<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<item xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" itemId="15377" public="1" featured="1" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://hemerotecadigital.uanl.mx/items/show/15377?output=omeka-xml" accessDate="2026-05-18T07:41:46-05:00">
  <fileContainer>
    <file fileId="13423">
      <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15377/VIDA_UNIVERSITARIA_1962._No._595._Agosto._0002013379ocr.pdf</src>
      <authentication>1a72614e4ecf401716344be7bc7b7e88</authentication>
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="4">
          <name>PDF Text</name>
          <description/>
          <elementContainer>
            <element elementId="56">
              <name>Text</name>
              <description/>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="462854">
                  <text>ámbito
•
universitario

NUESTROS SUEÑOS
BOLIVARIANOS
Por Horacio SALAZAR ORTIZ

OR acuerdo del Consejo Universitario (tomado
en su última reunión) la Universidad de Nuevo
León ha creado su sección o departamento de Estudios Latinoamericanos, que ha de ocuparse, como su
nombre lo indica, de estudiar y difundir en nuestro
medio la historia -pasado y presente- de cada una
de las repúblicas que forman lo que Martí llamó "nuestra América", apropiación un tanto utópica, por lo
menos en el presente. A primera -vista puede parecer
un nuevo pasatiempo burocrático, de esos que tanto
proliferan en las instituciones educativas (y en 9tras)
de nuestros países. Pero no es este el caso .

P
ESTA ABIERTO EL PER/0/)() de inscri_ociones en la
Universidad de Nuevo León .
Los jóvenes concurren a las
~encanillas de la Tesorería y
del Departamento Escolar para hacer los pagos y trámites
de rigor. A la derecha: el Lic.
Vicente Reyes Aurrecoechea,
Jefe del Depto. Escolar, atiende personalmente a los estudiantes.

2

ARTE, A. C.

1-XPOSICION DE OBRAS DE
GUILLERMO CE NICEROS
E
Período de
inscripción
1

L joven pintor regiomontano G u i llermo
Ceniceros abrirá hoy
su exposición de óleos y acuarelas que ha sido montada en
bs g~lerías de Arte, A. C. y el
acto maugural tendrá lugar a
bs 19 horas en el edificio de
Cuauhtmioc y Padre Mier.

,,

•

en una exposición colectiva de
ese taller. Expuso luego en
1959 y 1961 en el llamado
Salón de Noviembre de Arte,
A. C.. obteniendo primero el
tercer lugar y posteriormente
el primero en esos certámenes.

Las Galerías del INBA y
del Gobierno del Estado han
Ceniceros reúne en esta ex • expuesto también los trabajos
posi~i?n la más reciente pro- de Ceniceros; ello fue en
dUCC!on de su esfuerzo artísti- 19 61. En los primeros meses
co. En ocasiones anteriores le de 1962 ganó el concurso pahabíamos visto casi exclusiva - ra la realización de un mural
mente .trabajos al óleo, pero en el edificio que ocupa la
ahora igualan en número a és- Unidad Cultural "La Ciuda tos1, las acuarelas. Son en to - dela", de la ciudad de Monteta 32 obras.
rrey , cuyas autoridades municipales auspiciaron la obra eje cutada por el pintor.
G Por su formación artística,
uillermo Ceniceros es regiomontano. Nació en Durango
Actualmente Ceniceros es
en 1.939 Y fue hasta 19 50 que profesor del Taller de Artes
~ 1'111~ a radicar con nosotros.
p¡fac~ a la Escuela de Artes Plásticas de la Universidad y
y Kas de la UNL en 1955 en Arte, A.C., imparte tam 11D año más tarde participó bién clases de pintura.

DE
SEPTIEMBRE

13-31 de agosto

e

ON mayor fluidez y or¡a.
ganización que en otros
años, se viene realizando
la inscripción para. ,el nuevo año
escolar en las diversas dependen.
cias universitarias.
La inscripción es realizada por
el Departamento Escolar, que se
encuentra instalado en la torre
de la Rectoría en la Ciudad Uni.
versitaria.
Se ha dispuesto el funciona..
miento de cuatro salas de espera
para los estudiantes que van a
matricularse, ellas son la dedicada a los preparatoria.nos, Inge.
nierías, Ciencias Sociales y Cien.
cias Biológicas.
La matrícula se inició el pasa.
do día 18 del aetual y se prolongará hasta el día último del pre.
sente mes, esperándose que la. &lt;'.i.
fra de alumnos inscritos para el
próximo año escola.r rebase las
alcanzadas en los años anterio.
res.

Es asombrosa, en nuestros países, en la América
Latina, la ignorancia que en cada uno de ellos se tiene
de los otros. Ignorancia que reina no sólo entre el
grueso público , sino también entre el más selecto que
estudia en las universidades y otros centros de educa ción superior. (Al decir esto, naturalmente, , no estoy descubriendo el Mediterráneo , sino simplemente
recordando un hecho con mucha frecuencia olvidado:
la América Latina no se conoce a sí misma) . Existe
entre nosotros, sí, cierto grado de conocimiento de las
culturas antiguas, y hasta, en algunos casos, un conocimiento más o menos profundo de las mismas. Puede haber, entre los universitarios, quién seoa, cronológicamente, las diversas dinastías que se suc~dieron en el
antiguo Egipto, en la inmensa China, pero que ignore,
olímpicamente, si la República del Ecuador está en la
América Central o en la del Sur. De este modo, cuando, presas de bolivariano latinoamericanismo y de
nuestra natural euforia hablamos de la hermandad de
los países latinoamericanos u de su destino común . , .
lo hacemos las más de las veces, hablando "de memoria", aunque bien provistos de buena fe. Es necesario
darnos cuenta de que simples deseos son incapaces de
transformar nuestra realidad y de que es menester que
conozcamos esa realidad con que soñamos forjar nuestro " destino común" , el que sin duda corresponde a la
América Latina en un futuro demasiado cercano.

3
Pues bien. A remediar esta situación; a hacernos
conocer "nuestra América", es a lo que tenderá la Sección de Estudios Latinoamericanos de la UNL.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado coma correspondencia de 2da. Clase en la Administración d• CorNOt
de Monterrey, N. L, el 16 de abril de 1951.

1,600 P REM I O S

AGOSTO 19 DE 1962
MONTERREY, NUEVO LEON, ME.XICO • AÑO XII
MORELOS ORIENTE 462-ALTOS

595

�2

VIDA UNIVERSITARIA
. ...

-

'

,. , , . . .~CION ,:;_-: :::·,K'iit:::;:::&gt;:D;$, .
... .
. . . .,,../';Wn;i::~i:!;J/i/:iii/lL ...
e, ENCIA . ,. .,. . . ftiiflil1it. . . . . . ..
.

~

MEDICINA

Nuevas Aportaciones en la Patogenia y el Tratamiento
de la Ulcera Simple Gastro-duodenal
'

tivo. Aunque pertenecia a una
familia acomodada, después de la
escuela, en lugar de ir a jugar
con los otros chicos tenia que
trabajar duramente en los nego.
cios familiares.
En su adolescencia, el verda.
dero dueño de la casa era él y no
su padre, que seguia con s~ actitud pasiva. La madre ped1a la
opinión de su hijo para todo,
hasta para saber si debía o no,
castigar a su hermanito más pe.
queño.
El paciente siguió trabajando
con gran eficacia en el negocio
de su padre, que acabó convir.
tléndolo en una gran empresa.
Se enamoró de una joven enér.
gica, fuerte, con gran persona~•
dad quien lo inclinó al estu~10
de la medicina y con enorme d1s.

VIDA UNIVERSITARIA
de agosto de 1962
3
19
- - --- - - - - - - -- -- -- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - quila disfrutando de
da.
Estaba profund~í;L.
llado por tener que _VI~
pensas de su espasa. llll Í tr,
bición, nace del deseo
tJr,,
cer los anhelos de su ...._
~
ro al mismo tiempa, au-.:'.'_ P,.
fracasar y su r e s ~ ~ 1
cha, surgían de la 1..!,lt lu.
una auténtica. infancia.de
El PSICOanáhsis sigue
el paciente acepta DatJl!,.lllr!o:
te que en efecto t i ~
dencia pasiva depen~ let
proceso debe de 'eal&amp;liae 'lti
sumo cuidado, pues de lo Qli
rio, la reacción a ~ ~
11 111
naturaleza que los aln'41aa,
agravan con el ªUllletdo •
hostilidad hacia el ~ la¡¡, ~
jer o la madre. E~ ~

r

Por el Dr. Roger H. GARCIA GARZA
(Se¡¡unda Parte)

por la ansiedad que causa el mie.
do a fracasar. Esto a su vez ha.

I

ce retirarse, es decir, regresar al

Franz Alexander en el afio de
1934 presentó su teorla sobre la
génesis psíquica de la úlcera gástrica y duodenal; según él, la
personalidad del ulceroso estarla
constituida por la ambición com.
petitiva. esto es, la agresividad
con ftecuencia estimulada por
una madre que quiere hacer
cuanto antes de su hijo un hombre, uun gran hombre", inhibida

sujeto a su fase infantil de de•
pendencia familiar o materna;
tal agresión determina un sentí.
miento de vergüenza, bochorno,
por depender tan infantilmente
de su madre o de una figura que
la sustituya. Por consiguiente es.
te sentimiento de dependencia se
reprime y trata de compensarse
por la agresividad, y asi sucesivamente. Inconscientemente, el

deseo de cariño materno equival.
dría al deseo de ser alimentado y
al no tener esta gratificación se
reaccionaría con hostilidad; el
deseo de ser alimentado seria
continuo pues es reprimido y no
satisfecho, de donde la actividad
del estómago y bulbo duodenal,
serian constantes, determinando
una tendencia de hipersecreción
continua del jugo gástrico, la que
t-erminnrfa por obrar físicamente sobre la mucosa de estómago
y duodeno, provocando asi la le.
sión ulcerosa.
Clásica es la siguiente historia
aportada por el piscoanálisis: Un
estudiante de medicina de 31
años, viene a tratarse, porque en
los exámenes, aunque está bien
preparado no es capaz de acor.
darse de nada ni de escribir lo
que sabe, además tiene úlcera de
duodeno, por lo que está en tra.
tamiento médico desde hace 5
años. De niño, siempre tuvo mo.
lestias gástricas. Fuma constantemente a pesar de su úlcera. Su
madre, mujer muy ambiciosa
quedó muy defraudada al ver que
su primer hijo era niña y sobre
el segundo, su primer varón, que
es el paciente, concentró todos
sus cuidados haciendo que toda
la casa girase alrededor de su
persona. En ella, el padre desem.
peña un papel extremadamente
pasivo. -·
.
.
.
Cuando el enfermo solo tenía
6 años ya su madre le hablaba
de negocios, le ·preguntaba a ca.
da momento su opinión, le lla.
maba "mi gran hombre", a cada
paso se expresaba delante de él,
despectivamente de su padre, exhortándolo a no ser de la misma
manera, sino más enérgico y ac-

AGARRE LA

NIET ZSCHE CONTRA LIBROS
N IETZSCHE
Lo urbano y lo rural
Las últimas con/esiones
del filósofo - poeta
Por el Dr. Agustín BASAVE FERNANDEZ DEL VA~E
jo. Un ímpetu incontenible de
I
confesión pública -desgarraECLUIDO en un asilq da, inmisericorde, frenéticapara dementes, en Jena, bulle en los entresijos del alFederico Nietzsche ter- ma nietzscheana.
minó de escribir unf. , extenso
De haber cedido a los llamanuscrito que con to a un
mados
de su naturaleza pricompañero que muy pronto
maria,
Federico
Nietzsche hu·t,a O rer dado de alta. La edtbiera podido ser tanto músico
1 •al .Boat's Head Books de
york publicó, en 19 6 l. como teólogo. "Sin duda, la 1/tl'Sión inglesa de ~se ma · nos confiesa- habría llegado
uscrito inédito de Nietzsch?, a ser una gran mediocridad en
~jo el título de "M V S,ster cualquiera de los casos. Mi
and I", con un concienzudo elección final, la de convertirprólogo del doctor Osear ,Lf- me en filósofo, fue realmente,
~y III traductor del aleman Y un acto de profunda cobardía.
edÍtor de las obras completas En primer lugar, tenía miedo
del poeta-filósofo de Roecken. de jamás alcanzar la grandeza
El manuscrito alemán desapa- de un Wagner; y, en segundo
reció misteriosamente. La ver- lugar, no admitía ser el segunsión castellana fue hecha, . en do violín de nadie, ni siquiera
conltCUfflcia, sobre la publ1Ca- de Dios" ("Mi hermana y
yo", Capítulo Primero, Núm.
da en inglés.
32, pág. 23. Santiago Rueda,
Si algún libro se aproxima editor, Buenos Aires). Aunque
a aquel título que pedía Ball- haya gritado con el héroe de
áelaire: "Mi corazón al des- Shakespeare: ¡Eleva tu joven
nudo", ese libro es el de Fe- · sangre, sé valiente y ama!, el
derico Nietzsche: "Mi herma• peso de su conciencia unido al
na y yo". Autobiografía espi- peso de su edad y de sus cruritual conmovedora en ratos, jientes huesos le aplastan y le
espantosa a veces, sincera siem· paralizan hasta llegar a decir:
pre. Un enfermo, necesitado "Soy un miserable gusano".
de cariño y de simpatía, decide El, que ha predicado el deber
vengarse de su madre y de su hacia la "verdad" por sobre
hermana, sobre todo, q u e todos los deberes, no quíere
&amp;onspiraron para impedir la descender enmascarado· a la
publicación de "Ecce Homo" y tumba. Sabe que la muerte no
la unión de Fritz con su He- le dará la victoria sobre la vi• lena rusa: Lou Salomé. Pero da", pero mi confesión -nos
hay algo más importante: Fe- afirma- me dará cierta inderico Nietzsche se decide a em- mortalidad, pues me atreví a
bntir a Federico Nietzsche. rasgar el velo del Santo de los
Trátcu, de un drama íntimo, Santos, y mostrará el espíritu
IÚlgarrador, inacallable. To- desnudo con todas sus llagas
d111 1111 falsas posturas, toilas pútridas" (Opus cit., pág.
/111 simulaciones se vienen aba- 27). En el sofocante vacío de

R

1
1

N~

ULCERA PSICOGENICA gástrica, (Fotografía

de piem

anatómica),
gusto por parte de su madre,
abandona los negocios dedicá.ndo.
se a estudiar dicha carrera, se ca.
sa con esta chica, tan parecida
en muchos aspectos a su madre,
ambiciosa y enérgica como ella
(madre sustituta). Su madre indignada le retira todo apoyo fi _
nanciéro y tiene que seguir sus
estudios gracias al auxilio eco.
nómico de su esposa, la cual más
enérgica que él, es la que, ante
su fracaso en los exámenes, le
trae a tratamiento psicoanalítico.
Durante éste descubre el enfer.
mo que en lugar de ser ambicioso y dominador como quería su
madre, hay en él una segunda
persona que quisiera vivir tran.

In=--~

continúa hasta que toma eoadelcia de su verdadera
ta a ella su vida; al
no sólo se consiguió que •
airoso de sus exámenes.• 11"
cambió su estructura afeeltl. Jo
cual hizo desaparecer • •
mas de úlcera. Una ~te!
paciente dos años mis tarde•
probó su completa curad,la.
II

Para Angel Garma la••
una enfermedad emineamllil
psicogenética en toooi • •
tos, 'también en lo que 111 1111
(SIGUE EN LA PAGINA!

([(Ol\lDAJJJ

Lic. Alfonso RANGEL GUERRA

la vejez, sin amor, sin vida, sin
el canto de las "sirenas", siente que se ahoga. "El divino
Nietzsche no es siquiera humano o subhumano, es simplemente un angustioso grito
incorpóreo en el caos de alaridos de nuestros días" (p. 30).
N unea quiso su orgullosa soledad. Advierte que el temporal cósmico no dejará ni una
débil huella de su demoníaco
orgullo. "Como ya he escrito,
¿qué es más terrible que el último grito de Don José: ¡Sí,
la he matado, mi Carmen, mi
Carmen a quien adoraba! Sí,

he matado a mi Carmen con
el puñal de mi megalomanía.
la he destruido no porque re•
husara amarme, sino porque
he rehusado amar a Dios, o
aún admitir Su existencia. Y
la "negación" de Dios ha sido
terrible para mí, como es terrible El con todos los ateos
que niegan el divino Amor del
cual procede todo amor". (p.
36). Comprende que si la "vida" le ultraja, en cierto modo
él ha ultrajado a la "verdad".
"Mi Dios era el "poder", y
por mi impotencia me doy
cuenta que he construido sobre cimientos de arena . .. Mi
casa se ha derrumbado, y grande fue su caída. El anticristo
yace en ruinas frente al indestructible pie de Cristo, calzado
con el amor del mundo, el
amor manifestado en hecfíos.
¡ Oh vida, no te burles de mí!
¡Tú has vencido, Galileo, tú
has vencido en el mismo corazón de tu mayor enemigo!
¿Debo ocultar la victoria de
!SIGUE EN LA PAGINA 10)

CON UN RADIO

1

1:,: ,, ,.· "\
{

'

.

:§..

111 OIFEREIITtf
$4BORES

p~al~

3-30-50
,.

otro producto~ . .

@co' ..

RCA Victor
DE TRAN~STORES

o
DE CORRIENTE

.

·.::
1

z
~

"O

N

.!!
•O

.2. Ne
~
o
..0

o

C)

"DI
~

...,o

E habla mucho de los
contrastes que presenta
nuestro país, no sólo en
el aspecto social, sino también
en el económico, el etnográfico el antropológico, etc. Sin
c~bargo, no puede decirse que
tal afirmación haya culminado
en respuestas o estudios del
problema, de carácter general,
v sólo pueden encontrarse trabajos pa_rciales o muy especializados, la mayor parte de las
l'eces enfocados desde la perspectiva histórica. Estos contrastes, notorios para todo aquel
que quiera verlos, son parte de
b realidad misma de nuestra
sociedad y de nuestra cultura,
y un estudio serio podría. ~portar luces y soluciones positivas.
No se niega, sin embargo, la serie de trabajos que se cumplen
actualmente, y muchos de los
cuales han sin duda permitido
realizaciones prácticas de positivo interés.
Alfonso Gorbea Soto, inves .
tigador del Instituto de Antropología de la Universidad Veracruzana, y Jefe del Departamento de Antropología de la
Facultad de Filosofía y Letras
de la misma Universidad, realizó reqientemente un interesante trabajo en un barrio de
Mixcoac, en el Distrito Federal, en el que se observan, con
acusados perfiles, las características de una población rural
incrustada en la ciudad.•
T lacoquemecatl es el nombre
de este barrio, enclavado actualmente en la Colonia del
Valle y cercado por las avenidas
Coyoacán e Insurgentes. En este lugar permaneció Gorbea So..
to durante seis meses, tomando
datos de los archivos locales,
entrevistando a personas y conviviendo con los habitantes del
pueblo. Su t~abajo. se ~ntró en
un tipo de mvest1gac1on en el
que se atendió a su ]ocal.i~ción
etnográfica, la composmon so•
cial, la industria y la artesanía,
la vida familiar, la pobreza, y
la lucha entre lo urbano y lo
rural (p. 11).
Es muy interesante asistir, en
las pá•inas de este libro, a las
forma; rurales de vida que se
desenvuelven en este pequeño
barrio cada día más y más envuelt; por la ciudad, al grado
de que sus habitantes lo han
ido abandonando poco a poco,
para ser substituídos por otras
personas de. otros lu.gares, si~
arraigo y sm trad1c1ón loca,,
que van destruyendo los aspectos tradicionales prop10s. No
obstante esto, viejas formas sociales se mantienen imperantes, y costumbres familiares y

S

* Alfonso Gorbea Soto, Tlacoque.
mecatl (Una villa condenada a
muerte), (137 pp.). No. 11 de
los Cuadernos de la Facultad
de Filosofla y Letras. Universidad Veracruzana, Xalapa, 1962.

citadinas permanecen vivas en
cierto sector de la población,
precisamente aquél que por generaciones ha p e r m a n ecido
arraigado en Tlacoquemecatl.
De estos pequeños núcleos se
obtuvo información, pero sobre
todo de los "antiguos" del lugar, aunque con dificultades para destruír la distancia que separa al "fuereño" del viejo residente.
En los diálogos que entabló
el autor con los habitantes de
Tlacoquemecatl, y en las notas
que tomó al respecto, se pueden observar maneras y costumbres, tipos de trabajo que
se realizan, propósitos para el
futuro, etc. Pero lo más importante es la parte final del libro,
titulada precisamente "Urbano
contra rural". "Los habitantes
de una comunidad rural -explica Gorbea Soto en esta parte-, se ganan la vida cultivando plantas o cuidando animales. En Tlacoquemecatl, no se
puede pensar en ninguna de las
dos cosas; es cierto que hay floricultores, pero son pocos; y el
cuidado de los animales no podría considerarse como una actividad comunal. Verdad es que
mia pequeña comunidad se
equipara a la rural, pero nuestro barrio no tiene ya grandes
extensiones de tierra laborable.
Y en lo que respecta a la baja
densidad de la población, ¿qué
puede pensarse, si Thcoquemecatl, forma parte de los
4 870 876 habitantes que tiene
el Distrito Federal?" (p. 112).
Esta situación irregular, en la
que transcurren los días de los
2124 habitantes de Tiacoque•
u'iecatl, se agrava con la circunstancia de que en los proyectos
del plano regulador del Distrito Federal, se piensa borrar definitivamente esta parte del barrio de Mixcoac, para convertirla en parque. Este proyecto,
que se ha mantenid? sin ~jecución desde hace mas de diez
años, en cierta manera ha suspendido las actividades norma•
les de la población, y ha apresurado la deserción. Tlacoquemecatl, como dice el autor en
el subtítulo de su obra, es una
villa condenada a muerte.
Creemos que un apéndice
final, con consideraciones generales sobre el problema qne representa esta situación, no sólo
para la población estudiada, sino para todas las que como ésta se encuentran en circunstancia similares, y posibles soluciones de tipo económico, social o
incluso urbano, podría haber
completado este libro, que de
todas formas viene a aportar
datos y referencias de importancia capital para la investigación
de este tipo de problemas, que
se repiten en casi todas, o todas, las grandes poblaciones de
México.

�4

VIDA UNIVERSITARIA

Educación • Ciencia ~ Cultura

vios vegetativos y de los procesos mo a la diminución~
hormonales, conduciendo a la hi. cia de la barrera rn
.._,
persecreción clorhidropéptica, al d.uoden al, a caren~
hiperperistaltismo y es p as mos _ c1as Y de hormonas
musculares y vasculares, asi co.

rl·
.
I*~~
'(

;

ó \

~, ..

~ .....s.

ULCERA psicogénica góstrica. (Dibujo).
hemos llegado a la conclusión de
que este cambio de nomenclatu.
ra debe de ser efectuado, ya que
consideramos errónea la denomi.
nación de la escuela sajona.
Garma, ha descrito aspectos inconscientes más profundos del
ulceroso; siguiendo las primeras
bases del desarrollo infantil des.
crltas por Freud y Melanie Klein,
resume lo siguiente: como la ma.
dre es la que da leche de su pecho y otros alimentos. el niño
considera su alimentación como
lo más importante, ya qlie lo de.
más se le suele resolver sin con.
fllcto.

re a su erosión digestiva, que pa.
rece provocado por mecanismos
psiquicos a tr'avés de los nervios
tróficos, de· igual modo como una
histérica estigmatizada se pro.
vaca sus lesiones cutáneas, tan
es así, que está de acuerdo con
H. Robinson en llamar ULCERA
PSICOGENICA a las úlceras gas.
tro.duodenales que son provoca.
das por factores psiquicos y ambientales, ya que el nombre de
ULCERA PEPTICA, debe de ser
suprimido pues ninguna prueba
existe que ésta sea debida a la
acción de la pepsina. Nosotros,

Al crear en sí mismo dichas representaciones, en cierto modo
ocurre como si el niño hubiese
metido en su psiquismo al pecho
materno y a su madre, los que,
en forma de tales representacio.
nes, dotan de energia los instln.
tos del niño, y sus reacciones a
los influjos ambientales, conservan vida en su psiquismo, o sea,
que dentro del psiquismo del ni.
ño, las representaciones del pe.
cho materno y de la madre, siguen actuando con él de un mo.
do parecido a como el niño sen.
tia que lo hacian el pecho materno y su madre en el mundo
exterior.
El niño relaciona todo lo que
le ocurre con su alimentación
aunque sea independiente de ella.
Si el niño se desenvuelve en cir.
cunstancias buenas, sus represen.
taciones psíquicas de pecho ma.
terno y de madre son buenas,
considerando que e11as le alimen.
tan bien. En cambio si el ntfi.o
pasa por contratiempos alimen.
ticios o de otro tipo, no necesariamente provocados por su ma.
dre, en el psiquismo del niño se
crean representaciones de un pe. cho materno malo y de una madre mala; entonces, él siente co.
mo si dicho pecho materno y su
madre, le chupasen, le mordie.
sen, le devorasen por dentro, le
privasen de alimentos o le dieran
alimentos malos. Toda esta constelación de representaciones te.
rrorificas infantiles de una ma.
dre internalizada mala, no se limitan al psiquismo, sino que, im.
primen su efecto destructor en el
estómago y duodeno por !nter.
medio del hipotálamo, de los ner-

de agosto de 1962

ARE UXE OCHER TZIH
•
• •
El pr1nc1p10
del mundo maya
en los Códices

Cortesía de

Financiera Industrial, S. l
:

Institución Financiera
P. Mier Ote. 225

-::-

Tel. 3-46-41

.'.;) ·~~ ' 1

:(H$J:I··
·
·
•
1
•-·,f • !!
•

Servicio de Embragues y
Frenos, S. A.

•

'
~
~.
, •· ,:
t.¡1'

•e!
'

Félix U. G6mez Sur 220

ESPECIALIZADOS EN:
FRENOS
DIRECCION
ALINEACION
BALANCEO DE RUEDAS
AFINACION DE MOTORES
Y SUSPENSION

'9FIFtl .INI IM

CODEX DRESDENSIS -

pág. II.

U k'uebkax Kukulchan chak cbel ixnúk kich.ben hmenob.

Urdiendo están Kukulkan y la muy venerable Anciana, los sublimes
sabios.
U k'uehkax u hich'a.an kimil ah multuntzek.

=.::o

Uti 1 escritorio

está su tejido la muerte, soberana sobre multit udes de

U k'uebkax hich'aan yum kanil ix-kan-le.o x

A LA UNIVERSIDAD

para el estudiante moderno,
solidamenle fabricado en maderas
combinadas ...

Seguramente usted quiere para 1111 hijos lo mejor, y nada mejor queuna buena educación que los prepare para el
futuro. Forme para ellos un patrimonio
empezando HOY MISMO una Cuenta
de Ahorro bajo nuestro Servicio de
Ahorro Planeado a Interés Compuesto.
Visitenos o solicite nuestro folleto ,
plicativo el cual le enviarem01 juDlf,
con una alcancia de obsequio.

~7:ndo está su tejido el Dios precioso, el del precioso capullo de
U ~ueb'aa.n hich'B.an ltzamná, 16 Kinil.
Ha mdo urdido el tejido de Itzamná, en el 160. dia.

IANCO GENERAL DE MONTERRR, S. A.

color no9al
Adquiíralo a crédito

1N8TITUCIDN DE DEPD&amp;ITD Y AH0R•D

JL

219ºº
mayores

] [ Le, ruego enviorme GRATIS el folleto y olcencíe

facilidades

·

J[
J[

Nombre
Dirección

1Ct¡;¡j;i1 · =~ ·¡¡ ,..M....

A primera página del es una vieja mujer con un toCódice de Dresden se cado en forma de un manojo
enrollado, símbolo del año
las con~~~:~e~a ~: :~Jn;i~ cumplido. Ella está enseñantodavía una máscara grande do a Kukulchán (así se llama
de un dios y unas líneas con- en los códices y no Kukulfusas que no pueden ser datos kán) el arte de urdir. El Dios
calendáricos o textos verba- &lt;le la muerte, que en ninguna
les. El principio del Libro es- escena del códice hace falta,
ya sabe tejer solo, como tamtá en la página dos.
Empiezan en el lado iz- bién el Dios Precioso del prequierdo, en las cuatro seccio- cioso capullo de hojas, el jones, cuatro años s a g r a d o s ven dios del Maíz. Descansan( tzolkin), pero el dihujante do está el gran Itzamná, Bruantiguo no terminó su tarea jo de Agua, dios principal de
con los glifos calendáricos, de la península, y el glifo para
8 signos solamente trazó los urdir toma la forma del participio presente: k'uchaan hicontornos.
El texto de la primera sec- chaan: Urdido el tejido. SiciÓH arriba está en parte bo- gue urdiendo un dios exprerrado por el tiempo. Todavía 1ado por glifos únicamente:
se distingue al lado izquierdo Uak Chuuahnal; según Alel glifo del Dios Chichén,
serpiente trag~dora - venado,
gran serpiente celeste, la vía
láctea de los mayas. Aqui en
nuestro códice, tiene un significado fatal viniendo el dios
acompañado por el glifo "ah
multunzték": Soberano sobre
multitudes de cráneos. La otra
figura es el Joven Dios del
Maíz.
En las dos secciones centrales de esta página unos dioses
están urdiendo sus petates ceremoniales (pop) y sus vestidos.
La primera figura sentada

U k'uch (ka:s:) Hicb-'aan uak chuuahnal u multutzék

Usobrerdiendo está lo tejido el Señor Seis Vertedor de cal abazas, soberano
multitudes de cráneos.

~hmab u

Tzikbén nok ixbal hih dza • muuk.

bió su sagrado paño la virgen: ella lo dará a conocer.

~ tlikbén nok u

ch'aah u kimi, ah multuntzék.

u venerable paño ha enderezado la muerte, soberan a sobre multi.
lud de cráneos.

PUBLICAMOS el segundo de una
serie de artículos escritos por el
distinguido mayóloga W.offgang
Cardan, en torno a los códices
mayas. A la izquierdo H ve la
página II del Códice Dresdensis,
con los textos español y maya al
calce,

~

~

_::,

-

CÍA. MEXICANA]
= \ DE GAS S.A .. F
'

■ caltado 111

Por WOLFGANG CORDAN

1

{~ l~i L

MONTERREY, N. L

MOtf: LOS y ZARAGOZA• MA0OO y JM[N[Z • ZAIAGOZA Y .O..l!EAGA • lVlA·y fELIX U GO,V,E Z • VllLAGRAN W7 .NTE • OUU'ETARO Y 9 Of. ABRIL
TEL. 9ó080
Ttl 2 ~Ul
TEL l-Ol~
!El M'l•l l
lU 3 0291
Col ~ ,.,.nc1,nc: .. TEl. l •0l,99

5

VIDA UNIVERSITARIA

(~

(VIENE DE LA PAGINA 2)

Los primeros objetos del mundo exterior que le interesan al
niño son: el pecho materno y la
madre; de ahi, que las primeras
representaciones que se crean en
el psiquismo del niño, sean las
del pecho materno aislado y lue.
go las de su madre en su tota.
lidad.

--------~
19

-&amp;-._

Gas Natural
Para la Industria

CONTAMOS CON RAMALES EN TODAS LAS
ZONAS INDUSTRIALES DE LA CIUDAD.
Consúltenos
Calle San Nicolás de los Garza
No. 2901 Norte

Tels.: 2-40-94 y 2-40-95
Apartado No. 416

MONTERREY, N. L.

fredo Barrera Vázquez: 6
vertedor de calabazas = calaveras, un dios fatal también
él.
Abajo muestra una diosa
un pedazo de tela en su basti•
dor (chuch). El glifo explicativo es en su forma gramatical bastante complicado y
quiere decir: ella lo va a explicar. Por fin aparece el inevitable señor de la muer.te poniéndose su nuevo delantal.
El titulo de la diosa de la
urdimbre es Ixazaluoh que
significa: Mujer - Rana Tejedora. Se cree como muy posible que las telas primitivas
fueron hechas de juncos o tules.
El personaje más interesan(SIGUE EN LA PAGINA 8)

•
MMI

�6

VIDA UNIVERSITARIA
za en esta casa? ¿Por qué ya no hay
cuerpos de tan solo una noche? ¿Por
aué este hombre, Ana, te usurpa to-

do el tiempo, y ya no escribes ni dan:
zas so la en Ja gran sala, ní lloras, m

descubres tus poemas y los . l~es al

amigo que te interrumpe d1c1endo:
¿No comprendo?
Nadie comprende y todos se preguntan o sonríen, Alberto. Tan solo
yo o quizá tú.

Esto nada m3s lo pienso. Nunca
lo diré ni a tí ni a nadie. Solo cuando duermes me pennito mirarte frente a frente y decirte con la más suave
voz, las cosas que me ~ard,o tonta-

mente. Al levantarte, s1 aun estoy
aquí, te diré ya de salida: "el desayuno se encuentra preparado, tu Jugo
en la nevera, vendré para las doce ... "
Debes creenne, Alberto, que soy
sincera. Que soy honrada con este
amor tan nuevo y tan distinto. Cuan-

•

T 1 em p o
de H uída

do te beso, cuando te hablo, cuando
palpo tu duro torso, tu fresco torso,
debes creer que lo hago en la más
plena exaltación de mi cariño. No es
nada más el deseo de mi carne que se
acusa temblorosa. Pero lo sé y me
lo repito incesantemente: No debo
acostmnbranne a él. Un día nuevamente estaré sola. Algún motivo aue
no puedo imaginar habrá para tu
ausencia. Si tuviera la fuerza necesaria te diría desde hoy que te fue -•
ras. Que ya ésto es sufídente. Que
ya es tiempo de huída. Siempre deb
la puerta entreabierta cuando llegan
porque sé que no harán nido mucho
tiempo. Yo seguiré éste incesante vagar por las esperas que ya toca su
fin, ahogando las angustias en muchachos que nunca saben que me he
quedado en ellos.
11

I

Q

LUISA RIVERA

UE HERMOSO es tu rostro
cuando duennes, Alberto. Y
cuando estas despierto. Y siem-

pre, Alberto. A cada instante quisie-

ra decirte que desearía colanne por
las conchas de tus manos y diluírme
por tus venas y no ser yo; fundir-

me por tu sangre, ser tu sudor, tus
ojos.
Cuando despiertes, brotará tu risa
fresca , brillarán tus ojos y correrás

por todos los rincones de la casa.

Los anaqueles de libros se pregun-

ANA ZENDA,
4l Años
ALBERTO MONARQUE, 22 años

"Prostituí mi vida para hallorte/ y te encuentro diez
y nueve años tarde".

•

interrogan: ¿Quién lastimó la vista de

Los

este cuarto con la luz que ya no co-

cortinajes abiertos por tus manos se

nocíamos? ¿Quién escondió la triste•

tan: "¿Y . .. éste, quién es?1'

Para seguridad y belleza utilice
adecuadamente los materiales de
construcción y prefiera los de
primera calidad, use siempre

CEMENTO PORTLAND
GRIS Y BLANCO

''MONTERREY''

CEMENTOS

MEXICANOS,
S. A.
Los primeros en fabricar Cemento
Portland en México con más de 50
años de experiencia.
Apartado 392
Tel6fono 2-15-95
MONTERREY, N. L., MEXICO

Eres melosa, complaciente, ·servil,
aunque después destrozas a quienes
les has sido servicial. Me eres repulsiva pero no siento odio por tí. Sencillamente te desprecio con afecto.
Conservo tu amistad porque sé que
te llevo ventaja. Yo soy "algo", Luisa. Yo escribo. Mis libros se publican. Se venden. Tú no eres nada. Te
alumbras con la luz ajena. Te espero siempre con el fin de desesperarte con las cosas que logro cada día.
Sé que sufres y que me envidias.
Quizá nos una nuestra edad disímul.ida con mentiras que nunca nós creemos. O tal vez nuestra prostitución.
La mía, descarada. La tuya, solapada
por las misas. Yo no lo niego. Bastante me costó acostumbrarme a esta
solecfad, desmembrar de mi lado a mi
familia. Vivir sola y bastarme a mí
misma.
Desde el cristal de la vidriera de
mi Librería te veo venir día con día,
y entonces, me preparo a la defensa,
Siempre busco las palabras mordaces
con que pueda ofenderte. Siempre
encuentro el golpe que te ofusque,
que te hiera, pero no que te mate.
Te necesito viva, Luisa. Me eres tan
necesaria, como el aire o el sol. Estás tan unida a mí como mi soledad o mi desesperación de inadaptada. Eres el único escape a mi amargura. Me crees fuerte y no lo sov. Tal
vez algún día, cuando estemoS tan
viejas, Luisa, como para no seguir
esta riña sin descanso, te cuente el
secreto de mi amada "soledad crea•
dora". Entonces te diré que en mi
casa, después de haber despedido al
hombre con que he pretendido llenar mi vacío, me quedo tan terri•
blernente sola que ansío tu presencia
para quitarnos al mismo tiempo nuestras caretas de hipócritas y saber que
hay alguien en quien pueda confiar
limpiamente.
Ahora, Luisa, lamento e1 no poder
decir que nada debo agradecerte. Aun
cuando sea a tí a quien más pueda deber sobre la tierra. Anudada a tu decencia, salvaguardando una virtud
increíble para todos, llegaste a mí pidiendo ayuda. Tan grande era tu
problema, tal la magnitud de los planes e ilusiones que traías en cabeza
que no tuviste empacho en confesarme con voz entrecortada y con tu
rostro grasiento, enrojecido, que tenías un amante. Un joven a quien
nunca habías visto. Que sabías no
era de aquí y por lo mismo asegurabas nuevamente como en todos los
casos que nunca trascendería tu aven-

7

VIDA UNIVERSITARIA
tura a la opinión pública. Tú, Luisa
Rivera vemas a pedinne que escondiera ~ tu amante en mi guarida.
En esa casa donde nunca accediste a
poner un pie porque sabías que quedarías marcada por la gente como lo
único que eres. Una vulgar meretriz
sin licencia.
Aún hoy me pregunto: ¿En qué
misa mayor lo encontrarías? Accedí
porque me diste lástima y con ello
tenía otro triunfo sobre de tí entre
mis manos. Porque yo sí tengo el
valor o el necesario descaro para recoger un hombre, cualquier hombre
que sea y llevarlo hasta mi casa. En
ti. rra una av~ntura de proporciones
gigantescas. Francamente, pensaba
ayudarte. Planeé que llevarías ese encuentro hasta convertirlo en la cal de
tus huesos, que te horadaría por primera vez esa inservible carne que
pasea~ con envoltura de mujer y etiqueta de santa, que sentirías como
siento, esa sed indefinida de amar, de
tener. Quería que después, hasta su
ausencia, ante ese viraje inevitable de
amor con estaciones, se me hiciera
posible verte muerta en vida y deshacerte ante tu propio dolor para
que aprendieras que sólo se puede
calmar la desolación con la presencia
de otro y otro y otro hasta nunca
acabar o acabarte tú misma.
Pero nunca, Luisa, lo confieso, desde los veintiún años en que supe de
amar siendo soltera, en los años mbsecuentes de esperas, he encontrado
un hombre como él. Es un niño, In
sé. Tanto para tí como para mí.
Comprendo perfectamente que pm
derecho te corresponde, que tú lo
has ganado, mas me atrevo a jugar
en la fonna más sucia porque ante
todo soy mujer. Y tengo 4l años.
No tardaré nada en ser una anciana.
111

INUTIL TEMPESTAD
FUE LO PASADO
Apaga ya esa luz. Mi vista está
cansada. Cansada estoy de este rehn:r
continuo de la luz de la alcoba. Es
el único eterno camino para escapar
de tu vista Tengo miedo, Alberto
Sólo puedo acercarme hasta tu ros
tro cuando has apagado ya las luces.
De día prefiero no estar nunca a tu
lado. Ni que vayas a la Librería.
Esos días de playa, los soporto
hasta que logias convencerme con
tus actos, que no te importa si mi
rostro es aun fresco, si no tengo otra
arruga, si las venas no se acusan ya
sobre la blancura de mi carne, si mis
manos no se han empezado a encoger . . . Apaga ya esa luz ...
En qué piensas, Alberto? En ella?
Dime ... estás pensando en Luisa?
Crees que pudieras haber sido más
feliz con ella que conmigo? Somos
iguales. Las dos tenernos la misma
edad ... "36" años ... Dame tu mano ... De qué ríes? No. No son celos .... Es desesperación, Alberto. Es
un miedo terrible -te soy francade perderte. Te quiero desbocadarnente, con toda la desesperación de
que es capaz una mujer de mi edad.
No sé ahora si se puede querer más
de joven que con los años. Son etapas tan diferentes . . Pídeme algo,
Alberto. Exígeme algo. Que me corte el cabello ... Que no salga a la
calle .. . Que le hable a Luisa. Lo
que quieras, haría ... Tengo miedo,
Alberto, de haber vivido tanto. ¿Por
qué no te encontré comenzando el
camino? ¿Qué dices? . . . Repítelo
otra vez.... Se oye tan hermoso en
tu voz.... "Pienso en tí nada más.
Pienso en tí e intuyo que ya estabas
presentida" ¿Presentida en tu vida r
muchacho tonto, deliras. Mujeres como yo sólo se presienten cuando ya
se declina. Tú eres joven, Alberto.
Observa en el espejo cuan dura es tu
mirada. Sin embargo, repítemelo, h'l
ce tanto que no me lo decían: "Intuyo que ya estabas presentida".
Te he dicho tantas cosas y &lt;,in
embargo nunca que de niña soñaba
con unos ojos grises que siempre me
miraran. He visto muchos ojos, Alberto. Ojos tan urises, tan negros,
tan absortos, pero ningunos como los
tuyos. Cuando era joven los miraba
rojizos cuando estaban amando. Después fueron cambiando, ojos brillantes tan solo por un momento, sonri-

sitas cansadas. Los "si;
pero Y,~ es tarde, ;;;~ ~1~
casa.... Descansa
lli
n,s de las cosas 'que te
"
dqera todo en realidad
tk
aunque he temido
'111
un amante, nunca fue .__~ ~
retenerlo como es ahota. r..~
vayas, algún día que
""lJilJIIIO ie
la casa sola, sufriré . ~
.
Yllli
Lloraré más que nunca r¾q,a 'llllct
yas. La ausencia no eres tt "JI! 11 .,_
c1a es por todos....
· '"..,.

niftíb¡IIII

si..._ .

IV

AHORA TU NO ESl'AaAS
LA TARDE ESTABA AUSl!Nn
Temo los domingos,~
dommgos, pero niDlt\UIO he ..._~
como éste. Lo pensé tanto i'"'
tantas vueltas, pero era 0-.,'-';_i
sa estaba enferma. Era · ·~
ble que la vieras. Qu, ~
ella. Que le explicaras el por .,,..
imposible el que mlviems 111
En el Café de tarde do!-Cl,;,¡,
Literario, tomé yo la Jlllaba
vez de la opinión por 00 i!
ba10, se me escapo tu -._ Ha
sido tan terrible esta lll21Ulilria. Las horas parecfan CillliQd,,
Café, cigarrillos, rostros JliWias_ 1,
protesta me acuchillaba'
nas .... No me m1portao !c,rW... ,
Yo no quiero ya nada!! SQo~
mne a casa y esperar C]!lC ~ 1
'_'Qué le pasa, Ana ü:a4tt1" i,
sohc1taron su reseña sobit él •
libro de Vallejo, ponp,e ao llli
estar suspendida la lffilla_ ¡r.,.
de la imprenta que la Jlnt a 1.
tículo por.... "Libros.... laist... ¡¡
berto .... No he podido ~ a ~
que quisiera. No he podijiio:ilo
Se acabó Ana Zenda! N&amp;- •-i&gt;
porta mi nombre. No a •
ya nada. Yo sólo quiem.a~.•
bre .... A-n-a-.... Z-e-nda. ... Qi!DG'
Ana Zenda es solamente • •
jer .... No es portadas,
grapas, ni cuartillas, ni
u
solamente una mujer, UQ&amp;
•
jer que· Comienza a vivir.... ~ ,i,
quiere amar, amar, amar.... ~
perdenne de todo y estar 11W ¡m
a él.
Quiero palparlo tanto qe ilaiJ
se vaya esté harta de ., caape,
me duren sus huellas
carne hasta que muera.
he vivido .... Yo no soy Ana
Las tiras del diario de ~
Los concursos de libros.- 17 e,,,
naturales.... "Ana Maria, lÍ ll 11
ya no tendrás tu casa". Patlllll
.... "Ana, para ustedes se if loli
el mundo, para ustedes
agallas para alcanzarlo"....
da no era el pueblo. Ni
noches a las nueve. Ni
narse de hijos y seguir
tículos de fiestas
·
la rueda que rueda y
llegado .... " No nace la
me ahoga la boca. ¿ ~
ella? ¿Qué te ha dicho,
píteme las palabras
¿Lloró? ¿Qué te ha
¿Le explicc1str que n~ a
mala, que era necesano7
dicho, Alberto? ¿A qn6
ron, cómo estaba ,, ·
zón, Alberto, 9ué tonta
importa si estas aquí,
yo tengo tus manos. Si
tu risa.... Yo no tengo
Ahora sólo eres tú.

i:

:J:

en••

ni51

im~••
Y;,r

baceT luz como antes en las páginas. Tal vez estoy en decadenciJ. _Te
diré que siempre, cuando he 1?erd1do
·'-'''".. , he aprovechado
m1
,.,._
1
"d dolor
~ tnlSJ)lantarlo a a guna I ea qu~
tuviera para escribir. Creo que es as1
como he logrado hacer todo lo bueno q!ff: tengo. Per_o y~ no qmero
e.,o, Deseo compartir as1 co~o 1Ja_sta ahora entre tu amor y m1 of1c10
lo poco qne me queda de fuerza.
Nunca te han gustado ~ts poemas,
DÍ mis hüros en prosa, 111 los cuadros
que ~to. Digo que nunca porque
jama has dicho nada sobre ellos. Pero no importa. Siempre te querré
asl.••. Ha comen1ado a desesperarme
la idea de un hijo, fund imos en un
hijo, Alberto. Quizá ~sí sería más ~egum tu estancia a 011 lado. O qmzá
si te foms no te sentiría tanto. Te
wrla ir creciendo nuevamente. Seda igual a tí, tan alto como tú; tan
fuerte como tú; tan hermoso corno
tú.,.. Cómo es lenta la tarde; cuánto
lanl, la noche.... Cuando llegue a
la casa te veré nuevamente. Es la única dicha de mis días. Mirarte largo
tiempo sin cansanne. Oirte platicar
las c:o,as que hayas hecho. Que ten,.as amigos, que vi\'as, Alberto. No
qniem que estés atado a mí. Sé par
eq&gt;eriencia que tenninarías enfadándote. Ya está cerca el ,fin de semana. Iremos como siempre a la playa. A esa playa sola donde podemos
timmos en la arena tomados de ia
mmo. Donde nadie me mire en traje de batio y se marque aún más la
dilerencia de nuestra edad ....

VI
AMANTE, NO ME LLEVES
i\ MI MUERTE
"¡Ana l ¡Ana!" cPor qué gritas,
pequeño? ... ," Ana! Anal!, al fm \é
por qué te quiero" .... Pero vaya sorpresa. Es que no lo sabías? .... Tantas veces te lo he preguntado y me
has dicho mil cosas diferentes .... No
me digas por qué. Dejame mirarte
así. Tan alegre. Qué bien te sienta
esa ropa. Qué esbelto te ,es ... 1 "Ana,
escúchame. Ahora te quiero más, porque sé por qué te quiero" ___ Niño,
me correrás el maquillaje. Vamo-,,
siéntate aquí... ..... Qué hiciste por la
tarde?.... "Ana, ya sé tu nombre
real. El que nunca me habías querido decir no sé por qué.... Ya sé tu
edad .... Te llamas Ana María Zendejas y tienes 43 años .... "
¿Mi nombre. mi edad? ¿Dónde has
visto tú eso .... Quién te 11a dicho mi
edad? Dime, ¿fue Luisa? ¡Miente!
Yo tengo 36 años. Tengo 36 años .. _
Miente!t No le creas, Alberto, trata
de impresionarte, de hacerte saber
que estás unido a una mujer vieja!!
Te habrá dicho que es más joven
que yo. te lo habrá dicho, ¿verdad?
"Ana, qué pasa.... no llores.... te
he dicho que ahora te quiero más.
Escúchame, Ana.... No llores así. ..
Mira, me lo dijo éste libro que tenías guardado. Aquí está en la portada, también dice de dónde eres y
todos los datos. Nunca te insistí por

* Motores Cummins Diesel de 175, 180 y 220 H.P.

"Ana! ¡Abreme por favor! Ana!!
ANA!!

e-.TRAILERS DI IIONTERRIY,U.

AMIREZ
Auto-Tractor Automotriz Diesel

*
*
*

Para capacidades de arrastre hasta de 40,000
Kgs.
Diseñado para los Caminos Nacionales.
Fabricación Nacional.

La noche se desvela entre mis ma-

(nos.
Tímida paz en este horario de sole(dad
nocturna.
Te haré un hueco entre silencios
exaltados,
para dormir junto a mi piel vacía.
¿D6nde tus brazos iniciarán
en esta noche

el brote de la llama?
¿Dónde tu voz,
torrente de desvelo,
apagará la vela del suicidfo
prendida por tu ausencia?
¿Dónde tu cuerpo
que clausuró mi edad
estará abriendo puertas
para enseñar 1a luz?
¿En dónde tú,
horda de fuerza,
estarás esta noche
en que vigilo eJ fuego que dejaste?
Plácida paz,
de mi fingida paz,
Ja de mi alcoba sola.

Monterrey, N. L., México.

3 de Septiembre

•

XXIII Sorteo

,;Por qué Será ..

Día Tres de

V

SEPTIEMBRE,
Corre rápido el tielll~•
meses, Alberto, has estidl!
do? Cuanto poh-o he
varnente de mis libros
tantos meses olvida~os.
lo supieras, he escn~o
No es que haya senhdo
mi todo. Es que he .
que tú y ellos son mi
sé perfectamente que D
llegar a dejarlos m al
otros. También debo
ta felicidad me ha en
rebro. Todo está tan O!
que no hay nada qne

XXIII SORTEO
de la
Gráfica tomada del "Coca.Cola" Overseas

SIEMBRA
fSTUDIANTES Y público asisten diariamente, durante el verano,
0

Por Juan Manuel CORRALES •

estas cosas que sabía te eran desagradables, pero no importan, Ana, a]
contrario me da gusto saberlas .... Vamos, levanta tu cabeza. Mírame de
frente, por favor, Ana.... Qué im•
porta que se te hayan enrojecido los
ojos y corrido el rímmel. No me
quites tu mano. Ahora las quiero
más que nunca. No son más de vie•
ja. Créemelo, las adoro. Te qniero
así, sin esas capas de pintura, quiero
ver el color de tu pelo, tal vez ten•
gas canas y me gustaría rnirarl.n ...
Ana, te adoro más, porque aliora
comprendo par qué contigo me .:iento tan completo. Por qué me refugio
en tus brazos como si tuviera &lt;ld
mundo, mucho miedo .... o de la gente .... ERES IGUAL QUE MI MADRE, Ana .... Te comportas igu:11 c1ue
ella. Digo, sin ser lo que TU ERES
.... Ana!! Ana María!! No llores, ahora sé por qué no te lo he dicho, por
qué no me gusta besarte. Porque te
siento como a ella, porque eres de
la MISMA EDAD que ella .... "

lo alberca

en la Ciudad Universitaria, para recrearse con el

Vi,íetas de Armando López
sano deporte de la natación.

CULTURAL

Por qué será que también esta Srita. Cathy Donovan,
que fué electa Reina de Bermuda para las fiestas flora•
les en ocasión del 350 aniversario de ese lugar, le gusta
deleitarse con su bebida favorita, como en Monterrey y
como en México entero, todas toman a toda hora y en
tocias partes "Coca Cola" ¿Por qué será . . . ?

�8

VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

El principio del mundo
maya en los Códices
(VIENE DE LA PAGINA ;¡

hre de lxmukané no ha y posible explicación en el Maya
Quiché, lo cual es una _prueba más que ambos, Yucatecos y Quichés, tenían una base común de tradiciones. De
esta manera están Íntimamente ligados el Popo! Vuh y el
Códice de Dresden. Este último no contiene narraciones,
sino la aplicación astronómica
astrológica del mito, tratándolo como conocido.

te de la página es la vieja di0sa del Fin del Año. Su glifo,
compuesto por tres elementos
se encuentra exactamente encima de la representación pictográfica. Ese glifo tiene como postfijo un signo que debe leerse che! o ch'ele y que
significa reverencial, santidad.
El prefijo chak tiene aquí no
su significado "rojo" sino su
s e g un da interpretación de
"grande, eminente". Y la caEl año pasado traduje en
beza de la vieja mujer es b lengua alemana el libro sagrapalabra corriente de "Ixnuk ", do de los Quichés. Grande fue
mu1er v1e1a.
pues mi sorpresa y mi emoción al encontrar, analizando
Ese título "chele chak Ixglifo por glifo, en la primera
nuk" nos hace recordar inme- páginas del Códice Dresdendiatamente el principio del sis, donde empieza por así
Popo! Vuh, el libro sagrado decir el mundo yucateco, la
de los Mayas Quichés en bien conocida diosa creadora
Guatemala. Ese libro empieza del Popo! Vuh en un título
con la creación del mundo en de fácil entendimiento en yuun lenguaje de extrema belle- cateco: Muy venerable gran
za. Y las personas principales Anciana: Ixnuk- IXMUKAde la creación son el dios Ku- NE.
kumátz (la versión Quiché de
Y es por este motivo que
Kukulkan) y la vieja diosa
puse como mote sobre la pricreadora IXMUKANE.
mera página del Códice DresEn el c6dice de Dresden co- densis las famosas palabras
mo también en el de Madrid con las cuales comienza el
(T ro-Cartesiano) ha y varias Popo! Vuh: "aquí empiezan
escenas que se presentan co- las antiguas tradiciones". Are
mo ilustraciones del Popo! uxe oher tzih waral ...
Vuh. En general se trata de
Wolfgang CORDAN.
escenas relacionadas con el
Dios del Maíz. Para el nom- Mérida, Yuc., abril de r9{i2.

TELEVIC
NTRO
DE

MONT

TEMAS SOCIOLOGICOS

El Derecho y la Historia
r-----------------------------..;;;;;;:,
RESULTADO DEL SORTEO No. 338 CELEBRADO El
VIERNES 10 DE AGOSTO DE 1962

CANTIDAD TOTAL DISTRIBUIDA EN ESTE SORno:

Nl!MERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 TITULOS
GRUPO

Ill:IPORTE

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

IX

li 3,000.0-0

Ramiro R. Caballero

XEFB

rr

CANAL~

3,000.0-0
3,0-00.0-0
3,0-00.0-0
3,000.0-0
3,0-00.0-0
3,00-0.0-0
5,00-0.00

Artagnan García Peña

xxxn. XXXIV, xxxv, xxxvn, xxxvm, XXXIX, XL, XLI y XLn.

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 TITULOS
GRUPO

fMPORTE

I

$

ll

llI
V

vm
X
XI
XII

XllI
XV
XVI
XVIII
XIX
XX
XXI

XXII
XXIJI
XXV
XXVI
XXVII
XXX
XLV
XLVI
XLVIIl
LI
Lll
LIII
LIV
LV
LVI
LIX
LX
LXIV

CANA~•o

POBL&amp;(b

Cd. Manle, ~
Cd. Mier, Taaj,.
XVil
Ramiro R. Oaballero
Cd. Maule, t.,.
XXIV
Ramiro R-. Oaballero
Cd. Maule, t..,..
xxvm
Ramiro R. Caballero
Cd. Maule, Tia,..
XXIX
Ramiro R. Caballero
Cd. Maule, t..,.
xxxm
Ramiro R. Caballero
Cd. Maule, t..,._
XXXVI
Amparo G. de RidoHo
Monlerrey, N, L.
Grupos en que los números seña.lados resultaron sin DERECHO: DESERTOS: IV, VI, VD, 1111.

XIV

LXIIl

XHX
TV

0183

5,000.00
5,000.00
5,000.00
5,000.00
5,000.00
5,0Ó0.00
5,000.0-0
5,0.0-0.00
25,000.00
5,000.00
5,000,00
3,00-0.00
5,000.00
25,0-00.00
5,0-00.00
3,000.00
5,000.00
25,000.00
IS,SSS.00
5,000.00
25,000.00
25,000.00
25,000.00
5,000.00
5,000.00
20,000.00
5,000.00
20,000.00
so,000.00
5,0-00.00
12,000.00
89,000.00
10,000.00
20,0-00.00

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

1386
POBLACION

Lea, 81&amp;
Le6n, Glt,

Javier Muñoz Romo
Javier Muñoz Romo
Javier Muñoz Romo
Javier Muñoz Romo
Javier Muñoz Romo
Javier Muñoz Romo
Javier Muñoz Romo
Javier Muñoz Romo
Pascual Luévano R.
Javier Muñoz Romo
Javier Muñoz Romo
Javier Muñoz Romo
Javier Muñ.oz Romo
Pascual Luévano R.
Javier Muñoz Romo
Javier Muñoz Romo
Javier Muñoz Romo
Pascual Luévano R.
Jesús BaJlesteroa
Javier Muñoz Romo
Pascual Lnévano R.
Pascual Luévano R.
Pascual Luévano R.
Javier Muñoz Romo
Javier Muñoz Romo
Maria de Jesús Ramoa

LeN,

Le6a, . .
Lea,
Lea,
Leda,
Lea,
Lea,
Le4a,

81&amp;
•
Glt.

Glt.

tMt.

ea

IMD. Gil.
LÑII, tMt.
Lea, Gt&amp;
Le6tt, Glt.
LÑII, 811,
LÑII, 811,

MaJdalelll, tia
Le4a,

ea

LÑII,
LÑII,

Gt&amp;
GI&amp;

Le4a.

811,

Lolll, 811,
LÑII. 8a

Méxlot, D. r.

Le6II, GIi,
Méslet, D. r.
~ l. C.

Javier 1\-fuñoz Romo

Maria de Jesús Ramos
Luisa IL Vda. de Cruz
Javier Muñoz Romo
Rafaela Coronado
Renovación, A. C.
Cristóbal Lara B.
ConsU'elo A. de García

LÑII,

GI&amp;

Hennoolllt, ...
Guada..., ~
Méxlelt, D. ••
0d. Obr........

UE el maestro alemán Gui.

F

nenno Dilthey

(1833.1911)

protesor de la Universidad
Serlln quien acentuó la un.
~...,i..'de la Historia en la ex.
~.:,¡;;- de las ciencias de la
:;;;;-A él se debe el intento
de dellDlr la Filosofia tomando
eoenta su panorama histórico,

-

aquí una autorizada opinión: (2&gt;.

m eonoxi6n histórica" (1).

"El salvaje siempre abriga el

.

temor de ser engañado. Por eso
la mayoría
da las vooes hasta I~
.

propias operaciones al contado
tienen lugar con el conocimiento
de toda. la tribu, en la asamblea
del pueblo; el negocio jurídico
está completamente equiparado
a una ley especi'al, y ambos son
estimados como una misma co.
sa".

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $ 55.547,084,00
TODOS LOS SUSCRIPTORES CUYOS NOMBRES APARECEN EN LA PRESENTE LISTA f •
ENCUENTRAN AL CORRIENTE EN EL PAGO DE SUS PRlllIAS TIENEN DERECHO AL pj.
GO IN~IEDIATO DEL PREMIO.
MANUEL L. BARRAGAN
Director General

In '\pector

JOSE MANUEL LABASTIDA
e}~ la H. Comisión Nacional ....-

EDiflCAOON Y~AHORROS.S. A.
MONTERREY- MEXICO
INSTITUCION DE CAPITALIZACION y AHORROS

ZARAGOZA SUR N9 1000 - MONTERREY, N. L., MEX.

derecho de imponer a la propiedad privada las modalidades que
dicte el interés p6blloo".
La evolución de un pueblo trae
consecuentemente, la revisión de

La Carta Magna de 1917, resol.
lado magnífico de la Revolución
Mexicana, propugna por una
igualdad y libertad económicas,
por una repartición equitativa de
la riqueza del pals, que de no
existir, no puede haber libertad e
igualdad polltica y jur!dlca. Fal.

La Facultad de

tando pan a los hombres y pros.
peridad a las Naciones, son ficticios e inoperantes los derechos
individuales y los derechos de los
pafses.

NOTAS BIBLIOGRAFICAS.
1.- D i lt he y, Guillermo. "La
Esencia de la Filosofía". Traduc.
ción y prólogo de Samuel Ramos.
México, 1944. Pág. XV.
2.- Sternberg, Theodor Dr. "In.
traducción a la Ciencia del Dere~
cho." Editorial Labor, S. A. Pá¡¡.
46.
·

Agronomía

Parafraseando a Dilthey, po.
demos decir que en toda norma
jurídica, actúa el pasado histórico. El formalismo o ritualismo en

Aotro ilustre intelectual alemán,
el jurl8ta Jorge Jell!nek (1851.
¡911) profesor de Derecho Civil
en la Unlwrsidad de Heidelberg,
Je corresponde el mérito de ha.
her tntroducido el método socio.
ldp,0-en el estudio del Derecho
Ci'fll y de haber hecho resaltar
la relevancia de la Historia en
el conocimiento de la ciencia juricllca. Aflnnó que: "La dialéctl.
ca jlnldle&amp; puede deducir lo da.
de, - lcual penetración lógica,
hll&amp;a lle IOI principios más oontrapaeirtol. Pero el principio ver.
_,,, .. lo ensefta la Jurispru.
drl!llell fHmal, sino la Historia".

Vida social y norma jurídica
son conceptos correlativos, esto
es. que eorren juntos. En la men.

te del hombre primitivo se da
unlfiaula la religión, la moral, el
deredto y las costumbres. Hay
en S. una conciencia genérica
de la obllpelón, que se ha disgregado completamente

en

el

mundo moderno. Actualmente,
cada clase de normas, tiene una
existencia especifica y propia.
En la Infancia de la humanidad
no blJ mú que un so)o derecho,
fannando un indisoluble conjun.
to. La distinción de Derecho Pú.
blleo 1 Privado nació con el De.
ftCllo Romano. asl como la de
denebo para los nacionales o
dlJl!ldanoi (jus civile) y para los

ei!rt11Jeros

J:. ato

&lt;Jus gentium), pero

IIUl)One una evolución.
808 albores, no habla difeel Derecho formal y

:i:,tre

La fonna tiene una gran im.
~ en el estadio cultural
puuutlvo, en que lo que intere.
~ ~ enconti:e,r la verdad for.

=

.,... operaciones de compra-

se hacia generalmente de.

de toda la comunidad. He

el derecho sigue existiendo, pero
en nuestros tiempos. con una explicación bien distinta. En los
antiguos, era expresión de su tal.
ta de agilidad mental, de su in_
genuidad y sencillez; en el hombre moderno, es más bien con
una finalidad probatoria y obedece a una elaboración lógica.
El Derecho Romano llega a un
elevado nivel, de acuerdo con la
vocación juridica de este pueblo
Y le imprime un carácter univer _
sal ya que es llevado a todos los
lugares en la mochila de sus soL
dados. Sus legiones que dominan
una vasta parte de la tierra y
constituyen el Imperium Romanum. El Derecho Privado encuen.
tra su culminación en la Edad
Media, con la propiedad irrestric.
ta Y absoluta de la propiedad
agrícola. En el mundo moderno LA FACULTAD DE Agronomía de la UNL se alojará en este edificio, que pronto estará termina•
sobre todo, con la Revolución
Francesa surge el derecho poli- do en la Ciudad Universitaria. los campos de experimentación seguirán en la antigua ha tico y se habla de libertad e
cienda "El Canadá", en el Municipio de San Nicolás de los Garza.
igualdad. Con antecedentes en In_
glaterra, nace el Constitucionalismo en el mundo y se opera una
formidable modificación de la so.
ciedad, con un sentido democrático. Con ello se acaba el absolutismo entonces imperante.
La norma jurídica es en si historia, ya que atesora la experlen.
cia de generaciones y se explica
por sus épocas. La Constitución
Mexicana de 1857, representa el
individualismo politice imperan.
te a mediados del siglo pasado,
en que el hombre era el origen y
la base de las instituciones socia.
les. La vigente de 1917 supera
ese individualismo y según lo establece el Articulo 27 "La pro.
piedad de las tierras y agua comprendidas dentro de los limites
del tlerritorlo nacional, correspon.
de originariamente a la Nación,
quién tendrá en todo tiempo el

Grunos en que los números señalados resultaron sin DERECHO: DESERTOS: LVII, LVM, LII J
LXD.
NO SUSCRITO: LXV.

BANCO POPULAR DE

MAYOR DIVERSION

81&amp;

Lea, GIi
Lea, GIi.

sus leyes, para confrontar si es.
tá a tono con la nueva realidad.
La Constitución de 1857, fruto de
su tiempo, despertó odios y pa.
siones, como toda la obra de los
hombres de la Reforma, la mejor
generación que ha tenido Méxi.
co, pero sirvió para consolidar
la unidad nacional, estableció una
vida Institucional y forjó el Juicio de amparo, gloria de México.

Lic. Genaro SALINAS QUIROGA

~ d o por tal, no sólo su
esprea!6n · circunstancial o mo.
-1'nea, ya que en todo pen,ador acttla el pasado filosófico.
•.AII todM ru posiciones de la
IR ; da fflos6ftca, todos los
.....- de la NOIOfia que dan
a¡JNll6a • esu posicioms for.

$454,333.00

9

MR

NIJE\'A EPOCA .·

JJ
~

�10

VIDA UNIVERSITARIA

NIETZSCHE .C0 NTRA NIETZSCHE

Julio:

SOBRE LA MARCHA

1

(VIENF. DE LA PAGINA 3)

Cristo a mi propia alma para
perpetuar el mito del Anticristo, tema de mis futuros biógrafos? ¿No gritó Ajax: ¡Oh
Zeus, alúmbranos. aunque nos
aniquiles con la luz! He sido
asesinado y vuelto a asesinar
por la verdad, y si Cristo me
ha derribad o por un momento o para siempre, ¿debo negarle los laureles de la victoria?
(págs. 38-39). Y sin
embargo, opta por encerrarse
desesperadamente en , su orgullo: " No puedo rendir mi orgullo del intelecto hasta el último momento, mi convicción
de que Jesús debe inclinarse
frente a Nietzsche, aunque sea
un montón de ruinas" (,p.
39). Se siente perdido irremediablemente y sin esperanza . .
En todo ese mundo deshecho
no _ryuede asirse a ningún salvavidas. Y nada de lo que alguna vez amó u odió puede
sobrevivir/e.
Aferrado al arca de un futuro utópico: el "superhombre", comprende al final de su
vida el tremendo dislate en
que incurrió: "Se puso de moda el admirarme por mi negación de Dios, pero mi optimismo de Zaratustra es simplemente Jehová disfrazado. Ladrón de Dios, deshice 1os
vínculos de mi ateísmo y me
opuse a que El se fuera. Quise
una bendición de El que ciertamente está muerto".
"Pero, ¿está muerto Dios?
Qué sucederá si me encuentro
cara a cara con E I -NietzscheAnticristo-, yo que construí
mi vida en la roca de la incredulidad? Quizá verteré sangre
por primera vez, como lo hizo
Lou, cuando me confesó que a
los quince años era todavía
virgen y tembló en presencia
de un hombre". (p. 41). El
de c i d id o promulgador del
Amor fati se colocó el manto
de Elías y con el cósmico frenesí de Jeremías pronunció la
condena de nuestra era, la era
de los filisteos triunfantes. Nos
confiesa q u e la presunción
afectada e hipócrita del papel
de Mesías se posesionó de sus
partes vitales y comenzó a

3
de se·ptie,mbre
2

Residencias

PRODUCTOS

10

PARA

COCINAR

Arte Unive,rsal, S. A.
Padre Mier Ote. 360

Informe de la Biblioteca

profetizar mientras duraban " no existir" , la tierra fantas sus heridas en lugar de dejac ma de las sombras donde los
que sanaran con estoica resig- exilados de la vida flotan en
El movimiento de lectores observado en la Biblioteca U
nación. "La ironía de mi vida la oscura opacidad de un sue- ria "Alfonso Reyes" en el mes de JULIO próximo !)aSado ~
"" el 11.
es que elogio al fuerte, simpa- ño confuso! "Frente a la ca- guiente:
tizo con el débil y siento un tástrofe pública o privada, el
Lectores de libros y· folletos:
amor inextinguible por los hombre estético, el heleno, es
,
más menesterosos" (p. 78). un desamparado. Esta impoHombres ..
Toda su vida estuvo uncido al tencia postrera la descubrió
Mujeres
yugo de la piedad, y cuando Heine en su lecho de muerte y
vio en Turín que un caballo la recuerda Nietzsche poco anTOTAL .... - l4U
era castigado por su dueño , tes de su agonía.
corrió fuera de la casa, abrazó
Clases de Obras y veces que
al animal y vertió amargas lá- . - - - - - - - - - - - - - fueron consultadas.
grimas por su destino. "Esto
ha sido la causa de mi ruina:
Obras Generales
,.
el divorcio entre lo que he preFllosofla . .
··
"'
dicado y lo que he hecho; y
Religión . . . .. .
~
lo ha sido también de la menSociologia
..
i!l9
Filología . . . .. ,
l'I!
te occidehtal, que como la mía.
Ciencias Puras ..
está enloqueciendo" (p. 112).
C. Aplicadas . . . . . . . .. ~
Empezó a escribir "El AntiArte . . .. .... .... .... 61
cristo" con verdadero furor
Literatura . . . . . . . . . . .. lill
Hist. y Geo¡¡. .. .. . . .. llll
anticristiano. Pero no pudo seguir fingiendo esa tesitura:
T O T A L .... a,iii
"Hacia la mitad de El Anticristo perdí la sensación de resentimiento. No podría decir
En el cuadro anterior el movimiento de lectores de la .._,
teca se consigna como de Obras Generales.
la razón. pero de pronto tuve
la impresión de que estaba ci- ..,•:::::::::::::::::::• ..,/1
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___
tando las Escrituras en lugar
de hostigar/as". Cuando se arma con todo su resentimiento
de enfermo -físico, moral y
psicológico- p a r a disparar
sus más venenosos dardos contra el cristianismo, concluye
por reconocer: "Mis verdades
absolutas son como cadáveres
que se deshacen en polvo al ínfimo soplo del viento; bajo
mi manto de Elías reptan las
serpientes ,del orgullo y de la
impostura" (p. 215). Pero en
vez de implorar y esperar el
perdón, se cierra en su soberbia: "Cristo, mi eterno adversario, nunca gozará del espectáculo de ver a Nietzsche arro•
di/lado frente a la cruz: tengo
más orgullo que los romanos.
más orgullo que el mismo Satán, que lamenta su exilio áel
cielo y maquina por siempre
colocarse en el trono vacante
de Dios. E1 punto de apoyo de
Arquímedes en la historia no
es Cristo sino yo mismo. ~/
Anticristo" (p. 239). El resultado final es el nihilismo:
"¡ No puedo dejar que Dios
me supere; sólo puedo superarrrJe a mi mismo en la nada
infinita; en el eterno vacío del
i

Teléfono 3-12-77

MONTERREY, N. L. MEXICO.
Distribuidora Exclusiva de

7o'ttollh

futulto

fo-n ce .. co como

Rumbos Nuevos en el
Periodismo
• • •

§U

teaérono

U11a simple llamada bostará para

Por Osear F. CASTI'LLON

qu 11111 de uutru h11cia11a,las

upedaliudu pase a darle el •t

Director de EL TIEl\.lPO

lar ca11sejo para ayudar a reuher

partir de la seg11nda guerra mundial, el ('modismo
dt todo el mundo ha expni~º un~ , metamorfoús
· _,.,,,,,bit quizas ('Ora qu1e~F-•
d'
.
n,s J«n /os ('erió tcos, pero ev1·
dtntt ,-ra ws periodistas.
FJ progreso de la radio y la te
lt,isián,_. mucho ha tenido que

A

Vtf

am el cambio en las ~ar~cte-

,lstials salientes de los pm6dtcos.
En ,pttritncia los noticieros de
ttle,isi61i y radio son una compettfl&lt;UI ptriudicial para los periódi&amp;OJ, pero no sucede. así. A~tes al
,ontmio suelen avivar el interés
dt /nr las noticias que aparecen

,n los iútrios.
C#lfflDo una noticia sensacional
,s dada a conocer por los locutores dt rodio o las pantallas de te. /n,isi6n, puede tenerse la certeza
de qrt los peri6dicos aumentarán
,u tir«je, porque habrá mayor número it personas deseosas de leer
CQtl más 11mplitud acerca de lo que
O'Jl'MA en la radio o vieron en la

it/msiórt.

** *

Co""1 ti f1recio del papel ha

•mtt1ti4o mucho a partir de la
íltiu guerra, los periodistas se
!an ,uu, en la necesidad de apromA/lf1n,jor el espacio a su dispositión en las páginas periodístiau.
1/i,y en dia, aun en los perióiico, que tienen abundantes recurso, pecuniarios, tratan de aprof&lt;é/u,, luuta el máximo dicho es-

paáo;

mediante una té.(nica nueva ~• redactar las noticias que
se 4i.w en · medir exactamente el

llnllilo de los párrafos a fin de
••-~diciar papel.

** *

~E~o un reporte,-o en los pe¡;~ modernos llega a la Re. ~ ·pregunta; ¿C6mo está el
~~•?_¿Hay suficiente?

Mural

Si hay poco anuncio, el jefe de
Redacrión dirá: ''Déle vuelo a sus
notas, pero de todos modos u1
conciso". En cambio si hay paco

espacio dis,ponible para los noticias, éstas se redactarán con la ma-

yor brevedad posible.
Habrá necesidad de medir el
11Úmero de palabras. El jefe dir,í
al reportero: "Escriba una nota
de 100 a 150 palab,·as''. Lo que
querrá decir, notas de diez a quince renglones.

rneiores periódicas, modernos es la
claridad con qNe redactan sus no-

veinte o veinticinco palabras.
veces es mucho más breve.

dos líneas de linotipo, De esta ma-

lllM!IOI ... I
Hu1tra u9ocl•
111tjar

es

rrca111 ♦ 11docih

11rwlrle

r

lo

1111 lu cll11

tu qu lia11 encutrada la soh1dh .
u 111111tro i111tit11cih

A

comrAnlA BfílfRAl DE ACEPTACIOílES. S. R.

El reportero trata de desarrollar
una sola idea en cada párrafo.

Muchas de las Redacciones periodísticas arreglan al margen en
las máquinas de escribi~· de tal
manera que en cada reng/6n sólo
quepan igual número de letras a

n problema ele illfersih.

tas. Ese estilo de brevedad es difícil pero vale la pena escribir con
sencillez para que el público comprenda con claridad lo que lee.
Ahora la araci6n del primer
párrafo de cada nota periodística
es corta. Casi nunca tiene más, de

.....,.tz 'footlMA__,.

---

'• ,,..lll 0ft. 1)4 10., ... , ... , . _

·* * *
Otra de las novedades en el periodismo actual es aquella que
atañe a la interpretación de /as, noticias.

OQ.I.OIUCOTIWl'f«N#O

11IJ10l«I • · -

nera se logra mayor exactitud en

el largo de las notas.

* * *
Otra de las características de los
diarios bien hechosi en la actuali-

dad, es la de que por regla general ninguna nota "pasa" a la otra
página.
En la primera plana, por ejemplo, casi todos las gacetillas terminan en ella. Esto tiene por objeto
evitarle al lector la molestia de te-

ner que abrir las páginas del diario para hallar el final de una
nota.

* * *
Lo brevedad de las notllSI periodísticas se consigue mediante una
redacción concisa, sin palabras largas o demasiados adjetivos.
Además, se emplean frases cortas escritas en modo activo. El
lenguaje rebuscado con que antaño se "inflaban" los "cables" como se designaba a la información
de afuera, ya es historia antigua

en los periódicos de ahora.

* * *
La característica saliente de los

P&lt;&gt;r ejemplo: Mucho se ha hablado en el presente año acerca de
la Alianza para el Progreso, pero
muy pocas personas saben qué es
eso o bien de qué se trata.

No obstante que se habla de la
Alianza casi a diario, en las primeras planas de los diarios y de
que se menciona en la radio y la

• XX111 Sorteo
de la
Siembra Cultural

3 de septiembre

televisi6n, hay una gran cantidad
de público que no sabe qué es esa
Alianza.
Cuando la conferencia de Punta del Es,te, muy pocas personas

podían ce&gt;mprender por qué causaron. tan fuerte impresión entre
una minoría selecta del público,

las palabras de Manuel Tello, delegad&lt;&gt; de México.
Pues bien, la interpretación de
las noticias referentes· a la Alianza o al discurso del Secretario de
Re.laciones Exteriores mexicano,
era y sigue siendo una necesidad.

MOLINO DESESCAMADOR
Para obtener una superficie limpia

El principio de apegarse fielmente al reportaje "objetivo" está
bien y es correcto. Pero el culto

de la objetividad no debe exagerarse pues, se corre el peligro de

que el público no entienda las noticias.

en la Torre de la Rectoría

ENSUSMI\NO

NWl()cuenta
de aoo'Vw 00 ~

''Casa de Arte México''
Marcos - Oleos - Reproducciones - Materiales
para Artistas, Arquitectos, Ingenieros y Dibujantes

11

VIDA UNIVERSITARIA

DEL MURAL de Federico Cantú en la fachada del ala sur de la torre de la Rectad Universitaria. De pequeñas dimensiones1 muestra la constante artística de
avés de sus figuras. Es la primera vez que se publica una foto del mismo.

l

ren reversible,

de laminado en

caliente, en el cual
el cicla completa de
operaciones se hace par
control electrónica.
Con este moderna equipa,
la Fundidora fabrica
produdos ele alta calidad
y abastece mejor
la aeciente demanda
de plancha y lámina
on México.

�12

VIDA UNIVERSITARIA
los pasaban de padre a hijo . . En
guirse a sí misma. En ,
Venezuela, por ejemplo, cualquiera
Euro~a se encontraba freat[ia
que haya sido el porcentaje de anal - mo dilema y resolvió u • ~
Mercado Común para ~ 1
fabetismo, todo el mundo sabe lo
propia determinación.
.......
que ha escrito Gallee:os. Hoy, por
ejemplo , Andrés Eloy Blanco, pue~
-¿Cree usted que la Ílla,.
de ser tan conocido entre los negros
ba sea el triunfo de R.,¡1 4i,r..
rica Latina?
•~
de Barcelona como en un liceo de
Caracas, porque lo saben de memo-Castro le ha dado la 1ria . En Colombia, José Eustacio Ria R~s.ia para ~ue llegue a l ~
vera , antes de escribir, rec_iraba los
Arnenca, arnesgando la
•
dependencia de Cuba.
..
sonetos Tierra de Promisión en los
billares de su pueblo . . . Los anal-¿Perdieron los Eatadott,;,,i
.. ...
fabetas se los oktn, los aprendían y en Cuba?
los recitaban. Supieron de ellos antes
-Eso, todavía esti por ~
que los eruditos de Bogotá.
- ¿Cree usted que el • -~
-Pero, hoy, en toda América
tual de Europa (Francia ~
LatinJ , ~ hacen grandes esfuerzos. glaterra , etc.) por
se debe a que Europa tiene ...._
campañas de alfabetización . ..
y persiste la guerra de fronteras y de
.__i Gran cosa , y mejor si se desadveni':1'iento del sociallamo~
aduana; las rivalidades entre México y
analfabetizan los que leen y los que comunismo-- en América
Argentina. En cambio se venden libros
-Europa aún no ae
españoles, y la verdad , es que en Es- escriben 1
¿
Lo
dice
usted
en
serio
?
Euro~a
en forma tal qae
paña hay un régimen de censura. Así
- ¿Usted qué cree , Elena?
autonzarme a responderlo.
es que nuestros escritores locales .se
-Bueno, y ahora que se habla
nosotros nos quejamos ·
quedan sin salir de Colombia. ¡ Pocos
tanto de humanismo. ¿ Cuál es la
que el caso de la América
han tenido la suerte de pub licar fue 11
situación humana de nuestra intelec pierde un poco en los "'
ra ! La he tenido yo y quisiera ayud·ar
tualidad
,
de
nuestra
literatura
?
¿
En
-Según
usted
;qui
a otros menos afortunados _____ _
América Latina neceaitan • ._.
-Y usted ¿ tiene seguidores entre qué ha ayudado a América Latina?
-El humanismo es bueno porlución? . . . Revolución 1ÍI ....,
los jóvenes ? ¿Se hacen grandes bio~
. ,..
que nos aparta de la deshumaniza - naturalmente.
grafías en Colombia?
ción que es mala. No sé si usted en -Revolución, todos. Euaao,
-No sé si tenga seguidores. Lo
usando de herramientas 1itjM
que sí sé es que quiero ayudar a las cuentre clara esta respuesta. Pero lo
es.
r!~olver situaciones nuevas. . . :
nuevas ,generaciones.
c1on de fondo se necesita. Pe,._
-¿ Por qué no hubo biografías
CUBA
lución nuestra. sólo naatra.
en la época de la conquista, señor
Arciniegas?
-Los europeos dicen que su gran
-¿Cuál es su opinión • b
-Allí están Cortés, sus Cartas interés por América Latina nació Alianza del Progreso del aoWenoi
de Relación, Alvarado, la Conquiscon la Revolución Cubana. señor Ar- Kennedy?
ta de la Nueva España, Sahagún, y ciniegas.
-Es la primera: vez q1t • a.
libros generales. Entre nosotros hay
-Es cierto. Cada vez que en
mula un plan que fovomc.a ti,..
una dificultad muy grandt. No se
América hay un terremoto, en Eu • greso en nuestra América U 4111 4
puede escribir la historia de una ma- ropa vuelven a descubrirnos.
dinero que nos viene de fiera 11,
nera directa.
-¿Y usted qué piensa del terre plique una desviación de natn i
-¿No lo han hecho Martín Luis
moto de la Revolución Cubana?
democrática . ni un cerctnaDlÍatt ¡
Guzmán, Daniel Cosío Villegas, y
-Me entusiasma más la de Marnuestra independencia. ni au •
hasta Azuela?
tí. que la segunda de Castro.
carga militar; compart mted lo.-En México se ha escrito histo -¿Y qué me dice usted de Cu A reclama Rusia cuando da 1lll nlilo
ria, e historia novelada. Pero en el
ha?
lo que reclaman los Eatadoc Ulii
Perú, por ejemplo, los APRISTAS ,
-Yo soy muy cubano pero he
cuando dan un dólar y podd •
para llegar al público y burlar la
ido muy poco. A Cuba habré idu
der lo que le digo.
censura, escriben novelas.
tres veces,
-Usted que escribió la ~
-Entonces bien podemos decir.
-¿Por qué es usted muy cuba del
Caribe ¡cómo ve aboa
señor embajador, que la política inno?
tro continente? ¿SegaUICII ia6,
terviene en la literatura ... Mire us-Soy muy cubano porque toda
pueblos ''colonizados"? lStcted a Rómulo Gallegos . . .
la familia de mi madre fue cubana
siendo
colonias?
-Gallegos tiene una ventaja soy mi bisabuelo fue el autor de la
-La colonia, querida aip, e
bre los demás que consiste en haber
Bayamesa; himno nacional de Cuba.
un estado del alma de qaiea lmy 1
sido novelista por encima de todo .
Mi bisabuelo entréi con el ejército reNo es novelista de una novela sino
volucionario a Bayamo (lo que !la- presta a serlo. Yo no le ttagO •
a las aspiraciones de otro, palm,i
de muchas.
man la "guerra chiquita" , la de die·l
quisieran hacer de nuestra ltB
-Pero ¿por qué tue presidente
años) y a su lado, también a cauna colonia. pero si a qD 11
Rómulo Gallegos? ¿A poco, por ser
balto, estaban sus dos hijas abandenuestra América buscan qoi&amp;, M
novelista?
radas: mi abuela y la hermana de
fuera, los mandt.
-Gallegos es el único que trató
mi abuela. Después la guerra se pertodos los problemas sociales de su ' dió, fusilaron a mi bisabuelo Y sa - ; Qué piensa usted de lal P·
ricos latinoamericanos? ¿Por qlll:1país con el criterio de la época en
caron a sus hijas -las abanderadas-que escribía sus novelas. Por ser es- de La Habana a Brooklyn en un
cieron los dictadores y lol éarfll:
critor, conocía Gallegos los probleen América Latina?
barco de carbón.
mas de su país. Conocía el llano,
-Y ¿ usted nació en Brooklyn ?
-En parte por aDtllrl •
conoda los Andes, conocía la ciudad ,
Principalmente por culpa de 1a6'
UNION LATINOAMERICANA
los negros, la costa , los campesinos,
ses ilustradas.
los ganaderos, los llaneros. Además.
(Seguimos habla!'® ~
-A
su
juicio,
señor
embajador
Gallegos fue el intérprete de la gen ~
¿podría llevarse a cabo una gran cho tiempo. German AráaiP •
te del pueblo. Allí están todas sus
ne una reserva inagotable • rlt
unión de la América Latina: un blonovelas para demostrarlo. Para un
dotas
y de chistes. Ju,p
que
de
países
latinos
que
formara
llanero o para un negro, el único
hbras. Juglar, equilibrilU.. •
una potencia así como el bloque de
político conocido era Gallegos. ¡ Era
los países europeos que ahora quie - las ideas como pelotaa ea ti • "
el único tipo que conocían!
labarista risueño las ~ J . J .
ren consolidarse ?
-Pero ¿ oómo podían conocerlo
avienta, de nuevo. No Ñ .• -No
sé
si
sea
posible.
Lo
único
campesinos que ni siquiera sabían
1'Ueda cruzar la cuerda fto.Pt ~
que sé es que es necesaria.
leer?
dida en el aire. Es \llll de 111 •
-¿Cree usted que América La-No es necesario que sepan leer.
tina tiene dos alternativas : seguir a difíciles pruebas de equib'11áo:),.
Con que uno lea y cuente, basta. En
Rusia o seguir a los Estados Unidos ? recha. la izquierda, ambol •"'
Venezuela todo el mundo sabe que
-Sólo tiene una solución : se- cipicios).
Gallegos escribió Doña Bárbara y to-

No es necesario sab,er leer para s,er
culto; existen culturas analfabetas
(Entrevista con Germán Arciniegas)
Por Elena PONIATOWSKA

R

OMA, Jun . 29 .- " Mire usted, le voy a contar unJ
anécdota . Y o soy especialista

en chistes malos . , . U na vez a un
escultor le presentaron a un escritor
muy en boga, muy famoso. Después
de verlo,· el escultor le pidió al lite-

rato:
_._"Venga usted a posar para mí.
en mi taller".

El literato, sintiéndose muy honrado, fue al taller. Se sentó frente al

escultor que &amp;&lt;)lo se dedicó a mirarlo. Lo miraba y lo miraba. No to mó un sólo apunte. No tenía ni papel ni lápiz. Sólo lo miraba. Hacía
exactamente lo contrario d'e lo que
está usted haciendo ahora, señorita.
al tomar tantas notas en su cuaderno • ..

-Es que a mí se me puede olvi dar, señor embajador, pero siga usted . ..
-El escultor examinó al literato
sin trazar jamás una sóla línea. El
literato posaba todos los días durante dos horas. ¡ Hasta que un día, después de dos meses-, el escultor
le dijo al literato: "He terminado
su retrato. Se lo agradezco inmen samente".
A los seis meses el literato vio
anunciada la gran exposición del es cultor y pen~ que al fin podría ver
aquel famoso retrato. Al entrar, vio
que todo eran piedras. Buscando piedras, el escultor se encontró una que
se pa_re~ ía a la cabeza de éste, y allí
1
quedo!
-¿ Y así son las entrevistas señor
embajador? ... ¿Meras aproximacio nes en las que el miserable periodista hace perder el tiempo al ilustre
entrevistado?
-¿No lo cree usted así señorita?
Torne usted su café para que vea lo
que es el café suave colombiano ...
Germán Arciniegas , con sus ante ojos redondos, su cara redonda , su
traje café, su risa , se vive contando
chistes. A su lado, dos mujeres muy
altas : Gabriela su esposa, --que tiene
muy buena facha-. y Gabriela su
hija , qui? canta de memoria y con el
corazón, todos los corridos mexica nos. . . "No más tres tiros le dió !
No más tres tiros le dio" . . . Germán Arciniegas dice que es el único
hombre serio Que hay en Roma. Sin
embargo, en él siemptt'e ha habido
algo de aventurero. Me refiero a la
literatura. naturalmente. Porque Ar ·
ciniegas, se lanzó en la gran aventu ra del mar y con Colón, Vespucio.
Cortés, Pizarra, fue del Amazona~
hasta la cumbre de los Andes. Y s1
no allí está su Biografía del Cari be,' ese gran canto al mar; ese libro
en el que sólo se conjuga el verbo
navegar, esa epopeya que nos da ga nas efe salir a ver América, explorar
cada pedacito áe su tierra , d.e punt~ a
punta .. . " ¡ Los que q~ieran tt~rras, oro, aventuras y gloria que mi ran adelante a la montaña de nieve
y de oro! Mordidos por el s~l y los
mosquitos con palos y cuchillos en
las manos. empapados en sudor los
mechones de pelo y las camisas, los
carpinteros, tos soldad'os, los frail~s.
los peones hacen resonar en el aire
la voz de la plebe: i A México ! i A
México! Es el grito de Hernán Cor tés que se multiplica en quin_ientas
~argantas españolas. El cora:ron de
Marina tiembla como el de un pa jarito 1"
¡ Han salido las carabelas de Germán Arciniegas ! 1 Sus libros son barcos de treinta velas. todos bien armados, que viajan hasta nuestra ca beza y nos deian allí , anclada. la rosa del mar. Ya no somos lectores.

Tomado del periódico " Novedades .. ,
de la ciudad de México. edición dci
domingo 12 de agosto de 196 2.

sino geógrafos, marinos, nobles, artistas, piratas, comerciantes, descubridores, conquistadores. El aire es
salado. La luz dtl sol nos curte.

América Tierra Firme, América Mágica, Américo y el Nuevo Mundo ,
el Caballero de El Dorado, El Estudiante de la Mesa Redonda, Los Comuneros, Entre la libertad y el miedo son la flotilla arcinieguina que va
a dar a los muelles de la América
Latina, ..
-Señor Arciniegas . ..
- ¡Quiero ser un hombre libre !
-¿No lo ha sidol
-Me llama mucho la atención

serlo.
-Pero, ¿qué no lo ha sido?
-"Cosí, casi (mueve la mano
y mueve su cabeza redonda).
Germán Arciniegas lleva ya tres
años de embajador de Colombia en
Roma. Pero en agosto de este año,
piensa dejar de serlo).
-¿No es bonito ser embajador?
-"Cosí, c.osi". Más que nada .
quisiera tener todo mi tiempo para
escribir.
-;Y por qué la mayoría de los
grandes escritores latinoamericanos
son diplomáticos?
-La minoría . . . No sea usted
optimista.
Pero ¿porqué es usted diplom á:: !co l
-Yo soy antidiplomático ¿no es
verdad?
-No si.
Bueno, yo le voy a hacer una pregunta , señorita ¿ por qué me entre vista usted?
-Porq~e es usted un personaje.
porque lo cOnocen . ..
-Yo creo que en mi caso. el personaje entrevistado no tiene gran in terés. Pero esta no es culpa suya sino
de mi madre . ¡Y ella hizo lo mejor
que pudo!
- ¡No se haga! ¿Cuál era la si tuación de las letras en América La tina cuando usted empezó a escribir?
-Un poquito la de ahora. A ve ces peor, a veces mejor.
-Pero ¿qué es lo que usted se
propuso en sus obras literarias: dar
una gran imagen de la América Latina?
-Cuando escribo. descanso y me
evado de las cosas pequeñas de tod~i.
los días. Y echando a caminar en h
imaginación siempre me encuentro
con un personaje desconocido qu e
me llama : América,
-;Por qué es América un " nue vo mundo''?
-Por contraposición a un viej o:
Europa.
-Señor embajador, háblerne 1tsted de la literatura en América La ~
tina.
EL PAISAJE
-He tenido la impresión de que
en América Latina hay una cantidad
de temas por explotar: po~ibilidades
infinitas que no se han descubierto. En
realidad, entre nosotros los latinoamericanos, el paisaje o la comarca, tiene
vida propia, es un personaje. El paisa je devora al hombre.
- ¿Son esas las particularidades
esenciales de la literatura latinoameri cana? ¿El paisaje como personaje ?
-Así lo he dicho.
-¿Y cuál es la situación de Colombia en la literatura de América La tina?
-Hay una falta de estímulo y un
gran aislamiento. México, al contrario,
sí ha producido grandes novelas. desde El Periquillo Sarniento, hasta hoy .
En cambio. en Colombia, la novela es
un género demasiado nuevo. Las generaciones de los jóvenes se desconciertan ante el aislamiento y la indi ferencia. Por ejemplo, el libro de un
joven colombiano no .tiene manera. de
salir fuera de Colombia. No hay nm guna editorial que exporte los libros

Amfrica

PlhlfA,

a•

lf

COI=

do el mundo sabe quién es Doña Bár bara, porque existió realmente y los
campesinos la sienten como parte de
sí mismos.
-Entonces ¿no es necesario saber
leer?
-Mire usted , señorita. España
fue siempre un pueblo ignorante.
analfabeto. Sin embargo, las gentes
más humildes sabían de Calderón y
de Lope de Vega. Sabían muchísimo
más de lo que saben los estudiantes.
Representaban a Lope de Vega en
corrales, sí , sí. en corrales, y todo
el pueblo asistía . ..

LA CULTUJIA
ANALFABETA
-La gente
que sólo son
leer· y escribir.
bido culturas
¿Qué me dice

suele creer, señorita.

cultos los que saben
No es cierto. Ha ha enormes analfabetas.
usted de los mayas?

La poesía se transmite más oralmente
que en los libros . Lo primero que
conocí de Quevedo, de Góngora. lo
oi de los campesinos analfabetos en
la hacienda de mi padre que sabían
los viejos romances de Góngora y se

DIRECTOR: GERARDO CUELLAR; JEFE DE R
HORACIO SALAZAR ORTIZ; ADMINISTRADOR: ROSGARCIA GARZA· GERENTE DE PUBLICIDAD: MATIALA
,
f'
ZA SANMIGUEL. Departamento de Fotogra 13 : _,.:..Já
RIOS LEOS.-Semana,·io Informativo y Cultu,·al au'!""¡;""
d Patronato Univerútario de N11evn Le6n. - .Auto"?tn Id
correspondencia de Segunda Clase en la Adm1mstraC1
rreos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 ~i
1951. Oficinas Generales: Morelos Ote. 462, Altfi;_
2-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos
de la exclusiva responsabilidad de sus autores. - Toda
1
dencia y remisi6n de fondo, deberá hacerse precisa':'•"~
UNIVERSIT ARIA.-Es impreso en los Talleres L1not1
de Sútemas y Servicios Técnico,, S. A., en la calle dt Ma
~11 Oriente, en Monterrey, N. L.. México.

�</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </file>
  </fileContainer>
  <collection collectionId="388">
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="3317">
                <text>Vida Universitaria</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="479018">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
  </collection>
  <itemType itemTypeId="1">
    <name>Text</name>
    <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
    <elementContainer>
      <element elementId="102">
        <name>Título Uniforme</name>
        <description/>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="425319">
            <text>Vida Universitaria</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="97">
        <name>Año de publicación</name>
        <description>El año cuando se publico</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="425321">
            <text>1962</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="53">
        <name>Año</name>
        <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="425322">
            <text>12</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="54">
        <name>Número</name>
        <description>Número de la revista</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="425323">
            <text>595</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="98">
        <name>Mes de publicación</name>
        <description>Mes cuando se publicó</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="425324">
            <text> Agosto</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="101">
        <name>Día</name>
        <description>Día del mes de la publicación</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="425325">
            <text>19</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="100">
        <name>Periodicidad</name>
        <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="425326">
            <text>Semanal</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="103">
        <name>Relación OPAC</name>
        <description/>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="425342">
            <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
    </elementContainer>
  </itemType>
  <elementSetContainer>
    <elementSet elementSetId="1">
      <name>Dublin Core</name>
      <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="50">
          <name>Title</name>
          <description>A name given to the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="425320">
              <text>Vida Universitaria, 1962, Año 12, No 595, Agosto 19</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="39">
          <name>Creator</name>
          <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="425327">
              <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="49">
          <name>Subject</name>
          <description>The topic of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="425328">
              <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="425329">
              <text>Publicacones periódicas</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="425330">
              <text>Arte</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="425331">
              <text>Literatura</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="425332">
              <text>Ciencias</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="425333">
              <text>Educación Superior</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="41">
          <name>Description</name>
          <description>An account of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="425334">
              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="45">
          <name>Publisher</name>
          <description>An entity responsible for making the resource available</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="425335">
              <text>Universidad de Nuevo León</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="40">
          <name>Date</name>
          <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="425336">
              <text>19/08/1962</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="51">
          <name>Type</name>
          <description>The nature or genre of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="425337">
              <text>Periódico</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="42">
          <name>Format</name>
          <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="425338">
              <text>tex/pdf</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="43">
          <name>Identifier</name>
          <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="425339">
              <text>2013379</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="48">
          <name>Source</name>
          <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="425340">
              <text>Fondo Universitario</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="44">
          <name>Language</name>
          <description>A language of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="425341">
              <text>spa</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="86">
          <name>Spatial Coverage</name>
          <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="425343">
              <text>Monterrey, N.L.</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="68">
          <name>Access Rights</name>
          <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="425344">
              <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="96">
          <name>Rights Holder</name>
          <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="425345">
              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
  </elementSetContainer>
  <tagContainer>
    <tag tagId="6488">
      <name>Educación</name>
    </tag>
    <tag tagId="6628">
      <name>Filosofía</name>
    </tag>
    <tag tagId="31466">
      <name>Guillermo Ceniceros</name>
    </tag>
    <tag tagId="10091">
      <name>Medicina</name>
    </tag>
    <tag tagId="5539">
      <name>Nietzsche</name>
    </tag>
  </tagContainer>
</item>
