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                  <text>SEMANAJUO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizodo como correspondencia de 2da. Clase en la Administración de Correos
de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

JULIO ?l DE 1963
MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • A~O XIII
~ORELOS ORIENTE 462-ALTOS

643

AVANZA LA CONSTRUCCION DE
ESCUELAS FEDERALES

e

CINCO CASAS Y DIEZ AUTOMOVILES encabe7.a11 la lista de mil 800 premios que constituyen el extraordinario reparto que el Patronato Universitario de Nuevo León realizará
el día 31 de agosto, en ocasión de su 26q Sorteo. Como siempre, el boleto tiene el precio
]JOIMllm.- de 100 pesos, por lo que la demanda ha sido considerable durante los primeros
iífás de esta promoción. En la foto, sobre la Avenida Constitución, y en el barandal del
puente de peatones construído en esa arteria, se ve el vistoso anuncio colocado por el Departamento de Promoción de Sorteos. ,

20DE JULIO

--

l2 DE AGOSTO

ON una inversión de 20
millones quinientos mil
pesos, aportados por
los gobiernos federal, estatal
y particulares, se han edificado 445 aulas para alojar a
. más de dos mil quinientos
alumnos de las escuelas federales de la entidad. Este programa ha sido desarrollado en
los últimos dos años escolares.
De esa cifra once millones

de pesos aportó el gobierno
federal a través del Comité
Administrador del · Programa
Federal de Construcción de Escuelas (CAPFCE) y los 9 millones y medio ·restantes por el
gobierno del Estado y los ·particulares.
Con esa inversión el CAPFCE
ha construído 445 aulas del
sistema de escuelas prefabr.icadas q\Je han tenido buena
aceptación en el medio rural.

MAESTROS DE ECONOMIA VIAJAN
A PAIS ES DE AMERICA CENTRAL
D

ESPUES de que cuatro
comisiones de maestros y
lllumnos de la Facultad de
Economía de la U.N.L., han recorrido la mayor parte de las unimsi'4du mexicanas, una comisi6n formada por tres representantts de la misma, salió de la ciu~ tle Monterrey, el día 17 de
itúio presente, con el objeto
k tllSllilr las universidades de
Rica, Guatemala, El Salvaor, Honduras, Nicaragua y Pa-

1~1

t""

116má.

L. comisión está encabezada
por ti Sr. Lic. José Infante Mo1·e-

"º• ~ecretario de dicha Facultad,

LJ!"lffl.

acompañan los señores

la iJ.1;1° Garza Mercado, Jefe de

laií t ioteca, y el Sr. Ernesto 8&lt;,os, fe.fe tle Ayudantes del Ct:n-

lro tle Jnvest,gaczones
· •
Econó111t-

l.e6n.de· la

c111

Unz11ers,
· 'dad de Nuevo

L, com·
'ó
• ISt n permanecerá en fl
.
4, ,.,, aproximadamente los
comprendidos entre el 20 de
Y el 12 d~ agosto del pre• 10: con ~¡ ob¡eto de entrevistar
i;,,, estudiantes egresados o próII
a,,.Os
egreiar del bachillerato
1 .... fenli
'
tttt,t1;· •ªn interes en realizar sus
F11cu1':;¡ de, economía en dicha
""""1di' as; como a los alumnos
lt ta los O próximos a graduarfrte "' escuelas de economía
,. tengan interés en partidpar .
~ -programa de investigación,
~ente al nivel de la ec?al, a cargo de la FaCentro mencionados.
tllra,,,-0

¡;f

se:;

I

Para el efecto, la comisión está
en posibilidad de ofrecer, a nombre de la Universidad de Nuevo
León y gradas a un donativo
concedido para este objeto por la
Fundación Ford, becas hasta por
ochocientos pesos mensuales, por
el término de tres años, a los e·studiantes que ingresarán al primer año de estudios en la Fac:tltad de Economía. Transcurrid()
este término, _los · ~ecarios. podrá()
ser aceptados como ayudantes del
personal docente, técnico y adminútrativo de las instituciones men •
cionadas, perd~iendo un salario
que les permita continuar sus ,:studíos con un mayor desahogo.
Los becarios para participar en
el programa de'investigación mencionado recibirán hasta 11?il quinientos pesos, mensuales, por el
término de dos años. Este programa se concentrará fundamental mente en prácticas de investigación económica, preferentemente
al nivel regional, e incluirá algttnos cursos semestrales e intensivos
de materias básicas tales como
análisis económico, matemáticas y
estadfs,tica.
La Facultad de Economía de la
Universidad de Nuevo León, establecida en el verano de 1958, funciona sobre las siguientes bases:

materias básicas para la formación
del economista especializado en loi
problemas y las políticas de dt:sarrollo económico de la región, el
país y otras naciones latinoamericanas.
3. Integración del trabajo del
salón de clase, el laboratorio, la
biblioteca especializada y las prácticas de inveJ'tigación.
El Centro de lnvestigacionej
Económicas de la Universidad de
Nuevo León trabaja desde principios de 1960 en proyectos de investigación económica y social, al
nivel regional. Ha publicado un
libro sobre La estructura econ6mica del noreste de México: un
análisi~ regional, 1955, y edita regularmente un Boletín bimestral.
La Biblioteca de la Facultad de
Economía, cuenta con un acervo
bibliográfico selecto que incluye
colecciones depositarias de la Organización de las Naciones Unidas, la Organizacz'ón de los Estados Americanos, la UNESCO, y
otro~ organismos internacz'onales
de similar imponancia.
La comisión de la Facultad de
Economía UNL ya se ha comunicado con las autoridades universitarias de los países que visitard
para solicz'tades su valiosa colabo'ración en este proyecto. Los inteFRENTE.~ _LA ESCALINATA de la entrada principal del
resados pueden 1·ecibir mayores
1. Maestros y alumnos, de tiem· informes al respecto dirigiénilose nuevo edif1C10 de la Facultad de Odontología, la directora de
la Facultad, Dra. Estela Barrera; el rector, Lic. Alfonso Ranpo completo, seleccionados cuida- a: .
gel Guerra; el lng. Ernesto Romero Jasso, director de obras
dosamente.
Facultad de Economía, en Aba- d_e planeació1!' man~e~iento de la UNL, y otros funciona2. Programa de estudios moder- solo 907 Ote, Monterrey, N. L., rios de esta ult1D1a oficma, durante el recorrido que las autono y co11centrado en los cursos de
México.
ridades hicieron del nuevo inmueble.

t

�VIDA UNIVERSITARIA

2

VIDA UNIVERSITARIA

EL ,T BA GICISMO DE l!NAMl!NO

ROSA

Por Dr. Agustín BASA VE FERNANDEZ DEL VALLE

de los vientos

t emas
s ociológicos

Un cuento de Juan Manuel Corrales
(Exclu sivo poro "V IDA UNIVERSITARIA")

EL PUEBLO"

L

AS- horas finales de la mo-

drugodo penetraron de ple•
no en lo mañana. La brisa
convertido en gotas, seguía suspendida en los racimos de hojas polvorientas de los pinos o en los alargadas de los árboles de la fortuno.
El suelo negro. salitroso y húmedo
pisano la único ·calle que en prolongado curva sigue el ritmo de la pla-

yo. A los lados, casas bajos con
jardines efímeros al frente cercados
por maderos desiguales. En donde

termino esto calle, hacia el sur, na-

go, muy temprano, ton temprano,
que siempre se llegará tarde para
presenciar su partido, los pescadores impulsan sus barcos en el lodo,
los remos se enardecen a los flancos de los barcos y logran llegar
hasta el puente "Douglos'\ donde
la corriente los lanza a un casi mor
abierto.
Es Bellavista. Octubre de 1954.-

ELLA:
¡Rosa! ... jRosa! Se volvió
boca arribo sobre el catre. Murmuró oigo ininteligible y abrió los ojos
desmesuradam_ente. Sobre ello, el
rostro de lo madre. Levántate.
Van a ser las cinco y medio. - La
mujer se volvió al interior de lo casa donde ol poco roto se oyó tortear. La otro se quedó mirando al
infinito tal vez: tratando de encontrarle color al cielo, aún indefinible. Después se paró de casi un salto, recogió las sábanas morenas,
dobló el catre, que colocó junto a
una · de las paredes de la casa y se
prendió en un bostezo largo mientras sus ojos nublados por las lárimos hacían inconcientemente el
diario recuento: el catre del podre
donde duerme su madre también .
El catre de las dos hermanos, la
pierna de una sobre la otra y el
muslo de ésto saliendo de lo sábo no angosto. Distante, el catre del
hermano a donde el podre le mandó dormir cuando llegó o le pubertad. Hacía poco.

ce un extenso llano atravesado por
un camino pletórico de boches que
conduce o la estación del ferrocarril. A la derecha. o unos cuantos
metros de las cosos, lamiéndolas casi, se'. encuentra el mar.
Desde estos rócas a los lados del
camino donde amanecen estáticos
los pelícanos. Desde estos troncos
enclavados en el cieno para amarrar
los barcos, mirando hacia la iz:~
guierda, se miro el mor; ligeramen-·
te engolfado pero bro-vo. En estas
horas de la madrugado, presencia
vago de lo mañana plena, la niebla
aún resume en lo indeciso los cerros
lejano.s, el murallón del puerto y los
grandes barcos anclados en lo bah'ía.
Pero todo está lejos, Tan lejos, que
es necesario conocer palmo o palmo
el paisaje paro poder adivinarlo entre la bruma . Luego, muy cerca,
bastando mirar o la derecho, el
bronco mor penetro bajo el puente
Se desperezó ol fin y caminó tras
que corto la carretero y s~ hace suade lo coso. Cruzó el pequeño patio
ve de repende formando una amcercado por redes, siguió por un an.
plio laguna. Los cortos olas Cón que
trata de justificarse hacia el este, gasto tablado sobre el lodoz:ol que
formaba lo playo y penetró en un
lamen el fango, las barcos y canoas, los troncos donde éstos se cuartucho de madera y petates que
hacía los veces de retrete sobre las
amarran y que parecen llamar muy
mansamente a los hofflbres a la pes- aguas. Quince a veinte iguales se
veían diseminados a lo largo de lo
ca. Mas· aquí, no llega la suave brisa yodada del mar. Ni el golpe curvo de lo playo,
Roso! ••• Se te hoce tarde,
clandestino de las olas, ni las gamuchacha • • • - Gritó la madre
viotas pasean presurosas por la playa, ' ni en el aire los pelícanos pro- desde lo cocina. Lo brisa en las moñonas de octubre, en el mar, es un
edran a su presa. Aquí impera la
poco fría.
fetidez: de los drenajes del puerto
"La brisa
el mar
un peque desovan muy cerca. Sin embar-

lícano en el poste negro y blanco
de conchas cruje la modera que lome el aguo
despacio
está
uno nube blanco allá a rribo
el
puerto
los barcos en el puerto
los barcos en el puerto
ayer había un japonés
un noruego los mexicanos y el
el
coma se llamo
el
por
qué olvido el nombre todos los días
son iguales
antes no ha cía frío
' _,
•
pero son 1•guo 1es
siempre
ren las moñonas quiero acordorm(
de su nombre
o del nombre de
su barco
por qué lo olvidé
por qué
si está aquí dentro de
mi cuerpo y vivo diariamente en la
espero
o será por haberlo recordado tantas veces
como lluvia sí
se su nombre
el
fRosa ... ! ¡Pero qué freg ados
haces? "Quisiera un día cansarme de estar
recordando
como a hora que me
duele el cerebro
me duermo
pensando
sueña y me levanto
con lo mismo
pensando".
Se lavó la caro en lo palongano
que estaba bajo el cobertizo. Dijo
un "buenos días" escurridizo a lo
madre que estaba a nte lo estufa y
penetró a otro cu a rto a ponerse
vestido.
Silenciosa se bebió la toza de café negro mientras terminaba de acomodar las cabrillas osadas en el canasto grande, tomó unas tazas limpias del trastero y con un tro po retiró la cafetera de la estufo.
¿Que hora es? Preguntó
mientras se colocaba el ca nasto en
la cabezo y con lo mono libre tomaba la cafetero hirviente.
- Faltan diez: para las seis - Dijo lo madre sin voltear o mirarlo.
Yo vuelvo, pues •.•Cruzó
oor entre los catres casi sin mirarlos, abrió lo reja de la cerca del
iardín y ésta se cerró halada por
un resorte enorme. El hermano levantó la cabeza de la almohada y
refunfuñó oigo,
Sobre los recortes de las casas
altas y bojas, las ondulaciones de

MUEBLES DE ACERO

.,;.,"-:=

.PARA OFICINAS
Industrias Metálicas Monterrey, S. A.
AVE. UNIVERSIDAD 3665

TELEFONO 2-12-67

Eco nomía
y D erecho
Por el Lic. Genaro SALINAS QUIROGA
L destacado sociólogo

E

Viñetas de

las caderas a fuerza del peso sobre
su cabezo. Morena, sin gracia oparente alguno. Facciones toscas sin
más validez: que lo juventud. El po•
so sin embargo, ligero; hendiendo
sus pisados en el suelo negro con
manchas blanquecinos de sal y el
sonido acompasado de las sandalias
cubriéndole los pies desnudos.

frente y a él lo- beso
cuando t oma mi
no sé Roso
no IIO
dices
tú no ....
nunca sabrás lo que et
todos te quertlllOI
aunque lo que digo,
hiera dicho
si 1n1
cionodo y le hubiera
he querido
que
do despedaz-ándome
que soy feliz ,.,.._
vender cabrillas ol frll 1
to O ven der cantal'OIIII
siempre lo espero
hiera dicho que ta..W..
que fu e una CON •
que yo no queril
guía y me seguio y
que me detuviera
hiero dicho que me h,í
domingo que volví tal
gunto rle nodo y me
tos y de viojes
1f
dicho que sin preguntarla
tendió en la areno
to O los pilotes del
me contó historNls di
si volvían si le hubiere

"Tú piensos Rosa
eh Rosa
dime
tú piensas
Sí pienso
Y en qué puedes pensar
en qué puedes pensar
ahorita
voy pensando en
en que
voy pensando en si pienso
en
lo que ella me preguntó
en este camina
en mis pies en el
polvo
me veo lo falda del vestido y sé que voy pensando en que
me-- lo voy viendo
porqué me
preguntan esto
o será que no
puedo pensar dime Rosa, has querido a alguien
has querido a
alguien
has querido a alguien
me dio miedo
has querido
dicen q~e estas cosos se odi~inon
senh c~mo un soplo de ane dentro del estomago.
como un m~reo
como siento cuando en el "
pienso
cuando me parece en- LA ESTAC IOH:
contrario entre lo gente que boja
Buenos días, Rosa! •• ,
del tren entre los marineros
entre
N.o
yo no he querido a - ¡Mira, la mad"'11•- '
nadie
ustedei saben que no posó ahora? puedo querer a nadie
por qué -Nada ... u que •
me lo preguntan por qué me lo precio . • • pensando. Al fil
gustan
y se rió
así que
pre llego t arde, para flf
tú no puedes querer a nadie Roso
raba? - Se unió • 111
pobrecito yo sí Rosa
yo sí
res que ya esperaba•
quiero quiero a alguien ·
tu sa- dén.
bes quien es
tu lo conoces
- Yo viene ret
Rosa Rosa
dime
tu crees de ellas ol azar
que él me quiera
verdad que silencio largo, m
sí Rosa verdad que sí
de lo conpoco el andén m
trario no viniera todos los tardes a
cío se iba poblo
esperarme en la esquina
dime · ambulantes, mu
Rosa
esto que siento oor den- nos, niños forní
tro cuando la veo es querer tú eres
cojas de cortón
más grande Roso
tú debes de
mina se amodorr
saberlo
pero no
yo no pue- camarones, los cu
do saberlo hermana
yo se del
bozo, los dulces
mar
yo se de querer al mar y
les de du lce, los
de querer o mi podre y o Ustedes
dándose unos a
Y siento mi amor par él cuanmas palabras del
do lo veo venir en las tardes siento los otros días. J
mi amor por ustedes cuando corren gobon algu nos nu ,
a alcanzarla o lo orillo de lo playo
suerte por unos d
Y lo besan y yo desde la cocino des•
pericia de los vie
de mi encierro lo quiero coma los
taban por no
quiero a ustedes
aunque no me
arrebujado en s
besen ni corran a encontrarme cuan•
vados, en sus
do vengo del tren o del puerto si
bojo los somb
eso es querer si él siente así entonta. Codo quie
ces te debe de querer
no Roso dando impocien
pero no es igual
todo es dife(SIGUE EN LA
rente o mi podre lo beso en fa

Monterrey, N. L.

s" en

elle calificado autor, que
actividad es económica,

UID

Oficio 2614 )_

s. A.

clGlldo está orientada a procurar "utilidades" (bienes y
ien icios) deseables a las profiabilidades de disposición solas mismas.
Expresa que los dos tipos
fundamentales de toda economía, son la consuntivo y la
lucrativo, que son antagónien sus formas, aún cuando pueden estar enlazados
en pe r í o d o s históricos de
lnlnsición. La consuntivo
implica una acc ión económi'.
ca orientada a cubrir las propias necesidades, ya sean las
de un Estado, un individuo o
uno coaperativa de consumo.
l~crotiva, por otro lado,
implica una orientación en el
sentido de los probabilidades
de ganancia mediante el

•ie

ca,

=

ASEGURADOR~ DEL NORTE,
(Autorización C. N. de

alemán, Max Weber
(1864-1921) considera que " la historia económica representa una subestructura, sin cuyo conocimiento,
no puede imaginarse una in-vestigoción fecunda de los
grandes sectores de la cu ltura". (1), Estima igualmente

ARMANDO LOPEZ

Todo lo destruye el fuego, menos una póliza
contra incendio, que es la garantía máxi ma
d·e s u p a t r i m o n i o e c o n ó m i e o .
Escobedo 740 Sur

3

•

.,

!4

cambio.
La economía está ligada

cía a la situación de las
grandes mayorías despostídas y menos conservadora o
de retroceso.
Las gentes que poseen tradicionalmente una posición
ventajosa y privilegiada luchan por conservar esa situación y consideran peligrosa y disolvente cualquiera
reforma social. En cambio,
los pobres combate!), dentro
de las oportunidades que les
brinda el sistema democrático, para obtener mayores
conquistas y concientes de su
número y fuerza social, se
tornan cada día más exigentes y audaces, sabiendo que
el futuro está de su parte.
Sus justas reivindicaciones
adoptan actitudes radicales
y revolucionarias. Están inspiradas en un propósito de
libertad y de igualdad de los
hombres, que ya no quieren
ser esclavos ni estar sujetos
servilmen.t e a nadie, ni en lo
político ni en lo social. El colonialismo en lo nacional y
"en lo internacionál, tiende a
desaparecer. Jamás habían
surgido tantas nuevas naciones, como en nuestro tiempo.
Bastaría citar a los países
africanos que ha"n emergido
al consorcio internacional.
Thomas Jefferson, autor
de lo Declaración de Independencia de los Estados
Unidos de América, dijo:
"Que la mejor administración es la que menos gobiern.a". Esta idea está de acuerdo con el liberalismo clásico
de la época. En nuestros días,
el mejor gobierno es el que
más gobierna o sea el intervencionismo de Estado, como
característica actual.
Las garantías constitucionales tienden a convertirse
en derec·hos con un contenido patrimonial y económico:
seguridad para todos, salario
decoroso, mejor nivel de vida
que asegure a la familia: alimentación, vestido, viviendo
y servicios asistenciales. Haciéndose eco de estos modernos conceptos, la Declaración Universal de Derechcs
Hu manos de las Naciones
Unidas, en sus artículos 22,
23 y 25 consigna lo siguiente:

estrechamente a otra ciencia •ocial: El Derecho. En
electo, no se puede entender
el cambio, el a rrendamiento,
la C4!111pr~-venta, el préstamo
con tnteres o cualquier otro
c~trato de tipo económico
~ no le hobla de propiedad:
•• obligación, de contrato,
:rE!:in conceptos jurídicos.
do -que es también
~ institución jurídicauna importancia muy
9rande en la dist ribución 0
de ingresos. Charles
., en su "Economía Política co 'd
lrib
' nsi era que el con, uyente francés parece el
: • cargado de todos los
be de Europa, ya que dele •ar al Gobierno más del
d~ sus ingresos. (2).
COnd" ,m11 mo Derecho está
op,e 1~1onado en parte muy
y d ciable su mantenimiento
eco':°!'0 ( 10, ~or el sistema
eco 0 ~ 1co imperante. La
Ptiid°"'1ª es una forma preq11e erante de poder social,
Por ~o ,Pu_ed~ ser ignorada
•ueatrodi~ iphna jurídica. En
ARTICULO 22.-Tada
crq• tiempo, de grandes
persona,
como miembro de la
- IS o trastornos económ ¡_
sociedad,
tiene derecho a lo
' no es. ~asible una legiststahca, de indiferen(SIGUE EN LA PAGINA 8)

=:rto
T

~;o

L tragiciimo de Unamuno
-su duda trágica y su fe
dudosa- radica en el abrazo entre el fideismo sentimental
y el escepticismo racional. Pero
este abrazo -como observa certeramente el franciscano Miguel
Oromí- "no es un abrazo de paz
y de concordia, sino de lucha
desesperada, de la que procede
la duda. no metódica, sino pasional, vital y fundada sobre la desesperación sentimental y escepticismo racional: es el eterno conflicto, tantas veces enunciado, t:n•
tre la razón y el sentimiento, la
ciencia y la vida, la lógica y la
biótica". (Fray Miguel Oromí, O.
F. M.: "El pensamiento filosóf;.
ca de Miguel de Unamuno", pág.
162, Espasa Calpe, S. A.) En los
entresijos del hombre opera esta
lucha continua a manera de síntesis dinámica.
En el activismo finalista de
Unamuno la acción moral debe
ser la duda pasional, la fe dudosa. Hay que obrar de tal suerte
que re merezca la eternidad, b.
insustituibilidad, que no se merezca morir; ºy si es la nada lo

E

que nos está reservado, hagamos
que sea una injusticia esto". Será

bueno todo lo que favorezca directa o indirectamente al hombre
de inmortalidad. Será malo todo
lo que contravenga ese instinto de
perpetuación, lo que menoscabe
la conciencia y la personalidad.
Gozar de Dios en la eternidad
"no será -para Unamuno- más
que un eterno dolor, un eterno
compadecerse mutuo ante Dios y
las criaturas de éstas, por no po.
der llegar en su amor a identificarse con Dios; y de Dios, por no
poder ab:orber a todas las criaturas".
"El hombre de carne y hueso"
de Unamuno es un hombre esencialmente trágico porque no está
convencido de que ha de morir
del todo, pero tampoco tiene la

certeza de que ha de sobrevivir.
Entre la desesperaci6n y la espe"
ranza no le queda, como vida y
como consuelo, más que la lucha
trágica.
Que el pragmatismo ha hecho
mella en Unamuno es evidente.
Bástenos, para corroborar este
aserto, el siguiente pasaje: "Todo
fo que eleva e intensifica la vida
refléjase en ideas verdaderas y
en ideas falsas "toda lo que la deprima y amengüe ... la verdad es
algo más íntimo que la concordancia lógica de dos conceptos ...
es el íntimo consorcio de mi espíritu con el espíritu universal.
Todo lo demás es razón; vivir
verdad es algo más que tener razón. Hablar de ideas buenas, ya
se ha dicho, es como hablar de
wnidos azules, olores redondos o
triángulos a m a r g os . . . Es el
hombre quien hace buenas o malas a las ideas que acoge, según él
sea bueno o mala. Lo importante
es . . : pensar vital y lógicamente.
Lo que para vivir no nos sirve,
nos e, inconcebible". La Íilosofía
de Unamuno brota como senti- .
miento respecto a la vida misma.
La filosofía no puede ser puramente intelectual, porque no se
piensa sólo con la cabeza; se piensa con todo el cuerpo. Al conocimiento opone el sentimiento ag6nica y trágico de la vida.
¿Cómo un hombre que cree de
veras en su propia exi!-tencia -se
pregunta Unamuno- va a creer
en su propia muerte, en su muerte existencial? Y tras de anticipar 1maginativamente su propia
muerte, de su conciencia agónica
sale esta conclusión: º No podemos concebirnos como no existiendo". Y s-in embargo, siente
que su vida es un continuo suicidio, un combate contra el suici•
dio, convencido de "la negrura de
la sima del tedio de vivir". Pero
triunfa en él la necesidad de persistencia, el anhelo de extenderse

en el tiempo o en el espacio. "Lo
que llamamos espíritu me parece
mucho más material que lo que
llamamos materia; a mi alma la
siento más de bulto y más sensible que a mi cuerpo". Y agrega
Unamuno: "¿En qué va a fundarse la " creencia en la propia
persistencia inacabable? En que
lo quiero, en que quiero persistir.
Toda vida humana tiene en su
más honda raíz un secreto: el an~
sía de más vida, el furioso e insaciable anhela de ser todo lo demás sin dejar de ser nosotros mismos, de adueñarnos del universo
entero sin que el universo se adueñe de nosotros y nos absorba: es
el deseo de ser otro sin dejar de
ser ya, y seguir siendo yo y a la
vez otro; es, en una palabra, resume Unamuno, el apetito de divinidad, el hambre de Dios. El
hombre quiere todas las tierras y
todos los siglm1, y vivir en todo
e1 espacio y en el tiempo todo,
en lo infinito y en la eternidad
(Unamuna: "El secreto de la vida", Ensayos I, p.p. 819 s.s.; Aguilar, Madrid, 1945). La base de
esta hambre de ser la encuentra
don Miguel en aquel célebre pensamiento que Spinoza consigna en
la proposición 6 de la parte IJJ
de su Etica: "Cada cosa en cuanto es en sí, se esfuerza por perse•
verar en su ser". Y este esfuerzo
"con que cada cosa trata de perseverar en su xr -asegura Spinoza en la proposición 7 de la
misma parte- no es sino la esencia actual de la cosa misma". Si
su razón le dijese algo a don Miguel en contra de su hambre de
inmortalidad, advierte: "No me
someto a la razón y me rebelo contra ella, y tiro a crear en fuerza
de fe a mi Dios inmortalizador".
Pero Unamuno no desea ser poseído por este Dios, sino poseerle,
hacerse él Dios sin dejar de ser
Miguel de UnarÍmno.
(SIGUE EN LA PAGINA IO)

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VIDA UNIVERSITARIA

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5

VIDA UNIVERSITARIA

PRODUCTOS
Por Raúl VILLASE~OR

INGENIERIA
INDUSTRIAL

E

L compromiso implica lo
existencia, siempre, de uno
obligación, o pesar de que

paro establecerlo no se presente
como un acto de compulsión, porque muchas veces toles actos til!nen el carácter de respuesto individual a estímulos o presencias de

lo realidad, con las cuales, por motivos de muy diferente índole, hobró de encorarse tarde o temprano aquel que las lleva a cabo. Tal
ocurre con el autor de esta sección
en muchos ocasiones y esto es uno

de ellos: lector de todo suerte de
lecturas integrados en volumen, no

se encuentro en situación de escoger las obras acerca de cuyo contenido habrá de platicar con quie-

nes le siguen, porque sus editores
saben, de antemano, que se aden-trará en la secuencia informati va
de los libras a fin de entregar, er,
su oportunidad, el comentario o noticia sobre el particular. Así es,
pues, que muchas veces se fuerza
y esfuerza para enterarse de trabajos que de otra suerte no le interesarlan .

IENSESE un momento en lo
persistencia del lugar CO•
mún . Por sus especiales característicos, quienes lo utilizan viven en un estado de pereza men•
tol cuya inercia ouyento al sentido común, el cual, como se sobe,
resulta siendo el menos común de
los sentidos. No es intención de escopismo lo que trajo a este como
juego de naturaleza semántico, pero debe advertirse que sin perder
o ninguno hora su valor fiduciari o,
el mismo término tiene diferencias
connotativas. No es este Jugar paro escarbar en coda una de los
significaciones prop~estos, p e ro
tampoco deben marginarse al continuar estos suscitaciones, ya que
en el intento de no resbalar por
lo fácil pendiente del ditirambo,
hoy el peligro de no ubicarse donde la justicio reclama y en el coso
actual, paro hacerlo, al huir del
lugar común debe usarse el sentido común poro hablar de un libro
en el cual se trato de lo que es
común pero no corriente.

• EDWARD H. HEMPEL &amp; OTROS:

ricana, MEXICO, 1963 (428
4 l. ppl.

,

+

PÁRA

P

A pesar del tono empleado en
el párrafo precedente, no hay ni
asomo siquiera de queja en él porque, de eso suerte, ha logrado saber buena cantidad de cosas, que
Común pera no corriente, se repor encontrarse en uno marginación
de sus muy personales propósitos pite, porque aunque refiere sucesos
no huelgan de uno constancia y ligados con seres ordinarios de los
presencio reales. Es verdad, por que se confunden en el ámbito misejempló, que nunca se ocuparía de mo de las cosos ya que, en sus
actividades de orden mercantil e in- reacciones y motivas vitales, son ton
dustrial, pero también lo es que el parecidos lós unos con los otros,
hecho no puede conducirlo o igno- que llega a pensarse no ,únicamen•
rOr sU existencia y . . . ¿sobe, si- te en lo semejanza, sino también
quiera, agregar una palabra más al en el principio de la identidad ab•
respecto? Na, desde luego; por eso, salute, a pesar de que yo se sobe
da cuenta de parte de sus incur- que no es cierto que dos cosos
iguales entre sí son iguales a uha
i;iones en territorios que no le
atraen al cumplir el compromiso tercero, porque lo único igual o alimplícito en sus tareas de reseño- go es el propio oigo. Pero lo no codar Qibliogrófico. Se troto ahora de rriente se establece o través de los
un libro preparado por miembros canales de una sensibilidad de sedel Comité de Plantos Industriales, lección, de lo cual es usufructuaDivisión· de Administración, de The rio el autor del volumen reseñado,
American Society of Mechonical Abel Quezodo, de cuyo vigorosa
personalidad tienen cabal informaEngin~rs, dispuesto paro servir de
guía práctica de lo administraci ón ·, ci6n lo casi totalidad de lectore:;
del país, porque su producción grátécnico de empresas industriales.
fico se reporte en la mayoría de los
Fruto del esfuerzo de un equipo · publicaciones periódicos del paí s,
no obstante que sus cartones . ..
de especialistas que aportan (indi¡sean exclusivos!
-..iduolmente par cierto), sus experiencias al respecto, el libro salta
la limitación de un destino espe "El mejor de los mundos imposicífico referido o los profesionales
de lo economía, paro transfo rmar- bles" está dicho --odviértese que
se en un manual del que pueden no se dice escrito-- con unos cuany deben servirse los administrado- tas palabras y el fabulante concurres empíricos de establecimientos so de la imagen. Abe! Quezoda
fabriles, porque sus enseñanzas cuenta los cosos no como sin quererlo, sino con la deliberada intentienden a lograr un incremento cie
ción de quien posee una alto conlo producción con ahorro de esfuerzos innecesarios, aportándoles es- ciencia de significación; uso, es
verdad, la sutil ironía, pero esto no
bozos de problemas susceptibles de
sim ilitud en cosos particulares, con es exclusiva que sirva para unes
el fin de encontrar soluciones ade- cuantos selectos sino poro llegar o
cuadas al respecto, al utilizar pro- la totalidad de los que se asomen
cedimientos niejorados en las tareas o mirarla. La historio o relatos que
de ploneación, organización, opera- presenta tienen un común denomición, supervisión y control de lo nador: el punto de vista apreciaproducción industrial. Los gerentes torio de ascendencia típicamente
o administradores de empresas tan - mexicana, o sea aquel que no hoto pequeñas¡' como medianos o ce tablo rasa de unos valores poro
grandes, tendrán en el libro a que exaltar los opuestos, porque lleva a
se alude un auxiliar valioso poro cabo una conciliación de los conobtener muchos y muy mejores re- trarios ya que es fruto acabado de
las dos culturas que lo posibilitasultados.
ron: la europeo occidental y lo mesoamericana.
" Dirección de plantos industria les, guía de lo administración
técnico 11 , Secci6n de obras de
Economía, Fondo de Culturo Económica, traducción de Falvio Zama, Talleres de Grófica Paname-

10

EL GENIO
D E ABE L
QUEZADA

' ASEL QUEZADA: " El mejor de
los mundos imposibles", cuentos
y relatos con cartones animados,
edición de Joaquín Morti.r, talleres d,e Litoorte, Encuadernaci6n
"Suari", México, 1963 (128 pp.)

COCINAR
NOVEL A DE
FORME NTOR
REOCUPA a quien esta escribe lo constancia de su
situación frente a los que
tienen lo deferencia de leerlo. Sobe
q'ue ,;,o serán muchos, pero pienso,
al propio tiempo, que son más que
aquellos que se enteran de las no-

P

vedades bibliográficas por su propio impulso o de quienes los conocen a través de los suplementos y
revistas culturales, porque estos, al
fin y al cabo, no requieren de un
serviciO en cuya prestación invierte gustosamente bueno parte de su
tiempo, pues tanto sus lecturas como el raudo comentario que &lt;le
ellos derivan implican lo existencia
de una labor ocupacional. Esto, lo
ha dicho y tal vez no ceje de decirlo, le resulto grata, pero 16s escollos con que topo no surgen a

causo de lo que va
de la formo misma
de plasma r sus i
de lo manera en
sus opiniones, a fin
en afirmaciones de
cen estar hechas en
Que conste, antes de
lente, que le tienen
limitaciones estilísticot
nodo mós, que de
cómo iniciar la con

*

EZ
Auto-Tractor Automotriz Diesel
EN EL ESTADIO Universitario tuvo lugar la semana pasada una charreada organizada
por los clubes de Leones de Monterrey, con el propósito de allegarse fondos para finéS de
beneficencia y hacer una aportación a la Universidad de Nuevo León. Colt\O puede verse
por el público asistente, el festival fue un éxito.

RECIBE LA FACULTAD DE ECONOMIA
DONATIVO DE LA F1UNDACION FO RD

G

RACIAS a un fondo do-.
nado en fecha reciente'i
po r la Fundación Ford,
la Facultad de Economía de la
Universidad está en capacidad
de extender su radio de acción, tanto nacional como :n.
ternacionalmente y con tal fin
se han esta b lecido becas de
800 pesos p ara estudiantes de
primer ing reso y de mil quinientas pa ra quienes tengan
ya estudios avanzados.

Se estim a q ue con el programa de becas concurrirán
alumnos de otras entidades d e

la República, de Centro y posiblemente hasta de Sudamérica.
Con el mismo donativo se
podrán continuar los trabajos
de investigación económica
que los alumnos de esa dependencia universitaria han venido realizando y que sus primeros frutos se palparon al
publicarse el trabajo "Estructura Económica del Noreste de
México".
Los becados serán debidamente seleccionados, pues la

LIBR OS •••
(VIENE DE LA PAGINA 4)
~~e que las palabras no lo au.

x, len P0ra evita r la caída en lugo-

~ comunes¡ su temor estriba en

ygo. diferente

Tener que repetirse.
d dicho esto, con la obv io petición
/ que se le disculpen los reiterado°"es a Que habrá de verse forzab ' hablará para dar cuento del litique debe comentarse. Se trato
en I na novela española de la cual
a t a Presentación que de ello y s~
q~eº~, hacen los editores, se dice
presenta con original enfoque
1o evol
.,
una . ucion de un adolescente en
a lo cruda~ provinciana, que incito
fonto !Vasión11 por el camino de lo
S1a
llado · _. · , _pero lo entrecomi.' afirmac1on poro atraer odquínentes
.
l'flent
' na correspon de precisa.
hec~ 1 la sustancio de que está
tan,
a na rración, pero no hay
un
em~ocho el que la obra sea
Sí· manro de sumo interés.
P~t~unq~e ~amán Carnicer no
Original ntngun encuadramiento
de un acerco de lo conciencio
realiaa~lescente, ni la evasión que
fobuJac-6no
mo por los senderos de la
1
1ontasiosa; no obstante

J:

=
°

que en lo secuencia del relato lo
que habrá de venir no toma desprevenido a nadie, porque es tan
obsecuente que no se le ocu rrió solir de los trillados senderos de al guno preceptivo que no hay coso
de nombrar; o pesar de la endeblez de uno tramo y un tejido incapaces de elaborar una tela buena
y: mogüer cuanto reparo pudiera
oponérsele, "Las man.ranas de oro"
son una prueba documental de una
mediocridad personal supuestamente salvado, pero que está perdido
en lo oscuro trabazón de un instante y uno época en que lo libertad y lo independencia, son nado
más motivo, razón y hasta pretexto poro dlsenciones ideológicas, de
las cua les es incontrastable ejemplo· lo que sucede en el país en que
sucede.

* RAMON CARNICER: "Los Manzanos de Oro", novela, Biblioteco
Formentor, Editorial Seix Barral,
talleres de lo empresa, BARCE-

LONA, ESPAfiiA, 1962. (220 y
8 f. pp. más uno hoja can sem•

blan10),

Dirección de la Facultad de
Economía busca elevar el ni vel académico y formar profesionales más completos y
eficientes.

*

Motores Cummins Diesel de 175, 180 y 220 H; P.

*
*

Diseñado para los Caminos Nacionales.

Para capacidades de arrastre hasta de 40,000
* Kgs.

Fabricación Nacional.

~TRAILERS DI IIO~TERREY,~
Monterrey, N. L:, México

••••••••••••••••••

�VIDA UNIVERSITARIA

6
ESPUES de una
serie de amenazas y de declaraciones de desafío, esta
tarde se requirió la presencia de tropas de la
Guardia Nacional de (el
estado de) Alabama en
la Universidad de Alabama para que se cumpliera la orden definitiva e
inequ ívoca del Tribunai
Federa I del Distrito Norte de dicho Estado. La orden (judicial) mandaba
la aceptación (en la citada universidad) de dos
j ó v e n e s residentes de
Alabama, claramente calificados y cuyo único
rasgo distintivo era haber nacido negros.
Se debe en buena medi da a la conducta de los
estudiantes de la Universidad de Alabama, quienes observaron su sentido de responsabilidad en
forma constructiva, el
que ellos fueran admitidos pacíficamente a los
terrenos del plantel.
Confío en que t o d o
norteamericano no importa donde viva, se detendrá a hacer un examen de conciencia respecto a éste y otros inc identes relacionados ene
tre sí. Esta Nación fue
fundada por hombres de
muchas naciones y antecedentes. Se fundó en el
principio de que todos los
hombres son c r e a d o s
iguales, y que cuando los
derechos de un hombre
se ven amenazados sufren menoscabo los de1echos de todo hombre.
Estamos hoy empeñados en una lucha mundial para fomentar y proteger los derechos de todos aquellos que desean
ser libres. Y cuando se
envían norteamericanos
a Viet-Nam o al Berl ín
Occidental no se llama
solamente a blancos. Por
consiguiente, debe ser
posible que los estudiantes norteamericanos de
cualquier tez asistan a
cualquier Institución Pública que elijan, sin que
tengan que apoyarles las
tropas. Debe ser posible
q u e los consumidores
norteamericanos de cual. quier tez reciban un servicio igual en establecimientos públicos, tales
como hoteles y restaurantes, teatros y tiendas,
sin que se vean obligados
a recurrir a organizar
una man ifestaci ón callejera; y debe ser posible

oportunidades
to a completar'
ñanza secundorici
niño b1anco noci
mism? lugar y en
mo dio; uno te~
te de oportuni
terminar 10 en
universitario; u
ro parte de e
en un profes¡
veces más de
des de estor ·
do; aproximad
séptimo de los
dades del niño

D

ganor

EL PRESIDENTE

l(ENNEDY
habla
sobre

DERECHOS CIVILES
EL PRESIDENTE JOHN F. KENNEDY habló por radio y televisión el 11 ele "unio al ue1
blo norteamencano acerca de los derecl1os civiles.
P
"Esta nación," recordó a sus oye~tes, "fue fu ndada por hombres de muchas nacionalidades \'
antecedentes. Se fundó sobre el prmcipio de qu~ todos los hombres son creados iguales, y de que
los derechos ,? e todos los hombres se menoscaban cuando se ven amenazados los derech d
solo hombre.
os e un
El President~, al encomiar las contribuciones de los ciudadanos responsables d tOdó ¡
sectores de la nación, y la supresión de la segregación racial en las i'iisti·tuci·on
t e_d s os]
·
, .orteamencana,
•
essosem as por e
es td
a ~. en l,os cmcue~ta
es td·
a os d,e ¡a um·ón 1-i
dijo:
Es este un pais y nada mas. Se ha convertido en un país porque todo
t . t d ¡
· 'do aqm' tuvo oportum·d·ad igual
·
s noso ros y o a a
gente que 11a vem
para desenvolver sus aptitudes."

que los ciudadanos norteamericanos de cual quier color se inscriban y
voten en las elecciones
libres, sin interferencias
ajenas o temor a represalias.
En suma , debe ser pO··
sible que todo norteame-

ricano goce de los privilegios que suponer ser
norteamericano, con independencia de su raza
o tez. En suma, todo norteamericano debe tener
el derecho de que se le
trate como quisiera que
se le tratase, como uno

7

VIDA UNIVERSITARIA

quisiera ver tratados a
sus hijos. Sin embargo,
el caso no es este.
El niño negro nacido
h o y e n Norteamerica
cualquiera que sea la
sección del estado en que
nazcp,. -tiene .·aproxi ma damente la m i ta d de

10,000

anuales; un cicló
ble de vida siete
feriar a I blon
perspectivos de
sólo la mitad por
to de sueldos.
Esta no es u
tión regional.
tades discrimi
de segregación
en todas los ciu
todos los estados
Unión, y han cr
muchos estados
creciente de dese
que amenazo lo
dad pública. No~
una cuestión sect
un momento de cris
cional. Los homb
nerosos y de bue
lu ntad debiron uni
consideración de
o posición política. t .
este sólo un proble!l&amp;Je.
gal o legislativo. . .
jor resolver estos . .
en los tribunales qi,¡jn
la vía pública, y se:l;tsitan nuevas leyes!
da nivel, pero la
sí sola no puede
que los hombres
con justicio.
Estamos enf
primordialmente
asunto de índole
Es un asunto tan
como las Escrituras
claro como la
ción Norteameric
médula del asun~
ca en si los no
canos pueden.
de derechos 1
vamos a tratar O
tras compotriotat
queremos que~
te a nosotros. St
teamericano, deb
color oscuro de
no puede almor~dtl
restaurante abte
público, si ~? P
viar a sus h110s a
jor escuela dis
no puede votar
de los condidat
cos que le rep
si en una pa!
p~ede disfrutar
bremente de la

todos nosotros qu~,remos. amenazan con estallidos ten injusticias contra ciu- asiste a las clases, pero frido una pérdida que

Entonces, ¿a qu1e~ d _e
nosotros le agradar,a que
se le cambiara el color
de su piel, y pasar entonces a estar~~ el lugar de
aquel? ¿Quien de nosotros entonces, se contentarí~ con c~nse /?S de ~aciencio y dtlac,on? C,en
años de re t r a so han
transcurrido desde que e 1
Presidente Lincoln liberó
a los esclavos; con todo,
sus herederos, sus nietos,
no son completamente libres. Aún no se han liberado de .la injusticia. Aún
no se han liberado de la
opresión social Y. ,económica, y esta Nac,on, con
todos sus esperanzas Y
vanaglorias, no será completamente libre hasta
que todos sus ciudada·
nos sean libres.

Nuestro Culto
a la Libertad
Nosotros predicamos
la libertad en todas partes, y lo hocemos con la
moyor sinceridad, y ap reciamos la libertad dentro
de la nación, ¿pero vamos a decirle al mundo,
y aún más importante,
vamos a decirnos los
unos a los otros que esta
es una tjerra de hombres
libres, con la excepción
de los negros; que no tenemos ciudadanos de segunda clase, excepto los
negros; que no tenemos
sistema de clases o de
castas, ni "ghettos" (barrios donde se confinaba
a los judíos en Italia y
que por extensión se apl ica a otras razas), ni razas superiores, excepto
con relación a los negros?
Ha llegado ahora el
~?mento de que esta nac,on cumpla sus promesas. los acontecimientos
de Birmingham y de
otras partes de los Estados Unidos han incre:ntado en tal forma las
ma~dos de igualdad,
que ninguna ciudad o estado, o cuerpo legislativo PUede optar por no ha cerles caso
lla,r;as de la frustralas
"
~on Y de la discordia
0
~ nen todas las ciuda- ·
doS, del Norte y del Sur,
re ncle. no hay a la mano
ca~ed,os lega les. Se buscan los remedios en las
dest~s, en actos públicos,
~-des Y protestas que
...,., tensiones y q u e

de violencia y pérdidas dadanos negros porque el paso es muy lento. Son nunca podrá remediarse.
de vidas.
no hay procedimientos demasiados los niños ne- La falta de una enseñanNos hallamos, en con- establecidos en la ley. A gros que ingresaron en za adecuada n i e g a al
secuencia, frente a una menos que el Congreso - las escuelas primarias se- negro la oportunidad de
crisis, como Nación y co- actúe, el único recurso de gregadas, cuando hace un empleo decoroso,
mo Pueblo. No se la pue- tales personas es la ca- nueve años se emitió la
El ordenado cumplide tratar mediante la ac- lle.
decisión del Tribunal Su- miento de la decisión del
tuación represiva poi icía Por lo tanto, voy a so- premo, que ingresarán Tribunal Supremo, por
ca . No se la puede dejar licitar del Congreso que este otoño en escuelas de consiguiente, no puede
y que aumenten las ma- legisle para que todos los segunda enseñanza se- dejarse a aquellos que
nifestaciones en las ca- norteamericanos tengan gregadas, habiendo su(SIGUE EN LA PAGINA 12)
lles. No se la puede si - el derecho a disfruta r de
lenciar mediante gestos los servicios que están
simbólicos o agravios. Es abiertos al público: hoel momento de actuar en teles, restaurantes, teael Congreso, en vuestro tros, tiendas de venta al
tan ce .. co como su
órgano legislativo esta ta 1 detalle y establecimieny local y, sobre todo, en tos similares.
todas nuestras vidas diafeaérono
Este parece ser un elerias.
menta I derecho. Su neNo es bastante acha- gación es uno indignidad
car la culpa a otros, ni arbitraria que en 1963
Un tl•ple
.,,11,t ,.,,
decir que este es un pro- ningún norteamericano
' " , .. •• .. utrt1 tucluerlu
blema de una extensión debiern tener. que tole11,ecltll114u put t 4trlt ti •t
, ,., , , ,.,.,,.,
del país, ni lamentar lo rar, pero muchos lo ha'••
,,
, ,.,.,..
que pasa. El hecho de cen.
que nos enfrentamos con
Hace poco me reuní
IUNIIOI ... I
un gran cambio está ahí, con numerosos hombres
al alcance de la mano, y . de negocios y los insté a
lhutrt •tttclt u unhlt r 11
nuestra misión, nuestra que por acción volunta••f•• rtct ■ u4eclh HI l ♦ t cllt9
obligación, es hacer que ria pusieran fin a la disttt ••• ••• 11cuh1f1 lt ul1d61
t• tHttr, lasth.clh
esa revolución, ese cam- criminación (en sus embio, sea pacífico y cons- presas comerciales). Su
respuesta ha sido motivo
tructivo para todos.
comPnnrn srnrnRl DE RCEPTRCIOnrn. sR
Aquellos que no hacen de aliento para mí. Du...
nada, invitan al desho- rante las dos últimas se_,.,,tJICIIWI .......
nor y a la violencia . manas más de 75 ciudaAquellos qué actuan va- des han sido testigos del
lientemente reconocen el adelanto hecho en la integración de tales estaderecho y la realidad.
....,,. . .
La próxima semana blecimientos. Pero mu-,
pediré al Congreso de los chos otros no están disEstados Unidos que legis- puestos a proceder por
le, a fin de darle pleno su cuenta, y por tal racumplimiento, como no zón se necesita de medi se ha hecho de un modo das legislativas de efeccabal en este siglo, ol to nacional, si hemos de
principio de que la discri- sacar este problema de MOLINO DÍSHCAMADOl
minacin racial no tiene las calles y de los tribu- ~ffll obl-. una superficie limpia
cabida ni en la sociedad nales.
ni en las leyes de los Estados Unidos. Los tribunale sde justicia federales, han respaldado ese
principio en un número
de casos concretos. E1
Poder Ejecutivo ha mantenido igualmente tal poTambién I e pido a 1
sicin en el manejo de sus
Congreso
que autorice al
asuntos, inclusive la con. .do....
...::;::
1:..-....,...,~
tratación delc'persona Iad- Gobierno Federal a parti.. ciclo comploto do
ministrativo, el uso de los cipar más plenamente en
operaciones
.. hace por
control olodrdnico.
servicios Federales y la las demandas (judiciaCon esto moderno •po.
venta de viviendas finar. - les) encaminadas a pola Fundido&lt;• lobrico
ner
fin
a
la
segregación
ciadas por instituciones
productos do •k• colóclad
en la educación pública.
y .bastee, mejor
federales.
· la crocionlt clomonda
Pero hay otras medi- Hemos logrado persuadir
do plancha y ""'""'
en ~xico.
das necesarias que sólo o muchos distritos para
que
hagan
tal
cosa
voel Congreso puede proveer, y que deben ~er luntariamente. Docenas
aprobadas en este perio- (de dichos distritos) han0
do legislativo. El viejo y aceptado negros sin vio
lencia.
equitativo código legal
que nos rige ofrece paro
Hoy, en cada una de
cada injusticia un recur- las instituciones sosten iso, pero en muchas co- das por los estados en
mun idades, en muchas nuestros cincuenta estapartes del país, se come- dos, hay un negro que
llt ■ t4t

.. ......... ... .

,., ....,.

-· ·---··-

·--1
.--. . ,,....

.-...... .
--.
-- -. . . . M,, ......

Integración en
la Educación
Pública

�VIDA UNIVERSITARIA

8

1

concia. La Rosa pensando en si pensaba ... De repente, un largo pitido que G todos sonó a sorpresa. Lu~-.
go, el ruido claro del tren. Todo fue
un solo movimiento. Lo máquina de)
vapor crujiendo mientras frenaba.
Choques de carros, los gritos de los
vendedores, gente que bajaba, braceros, los conductores, dos o tres
conocidos del pueblo con sus fan,iliores esperándolos.
¡Mojarras , . • mojarras! ¡Coféf ¡Café calientito . • • ! ¡Aquí están sus
cubiertos! ¡Churros! ¿Cuántos churros? ¡Aquí están los camarones! A
lo largo de los carros. Su cambio • . .
¿Cuántos tocos más? La Roso de un
corro al otro, por un lado, por el
otro . . . Son cincuenta centavos . . ,
rápido la tozo, rápido, que se va el
trén . . . "Dónde
dónde
dónde" ¡A peso las cabrillas, a peso .. . ! "Tú
podrías ser tú
pero n0
no no te pareces
son como tus ojos
pero su ceja
es poblada y negra" ¡Allí le van
sus camarones! .• • "Tampoco ayer
ni antier cuándo entonces cuándo'¡
Miraba o los que bojaban, buscaba
en sus ojos un encuentro se desha•
cía rápido del encanto y volvía1o la
doble tarea , . . ¡Las cabrillas" Em ..
pinándose sobre los puntas de los
pies escrutaba las ventanillas, Co•
rrío a ambos lodos de los coches ...
Un pitozo nuevamente. El golpe cfo
los carros al ser halados. Un ruido
ensordecedor • . • nubes de vapor . . ,
el trén que comenzó a hacerse me.
nos, hasta tornarse en un punto negro sobre los vías unidas o lo lejos.
Sintió como un pedazo de hielo deslizándosele por lo espalda. Desp.ués,
como si el tren lo. hubiera C:espertodo de todos sus sueños levantó el
canasto y tomó el camino que dividía el llano. Era domingo. Diez de
lo moñona. La Roso había terminado con el ~seo. Las hermanas segu ramente se habían quedado en la
refresquería1 o la vuelta de miso,
con el novio. El podre fumaba con
dos hombres sobre las barcos volcados en la playo mientras zurc ían
los chinchorros y lo madre acomodaba silenciosa, en el canasto grande, bolsitas con camarones y ITlitades de limón.

EL PUERTO

rrido casi todo. Vendiendo, buscan •
adolescentes con ropas bl ancas re1 b
cién lavados que bailaban al ritmo ::~,:nut~~ª~u~:t;satdee~ue~[:s:• cr:~:
de los boleros de modo, curiosa mi- tinuchas, vueltos y más vueltas por
rondo los p1'ernas flacos de fas
" d
11
•
1 kodak al hombro, Io f ron daso Plazo • • • na o
''gringos con
b
un tin- tampoco ahora" se mordió los 110entre los globos que do ?"
d
b.
entabló nueva riño con la
te de feria al lugar, domingo O 0 •
,osd. Y., d 1
'ble
m',ngo, entre los hmarineros novatos - meLas
iacron
post, ro ,de Io t ar de.
tres el aso cuo
que rentaban lanc os, entre Ios con•
L
·
1 al sumián a los
vertibles con placas de Californio
o cerveza Y e s
.
h b
un sopor los canc1one-

°

=-rt~
~•

O MAl&lt;CHAND.s.:\.

i,-.

1

g

ARTICULO 25.-T a d a
persona
tiene derecho a un
seguridad soc ial , y a obtener,
nivel
de
vida adecuado que
mediante el esfuerzo y los
le
asegure,
así como a su fa.
recursos de cada Estado, la
milia,
la
salud
y el bienestar,
satisfacción de los derechos
y
en
especial
la alimentaeconómicos, sociales y cultución,
el
vestido,
la vivienda,
rales, indispensables a su
la
asistencia·
médica
y los
dignidad y al libre desarrollo
se
rvicios
sociales,
necesarios;
de su personalidad.
tiene así mismo derecho a los
ARTICULO 23.-T o d !l segu ros en caso de desempersona tiene derecho al tra- pleo, enfermedad, invalidez,
bajo, a la libre elección de viudez, vejez, u otros casos
su trabajo, a condiciones de pérdida de sus medios de
equitativas y satisfactorios subsistencia por circunstande trabajo y a la protección cias independientes de su vocontra el desempleo.
luntad.
/
Toda persona tiene dereLa maternidad y la infancho, sin discriminación algu- cia· tienen derecha a cuidana, a igual salario con tra- dos y asistencia especiales.
bajo igual.
Todos los niños, nacidos de
Toda persona que trabaja matrimonio o fuera de matritiene derecha a una remune- monio, tienen d e r e c h o a
ración equitativa y satisfac- igual protección social.
toria, que le asegure, a sí coNOTAS BI BLlOGRAFlCAS.
mo a su familia, una existencia canfarme a la dignidad
1.-Web Max. "Historia
humana y que será comple- Económica General". Fondo
tada, en caso necesario por de Cultura Económica. 1942.
cualesquiera otros medios de México. 309 Páginas.
protección social.
2.-Gide, Charles, "EcoToda persona tiene derenomía
Política". Editorial "El
cha a fundar sindicatos Y a
Ateneo".
Buenos Aires, Sesindicarse para la defensa de
gunda
Edición.
Pág. 605.
sus intereses.

Alfombras - Lámparas

ros g~ordaban los tu~
r:r
'd ' d I bl
....... r•tL
;:;e:~ajae¿oaspo,":'
tan candorosos de los
~
Los t res. Las cuot• .. .....
,.,
Un sol .picante .avu.... .fli-la L,
so marinero . Los oioa ~ •
cerrados por el fuLo, ~~
'I '°!'9'iJ911111
aguas cercanas. Los
~
midas boja los pies. •-.,. -

j•S't
l.

ECONOMIA Y • • •
(VlENE DE LA PAGINA TRES)

Telas - Cortinas - Muebles

Juan Manuel Corrales

Coda domingo hacía el viaje de
' t ros has t a e I puert o en
nueve k'I• ame
un carrito destartalado de los llamodos veinte ras, junto a los vendedores de mariscos, de baratiias he, d e PI0 chas con conchos que tra1an
yas distantes, de familias humildes
'b
d'
· d b
que se I an 01 1verttr, e roceros
(SIGUE E\' LA PAQlu.-.
que
enfadados
solían
de
su
reducto
~•:t:es:t:•:d•:s;.:d:e.•~•p~•~c•h••s•"•·•H•••b•i•••r•e•c•o---••m-••e•s•e•n•'
--••----':"'----------■
•"'.-,'-.'
a contentarse con mirar otras plo- ~
yas. Ella siempre al lado donde quedaba el precipicio que bordeaba la
carretera. Siempre el rostro vuelto a
la inmensidad del mar. Ora azul,
oro verde, ora manchado de gris
por los bancos de comaron_es, Mirando hasta donde las playas lejanas dejaban de ser conocidos y se
volvían golfo, mirando el pequeño
islote blanco de guano, embobado
en lo pequeña y blanca capilla empotrado en lo alto de un cerro. Con
lo boca abierto tratando de tragar
todo el aire marino y el viento azom¾IW,;,m
tándole los brazos solidos que jugaban a contarlo, revolviéndole el
cabello en la nuca, metiéndose fria
por lo mongo, jugándole los senos,
tcliendo por la otra . Embelesada,
serena, posesionado de su pequeño
¼
~
libertad dominiciol. Cayendo a velil
ces en letargos dolorosos, desesperada otros por lo aparente lejanía
~
de su punto, de su puartoj de su ri~
to semanario que la atoban a su
eslabón de esperas.
El sol yo tibio de la moñona
abierto, bañaba indolente los bancos
del poseo del malecón, los barcos
pesqueros anclados o la orillo del
muelle, los mesas del "Chopultepec" plenas de hombres y cervezas,
la calle recién regada, la otra acera con sus casas coloniales y la
multitud de transeuntes, mujeres en
su moyoria que marchaban a miso
de doce al templo cercano, apresurados por terminar con la obliga ción semanal paro después dar rienda suelto a sus imp.ulsos.
Lo Rosa descansaba un rato de
la venta, con lo mirada c0lurosa y
cansada, perdida. en las basuras que
danzaban en lo orillo. Después volvía constante: entre las mesas del
"Chopultepec" y los ritmos de los
cancioneros. entre las parejas de

9

Un cuento de

ROSA DE LOS VIENTOS
(VIENE DE LA PAGINA 2)

VIDA UNIVERSITARIA

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Tels. 2-78-08 y 2-13-79

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FRENOS, S. A.
(VIENE DE LA PAGINA 8)

...... en los pilotes. Uno corco-

alllada desde una cantina.

jaÑ

U.

aila corriendo entre los chor-

• , . . __ AJ fondo, al lorgo

INlo, al final del muelle, de los

taWat ••• al mar.

.a . ,

de tarde y una. mujer solilarla ,lguiendo el curso de la ploJI• ••
"Cíllo te llamas
cómo te lla-

w.

Lit , - desnudos entre las aguas
• 11 orilla que se volvían rápidas
,.. ,oh,e, al juego , . .

uc.o te llamas".

A II lejos, los grandes barcos an. . . COII

los nombres impercepti-

W. •• •

"c.. le llamas"
8 .... letabo a las

rodillos. Len-

- . •lhl el botón de la · 1aJdo

J 111116 al Vilfttre ligeramente re.... 11111 la pantoleta mojado. Lo
....,_ apenas sus manos y cayó
.... y convulsa con el agua iu~
.... a qae los senos eran islas.

MARINO:

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Noriembre. Diciembre. La canas~ CIIIIIU6 a ser más pesada. A ra._ ltlWDnte. Mas trataba de ocul.
lmlt • 111 casa en todo lo que le
• ...lo. El frío los obligaba o
....,_ temprcina y o apagar los
Sola. cerca del fogón, lejos
del IHJMnto de fomi lio, veía termi-~ J COmMzar los días. El aguo
..,...rhble, rítmico. acentuada
~ paso de reloj sonaba a sus oí... 1H1o estelas aba ndonadas por
~ qae surcaban la bahía en re119W11, Se mordía los labios y el
:""" do la almohada se humede...,_un,nte. A veces, sin
.... 11111ta, sus dedos rozaban
: •CZiale el vientre ya henchido
llllllnlidad pero de repente vollo ""lldad y los retiraba con
.... T111 meses y las ideas se su. . . . .1H has otro sin lograr or•
..
El miedo de tener al hijo,
t.ltclrtelo o sus padres, ·el miedo
~
¡Y él? ¡El? Si ni ello
_._._
sobío . . . Na . . • no era
......... . . Iría a ver • • . o • •• no
No n bío a quién. Pero hoque la ayudara a so lir
.._
PIio, La ideo de desho. . . : 61, del hijo, se había pose,
~ _III • ello . • . Llegó a creer
,.,,,,,_-- había querido a aquel
• la Que lado fue un Sueño que
'1111 , ; : del deseo se tornó en
N abultado, Pero ella. , ,
111
•• • 1 o era posible!
le
enero. El grueso y vie..... clllimulabo la forma nueva
. _- , .. Pretendía ser ton ógíl
•
lllha Y lo lograba a med ios
Ya en la colle la foligo
...._ raro la agotaba, Los do.
-.¡ • el puerto habían termi.. COI ti lrio, Volvía a él de vez
illt
con pretexlos. Pasaba el
-.¡
en los b.!!._ncas del ma...,.: Ptr las tardes lomaba el
~ Jor las angostas calles del
, - :' un . vago , incesante. Un
- . ..w_•unC10 en una reja de una
~
~ro conservada: "Se ne-

r...

:!!,:..

"?•Ita:

:i-.. ::::a-

C.....

lil:.

Modernos diseños, fabricadas
en finas maderas seleccionadas
., de gran resistencia e increíble
.,
durac,on ...

(Cerca de La Purísima)

'::a
~

ato''

..... .; opusieron termi• Ella arg uyó mil pretexllluJares Jóvenes como

ella trabajaban en casas particulares de sirvientas, además, lo venta
era bajo. Venció al fin.
La amo era vieja y amable y la
ceso enorme y sola. Terminaba a
las siete de asear lo cocina después
de la cena y se encerraba en el pequeña cuarto que le habían asignado. Las noches enteros sentada ol
borde de la cama "pensando y mirando el millar de luces que se extendían puerto abajo. Los días de
descanso informaba que iba o cas!I
d~ sus podres, mas bajabc frente a
un pequeño restaurante de la carretero · "donde por lo comido ayudaba
en el lavado de los trastes yéndose
por las tardes o la blanca copilla
que en otro tiempo la entusiasmara.
como porte del paisaje, Volvía par
las noches, temprano. Silenciosa
siempre, Su único ocupación al llegar, sacar bajo de lo como uno pequeña caja de cartón donde estaban contenidos contadas prendas
para un recién nacido, A veces, del
sueldo, compraba telas y o mano
iba allegando poco o poco af pequeño ajuar, otra prenda.
Extendía todo sobre la como y o
veces abstraído se sonreía. El, llegó casi a ser un recuerdo; pero persistente, afianzado en las molestias
que le ocasionaba la criatura en el
vientre.
Llegó el calor y las ventanas se
abrieron de par en por. Y la brisa
antes contenido por las puertos cerradas volvió a correr irreverente
por todo la caso y ella sintió ganas
de volver o la cosa de los padres y
ganas de correr por la orilla lodosai
de su playo e ir al tren descalza a
vender cabrillas y ver cortar los li. rios que vendía su madre . . . Un
día volvió al muelle pero ya sin mirar el paisaje. No Je llamaban más
la atención los enormes depósitos
de petróleo color plata sobre los
cerros aledaños, ni las acrobacias
de las gaviotas, ni el ruido de las
chalanes acarreando cargas de algodón paro depositarlo en. los Vien ,
tres enormes y vacíos de los barcos
japoneses. Tras de ellos,, tres barcos negros con franjas anaranjados
· y blancas. Ton negros y enormes
como el barco en que él vino ..•
Como esos tres barcos ahora presentes. Tan cerca de ello que sus
nombres eran perceptibles claramente • . , "Cómo se llamaba el de
él . . . cómo se llamaba" ~os chorros de aguañ salían enormes par
los flancos, los gritos de los marineros se perdían con el chillido de
las gaviotas. volvió a leer uno por
uno sus nombres y se detuvo en
aquel . . . "Minotitlán" ...
"El barco de él
el Minotitlán ...
el barco de él
"
El brillo de las aguas bailoteaban
grotescas ante sus ojos. Primeramente fue la, soledad de la playo,
l9s marinos de la aduana, las primeras gentes que cruzó a su paso
de carrero por el malecón, los endominqadas de lo plazo de a rmas,
los balcones herrumbrosos por la
a.cción del tiempo, nuevamente la
soledad de las calles anaosros y
viejas con sabor aún a mañana.
Ella corriendo, perseguida por el
ulular de las sirenas de los barcos ...
"Minatitlán
ese era el nombre
Minatitlán" . . .

Félix

La ama oyó lo carrero apresurada
Y se asombró. Quedó o la expectativa. Bañado en sudor, los ojos enormes, se tiró sobre la cama. Flácido,
completamente inútil poro reaccionar • •.
"No debí haber corrido
debí
haber esperada
haber pregun•
todo entre los marineros por él
lo hubiera buscado subiéndome al
barco está aquí y yo corrí tengo
miedo siento" . . • Sintió un dolor
agu-do que la dejó completamente
pasmada, Se aferró a los barrotes
de la cama y sintió el miedo como
nunca, Casi como de niño temía ola correa de la madre o al vapor
del tren en los primeras veces que
fue a vender camarones y cabrillas
asadas • • . O no . • • Su miedo era
más grande que cuando SUDO la realidod de su embarazo o saberla a
él ya nunca posible . • • Pero ahora ero diferente . • • Algo frío le
fue subiendo desde el sexo hasta
llegarle al rostro .que tomó un color amarillento. El dolor se fue
acentuando. Los dientes sobre el labio inferior iban dejando lo marca
fría de ellos. Los dedos azulosos asidos profundamente a los barrotes de
lo cama y los pies estirados.
"No debo gritar
no debo grrtor
todo debe ser como lo ha. bía pensado callado
sin aritos'.'
Pensó en su madre. Estarío ahora
con una bandeja con agua caliente y trapos limpios a ,u lado, sonriéndole amablemente como lo había hecho con otras mujeres. Pensó en lo diferente que hubiera sido si el padre estuviera tras lo
puerto esperando un nieta y las hermanos y el hermano alegres también por ser tíos. Pero la realidad
era bien distinto. Estaba sola.
· Completamente sola. Lo ama estaría en la sola de muebles antiguos
tejiendo ropa para seres inexistentes. Paro niños que nunca vendrían
por esas prendas y qu°'e ella desesperada por fin, regalaría a las escuelas. Pensó en el barco, en el
"Minatitlán" y lo imaginó a él, agobiado de cansancio inundando de
carbón las calderos. Lo imaginó mirando hacia su pueblo soñando en
encontrarla nuevamente. Sintió vivamente el agua fresca de aquel domingo bajo los pilotes del muelle
chica y las manos rudas sobre sus
hombros tumbándole el vestido y
ello sin preguntar nada • • • El dolor instintivamente la hizo dar un
giro brusco y rodó sobre el piso de
modera, después todo se prendió en
un silencio roto tan solo por su respiración débil y los pasos menudos
y rápidas del ama que comenzaron
a subir los escalones de modero,. De
fondo, uno sirena lejana de barco,
de un barco morcando una ausencia de puertos . . . Las posos cercanos .• . "Es ella" pensó desvanecida casi e incapaz para hacer algo , . . con los muslos húmedos y
un palpitar ajeno sobre ellos , •• Se
abrió bruscamente la puerta y apareció el ama que quedó atónito ante un parto solitario.
¡Es Marino ... mi hijo! Murmuró
apenas y sus monos sintieron la ti•biezo de un hijo de marinos sin retomo.

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�10

VIDA UNIVERSITARIA

El TRAGICISMO
DE UNAMUNO
( VIEl\'E. DE LA PAGI NA TRES)

El senti miento trágico de la vida descansa en el abismo que proyecta el esceptici::mo racional so.bre la desesperación sentimental,
de cuyo encuentro es de donde

sale una base de consuelo. ¡Menudo consuelo! Lo cierto e, que don
Miguel según ou propia declaración, se sen tía sobrecogido de
pronto por el sentimiento de su

propia mortalidad. No era

la

muerte lo que aleteaba- sobre él,
sino algo peor, una 40 sensación de
anonadamiento", una suprema
sensación de angustia. Y esta an-

gustia, arrancándole del conocimiento apariencia!, le llevaba de
golpe y porrazo al conocimiento
sustancial de las cosas. En el fondo del ·abismo, desgarrado por la
angustia, Unamuno no encontr:iba nada seguro; "todo está en el
aire . . . la certeza absoluta y la

VIDA UNIVERSITARIA

duda absoluta nos están igualmente vedadas. Flotamos en un
medio vago entre dos extremos,
como entre el ser y la nada". El
amor es la puerta de sal ida hacia
Dios: conciencia del linaje huma-

FARMACIAS

EL DR. EDMO GUTI ERREZ
DISERTA EN MEDICINA

no. Pero en rigor Unamuno -

egotista hasta la médula- quiere
un eterno acercarse ~-in llegar
nunca, un inacabable a_fán, una
perenne esperanza que siempre se
renueva sin agotarse nunca del
todo. La paz, la quietud, el apagamiento es para, él la muerte.

L doctor Edmo Guti érrez, de la División de
Cirugía del Hospital
Uni versitario, disertó el día 14
del actual sobre el tema MANEJO DEL E N FE R M O CON
PANCREATIS AGUDA, ante los
alumnos inscritos en la Escue~
la de Graduados de la Facuitad de Medicina.

E

Para servir mejor a Monterr;
5 Farmacias para atender

La novela sirve a Unamuno como método de - conocimiento:

"Contar la vida no es acaso un
modo, y tal vez el más profundo' de vivirla?" Desnuda
de rela.
to, sin ningún pafraje ( como no
sea el del alma), la novela dé don
Miguel es nerviosa, rápida, pr~ñada de esencias, dramática ... J..,a
realidad humana, Íntima, acezante, sin bambalinas ni realismos,
era siempre la buscada por · Unamuno. Por las: páginas de las "nivelas" existenciales y angustiantes,
desfilan 1a envidia ( Abe! Sánchez ), el ansia frustrada de maternidad (La tía Tula), el voluntarismo racionalista y el pesimismo existencial que producen L,
gratuidad de la vida (Nada meno.
que todo un Hombre), la existencia inauténtica de un irresoluto

(Niebla), el agonista que deseaba
creer y no podía (San Manuel
Bueno, Mártir). Una afanosa búsqueda del hombre de carne y hueso que tiene f:ntrañas y no so!am~nte ideas- se palpa en toda
la obra escrita de Unamuno. El
mundo unamuniano es el sueño

Tapia y Zuazua.
Tels. 3-07-60
y 3-07-~1

11

Pino Suórez Sur

También estuvieron presentes y escucharon la conferencia los médicos internos y residentes del Hospital Universitario.
la conferencia fue desarrollada en el Aula de Cirugía
del Cuarto Piso, en el Hospital
Universitario.

Tel. 2-21-50
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Washington Pte.

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TOMEJo ME!OR de las UVAS ei,. ..

Sucursal La Purísima
Padre Mier y Serafín Peña
Tels. 3-53-30 y 3-64-42
adopta don Miguel de Unamuno
-energúmeno ideoclasta- le aleja de la objetividad, de la verdad,
del auténtico saber que es siempre
a base de conceptos porque incluso la intuición tiene que devenir

en concepto para integrar lt•
cimiento humano. No _ ,
hay en las páginas de Uúita,
mucho de aprovechable: •
calor emocional, inq~ a,
helantes, autenticidad.

FUNCIONARIOS DEL DEPARTAMENTO de Asuntos Agrorios opodrinoen nombre del titular del mismo, Profesor Roberto Ba rri os, a la últi.1
110 generación de alumnos de la Facultad de Agronomía. En la foto se ve
a los nuevos graduados con sus padrinos, durante lo ceremonia.
1111,

l

ele

UVA

F1MI U 11=11

- co- que todos, sonamos,
e1 sueno
mún. Mientras sueña y es soñado,
el hombre puede vivir. Lo demás
son "tinieblas de la lógica y del
raciocinio", impotentes para confortar o con!"olar "Los corazones
de los condenados al sueño de la
vida".
El peligroso irracionalismo que

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�VIDA UNIVERSITARIA

12
El

Presidente

Kennedy

HABLA SOBRE DERECHOS CIV l l
( VIENE OE LA PAGINA 7)

~Por qué Será ... ,

trabajo -especialmente
los negros jóvenes- y se
les niego lo oportunidad
de comer en un restaurante, o de asistir o un
cine· se les niego el derech~ o uno educación
decente; se les niego, hoy
mismo, casi el derecho o
matricularse en uno universidad estatal, a pesar
de cumplir con los requisitos académicos. Me parece que estos asuntos
deben preocuparnos o todos, n o meramente o 1
Presidente o o los congr,esistos o o los gobernadores, sino o todos los
ciudadanos de los Estados Unidos.

quizá carezcan de los recursos económicos suficientes p o r o entablar
uno acción judicial o que
quizá se vean hostigados.
Se requieren otros medidos entre el los dotar
de. m'ayor protección al
derecho al voto. Pero lo
legislación, repito, no
puede resolver el problema ello solo. Debe resolverse en los hogares de
todo norteamericano en
todos los comunidades
de nuestro país.
En este aspecto, deseo
tributar un e I o g i o o
aquellos ciudadanos del
Norte y del Sur que han
venido laborando en sus Los Estados
comunidades poro hacer
id os son
que lo vida seo mejor
poro todos. Actúan, mo- un Solo País
Gráfica Tomada d, "COCA-COLA" ){undi21
vidos, no por un sentido
Este es un solo país. Se
del deber legal, sino por
ha
convertido en un país
~ OR qué será que esta pareja se detiene a refrescar• un sentido de lo decen~ se entre el esplendor de las montañas Berninas, en cia humano.
unitario porque t o d o s
Suiza, en la meseta Diabolezza de Piz Palú con su bebinosotros y todos las perda predilecta, como en Monterrey y como en México enComo nuestros solda- sonas que han v e n i d o
tero todos los hacen a toda hora y en todas partes, con dos y marineros en todas aquí, h o n encontrado
·1a pausa refrescante "COCA-COLA" ¿Por qué será ... ? portes del mundo, ellos igualdad de oportunidahacen frente a las res- des poro el desarrollo de
ponsabi Iidades de defen- sus aptitudes.
der la libertad en la líneo
No podemos dec ir al
de fuego, y yo los saludo
1
O
por ciento de lo popor su valentía y su senblación que c o r e c e de
tido del honor.
ese derecho, que sus hiConciudadanos: es t e jos no pueden tener lo
DIRECTOR: GE R ARDO CUELLAR; ]EFE DE REDACCJ6N:
es
un problema que nos oportunidad de desarroHORACIO SALAZAR ORTIZ; ADMINISTRADOR: ROBERTü
GARCIA GARZA; GERENTE DE PUBLICIDAD: MATIAS GARafecto o todos, en codo llar lo inteligencia que
ZA SANMIGUEL. Departamento de Fotografía: ALVARO
uno de los ciudades del tienen; e I único modo
RIOS LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por
Norte tanto como de 1 poro poder gozar de sus
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que lo Constit
ocromátopa (e'
los colores), co
iniciarse este sig
gistrodo Harlon.
Esto es de lo
mos hablando;
asunto que e
nuestro país y
que represento,
frente rnos con é ,
opoyo de todos
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León en la Con
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Biología, que "
por la OEA y se
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gía y se ha destaca
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que se juzga que
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            </element>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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