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                  <text>El Coro de la Escuela de Música de la U.N.L.,

r

· = r~ ~ ¡ ; = • ' ':t.'Á'

ofreció un Concierto en el l. M. N. R. C.
A noche del pasado miércoles
tuvo lugar en la Sala Guajardo
Del Instituto Mexicano Norteamericano de Relaciones Culturales,
un concierto a cargo del Coro de la Escuela de Música_ de la_ Uniy;rsidad de
Nuevo León, ba¡o la d1recc1on del profesor Silvino J aramill?, En el programa actuó como subdirector el profesor Salvador Ochoa Cabriales y como
coordinadora la profesora Alicia González de Fernández.
Participaron las sopranos Juanita
Briseño María de la Luz B r i se ñ o ,
Margarita González, A. Cristina Castañeda y Rosaura de la R. de González.

L

Como contraltos tomaron parte Consuelo M, de Pedroza, Diana Esthela
Rice, Ninfa Briseño, Minerva Rodríguez y María de los Angeles Rojas.
Actuaron como tenores, Andres Pedraza, Eduardo Rendón, Néstor Valdés, Ismael Salas, Jesús Marín y Juan
Buenrostro; como bajos Antonio Martínez, Clemente Sauceda, Luis González, J. Guadalupe López, José Llis
Canseco y Salvador Ochoa.
Todos los asistentes al concierto tuvieron una buena impresión de estos
alumnos de la Escuela de Música, vertiendo elogiosos conceptos por el buen
§xito obtenido.

l
t

CON UNA COMIDA efectuada en la Alberca de la Ciudad Universitaria, se clausuró la IV Competencia Nacional de Calificación y Manejo de Ganado, organizada por la Facultad de
Agronomía de la Universidad de Nuevo Le6n. En el acto de
clausura, se hizo entrega de trofeos y diplomas a los ganade-

Biblioteca
Universitaria

ros.

El señor José Rendón, Oireetor de la Biblioteca Universi-

tario ''Alfonso

Reyes", infor-

mó o nuestro revisto que du-

rante el mes de abril que oca•
bo de concluir, visitaron eso
sola dos mil 506 lectores, gran
parte de ellos pertenecientes
o las preparatorias y facultades de Nuevo león.
En efecto, informó el señor
Rend6n que entre los lectores

figuraron alumnos de lo, Preparatorios y Focultodes de lo
UNL, en número de mil 125 y
799, respectivomente, quienes
consultaron principalmente los
materias de ciencias puros, fj.
losofío y sociología,

DEPORTES DE PISTA y Campo en los que compitieron alumnos
de escuelas y facultades de la Universidad de Nuevo Le6n, se
En la p6gino once de esta
efeduaron la semana pasada en el Campo Chico de la Ciudad
misma revista, incluimos un in•
Universitaria. Esta fotografía corresponde al evento en men- forme detallado de tales actición y en ella aparece un alumno de la Facultad de lngenieria vidades.
mientras participaba en una carrera de obstáculos.

UANDO la presente edición de Vida Universitaria -que
aparece con fecha adelantada-- entraba a prensas, estaba
a punto de ser celebrado el 40\l Sorteo de la Siembra Cultural. En el próximo número de nuestra revista publicaremos la
reseña de la rifa y la lista de premios de la misma,

C

El Lic. Margáin Zozaya, Aniversario Luctuoso

Cumplió 2 5 Años de
del M·aestro Zertuche
~jercer la Azaroza
ON motivo de haberse celebraCarrera de la Abogacía
do el doceavo aniversario de su

V

EINTICINCO años de ejercicio
profesional cumplió el pasado
martes el licenciado Ricardo
Margáin Zozaya, abogado distinguido
del loro neolonés estudioso del derero Y devoto de ~sta tierra a la que
onra y ha honrado con el ejemplo de
su conducta.
~~. este aniversario, el licenciado
., gain Zozaya deja una lección a los
Jovenes para preocuparse por las cosas
ie s~ ~i~dad, además de las propias.
vemticmco años de distancia en que
se graduó en la Universidad de Nuevo
¡° León, llega a este aniversario con
as manos
colmadas de frutos ' la satis.,
laCCion
reflejada en el rostro y la esperanza abierta siempre a las mejores
ca¡isas, dicha pocas veces alcanzada y
so O deparada a los hombres de bien.
disJida Universitaria felicita a éste
el nguid~ caballero del Derecho, por
iu!r1vileg10 de alcanzar la plenitud de
abo c~rrera tan azaroza como es la
!!licia.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do, Clase en lo Administraci6n de Correos
de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

MAYO 12 DE 1968
MONTERREY, NUEVO LEON, MEXICO • Al'IO XVIJI
15 DE MAYO Y DR. COSS

8 94

LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS
PREPARAN SUS EXAMENES FINALES

M

!ENTRAS algunos estudiantes de Escuelas y preparatorias de la Universidad de Nuevo León se preparan
para sus examenes de fin de año, varios planteles han
suspendido sus clases diarias para que sus alumnos se preparen para la revisión final.
Por tal motivo en varias facultades como la de Ingeniería
Civil, Agronomía y Derecho y Ciencias Sociales, las clases han
entrado en receso.
Por otro lado, se informó que los examenes finales ·empezarán a presentarse en la mayoría de los planteles de nuestra
Universidad, durante la segunda quincena del presente mes.

e

fallecimiento, el maestro Francisco M. Zertuche, fundador de la Escuela de Verano de la Universidad de
Nuevo León, recibió un merecido homenaje al serle impuesto su nombre a
la escuela de Verano Municipal.
Como un digno reconocimiento a la
obra del profesor Zertuche, se consideró tal distinción. Otras ínstituciones
hacen lo propio para rendir homenaje
al humanista y maestro, quien sembró una semilla de cultura en Nuestra
Máxima Casa de Estudios, la que doce
años después sigue dando fruto para
una mejor preparación de los universitarios.
Vida Universitaria se une a los diversos homenajes de que ha sido objeto el maestro Zertuche, por lo que
en nuestro próximo número se le dedicará una gran parte de esta revista
a honrar su memoria.

EL EQUIPO DE LA FACULTAD de Agronomía de la Universidad
de Nuevo León, ocup6 los primeros lugares en la IV Competencia de Calificaci6n y manejo de Ganado, Aquí vemos a los
j6venes estudiantes en plena acci6n, mientras los jueces de
la justa observan para dar m6s tarde su veredicto,
I

�2

VIDA UNIVERSITARIA

12 de mayo de 1968

EL

MUNDO CAMBIA y AVANZA·
LA JUVENTUD NO DEBE REZAGARSE

I

Amigos y compañeros
de Durango:

S

ALUDO en ustedes al
pueblo entero del be•nemérito Estad o de
Durango; a SUs mujeres, a sus
jóvenes, a los campesinos, a
los obreros y a los hombres
que integran el sector popular de nuestro partido.
En el mundo se opera hoy
en día una transformación radical, que será determinante
en la vida de la humanidad.
México no es, ni puede ser
ajeno a ello.
La ciencia, la técnica y el
humanismo avanzan portentosamente. La expansión demográfica presiona los sistemas
de vida y determina constantes cambios en las estructuras sociales y económicas de
cada país. Se agudizan en el
mundo las luchas ideológicas,
surgen nuevas filosofías y las
tensiones de guerra aumentan
y amenazan a todos. Los esfuerzos por la paz se hacen
difíciles. Se deshumanizan las
grandes potencias y chocan
con violencia los intereses por
el predominio económico en
varios lugares de la Tierra.
Surgen nuevos países, como
en el continente africano, donde la ancestral esclavitud y
explotación del hombre rom-

Publicamos aquí algunos párrafos seleccionados del discurso pronunciado por el
presidente del Partido Revolucionario Institucional, señor Alfonso Martínez Domínguez, dirigido a la asamblea de ese organismo político en la ciudad de Durango, por considerar que contienen un importante mensaje para la juventud
mexicana y especialmente para los universitarios.

pe v1e¡as y enmohecidas cadenas para dar paso paulatinamente a la independencia
de los pueblos y la igualdad
entre los hombres, sin distinción de color, razas o de condición social; va imponiéndose
en todas partes, aun en las
naciones más fuertes.
A principios de este siglo,
la imaginación del hombre
inició una etapa de transformación creadora. Vivimos hoy
en día el inicio de otro ciclo
de cambios radicales.
Hace sesenta o setenta años,
los inventos marcaron una
ruta definitiva en la organización de la sociedad. Muchos
no lo advirtieron entonces ni
lo creyeron y mucho menos
pensaron o soñaron siquiera
en lo que significaba aquello
para la vida de sus hijos, de
sus nietos, de ellos mismos.
Pretendieron detener el progreso o vivieron al margen de

sus incalculables consecuencias. Pocos advirtieron que se
iniciaba una etapa nueva en
el mundo. El teléfono, los ferrocarriles, el telégrafo, el automóvil, los aviones, la radio.
la televisión, que no existían,
fueron penetrando poco a poco, pero sistemáticamente. Paralelamente, surgieron la salubridad masiva, que prolonga la vida y los adelantos médicos que previenen y abaten
la enfermedad; los medicamentos caros y raros se popularizaron y se hicieron accesibles a todos; el hombre vio
crecer sus posibilidades de
vida y s~ multiplica el número de habitantes. El cine, el
radar, las microondas, la imprenta y la electricidad generan bienestar y progreso y
quedaron atrás los escépticos,
los espíritus conservadores.
¡El mundo, en el México de
hace sesenta o setenta años,

era otro, otro muy diferente!
Nuestros abuelos jamás creyeron lo que hoy vivimos nosotros; los jóvenes de entonces, que no vivieron con responsabilidad su momento, se
perdieron en la ociosidad y
en las batallas efímeras de la
impetuosidad y el desahogo
juvenil. El joven debe ser joven y el hombre debe ser
hombre, cada quien en su momento, Y, el viejo debe serlo
en la plenitud de la experiencia y la maduración bondadosa para las nuevas generaciones. Querer ser una u otra
cosa, antes de tiempo, es frustración o fracaso; quererlo ser
después de tiempo es tarde e
inútil, no tiene objeto.
CAMINOS DE COMPRENSION
Y REFORMAS SOCIALES

J

UNTO al despertar de
la inteligencia, la multiplicación de los in-

CORDIALES FELICITACIONES AL

Patronato Universitario d e Nuevo
y a su notable semanario

VIDA UNIVERSITARIA
en el decimoséptimo aniversario de su fundación.

ventas y el desenvol · ·
de la técnica y la ciencia,
pueblos sienten la
·
de cambios fundamentaJea
la vida de la sociedad
quieren seguir viviendo~
atraso y en la injusticia
Volvemos a afirmarh&gt;•
xico realiza la primera ·
lución social de este siglo
precursor en la historia1
mu n d o contemporáneo
transformaciones so e i al
adecuadas a la realidad de
pueblo, del medio propio y
la condición del m ·
Otros países, añas
llevan a cabo sus rev
nes; otros aceleran las
formaciones mediante
dos cambios legislatiVOB,
otros, ciegos a la evo "
del derecho y a la n ·
de justicia social, se
san y pretenden detener
estorbar el curso de la vida
la historia con las co
cías que vemos: guerras,
beliones, cuartelazos, ·
miento, atraso, ignorllllcia
ruina.
Las filosofías religiosu,
todas las tendencias, se
san y transforman y
abriendo paso para la
comprensión y para la
cia social.
(~J(;UE EN LA PAGTNA ~

MUSICA y SOCIEDA,D

Crítica a los

Lic. Genaro Salinas Quiroga

Críticos de la

E

Universidad
XLVIII

Agustín Basave Fernández del Valle
D.ctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

AY quienes dicen que
la Universidad no existe ya en la práctica
Se habla -con tono despectiv- de que la Universidad
es pura arqueología y metafísica. En suma, no se trata
ya de algo real. Parece que
estamos ante una típica utopía. Y se trae, en defensa de
esta tesis, una argumentación
de tipo histórico. Las Universidades medievales no eran
otra cosa que la expresión,
en el terreno del saber, de las
corporaciones de maestros y
aprendices. Corporaciones espirituales que encarnaban los
anhelos de una sociedad espiritual y ecuménica. Porque
no todo tipo de corporación
fue económica. Pero se supone, erróneamente, que la Universidad era apenas una superestructura, un cuerpo que
correría la suerte que corrieran instituciones más profundas de la vida económica y
social. Durante muchos años,
la Universidad conservó los
rasgas corporativos, por cuatro razones primordiales: 1)
el número de aprendices era
limitado; 2) los conocimienl-Os comunicables -trivium y
cuatrivium- eran también limitados; 3) la institución descansaba en la protección de
una autoridad ecuménica y
los métodos de su gobierno y
del ejercicio de su función se
~amentaban en el princiP!o de la autoridad; 4) la creciente politización de la vida
~enta] y las disputas políticas no alcanzaron a la Universidad.

H

Entre 1570 y 1660 adviene

trial. La vida universitaria se
estremeció ante el vendaba!
de la ciencia nueva -astrono,medicina, cosmología,
iologta- sin albergarla generosamente en sus aulas El
ji&gt;íritu de la época reba;aba
OS moldes de una cultura
~triare~! y eclesiástica. La
mvers1dad ecum é ni e a de
0 siglos atrás seguía ape.
d uo a la autoridad superior
~¡ eml;"'r~dor. Napoleón creó
&amp;ntillniversidad moderna
(no la Universidad moderna
que fundaron Fichte Schlei:nnacher y Humboldt). La
~toridad provenía del EstaF.stael presupuesto lo daba el
OQaido; "la ciencia venía en
ones del Estado . . . en

ría,

MONTERREY, NUEVO LEON

3
TEMAS SOCIOLOGICOS

la primera revolución indus-

FIANZAS MONTERREY, S. A.

VIDA UNIVERSITARIA

J!,lr

forma de códigos".

A

L desaparecer las corporac10nes -se pregunta el crítico de la
Universidad Jorge Eli é cer
Ruiz-, ¿des apareció con
ellas la Universidad que no
era otra cosa que una corporación para la transmisión del
saber? Es notable apuntar
que esto no sucedió. La Universidad siguió subsistiendo
como un cuerpo eclerótico
dentro de un mecanismo socia] en permanente renovación" ("Crística de la Universidad", en la Revista "Eco",
p. 252, Buchholz. Bogotá,
Enero de 1966) . Me parece
obvio que si la Universidad
ha subsistido después de que
desaparecieron las corporaciones es porque su razón de
ser está más allá de la época
en que surgió. El hecho de la
perduración de las Universidades, después de la Edad
Media, prueba indudablemente su necesidad. Y resulta a
todas luces hiperbólicas la
afirmación de que la Universidad moderna y contemporánea es un cuerpo eclerótico.
Sabemos que la historia es
irreversible y nadie puede
preconizar, sens a ta m ente,
una "vuelta a la Edad Media". Pero aprender a vivir
de los juegos terrestres que
nos depara el tiempo en que
nos ha tocado vivir, no significa renunciar a los tesoros
culturales del Medioevo y de
toda la historia humana. Si
resucitaran un Abelardo, un
Pedro Lombardo, un Santo
Tomás de Aquino o un Duns
Escoto, probablemente se
darían a la tarea de construir nuevas síntesis, pero no
renunciarían a la unidad orgánica del saber. En otras palabras rejuvenecerían la Universid~d pero no la cambiarían por un monstruo institucional que toma tan diversas
formas y que se metamorfosea hasta volverse la antiuniversidad.
AS equilibrado nos parece el pensamiento de
Raymond Aron cuando escribe: "Las Universidades europeas son instituciones
históricas a las que la sociedad moderna de tipo industrial, impone' e impondrá
transformaciones c a d a v e z
más profundas . . . ~tre la

M

L distinguido musicólogo mexicano profesor
Luis Sandi, presentó
una interesante ponencia que
intituló "Música y Sociedad",
que fue leída y comentada en
una sesión plenaria del XVII
Congreso Nacional de Sociología. Ya hemos indicado que
un verdadero Congreso Internacional, por la nutrida concurrencia de sociólogos europeos, latinoamericanos y estadounidenses, además de estar representadas la mayor
parte de las universidades de
nuestro país.
Dicha ponencia, relevante
en todos sentidos, se ha sintetizado en la siguiente forma:

enseñanza, cada vez menos
reservada a un pequeño número de privilegiados, y la
investigación, cada vez más
sutil y exigente, la tensión
corre el riesgo de crecer.
ORIGEN Y EVOLUCION DEL ARTE
(Raymond Aron. Quelques
MUSICAL
pro b I e m e s des universités
francaises. Archives Europée- Lic. Genaro Salinas Quiroga
Los orígenes de la música
nnes de Sociología. Tomo III.
son inciertos. Según teoría
1962, número 1, Pion. París). de Darwin los sonidos musicales serían adquiridos por nuesCiertamente la tensión entre tros antepasados animales como un medio para seducir a los
la enseñanza de masas y la individuos del sexo opuesto. Según Heriberto Spencer, el oriinvestigación ~rigurosa, exi- gen de la música sería la cadencia del discurso apasionado.
gente- de pequeños grupos,
La danza es tal vez el origen de la música instrumental.
es un grave problema que En las sociedades primitivas la música no tiene un valor arafronta la Universidad con- tístico sino útil, al aumentar la eficacia de la magia y de los
temporánea. Pero no creemos sortilegios. Al volverse sedentarios los grupos humanos, la
que el problema sea irresolu- música empieza a ser apreciada como arte. En el cenit de las
ble. Y mucho menos que esta culturas aparece la música instrumental desligada de la patensión vaya a acarrear la labra y de la danza. Se define en esta etapa de plenitud la dimuerte de la Universidad. En visión entre música culta y música popular. Por medio de la
seminarios y laboratorios ca- música el hombre expresa un aspecto de SUs sentimientos y
be establecer un cuerpo de estados de ánimo que no pueden expresarse en otros lenguaayudantes que permita ma- jes.
yor número de !alumnos investigadores. Empero, siemMUSICA POPULAR
pre habrá tensión entre la
La música popular a la que aquí se alude es la que el
cantidad y la calidad. El Espueblo
adopta, modifica y hace suya. Ha sido por muchos sitado exige ahora, a la Uniglos
compañera
inseparable del hombre. En nuestros días, la
versidad, cooperación para el
música
comercial
ocupa el lugar de la música popular.
cumplimiento de fines sociaLa práctica musical ha sido casi abandonada por el pueles. Resulta legítimo que el
pueblo -que al fin y al cabo blo. Ahora se contenta con oír a todas horas el radio. La múpaga las Universidades- so- sica popular es deteriodada por las deformaciones que de ella
licite conocimiento de las ins- hacen los intérpretes de moda.
tituciones universitarias. Lo
MUSICA CULTA
que no podría justificarse es
la abolición de la libertad inLa música culta de Occidente se origina en la iglesia. Sus
vestigación y de la libertad elementos principales son orientales, sobre todo hebreos y
de la ciencia. Tampoco resul- griegos. Al principio el pueblo canta en el templo; pero en el
tan aconsejables esas mons- siglo IV, el canto se confía a cantores profesionales. El canto
truosas Universidades ataca- y la danza populares son anatematizados por la iglesia. Sin
das de gigantismo que ahogan embargo, la música de falsifrates y juglares era cantollano.
las vocaciones personales con La práctica popular del norte y del noreste de Europa, de
una formación "standariza- cantar a varias voces, se incorpora a la música culta en el sida", masiva.
glo IX.
En el siglo XIV se advierten ya bien definidas dos potenA Universidad contem- tes ramas: la música de corte y de la iglesia. La de la igleporánea, como la Uni- sia está al alcance del pueblo. Un género de la cortesana la
versidad medieval, si- ópera, se ofrece al pueblo solamente en Italia. En el resto' de
gue siendo, en sus mejores Europa las salas de la nobleza están cerradas al pueblo hasta
casos, el universo de la cultu- fines del siglo XVIII. La iglesia crea dos géneros musicales
ra y de la ciencia. No impor- artísticos para el pueblo: la cantata y el oratorio.
La música popular hace su franca aparición en la música
ta que ahora se realicen funbarroca.
Comienza el flujo y reflujo entre la música popular y
ciones que no se realizaban en
la Edad Media: centro de ex- la culta, que culmnió en el nacionalismo. El concierto público
tensión cultura, campo de de paga hizo circular libremente a la música por todo Eurocompetencias deportivas, cen- pa, en seguida por la América sajona y más tarde por todo el
tro de manifestaciones cívicas mundo; hizo que se definiera la profesión de músico, que los
y políticas, fondo bibliográfi- compositores vivieron de su profesión sin amo individual a
co, centro editorial, etc. La quién servir, que los editores se enriquecieran con la música
Universidad medieval realiza- culta y que apareciera la música ligera dirigida al público
ba tres funciones básicas: cul- grueso.
El nacionalismo y el impresionismo son las últimas estura, profesiones e investigación. Entonces, como ahora, cuelas en las que el compositor y el público conviven. El comla Universidad cumplía una positor moderno se aleja cada vez más del público y éste
vuelve la espalda a la música moderna.
tarea necesaria e insustitui-

L

(SIGUE EN LA PAGINA 8)

(SIGUE EN LA PAGINA 11)

�4
MENSAJE A LA JUVENTUD

DISCURSO DE MARTINEZ DOMINGUEZ EN DURANGO
(VIENE DE LA PAGINA 21

ESTO HA HECHO LA REVOLUCION

L

A Revolución Mexicana es, sí, precursora de
las reformas sociales
en el mundo. La Revolución
Mexicana inicia la lucha por
la justicia social; reparte la
tierra y el agua; tecnifica la
agricultura; limita la propiedad; otorga derechos al obrero; promueve a la clase media popular; modifica el régimen de la propiedad; abre escuelas, tecnológicos y universidades; crea la seguridad social; nacionaliza las industrias
básicas; promueve el desarro-

llo industrial; organiza la economía del país; interviene en
ella para proteger al débil y
darle mayor acceso al pueblo
en la organización de empresas e industrias. La Revolución Mexicana predica y practica la democracia; estimula
la crítica y la autocrítica; forjó una Constitución, la de
1917, en la que se contienen
los derechos sociales y los individuales; eleva al pueblo al
primer plano de la vida política; consolida la independencia nacional y genera un régimen representativo popular
y democrático. La Revolución
Mexicana garantiza la liber-

tad de pensar, de creer, de
trabajar, de asociarse, de opinar y de ejercer los derechos
ciudadanos. La libertad para
vivir en paz, para crear y para irnos transformando pacífica, dinámica y armoniosamente.
En nuestro país, la causa de
nuestro tiempo, la causa de
nuestra vida es la Revolución
Mexicana. Volvemos a decirlo: ella, la Revolución, representa las causas más nobles y
generosas de nuestro pueblo
y de la nación.
LA JUVENTUD NO PUEDE
QUEDARSE REZAGADA

MONTERREY CIUDAD LIMPIA Y BELLA

AGUANTAN MAS Y
AHORA SON DE
COLORES

VIDA UNIVERSITARIA

lZ de roayo de 1968

VIDA UNIVERSITARIA
A juventud no puede
quedarse rezagada, ni
vivir al margen o en
el aire frente a estas realidades. Su impulso, su inquietud deben ser ;responsables.
En' el pasado pocos jóvenes
tuvieron acceso a la cultura o
a la enseñanza superior. En
el pasado, la patria hubo de
exigir a los jóvenes el sacrificio de su vida para defender
la independencia nacional.
Hoy, en cambio, México les
ofrece todas las posibilidades
de una vida plena y digna.
Los jóvenes que van a las
universidades y a los institutos tecnológicos, en México y
en Durango, deben abrir los
ojos a varias realidades definitivas y rotundas: el pueblo
realiza un noble y abnegado
esfuerzo para sostener y pagar las universidades y el gobierno de la revolución respeta su antonomía, hace proliferar la escuela y articula las
oportunidades para que cada
joven se realice a sí mismo.
¿Frente al desarrollo de la
tecnología, el avance de la
ciencia, están las universidades de México y por consiguiente la de Durango en aptitud de producir buenos y
eficaces profesionales?
¿Han pensado los jóvenes
de Durango en cuál es el índice de su rendimiento académico?
¿Han pensado si sus egresados están plenamente pre"
parados para las tareas de
desarrollo e industrialización
del Estado y de México?
Sabemos, con ustedes, que

L

no todos los jóvenes de
rango alcanzan el Pri ·
de asistir a la univ ·
Pensemos en que el g ·
de la revolución sostiene
escuelas superiores, par¡
los hijos del pueblo se
ren y capaciten.
1;.a vida actual, en todos
órdenes, inclusive el de la
lít:ca, requiere de h
preparados. La impro · ·
ha dejado de ser v~
antisocial y antipatriótica.
Los jóvenes tienen
cho, sí, pero uno, no lo ·
nen: el de dilapidar el ·
po, el de derrochar el
cio y el esfuerzo del
que sostiene las escuelas,
tienen el derecho de
cliciar su oportunidad y su
da, porque su vida y su
tunidad lo son para
para el pueblo que los
y los educa. Los hijos de
clases privilegiadas se
tan en los centros educa·
particulares y hasta en el
tranjero. Los hijos del
blo, ustedes, jóvenes
sitarios, tienen en sUs
una gran responsabilidad
una gran oportunidad.
¡Luchen para pre
¡Luchen para que haya
nos deserción escolar! ¡
chen para mejorar el
miento académico! ¡
para que sus unive
sean mejores! ¡Ninguna
lucha tiene mejor j ·

- - - - --- -- _-:,_
- -- -- -- -- -- -- _-:.,
--=--- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- mundo;
- -el--ahora
- -L-artista
busca
rededor de 1830 ' en
que su obra sea una continuala a ldea de Barbiz_on,
ARTE
Y
CULTURA
ci6n de su yo, de sus ideales;
rea
na
a
FontaineCe
esos ideales son precisamente

A

H1ªstor1·a del lmpres1·Oillsmo
1

:a¡,;,~
blan

render nuevosq~:q~~:
ca_ m,emp ::!ª~:~~~~e~n
tO
nd
abandona o en c,er
los trabajos de taller; de
Con su teoría los colodo
acuer
res apagadas falsean la realidad y destruyen el efecto dedo por el artista. Nace ensea_ el concepto de la pinto,-1
11
tura airelibriSla, en1 ª • cua a
expresión parece imit?~se da
una forma muy resudmi ~ e
los contornos buscan
siempre aquellos ángulos que_ o_frecen mayor contraSle Y origina&amp;dacl; par otra parte el artista
11 entrega durante mucho
tiempo a la observación ie :a
na1Vraleza, al estudio e a
n•-•'·,
de los movimientos del
sol"""'
y de la luna, de I efecto Y
los contrastes de la luz sobre
•
En esto consiste
preel 1111ua.
V•
CÍl(lffllnte
la fuerza d e estas
• do y
expresiones, en e1 vano
contrastante empleo de los
efectos luminosos. Este nuevo
movimiento de las artes plásdeos tiene como guia a Camilel Caro!; alentado por esas
formas el pintor Coubet inau. ..
gura en 1855 una exposic1on
·1
1
"l
Re·a1·1sme"
suya que 1, u a e
en donde se revela una visión
muy intelectualista de Ia natvraleza; también por entonces Adolph Menzel pinta su
II
'1héatre Du Gymnase y en
1865, el mismo año en 'lue
ción, ni motivos más
• ,
w
agner estrena ba su Tristan,
ni banderas más
Manet pintaba su fa m os a
¡Ninguna otra lucha sería ' "Olimpia". la escuela que inijusta, ni más prometedora!
da el grupo de Barbizon pronio atrae a muchos y muy inteligenles adeptos entre los que
figura Monet, cuyo cuadro
lmp!lllion da nombre a dicha
escuela pictórica.
El movimiento impresionista,
debemos decirlo, se mueve
primero en el estrecho círculo
del arte francés sin tener
oportunidad de ser empleado
en las corrientes artísticas de
otros países; algunos artistas
fuera. de Francia, los italianos
y americanos, apenas se \anzan con pequeñas tentativas

¿POR QUE SERA

:.io

°

dk
Por Makram Ban a
dentro del inexplorado terreno, mientras que Ios f ranceses, aunque incomprendidos,
prosiguen con su nuevo escuela seguros de su triunfo. Desde entonces el impresionismo
ha sido discutido, calumniado
y, finalmente, admirado. El
cuadro de Monet provocó en
un principio una risotada general, más que nada por títu1o: lmpress1on.
.
. de¿Que. quiso
cir con eso el autor? Se preguntaban los poco entendidos;
en la realidad se trataba de
describir una puesta de sol,
pero al igual que Beethoven
en la Pastoral, el pintor no retrata el paisaje en sí, sino más
bien lo que su intelecto descubre a través de los aspectos
esco nd idos de eSle paisaje.
Además, se debe tener ea
cuenta para este género de
pintura la gran importa nd a
del elemento luz en el cual
descansa la mayor parte de la
expresión impresioniSla; de los
contrastes luminosos, de la
deSlribución Y efecto de la luz
sobre los ángulos determinados depe nd e toda la potencia
objetiva del cuadro.
OR otro lado el impresionismo resulta un movimiento individualista,
y por lo mismo, un arte muy
variado; las cosas ya no se pintan con sus colores naturales
sino con los colores que nacen
por el reflejo de la luz, que
es en este coso el elemento
· ·
que da formo a 1as v1s1ones
del artista. Los objetos ya na

en el centro de gravedad. la
· ·
de bºd
pintura impresionista,
I o
a que la luz es su elemento
más variante, solo puede retener momentos fugaces; el artista copto un movimiento cuyo comienzo y fin solo se puede intuir. Debido a ello la pintura comienza a emparentarse
con la música; los "intores comienzan a pensar en los sonidos, y 1os mus,cos
, .
en 1os co 1ores.
As1,' Whºistler , representante
·
de 1 •1mpres1on1s
•
• mo,
americano
1·1
1
d
"S
·
,
s
tema
I u o sus cua ros
Melódico", "Nocturno en Azul
y Plata", "Armonía en Negro y Gris" mientras Debussy
compone en "Blanco y Negro".
Después de Degas, Renoir,
Sevrat y otros, Pau I e•ezanne
del
agota 1as pos,ºbºlºdades
,,
nuevo arte y encuentra como
resultado un nuevo camino
hacia la cristalización objetiva
de la naturaleza. Ahora bien;
este movimiento, este acercomiento hacia la naturaleza solo puede ser rea 1iza do por persones que, debido a su vivencia en las grandes ciudades,
comienzan a buscar en el campo la tranquilidad que se pierde. las máquinas día a día
van poblando el mundo; su
humo ensombrece más y más
el cielo, las comunicaciones
eliminan poco a poco los distandas ... el artista anhela alejorse, mientras sus cuo~ros
surgen grises como su amb1ente.

son vistos de acuerdo con los
Conocl·m,·entos científicos del
individuo, sino según su propio espíritu que se convierte

RA pues I'og,co
· q ue bus cara esa t ranqu·,1·,dad ,
ese refugio, esa medita•
ción en los campos, en medio

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11--'

OR qué será que la Princesa Buyisiwe D
de Suazilandia, hija del Máximo Jefe
11, se deleita con su bebida favorita, como en
rrey y como en México entero todos lo hacen a tocia
y en todas partes, con la pausa refrescante "
COLA". ¿Por qué será ... ?

LEA
''VIDA UNIVERSITARIA"

Cortesía de
Maderería
''EL CUARTEL'',
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Monterrey, N. L.

A LA UNIVERSIDAD

J[
Jt

DE ACERO GALVANIZADO Y
IIITWCIOM INM!DIATA

de la naturaleza; y es en ésta
donde encuentra entonces las
nuevas inquietudes artísticas.
El encanto de las nuevas imágenes que nacen en su mente,
está en su va 1or, en sus extrañas tonalidades, en las lransiciones que se descubren en
los colores. El impresionismo
no es la expresión del mundo,
sino la expresión del artista
como ·,nd·,v·,duo, de su prop·,o

:~:ateez~ªd:ª~~~:i:dno
.. :es~ª c:~:
cepci6n y a su v1s1 6 n.
De la pintura, el movimiento impresionista pasa directamente a la literatura y a la
música, sin dejar en ningún
momento la lucha cuerpo a
d .
1
cuerpo, podríamos ecidr cfon a
incomprensión y la in i erencia
·

E

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�6

VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

':º.me_gusta

darte estas 111~
tif1cac10nes, pero a veces
len las cosas sin que uno~
busque.
Resulta que desde el •
pasado le había prestad
treinta pesos a la Tilana ~
que llegó a la casa llo~
por la alferecía que le dio
su hija Petra, la bizca que ·1
ne casi la edad de Lupif.
de nosotros, y como me
de buenas, rnqué del
los centavos y se los p
para que completara el · ·
y llevara a su güerca a
terrey para que se la viera
doctor de allá.

NICOLASA
Cuento de Irma Sabina Sepúlveda
Querido Juan:

T

E escribo para decirte

que acabo de recibir
los pocos centavos que
me mandaste en el sobre que
cayó la semana pasada, y para comunicarte que estamos
todos amolados con una calentura muy fuerte que se ha
venido por todo el pueblo como "andancia", pues la mayoría de la gente anda así.
Yo estuve anoche "privada'', con un calentur~n padre, y aunque amanec1 toda
desguanzada, tuve que agarrar lápiz para escribirte y
decirte que recibí el dinero y
quiero me mandes más para
pagarle las medicinas al aprovechado del Margarito, ese
méndigo que no se la perdona
ni a su abuela, menos a mí
que soy su tía. Fíjate lo que
hace el muy desgraciado: las
muestras de las medicinas
que le dan para que regale a
la gente pobre, nos las vende,
y con bastante copete. Yo ya
me pelié con él antenoche y
lo amenacé con avisarle a los
del municipio de todos sus
trafiques a ver si lo hacen en-

trar al aro y nos mandan a
otro doctor menos avorazado.
Ya sé que me vas a decir
que no me entrometa en donde no me importa, y que mejor me quedé callada para que
el infeliz no se ponga bravo
y en un caso de enfermedad
no me vaya a matar algún
muchacho para vengarse de
mi lengua, pero tú sabes que
la gente nace repostona o
apelmasada, y a sí me tocó ser
de las gallonas.
Tú, Juan, te pasas de apelmasado, y no contestas ni
cuando te preguntan cómo te
llamas. Bastante batallé para
r.onvencerte de que te casaras
conmigo y ya vez que no te
he hecho quedar mal. Tus se·s
"güercos'' tienen tu mism·ta
cara y la de tus gentes, pero
en lo gallaretudo se parecen
a mí, porque yo no qu:ero en
mi casa a gente que pague por
no hablar, como lo haces tú
cuando hay visitas. Por más
que te digo que me escribas,
te haces el sonzo y me mandas el sobre nomás con el puro cheque, sin decirme siquiera que estás bien, que no
te has enfermado de tus to-

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ses o que no te ha agarrado
la tristeza de tener lejos a los
que tanto queremos. Yo sé
que ha de ser duro para ti
andar entre tanto pelado de
esos que cruzan la frontera
nomás por andar en la aventura, y tratan siempre de fregar al hombre serio que se
sale de su tierra porque no
tiene capital para hacerse de
una parceHta o algo parecido.
Tú, cuídate de esos sinvergüenzas que te inv·tan a la
cantina para bolsearte cuando te duermes, o te empiezan
a cocorear para que invites
las -copas y aprovecharse de
que eres bueno. Tú no andas
por allá de aventurero, bastante batallamos para que
consiguieras los papeles de la
pasada para poder hacer algo
por los hijos que nos echamos a cuestas cuando Dios
nos los mandó, así que no te
q u e d e s apelmasado e o m o
acostumbras, muévete, pide lo
que necesites, date a valer
con el "bolillo" por tus modos de trabajar, y no te apures por nosotros, que lo gallón me ha servido para traerme a mis hijos muy cortitos y
dispuestos a trabajar en lo
que salga. Tu José es el que
más me ayuda. Ya sabe uncir la yunta, y la semana antepasada me barbechó todo el
pedazo de la huerta. Ya cuando nos levantemos de las ca-

!enturas lo pondré a sembrar
el maíz para que sepa de
todo.
I compadre Refugio llegó contando que tu
mayordomo habla muy
bien de ti, pero que tú sigues
enconchado sin hablar ni pedir que te pongan de tractorista porque tienes miedo. No
Juan, no te me acobardes,
piensa que tienes siete bocas
que no dejan de comer y pedir más, y tú eres el único
sostén para vivir. Yo no te
pido riquezas, ni tampoco que
trabajes más, me conformo
con que sepas pedir lo tuyo.
que yo me haré lo mío esf randa los centavos para que
me duren más. Ya vez que
me he metido a costurera y
si no fuera por esas ayuditas,
estaríamos sumidos dondequiera. Ya le pagué a don
Leandro el resto del mes pasado, y volvió a fiarme comida para cuando me mandes t-1
el' dinero.
Fíjate que la semana pasada me di un agarrón con la
Tilana y hasta anduvo la autoridad de por medio. Voy a
contarte lo que pasó, no sea
que al compadre Refugio le
cuenten otra cosa y llegue
poniéndote la cabeza grifa
cuando se le acaben las vacaciones y estén en Weslaco
otra vez. Ya sabes, Juan, que

M

Siempre ha tenido fama
ratera y descarada, pero
mo yo tengo hijos, quise
cerle el favor pensando
que de este modo Diosito
ayudaría con los míos en
necesidad así, pero nunca
pasó por la cabeza que la
graciada fuera tan raspa y
olvidara de pagarme lo q11e
presté. Los meses se fu
pasando y yo, como tengo
ma de pelionera, me a

7

QUETZALCOATL
DE ERMILO ABREU GOMEZ
Don José Luis Martínez
A carrero literaria de
Ermilo Abreu Gómez ha
seguido un proceso de
irniento armonioso y orgácrec
·· di
,.
. fiel expres1on
e espmn1CO,
E
•
de donde nace. n su 1ulll ud primero en M'en"d o y
t

L

ven ,
1•
1
en México, cu t1va e
y la novela pagando

(uego
lrO

~ entusiasmo

su tributo a lo

'm°_,_ literaria de ladépoca, .el

colonialismo. Una o vertenc1a
sabia y oportuna de Alfonso
Reyes lo aparta de aquella
tendencia antes de que comenzaran a sentirse vanos sus

frutos, y deriva entonces, como huyendo de una conversión violenta y artificial, a la
crftica de aquel período. El
principio de su madurez lo _encuentra estudioso y reflexivo,

dedicado con amorosa simpatía a la revaloración de las
grandes figuras de la Colonia:
Ruiz de Alarcón, Sigüenza y
Gángoro, Sor Juana. Con ser
lportantes sus aportaciones
criticas y eruditas sobre cada
una de estas personalidades,
sus trabajos sorjuanísticos vi-

nieron a destocarse singularmente, acaso por la seductora
gracia de la poetisa que Abreu
G6mez supo llevar a un prilano de atención. la sigión de estos estudios no
, por ello, solamente en
múltiples informaciones,
~aciones y juicios que
contienen, sino también en su

irrad"1Gci6n, en su poder estimulante y en cuanto provocaron todo un fecundo movimiento de simpatía, en México y en el extranjero, hacia lo
animosa y sutil "Décima Musd'. Siguiendo siempre un
proceso natural, Abreu Gól!lll pasó, ele los grandes esaitores de la Colonia, a algunos del siglo XIX, particularmente yucotecos, y de éstos a
los de nuestro tiempo. Su crítica de las obras y de las co-

rrientes y problemas de la actual literatura mexicana, gracias a este funcional desarrollo, el tono seguro de quien,

al examinar los frutos recientes, conoce las ramas y las raíces que los han condicionado.
STA evolución de la obra
de Ermilo Abreu Gómez
en la que, además de
sus fértiles y armoniosas eta pas, se advierte su profundo
nacionalismo, debía llevarlo,
en la cima de sus años maduros, a la forma literaria suprema, la poesía, y a uno de los
nudos capitales de nuestro ser
mexicano, lo indígena. Porque
poesía son, indudablemente,
los admirables relatos y estampas que ha consagrado,
ayer, o los héroes mayos y
hoy al héroe del espíritu entre
los pueblos indígenas de la altiplanicie, Quetzalcóatl. Sobresalía, en su trilogía maya, el
relato poemático de la vida de
Conek. Con inusitado fortuno
reunía en él la intención social
con la calidad y el temblor lírico; su estilo, duro y tierno a
la vez, lapidario y lánguido,
manifestaba una eficacia en la
arquitectura de la composición
y un ahorro verbal, sólo alcanzables por quien había
adiestrado su prosa en todos
los registros y había afinado
lentamente su emoción poética.
Superando ocaso las excelencias de Canek, Ermilo Abreu
Gómez nos ha ofrecido un relato de la vida que Quetzalcóatl * en el que funde los toques vigorosos de la épica con
lo humedad de la lírica. Como
para evocar al profeta indígena en un lenguaje adecuado a
su grandeza, la prosa de
Abreu Gómez se ha revestido
de una solemne y saboreada
lentitud y de una tesura y

E

(SIGUE EN LA PAr.lNA 101

;\~

,-e.;;ii,

' :,;~:1
DIVERSOS ACTOS FUERON programados para atender a los equipos que asistieron a la
IV Competencia Nacional de Clasificación y Manejo de Ganado, que fue organizada por la
Facultad de Agronomía de la Universidad de Nuevo León, quien alcanzó el primer lugar
en la competencia. El ingeniero Benjamín Báez, director de dicho plantel, dio la bienvenida
a los concursantes. Esta fotografía fue tomada cuando el equipo de Agronomía de la UNL,
marcaba a uno de los animales.

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�8

VIDA UNIVERSITARIA

PRESEA
ALEMANA

12 de mayo de 1

LA UNIVERSIDAD EN EL MUNDO DE HOY
fía y, específicamente, de la
ble. No se trataba entonces_ , Metafísica. Una verdadera
y no se debe tratar ahora- Educación Superior no puede
de un órgano centralizador realizarse por un puñado de
de la vida administrativa si- escuelas dispersas sin unidad
no de un espíritu coher~nte en el conocimiento y sin alta
de sentido humanista que cultura. En buena tesis, las
orienta y realiza la educación Facultades son órganos ejecusuperior de los estudiantes. tores y cooperadores; nunca
Acaso algunas Universidades universos de saber. No se les
n_o cumplan con las exigen- pide a la ,Universidad que sea
etas de la vida moderna. Pero una enciclopedia del saber,
eso no quiere decir que no sino una institución de alta
puedan cumplirlas como cree cultura, la máxima Casa de
Jorge Eliécer R~iz. Nadie Estudios.
quiere Universidades monolíO importante es distinticas, anquilosadas. Queremos
guir entre Universidad
Universidades dinámicas , voy multiversidad. No
cacionales. Si vivimos, al panos
dejemos
llevar por las parecer, en un universo fragmentario y discontinuo del labras. Muchas multiversidaque cada uno reclama su cuo- des IJevan el nombre de Unita de seguridad, urge recons- versidad. "La Universidad, ditruír la unidad quebrada, in- ce el doctor Kerr, se inició
ventar un nuevo sistema como una comunidad indiviabierto. La utilidad no puede dual -una comunidad de
ser el único, ni mucho menos maestros y estudiantes. Poel máximo, criterio de justifi- dría decirse, aún, que tenía
cación de una Universidad. El un alma, en el sentido de un
"desarrollo exponencial de la principio central animador.
ciencia requiere de la Filoso- Hoy día la gran Universidad
americana es, más bien, una
gran serie de comunidades y
actividades reunidas por un
nombre común, un gobierno
común y propósitos relac;onados". En pocas palabras: antiguamente el conocimiento era
la tarea de una ;comunidad;
hoy es el objetivo de comunidades y actividades diferentes". Lo que importa esclarecer, a nuestro juicio, es si
esas comunidades y actividades diferentes están unidas
por un espíritu coherente ele
sentido humanista o por un

simple órgano cen
de_ vida administrativa. Fe
pnmer caso todavía
mos hablar de Univ .
En el seg~ndo caso valdr¡¡
pena ser smceros y hablar
multiversidad.

(VIENE DE LA PAGINA 3)

N 1965 se redactó
"Informe Byme"
ses después ~
acontecimientos que tu •
lugar en la Universi&lt;Lid
California (Berkeley
de 1964). "Una gran' U ·
sidad -asegura el Info
tiene cuatro responsab" ·
en la América de hoy: ·
ro e] desarrolJo del
intelectual, social y mO?I!
sus estudiantes no gr
-lo que se ha llamado
cionalmente la educación
beral; segundo, en
·
to de personal para las
siones y mantenimiento
sus conocimientos al día;
cero, provisión de
informes y servicios
!izados _para la agricultura,
mdustria, el comercio y
gobierno; y cuarto, la ·
ción de la investigación
zada, pura y aplicada, en
da campo del con · ·
(Byrne Report to the
Committee. Los Angel
Times. Miércoles 12 de
de 1955). Estas cuatro
ponsabilidades se un ific
dentro del espíritu c
den sentido humanista.
Universidad no ha d
ciclo. La Universidad ·
He aquí una buena nueva
ra los universitarios "ex
tate" y "ex corde".

E

L

EL DR. AGUSTIN BASAVE Fernández del Valle, es felicitado por
el C6nsul General de la República Federal de Alemania, Albino
Scheede, después de que el diplomático le entregó la Orden al
Mérito. en carácter oficial, presea que fue concedida por el gobierno alemán al distinguido catedrático universitar:o.

iGoce La Vida .. !
iGoce La Mexicana Alegría .. !

r-------------------------Pruebe
las exquisitas
Galletas

CUENfO:

NICOLASA
¡VIENE DE

LA PAGINA 6)

Dlll aguanté para que no

ieran
decir que n;ie com?
·vas las gentes. As1 se paso
8

8

:. de medio año, hasta que
(lace unos días, cuando me cayó tu cheque fui con don

iAandro a qu~ me

Jo feriara
dinero y me encontré en
puerta al que Je vende los

r

~Íe dije:

Pajarito, no te
me vayas sin venderme esos
dos quesos que te quedan
poique ¡orita ando rica y
qwero que mis hijos le cambien a les frijoles.
-No puedo vendértelos me dijo-, porque los tiene
apartados la T1lana desde
tsa¡rano y ya voy a llevár-

seb.

-Mira nomás, yo fajándome la tripa y esa desgraciada
trall8Rdo queso. ¿Cómo tiene
pa'banquetearse y no paga lo
que debe?
-Pes yo no sé. A mí me
paga porque no Je fío la mer-

eanela.

Yo me acordé de ti, y de la

plllllleS8

que te hice de no pe-

lianne con nadie; pero en ese
lllo pudieron más mis tripas
hambrientas de queso y le dije al Pajarito:
-&amp;os quesos han de ser
pa'mis hijos. Orita mismo voy
con la Tilana a que me pague
lo que me debe, y si no le saco los centavos pobre de ella.
-Párate, mujer, no me descompongas la clientela. La
'lilana me compra queso los
!!IÍs de los días y si tú te mea! pleito a lo mejor pierdo
cliente. Va a decir elJa que
&lt;le chismoso.
importa un pito -le
y me arranqué coa casa de la desgra-

no lle~é echándole el

--

Ela.t&gt;orad.a.a oon orezn.a de oaoahua\&amp; :

--- ----- - ----------------- ----·-'

9

VIDA UNIVERSITARIA

7V

J: aseguro, Juan, que

HQJARASCAS

~

d ¡ nr.s

fl de oiayo e

caballo encima, le habuena conformidá y le
lile devolviera los centaporque tú no me habías
o; pero ella se hizo la
no ola y eso me puso
va. Fíjate en el descaro de
tabaméndiga, Cuando IJegué es'.
la i:n un cazo de leche en
los olobre para hacer cajeta,
Y
res de la canela me

rebulJían en el gaznate lo
mismo que el chile colo;ado
que estaba moliendo en el
metate para las enchiladas.
-Estoy esperando a que el
Pajarto me traiga los quesos
que le pedí fiados para hacer
unas enchiladitas y mandarlas
vender a la cantina /porque
estoy sin dinero -me dijo
con cierto llorido para ver si
le creía- pero yo no masqué
el trapo.
-Mira, Tilana, tú quedaste
de pagarme en unos días y ya
pasa del medio año, así que
no me moveré si no ·me pagas.
-A lo mejor te cansas me dijo con mucha cola-,
porque yo no tengo ni para
comer, ¿de dónde quieres que
saque?
Yo nomás apreté la boca
como queriendo callarme, pero al alzar la vista para una
repisa llenita de veladoras
donde tiene al Santo Niño de
Atocha muy adornado, vi que
detrás del santo estaba una
alcancía y me arrimé a cogerla.
La Tilana se me vino encima para no dejar que la agarrara, y en eso comenzó e]
pleito. El marranito estaba
pesado y yo no iba a dejar
que se burlara de mí una perra de esa calaña, le dí una
patada en la espinilla y la dejé retorciéndose de rabia.
Luego corrí y corrí hasta ]legar a la casa de don Beno,
que es el juez, y lo puse al
tanto de todo porque la Tilana venía detrás de mí gritando como una marrana.
Don Beno fue legal y como
hubo testigos de lo que la Tilana me debía, le saqué cincuenta pesos. El marranito se
quebró en presencia de dos
vecinos y de los setenta que
traía adentro, yo agarré esa
cantidad. Dirás que fui mentirosa y me clavé veinte
"aguilitas'\ pero solo así escarmientan los tracaleros.
Don Beno me pidió diez pPsos para mejoras del lugar y
como le dije que no tenía ni
para la tripa, se los quitó a la
Tilana porque no había más.
Ese día cocimos queso, chicharroncitos de puerco del
tendajo de don Nicanor, y

MODERNAS Y FUNCIONALES son las instalaciones olímpicas con que cuenta la ciudad de México, que abre los brazos a los atletas de las distintas razas del mundo y les dice: Bienvenidos a los Juegos Olímpicos de 1968.

una sopita de papas con carne
que me mandó una vecina por
un vestido que le hice. Me
hubiera gustado verte en la
mesa aunque me regañaras
todita por mis modos de peliarme, pero ya que no se nos
hizo, acuérdate que en eso
quedó todo. El juez no va a
citarte cuando vengas, ni pa-

sarás más vergüenza que la
de saber que no me compongo de la lengua por más luchas que hago.
Bueno, Juan, es todo lo que
iba a decirte. Cuídate y no te
tulJas, dile al gringo que te
pasen al tractor y así podrás
mandarme buenos centavos
para no andar de pelionera.

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VIDA UNIVERSITARIA

12 de mayo de 1 de mayo de 1968
VIDA UNIVERSITARIA
- - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 12
- -- - - - -- - -- - - - - -- - - - - -- -- - - - - - - - - - - - - - - - -- - -l-1

Curriculum Vitae de Abreu Gó --------CUELA de Graduados
r[ : RMILO
Abreu Gómez* tiene setenta y tres años
~ ~Facultad de Medicina
en México, en 1894. Es maestro de letras por la'

BIBLIOTECA UNIVERSITARIA

de la universidad de Nue-i:o

MOVIMIENTO DE LECTORES EN LA BIBLIOTECA
"ALFONSO REYES" DURANTE EL MES DE ABRIL

Superior de México y Miembro de la Academia
I,eén, auspició un Simposio
na , Su vida entera la ha dedicado a la literatura , Escribe sob psicofannacología que
seña . Durante el tiempo en que fue jefe de la División
!Íectuó en el auditorio de
tras y Filosofía de la Unión Panamericana (Washington D. se
Iante~ con la partidvisitó todos los países de Hispanoamérica desempeñan'
pde destacados co~~sienes culturales y docentes. Ha vistado los principales
. tes sobre esta disc1de Europa , Sus estudios de crítica le dieron justificado
~édica. En la fotografía
bre nacional y extranjero. Entre estos estudios figuran los
aparece al margen, una
dicados a Sor Juan Inés de la Cruz, Juan Ruiz de Alarc6n
parcial d~ la concurrenlo Sierra O' Reilly, Justo Sierra, Carlos de Sigüenza y
'
cm.
José Peón Contreras y Martín luis Guzmón .
la más alta crítica ha reconocido la pureza, claridoj
energía de su estilo. Se le considera como uno de los m6s
tinguidos prosistas de la lengua castellana, Esta opinión la
lar personalidades como Tomás Navarro, Tomás, Angel del
Federico de Onís, Enrique Diez Canedo, Jaime Torres
Miguel Angel Asturias, Enrique latcham, José Rius, J
jane. la obra que le ha dado fama internacional es.
'ada Canek, historia trágica de un indio rebelde maya
XVIII, traducida al inglés, al alemán y al ruso. En su,
años se ha dedicado al estudio técnico del estilo lite

4

=:.

Lectores por Materias.
Obras Generales . .............. , , . ... . , . ....... .. . , , , ,
Filosofía , .. .. .. . .. .. .. . .. . .. .. . .. .. .. .. .. .. . .. . .. . . ..
Religión . . .. .. .. .. . . .. .. . . .. . .. .. . .. . .. .. . . .. .. .. .. . .
Sociología ..... , . , ... , , , . ... , . , . . . , .. .. .. , , , . . , . , , , , , ,
Filología .. .. . .. . .. . . .. .. . .. . .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. . .. .
Ciencias Puras . ........ . ... , , ... . , , , , , , .. .. , , . . .. , , ...
Ciencias Aplicadas ....... . , ..... , . .. . .. . . .. .. .. .. .. .. .
Arte .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. . .. . .. .. . .. . .. . .. . .. ..
Literatura . ............. ... .... ... ...... , ... ......... ,
Historia y Geografía , . . . , . ... ...... .. . . , , , ... . , , .. . . .
Periódicos y Revistas .. .. .. .. . .. . . .. .. .. . .. .. . .. . .. . . ..

ria

ESTE ES EL EQUIPO de la
Facultad de Agronomía de la
Universidad de Nuevo León,
haciendo las operaciones incluídas en la competencia de
manejo de ganado, en la cual
obtuvieron el primer lugar.
Este mismo equipo ganó también el primer lugar en la
competencia de clasificación
de ganado, evento al cual
asistieron las facultades de
Agronomía de otras Universidades del centro y sur del

Estilo, Proceso de la prosa castellana de la prosa.

• Del libro en preparación titulado Vida Literaria
Abreu Gómez, por luis Carrión,

QUETZALC0AT
(VIENE DE LA PAGINA 7)

PREMIOS Y DIPLOMAS fueron otorgados a los ganadores de la IV Competencia Nacional de Calificación y Manejo de Ganado, organizada por la Facultad de Agronomía de la
Universidad de Nuevo León, plantel que se llevó los primeros lugares en ambas competen•
cia,. La ceremonia fue presidida por el ingeniero César Tijerina González, quien felicitó
entusiastamente a los jóvenes ganadores y los exhortó a superarse,

país.

FINANCIERA GENERAL
DE MONTERREY, S..A

Lectores por Escuelas,
Facultades .. , .. . , .. , ...... . .. . , ... , .. , . . ... , , . , . . . , , ,
Preparatorias , .. , . .. . , , . , . . , . . .. .. , . , . , , . , , . , , . , , .. , ..
Secundarias . . . . ...... ..... , ..... .. , , .. , .... .. ...... , ,
Primarias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Normales . . , , . ...... , , . , . , , .. ..... ... . . ... . .. . , ... , . .
Tecnológico , , , . , , , , , , . . , .... , , .. . ... , . . . . , . . , . ... .. . ,
Particulares , , , , , . , ...... , . . , .... , .. . , , , , , , . , , . , , . , . , .
Lectores no Estudiantes . .... , . .... . , , ..... , , ... . , , , .. , .

799
1,125
30
1

206
43
291
11

Totales. , ... , 2,506

TEMAS S0CI0L0GICOS
(VIENE DE LA PAGINA 3)

LOS MEDIOS MASIVOS DE DIFUSION

CONTROVERSIA GRAHAM

R

O
347
156
715
224
14
170
295
95

Totales, , , , , , 2,506

este sentido ha publicado: Diálogo del Buen Decir, Di
Estilo, Proceso de la prosa castellana e Idea de la p

mítica, pero sin devol
transparencia en la que no vitalidad y su belleza
quedan ya restos de los anda- en los pliegues severos
mios ni de los artificios. El más primitivas crónicas.
hermoso de los mitos indíge- mez, en la hora más
nas, confuso y oscuro antes en
las crónicas y en las exposicio• da y pródiga de su carnn
nes arqueológicas, ha salido teraria, ha escrito un re
de sus manos organizado y lu- que la figura de Que
ciente, vivo de nuevo para recobra toda su vitalidad
nuestra sensibilidad actual co- belleza. Cuando lo hel!IGl
ECIENTEMENTE, el famomo lo fue en los años remotos
do,
comprendemos
que
so novelista inglés Grade nuestros ancestros. Los inham Greene (que solía
tenemos
que
envidiar
o
vestigadores y los historiadocolaborar
en el periódico franpueblos
que
poseen
los
res habían descrito e interprecés Lt Flgara Litéraire) tuvo
tado las huellas de la leyenda prodigiosos mitos y le
frases poco favorables al tam~ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - .bién novelista y periodista
Francois Mauriac, cuya sección
Cuaderno de Notas de Mauriac
es toda una institución en le
liaaro Utéraire. Entonces, un

100
390

GREEN E-MAURIOC

comentarista de otro semanario francés muy renombrado,
l'Express, reprochó a Graham
Greene que hablara sin conocimiento de causa, pues que
" jamás leía Le Figaro Litéraire". El escritor inglés replicó a
l'Express en seguida que estaba falseando las cosas, porque
lo que él (Greene) había dicho
que no leía nunca, era el Cuaderno de Notas de Mauriac,

pues Le Figaro si lo leía con
todo interés, y hasta había sido frecuente colaborador de
ese periódico. Lo curioso de
esta inesperada y repentina
controversia, es que tanto Graham Greene como Francois
Mauriac son escritores católicos que, se supone, mantienen
una línea paralela de pensamiento.

La radiodifusión y la televisión de México, están en manos de los comerciantes, los cuales han terminado por cerrar
las puertas a la música culta, han propiciado la deformación
de la música genuinamente popular y la aparición de la música comercial. El cine y la industria del disco siguen en )\'.léxico los pasos de la radio y de la radio y de la televisión, en
la que a música se refiere,

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�12

VIDA UNIVERSITARIA

12 de mayo de

Ermilo
Abreu
Gómez

EN EL SIMPOSIO sobre Psicofarmacología, que auspició la Escuela de Graduados de la Facultad de Medicina de la Universidad de Nuevo León, fue tomada esta fotografía. En ella
aparecen los doctores Manuel Camelo, Mario Sanmiguel, Héctor Tovar, Gastón Castellanos,
Ramón de la Fuente, Guillermo Dávila y Enrique García Ruiz, quienes dictaron importantes conferencias.

UNA INVESTIGACION SOBRE EL MERCADO DE LIBROS
NA distribuidora de Ji.

estos tres nombres1

bros universales de la

den que siguen:

y en el or-

el maestro argentino cuya po-

ciudad de Nueva York
(Bookland Storehouse) acaba

Primer lugar: Truman Capote, el norteamericano que

pularidad universal crece de
manera asombrosa.
la distribuidora que realizó

de realizar una investigación

espeluzna con sus horrores, sin
desbocarse ni despeinarse.
Segundo lugar: Jean Paul
Sartre, el francés que rechazó
el Premio Nobel hace un año,
solictado especialmente en sus
obras de ensayo filosófico, como La Náusea.
Tercer lugar: Julio Cort6zar,

U

de mercado librero, para determinar quienes son los autores contemporáneos que más

demanda tienen; o sea cuáles
son los llamados bestsellers
entre todos los escritores actuales. la investigación arrojó

la

investigación

añade

C

'"" .,., ·''

,,fi§ 4W , )'

TOM

en toda la República, juraron
ante el pabellón nacional y teniendo como destacado portaestandarte al Presidente de la
República, licenciado Gustavo
Díaz Ordaz, hicieron clamoroso voto de adhesión a los
ideales de la patria, bajo un
sol brillante, una mañana espléndida, en que campearon
sobre la amplia extensión de
• la gran plaza el ímpetu y la
gallardía juveniles, la viril y
remozada voluntad de constituirse en bastión de la libertad y del progreso de México
logrado sobre los firmes sillares de nuestra propia tradición, de nuestras características vernáculas y teniendo como señuelo el destino peculiar y legítimo a que aspiramos todos los mexicanos.

~_.,..--.,

rC

PRUEBE

L servicio militar naciona!, ajustado a un plan
de gasto mínimo y que
no implique para quienes lo
prestan distraer todo un año
en el cumplimiento del mismo, alcanza íntegramente sus
fines de dar homogeneidad a
las nuevas generaciones dentro del esfuerzo y la disciplina militares, que en sí constituye valiosa educación del ca~
~ rácter y afinada depuración
• MAS SABOR del patriotismo. En la voz de
los dos oradores que arenga1
Y CALIDAD! ron a la marcial representación de la juventud, coincidió
una finalidad suprema, que
TAMBIEN
•
.estos nuevos adalides del pensamiento y el vigor físico na-

.
®

D

escritor mexicano don Ermilo Abreu Gómez.

la austeridad de este admirable ensayista, la forma
como ha hecho de su vida un acto perfecto de docencia
en las altas esferas del espíritu, su imponderable honestidad intelectual, su vastísima cultura que le ha permifüfa
ser profesor por derecho propio en los principales cen
de cultura de la nación y en otros universitarios del exterior esquivos a la presencia de escritores que no sean

ejemplos clarísifos de discreta maestría, todo ello sumada
a sus personales méritos y manero de conducirse con rec•
titud en un mundo ya resquebrajado en sus bases necesarias, hacen de Ermilo Abreu Gómez una figura cimera
de lo literatura contemporáneo iberoamericano.

que

"después de esas tres figuras,

se reparten la demanda algunos nombres conocidos, tales

como Vladimir Nabokov, Henry Miller, M. Sholojov, Simone
de Beauvoir, Alberto Moravia
y otros.

LA GALLARDA MISION DE LA JUVENTUD
INCUENTA mil conscriptos que el día 5 recibieron en la Plaza de
la Constitución, el título de
leales y bien adiestrados defensores de la nación y cerca
de medio millón de jóvenes
que obtuvieron igual rango

A prestigio este número de VIDA UNIVERSITARIA
sus principales p6ginas con el nombre del ilus

cionales, se sumen con todo
su ímpetu a los propósitos de
quienes les precedieron en
ese adiestramiento, finalidad
que es deseo y voluntad de
todos los mexicanos, que haya estrecha unidad de ideal y
de acción, de modo que el esfuerzo multiplique su potencia y sus realizaciones sean
más dilatadas ty fructíferas.
Constituir con un gran aliento patriótico, impenetrable
barrera a los constantes acechos de teorías sociales, que
una viva realidad ha mostrado fracasadas en otras latitudes, pero que aún pretenden
extender su acción sobre el
mundo.
O dicho en la Plaza de
la Constitución, ante los
jóvenes conscriptos, es
oportuna llamada de atención
en esos momentos, en que so~
bre el mundo flota una gran
nube que puede resolverse en
desastrosa tormenta o en luminosa victoria para la paz;
las conferencias de París; pero cuyas consecuencias deben
encontrarnos a 1 e r t a s para
mantener íntegro lo mejor de
nosotros mismos y de nuestra
nacionalidad.

Se ha especializado en estudios a fondo sobre la com,
piejo personalidad de Juana de Asbaje, y en ello no ho
sido aún igualado.
Y oigo muy importante: en tiempos en que el escándalo literario encumbra súbitamente a precarias figuras,
que se apoyan precisamente en eso, en el escándalo, para

sobreaguar en letrinas infestadas de autoelogio y plagio
consumados ante la perplejidad de un público lector que
se siente íntimamente defraudado, este magnífico señor
don Ermilo Abreu Gómez se mantiene puro, no sale a las

públicas plazas

á

pregonar falsario valor y discurre, de~

que su vida pase como una sombra para nosotros augus-

ta y hondamente respetable.
VIDA UNIVERSITARIA se honra, se complace en ofrecerle este breve homenaje y en contarlo entre las muchas
grandes figuras que en sus páginas sostenidas con inau•

dilo esfuerzo, han sido prez y orgullo de la cultura del
continente.

í .

L

ANUNCIESE EN
"VIDA UNIVERSITARIA"

CON UNA COMIDA efectuado en lo Alberca Universitario, se ~
al entregar los premios y diplomas respectivos, la IV Competenall
cional de Calificación y Manejo de Ganado, organizado por lo F illÍ
de Agronomía de la Universidad de Nuevo León, equipo que conqll ,i
primer lugar. Los organizadores y coordinadores del evento fuue,:
genicro J. Arnoldo Tapio y el doctor Javier Colin, por lo facultad
nomío de nuestra entidad y el ingeniero Joel H. Velozco, de lo
ción Mexicano de Producción Animal, "master", especialista, Y
11
drático de la UNL. Como jueces fungieron el doctor L. Holland, pa
lificoción de Ganado de Carne; el ingeniero Luis Solares, para.:
ción de ganado lechero y el ingeniero Rolando Garzo, para lo ca
de manejo de ganado.

�</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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            <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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