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                  <text>Junta
Nacional
de Rectores

Internacional

L

en Zonas

EL lunes al jueves de la semana que concluye se reunieron en el Instituto Tecool6gico y de Estudios Superiores
de Monterrey, técnicos de siete
naciones panicipantes en lo que
se lamó Simposio internacional sobrt el aumento de producción de
aJimmtos en zonas áridas.

D

El organismo patrocinador de
la junta internacional fue el Instituto Mexicano de Zonas Aridas,
A. C., cuyo presidente honorario,
Lic. Emilio Portes Gil, hizo la
inauguración oficial del simposio.
En éste se presentaron trabajos relacionados con el tema del estudio del desierto y su aprovechala obtención de ali-

DURANTE el seminario que sobre
Dermatología para el Internista organixaron lo Escuela de Graduadas
de la Facultad de Medicina de la
Universidad de Muevo León y ia
Sociedad de Medicina Interna del
Noreste A. C., en el Auditorio de
lo Foculto"d de Medicina de nuestra Máxima Casa de Estudios, el Dr.
Juventino Gonzáler. Benavides tuvo
uno distinguida participación.

Los expertos en agricultur:i
asistentes al congreso tornaron el

acuerdo de dar prioridad a las investigaciones sobre propiedades de
las plantas nativas y su aprovecha.
miento, recursos minerales, posibilidades de irrigación y cultivo de
las regiones áridas en sus respecri\'os países.

Proyectan
Construir otra
Preparatoria

L

AS autoridades municiaples
estaban en espera de que

regresara de la capital de
la República el lng. Aarón Merin~ ?choa, jefe de zona del Collllte Administrador del ProgH-1Da
Federal de Construcción de E,.
cuelas (CAPFCE), para fijar b
fecha en que se iniciará la cons
trucci6n de una nueva escuela
preparatoria en la Colonia Estrella, as1' como de una secundaria en
la Colonia Ferrocarrilera.

11

Un Donativo en libros entregó el
Emba¡ador de Israel a la U.N.l.
Con el propósito

,

d_e, hacer entrega de una_colec-

cton de libros en espanol en

donde habla de la historia de Israel desde ·su fundación, el Excelentísimo Embajador de ese país en México visitó la Universidad
de Nuevo León y se entrevistó con el rector, Dr. Angel Fernández González. Estas dos fotografías corresponden al acto en mención, en los momentos en que el rector recibía el donativo del
diplomático israelí. La colección de libros fue destinada a la biblioteca de la Universidad de Nuevo León. El distinguido visitante recorrió posteriormente las instalaciones de la Ciudad Universitaria.

Presea de
Alemania al
Dr. Basave

El señor gobernador del Estado
dio la bienvenida a los delegados
de Israel, Argentina, Estados Unidos, México y tres países más. Al
Lic. Eduardo A. Elizondo lo sucedió en el uso de la tribuna el
rector del Tecnológico, lng. Fernando García Roe!, para dejar
luego escuchar las palabras del expresidente de México, Lic. Emilio
Portes Gil.

10

A ciudad de Jalapa, Veracruz, está siendo sede en
estos días de la junta nacional de rectores, a la cual asiste
el Dr. Héctor Fernández González, rector de la Universidad de
Nuevo León.
El acto inaugural tuvo lugar el
miércoles en la Universidad de
Veracruz y fue presidido par el
gobernador de la entidad, Lic.
Fernando López Arias. El rector
de aquella casa de estudios, Lic.
Fernando García Barna, dio la
bienvenida a todos los rectores
asistentes, de las universidades e
institutos de educación superior de
la República.
Los temas que se señalaron pa
ra abordar en la reunión son los
siguientes: "La planeación nacio11
nal de la educación superior", La
planeación de la educación superior en las universidades
"La
administración universitaria. Problemas y reformas" y finalmente
"La estadística. Su importancia en
las instituciones de educación superior".
En ausencia del rector, Dr. Fernández González, ocupa tem¡x:&gt;ralmente la rectoría el jefe del Departamento Escolar y de Archivo,
lng. César Tijerina González.

través del Cónsul General de la República
Federal de Alemania,
el Presidente de ese país, se•
ñor Heinrich Wilhelm Luebke,

A

EN EL AUDITORIO de lo Facultad
de Medicina, sede del Seminario
sobre Dermatología para el Internista, el Dr. Arthur P. R. James,
disertó una brillante conferencio
que fue del agrado de todos los
profesianistas asistentes.

distinguió al Dr. Agustín Basave Fernández del Valle,
c,torgándole la Orden al Mérito en carácter oficial, Dicha
ceremonia tuvo lugar el miércoles de la semana que acaba de concluir, en la sala de
Consejo de la Torre de la
Rectoría de la Universidad de
Nuevo León, a la cual asistie•
ron alumnos, maestros y ami-

gos del distinguido maestro.
Durante el acto, el Cónsul
Albino Scheede, colocó la
presea en la solapa del saco
del Dr, Basave, diciendo que
a nombre de su país atorgaba tal distinción por sus notables conocimientos aeerea
de la cultura alemana y sus
méritos como filósafo y escritor.
Para esta revista es también motivo de orgullo tal
distinción, pues durante años
ha tenido como colaborador
al Dr. Basave y se ha encargado de difundir sus escritor
por todo el mundo.

5 CASAS Y 1O AUTOMOVILES ENCABEZAN
LOS 2,400 PREMIOS DE LA
SIEMBRA CULTURAL PARA EL
10 DE MAYO

iCompre Ahora su Boleto!

CON BUEN EXITO se celebró el

El arquitecto Merino Ochoa se
encuentra en la ciudad de Méxiw
~atando lo relativo al programa
~,obras del CAPFCE en Nuevo
_on. Mientras tamo, el Ayuntarnicnto de la ciudad estaba tratando de
permutar un terreno de su
:piedad para obtener otro de 8
área metros cuadrados, que es ,1
brc elque se precisa para erigir sola la preparatoria proyectada.

Seminario que sobre Dermatología
paro el Internista que auspició la EScuela de Graduados de Medicina y SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
la Sociedad de Medicina Interna del
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Noreste, pues diferentes puntos de
Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en la Administraci6n de Correos
interés fueron planteados durante
de Monterrey, N, l., el 16 de abril de 1951.
su desarrollo. Aquí vemos al Dr.
ABRIL 28 DE 1968
Amado Saúl, en los momentos de
dirigine a los asistentes.
MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • AÑO XVIII

+--41:

15 DE MAYO Y DR. COSS

892

�2

VIDA UNIVERSJTARIA

SOBRE LA MARCHA

OBERTO Quin ·
comenzó a dis ·
como gimnasta en
Colegio Civil. Debido a
excelente destreza acrobáti
la "raza" de ese plantel
dio el apodo de "El Chang,
Quintanilla vivió una é
ca más o menos larga
Chester, Pennsy I vania
cuando regresó fue maes
de gimnas' a tanto en el Co
g" o Civil como en la E.scu
"Adolfo Prieto" de la Fll!ll!·
dora.

R

APUNTES PARA
LA HISTORIA
DEL DEPORTE
EN NUEVO LEON
Por OSCAR F. CASTILLON

El actual

movimiento deportivo de Nuevo León, de
manera muy especial en Monterrey, es
consecuencia de la labor desarrollada en lo que va del
presente siglo, por determinadas personas a quienes
puede considerarse como precursores.
El deporte de la charrería, ahora organizado como
asociación, tuvo entre sus impulsores a principios del siglo a don Leandro Aguilar, personaje distinguido y jefe
de una antigua familia regiomontana.
Don Leandro era el Administrador del Timbre e11
Monterrey en tiempos de don Bernardo Reyes y como
gran aficionado al deporte hípico, solía dirigir las actividades en el viejo hipódromo que estuvo ubicado en
terrenos donde ahora está la Vidriera Monterrey.
Ese hipódromo tenía una pista de 525 metros y en
ella se efectuaban periódicamente animadas carreras
de caballos en las que competían tanto militares como
civiles.
Allí y en aquellos años se efectuó una sensacional
carrera con caballos de trote en la que el manejado por
Jesús Aguilar hijo de don Leandro, ganó al que conducía Luis Mercader. Ambos competidores pertenecían a la
"juventud dorada" de aquella.época. ·

Luis era hijo de un señor
español de prócer figura, don
Luis Mercader cuya esposa
era hermana de la señora de
don Manuel Rivera.
Don Luis era agente de seguros, actividad que entonces
comenzaba en Monterrey. Vivía por la calle de Matamoros

cerca de la calle de Platón
Sánchez. Era muy popular
entre la gente amante del dPporte y del teatro. Tenía en
su casa una cancha de frontón a cesta y en ocasiones era
el agente de enlace para contratar a compañías de Opera
como la que encabezó en 1907

* * *
Alrededor de 1916 vino
la Y.M.C.A. de Monterrey
gran gimnasta norteamen
no llamado Arturo H. H
phrey quien durante el año
medio que vivió aquí re ·
muy buena labor.

Ilustró Armando López
la diva María Barrientos.
Joaquín, el hijo menor de
don Luis, era un muchacho
s:mpático, de aspecto arrogante que tuvo la ocurrencia de
sumarse a la Revolución. Anduvo sufriendo angustias y
peligros por el sureste junto
con el general Juan Anclrec1
Almazán.
Un buen día, ya en época
más o menos pacífica, se afilió al movimiento mex'cano
de los Ku Kux Klan y disfrazado como tal se presentó en
la redacción de EXCELSIOR
de México en donde fue recibido a balazos por Gonzalo
Fsp' noca, que era el jefe de
Redacción y para colmo de
males, su amigo íntimo 1 pero
como Joaquín iba disfrazado,
no fue reconocido. A causa de
tal hecho, Mercader murió en
el instante.

Don Anastasia T r e v i ñ o
Martínez, propietario y director de la Academia de Comercio "General Zaragoza",
tamb:én fue entusiasta im¡::u!sor del beisbol. Quienes lo
conocimos sabemos que gastó
una fortuna auspiciando equi~
pos de beisbol y logrando h
visita de equipos profesionales como el "Cuban Ali Star"
en el cual figuraban jugadores como Fallanca, Curve!o y
Perete que luego se quedaron en el país y fueron muy
famosos en el beisbol de
aquellos años.
En la novena de la Academia Zaragoza jugó un muchacho apellidado Vela que
era un gran pelotero.

* * *

La rama de la gimnasia de
aparatos tuvo también a dos
precursores muy distinguidos
y de gran categoría para su
ON Herminio y don tiempo: El profesor José KiAbe! Ayala, propieta. pper y Roberto Quintanilla.
El señor Kipper había sido
rios y directores del
maestro
en el Colegio San
Colegio "Bolívar" que estuvo
situado en donde años des- Juan de Saltillo. De allá yino
pués se instaló el mesón San a Monterrey y fue maestro
Carlos en la calle de Hidalgo, de gimnasia en lo que ahora
fueron grandes impulsores del es Colegio Franco Mexicano.
beisbol a fines del siglo pasa- Era un hombre muy hábil codo y en la primera década de 1 mo gimnasta. De él cabe ,famar que era uno de los pocos
presente.
que
entonces hacían el "CrisDel Colegio Bolívar salieto" en las argollas.
ron algunos beisbolistas que
luego se distinguieron en conocidas novenas de aficionados.

* * *

r•-------------------------

D

Pruebe
las exquisitas
Galletas

HQJARASCAS

•

Blaborac1a■

1

con oreina de oaoah uate.

1
1

~--·------------------------------'

3

VIDA UNIVERSITARIA

Salinas y Rocha

Por Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

H

ACIA el fin de la segunda parte de Fausto, Goethe apunta la "última palabra de la sapiencia" en aquello, famosos versos:

"fa! Diesenz Sinn c bin ich ganz ergeben
Das ist de,· W eisheit letzter Schluss:
Nur der verdient sich Freihei't wie das Leben,
Der taglich sie eroben muss''
("¡Sí! A esta idea me entrego por completo,
esta es la última palabra de la sabiduría:
que s6lo merece la libertad y la vida
quien cada día tiene que conquistárselas")

* * *
Al principiar la décad~ ·
los veintes llegó el joven
ruano llamado José I
guirre Palacios, quien
muy buen mastro de es
y florete. Trabajó una te
rada en la Y.M.C.A. y d
pués fue contratado
maestro de gimnasia por l
Roberto A. Bremer que
tonces era Presidente
Círculo Mercantil Mutual~
Junto con Iparraguirre
lacios trabajó, muy joven
tonces, el maestro Rosendo
Lazo, quien se distinguía
su fuerza extraordinaria.
Lazo se capacitó luego
mo maestro de educación ·
ca al lado del maestro
klin O. Westrup y .desde
ce ya muchos años es p
sor de la misma materia en
Escuela "Adolfo Prieto".

*

* *

Al escribir estas líneas
cardamos al Club de Líd
de la Asociación Cristiana
Jóvenes de Monterrey en
que figuraba de manera d
tacada don Rodolfo
quien no sólo impulsaba
montañismo y la gimnasia
aparatos, sino que fue ta
bién uno de los más entu;'
tas fomentadores de la ali
ción al tenis.

Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

Cortesía

pR0FUNDIDA,D
Y GRANDEZA
DE LA CULTURA
ALEMANA

En medio de la lucha, del combate cotidiano y enérgico, del
choque con la dificultad de ser quien debo ser, aquí y ahora,
hago un alto en el camino. Permitidme expresar, comunicar, com•
partir una honda satisfacción una emocionada gratitud y una
inocultable preocupaci6n. Por elementales imperativos de sinceridad no puedo disimular la alegría del momento. Una gran naci6n -a la cual aprendí a admirar y a querer desde los días lejanos de mi infancia en el Coelgio Alemán de Guadalajara- me
acaba de otorgar una honrosa condecoración. Y estoy aquí con
wtedes -familiares, amigos, colegas, discípulos- viviendo un
instante feliz que pide eternidad, profunda eternidad. El trágico
y relampagueante genio de Federico Nietzsche aseguraba -y
con razón- que "la alegría es más profunda que la pena". "El
dolor dice: ¡pasa y acaba!" En cambio, "toda alegría quiere la
eternidad".(]) Contentémonos con el momento y después con el
recuerdo. La capacidad de gratitud mide, en cierto modo, el estado de salud interior, espiritual y moral. El agradecimiento vivo
que conservo en el fondo de mi alma para España, para Francia
y ahora para Alemania no tiene limites. Al agradecer reconocemos siempre la superioridad de quien nos regala. El que nos
puede ofrecer algo de su abundancia es el más poderoso. Pero la
gratitud auténtica se distingue claramente del servilismo. El reconocimiento conserva la propia libertad. Tal vez nos ayude en
este ocnexo una mirada a la etimología de la palabra alemana
Dankbarkeit, "gratitud". Dank, "agradecimiento", es el sustan•
tivo verbal del verbo denken, "pensar". De ahí proviene el significado general originario. Dank "agradecimiento" indica aquí,
en un sentido muy amplio, que el hombre piensa en algo, que
lo guarda en su pensamiento sin olvidarlo. Dankarbeit, "gratitud", sería por lo tanto, la constituci6n anímica de un conmemo·
rar ( Gedenken) que conserva. El agradecimiento brota como de
un regalo, de una cosa que no se ha ganado y que hasta no.s
abruma, porque, en el fondo, nos obliga a concentrar todas nuestras fuerzas para cumplir realmente con la generosidad benefact~ra. De aquí nace mi inocultable preocupación. Pero, ¿acaso la
vida no es preocupación 1

E

N 1958 luí invitado por el Gobierno de Bonn para hacer

una gira de estudios por las universidades alemanas. Pude
.
observar, directamente, la caracterología cultural del espíntu germano. Y en alguna de mis obras dejé consignadas las vivencias y las reflexiones suscitadas en el contacto con el pueblo
Y la_ cultura de Alemania. Helas aquí: El alemán es tenaz, brusco, introvertido, disciplinado, mediador, sentimental, melancóli•
co. En cierto modo, porta en su alma el ancestral germano que
h~ele a bosque y sabe de nieblas. Antes que por los cabellos rubios~ l~s ojos azules y el cuerpo atlético, le reconocemos por su
senu~uento de la naturaleza. Diríase que respira para estudiar y
estudia para respirar. Pensamiento y vida se unen íntimamente
en él. Sintiéndose colocado, lanzado o enviado a un mundo r.n
~r~tuo "devenir", se plantea el problema de su existencia sm
.d hteraturizarlo, es decir , sin frivolizarlo-con emplear honesU ad intelectual. En tensión continua vive sumergido. Vida y
~u~rte, amor y libre esparcimiento, tierra natal y universo, crisltan15mo y panteísmo. La polaridad de la cultura alemana e¡tá
a la vista.
Los germanos han entrado tarde, y lentamente, en la Hiso~a Universal. Pero no han buscado aplausos baratos ni han
creido que la vigencia de su cultura pudiera depender de una
propaganda cultural hábilmente llevada. La universalidad de la
cultura alemana no ha sido establecida por el departamento cultural del "Reich". Sin propaganda, e incluso a pesar de la propaganda en contrario, &amp;khart, Silesuis, Kant, Hegel, Bach y
t .

-

(1) Federico Nietzsche: "Así hablaba

América).

La Olimpíada
Plástica
1\IPORTANTES exposiciones están
anunciando dentro
del Festiva 1 Internacional
de las Artes, que se ha iniciado ya con las tituladas
20 Años de la Sociedad Mexicana de Grabadores, Pin¡ ur a Latinoamericana de
1
Hoy y Maestros de Pintura
1
Cubana.
Por medio del Fes1
i
tival
Internacional
de las
1 \
1
Artes, México intenta del'Olver a los Juegos Olímpicos su espíritu original de
deporte y cultura, y hacer
vivo el viejo aforismo latino
rnens sana in corpore sano
-mente sana en cuerpo sano-. Para embellecer aún
más este ideal, México ha
propuesto una tregua durante la celebración de la Olimpiada, en todos aquellos países que tengan conflictos
bélicos.
Las más diversas manifestaciones del espíritu artístico humano están incluidas
en este magno Festival de
las Artes, desde pintura y
caligrafía de Taiwán hasta
el arte británico contemporáneo, pero destaca entre
ellas la trascendental Reunión Internacional de Escultores que dejará en la
Beethoven, Durero y Holbein, Holderlin y Novalis, Heisenberg ciudad de México magnífiy Planck han fecundado al mundo por encima de los prejuicios cos monumentos flanqueangerman6fobos que han pretendido -¡ torpe y mezquina preten- do lo que será la Carretera
si6n !-- organizar un boicot en el ámbito de las ciencias y de las de las Artes, así como en
bellas artes. Esta tardía entrada de los germanos en la Historia
Universal, desde la oscuridad de un mundo boscoso y natural, otros sitios de la villa olímtiene la ventaja de ofrecer una visi6n más inmediata -menos pica v de las nuevas conshist6rica y libresca-· de la naturaleza y del natural nexo de las trucciones que se levantan
cosas. Una visión fresca, poética, vital, montada sobre una ex- con motivo de los Juegos.
periencia inmediata y auténtica del ser. Una introspección consLa Carretera de las Artes
tante acompaña a estos "escultores de la niebla". Saben que su
es
el primer gran intento
espíritu es demasiado violento, profundo y cósmico. Pero su tem•
peramento es demasiado lento y su sentimiento del tiempo muy internacional para lograr la
agudo. Al metro fijo prefieren el libre ritmo. La mera cuestión integración de la escultura
de forma -que apasiona a los latinos- se les deslíe como cosa monumental, la arquitectuartificial y menuda. La vida humana objetivada -arte, derecho,
Estado, ciencia, filosofía- no es una magnitud rígida y separa- ra. el paisaje y el urbanismo.
Tendrá poco más de 10 km.
da sino al•o muy pr6ximo al hombre, algo flexible y familiar
N~ se trat: de una eternidad terrena sino de una móvil aproxi- ele longitud e irá desde San
mación terrena a la eternidad. Las formas anticuadas se pudren Jerónimo hasta Xochimilco.
mu)'. rápidamente en Alemania; y no por manía de novedades, En estos terrenos están comsino por sensibilidad temporal y por conciencia histórica.
prendidos la Villa OlímpiL espíritu nórdico del alemán se abre, sin el menor sínto- ca, el estadio Azteca, la pima de envidia o de resentimiento, a la belleza del Sur. rám;cle ele Cuicuilco, la CiuSu alma musical, que discurre prodigiosamente en el intimosmo subjetivo de un paisaje nebuloso, se extasía ante la plás- dad Universitaria y quedatica soleada del alma mediterránea. Fue así como Goethe se es- rán incluidos los tramos secapó a Italia y satisfizo, además, su curiosidad científica. Pero gundo, tercero y cuarto del
aunque la forma externa no tenga, en el espíritu alemán, la fuer- Anillo Periférico .
za y el perfil que tiene en el espíritu latino, eso no significa que
Se pretende también que
carezca del sentido de la forma. ¿Acaso Kant -"Ulises del coneste
hermoso proyecto sirva
cepto"- no ha visto muchas formas con el ojo del pensamiento? ¿Es que podemos olvidar los acordes tan firmes de forma_--;- como símbolo de la confray a la vez tan matemáticos y tan lozanos- de Juan Sebastian ternidad de tocias las razas
Bach? Admirador de lo apolíneo, el alemán es, no obstante, may continentes ya que las esyor admirador de lo dionisíaco. Su espíritu atiende más al "Werden" (Devenir) que al Sein" (Ser). Consciente de su ser en culturas que allí se colocamino, no gusta fijarse en un sistema doctrinal despegado de la quen, serán de artistas prorealidad cambiante.
cedentes de todas partes del
Me llevaría demasiado lejos expresar todas las impresiones mundo, como Holanda, Is-

1

![
I

E

11

que recibí en mi breve convivencia con el pueblo alemán. Inten-

Zaratustra", pág. 278, Editorial

(SIGUE EN LA PAGINA 10)

(SIGUE EN LA PAGINA 10)

�4

VIDA UNIVERSITARIA
PUEBLOS DE MEXICO

"La
Escultura";
Un Cuento
Convencional

POTRERO DEL LLANO CONTRA
LA ''BOQUILLA DEL MUERTO''

Por VILMA FU~

Por S. FLORES L.

A

PIÑONADOS, o mejor, como sardinas enlatadas y
por entre colinas de pendiente suave pero pedregosa, nos dirigimos en "la ruta" a uno de esos
pintorescos y e.sforzados pueblos del Estado de Durango,
donde el hombre, día a día, domina a una naturaleza
siempre agreste. La ruta es el nombre que los lugareños

multa de cinco pesos a quienes insistieran en llamarla por

su nombre primitivo. Gracias al incidente de "La ruta",
puedo decir que me he ahorrado muchos cinco pesos, pues
sólo la conocía, desde hace algún tiempo, por su pintoresco y original nombre. Por cierto que ni los vecinos fundadores de la colonia saben a ciencia cierta la causa de que
se le impusiera el mismo, que ya conservaba cuando llegaron a este lugar. Unos hablan de varios ahorcados colgados de un mezquital, otros de que durante la Revolución era sitio frecuentado por guerrilleros y rebeldes y algunos le achacan la fama al espíritu agresivo de sus otrora pobladores.

dan a la única líne.a de transportes ·que se atreve a cru-

zar por estos escarpados sitios y que va desde G6mez
Palacio hasta Santa María del Oro pasando por Potrero
del llano y otros pueblecitos y que se encuentra formada
por dos unidades utilizables, una camioneta guayín de
modelo casi reciente que deja al pasaje a mitad de camino donde es recogido por una vieja camioneta que de
milagro llega a su destino y otra -según afirm6 el chofer-

P

OTRERO del llano tiene una población de un mil
cien gentes, de las cuales casi un tercera parte est6
formada por niños de edad escolar. Por cierto que
los colonos se encuentran muy orgullosos porque en breve inaugurarán una nueva escuela que contará con seis
aulas, Dirección, pequeños campos deportivos con instalaciones y no se qué mejoras más. Desde luego, no puede
h~ber orgullo más legítimo. Pero el esfuerzo de los aguerridos colonos no se detiene aquí. Hay todavía mucho más.
Do~ Nacho'. que es algo así como uno de los promotores mas entusiastas que tiene el pueblo, no escatima
oportunidad de contarlo a los visitantes que llegan al pue,
bl~ Y_ que cada día son más, atraídos por la belleza del
pa1Sa1e pero, sobre todo, por la hospitalidad generosa,

y que a lo que parece siempre se encuentra en• reparación.
-Allí a la vueltecita, pasando ese cerrito -nos dice
uno de los sufridos usuarios de "La ruta 11- se encuentra
la 11 Boquilla 11 •
-Dos cincuenta por dedr la 11 Boquilla" -contesta una
señora- y eso que nos dijo "del muerto", porque si no serían cinco pesos.
Más tarde me he ente.redo que la "Boquilla del muerto" es la denominación original del pueblo que ahora
luce orgulloso el nombre de "Potrero del llano". Esta colonia agrícola fue fundada en el año de 1939 y en 1945
sus pobladores decidieron cambiarle el nombre por el
que ahora lleva y no hace mucho acordaron imponer una

(SIGUE EN LA PAGINA 5)

L

A 'uz de la vela eta la,
ca posibilidad de · .
que había en el ·
to tapizado de oojines de
res en el que nos m
todos mis pensamientos se
traban en la pequeña llama
lidoscópica que iba oons ·
do la parafina amarillenta ·
tras mi ansiedad crecía al
tar de convencerme que,
el tiempo, podría acostum
me a ver en la oscuridad
se hacía a mi alrededor
rándome primero el cuei¡¡¡
luego... Todo mi pode¡
concentración intentaba JO
tuarlo en los res¡hndores
bríos que habrían de
se en el único y salitario
jo que había descubierto en
pared rayada de letras,
y frases que varias personas
berían de haber dibujado
alguna vez. Y se leía de
crueldades lautrémontianas
ra con los niños y de los
garramientos de pupilas y
en actos amorosos co
nanas.
(VIENE DE LA PAGINA 4)

Nuestras más sinceras felicitaciones al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO
LEO N
y a su brillante revista

VID A
,

UNIVERSITARIA

en ocasión del décimoséptimo aniversario.

Joye r I a Y Relojería

MORELOS 424 OTE.

11

LA VIOLETA 11

TELEFONO 43-24-77

MONTERREY, N. L.

-

VIDA UNIVERSITARIA

5

PUEBLOS DE MEXICO
(SIGUE EN LA PAGINA 5)

sincera y a veces diría que hasta fanática, que tienen todos y cada uno de sus pobladores, He de confesar que esta generosidad casi me pone en cama cierto día que. visitamos a varios familias y en cuyas casas había forzosamente que compartir ya no digamos el pan y la sal, sino
la media dc;,cena o más de platillos que componían el menú, so pena de hacerlos que se sintieran ofendidos. Y aunque esto ocurría en Semana Santa, tengo noticias de que
siempre es así.
Pues bien, Don Nacho nos contó cómo gracias al espíritu de trabajo y de progresa de la colonia, fue posible
introducir hace un par de, años el agua potable y está
próxima a construirse una carretera que enlazará varios
poblados entre Santa María del Ora y Ejido Revolución.
Muy pronto, también, gozarán de los beneficios que proporciona la energía eléctrica. -Casi todas las solicitudes
que hemos hecho al Gobierno de Durango -expresa don
Nacho-, nos han sido concedidas enseguida, pero no podemos llevarlas a la práctica de inmediato, porque ello
significaría el tener que hacer varios gastos a la vez, aunque las aportaciones que damas son pequeñas; d&lt;&gt; todos
modos, iremos haciéndolas por partes.

RACIAS también a la iniciativa de don Nacho fue
posible convencer a la ruta permisionario para que
atravesara Potrero del llano, así como para que
se instalara el único teléfono que exisle en el pueblo y
que conectando con la línea de Santa María del Oro, se
uliliza para el servicio telegráfico. Ambos servicios, teléfono y transporte, además de la oficina de correos, tienen su sede en el domicilio de nuestro entrevistado, donde posee un pequeño y polifacético comercio en el que se
expenden desde veladoras hasla boletos del Sorteo de la
Simbra Cultural de Monterrey.
Potrero del llano pertenece al Municipio de lndé, pero, a decir verdad, tiene más prosperidad y futuro que la
misma cabecera Municipal. lndé, poblado esencialmente
minero, decayó cuando igualmente declinó su minería.
Podría decirse mucho sobre las cosas que ha logrado
esta aguerrida comunidad. Baste con las apuntadas. Potrero del llano es uno de esos muchos pueblos ejempla•
res que tiene nuestro país. Gracias a este esfuerzo que
casi siempre permanece en el anonimato, México crece, se
desarrolla y progresa. No debe olvidarse que nuestro país
está integrado no solamente por su Capital o sus grandes
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(VIENE DE LA PAGINA ~)

Pero el café caliente se avalanzaba contra mí pidiéndome

CON GAS O SIN EL

~
ES PURA PUREZA

que lo bebiera para no ser revuelto con los otros líquidos
que llevaría un desagüe urbano: Y mis ojos parpadeaban y
los aros se tornaban espirales
en mi vista curva del espacio.
No me atrevía a tomar la cuchara con el temor de verla
quebrar y sangrar el agua café
en la que habría de introducirla para probar la temperatura
de la bebida. Sin embargo, una
leve e instantánea conciencia
de la realidad me hizo advertir
que aquello no podía ser, como
tampoco sería posib1e que una
uña se desprendiese de mi dedo para danzar entre las paredes del laberinto hasta destronarse de horror.

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Pero sí. Si sucedía todo eso.
No podía negarlo. Cerraba los
ojos y seguía viéndolo. Era una
visión estruendosa que temblaba en su existencia.

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19

-

ANOS

Me decidí a beber del café
mientras me daba cuenta que
sudaba de miedo hasta desparramarme en agua; cuando
comprobé cada una de las partes de mi cuerpo a través de mi
recuerdo, comprendí que algo
me había hecho enloquecer al
lado de las estrepitosas alucinaciones, pero que mi razón y
mi sentido común me habían
preservado de ser encerrada en
un manicomio.
{SIGUE EN LA PAGINA 6)

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GEN ERAL. ELE CTR I C

�6

VIDA UNIVERSITARIA

Y

~ hemos hablado en esta

columna sobre la trascendencia social de la familia y hemos explicado, que no

es una mera creación de la na-

turaleza, sino que es una institución, creada y desarrollada
por el hombre y regulada por
la moral y el derecho. Dado
que es la unidad social elemental, de su buen funciona-

miento, depende el de la sociedad,
la base de la familia es el
matrimonio. Para la religión,
el matrimonio e5 un sacramento, para la moral tiene un pro-

fundo sentido ético y para el
derecho es un contrato civil
solemne, ya hemos afirmado
que el matrimonio monográfico o sea el de un solo hombre
y una sola mujer, es una de
las victorias no solo de nuestro
tiempo, sino de la civilización
entera. la institución de la familia tiene por objeto primordial, alimentar, cuidar y educar a los hijos.

28 de abril de 1

---..

TEMAS SOCIOLOGICOS

LA FAMILIA Y LOS HECHOS SOCIALES
Lic. Genaro Salinas Quiroga
El fundador de la Sociología, Agusto Comte, tuvo la visión de afirmar que la unidad
social elemental, no es el hombre, sino la familia. Según se
cuenta, el caracol de la playa
reproduce en pequeño el ruido del mar, Así también la fa.
milia, es una sociedad en mínima expresión, pero es un fenómeno complejo, a fuer de
fenómeno social, En la familia
se dan las dos características
de la realidad social: Continuidad y complejidad, la fa.
milia perdura en el tiempo al
través de los descendientes
(Continuidad) y corresponde su
origen y desarrollo, a una multiplicación de factores (Complejidad).
Hemos dicho que la familia

significa grupo de personas.
En un sentido más amplio, es
el grupo de personas que viven bajo la dirección, consejo
y dependencia de sus padres.
Emilio Faguet, escritor fran-

VIDA UNIVERSITARIA

lización, la familia cumple
funciones educativas, culturales, morales, religiosas, económicas y jurídicas.

hermanos eran más &amp;f...:
e 'intensos, que 1os vínculos
. Así,""""
t re man'd o .Y mu1er.
ene,,.
11
mundo antiguo, Antígona
sacn'f'1ca por su hermano y •
por su marido. Es la plena "'
gencia de la institución del,,,::
triarcado.
Es pues el matriarcado ~
representación de la pri111e11
familia en los primeros tt111,
pos.

7

INTENCIONES Y CRONICAS

peranzas, bien puede llevar al
país grandes sumas de divisas. El amor puede, en caso
dado, producir más utilidades
que el petróleo o el uranio.
No debe olvidarse, por otra
parte, el influjo del líquido
en la duración de la vida. Si
hasta hoy, según las cuentas,
es mayor el número de jóvenes sobre el de los maduros y
los viejos en el mundo, mañana, gracias a la fuente de
Klandaj, la proporción puede
variar y tal vez sea posible
ver a ancianos decididos en la
dirección de los negocios internacionales. Profetas barb'J·
dos y fecundos serán los líderes sobre el planeta y apóstoles de experiencia y cabelleras
largas proclamarán inmutables verdades, viejas como el
tiempo.
Mas y ¿si en cercano futuro a viejos con el alma fragante y sangre cálida les da
por imitar a los jóvenes de
hoy y encontramos por la calle a hippies octogenarios o
beattles con la melena blanca

EL AGUA DE LA JUVENTUD
Por José Alvarado
ENSAJES rec i en t e_s

la región se ha llenado de
anuncian el descubn- viajeros sedientos, salidos de
miento, en la región de muchos países de Europa y
• Yugoslavia, de una de los Estados Unidos. BritácUY&amp;S aguas producen nicos poseídos de spleen, teuA mujer desempeña un
·g,etud
eterna. Y no_ es sólo tones meditabundos, escandipapel muy importante en
cés, considera que "de todas
~
uaa
conseja
oral, smo una navos con melancolía, entrisel mundo antiguo, pero
las victorias de la cultura soDOiida
publicada
en los pe- tecidos habitantes de Arkanbre la naturaleza, el matrimo- sólo como portadora de vida,
riódfeoe
más
serios,
como el sas y fatigados ciudadanos de
pues
estaba
sujeta
prácticanio monogámico, es la más
diario Politika de Belgrado. Illinois, todos acuden a la
brillante, la más vigorosa y tal mente a la esclavitud. Esta si(VIF.NE DE LA PAGINA 5)
Selllla de la fuente de Klan- búsqueda de nuevas energías
vez la más fecunda". En lo tuación mejoró paulatinamente
para sus corazones, de una
NTONCES, cerré
dlj.
que respecta a la familia hay por la necesidad que se tuvo
medicina
para la soledad o un
Un análisis de su milagroso
ojos Y, presa de un a~
toda una regulación iurídica, de su colaboración.
remedio
para la desesperaliilldllD
le
ha
descubierto
exque de taquicardia t
moral y religiosa, con el obla forma más elemental y
ción.
Y,
por
lo pronto el agua
ce)ialies
cualidades
curativas
bló
el
mundo
y
temblaoo
jeto de asegurar la existencia antigua de la familia, se consse
vende
a
un
dólar el litro y
sesperadamente yo, di un
le la circulación y el metade los hijos y de los cónyuges tituía por la unión de la mase
proyecta
la
explotación en
lilllD y, mediante un c;1iday no quedar al mero azar de dre y de sus hijos. El padre largo que me quemó la ga
gran
escala.
Hay
quien la deta. Abrí los ojos y oí las q W examen antropolog1co,
los factores biológicos, sexua- desempeña un papel secundanomina
agua
de
Casanova y
jas
débiles
de
la
cafeína·
les o psíquicos. Mediante el rio y sigue viviendo en el clan
81 i. encontrado la ausencia los norteamericanos le dicen
les
hice
caso
y
volví
les'
·
matrimonio se incorpora real- a que sus padres pertenecían.
- ~ entre sus bebehacia los dedos de mi a
•
]{o sólo: un abuelo aca- sexy-water.
mente una sociedad a le civi- Los lazos fraternos o sea entre
que tamborileaba sobre la
*
liult festejar el nacimiento
sa cualquier ritmo recordado. duu vigésimo primer hijo, a
L hecho ofrece varios en primer término, en la in- socialista de Yugoslavia y en
Contuve el grito que se
caminos a la medita- fluencia de esta nueva agna la futura política de Tito,
b 82 años de edad.
terró en mi garganta y sa
ción. Puede pensarse, de J uvencio en la economía pues un líquido con tantas esi,,maa conocida la nueva,
(SIGUE EN LA PAGINA 14j
el eco mudo que rebotaoo
camente en mi cerebro:
-así se llama él- afilaoo
FELICITAMOS CORDIALMENTE AL
largas uñas contra la m
Ahora sabía quién deseaba
loquecerme o, tal vez, ma
y o su revisto
me. Decidí enfrentar mis
zas a las suyas y esperé sus
sos. Fue levantando la vista
co a poco, vi sus rolmillos
al cumplir 17 años de difundir lo culturo.
vampiro, sus ojos amarillos
guinolientos, su cuello largo
pa1pitante, sus cejas agudas
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E lo dije todo. Lo del
berinto y lo del
lo del cabello y las
redes; lo de las uñas y
ojos. . . Me escuchó sonri
y yo cerré los ojos es
sus manos clavarse en mi
llo. Le grité: "no dejes que
entierren" y, entonces, senti
frescor ardiente de su
sobre mi yugular; me besa
Supe que había compf
do y me dijo que él no d ·
que me hiriesen. Me senti
gura en sus brazos y le co
todo. Supe que él sí me aJlf
ba. Me cuidó y caminamos
las calles hasta encontra
con una roca tallada como
bez.a pero con un agujero
el centro.
Marlor me propuso besa~
uno de cada lado y la cabal
dentro de la escultura.
Cuando me agaché sobrd
piedra ya mi mente deliraba
vo sentía todo ajeno y ex~
Quería correr o gritar v SU"
esperé el beso que vino des~~
de las pa1abras: "no lo diP
a nadie. Todos lo saben peil
lo niegan, amor. No es m~
bello saberse la unidad de Jt
finih1d de sueños pequeñís~
de seres vivos. En otras J."'
bras: ser el antecedente de 111
muerto. Calla. Te amo".
Ayer encerraron a Marlor
voy ahora a visitarlo para
varle dos terrones de azácat
nivelar su cerebro.

Nuestros más cordiales y sinceros felicitaciones al

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEO N
y a su órgano informativo

VIDA UNIVERSITARIA
en ocasión de celebrar 17 años de defundir lo culturo
en nuestro querido Estado.

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Por Makram Bandak
ICHARD Strauss se aproxima ya a la edad en
que el artista suele
zar una mirada general a
1
an_c_ una mirada en la cual
SUOUJYI
•
•
_,men las aspiraciones y
destOI del gran maestro ~u1en
'-•rva de pronto que aun no
º"'"
ha realizado una , 1'd ea ~u_e
. mpre le intereso: Escribir
~• ,._ra don de se pusiera
.
una.,..
d
de manifiesto las re 1ac1ones e
1 humano y lo divino, del
;undo de los dioses Y l~s
mortales. Así llega a concebir
na obra en cuyo centro debía
~ar zeus como figura tragicómica al tratar de conquistar
6ltima aventura amorosa.
111
Para esto historia el maestro
le pide a Gregor encargarse
de confeccionar el libreto, el
cual se basa en un esbozo que
escri b i 6 Hofmannsthal en
1921; en él Zeus se ha_ enamorado de Dandae a quien se
acercara en forma de lluvia
de ora. El ya anciano pretendiente era Rey de Lidia cuyo
trono ocupaba, representándolo, el joven Midas; según la
leyenda Zeus encuentra a Midas arriando un asno y le
ofnca entonces "lo que nunca hombre alguno poseyó en
riquezas!"; en cambio Midas
debe prometer ser esclavo de
la voluntad del Dios, adoptar
en cualquier momento su figu"'· Desde entonces, todo aquello que toque el joven Rey se

R
,e·-·

~X--ALUMNOS de lo Profra. Octovia Buentello, rindieron homenaje o la educadora al cumplir SO años de
inauguradas los esc~elas qu~ fundó, Aquí la v:emos con la primera Dama del Estado, doña Laurita Barra-gan de Elizondo y con el Director de Educación, Lic. Rogelio Villarreal.

El GOBERNADOR Constitucionol de Nuevo león, Lic. Eduardo A.
Elizondo y el Rector de la Universidad, Dr. Héctor González Fer,
ná~dez, presidieron la ceremonia con que se recordó el anm,,
sano luctuoso del Dr. José Eleuterio González, distinguido p,t
fesionista cuya memoria ya se ha perpetuado por los granda
beneficios que dio a la comunidad.

--~

• • • Íi,

I;

ESTE ES OTRO aspecto de la ceremonia organizada para , dar la memoria del Dr. José Eleuterio González, cuyo nornbtt
lleva el Hospital Universitario de Monterrey. El Jefe de gobi•
no nuevoleonés, Lic. Eduardo A. Elizondo, el rector de nullftl
Máxima Casa de Cultura, Dr. Héctor González Fernández y
autoridades civiles, militares y educativas, presidieron el acM
en cuestión.

.

transforma en oro.

El hombre se convierte en
Dios con lo que el retrato Júpiter-Midas llega a ser un recurso musical que hasta entonces no había sido tratado y
explotado. lo más interesante
del tema es la anudación del
conflicto que se realiza en el
momento en que Midas es invadido por un torrente de
amor al encontrarse frente a
Dance; ésta le corresponde pero vacila entre el Dios y el
hombre, entre la riqueza y la
pobreza hasta que en un momento de extrema sinceridad
y arrebato emocional decide
seguir al hombre. El Dios Zeus
tiene que despedirse de la tierra a la que amó en todas sus
formas y a la que un día quiso pertenecer; debe el Dios
aceptar entonces el desenga-

ño: "Dance se encerró en sí
misma y se apartó de mi", ex..
clama. Desde aquí la gradación expresiva va in crescendo hasta alcanzar su máximum en el tercer acto, donde
Midas y Dance parecen despertar de nuevo en la cabaña
pobre pero llena de sol de Midas; el relato termina entonces
en un dúo al unísono entre los
dos amantes, titulado "Así te
conduzco con mano suave ol
país del amor". En cuanto a
Zeus, el Dios se aleja pero no
sin antes darles su bendición,
mientras tanto se cierne sobre

ellos un hechizo que los hace
sentirse ya no dioses sino seres humanos que sienten y
cantan.
L amor de Danae" fua
terminada en la mis ..
ma Garmisch y faltaba
poco para ser estrenada en los
festivales de Salzburgo en
1944, cuando de pronto estalla la guerra cuyos acontecimientos paralizan las actividades teatrales; poco después algunos amigos obtenían un permiso especial de las autoridades para hacer al menos ensayar la ópera, la cual es representada ante un grupo de
compañeros del maestro el 16
de agosto del mismo año. Su
interpretación fue en cierto
modo un o b se q u i o p a r a
Strauss que entonces cumplía
los ochenta años; era ya última manifestación grande de
su genio, ya que su última
obra teatral, llamada "Capri·

E

ccio'1, no alcanza en realidad
la calidad de "el amor de Danae11.

Apenas un año después de
terminada su última ópera mitológica, Strauss ya había co11cluido otra de 130 minutos de
duración la cual en su género
no era sino una pieza dialogada con música", de cuyo
argumento se encarga en esta
ocasión su amigo Krauss; éste .
1
recibe la advertencia de que ei
tema no debe tener "al final
nadade happy end, sino que
todo quede en suspenso". Así,
Krauss se pone a trabajar en
una historia libre que se desarrolla en un castillo de París hacia 1775; en él dos jóvenes artistas se disputan el
amor de una condesa. Con
estos dos artistas -un poeta y
un músico- se forman los
elementos a base de los cuales se entabla una discusión
acerca de cual de las dos ar- DESTACADA participación tuvo el
tes es más importante; la conclusión nos conduce a probar Dr. Adriano Gorz:a, en el Sem inario
que es imprescindible la una sobre Dermatología para el Internisa la otra; más aún, los mismos
elementos son aprovechados ta, efectuado en el Auditorio de lo
para entrar en discusiones so- Focultod de Medicino de lo Univerbre la historia del teatro y de
sidad de Nuevo León .
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�dora, laboriosa, pacífica, idealista, musical, filosófica .. , Esa, y
no otra, es la Alemania que quiero. La profundidad de la cultura alemana -que no es mero tópico- hechade soledades sonoras
y de interioridades silentes, merece consideración aparte.

LA CULTURA EN ALEMANIA
(VIENE DE LA PAGINA 3)

taré, no obstante, reducirlas a fórmula esencial. Los alemanes son
grandes ensimismados. Ocupados siempre en el mundo de las
ideas, se mueven sin la precisión y la gracia latina. Tienen un
alma musical, atmosférica, nebulosa, difusa, profunda . , . Sus
sentimientos flúidos tocan una extensa gama de registros. Como
el huevo, son duros por fuera, pero blandos por dentro. Huelen
a selva. Poseen un enorme sentimiento de la naturaleza. El ru~
mor cósmico les envuelve y les permea su intimidad metafísica.
Aman el orden. Su tipo humano es musical más que plástico.
Pero el espíritu alemán no puede encerrarse en unos cuan~
tos rasgos. Podemos imaginárnoslo -como al de Goethe, una
de sus expresiones más felices- de múltiples modos. Tal vez lo
que más nos atraiga de este espíritu alemán es el hecho de que
esté henchido de posibilidades, rebosante de vida. Es un devenir
perenne que se realiza en un sinnúmero de fórmulas y se proyecta al exterior en mil maneras diversas.
La Alemania presuntuosamente aria, de los "junkers" pru•
sianos, obnubilada por el delirio guerrero, no alcanza a ocupar
la mayor ni mucho menos la mejor parte del estilo o modo de
ser alemán. Yo he conocido, directamente, una Alemania soña-

A

LGUNA vez dijo don José Ortega y Gasset que la cultura
alemana es "la cultura de las realidades profundas". Y la
historia se encarga de comprobar la veracidad del aserto
orteguiano. "El alma alemana ~scribe sin ambages- encier~J
hoy en si la más elevada interpretación de lo humano, es decir
de la cultura europea". Meditativos y sentimentales, los germanos han sabido ofrecernos, impetuosamente, un río de música excelsa, de filosofía significativa y fecunda, de ciencia y de técnica ...
Hace tres siglos se decía que los alemanes no eran, como sus
vecinos los franceses, capaces de poseer una literatura vernácula
personal, superior. "Bastó la Dramaturgia de Lessing para probar al mundo, no sólo que Alemania podía tener una literatura
propia -nos recuerda Antonio Caso- sino que ya la tenía y
la babia olvidado para complacerse sin tino en la imitación de
los productos del espíritu francés. Goethe, Herder, Schiller dieron al traste con la fábula ofensiva para el genio alemán, y, en
nuestros días, se sabe que Alemania es maestra del mundo en
letras, ciencias y filosofia. Todavia más -agrega el maestro Caso-, la evolución filosófica de Alemania, es acaso el único fruto

Olimpíada
Plástica
(VIENE DE LA PAGINA 3)

rae!, Bélgica, Chechos
quia, Francia, Manu
los Estados Unidos, A
]'a, el Uruguay, Suiza, el
pón y desde luego M
cuvos monumentos
a cargo de Angela C
Jorge Dubon y Helen
hedo. La mayoría de los
pos escultóricos tendr.\
altura de 20 m. Algunos
rán coloreados y todos
harán en cemento
El simbolismo de casi t

(SIGUE EN LA PAGINA 11 )

(SIGUE EN LA PAGINA 111

Enviamos nuestras más cordiales felicitaciones al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEO N
y a su expresión periodística

V IDA

11

VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

10

UNIVERSITARIA

por sus diecisiete años de labor cultural.

FINANCIERA GENERAL DE MONTERREY, S. A.
MONTERREY, NUEVO LEON

Nuestras más expresivas y cordiales
felicitaciones enviamos al

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
y a su brillante semanario

VIDA UNIVERSITARIA
al cumplir diecisiete anos de fecunda labor
en pro de la cultura general
en nuestro Estado.

PROFUNDIDAD Y GRANDEZA DE LA CULTURA ALEMANA
(VIENE DE LA PAGINA 10)

intelectual de la civilización cristiana que puede equipararse al
desarrollo del pensamiento helénico, de Pitágoras y Heráclito a
Platón y Aristóteles. Se dice: Sócrates y Kant; son los dos Sócrates, los dos incom~~rables fundadores y renovadorles de la historia del pensamiento 2.
Porque saben de soledad, los alemanes saben de intimidad.
y en su intimidad han calado con sin igual profundidad. A lo
largo de la historia alemana -Eckhart, Leibnitz, Kant- no hay
tal vez palabras que resuenen más insistentemente que las de
''Einsamkeit", "Innerlicrkeit'\ es decir, soledad, interioridad ...
Otro rasgo esencial del idioma alemán es, qué duda cabe, el predomi nio del verOO "werden". Este verbo, aunque no tiene una
traducción exacta al castellano, significa ºse torna", "se hace",
"pasa a ser". ¿Por qué ese uso tan frecuente de "werden"? Es
que los germanos ti~nen, com? uno de los rasgos más profundos
de su vida, ese senudo de flmdez, de constante correr de las cosas hacia el futuro. Su alma primaveral da la impresión de río,
de nube, de vapor ... Por eso, los alemanes se distinguen -,en
su honda vocación filosófica-, meditando siempre sobre el ser
y sobre el tiempo, especulando constantemente en esa peculiar
atmósfera - flúida y vaporosa de su pensar-. Sólo ellos han tratado esforzadamente -digámoslo en frase de Unamuno que nos
recuerda Madariaga- de esculpir la niebla.
Los germanos conquistaron el Imperio Romano y llegaron a
ser, en cierto modo, romanos. Habían tenido una mitología y una
moral propias, pero aceptaron el cristianismo con docilidad de
niños. En 887 formaron la primera monarqufa que después, en
918, pasó a la Casa de Sajonia.
Othón I transformó la monarqufa en el Sacro Imperio Romano Germánico, que llenó los principales capitulo, de la historia de la Edad Media. Es falso, consiguientemente, hacer arrancar la historia de Alemania del viejo Ducado de Prusia, transformado en reino por Federico I en el siglo XVII y reconocido
uni\'ersalmente al firmarse los tratados de Utrecht en 1713.
La tenacidad, el valor, la devoción a la familia, el espíritu
de disciplina y trabajo, la religiosidad y la fuerza guerrera de
los antiguos germanos perduran en los actuales alemanes. Todavia hoy los alemanes siguen dando la impresión de fuerza juvenil. de vida espontánea, sincera, original. ¡Qué magnífico ejem
plo de espíritu de hombrfa en la desgracia! Un pueblo tan castigado por los horrores de la guerra total, desgarrado sin misericordia, calumniado hasta más no poder, privado de una buena
parte de su juventud y de su intelectualidad, apenas transcurridos siete años de haber surgido después de la devastaci6n, ha
enseñado al mundo lo que se puede hacer con su Gemütr ( espíritu), con su fidelidad a ese tesoro cultural que han hecho en la
historia y que es no sólo información, sino también - ¡y acaso
más!- educación, formación .
(2) Véoae de Antonio Caso, p. 28 del libro Mb ico. (Imprenta Universitario, 1943),

AXIMO país de inventores, poetas y filósofos, Alemania
es también -y esto sin duda alguna- el pueblo más musical de la tierra. Yo siempre he considerado un enorme
privilegio de los alemanes esa facultad de no sentirse a gusto
en el mundo; de valorarlo primordialmente por los ecos que
pueda tener en su alma .. . Poseer un espíritu que puede hacer
resonar los ecos o crear dramas interiores de sonidos con sus pro•
pios recursos, ¿no será esto un don más envidiable que el de un
espíritu todo superficie, mera placa sensible apta solamente para
fotografiar la realidad que nutre y engorda?
Hay un humanismo que liga a Schiller con Beethoven glorificación del espíritu humano- que bien podría tener como
s[mbolo grandioso de la Alemania que todos amamos, no la Prusiade los "junkers" sino la "Novena Sinfonía" del ilustre sordo
de Bonn.
La Orden al Mérito que me ha otorgado el Presidente de la
República Federal de Alemania, Heinrich Wilhelm Lübke, y
que hoy recibo, con viva emoción, representa en mi vida de escritor y de maestro universitario uno de los más poderosos estímulos y de los más serios compromisos. Me depara el honor de
vincular mi nombre de mexicano cultivador de la Filosofía, en
alguna manera, a la segunda patria universal de los filósofos modernos y contemporáneos. Quedo comprometido a proseguir mi
labor, con robustecida voluntad, mientras las fuerzas no me
abandonen. La honda gratitud comporta la clara conciencia de
que deber y satisfacción se conjugan en el compromiso de propiciara el diálogo, la comprensión y la amistad entre México y
Alemania. La imagen mexicana de Alemania comenzó en el tópico, se levantó luego al mito y entra ahora en su fase real. La
admiración y el respeto persisten, y la simpatía nunca decrece. Y
no solo en el ámbito de la alta cultura. La gran estimación mexicana por la perfección técnica e industrial de los productos alemanes es patente. En México se aprecia la calidad de la maquinaria alemana más que ninguna otra, incluída la americana.
Mientras Alemania siga siendo el país de la filosofia y de la
ciencia, las nuevas generaciones latinoamericanas acudirán a ella.
José Ortega y Gasset contribuyó, en los países de habla española,
más eficazmente que nadie a dotarnos de una imagen positiva de
Alemania. Desvaneció el t6pico de la "nebulosidad germánica"
enseñando a los hispanoparlantes que Husserl es un filósofo infinitamente más preciso y riguroso que Bergson y que la única
manera de hacer seriamente filosofía en España e Hispanoamé~
rica es tomar como punto de partida el nivel alcanzado ya por
la filosofía alemana.

M

Olimpíada
Plástica
(VIENE DE LA PAGINA 10)

ellos es la unidad, el mundo
nuevo
. , y moderno de la elevac1on .
Además de la Carretera
de las Artes, se proyectan
otros monumentos que serán colocados en la Villa
Olímpica y en la alberca
olímpica. Los escultores in\'itados para realizar estas
obras son nada menos que
el inglés Henry Moore, el
americano Alexander Calder
y el mexicano Germán Cueto. Para la escultura que
hermoseará la alberca olímpica todavía no se llegó a
una decisión para elegir entre las excelentes maquetas
pres en ta das por Olivier Soguin y Sandro Tagliolini.
NO de los primeros
escultores extranjeros
que han llegado a
México para iniciar sus trabajos es el gran Alexander
Calder, quien ya está instalado en un cómodo taller.
Calder es el autor del más
variado conjunto de móviles
y estábiles, de retratos de
alambre y de gigantescos
animales de chapa, lo mis-

U

(SIGUE EN LA PAGINA 16)

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�12

VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

Henrik lbsen

El GENIO DE IBSEN
Por Irma Sabina Sepúlveda

H

ACE pocos días, y atendiendo al urgente pedido que me hiciera Francisco Cordero desde la capital de la República, he vuelto a las lides del teatro, primera afición de mi carrera literaria. Tres
años o más, hace que no me ocupo de este
menester para mí tan querido; pero como
el agradecimiento obliga, no quiero pecar
de ingrata con Francisco ya que él fue
quién representó mi primera obra teatral.
Mucho me ha insistido siempre para que
vuelva al carril del teatro, pero como todo
lo hago con cierto método no es hasta ahora que considero prudente acometer la difícil tarea del dramaturgo que quiere llegar
a serlo de verdad.
Mucho es lo que he leído sobre teatro, desde enciclopedias del arte escénico hasta ensayos sobre actuación. También he tomado
clases hasta de escenografía, maquillaje, dirección teatral, en fin, todo lo concerniente
a ese bello arte de la representación que
tanta importancia tiene dentro de la literatura; y si al principio mis obritas premiadas
me dieron una cierta seguridad en el oficio,
luego me fui saliendo del camino para afianzarme en el cuento, género con el que me
dí a conocer más rápidamnte y que al prinAlguna vez he dicho que
mi primer y único maestro
de literatura fue don Pedro
Reyes Velázquez, decano de
esta materia en el Instituto
Tecnológico de Monterrey. A
él fui a principios de 1961
para que me guiara y aconsejara acerca de lo que debía
hacer para convertirme en es-

¡VIENE DE LA PAG.

cipio desdeñé. Tenía tres premios nacionales de cuento y aún me resistía a dejar el
teatro para darle impulso, hasta que alguien
me desanimara hablándome del poco rendimiento moral que me darían mis comedias
debido a lo blanco de mis personajes citadinos. Los que gustaban eran mis campesinitos del Norte, más no mis tipos oficinescos o agiotistas, pues mis amigos, directores
de escena, los veían muy poco teatrales.
Ahora veo que el artista en ciernes no debe
pedir consejo al primer tonto que se le atraviese, pero antes no lo veía. Era tan susceptible que me ponía a llorar a escondidas
cuando me decían que la Marisa Guzmán
de mi obra Secretaria ejecutiva, para mí
una limpia y gran mujer, era una reprimida sexual o cosa parecida. Entre las gentes a
quienes pedí consejo privaba el esperantismo de grave congenitura, sí, pero yo era entonces demasiado confiada. Mucho me costó renunciar al teatro para abrirme camino
en el cuento, y cuando creía casi olvidada
esta primera inclinación, mi mestro, el enorme dramaturgo Henrik Ibsen, me ha hecho
sentirme segura de que nada escribiré con
más gusto que una comedia o un drama.

critora. A la sazón daba él un
curso de literatura española
contemporánea abierto al público en general, y como yo
disponía de tiempo dos tardes
de la semana, me inscribí llena de gusto. Un día nos pidió
don Pedro que para amenizar
la hora de clase le diéramos
un sesgo bello al programita

fijado por el Instituto, llevándole un escrito cada una de
las tres alumnas que formábamos el grupo, para darnos
su opinión de maestro. Yo me
llené de gusto, pues eso era
precisamente lo que yo quería, su opinión sobre mis facultades literarias nacidas tan
libremente, pero al mismo

~ y no dudé de su sin~ Tanto me alentaron

sigUiel1f8 Je lleve m1 pnmer
cuento: El agiotista, mismo
lllft'l!CÍÓ tan grandes ala-

: . que se lo dediqué de
uuneiJialo· Luego le fui hablal# de mi inclinación por
después de ~scuargwnento de m1 pri' mismo que ya
resuelto mentalmente
di de escribirlo, me dijo:
"Si quiere hacer teatro, lea a

~

lbleD-.
FGUI el consejo de es-

S

le buen maestro que

Ilustró Armanao López

tiempo tan opresas por mi timidez.
Llegó el día de presentar
los trabajos y yo me presenté
con dos poemas y una pequeña crónica dedicándole a mi
hermano Aquiles unas páginas
de elogio por su reciente primer premio de pintura obtenido en un concurso local. El
maestro tomó mis papeles, y
sin esperar a otro día, los le-

yó enseguida. Yo
interiormente p en s
peor, pero no ocurrió
cuerdo que al term·
mis humildes escrito
la vista y mirándom
ra dijo con certeza
nació para escritora
cómo ha tardado ta
po en decidirse a
Sus palabras me 11
(SIGUE EN LA PAGINA

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RENDIMIENTO
LIQUIDEZ

HIPOTECARIA MONTERREY,

*

me abrió las puertas de
y puso a mi disposici6n muy selectos libros de
aulol:l!S españoles, y me encaminé a la librería para tener
el gusto de comprarme las
obras completas de Ibsen, el
genio más grande de la dramaturgia mundial.
Alirl sus páginas, ávida de
conoebnientos y confinada en
la palabra del maestro, y no
quedé clefraudada. Henrik Ibsen, fue el primer genio de las
leilas que se ganó mi cariño
de novata. Para mí, sus obras
eraa eomo gotas de miel que
quería saborear al máximo.
&amp;MIS veinticinco dramas me
pmecíeron tan ágiles y amellCIS que me dolió se terminaran 1111 pronto. Soñaba en
aquellos años visitar Noruega
y conocer los lugares donde el
genio vivió para saturarme de
la aimósfera de los hondos
estudios de la vida que son
sus dramas. Mas luego mis
pequeños triunfos cuentísti'°8 me fueron desviando de la
ruta Y como me encontré al
maestro más grande en este
~ Antón Chéjov, fu¡ olvidándome un poco del querido Ibsen, para mí tan maestro ya como el propio Antón.
Pocos días hace que abrí
de nuevo las páginas ibsenianas con objeto de complacer
a Dli amigo Cordero con una
IÚ!lesis de alguna de sus
Y me quedé prendada
la sabiduría del enorme
~ - Los años pasados y
el IIUÍrirniento de tantos y
tantos liercances que fui encontrando a lo largo de mi viSil CIIIB

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FELICITACIONES SINCERAS AL

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:as

da de escritora y mujer, me
hicieron captar a fondo el
hondísimo contenido de las
doctrinas humanas que enarbolara el recio dramaturgo.
El pequeño Eyolf, El pato
salvaje, Un enemigo del pueblo y Las columnas de la sociedad son cuatro monumentos al saber humano que me
han hecho palpitar emocionada y sabedora de la amarga
vida del sabio escritor quo
nunca fue cabalmente comprendido en toda su grandeza
moral.
Pasados estos hondos personajes por el tamiz de mi filosofía del esperanto, los encuentro tan acordes con ella
que no he querido callarlo.
Tal vez algún escéptico ría de
mi desfachatez, pero como los
hechos prueban mi teoría, no
temo a la polémica que tan
encarnizadamente se me hubiera venido encima al carecer de hechos personales que
me defendieran.
"Las verdaderas columnas
de la sociedad son la verdad
y la libertad", dice Lona Hessel al terminar el acto final
del primer drama social donde Ibsen encarara los problemas de la alta clase burguesa:
Las columnas de la sociedad,
bellísima obra que releída a
seis años de distancia, me resulta una cumbre de inigualable grandeza.
Mucho se ha dicho en el
sentido de que Ibsen en su fa.
mosa obra Casa de muñecas
trataba de elogiar la emancipación de la mujer, en ese
caso Nora, la heroína anti-maternal que por supuestas incomprensiones conyugales no
vacila en abandonar hogar e
hijos con el burdo pretexto
de "encontrarse a sí misma".
Ibsen no comprendía a sus
críticos cuando pregonaron a
raíz del estreno de este drama su idea de emancipar a la
mujer, y para dejar las cosas
claras, en una reunión fenünista, apostrofó lo contrario:
"Yo no pertenezco a vuestra
sociedad feminista. Yo que he
escrito respecto a la mujer lo
he escrito sin designio tendencioso; fuí más poeta Y menos filósofo social de lo que
se piensa. No por ello dejo de
agradecer, señoras, que hayan

13

GENIO DE
LAS LETRAS
brindado a mi salud; pero no
me reconozco el honor de haber hecho algo por la mujer...
Son las madres quienes deben resolver la emancipación
de la humanidad y no pueden
hacerlo sino portándose como
verdaderas madres. En esto
consiste su verdadero papel."
L escándalo suscitado a
raíz del estreno de esta
obra en 1879, poco hubiera tenido de tal si se hubieran tomado en cuenta estas palabras donde, lejos de
abogar par la vana y hueca
Norª, critica certeramente a
las que siendo madres de hecho, se olvidan de serlo en la
práctica amorosa de la obligación diaria. Aquí, en este
personaje es donde no puede
negarse la poca comprensión
que hay a veces entre el sabio y el que trata de opinar
sobre su obra. Ibsen criticaba
las costumbres de su época y
sus adversarios entendían al
revés. Cuántas veces se vio
entristecido por la mala propaganda que sus enemigos le
hacían con tal sinrazón que
lo volvieron tímido, huidizo,
metido dentro de sí mismo.
Las heroínas malévolas, llamadas por él mismo, "engendros de satán", no tienen remedio posible. Hedda Gabler,
la casquivana que logra casarse mejor de lo que suponía, a la hora de sentir el latido del hijo primero, atenta
teatralmente contra su vida
por temor a la fea deformación de su estuche de pecado.
Esta Hedda terrible se parece a una joven esperantista
que conocí aquí en Monterrey cuando estudiaba en la
desaparecida Escuela de Teatro de la Universidad. Se llamaba Ofelia y su mayor placer era acaparar la atención
de los quince muchachos que
formaban el grupo y dejarse
besar por ellos públicamente
en una forma por demás risible, pues en mi caso, ni siquiera me molestaba verla.
Reía para mis adentros de las
ridículas poses que adoptaba
para dárselas de fatal, hasta
que dejé de verla. Luego supe que traía encuerdados a
dos compañeros casados. Como uno de ellos quedara viu•

E

do por no sé qué milagro,
Ofelia se comprometió a casarse. Pero el día de la boda
fingió un desmayo de muerte
y se arruinó la función. Todo quedó suspendido porque
la esprantista, en su afán de
hacer sufrir al que le hacía
tanto caso, urdió esa absurda
trama para correr a los invitados. Pocos días después se
fugó con él sin mayor ceremonia y de este modo empezó el peregrinaje del que quiso seguirla en su loca carrera. Se trasladaron a México,
no sin antes hacer ella de las
suyas con cierto pintor local
a quien le contaba sus penas
diciéndole que el amante-marido, la tenía secuestrada. Como era buena para las tablas,
el amigo pintor mordió el
gancho y quiso sentirse salvador de la casquivana Ofelia. Ya en la capital, ingresó
a la Escuela de Teatro del
INBA para perfeccionarse en
sus manejos esperantistas, y
no dejó de mandarle angustiosos mensajes al pintor bo1!-

dadoso que le creía el fingido
sufrimiento. Un día, el pintor
se trasladó a la capital con
ánimos de ayudarla y después de quedar en que ella
se vendría con él tan pronto
como pudiera ir de nuevo, se
suicidó apenas llegó su amigo
a Monterrey. Yo sé que las
miras de Ofelia no eran más
que seguir haciéndole al teatro esperantisma que bu]][a
en sus venas, y que la dosis
de barbitúricos que tomó ya
la había apurado tres o cuatro veces antes con el sólo
ánimo de hacer sufrir a quien
estuviera cerca; pero en esta
última ocasión los cálculos 1G
fallaron porque no tomó en
cuenta que su físico estaba
minado por tanto exceso cometido en pos del "amor ardiente" y murió tontamente.
tan tontamente como había
vivido. Alguna vez le reconstruiré los hechos a esta "Hedda Gabler" mexicana para
darle carácter teatral a los
asuntos del esperantismo y
reírme de buena gana de los
achaques de estas gentes que
por la gracia de Dios, dejaron
de conmoverme.
La vida de Ibsen, fue una
vida heróica. Dedicada por
(SIGUE EN LA PAGINA 14)

EN

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�14

VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

(VIENE DE LA PAG. ll)

entero al estudio de la vida
para dar a sus semejantes
ejemplos vivos de toda esa
gama de sentimientos y bajas
pasiones que forma al ser humano. Mucho sufrió en la penosa existencia que tuvo que
llevar al lado de padres tan
demasiado torvos con los que
tuvo que romper a mitad de
su vida debido a su crueldad.
Poco bueno puede deducirse
de la que fue su esposa, pues
aunque algunos biógrafos la
tratan de modelar como abnegadísima y poco amiga de la
publicidad, hay hechos que la
señalan como mediocre. Nunca quiso asistir a las ceremonias a regios estrenos de las
obras de su esposo, y eso, no
tiene razón que la justifique
ya que no estaba impedida físicamente para acompañarlo.
Solo viajó Ibsen por Europa

escuchando el aplauso grandioso que su arte incomparable le hiciera ganar, y al analizarlo a través de sus enormes personajes, siento que
debió sufrir mucho sintiéndose unido y al mismo tiempo
distante de esa insignificante
mujer. Luego, ya en la ancianidad, cuando los achaques
hicieron presa al genio, la tozuda Susana se oporúa a que
una enfermera cuidara del
enfermo. En este hecho se ve
más avaricia de parte suya
que la abnegación que le
brinda el biógrafo ingenuo.
Después de muchas luchas,
fue la nuera del gran Ibsen
la que logró hacerla enttar
en razón para que el sabio tuviera a su lado una enfermera competente.
A tristeza que se hacía
patente en los últimos
años de su vida, cuan-

L

Cortesía de
Maderería
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Monterrey, N. L.

15

do los laureles ganados eran
tantos y tan grandes, no tiene más explicación que la
aguda soledad que padecía.
La tranquilidad casera es la
base para que el individuo
ame la vida y quiera disfrutarla hasta el último día, de
ahí que se vea claramente el
poco estímulo que el gran noruego tuviera en su mujer.
"El hombre más poderoso
es el que está solo" - diría
una vez por boca del doctor
Stockman, su célebre personaje de Un enemigo del pueblo, con quien identifican al
autor. Esta honda frase me
ha puesto a pensar en la triste vida del genio noruego que
tanto diera a la humanidad, y
en su conformidad con la vida a pesar de tanta incomprensión. Nadie anhela la soledad, si a veces decimos que
nos gusta, es simplemente para que nadie nos compadezca,
y esto es, en mi modesto concepto, lo que el gran Ibsen
trató de hacer: vivir valientemente, pregonando que la
verdad y la libertad, son las
columnas que sostienen a la
sociedad de hoy y de siempre.

CON GRAN ENTUSIASMO los Atletos Mexi,anos siguen p
para los Juegos Olímpicos de octubre próximo, los que tendrán por
la ciudad efe México, Si usted acud·e a temprano hora al Centro O.,...
vo Mexicano, será testigo de los intensos entrenamientos o que se ten a nuestros atletas, y actividades de pista y campa como la que •
rece en esto fotografío, serón muy comunes poro usted.

EL AGUA DE LA JUVENTUD
mante, un nuevo paraíso ·
ningún fruto prohibido.
Otra será la palabra de
viejos poetas y otra, acaso,
prosa de ancianos ero ·
Los objetos conservarán
brillo y su sentido los
bres de las casas. Mefis
ha sido vencido y quizá
de rabia ante la fuente
Klandaj.
Mas como los humanO!! m
tienen remedio, tal vez lit
ñana suspiren por este ti
po, amenizado por la t ·
de las hojas muertas, •os
res perdidos y las volun
olvidadas. O sienten, en
palabras, nostalgia por cu
do era posible la nostalgia.
Por lo pronto ...

(VIENE DE LA PAGINA 7)

y los ojos brillantes? Quizá,
entonces, los mozos, en señal
de protesta caminen rasurados y con cuello duro.
Puede ser un secreto de Estado, pero quizá el general De
Gaulle tenga en el Elíseo una
buena dotación de botellas de
agua de Klandaj. Ello explicaría, rápidamente, muchas
cosas y de saberse con seguridad sería imitado por muchos jefes, con el consiguiente dominio de Tito sobre la
política mundial.
No es posible decirlo todavía, pero un chorro de agua
bien puede cambiar el destino de la Humanidad.

*

wr . dftJ?

AS hay otra cuestión.
La perdurable juventud e a m b i a rndical- ,,
rnente el signo de la poesía,
pues suprime el desencanto y
la nostalgia por los bienes
perdidos sin remedio. ¿ Quién ¡
iba a llorar horas muertas, si
otras, vivas y cargadas de luz,
se ofrecen por del a nte'/
¿Quién a dueñas idas, si el
amor puede presentarse a la
vuelta de la esquina?

M

Y, sin embargo, el desencanto tiene, por contrapunto,
mucha importancia en la cultura. Varias páginas de amarga belleza han sido escritas,
en varias épocas por desencantados y la evaporada juventud ha sido tema frecuente de poetas. En cada noche
solitaria y desnuda, Fausto
vuelve a poner su alma en
venta, inútilmente.
¿Cuántos renglones son dictados por la nostalgia? Ahora nada de eso ocurrirá, pues
ya los viejos no tendrán
tiempo para el recuerdo sino
para la esperanza y cada mañana podrá encontrarse fla-

Sinceras Felicitaciones al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEO N
y a su Revista

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COMO MARI A
(VIENE DE LA PAGINA 15)

EN UN TORNEO interuniversitario celebrado recientemente, la Escuela Preparatoria número uno resultó campeona en todos los deportes celebrados, por lo que el director de ~ plantel, lng. Reginaldo Villarreal, recibió a nombre de sus alumnos los trofeos a que se hicieron
merecedores. El lng. Raymundo Rivera, encargado del Departamento que promueve los deportes en la Universidad, hizo la entrega correspondiente.

EL DEPORTE EN EL ARTE CLASICO
(VIENE DE LA PAGINA I 1)

mo que de pequeños objetos aéreos, suspendidos con
hilos a los que anima el menor soplo de viento. Calder
nació en Filadelfia en 1898,
pero ha residido durante
muchos años en París, donde Mondrian, Miró, Van
Doesburg, Helien y Arp, visitaban con frecuencia su es-

tudio. Tuvo formación de
ingeniero y realizó un hallazgo genial el día en que
se dijo: "Quiero hacer
l\londrianes que se mueran" y consiguió aun más
que ~so, puesto que logró
hacer Calders. Es decir, una
forma de escultura absolutamente nueva, hecha de
tallos y ele palas que se ba-

lancea con el viento y que
l\Iarcel Duchamp bautizó
con el nombre, que debía
hacer fortuna, de móviles.
Después, en contrapunto,
construyó otras esculturas
metálicas, ésas sólidamente
posadas en el suelo, que Arp
bautizó con el nombre de
estábiles.

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por la suerte de su vaca
tuerta. Siempre era lo mismo·
el animal asomaba allá, por la
curva que hace la carretera
frente al panteón, para enfilar hac·a el pueblo. La viejecita iba entonces a abrir el
zaguán y regresaba a la mececlora, la que sólo abandonaba cuando la vaca estaba
bramando en el corral pidiendo ser ordeñada
Mi abuel ta se perdía casi
bajo el animal, sentada en
cuclillas, sacando la leche
que caía con fuerza en chorritos delgados a un balde
Y cúando la tina estaba a
punto de llenarse, la mujer
se ponía de pie con un movimiento rápido, daba unas palmaditas a la vaca en el cuarto trasero derecho e iba a la
cocina. Para entonces la lumbre estaba puesta y desparramando las brasas, colocaba
sobre ellas una jarra con caf~ y una olla con la leche.
Todo esto había pasado para cuando el tío Roberto acabó de lavarse la cabeza y los
pies en dos lavamanos viejos
Cambió sus huaraches por zapatos y se puso ropa limpia.
Y estaba ante el espejo arreglándose el pelo cuando la
abuelita nos llamó para sentarnos a la mesa. Mi tío era
el menor de la familia y sin
embargo el más alto. Creo
que yo lo veía más alto de lo
que en realidad era. Y es que
mamá era pequeñita. Pero
era la mayor y nada se hacía en casa de mi abuelita
sin consultarla. Quiero decir
nada importante
-"¿Qué hiciste hoy?", me
preguntó mi tío mientras merendábamos.

-"Fui a la escuela•
respon d1,, " y 1uego con .;,
.,,
lás al río. Corrimos por
bordo de la acequia y d
sub'mos a la loma. Co
unas tunas y nos las
mas. Le tiramos p;
unos conejos, pero no les
gamos. Luego volví a
fu' por el pan".
- "Bueno, pues estu ·
muy ocupado".

-"¿Y tú qué hiciste en
labor?"
-"Reforcé unos palos
cerca que estaban
También apaleé los n
recogí algunas nueces.
la hierba que iba e,.,.,.;..in
junto a la alambrada y
preparé las atarjeas para
riego de mañana''.
-"Pues tú tampoco

viste muy desocupado",
comenté.
·
-"No hablen mientras
tán comiendo", dijo la
lita viéndonos a los dw.
les va a atorar un bizcocho
la garganta".
-" ¿Si muriera con un
cocho atravesado en la
ganta, qué harías?", le
gunté.
TIZO la mujer las
sas, se dio una
dita en la cabeza
nunca he sabido por qué
cía eso- y luego, sin Y
a la mesa y de frente 1
chimenea, dijo:
"No sé. Quizás me

A

mara".
'?'º
- '' ¿Y mama.

.,

-"Se moriría tambien.
tal vez se enfermara so
te".
-"·Como
María?"
¿
, ,,

-"Como Mana .

l«a

ÜIREC'fOR: GERARDO CUELLAR; JEFE DE REDACCIÓN: ~
MARTINEZ OZEGUERA; ADMINISTRADOR: ROBERTO ~
CIA GARZA, GERENTE DE PUBLICIDAD: MATIAS GARZA,~~
MIGUEL Departamento de Fotografía: ALVARO R!OS U:::
' Informativo y Cultural ausptcta
.. do por eI Pairo,....
-Semanario
d
Universitario de Nuevo León. - Autorizado como correspon ~
cia de Segunda Clase en la Administración de Correos de ~ :
dad de Monterrey N. L., con fecha 16 de abril de 1951. O~tt"
generales: 15 de Mayo y Dr. Coss; Teléfono 42-35-68 en d ·,a
rrey, N. L., México. 4,s artículos firmados son de la_ ex
responsabilidad de su~ autores. - '.oda correspondencia Y[VER·
sión de fondos debera hacerse precisamente a. VIDA
de
S/T ARIA. - Es impreso en los Talleres Lmot,pograficos
Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Mata
311 Oriente, en Monterrey, Nuevo León, México.

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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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