto Ramos Lozano, Secretario General de
Gobierno, entre otros funcionarios públicos, asistieron a estas importantes conferencias,
que tuvieron lugar los días 8
y 9 de este mes.
El Dr. Agustín Basave, Presidente del Centro de Estudios
Humanísticos, fue quien presentó al Dr. Recaséns Siches,
aludiendo a los altos méritos
académicos del disertante. En
otra página de esta edición
reproducimos las palabras de
presentación dichas por el Dr.
Basave.

Visita el Gobernador

la Cd. Universitaria
URANTE la visita que el lunes pasado hizo el señor Gobernado~
la Ciud~d _LJniversitaria, escuchó la solicit~d
que le h1c1eron los tecnicos encargados de la construccion
de esa gigantesca obra, en el sentido de que debe ser instalada
en ese lugar una planta para el tratamier;ito de las aguas negras.
Tiene por objeto esa planta, aprovechar las oguas mencionadas para el riego de todos los espacios verdes -que son
muchos- y tal vez para su uso en los campos, por la Facultad
de Agronomía. La obra tendría un costo aproximado de 400
mil pesos y quedó pendiente de acuerdo, diciendo el Lic. Uvas
que estudiaría la conveniencia de realizarla ahora.

D

.ª

~ ese día.
lllle ...,.te Y sobre el te~

o donde será le-

ij que el gobernador acor-

'lir la j

empiece a cons•

~ en acuitad de Agrono•

MlJnivun predio de
11

14 DE ABRIL:

la Ciu-

.:s•taria muy próxii-..1º del Topo Chico.

-¡-ar examinó los pla-

nueva unidad, que
mostrados por el
la escuela, lng.

¡XXII soBTEO!

EN LA PLANTA BAJA del nuevo edificio de la Facultacl dr Filosofía
y Letras, el Gobernador del Estado, Lic. Eduardo Llvas Villarrral y
funcionarios que lo acompañaron en su visita del lunes a la Ciudad
(lnivrrsltaria, comentan lo avanzado de las obras, ya casi concluíllas.

�2

VIDA UNIVERSITARIA
L determinismo es la teoría de la conexión necesaria

E

:!F.i:Jffii~li5~

;'"

ACION . fd!Ei:I:.ili:::::i;z '---""~~l!'Jl!ll!"i--

''*•&lt;

[l~f~'.~~~lt! .__I__-_❖-_:•=·_·•: _•.:•._·: '._~: : :-~~;go del ~~~~:~~~IRRE•::·..,_.,·_•.:·_· _· ·_.•· ~_·

-.J

FENDER EL LIBRE ALBEDRIO,
LOS
IDEALISTAS EXPLOTAN
LA INCOMPETENCIA
FILOSO.
FICA DE CIERTOS FISICOS
QUE EXTRAEN CONCLUSIO.
NES ERRONEAS, IDEALISTAS,
DE WS NUEVOS DESCUBRI.
MIENT

c~c~~~::t~°É

INTERDEPENDENCIA CAUSAL
EN EL MICROCOSMOS. Esos
científicos pretenden, por ejem.
plo, que el electrón estaría dotado de "libre albedrío" en su movimlento. EL INDETERMINIS.
MO ESTA EN LA BASE DE LA
TE O R(I A ANTICIENTIFICA,
IDEALISTA, DEL WEISMANISMO MORGANISMO en biología.
De Igual modo, es ampliamente
aplicado por ciertos sociólogos actuales a la historia de la sociedad.
EL EXISTENCIAL'ISMO, CO.
BIDENTE REACCIONARIA EN
BOGA EN LA FIWSOFIA AC.
TUAL, SE FUNDA EN LA NE..
GACION DE LA CAUSALIDAD
EN LA VIDA SOCIAL. SUS
PORTAVOCES DECLARAN QUE
NO HAY DETERMINISMO, QUE
EL HOMBRE ES LIBRE. ESTA
"LIBERTAD DEL HOMBRE" ES
DE HECHO LA APOLOGIA DE
LA ANARQUIA DE LA SOCIE
DAD CAPITALISTA, DEL INDI:
VIDUALISMO BURGUES, DEL
"DERECHO" DE LA CLASE DO.
MINANTE A EXPLOTAR A WS
TRABAJADORES. Los filósofos
burgueses rechazan el principio
materialista de la causalidad por.
que ese prtncipio permite establecer científicamente las tendencias
objetivas de la evolución de la so.
ciedad capitalista, condenada a
desaparecer para ceder el lugar a
un mejor equilibrio social triuñ.
fante. El indeterminismo conduce
directamente al dogma. TESIS
ACEPTADA A CIEGAS, POR
SIMPLE CREENCIA, SIN CRL
TICA, SIN TENER EN CUEN.
TA LAS CONDICIONES DE SU
APLICACION. El dogmatismo es
característico de todos los sistemás teóricos que defienden lo ca.
duco, lo viejo, lo reaccionario. y
combaten lo nuevo. lo progresis.
ta. Son dogmáticas las teorías so.
clales que ya no encuentran apo.
yo en la realidad en vías de de.
sarrollo.

EL DOGMATISMO ES HOSTIL A
LA PRACTICA REVOLUCIONARIAS. SE FUNDA EN LA RUP-

Uf:~:.dialéctico h

,._*} ""

ESPIRITOALES:

la
dialéctica
de
la
¡~~
onciencia de sí mismo

La v·1eJa
• Leyenda deI L1'bre Albedrt,o
~
I
I
d
I
e
.
.
B.
l
'
.
a a UZ e as 1enc1as 10 og1cas ~~!~;;~:del~
palabra,

todos~ en ..

eseneIales del DlUJldo
- fo.A.:.,__~~~e1::•o~e~•de~
leza, de la evo)""'6n. ,,_~ naturi
mo
la
""' •1111111o ..~
en
historia de la
la SUcesión de las
IOCiedad:

Determinismo e Indeterminismo
Necesidad y Casualidad
TURA ENTRE LA TEORIA
Y LA PRACTICA.
Expulsar las leyés de la cien.
cia, es abrir paso al intuicionis.
mo. Corriente filosófica reaccionaria, idealista subjetiva en filosofía. Repudia todo conocimiento
del mundo por medio de los sen.
tidos, la razón Y la actividad prác.
tica. Considerando la intuición
como fuente única del conoci.
miento, esa corriente da una interpretación idealista de la intuición como facultad particl.!lar y
mística o "subconsciente". Berg.
son es el representante más no.
torio del intuicionismo en la filo.
sofía burguesa contemporánea.

Al defender el principio del determinismo, la filosofía cientlfica
lucha por la verdad y por tanto
contra el obscurantismo.
AUNQUE. RECONOCE LA INTERDEPENDENCIA CAUSAL
DE TODOS LOS FENOMENOS
DE LA NATURALEZA Y LA SO.
CIEDAD, EL MATERIALISMO
DIALECTICO REPUDIA EL DE.
TERMINISMO ME C ANICISTA,
METAFISICO, QUE IDENTIFI.
CA CAUSALIDAD Y NECESIDAD, QUE AFIRMA QUE LA
NECESIDAD EXCLUYE LA
CASUALIDAD EN LA NATURALEZA Y LA SOCIEDAD, HA.
CIENDO IN U T I L LA INTER.
VENCION DEL HOMBRE. Seme.
jante determinismo desemboca 16.
gicamente en el FATALISMO, en
la creencia en el destino. en el

/iimpatía para

* Un opúsculo del
Dr. Héctor Neri Castañ~da

de la base e""""-'~ el~
clases y las ~~_luchade
sociedad antagó~ en una
necesario y no ~ eso e.
-wu.

•

quietismo, en la propaganda en
favor de la pasividad completa del
hombre, en la negación de la lucha revolucionaria. AL RECONO.
CER LA NECESIDAD EN LA
NATURALEZA Y LA HISTORIA,
LA FIWSOFIA CIENTIFICA NO
NIEGA EN ABSOLUTO LA CA.
SUALIDAD. TAMPOCO NIEGA
LA LIBERTAD DE LA VOLUN.
TAD HUMANA, SINO EXPLICA
QUE ESTA LIBERTAD CONSISTE EN EL CONOCIMIENTO DE
LAS LEYES DE LA NATURALEZA Y EN LA POSIBILIDAD
DE HACERLAS ACTUAR PARA
FINES DETERMINADOS, Y NO
EN LA INDEPENDENCIA IMA.
GINARIA DEL HOMBRE CON
RESPECTO A ESAS LEYES. "LA
ID E A DEL DETERMINISMO
ESTABLECIENDO LA
DAD DE LOS ACTOS DEL HOM.

NECESL

BRE, RECHAZANDO LA AB-

COMO ALGO INTIMAMENTE
LIGADO AL DETERMINISMO
LA IMPORTANCIA ENORMÉ
DE LA LUCHA POLITICA DEL
PROLETARIADO FUNDADA EN
EL CONOCIMIENTO DE LAS
LEYES OBJETIVAS DEL DESA.
RROLW SOCIAL.
Sin el principio del determinismo, toda ciencia, comprendida la
c!e_ncia de la sociedad, se conver.
tma en un montón contuso de
errores absurdos.

NECESIDAD Y CASUALIDAD.
~on categorías filosóficas de gran
importancia para la comprensión
del carácter de los proces0s que
se operan en el mundo objetivo.

Ciertas escuelas filosóficas preSURDA LEYENDA DEL LIBRE
ALBEDRIO, NO NIEGA EN UN tendían que los fenómenos de la
APICE LA INTELIGENCIA NI naturaleza son necesarios, nega.
LA CONCIENCIA DEL HOM ban absolutamente la contingen.
BRE, COMO TAMPOCO LA VA. cia e identificaban las necesidad
LORACION DE SUS ACCIONES. con el fatalismo. Otras proclamaMUY POR EL CONTRARIO, so: ba_n el carácter puramente for.
tu1to de todo lo que se produce
LAMENTE LA CONCEPCION en
la naturaleza y en la sociedad,
DETERMINISTA PERMITE VAY
negaban
la necesidad. A u n
LORAR RIGUROSA y ACER'l'A
DAMENTE, SIN IMPUTAR To: cuando reconocieran la necesidad,
DO LO IMAGINABLE AL LIBRE las escuelas idealistas la hacían
ALBEDRIO". EL MATERIALIS derivar de fuerzas inmateriales,
de la voluntad divina, de la "idea
MO DIALECTICO RECONOCE: absoluta". Sólo el materialismo

Por necesidad, el
.
dialéctico ent1eacte ~
tiene su causa en Ji.
que
ma de los fenómenos
llllslo que deriva de las~~.
ternas de las cosa. de nes m.
ciones, y no Puede ier 111a rela,
en sus rasgos esenelaJes.diferente
terialismo dlaléctieo adm!~ m:¡
carácter objetivo de la necesidad,
es decir, la existencia de la ne
ces!dad en la natura1ea 1 en ~
sociedad, al margen e indepen
dientemente de la eonelencla y~
la voluntad hwnanu.

Por el Dr. Agustín BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE
I se quisiese c~t~logar -:-~(Jf¡ todos los riesgos inherentes- ¡,1
f~1-ma de_ la act/V/~ad es_p1nt~al de:plegada por el Dr. H_éctor Nen Castaneda,_ -p,_ofeso, de filoso/¡~ en w_ayne State Umversity-,
stgt1ramente s~, le incluma dentro ~el_ t~po l6g1co, preocupado siempre
por _la. correcc1~n forma~ de los_racwcm1os. Aunque guatemalteco por
fl(l(lm1ento, Hector Nen Castaneda, formado en los Estados Unidos
-(On alguna~ cortas estancias en Inglaterra- ha sufrido el impacto de ·
las preocupaciones, de los p'.·oblemas y dei modo de filosofar anglosajón.
Ante todo, resalta su admirable afán de rigor lógico, su insobornable
Aonestidad intelectual, su minuciosa facultad de análisis.

S

1:J:

1

Los metaflslcos consideran la
casualidad y la necesidad mo
dos nociones que se,paunn mutuamente. El m a ~ . _
tico sostiene que la neeeelilld y
la contingencia se elClldenaD, qae
lo fortuito no es m6s que una manifestación y un complemelm de
la necesidad
El conocimiento di ea delltl.
fico cuando aborda lol bedlll de
la naturaleza y de la IJdedM
desde el Angulo de su neeeidadEl conocimiento no puede fandlr.
se sobre lo accidental. La dEllda
es enemiga de la conttngenda. lA
ciencia busca siempre lis CIIIIS
necesarias de los hecbcl aeddentales. La negacl6n de la net'l!lillll
objetiva, del determinllmO, ~
el camino al conocimiento ciell
fico, conduce !nevltablemellte a
representaciones errónelS según
las cuales, la naturaleJII ~
ciedad constituyen el reillO
caos y de las contlngelldaS,

la:

"!.a dialéctica de la conciencia
separata publicada
I' la Revista "Universidad de
la~" de Guatemala (Núm.
11.1960), es un estudio de sey seis páginas que plantea
~ s del conocimiento del
· del solipsismo, del argupor analogía, proyección
y conductismos, dialéctica
•mental y comunicación, cuerJconciencia. En conexión con
problemas, examina y critica

rsí mismo",

l Sociólogo en un
1Jfundo

en Tra1t~formación
(3)

(SIGUE EN LA PAGINA !4)

Por F. CARMONA NENCLARES
Ante le! límite infranqueable, ecuación y &lt;le belleza y horror, ~stá el Uama~o P_os!rer. _recurso ~

.,: invocar Ja magnitud de nuestra ignoranci!l, nuestra celebre y maruda lnmtac1on_ cognos.
lel no" que somos, en la unción y humildad señaladas como decentes y, en consecuencia,_ prosCenar los ojos para hundirse en la tibia sombra originaria Y pro~t~rnarse. _Renunciamos,
hiero, a esa invocación; nosotros no nos arrodillamos. y no •es cosa fac1l renunciar porque la
de necesidad y azar se ha hecho ahora más enigmática que nunca; ahora que, despues d~ Pau, IO Pllede trazarse una linea fronteriza definitiva entre la. fisiologia Y la moral.
p~~s si, . por
el biotlpo entra como principio condicionante en la personal tabla de valores eticos,nd.,que
de la moral fuera de la investigación fisiológica? Nadie puede asegurar !ª que la co uc!a
la elecci Y todo individuo es un trozo de materia viva, esté condicionada, e~clus1;me~te,d_en ~uan
o
O
s
is~re ;;.u6n de los valores por la mística y trascendente intuición axiologica.
~ esa elección ~stá •dirigid'a por el sistema neulro-~andular; al ~e;~s,
~a
:x•~=m:~ro
1
8
llli eae,¡ Probar que el destino •está escrito en la bóveda celeste, pues si
ve
•
.._.to en las glándulas.
.
.
.
.
:flla - último tiene verificación clínica-. Pero no la tiene, en cambio, en nmg~'.ª parre, aquel prm.
ll¡ ._Dador, espiritual e inmortal que hace coincidentes nuestro no Y nuestr? s1. el no que somos Y
~ • lllhel
'
d
to ·ste · Cuál sera, entonces, nuestra ac.
.,.t
a~os, como respuesta a nuestro ser, e cuan cx• . · "d h be sino dos. Solo dos. La
0
~
t'end1rnos a lo desconocido o resignarnos? No hay m pue e ª r
1 •
11&amp;1, letitud deS1emboca en la imprecación. Sim¡¡lemento. Habría que z~~!irju~~:n~:t:e ªn•!:;:::i-a:
,_,11'ert'-ernos a quién o a qué, ignoramos en qué lorma p~r el desver~~fuir el límite infranqueable.
'- Prein:ue se nos ha metido, y cuya reflexión no~ paraliza porm:º~~:~taciones adecuadas. ¡, Cuál
..,, Pr teo. La segunda lleva al ruego en cual q1J,1era. de .6~ humana. Amlias actitudes signifi111 1111, etmta q?e señala el punto crítico ~e toda s~tuacio:a está cuajada de preguntas sin res1 nnple vista., hemos perdido la partida, ~ues
~ iAq
unos algunas. ¡, Qué es el hombre para
;..., ielle uena que resume todas es el hombre mismo. eai ue resi narse a ser culpabl•es, acaso
l_lllla
~omar el partido de Dios contra ~I . hombre! ~~~aq del hon~bre es distinta de la justicia
llle.t.. ~na no es un chis9azo de la razón divrna, la JUS ic ·a de repente, algo intacto e impoluto.
~·el
pregw1ta, un rudo manotazo; ca da una ensucicha ue de la mitologia verbal. Cabe
1
In eg¡r no elegir. Expliquémoslo para ~ u~tarnos • ~1 0 le perplejidad. Sacrilicando entre
~ llnqudagando, perdidos a reces en u~ sent~?1iento Ioce:: ~uele- la in'efable e intuitiva e~oc!~n
~ : nos duela, que si duele -lo melud1 ole ~n ~ q . Tlre alucinante, la más cara dus1on
~ n re el ser humano y eJ universo donde radicara sie~ÍegÍr sin elección es, sin duda, l'a ac.
Inmersos en !a sorda corriente de la muerte, iese s letargo ni insomnio, Lleva dentro
de Y honesta: no significa imprecación ni lament~, 11~ ~a el único camino haci'a Dios qll'e no
ti sollozo de la melancolia, ciertamente. Empero! senas confina en la libertad, donde el ser
hlledo Y el temblor de la cría.tura. Por 10 demaS, ~?ción

':8~

;°
ª

t

Un Lector

(Viñeta de Armando López)

(p. 5). Sentada esta afirmación,
sin preocuparse por justificarla,
pasa a otra cosa. Sin embargo, el
problema del yo no es tan simple;
presenta algunas dificultades que
conviene no perder de vista. El
Dr. Neri Castañeda ignora -por
lo menos en el estudio comentado-este dato ontológico primordial: mi
conciencia es una conciencia abierta sobre el mundo corporal que
antes de llegar al conocimiento de
los propios estados de conciencia

las teorías de Heidegger y Sartre,
de Strawson y Wittgenstein.
El punto de partida que adopta
Neri Castañeda no resulta bastante claro ni queda justificado den•
tro de su estudio. Helo aquí:
"Nada hay más cierto que el conocimiento de los propios estados
de conciencia. No se puede tener
certeza mayor que la certeza de
que uno existe ( mientras es consciente), que uno está (ahora) \'i•
viendo tales o cuales experiencias"

,N

''Vida Universitaria"

3

VIDA UNIVERSITARIA

- -- - - - - -r- --_-_-,-_- _- _- _- _--_- _- _- _- _- _- _- _- _-_- _- _- _- _- _- _- _-_-_- _- _- _- _- _-_- _- _- _- _- _-_-_- _- _- _-_-_-_
- - - - -._,.

h:s

S

~ªt

•~a

ª

~i.

eoincide consigo mismo.

El ort-0 de nuestra con

1

•

!

se dirige espontáneamente hacia mordialmente lógico, como lo dilos objetos. El retorno sobre sí exi- jimos al inicio- no9 muestra su
ge un esfuerzo cuya mayor o me- carencia de "vis" metafísica, su
nor dificultad depende de la ma- debilidad en materia ontológica.
yor o m e n o r complejidad del Precisamente por esta lamentable
"mundo interior". El conocimien- falta de formación metafísica, no,
to del yo coincide, como experien- explicamos que pueda lanzar una
cia, con la "conciencia" de mis ac- zarandaja, tan pintoresca, como
tividades. Continúa Neri Castañe- aquella que el lector puede enda: "Por el contrario, el conoci- contrar en la página 13: "P_o r eso,
miento del prójimo ( esto es, de o se hace filosofía o se vive al moque existen otras personas, de do ordinario. Y el filósofo es un
que existen sus experiencias, de esquizofrénico de necesidad proque éstas son para ellas plenamen- fesional".
Al examinar la naturaleza de
te ciertas, etc.) aparece, en reflenuéstro
conocimiento del prójimo,
xión, indirecto e incierto: tiene
el
autor
decide examinar la natuque fundarse, y mediante una reraleza
de
todo lenguaje implícito
lación oscura, en la· observación
de los cuerpos que nos rodean, de en el conocimiento del otro. Dessus movimientos y de su situación graciadamente su sintaxis es ·oscon respecto a otros objetos; en su- cura y está mal construida: "A~í,
ma, en la observación de su com- examinar la naturaleza de nuestro
portamiento y de las circunstan- conocimiento del prójimo viene a
cias en que ese comportamiento ser ( al menos paralelo) al examen
sucede". (págs. 5 y 6). ¿Qué pue: de la naturaleza de todo lenguaje
de garantizar plenamente la reali- en que ese conocimiento pudier:1
dad de las conciencias ajenas y de formularse". (p. 24). Tal vez los
sus experiencias. El autor desecha muchos años de estancia en los Esel argumento por analogía porque tados Unidos le hayan hecho olvi"establece a lo sumo probabilidad, dar, al Dr. Neri Castañeda, el limnunca seguridad plena, deducti- pio castellano que aprendió en
va" (p. 8). "Las doctrinas conduc- Guatemala. He aquí algunos ejem•
tista~, por otra parte, nos dan en plos que afean el lenguaje de su
principio una explicación de la es,tudio: "nuestro conocimiento del
existencia del prójimo, pero hacen prójimo resta ( en vez de descanun gran misterio del conocimien- sa) en un argumento por analoto de si mismo. Como todos so- gía"; "ahora experiencio (en lugar
mos al final de cuentas seres con de experimento) yo ... " (p. 7);
mismidad, los conductismos ter- "el argumento del escéptico es faminan por rodear al prójimo mis- lacioso" (en ,·ez de falaz), p. 43).
mo con u·na aura de misterio" Pero prosigamos con el examen
(p. 12). Expone, de modo superfi- crítico del opúsculo. ''Mi tesis es
cial e incompleto, la tesis de Hei- que en lenguaje ordinario de !o
degger, para criticarla sin haber- mental es un complejo de dos esla entendido de modo radical. En tructuras conceptuales ( en cierto
efecto, dice el autor: ''Heidegger sentido tres), o sub-lenguajes, cano demuestra que a una concien- da uno con su lógica, por supuescia aislada le falta algo; y menm to, combinados no mediante me•
demuestra aún que a la conciencia ros nexos &lt;le implicación. Esos neaislada le fa! te algo en el sentido xos consisten primordialmente en
de que lo ha perdido" (p. 18). Se- que ciertos conceptos adquieren
ría completamente ocioso demos- una dualidad interna: pertenecen
trar que a una co11ciencia aislada a un sistema y pertenecen al otro
le falta algo desde el momento sistema" . . . "la verdadera auto-que esa conciencia aislada no se conciencia presupone un conoci.
miento del prójimo, quizá no sea
da, puesto que e1 " ser-con ,, ( mit•
sein) el prójimo es un constituti- inadecuado hablar de la dialéctivo ontológico del ser-en-el-mundo ca de la autoconciencia, que es, en
(in-der-Welt-sein). Una vez más. el fondo, idéntica a la dialéctica
Héctor Neri Castañeda - tipo pn•
(SIGUE EN LA PAGINA 10)

�VIDA UNIVERSITARIA

4

Personalidad y obra de
Luis
Recaséns
Siches

Director

teratura
comas

del I.P.N.

L

Por Horacio SALAZAR ORTIZ

Palabras pronunciadas por el Dr. Agustín Bosave Fernóndei
del Valle al !)resentar al Dr. luis Recoséns Siches, el día 8 de mor•
zo en la Universidad de Nuevo león.

1
L Centro de Estudios Hu.
manísticos de la Unlvenidad de Nuevo León recibe a
bu dilecto conferencista hués.,
ped, el Sr. Dr. D. Luis Recaséns
Slches, con efusión y con esperanza. Efusión cordial de compañeros
investigadores que h'an puesto en
su tarea un limpio empeño de ver_
dad. Esperanza de que su paso por
nuestras au!u universitarias despierte inqu~etudes, ilumine pro.
blemas. trace caminos y acrisole
vocaciones. En la hora tempestuosa de este siglo turbado y des.
garrado. el eS9iritu libre de nue!h
tra juventud univenitaria acerca
sus pasos. con alegre confia.n?Zat a
hombres que sean, como Luis Re_
ca'rens Siches, filósofos señeros y
militantes de la civ!lidad.
Hace algunos años me atreví a
trazar unos cuantos rase-os fundamentales de la figura t spiritual
del Dr. Luis Recaséns Siches, con
ánimo de corn,re.nsión y con vo.
luntad de testimonio. De esa semblanu. quisiera servirme hoy, con
IOs necesarios retoques y con al.
gun'as adiciones, para incitar al
auditorio - y a los estudiantes en
particular- a una meditación u!.
terior y a una toma de contacto
directo con la persona y la obra
de Luis Recllséns Siches.

E

Su versátil y reda personalidad
de filósofo, do jurista, de soci61o.
ro Y de maestro no es campo fácil 9&amp;ra extraer los trazos indispensables para una semblanza.
No es hombre Que se contenta
con otear lejanías histórica,¡; está siem9re allento a la palpi!L
ción del suceso inmediato. a la
visión de la nueva corriente doc.
trinal. Ls. verdad ha sido siempre
su centro de rravltación espirL
tual. No ha corrido en pos de los
placeres, del poder o del dinero,
sino en !)Os de la idea. Y su pa-,
so por el mundo ha dejado ya la
huella c!e su andante españolería.
Un hispanismo tan hondo que ha
bastado para encontrar, en su ve.
ta, la disposición ecuménica. En
un tiempo en (!tte la raza., la clase social o el Estado han preten.
dido devorar al hombre, Recaséns
Siches ha sabido enarbolar digna.
mente Ia bandera del personalis.
mo.
Hace Ya más de un lustro que
'el Prof. Dr. Luis Recaséns Siches
nos viene prestando sus fuerzas
en la inacabable tarea de la cultura. Sus obras -hechas a golpes
de generosidad entera y de es.
fuerzo titánico- marcan los hitos de una ardua y 'ejemplar jor.
nada. No ha querido quedarse, co.

mo tantos ótros intelectuales de
habla española. en la obra suelta
y deshilachada: artículos, ensa.
yos, conversaciones
Los maduros frutos de su activo pensa.
miento, han sido, la mayoría de
las Veces, verdaderos tratados. Su
labor t e o r é ti c a -plenamente
científica- ha contribuido a for..
mar un clima propicio para las
ideas rigurosas, sistemáticamente
organizadas.
Luis lwcaséns Siches -capitán
de nu evos rumbos- no se ·ha re.
signado a ser un mero cartógrafo
de las ideas filosóficoJuridicas
contemporáneas. Consciente de
que el océano de la Filosofia del
Derecho no es un mar en almíbar
o un mar cluso qu e pueda gobernarse desde las orillas. se ha aden.
trado en el mar de hn'a, nave.
gando sin romperse en los a.can.
titados, .vero sin volver la proa.
Erudición histórica, filosófica y
jurídica, penetración psicológica,
afán de justicia e ím,etu ca.ute.
loso de aventura se conjugan, por
igual, en la obra escrita del maestro Recaséns Siches.
Hace aproximadamente ,·einte
años -era entonces un estudian.
te de primer año en la Facultad
de Der'echo y Ciencias Sociales de EL DOCTOR LUIS Recaséns Siches, catedrático de la UliwnlWlll.
(SIGUE EN LA PAGINA 6)
cional Autónoma de México y autor de varioo lll,no ..: : : , , :
en la foto acompañado del rector de la UNL, ..-1IO .. ....,.
y del Dr. Agustín Basave Fernández del Valle, dlnellr 11
de Filosofia y Letras.

para
caballero
confortable e a mis a
en lana 100% al eco, .
nom,co prec,o de:

enfrente el N ú'!'ero_2 del bole~ín Monterrey Lique fundó aqu1 el ¡oven musohlo Luis Barrer.a
y que tiene como Subdirector a Peregrino V,.
Sabina Sepúlveda entrega un relato corto
'dad y verismo· versos de Gloria Siller y "Tu• Luis Barr~ra. sa1·mas. . "Un
morir", del director,
por
Gloria
Collado
(con m1C1ales mm11:5cu0
a recordarme la literatura sm comas, suspensivos,
y todos esos signos molestos que, formando parte
no todos saben manejar correctamente.

2

f.

~.

¡,

su;-

¡GOTERASf
Re cuerdel
Para la s goteras
de sus techos,
· só lo
IMPERT ECHOS
Tels. 2-18-33 Y 3-3 5•7

DOCTOR OLIVERIO TIJERINA TORRES, quien dictó
una importante conferencia n
los médicos internos, practi.
cante. y pasantes de M•edici.
na en el auditorio del ff05pi tal Univenilario el día IS del
.,,...nte.

ti=

Inauguran
M; Seminario
de Desarrollo
L lunes 12 del actual fue
inaugurado en el Centro
Médico Nacional del Segu. 1 el Primer Semrnan. o de
ro socia
do
Desa; rollo Regional, patroc1n~
or di cha institución Y P?~ la .. 0·

E

3

Glmla Collado tampoco usa comas. p ero, para que
f consmar

tf ª:
f

r::~

4

lJS~._ .

Bodet.

de mérito,' voy a transcribir una eS trolosª•vestí: P_ed d Mexicana de Plamf1cac10,n.
Ef evento concluyó el 17 -~el
· · · de cada verso.
11111 diagona1es 1a termmac1on .
,.
¡ desplu• c1 resentc
mes Y. en él se cons1_ ~1
,..¡ más solitarios/ que amarillento~
los vesti- P _.on los diversos problemas uu-1
t di os para lograr e
.. siclos de resorteras (el poema d d~ector de esta ra1
-..). Cabe saludar el entusiasmo e
. d
~~s~~~oll~ r~g~n~l, en
más
-:- y esperar que la misma
.
· aparec1en o.
completa, armomca Y ,e e 8 .
siga

11
NIJE\IA E
.
J
J

AS altas autoridades educativas del
pais acaban de ratificar nombram iento, para un nuevo período de tres
años, a I Ingeniero Eugenio Méndez Docurro, como
director del Instituto Politécnico Nacional.
El Ingeniero Méndez Docurro tómó posesión nuevamente de su puesto, que le
ha sido confirmado por el
Ministro de Educación Pública, Doctor Jaime Torres

0 (dada la susceptibilidad de los ar_tistas)
que no usan comas ni nada en sus escrytbi:
111 uso correcto. No es por eso. Es mas La
1,uen gusto O al menos a m1' as1' me parecej,¡¡
al recordai'. algunas carátulas, planos O pu capor arquitectos, d?nde suelen ?º ¡:use;.;::
y que se ven muy bonitas (las caratu. ).
t'
portadas de libros de di~ersos temas
e1
llin mayúsculas. Por ah1 debe estar la
·.
. - también he visto obras literarias de escn.::b~s
lluenos por los conocedores, dond~ tampoco 18
sipos. y se veían y oían muy bien.

1111 ~

50 1
Adquiera la suya
en novedosos colores de temporada.
T alias A-B-C-D.

5

VIDA UNIVERSITARIA

d El Nacional aca•

Pirt1ra parte, el suplemento cultura1Ab'gaél
Bohórquez,
•lllillcar tres sonetos del sonorense br I ado algunos tratla!bién Vida Universitaria ha ~u ic
lato significa que voces uuevas mgres:n

Visita el Rector
la Escuela lnd.
Alvaro Obregón

al escenario
las posibili·
.... nacionales y que con ello aumen
la creación
L rector de la yniverlle sin duda no están agotadas, en cfru_i O8 del espacio
s1·dad , don Jose . Alva.
• México. Porque, sin perde~ e ;:;"y propia tam·
rado, hizo una v1S1ta el
lleeesario irrumpir, con voz vig~r ticidad que otor •
. , oles 7 del actual a los
.miversal, dentro d~ la
e;arece que en es• m1lelrc de la Escuela Indus•
a las instancias del dia.
e
ta eres
, "
·a
. 1 "Alvaro Obregon par
llaebo espacio en blanco todavia.
tria
.
• t
er su func10nam1en o.
conoc
. ·t, especialEl rector vISi o
. ..
t el taller de fund1c10n1
5
men e
tualmente se esta
en la fabricación
al de SIEMPRE!, dond~
la Caltura en México, suplemento cult~ r los lectores de traba¡an t al libertador
una esta stnón Bolívar,
1!'Paadido con creces a lo que ~s'dra : ahora el núme- de
venezolano
. . .
1
• la Cultura. Con la venta¡a e mismo mayor el
0
por encargo,, del Municipio, e
• - lectores será mayor, siendo, po~ po po~ma inédi- que la colocará en un ~-º¡u. , si cabe la palabra. El mismo .tie:az 'nos dice de la
to especial que es a ~~ salir en la revista) de Octav1? Aunque poco he van
mentando al héroe sudamen· del poeta en sus rutas propias. ue es bueno, pa·
J • L Flores
o lo que el poema dice, su)ng\'!ndo por pertinaz cano.
El profes9r ose .
•
0
.. lofirme OP . y que más bien no. en amarada muerto
.
r de los cursos
, a un ¡ovenc
,
lhe- subdirecto
EIAO fue el
Pr efiero la E1egia
d OP Ademas, e
t rnos de la
•
noc
u
d.
.
al
rector
en esta
de los primeros tiempos e c~sa, ni la pone
e aten 10
algún lector no entiend~ un,a eco. Mi consu~ ~• q~ ·ta a los talleres de la esni le quita su valor mtnns ue no soy el u ni· v1s1
de prójimos comparten,, es \stación Violenta. cuela.
Además, tampoco ente nd1 La

t:

..t,~~r

E

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de
°

1

t

LA MEJOR
B IE N

PARA
USTED

F~ IA

�VIDA UNIVERSITARIA

6

Personalidad y Obra de:Luis Reca séns Sicties
en Filosofía y Letras por la Uni.
versidad Central de Madrid. Fue
catedrático numerar!o, en virtud
la Universidad- cuando trabé
contacto, por primera vez, con de oposición, en las Universidades
Santiago de Compostela, Sala.
un libro del Dr. Luis Rooaséns Si. de
manca., Valladolid y Madrid. Fun.
ches: "Vida Humana, Sociedad Y dador y ex-Director del Semina.
Derecho". Sentí entonces, c o n rio de Filosofía del Derecho y
inolvidable claridad Y vigor, el Sociología
Jurídica en-la Univer.
llamado de la filosofía. Después
sidad
de
Madrid.
Vicepresidente
ya no he vodido olvidar nunca del "Instltut International
de Phi.
iesa tarea vocac!onal (!ue me im.
losoplúe du Droit et de Sociolo.
pulsa a la potenciación máxima gie Juridique" de París. Mi'embro
de mi humano saber extensiva e de la Academia Nacional de Ju.
intensivamente considerado, Y con risprudencia y Legislación de Macognición trasciendente. En aquel drid. Ha dado conferencias en el
contacto primirenio con la obra
Fur offentliches auslan.
de Recaséns, pude entrever la ''lnstitut
disches
Recht
und Volkerrecht"
importancia de esa disciplina que
de
Berlín
y
en
la
Facultad de Dtl.
dignifica la humanidad en cuanto recho de París. Ha
sido también
da. a la mente desarrollos Y per. alto funcionario técnico de las Na.
leccionamlentos C?Ue le corresponciones Unidas y profesor en la
den: cultiva y ordena la vida in. "New
School for Social Research"
telectual y social en su integri. y en la "New York University".
dad y pone de manifiesto el se. Vino a. México invitado por la
ñorio del hombre y su grandeza Universidad Nacional Autónoma
espiritual en el "amplexus verita. de México en julio de 198'7, para
tis", de que nos habla San Agus- desempeñar las cátedras de Filo.
tín.
sofía del Derecho y de Sociología.
Actualmente es investigador de
Hijo de padres españoles, Luis tiempo completo en el Centro de
Rlecaséns Siches nació en la ciu. Estudios Filosóficos de la U.N.A.
dad de Guatemala el año de 1903. M. Antes de su elección al ProfeEn España realizó sus estudios sorado en España, fue pensionado
hasta obtener el grado de Doctor para ampliar estudios en R-oma,
en Derecho y el grado de Doctor Berlín y Viena. Al margen de su
(VIEi\E DE LA PAGINA -1 )

incansable labor de maestro y de
Investigador, ha sabido darse
tiempo para traducir obras del
alemán, del italiano y d'el inglés.
Las publicaciones originales de
Luis Recaséns Siches pasan de
setenta. Entre su extensa produc.
ción, permítasenos destacar las
obras siguientes: "La Filosofía del
Derecho de Francisco Suárez, con
un estudio vrevío so.bre sus ante.
cedentes en la Patrística y en la
Escolástica", (Ed. Jus, México
194'7, segunda edición); ''Dírec.
ciones Contemporáneas del Pen.
samiento Jurídico", (Colección
Labor, Barcelona 1929); "Vida
Hwn:ana, Sociedad y Derecho",
( tercera edición, Ed. Porrúa, México 1952): Wiese (Fondo de Cul.
tura Económica, México 1948) ;
"Estudios de Filosofía del Dere.
cho", con extensas adiciones a la
Filosofía del Derecho !!e Giorgio
del Vecchio, (Tercera edición,
Uteha, México 1946): "Lecciones
de Sociología", (Editorial Porrúa,
l\léxico 1948): ''Nueva Filosof'ia.
de l a Interpretuión del Dere.
cho", (Publicaciolies "Dianoía".
Fondo de Cultura Económica, 1\lé.
xico 1956): "Sociología", (Ed. Porrúa, México, 1956); ''Tratado General de Filosofía del Derecho"
(Ed. Porrúa, 1\léxico 1960).

Don Luis Rooaséns Siches es do
Guatemala por nacimiento, de Es.
paña por sangre y tradición y de
México por coritzón y destino. Ha
abrazado cordialmente nu1estra na.
cionalidad y ha hecho suyo a Mé.
xico por derecho de amor y de
estudio. Y los mexicanos, con in.
timo orgullo y alborozo, le hemos hecho nuestro ...
Sin mengua de su peculiar e in_
transferible personalidad fllosófi.
ca, ha tenido siempre por su

DICINA

URSO DE CANCEROLÓCIA
de la Glándula Mamaria", en
tanto que el día 24 se expondrán los siguientes temas: "La
quimioterapia en las Neoplasias Malignas Ginecológicas",
por el Doctor Ernesto Treviño.

N rso especial sobre

maestro JIIÑ Ortega
fidelidad y una dev ' ~ ramente ejempiarea.~~
ga, también ~
Oita:
mostrar, en 1111 Ubros,• 111M.
cortesía del fll6iotc,
'!lle \
dad". Escribe, e" •real~ la ._
dancia de fonnee, - . . _
sugestivo, contunde:' ~
dible. La PBlabra ea, e~ ~
o en sus labloa, llll lMeil .....,
lo de trasmisión de ,. ..._

........

(SIGUE EN LA PAGINA !6)

Construyen Granja

Ca~~rología Ginecoló. será desarrollado
:::torio del Hospital
al. lo del 19 al 24 del
~¡o' los auspicios de
de Graduados de la
de Medicina y la Sode Ginecología y Obsde Monterrey.
l)te curso especial sobre
~ l a participarán des_.. ..édicos especializados
lo-ria, disertond~ sobre
111
iflt"tes temás: d1a 19:
11
iones Ge n e r oles
cerologla Ginecol~el doctor Arturo V1¡...I; "Patología.General de
,Neoplasias Genitales Feme;,/, por el Doctor Sergio de

ASTA el día 15 del presen.
te fueron recibidas en la
:Rectoría de la Universidad
las solicitudes de prórroga de euo.
tas, que después de un estudio se
concederán a los estudiantes de
escasos recursos y que obsel'Vléln
un buen aprovPchamiento y puntualidad.

H

~.Gcrm-

, 1
disertaran os
••Cóncer del Cervix", por
•
Ascensio Marroquín
Alfredo Gómez Alanís,
que el Dr. Roque Garró sobre "la Citolo1en la Detección de
lasias Malignas Gine-

•

Actúa como coordinador de este ciclo de trabajo el Doctor
Salvador Martínez Cárdenas,
Presidente de la Sociedad de
Ginecología y Obstetricia de
Monterrey.

Vence el Plazo Para
gestionar Prórrogas
Se señalan como requisitos fun.
damentales para e~ caso: ser
alumno re&amp;11lar, no haber reprobado en la Universidad ninguna
matleria, . tener promedio superior
a 80 puntos de calificación, tener
buena asistencia y sebre todo ser
&lt;1&lt;&gt; •Pscasos recursos.

I dio 20 se

Hemeroteca en el Hospital

e

'22 se disertarán los
áncer del Cervix Y

?

" y "Cáncer del Uteel dia 23, los temas

del Ovario" y "Cáncer

'

ON gran cantidad de alumnos y practicantes de i
libros de consulta y re- Hospital y de la Facultad de
vistas que son editadas Medir.:ina.
Estos libros y revistas -en
por las principale_s in_stituciones
su
mayoría- narran 1e,s adey sociedades m e d i c a s del
lantos
que en los distintos asmundo, cuenta la hemeroteca
del Hospital Universitado; este pectos han sido logrados en
material esta a disposición de el renglón de la Medicina.
los m é d i c O s, catedráticos,

ell:

A ESPALDAS DEL cdificío de la Facultad de Medielna ..... 1
levantarse las instalaciones para la granja experimenl■L •
criarán conejos, cuyos, ratas y otros animales n__... .
investigación, sobre todo en el departamento de ~

Maderería 'El Cuartel', S.
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-

CONTINUA el torneo de Liga Intermedia de futbol americano. La escena corresponde al encuentro de los equipos de
Ingeniería Civil y Ciencias Químicas, el sábado 10.

Nuevos Ingenieros
Recibieron Becas
IEZ estudiantes egresados de la Fac~ltad de lnge~ierí~
Civil de la Universidad de Nuevo leon, quedaron 1~scr1•
tos en el curso para posgraduados que ofrece 1~ Universidad Nacional Autónoma de México, al través del ln_st1tuto Nocional de Ingeniería. Se trato de ocho pasante~: Miguel Mo~toya López, Santiago Barragán Avarte, Car.los K1rchner Gonzalez Hum.berto Ramos Chávez, Emilio Gonzalez Duque, Bernardo' Flores Solazar, Humberto Garza Rodr íguez Y _Rubén Go~zález Arellano, y los ingenieros Arturo Cruz Gonzalez y Enrique
Olivares.

D

Estos universitarios nuevoleoneses aspiran así a obtener el
grado que les corresponde en las especialidades d_e Est~~cturas
y Vías Terrestres. Muy significativo y con gran sat1sfacc1on han
venido comentando el hecho tanto los maestros co~o l~s alum•
s de la facultad de Ingeniería Civil de la Universidad de
no
d am'ba mer•·
Nuevo León, que los aspirantes d e nuestr~ en fd
I a
· nodos hayan obtenido -todos- los primeros lugares en los
CIO
M' •
•
exámenes de admisión que tuvieron que pasar en ex1co, 1unto con muchos estudiantes de la Universidod ~acional y de otras
universidades de provincia, así como extran1eros.

CORTESIA

'

7

VIDA UNIVERSITARIA

I

- " ' du,
.
. b . "Análisis parcial del sueno
D. DR. Guillermo Alonso presento el mteresan~e ~rat ,ªlºdel Norte A. C. al ingresar a este
.,
. d N
1 gía y Ps1quia cto
ria de los asistentes.
•
'
IIDte la reumon del Colegio e euro oáf
organismo. En la gr ica, un aspe

FARMACIAS

-

,,

NO, DEFINITIVAMENTE NO..;
... Para la mayoría de las personas. PERO, para aquellas que
~an operado y operan con nuestra Compañia, en sus diferé.ntes
Departamentos de Inversión, el dinero SI se da y crece comq:
si ~uera en árboles, pues se multiplica mediante inversiones sé.gurdS
y productivas, logradas a través de .nuestra Compañía y sin .ef
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�8

VIDA UNIVERSITARIA

9

VIDA UNIVERSITARIA

Los Libros y otros engaños

Bucación humanista

Un
Poco
..
de
Pedante ria

Rabindranath T-AGORE
)ixlo, escrito en 1923

y destinado al primer número
;..aHARATI QUARTERLY, Tagore expone su concep)1111 tducoci6n nueva, f~ndada,. no en _el nacionalisantaño, sino en relaciones mas amplias y profun-

civilizaciones son creaciones. No se li.
ofrecernos información sobre ellas mismas
nos proporcionan además la expresión de
de que son generadoras. Podemos juzgar
no por Jo que ha producido sino por la
80 actividad es encarnación. C~ando, en lo
a la creación,, la estructura prima sobre el
_resulta condenado. Cuando una civilización
111 activo únicamente una serie de hechos re.
propias realizaciones, sus aspectos mecániexternos, nosotros podemos afirmar d~ que
r la anarquía en el mundo de sus ideas,
a parte vital, que ella será desgarrada por
~ y que no será capaz de mantener juntos a
en el espíritu de la Verdad.

~

Por Emilio ABREU .GOMEZ
SO de la pedantería
conmigo no cuenta.
Y o soy capaz de enu- merar mis defectos, con más
sinceridad de la que pudiera
suponerse en cualquier escritor. A veces creo que hasta
exagero y ahondo demasiado
en el análisis de mis errores.
Pero, por lo mismo que soy
capaz de mostrarme tal cual
soy, llegado el caso, también
soy capaz de rechazar toda
simulación. C o n intención
aviesa no miento, ni oculto
nada. La gente sabe a qué
atenerse conmigo bien sea en
mi conducta personal como
en mi pensamiento social y
político o en mis preferencias
literarias. Claro que esto no mado parte de ellos he llegaes virtud sino tan sólo una do a conocer a mis congéneres
· manera de ser. Quiero ser mucho más de lo que ellos
leal conmigo y con los demás. mismos suponen. En medio de
Tal proceder me ha costado esos grupos que se llaman
trabajo, esfuerzo y no pocos cerrados o que están sometidisgustos, algunos hasta gra- dos a las corrientes más moves. Pero a la postre he visto dernas, las lecturas responden
que una actitud limpia, abier- a un nivel del cual no es pota, como conducida en medio sible salir, sin menoscabo del
de la calle, es beneficiosa pa- crédito personal. Esta gente
ra la higiene del espíritu. Sin está al día de todo lo bueno y
embargo la mayoría de la gen- excelente que se publica. Es
te no es así ¡que va! es todo claro que muchas veces ni enlo contrario. La gente vive en tienden ni sienten una gran
una zona de ocultaciones y de parte de los libros que leen.
disimulos. Y de esto último Pero esto no importa; la comquiero decir dos o tres pala-- prensión no es interesante ni
bras. La gente disimula, por necesaria. Lo que conviene
razones de vanidad, hasta en para ser tenido como hombre
sus propias lecturas. Como culto es decir, en el momento
me he movido en tantos círcu- oportuno, que se está leyenlos literarios y hasta he for- do el último libro de Francia ,

E

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de Inglaterra, de Italia o de
los Estados Unidos. Es claro
que casi siempre estos libros
los leen en malas traducciones españolas de esas que los
editores encargan a novatos y
que realizan a la buena de
Dios. A la primera de cambio se advierte la mala calidad de la traducción, pero
este defecto se pasa por alto.
De esta actitud pedante las
más de las veces yo nunca fuí
víctima. Más o menos, sin
gran alboroto, sin mucho
afán, he venido a conocer la
novísima literatura Europea
y Norteamericana. Para releer los nuevos libros no tuve
sino una sola regla: que coincidieran, cuando menos un
poco, con mi manera de ser.
Siempre pensé que es imposible asimilar aquellas doctrinas que se apartan de nuestra
idiosincrasia. Pondré un
ejemplo: desde mi primera
lectura Proust me causó un
gran placer, me sentí dentro
de su ambiente, pero nunca
pude penetrar en el mundo
de Joyce. El mundo de Joyce
fue siempre para mí decididamente hermético. Hice varios
esfuerzos para leer su Ulyses
en castellano o en inglés. No
pude, me fue siempre imposible asir de buena manera el
laberinto de su invención.
Cuando yo confesaba tal incapacidad mis amigos me llamaban retrasado o, en el mejor caso, me decían prisionero
de la literatura española que
bien sabían era mi predilecta:
En cambio yo me vengaba
hablándoles de mis frecuentes
lecturas de la literatura clásica griega y latina. Era esta
una suave venganza. Pocos
de mis amigos habían leído
como yo a Platón, a Lucrecio.
a Esquilo, a Sófocles, a los satíricos latinos Horacio, Persio, Juvenal o Marcial. Pero
donde .encontraba más resistencia era cuando yo hablaba
de mis lecturas diría yo inocentes o de adolescencia. Entonces se reían de mí de buena gana y no faltó alguno que
de manera descortés e imprudente se propusiera darme
una conferencia sobre estos
mis pobres autores predilectos. Me refiero a esos libros
populares que yo nunca he
podido olvidar y en los cuales

encuentro gran satisfacción.
Me refiero, por ejemplo, a las
obras de Dumas. Los Tres
Mosqueteros los continuo leyendo con fruición. Aquellas
aventuras, aquella vida romántica, a q u e 11 a s intrigas,
aquellos amores, aquella política maquiavélica entre los reyes de Francia y de Inglaterra, nunca me han dejado de
causar deliciosa impres1on.
Lo mismo digo de mis Escenas de la Vida Bohemia de
Murger. No sólo me entretienen sino que, además, me ha cen evocar las horas gratísimas de mis años de juventud
cuando tales escenas cayeron
por primera vez en mis manos. También me encanta releer algunas de las novelas
mexicanas del siglo XIX. Las
obras de Mateos, de Payno,
de Cuéllar, de Micrós me lle-•
van a un mundo popular, rústico y sincero. Leo también la
María de Jorge Isaacs y nada
me entretiene tanto como las
Leyendas Peruanas de don

R;icardo Palma, 1 i.
c1as, entre agudai
1
sas, del Martín r.nc1e
nández.
De estos auforei¡:ims amigos literatos D1Ji1ti hablan.
Ni los leen. Ni
b
al bajar la marea queda al descubierto el
han leído. Se sealhfin ave,. . •
do, se ponen de manifiesto el cieno, la arena
gonzados si conféiiiriil haber
· al perder su profundidad, la corriente
tenido tal deb~Devai,
jite'ncla. En la historia de toda civilización
de estas mis ~ 6 i o ,
en que las reservas vitales acumulanes fuí adquirieiild; en 11n
lejanas se agotan. La manifestación del
r que constituye la razón última de la
de a l g u n a ~
' a c a u s a de la desordenada prolifera.
viejas de aquellos . . . tan
a
medios
interpuestos que llegan a deformar ei
vinculados a mi neun,.
fin.
Para comprarlos iba con mi
amigos conocedores de este
mercado a los pum de li---.el cerebro no es capaz de crear nuevas ideas
bros que antaño eslí1ian ins- 1111
ti manifiesto la senilitud. Igual sucede c~ando
talados en El VoJallór, en el
»tiene el valor de creer en su propio mundo.ideal;

fij'

-.no

Seminario,
en
en la A venida

=

en

los Portales de Sarir,
go. Entonces era fj!,J,zar con p reras
$11
· ·
ilustradas al modo
.
pastas con
en negro. Uno (tt...P

Es un hecho de importancia primordial en la historia
del mundo actual que las razas humanas han llegado a
juntarse como nunca antes Jo hicieran. En los tiempos
de antaño, las barreras geográficas las mantenian separa.
das. En los tiempos de la separación física. cada pueblo ;
en su región aparte, tenia que elaborar una idea moral
de si mismo. Solamente aquellos grupos humanos que
experimentaban simpatie. mutua y se encaminaban confiadamente hacia la unidad, fueron capaces de implantar
grandes civilizaciones, ya que solamente ellos podian transformar los hechos externos de su vecindad hermética en
una verdad espiritual. Asi progresaron los pueblos de la
tierra. Algunos sobrevivieron, conservando sus características congénitas, pereciendo otros a causa de luchas y
conflictos.

En nuestro tiempo, gracias al progreso de la ciencia
moderna, al nuevo ritmo del transporte, la situación pa.
sada queda irrevocablemente trastornada. Las murallas
fisicas entre hombre y hombre han sido superadas; solo
perduran las fronteras establecidas por los hábitos. Pero
los hombres continúan transcurriendo por la vida como
si aún existiesen los viejos obstáculos. En Jugar de las
barreras naturales del pasado, ellos erigen sus modos arti.
ficiales de exclusión -armamentos, tarifas prohibitivas, le.
gislación sobre pasaportes, politica y diplomacia naciona.
les-. Estas nuevas obstrucciones, siendo artificiales, son
fardos que aplastan a los pueblos bajo su peso muerto,
creando deformidades en su contextura moral.

La mentalidad del mundo tiene que cambiar a fin de
repetir mecánicamente •que se adapte a las nuevas circunstancias de la edad mosin fin, cuando se anquilosan los hábitos que derna. De otro modo, no podremos alcanzar la paz, que
la vida. Esto es lo que ciertamente sucede constituye el universo infinito de la verdad. Pero aceptar
- concepto de la utilidad ocupa el centro de sus este postulado de nuestra época exige una nueva edu?a•
La vida no es, en sí, utilitaria, y tiende ha. ción. Hasta ahora, el egoismo nacional colectivo ~a s1~0
Wdad y a la plenitud de su propia expresión. Los cultivado en nuestras escuelas. originando un nae1onali_s.
creyeron, en ciertos momentos, en el momento mo vacuo y exclusivo, razón por la cual será necesario
111 prospe1idad, que la repetición de los mé~oimplantar una nueva educación sobre la base, no del na.
a que debían el éxito, la multiplicación de los b1e- cionalismo, sino de una más amplia concepción de las re.
inerlales, Iba a durar eternamente. Hasta que, de Jaciones humanas.
les horrorizó la advertencia de la muerte.

a ildlviduos se limitan a

Ba lle&amp;ado el momento en que la humanidad sola.
,Puede ser salvada por el despertar a ~na_ nuev~

Pira ello, lo único que se necesita, lo. prmc1p~l, es

lllllugar en nuestra educación para aJgun gran ideal.
ldndpio materialista que hoy impregna el ambienle
• capaz de darnos nueva vida, pues arrastra co_n ~!
lliión desorbitada que le devora, abrasando su vitahr finnando su propia sentencia de muerte.

El fin de Visva.Bharati es coloc~r. ~! mejor _ideal de
nuestra élloca en el centro de su m1s10n educ~tiva.. La
tión que ahora surge es la de la etapa inmediata
cue:brir nara alcanzar este objetivo. La primera cosa
ªu~ debe -llamar nuestra atención es co?-centrar en est_a
fustitución las diferentes culturas del On~nte Y del Occ1d te especialmente las nacidas en la India o que en ella
en •
hogar La India debe conocerse plenamente
hallaron su
·
d á
a si misma con el fin de darse a conocer a los em s.
El Amor anhela el perfecto conocimiento. El primer

paso, pues, debe consistir en asegura~ una verda?era comprensión de todos los valores auténticos producidos y ve_
nerados por cada parte de las que componen la caleidoscó.
pica vida de la India. Mediante la comprensión de los
ancestrales tesoros de nuestra propia cultura, llevaremos
nuestra responsabilidad hasta ofrecer compartirlos con el
resto del mundo.

..
Poseemos instituciones docentes en las que se nos ha
educado en la idea de que nosotros podemos solamente
aceptar, pero no dar. ¿Nos hemos instalado defi?-itiva.
mente en tal estado de desamparo? No debemos afirmar.
lo. Nuestra riqueza está acreditada, sin lugar a dudas,
por nuestra capacidad para dar. Visva-Bharati lo está
demostrando en nombre de la India. Nuestra misión consiste en patentizar que nosotros tenemos también nuestro
lugar en el corazón del gran mundo; que nosotros cono.
cernos plenamente nuestra obligación de ofrecerle nuestra
hospitalidad.
En nuestros es c ritos se ha dicho ATITIIl DEVA
BRAVA, pidiéndonos comprender que la divinidad viene a
nosotros en calidad de huésped, exigiendo el homenaje que
Je es debido. Todo cuanto es grande y verdadero en la
humanidad, está siempre esperando en nuestra puerta a
que Jo invitemos. No es de nuestra incumbencia pregun.
tarle sobre su país, sino recibirlo en nuestro'hogar y ofren.
darle lo mejor que poseamos.

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PARA

COCINAR

�VIDA UNIVERSITARIA

10

11

VIDA UNIVERSITARIA

Dialéctica
•
•
de la conc1enc1a

de

,

SI

(VIENE DE LA PAGINA 3)

•
No estamos frente a conceptos que
podamos alcanzar por la psicología. La referencia q ue cualquier
ser humano tiene respecto de otro
es plenamente óntica. Permíta,enos
concl uír este comentario con las
palabras del filósofo hebreo-austriaco Martín Buber:

del conocimiento d e I pr6jimo''.
( p. 27). La conciencia -unidad
del mundo conocida- desarrolla,
primero, un concepto nuevo, el
yo, que viene con toda una familia de predicados correspondientes.
En esta fase, "la conciencia lo sabe todo, excepto cuanto se refiera
"Si consideramos al hombre con
a ella como conciencia; todo lo
el
hombre veremos, siempre, la
que ella sabe de si lo sabe como
dualidad
dinámica que constituye
cosas del yo; pero no tiene la m~al
ser
h
umano:
aquí el que da y
nor sospecha de la relación entre
ahí
el
que
recibe;
aquí la fuerza
el yo y ella". En su segunda fase,
la conciencia se afana por explicar agresiva y ahí la defensiva; aquí
los cambios, por brindar un orden el carácter que investiga y ahí el
general en el mundo, creando "un que ofrece información, y siemlenguaje con contenido empírico pre los dos a una, completándose
irreductible al lenguaje de la fase con la contribución recíproca, ofreprevia". "La postulación de otros ciéndose conjuntamente al hom"yoes" es, precisamente, la postu- bre. Ahora podemos dirigirnos al
lación de otros seres como el yo, individuo y reconocerlo como el
especialmente, como el yo en que hombre según sus posibilidades de
piensa, sienten en que hacen uso relación; podemos dirigirnos a la
de lenguaje para pensar en si mis- colectividad, y reconocerla como
mos". "El lenguaje que estructura el hombre según su plenitud de
la conciencia se enriquece con una relación. Podremos aproximarnos
nueva función: puede servir para a la respuesta de la pregunta "¿ qué
/1ablar-co11 alguien, a al¡µiien, ya es el hombre?" si acertamos a
no meramente para hablar o pen- comprenderlo como el ser en cusar de los objetos, mentales o físi- ya dialógica, en cuyo "estar-dos-encos" (p. 38). Advierte el autor que recíproca-presencia", se real iza y
e! prójimo, y nuestro conocimiento se reconoce cada vez el encuentro
de él, no son susceptibles de produ- del "uno" con el "otro". ("¿Qué
cirse por ningún argumento ana- es el hombre?", Fundo de Cultura
lógico. ¡Cierto! Pero hay, no obs- Económica, México, pp. 154-5) .
tante, "una analogía central como
eje de tal conocimiento, como la
hay en toda teoría científica". H asta aquí las grandes líneas directrices y las ideas-madre del Dr. Neri
Castañeda, en su estudio monog ráfico: "L1 dialéctica de la conciencia de sí mismo''. Los comenA LOS MAESTROS
t:irios críticos a las doctrinas de
Y ESTUDIANTES
Strawson, de Wittgenstein y Malcolm -muy certeros y agudos, por
DELA
cierto-, hubiese sido deseable que
UNIVERSIDAD
se incluyeran en un apéndice o
DE NUEVO LEON
que se hubiesen publicado -dada
A
su considerable extensión- por
ENVIARNOS SUS
separado.

INVITAMOS

En el ámbito de la antropología
metafísica, el problema del conocimiento del prójimo, tal como lo
plantea el profesor Neri Castañeda, pierde todo su sentido si se
considera al hombre como un ser
dialogante que rebasa lo subjetivo
y queda más acá de lo objetivo.

RESULTADO DEL SORTEO No. 333 . CELEBRADO
SABADO 10 DE MARZO DE 1962

COLABORACIONES
A
''VIDA UNIVERSITARIA"

•

(El materi.a l no publicado no
sierá devuelto).

CANTIDAD TOTAL DISTRIBUIDA EN ESTE SOR

$475,834.00
TITULOS

DE

$1 : 000 . 00

A $25:000.00

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 TITULOS:
GRUPO

11\fPORTE

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBIACION

VII
IX

S 5,000.00
5,000.00
5,000.00
10,000.00
5,000.00

l\la. Dolores Anaya
l\la. Dolores Anaya
Ma. Dolores Anaya
J osé Quiroz F .
Ma. Dolores Anaya

Súat.lael . . .
Sáncllel . . . .
Sánehes ...,,_
NuevoJ:--. . . .
Sáncllel . . . . lle.

XXXI
XXXVI

xxxvm

Grupos en que los números señalados resultaron sin derecho: DESERTOS: IV, VI, DV, m,
8:XIV, xxvm, XXIX, XXXII, xxxm, XXXIV, XXXV, XXXVI, XXXVII, XXXIX, XIJ, Da

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 TITULOS:
GRUPO

IMPORTE

1
11
ll
V

$

vm

X
XI
XII

xm
XV
XVI

xvm
XIX
XX
XXI
XXII

xxm
XXV
XXVI
XXVU
XXX
XLV
XLVI
XLVIII
LI
LII
Lm
LIV
LV
LVI
LVII
LVm
LIX
LXI
LXill
LXIV

3,16'1.00
2,000.00
2,000.00
2,000.00
2,000.00
2,000.00
10,000.00
10,000.00
25,0ÓO.OO
15,000.00
S,16'1.00
1,000.00
25,000.00
25,000.00
16,000.00
10,000.00
10,000.00
25,000.00
13,000.00
10,000.00
25,000.00
25,000.00
20,000.00
1,000.00
10,000.00
15,000.00
10,000.00
25,1100.00
25,00t.OO
15,000.00
10,000.00
25,000.00
10,000.00
10,000.00
'7,500.00
1,000.00

0914

NOl\IBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Julia Salas González
J acinta G. de P iña
Gloria y Edwiges P iña
P rimo y J osé R. Piña
J esús J. Piña y Hnos.
Espiridión Piña. y Hnos.
Armando Gutié: rez R.
Armando Gutiérrez R.
Cleotilde Ramones R.
Narcizo' T orres Ortiz
Concepción Salas
RJebeca T. Vda. de Chapa
José Gómez González
Cleotilde Ramones R.
Antonio S. Ramírez
H éctor Fernando Lópqz
Consuelo V. de Cázares
Rita Ramones Ríos
Julleta. Cha.va.rría.
Héctor Fernando López
Rita Ramones Ríos
José Gómez González
J anie D. v. de Alvarez
E mbotelladora Tamaulipeca, S. A.
Héctor Fernando López
Jorge Reyes
Armando Gut iérrez R.
J osé Gómez González
José Gómez González
Federico Or t iz
H éctor Fer nando Lópoz
J osé Gómez González
Héctor Fernando López
Armando Gutiérrez R.
Rey David López
Rebeca. T. Vda. de Ohapa

Monterrey, N. L
Chihuahua, (M.
Chihuallua, &lt;M.
Chihuahua, &lt;M.
Chihuahua, OII.
Chibuala111, CM.
Saltlllo, Caü.
Saltillo, C.U.
Cerralvo, N. L
Monterrey, N. L.
Monterrey, N. L.
Monterrey, N. L.
Nuevo Laredt. Tlllfl,
Cerralvo, N. L.
Nuevo Laredo, 1111(11,
Nuevo Llredo.
V. de Ouldll1IPe, •
Cerralvo. N. L.
P. N'ell'U, 0-.
Nuevo Llredo. flmll,
Cerralvo. N. L.
Nuevo I,uedo, T-.
México, D. r.

";'t.

Matamoroe. ~

Nuevo l,arello,

MAtamo"t;.,,.,,.,,,._

JOSE l\1ANUE:L LABASfWA
fns!)cctor de la H. Comi816n

Nacional __..,

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INSTITUCION DE CA PITALIZACION Y AHORROS

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cías, pero -refirién?ose específi.
camente a los estudiantes de Ingeniería- al fin de c_uentas'. p~r~
el aprendizaje del calculo mfrn1.
tesimal, el álgebra, los teoremas
y las fórmulas, comprensibles por
todas las mentes del mundo, sólo
se requiere dedicación y una poca
de buena voluntad".
El rector fue ovacionado en dos
ocasiones y según el decir de los
estudiantes de Ingeniería, habló
con sinceridad, en forma f:a~ca :r
con sencillez, con conocn~uento
de la realidad universitaria, de
las inquietudes juveniles Y m?stró su firme deseo de trabaJar
para superar a la institución. El
rector dijo que las puertas de la
Rectoría estaban abiertas para
todos los universitarios.

Para seguridad y belleza utilice
adecuadamente los materiales de
construcción y prefiera los de
primera calidad, use siempre
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mexicano conozca meJor al mex1.
cano su país Y los recursos na.
turales y potenciales, con_ que
cuenta y que pueden utilizarse
ara su 4"ansformación''.
.
p Luego dijo: "Nuestra univers1.
dad puede Y debe. colocarse a ~a
altura de las meJores _de) pa1s.
No por estar en provincia nos
está negado ese derecho, todo
consiste en hacer las cosas. lo
mejor posible, no "a ver como
sale" que al cabo eSt ªmos en
'
"
provincia .
..
Luego en feliz metáfora, d!JO
que nu~stra universidad pod_rá
•· ven si así se le qu1e.
ser nma o JO ,
•
re llamar, pero ~une~- en:i;iv;~
chaparra, pues to ª nma
tiene posibilidades de crecer o suEl enano ya no crece.
perarse.
U . rsidad pueEst~ no es una n~~~rrio ni una
ble1 ma, ~o es. un. vi s toda una
aldea umvel';&gt;itar!ªta'r~a" por lo
"Ciudad UmverSi
•
estudiar preparar.
que de~e~o_s . ás p¡ra darle el
nos )' _tiª aJar m ue como tal le
merecido lugar q
corresponde"1·
dº ·o a lo· estu.
"Ustedes, es 1l
~
su
Jiantes, no me ayudan con

aplauso. Me ayudan estudiando Y
superándose", Y repitió que -sólo
así se puede ele\·ar a mayores al.
turas a nuestra Universi~ª?·
"Yo no vine sólo a rec1blf ba1;quetes, a repartir s_aludos, a visitar escuelas Y deJar _las cosas
como estaban; a repartn· palma:
das a concretarme a cobrar mi
sueÍdo o convertirme en un bu.
rócrata. No... Yo vine a tr~ba.
jar por la Universidad, Y quiero
que ustedes me ayunen en esta tarea de hacer más noble, más
grande y más digna nuestra casa
de estudios".
"No tenemos tal vez los recursos de Cambridge, Oxford o tal
0 cual uni\'ersidad, dado q u e
nuestro país es pobre Y nuestra
universidad también tiene caren-

"MONTERREY"

y....,

r...

suscsiro:

AVENIDA UNIVERSIDAD No. 3635

MONTERREY

En su diálogo con los estudian.
de Ingeniería, el rector los

°L

=

Monclova.

Nuevo
Nuevo._.......... 'bllll'
Nuevo ~
Saltillo, ~.,_.
Cd. Mldero.N L.
MonterreJ, • • J.I.

AUTOMOVILES Y CAMIONES, S. A.

APARTADO 888.

méjor y perfeccionarse; dignlficar más a la UniversiIIUI colocarla a la altura de
mejores del país e integrar
oompacto y fraternal círculo
~ conscientes de sus de.
J de sus derechos Y de la
. del país, exhortó el rec.
'Don José Alvarado a toda la
universitaria.
la múima autoridad universi.
en la plática que sostuvo
9iemes 9 del actual ante los
tes de Ingeniería Civil,
ese llamarlo sincero y franco
la juventud universitaria y par.
nnente a los de esa facul. a los que exhortó a prepa'
,
1t
también en forma comp e a
llDplia para incorporarse en
efectiva a la tarea cons.
·va Y transformadora que re.
nuestro país "México es
·
pals eminentemente P?bre;
en vias de transformación Y
a la presencia y la tarea
los ingenieros", recalcó el rec.

ido una
felicitó por haber esc~g .ones Y
de las más notes pr:r:!~as que
una de las 1:1e º~~s de· "N se los
ofrece la Umversi ª ·
~
sidigo por adularlos -le~ d1J°'j;í. y
no porqu; he palp~do 10! i:o e~ieconstructiva tare\ \
al frazar
ros, que se mam ies a
tina
un camino, levantar \ª c:uros
de una presa, se~tar os
de un aserra?Pl'? . e a los inge.
Puede conSidei~rs
c· ·¡· a
.
como "Brigadas iv1 lZ •
meros
.
ntes esté.
doras", pues regiones ª
t' as
riles, sin aparendteds paer~ie~i:no
aún hasta ve a as
Y
h
'do convertidas
del hombre, ª;a~~s Muchas ve.
en prósperos 1u
. · del ingenieces la sola presencia¡· "dar conha servido para iqu1
r~
t
·nar con viejas ren.
fl_ictos
er;\ porque he visto,
c1_llas. 0 ig eblos que se odia.
como antes, tpu mediante las vías
ban a muer e,
.
r lo·
· ación abiertas po
~
~e co_mumch
podido relacionar.
ingenieros an rse mejor y termi.
se más, conoce . .
odios"
minar c_on lo~ cronh1ca~ hecho ·po·
"Los mgemeros
ermisibles las carretera~, que p
l
ten la fácil comumcac1ón, que e

r...

Todos los suscr:ptores cuyos nombres aparecen en la p:ci.ent•o lista. Y se encueni:.:
corriente en el ¡lago de sus primas, tienen de ,.l c!io ni pago inmediato del premio ob

Director -General

'1,Stlldiar más, prepararse

Saltlllo.I,aredo TIIIIP'

Grupos en que los números señalados resultaron sin derecho: DESERTOS: LXII. NO

~NUEL L. BARRAGAN

abla el Rector alos Estudiantes

Nuevo ~
Nuevo
O-.

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $ 53.520,76&amp;,oO

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VISITA EL GOBERNADOR LA CIUDAD UNIVERSITARIA.:-El Go.
Líe E duardo Livas Villarreal, acompanado dt&gt;l
bernad or d eI E stado ,
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.
.
.
R t
d I UNL maestro J osé Alvara do Y otros fu ncionarios umec or e a
'
• .
d
t la visita al nuevo
versitarios apar ecen en l'as dos graf1cas uran e •
edificio dt' la F acultad de Filosofía Y Letras, que esta a punto de t'on.
cluírse. La visita fue el lunes 12 del actual.

MEX·

�12

VIDA UNIVERSITARIA

Por Raúl VILLASE~OR

1
FERNANDO
BENITEZ
AY por allí quienes sitúan
al género narratorio en la
literatura de ficción, pero
como por ficcíón se entiende o
bien fingimiento -simulación de
lo que no es verídico-, o, lo que
para el caso más conviene, algo
así como invención poética y, si
se quiere concordar mejor lo que
realmente trata de expresarse,
una especie de fabulación en la
cual puede o no partirse de he.
chos que se llevaron a cabo en
un momento dado, pero que al
pasar por la imaginación de quien
relata, adquieren una categoría
que, si es de buena calidad, sobrepasa en mucho a lo que cierta.
mente sucedió. No es esta la oca.
sión propicia para tomar partid(•
acerca de este tipo de cuestiones,
sobre las cuales se ha dicho bas.
tante y to d a v í a habrá de
continuarse diciendo por mucho
tiempo aún, cuando menos hasta
que se alcance unidad indiscutible en la manera de pensar y has.
ta de ver las cosas, pero esto es
punto menos que imposible por
que ...

H

Parece que es Raymond Aron
-un escritor francés contemporáneo-, quien dice que, ante un
acontecimiento cualquiera, ni los
actores ni los testigos inmedia.
tos del suceso, logran conciliar
sus apreciaciones al respecto y
es sobre este punto de vista que
se intentará encuadrar la reseña
de las más reciente novela de
Fernando Benitez, a la cual se
dedican las cosas que en esta no.
ta se han dicho y las que ven.
drán después. En "El agu'a envenenada." de que es autor, se rea.
liza una atrayente narración de
un hecho que conmovió profundamente a los moradores de Mé.
xico en los momentos en que ocu.
rrió: el alzamiento de un pueblo
en masa para acabar con los des.
manes de un cacique lugareño y
sus secuaces. así como de la terrible acción punitiva a que dió
lugar y que arrojó nutrido saldo
de muertos y heridos. Se dijo
entonces - ya esto debe quedar
perfectamente establecido-, que
fueron incitaciones de orden reac.
cionario las que provocaron un
cruentisimo estallido de la violencia; acerca de esto, natural.
mente, hay mucho por aducir,
pero no viene al caso hacerlo
pues lo importante por ahora es
concretarse a la único que tiene
caso: el aspee.to literario de la
obra.
En resumen, puede asegurarse
que Fernando Benitez se apunta
un positivo acierto. La novela
está escrita en primera persona
y es no otra cosa que la justifi.
cación que el cura del pueblo ex.
pone ante los requerimientos de
su Arzobispo. Es perfectamente
advertible, palpable, por mejor
decirlo, la sinceridad del conflicto personal que acucia al sacer.
dote ante el dilema de no haber
cumplido con rigor sus deberes

eclesiásticos, pero se llega a te..
ner, también, la certeza de que
se apegó estrictamente a sus obli.
gaciones de conductor espiritual
de sus feligreses. Las inciden.
cias poseen adecuada intensidad
dramática; aquellos a quienes gus
tan las novelas. pueden tener la
seguridad de que con la lectura
de El agu·a envenenada, se cum.
pl!rán con creces sus aficiones.

afirmando que "Todo el mundo
habla de lo justo y de lo injusto,
pero ¿quién sabe lo que es Jo jus.
to y lo injusto, lo que la justicia
es? ... 111 para proceder, de inmediato, a presentar las posibles res.
puestas a su inquisición, desenvolviendo una tesis que intenta teo.
rizar desde el punto de vista de
su confesión reljglosa, ya que, se.
gún él mismo Jo advierte, "Mien.
tras que la Iglesia Católica, a tra.
vés de una secular tradición crea.
dora, posee un imponente sistema doctrinal de la justicia, en
cambio el Protestantismo, desde
hace más de trescientos años, ya
no tiene tal doctrina ... 11•

Naturalmente -y esto es indispensable recalcarlo-, que en
el desarrollo de sus postulaciones
arriba a conclusiones que abarcan
al género humano en su conjun.
to, pues no en balde asienta "que
hoy en día las demandas de la
justicia ocupan el primer plano,
entonces par e ce necesario saber
qué significación tiene y por qué
la tiene el hecho de que se diga
(*) FERNANDO BENITEZ:
que hay que exigir lo justo, la
El agua envenenada, novela, justicia ... ". Aparte del prólogo
vol. 27 de la Colección Po- y de la introducción, la obra es.
pular del Fondo de Cultura. tá dividida en dos grandes sec.
Económica, talleres de Orá. ciones; la primera, bajo el titulo
fica Panamericana, MEXICO, de Fundamentos, contiene XV
1961. (182 páp.)
capítulos; la segunda, denomina.
da Consecuencfas, abarca únicamente seis, pero en conjunto ocu.
pan. poco más o menos. la mitad
del espacio total del volumen.
Aparte, contiene una conclusión
llamada Los límites, una nutrida
sección de notas y referencias bi.
biliográficas y el índice analítico
respectivo.

2

LA JUSTICIA

e

ONCEBIDO Y escrito en los
momentos críticos que pre.
cedieron al desenlace de la
última conflagración mundial, el
libro a r1ue esta nota se refiere
pertenece a uno de los más des.
tacados pensadores suizos, el doc.
tor Emil Brunner quien ocupaba
-en el momento de su publicacin por la editora Zwingli.Verlag, de Zurich, 1943- , el puesto
de Rector de la Universidad de
la misma ciudad de la Confedera.
ción Helvética. Teóloco de pro.
fesión y adscrito a una de las
Iglesias reformadas, inicia su obra

En la introducción, en la cual
postula La decadencia de la idea
occidental de justicia, habla de la
doble ascendencia que el pensa.
miento europeo tiene acerca del
concepto: el greco.romano y el
cristiano. Señala la evolución y
afirma que el totalitarismo vino a
cerrar y a negar sus esencias, pe.
ro clama porque, todos los pensadores reunidos, aclaren y puntualicen "el sentido de esta gran
idea, la idea de la justicia, lo que
lo justo sea, para conseguir de
este modo que se detenga la de.
vastación, y que en los campos
ya asolados se pueda emprender
la nueva edificación de ordena.

13

VIDA UNIVERSITARIA

Reunión de Mé

Campeones
del
Deporte

nsa Francesa después de 1918
Por OSCAR F. CASTILLON _ _ _ _ _ _ __.
Director de EL TIEMPO
les periódicos
ón que había
espués de 1918
urnal, L'Echo
, Le Joumal

DURANTE la sesión ordinaria de la A&amp;ociaeión

Dental•-

'OPI e 3INLcael •
ofrec1m1ento del Ayuntamiento de la ciu_.... d .,.A__ _
._., e.._ • .._,..
que se levante el edificio de esa ~
se tomó la presentle foto. Los médicos odont6J

concedian mas im.111 noticias que a los
Informaban con ~de crímenes, acc1.
pasionales y asun.

. .

mientos justos .. . 11, idea esta que
a casi cuatro lustros de haber si'.
do propuesta, tiene una vigencia
de actualidad sin par, del mismo
modo oue la tienen el resto de
las apreciaciones que la obra con.
tiene, como habrán de advertirlo
quienes, deseosos de conocer en su
propia fuente las interesantísimas
postulaciones adquieran la obra
del doctor Brunner.

&lt;•&gt; EMIL BaJIDa:
:O.. •

JUSTICIA.

L&amp;
111

fnndsr..,... w•
denllOCllaJ.YII.V .. III•
ción Nah~tet-. ·
de :Estudios . . . . , 1111.
leyes

N.._. ..._
MEXICO, 1N1.. _,.
versidad
de M~xieo, i...._ • Ta.
lleres Gñ&amp;el fe .....,

r•------------------•••••••

cos al igual que los
ork y Londres vivían
dad y su prosperidad
aumentar el número
lucha tremenda en.
.pero cuando un nuevo
de fundarse, en.
se unían para decla.
Empleaban conel manido sistema del
os con las agencias
. Los diarios gran.
formado un verda.
o q u e impedía a
funcionar desahoga.

Pruebe
las exquisitas
Galletas

El sistema del "trust" se ex.
tendió mucho menos en Francia
qu-e en otros países, pero de todos modos lesionó los intereses
de los diarios recién llegados.
Las tácticas monopolistas fueron denunciadas en Francia por
Gustave L'Oeuvre en noviembre
de 1923. Algo se logró, prueba
de ello es que surgieron otros pe.
riódicos entre ellos Le Gaulois
que habla comprado Francois Co.
ty.
Cuando llegó la devaluación del
franco los antigu0s periódicos de
cinco céntimos por acuerdo co.
mún empezaron a venderse a 25
ce11.i1110s, pero Coty decidió que
L'Ami du Peuple se vendería a
lU centimos en París y a 15 en
las provincias.
La medida de Coty sacó de qui.
cio a los periódicos monopolistas
que lo acusaron de "competencia
desleal" y consiguieron que las
Messageries Hachette le negaran
sus servicios.
Las Messageries eran a su vez
otro monopolio que manejaba la
distribución de periódicos entre

***

Pese a la fuerza del monopolio
y después de un largo conflicto,
Coty acabó ganando y poco después elevó el precio de L'Arni du
peuple a 15 céntimos. Mas tarde, en 1934, el mismo periódico
subió a 25 céntimos.

***
Frente a los periódicos de in.
formación, en Francia vivían y
viven precariamente los periódi.
cos de opinión. Algunos de ellos
se sostienen mediante subvencio.
nes de sus simpatizadores. Entre
esos periódicos los mas popula.
res antes de la segunda guerra
mundial eran L'Humanité, La Republique y L'Action Francaise.

ARRIBA:- Marcelino Almaguer,
del Colegio Civil, que obtuvo el
primer lugar en la carrera de
3,000 métros planos, dentro del

La lucha de los diarios parisienses con las publicaciones de
provincia era grande en la déca.
da de 1920 a 1930. El consorcio
monopolista de París t r a t ó de
obligar a los diarios de Lyon a
que elevaran sus precios y el dia.
rio Le Nouvemste de Lyon con.
testó con un proceso, pero perdió
ante un Tribunal.

torneo de atletismo de! Acero.
DERECHA:- Mario Garza Carri.

La característica de la prensa
francesa de aquellos años. lo mis.
roo que la de ahora, es que los
periódicos provi~c!~nos son
información y opm1on al m I s m o
tiempo y se da el caso curioso
de que muchos periódicos modestos, editados por un solo !~dactor ejercen acción más dec1s1.
va en época de elecciones que los
diarios grandes de París.

HQJARASCAS

•

quince mil librerías y puestos de
periódicos y revistas.

?e

1

~a'boradas con crema de oaoahu&amp;tt. :
l. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - · · '

llo, del Co}egi~ Civil, primer lugar en lanzamiento de disco, con
28.50 mts. de distancia.

,:Por qué Será ••••~

***
Poco después de la primera gue.
rra aparecieron en Franc~a mu.
chas publicacio n e s en diversos
idiomas destinadas a la masa de
inmigrantes que ha~ían Ilegad_o
en calidad de trabaJadores agncolas e industriales.

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Félix U. Gómez 2120 Nte. Apdo. 31 Molfllfflf, lt.L

De acuerdo con datos e~t9:dis ·
ticos publicados por el M1n1ste.
rio del Interior, había en 1926
un total de 127 perió~icos edita.
dos en idiomas extran?er~s. En.
tre ellos había 30 en italiano, 21
en ruso 15 en castellano, 14 en
polaco ; 8 en armenio. Estos da..
tos aparecen en Mauco, L~s
etrangeres en France, 1932, página 513.

***
-• U
"""'

AlFOTO APARECEN los jóvenes atietas. Luis
pecina

_.. Lozano (en pie), Mario E. Villarreal, ~ : la ca,1 8-par Mas, que obtuvieron el primer Iuga O con un
l'l'ela de h400 del torneo de atletismo del Aeer '
tiempo de 49.S segundos,

CORTESIA

Maderería 'El Cuartel', S. A.
Arainberri Pte. 317

Teléfono 2· 02· 50

MONTERREY, N. L

Al hablar de la prensa francesa en este articulo, sólo se alud~
a la editada pór personal de or1.
en europeo. Debe ten_erse pre.
!ente que como Francia _es un
. colonial eit' sus diversas
imperio
•
osesiones esparcidas por e~ ~un.
p ha habido siempre per16d1cos
activos,. sobre todo en el
Norte de Afnca.

:~y

E vísperas de la segunda gue.
~undial, lOs perió~icos de pro1 ~a ·a en Francia teman un gran
vlllt
Esos diarios habían perpo ~r. d sus métodos de traba.
fecc1ona ·ºan una extensa circula.
jo Y tero
t'd res
.
E an fuertes compe i. ~
~~nÍos ;randes diarios parisien.
.

ses.

Por qué ser6 que esta joven Meru, de la C~lonia Kenya,
en el Africa Oriental, apaga con sumo deleite su sed con
la pausa refrescante,·como en Monterrey y como en : •

xico entero todo mundo lo hace a toda hora y en to as
partes, con su bebida favorita "Coca-Cola". ¿Por qu6
terá ... ?

�14

VIDA UNIVERSITARIA

TEMAS SOCIOLOGICOS

La Rebeliónde las· Masas
Por el Lic. Ge~aro SALINAS QUIROGA
FIRMA José Ortega y Ga.
sset, en uno de sus libros
más conocidos (1) : "Hay
un hecho que, Para bien o para
mal, es el más importante en la
vida pública europea de la hora
presente. Este hecho es el advenimiento de las masas al pleno
poderío social. Corno las masas,
por definición, no deben ni pueden dirigir su propia existencia,
y me nos regentar la sociedad,
quiere décirse que Europa sufre

A

~,~~ -✓-~
..

.

ahora la más IP'ave crisis que a
pueblos, naciones, culturas, cabe
padecer. Esta crisis Ira sobreve.
rudo más de una vez en la histo.
ria. Su fisonomía y sus conse.
cuencias son conocidas. También
se conoce su nombre. Se llama
la rebelión de las masas".
En otro párrafo expresa: "Sen.
cillisima &lt;!e enunciar, aunque no
de analizar, yo la denomino el hecho de la aglomeración, del "ll-eno". Las ciudades están llenas

·OME -·

,,,...

..

' .

-

;-~,

. ~I

.. - .a~

r
f

CON BUENA AGUA NO HAY MAL PAN

de gente. Las casas, llenas de
inquilinos. Los hoteles, llenos de
huéspedes. Los trenes, ll'enos de
viajeros. Los c a f é s, llenos de
consumidores. Los paseos, llenos
de transeúntes. Las salas de los
médicos famosos, llenas de enfer.
mos. Los espectáculos, como no
sean muy extemporáneos, llenos
de espectadores. Las playas, lle.
nas de bañistas. Lo que antes
no solía ser problema, empieza
a serlo casi d&lt;e continuo: encon.
trar sitio".
El propio maestro español que
hemos venido citando, llega a
afirmar que considera lo anterior
como "El mayor peligro que ame.
naza la civilización". El poder
público que cada día interviene
más, con toda justicia, lo hace
para corregir los errores de un
capitalismo individualista y como
factor poderoso de nivelación social. Por ello discrepamos del
criterio d e l eminente pensador
español.
El fortalecimiento de la situación económica y cultural de los
grandes núcleos de población, pa.
ra acabar o cuando menos al.e.
nuar en forma importante, la po.
breza, el hambre. la miseria, la
insalubridad y la incultura, son
tareas inapla,:zables "de nuestro
tiempo. Algunas de las naciones
de América, no sólo deben luchar
como lo están haciendo para des.
tronar a los dictadores en la política, sino también para levantar el nivel económico y social
de las mismas. No cabe duda
que nuestro Continente, dará en
este aspecto, al mundo una lec.
ción, enseñando que la estabili.
dad de una sociedad es el fruto
preciado de haber resuelto sus

Educación...
(VIENE DE LA PAGINA 2)

En suma, los fenómenos naturales operan al margen de la vo.
Juntad Y de la actividad de los
hombres.
La li~ertad no reside, pues, en
una sonada independencia de las
leyes naturales, sino en la con.
t!!e?~ia de estas leyes y en la po.
s1b1hdad que lleva aparejada de
proyectarlas racionalmente sobre
determinados fines.
L~ l_ibertad consiste, pues, en el
domm10 de nosotros mismos y de
la naturaleza exterior, basado en
la conciencia de las necesidades
naturales; es, por tanto, forzosa.
mente, un producto de la evolu.
ción histórica.
El materialismo histórico en su
conjunto, ha surgido como' teoría
y concepción del mundo del prole.
tariado revolucionario. La clase
obrera no tiene interés alguno en
perpetuar lo viejo, lo caduco lo
r_eaccionario. De a hi que el in~es.
tigador responsable recalque la
importancia de la ciencia al ser.
vicio del pueblo.

Por el Dr. Eduardo Aguirre
Pequeño.

15

VIDA UNIVERSITARIA
problemas fundamentales.
Para concretarnos a nuestro
pals, debemos expresar que las
masas campesina y obrera, diri.
gidas por hombres selectos de la
clase media, verdadeiros !!atrio.
tas, idearon y llevaron a cabo la
Revolución Mexicana, que tantos
beneficios ha brindado a la República:
"La Revolución Mexicana SP
hizo con la l u e h a. del pu'eblo •
obreros y campesinos unidos aÍ
elemento armado combatieron a
un p o d e r cuyos aliados consti.
tituían las fuerzas negativas a los
intereses de los grandes sectol"es
de la población, respondiendo así
a. los afanes de los líderes del mo.
vimiento, quienes a su vez in-,
culearon en iel pueblo los ideales
progresistas, que más ta r d e, y
gracias a su propio esfuerzo fue-

MEDICAS

ron reeoeidos
Constitución de
mente en las
Reglamentos que
tonces han fun
acción del Go
de los obreros
NOTAS BIB
(1)

(VIENE DE LA PAGINA 8)

Ortega y G
Rebelión de
Obras eomple
Pág. 143.
Revista d
drid.

que yo tenía era relatar a los
vecinos de la casa donde yo
vivía alguno de los episodios
de mis novelas predilectas.

50
·lución". Tonio
Sooial. Artieal
miento Obrer
lupe Riv
de Cultor

(2) "México.

251.

Eminente Científico se
Incorpora a la Universidad

.MEDICAS.-Arriba: Los dadores Efraín P. Cavazos Y Sergio López

C., ~ o la reunión de los odontólogos, celebrada la semana pasada.

Dr. Eduardo Caballero Caballero

E

L jueves 2 de marzo del

presente año. el señor doc.
tor Eduardo Aguirre Pequeño, Director del Instituto de
Investigaciones Científicas y Di.
rector de la. Escuela de Ciencias
Biológicas de la Universidad de
Nuevo León, h~ la presentación
del señor doctor Eduardo Caballero y Caballero, quien a. partir
de este mes se ha incorporado
como investigador y proftesor de
los citados centros uruversitarios.
El doctor Cab'allero tiene u n a
brillante trayectoria en el campo de la. investigación y de la
docencia en la Escuela Nacional
Preparatoria, Facultad de Cien.
cias -e Instituto de Biología de la
Universidad Nacional Autónoma
de México, así también como en
la Escuela. Naciona.J de Ciencias
Biológicas del Instituto Politécni.
co Nacional y, entre nosotros, en
varias ocasiones, dictando conie.
rencias. Su amplia y conocida

UN POCO DE ...

labo~ acadtmlea b llit _ ,
cida tant-0 en nuestro ,- _,
en el extranjero, pael • . . .
bro de numeroS81 ....... 1
academias cientillell, _ _ .
de honor de la Soeiedlll o.mcense de Microblolelfa 1 ltJ~
Congreso Latlnoameri-o di
crobiologia celebrado ea 1111 "-·
sé, Costa Rica, Centro A--.
en diciembre del año ,_.., el
cuya Universidad ha
ferencias. Tiene pablk,ldel
libros y 190
revistas cftntíílCIII
extranjera.s. Tiene _ . ,
ra su pubUcación, en ldlf,lltrl,_.
versidad, un pequeiO llllrt .
profesores de Cíe~~~
sobre "Algunos ,,_..--,..
requeridos en la ~~ali.
paración del ~rert,J
de 111Uza en los Laboralo BIOl'liseñanza de las ciellCltl Y _..
cas (Botánica," 1,oologia
gía General)".

1111 . . . . .

el doctor

~

. ,,
d
d
a" didada en
Público asistente 6 la conferencia
Esta os e com ,

el Hospital

Humberto Rodríguez, que presentó un trabbio en la reu•

Casi siempre por la noche,
despué3 de la merienda, iba
yo de visita al cuarto de algúr1
amigo o me instalaba en la
portería o junto al banco del
zapatero. En seguida me rodeaban, me decían maestro
(es decir maestro de escuela)
y me pedían que les contara
algunas de aquellas cosas que
leía. No me hacía del rogar
porque realmente sentía que
los entretenía con mis relatos.
A veces, es claro, para hacer
más -llano · el episodio suprimía.. descripciones, casi siempre larguísimas como se ve
en las novelas románticas de
Víctor Rugo. Me ceñía a la
acción y me detei:iía en los
diálogos. Los diálogos, es bueno que lo' s,epan los técnicos
en el estilo de la novela, es lo
que más agrada. Procuraba
entonces ser lo más fiel que
podía. Si me era dable inventaba por mi cuenta algunos
pasajes, alargaba una conversación, o bien le echaba unos
detalles -para que resultara
todo más ameno. Cuando tenía yo que decir alguna "mala palabra", pedía excusas al
modo mexicano: "con perdón"
, "
0 "perdonando 1a groseria .
Mis oyentes sonreían y me
decían que "iba fº perdon~do", pues así habia que decir

las cosas ya que así estaba es- pormenores el fusilamiento_de
crito el libro y yo no iba a ser don Miguel Hidalgo y Costigrosero sin necesidad". Estas lla.
Cuando terminé nadie hapalabras comprensivas me
causaban gr a ta impresión. blaba. Pero de estos mis vieTerminaba mi relato un poco jos libros que suelo leer en
antes de la ~edia noche por- un rincón de mi casa, nunca
que todos, inclusive yo, te- he podido hablar delante de
níamos que levantarnos tem- mis buenos amigos los literaprano para ir al trabajo. Era tos que leen a Joyce, a Quacosa de asombro cuando yo simodo, Ionesco y Perse.
me atrevía a llevarles algunos de mis libros para que
miraran las estampas y las
ilustraciones. Entonces hacían
EDIANTE una delicada y
cábalas y cábalas sobre-el cahábil operación quirúrglea,
rácter de cada personaje. Ya
dos médicos regiomontanos
podía adivinarse que aquel del Seguro Social, restituyeron el
señor de los "tupidos bigotes" oído a. una joven sortla, cambianno podía ser sino un hombre do el estribo del órgano auditivo,
bueno; y aquella señora "con por una pieza artificial de tánta...
las medias bajo las rodillas" lo.La operación fue realizada con
tenía que ser una mujer de todo éxito !)or los doctores Adolesas de la calle; y aquel chico fo de la Garza y Ricardo Saldi.
"que tiraba piedras a las ven- var, del servicio de Otorrinolarlntanas" tenía que acabar mal, gologia del Hospital de Zona del
Seguro Social, y que acaban de
en el presidio o junto a un recibir
cursos de post.graduados
paredón. De la beata que se en esa e.pecialidad, en la Fon.
escurría de madrugada junto dación de Otología de los Ange.
a las tapias de la iglesia se te-- les.
Según !os informes médicos, la
nía siempre pésimo parecer.
sordera de la joven se debla a un
Cuando leía episodios de las endurecimiento de ese peqoeiio
guerras mexicanas, no falta- hueso -el estribo-que estaba
ba algún patriota que cerrara afectado de oto.esclerosis.
L'a técnica seguida para realilos puños ante la felonía de
los gringos o de los franchu- zar la operación, es la ideada por
Doctor House, de los Angeles,
tes, o bien no faltaba quien se el
en donde acaban de tomar car.
enterneciera ante la figura de sos de e5Pecla.lizaclón los dos j6.
los niños héroes o la de aquel venes médicos, que han vuelto 11111
Pípila de la Alhóndiga de funciones del oido de la joven •
Granaditas. Un día referí con la normalidad.

MEDICA

M

Universitario por el Dr. Oliverio Tiierina Torres.

dlelldo:

t~haJol=~U::
J:

EZ

\

RE0Acc1ó":
DrRF.cToR: GERARDO e u ELLA R; JEFE º~ ROBERTO
HORACIO SALAZAR ORTIZ; AoMJNJSTRAl)();ÁTIAS GAR·
GARCIA GARZA; GERENTE DE PUBLICIDAD: ~, . ALVARO
ZA SANMIGUEL. Departament~ de Fotog~af,;~s iciado p&lt;I
RIOS LEOS.-Semanario /nformattvo Y Cu/ttll~ r~do c()IIIO
e/ Patronato Universitario de Nuevo Le6n. - ..15u/r:ción de o,.
correspondencia de Segunda Clase en la Adt~ ¡6 de abril de
rreos de la Ciudad de Monterrey, N. L-1~on ; ~!tos TcléfonG
1951. Oficinas Generales: Morelos Ote. 4 , 1 5 fi;rnados son
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�VIDA UNIVERSITARIA

16

Personalidad...
(V!El\'E DE LA PAGINA

6)

tendimiento es car&gt;az de aprehen.
der en e! acto ideatorio. En su la.
bor docente y en su ohra escrita
tiene siempre la virtud de fecun.
dar el alma del o}1ente o del lec.
tor. Intelecto de pasmosa transparencia, escritor con elegante vo.
Juntad de forma, maestro con re.
conocida eficacia docente, el Dr.
Luis Recaséns Siches merecería,
por estos solos títulos, el homenaje y el reconocimiento de los
hombres de bien. Pero hay en él
algo más excelso para quienes le
conocemos: su capacidad de amis.
tad. Entre las muchas muestra11
cordiales que he recibido del ami.
go, quiero dejar una especial y
pública constancia de gratitud por
el magnífico y generoso prólogi&gt;
a mi "Teoría del Estado" -Fun.
darnentos de Filosofía Política-.
Hace ya varios años Que el espíritu de Luís Recaséns Siches
-fiel a su vocación, responsabte,
disciplinado- apunta inequívo.
camente hacia altas disciplinas
del espíritu. Pero antes que filó.
sofo, ejerce esa profesión univer.
sal que es la de hombre. Y como
hombre ha sabido preservarse de
esa tiranía del cerebro -en la
cual caen tan fácilmente los fi.
lósofos-, abierto siempre a los
suaves imperativos del corazón.
¡Que conste aqui el testimonio de
un amigo! En este mundo de los
mil com!)artimientos Y de las innumerables barricadas, el Dr.
Luis Recaséns Siches no ·ha perdido su humanísima capacidad de
diálogo.
"La elegancia -ha dicho José
Ortega y Gasset- es la sobriedad
en la plenitud" (Tierras del por.
venir''. Obras completas, t. m,
Madrid, 1947). El "ars vivendi" de
Luis Recaséns Siches se atiene,
en sus actos, a un permanente im.
perativo de selección. Trátase de
algo espontáneo y nativo que se
afina pero no se suple. En la ele.
gancia, como forma de vida, en.
cuentro uno de los ras,os esenciales en la personalidad de nuestro conferencista.huésped. Escri.
be, grávido de esencialidad y de
temporalidad, con pluma limpia
y afilada. Babia, con irreprocha.
ble sintaxis, como un orfebre de
la palabra. Y todo ello sin esfuer.
zo, sin pretensión de hacer literatura. Es asi como hace amables
las cosas graves.

En nombre del Centro de Estudios Humanísticos de la Uni.
versldad de Nuevo León, que me
honro en presidir, reciba usted,
amigo Luis, nuestro efusivo salu.
do y nuestra cordial bienvenida.
Está usted en su casa. En esta
casa -ancho y ,eneroso solarque sabe albergar y unir a todos
los universitarios genuinos que
alientan la flama de la verdad.

Durante el período comprendido entre los dfas 28 de abril
y el 6 de mayo del año en curso, celebraremos la XV Expo-

sici6n Ganadera, Agrícola e Industrial.

""' ·

~fJfr

~.~~

e~-

A los Ganaderos, Agricultores, Avicultores, Empresas de
Maquinaria Agrícola, Industriales, Comerciantes y demás inllrlsados en este certamen a participar como expositores presentando los contingentes que mejor destaquen su labor dentro
de la esfera de sus actividades.
Este certamen se regirá por el Reglamento General de Exposiciones Regionares y por los decretos presidenciales del 20
de agosto de 1936 y 24 de septiembre de 1951.
INSCRIPCIO~ ABIERTA. El registro de expositores puede hacerse en las oficinas de la Unión Ganadera Regional, ubicadas
en terrenos de la Exposición en la Villa de Guadalupe, Nuevo
le6n, lugar donde se instalarán las exhibiciones.

ING. JULIAN ROORlGUEZ ADAME
St:CRETARlO
Dt: AGRICtLTURA Y GANADERIA

LIC. RAUL SALINAS LOZANO
Ot:

St:CRETARIO
I~DUSTRIA Y COMEBCIO

LlC. EDUAROO UVAS VILLARREAL
(;QKERNADOlt
(.'OSSTITCCIONAL DEL ESTADO

Organizan
Conferencias

COMITE ORGANIZADOR
DIP ARTURO DE LA GARZA Hijo
PRESIDESTE

OS miembros de la Sociedad Regiomonta n a
de Anestesiología programar6n una serie de conferencias, pl6ticas y trabajos sobre la materia. Se invitar6 a
desarrollarlas a los m6s destacados médicos de la especialidad.

L

APDO. POSTAL 1852 TELEFONO 2-90-25
los nuevos dirigentes de la
Sociedad se proponen elevar el
nivel científico de los miembros de la misma y darles o
conocer oportunam e n te los
adelantos que se han experimentado en esa roma de la
medicina.

-

NARCISO R. MONTALVO
SECUTAIIO

�</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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