https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15430/VIDA_UNIVERSITARIA_1963._No._648._Agosto._0002013439ocr.pdf 424a46df3db9462c6081fb5f5aeef8ab PDF Text Text J' CIENTIFICO MEXICANO DESCUBRE LA ZONA CEREBRAL DEL SUENO EXICO, 18 (AEE).-La zona cerebral del sueño y su mecanismo fue recientemente descubierta por el doctor mexicano Raúl Hernández Peón, cuyo descubrimiento ha despertado gran interés mundial, informó hoy 1a Secretaría de Salubridad. M El científico mexicano, que por años trabajó en su descubrimiento en 1a unidad de investigaciones cerebrales de 1a Dirección de Neurología, ha sido invitado por Francia, Estados Unidos, Italia, Inglaterra y Rusia para que dé a conocer sus estudios. MODERNO EDIFICIO que ahora ocupo lo Facultad de Odontología, de lo UNL, o espaldas del Hospital Univer.lltrio y de la Facultad de Medicino. Es el último de lo~ inmuebles construídos poro lo Universidad y ya en sep• tiembre estará alojando a cientos de futuros dentistas en aulas, loborotorlos y solos de trabajo. El descubrimiento del Dr. Hernández Peón abre un amplio campo al avance de 1a farmacología, terapéutica de la neurología, a la psicología y a la psiquiatría. El Dr. Hernández Peón l1a sido invitado expresamente poi los gobiernos de las naciones citadas para que presida varias reuniones científicas y dé a conocer "el sistema del sueño", nombre que ha dado a su hallazgo de 1a zona cerebral del sueño y a los mecanismos en equilibrio dinámico y en inhibición. Inicialmente, el Dr. Hernández Peón asistirá a dos evento; científicos en Lyon, Francia, y otro en Washington. Posteriormente visitará los otros países que lo han invitado. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNÍVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. AGOSTO 25 DE 1963 MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • Af:JO XIII ll DOCTOR MIGUEL Rossoni Goretto, decano de lo Facultad de Odontología, dicto lo último de sus lecciones MORELOS ORIENTE 462-ALTOS en el antiguo local que ocupó eso escuelo. Lo ceremon io estuvo presidido, por lo di rectoro, doctora Estelo Bonero, el jefe de los Servicios Coordinados de Salubridad y Asistencia en el Estado, Dr. Arodio Lozano Rocho y profesores de ese plantel. 648 Ingenieros Mecánicos Invitan como Padrino _ a D. Jo sé García Valseca E L coronel José G:ucía Vaiseca apadrinará a la generación 1958-63 de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la Universidad de Nuevo León. La invitación fue extendida por una comisión de pasantes de la dependencia universitaria. El Director General de la Cadena de 31 Periódicos "García Vaiseca" aceptó la invitación que Je formularon los recién egresados de la FIME. Para el 8 de octubre próximo será celebrada e s t a ceremonia de graduación de los 11 O pasantes que forman la generación de ingemeros mecánicos electricistas. DE AGOSTO 5 CASAS ~PUERTAS de lo viejo casona que por muchos a ños ocupó la ~acuitad de Odontoolg_ía se cerraron definitilt el llte. Maestros y alumnos del plantel asistieron O lo ceremonia de clausuro del onhguo local, oc~o duran• Cllal fue dictado uno lección -lo último en ese sitio-- por el decano de lo escuelo, doctor Miguel Rosoni Goretto. 260. SORTEO �VIDA UNIVERSITARIA 2 DEGOLLADO e UANDO en México ;e quiere enaltecer el instante que precede a lo que hubo de ser su segunda independencia política -realizada al destruir las pretensiones reaccionarias tercamente aferr1das al embeleso del segundo Imperio-, se habla, en términos generales, de la nunca bien ponderada 'homogénea y brillante generación de la Reforma, en la cual se engloban a unos muchos que si se cuentau rigurosamente vienen siendo unos cuantos. Si, apenas unos cuantos, porque los nombres egregios de quienes son incluídos en la pléyade de esforzados paladines destructores del vieio orden heredado de la Coloni:J española, llegan cuando mucl10 a sobrepasar una centena y si hubiesen sido, ellos solos, los realizadores de la magna empresa que ha situado al país en una r-•-----------------------Pruebe las exquisitas Galletas HQJARASCAS • ' 1 :e:labora.das con crema. de cacahuate. : L---------------------------------~' ZANA condición diferente a la que afrontan el resto de pueblos americanos de habla ibérica, su tarea Jrnbría sido gigantesca: digna de Prometeos. Conste, antes de seguir con las suscitaciones, que no se imta otra cosa que ubicarlos en el justo sitio al cual son me~ecedores y esto no empequenece su talla de campeones. Sucede, nada más, que jamás estuvieron aislados del resto de moradore.s de la República, pues eran, ni más ni menos, los portaestandartes de un anl1elo común, ya que, cuando no se respo~de a las instancias de la mayona, los movimientos sociales no est:ín en condiciones de llevarse a buen término, a pesar de que con esto se contradiga la teoría carlayliana de los paladines para adscribirse al punto de vista que hace del pueblo al héroe humo. Lo asentado no empece la necesidad de exaltar los valores individuales y menos cmndo estos son paradigma de vu tudes, como ocurre con el personaje central del libro a que se contrae esta reseña, José Ncmesio Francisco Degollado, quien cambió su "triple nomb,e por el de Santos y que llegó a ser un santo laico . . La obra aludida fue escrita por el incansable batallador que es José Guadalupe Zuno Hernández, como un alegato en defensa de una figura denostada hasta por sus propios ami'--gos, tal Jo prueba el mote más compasivo que fruto de admiración con el cual Jo distinguieron sus amigos liberales; el de "Héroe de las Derrotas". Con ágil soltura las palabras de Zuno se atan para forjar, con reciedumbre, el retrato moral de quien fuera Ministro de la Guerra del Presidente Juárcz. Su amenidad no mengua nunca la actitud combativa y combatiente en que se atrinchera; sus análisis, certeros, tienen el calor de una probenza enaltecedora, muy de acuerdo coñ el acerado temple del persona;e que tan amorosamente rescata y muestra en el crisol de sus virtudes, pero, como corresponde a quien tiene alta conciencia de Jo que lleva a cabo, n(J se ubica ni puede colocársele 3 VIDA UNIVERSITARIA ~~ -~t/;f\, :),- -.. .. . . ni/ t ..,. .... -..t·' ,.:·.·\ 1 -· .-<i}JF ':: ,,. ,• Por Raúl VILLASE:rilOR en el plano de una imparcialidad insostenible. • )OSE G. ZUNO HERNANDEZ: "Degollado, el santo de la Refonna", "Se impri- ~t;,-r mió esta obra/en ra, )al., Méx./en 196 3/ fue impresa/ mente / por el d Rodríguez Lom más XXVI y 12 f. ,.• . --•·- .~ -:;~·· t.UCAS AL AM UNQUE la historia es el remanente del pasado que perdura en ti presente, a pesar de que la integran sucesos que se ligan en ataduras similares a las de una cadena ininterrumpida, en la cual lo precedente condiciona las características de las secuencias por venir, cada qu_ien se rinde cuenta de Jo preténto con arreglo a normas y pautas de actitud en las que cuentan, en proporción que no es factible precisar con exactitud, tanto el concepto acerca del mundo y su circunstancia -el criterio filosófico-, como la mayor o menor cantidad de conocimientos •de orden general y particular que se poseen, dentro de ese sector de adquisiciones del saber que forman el algo al cual se nombr¡¡ también cultura, en el entendido de que este es el concepto restringido del término, pues en sentido antropológico se da esa connotación a Jo que no se encuentra en sí en la naturaleza, por ser fruto de un hacer deliberado. · En la cuenta de lo acaecid0, pues, no es factible súmase en una marginación de la conducta o de la conciencia, porque el papel de espectador no es ;amás inerte o de tipo contemplativo, dado que existe un predominio de intereses a los cua les nadie está en condiciones de sustraerse, debido ~ ~ausaks cuyo examen pormenorizado no A viene al caso establ llevan a que en muchas cosas más dtl hombre conciem pa situarse al a imposible impar da nota de la pos escribe tiene al de entenderse, a el ejercicio de es formativa se está hablar únicamente resulta grato por e do con sus puntos que, aunque los tie día los confirma, l con el conocimien nes no sólo opu contrarias a las Amante de la definitorias de nunca be creído q dores de cualgui cendencias integra conducta típicamen de esta porción d rráqueo, sean perso de motivos y razon mente les asisten, estando de acuer insullado por un aumenta sin cesa postulaciones que son erróneas, no les !idades y es este el do ahora recomien quienes nunca lo una estupenda pensamiento del e magnífico escntor Lucas Alamán, (SIGUE EN LA P Grupo Químico CYDSA "Es preciso aguantar firme - cueste lo qui cu11te - ITINERARIOS ESPIRITUALES LA ACEPTACION -DE NUESTRA CONDICION MORTAL Por el Dr. Agustín BASA VE FERNANDEZ DEL VALLE través de los años nos preocupamos y nos ocupamos de múltiples C/J· sas en la vida. Acaso nos mueva, también, un secreto anhelo de centramos en un reino de valores que pueda perme1r nuestra actividad entera. Pero no logramos totalizar nuestra "praxis" en un pólo único que absorba todas nuestras energías Y todas nuestras inquietudes. La perfecciqn y la universalidad a las que aspiramos tropiezan con el límite infranqueable de la muerte. Y entonces nuestro corazón puede verse invadido por el desamparo, la impotencia, la menesterosidad, el vacío ... No hay refugio dentro A del ámbito de Jo finito. Podremos movemos, como nos plazca, en "la anchurosidad del horizonte mundano". Podremos agitamos en la escala de los placeres. Podremos acariciar y modelar proyectos al parecer grandiosos. Pero la muerte del otro, un buen día, nos grita Jl oído: "sic traruit gloria mundi". Desde ese momento surge el sentimiento de encontrarnos prisioneros de la finitud. Y con la finitud, la desilusión, la inanidad, la palabrería, la mezquinidad, la intrascendencia. Si e s t a m o s predestinados a la muerte y Je pedimos una respuesta al mundo, sobre el sentido de nuestra vida, nos encon- tramos con un monstruoso e irresponsable nadie. Sin los valores, sin Dios -Valor de los valores- yacemos aherrojados, sin esperanza, en una vida que concluye en una muerte sin sentido. En vano camuflaremos la derruida cárcel de nuestra mundana existencia. El culti,,o de las ciencias y las artes, los discursos sobre la humanidad y la grandeza de la vida humana, no curarán la l1erida en el hondón del alma. Detrás de todo, en la liquidación final de lo terrestre, está la nada. ¿Cómo impedir, entonces, que el hombre mundano caiga en verdadera desesperación? La desesperación del munda- TEMAS SOCIOLOGICOS ~E-1 'Materialismo Histórico y la SOCIOLOGIA CELULOSA Y DERIVADOS, S. A. Fabricantes de Rayón ALTA TENACIDAD Para Usos --- Textil, Industrial y Cuerda para Llantas. Apartado 1124 Monterrey, N. L. Teléfono 6-06-90 11 sufrimiento ... " Por Lic. Genaro SALINAS QUIROGA S lidad verdadera y el Derecho está relegado a segundo plano. Consecuentemente, una ~ 11 un simple instrumento prevalezca en la comunidad y transformaci6n importante de ti a hicha por la convivencia, no hace más que prestarle ·la Economía se traduce en una ..:- está supeditado de ma- obediencia y acatamiento. La transformaci6n anal6gica del lll!Cesaria al sistema de Economía, según esta concep- orden jurídico. De donde re,Jlrtducci 6 n econ6mico-social ci6n, es la substancia, la ma- sulta que la ley última de fa (SIGUE EN LA PAGINA 10) te. Expresado en otro teria de la vida social, su rea• EGUN el materialismo giro: la norma jurídica está 1Con6mico.jpreconi,ado determinada y condicionada por Carlos Marx, el De- por .el sistema econ6mico que no puede convertirse en el principio de una esperan~a ultramundana. Reconocer sinceramente la radical nulidad del hombre es comienzo de sabiduría. El desencanto de los ídolos terrestres -ciencias, placeres, fama, poder, riqueza- a la luz de la inevitable muerte, puede tener un saludable impacto en nuestra vida. Pronto nos daremos cuenta que llamamos Dios a Jo que no es Dios. El equívoco estará a la vista: "el Dios de la seguridad terrena, el Dios que asegura e inmuniza contra las decepciones de la vida; el Dios que asegura el que los hijos no lloren y que la justicia se instale en el mundo y ahorre lágrimas a la tierra; el Dios que da garantías al amor humano para que no acabe en terrible desengaño; -advierte Karl Raliner- ese Dios en verdad no existe" ("Angustia y Salvación", pág. 21, Biblioteca de cuestiones actuales, Editorial Razón y Fe). Tampoco existe, podemos añadir, el Dios que nos evita el sufrimiento, la enfermedad y la muerte. Es preciso aceptar, con todas sus consecuencias, nuestra condición humana. Es p r e c is o aguantar firme -cueste Jo que cueste- el sufrimiento, la enfermedad y la muerte. ¡Sobre todo la muerte/ Yo soy mortal. Esta condición constituye el presupuesto de todo Jo demás. Desde mi organismo mortal y con mi organismo mortal me afirmo, avanzo y me relaciono. Este organismo mortal tiene el carácter de la inevitabilidad. Se me presenta como mutable, enigmático, sorprendente. Mi cuerpo es, para mí, escenario y campo de expresión de mi espíritu, límite con el no-yo y vehículo de relación. Este cuerpo me está dado. Por de pronto Jo l1e recibido de mis padres. En última instancia proviene de Quien hace que haya vida. Lo he recibido, no lo he escogido. Y con él he recibido la muerte. Mi condición mortal está más allá de mi decisión. Pero l.~ aprobación o el íntimo repu~ de esta· condición depende de mí. Se me ha dado, en a I> so J u to, este determinado cuerpo con tales y cuales deficiencias. Reconozco esas peculiaridades. Y las asumo para que yo pueda ser yo. Desde ese cuerpo mortal coexisto con las cosas, convivo con los hombres y cumplo con mi vocación. No puedo evadir, naturalmente, el envejecimiento, la anquilosis de mi organismo. Así soy. Así estoy hecho. Puedo rebelarme. Puedo evadir la enfermedad y la muerte porque puedo suicidarme. Pero entonces habré sido infiel a mi propio ser y al Autor del que hace que haya vida. El estar implantado en la existencia, el tener la vida recibida, me ha!:i¡ comprender que no puedo dispaner de lo que no me pertenece oril{inaria y lontalmente. Mi vida es mía en cuanto la realizo, en cuanto la ejerzo. Pero coino no me la he dado -y mis 1;>adres tampoco se han dado la suya- siento que no es mía. El Señor de la vida me envió -v el envío supone milicia y misión- a este lugar y a esta época. No puedo retirarme de mi puesto. No debo (SIGUE EN LA PAGINA 8) �4 VIDA UNIVERSITARIA agosto de 1963 5 VIDA UNIVERSITARIA EDITARAN LIBRO SOBRE CIVILIZACION CON TEMPO RAN E L Departamento de Ext en si ó n Universitaria y la Facultad de Economía editarán en español el libro "Curso de Civilización Contemporánea", que llevarán como texto los alumnos de esa dependencia. El original del libro viene en inglés, pero ha sido traducido al español y adaptado a las necesidades propias de la enseñanza de la economía de México. EXPOSICION AJO el auspicio del Departamento de Extensión Universitaria, el pintor regiomontano Rodolfo Ríos expone numerosos cuadros en la Galería del INBA, desde el 17 del actual. Acaba de exponer en esa sala el pintor José Guadalupe Guadiana, también del Taller de Artes Plásticas de la B EN CIGARROS LO QUE CUENI ES EL TABACO FUNCIONARIO HINDU VISITA CHA PIN- E L Dr. Stayo Ranjan, fun- cionario de agricultura de la India visitó en Universidad de Nuevo León. La exposición de Rodolfo Ríos incluye pinturas y grabrados. fecho reciente la Escuela Nacional de Agricultura de Chapingo y quedó sorprendido de los adelantos de la institución, tonto en el aspecto académico y docente como en lo que se refiere al aspecto práctico de la carrera de técnicos agríco- las allí impartida, O b s e r v ó el vi • avances lgorodos en vos del maíz y otros las experiencias que obtenido y el esfuerzo' hace por tecnificar fa tura del país. FUME R.tltigh CON O SIN FILTRO • ••••••••••••••••• LIBROS ARTE UNIVERSAL, S. A. (VIENE DE LA PAGINA 2) el valioso volumen núm. 8 de la Biblioteca del Estudiante Universitario, preparado por A. Arnaiz y Freg, el cual, a 24 años de distancia de su inicial apa rición, continúa teniendo, como todo Jo bueno, extraordinaria vigencia. • ARTURO ARNAIZ Y FREG: "Lucas Al amán : semblanzas e ideario", vol. 8 de la Biblioteca del Estudiante Universitario, segunda edición, · Universidad Nacional Autónoma de México, talleres de Imprenta Universitaria, MEXICO, 1963 (XXX más 200 pp.) PUBLICO ASISTENTE AL acto con el cual maestros, alumnos y directora de la Facultad de Odontología dijeron adiós al antiguo local que por muchos años alojó a esa dependencia 11iYersitaria. En septiembre las clases serán impartidas en el moderno edificio que exprofeso fue construido junto a la Facultad de Medicina y el Hospital Universitario. Distribuidora Exclusiva de REVISTAS Q la y holgados zapatones, que fue la máxima creación de Chaplin, de la misma manera en que, de una manera o de la la otra, tiene noticias más o menos cercanas acerca Ja que fue, durante mucho tiempo, una existencia plena de incidencias dolorosas y dramáticas de su vida . El libro a que se Jiace referencia Jiabla con sencillez de todo eso. Ninguna sorpresa depara a Jos lectores, pero tiene la virtud de situar al hombre de carne y hueso en la consideración de un espectador que Jo era en el Jato sentido del término, porque no se concretaba a la simple contemplación de los sucesos en que junto con su progenitor y porque éste Jo era, Je envolvían a él y a quienes tenía cerca. La narración es /luida y plena de simplicidad y es la que condujo a las consideraciones iniciales de esta reseña, porque el Chaplin que infructuosamente buscó durante la juventud y la madurez una sombra de felicidad, aquel que se vio envuelto en decenas de escandalosas situaciones en ti afán de encontrar comprensión, vino a encontrar todo Jo que puede constituir ambas cosa,, en la familia que integró con la liija del dramaturgo Eugenio O'Neil a la cual, en el momento del matrimonio, le triplica ba la edad. ' Lo dicho y muchísimo más :·que sé'gúarda bajo muclias Jlaves para que no a/lore y quede expresado, viene a colación al recordar éontinente y contenido de una obra dictada por las ,r,ememoraciones de un liijo de Cliilrlie 'CJiaplin -quien lleva su 'propio nombre-, el genial ,actor británico creador de Jo que bien podría llamarse simbiótica comicidad, porque en ella la risa desbordada Jleva siempre a los linderos del Jlanto, o una situación conflictiva ' CHARLIE CHAPLIN Jr. con lo y angustiante se resuelve en la colaboración de N. y M. RAU: dulce suavidad de una sonrisa. "Mi podre, Charlie Choplin", traducción de Monserrat Abelló, Tocio mundo conoce la entraEditorial Seix Barral, talleres de ñal:¡le figura del hombrecillo de la empreso, BARCELONA, ESPAbas"tón sómbrero bongo, bigoÑA, 1963 (304 pp. m6s 12 lá1 minas con fotografías). te ¡i.~1¡;µlo, cliaqueta minúscu- "Casa de Arte México" APOLODIONIS CHARLIE ·cHAPLIN UIEN no conoce las desdichas ignora las características de Ja felicidad, de la misma manera que para proceder con estricto apego a Tas normas de. conducta calificables de convenientes, se re. quiere la previa experiencia en territorios de Jo ominoso, porque la auténtica virtud, nada más la practica quien sabe por sí· mismo de la placentera presencia de los v;icios, pero es dueño de una voluntad que Jo aleja de Ja grata apetencia de fa sensualidad desbordada. Que conste, antes de seguir adela1¡te, que en lo asentado campea una esencialidad conceptual ck proger¡ie 11,eterodoxa, Ja cual, ." én -rigor. es Ja única que puede · encontrarse en el camino de la .. ¡ectá comprensión de la actitud ··• específicamente humana, pues los send_eros que conducen a h perfección -meta indudable de , todo aquel que posee conciencia de sus actos-, no son los carentes de dificultades sino los que están saturados de ellos. Padre Mier Ote. 360 Teléfono 3-12-77 MONTERREY, N. L., MEXICO. APOLODIONIS, REVISTA MEXICANA DE CULTURA EDITADA POR ARTE UNIVERSITARIO. MONTERREY, N. L., MEXICO. - DIRECTOR: CESAR ISASSI.-ILUSTRACIONES: GUILLER MO CENICEROS Y 'ALBERTO CAVAZOS.-DISE!'{O: MIGUEL COVARRUBIAS. -AÑO IV. -NUMERO !.-PRIMAVERA DE 1963. Marcos - Oleos - Reproducciones - Materiales para Artistas, Arquitectos, Ingenieros y Dibujantes •••••••••••••••••• Dos eterno, Gloria Collado; Poema del tiempo nuestro, Hora· cio Salazar Ortiz; La búsqueda, Juan Leyva Sánchez; Los rostros de la noche, Miguel Covarrubias; La joven, José Alfonso Elizondo; El cuento del zoológico, Edward Albee; Secretaría de Marina, Georges Londeix; Carta, Hennann Hesse; El día resucitaba lentamente, Camp:o Carpio. HAGA MAS COMODO SU HOGAR e ON el nombre comienza la atracción de esta revista. De esto nada han dicho los autores, pero t~ngo para m_í que es una contracción de Apolo y de Dwmsos. Persona¡es cimeros en eJ panteón mitológico de la Hélade inmortal. Verso y vino. El vino capcioso de la poesía. La poesía_ embriagank del vmo. Estos jóvenes que así bautizaron a su revista, saben bien lo que hacen y l1acen bien lo que saben. Monterrey no es sólo el emporio de Midas. Lo es también de Minerva. De ahí llegan a est:i metrópoli frutos cuajados de la cultura, ramiJletes_perlumados de la literatura. Monterrey construye y sueña. Sus hi¡os son, al par, hacedores de dinero y de ciencia. Gloria Collado, en su poema Dos eterno, se revela como una joven poeta modermsta que lia dad~ a esta su composición la característica de la ausenóa total de sig~os y puntuación, pero que, sin embargo de esta m?cente modalidad tiene metáforas muy bien Jograda_s como aquella de el "hoy q~e nunca ha sido ayer", que encierra ,?na li?~da _filos?fía dentro de su aparente banalidad, o la otra de la cancia es VIV!enda de los ruidos que el hombre l1a civilizado". El Poema del t;empo nuestro, de 1-Ioracio Salazar OL!iz, que aparece en este numero, resultó premiado con el tercer lugar en el Pnmer Festival de Arte que se celebró en la ciudad de Jalapa, Ver., d; l _25 al 30 de agosto de J962. La pieza teatral El cuento del zoolog1co cuyo au tor es el joven dramaturgo norteamericano Edward Albee, represen_tada en Nueva York y en Monterrey, ha sido traducida al espanal por Roger Pompa y Ricardo Deloera. La puesta en escena en la capital de Nuevo León, estuvo a cargo del Grupo_ Teatral del Globo. Se reproduce en este número, conw_ homena¡e póstumo a 1-Iermann Hesse, una carta que éste dmgió al pmtor regw";Ontano Pérez de León. Próximo ya a morir, Hermahn Hesse dec,a a Pérez de León: "Estoy viejo y me siento muy débil Y s111 embargo todos los días me veo asediado por cartas, regalos, pedidos, preguntas, manuscritos, etc., que ocupan mi _ti_empo Y amena~n consumir mis últimas fuerzas". Gajes del ohcw de la celebridad. Eduardo SANTOS BAEN ·-CALIDAD •; , -· DISEÑO · SERVICIO GENERAL.ELECTRIC NOTA TOMADA de Revista Mexicana de Cul~ tura, suplemento del día• rio " El Nocional" , de México, D. F., del 18 de Agosto de 1963. VEALOS CON SU DÍSTRIBUIDOR GENERAL fj ELECTRIC MARC-. Rt:Ci. �VIDA UNIVERSITARIA 6 NEL AGUA ESTA EL SECRETO ... yenla~ arca -,'í'Y\;)W ,,. agosto de 1963 1 VIDA UNIVERSITARIA DOS POETAS CHILENOS MOLINO DISISCAMADOl , . . . _ IN auper!Ña limpia La Miel Heredada ....-,.j• . . t . ,~ ~- , I. ,-.>-., ,.._. _ /.¡,, \ . V~~ ." , .. '' •·. . ' . '.' .. ' ........-,,: / 1 -~~\:.:: ¡CON BUEN AGUA NO HAY MAL PANI ... •••••••••••••••••• CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "FALCON" FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO" Apartado Núm. 14 Teléfono 2-87-45 MONTERREY, N. L. Mi padre era el que más se parecía a la tierra. Debe haber nacido junto con el maíz o el trigo. Mi padre era moreno y dormía en su caballo. Era como el jinete lento de la primavera. Mis otros tíos todos se parecían a las aves del Jugar. Todos tenían algo de los árboles y las serranías. Algunos eran poderosos como los caballos percherones. Otros tenían rostro de piedra y de trigo tostado. Pero todos recordaban las cosas más cercanas a la tierra. Era un enjambre turbulento que llenaba la casa. Era una bandada de queltehues que anunciaba la lluvia. Eran los zorzales que se robaban las cerezas. Yo nací cuando eran viejos ya, cuando mi abuelo tenía el pelo blanco y la barba Jo alejaba como la niebla. Yo nací cuando ardían las fogatas de mayo. Y lo primero que recuerdo es la voz del río y de la tierra. E f r a í n B a.r q u e ro •••••••••••••••••• Pruebe Nuestros Chocolates "PREMIUM" I "POPULAR" y "POLAR" FABRICA DE CHOCOLATES "LA POPULAR'', S. A. No encontrará mejores en Precio y Calidad. Aramberri Ote. 112 Mi abuelo era el río que fecundaba esas tierras. Lleno de innumerables manos y ojos y oídos. Y, al mismo tiempo, ciego y taciturno como un árbol . Era la barba antigua y la voz profunda de la casa. Era el sembrador y el fruto. La cepa rugosa. El índice del tiempo y la sangre propicia. Mi abuelo era el invierno con las manos floridas. Era el propio río que poblaba las tierras. Era la propia tierra que moría y renacía. Mi abuela era la rama curvada por los nacimientos. Era el rostro de la casa sentado en la cocina . Era el olor del pan y la manzana guardada. Era la mano del romero y la voz del conjuro. Era la pobreza de los largos inviernos envuelta en azúcar como humilde golosina . Ouince hijos comían de sus manos milagrosas. Ouince hijos dormían con su sueño de águila . Muchos nietos y bisnietos hemos seguido pasando por sus enjuto~ brazos. . Pero ella es siempre la mano que mezcla agua y harma. Es el silencio de la noche llena de pájaros dormidos. Es el brasero de la infancia con la tortilla corredora. Tels. 2-04-42 y 2-04-43 ..do......:.:;:: ~ o, .. 1:.-. on el cuol1 el ciclo com¡,loto do ' operacionM .. hace por 1. control electrdnico. Con este modomo equipo, !! E le Fundido,1 f1b,ico productos do ""· colidod y INStece meior e doplonchoy ...... " -a 11 leaecientedemondo . "o e Wxico. ] e i ~ "e u" .!! o . E .!! •••••••••••••••••• :, ~ FINANCIERA GEN ERAL DE MONTERREY, S. A. Institución Financiera y Fiduciaria Monterrey, N. L. ...,, ,co--,._:.._c.Q}v .., ,..,......_ ,/ V'-,1.,~ El árbol Arbol, que, como el hombre, te alimentas de lodo, pero que alzas al cielo los brazos retorcidos y, apretado a tus ramas, mantienes alto todo lo que amas: hojas nuevas, botones, flores, nidos, quiero tu paz severa, tu fe en orar en vano, tu esperar, cuando emigran, que las aves regresen; tu silencio, más hondo que mi cantar humano, y tu ardor por cubrirte ele flores, que fenecen. Tú te bastas: tú creas la flor que lleva un germen que en cualquier cuerpo sano perpetuará tu ser: · el hombre, tras de angustias de amores que le enfermen, pondrá en su estirpe oscuras influencias ele miljer. Arbol, tu sombra a todos protege; tu perfume, por el amor ele/ viento, se puede disfrutar; pero el hombre, en sus ansias ele darse, se consume por ofrecer un bien que no puede formar. Bucánclolo, recorre los valles. Su destino oscuro Je hace ser eterno vagabundo, y tú, inmovilizado junto a cualquier camino, le dices que encontraste tu sitio en este mundo. Monterrey, N. L ' Jorge Hubner Bezanilla • ••••••••••••••••• �VIDA UNIVERSITARIA 8 toda filosofía como preparación para la muerte. La soberbia es deslealtad , insensatez. La finiqué debo ser yo, precisamenk, tud sublevada concluye en el un liombre mortal y no un án- fra caso. Al rebelamos contra gel? No hay explicación posbile nuestra condición mortal seguidesde el punto de vista lrnma- remos siendo mortales, pero liano. Mi condición mortal es un heo/Jo -decisivo, insoslayable, bremos perdido la conexión absoluto- pero no es una ne- con la causa fontal de la vida. cesidad. Porque puede haber siLa verdad de nuestra propia · do inmoi<tal Es claro que al ser mortal, "de facto", ya nn muerte solo puede sernos ensepodría no ser mortal. Un nudu fiada por el Espíritu de la verheclio, se dirá. jCierto! Pern dad. Nuestra existencia de seun heclio que condiciona, inti- res contingentes -dádivas de ma y radicalmente, mi destino amor- nos compromete a vivir de creatura. y a morir amorosamente. Aquel No se trata ya tan solo de que nos ha dado nuestra "hecnuestra condición mortal. Se ceidad" misma es el Sabio y trata de nuestra condición humana. Romano Guardini nos Bondadoso. ¿Acaso no vamo.~ a advierte que para comprender confiar en El? nuestra finitud es preciso recurrir a la instancia suprema, es menester remontarnos hasta la voluntad de Dios. "Todo esto -nos dice- significa: no me puedo explicar a mí mismo, ni demostrarme, sino que tengu que aceptarme. Y la claridad y valentía de esa aceptación constituye el fundamento de todJ existencia". ("La aceptación de sí mismo", pág. 27, Ediciones Guadarrama) . Es un caso de crédito, de fe, en í,ltima instancia. La aceptación de ... (VIENE DE LA PAGINA TRES) capitular. Tengo que aceptar cierta do1is de incertidumbre v de riesgo. Tengo que respetarme a mí mismo porque soy un enviado con misión personal. Debo esperar la muerte. ¿Por qué tengo que esperar la muerte? ¿He podido vivir para morir? ¿Qué gano con aceptar 'mi condición mortal? Debo renunciar a tener un organismo inmortal. Debo reconocer mis situaciones-límite. Debo aceptar mi muerte. Aceptación que no significa renunda a la supervivencia. Pero esta supervivencia tiene que darse en la línea de lo que se me /Ja otorgado. ¿Por qué esta aceptación? Instalado en mi existencia personalísima, intransferible, incanieable, no encuentro razón para aceptarme como mortal. Tengo que sobrepasar la inmanencia. Menester es ir más allá del mundo, de la /Jistoria, de la naturaleza. ¿Por ,-.-------.. --·----------:a 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 BLOCKS MllSAKOGRANITO LADRILLO LOSETA BLOCK DE BARRO AREN~ "10SA/CO PASf~ MOSAltO O! FACHADA MEZCL4 CEMENTO, EfC. • 1 : • 1 1 ,' 1 1 1 · · · - - - - - - • • .- -•·-•-_,-~- CONFERENC IA MATEMAT ICA NA interesante conferencia sobre "Mediciones de I Aprovechamiento de la Enseñanza de las Matemáticas" dictará ante los alumnos de la Escuela Normal Superior, el próximo 28 del actual, el Profr. José María Sánchez Meza, catedrático de la Normal Superior de México. El Profr. Sánchez Meza es autor de varios libros de matemáticas, para escuelas pri marias y secundarias. Muchos U de ellos se llevan tos en las escuelas da enseñanza. Esta eonfere gramada por de matemáticas la Normal Su ciudad, para 1 esa sección que cursos de verano, para los que conc cursos regulares d brea junio. Gráfica Tomada de "COCA-COLA" Mundial ~ OR qué será que el presidente de Filipinas Sr. Dios- ~ dado Macapagal, quien aparece acompañado de su esposa, hijos y algunos colaboradores, se deleita con su bebida favorita, como en Monterrey y como en México entero todos to hacen a toda hora y en todas partes, con la pausa refrescante "COCA-COLA"· ¿Por qué sera, ....? GRUPO DE ESTUDIANTES y pasantes de Medicina que realizó un viaje por los Estados norteamericanos. PARA OFICINAS · Industrias Metálicas Monterrey, S. A. AVE. UNIVERSIDAD 3665 TELEFONO 2-12-67 Col aboración entre los Pasantes de I as diversas carreras ARA el año entrante se buscará una colaboración más estrecha de los pasantes de las distintas dependencias universitarias con el programa inter-secretarial para el mejoramiento de la zona ixtlera, donde se proyecta la diversificación de cultivos, la industrialización, y sobre todo elevar el nivel de vida de los ixtleros. P ¿Por qué tendré una muerte natural o accidental? ¿Por qué sufro la enfermedad que padezco? ¿Por qué se me reliusa morir con menos dolor? ¿Por qué me angustio tanto? Sin la referencia a Dios, estas preguntas carecen de respuesta. La piedad ante la propia muerte -incierf;1 todavía- consiste en aguardarla y en recibirla desde esa vo!untad del Señor de la vida y de la muerte. La fidelidad a mi propia muerte será fidelidad a Dios. Ese es el al/a y omega Este proyecto corresponde al Departamento de Agricultura y Ganadería del Estado que coordina la labor de las * distintas secretarías y dependencias para lograr un mejoramiento de esas vastas zo: nas desérticas del sur de la Entidad. Específicamente se buscará que colaboren en su servicio social los pasantes de Agronomía, mayor número de estudiantes de Ingeniería Civil y de la Facultad de Medicina, sobre todo que se distribuyan en esa vasta región y no sean concentrados en las cabeceras municipales, para lograr hacer realidad este plan. PLA TICA DE OBSTETRICIA L o/o puro SORTEO 31 DE AGOSTO Unidas, visitando algunas universidades del vecino país, escuelas de medicina y hospitales CA FE 100 (!Por qué Será . PASANTES DE MEDICINA VIAJAN A ESTADOS UNIDOS MUEBLES DE ACER O El Señor de la vida y de la muerte me ha dado mi vida y me dará mi muerte. Pero mientras la vida me la ha dado sin recabar mi decisión, la muerte me la dará con el concurso de mi libertad. No escogeré el tipo de muerte, pero sí decidiré mi actitud en el morir: esperanza o desesperación. 9 VIDA UNIVERSITARIA OS médicos internos y residentes de la Es-· cuela de Graduados de la Facultad de Medicina asistieron el pasado día 13 a una conferencia del Dr. Luis BeDavides de Anda, sobre "Con- C:ON CAMISAS) ceptos Deontológicos en Obstetricia". La conferencia fue sustentada por el Dr. Benavides, de la división de Gineeo-Obstetricia del Hospital Universitario , en el Auditorio de esa Institución médica. Nos complacemos en saluda'r y felicitar a todos los alumnos que en el próximo septiembre seguirán atendiendo sus labores escolares en las carreras profesionales que hayan escogido, deseándoles el mayor éxito en sus estudios. BANCO INDUSTRIAL DE MONTERREY, S. A. P. Mier y Leona Vicario Monterrey, N. L. i .. ......:. CAFETERA DEL NORTE, S. de R. L. . ,· . Guerrero Norte 271 O Teléfonos 2-27-08 y 2-50-62 _______________. Monterrey, N. L. ._ 11 ¿Ha pensado usted en la acción trágica, siniestra y siempre inesperada del fuego sobre sus intereses económicos? Viva tranquilo con una póliza de ASEGURADORA DEL NORTE, QVE VISTEN MEJOR Escobedo 740 Sur. Monterrey, N. L. (Autorización C. N. de S. en Oficio 2614) s. A. Apartado 944. �VIDA UNIVERSITARIA lo.____ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _----=--~----'-- - ~ TEMAS SOCIOLOGICOS • • • (VIENE DE LA PAGINA TIF.Si sobre una base material. El vida social es la que rige los Derecho queda fundado en la teoría marxista, en la Econofen6menos "econ6micos". Para Marx, pues, la organi- mía Políiica, desapareciendo zación económica de la pro- como ciencia independiente. ducción es la causa de todas lo mismo le sucede a las delas manifestaciones históricas más disciplinas científicas, ya especiales. Ciencfa, Derecho, que la única ciencia primaria Moral, Religión, Arte y Reglas es la que estudia la riqueza, del Trato Social, asl como to- los bienes materiales y los cia la vida intelectual del hom• modos de producción. bre constituyen "superestructuEsto se podría representar ras" que se modelan sobre la gráficamente por una serie de única estructura originaria, círculos concéntricos que conque es la economía, es decir vergen alrededor de uno más son capas superpuestas, que pequeño que representa la descansan en última instancia, Economíci: CONDUCTORES MONTERREY, S. ~ FABRICANTES DE CONDUCTORES ELECTRtCOS AVE. CHURUBUSCO Y VIA A TAM APARTADO No. 2039 MONTERREY, N.L 11 VIDA UNIVERSITARIA Equipo para la nueva fACUllAD DE ODONTOLOGIA •••••••••••••••••• tun ce .. co como su OFICINAS EN • • • fe(érono MEXICO, D. F. u... ,.,,. 11••··· .....,, ,.,. ••• ,u •• a,ut,11 f1aclo11rlH .. ,,c1,nu••• ,,u • 41,1, ,1 •t Jor cuuh po,t 17141 1 • rtHI••• GUADALAJARA .. ,, •• 1•• , •• ,.,.,,,... lllNIIOl ... t Nutt , , ••t•clt •• ,,, .. r,1, r 1, TORREON COAH. ■ tJtr recoa .. doclh tu 1.. cll•t ttt ... •u ucutrdt lt Hltclb u austrt IHtfhclh COffiPRíllR 6fílfRffl DE ff Cf PTHCIOOES. S. R. ....... ,~......., ----- --•-O!l.•a- ............. ASPECTO QUE OFRECE una de las salas donde se colocó e/ equipo novísimo traído de Europa, para la Facultad de Odontología . 1\,1ás de 100 sillones y gabinetes tott /- ... Wll'UeofUA'f«MIII mente equipados para que los estudiantes realicen sus prácticas y sigan prestando -aho- r. ................. .... •• ..,... 11, ra en mejores condiciones- el servicio socia/ acostumbrado a/ público que lo solicita. El materialismo h i stó r i e o considera que las cosas que tienen precio, que valen dinero, que son mercancfas, son las fundamentales. Todo lo demás e• accesorio, secundario, derivado. El marxismo es una doctrina materialista, dialéctica, que trata de basar exclusivamente la vida social en las alternativas y peripecias de los factores económicos. En cuanto a la familia, el materialismo histórico considera que " (1) La familia burguesa, tiene como fundamento la propiedad privada. las relaciones entre hombre y mujer y entre padres e hijos se desarrollan, en la sociedad burguesa, bajo la influencia de las relaciones burguesas de propiedad, las cuales se regu lan, a su vez, por las relaciones jurídicas burguesas y por la ideología burguesa del .'ucro. la familia de las sociedades esclavista y feudal , lo mismo que la de la sociedad ca pitalista, se basa en la opresión, el avasallamiento y la humi:lación de la mujer". " La familia socialista se distingue radicalme nte de todos los tipos de familia basados en la propiedad privada . Se desarrolla a base de la propiedad social sobre los medios de producción, que excluyen la explotación del hombre por el hombre, 1as relaciones de imperio la subordinación, la opresión y la desigualdad social entre los sexos. la fam ilia socialista se basa en relaciones de fraternal colaboración y de comprensión mutua, socialista, entre el hombre y 1a mu jer para la educación de los hijos." En artículo posterior, haremos la valoración critica del materialismo histórico, con cuya doctrina discrepamos fundamentalmente. Simplemente anotamos por ahora, que el Gobierno Soviético ha aceptado una gran cantidad de instituciones jurídicas desprendidas de lo que él llama el "Estado Burgué_s" y así en su Código Civil se habla de las personas jurídicas, física$ y morales; de la personalidad moral del Gobierno; de los derechos sociales y las garantías públicas e individuales, con lo cual está aceptando instituciones legales que vienen del Derecho Romano y que corresponden a la entraña misma de la ciencia del Jus y no fundadas en el sistema capitalista, como asientan, falsamente los ideólogos del marxismo. NOTA BtBLIOGRAFICA. l.-Konstantinov F. V. - " El Materialismo Histórico''. Academia de Ciencias de lo U. R. S. S. Insti tuto de Filosofía. Editoria l Grijolbo, S. A., México, D. F. 1960. - l>lig. 111. • Premiarán a ·1os me1ores , . estudiantes tecn1cos , L OS alumnos más des- el primero y segundo lugares tac?dos de !?s gene- en cada una de esas depenraciones rec1en egre- dencias· de la Universidad de sados de las escuelas y facul- Nuevo León e Instituto Tectades de Ingeniería Civil, Me- nológico y de Estudios supecánica, Agronomía, Químico riores d_e Monterrey. Se hará YCiencias Matemáticas de lo uno selección de los alumnos Un\'!'!idad y Tecnológico, que durante su ca·rrera obturec:1b11an ahora, además del vieron las mejores calificacio"Prem,o . al Saber" que otor- nes. Para el efecto, se desaga anualmente la Sociedad rrollará una ceremonia espede Ingenieros y Técnicos, una cial en el Club Internacional, cond~oración especial de lo y además u n a conferencia American Society Far Testing del presidente de la Asocia0 M~terials (ASTM), orga- ción, Sr. Charles G. Kent, son,zac,on que dicta normas bre "Adelantos Técnicos en Pl-:O el ~ontrol de calidad y lo · 1ndustria del Acero". res11tenc1a de rnateria·les inLas normas y especificadu1triales y de construcción. ciones de la ASTM tienen Lo distlnción será otorgada amplia vigencia en los círc1;11 los alumños que obtuvieron los técnicos mexicanos. ! CONFERE·NCIA MEDICA E El Dr. Angel O. Ulloa dictó una interesante Yit conferencia el pasado e,¡ mas, ante los alumnos ins,1..~ en la Escuela de Grade la Facultad de Mede la Universidad de león. El mencionado ;¡¡:' galeno está adscrito a la División de Cirugía del Hospital Universitario. El tema de la charla médica fue "Conducta a Seguir con, el Quemado en fase de Recuperación". Gran cantidad de alumnos estuvieron presentes. COMPLETE SU GUARDARROPA Adquiera en Salinas 'I Rocha sus camisas, calcetines, corbatas, cintos, mancuernillas, pisacorbatas, y muchos artfculos m&s de exelente calidad, oar& el caballero eleganta �VIDA UNIVERSITARIA MINUSCUlARIO Por Miguel COYARRUBIAS LA TRAMPA E XISTE más de una silla famosa. Tan evidente es así, que la casilla se amplía para da,.rle cabida a los sillones, los tronos, las butacas, los divanes y en fin: los asientos. Estos son tan generosos y modestos, que inmediatamente involucran a los anteriores. Pero desde que los tronos marcharon al encuentro de la historia negra o roja, y desde que la silla eléctrica fulminó la angustia de un humano, no se había visto nada parecido a ésto: Por las calles de una mal nombrada ciudad olorosa a combustible podrido y a sudor producido con sumo énfasis; por las calles de una ciudad que se tortura con sus propios vericuetos y la sinra- zón de su bochorno; por las calles de una ciudad de promontorios desafiantes e inverosímiles Y carretones de fritangas que deambulan hiriendo a quemarropa; por las calles de una ciudad que mantiene el fuego sagrado de la pira de los antagonismos y el sabor de las pieles marchitas; por las calles de una ciudad descocada desfila orgullosa la trampa. Esta, para ser triplemente eficaz, marcha por el pequeño universo disfrazada. Y lo ha hecho tan bien, que por más ofertas de cuantiosas re- _ entregarla más tarde a lo policía. , .. Pero he aqw un v1e¡o sagaz y próximo a la tumba me ha confiado lo siguiente: C"ídate de un camión pintado de rojo escarlata en algunas,partes y de gris en otras, marcado con el número 479. en su frente. Este transporte desfilo como hormiga por los senderos de la ciudad, condenado a respirar las injurias lanzadas por los cansados habitantes de la marchita población. Y este ómnibus contiene en su interior a la trampa. ¿Quieres saber cómo es ella? Es sencillo reconocerla. Mira con fijeza a la fila izquierda. Pero . . . recuérdalo: Mira y remira hasta que encuentres en tu memoria estas palabras y sepas hallar la identidad: un asiento doble que se balancea picarescamente mientras te muestra sus innumerables cicatrices -verdaderos trofeos ganados por .sus hazañas-, como si al hacerlo se mostra·ra a tus ojos mitad reservado y mitad d es b o r d a d o. Este asiento, -de colores diversos, agradables y chocantes, revestido de una pulcritud exagerada y casi siempre solitario y abandonado, es la trampa. Cuídate de ella. Yo podría contarte muchísimas historios de su influjo malé~ico. Pero sería inútil. La trampa cambia constantemente de procedimientos. Todos los días cobra el producto de su · laboriosidad y oportuna inteligencia. Esta es mi última palabra: Alerta. Desde entonces estoy er, deuda con mi amigo el viejo sagaz. Mis ojos siempre están precediendo a todos y cada uno de mis más insignificantes movimientos. Y están alertas en tan alto grado, que la trampa se ha visto burlada. Y ésto -aunque no lo parezca- tiene la mayor y más cara importancia. Monterrey, abril, 1963 DIABOLIC • A hija de Luzbel asoma por la esquina su grotes'·ca y huesosa pierna, poblada de cortos pelillos que revelan el sol y el telón de fondo formado por la sombra de un tabique. Luego se muestra t~d?, inclusive el rostro, prodigo en bolsas enormes que le arrastran los ojos amarillentos y complaciente con un bigotillo incipiente. Pequeña todavía esta hija del Odiado, puede sin embargo catalogarse como una pavorosa aparición, desconcertante al mediodía y -es casi seguro- paralizadora a la medianoche. Se ha decidido el Monstruo y persigue ahora a al- L guien que yo no ver. Presumo que se alguien porque la arroja al viento at graznidos que p conversión de sus pies tas de una pieza, das de membranas. Y. mente, con su cara y sus pasos mortales, gos del equilibrio, Monstruo que he vi a lo largo de una e esta calle sin nombre. za y se pierde al v, la esquina. Como ignoro si el el fracaso saludan a Malsana, he resueltQ, hoy curarme en salud' dir la calle sin nomb Monterrey/agosto/ compensas que se hicieron al ~ - - - - . ; . ; . - - ~ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ~ ~ que la descubriera y denunciara, nadie, absolutamente nadie ha podido dar con ella y mucho menos --claro está •S't 1 l. DIRECTOR: G ERAR Do CUELLAR; JEFE O.E REDACCIÓN. HORACIO SALAZAR ORTIZ; ADMINISTIW>OR: ROBERTü GARCIA GARZA; GERENTE Di PUBLICIDAD: MATIAS GARZA SANMIGUEL. Departamento de Fotografía: ALVARO RIOS LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por r/ Patronato Universitario de Nuevo León. - Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administ--,ción de Correos Je la ciudad de Monterrey, N. L., con fech:. 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morclos Ote. 462, Altos; Teléfono 2-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son Je la exclusiva responsabilidad de sus autores. - Toda correspondencia y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNJVERS/T ARIA. - Es impreso en los Talleres Linotipogrificos de Sistemas y Servicios ncnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, N. L., México. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1963 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 13 Número Número de la revista 648 Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto Día Día del mes de la publicación 25 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1963, Año 13, No 648, Agosto 25 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 25/08/1963 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013439 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. 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