https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15777/VIDA_UNIVERSITARIA_1970._No._997._Mayo._0002013757.ocr.pdf 9a7327be2c017ce3419b2ae8ceffa643 PDF Text Text XII CONGRESO NACIONAL DE PEDIATRIA e ON objeto de presentar los problemas que afectan a la niñez mexicana y sugerir los procedimientos más efectivos de aplicación inmediata para resolverlos; abrió trabajos el Doceavo Congreso Nacional de Pediatría el miércoles 29 con una asistencia aproximada de dos mil delegados, en el Centro de Seguridad Social del IMSS. Con la representación presidencial el Dr. Mauro Loyo Diaz, sub-Secretario de Salubridad. declaró inaugurado este evento médico del cual se espera los mejores resultados considerando que en materia de asistencia el actual régimen ha canalizado sus mejores recursos a la ABRE El Exmo. Embajador de Francia en México, soludó al gobernador de Nuevo León, Lic. Eduardo A. Eli:r:ondo con motivo de la celebración en esta ciudad de lo Semana Cultural Francesa, DECLINO EL RECTOR BARROS SIERRA REELEGIRSE PARA OTRO PERIODO rC L ingeniero Javier Barros Sierra, declinó ante la Junta de Gobierno su relección como rector de la Universidad Nacional Autónoma de México; vetó en la forma "más terminante y tajante" una proposición para que el Consejo Universitario reconociera públicamente su esforzada labor al frente de la UNAM en los últimos cuatro años y manifestó sus deseos "de simple universitario, que no de rector, de que la Junta de Gobierno acierte en la designación de quien lo suceda". Barros Sierra expresó a la prensa, momentos después de haber concluido la sesión ordinaria del Consejo Universitario, en la que, a sugerencia del licenciado Víctor Flores Olea, nuevo direcotr de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, se le despidió con una ovación larga que lo conmovió profundamente, que no aceptaba la relección por motivos estrictamente personales, entre otros, "porque se olvidan que soy antirreeleccionista". Durante la sesión del Consejo Universitario fueron elegidos como miembros de la Junta de Gobierno los doctores Justino Femández y Alberto Barajas Celis. El primero sustituye al arquitecto José Villagrán Garcia, quien dejó de ser miembro de ese organismo por ministerio de ley. El segundo sustituye al doctor Raoul Fournier Villada, quien dejó de pertenecer a la Junta "por límite de edad". (SIGUE EN LA PAGINA 13) ABOGA EL DR. TIJERINA POR UNA EDUCACION MAS HUMANISTA NTE alumnos y maestros de la Educación Normal Superior del Estado, el rector de la Uníversidad de Nuevo León, doctor Oliverio Tijerina, habló de la necesidad de una reforma educativa -sobre todo universitaria-, que debe profundizar en el área de las humanidades, para evitar la deshumanización que pueden producir las carreras técnicas. Antes, el rector aceptó ser padrino de la generaciÓli A 1966-70 de la Normal Superior del Estado. La ceremonia de graduación tendrá lugar en junio. En su conferencia, el doctor Tijerina señaló que la misión de las instituciones de cultura superior es formar un ser humano integro, capaz de criticar su propia personalidad en beneficio de sus propios semejantes; un ser que sirva a la sociedad y no un ser que se sirva de la sociedad. (SIGUE EN LA PAGINA 12) CONGRESO DE ESTUDIANTES EN MONTERREY r L viernes 1~ de moyo, se iniciaran las trabajas del V Congreso Nocional Estudiantil, en ceremonia que tuvo lugar en el Centro Universitario Monterrey, con una asistencia de mil doscientos delegados, representando más de veinte ciudades del país, así como de Guatemala. C. A. Representantes de Tijuona. Torreón, Nuevo Laredo, Tompic:o, Morelia, Zomora. Zacapu, Uruapon, Sohuoyo, León, lropuato, Guodolojoro, Ocotlán, Pueblo, Cuemovoca, Córdoba Veracruz, Pero. te, México, · Pozo Rica, Que• rétoro, Son Luis Potosí, Allende, Muevo León. Este sábado se presentó la primera ponencia que corresponde a Monterrey, titulada, "Qué espera México de su Juventud''. Cado uno de las ponencias será seguida de reuniones en mesas redondas, y los conferencias por mesas de discusión. Lo mayoría de los delegados quedaron alojados en cosos portic:ulares. de acuerdo con lo solicitud hecho por los organizadores a lo sociedad regiomontono, paro que dieron esas facilidodes. C Nuevo Rector de I0 UNAM Ermilo Abreu Gómez dictó un cursillo ante los alumnos de la Prepa l. EL LIC. GONZALEZ MORFIN AFIRMA LA RESPONSABILIDAD CIUDADANA E S responsabilidad de los mexicanos todos y de cada uno en lo individual, vigorizar y sanear las sociedades intermedias -sindicatos, empresas, agrupaciones campesinas, universidades, medios de información- para que éstas a su vez reahcen sus funciones legitimas de investigación, crítica y decisión en beneficio de la libertad y de la democracia. Así lo afirmó el Lic. Efraín González Morfín, candidato de Acción Nacional a la Presidencia de la República, ante sus partidarios, congregados en el mitin de la Plaza Hidalgo, con el que culminó su pruner día de visita a Nuevo León. En la plaza Hidalgo, el candidato panista pronunció un discurso eminentemente doctrinal, en el que expuso la preocupación de su partido en favor de la realización plena de la persona, la sociedad y el Estado mexicanos, porque "la negación de cualquiera de estos elementos fundamentales conduce a un grave desorden en la vida personal y social". CRISIS Y ABUSOS El doctor Pablo González Casanova fue designado Rector de la Universidad Nacional Autónoma de México. El jueves por la noche los catorce miembros de la junta de la UNAM resolvieron la situación en su favor. El doctor González Casanova originario de Toluca, Es.) tado de México, hizo estu- , dios en el Colegio de México ' -i~ t', -.·.·.· ~ y Escuela Nacional de Antro·. t pología. Obtuvo el grado de Maestro en Ciencias Históricas. Se doctoró en Letras en París, es un distinguido sociólogo y cuenta a la fecha 48 años. Lic. Efraín González Morfín: Tomará posesión de su cargo "nada que conduzca a la violencia". el miércoles 6 de mayo. \-,· SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey, N, L., el 16 de abril de 1951. MAYO 3 DE 1970 MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XVIII MORELOS 652 OTE. 997 introducción de agua potable en los rincones más apartados del pais; se han construido nuevos hospitales y se han reformado los ya existentes. Consideró el Dr. Loyo Diaz que la atención al niño mexicano ha mejorado bastante en los últimos años y ha disminuido la mortalidad infantil. Pero existen algunos problemas que afectan a la niñez; deshidratación, diarrea, amibiasis, enfermedades pulmonares y los médicos pediatras estudian en congresos, como el que hoy se inicia, revisan y actualizan algunos de los procedimientos y técnicas para la atención médica e higiene de los niños. (SIGUE EN LA PAGINA 12) Sometió luego a una crítica exhaustiva a las sociedades intermedias que, según dijo, están en crisis en nues• tro país, "en una grave crisis que permite el abuso del poder público y del poder económico, y crea complicaciones nocivas entre ambos". Señaló que la falta de democracia política tiende a pervertir las sociedades intermedias y "éstas, a su vez, dejan de cumplir funciones indispensables para la reforma social'. México, dijo, requiere el esfuerzo paralelo y simultáneo para la defensa de las sociedades intermedias y de las instituciones políticas y esa es la base de actividad de Acción Nacional. La falta estructural quepadece nuestro país, por otra parte, dijo González Morfín, (SIGUE EN LA PAGINA l l) EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON ANUNCIA EL 46AVO. SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL EL SABADO 9 DE MAYO A LAS 17 HORAS. �• 3 de Mayo de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 2 L 22 de abril del presente ario se cumplen 100 anos del nacimiento de Lenin. Esta fecha va a ser festejada por muy nume• rosas personas, pero no todos los que la celebrarán siguen las teorías y doctrinas de Lenin. Precisamente en la U.R.S.S. y en el mundo entero, muchos individuos están en con• tra de esas teorías y de esas ideas. Son los revisionistas y que aseguran que las teorías e ideas de Lenin están pasadas de moda, pues fueron enunciadas hace por lo menos medio siglo. La verdad es que esas ideas y teorías tienen vigencia, pues son conceptos muy claros, producto de estudios muy profundos realizados por Lenin sobre los hechos de las sociedades de su época, pero con generalizaciones que son verdaderas leyes sociales ac· tuales. Lo que ha pasado es que los revisionistas encuentran más cómodo adoptar ac• titudes diversas según sus propias conveniencias y según sus deseos de sobrevivir en la opulencia y en el poder. He aquí los motivos profundos de las diferencias en• tre China Popular y la U. -R. S. S. Los dirigentes de la U. R. S. S. han tervigersado las teorías y conceptos de Lenin, por ejemplo, en relación con E el análisis de las clases y la lucha de clases, diciendo que están anticuadas, en relación con la violencia, la guerra, la coexistencia pacífica, etc., de tal manera, que terminan por liquidar completamente el marxismoleninismo, y establecen un modus vivendi cómodo y útil a sus propios fines. Los chinos mantienen pu· ros los conceptos de Marx, Engels, Lenin y Stalin y, _de este último, lo que fue positivo sin tomar en cuenta sus er;ores y desviaciones. Esto distingue a los chinos de los trotskystas que nunca y en ninguna circunstancia defien• den a Stalin. En el 90 aniversario del aniversario de Lenin, los chinos editaron un libro muy interesante llamado "Viva el Leninismo", y una serie de seis folletos con las tesis más importantes de Lenin sobre diferentes tópicos. Esto dio Jugar a un disgusto superlativo de los rusos, pues dichas publicaciones estaban tomadas de los originales sin las modificaciones que los revisionistas les han impuesto. Los rusos acusaron a los chinos de obligar a los técnicos rusos a leer esos foJle• tos, lo cual nunc_a, fue_ cie~o, pero esa acusac10n s1rv10 a los jerarcas rusos para atacar a China. gua sánscrita- a lo más una sedimentación proposicio n a 1 de sentido mítico o religioso, De todos modos, dt¡ros aconen todo caso, pre-filosófico tecimientos se sucedían. En carente del rigor lógico-conun congreso de los partidos ceptual que exhibe la filosocomunistas en la U. R. S. S. fía que consideramos ortodoconvocado por el Partido Coxa en sus supuestos métodos, munista Ruso, Jruchov plan• posición que se busca justiteó el informe secreto sobre ficar fundándose en cierta Stalin donde se le acusó de laxitud y escasa condensaladrón, de asesino y otras linción de las ideas de que adodezas por el estilo, los rusos lecerían los productos del geesperaban que todos los par· nio oriental. tidos comunistas del mundo En este sentido, el libro aprobaran ese informe, pero que comentamos viene a reilos chinos se negaron a acepvindicar ad portas la existentar ese informe y rebatieron cia y consistencia de tal filoa Jruchov. En otro congreso sofía, por un procedimiento parecido los rusos plantearon expedito y categórico: La verla necesidad de que todos los sión histórica y crítica de los partidos comunistas del mun· sistemas en que ha encamido estuvieran bajo su direcnado esa filosofía un tanto a ción los chinos se opusieron trasmano. Así nos pone en y p~oclamaron la necesidad contacto con las escuelas de la independencia de los Myaya, Vaisésika, Sankhya, partidos comunistas hermaYoga, Purva Mimansa, Venos. danta y Sarvaka, Estos siste· Todos estos hechos y otros mas se despliegan también más pusieron fuera de sí a los como en la mayoría de los de jerarcas rusos, que se dedicaOccidente- al filo de dos ron a intrigar ya públicaconcepciones básicas: El Esmente contra el Partido Co· piritualismo y El Materialismunista Chino. Fue entonces mo, cuya oposición y polaricuando la polémica salió a dad parece acompañar al la luz pública, pues los chihombre en todo el curso de nos publicaron las "Siete su dialéctica histórica como Cartas del Partido Comuniscauces alternativos del penta Chino dirigidas al Partido samiento filosófico. En puri• Comunista de la Unión Sodad; el libro posee zumo y viética. En esas Siete Cartas sustancia, método y rigor, inse aclaran los hechos que hablaremos de esas Siete Carterés y utilidad, factores que hasta entonces estaban diri- tas". abonan su incuestionable ca· miéndose entre los partidos lidad. -El Universal. solamente. En otra ocasión Por Agustín Basave Fernández del Valle STE libro, editado por la Universidad Nacional Autónoma de México constituye una lúcida prospección de la filosofía en lengua sánscrita, realizando con suficiente perspectiva e información, que viene a desembocar en su justa y poderada, evaluación. Superando el prejuicio -o en casos liza y llana mak vo• Juntad de parte de los escritores de Occidente- acerca de la existencia misma de la filosofía indo-oriental, es imposible ya para nuestro tiempo reducir el campo de la filosofía al perímetro del pensamiento occidental e ignorar o infravalorar las creaciones originales del mundo oriental, malgrado sus características especiales, su forma li• teraria y la cosmovisión que le da sustento y dirección. En esa inteligencia, este tipo de estudio ha asumido un condigno rango universitario y el interés que despierta va creciendo conforme avanzan dichos conocimientos y la co· rrecta captación de los problemas en que se expresa esa filosofía. A menudo se ha querido ver en el pensamiento oriental, -en este caso especial, la literatura producida en len• E e UNIVERSITARIO DE NUEVO -2- Nazaré vive del mar y para el mar. No hay, en toda la provincia de Extremadura, otro puerto de pesca con mayor belleza y tipismo. La población entera se ocupa de ir a la mar, salar y vender el pescado, arreglar las redes y preparar los cebos. Los pescadores andan con los pies desnudos, los pantalones pegados a la rodilla, camisas de lana a grandes cuadros y el birrete que les cuelga sobre el hombro y se les hunde hasta las cejas. Las mujeres visten con siete sayas, una larga capa negra que les cubre la cabeza y cae sobre sus pies desnudos, y, a veces, un sombrero de fieltro. Quienes conocen a este pueblo lo describen como taciturno, frugal, supersticioso y honrado, indulgente y un tanto desdeñoso con quienes pretenden fotografiar o pintar a los lugareños. El guía que me ha señalado el Ministerio de Asuntos Extranjeros me conduce hasta un peñasco de más de cien metros que cae a pico sobre la playa. En lo alto está una capilla a la que se suele ir en procesión.. Mi "cicerone" me relata una historia o leyenda. Solo Dios sabe! Hela aquí: una mañana de septiembre de 1182, Fuas Roupinho perseguía a un corzo por un espeso matorral. Súbitamente el animal desaparece a sus ojos y el caballero cazador comprende que había llegado al borde del abismo. El caballo se encabri• ta sobre las patas traseras. Fuas Roupinho, a punto de caer en el vacío, invoca a la Virgen y la ve aparecer entre un. gran resplandor. El caballo alocado recobra su equilibrio y se aleja del precipicio. LEON y a su revista por el éxito obtenido en sus diez y nueve años de difundir la cultura en nuestro querido estado de Nuevo León. La ciudad de Alcobaca se recuesta en la confluencia de dos riachuelos que le han dado su nombre: el Alcoa y el Baca. Al cruzar el pórtico gótico de la Iglesia, encuadrado entre dos torres del siglo XVII se percibe un cierto aroma de boj. La ;usteridad cisterciense se advierte desde el umbral en la triple nave desnuda. Nada de adornos. Ni siquiera capillas laterales. Su sencillez es amplia, profunda, conmovedora. ¡Lástima de los adornos barrocos de la fachada que desento- nan con el estilo gótico! Y conste que soy un apasionado del barroco hispánico y lusitano. ¡Pero las cosas en su sitio! Don Diniz, el rey poeta, había hecho construir un claustro lleno de severa dignidad. Don Manuel lo mandó elevar y adornar. Pese a los adornos, el "claustro del silencio" se impone por su austera hermosura. El primer monasterio de Alcobaca data de 1152, Los frailes de la Orden de San Bernardo sacaron pantanos, roturaron el suelo arenoso, plantaron olivos y convirtieron a Alcobaca en un centro de irradiación artística y cultural. Durante los siglos siguientes reconstruyeron el Monasterio y la Iglesia, pintaron retablos y esculpieron estatuas admirables. La abadía se convirtió, con el curso de los años, en la más poderosa del reino. Tuvo escuela pública -clases de gramática, lógica y teología- desde el siglo XIII. Se impartían cursos de horticultura, mientras sembraban más viñedos, distribuían cantidades de pan a la puerta del convento y acogían, en la enfermería, a todos los enfermos de la región que llegaban a la abadía. Ahí, en el Monasterio de Alcobaca, reposan los restos de Inés de Castro en un cincelado sarcófago. Don Pedro, que también tiene su tumba en la misma Iglesia, la amó cuando no era más que príncipe. Se casaron secretamente y tuvieron dos hijos. Pero ella era española -castellana por más señas- y el padre de Don Pedro, el rey D. Alfonso, la dejó asesinar. La sublevación de D. Pedro contra su padre sobrevino como rayo. Cuando fue rey mandó arrancar el corazón de quienes indujeron a Don Alfonso al crimen y mordió en él con un extraño y violento gozo, Mandó sacar el cadáver de Inés de Castro de la tumba en que descansaba para vestirlo de seda, ciñole la frente con la corona real, y obligó a toda la corte a rendirle homenaje y a besar su mano casi putrefacta. Terminada la ceremonia, mandó transportar el cadáver hasta el monasterio de Alcobaca, que tanto amaba entre dos hileras de cirios. Estamos fr~nte al sepulcro de Inés de Castro. El dulce rostro de la que fue "reina después ele morir" es rodeada y contemplada por seis ángeles con las alas desplegadas. En una tumba gemela yace Don Pedro, encima de seis leones, con la mano sobre la espada. Los cuerpos yacentes han sido colocados, en tal forma, que cuando llegue el día del Juicio Final se hallarán, al levantarse, cara a cara, reunidos para siempre. Solo quien conozca la romántica historia de Don Pedro y de Doña Inés de Castro puede gozar, en plenitud, el convento de Alcobaca. Al dejar Alcobaca, camino de Coimbra me invade una sosegada paz y una viv~ esperanza. He Jlegado a CoU?bra, la ciudad universitaria por excelencia en Portugal. Mañana sustentaré una conferencia en la más ilustre Universidad portuguesa. Mientras tanto converso plácidamente con un amigo portugués, saboreando un exquisito vino de Oporto se!"i seco. ¡Y que mañana sea lo que Dios quiera. Cortesía de FABRICAS ORION, S. A. Ave. Colón Poniente 2712 -31· VIDA UNIVERSITARIA Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. AMINO de Coimbra, procedente de Lisboa, quise hacer varias escalas: Ovidos, Nazaré, Alcobaca. Y de regreso a la capital portuguesa, me detuve en Fátima y Batalha. -1No muy lejos de Lisboa, y a una legua de Caldas, se haJla Ovidos, bien protegida -casi consentida- en su cerca de murallas. Desde que el rey Don Diniz se la ofreció a su esposa como regalo nupcial, la vieja ciudad encaramada en una colina constituyó una dote de las soberanas portuguesas. Torreones y murallas intactos, piedras amarillentas, cinco -ni una más ni una menos- caJles tortuosas y empinadas, plazuela verde de hierba con una fuente, paredes blancas, balcones y bóvedas ... Y prendidas a la cinta de la muralla, un ramillete de casas, capillas, iglesias y castillo. Ciudad del pasado embeJlecida con su pátina de recuerdos, con sus artesanías tradicionales, con lealtad a su ser. Nos complacemos en enviar nuestras más cordiales felicitaciones al PATRONATO DE LA ETICA 01/IDOS, NAZARE Y Al,COBAC,A Por Bacon Duarte Prado ORION • Maderería Monterrey, N. L. 3 VIDA UNIVERSITARIA NOTAS DE VIAJE FILOSOFIA Y LITERATURA CENTENARIO D;E LENIN Por Esther Chapa 3 de .Mayo de 1970 ''EL CUARTEL'', S. A. Aramberri Pte. 317 Monterrey, N. l. ,E Por Guillermo Villegas STA la ética en un caJJejón sin salida? Tal es la pregunta con la que el filósofo Brand Blanshard titula "Un ensayo sobre el tema", el cual fue publicado por la UNAM en el Cuaderno 2 del Centro de Estudios Filosóficos, bajo la traducción del escritor José Luis González. Y se refiere particularmente a los problemas que en esa materia se expusieron en las primeras décadas de nuestro siglo, a la sombra de tres escuelas: Los deontólogos, los naturalistas y los emotivistas, las que analiza por capítulos separados. ¿ Se advierte en el planteamiento de Blanshard -quien así evidencia también su posición- que para él la ética se aleja de sus cometidos trascendentales en cuanto se la quiere estructurar en torno a las necesidades inmediatas del hombre, dada una etapa y dado el derrumbe de una serie de postulados fincados en un eterno Deber ser que aspira a la universalidad; propósito que siempre se ve interferido por las realidades históricas, y porque cada etapa produce sus pensadores capacitados para estructurar una argumentación que sirva a los interesados de su tiempo y para quienes predomina. La Etica tiene forzosamente una naturaleza ideal en virtud de que aun dentro de los intereses de una égida, busca y establece arquetipos y metas, pero cuando como en los últimos tiempos la conducta humana sometida a una violencia total, pierde de vista las tablas de valores tradicionales y sucumbe a un torbellino deformante, entonces la existencia misma de la ética, cualquiera que esta sea: eudemonista, hedonista, utilitarista, etc., está en entredicho. Desde los países más importantes convergió un acuerdo unánime en torno a una ética teleológica, una especie de utilitari, mo ideal que respondía -al parecer satisfactoriamente- a los dos centros de gravitación de esta disciplina: lo bueno y lo correcto, para decirlo como lo expresa el autor. Decía: "Sabiendo qué clases de experiencias valen más la pena de ser conocidas, podemos deducir lo que queremos hacer; debemos hacer cualquier cosa necesaria para producir la mayor cantidad de bien." Por encima de todas las otras posiciones conocidas con anterioridad, desde Platón, este enfoque pretendió imponerse pero a su vez fue embestido por la escuela de los deontólogos que sostuvieron que era un error fundar lo correcto sobre lo bueno. Los emotivistas: La bondad no es una cualidad, y por lo tanto no inherente a nada. Los naturalistas: Aun siendo una cualidad la bondad, es sólo cualidad natu· ral, y por lo tanto la ética debía conformarse con ser una ciencia natural. Sin embargo, los tiempos que corren le han ganado la partida a estas discusiones, en tanto que no han llegado a una unificación, como correspondería a las amenazas que confronta el mundo actualmente, lo cual condiciona para toda la humanidad, ciertas bases comunes esenciales como es la supervivencia. Blanshard llega en su exposición, a un equivalente cronológico de 1955, y ya entonces dice: "En una época en que el escepticismo respecto de la moralidad personal, y el pesimismo respecto de la moralidad internacional, parecen ser la orden del día, (el naturalismo) sostiene que ser moral es en última instancia ser natural, ra• zonable y sensato". Por otra parte propugna el autor porque la ética se auxilie de la ciencia, y en particular de la psicología, es decir, propone una ética cada vez más aliada con la ciencia; fenómeno que, por lo demás, es el que está confrontando en general la filosofía contemporánea. �3 de Mayo de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 4 SALON ROJO: Luneta un Tostón Por Jesúsluis Benítez UIS Reyes de la Maza se ha distinguido por una amplia labor investigativa que no elude terreno alguno; por si sus trabajos anteriores dijeran poco al respecto, ha realizado un volumen: Salón rojo, en el cual recopila programaciones y noticias sobre el nacimiento y desarrollo del cine mudo en nuestro país. Es tan amplia la documentación que maneja al respecto, que muy bien se podría decir que sobre el tema resulta uno de los mejores, sino el mejor de cuantos estudios al respecto se han llevado a cabo; Luis Reyes de la Maza, además de una excepcional información, se evoca al trabajo con una serenidad cuestionante: de este modo, evita los reiterantes juicios que él pueda tener al respecto, para entregar solamente un volumen en el cual desfilan, como cronistas de L cine, nada menos que Luis G. Urbina y José Juan Tablada, lo cual por principio de cuentas 'echa abajo la tesis de algunos cineastas, en el sentido de que Martín Luis Guzmán y Alfonso Reyes son los primeros críticos de la expresión del cine en nuestro país. Por otro lado, éste es el primer tomo de una serie que aun no se sabe cuantos irá a ocupar: la capacidad informativa de Reyes de la Maza es impresionante y realmente uno nunca sabe si tanto y tanto material tendrá cabida en unos tres tomos. Y es que la labor de este investigador es muy amplia: no se circunscribe a las notas que se publicaban por primera vez sobre cine en México, sino que hace notar dos cosas insólitas y deprimentes; Luis G. Urbina manifestaba que el cine era un espectáculo propio para "plebeyos", y que en ningún sentido la aristocracia, los nobles porfiristas debían acudir a éste. Por su lado, José Juan Tablada, después de hacer una sumaria apología del Teatro, sale en defensa de éste para condenar al cine, calificándolo de arte menor; pero esta reacción no LA POESIA DE fue aislada, y muchos otros artistas y escritores de esa época llegaron a la conclusión de que el cine era un espectáculo, menor, que pasaría de "moda en poco tiempo". Ahora bien, la idea que dio origen a esta serie es excePor Juan Cervera lente, porque además de demostrar y evidenciar los movimientos que crearon una ASI nadie habla nunca, de la poesía de Francisco Monnueva expresión e s té t i c a, terde. Sin embargo Monterde es un poeta discreto, auspicia toda clase de datos sereno y lleno de finas imágenes. Sus Heikai tienen y de informaciones, lo cual lo un saborcillo, un regusto que a nosotros nos gusta de vez en hace accesible no solamente vez recordar y para ello tomamos el librito de Monterde y para el cineasta, sino que lo releemos con deleite. Esta poesía menor logra traernos en también puede servir de pun- el viento dulce de sus imágenes, vivencias y fantasías de un to de partida para el estudio mundo lejano y bello, como de cuentos de hadas y leyendas del cine a quienes jamás ha- de princesas inefables. yan tenido ningún contacto muy estrecho con él; así tamNos agrada irnos, verso a verso, con Monterde por esos bién, su utilidad trasciende lagos que, "si los inquietaba un ánade" ya no son inquietaestos dos sectores y creo que dos ni por una frágil hojita de árbol llorón para que nosotros muy bien podría estar a la nos solacemos serenamente contemplando en sus aguas el altura de quien sólo desea un sol o la luna o el alto v1.1;elo de un ave que pasa. Esta poesía libro con información y sim- blanca, de armiño o nieve, tiene el encanto concentrado de pática, pues basta leer los ar- la belleza inmóvil a más de esas su naturaleza virgen, de gumentos o las publicaciones niña romántica y un poco becqueriana que asoma al ajimez que sobre estas películas se de sus sueños y cuenta aereolitos y ·trinos de ruiseñores. No hacían en los periódicos de es, ciertamente, esta poesía de vanguardia; esta poesía es aquel tiempo, para compren- poesía en el viejo sentido de la palabra. "Llega menuda" , der el porqué del estado ac- como el ligero vuelo de una golondrina y anida en nuestro tual del cine. corazón, si es que no se nos pudrió ya entre las alambradas de los prejuicios, tiernamente. Monterde es un poeta de ternuras, de cosas pequeñas e insignificantes, pero vaya usted a saber qué es lo más esencial: si las cosas grandiluentes o las otras, las que en esta poesía se nos susun-a desde la quietud aparente de un pescador postrado que bebe la,¡; mieles del crepúsculo y arquea, como un arco iris mágico, su flexible caña de bambú. FRANCISCO MONTERDE e La exquisita cerveza C-A.llT-A BLANCA le ofrece el envase más completo. @ruJílu& ~TAPOÑ el envase-abridor Monterde en su poesía como en su persona se nos preS\!nta con humildad y, así, como una sombra en el río, "chalupa que descansa?", nos transporta, en alas de los plenilunios y por entre ramas lentamente mecidas, a orbes fragantes y cordiales, donde es fácil sentarse O compartir la 'ta,Ja de té de la amistad, con horas de media luna y lechosos vésperos al alcance, sin complicaciones, de los ojos. . . de los ojos de la cara y también del alma. Su poesía hecha a golpes de brisa leve nos deja en paz con nosotros mismos y con las cosas que nos rodean. Nunca nos perturba, nunca nos hiere, nos acuna, nos equilibra. Y en un mundo como el nuestro, donde el desequilibrio es el pan nuestro de cada día, hallar un remanso dónde descansar y desde dónde ver pasar la impetuosidad corrient.e salida de madre es siempre una feliz sorpresa, y una feliz sorpresa es esta poesía sin pretensiones de vate vanguardista que Francisco Monterde, hombre sencillo y cabal, nos ofrece. Lástima que hoy el mundo del verso esté tan en la otra esquina, pero a pesar de ello y sin presunciones los que buenamente quieran pueden caminar por esta calle de enmedio, con salida a las llanuras verdes, que es la poesía cordial de Monterde; poeta del poema vivo y de la simplicidad, tan reque1leolvidada, del salto y del chasquido que en la oración elemental de las cosas podemos hallar todavía si, de verdad, vamos a ellas, como se va en los versos de Monterde; con el corazón desnudo de grandezas artificiales y en estado original. 3 de Mayo de 1970 5 VIDA UNIVERSITARIA EN UN 23 DE ABRIL URGEN CABALLEROS ANDANTES 1 Por F. Carmona Nenclares ORQUE fue un 23 de abril, hace 442 años en Alcalá de Henares, morisca y castellana, que nació el gran don Miguel de Cervantes, ilustre varón muy versado en desdichas, pero autor -sin embargo-, de un libro de fe absoluta en el hombre. El destino sólo le deparó, a manos llenas, fracasos, apuros y castigos, destino incansable hasta darle la cárcel, aunque del ígneo crisol sacó la sonrisa de la benevolencia írónica, la bondad inmaculada y la esperanza. Don Quijote es un lamento que exalta la condición humana: la redime de su amargura congénita, de su impulso gravitatorio hacia la soledad y la nada. ¿Cómo es posible transfigurar esto en serena alegría de vivir, cálida y generosa? Una pregunta que no sabemos responder. Por cierto que otro don Miguel, vas• co que se descubrió castellano, comete el tremendo error, en nuestro juicio, de separar Cervantes, Alonso Quijano y Don Quijote, pues el hidalgo de] Toboso, que malbarata la hacienda por los libros de caballería, es - n nuestro juicio- la imagen de Cervantes en la tierra, como Don Quijote es el yo último, radical, de Cervantes. No hay corte posible. ¿Por qué lo intentó? Una tarde salmantina le preguntó Benjamín Jarnés la causa del intento -y respondería que para salvar la locura del caballero de la Mancha. No lo entendimos. Tan loco estaba Don Quijote que resulta el único cuerdo. La justicia, la recta razón, era su locura. Y es en la palabra justicia donde vemos el nudo del Quijote. El hidalgo Don Alonso Quijano, un hombre d!' bien, s~.ó el rapto de esa idea, la mas loca, positivamente, de este mundo. P * NCLUSO la ejecuta por su mano, con el nombre de Don Quijote, en cuanta ocasión se le vino encima. Por eso la justicia representa la ';lfildad existencial de los tres personaies, Cervantes, Don Alfonso el Bueno, y el Caballero de la Triste Figura. No hay corte posible. Pero tampoco debemos olvidar el escudero Sancho, sin el que los otros carecerían de ser real: todos, los cuatro, de la misma arcilla. ¿Para qué salvarlos, por tanto, de la locll!~ en que s~n ~'?• conviviéndola? Convivir que aqm s1gn1fica el hecho de entrevivír unos de otros, unos en otros; constituye n1;1estra dimensión. Bien es cierto que ignoramos de qué modo murieron Sancho y Do~ Alonso una lástima, aunque es sabido que D¿n Quijote murió arrepentido, y ~r tanto cuerdo: esto es, pactando con la mjusticia. Resignándose. Una P?5trera cordura que siempre hemos sentido como la forma de la locura genuina y definitiva. En la muerte del héroe, ya con la frente I derribada sobre el escuálido pecho, quiso Cervantes -¿acaso?- vengarse de su propia fu en el hombre. O quizá de sus desventuras. Pero que nos perdone Don Miguel. Pues el mundo necesita hoy, más que nunca, caballeros andantes con amor de justicia, enloquecidos por la injusticia. Gentes capaces de romper el seguro cobijo del ama y la sobrina, de la hacien• da que satisface el diario yantar, con lentejas los viernes, y salirse por el mundo en busca de aventuras justicieras. ¡Ay, Porque los molinos de viento -el desempleo, la Luna estólida, al agro desierto ,los 7,000 dólares que cuesta, cada año, un soldado, los 100 dólares que cuesta, cada año, la escuela de un niño, cifras promedio- son, efectivamente, soberbios y fieros gigantes! Sancho lo dijo, llorando al pie del lecho de muerte del caballero. "La mayor locura que puede hacer un hombre en este mundo es dejarse morir, sin que nadie le mate, ni otras manos le maten que las de la melancolía". El pacto con lo injusto, fuente de melancolía, fue lo que mató al insigne hidalgo del Toboso. Hay pactos que llevan dentro la muerte. Principalmente, los qLle implican transiiír con la adversidad. ¿No será ese, por ventura, nuestro fracaso esencial? Pues allí donde se produce sólo queda el vacío de la injusticia -lo que hace necesario el caballero andante. No importa el juicio del canónigo al servicio del duque, el del barbero, los bachilleres, el mesonero, ni el miedo del alma y la wbrina. Son las i:,entes resignadas, las del pacto con lo adverso. "Entonces", preguntará el lector, "¿usted quiere ha• cer del Quijote el texto de la rebeldía?" Sí, porque eso es el Quijote. El texto de lo ínsumiso invencible, que acumula derrotas en los caminos de Montiel del mundo. Y así está consignado por los siglos de los siglos, en el epitafio que Sansón Carrasco escribiera para la tumba de Don Quijote, el cuerdo más cuerdo que haya habido nunca. Podría figurar en el sepulcro de Cervantes, de Don Alonso Quijano, de Sancho, y hasta del rucio y Rocinante. ¿Por qué no? "Que la vida no triunfó de su vida con su muerte". Para nosotros dice que la injusticia no ha triunfado, definitivamente, sobre la justicia, ni el canónigo de los duques sobre el Evangelio, ni el gorila selvático sobre la libertad. -Este es el sabor que nos dejara el último 23 de abril. El sabor de saber que nadie puede morir por nada, y saber que sólo hay una cosa por qué morir: la justicia. -De Excélsior. Panorama del Derecho Mexicano Por Marcelo Rodríguez A Universidad ha publicado, en dos tomos, una obra de fundamental importancia: Panorama del Derecho Mexicano, la cual está integrada por once estudios escritos por distinguidos especialistas en la rama del Derecho. 1 Los títulos de estos trabajos, son: 1) Síntesis del Derecho Constitucional, por Daniel Moreno; 2) Síntesis del Derecho Administrativo, por Gabino Fraga; 3) Síntesis del Derecho de Amparo, por Héctor Fiz Zamudio; 4) Síntesis del Derecho A gr a r i o, por Lucio Mendieta y Núñez; 5) Síntesis del Derecho del Trabajo, por Mario de la Cueva; 6) Síntesis del Derecho Penal, por Fernando Castellanos; 7) Síntesis del Derecho Civil, por Antonio Aguilar Gutiérrez; 8) Síntesis del Derecho Mercantil, por Roberto L. Mantilla Molina; 9) Síntesis del Derecho Procesal, por Niceto Alcalá-Zamora; 10) Síntesis del Derecho Internacional Pú b I i c o, por Modesto Seara Vázquez; y 11) Síntesis del Derecho Internacional Privado, por José Siqueiros. En el primero de los estudios mencio na d os, Síntesis del Derecho Constitucional, el licenciado Daniel Moreno divide su tema en doce capítulos: 1) Noticia histórica; 2) La Constitución de la República; 3) Nacionalidad y ciu- Nuavo ..! MAS COMODO! MAS PRACTICO 1 DIFERENTE! Visite Cualquiera de las Tiendas No es como los demás ... porque solo 11 OUITA-Ouitapón" tiene abridor en la base. Se abre al instante .. , ¡ basta con ACOPLAR Y GIRAR l. Dele otro nuevo giro a su comodidad ... Ahora con "QUITA-Quitapón". es Cerveza Mexicana ... Gócela 1 alinas y Rocha dadanía; 4) El sufragio; 5) La estructura de los poderes; 6; Poder legislativo; 7) El presidente de la República; 8) El Poder Judicial; 9) Defensa de la Constitución; 10) El régimen federal; 11) El Estado y la Iglesia; y 2) Las reformas constitucionales. En su "Noticia histórica" explicando la necesaria brevedad de este estudio, el licenciado Daniel Moreno expresa: 1 "Para el conocimiento del Derecho Constitucional Mexicano, en su aspecto histórico, se necesitaría más de un volumen, sobre todo si tomamos en consideración los antecedentes hispanos e indios; los primeros, porque la estructura que dieron al virreinato, sirvió en muchos casos para delimitar en la organización federal -caso de las intendencias- el México independiente, o la permanencia de algunas instituciones. De las segundas, porque en la idosincrasia de nuestro pueblo actual, como lo han demostrado investigadores de la antropología y de la literatura, existieron ciertas características, a las que brevemente aludiremos en el estudio de los capítulos correspondientes, que afloran en la vida contemporánea del México político moderno. Sin embargo, no es tal nuestra finalidad." �3 de Mayo de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 6 sü°Sé¡;¡CTERISTICAS FUN,DAMENTALES l.__o_r_R_o_s_r_1_EM_Po_s_l L ción. Deberá tenerse muy presente este pos- Por Consuelo Deschamps tulado: La enseñanza tradicional fue siempre informativa, en cambio, la nueva educación es formativa o sea que "con la educación fundamental se llevará al educando a una real capacitación, que le pe1mita resolver sus problemas económicos y sociales dentro del mundo en que vive". Habla la voz de la experiencia cuando se escucha decir que en el ayer la sistematización se apoyó en el bla-bla, y que hoy deberá pasarse a la globalización didáctica, que se caracteriza por la actividad funcional de los alumnos. Y vuelve a la carga el maestro Murillo Reveles cuando expresa que de la situación tradicional del niño, del más absoluto silencio y de la inmovilidad total, deberá pasarse a un ambiente natural para los alumnos, en donde la actividad, la relación social y el desplazamiento constante son su mayor alegría; pero no una actividad por la actividad misma, sino una actividad funcional y debidamente planeada por el profesor. Ya no deberá haber cultivo exclusivo de la mente, sino capacitación integral del educando; ni hacer casual, esporádico y anárquico, sino actividad educativa funcional y previamente planeada; ni información histórica del conocimiento científico, sino educación científica que capacite realmente. En fin, Murillo Reveles pone las cartas sobre la mesa en su reciente obra "La Reforma Educativa Mexicana", en la que, además de desarrollar otros temas, formula novedosas tesis acerca de programas, horarios, disciplinas, fin del conocimiento, proceso pedagógico, actitud del profesor, evaluación y uso del tiempo escolar. Pues aquí tenemos una oportuna respuesta a las recientes expresiones del Ji. cenciado Echeverría relativas a que después del 5 de julio convocará a una consulta a todos los mexicanos, especialmente maestros, investigadores e instituciones relacionadas con la enseñanza, para estudiar la posibilidad de una reforma educativa que nos conduzca hacia un desarrollo nacional integral. UY de vez en cuando la Unive rs id ad Nacional Autónoma de México ha incurs' onado por las ediciones musicales. El 12 de febrero de 1954, por ejemplo, la Imprenta Universitaria terminó la impresión de Bases para Adquirir una Correcta Afinación en el Violín, del maestro José Rocabruna. Hay que recordar que la UNAM tiene una escuela de música, y que también desde hace m u ch os años, cuenta con una orquesta. Se trata de un pequeño método elaborado con la experiencia de muchos años en la enseñanza del violín. en su ejecución y en la dirección de orquesta. Su presentación es modesta, tipo Beyer (método elemental de piano) y consta de dos partes, una teórica y otra práctica. La segunda con ejercicios temáticos y con la intervalización aplicada, empleando distintos valores para que el alumno aprenda un ágil equilibrismo. La primera parte sirve para hacer una inicial presentación del instrumento dentro del marco más amplio de la enseñanza musical, también a nivel elemental. El aval de este método es la inegable experiencia del maestro español, por un lado; por otro, la ausencia de México durante muchos años, de técnicas avanzadas, como las que se enseñan en los conservatorios de Londres, París, Roma, Viena, Berlín, Praga, M Moscú; sin embargo, en nuestra muy desigual geografía pedagógica -podemos asegurarlo- se continúa usando técnicas antiguas, al lado de sistemas modernos t r a í d o s por numerosos y aprovechados becarios mexicanos que luego de estudiar en los Estados Unidos o en otros lugares, regresan con un impulso renovador. En los tiempos en que Rocabruna llegó a México y se instaló, después de algunas visitas esporádicas en calidad de concertista viajero, su enseñanza significó un aporte que luego tuvo muchos adeptos y defensores, estableciéndose así una competencia entre la escuela franco-belga y la encabezada por el maestro mexicano Luis G. Saloma, quien introdujo aquí la escuela violinistica alemana. Este concurso se escenificó al rededor de 1920, y duró algunas décadas. Catalán de origen y luego nacionalizado mexicano, Rocabruna fue un pionero de la enseñanza del violín; le heredó a la escuela incipiente de nuestro país, el vibrato, el conocimiento violinístico de los intervalos, golpes y manejo del arco en sus diferentes partes; creó una cultu~a musical especializada respecto al repertorio violinístico, sistematizó para sus alumnos los conocimientos e hizo que se incluyeran en los planes de estudio series desconocidas de ejercicios. • 1 1 D OCUMENTA, ilustra, y además da cátedra de lo que es resumir substancialmente un tema con claro y brillante estilo literario. Se trata del breve libro de 30 páginas titulado "Guía del estudiante de Periodista", que editó la Universidad Nacional Aut ó n o m a de México en 1967, elaborado por Henrique González Casanova, quien goza de reconocido crédito profesional dentro de los medios universitarios e informativos de México, presti- gio que justificará su inmediata reedición. Al revisar el catálogo de libros universitarios correspondiente a 1969, a m u c h o s ha sorprendido que tan pocos volúmenes se hayan e se r i to sobre cuestiones de periodismo, siendo una materia tan vasta en su temática como compleja en su metodología y variada en sus géneros. La verdad de que la escuela de periodismo fundada recientemente en la UNAM, no ha tendio tiempo todavía de producir su- ficientes egresados ni los profesionales que en ella imparten clases han tenido un margen de tiempo adecuado como para producir sus primeros ensayos específicos sobre la materia. Se considera la del periodismo en el medio universitario, como una joven carrera; no obstante, hay otras escuelas anteriores en tiempo dedicadas a la formación de periodistas, que tampoco han dado a la luz pública libros especializados. (SIGUE EN LA PAGINA 8) CORRUGADA ALTA RESISTENCIA L señor Lic. Enrique Gorostieta (1856-1915) nació en esta ciudad el año de 1856, Desde estudiante de Leyes E se distinguió como gran escritor e intelectual de acendrado talento y cultura. Fue un exquisito prosista que mereció los elogios de Leopoldo Alas -Clarín- el gran novelista y crítico español, así como un dilecto orador. Como periodista fue Redactor de "El Horado" y "F1ores y Frutos", importantes publicaciones literarias de fines de siglo. Ya recibido de Abogado (1880) y desde este año hasta 1885, fue redactor de "La Revista", en la que bastante se distinguió. Llegó a ocupar prommentes cargos públicos: Secretario General de Gobierno y Ministro de J usticla. Como Abogado postulante desempeñó un brillante papel en nuestro medio profesional En noviembre de 1883 y con motivo del regreso del Dr. J. Eleuterio González, se representó su alegoría dramática "Ciencia y Virtud", y en 1892 su moMlogo en verso "Colón", en honor del Gran Almirante en el Cuarto Centenario de su gran hazaña. A continuación hacemos figurar un fragmento de sus mejores discursos, el que pronunció en la Alameda Porfirio Díaz (hoy Mariano Escobedo), el 20 de septiembre de 1896 en las Fiestas de conmemoración del Tercer Centenario de la Fun• dación de Monterrey, que explica maravillosamente el nacimiento de nuestra Sultana del Norte, su desarrollo sobre todo en el siglo anterior y las fundadas perspectivas de un futuro halagüeño, las cuales ha confirmado ampliamente la realidad en los años que han tr¼mscurrído desde entonces. Tarea consoladora y fortificante en la serie de fatigas que marcan la peregrinación del hombre por la tierra es volver la vista a lo pasado, pen,trar la espesa niebla de los siglos y desde las alturas del progreso actual, abarcar el origen y detalles de insignificantes elementos pequeñísimos, que desarrollándose lenta y sucesivamente se combinan de modo nmterioso para producir una entidad robusta, un organismo social hermoso y fuerte. El espíritu sorprendie en su análisis la ley providencial que impulsa y dirige los hechos humanos como los fenómenos cósmicos, y el hombre se engrandece y dignifica contemplando, causas aisladas y dispersas, que se dirían antagónicas, se buscan atraídas por afinidad irresistible y se suman y compenetran traduciéndose en hechosi históricos de significación altísima y proclamando la realidad de esa alma suprema que palpita en el corazón del átomo y se düunde como vida, belleza y armonía en la caótica pre>fundidad del Universo. Esa tarea vivificante venimos a realizar nosotros con motivo de la fiesta secular que nos reúne, En la última decada del siglo que fenece, siglo de maravillas y prodigios, hacemos alto un instante para volver hacía atrás los ojos y sorprender en su cuna la sociedad hoy adulta en que vivimos, la ciudad natal, el primero y más fuerte lazo que nos une a la Patria bendita que veneramos y con cuya historia de luz nos envanecemos. No temáis, señores, a la asperidad de la carrera, ni a los azares del víaje. Tenéis en mí, en verdad, un guía inexperto; pero la senda es amplia y sin peligros, como que la ilumina y embellece sol eterno de límpidos fulgores. El tiempo y el espacio no esconden ya ni endriagos ni fantasmas al pasado y al porvenir puede el pensamiento la117.arse seguro, pues el camino ha sido cuidadosamente apropiado por la mágica vara del progreso. Corría la última década del Siglo XVI. La heróica epopeya del Anáhuac que debió tener épodo digno en el glorioso martirio de Cuauhtemotzin, no había mandado, trasponiendo los montes, su eco desgarrador a nuestros valles. En este apartado rincón de los dominios cedidos por la munificencia de un papa a la corona de Castilla, no se había escuchado el estruendo ciclópeo que hiciera al derrumbarse el imperio colosal de Acamapítzin, y apenas sí por relato de algún fugitivo, que debió parecer fantástico, se tenían vagas nociones de las cruentas hazañas de Urdiñola". 1) Límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2 Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoria elástica) Cortesla También fabricamos varillii corrugada F-3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARILLA Lic. Genaro Salinas Quiroga "Sfil¡'ORES: Las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes: COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. UN INTELECTUAL REGIOMONTANO Por CARLOS CUEVAS la varilla corrugada AR·SO proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto permite mejor control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas O.G.N.B6-1955 y A.S.T.M. A-432 y A-305. • • • • • 7 VIDA UNIVERSITARIA TEMAS SOCIOLOGICOS 1 Por Alberto Morales Jiménez OS rumbos de la reforma educativa habrán de formularse en un diálogo nacional en el que deberán participar maestros, padres de familia, escritores, jóvenes, técnicos en difu · sión de ideas a través del radio, el cine y la televisión, políticos, en fin, todos aquellos mexicanos que estimen como un deber ineludible emitir una opinión relacionada con la función de la escuela en el momento actual, una opinión mesurada, que sea aplicable en nuestro tiempo, con los recursos que efectivamente se tengan. Lo anterior se desprende de los frecuentes, diríamos diarios, llamamientos del licenciado Luis Echeverría Alvarez para que en julio, después de las elecciones, se abra la discusión en ambiente de armonía, sin virulencias, ni demagogia, ni oportunismos. En callada respuesta a la convocatoria, varios equipos de maestros normalistas y catedráticos en todos los niveles están trabajando en la elaboración de sus respectivas tesis respecto de lo que para ellos sería un sistema educativo mejor que el de hoy y ayer, no con afán destructor de lo esforzadamente edificado con tantos años de sacrificio por ameritados maestros, a quienes los reformadores tendrán el deber de honrar y de reconocer sus luchas en la elaboración del sistema educativo nacional. José Antonio Murillo Reveles, profesor normalista de corazón y de vocación, con muchos años de ejercicio en el banquillo y en la cátedra, después de muchos años de pensar en el delicado asunto, resume en quince principios las ideas básicas de la Escuela Nueva, proclamada por el licenciado Echeverría en todos los confines de la nación. Piensa que del programa tradicional de la enseñanza tendrá que pasarse a uno más completo "porque ni es solamente de enseñanza. que es la que da el profesor, ni es únicamente de aprendizaje, que es el que realiza el educando", o sea "más enseñanza más aprendizaje, igual a educa- 3 de Mayo de 1970 TOME En Concreto Cemento Monterrey Jo • de Financiera Industrial, S. A. gusta másl Institución Financiera P. Mier Ote. 225 Teléfo110 43-46-40 MONTERREY, N. l. �3 de Mayo de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 8 NUEVOS LIBROS UNIVERSITARIOS LA CONSUMACION DE LA INDEPENDENCIA Lic. Andrés Montemayor Hernández Por Carlos Cuevas OBRA DE NICETO ALCALA-ZAMORA Y CASTILLO Proceso, autocomposi c i ó n y autodefensa es la obra de Niceto Alcalá - Zamora y Castillo que reeditará la UNAM próximamente, dentro de la Colección Serie G. Estudios Doctrinales No. 1 del Instituto de Investigaciones Jurídicas. El libro marca una etapa en los estudios de derecho procesal en nuestro país; analiza temas, en general, poco tratados por los expertos. La primera edición apareció en 19 !7 La revisión hecha por el autor actualiza el trabajo en orden a la literatura y derecho positivos que se completan o sustituyen convenientemente. UNIFORMIDAD Y DIVERSIDAD DEL MUNDO VIVO Alfredo Barrera es el autor de un libro universitario de inminente aparición en México: Unifornúdad y diversidad del mundo vivo, que explica las semejanzas y diferencias que presentan ios seres vivos desde el nivel bioquímico hasta el nivel evolutivo. Presenta, asimismo, al biológico como un conjunto uniforme y diverso a la vez, y describe su historia evolutiva. La obra pertenecerá a la colección "Lecturas Universitarias" y será importante para estudiantes de bachillerato y vocacional en la UNAM e Instituto Politécnico Nacional y en las instituciones de educación media superior de Latinoamérica. BIBLIOTECA DE ESCRITORES GRIEGOS Y ROMANOS Antonio Gómez Robledo es el traductor de La República de Platón que la Coordinación de Humanidades de la UNAM incluirá en la colección "Nuestros Clásicos". Como todas las ediciones bilingües de la colección, esta contiene la traducción y el texto original griego página por página. El prólogo es {SIGUE EN LA PAGINA 10) GUIA PARA PERIODISTAS Centro de lnve!tigaciones Económicas de la U.N.L. t (VIENE DE LA PAGINA 7) L 27 de septiembre de 1821, el ejército trigarante, en medio del júbilo febril del pueblo, hacía su entrada triunfal en la capital del imperio mexicano; la Nueva España había pasado a la historia. Al día siguiente, en gran ceremonia, se firmó el "Acta de Independencia" donde se estipularon los nuevos caminos de esta nueva nación y en una de sus partes se declaró: "La nación Mexicana, que por trescientos años ni ha tenido voluntad propia ni libre el uso de la voz, sale hoy de la opresión en que ha vivido. Los heroicos esfuerzos de sus hijos han sido coronados, y está consumad.a la empresa eternamente memorable que un genio (se refieren a Agustín de lturbide) superior a toda admiración y elogio, amor y gloria de su patria, principió en Iguala. Prosiguió y llevó al cabo arrollando obstáculos casi insuperables"(l ). Sin embargo, la nación de Anáhuac no tenía trescientos años de vida, sino de laboriosa y deficiente gestación: en los once años de lucha había venido a la luz como nacen las naciones, al adquirir conciencia de sí misma; el genio superior que era representado por lturbide era sólo un mito viviente, ya que, el.e todos es sabido, que fue un hombre afortunado, que hizo -sin duda- a su país un supremo servicio, pero no representó los anhelos insurgentes que se gestaron en el pueblo de Dolores un 16 de septiembre de 181 O. Se puede afirmar, que el pensamiento reinante en esta famosa "A,:,,a de Independencia", no era el pensamiento general de la nación; era sólo las ideas de un grupo de españoles y mexicanos conservadores que deseaban que todo lo que se mencionaba fuera cierto. En este sentido, pensamos que la consu- mación de la independencia en nuestro país no constituyó una verdadera revolución económica y social (vale la pena destacar que muchos investigadores sostienen este punto de vista y rechazan las distorsiones románticas de algunos académicos que ven en el triunfo de los insurgentes una especie de apoteosis nacional). El movimiento insurgente produjo en verdad -en sus once años de lucha- grandes disturbios sociales, especialmente si se observa desde ángulos políticos y económicos, pero (SIGUE EN LA PAGINA 10) Guía del estudiante de periodismo, como lo señala su introducción, ha sido elaborado pensando en los estudiantes de esa nueva carrera profesional, dentro del Plan de Estudios de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales del Alma Mater. Pero lo cierto es que también sirve de guía para los que, en uno u otro nivel, desempeña n esas labores en nuestro país. Es un libro de amplia utilidad periodística. la práctica ha venido friendo esa actividad y que se derivaron de evolución de nuestra ciedad. sulas la so- Esto obedeció, como lo observa el libro, al hecho de que el periodismo a través de la moderna historia del mundo, ha sido siempre íntimamente ligado a los altibajos, al estancamiento y al progreso de los pueblos, pues representa algo que bien podríamos llamar la historia -al menos parte- de la humanidad, escrita e impresa en el tiempo y en el espacio, día con día, hora tras hora y contando en ello hasta los segundos. Sin esas modificaciones escolares, se comprende que la materia sería anacrónica. Por eso consideramos que la Guía que ahora comentamos, no sólo es útil para quienes cursan la carrera en las aulas universitarios, sino también para quienes deben prepararse de modo autodidac- Esa utilidad estriba en que, para quienes desean profesional i za r se en el "oficio" -como le nombran algunos profanos de agudo criterio-, consultando el breve libro de referencia pueden conocer toda la gama de materias que abarca el curso universitario a fin de adquirir los textos y estudiarlos ta. en forma autodidacta. Ese es un camino que seguramente muchos preferirán, dado el empirismo reinante y la comprobada inoperancia de las escuelas establecidas, panorama en el que la UNAM apenas empieza a poner ejemplo. González Casanova logró aglutinar este pequeño compendio, una monografía de la carrera de periodismo, que nac10 en 1950, así ,como la vigencia del Primer Plan de Estudios que se aprobó y estuvo en práctica hasta 1958. Consigna también los motivos -que deben haber sido muchos- que se tuvieron para modificarlo de acuerdo con las transformaciones que en 3 de Mayo de 1970 SOBRE LA MARCHA Futuro del Basquetbol en México ' Por Osear F. Castillón IN duda alguna, la ce- mente a falta de madurez e lebración reciente del inteligencia de quienes puCongreso Na ci o na 1, dieron haber sostenido dicho previo al 38 • Campeonato equipo y conservado con ello Nacional de Basquetbol cele- la calidad del basquetbol rebrado en Guadalajara duran- giomontano. te los últimos días, ha sido • • • una de las más importantes RACIAS a los cursos por lo mucho que en su seno que me fue posible hase discutió lo relativo a la recer en la Universidad estructuración del ll a m a d o de Pennsylvania, el basquet"deporte ráfaga" en México. bol del Círculo tuvo una orPosiblemente lo que fue dis- ganización superior en su cutido en esa reunión, servirá tiempo a la de cualesquiera realmente para modificar el otra ciudades del país. rumbo a seguir en los próxiEs más ,la idea del gimnamos años. sio grande que tan útil ha siComo todo, el progreso del do en el Círculo, fue consebasquetbol requiere dinero. cuencia de mi experiencia y Sobre todo para construir observación en la "Palestra" canchas bajo techo en todas o sea la cancha grande de la las poblaciones de la Repú- misma Universidad que como blica. Esto es básico. Si no se es bien sabido opera en la cuenta con canchas adecua- ciudad de Filadelfia y fue das es imposible darle un im- fundada por el ilustre persopulso efectivo al basquetbol. naje llamado Benjamín FranRecuerdo que a fines de la klin. • • década de los treinta, cuando N esa década de los vino a Monterrey el famoso treintas vin i e r o n los e q u i p o Wichita University mejores equipos de que jugó y ganó tres partidos a los Diablos Rojos del Círcu- basquetbol que hasta ahora lo, todos sufrimos una des- han jugado en Monterrey. La organización del Círculo ilusión tremenda porque en esa época creíamos que "está- en esa época era tan eficienbamos muy bien" y la ver- te, que la Comisión Deportidad es que nuestro basquet- va de la misma sociedad se daba el lujo de traer equipos hol era incipiente. Sin embargo, fue tanto el de lugares tan lejanos como interés que despertó entre el el Estado de Minnesota y la público esa serie que Wichi- República de El Salvador. Durante esa década, la temta le ganó al equipo del Círculo Mercantil Mutualista, porada de basquetbol princique la Junta Directiva de la piaba en diciembre y terntimisma sociedad, pres i d i d a naba a mediados de marzo. por el profesor ;;oeJ Rocha, Durante ese lapso el equipo acordó la construcción del Círculo jugaba tres partidos gimnasio grande frente a la cada semana enfrentándose a equipos colegiales y universiPlaza de Zaragoza. Otro acuerdo de la mísma tarios de los Estados Unidos, Directiva fue que quien es- así como a los mejores equicribe estas líneas fuese a los pos de México. Entonces el Círculo ganaba Estados Unidos a tomar un dinero con el basquetbol pues curso especial de capacitael gimnasio se llenaba a reción en basquetbol y en eduventar en cada serie. cación física en general. • • El acuerdo de la Directiva ESPUES, durante los del Círculo y el gran interés años de la Segunda que don Joel Rocha, mostró Guerra Mundial, ya no porque yo me capacitara, fue fue posible contratar equipos lo que contribuyó al auge sin precedente que tuvo el bas- de los Estados Unidos y al quetbol en la década de los firmarse el armísticio en 1945, el Círculo había ya destreintas. bandado a su equipo y era Lo hecho entonces no ha sido superado en ningtma épo- difícil formar otro nuevo de ca posterior a 1943 cuando los la noche a la mañana Además, había muchos inDiablos Rojos quedaron destereses creados en el hasbandados debido principal- S G • E ') • D GUSTA MAS! quetbol y más que todo piratería de jugadores, así es que ya no se podía integrar equipos como el escuadrón que había tenido el Círculo desde 1924 a 1940. Para revivir esa época en Monterrey habría que empezar desde abajo, nuevamente, formando jugadores infantiles y juveniles y llevándolos poco a poco al estrellato. Pero... ¿qu;én lo podría hacer? Quién sabe... Ahora todos quieren ganar dinero y mucho con la enseñanza de este deporte; vivimos una época de profesionalismo encubierto y los jugadores buenos quieren convertir en oficio lo que sus padres hacían por "puro gusto". Y A SU REVISTA SEMANARIA VIDA UNIVERSITARIA EN EL DECIMO-NOVENO ANIVERSARIO DE SU PUBLICACION SIRVIENDO Y DIFUNDIENDO LA CULTURA SINDICATO DE BUROCRATAS DEL ESTADO LIC. JULIO E. CANSECO SRIO. GENERAL Abril 26 de 1970, Monterrey, N. L. ARTE Y CULTURA Los Problemas de la Cultura Adual Por Makram Bandak L desenvolvimiento que ideas contra los ejércitos y está tomando el mundo contra las incom p e t e n t es actual, con sus pro ble- ideologías políticas. mas políticos y sociales, con Es entonces cuando descusus revoluciones en el campo brimos otro enemigo poderode la tecnología y de las ar- so con que tropieza el pensates, está llevando a las poten- miento contemp o r á n e o; es cias intelectuales de nuestro fruto en realidad del factor universo hacia una participa- ignorancia, aunque, por otra ción siempre más directa den- parte, debe atribuirse cierta tro de los problemas que con- parte de esa ignorancia al ciernen al ser humano de la sentimiento tradiciona I i s t a actualidad. El artista y el que domina la mente de alpensador de todos los tiem- gunos sectores. Es además nopos han tomado siempre par- table el hecho de que en los te activa en la historia del últimos años en algunos paí• • • • desarrollo humano historia ses las tendencias polítcas E todos modos, bueno que ha transformado en gran han tratado de controlar el es repetir que para parte; allí se encuentran los pensamiento de los intelecque el basquetbol proejemplos de las escuelas grietuales a costa de quitarles grese, se necesitan instalaciopersonalidad y fuerza ideológas y romanas, la misma hisnes adecuadas en donde jutoria de Dante y, más recien- gica; el artista se escapa gar. Es menester construir can- temente ,la lucha del genial constantemente de esa situación, es una constante huída chas bajo techo y en lugares inglés Russell. hacia mundos ideales que en Sin embargo, no obstante bien abrigados, pues el basla actualidad existen solatodo cuanto se ha realizado, quetbol es deporte invernal mente en la mente fantasiosa y todo lo que queda por reaAdemás, el mejor tipo de del artista, para quien es en lizar, el pensamiento humano basquetbol sólo es posible jurealidad necesario pensar en tropieza constantemente con gando sobre piso de madera esos mundos como forma de un muro invisible que impide bien pulida y limpia. escapar al que le pertenece y su total desarrollo; este muro En México se ha cometido poder realizar, en medio de se encuentra representado esel grave y costosísimo error de construir muchas canchas pecialmente a las grandes la- una paz ficticia, su ideal. La misma situación la enal aire libre, con piso de ce- gunas de ignorancia que docontramos en diferentes etaminan ciertos sectores intemento o arcilla, que nadie o pas de la historia, aunque en lectuales y no intelectuales; muy pocos usan, porque cola actualidad el problema se la falta de información resmo ya se dijo, el piso de maacentúa debido al crecimienpecto a las últimas corriendera es imperativo. Obsérvese que el basquet- tes culturales que se han ve- to de poder de ambas potenbol ha progresado en aque- nido desarrollando, con lo cias, la política y la intelecllas ciudades en donde dis- cual se ha creado una serie tual; la batalla durará induponen de canchas bajo techo: de ideas equivocadas con res- dablemente lo que la historia de nuestro mundo, aunque La ciudad de México, Gua- pecto a dichas corrientes. las armas físicas se encuenLa cultura actual encuendalajara, Chihuahua, Mexicatren favoreciendo a la polítra su más grande escollo preli, Monterrey y en algunas cisamente en la ignorancia tica. otras poblaciones. Con todo lo dicho anteriorcolectiva, aunque resulte paSi queremos fomentar el mente sería altamente benéradójico que ignorancia y culbasquetbol, debemos dotar a cada ciudad y pueblo de una tura sean dos elementos que fica la unificación de las o varias canchas bajo techo se hallan siempre muy cerca fuerzas intelectuales para aucon piso de madera. Hay que el uno del otro; asimismo son mentar su poder y enfrentarseguir el ejemplo de Indiana muchos los países muy avan- se a las fuerzas que, de una en los Estados Unidos, enti- zados tecnológicamente y con forma o de otra, pretenden dad donde se da el caso de grandes industrias, aunque limitar el pensamiento humapueblos de mil habitantes, culturalrnente exista en su no. La cultura necesita acque tienen magníficos gimna- desenvolvimiento muchas de- tualmente de esa unificación, sios especiales para basquet- ficiencias; dichos países son no obstante que con ello se bol, con cupo para cinco a también generalmente 'los más realizaría también una gran influenciados por el pensa- confrontación de los problediez mil espectadores. El basquetbol es un depor- miento extranjero. La guerra mas y diferencias de la miste de fuerte atractivo para ideológica que se desarrolla ma, al mismo tiempo que se niños y jóvenes, pero para actualmente entre los pensa- ayudaría enormemente a la fomentarlo hacen falta tam- mientos universales sobrepa- resolución de los problemas bién maestros capacitados pa- sa en potencia a la de otras que confronta nuestro unira enseñarlo. Son muy pocas épocas; es la guerra de las verso actual. las personas que saben como instruir y entrenar a jugadores de este deporte. E D FELICITACIONES CORDIALES AL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO ~EON 9 VIDA UNIVERSITARIA COVT~JIA HAARMANN & REIMER DE MEXICO, S. A. Ave. Repóblica Mexicana No. 200 Apdo. Postal 1292 Tel. 53-87-50 FABRICANTES DE: PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA PERFUMERIA, SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS. San Micolá■ de loa Garza, M. L �lQ VIDA UNIVERSITARIA 3 de Mayo de 1970 3 de Mayo de 1970 BARROS SIERRA; DIJO NO La Consumación de la Independencia SUPERST I CI ONES PREHI SPANI CAS Por JESUS ARELLANO {VIENE DE LA PAGINA 8) tales impactos, aunque dramáticos, no fueron lo supuestamente profund.o s como para romper el tejido y la contextura social de la Nue- va España. No surgió casi ninguna discrepancia estructural que distingue la nueva era de la época colonial recién pasada. Las actitudes básicas hacia la vida y la comunidad, la concepción tradicional del mundo, los sistemas de creencias y los modos de manejar la economía permanecieron casi inmutados. Sólo se retaron parcialmente algunas normas sociales y algunos modelos de organización social; se ajustaron los límites de la nueva nación me• xicana. Basándonos en el sociólogo Charles H. Colly(2), podemos afirmar que la consumación de la independencia de 1821, fue un "Cambio marginal", es decir, que las modificaciones en los componentes del orden social fueron menores, de modo que el sistema valorativo no quedó en entredicho ni se sintió en la organización social y económica de la nueva nación independiente. En otras palabras, lturbide mantuvo un "ethos" aristocrático tradicional y que el inicio de nuestra vida como país libre era más bien mítica que real, ya que se obtenía la intacta la estructura económica, social y religiosa que había imperado por tres siglos en esta tierra de razas multinacionales. Por otro lado, la antiélite revolucionaria representada por Vicente Guerrero y Guadalupe Victoria, fueron paulatinamente captados por el ambiente socio-económico de la década de los 20s del siglo pasado, en sus luchas jamás intentaron llevar a cabo los idea· les de los pioneros insurgentes -Hidalgo y Morelos-, sino todo lo contrario, estaban convencidos de mantener la estructura colonial, sólo con algunos cambios políticos. Esta situación tan ambigua en los primeros años de nuestra vida independiente promoverá que las generaciones venideras intentarán sucesivamente implantar los ideales so· cio-económicos que movieron a los primeros líderes insurgentes en los años d.e 181 O y 1811 y esto no se llevaría a cabo hasta 1856 y 191 O, con las luchas de Reforma y la Revolución Mexicana. - NOTAS - 1.-EI " Acto de Independenc ia " se decretó bojo lo presidencia de \turbide en el Pa lacio Nocional , el día 28 de sept iembre de 1821 Su texto se encuentro en Colección de los leyes fundam~ntales que han regido en lo República Mexicano. México, Imp. Ignaci o Cumplido, 1856, Pp. 13-14 . 2 .-En su libro, Social Orgonit:otion. Nuevo York, 1909, Pp. 117- 118 PASTELERIA MONTERREY (VI EKE DE LA I' PAGINA ) e de Sahagún, López Aus• tin realiza acuciosa ver• sión al español, dejando en claro misterios y secretos tanto de exégesis como de erudición. En esle Augurios y Abusiones, editado por la UNAM, en• contramos la verdadera, la exacta génesis de nues• tras consejas, de nuestras fábulas y todo lo referente a este género de expresión que tanto mal hace, que tanto bien causa muchas veces- a nuestro pueblo. Son pues 98 los textos en los que los personajes son fieras, aves, objetos de toda índole de esa época- roedores, insectos, gigantes, cenizas, comidas, modos de comer, nacimiento de niños, fogones y lumbres, temblores de tierra, tortillas, miem• bros de animales y fenómenos de la naturaleza en general, etcétera. Personajes que interfirieron los hechos cotidianos de nues• tros antepasados y que, definitivamente, marcaron sus -modos d'e ser. Modos de ser que persisten hasta nosotros muy ma r c a d alas cosas de la Nueva Es- mente entre nahuales, llopaña de Fray Bernardino rones, latrías e hiperdulías EL RECTOR de la UNAM, ingeniero Javier Barros Sierra -a la derecha-, dijo ayer, durante la reunión del Consejo Universitario, que por ningún motivo aceptará ser reelegido en su cargo, Con él aparecen el secretario general de la UNAM, licenciado Fernando Solana. naturalistas que, desgraciadamente, nos hace ser holgazanes, irres p o, n s ables, curanderos, agoreros que todo lo queremos ya peladito y a la boca. Con este material, suponemos, podrán los sociólogos y los psicólogos enco n t r a r las claves para que intenten crearnos una manera de ser más objetiva, más llena de responsabilidades con qué enfrentarnos a la vida desde puntos completamente positivos, realistas: filosóficos y científicos. Dejemos ya a la historia las supersticiones con sus aparecidos y necios augurios, pues ya no es posible vivir en un mundo en el que se crea: "que el hacha nocturna (yohualtepuzcuauhxexeloni) dizque era él, dizque representaba a "SERA OTRO UNIVERSITARIO" El rector fue entrevistado cuando la sesión había concluido. Los miembros del Consejo Universitario, de pie, aun aplaudían cuando Barros Sierra se dirigió al elevador privado de la sala de consejos, en el tercer piso de la Torre de la Rectoría, Un grupo de reporteros lo rodeó. El rector, aún emocio• nado por la ovación, contestó a todas las preguntas: -Se ha hablado mucho de la posibilidad de que usted sea reelegido por la Junta de Gobierno, Barros Sierra comentó: "La comunidad universitaria conoce ya mi decisión, que es la de no sólo no aspirar a un segundo período sino no aceptar la reelección como rector. De esto tiene conocimiento oficíal la Junta de Gobierno. Hace diez días así lo comuniqué por escrito pero ahora es la ocasión de hacerla pública". El rector hablaba con pa• Tezcatlipoca, que se burlaba de la gente y la espantaba. Decían que si quien oía esto había padecido trabajos, si conocía su corazón, si no era asustadizo, si era un manceba con fortuna, en seguida se le arrojaba, se le presentaba ya no lo dejaba para poder verlo, para retarlo como hombre." una investigación valiosa que prepara al lector en orden a la comprensión temática del Diálogo. EDIFICIOS PARA LA ENS~ANZA Juárez Sur 507 *** Pino Suárez Nte. 418 *** Hidalgo Pte. 2722 ••• Planificación de edificios para la enseñanza es un nuevo libro de Domingo García Ramos que editará la Escuela Nacional de Arquitectura. La obra define los conceptos básicos en la materia de manera accesible; describe los pasos que siguió la humanidad respecto de la ense- ñanza en el orden mundial y en México. Estudia lo que denominamos "era ped a g ó g ica"; respecto de México analiza el período del virreinato, los primeros 50 años de vida independiente, la Reforma, el período de la Revolución y el postrevolucionario, la primera planificación escolar primaria en México; fija los determinantes de los edificios para la enseñanza; algunas aspectos se ilustran con gráficas y planos. LEGISLACION SOBRE ENS~ANZA SUPERIOR Legislación mexicana de la enseñanza superior, libro de Miguel González Avelar y Leoncio Lara Sánnz; pertenece a la Serie A: Fuentes, del Instituto de Investigaciones Jurídicas. Constituye un ordenamiento sistemático de los texto, jurídicos fundamentales que regulan a todas las instituciones de educación pública superior de la República Mexicana, precedidos de dos estudios profundos que valoran dicho material. Las disposiciones legales se presentan alfabéticamente por Estados. labras firmes y con el tono de quien ha meditado mucho lo que afirma, subrayó a continuación: "Mi nombre no figurará entre los elegibles por petición expresa mía". Hizo una breve pausa y prosiguió: "Será otro univers i t ar i o, necesariamente, quien venga a hacerse cargo de esta abrumadora responsabilidad". -¿ Qué motivos tuvo usted para declinar la posibilidad de ser reelecto? -Son del fuero estrictamente personal; estrictamente personal -repitió--, motivos de dos géneros: objetivos y subjetivos. -¿Qué opina usted que el próximo rector debe ser alguien de afuera o de dentro de la Universidad? -No q u is ie r a opinar. Quien puede opinar es la honorable Junta de Gobierno. Como universitario, espero que la Junta acierte en su designación. Esta no es mi opinión como rector sino como universitario. ON una atractiva y singular portada, diseñada por el realizador y guía del estudio, aquí contenido, sobre el templo de la Compañía de Jesús de la ciudad de Guanajuato, ha sido presentado este hermoso volumen publicado bajo el sello de la Editorial de la Universidad de ese Estado; yolumen que, como los otros de la misma casa, distribuye en forma exclusiva el Departamento de Distribución de Libros Universitarios. En este tomo encontramos los estudios laboriosos y profundos que sobre el templotema dirigió y realizó el arquitecto Salvador Díaz Berrio en compañía de varios alumnos de la Escuela de Arquitectura de esa Universidad. Este estudio -como lo afirma en la nota introductoria el licenciado Euquerio Guerrero L., rector de la Universidad de Guanajuato, "Constituye una aportación muy valiosa para aquellos que deseen conocer las edificaciones notables que existen en la Provincia Mexicana. Planos, dibujos arquitectónicos, diseños y en general un material muy rico que se elaboró con tal motivo pudo aprovecharse por el arquitecto Díaz-Berrio, para obtener el grado académico de Doctor en la Universidad de Roma, Italia'. GONZALEZ MORFIN DESPERTAR CONCIENCIAS (VIENE DE LA I' PAGINA) reclama más que un cambio de personas en el poder, un cambio de sistemas. Y los sistemas, dijo, han de cambiarse desde su misma base social, a partir del esfuerzo y la conciencia de cada mexicano, Después de señalar las responsabilidades de la persona en la reestructuración social, señaló el papel de las sociedades intermedias y fijó los límites de la acción del Estado, el cual no debe "controlar totalitariamente a la sociedad, sino realizar la síntesis democrática de la nación, a través del estímulo, la coordinación y la dirección legal". No se debe permitir, advirtió, que el Estado llegue en circunstancia alguna al control policíaco de la vida personal, que es el grave problema que afecta a muchas naciones del mundo. Antes del discurso del licenciado González Morfín, estuvieron en la tribuna Pablo Sarre Ibarrola, candidato a senador por Nuevo León, el licenciado y diputado federal Javier Blanco Sánchez y el jefe nacional del P.A.N. y diputado federal, Lic. Manuel González Hinojosa. LA OPOSICION RAZONADA, EL CAMINO Blanco Sánchez condenó a quienes afirman que en México sólo hay dos caminos, el del conformismo con el par- ¿PORQUE tido-gobierno y el de la acción violenta. Hay un terc.sr camino, afirmó, y es el de la oposición razonada, y el voto de oposición. Respetar a éste y propiciar aquella oposición pueden ser las claves para incorporar a la juventud a la vida polít:ca mexicana y apro v e c h a r lo que ésta significa como viento renovador. Dar cauce a ese viento renovador, advirtió, es más saludable para el país y puede evitar un vendaval de violencia que destruya todo. Exhortó a todos los ciudadanos a ejercer su derecho al voto y a no solidarizarse por pasividad o abandono indiferente de sus obligaciones cívicas-, con quienes ejercen el poder. El Lic. González Hinojosa, a su vez, señaló que a su juicio es un divorc'o entre la estructura ideal que da al país la Constitución y la realidad en que se vive. Dijo que la base de todo el andamiaje estatal es el respeto a la soberanía popular mediante un sufragio efectivo, lema maderista que aún está por realizarse. Los oradores y la comitiva del candidato panista ocuparon una plataforma facilitada por la presidencia municipal. Hubo mantas, banderines y pancartas con leyendas incitando a votar el 5 de julio y el orden predominó durante el mitin. SERA ... ? r••••••·••-••·•••••••••·••- ,.,ueb• la• exqulalta• Galleta ■ 1) HQJ'ARASCAS • NUEVOS LIBROS u ·N IVERSITARIOS (VIENE DE LA PAGINA 8) El Templo de la Compañía de Jesús Por Juan Jiménez Patiño D ESDE mucho a n t e s que el hombre tuviera en uso la ra• zón era ya un supersticioso empedernido. Su instinto de conservación lo obligaban, le imponían la superstición y sus muchos derivados como una manera de defenderse -dada su impotencia, su ignoran• cia- ante las fuerzas desconocidas, superiores a los animales. En la historia de los pueblos se registran la magia, los hechizos, los augurios, las abusiones, como origen de los modos de ser: la religión, la mitología. Nuestros antepasados, nuestros anees t ros, con un mundo interior tan lleno de riquezas emotivas no podían ser la excepción y sus vidas estaban sostenidas en principios de hechicería. Todo en ellos, sobre manera en los aspee• tos del más allá, del mun• do de los sin carne, se res• guardaba en una muy deprimente superstición rayana casi en la necromancia. De ahí se originan, admitámoslo, querámoslo o no, muchos -si no es que todos de los subconscientes negativos que ahora circulan por la sangre del mexicano. Lo anterior nos lo hace pensar la interesante recopilación de: Augurios y abusiones, con un estudio, versión y notas del talen• toso nahuatlato Al f red o López Austin. Después de paleografiar, estudiar, co• tejar, traducir y anotar todo el material náhuatl escrito al respecto: Primeros memoriales, los Códices Matritenses y el Códice florentino, hasta rematar con la Historia general de ll VIDA UNIVERSITARIA ,llllal:>e:>raéla• oon orema éle oaoa.hua.te. b•••••••••··••-•---•-••·••·------' Pradel, tuvo exitosa presentación en Monterrey con mo• tivo de la Semana Chltural Francesa. OR qué será que estas cuatro bellezas que son: (de izq. a der.) señorita Naciones Unidas, Mónica Ragby; señorita Dinamarca, lnge Oldendberg Nil, sen; señorita Francia, Anne Georgel y señorita Irlanda, Marlene McKeoun, disfrutan de su bebida favorita, co- mo en Monterrey y como en México entero todas lo hacen a toda hora y en todas partes, con la pausa refre .. cante "COCA-COLA". ¿Por qu, ter6 . .. ? UN SALUDO AFECTUOSO AL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Y NUESTRA FELICITACION A SU REVISTA Q VIDA UNIVERSITARIA EN SU XIX ANIVERSARIO. 1 1 FRUTE RIA AVE. UNIVERSIDAD Y REFORMA VICTORIA'' 75-52-43 MONTERREY, NUEVO LEON �3 de Mayo de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 12 TEORIA GENERAL DEL DERECHO DEL ESTADO Por Federico Osorio Altúzar gen de los juicios subjetivos de valor. El punto de vista valorativo (exiológico) es un problema político, dice Kelsen y corresponde al arte del gobierno. Su autonomía ha de ser lograda a través de una determinación lógica de los límites de la experiencia que investiga y en ese sentido de rechazar lo trascendente como resulta ser la política, la economía y la ciencia natural, así como la psicología que analiza los motivos o intenciones del legislador o los deseos e intereses de los individuos. ANS Kelsen es el Newton de la normatividad jurídica, el descubridor de los fundamentos puros del deber ser, aún más que Kant, o para decirlo con justeza, en virtud de haber llevado a sus últimas consecuencias metodológicas el criterio trascendente de Kelsen es, de acuerdo con su génesis y con base en su elaboración sistemática, el paralelo metódico de la Crítica de la Razón Pura de Kant, en cuanto ésta se orienta a la determinación de las condiciones de posibilidad del ser de la naturaleza científica, y aquélla se destina a la 1egitimación de los principios puros del deber ser de la jurisprudencia normativa. El destino de la filosofía critica no estaba, a pesar de ciertos malentendidos, clausurado ya y mucho menos se agotaba en ser mera reflexión sobre las ciencias naturales según predicaron sus detractores. Como filosofía de la cultura se proclamó como método y no comprenderla así equivaldría a no comprender su cabal sentido. H Alejandro Aura, de la nueva generac1on poética de México - Aliall7.a para Vivir última obra publicada es tema de discusión y comentario ... EDUCACION MAS HUMANISTA (VIENE DE LA l ' PAGINA) En cuanto a las reforma universitaria, dijo que a ni• vel medio ha fracasado, pero que se insistirá y se espera tener éxito en el futuro, sobre todo ahora que se cuenta con la participación de maestros normalistas como catedráticos en las escuelas pre• paratorias. Al hablar de la transformación de la enseñanza media, el rector señaló que es de gran importancia la interven• ción de los orientadores vo- cacionales, para que auxilien a los jóvenes al escoger una carrera. Se refirió a la moral y a la ética, como materias que no se deben aprender en los textos. Por otra parte, habló de mantener actualizados los conocimientos de los catedráticos, mediante conferencias y pidió una enseñanza más práctica y más ligada a la vi• da económica y social del país. CONGRESO DE PEDIATRIA (VIENE DE LA 1' PAGINA) SALUD PUBLICA las 10.45 tuvo lugar la sesión plenaria a cargo de la Academia Mexi• cana de Pediatria y a las 11.45 el Dr. Federico Gómez Santos disertó sobre "Diagnóstico Ante Natal". A las 13 horas en la sala Uno Médicos del Hospital de Pediatria del Centro Médico Nacional tuvo Jugar una mesa redonda y a la misma hora en la sala Dos, médicos del mismo hospital tuvieron una plática sobre Crecimiento y Desarrollo. Igualmente en la sala Tres médicos de la Facultad de Medicina de la Universidad de Nuevo León, A abordaron el tema "Intoxicaciones en la Infancia" y en la Sala Cuatro se trató de "Patrones de conducta de acuer• do con el medio familiar". En la sala Cinco, a la misma hora, el Hospital Infantil de México presentó el tema "Luxación congénita de la Cadera, y en la sala Seis el Hospital de Pediatria tuvo a su cargo la mesa redonda sobre "Traumatismos Cráneo Encefálicos. En la Sala Siete, el Centro Médico de la Raza, abordó el tema de "Cirngia del recién nacido". El congreso tiene como sede el Centro de Seguridad Social N9 1 del Seguro Social en todos sus auditorios y también en el Teatro Monte- Kelsen mostraría la manera de ser un distinguido discípulo de Kant, al proponer una revolución copernicana para la interpretación del derecho. No es la idea trascendente de justicia la que lo determina como tal, como tampoco es copia de una realidad perfecta e inmutable. La teoría jurídica pura aspira a ser una ciencia y para ello considera indispensable descubrir su objeto al mar- Hacia 1944 Kelsen publica en los Thtados Unidos la Teoría general del derecho y del estado cuya tercera edición acaba de aparecer recientemente en la colección Textos Universitarios. En el prólogo señala que el objeto de esta obra es el de "formular nuevamente, más bien que volver a publicar, pensamientos e ideas anteriormente expuestos en alemán y en francés". Y aclara que su propósito es, por una parte, presentar los elementos esenciales de la "teoría pura del derecho" ofrecidos de manera accesible a quienes se han educado en las tradiciones del Common Law y, por otra, dar a la teoría una formulación que le permita abarcar tanto los problemas e instituciones de los ordenamientos inglés y norteamericano, como los de los países de derecho escrito, para los que había sido en principio formulada. La teoría jurídica pura se expone como una reflexión sobre el derecho positivo concebido como la creación de una comunidad determinada, de manera semejante como la Crítica de la Razón Pura e.s una reflevión sobre un hecho histórico definido: La Física de Newton. Los conceptos fundamentales no son ahí obtenidos de una realidad ajena al derecho histórico, sino que se derivan de su contenido normativo. La pureza nuevamente es exigida a título de condición de autonomía, como un reclamo del verdadero espiritu del método trascendental. La actitud antimetafísica sostenida por Kelsen en el campo de la teoría jurídica le hace argumentar en contra de los dualismos tradicionales y encontrar su superación antiideológica. Así, derecho natural y derecho positivo o derecho justo y derecho injusto, derecho y estado, derecho objetivo y derecho subjetivo. El lector encontrará que la obra se ha dividido en dos partes: El Derecho y el Thtado, y que la idea central consiste en suprimir este dualismo mantenido en la tradición filosófico-jurídica, pues considera que tal identificación obstaculiza la posibilidad de elaborar una auténtica ciencia jurídica. No hay la menor duda que esta obra de Kelsen reúne las condiciones pedagógicas necesarias para introducir al estudioso de la ciencia jurídica a la posición más independiente de nuestro siglo y de toda la historia del derecho en Occidente. UN SALUDO AFECTUOSO AL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON rrey, Y NUESTRAS FELICITACIONES A LA REVISTA VIDA UNIVERSITARIA EN SU XIX ANIVERSARIO DE LABOR CONTINUADA. DmECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; )EFE DE REDACCIÓN: HUMBERTO BUENTELLO CHAPA; AoM1N1sTRADOa: ROBERTO GARCIA GARZA; )EFE DE PúBLICIDAD: LIC. HIRAM ORTIZ GALVAN; Departamento de Fotografía; ALV ARO RIOS LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitan·o de Nuevo Le6n.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L, México. Los artículos firmados son de la exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSIT ARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Servicio, Técnico,, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, N, L., México. Monterrey, N. l., Abril de 1970. o Banco General ~e monterre~, S. A. - � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1970 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 18 Número Número de la revista 997 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 3 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1970, Año 18, No 997, Mayo 3 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 03/05/1970 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013757 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. 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