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                  <text>EN OAXACA. OAX.
ABRE CONGRESO
DE ARQUITECTURA

LUIS ECHEVERRIA Y NUEVO LEON

A ciudad de Oaxaca sede del consejo consultivo de la Asociación de
escuelas y facultades de Arquitectura, recibió por tres
días, los distinguidos representantes de todo el país, d urante el cual se trataron
asuntos de mucho inter és e
importancia, reunidos en este
consejo nacional.
Representando nuestra entidad, partió a Oaxaca el Arq.
Luis E. Carrillo, para asistir
al evento citado, que fuera
organizado por la Asociación
de Escuelas de Arquitectura
de la República Mexicana los
días 15, 16 y 17 de abril.

L

VIDA UNIVERSITARIA, publica estos interesantes conceptos
del discurso pronunciado por el canclidato presidencial en
la asamblea popular del domingo 12 de Abril. Considerando el mensaje que lleva para la clase universitaria y del
reto que la Tecnología moderna, comprende para México.

La Ciencia y la Educación

México Designado Sede del Conse¡o
de la Cultura para Latino América

M

EXICO obtuvo por unanimidad en Washington lo sede del Con.
sejo de la Culturo, que con el concurso de varios nociones pugnará por incrementar la cultura en los países de Latinoamérica.
Así lo informó el Lic. Agustin Yóñez, Secretorio de Educación Público, que regresó o México. En esa ciudad, asistió o lo reunión extraordinario o nivel ministerial del Consejo Interamericano poro lo Educación, lo Ciencia y lo Cultura (CIECC).
Lo Organización de Estados Americanos dijo Yáñez convocará de
inmediato o sus estados miembros con el fin de que propongan candidatos poro este Consejo de lo Culturo.
El primer trabajo que realizará el Consejo de lo Culturo será sobre
enseñanza audiovisual, poro lo cual yo hoy tres proyectos presentados
por México, Chile y Argentino.
"Trotaremos de actualizar los métodos modernos de enseñanza audiovisual, poro que o bojo costo se hago llegar lo culturo al pueblo y se
destierre el onolfebetismo, que constituye aún un grave problema poro
los naciones latinoamericanos. Para ello se aprovechará lo experiencia
mexicano en lo materia", dijo el Lic. Agustín Yáñez.
Añadió que en la reunión se aprobaron programas multinacionales y
lo creoción de un programo de administradores de lo educación, poro lo
cual CIECC en Santo Domingo estudiará un presupueso especial paro llevar odilonte dicho torea,
Dijo el titular de la SEP que en el Centro de Enseñanza Primario
de Donceles 100 se ha podido comprobar que lo enseñanza poro adultos
es muy importante y se ha logrado que más de 300 personos te""inen
su instrucción primario en menos de un año,

la

UNA GRAN LECCION PARA
LOS UNIVERSITARIOS

En materia de tecnología, la autonomía no es otra cosa que el equilibrio
evolutivo entre lo que wi país recibe, lo
que crea y lo que transfiere a los demás.
Para alcanzarlo, es indispensable poseer
una sólida infraestructura científica, es
decir, el impulso a la investigación humanos y materiales para la enseñanza y
difusión de las ciencias y del adiestramiento técnico a todos los niveles.
Para esta tarea solicitaremos el concurso de todos los sectores responsables
de México y muy en especial de aquellos que mayor prosperidad han alcanzado. Es imprescindible que las empresas
incorporen la mayor suma de tecnología
útil a los procesos productivos y administrativos, que directamente o mediante
subvenciones a los centros superiores de
cultura lleven a cabo trabajos de investigación que contribuyan, firmemente, a
las promociones educativas y científicas
que México requiere en esta hora de su
desarrollo.
Los grandes avances científicos se de.
ben en nuestra época a la investigación
institucional y buena parte de ellos se
han conquistado en las casas de alta cultura. El investigador romántico de antaño, que con enormes sacrüicios realiza.
ha sus descubrimientos, resulta anacrónico. Hoy en día el trabajo científico,
para ser eficiente, ha de llevarse a cabo
en condiciones que propicien la investigación intensiva, la complementaria de
los esfuerzos, el empleo de equipos y de
procedimientos costosos y la cow:entración racional de los recursos disponibles.

.. ~;~J
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; I1
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11
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I

;v";.i_✓..r

,;;r.r' - ~✓-

el trabajo de su propia formación.
No hay ni puede haber divorcio entre
la Revolución y los centros de cultura,
porque las metas de la educación superior son las mismas que persigue la sociedad mexicana en este momento de su
historia. La reforma educativa cuya proposición voy paulatinamente articulando,
tiene precisamente entre sus objetivos el
de annonfaar las tareas de la educación
superior con los procesos de cambio que
habrán de operarse en el país,
El progreso de México en nuestra etaLlamado a los Universitarios
pa
actual de desarrollo no hubiera sido
Por fortuna contamos ya en varios luposible sin el estímulo que nuestros gogares del país, con instituciones de edubiernos otorgaron a la educación supecación superior que pueden convertirse
rior.
Promovieron o auspiciaron la foren centros de desarrollo y difusión de
mación
de nuestras gener aciones y de
la tecnología, Será preciso encontrar, ennuevas mentalidades en las aulas unitre los universitarios y estudiantes técversitarias y crearon el Instituto Politécnicos, por una parte, y el Gobierno por
nico
Nacional y todo el sistema de enseotra, las fórmulas de colaboración que
ñanza
técnica para hacer posible el
favorezcan una mayor participación de
pulso
de
la industria mexicana. No conlos altos centros de estudio en el incresideraron conveniente, sin embargo, que
mento de la cultura cientüica y en los
la educación de nuestros compatriotas se
requerimientos educativos del desarrollo,
dirigiera
exclusivamente hacia el crecisin menoscabo de las libertades de inmiento
económico
porque hubiera signivestigación y de cátedra que son conficado alejarlo de sus finalidades esendición para las tareas de la inteligencia.
ciales que son la formación del hombre
Concebimos a las instituciones de eduy
del ciudadano y el íntegro respeto de
cación superior como promotoras del delos
atributos propios de la dignidad husarrollo y del cambio social. No creemos
mana.
de manera alguna que deban renunciar
Los cambios constantes de la estrucal pensamiento crítico, sino por el contura
or upacional y la transformación del
trario, que deben emplearlo -en primer
conocimiento
humano nos obligan, ante
término-, para mejorar SUs sistemas de
todo,
a
dotar
a
cada hombre con una sóorganización, sus métodos de investigalida formación que le permita entender
ción la calidad de su docencia y el
la sociedad en que vive y emplear la culdese~peño efectivo de los estudiantes en

un-

\r

Por Mariano Leyva

rC Lbreexacto
sentido de las palabras; la proyección del hompor encima de las mezquindades; la búsqueda constante de las raíces culturales para conocer la dimensión mexicana; el humanista que no se queda en las letras
clásicas, sino que siente y actúa con una responsabilidad social ante los hombres; el crítico, el ensayista, el poeta, el
maestro, se conjugan en Alfonso Reyes, extraordinario hombre de letras, universitario de "universal", no de claustro ni
de privilegios o claudicaciones, que es un ejemplo permanente para la juventud, especialmente en nuestro tiempo y ritmo.
(SIGUE EN LA PAGINA 12)

(SIGUE EN LA PAGINA 12)

PONENCIA A LE

NECESIDAD DE MAS AYUDA FEDERAL PARA
ATENDER EL PROBLEMA DE LA EDUCACION

A

pesar de que el Gobierno Estatal destina el
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
61 por ciento de sus inPOR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON gresos totales a la educación,
los problemas educativos son
Autorizodo como correspondencia de 2do. Close en lo Administración
muchos
y tienden a agudide Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 19 5 1.
zarse. El panorama educativo
en Nuevo León fue expuesto
ABRIL 19 DE 1970
ayer en la Asambla Popular
MONTERREY,NUEVOLEON, México • Año XVIII
de Desarrollo, en la que se
MORELOS 652 OTE.
propuso una mayor participación -hasta del 50 por

995

ciento- de la Federación, la
exención de impuestos a las
actividades que fomenten la
educación y la planeación, a
nivel nacional y regional, del
desarrollo del sistema educativo en sus diferentes niveles.
Los autor es de la ponencia
sobre educación son los pro.
fesores Osear González Valle, Timoteo L. Hernández y
Antonio Coello Elizondo, el

licenciado César Rangel, el
a r q u i t e e t o Aarón Merino
Ochoa, el ingeniero Leonel
Robles y el C.P . Ramón Cárdenas Coronado. F ue leída
por el Lic. Roberto Olivares.
El crecimiento de la población escolar ha motivado que
el Estado destine una parte
cada vez mayor de su pr esupuesto a sueldos y salarios
(SIGUE EN LA PAGINA 12)

�¡9 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

2

SUDCALIFORNIANOS ~

\11

AJO el título de Testimo n ¡os suclcaliforniancs. Nueva entrada y
establecimiento 'en el puerto
de la Paz, 1720, publicó en
1969 la Universidad Nacional
Autónoma de México un importantísimo libro (Serie documental / Número 9, del Instituto de Investigaciones Históri cas), edición, introducción y
notas de Miguel Portilla, cu yos autores son los cronista_s
Jaime Bravo y Clemente Gu, llén, además de la carta del
padre Juan Ugarte acrece de
los orígenes de la misión de
la Paz, documentos todos qu e
proceden de la colección existente en la Biblioteca Nacional de México.
El padre Bravo, aragonés de
origen, describe con detalles
minuciosos la partida del presidio de Loreto a bordo de la
balandra "El tr iunfo de la Santa Cruz", hasta el establecimiento de las instituciones misionales en la bahía e islas
cercanas. El hondureño Juan
de Ugarte recuerda, en forma
sucinto, 1 os acontecimientos
en los que participó y, finalmente, el padre Clemente Gui·
llén - misionero zacatecano •
describe en su Diario las peripecias de su expedición, desde
la misión de San Juan Bautista de Balibat hasta la bahía
de la Paz. Su idea era encontrar el camino, por tierra,
para unir los puertos de lore ·
to y la Paz.
El libro se publica en el 250
anive rsario del establecimiento de la misión de Nuestra
Señora del Pilar de la Paz, an·
tecedentes de la actual capital
de Baja California Sur. Dice
en la introducción del libro el
docto r Miguel León· Portilla :
" Las dos re~aciones y la misi va de Ugarte se publican aquí
íntegra y fielmente . Quien
las lea habrá de asomarse de
nuevo al mundo maravilloso
de la epopeya californiana ,
tan fantástica como las de los
libros de caballerías aunque
no hay ensueño sino vi viente
realidad, Para hacer más fácil la lectura de estos testimo•
nios, también raíz histórica de
la muy noble ciudad de la Paz,
hemos antepuesto a cada uno
de ellos breve introducción e
igualmente hemos preparado
las notas necesarias que es•
clarecen puntos menos conocidos o que ayudan a comprender algunos términos princi palmente náuticos. Y respeta n do escrupulosamente el
texto original, modernizamos

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:

$622,549.50
0261

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
POBLACIOH

HOMBRE DEL SUSCRIPTOR

IMPORTE

GRUPO

0347

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
HOMBRE DEL SUSCRIPTOR

IMPORTE

GRUPO
$

1

1-B
11
11-B
111-XIII
XIX-XX II
XXX-LII
V
VIII
X
XI-XV-LX

XII
XV I
XVI II
XX
XX I
XX III
XXV
XXV I
XLV-XLVIII
XLVI
LI
LIII

1,000.00
1,000.00
5,000.00
1, 000.00
150,000.00
5,000.00
1,000.00
7,000.00
41 ,500.00
15,000.00
10,000.00
10,000.00
15,000.00
20.000.00
15,000.00
5,000.00
18,000.00
40,000.00
5,000.00
6,333 .00
20,000. 00

POBLACIOH

Just ino Rami rez

Ag uoscalien tes, Ags.

Alfonso Sónchez Gómez
Diana Luisa Serradel l
Juan V. Novarrete N.

México, D. F.
Nue vo Laredo, Tomps.

Ramón Gonzólez C.
Impresiones, S. A.

Tehuacán, Pue.
Monte rrey, N. L.

José Lui s Romírez

Ag uasco li entes, Ags.

México, D. F.

Pánfilo Romírez
Paloú, Coah.
Emi lio Oteg ui E.
Coyoacó n, D. F.
MAS $2,825.24 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGA DAS
Jul io García S.
Monterrey, N. L.
Alejandro Sal inas G.
Nuevo Laredo, Ta mps.
Felipe D. V. de Sánche z
Guach_inango, Jal.
J. David Sá nchez C.
Guoch,nongo, Ja l.
Mo. El ena Linares
V. Frontero, Coa h.
Femando Salinas
Nuevo Laredo, Tamps.
Humbe rto Serrodell R.
Nuevo Lo redo, Tomps.
Cd. de los Niños de Mty.
Monterrey, N. L.
Joaqu ín González del B.
México, D. F.
Ma. Luisa de Serrode ll
Nuevo l aredo, Ta mps.
Juan Covozos S.
Apodoco, N. l.
Santos Maldonodo
Monclovo, Cooh.

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBI.f: PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO: 0350
Importe
Premio

Capi tal

XXXV I
XXXV II
XXXV III
XXX IX
XL-XLI X-L
XLII
XLI V
XLVI I

Alfredo Mora les M.- Monterrey, N. L.
Amelio Vó squez F.- Monterrey, N. L.
A. P. Vdo. de Mortíne z.- Monclovo, Coah.
Mo. Guodo lupe Flores.- Salamanca, Gto.
Guada lupe Arjona G.- Reynosa, Tamps.
Ma. de Jesús Evis R.- Agua Prie ta, ~on.
Ma . D. T. Vda . Ce Rub io.- Rosario, Sm.
José Hurtado A.- Puruónd iro, Mich.

$ 10,000.00

10,000.00
5,000.00
2,500.00
75,000.00
2,500.00
358.25
10,000.00

$ 20,000.00
20,000.00
10,000.00
5,000.00
150,000.00
5,000.00
7 16.50
20,000.00

TODAS LAS PERSONAS CUYO HOMBRE SE ANOTA EN ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIO OBTENIDO.

Suma Total Cubierta Hasta

la

Fecha: $97.088,874.04

DATOS ESTADISTICOS AL 31 DE MARZO DE 1970
Importe de nuest ros Rese rva s Matemá t icas..... ........... . ··-· ....... . .... ···· .... . $194 .058,784 .18
Importe de Nuestro Capitol Social Totalmente pagado Y Reservas de Ca pital.
11 .243, 195.83
860.404,000.00
Capitalización en vigor . ............ .......... ..
96.483,500.00
Capital izaci ón Cumpl ido . .... ···- ........... .
97.088,874.04
Total de Premios pagados por Sorteo.

MANUEL L. BARRAGAN

IGNACIO ENRIQUE ZAMORA LOPEZ

Director-General

1nspector de lo H. Comisión Nocional Bancario.

BANCO POPULAR. DE

t:DlflCAOON Y"!AHORROS. S. A.
MONTERIIEY -

ME XI C O

INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS

ZARAGOZA SUR N9 1000 - MONTERREY, N. L., MEX .

TEMAS SOCIOLOGICOS

RADlOG RAFIA DE UNA ESTRUCTURA
1

Por Javier Gómez I.izardi

RESULTADO DEL SORTEO NUM. 430 EFECTUADO EL
VIERNES 10 DE ABRIL DE 1970.

3

C. WRIGHT MILLS

TESTIMONIOS

B

VIDA UNIVERSITARIA

1

Desde la época en que la bahía y puerto de Santa Cruz
fue descubierto por Fortún Ximénez y a nombre del rey de
España tomó posesión de ellos
Hernán Cortés, el 3 de ff\ayo
de 1535, el fabuloso pafs de
las perlas fue rescatado para
la geografía americans, y bautizado con el nombre de la
Paz, hasta nuestros · dfas en
que de cuando en cuando el
vio jero se topa con lo verdaderamente inusitada: un lugar
con atractivo insólito para ser
recorrido. Se trata de I as
costas del Golfo de Colifomio,
conocido también como mar
de Cortés. A pesar de ,que
este mar mexicano se encuentra a sólo cincuenta millos al
sur de la frontera de los Estados Unidos de Norteamérica,
muy pocos viajeros lo han visitado, y éstos en su ,nayorla
pescadores que practican este
deporte en lo qu_e seguromen•
te es el luaar más abundante
en pesca d~ agua salada.
En este cálido clima subtropical hay también reminiscen·
cias del Caribe e hileros de islas que ahora . duermen bajo
el sol. El cabo de Son luco1,
del espléndido mar de Cortés,
está protegido por lo que pa·
rece un arco triunfal trós el
cual, las aguas del Pacifico
surgen hacia un mundo com·
pletamente dHerente. Aqul
grandes ejércitos de peces des·
filan en largas procesiones para entrar en un enorme acua·
ria de aguas tibias, el m~• ri·
co en alimentos submarinos.
Al límite norte del mar, el rlo
Colorado transporta aluvión
desde las Montañas Rocal~ }
sos. Otros materiokts son aun 1
depositados en las costas de lo
Península y la tierra firme par
las crecientes e inundaciones
y son llevadas desde el océa·
no en raudas corrientes encau·
zedas hacia el mar.
.
La historia moderna Yla
tor io antigua de la Penf~ón
fundaci
Y de la primitiva
,
paro
In·
de la Paz se reunen
do de
tegra r el futuro Y el pasa
y
un país rico en promesas Un
P ródigo en realizaciones,
'b
n1'5·
libro ~ue no_s descri e, noci·
8
timon1os originales,
. resu·I
miento de un emporio, sólo
ta siempre, de interés
para el historiador O e
n,ofilo, sino para el h o ~ lo J
derno que precisa co clondt'
antecedentes del lugar
vive o donde invierte.

h•:

f

t:ibU6-

Lic. Genaro Salinas Quiroga
RAY Servando Teresa de Mier Noriega y Guerra (17621827) constituye la gloria más legítima de Monterrey
por su patriotismo, sacrificios y desvelos, al servicio de
la emancipación de México.

F

Por Manuel Blanco

únicamente su ortografía y
puntuación".

FRAY SERVANDO TERESA DE MIER

e

UANDO se encontraba de una prueba rigurosa nos
en plena madurez inte- aleje de un estudio que con- discuten de un modo abierto
Precursor de la Independencia Nacional, este fraile doy claro los problemas que eslectual y su obra al- sideramos importante".
minico
prestó eminentes servicios al &amp;tado y a la Repúblita nación afronta ahora con
canzaba dimensiones inusitaEl Fondo de Cultura Eco- tan poca inteligencia. No son ca. Su amor ferviente e indeclhjable a la libertad lo hicieron
das, dejó de existir C. Wright nómica acaba de publicar la
Milis. Sociólogo renombrado, cuarta reimpresión de este hombres frenados por una llevar una vida azarosa, llena de persecusiones, de prisión y
joven y brillante intelectual, voluminoso ensayo. Así, el pluralidad de asocia c i o n e s de destierro. Colaboró decididamente, en Inglaterra, con
Javier Mina a organizar su célebre expedición.
aparece como uno de los pro- solapista nos dice concisa- voluntarias que relacionan a Francisco
Notable orador, escritor y polemista.
motores de la llamada "nue- mente: "Milis divide su libro los públicos polémicos con
va izquierda" en Norteamé- en quince capítulos, en don- las cimas donde se toman las
Representó a Nuevo León, como Diputado en el Condecisiones .Dueños de un po- greso Constituyente de 1824, donde luchó por un tipo de gorica.
de examina los altos círculos,
En 1956, Wright Mills pu- la sociedad local, los 400 de der sin igual en la historia bierno c-entralista, que consideró más adecuado a la realidad
blica La élite del poder (1) , Nueva York, las celebrida- humana, han triunfado den- mexicana. A continuación damos a conocer un fragmento anpenetrante estudio sociológi- des, los muy ricos, los altos tro del sistema norteamerica- tológico de\ famoso Discurso que pronunció con este motivo,
co que a pesar del tiempo directivos, los ricos corpora- no de irresponsabilidad orga- el 13 de diciembre de 1823, en que se discutió el Artículo So.
transcurrido no pierde vigen- tivos, los señores de la gue- nizada".
del Acta Constitutiva que se impimió después con el nomcia en cuanto tiene de aná- ra, la ascendencia militar y
Así como todos los días se bre de "PROFECIA DEL DOCTOR MIER SOBRE LA FElisis profundo de una estruc- el directorio político. En pá- suceden hechos nuevos en la DERACION MEXICANA".
tura específica, a pesar de
vida de la sociedad que obli"SEÑOR.-A mí no me infunden miedo los tiranos Tan
que los miembros de la élite ginas posteriores, analiza la gan a ir cambiando nuestros
teoría
del
equilibrio,
la
élite
tirano
puede ser el pueblo como un monarca· y much~ más
se sucedan.
del poder, la sociedad de ma- conceptos de ella, la obra de violento, precipitado y sanguinario como lo fu~ el de Francia
El poder apenas mesura- sas, el estado de ánimo con- Milis no puede evaluarse si- en su revolución y se experiment~ en cada tumulto· y si yo
ble que emana de los cada servador y la inmoralidad ma- no en su trayectoria. Espíritu no temí hacer frente a lturbide a pesar de las cru~les bar,
día más reducidos círculos yor".
abierto, lo mismo partió d., tolinas en que me sepultó y de la muerte con que me amegobernantes, se ha convertifundamentos filosóficos tradi- nazaba, también sabré resistir a un pueblo indócil que inventµ
La
élite
del
poder,
escrita
do en los principales países
cionales de algún modo vi- dictar a los padres de la patria como oráculos sus caprichos
industrializados en un factor hace trece años, apareció en gentes en su país, que mos- ambiciosos, y se niegue a estar en la línea demarClada por el
decisivo en las grandes y un medio solitario; hoy nue- tró su profundo sustrato crí- bien y utilidad general.
minúsculas proyecciones de vos investigadores se han en- tico para integrar su pensaNec civium ardor prava jubentium
la política financiera social, cargado de ir reelaborando miento con las más variadas
la
historia
norteamer
i
c
a
n
a
Nec
nultus instantis tyrani
ética y cultural. La concentesis sociopolíticas. Su tránsiMente quatit solida.
tración de la riqueza -y la con una nueva visión, pero el to necesario al marxismo
misma concentración de los trabajo de Mills no desmere- (proceso n u n c a definitiva"Habrá guerra civil, se me objetará, si no concedemos
monopolios- prepara y hace ce en nada y es indudable
a las provincias lo que sueñan que quieren. ¿Y qué no hay/
mente
concluido)
se
fue
op~que
seguirá
marcando
derroinevitable el advenimiento al
esa guerra ya?
poder de pequeños grupos, teros para la comprensión rando, nos atrevemos a decirlo,
más
que
por
el
camino
verdaderas élites, compuestos efectiva de la estructura soSeditione, dolis, scelere, atque libidine et ira,
por individuos que podrán cial y la fisonomía de los go- del discurrir filosófico, por el
Iliacos intra muros peccatur, et extra, '
o no tener conciencia de su bernantes reales de la poten- sendero de su militancia sin"Habrá guerra civil, ¿y tardará en haberla si sancionaubicación social, pero que al cia del norte. No resistimos cera. Es y &amp;eguirá siendo un
fin y al cabo su conducta y la tentación de transcribir representante de las mejores mos esa federación o más bien liga y alian~a de soberanos
su pensamiento obedecen a sus palabras finales: "Los tradiciones democráticas del independientes:' Si como dice el proverbio dos gatos en un
saco son incompatibles, ¿habrá larga paz 'entre tanto sobefactores objetivos que esca- hombres de los más altos gran pueblo norteamericano.
ranillo, cuyos intereses por la contigüedad han de cru=e
pan a sus particulares e idíli- círculos no son hombres re(1) La élite del poder. C. y chocarse necesariamente? ¿Es acaso menos ambicioso un
presentativos; su elevada pocas inclinaciones.
Wright Milis. Sección pueblo soberano que un soberano particular? Dígalo el pueTema por demás comple- sición no es fruto de su virde obras de sociología, blo romano, cuya ambición no paró hasta conquistar el muntud
moral;
su
éxito
fabuloso
jo, fue sin embargo para su
Fondo de Cultura Eco- do. A esto se agrega la suma de desigu~dad de nuestros pre-,
autor un motivo de enfrenta- no está sólidamente relacionómica.
México, 1969. tendidos principios. U$ provincia tiene un millón y medio
miento a los escasos medios nado con sus capacidades. Los
otra sesenta mil habitantes: unas medio millón otras poc~
388
Págs.
para realizarlo. Qué mejor que ocupan los sitiales de
más
de tres mil, como Texas: y ya se sabe que ei pez grande
los
altos
y
poderosos
han
sido
lección para todo sociólogo
siempre,
siempre se ha tragado al chico. Si intentamos igua•
elegidos
y
formados
por
meque sus propias palabras: "Si
lar
sus
territorios,
por donde deberíamos comenzar en caso
eligiéramos nuestro campo de dio del poder, las fuentes de
de
esa
federación;
ya
tenemos guerra civil; porque ninguna
estudio de acuerdo con la riqueza, el mecanismo de la
provincia
grande
sufrirá
que se le cercene su terreno. TestL
accesibilidad del material no celebridad, que prevalecen en
gos
los
cañones
de
Guadalajara
contra Zapotlán, y SUs queest u d i a d o , no deberíamos su sociedad. No son hombres
jas sobre Colima, aunque según sus principios tanto derenunca decidirnos por la élite. seleccionados y formados por
cho tienen estos partidos para separarse de su' anterior c¡a•
Sin embargo, si tratamos de un servicio civil unido al
pita)
como Jalisco para haberse constituido independientemenentender algo de la verdade- mundo del saber y de la sente
de
su antigua metrópoli. Provincias pequeñas, aunque n11
ra índole de la sociedad en sibilidad. No son hombres
en ambición también rehusan unirse a owas grandes, Aquí
que vivimos, no podemos modelados por partidos nase ha leído la representación de Tlaxcala contra su unión a
permitir que la imposibilidad cionalmente responsables que
Puebla. Consta en las instrucciones de varios diputados, que
otras provincias pequeñas tampoco quieren unirse a otras
iguales para formar un Estado; sea por la ambición de los
capataces de cada una, o sea por antiguas rivalidades y divisiones, y habremos menester un ejército que ande de Pilatos a Herodes para apacigar las diferencias de ~ provincias, hasta que el mismo ejército nos devore según costumbre, y su general se nos convierta en Emperador, 0 a río re,
vuelto nos pesque un rey de la santa ~ - Et erit novissium error peior priore".

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"Importe que esa alianza, santa por antífrasis, nos halle
constituídos: si no, somos perdidos. Mejor y más pronto lo seremos, digo yo, si nos halla constituidos de la manera que
se intenta. Lo que importa es que nos lralle unidos, y por lo
mismo más fuertes virus unita fortior; pero esa federación
va a desunirnos y a abismarnos en un archipiélago de discordias, Del modo que se intenta constituírnos ¿no lo estaba
Vene&gt;zuela, Cartagena y Cundinamarca? Pues entonces fue
precisamente cuando, a pesar de tener a su cabeza un general tan grande como Miranda, por las rémoras de la federa•
ción (aunque hayan intervenido otras causas secundarias)
un quidam. Monteverde, con un puñado de soldados destruyó, con un paseo militar, la república de Venezuela, y poco
después Morillo, que solo había sido un sargento de marina,
hizo lo mismo con las repúblicas de Cartagena y Santa Fé".

�VIDA UNIVERSITARIA

4

e

'1 ONSAGRADA, pero

aún discutida, la principal obra de Carlos
Darwin "El origen de las especies" es ofrecida al público lect~r por la Universidad
Nacional en una edición memorable.
Se reunen importantes elementos para considerarla una
edición ejem.piar. Prrmeramente se trata del libro en
donde' Darwin, a más de exponer sus tesis sobre la evolución de los seres vivos,
reune Jas opiniones adversas
y Jas sitúa críticamente.
También hay que tomar en
cuenta que el prefacio, que
es un estudio de lo más completo sobre Darwin y la evolución b:ológica, fue ene?"
mendado a uno de los m~s
serios y prestigiados antropologos físicos con que contamos, el maestro Y doctor
Juan Comas.
Así Jos dos volúmenes que
integran "El origen de las especies" ingresan po_r, derecho
propio en la colecc10n Nuestros Clásicos, de la UNAM,
que además están destinados
a todos los lectores.
Es precisamente, con el
afán ' de familiarizar al lector
con el tema que la introducción se distingue por su amena erudición y sus juicios reveladores.
Antece d e n te s, aportaci~nes ámbito cultural y familiar', reper e u si o ne s, h_asta
nuestros días Y polem1cas,
son englobadas por el maestro Comas para hacer comprensible la dimensión de
Darwin y su obra.
Dato muy importante es_ la
eliminación de un obsesivo
fantasma. En efecto, en el pasado Jas discusiones e!' .contra de las tesis darwinianas
tenían como base principal
un recelo religioso.
.
Entre otras cosas se afirmaba que la teoría de la evolución se enfrentaba ~ . }a
idea cristiana de la apar1c10n
de ser humano en la tierra.
Esta afirmación ideo 1ó g i e a
pretendía nulificar todo el
acervo científico reunido por
Darwin.
De paso, se esperaba c_on
ello oponer un dique a la investigación biológica y borrar
las nuevas guías del pensa-

19 de Abril de 1970

EL ORIGEN DE LAS ESPECIES
Por Rodolfo Sarmiento
miento. Sin embargo, tales
especulac:ones han dejado de
tener vigencia.
.
No solamente es cierto que
la iglesia acepta la tesis de la
evolución biológica, sino que
muchos de sus más distinguidos miembros han brindado importantes aportaciones
en ese sentido.
El maestro Comas se en.
carga en la introducción_ de
recordar y destacar seme¡ante contribución. Entre otros,
cita la obra del padre Te1hard de Chardin, inuert_o en
1955, y cuyas investig~c1o~es
"son consideradas de vital rmportancia para . conocer el
problema evoluhv? sobre todo por ¡0 que refiere al sur. "·
este. de Asia y Afnea
.
"El abate Henri Breml
quien hasta su ~uerJe (1961)
realizó una bnllantis1ma serie de investigaciones _de
campo y que en su? traba¡o~
de paleoantropologia acepto
plenamente el principio de la
, humana " .
evolucion
Por su parte, el sacerdote
J. Franklin Ewing, quien actuara corno profesor_ de . antropología en la Umvers1d~d
neoyorkina de Fordham, _af1~;
mó en su "Human evolution ,
publicado por C~tholic Uni
versity 0 ¡ Arnenca Press,
que:
f' .
"el hombre moderno, . is1camente hablando, tiene
parentesco genético con algunos de los primates no
humanos ya extinguidos_ ';/
con tipos humanos pn~itivos, así como un le¡ano
parentesco cola~eral con los
primates superiores actua.

les".
Como si no fueran suficientes los testimonios para
borrar la falsa impresión de
que Jas tesis darwinianas estaban condenadas por la clerecía, el maestro Comas ~ita
el dicho del sacerdote Ewing:
"No hay una doctrina ofi~ialmente proclamada por la iglesia católica que esté en con-

tradicción con la teoría de la
evolución del cuerpo humano".
El prop:o Papa Pío XII, en
la encíclica "Humani Generis" dada a conocer en 1950,
establec'ó: "La iglesia no prohibe que la teoría de la evolución, que trata del origen
del cuerpo humano como . resultado de otras formas vivas
preexistentes, sea investigada
y discutida por los expert?s,
en Ja medida que lo pe~ita
el estado actual de las cie~cias humanas y de la teologia
sagrada".
,
Pero en resumen ¿que es
'
.
¡0 que plantea Da_rwin en sus
tesis sobre el origen de las
especies? Contra lo que comúnmente se cree en ese estudio Darwin apenas se re-faió 'al tema del origen del
ser humano.
.
En realidad, su obra gira
más bien sobre otras form~
orgánicas, Y aunque reum_o
miles de notas sobre el origen del hombre, las expuso
más tarde en otro libro con
el rigor científico que le caracter:zó.
Esto quiere de~ir que Darwin ha sido mas discutido
que estudiado, o ,al menos
conocido. De aqu1 la gran
importancia de la difusión de
su pensamiento en escala ~pular que representa la ed~ción de su obra por la U mversidad Naciana!.
Por principio de ;uentas,
Darwin no se planteo la tarea de responder a una de
las más viejas preguntas de
la humanidad, o sea, cómo
surgió la vida. Mej?r . 9ue
eso el científico se limito a
est~diar el comportamiento
de algunos seres vivos Y a
extraer leyes irrefutables en
el momento.
En "El origen de las especies" Darwin comprueba que
pued~n producirse varia,~tes
0 surgir nuevas especies p~r
acción selectiva de las condiciones externas sobre las, variaciones de tipo especüico
que los individuos pueden
presentar y que en la época
de Darwin se llamaban espontáneas por desconocimiento de Ja causa de su origen".
Ese término de espontáneo
fue lo que Je valió las primeras críticas negativas a Darwin, pues se Je co~ideraba
poco serio al resucitar las
viejas ideas sobre el papel de
lo fortuito.
Darwin dio el término de
espontáneo al agente_que actuaba en )as mod1hcac1ones
de las especies y que entonces no tenía nombre porque
no se Ja había descubierto.
Ahora, con el avance de las
ciencias a dicho agente se
'
.,
le llama rnutac1on.
· Tampoco es verdad que
Darwin haya querido dar como única explicación a las
variantes de las especies el
factor de la selección natural. Como el autor lo i:firma
en sus conclusiones, estoy

convencido de que la selección natural ha sido el modo
principal, pero no el único.
de modificación."
Así pues, Darwin estaba
conv~ncido "por completo de
que las especies se han modificado durante una larga
serie de generaciones", de
que en el mundo sólo supervivía el más apto, Y de que,
como lo dijo en carta del 14
de diciembre de 1866, "todos
los seres organizados, sin exceptuar al hombre, d_escienden de algún ser senc1llo, en
vez de haber sido creados
independientemente".
.
A demostrar Jo an(er10r,
está dedicado el libro "El
origen de las especies", cuya
documentación es el resultado de una vida de viajes, estudios, experim~ntaciones Y
rectificaciones sin cuento.
Cómo influyen las costumbres el uso y el desuso, en
los órganos, las herencias, las
diferencias entre especies y
variedades ' el origen de las
.
variedades domésticas a partir
de unas especies, las palomas, por ejemplo ,así como
sus variaciones, forman parte de esa impresionante avalancha de datos.
Darwin no dejó resquicio
La variabilidad, las diferencias individuales, las especies
dudosas atrajeron sus estudios y dejó constancia de SU$
conclusiones.
A ello se debe que pudiera
afirmar que "las especie_s. d,;,
gran disperción geograhca,
de mayor difusión, son las
que cuentan con grandes variantes. Igualmente pudo establecer que las especies
grandes de cada país eran las
que "variaban más frecuentemente que las especies de
géneros menores".
Son ejemplares las observaciones acerca de la lucha
por la existencia o bien los
datos sobre las cuestiones

que obstaculizan el aumento;
geométrico de las especies 0
las complejas relaciones ~utuas de plantas y animales
en la lucha por sobrevivir.
Las observaciones de Darwin sobre el trato sexual entre los animales, en donde se
desenvuelve la batalla feroz
que da el triunfo al más ap.
to, es uno de sus brillantes
alegatos en favor de la selección natural, que lleva a
plantear inclusive la extinción producida por el mismo
fenómeno .
Por su parte, las v ~
nes tienen un capítulo espe.
cial en donde no dejan de
consignarse los usos y desusos en combinación con la
selección natural, la aclimatación, las falsas correlaciones, cómo varían del mismo
modo las especies de un solo
género y de qué manera se
produce la revelación a caracteres perdidos hace mucho tiempo.
Libro alucinante, sin embargo, la honestidad de Darwin le conduce a exponer las
dificultades de su teoría, en
donde ocupan lugar preferente la rareza o la franca
ausencia de las variedades de
transición, las dificultades
para probar los casos_ descencia con mod1f1cac1on, entre otras.
Asimismo, el e i e n t í fi c o
concede sitio a las divel'IIII
objeciones presentad.as a la
teoría de la selecc10n natural. El hecho de que las ~
dificaciones no ofrezcan 11111guna utilidad evidente, asl
como las causas que se oponen a la adquisición de formas útiles por selección ~
tura!, son argumentos recopilados por el autor con una
modestia inefable.
Sin embargo, los .n~e\lOI
descubrimientos cient d 1e Os
han venido a respaldar las tesis de Darwin. De la evolu•
ción de las especies, ~
obligado deducir la evoluc16n
del hombre y acercamos ~
a la respuesta de la grai:1 incógnita de nuestro onge.l:;
gracias a la obra de uno
r
nuestros clásicos.
1

?e

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EL ORIGEN DE LAS ESPECIES
Por Carlos Darwin .
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La explicación evolucionista del origen de lo,
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VIDA UNIVERSITARIA

5

NOTAS DE VIAJE

C.OLOR Y CALOR DE PORTUGAL

Poesía en las Danzas de Tailandia
Por Angel Bárcenas

Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho v Doctor en Filosofía h.c.

CASO no exista otro país en el mundo, como Portugal, que ofrezca un
mayor número de atractivos en una
extensión menor de territorio. Tierra coloreada, pinos, olivos, árboles de corcho ("sobreiros"), "azinheiras", flora tropical, cielo
puro y aire suave. Franjas costeras habitadas por pescadores aferrados a una tradición que se trasluce en el modo de vestir
y en el modo de vivir. Regiones agrestes y,
no muy lejos, viñedos. Castillos medievales
y arquitectura barroca. Monumentos que
despiden audacia, pero sin ostentación. Ese
color y calor de Portugal penetra, en el
viajero, sin vidl.encia, sin insistencia, sin
ruido ....
Uno de los mejores dones del pueblo por•
lugués es el don de acogimiento cordial,
discreto, señorial. Hay, como en todas partes, cierta curiosidad que va hacia el extranjero, pero sin perder nobleza y compostura. Los portugueses -aún los más humildes- me dan la impresión de reyes
destronados. Se advierte, en su expresión
y en su porte, un no sé qué de nostalgia
sin amagura, una seriedad grave, Yo encuentro muchos puntos de contacto entrt'
portugueses y mexicanos. Ambos se mueven más por la noción de solidaridad humana que por la noción de ciudadanía.
Portugueses y mexicanos se complacen en
no cumplir las leyes y reglamentos y aman
apasionadamente su libertad. Son quisquillosos en materia de honor, individualistas,
humildes y orgullosos -aunque en diferentes sentidos-, amantes de su terruño, melancólicos con esporádicas explosiones de
euforia, confiados en la imaginación y en la
improvisación, espíritus de humor picante
y anecdótico, temerosos al ridículo, esperanzados en la "palanca" política o la "cuña", como la denominan los portugueses.
Mexicanos y portugueses no transigen con
faltas de las esposas a la fidelidad conyugal, Cualquier cosa menos un "cornudo",
Ambos, como buenos latinos, prestan sus
homenajes a las bellas mujeres que transitan por la calle. Existen, desde luego, no
escasas diferencias entre portugueses y
mexicanos. Los portugueses son menos violentos que los mexicanos. Las riñas no son,
entre ellos, tan frecuentes como entre
nosotros. El portugués acude siempre a separar a los que se pelean. Es -¡que duda
cabe!- mucho más doctoral que el mexicano. Los camareros de café, en determinadas zonas universitarias, comíenzar a llamar doctores a estudiantes mayores de 15
años. Los licenciados de casi todos los estudios superiores conquistan el derecho al
dr., que es una especie de Doctor disminuido. El gesto -seco y sobrio-- es usado

A

IEMPRE ha sido el Oriente escenario poético por su arte,
su exotismo y su colorido. lo fabuloso y rico de la fantasía de sus artistas produce un atrayente panorama ya
sea en las letras, en la plóstica, ,en la música o en la, danza. Y
esta suma de fantasía, lirismo musical, colorido y poético. Este es el caso de los Phakavali Dancers, o Phakavali Danzarines,
de Tailandia, si no aceptamos la denominación inglesa con que
han hecho su entrada en Occidente.
la historia de esta compañía como tal formación artística
c~ienza con su fundación en Bangkok por el padre del hoy
dire~tor del grupo. la protección de un hermano del rey Rama
~ hizo que se. nombrara músico de la corte a aquél, que fue
titulado como creador de melodías y maestro de las artes, y él
mismo estableció una escuela de enseñanza de las artes tradicionales de la música y la danza, el Instituto Phakavali.
Sus danzas están inspiradas en ceremonias de invocaci6n

S

en Portugal con más prodigalidad que en
México. Una vaga e indefinible tristeza
acompaña los rostros y la mirada de los
portugueses. Y son ellos mísmos quienes han
e!ahora~o una poética, místeriosa, legendaria teor1a sobre la tristeza portuguesa. Trátase de "el remoto, inconsciente reflejo de
la nostalgia del continente perdido . . . Los
primitivos habitantes de Portugal serían
los refugiados de la Atlántida sumergida.
Por eso, la atracción del mar, el deseo de
regreso a la tierra perdida. Por eso la inquietud, la insatisfacción, el constante impulso para partir, la razón olvidada de una
tristeza sin razón. El país es alegre; pletórico de luz, color, vino y fiesta, Y sinem- escenas de los clásicos "Thai", dramas bailados que antiguabargo, en un país alegre flota esa seriedad mente se danzaban en la corte exclusivamente por nobles, dangrave y esa indefinible trísteza. ¡Paradojas za, folklóricos, danzas tribales y también obras mós recientes.
de lo humano!
los Danzarines Pl\akavali vienen acompañados de la orEl sobrio y lírico arte romántico se aco- questa Pi-Phat que esta formada por gongos, instrumentos da
pla muy bien al modo de ser portugués. El viento, címbalos, xilófonos con teclas de bambú y tambores vaestilo manuelino exalta poéticamente la riados.
aventura marítima de los siglos XV y XVI.
A los valores de las danzas y música y de interpretación
El artesano de la piedra ha querido ser el de los artistas, se suma lo exótico de los bailables, las melodías
cantor de las hazañas de los grandes na- r~ramente oídas y, como elemento decoratiVor los trajes tradivegantes. Por eso abundan los motivos cionales resplandecientes de joyas. Con todo esto, puede decirnáuticos. A su manera -arquitectónica y se que vemos a Tailandia, artísticamente considerada en sus
escultórica- el estilo manuelino ha creado danzas, como en un espejo que ofrece en el escenario fa comuna epopeya. Por algo en Portugal se es- pañía Phakavali.
cribió "Los Luisiadas",
. Como decimos, siempre hay un tema poético o un poema
Paseando por campos y ciudades de Por- m1Smo en cada uno de los números. Así, en El príncipe, Suthon
tugal -monumentos evocativos de la evo- Y Manohra, una hermosa princesa de los seres fabulosos milución nacional y artística- se me ha retad pájaros, mitad humanos que son los Kinara es captu,rada
velado una síntesis de Historia. Oyendo un
fado en el restaurante "Severa" he podido p~r un cazador. Es presentada a Suthon, el príncipe, y se convierte en su esposa; pero son separados, ella es perseguida y
adentrarme en la vida y en el alma de Portras
muchos incidentes se reúne de nuevo! con su esposo al baitugal. Emoción triste y a la vez gallarda
lar
una
danza con seis de sus hermanas. Hay algunos arguvivacidad. Ecos moriscos, medievales y aca•
mentos
basados
en el Ramayana, o la cruzada de Rama contra
so tartésicos se pueden percibir en esta
los
demonios.
Otros
son danzas ceremoniales como la del abacanción tan portuguesa. No creo que el fanico, puramente imaginativo.
do sea simplemente "canción de vencidos",
El Khon es un drama clósico de la corte, danzado tan sólo
sino de líricos, de "sentidores". ¡Y que decir de esas danzas -dulces, castas, ale- por hom?r~s enmascarad~•· la danza de las espadas tiene
gres-del Minho! Víendo bailar esas sen- gran ant,guedad, y hoy d,a forma parte de la educación física
cillas y encantadoras danzas es como he de los estudiantes, Rum Klong es la danza del tambor.
comprendido que existe una dulzura portuSi bien la mayor parte de las danzas del sureste asiótico
guesa, como existen una alta dignidad cas- tiene origen hindú , las danza, clósicas de los Danzarines Phatellana y una atractiva vivacidad italiana. kavali son representaciones genuinas procedentes de los siglos
El portugués sabe combinar, en dosís per- XIV y XV, época en que los Thai invadieron Cambodia.
fectas, la dulzura y el orgullo. Gracias a
Hay otras danzas de origen folklórico y vinculadas a esJosé M. Alves. chofer de turismo que me cenas campesinas como las tareas de la cosecha; la danza triproporcionó el Ministerio de Asuntos Ex. bal de las colinas, en que las campesinas llevan la comida a
tranjeros, pude penetrar en el paisaje y sus hombres, que trabajan la tierra, y como final, puede citarse
en el estilo de Portugal. Hijo de gallego y la llamada Danza de las Uñas, danza cortesana que surgió de
de portuguesa, enamorado de su país pero un ceremonial del Norte de Siam, en donde aparecían las dasin "chauvinismos" xenófobos, es lo sufimas bajo una ventana del rey, rindiéndole homenaje, y le brincientemente inteligente, díscreto y educado
daban se,renatas. Como es sabido, en la tradición las uñas larpara enseñar Portugal, de la mejor manera,
sin atentar a nuestra libertad de movimien,. gas eran signo de ocio y aristocracia y atributo de la belleza
Y la Danza de la linterna se bailaba en la noche
tos. Vaya para el señor Alves una pública femenina.
en los patios.
'
constancia de gratitud,
1

Todo se une en estas danzas de Tailandia para ofrecer un
espectáculo de alto tono poético, fabuloso y lleno de fantasía.

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alinas y oc a

�19 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

6

SOBRE LA MARCHA

Pedro Garfios, Antología Poética

e

Es Garfias un gran poeta andaluz, aunque en Andalucía
sea un ,n,an desconocido. Y ahora aquí, ante su obra nos sorpendem':is más aún de su extraordinario don poético. Su primer libro que ve la luz en 1926 es un precursor de_ lo. que iba
a ser la poesía andaluza más tarde, con el advienumento d11
Lorca Alberto Rejano mismo Luis Ceruuda, Emilio Prado
y Ma~uel Alt~laguirre. En cierta fonna creemos observar
que Garfias es un poco el padre, aUJ14Ue no_ se le te~ga en
cuenta de la nueva poesía andaluza que vmo despues. Su
"corazón temblando bajo el ala del sur" era ya un claro
p~esagio del gran fenómeno y en su "casa como fruto" se
maduraba el milagro en él como aquí vemos bastante ma'
' 1'b a de peeho en
duro va Y así desde' entonces
su "corazon
pecho" ~on la buena nueva y no era, como él nos di~e, ningún "pájaro perdido". Porque sin "las carreteras habtan detenido el paso para orar", era por algo Y aquel hombre "que
tenía la frente henchida de trinos y de estrellas", sabemos
ahora que no ha muerto, que sigue can,tando en sus noc~es
altas y con su pueblo en mitad del coJ'll~?n· No, no es Garfias
"un poeta tabernario" como a veces diJo nuestro muy querido León Felipe· Garfias es un gran poeta Y sigue "sobre
sus montes, past~r de sus soledad.es" junto a aquel árbol
que tan bien lo quería y del que él nunca supo_ el nombre;
Cierto que por amor del vino y la taberna Garfi~s nos robo
y se llevó consigo muchos poemas y mu,~rn1; roesra, y desde
algunos ángulos hasta podíamos Uanuirlo swc1da de las rosas
del verso".
Pero otra parte su alma débil de niño indefenso no
pudo aguantar el golpe de la nostalgia, Y fue_ por eso que se
dio al alcohol sin medida y se llevó a la tierr¡a cosas que
debieron quedarse sobre la superficie y. en la memoria de
los hombres Pero no es misión nuestra Juzgarlo por lo que
no nos dejó,' sino por lo que llegó a darnos. Y aquí e.s!l' una
buena parte de su dádiva, ,en esta an~olo~a º, sele~c10n, que
hace Juan Rejano con el tino del aJJllgo. Aqm estan H~roes
del sur y Primavera en Eaton Hastings, ,entre otros hbros
suyos, aunque Pedro Garfias no esté e~ muchas de)as antologías que se han publicado y se pubhcan en Espanll, pero
que se puede esperar de. esos "torpes, interesados antólog?s,
historiadores del aguachirle", que tantas yeces, como d1~e
R,ejano, lo han postergado ~ olvidado, olvidad~ ~ta poesta
de Pedro Garfias que como el "no conoce el olvido .
Hora era, pues, de recoger esta obra y de d~dirla
como se merece y al fin le llegó su hora, esta hot1a fehz con
que Juan Rejano y Alejandro Finisteirr~ nos ofrecen aquí la
poesía de Pedro Garfias; "esa poesía unp3! que, como las
selvas tiene un rumor eterno un pensamiento brotado de
las en'.trañas y una autenticidad inmarchitable",

UNA RECETA DE ERNEST,O RENAN
Por Ermilo Abreu Gómez

Por Osear F. Castillón
OS maestros modernos
piensan en la educaóón
como en una orgamzación de actividades mediante
las cuales sus alumnos aprenden las lecciones de la vida,
de manera natural, bajo afable guía, en ambiente de libertad y de acuerdo con su
edad y necesidades de capacitación. Por eso hablan de la
escuela de la acción o de actividades.
Es evidente que la educación debe considerarse como
Wl "Proceso" y un "ProM
dueto".
Como proceso, la educación
es un fenómeno de quehaceres, una acción cotidiana. En
este sentido, la educación debe considerarse como una
acción constante. Mas la educación es también un producto, una consecuencia, o
una suma total de los cambios de conducta que la acción produce en el individuo.
En ténninos más elevados
cabría decir como Pierre Daca en su obra "Tu Personalidad" que la educación es
una inmensa cadena de transmisiones y que cada uno de
sus eslabones debe ser lo menos imperfecto posible.
Al hablar de fenómenos de
quehaceres la palabra actividad debe ser considerada en
un sentido amplísimo. Clark
W. Hetherington en su obra
"School Program in Physical
E d u e a tion" (World Book
Company, Yonkers'- on-theHudson, Nueva Y'ork 1922),
expresa: La palabra "actividad" debe emplearse como
término que incluye todo el.
proceso educativo de juego y
trabajo, en la escuela y fuera
de la escuela. Abarca toda la

L

' ' 51 ANOS DE EX PERIENCIA''

conducta educativa, física y
mental.
De acuerdo con el pensamiento de Hetherington "pensar es una actividad, sentir es
actividad también y aun el
juego de la imaginación es
actividad. De ahí llega a la
conclusión de que la activi-

dad constituye una fuerza vital de la que dependen los resultados de la vida humana.

***

1

AS actividades constitu-

yen uno de los hambres
de la vida. Un estímulo
incesante, un movi m i en t o
continuo, constituyen la vida
de día y de noche. Aun cuando uno descansa y duerme,
el organismo recibe estímulos constantes y jamás está
sin movimiento alguno.
Es&lt;&gt; impulso activo tiene
un significado biológico porque es probable que debido a
tan tremenda actividad, el
hombre moderno ha desarrollado su altamente integrado
sistema nervioso. El cuerpo
humano se ha desarrollado
gracias a tal actividad y se
adapta a condiciones variables,
La acción constante para
satisfacer las necesidades de
la vida es lo que a través de
los años educa al individuo.
Diríase que "el estar activo
es la razón de ser de la vida
misma".
De tal manera, vemos que
la actividad engendra los medios para el desarrollo de los
seres humanos y de los animales, pero el hombre tiene
la ventaja de una larga infancia y del cuidado paternal
durante muchos años.

e

**

*

ONVIENE analizar la
relación entre lo que
antiguamente era conocido como actividades físicas

VIDA UNIVERSITARIA

7

LA LETRA DEL ESPIRITU

RELACION DE LA. EDUCACI.ON, FISICA CON
LA EDUCACION EN GENERAL

Por Juan Cervera
ON un bello y substancioso prólogo de Juan Regano y
editada por Alejandro Finisterre acaba de aparecer esta
antología de Pedro Garfías, donde se recoge casi la t_otalidad de su obra que nace con El ala del sur y va a monr,
o mejor, se hace eterna en Río de aguas amargas.

19 de Abril de 1970

y actividades mentales. Fs
evidente que todavía ahora
hay mucha gente -entre
ellos algunos maestros- que
no tienen un concepto claro
de la relación entre actividades físicas y mentales.
Bueno es subrayar que no
hay una actividad física sin
su contraparte mental de la
.
'
misma manera que no hay
actividad mental sin su contraparte física
La división entre lo físico
y lo mental ha propiciado filosofías infortunadas entre
ellas el ascetismo, el escolasticismo y el puritanismo.
Poco se sabe de lo que el
ascetismo ha contribuido a
la manera de pensar.
Háblase, por ejemplo, del
desarrollo mental, moral y físico del hombre pensando
que representan procesos separados. Esto indica la supervivencia de la filosofía
que casi separó por completo
lo mental de lo físico. Es por
ello que a mucha gente se le
dificulta admitir que los procesos mentales, las impresiones de los sentidos y la acción de pensar se encauzan a
través de mecanismos físicos,
principalmente el sistema
nervioso.
También nos afecta la filosofía del escolasticismo que
concede gran importancia al
saber y poco énfasis al sentir. Por ello en la mayoría de
nuestras escuelas los maestros piensan que si los niños
saben muchas cosas, su con·
ducta será regulada por tal
sabiduría. Sin embargo, no
cabe duda que nuestra conducta es influida más por los
sentimientos y las emociones,
que por lo que se aprende en
la escuela. Por tal motivo el
principal anhelo de la sacie- 1
dad es desarrollar los buenos (

O ..recuerdo bien _dónde Ernesto Renán
d110 del e_shlo literario lo siguiente:
,
Escnb1r bien consiste en decir, a lo
mas, la mitad de lo que se piensa, y añadir,
por 1
. o m,~nos, una cuarta parte de ¡0 que no
se piensa . ~on esta receta se explica cómo
cscnb1ó su \ ida de Jesús. Y tal vez la proporción que recomienda es inversa

N

LA FUENTE POETICA
Don Ramón i\ léndez Pida] reconoce
que la "vida del Cid es una vida esencialmente exitadora de poesía". Hay, en efecto, en esta vida elementos ;le emoción, de alteza que
son ya esencia pohhca; la fonna literaria no
hace s_nrn subrayar o sublimar aquellos elementos_ ongmales. Nunca ha creído que toda matena humana o terrena sea capaz de convertirse
en algo poético, gracias al solo arte del escritor. El vestido poético es un milagro: viste
r desnuda la belleza que ya es en el mundo.
.

1

(SIGUE EN LA PAGINA 8)

EL PROBLEMA DE LAS
ESCUELAS LITERARIAS

Es un hábito de los historiadores de la Ji.
teratura -de cualquier literatura- considerar
en forma_ aislada el significado de las escuelas hteranas. Tal parece que éstas surgen 0
apa'.ecen por capricho, u osadía de un grupo de
escntores. De las raices de las escuelas casi
nadie se ocupa.
'

. . Pueden existir escuelas literarias que se
hm1tan a establecer modificaciones de forma
cosa que, por otro lado, no aceptamos de mo'
do absoluto, pues la fonna y el fondo son esen.
c1as que se completan o se suponen enraizadas en un todo. Pero también existen escuelas literarias que son parte de una modificación
de los valores estéticos espirituales v aún lm
manos. Tal es el caso del romanticismo. Así
vem~s que supone -lo advierte el más corto
d_e. vista- hasta un cambio de la manera de
v1vu. Supone un_ nuevo concepto de la misma estructurn socia l. Sólo así se explica que
el romant1c1smo, por su hondura y sus raíces
esprntuales, afectó a todos los géneros del arte.
En una palabra e! romanticismo fue como una
coherente etapa para la vida misma.
Podría decirse otro tanto, del culteranismo supone una modalidad profundamente in-

terior del_ escritor.

El sentido plástico, cxterno podría existir sm la conc1enc1a culterana del sujeto que
proyecta la fórmula de dicha escuela. Las metáforas y l~s imágenes, la riqueza plástica de
su , obra estan contemdas en su propio espíritu.
Cangara fue un culterano aunque no hubiera
escrito una línea culterana. Su obra fue ceo
resonancia y verdad de lo que llevaba dentro'.
Por carecer de esta propia esencia no fueron
mlteran~s ni Lope, ni Quevedo, ni Cervantes;
m Gracia_n, 111 Sor Juana. Si alguna vez rindieron tnbuto a la fónnula del culteranismo
es como fatal .consecuencia de los impulsos del
an!b1ente. Tal es el caso señalado por T. S.
Ehot cuando advierte en Shakespeare huellas
d~I euf1smo .de !u época. El eufismp no pod1a. ser propio m esencial de la tremenda diafanidad del dramaturgo inglés.

rw, ob1etivo del culteranismo

EL POETA JORGE RAMON SUAREZ
. .

Por Felipe Vega

A prov1nc1a también es México", dice una leyenda con
grandes y llamativas letras en los arcos de mosaicos que
ornan los límites del Estado de México sobre la carretera que va, d~I Distfito Federal a la ciudad de Toluca; pero
para ser mas 1usto, debemos afirmar, sin temor a equivocarnos, . q~e la_ provincia es México, porque nuestro país, sin su
P'.ovmc,a, ~m esas bellezas naturales y las creada$ por sus habitantes, son sus prohombres, sin sus mujeres tan lindas sin
sus poetas, no sería México.
'
Solamente la poesía, expresión máxima. de la• belleza puede, con gran sentimiento, expresividad y emotividad mdnifestar la belle~a de la prov!ncia mexicana. También la' provincia
nos ha nutrida de los, mas grandes intérpretes del terruño -sin
meno_scabo de los artistas metropolitanos-, con los más variado~ topos Y para tod~s los gustos. Sólo como muestro, los si•
g_u,entes n~mbres: Amado Nervo, Salvador Díaz Mirón francisco Gonzalez León, Ramón López Velarde. . .
'
Pero la provincia:, como venero fecundo, no se agota, sino
que produce, genera01on tras generación, cultivadores de todas
las artes. Entre éstos destacan, por su cualidad y cantidad 1
poetas de palabra bella, de rima suave y de ima . ., ' os
vuelo.
gmac,on en

L

Entre ellos ~ebemos mencionar a uno de. gran valía, en l~s
1etr_as contemporaneas: Jorge Ramón Juárez, veracruzano uien
recientemente ha publicado "Meridiano de Sombra.". ' q
m1 me sucede con frecuencia. Una idea bá.
. . Esta obra fue dada a la estampa' por una editorial de .,,..
sic~ es la clave de un primer desarrollo lite- v1n01". que se ha caracterizado por su dedicación a imp.r 'o'
rano. De este primer desarrollo -a su vez- traba1os de reconocido mérito. Por ello, podemos asegurar :•e
nacen y s~ multiplican otras etapas del tema enaltece a la bu~nas letras, cumpliendo con su lema: "Co~oque_ proyectamos_ o imaginai_nos. En una pala- cer, amar y servir a Veracruz".
bra. para escnbn se necesita de un original
El hombre de h_oy. vive la an~ustia de la nada, de la vid.a
)' concreto punto_ de apoyo. Lo demás vendrá, y la ".'~erte. El anahsos de la, existencia humana es una reocon r~lativa fac1hdad, en progresiva y hasta cupacoon constante de ,los filósofos
Kierkega d U P
· H 'd
·
ar , namuno
llano ¡uego ,de la pl,uma. Esto es lo ·q ue me Sa rt re,
e, egger, Bubber, han especulado profundamente so~
sucede a m1: cuest10n de temperamentos. ,
bre ella. Pero ante el frío cálculo de la razo'n ant 1
· d 1
,
e e , sereno
, Otros escntores, acaso, siguen distinto ana'I',s,s
e os pensadores, surge el sentimiento y la ansiedad
metodo parn captar la realidad y para mane- por explorar los arcanos del ser y la nada, labo~ del poeta.
¡ar su esencia. Para mí -&lt;:orno digo- una
esto es l,o que con patética expresión nos ha dado en
idea hace varias ideas. Para otros un enjamMeridiano
de
el poeta Jorge Ramo' n J uarez
, '
,,
El Sombra"
•
bre de ideas, decantándose, producirá el dia8 reve eg1a por el Hermano Muerto" "Hécate" "C 1
mante de una sola, milagrosa y eterna idea.
Canto"' "U m bra 11, "N a da " "Cempoalsúchil" ' "FI
,
a y
sia" "Mise
,,
'
,
or de Aneste,EL SILENCIO
el t~ma de rf;evi:n, fntre otras,I lo," poemas que profundizan
Mientras escribo en esta noche de lluvia
ser . . .
r y a muerte;
a uz y las sombras, ser y no
la luz de mi lámpara se va apagando. Oued~
los versos de Jorge Ramón Juárez rovo
a. oscuras con la pluma en ]a mano. Elsilennda
se_ hace más hondo y más amplio. Todo es ~moción y reflexió" sobre lo real y lo ;!real; :~: ~:~ár;;:~
;
silenc10 e!' m1 alrededor. Es como un silencio 11,da~ con gran ~elleza, CC?nmueven intensamente al r
rotm,cas cadencias de sus frases el alma q
' . esonal . as
negro v aspero. Los perros que ladran a lo blime.
'
ue aspira a o sule1os me producw miedo. De vez en vez cruje
la. madera d_e los estantes. La polilla hace su
oficJO Y. se siente como camina entre Jas hojas
ele. los libros. Una gota de lluvia brilla en una
ho1a )' cles~parece. Resuena en el oscuro silenc10 la lluvia que se aleja.

ª.

UNA
IDEA HACE VARIAS IDEAS
T
, •
,No se s1 esto es una verdad general, pero

,, "!.

cw

i

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(de izq. a der.) señorita Naciones Unidas,
ca Ragby; señorita Dinamarca, lnge Oldendberg N
sen; señorita Francia, Anne Georgel y señorita l~lanclo,
Marlene McKeoun, disfrutan de su bebida favorita,;
mo en Monterrey y como en México entero todas lo
cen a toda hora y en todas partes, con la pausa
cante "COCA-COLA". ¿Por qu, ser6 ... ?

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�19 de Abril de 19?

VIDA UNIVERSITARIA

8

S~E~~~ LA~~NA~ARC:~~leo
sentimientos.

'b
El puritanismo contri uye
a la manera de pensar de
mucha gente. Con todo y lo
bueno que puede haber en
esa filosofía, comprendemos
que h a h ech o mueho m al Por
su aversión a la alegría. Todavía ahora hay personas
que si gozan de una cosa,
ella es perversa. Los puritanos creían y creen que todo
placer es contrario al ideal
espiritual. Por fortuna la importancia del placer, el júbilo y regocijo honestos de la
vida es algo que comenzamos
a apreciar.
Lo reconocen los biólogos
como algo esencial para el
crecimiento normal y el desarrollo de los niños.

**

*

HORA pensamos que la
norma debe ser atender al desarrollo de los
runos en ambiente cordial y
en un medio sano. Pero ello
es difícil porque nuestros
métodos de educación han
sentido el efecto de una superstición maligna que data
de la Edad Media en el sentido de que el desarrollo espiritual y mental está en
conflicto con el desarrollo físico. Que la exaltación de lo
mental requiere el rebajamiento de lo físico.
Por buena suerte a partir
del Renacimiento y durante
los siglos XVII, XVIII y
XIX el pensamiento de una
pléyade de educadores insignes cambió el rumbo de los
'
métodos
de enseñanza.
Ahora científicamente sabemos que el desdén de lo
físico como medio de exaltar
lo mental y espiritual es una
cruel falsedad.
Gracias a ello se ha venido
concediendo importancia a
eso que llaman "educación
física" o sea lo que requiere

A

de la actividad

muscular mediante la gimnasia y los diversos deportes.
Pero todas esas disciplinas
implican la acción de TODO
EL CUERPO - en sus aspectas muscular' mental y
emocional. Ahora, más quP
en ninguna otra época anterior, sabemos que no hay
educación física, educación
1
mental y educación espiritua
seccionadas, sino que las tres
están integradas en un todo
que llamamos EDUCACION

***

OR razones administra•
tivas, las actividades de
la llamada educación física deben estar en armonía
con los objetivos de la educación y deben ser de hecho
una de las ramas administrativas del sistema escolar.
Todos los cambios educativos se logran mediante la actividad. La misma palabra
educación significa cambio de
conducta y la educación física cambia la conducta del
niño mediante el empleo de
los músculos grandes. Ese
cambio se logra fácilmente
debido al interés del niño en
los juegos o deportes.
Estrictamente hablando no
hay actividad física si se compara con la actividad mental
Hay actividades interpretativas y actividades de los
músculos grandes.
Existe, pues, una ~elación
íntima entre las actividades
gimnásticas y deportjvas, ?el
programa de educacion fis1ca
escolar con las del resto del
progrru'na de estudios. Tan
importantes s on unas como
las otras.

P

LEA

VIDA
UNIVERSITARIA

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Nuevo

León

VIDA UNIVERSITARIA

EL MUNDO DE LOS LIBROS
:..---------------------------------..l~~¡W:;
Por Armando Trujillo y Núñez

9

SOBRE EL SEUDOHUMANISMO

1

D

OS poetas de las nue•
vas generaciones pre-

senta la Dire~ción General de Difusión Cuhural de
la UNAM e.n breves tomitos de
artística factura; ellos son Raúl
leiva y Alejandro Aura, con
su s magníficas aportaciones:
"Transfiguraciones" y "Alian•
za paro vivir".
Poemas con tema central de
la poesía; poe,ma de trasfondo en el que cada palabra es
una clave; poema elaborado
e o n · símbolos encadenados;
poema de conceptos, tal es
"Transfiguraciones 11 de R a ú 1
leiva. Para él, la poesía es
un cordial sístole y diástole al
ritmo de las eléctricas desear·
gas de,1 lenguaje' metal imantado que atrae la palabra afín
para crear la magia de la concepción poética, y a esa magia de la palabr_a se entrega
por complejo.
Contrariamente a otros poetas que trc,tan de ocultar las
influencias q u e mu e, ven su
producción, Raúl Leiva las enumera con delectación: No es
el azar, ni la sola inspiración
la que constituye este canto;
alienta aquí, respire .aquí la
tradicición, cadena estelar en
donde forman coro las voces
que influyen en nosotros: Garcilaso y sus recónditas músicas; el desgarrón afectivo y
lúcido de Quevedo; las fosfo•
rescencias metafóricas de, Góngora, señor de la imágen; el
control alado de Juan de la
Cruz; el rigor esplendente de
Sor Juana; la breve y esbelta
11

imantación bacqu e r i a na ; el
hondo n apasionado y fulgurante de Garcia lorca; e,I vigor creacionista de Huidobro;
las cóncavas y minerales ex·
plosiones de Neruda; eJ desnudo, desolado trueno de Vallejo,
ectétera . Esa es la he,rencia
que hoy extendemos al construir, con pasión que se funda
en el rigor, estos remojes del
lenguaje". Poeta que tiende a
la autonomía de la palabra,
goza con ella, dándole importancia individual en su pleno
valor: "Vivir con las palabras,
desposarse con ellas, ese es el
destino del poeta. Cicatrices
1
de luz condecoran su cuerpo ' .
Sorprende en "Transfigura·
cienes" la unidad temática en
torno a la poesía a la que Raúl
leiva extrae los jugos vitales
hasta lo exhaustivo, ya que
para el "humana, demasiado
humana, la poesía es de este
1
mundo ' .
Alejandro Aura, en cambio,
se deja llevar por las imágenes y por las palab_ras en ex•
!raños juegos verbales que
constituyen su mundo poético:
"Encontre el amor cayéndome
en racimos verdes/ en tu boca
encontré razón/ p a r a este
amanecer cantada. / De día oigo la luz, de noche oigo la
sombra de la tierra". Poeta al
fin, siente el impulso superior,
ese algo inexpresable que empuja a la poesía : "No nos gusta decirlo / pero nos parecemos en oficio a los dedos de
Dios". Confiado con león Fe•
lipe de que todo cabe en un

poema, se complace en narrar
simples sucesos policíacos CO•
mo el atropello de un niño por
raudo automóvil: "Yo te platico, Juan, el mustang y su dueño,/ la cantidad de gente que
se puede juntar/ en un minuto,/ yo te platico el teléfono y
el grito,/ pero no puedo ciecirte / ,,la carrera negra y rofa
y 1oca ; y se mete en la na•
rración dolorosa, en una ama•
nera de reproche, "porque 16
que te hace huella pisada sabre el mundo".
Hay en la poesía de Aura
estremecimientos por la m-•
te cuya presencia e o I m a el
amor y en poemas de tonos
dialogales, plasma su angus•
tia por I a ausencia de I ser
amado: "Como le pusieron la
sábana blanca/ así murió;/
como le dieron de baja en el
mercado, / en la misa, en la
familia, / murió tal como le
hicieron el acta / par a decir
que así murió: / Florencia Pineda Laguna, / 87 años,/ viuda de Aura,/ viuda de dos hl,
jos,/ v i u d a de Teloloapan,
Guerrero, / vi u da de ver la
muerte/ y ahora,/ viuda dt'
todo sol y toda la luna,/ mi
murió". El reproche íntimo dlp
tila miedos, pero luego, resignado, no puede dejar de pttisar que la muerte, ha de Sir
como q ú e da r se tranquilo,
hasta la nada.
Voz personal, propia, fresca, esta de Alejandra Aura,
voz en la que los tópicos amor
y muerte surgen con insospechada transparencia.

l XII Congreso Nacional de Pediatría de la
~ Asociación Nacional de
Pediatría de México, organizado por la Sociedad de Pediatría de Nuevo León, A. C. deberá efectuarse en esta ciudad del 29 de Abril al dos de
Mayo, inclusive, de este año,
en el Centro de Seguridad So·
ciol para el Bienestar Familiar
del Instituto Mexicano del Seguro Social.

E

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TELEFONO 42-12-67

tanto el Centro en cuestión,
como el Teatro Monterrey, ubicados en el cruzamiento de la
Avenida Constitución y calle
Gral. Ignacio Vallarta.
Como Presidente Honoraria
figura el señor doctor Guillermo Siller Rodríguez, como Presidente Ejecutivo, el s~ñor doctor César león Flores González y como Coordinador General, el señor doctor Jorge
Garza Tamez, Presidente&gt; de la
Asociación Nacional de Pediatría de México.
los doctores Rogelio González y Jesús T. González, son
Vice-Presidente, del comité organizador, actuando como Secretarios, los doctores J o sé
Morales Garza y Juon Garza
Hernández. El doctor Carlos
Garza Ancira, Presidente de la
Sociedad de Pediatría de Nue•
vo león A. C. es el Tesorera
en este comité.
Han sido designados varios
pediatras para integrar las di•
versas com1s1ones, pudiendo
anotar, entre éstos, a los doctores José de lo, Garza García,
Juan de Dios leal Rodríguez,
Raúl Calderón González y Hernán B. Madero González, en
la Comisión Científica.

La comisión de inscripcionH
está formada por los doctortl
Alberto Siller Guerra y Mario
Villanueva Vidaurri, 1a de
eventos sociales, por el doctOI'
Felipe García Guajardo y ti
señor Antonio O'Farril Zapata.
Hoy también comisiones de
recepción y alojamiento, distribución de aulas de trabajo,
proyección y sonido, transpor·
tación, finanzos exposicionet,
atención a los acompañantll,
etc.
La comisión de prensa Y propaganda _está integ~ada por
los doctores Oliverio Serna
Chapa y Héctor Cant~
así como por el se_nor Jele
González · M. la Sociedad
Esposas y Médicos Pediatl'OI
1
del Estado de Nuevo León.
bién cooperará, por medio la
un Comité de damas para
· bles ••·
atención de las estima
posas de los congresi 5laS.
Para la inscripción
este
. 05 interesr
éd
evento, 1os m . !e.
la ;dos deberán dirigirse 0 r{Jguiente dirección: despach
el Edificio ....,..
mero 115 , d
.
vides, Avenida Pin? d d
Sur 602, de eSla c,u a
Monterrey, Capital del
de Nuevo León.

Ga':í

ª";;

°

!.-

Por Arturo Romero Cervantes

E

N la·t literatura moderna ' me1·or dicho, en c1e
. rt
1
de l, eratura contemporánea ex·1ste 1 • 1· .,a e ase
t
d
,
a 1nc 1nac1on, en. re otras, e mostrar -no siempre la de demostrar
I~ an~1cu~do de lo antiguo tradicíonal, así se trate, por ejem-:P o, e as argentadas barbas de Homero o de 1
•
sean!~ corbata de Werther, aunque los hombres :o:,~~Ta:
:horc~n~ose con, mariposas, de corbata. Sin embargo hecho
un_ a o con e temeroso respeto que se merece el ,,;oderno
la f p~ata sigue siendo para los ensueños de los aun ,cos or e res uno de los metales más estimables
ese
que h¡° si?'&gt; plenamente descubierto el fraude máxi,,;/ desd:
~ue e d UI n,verso ~~ Univer!o y cometido, eso si, con todas las
eyes e romanhc1smo mas agudo I por la lun
h h'
cera faz
, d
a, cuya ec 1•
,
que se creyo e plata resultó de yeso O de queso segu~ 1os sabuesas del espacio sideral, para quienes ri.;,ero
est~ la verdad científica y después todo lo dema's E tp . ¡·
nac,6n
d
• s a 1nc ,.
ex ,en e sus poderes de carcome envejecedora aún
en co~tra de ella misma: la. li!eratura contemporánea.
.
Cierto es que en su hab,I, sufíciente técnica de anticua;os -por~ue hay que confesarlo, los cultivadores de tan moerno estilo son conocedores, y en su oportunidad explotadores, de las hermosuras antiguas- a veces sabe
b .
b
f
d
•
n cu rir sus
o ras con as a ecuados polvos que dan la apariencia exacto
:I l~no, de la P~lina. insustituible del tiempo. Pero en ~I peca•
10º ~~an la pen1tenc1a los expertos y desleales conocedores de
ahn ,guo, pues esos polvos que no son sino lodos de este aquí
y a ora, los bañan también en el mortero de su I b .
n l't
·
d d
s e ucu rac,oes ' erarias, on e forman la imagen del homb
I ba
rro del lodazal vivo palpºt I tºbº h dº
con e
•
de 1
,
, E ,,
• an _e, • 10, e ,ondo, re
viscoso fruto
a. nause':io s
como dicha literatura ha encontrado la
:n~~•a ere; ro, por vital, para captar y expresar su concepo _e mun o, y desde luego, del hombre. De este
d
vertida en espejo de la vitalidad subterránea
n mo o, conm~ncha la prístina pu_lcridad de la conciencia, Jde~~:e:~~~~~
r:~~::;~ra Y g;ac,a de ~lla, en imagen estática, muerta, de
inm~~ a, que sin embargo, como en verdad viva
:s ~udable_, mov,1, en. ~evenir interminable; transformándo~
a el \ negahvo a _lo poS1hvo, de lo ruin a lo preciado, de lo; feo

::ª?º•

r

ARTE Y CULTURA

EL ARTE COMO RE,PRESENTACION

ª"

Por Makram Bandak

f:

L

A idea_ de la representación es, indudablemente, una de
la~ pri':'e'.as que preocupan al hombre desde la edad
h mas prim1t1va; representación de todo cuanto rodea al
s~r umadno en su mundo primitivo, representación de sus emo
cienes
e sus e
·
d
.
d
'
.
.P nsamientos, e sus inducciones sicológicas y
de ~us mot1vac1ones. El hombre primitivo encuentra la forma
~ ar cuer~o a todo k&gt; que existe, en :su mundo, en su vida·
¡¡~~t':,,~sl~i p~~tura ¡'e tans!orma así en la manifestación artís:
b
g 0 0 a 1Storia de la evolución humana· el hom
re aprovecha pues los medios que la naturaleza ~ne a s~
alcance _para representar sus ideas, de tai manera :ue el arte
~e c~nv,erte p~r ello en el lazo de unión más sólido entre el
om re pri~ar,o y el actual y, por lo mismo, 'es la idea de la
representac,on la que también más ocupa al artísta moderno.

XII CONGRESO NACIONAL DE PEDl·ATRIA

la sede de este evento será,

AVE. UNIVERSIDAD 3665

19 de Abril de 1970

f

rio ºes ~:m:1~/ :•::~:~: T~I vez s~mejante estatismo mortuoporánea.
'
' mas notoria de la literatura contem, . Por otra parte debe reconocérsele, sin regateos su ro
merito: exponer -después de agitarlas hasta lo má~ hon~
las aguas estancadas de la conciencia a fin d
•
cual so
h
.
'
e qu&amp; sur¡an tal
n, sus, eces sin temor de que se contaminen las deÍica•
d~zas del. oxigeno de la superficie, ni que se descom on
nieblas miedosas la diáfana luz de los más ele d p ga en
tos sole
.
va os y supues,.
s; Sin reparar en los coquetos gestos de
.
de quienes, propietarios de todas las cosas buena::urna~,a
se espantan ante la miseria ~e los guiñapos de la hum:n;'.;..~:
B_usc~r y revolver hasta las mas profundas concavidades la conc,enc,a h_umana: para mostra'.la plenamente sin higienes de temor ~ h1pocreS1a puede conS1derarse su acierto má
d
plausible.
s gran e y

1Si_n embargo, el concepto de las figuraciones artísticas ha
evo uc~o~ado mucho especialmente debido a la conformación
tec~olog,ca d~ nuestro mundo; el artísta de hoy ha hecho evolucionar ta~b1e~ el concepto de la representación, aunque éste
e~ _su esencia sigue siendo el mísmo que en la edad más rim1t1va. Los conceptos mecanizados del arte exigen al artista
una representación similar, llevando por otra parte ha .
ace t
" d 1 ºd
'
,
c1a una
1 hn uac,on e a ' ea del arte como representación debido que
e ombre actual, o el artista, toma el arte como un medio ara dar cuerpo a sus propias ideas y. lo que tal vez es más importante,_ repr~sentar la influencia del mundo contemporaneo
en su ex1stenc1a.
. . Para determinado grupo de artistas el arte adquiere un
gn'.f1cad? cuyas formas expresivas desafían todo intento de
desc1frac1on Y_ eUo ocurrre especialmente entre los pintores; en
estos ca.sos existe una es~ecie de enclaustramiento del artísta en
s~ propia concha, es decir de la creación de una visión exteriorizada del mundo interior del individuo.

h h D~ todos modos, e~. \nevitable hacer nuevo hincapié en el
¡e/ e que la expos1c1on de las miserias humanas, más ree n ,ta_s y tu~b.ulentas y sucias para que permanezcan a la intemperie, estahca, s61o da como resultado que la p t f .•
llegue a su máx·
.
.
u re acc,on
imo y contam1Me, innecesariamente tor emente, lo que por naturaleza es puro y saludable E Í
p
rre con esta literatura, cuya obra que pued~
do que ;use queda en una exhibicíón de cinismo o .
. epura ora
nismo de la exhibición.
' SI se quiere, en el ci-

se:

51

. Representación se convierte pues en visión interna y ad~uiere up cuerpo propio que es en sí un pensamiento abstraeo trans 1gurado en una obra de arte. Por otro lado e ·
dudablemente que el mundo actual ofrece al artista mu~ho: ;::
cu~so~ de, abstracción que evocan en la fantasía las figuras
mas_ •ncre,~les_ Y que deben tener alguna relación con la existencia del individuo que las ha creado; por ello no debemos
asombrarnos de la fuerzzo de su abstracción y tratar de llegar
a una comprensión clara del mensa¡·e que llevan l
sent '6
, •
• a repreac, n ar 1,st,ca en la actualidad tiene
d
,
funda r 1 • •
1
, a emas, una proe acion con as sensaciones síquicas del artista.
la El ar_te por ello ha sido siempre el más perfecto reflejo de
e evol~c,ón de la historia humana y el más grande lazo del
nsam,enta h_umano en sus diversas etapas; el problema de
0
re~resentac1ón es uno de los más grandes que enfrenta
1 art1Sta de hoy ya qu
etos
1
,
. ,
e con f orme se· crean nuevos concepe artista inventa a su vez las formas más comple'ia
ra realizar el
.
s pau
.
".'ensa¡e que será siempre más objetivo y claro
e co~st,tuye indudablemente la representación de una transormac16n constante e infinita.

r

J

SUSCRIBASE

A

VIDA
UNIVERSITARIA
APDO. 484
MONTERRE.Y, N. L.

y no en sádica función de anticuada palme! d ció .
·
b ·
¡
•
a e
mine
sino a¡o e entus,asmo y simpatía que genera 1 •
·¡
'
ºfº
t
, ·
a ¡uven, , ton, ,can e. muS1ca
a
gogó
debe
anotarse
t
bº
•
d
'
am 1en que aparte
su es1a t ,smo e muerte o sea el equívoco d
'
el ve d d
, • d'
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�19 de Abril de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

10

19 de Abril de 1970

Lic. Juan Almudí

A

1

para el Seminario de Derecho
Constitucional, y en segundo,
la tan conocida e interesante
de Víctor Flores Olea, "Ensa•
yo sobre la soberanía del Estado", que ilustres plumas han
comentado ampliamente en los
últimos meses. Ambas, p o r
abordar el difícil tema de la
soberanía, evidencia que es
controvertido y presupuesto ne·
cesario para el entendimiento
del Derecho Internacional Pú•
blico (pues el concepto "soberanía" se hace derivar esencialmente a fenómeno político).
"Un Derecho Internacional sin
estados soberanos, es impensable", ''Toda la problemática
del Derecho Internacional desde Grocio hasta Locarno se
funda, por una parte, en el
imprescindible concepto de soberanía y, por otra, en la su•
jeción normativa del sujeto de
la soberanía al Derecho lnter•
nacional" . .. "Desde Bodino, la
esencia de la soberanía ,consiste en el supremo poder de
expedir y derogar leyes".
¿Ese supremo poder lo tiene
Brasil, en cuanto Estado soberano, por lo que hace a la fi•
¡ación unilateral del límite de
sus aguas ter~itoriajes? Es in•
dudable que sí, y lo tienen to•
das las naciones en relación
con su aguas, aunque ha sido,
y será material de convenciones y de usos y prácticas inter•
nacionales, aunque unanimi•
dad, lo que se dice unanimi•
dad, nunca la hubo y ello por
múltiples causas que ahor~ no
es del caso exhumar; por lo
mismo, las 3, las 6 y las 12
millas más o menos tradicio•
nales saltan a lo de las 200
(de lo que por cierto hay pre•
cedentes, como el del Zar Pa•
blo I de Rusia sobre el Mar
de Behring). Y es que las 3
millas, y luego en muchos ca•

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soberanía; la oportunidad viene al pelo.

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A,.,

_LARA ?.ilva ha sido ampliamente juzgada por los meJO:es ?nticos. sudamericanos y celebrada como extraor?mana poetisa. de la estirpe de Santa Teresa, Sor J uana, lnes . y otras de mduda?le _valor poético. En la angustia
ex1stenc1al
esta extraordmana escritora uruguaya, un sua. ve soplo _humedo que b:ota de la lectura de sus preferidos
poetas, vibra ,co.n voz le1ana en el existir de un tiempo que
celebra lo m1stico. San Juan de la Cruz se entrevera en
esta poesía de verso libre y arquitecturado ritmo. No es una
p~esia ~e sol_edad con"."entual, ci;rt8:llente ,sino esa cuyo
r7mo ~x1stenc1al se sostiene por s1 rrusmo, expresando kierk1e~ar~an~ente la angustia metafísica por un lado y la tragedia intima _de un ser que vive contra el tiempo. Es, pues,
que este sentido oculto, que permea sus versos se manifiesta
más bien ~n la medit~ción de estos temas eternos del ser y
l~ ~a~a, siempre crecientes y alimentados por una ansia de
v!~1r 1de~lm7nte en un reino de quietudes intensas. Medita~10n ~e s1 misma por supuesto, pero búsqueda a la vez de lo
1mpos1ble, poniendo los ojos en el cielo.
Por ot~·a parte, Clara Silva es sincera y escribe para un
lector sensible .ª su lamento cósmico. Escribe, está visto, para
un lector.~ quien busca en lo íntimo de su ansiedad, por el
que tamb1en se duele de tenerlo en el olvido. Al encontrarlo
le refiere de su larga existencia dolorosa, su caída en la oscuridad, su hundimiento en la desesperación y su naufragio
en el mundo. Todo pal~ifa en esos versos como una sangre
en la copa para ser bebido por ese lector que puede ser un
Hombre transfigurado e indecible. Es Dios en última instancia ese lector que accede a sus bodas y la perdona en sus infinitas ausencias y en sus pecaminosos olvidos.
Además, la recreación de estos temas, su misma construcción versolibrista. exigen siempre pocos elementos literarios para su expresión poética. Y ello es así por la condensación misma del pensamiento y la intensidad del sentimiento angustiado y a los que se asocian motivaciones rnísti cas para figurar así el tema y confirmar a la vez la única
forma accesible y comunicante de su expresión.
El claro signo de esta poesía es la comunión de un estado sensual con un anhelo místico. Se puede entresacar que
en el esfuerzo de concreción de estos estados se configura
de nuevo la lucha del hombre con lo desconocido su rebeldía de ángel terrestre y sin alas, y su sed infinit¡ de alcanzar las alturas del universo. He aquí una clave que nos guía
y acerca a este mundo cercado por el desgarramiento de una
"mujer de m:cura frente", hecho de "cielo y tierra" y echada
d;l "paraíso" sin su consentimiento. Esta rebeldía acepta una
f?rmula de búsqueda en el único camino que es posible real~zar entre el cielo y la tierra; el amor y la mue&amp; al mismo
tiempo como protagonistas trágicos de una frustración y que
se expresa muy bien en "mi corazón zozobra en el escándalo
de tu muerte".
Por algo frente a sus debilidades carnales las bodas se
' de oscura noche" en el templo
' de una anr~alizan "despues
siedad carnal y otra espiritual. No hay escapatoria para el
amado: "tú, el inocente castigado por mis manos mi lengua
por, la demencia de mi sangre, racimo amargo de tu viña, qu~
el angel terrestre apretó entre mi boca y tu agonía". Ahora
puede decirse abiertamente que: "estamos solos, sobrenatural esposo, por el escándalo de esta boda". El disfraz ha
caído. La personalidad afluye. Por sobre el temor y la angustia y la muerte surge el amor gozoso. Mas a pesar de ello
el amado no tiene nombre, es innecesario además calificarlo: "no sé como llamarte. Confundo los nombres del amor
O9curamente transitados, y tu aliento, tu viento del desierto
en la zarza ardiendo de mi pelo. Pero tú me llamas por el
nombre que yo sola conozco y que tú sólo sabes".
Clara Silva ha publicado desde 1948 "Memorias de la
nada" y "Los delirios" en 1954. Dos lib;os de poemas que
lamentamos no, ~aber conocid? para gustar entera su poesía
carnal y metafis1ca. En cambio hemos disfrutado de la lectura de dos novelas suyas, "La sobreviviente", título de uno
de los poemas de este libro, y "Aviso a la población", dos
excelen!es novelas 9-ue ha1; sido comentadas ampliamente en
Montevideo, y aqu1 en Mexico por quien ahora se ha interesado en su obra.

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OFICINAS VENTAS MEXICO
Poniente 128 Núm. 672

fracc, lnd. Vallejo

Vida
Universitaria

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ARCILLA

LIBI\OS UNIVERSITAI\IOS

A

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-plataforma continental, se llama- casi siempre rica en yaci•
mientos minerales no explota•
dos y en especies biológicas
marinas, que se trata de reivindicar en exclusividad, pero
como al mismo tiempo por esa
zona marina (en la superficie,
por ejemplo) no puede prohi•
birse el tránsito de la navegación de otros países •o no en
tiempos de paz•, las aguas no
son propias. Además, constre•
ñida el alta mar, reducida a
su mínima expresión si el ejem•
plo del Brasil 'cunde, inevita•
blemente las embarcaciones de
cualquier bandera habrán de
trnsitar por las mismas ...

•
• ALTA

SUSCRIBASE

Por Marco Antonio Acosta

sos las 6 y en algunos las 12,
responden a razones más que
de índole militar, fiscal o de
protección pesquera, que eran
las de antes, a recientes des•
cubrimientos geográfico • eco•
nom1cos. Hoy sabemos que
los continentes se prolongan
bajo las aguas formando una

En fin, y ya termino, me per•
mito recordar los dos títulos
citados para quien desee re•
frescar su memoria sobre la

11

POESIA EXISTENCIAL DE LA
ANGUSTIA Y LA SOLEDAD

LAS 200 MILLAS D,EL BRASIL
UNQUE lo de "Las 200
millas del Brasil" induzca al error, anticiparé
que no se trata de ninguna
carrera automovilística, si no
de las 200 millas náuticas que
el Brasil quiere arrogarse a
partir de sus costas, eso que
llamamos aguas territoriales y
que el vulgo suele confundir
con aguas de su propiedad
(después de todo, el vulgo no
está obligado a distinguir matices jurídicos, ni médicos, ni
de ingeniería u otros que exigen aprendizaje profesional en
facultades universitarias) cuando la verdad es que se esgrime un derecho de soberanía;
precisamente por ello decimos
"territoriales" en el sentido de
apéndice, de prolongación, de
accesorio de tierra o territorio
de estados soberanos, en este
caso Brasil. El derecho de
propiedad que no es definido
-ni siquiera lo fue por el Derecho Romano- es el más completo que se puede tener sobre las cosas cor-porales, pues
comprende el uso (ius utendi),
el fruto (ius frutendi) y el abuso (ius abutendi), con lo cual
se comprende que es expresión
del poder absoluto del propietario sobre la cosa, y en lo de
la soberanía sobre esas aguas,
no hay ningún poder absoluto
de ningún propietario. La soberanía, que al decir de Jellinek "nació en la Edad Media como concepto político y
polémico", es otra cosa. · Remito al lector a dos obras extrordinarias de la UNAM en
las que desd.e diferentes án•
gulos y con proyecciones igual•
mente diferentes, se nos dice a
respecto todo cuanto conviene
saber; en primer lugar, la obra
de ese título (Soberanía) de
Hermann Heller, traducida por
el doctor Mario de la Cueva

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�VIDA UNIVERSITARIA

12

19 de Abril de 1

LUIS ECHEVERRIA Y NUEVO LEON
a su patria y saben luchar por ella
Esta tierra fue también cuna y aliento
de un mexicano ejemplar, Alions0 Reyes, que llevó a su más alta expresión
las virtudes de los hombres de Nuevo
León. Entendió que nuestro país sería
a fin de cuentas, lo que los mexican~
seamos efectivamente capaces de hacer
con una mentalidad abierta todas las ~
rrientes del pensamiento, con un íntime
conocimiento de nuestro pasado con absoluta integridad personal y co~ la más
irreductible laboriosidad. Su vasta y lúcida obra de cultura nos enseña que la
mexicanidad, antes que pretexto para
ocultar nues~as debilidades, ha de ser
esfuerzo creativo y perseverante para íncrementar el patrimonio material y espiritual de la nación.
Nuestro país se ha propuesto prosperar y compartir su prosperidad entre todos los mexicanos, pero no busca el progreso material como un fin en sí mismo
sino como un medio para la plena
lización del ser humano. No cree en los
espejismos de una sociedad mecanimda
que aprisione a los individuos en la posesión de los objetivos y destruya su capacidad creativa. Esa es la herencia de
nuestra mejor tradición y de nuestros
mejores compatriotas. Por esa causa
convoco a mis amigos neoleoneses a continuar unidos en los principios de la Revolución Mexicana y de la Constitución
de 1917 y a trabajar esforzadamente para llevar a nuestra patria ¡Arriba y
Adelante!.

(VIENE DE LA F PAGINA)

tura científica de su época en su propio
trabajo y en su acción comuntaria.

Su Homenaje a Nuevo León

RECORDANDO A ZAPATA.-Seguramente que la entrega de 20
millones de hectáreas a los campesinos del pais, realizada en el
mandato del Presidente Díaz Ordaz es el mejor homenaje que se
puede rendir o Emiliano Zapata en este aniversario,

MAS RECURSOS A LA EDUCACION
(VIENE DE LA ! ~ PAGINA)

del personal docente y administrativo y a la construcción
y mantenimiento de las aulas
necesarias a los diferentes
niveles educativos, lo cual
obliga a limitar otros importantes renglones del gasto público.

EDUCACION PRIMARIA

siete por ciento. En la ponen..
cía se indica que, a pesar del
esfuerzo efectuado por el Gobierno del Estado y por instituciones privadas, no se ha
podido satisfacer toda la demanda para este servicio educativo.
Por lo que respecta a la
educación superior, la ausencia de planes de desarrollo
académico y de racionalización en el uso de los recursos
disponibles, han origina do
desajustes estructurales entre
la educación superior y la
realidad socio-cultural y político-económica de nuestros

En opinión de los ponent-es,
la educación primaria es la
que ha recibido y debe recibir
en el futuro mayor atención
de los gobiernos estatal y fe.
deral. En diez años, la demanda por servicios escolares
en este nivel se ha duplicado, días.
ya que en 1960 había 150 mil
En los últimos diez años,
educandos y actualmente 326
en Nuevo León la población
mil.
La educación media ha au- escolar en educación supementado, durante las dos últi- rior se ha triplicado. Del cien
mas décadas a un ritmo anual por ciento de los subsidios fe.
del 12 por ciento. Actualmen.. derales concedidos a la edute hay 42 mil estudiantes en cación superior en el país, el
este nivel y se espera que se 84 por ciento se destina a
duplique esta cifra dentro de instituciones del Distrito Federal y el 16 por ciento a las
diez años.
En cuanto a la enseñanza de provincia. A Nuevo León
técnica y subprofesional, se di- le toca solamente el 1.85 por
jo que es necesario reestruc- ciento.
turar los planes de estudio
SOLUCIONES. AL
para ponerlos a tono con la
PROBLEMA
realidad socioeconómica de
Entre las soluciones al proMéxico y de Nuevo León, para que se preparen en las au- blema, figuran una mayor
las, sin descuidar el sentido participación de la Federahumanístico, los recursos hu- ción -hasta el 50 por ciento
manos de nivel medio y sub- - en los gastos totales que
profesional que requieren las se originen en la educación;
diferentes ramas de actividad la constitución de una Comisión Mixta de Educación en
económica en la entidad.
el Estado y estimular el dePREPARATORIA Y
sarrollo del Centro de PlaniSUPERIOR
ficación de la Educación SuEn los últimos diez años, el perior, propuesto por la Aso.
crecimiento de la población en ciación í:facional de Universilas preparatorias ha sido del dades.

Conciudadanos:
Nuevo León ha dado a la República y
al movimiento revolucionario de México
el , alioso aporte de muchos de sus más
nobles hijos. De Monterrey salió en 1829
hacia Tampico un ejército para combatir a la expedición reconquistadora de
Barradas, y durante la intervención extranjera se libró aquí una de las acciones más heroicas de la defensa de la nacionalidad.
Sin ser nativo del Estado, aquí dejó
su huella humanista José Eleuterio González, y aquí nació y templó su espada
republicana el General Mariano Escobedo, vencedor del falso imperio.
Originarios de esta tierra neolonesa
son otros insignes mexicanos como los
ameritados Jesús M. Garza, Pablo González y otros muchos elementos militares
que sirvieron a la patria en nuestro movimiento revolucionario.
En Monterrey nació, para iluminar el
horizonte de nuestra lucha insurgente, el
ilustre historiador, polemista y político
Fray Servando Teresa de Mier, cuya vi•
sión universal se conjuga en su célebre
exigencia: "Mi raza como norma, la humanidad como horizonte"'. Otros distinguidos y jóvenes políticos neoleoneses
contemporáneos confirman que la entidad es almácigo de hombres que quieren

rea:

UNA GRAN LECCION PARA LOS UNIVERSITARIOS
la universalidad del hombre, solo sirven a las luchas de
sobre
los aberrantes naciona- privilegios, mercados y coloPorque ser universitario, no
lismos
que se levantan como nias.
es haber pasado simplemente
barreras
inexpugnables. Ahí
La ciencia no puede tener
por las aulas de la máxima
casa de estudios, ya que tal está el maestro que busca in- patria, la cultura es patrimo.
vez a muchos les pasó de no. corporar al mexicano a ese nio universal de los hombres
che, porque oscuramente pro- contexto cosmopolita denun- y Alfonso Reyes es un homyectan en la vida diaria los ciando las falacias del impe- bre de América.
Con gran entusiasmo recoconocimientos adquiridos. Ser rialismo moderno que utiliza
universitario implica una tre- los imponderables "suprema- mendamos esta antología de
menda responsabilidad ante cía racial'', "prestigio del lecturas universitarias a 101
el universo, no el abstracto, país", etc., como cruzadas pa- jóvenes de todo el orbe.
ni el metafísico, sino ese cos- trióticas y civilizadoras que
mos habitado por hombres, -~,,-1..~~~~Ílll~~~!::.-d~e'l-i\.._ _ : : ~ - - - - - -- - - -- - - -1
ante los cuales es preciso
~•· , ,
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responder como tal, como ~
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una verticalidad inalienable.
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Tales conceptos b r o t a n
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••c•o••• AUTONOMA o• MExoco
emocionada.mente tras la lec- r \ /
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tura de un bello ejemplar ~ . 1
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OS UNIVERSITARIOS
11
editado por la U. N. A. M.: • ,1,
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(VIENE DE LA P PAGINA)

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"Universidad Política y Pueblo", de Alf~nso Reyes, una

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_.

mínima antología de su variada producción, con un má..
ximo mensaje hum1mista y
cultura1.

711/J.M\,~ . ·

~
-

~~~~g~~1r,~i~Ei
Fi:ri~Af~:!;i:t~ ,·:.

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j

chador por la cultura que fue
Alfonso Reyes, se entrét.;en
en una vigorosa sucesión de
imágenes y realidades que
arrojan luz, a la distancia,
sobre nuestro presente.
Claro y transparente es el

i~~~:~eio 1:elJt:e!~~d; ~~
enseñanza rebasa los caminos

;~i:.~zf: ~?~~:1;

En sus escritos encontramos
al hombre que busca edificar

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ERIAL POfTICO
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(JqJB - 196 f)

Por Cario• Pelllcer

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DIRECTOR; GREGORIO SALAZAR L.; Ji::FE DE REDACCIÓN:
HUMBERTO BUENTELLO CHAPA; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; JEFE DE PúBLICIDAD: LIC. HIRAM
ORTIZ GALVAN; Departamento de Fotografía; ALVARO RIOS
LEOS.-Semanario informativo y Cu/turat auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración &lt;le Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión
de fondos deberá hacerse precisameme a VIDA UNIVERSIT ARIA ..-:Es imp~eso en los Talferes Linotipográficos de Sistemas y
Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México.

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Carlos PeUlcer venia del trópico,
,u provincia era el mar II la selva.
Trajo a la poesfa un regocijo por los
elementos formales, el sabor de la
palabra, la música del verso, la opulencfa verbal del poema.
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no,.•

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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>Vida Universitaria, 1970, Año 18, No 995, Abril 19</text>
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              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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