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                  <text>La Constructora Sada Rangel Ganó
el Concurso Para Urbanizar los
Terrenos Ganados al Santa Catarina
Obtuvo Segundo Lugar el
Proyecto de Maestros y
Alumnos de Arquitectura
A Constructora Sada Rangel obtuvo el
primer lugar en el
concurso de proyectos
para urbanizar los terrelOI rescatados a I R í o
Scnlfa Catarina. El preaio que le correspondió
• de 100 mil pesos y
.. entrega de esa canti•
M la hizo el gobernador del Estado, licencia• Eduardo Livas Villa1'1111, al ingeniero Raúl
Sacia Rangel, i9n una ceNIIIOllia que tuvo lugar
• las oficinas de Palacio del jefe del Ejecutivo
de Nuevo León, el miércolts 29 de mayo.
El segundo lugar del
CGIICurso, al que correspondieron 50 mil pesos
como premio, fue obte1iclo por el proyecto que
PIISellfaron un grupo de
maestros y estudiantes
de la Facultad de Arquillctura de la Universiclacl de Nuevo León, encabezados por el arquitecto Jorge García Dá-

L

Ylla.
En el acto de entrega

de premios estuvieron
Presentes, además d e 1
90bemador del Estado,
los señores Lic. Alfonso
Rangel Guerra, rector de
la Universidad; don Manuel L Barragán, presidente del Patronato Universitario d e N u e v o
león; don Jesús Barrera,

también miembro d e 1
Patronato; Lic. Eduardo
A. Elizondo, Tesorero
General del Estad o y
otros funcionarios de la
Universidad y del Gobierno.
Los proyectos premiados son ahora propiedad
del Patrimonio de Beneficio Universitario -integrado por el gobernador, el rector y el presi- EL DR. RICHARD Schmidt, de Florido, Estodos Unidos, disertó sobre Accidentes Cerebrovosculores en el audente del Patronato Uni- ditorio del primer piso del Hospital Universitorio. En lo gráfica. lo vemos con los doctores Ricardo Rongel
Mercado, que también participaron en los conferencias y los doctores Morio Sonmiversitario-, organismo Guerra y Román Garzo guel
Flores, Horocio Tijerino Rmmones y Oliverio Serna Chopo.
éste que convocará a un
nuevo concurso para seleccionar a la empresa
constructora que ofrezca
el mejor presupuesto y
deba encargarse de rea•
fizar la urbanización de
esos terrenos propiedad
de la Universidad.
El Lic. Eduardo Livas,
al hacer ra entrega de
los premios, felicitó a los
ganadores y muy espeA primera generación
CINCO A~OS
fundamentales para la prede la Facultad de Ecocialmente se refirió a los
DE LABOR
paración
profesional de los
de la Universijóvenes estudiantes que dad denomía
economistas
mexicanos y laLa Facultad de Economía
Nuevo León dio por
auxiliados por algunos concluídas
tinoamericanos;
métodos de
sus clases el pa- de la Universidad de Nuevo
de sus maestros, presen- sado día 24 del actual y con León se fundó en el año de enseñanza basados en el trata ron el proyecto que ob- este motivo la Dirección del 1957 y fue reorganizada to- bajo personal del alumno; inde lo enseñanza
tuvo el segundo lugar plantel les ofreció un brindis talmente al año siguiente, tegración
teórica con la práctico de la
conforme
a
los
mejores
prinde
honor
para
clausurar,
del concurso. Dijo el gola última cipios y prácticas de la ense- investigación económica y
bernador q u e merecía simbólicamente,
ñanza superior de la econo- uno biblioteca administrada
cátedra de su carrera.
ese grupo el reconocimía. Esta reforma se inspiró con los mejores procedimienDoce son los alumnos que en las ideas del distinguido tos técnicos y cuyo acervo
miento de las autoridamuy en breve obtendrán su polígrafo e historiador mexi- crece rápidamente.
des estatales y universi- Carta
de Pasantía, siendo
el primer lustarias, pues se ve su in- ellos los siguientes: Ernesto cono, Dr. Daniel Cosío Ville- troAldecumplirse
trabajo ininterrumpido
gas, fundador de la Escuelo
terés en colaborar con Boloños Lozano, Raúl Dóvi- Nacional de Economía de la de esta Facultad se ven coroellas en las tareas que la Alvarez, Héctor de lo, U.N.A.M. en 1929 y promo- nados sus esfuerzos con el
Santos Saovedra, Esthela Fa- tor de obras de difusión cul- egreso de esta próxima geneles son comunes.

La Primera Generación de
Economistas Saldrá Este
Año de la Universidad

L

jardo Estrada, Carlos Ca- tural de la economía tan co- ración de economistas que
buardi Lacayo, Raúl Garza nocidos como el Fondo de está por salir.
Balandrano, Alejandro MarEconómica y "El T r i - . - - - - - - - - - - •
tínez García, Jesús Puente Cultura
mestre Económico", que yo
Leyva, Eliézer Tijerina Gar- han cumplido s u p r i m e r
za, Ma. de la Luz Aguilera cua~o de siglo.
Mejía, César Ra n g e I GuzEsta Facultad ho venido
mán y Jesús Rodríguez Mutrabajando desde entonces
ro.
bojo las siguientes caracteSe espera que en el trans- rísticas: alumnos consagrados
curso del presente año todos únicamente al estudio; un
los alumnos citados susten- sistema de becas que benefi~NARIO INFORMATIVO y CULTURAL AUSPICIADO ten su examen profesional, cio o los mejores estudianEL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON ya que han venido trabajan- tes; profesorado de gran disdo arduamente en la realiza- tinción profesional, formado
ción de sus tesis, asesorados en su mayor porte por maeslfodo COtno corre1pondencio de 2do. Clase en lo Administrocl6n de Correo•
por los maestros del plantel tros dedicados exclusivamend, Monterrey, N. l., , 1 16 de abril d, 1951 .
y por el Centro de Investiga- te a la enseñanza de la inciones Económicos, U. N. L., vestigación científica dentro
llJN10 2 DE 1963
donde hon efectuado traba- de lo· Facultad y el Centro de
:~RREY, NUEVOLEON, MEXICO • A'FJO XIIJ
jos te6rico-prácticos de in- Investigaciones Económicas;
~ENTE 462-ALTOS
vestigación, preferentemente plan de estudios moderno y
en el aspecto regional.
concentrado en los materias .__ _ _ _ _ _ _ _

~-

636

Grandes
sorpresas
en el 269
Sorteo de la
Siembra
Cultural
iEsté Pendientel

IIIIÍÍI_.

�2

SINOPSIS:

T E'ORIA DE LA DEM OCR AC
AGUSTIN
DR.
DEL
LIBRO
UN NUEVO
Cotedrótlco de Teoría del Estodo en lo U.M.L

Capítula VI I.

EL CONCEPTO DE LA SOBERAMIA
Y EL PODER DEL PUEBLO
El pueblo de una república pue de otorgar el pOder al soberano poro que dispongo de los bienes, de
los personas. Esta doctrina olvidó
el concepto de delegación y lo sustituyó per el de transfonnoción fí sica y donación, considerándolos reten idos en propiedad o fideicomiso,

en lugar de considerarlos como derechos poseídos por esencia o porti•
cipoción. Designar un hombre pa-

ra que encame en una asamblea o

sus personas, confesando y reconociéndole ser el autor de los decisiones que en nombre de sus personas
adopte. Yo autorizo y cedo mi d~recho de gobernante o este hombre
o a esta asamblea de hombres, con
lo condición que tú cedas también
tu derecho y autorices todos sus
acciones de la misma manera. En
lo concepci6n rousseauniono lo so-

beronía al no ser más que el ejercido de lo voluntad general, no
puede enajenarse y el soberano que
es un ser colectivo no puede hollor.
se representado sino por él mis"'?·
Ese absolutismo se encuentro mas
próximo al Estado totalitario que a
la democracia, pero un gobiemo
ton perfecto no cabe entre los hombres.
Para quienes entienden lo soberanía en un sentido absoluto, so•
berania significa independencia Y
poder que, separadamente y trascendentalmente, son supremos Y que
los ejerce el cuerpo político, porque
constituye- un derecho natural e
inalienab le perteneciente o un todo, el cual es superior al todo constituido por el cuerpo político o pueblo. No es pasible concebir ningu ·
no ley internacional capaz de ob li ··
gar a los Estados, porque la soberanía externa está por derecho sobre la comunidad de los naciones
y disfruta de una independencia ab.
soluto con respecto a la mismo. En
cuanto a lo soberanía interna, el
Estado soberano es un poder absolutamente supremo compuesto en

••••••••••••••••••

n todo monódico superpuesto lo
~uerpa política a absarbién~lo: El
Estado es responsable y esto, su1eto
o supervisión; entonces esto cl~ro
que el Estado no es soberano. Sólo
hoy un concepto válido de ~o~eronía que rige en la esfera espir~tuol.
En lo política el concepto es inad misible. Hasta aquí la tesis de Moritain que el Dr. Basave expone Y
critico. Es necesario advertir que es
esencial al Estado poseer un orden
jurídico, pero la soberanía no se
encuentro sobre el Derecho de fl'\O do que puedo liberarse del Derech~
mismo. Lo soberanía no es un poder ilimitado sino lo posibilidad de
ejercer la fu;rzo político-jurídica en
aros del bien público temporal. Soberonfa significo la autoridad más
alta entendida como proyección te•
leo\ógica para la realización de su
desiderotum. No se trata de un poder neutro e ilimtado, sino de una
potestad o facu\tod necesaria pera
alcanzar el fin propuesto. Fuera de
la sobera nía todo se convierte en
fuerza bruto.
El pueblo es soberano, él o su~
representantes elaboran las leyes,
hacen lo constitución, manifiestan
libremente su opinión. Si todos y
coda uno de los gobernados gobernasen, el Estado dejaría de existir.
La función esencial que el pueblo
realiza es receptivo y critica. Sólo
por la representación tiene una actividad creadora. El pueblo no es ei
dueño absoluto de lo autoridad, ?4?·
ro ti ene el derecho de seleccionar,
orQanizor y de limitar lo forma de
gobierno.
El poder político, propiedad natural de lo comunidad popular, pre •
cede con lo creado, del creador ,¡
legislador de la naturaleza, a todo
gobierno concreto. El poder político
pertenece o los ciudadanos agrupedos en el pueblo, porque tiene com••
petencio como comunidad para ordenarse hacia su firi. Si lo ley s~
ordena al bien común y el bien común es el bien del pueblo, al pueblo pertenece naturalmente el po der oolitico.

Capítula VIII.

EZ
Auto-Tractor Automotriz Diesel

* Motores Cummins Diesel de 175, 180 y 220 H. P.
* Para copacidades de arrastre hasta de 40,000
* Diseñado para los Caminos Nacionales.
* Fabricación Nacional.
Kgs.

E'-TIAILIRS DI ll~NTERRIY,l.l.
Monterrey, N. L., México

EL PROBLEMA DE LA REPRESENTACION Y DE LAS ELITES EN LA
DEMOCRACIA
En la democracia representativa,
los diputados y los senadores, en el
sistema bicomerol, sustituyen a !os
electores para la elaboración de los
leyes. Lo voluntad de los diputados
en un congreso, se considero comrJ
lo voluntad general de un pueblo y
ésta debe ser expresión de la id¡o_
si ncrocio y de sus inquietudes. Las
minorías son porte del pueblo, dotadas de todos los derechos civiles
y pol íticos y pueden convertirse en
ma yorías. El problema de la tol"roncia en el sistema de los partido
po líticos, es una base necesaria pero un go?iemo representativo; sin él
no podna asegurarse un programa
coherente de medidos, ni los necesarios apoyos organizados dentro de
la asamblea legislativo poro lograr
condensar ese programa en un estatuto legal.
En la democracia impera la dis,
cusión y la critica, hasta el punto
de que el sustentáculo del poder no
es la opinión oficial, si no la públ ica, lo opinión del pueblo.

de
Las democracias necesitan. d
minorías selectas. El menosprecio e
las élites dirigido y a_lentado por
los encumbrados resent1d?s t~~e como consecuencia lo poroll zoc1on colectivo, lo ruino moral.

Ca
Capítula IX

JUSTIFI
DEM

EDUCACION PARA LA DEMOCRACIA EN RIESGO

Si la idea de
de hacerse en lo
sólo es posible g
el hombre necesitaró
una concreto formo
ro se r en plenit
es una necesida
pe rsona humana,
trumento de su

Lo democracia no ignoro los éiferencias naturales entre los hor:-1•
bres ni las puede suprimir. Procura evitar la consecuencia desmesu.
rada de esas diferencias que traería como resultado lo extinción de
la democracia misma. Es necesario
fomentar lo clase medio, poro que
la sociedad no se divida en dos ciases extremas. La político democ rático procura que esas clases pobrc.'J
sean poco numerosos, que lo distancio entre los ricos y los pobres seo
la menor posible. Porque cuando se
pertenece a la clase media, no es
ton poderoso como poro abusar impunemente de su libertad en perjui cio de los demás, ni ton desampc.rada que resulte fácil preso de los
má s poderosos.
la democracia viv iente es trobajv
sin descanso, y no solamente t ro
bojo de los gobernantes, si no también de todo el pueblo. Lo actitud
constructiva es la fidel ida d y comtonda en la adhesión al ideal de.
mocrótico; esfuerzo hacia el térMi •
no total en que la fratern idad ~n troniza definitivamente lo segllridad , la justicio y el bien común.
Cuanto más a Ita seo la educ1..1ción de un pueblo, tanto más fino
será lo conciencia política y jurír:lica de lo comunidad y por consiguiente mejores y justas se rán las
autoridades. El pueblo debe expresar en su constituc ión, el estilo ju rídico político, pecul ia r y propio de
su nacional idad. Lo educa ción pa ra
lo democracia no es coso de un dio
Y requ iere la' cooperación de todo~
y, solo seró, lo que los ciudadanos
sepan hacer de ella. Que nos edu~uemos para lo solida ridad, paro la
li~e.rtad y poro el diá logo, poro le
cnt1ca Y para la autocrítica par.:i
lo tolerancia y la esperanza. Se troto de transmit ir una forma de vida 1
no unas si mpl es ideos.

O que Michel e Federico Sciacca ama,
como filósofo auténtico, no es el saber, sino Aquél por quien es todo lo
que sabe. Dios es su preocupación y su ocupación fundomental fundamentante a lo largo de todas sus obras. Sírvanos, como ejemplo relevante de su producción teísta, el libro "La Existenc ia de Dios" (Editorial Richardet, Tucuman-Buenos Aires, 1955), traducido recientemente al castellano por David Logmanovich, con prólogo de Manuel
Gonzalo Casos.
Celoso como el que mós de su libertad intelectual, Sciacca comprende y revive, con
singular cariño, el pensamiento de los más
destacados filósofos cristianos en la historia.
No es que ame las "verdades escolásticas"
o los "verdades tomistas", simplemente ama

L

Si no hubiese empeño ni ocie~t\J
en la selección de hombres val 1csos poro el desempeño de las cargos públicos, la vida ~ lít ic.a en la~
demoracios no andon a b1e~. L?S
ca rgos públicos no son potr.1mon10
de ninguna costo o clase social; en
potencio los ciudadanos es.tón en estado y en su derecho de llegar o
ocupar los más altas puestos, siempre que sean elegidos por el pueblo O designados por los gobernantes I de acuerdo con la Constituci6n.
La justicia di stributi va exige una
equitativa distribución de los car gos púbilcos.

Son los personas y no el Estado,
quienes tienen un fin propio y singu lar que cumpli r, mientras que lo
sociedad política tiene por misiór.
principal la de que todo s las personas que la forman puedan, hasta
donde las circunstancias lo permitan, realizar coda uno para el fin
que existe, satisfaciendo anhelos y
desarrollando capacidad.

LA PRUEBA DE SCIACCA
Y LA VIA DE
MARIT AIN
Por el
Dr. Agustín Basave
Fernández del Valle

Por el Lic. Gilberto LOZANO GARZA

(CONCLUSION)

3

VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

La demacrad
gobierno tiene co
un impulso natu
pol ítica popular,
comun idad, roti
sentimiento exp
men político del p
bla y para el pu
La democracia
da o atender y
inte reses sociales
cualqu ier otro sis
democracia debe c
dición pa ra que 1
reo li za r cabolment
taró justificada c
pasibilidad de que
go coda vez más 1
da las virtualidad
tenidas en él en
bertad, que es titu
cio .
Si existe -dato
mo rdio l_:_ una igualdad
los hombres, sin
desigualdades acci
gimen de gobierno 51
plenamente, si reconoce
el derecho a la igua
ley, el de recho O 10
opo rtun idades.
Somos dem6crat
lomos la relativo
rol y la paz d
Cado pe rsona, po
pio e incoercible
debe encontrar,
el cl ima propicio
tegroci6n Y paro
~limiento. Paro e
cho y el deber de
to Y personalmente
lítica de la comun

la verdad y vive "exveritate".
Como San Agustín, también M. F. Sciacca encuentra que la fundamentación de la
verdad es, a la vez, la prueba de la existencia de Dios. Pero no se limita a repetir a San
Agustín, porque le sobra talento, y formula
una prueba de la existencia de Dios -hundiendo sus raíces en el ser del hombre-que, al decir de Manuel Gonzalo Casas -y
sin ninguna exageración- casi no tiene paralelo en la bibliografía contemporánea.
Parte de los entes reales, finitos, contingentes y de entre ellos, de las inteligencias o espíritus; exam ina el objeto o contenido de
una mente, es decir, la verdad no contingente y no finita -de que es capaz, concluye
con la presencia de Dios demostrada por lo

de
Gerarda

Cantú

(SIGUE EN LA PAGINA 10)

SOren Kierkegaard:
A producción literoria de Soren Kierkegaard está alto-

L

Mllte influida por causas externas, y casi es posible
ofirmar que no existe o ha existido otra personalidod
filotófico que en ton alto grodo se hayo dejado inspirar por
IIINII hechoi de la vida corriente. Es necesario oquí puntuclur muy firmemente, que los hechos que tanta influencia
ejen:18- en la producciórr literaria de este filósofo pueden
!"'IICer, vistos así, o distancia, verdaderas pequeñeces, que
1ncl1110 podrlan calificarse de vulga·res. Por esta rozón es ne-ria considerar su importoncia en relación con la persollllidod del hombre, que se dejó influir por ellos, puesto que
de otra manera es cosi imposible comprender que estos he:
~ puedan llegar a convertirse en "terremotos", como el
~ Kieitegaard los ca-lítica, que llegasen o obligar al fi~ a expresarse mediante explosiones literorias y filosó-

1. Precisamente de "terremoto" califico Kierkegaard
el ,,_, hecho que cambió el curso de su vida. No se sobe
1
ciellcia cierto cuándo ocurrió el mismo, acaso en 1835, petodas formas es seguro que ocaeció antes de 1838, año
18 muerte de su padre. En su "Diario" escribe Kierke-'

z~

lllnl:

:

lnterpretoción de todos ~s fenómenos. Entonces llegué a
::™'
la verdad de que la muy avanzada edad de mi pa. • era una bendición divino, sino más bien una ma·idi-

:;1,~~
191

la,1 grondes focultodes intelectuales de mi familia,

LA
FATIGA

DE
LA

ten1amos pora poder ofligirnos mutuamente. Enton-

:':anti cómo el silencio de la muerte se acrecentaba· en tor•

L.,__, -;• al ver en m.i padre a un desgraciado que debía so-/

~l'IIOI

a todos, una cruz sobre la tumba de sus propias

-........,nza,".

llf4o Todo parece indicar que en ese momento ya había ted1t ~~egaard noticia de la maldición de Dios, que su pa-

iowta

pronunciado, y que este hecho hizo que el sensible

COttio' ~~or de un espíritu sumamente receptivo, sintiese

dudt
y la

II la tierra desopareciese debajo de sus pies. No ~ay

;.:-es,dequenuestro
este hecho influyó poderosamente en la vida
filósofo.

~-2.

Otro hecho, el cuol debía llegar a inspirar en este
:O
esp!ri!u la idea de forzor su , producción litera.ria,
la rompimiento de Soren Kierkegaard con su prometido,

,.¡

_,-::irlla

R!gina Olsen, con la cual había tenido relacio~es
""" •~ ano Ya quien dedicó todas sus obros. No ho sido
aun d~scifrar el pensamiento de Kierkega ~rd,_ cuan•
txphcar este rompimiento, habla de la

1

astilla en

Por
Jorgen

Buch

la carne", de "la noche eterna que se siente celosa y queda
en lo_ ?'ás profundo del ser", etc. Basta con osegurar que
tamb1en este hecho tuvo importancia en la concepción de las
obros "Repetición" y "Culpable o no culpoble" ("Etapas en
el Camino de lo Vida").

"Fue entonces que ocurrió el gran terremoto; el horrocataclismo que me obligó o aceptar una· nueva e infalí-

NI

Tales son -PO r
des lineas directri
de la Democr
de Filosofía
Dr. Agustín B
Valle. Un libro
fundo, fundo~e
autor deno1nino,
vococión democ
bre.

Dibujo

MUERTE

FATIGA DE MUERTE

3. En el último decenio de su vida vivió Kierkegaard
dos experiencias que pusieron a dura prueba sus fuerzas físicas y síquicas. Estas experiencias dejaron huellas bien marcodas en su vida y en su obra. En 1845, escribió ·Kierkegaard
una noto oigo provocativa contra el semanario "Korsaren"
(El Corsario), revista dedicada principalmente a la polémica,
y cuyo redactor en jefe, Meir Goldschmidt, siempre se había
mostrado bondadoso paro con Kierkegaord. Goldschmidt consideró la invitoción como un reto y con sátiro verdaderamente diabólica logró hacer del filósofo el ser más ridículo de la
ciudad, conv!rtiéndolo en el_ blanco de las burlas y mofas de
rameras y pilluelos, que K1erkegaord hallaba en el camino
que seguía en sus poseos. Nuestro filósofo llegó a sentirse
como un ma' rt'ir " que ero muerto a bur1as " , pero a 1 mismo
tiempo se estrecharon más todavío los íntimos lazos que Is
unían al cristianismo.
4. El último de los "terremotos" lo sintió Kierkegaard
ol c~nocer la ora_c_ión fúnebre que en memoria del Obispo
Mynster pronuncio su sucesor, el Obispo Martensen, y en la
cual e! segundo.calificó al primero de "testigo de la verdad".
Esto hizo que K1er1&lt;,egaard efectuase la acción más apasionada de su vida·: su protesta contra el cristianismo "oficial"
que para él estaba representado por la lglesio Nocional Da'nesa, contra un cristionismo relajado que noda tenía que ver
con el verdadero cristianismo. Los escritos de Kierkegaard
sobre el verdadero cristianismo, como, por ejemplo, los oparecidos en la revista publicada por él, "El Momento Presente''. (~jeblík), en donde pr7sentó los condiciones que debian
ex1shr para poder ser cons1derodo "testigo de la verdad" condiciones- que casi son las mismas que se necesitan paro
ser c~~siderado -~ártir o poro poder derramar la sangre del
~artmo-, const1!ureron la señal que dio principio a la más
VIOienta lucha religiosa que ha habido en la historia de Dinamarca .
_Agota.do por el enorme trabajo que reolizaba y por el
apas1onom1ento con que luchaba por el cristionismo contro
"los socerdotes de terciopelo y roso", coyó Kierkegaord gravemente enfermo y fue internodo en el Hospitol de Frederik,
en Copenhague, donde murió con el cuerpo y el alma desgastados el 11 de noviembre de 1855, a lo edad de 42 años.

�VIDA UNIVERSITARIA

4
~....---...e 1

-

!

tr

Por RAUL VILLASEJ'\l"OR

POESIA DE JOAQUIN PASOS

L

:)S pueblos de América -entendidos,

desde

luego,

co -

mo nociones-, se expresan

en formas idiomáticas que les son
propios yo, pero que, en un momento dado, se les entregaron como préstamos o, si se quiere una
mayor precisión, cual dádivas graciosos. Ocurre que las que fueron
sus lenguas primigenias no son sus
vehículos de cotidiana comunicación, a pesar de que amplios n~cleos de sus moradores siguen ut1lizándolas en el cerrado recinto de

su

11

ol leer un sorprendente libr~ de ver•
sos del bien logrado Joaquin Pasos
--bien logrado, se dice, a pesar -de
que murió a los treinta Y dos on?s
Y era de esperarse que t~davta
agregara mucho a lo que hab1a e~=
crito-, paisano de uno de los m?,
notables renovadores de 0 poe~ia
en lengua española: Ruben ~ano.
Pasos nació en Granada, N1~?ragua, en mayo de 1914 y m~r.1~ en
1947 . de emoción y sens1b1hdad
peculiares formó can otros en_ , el
grupo que llamaron La Reaceton_,
pero que, contrariamente a lo . qu.t:
el vocablo. dice en formo restring ida eran un núcleo de rebeldes contrd el entusiasmo inerte de los oca ..
demicistos. La frescura de su producción lírica puede captarse ol
enunciar, nada más, los nombres de
los agrupamientos en que su. recolector, el también poeta meara~
güense Ernesto Cardenal acomodo
su dispersa obra: ''.P?emas de ~)n
joven que no ha v1a¡ado nunca /
" Poemas de un joven que no ha
amado nunca" / "Poemas de un
joven que no sobe inglés" / ';0i'iterio indio" / "Otros poemas / Y
"Ca nto de guerra de las cosas. "

habitat", como sucede con los

que aun ahora se conocen con el
denominador común de indios, no
obstante que la única trabazón precolombino que mantienen en uso
resulta uno de los más débiles lazos diferenciatorios, puesto que
aquello que mayor diversificación
significativa tiene en cualquier in~tante, es el conjunto de imponderables que constituyen antropológicamente a la cultura y que son, entre otros, los rasgos, normas, pautas y patrones de la conducto.

No se requiere mucho esfuerzo
poro demostrar que. no es suficiente la comunidad idiomático paro
establecer identidad de costumbres;
a éstas las determinan otros hechos
que se vinculan estrechamente con
los procesos de desarrollo tecnológi co, en cuyo análisis, por rozón .d e
la índole mismo de los informaciones que. esto sección acoge, no es
posible detenerse ni siquiera poco,
ya que los suscitaciones que la integran se refieren a las sedimentaciones que dejan las lecturas recientes en cuya reseño ocupo sus
ocios ~I autor de lo que aquí se
asiento. Lástima, sólo, que el sistema adoptado ·para las notas bibliográficas sea diferente al que utilizan los bibliólogos científicos, pero
el que esto escribe sobe que sobe
s u cuento y de ahí las derivaciones
aparentemente sin razón que d~limitan sus colaboraciones; están formulados paro un público no especializado y1 por lo mismo, menos
exigente que el de los intelectuales.
Se pensó en lo que dicho queda

ROPA ... LAYE CON

JABON

M0/UfJM
Co!Jatt

0 ~ c1,,

I

* JOAQUIN PASOS: "Poemos de
un joven", Colección Tezontle,
nota bibliográfico por Emesto

Cordenol Fondo de Cultura Eco.
nómico, Ta lleres de Edimex, MEXICO, 1962 (160 pp.)
1

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VIDA UNIVERSITARIA

PROSA IN TIM

•

Por ALFONSO REYES MARTINEZ
EN, a cambiar la triste
noche con tu desnuda
alegría. Para que traigas contigo el aroma de los
jazmines, pebeteros de ensueño, y 'yo me duerma, recostado en la hamaca de tus
brClzos, acariciado por tus
manos.

V

Ven. Trae los recuerdos
de nuestras voces pasadas Y
la luz de tus ojos. Ven. Por
vez última, para que seas el
último mirar del astro Y la
última luz de un faro cuando ya a bre sus ojos el día, la
palabra suspendida en una
mirada·, apagada y suave, de
una despedida suprema.
Nuestras vidas --dos ríos
que u n i e r o n s u s cauces,
cuando un minuto azul vibró en la cuerda del tiempo,
hoy se apartan. Tranquilas
noches de burbujas brillantes bajarán a dormir en el
céfiro de sus ondas. Relámpagos de furia harán desbordar sus cauces lentos, o ve-

loces quizá. Pe
será total ...
Ven, para q
ma y calle todo
do sea nuest ro
mento. Para qu
ta de música y
ma de ru mores
para que todo
l,ar el silencio,
tienda todo. A
alma mande
tivo a tus c
que bendicen
tu alma de
a tu ser todo.
Ven, a ca
noche can t
gría. Poro qu
go el aromad
pebeteros de
me due rma, r
hamaca de t
riciado por tu
Y cuando
'pués de aqu
que palpita,
silencios, sin ,
mullos, hacia
amable de tu

E etta apenas sí me

D

acuenlo. ¡Han

pasado

tolllOI años! E~ ~~uel

...

.... éramos casi JOVe-

.

.,, De cualquier manera el

.

11,.0 yiene a m1 !".en,e

;;. ..,uelto en gratmmas
_..., un poquitín de collr oauL Pepe t rabajaba ~.,
5IIPrldod y yo en Re!ac10-

-. MIi ICllíamos reunir los

. . . . por la tarde con los
.._. lftligos del grupo de

Contemporáneos en a I g ú n
restaurante del centro. Otras
veces como Pepe y yo éramos algo así como secretarios de lo Sociedad de Autores Mexicanos (en los días de
Alvaro Pruneda) nos veíamos en las oficinas de la organización y, por las noches,
hacíamos recorridas ociosos
por teatros y carpas donde
teníamos amigos. y conocidos
entre la gente de la fa.rándula. Conocimos así la vida
de cómicos, danzaderas y recitantas, la cual tiene sus

ton ce ,.co como su

fe(é rono
....,.,,. u. .......,.,. ,.,.
.,. , .. •• .... tret huitnrln

.,.,,,...........•.,.,.,......,.......... .....

.,.c1,11 .. , .. , . .. • • .,,. ti .,

,.

,

,

IUNIIOl ... 1
11

LA MUERTE TIENE PERMI

A imaginación más ca lenturiento no llega, lo mayor
porte de las veces, o sobrepasar lo que de maravilloso y sorprendente existe por si mismo en la
naturaleza. A pesar de esto ~verda d
que casi no admite réplica, ent~e
quienes cultivan alguno de los generas literarios que pod rían llamarse auténticamente creati vos, cual
la poesía y lo narración (esto no
implica que en los diferentes renglones del ensayo y de lo crítica
no aparezca lo personal aportación
creadora de sus autores), se plantean tantos divergencias respecto o
la apreciación o al punto de enfoque estructural de las obras, que,
puede aseverarse sin temor o equívoco o exageración alguna, se va

L

desde los tratami
mente oscuros y
retorcimientos de
rico, hasta los qu
claridad punto m
y ton nítidos como
de los transparencias
dieron .
Paro decirlo con
en literatura al i
plástica se presento
nes extremas: uno,
que intento present
y cua l si estuvies
común denominado
les, para ser enten
por cuantos a ellos
lo de una especie
nismo obstroccioni
en oscuros me9nd
tos semi inverosím·
todo . trato con lo
intentando una es
tuolizoción o lo q
den acercarse. los
lo inteligencia. Ent
cios se presentan
factibles de existe
tal que es fócil s
pre sue le existir u
no sería otro que
ción de los medios
mótica e imogi
establecer el in
brio.
El equilibrio e
encontrarse ni
en el si tio just
que a lgo seo co
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de lo ci rcunstonci
no una escopotor
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cabe dentro de 1
que deli mitan o l
cumplir con los r
superación indispe
o,lejorse tonto, ton
entienda. Aquel q
condicionado por
de simplicidad ton
han dado, cumple
es el tiempo que t
depu ro quien le
como posa con E
el periodista escrito
critor periodista, q
llano en trego los h
ginación creadora

yo llega o su 4,°

muerte tiene pernu
tan verosím iles CO
ñas que coda quie

EXQUISITAS PARA SUS
DESAYUNOS Y MERIENDAS

·---•--.....______

* EDMUN DO VA
te tiene permis
edición, vol. 8

populor del F
Económica,
Panamericana,
(156 pp.l

Nsut,. u1ult u unlrl, , 11
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10

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comPnnrn ernrnnl aE ncEPrncrnnrn. s ~

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--

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...............
----- .... -.............
■t.l.OllllCIO'l'IMI•

,~

.......

Cuando íbamos por aquellas solitarias y obscuras calles de México o nos metíamos en algunos de los cafés
populares de entonces -El
Fénix, La Granja o ·el TupiPepe y yo nas engolfábamo.
en charlas sobre literatura y
demás curiosidades del escribir.

LOS LIBROS
y
OTROS ENGAÑOS

José
•
Gorost iza
o
POESIA
Por ERMILO ABREU GOMEZ

lu cll,1

fH ·•• ... ocutrtlt 11 Hltcl6t

■

alegrías, sus tristezas, sus
sombras y también sus horas
de amarga soledad. Pepe era
muy señor para tratar a las
farándulas y a los forándules
de aquellos tinglados. Con
aquella su cara entre melancólica y solemne oía los re!otos y las quejas de tan abigarrada multitud y para todos tenía un consejo, una
sonrisa o un mexicanísimo:
j Pues quién sabe! Ya, acaso
porque estoy hecho más para
una· vida simple, o si se quiere más boba, aquellos tíos,
además de los consejos solían pedirme centavos que
cuando no pasaban de mis
prescrip,ciones fiscales yo
atendía sumiso las cuitas que
me cantaban, las oía como
quien oye llover y lo más que
se me ocurría era recetar un
Padre Nuestro dicho en ayunas para alivio del alma y del
cuerpo.

5

....,.._
,._....,

Una de las cosas que más
me gustaban de la• manera de
ser de Pepe era el cariño respetuoso que sentía por s11
mamá. Siempre tenía para
ella alguna frase de amor y
de devacián. Dicho de paso
Pepe era hijo de un caballero español, que, por el apellido, sin duda• era vasco. Yo
no lo conocí; en cambio si
conocí a UI\ hermano de su
padre que era un señor muy
distinguido que lucía barba,
ya entrecana. La familia de
la madre de Pepe es originaria de Yucatán o de Campeche. El apellida Alcalá es
muy antiguo en mi tierra.
Una de sus tíos, si no me
equivoco, se llamaba don Pvdro Alcalá y era poeta clásico y firmaba sus trabajos
con el seudónimo de Becuadro. Para los Juegos Florales
de Mérida, de 191S o algo
así, ganó un premio por un
lindo soneto. Yo gané, en
unión de mi viejo y querido
amigo el poeta José Salomón
Osorio, otro premio por un
cuento que escribimos y que
se titulaba La Herido. Estaba
escrito en una insoportable
prosa recamada de abalorios
y lentejuelas. Cuando, por
mera casualidad lo volví a
leer me quedé paralizado de
horror. Aquel fue un pecada
mortal.

....
'I,.

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..

-t'."' : ... ~ ~

mi preferencia. En estas Canciones viven, en forma transparente, los factores literarios más genuinos de· Pepe:
sencillez, total ausencia de
retórica, acendrada emoción,
dominio del idioma y, sobre
tado, ese no sé qué que sólo
pueden lucir los grandes poetas y que los que saben d~
estas cosas llaman: gracia.
La lectura de estas Canciones deja en el alma un sabor que participa de lo tradicional, de lo moderno y de
eso que nos viene por el camino de la sangre, de la tierra, del agua, del aire, del
maíz, de la S que se escurre
entre nuestras palabras y ese
alocado ustedes que ha venDurante nuestras andan- cida al vosotros de la Gramázas teatrales o poco antes, tica. Todo esta tan íntimo, se
Pepe publicó su libro Can- puede recoger en el ·h ueco de
ciones pota Cantar en las la mano. Es lo mexicano. Las
Ba reas. Conservo como oro Canciones no ofrecen tropieen paño el ejemplar que me zos ni para los ojos ni para
regaló. Mi mujer, Margarita, los oídos. Cuando se leen se
tiene otro muy bien empasta- adivina y se co.mprende la
dito. Sigo pensando -así lo esencia, la naturaleza del
he dicho muchas veces- que poeta. En estas Canciones,
es ta s Canciones constitu- como en las buenas cancioyen el reflejo nítido de la nes de Machado, se amalgapersonalidad lírica de Pepe. man dos raíces: la que nos
En efecto, por más vueltos y viene del buen idioma casterevueltas que le doy al tema, llano y la que procede del
siempre llego a la· verdad de temblor que anda como te-

.

,:t'!Y~\;._:-:.:··~:·~- .
. ' -:.. . '
·~-~- •..::
..::;;.~~~~~: ., - . -

jiendo los trenzas de un tocado indio.
El segundo libro de Pepe
lo publicó muchos años después. Se llama Muerte sin
Fin que la crítica· recibiá con
unánime elogio porque revela la misma auténtica calidad del poeta y también parque viene a ser el resultado
de un proceso de decantacián
de la palabra, de la imagen
y de la• arquitectura de la
forma. Las que se han ocupado de estudiar este poema
--de los mayores que ha produciilo la lírica. mexicanahan visto en él, intenciones
filosóficas y una concepcián
cásmica admirablemente traducida en la riquezo de la
expresián. Pera yo diría que
el\ el primer libro vive el poeta y en el segundo el pensador; en el primero todo está
regido por el sentimiento; en
tanto que en el segundo todo queda supeditado a la
idea. Pero, a decir verdad,
en ambos palpita íntegro, el
mérito de quien, con responsabilidad auténtica, ho hecho de su obra la expresión
de los valores eternos del
hombre. El tiempo dirá cuál
de estos libros habrá de cons(SIGUE EN LA PAGINA 1)

�VIDA UNIVERSITARIA

6

twrtJ•\J,,·· .. At
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SOL EDAD

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i!liiili!llll!!illi!li!l 11!!il1i!!tli !l!i¡:~~:1;rt ~: .--

..

VIDA UNIVERSITARIA

1ENCIA , , . , x,JIJi /l!i [~¡:¡¡¡¡¡¡¡:: 11iJ:i;iI,...., ❖:: : :❖•❖❖S❖
1

- ad■irodores que la amaba
.,.....t1a111ente y que no obstan11: _.. el 111ás guapo y adinerado,
..... ..t,ido también como las
....., 1a fría indiferencia de Teo-

~

***

PSICOAN ALI SIS

¡j'.~ ofn■A,.

Por el Dr. ROGER H. GARCIA GARZA

LA PERFECCION

Médico Psicoana lista . Miembro
de la Asociac ión Psicoanal ít ica
Mexicano y de lo lntemotionol
Psycho-An olyticol Associotion,

L psicoanálisis es la
ciencia creada por
Sigmund Freud, que
trata de las funciones incons cientes de la mente así como
de la conducta total del individuo.
El término puede aplicarse
con propiedad cuando se habla de: l 9-Un método de
investigación de proceso s
mentales inaccesibles a cualquier otro método; 29-Uno
técnica de tratamiento de las
perturbaciones n e u r áticas,
basadas sobre el método de
investigación; 29-Una teoría psicológica cuyo perfeccionamiento tiende a la formación de una nueva disci plina científica.
La palabra psicoanálisis
ha sido objeto de constantes
abusos, confusiones y ma I entendido con otros métodos
psicoterópicos o improvisados sistemas éticos y filosóficos; razón por la cual, ha habido una serie de opiniones
adversas al psicoanálisis, como forma de tratamiento mé ·
dico, sobre todo cuando se
trata de sistemas puestos en
práctica por personas no ps;.
coanal istas que han abrazado -el término sin tener los requerimientos necesarios para ello. A este respecto la Sociedad Médica Británica ha
dictaminado:

E

Haré una somera descrip-·
cián de los sucesos que antecedieron hasta la creación
del psicoanálisis.

HIPNOSIS
Siendo todavía Freud un
médico joven, ganó reputación por sus 'investigaciones sobre fisi ología y neuropatología en los laboratorios
de Brucke y Meynert. Llegó
a interesarse por la histeria,
y dejando Viena en 1885, o
la edad de 29 años, fue a pasar un año al hospital Salpetriére de París, junto a Charcot. Este maestro demostraba que los síntomas histéricos pueden ser producidos y
aliviados por medio de la sugestión hipnótica, es decir, la
sugestión tiene por objeto
inhibir -prohibir- el síntoma.
METODO CATARTICO
Entre 1880 y 1882 el em inente neurólogo José Breuer,
había descubierto un procedimiento de tratamiento de
la histeria que llamaba terapia catártica (del gri ego catharsis, purga). Esta tenía como premiso que el paciente
fuera hipnotizable, emergiendo entonces en el hipnotizado, recuerdos, ideas e impu lsos, ausentes hasta entonces
de su conciencia y una vez
que el sujeto se los comuni" • , • Los médicos y el público caba al médico, entre intenen general, tienen la tendencia tr sas manifestaciones afectiusar el término psicoanálisis en un
sentido demasiado amplio y poco vas, quedaban "venc idos" los
definido. Este término sólo puede síntomas.
ser aplicado legítimamente al méEl método catártico de
todo desarrollado por Freud y o las Breuer, se diferenciaba de los
teorías derivados del uso de éste
método; por lo tanto, un psicoana- demás procedimientos curalista es una persona que usa la téc- tivos usados hasta entonces
nica de Freud; y cualquiera que no incluyendo el de Chorcot, en
la use no deberá llamarse psicoana- que su eficacia terapéutico
lista. De acuerdo can esta definición y con el propósito de evitar no dependía de una curac ión
confusiones, el término psicoanalis- prohibit iva del médico; por lo
ta está reservado a los miembros de contra ria pensaban que su
la Asociación Psicoanalítico lnter.- eficacia estaba basada sobre
nacional" .. .
la descarga o la purga --ca(British Medica l Jourria l, Suppletárs is- mental y afectiva
ment, Appendix 2, jun. 29 1929, que el paciente experimenta p. 266, pa rág rafos 27 y 28).
ba durante el tratamiento.
Lowrence S. Kubie, de la Breuer y Freud lo publicaron
Universidad de Yale y del en el año de 1885 bajo el tíInstituto Psicoanalítico de tulo de "Estudios sobre la
Nueva York señala: que en histeria".
algunos aspectos la situación
se ha modificado desde el LA ASOCIACION LIBRE DE
año de 1929, pero el princi- IDEAS Y CREACION DEL
pio fu ndamental sigue siendo PSICOANALISIS.
Con lo dicho anteriormenel mismo.
1

día,, todo volvería al punto en que
al comenzar se había rota lo ilusián.
Y en su primera ida o la ciudad
mi~~ ansioso todos los rostros, si~
guia con pasos apresurados O ta•
das los hombres que se le parecían
en el cuerpo.
Cuando regresó al roncho, llevaba lo tristeza de no haberlo hallado, pero su resolución era más firme• • • Jlo encontraría! Jla encon•
t~aríaf quizá en la otro vuelto a la
ciudad . . .

cuando la tenía O su lado.
Aquel ~ía, bojo las encinas, se
lo c~~feso, le habló trému lo de
emac10n con la seguridad de que
ello se· echaría en sus brazos •• ,
Teodoro, la quiero . , . apenas lo
TNI íl a pocos pasos, aparec1.0, conozco y la amo yo . . .
• ,-.. 1i111pático y bien vestido .
Ella bajó los ojos ruborizándose
• _ . dio un vuelco en el pe- intensamente, los palabras morían
• • Teodora, aquel hombre, era en sus labios, el corazón le golpeo.
ti ,_.;pe azul que ella esperaba, bo el pecho con fuerzo terrible ...
..,.. a la usanza de la ciudad:
-Teodora, bésamel
Tres meses duró el recuerdo oto,•
. . . . ltasta aquel retiro por CJUien
Y la muchacho reaccionó a su
jlN '-' 111ilagro, apa reció a sus manera . . . ¿besar ello a un hom- m:ntador de Manuel en la mente
.,_ lo realidad de todos sus bre? Nunca, mientras éste no fu e- sonadora de Teadora , Pero ahora
un presentimiento le decía que to~
ro su esposo. Tuvo miedo y ver5
la saludó y presentó a güenza y sin contestar se puso de do, se a cercaba al fin, que yo hobr1a paz para su corazón.
pie y caminó un poco, Manuel lo
111 -pañante.
Aque~la tarde recorrió los calles
~rita, don Ma nuel quiso alcanzó.
de
lo_ ciudad con la mismo manía
-¿Qué
pasa
Teodora?
¿Nos
V'l•
'tlllr ■ platicar · con usté . . .
de. mirar a todos los rostros y se.mos yo?
M■aa■f ■strechó la mono a T eog.uir O las hombres que se parecían
Ello asintió con un movimiento
... •riéndole con profunda sima su amada .. • por lo noche trotó
de cabeza y siguió andando segui, . . y en aquel momento él y
. , un poco su obs~ión y
tle, fl8isilron aparenta r una cultu- da por Manuel que se colocó pron- de dolvidar
se edreo a escoger en los apara to a su lado. Caminaron largo rato
fl ... 10 tenian, poro acentuar el
tflCID de "grandes señores" que silenciosos y pensativos; pera antes dores, todas los casos que deseaba
de llegar al ronch a, él volvió a ha- poseer, aun sabiendo que todo
•■,..Irían 1n aquel luga r ton opc:iraqu!llo ero inalcanzable paro ella.
blar, pero parecía haberse olvidado
... • 1a ciudad,
Vio un hermoso vestido azul ton
11 Jrten forastero se deshacío en por completo de sus palabras ante.
e_le~onte, tan fina, que na pud~ re.
,...._, rebuscadas, expresando el riores, se dirigió a ella can indife,.._ de conocerle co n término'5 rencia, con respeto quizó, y T20- s1st1r la tentación de entrar a preguntar cuánto valía.
. , . . . y elegantes; ella contesta- doro se sintió lastimado a pescir de
Los en,.,ofeados tenían mucho qué
N 11i111i11110 trotando de no ser todo. No quería oírle hablar así,
hace~,. no
atendían pronto, y
habían sido ton hermosos sus fra.
allte aquel homb re maravises, ton ve h e m e n te aquel "te t~mbien oll,, en el interior de la
Teodoto las posó al salón de la amo11 • • • los primeras pa la bras de tienda, se dedicó entonces a observar todas los cosas ... ero to n gra__., donde estuviero n hablando amor que ello escuchaba .. •
to
aquel olor o nuevo, el perfume
Sin
emborgo,
nada
podía
hacer
HIia muy noche.
que se escapabo de las dom as ele.
El■ hablaba de la ciudad, anya y esperó . .•
Por Jo noche, Manuel fue a lo gantes Y distinguidos que revisaban
lillo • ha~e saber que pertela mercancía escrupulosamente.
Por HERMILO SALAZAR SUAREZ
escuela
y jugaron y charlaron, pero
llCÍI a aquel gran mundo donde
Uno voz conocido llamó de prontoda • tan distinto; él en cambio, él na lo hacía con lo fogosidad y
11 _ . , . ele hablar de caballos y
alegría que había demostrado al to su atención, casi junto a ello, 0
su espalda.
N la crítico acerva ser proteico de nuestra natuprincipio.
• - al campo,
Se volvió a mirar y un tumulto
Ml■uel había llegado de visita
Al día siguiente, fue a despedirque el genial dolico- raleza.
de
se?timientos
indefinidos
llenó
su
• la cua de Aleja ndro. Durante se de ella, porque volvía a la ciu- corozon.
céfalo ital iano GiovaIN días que permaneció en el ran- dad,
,
¡Era Manuel!
nni
Papini
endereza al penCN, estulo con Teodoro en los hoTeodora enton,es quiso gritarle,
La razón nos induce a pen. Hoblob~ con una mujer joven y sador revolucionario André
1'11 tllfl ésta tenía lib res de sus dedetenerla, rogarle que no la abanbien
vestida
que
pagaba
en
esos
sar
que la perfectibilidad es
NIIL Jugaban barajo, leían y donara en la soledad y tristeza de
Gide, se encuentra este vaCHrllltan sintiéndose unidos, coma aquel rincón del monte, quiso re- momentos mientras él recogía los lioso pensamiento, el que el destino esencial del hompaquetes , que había compra do.
. . NNI iguales, en lo soledad y
cordarle sus palabros y sentirse en
bre .. Y_ la perfección implica
Despues ella lo t omó del brozo preside la presente reflexión:
tristeza del roncho, cuyas habitan- sus brazos y besarlo . ..
d1sc1pl1na,
concentración aníY lo llamó "amor", él lo besó con
"Rel e9 Gide su Shea kespeare;
tes les parecian entonces, seres ex•
Pero la misma indiferencia y frío
los
ojos,
con
uno
mirado
tierno
y
mica,
o
vida
interior. Para
h'lliios, incapaces de comprender respeto de Manuel frenaron sus lo.
Caliban obedece contra su
dul~e
que
sólo
podía
ser
para
uno
lograrla
no
podemos
permaNI P1111Gmientas y sus palabras.
cos impulsos.
amado, y ambos solieron voluntad porque es un monsAl ■o,•o día de su llegado,
nercer
abiertos
a
todas
las
Los d ías que siguieron después mu1er
muy juntos.
truo bastardo, y siempre perManuel salió al campa con Teodo- para ella, fueron terribles, llenos de
solicitaciones
del
ambiente,
A ella, a Teodoro, no la había manecerá bruto, mientras el
11, ca■i■aron juntos hasta un pemelancol ía y amargura, le parecía
11
lllltio valle sombreado por encinas escuchar su voz en el salón de lo visto. Por una parte -pensó-- es gentil Ariel, que obedece ale- dispersando el espíritu en el
mejor
que así haya sido" y tamser contingente; no podemos
cetpulenta1. Allí hablaron mucho,
escuelo, cuando los niños sal ían y
bién
ella
solió al frío de lo calle gremente y semeja un ángel, sensualizarnos en grado tal
tlll11n tantas cosos que decirse, ha- sólo quedaba flotando en el am~
que le pareció entonces más inten- será al fin liberado p a r a
W.. Ymff tantos a ños sin cono- biente, el olor a lápiz y o gis que so,
que perdamos la vista de los
más cruel.
siempre". (1)
la envolvía en todas partes.
principios espirituales.
Al
día siguiente, regresó O su
~tolota se sentía ya en la rea Lloró muchos veces, ni. ella misrancho sintiendo un vacío muy
del mundo de sus sueñas
ma podía calcular el tiempo que
La s actitudes humanas
. . conocía o Manuel y ya se pasaba suspirondo y derramando grande en su corazón, pero no un
vacío
doloroso,
sino
sálo
lo
falto
frente
a la vida, o son de . Tal vez la sumisión 0
...,■aba Nf su esposo, anhelaba silenciosos lágrimas en el retiro de
~e
lo
obsesión,
del
amor
a
sueño
subordinación a las superio- ideales o principios de con: " 1111 labios y sentine estreaquellas cuatro paredes, donde lo
insensato que la había acompaña• do entre sus brazos, abandona- sorprendía lo oscuridad del ator- da tonta tiempo .
res normas morales, o de in- ducta limite nuestra libertad
por -pleto a la suerte de decer.
diferencia,
o de plena rebel- pues es tal nuestra índol~
Ahora se sentía igual que antes,
:-'...:.' abría su corazón por vez
Y una idea se fue fijando en su can el alma más ligera sin el peso día. La frustración o la reali- que deseamos ser todo y hapensamiento coda vex con más
M■■.el también participaba en fuerza: ¡Tendría que buscar a Ma. abrumador de la ilusián que había zación del hombre coma in- cerlo todo, y la elección de
amargado su vida.
superable valor ético esta su- algo, así sea lo mejor, coarti~ •,uellos sueños, estaba nuel! Sí, la buscaría en la ciudad
Aquella noche de nuevo en su
ta nuestra libertad . Pero 0
,_Je ialluio de la soledad . , , del donde él se encontraba. Recorrería casita
de lo escuela, se sintió muy peditada a la justificación y
Ita
• • • la tristeza que lo em. todos las casos si era · precisa hasfuerza
de discipl ina lograretriste, muy solo, rodeado par lo ne- acogimiento de cualquiera de
11 : - 111ientras va gaba solo par ta dar con su paradero. Compren - grura de lo noche que caía en el las actitudes precitadas.
mos
la
superación y con ella
la salida de Teadería, recordaría los horas felices
la _plena libertad .
, lo hacia sentirse dichoso vividas en el campo en aquellos campo como un manto que a todos
cobijaba y que todos aceptaban sin
Ariel es espiritual, rige en
protesta.
Abrió la ventana y trotó de ver él lo etéreo; Ariel es dóci l.
Un feliz día, nuestra alma
los montes lejanos, a veces se po- Calibán, en cambio, es un
burilado espléndidamente'
dían distinguir los contornas de los
trozo de naturaleza burda, y será solicitada por lo mejo;
cerros en el horizonte aclarado par
la luz de las estrellas, pero esa no- por ende gravita; Calibán es Y más valioso. Pensamos con
che no ..•
indócil .Lo más estimable y D_onoso Cortés, e I prosista
Suspiró profunda mente y dos lá- noble de nuestro ser humano hispano insigne, que la libergrimas resbalaron par sus mejillas
pugna por la superación, por tad consiste en preferir (o
quid se hubiera entregado a 1~
la espiritualización; bulle en bueno sin que apetezcamos
desesperación si no hubiera llegado
nuestro
ser el afán de sus- lo malo.
Alejandro envuelto en su cobija.
Fue un consuela inmenso verlo traernos a la contingencia y
allí, se acercó como sempre que
Mientras, r e n u nciamos.
ello abría la ventana y Jo saludó
Estamos en vías de superacon su voz gruesa, tosco y varonil
de ranchero confiado que ama la
ción. La palabra es EXCEL(1) Descubrimientos Espirituavida de su roncho, lo negrura de
les. P6g. 203, Ed. Progresa, SIOR.
los noches y la luz de las estrellas.
Teadoro n? supo lo que hizo, pero uno convicción que nació tJI la
más profundo de su ser la impulsó
o tenderle la mano que él tom6 enras .••
tre las suyos calientitos y estrechó leza y sentían como ella la oscuridad de las noches o lo belleza de
Uno dulce calma invadió su ca.
con amor.
los días brillantes y soleados era
rozón y acercando su cara a AleEllo había descubierto que no
ella quien había querido el ~islo- jandro le dijo muy quedo:
estaba solo, que las gentes del ron".'iento, quien se había apartado
--Quiero que vengas todas fas
cho vivían a merced de la Natura- Siempre de todos para soñar locunoches • •.

•

EL

7

te, había concluído la intervención de Breuer. El hipnotismo dejó de satisfacer a
Freud como instrumento de
investigación y tratamiento,
debido a las siguientes rozones: ante todo, porque no todos los pacientes podían ser
hipnotizados, luego, porque
si bien permitía curar un síntoma determinado mediante
la .,,catórsis" en hipnosis, 1~
curación de la enfermedad
en cambio, sólo era transitoria; además porque lo hipnosis no sólo no influ ía sobre
aquellos factores inconscientes que pugnan por expresarse en la conciencia, sino en
nada afectaban a las fuerzcis
prohibitivas responsables de
la exclusión de ésta. La curación efectuada por la hipnosis ero meramente SINTOMATICA, no tocaba lo enfermedad misma y pronto se
comprobó que tenía por convicción inelud ible la conrinuidad de las relaciones personales del paciente y su médico.
. Fre~d- renuncia a la hipnosis, 1nrc10 el tratamiento de
s~s enfermos sin ejercer ya
ninguna influencia personal
invitándolos o adoptar un~
postura cómodo sobre un diván Y situándose él a su espalda, pidiendo a sus pacientes comunicarle todo aquel lo
que acudo a su pensam iento
a_unque lo juzguen secundario, impertinente o incoherente, a la vez les indica que no
excluyan de la comunicació'l
ninguna idea ni ocurrencia
que pore~ca vergonzosa, pen;&gt;s~;, ha:1endo uso de la asoc1ac1on hbre de ideas. Creando así el Psicoanálisis.
Gracias a este nuevo método Freud realizó observaciones básicas para su teoría
pues en el relato que efectua'.
bon los enfermos revelaban
c!ertas lagunas de su memoria: una ~onfusión de las circunstancras, un olvido de hechos reales, llegando O opin_a r que ~o _hay ningún historial patolog1co neurótico en el
que no parezca alguna de estas fo rmas de amnesia (incap_ac1d_ad para recordar expe riencias pasadas).
.
To?o hecho desagradable
o peligroso, que no es tolera-

POR

!º

.._

SJGMUND FREUD

do por la personalidad global
del individuo, la ideo o sentimiento se hunde en el inconsciente y allí queda olvidado, de dónde deduce que
las amnesias son el resultado de un proceso al que dá
el nombre de represión y cuyo motivo es evitar sensaciones displacientes a la persona. En la resistencia que se
opone o la reconstrucción del
recuerdo, descubre las fuerzas psíquicas que produjeron
la represión.
El objeto del tratami ento
psicoanalítico puede decirse

que es el de des
presiones, al ef
vendría el recuerdo
riel traumático o
como del afecto
te. Expresado en
di remos que se t
cer consciente lo ·
te, lo cuál se log
venci miento de la
cia, alcanzando la
seada o seo lo cu
enfermo. Resta
capacidad de traba"
ce, haciendo i
persistencia de la
dad nervioso.

...

SO LED A
Por RAQUEL BANDA FARFAM

T

EODORA se sentía tranqu ila
Y contenta allí en su escuelita rural, en su ronch ito,
aunq ue sus sueñas e ilusiones esto•
bon muy lej05 de aquel med io.
No le faltaban pretend ientes a
pesar de su falta de hermosu ra
ero insign ific a nte, su color mo re:
no ~staba acentuada por el sol y
e! viento que le habían curtido lo
piel, pero no obstante, era agradable Y simpática, Los rancheros que
la conocían bien, se hab ía n ena ..
morado sinceramente de ella y ante
sus desprecios suaves, pero firmes
se habían conformado con seg ui rl~
amando en silencio, dulcemente,
con el a m~r profunda y callado que
a quella criatura inspiraba .
, EII~ no ignoraba esto, pero su
principe azul no estaba entre aquellos hombres toscos e ignorantes.
~or la noche o la luz del quin.
q ue, pasaba los horas leyenda no;elaS, su imaginación la tran spo ra ba a los mundos maravillosos de
donde ~obíon sido arrancados los
~~onaJeS, se sentía ella mismo
v1v1endo los más emotivos pasa jes

E

-·-

cuento s
mex •icanos

de sus libros.
Sin embargo
ci udad, su insi
y se sentía má
cru:ror en la. cal
mqtivos y elega
paraba con los h
ve los.
Uno ta rde,
de su escuel'
tim os fulg or
día rópida men
sucedió oigo 1110
Todo en to
licia, una suav
el ambiente Y
de se iba oscu
decer, se balan
cua ndo, en mo
ceptibles, dejan
f um e de sus fl
Tea dora soií•
razón una mela

dicha de alf
ell o esperaba
go que rom
vida.
·
lnterru mp'
presencia de

LA OBEDI ENCIA

e:

.... -n'!-

...

�LOS LIBROS Y OTROS
ENGAÑOS
( VIENE DE LA PAGINA 5)

tituir la verdadera consagración de su fama y de su renombre.
Como dije antes, solíamos
vernos por las noches para ir
a los teatros donde pasábamos horas de franco aburrimiento porque se llevaban o
escena, cosi siempre, los más
horrendos obras del trosnochoclo teatro español. Bostezábamos entre los gritos de
la Montoya, los desplantes
de la Xirou, lo, engolados
parlamentos del señor Catolá
y los ademanes furibundos
de don Joaquín Coss. Respirábamos un poco c u o n d o
asistíamos a los funciones
del Lírico donde a c t u a b a
oquel milagro que se llamó
Lupe Vélez. Los que no tuvieron lo dicho de conocerlo
no pueden imaginar cómo
era esta maravillosa muchacha. No tenía voz; no sabía
bailar; bella no era; le faltaba mucho para ser elegante,
pero tenía un encant~ tal que
bastaba su presencia para
llenar la escena y paro provocar un tumulto de admiración. En el fondo Lupe ero
uno mujer triste, profundamente triste. A mí nunca me

no te puede hipnotizar.
-Pero yo siento que me
está hipnotizando • • •

llamó por mi nombre; nunca
pudo aprender o decir Ermilo. Al referirse a mí siempre
me dijo Ermilio. Yo le decía:

-No te preocupes.. Si n~
ves ol tipo ese no te h,pnoh·
za.
Por un roto me estuve
quieto y callada pero llegó un
momento en que me puse ton
nervioso que le dije a Pepe:

-Lupe yo no me llamo
así.

-Ya le tengo miedo ol tipo ese.

9

VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

8

-Pues, si quieres, nos vamos.
-Sí, vámonos.
ción general nos levantamos
dispuestos a salir al patio de
lunetas. Al tiempo de traSP,O·
ner lo entrado Pepe me d110:

Y volvimos o
netas. Pero, o '
nos sentábomas,
inglés descubró
donde se podía
tras grandotas lo

-Es ridículo lo que hacemos. Volvamos a nuestros
lugores porque nada· nos puede pasar.

LOS JOVENES
VANTARONV
SARA SUS ASI

y en medio de lo expecta-

u

N 1
N o T 1

-Volvam01,

e

1

A

s

-Ya lo sé pero me sueno
más decir Ermilio.

En cierta ocasión -creo
que fue en el Principal- fuimos Pepe y yo o ver o un
famoso hipnotista inglés, cuyo nombre no recuerdo. Nos
sentamos en primera fila y
allí estuvimos viendo y admirando las locuras que hacía
aquel diablo. Subían al escenario no sé cuántos sujetos y
allí, bajo las órdenes del artista, se desnudaban; cominobon de cuatro pies o se
ponía a ímitor las voces de
no sé qué animales. Algunos
hacían esto con tonto naturalidad que se creía enseguida en la transmigración de
los olmos. Al ver todo aquello le dije a Pepe:
-Oye, Pepe, este bárbaro
nos vo a hipnotizar y vamos
o tener que hacer todos esos
disparates.
-No mires; si no miras

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AVE. CHURUBUSCO Y VIA A T
APARTADO No. 2039
MONTERREY, N.l.
PRESIDIENDO el Symposium que sobre 'Desarrollo psicológico d.el niño" llevara al cabo la Sociedad de Pe..
diatría de Nuevo León, estuvieron los doctores José Morales Garza y Roberto Mortínez y Martínez, Presidente
y Secretorio, respectivamente, de esta agrupación; los médicos conferenciantes José Carrera Tamborrel y C,i..
santo Sánchez, del Departamento de Higiene Mentol del Hospitol Infantil, de la capital de la República y
José Rubén Hinojosa Martínez, de esta ciudad; Roberto Sepúlvedo Flores, Director del Hospital Infantil de
Monterrey; Francisco Mortínez Sáenz, representante del Sr. Lic. Leopoldo González Sáenz, Presidente Muni..
cipol de esta ciudad, y Guillermo Siller Rodríguez, q1i1e actuó como coordinador en lo Mesa Redonda que se
desarrolló al final de la exposición de los temas.

OFICINAS EN

•
•
•

MEXICO, D. F.

GUADALAJAltA J

LOS DOCTORES RICHARD P. SCHMIDT y Ricardo Rangel Guerra, que
pamciparon en el curso sobre Accidentes cerebro-vasculares en la Facul~
visitaron la Ciudad Universitario. En lo fato aparecen
fNlte al edificio de la Rectoría acompañados por el rector, Lic. Alfonso
Rongel Guerra.

11• ele Medicina,

TORREON COAH.

COMPLETE SU GUARDAR

RIGUROSA SELECCION DE LOS ESTUDIANTES QUE
INGRESARAN -A LAS FACULTADES DE LA U. N. L
NA rigurosa selecci6n, por
preparación académica y vo..
cacional, se hará de los
alumnos que terminen el bachille..
rato y aspiren a ingresar a una fa.
cultad universitaria. Esto tiende a
elevar el nivel académico en las de•
pendencias univers itarias, evitar deserciones y procurar la formación y
capacitación de profesionales m6s
completos para el desarrollo de su
misión.
Para el efecto, la rectaría de la
Máxima Casa de Estudios ha dispuesto que sólo los alumnos que
terminen íntegramente su enseñanza preparatoria -que no adeuden

U

materias- y que aprueben los exámenes de admisión, académico y
vocacional, podrán matricularse en
las facultades y escuelas superiores
que dependen de la Universidad de
Nuevo León.
Los exámenes de admisión se
hacían antes en unas cuantas fa.
cultades, pera ahora se harán extensivos a todos, y se realizar6n en
formo simultánea --del 19 al 22
de agosto-- y los resultados de los
mismos se darán el 26 a fih de dar

MOLINO DESISCAMADOl

,__.._ _ . . .-

---

Adquier, en Salinas y Roche

a los alumnos la oportunidad de
que puedan concurrir al Departamento Escolar paro matricularse,
Con este sistema de exámenes
simultáneos se evitor6 el vicio de
que un alumno que podía aprobar
el examen en uno facultad fuera a
refugiarse en otra, para adquirir
otra profesión, totalmente distinta
o su vocación, lo que a la postre
generaba deserciones, defic i e n te
preparación y otras anomalías que
ahora se pretende extirpar.

.

--

lilllpie

EXPOSICION
PICTORICA

sus camisas, calcetines, corbatas, cintos1
mancuernillas, pisacorbalas, y muchos arltculos m&amp;s de exelente calidad, para el
teballero elegentc

RO X IMAMENTE expondrán sus obras en
la Galería de Bellas Artes y Gobierno del Estado,
los pintores regiomontanos
Agueda Lozano y Amado
García, del Taller de Artes
Plásticas de la Universidad
de Nuevo León. Los artistas
expondrán 35 óleos.

P

B. BALLET de Javier Garza Galindo, en el Aula Magna, los días del 24
al 27 de mayo.

T:

_...........

clolominado
Clllonto.... ol~
o1 ciclo_
comploto
•\
_
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ACEROS

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II moderno autobús de pasajeros acaba de ser adquirido par le Facultad de lngcn1erio Civil de la Universidad de
Nuevo León.
Este autobús será usado en los
viajes de estudio que constantemente realizan los alumnos de esa
dependencia a distintas obras en
proceso de construcci6n o en funcionamiento.
Lo unidad fue adquirida en los
Estados Unidos y el pasada viernes
31 fue transladada a esto ciudad .
Los alumnos podrán aprovecharlo
desde el entrante año escolar,

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" laaociontodotneou
clo planche y ......J ,

OftMIJlloo.

-

U

/
~O EQUIPOS procedentes de algunas escuelas de la UNL, así cama de
...;:.111ento1 administrativos de lar misma, participaron en , un torneo

t1t aoftbol, Lo foto fu e tomada en el momento de inaugurarse
el torneo.

••••••••• •••••••••

�VIDA UNIVERSITARIA

10

••••••••••••••••••••••••••••
LA PRUEBA DE SCIACCA. • •
•••••••••••••••••••••••••••
No se funda en la experiencia sensible ni
en el principio "no se puede remont~~ hasta
el infinito en lo serie de las causas . Aunpresencia en la inteligencia, de una verdad
que excesivamente sutil, su vía, filosóficalrascende~te. ~
•o no hay verdad -nos dice mente válida, conduce a una rigurosa certe- o si .la hay · sobrepasa a la razón, en
za . Parte de la espiritualidad natural de lo
cuanto que es dada a la razón y no puesta
inteligencia. " ¿Cómo es posible ~ue eso q~e
por ella . En otros términos : o no hay verdad
está así pensado, en acto de 1nteligenc10,
y con ello se llega a la conclusión absurda
eso que está sumergido en el fuego del coy contradictoria de que "es verdad que nanocer y_de la aprensión intelectual de lo q~e
da es verdad" · o hay verdad y también hay
es, un día hayo sido puro nada, que un dio
un más alió d~ la razón; o no hay mós allá
no haya existido? ¿Ahí, donde yo estoy_ohcde la razón y entonces nuevamente, no hay
ra en acto de intelección y de conc1enc10 de
nada que sea verdad" (pág. 52). Una_ vez
mi pensamiento, un día no hubo nada? Es
ubicados los términos del problema, M1cheimposible, no es posible en un cierto mole Federico Sciacca pasa a formular can tomento eso que ahora pienso no haya sido er.
.da precisión, la pr~eba . Hel_a aquí, co~ sus
absoluto, que hayo sido una pura nodo .
propias palabras: El ente inteligente intu¿Cómo podría haber nacido eso a la existenye verdades necesarias, inmu_tables, absolucia? " Se trata de una incompatibilidad de
tas: el ente inteligente, contingente y fi nihecho de una contradicción viviente, no de
to, no puede ni crear, ni recibr de las cosas
una ¿ontradicción lógica . Si mi espíritu se
por medio de los sentidos, las verdades ab-,
adecúa en lo eterno -podríamos decir insolutas que intuye; luego existe la Verdea
terpretando a Maritain -¿cómo es posible,
en sí necesaria, inmutable, absoluta, que es · que yo haya tenido un principio~ Y sin emDios" (pág . 70) .
bargo, se bien que he nacido: " Heme aquí
tomado entre dos certidumbres contrarias.
En forma agustiniana, Sciacca expone e!
No hay más que una salida: he existido
mismp pensamiento fundamental: "nada
siempre, yo, que pienso, pero no en mí mishay en el hombre a en el mundo gue sea sumo o en las limitaciones de mi propia perperior a la mente: pero la mente intuye versonalidad ni , tampoco, en las de una exisdades inmutables y absplutas, que son sutencia o de una vida impersonal (sin persoperiores· a ella; luego existe la Verdad inmunal idad no hay pensamiento, o sería necesatable, absoluta y trascendente, que es Dios .
rio que el pensamiento estuviera allí, puesto que ahora está en mí), sino en una eicisPreviamente la formulación de la pruetenéia o con uno vida suprapersonal. ¿Dónba, el profesor de la Universidad de_ G~node,· pues? Es preciso que sea en un ser de
va se cuidó de estudiar -con m1nuc1os1dad
personalidad trascendente, en quien se hay previsión- los elementos del. jukio y el
llaba de un modo supraeminente todo lo que
problema de su validez, los princ1p1os del
hay de perfección en mi pensamiento, y
juicio que no son "puest_os" _por la ~azó~,. !'i
que, en su propio ser infinito era antes de
inducidos por la experiencia, la 1ntu1c1on
que ·yo fuera , y es, ahora que soy, más que
fundamental de los principios del juicio por
yo mismo; y que es eterno, y del cual mi y•)
la inteligencia (no por la razón) y la verdad
que piensa ahora ha venido un día a la
indubitable o indestructible de los mismos
existencia temporal . Yo tenía (pero sin que
principios del juicio.
pudiera decir que fuera yo) una existencia
eterna en Dios antes de recibir una existenLa teoría de la fundamentación de la vercia temporal en mi propia naturaleza y mi
dad como prueba de la existencia de D_ios,
propia personalidad". (" Búsqueda de Dios",
aducida por el filósofo ita! iano, la considepág. 66, Ediciones Criterio). El intelecto, por '
ramos nosotros más que como una pruebo
ser espiritual, está por encima del tiempo,
rigurosamente Íógica, como un~ meditación
duración propia de la materia. En razón de
válida dentro del orden metaf1sico . En el
la materialidad de los sentidos y de la imaplano metafísico es un hecho que las verdaginación, las operaciones del espíritu humades necesarias, inmutables, y absolutas 1nno son en, el tiempo y están sometidas al
tuídas por el hombre, implican a la Verdad,
tiempo de una manera extrínseca. Pero en
es decir, a Dios. Pero en el orden del conoellas mismas emergen _por encima del tiemcimiento, primero se conocen los efectos-qu_e
po, •en una duración que es -"sit venia vermediante la prueba racion~I de _la causalibo"- una imitación deficiente de la eterdad llevan a afirmar la ex1stenc10 de Dios,
nidad. Trátese, por así decir, de "una sucey sólo entonces referimos las verdad_es a la
sión de fragmentos de eternidad". Los aconVerdad. Dicho -de otro modo : la realidad de
tecimientos espirituales son acontecimienDios, anterior a las creaturas en el orden
tos " supratemporales" y "metahistóricos".
óntico como creador que es de ellas, les es
El sujeto pensante ha comenzado en el
po;terior en el orden lógico, pues solo por
tiempo. Pero "el espíritu no puede más que
ellas llegam?s a conocerle.
venir de un espíritu, el pensamiento no puede provenir sino de un pensamiento, y en
Presencia de la verdad en el espíritu del
consecuencia de una existencia superior al
hombre no quiere decir, según Sciacca, intiempo". (Opus cit, pág. 69). En otras palamanencia . Hay interioridad (objetiva) pero
bras: el sujeto pensante aunque nacido en
no subjetividad. La verdad presente en nuesel tiempo, en tanto que pensante no ha natra mente es una imagen de Dios, pero no es
cido del .tiempo. "Henos aquí conducidos neDios. Pero esta verdad -fuerza actuante y
cesariamente -e o n c I u y e Maritain- al
estimulante potenciadora de la vida toda
Principio que ningún concepto puede cirdel espíritu-' es presentimien_to ~; Di_o s,
cunscribir -Ser en acto puro de donde proexigencia de Dios. En este sentido, 1~ f1 bviene todo ser, pensamiento en acto pu ro
sofía ---&lt;!ice Sciacca- es siempre te1st1ca,
del que provie11e todo pensamiento. El en
porque lo es la inteligencia humana". En
acto puro de don_de provi~ne _todo él" (pág .
todo ente pensante hay un teísmo em.~ríon~70). Antes de _existir en s1 mismas las criario porque dec ir verdad es decir noc1on pri turas existen eternamente en Dios, con la
mitiva y oscura de Dios.
mismo existencia de Dios, no según sus propias naturalezas, sino como participaciones
o simil itudes de la esencia divina eternaJacques Maritain ha propuesto, en su limente conocido en esta esencia.
bro " Approches de Dieu", una sexta vía .
(VIENE DE LA PAGINA TRES)

...

11

VIDA UNIVERSITARIA

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1

�VIDA UNIVERSITARIA

12

Nuevo Decreto Presidencial

PODRAN ENAJENARSE LOS TERRENOS DE ME DE R
OR decreto del Gobierno Federal, las 200
hectáreas que ocupaba
el exejido "Mederos" pasan
o formar parte del Patrimonio de la· Universidad de
Nuevo León, con lo que éste
viene a ser acrecentado notablemente.
El Decreto es publicado en
lo página siete del Diario
Oficial de la Federación, correspondiente al martes 14
del mes actual y mediante él
se autoriza al gobierno de la
entidad o disponer de esos
terrenos a fin de que se destinen al fin que se considere
conveniente para allega.- fondos económicos para la Universidad de Nuevo León.
Se establece que el producto que se obtenga de esos
terrenos deberá aplicarse en
formo exclusiva para beneficio del patrimonio universitario. Que la Secretaría del
Patrimonio Nacional vigilará
el debido cumplimiento del
decreto que en uno de sus
puntos textualmente d i c e:
"El producto de los enajenaciones deberá ser invertido
por la fiduciaria en la adquisición de bienes o construcción de obras que produzcan
o beneficien en forma permanente al patrimonio de la
Universidad.

P

DIRECTOR: GE R ARDO CUELLAR; ]EFE DE REDACCI6N:
HORACIO SALAZAR ORTIZ; ADMINISTRADOR: ROBERTO
GARC[A GARZA; GERENTE DE PUBLICIDAD: MATIAS GARZA SANMIGUEL. Departamento de Fotografía: ALVARO
RfOS LEOS.--Semanario Informativo y Cultural auspiciado por
e/ Patronato Universitario de Nuevo Le6n. - Autorizado como
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de
1951. Oficinas Generales: Morelos Ote. 462, Altos; Teléfono
2-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son
de la exclusiva responsabilidad de sus autores. - Toda correspondencia y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VID A
UN!VERSIT ARIA. - Es impreso en los Talleres Linotipogr:íficos de Si.temas y Servicios Técnicos, S. A., en la callr de Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, N. l... México.

COOPE -RA EL ALCALDE -CON
LOS SORTEOS QUE REALIZA
EL PATRONATO UNIVERSITARIO

1

Congreso de
Antropología
A décima mesa Redonda de la Sociedad Mexicana de Antropolo~
gía será desarrollado del 18
al 24 del próximo mes de
agosto en la ciudad de San
Luis Potosí y en ella serán
analizados los avances y los
problemas de esa disciplina
y serán dictados alguna5
conferencias y expuestos numerosos trabajos.
En la reunión estarán presentes los más destacados
antropólogos, físicos, arqueólogos, etnólogos y otros profesionales e investigadores
de los distintos Estados e instituciones de la República.

L
EL LICENCIADO Leopoldo González Sáenz, alcalde de Monterrey, en el momento de adquirir boletos pra participar en el

259 Sorteo de la, Siembra Cultural que fue celebrdo en el mes
de abril.

El señor Heriberto Flores H., vendedor de estas

promociones, le entrego al Lic. González Sáenz las participaciones adquiridos por el jefe de la comuna regiomontono.

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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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