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                  <text>Estudiantes de Contaduría celebran
,
aqu1 su ·Segundo Congreso Nacional

1

_ _..,.._.,.,..._""""''"""'·7··~,.,.,...~:,-,-,- -....,. ,. . ..,..,,....~---........,..-----ry,"~.,.,.----

~~--,_-

7
. J

~

\
LOS DELEGADOS al Segundo
Congreso de la Organización
Nacional

de

Estudiantes

de

Contaduría y Administración,

celebrado en Monterrey, momentos antes de iniciarse for-

malmente los trabajos de la
reunión fueron captados por

la cómara de VIDA UNIVERSITARIA a la entrada del edificio de la Facultad de Comercio y Administración, en la Ciu-

dad Universitaria.

L

OS delegados al Segundo
Congreso de la Organiza.
ción Nacional de Estudian.

tes de Comercio y Administración,

que se desarrolló en esta ciudad
del 10 al 12 del presente mes de
mayo, discutieron y analizaron
algunos problemas pedagógicos re.

lativos a los planes y programas
de estudio, los relativos a la in.
tervencin del Contador Público
en el campo de las empresas pri.
vadas o las de jurisdicción esta.
tal; se buscó armonizar y fornen.

1

tar las relaciones entre todos los
estudiantes de esa carrera, de las
distintas escuelas del país y se
eligió el nuevo comité directivo
que encabqla el estudiante Artu.
ro Martínez Legorreta, de la Uni.

1

México.
El Congreso fue inaugurado el

uc
•

versidad Autónoma del Estado de

día diez por -el encargado del des.

pacho del Gobernador, profesor
Humberto Ramos Lozano, ya que
el gobernador se encontraba en
México; estando presentes tam.
bién el alcalde de la Ciudad Lic.
Lepoldo González Sáenz, don Ra.
món Cárdenas Coronado, director
de la Facultad de Comercio de la
IJNL; el licenciado Edgardo Re.

yes Salcido, de la Escuela de Co.
mercio del ITESM, y otras des.
tacadas personalidades.
Las sesiones se desarrollaron en
el ITESM y en la Facultad de Co.
mercio de la UNL. y participaron
131 delegados de las 22 escuelas
contables del pais que se encuen.
tran incorporadas a la ONECA.
En la ceremonia inaugural el estudiante de Comercio de la UNL,
Mario Fernández, pronunció el
discurso de bienvenida en donde
además, hizo una exhortación
franca a todos los estudiantes a
superarse y al convertirse en pro.
fesionales actuar con rectitud y
ética profesional.
Los delegados discutieron va.
rias ponencias, visitaron algunas
industrias y sitios turísticos, escucharon una interesante conferencia de don Ramón Cárdenas
Coronado sobre la historia y fun.
ción de la Contaduria, etc.
Se buscó la forma de fomentar
el intercambio y relaciones entre
los estudiantes de las diversas escuelas de Contaduría, -aún en.
tre las no adscritas a la ONE_
CA-, se analizaron el ejercicio
de la profesión del Contador Pú(SIGUE EN LA PAGINA 8)

EL PROFESOR HUMBERTO Ramos Lozano, Secretario General de Gobierno en esos días encargado del despacho del Ejecutivo de Nuevo León, declaró inaugurados los trabajos del Segundo Congreso de la ONECA en una ceremonia que tuvo lugar en el Aula Magna de la Universidad.

.,.'

•:;.,.·.......

.

\.·..

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.

. ·,..

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..........

,

-.;._-~._......"""'".__....___,_
¿~;:_,:~:•=1 ;;..""ºw=•""'*""")__..
' _""''"'"'®"°'"'""''"'.•-•··,..., ..._.,.•m_,z._
•~
:N ,EL RESTAURANTE de la facultad de Comercio y Adminis&gt;,ación fue servido un, ~anquete en honor de lo~ delegados al
5 ~ Congreso de la ONECA. Con los estudiantes congresistas vemos en la grof1ca al lng. Laur~ Marhnez Ca,ranza,
10 General de la Universidad que asistió al acto repra ientando al redor José Alvarado, y al director de la facuhad
de Comercio, C.P. Ram6n Cárdenas Coronado,

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en la Administración de Correc)f
de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951 .

MAYO 20 DE 1962
MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • Af:10 XII
MORELOS ORIENTE 462-ALTOS

582

�2

VIDA UNIVERSITARIA

1

i

Misión de la
universidad mexicana

,..-

-------

papeles al viento:

La Profesión de Don Quijote
Por el Lic. Juan ANTONIO AYALA
Mark Van Doren, La Profe.
sión de Don Quijote, Colee_

El individualisnto egoísta
debe ceder ·su li,g·ar a la

ción Popular, 81. Fondo de

Cultura Económica, México,
1962.-109 Pá¡¡s.

e

tinción de que se me hace ohJeto

al otorgarme el título. de Docwr
Honoris Causa de esta ilustre Umversidad por él permítanme ex-

**

*

"Llego a esta casa de estudios

ción social de la profesión universitaria, hoy debemos decir que ese

con la emoción limpia del umver•

viejo concepto del profesionalis-

sitario, del hombre forjado por
maestros y condiscípulos, del pro-

fesor que alguna vez tuvo la honra de dirigir el centro de estud10s
superiores de su tierra _natal y en

fin del mexicano apa51onado por
el •destino de la juve~tud en la
nueva patria que JlUestro p_uebl?
labra con su trabajo y su mtehgencta,

***

todo el mundo un privilegio el acceso a los centros de educación superior; en correspondencia, el universitario debe sentirse plenamen-

te responsable de la obligación de
servir a su patria y a su tiempo.

"Las luces del saber han de
alumbrar los anchos caminos del
progreso social; los ingenieros a

"Universidad -lo aprendimos
desde hace ya muchos años- significa universalidad y el universo,
en la medida de nuestra comprensi6n y nuestra experienciai es el

ámbito donde el hombre vive, lucha, florece y se propaga. De ahí
que, ineludiblemente, al pensar en
las universidades pensamos ante

todo en el destino del hombre, de
todos los hombres.
"Vengo aquí a rendir tributo a

la más alta de las tareas que puedan acometer los hombres de buena voluntad: la de engrandecer,
ennoblecer, fortalecer y embellecer la vida colectiva con las ar-

mas y los instrumentos del saber
acumulado en el curso de la historia.

mo egocéntrico ha periclitado en
definitiva. Todavía constituye en

construir los caminos, los puentes
y las presas del México nuevo; los

abogados, a defender con lealtad ia
vigencia del derecho y a darle
contenido justo a la par que m,ls
generoso. Los médicos, a redimir
a nuestro pueblo de las enferme-

dades que lo entristecen y lo diezman. Pero todo en la misión el
universitario, docente o profesional debe ser militancia humana;
tributo a la comunidad que nos

sostiene y educa.
''En otra ocasión, semejante a
esta expresé la convicción de que
nue~tras universidades tienen que
ser baluartes de la democracia so-

cial y de la soberanía del pueblo y
de la nación. Ahora lo reafirmo y
agrego que deben alzarse en el so-

vo aporte a ese mundo fantástico que se ha creado al-

oportuno. En la 'selva oscura' del
cervantismo hay, por desgracia,
demasiadas fabulaciones; toda persona que ha puesto sus ojos sobre

las páginas de Don Quijote ha
sentido, en algún momento, el Je-

J

1

,,.

°"'~~\.

--

/
•..,.;{'~: ;

"~

jf 6,,-;.r- •'

***

, y//

salvar al hombre de la destruc-

EL PRESIDENTE LOPEZ MATEOS,-bpunte
Guillermo Ceniceros.

ele:

ción en masa, pugnar sin tregua
por el desarme universal y completo, cultivar la ciencia de la paz,

propagar la cultura de la vida.
imponer el respeto al derecho de
los individuos y de los pueblos,
organi'zar el intercambio multilateral de experiencias, hombres; v·alores culturales y bienes materia-

experiencias en torno a la estrechez con que suelen cumplir su
misión docente las universidades
de provincia.

les.
En el espíritu de este humanismo nuestras universidades serán,
por los ánimos y con los medios
de la ciencia y la cultura, a la
historia luego de nuestro pueblo

por sus ideales de libertad y justicia social.

***
"En las universidades de México deben privar la más ampli~ ~olerancia; la diversidad de opm10nes la libertad de investigación.
Per'o no puede haber discrepan.:.ias
en cuanto a los ordenamientos :.;upe.riores, la construcci6n . de un
México próspero, independiente: la
paz, la cooperación i~ternacional

para el progreso y la libertad, para los hombres y los pueblos.
"La oportunidad que tuve ele
dirigir el centro máximo de cultura superior en mi Es_tado natal,
me brindó valiosas e imborrables.

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¡Lo Mejor para Cocinar!

***

***
"La educación superior -ust

des lo saben bien- no debe OI
cebirse como mero ascendente tk

energía de la sociedad, como«·

"Merced a esa experiencia ltc
alentado y seguirá alentando, aún
más, la descentralización de la
educación superior; mediante una

creciente ayuda del gobierno federal que presido. La concentración

nato espiritual.

s tx
dades.

ue.,no

an~ui 1O
I

tt

/

I

** *

Pasado y Presente
de la
Literatura
Mexicana

"La educación sup=rior, as( b
técnica como la humanística, li
respectivamente indispensables JI
ra enriquecer material y culturamente a nuestra patria; se

de múltiples actividades en la capital de la República y sus aledajustificadamente cargar el ños ha obrado en detrimento del en
la educación técnica con el &amp;
resto de las entidades de la Uni611,
de impulsar a un ritmo 1118 .
y no obstante que existe una larga
!erado el desarrollo ec~
y advers-a tradición en ese sentido,
pugnamos, por cuanto medio está
a nuestro alcance, por abatir tan
perjudicial concentración de activi-

/

SOR JUANA JNES DE LA CRUZ.-Apunte de Armando Lópcz.

"Mas entiéndase que el humantsmo en la época actual, significa

I

I

lar de la patr-ia, como reductos Ge
humanismo.

"Siempre fue ésta la misión
universitaria, trabajar, en la ~r:i

de la ciencia y la cultura, por el
presar c~n brevedad algu~as i~eas progreso de la sociedad humana;
sobre la misi6n de las Umvernda- pero si. en una época el individuades en el México de nuestros días. lismo egoista dej6 de lado la fun-

ONTRIBUIR con un nue-

Cervantesi; no siempre es fácil ni

Discurso pronunciarlo por el Sr. Presidente de la República, Lic. Adolfo Ló,ez Mateos, en el acto de recibir el Doctorado Honoris Causa de la Universidad
de Guadalajara el día 14 del actual.

mas la sociedad acabaría por
der su riqueza esencial si se~

ra un desequilibrio entre d.
(SIGUE EN LA PAGINA f

Por el Lic. Alfonso RANGEL GUERRA
- IV-

N este mundo "quieto" nace la Décima Musa, cubriendo
la segunda mitad del siglo XVII. Esta mujer extraordinaria, cuya obra pasmó a sus contemporáneos, merecería por
sí sola largos estudios que perniitieran ,'desentrañar su sentido último y el de su propio tiempo. Figuras como ésta son las que
permiten trazar los relieves de un siglo, porque en ellas se_ cumple
la difícil condición de abarcar, en su vida y en su pensamiento, el
signo de la época. Sor Juana, !conocida de todos por sus redondillas y sus versos ágiles, es mucl10 más que una versificadora y
una escritora de pluma fácil. Su inquietud de conocimiento ante las cosas del mundo la mantuvieron siempre alerta y siempre
preocupada e inquieta por el conocer. Atenta más a este mundo
que al otro su actividad iba a merecer la critica y los reproclies
de sus su~iores. Y lo que aquí importa notar es más bien la etapa final de su vida que sus años en la corte virreinal o en el couvento, rodeada siempre de las personalidades del siglo. Esta etapa final, que estudió Octavio Paz, dando su interpretación al ca·
l~r de la insigne mujer, abre Ja puerta a posibilidades de comprensión del complejo problema de la crisis de la Colonia.

E

La palabra crisis aparece a menudo en este estudio de Paz
Y esta "renuncia a la palabra" en la Décima Musa le permite in-

terpretar los problemas de la época, encontrando comc1dencia en(,re la crisis de Sor Juana• y los trastornos de fine~ de si~lOI XVII.
La nueva religión -dice- era una religión vieja de siglos, con
una filosofía sutil y compleja, que no dejaba resquicio abiert_~ a
los ardores de la !investigación ni a las dudas de la especulac10n.
Esta diferencia de ritmo histórico -raíz de la crisis- también es
JJCrceptible en otras órbitas, desde las económicas hasta las literarias. En todos los órdenes la situación era semejante: no hanfa
~da que inventar, nada que añadir, nada que proponer. Apenas
acida, Nueva Espafia era ya una opulenta /lor condenada a una
Prematura e inmóvil madurez Sor Juana encarna esa maduIti". (1)
.

¡

Así pues, el callar de Sor Juana implica sumisión, acto .que en

quizá con el de'sprendimiento de su nea
biot o se· identifica'
'
e~ e mstrumentos científicos
que ocupaban su ce ld"D
a.
uºbexternli

la lectura de la obra del Profesor
Van Doren, La Profesión de Don
Quijote, causa, ante todo, el efe&lt;:•
to de una liberación de todo ese
fárrago 'cervantino' que pesa so-

rededor de la obra de Miguel de

Democracia Social

"Agradezco hondamente la dis-

3

VIDA UNIVERSITARIA

bre la obra inmortal.
Sin pretensiones, sin adopt1r
esas posturas heroicas para la historia- frases grandilocuentes, adjetivación ro tu n d a , metafísica
trascendental-, el Profesor Van
Doren ha desarrollado, en torno a

grafía cenvantina. Pero los resultados no siempre son tan felices
como los deseos y los buenos propósüos no pasan de ser, en la mayoría de los casos, sino- lamenta-

desarrollan sus sueños. Don Quijote es un individuo que se pone
a prueba a sí mismo ante la realidad, que quiere contrastarse ante
la dureza de un mundo que, insensiblemente, va hacia la deca-

precisa-

trascender ese diminuto ámbito en
que se mueven la mayoría de los
cervantistas. Reducir a Don Quijote a una serie de fórmulas filológicas y gramaticales, montarlo

en el potro de esta o de aquelb
filosofía, dirigirlo hasta el punto
de hacerlo vivir una vida ficticia, es la monstruosidad del 'cervantismo'. Y esto es lo que siempre he tratado de evitar, caer en
la pedantería, ~n el molde. Por eso,

propias opiniones, deseos y ansias
sería tan inmoral como la conduc-

ta de aquel re-escribidor del Quijote que nos ha legado Borjes.
Van Doren se ha dado cuenta
jote contemplada desde el plano
humano, analizada desde el punto
de vista de lo vital. Sencillez y

cual vive Don Quijote y en el que

anticervantista,

de la persona de Don Quijote y
de toda la obra vertedero de las

téntico poema de interpretación,

en el que la alta sensibilidad poé-

y original, al aumento de la biblio-

mente porque siempre he querido

deseo particular del crítico. Hacer

de esa grandeza intrínseca del Qui-

tica está entretejida con un conccimiento perfecto del mundo en el

bles balbuceos. Siempre me he de-

dej6", y no tal y como fuera el

la figura de Don Quijote un au-

seo de contribuir, con algo nuevo

clarado

ren ha "retornado a Don Quijote ... tal y como Cervantes nos lo

dencia y la pérdida de los valores
tradicionales. Lo que salga de esa
contrastación, de ese poner a prueba el mundo interior de un hom-

misterio --como la vida mismapredoi:ninan en la conducta de este hombre que tiene un mensaje

de rebeldía y, al fin, de digna sumisión ante la vida. "La prueb:i
de su sencillez- dice- está en
que puede resumirse en unas cuantas frases. Y prueba su misterio el

hecho de que se puede hablar de
ella eternamente. Y desde Iuego, se
habla de ella como de ninguna
otra historia, pues algo extraño les

bre apasionado con la aplastante

sucede a los lectores. No leen el

realidad del mundo exterior, sed.
la conquista de una individualidad impar, de un ser que vive
aquí, en este lugar, en este instante, una existencia que es la suya,
ún posibles transferencias en el ser

mismo libro, o si lo leen, tienen
distintas ideas sobre él. Uno siente la tentación de decir que nunca
se han hecho tantas teorías sobre
cualquier otra cosa, como las que
hay sobre Don Quijote. Y sin embargo, el libro las sobrevive a todas, como corresponde a una obra
maestra. Un texto clásico, en último término, tiene que aludir siempre a su más sutil comentador. Y
así Don Qt,tt)ote sigue siendo m:ís

de otro. Creo, con Salvador de Madariaga, en su admirable Guia del
lector del "Quijote" que Van Do-

rante más de veinte años Sor Juana se obstina. Y no cede sino
cuando las puertas se cierran definitivamente. Dentro de ella
misma el conllicto era radical: el conocimiento es w1 suefio. Cuando la historia la despierta de su sueño, \al final de su vida, calia.
Su despertar cierra el suefio dorado del virreinato. ( 2)

verdadero que todo lo que se ha
dicho o pueda decirse a su propósito".

¿Qué nos dice Van Doren soEsta crisis de la Nueva Espafia y este callar de Sor Juana nos bre Don Quijote? Con palabras
revelan la condición ide la colonia en ese siglo. Y Sor Juana, al sencillas, penetradas -de íntimo corepresentársenos como la máxima figura intelectual de su ºtiempo, nocimiento, nos va diciendo qué
es también para nosotros la imagen de una circunstancia histórica fue lo que hizo el hidaljo mancheque se retrata en ese callar. Y por este camino también podre- go: salir de su casa, actuar en el
mos entender el largo silencio que atraviesa el siglo XVIII mexi- escenario i.dealizado de un mundo
cano. Porque después de Sor Juana, muerta en 1695, no surge fenecido, desear una vida mejor,
ninguna voz. Una gr~n laguna se extiende a_ través de la_ ceiüu- volver a su aldea y morir dándoo;e
ria, para ser interrumpida hasta su se~unda mita? con los ¡esmtas cuenta de su fracaso, esto es, rehumanistas. Si Sor Juana calla ¿cuantos !Jabran callado como dimiéndose en una especie de pu •
ella? es decir, ¿cuántos se replegaron en su silencio, ,dejando intac- rificación final, parecida a la de
ta la imaaen de ese mundo cerrado y completo que no osaron la tragedia ateniense. ¿Y qué más
trastornar? La literatura en la Nueva España peunaneció, pues, podemos y debemos esperar del
callada o se limitó a brotar en manifestaciones aisladas y audaces Quijote? Van Doren nos da la soque n~ lograron florecer "El inquisidor, incluso sin quererlo, lución, la única solución, con ia
-dice Pablo González Casanova- marca el paso de la poesía y la que se da un mentís a todos los
literatura sometidas" ( 3) La lite~atura tradicional_ heterodoxa, que quieren ver en Don Quijote
dice el mismo autor, "re/leja el vaci~ de la conciencia c_ol?mal, y algo más que un ser vivo, alucin.1propone imágenes I tan pobres y torcidas del arte_, la relig1011 o la do por la verdad y la justicia.
política que permite ver con facilidad su .decrepitud y que se ha- ''Cervantes nunca parece hablar en
lla enf;rma de tradiciones, /alta de activid~d creadora, buscando serio. Es divertido, es ligero, es
una depuración espidtual que anula, entregandose a malabansmos extraño como la vida misma ... Su
sin /in y sin propósito, perdida en sus m,emonas y exh~usta, pro- héroe es el hombre más solitario
vocando sentimientos con/ranos a sus mas caros deseos . (4)
de la literatura, y el más escarnecido; pero Cervantes no parece dis-

puesto a salvarlo" (¿por qué, pues
(1)

Octavio Paz "Sor Juana Inés de la Cruz", en Las peras del
olmo, pp. 36-37. Imprenta Universitaria, México, 1957.

(2)

Ob. cit. p. 38.

cerlo?) ... "Se limita a darle vida.
Quizá esa vida que le infunde sea
lo que debemos honrar, viéndola

(3)

Pablo González Casanova, La literatura perseguida en la crisis de la Colonia. El Colegio de México, México, 1958.
(p. 134).

con sencillez. Y mirándonos entonces uno a otro, debemos sonreír
complacidos" .. .

(4)

Oh. cit. p. 141.
(continuará)

nosotros nos empeñamos en ha-

Monterrey, N. L. Mayo de 1962.

�4

VIDA UNIVERSITARIA

Misión de la
Universidad...
(VIENE DE LA PAGINA 2)

cicio de las disciplinas técnicas y
el cultivo de la educación humanfstica. Una política de docencia

superior bien concebida, debe armonizar, en un sistema consecuente, la tecnología, la ciencia y la
cultura.

cendrar su individualidad nanonal. Es decir, que sólo se alcanza
un rango o dimensión universal
en tanto que un país ahonda en

"México está urgido de aprovechar sus recursos naturales me-

(ABRIL DE 1962)
El movimiento de lectores observado en la Biblioteca Univei"ita~ia "Alfonso Reyes" en el mes de ABRIL próximo pasado fue el
gmente:
..

:i.

r----------------------------------...,¡

gularidad creadora de su pasado y

exalta el aspecto positivo de sus
hábitos morales, estéticos y políti-

honoris causa de esta universidad,

silueta cultural se desnaturalice.

Pues, como es sabido por ustedes,
maestros y estudiantes universitarios, un país es tanto más universal cuanto más capaz sea de as-

TITULOS

corresponderé a esa dignidad, co-

mo a otras que mis compatriotas
me han conferido, caminando,
mientras la vida me acompaña,
por los caminos que nuestro pueblo recorre, en su búsqueda incansable de paz, de hogar, de justicia,
de dicha y de luz".

GRUPO

IMPORTE

lV

$

VI
VII
IX
XIV

XXXII
XXXIV
XLII

L Doctor Régulo Salinas
acaba de ser electo nuevo
Presidente de la Sociedad
de Neumología de Monterrey.
Junto al doctor Salinas se eli.
gió al resto del comité ejecutivo
de esta importante asociación mé.
dica regiomontana.
La elección tuvo lugar en una
reunión de los miembros de ese or.

ganismo y se desarrolló en el lo.
cal de la Facultad de Medicina.
Como colaboradores del Doctor
Salinas en la Directiva de la so.
ciedad, figuran: Joel Guadalajara, como Secretario; Dr. Alfredo
Justiniani, como tesorero. El an.
terior Presidente de la Sociedad
de Neumología de Monterrey fue
el doctor Rubén Chapa.

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T O T

4

L . ...

6,404

Obras Grales. . . .......... .... .
234
Filorofía . . . . ... . . . . .
520
Religión ... .
20
Sociologia .... . .. . . . ......... . .... . 908
Filología ...... .. . ... ... . .. . .. . .... . 264
Ciencias Puras ... .
1,085
C. Aplicadas ...................... . 808
Arte ... . .. . .......... ... ... . . . . .
141
Literatura ........ . ............... . 1,078
Hist. y Geog. . ..... .
1,341
TO TA L . .... . 6,404

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En el _cuadro anterior el movimiento de lectores de la Hemeroteca se consigna como de Obras Generales.

2,500.00
8,000.00
2,500.00
2,500.00
5,000.00
5,000.00
2,500.00
2,500.00
10,000.00

NOl\lBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Alejandro Ochoa M.
Oiga F. de Huitrón
Fernando Ochoa M.
Carlos Ochoa M.
Jorge Luis Luna
Amparo Gómez
Sofía Elisa Ochoa M.
Eduanlo Ortlz S.
Flora Barragán de Garza

Delicias, Chih.
Monclova, Coah.
Delicias, Chih.
Delicias, Cbib.
Reynosa, Tamps.
Nuevo Laredo, Tampa.
Delicias, Chih.
Cd. Juárez, Chib.
Monterrey, N. L

Grupos en que los números señalados resultaron sin derecho: DESERTOS: XVII, XXIV,
XXXI, XXXIII, XXXV, XXXVI, XXXVII, xxxvm, XXXIX y XLI. MORA: XL.

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 TITULOS:
GRUPO

IMPORTE

I
11

$

m

V
X
XII
XIII
XVllI

Para seguridad y belleza utilice
adecuadamente los materiales de
construcción y prefiera los de
primera calidad, use siempre

DE

4.003
2,395

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 TITULOS:

xxvm

Preside Sociedad Médica
E

Clase de obras y veces que
fueron consultadas.

S452,301.00

diante la técnica que de manera
nicas. Pero está asímismo urgido
de que los valores nacionales, y
universales se enseñen y difundan
al mayor número sin que nuestra

Hombres
Mujeres

CANTIDAD TOTAL DISTRIBUIDA EN ESTE SORTEO:

"Señor Director, miembros, del
Consejo universitario, señores catedráticos, amigos estudiantes:
"Ustedes me honran sobremanera al darme el título de doctor

Lectores de libros y folletos

RESULTADO DEL SORTEO No. 335 CELEBRADO E
JUEVES 10 DE MAYO DE 1962

su propia entraña, depura la sin-

creciente le brindan los profesionales salido, de las aulas politéc-

5

Informe de la Biblioteca

cos.

***

VIDA UNIVERSITARIA

XIX
XX
XXII
XXIU

XXV
XXVI
XXVII
:XXX

XLV
XLVI
XLVIII
LI
LII
LIV
LV
LVI
LVII
LVIII
LIX
LXI
LXIII

LXIV

XX.A
XXX.A
XLV-A

1,000.00
1,400.00
1,400.00
8,167.00
6,000.00
S,167.00
2,500.00
25,000.00
8,167.00
2,500.00
5,000.00
25,000.00
25,000.00
9,000.00
2,500.00
5,000.00
25,000.00
25,000.0Ó
1,000.00
15,000.00
25,000.00
20,000.00
15,000.00
15,000.00
25,000.00
25,000.00
15,000.00
25,000.00
25,000.00
25,000.00
5,000.00
5,000.00
5,000.00

1111.

0264

POBLACION

Aurora Cruz Torres
Ma. Dolores Izquierdo
111a. Dolores lzquienlo
José Antonlo Yáíi'oz R.
Sóstenes .Ma-Oías
Ma. de Jesús Yáñez R.
Luz Martínez Pedroza
Jaime Ruiz Llagtmo
Manuela Yáñez Ramos
Juan Martínez Ramir~
Eva Saldivar Garza
Jaim e Ruiz Llaguno
Darío Cano R.
Lorenzo Gómez Leal
Ma. Guadalupe Pledroza
Eva Saldivar Garza
J. Refugio Jaime López
Dal'id Antonio Aldape
Constructora Popular, S. A.
Dora Luz Hemández S.
Jaime Ruiz Llaguno
Jesús Arreola A.
Rebeca L González
Hermilo de Lima H .
Jaime Ru~ Llaguno
Luis AHonso Martinez
Carlos M. Gonzá&gt;ez
Ma. del Rocío Martínez
Jaime Ruiz Llaguno
Jaime Ruiz Llaguno
Eva Saldivar Garza

Cadereyta Jiménes, 11. L
Morelia, Mich.
Morelia, llficb.
Cd. Acuña, Coab.
Saltillo, Coab.
Cd. Acuña, Coab.
Nuevo Laredo, ~
Guadalajara, Jal.
Cd. Acuña, Coab.

Eva Saldivar Garza

Nuevo Laredo, ~
&amp;ynos:a, Tamps.
Guadala.jara, Jal.
Temoris, Chih.
Cadereyta Jiménes, 11. J.
Nuevo La-redo, TIIIIJI&amp;
&amp;ynosa, Tamps.
Monterrey, N. L.
Monterrey, N. L.
Monterrey, N. L.
Reynosa, Tamps.
Guadalajara, hL
Gómez Palacio, Oro,,
P. Negras, Coab.
Tampico, Tamps.
Guadalajara, JalUruapan, Mich.
P. Negras, CoahUruapan, Mich,
Guadala.ja.ra, Jal.
Guadala.ja.ra, lal.
&amp;ynosa, Tamps.
Reynosa, Tam!JS.
R&lt;,ynosa, Tamps.

Grupos en que los números señalados resultaron sin derecho: DESERTOS: XI, XV, XVI,
LXII. MORAS: VIII y XXI. NO SUSCRITO: LX.

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha:

SALUDO ALOS MAESTROS

Concierto en
Plaza C. Civil

Rectoría
La Universidad de Nuevo León dirige a todo s
sus maestros un saludo cordial en este día. Todo3
ellos han contribuído con su generoso afán al desarrollo creciente de nuestras Escuelas y a la elevación moral e intelectual de los jóvenes universitarios,
·
No puede olvidar la Universidad, y menos en
este dia, a los siempre abnegados y humildes maestro7 de educación primaria y secundaria. A ellos
extiende su mensaje y los votos por su ventura.
"ALERE FLAMMAM VERITATIS•

Monterrey, N. L., 15 de mayo de 1962.
EL RECTOR
José Al varado

B

AJO los auspicios de las aut?ridades municipales de la
ciudad, la Orquesta Sinfó_
nica de la Universidad de Nuevo
León, bajo la batuta del Director
Huésped, Anton Guadagno, dio un
concierto en la Plaza del Colegio
Civil, la noche del dia 15, para
honrar a todo el magisterio nue.
voleonés.
Gran cantidad de maestros, con
sus familiares, se congregaron en
esta plaza para escuchar el concierto ofrecido por el Municipio.
El programa fue el siguiente:
1.-Carnaval Romano.-Obertu_
ra, de Berlioz; Sinfonía Inconclu.
sa de Schubert; Passacaglia, de
Bash-Respighi; Sueño, de Mas..
cagni; Danzas Húngaras Núme.
ros 5 Y 6, de Brahams, y Maestros
Cantores, Preludio de Wagner.

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Dlrector~General

(h.,...

Por qué será que tombién en Estocolmo, Suecia (como se aprecia
en la gráfica, a estas penonas brindando con la pausa ref,cante, que H ha hecho tan popular en toda Suecia), coma en
Monterrey y como en México entero, todo mundo, en todas partes y a tocia hora toman "Coca-Cola". ¿Por qué Mrá ... ?

Todos los suscriptores cuyos nombres aparecen en la prcsentte lista y se encuentran al

lllANUEL I. BARRAGAN

•

LA ALL:,CA UNIVERSITARIA
y sus instalaciones llamaran la atención de los estudiantes au
.
d
• e a , 1..,.1eron a 1 5egun do Congreso
~a lo ONECA. En 1a gr611ca !)a amos ver
• dos
• a un gruoo
. de daleg !!dos durante la visita ciue
. hic",e,on a ese 1ugor, acampana
por lo s representantes a la reunión, de la Facultad de Comercio y Administración de nuestra Casa de Cultura.

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

NOl\lBRE DEL SUSCRIPTOR

Eva Saldívar Garza

;.Por qué Será •

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EDUARDO SUAREZ VIEYBA

"Monterrey" construido en Monterrey,

Inspector de la. R Comisión Nacional

Nuevo León, para la firma Inversiones

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T9'11Q$ ~TIIIINtc AUTORIZMO$ IN TOOo\ LA R'PUILICA lilXICAI"'

e ·rp1

�6

VIDA UNIVERSITARIA
Kant y hacernos c
tiempo que cada di
joven confesó sus dificulta~e~ Y biaba de ideas, com
el maestro le indicó que rep1t1ese que no tuviera ni
la lectura de lo muv &lt;lifícil, cuan. sobre el curso de s
tas veces fuese necesario a fin de samiento? ... ", rlem
alcanzar su comprensión. Hechas largo de su magnifi
cuantas el amor propio señalaba, conciliación de C()n t
en el libro continó habiendo. ~u- duce, a la manera h
chas subJineas rojas Y dec:1d1&lt;lo aceptar como válida su.
a enfrentar de una vez por todas ción inicial, que esta
el dictado de su incapacidad, lle- ,muy de tarde en tarde
góse al maestro. le e~~regó el to- esta Sección, se rea!tza.
mo v con humildad d1Jole que no referencia extrairla de
alcrulzó a comprender más quP riencia de quien la es
aquello a lo í!tte se había sob1e. sin duda, habrá de
puesto una linea azul: muv poco, por los lectores. La o
da, es de singular ¡
a su entender. El catedrático to.
mó el libro, lo ojeó hojeándolo Y quienes poseen info
después, con una sardónica risa bre las ciencias filosó
esoetó: "No se preocupe: lo aue
qÜeda en ro.io ni tan siquiera
Kant lo comprendió ... "
.
Esta anécdota viene a colación e HER~II\N-J. DE
WER: La evolu
de la reciente lectura de una hismiento kantiano.
toria del pensamiento del maestro
una doctina, text
de Konisberg y el de la escuela
Contemporánea, p
crítica, en que su autor arriba a
Centro d e Estudl
una conclusión similar a la del
Universidad Naei
maestro don Saúl Rodiles, expre_
me, de México.
sada oralmente hace la friolera
r:'ecta del fra-n
de :u años a o.uien entonces era
Guerra, talle
alumno suvo en el bachilleril ro.
Universitaria,
Así comertzando. narla más, asien.
(Diseño ti
ta:' "¿No es contradictorio gloriStols; 218 más 6 f.
ficar el genio sobrehumano d-e
La conversación cayó en Kant

El

Y sus apreciaciones: con rubor, el

Por Raúl VILLASEÑOR

La Evolución del
Pensamiento
Kantiano

E

•

N la ciudad natal de quien

estas' notas escribe -Gua_
dalajara, Jalisco-, pasó al-

gunos de los años de su vida de
maestro, un diputado por Puebla
al Congreso constituyente del 17,

a quien encantaba despertar en
el ánimo de sus alumnos los incipientes destellos de sus propios
impulsos de conocimientos; era,
puede decirse, absolutamente fe.
liz cuando uno ele los jovenzue.
los eme oian sus explicaciones pasaba· a transformarse en su discL
pulo y le pedía, ruboroso, una
más amplia explicación acerca de

ta! o cLtal sw,citación extraída de
sus charlas didácticas. Ensartaba
entonces conversaciones amení:;;i.
mas ~, al cabo rle ellas. indefectiblemente, regalaba a los estudian.
tes obras de toda índole pero, sobre todo, de orden trascendental,
porque, aunque profesaba la literatura, creía (lue la fil!ción dete.
nia el proceso mental de los lec.
tores. Uno de los muchos libros
que dio a leer a este rememorante --después de múltiples incur.
siones en tales vericuetos- fue
una obra de Emmanuel Kant.: le
señaló un método para la lectura·
subrayar con rojo las postulacio.
nes incomorensib!es; con azul,
aquellas cu!.·a relevancia o certidumbre se transformaran en au_
toproposiciones. Ni qué decirse
tiene que el rojo era el color pre.
dominante de los subrayados y
que, !)or no avarecer como incapaz de compensión, eludió encon.
trarse al maestro. Dero un día,

de repente. Jo topó.

KANT .-Dibujo de Guadalupe

Guadiana.

•

INTRODUCCION
A LA POESIA

E

e

•

CON BUENA AGUA NO HAY MAL PAN

Efectúa buena cuenta de opiniones criticas cuya enunciación
exhaustiva resulta imposible, pe_
ro hace énfasis en enjuiciamientos
certeros sobre la poesía denominada de vanguardia, acopiando
opiniones propias, de los Pablos
(Valery y Neruda), Bretón, Ortega y Gasset, Rimbaud, Albéres,

ASTA no hace muchos

H

años Africa, para la mayoría de los occidentales, no
era más que el continente salvaje

d de las fuerzas de la naturaleza
seon desencadenaban l'b
1 remente,
mientras el hombre era apenas un
ser impotente, juguete d e estas

fuerzas y borroso recuerdo ~e la
primera infancia de la humamdad.
Furia de tempestades, flora exuberante fauna irascible y el atronar de' los tambores presidiendo
O

sádicas ceremonias,

inconscientemente,

no s

hab1an

ofrecido no sólo los magnates dd
cine hollywoodense o del europeo,
sino también los redactores de pe•
riódicos y de ciertas revistas tan
profusamente ilustradas como me~
jor distribuídas entre nuestros pue-

blos.
Pero he aquf que el Africa empieza a ocupar un lugar distinto,
cada vez mayor, en las columnas
de los grandes rotativos. Ya no se

trata del Africa folklórica o exótica que hemos visto desfilar ante
nuestros ojos en las pantallas cinematográficas. Los gobiernos colo-

El autor alcanza una aceptable

•,•

Por S. FLORES LONGORIA

donde al compás rítmico de la danza incesante descorríase el velo del
tiempo y volvía el hombre a renacer en su etapa primitiva. Tal era
la imagen que se nos presentaba
del Africa. Una imagen deformada que a veces consciente, a ve~es

y eficaz conclusión cuando asien.

,.....\

despert ar
de Af rica

macabras

L título de la obra que aho.
ra se reseña da lugar -por
el mero nombre, únicamente-, a que se produzca una
cierta amfibología, porque lleva,
de primera intención, a pensar
en la posible presencia de un ma.
nual para aprender el arte versL
ficatorio o, en el mejor de los
casos, a una suerte de antologia
en que al través de los ejemplos
se tendrá cumplida noticia de lo
que se refiere al tema propues.,
to. No hay, afortunadamente, ni
la una ni la otra cosa. pero si una
especie de entrada más o meno::;
alegatoria a la elucidación onto.
axiológica de la poesía, de la cual
afirma, como coro!ar;o perfectamente admisible, que ºes una cosa que el hombre hace y, como
tal, bastante cognocible . .. ", lo
cual equivale, en buen romance
y en admirable precisión sintác.
tica, a repetir la excelente defi.
nición aducida en su momento
oportuno por el inefable Juan de
Mairena, cuando dice que la poesía no es otra cosa que aquello
que hacen los poetas.

ta, repitiendo una frase de Ches.
terton: "Soy el hombre que con
mayor audacia ha descubierto lo
que ya había sido descubierto antes que él", pero en esto no hay
otra cosa que uno de aquellos
recursos que de tan manidos se
consideran cual lógica culmina_
ción de un aiegato de orden juri.
dico, de esos que, por no dejar,
dicen como sin querer pero queriendo quienes tienen la certidum_
bre de poner orden y concierto
en lo que se habían propuesto
demostrar. El ensayo del escri.
tor argentino César Fernánde.l
Moreno, al cual se dedica esta
rauda reseña, comienza presen•
tanda las más diversas aprecia_
ciones acerca de lo que es la poe.
sía tradicional; muestra y de.
muestra que el poeta, "por defL
nición, es una sensibilidad superior: por eso aprende más cosas
y con más detalles ... ", Y, di.
cho lo propuesto, asienta que jo
poético es traslación al lengua.
je de un estado espirtual, que la
poesía es lo que queda ~espué.;
de la creación, que su obJeto ·es
la realidad y su lenguaje el ordinario de todas las gentes Y que
posee, forzosamente, u~ destin~tario, pues no s~ concibe a _0.1.
guien que cree para su exclusrvo
regodeo.

7

VIDA UNIVERSITARIA

Sólo que autodeterminarse y rechazar la dominación extranjer:1
no es tan fácil como parece y aun-

que en el año de 1960 -bien podrfa llamársele año del Africa-

25 países conquistan su independencia, la lucha para llegar a esta
etapa ha sido lenta, pesada, san~
grienta y queda todavía un vasto
camino que recorrer, pues muchos
de los dominadores no dejarán
sus posiciones privilegiadas sino
con ws vidas.

De todas maneras el Africa ha
despertado y el grito de libertad
del africano ha rebasado sus fronteras y se deja escuchar en todo

el mundo.
Ndabaningi Sithole, uno de los
intelectuales jóvenes de la nueva
generación africana, ha expuesto
en un admirable libro las causas
que impulsan al nacionalismo de
su país y los esfuerzos de sus naturales por conquistar su total in-

dependencia. El reto de Africa, tal
es el tftu!o de la edición en e"Pañol que acertadamente ha traducido de su edición original en in-

glés (Sithole, N. African Nation&lt;1lúm. New York: Oxford Universitl Press, 1959) el Fondo de Cultura Económica, en su importante
serie H:r'iempo presente", de su
"Colección popular".

Sithole señala en su libro la

10-

f\uencia que la segunda Guerra

nialistas sienten inquietud, se preo-

Mundial ejerciera en la mentalidad

cupan seriamente por su posición
de hegemonía en estos territorios
y el africano aparece cada vez m.1.s
agresivo y menos salvaje. Los pe. riódicos hablan del terrorismo de

de los nativos al ponerlos en contacto con todos los pueblos de la

tierra y al observar la lucha que
pcr la libertad sostuvieran las na-ciones aliadas en contra del fascis~

los Mau Mau, pero parecen olvidar

mo. ¿Si estos pueblos luchaban por
el que ellos mismos han impuesto s;u libertad, si se oponían a la dosobre las tribus africanas; acaso les min~c.ión 1naz-ifascista, por qué ellos
es indiferente porque casi siempre no debían oponerse a la dominalo han impuesto. ¿Qué ha ocurri- ción de sus opresores? Analiza y
do? ¿Qué fuerzas ocultas y miste- va destruyendo las causas justifi~
riosas, como su magia y sus hechi- cativas de la dominación europeJ
rías, han impulsado al africano a en Africa y demuestra que el afrirebelarse y a revelarse? ¿Se trata cano es capaz, como el que m,lS,
de un milagro? No. Se trata tan de gobernarse a sí mismo y de cosólo del despertar de Africa, se locarse a la altura de su tiempo.
trata de que el deseo de libertad ha Subraya la influencia de la iglerebasado después de siglos los lí- sia cristiana en el despertar de su
mues de la paciencia del africano país -Sithole es ministro de la
Y éste ha decidido por fin ser li- Iglesia Metodista Inglesa- y se
bre, _autogobernarse' y rechazar
'
la opone tanto al comunismo, como
dommación extranjera.
al imperialismo, provenga de don-

(Dibujo de Armando Lópe~)

de provenga, aunque fundamental-

tercera parte restante será también

mente se refiere al europeo que es
el que conoce y soporta su pueblo. En seguida apunta la rapidez

libre.

con que se han desenvuelto los
acontecimientos en el Africa du-

rante los tres últimos años (195B1960), acontecimientos que, afirma, desafían todo pronóstico. An-

tes de 1960, sólo 9 pafses africanos
con 79 millones de habitantes, eran
independientes. En 1960, 25 países se liberan de la dominaci6n

extranjera, al grado que de Z.10
millones de habitantes, 160 son
ahora por lo menos libres, lo que
equivale a las dos terceras partes

de la población. Y muy pronto esa

Finalmente Sithole enumera las
principales características del nacionalismo africano, las que sinteriza de la siguiente manera:
a) Como u n nuevo conocimiento político africano autoevaluativo y autorrealizativo y con un
destino que cumplir.

b) Como un profundo deseo
de gobernarse a sí mismos, totalmente, logrando su autodeterminación.

c) Y con el deseo vehemente y
decidido de escoger ellos mismos
a sus gobernantes y no permitir
que los escojan por ellos los eurc&gt;-

peos.
El reto de Africa se ha dejado
escuchar vibrante y viril, muchas
veces sangriento. Ningún país pue-

de en la actualidad darse el lujo
de permanecer indiferente ante estos acontecimientos, que tarde o
tero prano tienen repercusión en

todo el orbe. Los pafses latinoamericanos, que no han acabado aún
de emanciparse del colonialismo.
observan atentos y con profunda.

simpatía la lucha de los pueblos
africanos por conquistar su independencia y su autodeterminación
política, económica y soci:tl. Al fin
y al cabo ~ trata de una misma

lucha: la lucha por la libertad.

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(Dibujo de Guadalupe Guadiana)

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Bremond, Croce, etc., etc., sin
afapes de consideración erudita,
porque las citas vienen así como
quien no quiere la cqsa: sin abru.
mar con las referencias de tiern.
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Como Presidente, Arturo Mar_
tínez Legorreta, de la Universidad

Autónoma del Edo. de México: corr.o Secretario General: Ja~ier Es-

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trada García, de la Umvers1dad de
Veracruz. como Secretario del Pa.
trimonio, Armando Valenzuel?Beltrán de la Universidad de Chihuahua: y como Secretario de Re.
Iaciones', Humberto Leal Villarreal, del Tecnológico de Monte.
rrey.

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Zert uche, hicieron guardias ante su t umba.. E n la columna. de la izquierda est án : Jng. Donúngo Treviño 1 I gnacio Sabino Y F rancisco Val-

10
PARA

COCINAR

PARA
USTED

F"RIA

e

ON el pretexto de reprimir
las indiscreciones de IJ
prensa en tiempo_ .de gu~rra, el gobierno dde Francia pehr~b_,., a la autorida . m1 1itar pro I tr
uo
los periódicos peligroso; en cuad~tol
. . •, la conflagrac1on mun ta
prmc1p10
de 1914.
Basándose sobre una ley . ?e
1849 que prohibía la _pubhcaaon
. rtas noticias consideradas
de c1c
E'; .como perjudiciales para el 1ercito,
desde las primeras semanas de esa
Primera Guerra Mund_ial. se prohibi6 publicar en los dianos.
vistas francesas cualquiera m or.,
artículo referente a las
maoon 0
d' l , .
operaciones militares o tp omaullC pudiera favorecer al cnecas q
· ¡¡
.
igo y ,.¡,.rcer una m uenc1a ~rm· ·osa sobre
-,- el espmtu
, . dlE'
mc1
. , .. e 1ercito y de la poblac10n clVI1.

Y¡"-

La sanción era la cárcel de ~no
a cinco años y multas de nul a

cinco mil francos.

**

Lo peligroso para los periodis-

Lazo y Profr. Da vid l\Iartell Méndez.

BIEN

L.------- Por Osear F. CASTILLON --------1

*

dés; a la der echa: Profr. Salva dor Villarreal, Ing. Carlos Caball ero

Las obras en la CUNL

Periódicos

Frente al Campo Militar.

electa en la última sesión de tra.
b:ijo, queC.6 en la siguiente forma:

9

Censura en los

AUTOMOVILES Y CAMIONES, S. A.
AVENIDA UNIVERSIDAD No. 3635

COMITE DIRECTIVO:

.,.........,,.,,.,....,-=,....,,,.~..

VIDA UNIVERSITARIA

tas, era que la prohibición oficial
no establecía la previa censura
obligatoria así es que todos los
días los e~cargados de editar periódicos estaban ante el dilema de
qué publicar y qué dejar afuer3
del diario,
Un comunicado del ministro de
la Guerra a los directores de los
diarios y revistas decía: "Los periódicos pueden, después que hayan enviado una prueba a la Oficina de Prensa, proceder a la impresión y venta pública sin ninguna autorización, pero se exponen a ser inmediatamente recogidoo si el examen de la prueba permite comprobar la inserción de
noticias militares que no hayan sido comunicadas por la Oficina de
Prensa".

De lo anterior habla con claridad Joscph Barthelemy en "Revue
du droit public et de la science
politiq1JC" editado en 1915, páginJ
310.

***
La estricta actitud del Gobierno
mantenía a los periodistas en un
estado de extrema inquietud. Debido a ello los editores hablaron
con las autoridades y se acordó
que l~s pruebas en galera se samet~nan a examen previo de la
Ofic~na de Prensa. Esto mejoró
en ctcno modo la situación. De
esa_ manera era difícil que aparr¿:~n noticias Hpeligrosas" en
nmgun peri6dico.
la En lo, peri6dicos de provincia,
los '7"'ura estaba encomendada a
!0$. Jefes militares y a los prefecOTJIIO

. ~7'0

Como P&lt;&gt;drá

advctrirse, la cen-

sura previa la pidieron los mismos periodistas, pero, muy pronto empezaron las protestas. Los
juristas, por ejemplo, demostraron
que la previa censura carecía de
base legal. Nada ganaron con su
protesta. El 6 de agosto de 1915
una orden del Consejo de Estado
proc!amó que la Ley de 1849 :clativa a cómo debía procederse en
estado de guerra, seguiría en d gor.
El poeblo de Francia, no obstante ser amante de la libertad,
estaba de acuerdo en que era nesario mantener la censura militar.
Recordaba que la movilización del
mariscal Mac Mahón, hacia Sedán,
había sido revelada a lo• alemanes
por los periódicos franceses en
1870.
No se le olvidaba al pueblo que
Mac Mahón result6 herido por un
casco de granada en La Moncelle
y que hubo de transferir el mando
al general Docrot y eso cambió
por completo, según se creía, el
resultado de esa batalla que resultó funesta para Francia. En clh
perdió 17 mil hombres, que murieron; dejó 21 mil prisioneros en
manos de los alemanes y al capitular hubieron de rendirse 83 mil
soldados.

*

**

Pero había periodistas como Al-

fredo Capús, que con una finísima ironía se burlaba de la censura cuando escribía en septiembre
de 1915: "Con tal de que no se
trate de sus escritos ni de la autoridad, ni del Gobierno, ni de la
política, ni de los cuerpos acredi.
tados, ni de las sociedades de crédito, ni de los heridos, ni de las
atrocidades alemanas, ni del servicio de correos, todo se puede libremente imprimir bajo la inspección de dos o tres censores".
Capús que además de periodista y autor dramático tenía un
gran prestigio en el muno de las
letras, pues era miembro de la
Academia Francesa y había escrito obras teatrales de gran éxito
como "Rosine", "La Peri te Fonctionnaire", "La Chatelaine", y "La
Veine". Por tal motivo lo que él
t:ocribía en contra de la censurai
impresionaba al público pero no
lo convencía.

LA CONSTRUCCION del Estadio continúa en la Ciudad Universitaria. En la foto se ve una parte de la gigintesca obra.

Sin embargo, había la impresiúTl
de que era menester separar la
censura militar de la censura política que era 0tro asunto'' pues
con ella se pretendía proteger a
los miembros del Gobierno contra
las críticas que muchas veces er:m
justificadas.
14

Para el 8 de octubre de 1915 un
editorial de LE TEMPS, de París, decía: "La censura se ha colocado por encima de las leyes".

FOTOGRAFIA tomada. sobre el primer piso del edificio de la Facnltad
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EL ESTUDI ANTE Mario Femández Quiroga habla a los delegados al II Congreso Nacional
de la Organizaci6n Nacional de Estudiantes de Contaduría y Ad~~ istración, dm:ante la. ~ auguración del congreso en el Aula Magna de la UNL. (Informac10n en esta m1sma ed1c1ón).

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atraídos ¡,or la noticia de mente la idea del autor, contradial fin se estrenaría la obra de ciendo su concepción del personaAnna }vfartin, tuvo a su cargo la
p';.ando SJnchcz Mayans "L,,s je de la "Madre".
interpretación del bello ¡,ersonaie
_41,, del pez''; después. de vano;
de "Soledad", la Srita. Martin pomeses de problemas y d,f,cultadc;,
see una magnífica figura y tt.?a
, m¡,ezaba a dudar de la reaLa escenografía adolece de allización del estreno. Otra de la; gunas -fallas; la más noturia y que belleza serena, tiene una voz mepodft'osas razones fara asutir, era perjudica bastante, es la construc- lodiosa que matiza per/ertamente,
la ,rcelente formaCJÓn del_ reparto ción de los muros del pasillo que sin ningún marcado sonsonete (o
de esJa obra, reparto que mtegr~n afectan completamente la visibili- al menos no lo notamos); quizá el
dos de las meiores actrices reg,o-- dad en algunas áreas del escena- persona;, esté mal conetbido (ya JORGE CALVAN, Emma Mirthala y Ana Martín en una escena
monlllnas: Emma Mirthala y A nns rio; la vivienda de "Soledad" ts lo dijimos antes), pues lucía dede "Las alas del pez".
'
Martirr, así como el jo~en actor demasiado estrecha y los muebles masiado juvenil el día del estreno;
que regresa a los escenams: Jorge también le restan demasiado espa- creemos que moderando un poco
Gal•án; además de Fernando Eli- cio; la realizaci6n pict6ri,·a de ést~ la sonrisa y los parlamentos al inzondo Ruby Vargas y A be/ardo es de acuerda con el ambiente de finito logre hacer más redonda '" zondo, quien le da el toque cínico pontáneo y ¡,isa las tablas con seGonJie:. Dada la categoría de cada vivienda. Salvador Aya/a ;e actuación.
que necesita este papel; qm'zd un guridad. Logra un buen trabaio.
rada uno de los actores y actrices encargó de la dirección de esta
poco de moderación en e/ volr,.
mencionados, todo el "mundillo" pieza; este director tiene numeroJorge Galvún interpretó el per- men de la voz lograría mejorrs
"l.As Alas del Pez" continúa en
teatral se dio cita en "El Maestre/' sos aciertos en nuestro teatro; resonaje de "Daniel", el centro de matices. A,fuy buena la escena de la cartelera del Teatro del Mae.rparo prtsmciar esta magnífica obra. cordamos con gusto : "Los Desala obra y protagonista del proble- disputa con "la A,fadre".
tro. Es necesario que esta obra sea
rraigados", "Cordelia", y "Los ma que planteó Sánchez Mayans.
vista, para que se aquilate el valor
Enemigos no mandan Flores". En Jorge es un magnífico elemento,
del Teatro de Monterrey.
"úu Alas del Pez", de Fernan- esta ocasi6n Aya/a realiz6 un buen
Ruby Vargas y Abe/ardo Gones uno de los meiores galanes j6do Sánchez Mayans, ha sido rmo trabajo, aunque quizá el ritmo
zález son dos jóvenes actores que
de los más grandes éxitos en !a que adquirió la obra en algunas venes en nuestro Teatro, posee es- re tevelaron en la presentaci6n de
tupenda
figura
y sabe proyectar
producción literaria de me ioven escenas lleg6 a cansar; esto lo atrisus~mociones. Los únicos "perorº' "Otoño muere en Primavera"; en
autor; la temática de "Las Alas buimos, o al descuido de algún
que podemos ponerle, son: el exce- "Las Alas del Pez" les fueron endel Pez" presenta el interesante personaje, o a la falsa conco¡,ción
sivo
abuso de movimientos un tan- comendados los ¡,ersonaies de Auproblmza de las "madres solteras",
de éste. El trazo de movimientos to grotescos con los brazos y la se- 1-ora y Angel. Ambos causaron la
dt la iuventud incomprendida, de es correcto, pero con algunas áretJs
paración que hace de algunas pri- me;or impresión de la noche. Rulas consecuencias de esta incom• desaprovechadas.
meras
sílabas dé las ¡,a/abras. by Vargas ¡,os# mucho "ángel" y
prtasión por ¡,arte de los padres.
Aparte de estas cosas, Jorge com- cae bien desde su aparici6n; su voz
Sánchtz Mayans realizó un limpio
puso bien su personaje y logra ,1 es cadrociosa y proyecta su comtrahajo en la composición dramátiplicado problema con una fuerte
sincero
aplauso del ¡,1íblico.
ca, iieó los caracteres ¡,sicológico;
Emma Mirthala interpretó el
dosis de sinceridad. Abe/ardo Gonn«elllrios para sus seis personajes, personaje de "la Madre", al cual
zález perfecto en su "Angel" da
em(Xeando más atención sobre los le transmitió toda la fuerza neEl persona¡~ del "Doctor Laris'' las pocas pinceladas c6micas que
de "Daniel" y "Soledad"; /a obra cesaria para que tomara vida y pro- es interpretado ¡,or Fernandu Eli- tiene este drama, se muestra eJtS de interés entre el público y su
yectara la amargura, el fracasa y
fitlll/ original es lo más acertado
el odio contra el causante de su - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - posible, apegándonos a toda la infelicidad.
Emma ¡,osee una sole;;,. que el autor desarrolló en los dad escénica enorme, y la aproMOlll.05 Y Zl'JAOOU. • MAOítO Y .Mr-.lZ • ZAlAúOZA Y o\art&gt;-C, A • J.\P: .-. ·1 moc U GQf,'iZ • VllAGlAN !,07 NT{ • Ol.lRETARO y t O( N11t
tres actos; a por esta razón q:¡e vecha en su primera escena muda.
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VIDA UNIVERSITARIA

NOVALIS,
PENSADOR

Por el Dr. AGUSTIN BASAVE FERNANDEZ
DEL VALLE
11

sal, una imagen simbólica de és.
te". ("Sehritten", ed. Hellborn,
p. 142). Si es 'A!rdad que yo tengo capacidad de vivificar al mun.
do, no es menos cierto que el
mundo tiene capacidad de ser vi.
vificado. Por ello, justamente,
el hombre transforma el sistema
de la naturaleza en sistema de la
moral. El sentimiento moral no
es otra cosa sino la libertad pro~
ductora, la conciencia del poder
absoluto de crear. La divinidad
propiamente dicha en nosotros se
manifiesta en nuestra personalL
dad infinita como microcosmos.
"La idea del microcosmo es, para
los hombres, -asegura Novalisla idea suprema. Somos, igual.
mente, cosmómetros. ("Los fragmentos seguidos de los discipulos
en Sais''. pág. 171, Libreria y EdL
torial 11 El atened', Buenos Ai.
res).
¿ Qué es el hombre? Más que
ofrecernos una definición, Novalis apunta un rasgo caracteristL
co. "El hombre es aquella sus.
tancia que toda la naturaleza
quiebra, polariza indefinidamente. El universo del hombre es
universo, tan variado como él. El
mundo de los animales es, ya,
más pobre; y así sucesivamente,
a medida que vamos descendien.
do", (Opus cit., pág. 78). Como
Nietzsche, también Novalis tuvo
conciencia de que el hombre es
algo que tiene que ser superado.
"No debemos ser sencillamente
hombres; es preciso que seamos
más que hombres. Existe parí.
dad entre el hombre y el universo. No se trata de algo determL
nado; puede y debe ser determi.
nado e in8.eterminado, a un tiempo" (p. 68). El ser humano, en
lo que tiene de específico, se co.
comunica a través de sus obras.
En este sentido, ha podido decir
Novalis: "El hombre ha comuni.
cado, siempre, a sus obras y a
sus actos, la filosofía simbólica
de su ser. Se anuncia, él mismo,
en su evangelio de la naturaleza;
es el Mesías de la naturaleza" (p.
84). Todos los hombres son variaciones de lo humano completo.
"¿ Qué es el hombre? -se pre_
gunta nuestro autor- Un tropo
perfecto del espíritu" (pág. 91).
Nada de lo humano es desprecia.
ble, aunque no todo sea bueno en
todas partes, ni siempre, ni para
todos. Antes que Heidegger, tuvo la intuición, expresada en
otra forma, de que el hombre es
un ser para la muerte ("Sein zum
Tode"). "La vida es el comienzo
de la muerte. La vida no existe
sino para la muerte. La muerte
es, a la vez, desenlace y principio,
separación y reunión. La reduc.
ción se verifica por la muerte"
(p. 124). Sólo que a diferencia
del _a utor de ºSer y Tiempo", el

L romanticismo alemán,
por lo general mal enten.
dido y peor valorado, tie.
ne un impetu religioso -sed de
infinito- y una exaltación del espíritu humano en su actividad
creadora, que mucho puede apro.
vechar en la integración de una
filosofía cristiana. Filosofia, his.
toria y arte se enlazan íntimamente. El pasado -Grecia y la
Edad Media- interesan por lo
que tienen de ideales realizados:
"Humanitas", ' 1alma bella 11 , uni.
ficación católica de las varias
formas de vida espiritual. En la
poesia reside la manifestación mas
parente de la actividad creadora
del espíritu humano. El Absolu.
to se vislumbra, sobre todo, en
el arte. Trátase de entrever algo, más allá de los fenómenos ha_
bituales de las pasiones o de Ja
rrlzón. Lo infinito surge no ya
en la forma de la razón, sino en
la del sentimiento. Así surge,
por lo menos, en Schlegel, Nova.
lis, Tieck. Pero esta escuela romántica literaria, no hay que oL
vidarlo, expresa en otro campo y
con otro lenguaje, los temas fun.
damentales del romanticismo filosófico.
Novalis siente, con inocultable
euforja, el poder ilimitado del
hombre sobre el universo. Poder
que en su espíritu se convierte
en magia evocadora de mundos.
Puedo lo que quiero -parece de.
cirnos- siempre que mi voluntad
concuerde con la fuerza creadora
de la voluntad divina. He ahl P.l
fundamento del idealismo mágico
de Novalis. Podemos transfor.
marnos en voluntad infinita, omnipotente, creadora de la natura.
leza puede ser dominada por el
Qombre, haciéndola dócil a sus fi_
nes, mediante la poesía. La matemática pone de manifiesto la
potencia ilimitadamente creadora
del pensamiento. Ella es arte, re.
ligión, vida divina. Su límite es
el límite del saber. Con el saber
termina la actividad creadora.
Sólo la poesía matemática sin lí.
mites, supera. como arte infinitamente creador, la barrera del sa..
ber. Acaso la filosofia no sea
otra cosa, en rigor, que teoría de
la poesia.
La historia del mundo es la
historia de los hombres, de sus
acontecimientos, de sus relacio.
nes. La naturaleza humanizada
resulta más comprensible. Por
eso el verdadero amigo de la na.
turaleza es poeta. Esta anima..
ción de la tierra, esta espirituali.
dad de la naturaleza, es principio
del idealismo mágico, puesto que
el mundo es "un indice enciclopédico y sistemático de nuestro
espíritu, una metáfora univer_

E

ñ
ca

e
d

"Nada de lo humano es despreciable, aunque no todo sea bueno en
todas partes, ni siempre, ni para todos ... "
autor de los "Fragmentos" ve en
la muerte no sólo un desenlace,
sino también un principio y una
victoria.
En su obra, inconcluída por
cierto, "Los discipulos en Sais'',
sugiere Novalis: "Para compren.
der a la Naturaleza, hay que dejar que se desarrolle interiormen.
te en su integridad. En esta em.
presa, es preciso que nos determinen, únicamente, la aspiración
divina hacia los seres igualas a
nosotros y las condiciones nece.
sarias para la percepción de los
mismos; pues, en realidad, la Na.
tur.aleza entera sólo es incQm•
prensible si la consideramos como
instrumento, e intermediaria del
acuerdo de seres dotados de ra.
zón" (Obra citada, pág. 231). El
temple adecuado para la com.
prensión de la naturaleza es la
alegría animioa. No hay cosa
mejor que la alegria del alma.
Alegria y compañia. "¿ Cómo
puedes permanecer en la soledad?
¿Es acaso la Naturaleza solitaria? La alegria y el deseo hu.
yen del que está solo". ¡Ojalá
comprendiese el hombre la músi.
ca interior de la Naturaleza! ¡Si
por lo menos supiera, como es
debido, que las cosas están todas
uncidas y que ninguna de ellas

•

puede subsistir sin las demás! El
poeta Novalis añora la existencia
de un sentido humano, preciso y
especifico, para penetrar la armenia exterior. En lo más hon.
do de su ser sorprende una voca.
ción de anunciador de la Naturaleza. Vocación para la cual no
basta poseer el conjunto y el en_
lace de los distintos conocimien.
tos. Es preciso algo más: animación mágica, vivificación poética.
Hasta aqui, en apretado resumen
el pensamiento fragmentarlo, asís~

temático, ingenuo --en
sos- de Federico von
berg. No escasean
decirlo- los atisbos semllll
incitaciones fecundas, lu
maciones a la esfera de lo
y de lo infinito. Y estas
des del pensamiento de
constituyen, en medio de 1111
ca miope y mezquina qae 1
empecinado con la finitud, ■
ludable fermento.
que crezca!

--D,_~

r

Viene el Profr. Berrueto

E

L día 31 del mes actual
estará en esta ciudad el
Profesor Federico Be.
rrueto, Ramón, autor de la biografía del general Ignacio Zaragoza -realizada par encargo oficial- y de un libro sobre
el ilustre patricio mexicano que
derrotó al ejército invasor en
1862.

El Senador Berruelo
dictará una conferencio•
ta ciudad sobre la vicia Y
del General Ignacio
que el pasado cinco •
recibiera un magno
de pueblo y gobierno 111
sión de celebrarse el
rio de la batalla de los
de Loreto y Guadalupe,

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DIRECTOR: GERAROO CUELLAR· JEFE DE ~
HORACIO SALAZAR ORTIZ; ADM;NISTJtAoo&amp;: ROeS'J11
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correspondencia de Segunda Clase en la Administraci6o de~
rrcos de la Ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril
1951. Oficinas Generales: Morclos Ote. 462 Altos, Tcllí'
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de la exclusiva responsabilidad de sus autores. - Toda
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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