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                  <text>Consterna el Deceso de Bertrand
Russell, Abanderado de la Paz

Conmemoran el 53 Aniversario de
la Constitución Mexicana del 17

B

ERTRAND Russell, (97
años) uno de los grandes filósofos y combatientes por la paz, falleció en
su residencia de Gales del
Nor te.
En su autobiografía publicada poco antes de cumplir
los 95 años dijo: "Tres pasiones, simples pero tremendamente fuertes, han gobernado mi vida; el ansia de amor,
la búsqueda del conocimien
to y una insoportable piedad
por los sufrimientos de la humanidad. Esas pasiones, como
fuertes vientos, han azotado
Brrtmnd Russel/
mi barqu illa de un lado para otro por el profundo océano de la angustia.
Escribió más de 40 obras y obtuvo el premio Nóbel de
Literatura. La familia Russell, que tenía el ducado de Bedford desde el siglo X VII. vió a este descendiente suyo conver
tirse en abanderado del pacifismo.
Russell fue uno de los pensadores más brillantes del siglo
veinte Sus realizaciones como matemático y pensador le dieron renombre mundial. Sus libros y sus opiniones sobre varios temas lo hicieron una de las figuras más discutidas de su
tiempo.
Durante la primera guerra mundial sirvió una condena
de seis meses en la cárcel por denunciar públicamente el servicio militar obligatorio. Una generación después, el Rey
Jorge VI, le confirió la orden del mérito, convirtiendo así a
Russell en miembro de una compañía exclusiva de emditos y
patriotas entre ellos Winston Churchill.
En 1950 obtuvo el premio Nóbel de Literatura en "reconocimiento a sus obras trascendentales y multifacéticas, en
las cuales ha aparecido como un campeón de la h umanidad
y de la libertad de pensamiento".
Pero en la segunda guerra mundial exhortó a los jóvenes
a ingresar al servicio militar y se lamentó de ser muy viejo
para ingresa1· él mismo. Aunque odiaba la guerra, describió
que un mundo dominada por Adolfo Hitler sería peor.
En 1948: "Una guerra atómica sería un horror extraordinario, pero sería guerra para poner fin a las guerras Cualquier cosa es mejor que la sumisión".

1
C

l. Prt:,1dtnt&lt;: Diaz Ordaz mcabe1ó lo., fe,1t=m. en la conmcmorac1ón
dd a1111·t:r~no de la Constitución de 191 ~. prnnt:ro en la cert:monia

que ti Departam&lt;:nto Central orgamzó en el \fonumento a la Rernlución.
El Primer \landatano estul'o acomp:11iado dt: ,u gabmctc, montando
ante, una guardia de honor en el Hemiciclo a Juáro en la \lamcda Centml
El Senador Brncra Fuentes turn a su cargo d di~rur,o oficial en la
cert:monrn prmcipal, y posteriom1ente el Seiíor Prcsid.nte l su comitiva hicieron una guardia ante el :\lonumento a Don \ rnmtiano Carranza en
1.~ Ca-a dl' lo, Constituyentes por la calle de Lerma
\qui en \lonterrel' el Gobernador del Estado. Lic. Eduardo A. Eli1011do, el \lcalde lng. Torres Díaz y el Gral Garza ZanH,ra fefe de la Scptima Zona \Jilitar, presidieron el acto celebrado en la ruente \lontcrrcy,
í111c1:índosc con los honores a la Bandera a las 11 horas
Tocó al Profr. Eduardo Resc:ndez \lmioz pronunciar d discurso oficial ,. los escolares de los plantele, Anastas10 Tre11110. 1 Jocl Rocha presentaron un lucido mosaico mexicano. Igualmente se hic1rron guardias ante el
monumento a Oon \ t:nustiano Carranza.

"DON VENUSTIANO CARRANZA
Y LA CONSTITUCION DE 1917"

Recuerdan a los Periodistas Muertos en Cumplimiento
de su Deber, Durante una Tragedia Aérea en Veracruz
// 1
C

L periodista es en cada momento un
hombre de riesgos. Está expuesto a
las represalias o al venalismo cobarde. Está expuesto a las amenazas que lo
atan, las rejas que lo hagan impotente.
Está expuesto o morir en el campo de
batalla, a donde va para enseñar al mundo
lo cruel de una guerra o simplemente u
morir en un accidente de servicio. Y ahora
estamos recordando a un grupo numeros,,
de esos hombres de pr ensa, grandes por su
misión edificadora, grandes por lo valiente
de sus riesgos, que murieron en el accidente aéreo de P oza Rica, que conmovió a gentes de todo el mundo".
Así habló el presbtíero Aureliano Tapia
Méndez, sacer dote y escritor en la homilía
de la solemne Misa de Réquiem, que fue

celebrada por el Excmo. y Rvmo. Sr. Dr.
Alfonso Espino Silva, Arzobispo de Monterrey, sufragio de las ahnas de los periodistas, fotógrafos y tripulación que perecier on
en la reciente desgracia que conmovió al
mundo periodístico.
Este acto tuvo lugar el 30 de enero en
el Santuar io de Nuestra Señora del Roble,
donde se reunieron representantes de los
diarios locales y los demás medios de difusión social, que se unieron al recuerdo de
los caídos en plena actividad periodística.
El Prelado de la Diócesis, Monseñor
Espino y Silva, al celebrar el santo sacrif cio de la Misa, tuvo la asistencia de los
presbíteros Aurelian o Tapia Méndez, Carlos Alvarez, J osé Pérez, Isaac Hernández y
Fidencio Padilla.

En México
el Congreso
de Oftalmología
r LSolanes,
doctor Magín P u i g
J efe de 1 Ser-

C
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
A~torizodo como correspondencia de 2da. Clase en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L, el 16 de abril de 195 l.

-----FEBRERO 8 DE 1970

-

- - - -- --

MONTERREY,NUEVO LEON, México • Año XVIII
MORELOS 652 OTE.

- ----

985

El AGUILA AZTECA AL DR. SABIN

E

L doctor Albert Sabin,
presidente del Instituto
Científico Weizmann de
Israel, recibió la condecora
ción más alta que México
otorga a un extranjero: el
Aguila Azteca.

1 Rector

vicio Oftalmológico del
Hospital General, anunció la
confirmación 'de la sede de
.México del vigésimopr i m e r
Congreso Mundial de Oftalmología, al que asistirán más
de tres mil especialistas de
los cinco continentes.
Será el primer congreso
mundial de la especialidad
que se realice en Hispanoamérica, dijo el doctor Puig
Solanes, presidente del comité organizador de esa reunión
que se llevará al cabo en el
Centro Médico Nacional en
la prim e ra quincena de
marzo.

E l doctor Sabin es famoso
por su labor en el control de
la poliomielitis y en la investigación cancerosa Esta cereLa reunión se viene realimonia tuvo lugar en la ciu
dad de Tel-Aviv el 29 de zando periódicamente desde
Enero.
hace 113 años.

de la Universidad Viaja a la Cd. de México

P

IN 1 tramitar subsidios, la creaoó11 de 111111
r,1tl1od1Ju ..om, y r11111b1t1r 1mpru1011e., co11
direa,vo; de inst,tucio11e.1 edu{(Jtim.,· sobrt
las carreras técnico media:,·, .alió a \.léxico el Re&lt;
tor de la Universidad df N11e1 0 león, doctor 01,
Ptrio T1¡en1111 Torres.
l:'I doctor T1¡n-i11a st e11/rtl'i.;tó e11 la Capital
dr la Rep1íblic11 ro11 varios f 1111cio11ario.. 11 fin de
"""'' de· obtena 1111a serie de subsidios pam la
1

,\/,ixi111a Casa de Est11d10,. FstoJ rnb;idios se pre
te11de obtenerlos mt-dia11te becar y co/aborac,ó11
t1{(Jdém1c11 o técnica, pr111cipalmente.
El R{'( tor cambiará impre.rio11e; con el Secretario de Comu11imcio11es y Trn11sporte, ingeniero
/u1111 ,fotonio Padilla Segura, sobre la posible instalación de una e;tación rad,ofónica pam la Umversidad.

Emilio Carballic;lo

Diserta el Dramaturgo Carballido
En la Fac. de Filosofía de la UNL
1
C

,\ fil/O CARBALLIDO el dramaturgo mexicano, tuvo una conferencia-plática, el sábado 31 de enero por la mafía11a, con los
estud1a11tes de Filosofía y Letras de la Universidad de Nuevo
León. Sobre teatro mexicano, fue el tema 11 tratar por Carballido, que
en franco ditilogo con el público asistente, habló del teatro tmiversitario y la necesidad de impulsarlo a todas las eswe/as del país. Se ma11ifes16, por otra f11e11te, que el maestro Carbal/1do, que trabaia actualmente en el lm11t11to Politécnico Nacio11al, prometi6 ayudar a estrechar má.i las relacione.r e11tre la UNL y el !PN, para que en forma
con¡unta, ambus instituciones traba1en po, elevar e/ teatro u11111ersitario.

�8 de Febrero de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

2

eenso

IX

e

Gene ral de Poblaciónd.,

UNA NUEVA
COLECCION
TEATRAL

, .
1 ueblo de México, respon to
ON gran sentido ~•~co ~
or Presidente Don Gustaal llamado que h1c1era e en
sectores cooperaran
I
vo Díaz Ordaz, para qu~ todosG:eral de Población Y
en el levantamiento del IX en~o exactos para conocer la
Vivienda, aportando 10;- datos mas
'
realidad que vive el pa1S. d
- a del miércoles 28 de
1
Descle las ocho hor~ e / m:::Sponsabilidacles ciudaEnero, un pueblo consciente
~terés por esta jornada esdanas y demostrado el natura
em dronadores, a los
peró en sus hogares, la llegada ~e 1
J::nntos rumbos de
cuales atendió debidamente. Asi ~ ~erés de los regiomonnuestra ciudad, se pudo ~bservar edronadores· profesionistas,
tanos, en colabo~ar c~n os empa t da diligencia tomaban
burócratas, func1onar1os que con o

§_

"1

los datos.
1 G b mador del Estado Lic.
Al terminar la jornad~ .e M: :r Lle Humberto J. LoEduardo A. Eliz~ndo,. el Oficial d~s ofici~es del Censo, s_e
I
zano, Y los func1onanos Y. 1mh ea d los resultados obtemmostraban sumamente sat1S ec os
todo el país Y en la
dos en esta jornada que .~ompren
interés y se~tido, por
cu¡! Nuevo León respondibo cr,n. gr, a todos los mexicanos.
saber que los resultados ene icia_r_a_n_ _ _ _ _ _ _ __

di,
a::

Echeverría en 1a UNI de Veracruz
. . .
, di•10 a los uruvers1tarios
L licenciado Luis ~hevetrrdia
uru·versidades de proos que ' para o as 1as
- di,
vera~rudzaebn b car recursos crecientes"; y ana o lque,
vincia
en us
h dinero cuando las c ases
"se pierde mucho tiemp~ Y i;n~cd?
able "sacarle a cada
. terrumpen" , y considero
sem
. m,, 1Spens

E

peso la máxima gota de su. Jugo_ · de la República hizo estos
El cahdidato a la Presd e~cia diencias que, por separaseñalamientos en el c!ll:so e j~os de la Universidad Audo, concedió a catedratic?5 Y a tu ieron a saludarlo y aprotónoma de Veracruz?dqd1enes ~ial:gar con él, sobre los provecharon la oportum a para
t di
blemas que afronta esa Casa de E\ ~ :iversitarios veracruEn su cordial encuentro con 0 . ,
timó que es deber
zanos el ex-Secretario de Gobernac10!1 es ociales políticas
1
de todo universita~o c~no~er !!s e~º~!~
las Uni!ersidades
todas, cada vez mas a -~~ o minuto para su mejor preparay aprovechar hasta el u. nnalo h . d hincapié en que com. , intelectual y profes10n ' ac1en_ o
c1on
di t d todas sus ideas
partía con el estu an 0
e11· universidades de
También dijo que,
: : seasha venido hacien0
provincia "es deseo de t ?~ -de todo género, de buscar
do- incrementar los .s?bsi ~ t diversificación de activiotros medi?s de aprovd1S1onam;e~ º'arrollo económico de Médades técrucas pensan o en e es

;ªJ/

ª

P:iª !:i&lt;1ª~

xico".

¿POR QUE SERA

• • • •

e

ON Enrique G. Gonsen
como editor y Alvaro
Arauz de director, acaba de aparecer el primer volumen de una nueva serie de
libros de teatro, titulada Colección Teatro Mexicano en
el Extranjero.
Ante este hecho, hay que
comentar lo plausible de_ esta
edición ya que, desgraciadanente es muy reducido el
~úme;o de publicaciones que
sobre literatura dramática
aparecen; fenómeno exph ca•
ble por otra parte, ya que es
co~secuencia natural de la
débil vida artística en general, y en espedal que la Escena tiene. Sm embargo, la
existencia de hechos como el
que comentábamos de la_ aparición de esta nueva serie de

f!

obras sobre la dr~ática
un motivo de optimismo Y
b
·
cia del Teaen la so reviven l
.
de
tro, fund~da en o me¡oraho·
las vocac10n~s •
~~t~stir.
ra Ple
ha
per
m1
i
o
ara inaugurar la C OIec-

f;r

ción Teatro Mexicano_ en el
Extranjero se ha elegido con
acierto u~ ensayo de Alyce
de Kuehne -El Mi_to de
Pigmalión en Shaw, p 1_rand ello y Solana-, aparecido en
la Latina American Theatre
Review, del Center of Latt'.1
American Studes, de la Umversidad de K ansas, en el recién pasado año d~ 1969.
La autol·a estudia el Pygmalión de Georges Bernar.d
Shaw; 'n piacere dell' _onesta,
de P irandeJJo, y A su imagen
y semejanza, de Rafael So-

VIDA UNIVERSITARIA

3

decirlo con las palabras de
Ortega: "Toynbee no gusta
de entrar dentro de las civilizaciones sino que suele contemplarlas desde fuera, como
se contemplan las montañas,
y así hace pasear por las vastedades de la historia el alPor Humberto Martínez González
ma turista que Dios concedió al inglés". La preferencia de Ortega vuela hacia
11
la gran historiografía germapor una separación de la vida na·
na, y en particular hacia
" Siempre es bueno el uso del biscional. Es más bien la manifesturí para operar en la carne del
Mommsen, "uno de los potación de la conciencia de los paípensamiento; pero de nada servicos genios que ha habido en
ses
de los cuales estamos depen·
ría el bisturí si ton sólo abriese
la ciencia histórica y al que
diendo. l\'ues1ra cultura filosófiherida, sin que la labor conjunta
por mi parte dedico un ferde la naturolHa y la medicina vica actual sigue siendo una cultura
voroso culto".
nieran a restañarlas.''
de dominados y seguimos siendo
Ramón Xirau, Palabra y silencio,
Pero volvamos a Toynbee.
inauténticos.
p. 1
La interrupción del "proleEl caso es que, como se dijo, si
tariado externo" en la civili
E la solución dada por Sala. se ha de construir una filosofía no
zación g re c o r romana trae
zar Bondy se desprenden al· ha de ser la de las potencias que
consigo siglos de caos -"inPENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE
gunas interrogantes que qui• nos dominan. Pero aquí surge ese
terregno"- y la destrucción siera señalar en relación con la si·
problema paradoja! de que sólo
final. Una religión universal, 1uación actual de la filosofía. En
tomando
las técnicas de los países
nacida del "proletariado in- principio, según se vio, la filosofía
que
nos
dominan,
podemos, a la
terno", invade verticalmente se superará a sí misma de su inauvez
que
subsistir,
tener los eleel Estado universal en la úl- tenticidad y mixtificación en que
menos
necesarios
y
precisos para
tima etapa de la civilización \ive, en la medida en que se liAgustín Basave Fernández del Valle
dar
el
salto
hacia
una
nueva for.
grecorromana. El historiador gue a la superación del subdesama
de
vida.
Porque
"en
ciencia
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.
inglés se empeña vanamente
rrollo en que se encuentran nues· y en filosofía sólo quien tiene la
en unir y fundir la civilizaVI
tros países. Aquí está implicada clave de la teoría puede hacer sución griega. La historia grieuna actitud práctica y de acción, yos los avances mayores y los poESDE su propi_a. perspectiva, José Ortega y Gasset rea- ga a la historia romana en
liza una expos1c1on somera y una crítica implacable de una única civil iza e i ó n : pero para esto es obvio que es ne- deres de la civilización.'' Y, sin
la obra de Arnold Toynbee, "A Study of History". "Toynbee pretende, de un cesaria una ideología combativa en embargo, al tomar estas técnicas
Trátase de un curso, 1948-1949, que despliega, también, las modo bastante sumario, que el nirel socio-político que la filo- estamos inevitablemente mixtifiideas personales de Ortega en torno a la disciplina histórica hay veintiuna civilizaciones, sof;a representada por Crítica, re• cando nuestro pensar y también,
y al proceso de los pueblos.
ni una más ni una menos. , isra hispanoamericana de filoso- por así decirlo, remando a favor
Toynbee es profesor de Historia In ternacional, en la Uni- No tiene sentido entrar aho- fía y representante del nuevo mo- de la corriente en la barca del do·
versidad de Londres, y Director del Instituto de Asuntos In- 1·a a discutir si todas las ci- vimiento filos6fico en hispanoamé- rninante o haciéndole el juego a
lernacionales. El internacionalismo -tan estimado en lngla vilizaciones presuntas, que rica -a cuyo Consejo Editorial la colonización cultural. Esto paterra- es, pues, la profesión de Arnold Toynbee. Y este Toynbee enuncia y nombra, pertenece ti mismo Salazar Bon- rece ser un callejón sin -salida.
dato hay que conservarlo en la memoria; un anglosajón ocu- lo son en efecto o no porque dy- no parece rener por su di·
A cerca de tres años de distanpado en informarse e infonnar sobre asuntos internaciona- él tampoco se ha tomado gran rección acentuada más que nada cia de la aparición de Critica, y
les. M. Toynbee contempla, desde fuera , la realidad histórica trabajo ni pulcritud en su de- en lo mer:unente formal, en la téc· después de los sucesos ocurridos
como un fenómeno de la naturaleza. Minimiza lo que hay terminación y no tiene senti- mea.
entre tanto, todavía parece planSi la filosofía, tal como la en- tearse la pregunta de si estamos
de intimidad, de secreto, de nacional en todo acontecer hu- do que a su galanura vayamano.
mos nosotros a oponer una tiende Salazar Bondy, es entre en posibilidades de hacer oficial o
La historia de Inglaterra -asegura y con razón Toyn- seriedad de método que él otras cosas "la manifestación de institucional , una filosofía -que
bee- no puede hacerse desde el punto de vista inglés. Por- no practica" (pág. 245). Bajo la conciencia racional de un hom. centra y reduce el pensamiento al
que pese a su arisca y recalcitrante insularidad, Inglaterra el método empírico, que uti brr y de la comunidad en que és- análisis del lenguaje y se desangra
es parte de algo más amplio. No constituye lo que Ortega !izan los británicos, se oculta tr \'i,·e", y si por otro lado, como de contenido- tal y como en los
llama una "realidda enteriza" o lo que Toynbee denomina la resolución totalitaria de afirma más adelante: use hace cla- países capitalistas se hace por siun "campo histórico inteligible". "Nos hallamos, pues -co- que en los hechos repercu- ro que la filosofía que hay que tuación y les conviene, por otro
menta Ortega-, ante la exigencia metódica, rigurosamente tan, quiérase o no, las ideas construir no puede ser una va- lado, tal vez hacer surgir y fecuncientífica, de tener que buscar una sociedad de nueva espe- preconcebidas.
riante de ninguna e.le las concep· dar en los países subdesarrollados
cie cuyos miembros son las naciones" (Una interpretación de
ciones del mundo que correspon- y bajo su dominación. Pero si
ECONOCE Ortega que den a los centros de poder de hoy,
la Historia Universal, pág. 59, Ed. Revista de Occidente) .
Toynbee ha dado algu - ligadas como esLán a los intereses esto implicara que no debiéramos
Jun to a la Sociedad Occidental, en la cual está inmersa
na luz sobre el dina- y metas de esas potencias", resul- seguir haciendo filosofía "estricta
Inglaterra, hay cuatro grandes sociedades: Sociedad Islámiy rigurosa" porque pertenece a los
ca (el mundo del Islam que corre desde el Pakistán hasta mismo histórico, sobre las ta que no hay concordancia con lo países que nos dominan, el arguvictorias
y
derrotas
de
los
el extremo de Marruecos), la Sociedad Hindú (en las regioque parece hacerse por el movimento resultaría absurdo. Desde
nes tropicales del Asia), la Sociedad Extremo-Oriental (ele hombres, con la categoría do miento filosófico señalado arriba.
el punto de vista filosófico es, no
ble
que
él
titula
"obstáculo"
China y parte del Pacífico) y la Sociedad Cristiano-OrtodoEn lugar de ser la manifestación
xa o Bizantina (que forman Grecia y Rusia) . En nuestro y "ataque". Pero al lado de de la conciencia de la comunidad s6lo útil, sino necesario entrar en
vi.je de regreso hacia el pretérito llega un punto en que este acierto pululan los erro- tstá lejos de esto. Por otra parte, el ámbito internacional de la filoperdemos la visión de nuestra sociedad occidental. Nos ha- res; al menos, en opinión de parece que Salazar Bondy no lle- sofía, pero he aquí que aparece el
Ortega. El filósofo matritenpeligro de una doble faz. El prollamos en medio del Imperio romano.
se no vacila en dirigir, al ga a tener muy en claro las me- blema entonces aquí es de adverOYNBEE censura a los historiadores contemporáneos historiador inglés, las frases las }' funciones del nuern movi - tencia.
-no cuidándose de nombrar a los más recientes--- por más rudas y sarcásticas. "Es mie1110 filosófico al que se supone
tomar a sus respectivas naciones como si fuesen enti- tal la peregrina condición de está ligado, y al que, sm emb:1rgo
A salida a este supuesto calledades independientes y autárquicas. Pero el hecho es que el
él
mismo
está
aquí
rechazando.
jón sin salida es, entonces, la
Toynbee que sus transpirahistoriador inglés no nos ofrece una idea de nación, meclia"Si
considerarnos,
dice
Salazar
de
utilizar las técnicas que
ciones, de puro arbitrarias,
llamente deglutible. Sin rehuh· la dureza de las palabras,
resultan a veces divertidas" llondy en otra parte, el caso de la se nos brindan y no ser en nues,
Ortega asevera: "es falso de toda falsedad sostener que la
(pág. 264). En el historiador distancia entre quienes practican tro ~nsamiento mixtificados; ser
¡;~cia histórica durante la época a que Toynbee alude Irainglés "no hay una sola idea la filosofía y la comunidad hispa· conscientes de que son instrumenJo inspirada por el nacionalismo en ningún sentido del
noamericana \'emos que traduce el tos para algo y no olvidarse de
vocablo. Sostener, afirmar esto sin más ni más, como él lo aguda, perspicaz y ni siquie- :1hismo entre las élites que \'iren que al1n tenemos muchos problera simpática y amorosa sobre
~~ce, es error y frivolidad. Si nos acordamos de Niebuhr, de
su
propio país". (pág. 287). segl111 un modelo exterior y las mas ~ás urgentes que resolver, y
'""1ke, de Fuste! de Coulanges y de Mommsen, nos parece
Y sin embargo, sin darse masas pauperizadas y analfabetas, que mientras estos no se resuelvan,
iue. es propiamente bordear la insolencia, porque la ciencia
encuadradas dentro del marco es- no podremos entrar de lleno en
JStorica creada en el Siglo XIX por estos hombres fue he- cuenta, "Toynbee es tan in- piritual de tradiciones y creencias los ámbitos que requiere una nueglés que cree al pueblo inY forjada ocupándose ellos de naciones que no eran las
elegido por Dios para in- remotas y esclerosadas''. Así, en va actitud de filosofar. Para Sa:Yas; más aún, que ni siquiera existían. ¿Es que se puede glés
nuestros días, la filosofía hispanodi!hlar de] nacionalismo romano de Mommsen o de Fuste) ventar todo y ser el origen americana se caracteriza más bien Tazar Bondy estas técnicas deben
tener un carácter provisional e insde todo, de lo bueno y de lo
IJl Coulanges? Y en cuanto a Ranke, fue, si alguien en el
malo". Cuál es en definitiva
trumental, deben ser herramientas
b·~do lo ha sido, el hombre de la historia universal; escriprecisamente como explica~o Varias, una tras otras, y cuando quiso tratar un tema par- el balance orteguiano sobre ción de la génesis de las civi- teóricas que ha y que utilizar en
en U~r _lo tituló "los pueblos germano-románticos" ostentado Toynbee? Helo aquí: "Haga- lizaciones, y ello primero, tanto no haya otras más eficaces
fro a mtemperie del título su voluntad de brincar por las mos, pues, balance. He aplau- porque los hechos lo recha- que se adapten a nuestra mutaT ntebeeras de toda crítica nacionalista, quien O no el señor dido su idea de que el prin- zan en sentido de que no ha ción. hist6rica. Deberemos, por
cipio dinámico de la historia
consiguiente, "ser vigilantes y des·
~ " (Opus. cit., pág. 77). Por lo demás, Toynbee no humana
habido en la mayor parte de confiados en extremo, a fin de evies,
en
efecto,
algo
ti
el concepto de civilización; se limita a apuntar, en
los casos ese cambio súbito
espacio y en el tiempo, las diversas civilizaciones. Para así como reto y respuesta; en el contorno geográfico; tar -por la crítica y la consulta
pero he criticado su empleo
de la realidad- la recafda en los
(SIGUE EN LA PAGINA 12)
modos alienantes de reflexión".

PROBLEMAS EN LA ACTUAL
flLOSOFIA HISPANOAMERICANA

Por Angel Bárcenas

f

8 de Febrero de 1970

lana. De ahí, el acierto en su
elección que antes señalama;,
ya que esta comedia d~l autor mexicano alcanzo un
triunfo al ser representada en
Je Volkstheater, de la ciudad
alemana de Rostock, en traducción de Juan Enrique
Bécquer, bajo el título ~~
"Concierto de Marionetas ;
lo que justifica el título de
la colección.
Aylce de Kuehne, en su
ensayo dice, entre otras cosas, q~e Ja comedia de ~lana "trae sólo va¡¡as rem=cencias de la anecdota IDI~
lógica" y que "la originali- (
dad de esta pieza consiste en
la adaptación del . tema de
Pigmalión al medio de la
música clásica" .. Añade que
su mérito literario estri~ en
la intriga urdida" con disposición netamente p1randellia·
na".

M

AS adelante señala que
"si bien la 'comedia ~
Rafael Solana admite
una comparación externa bien
con

Pygmalión, de Shaw, es
cierto que la ide?,lo~ es
afin a la preocupac10n pmmdelliana del intelecto Y la pa. 'n" . y entra en las compas10
najes.
raciones de los perso d
fijando que al igual ,tÍlo
Baldovino de P1 r a n eJana'.
Carlos en la obra de Sol
se acopla por deseos de ucro
a una forma ajena a ~u
sonalidad. Y contmua
. 1elismo
de per·
c1endo e1 para
hasta
Uesonajes y escenas,
ue
gar a la conclusion ::
1
(SIGUE EN LA PAG

pe;

i

D

OBJECIONES DE ORTEGA
Y GASSET A TOYNBEE

D

R

T

d'd 13 de fierro Y
l a plancha Y la 1&lt;1mina de la Cia fun ~1~ter1il pnma de

Acero de MontPrrey. S A. se fabrica ~o~
óptima calid,td. 11 ~urt ,amente cont,o
as
.
stá sometido al rn
Cada p,ocPSO dt" 5U filbricacion e .
n,dS m~
riguroso control St&gt; uhllza la mar¡umana, automatieOS
5
molino de plancha. equipa dO con conlro
. na een caliente. ~
electi órncos Y molinos continuos de 1am\ brac1t.n umformt
1
los cuales se obtienen prcductos d; cadesde luego, rneJO'"
•controlada con aparatos de Rayos • Y

ª ª·

PLANCHA : , .
,

todos los miles de personas que
"La Bala" tren expreso

que sera_ q~e
t
J) ORabordan
d,ar,amen e

d Tokio a Osaka,
'd d I ndo que corre e
mós r6p1 o e_ mu ' u bebida favorita, como en los
Jap6n, se deleitan con s los de México entero todos lo
de Monterrey Y como en d partes con la pausa retoda hora y en to as
',
?
hacen
a
"
CA-COLA".
.
Por
qué
sera
...
frescante CO
c.

. . de acl!fO,
•
~
la fabricac1un
ores
La experiencia de mas de 65 anos en fundidora. 10s rntJ
hacen de la plancha Yla lámin a de
·onal
productos de su tipo en el mercado nac1
,

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY,S.A.

Gráfica Toma d o d e "COCA -COLA' Mund ial

,

acabado.

LAMINA

.

1

---- -

L

�4

FUNDAMENTOS DE LA FISICA ACTUA,L

D

leccionados por el Semmar1? de Problemas Científicos Y Filosóficos ~e . la
Universidad Nacional ~utónoma telirex~ce1
ublicó y agotó rápidamente e
ro
d~dor Philipp Frank intitulado
tos ele la física actual. El autor es un, ' o
sofo emineVnte de nla f ísicya
Nació en ,ena e 1884
. . ,.
.
.d
d
d
Praga
durante
vemtiseis
la Umvers1 a
e
d
t
años Desde 1939 ha sido profes?r _e ma emáti~as física Y filosofía de la c1enlmc1a etn la
'
Universidad
de Harvard Y, actuaT enel ' es
·
bién en el Instituto ecno ogiprofesor tam
Ad , es presidenco de Massachussets.
emas,
c·
te del Instituto para la Unidad de la ,encia investigador de la Ac_ademia :iorte;,:nf;
ric~na de Artes y C1enc1as y e ' or .
.
Enciclopedia Internacional de la C1enc1a

Fund~.f:

~:t;:re::;i;t~

pe;·

Unificada.
1
Se ha llegado a reconocer que e
miento del doctor Frank repre~enta e
sa
a distinguida la corriente mas liberal
maner
l' .
A ' l se deben un
del positivismo og1co.
e lib
de inbuen número de importantes . ros
. . , En este libro considera que la
vestigacion.
.
d "' ·ficar" o desemtendencia formalista e puri . . .
áctica
a las defimc1ones opeb arazar d e la Pr
lt
da
r acionales al interpretarlas, resu a Averl . . t'fi
deramente antic1en
' ca y funesta
.
. c ara
uno de los principales fmes que perque
s el de evitar la transfors,gue su l'b
l ro e
. 1 "
.
,
d
1
"definiciones
operac1ona
es.
mac1on e as
1
en definiciones puramente forma es y sm
validez científica.
El propósito que se persigue en la far-

P

A labor realizada por el
compositor r musicólogo
francés Jaques Porte al
reun ir en una gran obra la historia ,. desarrollo de la música
sacra en el mundo representa
indudableme11te ,m,o de los
más grandes esfuer,os dentro
de la investigación mu,ical moderna · el resultado es la Encic 'opedia de la J\ 1,ísica Sacra la
cual ha comenzado a St'f editada en 1968, en volí,menes
s.cparados, por la casa editora
Lchcrgcric de París. La Enc1clopcdia , que comta de cuatro
1"n híme11cs, contiene el ?ngen
e historia de tocios los gener~ '(,
littírgicos, desde la_ n utolo~
griega hasta las trad1c1011es afnca nas. pasando por la lustona
1• tradiciones de los musullJ!ane.s, budistas, redas. del_ ~do
japcnés, v de_ las rel1g1ones

L

prcislámic:as e 1rarnanas.

El primero de los cuatro voltímenes de la Enm·!op?d1a de
la ¡\/ úsica Sacra esta dedicado
; definir la música s~cra en
Oriente, ,Vrica y Aménca, ello
con el objeto, expresado p0r el
mismo autor, de establ~ la
importancia de las aportac1ooes
sonoras a la liturgia cer~
nial. En e1 segu11do de estos
bros se analizan las lucot~ 00
la monodía cristiana,_ al mismo
tiempo que se estud,au las 'j-_
diciones I' desarrollo de l_as '
turgias bizantinas gwgor~
armenias, sma11as Y copta~
dejar de lado las apo(tac1:r
ele /a música sacra occiden ·
El tercer l'Olumen de NeslaA
1
1
obn titulado J'', SENCIA
DE·
TURALE'/.A y ,\ IED/O. 1
LA MUSJCA CRISTIANA,
nos lleva hasta b 111s1
1
hs vastas formas 1· de . ....
'
, · re11g11,1,H11,
minos de la mus1ca
la in·
así como a la histona dede las
terpretació11 )' creación d I géobras maestras dentro e•• .+e
nero que uos ocupa; esta_ ,,..~
.
• le Ja 111 u~ca
de la Justoria e
• flueocra tuvo u11a poderosa m la
· d la canción populM Y•·
cia e
'. 1 1 J\ fúsica "'
Enciclopedia ee ª
b tanfe
era trata de eJ'o con as
profundidad.
contierJe
La cuarta parte baci()IICI
ocho discos con. gra redil'
de los ritos rel1g1osos
cid
dos en diferentes
mundo en los _mism~I oliciO·
donde se realizaba
si ¡e,
Si11 embargo, la obra en..-nl
sulta bastante audatz
• ,
onfron aci
rcah1.a una e . leologías V
las· diferentes 1.c rentes épi"
creencias en las chie .
cas haciendo resurglf a an. tes entnJIJlU"
-_.1n
de ' las ideas rcmiln
tigüedacl dentro de
casi eJI
actualmente dom ma áquína; d
.,. o
Su tot " /idad por 1a m
ontac1w
obeot ele esta co11 1r de f¡,ctr
indudablemente el de ~Jt'
' · a sacra
que la musite.
' /uminOSÍ .
cobre su an ,gua
t de
Uno de los aspee ¡°~ción
yor interés en Ja rea 1

f

Cort es lo

de

financiera Industrial, S. A.
Institución Financiera

Teléfono 43-46-40

P. Mier Ole. 225

MONTERREY, N. L.

Línea

rr UNIVERSITARIA

·s

1;

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0

QUE TRIUNFA

Algo muy curioso, y significativo, sería contar las veces

qut el nombre de México aparece en la pluma de los escritores de la Generación del 29. En su pluma la palabra patria
tiene otra entonación, otro significado. Sino el que tuvo en la
pluma de los liberales de hace un siglo, que la vieron a punto
de zozobrar, sí idéntico en el amor y decisión de defenderla,
de acercarla cada vez más a la imagen que propusieron para
la Patria sus precursores, sus primeros creadores. Ese cómputo, esa evocación a los símbolos nacionales, es un común denominador de los escritores y periodistas del 29, de los que he
dado algunos nombres. No digo que sean ellos los únicos con
esas características. Otros hay de la misma época, que sin
haber profesado el mismo ideario político, tienen a la patria
por norte y brújula. Todos en este sentido, pertenecen a la
misma promoción: a la de los que en ninguna circunstancia
volverían la pluma contra la tierra en que nacieron, ofenderían a los símbolos, cometerían irreverencias a los héroes y
creador es.
Pero volvamos a Dromundo y a su último libro: Europa Lírica, crónica, divagación, recreación de un viaje a Europa, realizada hace tres años. Se trata de una suerte de diario
de viaje reducido a pequeños apuntes, que luego, así que tuvo
perpestiva, que tuvo lejanía, que ya era un poco recuerdo,
amplió el autor. Lo leído, lo soñado, lo imaginado de los lugares que tocó. Eso es Europa Lírica. Una comprobación, una
verificación, que a veces superaba el sueño y se apartaba de
las lecturas. Porque es cierto que Baltasar Dromundo encuentra otros matices que resaltar, a su pluma acuden ocurrencias
nuevas, cosas de él pensadas y no sugeridas por los libros
le!dos. Goethe, Taine, Ruskin, Italia, Francia, Alemania, Checoslovaquia. el Medio Oriente. Todo lo vio con ojos ávidos y
como vírgenes. Algo que yo apunto como mérito del libro
de Dromundo es que nos remitió a viejas lecturas, a libros
Y autores a los que no volvíamos desde hacía much os años.
El otro es el gran número de sugerencias a que dio lugar, que,
según dijo alguno, es signo de los buenos libros.

Por Enrique Vallejo Ch.
EL ARTE CLASICO DEBE REGRESAR A LAS MASAS

S

(SIGU E EN LA PAGINA

JE,\ 1PRE ha ex i s ti d o

¿Y en el Renacimiento y en
cierto prejuicio acerca de el sil!!'o de oro español, en la?.
A propó,lito de la Literatura
la cabal comprensión de quienes hallaron eco los autolas masa¡¡ populares hacia el res como Quevedo, Lope de española dedicada a este génearte clásico; causa directa de Vega, Lope de Rueda, Cervan- áor, es aconsejable el texto
la "inhibición de la cultura y tes Saavedra, en fin, los clási- "La Novela Picaresca" de Juan
M. Lope Blanch y en edición
'a formación de maneras múl- cos de nuestra lengua?
de
la UNAM. Valiosa antolotiples de hacer e interpretar el
Es argumento de unos cuan- gía de la picaresca española,
arte. Lo que quiere decir que tos el pregonar que es necesael arte se ha COnl'ertido a re- rio tener un grado determina- para aclarar paradas. Es necesario por otra parte, acabar con
presentante de clases.
do de preparación intelectual,
Se ha olvidado que mientras y un instante "emotivo" para el mito de los clásicos y hacer
más sencilla, colectiva y verda- comprender, sentir y asimilar Ulegar a la~ masas este tipo de
dera sea una expresión artísti- la enseñanza del artista. Y no ediciones.
El arte nunca ha sido privica, el arte cumple mejor con falta quien diga: "Mucho reslegio
ni propiedad exclusiva de
su cometido, que se la sinteti- peto con los clásicos eh?.
una "Elite" de preparados. Es
zación, recolección y acumulaEllos, que se nutrieron de
ción de I0,1 valores humanos; las masas de su tiempo, son propiedad de la humanidad,
así el acerbo cultural y la esen- hora temidos por la no masa ya que por ella es creado.
cia natural de los hombres se de nuestro tiempo.
UIEN pone trabas a la
ofrece a las masas y satisface
Afortunadamente existen arla difusión de los clásicompletamnete la bella ( y ac- tistas que sienten la necesidad
cos, es que es incapaz de
tualmente saboteada) función de retomar a las masa.s moder- entender y hacerse entender
de los hombres que es la co- nas lo que es de ellas y se preo- de las ma!las. Es reconocer que
municación.
cupan por hacerles llegar su ha sido cómpilce en formar la
Analicemos al teatro por ser herencia, aquella remota he- "tiniebla intelectual" en el
la más objetiva de las expre- rencia de su origen y del ori- pueblo.
siones artísticas. Sófocles, Eu- gen del conocimiento de la
La l'erdadera belleza, el verrípides, Esquilo, Aristófanes, vida.
dadero arte, impresiona por sí
Plauto, etc., cuando el teatro
Si no conocen los valores solo, no hacen falta prejuicios
perdió nexos con la religión: del clasicismo, es porque ja- para entenderlo.
Para qué público escribían si más nadie ha tenido la preQuien diga que las masas
no para las masas. Y quienes ocupación de enseñarlos y con
son
incapaces de comprender
tomaban parte en la actuación, argumentos despectivos e inel
teatro
clásico, que les lance
si no las masas.
sultos, les vedan el conocimienla
primera
obra. Pero vale adShakespeare aunque en algu- to de estos valores.
vertirle que así como no son
¿Cuantos de nosotros hemos
nas de su,s obras pintaba los
cerradas, tampoco se fe,s enproblemas de los integrantes analizado el l'erdadero signifi- gaña.
de la corte con todos sus de- cado de las joya~ literarias coEs má$ fácil engañarse uno
fectos, ¿Ante quién 9e repre- mo el Quijote; o simplemente mismo, que engañar a un puede la novela picare.sea españo- blo ávido de cultura .
sentaban sus obras, para quién
escribía? ¿Quienes abarrotaban
el antiguo teatro del "Globo"?
Por supuesto que las masas popu'ares, las que incluso llel'aban consigo frutas podridas,
ratones enjaulados v otras cosas
por el estilo, que lanzaban como protesta cuando la reprePor Sergio Golwarz
sentación no era de su agrado.
Seguramente aquella remota
NTRE las ediciones de Miguel Bueno como ponente
humanidad espectadora de los
"Filosofía y Letras" que -quien se desenvolvió de una
clásicos entendía las buenas exauspicia la Universidad
presiones artísitcas porque no Naciona Autónoma de México, manera más que brillante-·
padeoían como no$:ltros de figura "La esencia del valor", Roberto S. Hartman como opa'.
medios enajenantes ( y enaje- reseña de una mesa redonda nente; y, a_demás, como particinados ) de comunicación recí- convocada para tratar sobre el pantes, Miguel Gallardo Radivoj Stankovich, Angel R;iz Roproca.
valor, que se verificó de acuerberto
Calvo y Guillermo H'. RoEn qué estrato social halló do a las mejores costumbres de
su base en la edad media el las llamadas mesas redondas. dríguez; el Pretexto fue la bústeatro?
queda de la verdad acerca del
Intervinieron en esta discusión :

Q

LA ESENCIA DEL VALOR O
EL DRAMA DE LA DISCUSION

r

C

(SIGUE EN LA PAGINA 10)

Pª~-

-:;';'de

PARA EL JOVEN

tizó con ese nombre. No es el caso único, que otros se
pueden recordar -los dos Magdalena, Mauricio y Vicente-;
Jua n Bustillo Oro, Anton 'o Helú y alguno otro, de cuyo nombre me acuerdo, pero no quiero mencionar. Tocios, digo, no
abandonaron la afición y el ejercicio de las letras, que algunos alternan con la actividad política, para que se cumpla lo
que los viejos maestros americanos postularon; que el intelectual cabal en nuestras tierras es una mitad hombre de letras, y otra mitad político. Tierra de poetas y de generales,
dijo Daría. Los ejemplos abundan, y no hay para qué traerlos
a cuento, que en los labios del lector están sus nombres. Y
cuando no generales, guerrilleros. ¿Qué otra cosa fueron , si
no guerrilleros, Fray Servando, Sarmiento, por ejemplo?' ¿ Y
Montalvo? Montoneros todos.
Los libros publicados por Dromundo hasta ahora suman
más de una docena. Sobre diversas cuestiones, con pareja
suerte y éxito similar. Casi todo sobre México, o en relación
con México: historia, biografía, crítica e historia literaria, crónica de la ciudad de México, a la que ama y conoce en todas
sus reconditeces. El poeta de la juventud fue cediendo el lugar al ensayista, al crítico, al period ista. No que esté callado
ese poeta, sino que lo tiene oculto, no permitiéndole asomar
la cabeza, sino de cuando en cuando, a la hora en que no logra
aplacarlo. Del joven poeta que escribió La Negra Cayou, queda el impulso, la tendencia a encontrar la palabra iridiscente,
la llena de reflejos con que se caracteriza su prosa, que no
cesa de labrar.

5

LA NOVELA PICARESCA

UGNAZ, tenaz, constante, terco, este Baltasar Dromundo. Como todos los de la Generación del 29, que él bau-

Por Makram Bandak

licas".
,
1 l ' · a farEs decir' no es la teoria o. a og1c
al la que ha de deterrrunar s1 es º1
m arbitraria una "d ef'imcwn
· ·'
operac10na
;~áctica"' porque esto sería tanto como_ conmisma,
d enar a la práctica ' a la. realidad
como arbitrarias. El criteno de J·usteza
. dent de la ciencia ha de basarse prec1s~ent:º en la práctica, y tal criterio debera s~~
establecido mediante un teorit\1qu~onepuede ser ajeno a U1'.ª irrem\ 1\e'.:!idad.
xión con la exper1enc1a Y !con Fa ndamentos
Consideramos que es os u ..
de la física actual son de gran utilidad para los estudiosos (hombres de ciencia, istudiantes universitarios, etcétera)' por atarse de una obra accesible que los _po~e en
contacto con las caracterís\i~as drmc:~~::
de la física actual. El P:opos1to ed re talst e libro es muy def,rudo: fun amen
emente describe la s1tuac10~
•
., .en que se dencuentra la física como disciplina, dentro e1
campo general del conocimiento humano actual "con la intención de mostrar que sus
' 'stas no pueden ser utilizadas para
conqu .
fís'
la docque las creencias meta ,~as -como
trina de que nuestro universo es de na~
raleza espiritua!;- ~e , aproveth~N~ 1~
c'encias exactas . O¡ala que a
1
i~prima nuevamente y llegue_ pr~nto a os
estudiantes Y profesores de c1enc1as.

VIDA UNIVERSITARIA

Por Andrés Henesrrosa

Jaques Porte y su Enciclopedia
de la Música Sacra

. , de conceptos dentro de la física, es
mac1on
· n para for1 d fabricar armas que sirva
e I e I es físicas de una manera clara Y
m~ ~r e~'En la ciencia física (nos dice) n_o
pracl1ca.
definiciones operacionales arb1emp earnos
. ales prác
trarias, sino definiciones operac10n
.

Febrero de 1970

EUROPA, LIRICA

ARTE Y CULTURA

Por Silvio Caligaris
ENTRO de la colección_ de. textos se-

s de

8 de Febrero de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

Visite Cualquiera de las Tiendas

•

a 1nas

�8 de Febrero de 1976

VIDA UNIVERSITARIA

6

s de

Febrero de 1970

VIDA UNIVERSITARIA
tableció el diario EL IMPARCIAL, que contaba con el apoyo del general Porfirio Díaz y
que empleando una prensa

FELIZ COMO LARRY
Por Guillermo Villegas
en
r L señor Donagh Mac Dod~ghct¿r·uezdedeladistrito
Sociedad

C

las cortes irlandesas . \
;~llege de Dublín, bienDramática del Umve,si \ · tradujo Salvador Noarmó una obra de teatro qufe ·m,eons de la eficacia de la
vo cosa esta u'lt',ma que m en
1 primero nos basa'
- 1 Por cuanto a o
•
versión en espa;o . . d construcción, en los aprec•~mos en las ev1 encia5i e pliegues intencionados que sibles hilvanados Y en osb d' t aunque no del todo, a
gue Feliz como Larry, o e ,en e,
la mano oficiosa del autor.
.
ue de'a mucho a la iniCuaderno- libro -p~eza q
or Ja Universicialiva del director- ded;tadole:~ii~ de ~extos (el 8) de
dad Nacional, dentro e ª c¡°
cual decretamos lo si1
teatro de la UNAM, respec ele ª1a relativa vivencia que
guiente: es ob_ra que nac~ bre de imaginación el exapuede proporcionar un 1~Ta convenientemente entremen de casos para a po . 't drama' tico En cuanto a
,
el conoc1m1en o
·
verado esto con .
ntiene la obra, diríamos que
las cuestiones bru¡as _que cd una conocida tradición de
es el senc'llo seguumento e
.
·
bosques y
.
¡ d
Grecia atraviesa
hechicería , que tnSla a a en d' d las consejas druídas,
siglos para renovarse enh mi,e _10 ye antes bien ganando
sin perder el aderezo e emco,
,
el del cristianismo pagano. Amen.

i

UNA VISION D EL
AGRO MEXICANO
1

Por Filiberto Navarrete Rosas
. . d "L
nencia de la Lierra en México" de CarL libro mlltufa o a te UN A Al contiene en sus páginas conlos Tel10, eduado por la ·. ;,e¡
11ilibrio entre la demanda
c/11,ione; 11nportantes romo. .
. qd 1971 1975" ya q11e la
. ·á en el q111nq11emo e
·
l ¡
d
. . ue se basa en el cá cu o
Y lo oferta se agu d1za1
, , b
e 111 deman a, ¡111c10 q
T 1
oferta sern mas OJO qu
I d
da en los últimos atios. a
.,
rícola y de a eman
"d 1
d
de la pro ucoon ag .
l
grícolas ganadero y ep a ,
'ó 11 ¡ obte111da de º' censo, ª
d d
;11/ormac,
ue .. ,
de las diferentes etapas e esa·

E

d~,e

r

L SIGLO XIX también tuvo su época de gloria,
pues don Ignacio Cumplido era además un impresor
progresista que empleó la me-

C

llegándose a una vwo11 / de .'~~¡u¡"tºevoluci6n política y social del ~oís,
rrolla de: el reparto de a uena, a . La selecci611 de datos, cifras
• 1 del sector agropewano.
.
·
.v en dparurn ar,
d' t'cos da u11c1 e1ara ,'d ea del problema de. la tu:rra, s1·

) cua ros esta ,~, ,
/
á· sensible del m,.smo.
tuándose ftJ el tt empa y en e punto m J
•
I
.
,
de la ejfr,tura
ac t ua1 de la tenencia de
. la 11erra as
Las angenes
. .
. d d ¡g¡o y esencia/mente en sus
encontramos en el mo1nm1e~110 m¡a ~ ~ón del poder político, e/rvaob¡etivos de reforma agrana: :e ,stn uc, '6 a la peque,1a propiedad
. 1 d 'd campesmo proteccz n
b'
ci611 del mve e v, a
.
' b . E tos postulados fueron ,e11
qwen /a tra a¡a. '
I
d 1 · ..
) entrega e a tie11a
b . . D Andrés Molino E11ríq11ez y por o,
definido, por D. [,,,,,
,·ograma del Partido L,beta.1
autoreJ del P
·· d
.
b .
·qué factol'es han condwona o
Cabe preguntar~e ~m elm ;;. g;, d~l período revolttcionario?
1 estructura de la tJena ª 0 1 g
a
'l'd o: " s,· se ace, .
'do un argumento va'
1. h
La burgues,a s1em? e ª _ten~
consumo de productos agro/era el reparto de (a nerr~, dzsmmu~: -e~ampesinos cambiarían el cu/pecuarios .f'ª'.ª la m~ustn~, yad:i::,bsistencia, por lo tanto, se ~ond1:ía
llvo e,pec,al,zado po, '.11/two,
" La /11er•a de los propietano,
"' peligro la prod11w6n del campo ·.
o· hacen ver al Estado me·
carnpem,a " '
,
1 f lt le 11111dad
del campo .V a a. a l
. .
. ,strumento de la burgues,a, esto
.
d P.. cip,os de s,g,o coma ,,
1 ·a
x1cano · •e ,w
te. de la revo 111c1'6n Y después se ha dado zma comp
'6 e¡
aco11tec10 an ~ . .
,
hombres de la revo1uct n.
y dinámica asooanón entre 1:mrguesra y
. .
.
,

ªeª "'ª·. · .

1960 1 90º' de lo, propietario, eran n11111/1111d"'.ª'• ,e hab,a
e
º
1 de la mperficie de labor del pms, pero estas
repartido el 45º del tola
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/ome11taro11 la prod11cci6n dd
,e,ías y sobrepob/adas pa,ce as no
I.
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~'/,'. debido al ba¡o nivel técnico con q11e ,e C/1 hvan.
. .
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económicos ocas10nados por el mm,A lo, problema, tec111co, y . . d' I
de 2 a 7 4 hecttlrea,
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bl ·m' st agudiza porque es mue o mariados en ollas parcelas: e pbro t , 1 demanda de la misma y el trad mano de o ra que a
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ba1a or agnco abJ
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de ernp1eo ( bracew
otras zonas en M Ca
h. .
· a la escuela ya que tan
. . I
'b '/,dad es de rns ,¡o, para ,r
d b
/muta
as
pos,
'
.b
Td
des
de
vender su mano e o ra,
pronto como éstos están en pos, , , a

lo hacen de inmediato.

.
. d
t . que vienen arrastrándose
Los facto~es antes me11c,o;;h:s,,~ ~~is sido solucionados, son exdesde hace ª"?s Y. q'.':f :;, libro q11e reseñamos. En ,1 " e~cuen·
puestos con m11111o os1d d I
bl
del campo que con su cumulo
tra una hiJtoria detallada . e pro ema
retrocesos que la revolude datos, muestra lo, d!fe,·e11tes avance: y
ci6n ha tenido e11 mntma agraria y agricola.

!1

jor maquinaria de

entonces,

comprada en los Estados Unidos. Fue el primero que contó con la primera prensa ci-

líndrica de impresión que hu-

IGNACIO DO, FUNDADOR DE EL SIGLO
DIECINUE
R, PROGRESISTA Y PATRIOTA
Por Osear F. (astillón

drés Henestrosa en su obra
"Periodismo y periodistas en
Hispanoamérica", don Ignacio

Cumplido fue un glorioso impresor mexicano que dió una
fisonomía nuevo al diarismo,

"

cambió el formato, creó seccio-

nes fijas y diversas en las que

. d ·ado indiscreto Y como ex·
Siempre hemos co~s~. e1 la trama de una obra de
presión de mal guS t o Pda icaí~ica O comentario bibliográargumento, ya se trate e cr nuestrn ya trazada línea:
fico; debido a eso s~gu1mos
tenebrosos y una mahay dos persona¡es directamente
.
un bur.
El Doctor que es un asesmo y
lísima mu¡er: . .
d cual uier treta vil para allador de mu¡eres capaz, -~
~ él recae la vigorosa
canzar sus negros propos1 os.
el teatro inglés heren. .,
· · al de que goza
'
trad1c10n crunm
.stador se nos revela concia macbethiana; co_mo ct?nq_m saltad~ de El Burlador de
cupiscente renacentista, ipe¡o
Sevilla.
rsonaje especie de escudero
Seamu,s es_ el
Jdico psicópata y tan asesino
maldito, comphc:
d Larry quien trastoca todos sus
·1 y la senora e
,
1
como
p centados durante
. 15 anos eJe
1 e 'de ' esposa fi e1 aa
va ores
. , "D .. ala hacer· - d'ice u n pei·sona¡e-- nace. ma, re 1acwn:
e¡ .
E ' destino Escrito está; mngun
dita mala mu¡er. ~ su
•n~ ¡ Se jactaba de ser la
sdermón ~s
:ubfe,~:::tado en cama / matrimoama m
rido / mira en lo que se ha connial -y muerto su ':'ª b'
I" Todo ello ocurre
'd / ·En una vmda arragana.
d'
verti o: apenas
1
•
cuando
se empieza
a velar el envenenado ca aver de Larry,

distribuía sus noticias naciona-

les y extranjeras.
Cabe recordar que El SIGLO XIX fue dirigido en su primera época por el señor Cum-

plido

.
d'iremos que en esta obra1 hay
una
Para termmar,
tragedia
. .. d ¡·
que
para
componer
a
transpos1c1on e iemp 0 5.
.,
d Cloto Atropes
.
t gracias a la mtervenc1on e
,
'
se e¡ecu a
. . d 1 Hades a cuyo cargo corre
\aquesisd la:ci~e:nv•:¡a~u/ se ma~ifiesta otra vez ese
:u~fideº la reencarnación, del regreso al pasado. !~e~
en · ca
sastrec1· 11 os v al'1entes tornan a 50 años antes
b
a] ' a
de jueces verdugos y actores, en una o ra mu,r'1· '{ue
entrelaza ' cantos bailes y muertes, y que en e ,m ,va
, . ' del lector , y mediante un
pren de e1 animo
d buen traba¡o
1
• . 0 prendería el ánimo del especta or como Y,ª 0
escemc
, 5 años en su estreno en M,ex1co
· b a¡o
· Ja d,rechizo hace
ción de Novo.

y

posteriormente

por

Francisco Zarco, prototipo en-

tre los periodistas de su tiempo.
En El SIGLO XIX escribieron
mexicanos tan distinguidos e
ilustres como Guillermo Prieto,

José María Iglesias, Manuel
Payno, Ignacio Ramírez, Juan

Bautista Morales, Tomós T.
Cuéllar, José María lafragua

¡~::-i:~:

materia de justicio social. Fue

quien primero propuso la fijación de un salario mínimo.

* * *

D

E 1841 a 1896, cincuenta
y cuatro años, con algunas interrupciones, El

SIGLO DIECINUEVE fue un reflejo de la vida de México.
Después de su fundación por
don Ignacio Cumplido en 1841
fue órgano del partido liberal
moderado hasta el 31 de octubre de 1845.
Reapareció después de la
guerra con los Estados Unidos
y se transfiguró en 1853 bajo

5 Ensayos

e

OMENTAR 5 Ensayos es comentar a
un comentarista. De modo que se
desdoblan planos, subplanos y más
subplanos, con peligro de llegar a la insignificancia. Con decir que en el primero de
sus ensayos, Juan García Ponce cita al insigne Monsivais, otro comentarista.
Hablamos -y por cierto no muy hiende! libro publicado por la Universidad de
Guanajuato, este año, y que ahora empieza a verse en los aparadores de las librerías universitarias (UNAM), donde está
siendo sometido a un creciente y triturante impulso promociona!.
No todo podía ser dulzura en este primer paquete de la Universidad de Guanajuato, no todo Prosa, de José Gorostiza ni
derno de escritura, de Salvador Elizondo y

El Templo ele la Compañía de Jesús en
Guanajuato, de Salvador Díaz-Benio, no

co.
No hubo en el siglo pasado
un solo liberal distinguido que
no colaborara en el diario fundado por don Ignacio Cumplido.
Francisco Zarco llegó a colamer día de enero de 1852.
El 22 de diciembre de 1869
a las 6.30 horas murió Francisco Zarco.

Murió optimista de que México se salvaría.

Aconsejaba

para el logro de ello: Caminos,
escuelas y tierra para los campesinos. Caminos que hiciera 1

imposibles los levantamientos
y próspero el comercio¡ escue-

las que hicieron imposible la
existencia de carne de cañón

para la matanza fratricida y

* * *

J~íº

Zarco fue

un heraldo y un precursor en

borar en ese periódico el pri-

bo en México.
Según informan, José Antonio Fernández de Castro y An-

:r s~;~Í:~~

saje constructivo.

la dirección de Francisco Zar-

SOBRE LA MARCHA

Cultura y adhesiones teatra~es c!~~e:~
de los personajes de Ma{ ~onagd~ Hamlet y colega o
rero, pariente del sepu tmerJuan Tenorio· además coquasi del Escultod d; ~n 1 Barca· "Cada cual sueña
mentarista de Cal ero~, e ªv,·ve de· la muerte
cuanrte
y ague que
'
con su sue , .
h so I piensa en sepulcros y gudo en la cena topa un ue '

sanos;

Zarco realizó una de las más

patéticas fases de su lucha por
la libertad de imprenta. llevó
al pueblo diariamente un men-

* * *

MATERIA MEMORA,BLE, POEMAS
DE ROSARIO CASTELLANOS

Durante la etapa más difícil
de El SIGLO XIX, Francisco

rotativa, linotipos y otros dis -

guró una enorme circulación

¡¼

e Ignacio Manuel Altamirano.

positivos, barrió con El SIGLO
XIX y también con el venerable MONITOR REPUBLICANO,
todavía bajo la dirección de
don Vicente García Torres, su
fundador.
El IMPARCIAL, estaba muy
bien hecho y su precio de un
centavo por ejemplar, le asedesde el principio.

7

crearán uno ciudadanía consciente; tierr para los indígenas

a fin de hacer posible y real
la igualdad legal conquistada
solo en principio.

El último editorial de Zarco
en El SIGLO DIECINUEVE apareció el 11 de octubre de 1869.
Hablaba sobre Cuestiones de
Derecho Constitucional.

* * *

Como puede fácilmente advertirse, la obra de don Ignacio Cumplido, al fundar y sostener EL SIGLO DIECINUEVE,

Por Raúl Leiva
NDUDABLEMENTE, Rosario Castellanos es una de las
voces poéticas más intensas de] México contemporáneo.
Sus numerosos libros así parecen comprobarlo. Estos son:
Trayectoria del polvo (1948); Apuntes para una declaración
de fe (1949); De la vigilia estéril (1950); Dos poemas (1950);
El rescate del mundo (1952); Presentación en el templo
(1952); Poemas 1953-1955 (1955); Salomé y Judith (1959);
Al pie de la letra (1959); Lívida luz (1960).
A esos títulos hay que agregar Materia memorable, que
acaba de publicar la UNAM en su colección de poemas y ensayos. El volumen contiene, además, tres versiones en donde
la poetisa traslada a la lengua española poemas de Emil Dickenson, la Oda segunda de Paul Claudle, y Marcas de SaintJ ohn Perse.

1

En el grupo de poemas que integran Materia memorable,
Rosario Castellanos continúa la labor iniciada hace dos décadas y que le ha permitido (al través de una voz personal
y clarividente) irse apoderando de la realidad del mundo
contemporáneo a la que logra revelar en su conmovida plenitud. Desde el primer poema, "La promesa", ya es posible
observar que la poetisa posee un lenguaje propio, una manera personalísima para expresar las cambiantes realidades
líricas en que está sumergida:
Te lo voy a decir todo cuando muramos.
Te lo voy a contar, palabra por palabra,
al oído, llorando.
No será mi destino el del viento que llega
solo y desmemoriado.
Los temas de este libro son el amor, la soledad, la muerte, la huella que han dejado los antepasados en esta materia
memorable que, por medio del lenguaje, logra rescatarlos
del olvido. E.s, pues, la voz plena de una mujer que tiene
algo qué decir, y que logra manifestarlo con una palabra
siempre comunicable, alejada conscientemente de los estériles hermetismos, de la jerga cifrada de algunos de los adoradores del inacionalismo. El tono dolorido de estos poemas
se expresa magníficamente, tanto en los cantos breves ("can-

ción", "Charla", ''Retorno", etcétera) como en los de mayor
aliento ("Testamento de Hécuba", "Toma de conciencia",
"Metamorfosis de la hechicera", "El talismán", etcétera).
En lo que respecta a sus versiones, debemos señalar que
la traductora logra trasmitirnos los distintos climas poéticos
que caracterizan a cada uno de los poetas seleccionados: el
dolorido anhelo existencial de Emi] Dickinson, con hambre
de permanencia; la oratoria barroca y desatada del catolicismo poético de Paul Claudel; en fin, la llamarada cósmica y
devorante de Saint-John Perse, estallante de metáforas y
símbolos.
Rosario Castellano. Materia
memorable. UNAM, México, 1969. 156 pp,
fue de una trascendencia ex-

traordinaria en la vida de México. la herencia que él nos
dej6 ha facilitado en el presente siglo la tarea de los periodistas mexicanos.

Ahora los periodistas pensa-

los hemos leído todavía.
El título de ese primer ensayo (Viaje superficial por la poesía mexicana de hoy)
no lo salva. Cuando García Ponce se propone de antemano una tesis y luego escoge
el vehículo -¿o cómo le hará?-, tuerce
el sendero, se desconecta de lo sensible, y
hasta se vuelve publicista, en este caso,
de la poesía mexicana. Se lanza de entrada contra una supuesta falacia, y levanta
un decreto:
Falacia: que la pintura se consideró durante muchos años el arte representativo
de México.
Decreto: que Octavio Paz denunció el
hecho, en beneficio de la poesía nacional.
Después sigue una cadenita de argumentos
falaces (estos sí) y bizantinos, como para
presentarlos en un juzgado, pinole y saliva
listos.
¿Qué no dijo Paz, que Ponce no diga
que lo dijo Paz? E.s en verdad demasiada
dependencia de las luces del poeta, en todo el libro.

mos como Zarco que la libertad de imprenta es la mós preciosa de todas las garantías del
ciudadano y sin la que son
mentira cualesquiera otras li -

bertades.

Bien, lo demás está bien y nos reconciliamos con este espíritu atormentado, porque con La Noche y la Llama (2do. ensayo), Xavier Villaurrutia en el papel de
la noche y Jorge Cuerta en la llama, reciben un homenaje apasionado, honesto; esfuerzo que cala y saca por fin chispas del
pedernal. El principal aporte, es García
Ponce mismo que se raja el ahna por dar
su testimonio en lucha feroz con el problema de la autenticidad, al que se le atraviesa "la realidad nacional", que se aparece
como concepto-espantajo que hay que interpretar o salvarse ¿Qué es eso de la realidad nacional, así nada más? Parece lenguaje de políticos.
"Tres momentos de Octavio Paz" es una
justificada elegía al bardo, a través de su
obra. "El mundo de Sergio Pito!", es también un examen de los libros publicados
de este autor. Lo trata con menos distancia que a Paz, y puede por eso esculcarlo
mejor, con menos tabúes.

Por Guillermo Villegas

�s de Febrero de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

8

TEMAS SOCIOLOGICOS

19 ANOS DE ALFONSO REYES
Por

J. C.

Méndez

G
• oto ¡ 969, 330 pp .
So REYES DIARIO 1911-1930 Un;v de uono¡u

¡ "Diario" de Al. ¡ d d G najuato_ ed'dita l911
e
A Univers1c a e ua
a 1930 aunque
fonso Reyes, q~e cubre l~s
v! de 1914 a 192~, año
con una larga interrup~'f
amente la redaccion de
en que Reyes reanuda, ya e im ,v
,

ALFON

L

•

la Vida Milagrosa del Santo de As1s C,onferencias
del Ateneo
Lic. Genaro Salinas Quiroga
·d . n ular admiración Y carmo
de la Juventud
!EMPRE hemos profesa fa s,E~ad Media: Francisco de

S

al milagroso Santo de d
los libros que se ocupan
Asis Nos hemos de Ie1ta o cond los personajes más re·
1 , 1 y lo · cons1'd eramos como uno e
\e~:ntes de todas las éptas.
Sermón a los Pájaros: la
Del gran Santo es amo_so su ran cariño que tuvo por
su diario.
. 'l
de Alicia Reyes en el
El texto ,e abre con un. p~do odgo de don Alfonso duran- conversión del lobo de Gubbio Y ~l g por los "hermanos am. f . a de las activ1 a es
.
ia naturaleza, por la "cdasta I aguaoc:S del universo, hasta de
que se nos in OI m
el diario no registra.
tP el período _de nueve danosR~b!rt Malle!- es ante todo 1.m males" entendiendo to as as v.
rdenarse de Sacerdote,
O
• inannna
.
. dos . Nunca
"Un diario -nos ice,
d
. n concibe su d1ar10 los seres
. , dquiso
ser simpIe D'á
l cono.•
, d
complac1en ose con
t Se
! nodo de expresión espontaneo. tCªmªanqewrae nos da una imagen
o,e y . , .
d ser Ministro de nues ro
. que u no es conforman
"Sonun pecador ind1gms1mo e
segu' n su temperame nto y, de esh a b ,, El, diar10
I
e es un om re .
,
'd
real Y exacta d e o qu
finalidad" ... "Podemos cons1 e· ñor Jesucristo".
,
na túnica parda y tosca,
literario m tuvo nunca es_a
ento de trabajo, un esqueleAndaba descalzo: vesha ~n u rda recordando los corrarlo más bien como ~fro ins~~la tarea cotidiana y comple- sujeta en la cintura co_n una g1an ciesa ;ado de Jesús. Cuanto un andamiaje... u tilles pb r de Alfonso Reyes", nos dice deles que tuvieron su¡edto el c~e~ co~o el Salvador, con
,
. d e la vi'da y a o ra
mentana
do marcha al apostola o. con a

an;:
'i'

. .
. . , Italia· estuvo en Egipto Y
~u hijo.
. . .
.
los "Días aciagos". que van treinta años.
• El diario se 1mcta dmbte d l914· años violentos, priEn misión rehg.os~ reco, í'º ar r~cordando la visita al
re:reso en Italia, le vino la
de septiembre de
,a o:uxi~:n: año; en los que ocurre Tierra Santa. De este ultimoª
resentar en forma viva, la
meros de la Revo uc10n :neral Bernardo Reyes, y en que pesebre de Belem, estando y
la muerte de su padre, el g .
parte de su diario, Reyes idea en diciembre de 12~, de. re~ del Divino Redentor. El
él sale a España. Sn esta /t~e:a y profundamente, la muer- fausta noche del Santo ~cim_iend~ por San Francisco es el
consigna, escueta..
:i ºca:r a aquel Atlas, creí que se célebre Pesebre de Grecc1ho bc1 ean el mundo o sea la repre"
. 1. nto" que u o e
, d 1
te de su p_adre:
uan
desde entonces, un_a ~ma en pr·mer na~nn ;.
Portal de Belem, adornan o o con
hallaron en él, en el advemderrumbana el mundho.bJ:IªYd,e narrarnos este ep,sod10 -es· sentación s1mboh~a del
las personas y animales que se
.
6 ,, Reyes a "O
na
f b
,,
nu coraz n .
.ón del 9 de e rero .
pléndidamente--- en su . '.ac1 tá fechado el 4 de julio de miento del Salvador.
p t d Italia escribió sobre los
El Dante el mayor oe a e
,
• El reinicio del dian_o
Reyes ascendió -hecho ex. , 1 d 's n Francisco, este terceto:
1924 fecha en que el padie
"En este aniversario -nos d1sc1pu os e a d'
placenteros semblantes,
1
"Su concor ia y sus
. d
cepcional-- de co~·onel ª1 gen:re~te diario, lamentando mucho
su amor mara~illoso y sus dulces '!ura ~.s
dice Reyes- comienzo e pre
de toda mi vida".
ins iraban en otros santos pensa'll:1ent~s .
"otro
no haberlo mantenido a lo largo R es nos enteramos de un
Tertulifno ha dicho, que cristiano, s1gmfica ser
• A través de la lectura de ey lítica de aquellos años,
. b' 1· ·tado de nuestra po
1·
Cristo".
.
.. ,
aspecto, si ien 1m1 , . , de don Alfonso, siempre m1e igenen una celestial v1S1on
y de la vida d1plomahca
alegas extranjeros Y, con sus
AN Francisco lo fue; por eso , d Alacoque J esute y oportuno frent~ a sus e d doso Nos enteramos tam·
que tuvo Santa Mbarga ritad M:;~. '~He aquí el Santo
cristo dijo del po rec1 11 o e
·
paisanos y amjg~s, siempre bon :e R~yes fue haciendo du, "
bién de las m_ultiples am1~~f~ durante toda su , vida: 1?1ez· más cercano a mi corazon .
f' rmaba aludiendo a ser
rante estos anos y que c
uno Juan Ramon J imenez,
SoY_ el Heraldo del Gran ~ey, J1~rias de Dios y de su
Canedo, Ortega ,Y Ga;e\, ~na~ald~ Frank, Victoria Ocam- en la t•erra el pregodnedro det asa Dios con una locura de
Jean Cassou, Prevost, e on Y,
o hablar sino de unos E
ll
•
· 'd ades.
vange ·o . A=ó
,.. per. 1 amen10e h'1 0 realizar
excent r1c1
Po Gabriela Mistral, Borges, para! n las páginas del diario, amor
infinita
Y
subhme
que
~
que
no
hay
predicación
,
n y desaparecen en re
fi . 1 y
cuantos, apare~e . , d 11 d d sus ocupaciones o cia es
Su cultura era escasa, po_rque creN1a
enemigo de los esentre la descnpc10n eta a a e
bl a una vida virtuosa. o era
, t'
relaciones personales.
.
compara e
.d b
e debían tener un objeto prac 1co
sus
R es nos deja saber algo de su m- ludios;_ peri cons~l=~ªac~ó~ude la palabra de Dios. Por lo que
E vez en cuando, e~
d0 -escribe- tener una h1- yhace
servir
a pro b a.. "Todo lo que yo sé es Jesucristo, pobre
a mi~ expresa
timidad: "M_ucho he . esea de los sentimientos huma'f 'd y ésto me basta"
d
ja para no ignora~ .ninguno ida social las cortesías mu- y cr~c1 '¡ca o onasterios franci¡canos hallaron los Reyes, esnos". Entre, los actos_ º('c't::,S~1(dad y ¡0 mundano, el tiempo
n os m
h 0 b es de ciencia de su tiempo, que
I
r ndo un refugio de consuelo
chas veces por debe1, ª·¡
rte de su vida. Ante esto, refle- tacados intelectua hes Y
de las acec anzas e I mu
' b
d
Un día
'º
]e iba a Reyes Y con e • pa . . así dándose todo a lo ac- huían
t1.
uliidad cuando acudieron en usca . e paz.
,
. :
,
;Gona· u.¿ De qué puede servir v1v1r
• so"
Y anq
d ¡ • ¡ XIV llega un caminante a un concesorio? No escribo, no leo, not p;n la ~bra de Reyes fue ela- ya bien_ entdra o e s1gpi~o abr~pto de los Apeninos. Fatigado
d la edad y los
• y sin embargo, gi;ad P~rce ¡ e dario" "Cartones de Ma- vento s1tua o en un
1
borada durante ese peno o: bla en,, "R~lo¡· de Sol", "Car· ~~;e~l ~~~se, ~:~ºS: 0 i;ec.frJ!!~te~~da,,;Z~fe Ía puerta prin.a" "El plano o icuo ,
d 1
d ,, "If
dri ,
igei:11 ,, , d
de ese entonces; y es que, e a gu- cipal
habiéndole preguntado el P0!tero qué des:ªfª~r~º~i
tas sin permiso : · · atan l' ita el diario de Alfonso Reyes t stó el genial florentino Dante Ahghiere (que a
na manera no Sl~mprr ex~ IC u ~utor No bastan la inteligen- neombre del desconocido), con una sola palabra! que en~~:
nos habla de la discip ma e s
bra ·como la que Reyes nos rraba perfectamente todo ~u mundo y la angustia de su
.
1 t lento para crear una o
.
d , .
cia
a
. 1a d'1sc1'pl1'na ' pues como él mismo
ecia. razón: "¡Pace!" "¡La Paz!'
., "
d . ,y e necesaria
e¡o;.
es 1·ma es el nombre cotidiano de la creac1on .
"la
d1sc1p

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•

San Nicolás de los Garza, N. L.

Por Salvador Camelo
Torres

rC Ll'entud,
Ateneo de la Jufonnado al

finalizar la primea
década de este siglo, fue
sin duda alguna la ~nización empeñada en dar
al país un carácter propio
a la cultura nacional. .
La Universidad Naaonal ele /\léxico, ha tenido
e acierto de reumr en 1:18
volumen las conferencias
que comprend ieron el
primer ciclo. el cual se
efectuó en los meses de
agosto y $epliembre de
1910 así como, las evocaci;nes, que años ~pués, hicieran los participantes.
.
Es tal la importancia
de este grupo -;al que
pertenecieron Jose Vasconcelos, A\fonso Reyes.
Pedro J-lennquez Uref!a,
José Escofet, A n ton10
Caso y CarlD,'l Gonúb
Peña, por sólo nombar
a •ros que aparecen en s
libro- que mal ha~
en colgarles este o aq
adjetivo, q~e realmente
no alcanzana a aban:ar
la personalidad_ \' la 001I
que tanto ind1v,dual:
mo colectivamente,
rrollaron.
En uno de los ensa,OS
insertos en esta ~
Vasconcelos afirma: . es
grandes 1iran$formae1on •
de los puelíos deternunan un violento 1mpu~
hacia adelante en q
. '.
¡ desperta1
comc1den e .
lítimoral, la rebeh~n
las
ca y la renol'ac1on e
ideas."
ellos.
Es precisamente a ']tia quienes toca esta u
ma tarea; la que 11~,.i..
l. cabo tan l CIIIDV-ª'mente,
ta nuet
que ,as
~
tro9 días las ideas~
obras por ellos rea _..,..
·doelSl,O""!
siguen saen
131 del
del desarrollo cultu~Ias,
país, en toda\ SUS fuCllll
Los atenc1stas v !eiO'
rerevoluc10nanos
, Se
P
. de aCCl6D,
Jucionanos
tieDl(Jllr
dieron cuenta a de V#
de la necesidad
e
var la fi\osofia
apoyaba la d1ctaeJos
firista. Vasco n ecomen
respecto nos .
an
"Se desprest1g¡aro0 '
la conciencia las
conlormista,1_ de esem~i
"• rno""
cial pos1h\1s deeirse: pi&gt;'
no o podna .. ta"
sitivismo porfi~s
t
En otro tex O y
el mismo 1 aband
celos d,ce:
do fue siempreSOU
nue,5tro apoY? te sobte
El libro de
Jas
contingenchábi:IDCIIIO
naturales,

r

e;;u!º

;1

~j•

de

(SIGUE EN LA PA

easo

8 de Febrero de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

L celebrarse en octubre de 196S los
Juegos Olímpicos en la Ciudad de
México, la famosa gimnasta checoeslovaca Vera Caslavska conquistó el primer
lugar Ali Around con 78.25 puntos; en paralelas asimétricas con 19.650 puntos y en
caballo largo con 19. 775 puntos. Empató el
primer lugar en ejercicios a manos libres
con la soviética Larisa Patrik con 19.675
puntos y terminó en segundo lugar en viga
de equilibrio.
Vera ha sido hasta ahora la gimnasta
más distinguida de todos los tiempos, tanto
en las competencias olímpicas como en las
mundiales que se han celebrado en Europa.
Cabe señalar que el éxito de Vera
Caslavska es una consecuencia lógica de la
estupenda organización que desde el siglo
pasado ha tenido la educac;ón física en
Checoeslovaquia.
Dicha organización se ha debido a la
labor sistemática de la sociedad de los clubes Sokol fundada por Jindrich Fuegner y
el Dr. Miroslav Tyers el 16 de febrero de
1862. La primera unidad de dicho organismo comenzó a operar esa fecha en Praga
y poco después se fundaron otras unidades
tanto en Bohemia como en Moravia.
En 1863 se organizó la educación física
para los grupos infantiles y juveniles y en
1869 comenzó el programa deportivo para
las mujeres.
Cuando se fundó la sociedad Sokol, el
pueblo checo dependía políticamente del
imperio austro-húngaro y fue a través ele
la labor patriótica, deportiva, social, cultural y educativa de los miembros de dicha
agrupación que Checoeslovaquia obtuvo su
independencia a la caída de Austria el 28
de octubre de 1918. La República fue proclamada el 30 del mismo mes por Tomás
G. Masaryk.
Más tarde la organización de los Sokol
fue abolida por Adolfo Hitler y al caer
éste, los deportistas de la misma sociedad
volvieron a entrar en intensa actividad pero una vez más fueron vistos con antipatía por el actual Gobierno que está dentro
de la órbita soviética.
De todos modos, la acción deportiva de
la juventud de Checoeslovaquia sigue manteniendo el interés y afición por todos los
deportes y de manera muy especial por la
gimnasia.

A

***

Tyers, el principal líder del grupo Sokol
publicó en 1862 su método denominado
Elementos de la Gimnasia. Luego fundó

I I

9
SOBRE LA MARCHA

TRADICIONAL ES LA EXCELENCIA DEPORTIVA DE
LA ORGANIZACION SOKOL DE CHECOESLOVAQ UIA
Por Osear F. Castillón
junto con el Dr. Musil una institución para sus actividades en Praga.
En 187 l apareció P.l periódico llamado
"Sokol" del cual el Dr. Tyers fue editor
en jefe.
,
.
Y a para ese año babia ocho uruda~es
Sokol en Checoeslovaquia, con 265 soc10s;
en 1930 sumaban 3,144 unidades con 663
mil 702 socios y en 1938 había un millón
de gimnastas agrupados en el organismo
Sokol. Eso era en vísperas de ser dispersados por los Nazis.

*

*

*

M

UCHOS checoeslovacos que emigraron en el siglo pasado a otros países
de Europa y América, fundaron unidades Sokol. Actualmente hay medio millón de socios de diversas nacionalidades.
El primer club Sokol que hubo en los
Estados Unidos fue fundado en San Luis,
Misuri el 14 de febrero de 1865. Actualmente' hay 585 clubs con una membrecía
de 200 mil deportistas, en su mayoría gimnastas.
Es muy curioso que los ideales de la organización Sokol tengan un gran parecido
con los del Círculo Mercantil Mutualista
de Monterrey,
Uno de esos clubs funciona en Fort
Worth, Texas, y tiene una gran influencia
entre los niños, jóvenes y adultos. Parte
del sistema gimnástico que practica se proyecta a las escuelas en donde trabajan como maestros Jen-y B. Milan y su esposa
Henrietta, quienes tienen muchos amigos
en México.
Precisamente Jerry y Henrietta, están
trabajando ahora en la preparación del programa que presentó como parte de una Exhibición Gimnástica del Soko] de Fort
Worth, el sábado 7 de febrero en el Círculo
Mercantil Mutualista de Monterrey.
Otrn club Sokol muy activo es el que
opera en Dallas, Texas. Cuenta con un
magnífico edificio y un espacioso gimnasio. Los Sokol de Dallas siempre tienen
atenciones muy especiales para los gim-

51 ANOS DE EXPERIENCIA''

fARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA

BENAVIDES
Símbolo de Confianza desde 1917

nastas del Círculo cada vez que éstos van
a Dallas para su encuentro dual con el
Club Gimnástico de la misma ciudad.

***

L

OS Sokols de Estados Unidos, se extendieron después de 1865, a cada
una de las ciudades en donde hay
checos y eslovacos. En la época de más intensa emigración europea en el siglo pasado los clubes Sokol se proliferaron en
todo el territorio estadunidense.
Los Sokols de ahora forman la tercera
o cuarta generación de ascendencia checoeslovaca. Todos son norteamericanos, pero
a semejanza de la población de ascendencia mexicana que vive en los Estados Unidos, conservan sus costumbres y sus ideales
Los clubs Sokol de todo el mundo son
grupos amantes de la libertad y de la democracia. Según James L. Cihak, director
educativo de la misma Organización, la vida del pueblo checoeslovaco ha tenido todo, menos paz durante varias décadas. La
guerra de nervios a partir de 1930 a la
fecha, requiere tanta fortitud, inteligencia
y salud como la guerra con las armas en
la mano. Por ello los Sokols de América
deben aferrarse a los ideales cuyos beneficios en lo físico, mental y moral han sido
probados en más de cien años de actividad
constante.
Los Sokols de todo el mundo han demostrado que la perfección física, junto con
la nobleza espiritual, no son sólo un lema,
sino un modo de vida.
Una manera de ser muy especial de personas como Vera Caslavska quien conquistó la admiración y cariño de los mexicanos
durante la XIX Olimpíada y también como la de los integrantes del club Checoeslovaquia que competirá en el Campeonato
Mundial de Futbo] que principiará el 31 de
mayo del presente año en la Ciudad de
México y en el cual estará en disputa la ya
legendaria Copa "Jules Rimet".

�8 de Febrero de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

10

8 de Febrero de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

Conferencias del Ateneo de la Juventud
todo tipo -sobre todo la
incomprensión- a los
que tuvieron que hacer
frente. En otras pai abras,
ellos, los atencístas, tenían que hacer dos tipos
de cultura la formativa
-crearla- v la informativa -tartar de difundir
por todos los medios posibles, los conocimientos
que obtenían de las lecturas que en grupo ha cían segí,n nos cuenta en
'
,
el prólogo Juan !Iernandez Luna, \' que, dados
los sistemas imperantes
durante la dictadura no
se esparcían.
Sendas ambiciones las
:i'canzan con creces: todos ellos al morir nos han
legado obras• creativas.
con las cuales el mexicano contemp o r á ne o se
identifica, por el carácter
universal de las mismas.
y como consecuencia ele
su actuación, i\ léxico inicia su incorporación al
concierto de la cultura
universal, precisamente al
recobrar I' aquilatar su
propio pasado. Por ctra
parte, es de gran importancia la tarea que desarrollan como investigadores, traductores, etc.

(VIENE DE LA PAGINA 8)

mentado, aprovecha el o
por Caso, de.struró en un
ciclo de conferencias, toda la labor positivista de
los anteriores treinta

años."
OS textos en este
!ibro incluidos, son:
l.1 Filosofía de Don
Eugenio i\ l. de Ilostos,
por Antonio Caso; Los
poemas rústicos de Manuel José Othón, trabajo
realizado por Alfonso Reres. Pedro lle n r í q u e z
Ureña disertó sobre La
Obra de José Enrique
Rodó; El pensador Mexicano y su tiempo fue el
elegido por Carlos González Peña. José Escofet
nos rescata del Ci'.vido en
que la teníamos a Sor
Juana Inés de la Cruz v
José Vasconcelos titula
su plática: Don Cabino
Barreda y las 1&lt;leas Conten1poráneas.
Si en nuestros días pese a todo lo que se diga- aún no podemos hablar de una cultura nacional, en el sentido riguroso de la frase, imaginemos los problemas de

L

i

Instrumento 4e P1ogreso

110 )'""" adqutllri611 d, """7u !11111i
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ttutcl6n tk fdl/lc
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..~.,

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HITll ~ ION

Rl

por

1·alor una ele las cuestiones más
debatidas por la filosofía contemporánea; pero la rerdadern
finalidad ele esta discusión -como la de todas-, fue la de exteriorizár 1a s preocupacionc1
personales ele cada uno de los
c1tudiosos curns nombres hemos mencionádo. Y claro, está, a pesar ele trntarse de una
controversia dispuesta a mantenerse dentro de las más estrictas normas metodológicas, se
desarrolló, si bien con algún disimulo, de acuerdo a los cánones clásicos del desahogo verbal. Además. aparte ele los eufemismos que tan distinguidas
personalidades usaron apegacla1
a sus manuales particulares de
urbanidad r cortesía, entre sonrisas 1· elogios se dijeron lo suyo.

ele todas aquellas personas cuni
riela mental es la razón ele su
debatirse existencial-, el fenómeno adquiere especial trnsccnmite satisfacer ilusoriamente su
impulso ele dominio intelectual.
ya que le\ está \'celado el corporal desde que fa csclal'itucl fu e
abolida.
Otra enseñanza, o mejor dicho, otrn confirmación ele nuestras ancianas 1· escépticas ideas
sobre el intercambio ele conceptos. se presenta con insistencia
en la reseña en esta importantísima recopilación ele síntomas:
la intencional falacia con que el
hombre ha dotado a su lenguaje (pero si no lo hubiera hecho
así las relaciones humanas se debatirían en el más mortal de
los aburrimientos). Un caso
ilustratiro pintoresco ,- humoNunca sospecharon quienes rístico ele lo que aseguramos, es
interrinieron en esta histórica el análisis que los distinguidos
mesa redonda que la reseña protagonistas de este drama haposterior que ;e iba a publicar. cen sobre el significado ele una
minuciosamente ceñida al desarrollo de los hechos -aunque
evidentemente mejorada ele
acuerdo a la estética literaria-,
iba a sen·ir no sólo de infom1ación para los interesados en h
axiología. sino como un doC11{\'!ENE DE L.\ PAGIN,I 4)
mento apto para ser puesto al
sen·icio ele psicoaná lisis crítico. la Enciclopedia ele la /1/úsica
Es satisfactorio comprobar ¡n - Sacra es la forma biformal que
ra quien alguna vez ha analiz:i- adopta Porte para el estudio de
clo el genio de la discusión, que la materia: primero la música
el pretexto, una vez iniciada fa sacra es vista desde el punto de
controversia, se reduce a ínfi- su desarrollo histórico v en
' - múmas proporciones.
segundo lugar esa misma
Recomiendo la lectura de es- sica es estudiada en su relación
te curioso librito, que se debe v /unción con el mito. De esta
emprender, no con la esperan- forma se aborda el problema
za de ser iluminados por la ver- de la prcmanencia sonora, esto
dad sobre el valor - la más es ele la intemporalidad misma
avanzada de las conclusiones a de la música sacra. "La música
que se llega es qne el valor es sacra, dice Porte, sobrepasa su
una "función"-, sino para ob- propia J!aturaleza; es a la vez
tener una confim1ación más de expresión humana y palabra
las intuiciones populares rela- di, ·ina, r es por ello que da al
acto religioso su verdadero sigtivas al carácter humano.
nificado". lacques Porte dedi1L ingeniosas variantes tie- ca también bastante atención a
ne la dialéctica, los cir- los co1Jcepto.1 espirituales de
cunloquios y la diploma- Oriente, donde generalmente
cia que usa el hombre que dis- los creyentes afirman que toda
cute para simular que entra en /;J música, como creación del
materia; 1· ese aparente entrar cspírih,, es música sacra ra
en materia, significa dar curso que el mismo espíritu es santo.
libre al placer verbal 1· abrir
las compuertas -la falta ele pretexto- que detienen el impulso de decir claramente aquello
que nos atormenta. En el caso
de los filósofos -y en general

idea cla';~ que U\?ll como ejemplo: la bondad en una silla.
Resulta enternecedor el esfuerzo cli.1léctico a que se turo que
recurrir para llegar a la conclusión ele que la "bo.ndacl" de una
silla consiste en su adecuación
para la finalidad ele la iilla
cuando a ninguno de los con'
tendientes pudo habér,clc t irapaclo que si nos apegamos ,1 !&lt;&gt;1
significados, una silla nunca
puede ser b)1ena, más que por
una expansión prorisori:1 del
símbolo usado.
Fue el talento cscc:plico de
i\ liguel Bncno qu ien puso punto fina I a la mesa redonda con
una conclusión admirable: "\fe
temo; que estamos hablando
dos idiomas distintos ... " De
lo que se deduce - nna ,·e,
más- que loda discusión filosófica es un problema de lenguaje, ,cuya so_lución ideal c¡n~
los filosofas fmgen ignorar c1
la tortura del silencio.

e

un sólo volumen las aportaciones
de estudios singulares re;Üizados
por cinco especialistas en cue,:;tiones internaciona les invitados por
la Facultad de Ciencias Políticas
y

Sociales de la UNAM a partici-

par como conferencista en los

Cursos de Invierno de 1968 de la
propia Facultad.
La dife rente trayectoria en cuanto

a la formación profesional y la

distinta nac1onalidad de los mismos, enriquecen la temática ge-

nera[ del problema a abordar con-

JIH,Ú&lt;t t lfU Y fl OU CIAtU,

-

~ VW,(11,11,
1 ti .....Q " '

... '"'"

•U•tM .•lo

mutuamente de su utilización.
. En ~afes circunstancias y ante el

con ejemplos concretos del fenó-

solución de sus problemas.

La ohra que se realizó bajo
la dirección de Porte tiene un
especial interés para el estudio
ele esta materia musical espe-

. Ef profesor Simmonds al estudiar el mismo problema lo ha
desde el ángulo jurídico. Est:e

hace más ma ni fiesta.
¿Cómo se refleja esa fucha por

~lece, en primer término, que el
sistema legal de las tres comunitlad.e,5 descansa sobre una combifª~!00 ~e reglas e instituciones.
n ,ca como el carácter especial

c~ones internacionales?; ¿cómo actu_a n en ese marco los países no
almeados?' ¿cuáles serán las consecuencias de un desacuerdo so-

A

tema es tratado con bastante am-

{SIGUE EN LA PAGINA 12)

estas formas de coopede estudiar los difr-

rentes documentos que han servi-

do de base a la transformación
orgánica Y funcional del M. C. c.
A., el_Profr. Simmonds hace referencia al problema del ingreso
de Panamá a esta institución así
como ~l de l~s directivas que es
necesano segu1r en la etapa sub-

secuente del proceso de integracwn América Latina.
~onfí~ este especial ista en que

el interes de la comunidad superará las mterpretaciones individuales, concluyendo que el M. C.
C. A. constituye una base capaz
de transformar las relaciones inrernaci~na!es de carácter político
Y econom1co en la regi6n.

An;il_izan_do otro aspecto de pro--

' blemat,ca rnternacional, el profe-

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1
i

1

1
1

VIDA UNIVERSITARIA

te. fa utilización de las armas ató-

micas, el Profr. Alfonso García
Robles, recuerda a Hiroshima y
Nagasaki.

¿Qué organismos internaciona-

Ramón Tamames y Kenneth Si- ción/
mmonds.
Después
nales
han
. El primero de los especialistas
moción
de
citados hace un análisis de tipo
ración/
i:conóm ico estudiando, primero, la
Después
relación entre el comercio inter-

completar así el cuadro teóri~o

SUSCRIBASE A

tructivo de Jas grandes potencias

(que puede ser infinitamente superado en la actualidad) median-

plitud y en sus principales aspec- le: han intervenido en la promo-

1

MONTERREY, N. L.

te a una verdadera comunidad

mundial, el más allá de la política del poder.
Como ejemplo del poder des-

Este

organismos internaciointervenido en fa pro-

Teléfono 43.72.SO

La solución que el profesor
Schwarzenberger propone p a r a
este. aparente callejón sin salida
de las relaciones de poder, es la
d_e fortalecer al Derecho Internacional para llegar progresivamen-

Cual es la efec1ividad del rlerecho de la CEE y cuál es la
obligatoriedad de las sanciones.

cialmente por la importanci;,
de los colaboradores que en
ella trabajan y algunos tan conocidos como T. Adler, de Israel. B. Beclierini, de Italia.
l\l. V. Bracuicov, de Rusia, K.
nacional_ y la integración; segunron Fishcr de Suiza, H .\lo
do. la integración económica en
kri, de Irán y otros expertos
Europa Y tercero, la integración
en la materia. La EncicJopedia
económica en América Latina.
de la M úsiq Sacra, curas úlAborda los aspectos instituciotimas dos partes fueron publinales, los diferentes temas de las
cadas el afio pasado, establece
relaciones económicas, los acueruna marca .en las im estigacio.
do, al respecto y los diferentes
11es musicales modernas ya que
R"rados de integración. '
en realidad es la primera que
, Las necesidades históricas que
se pt1blica en Sll tipo en la hisdieron lugar a la creación del
toria de Ja música, lo cua
Mercado Común Europeo (en Eutransforma el trabajo ele Porr?pa Occidental) como forma dishma . del ti'po de cooperac10n
· , ecote en algo .excepcional, no por
6
el esfuerzo desplegado en lle· ', n mica adoptado por los países de
Ia Europa Oriental.
nulo a cabo, sino por el dor
. Estudia también el integracioartístico de la obra en sí.
nismo en A¿·
· para
m nea Latrna

Apartado Núm . 14

bre los límites de las respectivas
zonas de influencia?

profundamente a los sistemas legales, de los países miembros.

c~on de estas formas de coopera-

y
"SIDERURGICO"

el pod~r dentro de las institu·

del Tratado de Roma inffuye

tos por dos de los conferencistas:

Fabricantes de los Acreditados
Cementos
"ATLANTE" y "FALCON"
FERRO PORTLAND

fibre Juego de las relaciones internacionales, la desigualdad entre poseedores y desposeídos se

meno.

NAUZA aparte el intere,·ergiendo, sin embargo, en la consa~te problema de las resecución de una meta común: la
laciones
entre la Gran Brecomprensión de la realidad intertana
y
la
CEE,
así como la actinacional.
tud de Francia al respecto. Cuál
Uno de los fenómenos caracteels el origen Y evolución del proríst icos de nuestra época en el 1lema y cua'I 1
.
es as consecuencias
sor . George Schwarzenberger, esplano internacional, es el de1 intede
las
soluciones
que
puedan
tudia
las consecuencias de los Profr. Schwarzenberger no es sigracionismo.
adoptarse.
su
cambios estructurales de la socie- ~o el mmum de su fuerza mi~egion~s específicas del globo
htar, altamente perfeccionada. La
Otro aspecto de su estudio es d_ad internacional y las tendenes1an realizando intentos positivos
mutua
conciencia del poder de
de llegar a una forma mejor or- el referente al Mercado Común CJas paralelas de los mismos.
que
cada
una de las dos grandes
El poder del Estado afirma el
gam~ad_a de cooperaci_ón política y ~entroamericano y a la Asociapotencias
puede
disponer, ha conción Latinoamericana de L'b
1
econom1ca que sea eticaz para l'a Comercio.
re

S. A.

u~ RCf PTACIOílfS, S. A.

&lt;lucido a la po I'itica
· de c1·isuadirse

Por David Balanzario

ON el tema general de In
R E ES TR UCTURAC ION
DE úA SOCIEDAD IN.
TER NACIONAL, se integran en

Jaques Porte y su Enciclopedia
de la Música Sacra

tKt'ÍlO• !I:

11

EN ORBITA MUNDIAL

Cf Mf NTOS Df LNORT~,

,rriate,

". od!4cd6n

·

ESENCIA DEL VALOR

M
'

ilpt&gt;

(\'!ENE DE L.\ P,\GINA ;)

1
1

Ah

•

1 lllla.bor &lt;1
a. •• con o:rerna &lt;1e oaoa.h

t. •••

--------------

r a ...

ora con "QUITA-Quitapón".

i
________________
uaie. ,t

1

es Cerveza Mexicana ... Gócela !

�8 &lt;le Febrero &lt;le 1970

VIDA UNIVERSITARIA

12

UNA NUEVA COLECCION
REFERENTE AL TEATRO
(VIENE DE L \ P-\Gl'-:A 2)

tanto el italiano como el mexicano reemplazan el eterno
triángulo con un juego de exquisita fuerza cerebral para
castigo de la infidelidad de la
esposa. Cierra su ensayo con
la atinada observación de
que ''los resortes tradiciona
les del honor, de los celos y
la venganza ciega -relevantes en la literatura italiana y
española desde el siglo XVI
- ceden ante un alarde de
dominio absoluto sobre las
pasiones del hombre". Todo
el estudio está muy bien realizado con la aportación de
escenas y notas sobre las
obras compradas.
Completan el volumen un
prólogo de Alfredo Robledo,
secretario g e n e r a 1 d e 1a
Unión Nacional de Autores,
que en realidad constituye
una biografía del autor y una
selección de crítica sobre A
su imagen y semejanza, a su

TEORIA DE
TOYNBEE

CELEBRAN DIA DEL
BIOLOGO EN LA UNL

(\.1E:--1E DF LA I' \GNA 3)

estreno en México
Robledo cuenta su conocim ·ento de Solana; los traba
jos de éste en las diversas
disciplinas literarias -crítica, novela, poesía, cuentohasta llegar al teatro, en el
que se inicia un libreto de
revista y la traducción y
adaptación de Ninotchka para llegar a la obra de creación personal, iniciada con
Las Islas de Oro y continuada con muchos títulos más,
entre ellos algunos de tanto
éxito como Debiera haber
obispas, comedia interpretada
por muchas actrices mexicanas y extranjeras, entre ellas
doña María Tereza Montoya,
Anita Blanch, Isabela Corona, Carmen Montejo, Gloria
Marín, Virginia Ma n z a n o,
Maraí Teresa Rivas, etc., etc.
El volumen com e n t ad o
constituye un homenaje rendido al autor Rafael Solana.

EN ORBITA MUNDIAL
(VIENE DE LA PAGINA 10)

En el tema de su conferencia
-El panorama general del desar·
me desde la creaci6n de las NN.
UU.- este renombrado internacionalitsa h.ice un detallado análisis de las negociaciones sobre el
desarme que han sido propiciadas, en el plano internacional por
las NN.UU.; en forma bilateral,
por las dos superpotencias nucleares: EU y Rusia; y en el plano
regional, por los pa{ses del Tra·
tado de Tlatelolco que ha sido felizmentl' concluido.
A tra,és de toda esta e\'olución,
ha sido manifiesta la preocupación mundial por la abolición de
las armas nucelares. En su carácter de nación pacifista, México ha
contribuido notablemente en la
búsqueda de una solución para
tal problema, siendo uno de los
principales portavoces en este sen·
tido el propio profesor Alfonso
García Robles.
Relacionado con el anterior,
otro punto de gran interés, es expuesto enseguida:
¿Qué significado tiene para el

mantenimiento de la paz internacional, el lograr un acuerdo so•
bre desarme general y completo.
y particularmente sobre desarme
nuclear, y quiénes son en última
i n s t a n e i a los responsables &lt;le
mantener esa paz~
En una (1ltima parte, el pruk
sor e internacionalista Jorge Castañeda realiza un estudio detallado de los continuados intentos
efectuados por las NN.UU. para
e\'itar l:i proliferación de armas
nucleares e impulsar así un cambio fa,·orabel en la socirdad internacional.
Expone aquí como los ob,tácu
los para lograr este objetivo no
provienen propi a m e n te de bs
grandes potencias sino de algu
nos de sus aliados, así como Je
los países no alineados.
Respecto a cómo evitar una posible conflagraci6n nuclear, de;s
son los objeti,·os que hay que
conciliar: lo. proscribir la utiliza
ción de armas atómicas a los paí
ses que las tienen; 2o. No permitir que otros países adqmeran o
fabriquen armas nucclares.

PASTELERIA MONTERREY

EN LA ALBERCA Olúnpica de Ciudad Universitaria se
reunieron maestros, funcionarios y alumnos para celebrar
el día del Biólogo.

GREGORIO $.\LAZAR T_.; J1 ri: 01 R1-n,cc11'r,:
ELIUD :0,L\RTl:--:EZ OZEGUERA; Ao~11~t-TR.\Do1t: ROBERTO
G:\RCIA (;ARZ.\; J1 H. Dl Pl'BLICIDAD: LIC. 1-llRAM ORTIZ
CALVAN; Departamento &lt;le Fotografía: ALVARO RIOS
LEOS.-Sema11ano /11format1vo y Cultural 11uspwado por el P.1tro11ato U111t1ers1tano de X11e1•0 Leó11.-Autorit.ado como corres
pomknc1a de ~egunJ.1 Clase en la AJminist raciún Je Correos dt
la cwdaJ de \lo11terre), ~- L., con fecha 16 de abril Je 1951.
Oficinas gener:iles: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en ~Ion
terrey, N. L., \léxico. Los artículos iirmados son Je la cxclusi\'J
responsabilidad ck sus autorcs.-Toda correspondencia y remisiún
de fondos deberá hacerse precisamente a VID.1 U.\'/VERS/T AR!./ .-Es impreso en los Tallúes Linotipográficus de Sistemas }'
Ser,,,,oos T éo11, o,, S. . 1., en la calle de Matamoros 31 1 Oritnte,
en Monterrey, ". L., ~1éxico.

D1RFCTOR:

segundo, porque aún en el
caso, como Egipto, en que
debió de haberlo, los pueblos
'1ue respondieron a ese reto
respondieron porque ya po.
seían en buena dosis eso que
Toynbee llama civilización·
tercero, consecuentemente'1
porque me parece inacepta
ble el planteamiento mismo
del problema basado en supimer que la civilización es
algo "toto caelo" distinto de
la vida primitiva; cuarto, porque, como en seguida vamos
a ver, el dinamismo retrorespuesta es permanente y
congénito de la vida humana
y es inadmisible sup:mer que
no actuaba ya y actúa en la
vida de las sociedades primitivas" (págs. 281282).
La reacción de Ortega ante Toynbee -un tanto exasperada y exagerada- es la
reacción de un filósofo ante
un historiador que de improviso se siente impulsado a
forjar una filosofía de la historia.

- - - - -Anúnciese

VIDA
UNIVERSITARIA
-

-----

Experta de las Naciones Unidas, Asesora al Centro
de Investigaciones Económicas de Ia Universidad
sos humanos y actualmente
funge como asesora, en este
campo de la Comisión Económic~ para la América La·
tina (CEPAL), con sede en
México.
En el Centro de Investig!·
ciones Económicas de la Uru·
versidad la señora de Tiburcio ases~rará las investigaciones sobre planeación de edu·
cación subprofesional Y t~
nica, que se realizan en e
mismo.
Entre estas investigaciones
el C.I.E. cuenta con un ~
dio que se enfoca ha_cia
determinación de necesida~
de personal calificado Y téCnico que tienen las ernPdel Estado' especificado
, estostalu
cretamente en que pu
ocupaciones es fundarnen
capacitar personal.

ROCEDENTE de México arribó a esta ciudad
la señora Lil Tiburcio
experta de las Naciones Uni•
das, quien viene a asesorar
trabajos de investigación del
C e n t r o de Investigaciones
Económicas, de la Facultad
de Economía de la Universidad.
La señora de Tiburcio, que
permanecerá la presente semana en la ciudad, fue presentada al Rector en funciones licenciado González de
Luna, por el Director del
C e n t r o de Investigaciones
Económicas, licenciado Isidro
Paz Torres y por el licencia
do e investigador de esta institución, Alejandro Martínez.

P

"°°'

La señora Lil de Tiburcio,
es una especialista en recurLil Tiburcio

*

**

Juárez Sur 507

***
Pino Suárez Nte. 418
***
Hidalgo Pte. 2722
***

FINALIZO LA DECIMA TERCERA SEMANA DENTAL
A Décimotercera Semana Dental Pú
blica que se llevó a cabo del 1Q al 6
del presente con el patrocinio de la
Asociación Dental de Nuevo León, benefició a cerca de 150,000 escolares.
La campaña de higiene bucal y de confianza hacia los odontólogos abarcó, además de la ciudad de Monterrey, los munici-

L

pios de Guadalupe, San Nicolús de los Gar
za y Garza García.
on la
En tan interesante labor cooperar~
Dirección de Asistencia Médic~ Y .6n de
del Gobierno del Estado, la D1recct
Educación Pública del mismo y 207
res y colaboradores. Esta campaña que
minó exitosamente proseguirá en otrO
tido el resto del año.

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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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