https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15594/VIDA_UNIVERSITARIA_1966._No._812._Octubre._0002013584ocr.pdf 43f68f2323143bd241342323010c38f0 PDF Text Text --- tursos UNIVERSIDAD Y SOLIDARIDAD --- §obre Diabetes ,-NTE ]a asistencia Atenta ~ Cor~ial Aes~uesta Colectiva de mé- dicos de varios estados del país, los días 28 y 29 nte mes se celebrará errey un Curso de Ac'ón sobre Diabetes orpor la Sociedad de a Interna del Noreste, que preside el doctor F. Barragán, Jefe del ento de Medicina Inel Hospital Universitae .de este importante médico-científico será 'torio del Condominio donde médicos espede medicina interna Mesas Redondas, án trabajos sobre el celebrarán discusiones en el afán de in' conocimientos y de · que lleven a la suacadémica de los asís- L telegramas, llamadas telefónicas y visitas recibidos con motivo del lamentable incidente personal que me orilló, contra mis personales intenciones, a renunciar a la Presidencia del Pah'onato Universitario de Nuevo León · incidente que culminó después 1 de cerca de dos semanas, con la cancelación de tal dimisión. Como cada mensaje contiene puntos de vista, razonamientos y consideraciones a los ALVARO RIOS Leos, encargado del Departamento Fotográfico de la Universidad de Nuevo León y colaborador de "Vida Universitaria", fue be- te el acto, se contará encía como profesoes, de los doctores Lozano Castañeda, del de Enfermedades de 'ción de México, D. F. LEGARON a varios cientos las cartas, cado por conocida empresa regiomontana a especializarse en un curso sobre separación de colores. El señor Ríos Leos partió a México desde la semana pasada. cuales resultaría muy lab01ioso, tardado y poco práctico referirme en detalle, y aisladamente, pido mil excusas a quienes me hideron el honor de dirigirse a mí con el motivo antes indicado por no escribirles individualmente a cada ~no de ellos y, en cambio, trataré de condensar en unas cuantas líneas, lo que les hubiera explicado para justificar mi decisión de continuar ·encauzando junto con los demás Consejeros del Patronato, las actividades -de éste. En mi concepto, las Universidades de México se enfrentan en estos momentos a una trascendental crisis de carácter crucial de la que a todos debe interesarnos que salgan airosas· las agitaciones estudiantiles reinantes en ' varios de esos Centros de Estudios, constituyen prueba palmada de tal aseveración, En estas condiciones, la Universidad de Nuevo León lo mismo que algunas de las del resto del país, se ha convertido en crisol y en trinchera. IIMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO FOIi EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Crisol de ideas de las más variadas Y contradictorias ideas: trinchera defensiva _de aspiraciones y tendencia_s que co~pendrnn las más extrmiables esencias de Mex1co. ':J ldorizodo corno correspondencia de 2do. Clase en lo Admin istración de ...,. Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951. Del cúmulo de ideas que se amalgaman y se funden en ese crisol, habrá de surgir en • -----------------OCTUBRE 16 DE 1966 lklNTERREY,NUEVOLEON,MEXICO • A~OXVI cierto modo, la síntesis que México requiere para preservar la paz, el trabajo, la cultura y el progreso de que disfrutamos. RGE, pues, vigorizar y aportar sin des- U canso nuevos elementos a la trinchera Universitaria para defender a ésta de la crisis reinante y para lograr que de ella resulten victoriosos nuestros viejos ideales: la tolerancia y el respeto a todos los derechos, a todos los credos, a todas las tendencias políticas y sociales y a todas las razas. las amables palabras procedentes de quienes se tomaron la molestia de dirigirse a mí; así Como las circunstancias antes apuntadas y que constituyen una palpitante realidad, contribuyeron a que reconsiderara y, al fin, retirara mi dimisión a la Presidencia del Patronato Universitario de Nuevo León. Nunca tuve oportunidad de llegar a la Universidad, pero procuré abrevar intensa y ávidamente, a lo largo de setenta y ocho años de existencia, en la Universidad de la vida que suele impartir también grandes enseñanzas; expongo llanamente estas ideas sin más finalidad que la de procurar justificar la actitud asumida por mí en el incidente a que antes hice referencia y, sobre todo, para exteriorizar mi profunda gratitud a todas y cada una de las personas y Entidades que tuvieron la amabilidad de estimularme en la forma que indico al principio de este mensaje. Para todas ellas, gracias, muchísimas gracias. Monterrey, N. L., Lunes 10 de Octubre de 1966. 812 Ji IAORE MIER Y GALEANA k- - -- - - - - - - - - - - - Imposición Cofias Futuras a Enfermeras L Aula Magna de la Universidad de Nuevo León fue escenario de la cerellOnia de imposición de eolias las alumnas del segundo año I\L~ Escuela de Enfermería y VV!le!ncia. ¡¡~ ceremonia se inició a las horas y estuvo presidida ~rector de la Universidad, d . do Eduardo A. Elizondo, N.diitctor de la escuela, doctor 1~ro Díaz Oropeza y por '.i:,~onta Concepción Fuen. ida de enfermeras del l10sUniversitario, quien llevó ~leSentación o f i c i a l del ~Dante Decanini Flores, ¡~ o del hospital y de la g¡ d de Medicina. ~~laarna a desarrollar in~ abertura a cargo del {, to de Cámara de la U. que dirige el profesor Da- E i r,1 de vid C. García; número música! de la Banda de Música del Estado que dirige el profesor Isaac Flores y entrada de las alumnas del segundo año de enfermería. . Posteriormente, la señonta Enfermera Rebequita T e 11o Flores Instructora del plantel, habló 'sobre el significado de la "cofia" y "El Paso de la Luz". La ceremonia continuó con un número de canto a cargo de la destacada soprano regiomontana Lucila Sabella. En seguida, las instructoras de la escuela impusieron las cofias a las alumnas, para terminar el acto con las palabras que dirigió a las futuras enfermeras el doctor Díaz Oropeza y el Rector, licenciado Elizon- UN DONATIVO en medicamentos entregó el Instituto de Protección a la Infancia al H_o~'t I Universitario "José Eleuterio González". El director del nosocomio, Dr. Dante Decamm, do. pi ª recibió el donativo de manos de la ~eñora Idalia Cantú de Livas, presidenta del IPI. �VIDA UNIVERSITARIA VIDA UNIVERSITARIA 2 Arte y Cultura LA METAFISICA DE ORTEGA YGASSET Por Agustín Basave Fernández del Valle LA MUSICA Doctor A la impresión radical, última, básica que tenemos del Universo, Ortega le denomina sentimiento metafísico. Y este sentimiento metafísico es más íntimo, acaso, que el mismo amor. No se trata de trozos de la realidad -objeto de las ciencias particulares- sino ele un horizonte de totalidad, de todo cuanto hay, Y se comienza con un problema, no con algo que se da o supone por sabido, Ignoramos que sera eso de todo lC> que hay. Ignoramos si lo buscado es cognoscible. "De suerte -advierte Ortega- que no sólo el problema filosófico es ilimitado en extensión, puesto que abarca todo y no t'iene confines, sino que lo es también en intensidad problemática. No sólo es el problema de lo absoluto, sino que es absolutamente i,>roblema" (¿"Qué es la filosofrn?", pág. 48, Rev, de Occidente, Madrid, 1958). "La filosofía es ortopedia de la creencia fracturada. El hombre, animal hipotético, experimenta una radical sensación EN LA ANTIGUEDAD Por Makran Bandak E L uso de la música se destinaba antiguamente a dar mayor lucimiento y solem• nidad a los cultos y acrecentar la pompa de las procesiones. Noticias tenidas de aquel/os remotos tiempos revelan qu~ los ho~o~es a Osiris y demás dioses egipcios se realizaban acompañándose de cantores e instrumentistas, asi•• mismo, en las exequias se recurría al canto para enumerar los mé~ ritos del difunto alternando con danzas pantomímicas. Sin em_bar~ go la música se encuentra siempre ligada a la poesfa y la danza en forma bastante esclavizada, no habiendo por lo tanto verdaderos tipos instrument~les. Se sa?e también que en Egipto la musica tenía un aspecto lírico únicamentt; solo en pocas ocasiones se aplica~ ba a las ceremonias fúnebres y sobre esto Herodoto nos dice haber o/do d1trante ,u viaie por el Nilo el llamado Canto de Maneros, conocido en Grecia con el nom bre de "Lamento de Linos" en donde se alude a la muerte de Linos joven de origen divino destrozado por perros rabioso,. Lo, antiguos egipcios posefan un u píritu muy co11ser~~dor, l? cual impidi6 que su muszca tuviera su natural desenvolvimiento quedándose a, f relegada por mucho tiempo a sus primitivas prácticas. Entre los asirios y babilonios la música era, por lo que parece, un artfrnlo de verdadero luio en lo, banquetes imperiales considerándola una profesi6n humillante para sacerdotes y reyes y destinada únicamente a los esclavos asolanados. La música de los chinos tuvr en el desarrollo de su personalidad penetrantes influencias de los métodos occidentales; cuando los europeos escuchan las armonías instrumentales de este pueblo les parece algo sin sentido. Cierto q.'" su música tiene grac,a y atractivo ,-ítmico, pero en general es algo barroco y carece de carácter. S~s antiguas melodías sacras estan llenas de nobleza a pesar de mo verse en el ámbito de la escala de cinco grados; esa música se tocaba cada año delante del Emperador en memoria de los antepa,ados congregándose todos en _los templos. Las instrumentos mustca1,s de los chi11os, al menos los de hoy, son de extraordinaria perfección en cuanto a la forma de su ronstrucci6n y presentan curiosas particularidades provenientes de FINANCIERA GENERAL DE MONTERREY, S..A Institución Financiera y Fiduciaria • Monterrey, N. L. CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos 11 3 ATLANTE" y "FALCON" FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO" Aportado Núm. 14 Teléfono 3-72-50 MONTERREY, N. L. sus más remotas épocas de ejecuci6n. E11 la antigua India se ha descubierto que su música era más parecida a la mtísica . de los eu1:opeos que la de los chinos; los hindúes tienen un sentido más profundo de las tonalidad~,, de la mhrica y la rítmica, asm11smo mayor viveza de contornos. ,~om~arada con Ja china la musua mdia aparece más espománea e inspirada y se carac~eriza por ~u sentimiento más cá/,do y apasionado. Se cree que Ja danza ejerci6. una gran influencia sobre el ritmo. ma, 110 se ha sabido q11e, tampoco aquí hayan formas instm'?~nta/es en la más remota antzgue dad; por el co11trario, al igual qur en el Egipto y China, el ord~n danza, poesía y mtísica es el m11mo. La música hebrea tiene tm pa1ado muy incierto e ignorado ,fº' la mayor/a. Los poemas hebra,co, -los salmos por eiemplo- eran destinados a la melodía, pero 110 se conoce nada sobre su estrurtura arm6nica creyéndose que esas mismas melodías sean una mezcla de elementos dr distinto, pueblos. Algunos investigador~., opinan que en el canto gregonano, en los aleluyas, se enwentran los restos más auténticos de la música hebrea, no obstante que otro, argumentan que este canto eclesiástico ha perdido mucho de su original forma. Clemente de Alejandrfa deió escrito mucho sobre esta cuesti6n; observa que los cantos hebreos eran espondáicos Y en la tonalidad dórica, es decir. ¡¡raves y de movimiento moderado. También aquf la música pronta • mezclarse con la poesfa Y la danza; Ririam, al entonar su canto triunfal, toma el pandero_ Y b ·¡a acompan-ándose de este in<. 'd d I trumento cons, era o como e más antiguo en esta misi6n. b EI griego fue el primer pue lo en crear formas determinada.< de . ·6 · 1 b'' 1 1 ce<o=m~p:o:":":•.m:11:sic:a:.:y:.:ta:m::<i~i • 1 ª' ~\' "'"Dib11io de Armando L6pez Temas Sociológicos Lic. Genaro Salinas Quiroga rascendencia del Viaje de Colón HACE 474 años, en un 12 de octubre ma- ravilloso y lejano de 1492, llegaron a estas tierras vírgenes, las tres carabelas de Colón que vinieron a unir admirablemente, la cultura europea con la indígena, y cul'I asimilación fecunda con los siglos, constiluye un acontecimiento pletórico de bene- nlS. \l \. QJ\~)Afll' _ . _ 1,\J Dibujo de Armando López d primero en lograr la indepen ená c,·a instrumental. En la m s ,.,... mota antigüedad la música griega requerfa la palabra y viceversa baio la forma de himnos laudato_ríos de las divinidades y glor,fi- cadores de lo, hérols 41'~ t,·,·a. En la épocu • A.f.C.) los a_edas .. glorias helénica, ~ ,:,;; parecida al ,wl/lllf/0 • (SIGUE º" LA p,lllllh "'' La llegada de esas naves gloriosas, es una de las hazañas portentosas con que se inicia ~ Era Moderna. En efecto, una serie de heehos int'Omparables van preparando ese ad- ttnímiento. Años antes, un Impresor Alemán, luan Gutemberg, inventó la Imprenta en Ma-IDlcia, y sobre tipos móviles de madera es_ ...,, ,__ d primeras páainas. Poco tiempo es, n , lilés, se aplicó la brújula a la navegacion. Colón realizó su célebre viaje que conme~mos, y Vasco de Gama, dobla el Cabo de Buena Esperanza" demostrando la redan- #:-:rfr • """"""' ~e:....:::.::~::::.~::,___,:~-----,1-1~ Telas Tapices Alfombras Muebles para Oficina TtlH Salas Com..... • • ~ A 9'\J(,MJ.I: .~ Rec:__.. ~,9'/191 - MARCHAND COMPRE LO HIDALGO PTE. No. 825 Cerca de la Purísima. A CREDITO Muros Y PuerfCII PI d B e la tierra, El inglés, Francisco acon, tó el método inductivo, que hace J)O· ll1ile la experimentación y el progreso de las ciencias naturales. Nicolás Cópernico, asllónomo Polaco, asentó genialmente que . el ~ es el centro del sistema planetario y la he~ un simple astro que gira alred1;dor L,~I,_ (heliocentrismo) contrariando la. 1d~a ""11Clonal ele Ptolomeo astrónomo eg1pc10, ~ doctrina reconocid¡ durante más de mil afirmaba la teoría geocéntrica, o s~a de tierra como eje de movimiento rotatono los demás planetas. La_ hazaña inolvidable de Colón ha sido da en la poesía en la prosa, en la es.Y en la músic;, Rubén Darío! signe ,1:.., N1caraguense, en una compos1c1ón de·""'°11 al gran genovés en uno de sus verl!Xpresa elocuente1~ente que "las estreeslupefactas vieron llegar a tierra tus belas" y te;mina con este remate be- r• ,:ra d iCristóforo Colombo, Pobre Almirante Ruega a Dios por el mundo que descubriste! N ACIO Colón, según afirman biógrafos autorizados, en uno de los barrios más humildes de Génova. La pobreza de su nacimiento no debe extrañarnos. Benito Juárcz vino al mundo en una choza humilde de la abrupta sierra oaxaquefia, en San Pablo de Guelatao; Abraham Lincoln, el Libertador de esclavos de Norteamérica y prócer de esta gran Nación, en una cabafia situada en una región de bosques de Kentucky y Cristo, cuya vida sublime es ejemplo eterno de la humanidad, nació en un verdadero establo. Todos ellos son figuras universales. Por eso algún pensador acertadamente escribió: "El águila no es originaria de la roca donde nace, sino del infinito donde vuela". ¿Qué nos trajeron las carabelas de Colón, La Santa María, La Pinta y La Niña? Como regalo magnífico, nos trajeron el Idioma Castellano, uno de los más bellos, ricos y floridos del Universo, insb·umento inapreciable de la cultura, y propio para hablar con Dios, al decir de Carlos V. Nos trajeron también, la Religión Cristiana, una de las más altas elaboradas por el hombre sobre la tierra, con un gran valor ético y filosófico; la hidalguía ca~tellana o sea el espíritu quijotesco apartado de las cosas materiales, el sentimiento de honor castellano, que es la base y la esencia de la familia mexicana. La España que nos envía ese gran legado, es la España de Isabel La Cat-0lica, de Cervantes, de Quevedo, de Lope de Vega y de otrcs insignes in'electuales. En las carabelas de Colón, venían hombres ricos o pobres, ignorantes o cultos, pero todos ellos con un alto destino común, con un bellísimo ideal, que nos legaron también, el espíritu aventurero y generoso de grandes hombres, fundadores de naciones y pueblos. tn Dtrcchd y Doctor en Filosofía h.c. de nulidad, advierte una falta ele sentido por todo lo que hace y vive. Es entonces cuando surge su hacer metafísico. Un hacer que busca una verdad primaria y radical; una verdad fundamentante. En el horizonte de totalidad hay tres cosas: "las que acaso h¡¡y en el Universo, sepámoslo o no; las que creemos erróneamente que hay, pero que, en verdad, no las hay, y, en fin, aquellas de que podemos estar seguros que las hay. Estas últimas se, rán las que, a la par, hay en el Universo y hay en nuestro conocimiento" (Ibid., pág. 143). Para la filosofía no es verdad evidente ni la existencia, ni la inexistencia del mundo circundante. La conciencia pura no puede ser, como lo pretende Husserl, lo radical, lo ¡ll'imario, porque el filósofo la fabrica mediante una manipulación denominada "reducción fenomenológica". Antes de la conciencia pura, está la conciencia primaria, ingenua, írreflexa. Y la conciencia está en el hombre que existe en la circunstancia. L O que verdaderamente ha y y es dado es la coexistencia mía con las cosas, ese absoluto acontecimiento: un yo en sus circunstancias, El mundo y yo, uno frente al al otro, sin posible fusión ni posible separación" ('Prólogo para alemanes", pág. 72, Cuadernos Taurus, Madrid, 1958). El elato radical del Universo no es el pensamiento. La subjetividad -cosa que no advierte el idealismo- depende de la existencia de los objetos, "No yo soy un ser sustancial ni el mundo tampoco, sino que am• bos somos en activa correlación: yo soy el que ve el mundo y el mundo es lo visto por mí. Yo soy para el mundo y el mundo es para mf' ("¿Que es filosofía?" pág. 210-211). El hombre está enreciado en esa inmensa realidad pragmática de asuntos e importancias. Su ser y el ser de las cosas es un ser para. Sabemos lo que es el ser antes de saber lo que es cada cosa. "La idea de ser no ha sido extraída de las cosas, sino que ha sido introducida en ellas por el hombre, que es previa al ser de cada una, y las hace posibles en cuanto antes ... , El ser es ciertamente el ser de las cosas; pero resulta que eso, lo más propio de ellas, puesto que es su "sí-mismidad", ellas no lo tienen en cuanto cosas, sino que les es supuesto por el hombre. El Ente, en efecto, sería una hipótesis hu, mana". El concepto de Ente no surge por abstracción de las cosas, sino "por contraposición a la Nada". Tras de los simples hechos, hay que encontrar lo que verdaderamente hay, "lo que tras-hay", como lo buscaron los griegos. El ser no es un en-si, surge en una relación, como elemento de la vida de un hombre, como pre- gunta de un sujeto. "Este descubrimiento de que el ser solo tiene sentido como pregunta de un sujeto sólo podría hacerlo quien ha disociado las dos significaciones del término ser y se ha atrevido a reformar el valor inveterado del concepto ser como el en-sí. Ahora resulta todo lo contrario: el ser no es el en-sí, sino la relación a un sujeto teorizante; lo un para-otro y ante todo un paramf' ("Filosofía pura", IV, 55 y 58). Lo que verdaderamente hay, para Ortega, es la vida en toda su ingenuidad y espontaneidad. La vida es lo patente, lo evidente, lo transparente ante sí. "La vida, además, es por si misma sistema, es el fenómeno sistemático por excelencia, que permite estructurar en sí todo otro posible fenómeno". ("La idea de principio en Leibniz", pág. 332, Ed. Revista de Occidente), La vida -que es la vida de cada cual- tiene sus categorías. Y el hombre es el problema de la vida. O RTEGA prometió, en diversas ocasiones, obras s o b r e metafísica. En 1941 hablaba de un libro de inminente publicación: "Sobre la razón viviente". Este libro constituiría "el ensayo de una Prima Philosophia". (VIII, p. 38, nota}. Se decía parturiento de "un gran marmotreto" titulado "Aurora de la razón histórica", Lo cierto es que nunca cumplió estas promesas. Nos quedan, claro está, diversas referencias a la metafísica desparramadas a todo lo largo de su obra. "Tenemos que aprender a desintelectualizar lo real, a fin de serle fieles, El eleatismo fue la intelectualización radical del ser, y ella constituye el círculo mágico a que antes me refería y que es urgente trascender. Lo que en el naturalismo nos estorba para concebir los fenómenos humanos y los tapa ante nuestra mente, no son los atributos secundarios de las cosas, de las res, sino la idea misma de res fundada en el ser idéntico, fi. jo, estático, previo y dado. Donde ese sutil atributo perdura, sigue habiendo naturalismo, ser invariable" ("Historia como sistema", VI, t. 6, p. 30). Lo grave del caso es que Ortega no solo la emprende contra el elatismo, sino contra tocia metafísica, para caer a la postre, en otro tipo de metafísica. "La filosofía como metafísica es ya imposible. ¿Por qué? Porque la metafísica es siempre, cualquiera que sea su tendencia y doctrina, absolutismo del intelecto. La misión del intelecto es construir una figura del mundo, Pero esto lo hace con el material viviente que es cuanto lleva el hombre en su conciencia: no sólo, pues, los datos de los sentidos, (SIGUE EN LA PAGINA 12) �VIDA UNIVERSITARIA 4 VIDA UNIVERSITARIA .. Prepara 1 . LA MUSICA EN LA ANTIGUEDAD con trozos instrumentales ejecutados por una especie de arpa. Posteriormente los rápsodas servíanse de los poemas homéricos para ca11tar a ios dioses y a los hechos de los más vn/erosos pilares iir aquella guerra; muchos de estos cantores logramn conquistar una gran fa,n.1 en aquellas épocas destacando tl' f/'c otros Orfeo, Thamyrys, O/en, personaies todos míticos; luego Crisotemis Pieros, Fi/am man, Demódoco a quien H omero me11cio11a en la Odisea diciendo que hizo llorar a Ulises con sus relatos. Mas lo que distingue la música griega por encima de la de los demás pueblos es el hecho de que por única vez aparece como l.Tte übre, no destinado so'.ar.:u,tc a las cerunonias y pompas como entre los asirios y babilonios ni al servicio religioso como ent)·e los egipcios, sino que se le distingue como la más noble actividad del espfritu humano, generada por el divino impulso creador, definiéndose y expli- daba de padres a hiios; dícese que Aquiles sabía tocar todos los estilos de arpa y cítara en forma extraordinaria. Hacia el año 1000 A./.C. se inicia en Esparta un impulso hacia el desa/'/'ollo artístico de las vieias formas llevado principalmente por el flautista Olimpos y el citarista Terpandm; el primero es famoso como inventor dr,1 género en armónico; el segundo logr6 fundar una de las mejores escuelas de Khitara de su tiempo llegando a destacarse mucho más aun que Olimpos. Otro de los grandes valores de esta revolución fue Ta/etas de Gortyna que vivió en Creta hacia el año 700 siendo discípulo del flautista; es el primero que compuso en la antigüedad danzas bélicas en laJ cuales gran parte de la obra eJ confiada a /oJ instrnmentos. Por el año 600 A.f.C. la actividad artística se traslada de Esparta a Corinto donde Arión creó el Ditirambo Coral en el cual se funda el desarrollo de la tragedia cantada. El coro se movía etJ cándose por sí misma. En aquellos tiempos los músicos circulo al rededor del altar de eran bastante estimados y el arte Dionisos y por e/}o se le llamó dr tocar los instrumentos se here- coro circular. Los cantos se com- PASTELERIA MONTERREY *** Juárez Sur 507 *** Pino Suárez Nte. 418 *** Hidalgo Pte. 2722 *** Padre Mier Ote. 240 Atletas ponían de estrofas y antiestrofas y se entonaban en forma orgánica y desenfrenada, Jin reglas artísti- cas. La autonornía instrumental fue iniciada por el flautista Sakadas de Argos que, habiendo participado en los llamados juegos píticos consistentes en competencias de ca11to y ejecución, logró demoJtrar que la melodía sobre el Avlos (flauta) fuese equiparada con la Khitara . Así, cada instrumento lleg6 a w· muy apreciado ya por la beileza de su sonido ya por la habilidad del ejecutante. . Durallte el Siglo V Atenas adquiere gradual importancia en el desenvolvimiento del arte heléni~ co. El Ditirambo dio origen a la tragedia y Tespis asigna ya hacia 536 la parte principal a un actor mientras el coro va pasando a uno condicitín contemplativa, por decirlo a,i. Pracinas de Filo (afio 500 A.f.C.) creó la acción dramático-satírico en la cual el postludio de lu tragedia era interpretado por un coro de canto alegre y ritmo más libre. La música te11ío aquí una importancia singular ya que todos lo~ corns era11 cantados y a veces bailados en movimiento moderado. AJ transformarse la tragedia e11 verdadero drama los coros fueron puestos e11 segundo término hasta convertirse en hablados. Al desaparecer el coro, la mú;ica pa,ó a un estado supeijluo hasta desaparecer completomentr df/ teatro. La músico antigua de• cayó al tiempo que Grecia perdía -"' independencia en la batalla de Suscríbase a VIDA UNIVERSITARIA $ 30.00 ---------------' .._______. ANUALES O que ahora es considerado como básico en todo piograma de educació_n . se deriva de la gmrnas,a fisiCi, ideada a fines del siglo ~ ll por Pedro Enrique Ling, bolJlbre imagmativo t roID quien se d1stmgmo en de Wexio por su in. personalidad atractid férrea y temerana L Pruebe Nuestros Chocolqtes "PREMIUM", "POPULAR" y "POLAR" FABRICA DE CHOCOLABS "LA POPULAR", S. ( No encontrará mejores en Precio y Calidad Aramberri Ote. 112 Tels. 2-04-42 Y MONTERREY, N. L. Grupo Químico CYDSA CELULOSA Y DERIVADOS, S. .A f.-, En el otoño de 1804, Pedro 'que Ling, a la edad de 28 ingresó como maestro de a la Universidad de , También enseñó esgrima equitación. Fue entonces o se dedicó con diligen. enromiable al estudio de la mía y la Fisiología. y coa basar la enseñanza de gimnasia según ambas disciun método y éste difundirse primero y luego en el resto de Estando en la Universidad ele realizó una fértil activi_lit~ y escribió poemas ticos en francés, alemán, V sueco. Uno de sus poe _"Gylle" se relaciona con la de Finlandia que los deploraron con amarguFue Ling quien en 1813 funY empezó a dirigir el lnstiCentral de Gimnasia en A principios del siglo, el Gobierno envió a dos maestros para que estudiaran el sistema sueco en el Instituto Central de Estocolmo. SOBRE LA MARCHA Después de Siglo y Medio de Haber Sido Concebida, la Gimnasia Sueca Prevalece T ( citlta a la disciplina - - - - - - - - - - • Por Osear F. Castillón fue expulsado en plena cia de ese plantel y Estocolmo destinado a la for- de gimnasia. otros compañeros vapor Suecia, Dinamaria, Francia e lnglaaprendió a hablar los de los países extranjeestuvo. J se enroló como voen la defensa naval de e en contra ele los uego permaneció cinen esl capital. En ese convirtió en hábil esbajo la dirección de un francés llamado Mon. En esa misma época fái:ileólÓ el gimnasio de Franz UNO DE LOS ESTUDIANTES universitarios que IIIJl'lt lli:btegail y se interesó tanto ran a competir para próximas eliminatorias coa • a~ 111 la ~nasia como en el maOlimpíada fue captado en los momentos en que se 6píaí1 llPI de la espada y el florete. lanzar la-j~balina. La fotografía fue tomada dunnte • 11111 Pensó, desde entonces que la to de campo y pista que se efectuó en el ~ &liit (lllll3SÍa debiera practicarse de Universitario, donde preparan a los atletas uu.nw~ nerdo ron normas anatómicas - - - - - - - -- - -- - - - - - - - - - -! , fisiológicas; y de precisión llllanática. Eso lo llevó a conOueronea del afio 338. Aleiandriu wndidón de sirvitnlll 4t los• alir lo que en el decurso de 111 lil años sería conocido como ;,upó entonces el lugar de Aee- quetes im periales nas; mas la música volvió a su fausto oriental. ¡inoasia sueca. 5 mación de maestros de gimnasia para el Ejército y las Escuelas. Como estaba convencido de que la gimnasia tiene "su lugar" en la Educación la Medicina y la defensa 'nacional formuló el programa de estu'. dios dentro de tal lineamiento. La obra literaria de Ling ]e mereció su ingreso a la Academia Sueca. Se le confirió el título de profesor y fue condecorado con la Orden de la Es trella del Norte. Tres de sus siete hijos -1-Ijalmar, Ilildur y \Vendla- fueron maestros ele gimnasia. Ling murió en 1839 y después de ese año empezaron a divulgarse por todo el mundo los libros referentes a su método de gimnasia. .. .... L A gimnasia sueca, cu1110 sistema, fue estructurada a la luz de la Fisiología de su tiempo, que ahora parece fantástica al lado de la investigación moderna. "Su Fisiología, en relacióu con la naturaleza de la vida, las leyes de la unidad orgánica y la relación entre las partes tiene apariencia extraña y no es fácil comnrenclerla ~ través del criterio científico de ahora", tal dice el Dr. R. Tait McKenzie, en su libro "El ejercicio en la Educación y la Medicina". Sin embargo, el empirismo de Ling poco después ele su muerte, tuvo explicación y aplicación científicas por los médicos del Instituto Central de Gimnasia y desde entonces comenzó a decirse que "los efectos benéficos de la gimnasia se deben no sólo a los cambios que produce en el sistema vascular", lo cual era un punto de vista nuevo en esa época. Alrededor de 1840 oficiales del ejército alemán y médicos ingleses llegaron a Estocolmo para estudiar el sistema sueco -----------i los "Veintes" gracias a la labor Ya para 1860 la gimnasia sue- de Nils Bukh, director del Coca había sido adoptada por los legio Gimnástico del Pueblo en ejércitos de las principales na- Ollerup, Dinamarca. ciones europeas. En los Estados Unidos, la gimnasia danesa comenzó a difundirse entre los alumnos de El sistema sueco de gimnasia la Universidad de Ohio, el año fue introducido en los Estados de 1926. Unidos por el Barón Nils Posse a quien se debe la fundación en 1889 de la Escuela Nonnal La gimnasia sueca fue introd~ Gimnasia de Boston, 4ue ducida en México a fines del anos después se convirtió en un siglo pasado en el Colegio Midepartamento del Colegio \Vel- litar y en la Escuela Nacional lesley . Preparatoria capitalina. En 1890 el sistema sueco de gimnasia fue introducido en las escuelas de Boston bajo la dirección de Hartwig Nissen. El ideario y traba jo de los egresados de la Escuela Normal de Gimnasia de Boston sirvió para darle dignidad a 1~ profesión y elevar el nivel intelectual y social de los maestros de gimnasia. .... .... AMBIEN fue fundada la Es e u e I a Magistral de Gimnasia y Esgrima que dirigía un Militar francés apellidado Merignac. Esa escuela funcionó hasta fines del Porfiriato en la ciudad de México y de ella salieron maestros de gimnasia para el Ejército Federal. En Monterrey, debido a gestiones del ilustre don Miguel F. Martínez, varios normalistas fueron a la ciudad de México a capacitarse como maestros de gimnasia, bajo la dirección de los profesores que habían estudiado en Suecia. Entre esos maestros estaba una jovencita llamada Bonifacia Galindo (primera maestra de gimnasia de quien escribe es(SIGUE EN LA PAGINA 7) su hogar es más hogar con ENSERES DOMESTICOS OS tres puntos básicos de la gimnasia sueca son: (1) El orden del día, ( 2) la progresión de lo más sencillo a lo más complejo y ( 3) El empleo de la voz de mando para selialar la ejecución de los movimientos, en vez de la imitación . Los ejercicios de la gimnasia sueca fueron determinados no por sus posibilidades mecánicas - como sucede en la gimnasia alemana- sino por su utilidad fisiológica . La gimnasia sueca fue alterada en cuan to a la manera de enseñarla, por los profesores egresados del Colegio de Educación Física de la Y.M.C.A. en Springfield, Mass., y dio lugar a lo que ahora se conoce como Calistenia. Otra derivación del sistema sueco es el denominado "Gimnasia Danesa Fundamental" que adquirió popularidad no sólo en Dinamarca, sino en otros países, después del armisticio de 1918. Tal sistema recibió un gran impulso en la década de L MUEBLES DE ACERO En su hogar, la presencia de Fabricantes de Rayón ALTA TENACIDAD y CUERDA PARA LLANTAS. INDUSTRIAL TEXTIL, PARA usos Teléfono Monterrey, N. L. Apartado 1124 PARA OFICINAS Industrias Metálicas Monterrey, S. A. AVE. UNIVERSIDAD 3665 TELEFONO 2-12-67 GENERAL. ELECTRIC -·· es ¡Un presente para siempre! TELEFONO 5-36-00 AVE . UNIVERSIDAD No. 1627 MONTERREY, N. L. �VIDA UNIVERSITARIA r') 1 VIDA UNIVERSITARIA VII E L lunes volvieron las co- sas a lo de siempre. Cuatromilpas andaba muy bocabajeado, pero cuando don Víctor Je llevó la ·pastilla, tuvo el descaro de tomársela. Rita se miraba triste. Cirila estaba muy alegre y no dejaba de secretearse con Nemesia. La Paca y la Candelaria casi no hablaban. Nievitas a veces se dormía. Como era vieja, se sentía cansada. Tuve que cambiarla al cuarto qne había quedado vacío, porque cuando se echaba sus siestas, los muchachos Je gritaban en las orejas y se estremecía muy feo al despertar. Era una buena mujer, por eso la consideraba. En la pesa siempre Je puse gramos de más para que se ayudara. Muy joven se casó con un soldado que murió al poco tiempo dejándole un hijo. Para criarlo y darle una poca de escuela, Nievitas trabajaba en la labor y lavando ropa ajena. Mi madre contaba que había estado a punto de afectarse del pulmón de tanto que Quebradero Cuento de Irma Sabina Sepúlveda 3a. Parte se jalaba; pero luego, cuando el hijo creció, le salió tan agradecido que no la dejaba ni mojarse las manos. Yo apenas me acuerdo de él, porque fue hace muchos años. Era un hombre alto y gordo, con unos bigotes que se le enroscaban debajo de la nariz. Siempre andaba con botas de soldado, y en tiempo de frío se echaba en la espalda un capote que había sido de su padre. Trabajaba bien con su gua- ele aquel entonces, salieron a recorrer los caminos que él andaba, pero por más luchas que hicieron, no pudieron encontrarlo. Tampoco hallaron restos del guayín. Habían pasado más de veinte años, y Nievitas seguía esperándolo. Todos los días, a la hora de acostarse, dejaba la puerta entreabierta por si el hijo llegaba a media noche. Si hacía calor, le ponía en yín, llevando mercancías a los la ventana un jarrita con agua ranchos apartados. Le iba bien fresca, y dejaba afuera una en el negocio. Ya tenía jacal silla para que se sentara a quiy huerta propios, y como él no tarso las botas. Y si era tiempo de frío, lo se casó, Nievitas era la consentida. esperaba con un jarrita de caEn uno de tantos viajes, el fé en la chimenea, y un ponhombre no volvió. Nievitas es- cho de lana a los pies del catuvo a punto de volverse loca. tre donde dormía. Desde entonces hablaba poTodos los hombres fuertes co con la gente. Casi siempre estaba pensativa, como si hablara con ella misma. A veces movía la boca como si rezara. y luego decía quedito: "Ni vivo, ni muerto". Se le llenaban los ojos ele llanto, y movía la cabeza como si no quisiera creerlo. Pobre Nievitas, al verla tan triste, se me apretaba el corazón. VIII ON Víctor seguía con In D misma ter q u e el a el. Le gustaba Rita, pero como no conseguía que la muchacha se le rindiera, pensó hacerse amigo de los padres. Rita era hija única. El padre, llamado Juan, y canastero ele oficio, había quedado tullido de un lado a consecuencias de un ataque, y batallaba mucho para trabajar. La pasaban muy apenas, por eso, cuando se abrió el quebradero, Rita fue ele las primeras en pedir trabajo. Vivían entonces en un jacal ele sillares que estaba en el barrio de "Las Higueras", a un lado del arroyo ele Alamas. Al fuerefio le dio por ir todas las tardes a caminar por el arroyo, y de regreso llegaba a platicar con Juan. Como Nacha era tan interesada, Je ofrecía café y no hallaba dónde ponerlo. Muy pronto se hicieron ele confianza. Al poco tiempo, don Víctor mandó llamar a Bruno y lo llevó para que le hiciera unos gallineros junto a la casa de Rita. Cuando estuvieron listos, se dio una vuelta a Monterrey y trajo huacales con gallinas y pollos finos. Iba a ser un ne- trar, al que b r ad e r0,1't raian centavos, dijeroneso ele pelar nueces era 1111 ele viejas. ~ Don Rosendo seguía .. do cada semana. A ~ de noviembre le dun~ sacla a los costales 'que ban. Calculamos te~ ra fines del mes. i-Pos esos días se mlllk\ !l. virita la niña de Estéfaua. La pobre tullidita, de estar en su cajón : día, desde que se abrió el i bradero estaba dictJ Estéfana que la llevara escuela. Estéfana no desprenderse de ella, pero septiembre que se las clases, la llevó. Las maestras se ~ muy pronto con ella. Deda CENTRIFUGADO El MOIDI DI Allll fBll rebotar contra un penasco. ~ rnismO quedó muerta. · fol:,e Estéfana. Nunca he vislO llorar tanto a w1a muier. Todos sentimos mucho la muerte de la niña. Brunº le hizo una cajita Jl¡nca adornada con angelitos plateados, y la Paca y la Canilelaria, que eran buenas para lle« flores, le regalaron su pita de azahares. Se fue 1lllida de blanco como una - Al momento de llevarla al ¡oteón, llegaron las maestras 1111 todos los niños. Pusieron la cajita en anclas, yle cruzaron arriba dos listolfl oolor de rosa bastante lar- /,e blanco, cogían ele las punlistones. Después seguían los demás liño& llevando ramos ele flores ycantando, y al último noso1111!, acompafianclo a Estéfa1, Desde ese día, no volvio al quebradero. X E Ilustración de Armando L6pez que era muy lista J1111 • años. No podía coger el ll¡i, pero muy pronto el abecedario. Se enseñó alea primero que todos sus IJllllllt ñeros, y tenía una !llllllllÍ que llamaba la atención. N u nea se me olvidan lla tarde, cuando llegó cm maestras al quebradero. Desocupamos una de mesas para que subí~ carretoncito, y desde allí, dejar de mirar a su mame, virita fue diciendo aquella . citación tan bonita que 111 zo llorar. A los pocos días pasó la gracia. En la escuela, a la IX ra del recreo, los ID la sacaban al patio pell OS que anclaban en las los viera jugar, Y en UDI pizcas fueron llegando, tantas veces que andalln pero ninguno quiso en- el corral, y las maestral se gocio a medias entre él y Juan, según dijo. El hombre traía su madeja. Por eso no le dolió que Rita siguiera igual de desabrida cuando supo lo del negocio. De seguro que don Víctor se sabía aquel refrán que dice: "Dádivas quebrantan peñas", y a eso se atenía. Pero mientras las cosas tomaban el rumbo que él quería, aprovechaba el tiempo con Cirila. Nadie los miraba juntos por ninguna parte, pero Cuatromilpas, que estaba muy al tanto de los enjuagues del boliviano, aseguraba que iba a verla todas las noches. L se - MPEZABAN a sentirse los primeros fríos. Los árboles, sin hojas, crujían temblorosos como esqueldm sin carne. Las mujeres que pasaban al llliino o a la tienda, escondfan sus trenzas en gruesos dales, Y los viejos, enredados IIISUS ponchos ele lana, no saim de la cantina. Tuve que cerrar las puertas Y meter varias quinqués y bandejas con brasas, para que la gente trabajara a gusto. En esos días don Víctor volvió a ir a Monterrey, y llevó al padre ele Rita a que lo viera un doctor. Nacha y Rita fueron con ellos. En el pueblo no se hablaba de otra cosa. La Paca y la Candelaria seguían quebrando nueces y esp~ranzas. De seguro comprendieron que ni los enjuagues ele Nemesia, ni el ojo ele venado, podían alivianarles la carga ele ailos que traían encima. Cirila se miraba inquieta, como si maliciara algo. Nemesia hablaba menos y trabajaba más. Sus entradas habían mermado mucho desde que la Paca y la Candelaria le perdieron la fe. Cuatromilpas, con todo y frío, siguió pelando nuez en el portal ele quiotes y quejándose d_e la soltura de estómago. Pero muy pronto Je descubrí la treta. A don Víctor le habían regalado un barrica de mezcal, y como casi nunca tomaba, se me hizo raro encontrarla a medias. Desde entonces le agarré desconfianza a Cuatromilpas y empecé a tantearlo. El mismo día que volvió don Vístor ele la ciudad, me encontre en el excusado la botella que Cuatromilpas tenía escondida debajo de las tablas del piso. No quise ir con el chisme, pero le dí su buena regañada para que no fuera tan descarado. Ganas me dieron ele tumbarle los cuatro dientes que le quedaban, pero no quise descomponerle el apodo. Adrede lo seguí dejando afuera, pero sin su cobija de mezcal. /0'( ES PURA PUREZA Sobre la Biblioteca Alfonso Reyes LECTORES POR l\1ATERIAS Obras Generales ............................... . Filosofía .......... . . . ................ , ... . .... . Religión ...................................... . Sociolo~ía .................................... .. F1lolog1a ....................... . . . .... . ....... . Ciencias Puras ........................ . ... . .... . C,encias . ApI1ca das ............. . .... . ...... . . . . . Arte .......................................... . Literatura .............. . .... . ...... . .......... . II . y Ceogra f'1a ...... . .......... . .......... . - 1stona Periódicos y Revistas ....... . ................... . Total .. . 130 214 40 367 565 279 27 179 199 122 2,240 LECTORES POR ESCUELAS Facultades ........................... . preparatonas . .................................. . Secundarias ............ . ................. . ..... . Normales ............... . ........ . ............ . Primarias ..................................... . lnst. Tecnológico .................. , . . ......... . No Estudiantes ....................... . ........ . Particulares ................................... . 962 812 35 41 2 30 81 250 T o t a l ........ 2,240 Don Víctor a n d a b a muy contento. Desde que volvieron ele Monterrey, Rita no volvió al quebradero. Pronto se desparramó la noticia ele que se casaba con el boliviano, a los pocos días vino don Rosendo Lara a pedirla. Cirila no disimulaba la rabia. Varias veces le dio recados a Cuatromilpas, para que se los diera a don Víctor; pero como el cristiano ni se tibiaba, una tarde se metió a su cuarto. O í m os que ella hablaba fuerte, reclamándole algunas cosas, pero él nunca contestó. Al rato salió Cirila con más coraje que una hormiga pisoteada, y le gritó desde la puerta: -Cásate, pero te ha ele pesar. Después de eso yo creía que Cirila no iba a volver al quebradero, pero siguió viniendo con más ganas. Cada vez que don Víctor pasaba por el zaguán para salir al patio, ella lo miraba con burla y luego soltaba la carcajada. A los pocos días se acabó la nuez. Don Rosendo vino por los últimos kilos de corazón y liquidó a la gente. Cerramos el quebradero. (Continuará) ADECUADAMENTE LOS MATERIALES DE CONSTRUCCTON Y PREFIERA LOS DE PRIMERA CALIDAD: use siempre CEMENTO PORTLAND Gris y Blanco "Monterrey" LOS PRIMEROS EN FABRICAR SI LA PREFIERE UD. SIN TANTO GAS CEMENTO PORTLAND EN MEXICO TRASIEGUELA OAGITELA CON 60 AÑOS DE EXPERIENCIA. Teléfono 2-15-95 MONTERREY, N. L., MEXICO Marcha (VIENE DE LA PAGINA 5) 118 PARA SEGURIDAD Y BELLEZA UTILICE CEMENTOS MEXICANOS, S. A. HASTA DESGASIFICARLA A SU GUSTO TALLERES INDUSTRIALES. S.A. l. IE ITL 2121 me.11 tll.2·12·15 1111EIÍ1, l l. MEJICI. ai-: viritll saltó del carretón y fue 111 aquellos fli 1,.. k q!_ e 1111 de un becerro, d'1zque para qui! la paseara, y en la arrani,da que se dio el animal, El- p.Cuatro niños llevaban las 1!1fas, y cuatro niñas vestidas CON GAS O SIN EL . W:: '-ºl C:U,.etoncito varios niños amarraa la cola 7 Cortesía SYR tas líneas), que a su regreso enseñó gimnasia sueca en las escuelas primarias y además im partió clases particulares Más tarde esa misma joven se convirtió en religiosa, fue maestra en el Colegio "María Auxiliadora" y luego durante un buen número de afias, directora del Colegio "Excélsior". r-Jiles de regiomontanos conocieron a Bonifacia Calinda o mejor dicho a Sor Boni, quien a edad muy avanzada falleció hace poco. Otros que ensefiaron gimnasia sueca, primero que nadie en Monterrey, fueron los finados profesores José Kipper y Roberto Quintanilla. Ambos conocieron a fondo ese sistema de ejercicios físicos y además fueron excelentes maestros de gimnasia alemana o acrobática. Mucho de bueno hay, pues, en la gimnasia sueca. Prueba de ello es que después de siglo y medio de haberse originado, sigue empleándose en el Ejército, escuelas y clubes deportirns v aun como medio de "calentamiento" por los entrenadores de beisbol, futbol, bas quetbol y otros deportes. ¡A la gimnasia sueca le sucede lo que al vino y la buena música, entre más afias pasan. más excelencia adquieren! �VIDA UNIVERSITARIA 8 VIDA UNIVERSITARIA 9 ¡EUDEBA HA MUERJG. Por Raúl Villaseñor RESULTADO DEL SORTEO No. 388 CELEBRADO EL LUNES 10 DE OCTUBRE DE 1966. CANTIDAD TOTAL DISTRIBUIDA EN ESTE SORTEO: $ 405,832.00 NF l\1:ERO AGRACIADO PARA GRUPOS .DE 1,200 TITULOS IV, VI, X IV y XX IV POBLACION NOMBRE DEL SUSCRIPTOR IMPORTE GRUPOS Chihuahua, Chih. Gracia M. Moreno $10,000.00 0681 Grupos en que los números señalados resultaron sin derecho: DE:SERTOS: VII, IX y XVII . Nl1MERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 TITULOS GRUPOS $ V V III y LX I X XI X II X III , XXI, XXI I, LI, LV III y LXV II NOMBRE DEL SUSCRIPTOR 1, 133.00 14,500.00 Jesús E. Rentería P. Sa ltillo, Coo h. MAS $2, 589 .28 PO R DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS 3,3 33 .00 3,33 3.00 3,333 .00 Consuelo G. de Mortínez Vicente y Francisco Pa rti da Piedras Negras, Coah. Nuevo Laredo, Tamps, Concepción y Gil berto Pa rt ida Teresa y Art uro Pa rtida Nuevo Loredo, Tomps. Nuevo Lo redo, Tamps. MAS $7,744 .80 POR DEVO LUCION DE PRI MAS NO DEVENGADAS Javier Muñoz R. León, Gto. 125, 000.00 16,000.00 6,000.00 14,000.00 7,000.00 16,000.00 15, 000.00 48,000.00 XLV III L III LI X LXII LXIII LXIV LXV LXVI LXVIII y LX IX 1,000.00 6,000.00 7,000.00 16,500.00 3,500.00 6,000.00 11, 000.00 11,000. 00 44,000.00 1,200.00 16,000.00 11-B POBLACION IMPORTE XVI XV III X IX XX III XXV I XXX XLV y LV I LVIII -A 0058 Monterrey, N. L. Ap loonio Só nchez G. Glo ria Elva Flores G. Soltillo, Cooh. Saturn ino Castro S. La Paz, B. C. Rosa Mortho Alvorado Villaldamo, N. L. Juan Antonio Vol dés C. Sa ltillc, Coah. Otilio C. de Gonzál ez Tompi co, Tomps. MAS $15,202.77 POR DEVO LUCION DE PRIMAS NO DEVENGA DAS Eleute rio Castillo Paloú, Coa h. Const ructora Popular, S. A. Monte rrey, N. l. Santo na Gonzál ez Monterrey, N. L. Ludivi no Al icia Garza Monterrey, N. L. Gene ra Moldonado lnGé, Dgo. Rosa lba Morín M. So n Buenaventu ra, Coa h. Migue l An gel Flores G. Saltil lo, Cooh. El mo A. de Hernández Uruapon, Mich . Grocielo L. de Moreno Uruopa n, Mi ch. lldefonso Hernández V. México, D. F. Protac io Rod rí gue z C. Linares, N. L. Mo rco Antonio de León Salt il lo, Coah. "Cuentos de la Nana Lupe" A mayor parte de las personas renunciantes, esto es, el gerente general, la subgerente general, el sub-gerente comercial y administrati• vo, etcétera, han suscrito una declaración cuyos té r m in o s son: Durante ocho años un grupo de hombres y mujeres argentinos realizó en un país convulsionado por cambios políticos y crisis económicas, la hazaña de permanecer unido y trabajar para que la cultura llegara a todas las capas sociales de la población. Durante ocho años millones y millones de libros fueron apareciendo para ayudar a estudiantes y estudiosos, para hacer conocer a jóvenes y no tan jóvenes la obra de otros argentinos, de otros hombres de América Latina, de otros hombres del mundo. Durante ocho años un libro costó menos que un kilo de pan, menos que un atado de cigarrillos, menos que una botella de vino común. Durante ocho años miles de ojos vieron por primera vez pinturas y dibujos que los maravillaron. Durante ocho años el pueblo argentino se sintió orgulloso de sus escritores, de sus artistas, de sus pensadores, del prestigio de una empresa que con un capital P.equeño en relación con su obra, sin subsidios, sin grandes alharacas representaba como ninguna en el exterior a su propia patria. L ¡,Cómo pudo surgir y desarrollarse lo que para todo el. país y para todo el mundo fue un fenómeno cultural sin precedentes? Pudo surgir y pudo XLVI, LII, LIV, LV, LVII, LX. QUIMICA MONTERREY, AL CORRIENTE EN EL PAGO DE SUS PRIMAS TIENEN DERECHO AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIO. MANUEL L. BARRAGAN Director General TITO ORDAI TOLEDO U, Gómez Sur 220 Ave. República Mexicana No. 200 UN JUEGO DE FUTBOL americano en el que la Universidad de México apabulló a la d1i Nuevo León tuvo por escenario al Estadio Universitario, asistiendo al Juego numero• sos estudia~tes y público _en general que llenaron una gran parte del gigantesco estadio, El Patronato Universitario está construyendo dicho estadio, el que será uno de los más mo• demos de la América Latina y en cuyo enorme embudo puede dar cabida a 50 mil espectadores. ediciones de la Dirección Gede Pub licaciones,, Universidad Nacional Autónoma de México, talleres de lmPre nta neral PED RO HEN RIQU EI UREÑA: "Cuentos de lo nana Lupe", Tel. 2-26-71 Guerrero y M. M. del Llano ESPECIALIDAD EN : •FRE NO S • BALANCEO DE RUEDAS • AFINACION DE MOTORES Y SUSPENSION S. A. TODOS LOS SUSCRIPTORES CUYOS NOMBRES APARECEN EN LA PRESENTE LISTA Y SE ENCUENTRAN • SERVICIO DE EMBRAGUES Y FRENOS, S. A. •DIR ECCION •A LINEACION Grupos en que los números señalados resultaron sin derecho: DESERTO$: 1, 11, 111, XV, XX, XXV, XXVII, Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $ 75.521,005.00 rio mismo del deceso (14-VI66) Y, según el colofón respectivo, la edición estuvo al cuidado de Sonia Henriquez Ureña de Hilto y de Augusto Monterraso, cosa esta que también pudo no haberse dicho pero que se expresa porque ... . Es seguro qu e el gran escritor dominicano concibió el libro para que alguna vez lo leyeran sus hijas mexicanas (Henriquez Ureña y Lombardo Toledano, para ponerles los dobles apellidos que les. corresponde), porque la acc10n la hace transcurrir "en un pueblecito no lejos de Méx:co" y tal vez en las estribaciones del Popocatéptl y el Iztlaccíhuatl, por lo que del contexto de los relatos se infiere. Se supone también que la nana era la ' de la voz,' porque es una llamada Lupe a la cual se atribuye lo que se va contando. ... Eranse que se eran dos hermanitos: "uno era hombrecito, tenía nueve años, y se llamaba Nachito; le decían "El pelón" . .. . La mujercita tenía ocho años, se llamaba como su mamá, y le decían Mar:qu;/ta, y también "La chachalaca", porque hablaba mucho y metía mucho ruido ... " Con estos dos pequeños de pretexto ya que los sitúa como personajes de fabulantes aventuras Henriquez Ureña interca!~ lo que a ellos les sucede con version;s vernáculas de leyendas, fabulas y cuentos provinientos de toda la Rosa de los Vientos, que mantienen tan vivo el interés, que no sólo los niños sino también quienquiera que se asome a las encantadoras páginas salidas de su pluma, se sumerje placenteramente en la recreación de los asuntos que alguna vez auparon su imaginaria con el pábulo maravilloso de lo que se antoja sucediendo de a de. veras ... El libro es digno de conocerse y divulgarse. iGoce la Mexicana Alegría! G ALLET AS Inspector de lo H. Comisión Nocional Bancaria. Apartado 1292 BANCO POPULAR. DE ffllf ICAOON Y~AHORROS. S. A. MONTERREY- MEXICO Fabricantes de ESPECIALES PARA ACOMPAl'IAR CUALQ UI ER COMIDA Elaboradas por Productos Aromáticos INSTITUCION DE .CAPITALIZACION V AHORROS GALLETERA MEXICANA, S. A. SAN NICOLAS DE LOS GARZA, MONTERREY, N, L. ZARAGOZA SUR Nq 1000 - MONTERREY, N, L., MEX. MONTERREY, N. L. Gócela Más Con ... • Universitaria, MEX ICO, 1966 (170 pp.) (SIGUE EN LA PAGINA JO) �10 VIDA UNIVERSITARIA VIDA UNIVERSITARIA reseña, quien esto vio obligado a P&n,,;~ 1 viva ,•oz en una; al_garad,a sin mafOlt! vi/i discus1on. Ocurie que los también receixa1111s:• mo, el Vol, 1( de~\ nóhuatl" que vieu, d? la UNAM., as~~ ctosamente la illlpo.,l,jlil,¡ de que los antiguo¡ res de la Meseta del ~ cultivaron el género, - do, como premisa ~ tal; el que la cooicili,¡ de, traso cultural en-la--1, contraban a la lleg,da de, conquistadores era k primera que impedí¡ 11 . tencia, a más de que, sien_do como eran g<llla ll m1t1vas y carentes d, lll porción aceptable de 11111 por ser imponderableea nomina espíritu, no en Íi ble que se entregana 1111 :it Novelistas Contemporáneos (VIENE DE LA PAGINA 9) L A novela es... ¡muchas cosas!. La más importante de entre ellas se concreta en el entreveramiento de sucesos efectuada como hilo conductor o trama narratoria, de cuyo manejo adecuado resulta el mayor o el menor interés suscitable en aquellos a quienes se encuentra destinada, porque, salvo contadísimas excepciones que son nones y no llegan a tres (se pensó, no involuntariamente, por cierto en Farabeuf"de... ), nadie escribe para sí mismo... Pero lo mejor es dar cuenta del por qué de lo dicho: De los remanentes de lecturas en espera de la reseña respectiva, se han escogido ahora dos obras incluidas en la misma colección, la de "Novelistas contemporáneos" de la editorial Joaquín Mortiz, pues aunque cada una de ellas es merecedora de espacio más amplio del correspondiente a esta sección, estar en condiciones de poder destinarse los haría esperar indefinidamente el comentario. L a primera es de Consuelo Alvarez, una de las más valiosas presencias de la literatura española de estos días; su edición en México y no en su patria, revela que la cuestión de la cual se ocupan sus bien pergeñadas páginas es algo como... ¡muy espinosa!, pues trasunto fiel de una realidad de la que resulta testimonio irrecusable, debió haber parecido impublicable para la censura imperante en España. Se trata de "La piedad desnuda", en donde, a pesar de que los personajes de la frama pueden fácilmente reducirse a quienes con sn nombre ocupan la mayor parte de las páginas, Elena y Miguel, lo que importa es la descripción situacional de una manera de existir condicionada por... ¡eso que se llama circunstancias!, porque el entreveramiento de las formas de vida peculiares en una fa. milia de tipo medio, con lo que acaece en el ambiente en que se desenvuelve es... ¡magistral!. La otra es "La casa en la playa", por Juan García Ponce, autor de dos libros de cuentos "La noche" e "Imagen primera", la novela "Figura de paja", la obra teatral "El canto de los grillos" y de ! PARA SENTAR LAS BASES de lo que será la Liga Nacional Universitaria de Futbol (Asociación), la que en breve comenzará a funcionar en las principales plazas de Monterr?y, e~tuvieron en nuestra ciudad representantes de doce umvemdades e institutos de educación superior. El señor Humberto Solano Gerente del Patronato Universitario, asistió a la reunión ' representando a esta institución. un tono de ensayos críticos, "Cruce de caminos", e os a s todas estas que verdaderamente no dejan de ejercer su impacto, ya que el comentario habría de ajustarse a los merecimientos implícitos en tanto título, pero sobre todo en el de crítico, porque quien esto dice sabe que no merece el dictado de cosa diferente al de mero reseñador bibliogr áfi,co ... "La casa de la playa" es una narración que resulta lineal a pesar del recurso de partir del ahora, ir hacia el antes y tornar al ahora; contada en primera per- sona, carece de mayor profundidad en la manera de ser de quien relata, pues tanto el suyo como el de los demás caracteres que presenta son lisos ... La lectura es amena, porque el autor sabe manejar el tema. PIEDAD ALVAREZ: "Lo piedad desnudo", editorial Joaquln Mortiz, talle• res de Editorial Muñoz, MEXICO, 1966 (248 pp) (Emp. tolo). JUAN GARCIA PONCE: "La casa en lo playo", misma editorial, talleres de Gráfica Panamericana, MEXICO, 1966 (288 pp) (Emp. tolo), Poesía Náhuatl E N los días inmediatos a la entrega del volumen que en esta ocasión se Cortesía de Maderería I I ~fDRO PRADO, UN ARTISTA QUE ~fCOGE LA VISION DEL UNIVERSO EL CUARTEL'', Cortesía E aquí nn art_ista que ~e- H tiguos rosarios del Renacimien- rece ser me1or conocido to, ha labrado una distinta en América. De claro 'ento, de delicada po- rnncia trascendental es el no saber dónde comienza a florecer la rosa; ahí los viajes más fantásicos del hombre ¿que son más que paseos por el pétalo de una flor? Ahí el hombre aprende de su razón y origen en el espejo de su sombra que, tendida sobre la arena, abarca, como su vida, tierra, rosas y estrellas, de Financiera Industrial, S. A. Institución Financiera Por Antonio Castro Leal maravilla. Educado en la soledad, aprendió a percibir los ~ es sutil y refinado, rasgos fugaces del mundo ex• artificio y como por nece- terior y los cambios inefables ;J,tl. de su espíritu selecto. del espíritu, y tiene la cons1111 meditaciones líricas inautancia alerta de la brújula y la pilll en Chile una literatura precisa elocuencia de la intui_,. y rica, porque antes de ción, La lectura ele sus poemas !lmO Prado no creo que haya deja la impresión de que tuliliilo en la poesía de su pa- viera mejores ojos, oídos más lla artista más puro. Es, con atentos, sentidos más finos que G11r1efa Mistral y con Eduar- nosotros, porque sabe de las 9 larrios, la más alta contri- cosas que desaparecen en un los testimonios . . _ , - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - se encuentra impl · da presencia · Su alegato, COIDII venirse, era tan daba lugar a en la cual se e ta ventilarse t cuestiones al to a la violeta, el, se empecinaba ea argumentaciones y ga rse a mencionar nes mismos del ticulado, un as el que la mayoría decir que la t ' los filólogos esWI , _ NATURALEZA MUERTA, pintura presentada por Pablo Floen una apreciaci6o: l,,dt• 111\ en la exposición que en las galerías del Taller de Artes el primigenio uso de In llisticas montaron los maestros de ese plantel universitario. cablos tenía un cmplOlllf - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - nificante, pues COO cll 1 expresaba algo DW_ ci- k 11:iíi de Chile a la literatura pestañeo y puede fijar la trnyectoria de las briznas impalnecesidades pereotonaL11& aleana de hoy. la palabra se utiliz6 iD &i su obra actual tienen lu- pables que se queman en el 11 prominente sus poemas en alma. mente como expmil& Trozos líricos, fanasías El rutista ha creado en sus parábolas, reflexiones poemas todo un mundo mi' s, ensayos y divaga- núsculo lleno de poesía y ele ' lodo encierra ese esco- meditación. Cuando su persmundo de miniaturas. El pectiva no se abre sobre el ha ido fijando la vida mar y el campo, cuando con 111 espíritu complejo y refirasgos ligeros como huellas soy recogiendo la visión bre cera no pinta emociones universo en páginas de ex. sutiles, ese mundo se encierra calidad, y en cada una, en un jardín maravilloso, caren las cuentas de los an- gado de símbolos, Ahí la igno- .... ,, ll P. Mier Ote. 225 Teléfono 3-46-40 MONTERREY, N. L. iMAS SABOR YCALIDAD! P ERO además ele sus poemas en prosa, reunidos en el EL LLAMADO DEL MUNDO, LA CASA ABANDONADA, LOS PAJAROS ERRANTES y LAS COp AS, Pedro Prado tiene otros libros no menos importantes. En su preciosa novela LA REINA DE RAPA NUI ha pintado la vida legendaria de la Isla de Pascua. Pasan por la narración los ancianos prudentes y agoreros, la joven reina como una Salomé casta, los aventureros modemos despertando una visión más intensa que las páginas fragmentarias del FOLKLORE y los relatos eruditos. Y la fábula se desarrolla, desdeñando los recursos fáciles de una trama novelesca, en cuadros sucesivos lleno ele colorido y poesía. Vienen después LOS DIEZ. Es la alegoría de un cenáculo de artistas: es la historia ideal del grupo ele "Los Diez", El poema fija los recuerdos que quedaron ele ese simposio en el que tuvieron su pare la poesía, el ingenio y la locura. Eran los tiempos heróicos en que los artistas creen poder aislarse y vivir, como en Sils María, a seis mil pies sobre el nivel de los Buvarcl y los Pé. cuchet. Las fuerzas de la juventud ernn milagrosas: el ate(SIGUF. EN LA PAGINA 12) Monterrey, N. L Aramberri Pte. 317 EZ -~ .. *.* ~ * ~ .. \> Auto-Tractor Automotriz Diesel Motores CummJñs Diesel de 1-,5, 180 y 120 H. P. Para capacidades de arra.stre hasta de _40,000 Kgs. J)iseñad~ para los Caminos Nacionales. labricaci6n Nadoaal. * •º· CON O SIN FILTRO PERO QUE SEA llalti!lb .TIAILIRI DI IIONnRRIY.U. Montwrey, N. L, M6xico 111!11" ll!Tlt -~a:•-~llill- -~l{g;MJPlll...!t#.U!.!11~ mp_¡~lf. •lllflaT:~~JJl•-iit.:1.L Lea Ud. "VIDA UNIVERSITARIA" �12 VIDA UNIVERSITARIA 16 de octubre de 1 La Metafísica de José Ortega y Gasset (VIENE DE LA PAGINA 3) sino sus afanes sentimentales que el pretérito ha acumulado en nosotros y con los cuales, queremos que no, tenemos que contar. Pero todo ese material no es cosa muerta, sino vida que ha ido moviéndose y cambiando. De aquí que la figura del mundo construido por el intelecto con un cariz de absoluto y de eternidad, sea en realidad histórica, relativa a un tiempo. La metafísica no es, pues, la realidad del mundo, sino visión del mundo, espejamiento de lo real en el espejo viviente y por ello cambiante, que es el hombre" ("Guillermo Dilthey y la idea de la vida", t. 6, p. 207). He aquí otro texto: "Todos los síntomas indican que la metafísica es una manía. Así lo reconoce Platón, sólo que para dulcificar I a s c o s a s -era él hombre de gran dulcedumbre, que llevaba el corazón abierto a fin de que en él melificasen las abejas- diría que es una divina manía, theia manía" ("La metafísica y Leibniz, t. 3, p. 433-434). La auténtica ontología es la filosofía de la realidad radical: la vida de cada cual, en su fluidez y presentidad. Ortega confunde la metafísica tradicional con la metafísica de Parménides y el racionalism oconstruído "m o r e geometrico". En la metafísica aristotélica el ente no es unívoco y uniforme, sino análogo, vario y jerarquizado. La realidad radical no es la vida concreta de cada cual en su_puro devenir. La primera realidad con que tropieza el hombre e~ el ser. La intuición del ser y de sus primeros principios es el punto de partida para el filosofar. Trntar de elaborar unn ontología sin ente es mera fic , LAS OBRAS PARA EL Instituto Universitario de Cardiología fueron puestas en lll8lUII mana pasada. Durante el acto inaugural aparece el doctor Ignacio Chávez, director ción, pura utopía. tuto Nacional de Cardiología dando el barrazo inicial, con el que simbólicamente inauguradas las obras, Observan el Gobernador Livas Villarreal, el Dr. Enrique C. un grupo de jovencitas enfermeras. Vift& DIRECTOR: GERARDO CUELLAR; ]EFE DE REDACCIÓN: ELIUD MARTINEZ OZEGUERA; ADMINISTRAOOR: ROBERTO GARCIA GARZA; GERENTE DE PUBLICIDAD: MATIAS GARZA SANMIGUEL, Departamento de Fotografía: ALVARO RIOS LEOS. -Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León. - Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Padre Mier y Galeana; Teléfono 2-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva responsabilidad de sus autores. - Toda correspondencia y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA. -Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S'. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, N. L., México. Sesionarán Ex-Alumnos Contadores A Asociación de Alumnos· ele Contaduría Pública de la Universidad de Nuevo León, celebrará su próxima sesión el sábado 22 del presente, según informó el C.P. Alejandro Benavides Ramos, Presidente de la Asociación . La Directiva de la Asociación aceptó la invitación de la Cervecería Cuauhtémoc, que manifestó sus deseos de facilitar sus amplios jardines, para la sesión-comida. Este acto se iniciará a las de Prado una etapa, si no de 12.30 horas del día antes citamejor calidad, sí de mayor amplitud. Es el poema del homhombre que vuela, del que no meditación marca Prado nuenecesita torres para ascender. vos rumbos a la literatura de El niño campesino llevaba en su país, no hay que omitir la espalda la deformidad de que, por su prosa elegante, las alas y en el espíritu la evi- dúctjl y exacta, es también uno dencia del vuelo. Su vida fue de los literatos chilenos que extraña e intensa; gozó de los mejor escriben. En su estilo placeres más altos de la con- excelente hay algo de la técnitemplación y de un amor ar- ca del pintor: no escribe lo diente y casto, y sufrió, no lo que las palabras le van dictanque sufren los hombres, sino clo, parece copiar fielmente un lo que sufren los poetas. Fue minucioso modelo mental busAlsis un poeta que, cuando cando en su paleta las expreprincipiaba a desarrollar su fi. siones justas. No es de los eslosofía frente a los atónitos pe- critores a quienes las palabras regrinos, lo matan las bajas pa- les obliga a decir lo que no siones de los hombres. Este quieren, aunque siempre, cobello libro, que nada tiene que mo a todos sucede, el pensaver con las obras de pura fic- miento no se perfeccione sino ción con las que se le ha que- al trasladarse al papel. Las cualidades de este esrido comparar, representa sin critor original son sobre todo que el autor lo diga, la vida de los artistas; en él se han una afinación lírica y elocuenfundido la poesía y la reali- te y una visión meditativa y dad, y es una historia, a la vez atenta, -sin olvidar que w1 e irónica, de las vidas inten- sentido sutil de la ironía es en él, al mismo tiempo que una sas. de las defensas de la vida, uno L PEDRO PRADO (VIENE DE LA PAGINA 11) neo chileno organizaba revistas literarias, publicaba libros, hacía ir al público a exposiciones ·pictóricas, imprimía música y también -¡divinos tiempos de exaltación!- dialogaba bajo la luna metafísica y absurda. Querían c a m b i a r el rumbo del mundo y levantar una torre poniendo la primera piedra en el ojo de un boticario! De aquel regocijo la realidad los fue despertando poco a poco, y a cada uno le has• tó con la torre que llevaba dentro de sí, ubicua como el pensamiento. F u e r a de las conversaciones de los iniciados, sólo quedaron de aquellos tiempos los recuerdos fantásticos que, en prosa tan elegante y justa, evoca Prado en su poema LOS DIEZ. ERO si aquella torre de la que tanto se charló a la orilla del mar no se construyó, fue solamente porque el hombre aprendería a volar. Alsino abre en la obra P Si por su espíritu de sutil de los registros de su arte. do. Posteriormente, se proyectará un documental que muestra la industria de la cerveza. Después se hará 1ma visita a la planta y se llevará a efecto la tradicional rifa de valio- sos regalos. El Presidente de ción, señor Ben · tó que en la abordados im Pruebe las exquisitas Galletas HQJARASCAS • El.a 'bora.d.as oon orerna. de cae ah ua L--------------------------••-•• ¿POR QUE SERA. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1966 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 16 Número Número de la revista 812 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 16 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1966, Año 16, No 812, Octubre 16 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 16/10/1966 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013584 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte y Cultura Enfermeras Metafísica Música Novela Sociología