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                  <text>-

1no
Ir;.
té610

de

Je.

re.

IOS

Je.

su.
el

no

-se

28 de Febrero de 1964:

CON VI VI UM o·E f ACU Ll AD ES Y
CUEl AS DE f ll OS Of IAYLE l RAS
Dialogan los directores de esos
centros de saber, ubicados en
Jalisco, Guana¡uato, Veracruz,
M é x i c o, D. F., Michoacán,
Chihuahua y Nuevo León .

tés
le

ira

i.,..

A integración de la
Asociación Nacional
de Facultades y Escuelas de Filosofía y Letras
de la República Mexicana, y
el encauzamiento de estudios
para lograr la unificación de
planes de estudio, de títulos
expedidos y de mejoramiento
de planes de enseñanza y
procedimientos pedagógicos
en vigor, fueron los logros
principales del Segundo Convivium de Filosofía, que se
desarrolló en esta ciudad del
24 al 28 del mes de febrero
próximo pasado.
Las sesiones, conferencias,
ponencias, debates y estudio
a los problemas de las Escuelas y Facultades de Filosofía
y Letras tuvieron por escenario la Facultad de Filosofía y
Letras de la Universidad de
Nuevo León.
El convivium fue inaugu-

L

..
fn

3. ,

AUDITORIO de la Facultad de Filosofía y Letras se escenificó la ceremonia de
ión del Segundo Convivio de Facultades y Escuelas de Filosofía. El gobernador
, Lic. Eduardo Livas Villarreal, declaró abiertos los trabajos de la importante
reunión.

rado el 25 del actual por el
Gobernador del Estado, Lic.
Eduardo Livas Villarreal, estando presente el Rector de
la UNL, Lic. Alfonso Rangel
Guerra; el Rector del ITESM,
lng. Fernando García Roel;
y el lng. José F. Muguerza,
Presidente del Cuerpo Consular de Monterrey.
El Lic. Rangel Guerra tuvo frases de aliento para los
delegados y el Di rector de la
Facultad de Filosofía y Letra5
de la UNL, Dr. Agustín Basave Fernández del Valle tuvo a su cargo el discurso de
bienvenida, exhortando a todos los delegados a analizar
los problemas y buscar mejores metas para las escuelas
y la enseñanza de la filosofía o la literatura. (En esta
misma edición publicamos íntegro el discurso del Dr. Basave).

•s t emas que nos oeupan no son. . . eot o pat ri moni a I de una s eet a11
PALABRAS DE BIENVENIDA POR EL DR. AGUS-

íl'IN BASA\!E FERNANDEZ DEL VALLE, A LOS

i\fIEMBROS DEL l I CONVIVIUM DE FACULTADES YESCUELAS DE FILOSOFIA Y LETRAS DE LA
REPUBLTCA MEXICANA.
- "ciudad de perfiles", como
le ha llamado algún poetano se ha hecho huraña e in~ospitalaria, como solía ?~urnr a
las poblaciones geograficamente aisladas. No lo fue antes d~
rada e n t r e altivas y que los caminos de tierra Y aimontañas -las Mitras re le dieran fácil acceso; menos
la Sierra- Monterre;
(SIGUE EN LA PAGINA 6)
de

~ARIO INFORMATIVO y CULTURAL AUSPICIADO
El PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

~Co COrno correspondencio de 2do
rreos de Monterrey, N. L.,

ei"

~~ LEoN. MEX1co • Allo xm
TE 462-ALTOS

r;s~

d · · troclón de
Clase en lo A
16 de abril de
·

675

EL RECTOR DE LA UNL, Lic. Alfonso Rangel Guerra, dirigió unas palabras a los delegados al Segundo Convivio de Facultades y Escuelas de Filosofía y Letras del país, que acab de celebrane en Monterrey. Escuchan al rector los señores Fernando García Roel, rect ª del Instituto Tecnológico de Monterrey; Lic. Eduardo Livas Villarreal, gobernador del
E°~ado· Dr. Agustín Basave Fernández del Valle, director de la Facultad de Filosofía y
Ls t as 'de la UNL; Abiel Treviño, presidente municipal de Monterrey y Manuel L. Barraer
gán, presidente del Patronato Universitario de Nuevo León.

�VI SI ON
ISTIANA DE LA

FENOM E.NO LO G I A Y F'lºLO SO FI A ~~
L'.

L mundo, expresa EdD mundo Hus -s e r l , no es
otra cosa que "el horizonte de las indagaciones posibles . .. ", eh el cual concluye

y hasta principia el conocimien'
to natural, pues éste es aquel
que se inicia con la experiencia
pero que, sirviendo siempre como constante punto de partida,

,

Para seguridad y belleza uti Iice
adecuadamente los materiales
de construcción y prefiera los
de primera calidad:
use

'·

•
siempre

CEMENTO PORTLAND
Gris y Blanco
"Monterrey"

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MEXICANOS, S. A.
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CON MAS DE 50 AROS DE
EXPERIENCIA
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Apartado 392

'

MONTliRREY, N.
.

L.; MEXICO

permanece e o m o parte de la
conciencia. Dentro de la actitud tan raudamente descrita,
aparecen como actitud di/erenciatoria y "primitiva" los conocimientos que se integran_como
ciencias, ya que a las ciencias
corresponde un dominio de ob¡etos delimitados que llegan a
la experiencia como fuentes de
fundamentación ¡ustifica ti va ,
erigidos en algo así como intuiciones "en las que se dan en si
mismos, y al menos parcialmente en forma originaria, los obietos del dominio ... ", que basan lo real como referido a lo
individual, que en esencia podría haberse dado en otras dimensiones del es p a e i o y del
tiempo.
Husserl, en una continuación
del pensamiento especulativo
moderno que tiene como punto de partida los hallazgos extraordinarios de f. F. G. Hegel,
se propuso establecer como ciencia capital de la filosofía una
actitud esencialmente nueva,
ale¡ada o distante del pensar natural, "por lo que tiene de peculiar en principio y por ende
pugnante por desarrollarse sólo
en nuestros días . . . ", a la cual
llama "Fenomenología pura",
porque en oposición al resto de
las ciencias que se ocupan también de fenómenos, pero a los
cuales se distingue por su agregado característico (físicos, psicológicos, históricos, culturales,
etcétera), su fundamentación
se establece por la contingente
necesidad que sobrepasa la mera
existencia fáctica (de hecho),
para devenir como coordinaciónde sucesos o acaecimientos espacio-temporales, en que la necesidad esencial se refiere ·a una

·'

.

?:

Por Raúl VILLASm;¡-OR
universalidad esencial.
Para lograr lo que proponía,
Husserl- plantea como ~rev10
"Eliminar todos los l1ab1tos
mentales existentes hasta aquí,
reconocer y quebrantar los límites del espíritu con que cierran
el horizonte de nuestro pensar,
y adueñarse con plena libertad
de pensamiento de los genu,nos
problemas filosóficos, problemas
que hay que plantear plenamente de nuevo y que únicamente
nos hace accesible el horizonte
despejado por todos lados...",
cosa e.ita que, como podrá verse
ele inmediato, requeriría de una
actitud en la cual el hombre no

s.

~,,

' EDMUN D HUSSERL, IDEAS ,efa1n.o,
a una fenomenología pura y una
filosofla fenomenológica, f/L, Fo.do de Culturo Econ6mica, N9ada
edici6n, traducción y notas de Joti
Gaos, Gráfica Pana!Nricoaa, Mf.
XICO, 1962. (532 pp.)

ECONOMICO - SOCIAL
N tanto más alta es la
conciencia que una persona tiene de su ser en
sí, mayores son los rendimientos individuales que entrega para beneficio de sus seme¡antes.
Los se.res de esta índole, escasos
y todo, laboran sin darse punto a reposo, acusados por la
existencia de un imperativo que
los sobrepasa y los lleva a una
identifi'tación que se resuelve
en la totalidad de los hombres,
en cuyo servicio desempeñan las
tareas que se han impuesto. De
una calidad como esta que tan
raudamente se e s b o z a, es el

E

'.;.,·,-(.t.,,,._
. '

tuviera que despertarse con la
mqmetud con la que actualmeu.
te se enfrenta cotidianamente
lo cual, a_ o¡os vista, resulta im'.
posible, s1 es que acaso no se logra que sur¡a la posibilidad de
establecer una ecuánime forma
de existencia en la que todos
los seres sean en rigor y de rigor, libres en toda la extensión
del término.

Her z og: PENSAMIENTO

'~~,ci.
:.,¡,~; ',;),, ,,,;~~
~ .~
f

3

VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

2

.

'.

maestro don fesús Silva Herzog

y la reciedumbre de su espíritu

alcanza tales magnitudes, que
resulta verdaderamente difícil
encontrar los términos para ub~
car los méritos que le corresponden sin resquicio disminutorio alouno, porque, si nada más
se enlistaran sus actividades desde el momento en 9ue perdió
su vista, ellas abarcanan más de
cien veces el espacio destinado
a estos comentarios.
Imposible, pues, decir cabalmente lo que sus merecimientos
le han gran¡eado. Por eso y a
fin de cumplir con la misión de
estas líneas, se pasa a dar la noticia que trae su nombre a esta
·sección: la reciente aparición en
el mercado de libros del primer
tomo de la "Antología del pen·
samiento e e o n ó mico-social"',
con la cual el ilustre decano de
los economistas mexicanos da
una prueba más de su recia per·
sonalidad, porque aparte de Sll
labor de selección de la obra representativa ele los autores que
presenta, escribió los datos b10gráficos respectivos e hizo el
iuicio crítico correspondiente, a
más de situar los conceptos q~
les pertenecen dentro de una ·
nea de continuidad con teot
anteriores o posteriores a s
que examina. La obra completa
será, según se colige, de otro!
cuatro volúmenes que ~ con·
¡unto abarcarán más de diez mil
cuartillas.
liza
En este primer tom_o, rea
una síntesis comprenswa de ~
presencias liistóncas del_h,~ d
económico desde la antigu .ª
a nuestros días, dentro d~ 31~
te indivisible que condiciona.
desenvolvimiento de la s :
dad. Luego, después de si/uli·
nítidamente los caracteres
damentales de su. ob¡etivo,
revista a las op1mones
y
distas•a partir de Tuan
otros mercantilistas, pasa "ae
los que llama ~~nomrslfos ¡¡.
transición, continua con reprt"
siócratas, luego con los

J.:
todín

--·-·--·----EXQUISITAS PAtA SUS
DES~YUNOS Y MERIENDAS

•

(SIGUE EN U. PAGINA .i

MUERTE
Agustln BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE
11
UE la resurrección
la come no se pue•
demostrar racionalierte el insigne
M. Gallegos Rouesta la revelaci6n
rgumentos raciont,aden a admitires aquél de Sanún el cual siendo
ma del. cuerpo, es
raleza separarla de
a que sea contra
es perpetuo, tietiempo que volnir con él (C. Gen. Es además más
sanci6n si resucita
recibe el premio o
hombre entero
y con su alma"
ma de Teología Dog11· 285, Editor i a 1
xlco 1945). Si el vialmas nos dice: ''Vi
uevo y una tierra
• 21, 1) y San Peosotros esperaos nuevos y otra
'. (S. Pedro 3, 13);
expresarse en leno: esperamos, tras
lo resurrecci6n de
rpos. la resurreccorne -de la carne
da- es un inmen•
. Volveremos a ver
de nuestros seres
lo que con una bey sin la turbiedad
Imperfecto de esta
la gloria del cuerpo
brá ningún rasue nos desagra' llegaremos a la
Qué nos espera desla muerte?
la nos habla del
cular. Claramente
el Catecismo Ro"Cuando cada uno sa. , se presenta inal tribunal de
hace un justísimo
cuanto hizo, dijo
na vez, a esto se
·o particular''. En
alma recordará
ras por iluminaImposible rechan c i a de nuestra
o de nuestra salaremos en nosnuestra sentencia,
a no se juzgará a
lino que será juz1 Hijo, justo juez, o
Padre dio todo juicio
0 tribunal todos hecon,parecer (Juan 5,
11:h. l 0,42; tim. 4,8;
I0). la Sagrada Esrevela que los dios gozan de Cristo
le después de la
ora bien, para ver

a Dios y descansar de los trabajos y tribulaciones, es preciso que exista un juicio particular en el que nos presentemos a dar cuenta de lo que
hicimos de bueno o de malo en
nuestro "status viatoris". La
sentencia divina -16gico es suponerlo- se ejecutará inmediatamente. Todo se verifica en
(Dibujo de
el mismo instante en que el
hombre expira. "A la hora zinger, 531). Ei el hombre,
que no penséis vendrá el Hi- además de persona singular,
jo del H o m b re "(le. 12,40) es parte de todo el género hu"Porque es necesario que to- mano, se impone un doble juidos nosotros seamos manifes- cio: el particular, cua n d o el
tados ante el tribunal de Cris- hombre expira, y el universal,
to" (11 Cor., 5, l O). Y San Agus- al fin del mundo. Públicamen•
tín comenta: ''V en d r á con le serán separados los buenos
amor para los buenos, y con de los malos. Cristo vendrá,
terror para los malos". S61o con gloria y majestad, a juzcontarán las obras a la luz del gar a los hombres. Ante toEvangelio y la conciencia. "Has dos resplandecerá la justicia
sido pesado en la balanza -di- divina. Jesucristo, en medio
ce Daniel (5,27) al rey Balta- de la Virgen María y de los
sar-, y has sido hallado fal• ap6stoles, pronunciará la últi•
ma sentencia que será inme•
to."
Y tras el juicio particular, el diatamente ejecutada. los hejuicio universal. En el día del chos propios y los ajenos se
juicio -define Benedicto XII- manife s ta r á n mentalmente
Todos los hombres comparece- por una iluminaci6n sobrenarán ante el tribunal de Cristo tural. Será el día del Señor.
con sus cuerpos a dar cuenta Todos reconocerán en Jesucrisde sus hechos propios" (Den- to al universal y Soberano Se-

Josl Guadalupe Guadiana)
ñor de todas las cosas (Sal. les, en la tierra, se convertirá
9.17). Porque se resarcirá jus- en gozo. los libros del proce•
tamente de la honra y gloria so -la conciencia de todos- se
que los ofensores inicuos qui- abrirán al comienzo del juicio.
sieron arrebatarle en este mun- La propia conciencia de los
do, será "día de ira, de tribu- hombres actuará como fiscal .
lación y de angustia; día de Los lugares en que se ofendi6
miseria y desv en tu r a (Sof. a Dios darán testimonia. El
l, 15). El maravilloso fuego del Señor "esclarecerá aún tas co•
Cielo abrazará la t i e r r a y sas escond i d a s en las tiniecuanto en ella exista. Fuego blas.'' los e I e g id os oirán
purificador. Mont6n de ceni• aquellas dulces palabras: ''Ve.
zas ,(palacios, templos, ciuda- nid, benditos de mi Padre; podes, pueblos). "Muer I o s los seed el reino que os está prehombres, resonará la trompe- parado desde el principio del
ta y todos resucitarán ( l, Co., mundo." (Mt. 25,34).
15,52). Mientras los cuerpos de
Ser un muerto es uno de los
los réprobos se mostrarán de- estados del ser. "El acto de
formes, negros y hediondos, morir -escribe Alberto Frank"los justos se mostrarán her- Duquesne- no es el todo de la
mosos, cándidos, respla n d e- muerte: no lo es más que el
cientes más que el sol (MI. nacimiento al estado de muer13,34). la tristeza de los fie(SIGUE EN LA PAGINA 9)

DURKHEIM, GLORI A DEf RANCI A
Por el Lic. Genaro SALINAS QUIROGA

MILI O D u r k he i m
(1858-1917), ilustre sociólogo francés, es u~a
gloria indiscutible de su pais,
como lo fueron Comte y T~rde.
A él se debe un n~evo g¡¡o ª
la Sociología, de c1enc1a n~tura) de que habló Comt_e, a ciencia de relaciones sociales que
trascienden al individuo; de haber separado Jculcrnmente_ est:
. • de to O sistema falosoc1enc1a
¡
fico O metafísico; de haber~ señalado nuevos métodos Y on·
zontes; de haber lucha_do . por
consagrarla como ciencia dm1eendiente y es iniciador e as
~ociología~ Especiales, esto es
investigaciones sobre temas sociales concretos.
Seg{m datos que hemos tomado del maestro Mend1eg y
Niíñez (1), se graduó urj
kl1eim en la Escuela N_ormd
Sucerior de París el ano e
al estudw de
l 8 z• dedicándose
·
¡
las ciencias socia es.. End 1893
d d;
se doctoró en la Umvers1 ªD ..
.b "De 1a iv1París con su lI ro
. ,, )
sión del Traba¡o Social . (2 :
En 1896 tuvo en la _Umvers!·
rdeos la pnmera ca·
&lt;lacI de Bu
'
. l que
tedra de ciencias socia es2 .
hubo en Jlrancia. En 1
partió en París la cá! ra
Ciencias de la Educación, Y

E

! ¡¡:re!

1906, la de Sociología, siendo
la primera vez que a una cátedra oficial francesa se le asignaba con el nombre del barbarismo creado por Comte.
En un famoso libro s u y o
"Las Reglas del Método Sociológico" hizo el completo deslinde de la Sociología, separándola de tendencia fil~sófica ?
de explicaciones geogr~f1c~s, fa.
sicas O biológicas, d1sc1p l I n a s
que para entonces ya estaban
completam en te consolidadas.
La aportación gema/ de Durkheim es haber hecl10 resaltar
que 1ds fenómenos sociales son
completamente diferentes de
las psiquis individuales que les
dieron orígen, hasta forll!ar_un
todo con propias_carac!enst!ca~.
Los procesos ps1cológ1cos md1viduales son el _resultado _de . la
interacción social, y el md1v1duo es más bien el producto
de Ía colectividad, que el creador de ella.
.
El producto nuevo adqmere
una existencia separada y d1stmta de las personas part1~ularmente consideradas_ que mter·enen en su formación, como el
vi ua (HZO) es diversa de las
d~s partes de hid~ógeno y la ?e
oxíoeno que contiene, co~o mgre~ientes. En la smtes1s so-

cial -afirmó- pasa lo mismo
que con la dureza del bronce,
que no reside en el cobre, ni
en el estaño, ni en el plomo
que han servido para formarlo
y que son cuerpos más o menos flexibles, sino que esa dureza está en la mezcla.
En forma verdaderamente
visionaria consideró los hechos
sociales "como maneras de
obrar, de pensar y de :ientir externos al individuo y que están dotados de un poder, el de
coerción en virtud del cual se
imponen a él". La coerción no
debe entenderse en un sentido ¡urídico, ni siquiera ético, sino simplemente como una presión de orden social, en que se
necesita cierta resistencia: para eludirla.
Definió la Sociolo~ía en función de las institucwnes, pero
siempre que a esta palabra se
extienda un poco su acepción
ordinaria, y así dijo que podía
definirse como: "la ciencia de
Jas instituciones, de su génesis y de su funcionamiento".
A Durkheim Je corresponde
igualmente la gloria de haber
considerado que los hechos sociales, deben ser tratados con la
misma objetividad con que la
ciencia de la naturaleza trata

sus ob¡etos de estudio, acabando decisivamente con el subietivismo de los estudios sociológicos que entonces privaba.
Formuló su teoría Sociológica sobre la división del traba¡o
y sostuvo, que los propios hombres, ya presuponemos la sociedad que Jlevamos dentro de
nosotros mismos. Según su criterio, el hombre real y efectivo,
es un ser conformado y refundido por la socie_dad. Acentuó
en su teoría, la idea profunda
que tuvo, de que el medio social se afirma y desarrolla en el
hombre, hasta el punto de saturar su espíritu y dominarlo en
todos sus actos.
Con razón afirmó acertadamente el distinguido sociólogo
Luis Recaséns Siches, "DurKeim es justa gloria de Francia
v luz de dimensiones universaÍes".
NOTAS BIBLIOGRAFICAS,
1.-Mendieta y Núñet, Lucia. "Ha,
menajes". Augusto Comte, Emilio
Durkheim, Manuel Gomio. Biblioteca de Ensayos Sociol6gicos. lnlfituto de lnvestigacionH Sociales. Universidad Nacional. M4xico, D. F.
P69. 39.
2.-Durkheim, Emilio, "La División
del Trabajo Social". Daniel Jorro,
Editor, Madrid . 1918.

�VIDA UNIVERSITARIA

(!Por qué Será •.• P

VIDA UNIVERSITARIA

EXPOSICION DE PINTURA DE
ALUMNAS DE
G-UILLERMO CENICEROS

Sobre la Marcha

PERIODICOS
DEL- CANADA
Por Osear F. CASTILLON
VIENES hayan viajado
por Canadá, recordarán
que es un país desconcertante para aquellos que no
· están enterados ni de su Jiisto, ria, ni de su fisonomía geográfica y política.

Q

nac, trasunto de los monumentales edificios que hay en el valle del Loira en Francia. La ciudad de Toronto, fundada con
el primtivo nombre de York en
el año de 1794, en donde hubo
un fuerte francés, tiene mucho
Cruzar de los Estados Uni- de norteamericano.
dos al Canadá , es siempre muy
OTAL: El Canadá es
interesante.
único a su manera, pero
Canadá es un país tan grantiene algo de francés, inde como Europa entera. Ocupa glés y norteamericano.
la parte norte de América enPor todo lo dicho liasta aquí,
tre los Estados Unidos y la sopodrá
colegirse que los periódiledad del Océano Artico, entre
cos
canadienses
con todo y ser
los 42 y los 83 grados de lati"muy
suyos"
tienen
algo de
tud Norte, en una longitud
considerada sobre un meridia- francés, de inglés y de norteno de más de cuatro mil kiló- americano, lo cual es lógico,
pues la Prensa es siempre un
metros.
reflejo del lugar en donde se
Hay panoramas suntuosos en publica.
el Canadá, como el que se aprecia situándose en las torres de
Bajo el régimen francés, ni
la Estación del Canadian Paperiódicos
ni imprentas se escific en la ciudad de Montreal
G,Uiu Tomad, dt "COCA.COLI.." llundW
tablecieron
en el Canadá, tal
o majestuosos como el de las
afirman
W
olseley
y Campbell
montañas Alberta (o Reina Isa· l"l OR qué será que Jean Seberg, una de las más fa• bel)
en
su
libro
"Exploring
Journaque rodean el lago Malig11-1 mosas estrellas cinematográficas europeas, gusta ne o las del Valle de los Diez lism11 .
deleitarse con su bebida favorita, como en Monterrey y Picos.
La GAZETTE de Halifax
como en México entero todos lo hacen a toda hora y en
fue
fundada en 1752, la GAEl Canadá es británico y fletodas partes¡ con la pausa refrescante "COCA-COLA" mático en Ottawa; francés . y ZETTE LITERAJRE en 1779
¿Por qué será ... ?
desenfadado en Quebec donde y la UPPER GANADA GAZETTE en 1793. Esto muestra
que el Periodismo del Canadá
principió en el siglo XVIII.

Los principales periódicos
que aparecen en las diez provincias son: ALBERTANy
HERALD, en Calgary; fOURNAL en Alberta: PROVINCE
y STAR en Vancouver; VIC-

REGIOMONTANO
y toda Clase de

Pan Surtido

-

.,

•

ALTA CALIDAD

11

.

Panadería "EL NOPAL''·
Mprelos y Dr. Coss

Monterrey, N. L
.

.

Cristina Larra/de, Tere Saldaña, Norma Alicia Jasso, Blanca Alicia Cantú de Guerra expusieron en el estudio de su
maestro paisajes, retratos y naturalezas muertas, que fueron
admirados por los presentes.

THE MONTREAL GAZET.
TE en Quebec; y LEADER POST en Regina, Sasbtchewan.

L

OS diarios citados son

los de mayor circulación
y se editan ea idioma
inglés, pero liay otros que escritos en francés y aunque de
menor circulación, de todos
modos sirven con efectividad Y
quien los lee.

En Canadá circulan además
750 semanarios con una tirada
de un millón y medio de ejem·
· plares.
En la Provincia de Ontaiio
editan 234 ·de esos semanarios.

***

CTUALMENTE se publican 19 diarios matutinos y 80 diarios vesperTanto esos diarios como.~
tinos según informa el anuario semanarios, publican , no.ti~
internacional de E D l TO R enviadas por las age~cras mio j
AND PUBLISHER.
mativas más conocidas en e
mundo,
además ~~ lffl'I'
El tiiaje diario de periódicos dos por lapero
agencia
noticrosa Jlll·
en el Canadá suma más de 749
cional
Canadian
Press.
mil ejemplares ·en la mañana y
' y se,
de 3 millones, 275 mil en las
En general los dianos
tardes.
manarios canadienses están muy
Ontario publica 40 diarios, bien confeccionados: ~
Quebec, 16; Colombia Británi- de ellos se parecen a los pllll·
ca, 11.
, (SIGUE EN LA PAGINA !O)

A

FINANCIERA GENERAL
DE MONTERREY, S. A.

•

L

TELEGRAM en Saint folm,
Terranova; CHRONICLE-ffE.
RALD, en Halifax, Nueva E~
cocia; THE CITIZEN, en 0ttawa; GLOBE AND MAIL y
DAILY STAR en Toronto,Ontario; GUARDIAN, en Charlotte town, Isla Prjace Eduard;

***

PAN

AS alumnas del pintor
Guillermo Gen i c e ro s
presentaron el fruto de
su aprendizaje en una exposición colectiva, el 30 de enero
del año en curso, a la que asistieron múltiples aficionados al
arte y amigos del pintor Ceniceros y sus alumnas.

TORIA COLONIST, en Colombia Británica; WINNIPEG
FREE PRESS en Manitoba·
TELEGRAPH - fOURÑAL
en Saint John, New Brumwicl:.

T

Sin embargo, el primer diario no se fundó allí sino hasta
el ario de l 830.

Cristina Larralde
Norma Alicia Jassa
Teresa Saldaña
Alicia Cantú de Guerra

***

se levanta el CastiJlo Fronte-

Institución Financiera y Fiduciaria

-

Monterrey, N. L.

5

A Cristina Larralde, captada por nuestra cáma-

de los

cuadras (óleos) que expuso en el taller de

, Guillermo Ceniceros, ol despedir al pintor, q~e
ciudad de México para desempeñar allá su traba¡o
profesional.

~

La ocasión fue aprovechada
para testimoniarle al pintor Ceniceros los buenos deseos de sus
amigos, ya que éste, sal_ió hacia
la capital de la Republ1ca, para
desarrollar una sene de trabajos para el Instituto N aciona_l
de Bellas Artes.

DIRECT IVA DE 1NGENI EROS CIVILES

Toba.
, Antonio E. Tre- México-Sección Monterrey. La quín
La nueva mesa directiva fue
preside la nueva planilla triunfante sustituirá, electa en sesión cena que se
directiva del Cole- por el bienio 64-65, a la que desarrolló el martes 26 del acenieros Civiles de presidía el lng. Ernesto Marro- tual v estará en funciones por
el bíecio 1964-1965. Quedó .in·
tegrada de la siguiente ~anera: Presidente, In~- Antoruo E. SRITA. TERESA SALDAÑA, alumna de Guillermo Ceniceros,
Treviño; Secretano, Ing. Héc- el día de la· exposición colectiva con que despidieron al
pintor.
tor Ulises Leal; Tesorero, Ing.
Humberto García More";o; y
como vocales figuran !~s mge:
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nieros: Sergio E. Trevmo, G?'Meior Surtido!
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llenno Treviño .';'aldez y Hector Morales Gullerrez.
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nuevo ejecutivo el Ing. Feden1 DIRECCION
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Tel. 3-54-73

�6

VIDA UNIVERSITARIA

---

19 de marzo de

11 CONVIVIUM DE FILOSOFIA

VIDA UNIVERSITARIA

1964

1

PALABRAS DEL DR. AGUSTIN BASA VE, DI RECTOR
DE lA FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRA~
(VIENE DE LA l' PAGINA)

ahora que la aviación y las carreteras facilitan la comunicación.
De sus serranías, Monterrey
sólo ha aprendido firmeza, resistencia, dignidad. La montaña, aquí, no ha sido obstáculo
sino estímulo. Al desafío del
medio ambiente, el regiomontano dio su vigorosa respuesta.
Esa respuesta ha sido y sigue
siendo Monterrey.
No tiene, nuestro paisaje, el
aspecto sonriente de los fértiles valles y de las vegas del sur
mexicano. Es de piel reseca y
d~ 1íneas enérgicas. Quien se
adel)tra ·en esta tierra, a primera vista poco acogedora, encuentra que sus habitantes son
cordiales, francos y hospitalarios. Bajo la coraza de -rudeza
norteña, guardan un corazón
dispuesto naturalmente a h
amistad.
Aq uí, en Monterrey nació la
Universidad que hoy os recibe.
Séame permitido presentar, en
sus grandes lineamientos históricos, ese hacer humano incesantemente renovado, con su
inequívoco sello neoleonés, de
nuestra "Alma Mater".
Año de 1857. Gobierna en
el Estado de Nuevo León, Don
Santiago Vidaurri. El 4 de n0viembre la Legislatura dicta un
decreto que en su artículo primero dice textualI11ente: "Se
faculta al Ejecutivo para que
a la mayor brevedad, proteda
a establecer un Colegio Civil de
instrucción pública, en el local que juzgue más conveniente y a propósito para el efecto".
· El mismo decreto, firmado por
Ignacio Galindo, como Diputado presidente, y Manuel P. de
Llano y José María· Dávila, como diputados secretarios, precisa los recursos económicos a
que habrá que atenerse. Ha
nacido el Colegio Civil. A los
amantes de la cultura, esas palabras amorales del Decreto les
deben haber parecido una fuente de músicas encendidas y de
promesas jubilosas que revientan en zumos. Cien años ha escuchado México, desde una de
sus provincias, la voz ancha y
sonora que discurre por los
campos del espíritu. En el antiguo Palacio Arzobispal, esquina norte de las calles Zaragoza
y Morelos, el Colegio Civil
abrió sus clases el día 5 de diciembre de 1859 con 70 alumnos. En 1864, el antiguo convento de San Francisco, ubicado en la calle de Ocampo, sirve de sede al máximo centro
cultural neoleonés. No es sino
hasta 1870, cuando el Colegio
Civil se traslada al mismo local
que hoy sigue ocupando.
El 2 de Noviembre de 1859,
el ilustre jurista don José ·de
Jesús Dávila y Prieto, es nom- ,,
brado director del Colegio Civil. En su "Biografía del Dr.

González", el Lic. Hermenegil- nario desde el año de 1824 por sólidamente preparados en las retórica que pierden de vista al
do Dávila apunta con certero don Alejandro Treviño y Gu- humanidades. Se trata de for- resto del mundo; PlllO repre
conocimiento de causa, "que en tiérrez. Tenía además una Aca- mar, no algún aspecto de la senta~ también un acceso a
:sluevo León pueden estar divi- demia Práctica de Jurispruden- personalidad, sino hombres en- ciencia humana más directo
didos los ciudadanos por renci- cia". (Pág. 14, "Historia del teros. Hombres con un pro- el de las ciencias. Por
llas políticas; por cuestiones de Colegio Civil", Publicaciones fundo y genuino amor hacia el el hum_a~_ista a veces pueda ir
mando; más al tratarse del in- del D.A.S.U., 1945 ).
progreso. Hombres con un sen- tras espe1ismos, posee de todos
terés de la juventud, de su eduLa Universidad de Nuevo tido social de nuestro patrimo- modos la parte más compleb,
cación, todos alejan o sofocan León se establece, con este nio intelectual y moral. Y esta Y posiblei_nente más vital, de la
sus odios, sus aversiones y se nombre, en el año de 1933. Por misión no puede cumplirse sin expenencia humana con""'.,__
unen para poner al joven en el diversos incidentes -que no es un claro concepto de la fina- (])
camino del saber. Sólo así nues el caso relatar- se declara des- lidad educativa y sin un espíriEl hombre es un ser dialógi.
tro Estado ha podido figurar en aparecida, el 29 de septiembre tu de colaboración. Para estar co. La verdad tiene también,
la instrucción pública en toda de 1934, y se funda en su luga, a la altura de su misión, dentro en consecuencia, un car.icter
la nación, como el primero el Consejo de Cultura Superior. de este mundo complicado y dialógico, social. Florece en el
después del Distrito Federal". El 13 de septiembre de 1943 se difícil, las Facultades humanís- coloqmo de los espíritus h'bres.
La generosidad de los pueblos establece, nuevamente, la Uni- ticas deben contar no con meros Cada hombre tiene la postbiJineoleoneses, y particularmente versidad de Nuevo León --con- científicos o simples instructo- dad de ennquecer su propio
de los empleados; a quienes a]. tinuadora directa del Colegio res, sino con auténticos educa- campo visual con el de los otros.
gunas veces había sido necesa- Civil- que -cuenta, actualmen- dores capaces de transmitir una Cada hombre capta, sostiene ¡
rio suspender el pago de sus te, con II Facultades, 13 Es- concepción del mundo y de la transmite la verdad de manesueldos para atender exclusiva- cuelas, 3 Centros de Investiga- vida. Hay que abrir siempre ra personal. Y todo ello sin
mente a aquella obra", según ción, 15 Departamentos, y al- -una y otra vez- más amplios mengua del carácter univeisaltestimonio fidedigno d e la épo- gunas Escuelas Incorporadas. horizontes. Hay que estimular mente válido y supratemporal
ca, es veraderamente conmove- Mil maestros, aproximadamen- la actitud del alumno para que de la verdad. Estamos aqu~ en
dora. Durante la intervención te, enseñan en sus aulas. Nues- cese de ser un pasivo auditor el seno de este Convivium, pafrancesa, el Colegio Civil, aun- tra Facultad de Filosofía y Le- y se convierta en un activo rea- ra iniciar un diálogo. Un diáque diseminado y oculto, sub- tras surgió, como esperanzado- lizador. Todo ello dentro del logo abierto entre hombres de
siste gracias a la férrea volun- ra realidad auroral en medio de marco generoso de una demo- distintas generaciones, universitad de Gonzalitos. Jaliciense las chimeneas, el año 1950.
cracia pluralista que reconoce y dades y cosmovisiones, en tomo
por nacimiento, pero regioEn la mentee de quienes asis- garantiza la libertad de cátedra. a las concretas realidades y a
montano p o r corazón y por timos al I Convivium de Es- Cátedra que supone, en el do- los inci ta n t es problemas de
destino, el Dr. José Eleuterio cuelas y Facultades de Filoso- cente, una formación científica, nuestras Facultades y Escuelas
González determina q u e los fía y Letras, que tuvo lugar en pedagógica y humana. Sin ol- de Humanidades. Se discutirá
cursos menores prosigan en el la encantadora y hospitalaria vidar nunca aquel viejo y siem- y aprobará,
su caso, el pre,
mismo local ocupado por la ciudad de Guanajuato, hubo el pre nuevo aforismo educativo: yecto de estatutos; se revisarán
soldadesca, y designa catedráti- claro designio colaboracionista "non scholae sed vitae disci- los planes de estudio, con el
cos para los cursos profesiona- entre los centros docentes que .mus". "Las humanidad es" objeto de lograr cierta uniforles. "En los exámenes -asegu- se dediquen al cultivo de las -afirma F. Wyatt- no son midad en lo que atañe al estara el Lic. Hermenegildo Dávi- humanidades. Pensamos en la una colección de fantasías an- blecimiento del año común a
la- él nombraba sinodales y re- armónica composición de un ticuadas, aceptadas por el tiem- todas las carreras; de dar la imcogía calificaciones: él lo hacía conjunto de Facultades y Es- po y la tradición, pero esencial- portancia debida, en los planes
todo. Nosotros los estudiantes cuelas de Filosofía y Letras, que mente inútiles para la vida o
poníamos nuestra dedicación, se aúnen, sin desviaciones ni para la ciencia. OcasionalmenWyatt. Eco, Revista dt la C.ttulos catedráticos su desinterés c desmayos, en la digna yalta ta- te, las humanidades pueden es- -(1,-f.
ra de Occidente, Sept. 1963, No,
el venerable Doctor su desin- rea de formar hombres íntegros, -tar tan absortas en su propia
41, Tomo Vll~5, Pág. 510.
terés, su dedicación y su celo.
El fue en aquella tormenta el
piloto que guió nuestra nave
por segura vía y la hizo arribar
al puerto de salvación". Cada
año, el Dr. José Eleuterio González dejaba oír su palabra leal
y sincera, encendida de amor
a la verdad y a la ciencia, en
aquellos elocuentes discursos
destinados a los estudiantes. Pero es menester evocar también,
al lado de Gonzalitos, los nombres de algunos directores ilustres del Colegio Civil: don Máximo Silva, doctor Pedro No.
riega, ingeniero Miguel F. Martínez, doctor Rafael Garza Cantú, doctor Atanasia Carrillo, ingeniero Francisco Beltrán,' el
escritor Eusebio de la Cueva.
En su folleto "Historia del
Colegio Civil", el Lic. Héctor
González observa que "al formarse el Colegio Civil, nació
como una pequeña Universidad
pues quedó integrado con los
grupos de Secundaria y Preparatoria, que entonces se llamaban Latinidad y Filosofía, con
la Escuela de Medicina que' tuvo como base las clases fundadas anteriormente por Gonza- EL DR. AGUSTI~ BASAVE Fernández del V~lle director de la Facultad de Filasof\a de la
litos, y con la escuela de Juris-. ~~L, acom:pañó al recto.,, Lic. Alfon~o Rangel Guerra, en la presidenc.ia de la primera:
prudencia que se formó con los· s,on del Segundo Conv1v10 de Facultades y Escuelas de Filosofía y Letras celebrado
cursos establecidos en el SemiMonterrey.

h

más:

ele

UVA

........

en

PRIME~ ~ISO DE la· Torre de la Recte río ~ue s~rvido un coctel a los delegados al
C~nv1v'.o de Faculta~es y Escuelas de F,losof,a de la República. El rector y el dide Fdosof,a y Letras, Lic. Alfonso Rangel Guerra y Dr. Agustín Basave Fernández
del Valle, atendieron personalmente a los invitados.

·os a las lenguas clásiademas; se examinarán
05 didácticos y se traproblema de la uniforde los procedimientos
,-1as elaboraciones de las teft grado y para los grados
d;ilidos por las Facultades de
~ Y Letras. En la amieí'd de nuestro temario caliiaitambién ponencias sobre
illla:a!nbio de profesores entre
■'mlinlas Facultades, estuii~ la edición y de la orgalÍIIIÍlln de una Revista órgano
ie'J¡ Asociación de Facultadc,
! l!icoelas de Filosofía y Le11111 requisito para el nombrallilnio, carga académica pro~ Y trabajos de investiga..., ,requeridos al profesorado
de tiempo completo; función
Facultad de Filosofía y
dentro de la Universidad
' 'ones académicas para
a nuestras Facultades
fía y Letras.
temas y problemas que
~n no son, ni podrían
patrimonial de una secbandería de presión po Tratase de una temáti
. mente universitaria,
ca, propia de nuestras
ades - Una a¡en tadora
cia de inquietudes v
s nos movió en Gua, por iniciació~ -noble
te, generosa- del Pro!'.
Scheffl
·
. ., er, a mtegrarnos
c1on de Facultades y
d~ Filosofía y Letras"
Repubhca Mexicana. y
ciiltad de Filosofía y Lelle me honro en dirigir
íocado en suerte ser la'
esta reum'6n constituaut
,
Ora de¡ proyecto de
6n U
. n ¡nutuo respcna], una alerta sensibiPilla
todo_s _nuestros proun ivers_ita,no_s -específile hU_mamshcos- y un
de m"'-,orar
- ¡iasta donde
l'llnstanc,as
· .lo t..ermitan-·
Facu1tades 1-'de · FilosoLetras nos mantendrán

unidos por encima de las posi- a nosotros y que nos ve surgir
bles divergencias de criterio. La frente a él: polaridad, enfrencomprensión y la ayuda que he- tamiento mutuo, del que resulmos recibido, para este Convi- ta una mutua sacudida síquica,
vium, del Gobierno del Estado, un enajenarse cada cual en el
de la Universidad y de la ciu- otro desatendiendo cuanto ocudad son verdaderamente esti- rra en torno, y un salir ambos
mulantes y ponen de manifies- enri que c id os, modificados,
to su confianza en el impalpa- transformados, del episodio. Así
ble rendimiento de las humani- perfilado el concepto se aplica
dades.
propia y primordialmente al
Es cierto que vamos a lo ver-- "encuentro" entre personas.
&lt;ladero con los otros, o no es Responde a una de esas relacioa lo verdadero que vamos. Es- nes que los fenomenólogos deto por el hecho originario y fun- nominan 'radicalmente huma&lt;lamenta] de que vivir es convi- nas'. Ello no impide extendervir. ¿Por qué no convivir, en- lo por analogía a ciertos objetonces, nuestros problemas uni- tos y situaciones, cuya aparición
versitarios? El continuo cam- nos pone en estado síquico sebio de las perspectivas sociales mejante al descrito, y nos transy de las situaciones interiores, forma de tal suerte que 'nos
van constituyendo la historia de encontramos distintos' al térmila verdad, En el ser, en la ver- no del contacto" ("El 'Hombre'
dad, habrá ¡iempre un fondo y lo Humano en la Pedagogía
de misterio y, por tanto, una in- Contemporánea", estudio publiagotable fuente de sorpresa. De cado en el volumen "El Homaq uí núestra perpetua inquisi- bre y lo Humano en la Cultucíón de la verdad, "Busquemos, ra Contemporánea", bajo los
sugiere San Agustín, como quie- auspicios de la Universidad Innes van a encontrar, y encon- ternational Menéndez Y Pelayo
tremas como quienes aún ha11 de Santander, Pág. 187, Madrid
de buscar, pues, cuando el hom- . 1961). Hago votos porque nos
bre ha terminado algo, enton- encontremos distintos al térmices es cuando empieza". De no de este "Convivium". DisT rm.,
· IX, c. [)
tintos por el enriquecimiento
La pedagogía contemporánea recíproco, por la mutua fecunsitúa al hombre concreto en el dación espiritual. ¡Bienvenido
centro de ]a temática educati- sea el Convivium -y sus alleva, subraya que la libertad con- gados : la comunicación, la metn'buye con actos pro fun dos a sa redonda, la conferencia, el coenriquecer O a empobrecer Jo loquio- que lleve a las Facul"humano". ¿Cómo forjar el tades al aire libre, a desentudestino personal sin una educa- mecerse de la r ut i n a con el
ción para la libertad? La vmcu- asombro, al mejoramiento de
!ación más estrecha al hombre sus planes de estudio Y de sus
· valorac,'6n de sistemas en materia de docencia
concreto, la me1or
·
l
lo vivencia men te human o, ]ia y de investigación! ¡!Bienveniresonado en el ámb'ti o pee]ag6· dos, señores profesores y alumF
dO¡ ' del "en nos a este II Convivium de agico. La meto ogia
· cultades y Escuelas de Filosocuentro" -Roth, Stocker, Adel,
M
mann- puede pro_yectar,,sus Ju- fía y Letras de la Republica eces sobre este mismo convi- · xicana! ü1'alá que sepamos havium", ' 'E-ncon trar -.obse r va cer grata y provech_ osa v_ u_¡est_ra
en esta, recia Y
7
Juan Tusquets-, ¡o mism_ 0 que estancia
M
y vm CIU·¡
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ca hailar aÍgo que surge frente fecundo Y dura ero.

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tu Cftate •• &amp;bt1111 ••
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'd!Jda&amp;

�8

VIDA UNIVERSITARIA
(VIENE DE LA PAGINA 2)

ra los especialistas, sino sobre
todo para quienes, sin esa dedicación, quieren tener a mano
la indispensable información

libro es fruto de un propósito
que
se cu m p 1e cabalmente:
sentativos de la escuela clásica
y termina con los críticos socia- prontuario de doctrinas y males y los socialistas utópicos. El nual utilísimo no nada más pa-

q u e complementa adecuada-

mente sus conocimientos.
* JESU S SILVA HE RZOG: "Antología
del pe nsa miento económico-socia l"
!ección de. Obras de Econom ía , Fon•
do de Culturo Económica , talleres de
G r ó f i e a Pa na mericant1, MEXICO,
1962. (608 pp.) (Emp. tela , $ ),

ED A D

y
SE X O

é25!!!! .
EJEMPLAR

SISTEMAS Y SERVICIOS TECNICOS , S . A .

Apa rtado 484

•

Mon torr ey , N. L,

Envío a ustedes anexo en (Giro o Vale Postal, Cheque) la cancidad de:
S. ......... para que se sirvan remitirme a vuelta de correo .... ejemplares de la edición 1964 del almanaquePREVISION Y SEGURIDAD
Nombrt yA~trido,• - - - - - -- -- - -- - -- - - - -Dire&lt;ción exotto, _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __

_

Población,, _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Estodoi _

fMo,, _ _ _ _ _ __

_

_

_

--

_ _ _ __

_ _ _ _ _ _ __

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __

·Nota : No st surtt n pedidos que no vcng~n acompañados de su valor en Vale o Giros
. Postales o bien en Cheque a cargo de C\IJ.lquicra de los Bancos de Monterrey

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9

VIDA UNIVERSITARIA

e

UENT ASE por allí que
en épocas de suyo inefables y en personas a
quienes, desde luego, no acuciaba ninguno de los imperativos
categóricos que de manera tan
precisa define el gran filósofo
de Koenisberg, el nunca bien
ponderado Emmanuel Kant, el
hastío del dulce no hacer nada
de tales entonces, condujeron a
unas gentes a marginar la presencia en las puertas mismas
de su ciudad, de los destructores del Imperio Bizantino, los
turcos seldyucidas, para enfrascarse en interminables discusiones acerca de esto y de Jo de
más allá, lo cual en resumidas
cuentas eran puras nimiedades,
en tanto el pánico hacía presa
a sus conterráneos y los orillaba
a actos de desesperación suicida,
pues ellos, embebidos en la violencia de su disputa, sólo advirtieron que algo raro sucedía
cuando, en tm navío y en plena
mar, contáronles que iban como
expulsados de Constantinopla
hacia Venecia.
Cierta o no la conseja, la verdad es que el cuentecillo sirve
para dar su calificativo a esos
quehaceres en los cuales nada
bueno se saca de provecho, pues
son fruslerías de ociosos impertmentes a quienes dáles por armar bataholas por quítame de
allí estas pajas, en ziquizapes

LIBROS

•----------J
que .se resuelven en lo que
se di¡o: puros bizantinismos ~
probable que más de alguno
piense que en esta vez va a ciar
se cuenta de una de las publi:
cacmnes en que se contienen los
en_conados debates habidos en
Gmebra, Suiza, en las ya inteimmables re u n i O n es ent
"O'
nente" vs. ((Occidente" y enre
las cuales se debate _el tema del
desarme, pero lo cierto es qu
en dichas asambleas, para bi~
de unos y mal de los otros, no
es precisamente sobre cosas de
poca monta que se debate, pues
como todos lo saben, de Jo que
se trata es de saber si el mundo
perdura o si se acaba de una
ve~ por tQdas al estallar la apocahpt1ca guerra atómica.
N,o se trata, pues, de eso, pero si de las sesudas consideracmnes que se contienen en un
libro con más referencias eruditas que páginas de provecho
p~es las _primeras llegan a ~
ciento cmcuenta y las segundas. . . ¡muchas menos/, pero
en las cuales se hace, simplemente, la "Introducción al diagnóstico de la edad y-del sexo en
rest_os ó~eos prehistóricos", aportación esta que no servirá precisamente para aclarar nada que
posea auténtica
, validez histórica, pero que para su autor, el
antropólogo tísico Santiago Genovés T., representa ya "su bolita", pues es el rico filón que
lo convierte en sabio intocado
e investigador de carrera, de
esos que pueden, tranquilamente, pasar el resto de su vida sin
apremios, porque son autoridades indiscutidas en ciencias que
a eJJos si producen algo más las
nímicas cosas que las perfilan.
El libro es la publicacion núm.
75 del Instituto de Historia de
la UNAM., de cuyas prensas salió el 18 de octubre de 1962.

LA CRITICA DE
LA EPOCA
UNQUE muchos supongan Jo contrario, Franz
Kafka es uno de los más
altos representativos del realismo en materia literaria. Claro
que, en este caso, por realismo
se entiende no a la descripción
mecánica de las cosas tal cual
ellas se presentan o simulan
presentarse, sino la proyección
que tienen en el ánimo de
aq uel que las percibe pero que,
dotado de enorme sensibilidad
las sitúa en el plano de sus in'.
terioridades en donde adquieren una configuración específica, la cual, al trasladarse de la
mente a la mano que escribe, da
con palabras precisas que refieren los sucesos en su verdadera
significación constrictoria y deprestva, cual ocurre, por ejemplo, En La metamorfosis en
El proceso y en El castillo' novelas todas que relatan la; secuencias conflictivas a que empu¡an las estratificaciones de la
sociedad contemporánea, vícti-

A

ma del horrendo malestar dd
burocratismo inerte.
Viene a colación la referencia a Kafka, porque quien ~
escribe ha padecido expenen·
cias tanto o más agudas qu~
aquellas que sirvieron al ,df.n·
tor checo para sus narracrones,
a causa, también de los engorros burocráticos que todo lo
enredan y confunden en nombre del sacro respeto a la ,for.·
malidad que se llama fonncipio de autoridad. Cont~ o po~
menorizadamente no viene
caso, pero ocurre que, huJl]3JIO
al fin hubo de suspender sus
conve;saciones acerca de ¡~ras -ya que no las lecturas Dl!Smas porque entretenía l:u
ras interminables al amord e~
letra impr~sa- , porqh .eten·
lado iba hacia el ot ID ue
tado deshacer un ovillo qd
burócratas empedernidos. ~
altos vuelos, hicieron cocilla y
su situación que era sen

j5Pj

(SIGUE EN LA PAGINA f)

N CRISTIANA DE LA MUERTE
ntre la vida
recci6n" ("Lo
espués de tu
, Ediciones De
, El cristiano
ecci6n de los
ntos, que reen Crisio, vehecha para
. Cesarán

stiosas, las
uivoca da s.
error de ninrealidad de los
las cosas". Peecta simbiouerpo, en el
ido. Porque
mo Nuestro
en lux la vilidad" (11 Tim .
vio a los con•
Noé, la Paruos nuestros
béis en qué
venir vuestro
: estad prepa1Hijo del Homdo no penséis,
" (MI. 24,37N decide la suerte

re. la doctrina
que el alma

al paralso, al infiero o al limbo.

se va por defecto
-cuando aún
no est6 hecha y
nlfios mueren sin
los te61ogos afi rman
no se ve a Dios, pe.
padece la pena de
y probablemente se
la felicidad natural, .
s i d o el fin del
Dios no lo hubiera
ti orden sobrenatuvan los que
veniales aún
s o deblan pena
' sus otros pecare, en ese esta'sfacer la justicia
1 segundo libro
s se "alaba el
udas, que man-

dó hacer una colecta p a r a
ofrecer sacrificios por los pecados de los muertos. Se afirma que es santo y saludable
orar por las difuntos para que
se libren de sus pecados (11
Mac., 12, 43036). Puesto que
los bienaventurados c a r ecen
de pecados y los condenados
no pueden salvarse, ¿no es 16gico admitir una situaci6n intermedia para los que no son
1,éprobos ni bienaventurados?
Estas almas, confirmadas en el
bien, no pueden ya pecar ni
merecer. Saben que han de
gozar de Dios en cuanto satisfagan su deuda. Sufren pena
de sentido y pena de dilaci6n
de la gloria.
Al infierna van los que mueren en pecado mortal. "Est6
bien que sufra sin tér m i n o,
quien por amor de una cosa
que no dura, -exclama Dante- se despaja eternamente de
aquel amor" (Divina Comedia,
Paradiso XV, 10 ss.). "Apartaos de mi, malditos -dirá Je1ucristo a los réprobos-· al fuego eterno . . . e irán al suplicio eterno, y los justos a la vida eterna" (S. Matea 25, 41 y
46). A más del tormento ma•
terial, que afligirá a sus cuer•
pos y a sus almas, los condenados sufrirán la 'p ena de privación del disfrute de la gloria a que estaban llamados.
La irreparable y total perversi6n del orden moral, cometida por el pecador, y la defensa infinita por la · infinita dignidad del Ofenido, requiere un
castigo eterno. Además -menester es recordarlo- al morirse permanece eternamente firme en la voluntad de estar con
Dios o contra Dios.
A la gloria van los que mueren en gracia . Ahí verán a
Dios cara a cara Y serán completa y eternamente felices. A
la mundana visi6n especular
seguirá la divina visi6n intuitiva . "Seremos semejante a
él, porque le veremos . tal cual
es" dice San Juan (S. Juan,
3,2Í. Sin mezcla de mal algu•
no, se gozará de la abundan•

ROS
e tomaron con/nieso propósito de
opelí~ que al fin
rea !izaron : lo ce-

(VIENE DE LA PAGINA 8)

se en gana, si acáso su pluma
estuviera expensada, peroh· ·
rdo esto, tan personal, a h
·gado a los dedos .al querer
hlar de ... · ¡un libro .. . /:
1
crítica de la época", en el cua_
se agrupan más de una cuarentei;a de aportaciones sobre
'tema presentados en la ~eu.m n
'del XIIf Congreso ~e . Fil~soJía celebrado en México, leido
· de¡'ado de lado
por · · · ¡lo que
,y
. 1
,ya queda escnto.

/¡~:
«i.;

alarse, antes de conel grave daño parey pudo serlo poró de golpe más .del
.:ius ingresos, pues de
de la comunicación
~ando bien le va,
IO de $ 10.00 por
• ¡con $ 100.00 ·a ~
ensuales no vive na- ¡
q~e los dineros po- •
n mteresado nunca l
menester y mucho'
pues de ser otra suer- ~
la_s mismás présenfs!Jc~ ganaría por'
lo que le vinie-

·l

__

~

1

y ACEVES &amp;
LEOPOLDO ,B A E z A
ca" co,,
OTROS: " La ,crítica de la ,po ,
, ,
tobr• el tema 11, M.,.
municat1onff
C , · $0 lnternacio-moria• del XIII ongr• ,
d 1

1 d . FIiosofía publlcac1ones • da

na e .
, ional Aut6noma •
Universidad Na~ la Editorial Stylo,
Méx!co, talleres •
p.) (cartulina :
México, 1963. 1400 P
$ 40.00).

•••

cia de todos los bienes celestiales: "S e r á n embriagados
con los abundantes bienes de
tu caso, y les darás a beber
del torrente de tu felicidad"
(Salm. 35,9). Dios, como bien
perfecto, aquietará totalmente
el apetito racional. De la visi6n se derivan el amor y la
fruici6n. Y aunque la cognoscibilidad de Dios sea inagotable, la bienaventuranza hará,
a los que la gocen, enteramente felices. El contacto y la
amistad con los demás biena•
venturados, aumentará la felicidad del alma. Acaso existon, como opina Santo Tomás,
aureolas especiales: la de la
virginidad, la del martirio, y
la del apostolado. Las delicias que invadirán los cuerpos
glorificados en el nuevo cielo
y en la nueva tierra, son incalculables: "Ni el ojo vio, y ni
el oído oy6, ni vino a la mente del hombre lo que Dios ha
preparado p a r a los que le
aman", asegura San Pablo (1
Cor., 29; citando a Is. 64,4).
En todo caso, las recompensas
y los castigos serán proporcionados a las obras.
En conclusi6n: el cristianismo ve en el morir el acto que
decide, definitiva m e n t e, la
suerte de cada hombre. Bajo
esta lux, resulta fácil comprender y aceptar aquellas pala,
bras de San Pablo: "La momentánea y ligera tribulaci6n
nos prepara un peso eterno de

A LA SALIDA DE LA SESION inauguro!, los delegados ol Segundo Convivio de Facultades y Escuelas de Filosofía del
país, se detuvieron un instante para posar ante las cá'm aros
de VIDA UNIVERSITARIA.
·
gloria incalculable" (11 Cor. 4,
17). Por graves y grandes que
sean los m_ales temporales, los
puede aliviar la esperanza de
la salvaci6n eterna. Para el
cristiano, como para el griego,
la vida es una preparaci6n para la muerte. En el tiempo ganamos o perdemos la eterni-

dad dichosa. Por eso suplica•
ba David: "Señor, haced que
conozca mi fin" (Salm., 38,5).
Ubicada en medio del tiempo
y de la eternidad, la muerte
es el momento -terrible, únl•
co, infalible, incierto- en que
fijamos para siempre nuestro
destino.
.

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A C I A E L V. G O N G R E S O
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LATINOAMERICANO
EL I CONGRESO
PANAMERICANO
PSICOANALIS

S O BRE
LA
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cipales diarios de los Estad
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Canadá produce anualmente
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toneladas efe pape! para peri&amp;
dico o sea iflás de la mitad del
consumo mundial del mismo
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producción se exporta-. Muchos
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periódicos es tan rápida y e/,.
caz como en los Estados Uni·
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Canadá es rico. $u comercio
exterior tiene siempre una ba·
lanza favorable. T'!dos los años
vende más de Jo que compra.
Esa riqueza se refleja en sus
periódicos que son empresas
solventes, sin problema económico negativo.
Además, Ja población canadiense, tanto urbana como !11·
ra! tiene un nivel econónuco
ba;tante alto en relación con
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permite no sólo comprar
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Por el Dr. Roger H. GARCIA
México, D. F.
EXICO, país de profunda vitalidad y madurez científica, ha sido
guido por las Asociaciosicoanalíticas de ArgentiBrasil, Chile, Co!om bia,
y y los Psicoanalistas de
ela, al conferírsele a la
· ción Psicoanalítica Mexiel alto honor ele ser la ordorn del V Congreso Psiítico La t inoamericano,
inaugurará 'el lunes 2-f
rero del presente año, en
ita! de la República.
Psicoanálisis obra del ge•
Jingular y creador éle SigFreud, ha tenido un ráy fructífero desarrollo en
· qam_~rica, la result~nt~ lia
los diferentes Congresos
nalíticos Lationamerica{!Ue se han verificado, ~sí
las abundantes ap,ortaciocientíficas que han emanadichos Congresos.
I Congreso Psicoanalítico
oarnericano que se efectuó
uenos Aires Argentina, en
o de 1956, en justo homea la brillante labor desa•
da en pro del PsicoanálillS en.Lationamérica por la Asociación Psicoanalítica Argenti""'En- este Congreso se propuelegir temas especiales pa• .
tratados en conjunto. Huun gran entusiasmo cientí,,.ya que se presentaron ciny seis trabajos sobre los
siguientes : Sueños, fo.
neurosis obsesivas, esq ui.' estudio psicosomático
los padecimientos endócri•
• digestivos y respiratorio,
. del tratamiento psicoco, y psicoanálisis aplicahiendo constituido este
científico un sonado éxi-

, II Congreso Psicoanalítico
mericano, se verificó en
Pablo, Brasil, en agosto
o de 1958, habiéndosele
do la organización del
a la Sociedad Brasileña
sicoanálisis (San Pablo),
aceptó complacida el en•
honroso de su organiza.
Se_regis'tró la presenfia
ll'esc,entos quince partici' de los cuales ciento cuJy nueve fu eron analistas
.nos ele Institutos de Psiis,s de toda América 1.acmcuenta- Y cuatro acom'b.ln ,Y ciento doce oyentes.
• ano del Congreso fue el
te: Métodos de objetivat'?D la mvestigación psico.1ca: . Desarrollo primitivo
~nd ,VIduo. Téchica Psico-

ca.

éxito de este Congreso suespectativa.
nero de 1960 se cl esarro-

VIGAS SOLDADAS
HASTA DE SINDE PERALTE
YDE PERAlTE VAllABLE,

liaron en Santiago de Chile las pez Mateos el 4 de marzo prÓ·
PAµ EDIFICIOS Y PUENTES
jornadas III Congreso Psicoana- x1mo, y el V Congreso Psicolítico Lationamericano. Por ter- analítico Lationamericano será
cera vez en el ámbito de este inaugurado por el Sr. Ministro
continente, y en esta ocasión, de Salubridad y Asistencia Dr.
por obra de la acertada y eii- Don José Alvarez Amézquita.
ciente organización del grupo
En la organización de ambos
chileno, se congregó gran nú- Congresos han participado tomero de psicoanalistas de Lati- dos los miembros de la Asocianoamérica.
ción Psicoanalítica Mexicana,
Los temas que oficialmente así como también se ha conse trataron en dicho Congreso tado con el entusiasta apoyo de
fueron: Relaciones entre los las demás Organizaciones Psianalistas. Investigación y pro- coanalíticas de América.
blemas actuales del psicoanáliLes correspondió representar
sis de los sueños. Aplicaciones este-esfuerzo común para la or,,
sociales y difusión del psicoaná- ganización del I Congreso PaCDMPANIA- FUNDIDORA DE FIERRO
lisis.
1jamerirnno· de Psicoan~lisis,1111
.,Y AC·ERO 'D B MONTE:RREY, S. A.
En la sesión administrativa Dr. Avelino González, Delega0IICIOS DE VUTAS :
lONA MEXICO: IAIDERAS 61 • Al'ARIADO 1336 •
1,
celebrada en dicho Congreso se do de COPAL en México y al
1ZONA
MOHTYtRfl',
A®LJ0 ,RIETO Al ORIENT1 • ...,AIIJADO 206 • MOfr!Tlll:lllY, N. L
resolvió formar una Comisión mismo tiempo Secretario de la
Coor_dinadoi;a de las Organiza- Asociación Psicoanalítica Mexiciones Psicoanalíticas · de Amé- cana, así como al Dr. Alfredo
rica Latina (COPAL ).
Nanmum representante de la
El IV Congreso Latinoame- Asociación Psicoanalítica de los
ricano de Psicoanálisis tuvo lu• Estados Unidos de Norteamérigar en Río de Janeiro, Brasil, en ca, y en tal virtud ambos Caagosto de 1962. A él asistió mia presidentes del Comité Conjundelegación de psicoanalistas me- to Panamericano, Estando este
.
I
xicanos que participaron activa. Congreso bajo los Auspicios de
y
mente en los relatos oficiales, la Asociación Psicoanalítica Measí como en los distintos temas xicana cuya directiva está inteque constituyeron la escenaia grada por el Dr. José Remps
del Congreso, como lo fue el éle Araico Presidente, y Dr José
''Aspectos normales y patológi• Luis González Tesorero. · Esta
directiva se integró al Comité
cos del duelo".
En este Congreso se concre- Conjunto Panamericano, para
tó la trascedental idea . de re~¡ ocuparse de todo lo referente a
!izar el V Congreso Ps1coanah- la organización del I Congreso
tico Latinoamericano y el I Panamericano. A este mismo
Congreso Panamericano de Psi- Comité Local se le ha confiado
coanálisis, distinguiéndose a la estructuración del V Cony
México con tan apreciado ho- greso Psicoanalítico Latinoamenor, ya que esto es la expresión ricano.
Aramberri Ote. 112
Tels. 2-04-42 y 2-04-43
Indudablemente que estos
del alto grado de madurez del
pensamiento psicoanalítico me• dos Congresos próximos a reaMonterrey, N. L
xicano, razón por la que se es- lizarse otorgarán al pensamiencogió a nuestra patria como el to psicoanalítico mexicano una
lugar de encuentro de las Socie- amplia proyección extra continental.
dades Psicoanalíticas de los Estados Unidos de Norteamérica - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - , ,
con las Asociaciones Psicoanalíticas de Latinoamérica. Esto
no es más que el principio de
una tarea de intercambios y mutuo enriquecimiento que red@clará en beneficio de la humam•
dad doliente.
El acuerdo del Congreso de
Río de llevar a efecto el I Congres~ Panamericano, constituye
■ La tuber!a de ¡cero es mAs resistente, durable y
Ja culminación ele todo un tra·
económica
bajo previo efectuado por la
■ La mejor tuberia de acero es la ALFA nonnalizada
Comisión Coordinadora de las
■ Por lo tanto, en la construcción de su casa usamos
Organizaciones Psicoanalíticas
de Latinoamérica (COPAL).
Tubería de acero
En esta tarea la Asociación PsiALFA NORMALIZADA
coanalítica de los Estados Umdos de Norteamérica a través
'
ele s u s miembros ejecutivos,
Por su calidad a toda prueba, y su pared reforzada Cédula 40,
participó con igual dedicación Y
tipo standard americano, que lo hacen .• ,
entusiasmo.
.
El ¡ Congreso Panamencano
UN PRODUCTO DE EXPORTACION ORGULLOSAMENTE REGIOMONTANO
ele Psicoanálisis será inaugurado por el Sr. Presiden te de la
República Lic. Don Adolfo L6- L-----■.-------------------------~•

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---LOTE DE LIBROS DON ADOS
A INGENIERIA CIV IL
A mesa directivo de
la Sociedad de Alumnos de Ingeniería Civil acaba de recibir un lote
de libros técnicos, paro acrecentar el acervo de lo biblioteca de esa dependencia universitaria, y hace los gestiones ante otros autoridades
para conseguir nuevos volúmenes que sirvan para la
consulto a los estudiantes de
esa Facultad. La Rectoría de
la Universidad entregó también en fecha reciente u11
buen lote de libros, de texto
en su mayoría.
Por otra· porte, lo mesa directiva está elevando gestiones ante el Gobierno del Estado, Secretaría de Educación Público y Asociación
Nacional de Universidades
para conseguir nuevos volú-

L

Inaugurada
por el Rector
el 22 de Feb.
NA exposición colectiva de pintura de los
egresados del Taller
de Artes Plásticos de lo· Universidad de Nuevo León, está montado en las Galerías
del Instituto Nacional de Bellas Artes, de esta ciudad. Lo
exposición fue inaugurada el
22 de febrero por el Rector
de la Universidad de Nuevo
León, Lic. Alfonso Rongel
Guerra. Estuvieron presentes
en la ceremonia el Jefe del
Departamento de Extensión
Universitaria, profesor Hugo
Padilla, y el Profr. Pablo Flores, Director del Taller de
Artes Plásticas de la Máxima
Casa de Estudios.
En esta• exposición se incluyen ob,as de Pablo y Jaime Flores, Jorge González
Neri, Guillermo Ceniceros,
Armando López, José Guadalupe Guadiana y otros destacados pintores regiomontanos egresados de las aulas
del Taller de Artes Plásticas
de la UNL.

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egresados de la Facultad de
Ingeniería Civil, de la Universidad o Tecnológico, para tomar cursos de postgraduacb
en la División de Doctorado
de la Universidad- Nacional Autónoma de México.

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DIRECTOR: GE R AR Do CUELLAR; JEFE DE Rl!DACCl6N:
HORACIO SALAZAR ORTIZ; ADMINISTRADOR: ROBERTO
GARCIA GARZA; GERENTE DE P UBLICIDAD: MATIAS GAR,
ZA SANMIGUEL. Departamento de Fotografía: ALVARO
RIOS LEOS.-Semanario In formativo y Cultural auspiciado por
el Patronate Universitario de Nuevo León. - Autorizado como
conespondencia de Segunda Clase en la Administraci6n de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril ex
195 l. Oficina, Generales: Morclos Ote. 462, Altos; Tdéfono
2-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son
de la exclusiva responsabilidad de sus autores. - Teda corrcspoo,
dencia y remisi6n de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA
UNIVERSITARIA. - fü impreso en los Talleres LiAotipogn·
ficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, N. L., México.

EL MARTES ANTERIOR fue inaugurado lo exposición colectivo de los obras de 14 pintores egresados del Toller de Artes Plásticos. Presidió lo ceremonia de apertura el rector,
Lic. Alfonso Rongel Guerra, acompañado del jefe del Departamento de Extensión Universitario, Hugo Padilla y el director del Toller, Pablo Flores. Esta exposición está abierta
al público en la galería universitario del Taller de Artes Plásticos.

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ti-

l!Lv.

EXPOSICION COLECTIVA DE MAESTROS
DEL TA L L ER D E A RT ES PLASTICAS

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menes yo sea de texto O de
consulta, a fin de Gcrtcetta
el acervo de la biblioteca '
que los al~mnos ~uedan
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EN EL AGUA ESTA
EL SECRETO ...

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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>Vida Universitaria, 1964, Año 13, No 675, Marzo 1</text>
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              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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