https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15463/VIDA_UNIVERSITARIA_1964._No._681-E._Abril._0002013461ocr.pdf 4173f5327712b7cc0888c8635778d3db PDF Text Text UNIVEISIOAD DE ffllE'VO lEOI BIBLIOTECA UNIVEftSITARIA "ALFONSO REYES" - ~pdo.1625 MONTERREY, MEXICO NO obstante su rele- vante ¡erarquía, rodeada de responsabilidades, pero también de adulaciones y de halagos, a Rodrigo de Llano no lograron marearlo ni las alturas geográficas ni las alturas sociales de la gran metrópoli; orgulloso de su origen norteño, supo compartir las alegrías de los triunfos y sufrir en carne viva las adversidades del terruño, distante, pero nunca olvidado. Macizo en su sentido de responsabilidad, Rodrigo de Llano imprimió siempre señorío, categoría y seriedad a las complicadas y a veces peligrosas tareas periodísticas. MANUEL L. BARRAGAN ABRIL 12 DE 1964 MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • AÑO XIV MORELOS ORIENTE 462-ALTOS 681 . · t dktw .. EMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON AutorizodC como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración de orreos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. EDICION ESPECIAL DE ANIVERSARIO ~ PR I MERA SECCION �2 VIDA UNIVERSITARIA - Primera Sección Sobre la Marcha WILLIAM RANDOLPH HEARST, revolucionario magnate del periodismo norteamericano Por Osear F. CASTILLON _ _ _ _ _ _ __. e LIANDO en el año de 1887 William Randolph Hearst que entonces tenía sólo 23 años de edad, consiguió que su padre lo dejara como dueño y jefe del periódico THE EXAMINER en San Francisco, California, principió en.. los Estados Unidos y en el mundo, una era trascendente durante la cual se revolucionó totalmente la industria perio- dística. Desde un principio, Hearst, recién salido de la Universidad, fue un revolucionario en la técnica y el arte de editar periódicos. THE SAN FRANCISCO EXAMINER, que languidecía poco antes de quedar en las manos del joven Hearst, meses después de que éste implantara CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "FALCON" FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO" Aportado Núm. 14 Tel6fono 2-87-45 su sistema, comenzó a ganar circulación. Por supuesto que antes de conseguir que su pe. riódico fuese negocio capaz de sostenerse por sí mismo, hubo de sacrificar 450 mil dólares, que entonces era una suma fabulosa en cualquiera empresa. Como norma, empleó el sensacionalismo en las noticias, titulares con tipos grandes y muchas gr6ficas. Sabía que eso atare la atención de las masas y vende periódicos. ESDE un principio trató de conseguir a los mejores periodistas para que trabajasen en su periódico y pagó espléndidamente sus servicios. Igual política empleó con el resto de su personal. D Sus competidores lo criticaron al principio pero luego acabaron copiando su sistema. La revolución de Hearst, produjo resultados y señaló un rumbo nuevo. También se preocupó por darle atractivo muy especial a la p6gina editorial, mediante su presentación tipogr6fica. 12 de Contrató a los mejores editorialistas, articulistas, columnistas y caricaturistas para aumentar el interés en la sección editorial. Seg ú n William Randolph Hearst, los editoriales constructivos no sólo son m6s interesantes, sino m6s valiosos, especialmente cuando se basan en información exacta y están escritos con sencillez y claridad. * * * ESPUES de haber apuntalado el prestigio y la economía de I SAN FRANCISCO EXAMINER, compró el periódico MORNING JOURNAL, de Nueva York, y aplicando sus ideas, empezó a competir con Pulitzer y los demás magnates que en 1895 controlaban en su totalidad el negocio periodístico. D La madre de Hearst puso a su disposición la suma de 7 millones 500 mil dólares para que pudiese enfrentarse a los competidores neoyorkinos. Al igual que en San Francisco, en el JOURNAL comenzó a emplear el sensacionalismo en las noticias, las fotografías "dinámicas" que a su vez son noticia, las "cabezas" escandalosas y el papel amarillo en la sección de policía. No obstante su sensacionalismo, insistía en que sus reporteros y redactores observaran siempre las normas del buen gusto. Solía decirles: "Omitan ustedes las cosas que ofendan a la gente decente. VIDA UNIVERSITARIA - Primera Sección abril de 1964 Aun las noticias escabrosas pueden escribirse observando los c6nones de la pulcritud ..." ENIA la obsesión de la excelencia en todo lo relativo a sus periódicos. Según Hearst, los diarios deben ser interesantes para conquistar lectores. T Mucha gente, dentro de los Estados Unidos y en el extranjero, criticó a Hearst por su desenfreno en la publicación de noticias policíacas y tam. bién por la osadía en el estilo de sus editoriales. Aun así, él mismo insistía en afirmar que la ética del periodismo es la m6s alta de cualquiera otra profesión en el mundo. "El periodista consciente •decía- debe ajustarse a sus ideas personales del derecho y la justicia y a las normas que el público le ha señalado . . . " * * * Desde los primeros años de su carrera, estableció normas bien categóriacs acerca qe la preparación y calidad de sus reporteros y redactores. PINABA que "el periodista tiene que conocer la literatura de su propio idioma y en la medida de lo posible, la de los clásicos, porque en la literatura de su propia época se hace constante a lusión a la literatura clásica y a las figuras cl6sicas". O Insistía en que su personal de Redacción conociese bien la historia de su propio país y de (SIGUE EN LA PAGINA 15) MONTERREY, N. L. I _HOMENAJE A LA MEMORIA DE DON F~~~~,~~u~~d~l~~o Rodrigo de Llano en el Recuerdo por José Alvarado (José Alvarado, ex-Rector de la Universidad de Nuevo Le6n y ligado por muchos años en el oficio a la vida de don Rodrigo de Llano, hobló en el homenaje que dicha casa de estudios rindió al desaparecido maestro de periodistas al inaugurar la biblioteca que lleva su nombre. A continuaci6n la breve pero bella piara oratoria de Alvarado): EJOR que las palabras, un hech? constituye en estos momentos la mas clara alabanza a Rodrigo de Llano. El he:ho de que estén reunidos a la sombra .de ¡u recuerdo inextinguible, hombres de dile.rentes jerarquías, diferentes temperamentos f diferentes sensibilidades. M En efecto, periodistas con diferentes puntos de vista acerca de los hechos e ideas contemporáneas, se unen en el recuerdo y e~1 la devoción a este hombre que, como di-rector del más importante periódico de México supo reunir en torno suyo a mexicanos de t~os los puntos de vista, para informar mejor al pueblo de nuestro país, acerca de los sucesos de la vida nuestra y del mundo. A hombres con diferentes sensibilida- L pensamiento, la voluntad, la premoción del Rodrigo de Llano, corporalmente ausente, pero nunca desligado de éste su viejo rincón nativo, se materializan en estos mo mentos al poner a la disposición de los estudiosos, por decisión expresa de él, su Biblioteca personal que ahora acogen y resguardan celosamente, estas paredes seculares de Monterrey, con la misma devoción, con el mismo cariño, con que una madre amorosa recoge y guarda las prendas más preciadas del hijo desaparecido para siempre. Fiel a su innata vocación periodlstica Rodrigo de Llano hizo sus primeras armas en esta honrosa carrera, a principios del siglo, como soldado razo, es decir, como modesto reportero del "Monterrey News", diario bilingüe fundado por el inolvidable Corl. Robertson, de grata recordación para los regiomontanos; y supo conquistar palmo a palmo, a base de trabajo, a base de estudio, de peneverancia y de ta lento, los diversos cargos que desempeñó después, hasta llegar a ocupar el más alto sitial de mando del diario más importante de México. E • .M~cizo en su sentido de responsabilidad, Rodrigo de Llano ~prim1ó siempre señorío, categoría y seriedad a las complicaas Y a veces peligrosas tareas periodísticas. ~ de Tahití, llena de encanto y romanticismo, se deleita con su bebida favorita, como en Monterrey y como en México entero todos lo hacen a toda hora y en todas partes, con la pausa refrescante "COCA-COLA" ¿Por qué seró ... ? (SIGUE EN LA PAGINA 13) (Discurso leído en el octo inougurol de lo Biblioteco "Rodrigo de Llano".) • _No obstante su relevante jerarquía, rodeada de respon•~•hdades, pero también de adulaciones y de halagos, a Ro~go de Llano no lograron marearlo ni las alturas geográficas ni las alturas sociales de la gran metrópoli; orgulloso de su origen norteño, supo compartir las alegrías de los triunfos y sufrir •n carne viva las adversidades del terruño, distante, pero nunca olvidado. ~OR qué será que esta pareja de nativos de la isla E sí mismo, a l que supo vencer las épocas difíciles con una volu ntad firme y a l que supo alcanzar en su profesión el escalón m6s alto con las mejores armas de los hombres: la dignidad, e l pensamiento y la generosidad." Rodrigo de Llano donó sus libros -instrumentos de trabajo y compañeros fieles de mu. chos años- a la Universidad de su ciudad, en el postrer rasgo vivo de su generosidad. El nombre del más distinguido periodista que ha tenido México en los últimos años, le fue impuesto a ese valioso acervo del que ahora disponen los in. vestigadores y estudiosos. La señorita Bertha de Llano, hermana del desaparecido exdirector del diario capitalino Excelsiof1, descubrió la placa a lusiva colocada en las ofici- por Manuel L. Barragán Adquiera en Salinas y Rocha c4ballero elegante D ESDE esos ojos azul claro, que a veces parecían de agua, Rodrigo de Llano nos veía, nos juzgaba y nos comprendía, a todos quienes trabajábamos con él; y en esos ojos se disolvían en ocasiones intensos debates apasionados. La disputa humana se tornaba luz en las pupilas claras de Rodrigo de Llano, cuyo recuerdo nos acompañará mientras alentemos, a todos los que tuvimos el privilegio de estar a su lado como tenientes en el navío del que nuestro querido Skipper era · el Comandante. Un comandante altivo que nunca, cuando era preciso, desdeñó realizar con pulcritud las tareas del grumete. L lunes seis de abril quedó definitivamente ligado a la Universidad de Nuevo León el nombre de Rodrigo de Llano. En esa fecha fue inaugurada la biblioteca donada por el brillante periodista mexicano a nuestra Casa de Cultu ra, acervo bibliogr6fico instalado en la Sección de Estudios Históricos. "Tarde o temprano e l nombre de instituciones como nuestra Universidad, se liga al de hombres cuya vida se rige por e l signo del servicio y la entre ga de sus mejores fue rzas a la comunidad a la que pertenecen". Entre otras palabras, las anteriores fue ro n dichas por el recto r, Lic. Alfonso Ra ngel Guerra, en la ceremonia ina ugu ral de la Bibioteca. Y agregó: "La Universi d a d de Nuevo León rinde así homenaje al hombre que se formó a RODRIGO DE LLANO: s e ñorí o, Categorí~ y Seriedad a las Tareas Periodísticas COMPLETE SU GUARDARROPA sus camisas, calcetines, corbatas, cintos, mancuernilla~, pisacorbatas, y muchos artfculos más de exelente caJidad, oara f!I des y diferentes apreciaciones acerca del desarrollo cotidiano de la historia. Biblioteca que Donó a la Universidad P OR su rebosante simpatía, por su sobresaliente personalidad, por la firmeza de su carácter, por su alegre vigor para el trabajo y por su categoría moral, aquéllos inolv1dables escritores, paladines del periodismo mexicano, que 7eron José Elguero, Carlos Díaz Dufoo, José F. Elizondo, Victo' ano Salado Alvarez, Nemesio García Naranjo, Querido Mohe- 1 LA SEÑORITA BERTHA de Llano descubrió la placa que perpetúa el nombre de su hermano, don Rodrigo de Llano, a ,I serle oficialmente impuesto a la biblioteca de la Sección de Estudios Históricos de la Universidad de Nuevo León, acervo bibliográfico donado por el gran periodista regiomontano a nuestra Casa de Estudios• no, Federico Gamboa, Félix F. Palavicini, Toribio Esquive! Obre- . - - - - - - - - - - - - . gón, Rafael Heliodoro Valle, Octavio Guzmán, Javier Xorondo, José Luis Velasco y tantos y tantos más, veían y admiraban en Rodrigo de Llano a uno de los más insignes representativos del valimiento provinciano: a un abanderado del esfuerzo victorioso, de la rectitud y de la tolerancia que, con sus virtudes personales, supo dar prestigio a la patria chica. 5 CASAS .y . 1OAutomóviles Presintiendo su tránsito sin retorno y añorando acaso estas tierras, este cielo y estas montañas, Rodrigo de Llano dispuso y así viene ahora a cumplirlo su hermana Berthita, que los libros que siempre le acompañaron en la quietud inefable del hogar, fueran cedidos a la Universidad de Nuevo León. El Patronato Universitario de cuyo Consejo General forma(SIGUE EN LA PAGINA 13) en el Sorteo del 9DEMAYO ��6 VIDA UNIVERSITARIA- Primera Sección VIDA UNIVERSITARIA-Primera Sección 12 de abril de 1964 querimientos que la de las épocas anteriores. EL GOBERNADOR de Nuevo León, Lic. Eduordo Livas Villorreol conversó con algunas de las personas asistentess a la inaugura'ción de la Biblioteca "Rodrigo de Llano". En la grófica aparacen, entre otras personas, el honorable cónsul de los Estados Unidos; el Dr. Agustín Basave Fernández del Volle, el profesor Plinio D. Ordóñez y el Lic. Bernardo Ponce, editorialista del diario nacional Excélsior. one no longer has to say, or the way in which, one is no longer disposed to say it .. .' (Tratando de aprender a emplear las palabras y cada tentativa es un comienzo toA poesía es la poesía. talmente nuevo y un tipo diIntentar el encuentro ferente de fracaso, porque de sus significaciones uno solo aprende a dominareon algo diferente a lo que di- las, para decir lo que ya no cho queda, o a la verdad in- quiere decir, o de algún moeontrovertible de que es lo he- do en que, ya no quiere decirjio por los poetas, es pene- lo ... ) lo cual equivale, como frar a un berenjenal y ... no tan justamente lo precisa el viene al caso. Es verdad que autor de los bellísimos ensak> poético está h~cho c~n ~.ma yos a que se contrae esta reJnefable sustancia casi ma- seña, a saber que, "Desde prensible por alguien que ca- Baudelaire, todo poeta ha temea de la específica sensi- nido conciencia de que los 'ilidad, pero como e~ instru- instrumentos de trabajo que mento de las revelaciones se heredó de los grandes poetas halla en las palabras -vehícu- del pasado están usados en lo que lleva al. encuentr~ ?el demasía, si ya no es que gascreador con quienes propician tados del todo . .." pero como su obra-, lo que todo p~eta no puede hacer caso omiso de realiza es un constante eJer- su existencia, como son la cicio para hacerlas suyas. P?r- moneda fiduciaria para el inque, oomo dice T. S. Elhot, dispensable t r a t o con los "Trying to learn to use words, otros, deben continuarse emand every attempt, is a who- pleando, porque su falla no se lly new start, and a different encuentra en ellas como insJdnd of failure. Because one trumentos, sino en la circunshas only learnt to get the bet- tancia de que la poesía de ester of words. For the thing tos tiempos exige mayores re- Poesía de Nuestro Tiempo L ZANA Palabras del Rector (VIENE DE LA PAGINA 5) e •• tran, también, al fino espíritu que se acercó a la expresión literaria y a las supremas manifestaciones de la lengua española. Retratan, por último, al hombre que se formó a sí mismo, al que supo vencer las épocas difíciles en una voluntad firme y al que supo alcanzar en su profesión el escalón más alto, con las mejores armas de los hombres: la dignidad, el pensamiento y la generosidad. pios, así como la expresión poética misma que puede ser lenguaje de nuestro mundo interior, y los libros que día a día se acumulan y forman una biblioteca personal, nos entregan en su conjunto el perfil espiritual de quien los reunió, en nn trazo permanente que sobrevive a la persona. Estos libros nos hablan del señalado interés que tuvo su dueño en todos los aspectos nacionales, en los proN el aula y la cátedra se blemas económicos y sociales establecen el diálogo y de México, en su pasado y en la palabra hablada, y junsu presente, en los orígenes, to a ellas, las bibliotecas repreconvulsiones y destino del con- sentan el depósito de las ideas, tinente americano; nos mues- la guarda cuidadosa del pensa- E Cortesía de Maderería ''EL CUARTEL'', S. Ae Aramberri Pte. 317 MonterNy, H. L Pruebe Nuestros Chocolates "PREMIUM" "POPULAR" ' y "POLAR" FABRICA DE CHOCOLATES "LA POPULAR", S. A. No encontrará mejores en Precio y Calidad. Aramberri Ote. 112 Tels. 2-04-42 y 2-04-4.~ Monterrey, N. L miento en todas sus épocas y la presencia, en las instituciones de cultura, del pensamiento actual. Toda biblioteca es por ello fundamental en la tarea educativa, y quiero pensar que esta idea animó la voluntad de Don Rodrigo de Llano para disponer que sus libros se destinaran a la Universidad de su tierra natal. Su gesto, que es expresión de su generosidad, es también testimonio cabal del valor que otorgó a la palabra escrita. Para quien dedicó su vida al periodismo y supo imprimir a esta labor cotidiana el alto valor de la verdad y la honestidad, no podía pasar desapercibida la función que desempeña el libro en la formación de la persona, y el papel que juega en toda educación. ODO periodista auténtico puede ser un maestro para s u s contemporáneos; lo es cuando su pluma no se doblega, cuando su pensamiento se expresa limpiamente y su palabra se imprime ajena a los rencores y a los intereses particulares; el periodista dicta, así, su lección de cada día y ofrece a la sociedad, que es a la que sirve, el ejemplo de la rectitud y de la perfectibilidad del hombre que convive con sus contemporáneos y con las ideas de su tiempo. El periúdismo es una gran tarea cívica que merece nuestro respeto y nuestra mayor admiración cuando se cumple y se ejercita con limpieza. Rodrigo de Llano, periodista nuevolenés, periodista nacional, lo hizo así durante toda su vida. Los años que entregó a su profesión fueron fructíferos y muchos son los que siguen el camino que señaló con su ejemplo. Hoy, el nombre de Rodrigo de Llano se une al de la Universidad de Nuevo León. Los que tenemos el l10nor de servirla nos felicitamos por ello y pensamos que las instituciones que sirven a la sociedad, como esta Casa, se ligan tarde o temprano a todos aquellos hombres cuya vida se rige por el signo El libro a que se alude en estas líneas, es obra de J. M. Cohen, crítico literario del Times Magazine, de Londres. Conocedor profundo de las manifestaciones más altas a que puede llegarse en el uso de la palabra, Cohen realiza una apreciación plena de responsabilidades en el encuadramiento de la Poesía de nuestro tiempo, en la cual -y a ello tiene justísimo derecho - se afilia a un orden de preferencias que le pertenece por entero, pero esto no quiere decir que los poetas de que se ocupa puedan no ser de altís:ma calidad, porque todos, sin excepción, merecen la selección de que fueron objeto. Imposible dar cuenta de cada uno de los cincuenta y tantos grandes poetas de que habla; baste decir que de lengua castellana presenta a Juan Ra- y CALIDAD món Jiménez, Jorge Guillén, Miguel de Unamuno, Antonio Machado, Vicente Alexandre, Federico García Lorca, Rafael Alberti, César Vallejo, Ricardo Molinari, Pablo Neruda y Octavio Paz, lo cual, en rigor, es de importancia suma para nosotros. J. M. COHEN: "Poesía de nuestro ~ po", traducción de Augusta Monterrom, vol. 171 de la colección de 8r9viarlo1, Fondo de Cultura Económica, talleres de Grófica Panamericaan, MEXICO, 1963. (368 pp.) (Emp. tela.) PUREZA al servicio del hogar mexicano CENTRAL FINANCIERA Y FIDUCIARIA DE INVERSIONES, S. A. INSTITUCION FINANCIE~ Y FIDUCIARIA Zaragoza Sur Na. 1000 • Condominio Acera Monterrey MONTERREY , N. L . CONSEJO DE ADMINISTRACION PRESIDENTE: 1119. Evaristo Araiza T Seguramente usted quiere para sus hijos lo mejor, y nada mejor queuna buena educación que los prepare para el futuro. ·Forme para ellos un patrimonio empezando HOY MISMO una Cuenta de Ahorro bajo nuestro Servicio de Ahorro Planeado a Interés Compuesto. Visítenos o solicite nuestro folleto explicativo el cual le enviaremos junto con una alcancla de obsequio. SECRETARIO: Lic. Angel S1ntos Cemnm VOCALES: I Lic. Carlos Prieta S,, D. Rodalfa Barragán lng. Humberto Marroquín 119. Corlas Prieto Jacqué Sr. D. Salvador Odriazola "- Sr. D. Abelarda Mireles 119, Ricorclo Ortega COMISARIOS: Sr. D. José G. Dávila Sr. D. Enrique Ayala Medina ACTIVIDADES: Plotnoclón y Transformación de Empresas lono■ Financieros lntwvenclón en Emisiones Privados C.111pra-Vento y Depósito de Valores Pr6stomo1 y Descuentos Tel. Mex. 3- 10-21 , 2-73-40 2-94-35 y L.D. 57 APOO. POSTAL 952 .,. ESTADO DE CONTABILIDAD PRACTICADO AL 31 DE MARZO DE 1964 VICLPRESIDENTE: S,, D. Manuel L. Barragán .,1 ... - A LA UNIVERSIDAD ' CONSOLIDADO ACTIVO Caja y Banca de México ...................... Bancos del País y del Extranjero .... .... .. Valores Gu be r nomenta les ............. . Valores de Rento Fijo ····-·······-·····---· Acciones ............... . Incremento por Revaluación de Valores Descuentas ·-···········Prést o m o s Directos y Prendarios ·······Préstamos Refacciono rias ·················Préstamos, con Garantía Inmobiliaria Deudores Dive r s o s (Neto) ... ·····--········· Mobiliario y Equipo Menos: Reserva ...... 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" 40.549,999.54 " Depósitos a la Vista Otros Obligaciones a Bonos Financ[eras en Otras Obligaciones a Y CAPITAL " " 2.000,300.00 630,308.18 " 38.447,413.59 " 105.83 1,893 .77 2.572,493.72 " 251,033.39 " 512,847.34 $ 182.846,736.90 $ 182.846,736.90 Reclblmo■ Pr'5tomo1 y Depósitos a Plazo Filo CUENTAS DE ORDEN Contabllldades Avalúo■ T AUT••••.NUM.aD1•u - 22s27 •A■ a.1e1••• ~I ll 4Flt--ll=IH1=1t=tp;J-41=11-1 del servicio y 1a entrega de sus mejores fuerzas a la comunidad a la que pertenecen. Así es ahora, y 1a Univrsidad de Nue- vo León recoge, respetuosa, la memoria del distinguido periodista nuevoleonés que fue don Rodrigo de Llano. Administración de Inmuebles y Valores Certificados de Participo,ión Mandatos y Comisiones 0Peracione1 de Fideicomiso en General f:."!0·3C.N.a. Of. Mo. 601-11. .,. de Moyo 11 de 1962. Préstamos cedidos en Descuentos ·--········-·······--··Bienes en Fideicomiso ···-··········-···-·-··-··-············· $ 54.743,334.43 Bienes en Custodia o en Administración -·····-········· " 11 6.180,812.25 Cuentas de Registro ···························-················ - - - - - - $ 2.900,000.00 " 170.924, 146.68 " 280.1 06, 136.69 $ 453.930,283.37 El presente Estado se formuló de acuerdo ca n las regios dictadas por lo Comisión Nocional Boncal(ia pa ra la agrupa ción de cuent os, habiendo sido valorizados los sa ldos en moneda extranjera al tipa de cotización del día . Se hace constar que, de las inversiones en valores y créditos, lo cantidad de $77.082,279.78 represento a ct ivos ced idos en ga ra ntía de créditos y activos específicamente afectas en garantía de bonos financieros emitidos por la Institución. LIC. ANGEL SANTOS CERVAM.TES Director ABEL CORTES Gerente. RAMON B. RODRIGUEZ Contador �8 VIDA UNIVERSITARIA- Primera Sección el A tardecer • Un Poema de Carlos Barrera 12 de abril de 1964 Este poema se lo escribí a mi esposa en Tehuacán, antes de nuestro viaje a Europa, hará cosa de seis años. Á pesar de que se ha presentado en varios concursos literarios, su suerte persistió en que no se le otorgara ningún galardón y, por lota n to, no quería darlo a la luz pública con el propósito de que se presentara e~ la forma más fovorable. ¿En cuál de nuestras lunas de miel se concibió? No lo sé, y ya el Destino quiso que no interesara esclarecerlo. Será suficiente saber que no lo juzgo más que prolongación lírica, sentimental y romántica de mis sonetos "VI' e oc1me t" ro y "T" riangu 1o dlR e ecuerdo". • • . -!- ' ' ' ' ' VIDA UNIVERSITARIA- Primera Sección - III Toda dentro de mí, y al tiempo mismo de asirte por tal modo despareces para tornar de nuevo, que pareces nombre de realidad con espejismo. En tu milagro místico me abismo melificando mi emoción con creces, y cuanto más me huyés, tantas veces te capto en mí con pasional dualismo. Se enciende en mi recuerdo tu decoro, y al entregarse con sutil derroche se transforma su dádiva en tesoroArrobado sin heces ni reproche, preveo en ti mi amanecer de oro tras el fatal augurio de mi noche . -IV- Húmeda la pupila, que remeda brillo fugaz de sierpes en el lago, evoco tu presencia con mi halago, de noche revestida y arboleda. En el recuerdo de tu voz se queda vibrar fragante de un suspiro vago, y con ahinco en la intención indago roce de carne en suavidad de seda. Sombra llena de sombra, si te nombra mi labio en desvarío, pues lo asombra tu palpitar aún por lo que fuiste- y vuelves a surgir con insistencia dentro de mi certeza, porque existe lo tuyo al exhalarse como esencia. - IIUn bronce y una plaza pueblerina, flor de horizonte en la desesperanzaun arpegio de ave que se lanza al aire como flecha cristalina. Hacia el naciente apenas se adivi;na como incredulidad en lontananza, la cabeza de un dios que no se alcanza a ver en el fulgor con que ilumina. ¿Somos cr~púsculo de lo que somos, en sucesión de cuándos y de cómos? Sólo futuro que, naciendo ahora, se pierde sin dejar ninguna huella, igual que en el silencio de la aurora funde su tenue claridad la estrella. La provinciana soledad medita su adolescencia bajo los laureles, y cual sombras chinescas de peleles un idilio impaciente se marchita. El autor. El toque de ánimas con su infinita pesadumbre subraya en mí los fieles prestigios antañones, cuyas mieles ascendro con deleite sibarita. De pronto, en el matiz de la penumbra, un fugitivo resplandor alumbra nuestro frágil soñar retrospectivoy en mí debato dos dudas inmensas: si pienso en ti porque en tu mente vivo, o solamente vivo porque piensas. -VUna vez y otra vez, de tal manera en cromatismo de calidoscopio que la imagen que atisbo y en mí copio cambia la luz del sol por la que fuera. Huyente realidad, vuelves quimera: en tangibles se truecan sueños de opio, y como gota de panal acopio néctar de otoño en vendimia postrera. Tan cerca en el espacio y tan distantes en la palpitación del sentimiento, lloramos hoy lo que perdimos antesy estilizándose en mi pensamiento, tus perspectivas van con los instantes como trazos de alas en el viento. Carlos BARRERA. T ehuacán de las Granadas, Primavera de 1958. 9 �10 VISIO N DE ANDALU CIA Perspectiva Por el Dr. AGUSTIN BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE L mundo andaluz -iniT?itable, estético, misterioso- carga en sus espaldas un pasado cultural precristiano y preoccidental. B:iñada por olas mediterrán e a s, Andalucía abso r b e elementos fenicios, griegos, romanos, árabes, celtas, visígodos ... Y mucho antes aún, alberga en su territorio unos hombres rudos, pequeños de estatura pero de gran voluntad, sufridos y trabajadores, a quienes log griegos bautizaron con el nombre de ligures. Las tribus ibéricas -tartesios, turdentanos, selbisinios, bastetanos- d e ; a n también su capa étnica y su tradición de individualismo de valor, de fidelidad a Ia pafabra dada, de amor a Ia independencia. Más allá del tiempo, Andalucía retiene del mundo antiguo un secreto inaccesible, un aspecto exótico que envuelve y fascina. Está ahí, en los confines de Europa, fija y ondulante, próxima y lejana. En apariencia es pura plasticidad y todo está a 1a vista. Pero hay un fondo de pasión inarticulada, de nostalgia comprimida, de alegría que E acaba de aflorar... "Es como si alguien hubiera encontrado eI fondo del fondo de la experiencia humana -observa Alvaro Fernández Su á re z- y careciese aún de palabras, de conceptos, para expresarse. Alguien que lo supiese todo y no pudiese decir nada y apelase entonces a la música, 1a mudez del mismo Orfeo a su vuelta de los infiernos" ("España, árbol vivo", pág. 213, Ed. Aguilar). Confieso que Andalucía me ha obsesionado des d e el primer momento en que la conocí. Y acaso presentía ya, desde antes, esta dichosa obsesión. Como su "cante hondo", Andalucía descarga, apretadamente, una presión rítmica y una belleza plástica incomparable. Los grandes conocedores de 1a música popular andaluza nos hablan de una base griega en sus rasgos: "en armerías, notas y seminotas divididas y subdivididas en intervalos más pequeños que un semitono, 1a insistencia, llegando -asegura Chase- casi a la obsesión de una sola nota, generalmente acompañada de apoyatm as superio110 HAGA MAS COMODO SU HOGAR CALIDAD . DISENO i SERVICIO • GENERALfj ELECTRIC i ~ l {; VEALOS CON SU DISTRIBUIDOR res o inferiores. Esto produce el efecto de una especie de encantamiento, de algo que pudiera haber sido cantado por el hombre de los tiempos prebistóricos" (Opuscit. pág. 213). Otro tanto cabría decir de esa danza orgánica y existencial con reminiscencias clásicas. ¿Qué es Andalucía? La pregunta, aunque acaso no tengamos una respuesta precisa, nos acosa una y otra vez. Si Andalucía está en la realidad -y en la realidad-, ¿qué tipo de realidad corresponde a lo andaluz? ¿En qué zona o estrato del vasto ter.ritoo,o del ser podemos ubicar esa realidad andaluza? Hay, en medio de la diversidad, un paisaje andaluz predominante, pero Andalucía no se circunscribe a su paisaje aunque no pueda prescindir de él. Hay -lo 11emos apu n ta d o- una complioadísima mezcla de razas y tradiciones, pero Andalucía no es un puro pueblo con determinadas características raciales, ni una simple tradición. Hay una representación psicológica en Andalucía -la Andalucía generalizada de la pandereta y de la manzanilla-, pero Andalucía no puede ser confundida con las miles de representaciones mentales que suscita. Hay valores que los andaluces realizan con determinadas peculiaridades y con especiales matices, pero Andalucía no es un mero valor por más que no sea ajena a la valiosidad. Andalucía no es un ser sensible -inorgánico u orgánico-, ni un ser psicológico mero fenómeno psíquico-, ni un ser ideal -o de pura razón-. Existe Andalucía porque existe lo andaluz. Y lo andaluz está ubicado en el mundo de la cultura. Nos encontramos frente a una expresión concreta de lo humano. Trátase de un estilo colectivo de vida, de un modo de ser español y de ser hombre. La proyección del espíritu 1 ~~ GENERAL. ELECTRIC IIAIICA M6. L Colegio Civil de Monterrey fue el principio de la hermosa realidad que es hoy la Universidad de Nuevo León, con sus doce mil alumnos, diversas facultades y escuelas donde se enseñan las distintas disciplinas científicas y técnicas. Medicina, Odontología, Derecho, Ingeniería, Filosofía, Arquitectura, Agronomía, contando la Casa de Estudios con una Ciudad Universitaria que es modelo de buen gusto, alarde arquitectónico de los arquitectos y artistas de Nuevo León. Los espacios verdes realzan los edificios, y las flores alegran la vista. Todo está flamante, limpio, cuidado. El antiguo Colegio Civil, cuando se fundó hace aproximadamente un siglo, tenía setenta alumnos. El crecimiento de la Universidad, la existencia del Instituto Tecnológico, están l1ablando, por sí solos, del desarrollo de la entidad nuevoleonesa. La Ciudad Universitaria ha sido posible, merced a que, junto al esfuerzo del gobierno del Estado, se encuentra el de un sector de las empresas privadas. Aparte de otras ayudas, la Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, donó dos millones de pesos para las obras universitarias. El patronato de 1a Universidad (SIGUE EN LA PAGINA 12) 11 VIDA UNIVERSITARIA - Primera Sección VIDA UNIVERSITARIA - Primera Sección El Colegio Civil lo preside don _Manuel L. Barragán y se compone de conocidos hombres de negocios regiomontanos. La Facultad de Odontología está considerada, por su magnífico equipo e instalaciones como la primera de Iberoamérica. Se cons'. truyó durante este período de gobierno del licenciado Eduardo Livas Villarreal. Hasta la feclla se han invertido cerca de sesenta millones de pesos. Con esa visión constructiva en la retina, junto con don Manuel Becerra Acosta, director general de EXCELSIOR, y otros compañeros y amigos, fuimos al antiguo Colegio Civil donde f~~ inaugurada la Bibliote~a "Rodrigo de Llano , con l1bros que pertenecieron al mismo, y de los cuales hizo entrega, su hermana Bertha de Llano, quien develó la placa inaugural de este nuevo sitio de lectura y estudio de la Universidad de Nuevo León. DISCURSOS O es posible que en la nota informativa del acto que comentamos, se hubiesen consignado íntegros los discursos que fueron dichos durante la ceremonia que, junto a lo severo r enjundioso, tuvo hondos acentos de emotividad por el recuerdo que sus N Por .Bernardo Ponce amigos presentes allí hacían de don Rodrigo .r- LJano. r Por nuestra parte, queremos subrayar alguJIOS conceptos de los que escuchamos la no:r)ie del lunes 6 de abril, en el edificio del Co~ Civil, solera de la Universidad de Nuevo El rector de la Casa de Estudios, licencia- do Alfon~o Rangel Guerra, tuvo entre otros. ~ pasa1ess _ . "Estos libros nos hablan del senalado mte~ que turn su dueño en todos los aspectos ~nales, en los problemas econólmicos y sociales de México, en su pasado y en su presente, en los orígen<:s, convulsiones y destino .i:,l,coJJtinente amencano; nos muestran, tamj),jén, aI fino espíritu que se acercó a la expreP literaria v a las supremas manifestaciones e la lengua éspañola. Retratan, por último, al :fimnllre que se formó a sí mismo, al que supo ;,rencer las épocas difíciles con una voluntad ñ,me y al que supo alcanzar en su profesión ~ escalafón más alto, con las mejores arm?.s Mlos hombres: la dignidad, el pensamiento y )a generosidad". Tuvo también estas otras ideas: "Todo periodista auténtico puede ser un maestro para sus contemporáneos; lo es cuando su p1umJ DO se doblega, cuando su pensamiento se expresa limpiamente y su palabra se imprime ajena a los rencores y a los intereses particulares; ti -periodista dicta, así, su lección de cada día y ofrece a la sociedad, que es a la que sirve, el e;emplo de la rectitud y de la perfectibilidad del hombre que convive con sus contemporáneos y con las ideas de su tiempo". MANUEL L. .BARRAGAN E L presidente del patronato universitario, don Manuel L. Barragán, terminó con estas pelabras su discurso: "La locución latina "Alere Flammam Veritatis'', constituye el lema adoptado por la Universidad de Nuevo León, para formar parte del escudo .que la identifica. Rodrigo de Llano' ;il presentir su muerte, respondió con sencilia elegancia y con magnanimidad a este llamado cultural de sus conterrá11eos porque, al ceder su, Biblioteca pa~ticular al más antiguo, al mas grande y mas noble Centro de Estudios Sup<;riores del Norte de 1a República, no sólo gano una batalla más, después de su muerte, como su homónimo el Cid Campeador, sino que, a la vez, inflamó una antorcha fulgurante en la obscuridad, en el silencio y en el misterio de las dolorosas, punzantes ausencias definitivas". Don José Alvarado, ex rector de la Universidad nuevoleonesa, colaborador de EXCELSTOR subrayó este hecho: "En efecto, periodistas con diferentes puntos de vista acerca de los hechos e ideas contemporáneos, se unen en el recuerdo y en la devoción a este l10mbre que, como director del más importante periódico de México, supo reunir, en torno suyo a mexjcanos de todos los puntos de vista, para informar me;or al pueblo de nuestro país, acerca de los sucesos de la vida nuestra y del mundo". 11 posi ci ón de · Pi nt uras y Grabado s 11 el Taller de Artes Plásticas U NA exposición de pin- turas y grabados será abierta desde el 15 del -,val al público regiomontaio. Seró montada bajo los auspicios del Departamento de Extensión Universitaria en las Galerías del Taller de Artes "6sticas. CEITRIFUGADO El MOlDE DE AREll TALLERES INDUSTRIALES. S.A. fElll l. HIEZ NTE. 2121 IPH. 31 TU.2·12·15 IHTEIIEY, •. l. lfllci. ,. NUEVO OFICIAL MAYOR Esta expos1c1on presentará las obras de los a rtistas: Agueda Loza no, Ama do G. Ríos y Efrén Yáñez. Se com pone de acuarelas, óleos, dibujos, gouaches y se presenta con la colaboración del Taller de Artes Plásticas de la Universidad de Nuevo León. EL LIC. Osear Treviño Gana presentó su renuncia al cargo de Oficial Mayor de la Universidad, para ponrese al frente de la Notaría Pública No. 11 que le ha sido confiada, por el jefe del Ejecutivo. El Lic. Eduardo Segovia sustituye desde la semana anterior en la Universidad, al Lic. Treviño GarJ:O. r-------------------------Pruebe las exquisitas Galletas HQJARASCAS • Ella bor adas c on orem a de cae ahu a t e. . 1 ~--~-------------------------------' �12 VIDA UNIVERSITARIA-Primera Sección Dibujo de J. proyecto de convivencia para el mañana. Comunidad en la cosmovisión. H o moge n e idad en la actuación. Un estilo de vida colectivo, un mismo hábito, una determinaaa modalidad peculiar, una coincidencia cn las preferencias radicales, una lmella en el yo empírico de¡ada por el propósito ideal. "El alma de una nación •ha dicl10 Chesterton- es tan indefinible como un aroma". Muchas veces, cuando pronuncio el nombre de Andalucía, evoco esos días en aquella Sevilla con aroma de iazmines, nardos y azal1ares. Y me pregunto si esas brias primaverales de Málaga; y esas l10ias verdes de los naranjos cordobeses; y aquellas aguas cantarinas y melancólicas, bajo las adelfas blancas v rosas del Generalife granadino; no me dicen más del alma de Andalucía que todos los tratados y los ensayos eruditos que me ha tocado leer sobre esa región de España que ha sabido hacer más por derecho de amor y de estudio. G. Guadiana VISION DE ANDALUCIA (VIENE DE LA PAGINA 10) andaluz en el mundo natural o físico se hace, como toda obra de cultura, en función de valores. Es el caso, por e;emplo, de esas casas blancas, limpias floreadas. O el caso de esos magníficos cristos barrocos o de esas lindas Dolorosas cuyo Patetismo nos conmueve. Hemos dicho que Andalucía es un ente de cultura, un estilo colectivo de vida. Fruto de un hacer humano incesantemente renovado, lo andaluz se nos presenta en e1 ámbito de 1o social como un modo de ser. Su realidad no es sustancial, sino accidental. Quiere decir que no existe en sí, sino en todos y cada uno de los andaluces de carne y hueso. Es una mera unidad de Orden entre la pluralidad de individuos. Dentro de lo andaluz se coniugan tres factores: a) .-Naturales (territorio, raza, dialecto); b) .1Iistóricos ( tradiciones, costumbres, religión, leyes) ; c) .-Psicológicos (la conciencia de un estilo) . Todos esos factores dan, como resultante, un tipo humano que participa de la idea general unitaria del hombre hispano, pero que posee caracteres privativos. Conjunto de caracteres que habrá qué describir y valorar en la historia y en su real existencia, en su "statu is statu". Trataremos de hacer, en otras palabras, una antropología concreta de lo andaluz que no niega lo universal, aunque no se detiene allí. Una antropología tipológica como vía de acceso a las realidades andalusas edificada sobre el reino continuo y heterogénico de lo español. No podemos ni r¡ueremos desentendernos del largo pasad.o andaluz. Sus grandes hom- L terpretados por los 72 músicos que integran la banda de la Secretaría de la Marina Na. cional. Gran cantidad de personas se dio cita en la alameda Mariano Escobedo, plazas de Garza García y de Guadalupe, donde se ofrecieron los conciertos. ARTE UNIVERSAL S. A. Padre Mier Ote. 360 Teléfono 3-12-77 MONTERREY, N. L, MEXICO. Distribuidora Exc:lUJiva de Conferencias a Ingenieros Mecánicos bers, su cultura y sus glorias r.omunes pueden indicarnos algunas condiciones esenciales del estilo andaluz. "Se ama - apunta Renán- la casa que se construyó y se transmite. El canto espartano: "somos los que fuimos; serenos lo que sois", es en su simplicidad, el himno abreviado de toda patria". Una solidaridad de un pasado de triunfos y de fracasos, pero también un continuado deseo de vivir en común. Un plebiscito cotidiano que asume el pasado, pero que no excluye un E L " Uso de los Aditivos Inaugurada Biblioteca •Rodrigo i• Llano" Actuaciones de la Banda de la Marina en lres Municipios A banda de la Secretaría de Marina se presentó con buen éxito ante nutrido y selecto público de Monterrey, Guadal u p e y Garza García, en un número igual de audiciones, el pasado domingo en estos municipios. Gustadas melodías y brillantes trozos musicales fueron in- "Casa de Arte México" Marcos - Oleos - Reproducciones - Materiales para Artistas, Arquitectos, Ingenieros y Dibujantes en los Lubricantes" es el título de la conferencia sustentada el pasado día 1O del actual ante los miembros de la Asociación Mexicana de Ingenieros Mecánicos y Electricistas -Secc i ó n Monterrey- por los Ingenieros FAanuel A. González y Charles G. O'Bannon . ¡¡. de la Sección de Estudios ricos y a la entrada de la de lectura que desde el 1 lleva el nombre de Rode Llano. El acto fue presidido por el gobernador del Estado rante su desarrollo hablaJos6 Alvarado, don Ma~ L. Barragán, presidente ..ji Patronato Universitario y j Uc. Alfonso Rangel Guerra. Anombre de la familia De LlatlD y de Jos invitados que asis~n de la Casa Editord de eicelsior, el Lic. Bernardo Pon. -. expresó su agradecimiento. <&t esta misma sección de '9A UNIVERSITARIA publical!P los textos de los discur• mencionados). Profesores universitarios, familiares de Rodrigo de Llano, cx,mpañeros suyos qu~ fueron 'Clt trabajo en Excelsior, enea. *ados por el actual director, Manuel Becerra Acosta, Carlos Denegri y Bernardo Ponce; el alcalde de Monterrey, señor Abiel Treviño, el exgobernador señor Jos6 S. Vivanco y otras "110nas cuyos nom b r e s lalJlentamos tener que o m i t i r por razones de espacio, asislftron a la ceremonia inaugun,I de la Biblioteca " Rodrigo (VIENE DE LA PAGINA 3) ba parte y por cuyo conducto, se hizo la donación de la Biblioteca que hoy inauguramos, agradece profundamente a los familiares del ilustre desaparecido, el celo y la meticulosidad ejercidos en el cumplimiento de tal encargo. Para su culminación, honran con su presencia este acto, las hermanas de Rodrigo de Llano, compendio de las más íntimas esencias de sus preocupaciones y de su cariño más ascendrado; aquí están, para dar lustre a esta ceremonia, los titulares de las más altas Autoridades de Nuevo León y de nuestra máxima Casa de Estudios; aquí estamos sus viejos amigos y aquí están también algunos de sus más fieles colaboradores; ellos, que bajo la dirección de su experto timonel, han sabido ganar incruentas, pero trascendentales jornadas en los dilatados frentes de batalla del Periodismo Internacional.. Ilumina la severidad de este acto, que es a la par ademán de gratitud y merecido homenaje, la sonrisa jovial y traviesa campeante en esa espléndida fotografía que de Rodrigo de Llano preside este nuevo santuario de la meditación y del estudio. QUEDE aquí, pues, envuelta en la austeridad de este recinto, el perfil enérgico, la inolvidable efigie del cordial amigo y sirvan sus libros para despertar inquietudes edificcmtes y para recordar a quienes los consulten, que sus páginas, impregnadas del espíritu generoso del eminente regiomontano, sintetizan el acervo bibliográfico del nuevoleonés que enmedio de sus tareas agobiantes, porque para el verdadero Q SUSCRIBASE A VIDA Universitaria $30.00 ANUALES ACERO MONTERREY VIGAS SOLDADAS HASTA DE 51" DE PERAI.Tl Y DE PERALTI VARIABU, PARA EDIFICIOS Y PUEtITTS f ACEROS DE MEXICO. S.A.\ Alfombras - Lámparas 4D MARCHAN[).s.A. Tels. 2-78-08 y 2-13-79 MONTERREY, N. L. 5 CASAS Y 1O AUTOMOVILES en e 1 de 1 289 SORTEO 9 de Mayo ¡Goce la mexicana, , ..~.¿(!, le~ria , .... ' : '\tF\ 'Í~'~ ,-··)-.... ...... f f ....u,~c.'<S" !),...., . . . i": ~ ,.~ (, ll.• ,. ¡! '', -/ \ '• ~, , ~=A .. Sf 'lt'i,. ~ ti .J., l- t .... " .J l1 ' Telas - Cortinas - Muebles (Cerca de La Pwisima) Manuel L. Barragán Monterrey, N. L., Lunes 6 de Abril de 1964. 1 ~ Institución Financiera y Fiduciaria Hidalgo Pte 825 La locución latina "Alere Flammam Veritatis" constituye el lema adoptado por la Universidad de Nuevo León, para formar parte del escudo que la identifica. Rodrigo de Llano, al presentir su muerte, respondió con sencilla elegancia y con magnanimidad a este llamado cultural de sus coterráneos porque, al ceder su Biblioteca particular a l más antiguo, al más grande y más noble Centro de Estudios Superiores del Norte de la República, no sólo ganó una batalla más, después de su muerte, como su homónimo el Cid Campeador, sino que, a la vez, inflamó una antorcha fulgurante en la obscuridad, en el silencio y en el misterio de las dolorosas, punzantes ausencias definitivas. ,,. CONSTRUYA CON RAPIDEZ Y PROTEJA SU INVERSION DE MONTERREY, S. A. • categoría y seriedad a las tareas periodísticas ·-· FINANCIERA GEN ERAL Monterrey, N. L. periodista, como él lo fue, no existen horarios fijo~ ~e trabajo, ya que está supeditado al galopar de los aconte~1m1ent~s que nada ni nadie puede controlar, tuvo el rasgo gentil de de¡ar en los volúmenes donados, una síntesis, una proyección de los más puros ideales por los cuales supo luchar con hombría y con denuedo a través de las columnas del " Periódico de la Vida Nacional". RODRIGO DE LLANO: s e ñ o r í o , • llano". Las pláticas fueron dichas por los conferencistas en la pasada sesión men s u a I de los miembros de la Sociedad de Ingenieros Mecánicos Electricistas de Monterrey. 13 VIDA UNIVERSITARIA - Primera Sección 12 de abril de 1964 COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S. A. OIICINA,S DI VINTAS: ZOHA MEUCC►. &A1DlW 61 • AIW NJO 133' • M1X1CO 1, D. f. 10HA MOtfflUIY1 CA111 AQOlfO Pllft'O Al Ol8TI • AIMTAIJO 206 • I M0NTtUrt, ~ L �14 VIDA UNIVERSITARIA-Primera Sección 15 VIDA UNIVERSITARIA-Primera Sección 12 de abril de 1964 Sobre la Marcha William Randolph Hearst (VIENE DE LA PAGINA 2) El H. Congreso del Estado de Nuevo León, presenta cordial saludo, ~pía raza y !ambién las 511 h'slíl'ias de los pa1ses y razas ~ léi cuales dependen él y su en el XI 11 aniversario de su fundación, al pueblo, Esto en 1 el caso especí- fko de los Estados Unidos es Patronato Universitario de Nuevo Le6n muy importante, dado que esa nad6n más que ninguna otra y a su expresión periodística hari fundido inmigrantes de todo Europa y otros continen- de la actualidad ha sido desde 1848 un crisol en el que se tes, Vida Universitaria El Pueblo de Nuevo León, ahora, más que nunca, tiene fe en la rea I ización de uno de los más caros anhelos de la Universidad de Nuevo León, la construcción de la Ciudad Universitaria del Noreste Bien se sabe que el ciudadano norteamericano "cien por ciento" es una mezcla de todas las razas. Por e llo al pe riodista de Estados Unidos le es básico conocer la historia de todas ellas. Cuando William Randolph Hearst murió en 1951, era dueño de diecisiete diarios y dos dominicales y al frente de cada uno de ellos tenía como de la República. director a alguien que había comenzado como reportero en su organización. Monterrey, N . L., Abri I de 1964. "Para ser director de uno de mis periódicos -señalaba a sus subalternos- se requie re trabajar lo suficiente y tener suficiente inteligencia como reportero para merecer el ascenso. Mis directores deben tener conocimientos generales de política y economía, estar familiarizados con las artes y con las ciencias. Cuanto m6s amplio su conocimiento, mejor estará en condiciones de desempeñar sus funciones como periodista". H H. Congreso del Estado 19 C. Dip. Lic. Pedro F. Quintanilla Coffin. 29 C. Dip. Ing. Roberto Treviño González. • 39 C. Dip. Encarnación H. Espinosa 49 C. Dip. Mario Garza Valdés 59 C. Dip. Arnulfo Guerra Guajardo 69 C. Dip. Julio Flores Villarreal. ** * EARST fue un gran trabajador. Consideraba el trabajo intenso com~ el primer requisito para el éxito en cualquiera actividad. Estaba convencido de que si bien el talento es deseable, raras veces se triunfa sin una ardua labor que lo respalde. * * * En 1909, William Randolph ~r~ estableció la agencia noticiosa lnternational News 5:1ce (INS) con el objeto de stecer de información mundial Y nacional a sus periódicos, pero también vendía su servicio a otros diarios en el ª. Adquiera nuestros Bonos "FINANCIERA DEL NORTE" Garantizados por sólidas inversiones Producen intereses del 9% anual. "FINANCIERA DEL NORTE", S. A. A su servicio desde 1937 mundo. 1 79 C. Dip. Profr. Rodolfo F. Canales Hernández. fu ~ace pocos años, la INS se 89 C. Dip. Arturo de la Garza González p sionó con la agencia United 1rÜP Y de esa manera nació t~nal)I. (United Press Interna- 99 C. Dip. Eloy Treviño Rodríguez. 1 109 C. Dip. Hilario Contreras García. 119 C. Dip. Ladislao Medellín Martínez. ta ~oru:odo _lo expresado hasq ' fácilmente se advierte que Hearst d IQ , uronte sus sesent' y cuatro años de vida a c1va como . d' cion6 peno ista, revolucan a la prensa norteameripues a pesar de que tern.·º' lo criticaron, todos ~naron adoptando la malas de sus métodos editoria- l'IIJ o Publicitarios. SUCURSAL MEXICO OFICINA MATRIZ AGENCIA GUADALAJARA Ellif. Torre Latino American• 120. Piso Madero y San Juan de Letrón Tels: 21-20-04 y 21-20-50 Morelas Pte. 11 O Teléfono 3-60-30 Monterrey, N. L. Edificio Guadalupe López Cotilla No. 285, l er. Piso Tel. 4-06-62 �¿y DE TOMAR QUE? COCA~COLA QUE DA MUCHO MAS. E la ciudad de Méxi• ca vinieron, especial• mente invitadas a la inlllllluración de la Bibliote• "Rodrigo de Llano", el ac• director de Excélsior, don Manual Becerra Acosta; Líe, Bernardo P~n~e, ed!to• ,ialista de ese diario cap1ta• Hno; Carlos Denegri, redactor columnista y reportero; ~ García Cabral, cari• caturista del periódico Novedades y el señor José Rodolfo García, representante 111 México del Gobierno de Nuevo León. En la gráfica los vemos con el rector Lic. Alfonso Rangel Guerra, _don Manuel L. Barragán, presidente del Patronato Univer• lffario de Nuevo León, y otras personalidades de la Fundidora de Fierro y Acero, durante la visita que hicieron a la Ciudad Universitaria, posterior al recorrido hecho por la gran planta si• de,úrgica regiomontana. D :'ai 11 U.J 1 El señor Presidente de la República Viene a Monter re y para Inaug urar Obras Federales L señor Presidente de la República estará en esla ciudad el próximo día 14 para inaugura r la termoeléctrica de " El Mezquital", varias obras acometidas por el Instituto Mexicano de l Seguro Social y 128 aulas para enseñanza primaria y secunda ria . E imás de ese sabor siempre fresco,siempre joven! Coca-Cola burbujea de puro gusto. Coca-Cola le da gusto asu alegria El Lic. Adolfo lópez Mateos, vendrá acompañado de varios mie mbros de su gabinete y se- JOSE ALVARADO pronunció unas palabras recordando al ilustre periodista regiomontano don Rodrigo de Llano, director que fuera del más importante periódico de México. Leyó además un pequeño trabajo que le fue encargado por la Rectoría, en el cual se habla de la significación del donativo póstumo de do n Rodrigo de Llano y que sirve de presentación de la Biblioteca a los estudiosos que harán uso de ella . Escuchando a Alvarado aparecen don Manuel L. Barragán, don Manuel Becerra Acosta, el Lic. Eduardo Uvas Villarreal, la señorita Bertha de Llano, hermana de don Rodrigo y el recto r de la Uni versidad, Lic. Alfonso Rangel Guerra. rá recibido e n esta ciudad por el gobernador del Estado, Lic. Eduardo Uva s Villarreal, así como funcionar i os del IMSS, Comisi ón Federal de Electrici dad y autoridades educativas del Estado. Entre la s aulas por inaugurar varias quedan comprendidas en las nuevas escuelas secundarias técnicas de San Nicolás de los Garza, Apodaca, Villa de García y Sabinas Hi dalgo. D.e las que serán inauguradas 104 son dedicadas a la enseñanza primaria y las 24 restantes a la educación secundaria . Después de hacer estas inauguraciones, el Presidente lópez Meteos retornará a la capital del país. La información y textos de los discursos pronunciados en la inauguración de la Biblioteca "Rodrigo de Llano", se publican en las primeras dos secciones de este número especial de aniversario de VIDA UNIVERSITARIA. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO L~ON Autoriz~ como correspondencia de 2do. Clase en la Admi nistración de -orreos de Monterrey, N. L., el 16 de ab ril de 195 l. ABRIL 12 DE 1964 ~~TELoRREY, NUEVO LEON, MEXICO • AflO XIV S ORIENTE 462-ALTOS 681 ED ICION ESPECIAL DE ANIVERSARIO ~~ SEGUNDA SECCION EN EL AEROPUERT~ del N.orte fue recibido el di rector de Excélsior, señor don Manuel Becerra Aco~ta, por los .senores Lic. A~fonso Rangel Guerra y Manuel L. Barragán, rector de la Universidad Y pres,dente, respectivamente del Patronato Universitario de Nuevo León. �2 VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección BORGES y La Unión Ganadera Regional de Nuevo León BORGES El ARGENTINO r lA MET AFI.SICA Por Ernesto Sabato saluda con afecto y Simpatía al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su brillante Revista Vida Universitaria 3 VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección 12 de abril de 1964 BSERVADO R E S europeos superficiales pueden suponer tan absurda una literatura de acento metafísico en la Argentina como la fabrica-• ci6n de ciclotrones en Laponia. Esperan de nosotros la descripción de salvajes cabalgatas de gauchos en la llanura, solicitan o anhelan el exotismo y el e o l o r local. Lástima. Aparte el pequeño O detalle de que nuestra literatura más importante sale de una ciudad monstruosa, cada uno de cuyos siete millones de habitantes está totalmente desprovisto de caballo y pampa, hay varias circunstancias históri ca s que explican la propensión metafísica de nuestros escritores desde los mismos orígenes; tal como sucedió en el 0tro extremo de América, en obras como Moby Dick, y por motivos parecidos. Tanto los anglosajones en el norte como los españoles en esta parte de la América del Sur se encontraron en llanuras inmensas en las que, a diferencia de Perú o México, no existían poderosas civilizaciones indígenas, sino tribus nómadas y primitivas. Mientras los mayorazgos de la nobleza hispánica se instalaban en las cortes de Lima o de México, aquí llegaban los amargados segundones para probar fortuna en este gigantesco territorio vacío, en este paisaje abstracto y desolado. Y así como las tres religiones occidentales surgieron en solitarios hombres enfrentados con el desierto, aquí comenzó a desarrollarse ese temperamento metafísico y meditativo que tipificaría al gaucho de nuestras estepas, en medio de esa metáfora de la Nada y de lo Absoluto que es la llanura sin límites ni atributos. La fragilidad de los centros urbanos contribuyó a incrementar ese sentimiento de la finitud y de la transitoriedad. Ya en el Facundo de Sarmiento, escrito a mediados del siglo pasado se . , ol!ll ~•Tfa"A Milll/~J¡ or ' . llti ... EL PRESIDENTE del Patronato Universitario de Nuevo León, señor don Manuel L. Barragán, pronunció un discurso (el texto del mismo lo publicamos en la primera sección) en el acto de inauguración de la Biblioteca "Rodrigo de Llano". Frente al señor Barragán: don Manuel Becerra Acosta, director del periódico Excélsior; el señor gobernador del Estado, Lic. Eduardo Livas Villarreal; la señorita Bertha de Llano, hermana de don Rodrigo y el Rector, Lic. Alfonso Rangel Guerra. advierte ese terror cósmico al espacio; mucho del odio o de la fobia nocturna e infantil que manifiesta contra el desierto y la barbarie no es otra cosa que la expresión de los sentimientos que experimenta un hombre cuando en medio de lo desconociclo y las tinieblas busca la seguridad de la cueva. La Civilización (que él escribía así, con mayúscula) le pro- porcionaba el Orden, el Sistema, la Seguridad ante la nada y la oscuridad primigenia. Buscaba en la ciencia positiva, en la fuerza material de la locomotora, en la rápida comunicación del telégrafo la (candorosa) defensa contra los demonios que despertaban de noche en lo más profundo de su alma de americano. Facundo es la biografía de un je- por la labor constructiva del primero y la difusión cultural de la segunda, en el décimo tercer aniversario de su fundación Banco Nacional de México, S. A. Presidente: Secretario: RAMON RUIZ. NARCISO R. MONTALVO Monterrey, Nuevo León Institución Privada, de Depósito, Ahorro y Fiduciaria. Fundado en 1884. Monterrey, N. L. �4 VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección fe' feudal, en quien él perso- -6ca Ja Nos complace enviar nuestra más efusiva felicitación al Patronato Universitario de Nuevo León y a su brillante Revista Vida Universitaria por sus trece años de desarrollar una intensa labor cultural en pro de nuestro querido Estado. Barba r 1e. Y con violenta genialidad, pero pueril astucia, proyecta contra ese caudillo, que es su alter ego, los exorcis_mos que en rigor están destmados a 511 propia ~lma poseída por bdemomos. Sobre estas condici o n es iniciales van a suceder todavía acontecimi e n t o s .que , , acentuaran esa propens 1o n espiritual del agentino. Terminadas las guerras civiles, derrotados los caudillos del interior por los doctores de Buenos Ai res, se inicia la Era del Progreso. Se abren las puertas a la inmigración europea, se fomenta la agricultura y la ganadería, el fenocarril y el telégrafo em • piezan a cubrir el país y el gaucho comienza a ser _pna mza exilada en su propia patria. Una nueva sustitución de valores se produce. Pocos países en el mundo debe de haber en que se hayan producido en tan corto tiempo tantas sustituciones de valores y jerarquías, y, con ellas, un tan reiterado sentimiento de transitoriedad y de nostalgia. Primero fueron los conquistadores, que liquidan un sistema de vida indígena y que al mis- mo tiempo añoran su tierra remota; luego, los indios que pierden su propio sentido de la vida y añoran la libertad perdida; más tarde, el gaucho desplazado de su propia condición por el emigrante agricultor; simultáneamente, los viejos patriarcas criollos que ven reemplazar los viejos valores de la generosidad, de la cortesía y del desinterés por una civilización materialista y despiadada; y por fin, <;n los emigrantes que han abandonado un tipo de vida y añoran la tierra de sus antepasados, abandonados para siempre en este Continente desconocido. Y no habíamos terminado de definir nuestra nacionalidad cuando el mundo del , que surg1amos empezo, a derrum barse en la mayor crisis que registra la historia. Y, para mayor desdicha, a esa fractura en el tiempo, que es general a toda la civilización de Occidente, se une aquí una fractura en el espacio, pues no somos ni exactamente Europa ni exactamente América. Estamos así en el fin de una civilización y en uno de sus confines. Doble fractura, doble crisis, doble motivo de angustia y problematicidad. Que los europeos que ignoran este complejo proceso se sorprendan de la índole metafísica de nuestra mejor literatura, es comprensible. Más singular es que se sorprendan los argentinos, que lo viven. Pero también tiene su explicación. Cierto tipo de nacionalista de derecha que añora una Argentina químicamente pura, quier e que sigamos escribiendo de los (inexistentes) gauchos. Y ciertos nacionalistas de izquierda nos dicen que los problemas metafísicos son propios de una vieja civilización europea, que los utiliza en una literatura decadente junto a morbosos complejos. Según esta singular doctrina, el "mal metafísico" sólo puede acometer a un ciudadano de París o Praga; y si se tiene presente que ese mal es consecuencia de la finitud del hombre, hay que concluir que para esos delirantes la gente sólo se muere en Europa, estando habitado este territorio por inmortales folklóricos. Por el contra r i o, si la transitoriedad de la existencia es el hecho que alimenta esa preocupación metafísica, aquí tenemos más motivos para sentir la que en 5 DURANTE EL ACTO DE inauguración de la Biblioteca "Rodrigo de Llano" y precisamente bojo el cuadro con la imagen del desaparecido ilustre periodista, conversan el Lic. Eduardo Livas Villorreol, gobemador de Nuevo León, y Corkts Denegri, reportero y columnista de Excelsior. Sinceras Felicitaciones al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su notable Revista Vida Universitaria en su XI 11 Aniversario. Industrias Monterrey, S. A. Banco Regional del Norte, S. A. Institución de Depósito, Ahorro y Fiduciaria MONTERREY, NUEVO LEON. �6 7 VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección el Viejo Contine~te,. p u e s con un giro o un par de pa- parezca a los grandes pro- Rusia: por un lado veían a la mejor literatura nuestra, somos más transitonos. En labras que no tienen ese pietarios rurales de comien- Europa como paradigma de le falta la fuerza que exige una ciudad caótica levanta- grueso color local de los fol- zos de siglo como esos se- cultura, tendiendo, en los una literatura grande. Pero da sobre la nada,, un congl?- kloristas crea vertiginosa- ñores que habitan las nove- creadores superficiales, a tampoco eso puede repro- Felicitamos con toda cordialidad al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su brillante Revista Vida Universitaria r al cumplir 13 años de venir difundiendo la cultura en el norte de México. CIA. MANTEQUERA MONTERREY, S. A. ALGODONERA Y ACEITERA MONTERREY, S. A. PINTURAS MONTERREY, S. A. EMPACADORA TREVl~O, S. A. 1 las de Turg u é ni e v o los una mera imitación del mo- chársele, pues nadie puede merado que paso en. medi? mente patria. Nada hay en él1 nada de cuentos de Puchkin. Hasta delo; por otro lado, sentían ser culpable de no ser podesiglo de doscientos mil habitantes a siete millones (fe- bueno ni de malo, de fondo la disputa entre eslavófilos el llamado de su tierra1 y roso. Sin embargo, con raras n6meno sociológico úni~o ni de forma, que no sea ra- y occidentalistas es la prefi- así, cuando fueron profundicalmente argentino. Naguración de esta disputa en- dos, adaptaron su valioso excepciones, la izquierda lo en el mundo) , en una cmdad en que ni siquiera esta- cionalistas de la derecha y tre nacionalistas y europeís- instrumental europeo para acusa de ser lo que es. Esmos respaldados por ese si- nacionalistas de" la izquierda ,,, tas de aquí. Y hoy adverti- la expresión de su propia critores que no le llegan ni mulacro de la eternidad que 1o acusan de europe1sta : mos que el pobre y vilipen- realidad: es el caso de Güi- a las rodillas repudian en son los monumentos mile- no entienden que hasta en diado Turguéniev, con su fi- raldes. forma total su literatura, narios del pasado, ¿cómo es ese " no " no es europeo. losofía alemana y sus toros También Borges ha esta- con lo que demuestran que Sucede aquí un poco lo ingleses, era tan entrañable- do sometido a esa d o b 1e ni siquiera son buenos reposible que una literatura pr<>funda pueda no ser me- que sucedía en la Rusia del mente ruso como el zar. tensión. Pero, más libres- volucionarios; ya que un mo. 7 siglo pasado, y por motivos La riqueza de la clase co que vital, más refinado vimiento que no advierte lo iaffsica. Y la prueba ~e que esta geográficos y sociales muy agropecuaria, su refinamien- que poderoso, ha producido que hay de trascendente en angustia no es cosa de inte- semejantes; nada en la lite- to, la posibilidad de lectura una literatura a menudo bi- una sociedad no está madulectuales sofisticados y eu- ratura hay tanto que se pa- y de ocio preparó el adveni- zantina y anémica, aunque ro para reemplazarla. ropeiz.antes, como esos crí- rezca a una "estancia" ar- miento de artistas de primer hermosa. Pero no por caLos argumentos que estos ticos pretenden, es que la gentina como esas grandes rango .Pero esos artistas sur- rácter apátrida sino, simple- presuntos marxistas invocan encontramos hasta en esos propiedades rurales que apa- gieron desgarrados por fuer- mente, por temperamento. son tan apocalípticos que, humildes arrabaleros de la recen, por ejemplo, en Ana zas contrarias, tal como su- Y aunque se da en él ese como esas bombas que desliteratura que son los letris- Karenina; ni tanto que se cedía a un Turguéniev en peculiar tono metafísico de truyen a los que las colotas de tango: también ellos hacen metafísica, sin saber- .-.•~-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•~-•-•-•-•~-•-•-•-•-•-•-•-•~-•-•-•-•-•-•~-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•~ lo. Es que para esos críticos la metafísica parece que se encuentra sólo en vastos y oscuros tratados de profesores alemanes; cuando, como decía Nietzsche, está en medio de la calle, en los sentimientos y angustias del pequeño hombre de carne y hueso. Instrumento de Progreso ARGENTINIDAD DE BORGES Sinceras y afectuosas felicitaciones al PATRONATO UNIVERSITARIO D~E N U EV O L EO N en el décimotercer aniversario de su fundación y a su brillante Revista Vida Universitaria que en el mismo lapso ha contribuido a la difusión de la Cultura en nuestro Estado. En el prólogo que !barra redactó para la versión francesa de Ficciones, al lado de inteligentes aciertos, ,sostiene equivocadamente que "personne n'a moins de pa~e que J. L. Borges". Yo pienso, por el contrario, que tanto sus virtudes como sus defectos caracterizan a cierto tipo de argentino. En primer término, su constante preocupación por ~1tiempo y la consecuente mclinación metafísica. Pero,. además, un léxico y un estil~ que no podían aparecer smo en el Río de la Plata. Como orgullosa manera de reivindicar la patria contra los advenedizos se dan en ~uchos argenti~os de la anti~a clase agropecuaria rtices lingüísticos del crioY hasta del simple gauc 0, en las que se trasluce esa mezcla de estoicismo ante có{l m· f0 rtunio, de melan' ica poesía, de velada irodia Y de arrogancia detrás eo ~na aparente modestia, ~ios de aquella raza de ~ b!~ de la estepa. Por ~cmn _literaria y por oro na~1.onal, Borges reco: Yestiliza admirablemenesos matices, Y de pronto • • • • • Para adq uisición de m aquinaria y e<¡UiJ)O Para compra de materia ¡1rima Para construcción d e edificios industriales Para ampliación de instafociones Para incre mento de l<t ¡1rod ucción Recurra personalmente o por escnto a: COíílPAíllA GfíltRAl ílf ACfrTACIOíl tS, S. A. INSTITUCION h Banco de Nuevo León, S. A. Monterrey, N. L. F I NANCIERA Y FIDUCIARIA MATRIZ Y OFICINA MONTERREY: SUCURSAL MEXICO: SUCURSAL GUADALAJARA: SUCURSAL VERACRUZ: CONDOM IN IO MONTERREY P, MIER OTE. 134 , 10 o., 9o, y So, PISOS TEL, 3-34 -40 MONTERREY, N , L, AVE, JUAREZ 14 TEL. 18 -15-51 MEXICO, D, F. ESO. LOPEZ COTILLA Y OCAMPO TEL, 3- 76-00 GUADALAJ ARA, JAL, 5 DE MAYO 115 TEL. 2-00-90 VERACRUZ , VER. \ �8 )¡¡; aniquilan al p r o p i o judíos como Kafka y france- ;,arx Para estos perentorios Saludamos con afecto al Patronato Universitario de Nuevo León Nos ccmplacemos en felicitar al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su Revisto y enviam9s para él y su apreciable revista Vida Universitaria toda suerte de felicitaciones en su Décimotercer Aniversario. -jcióÍogos de la literatura, lforges practica un arte de1cznable porque perte_nece a 1' vieja e] as e dommante; inétodo en virtud del cual el socialismo debería haber si- do inventado por a I g ú n obrero metalúrgico, no por el burgués Marx y el indus~ Engels. Por otra parte; nuestros nacionalistas de lá izquierda reprochan no Universitaria er. (.'I déc:motercer aniversario de '.:.i s6lo a Borges sino a los me~ exponentes da-clase de extranjeros: de ~nes como Nietmche, - ces como Rimbaud o Sartre. ¿Basándose en alguna doctrina elaborada por los indios querandíes en lengua• je pampa? De ningún modo: basándose en una doctrina elaborada por el alemán Hegel, el judío Marx y el francés Saint-Simón, doctrina que expresan en venerabie y longevo lenguaje castellano. Para ser consecuentes con esos críticos inconsecuentes, nosotros, escritores argentinos, deberíamos escribir únicamente sobre la caza del avestruz en lengua aborigen. Nuestra cultura proviene de Europa y ése es un hecho inevitable, y que además no hay por qué evitar. Aunque buena parte de esos elementos con que se ha levantado nuestra propia cultura vinieron de allá, desde el. momento mismo en que el primer español pisó el territorio de América comenzó algo fundamentalmente nuevo. También Faulkner leyó a Balzac, admiró a Huxley, entró a saco en Joyce, sufrió la influencia de Dostoievsky. ¿Qué, quieren una originalidad total y absoluta? No existe en el arte ni en ninguna otra construcción del hombre: todo se levanta sobre lo anterior y como dice Malraux, el arte se hace sobre el arte. No hay pureza en nada que sea humano. Los dioses griegos también eran híbridos y estaban infectados de religiones extran jera s. Hay un fragmento de El molino del Floss en que una mujer se prueba un sombrero; es Proust. Quiero decir: es el germen de Proust; todo lo demás es desarrollo, desarrollo genial y canceroso, pero desarrollo al fin. Como gerrninalmente está Kafka en mu- chos escritores de muy diversas latitudes, y en particular en el Bertleby de Melville. La originalidad no consiste en la carencia de antepasados, sino en el tono o impulso novedoso que esa herencia muestra en sus herederos. Y el carácter nacional no se revela con los (fáciles) recursos del folklore, sino con algo más sutil y misterioso: un argentino que sueña con dragones de alguna manera revela sus peculiaridades a través de esa prestigiosa bestia cosmopolita. El escritor británico "· _ _. fundación. Banco General de t1onterrey, S. A. de nuestras letras estar influídos por to- Cubra usted el valor de sus bienes y propiedades con pólizas adecuadas y siempre "al día". Salvaguardarán sus intereses, íntegramente, mediante indemnización en caso de siniestro. Hay siempre una póliza MONTERREY a la medida de sus necesidades, dentro del vasto campo de seguros en que opera: ,. 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Monterrey, Nuevo León �10 VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección más importante fue un hombre que a menudo escribió dramas con personajes romanos, daneses o griegos. No hay literatura nacional y literatura universal: hay literatura profunda y literatura superficial. Eso es todo. Si algo es profundo, ipso facto expresa el alma de su pueblo y de una manera o de otra está comprometido con su tiempo. Nosottos somos argentinos h a s t a cuando renegamos del país, como a menudo hace Borges; del mismo modo que está denotando su espíritu religioso un presunto ateo que incendia iglesias; ya que los verdaderos ateos son los indiferentes. Y lo que podríamos llamar los ateos de la nación son los cosmopolitas, esos individuos que viven aquí como podrían hacerlo en Londres o en Hong Kong. Como el señor Sommerset Maugham. Borges no es de esos. A él de alguna manera le duele el país, aunque no tenga la sensibilidad o la generosidad para que le duela incluyendo al peón de campo o al obrero de un frigorífico. Y ahí es cierto que denota falta de grandeza, una incapacidad para entender y sentir la totalidad de su nación, que es lo mismo que decir la totalidad de su contemporáneo carnal. De entenderlo y sentirlo hasta en su sucia y menesterosa complejidad. Esa comprensión en fin, que tuvieron escritores c o m o Dickens o Thomas Hardy, G o g o I o Chéjov, Shakespeare o Balzac con sus propias y compatriotas almas. EL JUEGO METAFISICO El Círculo de Viena sostuvo que la metafísica es una rama de la literatura fantástica. Y este aforismo que enfureció a los filósofos se convirtió en la plataforma literaria de Borges. En uno de sus ensayos relata cómo un emperador 12 de abril de •••••••••••••• • ■ ■ L. IR/0 MANTECA HIDROGENADA y ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ACEITE COMESTIBLE felicitaciones Cordiales al Patronato Universitario de Nuevo León, y a su Revista VIDA UNIVERSITARIA HARINA RIO BRAVO EN PAQ. DE 2 KILOS ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ •••••••••••••• CASA HOLCK, S. A. MATAMOROS OTE. 409 APARTADO No. 1 TEL. 3-20-00 - MONTERREY, N. L. 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Financiera Ceneral de Monterrey, S. A. Monterrey, Nuevo León mongol soñó con un palacio y Jo hizo construir conforme a esa visión; siglos después, un poeta inglés, que ignoraba el origen onírico del palacio, sueña con él y escribe un poema. Borges se pregunta: "¿Qué explicación preferiremos? Quienes de antemano rechazan lo sobrenatural (yo trato siempre de pertenecer a ese gremio) juzgarán que la historia ele los dos sueños es una coincidencia. . . Otros argüirán que el poeta supo de algún modo que el emperador había soñad o el palacio ... Más encantadoras son las hipótesis que trascienden lo racional." En un par de páginas nos propone esas encantadoras variantes. Bastaría contrastar e s o s sueños u otros que abundan en su obra con la simplicísima pero siniestra pesadilla que Ana Karénina tiene con un muyik, para advertir el abismo que hay entre una literatura que se propone un deleitoso juego y otra que investiga la (tremenda) verdad de la raza humana. El ánimo lúdico conduce al eclecticismo, tal como se ve en ese mismo fragmento: hay varias interpretaciones cada una de las cuales implica una filosofía diferente. Por el contrario, en un escritor como Kafka hay siempre una sola y obsesiva metafísica. Y porque en Borges abundan las posibilidades, nos resistimos a creer en su creencia: sus aventuras se distinguen de la única y terrorífica aventura de Kafka como los amoríos de don Juan de la trágica historia de tristán. En Borges hay una sola fidelidad y una sola coherencia: la estilística. El mismo confiesa que rebusca en la filosofía con puro interés estético, lo que en ella puede ha her de singular, divertido o asombroso: que el alípedo Aquíles no pueda alcanzar a la tortuga; que en un tiempo in finito, amontonando letras al azar, un mono pueda escribir la obra de Dante. Las paradojas lógicas, el regressus in intinitum, el solipsismo son temas de hermosos cuentos. Y como hará un relato con el empirismo de Berkeley y no querrá perder la oportunidad de elaborar otro con la igua I m e n t e asombrosa esfera de Parmé- nicles, su eclecticismo es inevitable. Y por otra parte insignificante, ya que él no se propone la verdad. Ese eclecticismo es ayudado por su irriguroso conocimiento, confundiendo, según las necesidades literarias, el determinismo con el finalismo, el infinito con lo indefinido, el subjetivismo con el idealismo, el plano lógico con el plano ontológico. Recorre el mundo del pensamiento como un amateur la tienda de un anticuario, y sus habitaciones literarias e s t á n amuebladas con el mismo exquisito gusto pero también con la misma disparatada mezcla que el hogar de ese dilettante. Borges lo sabe y hasta lo murmura. Pero esa clase de lector que por pavor sagrado se arrodilla ape n a s lee una palabra como aporía, toma por inquietud profunda la que en general es un sofisticado pasatiempo. Y en lugar de retener al Borges válido admira al autor de esos e1erc1c10s. Del temor de Borges por la áspera existencia real surgen dos actitudes simultáneas y complementarias: juega en un mundo inventado y se adhiere a la tesis platónica, tesis intelectual por excelencia. El intelecto (limpio, transparente, ajeno al tumulto) lo fascina. Pero como por otra parte quiere seguir jugando, quiere no participar en el siempre duro proceso de la verdad, toma del intelecto lo que tomaría un sofista: no busca la verdad sino que discute por el sólo placer mental de la discusión, y, sobre todo, eso que tanto gusta a un literato como a un sofista: la discusión con palabras sobre palabras. Lo atrae lo que la inteligencia tiene de móvil, de bipolar, de ajedrecístico. Juguetón, inteligente y curioso, le atraen las sofistiquerías, lo subyuga la hipótesis de que todos pueden tener razón o, mejor todavía, que nadie verdaderamente la tiene. En Sócrates admira al encantador verbal, al ingenioso dialoguista que podía demostrar una verdad y la contraria a un auditorio a la vez boquiabierto e incondicional. En este momento, para él la filosofía no puede proponerse la verdad (en otro, más serio, más PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su Revista y a su notable Revista Vida Universitaria- Vida Universitaria Crédito Provincial Hipotecario, S. A. Padre Mier Pte. 285. MONTERREY, NUEVO LEON. culpable, dirá lo contrario), y todo es confutable. Y aun cuando en el caso de la teo1o g í a el problema es más grave, también allí todo será cosa verbal, todo literatur~. Las herejías son variantes de la ortodoxia, tal como más apaciblemente sucede en la filosofía, p e r o aquí se paga con la cruz o con la hoguera; no con el tormento de B o r ges, que considera esas historias con ironía, con distancia, con moderad o (e intelectual) asombro, como arte combinatoria: que el Demonio pueda ser Dios, que Judas pueda ser Cristo. Dice: "Durante los primeros siglos la nuestra era los gnósticos disputaron con los cristianos. Fueron aniquilados, pero nos podemos representar su victoria imposible. De haber triunfado Alejandría y no Roma, las estrambóticas historias que he resumido aquí para solaz dominical del lector, serían coherentes, majestuosas y cotidianas." En ningún re! ato como en Tlon, Uqbar, Orbis Tertius se resume m e j o r ese eclecticismo: allí están to- Enviamos una afectuosa felicitación al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON al cumplir trece años de difundir la cultura · ·en nuestro querido Estado. 11 VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección en el décimotercer aniversario de su fundación. Artes y Novedades, S. A. Escobedo Sur 829. MONTERREY, NUEVO LEON. �12 VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección das sus inclinaciones_ y hasta todas sus eqml'OCac10nes, y con cada una de ellas_ cons- Nuestras felicitaciones más cordiales para el PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y su brillante Revista Vida Universitaria en el Décimotercer Aniversario de su fundación. TOSTADORES MONTERREY, S. A. CAFES SOLUBLES, S. A. AUTOllt~EAS MEXICANAS, S. A. DE C. V. PAPAS Y FRITOS, S. A. Monterrey, Nuevo León .. 13 VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección 12 de abril de 1964 trui c un ingemoso um~crso. Ni ·él cree en lo que alh cltcc ni nosotros creemos, aunq11c a todos nos encanta lo qu~ tiene de posibilidad 1neta/ísica. y así en toda su obra: que el mundo sea un sueiio, que sea re,·ersible, que haya eterno retorno, que la inmortalidad se logre por la transmigración, que la inmortalidad se alcance en la memoria ele los otros, que la inmortaliclacl no exista ,ino en la etcmiclacl: tocio es igual ráliclo v nada en rigor vale. Ei1 un ensayo nos dir.í, solamente, que "ni la venganza ni el perdón ni las cárceles ni siquiera el olYida pueden modificar el invulnerable pasado", p e r o en Pierre Ménard nos muestra al presente alterando los rasgos de lo que fue. Y si nos preguntamos en cuáles de las dos \'aria n tes opuestas cree Borges, tendremos que concluir que cree en ambas. O en ninguna. constante que tenazmente se reitera, tal vez por su temor a la dura realidad : la hipótesis ele que esta realidad sea un sueiio. Y como l ésta es la hipótesis que el ra- !':'.: cJOnzlismo ha clefc n el i el o · desde sus comienzos, el auténtico patrono ele Borgcs es Parménides. Y debajo ele esta fantasmagoría, como lo quiere Leibniz, hay siempre una explicación. De este modo, para este poeta la razón gobierna el mundo, y hasta sus s u e ii o s y magia han ele ser armoniosos e inteligibles, y sus enigmas, como los ele las novelas poiiciales, tienen finalmente una clave. Para Leibniz no hay casualidades, todo ti eh e su "raiso11 d'etre"; y si muchas veces no la comprendemos, es porque nos parecemos a Dios pero no Jo basta 11 te EL DOCTOR • . • · E) ideal del conoc1m1ento es el de ir reduciendo la masa caó ti e a de las "vérités de fait" al orden divino ele ]as " ven ' ·t'es el e ra1son . " . Los f'1sicos, que logran expresar el complejo mecanismo de un NEGATIVA AL TIEMPO proceso en una fórmula maQUE HIERE temática, realizan en la tierra ese ideal leibniziano; el Sin embargo, hay una día en que los hombres pue- · BERNARDO F. Alanís Sepúlveda disertó sobre EMERGENCIAS EN UROLOGIA, al calebrar su reunión ordinaria la Sociedad Médica de la Clínica Siete del Seguro Social en La lea· na, Nuevo León. En la gráfica aparecen los doctores Bernardo F. Alanfs Sepúlveda, Modesta Quiroga Peña, Antonio García Ortiz, José Satia García, Jerónimo Treviño Gómez, Fernando de la Garza García, José G. Barrera, Jesús Medina Leija, José Mendoza González y Juan Garza H ernández. clan calcular un odio o deducir un homicidio, ese filósofo por fin dormirá tranquilo. Mientras tanto, cierto género de escritores policiales tratan de calmarlo, Ed- gar Poe inventó ese relato estrictamente raci o n a I en que el detective no corre por los tejados sino que construye cadenas de silogismos; y en que su criminal podría (y Felicitamos cordialmente al Patronato Universitario de Nuevo León y su Organo de Publicidad Vida Universitaria con motivo del XI 11 Aniversario de su fundación; tiempo en que [llZONDO,S.A. han desarrollado una ardua y fecunda labor en pro de la Cultura de Nuevo León. Fabricantes y Distribuidor~s de Carrier \ Primer Nombre en Aire Acondicionado para la República Mexicana. Fe I i citan al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON MONTERREY INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS al conmemorarse 13 anos de vida de su semanario VIDA UNIVERSITARIA Monterrey, Nuevo León. tal vez debería) ser designado por un símbolo algebraico. Borges, en colaboración con Bioy-Cásares, lleva hasta el extremo lógico el invento de su antecesor, ha- �14 VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección Cordiales felicitaciones para el Patronato Universitario de Nuevo León por su magnífica labor de difusión cultural, y para su brillante revista Vida Universitaria en su XI 11 Aniversario. 15 VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección 12 de abril de 1964 que el detective aon Parodi resue 1va los s encerrados e n t r e paredes: réplica exacmatemático Le Veue enclaustrado en su cÍe calculista, indica ,~ astrónomos de_ un ob~ torio la presencia de un áíl&VO planeta. Modesto si.¡,Jacro del Dios lei?nizi~~:idon Isidro Parod1 reah._. suburbana versión de ~ cterística universalis. fli:.el suplementario (e irá~ agregado de que el jí!tO en que calcula los crílfll'S.es, su celda de la pe- E ~Laª· ::;a muerte y la brú;ula ~ el paradigma. El • desenvuelve ya un puíffI?blema de lógica y geo~ - El pistol e ro Red :,a..riach odia al detective ~ t y jura matarlo; peNte único ingrediente psiifigioo es previo al probleJOtiY no interviene sino co)IO primer motor. Como l,rges, el criminal ama la snnetría, el rigor, el diagraQJ y el silogismo; piensa y ejecuta un plan matemático, el detective termina por eneontrarse en el punto prefijá@ de un rombo trazado sobre la ciudad, y el pisto- lero lo mata como quien term i n a una demostración: more geometrico. En este cuento no se cometen asesinatos (¡Leibniz no lo permita!) : se demuestra un teorema. La ciu d a d en que Scharlach comete sus muertes es Buenos Aires, pero parece no serlo: es una ciudad transparente y fantasmal, los nombres de sus habitantes son increíbles, la frialdad de las actitudes es inhumana. Pero, si se piensa que es la geometría del sistema lo que al autor interesa, todas ellas son virtudes, no defecto s. En la demostración de un teorema es indifer en t e el nombre de los puntos o segmentos, las letras griegas o latinas que los designan; ya que no se demuestra la verdad para un trián g u I o en particular sino para el triángulo en general. Claro que, de todos modos, los crímenes deben cometerse en alguna parte; pero induciría a error dar a esa figura real un sentido demasiado preciso, como si el valor de las conclusiones dependiese de esa clase de corrección. Se necesita una ciudad un poco genérica, con nombres cualesquiera; un Buenos Aires donde todo haya sido suficientemente generalizad o como para ser geometría, no mera historia y geografía. El cuento podía (y en rigor debía) haber empezado con las rituales palabras del universo matemático: "Sea una ciudad X cualquiera". Casi podría m o s afirmar que Borges ejemplifica literariamente el ilustre problema de la racionalidad de lo real, y su (temible) consecuencia: la inmovilidad. ¿Cómo sería posible comprender el efecto si realmente encerrase algún ingrediente novedoso? Causa síve ratio, el acontecer desaparece, lo diverso conc 1u y e en lo único. Después de siglos, experimentos, máquinas, filósofos y guerras, siempre esta clase de gente termina en la esfera de Parménides. En La muerte y la brújula tenemos dos posibilidades de interpretación: o es el relato de algo sucedido pero rigurosamente casual (Lonnrot puede pre v e r el crimen, pero no puede impedirlo) ; o es la descripciÓ!l de un objeto ideal como un triángulo o un hipogrifo. Pero en cualquiera de los dos casos no hay transcurso sino en apariencia. Como en todo universo determinista, nada es realmente nuevo y "todo está escrito", como diría alguno de esos textos musulmanes que con razón gusta de citar Borges. Al convertirse en pura geometría, el cuento ingresa en el reino de la eternidad. Y cuando lo leemos, ese museo de formas perpetuas sufre un simulacro de tiempo, prestado por nosotros mismos, los lectores; y en el momento en que la lectura termina, las sombras de la eternidad vuelven a posarse sobre criminales y policías. Litera tu r a acrónica, de la que racionalistas como Borges pueden saltar a conjeturas de este género: ¿No seremos también nosotros un libro que Alguien lee? ¿Y no será nuestra vida el tiempo de la Lectura? Visto el problema así, es absurdo que nos señalen como un mérito la (indirecta) pintura de Buenos Aires que el autor realiza en ese cuento. El mismo Borges ha declarado que nunca como allí cree haber dado el tono secreto de nuestro monstruo. Lo que, de ser cierto, constituiría una lamentable falla con respecto a lo que él mismo debería haberse propuesto con rigor: ¿quería hacer folklore o demostrar un teorema? Tan impertinente sería esa pretensión descriptiva como la de Pitágoras tratando de darnos el color local de Crotona a través de su teorema de la hipotenusa. Y sin embargo, sí: remotos murmullos porteños llegan hasta nosotros d e s d e aquella ciudad abstracta. Filosóficamente son repudiables, pero nos revelan que a pesar de todo su autor es un poeta y no un geómetra, nos prueban que ni siquiera él puede habitar en esa metrópoli platónica. VIAJE AL TOPOS URANOS Y (AMBIGUO) REGRESO El a r t e - como el sueño- es casi siempre un acto antagónico de la vid a diurna. Este mundo cruel que nos rodea lo fascina a Borges, al mismo tiempo que lo atemoriza. Y se aleja hacia su torre de marfil en virtud de la misma potencia que lo fascina. El mundo platónico es su her- ' Felicitamos a l R. Ayuntamiento de Monterrey, Nuevo León, Abri I de 1964. PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su Revista Vl1)A UNIVERSITARIA por sus t rece años de benéficos trabajos en bien de la juvent ud de Nuevo León. El Presidente Municipal, El Srio. del R. Ayuntamiento, ABIEL TREVIÑO MARTINEZ LIC. PEDRO F. QUINTANILLA COFFIN Financiera Industrial, S. A. Sociedad Financiera. · MONTERREY, N UEV O LEON. �16 moso refugio: es invulnerable, y él se siente desamparado; es limpio, y él detesta la sucia realidad; es ajeno a los sentimientos, y él rehuye la efusión sentimental; es eterno, y a él lo aflige la fugacidad del tiempo. Por temor, por repugnancia, por pudicia y por melancolía, se hace platónico. Encerrado en su t o r r e, pues, elabora sus juegos. Pero el remoto rumor de la realidad lo alcanza: rumor que se cuela por las ventanas y que sale desde lo más profundo de su propio ser. Al fin de cuentas él no es una figura ideal del museo de Meinong sino un hombre de carne y hueso que vive en este mundo, cualesquiera sean los recursos a que eche mano para desvincularse. Al mundo no sólo lo tiene fuera, en la calle: lo tiene dentro, en su propio corazón. ¿Y cómo aislarse del propio corazón? Y así, en sus abstractos ensayos y cuentos, ese sordo murmullo se cuela, se oye, se c o I o r e a con frases y equívocas palabras que no debieran aparecer: como si en la palabra hipotenusa de Pitágoras apareciese a su la- do (calificándola) "perniciosa". Palabras, epítetos y adverbios que, efectivamente, aparecen , en esos relatos que queman ser puros pero que no lo logran. Y el hombre que quiso ser desterrado reaparece siquiera sea tenuemente, siquiera sea fu. gaz y equívocamente, con sus pasiones y sentimientos. Y hasta fa ciudad X cualquiera donde Red Scharlach comete sus crímenes empieza a recordarnos a Buenos Aires. Y al Borges oculto, al Borges que tiene pasiones y mezquindades como todos nosotros, lo vemos o lo adivinamos detrás de sus abstracciones: contradictorio y culpable. Así, este autor que dice que en la filosofía sólo busca sus encantadoras posibilidades literarias, y que, en efecto, las aprovecha para sus relatos, en otra parte reconoce que "la historia de la filosofía no es un vano juego de distracciones y de juegos verbales". El autor que pone el ingenio como el más alto atributo de la literatura y que hace de un argumento ingenioso la base (y hasta la esencia) de muchos de sus cuentos ejemplares, nos dice en otra parte, con razón, que "si lo fueran todo los argumentos, no existiría el Quijote o Shaw valdría menos que O'Neil". El autor que admira a Lngones y lo considera nuestro más grande escritor, por su genio fundamentalmente verbal: y que proclama a Quevedo como el más grande artífice de las letras españolas, nos dice en otra parte (y con razón) que la literatura como juego formal es inferior a la literatura de hombres como Cervantes o Dante, que jamás la ejercieron de semejante manera. Es que el juego posterga pero no aniquila sus angustias, sus nostalgias, sus tristezas más hondas, sus resentimientos más humanos. Es que las encantadoras supercherías teológicas y la magia puramente verbal no la satisfacen en definitiva. Y sus más entrañables angustias y pasiones reaparecen entonces en algún poema o en algún fragmento de prosa en que de verdad se manifiestan esos sentimientos demasiado humanos (como en la Historia de los ecos de un hombre), así como en la admiración que demuestra hacia artistas que no son de ninguna manera el paradigma de su estética ni de su ética literaria: Whitman, Mark Twain, Goethe, Dante, Cervantes, Léon Bloy y hasta Pascal. Pero ese regreso es siempre ambiguo, siempre queda a mitad de camino o desdice con una frase o una variante su vuelta a la realidad. O lo malogra finalmente su pasión verbal, su ingenio retórico. Así, el Léon Bloy del que nos hablará no será el bárbaro místico sino el que emite la curiosa hipótesis de que el responsable del imperio ruso puede no ser el zar sino su lustrabotas; del vasto Quijote nos recomendará sus "magias parciales"; del áspero Dante se recreará en su complicada y libresca teoría, o en la forma de su infierno; del complejo Joyce se deleitará con el inventor de palabras y re cursos técnicos, con el erudito e ingenioso; del tremendo Nietzsche retendrá la (atractiva y literaria) tesis del eterno retorno; del hosco y atormentado Sho- penhauer su pasión por las artes y su idea del mundo como resultado de la voluntad y representación. Debajo de esta ambigüedad creo advertir el secreto culto por lo que a él le fa]. ta: la vida y la fuerza. ¿Qué otra explicación encontrar a la admiración que este estricto literario profesa a esos apoéticos creadores?, ¿qué otra explicación al culto por sus antepasados guerreros, por sus valientes de suburbio, por los vikingos y longobrados? Y ya que no puede o no quiere participar de la barbarie real y contemporánea, al menos participa de la literaria barbarie del pasado: lo bastante lejana como para haberse convertido en un conjunto de (hermosas) palabras. Un rito que, como en las religiones superiores, nos hace comulgai con la sangre y la carne de un cuerpo sacrificado mediante sus apagados y bellos símbolos. AND YET, AND YET ... En el mito de Pedro Platón cuenta cómo el alma se precipitó a tierra cuando ya vislumbraba la eternidad; llJa y condenada a su prit§ú cor pO r a 1, olvida el d)ilaVilloso mundo celeste, ~ hereda algo de aquella confratemid~d co_n los dwses· la inteligencia. Y este ~ento divino le advierte que el univers~ contndictorio en que vive es úllll ilusión, y que detrás de lcie hombres que nacen y mueren, de los imperios que s@CIIJ se derrumban, existe el verdadero umverso: 1i1· conuptible, eterno, perfec- ~.$) vicioso S'ocrates, e1 hombre que profunda (y acaso dramáticamente) sentía la precariedad de su ~ envilecido y la turhiédad de sus pasiones, sueiit con ese universo impecable e insta a los hombres aescalarlo con esa metáfora de la eternidad que los mortales han inventacfo: la geometría. Y Borges, el corporal Borges, el sentimental Borgcs, acaso dramáticamente sufridor de sus precariedades físicas, un ser que como muchos artistas (como muchos adolescentes) buscó el or- ASEGURADORA DEL NORTE, S. A. den en el tumulto, la calma en la quietud, la paz en la desdicha, de la mano de Platón intenta también acceder al universo incorruptible. Y entonces construye cuentos en que fantasmas que habitan en rombos o bibliotecas o laberintos no viven ni sufren sino de palabra, pues son ajenos al tiempo, y el sufrimiento es el tiempo y la muerte. Son apenas símbolos de ese marmóreo más allá. De pronto, parecería que para él lo {mico digno de una gran literatura fuese ese reino del espíritu puro. Cuando en verdad lo digno de una gran literatura es el espíritu impuro; es decir el hombre, el hombre que vive en este confuso universo heraclitiano, no el fantasma que reside en el cielo platónico. Puesto que lo peculiar del ser humano no es el espíritu puro sino esa oscura y desgarrada región intermedia del alma, esa región en que sucede lo más grave de la existencia: el amor y el odio, el mito y la ficción, la esperanza y el sueño. Nada La primera Compañía de EL PRESIDENTE JOHN F. Kennedy hablando a doce estudiantes extranjeros en el Día del Es- Cordialmente felicitamos al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON imm filfi SERVICIO por la labor constructiva que ha desarrollado en sus trece años de vida y a su expresión periodística BENERAL. ELECTRIC - MAS Vida Universitaria, DE ·------~ 6 ~AÑOS EN ' ) MEXICO por haber difundido la Cultura en nuestro querido Estado, en el mismo lapso. se complace en felicitar al Director y Redactores de Vida Universitaria al cumplir trece años de vida y les desea continúen su brillante progreso. • tudiante Extranjero, en la Casa Blanca. El seiior Kennedy dijo: "Ustedes representan a los miles de estudiantes que todos los años vienen a participar en nuestra vida intelectual". Ex• presó así mismo su confianza en que muchos de ellos volverían en años subsecuentes ya como lideres de sus respectivos países. Más de 300 estudiantes tomaron parte en las actividades de todo un día que incluyeron entrevistas con altos funcionarios del gobierno y visitas a varios edificios federales de la capital norteamericana. \!fill~l DISEÑO a::;¿:;¡, il ~t@ CALIDAD • r- ' · HAGA MAS COMODO SU HOGAR Apartado 944 Escobedo 740 Sur Monterrey, N. L. SEGUROS CONTRA INCENDIO establecida en el Norte de México, 17 VIDA UNIVERSITARIA- Segunda Sección VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección _.Jl VEALOS CON SU DISTRIBUIDOR 1 GENERAL f/j ELECTRIC MAl!CAl!EO. GENERAL ELECTRIC, S. A. DE C. V. Ave. Universidad 1627-A Tels. 3-14-73 y 2-96-00 MONTERREY, NUEVO LEON. �18 de lo cual es estrictamente espíritu sino una vehemente y turbulenta mezcla de ideas y sangre, de voluntad consciente y de ciegos impulsos. Ambigua y angustiada, el alma sufre entre la carne y la razón, dominada por las pasiones del cuerpo mortal y aspirando a la eter · nidad del espíritu, perpetuamente vacilante entre lo relativo y lo absoluto, entre la corrupción y la inmortalidad, entre lo diabólico y lo divino. El arte y la poesía surgen de esa confusa región y a causa de esa misma confusión: un dios no escribe novelas. Y por eso aquella suerte de opio platónico no nos sirve. Y termina pareciéndonos que todo es un juego, un simulacro, una infantil evasión. Y que si aun aquel mundo fuera el mundo verdadero, confirmado por la filosofía y la ciencia, este mundo de aquí es para nosotros el solo verdadero, el único que nos da desdicha pero también plenitud: esta realidad de sangre y de fuego, de amor y de muerte en que cotidianamente vive nuestra carne y el único espíritu que poseemos de verdad: el espíritu encarnado. Es el momento en que Borges (bella y conmovedoramente) escribe, después de haber refutado el tiempo: "and yet, and yet ... Negar la sucesión temporal, negar el yo, negar el universo astronómico, son desesperaciones aparente y consuelos secretos ... E) tiempo es la substancia de que estoy hecho. El tiempo es un río que me arrebata, pero yo soy ese río; es un tigre que me destroza, pero yo soy el tigre; es un fuego que me consume, pero yo soy el fuego. El mundo, desgraciadamnete, es real: yo, desgraciadamente, soy real". En esta confesión final está el Borges que queremos rescatar y que de verdad es rescatable: el poeta que al- lo tiene constancia de hist6,i.. co aquello que perdura y no lo que, en su oportunidad, pa. reció tener importancia, la ta. rea de los investigadores ele esta rama del conocimiento es de altísimo interés para la nación en que la realizan, si la efectúan con claro sentido ele sus significaciones y no deam. bulan por las ramas del mero lucimeinlo personal. Infortunio -muy grande por ciertoresulta verificar que un pals como México, tan pleno de urge~cias para unificar el criterio histórico de sus moradores, aquellos que por sus dotes y preparación se encuentran en condición de prestarle el indispensable servicio, se queden en las simples galas de la erudición. EL PRESIDENTE VENZOLANO ROMULO BETANCOURT y la señora Carmen Valverde de Betancourt, posaron al lado del presidente Kennedy durante la visita que el mandatario venezolano y su esposa hicieron a los Estados Unidos. El señor Betancourl y su esposa pagaron así la visita que antes había hecho John F. Kennedy a Venezuela. guna vez cantó cosas humildes como un crepúsculo de Buenos Aires, un patio de infancia o una calle de suburbio; y en otras ocasiones cosas trascendentales como la fugacidad de la vida o la realidad de la muerte. No sólo el prosista que nos enseñó a todos los que vivimos detrás de la deslumbrante y exacta potencia de una conjunción de palabras, sino más bien (y sobre todo) al poeta que con ese instrumento sin par supo decir, en momentos memorables de su obra, la miseria y la grandeza de la criatura humana frente al infortunio, la gloria o el infinito. Este es (me atrevo a profetizar) el Borges que quedará. El Borges que después de su frívolo periplo por filosofías y teologías en las que no cree vuelve a este mun- LIBROS be una persona, mayores son Anastasio Cerecero, sus conocimientos acerca de Estudio Historio~ráfico sus antecedentes y esto, que de sus Memorias se contrae a los seres indivipesar de que la histo- dualmente considerados, poria es el encadenamien- see la misma validez cuando to de sucesos cuya ata- se aplica a las colectividades, dura se realiza como conse- porque cuando los pueblos alcuencia de especialísimas con- canzan un nivel cultural más diciones, no todas las gentes alto tienen datos más precisos tienen conciencia precisa de respecto a su pretérito, o sea sus componentes, pero -y esta lisa y llanamente que su histoes una verdad tan de bulto ria y su conciencia nacional es que no requiere de comproba- mucho más sólida y estable. A ción- tal vez no exista nadie, a quien tenga sin cuidado aquello que le precede, aunque, por razones en que no cabe insistir suele ocurrir que en sus adiestramientos hacia el pasado no van más allá de lo inmediato. En tanto más sa- La historia, como bien se sa- be, encuéntrase perfectamente hecha: es lo que realmente fue y no es factible modificar ni sus componentes ni el residuo que de el pasado permanece y actúa siempre; pero no obslanle esto, a pesar de que só- Conste, antes de seguir adelante, que no se intenta dar directrices ocupacionales a nadie, ni se pretende coartar el libre ejercicio de sus actividades a ninguno, pero ocurre que buen número de los libros de divulgación avalados par el Instituto de Historia de la UNAM, -no se habla, desde luego, de los destinados a especialistas-, no cumplen con la misión que supuestamente se les ha encomendado, parque sus autores -uníficamente expresados- lo único que hacen al publicarlos es medio justificar la designación que usufructúan. Tal cosa sucede con el volumen a que se contrae esta reseña; por su contenido no llama la atención de los enterados en· la materia y ni si• quiera de los que están formándose en la disciplina, por• que es un trabajo monográfico de índole primaria el cual, si su autor no podía reprimir el impulso de escribirlo, no debió publicarse en los cuadernos divulgatorios de la institución a que se aludió. JORGE GURRIA LACROIX: "Anostasio Cerecero, estudio historio- gráfico de sus memorias", Cuo• demos del Instituto de Historio, vol. 90 de los publicaciones del Instituto de Historio, primero ~rie, Serie histórico No. 9. Universidod Nocional Autónomo de México, Dirección General de Publicaciones. Talleres de EDIMEX, MEXICO, 1963. (l 04 pp.) (Co rtoncillo). r-----------SUSCRIBASE do menos brillante pero que cree; este mundo en que nacemos, sufrimos, amamos y morimos. No esa ciudad X cualquiera en que un símbólico Red Scharlach come- te sus crímenes geométricos, sino esta Buenos Aires real y concreta, sucia y turbulenta, aborrecible y querida en que Borges y yo vivimos y sufrimos. A VIDA UNIVERSITARIA · PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su Revista UNIVERSITARIA VID A ''CALDERAS LUKAUT'' Importaciones y Exportaciones Universales, S. A. FRENTE ENTRADA COL. DEL VALLE ......, L,,..._-!'- ~ j¡¡: :~..L.;~ . .. ' ' Rodrigo de Llano y su Amor a la Universidad . w:-}:}::: ..:.. ..>;.:w:ww~.:;,:..:.L.i.z;~.:;,;h.'... :t:wm m.tudios de P,icología Dinámica RDUA, laboriosa, eriza- A da de múltiples dificultades, es la tarea de conií,tllear el impacto o la impl!llión, que dejan los libros í,wiados a quien esto escribe para que sobre ellos emJta un comentario. Este, co111 a quienes tienen la gentilli!I de leerlo consta, se estructura al margen de cualquier pt111n1i6n de profesionalismo 'll la critica bibliográfica porql!t, antes y aún después de todo, la reseña se hace con w-ión diferente a la que callé en los linderos de la espldahzación, pues se formula 1eniendo en cuenta que se des6na al lector común y corriente, con el propósito de inforl!llrle acerca del contenido de obras que podrían o no, ser ele interés para él. Claro que no hay ausencia de criterio en el juicio que se emite, pero nunca se realiza con el tono de perdonavidas o dispensador de dones tan usual en quienes si le hacen a la critica literaria. Son gajes de ese oficio de curioso insatisfecho que han determinado su ejercicio como cronista, los determinantes de que se adentre en todo género ele libros sin parar mientes en el asunto o tema de que tratan, pero tal cosa no le lleva a decir que se las sabe todas, a pesar de que su d i v i s a personal es la de que nada de lo humano le resulta ajeno, y, por todo eso, obligado preferen'!"'ente con aquellos que le d11pen I a n la atención de leerlo, cuando encuentra que una obra es ... ¡cómo es!, no se para en pintas para situarla donde le corresponde, no obstante que, en su oportunidad, los autores -si le conocen : entran en contacto con élhagan feos porque no qui- so elogiarlos. El libro que concita estas consideraciones tiene un título por demás atrayente: "Estudios de psicología dinámica, pero por dentro dista mucho de concordar con él, aunque quien lo escribió su ponga lo contrario. La primera causa de que esto sea así reside en un hecho simplísimo: está escrito -si es que a eso se le puede llamar escribir- sin la menor idea del valor de cambio de las palabras, lo cual lleva a que o los conceptos queden oscurecidos o que de plano no se entiendan. Naturalmente que resulta incomprensible que una persona tan llena de titules como el autor, Rogelio Díaz Guerrero, (Se copia textualmente lo que apunta debajo de su nombre: Médico cirujano. UNAM, doctor en filosofía y psicología, Universidad del Estado de lowa, director de la sección de psicologia experimental de la UNAM, subjefe del colegio de psicologia de la Facultad de Filosofía y Letras, UNAM), no pos e a el simbolismo del lenguaje a fin de expresar con claridad lo que quiso decir pero no dijo, pero que lo llevó a decir cosas que probablemente no se propuso. Y ... ¿será necesario que se apunten las otras cau• sos que hacen así a ese libro? ROGEIIO DIAZ-GUERRERO: "E,tu- dios de psicologla dinámico", vol. 60 de lo colecci6n de Ediciones de Filosofía y Letras, Universidad Na• cional Autónoma de México, Talle-res de Imprenta Universitaria, ME• XICO, 1963 (208 pp.) (Cartandllo). Cronistas de las Culturas Precolombinas e RONICA e historia, aunque lo que en una se diga p a se oportunamente a ser parte integrante de la otra, no son precisamente la misma cosa, no obstante $30.00 Anuales Sinceras Felicitaciones al CARRETERA SALTILLO No. l 19 VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección VIDA UNIVERSITARIA- Segunda Sección MONTERREY, N. L. l}¡¡ECTOR: GERARDO CUELLAR· ADMINISTRADOR: ROBERTO ~ARClA GARZA; GERENTE DE PUBLICIDAD: MATIAS GARRA SANMIGUEL. Departamento de Fotografía: ALVARO )OS LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por Patronato Universitario de Nuevo Le6n. - Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administraci6n de Co~ecs de la_ ciudad de Monterrey, N . L., con fecha 16 de abril de _ Ohcmas Generales: Morelos Ote. 462, Altos; Teléfono 23 de /8 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de ª. exclus¡va responsabilidad de sus autores. - Toda corresponlJ;cia Y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA r.r,;.VERSIT ARIA. - Es impreso en los Talleres Linotipográdc Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Maoros 311 Oriente, en Monterrey, N. L., México. ¡- que, de repente, sobran los llamados historiadores que reducen sus incursiones indagatorias hacia el pasado a la mera enunciación de efemérides, porque sus fuentes de in• formación son, únicamente, los testimonios de quienes en la hora misma fueron actores o testigos de los acontecimient.os. Un hecho de los que permanecen o sea de los que sobrepasan el instante mismo de su efectuación, nunca se realiza por algo similar a la inexistente generación espontánea, porque nada se hace en ausencia de antecedentes determinatorios, pero esa circunstancia no empece para tildar de innecesario el impa c to que conduce a su descripción -la crónica del suceso-, pues el relato que de ello resulta es como primigenio o incontami. nado de su referencia casual por ser casual. lo dicho, como suele ocurrir siempre en la razón de ser de esta sección se concita al en. cuadrar el contenido de un libro bellísimo y de enorme utilidad por sobra de motivos.' Uno la impeca b I e presentación; otro, la amorosa raíz que presidió su factura, el cic de coeteris. Contiene documentalmente la presencia de la porción propiam en te etnológica que ante los ojos de los europeos mostramos los habitantes del que fuera y sigue siendo territorio de La Esperanza Humana, pues como lo dice su autor, Luis Nicolau D'Olwer, su materia "es el descubrimien to cultural de los pueblos del Nuevo Mundo". Espig a n d o aquí y allá, reúne apreciaciones directas y simples, porque 11 el cronista cuenta honrada. mente lo que ha visto, es decir, lo que ha creído ver, que no siempre coincide con lo que realmente exi s I e. El testigo puede ser veraz y no ser verí• dico su testimonio . .. ", pero en ello reside, justamente, el mérito de su trabajo. Con cautela caballerosa, Nicolau D'Olwer explica el por qué de las afirmaciones que aquí se entregan entrecomilladas, porque sabe que quienes llegaron a lo que ahora es América tenían una conformación aní mi ca preestablecida, que impedía mirar con precisión lo que acontecía margi • nando su ámbito cultural; dice que lo mejor descrito se encuentra en referencia a "la indumentaria, la pesca, la cacería, la alimentación, los uten. silios, los aperos, etc., todo ello puede tenerse como exacto. Pero al salir de estos horizontes, material e inmediato, al compás que los testimonios disminuyen en número, su deformación involuntaria ad. quiere mayor fuerza y amplitud, en función de la ignoran- por el Lic. Bernardo Ponce 'El Lic. Bernardo Ponce, editorialista del diario EXCEl• SIOR, agradeci6 a nombre de la familia de don Rodrigo de Llano y de ese periódico el homenaje que la Universidad de Nuevo le6n rindió a la memoria del gran perlOdista regiomontono. A continuación el texto íntegro dct su discurso). Señor Gobernador del Estado, Señorita Bertha de Llano, Distinguidas personalidades: Es un profundo honor que guardaré en mi memoria mientras viva, el cumplir modestamente con el encargo, primero de la Srita. Bertha de Llano, de darle las gracias a la Universidad de Nuevo León y a todos los amigos que en Nuevo León tiene y tuvo don Rodrigo de Llano. Como dijo el señor Rector de la Universidad, el nombre de Rodrigo de Llano se une a esta Casa de Estudios y en esta forma, después de su muerte, ha tenido esa gran distinción, como una compensación, por no haber podido, en sus años mozos, por diversas circunstancias y por seguir el mandato indeclinable de su vocación periodística, tener los conocimientos que se imparten en una Universidad. De tal suerte que esta es una acción justiciera para quien siempre tuvo la noble amb'ción, de pertenecer a la comunidad universitaria. También, y los jóvenes que leerán los libros que leyó Rodrigo de Llano, encontrarán muchos libros de historia, porque Rodrigo de Llano fue un gran estudioso de la historia de México y de la historia Universal. Como buen periodista, sabía que la historia es una gran enseñanza y él supo beber en esa fuente, para verter después sus propias ideas a través de sus escritos y en la dirección del periódico, que él contribuyó en gran parte a que se constituyera en el periódico más importante de la República Mexicana y de nuestra América. No pudo seguir sistemáticamente sus aficiones a los estudios históricos, pero quién no sabe que en los tiempos actuales sobre todo, los periódicos son una de las fuentes de la historia a la que forzosamente tienen que acudir todos los que quieran investigar, y al hacer un gran periódico, Rodrigo de Llano hizo historia. Es otro deseo que tuvo y que ahora se vé realizado en este acto para conmemorar la memoria del ilustre desaparecido. Aquí están numerosos amigos de Nuevo León y de fuera de Nuevo León de Rodrigo de Llano, su hermana la señorita Bertha de Llano recogió el deseo para que sus libros contribuyeran al estudio de la juventud de su terruño, pero Bertha de Llano, y lo digo en honor de ella, ese deseo que le fue expresado por su hermano, lo acogió como un mandato, como una orden que ella misma estaba deseosa de cumplir y que ahora vé satisfecha. También está presente don Manuel Becerra Acosta, Director General de nuestro periódico, quien fue compañero de labores durante muchos años y colaborador constante de Rodrigo de Llano. En su calidad de Director y de amigo se une con devoción y con recuerdo afectuoso a la memoria del gran periodista regiomontano. Se encuentra también Carlos Denegrí, que encarna periodísticamente las enseñanzas de quien fue maestro de periodistas y que supo formar una nueva generación dentro del periodismo nacional. Se encuentran también otros amigos personales, periodistas, de don Rodrigo de Llano, Enrique Queluvel, Lic. Jesús Taladrid, Ernesto García Cabral, el gran dibujante, y otros más. También en estas palabras quiero subrayar que se encuentra presente don Rogelio Cantú, Gerente de EL PORVENIR, quien siempre tuvo para don Rodrigo de Llano una gran admiración y afecto, como a su vez don Rodrigo de Llano la tuvo para el padre de Rogelio Cantú. Yo quiero darles las gracias nuevamente a todos los amigos nuevoleoneses de Rodrigo de Llano, recordando que su obra traspasó las fronteras del terruño y de la patria misma y que, su vida como en el escudo de la ciudad donde nació, --de Monterrey- fue una flecha disparada gallardamente hacia el infinito. cia del testigo y también de sus convicciones e ideas adquiridas; en suma, de sus prejui• cios ... ", que el antologuista demuestra no ten e r, porque con elega n te bonhomía, sin afanes de erudición, enfoca el medio centenar de crónicas y de cronistas en situación de gozarse muy cabalmente. lUIS NICOlAU 0' OlWER: "Cronistas de las culturas precolombi. nas", Biblioteca americana, serie Cronistas de Indias, Fondo de Cul~ tura Econ6mica, Talleres de EDIMEX, S. A., MEXICO, 1963. (758 pp.) (Emp. tela). �20 VIDA UNIVERSITARIA - Segunda Sección ------------------------------------------------ La Realidad en Algunos Cuentos de Borges " . . . la irrealidad, que es condición del arte." J.L.B. Felicitamos cordialmente al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su Revista Semanaria VIDA UNIVERSITARIA con motivo del décimotercer aniversario de su fundación. ...·... :·... .. , ......: :: .· UN NU~VO C0NCtPTO EN LA CONSTRUCCION DE EDIFICIOS Y RESIDENCIAS COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S. A. OFICINAS DE VENTAS: ZONA MEXICO BALD_ERAS 68 - APARTADO 1336 - ,MEXICO 1, D. F. ZONA MONTERREY ADOLFO PRIETO Al ORIENTE - APARTADO 206 - MONTERREY, N. l. por Alfonso Rangel Guerra de la propia realidad, a concepciones totalmente ajenas de lo que es comúnmente llamado lo real o cotidiano (pero erigidas con lo que son sus elementos), construyendo así un mundo que le vuelve la espalda con sus nuevas y sorprendentes estructuras. La realidad, es decir, lo cotidiano, los objetos y las cosas que nos rodean, su percepción por los sentidos resulta, en un determinado momento, demasiado pobre para satisfacer por sí sola las exigencias de expresión del individuo y éste la recrea a partir de sus particulares concepciones, o incluso establece los fundamentos de otra realidad más rica y diferente. "El arte ·como el sueño- es casi siempre un acto antagónico de la vida diurna." Esta afirmación de Ernesto Sábato, en un trabajo sobre el propio Jorge Luis Borges1, puede servir como pauta para la interpretación de la obra del escritor argentino. UY diversos son los procedimlientos que · utiliza Borges en sus cuentos para imponer en ellos otra realidad. En ciertos casos es el sueño, como en "Las ruinas criculares", donde un creador i mpone su creatura a la realidad, una creatura soñada, pero que no obstante vive en la realidad, de la que posee sus elementos y hasta se diría sus materias orgánicas, y en la cual realiza actos que producen efectos en la msima. Este creador fue acostumbrando su obra a la realidad: "Una vez le ordenó que embanderara una cumbre lejana. Al otro día flameaba la bandera en la cumbre." 2 Al llegar el momento esperado, concluida la labor creadora, el hombre soñado es lanzado al mundo. Su hacedor sabe, después, de un hombre mágico invulnerable a la acción combustible del fuego. Conocido esto, considera su labor terminada y se somete a la destrucción por este elemento, pero logra descubrir, al no quemarse, que al igual que aquél que había soñado, él era soñado por otro. ¿Qué significación final encontraríamos en esta narración, cuyo punto culSEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO está en su última POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO L~ON minante línea? La historia, sin este Autoriza' como correspondencia de 2da. (lose en la Administración de final, no pasaría de ser con-orreos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951. siderada' sencillamente como fantástica. Sin embargo, ABRIL 12 DE 1964 este final da a todo el con~~~ TELRREY, NUEVO LEON, MEXICO • AÑO XIV junto un sentido más proOS ORIENTE 462-ALTOS fundo. "En 'Las ruinas circulare~' todo es irreal", di;e Borges en el prólogo a su liEDIC ION ESPECIAL DE bro Ficciones; esto nada nos ANIVERSARIO dice en definitiva, porque muchos de sus cuentos tam~ bién lo son. El problema TER CERA SECCION consistiría en penetrar el A lectura de los cuentos de Borges impone ante el lector ciertos temas o problemas funda mentales que se reiteran a través de todos ellos, dán · doles una especial condición que se traduce, de inmediato, en una cierta sensibilidad, un modo de concebir el mundo y una particular recreación de la realidad a partir de dichos temas y problemas. La realidad está siempre presente en Borges, no ya a la manera en que se nos ofrece en el escritor que trata de captarla minuciosamente (nada más lejos de Borges que el realismo) , sino a la del que, preocupado por todo aquello que se deriva de su existencia, llega a concebirla como una dimensión ineludible d e l hf~hre; por lo mismo, es fac1l descender, partiendo L 681 M sentido de esa irrealidad. Más luz encontramos en el Prólogo a su Antología personal, donde el mismo Borges dice que el cuento que ahora nos ocupa prefigura "El Golem" o "A·Jedrez" . El asunto que se maneja es el de la procedencia, el origen primero, la apertura de lo que encadena seres, actos y situaciones. Así en la parte segunda de "Ajedrez" leemos: Tenue rey, sesgo alfil, encarnizada Reina, torre directa y peón ladino Sobre lo negro y Blanco del camino Buscan y libran su batalla armada. No saben que la mano señalada Del Jugador gobierna su destino, No saben que un rigor adamantino Sujeta su albedrío y su jornada. También el jugador es prisionero (La Sentencia es de Omar) de otro tablero De negras noches y de blancos días. Dios mueve al ¡ugador y éste, la pieza. ¿Qué dios detrás de Dios la trama empieza De polvo y tiempo y sueño y agonía? En "El Golem", después pe a un muñeco, su creador de que el Rabí pronun- se pregunta: cia el Nombre y da vida tor¿Por qué dí en agregar a la infinita Serie un símbolo más? ¿Por qué a la vana Madeja que en el eterno se devana, Dí otra causa, otro efecto y otra cuita? A relación que establece Borges entre estos dos poemas y "Las ruinas circulares" se funda en la afirmación, presente en las tres obras, de que detrás de toda vida, o de todo acto, hay otra vida que la hace tal. La cadena lleva hasta Dios, pero la pregunta no se detiene aquí. Va más allá. No es, por tanto, una mera ficción que se alimenta sólo con los juegos L de la imaginación, sino que recoge, bajo esta forma literaria, problemas o interrogantes que preocupan al pensador o al filósofo. Como afirma Ana María Barrenechea en su estudio sobre Borges, concepciones filosóficas o matemáticas están presentes en sus elaboraciones literarias.ª Otro procedimiento que utiliza Borges para sus ficciones es el de la percepción �2 CON MOTIVO DE c·uMPLIR EL DECIMOTERc ER AR O DE DI F UN D IR LA CU L. TURA SUPER1O R EN NUESTRO QUERIDO ESTADO, · FELICITAMOS CORDIALMENTE AL Patronato Universitario de Nuevo León . Y A SU MAGNIFICA REVISTA Vida Universitaria Trailers de Monterrey, S. A. Avenida Universidad. 'Monterrey, Nuevo. León. 3 VIDA UNIVERSITARIA-Tercera Sección VIDA UNIVERSITARIA - Tercera Sección memoria. Dejan de ser cauces limitados de la ~ci6n del mundo y su ~ito, para convertirse ,.._ ilimitadas y poderosas ~ de contacto con la :.realidad. Esta, sujeta a caude tal magnitud, sufre tablemente una transrmación radical. Siendo entidos nuestro punto • contacto con el mundo jterior, la modificación de (@léllos trae como conse~cia directa la de éste. p el caso de Funes, en el ~e un accidente ca1:1bi~ su ~cidad de p e r e 1b 1r y pdar en la memoria lo -percibido; es Funes, el meblorioso: "Nosotros, de un MSt,azo, percibimos tres cosas en una mesa; Funes, tolos los vástagos y racimos yfrutos que comprende una p.rra."4 La posibilidad de Jercepción en Funes trans·1orma la realidad en otra ialidad: laberinto de la multiplicación, donde cada ~ es centro de todas las demás, ninguna opaca a las otras y todas emergen sin primacías. En esta realidad transformada se fundamenta en una percepción que a su vez se sustenta en la memoria. El mundo de Funes es todavía más rico, porque no se limita a lo exterior, donde su vista capta todo lo que tiene delante, sino que somete a los mismos procedimientos el mundo interior: por una parte lo que se recoge en la vigilia es almacenado en el inmenso depósito de la memoria, donde bada se selecciona y se deja fuera; además, Funes "podía reconstruir todos los iSUeños, todos los entresuefios" . y as1, como po d'1a reWnstruir un día e n t e r o (operación en la que tardaba un día entero) , Funes pod,ia af'1rmar: "M'as recuerdos tengo yo que los que habrán tenido todos los hombres desde que el mundo es mundo". 5 E L registro del mundo, en Funes, borra pasado y presente porque el tiempo se vuelve mo0?lítico Y único. Lo cambiante, e~ el tiempo, se vuelve vanas cosas distintas Y t°?as presentes. Algo tan mmovil como el rostro de un muerto en un velorio Presenta en movimiento( q unes capta el invisible Y. ento proceso de la descaro: l)Osició~ 6- Así, cada cosa es ~anamente mu eh as, ntas como puede captar~ ojo de Funes. Y todas, F sin excepción, presentes en su memoria. Por eso su propia imagen en el espejo lo desconcertaba: siempre veía un nuevo rostro y unas manos nuevas; cada vez se enfrentaba a una imagen de sí mismo que sin embargo era distinta. Y puesto que cada cosa se multiplica, porque es percibida en sus innumerables procesos de descomposición (movimiento en el tiempo) , o bajo forma distinta por efecto del movimiento en el espacio, es natural y explicable que Funes conciba un nombre distinto para la misma cosa que sin embargo, es diferente al percibirla bajo los diversos ángulos de tiempo y espacio. 7 Sin embargo, esta multiplicación en el lengu a j e impide la generalización y por lo m i s m o, el conocimiento, la incorporación de la parte o partes del mundo que se conquistan por el lenguaje. El caso de Funes es semejante al del organismo animal que se enfrenta al mundo sólo por los sentidos: en ambos casos sólo existe la realidad del instan te, aunque en Funes lo sorprendente es que todos estos instantes se pueden areh i v a r sin que se extravíe uno solo que, en última instancia, no puede significar lo mismo que referir el instante presente al p a s a d o cuando ambos confluyen sobre una cosa no modificada. En Funes, la función de nombrar empieza cada vez que dirige su atención al mundo, en un constante comienzo, puesto que no puede apoyarse en lo ya hecho, siendo el mundo algo en perpetuo cambio, es decir, el mundo a punto de ser percibido por primera vez. N "El m il a g r o secreto" asistí m o s al caso diametralmente opuesto de Funes el memorioso. Si en éste la atención, la percepción, los sentidos (Funes -dice Borges- era casi incapaz de ideas generales, platónicas) están dirigidos al mundo exterior, o Ja memoria es la única actuante en su mundo interior, una m e m o r i a que puede rumiar a vol u n t a d ese m u n d o exterior, en "El milagro secreto" el universo físico se detiene para que Hladik pueda llevar a cabo su tarea de creación literaria. La noche previa a la ejecución por el pelotón de fusilamiento, Hladik tiene un sueño, en el que Bor- E r, en una red creciente y vertiginosa de tiempos divergentes, convergentes y paralelos. Esa trama de tiempos que se aproximan, se bifurcan, se cortan o que secularmente se ignoran, abarca todas las posibilidades. No existimos en la mayoría de esos tiempos." 9 Esto último no importa. El laberinto está ahí, y se propone no como posibilidad, sino como pura concepc1on mental. Es un laberinto para la mente y la imaginación, terreno sin fronteras donde se podría ininterrumpidamente prever posibilidades s i n fin: todas las posibilidades. La concepción de varios • porvenires posibles, tiempos presentes o futuros, sería posible únicamente destruyendo la del hombre que se cumple en una posibilidad, porque, en última instancia, siendo el hombre un haz de posibilidades, se realiza en una sola de ellas. La presencia de varios porvenires convierte al hombre en varios hombres, tantos como tiempos pudieran concebirse. Entre estos dos extremos de situaciones humanas extraordinarias, ámbito en el que se realiza la modificación de la realidad, encontramos 1a gama inagotable de posibilidades borgianas. En todas o casi todas aparece, bajo alegorías y metáforas, un contenido r i e o en alusiones y referencias a los temas centrales del hombre: el conocimiento, el tiempo, el infinito, etc. La riqueza de esta obra la expresa Irbv afirmando que "el hombre Borges vive plenamente en la intersección de dos mundos -el de la lectura y sus ilimitadas proyecciones, y el que solemos llamar 'la realidad' entregándose con igual o mayor intensidad al primero que al segundo. Desde su miradero traza correspondencias que a muchos, los que sólo vivimos de este lado, nos están vedadas. Toma los objetos de nuestro contorno aparente y los traspone al otro plano, y de ese más allá trae secretos e insospec h a d o s prodigios, en continuo vaiven." 10 La ambivalencia de estos dos mundos en la obra borgiana (el real como referencia y antecedente, y el de la ficción superpuesto a aquél, tranformándolo y haciéndolo, en consecuencia, otro) es la suma que nos da el producto extraño y singular d o n d e conviven vigilia y sueño, fic• I ges utiliza elementos que se repiten en sus cuentos: "Hacia el alba, soñó que se- había ocultado en una de las n a v e s de la biblioteca del Clementinum. Un bibliotecario de gafas neg r a s le ' " ¿Q ue' b ? p re g unto: usca. Hladik le replicó: Busco a Dios. El bibliotecario le dijo: Dios está en una de las letras de una de las páginas de uno de los cuatrocientos mil t o m o s del Clementinum. Mis padres y los padres de mis padres han buscado esa 1et r a; yo me he quedado ciego buscándola. Se quitó las gafas y Hladik vió los o j os, que estaban muertos. Un lector entró a devolver un atlas. Este atlas es inútil, dijo, y se lo dio a Hladik. Este lo abrió al azar. Vio un mapa de la India, vertiginoso. Bruscamente seguro, tocó una de las mínimas letras. Una voz ubicua le dijo: El tiempo de tu labor ha sido otorgado. Aquí Hladik se despertó". 8 Es la respuesta a su petición. El tiempo otorgado no será el del universo físico, como lo llama Borges, sino otro, diferente, en el que Hladik acaba su obra. El elemento extraordinario a la realidad viene a q u í , como en "Las ruinas circulares", del sueño. Y siendo éste más rico que la simple realidad, es natural que al salir Hladik al patio de ejecución, lo haga por una escalera de fierro, y no a través de lo previsto por él: galerías, laberintos y pabellones (con los que suele Borges, por otra parte, enriquecer también la realidad) . En este tiempo "mental" -un año-, mientras todo está detenido, operan incan s a b l es el pensamiento y la imaginación, ejerciendo la memoria un papel importante en la ter minación de la obra de Hladik, y secundario en Funcs: aquí (Hladik) la memoria sólo es instrumento para al' supenor. . go mas L tiempo es concebido por Borges como otro laberinto. Entre los cuentos que nos lo ofrecen en formas diversas, "El jardín de senderos que se bifurcan" es uno :le los que así lo presentan. Ts'ui Pen lo abandonó todo para componer un libro y un laberinto. Stephen Albert, su exégeta, descubrió que los dos eran una y la misma cosa. El laberinto no era material: estaba hecho, solamente, de tiempo. La clave de este laberinto estaba en las palabras que preceden al libro: "Dejo a los varios porvenires (no a todos) mi jardín de senderos que se b1·fmean " . Asi,' "no creía en un tiempo uniforme, absoluto. Creía en diferentes series de tiempos, E 1 �4 VIDA UNIVERSITARIA - Tercera Sección 12 de abril de 1 5 VIDA UNIVERSITARIA - Tercera Sección de uno de sus personajes : la c1ones e mvenc10n, 1mage- bre. La obra de Borges podría irrealidad es la condición del nes y alegorías que encubren las incógnitas del hom- sustentarse en la afirmación arte. ' • • I • I 4 .-J. L. Borges, " Funes el memorioso", en Ficciones, p. 123. NOTAS .. . 1.-Ernesto Sábato, "Borges y Borges", en Revista de la Unive rsidad de México, U. N.A.M., Méxi- Sinceras y Cordiales Felicitaciones para el PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y para su notable revista VIDA UNIVERSITARIA en el Décimotercer Aniversario de su fundación. co, D. F., Vol. XVIII, No. 5, Enero de l 964, p. 25, 2.-Jorge Luis Borges, " Los ruinas circulares", en Fi cciones, Emecé Editores, B. Aires, 1956, p, 64. 3.-"Los laberintos concretos que describe --casas, palacios, ciudades- aluden o veces o concepc ;,o n e s filosóficas, matemáticos o literarios -concepciones de Nicolás de Cusa o de Pos• cal; aplazamientos, oporios eleáticas, tiempo cíclico o bifurcado- y por un movimiento de lanzadera que invierte el juego, los construcciones metafísicos o literarias reciben el nombre de laberintos ... " Ana María Barrenechea, La irrecilidad en la ob ra de Jorge Borges, El Colegio dei Méx;,o, D. F., 1957, p. 59. Los laberintos no concretos, particularmente los del tiempo, tienen también referencia directa a esos concepciones filosóficas o matemáticas, como veremos más adelante. 6.-"Uno circunferencia en un pizarrón, un triángulo rectángulo, un rombo, son formas que podemos intuir plenamente; lo mismo le pasaba o lreneo con las aborrascadas crines de un potro, con uno puerto de ganado en uno cuchilla, con el fuego cambiante y con lo innumerable ceniza, con las muchas caros de un muerto en un largo velorio. No sé cuántas estrellas veía en el c;elo". lb;d. pp. 123-124. 7,-"Le molestoba que el perro de las tres y catorce (visto de perfil) tuviera el mismo nombre que el perro de las tres y cuatro (visto de frente)." lb id, P. 125. 8.-Jorge Luis Borges, "El milagro secreto", en Ficciones, p. 125. 9.-Jorge Luis Borges 1 11 EI jardín de senderos qua se bifurcan", Ficciones, pp. 109-11 O. 10.-James E. lrby, "Enc1i1entro con Borges", en Revista de lo Uni ve rsidad de México, U. N.A.M.,. Méx;co, D. F. Vol. XVI, No. l O, julio/62, p. 5. 5CASAS Y1OAUTOMOVILES en el Gran Sorteo de la Siembra Cultural del Patronato Universitario DEL 9 DE MAYO PROXIMO ¡A D Q U I E R A SU B O L E T O! Sinceras y afectuosas felicitaciones al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a Vida Universitaria su órgano informativo y cultural, al cumplir el décimo tercer aniversario de su fundación. Troqueles y Esmaltes, S. A. Monterrey, Nuevo León. Cementos Mexicanos, S. A. Monterrey, N. L. �6 VIDA UNIVERSITARIA -Tercera Sección Felicitaciones sinceras al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y para su revista Vida Universitaria en el Décimotercer Aniversario de su fundación. COLCHONES, S. A. Monterrey, Nuevo León. Nos complace felicitar con afecto al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su notable semanario Vida Universitaria en el décimotercer aniversario de su fundación. Monterrey, Nuevo León. Sinceras felicitaciones para el PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON v su notable revista Vida Universitaria en el décimotercer aniversario de su fundación. Embragues y Frenos, S. A. Monterrey, Nuevo León. 7 VIDA UNIVERSITARIA - Tercera Sección 12 de abril de 1964 • ORGE Luis Borges se encuentra por esos días en Austin, Texas, como visiting professor de la Universidad del Estado, donde dirige un seminario sobre Leopol,do Lugo_nes y dicta un c_urso de introduccion a la l1terat~ra arg¡en~ina . M_e escriben amigos que seria conveniente visitarlo antes de Navidad, alred_edor del 10 de diciembre. Llego a Austin el domingo IO por la noche y en~u~ntro que Borgesaún noh~ vuel_to de un v1a1e de, conferencias a Cal1forn1a y a Nuevo Mex1c?. Regreso el martes por la tarde; por telefono nos ponemos de acuerdo para vernos al día siguiente por la mañana, antes de su clase. Lo espero en Batts Hall , sede del departamento de lenguas románticas, en cuya segundo piso le han asignado un pequeño despacho. También lo espera un joven texano que viehe a fotografiarlo para el U. S. lnformation Service. Hacia las 11 llega Borges con un estudiante graduado que lo acompaña desde su departamento, situado a unas cuadras de la Univers idad. Viste un grueso abrigo azul , boina negra, y lleva bastón . Me presento; nos domos la mano, me saluda un poca distraídamente, como si nos viéramos todos los días, con el vago aire del erudito a I que entretiene algún nimia problema . J Veo un hombre que aparenta sus 62 años, un hombre de mediana estatura, cuya corpulencia está acentuada por el traje gris que le cuelga un poco, voluminoso. Tiene la cabeza grande en relac ión con el cuerpo; sus facciones están como curiosamente magnificadas, gruesas. El pelo canoso, peinado hacia atrás, le cae a veces a los lados sobre las sienes y las orejas, dándole cierto aire de antiguo poeta melenudo o de senador norteamericano, según las clásicas caricaturas. Está casi ciego; después de varias operaciones de cataratas y desprendimiento de retina, sus ojos -ojos "de ese azul desganado que los ingleses llaman gris" , ba1ó cejas muy pobladas y párpados semidormidos- sólo ven formas borrosas. Si está impreso en letra muy grande, puede leer tal vez el título de un libro, teniéndolo muy cerca de la cara. Se orienta solo dentro de las habitaciones, pero para andar más de unos cuantos pasos, suele tomar el brazo de alguien. Sus movimientos, sus gestos, son desgarbados, vacilantes, un tanto torpes, y no es sólo por la ceguera. No sabe muy bien qué hacer con las manos, con el cuerpo. Recuerdo la frase de Alfonso Reyes: " el andar de Borges es el de u,n hombre medio naufragado en el mundo físico". Entramos en el lounge de profesores para tomar un café. El fotógrafo quiere retratarlo junto a un librero con algún volumen en la mano. Borges elige Las fuerzas extrañas de Lugones. De buena gana se coloca según le pide el fotógrafo bromea mientras · éste enfoca su aparato,' juea las variantes absurdas con el nombre Ge Lugones: Lugopoldo Leones, Peololdo d~1~nes, Deololpo Nugoles . . . (¿ Resabio N Joyen ultraista que so lía burlarse del haularia senti_m_ental?) Nos senta'.11os; me t ~la de su v1a1e a Cal ifornia; esta muyenusiasmado con San Francisco, ciudad que aª ENCUENTRO CON BORGES * Tomado de lo Revista de lo Universidad de M,xtco . por James E. lrby Borges en diálogo con un estudiante norteamericana. antes conocía sólo por sus lecturas de Mark Twain, Bret Harte, No r r is, Stevenson . "¡San Francisco existe de un modo notable'" -exclama . En general , los Estados Unidos lo llenan de admiración; está muy deseoso de conocer el este: Nueva York, Nueva Inglaterra . . . "Es que todo esto salió de ahí, ¿verdad?" Es la primera vez que deja Borges el Río de la Plata desde el año 1924. Está como descubr i e n d o el mundo por primera vez. A las doce bajamos al primer piso, entramos en su clase de literatura argentina. También aquí el fotógrafo quiere retratarlo. "Póngase usted a mirar a las chicas guapas." " Sí, claro, es' lo que estoy ha ciendo siempre." Estalla el fogonazo del flash. Viene otra fotograf ía , para la cual Borges prepara a los estudiantes: " Ustedes hacen de alumnos, yo de profesor: it's all a very phony situation." (Habla el inglés perfectamente, elegantemente, con acento británico. Cuando habla en espa ñol , también emplea muchas pa labras y fra ses en inglés, dando a su conve rsación ese efecto de mosaico o engaste que se observa a veces en su prosa .) Empieza la lecci ón, un comentario sobre tres poemas de Lugones, "El pavo real ", e l soneto " Al promediar la tarde de aquel día" y " Dedi catoria a los antepasados" , que exhiben tres estilos bien distintos: el esplendor gongorino, la límpida expresi ón amorosa, la e legía sobria, casi epigramática. Una alumna los lee en voz alta para la clase; Borges escucha atentamente, con casi imperceptibles meneos de la cabeza, como siguiendo el ritmo. Sus labios se mueven en silencio, como los de un hombre que reza; los versos se los sabe de memoria. Varias veces, sonriente, interrumpe a la muchacha para destacar la felicidad de un epíteto, el acierto de una metáfora, la mu sicalidad de un verso. Con su buen acento porteño canturrea : "Qué lindo, ¿no?" La voz de Borges es más bien desagradable, cavernosa, espesa; su entonación al declamar, algo melodramática . Pero la ternura con que acaricia la frase al repetirla, su entrega al encanto verbal de la poesía, son íntimas, conmovedoras. Para mayor elucidación, recuerda y compara versos de Dante, de Góngora, de Swinburne, de Chesterton . Discute la relación entre estilo y tema en cada obra; afirma que los tres poemas, aunque tan diversos entre sí que pueden parecer de poetas diferentes, son todos voces esenciales de su autor. Alaba en Lugones la destreza verbal; critica su falta de intimidad. Habla con precisión y sencillez casi tímidamente, las manos entrelazadas ante sí sobre la mesa, la mirada hueca puesta en el vacío. Después de la clase, voy a almorzar con Borges, su madre y un grupo de profeso res. La conversación , en gran parte, gira en torno a dos temas que ahora son de los principales entusiasmos de Borges: el anglosajón y las etimologías. Toda la vieja literatrura de Inglaterra y de Escandí- �8 VIDA UNIVERSITARIA-Tercera Sección novia -literatura recia, lacónica, de gestas heroicas narradas en un lenguaje que prefigura las esplendores del inglés y del alemán modernos- lo apasiona . En calidad de estudiante, asiste con devoción a un seminario sobre la poesía anglosajona dirigido por un eminente erudito de la Universidad. Cree que su librito sobre Antiguos literaturas germánicos no es ya más que la obra de un diletante mal informado y que sólo ahora empieza a tener algún conocimiento de la materia (lo mismo afirma de su estudio sobre Lugones) . Con el menor pretexto, nos declama estrofas enteras de Beowulf, del Seofarer, de Brunonburh; no sé si su pronunciación será correcta, pero es desde luego fervorosa y musical. De pronto me toma el brazo y, como ur;i niño que propone una adivinanza, me pregunta si sé en qué idioma e s t á n unos versos que a continuación recita. Me suenan vagamente a sueco o a danés; con una ingenua sonrisa de triunfo, Borges revela que son de un poema en inglés antiguo. Este hombre tiene una memoria increíble. En cierto momento se habla de la posibilidad de que dé una conferencia en inglés para un público amplio, preferentemente sobre algún tema norteamericano. B o r ges sugiere a Whitman, uno de sus poetas predilectos. Le pregunto cuándo lo leyó por primera vez. Me dice que allá por el año '17 en Ginebra, en una versión alemana que descubrió en algún anuario expresionista. Ante mi asombro, me recita los primeros versos de esa lejana traducción. Confiesa que durante mucho tiempo Whitman fue para él canon para juz- gar toda poesía; creía que Whitman era, sencillamente, la Poesía . Ha sentido en cierto momento gran admiración por otros poetas -Wordsworth, por ejemplo-, pero sin ponerlos como modelos absolutos. Hablamos de las diversas traducciones españolas de Whitman. Hablamos también del inglés como instrumento literario, lengua cuya concisión, flexibilidad y rica hibridación germánica y latina, según Borges, la hacen superior a cualquier otra por él conocida . En la conversación de esa tarde voy conociendo un poco más el modo de ser de Borges. Como su obra, reúne una extraña conjunción de rasgos opuestos y sin embargo complementarios. C o r:n o ningún otro escritor que he conocido, Borges es su obra, y eso de un modo mucho más humano de lo que suel¡¡ creer la gente. Se equivocan los que ima g i n. a _n frío, cerebral, inacc es i b I e, al autor de Ficciones y El Aleph. En realidad, es un hombre cordial, mansamente burlón, siempre muy deseoso de conversar y lleno de un candoroso entusiasmo casi infantil por todo lo que es literatura, pensamiento y lenguaje. Pero este mismo entusiasmo parece condenarlo al aislamiento en medio de su afabilidad y su afán de comunicarse. El Príncipe Idiota de Dostoievski fue una especie de monstruo de la inocencia y de la bondad, a la vez admirable y repugnante. Borges es mas bien un monstruo de la inteligencia y de su puro goce; su pasión de hombre de letras total nos maravilla pero también nos repele. Muy pocos pueden seguirlo en sus aventuras, compartir de lleno su fervor, por desgracia nuestra (Aquí cabría ensayar una de esas inver~ siones gnósticas tan caras a Borges: ¿no será él el único ser "normal" caído de algún paraíso aquí entre nosotros, los verdaderos monstruos:>) De ahí sus conversaciones, a menudo más monólogos que diálogos. De ahí sus tristes alusiones -ol hablar de Lugones, de Banchs, de Reyes y de sí mismo- a la soledad del escritor artífice en la caótica Hispanoamérica. De ahí también sus repetidas referencias a las figuras monstruosas e híbridas en su obra y a esa cualidad en inglés denominada freokishness, que él teme sea el terrible defecto de sus cuentos. Veo que el hombre Borges vive plenamente en la intersección de dos mundos --el de la lectura y sus ilimitadas proyecciones, y el que solemos llamar "la realidad"-, entregándose con igual o mayor intensidad al primero que al segundo. Desde su miradero traza correspondencias que a muchos, los que sólo vivimos de este lado, nos están vedadas. Torna los objetos de nuestro contorno aparente y los traspone a I otro plano, y de ese más allá trae secretos e insospecehadas prodigios, en continuo vaivén. Por eso, aquel procedimiento de confundir lo real y lo ficticio en sus narraciones no es nunca un simple recurso literario, sino signo directo de una profunda experiencia vital. También híbrido, también producto de alguna rara ors combinatorio, es Borges como unión de ineptitud física y poderoso intelecto, de una casi infinita modestia y de fugaces insinuaciones de orgullo y superioridad, rasgos que ~sten en desafío a to~os los cánones .ait:05 realistas de la 1dent1dad, como . j¡°Ímágenes desconcertantes de que su olíro está hecha. Porque este hombre Borges que veo ante,,mí es ª. 1~ vez ,el paté~ico protagonista ,de El Z?h1r , nd1culo e ineficaz y el ironico estil 1sta que lo retrata; ofo ~ez la resignada voz de "Borges y yo" yel otro Borges, vanidoso, con falsos atribiitos de actqr, a que alude. Con razón pt¡ede decir, al final de esta última obra, qríe rio sabe cuál de los dos la escribe. Mófistruo único y solitario, hidra de múl•caras. Pero, ¿no será que con este ~ de combinaciones, tan doloroso , ~ se está sacrificando para ponernos iMlejemplo; no será que así nos está invitiirldo a vivir más ampliamente en munckis diversos pero unitarios, a trascender ~ en un terrible acto de lucidez:> Tal infjtoción, tal ejemplo serían quizá la íntilno justificación de su ser, que busca con tonta inquietud en todo lo que hace. Recuerdo la conclusión de su ensayo sobre Whitman, ese Whitman que se desdobló en infinitos avatares y también en cada uno de nosotros: "vasta y casi inhumana fue lo tarea, pero no fue menor la victo0 rd'. Sería tal vez imposible, o al menos incompleto, retratar a Borges sin mencionar su relación con la madre. Doña Leonor Acevedo de Borges h a cumplido ya los a5 años, pero aparenta a lo sumo unos 60. Personas que no saben que Borges es sol tero, viéndolos juntos, creen que son mari~ y mujer. Doña Leonor es pequeña, ágtl, enérgica; tiene facciones finas , her- VIDA UNIVERSITARIA-Tercera Sección 9 mosas, y unos ojos muy penetrantes. Es muy culta; habla muy bien el inglés y el francés. Nieta del coronel Suárez, vencedor en Junín, está consciente de su linaje. A veces afirma que no es argentina, sino española. Desprecia lo populachero, lo ordinario; procura conservar y practicar los rituales de un buen vivir ya tr istemente desaparecido en su país. Como Victoria Ocampo, estuvo encarcelada un tiempo durante la dictadura; odia al peronismo por su crasa vulgaridad, su mal gusto. A su hijo lo llama "Georg ie"; lo cuida constantemente, le ordena la vida. En lo cotidiano, en lo práctico, la relación de Borges con ella es de una dependencia casi total , sobre todo ahora que no ve; ella le lee los Iibros que él no puede leer, actúa como su amanuense para la correspondencia y la obra . Pero es interesante ver que, por lo menos en el plano de su actividad literaria, Borges diverge notablemente del criterio aristocrático de la madre. Comparte, eso sí, su conciencia de abolengo distinguido, su horror a la vulgaridad, pero también adora e idealiza esas imágenes populares del coraje ilícito que repugnan a doña Leonor: el gaucho, el compadre del 900, el heroico gangster norteamericano de la buena época. Con voz trémula y desentonada, una tarde Borges me cantó varios tangos antiguos y alguna milonga, "para reventar a madre". Me imitó el modo de hablar desganado y nasal del compadrito de fines de siglo, contrastándolo con el de ahora . Me habló con admiración de las primeras películas gangsteriles de Josef yon Sternberg, para Bor- ges únicas en su género, y me enseñó cómo al f inal de ellas George Bancroft solía subir la escalera, pistola en mano, para matar a su " crapuloso rival" . (A pesar de su ceguera casi total , Borges sigue asistiendo con regularidad al cine; prefiere las películas norteamericanas de crimen, de cowboys y ele terrero.) Una noche presencié una pequeña discusión entre Borges y su madre sobre el valor relativo de Don Segundo Sombro y el Martín Fierro. Doña Leonor sostenía que este último es apenas una vulgar "poyada" y su autor poco menos que un gaucho cualquiera; Don Segundo, en cambio, era la obra refinada de un autor culto, y por eso indudablemente superior. Con argumentos s u a ves y también con cierta resignación, como si esta escena se hubiera repetido ya muchas veces, Borges procuraba demostrarle la muy mayor riqueza y profundidad de la obra de Hernández. Posible tema para los f u t u ros investigadores de la vida y obra de Borges: el popularismo de éste como una reacción en contra del mismo ambiente familiar respetable y cosmopolita que le ha proporcionado el refinamiento necesario para su arte. Cordiales felicitaciones para el Saludamos afectuosamente al Patronato Universitario de Nuevo León y a su interesante Revista Vida Universitaria por sus trece años de difundir la cultura en _el Estado de Nuevo León, México. PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y para su Revista VIDA UNIVERSITARIA por sus trece años de fecunda labor cultural. AUTOMOVILES YCAMIONES, S. A. Compañía Minera Asarco, S. A. Monterrey, N. L. Distribuidores Automex Valiant - Dodge - Plymouth y Fargo Ave. Universidad No. 3655 Tel. 2-26-95. Monterrey, N. L. En un espacio de cuatro días, tuve varias conversaciones con Borges en su departamento, donde me invitó alguna vez a almorzar y a tomar el te, en la Universidad, y en largos paseos por las calles de Austin . (Otra imagen discordante: el metafísico criollo Borges caminando entre el trajín del American woy of life.) Hablamos de muchos temas -las peleas de gallos, las propiedades medicinales de la Felicitamos sinceramente al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su notable revista VIDA UNJ,VERSITARIA en el décimo tercer aniversario de su fundación. CAMISERIA BUEN TONO, S. A. Monterrey, N. L. �10 leche, la guerra civil norteamericana, las mínimas y tal vez inexistentes diferencias entre el uruguayo y el argentino, el peligro del comunismo, el estilo arquitectónico de las casas norteamericanas, el carácter de las diferentes regiones de los Estados Unidos, Buenos Aires, el cine- pero, más que nada, hablamos de la obra de Borges y de sus preferencias literarias. No fue siempre fácil lograr que hablara de sí mismo, y a veces tuve que insistir con mis preguntas y resistir sus constantes desvíos hacia temas menos personales. En estas cuartillas resuma el contenido de varias charlas sobre la literatura. Reproduzco las afirmaciones de Borges con toda la fidelidad que permiten mis notas y mi parca memoria; he empobrecido su estilo oral, pero espero no haber falsificado sus ideas esenciales; reduzco mis propias intervenciones a un estricto mínimo. -Me gustaría que me hablara primero de su amistad con Macedonio Fernández y con Rafael Cansinos Assens. -Macedonio fue el hqmbre más extraordinario que he conocido en mi vida. Ningún escritor me ha impresionado tanto como él. He hablado con Lugones, con José Ingenieros, con Juan Ramón Jiménez, con García Lorca y con muchos más, y como persona ninguno tenía el interés de Macedonio. Perdone la digresión, pero es curioso ver la relación entre un escritor y su obra. Me parece que en los Estados Unidos el escritor suele ser inferior a su obra, que importa mucho menos el escritor como persona que sus libros. Aquí el autor se sac r i f i ca, se subordina a sus obras. En cambio, en Argentina, y en el mundo hispánico en general, la obra es muchas veces inferior a la persona, o por lo menos es considerada así. En Argentina a nadie le interesa la Iiteratura, nadie cree en las obras. En un concurso Iiterario en los Estados Unidos, yo creo que lo normal sería emitir un fallo objetivo sobre el valor de la obra, sin tomar en cuenta para nada al escritor como persona. Pero en Argentina eso sería muy peligroso, porque podría traer consecuencias muy desagradables. Allí todo se rige por amistades y complicidades. Observo, además, que en los Estados Unidos es frecuente que las revistas le dicten el tema al escritor al pedirle una colaboración. Eso se tomaría casi como un insulto en Argentina, donde imparta más la firma del escritor que el VIDA UNIVERSITARIA - Tercera Sección 12 de abril de 196-i tema que trata. Pero, volviendo a Macedonio: le ruego que lea el prólogo que hice a una reciente antología de sus obras, porque allí hablo de su personalidad y de mi trato con él mucho mejor de lo quepodría hacerlo ahora. Allí hablo también de Cansinos, aunque sólo de paso, para contrastarlo con Macedonio. Este parecía vivir sólo para el pensamiento y despreciaba la palabra escrita, a la cual rara vez condescendió. Cansinos, en cambio, es el perfecto hombre de letras. Yo lo considero un gran escritor, aunque sé que en eso nadie está de acuerdo conmigo, sobre todo en España. Muchas veces he comprobado que, en cuestiones estéticas, argentinos y españoles sienten de un modo muy diverso. Me parece que usted pafticipó el otro día en una conversación que tuvimos, después de almorzar, con el profesor Martínez López, un es p a ñ o I con quien me entiendo muy bien y que desde luego sabe mucho más que yo. Alguien mencionó el título de un libro de José Bergamín, Mangas y capirotes, y yo aventuré la opinión de que es uno de los títulos más feos que he oído en mi vida. Pero me di cuenta con estupor que Martínez López no estaba de acuerdo conmigo, que no veía nada malo en tal título. Lo que pasa es que lo idiomático no nos gusta a nosotros, pero a los españoles sí. En Ruenos Aires ponerle a un libro un título como ése sería outside the pale, it would mean esthetic suicide. Entiendo que lo coloquial queda bien en algunas literaturas, en la inglesa, por ejemplo. Recuerdo el libro de Doughty, Arabia Deserta, donde el estilo ora 1 está empleado con felicidad. Pero en la literatura española de algún modo resulta vulgar. A pesar de lo que afirman algunos eruditos, Cervantes y Quevedo no admiraban lo proverbial, y si lo emplearon fue con intención crítica o burlona. Nosotros tenemos, me parece, un criterio más bien francés de la Iiteratura; buscamos una justificación intelectual de las cosas. Sé, además, que mi criterio no es sólo sudamericano, sino meramente personal; no me parecen grandes muchos escritores españoles también muy admirados en América: por ejemplo, García Lorca es, para mí, un minor poet, y Gabriel Miró, un escritor muy artificial, visual. Bueno, para volver a Cansinos: es un andaluz de origen judío que deliberadamente adoptó la religión de sus antepasados, lo cual, en todas partes y sobre todo en España, es una forma de soledad. Recuerdo que cuando lo conocí, allá por el año '18, se sentía muy extranjero en Madrid. Se propuso escribir imitando el estilo bíblico, no tanto en el vocabulario sino en el ritmo de la frase largo y cadencioso. Ha logrado unas me-' táforas muy lindas, yo creo. En un poema de amor dice: "yo seré como un tigre de ternura". Y en un poema burlesco sobre unos libertinos que se pasan la noche entera de juerga, dice que "sólo se mantienen en pie gracias al nudo de la corbata". Es un hombre enormemente erudito; en algún pasaje de su obra se dice capaz de saludar a las estrellas en diecisiete idiomas. Ha traducido a Nordau, Pirandella, De Quincey, Dostoievski, y también las Mil y una noches. En aquellos años en que yo lo traté, tenía una gran veneración par Quevedo, particularmente por su sátira, veneración que yo compartía. Pero después he reflexionado que la sátira de Quevedo es un poco hueca, que sólo trata temas convencionales y no ataca males concretos, como hicieron Swift y Voltaire. En realidad, Quevedo era muy reaccionario; creo que si hubiera vivido ahora sería franquista. De los muchos libros de Cansinos, prefiero El divino fracaso, con sus imágenes sobre los cafés; El candelabro de siete brazos, una colección de poemas; y un Iibro crítico, Los temas literarias y su interpretación, aunque reconozco que en este último malgasta su inteligencia y su buen estilo en examinar muchos libros que no tienen valor. Personalmente, Cansinos es un hombre tímido, alto, desgarbado, que conversa admirablemente bien. No habla mal de nadie y lleva esa virtud al extremo de elogiar a mucha gente que no lo merece. En sus tertulias, que empezaban a las doce de la noche y muchas veces duraban hasta el amanecer, no permitía nunca que se trataron temas personales, sino solamente temas estéticos. -¿Mantiene usted correspondencia con él? -Ya no. En un tiempo nos escribimos algunas cartas; recuerdo su escritura, muy curiosa, que imita la del hebreo y del árabe. Pero ahora que no veo me es muy difícil escribir cartas. Además, no tengo tiempo para ello. Lo poco que me queda después de mis clases y la Biblioteca Nacional, lo dedico a la obra y a estudiar el anglosajón. Los pocos años de vida que me quedan pienso dedicarlos a aprender bril de 1964 el noruego antiguo, gas, para poder leer las say a estudiar la filosofía de Spinoza. -¿Qué signiifcaron para usted esos años del ',18 al '21 que ~asó en España:> ¿Descubrio algo nuevo all1? -No descubrí nada especial, salvo un generoso estilo de vida oral, aquel ambiente tan genuino y animoso de las tertulias y los cafés, en el que la Iiteratura vivía de un modo notable: ambiente que, según me dicen, ha desaparecido ya en España y que por desgracia nunca ha existido en Argentina. En Ginebra, donde pasé los años de la Primera Guerra, no había vicio literaria, aunque allí sí tuve a muchos amigos literatos de diversas nacionalidades y había buenas librerías en las quepo día uno encontrar lo mejor de la literatura de entonces. Allí conocí el expresionismo alemán, que para mí contiene ya todo lo esencial de la literatura posterior. Me gusta mucho más que el surrealismo o el dadaísmo, que me parecen frívolos. El expresionismo es más serio y refleja toda una serie de preocupaciones profundas: lo magia, los sueños, las religiones y filosafías orientales, el anhelo de hermandad universal . . . Además, el alemán, con sus casi infinitas posibi Iida des ver b a I e s, se presta más a la metáfora rara. Por eso el ultraísmo na significó nada nuevo para mf. -¿No le molestará que le pregunte sobre su propia obra? -De ninguna manera. Pregunte lo que quiera. Pero le advierto que muchas VIDA UNIVERSITARIA -Tercera Sección 11 veces no recuerdo el significado o el propósito de ciertos detalles en mi obra, osólo recuerdo después. Una vez que fui al Chaco a dar una conferencia, una chica me preguntó por qué había puesto a principias de "El milagro secreto" aquel partido de ajedrez. Le dije que no sabía, que simplemente me había parecido una idea divertida, que podía ser símbolo de otra cosa pero que ya no sabía de qué. Cuanda ya estaba en el avión de regreso a Buenos Aires, recordé de pronto que había incluido ese detalle para obtener un efecto de contraste. Al final del cuento, el protagonista escribe el tercer acto de su comedia en un instante. Queda bien, pues, que al principio haya un juego de ajedrez que se demora a través de generaciones y generaciones. Esa fue, creo, la justificación del partido de ajedrez dentro de la economía del cuento. algo; de otro modo, no tendría sentido. Es más patético que Yu Tsun mate a un hombre que ha sabido .entender el enigma de su propio antepasado, un hombre que viene a ser casi un pariente suyo. Además, como Albert es una especie de dios, un hombre extraordinario, no importa que la maten, ¿no le parece? Vea usted también la ironía: Albert ha descifrado una especie de criptografía al comprender el sentida de la obra de Ts'ui Pen, y, a su vez, él mismo --es decir, su nombre- es parte de otra criptografía. También, Yu T su n afirma que Alemania no le importa nado y que llevo o cabo su pion sólo poro demostrole o su jefe en Berlín que un chino vale o I g o . Sin embargo, paro hacerlo, mato o alguien que es, en lo esencial, un compatriota. A través de todo el cuento, se entrecruzan dos niveles, dos mundos diferentes: el mundo eterno, laberíntico pero ordenado, de la Chino; y el mundo caótico, de odios y nacionalismos en pugno, de la Europa actual. En ciertos momentos, el protagonista se Iibero de la guerra y de su terrible empeño. Pero, al final, lo aparición del agente británico que lo persigue le vuelve o imponer su propósito original. La realidad de la guerra vence. Es triste, pero tiene que ser así. -¿Por qué, en "El jardín de los senderos que se bifurcan", prosigue el protagonista con su plan de matar a Stephen Albert, aun después de haber descubierto que éste es como un hermano espiritual suyo? - . "El jardín de los senderos que se bifurcan" es, como muchos cuentos de Chesterton, un cuento detectivesco y poético a la vez. Como "La muerte y la brújula", que también escribí pensando un poco en Chesterton, tiene muchas cosas worked in, inlaid. El protagonista, Yu Tsun, tiene que matar a Albert para que el efecto sea conmovedor, patético. La persona a quien mata tiene que importarle -En "La casa de Asterión", ¿qué significan esos números enigmáticos: el catorce que vale por infinito, y aquello de que cada nueve años entran nueve hombres en la casa del Minotauro, cuando lo versión más conocida de la leyenda dice que son siete doncellas y siete jóvenes los que entran todos los años? Enviamos nuestros cordiales saludos al Patronato Universitario de Nuevo León y a la Dirección y colaboradores de Vida Universitaria Con toda cordialidad felicitamos al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON por sus trece años de fecunda labor cultural. y a su brillante revista Vida Universitaria 1 En el décimo tercer aniversario de su fundación SINDICATO DE TRABAJADORES AL SERVICIO DEL MUNICIPIO Monterrey, N. L. Aceros·de México, S. A. Monterrey, Nuevo León. �12 -"La casa de Asterión" lo escribí en sólo dos días. Ahora no recuerdo muy bien por qué puse esos números. Desde luego, dan un efecto más vago y más amplio a la narración . El catorce que vale por infinito creo que sugiere también la estupidez del Minotauro. Este es muy torpe y no sabe contar. Es un halfwit, está como da:zed. Como los niños, repite un número sencilla cualquiera para significar muchos. P r i m e ro pensé en el número quince, que son tres veces cinco, es decir, tres manos que es la manera de contar de algunos salvajes. En cuanta a los nueve años y los nueve hombres, na sé. Me parece que es la única versión del mito que conozco. Ese dato lo habré sacado del diccionario clásica de Lampriere, uno de los textos que tenía a mano entonces. -El Minotauro tal como usted lo representa resulta una figura muy extraña. Tiene rasgos monstruosos pero también tiene rasgos patéticos. -Sí. En realidad, más que un monstruo, el Minotauro es un freak. Combina muchos rasgos diversos o contradictorios. Tiene algo de lo animal, de lo humano y hasta de lo divino. Comete crímenes horribles, pero también es como inocente, está como inconscie.nte de lo que hace. Niega y también afirma que está solo. Confiesa su ignorancia pero se jacta de ella. Es tan magnánimo que no sabe leer. Es como una señora a quien conocí una vez, orgullosamente creía ser un genio para el bridge, pero confesaba que siempre perdía, porque na tenía paciencia para atender a las minucias del juego. -¿Por qué le interesa retratar al Minotauro de esa manera? Yo he pensado alguna vez que podría ser un símbolo del hombre, de la humanidad. -Usted recordará que en el epílogo a El Aleph, llamo a Asterión "mi pobre protagonista" . Lo llamo así porque, siendo un ser ambiguo e impar, está condenado fatalmente a la soledad . Sí, podría ser un símbolo del hombre. Ningún hombre está hecho para la felicidad. -También quería preguntarle sobre "Deutches Requiem" . . . -Ah, sí, un cuento más interesante. Durante la guerra, los germanófilos en Buenos Aires no admiraban los auténticos logros militares de los alemanes; admiraban la destrucción de Inglaterra. Recuerdo el titular de un periódico de entonces, que jubilosamente proclamaba: "Londres coventrizado". Esa gente ignoraba por completo el verdadero destino, infame pero también grandioso, de Alemania: ese destino de estar siempre a punto de tenerlo todo, y perderlo, destino que quise expresar en "Deutsches Requiem". El protagonista, Zur Linde, es una especie de santo, pero desagradable y tonto, un santo cuya misión es repugnante. La forma del cuento es como la de ciertos monólogos dramáticos de Rob e r t Browning -"Calibán", por ejemplo, o los que integran The Ring and the Book-, donde personajes indefendibles tratan de justificarse. Zur Linde es descendiente de militares heroicos, pero su propío "heroísmo" consiste de ética de la infamia. Quise sugerir que había quedado impotente como consecuencia de su herida; de ahí la mención del gato enorme y fofo que él ve como símbolo de su "vano destino". Esa podría ser una de las diferencias entre el nazismo y el antiguo militarismo alemán. Como el Minotauro, Zur Linde está solo; no hay amor, ni amistad, ni comunión en su vida . También como el Minotauro, es patético en su monstruosidad. Para mí, los alemanes, como los judíos, son un pueblo esencialmente patético. En cambio, los ingleses y los norteamericanos no lo son. -Zur Linde se justifica con una profecía horrible, que hasta cierto punto se ve ya cumplida en el mundo actual. Pero me parece que usted ha incluido en el cuentq algunos indicios para sugerir que el destino del protagonista, y de Alemania, puede ser otro. -Sí. Hay la referencia al poema de Je rusa lem, "Rosencranz habla con el ángel", basado en el tema de la secreta justificación desconocida de la vida de un hombre. También, al final , hay el espejo en el que se mira Zur Linde para saber quién es, que insinúa la idea de una imagen inversa, opuesta . -¿Por qué escogió ese título1 ¿Pensaba en la obra de Brahms? -Yo sabía que había una obra de Brahms que se llamaba así, pero no la conocía . Elegí ese título simplemente porque 13 VIDA UNIVERSITARIA-Tercera Sección VIDA UNIVERSITARIA-Tercera Sección me parecía apto. -En "La muerte y la brújula", ¿por qué sitúo usted ese drama del intelecto humano en un Buenos Aires estilizado? -Quería una ciudad con c u a t r 0 puntos bien definidos, con los que podría trazar el esquema cuadri lótero del cuento una ciudad, además, que, aunque estiliza'. da y disfrazada con nombres franceses y germánicos, fuera reconocible para mis lectores. -Al final de ese mismo cuento, ¿de qué le sirve al detective Erik Lonnrot proponerle otro laberinto al gangster Red Sc~arlach? -No le sirve de nada, salvo tal vez en un plano puramente hipotético. Aunque se ha dejado engañar fatalmente, Lonnrot tiene la perspicacia de ver que un laberinto más sencillo y más estricto sería ei de una sola línea. Como le dije antes, escribí "La muerte y la brújula" siguiendo un poco a Chesterton; es posible que, ol añadir ese detalle de la línea recta, pensara en un cuento suyo que se llama "The Three Horsemen of the Apocalypse", que Bioy Casares y yo hemos traducido y paro el cual mi hermana Norah ha hecho unas ilustraciones muy lindas. Como dicen los criollos, Lonnrot quiere "sobrarlo" al otro; la paradoja de Zenón, como todo el mundo lo sabe, es una refutación sofística del movimiento y del tiempo. Pero es una astucia trágicamente inútil ante la muerte segura que espera al detective. -De todos sus cuentos, ¿cuáles lesatisfacen más? -Yo creo que "Fúnes el memorioso" y "El Sur" son los menos imperfectos. -¿Por qué situó usted la acción de " Funes el memorioso" en el Uruguay y en el siglo XIX. -No sé. Así me salió. Desde el primer momento lo concebí en esa forma. De chico, pasé unos veranos en Fray Bentos y conservo muchos recuerdos de ese lugar. Algunos creen, y no sólo en el Uruguay, que la Banda Oriental es una región más elemental, más brava que la Argentina, y que los gauchos orientales son más gauchos que los nuestros. Posiblemente, para que Funes fuera un criollo más puro, sin aleación alguna, lo habré hecho uruguayo, y para mayor autenticidad aún, lo habré situado allá por el 1880. La labor que ha desarrollado en sus trece años de vida el Patronato Universitario de Nuevo León merece el reconocimiento de todos los nuevoleoneses. Por eso nos complacemos en enviarle nuestras más calurosas felicitaciones. Sinceras felicitaciones al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON • y a su Revista Conductores Monterrey, S. A. Vida Universitaria por sus 13 años de labor cultural Monterrey, N. L. LIBRERIA Crédito de Libros Selectos Ave. Padre Mier Ote. 564 Monterrey, N. L. �14 VIDA UNIVERSITARIA-Tercera Sección -Habrá trabajado mucho "Funes el memorioso". En uno noto sobre James Joyce, publicado antes de que apareciera el cuento, usted refirió el asunto de éste, y se ve que entonces tenía uno formo muy diferente de lo que ahora reviste. -¿Ah, sí? Yo no recuerdo eso. ¿Está usted seguro? -Sí, sí. Dijo que el cuento tomaría lo formo de uno serie de reminiscencias personales de amigos de Funes después de su muerte. -Que roro. No recuerdo eso en absoluto. -Bueno, posemos al otro de sus cuentos preferidos. En uno noto añadido a la segundo edición de Ficciones, dice que 11 EI Sur" puede leerse como narración directa de hechos novelescos y también de otro modo. ¿Cuá I es ese otro modo? -Todo lo que sucede después de que sale Dahlmonn del sanatorio puede interpretarse como uno alucinación suya en el momento de morir de lo septicemia, como uno visión fantástico de cómo él huhubiera querido morir. Por eso hoy leves correspondencias entre los dos mitades del cuento: el tomo de los Mil y una noches, que figuro en ambos portes; el coche de plaza, que primero lo llevo al sanatorio y luego a lo estación; el parecido entre el patrón del olmacen y un empleado del sanatorio; el roce que siente Dohlmonn al hacerse lo herido en lo frente y el roce de lo bolita de migo que le tiro el compadrito para provocarlo. Por lo demás, "El Sur" es un cuento bastante autobiográfico, al menos en sus primeras páginas. El abuelo de Dahlmann era alemán; mi abuelo era inglés. Los antepasados criollos del Dahlmann era del sur y los míos, del norte. El abuelo materno de Dahlmonn peleó contra los indios y murió en la frontera de Buenos Aires; el mío paterno hizo lo mismo, pero murió en la revolución del '74. -En el epílogo o El hacedor, usted dice que algunos piezas de esa colección, las más antiguos, fueron escritos bajo otro concepto de la Iiterotura. ¿Me puede decir cuál ero ese concepto y cómo difiere del que actualmente rige en su obro? -Yo antes escribía de uno manero barroca, muy artificioso. Me posaba lo que les pasa a muchos escritores jóvenes, creo. Por timidez, creía que si hablaba sencillamebte lo gente creería que no sabía escribir. Sentía lo necesidad de demostrar que sabía muchas palabras raras y que sabía combinarlas de un modo sorprendente. Yo creía que lo Iiterotu ro era técnica y nodo más, pero ya no estoy de acuerdo con eso. Los mejores escritores no tienen artificios; Quevedo, un escritor que es todo artificio, no ha podido salir nunca de su país. En cambio, Cervantes es conocido y admirado en todo el mundo, hasta en malas traducciones. ciadamente, mis cuentos son barrocos en ese sentido. De todos mis libros, el que más me satisface es El hacedor; si tuviera que quedarme con una sola de mis obras y perder todas las demás, es ésa la que escogería poro representarme ante el mundo. Me temo que mis cuentos sean unos fyreaks. -¿Cómo escribió sus cuentos? ¿Tardaba mucho en hacerlos, los corregía mucho? -Sí. Me divertía mucho planearlos y pensarlos de antemano, comentarlos con mis amigos, corregirlos minuciosamente. Pero, poco o poco, llegué a escribir más rápido, con menos borradores. Tardé años en descubrir que hoy que escribir de una vez, y corregir después. Antes, cuando escribía mis primeros ensayos, por ejemplo, empezaba por redactar unas seis líneos "definitivos' y luego iba añadiendo las demás, una por uno, lentamente. Cuidaba mucho de no manchar el papel, copiaba y volvía a copiar en hojas nuevas lo que había escrito. Componía como por sentencias aislados, sin continuidad. ¿Ha leído usted los ensayos de Emerson? Son así. El decía que no creía en los argumentos. Su estilo es un simulacro de sucesión. Así escribe Séneca, y Gracián también, me parece. Ahora me resulta un procedimiento afectado, falso. -¿Cómo llegó usted a abandonar la poesía y dedicarse al género narrativo? -En el año 1939 caí muy enfermo de una septicemia, como Dahlmann en "El Sur". Lo fiebre y el delirio fueron tales que creí enloquecer y temí que ya no podría volver a escribir. No quería ni siquiera que mi madre me leyera libros porque tenía miedo de no poder entenderlos. Una noche en el sanatorio, ya un poco mejorado, ella me empezó o leer un libro de C. S. Lewis, Out of the Silent Planet, que acababa de llegor de Londres. De pronto, descubrí que estaba llorondo de alegría, porque sí entendía lo que mi madre me leía. Entonces decidí escribir oigo, pero oigo nuevo y diferente poro mí, paro poder echarle la culpo o lo novedad del empeño si fracasaba. Me puse o escribir ese cuento que se llamo "Pierre Menord, autor del Quijote". -Pero yo había escrito cuentos antes, ¿no? -Bueno, había escrito "Hombre de lo esquino rosado", que, a pesar del éxito que ha tenido, no vale gran coso, y había escrito esos cuentitos de infamia, que sólo son glosas de otros libros. También había escrito una falso nota bibliográfico que se llama "Acercamiento a Almotásim", un trabajito muy divertido que inserté en mi colección de ensayos Historia de la eternidad. Un amigo mío creyó que eso novela policíaco realmente existía y trotó de pedirlo a Londres. -Pero Cervantes tiene muchos artificios, ¿no cree usted? -Al empezar o escribir sus cuentos fantásticos, ¿creía que estaba haciendo oigo nuevo y revolucionario en la literatura? -Sí, pero juego con cosas, no con palabras. El concepto barroco de lo literatura corresponde a lo vanidad. Desgra- -No. Todo lo que yo he hecho está en Poe, Stevenson, Wells, Chesterton, y algún otro. Hasta el procedimiento de 12 de abril de 1 hacer falsas notos bibliográficos está yo en el Sartor R,sartus de Corlyle. Cuentos de ese tipo son raros en español, pero ~ en otras literaturas. En eso tenía razÓf1 el comentarista del Times de Londres al° observar que mis cuentos contradicen por completo el tradicional realismo hispánico. Cloro, Lugones había publicado unos cuentos fantásticos muy lindos. Pero no siguió con ellos y tampoco despertaron gran interés. Parecía no haber ambiente entonces poro esa literatura. No, yo no creía hacer nodo revolucionario con mis cuentos. -¿Cómo vivía usted en esos años en que inició su obra narrativo? ¿Cuál ero su rutina diario? -Yo estaba muy amorgado en eso época. Trabajaba en lo biblioteca municipal de un barrio extremo del sur de Buenos Aires, un barrio obrero, humilde. Me encontraba e:, una situación muy falso. Muchos me consideraban un buen escritor, yo colaboraba en Sur y en otras revistas, escritores extranjeros que llegaban a Buenos Aires me venían o visitar como si fuero uno figuro de renombre. Pero mi vida cotidiana' no concordaba con eso supuesto fama; ero uno vida curiosamente anónimo, fastidioso. Recuerdo que un día, en lo biblioteca un compañero de trabajo descubrió en'uno enciclopedia uno noto biográfico sobre el escritor Jorge Luis Borges. Me dijo "quera-ro que tengo el mismo nombre"; no sabía que yo era ese escritor. Me pagaban unos 21 O pesos mensuo les, que aun entonces ero uno miseria. Luego unos amigos míos fueron con el intendente para que me subiera el sueldo. Me lo subió o 240 pesos, pero a condición de que no volviera a oír nodo de mí. Trabajaba unos seis horas diarios; había poco que hacer y sólo tenía que conservar el horario, pero memolestaba eso situación ambigua. Estaba de mol humor; de eso época doto mi ensayo polémico contra Américo Castro, que ahora me parece equivocado. Lo gente con quien trabajaba era, por lo general, muy vulgar, de poco culturo. Había unas chicas de lo bojo clase medio que hacían de secretorios. Siempre me trotaban con indiferencia hasta que supieron que yo ero amigo de lo que ellas consideraban gente chic. Una tarde me habló por teléfono Elviro Alvear poro invitarme a tomar el te. Al oír esto, aquellos muchas en seguida empezaron o tratarme de otra manero, o mirarme, a hacerme preguntas sobre mis amigos, o quienes ellas pretendían emular o su modo. Hasta había gente rufianesco empleado en eso biblioteca. Un día, en el excusado, un compañero de trabajo se quitó lo camisa para enseñarme los cicatrices que tenía en el pecho, de sus peleas o cuchillo. Todo ese ambiente me deprimía. Algo de mis lábores de entonces está reflejado en el cuento "Lo biblioteca de Babel". Es un cuento fantástico, pero contiene unos datos r.1uy precisos, sin justificación dentro del relato, que se refieren o lo biblioteca don· de yo trabajaba: aquellos cifras que especifican el número y lo colocación de los anaqueles, por ejemplo. Era una biblioteca muy modesto y muy desordeno· t.ki -Habíamos clasificado los libros según r · absurdo sistema de Bruselas, o mejor ho habíamos tratado de clasificarlos, ''rque estaban colocodos en cualquier ~n O desorden. Yo leía mucho en esos 0 ~ ' Francisco Luis Bernárdez había ª""'""' allí varias · ob ros de autores coto' ,netido reos que resultaban un poco incongruen:es en ese barrio proletario. Entre ellas cfeseubrí a León Bloy, que me gustó mucho y a Paul Claudel, que no me gustó tonto. Yo también pude juntar allí una pequeña colección de literatura inglesa. Unos nueve años trabajé en esa biblioteca hasta que en 1946 el gobierno peroniia me destituyó, o mejor dicho me tron5firió a otro cargo ridículo y humillante, el de inspeccionar los oves que llegot,on al mercado central de Buenos Ai._ Comenté eso injusticia con un compañero y éste me dijo: "Botaste por Tomorini (un candidato radical de entonces), fuiste partidario de los aliados durante la guerra. ¿Qué más querés? A partir de entonces pude vivir con unos cursos de literQtura inglesa que me ofrecieron en el Colegio Libre de Estudios Superiores y en el Instituto Anglo Argentino. Me costó trabajo al principio porque no estaba acostumbrado a hablar en público, pero luego me acomodé. Di también uno serie de conferencias sobre escritores norteamericanos: Howthorne, Poe, Thoreou, Melville, Whitmon, James. -¿Quiere usted decir que sus cuentos fantásticos eran un modo de superar o trascender todo ese ambiente? VIDA UNIVERSITARIA - Tercera Sección 15 -Sí, hoy oigo de eso. Lo del papel fue uno pequeño bromo mía, porque ese cuento lo escribí precisamente en papel con membrete de lo Biblioteca Miguel Cané, donde yo trabajaba. es lindo leerlos en busca de maravillas, por lo bueno o interesante que sería si los cosas fueran así. De eso manero leo yo a Freud y o Jung, por ejemplo. Spengler era muy alemán, pero no se limitaba a su país; su visión abarc_oba todos los culturas. Y era un estilista admirable, coso que no es Toynbee. Hoy que ver la poesía del idioma que es posible en alemán. Fíjese en el título de la obro de Spengler: Der Untergang des Abendlandes, que se suele traducir como The Decline of the West, La decadencia de Occidente. Pero literalmente significa the going down of the evening land, el ir hacia abajo del país del atordecer. Que lindo, ¿no? Probablemente, un alemán no sería consciente de ellos, pero esos metáforas están ahí en los palabras. -A.hora quisiera preguntarle sobre algunas de sus lecturas. favoritas. He notado, al leer y releer sus ensayos, que hoce repetido referencia a ciertos autores que, en general, son poco leídos hoy en día. Uno de ellos me ha llamado la atención. -¿Quién? ¿Schopenhouer? -No. Pensaba en un escritor mucho menos conocido: Fritz Mauthner. -El autor del Worterbuch der Philosophie. Era un judío de origen checo que vivió a fines del siglo posado. Publicó unos novelas muy molos, pero sus trabajos filosóficos son excelentes. Es un escritor admirable, muy irónico, cuyo estilo recuerdo al del siglo XVII l. Creía que el lenguaje sólo sirve para ocultarnos lo realidad o poro lo expresión estético. Su diccionario de filosofía, uno de los libros que con mayor fruición he frecuentado, es en realidad una colección de ensayos sobre diversos temas, toles como alma, mundo, espíritu, conciencio, etcétera. La parte histórica es también bueno; Mauthner ero muy erudito. Quería que su diccionario se leyera de un modo escéptico. Gasto unas bromos muy lindos. Hablo, por ejemplo, del verbo alemán stehen (en inglés, to stand), que no tiene equivalente en .francés o en español, donde hay que decir etre debout o estar de pie, que no es lo mismo. Pero observo que el francés y el -En porte, sí. Me sentía muy desespañol tienen que conocer el concepto de dichado. Además, veía que todos los esstehen, porque de otro modo se caerían a 1 critores argentinos oficialmente alobados y premiados entonces eran inferiores suelo. He observado que Mouthner es casi totalmente desconocido en el mundo a mí, y eso también me molestaba. hispánico. Existe una traducción frag-Todo lo que cuento de la biblio- mentaria y muy malo de su Crítica del lenteca, de la vulgaridad, de los molos escriguaje, hecho por una persona que evidentores, me hace pensar en su cuento "El temente no sobe alemón. Es uno versión Alyeph". ¿Me podría decir si Carlos Ar- ton literal que el lector tiene que saber alegentino Daneri represento o o lguno permán para entenderlo. Yo les propuse o sona real? varios editores una ontología de selecciones de Mauthner en español, que o mi mo-Combina rasgos de varias personas, pero en lo esencial es uno caricatu- do de ver podría interesar a mucho gente, pero no quisieron. Bioy Casares y yo tamra de un amigo nuestro, de cuyo nombre bién hemos preparado antologías de Plino quiero acordarme, que escribía versos nio, de Sir Thomas Browne, como los de Carlos Argentino, suntuosos hastadeconGrocián, notas y todo, pero no encentra- Y. de mol gusto. Carlos Argentino es uno mos quién los publique. Los editores son figura absurdo, semejante al protagonista de un cuento de Wells "The man who unos imbéciles, unos animales, realmenworked miracles": tie~e un gran poder te. Tardaron un año en aceptar lo ideo de lo colección "Séptimo Círculo", cuyo q~_no le sirve para nado, salvo para eséxito ha sido enorme, porque decían que cribi_r un poema disparatado. Es también, en cierto modo, uno personificación de to- lo literatura policiaca no era cosa digna de lo vulgaridad que antes describí. Ha- de uno editorial serio. Ahora hemos subla, por ejemplo, de ir a una confitería o gerido una biblioteca de science fiction, pero tampoco se ha p9dido realizar. tomar "la leche". Usted habrá observado que nosotros tenemos la costumbre de -No sé por qué pienso en esto ahot mar el te por lo tarde, a lo manero inra, pero ¿ha leído o Spengler? g esa. Pero hoy gente en Buenos Aires -Sí. Lo leí primero en España, en que no sabe tomar el te, que tomo uno talo traducción de García Morente, que es za de leche con apenas una gotita de te, muy buena, y luego lo volví a le~r en aleYporeso lo llaman "la leche". mán. Veo que la gente ahora lo conde.-Pero me parece que o Carlos Ar- na por pesimista, por haberse hecho nazi Qentino usted le ha atribuido algunos rasen sus últimos años. Lo van olvidando o favor de Toynbee. Este puede tener más : que son _como los suyos propios: me bl' ~ro, por eiemplo, o su puesto en una bi- rozón, pero yo prefiero o Spengler. Veo ~ eco del sur, en cuyo papel redacto su usted: está bien que se lean los libros por ..-:mo, etcétera. los verdades que encierran, pero también 1 -Usted ha leído mucha literatura inglesa, ¿no es así? -Casi no leo otra coso. A mis amigos de habla inglesa les digo a veces que nd vale la pena que se pongan o estudiar otros idiomas, porque con saber el inglés yo tienen acceso o lo mejor de lo Iiteratura. -Aporte de Shakespeare, cloro está, veo que usted admira a muchos escritores ingleses que ahora están un poco olvidados, por lo menos en mi país: De Quincey, Stevenson, Kipling, Chesterton. -Leí a De Quincey por primero vez cuando tenía dieciséis años, desde entonces lo he leído y releído innumerables veces. Es un escritor muy rico en sugestiones, de uno curiosidad y uno erudición casi inagotables. Como explorador de la vida onírico, es Único en la literatura. Su estilo es excelente, salvo cuando quiere ser humorístico. Recuerdo un ensayo largo de De Quincey que es de lo mejor suyo "The Last Days of Emmanuel Kant" la descripción de cómo se apago uno pod~rosa inteligencia: una cosa intenso tristísi_mo. En cuanto o Stevenson, Kipling y Chesterton, he leído sus narraciones tontas veces desde chico que ya casi las puedo recrear íntegras en la memoria. El destino de Stevenson demuestra lo malo que es escribir poro chico5. Lo gente ha olvidado que es un gran escritor. Su estilo es uno de los más odmirab~es que conozco. Hace poc9.. tuve ocasión de comprobarlo uno vez más en uno de mis clases de literatura inglesa en Buenos Aires, al comparar Dr. Jekyll and Mr. Hyde con The Portrait of Dorian Gray. La idea que ten ío Wilde de fine writing era mencionar cosas bonitas, como los modernistas, como Gabriel Miró. El estilo de Stevenson es incomparablemente mejor: frase por frase feliz, con uno perfecto economía de medios. A Kipling lo desprecian ahora por haber sido apologista del imperio británico, the white man's burden y eso. Es siempre injusto juzgar o un escritor por sus ideos. Por lo demás, yo creo que la idea que tenía Kipling del imperio es defendible. No ero racista, creía en un imperio democrático. Mire usted la libertad que han dejado los ingleses con su imperio. Kipling es autor de unos relatos extraordinarios, casi tan complejos y sutiles como los de Henry James. Lea usted, por ejemplo, un libro suyo que se llamo Limits �16 "Todo lo que yo he hecho está en Poe, Stevenson, W ells, Chesterton, y algún otro. Hasta el procedimiento de hacer falsas notas bibliográficas está ya en el Sartor Resartus de Carlyle. Cuentos de ese tipo son raros en español, pero no en otras literaturas. En eso tenía razón el comentarista del Times de Londres al observar que mis cuentos contradicen por completo el tradicional realismo hispánico. Claro, Lugones había publicado unos cuentos fantásticos muy lindos. Pero no siguió con ellos y tampoco despertaron gran interés. Parecía no haber ambiente entonces para esa literatura. No, yo no creía hacer nada revolucionario con mis cuentos ... " and Renewals, sobre todo los cuentos "The Church that Was at Antioch", "Dayspring Mishandled" y "Unprofessional", este último un cuento que releo todos los años, y todavía no consigo comprenderlo del todo. Ahí encontrará un Kipling que no tiene nada que ver con la propaganda y el imperio. A Chesterton lo quieren juzgar simplemente como un católico, o para censurarlo o para exaltarlo. Lo cierto es que Chesterton es un gran poeta, con un lenguaje rico y lleno de vida. Lea usted "Lepanto", "A Second Childhood", "The Bollad of the White Horse" . Y como cuentista es aún más extraordinario. -~Me podría decir algo de su amistad con Alfonso Reyes y de lo que significa su obra para usted? -A Reyes lo traté mucho en esos años en que vivió en Buenos Aires. Era un hombre ingenioso y cortés; tuve gran afecto por él. Es probable que haya influido en mi manera de escribir.. Para mí 1 él y Groussac han sido los principales renovadores de la prosa moderna en lengua española; le quitaron el color local y las pesadas circunlocuciones del fine writing a la española, y la convirtieron en un instrumento elegante y preciso. Reyes era un conversador brillante, pero de pocas palabras; no se apoderaba de la conversación, no era orador. Estaba lleno de apt quotations; alguna vez he pensado que no se olvidaba de nada de lo que había leído. En nuestras reuniones solíamos e o n ta r anécdotas, arte que dominaba Reyes a la perfección, y también hablar del cine, que nos apasionaba a los dos. Una vez nos divertimos mucho proyectando un trabajo, que nunca llegó a hacerse, sobre la literatura de las dos Américas. Pensábamos definirla en función de lo que llamamos en Argentina el ' "guarango", c_uyo espíritu podría tomarse como la espina dorsal de esa literatura y que florece en dos direcciones: por el lado de la cursilería y del mal gusto, y por el del compadre -esa figura que Vicente Rossi calificó de "duelista estoico" - , es decir, por el lado de la dureza , de la fuerza viril. Nos gustaba clasificar a los escritores según ese esquema . Por ejemplo, Larreta y Amado Ner- • VIDA UNIVERSITARIA - Tercera Sección ENCUENTRO CON BORGES vo eran unos cursis; Whitman, Almafuerte y Hemingway, compadres. Otros podían ser, según les daba , lo uno o lo otro: Poe, Daría, Lugones. -¿Cuáles de las obras de Reyes le gustan más? -Admiro su prosa, pero no su poesía. Sus libros de poemas están llenos de curiosidades: sonetos de ocasión, cortas en verso, poemas acrósticos, etcétera. -En México se alaba mucho lfige- nia cruel. -Sí, ése es mejor, pero también me costó trabajo acabarlo. Me gustan mucho más sus ensayos: Reloj de sol, Simipatías y diferencias, El deslinde. Sé que mucha gente lo censura por no haber escrito libros orgánicos, but I don't hold that against him. En él, no importan tanto los libros, sino la impresión de conjunto que dan, esa sustancia que se llama Reves. Todo lo que hacía era, en realidad, obra de conversador; es un tipo de literatura perfectamente justificable. Esos libros son admirables en el mejor sentido de la palabra . Como prosista , me parece infinitamente supe r i o r a cualquier otro en América . La generosidad y la hospitalidad del hombre están plenamente en sus obras. Tenía una vasta cultura·1 no se en, cerr~ ~unca en su país. Bioy Casares y yo h1c1mos todo lo que pudimos por conseguirle el Premio Nobel; yo creo que lo esperaba en sus últimos años. Pensamos que el apoyo de otro país ayudaría mucho, pero vimos con asombro que en la Sociedad Argentina de Escritores no había quie~ compartiera nuestra opinión; nadie quena apoyar la candidatura de un escritor "extranjero". El único Premio Nobel concedido a nuestra América no ha sido realmente representativo. Y hay que ver la gente que se está proponiendo aho-ra: Juana de lbarbourou, Rómulo Gallegos. Hasta se llegó alguna vez a proponer a Ricardo Rojas, un hombre que poro mí ha sido siempre el epítome del falso escritor. Escribía versos como éste: "En una villa vive un conde francés que es una maravilla", y su llamada Historia de la literatura argentina dedica no sé cuántas páginas a la literatura _colonial, algo que sencil_lam:nte no _hu,bo en nuestro país. Esa historia la defin10 para siempre Groussac: "mamotreto públicamente a p!aud1do por quienes apenas lo han abierto historia de algo qu~ orgánicamente nunc~ existió", etcétera. Era un hombre increíblemente engreído; convirtió su cosa en un museo Ricardo Rojas, con vitrinas en las que exponía el primer manuscrito de su Historia, la lapicero con la que había escrito El país de la selva, y cosas por el esti lo. Yo le pregunté una vez por qué no ponía también las colillas de los cigarros que había fumado mientras redactaba tal o cual libro. Recuerdo una ocasión en que fuimos un grupo de escritores a con. seguir su apoyo poro un premio que se pensaba otorgar a Victoria Ocampo; nos tuvo hasta las a Itas horas de la noche, pa. seándose entre sus vitrinas, telling smutty stories at the top of his voice. Durante el peronismo mantuvo, eso sí, una actitud admirable. Pero su obra es una porquería . La última tarde antes de irme, le llevo a Borges mis ejemplares de Ficciones El Aleph y El hacedor para que me 1~ firme con ese garabato zigzagueante que ahora apenas deletrea su nombre. La madre, que le sostiene los libros mientras escribe, observa : "En ésa te fantasaste mucho, Georgie. A ver si pones más cuidado en la siguiente." Borges se esfuerzo m~cho, logra un "J . L. Borges" un poco mas cloro, y pregunta: "¿Salió algo?" (Recuerdo esas líneas terriblemente proféticas de "La biblioteca de Babel": "ahora . . . mis ojos no pueden descifrar lo que escribo . . . , estos rudos símbolos que mi falible mano garabatea en la tapa de un libro.") Un poco en plan de burla, la madre lo critica por no dejar que sus obras completas sean realmente completas; Borges responde con fingido mal humor que sus primeros libros de ensayos son tan afectados y pretenciosos que sólo merecen el olvido. De pronto, Borges se mete en su cuarto; emerge con un ejemplar de la Anto~ogía poética argenti_na que editó hace anos con Bioy Casares y Silvina Ocompo. Señala en él algunos poemas favoritos y me pide que los lea en voz alta. Leo "Apellidos" y "Circuncisión" 1 de Carlos Grunberg; "Au lio Gelio" de Capdevila· "Soneto de tus vísceras' :, de Fernánde~ Moreno; "Walt Whitman", de Martínez Estrada; "Lus de provincia" de Mastro• nardi; los admirables soneto~ de Enrique Manchs. Pondera sus felicidades de expresión y cree percibir, pese a sus estilos diversos, una misma entonación argentina en todos. Esa noche asistimos a uno cena en casa de la profesora que ha traduc110 las pros,as de El hacedor para una edic1on en ingles que pronto publicará la Universidad de Texas. Borges se muestra animado, conversqdor, muy entusiasta del tradicional povo osado. Hacia las once y media doña Leonor anuncia que deben retirarse. Los acompaño al coche que los espera . Le digo a Borges: -Aquí me despido. volver a México. Mañana debo -Qué suerte tiene usted. gracias por todo. Muchas -Al contrario, gracias a usted. Es· pero que no lo haya molestado con tantas p11!guntas. -Nada de eso. viaje. Adiós. -Adiós. Que tenga buen ntrev1stas • • mag1nar1as UNIVERSITARIA POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L.1 el 16 de a bril de 1951. ABRIL 12 DE 1964 MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • A~O XIV MORELOS ORIENTE 462-ALTOS Cuatro ensayos breves que invitan a considerar la diferencia entre la formación de capital como un proceso interno y el suministro de capitales EDICION ESPECIAL DE ANIVERSARIO como una aportación complementaria exterior. ~~ Por el lng. Carlos Contreras Herrera CUARTA Dibujos de /. G. Guadiana E querido reunir en esta serie de entrevistas imaginarias, un cierto número de ideas básicas que puedan coadyuvar en la tarea de eloborar y de realizar nnevas y más fértiles estructuras en el marco económico del medio mexicano. Se pretende transformar aquellos paisajes yermos, improductivos, abandonados del campo mexicano en áreas exuberantes y fe- H eundas. Se desea saber transmitir la forma de adquirir técnicas para _rediseñar, alimentar, vil(orizar, los pueblos macilentos que han dormido perezosos en su ignorancia de siglos. Despertar el deseo, la curiosidad, el anhelo por participar en el ritmo de la actual forma de vida de pueblos más adelantados que el nuestro. Hacer que realmente se detenga y piense si las ideas que sustenta, si las respuestas que se dan a los mismos centenarios problemas del pasado, no están exigiendo una respuesta nueva, una reestructuración de valores, una nueva forma de abarcar el mundo en el que nos movemos y sentimos. La primera condición del Progrwm es quererlo, es vislumbrarlo y desearlo, es tener la imagen y el paisaje de como se podría vivir mejor, ser mejor, rodearse mejor de las condiciones óptimas para el desenvolvimiento económico y cultural no sólo de la presente generación sino de las que nos siguen. Saber proyectar el porvenir, las necesidades que tenemos que subsanar, los satisfactores que tenemos que crear, y no esperar pacientemente a que la pausada evolución de las cosas y el tiempo, nos vayan modelando y forjando. Esta actitud nos ha arrojado a un atraso y a un estancamiento tremendos. Imaginemos el México del año 2,000 y pongamos manos a la obra para reconstruirlo. Imaginemos que hemos sido destruidos por una guerra reciente, que nuestras ciudades han sido destro@das, nuestros campos incendiados, nuestra producción disminuida a niveles de subsistencia, las mujeres, ancianos inválidos y niños, sin protección, nuestra fuerza de trabajo sin ocupación verdaderamente activa y remunerada, nuestra riqueza pecuaria empobrecida. Reconozcamos entonces que es imprescindible formularnos una nueva política económica, una nueva fi. losofía en nuestras relaciones internacionales, un gran cambio fundamental en nuestra Podría afirmarse que hay varios cri- DE LA URGENCIA DE UNA REVISION EN LA PO DEL .' candas o productos. '.)Je dinero, los precios serán 1.-¿Puede afirmarse ue el p6f 1 Si se reduce la cantidad de di er los 111 general tenga una idea correctá dé la · tenderán a deseen st l:;u naturaleza del dinero? ¿Sabre todo el Gobierno no intervie i nte papel moneda? · a de estabilización De acuerdo con eriencia neralidad de la gente 8-U¡,i<t.~:Y: ,..-,-,!lilc.i en un s tasas ele 1 t!ara de por qué un pedazo paa1F--e uiere 1 si, de la mejor calidad- es a,mria'i':lo, gr ~do, adornado, identificab seriado y f_irmado por tres funcionario , iene poder liberatorio y puede ser e mbiado facilmente por bienes y servicio Lo ace ta táciificadión par tamente siguiendo la stumbre estable- ne e dinero esca .polític cida. fO pa proceso 681 desarrollo? (Y_ Un finit ~ , 2.-¿Coma puede descubri VOiumen de diner. · · nte para realizar 1 • ciolidad o si en un país dado hay-eseo,e:~z- -i.jo;-..,-e,st IJf)O · . · • dinero? dio por habitante es inferior a cuatro mil SECCION manera de pensar para lograr lo que tanto hemos anhelado: una verdadera doctrina de unificación nacional. ¿Qué es lo que hace que un pueblo, que una ciudad, sacuda su ritmo cotidiano y se pregunte con sinceridad qué es lo que debe hacerse para progresar, para aumentar el patrimonio y el bienestar de un pueblo? ¿ Qué se puede hacer cuando el hombre mismo está contento con su pobreza, sus condiciones malsanas, su inseguridad con su forma primitiva y atropellada de resolver sus problemas, o cuando no conoce, ni sabe que hay o.tra forma de vivir más noble, más humana, más digna, más dispuesta y abierta a las oportunidades y a las realizaciones del mundo moderno, La serie de ensayos en forma de entrevistas imaginarias quieren fundamentar ideas básicas sobre las que firmemente pueda especularse y pueda construirse sin titubeos ni claudicaciones. Ojalá que a fuerza de meditar y sobre todo ahondar en los problemas que estas preguntas sugieren podamos todos tener una mejor comprensión del camino más rápido y firme en nuestro progreso y de nuestro bienestar. pesos por año. Por lo tanto, una tendenle, es proporcionar tra a¡o remun ro o a esa fuerza inactiva; y poro propo c1onar trabajo es necesario invertt r .c:t, nstalaciones, maquinaria , y en equ ~ general. Se dice que se necesitan al red dar de 20,000 pesos de inversión por cada nUElN'0 empleo que pueda proporciona w l medio industrial. Se necesitan or lo~ nto cantidades enormes ública trabajando. es pa s son los elementos indisoda activiitad productiva? Desde luego el trabajador, el equipo, administración y el dinero. Generalente no se le da la importancia que debe tener e dinero en el proceso productivo, r] ecfor las necesidades a uno, s por delante; si se trata de e í (;)S y pequeños; o a cinco, 1O cotG, de plazos mayores. ioe ro es tgn indispensable e importante como los demás elementos, o más �2 Nos complace felicitar 3 VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección 12 'de abril de 1 VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección al ~ANCO Patronato Universitario de Nuevo León ...,, 11 . 1 ~~ ,f f y a su órgano periodístico .• •• • : • • • VIDA UNIVERSITARIA con motivo del aniversario de décimo tercer su - fundación. _;\_ ) todavía, pues es el factor condicionante de FABRICA DE CHOCOLATES "LA POPULAR", S. A. Monterrey, Nuevo León. Afectuosas y cordiales felicitaciones al lo calidad, cantidad y oportunidad con que se consigan los demás elementos. 1111G 5.-¿Un país en desarrollo requiere gran intensidad de capital, por qué? Porque permite manter el ritmo de actividad industrial sin interrupciones ni recesos; impele a_ la promoción de proyectos que no serian factibles, si no hubiera capital disponible para ellos y por último se debe enfatizar que mientras el país no adquiera un ritmo de progreso aceptable, los grupos impulsores del crecimiento y del desarrollo, deben de reconocer la obligación de invertir grandes sumas aún en proyectos que podrían considerarse como no esenciales, con tal de mantener un ritmo adecuado de producción y de con- sumo. PATRONATO UNIVERSITARJO DE NUEVO LEON y a su brillante revista 6.-¿Se han hecho algunas estimaciones acerca del monto requerido para 111antener el ritmo de producción actual, reol; y el ritmo de producción si se llegara a atender los requerimientos de capital al máximo? Vida Universitaria -Me parece que aún no se ha llegadoº. estimar en su verdadera magnitud y en el XI 11 aniversario de su fundación. Central ·Financiera yFiduciaria de Inversiones, S. A. Monterrey, Nuevo León. precisamente porque no se conoce a cuánto ascendería una inversión digamos integ:ol, por eso es que tonto los bancos oficiales como los privados, muy satisfechos nos presentan cifras de lo que han podido ~ograr con el capital que tienen disponile, pero el público en general carece de uno n:iedida adecuada que le p e r m i t o apreciar la magnitud de sus necesidades de capital. Un ejemplo ilustrará lo que yo _quiero dar a conocer. En un estudio r~¡'ente de las necesidades de capital de O un Estado --el Estado de México- se ace aparecer la inversión necesaria duro~te _un régimen gubernamentai, es decir seis_anos, a 15,000 millones de pesos. SuP0n~endo que en cada Estado pudiera inverti:se una cantidad similar, como pro~10, resulta que se necesitarían más de de ,~00 millones de pesos, en el período tiempo mencionado. Lo medular de h mi pensamiento es que debemos colocar la miro en el blanco correcto, si es que queremos deveras poner a nuestro México sobre ruedas; y no tratar de llegar a una meta que a la postre resulta también insuficiente. 7.-¿Se desea con esto desvirtuar el valor del equipo? Desde luego que no. Pero se trata de considerar el dinero como una mercancía, algo que se adquiere' y se util iza y se paga por su adquisición y su uso. 8.-¿Puede decirse que en la actualidad, dentro del marco de nuestro desarrollo, el crédito bancario es suficiente? -A pesar de las opiniones en contrario que con frecuencia se oyen, el crédito bancario es limitado. Atiende solamente a un grµpo de clientes ya reconocido y está sujeto a varias reglamentaciones que también constriñen y bloquean la derrama de fondos . . Influye también la intensa demanda de fondos efectuada por el sector industrial. Así que si se opera con una demanda persistente y con recursos limitados, el precio de dinero también tiene que ascender, aparte de que parece que las instituciones de crédito tienen altos costos de operación . 9.-¿Hasta qué punto es saludable una política de créditos restringidos en un país en desarrollo como el nuestro? Creo que el crédito bancario debe de liberalizarse más. Lo conceden solamente un grupo reducido de instituciones . Cinco grupos de instituciones de crédito efectúan el 80 % de las operaciones privadas. Esto da margen al mercado negro del crédito que opera con tasas de interés desde el dos hasta el 20 % mensual. El Banco de México ha recomendado que los créditos a la producc ión no sean superiores al 12% anual. El dinero que el comerciante o el productor obtiene en Mercado Negro es perjudicial al consumidor pues repercute en la elevación de precios. Ahora bien, dada la estructura de nuestra economía y la etapa de nuestro desorro1lo, los precios deben ser mantenidos a un nivel aceptable, aún estableciendo sistemas enérgicos de control de precios y liberalizar y derramar más elementos económicos tanto al portador como al comerciante a fin de crear un mejor nucleo de consumidores activos y constantes. Los grupos de familia de los trabajadores colificados, los subprofesionistos y los técnicos que son los que forman la clase media y fuerte de un país. 10.-¿Que importancia se ha dado recientemente a una fase de la actividad bancaria: La promoción del desarrollo en los países? Después de la Segunda Guerra Mundial , varias fuerzas poderosas se han movilizado a fin de no tener necesidad de recurrir a una Tercera Guerra Mundial. Con tal objeto se ha presionado a los bancos, que son la fuerza impulsora y promotora y muchas veces directriz de los ciclas económicos y de los bonos industriales, para que sin los sacudimientos y convulsiones de un conflicto armado, se dediquen o la elevación de los niveles de bienestar de sus pueblos, proponiendo medidas sanas de desarrollo y de progreso económico. Una meta bien def inida es el aumento de capital por hombre. Es decir, hacer del hombre un elemento productor que además de satisfacer sus necesidades primarias -casa, vestido, sustento, e incidenta les- pueda disponer de un remanente para ahorrarlo, para formar su pequeño patrimonio, su pequeño o gran capital. Posteriormente, se vuelve una tarea concreta de los bancos, al captar estos ahorros y canalizarlos de nuevo hacia flujos de producción, de consumo, de desarrollo de investigación, de promoción industrial, etc. El aumento de capital por hombre tiene que ocupar un lugar de prelación muy principal si queremos acrecentar el bienestar inmensurable de la colectividad . Uno de los componentes de la baja pro- �4 VIDA UNIVERSITARIA- Cuarta Sección VIDA UNIVERSITARIA- Cuarta Sección 5 $Jctividod en México y en lo América Latino es lo falto de capitales por ser muy estrechos los márgenes de ahorro. MA s POI su D!MIIO SALIN y sus OCHA 6 Tiendas en Monterrey ORDIALMENTE A 11,-¿Qué es lo que se necesita con ,rpncia para romper este círculo vicio- .., Poro romper este círculo vicioso, sin deprimir el consumo actual de las mayorías que es por lo general, bajo, se requiere e;timulor la expansión del medio circulante y el concurso transitorio del capital exterior. Si lo aplicación es eficaz -el aumento de todos los beneficios de la productividad-- con el andar del tiempo, permitirá desarrollar el propio ahorro y sustituir entonces el capital extranjero, con el capital propio en las n~evas i~ve~siones exigid~s por los innovaciones tecntcas y el crecimiento de lo población. Cuando se estimula la expansión del medio circulante, se abren los puertos que conducen o un alto grado de ocupación ya aumentos sustanciales del Ingreso Na- cional. 12.-Es innegable que el envío de nuestros productos al exterior, trae como consecuencia un flujo mayor de dólares u oro, benéfico p a r a el país reci~iente. ¿Cuáles son los factores que desalientan esto corriente de ingresos que debe ser re- ciproca? La elevación de aranceles, las cuentas de importación y los controles de cambios. AL CELEBRAR SU 13.-Poner el dinero en circulación 11 bueno, pero hacerlo circular con velocidad constituye el eslabón elástico entre el volumen del dinero y el de los negocios. La velocidad de rotación del dinero es un comP.Onente o un índice de la salud mercantil, ¿Podría elaborarse más sobre este concepto? ANIVERSARIO En efecto, así es, y se puede agregar un elemento primordial y decisivo en la magnitud de la rotación del dinero; lo desconfianza. Si hay desconfianza en el futuro, los negociantes prefieren mantener sus fondos líquidos guardados en vez de ampliar sus fábricas o invertirlos en nuevas empresas, o aumentar sus existencias. SEGUNDA PARTE de Fructífera Labor lnformativa-Cultural 1.-¿Cuáles son los materiales para el estudio de una política monetaria? Desde luego las estadísticas económicas Y financieras, la mQgnitud de las reservas en metales preciosos y en divisas, el valor de lo producción nacional el nivel de ;ecnificoción del país, en fin , todos estos actores influyen al formar una política monetaria. · 2,-¿Qué tan útil o provechosa pue- sos pueden derivarse de un sobrio examen de las experiencias pasadas en este campo, sin embargo cada país tiene sus características y su fisonomía propia . Se pueden aprovechar o tomarse decisiones muy benéficas cuando se encuentran grandes similitudes entre las experiencias nacionales. 3.-¿Cuáles son los elementos básicos de un desarrollo monetario que subsiste a pesar de que durante décadas se sucedan guerras, revoluciones, depresiones, etc.? Los hechos básicos que perduran o trascienden de una etapa a otra, que son esenciales en el clima monetario y que deben de tomarse en cuenta al formular decisiones, son el volumen del dinero en circulación, los movimientos del Oro, la demanda y la oferta d~I Crédito a corto plazo, las tasas de interés y los acontecimientos fiscales. En todo el mundo y en todas las épocas, estos son los hechos básicos de una política monetaria. de ser la experiencia de otras naciones, al MORELOS Y ZARAGOZA lEL. 2-60-80 MADERO Y JIMENEZ TEL. 2 52 23 ZARAGOZA Y ART[AGA MADERO Ot, 1014 TEL 3-62 98 con Dobl,do TEL. 2-02-33 VILLAGRAN 507 Nt, OUERET ARO Y 2 DE ABRIL JEL. 3-02-97 Col lndependenCld Tel. 3-0399 ::aliz~~ los acontecimientos en materia P0htica monetaria? · Creo que muchas lecciones provecho- 4.-¿Qué influencia tiene en una economía dada el volumen del dinero en circulación, y cómo se llega a una cuantificación correcta del mismo? Es irrefutable que el volumen del dinero no es una cosa indiferente sino vital para la economía . Es función de la administración monetaria aumentar su volumen y hacer más fácil y más barata su adquisición cuando hay pruebas de debilidad en la economía de una nación, y lo contrario cuando hay una expansión excesiva . - Lo que el individuo recibe depende de su posibilidad de comprarlo con dinero, así se trate de alimentos, el uso de una casa, los instrumentos de producción, el uso de un vehículo, un cuadro, un libro, una conferencia, un servicio público o la sensación de seguridad económica . Vivimos en un sistema monetario y el papel del dinero en la economía es el de servir de medio a través del cual fluye la aportación individual a la Sociedad y la aportación de la Sociedad al individuo. 5.-¿Cuál sería un índice para descubrir el impulso que el desenvolvimiento económico tiene en un país dado? Una medida de la intensidad del Desarrollo lo da la velocidad de rotación del dinero. La política monetaria puede y debe regular el volumen del dinero; pero no tiene influencia sobre la velocidad es decir, sobre el número de transaccidnes �6 e con él se efectúan. Por lo tanto, la Librería Cosmos, S. A. CENTRO SUCURSAL TECNOLOGICO Padre Mier Ote. 474 Lirios y Naranjo, Col. Escamilla. Monterrey, Nuevo León. Hacemos presentes nuestras felicitaciones al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su semanario Vida Universitaria al cumplir trece años de difundir la Cultura en el Estado. Cementos del Norte, S. A. Monterrey, N. L. Sinceras Felicitaciones al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su notable Revista Vida Universitaria por sus trece años de difundir la cultura en nuestro Estado. EL GALLO, S. A. Fabricantes y distribuidores de materiales para construcción. Francisco Fernández Treviño, Presidente. 1 VIDA UNIVERSITARIA- Cuarta Sección VIDA UNIVERSITARIA- Cuarta Sección ;lítica monet~ria se relaciona con la política fiscal, a,s1 .como c~n ~tr_os muchos factores econom1cos y ps1colog1cos que influyen en la velocidad y en la rotación del dinero. 6.-¿En qué sentido puede afirmarse que el dinero - uno de los entidades económicas más concretos - es más bien un ,stado mentol? Algunos escritores han hecho esta aseveración porque han comprobado que el dinero significa algo completamente distinto para distintas personas. Para el avaro es un fin en sí mismo; para el pródigo es un medio de gozar en el proceso del gasto y para el ciudadano frugal es un medio para obtener lo necesario y proveer poro las emergencias y la ancianidad. La misma cantidad de dinero representa abundancia para unos y penuria paro otros. Hay personas que siempre están escasas de dinero independientemente de cual sea su ingreso. También el funcionamiento del dinero sufre no sólo las influencias del estado de ánimo del individuo, sino también el de la colectividad. 7.-¿Cuóles son los cuatro factores principales que afectan uno economía monetaria? El dinero afecta a una economía monetaria en cuatro formas distintas: por su volumen, por su velocidad, por su disponibilidad y por su costo. No debemos olvidar que vivimos en un sistema monetario y que el papel del dinero en la economía es el de servir de medio a través del cual fluye la aportación individual a la sociedad y la aportación de la sociedad al individuo. 8.-¿Qué factores psicológicos se re• flejan inmediotomente en lo rotación de los depósitos en los sistemas bancarios? Los dos factores psicológicos que influyen enormemente en la rotación de los depósitos bancarios son el optimismo y la desconfianza . Si hay desconfianza en el futuro y las empresas prefieren mantener sus fondos líquidos en vez de ampliar sus fábricas o aumentar sus existencias, mantendrán entonces cantidades más grandes de dinero en efectivo o depositadas en los bancos. Si los individuos se sienten inseguros en sus empleos, tratarán de restringir sus gastos y aumentarán sus ahorros. - En estos circunstancias el dinero se mantiene ochioso y el promedio de operaciones hee ?S, con un peso al mes o al año, dismin~ira. Por consiguiente la velocidad del dinero disminuirá . , _Por otra parte, cuando prevalece un espint~ de optimismo y las empresas tienen c1e_rta seguridad de percibir buenas ganancias y los particulares se sienten se~uros en sus empleos y abrigan esperanzas e recibir aumentos, es probable que nayo me~?s dinero ocioso y el provecho de rracio~ hecho con un peso aumentará. 0 velocidad monetaria subirá. . 9.-¿Qué factor influeye muy especi~lmente en la Germinación de los sentinnentos de confianza y de seguridad en empresa dada, desde el punto de vise las operaciones mercantiles? =~ Desde el punto de vista de las operaciones mercantiles compra de equipo nuevo, aumento y reposición de inyentarios, fomel')to de planes de expansión y de reinversión, etc., tiene mucha importancia saber si puede obtenerse más dinero oportuno en los bancos. De hecho la disponibi1idad de dinero en un momento dado, es más importante para el giro de un negocio que su volumen. Las decisiones mercantiles se toman cuando los bancos abren líneas de crédito. Si una empresa sabe que cuando lo necesite puede obtener un préstamo de un millón de pesos en su banco, procura hacer planes contando con ese dinero inexistente, pero disponible. El dinero aumenta al activarse los negocios porque en estas circunstancias se hace uso del crédito que se transforma en préstamos y depósitos. Cuando los bancos tienen duda del futuro de los negocios, tendrán menos deseos de ampliar el crédito, prestarán, con mayor moderación y seleccionarán más a los prestatarios; exigirán más y mejores garantías; sus fórmulas de solicitud de préstamos serón más rigurosas y, en consecuencia, prestará a menos prestatarios y en menores cantidades. El dinero estará menos disponible. 10.-¿Es el aumento de la existencia monetario lo que determina el aumento de los negocios, o es el aumento de los negocios lo que incremento la demanda de dinero y por ende lo creación del mismo? Es una pregunta en extremo importante de cuya respuesta depende la solu- ción de muchos de nuestros malestares monetarios. Parece ser que la caución es en ambos sentidos. El dinero tiende a crear negocios y los negocios tienden a exigir dinero. Unas veces domina uno de los factores y otras veces otro. Pudiera afirmarse que la administración monetaria dista mucho de ser científica. Consiste más bien en un esfuerzo por apreciar las necesidades del mqmento y actuar de un modo conducente a fortalecer la estabilidad y prevenir la inflación o deflación. Las fuerzas que afectan el funcionamiento del dinero, no son nada concretas, ni fáciles de definir, sino que son más bien intangibles y psicológicas. TERCERA PARTE 1.-¿Cuóles son los factores que determinan el volumen del dinero en circulación, es decir lo cantidad de dinero que un país tiene disponible paro sus operaciones mercantiles? -Para establecer una ecuación razonable que ilustre esta relación pondríamos en primer término el volumen de dinero propiamente dicho y en el otro miembro de la ecuación escribiríamos el Valor de la Producción de los Bienes y Servicios que produce la Economía Nacional. Los Movimientos del Oro. Es decir, el Volumen de las Reservas Monetarias, ya sea en metales preciosos o en su equivalente - Dólares o Certificados de Oro; la cantidad de Oro acumulado en períodos anteriores y que no se encuentra en los Bancos, las cantidades de dinero em itidas por el Banco Central - en este caso el Banco de Mé- �8 raciones, por la filosofía o idiosincracia misma de todos los que intervienen y, en frn , por una serie de factores psicológicos y emocionales que aún no están superados en los países en proceso de desarrollo. 4.-¿Que la velocidad de rotación del dinero sea alta o baja es benéfica o influye en detrimento del país? -Definitivamente es muy bueno para la economía de un país que se multiplique la rotación del volumen de su dinero ya que cada transacción normalmente implica la generación de una utilidad, de un beneficio, de un pequeño superavit. Al cabo de algún tiempo, esta suma de pequeños beneficios constituirán grandes ahorros susceptibles de invertí rse de nuevo y de generar a su vez nuevas producciones y nuevos consumos. Enviamos nuestras afectuosas felicitaciones al Patronato Universitario de Nuevo León y a su magnífica Revista Vida Universitaria al cumplir trece años de difusión cultural. ,Ctco, S. A. -ya sea en verdaderos billetes de Banco o en Monedas Metálicas - Mas los volúmenes de crédito otorgados por los bancos oficio les y privados y otras instituciones financieras representado en las libretos de cheques. 2.-¿En suma, por quién puede afirmane que la base monetaria de las tranlGCCiones mercantiles esté controlada? ***** -En la actualidad, después del período Revolucionario lo magnitud de lobase monetaria o sea la oferto de fondos que se utiliza como efectivo, está regulado por las autoridades gubernamentales. Los bancos privados no pueden emitir dinero directamente sino actúan como reguladores del volumen de crédi'to qL!e es otra formo:de poner dinero en circulación. El volumen del dinero es pues una variable político susceptible de modificarse y de reformarse. , 3.-¿En una ·economía monetaria 11119• un papel decisivo la velocidad de rotación del dinero? -Lo Velocidad del dinero es decididamente otro componente muy importante en nuestra economía monetario. Según ~ lo velocidad de rotación de un peso en circulación es el número de transacciones que pueden efectuarse con él. Cervecería Cuauhtémoc, S. A. Monterrey, Nuevo León 9 VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección VIDA UNIVERSITARIA-- Cuarta Sección Economías altamente desarrolladas esto velocidad es enorme porque hay un~ oferta de sotisfactores y una gran monda de los mismos· una propensión 0 consumir que va en ;azón directa del conocimientos, de educación, de d" ~oc,on Yde moldes de conducta del inr~v, fuo., P~rece que el volumen de dinee ectua cinco o seis ciclos o rotaciones dUronte - dodo. En cambio ' no , un ano en ecose mios poco desarrolladas esta v~ locidad tre~~ibatida, dism inuida, limitada, constlsfu 0 , ya por el número y calidad de solos ctores como por la marcha misma de lti J_!'t)ra~i?nes de intercambio, por la fal-~ facilidades para realizar estas ope- 5.-¿Estamos despertando a posibilidades inusitadas al querer una reestructuración sustancial de nuestra economía, qué ejemplo podría citarse de los grandes proyectos que puedan influír tanto para ejemplificar lo que puede realizarse como para hacer grandes obras de beneficio social? -Se podría por ejemplo avocarse a los numerosos problemas de urbanismo y de vivienda en nuestras ciudades. Hacer confluir enormes recursos para ir solucionando gradualmente ese déficit de hace años de viviendas y casas y apartamentos accesibles, cómodos, higiénicos y baratos. En el Distrito Federal según datos que he tenido oportunidad de leer, tendrían que construirse alrededor de dos millones de unidades en un período de tiempo corto para satisfacer una demanda razonable. ¿Podemos concluir el enorme y tremendo impulso que esto daría a la industria de la construcción? -Podrían i r se absorbiendo incrementos de l 0,000 m i 11o ne s de pesos anualmente hasta aumentar el volumen de dinero disponible a niveles que, dado el presente estado de n u e s t ro desenvolvimiento industrial me parecen normales, a fin de inyectarlos y fusionarlos en nuestra corriente de inversión para aten de r los proyectos gubernamentales tan enormes y prodigiosos como hasta la fecha se han elaborado: Como los amplios y persuasivos proyectos sobre Educación Nacional, ya que no podemos darnos el lujo de dejar millares de niños -millones quizá- sin la debida atención escolar. No hay que olvidar nunca que la mente de los niños es nuestra riqueza nacional más importante y fecunda que la que puedan representar nuestros bosques, nuestros recursos minerales, nuestros hidrocarburos. En proy e c t o s que complementen nuestra ·infraestructura industrial, Ferrocarriles, Caminos, Puertos, Generación de Energía Eléctrica, Transportes y Comunicaciones, Instalaciones de Agua, gas, etc. En servi c i os asistenciales que gradualmente van ampliándose y necesitándose hasta lograr las metas mínimas nacionales. En el fomento de innumerables proyectos de desarrollo económico sobre todo al Norte y al Sur de nuestras fronteras. Es bien sabido que aún falta por iniciarse y aplicarse a una escala verdaderamente justa enormes p I a ne s de desarrollo en nuestros Estados del Sur de la República donde nuestros índices de desenvolvimiento son más exiguos y bajos. Estados como Veracruz, Chiapas, Tabasco, Oaxaca, Campeche y Quintana Roo. 6.-¿Se ha enfatizado claramente el papel tan decisivo, tan primordial. Tan eficaz que la oferta de la cantidad de dinero disponible en un país determinado ejerce en el nivel de su desarrollo industrial, agrícola, educacional y en general en todos los órdenes? Así es, en efecto. Una base monetaria sana, suficiente y accesible es un prerequisito para un desarrollo no deformado, sino normal; para una expansión de los negocios y los precios, no inflacionaria sino cada vez más extensa y abierta. Para una cubertura más lógica, más humana y más efectiva de todas las necesidades del individuo como sujeto económico que es desde su nacimiento hasta su tumba . Revisar con estos criterios nuestra actual política monetaria es real y efectivamente querer hacer Patria, crear una sociedad cuyos componentes sean cada vez más productivos, más feraces, más imaginativos, mejor dotados y más eficientes. CUARTA PARTE POLITICA MONETARIA DEL REGIMEN I-=' ..... . ' '.- tºn t~do ~'; ~- -;"'"l~~ --- ~~~~=- 1.-¿Cual es el prerequisito para es- �10 Felicitamos cordialmente al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su expresión periodística Vida Universitaria en el décimo tercer aniversario de su fundación, deseando que siga difundiendo como hasta aquí, la Cultura en nuestro querido Estado. Supercarburación Moderna, S. A. Madero Pte. 1801, con Martín de Zavala Monterrey, Nuevo León. Taller de Afinación de toda clase de Vehículos accionados con gasolina o con gas butano. Mucho nos complace felicitar al Patronato Univers,itario de Nuevo León por la labor constructiva que ha desarrollado en sus trece años de vida. Hacemos extensiva nuestra felicitación 11 VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección 1(mulor un flujo mayor, un intercambio - acelera~o.en:re oferta y demanda de 1,1enes y servicios. ción del crédito privado? -Cuando una persona recibe dinero de curso legal a cambio de una emisión privada efectuada med i a n t e el otorgamiento de letras de cambio, se dice que se monetizan esas letras en un banco. Se adquiere dinero de acepta c i ó n general. Así se entiende que una de las funciones de los bancos consiste en facilitar dinero. O bien, cuando el Gerente de un banco otorga crédito en la forma de un registro en los libros de contabilidad del banco y la entrega de una libreta de cheques para girar contra ese banco. No hubo en realidad entrega de dinero en efectivo, ni se disminuyeron los activos del banco. -Poro que se puedan ejercer los de'siones humanos en operaciones econóCI , ru d'1men t arios, . micas los mas se neces1·t o que fluyo, que se ocre?ite. lo mo!erio de esas decisiones: rec1b1r dinero, . invertirlo, consumirlo; crearlo y dest.ru1rl~ , atesorarlo y desotesororlo; producir ~rt1culos, recibir ingresos, g os to r en ort1culos de consumo. 2.-¿Como podríamos c o n o c e r la gnitud del ingreso monetario, o sea la 110 corriente circulatoria de gastos? 3.-¿Cuáles son las formas que revisten una int e n s a política de fomento monetario gubernamental? -Estudiando y analizando los gastos de los consumidores y de los inversionistas poro poder descubrir nuevas necesidades de consuma y nuevas inversiones; Generalmente esta política se traduademás, los gastos de los empresarios en ce en una proyección mucho más optimislos factores de la producción. Una expan- ta de los negocios. Un desarrollo de Prosión de esto corriente circulatoria de gasgramas amplios de Obras Públicas, Reemtos, significa una expansión del ingreso plazo de Equipo e Instalaciones ya gastamonetario; uno contracción de estos gasdas u obsoletas; fomento a las nuevas intos, significo una contracción de los inversiones, multiplicación de empleos, augresos. Por paradójica que parezca, el mento en los créditos bancarios, aumento medio más rápido de que todo el mundo / en la velocidad de circulación del dinero, se empobrezca, es el no querer gastar diotorgar subsidios al desempleo y aumennero. Lo única manero de que el ahorro tar las prestaciones a pensionistas, militaseo o su vez una virtud individual y un res y civiles, a veteranos, viudas, inválibien poro la colect i v i d a d es que vaya dos y niños. acompoñodo de inversión, es decir, que se consumo en un determinado tiempo. 4.-¿Qué se entiende por monetiza- 5.-¿Cuándo empezó a destacarse la idea de que debería de existir una mayar libertad bancaria para coadyuvar en el crecimiento del país? -Desde mediados del Siglo XIX, dice Alvin H. Hansen, que la libertad bancaria fue un grito de guerra muy popular entre los hombres de negocios. Porque se percibía y alentaba la idea de que al aumentar el desarrollo económico de un país, surgían por todas partes magníficas oportunidades para invertir dinero en diversas empresas: construcción de canales, de ferrocarriles, de diversas empresas de comunicación y de transporte; el surgimiento de nuevas y numerosas industrias y la expansión de los lazos comerciales domésticos e internacionales. Nos complacemos en felicitar afectuosamente al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su Revista Vida Universitaria en su Décimo Tercer Aniversario, ya que durante esos trece años han difundido la cultura en nuestro querido Estado de Nuevo León. Vida Universitaria FEDERACION DE ORGANIZACIONES POPULARES DEL ESTADO DE NUEVO LEON porque en el mismo período de tiempo ha Por el Comité Ejecutivo: difundido la Cultura en nuestro El Secretario General, querido Estado. Profr. y Diputado Rodolfo Canales Hernández ' . para su procer semanario �12 VIDA UNIVERSITARIA - Cuarta Sección El crédito boncorio y lo ayuda técni- es decir, asesoramiento intel igente paco, saber utilizar los recursos monetarios, ro porcionaba el acceso a los factores proructivos y promovía a su vez el desarrollo tecnológico. No bastaba la abundancia de recursos naturales disponibles para se r explotados por una población en rápido crecimiento, con una enorme iniciativa y además con la técnica y los conocimientos nec~sorios. Era preciso establecer nuevos empresas y había que iniciar nuevas líneos de producción y para esto hacía falto dinero. Hubo necesidad de nuevo medio circulante para reestablecer un nuevo circuito de población y para hacer circular el volumen creciente de comercio. NOS COMPLACEMOS EN FELICITAR AL Patronato Universitario Y A SU PUBLICACION Vida Universitaria POR LA LABOR DE DIFUSION CULTURAL QUE HAN DESARROLLADO EN NUESTRO ESTADO. Panificadora BIMBO del Norte, S. A. 13 VIDA UNIVERSITARIA- Cuarta Sección 12 de abril de 1 6.-¿Cuál sería la fórmula más viade dinero circulante en una economía dada? trimento de su propia expansión. El criterio más sens a to , es atender las demandas de los individuos que lo requieren para una actividad económica dada y tienen la habilidad, los conocimientos y la solvencia moral para retribuir al banco el préstamo solicitado. El individuo mientras mejor preparado esté tendrá siempre mayores necesidades de crédito, de inversión y de gastos y el banco, en vez de darle dinero en efectivo, le abre su cuenta y le entrega una Iibreta de cheques que servirá para pagar por otros bienes y servicios y como evidencia de un derecho contra el banco. Es así como los bancos prestan más dinero que el que realmente tienen en sus cajas de seguridad o cajas fuertes. We par aregular la cantidad go que son las necesidades de los negocios 7.-¿Se ha oído alguna vez la queja de que los bancos poseen todo el dinero que se necesita, pero no hay quien lo solicite? los que regulan la cantidad de dinero; pero ésto, de tan genérico y vago nos deja a obscuros, porque hay factores muy poderosos que influyen en los negocios en de- -He oído diversas opiniones en este sentido. Los bancos tienen todo el dinero que se necesita . ¿Entonces que es lo que -La respuesta clásica es desde lue- Meior Servicio! falta? Que haya una mayor demanda de fondos; que el comerc iante, el industrial , el profesionista, el técnico, el ingeniero, tenga acceso a esa oferta de dinero. Que se aliente, se le ilustre, se le motive a utilizar el recurso de los signos de cambio, con la confianza y la seguridad con que utiliza los materiales, la mano de obra y su habilidad administrativa. Gradualmente, en la vida moderna, los bancos han empezado a reconocer la inmensa tarea que tienen por delante, la de contribuír a la elevación de los niveles de bienestar de sus pueblos; no solo en constitu irse en negociantes y mercaderes. Por otra parte, el privilegio de crear dinero se reservó al Estado; pero éste a su vez lo ha delegado a los Bancos Centrales. En lnlaterra al Banco de Inglaterra y en los Estados Unidos al Banco de la Reserva Federal, en México, al Banco de México. Todo el mundo puede fabricar dinero extrayendo oro o metales preciosos del interior de la tierra. Pero es un proceso muy laborioso y el mundo de los negocios no puede depender de este medio para fabricar o emitir dinero. Meior Surtido! Monterrey, Nuevo Lean. Como ciudadano regiomontano y como simpatizador de la obra que viene desarrollando el Patronato Universitario de Nuevo León y la labor cultural que difunde en nuestro querido Estado su brillante semanario Vida Universitaria SUB ALMACEN Y DESPACHO Ave. Tecnológico No. 2410 Tapia y Zuazua. Tels. 2-80-05, 2-80-04, 2-80-03 y 2-80-02 Tels. 3-07-60, 3-07-61, 3-07-62 y 3-03-84 SUCURSALES: SUCURSAL ALAMEDA SUCURSAL PINO SUAREZ Washington Pte. No. 804 Pino Suárez Sur No. 550 Tels. 3-53-31 y 2-86-40. Tels. 2-21-50, 2-21-59, 2-21-58, 2-21--57, 2-21-56 y 2-21-55. SUCURSAL TECNOLOGICO uno mis felicitaciones a. las muchas que están recibiendo al cumplir 13 años de su fundación. LIC. ALFREDO LOZANO SALDA~A. MAYOREO Y OFICINAS: Monterrey, N. L. Ave. Tecnológico No. 2410 SUCURSAL HIDALGO Hidalgo y Escobedo. Tels. 2-97-72 y 2-80-05. Tels. 3-28-84 y 3-28-85. SUCURSAL PADRE MIER SUCURSAL PURISIMA Padre Mier y Leona Vicario Padre Mier y Serafín Peña. Tels. 3-05-91 y 3-54-73 Tels. 3-53-30 y 3-64-32. Servicio diario hasta las 22.00 hrs. en estas Sucursales. Servicio dominical y días festivos hasta las 24.00 hrs. en estas Sucursales. �14 VIDA UNIVERSITARIA- Cuarta Sección 12 de abril de VIDA UNIVERSITARIA- Cuarta Sección -¿El valor del dinero, el precio de snos de cambio, es un fenómeno ino externo? ¿O en qué proporción es y otro? -Es un fenómeno interno en tanto • si se acuña o emite una gran canti',B ,de dinero, sin aumentar paralelamenjf4 producción de bienes y servicios, en~ si se producen fenómenos inflacioes decir, una mayor devaluación no monetario porque se ofrecen más por un solo producto, PRODUCTOS 9.~¿Para evitar en lo posible un au:.WIIII" en los precios actuales, que ele' tienen que entrar en juego? , ..._,_&-, -Indefectible, segura y en una forma enérgico tienen que aplicarse las medidas originadas por una oficina de Control de Precios, por la parte gubernamental; por parte de la iniciativa privada, el acopio de medidas y la voluntad generosa de las industrias básicas como la Petroquímica, la Industria del Hierro y del Acero, el Cemento, T ranspartes y Comunicaciones, Minería, Cámaras Industriales y Cámaras de Comercio. tener depósitos bancarios a la vista que pueden utilizarse como medios de pago? -Se conoce, se utiliza es cierto, pero no se ha popularizado. De lo contrario habría siempre abundancia de crédito para construir habitaciones, mejorar los negocios, expander facilidades productivas, comprar bienes de producción y de consumo que siempre están en demanda. Mejorar la calidad, diversificar, multiplicar los satisfactores de necesidades, 10.-¿Se conoce en nuestro medio o se ha popularizado lo suficiente una de las modernas características del sistema bancario, · su habilidad para crear y man- México, D, F., enero de 1964. lng. Carlos Contreras. Cordiales felicitaciones al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su revista Fob,,co en f1kxion l.ono. Monferrey, N. t. ANDERSON, CLAYTON & CD., S. A. DE C. Y. SE COMPLACE EN FELICITAR AL Patronato Universitario de Nuevo León VID A UNIVERSITARIA en el Décimotercer Aniversario de su. fundación. Editorial González Porto, S. A. Editorial Renacimiento, s. A. Editorial Montaner y Limón, S. A. U. T. E. H. A. Hilario Morales Ruiz Matamoros Oriente 514. Avenida Independencia Núm. 10 MONTERREY, N. L. MEXICO 1, D. F. Gerente Regional, Deseamos para el Y A SU ORGANO PERIODISTICO PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Vida Universitaria y para su expresión periodística semanaria en el décimotercer aniversario de su fundación. Vida Universitaria, toda suerte de felicidad en el Decimotercer Aniversario de sus trabajos de difusión cultural. Monterrey, N. L., 12 de Abril de 1964 CRISTALERIA, S. A. Monterrey, Nuevo León. �18 VIDA UNIVERSITARIA- Cuarta Sección A POLITICA y el gobierno han conmovido las vidas y las obras de todos los escritores y poetas que merecen nuestra admiración. Por su causa, Lawrence fue enviado a Arabia, Byron pereció bajo la lluvia de Missolonghi, Poe fue dado de baja en West Point y Rupert Broke partió a morar en una isla del Egeo. Pero no es éste un camino de un solo sentido. Ha sido igualmente vasta e inconmensurable la influencia de la literatura sobre el desarrollo de nuestra vida política. Una y otra vez, grandes obras de la literatura como EL CONTRATO SOCIAL de Rousseau han provocado grandes luchas sociales; y una y otra vez, grandes luchas sociales han hecho surgir grandes obras literarias. Los políticos modernos, al margen de lo que puedan decir, no pueden seguir adelante sin escritores; del mismo modo que los escritores no pueden continuar sin los políticos. Son en gran parte los libros y los artículos el medio por el que obtenemos, quienes estamos en la arena política, nuestras ideas, nuestros ideales, nuestros temas y nuestra inspiración. L • El Gobierno del Estado felicita muy cordialmente al Pa ronato Univer ita eón y a su revista Vida Uni ve, :,; · aria en el décimotercer aniversario de su fundación, y reconoce la brillante y fructífera labor que han venid o desarrollado en pro de la Universidad de Nuevo León y de la Cultura Nacional. EL GOBERNADOR CONST ....,, DEii ESTADO ,,r;-.;;;, JOHN F. KENNEDY Lic. Eduardo Livas Villarreal - ==--- ABRIL 12 DE 1964 MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • AÑO XIV MORELOS ORIENTE 462-ALTOS ENERAL DE GOBIERNO 681 EDICION ESPECIAL DE ANIV ERSAR I O l_ - :~.El PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON ~NARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO Autorizat como correspondenc ia de 2do. Clase en la Administración de orreas de Monterrey, N. L. , el 16 de obril de 1951. &I{~ QUINTA SE C C ION �2 Nos complace felicitar muy cordialmente al Patronato Universitario de Nuevo León y a su .R e v i s t a motivo de cumplirse aniversario de su el décimo Escritores y Políticos Por John F. Kennedy Vida Universitaria con 3 VIDA UNIVERSITARIA- Quinta Sección VIDA UNIVERSITARIA- Quinta Sección tercer fundación. Banco de Comercio de la Ciudad de Monterrey, S. A. El tiempo ha llegado de que esos dos grandes ejércitos de Norteamérica, los escritores y los políticos, celebren reuniones de ,paz y sostengan un encuentro en la cumbre, con el objeto de llegar a la convicción que deje a un lado esas armas siniestras y mortíferas de la guerra moderna: el ataque con púas, la pluma ácida , y lo más terrible de todo: la explosión retórica. Porque ni la literatura ni la política se han beneficiado en lo absoluto con su hostilidad presente y recíproca . No constituye secreto militar alguno el desdén que el político y su gobierno experimentan hacia el escritor y el humanista. En nuestra Fortaleza sobre-el-Potomac, Wóshington, concedemos medallas y levantamos monumentos a notables empleados públicos, a famosos militares, a científicos prominentes y, por supuesto, a políticos retirados, pero nynca a escritores distinguidos. Abrigo muy serias dudas sobre si algún poeta nacional laureado pudiese obtener alguna vez la aprobación del Senado. Concedemos subsidios a los cultivadores de remolacha, a quienes trabajan' en las minas de plata, a quienes diseminan los fertilizantes e incluso a los recolectores de miel, pero jamás a los escritores. Enviamos un saludo cordial y sinceras felicitaciones al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su revista semanal Vida Universita.r ia en ocasión de celebrar el XI 11 Aniversario de su fundación. Farmacias BENAVIDES Monterrey, ·Nuevo León. f Por otro lado, es igualmente ostensible el desdén del escritor y el humanista hacia el político y su gobierno. Mi escritorio está inundado con Iibros, artículos y panfletos que critican al Congreso. P~ro en muy rara ocasión, si es que ha habido alguna, he podido ver que un escritor dedique elogios ya sea a la profesión 0 a cualquier cuerpo de la política por sus l~ros, su habilidad o su integridad, no ~,~amos ya por su inteligencia. Los poht1cos en la ficción -ya sean miembros del Parlamento en la época de Charles Dickens o alcaldes de Gibbsville en la época de John O'Hara- resultan inevitablemente ruines, rdstreros o egoístas. Muchas de nuestros escritores e intelectuales c?ntemporóneos suscriben los puntos de ~1sta de Henry Adams, quien en 1869 fue 1n!errogado con impa c i e n c i a por un miembro del gabinete: "Usted no puede :ipleor el tacto al tratar a un miembro do\ Congreso. ¡Un congresista es un cerl · Lo que se debe hacer es tomar un pao Y. golpearlo en el hocico." A lo que, con 1ron1a tranquila, replicó Adams: "¿Si El senador demócrata John Fitzgerald Kennedy, de 43 años de edad, del Estado de Massachusetts, fue seleccionado por el pueblo de los Estados Unidos en la elección nacional del 8 de noviembre de 1960, para suceder al general Dwight David Eisenhower en el máximo encargo del vecino país. La gráfica superior nos muestra al joven senador dirigiendo la palabra a una gran concentración de partidarios suyos, en la Séptima Avenida de la ciudad de Nueva York, en el corazón mismo de la industria del vestido. un miembro del Congreso es un cerdo, qué será entonces un senador?" Poro un número considerable de literatos, los políticos de la vida real no representan otra cosa, no son más que censores, investigadores y perpetradores de lo que ha sido llamado "el grosero culto del anti-intelectualismo" ; un culto que, me permito añadir, es equiparable en la presente contienda con lo que podría denominarse "el culto snob del anti-politi. ". cismo participaba la mayoría de los primeros y más notables escritores y humanistas del país. Los creadores de la Constitución de los Estados Unidos fueron también los creadores del humanismo norteamericano. Las obras de Thomas Jefferson, Madisan, Hamilton, Benjamín Franklin, Tom Peine, John Adoms y Samuel Adams - p a r a nombrar sólo a unos cuantos- influyeron por igual en la literatura y en la geografía del mundo. Consideraban a los libros sus herramientas de trabajo, no sus enemigos. Los políticos y el escritor norteamericanos de hoy descienden de ancestros comunes. Porque entre nuestros primeros y grandes políticos - aquellos que presidieron en 1776 el nacimiento de la nación y que en 1787 testificaron su bautizo- Locke, Milton, Sidney, Montesquieu, Priestly, Coke, Bol ingbroke, Harrington y Jeremías Bentham se contaban entre quienes, ampliamente leídos en los círculos políticos, eran frecuentemente citados en los panfletos. Nuestros líderes políticos par- �4 VIDA UNIVERSITARIA- Quinta Sección 12 de abril de 1964 5 VIDA UNIVERSITARIA -Quinta Sección - La LOTERIA NACIONAL PARA LA BENEFICENCIA PUBLICA SUCURSAL MONTERREY 5 de Mayo de 1964 Felicita cordialmente al 30 MILLONES DE PESOS PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su brillante retJista Tenemos el billete de la suerte en Zaragoza Sur 824 "VIDA UNIVERSITARIA" Pase Ud. a recogerlo o pídalo a los teléfonos 3-06-10 y 3-00-88. . en su décimotercero anitJersario, por la patri6tica y fecunda labor que han realizado. Nos complacemos en felicitar con toda cordialidad al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su importante revista "El político moderno -aunque me gustaría aclarar que suelen producirse las excepciones- sabe bien que casi nunca puede negarse aquello que dice pero que no esuibe, yque lo que escribe y nunca recuerda puede volver algún día a perseguirlo como fantasma obsesionante .. . " ticiporon en el libre comercio de las ideas con resultados perdurables, tonto aquí como en el extranjero. Por más de un siglo, se mantuvo in- tocado en Norteamérica este vínculo entre los mundos de la literatura y lo política. Los presidentes de la repúbl ico, los senadores y los congresistas no eran tan sólo filósofos políticos; eran también biógrafos, historiadores, ensayistas, humoristas y, en algunos casos, poetas y no rrodores. Considérese por ejemplo, este poema dedicado o uno joven: Vida Universitaria al cumplir 13 años de difundir la cultura en nuestro querido Estado. ¿Lo recuerdas? Sí, lo hermosa muchacha cuya memoria fiel se apegará a su sitio, hasta que vaya al polvo mi corazón (ardiente, y cese en su latido este pulso salvaje. No importa adónde arrojen mi barquilla El Presidente John F. Kennedy firma un Decreto creando una nueva agencia de Desarme y Control de Armamento el 26 de septiembre de 1961. Inmediatamente después nombró a William C. Foster (derecha) para dirigir esa dependencia. "Nuestra meta final -dijo en esa ocasión el presidente- es conseguir un mundo libre de la guerra y libre de los peligros y las amenazas de las armas, en el cual el uso de la fuerza se halle subordinado al mandato de la ley, y en el que los cambios y ajustes internacionales puedan alcanzarse pacíficamente". la tormenta y el caos del mar de la (existencia: ya no está más el ancla; el timón se ha (perdido. Y todavía, oh primo, me acordaré de ella. Hojalata y Lámina, S. A. Monterrey, Nuevo León. PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su revista Vida Universitaria por sus trece años de vida cultural. Tapicerías y Cortinas, S. A. Monterrey, N. L. Incluso cuando los hombres de letras no intervenían en forma directa, su influencia sobre los acontecimientos políticos seguía siendo poderoso. Los geniales abolicionistas de Nueva I n g I a ter r a -Ralph Waldo Emerson y John Greenleaf Whittier entre otros-, influyeron vigorosamente en los años previos a la Guerra Civil. Y la educación de Henry Adoms tenía más que ver con los asuntos de lapolítico, que con las simetrías de la Catedral de Chartres y del Monte St. Michel. Hoy ese vínculo ha desaparecido por completo. ¿Dónde se encuentran los estadistas-humanistas? El político norteamericano actual teme, si no es que desprecio, ingresar al mundo literario con el valor de un Beveridge. Y el escritor y el humanista de nuestros días se muestra renuente, si no es que desdeñoso, ante las perspectivas de abordar el mundo político con el entusiasmo de un Woodrow Wilson. Felicitaciones sinceras al Av. Morelos Ote. 835 Altos El autor no era Christian Rossetti, ni Robert Browning, sino un tosco senador de Texas: Sam Houston. En una ceremonia efectuada en la Casa Blanca, el Presidente Kennedy impuso la medalla de Servicio Distinguido al general Lauris Norstad, que fuera con:,andante en jefe de las fuerzas del Tratado del Atlántico Norte .. El político m o de r n o --aunque me gustaría aclarar que suelen producirse los excepciones- sabe bien que casi nunca puede negarse aquello que dice pero que no escribe, y que lo que escribe y nunca recuerda puede volver algún día a perseguirlo como fantasma obsesionante. El reflexionar sobre el lamento de Job: "Oh que mi enemigo hubiese escrito un libro"' ha sido más de una vez la causa que detie~ ne la pluma de los políticos. Se consideran como re.lativamente seguros los diarios y �6 "Muchos literatos intentarán decir lo que conviene hacer y en ese momento ellos intervendrán en la política. Pero muy pocos se colocarán a la vista de todos, se expondrán a las pre siones de !a calumnia pública y a la humillación de las urnas electorales. Prefieren permanecer en la posición del tirador: en el extremo final del rifle de una crítica política y no enfrentarse al toro. Y esto en verdad es una desgracia, porque nuestra vida política podría revitalizarse si nuestros literatos asumieran las posiciones de dirección que mantuvieron en forma tan decisiva en el pasado". Saludamos con entusiasmo al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su expresión periodística Vida Universitaria al cumplir 13 años de difundir ampliamente la cultura en nuestro Estado y en nuestra Patria. • 9a:imra c1e ~ ! } ~ } j HARBISON ·WALKER· FLIR, S. A. A P A R TA DO No. 3 9 □ 7. VIDA UNIVERSITARIA- Quinta Sección VIDA UNIVERSITARIA- Quinta Sección TE l E f O N O 2· □ 4·95 MONTERREY, N. L . , MEXICO las memorias que se publican al final de uno carrera política, ya que agregan la ventaja incalculable de la percepción tardía, pera incluso ese tipo de testimonios son cada vez más escasos. La única ficción que invoca la mayoría de los políticos modernos es la plataforma de partido; la única musa a la que atienden es su líder de partido. Y por lo que se refiere a las obras de Locke, Milton, Coke y Bolingbroke, el único Locke que les interesa trabajo en el Tesoro. Milton (Berle) aparece los noches de los martes en televisión; Coke es su bebida, la pausa que refresca, y jamás han oído hablar de Bolingbroke. Al mismo tiempo, demasiados escri tores y h u m o n i s to s de Norteamérica -que se olvidan del carácter político de sus antepasados- temen que el absoluto desorden de lo política puedo dañar lamano extraordinaria que hace girar los obras concebidas tan cuidadosamente. "Todos los literatos --escribía John Golsworthypueden decirle a la gente lo que no debe ser: eso es literatura . Pero decirle lo que debe hacer: eso es política." Muchos literatos intentarán decir lo que conviene hacer y en ese momento ellos intervendrán en la política. Pero muy pocos se colocarán a la vista de todos, se expondrán a los presiones de la calumnio pública y o la humillación de las urnas electorales. Prefieren permanecer en la posición del tirador: en el extremo final del rifle de uno crítica político y no enfrentarse a I toro. Y esto en verdad es uno desgracia, porque n.uestra vida política podría revitalizarse s1 nuestros literatos asumieran las posiciones de dirección que mantuvieron en fo rmo tan decisiva en el pasado. . El político y el escritor de Norteamérica pueden desenvolverse dentro de un ~reo común: el morco de la libertad. La libertad de expresión no puede ser dividi da .en expresión poltíica y expresión literaria. El sello en lo puerta de lo Leg islotura, el Parlamento o la Asamblea -por arde~ del rey, el dictador o el Führer- es seguido o precedido históricamente por un sel.lo ~n la puerto de los imprentas, de las edit~nales o de los librerías. Y si el pri ~er impulso hacia lo libertad en cualquier !tra subyugado es dado por un líder po1 1\;co, el segundo será promovido por un 1 ro, un periódico o un panfleto. t 'r Por desgracia, en épocas mós recien- 1es, los políticos y los intelectuales han peteaddo con acritud --con demasiado acriu , algunas veces- sobre cómo codo tu¡° ~a respondido al moderno desafío a libertad, tanto en el aspecto nacio~ 1cdomo en .el internacional. Los políticos n esconf1ado del criterio de los inte- lectuales al reaccionar ante los cantos de sirena del radicalismo; y los intelectuales tienden a acusar o los políticos de no tener una conciencia activa, especialmente aquí en los Estados Unidos, de los efectos tóxicos de la libertad restringida . Aunque son quizás inevitables las di - ferencios de juicio sobre los peligros de la libertad, debe producirse, sin embargo, un acuerdo mucho más esencial sobre las cosas fundamentales. Debemos ser, en este campo, aliados naturales y trabajar juntos, estrechamente, por la causa común, contra el enemigo común. Dr. Theodore von Karman, el primer investigador que recibió la Medalla Nacional de Ciencia, galardón creado por el Presidente Kennedy y entregado en la Casa Blanca al llamado "padre de los vuelos supersónicos". El profesor Karman nació en Hungría y ha sido desde 1952 presidente del grupo co~se!ero del _Tratado del Atlántico Norte, en materia de investigación aeronauflca. Nacido en Budapest en 1881, el señor Karman obtuvo su, ciudadanía norteamericana en 1936. �8 VIDA UNIVERSITARIA- Quinta Sección 12 de abril de 196,¡ 12 de abril de 1964 VIDA UNIVERSITARIA - Quinta Sección fr;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;~~ ::::;:::::::::::::::======-- - - -- -- - -- -- - - -''Las causas, las cruzadas -incluso las críticas- de los literatos y los periodistas nos estimulan y nos ayudan para conducirnos. Por mucho que resulten irritantes los comentarios mordaces de nuestros críticos intelectuales, ya sean liberales o conservadores, hay pocos miembros del Congreso que desearían colocarse a salvo de cualquier reproche, que desearían situar sus conclusiones -correctas o equivocadas, sabias o peligrosas- fuera del alcance de la corrección y del cambio". Saludamos cordialmente al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su expresión periodística Vida Universitaria en su décimotercer aniversario , Como posible asunto literario, lo política, los políticos y el gobierno --desde que el primer hombre esculpió sus pensamientos en los paredes de los cuevasceden sólo en importancia al temo del amor. La relación de un Salomón con lo Reina de Sobo, los conquistas de Corlomogno, la tragedia de un Rey Leor, éstos son relatos sobre políticos, sus gobiernos, sus leyes, sus batallas. Es un problema político colgar o los brujos de Solem, motor con una dogo o Duncon en lnvernoss y disputar sobre los restos de César en Roma. Por lo político Juana de Arco murió en la plazo de lo ciudad de Rouen. De Bounivard fue enviado o los calabozos de Chillan; Davy Crockett combatió en El Alomo. Sin la político y los gobiernos, no Una gran dama de la pintura: la MONA LISA de Leonardo, fue exhibida en la Casa Blanca y el presidente Kennedy encabezó la lista de huéspedes distinguidos que asistieron a la develac ión del cuadro en la Galería Nacional. La pintura fue facilitada por dos meses al gobierno de Washington, por el museo de Louvre de París. De izquierda a derecha y ante la famosa obra: el Presidente Kennedy, la señora de Andre Malraux, esposa del ministro francés de Cultura; el señor Malraux, la señora de Kennedy y el vicepresidente norteamericano Lyndon B. Johnson. ENVIAMOS UN SALUDO CORDIAL AFECTUOSO AL Y PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Y A SU REVISTA Vida Universitaria EN OCAS ION DE CELEBRAR EL XIII ANIVERSARIO DE SU FUNDA C ION. Federación de Trabajadores de Nuevo León C. T. M. Srio. General: Rodolfo Gaytán Saucedo . . Srio. de Trabajo : Mario Jasso Grimaldo. Srio. de Prom. y Org. Sind.: Alfredo Juárez Lara. Srio. de Acción Social : Antonio Espino Herrera. Srio. de Asuntos Políticos: Enrique Cepeda. Srio. de Relaciones Obreras : Leopoldo Banda Romero. Srio. de Fomento Ind.: Francisco Pruneda Alanís. Srio. de Acción de Coop.: Lauro Cruz Gutiérrez. , Srio. de Agricultura: José Ovalle Morales. Srio. de Estadística: Vicente Guerra Burnes. Srio. de Finanzas : José María Ambriz Cisne ros. VIDRIO PLANO, S. A. Monterrey, N. L. Vasco de Gama Ote. 211 Tel. 2-10-22 Monterrey, Nuevo León. 9 �,, 10 VIDA UNIVERSITARIA - Quinta Sección 12 de abril de 1~ 12 de abril de 1964 VIDA UNIVERSITARIA - Quinta Sección • La pequeña Caroline Kennedy lleva Nuestra cordial felicitación para los señores miembros de la Comisión Ejecutiva y del Consejo General del un ramo de flores que ella misma recogió por el camino, acompañando a su padre, el Presidente John F. Kennedy, cuando éste hizo una visita a su señora esposa el 11 de agosto de 1961, al hospital de la Base Naval Otis, cerca de Hyannis, en Massachu- setts. Patronato Univeristario de Nuevo León y para la Dirección, redacción y personal del semanario Vida Universitaria en su décimotercer aniversario. Tribunal Superior de Justicia del Estado de Nuevo León ' Presidente y Magistrado de la 3a. Sala Lic. Leopoldo Peña Garza. Magistrado de la 2a. Sala Lic. José González Santos Magistrado de la l a. Sala Lic. Enrique B. Garza • habría espías, ni intrigas palaciegos, ni revoluciones, ni prisiones, ni cosos de pobres. Lo político y el gobierno han conmovido los vidas y los obras de todos los escritores y poetas que merecen nuestra admiración. Por su causo, Lowrence fue enviado o Arabio, Byron pereció bojo lo lluvia de Missolonghi, Poe fue dado de bojo en West Point y Rupert Broke partió o morir en uno isla del Egeo. Pero no es éste un comino de un solo sentido. Ha sido igualmente vasto e inconmensurable lo influencio de lo literatura sobre el desarrollo de nuestra vida político. Uno y otro vez, grandes obras de la literatura como El Contrato Social de Rousseou han provocado grandes luchas sociales; y uno y otra vez, grandes luchas sociales han hecho surgir grandes obras literarias. Los políticos modernos, al margen de lo que puedan decir, no pueden seguir adelante sin los escritores; del mismo modo que los escritores no pueden continuar sin los políticos. Son en gran parte los libros y los artículos -ya sean de ficción (como La cabaña de Tío Tom o Los enve11111odores de Chicago (The Jungle, de Upton Sinclair), o recolección de hechos (como Los memorias de generales) o filosóficos (como Lo opinión pública de Lippmann)-, el medio por el que obtenemos, quienes estamos en la arena política, nuestras ideas, nuestros idea les, nuestros temas y nuestra inspiración. ' "Los poetas --escribió Shelley en la conclusión de su Defensa de la poesíason los legisladores que el mundo jamás reconoce". Esto contiene más elementos de verdad que lo que estarían dispuestos a reconocer la mayoría de los legisladores. Las causas, las cruzadas -incluso las crí- la presea "Enrico Fermi" fue entregada en 1962 al Dr. Edward Teller por el presidente de los Estados Unidos de Norteamérica, en la Casa Blanca. A la izquierda aparece la señora de Teller. El señor Kennedy reconoció al científico nacido en Hungría, como un gran promotor de la investigación nuclear y colaborador incansable en la ~c~a por la seguridad de los Estados nidos Y el mundo libre. - ) 11 �12 VIDA UNIVERSITARIA- Quinta Sección 12 de abril de 1 Ude abril de 1964 13 VIDA UNIVERSITARIA- Quinta Sección "Porque es uno de los rasgos distintivos del totalitarismo el que la crítica se diriia únicamente contra los enemigos del Estado, más que contra el Estado mismo." CORTESIA DE Altos Hornos de México, S. A. · ticos- de los literatos y los periodistas nos estimulan y nos ayudan para conducirnos. Por mucho que resulten irritantes los comentarios mordaces de nuestros críticos intelectuales, ya sean liberales o conservadores, hay pocos miembros del Congreso que desearían colocarse ~ salvo de cualquier reproche, que desearian _situar sus conclusiones -correctas o equivocados sabias a peligrosas- fuera del alean· ce de lo corrección y del cambio. Ciertamente, la existencia política presenta problemas reales, ya que allí el número de tentaciones y presiones para aceptar la vida sensual del compromiso interminable es quizá mayor que en ninguno otra profesión. Desgarrado entre sus obligaciones hacia su distrito electoral, su preocupación por la seguridad de su fa. milia, su gratitud hacia quienes le apoyaron, su lealtad hacia su partido, sus ambiciones personales, su sentido del deber público y su conciencia de que lo correcto y lo incorrecto en la mayoría de los asuntos están mezclados casi inextricablemente, el político prosigue dando traspiés, y buscando defenderse de sus críticos, de los cuales sólo unos cuantos son desinteresados. En pocas profesiones como en la política, se espera que un hombre sacrifique su honor, su prestigio y su carrera elegida en un solo asunto. No quiero decir que los escritores, los maestros y otros, no se enfrentan a decisiones difíciles que comprometen su integridad; pero pocos enfrentan esas decisiones como los políticos: a la luz de los reflectores de la publi · cidod. No es pues de sorprender que no ten~_mos más hombres provistos de valor polit1co, deseosos de ir hasta el fin por sus creencias. No es de sorprender, entonces, que hace unos cincuenta años, un senador famoso se hubiera acostumbrado de tal manera a la precaución política y a reser-1 varse sus opiniones, que cuando fue a ver 0 unos siameses en un circo, le dijo caute!?sa~ente al encOrgada de la exhibición: Seron hermanos, me imagino." Y no es motivo de sorpresa tampoco lo que de otro senador de una generación P0SOdo, con tendencias y cautelas similares,_William B. Allison, de lowa, se llegó a 1 r: que si se construyera un piano deslo Cámara del Senado hasta Des Moines, Allison podría recorrer todo el camino sabre las teclas sin tocar siquiera una nota. Por desgracia, hay pocos grupos donde los problemas del político se observen con eso , • ., mm,ma y genuina comprens,on que caracteriza a escritores y novelistas, :c ESTA FOTOGRAFIA de la señora Jacqueline Kennedy, esposa del Presidente John F. Kennedy, de los Estados Unidos, fue publicada por la Casa Blanca. En ella aparece la primera dama norteamericana con sus hijos Jhon y Caroline. Fue tomada por Mark Shaw, de la ciudad de Nueva York. quienes parecen poseer el talento para discernir lo bueno y lo málo en todos los asuntos, sin padecer ninguna de las dificultades que sobrelleva el político. Es esta facultad extraordinaria de tantas figuras literarias lo que precipitó la declaración de Lord Melbourne, quien afirmó que a él le encantaría estar tan seguro de cualquier cosa, en la misma forma en que el joven historiador T. B. Macaulay parecía estar tan seguro de todas las cosas. No deseo minimizar las dificultades a las que el escritor se enfrenta en el em peño de ser fiel a su talento. Ni siquiera defender el arte del político si sus resultados han de estar -en palabras de Show- " mancillados por el compromiso, podridos por el oportunismo y enmohecidos por la conveniencia". Desde luego, no buscaré ninguna suspensión de las facultades críticas cuando se aplican a mi profesión . Porque es uno de los rasgos distinti- vos del totalitarismo el que la crítica se dirija únicamente contra los enemigos del Estado, más que contra el Estado mismo. Y es un hecho cierto el que con demasiada frecuencia ha sido el escritor, y no el político, el amigo más verdadero de la libertad . Y yo sugiero la necesidad de una mayor comprensión de los problemas difíciles y auténticos que trae consigo el gobierno venturoso de un Estado democrático. Y quisiera concluir este llamado a la unidad, insistiendo de nuevo en la urgencia de reconocer cuán inextricablemente entrelazados se encuentran los destinos y los profesiones de nuestros políticos y escritores . En este sentido, la síntesis de nuestros esfuerzos y talentos puede proporciona r un más grande servicio a la causa de la libertad: un baluarte para responder a I desafío del futuro. Traducción de Ca rlos Monsivá is. �14 UN PLANTEAMIENTO r ' La lotería en Babilonia ,, ;¡¡;o;;,; ' .,ti' ESTRUCTURAL EN JORGE LUIS BORGES Por Juan Antonio AYALA D ENTRO de las diversas direcciones y d e Ias pluralidades que presenta al crítico el panorama total de la literatura iberoamericana -gran es pejo de reflexión de otras literaturas y de múltiples tendencias-, Jorge Luis Borges representa uno de esos casos excepcionales de equilibrio y de mesura, ele oficio conscientemente llevado hasta sus últimos extremos y de elaboración trabajosa de una obra que, relativamente pequeña, se ensancha en horizontes de cualidades difíciles de superar. Borges, según palabras de un Bioy Casares, escribe 'una literatura deliberada', esto es, intencionalmente construída en la que nada, absolutamente nada queda al azar, en la que todo guarda un perfecto equilibrio, hasta el punto de que muchas de sus creaciones podrían ser fácilmente reducidas a un esquema casi matemático, a fórmulas que operan armónicamente dentro de un sistema. Si nos atenemos al testimonio del mismo Borges: "Desvarío laborioso y empobrecedor el de componer vastos libros; el de explayar en quinientas páginas una idea cuya perfecta exposición oral cabe en pocos minutos. Mejor procedimiento es simular que esos libros ya existen y ofrecer un resumen, un comen ta r i o", encontraremos en él el fundamento y la base que está presente en todas sus obras de ficción: un rígido esquema estructural que es milagrosamente revestido con un lenguaje escueto, plurivalente y definitivo. Que Jorge Luis Borges pueda ser calificado, sin ningún género de duda, como el escritor más depurado de las letras hispanoame- ricanas, se debe, precisamente, a esa especie de concentración intensiva de los elementos literarios a su disposición, elementos que son ordenados rígidamente alrededor de un propósito central que forma el núcleo de una estructura. Trabajando con elementos totalmente esenciales, simples; a veces, con una sola idea, otras con sólo un aspecto peculiar de un personaje o de un acontecimiento, Borges desarrolla esa literatura deliberada en la que, según Anderson lm bert "la metafísica y la lírica son una misma cosa". Una clave de su elaboración literaria nos la ha dado el mismo Borges en el cuento "Pierre Menard, autor del Quijote"; el siguiente párrafo que transcribo es altamente revelador y en él se encuentra la clave de gran parte de la técnica de Borges en el arte de la narración: "Pensar, analizar, inventar (me escribió también) no son actos anómalos, son la normal respiración de la inteligencia. Glorificar el ocasional cumplimiento de esa función, atesorar antiguos y ajenos pensamientos, recordar con incrédulo estupor que el "doctor universalis" pensó, en confesar nuestra languidez o nuestra barbarie. To d o hombre debe ser capaz de todas las ideas y entiendo que en el porvenir lo será". Hemos hecho ya alusión más arriba a la simplicidad de los elementos que maneja; debemos insistir ahora en que esos elementos, que incluso muchas veces no son propios y originales, cobran fuerza y validez estilística precisamente en las estructuras a que los somete el mismo Borges. Para demostrar esto he escogido deliberadamente un cuento en el que se percibe con suma claridad este plano estructural sustentador ele toda una teoría filosófica y ele una acti tucl ante la Yida. Se trata del cuento La lotería en Babilonia, incluído originalmente en El jardín de seud eros q u e se bifurcan (1941 ) y que en las obras completas pertenece a Ficciones (vol. V ) . E L problema planteado por Borges en esta breve narración ha sido y es uno de los más angustiosos que ha confrontado el hombre a través de su existencia: la explicación de las suertes de la vida, de las injusticias que le tocan al justo, de esa dosis de incertidumbre que hay en cada acto humano y ele las consecuencias imprevisibles que puede tener el más sencillo de los actos o de los· deseos. En una palabra, el problema del libre albedrío planteado en el ámbito estrujante de la angustia: no hay razones metafísicas de ningún orden, no hay especulaciones ni teorías; hay hechos. Y esta es precisamente una de las características de las estructuras de Borges: los hechos escuetos y desnudos en su esencialidad; de aquí que cada uno, como ocurre en este cuento pueda sacar sus conclusiones. Todo ello lleva inevitablemente al sentimiento de terror producido por la ordenación de esos elementos objetivos en un ritmo cree i e n t e de combinaciones que nos llevan inevitablemente a la conclusión de la estructura monstruosa y de la voluntad desordenaclora que rige el Universo. E L proceso desarrollado por Borges es el siguiente: el azar ha puesto al hombre frente a las circunstancias más variadas del existir; ha recorrido 15 VIDA UNIVERSITARIA- Quinta Sección VIDA UNIVERSITARIA-Quinta Sección Jorge Luis Borges todas las gamas del terror y ele la alegría, ha vivido, en una palabra, las angustias de la incertidumbre: "Como todos los hombres: ele Babilonia, he sido procónsul; como todos esclaYO; también he conocido la omnipotencia, el oprobio, las cárceles. l\ liren: a mi mano derecha le falta el índice. l\ [iren: por este desgarrón de la capa se ve en mi estómago un tatuaje bermejo: es el segundo símbolo, Beth. Esta letra, en las noches de luna llena, me confiere poder sobre los hombres cuya marca es Ghimel, pero me subordina a los de Aleph, que en las noches sin luna deben obediencia a los de Ghimel. En el crepúsculo del alba, en un sótano, he yugulado ante una piedra negra toros sagrados. Durante un año de la luna, he siclo declarado invisible: gritaba y no me respondían, robaba el pan y no me decapitaban. He conocido lo que ignoran los griegos: la incertidumbre, Es una cámara ele bronce, ante el pañuelo silencioso del estrangulador, la esperanza me ha siclo fiel; en el río de los deleites, el pánico Heráclides Póntico refiere con admiración que Pitágoras recordaba haber sido Pirro y antes Euforbo y antes algún otro mortal; para recordar vicisi:- tudes análogas yo no preci so recurrir a la muerte ni aún a la impostura". He aquí los elementos reve~ clos ya en perfecta estruclil ración: las alternancias ~ la muerte " ele la fortum manifestad;s en situaciooo i1werosímiles Y contradiclil rías. Ya en fo concreto~ esta problemática enconbl mos al hombre viviendo angustia, la 'incertidum que no conocen los grieg(I, incertidumbre que, a primera vista, parece ser qt no tiene causa ni explici: ción posible dentro de b límites y los recursos de ll inteligencia humana; recordemos, de nuevo, q& el mismo Borges nos ha cho ya que 'todo hombit debe ser capaz de todas la! ideas'; de aquí, pues, la or· denada estructuración de la! ca usas del azar que nos 11 a hacer nuestro autor ea u n a secuencia progresill que va creando lentamenk el terror la incertidumbit. la angustia, el terror final de sentirnos llevados por los et prichos de una serie de s~ cuencias concatenadas en~ causa final para llevar., hombre a la desesperacioP o a la inútil pasividad. de quien ya siente predestillt do su porvenir, que pu llegar en el momento edl nos esperado o que pu no llegar nunca. ,no del todo inocente• de . bolis·mo' su orga n 1zas1m . ' . 'ón efectiva y sus proyecc10cies fantásticas, estruc tu r a ~na teoría del destino. .Fá·1 fue en cierta meclida, Cl . ara ]os' gnegos elal)Orar ) pcatar una teoría del 'fatum' ª no ad., ' eleque m1ba 1a mas mental variante en el destino dd hombre y que, necesariamente, debería de cumplüse cumpliendo al mismo tiempo con una propedéutica moral de salvación. Borges enfrenta la organización delos sentidos de la vida humana con un sentido plurivalente que no se encuentra en las doctrinas anteriores sobre el destino del hombre, al mismo tiempo que sublima su teoría al plano metafísico en complicaciones de tipo matemático que nos llevan inexorablemente a aceptar el caos del mundo como postulado esencial para poderlo comprender. A este respecto son aleccionadoras las reflexiones de Anclerson lmbert, quien a este respecto afirma: "Borges pertenece a esa logia de escritores que, en todos los tiempos, descreyeron del orden universal establecido y se quedaron a la intemperie. El mundo es para él un absurdo caos. Sólo que su visión de ese caos está cliáfanamente comunicada. No es un superrealista, traficante en guano del subconsciente, sino un expresionista que recrea la realidad con las energías de una conciencia iluminada con todas las luces de la razón. Tampoco e:i un existencialista: no se siente arrojado a la vida de una _vez por todas, compromet~d~ a realizar un programa ~meo desde una circunsibncia dada, sino más bien dre para escoger -dentro ,e su conciencia que para el, solipsista, es 'lo absoluta:- una multiplicidad de cadmo~ simultáneos. En vez e gntar . su angustia , como 1os _existencialistas Borges prefiere razonar sus ' sospechas · u sospecha mayor es que el mundo es caos· y qbue dentro del caos el h~mre esrª perd'ido como en un 1abe·¡" . rm O • De aqm, la creación dialéc t i e a de los bundos borgianos de esos a er t ' t . ~n. os en los cuales traa mutilniente ele confirmar sus., sospeeIias. De aqu1, tamh lo~n. que La Jatería en ,Babi.nia, sea uno de esos la benntos e ¡ ord n os cuales Borges el desorden, o por lo trata de ordenarlo. s mi me~: L OS pasos que, en el camino del azar y en la ordenación del caos del mundo, trata ele des• cubrir Borges los vamos a c11u n e i a r ordenadamente con el objeto de poder captar este planteamiento estructural de una de sus tesis más caras. Para esto se sirl'c de la ficción y la ficción en este caso es la lotería, ese simbolismo disyunti1·0 de pérdida o ganancia que lleva al hombre a jugar l'Oluntariamente, pero a jugar a ganar; nadie juega específicamente para perder, dentro delas posibilidaclesclel juego. Hasta aquí carece el argumento de universalidad, ele fuerza imperativa y de otras alternan e i as que no sean las pragmáticas. Este es el primer planteamiento de Borges en el mito de la lotería: voluntariedad por parte del participante, pérdida de lo invertido o ganancia multiplicada de lo invertido. "Naturalmente -dice Borges- esas 'loterías' fracasaron. Su virtud moral era nula. No se dirigían a todas las facultades del hombre: únicamente a su esperanza". La suerte afiado, por mi cuenta, era elegible; el azar sólo jugaba parte en el factor preciso y elemental de lo pragmático. Este tipo de alternancia no es capaz de introducir el caos en el universo de las conductas ni de ha e e r que la incertidumbre forme parte ele la vida de los hombres. Pero Borges va más allá. Inventa un nuevo record en el laberinto, un nuevo factor en el juego de los azares que evade, inicialmente, el campo de lo pragmático y elemental, buscando, al mismo tiempo, un tipo de lección moral y una llamada a la desesperanza, con lo que, simultáneamente, crea ya el primer factor de la angustia y del asombro: 'la interpolación de unas pocas suertes adversas en el censo de números favorables'. El juego aún no se ha universalizado, es voluntario, y es más, permanece aún dentro del campo ele lo pragmático. Pero ha adquirido ya una virtud moral inicial que se echa ha ele menos en el primer sistema: el obrar como sistema compulsorio sobre un factor que estaba más allá de la esperanza: 'el que no adquiría suertes era considerado como un pusilánime, un apocado', es decir, que interviene como factor moral ele la conducta el riesgo y el r e to a un sistema preestablecido, lo cual supone, todada, el apasionante juego ele la libertad. Ganar o perder este es el juego, ¡ugar necesariamente para correr el riesgo y, en caso de perder, elegir el nuevo riesgo de no pagar. Esta dosis en el ejercicio ele la libertad, este rebelarse contra el caos en el que lo pragmático ha perdido su sentido de ser, hace que aparezca en el mundo ele Borges el elemento más importan te del juego que va a ser el regente arbitrario del destino. Esa entidad misteriosa y demiúrgica que se llamará la Compañía y en la que están encarnadas todas las imponclera bles facultades para preveer el destino universal de los hombres. Operando como entidad secreta, esta misteriosa organización -que ya ele antemano podemos iclcntificar con Dios basados en el mismo Borges- va a introducir uno de los elementos principales del juego y lo va a transformar radicalmente al desdeñar las utilidades pragmáti e as del mismo para intervenir radicalmente en todos los planos de la vida babilónica. "Poco después, -nos dicelos informes de los sorteos omitieron las enumeraciones de multas y se limitaron a publicar los días ele prisión que designaba cada número adverso. Ese laconismo, casi inadvertido en su tiempo fue de importancia capital. Fue la primera aparición en la lotería de elementos no pecuniarios. El éxito fue grande. Instada por los jugadores, la Compañía se vio precisada a aumentar los números adversos". s IN embargo, en el progreso de la complicación estructural que sobre el destino ha ido trenzando admirablemente Borges, sugiriendo apenas los factores determinantes de esta transformación, falta aún el elemento básico y uno de los más aptos para crear el sentimiento de angustia y de incertidumbre que se ha propuesto crear desde que ese personaje misterioso que nos habla al principio nos ha hablado de sus múltiples alternativas. Cuando nos comienza a rondar el terror, el vértigo, cuando nos sentimos inmersos en esa especie de desolación universal y ciegos en el laberinto de las infinitas posibilidades y de la impotencia ante las suertes del destino, es cuando Borges introduce los nuevos factores generalizantes que han de llevarnos despiadadamente a la plena aceptación del caos en las suertes del destino y a la concatenación inexorable de todos los actos ele la vida humana. Mientras el juego estuvo limitado a las posibilidades económi e as de los adquiridores de las suertes, podían quedar un margen de indiferencia o de importancia para los no participantes. Podía aún elegirse entre el jugar o el no jugar; pero cuando el pueblo se dio cuenta de que el correr un riesgo era privilegio de unos pocos, exigió, pidió la participación universal en el desorden que ordenadamente iba a imponerse en el caos. De manera que la lotería, juego pragmático en sus orígenes, cobró y se revistió de una proyección aú11 más trascendente: se convirtió en organismo político, dominador inexorable de los destinos sociales. Oigamos al mismo Borges: "El pueblo consiguió con plenitud sus fines generosos. En primer término, logró que la Compañía acentuara ]asuma del poder público. (Esa unificación era necesaria, dada la vastedad y complejidad de las nuevas operaciones) . En segundo término, logró que la lotería fuera secreta, gratuita y general. Quedó abolida la venta mercenaria de suertes. Ya iniciado en los misterios de Bel, todo hombre I i b re automáticamente participaba en los sorteos sagrados, que se efectuaban en los laberintos del dios cada sesenta noches y que determinaban su destino hasta el otro ejercicio". H E a q u í consumado definitivam en te el proceso; el círculo se ha cerrado y el juego se ha hecho inevitable, total, completo. El hombre perdía su libertad precisamente en el momento en el que alcanzaba la categoría de la libertad, la mayoría ele edad para ser iniciado en los misterios del Bel, porque la maquinaria omnipotente, omnipresente y omnisciente de la Compañía lo aprisionaba con sus tentáculos y salía al paso ele todas sus posibilidades personales de acción. Todas las acciones de la vida, favorables o adversas, podían haberse predeterminado de antemano en los lóbregos laberintos de la Compañía. Esta creció en la imaginación de los babilonios y se desarrolló como una liieclra de cien cabezas dictaminadora inexorable del destino. Borges cubre con una serie de misteriosas alusiones las actividades y las atribuciones de la Compañía como si temiera revelar el secreto abiertamente. Ya casi al finalizar el cuento, se atreve a descorrer el velo \ nos dice: "Ese funcionámiento silencioso, comparable al de Dios, provoca tocia suerte de conjeturas. Alguna abominablemente insinúa que hace ya siglos que no existe la Compañía y que el sacro desorden de nuestras vidas es puramente hereditario, tradicional; otra la juzga eterna y enseña que perdurará hasta la última noche, cuando el último dios anonade al mundo. Otra declara que la Compañía es omnipotente, pero que sólo influye en cosas minúsculas. Otra, por boca de heresiarcas enmascarados, que 1w ha existido nunca y no cxis. " tira. A partir de este punto, las complicaciones en el juego de la lotería rebasan todo esfuerzo de la imaginación para comprender el caos introducido en el mundo por la concatenación de las suertes ya que se establecen vasos comunicantes entre todas las acciones posibles de los hombres que se han visto envueltos en el juego, precisamente, por su calidad de hombres. Al universalizarse el azar, tenemos que concluir necesariamente que todo el mundo y la vida es necesariamente un resultado de esas fuerzas ciegas concatenadas. Y todavía más, que ni la misma Compañía, la inexorable, pueda ya escaparse del azar y del caos en sus mismas decisiones. Aquí encuentro un punto ele contacto muy interesante entre esta teoría de la predeterminación de las acciones, en la cual también esti envuelto el mismo Dios, con el tema desarrollado por el mismo Borges en su cuento Las ruinas circulares. El hombre sueña a un hombre y él mismo descubre que es el sueño de otro y así sucesivamente. Si identificamos al demiurgo de Las ruinas circulares con la omnipotente Compañía podríamos llegar a la inevitable conclusión de que la Compañía -~ �16 VIDA UNIVERSITARIA- Quinta Sección Felicito cordialmente al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON por la labor que ha desarrollado en sus trece años de vida. LORENZO G. SADA la rectora de las suertes humanas -es ella misma producto del azar multiplicado en multitud de oportunidades. Es, precisamente, el mismo Borges quien nos lo insinúa en la frase final de su narración al decirnos secamente y dejar abiertas las puertas a la imaginación: "Babilonia no es otra cosa que un infinito ;uego de azares " . I recapacitamos ahora en el proceso estructural llevado a cabo por Borges veremos que la idea esencial y punto de partida para su elaboración de la teoría del determinismo caótico del .universo es una multiplicación de las posibilidades que existen entre los particulares y lo universal. Esta es la trayectoria que podría señalar en todas sus ficciones: de lo particular, concreto, individual a la categoría universal. Aquí mismo vemos que por el procedimiento de inclusión, tan querido para Borges, vamos complicando las posibilidades de una acción para llegar a abarcar todas las acciones y todas las po sibilidades de estas acciones. De aquí que el mismo Anderson Imbert haya podido señalar que: "El rigor de Borges se manifiesta en la estructura de cada relato, en el que todas las piezas están sabiamente ajustadas. Desafía al lector a una competencia intelectual y si siempre gana la partida es porque no se distrae ni un instante. En la perfección de la estructura general del cuento entra la perfección estilística de cada frase. Nos sorprende con la selección de la palabra única". Este es Borges. Si quizás un sorteo adverso en la abominable lotería de Babilonia lo obligó a revelarnos el secreto del Caso, quizá la suerte propicia de esa misma lotería haya demandado en estos momentos, en este preciso lugar y entre estas determinadas personas, la develación del misterio. En el rigor de su palabra preci- sa, en el progreso estructural claro y terminante, percibímos sin embargo, algo que rompe el determinismo y se nos abren las puertas de una elección. Si el hombre está Monterrey, N. L. Zaragoza Sur 815 sometido al Caos, al Tiempo y a la Conciencia, puede él mismo crear en su interior una serie de elecciones determinantes entre las suertes adversas y las favo- rabies y ser dueño, por esto mismo de su Caos, de su Tiempo y de su ConcienciJ. Porque el mismo Borgcs nos da, en la Lotería en Babilonia la clave de la eva- sión: "la nave está por zar, par" y detrás del ancho h!f rizonte, donde no llegan 1~ tentáculos de la Compañ~ puede estar la revelación v el ordenamiento del Caos.' l ; ; llGEÍIVEZA . S '.· ~ . ,, - ... ' '·. . . . ·'·' .IS.lA BEBIDA ·•DEENIRAB ÉNSUHOGAB AIUevJrse aJos labios un vaso de cerveza, disfruta usted de Úna natural e lllcomparable, s1:nsación de frescura... la suave. espuma. el delicado am,ruor, fa l'Jltida transparenci11:.. ¡Tod11 se conjuga para brindarle plágittamente esé exquisito Sllbor agradable y refrescante! ' · , ' . ·- é' !Usted sabe bien que para satisfacer plenamente la sed, nada hay más placentero que un vaso de cerveza! UOCIACION NACIONAL 01 fAU Í CANtlS 01 CllYIZAe � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1964 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 14 Número Número de la revista 681 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 12 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, Edición Especial de Aniversario, 1964, Año 14, No 681, Abril 12 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 12/04/1964 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013461 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Andalucía Colegio Civil Exposición Periodismo Revolucionarios Rodrigo de Llano