https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15621/VIDA_UNIVERSITARIA_1967._No._839._Abril._0002013622ocr.pdf cc0507ff8a6d4c49686abcf8b9d043d4 PDF Text Text Delegados de 1 País y del Extraniero Asistieron a1 11 Congreso de Química A sEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO pOR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON A torizodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración de u Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. ABRIL 23 DE 1967 MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • A~O XVI PADRE MIER Y GALEANA 8 39 Inge niería Sanitaria L inaugurarse el 11 Congreso Nacional de Química, cerca de 500 profesional'es de este ramo, coincidieron en la necesidad de acelerar la evolución de esa ciencia e iniciaron, después de 34 año,s de no organizar reunión similar, un diálogo estrecho de tres días, durante los cuales buscarán disipar dudas y hacer brotar ideas productivas ~ue lleven al impulso de esta ciencia en el pais. Delegacfos de distintos Estádos y del sur de Estados Unidos, se reupieron ayer en el monumental gimnasio del II1$tituto Tecnológico de Monterrey, donde el rector de ese centro de estudios, ingeniero Femando García Roel, al' inaugurar el evento, llamó a la química una ciencia dinámica y al químico, uno de los profesionistas más distinguido,5 de México. Dijo más tarde, que el químico es llamado para establecer una ciencia pura, originada hace cincuenta año,5 con la fundación de la Facultad de Química de la UNAM y once años después reforzada con la fundación de la Sociedad Química de México, cuya integración representa un factor de gran importancia para el desarrollo económico. Finalmente agregó, que una Sociedad Química está ausente en los países subdesarrollados y predomina en los desarro11ado,s, nuestro país la tiene, de allí la conj~gación de esfuerzos para su marcha inmediata. Durante el acto inaugural, tomó la palabra el doctor Xorge A. Domínguez, Presidente del Congreso, Director de Química del ITESM y Presidente de la Sección Noreste de la S.Q.M., quien afirmó que la química es una ciencia que demanda trabajo, estudio e intercambio y generación continua de ideas. EL ARQUITECTO Luis Carrillo, en representación del rector de la Universidad de Nuevo León, en los momentos de hacer entrega de su pergamino a uno de los participantes en el curso de Ingeniería Sanitaria, evento que se desarrolló en el curso de quince días y que tuvo como finalidad preparar a los profesionistas en esa importante rama. CON LA REPRESENTACION del rector de la Universidad de Nuevo León, ingeniero Nicolás Treviño, el Arq. Luis Carrillo, director de la Facultad de Arquitectura, clausuró el curso de Ingeniería Sanitaria que se desarmlló en Nuestra Máxima Casa de Cultura. Segundo· Congreso Mexi cano de Ingen ieros en Quími ca Seminario Universitario Sobre Introducción a la Medicina A Escuela de Graduados de la Facultad de Nuevo León y la Asociación Mexicana de Escuelas y Facultades de Medicina, organizan el Segundo Seminario sobre "Introducción a la Educación Médica", en e] auditorio deJ ho,spital universitario. Inaugurará este evento e] doctor Héctor Fernández, Director de la Facultad de Medicina y del Hospital Universitario. Entre los temas que se tratarán en el Seminario figuran: Factores del desarrollo Económico del país, Factor en el desarrollo Económico y social y Desarrollo de la Capacidad para la autoeducación. Tendrán a su cargo este evénto los doctores Carlos Campillo Sáins, Director de la Faculta de Medicina de la U.N.A.M. y Kelly M. West Jefe del Departamento de Educación Médica de la Universidad de Oklahoma y el licenciado Jesús Rodríguez Muro Director de la Facultad de Economía de la Universidad de Nuevo León. Participarán en el seminario los doctores Santiago Hernán- L r EL INSTITUTO Tecnológico de Monterrey, se efectuó el ~cto inaugural del Segun~o Gongreso Mexicano de Química En la Gráfica los doctores Hector Menchaca, Secretario ~ eral, d~ ~ Universidad de N~evo León; José Ignacio Bolívar, Preside~t«: de la Soci~ v ,Qllllnica de México; Manuel Madrazo, Director de la Facultad ~e Qumnca de la Uiµti~dad Nacional Autónoma de México; ingeniero Fern~do ~arc1a rector:.?el Instor to Tecnológico de &tudios Superiores de Monterrey; mgeruero N1colas Trevmo, recde la Universidad de Nuevo León; doctor Xorge A. DomínP!e.z1 Presid~n~e del Confreso e ingeniero José Emilio Amores, Director de D1v1S1on Acadellllca. ~!, des de la Facultad de Medicina de la Universidad de Guadalajara; Rodrigo F. Barragán de la Facultad de Medicina de 1a Universidad de Nuevo León y José Antonio García Reye.s, profesor del Instituto Nacional de Nutrición. Congreso de lng. Química A L concluir los trabajos del Segundo Congreso Mexicano de Química pura, en la Facultad de Comercio y Administración, de la Universidad de Nuevo León, con atinadas conclusiones, el ingeniero Nicolás Treviño, Rector de la Universidad de Nuevo León, clausuró el evento. Entre los ponencia,~ abordadas el doctor Manuel Urquiza, señaló que entre los laboratorios educativos que México considera más importantes se encuentran los de Físico-Química. Se proyecta un estudio para disminuir su co,sto y poder realizar esta enseñanza en forma completa y exacta. �23 de abril de 1967 VIDA UNIVERSITARIA 2 NTES de iniciar la publicación de mi próxima serie de cuentos que llevará por título La Cartomanciana, quise platicar un poco c?n mis lectores acerca de este mteresante personaje que vendrá a ser el eje central de mis siguientes relatos. Tengo tanto material reunido que podría hacer una novela bastante larga, pero como nací para éuenti,5ta y no quie- A >" //,,::· hV ';"7 4:;~;: :·=~:~f l:~; "~:-· T por IRMA SABINA SEPULVEDA ro salirme de mi ruta, dividí este material en 40 partes, o sean las cuarenta cartas de la baraja española para hacer un peQueño relato basado en el significado de cada una de ellas. Nunca he creído en la veracidad de las barajas, mucho menos ahora que conozco tan a fondo a la señora:; cartomancianas· pero no por eso les he perdido el interés. Visité a las de alto copete cuya teatralidad cons~ste en vestir kimonos japoneses, turbantes hindúes o sandalias persas; pero que a la carta:; a la española, a la francesa, a la gran pirámide, y a la mexicana, para qu_e no se me acuse de malinch1smo. Cuando estudiaba en la Escuela de Teatro del INB~. t~ve una simpática expenencia porque una dama entrad_a ~n años que era la bibliotecana del plantel me confundí? con una cartomanciana profes1oanl y no me dejó en paz hast~ que se acabó el curso y regrese ~ ~onterrey. A esta mujer le md1qué la forma de extender_ l_as baraja:; y le escribí el sigmhcado de mas se hubieran h los rico.s Y en Jt,s pobres, antes que yo. La nw casados y solteros, pues . .ª ele todas decía e,spec· • superstición siempre ha existicasamientos rápidos do Y la persona que se a~erca a descubrí que tenía cua una lectura ele baraja siempre solteronas. sale reconfort1da porque e~as Ya verán mis lecto mujere; son maestras de la a uno seré egoísta en est lación. Que me perdonen los des" conocimientos señores siquiatras, pero he llemancia que voy a 0 gado a pensar que las cart : canee ele todo el que mancianas vienen a ser algo as1 .samente me lea. corno los siquiatras 1e los po~ bres O de algunos neos tacaños, porque a fin~] de cuentas se obtienen los mismos result~dos. No creo tampoco en la s1- . - - - - - - - - • quiatría porque me parece que una persona normal nunca recurrirá a nadie para que le ~ _).._ iMAS SABOR. Y CALIDAD! - PRUEBE TAMBIEN AMBIEN he vi.5to cerca a las mal llamadas húngaras que entre los pli~~ gues agitanados de sus colondas faldas esconden más mañas que el buey limón, y me documenté leyendo libros de la materia para aprender a leer las T cada una para que se divirtiera aconseje cómo _viv_ir, los que videl un poco en su casa Y no se la- sitan a los siquiatras son los irresponsables o los locos, los PATRON mentara tanto de su soltería, Y resultó que como le dije "tan- ricos llenos de hastío, o los UNIVERSIT tas verdades" me tomó tanta que bu.sean una notoriedad al fe que ya me pesab~ haberla menos patológica. hecho partícipe de mis profunO hubo una cartomandos conocimientos en la mateciana que me dijera qu~ ria. Esta experiencia servirá de iba a morirme pronto, 1.11 ba:;e para el primer cuento que que tendría un accidente, ni se titulará Cuatro de Copas, lo y un total de que en términos ca_rtomancia- que moriría en la pobreza. Algunas hasta me indicaron ;l nos significa amor libre. número con el que le pegana Yo me he divertido muchí- al gordo de la lotería, y si no simo con este personaje menti- cometí la tontera de comprar¡ADQUIERA roso y hábil que siempre en- lo fue porque no las consideré SUS BOLET cuentra acogida tanto en los tan generosas como para dan:ne el número con el que ellas mis,_ _ _ _ _ _ __ jóvenes como en lo5 viejos, en Patronato Universitario de Nuevo León . y a su semanario UNIVERSITARIA en el Décimo Sexto Aniversario de su fundación. S. A. Mueblería Ernesto Zambrano, LOS MEJORES MUEBLES DE MEXICO. • Monterrey, N. L. También Usted Prefiera ... CEDULAS Y BONOS HIPOTECARIOS CREDITO Ave. Padre Mier Pte. 285 A conquista de Tenochtitlán, el año de 1521, liquida el rico mundo prehispánico. Su historia y su cultura quedan sepultadas ante el empuje de los conquistadores, que imponen a los vencidos, con la espada o la evangelización, una lengua, una civilización, y un mundo nuevos. México, a partir de entonces, pensará y hablará en español, formando parte del mundo ocidental pero dentro de concepciones que Europa empezaba a dejar atrás, ante las múltiples manifestaciones que gestaron la época moderna. L Dibujo de Armando López N' la mayor parte de las naciones existe la sana costumbre de honrar al árbol, creando un día especial para ello. Tiene el noble propósito de inculcar a los niños el cariño a él; de estimular a los agricultores, de fomentar la riqueza forestal y para recordar a todos, los grandes beneficios que ha reportado a la humanidad. En México fue un ciudadano patriota y ejemplar~ el Ingeniero M i g u e 1 Angel de Quevedo, el primero que tuvo la feliz idea de honrar a ese ser del mundo vegetal que nos da abrigo, sombra, fruto, clima e inspiración. La fiesta del árbol existe en la mayor parte de los países como una verdadera costumbre nacional arraigada en el corazón del pueblo. Las leyes lo protegen y tienden a amparar E lo más, contra la maldad, el descuido o el egoísmo de los hombres. El árbol nos acompaña fielmente desde nuestro nacimiento hasta nuestra muerte; desde la cuna que mece nuestros primeros sueños infantiles hasta ese sueño final, que es la muerte. Con su madera fecunda y prodigiosa se construyen nuestras casas, los muebles, los barcos, los ferrocarriles, los aviones y todo cuanto es factor de civi~ lización y de progreso. Los poetas Y1literatos, amantes siempre de lo bello, le han cantado siempre desde épocas inmemoriales. En tiempos recientes, Rubén Darío, el insigne cantor nicaragüense en su composición "La Canción de los Pinos", ha escrito esta brillante cuarteta: ¡Oh pinos! ¡Oh hermanos en tierra y en ambiente, yo_ os amo! Sois dulces, sois buenos, sois graves. ~ríase un árbol que piensa y que siente, mimado de auroras, poeta,<; y aves. Leña~or: ~i al monte llegas con la frente ena_rdecida Yhacia el arbol te diriges con callado y torpe mtento, No derrumbes lo que e¡5 fuerza. No destruyas lo que es vida 0 desgarres lo que ampara y protege tu sustento. RENDIMIENTO LIQUIDEZ Teléfono 42-54-00 • Otro lírico latinoamericano Adriano Bello Santos, en su PROVINCIAL HIPOTECARIO, S. A. • SUS ORIGENES magistral poesía "Los Arboles",' dice: - 8 %Anual por sus Ahorros. - Combinación de: SEGURIDAD MEXICANA EN 5 Casa 10Automóv N Morelos Ote. 316 LA LITERATURA Lic. Genaro Salinas Quiroga en Cordialmente felicitamos al VID A Elogio del Ar bo 1 • Alfonso Rangel Guerra MADRECIT artomanc1ana hora de los honorarios resultan ser judías; así como tam~ién a la,5 árabes que leen los asientos del café los caracoles o las barajas egipcias; y !ef!né finalmente mis conoc1m1entos con una francesa que me leyó el famoso taró de Marsella y me sacó cien pesos de honorarios para decirme cien mentiras. rEMAS SOCIOLOGICOS HOMENAJ a las • 3 VIDA UNIVERSITARIA Monterey. Nuevo León AUT. OF. C. N. B. 601- II-7889 2/ 24/66• El ilustre prosista mexicano. •. J ose· J uan Tablada princ1p1a ' I'te ~ 1• uno de sus trabajos 1 rarios: "Los árboles son sagrados · • . Los árboles son sagrados··• Los árboles son ~agrados · · • Hay que repetir esesperadamente este clamhor como un toque a rebato asta q , . ue no cesen esas sin1estras h b , les ecatom es de arboque la · y 1a un· Previs•, ignoranc1a ion están causando so- bre el suelo mexicano, preparando así desgracias inmedia, trofes" . tas y futuras catas De Salvador Novo, eminente ensayista mexicano es este certero párrafo: "Noble lección de amor y de desinterés la que. escuchamos en, los serenos labios de los arboles. Un fruto le dio vida. No pide nada. Bebe la lluvia de los cielos y besa amorosamente (SIGUE EN LA PAGINA 6) La literatura mexicana, o mejor dicho su historia, suele iniciarse así con las primeras manifestaciones escritas en lengua castellana, que obviamente provenían de quienes la impusieron en América. Las Cartas de relación de Hernán Cortés, la Historia verdadera de Berna! Díaz y otras muchas crónicas de los conquistadores, son ubicadas por quienes escriben la historia de nuestra letras como la iniciación de la literatura mexicana. Algunos, hasta incluyen obras como la de López de Gómara, que nunca estuvo en estas tierras aunque escribió sobre su conquista. ¿Hasta qué punto es esto legítimo? Porque en estricto sentido podemos preguntarnos si estas crónicas son efectivamente obras literarias. Los libros de texto que en las escuelas se utilizan para el estudio de nuestras letras, así como otro tipo de trabajos de carácter general o monográfico, suelen incluir dichas obras. Aquí sucede lo que en otras muchas literaturas nacionales, pero quizá con un sentido más acusado. Se trata, en general, de ese problema que Alfonso Reyes estudió en uno de los capítulos de El deslinde: la historia, en estas épocas iniciales que apuntalan el principio de una cultura, viene en auxilio de la literatura. Es lo que ocurre en cierta forma con las letras medievales españolas, que completan las lenguas del Cantar de Mío Cid con la Crónica de Veinte Reyes. En este caso, sin embargo, cabría observar que tal complemento se presenta en forma natural, por así decirlo, ya que la lengua castellana se encontraba apenas en formación y el texto histórico, desde un m.simo nivel lingüístico satisfacía las ausencias de obras literarias escritas, carencia explicable por la etapa misma de la lengua, que apenas empezaba a recoger en el papel las tradiciones orales. En el México recién conquistado, sin embargo, otra era la situación que prevalecía. La expresión indígna, incluyendo la literaria, había sido acallada o, lo que es lo mismo, suprimida por el desconocimiento del idioma. Y el lenguaje castellano, en esos momentos, aunque contaba ya con figuras como Jorge Manrique y obras como La Celestina, se dedicaba fundamentalmente a servir en las tareas de conquista, lo cual era muy explicable. Las Cartas de relación de Hernán Cortés son el mejor ejemplo. El México de los primeros años de la conquista nos presenta pues un panorama en el que la cultura indígena no ha sido desplazada y la cultura española no acaba todavía de introducirse. Por lo mismo, es imposible encontrar auténticas expresiones literarias, salvo que se quiera incluir como tales toda esa gama de romances, dichos y cancioncillas populares que se forjan en torno a la lucha y a los grandes capitanes. No habiendo pues testimonio literario, queda el documento histórico. Hernán Cortés, Berna! Díaz y algunos más, entran con su obra como primeros manejadores de la pluma, y por extensión, como primeros escritores en nuestras letras. S OLO que la intención literaria, el deseo de hacer literatura, no parte de estos cronistas, sino más 'bien, por acomodo de materiales, de los mismos críticos y estudiosos de la literatura mexicana. Porque en estricto sentido, Hernán Cortés no es un literato, es decir, un hombre de letras. Por eso no hay para qué buscar en sus Cartas el valor estilístico de creación literaria, o la alta expresión épica, pues fueron escritas en circunstancias muy personales que impulsaron a su autor a dirigirlas al emperador Carlos V, las que, obvio es decirlo, nada tienen que ver con la literatura. El caso de Berna! Díaz del Castillo presenta algunas diferencias con el de Hernán Cortés. A su Historia verdadera de las cosas de la Nueva España no puede negársele un cierto sabor literario y un cierto gusto que se desprende de la narración misma, pero sería inútil tratar de buscar en la obra de Berna! Díaz un origen estrictamente literario, ya sea que se acepte como verdadera la afirmación, ya tradicional, del viejo cargado de años que dedica los últimos de su vida a recordar sus hazañas guerreras y las de sus compañeros, o bien se tome la tesis del historiador Ramón Iglesia donde se despoja al cronista de toda su ingenuidad y sencillez para convertir su obra en un inmenso alegato en favor de encomiendas y derechos a los que se creía merecedor. Los conquistadores, como cronistas, dejarán su lugar a los colonizadores y sobre todo a los misioneros. Otros relatos, otras narraciones y otro tipo de crónicas surgen con ellos, pero todo esto por lo general también queda ubicado en el plano puramente histórico. Un nuevo tipo de hombre, que llega de la metrópoli, es el que producirá las primeras creaciones literarias. Pero sobre estos, también, se impone la pregunta: ¿son ellos los iniciadores de la literatura mexicana? �23 de abril de 1967 VIDA UNIVERSITARIA 4 5 VIDA UNIVERSITARIA SER Y QUEHACER DE LA UNIVERSIDAD SOBRE LA MARCHA La Universidad en la Historia Suceso de Gran Trascendencia ha sido el Torneo Anual Dallas - Círculo Por Agustín Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. Por Osear F. Castillón E N el preciso momento que esta edición de VIDA UNIVERSITARIA entraba en prensa, se iniciaría en la ciudad de Dallas, Texas, el XXI Torneo Gimnástico Anual Dallas-Círculo. La mayoría de los integrantes del equipo gimnástico del Círculo Mercantil Mutualista que fueron seleccionados este año para competir con los del Club Gimnástico de Dallas, no habían nacido cuando el 29 de noviembre de 1947, se celebró el primer t o r n e o anual de esta índole en el gimnasio del Círculo. A través de dos décadas, el torneo Dallas-Círculo se ha venido celebrando anualmente, una vez en Monterrey y la siguiente en Dallas. Durante dieciseis años, la competencia en aquella ciudad de Texas fue auspiciada por el Club Atlético de ahí, pero en años recientes ha sido ciación de los torneos anuales Dallas-Círculo. Así, en forma casi espontánea y sencilla, comenzó la ya La idea de establecer la tradicional competencia que competencia anual D a 11 a s- tanto ha contribuido al proCírculo surgió de manera greso de la gimnástica, tanto inusitada en la Primavera de en Monterrey como en Dallas 1947, cuando un equipo gim- y otras ciudades de Texas. nástico mexicano en el que * figuraba Dionisio Aguilar, Como ya se dijo, el 29 de ahora entrenador del equipo Círculo: compitió en el tor- noviembre de 1947 se celebró neo Nacional de los Estados el primero de los torneos DaUnidos, celebrado en State llas-Círculo, en el gimnasio de la benemérita sociedad College, Pennsylvania. Alguien sugirió entonces la mutualista regiomontana. El gimnasio del Círculo reconveniencia de iniciar intercambio gimnástico entre Mé- gistró ese día una concurrenxco y Texas y entonces el cia de más de tres mil persoIng. Francisco José Alvarez, nas. que entonces era Presidente Estaban en la mesa de hode la Federación Mexicana nor, el Lic. Arturo L. Guede Gimnasia, pidió a José Na- rra, presidente del Círculo y varro, delegado de la misma los miembros de su Directiva. agrupación, que gestionase Presenciaban el t o r n e o con el Círculo Mercantil Mu- también, los representantes tualista de Monterrey, la ini- de las autoridades del Estado y militares; del Consulado de los Estados Unidos y todas las comisiones de la Cruz de Malta. Esa primera ocasión, diri:. gió el programa el propio Jng. Francisco José Alvarez. "El gimnasio monumental -dijo el cronista de EL PORVENIR- presentaba un aspecto deslumbrante y en el ánimo del público una cordial bienvenida para los visitantes de Dallas a quienes se dispensó una recepción muy efusiva, en tanto que la banda del Colegio Franco Mexicano, desfilaba a tambor batiente, al frente de los equipos de Dallas, que portaba la bander~ mexicana y Círculo, que llevaba la bandera de los Estados Unidos .. . " IX patrocinada por el Club de Leones de North Preston. E *** ** *** Dibujo Armando López P OR Círculo participaron los gimnastas C a r 1o s Duarte, Lupe Martínez, Nicho Aguilar, Nicanor Villarreal, Rubén Lira, Ricardo Zorrilla, Armando Villarreal y Héctor Amaya. Como jefe del grupo estaba Jesús Flores Albo (finado). El equipo de Dallas dirigido por Lester R. Griffin, estaba formado por Paul Chapman, Joe Slocum, Bill Jessup, Dick Browning, Darrell Williams. Venían también dos estupendas gimnastas, Joanne Slocum y Carolyn Gross . . quienes por prllllera vez en' Monterrey dieron una exhibición de saltos en catre elástico y tumbling. Al termniar los eventos, el Círculo entregó m e d a 11 a s conmemorativas y de la sociedad a los tas visitantes y su j ñor Griffin. Las ron obsequiadas COR: de flores. A partir de 1947, anual Dallas-Círculo celebrado sin inte guna. De entonces habido un pro en la rama de J oanne Slocum lleher y A . equipo de Dalla Jado títulos de llos Estados Uni Avis ganó 'u Panamericano e Orgánica de la Universidad. Se publicó, en el ''Diario Oficial" el sábado 6 de enero de 1945'. "La Universidad Nacional Autónoma de México es una corporación pública - organismo descentralizado del Estadod?tada de plena capacidad jurídica_ y que tiene por fines impartir educaci~n ~uperio_r para fonnar profes1omstas, mvestig~dores, profesores universitanos y técnicos útiles a la sociedad_; organizar y realizar investigaciones, principalmente acerca de la~ condiciones y problemas nacionales, y extender con fa mayor amplitud posible los beneficios de la cultura". Tal es el texto del artículo lo. de la Ley citada. La universidad puede organizarse como lo estime mejor, dentro de los linea1:1ientos legales. Se consagra la hbertad de cátedra y de investigación. En los nombramientos de los profesores no se establecen limitaciones derivadas de posición ideológica de los can dida~os, ni ésta será causa que motive la remoción. Las autoridades universitarias serán: La funta de Gobierno el Conse10 Universitario, eÍ Rector, el Patronato, Los Directores de Facultades, Escuelas, e Institutos, los Consejos Técnicos. Una de las críticas más fuertes que ¡o. se ha hecho a ]'a Ley Orgánica El 30 de diciembre de 1944 de la Universidad Nacional Aufue promulgada la nueva Ley tónoma de México, es la de hab~r creado una Junta de Gobierno al lado y por encima del Consejo Universitario. Esta Junta de Gobierno nombra al Rector, designa a los Directores de Facultades (dentro de las ternas propuestas por el Rector y ªl?robadas por_los Consejos Téemcos respectivos ), nombra a las personas que integran el Patronato de la Universidad resuelve sobre los vetos del Reetor. al Consejo Universitario y ?ec1de los conflictos que sur¡an entre autoridades universitarias. A UN con su estructura autónoma o desceñtrali zada, la Universidad de México no ha podido erradicar la politi~u.ería de baja estofa. En los ult1mos años han caído presionados por una estudiantocracia irresponsable, dos rectores: El Lic. Rodulfo Brito Foucher y el Dr. Ignacio Chávez. Se ha confundido, lamentablemente, la autonomía universitaria -que es tan sólo una forma de descentralizacióncon,. la ext~aterritorialidad y con la 1mpu111dad. El Ing. Javier Barros Sierra, actual Rector de la Universidad Nacional Autónoma de México, ha dicho con razón, que la Universidaa' "no pretende que su autonomía equivalga a una sustracción de PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A. Avenidas Nogalar Y Famosa, Colonia Cuauhtémoc Teléfonos: 3-80-43 y 3-84-85 Apartado Postal No. 143 Monterrey, • P""' lldqul,lclón de mnquinnria y ,1r,lpo • Para compr11 de N 1929, el licenciado don Antonio Castro Leal, Rector de la Universidad Nacional de México, presentó un proyecto pam ampliar la enseñan_za preparat~ria a tres años lectivos. Sobrevmo una huelga. Lo,s estudiantes de la Facultad de Dere.cho orientaron al estudiantado a una finalidad más elevada y valiosa: la autonomía universitaria. Cerca de dos meses premanecieron cerradas las facultades. El 11 de julio de 1929, el Gobierno declaró la autonomía universitaria. Por decreto de 22 del mismo mes y año se confirmó dicha autonomía. De acuerdo con las ideologías imperante,s a la sazón, en materia universitaria, se indicaba que, aunque autónoma, seguía siendo una institución nacional bajo la vigilancia del Estado. El gobierno de la Universidad quedaba en manos de un Consejo Universitario integrado por profesor~ y alumnos. El Consejo d~1gnaba a los Directores de las Facultades, previa terna presentada por las Academias respectivas. El Reietor también era nombrado por el Consejo, solo que la ~ema era presentada por el Gobierno. Era un primer paso hacía una mayor libertad y pure'la universitaria. Pero subsistía un grave inconveniente la terna dependía, en su tot¡ 1idad, del gobierno. La política s~guía filtrán?ose por la rectona de la Umversidad. Además la_Uniyersidad? care~te de pa: tnmomo propio, tema un exiguo subsidio. El 21 de octubre de 1933 se pro~ul~ó la nueva ley d~ la Uruvers1dad, Naciona] Autónoma de México. Se dotaba a la Universidad de plena autonomía. El gobierno de esta institución quedaba en manos del Consejo Universitario. Se le otorgaba, como patrimonio un fondo de diez millones d; pesos (de los cualles d Estado so~o ~ntregó los dividendos ) y se 1nd1caban las propias instalacio nes y edificios. En 1934 entra en vigor un nuevo_ Estatuto, como consecuencia de algunos puntos bá. sicos señalados por el rector Gómez Morín sobre l'a situación financiera, administrativa y docente de fo. Universidad. Se estableció la libertad de cátedra la participación de los profes~ res ~ traves del Consejo en el gobierno de la Universidad. El Rector -Presidente del Consejo, jefe de la institución y representante le?al- era designado por mayona de votos y duraba cuatro años en . ejercicio, aunque su nombramiento po?ría ser revocado por el Conse- Nuevo Le6n mnltr/11 ¡1rlma -~ • con,trucción de edi/icio,/ ind,utrinle, rwa., mpli11el6n de ln,tal~n · _•r- mm~'-_,"' Í,roducri6n ¾ .Recurra pmo11almen1e o por mrito ~: Cortesía tOffiPB.~I~ OmERHl o~ RCEPTAGIOmS, S.R., INUIJIJ~ION Fl)!ANClUA , fl0UC_IUIA . • Nombre y Apellido: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~ Direc~ión exacta: -----------~ Población,_ _ _ _ _ _ _ _ _ _..:...,_ Estado:------ Noto, No •• 1urlon -dld ,_ t • ,.- . os que no vengan acompañodos de su valort en Va,.. Pottalo, o bien ,tn Choque, 0 corgo de cuolqulo,o do lo, Bancos do Mt,tolfllff« Surtido completo en Candiles y L6mparas para cada caso. • Tel. 2-27-3-4 Podre Mier Ple. 1186 • SYR leyes de observancia común, ni a la impunidad de actos delietuosos cometidos por estudiantes dentro o fuera de sus recintos". Declaró, también, que la Universidad, en cuanto a institución, no puede participar en poliítica militante partidista o de grupo, aún cuando en su seno se discuten libremente las doctrinas, .opiniones o idearios en que es apoyan tales actividades". Autonomía universitaria - apunta el actual Rector- "es libertad de enseñar, investigar y difundir la cul• , acadét ura" . "E1 sta autonom1a ~ica sería incompleta si no tuv~era _la administrativa y la legislativa, es decir, la capacidad de manejar sus recursos y darse sus prop10s ordenamientos". La Universidad no puede ser involiucra~a. en funciones ajenas a su m1s16n. El Ing. Barros Sierra pid_e que se rechace toda ingerencia extraña y que se respeten los recintos universitarios Los delincuentes del orden co~ mún, aunque sean estudiantes deben ser consignados a las au'. toridades competentes. Haga1,:ios votos por que estos propósitos _del nuevo ~ector tengan amplias repercus10nes en la vida universitaria y eficaz cumplimiento. Solo asi podrá realizarse el "desideratum" querido ~or el restaurador de la Universidad de México, don Justo Sierr_a, apuntado en aquel, célebre d1sc1:11so pronunciado el 22 de septiembre de 1910: "Un grupo de estudiantes de todas las edades sumadas en una sola, la edad de la plena aptitud intel~ctual1, formando una personalidad real a fuerza de solidarid_ad Y de conciencia de su misión, que recurriendo a toda (SIGUE EN LA PAGINA 7) �23 de abril de 1967 VIDA UNIVERSITARIA 6 ARTE Y CULTURA Temas Sociológicos ... (VIENE DE LA PAGINA 3) la tierra. En la fiesta de la Primavera se engalana de flores. Presta su dulce sombra en el Verano. Para el Otoño, devuelve en frutos el don de su propia vida, y en el Invierno brinda abrigo y calor. Y mientras sirve, vive su propia vida y se eleva robusteciéndose". E L árbol ha sido objeto . oerepresentaciones·s~ bólicas desde la prehistoria a través de los CaldeosAsirios hasta nuestros días. Tanto en el cielo como en la tierra ha habido muchos árboles célebres. En el cielo, según el Evangelio se encontraban el "árbol de la vida" y el de la "ciencia del bien y del mal", plantados ambos en el centro del Paraíso. Ha habido algunos árboles célebres en la historia, entre ellos destacan, los olivos del Huerto de Gethsamaní, donde Jesús se retiró a orar y a meditar- "El árbol de la noche triste", que existe en la ciudad de México, cerca de la antigua población de ~acuba, que según n:1estra }fi~toria Patria recogio las lagrimas de Cortés, al ser vencido por las huestes aztecas; el Manzano de Newton, en Inglaterra tendido a cuya sombra des~ansaba el inmortal físico cuando una manzana caía'a del árbol, le hizo iniciar las investigaciones que lo llevarían a descubrir la famosa ley de la gravitación universal y los "ahuehuetes milenarios de Chapultepec" que contemplaron la gloriosa hazaña de los aguiluchos del Colegio Militar. Es tan grande la significación, simbólica del árbol, que dos grandes religiones contemporáneas, la cristiana y la budista, que dominan respectivamente en Occidente y en Oriente han sido representadas por el Cedro de Líbano y el Loto del Ganges. EL GRECO Y SU ARTE · OMENICO TheotocopuJ.i [1548-1614] rep!esenta dentro de la P1~tura española el contraste _estetico mas violento Y al mismo tiempo el mas o~ginal. Después de mirar _los _lienzos llenos de vida e insp1rac1ón de un Velázquez o de un Muri11o, el aficionado se extraña al enco~, trarse de pronto con _el arte diferente del Greco qmen parece espiritualfaar la ma~eria de sus personajes _por medio ~e un estilo que tiene sus ongen~ en los procedimientos técn_1cos mas antiguos. Nuestro p1~tor había nacido en Creta y siempre afirmó su orgullo d~ s~r griego aunque nunca se 1m~1nó el lugar donde su carrera 1ba a alcanzar mayores brillos; hasta el siglo pasado no se estuvo seguro de su nacionalidad, pero el trabajo realizado por Carlo Justi en 1884 permitió e~tablecer su origen. Este escntor e investigador descubrió l,a firma del ilustre artista en caracter~ griegos puesta en la mayona de sus cuadros. Mas tarde otro escritor griego llamado Demetrio Bikelas, ignorando el descubrimiento de Justi, creyó ser el, primero en identificar la firma de Domenico en el "San Mauricio". Antes del nacimiento del Greco Creta había sufrido el paso de varias culturas que dejaron en ella un signo imborrable; allí se había formado el- estilo bizantino de la pintura cuya influencia Theotocopuli iba a sentir tanto que ya jamás po.. drá librarse de su hechizo. En su juventud el artista fue asimilando con toda naturalidad la técnica de dicha escuela y pau- D Por Makram Bandak fecta; E'i.5 e arte era un gioso, místico, mezcla fluencias y antagon· se interponían con pero n9 hay que o) · también fue el arte de nos, el arte cristiano lencia, la expresión en las primeras man· del sentir del pintor. mo tampoco hay q que la llamada pin es la que siguió el juventud, y entonces dremos dar cuenta de este maestro le debe cuela bizantina. El arte menico Theotocopuli, constante fluir bajo reglas, establece una jerárquica entre el m diversidad y la unidad substancias como fo ma; deriva este con sófico de San Dion· · a quien el gran pintor za a penetrar en la sión de la ética occid to le permite salirse de la rigidez a que lo las re.glas y comprend sospechados alcances tética europea, con la mienza a fundirse oriental que culminad paña, más tarde, al id con fas enseñanzas r tas. A su comprensión cosas occidentales co su traslado a Venecia pudo al fin tener un directo con el Ticiano colosos de la pintura La e,scuela de Ven · más grande represen ra Jacobo Da Ponte. IERTO que las carcate- guía por su movimien rísticas de la pintura cre- lidad de expresión, por tense nunca alcanzaron roscuros perfectos en las virtudes de la belleza per(SIGUE EN LA P~ latinamente fom1ó su _es~ilo a traves de esos conoc1m1entos cuya huella )'erdura~ aú~, en sus cuadros tan es~noles , ~orno diría un conocido cnhc~ de arte. E1 Greco nunca creo un cuadro íntegramen~e español a pesar de sus actitudes Y facciones de las que se desprende la expresión clara_ ~e un estilo bizantino modificado en cuanto a su estética. Esta escuela bizantina poseía una técnica de una rigidez absoluta con lo que se trataba de buscar el arte por medio de la _na~!ª· leza del artista, y sus pnnc1p1os de la ''pintura abi~rta" i~1pedían al pintor cubnr sus pmce.. ladas después de haberlas hecho induciéndole a seguir la tradición. "El claro acerca; la sombra aleja". Este arte formado de puras siluetas, en el que ni el espacio ni la profundidad parecían entrar en cuenta, en el que las figuras y los ro$tros se formaban por escalonamien, to, este arte intelectual y rígido es indudable que estaba en completo antagonismo, con el que se desenvolvía en Italia; allí la pintura se caracterizaba por su plasticidad, por ser arte figurativo que registraba con toda fidelidad lo$ cambios únicos de la luz, del tiempo, de la vida misma, de todo lo que nunca podremos ver dos veces. Vasari, que despreciaba el modo de la pintura bizantina, decía que ellos nunca supieron pintar sino más bien teñir la tela limitándose a trazar perfiles sobre un fondo de color. VIDA UNIVERSITARIA • Divagaciones Sobre la ---- .=: tP~f«f:o/~~Wf:::~W~tfü:!f.,. t~:;,: 7 La Universidad '&. '• en la Historia Novela (VIENE DE LA PAGINA 5) L de la voz confiesa una vez más una de sus limitaciones: Se da el lujo de leer de doS a trescientas cuartillas ~por día, / pero es incapaz_ de pergenar mas de media cuartilla en cuat~o ~oras contínuas frente a la maquma de escribir, en la cual, desde lue0 vierte las palabras con las que g' ., Le hue1integra la conversac1on. ga tema pero carece de arrestos suficientes para abordarlo y en esta vez como en otras, ante el peligro de faltar a sus contertulios contándoles como propio lo que solapas O contraportadas dicen de los autores a quienes provoca, les cuenta ahora el sedimento que le dejaron cuatro buenas muestras de la novelística contemporánea y que son: "Aprendizaie del dolor" y "El zafarrancho aquel de vía Merulroa", dos novelas del milanés Cario Emilio Gadda; "El dependiente" por Bernard Malamud y "Sábado y Domingo", por Allan Sillitoe. Las tres primeras las editó Seix Barral; la última, Joaquín E Mortiz. Los que trae esos cuatro libros a una sola nota -aparte de lo dicho en la primera mitad del párrafo precedente-, es su pertenencia a un mismo género literario: El narratorio o de ficci6n y de este, concretamente a la novela, cuya naturaleza, como se sabe, .. u.::?/❖ó;n;::♦::ff:::=:·:;-·•·. •••· •.•,g; ,:.,-~. ,19fx,:,•F:::::::JW,:,;,:·•· ··· . :":, ... .,._ --·~":~111':C~··~ Por Raúl Villaseñor escapa a una definici6n íntegramente comprensiva o de aceptaci6n universal, salvo su obvia ubicaci6n como algo que tiene lugar no nada más en profundidad sino también en extensi6n, lo que, de otra manera, puede convertirse como el relato de lo que puede acontecer lo mismo en la realidad en torno, como aquella que se inventa o es susceptible de ocurrir... ¡en la mente del autor y de quienes le van leyendo! Claro que hace a una novela lo que en ella se cuenta y la manera como se presenta ese acaecer, o sea el tema y su desarrollo, de una parte, a más de la secuencia o forma en la cual se da noticia de lo que se pretende comunicar, de la otra parte. Contadas de manera bien diferente y con temas bien distintos, esas cuatro novelas son testimonios precisos de lo que acontece en sus lugares de desarrollo, o, para decirlo mejor, revelan peculiaridades nacionales de las que son voceros sus respectivos autores. En Gadda cobran singular importancia lo mismo lo anecdotítico que el lenguaje narratorio que parece ser de la propia invenci6n del autor, pero que es como el denominado común de las opuestas formas de entenderse oralmente y de entender lo que acontece: forma y fondo novelísticos son de prosapia jóyceana y, aunque sencillos, de repente se es- capan pero logran comprenderse, En Malamud y en Sillitoe no hay recobecos: La narraci6n es fluída y no ofrece escollos; el primero cuenta el proceso de conversi6n de un cristiano al judaísmo; el otro, muestra que también sien: ten y piensan los obreros ingleses. Las cuatro novelas son estupendas. CA FE 100 o/o puro CAFETERA DEL NORTE, S. de R. L. Guerrero Norte 271 O Teléfonos 2-27-08 y 2-50-62 MONTERREY, N. L. fuente de cultura, brote de donde brotare, con tal que la linfa sea pura y diáfana, se propusiera adquirir los medios de nacionalizar la ciencia, de mcxicanizar el saber. .." Y líneas adelante propone: "Para que sea no sólo mexicana, sino humana, esta labor, en que no debemos desperdiciar un solo día del siglo en que llegara a realizarse, la Universidad no podrá olividar a riesgo de consumir sin renovarlo el aceite de su lámpara, que le será necesario vivir en íntima conexión con el movimiento de la cultu. ra generali; que sus métodos, que sus investigaciones, que sus conclusiones, no podrán adquirir valo11 definitivo, mientras no hayan sido probados en la piedra de toque de la: investigación científica que realiza nuestra época, principalmente por medio de las universidades". SUSCRIBASE A VIDA UNIVERSITARIA $30.00 Anuales ¿POR QUE SERA ... ? e FARMACIAS BENAVI Df SURTIDO SERVICIO EXPERIENC IA C11TRIFUGADO II MOIDE DE ARIIA BENAVIDES GON G'AMISASÍ ·~ Gráfica Tomada de "COCA-COLA' Mundial 1) OR qué será que muchos camiones, como el de bici TALLERES INDUSTRIALES. S.A. 1B11 l. 111EZ llL 2121 IPl.11 Ta.2•U•l5 IUTEIID, l l. IIWCI. Simbolo de Confianza desde 1917 ésta foto, son tan necesarios para llevar la be- b f¡vorita con que se deleitan los habitantes de Es~u, Turquía y otras poblaciones? Por que en ellas ta ha en Monterrey y como en México entero todos lo ,,.:: a toda hora y en todas partes, con la pausa rente "COCA-COLA". ¿Por qué será ... ? qve VISTEN MEJOR �VIDA UNIVERSITARIA VIDA UNIVERSITARIA 8 Arte y Cultura (VIENE DE LA PAGINA 6) BALAUSTRADA e SO años de EXCELSIOR e Rafael Alducin, un visionario e Ambiente turbulento el de 1917 El Greco comenzó a moldear su nueva técnica. Se sabe que a su • Cómo nació un periódico llegada a Italia Domenico tra• Aportación regiomontana bajó en el taller de Jacobo logrando a,1í entrar de lleno. en el conocimiento de las técmcas más recientes, al mismo tiemPor OSCAR F. CASTILLON po que comenzaba a formar su educación de pintor europeo. Se inicia entonces la lucha enEl 6 de febrero de 1917, don Venustiano Carra11111, tre el greco bizantino y el ~eJefe encargado del Poder Ejecutivo de la nación, co italiano lo que hace al pmcon~ocatoria para elecciones ~e diputados ,Y senadol'IIS tor experimentar los efectos de Congreso de la Unión y tamb1en para Presidente de la la nueva enseñanza. Al conLa víspera se había promulgado en Querétaro la vertirse en artista occidental Domenico debió a la escuela ción de 1917. Don Venustiano, después de haber estado en esa veneciana, y especialmente al motivo del Congreso Constituyente, fue a Guadalaja11 Ticiano, muchos de los elerecibió a Henry P. Fletcher, nuevo embajador de los mento$ expresivos que descubrimos en su obra, en la que se dos en México. El 14 de marzo del mismo año, después de cuatro nota toda una ética y un lirismo obsesionante de máxima ausencia, regresó don Venustiano a la ciudad de México. Tres días después, dos mil trabajadores lerroca calidad artística. dieron la bienvenida. URANTE su estancia en En esos días los zapatístas que seguían sublevaclal Venecia, El Greco, como tra de Carranza, se adueñaron de Cuernavaca. pintor bizantino, toma El 18 de marzo fue fusilado por los zapatistas 11 un primer contacto con el esOtilio Montaño, uno de los autores del Plan de Ayala tilo barroco colorista represenRafael Alducin se le acusó de traidor. tado por el tintoreto; de éste Ese mismo día, en la ciudad de México, Rafael adquiere muchos ejern~lo~ en- cual resurge mezclado y modi- mentarse de las fuentes bizandó el ahora gran diario EXCELSIOR, que acaba de cu tre ella$ uno que consistía en ficado plenamente. Se le revela tinas de su origen; por ello su dio siglo de servir a México sin interrupción alguna. pintura destaca enorrnen1ente rodearse de muñecas de cera y entonces la filosofía aristotélica suspenderlas de las vigas del ta- del arte como imitación, pero del resto rle la pintura españo* * * ller a fin de poder crear toda él no la acepta diciendo que 1~ la, porque en ella, por únioo Fundar un periódico en esa época del México clase de juegos aéreos y capri- pintura jamás será un arte si vez vemos mezclarse dos punchosos; aún en España el ilus- así se le consideraba, y se apo- tos ' opuestos y dos escuela$ di- desconcertante, era una aventura que requería gran tre arti$ta tenía un amiano ya en la opinión de Patrizzi ferentrs que marcan al mismo entonces joven e inquieto Alducin lo tuvo. La mayoría de los periódicos mexicanos y entre ... lleno de dichas muñeca,1 que quien dice: "La perfecta cien- tiempo dos etapas muy imporle servían para formar algunas cia del decir podría obtenerse tantes dentro del arte plástico. PARCIAL de don Rafael Reyes Spíndola, habían desa escenas de sus cuadros. Gracias más bien por la naturaleza y El Greco define su época y la 1914. llena con un arte que se distinCuando comenzó a circular EXCELSIOR, los mo a los maestros de la escuela por ejercicio, que por arte". veneciana Domenico TheotoEl Greco debía, sin embargo, gue precisamente por la origi- dicos que circulaban vivían de milagro. copuli logra completar su con- adoptar un género estético muy nalidad del expresioni1mo y esMilagrosa fue también la vida del nuevo diario fll cepto de la pintura europea y poco acorde con la naturaleza tética ... Alducin, porque en 1917, periodista era en cierto m• reforma su estilo bizantino el porque su estilo tenía que alide suicida, pues había distanciamiento entre carra ' . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - . tas y zapatistas y los fusilamientos sín causa, eran Sín embargo, en medio del desorden y atropello,, 1 cos días de haber nacido EXCELSIOR, ocurrió un go fue trascendente: El 31 de marzo de 1917 se pubGwtl que creaba el Ministerio de Industria y Comercio con el berto Pani como titular. El resto de 1917 estuvo lleno de sucesos inten•■ todo el país, así es que las ediciones del diario !un ducin se vendían como pan caliente. D su- * * * Ya para 1918, la vida de EXCELSIOR que se im mismo taller de REVISTA DE REVISTAS y cuyo capital bía sido de tres mil quinientos pesos, daba la idea • traba en etapa de prosperidad. Alducin tenia mucha fe y puso todas sus energlll a flote la empresa. En 1920 y según el balance practicado, el capital EXCELSIOR era, en números redondos de medio millóll Alducin que habia nacido el afio de 1889 en 5111 Chalchicomula, murió en 1924 al ser derribado por • que montaba, pues era muy aficionado a la charrerfa. 9 fABUlAS DE AYER PARA HOY Por Kirby Congdon l encanto de los personajes animales de las fábulas reside en que nosotros, lectores u oyentes, ayudamos a crearlos en nuestro magín. Al igual que sucede con títeres y marionetas, somos nosotros quienes darnos vida a la acción desarticulada, expresión al rostro inmóvil y, en fin, sentido a los antiguos y familiares papeles de los animales, cuyos mentes y motivaciones revestimos con los atuendos de la conducta y pensamiento humanos. Lo ventaja es que ellos permanecen aún apartados de nosotros, si bien instruyéndonos. Que si de gente se tratara, nuestra tolerancia, recreo y comprensión durarían poco, porque las sótiras e ironías nos caerían tan cerca que, en vez de recordar estos relatos como ejemplos clósicos y universales del comportamíento humano, reaccionaríamos de un modo emocional y subjetivo. Los fábulas tienen el atractivo de dibujos animodos rápidamente expresados en palabras. Pero tal simplicidad puede dar lugar a equívocos. El argumento se expone tan parcamente, que los adultos generalmente desechan las fóbulas como cuentos para niños. Pero, por detrós de la tenue máscara de los protagonistas irracionales, hay ojos que acechan. El lizo tapiz está tejido de fuerte fibra, y su hondura no es tan despreciable como se podra pensar. Si bien no ha llegado hasta nosotros la forma original de la mayoría de las fábulas más conocidas, podemos, con todo, ver en ellas un poder de penetración y una filosofía cimentados en tierra firme. Esta es tierra pastoril, pero de modo alguno romántica, y mucho menos ?lo ":9'alt Disney. Trátase de una percepción infantil del mundo sólo en el sentido de que oj~ limpio del niño lo ve todo sin abrir juic10, siendo testigo del mal con la misma ecuanimidod con que observa el bien. Ni son, estas lóbulos, reminiscencias nostálgicas de corra 1 de gr_onja. la vida salvaje es aquí realmente salva¡e. Sus pocos momentos bucólicos -si los hay- lo son para esconder la garra que despedaza o para plegar las alas que han servido para huir; su único reposo, para renovar las fue~os en un breve respiro de seguridad precaria entre uno' y otro peligro. E ª! Tal es la naturaleza en Esopo, y tales la sociedad en La Fontaine y la política en Krylov. Pero las fábulas reconcilian al lado cruel y despiadado del instinto animal con una confianza firme en los valores humanos. Si toda fábula "refuerza alguna verdad provechosa", ésta no puede ser otra que la necesidad de la presencia del corazón humano en un mundo sin entrañas. Al igual que en las fábulas, vemos también practicadas, alrededor nuestro, todas las gamas del egoísmo, la tramoya, la arbitrariedad y la sevicia. El bien no siempre triunfa. Las fábulas prescinden de la moral y tienden a ser realistas más bien que a dar lecciones de conducta reglada. Su sagacidad no consiste en moralizar, como, por su parte, tampoco la realidad de la naturaleza se ajusta a nuestros moldes éticos. Los fabulistas parecen decirnos que, si hemos de tener códigos de ética o sentimientos humanitarios, tenemos que enfrentar los hechos tales como son antes de que podamos tenerlos en cuenta. Porque, de hecho, la naturaleza · no necesita de nosotros. Aún cuando creamos que Dios tiene cuidado de las avecillas del cielo, no por eso el gorrión deja de caer. Podríamos ampliar esta analogía, mas los fabulistas quieren que estemos seguros de que primero hemos visto al gorrión. El desenlace equitativo de nuestros propios conflictos, como los de los animales, no se ha 11 a nunca asegurado. El telón del acto final nunca cae. Nuestros dramas personales son incidentes individuales y dislocados más bien que ejemplos de una vida óptima y llena de significación. L AS líneas de la trama subordinan al aspecto personal o psicológicamente interesante del conflicto dramático como detalles contingentes para la acción misma -directa, visible y universal- de la que dependen las fábulas y en la que_existe y se desarrolla, inconscientemente, la vida real de cada día, Sin embargo, los personajes somos, aún así, nosotros mismos, si bien de manera velada. Son animales: un perro, un gato, un zorro. Y hasta en las fábulas en que aparece gente verdadera, su identidad se halla abstraída y generalizada en un granjero, una campesina, un caminante, un cabrerizo. Esta generalización del personaje centra nuestra atención en la acción más que en una identificación analítica de un determinado perro, gato o persona en particular, ni en sus virtudes individuales. Los corderos son indefensos por el mero hecho de ser corderos. los lobos gustan, por instinto natural, de comerse a los corderos y, de hecho, se los comen, No hay aquí conflicto moral alguno, porque se trata de hechos objetivos y no de suposiciones o elucubraciones. Son cosas que suceden. Las connotaciones morales de inocencia y sufrimiento que podríamos censurar, hilvanánd.olas a la acción, tranquilizan al cordero que hay en muchos de nosotros. Pero (SIGUE EN LA PAGINA !O) f:.1 escritor n~oyorquino, KIRRY CONGDON es el director de T . Books }' editor de Mag-a-zine. Autor de una obra titulada Gravy .ram, ts uno d, los más activos representantes del renacimiento poéEstados Unidos. Ha colaborado anteriormente con ~cks. * * * En la vida posterior, varios regiomontanos rencia en la publicación de EXCELSIOR. Ignacio Morelos Zaragoza fue durante algún de Redacción. Rodrigo de Llano, que había sido reportero del NEWS del coronel Robertson, fue el director durante 111 Tu~o mil ,tribulaciones pero representó siempre el q~1lo que se necesita para ser sereno vocero de la blica. Muerto Rodrigo, ahora el director es Manuel la, oriundo de Chihuahua. * * * . Don Manuel L. Barragán, ahora Consejero de d'.rector del Banco Popular de Edificación y Ahorros,,_ d'.re~tor de EXCELSIOR y sigue teniendo un gran carllit d1ar10. . El señor Barragán, en quien alienta una bien caci~n ~eriodística, fue quien tuvo la idea de fundar 51t ' - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ' ver aria Y Preví, Y de darle los nombres que llevan. ....ARTE UNIVERSAL S. A. /,\ . ltr Oto, 240 Tel. 43-12-77 MONTERREY, N. L., MEXICO DISTRIBUIDORA EXCLUSIVA DE "CASA DEL ARTE" de México Alan:os, OArqleos, _Repip<Iucciones, Materiales para Artistas, wtectos, Ingenieros y Dibujantes. Z.0M MONTIIIIT, CAlU AOOUO l'QTOAl Ol9ffl ,.,,..,"""*L MCINfllllT, 111. .......... ........... NMTM!OtlM MIXICDl,O.•. �10 11 VIDA UNIVERSITARIA VIDA UNIVERSITARIA NA serpiente cambió cierto día su siseo U por la voz de un ruiseñor y, enroscada en lo alto de un árbol, ofreció a los pájor~s un co~cierto. Per_o, aunq~e cantó magníficdmente, estos no d 1eron sen a I a Ig un a de aprobación. Disgustada, preguntoles por qué le regateaban sus aplausos. · -Tus colmillos están muy cerca, le respondieron, para que podamos apreciar lo bien que cantas. Es difícil, ciertamente, ser ecuánime frente al peligro. (VIENE DE LA PAGINA 9) el cordero sigue muerto y el lobo no se arrepiente. Sobre los actores mismos cada nuevo aprendemos. Aprendemos únicamente cómo se conducen todos los lobos y cómo todos los corderos o, si se quiere, cómo se comporta la gente que se les parece. Aquí también, finalmente, habla la verdadera realidad con el bramido del océano: a la naturaleza poco le importa de nuestra muerte y su irreversibilidad. Pero ésta es una verdad parcial, porque estamos dotados de un yo y, como todos los seres vivientes, aspiramos y luchamos por seguir viviendo, desafiando a la muerte. Pero los fabulistas no van tan lejos. Eso es filosofía, y ellos tienen que ver con la sociedad y con la constancia del espíritu humo contrastado con lo irracional de las cosas criaturas en su estado salvaje. Ahora es cuando nos compenetramos de aquel temor religioso que es la última y suprema moral en estas obras moralmente indiferen- · tes, y que proviene de aspirar no tanto a lo que podría o debería ser, sino de comparar esa expectación con lo que de hecho es, sin dejarnos abatir o destruir por ello. Para lo cual es preciso hacer de tripas corazón y tener una moral verdadera, no un mero moralismo. Los fabulistas nos enseñan que el dominio de la naturaleza, o el de Dios, es lo que no cae de modo alguno bajo nuestro control. Pero el hombre puede reflexionar y controlar su situación . .. hasta cierto punto. El grado en que lo logra, en proporción con el universo, es minúsculo, salvo para el hombre mismo, porque le afecta en tan gran medida; puede, incluso, lindar con lo sublime. En una era en que los inventos del hombre, especialmente los motivados por una rivalidad bestializada, y en que la apetencia por el poder personal y el aplauso de las multitudes llega casi a controlarlo a él mismo, las fábulas constituyen un (VIENE DE LA PAGINA 4) Brasil, y el año pasado jefaturó al equipo femenil de los Estados Unidos que compitió en el Torneo Mundial celebrado en Dormund, Alemania. Ahora vive en Honolulu, Hawaii, está casada y es maestra de educación física en las escuelas Secundarias de la misma capital. Bárbara Galleher, es maestra de educación física en una población del Estado de Connecticut. Dionisio Aguilar es el en- ESPUES de aterrorizar a un rebaño de o~ejas, un lobo se hartó con una de sus v1ct1mas y entregose al sueño. Pero mientras dormía su siesta de sobremesa vino un ratón y le robó un pedazo de las sobras. Despertase el lobo pidiendo socorro a gritos, porque los ladrones le habían arruinado y despojado de lo suyo, socavando así el sentido de seguridad de toda la comunidad. D . E cuadro preciso de la desintegración moral y temores físicos en los que nosotros, siendo humanos, podemos caer, y podemos también, siendo humanos, querer evitar. El mensaje de los fabulistas, si insistimo~ en lo que hay, es que no podemos controlar a Dios pero sí a nosotros mismos en cuanto especie y en cuanto individuos en ella comprendidos. Podemos tratar de mantener no un progreso mecánico y científico, ni normas de conducta paternalistas, pero al menos la dignidad humana en nuestros placeres privados, dignidad a cuyo derecho y de cuya necesrdad nos muestran, en hechos y fábulas, tanto nuestra facultad de razonar como nuestra sensibilidad emocional. Sobre la Marcha ... trenador del equipo Círculo y Tecnológico de Monterrey. ha logrado desarrollar gimEn las dos décadas que han nastas, hombres y mujeres, que mucho se han distingui- transcurrido desde que se efectuó el primer encuentro do en años recientes. Egeo de la Garza, que tam- Dallas-Círculo, la afición por bién ha figurado en el equi- la gimnasia ha crecido mucho po Círculo, es instructor de en Monterrey, sobre todo engimnasia en la misma socie- tre el grupo femenil del Círculo. dad. Puede decirse que en esa El Dr. Nicanor Villarreal sociedad hay ahora más mutambién dirige las actividade~ jeres que se dedican a la gimnásticas en el Instituto g i m nas i a acrobática, que *** PRODUCTOS ~ L gallo acusó al cordero de haberse comido una de sus gallinas, y el zorro se ofreció como juez. Alegó el cordero que él también era un ser indefenso, que había dormido toda la noche y que, además no era ni había sido nunca carnívoro. ' -¿Quién puede resistir el comerse una ga1 mna?, preguntó el juez sarcásticamente. ¡Sólo un cordero! Ejecutad al reo por su delito y har~os con él un banquete por amor a la justi- PARA COCINAR cia. . -Gracias, repuso el ruiseñor. Ha de ser el mismo que te dio tu famosa voz y te enseñó a ser tan buen crítico de arte. Y, levantado el vuelo, el ave se alejó. dijo el muchacho. y no solamente he perdido la fe en la protección de ustedes, sino también una de mis mejores ovejas. D A~IENDO hallado, no importa dónde ni c~mo, un pedazo de carne, un perro volvio a su casa al trotecito. Mas al cruzar un puent7 ~io, en la superficie del agua, otro perro, qu1zas menor que él, con algo en la boca que bien podía ser una presa mayor que la s~ya. No contento con lo propio, arrojose al rio sólo para encontrarse con la boca llena de ag,ua, ambos pedazos de carne desapórecidos, as1 como el otro can. Mrentras la corriente arr~straba la presa perdida, un gato burlose de desde la orilla. -No fue sino tu propio refle¡o qu: !e engañó, díjole como quien presta un serv1c10. El perro, ya en tierra, se sacudió e~ agua del lomo y contestole: -Las ilusiones solo son falsas cuando uno deja de creer en ellas. Es preferible cometer errores y aprender algo, que ser engreído como un gato zopenco" -E_sa es otra ilusión, dijo el gato, y rehusó se: gu1r prestando oídos a una conversación tan ociosa. ~ A~SADO de recibir quejas de los brutos c~udadanos de su reino, el león d~cidió, finalmente, realizar una gira de inspeccl6,. Y .habiendo dado con un pez al que EMASIADAS veces ¡Lobo! ¡Lobo! gritó el fttf1pn vivo, comentó entre dientes• ·Ah' b · 1 d · 1 ., a1pastor innecesariamente. Y cuando llae contento al ver a su soberano. No pamó en serio, los hombres no vinieron y r je que las cosas anden tan mal como me in- el pastor perdió una oveja. formaban. . Reprocholes el muchacho el no haber acuOído esto, sus súbditos no osaron contra- d1?0 a su llamado, y ellos le acusaron por sus decirle Y. le siguieron la corriente. De vuelta re1terad?s falsas alarmas. Contestoles: -¿Cóen palacio, el león se felicitó a sí mismo por lo '.11º po~ia yo saber con seguridad que ustedes ~ qude había manejado la situación Y como ,ban a venir, si antes no los ponía a prueba? 1 o de su gira · se acabaron las· quejas ~, ,uta ~ e1 resto de su reinado. lA tt hombres y algunas de ellas son verdaderos valores en esa disciplina de la educación física. Dentro de algunos años ya ahora se empieza a sentir - el problema será cómo acomodar al gran número de personas que quieren practicar la gimnasia. EO, el ~~y de las bestias, gustaba de fa compania de un elefante chabacano 9Unt bapor lo que los demás animales se pre~ ª Nn ~I por que. -'L. -1 o tiene una cola peluda como la mía ~i,u, e zorro. ' oso, -Ni fu ert es garras como yo, comentó el U E N Monterrey faltan gimnasios y utilería para los ejercicios acrobáticos del programa olímpico. -NiI tampoco e¡ encanto d e mrs . cuernos, aiiadió e toro. ' . dijo el-Pero b ' en cam bº10, tiene grandes orejas urro, Y es la belleza lo que cuenta. ' Aun así, se está progresando tan rápidamente, que puede vaticinarse mayor excelencia gimnástica mexicana para dentro de pocos años. ALBOROZADO, díjole el ratón a la rata que, el león se había comido al gato. Pe, más de gatos que de leonro a rata ' q ue conoc1a , y que anuvieraes, c contestole que no 1o cre1a ue el ga~n cauhtela_, ya que era más probable 0 se ubiera comido al león. Claro, todavía están lejos los gimnastas mexicanos de ambos sexos, de poder competir con los de Checoeslovaquia, Rusia, Japón Oriental, Hungría, Estados Unidos Francia, Bu 1g aria Italia· Suecia, Alemania Oc~idental' ~oruega, Suiza y Y'ugoesla~ via, pero de todos modos se avanza. Lo que se ha logrado en Monterrey después de la celebración del primer torneo ~allas-Círculo en 1947, deb1e~a servir como aliento para impulsar la gimnasia en las escuelas primarias, secun- . Y a,¡iMiia.S-~,;aa.,1 darias, prepara versitarias nos ciudad, sino en Lea Ud. VIDA UNIVERSITA A , veviejo . ' pero 11 eno todav1a de sueños ju, ni1es, el caballero montó sobre su roc1n y em empresas . pezo, a ha blarle de las osadas sos q que ¡untos acometerían y las recomlL ue recibºirian ' por ellas. Pero el cabaio, -dirigié d heno en ~ ose al establo, le contestó: -¿Hay e pesebre? Lñor burro ºd"' y pi 10 escuchar el canto del ruise. aconse¡o ·' a 1 artista, • bía dºd quien no ha. pe , 0 • b1e~, n.o conse¡os: -Cantas bastante "'"ro te su . , tl,i am· geriria que tomaras lecciones igo, el gallo. E H e! E Lconejo Y la tortuga corrieron una carrera, pero el conejo, demasiado confiado en ~ue la ganaría, se echó una siesta en el camino y la perdió, para disgusto suyo. -¿Pero por qué más de una vez? dijeron los hombres, irritados por el descaro del mucho. -¿Porque u~a vez no es suficiente, alegó el pastor. Es preciso que el hecho se repita muchas veces para poder darlo por descontado. -Pero la ocasión para probarnos es cuando el peligro es real, contestaron secamente los hombres. Pero entonces es muy tarde para estar seguro de que ustedes están viniendo, dijo el muchacho. . -iY~! ~osotros por cierto vendríamos al instante s1 tu realmente nos necesitaras, insistieron los hombres. -Pero ustedes no vinieron esta vez, cuando yo realmente los necesitaba, ¿no es así?, 1 �12 VIDA UNIVERSITARIA , Elemento básico La arquitectura moderna utiliza cada día más vidrio en la construcción de edificios y residencias. El vidrio da luminosidad, elegancia, sensación de ampl' y comodidad. VIDRIO PLANO, S. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1967 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 17 Número Número de la revista 839 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 23 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1967, Año 17, No 839, Abril 23 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 23/04/1967 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013622 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cartomancia Ciencias Médicas Ciencias Químicas Ingeniería química Ingeniería Sanitaria Sociología