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                  <text>&amp;~arta ala Superacion en la Rama ~e las Humani~a~es
El Lic. Alfonso Rangel Guerra, al
Apadrinar a la Nueva Generación
de la Facultad de Filosofía y Letras

A

LAS SEIS SElllORITAS que integran la Generación 1960-1965 de la Facultad de Filosofía
y Letras, aparecen en esta fotografía acompañadas por el padrino de la Generación, Lic. Alfonso Rangel Guerra, Secretario General de la Asociación Nacional de Universidades y exrector de la Universidad. En las páginas centrales de éste mismo número de "Vida Universitaria", aparece un mensaje a estas damitas del Dr. Agustín Basave, director de esa facultad.

Hay Déficit de
Enfermeras en
toda la República

L

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración de

Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 195 l.

MONTERREY,NUEVOLEON, MEXICO• Al\'OXVI
PADRE MIER Y GALEANA

793

~N G~{!PO DE VISITANTES de la Séptima Zona Militar
de ~ec,b1~0 por el rector de la Universidad, licenciado EduarO
C • Ehzondo, y allí ie manifestaron sus elogios a nuestra
e~ _de Cultura por sus modernas enseñanzas. Los visitantes
Lu· vTén encabezados por el Coronel de Infantería D.E.M.,
CoIS /lez Martínez, Comandante del 45 Batallón; y por el
rone de Infantería, D.E.M., Femando Mendoza, Comandante del 31 Batallón.

A Escuela de Enfermería
y Obstetricia de la Universidad de Nuevo León,
cooperará con la Secretaría de
Salubridad y Asistencia, para
solucionar el problema del déficit de enfermeras que tiene
México.
Así lo üúormó el doctor Nicandro Díaz Oropeza, director
de la mencionada dependencia
universitaria, tras de recibir
un oficio de la Sub-Secretaría
de Salubridad.
Dijo que para esa finalidad
se ha propuesto en todas las
Escuelas de Enfermería del
País, la implantación de una
nueva carrera con el nombre
de "Técnicas en Enfermería".
Explicó que se trata de estudios intermedios a la carrera
de Enfermería, que se adquieren con un año de cnrsos especiales luego de haber terminado la instrucción secundaria.
Añadió que el plan lo promueve la Secretaría de Salubridad a través de la Dirección
de Salud Pública, coordinadamente con la Oficina Panamericana y la Organización Mundial de la Salud.
Manifestó que esos mismos
organismos ofrecen el asesoramiento necesario, por lo que
juzga tentativamente que a
partir de septiembre próximo,
la Universidad de Nuevo León
podrá preparar "Técnicas en
Enfermería".

L apadrinar a las seis íntegrantes de la Genera- ,
ción 1960-1965 de la FaCitltad de Filosofía y Letras, el
lic e n c i a d o Alfonso Rangel
Guerra, Secretario General de
la Asociación Nacional de Universidades, las felicitó por haber concluido su carrera y las
exhortó a la superación en esta rama de las humanidades
que pretende conocer mejor
al hombre.
El ex-Rector de la Universidad de Nuevo León y ex-Director de la Facultad de Filosofía y Letras, manifestó que
toda terminación implica un
principio, y señaló a las j6venes egresadas el camino que
deben seguir en esta segunda
etapa que se inicia y en la cual
se obligan a la superación.
La ceremonia de graduación
de las seis jóvenes tuvo lugar
la noche del sábado en al Aula
Magna de la Universidad, contándose con la asistencia del
Lic. Rangel Guerra; del Arq.
Luis Carrillo, represent a n t e
del Rector de la Universidad;
del Dr. Agustín Basave Fernández del Valle, Director de
la Facultad de Filosofía y Letras, y otras personas.
Después de la actuación del
Conjunto de Cámara de la Universidad, vino la entrega de
Cartas de Pasante a las señoritas Hermelínda Nava Ramírez, Leticia Algaba, María
Guadalupe Castro, Ana María
Herrera H., Rebeca Luna Rico
y Celia Elvira Robledo Esparza.
Una de las egresadas, la
señorita Hermelinda Nava Ramírez, interpretó una melodía

en el piano y la Srita. Celia
Elvira Robledo Esparza hizo
uso de la palabra en nombre
de sus compañeras.
Agradeció a padres y maestros el esfuerzo desarrollado y
llamó a los últimos "guías,
sembradores de inquietudes",
Por último, pidió un horizonte
más promisorio para la carrera de Filosofía.
El tenor Jorge Rangel Guerra tuvo una destacada actuación y por último hizo uso de
la palabra el doctor Agustín
Basave Fernández del Valle,
Director de la Facultad de Filosofía y Letras.
Recordó a las jóvenes egresadas que los grandes sucesos
de la historia fueron obras de
grandes amantes, de héroes de
la inteligencia y la bondad-,
de pensadores, de hombres de
ciencia y de artistas. Después
las invitó a vivir la vida como
ofrenda, como misión de servicio.
El doctor Basave les señaló
luego el camino de la verdad.
"Nacimos para la verdad, aunque nos empeñemos, algunas
veces, en vivir en el error, El
hombre no inventa la verdad,
se acerca a ella y la recoge con
reverente humildad".
Su último mensaje fu e:
¡Amad sin transigir hasta el
fin, lo verdaderamente valioso, para que vuestra vida sea
una autoconstrucción por el
amor! ¡Preferid la verdad antes que la paz! ¡Acostumbraos
a pasar sobre el propio yo, que
es el hombre rudimentario; a
vencer al hombre egoísta que
todo lo calibra

JEFES Y OFICIALES de la Séptima Zona Militar, realizaron
una visita por las diversas dependencias de la Universidad
de Nuevo León, al fin de la cual expresaron sus elogios a la
Máxima Casa de Estudios por los modernos sistemas de enseñanza que allí se imparten. La fotografía superior corresponde a la visita que realizaron a la facultad de Odontología, donde fueron recibidos por los doctores Salvador Kaire
y Miguel Rosanni Gareto.
Finalmente dijo que el comunicado apenas lo recibió y
que lo pondrá en consideración del Rector de la Universidad, licenciado Eduardo Eli-

zondo, de quien espera su entera conformidad, en virtud
de la significación que tiene
el proyecto.

�VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

2

Aun Hay Lugar para la Esperanz El Santo Y
e

ON alguna frecuencia,
se escucha la expresión
derrotista: "De b e m o s
aprender a perder, porque en
los Juegos Olímpicos, pocas
oportunidades tendremos de
ganar medallas de oro ... "
Sin embargo, hechos recientes mueven a creer que aun
hay lugru· para la esperanza y
que en el festín olímpico de
1968, los mexicanos pueden aspirar a algo más que las migajas. Todo es cuestión de prepararse con inteligencia, tesón
y entusiasmo.
Efectivamente, los triunfos
mexicanos en los Juegos Olímpicos son muy escasos, pero
cabe señalar que jamás en la
historia de México, las autoridades deportivas se habían
preocupado tanto como ahora
por preparar a los deportistas
en una forma que conduzca a
competir con sus colegas de
todo el mundo con mayores fa.
cilidades de triunfo.
México ha competido en los
Juegos Olímpicos desde 1924
en París hasta 1964 en Tokio.
En ese lapso, sólo ha logrado
dos medallas de oro, la de
Humberto Mariles en Londres
(1948) y la de Joaquín Capilla en Melboume (1956).
Hazañas distinguidas de los
mexicanos se han registrado
anque en forma más modesta,
como cuando los regiomontanos Carlos Curie! y Jesús Flores Albo ganaron quinto y

sexto lugares en clavados en
Los Angeles, en la X Olimpiada y la del equipo México
que conquistó tercer lugar en
basquetbol en 1936, en Berlín.
En la XI Olimpíada, que
fue la última celebrada antes
de estallar la última Guerra
Mundial, los basquetbolistas
mexicanos sólo fueron supera•
dos por los Estados Unidos
y Canadá.
Después de la Guerra, al celebrarse los juegos de la Olimpíada de 1948 en Londres, el
panorama del basquetbol fue
muy diferente y aunque ganó
Estados Unidos, los equipos
europeos acusaron más potencia, mejor técnica y mayor entusiasmo.
En Tokio, los basquetbolistas mexicanos dirigidos por
Agustín García, lucieron mu•
cho durante la serie de clasi•
ficación, pero fracasaron en la
final. Una vez más, los equipos europeos encabezados por
el representativo de la URSS
exhibieron una pujanza sorprendente y mejor técnica.

::..:::=:... _ . . .
Presionante victoria sobre la
Selección Soviética. La anotaci6n fue 65 a 62.
Los mexicanos fueron de
menos a más v en los minutos
finales lograron descontar una
ventaja de siete puntos que los
rusos tenían al terminar la primera mitad.
El marcador fue de 34 a 27
al final del primer tiempo.
En el Segundo ti'empo la
táctica de un marcaje de presión impidió que los basquetbolistas soviéticos alcanzaran
la mísma efectividad que al
principio.
Es más' la técnica de los
mexicanso sacó de sus casillas
a los rusos y pese a la ventaJ·a de estos en altura y fuerza,
se vieron mal.

* * *

En resumen, la Selección
Soviética ganó los dos primeros juegos de la serie de tres,
con marcadores de 80 a 67 y
64 a 58, pero la Selección Mexicana "se sacó la espina" y
demostró que "tiene con qué"
enfrentarse a los mejores del
Y aquí es en donde cabe mundo al ganar el tercer paraquello de "aun hay lugar tido.
para la esperanza".
Ese juego del domingo 15
Quienes están al tanto de la de mayo de 1966, es el prime•
vida deportiva mexicana, re- ro que los basquetbolistas mecordarán que el domingo 15 xicanos ganan a los de la
del mes actual, en el Audito- URSS en toda la serie de parrio Nacional, Ciudad de Mé- tidos celebrados en Olmpicos
xico, la Selección Mexicana y Campeonatos Mundiales.

* * *

El Arzobispo

,H .... .. • _,,_

nos aspectos de la historia del
·
basquetbol en México y Rusia,
que tiene esto en común: En
ambos países el deporte de las
canastas fue introducido por
norteamericanos.
En 1901, el señor Richard
Williamson, que llegó como
maestro de educación física, a
la Y.M.C.A. de México, D. F.,
trajo la primera pelota de bas·
quet, pero 1os me,acanos
no
tomaron en serio el deporte de
las canastas, sino hasta 1920
que fue cuando comenzaron a
organizarse ligas en toda la
República.
Es casi seguro que na di·e
jugó basquetbol en Rusia antes del 11 de noviembre de
, , con
1918, D'ia d e¡ Armistic10
, , ¡ p ,
G
que tenrnno a nmera uerra Mundial.
Después de esa fecha, gran
cantidad de ingenieros norteamericanos fueron contrata•
dos por el Gobierno soviético
para ayudar en la sistematiza•
ción de la producción industrial.

Sam
· d Harby,
l D artmaestro
c10 e ep am
cación Física de la
dad de Washingto
de está en la ciu
ttle, Estados Unidos,
Europa Y pasó una
en Rusia que dedi
diar el naciente
de, educación física
pais.
Fue entonces c
pudo darse cuenta
Unión Soviética se
en una potencia d
a su regreso a 1
Unidos lo escribió
resantísimo
,
1artículo
recio en e peri '
JOURNAL
F H

o

AND
ON' PHYSICAL
nd
TI
' correspo i
de i'unio de 1930_

Seis años más
período que ab
1938, Joseph E. Da
jador de los Estad
ante la Unión Sovi
probó al igual que
Sam Harby, el e
Algunos de esos profesiona•
en favor de la
les eran jóvenes, habían juga•
del deporte.
do basquetbol en las universiEl embajador
dades de los Estados y debido
enviado a la URSS
a ello siguieron jugándolo en
sidente de los Esta
Rusia. Fue así como los rusos
Franklin Delano R
se iniciaron en el aprendizaje
a su regreso escrib ·
de ese deporte en el que ahotitulado "Misión
ra rivalizan con los Estados
que traducido del '
Unidos.
Rodolfo U sigli, fu

* * *

(SIGUE EN LA PAGIIIAII

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"Monterrey"
Cortesía

SYR

Por Irma Sab"ma Sepu'¡veda
ON verdadero placer tabl~ John Tillotson, que
hemos leído El santo llego a ser Arzobispo de
y El arzobispo, dos Canterbury a fines del siglo
estupendos ensayos, los úl- XVII.
Tillotson fue un famoso
timos ensayos que escribiera William Somerset Maug- predicador, y sus sermones
ham, el famoso autor inglés escritos se consideran verque murió hace pocos me- daderas joyas de la literatura inglesa. Su estilo es tan
ses.
En uno de sus v1a1es a sencillo y directo que son
Oriente, Somerset Maug- leídos con agrado aún por
ham conoció a Wenkatara- personas poco afectas a teman, el swami o santo más mas religiosos.
La vida del doctor Tillotrenerado de la India, e impresionado por aquel extra- son es muy interesante por
ordinario 'encuentro, narra la cantidad de hechos históen este ensayo, con su !sa- ricos en, los que interviene·'
broso y nítido estilo, la vida pero mas que todo por la
de este hombre y la de al- influencia que ejerció su esgunos de sus discípulos. tilo literario en tres ele los
Para ilustrar al lector v ha- más grandes prosistas inglecer más accesible la lectura ses: Drydne, Swift y Addide su ensayo, l\laugham da son.
también una breve síntesis
En este valioso ensayo,
de las doctrinas religiosas l\laugham habla ele los esen que se apoyaba El Ma- critores ingleses que influharsi o bendito de Dios, lo yeron en la formación de su
que no deja de ser intere- propio estilo, y al analizar
sante para quienes descono- las vidas ele estos autores
cemos esas doctrinas.
dsecubre que ellos a su yez,
El hecho de que Maug- debían mucho de su estilo
ham sufriera un raro desva- al Arzobispo Tillotson y no
necimiento en presencia del tenían empacho en decirlo.
swami tuvo repercusiones
"Nadie ha manejado meentre los discípulos de éste, jor el inglés que estos tres
pues consideraron que esa notables escritores: Dryden,
era la mejor prueba de que Swift y A el d i s o n -dice
el escritor inglés había reci- Maugham-, y si las obras
bido la gracia del Maharsi. de Tillotson les sirvieron de
Debido a esto le dieron a lección, esto da una medi·
Daugham toda clase de fa- da de su importancia. No
cilidades y le proporciona- sería demasiado aventurado
ron gran cantidad ele libros decir que, si escribimos coconcernientes a la vida del mo lo hacemos hoy día. se
hombre a quien el escéptico debe, en parte, a que así esescntor llegó a admirar pro- cribió el Arzobispo.
fundamente.
El segundo ensayo, tituMAUGHAM • El san•
lado El Arzobispo está dedi- to W.y ElSOMERSET
arzobispo. Editorial del Nuevo
cado a narrar la vida del no- Extremo. Chite (148 pp.)

3

LA ESPERANZA DE SALVARSE
Por Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

D

ESDE nuestra propia in-

digencia al u robra m o s
nuestros afanes. Miramos
el porvenir esperanzadamente.
Esperamos vencer las dificultades que nos impiden alcanzar un bien arduo, pero posible. Por encima de mis propias
fuerzas espero una ayuda que
me haga conseguir el bien que
deseo. ¿Es algún bien mundano el que despierta mi esperanza? Los deseos, como los
temores, se refieren siempre a
objetos concretos y determinados. La esperanza, en cambio,
se proyecta hacia un más allá.
Pero este más allá me pide mi
entrega y me suscita confianza, porque es un orden vivo,
íntegro, definitivo . . . No se
trata de nada provisorio. La
esperanza es esperanza de salvarse o no es esperanza.
Mi insuficiencia radical me

.

, ,. ,
__

impide llegar, por mi propio
poder, a una plenitud vivida.
Tengo confianza, no obstante,
en que el Ser fundamental y
fundamentante me lleve a la
consecución de la plenitud esperada. Plenitud esperada en
comunidad, por la piedad que
me suscitan los hombres -todos los hombres- que sufren y
mueren. Un amor entrañable
por los que sufren, una compasión, una lástima de los desventurados hace que en el alma florezca la piedad. Y cuando florece la piedad, el hombre se vuelve eperanza o desesperación. Solo que si opta
por la desesperación no volverá ya más a tener sitio en su
alma la piedad.
La vida es, en el fondo, incalculable, imprevisible. Por ·
eso vivimos en la incertidumbre y en el riesgo. Lo que de
_;. ¡; ; . ¡ •

; s- **·"" .,...,

mi acción posible depende es
bien poco, en comparación con
lo que me sobrepasa. Es menester, en consecuencia, abrirse a lo meta-mundano y mantenerse en disponibilidad del
Ser providente. La comunión
con este Ser providente me
hará vivir en un mundo y en
un tiempo abierto. Vida confiada, abierta y efusiva que
contrasta con la terrestre y
calculadora seguridad burguesa.

S

IN un "Tú" personal y
absoluto no hay verdadera trascendencia. Pero es
preciso no replegarse en sí mismo, ab1irse a la realidad inagotable, infinita y responsiva
-"dar crédito a la realidad",
como ha dicho Marce!- para
advertir la omnímoda existencia de ese Tú que es más íntimo a mí mismo que mi mismo yo. Porque yo soy El. No
es cuestión de sentimiento, sino de estructura metafísica.
Cabe, sin embargo, que en uso
de mi libertad, y por soberbia,
l me repüegue desesperadamente en mí mismo y reniegue del
"Tú absoluto". Nacido para la
1 relación coloquial, puedo torcer
mi destino y perderme. Peri derme, porque mi vida personal no será creadora, sino destructora. La destrucción alcanzará el propio yo. Se negará el
proceso mismo de cumplimiento personal, esterilizado el proyecto de ser, bosquejado ya en
mi estructura humana. No habrá sitio para lo nuevo, para
lo emergente, para la futura
plenitud.

.1
•

1
'

1
i

r,

1

Estamos en el mundo para
dar testimonio de nuestra esperanza. Pero se trata de un
testimonio libre, personal, singular, intransferible. De com{m solo tenemos nuestra naturaleza humana y nuestra situación de prueba. Cada uno
de nosotros tiene su peculiar
e irreductible modo de espe•
ranza. En la base de cada esperanza hay un estilo personal
de sentirse cautivo y en disponibilidad, de sacrificarse y de
entablar un coloquio. Cabe,
no obstante, elaborar una teoría de la esperanza más allá

1
1

l1
1

(S!GUE EN LA PAGINA

◄)

Temas Sociológicos

C EM ENJ O
MEXICANOS
S. A.

El Fino Espíritu de Lincoln
Lic. Genaro Salinas Quiroga

LOS PRIMEROS EN FABRICAR

vida luminosa de Lincaln",

CEMENTO PORTLAND EN MEXICO
CON 60

~os

DE

EXPERIENCIA.
Apartado 392

Teléfono

MONTERREY, N. L., MEXICO

2-15'1

Lincaln hizo escribir en el
"La Trayectoria Política de anillo de bodas de su esposa:
Lincoln" y "Linooln y la es- "El amor es eterno", Porque
clavitud", hemos venido es- amó y supo ser amado, ha
tudiando la polifacética per- sabido Lincoln triunfar en la
sonalidad del egregio prócer Historia y su nombre limpio
norteamericano, Ahora ha- flota al aire como en'h iesta
blaremos de su fino y sensi- - bandera y como águila motivo espíritu,
jestuosa ha v~lado siempre
Constituye una grandísi- en cielo universal.
ma verdad, las palabras que
Otra demostración de su

delicado espíritu, es que gustaba Lincoln de la música,
del canto y de los versos y
que aún siendo Presidente,
se daba tiempo para ello. Le
encantaba oír tocar a la Banda de Infantería de Marina,
que en los veranos actuaba
en el prado sur de la Casa
Blanca, dos veces por semana. Pero el popular Manda-

torio, atraía más gentes que
la música·.
Le gustaba escapar a solas a cualquier concierta o
función de teatro. Hacía todo lo posible para asistir a
conciertos, así coma a la· ópera y al teatro, con su esposa
y un grupo de amigos. Entre
las óperas que pudo oír se
(SIGUE EN LA PAGINA !)

�4

EL FINO ESPIRITU DE
ABRAHAM LINCOLN
(VIENE DE LA PAGINA 3)

cuentan Fausto, de Gounocl;
Bailo in Maschera, de Verdi;
La Dama Blanche, de Boireldieu.
En una carta personal de
Lincoln al actor Shakesperiano Jame H. Hackett el 16
de agosto de 1863, le dice:
"He visto muy poco drama.
La primera presentación de
Falstaff que ví fue la suya,
acá en Washington, el invierno o la primavera pasada ... No he leído todas las
comedias de Shakespeare;
pero hay algunas que he repasado tantas veces como lo
debe hacer cualquier lector
no profesional. Entre estas
incluyo a Lear, Ricardo 111,
Enrique VI 11, Hamlet y especialmente Macbeth. San maravillosas. Difiero con ustedes los profesionales, en la
opinión de que el soliloquio
de Hamlet que empieza diciendo: "Oh mi ofensa" es
' de " ser o no
superior al otro
ser". Pero perdone usted este
intento crítico. Me gustaría
oirle recitar el primer parlamento de Ricardo l. ... No
vendrá usted pronto a Washingtonr Si vien~, por favor
visíteme y perm1tame canocerio persona 1men t e "

Muy pocas personas llegaron a intimar con él, por su
carácter reservado y reticente, a pesar de ser sus amigos
privados, pues Lincoln rara
vez desbordaba su corazón, a
persona alguna y jamás hablaba en demasía.
En su oración en el Panteón de Gettysburg, cuya célebre batalla en este lugar, fue
la c,?ntlusión de la Guerra
Civil, dijo entonces estas inmortales palabras:
"Hoce 87 años, nuestros
abuelos trajeron o luz en este Continente una nueva nación, concebida en el mós
amplio e;píritu de libertad y
basada en la idea de que todes los hombres nacen iguales. Ahora, nos hallamos envueltos en una gran guerra
civil llamada a demostrar si
esta' nación u otra cualquiera así concebida y basada,
p~ede vivir largo tiempo.
Nos encontramos en este momento sobre un gran campo
de batalla de esta guerra,
parte del cual queremos dedicar al lugar de repaso de
aquellos que oquí dier?n sus
vidas para que la nac1on pudiese vivir. Y no cabe duda
que es justo y honorable que
así lo hagamos".

iMAS SABOR
YCALIDAD!

VIDA UNIVERSITARIA

de junio de 1966
5

r

Jjncoln; Nació para ,,,·

VIDA UNIVERSITARIA

5

,

•

Por E.M.O.

l"' t 0 N • :,.
~

ABIA en s~ rostro_ ;l soplo de qwen nac10 para llevar su evangelio.
alto y PlllCÍZo, manos acostumlladu al hacha que. derrnmli íd,oles en sus 010s acuosm trasuntaba la historia de
quien ha debido abrirse paso
, 11111 a los humildes, a los
iiumillados y ofendidos.
Sus PlllDOS grandes firmaron
Oll)lles inolvidables para los
lóolxes de color que lloraron
1 Lluooln aquel 15 de abril en
que cay6 asesinado por. la espaltla. Como mueren casi s1empe ws héroes. Era el llanto
de una raza que no acaba de
· al d l U ·' de Citri- rufrir discriminaciones, y que
LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON fue sede del congreso ,nacwn _ e a ruon
.
acambio ha urdido la vengancultores al que asistieron delegados de todos I os estados del pa.is. El senEr Gobernad?'~ oontra el blanco, escendienciado Eduardo Livas Villarreal, hizo la declaratoria inaugural del acto. ~tre otro~ m ,. 11
do en tajo de odio a la saciede honor se encontraban el alcalde de Monterrey, Sr. Abiel _Treviño Martmez, y e redlJr,. dad de muchos lugares.
11
__________
1a_u_n_i_ve_r_s1_ºd_a_d_,_L_i_c._E_cl_u_ar_cl_o_A_._E__z_o_n_d_o_.---------¡ Abril y su estalactita de lures en el aire, en la tierra, se
"Pero en un sentido más
estrem~con el pistoletazo de
amplio, 'no somos nosotros
Jolm Wilkes Booth, actor que
quienes puedan consagrar ~i
(VIENE DF. LA PAGINA 3)
ranza es más originaria que~ fley6 reali7.ar el mejor papel
santificar este suelo. Los he- del testimonio personal y del angustia, más radical y pa de su vida. Al punto que reroes, vivos o muertos, que subjetivismo de Gabriel Mar- da. Me angustio, porque dt ¡ílió la frase de Bruto, en laaquí lucharon, lo han consa- ce!, porque la esperanza, que pués de avizorar un
· 11n, hecho deliberadamente
grado ya , mucho más allá de tiene un carácter análogo, es de posibilidades favor
llatnl. Mientras dejaba el eslo que nuestras pobres fuer- esperanza genuina de salva- palpo mi insuficiencia, mi mwio rumbo a su caballo hézas pudieron añadirle o res- ción. Esta "esperanza univer- tabilidad constante, mi · roe, según él, aunque en la
tarle. El mundo apenas ad - sal" no es una simple "espe- gencia ele creatura. En
jlmada sangrienta llevara un
vertirá , y desde luego no re- ranza concreta" de un aconte- sentido, la angustia es taroí hneso desarticulado.
cordará largo tiempo, lo que cimiento más, sino el radical derivada. Se produce JlCITII Así sonriendo frente a la
aquí digamos hoy, pero, en temple del ánimo que me ha- he salido ele la nada Y
oln que presenciaba el Presicambio na podrá olvidar ja- ce preguntar mi futura felici- me circundan inn,Ullll~ dente, fue muerto a balazos.
más lo que aquí hicieron dad al entrar en confiada co- amenazas de privación de Un siglo más tarde iba a pa'
.
ellos. A nosotros, los que aún municación
con la G eneros1plenitud a que aspiro. Si sar lo mismo con otro luchavivimos, nos toca consagrar- dacl soberana, percatado de mi aunque sea con un ser . . tlir de los derechos humanos,
nos a lo obra no terminada, absoluta impotencia para al- e inestable, quiero segwr
leonedy y la sombra de que
que aquel los valientes avan- canzar la plenitud anhelada. do y tengo que ser
i-recido motivo armó la mano
zaran tan noblemente. A He aquí expresado, a nuestro patricipo de alguna manera de ambos asesinos ha venido
nosortos nos toco consagrar- juicio, el carácter analógico de aquel que verdaderamente treeieodo como ola que no denos a la enorme tarea que la esperanza, es decir la uni- y que me sacó de la nada. lloorá la historia. Aunque se
aún queda por hacer, y que dad o conexión fundamental tes de la angustia está el aplen expedientes y opiniones
estos muertos gloriosos nos que guardan todas las persona- humano con todas sus
. ~i-eces de los más altos togainfunden la devoción a lo les esperanzas de los hombres. clades sostenido por
del vecino país.
causa, por la cual derramaUna multitud de imprevisi- {verti~nte de la esperam.a~I Abraham Lincoln tiene ese
ron hasta la última gota de bles posibilidades surgen en el te sostén de mi ser me . ~-de severidad, de barro
su sangre . En lo más íntimo horizonte del esperanzado. Y tura y constituye el sen~ wuuano endurecido por los
de nuestros corazones, dire- estas posibilidades favorecedo- mi vida. Donde acaba lDl , ~ • que tuvo Benito Juámos que estos muertos no ras del ser fundamentan y sos- pio poder y confío en al
Son_ los héroes austeros,
habrán muerto en vano, quP tienen nuestra vida. La espe- empieza la esperanza.
que caminan hacia la historia
esto nación asistirá, con lo
en que un futuro
ayuda de Dios, a la resurrección de la libertad, y que el pueblo y pera el puebl o, no puede llegar a cumplirsefianza que incluye gozoGobierno del pueblo, par el desaparecerá de la tierra".

Itinerarios Espirituales

H

a paso firme. Casi coetáneos.
Uno, nacido en casita escondida en los bosques de Kentucky, Juárez, en su Guelatao sacudido por vientos desmelenados de la sierra. Juntos, pues,
a la naturaleza, a los árboles,
a las ovejas, al sol que curte el
rostro y lo prepara para soportar más tarde todas las quemaduras.
Nos parece que ver a Lincoln con su barba de pastor
protestante y su gesto caviloso, UNA ACOGEDORA CASA habitación, de tres recámaras, decorada, iluminada y totalmente
camino de Gettysburg, otean- amueblada, fue el premio con el que resultó ayaciado el señor Rogelio R. Rodríguez, vecino
do por la ventanilla de tren ele Tampico Tamaulipas, quien viajó a Monterrey para recibir del Gerente del Patronato Uniel paisaje y sacando de pron- versitario las llaves y documentos que lo acreditan como propietario. Esta residencia fonnó el
to el lápiz para trazar unas
quinto premio del Sorteo de la Siembra Cultural, y su costo es de 150 mil pesos.
pocas líneas. Más memorables
que todo el discurso de un
orador profesional, cuyas pala- maverales pasaron a los anales ideas republicanas en donde nacida de cumplir con los
de Washington, y presenciar el son agredidas. El gran leñador hombres y con el mundo. Aunbras las escribió en el agua.
El Presidente visitaba un reposo del Presidente en su de rasgos de granito qne vio que por ello se caiga asesinacampo de batalla. Eran años monumento olímpico es un ri- alzarse en llamas su propia tie- do por el odio que es cobarde
difíciles para los Estados Uni- to que no olvida nadie que rra, y tuvo siempre la sereni- y veleidoso.
dos, y la guerra civil ensan- tenga un ápice de amor a la dad que da una fuerza intergrentaba el suelo de una vas- libertad.
ta zona. Sur contra Norte. SeAhora el Leñador ha llegareno, nudoso como los árboles do a México, para quedarse
Cortesía de
que amaba, Lincoln habló en velando entre nosotros. Le daGettysburg para siempre, hon- remos un rincon florido y los
rando a los caídos con senci- niños que corren por los parllez admirable: "El mundo ques aprenderán a querer al
-dijo- ni tomará en cuenta ni Presidente, al apóstol de I o s
recordará lo que digamos aquí, negros, al hombre humilde
Institución Financiera
pero lo que ellos hicieron ja- que escaló peldaños hasta llegar al ápice de la política. /lio
más será olvidado..."
Sabido es su posición a fa- la que se emplea para espoliar
P. Mier Ole. 225
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vor de México durante la gue- a los semejantes, sino la que
rra injusta de los Estados Uni- dicta mandamientos de humaMONTERREY, N. L.
dos, cuando perdimos tierras nidad que provocan la venevastas, y la frontera cambió ración de todos.
de líneas. Lincoln era diputaLa ciudad se ve honrada con
do por Illinois, y su actitud Lincoln como huésped. En
juarista no puede extrañar, otros rincones estarán Bolívar
siendo él republicano y demó- y Sucre, Washington y Moracrata por antonomasia.
zán. Un día estarán Sandino y
Por eso Juárez supo sentir Albizu Campos. La luz cegael alevoso asesinato de abril. dora del altiplano en el mes
Lo escribió a su plenipotencia- de flores rotundas saluda en
rio en Washington. Fue un Abraham Lincoln al represenCONSTRUYA CON
hombre más entre el duelo in- tante del pueblo de los EstaRAPIDEZ Y PROTEJA
menso que conmovió a los Es- dos Unidos de Norteamérica,
SU INVERSION
tados Unidos y al mundo. el que no ama guerras de
Aquellos funerales en la ciu- agresión, el que respeta a los
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dad capital llena de flores pri- negros, el que defiende las

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�VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

6

e

Palabras del Dr. Agustín Basave

MENSAJE ALA GENERACION 60-65 DE FILOSOFIA YLETRM
la vocación, a la llamada, a esa voz inquietante y lejana que se descubre en la más íntima
contextura, el hombre auténtico responde. VosN. de la R. El Dr. Agustín Basave Ferotras, señoritas egresadas, habéis respondido lealnández del Valle, director de la Facultad
mente a la vocación que ha marcado, en cada una
de Filosofía y Letras de la Universidad
de vosotras, una espontánea orientación según radicade Nuevo León y destacado catedrático
les preferencias. Así quiere suponerlo. Una voz intede nuestra Máxima Casa de Estudios, en•
rior os ha impulsado a realizar unos determinados
estudios, en filosofía o de letras. Sólo que esta vocavía a todos los alumnos y muy en parción personal de cada una no puede salirse de la órticular a las jóvenes egresadas de ese
bita de los fines connaturales en el ser humano. De
plantel educativo el siguiente mensaje.
acuerdo con las propias inclinaciones, calidades y
posibilidades, los modos vocacionales se eligen -más
o menos condicionalmente por las circunstanciasbuscando entre ellos, el adecuado para lograr la ecuación del hombre. Pero las circunstancias pueden y curas potencias que amenazan con socavar los cideben ser superadas para decidir mejor la propia mientos más firmes de nuesb·a civilización, de la
vocación. Los que con más o menos resignación se tranquilidad en el orden. Tampoco aceptamos tener,
dejan sucumbir ante la fuerza de los acontecimien- como fin primario, la misión de sunir a las fábricas
tos, renuncian a una de las más altas prerrogativas locales y nacionales de técnicos especializados en
del hombre, para vegetalizarse, por así decirlo. Las las diversas ramas de la producción. La vida es acvocaciones no se heredan, se descubren. Estáis com- ción. ¡Cierto! Pero la acción misma pierde su direcprometidas -inexorable forzosidad- a realizar el ción y su vitalidad sin un objetivo determinante, sin
proyecto de existencia que cada una de vosotras un fin o perfecto acabamiento que es, precisamente,
sois. Vuestra vida será más o menos auténtica según el florecer de la persona humana. Por eso, porque la
seais más o menos fieles a vuestra vocación. Todo vida existe para un fin que la haga digna de ser vilo anecdótico, todo lo episódico en la vida acadé, vida, la Universidad se sitúa más allá del espíritu
mica que os guarda, puede cobrar -a la luz de una pragmático.
verdadera vocación- rango categorial. Vuestra resOVENES egresadas: Os recuerdo, una vez
ponsabilidad estriba en el uso que hagais de vuesmás, que los grandes sucesos de la historia fuetros saberes y de vuestras posibilidades. Podeis maron obras de grandes amantes, de héroes -de
lograrlos o podeis hacerlos fructificar. Podeis decla- la inteligencia y de la bondad-, de pensadores, de
raros vencidas ante los obstáculos o podeis vencer- hombres de ciencia y de artistas ... Os invito a que
los y serviros de ellos, como de un alimento, para viváis la vida como ofrenda, como misión de servinutrir la vocación.
cio. Lo que verdaderamente vale para nosob·os, los
A vuestra "Alma Mater": la Universidad de Nue- que hablamos el idioma de Cervantes, no es el éxito
vo León, ya no le puede ser indiferente vuestro des- sino el esfuerzo. Pero es preciso que nos afanemos
tino. En cierto modo, el título académico que os en- -válgame la expresión- por natucalizar lós valores,
tregará algún día -esperémoslo así- os imprimirá por unir el mundo de los ideales con nuestra cir-"sit venia verbo" - carácter, lo llevareis hasta la cunstancia. No basta pensar lo extraordinario; memuerte. Y formareis -¿por qué no decirle?- una nester es vivirlo. ¿Cómo? Abriéndonos a la verdad,
legítima aristocracia, por el cultivo de las humani- y abriéndonos en la verdad para los otros. Como
dades fundada en la más amplia base democrática.
hombres, todos estamos llamados a dar testimonio
N estos tiempos en que la obra gigantesca y de la verdad. Solo que "la verdad está al servicio
C macabra de la tecnocracia hueca de fermen- del amor que la abraza y excede". (Hans Urs lvan
to espiritual, nos produce un terror invisible Balthasar). El más preciado galardón que obtendréis
y equívoco, la Universidad de Nuevo León ha he- de la Facultad de Filosofía y Letras de la Univercho ya suya la tarea de subrayar el carácter instru- sidad de Nuevo León, no será el título o diploma
mental de la técnica, su función de hacernos sentir -con ser muy honroso- que algún día se os entremás dueños de nosotros mismos y de nuestro mun- gará, sino el haberos convertido en buscadores de la
do. No ha querido vivir a espaldas de su época, y verdad pura más allá de la. caducidad y de la indipor eso ha desarrollado, en forma esperanzadora, la gencia. Búsqueda que es preciso inse1tar en el motecnicidad (pero encauzándola para el servicio hu- mento histórico, porque el descubrimiento de la
mano, infiltrando en el mundo material un senti- verdad -sucesivo y progresivo- se hace en el tiemmiento superior de respeto a la realidad y a las po- po. Siempre cabe descubrir, en diversos momentos
sibilidades humanas en toda su amplitud). No que- históricos, aspectos diversos de una norma univerremos contribuir directa o indirectamente- a favore- sal y eternamente válida. Cuando se afirma que nacer una fuerza ciega y bárbara al servicio de las os- da es verdadero o que no existe la verdad, se está'.

A

J

r

haciendo renacer sin saberlo ni quererlo-. 1.1
blema de la verdad. Nacimos para la verdad,
que nos empeñemos, algunas veces, en vivir
error. El hombre no inventa la verdad, se
ella y la recoge con reverente humildad. ~
este acercamiento, el ser humano rasga la
de las cosas para alumbrar su secreto ínttn., Al
ner conciencia de nosotros mismos nos decidiaQ
la verdad. Esta decisión nos ennoblece y IICII
Si acertamos a expresar lo que relamente 11,
guntando a las cosa,s y a nosotros mismos qué~
que ellas son, y que es lo que nosotros S0Dles,
mos en vías de encontrar respuesta a nllellnJ
tino. Tenemos la certeza &lt;le que somos hombits
ra algo más que para dar con nuestros huesos 111
tumba. Por eso me ha parecido siempre
d lema de la Universidad de Nuevo León:•
Flammam Veritatis" . .Si la administración de la
dad está confiada a la libertad humana, es
ciso alentar la flama de la verdad.
He aquí nuestro último mensaje: ¡Amad
transigir, hasta el fin, lo verdaderamente VWÍllt,
ra que vuestra vida sea una autoconstrucción lit
amor! ¡Preferid la verdad antes que la paz!
tumbraros a pasar sobre el propio yo, que es el
bre rudimentario; a vencer al hombre egoá¡
todo lo calibra por su interés! Y aunque
querer vaya siempre más, allá de vuestro J)004r,
ca perdáis el impulso y la dirección hacia el·
¡Que vuestra vida se convierta en quehacer
ta, en faena redentora, encarnando aquel
lema del Príncipe de Gales: "!ch dien•, yo
Vuestra tarea es eminentemente
·
Si la cultura y las profesiones no estuviesen 11
estrecho contacto con el incesante fermento a
investigación, la Universidad se anquilosarla
pronto en sarmentosa rutina. Nada sería la
za superior si no tuviese hincadas sus ávidas
en el suelo nutricio de la ciencia. La · ·
dignifica a la Universidad y la salva de caer li
redes de una mecánica ciega. Todo puede 11111
trado, aclarado y objetivado en el viviente
de la Universidad investigadora. Partiendo de
tra fidelida d a las mejores esencias uní
podemos, por el espíritu de la investigacillu,
cbir de posibilidades y de realidades a nueslll
ma mater", que se renovará en nosotros Y1
generaciones que nos sucedan. Estamos alieitl
diálogo porque creemos que es el ~nico ~
ra expresar y comunicar a los demas la vida•
investigación humanística. Sabemos que par ti
lago la investigación se asocia y hace solidlil
esfuerzos de los individuos que la cultiVaJ.
mos la convicción de que las humanid~!
tes que un sistema de doctrina, una h""!,_
replantea incesantemente los problemas,
de ellos el significado y la realidad de la

aa:

1-:r.

(SIGUE EN LA

pASlfl

UANDO Enriqu~ Góme_z
Carrillo desperto su pri mero. mañana en Bue Aires y se asomó al bol
: por la avenida Moyo, se
'
sin haber so Iido de
Así lo escribió _al menos y muchos argentinos se
·-"eron orgullosos. Eran los
SI""
días de la p·rimero Guena
cuando la ciudad tendida
'lllfO al estuario del Plata.
1f,«Ío a los americanos y a
kls fugitivos de Europa su
opu[encio y reflejaba la primavera latifundista de los
exportadores de carne y de
trigo. Y, según afirman, el
mismo Pedro Henr1quez Ure
ño solía decir: "Buenos Aires
no es América, sino Europa,
en Argentina, la América
Latina comienza en Córdo-

p,::.0

7

Intenciones y Crónicas

Divagación en Buenos Aires
Por José Alvarado
de lamentable y sucio gris.
Pero eso no es Europa ni es
América. Es, simplemente, lo
contempo r á n e o, el tiempo
maldito o, en todo caso, la
derrota de lo europ€o en
América. Lorenzo Barquero,
el de Doña Bárbara, es un
personaje americano y en cada uno de esos hombres hay
un Barquero, sólo que en medio de una selva de piedra.

I en las confiterías de la

N

ba".

Pero José Ortega y Gasset,
visitante inicial también durante las batallas del Morne
y de Verdún, se sintió, en
cambio, con los pies en una
América deslumbradora y si
sus ojos descubrían evocacio
nes del barón Haussmann o
toques victorianos en las cornisas y los capiteles de Buenos Aires, sus oídos escuchaban un castellano nuevo y
alegre, un poco italianizado,
en los calles y los so Iones y,
sobre todo, su vocación reformadora se vio ante una
sociedad, sin las telarañas,
los sombras, las penumbras,
los ecos, ni los olores rancios
odiados por él en una España o cuya transformación dedicó su juventud desesperada y su prédica con ahinco
ERO, ¿cuál es la verdad
vital.
acerca de Buenos Ai En la orilla más sensible
res~ Ortega ha conocide su espíritu, Ortega y Ga- do la ciudad al salir de la
sset encontraba en Buenos modorra española. HenríAires una tierra prometida y quez Ureña llega desde el
acaso su emoción fue geme• México de los años veintes,
la de quienes llegaron en el cuando los sombreros texasiglo XVI en busca de liber nos expulsan a los bombines,
tod y de creación, campo paVasconcelos hace ejecutor
ra lo hazaña y cielo para eslas sinfonías de Beethoven
pejo limpio de la utopía. El
en los patios barrocos y Diehecho es que escribió la Meditwción det pueblo joven, la go Rivera pinta murales con
famosa Carta a un joven ar- la pistola fajada al cinto. A
~ que estudia filosofía, Gómez Corrillo, por su parte,
d110 unas lecciones sobre la le fastidiaba salir de París.
La avenida Mayo tiene,
Criolla y desató su corazón
ciertamente,
un aire parisienmetafísico, aunque tal ve7
sea mejor decir: lo amarró a se algunas horas de la maña~ ondulaciones de un río y na y sobre todo al caer la tar~ las pestañas de una ribere- de; pero esa no es su virtud
no. Esto último lo sugiere la sino su defecto y, en cambio,
conseja.
la calle Florida es una calle

P

avenida Santa Fe, ni en
las cantinas de la Cortada Carabelas, allí donde se
metía el joven Rubén Daría,
hay, con ser tan finas las
primeras y tan abigarradas
las segundas, mucho de europeo y sí, en cambio, en ambas se cuela el tango. Y ¿no
es el tango, acaso una expresión americana, el lamento
por haber tenido esp€ranza
y ya no tenerla, la desgracia
de haber sido y el dolor de
yo no ser?
Por las noches, en la avenida Corrientes, donde el tres,
cuatro, ocho -segundo piso,

hispanoamericana y si algún
parecido tiene con otras es
con la calle de la Sierpe en
Sevilla, la menos europea de
toda Europa, y con ur.a bella
vía en la zona vieja de Pekín,
poblada por vendedores de
marfil, de seda y pieles, angosta y Ilena de transeúntes
Florida, sin dejar de ser argentina, tiene algo de gitana
y de asiática.
En los almacenes del Paseo
Colón a donde, según el tango, van los que tienen perdida la fe, hay a veces uno
tirsteza y una derrota infini•
tas. Los parroquianos solitarios, con sus gruesos zapatos
de quince remiendos, tienen
los ojos azules, impasibles,
fijos en un aire vacío: no ven
nada desde su desolación y
a todo le ponen un aspecto

ascensor- ya no existe, y en
la calle Lavalle, América es
la que corre por las venas de
la urbe, desatada e impetuosa, ávida y febril. Aquí no ha
sufrido Buenos Aires ninguna
derrota ni Argentina colapso
alguno. Es el puebla americano de siempre, mestizo y alucinado, en diálogo a veces
con la melancolía y a veces
con el anhelo, con la porfía
femenina en las mujeres y el
tezón viril en los hombres, el
que transita por las banquetas de Corrientes y el arroyo
de Lavalle.
Si el Pensador de Rodin en
la Plaza del Congreso o el
césped y las frondas peinadas de Palermo nos asoman a
Europa, el monumento a Florencia Sónchez, en breve plaza de barrio lejano o los árboles de los jardines pequeños, nos regresan a América
y americana vuelve a ser la
tristeza de la avenida Belgrano, el desorganizado júbilo
de Boedo o el concurso humano en torno al Mercado de
Abastos, sede, otra vez, del
tango.
Las columnas neoclásicas
de la Facultad de Derecho o
de la de Arquitectura pueden
engañar; pero en las aulas
de la primera o en sus jardines de enfrente suele aludirse a las hispanoamerica(SIGL'E EN LA ? AGlNA 9)

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favorita, como en Monterrey y como en México entero
todas lo hacen a toda hora y en todas partes, con la
pausa refrescante "COCA-COLA". ¿Por qué ser6 ... ?

�VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

8

9

Mensa¡e del Doctor Basave •••
(VIENE DE LA PA( ,INA 6)

mana. No andamos en pos de un humanismo libresco
v conceptual, "almendrado de citas griegas y latinas.
pero sin latido cordial para el hombre" (Caba).
Queremos llegar a un saber del hombre para el hombre. Un saber del hombre concreto, del hombre integral que es, a la par, espíritu y carne, alma y hueso, razón y sangre, instinto y pasiói1. El ser multidimensional del hombre reclama una visión comprensiva ele todos sus planos. "El conocimiento nr,
es nada, escribe E. R. Curtius, si no es el entusiasmo
del amor". Una atmósfera cargada de entusiasmo y
esfuerzos científicos, permea, como supuesto radical ,
la tarPa de las egresadas de nuestra facultad.
N su "Introducción sentimental" -muy lejos
de lo sentimentaloideFederico de Onís asegura, con
sobrada razón, que "sólo es
digno de llamarse maestro
quien haya sido capaz de darnos, una vez siquiera, una lección de amor. Sólo de la mano de este hombre podemos
aventurarnos en al helada ciudad de la luz pura, donde no
se encienden hogares ni pasean muchachas bajo los pórticos, donde las cosas imposibles viven de sí mismas en
eterna huída de su propio corazón, que, como el nuestro, está amazado por el amor y por

E

la muerte. ("Disciplina y Rebeldía", pág. 12, Columbia
University Press, New York
City, U.S.A.) La vitalidad juvenil se resuelve en disciplina
(capacidad de recepción de los
impulsos del mundo) y rebeldía (capacidad de reaccionar
sobre ellos según los impulsos
genuinos y distintos en que se
anuncia nuestra individualidad). Faltando cualquiera de
estos dos polos, tendremos una
juventud abortada. Sin espíritu
de disciplina -amor, admiración, sumisión y respeto a la
ley de cada cosa- no hay espíritu de rebeldía. Sin espíritu
de rebeldía, en cambio, no hay

CALIDAD

y

SEIS INTEGRANTES DE LA generación 1960-1965 de la Facultad de F_ilosofía y Letras de
la Universidad de Nuevo León recibieron sus diplomas en una ceremorua que se efectu6111
el Aula Magna, estando presidida por el director. de ese plantel, Dr. Agustín Basave_ Fernán,
dez del Valle, y del padrino de la generación, Lic. Alfons? Ra_ngel Guerra, Secretario ~
ral de la Asociación Nacional de Uruvers1dades.
disciplina. Puede haber, a lo
sumo, una innoble sumisión a
los poderes externos.
....En breve dejaréis la Universidad. Tal vez no queráis pronunciar el adiós. Hacéis bien.
Después de todo, la Universidad de Nuevo León no es un
pedazo de geografía ni un puñado de edificios. Atrás quedarán las aulas y los exámenes;

PUREZA

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VcÍl~1 o Glro1
·Pottalta o bl,n 1n Geq1.111 a car¡o d1 cualqultra iS. 18' l&lt;iñcos e!, MonMrtty.

los maestros y los horarios ...
Y quedarán también aquí las
difusas huellas de un trozo entrañablemente amado de vuestra vida: aqui vuestros amigos
y vuestras andanzas, vuestros
lugares ,y en ellos, vuestros goces y zozobras. Atrás quedará
todo ello, pero con vosotros
llevaréis algo mejor. V áis a dejar materialmente la Universidad, pero no váis a abandonarla. Permitidme que os haga una
confidencia: En mi ya largo
deambular por las tierras de la
vieja Europa, me he acostumbrado a viajar solo, pero con
una invisible y dulce compañía, no asequible a nuestros
pobres ojos: mi familia y mi
patria; y pese a la material lejanía, nunca antes las había
sentido más próximas. Vosotras también os llevaréis en el
alma ese "substratum" espiritual, esa obra de inteligencia
y de amor hecha a golpes de
generosidad: la Universidad de
Nuevo León. Es muy pronto
aún para que podáis valorar
con justeza y claridad lo que
vuestra información y formación -cosa más importante~
debe a esta Universidad. ¡No
importa! México es el nombre
de una esperanza humana y vosotras encarnáis, en buena
parte, esa esperanza. La Universidad de Nuevo León -y
la F acuitad de Filosofía y Letras, particularmente- ha sido
es y será forma consubstancial
de vuestra vida. Os ha dejado
una triple impronta: metodología, cultura y estilo vital. Estáis recibiendo iluminación y
estímulo intelectual, cumplid
con quienes os tienen como
depositarios fidedignos de su
confianza.

OY en día, no hay que
olvidarlo, nadie -persona ni grupo- es nada sin
los demás. Los nuevos egresados deben abrirse, abrirse siempre al resto de los estudiantes
y al pueblo, sin menga de su
prograll18 pero con ademán
generoso. Van a fecundar y a
ser fecundados; van a poner
su ser en la palestra universitaria, flexibilizándose en el
ejercicio para que no se quiebre
ni se oxide. Si sois capaces de
esta salida en el ancho ámbito universitario y aptas para la
cruzada de la cultura y de la
amistad, váis a tener algo qué

H

decir en el ámbito de la cu1,
tra y algo que hacer en la Uli,
versidad. Y si no, no. La fa1!1
que os espera supera a las
fuerzas de una generación. P•
dréis ser, tan sólo, los adelan,
tados de un ideal, las pionens
de una cruzada vivida con in,
tensa tensión entre lo que ¡»
driais ser y lo que sois. Que
cada quien cumpla su papll
y su cometido univenituit,
con dignidad y celo. Que 111die deserte de su puesto, Qae
no padezcamos, al final, el d.
lorido sentir de no ser lo q11
pudimos haber sido. Que ■
sigamos con "nuestras idla
bastantes claras -si es que k
están- y nuestra voluntad 1tante turbia. No prometms IJi.
to, seguridad, sosiego; sino lt
fuerzo, inquietud, lucha. Cono
Israel por el desierto en til»
das, vosotras estáis de (1111
Pero en este paso, podn\is lea
vuestro camino en los lueffll
Padeciendo ardores de 111111
fue como Don Miguel de Unt
muno propuso a muchas alma
solitarias formar ecuadrón aa
ellas y ponerse todos en IIIS•
cha a rescatar el sepulcro dt
Don Quijote. Pero de nada SÍ'
ve vivir en continuo vérti!t
pasional, dominado por !11!'
pasión cualquiera, si la VIIJI
norma de la sensatez y la rt
zón no comanda nuestras ,;.
das. Los apasionados llevan 1
cabo obras verdaderamedl
duraderas y fecundas, cuan,!,
jerarquizan, bajo la razón, lado el cúmulo de sus ~
des.

J

EL GIGANTESCO ESTADIO de la Ciudad Universitaria,
una vez concluido dará cabida a más de 85 mil personas,
¡:'abierto al público durante el reciente torneo local de futbol soccer en el que el equipo de la Universidad se coronó
mmpe6o. 'Este es un aspecto parcial del moderno estadio.

INTENCIONES Y CRONICAS
(VIENE DE LA PAGINA 7)

nasviolociones a la Constitución en lo Argentina de años
ares y en los claustros
de lo segunda, profesores jóvenes se burlan de la a rqu itectura bonaerense de la avenida Alveor que quiso ser euro¡iea y con ello marcan uno
de los elementos americanos:
el estor atentos a I espej o de
Europa y temer distraerse . El
afán de parecer europeo y el
miedo de no acertar. "Si en
Américo, decía Francisco de
Mirando, queremos hacer una
rwcluci6n, y aludía a la franCe!O, nos resulta bochinche"

OVENES egresadas: Po'
mitidme, antes de ~
cluir, que os llame aDt
gas. Amigas mías: en. ~
del Rector de la UruvmidJ!
de Nuevo León, y en el ,_
propio, hago votos porque
vuestro itinerario no
.
rra en vano; porque se~ 1111'
versitarias de alma
luchadoras activas en !ad i'
social; porque compr e o ~
vuestro destino: nonna Y ,
signio; lugar en la. ~xisteidl
materia en que verificar;
tra vida y un modo ~~J 1
carla; unas posibiliw,ufal
unos límites concretos, .
también tarea para la
acción y creación. poder
cibir este llamarnient~
facerlo será vuestra
pia prerrogativa.

anlieo:i.

A

Principios del siglo XIX
Buenos Aires tenía cerca, hacia arriba o hacia

abaj o, de cincuenta mil habitantes, y cien años antes,
diez mil, cuando un tal Du
Bassin, francés, se burlaba
de la fealdad única de una
ciudad con enanas casas de
barro. Pero ya en la segunda
mitad d e l siglo XVI 11 el inca
Concclorcorvo, según cita de
don Carlos Pereyra, escribió
de las porteñas como "las
más pulidas de todas las americanas españolas" .
Ahora Buenos Aires es una
urbe encantad o r a , la má s
grande de Sudamérica y uno
de los focos del continente.
Ha sufrido y tiene hoy huellas de sus derrotas; pero no
es poco su destello cuando
Europa la tiene por suya y,
al mismo tiempo, América

CON GRAN ACTIVIDAD se vienen realizando las obras de ampliación en la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, aprovechando la ausencia de los estudiantes en sus aulas, pues
los alumnos se preparan actualmente para sus exámenes finales. Se espera concluir las_ ampliaciones para agosto próximo, a fin de que sean puestas en servicio en el entrante año escolar.
por propia y cuando también,
Ortega y Gasset, el más europeo de todos los españoles,
la vio como americana en un
renacimiento his p á n i c o y
Henríquez Ureña, americano
desde la raíz hasta el hueso,
la oyó europea en el francés
de Victoria Ocampo .
Es la ciudad de Jorge Luis
Borges, enciclopédica, univer
sal, americana:

aquí mi s.ombra en la na me(nas vana
sombra final se perderá lige(ra.
No nos une el amar sino el
(espanto;
será par esa que la quiera
(tanto.

Y ¿quién puede negarle su
condición americana, si Car.
los de la Púa, en los poemas
bajos de La erencha· engrasada, le dice :
Ciudad,
te digo la frase más guaranga del caló

Aquí la tarde cenicienta es(pero
el fruta que le debe la maña(na;

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�VIDA UNIVERSITARIA

10

RECORDANDO A

VIDA UNIVERSITARIA

ll
----------------------------------------

íeconlando a Micros
tVJElll

MICROS

Por Raúl González García
ACIO Angel Efrén del lo llevó su aspiración profesio- boa y Luis G. U rbina.
Cuando estudiaba en la esCampo y Valle en la ca- nal, pues pensaba doctorarse
lle de Puente de Que- en Medicina, tuvo la suerte de cuela de Medicina empezaron
brada número 25 de la ciudad recibir la cátedra literaria del a salir a la luz pública los pride México, el 9 de julio de insigne maestro Ignacio Ma- meros trabajos de Angel de
1868. De una modesta familia nuel Altamirano. Fueron sus Campo bajo el seudónimo que
de la mesocracia Angel del condiscípulos muchos jóvenes lo hizo célebre: "Micrós".
No pudo seguir la carrera de
Campo supo recoger en deta- que viniendo el tiempo llegalles minuciosos las característi- ron a ser luminosos en las le- médico por apremios familiacas más auténticas de la clasl' tras nacionales como Victoria- res. Huérfano en plena juvenna Salado Alvarez, Luis Gon- tud tuvo que trabajar para sossocial a que perteneció.
En la Preparatoria a dond€! zález Obregón, Federico Gam- tener a su madre y a sus tres
hermanos. Un empleo que logró adquirir en la Secretaria
de Hacienda fue su mejor apo
yo para proseguir su afición
literaria ya que le daba margen para la elaboración de sus
cuentos, de sus artículos y de
sus versos. En "La Semana
Alegre" del "Imparcial" firmó
sus colaboraciones con otro
seudónimo qne recuerda el
ruido de un reloj: Tick-Tack.
Con el material ya escrito logró formar tres volúmenes que
le trajeron renombre: "Ocios y
Apuntes" (1890) "Cosas Vistas"
(1894) y "Cartones" (1697).
En el folletín del periódico
"El Nacional" apareció su novela poco conocida que intituló "La Rumba". Escribió otra
novedad que se extravió y solo
un capítulo vio la luz en "Pueblo y Canto". Sus pocos versos
que su inspiración concibió
fueron publicados en un libro
por Antonio Fernández del
Castillo pariente y amigo del
escritor.
Le tocó en suerte en plena
etapa porfirista redactar la
parte relativa a "La Hacienda
Pública desde los tiempos primitivos hasta el fin del gobierno Virreynal", en la costosa y
CON ...
presuntuosa obra de don PorAGUA MINERAL
firio Diaz hizo imprimir en las
imprentas oficiales llamada
"llléxico, su Evolución Social''
de gran importancia sin embargo para los investigadores
de nuestra historia, que han
encontrado allí inumerables datos de suma importancia para
el conocimiento del país.
Gentes que conocieron a Micrós nos han revelado su aspecto exterior y sus rasgos
psicológicos. Era pequeño, de
grandes ojos redondos ele nariz amplia y aguilefia. Usaba
anteojos y su mirada era a la
vez cordial e inquisitiva. Esos
anteojos inquisitoriales -nos
dice González Peña, bien pueden explicar la minuciosidad
con que siempre describe Micrós las escenas ele la vida v
las cosh1mbres de la Capitál
en sus artículos, cuentos y novelas. Dicen que su baja estatura fue la causa de que empleara el seudónimo de Micrós, pero que eso también se
puede ligar a su estilo de miniaturista, casi microscóoico.
Se cree que fue Altamirano su
maestro, el que le sugirió este

N

MEJORE SU JAIBOL

seudónimo.
Gran conversador nato, Micrós cautivaba a los que lo rodeaban. Sus pláticas estaban

1)1! LA PAGINA 10)

escritor veraz. Presenta en to]eve discreta melancolía, dos sus aspectos, realistas, cruuna escOOrlida tristeza que se dos, sin retoques, la vida poentre la sátira y la iro- pular en multitud de facetas.
ofa de 511 prodigiosa pluma. En esta novela del destacado
"Su fantasía escribe uno de escritor mexicano nada escapa
c:rfticos, no se desborda a su extraordinaria visión. Su
~ Corre al margen de la pueblo está como fotografiado
~ de sus caracteres y hasta en sus reacciones más
deobO del limite que le seña- íntimas a través de sus persolan el medio ambiente y el pai- najes. Allí está su fatalismo racial, su abnegación y su lealtad,
sus virtudes y sus vicios
~y sensibilidad en la seque
desgraciadamente
todavía
Iecc:i6o de las palabras, pero
no
puede
hacerlos
desaparesentimentalidad. Quiero de00
cir 000 eso que el autor se cer; el sufrimiento callado de
guÍI! por sus sentimientos en la mujer mexicana ante los
la elección de las palabras, pe- avataers del destino, el hamJO 00 hay exceso de sentimen- bre y la miseria de las capas
talismo; DO escoge siempre pa- bajas de nuestra sociedad, la
labras emotivas, ni pone dema- contradictoria y difícil situasiado énfasis en lo bueno de ción de la clase media que
la humanidad. Sus períodos guardando una apariencia convencional soporta interiormen500 breves, no abusa de las te hondas carencias y fuertes
ll)lljunclones ni de los relatifrustraciones.
tOS; su puntuación es capricoosa
y
si
usa
palabras
de
oriEl asunto de "Rumba" tiene
Alberto Cavazos
gen popular es más por inten- como marco la ciudad de Mé- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1 ci6o técnica que por descono- xico en la que Micros vivió y
salpicados de gracia, de finas da rodeada de miseria y cimiento del idioma. Para re- murió. Nadie como este acusumir, las frases de Angel de cioso escritor para mostrarnos
observaciones psicológicas, de lor, los niños pobres
un humorismo de calidad que sus compañeros ricos, el Campo, están escritas sencilla- los aspectos más auténticos de
revelaban las dotes de su agu- tro olvidado que muere 11 mente. Su construcción es na- esta hermosa capital, afocando
da inteligencia. Optimista y más triste desamparo, los tural, ya sea corriente o vul- su atención en sus típicas baalegre derramaba su sonrisa a menes en la escuelita dij pr, poética o exquisita. No rriadas, sus estrechas calles cohay artificio. Siempre es rea- loniales, sus placitas solitarias
sus amigos. Nunca salió de sus rrio, son sus temas fa
labios una palabra despectiva No pasa desapercibido ~ lis!a, presta más atención a la y lejanas, y en el centro de
mdad o a la fidelidad de la este marco proletario la actuapara el compaüero de labores riño que siente parn los
ex¡mión
que a la elegancia ción de un pueblo qe lucha
licios
de
la
fortuna,
para
o para el amigo ausente. Nunpor sobrevivir, a veces triste,
ca la amargura y el rencor vidados, para los que · del estilo•.
manchaban su juicio al desci- hambre y no se olvida de En su única novela que dio a veces feliz, no escapándoseaoonocer completa "La Rum- le recoger sus oscuros ángulos
frar un problema de conducta animales que alegran
ba"
Micros se revela como un trágicos y sus brillantes ángude quien no compartía sus soledad y disipan nuestras
ideas. Su juicio hacia los deocupaciones como los
más estaba impregnado de los gatos y los pájaros.
Su estilo es único por b
bondad, de comprensión, de
justicia. Hijo fiel y generoso, turalidad, por el hUJOO',
hermano ejemplar, Angel de la facilidad que tenía . ·
Campo fue un hombre bueno, para escribir cuando .
inmensamente bueno en toda adueñarse del tema qot
cogía para su creacióa
la significación del vocablo.
La mujer abandonada, la mexicanismo está alli
criadita despreciada, la viuda en sus relatos se d
(SIGUE EN LA PAGINA 1
que sufre en la mitad de la vi-

:i,

SOBRE LA REVISTA ARMAS Y LETRAS

e

UANDO las armas son saje más allá de los límites la literatura nacional, que ha
las del saber, la inteli- geográficos de su provincia.
dejado la huella profrmda, ya
gencia y la cultura, coY que alentador es el que imboJTable, de su creación en
mo en el caso de esta revista de esa provincia llegue a esta varias producciones suyas que
de la Universidad de Nuevo capital la voz de sus hijos más han merecido el aplauso geneLeón, las armas son siempre destacados en el campo de las ral de cuantos han tenido la
bienvenidas. Y si se unen a las letras, porque de tal manera oportunidad de leerlas.
letras para el servicio de las se desmiente la pretendida inIrma Sabina no cultivaba el
causas nobles, forman enton- ferioridad provinciana de que cuento largo; se había distinces, con ellas, una maravillosa tanto han echado mano, para guido por la brevedad de sus
simbiosis. Annas y letras vie- pavonearse, algunos escritores creaciones, doblemente bellas
nen a ser, el vehículo más ade- que se consideran superiores por cortas. Más en esta ocacuado para que una institución por el sólo hecho de vivir aquí sión ha incursionado en el
de alta cultura envíe su men, en el altiplano y porque aqu~ campo opuesto y, con El queen el altiplano, han formado bradero, penetra con pie firme
sus capillitas y sus cenáculos, en él. Magnífico cuento este,
los de auténtica alegría. Esta
sus círculos de alabanzas mu- en el que Irma Sabina pone
novela fue publicada como ya
tuas, olvidándose lamentable- de manifiesto, una vez más, su
dijimos en fragmentos por el
mente de que México, la gran arraigado provincianismo y ha.
periódico "El Nacional' y el
patria mexicana, vive y respira ce resaltar las bellezas y destatítulo se lo sugirió una pulqueporque
recibe el oxígeno vivi. car los indudables valores que,
ría llamada "La Rumba". La
ficante de la provincia.
como rico filón, se encuentran
forma fragmentaria en que se
En este número de Armas y en la provincia a disposición
conoció la novela fue debido a
la pobreza del autor que estu- Letras me encuentro con has• de quien, como ella, sepa
vo imposibilitado para costear tante agrado con un cuento aprovecharlos.
la impresión dado los pobres largo, el primer cuento largo EDUARDO SANTOS BAEN
medios económicos con que de Irma Sabina Sepúlveda,
contaba nuestro modesto bu- uno de los jóvenes valores de El Naciona~ Mayo 8 de 1966
rócrata y afamado escritor. La
muerte lo sorprendió cuando
empezaba a cosechar sus mejores frutos , tempranamente
llamó a su puerta el 8 de febrero de 1908. Sin embargo esta fignra sefiera de nuestra literatura está viva todavía a
través de su breve pero fecunda obra.
México, mayo de 1966.

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�VIDA UNIVERSITARIA

12

Personal de nuestro eiército visita
y elogia la Universidad de N. León

e

N grupo de 24 Jefes y

Oficiales de la Séptima
Zona Militar, visit a r o o
diversas Facultades de la U niversidad de Nuevo León, para
conocer el funcionamiento y
labor de la máxima casa de estudios en el estado.
El grupo de visitantes estuvo encabezado por el Coronel
de lnfanter¡a D.E.M., Luis Téllez Martínez Comandante del
45 Batallón; y por el Coronel
de Infantería, D.E.M., Fernando Mendoza, Comandante del
31 Batallón.
Su recorrido por la universidad se inició por la Facultad
de Medicina, donde visitaron
los departamentos de Microbiolog¡a, Toxicología, Farmacología, Cirugía Experimental,
el arúiteatro y varias instalaciones más.
Los militares visitantes fueron recibidos por los doctores
Gilberto Malina, jefe del Departamento de Farmacología
y Alfredo Piñeyro, Jefe de Toxicología, en representación
del director, doctor Dante Decanini.
Posteriormente, recorrier o o
las instalaciones de la Facultad de Odontología, donde los
recibieron los doctores Salvador Kaire, Secretario de la Facultad y Miguel Rosanni Garetto, Decano de la misma.
Durante su visita por odontología, los militares se mostraron sumamente interesados por
lo funcional y moderno de cada una de sus instalaciones.
llamándoles mucho la atención, las clínicas irúantil y para adultos, donde diariamente
atienden los alumnos a personas que acuden a solicitar sus
servicios.
En seguida, los 24 militares

comisionados en Monterrey se
trasladaron a la ciudad Universitaria, y realizaron un recorrido por las facultades localizadas allí. Los impresionó
en particular, la Facultad de
Ingeniería Mecánica y Eléctrica, y elogiaron los modernos
talleres, donde los estudiantes
realizan sus prácticas diarias.
También visitaron las Facultades de Ingeniería Civil, Arquitectura y Comercio y Administración, y quedaron gratamente impresionados por lo
observado durante su recorrido.
Su visita terminó con una
comida servida en su honor, y
que fue ofrecida por el Rector
de la Universidad de Nuevo
León, licenciado Eduardo A.
Elizondo, quien estuvo representado por el licenciado César Huico Coronado, jefe del •
Departamento de Información EL DOMINGO ANTERIOR el Gobernodor Constitucionol del Esto¿o Lic. Eduardo Livos Villorreol, praieó ~
y Proyección Social.
remonio de clausura de lo Exposición Industrial, Agrícola, Ganadero Y Comercial, después de haber
lo visit,, de más de un millón de personas. Lo exposición cNtllttt6

Sobre la Marcha
(VIENE DE LA PAGINA 2)

en México por Editorial Nuevo Mundo en 1942.
Ahora los dirigentes del deporte en los Estados U nidos
saben que la potencia a vencer en los Juegos de la XIX

éxito rotundo por su orgoniz:adón, y los expositores defflOtffllNI
comente su satisfacción por el buen resultado de lo mismo.

UN GRUPO DE DOCTORES que prestan sus serv1c10s en
el Instituto de Seguridad y Servicios Sociales a los Trabajadores del Estado, ofrecieron un banquete de despedida al doctor Mentor Tijerina de la Garza, quien se retiró recientemente de su cargo al frente del ISSSTE en Nuevo León.

• ••
Olimpíada que habrá de celebrarse en octubre de 1968 en
México, será la URSS.
Por ello constituye una hazaña muy meritoria de la Selección Nacional Mexicana de
Basquetbol, la de haber vencido el pasado domingo 15 del

,..

DIRECTOR: GERAJ{l)ü CUELLAR; JEFE DE REDACCIÓN: ELIUD
MARTINEZ OZEGUERA; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; Gu.sTE DE PusurnHD: MATIAS GARZA SANM!GUEL. Departamento de Fotografía: ALVARO RIOS LEOS.
-&amp;manaría Informativo y Cultural au,piciado por el Patronato
Universitario dt Nutvo Le6n. - Autorizado como corresponden•
cia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 19'\I. Oficinas
Generales: Padre Mier y Galeana; Teléfono 2-35-68 en Monterrey,
N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva mponsabilidad de sus autores. - Toda correspondencia y remisión de
fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.
-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Si,tcma, y Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente, en
Monterrey, N. L., México.

llmm~ Pro¡nsa

JIO

actual a la Selección de la
URSS.

* * *

1

Y puesto que se ofrece, conviene decir que en los Juegos I
de la XIX Olimpíada los países europeos serán "duros de
vencer" en todos los deportes.
Alemania, Francia, Gr a n
Bretaña, Polonia, Hungría, Italia, Suecia, Checoeslovaquia, •
Bulgaria, Yugoeslavia, Finlandia, Rumanía, Dinamarca, Rusia, Bélgica, Holanda y Suiza,
presentarán grupos deportivos
mucho más fuertes que en
Olimpíadas anteriores.
Todos esos países tienen una
tradición deportiva más antigua que la de México. Sin embargo, mucho es lo que puede
hacerse trabajando con ahinco
y entusiasmo durante los dos
años que faltan para los Olímpicos.
Por lo pronto, los Juegos
Centroamericanos que están
en puerta y van a celebrarse
en San Juan, Puerto Rico, serán una prueba para el depor- [
te mexicano, lo mismo que lo
serán los Juegos Panamericanos en 1967.
De todos modos, hay que
seguir pensando: "Aun hay
lugar para la esperanza . , . "

!

Paro odqul,k/6n d,

,noquinorl&lt;t'1

..,.1po

comprn ck mawla ""'"
• l'ara _,.,....,Mn d, tdlfklo, indu,trial••

•

• Para ampliación 4• l....,a&lt;ionn
• Parn ln~mento 4, I« protfucd6n

Recum pcrsoiulmcntc o por escrito a:

comPHíllR, BEílERRl DE RCEPTRCIOílES. S. R.
fNlflfU(IOH flNANCllU, Y flt&gt;UCIUIA

SUCVIW
lilPXO&lt; WC\IIW
..... - u
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lt IMI
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GUMWAI...._
t_,.,._

u..-

-_ . . . . _

�</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>Educación Superior</text>
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              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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