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                  <text>Lucha Contra la Ignorancia

cia Nuevo León la Segunda

Etapa Alfabetizadora
· Eduardo A. Elizondo, Exhortó al Estado para
arel Nivel Cultural de las Clases Desvalidas
'eroo del Estado inició la segunetapa de la campaña de alfabetizaen Nuevo León, de acuerdo con
elaborado por el señor Presila República y dado a conocer al
de febrero de 1965.
ridades educativas, estatales y fe.
· uarán trabajando para erradiabetismo en los centros educatios para ello, en Municipios y
Nuevo León.
ardo A. Elizondo, comentó
a campaña anallabetizante ha
enfoque nacionalista y de be'vo, agregando que los plaues
· n escolar habrían tenido retrasos

de no auxiliarse con esta meritoria campaña
de aglutinamiento inicial en la convivencia
de las capas más humildes de nuestro Pueblo",

r LEjecutivo a mi cargo, -dijo- consC ciente

de la responsabilidad que ha
contraído frente a los destinos de esta
Entidad Federativa y siguiendo la ruta trazada por el Primer Mandatario del País, Lic.
Gustavo Díaz Ordaz, exhorta a todos los sectores públicos y privados del Estado para
que redoblen esfuerzos tendientes a erradicar el analfabetismo, coadyuvando con ello a
elevar, definitivamente, el nivel cultural de
las clases desvalidas del Estado",

Alumnos de la Facultad de Comercio
Recibieron sus Cartas de Pasantes
EN EL AULA MAGNA "Fray Servando Teresa de
Mier", los alumnos egresados de la Facultad de Comercio
y Administración de la Universidad de Nuevo León, recibieron sus diplomas en lucida ceremonia. Estas dos fotografías corresponden al acto y en ellas aparecen en el plano superior el presidium, encabezado por el C.P. Raúl Cisneros, director del plantel, don Ramón Cárdenas' Corona-

Través de Nuestra Universidad
1Ofrece Becas a Profesionistas
A Embajada de Israel en México en
oombinación con la
Organü.ación de los Eslllb Americanos, ofrece
ltualmente becas para
l'liesionistas regiomonlanos interesados en eslf:Cialii.arse en planifica~ Agrírola y Desarro111 Regional.
El curso se desarrolla-

L

rá en Israel y será dictado en español con una
duración de 80 días, empezando el próximo mes
de diciembre.
En el Departamento
de Extensión Universitaria se informó que la beca incluye viaje de ida y
vuelta a ese país, así como los gastos de estancia.

Exposición Sobre
la UNESCO

rC

N la galería Cinco Continentes se abrió una exposición de una serie de
materiales ilustrativos y publicados sobre la labor que desarrolla la UNESCO, en diversos países para impulsar la
educación y la cultura.
El mensaje de la exposición
está basada en el preámbulo
de la Constitución de ese organismo internacional: "Puesto que las guerras nacen en
la mente de los hombres, es
en la mente de los hombres
donde deben erigirse los baluartes de la paz ... "

do, ex-director y actual presidente en funciones del Patronato Universitario; el Lic. José Juan Vallejo, representante
del gobernador y el Profr. Humberto González, representante del alcalde. Abajo, aparece don Ramón Cárdenas
Coronado C.P., felicitnn&lt;lo a uno de los alumnos de la generación saliente.

DIA DEL MEDICO

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - --

_,

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración de
Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

CELEBRARSE el pasado 23 del actual el

"Día del Médico", en Monterrey como en el
de) Plfs los ga1enos fueron festeJa
. dos en su di'a· En el Hospital Universitario, personal
docente ofrec10
•, una com1'da en honor de estos profesionistas.

OCTUBRE 29 DE 1967
MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • Afi)O XVI
PAORE MIER Y GALEANA

866

�VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

2

TRADICION Y
CULTURA EN LA
.UNIVERSIDAD
Por Raymundo Ramos
539 es la primera fecha
cierta que se conoce
sobre la imprenta en
México. El 12 de junio de 1539
Juan Cromberger, radicado en
Sevilla, firmaba contrato con
Juan Pablos, de Brescia, para
establecer imprenta en la ciudad de México. En 1539 se imprimió la Breve y más compendiosa doctrina en lengua mexicana y castellana del humanista fray Juan de Zumárraga,
el primer libro del que se tiene noticia, hasta ahora, en
América. La tradición había de
un libro anterior: la Escala espiritual para llegar al cielo,
versión española de una obra
escrita en latín por San Juan
Clímaco,' titulada Scala Paradisi, traducida por el domínico
mexicano fray Juan de la Magdalena (en la vida profana de
Estrada, hijo del tesorero de la
Nueva España, Alonso del mismo apellido). La supuesta existencia del libro se deduce de
la crónica del agustino Dáviia
Padilla, pero, pese a ello, ningún biblófilo ha visto jamás
un ejemplar del libro. Esta traducción castellana del fraileci-

1

llo educado en Tepetlaoxtoc
vendría a ser -de existir- la
primera en su lengua, pues la
del venerable maestro fray
Luis de Granada es posterior.

11
Atendiendo a las peticiones
del virrey Antonio de Mendoza
y del obispo Zumárraga, Felipe II expidió Cédula Real fechada en Toro el 21 de septiembre de 1551 en que se ordenaba la fundación, en la capital del virreinato de "un estudio y Universidad de todas
ciencias donde los naturales Y
los hijos de españoles fuesen
instruídos en las cosa.s de nuestra santa fe católica y en las
demás facultades y les concediésemos los privilegios y franquezas y libertades que asi tiene el estudio y Universidad de
la ciudad de Salamanca
..." Se ordenaba, asimismo, a
la Real Hacienda, que se dotase a la Universidad con una
renta de mil pesos de oro de
minas al año para su mantenimiento. El 7 de octubre de ...
1597, por bula del papa Clemenet VII, la Universidad
agregó a las armas ele su rea-

,.'

Pruebe
•1
las
exquisitas
•
Galletas
•
•' HQJ'ARASCAS
''
''
'1
'1
1
1

•
~----------~--~

oon orexna c.1e oaoahuate.
1 .Jma'boi-ac.1a•
.
. ..

...-------~-~--------'

INTENCIONES Y CRONICAS

S. A.

.-_. "'l- .,

,,,. A, I"

leza las del pontificado, transformándose así en Real y Pontificia Universidad de México.
Los cursos fueron inaugurados
solemnemente el 25 de enero
de 1553, y se in.iciaron el 3 de
junio de ese mismo año. En ~~
apertura de clases pronu~c,o
oración latina don Francisco
Cervantes de Solazar, primer
maestro de Retórica en la Universidad meixcana.

111
Entre 1539 y las postri merías del siglo XVI se imprimieron en la Nueva España 174
obras, aproxima dame n te y
unas 60 sin fecha o de existencia dudosa -según el testimonio de José Torres Revello- en
su obra El libro, la imprenta y
el periodismo en América. Se
usaron tipos góticos primero,
más tarde se introdujo el ;omano y después se empezaron
a mezclar ambos. Las portadas
lucían viñetas que se tiraban
a dos colores: negro y rojo. Establecieron talleres de imprenta en Méxcio, Antonio de Espinosa, los Ocharte (Pedro, Melchor y Luis), Enrico Martínez,
Pedro Balli y Antonio Ricardo.
Aparecieron obra9 de derecho,
como el Cedulario, de Puga; de
medicina, como la Opera medicinalia, de Bravo y el Tratado
breve de medicina, de Garcíaí
Farfán; de filosofía, como la
Dialéctica resolutio, de fray
Alonso de la Veracruz; de carácter doc~nte, como los Diálogos, de Cervantes de Solazar;
las de Arte militar y náutica,
de García de Palacios; el Túmulo imperial que describe las
honras fúnebres de Carlos V
en la Capilla de Belén de los
Naturales, y las Artes de la diversas lenguas autóctonas, debidas a la espléndida floración
de filólogos novohispanos: fray
Alonso de Molino, Jorge de Alvarado, fray Juan de Córdoba
y fray Maturno Gilberti, entre
otros,

\

\~

Apartado 1292

E

XISTE noticia de que
fray Bernardino de Sahagún proporcionó im-

\

prenta al Imperial Colegio de
Indios de Santa Cruz de Santiago Tlatelolco desde el siglo
XVI, y de que llamó a Pedro
Ocharte para que instruyera a
los indios en el arte de imprimir y encuadernizar libros;
también se sabe que en 1578
la fábrica jesuita de San Pedro
y San Pablo imp;imó la _Introductio in dialect1cam Aristotelis. .. del maestro Francisco de
Toledo, y que en el siglo XVII
el Colegio de San lldefonso tenía su propio taller de imprenta; pero la Universidad mexicana habría de esperar todavía su nacionalización en 1910
y su autonomía en 1929, antes
de poseer una imprenta propia La fundación de ~ntusi.asmo de la imprenta un1vers1taria se realizó bajo los auspicios
de don Pablo González Casanova, en el año de 1934, en
régimen cooperativo entre los
empleados y la Universidad
de México; en 1935 funcionaría ya como institución independiente, manejada por un
jefe de servicio editorial. Miguel N. Lira, Francisco Monterde (durante varias ocasiones),
Wilberto Cantnón y don Francisco González Guerrero fueron
los encargados de permanecer
al pie de la letra universitaria.
Cuando en 1955 se creó la Dirección General de publicaciones, la imprenta quedó asimilada a ella bajo las sucesivas
direcciones de Henrique González Casanova, Rubén Bonifaz
Nuño, Uberto Bátiz (como subdirector encargado) y Rafael
Moreno. El antecedente inmediato de la imprenta lo constituye la edición de los clásicos
de José Vasconcelos (1921 1922), impresos en los Talleres
Gráficos de la Nación, pero dirigidos por el Departamento
Editorial de la Universidad de
México. Durante el rectorado
interino de Mario de la Cueva
(3 de diciembre de 1940 a 18
de julio de 1942) se les dio impulso definitivo a las ta reas
editoriales de la Universidad.

V
La imprenta es el vestido de

tinta, el atavío de papel
cultuar universitaria, Esta
verso_ cultural se Proyecta¡
cesariamente, hacia lo
nal y lo extranjero, Dentro
lo nacional hacia el PGsado
el presente de México. la
ratu ro y la historia, la fi
y la ciencia; alas y plomo
mo quería Bacon- el,
tradición humanista. En 1
por ejemplo, apal'ldó el
mer volumen de una nueva
lección popular: B 1i1Na
consejo (o Popol-vuh) en la
blioteca del Estudiantt lJnhw.
sitario. Su propósito,
alcance de los es ·
tradición y la cul
les en volúmenes
de fácil adquisici
Nuestros clásicos se
gran público con una
gía de la poesfa
1957. La idea de la U
dad: poner en manos de
tudiantes ediciones
en las que se incluyesen
los antecedentes del
universal, base y
nuestra propia cultura.
exégesis de los libros
torios que han enriq
tradición y la culturei
les, sería labor impoti
estrictos márgenes, sin
go, es posible hacer
a algunas ediciones
monumental -suma
de editores-, tales
Obras completas del
Justo Sierra (15 tomos
ción de Agustín Y6ñn
bros de Manuel Toussal
colonial, o el ensayo
sobre el apoyo estl
signo formal del
Víctor Manuel
civiles, militares
México (1828),
nati; los cuatro
mos de las Obr
Francisco Hern6
dor de la explo
ca en México Y
Felipe 11); Ma ·
1918-1961, por
y sólo para ha
un novismo te
ta el Diccionario
m~xicanos, termi
(SIGUE EN

Teléfono 43-8):0

!

Fabricantes de

,-~

Productos Aromáticos
SAN NICOLAS DE LOS GARZA,
MONTERREY, N. l.

PARA OFICINAS
Industrias Metálicas Monterrey, S. A.1flfi

AVE. UNIVERSIDAD 3665

Las Memorias de Malraux
Por José Alvarado

e

la UNAM.

MUEBLES DE ACERO

r ~t
~
'~
Ave. República Mexicana No. 20~ S·•

( 't •

Enroque de verano, cuentos; Sonetos e..
pañoles, poesía; Luz en las Segovlas,
poesía; Homenajes, poesía; Custodia de
la palabra, poesía; Memorias y autobiografías de escritores mexicanos
prólogo y antología. Actualmente .;
subdirector general de Publicaciones de

RAYMUNDO RAMOS. Nació en _Pí..
dras Negras Coahuila, el 2 de nov1em•
bre de 1934. Licenciado en. Letras Españolas (Facultad de Filosof1a. y ~etras
de la UNAM). Profesor de Seminario de
Literatura Colonial Mexicana en la Fa•
cultad de Filosofía y Letras, UNAM. Ha
publicado; Muerte amurallada, cuentos;

IV

QUIMICA MONTERREY,

3

TELEFONO 42-

XXXIV
'OS que llevamos, en~el

hóndón del alma, las
alegrías y las pesadum¡fe la Universidad, no poowltar los males que
cmegir y las bases indispara una renovación
· No esperemos
l'l1S lacras y esas reform apuntadas por polítiatraños a la Universidad
han hecho de la UniverUD trampolín para saltar
actividades gubernamenSi la Universidad es una
crítico-intelectual"
1as formas de vida social,
misma deben surgir los
•modelos de comportat'Ultural". Esta asevesupone, claro está, que
Universidad le correspon• papel de avanzada resdi! la sociedad en que se
• (José Luis L. Aran~ Pero no siempre ha e~la Universidad a la altura
'11 papel. La fundación de
· . idad de Berlín y del
College" de Lonmarcan la nueva fase di' creadora y libre. Se ha
-y con razón- que dutoda la Edad Moderna el
~e la Universidad fue
retardatario. La cienerna desde Galileo y la
moderna desde Des~ ha hecho extramuros
~versidad. Por lo me: ena parte. La mayolas leyes orgánicas de
fuera Universidades están
de fase, son defini. anacrónicas. Solo la
en resor~I ha permití. mayor1a de las Uní.
des, la subsistencia de
:uctura retardataria
· Por fortuna no fal~
auténti
. ' . .
y en ECf)s umvers1tanos,
arecia uropa, que empie·
lllis'ó mar una 1mposteren I n para la Universi-~te momento crucial:
~~den co~cienci~ de
los •. derribar cnticat mhaitos impuestos ofia~ ccr ciencia gevar el sentido de la
~ de la responsabili, servir a la vocación
tlniversi'dad no p u e d e
\lada de todo contacto

~

IRCULA en París el primer tomo de los recuerdos de André Malraux,
bajo el título de Antimemorias y único para ser publicado
en vida del autor. Son unas
páginas editadas, después de
más de diez años de silencio
y han suscitado los más diversos comentarios en torno al escritor y ~I hombre. Malraux,
ha dicho "Le Monde", sólo
puede llamar al homenaje y a
la controversia.
La vida de Malraux ha sido
pródiga en hechos de aventura. A los veintidós años penetra en la selva de Cambodia
para hacerse de las esculturas,
con extraordinario valor artístico, de un templo en ruinas.
Es procesado; retorna a Francia y vuelve a Indochina para
fundar en Saigón un periódico
en defensa de las reivindicaciones nativas. Años oscuros.
Aparece en China al lado d~
la facción comtlhista de Kuomintang. Participa en la guerra española. Se adhiere al movimiento de resistencia cuando
la ocupación alemana de Franllustraci6n de Armando López
cia. Combate. Rompe con el
exterior. ¿Cómo cambiar al co limpio" ("Cuadernos para comunismo. Conoce a De Gauconjunto de instituciones polí- el Diálogo". Número V (Ex- lle. Es dos veces ministro.
tico-jurídicas anacrónicas, co- traordinario), Madrid, May&lt;\ Ahora, desde el Palais Royal.
mo transformar el país y el 1967). Lograda la despolitiza- limpio ya de la pátina negra,
mundo sin el concurso de la ción institucional, la Universi- dirige el ministerio de Asuntos
Universidad? Porque la Uni- dad debe restaurar la vida aca- Culturales, organiza la restauversidad no puede limitarse a démica dentro de un pluralis- ración del Louvre y devuelve
la aspiración -legítima, desde mo democrático. Pluralismo a París el antiguo, y ya olviluego- de mejorarse a sí mis- que permita las varias orien- dado, color claro de sus piema. Pero la Universidad no es taciones del saber vigentes en dras. Está a punto de cumplir
sesenta y seis años.
un partido político. Su acción nuestro siglo. Y Pluralismo
A los treinta y dos, cuand0
es social, persuasiva, académi- que respete las diversas actiacaba
de publicar La condición
ca. El descontento y la falta tudes ideológicas existentes en
humana,
su obra maestra, es
de confianza que inspiran los la actualidad. Faltando esta
un
hombre
famoso y admiramitines y motines estudiantiles apertura se carece de radicado.
Su
nombre
recorre el munepilépticos, ponen de relieve lidad en el saber y de diálogo
do.
Sus
libros
son leídos en
el desajuste entre Universidad estimulante entre buscadores
muchos
idiomas.
Lo admiran
y Sociedad. Falta -sobre todo de la verdad.
los jóvenes y aparece como
en Latinoamérica- la cooperaPedro Laín Entralgo, ex- uno de los héroes intelectuales
ción organizada del profesora- Rector de la Universidad de de la época.
do universitario en las indis- Madrid, señala una cuádruple
*
pensables reformas sociales. deficiencia de la Universidad
Falta dialogar -y luchar uni- española que "mutatis mutanOs primeros lectores de
versitariamente- sobre la ma- dis", es aplicable a la UniverMalraux, a quienes llevó
nera de hacer más libre, más sidad latina en general y a la
una bella y esb·emecida
justo, más auténticamente de- mexicana en particular. Vere- visión de su tiempo, son ahomocrático el mundo que nos mos, más tarde, como coinci- ra gente entre los cincuenta y
toca vivir.
den, en estos puntos, muchos los sesenta años, hombres cuintelectuales
franceses que se ya juventud fue impresionada
La politización purulenta, en
ocupan
de
la
crisis de la Uni- por el stalinismo, la guerra
grado superlativo, de nuestras
versidad
francesa.
El déficit española, el ascenso de los naUniversidades, ha menoscabauniversitario
gira
en
tomo de zis y la Segunda Guerra Mundo, gravemente, los aspectos
dial. Atrás de ellos está un
cuatro
aspectos
primordiales:
académicos e institucionales.
mundo
en escombros, algunas
deficiencia
de
disciplina,
de
"Si queremos desvincular la
ilusiones
muertas, imágenes olmétodos,
de
orientaciones
y
de
Política de la Universidad, es
vidadas,
J?alabras marchitas,
niveles.
1)
Dentro
del
arbor
obvio que hay que comenzar
visiones
desvanecidas
y filososcientiarum
faltan
varias
ra- observa sebastián Martín Refía
convertida
en
humo.
mas
y
ramillas:
Historia
de
la
tortillo- por desvincular la
Unos pasan como sombras
Universidad de la Política. En Ciencia, Historia de las Religiones,
Astrofísica,
Sociología
sobre
una realidad ya ininteliel nombramiento de sus automédica,
Didáctica
Universitagible
y
otros, más lúcidos y
ridades en la gestión de sus
1ia.
2)
Al
saber,
cuando
es
aumás
vitales,
tienen nuevas anfuncion'es. Despolitización insténticamente
poseído,
le
pergustias,
renuevan
utopías, destitucional· por una parte, destenece cierta "orientación". La pojan de pátina los suelos, inde luego.' Pero también por la
otra. y despolitización es ~lgo Universidad no inculca, de ventan otro lenguaje; pero, de
distinto a verjas, a expedien- manera suficiente, la convic- todos modos, llevan viejas heción reflexiva de que el saber ridas. Para este pueblo hay un
tes a coacción a alumnos con
científico debe tener un "senbe~a a sanciones. Condena de tido" y una "significación" eu Malraux muerto, el de su misla vi~lencia; de la violencia fí- la vida del hombre. "Yo pien- ma juventud, y un Mafraux vivo, el de las páginas todavía
sica y de la violencia moral.
so que la Universidad -toda trémulas, aunque al paso de
Pero no sólo cuando parte de Universidad, con adjetivo o
un viejo viento.
los de abajo. Esto es demasia(SIGUE
EN
LA
PAGINA
4)
Mas hay quienes leen en
do injusto; también, muy po-

L

José A/varado

Malraux a un escritor del pasado. Un novelista de la preguerra, se le acaba de d~cir en
los diarios de París; un humanista de ayer; un escritor sin
descendencia. Las Antimemorias han sido comparadas a las
Memorias de ultratumba de
Chateaubriand, apare e id as
cuando el romanticismo había
declinado y sus libros constaban ya de hojas secas.
La obra de Malraux, ha escrito Claude Bonnefoy, un escritor de los años 60, queda
hoy sin descendencia. Los jóvenes escritores pueden amarfa, pero está fuera de su campo, no se atienen a ella ni la
oponen. Sus memorias, ha dicho otro, son las de un gran
escritor desaparecido.

*
en verdad, quizá no falte razón a este último,
Jean René Huguenin,
pues el Mah-aux de Los conquistadores, El tiempo del desprecio y La condición humana
había desaparecido cuando escribió Las voces del silencio y
Museo imaginario. No se sabe
si el de los dos últimos libros
había ya matado al de las
grandes novelas o si éste se
suicidó para convertirse en
otro, pero muchos señalan al
funcionario, al ministro, como
asesino del escritor.
No es, por otra parte, un
caso nuevo aunque sí de los
más notorios. Cuando un escritor escribe con el alma de
su época y ésta cambia de sangre y de tema, el escritor muere y sobrevive nada más su
fantasma. Y en el caso de Malraux hay esta circunstancia y
otra, interior, acaso más fuerte: él mismo cumbió su sangre
y su tinta.
Los jóvenes pueden, como
se ha dicho, amar sus libros,
pero él les resulta indiferente.
Los leen como testimonios de
un fugitivo, un suicida o alguien cuyo sitio se ignora, un
desaparecido en suma.
En el fondo quizá haya la
acusación de infidelidad a un
propósito originario, a una vocación o a una esperanza. Se
ve, quizá, en Malraux a un
desertor.

Y

(SIGUE EN LA PAGINA 4)

�VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

4

5

LA UNIVERSIDAD EN
ESTE MOMENTO CRUCIAL
&lt;laderos seminarios son excesisin él- debe educar a sus vamente escasos en nuestras
alumnos en la libertad y para facultades, por la acción conla libertad. Ante todo en el currentes de cuatro factores:
orden intelectual, y, consecuti- a) la masificación, b) ~a provamente, en todos los órdenes fesionalización, c) la mdotade la existencia humana in- ción y, d) la presión de ciercluídos, por supuesto, el reli- tos hábitos sociales. Ante esgioso y el político". 3) Hay· tas notorias deficiencias, se
que distinguir dos niveles dis- proponen tres remedios: lo.
tintos: uno profesional y otro Dinero. "El Estado y la sociesuperior a él y genuinamente dad gastan en la Universidad
mucho menos de lo que debieuniversitario.
ran". 2o. Real voluntad para la
L rimero requiere una reforma de las estructuras unienseñanza de "asignatu- versitarias. Reconocer y pracras" para e1~rcer deco- ticar el pluralismo intelectual.
rosamente una profesión. El Apertura a tod~ el qu~ pu~da
segundo exige una enseñanza enseñar con mvel umversitade ''problemas", y, por lo tan- rio. Dividir la docencia en
to de "ignorancias". Impor- dos órdenes: nivel de la Esta~, para este último caso, los cuela profesional y el de la
cursos monográficos y los seminarios. Pero resulta que los Facultad propiamente dicha,
cursos monográficos y los ver- destinada a investigadores y
(VIFNE DE LA PAGINA 3)

E

P_

posibles docentes. Auto?o1?ía
administrativa y acadermca.
3o. Real voluntad paar la ,.reforma de las conductas_: e~pontánea y creciente d1spos1ción del profesorado para _su
adecuación a lo que en su mtegridad, en su nivel Y ~n su
Pstilo exige hoy la ensenanza
universitaria" ("Cuadernos para el Diálogo". Número. V,
("Extraordinario", M a d r 1 d ,
Mayo 1967).
Al efectuar la radiografía
universitaria tenemos que denunciar las malformaciones Y
lesiones descubiertas. No queremos ser universitarios conformistas, porque sentimos el
imperativo de enjuiciar las situaciones anómalas y porque
no deseamos callar cobardemente. Ante nuestra deficiente
Universidad -tan escasamente

ta plancha y la lámina de la Cia Fundidora de íietro y
Acero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia J)fima de

óptima calidad, t1¡urosamente controfada.
Cada

iGoce La Mexicana Alegría .. !

y

formativa- buscamos una justa Universidad. Porque la genuina Universidad es la "ca-

Intenciones

p,odudos de su tipo en el mercado nacK&gt;nal

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.

Dibujó Armando López

La Fruta de Arteaga

y Crónicas

De todos modos el hecho es
interesante y muestra el espíritu de estas décadas, cuando
tantos quedan con la leyenda

-

beza de puente" que
dad introduce en el

ta expenencia de mas de 65 ai\osen la fabficacl6n de acero,
hacen de la ptancha y la tamma de r u.nd1dofa. lOS mefOl'H

LAMINA

UN GRUPO de Cirujanos Dentistas regiomontanos camli6
presiones con el Dr. Os~r René Madrigal Hinojosa, •
que éste disertara sobre importante tema en la FaeaW
Odontología de la Universidad de Nuevo León.

destrozada o autodestruila y
Por Gerardo Cuéllar
los jóvenes, inteligenta m
nunca, piden vida auténtiea 1
las viejas palabras.
·-A RTEAGA.-Cuando alguien dice:
tosió en todo el camino; ya en Arteaga
No deja de ser

una_., ft "Iré a Saltillo", lo primero que se
- - - - - - - - - - - ------:--:---:,--·i
le ocurre preguntar a quien lo

Tradición y Cultura en la UNI

escucha es: "¿Está usted enfermo, o
EpRogo
liene enfermos en casa?". Y para evi(VIENE DE LA PAGINA 2)
Maestra
de
vida-porlollll
Ir
dar explicaciones, lo mejor es ir a
26 de julio de 1967; obra salida del Centro de Estudios Lite- nos tanto como la hislolflt-t ~ . Si uno dice: "Voy a Arteaga",
Pf89unta invariablemente será: "¿ Va
rarios, redactada por manos novela mexicana
labriosas y expertas (las de nea carece de un • • comprar fruta?". Y en seguida la reAurora M. Ocampo de Gómez cuedo en el diseño dt II
ndación: "En este tiempo los duI
y las de Ernesto Prado Veláz- lecciones universitaria
Y as manzanas son muy buequez) y con un panorama de la posible enconÚarle ulliclllt
literatura mexicana escrito por precisa a este "e.sSJ!!t.il.-.u -en Arteaga; vaya hasta la iglesia y
1
pasea por los caml11U1_...
frante ,,a Ela placita, hay una casa donMaría
del Carmen Millón.
_________________
,": ntonces va usted al lugar que
indican y compra la .fruta más jugo•
yaromática que jamás haya proba.'.aunque el verdadero motivo de su
19 haya sido el de llevar a su hijo
tosferina a un cambio de altura y
temperatura.
''EL CUARTEL'',
~ac~. algunos años muy pocas pervis1tábamos Arteaga; pero ahora
~ es distinta. Hay una gran plaza
Aramberri Pte. 317
entrada del pueblo, donde los fo.
os acampan; extienden catres de
PClña Y mantas, ponen lumbre paq$Qr carne, los hombres duermen
tras los niños juegan con sus bis Y las mujeres preparan la co~ada familia lleva por lo menos
rmo de tosferina, en esta tem-

Cortesía de

Maderería

PASTELERIA

.

El esfu

. a
erzo que se hace para 1r
qu a es grande y no estoy seguro
e valga la pena. Mi hijo Víctor no

Gócela Más Con

de su fabricación está somehdo al ~s

etectr6mcos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cua~ se obllitpen productos de cahbracl6n un,formt
-controlada COtl aparatos dt Rayos X· y desde luego, me1or
acabado.

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(VIENE DE LA PAGINA 3)

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Hidalgo Pte. 2722
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lo hizo un par de vece~ y de regreso en
casa, no dejó de toser en toda la noche.
Creo que tosió más que en todas las
noches anteriores juntas. Mi mujer y yo
amanecimos como si nos hubieran apaleado, malestar que nos produjo tal
vez la altura, la baja temperatura y el
ejercicio que hicimos corriendo todo el
día tras los niños.

N amigo me dijo: "Cómprale un
columpio. Cuando empiece a toser, súbelo y mécelo con fuerza.
Así nos curaban en el rancho". Y lo hice, pero Víctor se puso morado como si
se fuera a asfixiar. También lo llevamos a la estación del ferrocarril para
que respirara el aire creosotado de los
durmientes. En realidad fue idea de
una vecina, la que nos mandó a que el
niño aspirara el humo de las locomotoras; pero como ahora las máquinas son
de diesel, mi hijo tuvo que conformarse con oler los durmientes y su creosota. ¡Maldita la gracia y el bien que esta cosa le hizo!
Y aquí estamos de nuevo en Arteaga, por prescripción médica. El doctor
nos aconsejó que lleváramos a Víctor a
un lugar más alto y fresco. No se va a
curar, con toda seguridad, hasta que
no sea tiempo de que ello ocurra. ¡Pero los duraznos y las manzanas son tan
jugosos en Arteaga, en esta temporada!

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Apartado 944
(Autorización C.N. de S. en Oficio 2614)

�VIDA UNIVERSITARIA

6
N el invierno de 19241925 se efectuaron los
Primeros Campeonatos
de Basquetbol "Cruz d~ Malta" organizados y patrocmados
por el Círculo Mercantil Mutualista de Monterrey.
Desde esa primera temporada hubo competencias de primera, segunda y tercera fuerzas.
d
Entonces también se esarrolló un torneo infantil del
mismo deporte en el cual jugaron algunos jovencitos q~e
más tarde fueron basquetbohstas distinguidos.
Los juegos se ef~c~uaba_n_ ~n
el gimnasio del v1e10 ed1fic10
"Círculo" en la calle de Matamoros 311 oriente, donde ahora están los Talleres de Sistemas y Servicios Té_cnico~, S. A.
Ese pequeño g1mnas10 fue
el semillero de basquetbolistas
que darían lustre al depo~e
mexicano durante má's de ;vernte años.
Como en 1925 se celebró en
Guadalajara el Primer Campeonato Nacional de Basque!bol el Círculo envió su equipo 'representativo que ~armaron los jugadores: Memardo
Garza González, Roberto Gómez Adolfo y Virgilio Larralde 'Jorge Marcos, Andrés G.
Sada y Roberto Ruiz. Como
representante y gerent~ de es~
equipo figuraba el Lic. JosP
Juan Vallejo.
Ese mismo grupo basquetbolista fue el primero que celebró encuentros con equipos
foráneos. Algunos veteranos
deportistas recuerdan el juego

E

que "Círculo" celebró con los
"Triángulos" de la Y. M. C. A.
de Houston, Texas, en la desaparecida Plaza de Toros que
estaba por el barrio de la actual Escuela Fernández de Lizardi.
Ese juego se efectuó en 1926
y el año siguiente los basquetbolistas de la Cruz de Malta
se enfrentaron al equipo de la
"Guay" (Y.M.C.A.) de México,

VIDA UNIVERSITARIA

GO RIVERA

SOBRE LA MARCHA

Apuntes para la Histeria
del Deporte en Nueve le6a
Por Osear F. ~

D. F., que aquí iniciaron una
jira larga que los llevó hasta
el Norte de los Estados Unidos.
En ese equipo de la "Guay"
alineaban los mejores basquet-

balistas de enton
por el "coach" u
que tenían como •
profesor Enrique e
director de Educadlla
de la misma A ~
ra secretario auxiliar
mité Organizador ele
Ju egos Olímpicos
celebrarse en la ·
xico el año próxima,
Para celebrar
"Guay" Vs. "CíraiJo•
gló una cancha so
d e l Teatro lDOl!pelllll
(ahora Teatro Rex)
cantidad de públi
el partido que
pitalinos.
El año de 1927,
conjunto de la
otro del Instituto
de San Antonio, i
Al celebrarse el
to Nacional de
1929, en el Frontón
la Capital, el ec¡ ·
León tuvo como liue
gadores del Círado,
po fue el primero
escudo azul y b
ne el Cerro de la
fondo. Fue también
que en Monterrey
fensa de zona. &amp;ta
do por José
Daniel Levy, R
Roberto Garza
tío Guadiana,
Arturo Lozano, R
(SIGUE EN LA P

PARA SEGURIDAD Y BELLEZA UTILl(I
ADECUADAMENTE LOS MATERIALD DIII
CONSTRUCCION Y PREFIERA LOS
PRIMERA CALIDAD:
use siempre

CEMENTO PORRAND
Gris y Blanco

7

Por Ilya Ehrenburg
A EHRENBURG. Periodista y novelista ruso de
'ta, nacido en 1891, en .Kiev. Después de la

a su país natal ya en marcha la Revolución Sovié-

'i:alaboró con la pluma de su triunfo, Miembro de la

· de Literatura

y Artes, corresponsal de periódien París d.e, 1~21 a 1939..Escritor de pluma
, a menudo 1romco y escéptico, y también sensobresalió en la segunda guerra mundial por sus
de indudable interés como ardiente propagandist. glorias guerreras y cívicas de su patria. Entre
autor de las siguientes obras: Las aventuras de Ju'to y sus discípulos; el amor de Juana Ney; Fásueños; El ~egundo día d~ la Creación; España,
• de traba1adores; La ca1da de París (Premio
Literatura 1942); De vuelta a los Estados Unidos·
lo y tres tomos de sus memorias, dos de los cuale~
sido editados en españo1.

.

aba en el frío
e Diego Rivebamos de la
ue se camuflade los tanques
militares". De
cerró los hojos
onnido, al pareminuto después
menzó a hablar
·osa. Repetía
iba a enconaplastaría. Se
tamente hacia
' que la araña
al otro extremo
iego se detuvo,
a vez se dirigió
había visto antes
taques de sonampre combatía con
esa vez quería
mí. Despertarlo
; cuando lo desun insoportae cabeza. Yo daba
el estudio no co- , sino como una
me encontraba, a
que tenía los ojos ceduras penas logré
escalera.
tenía la piel amarise remangaba la
invitaba a alguno de
a escribirle o dio en el brazo con el
una cerilla; en seletras o las líneas

adquirían relieve. (En el Jardín Botánico de Calcuta vi un
árbol tropical en cuyas hojas
también se podía escribir con
el extremo de una cerilla y lo
escrito iba adquiriendo realce
poco a poco). Diego me decía
que el sonambulismo, la piel
amarilla, las letras en relieve
padecido en México. Lo cuento porque pienso en la vida y
en el arte de Diego Rivera:
veía siempre las rojizas montañas cubiertas de espinosos
cactos, los campesinos con amplios sombreros de paja, los
placeres auríferos de Guanajuato, las incesantes revoluciones: Madero derroca a Díaz,
Huerta derroca a Madero, los
guerrilleros de Zapata y de
Villa derrocan a Huerta.
Diego experimentaba singular complacencia en hablar de
México, de su infancia. Vivió
en París diez años; fue uno de
los representantes de la "escuela de París", amigo de Picasso, de Modigliani, de los
franceses, Pero ante sus ojos
con frecuencia se lanzaba contra los enemigos con los ojos
cerrados.

E

SCUCHANDO a Diego,
comencé a sentir cariño por el enigmático
México; la antigua escultura
prehispánica parecía fundirse

Diego Rivera

con los guerrilleros de Zapata,
Julio Jurenito es mexicano;
cuando escribí mi novela, recordaba los relatos de Diego.
He tenido ocasión de leer que
Jurenito es un retrato de Rivera; inducen a la confusión ciertos rasgos biográficos: tanto
mi héroe como Diego nacieron
en Guanajuato; Jurenito, de
niño, aserró la cabeza de un
gatito, buscando comprender
la diferencia enh·e la muerte
y la vida, y Diego, a los seis
años de edad, destripo a una
rata viva porque deseaba comprobar cómo nacían las crías.
\1 uchos otros detalles de la infancia de Jurenito están inspirados en los relatos de Rivera. Pero, como es natural.
Diego no se parece al protagonista de la novela; Jurenito
pensaba más que sentía; tomaba un dogma de la socie-

dad que odiaba y lo llevaba
hasta el absurdo para demostrar su falsedad. Diego era un
hombre de sentimientos, y si
algunas veces llevaba hasta el
absurdo los principios que a
él mismo le eran caros, se debía únicamente a que el motor era fuerte y no había frenos.
Conocí a Diego a comienzos de 1913; entonces empezaba él a pintar naturaleza muertas cubistas. En las paredes de
su estudio colgaban las telas
de los años precedentes, en
las que podían distinguirse
las etapas andadas: el Greco,
Cézanne. .Se percibían asimismo su gran talento y cierta inclinación hacia lo desmesurado, que le era inherente. A
comienzos de nuestro siglo estaba de moda en París el pintor español Zuloaga; se dio a

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MEXICO

~os DE

EXPERIENCIA.

Apartado 392

Tel6fon0

MONTERREY, N. L., MEXICO

conocer con cuadros en que
representaba gitanos, toreros
-en una palabra, lo que los
españoles llaman la "españolada", una estilización del folklore.. Durante un breve periodo Diego se sintió atraído
por Zuloaga; los historiadores
del arte incluso definen algunas telas de Rivera como del
"periodo Zuloaga". En 1913
había tenido tiempo ya de despedirse de este pintor.
Poco antes se había casado
con la pintora Angelina Petrovna Bielova, petersburgesa
de ojos azules y cabellos rubios, reservada como buena
norteña; mucho más parecida
a las jóvenes que yo había encontrado en las reuniones clandestinas que a las concurrentes de La Rotonde. Angelina
poseía una fuerte voluntad y
un buen carácter, lo cual le
permitía soportar con paciencia verdaderamente angelical
los ataques de ira y de alegría
del impetuoso Diego; él decía:
-La bautizaron con mucho
veintiséis años, pero a mí me
acierto.
En 1913 Diego Rivera tenía
parece qu aún no había visto
su camino, pues un año antes
de llegar al cubismo todavía
se entusiasmaba por Zuloaga.
Y a su lado tenía a Pablo Picasso. . . En cierta ocasión dijo: -Picasso no sólo es capaz
de hacer del diablo un justo;
puede obligar a Dios Nuestro
Señor a ir de fogonero al infierno. Picasso nunca ha preconizado el cubismo; en general no es amigo de las teorías artísticas y le deprime que
lo imiten. Tampoco a Rivera
intentó convencerlo de nada·
se limitó a mostrarle sus tra~
bajos. Picasso pintó una naturaleza muerta con una botella de anís español; pronto vi
una botella igual en Diego...
Por supuesto que Diego no
creía imitar a Picasso; cuando,
al cabo de muchos años, tuvo
de ello conciencia, comenzó a
renegar de La Rotonde: ajustaha cuenta con su pasado.
También yo posé para Rivera. i\Ie dijo que leyera o es-

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MONTERREY, N. L.

(SIGUE EN LA PAGINA 8)

v;,,,·,- - , '

i.

�VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

8
(VIENE DE LA PAGINA 7)

cribiera, pero me pidió que
me sentara con el sombrero
puesto. El retrato es cubista y
a pesar de todo tiene un gran
parecido (lo compr6 un diplomático americano; Rivera no
supo luego que había sido de
aquella tela). Conservo una litografía del retrato. En 1916
Diego ilustró dos de mis libritos: uno de ellos lo imprimió
el siempre animoso Rirajovski;
el otro fue impreso litográfica,
yo lo escribí y Rivera lo dibujó. Lo que más atraía a Rivera eran las naturalezas muertas.
IEGO ha creado junto
con Orozco la escuela
mexicana de pintura;
en los frescos de Rivera se han
reflejado las pa'rticularidades
de su carácter y las del carácter de América, la espontaneidad, la heterogeneidad técnica,
la ingeuidad.

D

DI EGO
RIVERA
Nos hicimos amigos; constituíamos el flanco extremo de
La Ronde, pues sabíamos que
además del París viejo, melancólico y razonador existen
otros mundos, así como otras
proporciones de los fenómenos Diego me hablaba de México; yo le hablaba de Rusia.
A pesar de que, según me decía había leído a Marx antes
de '1a guerra, se entusiasmaba
con los partidarios de Zapata;
lo atraía el anarquismo pueril
de los campesinos mexicanos.
En mi cabeza entonces todo
se confundía: las reuniones,

¿POR QUE SERA ... ?

bolcheviques y Mitia Karmázov en Mókroie, las novelas
de León Bloy, ese Savona~·ol~
tardío y los violines I geometncame~te descompuestos de Picasso, el odio por la ordenada
existencia burguesa de Francia y el amor por el carácter
francés, la fe en la misión peculiar de Rusia y el anhelo de
la catástrofe. Diego y yo nos
entendíamos muy bien. La Rotonde entera constituía un
mundo de desarraigados, pero
nosotros, al parecer, éramos
desarraigados entre desarraigados.
Al llegar a París en la primavera de 1921, en seguida,
como es natural, fui en busca
de Rivera, que seguía en el
mismo estudio. Poco antes había estado en Italia y se entusiasmo ante Jos frescos de
Giotto y de otros. Dibujaba;
eran los primeros esbozos de
su nuevo periodo. Se sentía
arrastrado por la Revolución
por lo que se contaba de la
"Cultura proletaria", se preparaba para regresar a su patria.
Pronto empezó a cubrir los
edificios oficiales pe México
con grandiosos frescos. Yo leía
lo que escribían de él, y algunas veces vi reproducciones
de sus frescos, pero no nos
encontramos.
En 1928 estuvo en Moscú;
no nos vimos, no pasó por Pa-

rís. Un día me visitó una de
sus exmujeres, la hermosa mexicana Guadalupe Marín; buscaba en París los trabajos primeros de Diego.
Rivera se hizo famoso; sobre
él se escribieron monografías.
Lo invitaron a los Estados Unidos· pintó el retrató de uno
de '10s reyes del automóvil,
Edsel Ford; Rockefeller le encargó unos frescos. Rivera representó escenas de la ,lucha
social en las que aparec1a Lenin. Después de largas discusiones los frescos fueron destruidos. ·
En 1951 visité en Estocolmo una gran exposición de arte mexicano. La antigua escultura de los aztecas me impresionó profundamente; me recordó la antigua escultura de
la India y de China. Asombraba ver los caminos de la
civilización: de lo arcaico, de
lo monumental, los aztecas pasaron en seguida a lo afectado
del barroco. Subí luego al primer piso y vi las pinturas de
Rivera. Las telas de caballete tenían fuerza pictórica. Había también reproducciones de
pintura mural. No llegaron a
impresionarme, probablemente porque no las comprendí.
Los pórticos de las catedrales
góticas constituyen una enciclopedia pétrea de la época,
pero entonces la gente no sabía leer. Los frescos de Rivera contienen una multiplicidad
de relatos: sobre la historia
de la Revolución Mexicana,
sobre las vacunas contra la viruela, sobre la economía del
Nuevo Mundo. Rivera no había olvidado las lecciones de
Italia, sus mexicanas se inclinan, danzan y duermen como
las damas florentinas del siglo
XV. Quiso unir las tradiciones

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Gr6fica Tomada de "COCA-COLA' Mundial

~ OR qué será que todos los miles de personas que

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.,_.., abordan diariamente "La Bala" tren expreso
más rápido del mundo, que corre de Tokio a Osaka,
Japón, se deleitan con su bebida favorita, como en los
de Monterrey y como en los de México entero todos lo
hacen a toda hora y en todas partes, con la pausa refrescante "COCA-COLA". ¿Por qué será .. . ?

•
Monterrey, N. L.

. 1es con la----nac10na
Pintura
derna, como intentaron 8-lmuchos pintores indios ~
neses. De golpe com OJap0.
repro?hes que River~ los
los pmtores sovi'éti'. Ria a
.in,,.
que, despreciaban eleos·. •l'Vl
pular, las cajitas la arte JlO.
~robablemente si él
sido _ruso habría inten~ .
al Rivera de los primeros ~
pos con Pálej. . .
tíeJD.

qh,::

Pero ya comienm a hablar
de mis gustos artísticos
~s éste ,el lugar adecuado.yM:
1or sera decir que Rivera .
tentó resolver una de las :
i;eas más difíciles de DUeslJa
epoca: crear la Pintura mlllal.
A lo largo de toda su vida
mantuvo fiel al pueblo· nwr!
rosas veces riñó e 1u7.o' las ~
ces con los comunistas JDe.lij:
nos, pero desde 1917 hasta 1
muerte tuvo a Lenin, pr
maestro suyo.

A

CUDIO a Viena i
Congreso de los JlIII.
darios de la paz; en
en 1952. Le dije que en la 12,
posición mexicana me babia
gustado los cuadros de Ta
yo. Diego se molestó y me fa.
chó de formalista; en vez«
un encuentro de amigos al ti
bo de treinta 'años de estar1parados, tuvimos una fas!&amp;
sa discusión sobre la pinba
de caballete y la pintura a
ral. Luego vino a Moscú amrarse, y me visitó. Nos in
mos la noche recordando~
pasado, hablando como i.
blan las personas cuando li
maletas están ya preparadas
hay que sentarse unos IIIOIDft.
tos antes de emprender •
largo viaje. Todo cuanto
en él de infantil, de ÍlaDOOJ
cordial todo cuanto en •
tiempo' me había ~
se hizo presente en esa últilt
velada. No volvimos av

que no entran en
ción, sino que la lle
pe. Nuestra época
ñido a muchos, pe
dió jamás, Y, ante
época la que tuvo
treñirse.
De Gente, años, ,'
mer libro de
Eherenburg.quín Mortiz.- M

dos sabemos,
fue una esdioma altauya creación
enhof y temira de sera universal.
bellada idea
bla humana,
mbre le viene
este pareciundo que
, con gusto no exisguna clase,
tican pueblan
e nuestro plades capitalesste feo padeo no quiere
provincia no
mejores ejem} fingimiento a
'dad que crece
el mundo y la
do esperantissexualidad.
iaje de estucapital, me
el ambiente
ela a la que
nocimientos
composición
· era vez me
de convivir con
tres especies:
as y prostitue no vacilaban
ingenua procrudos horro. No gusto yo
e confidencias,
ertirse que era
n ciernes y toñeros de clase
retratados en
ecuerdo que un
e me dijo en
que le pusiera
is relatos, que
tercer sexo o si no
enada al olvido.
o de la "compauna reprimida se-

El Esperanto
Cuento de Irma Sabina Sepúlveda

Ilustración de Armando López

xual o una mujer en proceso
de liberación física; pero como
nunca hice daño a nadie con
mi lengua y mi mano estaba
pronta para pagarles la comida a quienes no tuvieran, mi
habitación del internado era
la más popular. Esos tres meses que pasé entre teatrófilos
consumidos por la histeria no
hicieron mella en mi literatura, sólo me sirvieron para afirmarme en lo mío y dolerme de

su pobre vida.
El internado era un edificio
de tres pisos. La planta baja
la ocupaba la administración,
el segundo piso lo ocupaban
las estudiantes de teatro o baile, y el tercero los estudiantes
de las mismas materias que
vistieran pantalones. H a b í a
conserjes en cada piso y aunque yo me encerrara con llave
todas las noches no dejé de
oír los taloneos de los que cru-

9
zaban a media noche por los
corredores. Mi primera impresión fue terrible: vi a una muchacha casi desnuda que corría descaradamente al baño
como a eso de las tres de la
tarde que llegaba yo de la escuela. "Si eso sucede de día,
¿qué será al anochecer?-pensé llena de susto." Pero luego
me hice a la idea de que no
todo en el mundo es halagüeño y quienes aspiramos a retratar la vida debemos observar y callar para cuando se
nos presente la oportunidad de
decirlo con seguridad y aplomo.
Ademá~ de las materias prefijas en, el programa de clases'
aprend1 otras cosas curiosas.
Mis diarios comensales gratuitos me pusieron al corriente
en cuanto a la sexualidad derecha o torcida de todos los
maestros, ya fueran escritores,
pintores, bailarines, actores,
actrices, etcétera. "No seas ingenua me dijo cierta actricita
que ahora brilla -Emilio no
es más que un homosexual.
Parece hacerle el amor a Yolanda pero a quien busca es a
Humberto el muchacho guapo
que estudia pintura. El le paga la comida y las clases en
La Esmeralda para que no le
falle".
Supe que eso era corriente
en el internado pues todos
eran jóvenes y servían de carnada a los que pretendían
"subirlos" al estrado de la fama. Este internado fue un habituario a la media de sus habitantes, y aunque me pareció
un viento contrario por entero
al que respiro, volví a la capi..
tal dos años después.
Pero los ingenuos nunca acabamos de aprender. Conocemos gentes amables, dulzonas

y aunque su aspecto nos diga
que fingen, no dejamos de ser
sinceros con ellos. Por eso nos
juzgan tontos.
Este segundo viaje me doctoré en esperantos y creo que
para toda la vida. No he de
permitirme debilidades de juicio porque en eso estriba mi
ganancia; conocerme y conocerlos.
Gano amigos con facilidad,
y como los captalinos hablan
como pericos de cos_as que pocas veces se ven en provincia
tan a lo rojo, yo casi siempre
escuchaba, atendía, alababa a
mis interlocutores porque me
sentía lejos de mi tierra y no
quería hacerme de enemigos.
Esta costumbre mía de ser
sincera les parecía ingenuidad,
niñería, y yo, lejos de dolerme, gustaba de pasar por tonta para entender mejor sus esperantismos congénitos.
Me invitaron a tertulias, a
cafés, a fiestas de "intelectuales" y yo asistí a todo lo que
pude sin llamar nunca la atención. "Es una amiguita de
Monterrey que escribe cosas
del rampo". Mi prestación habitual era ésta, y como no
veían en mí a ningún contrincante de peligro "se dejaban
ir" en sus asuntos y yo aumentaba mis caudales áe observadora callada.
Cierta ocasión fuimos Franrfaco y yo a una fiesta cuajada
de esperantos. Francisco es un
~,incero amigo nuevoleonés que
practica la moral y pasa por
tonto como yo.
Esta fiesta del "vino y el
amor" como nos dijo una lesbiana que nos recibió, era para celebrar la independencia
que promulgó don Miguel, y
tuvo como marco la residen(SIGUF. EN LA PAGINA 12)

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�VIDA UNIVERSITARIA

10

VIDA UNIVERSITARIA

LA APRECIACION ARTISTICA YSU lRANSf ORMACI0~
siempre en
la historia del arte una
marcada tendencia, por
parte del público en su gran
mayoría, a rechazar todo aquello que significa manifestación
del sentimiento contemporáneo. Esto que podríamos denominar antipatía por las expresiones modernistas, no es sino la falta de penetración por
parte del aficionado hacia el
arte moderno, el cual, claro
está, es falta de la evolución y
transformación de toda una
cultura; esto nos revela, más
que otra cosa, que la falla de
la incomprensión se encuentra

H

A existido

Por Makram Bandak

más en el público que en el
artista. El proceso mediante el
cual se llega al entendimiento y por inducción, el artista
del arte de nuestros tiempos, quien por naturaleza lleva en
semeja al proceso del vino, sí el ansia de crear guiado por
puesto que realmente los que las normas que rigen su época.
más disfrutan de su sabor no Sin embargo, esto no es todo,
serán las presentes generacio- ya que el arte no cambia de
nes, sino las venideras, las cua- acuerdo al propio artista sino
les, por natw·al disposición, conforme a las intenciones Y
parecen estar penetrados más expresión de su obra; los cláprofundamente de los estilos sicos por ejemplo, no buscade hace cien años. Es el fruto ban, sino hasta Wagner, lo más
elevada en la manifestación
del tiempo.
Es por eso que en las expre- musical. Claro que la palabra
siones modernas, el único que "clásico" significa la perfecrealmente participa en el mo- ción dentro del arte, pero ello
vimiento resulta ser, por lógica no quiere decir se aspirara a

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la perfección en realidad; esto
ciertamente es una superstición general entre aficionados
y estudiantes. En verdad son
muy pocos, entre los grandes
artistas, los que buscaron la
perfección como verdadero objeto del arte, y son aún menos
los que la alcanzaron; la gran
mayoría de los músicos inmortales, entre los que se cuentan
Mozart, Haydn y otros muchos, aspiraron en realidad a
la perfección pero no la alcanzaron por que su inspiración
portentosa, demasiado portentosa, velaba su espíritu perfeccionista.
Muy pocos maestros han
conseguido elevarse por encima de su inspiración, para tener el valor de perfeccionar
las técnicas artísticas, y modificar, en cierto modo, la cultura en general; porque, ante
todo, el artista necesita tener
un muy profundo sentido de
la innovación para poder así
romper con el tradicionalismo
clásico, y los perjuicios del modernismo. ~lozart y Haydn
fueron los primeros tradicionalistas, y al mismo tiempo los
últimos porque después de
ellos solo Beethoven tuvo la
idea de romper con la llamada
forma sonata, abriendo con
ello un extenso período de vasta evolución, el cual desembocaría en la libertad de formas
del arte contemporáneo. Anteriormente solo Bach, el único
verdadero maestro y genio en
la historia musical, rompió con
la tradición y pronosticó las
evoluciones futuras; tuvo la
brillante visión de la técnica
de los acordes modernos, y
aún no ha pasado por este
mundo otro músico que diera
al acorde de séptima una aplicación parecida a la que él le
dio. Después de Bach y de
Beethoven, solo Wagner y Berlioz hicieron las más importantes innovaciones del siglo pasado; con Wagner el sentido
de la música dramática se
transformó por completo, y
Berlioz pronosticó el impresionismo, con su concepto de la
música como medio de expresiones netamente objetivas.

A

HORA bien; ni Beethoven rompió "intencionalmente" con la forma
sonta, ni Berlioz condujo al im-

presionismo por
.
sión, pero tam
decir que estas
nes se hicieron
"suerte"; todo iba
gracias a la intuici
ta Y a su convicción
un determinado
lioz jamás sospechó el
de sus ideas limit&amp;..J__
•
'
CUJUUSe a
gu,1r. en su propia visión
mus1ca como arte obietivo
paz de reproducir con '
exactitud cualquier •
o movimiento, que tuvieq
conección directa con el
do interior del artista.
Sin embargo el
n:iusical de los ~estros
nores a Wagner y
del todo diferent
afirmar que se m
relación subjetiva
mente sugestiva.
escuchar las sinE
nio de Bonn, lo
terioridad par
rio, pero he aq
ven se revela
jetivo entre los
música de este
no es, empero, ni
otro, sino que siem
ser ella misma y
en toda su verdad.
Pero eso no es
te la época clásica
obras de los grand
sufrían los más
sos cuando trataban
zar alguna innova ·
son los éxitos de M
Haydn, en los pala ·
reyes y los embajad
tos compositores ·
taron realizar algo n
teresante, por lo cual
suenan siempre li
infantiles. El fra
Wagner nos exp
sión de la mayoría
por todo aquello
con la tradici6
obras que, en
vantaron tanto
nos parecen o
cas, porque
evolucionado y,
importante, ha qu
mostrada, aunque
nos grupos nada
portancia de la evo
Al escribir sus o
ner estaba convenci
su revolución de
dramática solo
prendida por la
futuras... Y asf
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Inte: - ~unicipal que registra
ercy Montes, el mundial~
la histona de Nuevo León.
mente famoso Sam Langford
YJorge Monzón que aúnan* * *
da por alú arrastrando su podente por
ACK Dempsey llenaba breza Y exhibiendo su "denacional
esplendorosa mente el ?1en~ia boxística" o lo que en
cu en t ro
. panorama boxístico mun- mgles llaman "punch drunk".
celebrado en dial al iniciarse la década dP
Por ahí en la ciudad de Mé30 y 31 de los Fabulosos Veintes.
oviembre de
xico,
dicen que en su juventud
Era también la época de
orla Fede- ~e?rges Carpentier, Battling Adolfo López ;Mateos, que
e Atletismo S1ki, Harry G r e b, M i e k e y era aficionado al boxeo, solfa
ello T. Her- Walker, Ben n y L e O na r d
secretario era Johnny Dundee, Joe Lynch ~ cambiar golpes o "hacer guan'que C. Agui- el filipino Pancho Villa
· tes" como dicen los boxeadoVarios latinoamerica~os co- res, con Monzón.
muy valiosa pa- mo Angel Firpo, Luis VicentiAntonio y Adolfo Rodríguez,
eotro brindó la no Y el méxico-texano Merey
extraordinarios
empresarios
f undidora de Fíe- Montes, se distinguían en el
trajeron en esa época a lo;
de Monterrey, boxeo.
el Parque Demejores
boxeadores que había
En esa época había auge en
para que en él e! boxeo mundial y eso propi- no sólo en México, sino a lo
Jas competencias ciaba el que naciese interés largo de toda la frontera noreampo correspon- P?r el mismo deporte en Méte tanto mexicanos como norxico.
teamericanos.
entro Atlético
utaron los ho- . Aprovechando tal circunstanlub Depor- c1a, la empresa de espectácuY. M.C.A. los A. Rodríguez y Hno. 0 sea
idad Nacio- Antonio Y Adolfo Rodríguez
México, Fa- inició una temporada de bo;
e Monterrey, profesional en Monterrey y en
ulo Mercan- 1923, en el foro del Teatro Ineñoles y Cer- dependencia se efectuaron las
primeras peleas que hubo en
moc.
Monterrey.
s mexicanos
Más tarde siguieron ofre·do un año
ciendo
peleas en el Teatro
píada de PaObrero
de
la Avenida Madero
en ese EnY también en la Plaza de Tofue grande y no ros, en donde presentaron una
estuvo lloviendo exhibición entre Jack Demps días, el pú- sey, recién destronado del cee abarrotar el tro por Gene Tunney y el bombero Jack League en 1927.
Osear F. Castillón (o sea el
de, los triunel V Encuentro autor de estas líneas) fue el
· nal, representa- primer referí de box q~e hubo
en los Primeros en Monterrey.
rtivos CentroameEn aquellos años destacaron
os en la ciu- en el medio ambiente boxístico local: Kid Mauricio, Daniel
'6 muy anima- Flores Navarro, "El Cargador"
eportiva local a Aguilar, Pinkey Urquidi, TomComisión De- my White, Joe Rivera, Mike
Círculo se efectuó Febles un joven belga apellientro Atlético dado Dewanker, Jimmy Fitten,

J

tª

11

Arte y Cultura
(VIENE DE LA PAGINA 10)

de la vida. Formas aparentegracia sucede lo mismo con el mente incomprensible; pero
arte de nuestro tiempo; incom- esperamos, como Wagner y
prendida su naturaleza el ar- Berlioz, que la música que hoy
tista de hoy se refugi~ en su escribimos sea entendida y mearte tratando de encontrar jor apreciada dentro de cien
siempre una expresión distinta años.

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12

29 de octub

El Esperanto
(VIENE DE LA PAGINA 9)

cía de uno de los escritores esperantistas más jóvenes y prósperos que habitan en la capital.
Nos sentamos en el marc;o
de una ventana y desde ahí
pudimos observar los gritos
desenfrenados de los que andaban pasados de copas. Todos iban de mugre hasta más
arriba del cuello y fumaban
como camaleones. Sobre la
amplísima sala flotaba una
gruesa nube de hu~o _blanquecino que no pod1a dispersarse por el encerramiento que
privaba, y como había sacado
los muebles, los invitados que
querían sentarse lo hacían en
la alfombra. Reían a grito pelado de cualquier estulticia, y
se apapachaban grosennente
para aparentar lo que no eran,
ya que los más caramelosos
eran los que no podían ocultar
su mariconería o viceversa.
Comimos unos cuantos canapés que nos llevó una amiga
reportera y como la atmósfera
no se aguantaba salimos al
jardín para respirar aire fresco. La casa era un hermoso
chalet antiguo que pertenecía
a los padres de Juanito, el potentado de la pluma roja, y
aunque éstos parecían más
normales que su hijo, no dejaban de auspiciar sus reuniones.
Estábamos Francisco y yo
mirando por la terraza cuando
vimos que algo se movía en la
"maleza". Grande fue nuestros
susto al ver que una dama conocida corría desnuda por los
andadores y el sesudo Juanito
la seguía desesperado.
Lo curioso del caso es que
tras ellos corría otra mujer
que llevaba en sus manos las
ropas que acababa de arrancarle a su enemiga, y no era
otra que la esposa de Juanito.
Los amantes se ocultaron en

el cuarto del jardinero y la es- uno de ellos-, la hermosa lsle,
posa ofendida se quedó afue- hará un "show" francés que le
.ÜIRECTOR! GERAlWO CU.ELLAR; )EFE DE REDACCIÓN: EU
ra pegando con los puños en recomendó el siquiátra para
MARTINEZ OZEGUERA; ADMINISTRADOR: ROBERTO G
la puerta cerrada y gritando matar inhibiciones en todos los
CIA GARZA; GERENTE DE PUBLICIDAD: MATIAS
presentes.
.
despechos.
MIGUEL, Departame~to de Fotografía: ~VARO RIOSU&lt;l
Ilse era la mujer ofendida
Adentro seguía la música de
-Semanario Informativo y Cultural a~sp1e1ado por ti
los Beatles y las copas pasa- que acababa de ver a su maUniversitario de Nuevo u6n. - .~uton~do como col'ltl(loadra.
ban su ordinaria ronda entre rido con Tuxy, así que el núcia de Segunda Clase en la Admm1strac1on de Correos el( la •
mero revestía una importancia
los bebedores.
dad de Monterrey, ~- L., con fecha l~ de abril de 1951. ~
Los asustados provincianos capital para mis observaciones.
Generales: Padre M1er y Galeana; Telefono 2-35-68 e n ~
Vestida con un corto traje
volvimos a la reunión y pocos
N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva ~
instantes después vimos a la de satín negro a la manera
sabilidad de sus autores. - Toda correspondencia y rcmiril.a
despeinada esposa de Juanito apachesca, Ilse se tendió cual
tondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSJT
que llamaba discretamente a pantera famélica eñtre la co-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sisttm,s
1
su suegro jalándolo de la sola- jinería y su único e insistente
cios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Orleme,
pa. Salieron al jardín y como parlamento fue éste:
Monterrey, N. L., México.
a la media hora volvieron
-¡Sexo, sexo, yo necesito seacompañados de los amantes. xo! ¡Hombres, hombres, acuLa dama en cueros venía tomada del brazo del anfitrión y
lucía la misma túnica griega
rasgada hasta la rodilla que le
habíamos visto al llegar.
La función había tomado
carácter y por más estupefactos que nos encontráramos no
debíamos perder el final. Tuxy, que así se llamaba la de la
túnica, abrió los brazos y lanzando besos al aire corrió hacia su marido, un afamado director de teatro que no había
logrado meter en las tablas a
su impropia mujer.
Recuerdo que Francisco me
dijo: "Qué raro es esto. Yo suASPECTO DE LOS asistentes a la reunión cena del Colegio de Médicos Cirujanos '!e
pe en mi librería que Juanito
León en la cual habló el C.P. Rodolfo Cavazos, del Impuesto Sobre la Renta a
y Barriola se entendían. ¿Có'
Médico.
mo es posible que lo engañe
también con su mujer?'' "Ese
es su chiste -respondí-. Uno did, acudid!
a otro se hacen el juego para
Los homenses más notorios
parecer muy machos. No te
rodearon
a la esperantista condescuides si la mujer de Juagénita y el menos esperado de
nito hace otro tanto con la
Tuxy, pues se le oye la voz ellos, el director Barrola, se
lanzó al ataque rompiendo con
bastante alesbianada".
furia el traje de la pantera.
Saboreábamos los sustos de
la fiesta cuando dos homenses
El griterío cundió, Juanito y
declarados recogieron los coji- su padre entraron a escena y
nes que había en la sala y los Ban:ola perdió por knocaut.
colocaron en un rincón a ma- Poco después se disolvía la
nera de cama.
fiesta y cada quien tomaba su
-Como fin de fiesta -dijo rumbo.

GARZAS:

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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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