https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15584/VIDA_UNIVERSITARIA_1966._No._802._Agosto._0002013577ocr.pdf 353136de4962b3747af892d15b247ea5 PDF Text Text Cursos de Orientación a más de 80 futuros Odontólogos A JNTERESANTES CHARLAS sobre trabajo social se llevaron a efecto en la Universidad en las que participaron activamente la señorita Encarnación V. de Segovia, del Instituto Naci~nal <le éardiología; Su~te~iente ~iner_va Avila de León, ?el Hospital Central Militar de la ciudad de Méxioo v la senonta Lydrn Rivera de Andrade, ¡efa del departamento social y relaciones pÚ· ' ' · blicas del Hospital Infantil de México. NTE la asistencia de 81 jóvenes aspirantes a cursar estudios de odontología, se iniciaron las pláticas de orientación vocacional, que catedráticos de la Facultad de Odontología de la UNL, impartirán hasta el viernes próximo. La apertura del evento estuvo a cargo del doctor Sergio López, quien en representación del director de la Facultad, doctor Mario Botello, dio la bienvenida a los alumnos asistentes y explicó los objetivos de las pláticas de orientación. Posteriormente, el doctor Salvador Kaire, Secretario y Jefe del Departamento de Operatoria Dental, explicó a los jóvenes el plan de estudios y proceso de la enseñanza de la odontología, el tiempo que se requiere en realizar estos estudios y los requisitos que escoge la facultad. En la última plática del día, el doctor Miguel García Cantú, Jefe del Laboratorio Odontotécnico, hizo ver la importancia de las Ciencias Básicas y Clínicas para ser un buen profesional de odontología. Durante su plática, quitó la idea, tan generalizada en los alumnos de preparatoria, de que ser dentista es tapar y quitar muelas, y explicó la gran importancia que reviste conocer la anatomía, y la fisiología y la relación que guardan para la buena atención de los pacientes. Las pláticas tienen lugar, diariamente, en el salón de actos de la escuela, a partir de las 9.30 horas y concluirán el próximo viernes, días antes del examen de admisión, donde se designará qué alumnos están capacitados para cursar estos estudios. Conferencia del Dr. Basave Don Quijote, Eterno Caballero L doctor Agustín Basave Fernández del Valle, director de la Facultad de Filosofía y Letras y Presidente del Centro E de Estudios Humanísticos de la Universidad de Nuevo 1lW, dictó una conferencia sobre el valor de lo caballeresco Bll3on Quijote, durante una reunión del Club de Oratoria Mon- l!ae)', A. C. la charla del doctor Basave fue la segunda del ciclo organiado por el grupo de oratoria de esta ciudad. "No soy filólogo -dijo el doctor Basave en sus palabras ~ e s - y sólo gusto de la erudición en pequeñas dosis. !li'llOCaCión, definida y probada, es filosófica". Añadió, que por lailllditación y el análisis ha tratado de contemplar en El Qui• su más íntima contextura y su valor primordial. E L doctor Basave, planteó una serie de preguntas en torno al tema del Quijote: "¡Hay -interroga- una filosofía dóP.I Quijote o cabe más bien ha<lt una filoso Ha sobre El Qui jote - obra de arte? ¿Cuál es el iadadcro Quijote, el Quijote del lll!ir o el Quijote del lector? illilie hablar de El Qui jote como ~ de un valor? ¿Puede ser ~do el quijotismo como 8" actividad vital hispánica? " Y e t ~ instancia -dice el doc~ v e - "¿Cuál es el mensa~ ile Don Quijote?" !\ro más que desarrollar o re::" los problemas anteriores, el lor ~a~ve traza caminos, pro- ~nc entenas de comprensión, in~ a la visión directa de la obra we · h, rana en lengua española que _sido más propagada y en~da en el mundo. Su teoría """ Don Qu11ote .. es primordialDiente axiológica. ~La imagen espiritual del hom- ¡.,,?º seria completa sin El Qui' agrega el doctor Basave. Y ~ que el Caballero de la "Triste '1!Ura" h Ir d ' a entrado a formar parficci ~ l~s cuatro o cinco entes de 00 ,., imprescindibles en la lite1 ~•1a gen¡ universa 1• H"tJO de Espana, 0 ~ tu~~lar de la raza, y típica 1,,,'~ton del horno hispanicus, lenio UIJo_te de la Mancha, el in'··b"' hidalgo, es también el 'IIJfll re · universal y eterno ... El d0ctor se me · 1ma · más bien ~ h .. acer una filosoffa sobre El Qu!~te Af ?Óo- · irma -con sobraba ra0.U que Cervantes no se prepa por darnos una cosmovi- sión, por brindarnos una explicación del Universo por sus causas. El Quijote, es en suma, una actividad expresiva y cristalizada, producida por el espíritu. Como producto de la humana creación, El Quijote promueve la hechura del hombre. más -son palabras del doctor Basave- cuanto se conforme mejor con el principio de su ordenaci6n final". Don Quijote, al intentar realizar el valor de lo caballeresco, se hace portador de valor: el caballero es la encarnación del honor, del valor y del deber. "Con pie -agrega Basave- en los hidalgos españoles de su tiempo, el genic ;lt ' ·ervantes prototipiza en Don Quijote la figura ideal del caballero hispánico". Y es que la generosidad, cortesía, seriedad y buena fe del mane hego. así como su religiosidad interior; lo configuran como un señor caballero. Porque Don Quijote no se hizo caballero ~-or azar ni por locura, sino por amor a la justicia, por llevar el bien a todas partes, por su cristianidad a toda prueba. Cursos Intensivos de Francés A partir del actual mes de septiembre se iniciarán en la Facultad de FilosoPía y Letras de la Universidad, los cursos intensivos de francés para profesores de esta Casa de Estudios, auspiciados por el Departamento de Extensión Universitaria. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autonzodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Adm inist ración dt Corr~s de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 195 l. AGOSTO 7 DE 1966 MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • A~O XVI PADRE MIER Y GALEANA 802 "Nos gustaría -observa el conferencista- seguir esa intuición cervatina de El Quijote", pero la verdad es que la intuición de Cervantes es indescribible por inefable. El gran Cervantes se expresa por signos portadores de vida vida él-, que aproximen al lector a la vivencia original. Aunque el propósito de Cervantes es conocido, por exponerlo él mismo al final de su libro inmortal" ... pues no ha sido otro mi deseo que poner en aborrecimiento de los hombres las fingidas y disparatadas historias de los libros de caballerías, que por los de mi verdadero Don Qui jote van ya tropezando, y han de caer del todo, sin duda alguna". Pierde, importancia, sin embargo, ante el verdadero germen es- piritual de la obra. Con Don Quijote surge por vez primera la mo- derna novela, sin dejar por ello de ser, la mejor novela picaresca, realista, y social española, por autonomasia. "Los valores -agrega el fil6sofo-- son cualidades que determinan a las cosas". En este caso, valor sería el estudio o modo de ser que estriba en el sentido de excelencia, dignidad, importancia o jerarquía. "Una cosa vale tanto EL PATRONATO UNIVERSITARIO, a cuyo cargo están las obras para concluir el Estadio Universitario, sigue trabajando activamente para hacer realidad este proyecto que canalizará beneficiosa ayuda económica a nuestra Máxima Casa de Estudios. En esta fotografía se puede apreciar la rapidez con que se trabaja en el Estadio, que vendrá a ser uno de los más modernos de América Latina. �2 VIDA UNIVERSITARIA VIDA UNIVERSITARIA SOBRE LA MARCHA ltillfflrios Espirituales Cinco Lecciones de Xavier Zubiri Ideas que Deben Sugerirnos los Juegos Deportivos lnfa ntiles Juveniles Por Agustín Basave Fernández del Valle Por Osear F. Castillón A UNQUE muchas personas no lo comprendan así, cabe señalar que el suceso deportivo más importante del año actual, será en el balance final la celebración de los Jucgc s Deportivos Nacionales Infantiles y Juveniles de Promoción Pre - Olímpica, que se llevarán al cabo el próximo mes de noviembre y en las cuales medirán su calidad los deportistas triunfadores en las prueua, separadas de los Calendarios "A" y "B" En esos juegos, sin duda que se perfilarán varios probables candidatos a defender los colores verde, blanco y rojo de México en los Juegos de la XIX Olimpíada, en 1968. Como bien se sabe, en los Juegos Infantiles y Juveniles compiten deportistas, hombres y mujeres, entre los 12 y 20 años, que representan nada menos que a la crema del deporte amateur que agrupa a no menos de quince mil personas de esas edades en toda la República. Entre los jóvenes de 17 a 20 años, participantes en tales Juegos, sin duda que surgirán vaiios competidores con calidad olímpica, tal como ha sucedido en ob"as naciones, en donde están sigtúendo el mismo sistema de promoción que México. * * * Al inaugurarse los Juegos Deportivos Nacionales Infantiles y Juveniles del Calendario "B", en el Estadio Tecnológico el domingo 3 de julio último, alrededor de treinta mil personas presenciaron una ceremonia protocolaiia similar a la que llevan al cabo en la inauguración de los Juegos Olímpicos. Observaron cómo se rinde pleitesía al ideal olímpico al izarse la bandera de los cinco círculos enlazados que representan los cinco continentes y encenderse el fuego olímpico que arde durante todo el tiem- lnst~ de Progreso OJIJIO t l'"M tttlquüki6n de m"'7uinnrio 1 f Pnra compr(I dt mnleria prima ',Ji •lnm ,,w,. con,rrucdón dt edi/icio,;¡:dtntrútltt • ~ ,trmpllnclón de ·1m1<dnéfo,,n .,.,. ~ .. , , ; p,o,l,,,.¡6ft R.eatm {lC!Mnalmentt o por escrito l: COmPRDIR. ernrnnt DE. HGEPTHGIOílfS, S. A, ;. 3 Doctor en Derecho '1 Doctor en Filosofía h.c. po que duran las competen- -111- cias. Todo ese ceremonial suele ser muy emotivo en la Olimpíada y deja gratos e imborrables recuerdos en quienes lo presencian. igual sucede con la ceremonia de clausura que en México termina a los acordes de "La Golondrina". * * * AS competencias en pista y campo de los Juegos celebrados en Monterrey, lo más notable por Nuevo León fue sin duda la a c t u a e i ó n del universitario Guillermo Ponce de León y su compañero Roberto Sánchez que tanto se distinguieron en pruebas de salto largo y triple, Posiblemente muchos pensarán que en parangón con Baja California Norte y Sonora. Nuevo León tuvo un desempeño muy modesto en pista y campo, Sin embargo, cahe señalar que los nuevoleoneses superaron todo lo hecho en años antetiores. Baja California Norte lució imponente. Su éxito se debió a una mejor y más anticipada preparación, bajo la tutela de entrenadores profesionales del "Otro Lado". Allá en el Benjamín de los Estados, han sabido aprovechar la cercanía con los Estados Unidos, para obtener toda la ayuda e información que demanda su equipo de atletismo, Bien saben los enterados, que la California norteamericana siempre se ha distinguido por la calidad de sus atletas de pista y campo. En esa región junto a la costa del Pacífico, están las Universidades de California, Sur de California, Standford, Santa Clara y varios clubes que siempre se han distinguido por tener atletas muy distngtúdos. El clima de esa región de los Estados Unidos, se presta para cultivar fruta y formar campeones olímpicos, Todas las High Schools tanto en el nivel de Secundarias como en el de Preparatorias, son un semillero de buenos atletas de pista y campo, así es que los directores del atletismo en el Estado de la Baja California, tienen en sus vecinos ejemplo elocuente de lo que significa una buena organización y además facilidades para aprovechar el consejo de sus magníficos entrenadores. No es extraño, pues, que al terminar los Juegos Infantiles y Juveniles, José Elías Carranco de Baja California Norte, haya recibido el título del mejor entrenador de atletismo de la misma competencia. Tampoco que a Norma Enriqueta Basilio del mismo Es- L A bancarrota de la especulación -singularmente de la filosofía hegeliana- "fue uno de los grandes sucesos que vivió Comte, por así 41cirlo sobre sus propios huesos". Xavier Zubiri sil" .,'marcha en tres momentos sucesivos: L Dibujo de Armando L6pez tado la hayan señalado como la U:ejor atleta femenina, por haber ganado primer lugar en 100 metros planos, 80 metros con vallas y salto largo juveni! "F''. Nuevo León podría situarse entre los Estados más distinguidos del país, en pruebas de pista y campo. Tiene ª su d,sposición el elemento humano, pues suman miles los jóvenes de ambos sexos en las Escuelas Prl·mar,·as y Secundarias q ue constituyen almácigo propicio para formar futuros at1etas, D ESGRACIADAMENTE, el atletismo en lo general no recibe ninguna atención en dichos planteles y el resultado es que Baja California y Sonora, con menos gente, nos superan con creces, Si queremos brillar más en ntletismo, debemos preocuparnos seriamente por impulsar las actividades de tal disciplina en las Escuelas Primarias Y Secundarts-* * La achiación de Nuevo León en volibol, fue muy distinguída en los Juegos Infantiles y Juveniles. En la clase "E" femenil, el mejor conjunto f u e N u e v o León y J uanita Míreles, del mismo, fue declarada como la mejor competidora. La calidad del volibol regiomontano es proverbialmente buena. Sí, desde los tiempos de "El Gadaco" (q,e.p,d,) A mantener esa calidad han conb"ibuido durante los últimos veinte años, los torneos que celebran Recreación Acero v el Círculo Mercantil M utuaÍista de Monterrey, Sabíamos que en gimnasia Nuevo León luciría mucho. pero jamás pensamos que el conjunto nuesb"o integrado totalmente por gente del Círculo, se llevaría los honores en la rama infantil y que la chamaca Dora Gurrola de Nuevo León, sería declarada la mejor gimnasta del certamen. Por cierto que los ca1ifQ. dores del torneo olvidaron • ñalar a Nicho ,\guilaz y 1 Egeo de la Gana, como b mejores entrenadores, Elb, nadie más prepararon a] ii.: junto Nuevo León que 11 buen papel desempeñó en b Juegos Infantiles Y Juveoilet ¡0,-Como ve Comte la filosofía como problema. 2o,-Como entiende que debe constituirse el saber filosófico, es decir, la idea de una filosofía positiva. Ja.--Qué es la filosofía como sabiduría del espíritu humano. "La filosofía es siempre y sólo un momento de * * * inolución del espíritu humano" (pág. 123). TráEn términos generales 4'le ill .. una operación del entendimiento esencialafirmar que de la Nuevo actuacüíülil . • rdºnado en un a colect'1v1ºdad , en 1a soc,e• rendimiento _.. ,nea I 1...1 La 'd f er a al hombre d pudieron haber sido..- • . VI a u z poner or en para -.- ...i. 1 · a "S Por informes que recala .,..r prever o que va a ocurrir. a ber es prever, durante los Ju~os, b'- pll!Oprever para proveer". La filosofía prolonga medos de Baja Califomia,111!1!.,_.llicamente la sabiduría universal. Pero la filosofía y Chihuahua, destinan 111111 , • • • d nero para fomentar INI sistemah~am~nte Y t,en e más a _la ge!1erate escolar que Nuevo úl& 1111d que la sab,duria. Para Comte, la f1losof1a es, Chihuahua sigue sielldtt •línninos generales, "aquel saber racional acerca Estado más distin~•• • • cosas y de los hombres, que en última instcinquetbol, Desde la décadt• •determina el régimen de vida del espíritu humalos cuarentas, cuando el 1t · 1 t ·d d 11 ( • 126). Cada re, Saldívar y Agustín Gaidi;lt IDCIG men e cons, era o • pag. nían bajo su dirección 11H ff un estado a que se ha llegado. Orden llama diata los asuntos del late a aquello según lo cual el estado es "estabol, este deporte se W', Orden en las ideas, en las costumbre, en las metódicamente en las Wiluc:iones, etc. "Y aquello según lo cual todo esYd ª ello sebti?eebeennenloslos• ~ viene de otros y lleva, por lo menos en prinos que o n ~ _ ot I C 11 ,, ,, jos nacionales. ~ ~s a o que omte ama progreso . * * * ~~ad 1ntr1nseca entre orden y progreso es, en En Nuevo León poddii; "6.itiva, para Comte, la verdadera estructura de i~pulsar foertement~ lla"estado": es un orden progresivo, o un progrec10n deportiva s1 nos PJvi- terdenado". (pág. 128). el• ..,...Lt• semos, Mas, p1imero que nada, biéramos organizar mejer• educación física en las l!lill las Primarias, Secundaril J Preparatorias. En esos planteles deben f señarse con criterio pedaAlt co adecuado los fundad de todos los deportes del 1' grama infantil y juvenil Es necesario fonnularUDP' grama completo de ~ física y seguirlo al p1e de letra. Obrando de esta~ ra no sólo obtendremos f//f res resultados en_ los Infantiles y Juvemles,, síJIO maremos mejores meiicaiO' todos sentidos, hltll Mucho se ha hecho ahora pero diríase que dt mos ~omenzando, -11 .---------------------"" PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A. Avenidas Nogalar y Famoso, ' Colonia Cuouhtémoc Teléfonos: 3-80-43 y 3-84-85 Apartado Postal No. 143 Monterrey, Nueva León ~• s I la filosofía no es más que la expresión del régimen intelech1al de ~estad~, se C?mprende que \ o, ~tos tipos de filosofaenes se_ q~e~e, diversos refilosof1cos. Sistemáti=:e considerada, cada fi!Ir.le un orden definido. ~ e punto de vista hisÍII cada nuevo orden es 111 La ley estructu"'8ide ~den Y del progreso jDli. Co marcha de la filo1111 habla ncretamente, Comte fllldos. de la ley de los tres 1 :greso_ lo. El ,, d 'régimestado teolog1co. Es 'lodii 1o en de los dioses". 1 ~ . que acontece se deb<> · :~ención directa y 000 , e_ causas últimas y :miento absoluto, El F ?d? es la imagina~chismo, politeísmo y 0 son desarrollos , es en el estado teoló- li, E) estadO · e metafísico, Las abstractas o virtudes OOsas substituyen a los sobrenaturales, Es "el a ~e las entidades". Se y naturaleza rle cada se renuncia a las cau- las 5 sas trascendentes. La Nah1raleza es "el primer ministro de la divinidad". El método es más imaginativo que racional. 3o. El estado positivo. Este estadio se atiene a la observación de los hechos y al razonamiento sobre ellos. Ya no importa averiguar por qué ocurren las cosas, sino tan solo cómo ocurren. En vez de causas, hay que descubrir leyes, relaciones invariables de semejanza y sucesión en los hechos. Es el "régimen de los hechos" que no explica sino constata. "Los h o m b r e s, n o s dice Comte, son teólogos en la infancia y metafísicos en la juventud; sólo llegan a ser hombres positivos en la edad madura" (pág. 134). El saber positivo, que enuncia hechos, se entiende en seis sentidos: 1) es real por oposición a lo quimérico; 2) es útil a diferencia de lo que es ocioso; 3) es cierto y no indeciso; 4) es preciso, riguroso y esb"icto, a diferencia de un conocimiento vago; 5) es constructivo por oposición a lo negativo, 6) es constatable frente a aquello que es (SIGUE EN LA PAGINA 4) Intenciones y Crónicas Rebelión a 1os Cuare .nta Años Por José Alvarado L OS cuarentones se han declarado en franca rebeldía. Mientras unos jóvenes hacen huelga en toda clase de escuelas y otros publican libros o emiten poemas suscitadores de polémica, un grupo de ciudadanos mayores de cuarenta años ha formado una asociación para defender sus derechos y probar que a semejante edad no llega todavía el ocaso, Sucede que de un tiempo a esta parte, primero en los Estados Unidos y ahora en México, las grandes empresas rehusan ocupar a individuos cuya vida haya alcanzado ya las cuatro décadas . .Se arguye que a la primera cana, empieza la declinación, se torna deficiente la faena y el corazón es visitado, cada vez con mayor frecucucia, por b melancolía. Según la tesis, quien llega a ese punto puede, tal vez ser bueno para b nostalgia, Óptimo para la contemplación de los crepúsculos y hasta espléndido para redactar elegías o dar principio a la escritura de sus memorias, mas le queda vedado ya el desempeño de puestos diredivos en los negocios y, aunque no se dice puede entenderse, prohibido todo amoroso empeño a riesgo de sufrir seniles desvenh1ras o tristes accidentes. Los cuarentones re b e I d es opinan, con vehemencia, lo contrario, No es verdad, dicen, que la primera hebra de plata en los aladares o sobre la frente, sea, como el canto del búho, la seña del atardecer. Por el contrario, a los cuarenta años se han recogido ya los jugos de la experiencia, la mente está más lúcida y la mano es firme. Un cuarentón puede resistir, impasible, el parpadeo de insidiosa doncella y gobernar lo mismo una universidad que una planta siderúrgica, * S E sabe de muchos movimientos juveniles en la historia de México, La Revolución Mexicana ha sido uno de éstos, Madero, poco mayor de treinta y cinco años, se lanzó contra un dictador octogenario y quienes los sucedieron, con la sola excepción de Carranza -quien, por cierto, no era tan viejo, pues fue muerto antes de cumplir los sesenta anos-, fueron todos hombres jóvenes, muchos generales obtuvierrm el grado a los veinticinco años y uno de ellos, Rafael Buefna, a los veinte. El grupo de hombres conocido como los Siete Sabios, llegó a puestos de alta responsabilidad pública antes de que sus miembros cumplieran la treintena y todos ellos alcanzaron su plena personalidad en esa época. Uno, es oportuno recordarlo, es don Alberto Vázquez del Mercado, que acaba de zarandear las togas de los señores ministros de la Suprema Corte de Justicia y que ya desde su juventud era el gran jurista que es. Los poetas y escritores de la revista Contemporánea iniciaron su tarea a los veintitantos años y, antes de ellos, Ramón López Velarde murió antes de los treinta y cinco y dejó com- pleta una obra de renovación poética, Los movimientos político y universitario de 1929 fueron también de jóvenes, Pero nunca se . había dado el caso de un movimiento de cuarentones y menos con las características agresivas de este de hoy, cuyos directores se lanzan francamente a la liza, en defensa de la madurez. * A HORA falta saber si los sexagenarios o los septuagenarios, estim u I ados por los arrestros de los hombres maduros o irritados por la impaciencia de los jóvenes y su afán de adueñarse del mundo, organizan la gran rebelión de la senectud. Sería muy interesante, Todavía puede verse a muchos sexagenarios de hoy, alegres y confiados, en bailes y fandangos y algunos pronuncian aún, de lejos en lejos, cálidos discursos, Algunos incurren en la debilidad de teñirse pelo y bigote y otros toman pastillas para defenderse de la vejez o usan pomadas para simular fragancia en la piel. Agustín Lara, quién lo dijera, es un sexagenario enamorado y Carlos Pellicer es un sexagenario con las manos todavía llenas de color. No son pocos los septuagenarios que llevan cerca de medio siglo instalados en el pri• mer plano de la vida mexicana y hay diputados setentones y estentóreos, Dicen que Goethe, a los ochenta años, todavía tuvo fuego en su corazón para enamorarse de Ulrica en (SIGUE EN LA PAGINA 4) �VIDA UNIVERSITARIA 4 Marienbad; aquí, si bien sería indiscreto mencionar nombres, hay más de un caso semejante, aunque con destellos poéticos menores. ¿Estaremos, acaso, en vísperas de una insurrección gerantocrática? Podemos imaginar a Roberto Montenegro, con el estandarte de Matusalén en las manos, al frente de una falange de ancianos ilustres y alebrestados en demanda de todo el poder o toda la gloria para los viejos o al grupo de los Pergaminos, jinetes en caballos tordillos, para hacer juego con las cabelleras, en un desfile subversivo por el Paseo de la Reforma. Hay, solía decir un antiguo maestro, épocas de jóvenes y épocas de viejos y hablaba del tiempo de Parménides, como de un período en que los vie- jos dirigían todo. En E:iStos años, con el general De Gaulle a la cabeza de Francia, Tito de Yugoeslavia y dou Vicente Lombardo Toledano en el congreso mexicano hay elementos para afirmar que vivi mos una época de viejos, a pesar de los Beatles, la pintura de José Luis Cuevas y los libros de Salvador Elizondo y Gustavo Sainz. Pero la rebelión de los cuarentones parece indicar lo contrario. Se sublevan ante el creciente dominio de la juventud y sus propósitos de expulsar a los hombres maduros de la dirección de la vida. Mas, ¿no sería mejor convocar a Mefistófeles? Siempre son mejores, ay, los veinte años que los cuarenta y la sabiduría, oh dolor, marclúta las más frescas esencias de la vida. ¿POR QUE SERA ... ? (VIENE DE LA PAGINA 3) inconstatable. Constatables son los fenómenos observables, verificables, objetivos. La naturaleza es un sistema de relaciones. e OMO saber teorético positivo, la filosofía tiene por objeto el "totum de los hechos". Presenta la ventaja de ser un orden real y efectivo, no simplemente especulativo e imaginativo. Gracias a su positividad, la filosofía es constitutivamente progresiva. Los hechos tienen una precisa estructura, según seis categorías: a). Ante todo la categoría de lo matemático, base formal de la unidad de todos los hechos en su universo espaciotemporal. El universo tiene formalmente una estructura matem/füca. Nada es ciencia plena, si en una u otra forma, no alcanza carácter matemático. b). La astronomía es una especie de pura matemática en marcha que se ocupa de la mecánica celeste. Creía Comte -fallas debidas al estado del saber en su tiempo- que lo que ocurre en los astros nada tiene que ver con la química de la tierra. Un siglo después se constituyó la astrofísica. c). Los hechos terrestres se subdividen en dos grandes zonas: hechos inorgánicos y hechos orgánicos. De la zona inorgánica se ocupan dos cien- cias: la física y la química. La zona orgánica tiene dos grandes categorías, lo fisiológico como él le llama (es decir lo biológico) y la categoría de lo humano, los hechos sociales. ..Es hora de que se haga de la sociedad objeto de una investigación que él llamó en un principio física social, y después sociología. Y la categoría de lo social no es sólo una categoría propia, sino aquella categoría en la que todas las demás categorías adquieren su última concreción" (pág. 152). Lo matemático, lo astronómico, lo físico, lo químico, lo biológico y lo social estructurado en su carácter de hecho, constituyen el "totum" con el que se enfrenta la filosofía de una manera positiva. "Este sistema tiene una unidad total de carácter matemático, y sus diversas categorías se hallan lundadas las unas sobre las otras hasta adquirir su última plenitud y concreción en la categoría de lo social". "Pretender que Comte ha hecho de la filosolía una teoría de la ciencia y no una teoría de la realidad es una caricatura para uso de los positivistas con· temporáneos" (pág. 15.'3). La sabiduría universal sobre la que está asentada la sociedad está constituída por Gráfica Tomada de "COCA-COLA'' Mundial OR qué será que estas cuatro bellezas que son: (de izq. a der.) señorita Naciones Unidas, M6~ica Ragby; señorita Dinamarca, lnge Oldendberg N1lsen· señorita Francia, Anne Georgel y señorita Irlanda, Ma;lene McKeoun, disfrutan de su bebida favorita, como en Monterrey y como en México entero todas lo ha• cen a toda hora y en todas partes, con la pausa refrescante "COCA-COLA". ¿Por qué será .. • ? J) ll Expresión Musical; Síntesis de su Evolución la razón teorética y la lllactica -tomadas a una- en su rácter racional y PGSitivo filosofía es la forma s · de la filosofía. Es la ~ hlica en cuanto positiva, ~ progreso consiste en IIÍirrnar cada vez más la humanidad frente a la animalidad. y b rliferencia entre el hombre el animal se cifra, para Q¡IJdi en dos puntos: la inte~ y la sociabilidad" (pág. 100'¡ La humanidad es el Gran 8" la versión positiva de ]o ~ fue Dios para los teólogos los metafísicos. A la relig¡,\j1 positiva -religión de la huma, nidad- consagra Comte 111 ·r:atecismo positivista". A pesar de que el sistema de Comte ofrece tantos y 11¡ fáciles flancos a la critica, L. vier Zubiri no ha querü transgredir el propósito -e¡. positivo, pedagógico- que 11 trazó inicialmente. Con un nro poder de penetración y de simpatía ha iluminado, en JJII· fecta construcción, ideas ~ tantes, imprecisas a veces, JI& riféricas casi siempre. Nin«de los otros filósofos seleccif nados por Zubiri me pam que pueda comparársele a Comte en pobrea y en lalb de rigor. Pero no voy a • prendr eahora una crítica J11 mi cuenta. 4 Por Makram Bandak L arte como tal tiene ·por misión el expresar sentimientos, ideas o verdades eternas. Así lt lllfllldieron los antiguos aunque bastante rudimentaria. Sin 11 ,,,,,.,,,, conforme se avanzó en los •• tos generales de la expresión, lf a encontrar el ~amino que tÍil@lia poco a poco hacia una con_ . cada vez más elevada dentro a,t.s fonnas primitivas hasta evolítlÍIIIO' estas por completo. i, música comienza a adquirir • • grandes progresos a partir ..i..io XVI que ,es cuando se des• • gran significado de la melofalCOfflpañada advirtiéndose yo su _....ncia para el desarrollo esté¡r-41 las masas sonoras. El estilo . . que florece primero en Italia ,_..Alemania con Vivaldi y Handel, • de repente a los músicos el ~ lenguaje en el acompañaÍiliD ele los instrumentos. La subjllhld1d re revela aquí en las .caraclllWlcaa expresivas, la mayoría de ~joviales,delanueva música. • este arte subjetivo o "música .1-L.,..II • _,.. se intenta ante to do reprellllar las expresiones más bellas y al1111; es como si el autor se promostrar sus sentimientos por .... de un velo recurriendo a las -t0noras más sutiles. De aquí lo de la música del siglo ,ante el cual la expresión .,_-llega a su más alto grado E """ª t.!ó de perfecc!ó~ _con Haydn y Mozart. Ap,enas 1n_1c1odo el siglo XIX la expresion musical cambió radicalmen!e· La revolución france,a había de¡ado caer un velo d.e pesimismo so~re el. P.e~samiento artístico de la epoca 1n1c11:indo con ello uno era de a_rte .P~ramente objetivo y de obscuro s1_gn1f1cad~, el elemento subjetivo pierd,e su importancia y solo en olgunas o.peras se le descubre vagamente ba¡o las formas de pasión exaltada, meditación tenebrosa y desesperada; e~ ~na palabra, bajo una forma pes1m1sta. Esto se afirma primeramente en la música de Beethoven quien en la mayoría de sus obras se muestra puramente subjetivo divisándose de vez en cuando alguna tendencia pesimista. En su sexta sinfonía, por ejem, P!o,. no .tenemos un. cuadro campestre n1 s1qu1era en el pintoresco jugueteo c~n ~u~ termina el segundo tiempo, sino un1camente el efecto emocianol que el campo produce en el alma del maestro, efecto que queda plasmado li_brement~. ~in embargo, las expresiones pes1m1stas de esas tiempos son puramente líricos y no reflexivos Posteriormente, en Shuman la re: f!exión adquiere una gran i~portanc1a y hace que los músicos pinten sus penas en vez de representarlas. Así la música se convierte en arte obje~ tivo de subjetivo que era. El esfuerzo de los muchos compo- ____________ RE SU JAIBOL EN LA FACULTAD de Ingeniería Civil se llevó a caboel°f«. cer Curso intensivo sobre investigación de fugas y m ~ sistemas de distribución de agua, y durante la primerl_~ rencia que se dictó a las 10 horas del 'martes pasado fue la presente fotografía. PRODUCTOS ,. ~ ,.,a _, ,\ .. 10 PARA (OCINÁR 5 ARTE Y CULTURA CINCO LECCIONES DE XAVIER ZUBIRI Rebelión a I os Cuarenta Años (VIENE DE LA PAGINA 3) VIDA UNIVERSITARIA :: sitores en ilustrar musicalmente el sentido de las palabras primero en la ópera y luego en los lieders, llevó a los maestros a perkccionar y extender esta facultad representativa de la música y a lograr por fin, efectos análogos sin el auxilio de la palabra. Queda discutible, pues, si el nuevo camino objetivista efe la música es un bien para la humonidad ya que mientras el arte objetivo desea, ante todo, que entendamos lo que el compositor quiso pintar obligando con ello al auditor a permanecer en un continuado esfuerzo y concentración mental, la música subjetiva nos hace sentir lo que se quisa expresar por medio de los caminos más dulces y comprensibles. e ON esto se concluye que la música absoluta es un tónico animador para el espíritu mientras que la música objetiva prors1GuE EN LA PAGINA 7) �6 VIDA UNIVERSITARIA Miguel Covarrubias o la Sencillez Fantástica de la Ironía Estoica RTE Universitario presenta de n_uevo en forma de ~ brn la _obra de Miguel Covarr,ubias, escrito( nato, an. tiestudrnnte de Letras, d,omsiaco a postenori, ~ contumaz y animador incansable de esta taerea sin sentido. La presenta con un modesto y razonable orgullo. IGUEL Covarrub i as se acerca, con fortuna -en los textos que aquí da a la estampa Arte Universitario-, a lo que alguien llamó la perfecta adecuación de lo que es con lo que es; a la fu. sión imperceptible del mundo -su mundo y el de los demós, o, mejor aún, a la inversa-, con la forma literaria. Creo que esto ha sido con base en la seriedad -no solemnidad- que MC asume ante el quehacer literario. M Del repertorio mágico de [o~ge Luis Borges pod extraer el más apto de los ad¡ehvos para estos MC: decorosos. Se trata de una pequefia muestra de CÓU¡¡ se pueden conciliar el más profondo respeto y la más~ petuosa heterodoxia hacia el ,dwma. tenC:, Los trabajos reunidos en este Minusculatorio representan, a mi juicio, un avance considerable en el camino de la depuración y en la confirmación de ciertas constantes que ya se anunciaban en La raíz ausente, el primer libro de ficción de MC. No puedo ocultar la convicción de que estamos -los posibles lectores y yo- ante un escritor que posee ya los más nobles atributos inherentes a ese nombre. A la pulcritud formal une MC, al parecer sin proponérselo, una visión certera, penetrante, fantástica (el mundo fantástico de lo menudo, de lo cotidiano), irónica (la burla ante el fraude, ante la vaciedad de los dogmas), estoica del mundo que le rodea. Y todo esto al mismo tiempo, a despecho de los solemnes profesores de lógica formal. Porque en contra de lo que haría supo- ner una lectura superficial, estos breves textos constituyen un testimonio -muy al vivo- de nuestro mundo, el mundo burgués de nuestros días. E spectador incansable de la vida, posee MC una disposición fina y penetrante para juzgarla en sus ángulos menos expuestos. Se advierte en todos los textos un afán definido -y en gran medida fructífero- de ir un poco más allá de lo aparente, desnudar a los seres y a las cosas devolviéndoles su aspecto real. Y este afán no se ve presidido por un catálogo prefabricado de esquemas, sino por cierta sencillez primitiva, rebelde y por momentos casi cristiana. Tal propósito se advierte claramente en la misma selección de sus temas -de ningún modo casual- entre los que no aparecen los ted" n1"d os como " gran es E . ste rasgo, a su vez, suscita otra reflexión: MC tiene suficiente confianza en sus propios medios de trabajo, como para no tener necesidad de recurrir a la tabla salvadora de los "grandes temas". Cierto que la posición del escritor ante su mundo no es siempre idéntica. La ironía, la burla, la condescendencia, la resignación -de ningún modo traducida como aceptación-, parecen ser sus Iíneas vertebrales. Otras veces, esta actitud se traduce en abierta protesta y en Miguel Covarrubias airada denuncia, como sucede en el texto " El periodista" . Hay dos notas que merecen especial atención: el fino humorismo y la ternura casi impercetibles que impregnan cada una de las páginas de este libro. Estas dos notas, según pienso, explican todas las demás. sa rque, sobre todo, es expresión de :.timientos. La música de este maestro tiene el inconveniente de que obliga al auditor o hacer un gran esfuerzo mental en el terreno armónico; lo mismo su impresionismo; se halla extremado hasta tal punte que recursos tales como la máquina de viento en "Don Quijote" o el chasqueador de látigos en su "Electro" lo hocen caer en una extravagancia que termina por crear un efecto grotesco. La cacofonía de tales pasajes solo consigue congelar la emoción. Este arte encuentra su más gran- Es difícil comprender las obras de los impresionistas porque, en primer lugar, estos eluden toda el.ase de explicaciones debido a que creen que sus pensamientos se pierden irremediablemente al convertirse en sonidos. En segundo término los compositores al crear un poema sinfónico suponen que el auditor tiene algún conocimiento de las obras de Shokespeare, Cervantes, Hugo y demás grandes literatos con lo cual el elemento literario se une al musical. MINUSCULARIO MIGUEL COVARRUBIAS La músico impresionista, como lo dice un eminent,a teórico, es más que un simple "baño sonoro que crea y define situaciones a menudo bellas y a ltci mente sensuales". sión. A pesar de todos estos matices, la posición de MC ante nuestra mundo concreto, es la de un inconforme. Se trata, en todo caso, de una actitud de repudio ante un mundo que nosotros no hemos forjado. No nos engañamos más con las apariencias. Si a veces las miramos con indiferencia y hasta Con Richard Strauss la música no- Tels.: 5-40-95 y 5-40-50 Apartado No. 416 MONTERREY, N. L. un efecto abrumador y algo peducdo• en e1·· animo, pero que gus t a El continuador en este campo de la música después de Berlioz fue F. Liut quien siguió sosteniendo los ideales de su colega francés pero reservándose uno personalidad muy propia: Liszt fue subjetivo y objetivo ala vez aunque puede decirse que a partir de él la música absoluta co•:ró ya a agonizar. Consúltenos Finalmente es obvio que los impresionistas están de acuerdo con los "clasicistas" en su intención de expresar verdades eternas; es más; toda la técnica de aquellos está derivada de lo de estos hasta en sus más pequeños rasgos. La más alta virtud en un músico es la sinceridad en el lenguaje sin importar las formas que se deban emplear, o los caminos que se deban seguir. La explicación de sentimientos y expresiones resumidas son las metas de la música y si se intenta volar más alto se corre el peligro de caer mós bajo. tuvo un impulsor de gran significado. El autor del poema sinfónico elr,ó el refinamiento de su pintura lltllical con obras como "Macbeth" 'Muerte y Transfiguración" y "Vida .. Hétoe". Su refinamiento llegó a extenderse tanto que tuvo una inHuencia muy potente sobre la mayo- YO i . •¡- '" m,-·~- ~ t· r·. TRABAJO DE CERAMICA y pintura realizado por la señorita' Graciela Reyes, obra que se encuentra en la exposición que fue montada en el Taller de Artes Plásticas. TODAVIA PUEDE PARTICIPAR en el Próximo Sorteo de la SIEMBRA CULTURAL ¡Compre sus Boletos! SERVICIO DE EMBRAGUES Y FRENOS, S. A. Féllx U. Gómez Sur 220 Guerrero y M. M. del Llano de . . • le obsequiamos una bonita alcancía al abrir su Cuenta de Ahorros, Financiera Industrial, S. A, Iníciela hoy mismo en cualquiera de nuestras 13 oficinas establecidas convenientemente en la ciudad. Institución Financiera Teléfono 3-"' MONTERREY, N. L. CALIDAD y PUREZA al servicio del hogar mexicano Tel. 2-28-71 ESPECIALIDAD EN: •FRENOS •DIRECCION • ALINEACION • BALANCEO DE RUEDAS • AFINACION DE MOTORES Y SUSPENSION mas han dejado de , nar ante nuevas Yv sos realidades. Cortesía P. Mier Ote. 225 ._.,,_,.,//":, ~ }:,· ·. ría de los compositores impresionistas, aunqu,e muchos también lo atacaron duramente. de defensor en el gran maestro Frances H. Berlioz quien con su "música Se ,1dvierte en este mosaico el afán definido de QllÍllr de programa" sostenía un partido la máscara a los seres y a las cosas para_ devolverles su~ pecto real, como_ lo indi_cab~ el magnífico estoico. Cia!,j 118 aseguraba que toda música no l..,inada a representar algo es un estoicismo. revestido_ ~e ,roma; cierta ternu~a revestida¡; cinismo; cierta precISJon i_ncrustada en la ~as _nebulosa • ¡uego vacío de sonidos. Es posible guedad. El Juego memediable entre las anll;esis_ ~ 11 apreciar en cualquier momento_ lo vías. Y encima, e( detectar oporfuno del vacw mhillSla !111 absurdo de esta opinión ya que la mantener la iroma dentro de l,mites costeables.. Para ca músico, por su naturaleza más íntiservar el ánimo a salvo de la derrota total. 111 no es pictórica no representatiMC nació en Monterrey, México (1940). Ha pobli:i: YG 'sino más que nada, es expresión do: La raíz ausente (1962) y Custodia de silencios (1~ tli.:.Cta del sentimiento humano con 111a fuerza objetiva bastante limita•· Así, tenemos en Berlioz la raíz del impresionismo musical; en don• los compositores se aprovecha,n del factor objetivo de la música para representar situaciones y caracterizar movimientos; pero hubo un momento ea que, como veremos después, se abusó contra toda ley estética del lignificado de la fuerza expres!va de la música hasta subrayar en 1o groIle los compositores modernos, quieus por la expresión se olvidan por completo de la Belleza de la expre- con resignación, esto no puede durar indefinidamente. Los viejos esque- ,., .· <~ . :ii (VIENE DE LA PAGINA 5) La certera configuración de los personajes que intervienen en La fuerza negra, demuestra, por otra parte, que MC se plantea con hondura las principales motivaciones que inquietan a los hombres de nuestra generación . GAS NATURAL PARA LA INDUSTRIA CONTAMOS CON RAMALES EN TODAS LAS ZONAS INDUSTRIALES DE LA CIUDAD. Calle San Nicolás de los Garza No. 2901 Norte La Música; Tónico Animador del Espíritu A Por Horacio Salazar Ortiz 7 VIDA UNIVERSITARIA �8 VIDA UNIVERSITARIA VIDA UNIVERSITARIA T TRADUCIDA por Robert Marrast, Gallimard public6 en 1964 --<lespués de haber sido rechazada en 1959- La REGION MAS TRANSPARENTE. La ambiciosa novela de Carlos Fuentes. según observaci6n de C I a u de Couffon, uno de los animadores y traductores de la literatura hispanoamerica en Francia, no tuvo el éxito que merecía. Ciertamente se trataba de una obra compleja, demasiado accidentada por la multiplicidad de sus problemas expuestos, por la riqueza sociol6 gica, ideológica de un medio que fácilmente podía echar por tierra las imágenes de un país como México, tan mítico y misterioso para el europeo. A este verdadero laberinto de ideas se añadía también su estilo nervioso, compacto, en donde los tiempos quedaban yustapuestos, mezclados, intercep tados, como para plantear en su lectura ya otro problema de compresión. Hace algunas semanas, traducido por el mismo Marrast y editado también por Gallimard, apareció LA MUERTE DE AR1'EMIO CRUZ. En la ocasi6n, Couffon volvi6 sobre la palabra: "Una vez más, como en LA REGJON MAS TRANSPARENTE, aparece México, ese país "inapto a la tranquilidad", apasionado de las convulsiones. Infortunado país que en cada generaci6n debe des- Crítica Literaria '.._ La Muerte de Artemio Cruz e.n París Por Hugo Covantes cuentran en LA MUERTE DE emplazarlos por nuevos amos, tan ARTEMIO CRUZ, el segundo y ávidos y ambiciosos como los pre- el tercero más desarrollados y más cedentes". Tal es el encauzamien- ricos que el primero. Pero el munto. Sin embargo, no se trata para do histórico nos está dado ~n Fuentes de hacer el proceso de fragamentos y por alusiones múl. toda una sociedad, heredera egoís- tiples, en una algazara de nom. ta de una revolución de la cual bres de generales y lugares de ha traicionado el espíritu. Se tra- batalla -Santa Anna, Fuerte Ala ta de presentar, en grandes planos, mo, Príncipe de Trieste, Juárez, uno de sus miembros influyentes Díaz, Pancho Villa, Za p a ta - · o si se prefiere, de establecer el nombres que conocemos mejor retrato robot de un gran burgués por el cine que por las obras• his· mexicano contemporáneo". tóricas. Nos cuesta dificultad si tuar la crónica privada en la hisICHEL Mohrt, crítico lite- toria y nos lamentamos un poco rario de "Le Fígaro Litte- que no se haya hecho figurar en raire", hace una revisión. de la cabeza de esta novela, como se lo que representa y puede decir había hecho en la precendente, Artemio Cruz a los lectores fran- una nomenclatura de los hechos ceses. De su crónica, hemos toma. principales de la Revoluci6n Medo los aspectos críticos, desemba- xicana con sus fechas. Estos nomrazándonos d la síntesis anecdóti- bres de héroes y de lugares tieca de la novela, ya conocida por nen, sin duda, un valor poético el lector mexicano. pero su significación queda un Al presentar la primera novela poco perdida para nosotros, faltos del autor (Carlos Fuentes). Mi- dr referencias históricas. guel Angel Asturias escribía: "El EZCLADAS a esas evocalector va a evolucionar en tres ciones de un México legen. mundos supuestos: el mundo mí. dario que en nuestra ima tico, el histórico y el actual". Pues bien, estos tres mundos se reen• ginación se acerca al Lejano Oes truir a los viejos poseedores y re- M te americano o al sur de la Gue rra de Secesión, con sus cargas de caballería, sus incendios, sus ahor. camientos, sus persecuciones en la sierra sus duelos (Fuentes es un admirable pintor de batallas); tenemos ante nosotros escenas deliciosas, p l e n a s de ironía y de crueldad del México de hoy, en donde la burguesía, rebosante de riquezas, se ha vendido a los ame• ricanos: bebe su whisky, fuma sus cigarros y sirve a sus intereses fi. nancieros. Pasamos de John Ford a Buñuel. Es en ciertas escenas de los films de Buñuel en quienes nos hace pensar esa fiesta del 31 de diciembre de 1955, en donde el héroe, que recibe a sus amigos en su casa fastuosa, llena de obras maestras cuya nomenclatura tiene una especie de hechizo, abofetea a su amante ebria, asiste a un principio de orgia y escucha las razones insípidas de sus invitados. ¡Cuánto camino recorrido desde los días de 1913 y los amores con Re_ginal M uaria uno se la ha perdido, $i embargo, hay alguna COia me molesta en ese episodio y"~ uusenc1a de Artem10 Cruz . tras que esta' presente en todoi b otros, ya que son motncnl:os su pasado. Sin duda, ha ,t puesto al corriente de las rancias de la muene de su bi¡, por una carta de éste; tal v,z ~ podido imaginar la escena , 'po, esta no queda menos intercalad¡ de manera arbitraria en la ¡.,.. agonía del héroe. He aquí el . de una construcción novtfs. ~l1gro ca a la vez sistemática y com¡i cada: algo viene a contrad<cir 111 partido tomado, sin duda inr. Lic. Genaro Salinas Quiroga tenible y que nos cuesta tnba; :i<lmitir. Sería preciso que la técnica" EPRESENTA el egregio cubacogida ( alreraci6n de les ._ no José Mortí, uno de los granobjetivos y monólogos ~ des de América. En artículo con el paso del YO al TIJ, 11! TU, no aportando nada diftmt #r, hablamos de su visión ornea mi juicio, a lo que COllCCQ) ¡ . , e hicimos resaltar, que lo YO), sería preciso que esta IÍI• -,¡ción o su patria y el cariño ol nica se iinpusiese a nosotros • te, fueron los pasiones más ta el grado de hacerse olvidar, N, de su vida. Figura polifacées este el caso. El genio de C. ibertodor, escritor, catedrático los Fuentes es evident<Dlall, J rico; el novelista pertcnccc a ~ ~torio, poeta, autor teatral, tradici6n americano-latina de b flillaeso lo fue en grado extraordinaAsturias y los Carpentier y 0111> rit do se abandona a lirismo, caa, docon vaca en una misma p4giaa. en una misma frase, las fuma ~ fue lo última en emancipartelúricas, los dioses muertos dtb los grandes Nociones Latinooaztecas y el dios de los CllllCp1ÍII, iJ,icanos y lo hizo en un momento dores 6 la serpiente empluma > el hijo Lorenzo quien E rescatará la vida de su pa· dre al encontrar la muerte en España; la tradición revolucio• IPENSAMIENTO ci: SOCIAL Por ,u calidad a toda prueba, y su pared tipo standard americano. que lo hacen ... reforzada Cédula 40, mtico, que él encarnó odmiralllnente. Expresamos también que , ~ f,ejempl~r, es como .estrella ,de -' magnitud en el cielo pur1si" 4le Américo. ~ ,... Muchos de sus pensamientos por • belleza y hondura, tienen no sólo importancia estética sino tambillisociológica. Es lo fr~se bella y de que hablaba el escritor noricano Emerson. En su existenno hoy sombras en su estandorra aplicarle el verso de Nerupoeto chileno, que dedico o oc. He aquí algunos de sus pensamientos tomados de su nte libro "Nuestra Améri- IRI TOME Jo • el aldeano vanidoso que el entero es su aldea, y con tal qu~e alcalde, o le mortifi- al rivol que le quitó la novio, crezcan en la alcancía los cho- ,(° _da por bueno el Grupo Químico CYDSA orden uni- , s.in saber de los gigantes que n siete leguas en los botas y le CELULOSA Y DERIVADOS, S. .A Apartado 1124 TEXTIL, Monterrey, N. L. poner lo bota encima ni, de de los cometas en el Cielo van por el aire dormido engü'. mundos. Lo que queda de alr en A~érico no ha de desapar~Estos hem~os no son poro ocoscon el ponuelo o la cabeza sicon 1os armas de almohada ' ca1 ' .os yorones de Juan de Castella1 ·0 armas del juicio, que venlen rnó otros. Trincheras de ideas 5 que trincheros de piedra". 1 l)eea Fabricantes de Rayón ALTA TENACIDAD INDUSTRIAL y CUERDA PARA LLANTAS. usos para su casa. ~,: :.1❖ , t "' • • Tel. 2-27-34 Padre Mier Pte. 1186 • • lcle UN PRODUCTO DE EXPORTAClON ORGULLOSAMENTE REGIOMONTANO PARA Surtido completo en Candiles y Lámparas E econ6mlca. Tubería de e.oero ALFA NORMALIZAD¡\ • & durabl~ y ■ La mejor tubcrla de acero ti la ALFA normalliada ■ Por lo tanto, en la constn1eci6u de III cua - 0D Df MARTI iMAS SABOR YCALIDAD! ■ La 111ber11 de Jcero es mb mistente, 9 Teléfono 6-fíJ-'IJ ki "N ~hoy proa. que taje una nube · t~no idea enérgica, flo0 1•empo ante el mundo, peo bandera mística del jui- cio final, a un escuadrón de acorazados. Los pueblos que no se conocen han de darse prisa poro conocerse, como quienes van a pelear juntos. Los que se enseñan los puños, como hermanos celosos, que quieren los dos lo misma tierra, o el de lo casa chica, que le tiene envidia ol de casa mejor, hon de encajar de modo que sean una los dos monos. Los que, ol amparo de una tradición criminal cercenaron, con el sable tinto en la sangre de sus mismas venas, la tierra del hermano vencido, del hermano castigado más olió de sus culpas, si no quieren que les llame el pueblo ladrones, devuélvanle sus tierras al hermano. Los deudas del honor no las cobra el honrado en dinero, a tanto por la bofetada. Ya no podemos ser el pueblo de hojas, que vive en el aire con la copo cargada de flor, restallando o zumbando, según lo acaricie el capricho de la luz, lo tunden y talen los tempestades. Los árboles se hon de poner en fila paro que no pase el gigante de las siete leguas. Es la. hora del recuento, y de la marcha unida, y hemos de andar en cuadro apretado, como la plata en las raíces de los Andes". Tres pensamientos bellísimos destacan de las ideas anteriores de José Martí: lo.-Trincheras de ideos valen más que trincheras de piedra; 2o.Los pueblos que no se conocen han de darse prisa para conocerse, como quienes von a pelear juntos. 3o.-Es la hora del recuento, y de la marcha unido, y hemos de andar en cuadro apretado como la plata en las raíces de los Andes. PASTELERIA MONTERREY Juáre.z*Sur 507 * Nte. 418 Pino Suáre.z Hidalgo *Pte. 2722 * �10 de 1966 VIDA UNIVERSITARIA Cuarto Centenario de la Muerte de Fray Bartolomé de las Casas; Protector Universal de los Indios (1566-1966) r STE, cuarto centenario de la muerte de Fray Bartolome de las Casas ha dado lugar a un homenaje en escala nacional, en el que la figura del Protector Universal de Indios es exaltada como una de las más impo~ante_s del Mé~co, de la América Hispana, de la Espana, misma y aun ~el mundo entero de su tiempo. El mteres en el pensamiento y la obra del misionero no es ciertamente, moda pasajera o simple asunto de actualidad cívico-histórica: nace y se desarrolla de hecho parejament~ con los estudios sobre nuestro p;sado indígena y colorual, y ha llegado con los años a constituir una de las más frondosas. ramas d~ la historiografía novohispánica, la de los estudios lascas1anos. Los trabajos. Los trabajos sobre Fray Bartolomé de las Casas han ocupado a muchos de nuestros mejores investigadores y a un número creciente de hi!toria~ores extranjeros, dando lugar a una amplísima y vanada literatura, de la que hoy publicamos una breve selección que consideramos representativa porque incluye muestras de los estudios de algunos de los más connotados especialistas lascanianos. Incompleta y no exenta de cierta arbitrariedad como toda selección -con la dificultad que nuestro breve espacio añade al intento-, pretende sin embargo dar al lector diversos elementos de juicio para una mejor comprensión del alcance de la obra y el pensamiento del fraile dominico. C ¿Está justificada toda esta conmoc10n por un dominico muerto hace cuatrocientos años? El caso es que se trata de un verdadero precursor del pensamiento contemporáneo en relación con una multitud de problemas que, en otra fonna y otro nivel histórico, se nos replantean con especial urgencia. La doctrina de Las Casas es inequívocamente anticolonialista: denuncia la ilegitimidad de la conquista y del régimen colonial, reivindica el derecho de los pueblos a vivir en paz y a su manera, reconoce el de los que han sido víctimas de la dominación y la explotación a alzarse y combatir contra sus dominadores. Fray Bartolomé de las Casas intenta por primera vez en la historia la visión y el entendimiento de una cultura ajena a partir de los postulados que le son propios, y no de los del occidente cristiano, y es gracias a ese enfoque nuevo que desembo<;a en el respeto a esos otros valores. En medio de la violencia y la barbarie de una conquista consumada a sangre y hierro, que busca asideros teóricos para justificar la opresión sobre los vencidos con base en su inhumanidad, en su inferioridad intrínseca, el dominico postula la igualdad de conquistadores y conquistados en tanto que seres humanos y exige para ellos un trato adecuado a esa condición, A distancia no muy grande en el tiempo, pero menor todavía en el espíritu, de las cruzadas y las guerras contra los moros en España, desecha la coartada de la catequización cristiana como pretexto para aquella violencia y aquella sangre, y firma el convencimiento como único medio válido de toda conversión. Fray Bartolomé de las Casas lucha por preservar su libertad de trabajo y sus tierras a los indios, combatiendo contra su esclavización y la ampliación de las conquistas y encomiendas, El Protector Universal de Indios tiene bien ganado, así, su título, e inaugura con su acción y su pensamiento el movimiento indigenista americano, y particularmente el mexicano. Tal vez su influencia se haga sentir a través de los siglos, y no sea completamente ajena al hecho de oue México sea uno d~ los paises en los cuales la discriminación racial tiene las más atenuadas formas, en los que el mestizaje interracial se ha cumplido más cabalmente, y en dond~ -aunoue con deficiencias evidentes- se aplica una política indigenista relativamente consecuente y avanzada. Todo esto explica suficientemente el sentido del homenaje nacional a Fray Bartolomé de las Casas, Especialmente en días como los que vivimos, en los cuales hay otra vez imperios que extienden su dominio por la fuerza bajo la cobertura de un destino misional y salvador, sin respeto ninguno por lo que no sea su propio modo de ver y de hacer las cosas. Especiahnente en nuestra época, en que la lucha contra la discriminación racial vuelve a mover a los oprimidos. Especialmente ahora que recorremos el último tramo de la descolonización y del surgimiento de los pueblos oprimidos a la independencia. Especialmente hoy. L AS Casas, en su titánica lu• cha contra la doctrina de la servidumbre natural, apel6 a la idea de creaci6n. Explica que los siervos por na• tura son est6lidos y santochados y como mentecatos y sin juicin o poco juicio de razón , según se colige de lo que dice Aristóteles, v esto es como monstruo en la ~wturaleza humana cy así han de ser muy poquitos, y por maravi. /la •. Un hombre y un animal nacen, por excepci6n cojos o mancos, o con un solo ojo o con más de dos, o con seis dedos, etcétera. Lo mismo ocurre en los árboles y . en las otras cosas criadas, que siempre nacen y son perfectas, según sus especies, y por maravilla hay monstruosidad en ellas, que se dice defecto y e, ror de la naturaleza, y mucho menos y por maravilla esto acaece en la natura• leza humana aun en lo corporal, y mucho menos es necesario que acaezca en la monstruosidad del entendimiento, ser, conviene a sa• ber, una persona loca, o santochada o mentecato, y esto es la ma yor monstruo s i d a d que puede ataecer, como el ser de la natu raleza humana consista, y princi palm_ent_e, en ser racional, y pur co11szgu1ente sea la más excelente' de las cosas criadas, sacados lui ;::st}lú~m=•=n~.;Es:to~es~de~s:a,:,.~R;,:c,:,é~rd~e=se~l:a~f:ra:se~-~.~ ::-b:l~~~V~I~D~A~U~N=I~V~E~R~S~I~T~A~R~IA~____________________Jl~l UN ASPECTO DEL PENSAMIENTO DE 'qmls. aunque n 1 Dios, la razón, signo 1. h ¡;ni,ti,;, del g,nero umano, 110 -lk f,1161' a /~s ?ombres en r:i~ 1TW1do m numero. ~ · : 6 .¿Íis/ÓltkS rtconoce la te11denri4 Jt ¡, naturaleza a alcanza,- su ~ , aunque_ advierte cau- no siempre la logra ,.,__ .."'~., ,-· ¡1 j«Ao: ttisttn entre los hom¡,es 1,s diftrrncias raciono/es, de Por Silvio Zavala IOffl/lR pie las formas de ,.... y la servidumbre natu"' ángeles, y que sea monstruosidad naturaleza hu_mana, como i,.., -,,¡, ¡,, desigualdad natural de las los semejantes defectos del e11ten- raleza obre s,empre p,rf,c""'- flll/ll 11&ompaña a la desigualy 110 falte smo en muy ni;,;., ¡,¡ ,isi/Jk de los cuerpos, robusdimie11to, dícelo el Comentador .. Pues como los monstruos e11 /11 parte, como el Filósofo Pnid, /11 y itformts en los esclavos, y naturaleza corporal de todas /w el libro 11, De coe/o tt ,... y erg,,idos en los señores. cosas criadas, acaezcan por gra11 y en otros muchos lug,,,,_ l DEMAS, la barban·e según ésto confirma bien claro maravilla, y, por razón de la dig , . d Fi/6sofo no equivale nidad de la naturaleza humanu, tro propomo. Santo To-'· a«t11mente a la amencia . parte, cuesti6n~· ¡¡ 11 mucho menos acaezca hallarse Io pnmera lt f"' ubla !.As Casas. El bármonstruo cuanto al entendirnien. 7a. ad Tertiam, dond, dú,' i,,t ie /a Política, aunque difiera to, conviene a saber, ser alguna el bien proporcionado al,;: de la rtcta especie humapersona loca, mentecata, santocha- estado de la naturaltza, SÚO,lr, ,o es ajeno por completo a da y careciente de conviniente jui- acaecr por la mayor ¡,,n, ~ 7 1, ,a6n: /a percibe, aunque sin cio de razón para gobernar, . y ta por la menor, como p,m,, p, éstos sean los que por naturaleza los hombres, por la ~FJ .. del Stglo . XVI planms/lllno son siervos, y estas gentes (los in- sr hallan tener su/icit111t ,_ 111 d amj/icto entre el orden didios) sean tan innumerables, luey h,1bilidad; falta, como ,.¡, ,;,, y rt11111ral, y la irracionalidad, go imposible es, aunque no hul,j,, Sll/""Sto muy distintos de los hiésemos visto por los ojos el con- que mariones y locos o • lt I, filosofla griega. trario, que puedan ser siervos por natura, y así, monstruos tn ~, 1M CU/IS se emancipa, en el · ciuulo, de toda considera_d, Aedo. La ant,-opolog/a queda relegada a un h,gor secundario y lo que ÚSI«• ts /a idea apriorfstica de lll/llralna racional humana y ttndmcia d,J género a conser~ IJlributos con que lo ha do ti acto divino de crea11,ma que los indios sean para que no pueda con' ti orgumento de barbarie. __ , tfCJI''0 _. r· FRAY BARTOLOME DE L.AS CASAS I'"'!"° m..:. .... A •"° mayar,- GANE USTED TRANQUILAMENTE HASTA EL 9.6% NETO DE INTERES ANUAL PAGADERO MENSUALMENTE INVERTIDOS EN CERTIFICADOS FINANCIERO~ EMITIDOS POR WWWGl8IA Y FIDUOIARIA D& IN'ISRIIOM&l,1.A. o&ll'IRAI, ~ llutolomé de Las Casas, de las Indias, Madrid 1875 · 11. 3, cap. 151, pp. 143 'y 144: é! mismo designe. * * Sus valores son de $1,000,00, $5,000.00, $10,000.00, S50,000.00 y $100,000.00. 2 3 4 5 Años Años Años Años 9.625% 9.750% 9.875% 10 % anual, anual anual' anua( menos menos menos menos Impuesto Impuesto Impuesto Impuesto 9.24 % 9.36% 9.48% 9.60% anual anual anual anual tea el p bl · • pan,_·o ema, no desde el pim to de vista de lo que I . d' son, sino de lo que no Posd111 ios ue en ser en cuanto lwmbres. Toda~/a añade Las Casas, en la Apo log.ettca Historia, para disipar rna1q111er duda que 1·¡· d b, . , ca t /Car t arbaroJ e 1rracio11ales a todos lor pueblos o la mayor parte del Nuevo · d O,be es lltula,- a¡a obra d',vma e un error magno que la naturaleza Y SIi orden no pueden tole- o rar: como si. la Divina Providencia en, la reaCJ611 de tan innumerable numero d e animas ' · · . raczonales se hub,era descuidado, dejando errar la naturaleza humana, por quien tanto hacer y hizo, en l determinó . . ta c~as~ infinita parte como ésta del lm~¡e h_umano, á que saliesen todas msoc,ales, y por consiguien~e ~zon~t;uosas, contra la natura/ mclmaaon de todas las gentes del mundo. 2 D.e eSta fundamental idea de creación deriva Las Casas la unidad intrínuca del linaje humano: todas las Naciones, del mundo son hombres, y de cada uno dellos es .u.na no más la definición , todos tienen ~tendit~iento y 110_ /unta~. todos t1enen etnco sentidos extenores Y sus cuatro interiores, Y se mueven por los objetos de ellos, todos se huelgan con el bien Y sienten place1· con lo sabroso y alegre, y todos desechan y aborte- 2 Fny Barto1omé de Las Casas "Al· • u] • gu~os ca~ 1 t • os de la Apoligética Histona, ApendJce a la Historia de las In· dias", en C.Olección de documentos iné• ditas para la historia de España por d Marqués de la Furnsanta dd Valle y D. José Sancho Rayón, t. IXVI, pp. 237 y 238. Madrid, 1876. L o M E de las Ca s a s cen el mal, Y se alteran con lo desabrido y les hace daño. 3 . Y reafirma desde el punto de 111st~' crts~,a~o: nunca hubo generac,oo, nz /maje, ni pueblo, ni lengua ,en todas las gentes criadas Y mas desde la Redención, que no pueda ser contada e!Jlre /os pre. .3 ~ray Bartolomé de Las Casas, ~istona de las Indias., cit., t. Ill, lib. ~, cap. 58, p. 296. destinados, es decir, miembros del c~erpo místico de Jesucristo e Iglesia, que diio San Pablo. 4 4, Ibid., prólogo, t. I, p. 20. To· dav1a con mayor énfasis se recomienda en un documento que el teniente de la g?bemación del Río de la Plata, Mar. trn Suárez de Toledo, dio a Juan de G~ray en el año de 1573, que se en'Sene la fe a los indios y se le& traiga al gremio de los fieles "para que se puedan salvar e gozar de la gloria para d~ fueron criados". (Anales de la Bibhoteca, Buenos Oircs, 1915, t. p. 49). x, CEMENTO PORTLAND Gris y Blanco "Monterrey" CEMENTOS MEXICANOS, S. A. LOS PRIMEROS EN FABRICAR CEMENTO PORTLAND EN MEXICO CON 60 * CENTRAL FINANCIERA Y FIDUCIARIA DE INVERSIONES S. A., ¡ne• diante la correspondiente Constancia de Depósito pueJe encarg;rse gratui· lamente de la guarda de sus CERTIFICADOS FINANCIEROS así coJDO del corte y cobro de los cupones. Y dará la más amplia información que se le solicite. C. N. B. Of. 601-11-11299 de 14-3-66. FRAY B A R T use siempre Llevan cupones para el pago mensual de intereses los cuales aumentan según el plazo, como sigue: ' A A A A ., . 1mpos1 e es, PARA SEGURIDAD Y BELLEZA UTILICE ADECUADAMENTE LOS MATERIALES DE CONSTRUCCION Y PREFIERA LOS DE PRIMERA CALIDAD: Condominio Acero "Monterrey" Apartado 952 - Zaragoza Sur 1000, la. Mezznnina Teléfonos: 3-73-40, 3-10-21 y 2-94-35 Monterrey, N. L., México. * A solicitud del cliente se expiden al portador o a nombre de la persona que h # r, • ·1· d d 1 1 . o obiesemos visto por Esto sittu ,ca que entro e a os o¡os el contrario, que puedan ¡11(,páón bíblica del mundo ser siervos por natura• Esto I ~os DE EXPERIENCIA. Apartado 392 Teléfono 2-15-95 MONTERREY, N. L., MEXICO Cortesía SYR Por su misma idea del hombre Las Casas tenía fe en la capacidad de ctvtl1zación de todos los pueblos incultos: no creía en la bar. ba,-ie fija e i,.,-eductible: Así como la tierra inculta no da por fruto, sino cardos y espinas, pero contiene virtud en sí para que cultivándola produzca de sí fruto doméstico, útil y conveniente, por la misma forma y manera todos los hombres del mundo por bárbaros y brutales que sean'. como de necesidad ( si hombres son) consigmm uso de razón, y (SIGUE EN LA PAGINA 12) �12 e VIDA UNIVERSITARIA Conferencias para aumentar el nivel cultural de enfermeras ON el propósito de au- mentar la cultura general de las enfermeras, a partir del próximo año escolar, la Dirección de la Escuela de Enfermería y Obstetricia de la Universidad de Nuevo León, organizará un ciclo de conferencias, en las cuales se tratará sobre distintos temas, relacionados con la profesióñ. El ciclo, se planea iniciar a partir de la segunda quincena de septiembre, inicialmente con temas de arte, y cultura general, y estará a cargo de personas que se destaquen en distintas ramas, y posteriormente se dictarán conferencias sobre alguna disciplina, que se relacione con la enfermería, estas últimas, a cargo de enfermeras o médicos que invitará oportunamente la dirección del plantel. La idea de estas conferencias, afirmó, el director de la Escuela, . Dr. Nicandro Díaz Oropeza, nació de la necesidad de que las profesionistas de la enfermería, tengan una cultura general más sólida, ya que las alumnas que ingresan a la escuela, cuentan únicamente con la enseñanza primaria y secundaria. Señaló, así mismo, que en la primaria y secundaria se imparten conocimientos relativamente escaso sobre arte li- teratura y cultura general, de ahí la necesidad del ciclo de conferencias, que ayudará a las futuras enfermeras, a convivir mejor, socialmente, durante el ejercicio de su profesión, Por otra parte, el doctoJ' Oropeza afirmó que no es posible incluir algunas materias sobre conocimientos generales dentro del plan de estudios, debido a que éste es demasía- (VIEN!c DE LA PAGINA II) de las cosas pertenecientes ca . dad tengan y ansí de in p.;. . . . Strt4cc,Ót y doctrma, consiguiente • Y neccs,. na cosa es, que ninguna h pueda s~r en el mundo, por ¡¡, bara e inhumana que sea ,m~ . '-. ., 11arse nac1on que, enseñá do/a doctrinándola por la ma:n 1 requiere la natura/ condici~ ~ los hombres, mayormente . d co, Ir doctrma e la /e, no P,odu,.,, frutos razonables de hombres u/o rrzmos, 5 <lo extenso en lo que se refiere a materias médicas. El proyecto del ciclo d~ conferencias, dijo por último, es celebrarlas durante todo el año escolar, los viernes de cada semana, en el auditorio de la misma escuela, dirigidas no solamente a las alumnas de la escuela, sino a las enfermera~ tituladas y al público que se interese en el tema a desarro• llar ü1ncru.: GERARDO CUELLAJl; jffc DE RrnAcc1úN: ELIUD MARTINEZ OZEGUERA; ADMINISTR\OOR: ROBERTO GARCIA GARZA; GERENTE DE PUBLICIDAD: MATIAS GARZA SANMIGUEL. Departamento de Fotografía: ALVARO RIOS LEOS. -Srmanario /•formativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nueva León. - Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de !9.51. Oficinas Generales: Padre Mier y Galeana; Teléfono 2-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva responsabilidad de sus autores, - Toda correspondencia y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UN/VERSIT ARIA. -Es impreso en los Talleres Linoti pográficos de Sistrmas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle ele Matamoros 311 Oriente, en Monterrey. N. L.. México. EN EL INSTITUTO de Investigaciones Científicas de la Universidad de Nuevo León, el ingeniero Roberto Treviño disertó sobre el tema "Producción de Radioisótopos en el centro nuclear de México". Auto-Tractor Automotriz Diettl Motore1 Cufflll\llÍI Diesel ele 1¡5, 180 y 220 H. P. Parél capaddadt1 de arrastre hasta ü _40,000 Kg,. *Piseñaclo. paro loa Caminos Naclonales. *.Folirlcact6n NaclonaL -TIAILIRIDIIIONDRRIY.U. Añadia: aunque los hombres al priaci. fueron todos incultos, y' conr, /11 . uerra no labrada, feroces y i.,. t1ales, pero por la natural dis,,,. ción :V habilidad que en sus l,j. mas tienen mnata, como los A . do o·10s racionales, · cna siendo 'JI ,e. ducidos y persuadidos por r,11, y amor. y buena industria, qw 11 el propio modo por el cual s, la de mover y atraer al ejercicio it la virtud las racionales cri11t1111. 5 Fray Bartolomé de Las C-. I-Itstoria de las Indias, cit., proa., L I, p. 22. Conferencia de Derecho Penal D EMETRIO Sodi, conoci- do penalista capitalino, vendrá a esta ciudad · el próximo día 18 de este mes, para dictar una conferencia sobre el tema: "La zona arqueló- EZ *.* Fray Bartolomé gica de Palenque". La conferencia se presenfl. rá bajo los auspicios del I.. tituto Mexicano Norteamericano de Relaciones Culturales de Nuevo León. LOS ENTRENADORES de la Universidad de Texas, Don Watson, Gene Stallins y Dee l'owell, se encuentran colaborando con los entrenadores mexicanos para preparar al eq~ de futbol americano de la Universidad de Nuevo León, que en septiembre próximo iniciará 51 campaña en la Liga :Mayor. Libro Poético P UENTE angosto (poemas tradicionales)", es el título del libro poético de Horacio Salazar Ortiz que en el transcurso del presente mes saldrá a luz editado por el grupo Arte Universitario. El opúsculo poético, que corresponde al número cuatro de la serie de Arte Universitario, se encuentra formado por cuarenta poemas líricos. Parte de los anteriores han sido publicados en diversas revistas de literatura, locales y nacionales, entre ellas la bimensual "PARVA" bajo la dirección de Abigail Bohórquez. GALLETAS ESPECIALES PARA ACOMPAf:iAR CUALQUIER COMIDA Elaboradas por GALLETERA MEXICANA, S. A, MONTERREY, N. L. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1966 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 16 Número Número de la revista 802 Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto Día Día del mes de la publicación 7 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1966, Año 16, No 802, Agosto 7 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 07/08/1966 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013577 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. 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