https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15622/VIDA_UNIVERSITARIA_1967._No._840._Abril._0002013629ocr.pdf f14adf345e6bc5c9cd4b8fbe36b5d019 PDF Text Text 11 ~ursa Avanza~o EN EL AUDITORIO de la Facultad de Comercio y Administración en la Ciudad Universitaria, se llevó a efecto el Segundo Curso Avanzado Sobre Higiene, Seguridad y Medicina Ocupacional, dirigido a jefes de seguri- dad industrial, jefes de relaciones industriales, personal médico de industrias y gerentes de producción. La foto corresponde al acto de inauguración del curso. EL ~R. PEDRO DANIEL Martínez, Sub-Srio., de Salubridad y Asistencia dio a conocer el interesante tema intitulado "el pediatra que México necesita", durante el desarrollo del Symposium sobre "Infectología Pediátrica" que fue organizado por la Sociedad de Pediatría de Nuevo León que está presidida por la señorita doctora Irma Agui.rre Rodríguez. En la gráfica, podemos apreciar al estimado Dr. Martínez en compañía de varios profesionales de esta ciudad visitando el local del Club de Médicos Neoleoneses, A. C., Privada San Jerónimo No. 211. Entre los médicos que acompañan al Dr. Martínez podemos ver a los doctores Aradio Lozano Rocha, Felipe García Guajardo, Armando Franco Gómez, Juan Manuel Sánchez Rebolledo, Gonzalo Gutiérrez Trujillo, Olivario Serna Chapa, Jesús T. González, Rogelio González Rueda, José de la Garza García, Hilario Martínez Martínez, Gonzalo Guajardo Hernández, Osear Treviño Valdés, Fernando R. Loza. no Cantú, Roberto Martmez Martinez y otros más. Expondrá sus Obras A. Cavazos Está casi totalmente terminado en Ia Uni dad CuI t uraI de I a UNL. el Estadio Uni v e r s ¡· t a r i o L A Unidad Cultural de la Universidad de Nuevo León, presentará en breve una exposición de pintura, donde se expondrán; las más recientes obras del pintor regiomontano Alberto Cavazos. La exposición será instalada en pocos días más en la Unidad Cultural Universitaria, ubicada en Zaragoza Sur 318 frente al edificio del Palacio Federal donde actualmente se presenta una notable exposición de óleos de Efrén Ordóñez artista de fama nacional. Alberto Cavazos es ampliamente conocido en el medio pictórico de Monterrey. Sus obras han sido exhibidas en la mayoría de las galerías de la localidad, tanto indivi~u~es como colectivas y en todas ellas ha obtenido gran ex1to. E! Departamento de Extensión Universitaria, que orgaruza los eventos para la Unidad Cultural dará ia conocer en fecha próxima el día en que se abrirá al público la exposición de ·cavazos. Don Manuel L. Barragán lo entregará Oportunamente a la Universidad 1 C N sesión celebrada por los miembros de la Comisión Ejecutiva del Patronato Universitario, se acordó que el Presidente del mismo, señor Manuel L. Barragán, entregará el Estadio Universitario a la Universidad de Nuevo León, una vez que quede inaugurado, a fin de que se haga cargo de su funcionamiento y rnanteni- miento, como cualquier otra de sus dependencias. La reunión, tuvo lugar en el edificio del Patronato, de Padre Mier y Galeana, poco después de una visita que se realizó a las instalaciones del Estadio, donde los miembros de esa institución, constaron lo avanzado de la obra, casi totalmente terminada, y que tendrá una capacidad para poco más de 50 mil espectadores sentados. Se observó también, la instalación de cuatro mil butacas en la tribuna de preferencia, así como los 200 palcos construidos y los estacionamientos asfaltados con capacidad de 10 mil automóviles. Durante la sesión, se habló de fijar la fecha tentativa de inaugurad®, y se discutieron los espectáculos deportivos que se presentarán a los regiomontanos, con motivo de la apertura del Estadio Universitario que será uno de los más modernos y de mayor capacidad en el país. A la reunión asistieron, los señores don Manuel L. Barragán, Presidente; don Rogelio Cantú, Vice-Presidente; los Vocales, Abiel Treviño Martínez, don Luis Elizondo, doctor Francisco Vela González y Jesús Barrera, así como los funcionarios del Patronato, señores Humberto Solano, Gerardo Cuéllar y Roberto García Garza. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON ~ : TALLER de Artes Plásticas está exponiend: :us obras de grabados, Adolfo Quinteen 'esta ~nt ha montado exposiciones en Estad os Unidos y países de Europa. Con él aparecen 0 0 el Profr. Alfonso Reyes, la Dra. Aurora Moreno, señor Gerardo Cuéllar y Sra., y Javier Sánche-z. Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. ABRILl () DE 1967 MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • AAO XVI PADRE MIER Y GALEANA 8 4o �VIDA UNIVERSITARIA 2 SOBRE LA MARCHA Urge Pensar más en la Carencia de Instalaciones Deportivas Escolares Por Osear F. Castillón Por tal motivo, es necesaURANTE los últimos cuarenta años se han rio subrayar la urgencia que construido numerosos hay de no construir nuevos edificios escolares, sin adicio- edificios escolares en donde narles adecuados patios de no sea posible contar con surecreo. Se ha dado el caso de ficiente espacio para activierigir las llamadas "escuelas dades deportivas. Hay otro asunto que conmonumentales" para dos mil alumnos, en torno a un redu- viene también señalar Y· es el cido terreno libre para acti- siguiente: Las Escuelas Normales de todo México deben vidades recreativas. Se piensa en la urgencia de incluir en sus instalaciones, construir nuevas aulas, pero un gimnasio, un campo deporno se asocia a ellas la idea de tivo,una alberca, pista para que los niños necesitan tam- atletismo y el suficiente núbién lugares adecuados para mero de canchas para la prácsatisfacer el impulso biológi- tica de los deportes que las requieran. co de jugar. Las instalaciones deportiError grande se comete con frecuencia, al achicar el cam vas en tales planteles, no tiepo de recreo, para anexos de nen por objeto único servir a los edificios escolares ya exis- los futuros maestr~, ·sino también capacitados para que tentes. ellos -a su vez- organicen, En los pueblos chicos donde el terreno es barato y aun enseñen y alienten la acción sobra, hay la tendencia a le- deportiva entre sus futuros vantar edificios escolares, sin alumnos. Corresponde a las Escuelas dotarlos de sus corresponNormales no sólo ser centros dientes campos deportivos. La falta de patios de recreo de formación para maestros y campos deportivos aledaños de Primaria y Secundaria, sia las escuelas, motiva nume- no también deben ser planterosos problemas que carecen les de capacitación para espede solución y constituyen un cialistas en las diversas raperjucio tanto para los maes- mas de la enseñanza. Los maestros de Educación tros como para el alumnado. D Física para las escuelas primarias, debieran formarse en las Escuelas Normales. Quien enseñe Educación Física debe recibir la misma preparación básica que el resto del magisterio. Por ello las Escuelas Normales deben ser dotadas de instalaciones que propician la formación de buenos maestros de Educación Física. Con suma frecuencia, los padres de familia, se quejan de que la acción deportiva de los niños, está normada por personas impreparadas. Quienes asi se lamentan, tienen razón por eso es menestar ofrec~r cursos de formación adecuada para los futuros maestros de Educación Física, en las Escuelas Normales. El hecho de que en el siglo pasado y en el primer tercio del presente siglo nadie mencionase la urgencia de dotar a las escuelas de sus correspondientes campos deportivos, se debe a que entonces los niños jugaban en las calles y tenían a su alcance muchos solares disponibles que podían convertir en campo deportivo. En el caso particular de 3 VIDA UNIVERSITARIA Dibujo de Armando López quienes fueron niños y jóvenes en el Monterrey antaño, debe mencionars bía carencia al cio para los jue Durante mue Plaza de la campo de manio los desaparecid la plaza donde mercado J uárez de San Luisito nia Independenc ta, Hipódromo vie carril y numeres que había sin fin te y al Poniente eran aprovecha deporte. En 1921, cu el Primer C Beisbol que re ria de Monterr seis equipos co garon en terre vista y el Ferro te de tales impr pos deportivos, perdía en un 1 zonte, pues ni predios estaba Todavía ent rrey no tenía tantes y su urb caba solament tas treinta y tr Además, no blema del tránsit ahora y los niñ gar a lo que les d en mitad de la e (SIGUE EN LA P Cortesía de ¿ Oué es Universidad ? Por Agustín Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. UE es la Universidad? ¿Cuáles son sus elem~ntos esenciales? ¿Que upo de entidad Je corr_esponde? ¿Dóntlc encontrarla ubicada dentro del amplio ámbito de las esferas del Q St"r? La Universidad no es un ser sensible -inorgánico y orgánico-- por más que sus edifi, cios, alumnos y cuerpo de profesores sean gentes captables por los sentidos; ni un ser psíquico, aunque su realidad moti~e fenómenos psicológicos: pensam1e~~os, emo: ciones recuerdos, vohc10nes; m , un ser' ideal o de pura razon, como el número o la figura geométrica; sino un ente de cultura.. Pero un ente de cultura que tiene esro de particular: por una parte transmite y forja la cultura; por otra parte la cultura le sirve de apoyo. Hay un residuo de esfuerw humano anterior, que es base de sustanciación ineludible para conservar las relaciones socio-culturales existentes. Cultura es objetivación del es píritu es lo específicamente humamano del hombre, lo que produce el lenguaje, el arte, la moralidad, el derecho, etc. Como protagonista de la cultura, el hombre la crea y la vive. Pero los entes culturales no son estáticos sino que cambian y se modifican participando en la naturaleza mudable del hombre. Como especificamente humana que es, la cultura es el mundo propio del hombre, su ambiente más cálido y cercano. Desarraigada de allí donde el ser humano tiene sus raíces, la cultura es un vano fetiche Que termina por disolverse en la nada. Baste, por ahora, este apuntamiento preliminar. Quede para después una más extensa dilucidación del concepto cultura en su sentido objetivo y subjetivo. Conocer a la Universidad es conocer vida espiritualizada. es comprender las transformaciones que tienen lugar en la vida social -y específicamente cultural- desde el punto de vista de los fines del hombre. En la Universidad -dícese comunmente- se piensa y se transmite la cultura. Pero esto también se hace en las escuelas. Es cuestión de grado. En la Universidad se forjan "profesionales". Cierto. Pero esto también puede hacerlo una escuela técnica o un instituto Tecnológico. Habría que empezar por preguntarnos que es lo que se puede saber, para poder enseñar y aprender. El saber universitario no es un saber cualquiera. Ilustración de Armando López Es un saber orgánico y superior. Un saber que supone la verdad inagotable del ser. Un saber comunicativo y, por tanto, esencialmente académico, teórico. Un saber unitario ( versus unum) de la verdad del ser que se manifiesta en el hombre. Verdad que se busca, se persigue, se aprenhende progresivamente en la interioridad. Y se busca porque se ama ongmariamente el ser y sus trascendentales. No se trata de un mero juego intelectual, de un deporte suplementario, sino de una amorosa investigación que nos liber;i. Tal era, por lo menos, el sentido platónico del saber: "he aquí los efectos que produce todo este estudio de las ciencias que hemos enume- Maderería rado, el cual eleva a la mejor parte del alma hacia la contemplación del mejor de los seres" {Rep., 7,532 c). La erudición es tan solo un instrumento de liberación. Cuando la multiplicidad extrínseca nos esclaviza, la erudición deja de ser proceso de interiorización para convertirse en medio de esclavitud, El profesionalismo que se desentiende del proceso vivo de investigación hacia la unidad saber orgánico, no roza siquiera lo verdaderamente universitario que es siempre académico. No basta, sin embargo, el puro proceso vivo de investigación hacia la unidad del saber orgánico. Se requiere la comunicación, la comunidad académica. Cierto que originariamente somos comunicación porque co-participamos en el ser. Pero es preciso que actualicemos este "status" ontológico desocultando el ser, comunicándonos en la verdad. Por eso ha dicho nuestro coordial amigo, el joven filósofo argentino Alberto Caturelli: "la Universidad es la comunidad académica. No es posible entonces pensar en la Universidad como una "casa" donde todos son como monedas aisladas y donde cada uno sigue su propio proceso de investigación, sino como la común-unión de todos los que (profesores y estudiantes) se encaminan hacia la Unidad del (SIGUE EN LA PAGINA 4) ''EL CUARTEL'', S. El Pensamiento Social de Ramón Beteta Aramberri Pte. 317 Lic. Genaro Salinas Quiroga ¿POR QUE SERA ... ? L LEVAN como propósito estas líneas honrar a uu . gran periodista, catedrá!l(:o y estadista m e x i c a n o , muerto hace pocos años el señor Licenciado Ramón 'Beteta. Fue Director del diario "Novedades" en los últimos años <le su vida, Sub-Secretario de Re!aciones Exteriores y Secrede Hacienda y Crédito ,lCO en el Gabinete del ~ente Miguel Alemán Jn~tiblemente que fue · uno de los .mejores financieros y bnom1stas mexicanos que ,la teoría una va;ta ex- =· :!.ª Cia. t l.éSu. libro más importante, des- ~ punto de vista sociol6gies el intitulado "PensaRepneo N por la Editorial MéxiOw.í uevo (1950). Consta la ble de 579 páginas de agradatism1ectura, saturadas de patriolos ~ d7 fe inquebrantab1e en estmos nacionales y dr Pro•fu nda conv1cc1 . .6n revolucionana. · · con un óleo delElaulibro se 1·_mc1a sa~d torddebido .al pincel conQueiroº " e David Alfaro Sides ds uno. de los tres granEn el\~ª Pmtura mexicana". cida a ro, se hace una mere• 1 1 tro ª del insigne maesevo eonés, profesor Moi- • f9lu~º Y Dinámica de la lfbdón Mexicana". Fue ° Ir) OR qué será que estos tres jóvenes, parM a-' pularísimo conjunto de los Beatles gu tarse con su bebida favorita, en uno de los ca libre, en los Campos Elíseos de París, como 811 rrey y como en México entero todos lo hacen hora y en todas partes, con la pausa r "COCA-COLA". ¿Por qué será .. .? ntº 1 sés Sáenz, creador de las Escuelas Rurales y de la enseñanza Secundaria en México. Conoció al profesor S á e n z , siendo su alumno de la clase de Química que profesó muchos años en la Escuela Nacional Preparatoria, de la cual fuera después ilustre Director. figurando su nombre al lado de Justo Sierra, Gabino Barreda, Porfrio Parra y otros esclarecidos intelectuales mexicanos que han pasado por la Dirección de ese Plantel. Colaboró el Lic. Beteta con el profesor Sáenz en la Secretaría de Educación Pública y en la Beneficencin Púb.iica del Distrito Federal. Aparece también en la obra la trascendental e incandescente polémica que sostuvo con la U11iversidad de Virginia, Estados Unidos, defendiendo la Revolución Agraria, donde refutó victoriosamente la confe. rcncia del Dr. Cumberland, que sostuvo la tesis opuesta. Para el maestro Beteta, México es la tierra ele la.s diferencias; diferencias físicas lo mismo que sociales. Todo en México parece moverse al impulso ele múltiples corrientes, en pugna cada una de ellas con las demás. La primera fuerza de México es la fuerza india. México e,s una tierra que tiene un aspecto indio, sin desconocer su aspecto blanco. "Somos, biológica y socialmente, el producto de la unión de dos razas de dos civilizaciones, que eran y siguen siendo completamente disímlies. Y un gran esfuerzo e5tá ahora desarrollándose con el propósito <le realizar la unión y la amalgama de esas dos razas que con.stituirán el México de mañana". "La Revolución es la fuerza más poderosa de México. Hay q'uienes creen que hemos tenido muchas revoluciones, pe.ro nosotros sabemos que sólo ha habido una, que se inicia desde 1808. Cuando los hombres se aprestan a matarse entre sí, hay siempre un motivo para ello". Para darse cuenta de lo anterior (escribe el Lic. Beteta) basta con visitar una Hacienda o considerar el bajo nivel de vida de las ma,sas de la población Mexicana. Dibujo de Armando López girse para que pueda haber paz. "Con la Revolución, nuestra fuerza nos hemos decubierto a nosotros mismos: al analizar la Revol'uci6n, hemos comprendido nuestra heterogeneidad, nuestra falta de unidad; al estudiar sus cau,sas, hemos encontrado en la base de la sociedad un sistema de injusticia y de RACIAS a la Revolución opresión; al investigar sus resul-sostiene el ilustre autor tados, hemos encontrado un ele Ia valiosa obra que he- movimiento de integración, un mos venido comentando- he- deseo de mutua comprensión mos descubierto a México y y realización del mejoramienhemos logrado darnos cuenta to de la.s condiciones económiele que nuestras revueltas polí- cas de nuestras clases humilticas no son movimientos e5- des". pasmódicos y desorientados, sin A la Patria hay que querercausa o explicación, sino que la no con los ojos ciegos o cumás bien son síntomas de un biertos con la espesa venda ele desajuste social que debe corre- la ignorancia, sino con los ojos G abiertos y el entendimiento despierto. Alguna vez escribió el apóstol Martí que la auténtica cultura, no es aquella formada en libros, sino la estructurada con el integral conocimiento de los elementos y factores reales que constituyen un País. Así, este libro, nos ayuda a querer más a México, al conocerlo mejor. El Lic. Ramón Beteta, distinguido hombre de Estado y catedrático mexicano, nos ha dejado con su enjuicioso libro una austera lección de patriotismo, ele ciudadanía y de acendrado ca_rifio a la Patria, que los mexicanos debemos conocer y sobre todo, de saber aprovechar. �5 VIDA UNIVERSITARIA VIDA UNIVERSITARIA 4 NE DE LA PAGINA 2) ~-~-~rr~i~~ ¿Qué es la Universidad? dad (VIENE DE LA PAGINA 3) en la Verdad ( versus unum) ." ("La Universidad -su saber esencia, su vida, su ambiente'º pág. 43, Universidad Nacional de Córdoba, 1963). La investigación no vale por si misma, sino por la verdad. Y la verdad no solo se manifiesta en el estrecho de una profesión. La comunicación, en la Universidad, tiene que ser unitaria e integral. Pero como el ser total es inagotable y abismal, la comunicación participa, asimismo. en esa inagotabilidad del ser en su manifestarse. AY quienes pasan toda su vida en la Universidad sin haber realizado una sola investigación. Y hay quienes confunden la docencia con el re• citado de libros extraños. Estas posturas pseudo académicas amenazan la genuina comunicación y ponen en grave riesgo a la Universidad. Se requiere luchar con• tra la mediocridad y contra la simulación del saber. Menester es defender la primacía de la contemplación. Contemplación inicial y final contemplación de la uni• dad de la verdad en la comuni- H }*/ ,❖ L> ,.L, ~, --~❖.Y' .<'.~;,..,:.- ' .-:-:- ❖ (.(;,.:::-::::;:.- (Y .tld· ~j::>' if· ¡;""1111!!!1!!11••-•,..{:;"i .fJ&fil:~~tiill ...... ' ~ -~ iMAS SABOR. Y CALIDAD! PRUEBE TAMBIEN académica. ¡VIE pi)() eso ha cambº1ad o. Actualmente, Monterrey cuya ,zona metr~. tiene mas de un m1C':\abitantes y su urbaocupa alrededor ~e jnil hectáreas es muy di- :e;;:·, T ;..,,·· '':';; Contemplación (cum y templum) que es "un sa- f cro entrar en el templo de la verdad". Sin contemplación, sin "theoria" no se da investigación, ni comunicación, ni "universitas". La primacía erárquica de las disciplinas culturales, propiamente dichas, sobre las técnicas, es pa· tente en una auténtica vida universitaria. Pero, ¿que es, en definitiva, la Universidad? Permítase. nos proponer esta definición: La ·,»;~¡ 1 leios ~eJJ f'' t -eso, los proble~as. rea servicios publicas iunentado y uno de esos es el de facilitar ,sitios adeclla4os para la practica del deporte. El cauce del río Santa CatariJla se ha empleado duran- Universidad es la corporación de estudiantes y profesores que por la investigación y la docencia se ordena a la contemplación de la verdad, a la unidad orgánica del conocimiento y a la preparación de profesionales necesarios para la realización del bien común. Casi todos los que han teorizado sobre la estructura y la misión de la Universidad están de acuerdo en el carácter integral, omnicomprensivo del saber. Vayan aquí unos cuantos pero ilustres ejemplos. Max Scheler afirma "Como ya lo dice su nombre. . . La Universidad quiere ser urt totum, el todo, lo omnicomprensivo; esto es, pretende representar la Universitas del saber y de la cultura" ("Universidad y Universidad Popular", en el volumen "La idea de la Universidad en Alemania", o_. 346, Ed. Sudamericana, Bs. As. 1959). Karl Jaspers apunta: "La Universidad, de acuerdo con su nombre, e "universitas' en el sentido de que debe dar una orientación hacia el todo". Y agrega: "el sentido originario de la Universitas como comunidad de docentes y alumnos es tan importante como el sentido de la unidad de todas las ciencias" ("La idea de la Universidad", en la colección citada, págs. 429 y 444). Por su parte ya Friedrich Schleiermacher había advertido, en el siglo pasado, que: "La tarea de la Universidad es despertar la idea de la ciencia en los jóvenes. . . ayudarlos a contemplar todo lo individual. . , en sus conexiones científicas próximas, e inscribirlo en una gran conexión, en constante relación con la unidad y la totalidad del conocimiento. . . En este sentido interpreta tambiéru la Universidad su propio nombre, pues en ella deben reu. nirse solamente unos cuantos conocimientos. . . sino la totalidad del conocimiento, trayendo a consideración los principios y simul- Sobre la Marcha te los últimos años para juegos de futbol, beisbol y softbol. En ocasiones ha servido para el atletismo. Buena idea es emplearlo, pero ello no soluciona el problema definitivamente. Si cae un aguacero, todos los terrenos del río se echan a perder. Lo indicado es buscar la manera de planear terrenos destinados al deporte, de manera mas sistemática. Ade- más, siempre habrá necesidad de crear pequeños parques de recreación para los niños, en sitios cercanos a sus hogares. Con relación a esto, cabe recordar que quienes construyeron la unidad habitacional Constitucional, jamás pensaron en el problema de los campos de recreo. ¿En donde van a jugar los cientos de niños que dentro de pocos años vivirán en ese barrio? En el Ayuntamiento se habla de construir una Ciudad Deportiva, un Auditorio y tal vez otro Estadio. Magnífico; pero lo que urge por ahora es construir muchos campos deportivos distribuidos en, toda la Ciudad y sobre todo, acabar con la insensatez de construir más escuelas en lugares donde se carece de espacio para el re- creo de los niños. Urge pensar más en 1a carencia de instalac:ones deportivas escolares. Es necesario que la Escuela Normal "Miguel F. Martínez" sea dotada de las unidades deportivas que necesitan los normalistas, no sólo para su recreo, sino tamb:én para su capacitación como maestros. Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA Unos cuantos pesos que importa la prima de su Seguro, le evitará perder muchos miles. ASEGURADORA DEL NORTE, S. A. ESTUDIANTES Y DIRIGENTES sindicales de la UN L, montaron guardias ante el monum Benito Juárez, al conmemorarse un aniversario más de su natalicio. táneamente el esquema fundamental de todo el saber de tal modo que de ello resulte la actitud para penetrar en cualquier terreno del saber" ("Pensamientos Ocasionales sobre Universidad", en la colección citada, pág. 135). Traigamos por último a colación las reflexiones del célebre cardenal Newman: "lo que es un imperio en el orden político eso es la Universidad en la esfera de la filosofía y de la ciencia. Ella es el poder supremo que protege y co• ordina todo saber, ya se trate de principios abstractos o de hechos experimentales concretos, ya de investigaciones o invenciones, ya de observaciones o especulaciones. Ella dibuja la carta topográfica del mundo intelectual, señala los límites de cada ciencia y previene agresiones e invasiones mutuas, no menos que entregas o desfallecimientos injustificados. Ella es el juez que dirime las diferencias entre verdad y verdad, compren• diendo perfectamente la importancia relativa de cada una y señalando a to<las su orden jerárquico dentro del imperio científico. No se apega con parcialidad o exclusivismo a ningún orden de ciencia por amplio y noble que éste sea; tampoco sacrifica ninguno, pues es deferente y leal, accediendo con equidad a la~ demandas de cada ramo del saber, con- forme únicamente a sus méritos, atendiendo a la y a las ciencias positivas, a toria, a la metafísica y a logía. Es justa e imparcial. !ando a cada ciencia su gar y su objeto corr ("Idea of a University". 1923. Cristianity and Sci vestigation, p. 469). fundamental coincidencia cuatro auto res citados Jaspers, Schleiermacher y man- al afrimar la uni del saber y de la cultura, b macía de la Universidad, ámbito cultural, y la · gánica del conocimiento. .MUEBLES o·E ACERO ESCOBEDO 740 SUR. APARTADO 944 MONTERREY, N. L. (Autorii.ación C. N. de-S. en Oficio 2614) Lo que -s ien,pre hace falta Usteq sabe que las jarras y las copas, siempre escasean, y que son necesarias e imprescindibles. Un regalo de vidrio, es bien recibido y elogiado; además, usted estará seguro de una cosa: sí lo van a usar ... iY con mucho gusto! La ventaja es q~e en cualquier pa.rte puede PARA OFICINAS Industrias Metálicas Monterrey, S. A. AVE. UNIVERSIDAD 366S adquirirlos en atractivos empaques, listos para ser entregados . TELEFONO 2-12-67 Nos complace darle la idea de un buen regalo. Cortesía Cristalería, Salinas y Roch a s. A. �6 JUAN RUIZ DE ALARCON Alfonso Rangel Guerra E N el último cuarto del siglo XVI nació Juan Ruíz de Alarcón, figura singular de las letras españolas y mexicanas, cuya obra dramática adquirida con el tiempo el perfil que le negaron sus contemporáneos. Mexicano por nacimiento, abandonaría su país natal cuando contaba aproximadamente veinte años d.:: edad; radica ocho en España, estudiando leyes en la Universidad de Salamanca y ejerciendo luego la profesión en Sevilla. Vol\'iÓ a México, donde inútilmente intentó una cátedra en la Universidad, y se regresa definitivamente a España, donde pasa el resto de su vida. UI obra dramática de Alarcón es breve: veinte comedias public;adas por él mismo ( 1628 y 1634) y unas pocas más. Frente a b producción arrolladora de las otras tres figuras que con él comparten el teatro español del siglo XVII, y sobre todo la de Lope de Vega, la del mexicano resulta menor cantidad. Esta circunstancia, sin embargo, es un elemento más en los muchos que han permitido afirmar en Alarcón al autor mexicano que expresa, con su obra, las peculiaridades nacionales, entonces en gestación. En su ya famosa conferencia, del año 1914, sobre el dramaturgo mexicano, Pedro Henríquez Ureña afirmó la nacionalidad de Alar. eón. El tono mesurado, la discresión, la cortesía, imponen las diferencias que separan a su obra de la, de Lope, Tirso o Calderón. Ante los amplios despliegues de la imaginación, los colores vivos, el lenguaje y el barroquismo de sus contemporáneos, el mexicano creó una producción dramática que resultaba para su época extraña y peculiar. Y si en sus juicios Wolf, Fitzrnaurice-Kelly y José Bergarnín, encontraban a Alarcón , criado en una. sociedad ademas, ya por entonces 1'.1~,Y diversa a 1a de la madre patna . La condición de india~~~ ª~~da a su deplorable cond1C10n fo1ca, {ue e1 Origen de las .. ,desventu, ras y agravios que rec1b10 Alar~on en España a la largo de su vid~. Cerradas las puertas en _su. pa1s natal, perseveró en un medio igualmente inhóspito, que le daba cabida pero sólo en lugares no muy visibles, o bien recibía sus obras dramáticas, pero expuestas a los ataques de toda índole, c~mo ocu reía también con su propia persona objeto de burlas y motes por p~;te de Lope, Quevedo, Tirso o Mira de Amescua. Estos aspectos biográficos seguramente influyeron en Alarcón, para imponer a su obra las caractensticas antes anotadas. Pero corno señala Henríquez Ureña, éstas más bien provienen de su propia naturaleza, de su origen social y su formación en la Nueva España, en donde permaneció toda la etapa inicial de su vida, para ausentarse de ella en plena juventud, llevándose consigo las peculiaridades de la vida mexicana, su psicología y los matices en que esa vida y ese mundo interior se expresan a través del lenguaje. ) menos español, menos nacional, o como un intruso en el teatro español, según dice Henríquez Ureña, en su ya famoso e indispensable libro sobre l.As corrientes literarias en la América Hispánica, afirma muv claramente: "La explicación es· clara para mí: no es un español de España, sino un colonial; y un colonial de México, 7 VIDA UNIVERSITARIA VIDA UNIVERSITARIA N I • O puede negarse, sin embargo, que resulta un tanto difícil hablar de "me- xicanidad" en el si una centuria poco !izada la conquista en que se maneja a término. Pero a pesar obra, de Alarcón nos sí misma las diferenc· separan del teatro es tiempo. El solo nú comedias, frente a las por ejemplo, bastaría esa diferencia. Veinte y medias en más de trei bien poca cosa para sus ráneos, y Ruíz de Al cribe más quizá porque ello necesidad de hac berancia no formaba patrimonio espiritual 1 do número de obras, en cierta forma una la agresividad o alej siempre lo rodearon, su propio carácter. Pero la presencia de Alarcón en las l con las peculiarid sólo viene a com con ésto se quier portancia, una co ciación, el princip· de ser que va má o del lenguaje par individuo mismo un todo social e El autor de La v (SIGUE EN LA P LA ESTETICA EN EL ARTE Por Makram Bandak L concepto de la Estética en el Arte de nuestro tiempo resulta a ve1..ft..i-..nte vago. Su definices "'""..... li , ci6n exacta se comp ca mas rque generalmente los aremplean en el mom~nto de la creación un estilo da día más libre y falto de :Udad; pero si esto es lo que caracteriza al arte mo,derno entonces el mundo est~ perdiendo un valor expresivo de gran importancia ya que al adoptar cada artista una estética que se aleja paulatinamente de las formas naturales se crea un choque entre el aficionado y la obra, la cual en ocasiones parece ser un prolegómeno o un rompecabezas. El artista contemporáneo ha relegado la belleza a segundo término y en cambio ha concedido una importancia errónea a la técnica inventando lo que podríamos denominar la "Expresión de Técnica"; si bien ésta es muy importante en la composición de una obra, lo es más la expresión y la manera de realizarla. Una sinfonía puede tener una técnica pésima, pe- E :ias ro ello no le impide hallarse claramente expresada y viceversa. En esto consiste el error más grande de los artistas de hoy; en que el arte no es reconocido como forma estética sino mecánica lo que le da una rigidez contraria a sus principios y concepciones. Lo que vemos en los trabajos de la mayoría de ellos es la técnica bien expresada mientras que el sentimiento del autor parece estar alejado de su posición; la elocuencia artística se encuentra adormecida y en cambio el abstraccionismo despierta -con toda su fuerza. De los antiguos y de los clásicos el artista de hoy debe tomar el ejemplo de buscar la belleza expresiva a través de la forma; para aquellas generaciones la belleza externa venía condicionada por el espíritu interior y por la inspiración nacida en el artista bajo el impulso divino. Ese arte era el fiel reflejo de una época y una cultura majestuosa, y su estética revela el alto sentido artístico que se tenía. Posteriormente se descubrió la sensualidad de las formas y con ello una naturaleza distinta y pura. El arte es la realización estética de la naturaleza. Las teorías generales claman por la comprensión de la belleza como la más pura manifestación del sentimiento artístico y marcan al mismo tiempo los límites expresivos de la estética y sus leyes técnicas. El sentido estético de una obra determina su dificultad o facilidad de asimilación; en ' ~ ---- el último caso el espíritu se ve conducido al cumplimiento de su misión de manera etérea y casi perfecta. Es posible desde luego que la expresión artística sea en algunos casos apenas una configuración de la naturaleza sin que por ello llegue a expre- .1 c¡,,....,_,u • ~ \),., ,,,"\} sar nada, con lo cual se saca la conclusión lógica de que la estética no sería completa sino estuviera bien expresada así. Como la expresión es a veces inconcebible sin la belleza, digamos de paso que el arte es la mezcla natural (SIGUE EN LA PAGINA 8) Pruebe Nuestros Chocolates "PREMI UM" "POPULAR" ' y "POLAR" FABRICA DE CHOCOLATES CON O SIN FILTRO PIRO QUI SEA OFICINAS D! VENUS: ZONA MOHTHUY, ZONAMIXIC<> CAlll Al>OUO PtJITO Al 0llt8ffl UUJaAS .. A>M!AllO IU6 "'4XJ001, D.I. APAITADO 206 MONTIIUY, N. L ltaltlgb "lA POPULAR", S. A. No encontrará mejores en Precio y Calidad Aramberri Ote. 112 Tels. 2-04-42 y 2-04-43 MONTERREY, N. L. Grupo Químico CYDSA QUIMICA MONTERREY, Producen intereses del 9% anual. Apartado 1292 Fabricantes de Rayón ALTA TENACIDAD TEXTIL, INDUSTRIAL Y CUERDA PARA LLANTAS. Monterrey, N. L. Teléfono A ,u Mrvicio desde 1937 Teléfono 3-87-50 Fabricantes de Apartado 1124 "FINANCIERA DEL NORTE", S. A. Ave. República Mexicana No. 200 DERIVADOS, S. .A usos Garantizados por sólidas inversiones S. A. 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La naturaleza se transforma en un cuerpo independiente al mezclarse con la expresión de la obra de arte; ésta no puede realizarse completamente si el artista no supiera darle, con una estética apropiada, el éxtasis y el calor que nacen espontáneos del genio creador. La creación artística es fruto del contacto directo del artista y la · naturaleza de la que se puede arrancar. La belleza en su verdadero significado al mismo tiempo que se ~prende a aplicarla con claridad Y propiedad. Ese contacto. es importante para el artista porque las formas naturales tienen la virtud de elevar d' el espíritu e inspirarlo ayu andole a encontrar la perfección estética. No se tra~a solo de expresar una cosa smo de expresarla bien y bellame~t~; éste es el objeto de la estetica en el arte, o sea, el de controlar la técnica y explicar el por qué de las líneas artísticas definiendo su relación con la naturaleza. El arte es expresión y la expresión es belleza; la belleza es la naturaleza convertida en imágenes y armonías elocuentes que no pueden concebirse sin una idea bien clara de la estética; ese concepto no puede deformarse porque es algo que vive en el arte mismo, en su significado más completo, en su forma más pura. ~ ciiiiiiiiiiii/1)--• . .¡¡¡¡¡¡¡¡¡;Su¡¡¡¡¡¡¡¡¡;hoiiiiiiiiiiiariiiiiesiiiiimiiiiiaiiiii· s iiiiihoiiiiiaiiiiiariiiiiconiiiiiiiiiiGiiiiiUiiiii.EiiiiiRiiiiiAiiiiiLiiiiiELiiiiiEiiiiicTiiiiiRiiiiil de abril de 1967 ~ CON MOTIVO de haberse separado recientemente de empleados y trabajadores de la Torre de la Rectoría, un banquete de despedida al ex-Rector de la Univ Nuevo León, Licenciado Eduardo A. Elizondo. A estética alcanzó su valores estéticos máxima perfección du- por decirlo así, s rante el período Rena- te. Aunque parez centista, en el cual el artista mismo significado buscó afanosamente los más es cosa bien disti recónditos secretos de la na- vención; ésta e turaleza y los trasladó ínte- nuestros contero gros a su obra. A esto se de- quienes, a pesar nomina inspiración porque el dernismo exager arte encuentra la expresión descúbrese de ve perfeeta en la belleza creada un leve sentido por el divino impulso del ar- escondida. La i tista quien juzgó sus perspec- una manera mee' tivas desde el punto de vista lizar el arte, mi expresivo y no técnico. El ar- creación es la · tista de nuestro tiempo pone prema de los se la técnica frente a los demás L STA Constitución declara que todo poder público dimana del ueblo y se instituye para pu beneficio y que, en con:ecuencia, el Pueblo Mexicano reconoce que los Derechos del Hombre son la base y el objeto de las Instituciones sociales (artículos 39 y lo.} y al igual establece que el Pueblo ejerce su soberanía por medio de los Poderes della Unión, que se dividen para su ejercicio en Legislativo, Ejecutivo y Judicial (artículos 51 y 50). El Poder Legislativo se depositó en una asamblea que se denominó Congreso de la Unión, estableciéndose un solo organismo legislador. En virtud de la ley expedida el 6 de noviem- CARACTERISTICAS DE LA CONSTITUCION DE 1857 bre de 1874 se reformó la Constitución en el sentido de que el Poder Legi•slativo se depositaba en un Congreso General dividido en dos cámaras, una de Diputados y otra de Senadores; como resultado de esta ref o r m a se estableció en nuestras instituciones el llamado bicamarismo (Título 111, Sección 1, párrafos 1, 11 y 111). Se depositó el ejercicio del Supremo Poder Ejecutivo de la Unión en una persona que se deno- PARA SEGURIDAD Y BELLEZA UTILICE ADECUADAMENTE LOS MATERIALES DE CONSTRUCCION Y PREFIERA LOS DE PRIMERA CALIDAD: minó Presidente de los Estados Unidos Mexkanos (artículos 75, 76, 77 y 78) y el ejercicio del Poder Judicial de la Federación en una Corte Suprema en Justicia y en los Tribunales de Distrito y de Circuito, (artículos 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98 y 99). Desde este punto de vista la Constitución tiene una estructura y un contenido semejantes a los de todas las constituciones de aquella época; pero, por razones históricas muy importantes así como por la influencia que han tenido en nuestra vida social y polít i c a , la Constitución de 1857 se caracteriza por tres instituciones: la Declar a c i ó n de Derechos del Hombre, la reafirmación del Régimen Federal y el Juicio de Amparo. Los Derechos del Hombre L reconocimiento y declaradón de estos derechos llamados también "garantías individuales", ha sido el resultado de una larga lucha en defensa de la libertad. Toda acción de las autoridades que afecte o vulnere estos E derechos, es ilegal y arbitraria de nuestro Derecho Público que consigna en un captulo especial los derechos del hombre y hace de ellos la base y el objeto de las instituciones sociales. (Título'I.-Sección !.-Artículos 1o. al 29). Ni la Constitución de 1924, ni las centralistas que le sucedieron, contenían una declaración especial de los Derechos del Hombre; algunos se encontraban diseminados en ellas, escasos en (SIGUE EN LA PAGINA 10) use siempre CON GAS O SIN EL CEMENTO .PORTLAND Gris y Blanco PASTELERIA MONTERRE -...1:llQ!llil"II~ .:.• 9 VIDA UNIVERSITARIA E Arte y Cultura (VJE.NE DE LA PAGINA 7) de la belleza y la expresión, aunque algunos de nuestros contemporáneos no parezcan comprenderlo; para éstos la palabra arte significa técnica expresada y como ejemplo tom e m os el abstraccionismo donde prácticamente el afic:onado tiene que adivinar el significado de la obra. En la actualidad, mucho más que en ningún otro período, se observa en el arte la falta ca::::i completa de una estética bien definida. Aunque se diga que la estética es propia invención del estilo de cada artista, existe sin embargo siempre un hilo que une y forma las características de una época; la de hoy puede muy bien llamarse la época de las vaguedades. El arte moderno, admitámoslo, es cosa propia de la evolución general y de las formas expresivas; es el fruto bien logrado del esfuerzo del artista por salirse de su primitivismo y buscar nuevas maneras de manifestar su sen- 30 ~ ES PURA PUREZA "Monterrey" EZ t1j• ¡:=; CEMENTOS MEXICANOS, -~&....-.. ,. . .,.-~ _,.~; .~1.n.,:n;;,;, ~ = * J)iseñaclo para loa Caminos Nacionales. *1o•r1cact6n Nacloaal. LOS PRIMEROS EN FABRICAR CEMENTO PORTLAND EN MEXICO CON 60 ~os DE Apartado 392 Teléfono 2-15-95 MONTERREY, N. L., MEXICO Teléfono 3 MONTERREY, N. l. GEN ERA l • ELE CTR IC aiili,lli,ll.a:El.~1:4111~ - Compre Certificados ''CRENORMEX'' Institución Financiera Usted siempre vive mejor con Mallhaay, N. L, M6xico de Financiera Industrial, S. A. 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Es la Constitución un Derecho de Libertad (VIENE DE LA PAGINA 9) FAtRtCANYIS DI CONDUCTORES ElECTRtCOS rechos de igualdad: abolición de los títulos de nobleza (artículo 12); prohibición de ser juzgado por leyes privativas o por tribunales especiales (artículo 13). Derechos de Seguridad: facultad de poseer y portar armas (artículo 1O); prohibición de aplicar leyes retroactivas (artículo 14); garantías en contra de órdenes de aprehensión y molestias indebidas de las autoridades (artículo 16); prohibición de poner en prisión por deudas (artículo 17); garantías para el acusado en los juicios penales (artículo 20); prohibición de penas de mutilación y de infamia (artículo 22). Derechos de Propiedad: declaración de que nadie puede ser privado de sus bienes sin el requisito de juicio (artículo 14); prohibición de expropiar sin que exista causa de utilidad pública y previa indemnización (artículo 27); garantía para libertad de comercio y de la industria (artículo 28). número y pobres de amplitud y más bien como concesiones del Poder que como base de la sociedad: La declaración de los Derechos del Hombre contenida en la Constitución de 1857, implica la novedad en nuestras instituciones de adoptar como base de ellas el individuo mismo, en contra de las ideas que atribuían al Estado el origen de todos los derechos, de tal suerte que quizás no ha y a en la Legislación Constitucional Mexicana hecho más importante que la adopción de los Derechos del Hombre. Los derechos enunciados en la Constitución pueden clasificarse de la siguiente manera: Derechos de libertad, entre los que se reconocen los siguientes: de libertad natural, mediante la prohibición de la esclavitud (artículo 2o.); de enseñanza (artículo 3o.); de trabajo (artícul9s 4o. y So.); de pensamiento (artículos 60. y 7o.); de petición (artículo So.); de reunión y Federalismo asociación (artículo 9o.); de En la lucha por la ortránsito (artículo 11). De- r•••••••••-•--------------Pruebe las exquisitas Galletas HQJARASCAS • Jmaborad~• con oreina de oaoahuate. • . •.. 11 VIDA UNIVERSITARIA ASOCIACION DE ESCRITORES DE MEXICO, A. C. MONTERREY, N. L. : 1 . MEXICO, D. F. Sr. Gerardo Cuollal' Vida t'n1veraitar1a • • . semanario Inforaat i vo Cultural 110Nlo1 üriente 402 GUADALA.JARA JAL. aoaierrt1, ll. L. l.prtc1ablt Sr. Con ,uao guito comunicamos a Uds . que se cont inúa reo1•1endo el i nteresante eeMnar io del I'at r onato Uni ver11w1o do ~uevo Le6n, y ~ooo r.o hay en al nc■en to ú, bolet1nee dt las actividades de esta Asoc1aoi 6n, e61o oo111111iouo1 a Uds Que "Vi da Universitaria• se exhibe en ■IJ)0■1o16n per,umente junto con otras publicaci onee cul\u:al••• 7 tiene 111\Q' bueno• oomentarioe. DURANTE LA VISITA que realizó a Monterrey el Pr~sidente de la Fl~A, Sir Stanley R~ mada la presente fotografía en momentos ~ue r~hz:aba un r~corrido por _el Estadio tario, a fin de conocer las instalaciones deportivas de la ciudad. TORREON COAH. Por lo QUt nos dirigimos a Uds . en entueiaeta r,11- ganización política de México los liberales pugnaron por establecer una república federal y los conservadores por una república central. La adopción del federalismo de la Constitución de 1857, significó el triunfo. de las ideas del partido liberal y el reconocimiento de la bondad de este sistema para regir la organización política de México. La esencia del sistema federal es la siguiente: el territorio nacional está divid ido en entidades que la Constitución determina que se llamen Estados. Los Estados son libres, autónomos e independientes de los demás en los que respecta a su régimen inte- rior y al efecto tienen sus propios poderes representados por el Gobernador del Estado, la Legislatura Local y el Tribunal Superior de Justicia. Dichas entidades federativas a pesar de su independencia y autonomía, no tienen personalidad propia ante los demás pueblos o naciones; para este efecto se consideran como partes integrantes de un todo único que es la República Mexicana, a la que se llama también Estados U n id os Mexicanos. Por último, en lo que se refiere a su régimen interior, ta autonomía e independencia de los Estados no son absolutas, sino que tienen importantes limitaciones consignadas 01•1611 fOJ' tan buona l ab9r y publ1oaoi6n, en el pacto fed culos 40, 41, 42 tulo l. Sección 11. - Artículos 117, 126). L goce de 1 tías individ vigencia del federal, al igual Constitución mis expuestos a ser por las autorid ignorancia o mal las mismas. La ción estableció un para defender su mediante el cual cu lares podían un órgano del pr do que tenga f bastantes para im violaciones. E iGoce La Vida..! J.tentaaene, iGoce La Mexicana Alegría .. ! Juan Ruiz de Alarcón (VIENE DE LA PAGINA 6) chosa deja en su obra todos esos rasgos Y actitudes en los que los críticos han encontrado las maneras de ser de una mexicanidad que con el tiempo lo distinguiría de los demás escritores españoles que fueron, sus contemporáneos y Pedro Hennquez ' ' Ureña pudo entrar Yentender, a través de su ínter •, · pretacion, el mundo interno de Alarcón, Y con él la clave de su ~ra. Pero en todo caso su mexicanida~ no autoriza a hablar de una COIICl ' • de ~aa nacional en el sentido dad d~minante en la sociesu tlem~. Antes bien, la la Coloma en los finales XVIXVI Yen el trascurso del I, sigue siendo un re~ lo que acontece en la Mecon cienas y escasas per- 7tud ¿ turbaciones, y determinantes propias del medio colonial mexicano, que serán las que a la larga broten como actitud que marca una distancia entre lo español y lo mexicano. Con Juan Ruíz de Alareón estamos pues ante un caso singular que nos ofrece la posibilidad de una visión del siglo XVII, como conducta y carácter, pero sólo naciente y apenas manifestada . &te primer mexicano universal, como lo llamó Alfonso Reyes, destacaría con el tiempo su perfil logrando un lugar al lado de los dramaturgos españoles del siglo de oro, y toda historia de la literatu• ra española lo consigna, aunque en su tiempo no fue sólo despreciado por su triste figura, sino por su condición de indiano. GALLETAS @~l~□~~llili~ S. A. Fabricantes de los Acreditados Cem,ntos ~ Apartado Núm. 14 Teléfono 3-72-50 MONTERREY, N. L. Apartado No. 2039 OFICINAS EN ~/M: •IO K&xicot D, P. 11 de abril ,. : 967 CEMENTOS DEL NORTE, "SIDERU RGICO" ec:~.. EXTlHIIONit MEXICO 1, 0. 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Cuando tuve en mis manos los naipes los e¡xtend_í formando cuatro filas de diez cartas a una y empecé a hablar ca d b' de un moreno y un ru ,o que se acercaban demasiado a la sota de copas -mujer de color ap~rlado- que era ella. Rosita se¡ entusiasmó tanto que daba gritos de gusto Y luego me confió que se interesaba por el rubio porque era un prete¡ndiente rico que acababa de conocer. El asunto barajeril terminaba en boda, según mis modestas predicciones, y Rosita me dio tres abrazos y una cajetilla de mis cigarros predilectos en pago de mis honorarios. -Debías cobrarme porque lo que me dijiste es todo cierto-dijo la muchacha tratando de abrir su bolso, y yo fingí s~riedad diciendo: -Si recibo dinero por esto, no se te realizará la boda. disponía yo a g raja llegó la bibli Adelita era una sa, de edad cerca senta años, cuyo cial demostraba su agradar al sexo f r-Perdone que señorita; pero he hace maravillas Sabina Sepúlveda y quiero que me dijo con voz algoque le "eche" otra rifa -me Yo le pagaré a dijo Rosita al entregarme u_n me cobre por este paquete con los cuarenta naifavor. pes de la baraja española. -No se preocu -¿Tanta fama tengo? - dije dij~ al alargarle el con algo de risa mientras delos naipes ..:...Baraje volvía a Rosita los naipes patas veces como a ra que al barajarlos les pasatrate de concen ra los "flúidos magnéticos" de que desea sa~. que tanto hablan las cartomancianas cultas que¡ lograron -Muy bien - el' terminar la primaria y surten con alegre cara, y su cultura leyendo el Alarma. concentrada y tr simular sus años, -Sí, supimos por Socorro y pensar en el apuro Maricela que todo lo que tú a tener para dices sale cierto y no queretendientes entre mos dejarte ir a Monterrey sin yes de la baraja. que nos digas algo a nosdoroso señor ele otras . . . ¿Cuántas veces la adinerado de los barajo? cruel señor de los -Cuantos años tengas-dije como espadas? aparentando seriedad y mi OSITA abrió mucho los cliente obedeció dando vientileí la "fortuna" trés sinceras vueltas a las baojos por la menuda Adelita y me df rajas. sotl)resa y cuando me hablarle de un rey de bastos, qua junto a ella y junto de espadas q~ líos gordos; pero tristecerla le dije de ese hombre la hasta la tumba y Félix U. Gómez Sur 220 Tel. 2-26-71 rosa de contento. Guerrero y M. M. del Llano No abrió su boca ESPECIALIDAD EN: tarme algo de su •FRENOS lo hacían la m • DIRECCION "clientes" para •ALINEACION "adivinanzas", así • BALANCEO DE RUEDAS de sentirla en • AFINACION DE MOTORES como el agudo Y SUSPENSION resultó ser des todos modos me df que le había dado mi deseo de levo co el achaque de de la soledad que ella. la bibliot gracias con ef de que la fo ra con más pedí con el iba a estudia Pasaron p mañana la ff:A: tuario me lle re¡cado de la de me decía gustiadísima ; de consultar Al leer la rullada por 1 r <::!JI' que mis con riles eran s urgencia y le je que pasar la señora bibl Cuatro de Copas Cuento de Irma QUELLA mañana había ido yo a la biblioteca dE1 la escuela para terminar el trabajo que el maestro de composición dramática nos había encargado y que consistía en hacer una síntesis de la bellísima obra de Antón Chejov las tres hermanas. Como había pocos compañeros y el silencio se hacía presente en la sala, pude escribir durante dos horas sin interrupción. Iba en eil último acto cuando llegó Rosita, la secretaria del director de la escuela y me presentó un recado e¡scrito que decía así: "Me dijo Socorro Merlín que lees muy bien la baraja, ¿no quieres llegar a la oficina para que platiquemos sobre eso? Si no traes barajas no te apures porque yo tengo unas que A compré hace rato." Leí el recado y al pie del mismo escribí un sí. No me quedaba más camino que el de la cartomancia para atrapar personaje¡s ca pita I i nos, pues las correrías nocturnas que veía con tanta frecuencia en el internado, no se habían hecho para mí. No hay necesidad de "darle vuelo a la hilacha" como dicen algunos que creen conocer al mundo por medio de la lujuria, pues la observación diaria nos da mejores reisultados sin correr ningún riesgo que nos haga perder el decoro y la paz interior. Terminé mi trabajo y al salir de la biblioteca me e¡11contré a Rosita esperándome. -La señora Adelita, que es jefo de la biblioteca, quiere FINANCIERA GENERAL DE MONTERREY, S..A Institución Financiera y Fiduciaria • Monterrey, N. L. R SERVICIO DE EMBRAGUES Y FRENOS, S. A. La combinación PERFECTA ~· IRrn}·41~ ,.~~ concreto Varilla corrugada RESISTENCIA ESPECIAL 1 La combinación perfecta en toda construcción mpderna. ~?/f]t Nota: - La apa recerá Cu continuación Iml~ un producto de alta resistencia que le brinda hasta un 44% de economía. • UN PIODUClO CON ll smo DE OAIANTIA ACEllOS DE ME.XICO, S.A. Apdo. 2060 Teltfono 3.85-80 MONTERREY, N.L. Poseo de lo Reforma 116 6, Piso MEXICO, .D.F. SUSCRI A VIDA UNIVERSI $3().00 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1967 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 17 Número Número de la revista 840 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 30 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1967, Año 17, No 840, Abril 30 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 30/04/1967 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013629 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Deporte Educación Estética Juan Ruiz de Alarcón Sociología