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                  <text>5EMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
pOI a. PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LE_
ON
Au!Orizodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración de
Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 195 1.

DICIEMBRE 15 DE 1963
M
ONTERREY, NUEVO LEU.N. Ml:XlCO • A~O XIII
MORELOS ORIENTE 462-ALTOS

664
\

Planéase Reformar Programas
en Es e u e I as de Ba eh i 11 eres

U

NA revisión, mejoramiento de los programas de estudio en las
Escue I as Preparatorias, se
proyecta en la Unive rsidad
Nacional Autónoma de México, según anuncio de la
Rectoría de esa alta institución.
Las-reformas a los planes
de estudio incluirán un año
m6s de estudio en las preparatorios -tres en vez de
~ y reformas a los progromos de estudio, a los procedimientos pedagógicos em-

pleados en la enseñanza y a
sustituir el Bachillerato General por el especializado. Todas esas reformas han venido estudiándose y serán analizadas ante el Consejo Uni.
versitario de la Máxima Institución.
Con esas reformas se propone ofrecer una preparación
más amplia y eficaz a los estudiantes de bachilleres y prepararlos más para los estudios de profesional que tomarán en las facultades universitarias.

REGRESAN DE COLOMBIA
-,r-~·-i••m::·ª ~·. ''&amp;,i' ·:~--" f*it&gt;_ ·':':4tf
-:~ ..

,

1n a u g u r a e I Go b e r n a d o r Congreso d e I l. N. P. l.
EL SEÑOR GOBERNADOR del Estado, Lic. Eduardo Livos Villorreal, inauguró el Primer
Congreso Estatal del Instituto Regional de Protección a lo Infancia, ditigido en Nuevo
León por la primera dañ1a del Estado, señora Idalia Cantú de Livas. Presidiendo el acto
estuvieron también el aléalde de Monterrey, Lic. Leopoldo Gonz:ález: Sáenz: y su señora esposa, Elena Villarreal de Gonz:ález: Sáenz:. Al Congreso asistieron las esposas de los presidentes municipales de la -Entidad.
·

.sE ABRE

CERTAMEN PARA DISE~AR Es e uD o
DE LA FACULTAD DE CIENCIAS BIOLOGICAS

L

A Escuela de Ciencias
Biológicas de la Universidad de N u e v o
León, se permite convocar a
un Concurso que tendrá como finalidad la adopción de
un Escudo q u e represente
dignamente o nuestra Institución. Los inte'resados deberán apegarse a las siguientes

BASES:

E~ LICENCIADO Alfonso Rongel Guerra, rector de lo UNL,
llilti6 a la Asamblea de Universidades Latinoamericanas
'1111 ICaba de celebrarse en lo capital de Colombia. Su seño11 "Posa

lo acompañó en el viaje o la ciudad de Bogotá Y
eran esperados de regreso este fin de semana.

AKennedg:
"Lo llorarán los negros y • ••
todos los blancos que no
tengan el alma negra".

Carlos l. GUAJARDO.

la.-Podrá tomar parte en
el Concurso TODA PERSONA
QUE ASI LO DESEE.
.. 2a.-EI Jurado Calificador
estará integrado por perso~as de reconocida solvencia
moral e intelectual, siendo
su fa·llo inapelable.
3a.-Los concursantes tendrán derecho a los siguientes
premios:
, lo. PREMIO . . . $ 1,000.00
(UN MIL PESOS M. N.)
2o. PREMIO . . . $ 300.00
(TRESCIENTOS PESOS M.N.)
3o. PREMIO . . . $ 200.00
(DOSCIENTOS PESOS M.N.)
4a.-EI Certamen se abre
el 15 de Diciembre de 1963
y se cierra el 29 de Febrero
de 1964.
5a,-Los trabajos presentados podrán ser individuales
o elaborados por dos (tres como máximo) personas, con la
sa·lvedad que no se otorgarán
dobles o triples premios a los
triunfadores.
6a.-Los escudos deberán
ser presentados en cartulina
blanca cuya superficie ~ttará
comprendida dentro de los siguientes limites:
10 a 20 pulgadas de ancho por 15 a 25 de largo. Los
trabajos a lápiz: no se toma-

rán en cuenta.
7a.-EI Escudo debe contener un LEMA.
8a.-La descripción de la
Heráldica será en español, a
máquina y a doble espacio.
9a.-Los trabajos deberán
enviarse al apartado •postal
número 2790 por Correo Registrado. No se aceptarán trabajo&amp; por otros conductos.
100.-T o do concursante
enviará su trabajo firmado
con un pseudónimo, debiend'.&gt;
adjuntar en un sobre cerrado
aparte, su identidad, la· cuál
se dará a conocer en caso de
resultar triunfador.
lla.-L os participantes
cuyos trabajos no hayan sido
favorecidos por el veredicto
del H. Jurado, padrón recobrarlos en la dirección de la
misma Facultad.
12a.-La Escuela de Ciencias Biológicas se reserva el
libre uso del Escudo del participante que obtuviere el primer lugar.
13a.-EI resultado del Concurso aparecerá publicado en
"Vida Uni_v ersitaria" y si se

considera conveniente, en los
diarios "El Porvenir" y "El
Norte" una vez: emitido el fallo del H. Jurado.
14a.-Las personas conectadas con esta Facultad (personal docente, alumnado, Pasantes, etc.) también tienen
derecho a participar en el
Concurso.
1Sa.-Los puntos no previstos en la presente Convoc~toria serán resueltos en
Matamoros Oriente 711, por
el Director de la Facultad de
Ciencias Biológicas, BIOLOGO HUMBERTO SANCHEZ
VEGA y por el Presidente de
la Sociedad de Alumnos de la
misma, GUADALUPE JERO~IMO CANO C.
Monterrey, N. L. Diciembre
de 1963;
El Director de la Facultad de
Ciencias Biológicas.
BIOL. HUMBERTO SANCHEZ VEGA.
Presidente de la Sociedad de
alumnos. ·
GPE. JERONIMO CANO C.

LA COM PA~ IA FUNDIDORA
DON A L I BRO S. A LA U. N. l.

L

A Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey acaba de donar
163 volúmenes, sobre diversos temas científicos, técnicos, economía y humanidades
a lo Biblioaeca Universitaria
"Alfonso Reyes".
Con este donativo, la biblioteca Universitaria ve acre-

centado su acervo bibliográfico y estará en capacidad de
ofrecer un mejor servicio a
los lectores que concurren a
ese centro de lectura.
La mayoría de los volúmenes donados por la Fundidora
son editados por el Fondo de
Cultura Económica y El Colegio de México.

�2

15 de diciembre ae l"3

VIDA UNIVERSITARIA

-

El PLAN DE
GUADALUPE

1913, a consecuencia del que so que no es fácil reducif a.~
vino siendo el último golpe. de simplismo, pero cuya compre1'.· ·
estado castrense en contra de sión es posible alcanzar con m·
las instituciones gubernamenta- tidez si se leen obras como la
les, pues aunque todavía en te que ahora suscita estas considet ISIDRO FABELA: "El Pion de rritorio de la República hubo
raciones,· porque en ella se con':d~&amp;bJ-~IJ[ffl¡ffii¡¡;•;::
Guadalupe", vol. IV de la Serie
:..
iW •
Revolución y Régimen Constitu- O -~ r O s pronunciamientos de servan motivos y razones de un
cionolisto, Colección de Docu- fuerzas armadas -dos sólo tu- devenir que ha forjado la ormentos Históricos de la. Revolu- vieron cierta importancia: el gullosa actitud de libertad perPor Raúl VILLASmOR
ción Mexicano, publicados bojo delahuertista (1923) y el esco• sonal al modo mexicano.
la dirección de ... ·Fondo de Culturo Económica, Talleres el,¡ Grá- barista (1929)-, ya estas no
fica Ponamericona, M E X I C o, constituían el peligroso cuerpo
pero que se mira de manera quedar perfectamente cl aro·
1963.
de señores de la guerra que fue
bien distinta, según sea la cali- Mo¡arro lleva en sus ademni;
el antiguo Ejército Federal,
dad y cualidad específica de mucl1as lecturas y parece .
·
EXI CO es un paí~ sin• pues entre la oficialidad y jefes
aquel que la contempla y pasa los pasos de otros narrador~
&amp;,uJar por sus plurales pe- de este Y los de las tropas intea realizar su descripción. Esto yos nombres no viene al cai
··cul1aridades: LQ asenta- gradas a partir de 1913, media
y muchísimo más que a su al- mencwn¡¡r, porque ellos como
. o.es un mero juego de jn. UJl abismo ya que en tanto
rededor podría bordarse, viene
ii-vio; pi-les, si bien se I))ira, en ' unos gozaban de fueros y pre. * TOMAS MOJARRO: "Bramade, a las mientes al mirar una pre- él, no _hicieron otra ~ qll!
ro'',
novela,
vol.
74,
de
la
colee•
desmb:r la realidad que «ll ha
&amp;~'atadura coñceptual expresa- beudas derivados de sus grados
ción letras mexicanas, Fondo de sencia narratoria.
cond1c10nado.
El estilo queem.
da/:i se .epcierra -el al1¡_q que e_x- militares, los otros jamás se sinCultura Económica, talleres d4
La
presencia
narratoria
se
pl~a
en
el
usual
eh fa co~.
'rlicll muchos cómo y por qué · tieron com&amp; dueños de la voGráfica Panamericano-, MEXICO,
efectúa
acerca
de
una
constante
cwn
y
que
tantos
aciertos po.
·1963
(224
pp.)
e_ sus caiacterísticas distinti
Juntad de los moradores dtl
que
se
llama
México:
el
Mésee
cuando
se
utiliza
en re.
~- Claro que, esta. especie de país, para obligarlos a seguir los.
xico
que
es
fruto
y
producto
de
tos
novelísticos,
porque
COQ.
fce;ti¡o 110 es obvio: requiere, rnmbos políticos que, a ellos
OS cosas iguales a una su circunstancia y que, en este
,¡fe, un desentrañamiento para placía.
,
tercera son iguales entre caso, se prefigura al través de ce, a que el !nterés en la narn¡regar a su nitida compreusibiliDicho esto ya puede entensí", afirmó la ciencia de esa confusión de tiempos •con- cwn 110 se_ pierda, sino que, por
lo contrano, aumente confor.
~a&lt;!. No escapa. a. quien escri derse la singula(idad mexicana la exactitud por excelencia que fluyentes
en un presente que ~e se avanza en su cellOCi,
lzi;'fa. dif._jcult.¡_4 ~e_ salir ¡¡,j¡9so,:,ierivada _d_e la. au~encia de una era Ja. matemática, hasta Ün pocomo por arte de birli- m,ento._Su prosa es limpiay111
¿fef labermto en que Se lía Toe- casta m1l1tar pnvileg1ada, de · co antes tle que incursionaran· tiene,
birloque,
per- persona¡es, bien deliueado! y
tido, pero como entró en él y esas que en los infortunados en la búsqueda de una contra- sistentes desedimentaciones
todos
los
pretéritos
precisos, contribuyen a que
ha hecho que Je sigan quj_e.nts países de habla ibérica · a¡roja,1 dicción de su aserto los precurque
lo
han
precedido,
porque,
"Bramadero"
se le apunte OOllll
lo leen, tomará la punta de sus del poder a las autoridades ci- sores y los continuadores de Alsuwitaciones y dirá qu.e- ellas viles· legabnente 'electas,. valién- berto Einstein, quienes, como antes y después de todo, Jo que todo un acierto.
derivw de la .lectura d~ un li dose, a veces, de pretextos pue- bien se sabe, llevaron la duda obra en un instante dado, es el
bro de suma importancia, "El riles, pero en otras, sin más ar- acerca de la precisión cuantifi- total de integradores que lo
Plan de G¡¡ad:¡)upe", por Isid;o gumento que el de la .defensa cante al demostrar que todo era condicionan. Eso y no otra coFabela, con el cual este distin- de la paz, el orden y cuanta co- relativo -y que no siempre dos sa. es la novela "Bramadero",
guido internacionalista publica sa más llaman democrática,. , más dos son cuatro. En rigor, del escritor zacatecano Tomás * KARL MANH EIM: "En...,.. 11bre sociología y psicologla tode(',
un volumen más de los docu atentan contra sus conciudada- lo único igual a una cosa es esa Mojarro, pero en lo asentado
Sección de obras ele .......
méntos históricos de- la- Revo- nos al fijarles las ñormas.de aé- misma cosa, pero sucede que de 110, se pretende. otra cosa que
Fondo de Culturo EcOIIÓllllif, lo
lución Mexicana.
titud política en que tienen repente son las magnitudes las señalar que en el tema y en su
Iteres de Gráfica Pan,....,
MEXICO, 1963 (344 pp.)
Como se sabe, el plan aludí gue moverse. Otras peculiarida- que conducen a que su aprecia- tratamiento logra aciertos que
do se firmó en la Hacienda del des más distinguen la conducta ción varíe, como ocurre, de ma- le pertenecen por entero, a pemismo nombre, en el Estado nacional y a ellas las explica, nera concreta, con las presen- sar de que en la trama y en el
NA de las más alrayaidesarrollo hay huellas bien _marde
Coahuila,
el
26
de
mirza
de
históricamente,
todo
un
procecias
de
la
realidad
que
es
una,
tes
postulaciones aci:ru
'":'~
''
cadas y precisas de aquellos
de
la
naturaleza del Sil
que, antes que él, incursionáen
sí
del
hombre,
o si se quiere
ron en la veta e hicieron desemplear
otro
término,
de110t
cripciones en el tono y la forma
toaxiología,
la
proporciom
•
que en su relato emplea.
corriente
de
pensamiento
que
He aquí por qué se comenzó
esta reseña con el clásico axio- dota al devenir como proce,l
ma matemático y cómo, tam- de acaeceres, el papel de m
bién, sé adujo lo que el cono- grador de la conducta y aclil1t
cimiento moderno aporta para des humanas, englobando ea et
demostrar que su verosimilitud to todo aquello que ha eoflll,
no es tan preci~a. Pero ya di- a formar parte de lo cotidml
cho lo que queda, agréguese Jo y que no es producto de /xde:!
que nada más se apunta y debe
(STGUE EN LA PAGINA 11)

BRAMADERO:
UNA NOVELA
DE T. MOJARRO

i

D

SOCIOLOGIA

U

3

VIDA UNIVERSITARIA
AY quienes pretenden medir la cultura
por la cantidad de C?·
aprendidas, El culto, seria
111 llfGS personas como una
::... bodega de dafos, co11 diccionario ambulan.., coino un pozo de erudi~\. y sin embargo,
ser au,,...,
1h
ténfÍC9lllente cu to no es a1,er leído todo, visto todo y
poder hablar de todo. Los erudilll puros son los pseudo...., Hay que oponer -collO lo propone Pierre Tiberplil:-- "saber acumulado"
y"•ber asimilado", y reser"' el nombre de cultas sola- " a las inteligencias caplC8S de asimilar.
No se puede ser culto sin
111111 pjll' lo menos discreta ba• filosófica como elemento
illlegrante y aún rector de lo
qtt es, entre nosotros, la llallllla "cultura general". No
ileN alvidarse que no hay
ro-i6n auténtica que no
repose en un decoroso conocillÍIIIO del hombre - -Antro
poto;a Filosófica- y en un
sólido cimiento informativo.
Todos los disfraces de lo que
11 padrío llama r el "analfalietilmo filosófico", que se
pone el escudo de un gratuito positivismo o que se encubie con las folsas galas de
11111 superficial curiosidad por
1oi confusas ecos de las "notedades" filosóficas, no basto■ para tapar la incultura.Con.ocimientos que flotan
en nuestro ser y se deslizan
1i1 dejar ningún sedimento,
IO forman cultura. Otros, por
el contrario, penetran en
■lllltra interior, se ligan a
l1Nltras recuerdos, conceptos, voliciones y pasiones, integrando nuestro yo psicológico, Hasta se podría, decir
que se hacen, en nosotros,
~me y sangre, vida y espílihl .. . Los transformamos y
nos transformamos. No son
silllples concicimientos "no-

H

"
~"
":,
()

Q.

Itinerarios Es l!_i r i tu a I es

~()uién es culto,
CULTOS Y ERUDITOS
Por el Dr.. Agustín BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE
cionales", sino que son verda~eramente conocimientos
"reales" -como diría Newman- porque los hemos asimilado. Con la ventaja de
que se tornan, una vez asimilados, autónomos, personales. Desde entonces conocemos por nosotros mismos y no
por medio de otros. Habrá
una manera propia de comprender y de expresarse, que
corresponde a un determinado cuerpo y a un temperamenta peculiar. CoJ1oceremos
la·s c o s a s conociénilonos a

nosotros mismos, y no las co- libro o lo que oye en la últi-municaremos al exterior sino -mo conferencia. No tiene escomunicándonos a nosotros tómago mental, si se nos permismos. El hombre, al cono- mite la expresión. Devuelve
cerse, se hace más ·hombre. todo lo que ingiere porque no
Un hombre culto no puede "digiere".
El hombre culto reflexiona.
permaneecr pasivo frente a
una idea que le es comuni- Se plantea problemas, descucada. No le basta -como al bre soluciones y confronta esinculto-- redecirla, repetirla. tas últimas con la roca viva
Tiene que hacerla suya·, reac- de lo realidad. Empieza por
cionar personalmente ante asombrarse, concibe una resella, renovarla, difundirla, puesto para la cuestión que
ha surgido y termina par inmatizarla.
Al "papanatas" se le indi- dagar si la solución imaginagesta lo que lee en el último da corresponde, punto por

Reflexiones en torno al estilo
1 Mejor serv~ia !

1

Meior Surtido! e
Farmacias,

1 .

1 S.A.NRAF.AEL)
~
--

1
1

I

1
1

J
)

1
l

TAPIA Y ZUAZUA
Tels.

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3-07-61

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2410
Tel. 2-97-72

P. MIER Y SERAFIN
PEÑA _,.,.

•

.!
:¡¡

u•

Tcls\ 3-64-42 f J

•
"'o

1

"·· .,.J_ ,,. ,

Por Juan Antonio AY ALA

PINO SUAREZ Y
J. 1. RAMON

J

.,- -

GlOSA DE UN DISCURSO DE ABREU GOMEZ

·;;

...Q

SUSCRIBASE A

VI DA u·NIV ERSIT ARIA

•••• ••••••••••••••

A

DEMAS de la índole

personal del escrito1,
de su lengua y del
marco histórico en el que se
desenvuelve su obra literaria,
hay otros factores determinantes en el estilo que 110
pueden ser deiados de lado y
que Ermilo Abreu Gómez
considera de suma importancia para su cabal comprensión. Son éstos: lo social, el tiempo y la geografía.
La consideración de lo social como un determip.ante
de estilo se Jia prestado, en
todas las épocas interpre-

a

taciones erróneas que, en la
mayoría de los casos, desbordan lo meramente literario
para caer en consideraciones
de tipo político militante.
No es este el sentido socd
que da Abreu Gómez al ingrediente del estilo; según
él: "El hombre vive inmerso en su casta, en su clase y
se cree poseedor de un dogma político o de un principio sociológico, más o menos acorde con sus normas
éticas. Entonces su conducta literaria se suma al régimen que le cerca o Je sostiene. Esta dependencia expli!SIGUE EN' LA PAGINA 9)

punto, a los hechos comprobados. Exige una correspondencia exacta entre el objeto
conocido y la inteligencia que
conoce. No admite desbordamientos, ni estrecheces, ni deformaciones. Hay que a·rrancarle a lo real su secreto. Para ello es preciso saber lo que
se busca y tener el oído alerta para escuchar la respuesta
del hecho observado. Mal observa quien observa sin preguntar, sin descubrir y sin verificar.
Para comprender el) _plenitud es preciso descubrir, rehacer. No hay que olvidar
que el término cultura tiene
un origen agrario y significa
cultivo. Pero el cultivo supone la simiente, la sementera,
la plantación, la labor del
sembrador. Sin este afán humano sobre la tierra en cuanto meto perseguida y adquisición lograda, nunca podrá,
nunca podrá entenderse la
cultura personal.
Para mi no hay más cultura que la cultura humanista.
Con cuánta razón dijo a·lguna vez Efraín González Luna:
"Todo lo que no sea una cultura humanista es barbarie".
Y conste que cuando decimos
cultura humanista no queremos indicar el cultivo de las
letras clásicas, sino el cultivo de lo persona humana:
carne, huesos y espíritu; dimensión _social y política y
vocación sobrenatural. Una
cultura íntegra y plenamente
humanista sólo puede estar
edificada en ese concepto y
seguir el tipo de vida que le
es congruente. Daremos satisfacción a la, legítimas exigencias del cuerpo pero buscaremos para el espíritu luz,
belleza y bien . . . No suprimiremos ninguno de los datos
y valores esenciales del h.,;,mbre, porque una cultura desequilibrada o deficiente no
merece el nombre de cultura.
La perfección humana frente
a la vida· toda y a la universalidad de las cosas, es abarcoda por el concepto de cultura. Mientras el humanismo
sólo apunta derechamente a
la perfección del hombre, por
hombre; la idea de cultura
engloba la perfección ilel
hombre y su circunstancia.
Siempre me ha parecido '
magnifica aquella expresión
de Herriot: "La cultura es lo
que queda cuando todo lo demás se ha olvidado", Queda
la capacidad, la aptitud. Gracias a la cultura, nuestras
sensaciones, nuestras imágenes, nuestras intuiciones, nos
pueden sobrevivir y, por consiguiente, es posible que adquieran un cierto modo de
exigencia que ya se encuentra fuera del yo.
La vida· del hombre culto
no puede ser conducida sin
filosofía, esto es, sin conciencia de que en cada suceso, en
cada acaecimiento, trasparece el "sentido" sobrenatural
de que está empapado. La
divisa del hombre culto podría ser aquell,¡; que formuló
Eugenio D'Ors: elevación de
la anécdota a categoría.

�4

VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

5

Trazo de

Juana de Asbaje

:.

RESULTADO DEL SORTEO No. 354 CELEBRADO
EL MARTES 10 DE DICIEMBRE DE 1963.

~:,

Alfonso REYES MARTINEZ

'

ü

ARGO rato vagué por
entre las casas humildes
y por los campos anegadoi de luna, repitiendo con no
st qué íntimo deleite:
¡Aquí nació Sor Juana!
¡Aquí nació Sor Juana!
•.y contemplaba la coraza
aJ;ia del Iztaccíhuatl, como
queriendo robarle todo el ensudlO que en su tranquila nieve debieron de'jar acumulados
~ límpidos ojos pensativos de
b maravillosa inlantita, que
desde eros sitios la miraron tan-

L

CANTIDAD TOTAL DISTRIBUIDA EN ESTE SORTEO:

$428,318.00
NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 TITULO$:
GRUPO

XIV
XXIX
XXXI
XXXII
XXXIV
XXXV
XXXVI

IMPORTE

$

2,500.00
10,000.00
2,500.00
10,000.00
10,000.00
10,000.00
10,000.00

1149

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Feliciono Reyna G.

H. Matamoros, Tomps.
Meoqui, Chih.
Saltilla, Caah.
Meoqui 1 Chih.
Meoqui, Chih.
Meaqui, Chih.
Meoqui, Chih.

Daniel H. Villa
Zaragoza Gómez G.
Pedro Villa
Luis Carlos Villa

Celestina Villa
Lucía A. de Villa

121 ,ccesf'

Et la voz de Amado Nervo,

y es el pueblo, la alquería de

Sal Miguel de Nepantla, Estado de México: tierra de Juaua
de Asbaje y Ramírez de Santi-

Grupos en que los números señalados resultaron sin derecho: DESERTO$: IV, VI, VII, IX, XVII, XXIV,

llaua: "Décima Musa del Parnaso, Fénix de México, honra y
luslre de ambos reinos, admiración dd mundo y pasmo de los

XXVIII, XXXIII, XXXVII, XXXVIII y XXXIX.

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 TITULOS:
GRUPO

1
11
111

IMPORTE
$

1,000.00
1,000.00

VIII
X

15,000.00
20,000.00
10,000.00

XIII
XV

25,000.00
7,500.00

XVI

2,500.00
20,000.00
2,500.00

XX
XX I
XXI II
XXV
XXX
XLV

LI

25,000.00
10,000.00
2,500.00
20,000.00
15,000.00
25,000.00
25,000.00
1,000.00
2,500.00

LII
LIII
LIV
LV
LVI

20,000.00
7,500.00
20,000.00
15,000.00
2,500.00

LVII
LVIII
LXII

15,000.00
5,000.00
20,000.00
10,000.00

LXIV
LXV

20,000.00
5,000.00

XLVI
XLVIII

LXI

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Cía. Tapo Chico, S. A.
MAS $67.00 POR PREMIO ADICIONAL
Norma l. Rodríguez
Federico Rohde
Moisés Gutiérrez
MAS $1,000.00 POR PREMIO ADICIONAL

Topo Chico, N. L.

Federico Rohde

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IN· MEMORIAM

Sació el 12 de noviembre de
1651. México era entonces so-

Silvestre Revueltas

Reynosa, Tamps.
México, D. F.

Catalina H. de Mota

XVIII
XIX

0770

Por Arturo CHAVEZ OROZCO

\ 'l

URJO Silvestre Revueltas! Así de escueta llegó a nosotros la
noticia cuando viajábamos
por Europa en aquel entonces.
¡Murió Silvestre Revueltas! El hombre bueno, el
hombre comprensivo y amable, de vez en vez irónico y,
¿por q u é no decirlo?: el
hombre, .incomprendido como mus1co.
Moviéndose en un ambiente musical altamente
burocrático. Luchando contra la incomprensión, el

lV

egoísmo y la envidia, daade
la tónica ha sido y d d
desconocimiento de 1M 9'%·
daderos valores hlinlálim,
Silvestre Revueltas brif!ó
con luz propia y Jeg6 , la
posteridad obras plenas de
belleza.
Pero, corno sucede too
los elegidos de los ~
Revueltas hubo de morir
ven, y por ello o a Id 1_
ello, que no sabríamos ~
cri/o las obras que nos J,gó
nun~a llegaron a acfoJecer
del automatismo tan C(JIIIÚn

t

metido a la esclavitud por la
bota española, por el l1ierro implacable y la desatada codicia.
Hacia ya cien afios desde que
Cortés pisó tierra de Anáhuac,
V la clase dominadora estaba
clamnente establecida: el Virrey y su corte, los soldados,
los criollos. La cultura era privik2io de unos cuantos, de esa
clale dominante. La clase dominada no era tomada en
arenta: México estaba doblegado, El indígena con la cabci.a ¡¡acha frente al español cruel
1 sanguinario. México de raíces
autóctonas, que nada supo de
libros impresos ni de reales v
P?ntificias Universidades, que
~o se le puso en el pecho la
auz Yen la boca el verbo de
Castilia. México, que se asustacon aquellos hombres barba' Y predichos por QuetzalY que sin embargo guare! tesoro más grande de

t

=;

sus antepasados en las p1ram1des majestuosas, y en las escultnras, y en los inmensos monolitos, y en los versos humanos
del gran Netzahualcóyotl, vio
nacer a Juana de Asbaje.
A los tres años, la precocidad
se enciende, fluye por sus ojos
aviesos y sus palabras balbuceadas apenas. Oigámosle:
" ... No había cumplido los
tres años de mi edad cuando,
rnviando mi madre a una hermana mía, mayor que yo, a que
se ensefiase a leer en una de las
que llaman Amigas, me llevó a
mí tras ella el cariño y la tra1•esura, y viendo que le daban
lección me encendí yo de manera en el deseo de saber leer,
que wgañando, a mi parecer, a
la maestra, la dije que mi madre ordenaba me diese lección.
Ella no lo creyó porque no er;i
creíble, pero por complacer ~l
donaire, me la dio. Proseguí yo
en ir y elJa prosiguió en ensefiarme, ya no de burlas, porque
la desengañó la experiencia, y
supe leer en tan breve tiempo,
que ya sabía cuando Jo supo mi
madre, a quien la maestra Jo
ocultó, por darle el gusto por
entero y recibir el galardón por
;unto; y yo lo callé, creyendo
que me azotarían por haberlo
hecho sin orden. Aún vive la
qÚe me enseñó, Dios la guarde,
y puede testificarlo."
Pronto iría aquella niña a ser
la admiración de la corte virreinal, y de los teólogos y científicos de la Colonia. Mientra.~,
ella, con tesonero e s f u e r z o,
aprendía, rada vez más. Agotó
primno la biblioteca de su
abueh y buscó siempre el libro
deseado en donde fuere y en
donde estuviere. Se cortaba el
cabello un buen trozo, obligándose a aprender determinada
lecc:ón en el transcurso del
nuevo crecer; si así no sucedía,
volvíalo a cortar.

Adolescente apenas -casi nifia- se hubo de separar de los
suyos para ir al lado de la esposa del Virrey, que era el Marqués de Mancera. En el austero y recio recinto del aula, si•
guió su tenaz lectura. Ante
cuarenta eruditos, entre teólogos, literatos, filósofos, contestó
sin inmutarse: "a la manera de
un galeón real, que se defendiera · de pocas chalupas que le
embistieran", para decirlo a h
manera del padre Calleja, ilustre contemporáneo suyo.
A los 17 años tomó la resolución crucial: entrar a la vida
conventual. Escogió primero el
Convento· de San /osé de Carmelitas Descalzas, hoy Santa
Teresa la Antigua. Hubo de
abandonarlo por dictamen médico a los tres meses de su noviciado.
Por conseio del padre Núñez
- coniesor de Virreyes- ingresó a la orden de las monjas
Jerónimas, donde permaneció
hasta la muerte.
Allí, en la celda, siguió leyendo y escribiendo. Llegó a tener ;untos cerca de 4000 volúmenes, mismos que vendió para ayudar a los menesterosos.
Pronto se granjeó la simpatía
de las religiosas. Ella lo dice:
"Solía sucederme que, como
entre otros beneficios debo a
Dios un natural tan blando y
tan afable, las religiosas me
aman mucho ... "
La época literaria de Sor / uana Inés de la Cruz es el gong Jrismo.
El arte era rebuscado, oropelesco. Los templos sobrecargados de decoración. Aún se
ven las verjas de los templos
ba•rocos, de hierro retorcido en
formas caprichosas y extravagantes, o los altares. Las letras
eran, como es natural, también
sal uradas de a d o rn o s . Pero
{SIGUE EN LA PAGINA 8)

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SEMBRADORES DE AMISTAD
por Juan Antonio Ayala

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Y-'-mojor

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locroáontodoman4a

... plancha

... ~xic:o.

N el informe presentada por el Sr. Lic. Sergio Francisco de la
Garza, Presidente de la Asociación Internacional de Sembradores de Amistad, en la
Sesión de apertura de la
XVI 11 Convención celebrada
en la ciudad de San Antonio,
Texas, en el mes de octub re
próximo pasado, comunicaba
a los asistentes que: " En
cump limi ento del acuerdo y
de la autorización que les
fueron otorgados por la Convención celebrada en la ciudad de Veracruz, el año de
1960, los Sembradores del
Club de Monte r re y , Dr.
.Agustín Basave Fernández
del Valle, Lic. Alfonso González Segovia (ambos ex-presidentes de esta asociación)
y el Dr. Ad riá n Quirós, presentaron el texto definitivo
de la revisión del Ideario y
Propósitos de los Clubes de
Sembradores de Amistad, el
cual se encuentra en vigor
desde el mes de mayo del
presente año, y está listo para se r distribuido entre los
clubes asociados para su reparto entre toda la membrecía" (Rev ista Sembradores de
Amistad, noviembre de 1963,
año XV, vo l. XVI II , núm.
145, página 14).
Hemos tenido la oportunidad de tener ante nuestra.
vista el texto de los Idearios
de 1960 y el actual de 1963
y no resistimos la tentación
de hacer algunos comentarios en torno a este tema que
consideramos importante e
interesante, ya que el Club

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de Sembradores de Amistad
se destaca entre los Clubes
de Servicio de la Ciudad de
Monterrey por tratarse de
una organización que nació a
la vida pública en esta ciudad y que, además, rebasando las fronteras regiomontanas y mexicanas, se ha extendido ya a dos países de
América: El Sa lvador y los
Estados Unidos. Por otra parte, en lo personal conservamos una deuda de gratitud
con el Club de Monterrey yJ
que nos invitó especialmente
a ser el orador con motivo de
la sesión dedicada a la memoria del ilustre escritor don
Alfonso Reyes. ·La bu en a
amistad que nos une con
muchos de sus miembros más
destacados es otro de los motivos que nos han impulsado
a escribir estas breves líneas.
L Club de Sembradores de Amistad nac:ó
en la ciudad de Monterrey a principios del año
1937. ¿Cuá les fueron los propósitos esenciales que m:ivieron a sus fundadores? Don
Manuel L. Barragán, su primer Presidente, dice al respecto: "Todo se refería a
sembrar y a sembrar amistad
que, como tal, no admite
fronteras y que, al conquistar simpatías y buenas voluntades, acerca a todos los
hombres, y .hace más llevadera ,Y menos dura la ya de
por sr pesada tarea de vivir"
(Tamo estas palabras y otros
datos de Previsión y Seguridad, 1958, pp. 725. 727).

E
.

Uno de los contenidos bási
cos en el primer Ideario dei
Club y que,, desgraciodamen.
te( ocasrono divergencias de
crrterro entre algunos de SIi!
mrembros fue el referente
1·0 Hispanidad, expresado as~
en. el Ideario de 1960: "(ji
Av rvar entre nosotros el ideal
d_e la Hispanidad, cuyo irnpe,
rro se fundará en el conocimrento mayor de su gen~
histórcio y de su misión "
No estuvo de acuerdo ~ ~I
concepto su primer Presidente .don Manuel L. Barragán
quren, a posteriori, exp,esó
así sus ideas:
" La fraternidad internacional, se fortalece consto,,
temente con Clubes como el
Rotario, el de los Leones y~
de los Sembradores, sin me,
noscabo de lo hispanidad y
sin que ésto, al pregonarse
sin objeto aparente alg1111,
empobrezca los perfiles de
una más alto y noble final,
dad . . . Nuestro hispanisrm
es un hecho ligado definlti,
vomente a nuestra vida, a
nuestro historia y a nuestro
ser. Somos hispanistas porque somos mexicanas. El
amor o la madre, ni se pre,
gana ni se discute; el amor a
lo madre se vive y se siente .. . En cambio, la amistad
se mutila cuando es simplemente una amistad racial,
una am istad de clan. ¿CJirr(J
puede hablarse así de su
siembra gene roso y fructffe.
ra, tal cual debe ser la siembra de la amistad?. ,. Lo
siembra de la amistad debe
ser universa l ... Sembremos

Químico · CYDSA

, tad en buena hora, pero
arn1s
. regateos exc 1uyente s,.
srn brémasla con altura de
~ s y con anchu ro de hornr!tes" (loc.cit.,p.276).
rr\in embargo, el Ideario de
1960, al procla mar el ideal
h' pánico como uno de los
¡:redientes esenciales del
Club, no expre~a en n:iomento alguna nrngun sentrdo ex-lusivista ya que en el mrsma
~rol (j) pcdemos leer _uno
declaración de unrve rsal rdad
l,asada en la índole misma de
lo hispánico que nunca sup:)
de nacionalismos de la sangre O del colo'. de la piel o
de las diferencias de lengua;
allí se afirma textualmente
que "dentro de la pureza
doctrinal de Victoria (sic), no
acepta la existe_ncia de una
raza superior, srno que sostiene la hermandad
de todos
,,
las hom bres ...

ro las intolerancias y para las
guerras; para los od ios raciales, para la explotación del
hombre po r el hombre" (loe
cit., p. 726).
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ración social y poi ítica. Y esto só lo puede hacerse con YO ··
lor y con sentido de la comprensiór,. Porque supone un
acto de valor individual y social el ajustarse el Sembrador
de Amistad al numeral (g) de
su Ideario: "Inculcar en el
Sembrador la idea de que é!
debe tratar de ser un ejemplo
vivo de equidad y de benev0lencia. Pugnar por una ética
estricta, tanto en lo referente a la práctica de los negocios y al ejercicio de las profesiones, cuanto en lo que
atañe a la vida privada". Y
también un esfuerzo de comprensión hacia todo, como argumento único contra la intolerancia, las intenciones torcidas y contra todos aquellos
que pretenden sembrar en el
seno de la comunidad el odio,
la disensión, las falsos sospechas y el fanatismo.
Al ampliar el Club de Sembradores de Amistad los ámbitos de su ideario ha recogido, como ali rmábamos antes,
sugerencias anteriores p o r
parte de personas que tuvieron una visión acertada de
los momentos en que vivimos. Una renovación no. supone, en forma alguna, ~~a
claudicación; 1a renovacron
es en última instancia, la
afirmación expresa y valiente de que se vive y que se
proyecta algo en el futuro. La
renovac ión es el acto vital por
excelencia de cualquier grupa social. Y si la renovación
debe de hacerse a través de
la transigencia, tanto mejor.
El Presidente de los Estados
Unidos John F. Kennedy afirmó certeramente su concepción al respecto cuando dijo:
"Podemos resolver el choque
de i n t e r e ses sin ceder en
nuestros idea les. Y aun la
necesidad de transigí r debidamente no elimina la necesidad de aquellos idealistas
y reformadores que mantienen el avance de nuestras
concesiones . . . Transigencia
no significa necesariamente
cobardía". (Profiles in CourcÍge).
Termino este breve comentario con unos líneas que,
respecto al antiguo Ideario
del Club, expresan caba lmente el contenido del nuevo. Son
de don Manuel L. · Barragán,
primer Presidente del Club:
"Es en la siembra de la amistad es en la siembra de la
fraÍernidad, en donde encontraremos como cosecha generosa la alegría de vivir, las
manos y los corazones que se
unen y los labios que musiten
la plegaria suprema para que
el más genuino de los sembradores permita que los
hombres de todas las naciones, aunen sus voluntades y
sus esfuerzos para la pacífica resolución de los inquietantes problemas a que constantemente se enfrenta la humanidad" (loe. cit., p 726) .

L nuevo Ideario de los
Clubes de Sembradores de Amistad ha sido concebido con un sentido
filosófico más amplio y universalrsta, al mismo tiempo
que expresa, en estos momentos de duda y de confusión, una declaración firme
de fe en el hombre como entidad concreta destinada a
hacer de este mundo un ámbito de comprensión en el
que predominen valores sustanciales. El primero de sus
principios es totalmente nuevo: "(a). El hombre -Unidad sustancia l de cuerpo y
espíritu- tiene un va lor SU ·•
perio r a todo el mundo irracional. Su eminente dignidad
O obstante, el hecho no permite que se le reduzca
de la internacional iza- a medio para servir a fines
ción del Club de Sem- ajenos a su destino personal.
bradores de Amistad (El Sal- Los derechos fundamental es
vodor y los Estados Unidos) de la persona: derecho a la
ha hecho que el nuevo Idea- vida y a la integridad del
rio elimine totalmente cual- cuerpo; derecho a la libertad
quier referencia expresa a y a la seguridad; derecho a
los hispánicos y a la Hispani- tender al último fin de saldad, ampliando así sus fro'n- vación; derecho de propiedad
teras ideológicas a todos los_ y recto uso de la misma; depueblos y a· todos los países; recho de asociación; son deen este Ideario de 1963 el rechos naturales, imprescripnumeral (j) dice textualmen - t i b I es e inalienables". He
te: "Cultivar la idea de Pa- aquí una filosofía del homtrio, sin que este augusto bre; filosofía a secas, desticoncepto degenere en un na- nada no a las lucubrac iones
cionalismo agresivo, exclusi- de un texto, de un sistema o
vista y estrecho; pero mante- de una e á t e d r a ; filoso tía
niendo su culto, conservando esencial y natural, necesaria
su omor al propio suelo, a la y funcional, viril y definitiva
propia historia y a los pro- sobre leí que debe operar topi os símbolos; afanándose do concepto social de conviporque crezca el prestigio del vencia. Este fundamento fi.
propio país y porque se res- losófico que encabeza el nuepeten su nombre y su inte- vo Ideario es el que constitugridad". Y todavía se incul- ye la columna vertebra l soco más este sentido univer- bre la que se articula todo lo
salisto, sin que por ello se que se incluye en las restanexcluya lo hispán ico, en el tes numerales: familia, Estanumeral siguiente (k) ya que do derechos sindicales en las
se proclama sin ambages: di;tintas profesiones, procla"Enaltecer los valores espiri- mación de la justicia COIT'O
tuales y mora les que son pa- presupuesto de la carida~, sutrimonio de la cultura un iver- peración socia l y economrca
sal. Buscar el acercamiento dentro de cada clase socia l.
de todos los países y, en par- Es evidente que en la redactrcular, estrechar los vínculos ción de e.ste nuevo Ideario de
d~ aqu~llos pueblos que es- los Clubes de Sembradores de
tán unidos por su tradición Amistad han influido consicu,ltural" (el subrayado es derablemente una serie de
mro).
factores y de hechos recienSe han ampliado los hori- tes de trascendental impor:,antes, se da un valor efec- tancia paro , el futurn __de la
o toda cultura, se respe- humani dad: 101 .la mrsron pa10n Y_ s: propugnan los idea- cificadora y justic(e.ra de Juan
es hrstoricos y culturales de XXI 11 en su accion y en sus
cado pueblo para que afír- esc ritos·, tal los esfuerzos
. de
modo en sr, mismo 'pueda los organismos internacroncsemb rar amrstad
•
f r e' n te a les y de los distintos pueblos
~~ pueblos y otras menta, del mundo por evitar, a todo
~r es qu~ también pugnan trance, los peligros de una
dad 1ha amrstad y la cordialr•· guerra atómica total; tal las
. sodas en los elementos reformas socia les propugna~Clituales de sus culturas. das en los últimos tiempos
Sembradores al am- por el Gobierno de nuestro
PI .ror ub
s
. geográficos
'
país de acuerdo con los pose
us I'rmrtes
tulados
de la Carta Magna,
"ªlla rec
'd
'
'd og, o virilmente aquecódigo
de
convivencia.
den;e e~ de su primer PresillÓn ' on Manuel L. BarraMonterrey, diciembre de
lo ~ue proclamaba, respec1963 .
0
IVIMOS un momento
ldeo . contenrdo del Primer
histórico e n que la
en 1; 1~ (el de 1960): "Sólo
Omistodrn, stªd franca , en una comprensión (que no supone · Tomado del Periódico EL PORVENIR, de Monterrey, Nuevo León,
PUgn srn barreras que pro- mengua en los ideales) ha
edición del día 9 de diciembre de
lrllre e IO fratern idad, encon - de ser factor necesario en
1963.
lllos el remedio final pa- cualqu ier ensayo de estructu-

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REFLEXIONES EN TORNO AL ESTILO

Juana de Asbaje
/ l'IENE 11E LA PAG l~ A 5)

guardando siempre la íntima e
inmediata relación entre el objeto y la palabra que lo expresa, o expresa una de sus cualidades.
De los versos de Sor Juana,
¿qué más grandes exponentes
hay que sus "redondillas"? Ellas
denotan y reflejan el acucioso
estudio de los problemas humano~, amén de una fina ironía y
un cierto desdén.
Su belleza y talento, encendieron, sin duda, el fu ego en el
corazón de algún hombre. Pe.ro
ella no estaba consagrada a ese
corazón; hubiera cambiado el
rumbo de aquella vida inmacu-•
lada y pródiga, que hubo de
marchitarse a los 44 años después de ser sobre el mundo.
Defendió con singular tesón
el derecho de la mujer a educarse, en una época en que ésta se
hallaba sumida en profunda ignorancia. Clamó por su igualdad con los hombres, "porque
todos v e n i m o s d e I mismo
solar".
Nada fu e desconocido para
esta mujer admirable. En todo
penetró con el paso grave y los
ojos en alto, como si su Dios
le hubiera revelado los signos

••••••••••••••••• ••••••••••

divinos que descifraran las interrogantes del hombre.
Juana de Asbaje debe penetrar en todos los corazones.
Confundido así su amable espíritu, debe surgir el diálogo de
enseñanza nutricia. Nada debe
escapar de sus nobles atribu tos.
"Ha de llegar un día -dice
Jesús Reyes Ruiz- en que ella,
la Extraordinaria, venga a apasionar nuestro pecho con su verdad, a avivar nuestro espíritu,
a fu ndirse a nuestra alma, a
perseverar en nuestra mente, a
voJvehe consustanaial con nue.5tra memoria, a remover nuestros huesos, a iluminar nuestros
ojos, a purificar nuestra lengua,

a ennquecer nuestra h~
proteger nuestra miseria, a ;
lar nuestra muerte '~que
~•.J..
sea, en 'T?Petu de veces, lieJJe,
za Y ufarna, transparencia y IJli.
mor, roc,cler y preludio, ardor
e inteligencia, donoswa y ~
dad, perfec_ción y pweza, l!r,
dad Y plemtud, pasión y PGeaía
para ammar en su hCl'11181uJ;
viva la grandez~ del alma y¡,.
grar, por su espmtu, que Ja 1m
reme eternamente en eJ Valle
de México.
Sí, elJa, la de perfil sidéreo y
hermoso, la de sienes eternas y
veste he~oica, la sencilla lllflJja,
empezara a ser nuestra.
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srdad Nacional Autónoma de México, participó en el CICio

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de _Conferencias de Otoño, desarrollado en la Facultad, ele
qu,tectura de la UNL, dictando tres cátedras bajo el lihllo
"Arquitectura Industrial". Acompañan al distinguido maettro el rector de la Universidad, Lic. Alfonso Rangel Gutfll,
Y el dir~ctor de la Facultad de Arq uitectura, Ar~ .. Jos_é SÍ"
chez V,llarreal. Este importante curso tuvo verrf1cat1YO les
días del 2 al 11 de este mes.

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con D6bl..&lt;tq TEL 2-02-33

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su manera de escribir;

ca aún, con d'1c10na
· Ia apamás

'encia más ostensible de su
~bra- Tal fenómeno se percibe, por ejemplo, ~n 1~ novela picaresca espanola .
Lo social, aparte de las
coaskleraciont¡,s de lo qu~ s~
ha llamado compromiso
eJI la literatura , tiene sus repetCIISiones más directas en
el gusto y en la gestación de
los llamados géneros liter:1rios, hoy ciertamente en crisis, peto que conservan su
luncionalidad s1 se los considera romo instituciones sociales del fenómeno literario.
"El arte -afirma L.L. Schücking- es una especie de sismógrafo que registra las menores variaciones del estado
de reposo espiritual predominante. En las artes, sobre
todo en las plásticas, es donde el espíritu de la época adquiere configuración y for-

ma. Una persona dotada de
sensibilidad realmente refinada puede descubrir en el
arte toda la vida espiritual,
tal como ciertos curanderos
naturistas afirman leer en los
ojos el estado del cuerpo entero" .
Un determinante efectivo
del estilo literario está planteado con toda evidencia en
las relaciones que el artista
guarde con su público y en

,,,; ,':::, { ; ':

.

(l'lfil'IE DE LA PAGINA 3)

Lfidelidad que conserve al

.~C&gt;Ctl~
··•-·,'.-,•.,.• •••;., ,.,..

espíritu de su época, sea que
se adhiera totalmente a él o
9IJe disienta, porque también la disensión es una especie de adhesión. El camino del arte no es realmente
un fuego placentero, sino
que es un camino lleno Je
dudas, cavilaciones y res•
po_nsabilidades. El arte en sí
nusmo es una selección entre todos los objetos del
mundo natural que se pre~tan ala consideración del
arf!sta: una selección que
f;Je~temente no puede ser
ua a espaldas de las ten•

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Tels. 2-78-08 y 2-13-79

dencias de su época, de su al espíritu de nuestra época;
grupo y de su clase. La res- no discutimos que la angusponsabilidad del escritor de- tia sea o no sea legítima en
be medirse en términos de el proceso de fundamentarelación de éste con su pú- ción de una filosofía o de
blico. .
una teoría literaria; pero d
La entidad social tiene in- hecho es que el común denumerables facetas que pue- nominador de nuestra época
den ser el objeto de diver- ahí e s t á; angustiosamente
sos especialistas; hay en las angustiado se desplaza el
comunidades también un hombre contemporáneo en
factor estético que influye un mundo de dudas, perpleen los ánimos de los creado- jidades y asedios. Al recores y que no puede ser deja- gerlo la literatura existenciado de lado. "En cierto lugar lista ha dado, con un valor
y momento un artista res- altamente simbólico, la imaponde al llamado divino y gen más cabal de lo que es
I
crea -fiel al impulso inte- nuestra época. Este fenómerior, responsable sólo ante sí no de la angustia, proyectamismo e independiente del do en todas las zonas de lo
mundo exterior- la imagen social, ha sido un. determiartística del ideal que lo im- nante efectivo del estilo, que
;CON BUEN AGUA
pira. La obra sale a la luz; "procede de un mundo en
se ve que difiere del arte debate".
NO HAY MAL PANI.H
prevaleciente y que por lo
/Continuará).
tanto no cabe dentro del es- , - - -- - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - --'---"-- - ,
quema de gusto de la época". ·(L.L. Schücking) . De
aquí que el artista tenga que
j u g ar inteligentemente al
juego de las concesiones sin
dejar de ser fiel a sí mismo
El fomento industrial del Pai~
y a sus principios. Concesiorequiere
el olorgamiento del
nes al público, al espíritu de
financiamiento adecuado.
la época, a los problemas inherentes a lo.social, a su actitud filosófica propia derivada, quizá en gran parte; de
.
*
su formación, carácter y amcomrnn1n
mm
Al
Of
ACf
PTACIOüfS
S
R
biente. Hemos afirmado que
esto supone estar dentro del
• Créditos
juego de. las concesiones;
hasta donde pueda llevar el
Para consolidac1ón de Pasivos
artista este juego de la cono para ampliación del Negocio
cesión sin caer en el mercenarismo o en el mal gusto,
Para importación de Mate.nas
Primas o Productos Termmados
es algo que ya depende de
su sentido creador y de la
A la mediana y pequeña Industria
imagen propia que de sí se
haya forjado.
Para Capital de 1raba10
Observamos claram en te
el fenómeno de lo sociológi- .
Para necesidades eventuales
co en la literatura existenciade fondos
lista de nuestra época. Podrán discutirse sus princiPara financiamiento de ventas
pios filosóficos, sus procediPara compra ·de maquinaria
mientos y hasta su temática.
construcción
y pago de Pasirns,
No se le podrá negar, en
forma alguna, su fidelidad

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9

VIDA UNIVERSITARIA

1

•

.

1 JID.a boradae con orexna d .e oacah ua. te.

,. ____________ - ---------- -- --- -- - ___ ,

~&gt;

·~'".~-~'"'"~
·" " l~. . .

ll'&lt;,,),&gt; il!

�10

VIDA UNIVERSITARIA

- - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - -- -- - --·-· --- - - - (VIENE DE LA PAGINA 4)

Solamente Revueltas puentre los compositores que do, con su genio, hacer que
han llegado a d o rn i n a r
demasiado ef oficio .de escribir música, sino que, por el
contrario, sus obras siempre
' '
se conservaron ¡avenes,
con
una espontaneidad cautivadora y una frescura difícil
de lograr aun entre los compositores cuajados.
Obras, u na s, de gr a11
aliento y las otras, en cambio, sin grandes complicaciones, en las que parecía
que el maestro Jmíá de la
profundidad · del concento
para acercarse. más a las ~Jasas, al pueblo, y hacer posible que todos pudiéramos
disfrutar de su música maravillosa.

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RE VU El l A~

SILVESTRE

medio falsiimnete musical
de los que escriben música
para películas, las obras de
Revueltas escritas con el

ber.
Y qué decir de las obras
que pudiéramos considerar
corno menores. La recia
p·ersonalidad del maestro y
su talento indudable están

un texto de Arturo Chávez Orozco

encontrarse en los umbrales para regocijo de aqu
de la fama, sólo por el he- que siempre recon ·
cho de pasar a mejor vida, el genio de Revueltas
con Revueltas pasó todo la magnificencia de sus
contrario. Después de su laSilvestre Revueltas
mentable deceso, su música sico, amigo y maest10'
dejó de oírse; parecía corno este pequeño recuerdo
sí más que una consigna, quien una vez tuvo la
existiera el temor, entre nue,- na de llamarse su d'
tros "músicos", de recono- y disfrutó del inm
cer el talento del -composi honor de que lo
tor desaparecido.
entre tus amigos.
Y así, su música iba poco , - - - -- - - - " "
a poco empolvándose en los
Susc ríbas t
archivos. Su música parecía
condenada al ·ostracismo y
a
fue necesario que un músico de la talla de José Ives
Lirnantuor, al que desde e~tas líneas rindo sincero y
cálido homenaje, se echara
a cuestas la tarea de desenterrar, sí, esa es la palabra,
30.00
de concierto.
las obras del maestro y las
Lo que para muchos sig- hiciera brillar de nuevo con
ANUALES
nifica salir del anonimato y la foz qúe nunca perdieron, .________. ...,

presentes en todas y cada
una de ellas: 8 por Radio,
Ventanas y un Allegro parn
Piano casi desconocido y,
por lo mismo, poco tocado,
nos atráen y nos cautivw
con su belleza y ¿por qué
negarlo? eón esa extraña escritura que asombra y seduce a la vez.
No podemos menos de
hacernos la siguiente reflexión: Curioso destino el de
la música de Revueltas. Si
cuando vivía el maestro las
ejecuciones desuso br as
fueron asaz esporádicas y
víctimas de interpretaciones
faltas de vida y corno para
sólo salir del paso, ya ausente el maestro, hubo de libra1
su música una verdadera batalla para volver a las salas

VIDA
UNIVERSITARIA
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Lic. Carlos Prieto
Sr, D. Rodolfo Barragán
lng. Humberto Marroquín
lng. Carlos Prieto Jacqué
Sr. D. Salvador Odriozola
Gómez
Sr. D. Abelardo Mireles
lng, Ricardo Ortegc,

COMISAR~:
Sr. D. José G. Dávila
Sr. D. Enrique Ayolo
Medina

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" 26.794,668.09
" 2.000,300.00
" 3.410,646.25

SeccMlnes Asistenciales del Instituto Nacional d" Protección o lo Infancia,

~

"

271,321.56

$166. 863,4114~

$
1.650,000,00
" 35.642,834.43
" 93.126,052.66
" 280.174,832.05
$ 410.593,719.14

"El presente Estado se formuló de acuerdo con las reglas dictados por la Co · · • N .
·c1,,
valorizados los saldos en monedo extranjero al tipo de cotización del día"
mis ion ocionol Bancaria pora , lo agrupaci ón de cuentos, habiendo 51
"S~ Hoce con.s~or que, de los inversiones e,n valores y créditos, la cantidad de $73.769 81
d' Y
activos especif1comente afectos en gorontro de bonos financieros emitidos por 1 1 . ' . ,6 · 19 represento activos cedidos en garantía de eré ttOS
a ns11tuc1on .
Director

• de él la niñez mexicana. Un numeroso grupo de médicos de la
ieclad de Pediatría de Nuevo León estuvieron a escuchar su conferencia.

37.505,61,4.3-1

_576,055.78

LIC. ANGEL SANTOS CERVANTES

~ D0cTOR Alberto Amor Villalpando, director del Hospital Infantil
~
uma", de la capital de lo Repúblicn, y jefe del Departamento de
~ una chorla sobre el funcionamiento del INPI y los beneficios que

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Gerente

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Conferencias del :
Dr. J. Watkins .·

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12403 de Moyo 11 de 1962.

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en relación con el funcionamiento del Instituto Nacional de Protección a la Infancia.

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" 2.304,283.94
" 65.680,000.00
" 53.399,781.83

6.Óoo:000:00

.

. . ..

ELDR. VI LLALPANDO HABLA ACERCA DEL 1..N. P. l.

CONSOLIDADO

Repartos 7"""" Valores ~ Entregar ............. .
Reservas páro Obligaciones Diversas
Créditos Diferidos ........... ......... .
Cop;tal Sedal ---- -- ------ -- $
Menos: Capital no Exhib;do --·-.. ---- -- ---- -- ---- -- - "
700,000.00

----

" 32.469,382.17
"41.283,332.26

Compro-Venta y Depósito
de Valores
Préstomos y Descuentos

Admlnistnadón Q
Inmuebles y Valores
Certificados de Portlclpoc16n
Mondatos y Comisiones
Operociones de Fideicomiso

•

PASIVO Y CAPITAL
Depósitos o lo Vista ..................:.............. .
Otras Obligaciones a la Visto ...... ........... .
8tJnos Financieros en CirculOción
Otros Obl¡gaciones o Plazo .......... ........... .

.• . , .

OS interesantes conferenci,is pedag_ógic;as
sustentó los días 9 y
l Q del ac;tual, ante al'umnos
y maestros univ~rsitariq~ el
De. John Watkins. Las co['lferenc;ias fuernn die.todas en
el sexto piso de lo- torre de lo
Rectoría, y se titularon: "Psi'.
cología de los Pruebas y su
Evaluación", y "Personalidad
del Maestro Efectivo".
.'
Gran cantidad de maestros
y alumnos, univ~rs¡tarios se:
dieron cita en estas charlas
que fueron brganizados . p;,rel Instituto de· lnv;estigacio,
nes, Cient(fice/s de lo UNL: '

D

ESTADO DE CONTABILIDAD PRACTICADO AL 30 DE NOVIEMBRE DE 1963

Caja y Banca de Méx;ca $ 2.689, 188.27
Bancos del País y del
Extranjera ---- -- -- ------ --- " 1.342,591.70

.

.. ·-- "Cor tes í.a .,,d,,e.'. :

...

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LA, PIN_TORA Britán\ca Va.letta Swan estó exponiendo en las Gaherías .dc:I
Instituto ,Na.c;iOÍ,al de · Bell(!s · Art~.s y del . q~bierno del .,Est~do, , Uñó ' i:Ol~c:
ción de m'ós de 30 aC:uarelÓs y óleqs, ejecutado$ ·po~r-eHa en di~tinta's· partes- ere lo República y que ·son el frúto de una seri·e -;efe, obséfV~Cic)ri'es.,.-~ec:6;;,
.durant'e su corta; estaniio·e11tt~ aóso.ti:o..t. :! _: :,./-:r:. :: ~'. j

L.

VICE.PRESIDENTE:

VOCALES:

., ·,

Zaragoza Sur No. 1000 • Condo~ini.o A~ero Monterrey

lng. Evoristo Araiza

Lic. Angel Santos
Cervantes

ÉXPOSté10N

INSTITUCION FINANCIERA Y FIDUCIARIA
M~NTERREY,

EN,Éi:?LtN.lif'~A::,;~

1

CENTRAL FINANCIERA Y FIDUCIARIA DJ INVERSIONES, -S. A.

PRESIDENTE:

SECRETARIO: •

VIDA UNIVERSITARIA

IN MEMORIAM:

partituras escritas para crear
un fondo musical a ·una película no perdieran su dignidad musical. Dentro de 1

mismo fin, adquieren proporciones sinfónicas y tanto
su belleza como su magnífica contextura les hacen merecedoras de elogios de músicos de la talla de un Klei-

IS de diciembre de 1963

Contador

(VIENE DE LA PAGINA 2)
Ccol6gico, sino la resultante de
: propósito de utilización deJibe ada Y, en suma, lo que recien sentido muy amplio el
~o~bre de cultura. En el histoa:smo, doctrina a la cual se
so cnbe lo que de manera tan
ca~ ra se lleva dicho la explifa CJ6n de lo circunda~te adop3Jlt caracte~ísticas estrictamente
b rot°Jóg1cas porgue sitúa al
~: re como el fruto má~ ac:1iusta de la hist?ria ya que es él,
bo. mente, quien la lleva a ca-

f

d 1historicismo es una visiém
~ mun1°? o, si se quiere ser
lión explic1_to, es una cosmovifinli Que hene como sello disvo el de no arribar nunca a

conclusiones definitivas, porque
sabe que en todo instante se
produce una renovación en todos los órdenes, tendiente a modificar constantemente la pre,
sencia misma de las cosas. P0r
la propia índole de sus_postufaciones en el histonc1smo no
hay u~a sola tendencia explicatoria, pues Jo mismo lo sustentan quienes de una manera o
de la otra se sitúa siempre a la
sombra de un más allá metafí- ·
sico, como aquellos que no conceden categoría de presencia
existencial a nada que no ~ueda
encontrarse en Ji¡ expenencia
inmediata, o concebirse dentro
de ¡0 que filosóficamente constituye al materialismo. Uno de
los más importante! ex~~nentes
de la tendencia füstonc!s.ta . es
Karl Manheim,, cuya af1liac1ón
metafísica no .disminuye la im-

portancia de sus aportaciones.
Sociólogo de profesión, en
sus análisis de 1a presencia peculiar de la causal de la naturaleza humana, colocaba a los individuos y a sus grupos dentro
de una condicionante a la cual
dio el nombre de "estructura",
cuyo papel consistía en determinar su pensamiento y su acción, para llevarlos a canales
que los hicieran inteligibles. De
la misma suerte, adujo que la
ciencia jamás se reaJiz¡¡ en el
vado o aieua a prop4sitos. deli
berados, ya que es parte d~l.prnceso. social con contenfrfos ton,
cretos- surgidos d.e la oposición
y choque de inti:reses ¡eales,
que siempre se eneuentran .. eu
lucha como entidades de grupo
o clase. En la obra a que se
contrae la preseqte reseña-,
Manheim incursiona en tor¡;¡Q
a, sus postu.laciones eent,rales 'Ji
hace varios Ensayos-s0bre la Sos
ciología del Conocimiento, el

'L -".. ~.t ~

:..;:r:~ .. u-1 ;.~::t!

0

"
'
-~ ~:1t ~Jt!v~iiª-~:J~ljsla
r-i o~ ·q11~ ~ér~,~~~ ,e,¡~¡qr~L
·. 4 .. •

(

;-l-:1 :.itt'('\-Ctfi~ll) if..o:mada 1de'..,..•1e_C&gt;C.Á;COU.-t· ~un dial

'

'

'

~ de Jcih1.t1r. llen11,~e enf~n!o y_,,!'!&gt;111antici.s1110¡ ,e.~eleita .co.n su,bebi~ favorita,,cbmo,en-,Monleney y. ~omo
en Mé:dce&gt;'entero ·todos lo litrcen.. a.to.da•"1orály"en f'odas
partl!s;"con la'.paosa reffe'sé'.ci~tii hé'ó. C'A;COL.A:"'J.Pof q.' ué

SerÓ

? -,Jt1'i ,
t. ."'' ,:.J.~d -~

-l&gt;i'

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( , ~·1 -~".i.\t&gt;., :.tti

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~;.)""1_ .J

concepto del Estado cómo· op·• "iJeac'íón ·funtladei ei-f ki, "J)sicologanismo y su concepto de pla- gía sociológica.

�12

VIDA UNIVERSITARIA

l

Toma de Protesta

]

E

L día 6 de diciembre se aquejan al estudiante de arquicelebró en el Aula Mag- tectura, y recordó la figura del
na de la Universidad de arquitecto Eduardo D. Belden,
Nuevo León, la toma de pro- recientemente desaparecido.
testa de 1a nueva Mesa Directi- · El dicho acto fue comple,,a de la Sociedad de Alumnos mentado por dos números de
de 1a Facultad de Arquitectura, baile, uno de piano y otro de
con la asistencia de los repre- g,,Marra, que resultaron del
sentat1tes de las· autoridades ci- agrado de todos.
viles y mílitares, así como uni
La Directiva está formada
versitarias.
por: Alfredo Hernández BerTocó al Lic. Virgilio Acosta naT, presidente; Ramón EscoCantú, secretario general de la bedo Cuevas, vice-presidente;
Universidad, tomar la protesta Ramón Ramos Romo, secretade ley, y recordar las obligacio- rio; Jesús Castillo Sánchez, senes sociales y políticas del es- cr~tario de fin a n za s ; John
tudiante.
Branch Fowler, secretario de
Además del Lic. Acosta, ha- relaciones exteriores; I s m a e 1
bló el director de la Facultad, Alarcón Reyes, repres1;:ntante
A.rq. José Sánchez Villar.real. ante el H. Conse;o Uni'versitaInstó a trabaiar por el engran- rio; Juan Cervantes Alonso codecimiento constante y por la mo suplente ante el Conse;o;
proyección del arquitecto sobre comisión cultural: R. L. Barrael medio ambiente donde se gán Botello, Blanca Hilda Gardesplaza.
cía Roe] y Daniel Rodríguez
El presidente de la nueva de Hoyos; en la comisión de
Mesa Directiva, Alfredo Hcr- prensa y propaganda : Luis Dcnández Berna1, agradeció a sus metrio Dávila Aguirre, Carlos
compañeros el voto, que elevó a Cardona Barcker y José Udave;
representantes a todos los que comisión de festejos: Juan Enconstituyen las diferentes comi- rique Gómez Cortés, Enrique
siones y puestos directrices en Rousseau y Roberto Scott H.;
la Sociedad de Alumnos. Pro- comisión de deportes: Emilio
metió trabaia.r y resolver de Flores Astorga, Virgilio Puente
mejor modo los problemas que Ména y Enrique Westrup.

FINANCIERA GENERAL
DE MONTERREY, S. A.
Institución Financiera y Fidudaria

•

Monterrey, N. L.

ESTA ES LA nueva directiva de la Sociedad de Alumnos de la Facultad de Arquil
que tomó posesión en un acto celebrado en el Aula Magna "Servando Teresa de M~
la Universidad de Nuevo León. Representando al rector estuvo presente el Lic. Vi
Acosta, Sec,retario General de la UNL.

· Exposición
El mismo día de la toma de
protesta de la Mesa Directiva,
se celebró 1a inauguración de b
exposición "Arquitectura", en
el vestíbulo del Aula Magna,
con la asistencia de los rep1 esentantes de las autoridades civiles y universitarias.

pr

Ej
dE
dE

La exposición; consistente en
los traba';os desarrollados por
alumnos de la Facultad de Arquitectura de la Universidad y
de la Escuela de Arquitectura
de Instituto Tecnológico, fue
del agrado de los asistentes.
Estuvieron, representando a
la Universidad, el Lic. Virgilio
Acosta; en representación del
Gobernador del Estado, el Profesor Alfonso Reyes Aurrecoechea; en representación del Alcalde, el señor Felipe Canales
Iruegas. Además del director
de la escuela y de varios maestros, asistieron gran cantidad
de estudiantes.

ne

og
po

Ur

po

Ce
lo
AL TOMAR Posesión la nueva mesa directiva de la ~
de Alumnos de la Facultad de Arquitectura de la UNl,., IIIO
que t~vo lugar en el Aula Magna, en ese sitio montaNI 1111
estudiantes de ese plantel universitario una exposición
yectos y obras realizadas por ellos y alumnos de lo _..
carrera del Instituto Tecnológico de Monterrey,

•fl!I'

VO

de
cié

lo~

se

trc

Cil

..

D11tEcro1t.: GE R A R DO CUELLAR; }EFE DE REDAcc16N:
HORACIO SALAZAR ORTIZ; ADMINISTlt.ADOR: ROBERTO
GARCIA GARZi; GERENTE DE PUBLICIDAD: MATIAS GARZA SANMIGUEL. Departamento de Fotografía: ALVARO
RIOS LEOS.-S:ma~ari:o Informativo y Cultural auspiciado, por
el Patronato Untvers,tarzo de Nuevo León. - Autorizado como
correspondencia de Segunda Clase en la AdministracióJ de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de
1951. Oficinas Generales: Morelos Ote. 462, Altos; Teléfono
2-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos fir[I\aclos son
de la exclusiva responsabilidad de sus autores. - Toda correspondencia y remisi6n de fondos deberá hacerse precisamente a VID A
UNIVERS/T1RIA. - Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Se,.vicios Técnicos, S. A., en la calle de Matainoros 311 Oriente; en Monterrey, N. L., México.

Departamento
de Extensión
Cultural
Se ha formado ya un departamento que será destinado a
estimular y fomentar toda clase de manifestación cultural entre los alumnos: ·el Departamento de Extensión Cultural
que dirige el Profr. Pedro Mar~
tínez C., quien ha formulado
ya un programa general a seguir para el presente año cous~s~ente e~ conferencias, 'exposiciones, eme-club, viajes de estudió, una revista de cultura
información, teatro, etc. . . . "
0

ZANA

-

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                <text>Vida Universitaria</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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