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                  <text>TERMINAN NUEVA
PREPARATORIA
La declaratoria de Apertura del Año

,.
~ai,::.c--

"JJ;;.;

.......

Escolar la Hará el rector desde el
Municipio de San Nicolás de los Garzd

-

VN CORT0~TRAJE ~o?re la obra del desaparecido }'intor
!IIDDel Duron, fue exhibido en el Taller de Artes Pfasticas
CII bastante éxito. Este film que fue realizado por universitaJÍIII, será exhibido en septiembre próximo en las escuelas y fa.
wlf¡des de nuestra Máxima Casa de Estudios, como un homenaje al desaparecido pintor.

L Recto,. de la Máxima Casa de Estudios Licenciado
Eduardo Elizondo hará la
declaratoria oficial de apertura de
cursos en la U.N.L., al inaugurar
el moderno y funcional edificio
de la escuela preparatoria de San
Nicolás de los Garza, el próximo
cinco de septiembre. Los trabajos se encuentran muy adelantados y se espera concluirlos pr6ximente.
El nuevo y funcional edificio,
constará de aulas de clase, talleres, laboratorios, sal6n de dibujo,
dependencias administrativas, sanitarios y anexos, y servirá para
dar cabida a gran número de

E

IMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
10R EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

jóvenes egresados de las escuelas
secundarias de San Nicolás de los
Garza y otros municipos circunvecinos del norte de esa ciudad.
posiblemente funcione el nuevo
edificio con dos turnos, pues así
te acondiciona técnicamente.
El rector de la Máxima Casa de
Estudios, licenciado Eduardo Elizondo hará alll, además de la declaratoria inaugural del edificio,
la de apertura de cursos en la
Universidad de Nuevo Le6n, y
para el efecto dirigirá un mensaJe de aliento a todos los universitarios.
La moderna escuela ha sido levantada con fondos del ayuntamiento de San Nicolás de los

Garza, y la colaboración de industrias de la localidad. El edificio se encuentra muy avanzado,
pues está ya en la etapa de "Acabados'' ji se instalan los servicios
básicos para su funcionamiento.
El edificio se levanta en un amplio predio ubicado en el fraccionamiento "Ltzs Puentes", junto a
la cabecera municipal de San Nicolás.
Los alumnos que se inscribirán
en es plantel escolar serán todos
del norte de la ciudad, vecino
municipio ji otros circunvecinos,
y que han pasado ya su examen de
admisi6n, que p,,esentaron con
oportunidad.

•zado como correspondencia de 2da . Clase en lo Administración de
Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951

.\GOSTO 28 DE 1966
MONTERREY,NUEVOLEON,MEXICO•AílOXVI

80 5

Un Promedio

de Mil Alumnos Diarios
Matricula la Universidad de N. León
N promedio de mil alum.
nos diarios, han estado acu.

U
&amp;a!ar

di en do al Departamento
Y de Archivo de la Unia verificar sus trámites
'pción.
el objeto de dar mayor
a la inscripción y hacer po~
que sin contratiempos se maco la Universidad los 14
os con que contará, en

escolar que está por iniciar-

se, el jefe del Departamento Escolar y de Archivo, licenciado Vicente Reyes Aurrecoechea elabo-

ró una relación diaria de inscrip-,
ción, por medio de la cual se reci~
ben en las oficinas del Departamento un promedio diario de un
millar de estudiantes, que acuden
a tramitar su ingreso y re~ingreso
a las distintas escuelas y facultades universitarias.

EL PRO~MO 5 de septiembre será inaugurada por el rector la nueva Escuela Preparatoria
de San Nicolás de los Garza, l?~ar desde donde el Lic. Eduardo A. Elizondo, inaugurará simbohcamente el ciclo escolar 1966-1967.

"$~
'........'

Un Film sobre el Pintor Manuel Durón,
Será Proyectado en Sept. Próximo en
Escuelas y Facultades Universitarias

E

L cortometraje sobre la obro
del desaparecido pintor Manuel Durón, realizado por
universitarios y que fuera exhibi•
do con bastante éxito en el Taller de Artes plásticas, será proyectado nuevamente a partir del
próximo mes de septiembre en
las distintas escuelas y facultades
universitarias.

~

LA RE~ION ordinari,a de la S~cied~d. ele ~e~~tría ,.de N?evo León, el doctor
lOnsid Vill:mueva V1daurri, presento el traha10 med1co-c1entífico Relación madre- pacienteeraetones psicológicas".

La película amateur en home.
naje al artista Manuel Durón fue
realizada sobre una idea del pin-

tor y director del Taller de Artes
Plásticas, señor Marcos Cuéllar y
con base en un texto de Juan Leyva Sánchez. La fotografía fue tomada por Alvaro Ríos Leos, jefe
del Departamento de Fotografía
de la Universidad y el film está
narrado por el actor y director
Julián Guajardo, La música y
grabación se deben a Pedro Castillo Martínez. La producción es
de Alfonso Reyes Martínez y el
montaje y la dirección a Roberto
Escamilla Malina.

�Una Reforma
rteguiana de
Filosofía?

Arte y Cultura

-

Historia y Contenido

-

''El Erm1·tage''
Por Makram Bandak
I I

E

L Ermitage se levanta
junto a las azuladas
aguas del Neva. Contemplado desde lejos parece
una simbólica unión del arte v
la naturaleza puesto que, desfigurándose en sinuosas ondulaciones, los bellísimos contornos
del museo se reflejan majestuosamente en la corriente.
La Rusia de hoy tiene este
edificio como una de sus atracciones turísticas más famosas.
Para ver todas las obras que
guarda, el visitante tiene que
recorrer 25 Kms., de habitaciones y galerías. Indudablemente
que los cohibidos intelectuales
rusos sienten renacer sus ansias
de libre expresión al contero-

3

VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

2

•

..... ,

,

)

Por Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofíu h. c.

plar todas las manifestaciones
artísticas que aquí se encuentran; y es que en estos tiempos
ya no se atreve nadie a pintar
un cuadro como "La Apoteósis
de Catalina" de G. Guglielmi
-obra de la que hablé en fo
primera parte- en donde se revela en forma clara la fuerte
pugna entre el paganismo y el
cristianismo. Este artista quiso
halagar en extremo las vanida des de Catalina y de la política
irracional del sistema comunista venidero. Si el lector tiene
alguna vez la oportunidad de
visitar el Errnitage he de recomendarle observar detenidamente el mensionado lienzo. Verá
que las figuras paganas sobre-

FINANCIERA GENERAL
DE MONTERREY, S. A.
Institución Financier.a y Fiduciaria

cia; a lo mejor mucha tierra le
separa de la fuente cuando está
sediento, y a veces la tierra se emprna; es una cuesta penosa que
hay que subir. Este fen6meno radical, tal vez el más radical de
todos -a saber: que nuestro existir consiste en estar rodeado tanto de facilidades como de dificul-tades- da su especial carácter a
la realidad que llamamos vida humana ( Obras Completas, tomo V,
pág. 337). Tenemos que hacernos

·:,

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cuestión .de las cosas que se no~
vital exigencia, "son -como dice

r•••----------------------Pruebe
las exquisitas
Galletas

HQJARASCAS

•

~----------------------------------'

Varilla corrugada

RESISTENCIA ESPECIAL

..,g.:/f!!.

,~·•"•'~o ..,.

, . ·.,¿¡;~:

l a combinación perfecta _en toda
construcción moderna.

J]ill}·ffl un producto de .alta resistencia
que le brinda hasta un 44%de economía.

.~V::.-'.

. _,
~

:

....

.'t~,.
' ,,....

rece francamente insostenible, por .
que una importancia resulta inconceptuable y por ende imposi-

ble si no pende de una sustancia.
Por lo demás, la respectividad fa .
vorable o desfavorable de las cobirlas a nuestro horizonte vital en
forma absoluta.

B:laborac1aa oon o rerna d.e ca.ca. hua."te .

mQ41~ y... concreto

Ortega- asuntos o importanciasu
(VI, 360). Algún discípulo de Ortega llega a decir que las cosas no
son sustancias sino importancias
(Véase de Paulina Garagorri, "Ortega -Una reforma de la Filosofía-", pág. 53, Ed. Revista de
Occidente) . La afirmaci6n me pa-

sas no debe llevarnos a circunscri .

La combinación
PERFECTA

UN ,aoouao CON EL SELLO Df GAUNTIA

·.~ -·./, ...y

cruzan en la vida. Las cosas, por

•
Monterrey, N. L.

.

1

'1~i -:
¡ 1
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•

AC~OS DE MEXICO~ S.A.
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Poseo de lo Reforma 116 61 Pito

MONTERREY, N.L.

MEXICO, _D.F.

E

L idealismo no advierte
que todo pensar es un pensar en . . . . la pensado. Esto quiere decir, en otras palabras,
que los pensamientos estan orientados hacia las cosas reales. Ortega quiere tomar un punto de partida exento de toda interpretación
de la realidad. Con la desnuda
realidad tenemos un trato previo,
pre-filos6fico. "La realidad auténtica y primaria no tiene por si fi.
gura. . . Es un enigma propuesto
a nuestro existir. Encontrarse viviendo es encontrarse irrevocablemente sumergido e.n lo enigmático. A este primario y preintelectual enigma reacciona el hombre
haciendo funcionar su aparato intelectual. ... " La realidad en que
creemos vivir es obra y faena de
otros hombres, creencias ideadas
por el hombre de ahora y de otros
tiempos que es preciso quitar. Viviendo las cosas como importancias o dificultades aparece una
nueva idea de la realidad. "El hecho radical, el hecho de todos los
hechos esto es, aquel dentro dei
cual se dan los demás como detalles e ingredientes de él es la
vida de cada cual. Toda otra realidad que no sea la de mi vida
es una realidad secundaria, virtual,
interior a mi vida, y que en esta
tiene su raíz o su hontanar" (VI,
347 ss.) Trátase de vida en el sentido de vida humana y no de fen6meno biol6gico. "Ahora bien:
mi vida consiste en que yo me
encuentro forzado a existir en una
circunstancia determinada. No hay
(SIGUE EN LA PAGINA 5)

Itustración Armando López

Temas Sociológicos

LA IDEA DE LA JUSTICIA EN ROMA
Lic. Genaro Salinas Quiroga

E

N artículo anterior, hablamos, del concepto de
justicia en Grecia. Pero
si Grecia fue la patria de la
Libertad y de la Democracia,
de la Filosofía y del Arte, Roma tuvo acentuada vocación
jurídica y guerrera. Asi como
hay hombres que tienen vocación por ciertas actividades,
hay pueblos que tienen aptitudes especiales. Si la Filosofía fue creada por los sabios
de la Helade, el Derecho lo
creó el sentido común de los
príncipes de la jurisprudencia
romana, apoyando moral, la
energía y la perseverancia de
un gran pueblo que lo hizo
cumplir.
El Dieesto, que es una colección de las más importantes decisiones del Derecho Romano, se m1c1a con un pasaje de Ulpiano, que traducido
al castellano significa: "Con-

viene que el que haya de estudiar el Derecho conozca
primero de donde proviene el
vocablo "Jus" (Derecho): llámase asi de justicia, porque,
como elegantemente lo definió Celso, "el Derecho es el
arte de lo bueno y de lo equitativo". El mismo Ulpiano
dio la célebre definición dr
Justicia, que ha llegado hasta
nuestros días: "Justitia est
constans et perpetua voluntas
jus suum cuique tribuere".
"La justicia es la constante y
perpetua voluntad del derecho de dar a cada quien lo
,,
suyo.
En el "Tratado de los Oficios" de Cicer6n, que constituye, a pesar de lo modesto
de su título, un verdadero estudio general de las virtudes
y los vicios, encontramos estos
dos pensamientos del gran escritor y tribuno romano refe.

rente a la justicia: "A todo se
ha de preferir la amistad excepto a la justicia". Aquí palpita el sentido aristotélico de
que la justicia por ser una
virtud social es más importante que cualquiera otra virtud
individual. Y este otro pensamiento: "La admiración es el
premio de la justicia y la benevolencia de la bondad".
En Séneca, epicteto y Marco Aurelio, domina la concepción estoica de despreciar
las riquezas y bienes materiales, cosa que hizo que el concepto de justicia no se le diera la debida importancia, ya
que éste es una mezcla armoniosa de egoismo y altruismo
y el despreciar los bienes terrenos, es altruismo puro.
La Edad Media escindi6 o
separó el viejo concepto de la
justicia en dos campos irre(SIGUE EN LA PAGINA 8)

�4

VIDA UNIVERSITARIA

Mejoramiento
Académico
en el Tec.

LA CASA VERDE DE
VARGAS LLOSA; UN
FRACASO MONUMENTAL

M

ARA fomentar el .
ramiento acadéllli ~
,
las Escuelas de Inco 1t
n a, Ciencias y Agricu]~
otorgar becas a Profesores 1
provincia, la Fundación ~ 1t
donó la cantidad de di llj
llon~ 593 mil 750 e-¡ 11
Instituto Tecnológico
tudios Superiores de ~
rrey.
· lllt
. Lo ~terior, informaroni.
c10nanos
de
.
. este centro de i
tud 10s, qmenes señalaron
dicho donativo, forma :
del programa de desano&amp;~
Tecnol6¡;1co, de invertir 70 .
11
llones de pesos en nuevas
las y capacitación de ~

rica por sus implicaciones sociales. Pero desgraciadamente
esas ambiciones se frusb'an
por la confusión de planos,
tiempos e historias que nunca
se ven motivadas ni por los
personajes que intenta recrear.

~l

L

A CASA VERDE narra

a b'avés de varias ¡;eneraciones el surgimiento
de un prostíbulo donde un
grupo de mujeres harán una
vida aislada y fantasmagórica .
El autor pierde la oportunidad
para hablamos de la riquísima
vida erótica de ese mundo. Al
mismo tiempo nos cuenta la
historia de Antonia que es dejada ciega y muda por unos
bandoleros cuando era niña;
la historia de su seducción por
el dueño del prostíbulo y su
muerte al dar a luz un hijo,
lo que nos recuerda la mezcla
de b'emendismo literario y
chantaje sentimental de las
obras de naITadores latinoamericanos. Por otra parte, el libro cuenta la persecución militar a un grupo de traficantes
por intrincadas selvas latinoamericanas. Es también la historia de un grupo de monjas
que b'atan de "aculturar" a las

res.

A CASA VERDE preniñas indígenas, creándoles una
tendía ser ?na n~vela. de
situaci-011 de desarraigo y desgraves, senas y neas 1m·integración. Para decirnos esto,
el autor recurre a los diálogos plicaciones sociológicas sobre
y planos enb'elazados, a un el mundo del subdesarrollo, la
lenguaje localista, a la confu- explotación y la falsa Acultusión de personajes. Pone los ración de los indígenas, por
mismos nombres a dos genera- parte de los grupos urbanos.
ciones, y su juego de planos e Fracasa al darnos una visión
historias resulta entonces gra- desintegrada y caótica. Quería
tuita para lo que quiere co- ser una poderosa obra literaria
que recreara al mundo, el lenmunicar. Al final sabemos que guaje de los habitantes de una
Anselmo tiene un hijo que se zona del Perú y fracasa el
llama también Anselmo, que convertirse en folklorista-loBonifacia es también Selvática calista. La visión subversiva de
y así por el estilo, dos perso- ese mundo se pierde, al darnos su autor una idea muy punajes que no tenían ninguna ritana de esos personajes, porsignificación, dan la clave de que Varr;as Llosa en La Casa
Verde lo único que hace es
las historias.
demosb'ar que el mundo intenta recrear, lejano, contradictorio, vago y confuso, es incapaz
de ser aprehendido por medios
literarios. He aquí un fracaso
monumental, que pese a su
ambición temática y literaria
se queda en una obra bastante
menor frente a la novela que
lo precedió.

L

Farmacias Benavides
Surtido

....
·.
~e•·.,•~••

¿Uaa Re fo rma Orteguiana
de la Filosofía?

P

Por Gabriel Careaga
ARIO Var¡;as Llosa es
un escritor que con La
Ciudad y los perros obtuvo notoriedad sorprendente.
El libro alcanzó múltiples ediciones: es una novela espléndida, que relata las pequeñas
tragedias cotidianas de un
grupo de adolescentes en un
internado militar. Nos revela
un gusto por expresar los sentimientos, los sueños, las frusb'aciones, la crueldad y las
rnajenaciones del mundo juvenil. La novela juer;a con el
tiempo y el espacio, utiliza al gunos ''trucos" eficaces, como
el de no revelarnos sino al final nombres y apodos de algunos personajes. Esto crea un
clímax de creciente interés.
Eso, al mismo tiempo, una protesta literaria y sociológica
muv vigorosa, en conb'a de las
instituciones militares irracionales y en conb'a de una sociedad hipócrita y opresiva.
Después de La ciudad y los
perros, Vargas Llosa intenta
en La Casa Verde repetir
fórmulas pero llevándolas hasta las últimas consecuencias.
Se trata de una novela ambiciosa por la cantidad de personajes y tiempos que maneja;

~

Experiencia

De este total, se han tido ya 13 millones 75 mil lt
sos en obras ya reafu.adas, 1
quedan 57 millon~ 100 al
187 pesos, los cuales se tirán en el mejoramiento dea
Escuelas de Ingeniería, 1
Agricultura, de Graduadii 1
de Técnicos Medios; así lllt
en ampliar los laboratori¡g 1
post-graduados en Agricuila
v la Biblioteca.
Por su parte, el donamd
la Ford se destinará para~
objetivos: a la Escuela de il
geniería y Ciencias Marila
se otorr;arán siete millonesll
mil 250 pesos, los cual111
emplearán en becas para ifesores que realizarán esi.i
avanzados en universidaJ
tranjeras, becas para que
nos de cualquier parte de
República asistan a la
de Graduados del Tecnollidi
y ohtengan grados suJ)l!lii
al título profesional, y al il
pulso de las actividades eit
vestigación que en las Fo
las de Ciencias e lngeni1111
realizan desde hace tiemJI).

l1ilNE DE LA

PAGINA 3)

ser. Su modo de ser es formaln:iente ser difícil, un ser que consiste en problemática tarea. Frente al ser suficiente de la sustancia
o cosa, la vida es el ser indigente, el ente que lo único que tiene
es, propiamente, menesteres" (VI.
32, ss.) Varias objeciones cabría
hacer, en este texto, a José Ortega
Y Gasset. Ante todo, del hecho d,·
que el hombre no sea su cuerpo.
111 su alma, exclusivamente, no s,·
desprende que no tenga naturale
za. Todas las disquisiciones de Jo sé Ortega y Gasset sobre el hom.
bre saldrían sobrando, si no hu
biese naturaleza humana, esencia.
quididad. Tampoco es posible ad
mitir que el hombre no encuentra cosas, sino que las pone o su~
pone. No hay razón alguna parn
su poner a priori que el conocer
es condición del ser.
La vida humana es pues, para
José Ortega y Gasset, la realidad
radical. Todas las otras realidade:;
tienen que ser referidas a la vida.
Y cree Ortega que "esta maner¿1
de pensar lleva a una reforma ra
dical de la filosoffa y, lo que más
importa, de nuestra sensación c6smica (III, 200) ¿Pero habrá real.
mC:'nte, con el pensamiento orte_guiano, un cambio de óptica ra ~
di cal? ¿Podemos reducir las sm
tancias a un sistema de importancias circunstanciales?

~ Cll abstracto. Vivir es haber
o!cfo prisionero. de un, contorno
~ - Se vive aqu1 y ahora.
!ida es, en este sentido, abso~ ,a¡,alidad". La forma pri,..dial del vivir humano es qucla&lt;I, y piensa Ortega, prectsaquc la vida humana no es
:::. fija, estable y dada ( con{lade la sustancia aristotélica con
d!O' permenideo), sino un "queI,tr",

'El hombre no tiene naturaleEl hombre no es su cuerpo,
.
1
ft es una ~ ' m es , s_u a ma,
piique, conciencia o esp1ntu, que

..

wnbiéo una cosa. El hombre
o
.
.
d
• es cosa nmguna, smo un ra•
•: m vida, un puro y universal
.-amiento que acontece a cadi aial y que en cada cual no es,
t.,U ,ez, sino acontecimiento. Tolis I,s cosas, sean las que fueren,
• ya meras interpretaciones que
• afuman en dar a lo que enCSIIIII- El hombre no encuentra
-, sino que las pone o supone.
Lo que encuentra son puras difi_ , y puras facilidades para
CIÍIIÍr (para vivir ) . . . . . La vida
muo ECfW)dio y no un participD: un f11á rodum y no un fac•· La vida, en efecto, da mudio que hacer .. . La vida consis1 en dificultades para llegar a

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261f

lea Ud. "VIDA UNIVERSITARIA"

EN LA UNIVERSIDAD D E Nuevo León se llevó a cabo un Cursillo para serv1c10 social de
pasantes de odontología, el cual estuvo a cargo de distinguidos profesionistas de esta rama.
Con un grupo de pasantes de Odontología, aparecen en esta fotografia los doctores Alfredo de
la Garza, Leopoldo Garza Ondarza, Aradio Lozano Rocha y Jorge Treviño de la Garza.

Designan Nuevo Jefe del Departamento de Bibliotecas
L Lic. A,;o Garza Mercado
present6 su renuncia al
cargo de Jefe del Departamento de Bibliotecas que venia
desempeñando, en la Universidad
de Nuevo León, desde el verano
del año pasado. El Lic. Garza
Mercado continuará al servicio de

E

la Universidad, al que ingres6
como Jefe de la Biblioteca Consuelo Meyer desde el verano dt
1958, esa vez en calidad de Asesor Técnico de su Departamento,
con el objeto de evitar una grave
i11terrupci611 en la continuidad de
las labores de este 1Utimo.

La labor que desempeñó el Departamento durante el año académico 1965-1966 se debió, en gran
parte a la colaboración de los señores Manuel Uribe, Victoriano
Femández y José Angel Rendón .
Este último se hará cargo del Depa,·tamento, como Jefe del mismo.

�6

VIDA UNIVERSITARIA

Sobre 1a Marcha

temporales y se le veneraba en las

Lo s Dioses

más altas montañas "como las dr

Tlaxcala y Toluca, por lo cual
iban a aquellos sitios a implorar

Acuáticos

Por Osear F. Castillón

Siendo como era tan grande la
importancia del dios del agua, no

U

NA de las teorías acepta- un METODO DE EDUCA medio de educación.
das actualmente, es la de CJON y no como un programa
Si hubiese existido tal investique el mejor ,nedio de lo- para el desarrollo del cuerpo sola- gación, ya para ahora la enseñangrar un desarrollo completo en el mente.
za de la educación estaría colocani.fío, el joven y el hombre, es el
La salud es sólo uno de varios da en el plano de dignidad que
participa¡- en actividades de índo- objetivos que persigue la educa- se merece y que los quehaceres
le diversa.
ción física.
de la enseñanza escolar mexicana
Antonio Caso, maestro y filóso.
El desarrollo de las cualidades vienen demandando desde hac.e
fo mexicano, escribió hace alrede- sociales como el valor, la inicia.. ya medio siglo.
dor de tres décadas en sus "Dis- tiva, la honradez, el sentido de
cursos a la Nación Mexicana", cooperación y responsabilidad, as!
que "entre más variada sea la ac. como la confianza en sí mismo.
UIENES tienen la costumtividad y la vida de los mexica- son concomitantes.
bre de observar atentamennos, más completo y mejor será
Los maestros de educación físite, habrán notado que las
su desarrollo físico, mental, espiri- ca y en general todos los verda- actividades deportivas dan expretual y moral ... "
deros maestros saben muy bien sión a las tendencias instintivas
Caso que fue acaso un seden- que el recreo es una necesidad es- de los niños, que se manifiestan
tario la mayor parte de su vida. piritual, como social y física para en los movimientos NATURAEra sin embargo un exaltador del los niños. Y el recreo de los ni- LES de ANDAR, CORRER,
ideario deportivo y estaba conven- ños es esencialmente acción de- TREPAR, GOLPEAR LOS OBcido al igual que William James, portiva, fenómeno que se mani- JETOS O BIEN LANZARLOS
el filósofo norteamericano nacido fiesta de idéntica manera en mu- CON FUERZA.
en Nueva York, de que "el de- chos casos, cuJltsquiera que sean
Son el modo principal de desaporte es un equivalente moral de los lugares del mundo donde los rrollar coordinación motriz y conlas guerras".
niños viven.
trol. Sirven también para regular
Extraño como podría aparecer,
las emociones y ajustes sociales del
Antonio Caso fue, en lo mejor de
Los sistemas educativos de ho- niño.
su época como maestro, un pre- gaño, uatan de acelerar la vida
Tales actividades en las que
conizador de la acción deportiva creadora del individuo. Para mu- entran en juego todos los múscusistemática y organizada en la chos niños, la soltura imaginativa los del cuerpo tienen un valor hiEscuela de México. También es- y la habilidad artística latente, giénico especial durante el crecitaba convencido de que "la edu- se manifiestan a través de la ex- miento y desarrollo infantiles,
cación física es EDUCACION por presión rítmica. Ejemplo de estu porque ejercen influencia estimumedio de la participación en ac- se advierte principalmente en las lativa sobre los órganos vitales y
tividades que ponen en juego a Rondas infantiles que tanto gus- los sistemas que rigen la circulalas grandes masas musculares del tan a las niñas.
ción de la sangre, la respiración,
cueq:x:&gt;".
Es una lástima que en México nutrición y eliminación.
Y estaba en lo justo. Actual- no se haya investigado experimenmente los buenos maestros admi- talmente, lo que la educación fíEl interés del niño en las actiten en términos generales que de- sica y el deporte en particular
be considerarse a la manera de significan corno instrumento o
(SIGUE EN LA PAGINA. 9)

es extraño que en los principales

-

Mesoamérica

Por Miguel Guzmán Peredo
N los albores de nuestra
era, en los primeros siglos
después de Cristo, da comienzos "ese período de la historia del México antiguo que llamamos época clásica". Representa
el momento culminante en la evolución de toda la civilización mesoamericana. Y es en Teotihuai
cán, "La ciudad más grande del
antiguo México" -señala Ignacio
Berna!-, que floreciera esplendo
rosamente allá por los siglos IV,
V y VI de nuestra era, en donde
encontramos a Tláloc, el dios de

la lluvia, Henmarcado por motivos
que hacen resaltar la importancia
del agua, base de toda agricultura y uno de los temas de cons-

tante preocupación del hombre indígena". El dios de la lluvia era,
junto con el dios del fuego -Hueruetéotl-, uno de las divinidades

más antiguas de los pueblos d,
la Meseta Central.
Tláloc, nos dice Clavijero, era

llamado también Tlalocatecutli, el
Señor del Paraíso, el dios del
agua. Llamábanlo "fecundador de
la tierra" y protector de los bienes

monumentos religiosos hubiera un
templo dedicado a él. En el Gran
Teocalli de la opulenta Tenochititlán, en la cima de la pirámide,
había dos templos: uno, situado
al norte, pintado de blanco y azul
y decorado con caracoles marinos,
estaba consagrado a T 1á I o c. El
otro recinto servía de sede al dios
Huitzilopochtli, el dios de la guerra de los aztecas.
También en la gran pirámide
de Cholula había dos templos:
uno para Quetzalcóatl y otro para
T,áloc, "el gran dispensador del
rocío celestial, que hacía fructifi
car las cosechas".
Tláloc era reresentado en lo~
códices con la cara teñida de negro, su cuerpo embadurnado del
mismo color: llevaba un tocado
de plumas de garza colocado en
la cabeza y un collar de jade al

***

Q

***

cuello. Sus caderas estaban ceñi- de la Malinche, próximo a 1am
das con ropajes a manera de co- dad de Tlaxcala. Esta diosa li
lumnas. En la mano izquierda agua es la misma a la qu, lo
sostenía una bolsa de cuero llena quemada da el nombre de X..
siempre de copa!, que era el in- quezal y Boturini el de M,¡,¡,,
cienso ceremonial que se ofrecía chiquetzalli,
a los dioses.
RECISAMENTE de em
La compañera de Tláloc era
diosa del agua, Ca
Chalchiutlicue, diosa del agua, "la
tlicue, la esposa y ami¡&gt;
de la falda de piedras preciosas".
ñera de Tláloc, se encontró 111
Se le conocía con diversos nomcolosal escultura al pie de H
bres expresivos que o bien signirámide de la Luna, en b glll
ficaban los variados efectos que
diosa ciudad de Tootihuacl,. l
causa las aguas o bien los colores
pesar de contar con medios th:
que se advierten cuando éstas se
nicos de indudable valían, en d
mueven. Era llamada Matiacueaño de 1889 se necesitaron,,.
ye por los traxcaltecas, nombre
meses para trasladar est1 fi¡m
que significa "la de la falda azul "
pétrea al Museo Nacional. ¼!
y se le suponía que moraba en
(SIGUE EN LA PAGINA ll
un encumbrado volcán: el Cerro

P

***

VW APLAVSO A ~
SV ELE6ANGIA ... ·~~

¿POR QUE SERA .. • •
,C.

7

El Deporte como Instrumento de Educación

su protección".

en

E

VIDA UNIVERSITARIA

't

!.'\l.FH

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* " f,

Ilustración Armando L6pez

~;;.::;;;~~

--; &lt;...

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,,,.,.-&lt;,.o

&gt;r~Am

•º'

GON eAMISASIz .....,..
1

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CON O SIN FILTRO
Gr6fica Tomada de "COCA-C

OL.l" ,,,,,,i

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BIIA'®Wt~l=&lt;w1tMtW:tV1f:2§[~$4fll2®úb;f1trt: .+'ft

~

que será que esta encantadora mu~h~:
...., riaki Tsopei, -nada menos que la SenorilG

verso 1965- se deleita, entre su comida, con 111
favorita, como en Monterrey y como en tMxlco ,,,.
todas lo hacen a toda hora y en todas pal1tlr t
pausa refrescante "COCA-COLA". ¿Por qu6 sarci•• '

PERO QUE SEA

)taletgh

Qve

VISTEN MEJOR

�Temas Sociológicos

"A todo se ha de preferir
1a amistad excepto
a la ¡usticia; Cicerón
ductibles: divina y humana.
La primera, con los atributos
de las ideas platónicas: universidades, inmutabilidad y
,
l h
perfeccion, y a umana, con
los atributos opuestos: particular mutable e imperfecta.
. . •
d d
Es que e1 cnsuamsmo,
,
d ' . es •,e
rl aspecto polttico 1stmgu10
dos imperios o reinos: el humano y el divino. Si por nues.
b'
tras nquezas o tenes estamos
sujetos al reino humano, por
nuestras almas, pertenecemos

América Latina. Su construcción está a cargo del Patronato Universitario, que con las aportaciones logradas por medio de sus sorteos concluirá esta obra que canalizará muchos beneficios a nuestra Máxima Casa de Estudios.

al reino de Dios. Así cristo
dijo: "Dad al César lo que es
del César y a Dios lo que es
de Dios". La inteligencia cristiana más eminente, Santo
Tomás de Aquino, consideró
que si algo legítimo o justo
existe en la Ley temporal, es
porque los hombres lo hemos
hecho derivar de la Ley eterna.
La Edad Moderna que filosóficamente se inicia con Descartes en el siglo XVII, se caracteriza por una vuelta o viraje hacia el racionalismo o
intelectualismo, desplazando
la fe de la Edad Media. Otra
vez el hombre se consideró
centro del Universo ( Antropocentrismo) abandonando el
teocentrismo medioeval. La

•

av1
iGoce la
Mexicana
Alegría!

Gócela Más
Con ...
s

(VIENE DE LA PAGINA 7)

¡VJEIIE DE LA PAGINA

6)

,ncUOS por lado y pesa 22
nd ¡,das. "Se trata de una pilas-

111'¡domada con relie\'es en su

j~sticia se torno una llCq¡
Es también representa•
s1m_ plemente racional, .._ cÍIÍl d&lt; Chalchiutlicue la figura
lativa.
..,... ¡ifDl"'3 que durante siglos y
,;. permaneció en el fondo
En, Kant_ (Si~lo XV!nJ ¡ de una barranca cerca de Coanoc1on de ¡usuc1a es Cllllild dil,:bán, al sur de Texcoco. Data
conocmuento en - - • ._ de la época teotihuacana y hasta
juicio sintético O """""'
prion.. •d 1,i:e unos meses fue tras Iadada a1
d
h ..
1
Museo de Antropología d,·
erec O un impcratÍvo ~ kciudad de México, en una tigórico", es decir
pues mide 7 metros
. . _ '- _.
- -su ancho es de 4.40
condicional, sin SIIIHINlno
~ altura,
, ......,,., snos
~
obligatorio en si mian.
y su espesor de 3.92 . Se
d'sp
bl
la
--,·
1 c,kula su peso en cerca de 50 to1 ensa e para OOll1n!I ,.¡,das
c1_· a humana. El fillieofo 111. ....'en -•lidad no podemos
.... ruv
·s1ano encontró las
ilblar de un dios Y de una dioss
tivas de la Etica, cuya 1111 ¡,¡agua, ya que los antiguos pc~-

"""°
-•·J·-,· .,_. , •·-,

bues.,

~

!':

cuyo dominio se encontraban u:,das las fuerzas de la naturalez.;,
( las aguas terrestres, las del mar
Y del cielo, las nubes, el rayo, tuda la vegetación y el reino animal). En todas las culturas antiguas &lt;le carácter teocrático, se vener1aba,, una divinidad semejante a
Tlaloc . Se le llamaba Cocijo entre los zapotecas, Tajín entre los

totonacas, Tohil entre los quichés
de Guatemala y Chac para los
mayas de Yucatán.

Chac, dios de la lluvia entrr
los mayas, era una divinidad uni
\'ersal de primera categoría. Está

representado 218 veces en los tres
códices que se conocen, mientras

~ue la figura de ltzamná -&lt;lei
dad de primer orden- solament,·
aparece en 103 ocasiones.
En el Cenote Sagrado de Ch, .
chén ltzá rendían culto al dios
Chac, arrojando seres humanos y
bolas de Copa! (Pom para lo,
mayas) , en tiem¡x:&gt;s de grandes calamidades, como hambre, epidcnUas y principalmente en el caso
d, grandes sequías.
En este cenote se han encontrado, entre otras ofrendas, tres
rayos ceremoniales", de no\'enta
centímetros de largo y que, según
se ha podido constatar en las antiguas crónicas, eran llevados por
los sacerdotes del dios de la lluvia
en sus ceremonias solemnes. Si el
lector es curioso encontrará en el
Códice Florentino la representación de Tláloc, que aparece con
una serpiente en la mano izquierda, que era el símbolo del rayo,
que se veía en las altas cumbres
corno un anticipo de las abundan
tes lluvias, que habrían de asegu
rar buenas cosechas a aquellos
pueblos de Mesoamérica que en
esta forma rendían pleitesía a los
dioses del agua.

iniciara Sócrates,
d ;: ~ª!':ie"d~b;~ t!s ~~t;,
0
~eise/, tre ~
~ 111, denominados Tlaloques, "su13 ogo P at DJCO "Fa Jll1II de Tiáloc Y por cuyo mane
frón o de la Santidad".
,_. hacían engendrar nubes y
11&lt;1 la llu,·ia sobre aquellas pmque aquel lugar y sierirJ
Jlllldaban". De aquí que a las
pincipaks montañas vinieran a
adir culto de adoración ofre•••
ámdo
copa! a Tláloc. ·
Jmioimo de Mendieta, cronista
Serón los Premlol 1111 lispano dd siglo XVI, dejó asenld&gt; en su Historia Eclesiástica
Próximo Sorteo •
idiana que "también tenían ¡dolo
b junto ª las aguas mayormcnt cttca de las fuentes, en dond•
lacian sus altares y echaban mu~ incienso".
"Cierwnente anota Krickerlcrg-, el dios de la lluvia teoti
Imano ,fue el prototipo del ar
la, pero tenía un campo de aciridades mucho más extenso qur
• Ycoincidía para sus adora
con el ser supremo, bajo
- - -------------------

1 6

.---------••I,.;,.

11

Fabulosos I

SI EMBI A
eul Tu RAl

na.

vidades deportivas es espontáneo,
pero requiere supervisión adulta
a fin de orientar los juegos a través de cauces convenientes.
La falta de interés infantil en
alguna actividad de la educación
física, obedece a inadecuada selección de actividades, falta de
destreza para practicarlas, y también a deficiencias pedagógicas.
De todos modos y en términos
generales, cabe decir que la casi
tota!idad de los niños siente afici6n por el deporte y quienes no
lo practican son Los que más lo
necesitan.
Por ello es importante organizar la acción deportiva y en general la educación física escolar,
de manera que los débiles, retardados, subdesarrollados y hasta lisiados participen en alguna actividad física.
Sólo cuando se obra así, puede
decirse que la educación física está sirviendo los propósitos básicos
de la enseñanza.
UANDO se organiza la
educación física escolar, debe tenerse en consideración
que para cada edad hay necesidades y carencias que deben tenerse en cuenta.
Sobre todo, deben escogerse actividades que tengan el mayor
atractivo para cada edad. No hay
que cometer el error muy frecuente de enseñar Calistenia indistintamente a niños de siete años y a
jóvenes de I 8.
Realmente, la gimnasia Calistenia no debiera emplearse en los
años de Primaria, porque se trata
de ejercicios uformalistas" y artificiales, sin relación alguna con
las situaciones características de la
infancia y por ello sin ningún interés para los niños.

e

futbol. Los niños y niñas de ese
ciclo que están entre los 9 y 10
años, deben competir en atletismo
y aprender a nadar cuando ello
sea posible. Además si saben nadar, también competir en ese deporte.
Los niños y niñas de Quinto y
Sexto Años o sea del tercer ciclo
de enseñanza P r i m a r i a deben
*
Los manuales de educación fí. practicar volibol, basquetbol, atlesira modernos para las escuehs tismo, natación, suertes gimnástiPrimarias, tienen una gran varie- cas pero dentro de una acrobacia
dad de actividades y por ello lo- progresiva y más avanzada. Es en
gran despertar interés entre los ese ciclo donde la enseñanza de
los bailes regionales deben cuidarniños.
Esas actividades son: Ejercicios se más y la niñas tener su iniimitativos, cuentos dramatizados, ciación en los ejercicios rítmicos
actividades rítmicas, especialmen- y fuudamentales de Ballet.
Los niños del tercer ciclo deben
te Rondas; juegos del tipo caza o
"Roñas", carreras de relevos, suer- practicar el futbol, la lucha y el
tes acrobáticas, reportes y compe- frontón a mano.
tencias deportivas, tanto indivi* * *
duales como colectivas.
Para desarrollar programas de
Las actividades anteriores se este tipo, se necesitan maestros esemplean de manera progresiva y peciales de educación física, pero
graduada en las diferentes edades. los maestros de grupo pueden ayuEjemplos:
dar mucho en el desarrollo de
A los chiquillos se les enseñan programas de educación física coejercicios imitativos, Rondas o mo los descritos.
bailes muy sencillos, cuentos draEn este momento hay en Méximatizados, juegos tipo caza como co un interés grande por la edu"El Ratón y el Gato"; suertes co- cación física en sus diversos aspecmo saltar y tocarse los talones es- tos. Tal interés se manifiesta en
tando en el aire, carreras de ve- los Juegos Deportivos Nacionales
locidad y Saltar el Arroyo o sea Infantiles y Juveniles y se debe
salto de longitud.
principalmente a la circunstancia
En segundo año el programa es de que México haya sido electo
más o menos igual al de primero, como sede de la Olimpíada de
como son las demás materias es 1968.
colares, pero un poco más difíciPero la enseñanza de los deporles y con mayor grado de intcn tes en la escuela no debe ser mosidad.
tivada solamente por los Juegos
En tercero y cuarto años se en- Olímpicos, sino porque constituseñan juegos de organización sen- yen un medio de educación. Son
cilla, carreras de relevos, baile:- tan EDUCACION como las deregionales, s u e r te s gimnástica,;;. más materias que integran el projuegos preliminares como intro grama escolar desde la Primaria
ducción al volibol, basquetbol v hasta la Universidad.
muy difícil motivar interés
por la educación física entre los
niños de Primaria cuando se les
obliga a ejecutar movimientos mecanizados que si bien es cieno
tienen un valor innegable desde
el punto de vista biológico, en
cambio carecen de atractivo psicológico para los niños.

* ..

IOUNO DHHCAMADOR
fn . . _ una superficie limpia

Cortesía de
I I

LOS DIOSES ACUATICOS El Deporte como medio de Educación
Es
EN MESOAMERICA
:ai.•.

(VIENE DE LA PAGINA 3)

ASPECTO PARCIAL DEL Estadio Universitario, uno de los más grandes y modernos de la

9

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�10

VIDA UNIVERSITARIA

Arte y Cult'ura

''EL ERMITAGE''
(VIENE DE LA PAGINA 2)

efecto artístico, lo mismo la actitud de Moisés que levanta las
manos en sentido profético. No
obstante, el cuadro tiene en
ciertos pasaies frialdad y presen ta algunos huecos .
De los maestros espaíioles el
Ermitage posee varios cuadros
de Murillo y Ribera. La primera compra importante de obras
españolas la hizo el Zar Nico
lás l. Su antecesor, Alciandro 1
traio algunas pinturas de Velázquez y Zurbarán. De Ribera
encontramos el dramático óleo
en donde se ve a Santa Irene
arrancando las flechas del cuerpo martirizado de San Sebastián. El efecto de esta pintura
se produce frente al espectador
en el mismo instante de la ob,
scrvación. El dolor y la presencia de un alma divina da a la
concepción general de la obra
un elevado valor espiritual.
De M urillo tres cuadros cuel-

VIDA UNIVERSITARIA

El Trato de Pedro León

CUENTO
¡VliNE DE

LA PAGINA 10)

_.¡dad

pero al regrea ca~ bien nutridos
ti el trato cordial de sus
illfere595, se dejaban
abrumados, obesos,
oscuro filón de sus

Cuento de Irma Sabina Sepúlveda

gan ¡untos en un amplísimo
salón: "La Escala de facob"
"San Juan Bautista" y "La
Asunción de la Virgen". El primero fue adquirido por Aleianclro I del Loivre y los dos últimos por Catalina la Grande.
Aparte estas obras, el Ermitage posee varias escenas de caza de los pintores del siglo
XVI I. De los impresionistas están las meiores obras en cuanto
a calidad artística; muchas "na
turalezas muertas", varias expre
sienes "cubistas" que no obs
tante su violento contraste co11
las escuelas clásicas tienen muchos adeptos que van a admirar la rica colección de arte mo
derno.
Así, este museo reúne a todas
las escuelas pictóricas represen tándolas con sus más promineu
tes obras . La impresionista, realista, surrealista, expresionist,1.
etc., hacen de el Ermitage un
santuario artístico de extraordi
naria belleza.

:O.

:'et

_.¡.nas.

Temible, como todos los
de escritorio, así era
1111181
fldrol.e6n.
M6quina1, muebles, em~ . . Todos esperaill lll llegada con inocen-

• ....i,ior.
las nueve de la mal\ fiana asomaba su

2,400 Nuevos Alumnos en Preparatoria

pescuezo para que la presenciq del león les ajustara
el yugo de todos los días.
Lentamente, deslizando
quedo la pezuña y cargando el cuerpo hacia la derecha, atravesaba la valla
de carne y acero que lo escoltaba hasta su despacho,
pero al llegar a la puerta,
frenaba sorpresivamente y
dando un viraje por la izquierda se colocaba frente
a sus empleados. Encogía y
alargaba las cejas a la ve-

locidad de un gusano quemador y ese lapso le era
más que suficiente para enterarse de las ausencias y
prese.ncias del vasallaje
que se acercaba bajo la
costra de su impotencia para no ver de frente su
amargura.
Pedro León avinagraba
sus fauces, sacudía la melena, rugía con la sordina
puesta, y al entrar a su caverna cuidaba de morderse el rabo con la puerta .

l

inquieta melena por
kpuerta central y las má~ tecleaban nerviosas
,.dlendo el papel para
•
sus gritos de anJlllfa. Las indecentes pa• de los escritorios toma• lo posición de ¡firmes!,
1lol salados empleaditos
ngaban saliva, encogían
la piernas, y estiraban el

fELICIDAD YFORTUNA
llevará a todos los hogares el
próximo Sorteo de la

SIEMBRA CULTURAL
... Esté Pendiente ...

MUEBLES DE ACERO

AVE. UNIVERSIDAD 3665

Ilustración A rmando L ópez

VIDA UNIVERSITARIA

L día 4 del presente mes tuvieron lugar los exámenes de
selección para alumnos de primer ingreso a las siete Preparatorias de la Universidad de Nuevo León.
En septiembre próximo se admitirán 2,400 nuevos alumnos,
en comparación con los 2,000 que se pudieron inscribir en
septiembre de 1965. El incremento del cupo es, como se ve,
del 20%, derivado de la apertura de una nueva Preparatoria en
San Nicolás de los Garza, y de otra en la Escuela Industrial y
Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón". En esta última se variaron los planes de estudio al efecto de ampliar la capacidad
de la Escuela.
El año pasado salieron de las Secundarias Públicas y privadas del Estado 8,624 alumnos; en el presente, los egresados
fueron 9,625: Un incremento del 12%, aproximadamente.
La Universidad amplió, as~ sus posibilidades en mayor
proporción que el creciminto de los egresados de la Secundaria.
Sin embargo, hemos observado en estos días que el número
de alumnos que pretende matricularse en nuestras Escuelas
Preparatorias es mayor que el que podemos recibir.
La explicación de lo anterior es L, siguiente:

E

a) Una preferencia mayor por nuestras Escuelas;
b) La infundada creencia de que los egresados de las Preparatorias de la Universidad pueden entrar a nuestras
Escuelas Superiores con mayor facilidad que los de las
Escuelas incorporadas,

su hogar
es más hogar
con
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INAS
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ALA UNIVERSIDAD

SUSCRIBASE A

ll

ba. De rojo fuego palpitaba a negro, cada vez más
negro.
El alma pétrea se fue
hundiendo como un pez
muerto en la rojinegra laguna de aquella cavidad
rugiente, y no pude verla
más.
Nació pobre, muy pobre,
y no podía negarlo porque
desde entonces se la arraigó la esotérica costumbre
de recetarse dos copitas de
vinagre a la hora de la cena.
Luchando, trampeando,
arrastrándose: así escaló el
león las gradas del poder.
Casi tambaleándose asió
con sus malhechas garras
las barrocas patas de la silla de oro, y cuando lleg6
al asiento nadie pudo arrebatárselo.
Empresas, talleres, fábricas: todo era suyo. Tenía
centenares, miles, millones
de empleados, sufridos empleados.

Asistía diaria
oficinas del ba
sabía que en
ósculos del marti
grávidas manos
pleadillos estaba
mente vigiladas
vesados auditores
capaces de bucear
to en la más
na contable, y
un segundo d
un fraude de
mos. Esto lo tra
pero el banco
sa. Allí la única
podía zarandea
llos era la suya
más.
Tenía que vig
dosamente el
los cuños q
también de los
Los escuálid
carios solían
en las macile
de los cajeros
presurosos en
bolsillos de la

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�12

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Construye el Tecnológico Nuevo Edificio
Para AIoiar la Escuela de Ingeniería

Darán Becas a Interesados
en Estudiar Teatro en Francia

N grupo de obreros traba-

U

7

ja activamente, en la cons.
trucción de un nuevo edi.

ficio donde se alojará la Escuela
de Ingeniería del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey.
La nueva obra, a cargo del in-

Las Ofrece
1 el Centro

Universitario

geniero Manuel Barahona, cons~

tará de más de 24 salones de clase, varias aulas destinadas a laboratorios y experimentación y mo.

de Francia

dernas instalaciones más, donde

los estudiantes de las diversas ramas de la ingeniería realizarán
sus prácticas diarias.

E

L Centro Univcrsita,. dt
Formación e lnvcstipj/,,
de Francia, se ha dú¡il¡
al Departamento de cltllll/i,
Universitaria para ofrecer pw11
conducto una serie de
estudiar en aquel país
de teatro que se iniciará a
del 15 de noviembre del
año.

Además de las aulas y los Ja.
boratorios, el edificio constará
con una torre de cubículos para

los maestros. La Escuela tendrá
cuatro pisos y en cada uno de
ellos habrá ocho cubículos y una
sala amplia para el jefe de cada
departamento y la secretaría.
Los trabajos se iniciaron a me.

diados del año próximo pasado y
según el ingeniero Barahona, se
tiene plena confianza en que se
termine antes del mes de diciem.

próximo.
Por último se manifestó que el

edificio alojara\ a gran cantidad
de jóvenes que acuden cada semestre a cursar las carreras de

Ingeniería Mecánica Eléctrica, Me.
cánico Administrador, Civil, Arquitectura, Química y diversas
disciplinas más de esta ciencia.

INSUFICIENTE FUE el Salón de Actos del Taller de Artes Plásticas, para dar cupo al numeroso auditorio que acudió a presenciar el fihn que se proyectó sobre el desaparecido pintor
Manuel Durón. La película amateur en homenaje al artista, fue realizada sobre una idea
del pintor y director del Taller de Artes Plásticas, señor Marcos Cuéllar.

Es la escuela de ingeniería la
que más cantidad de alumnos alo-

ja cada año escolar, de allí la importancia de la nueva construc-

ción, ubicada a un costado de la
escuela preparatoria.

!

L o s estudiantes univcnillli,
mexicanos que sean s e ~
para tomar en Francia los •
de Arte Drámatico, tendna •
asignación mensual de 750 la
cos. Las solicitudes para la ilila't
ción a estos cursos y la OOlllllli
de mayores informes, pualal¡I.
cerse en el Departamento litensión Universitaria, quinto JI'
de la Torre de la Recrodi, m
Ciudad Universitaria.

«

Nueva
Preparatoria
LA ESCUELA PREP ARATORIA de San Nicolás
de los Garza, la séptima que
establece la Universidad de
Nuevo León, inició la matrícula en su plantel el pasado día 22.

QUIMICA MONTERREY,

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La inscripción el e I o s
alumnos fue aplazada por
unos días, en virtud de que
se trabajaba a ritmo acelerado para concluír esas obras
que ya han quedado prácticamente concluídas.

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MARTINEZ OZEGUERA; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; GERENTE DE PUBLICIDAD: MA TIAS GARZA SANMIGUEL. Departamento de Fotografía: ALVARO RIOSI.EOO.
-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el PatrenllO
Universitario de Nuevo León. - Autorizado como correspondencia de Segunda Cbs, en la Administración de Correos dd la ci~
dad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas
Generales: Padre Mier y Galeana; Teléfono 2-35-68 en Monterrey,
N. L., México. Les artículos firmados son de la exclusiva resp»sabilidad de sus autores. - Toda correspondencia y remisi6n IX
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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