https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15778/VIDA_UNIVERSITARIA_1970._No._998._Mayo._0002013763.ocr.pdf fbe0705d7693e5c7d3e22ddd062effd4 PDF Text Text DEL RECTOR DE LA UNAM LA EDUCACION SUPERIOR DEBE SER UNA ACTIVIDAD TREMENDAMENTE CREADORA DR. PABLO GONZALEZ CASANOVA S inconcebible Ull;8 nación S"?, uni_versidad e inconcebible una umvers1dad separ'ada de la nación, declaró el rector electo, Pablo González Casanova. El sociólogo, de 48 años d4: edad, anunció haber designado secretario general de la UNAM al Dr. Manuel Madrazo Garamendi que fue candidato a la rectoría. El Í>r. González Casanova expuso a la prensa algunas ideas fundamentales que normarán su acción a saber: Un solo afán: mejorar la educación superior. , . Libertad de cátedra y autononua umversitaria son dos elementos clave para la vida E de nuestro pais, "y creo que seguimos teniendo la una y la otra". Mayor impulso a los nuevos métodos de enseñanza para grandes núcleos de estudiantes. Que no haya ningún joven que se sienta solo, ni ningún adulto que se olvide de que la juventud existe. La educación superior ha de ser una actividad tremendamente creadora". La reforma universitaria hay que plantearla como reforma académica y como reforma de las relaciones humanas. Que cada vez sea mayor el número d11 personas que puedan aprovechar la educación universitaria. El Dr. González Casanova dijo que su primera decisión, como rector electo, fu~ el nombramiento del Dr. Madrazo, actual director de la Facultad de Química de la Universidad. Añadió que las relaciones entre el Estado y la Universidad deben ser constantes y de respeto mutuo, "respeto que muchas generaciones de universitarios han tratado de establecer". Indicó que el Dr. Madrazo Garamendi es "uno de los hombres por quien más aprecio tenemos en la comunidad universitaria y a quien he conocido en momentos difíciles de la vida universitaria, y a quien admiramos como intelectual y como hombre". La designación del Dr. Madrazo Garamendi es el mejor síntoma de lo que es una universidad. "Como decia mi maestro AJ. fonso Reyes: La Universidad es la diversidad en la unidad". Estos señores, prosiguió, somos los universitarios, gentes que tenemos distintos enfoques, que tenemos distintas especialidades, que tenemos filosofías y métodos de trabajo distintos, pero un solo afán el de aumentar el papel de la cultura supe°rior, el papel ~e la educación en el desarrollo de las sociedades. (SIGUE EN LA PAGINA 12) Le Moulin del cuento. La Do u Io u y los Cuadernos Inéditos de Alphonse Daudet Por Alicia Reyes INGUNA región de Francia ha producido tan exquisitos cuentistas como la Provenza, pais de trovadores en donde todo, clima y paisaje, invita al canto, a la poesía, al paseo y a la profunda reflexión sobre la historia. A la sombra de las ruinas romanas en Nimes nació uno de esos maravillosos escritores, Alphonse Daudet quien vuelca toda la belleza de su región natal en aquel inolvidable libro Lettres de mon moulin. A partir de este libro se hace célebre, pues cada línea es alarde de frescura, de espontaneidad y de sensibilidad. Nos dejó en herencia, a través de toda su obra, Jo vivido, aquello que hiciera vibrar su alma. Describió la Provenza, su sol, su campo, desde el caricaturesco Tartarin hasta el muy real Romnes- N tan. Boletín El Dr. Morones en Monterrey rC Capilla Alfonsina EL BOLETIN No. 14 de la Copilla Alfonsina, P•}· mero que se edito en imprenta, es un esfu,erzo .mas de su directora Alicia Reyes y un homena1e mas a lo memoria de Don Alfonso. ATENTO AVISO En el próximo número de Vida Universitaria vea la lista del 46 Sorteo de la Siembra Cultural celebrado el 9 de Mayo de 1970. L señor doctor Ignacio Morones Prieto, Director General del Instituto Mexicano del Seguro So· cial, realizó una visita a esta ciudad con el fin de darse cuenta del funcionamiento de diversas dependencias del l. M.S. S. Durante la visita de este estimable galeno fue atendido por el Dr. Rafael Garza González, Delegado Estatal en Nuevo León, el señor Alfredo Garza ·Ríos, el Lic. Enrique Martínez Torres y otras personas que cultivan la amistad de este estimable galeno. Se tuvo la magnífica oportunidad de mostrar al señor doctor Morones Prieto las maquetas de los edificios que destinados para Clínicas serán construidos por el l. M. S. S. en San Nicolás de los Garza, N. L. y Santa Catarina, N. L. Además, se realizó una visita al Hospital, en construcción que se está erigiendo en el c::Uzamiento de la Avenida Constitución y calle Félix Uresti Gómez y que se destinará a la atención de los Servicios de Ginecología y Obstetricia, del Seguro Social. De la misma manera supo hacer suyo los problemas del pequeño obrero o empleado de Lyon o de Paris, así como de la pequeña burguesía. Representó las viejas casas, las calles ruidosas, la vida laboriosa y tumultuosa de las fábricas, la lucha para combatir la miseria. Fue en Paris el ~mbajador de la literatura provenzal. Su amor e instinto se transformaron en amor e instinto razonado. Otro de sus éxitos fue la novela Sapho, tema escabroso, para la época, que trató con delicadeza, fuerza y seguridad incomparables, De ahí que se le pueda considerar como el descubridor de la verdadera poesía realista. Por otra parte hizo grandes estudios históricos de costumbres contemporáneas: el mundo del Segundo Imperio en el Nabad, el mundo de los soberanos en Rois en exil, etc. Cada una de sus ~bras nos deia un sabor diferente en cuanto al ambiente 0 asunto, mas en el fondo, siempr~ exis~ un, d~doblamiento espiritual, una capacidad ~m límite para penetrar el nersonaje y poder sufrir, cantar, reir o llorar con él (STGUE EN LA PAGTNA 3) SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en l_a Adm inistración de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obnl de 1951. MAYO 10 DE 1970 MONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XVIJJ MORELOS 652 OTE. 99 8 �VIDA UNIVERSITARIA 2 BERNAL DIAZ DEL CASTILLO Por Joaquim de Montezuma de C. "A L principio no era el verbo, ni el espíritu o la fuerza, sino la acción", observaba justamente Goethe. Antes del verbo de los cronistas existía la realidad histórica. Antes de la Jtis.. toria de las crónicas, La Historia. En Portugal así sucedió. Los cronistas lusitanos recorrían las fuentes y no la experiencia vital directa. Camoes no deja de ser el cronista del descubrimiento del Cll· mino maritimo o las Indias. Camoes también atravesó los mares, vió la tromba maritima, el fuego de San Telmo, la Cruz del Sur, las palmeras de Goa. Simplemente Camoes no estuvo embarcado en las naves de Vasco de Gama, no fue su compañero de viaje, no gozó con el ínclito timonel cuando el mar estaba más bravo. Vasco de Gama ya era una leyenda cuando Camoes reflexionó y se maravilló ante ella. Tal vez sólo la "Carta del hallazgo del Brasil', de Pero Vaz de Caminha para el Rey Don Manuel I, tenga ese sabor directo del relato de una experiencia vivida. Digo "tal vez porque no falta quien ,afirmando que Brasil ya estaba descubierto antes de 1500, considere la "Carta del hallazgo ' ya escrita "antes" ~ descubrimiento "oficial" del Brasil! De cualquier modo Pero Vaz de Caminha estuvo embarcado con Pedro Alvares Cabra! y con él vivió esos once días del descubrimiento de un nuevo paraíso. Asegura a don Manuel que no relatará sino lo que vió y cumple con su palabra. La casi totalidad de los "cronistas de las Indias" no dejan de ser individuos a quienes los gobernan• tes encomendaban una tarea. Desde luego el mero hecho de encomendar, señalaba el sentido y la fi. nalidad. Los cronistas pasan a ser individuos manipulados de acuerdo a la política en perspectiva. Hacen el relato de la historia, pero no hacen esta historia tal como fue. Sirven un punto de vista. Limitan la obra a una finalidad. El caso más verídico y fantástico de sincronización entre crónica y vivencia es, para mí, Bernal Díaz del Castillo. Es un nombre tan estrechamente ligado a la fantástica hist~ria de la conquista de América que cuesta trabajo creer el que haya nacido en la bien castellana Medina del Campo, tal vez en el año de 1492, el año más rotundo de la historia ibérica (la rendición de Granada; el fin de la Reconquista; la expulsión de los judios; las capitulaciones de Santa Fe; el primer viaje de Colón; el Descubrimiento de América). Falleció, muy probablemente en 1584, en la antigua Guatemala, que sucedió a la primera capital, llamada Santiago de los Caballeros, arrasada por los temblores de tierra, fenómeno que también la venía a diezmar para dar lugar a la definitiva Guatemala. ¿Temblores de tierra? mejor dicho ,erupciones de un volcán de agua ... Lo que hasta parece irreal. Allí vivió unos cuarenta años, gozando de las sombras en numerosos árboles y del murmullo siempre fresco de las aguas de las fuentes que pululaban en la antigua y derrocada capital del reino de Guatemala. Y allí les narró a sus vecinos (estoy seguro de que diría Nahuates) sus 'verídicas hazañas como soldado de la Conquista de México (1519-20) fue uno de los que llevó Hernán Cortés a la victoria. A los 22 años dejó Castilla y la emprendió hacia una América todavía virgen que no alcanzaba aún los balzaquianos treinta años de la madurez. El mundo estaba por comenzar. No tardaria en alistarse en la expedición de Francisco Hernández de Córdoba, que descubrirla las costas de México en 1517; después, al año siguiente, en la de Juan de Grijalva; por último, en 1519 en la de Cortés. Con menos de 500 españoles Cortés conquista al señor del Anáhuac, al gran Motecuzoma o Moctezuma o Montezuma, "el de la silla de oro' , en cuyo trono dorado todavía se halla sentado magnífico, aprensivo y melancólico como intuyendo la situación del vencido. Entre esos bravos españoles que conquistaron la gran Tenochtitlán y vieron a Montezuma vivo y después muerto, pero siempre grande y señorial, estaba el soldado Berna! Díaz del Castillo. Fue testigo de todo del principio al fin, todo lo grabó en su asombrosa memoria. Vio glorias y flaquezas de Hernán Cortés. Vio a sus tenientes y oficiales ahuyentar y matar a los "mexicas" con "el buen cortar de nuestras espadas y de las ballestas y escopetas". Y vio a la tropa humilde, el fuerte de la columna, la soldadesca anónima. Esta última que sí sonortaha los peores j!Tavámenes de la Conquista. ¿Héroe Hemán Cortés? Sí, héroe, pero 10 de Mayo de 1970 CRONISTA CORDIAL DE LA CONQUISTA héroe entre héroes. Primus inter pars diría Virgilio. De aquí que el simple soldado Bernal tuviese la consciencía de pertenecer al número de los héroes y sin ningún tipo de snobismo así lo declarase: "no me alabo tanto como yo puedo y debo" , y "me he hallado en 119 batallas y reencuentros de guerra, y no es mucho que me alabe de ello, pues es la mera verdad; y esto no son cuentos de poetas; que claros y verdaderos están mís muchos y notables servicios que he hecho a Dios primeramente y a su Majestad y a toda la cristiandad, y muchas gracias y loores doy a nuestro señor Jesucristo que me he escapado para que ahora tan claramente escriba." Cuando dejó las armas y fue a vivir a Guatemala, donde se casaría y moriría en la cercanía de los 92 años y donde yace entre los murmullos de las aguas, no era su intención escribir la crónica de la conquista de México. Iba a incorporarse a la tierra que acababa de conquistar, allí fundar su fa. milla, allí vivir y morir, Un conquistador que se volvería un conquistado. Un Don Juan de las armas que sería vencido por el espaldarazo de la naturaleza exuberante, por el Que'/;zal, pájaro silvestre y de plumaje policromático, por el encanto de los "chapines' , por el sabor de las "tortillas", de los refrescos de "chocolatl" ("cierta bebida hecha del mísmo cacao decían que era para tener acceso con mujeres"), por el pan pachol, y por los aromas del tabaco. Apenas baria dos breves viajes a España para recuperar derechos y títulos, siempre hipócritamente postergados. Ya pertenecía más a la Tierra del Queztal que a Medina del Campo. Los de su tierra natal se extrañarían de algunas palabras que decía en "nahuatl". ¡Tal vez pensaban que no estaba bien de los sesos! Regresaría definitivamente a Guatemala verde a Guatemala de las aguas sonoras, a Guatemala surrealista y alucinante. Y continuaría narrando a los hijos y nietos los episodios de la Conquista de México, de la que lª era uno de los raros sobrevivientes: sin intencion alguna de pasarlos al papel sino mese porque cayó en sus asombradas manos un libro. Ese libro "Crónico de la Conquista de la Nueva España", Zaragoza 1552, pertenecía al cronista clérigo Francisco López de Gómara (1512-1572). Era una fábula laudatoria, un panegírico a Hemán Cortés y a sus oficiales, pero ignoraba el derecho de los humildes, la soldadesca... Era una crónica aduladora y, por lo tanto, falsa. El "frailuco" Gómara escribió una historia parcial, una historia en singular. Berna!, que era hombre de paz, soportó la injusticia de los gobernantes que no le premia- ron el esfuerzo de la conquista. Soportó la injusticia de los hombres. P,ero, simplemente, no soportó la injusticia de la historia. Le costaba saber de sus colegas de armas muertos y sin defensa. Admiraba a Hernán Cortés, pero sabía que Cortés nada sería sin su valiente tropa ( "porque en todas las batallas o reencuentros éramos los que sosteníamos al Cortés y ahora nos aniquila en lo que dice este cronista). Y se resolvió, entonces, a rescatar de las sombras esa multitud de héroes olvidados. ¡Y con qué ardor lo hizo! ¡Y con qué iracundia y veracidad! ¿Qué importa la rudeza de esa prosa del viejo castellano? ¿Qué importa si lo que escribió no encaja bien en un tipo de preceptiva literaria, memoria, novela, crónica, historia o epopeya? Lo que interesa es que Bernal está escribiendo su memorial de guerras para narrar, tal como un barojiano o un querociano esa realidad palpitante y vivida. ("Mas lo que yo vi y me hallé en ello peleando, como buen testigo de vista, yo lo escribiré con la ayuda de Dios, muy llanamente, sin torcer a una parte ni otra"). Un afán de sinceridad total y no un sentido polemista contra el "Frayluco" Gómara. Sabe que sólo quedan media docena de soldados y que si nadie habla por ellos, sus hazañas también quedarán sepultadas ("de quinientos y cincuenta soldados que pasamos con Cortés desde la Isla de Cuba, no somos vivos en toda la Nueva España de todos ellos, hastia este año de mil y quinientos sesenta y ocho, que estoy trasladando esta mi relación sino cinco"). Ese rescate, esa ira, esa voluntad de servir a la verdad y que, ademá~ de no saber latín ese "idiota sin letras" como él mismo se intitula, es la causa de que ei manuscrito carezca tantas veces de sintaxis y de ortografía. El Archivo Nacional de Guatemala guarda religiosamente ese manuscrito. Berna! es el primer escritor Guatemalteco El "Popo! vuh" y el "Rabinal Achi" pertenecen más a la cosmogonía que a la literatura. Después de Bemal empiezan a aparecer Rafael Landívar, José Batres Montufar Enrique Gómez Carrillo, Miguel Angel Asturias' Luis Cardoza y Aragón, etc. Ansío el poder ir día a la ciudad de Guatemala y vistar el Archivo Nacional, quiero ver los intrincados manuscritos de Berna! Díaz del Castillo llenos de garabatos. Quiero principalmente maravillarme con ese ca• pítulo de la crónica dedicado a ''l;a ciudad de Moctezuma". Esos garabatos no dejan de ser fogosidad ansia de decir la realidad real con sinceridad sen'. tido humano y popular, Uno de los mayores' estilistas del mundo hispánico Azorín, tiene una ex• W: (SIGUE EN LA PAGINA 4) 10 de Mayo de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 3 NOTAS DE VIAJE FATIMA ALTAR Y ESPERANZA DEL MUNDO Por Agustín Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. la hora del crepúsculo, cuando aún hay sol en las bardas, llego a Fátima con emoción del peregrino y esperanza del cristiano. No son pocos los hombres que han encontrado en Fátima la esperanza que consideraban perdida'. En medio de un mundo crítico caótico angustiante; Fátima se presenta 'como ~~nsaje de paz, de esperanza, de salvac,on. No se trata de un dogma de fe para los cristianos. Pero hay motivos de credibilidad suficientes. Fátima, un villorrio perdido entre las montañas, tiene un inconfundible nombre árabe. Un tropel de caballeros portugueses, capitaneados por Gonzalo Herminguez, capturó la población. Entre los cautivos había una bella musulmana, llamada Fátima, cuya mano pidió Gonzalo al monarca portugués, en recompensa por haberle servido. El rey -un gentil hombr- puso como condición que la dama consintiese en ser su esposa. Fátima consintió, abrazó la fe cristíana y cambió su nombre por el de Oureana. Geógrafos e historiadores ignoraban, hasta 1917, la existencia de Fátima, Su historia -tejida de prodigios y no ya de leyendas- se inicia propiamente en 1917. A los sencillos prometió Jesús el privilegio de recibir las más altas, las más trascendentales revelaciones. Lucía, Francisco y Jacinto, de diez, nueve y siete años respectivamente, eran tres sencillos, sanos, tímidos pastores que no sabían leer ni escribir. Sus juegos y sus rezos eran el canto de la inocencia. En 1916 hubo un preludio angélico. Mientras jugaban, vieron dibujarse al aire una estatua blanca. Antes la habían visto una vez. Pero ahora se movía, avanzaba hacia ellos. Sus facciones eran las de un jovencito de sobrehumana belleza. Ante el estupor de los pastores, el aparecido les tranquilizó con sonrisa celestial. -"No tengais miedo. Soy el Angel de la Paz; orad conmigo". Y arrodillándose dobló la frente hasta tocar con ella el suelo, repitiendo tres veces con profunda y apacible devoción. -"Dios mío, creo, adoro, espero y te amo. Pídote perdón por aquellos que no creen, no adoran, no esperan y no te aman". El Angel se levantó y recomendoles que rogaran así. Meses más tarde, en una nueva aparición, insistió en que orasen mucho y ofreciesen al Señor oraciones y sacrificios en reparación por tantos pecados con que se le ofende y como súplica por la conversión de los pecadores. Les instó a que aceptaran y soportaran con sumisión los sufrimientos que el Señor quisiera enviarles. Así atraerían la paz so- A W: bre su patria. La tercera vez ofrece la sagrada hostia a Lucía y el cáliz a Jacinta. La misión del Angel ha terminado. Ya nunca volverá a aparecer. En la Cova da Iría -era el 13 de mayo de 1917, Lucía, Francisco y Jacinta se detuvieron mudos y atónitos ante una juvenil Señora, sublimemente hermosa, más refulgente que el sol, Con dulce y gracioso ademán les dice: -"No tengáis miedo, no quiero haceros daño alguno". -"¿De qué país es usted", pregunta Lucía, como buena pastorcilla fascinada. -"Y ¿qué quiere usted de mí?". -"He venido -responde la Señora- a pediros que os llegueis aquí, a esta misma hora, el día 13 de cada mes, durante seis veces consecutivas, hasta octubre. En octubre os diré quién soy y qué es lo que quiero de vosotros". -"¿Viene usted del Cielo? Y yo, ¿iré al Cielo? -Sí -respondió la Señora. -¿Y Jacinta? -También, dice la resplandeciente figura. -¿ Y Francisco? -También él. Pero antes tendrá que rezar muchos Rosarios. -¿Queréis ofreceros al Señor, pronto a hacer sacrificios, y aceptar gustosos todas las penas que El quiere enviaros, en reparación de los muchos pecados con que se ofende a la Divina Majestad, para alcanzar la conversión de los pecadores y en compensación de las blasfemias y de todas las ofensas hecha.s al Inmaculado Corazón de María? -Sí, lo queremos!, contestan los sencillos pastorcitos. La Aparición da muestras de complacencia y añade que muy pronto tendrán que sufrir mucho, pero que la gracia de Dios les asistirá y confortará siempre. De sus manos abiertas, la Señora derramaba una íntima e intensa luz que, penetrándoles en el uecho hasta lo más íntimo del alma hízolPs ver a si mismos en Dios con más claridad que en el espejo más terso. Los pastorcillos acudían jubilosos a las citas, los días 13 de cada mes. Hacían multitud de sacrificios y oraban fervorosamente. Poco a poco fue creciendo el número de curiosos en torno a los videntes de Fátima. Entre los escépticos había varios sacerdotes, entre ellos eÍ párroco del villorrio. La madre de Lucía la emprendió a golpes contra su hija para que se dejase de lo que suponí~ eran embustes. Pero los niños seguian firmes, irreductibles. En una de las apariciones tuvieron la visión del infierno para mostrar la divina Justicia hacia aquellos que no cesan de ofender al Señor. Se les anunció que una propaganda ímpía difundirá en el mundo gravisimos • • (VIENE DE LA l' PAGINA) ~, Daudet hubiera conocido aquello que más tenua o. sea el debilitamiento intelectual, La Dou1~:' hubiera perm~necido e1;1 la .sombra, pero mur,o amo de su gemo, de su mtehgencia y ele su incomparable experiencia. La Doulou es una de las pruebas -la más triste tal vez, pero la más fecunda- de dicha experiencia. Hoy en día, esos gritos de dolor se elevan de estas páginas se tornan una verdadera lección de victoria moral y cunde como un eco (a voz de este gran hombre al decir: "Vous tous qm souffrez, faites de votre souffrance un motif d'élévation; utilisez votre mal pour oublier votre mal, pour devenir bons, pour devenir meille~; pe!'5ez a m~i qui, en plein bonheur, en pleme gloue, me sms vu brusquement condamné a mort, et n'ai plus songé qu'a étudeir ma souffrance pour la laisser en exemple a mes sosies en douleur". Una vez más se confirma la teoría de que una alma ru,tt~ el dol?r. se hac_e s'!blime, se afina y alcanza lumtes espmtuales J!IWBS imaginados por los hombres que vagan por el mundo llenos de odio o rencor. Saber que esa enfermedad lo llevaría a la m~erte e instalarse en ella para observarla para onentarla a base de su propia inteligen:ia y h~cer uno de 1?5 más bellos libros, es obra de un heroe. Como dice Romaín Rolland en su maravilloso libro Vidas Ejemplares: " . .. No llamo héroes a los que triunfaron por el pensamiento O por la fuerza; llamo héroes sólo a aquellos que fueron grandes por el corazón. Como ha dicho entre ellos uno d_e los más altos, Beethoven: ",;o reconozc¿ otro signo de excelsitud que la bondad." Cuando no haY: g~an~eza de carácter no hay grandes hombres m s1q~1~ra grandes artistas, ni grandes hombres de_ acc10~; apenas habrá ídolos exaltados por la m_ulhtud vtl; pero los años destruyen ídolos y multitud. Poco nos importa el éxito, ya que se trata de ser grande y no de parecerlo ... " . J?aude~ es ej~mplo de heroicidad, pero una her01c!d~d sm eg01sm?;i, A lo largo de estas páginas su umca preocupac1on es el mantenerse ágil ment?~ent~ para compensar la pérdida de la agilidad f1S1ca. Piensa en Henri Heine y compara su enfermedad a la del gran poeta alemán. . En ningún momento pierde esa inquietud irómca llena de gracia, así anota más adelante pensando en Don Quijote: ' " ... Tous les soirs, contracture des cotes atroce. Je lis, longtemps, assis sur mon lit -le seule positi?n endurable; pauvre vieux Don Quichotte blesse, a cu) ~ru:5 son armure, au pied d'un arbre. . Tout a fa1t I armure, cruellement serrée sur les rems d'une boucle en acier -ardillons de braise pointus comme des aiguilles. Puis le chloral "t'm- t'm" d ~ ma cuiller de verre, et le repos. ' Des moIS que cette cuirasse me tient que je n'ai pas pu me dégrafer, respirer .. . " ' Al mismo tiempo que anota sus sufrimientos anota alguna palabra, alguna reflexión personal' un r~uer~o divertido o c~alquier cosa que quena olvidar. Esos pequenos cuadernos siempre al alcance de su mano son en suma una mezcla de memorándum, de libro interior ~ psicológico contenido también aquellas reflexiones que pudieran encontrarse en un epistolario. Humano entre (SIGUE EN LA PAGINA 5) La plancha y la lámina de la Cía, Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada, PLANCHA · Cada proceso de su fabricación está sometido al más ngu~oso control. Se utiliza la maquinaria mas moderna: molm? ?e plancha, equipado con controles automaHcos electromcos y molinos continuos de lámina en caliente con los cuales se obtienen productos de calibración unif~rme -controlada con aparatos de Rayos X· y desde luego, mejor acabado. la experiencia de mas de 65 años en la fabricación de acero hacen de la planc.ha y la lámina de Fundidora, los mejore~ productos de su tipo en el mercado nacional. COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY,S.A. LAMINA Visite Cualquiera de las Tiendas alinas y Roe a 1; n¿ (SIGUE EN LA PAGINA 5) �10 de Mayo de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 4 BERNAL DIAZ D1EL CASTILLO (VIENE DE LA PAGINA 2) celente definición de estilo. Figura en su libro ' un pueblecito: Río Frío de _(1916)"; ,"1;,a vida crea el estilo; no hay mas infalible estfüstic~ q?-e la que forja la vida". Pues Berna! no _es rungun esteta, ningún Garcilazo, pero tiene estilo porque es la propia vida la que le guió la pluma de pato o su pluma de quetzal. El fragor de las annas es repetido por el fragor de las letras. ~ un solda,do que escribe. Un soldado que se llanto Berna! Draz del Castillo y que fue pueblo. & el p~eblo, que grita veraz e iracundo su gesta. ¿Cortes heroe? sí ~ro héroe entre otras centenas de héroes. &te ¡,¿ndadoso Berna! vivió tanto esa extraordinaria aventura que ~¡ mismo nos lo cuenta- dormía vestido en su serena vejez, tan acostumbrado quedó por la campaña de México. ¿Podrá haber mayor fidelidad? Leo siempre a Berna!, a Berna! Díaz, a Bernal Díaz del Castillo, es que opina como Luis Cardoza y Aragón ("Guatemala, las lineas de su mano" 1955) que su "Historia verdadera de la Conquista de Nueva España", cuya primera edición es de 1632, Madrid, "es la obra más completa sobre la conquista de América, aunque habla sólo de la Nueva España. Encierra tal riqueza de informaciones y detalles en todos los órdenes, como no los hallamos ni sumándolos en obras posteriores, que se han ocupado de tales acontecimientos." También pienso que a través de su "historia verdadera" salta "la época con tanta realidad que parece ficción, • ". que parece irreal y verdadera como un sueno &te es el juicio de Luis Cardoza y Aragón, pero sin ninguna referencia lógica con el lenguaje cabalístico de los mayas de los que es regio heredero el mágico Asturias nobelizado. Pero al perfilar este juicio -"la época salta con tanta realidad..."-, tengo que recordar necesariamente al . .. :'-"!1ª" propio Bernal Díaz al llegar a las tierras del "gran Montezuma". ¿Soñaría él con lo que veía? ¿Sería sueño o realidad? El nos narra en el capítulo LXXXVII: "Y desde que vimos tantas ciudades Y villas pobladas en el agua, y en tierra firme otras grandes poblazones, y aquella calzada tan derecha y por nivel cómo iba a México nos quedamos admirados y decíamos que parecía a las cosas de encantamiento que cuentan en el libro de Amadía, por las grandes torres y cúes y edificios que tenían dentro en el a~a", esa realidad sueño, ~a verdad-irreal, es~ sueño verdadero como nos dice Cardoza y Aragon. En 1956 el "saudoso" mexicano Alfonso Reyes trazó el retrato del hondureño Rafael Heliodoro Valle cuya vida estuvo tan ligada a México Horno sapiens, desde luego, pero tam'!>ién Horno faber, porque no sólo sabe y conoce, smo que construye y edifica. Y además -¡qué fortuna!- Hombre Cordial y, en tal sentido, representativo de nuestras repúblicas, fruto verdadero de nuestros em• sociales". penos Al leer o mejor al releer la "Historia verdadera de la' Conquis~ de la Nueva España", quiero creer que su autor, es ej~p~o, ~!aro de ese H?~bre Cordial y mucho mas dificil porque se v1via entonces un'a tremenda época de intolerancia ibérica y que iría a florecer afanosa en las nuevas tierras del descubrimiento y de la conquista. En medio de tantos cronistas sin ~ tipo de sensibilidad para los indios, Díaz del Castillo nos repite el lugar común de los ultrajes de que eran víctimas como los nombres que se les daban de "perros", "gentes sin razón", "infieles", "supersticiosos" "animales" etc. Como tal Fray Bartolomé de' las Casas ~ indigna y protesta contra la exclusividad de los aborigerulS. Se rebela contra la bárbara costumbre de marcarlos como si fuesen ganado. .... Hernán Cortés no tiene monumento alguno en la capital azteca. El melancólico Montezuma tampoco se encuentra sobre ningún IH;destal. !"ne un vencido, se dejó derrotar. Los mexicanos s1 levan,. taron un monumento a Cuauhtémoc, sucesor de Cuitlahuac y de Montezuma. Simboliza la resistencia al conquistador. Hernán Cortés mandó matar sumariamente a Cuauhtémoc. Le dio una muerte con torturas. Pues el cordial Díaz del Castillo parece explicar la razón por la cual los mexicanos venideros no levantarían un monumento a Cortés al referirse a la muerte a que sometió al ca' Cuauhtémoc • · "Ver daderament e cique y a su pruno: yo tuve gran lástima de Guatemuz (léase Cuauhtémoc) y de su p~o por haber!~ conocido tan grandes señores y aun ellos me hacran honra en el caniino en cosas que se ofrecían, especi~ente darme medios para obtener yerba para mi caballo, e fue esta muerte que les dieron muy injustamente e pareció mal a todos los que íbamos...". A Montezuma lo trata Cortés en sus "Cartas de Relación al Emperador Carlos V" ( 1522, Sevilla) con una superioridad sin grandeza de corazón. Se admira del exterior de sus magnificencias, de las "cosas de maravilla' de servicio y señorío" de las que el último señor del. Anáhuac disfru~~a. Pero no se refiere a lo intenor. Fue la cordiali~d de Díaz del Castillo la que puso al desnudo esa alma delicada de Montezuma: "Y él era tan bueno y tan bien mirado, que a todos nos hacía mucha ~onra; que además de ser rey de esta Nueva &pana, su persona y condición lo merecía..." ¿Dónde puede encontrarse mayor grandeza de alma? Un mexicano de nuestro tiempo Jaime Torres Bodet, escribió: "la ternura en el elogio del derrotado es la gloria más alta del triunfador". ¿Dónde mayor cor- dialidad?. Lourenco Marques, 4-111-70. LA ENSEÑANZA SUPERIOR Por Rafael Betancourt A posibilidad y realización de una reforma educativa a nivel nacional sería imposible sin el conocimiento de la situación imperante de la educación en el país. Igualmente, el intento de reformas legislativas, que sirvan de fundamento a nuevas formas de comunicación de carácter pedagógico -en el sentido más amplio del término- requiere de reflexiones sabias sobre el heterogéneo material comprendido en las disposiciones legales que determinan la existencia de las instituciones oficiales de educación superior. L • ARCILLA • ALTA ALUMINA • SILICE • BASICOS • • MORTEROS • CONCRETOS AISLANTES • PLASTICOS Una línta compltta de Materialts Refractarios Fabricados en nuestra planta en Monterrey, t-1. L. · f>OJUl ~ úulu&Wa de Mético! OFICINAS VENTAS MEXICO Poniente 128 Núm. 672 F,occ. lnd. Vollejo Aportado 16-234 Teléfono 5-67-64-00 En breve, los dirigentes de la educación en México e interesados en conocer el factum para una reforma integral, podrán disponer de un material indispensable a ese respecto en el trabajo de dos investigadores del Instituto de Investigaciones Jurídicas, Miguel González Avelar y Leoncio Lara Sáenz, titulado Legislación mexicana de enseñanza superior. Se trata no sólo de una recopilación de los instrumentos legales que regulan los institutos públicos de enseñanza superior, sino de una valoración de las disposiciones reunidas acerca de las sesenta instituciones consideradas. En este sentido, la obra apárece dividida en tres am- plias partes: a) el ensayo de Leoncio Lara Sáenz cuya finalidad es la de "proporcionar objetivamente una visión. más que todo cuantitativa del panorama actual de la educación pública superior en México, así como la de especular sobre las cifras y los datos dados, a fin de apuntar las que ...pueden llegar a ser algunas perspectivas del de· sarrollo de tal tipo de educación en los próximos años". Incluye numerosos cuadros demostrativos de indudable utilidad para comprender los problemas analizados; b) el estudio de Miguel González Avelar se refiere a los ordenamientos jurídicos que fundamentan la vida educativa en el país, y busca determinar el modelo de su régimen jurídico tanto en el ámbito universitario, como en el tecnológico al igual que en el magisterial; c) la última parte se constituye con la compilación de las leyes y reglamentos vigentes (hasta mayo de 1969) de 27 universidades, 15 tecnológicos de tipo regional, 3 institutos de ciencias, 11 normales superiores, el Instituto Politécnico Nacional, 1 centro de investigaciones y de estudios avanzados y 12 de diferente especie. Ordenados alfabéticamente por Estados, se ofrece, además, información acerca de la cronología, el nombre de la institución y el carácter de la disposición jurídica. 10 de Mayo de 1970 5 VIDA UNIVERSITARIA 1_ _F_AT_IM_A_ALT_A_RY_E_SP_ERA_NZ_A_I (VIENE DE LA PAGINA 3) errores, suscitando guerras y persecuciones contra la Iglesia, muchos buenos serán martirizados el Papa tendrá que sufrir mucho, varias naciones serán aniquiladas. La guerra (1914-1918) está por terminar, pero si no cesan de ofender al Señor, comenzará otra peor, antes de que pase mucho tiempo. Y así fue. Las palabras reveladas a los humildes pastorcillos serán proféticas. La Señora enseñó a los niños una oración para rezarse después de cada misterio del rosario. La prensa empezó a ocuparse de los sucesos de Fátima. La católica, para aconsejar prudencia y discreción; la jacobina y anti-clerical para escupir veneno. Pronto se vino una ofensiva inferna! contra los indefensos pastorcillos. El alcalde Arturo d'Oliveira Santos, prominente miembro de la masonería Y exaltado anticlerical portugués, encarceló Y torturó a los niños, les amenazó en un baño de aceite hirviendo. Todo resultó inútil. Los niños estaban prestos para el martirio. Mientras tanto, las multitudes les seguían a la cuenca de Iria. Un extraño y delicioso perfume se advertía en el árbol donde los videntes habían viSt o aparecer a la Señora. En otra ocasión !3 muchedumbre vio descender una lluvia de flores. Un riguroso historiador, el Vizconde de Montelo, inició su expediente sobre los videntes de Fátima. Interrogatorios minuciosos a _cada uno de los niños separadamente, dieron por resultado 'una asombrosa concordancia. Quien quiera adentrarse en la histor~ del mensaje de Fátima, que lea, a mas de las memorias del Vizconde de Montelo la historia del R. L. Gonzaga Fonsec~, S. J., y la obra de Icilio Felici. . El 13 de octubre de 1917, sesenta mil personas contemplaron el hecho extraordwario. Los pastorcillos ante la Virgen de! Rosario. La lluvia cesa Y surge el ~o!, como un disco de plata,. girando v~rtiginosamente sobre sí mISmo, semeiando una rueda de fuego, proyectan do en t O• das direcciones haces de luz de todos los colores. Unos momentos de pausa, y luego una nueva danza de luz como una girándula brillante y riquisima. Otra pausa, y esta vez un fuego de artificio, más variado, más colorido y más fulgen• te que nunca. Creyentes e incrédulos, analfabetas y hombres de ciencia, campiranos y citadinos, todos confiesan que era una señal del cielo. La multitud cae de rodillas y exclama: ¡Dios mío, mise• ricordia! Creo en Dios. Dios te salve María ... Jacinta y Francisco atacados por el morbo de la gripe, mueren a poco tiempo tal como se los había dicho la Virge~. Soportan con cristiana heroicidad la enfermedad la soledad y la muerte. Pero mueren 'dulcemente con la invisible compañía de aquella Señora que habían visto en la Cova de Iria. Lucía se queda entre nosotros. Vive como monja en un convento de Coimbra. Hay un secreto que no puede revelarnos. Pero lo que nos ha dicho es suficiente para creer, esperar y amar. La simplicidad y humildad del paisa• je de Fátinra -campos rústicos, colinas rocallosas-, la capilla construída en Cova de Iria por la piedad popular, la gran Basílica con su enorme explanada nos sobrecogen y nos llenan de un profundo silencio. Conciencia de distancia y de unificación. Toda el alma espiritual, en la plenitud de sus disposiciones, es llamada ante Dios, como ante el simplemente sumo y realisimo valor. Trátase de una entrega a lo divino, de una experiencia valora!, de un acto de unión trascendente .. . Yo siento haber recibido una merced -no digo un milagrode la Virgen de Fátima que me llena de gratitud y de esperanza. No tengo por qué explicar el contenido de esa merced. Me basta -a fuer de cristiano bien nacido- dejar esta humilde constancia de gratitud de Nuestra Señora de Fátima, , por su intercesion. CEMENTOS DEL NORTE • • Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "FALCON" FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO" Ave. Independencia Ote. 1150 Apartado Núm. 1-4 Teléfono 75-72-50 MONTERREY, N. L. MEXICO ARTE UNIVERSAL, S. A. Podre Mler Ote. 661 Tel. 43-12-77 MONTERREY. N. L., MEXICO DISTRIBUIDORA EXCLUSIVA DE "CASA DEL ARTE" de México Marcos, Oleos, Reproducciones, Materiales pa ra Artistas, Arquitectos, Ingenieros y Dibujantes. LA DOULOU CUAD1ERNO,S INEDITOS D·E DAUDET (VlENE DE LA PAGINA 3) los humanos, la obra que escribía, aú~ iru:t,alado en el dolor, no le impedía anotar la direcc).°n de un amigo, alguna compra por hac~r,. ? el pun~o de partida" de una novela que escnb1rra algun d1a o que tal vez nunca escribiría. ., Para los que se interesan en !3 cr_eac10~ de un~ obra y en el proceso de esta mtehgencra, habra que analizar in extenso estos cuadernos q~e e?• cierran la vida de Daudet desde su matrnnoruo (1867) , pasando por su e~e;""edad, hasta. su muerte (1897). Especie de diano nunca esc~to, ex~~nente de una imaginación siempr! despierta, d}alogo jamás interrumpido consigo trusi:no, para qmen la literatura era, ante todo, el medio para expresar fa oasión por la vida. . Sería imposible analizar en este brev~ est~~10 toda la belleza de esas notas u observaciones au jour le jour" como les llamara él, pero no. puedo menos que traducir algunas, para dar una idea de todo lo que pueden representar para el mundo de las letras: "El cerebro de esa burguesa se parecía tanto a cierta vitrina que tenía en su cuarto, repleta de tonterías de a centavo; figurillas, suecos, estatuitas, botellitas y juguetitos. Todas tan pequeñas Y tan tontas!" Este texto es una muestra (para muestra .. . ) de ese don maravilloso de la síntesis y de la observación clásica de Daudet y nos revela aquello -que he llamado en Alfonso Reyes- la "electricidad". Electricidad positiva o negativa que hace que nuestros sentidos palpiten, se oscurezcan, brillen o protesten. Qué maravilloso cuento podría salir de esas cuantas líneas. Hagamos un intento: La pobre mujer tan tonta, tan • tonta como los f S A Alphonse Daudet et Mme Daudet objetos que ha ido acumulando. La imagino solterona o quizás mejor viuda, con una corta pensión como única herencia. Al difunto esposo, lo veo -en vida- con un traje luído de tanta plancha, cuello almidonado y polainas. Un bigote aristocrático hace resaltar más la nariz aguileña y su fla- cura tiene algo de cadáver prematuro. Su enfermedad -la misma que lo conduciría a la tumba se debe, como diría el Dr. Inverosímil, al polvo, al "polvo burocrático". &e polvo que va acumulándose detrás de los archivos, en las hojas amarillentas de los expedientes olvidados, así como en la bata "guarda-polvo" que más bien debiera llamarse "acumula-polvo". Polvo que obstruye los poros, la nariz, los oídos y asesina asfixiando a su víctima, por medio de una mano invencible e invisible. Nadie pudo convencerlo: - Deja ya ese trabajo absurdo, esa oficina inmunda -le decían los pocos amigos que le quedaban-. -¡No, eso nunca!, si no es eso lo que me tiene en este estado. Si mi trabajo es honrado y me siento orgulloso de ser un empleado gubernamental. Además hay que pensar en la jubilación, en la atención médica y en todas las ventajas que uno obtiene en estos puestos. Ah, y no hay que olvidar que estoy sirviendo a mi patria. -Pero si lo que necesitas es aire, sol, mar y cielo .. . Aprovecha las vacaciones pagadas ... -¡Válgame Dios, ni pensarlo! Hay tanto quehacer y no debo olvidar el porvenir. Cuando se llega a la vejez, es bueno tener sus ahorritos .. . ¿Y quién haría lo que yo hago? ¿Y las horas extras? Mientras tanto la pobre señora, acumulaba tesoros. Compraba toda esa sarta de tonterías con "pequeñas sinvergüenzas", sustrayendo una que otra moneda al mísero gasto que le daba el avaro en cuestión. De cuántos ardides y mentiras echó mano: -Sabes -le decía a veces- este zapatito dorado me lo regaló la vecina del 3, este frasquito me lo dio el boticario ... Pasaron los años, el pobre hombre enflaqueció más y más, hasta que un día lo encontraron yerto detrás de uno de los anaqueles de la oficina. Su (SIGUE EN LA PAGI NA 6) �10 de Mayo de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 6 10 de Mayo de 1970 VIDA UNIVERSITARIA SOBRE LA MARCHA LA DOULOU DE ALPHONSE DAUDET CUADERNOS INEDITOS (VIENE DE LA PAGINA 5) piel semejaba el pergamino antiguo que al menor roce se desmoronara. ¡El polvo! ¡Siempre el polvo! había obstruido todas sus vías de respiración. . Para la buena señora fue un golpe terrible, pero pronto se repuso de su dolor: ¡Ah~ra podría gastar la pensión de viudez en más figurillas y baratijas! ¡Ahora sí iba a hacer de las suyas! .. . Todas y cada una de las notas de estos Cuadernos Inéditos son un punto de p~id~ pa_ra 1~ ima: ginación y están llenas de la mas fina iroma. As1 Daudet escribe más adelante: "La palabra maravillosa de la mujer ante el espejo: O bien: "Dos hermanas: una que se cree bella, y es. en realidad horriblemente fea; la ot~a que es ad~ablemente bella y se cree desgracrnda. ¿La mas fe. liz~• Ahora el episodio que le contó el Dr. V. . • (escena que podría explotar Buñuel): "Hay dos mujeres en el quinto piso que no vemos desde hace varios días. Sobre un colchón, en el suelo, amortajadas con harapos. La madre de setenta años la hija cincuenta. Acostadas, abrazadas: 'Vean, ~i madre tiene más frío que yo . , , ' Estaba muerta. La hija muere en el coche, cuando la conducen al hospicio. Muerta de hambre y de frío." LA ANTESALA DEL ULTIMO ADIOS ... "A medida que caía la noche, había una como serenidad, una rectitud en todo cuanto nos rodeaba Los caminos se prolongaban largos y rectos, los Jin°deros del bosque se volvían más netos, la cima de las colinas se redondeaba mejor. En esta naturaleza en reposo, después de su jornada de fatiga, sobre esos campos silenciosos, ese río mudo, todas LETTRES Urge Organizar y Meiorar Todas las Actividades Deportivas DE .i\10N MOlJL!N Por Osear F. Castillón L Portada del bello libro "Lettres de Mon Moulin" de Alphonse Daudet. esas cosas calmadas que dulcemente entraban en la noche existía el recogimiento, la grandeza que la muert~ pone en la faz de los qne acaba de tocar. Y esto me hace pensar cómo son tranquilos y bellos los rostros de los muertos. -Se diría que entre la agitación de la vida y el trabajo de la descomposición que va a comenzar, se le otorga al ser humano algunas horas de reposo. Después _de la terrible vicia tan cansada, y antes de dar prmcipio a sólo Dios sabe que nuevas peregrinaciones, el pobre ser descansa y parece tan bello." La muerte 1como él opina, es terrible como la vida misma si pensamos en la descomposición o, más abstradtamente en las peregrinaciones sin fin a otro mundo. Mas esa idea de belleza de la "antesala ( me parece acertado haberla titulado así) del último adiós", es estupenda al compararla con la caída de la noche, cuando todo es perfecto en su contorno y dimensión; cuando los colores se nos revelan más bellos y temorosos como una flor que en un instante fuera a perder sus pétalos. Esa flor es la "antesala" es cuando nos obsequia su mejor aroma así com~ toda su magnificencia. Así las ciudades así los seres que acaban de morir y esperan e~ una especie de pudor cadavérico el que ya nadie los vea para proceder a su completa desintegración. En contraste con la idea de la muerte en Daudet tenemos ésta sobre la vida que empieza en un "M:is" 0 granja provenzal, que, no obstante su brevedad nos obliga a un pálpito doloroso y bello: "Las cuatro de la mañana. Bruma rosa sobre los cam11os desiertos. A lo lejos, en los "Mas", algunos cantos de gallos y, de repente un grito humano largo doloroso. Un grito de mujer, por moment~ eno:.Ue, ocupando todo el horizonte y des¡més desvaneciéndose en un quejid,o dulce. Y_ es grandioso ese ser que nace en ese drn que comienza. Un lamento animal, ruido de naturaleza que me llega por alguna ventana abierta ... " Capilla Alfonsina 23-IV-70 Adquiero nuestros Bonos "FINANCIERA DEL NORTE" Garantizados por sólidos inversiones Cortesía de Maderería ''EL CUARTEL'', S. A. Aramberri Pte. 317 Producen intereses del 9% anual. Monterrey, N. L. ''FINANCIERA DEL NORTE", S. A. A 1U Ntvlclo dteclt 1917 SUCURSAL MEXICO ~- OFICINA MATRIZ AGENCIA GUADALAJARA MeNlotfte.110 ,...,._. J.60.JO ""41 CoriU• N•. 285, 1-. Plft -.11.L Edificio Gu..olw,e A amplísima participación del pueblo mexicano en una grave variedad de actividades deportivas, tiene sin duda un trascendente y fuerte significado social. U na cultura nacional refleja los intereses de la gente y se identifica con el resultado visible de las cosas que hacen. En México, todos los días, pero de manera especial los sábados domingos y días de fiesta, i'nuchos miles de niños, jóvenes, adultos y hasta ancianos participan en alguna form; u otra en la acción deportiva. El resultado tangible de tal afición al deporte se advierte sobre todo en los adolescentes. Ahora son más altos, más fuertes, más ágiles que hace medio siglo. En los torneos nacionales de volibol y basquetbol, es sorprendente el gran número de muchachos muy altos que en ellos participan. La misma insurgencia y rebeldía de d¡eterminados grupos de jóvenes mexicanos, es en cierto modo una consecuencia del espfritu deportivo, aunque mal orientado. Sea lo que fuere y a pesar de la opinión de quienes siguen suponiendo que ''.~odo tiempo pasado fue me¡or , es menester admitir que los muchachos de ahora, en términos generales son mejores que sus padr~ y ello constituye una manifestación de la cultura de México y está vinculado a lo que los jóvenes de ahora hacen en la escuela en sus horas de ocio y en la' acción deportiva. FINANCIERA GENERAL DE MONTERREY, S. A. Institución Financiera y Fiduciaria • Monterrey, N. L. ::, • • • N este momento, miles -muchos miles- ele niños y jóvenes participan activamente en las actividades deportivas. Recorriendo el territorio de México, por todos los rumbos, se advierte que hay no solo afición sino también conciencia deportiva. Mucha ele ella se ha impuesto a pesar de la incomprensión de quienes no tienen talento suficiente para comprender el significado social que tiene la participación en el deporte. Ese significado tiene que producir un fuerte impacto en la manera de ser del pueblo. Por ello es muy importante meditar un poco en la urgencia que hay de organizar de manera más efectiva no sólo el deporte, sino la educación física en general. Esa organización debiera iniciarse desde el Jardín de Niños y continuarse después de haber concluido los estudios universitarios. Una mejor organización deportiva entre la masa general de población, en los barrios de todas las ciudades, pueblos y rancherías, puede en el transcurso de la década actual, mejorar en muchos sentidos la personalidad del mexicano y en general la vida de México. E • • • HORA bien, puesto que la práctica del deporte t i e n e socialmente un significado valioso y puesto que el fomento de los deportes en general presenta muchos problemas, debemos reconocer que la organización, administración y manejo in- A Raleig~ es gJ cigarro 7 mediato de las actividades deTEMAS SOCIOLOGICOS portivas, constituyen un asun• to ele gran importancia. El deporte de hogaño afecta a hombres y mujeres en todos los niveles de edad y observándolo bien a todas las Lic. Genaro Salinas Quiroga instituciones de la sociedad moderna. Los deportistas por L señor Gral. y Lic. León Guzmán (1821-1844) nació regla general inician su afien Tenango del Valle, Municipalidad ~el Estado de ción en la escuela, pero la México. Fue escritor, político y un prommente orador. continúan después de termi- Figuró como Diputado al Congreso Constituyente de 1857 y nar sus estudios. Vice-Presidente del mismo. Residió muchos años en Nuevo El deporte presenta pro- León y actuó clestacadamente en la política de nuestro Esblemas para el maestro, el tado. entren~dor y el director técFue Gobernador de Guanajuato y asistió al sitio de Quenico directamente vinculados rétaro del 15 de Mayo de 1867, donde triunfaron definitivacon su promoción y también mente las armas nuevoleonesas al mando del insigne nuepara el administrador insti- voleonés Gral. Mariano Escobedo. En las contiendas políticas tucional en la industria, clu- locales estuvo al lado de Don Santiago Vidaurri, Gobernador bes sociales y centros cívicos entonces de Nuevo León y Coahuila. Murió en Monterrey el 3 de Mayo de 1884. Es de reco• • • nocido valor literario su célebre discurso que pronunció en CTUALMENTE la ad- esta ciudad el 16 de' Septiembre de 1862 y que se publicó ministración del depor- posteriorme~te en folle~o ~pec!~I. {!n, f~agme~to de dicha te tiene muchas defi- pieza oratoria de gran s1gnif1cac1on hIStonca e mtelectual, la ciencias, sobre todo en el sis- damos a conocer a nuestros amables lectores: tema escolar. "S~ORES· La circunstancia de que duCongregados en este lugar, _para celebrar el anive~ario rante años las escuelas ope- de nuestra gloriosa Independencia, y honrar la memoria veraron de acuerdo con dos ca- nerable de sus Ilustres Caudillos; vengo a cumplir el honroso lendarios diferentes, dificultó encargo de excitar en ese sentido vuestras emociones patrióuna acción coordinada en el ticas. fomento deportivo. Por fuerOs confieso con toda la lealtad de que soy capaz que la za tenía que haber duplicidad misión de Orador popular nunca me ha parecido tan árdua de quehaceres y lo que es y delicada. Nunca he temblado, como hoy, al considerar que peor, de gasto~. Esta. defi- abro mis labios, para servir de órgano a los sentimientos de ciencia se apreciaba me1or en un Pueblo. , . los preparativos y celebraY en verdad, señores, la grave situación de la Republición de los Juegos Deporti- ca, hace que esta tribuna sea hoy ta~ encumbrada y dt; tan vos Infantiles y Juveniles. difícil acceso, que un hombre pequeno, como yo, se siente La organización del depor- desde luego incapaz de ocuparla. , . . ., te supeditando la acción coPersuadido pues de que no llenare m1 m1S1on, recon02rrespondiente de las escuelas co como mi p;imer deber el de reclamar vuestra indulgena las Federaciones, Asocia- cia; como mi primera necesidad de la que seais d,e'!lasiado ciones y Confederación De- generosos para dispensármela. Esta esperanza es la umca que portiva Mexicana, nos parece ha podido alentarme. . inadecuada. Las escuelas deLa calamidad que hoy pesa sobre nuestra Patrrn, es a ben tener su propia organiza- no dudarlo grande y terrible: ella reclama toda nuestra atención y ésta debe ser parte ción, todos' nuestros esfuerzos. Y sin embargo yo estoy muy del programa general de la lejos de pensar que la situación '!5 de_sesperada. Cr!o, _por el Secretaría de Educación. contrario, que hay circunstancrns 1?1Portantes, mc1denlf;S En la República Oriental providenciales, que el Gobierno nacional pued,e convertir de Uruguay tienen desde ha- muy bien en sólidos apoyos de. nu~st_r,a nacionalidad. Voy a ce más de medio siglo una indicaros los fundamentos de m1 opm1on. organización sencilla y bien En la época que hemos alcanzad~ l~s. cuesti~nes. Í!'te~definida. El Consejo Nacio- cionales se resuelven no por altos prmc1p1os de ¡ust1crn, smo nal de Educación tiene tres con arreglo a los int~reses de cada nacionalidad. Las Nacioramas: La escolar, la militar nes, hoy día, se cuidan poco del der~ho: creen haber ~echo y la popular. demasiado con invocarlo, pero en realidad no buscan smo lo En algunos países europeos, que encuentran provechoso. entre ellos Francia, hay un No os escandaliceis, señores, de que yo diga, lo que toMinisterio de Educación Fí- dos vemos practicar. sica y hay bastante aceptaY bien: si el interés propio es el criterio universal, exable administración. minemos a su enfática luz lo que hoy llaman todos, la cuesEn los Estados Unidos se tión mexicana. desconoce el deporte "ofiLas únicas potencias de Europa que pueden atentar concial" como el de México. Allá tra nuestra nacionalidad son la España, la Inglaterra Y la el Gobierno jamás interviene d. en la organización y adminis- ~~L Al hablar de España tal vez cometo una impru encm; tración de las actividades de- pero os aseguro que voy a decir la verdad, tal cual la conportivas. La Amateur Athle- cibo. Creo que España nunca consi~tió de b~en g~a~~ en pertic Union es un organismo der su rica colonia; recuerdo que hizo tentativas mutiles p~a privado que ha venido ope- recobrarla· y no vaciló para asegurar que, de algunos anos rando desde la década de los atrás el proyecto de monarquizar a México tiene su verdasetentas en el siglo pasado Y dero 'asiento en el gabinete ele Madrid. tiene control absoluto por derecho de antigüedad en todo el deporte de aficionados. Es el organismo que se encarga de integrar la delegación que cada cuatro años compite en los Juegos Olímpicos. Allá, el Comité Olímpico, es el vínculo con la organización de las Olimpíadas. Es el que presupone los gastos y consigue el dinero para el eqmpo olímpico. Los Estados U nidos tienen también una poderosa Asociación Intercolegial Deportiva que agrupa a todas las instituciones de cultura superior y hay también una Federación Deportiva de "High Schools". El Constituyente Lic. León Guzmán E A �10 de Mayo de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 8 EL VALS DE LOS RE1PTILES CIENTIFIC,OS VERSUS POLITIC:OS 1 Por Bacon Duarte Prado L emprendimiento de Joseph Hodara, en su libro Crentífic06 vs. Politicos, se endereza a dilucidar importantes puntos emergentes de la relación social científico-político, a través de las correspondientes estructuras sociales de poder que ambos representan. Ha de entenderse, ya de entrada, que no solamente el poder político en sí mismo, constituye una estructura de poder; con él coexisten en el espacio sociedad y con relaciones y tensiones de diverso tipo e intensidad, otras estructuras de poder, como lo son la misma ciencia, la riqueza, el sindicalismo, el estudiantado, los grupos confesionales, las fuerzas armadas y de policía; E recursos que amenazan o pue,. den amenazar la hegemonía del grupo político que ejerce el poder público. Para establecer, calibrar y ponderar las relaciones y tensiones entre estas dos estruc• turas de poder una manifiesta y otra más o menos oculta, el autor apela al método histórico y comparativo, partiendo de una previa caracterización sumaria de los constitutivos estructura I es que aparecen en ambos sectores de la realidad social, dividiendo su trabajo en tres partes "que compartan una secuencia metodológica". "La primera se centra en el examen crítico de los conceptos e instrumentos de análisis proveí- en fin, todos los grupos de presión que no configuran una textura propiamente política pero que de hecho inciden en ella con sus exigencias específicas. En realidad, prima facie, para la visualización del hombre común no resulta muy evidente que la ciencia y su constelación de hombres que la sirven, constituyan un poder; más bien se piensa que sus exponentes se hallan reiópecto de las jerarquías políticas en un plano de dependencia y subordinación. Por lo menos así ello aparece ante un examen superficial y grueso; sólo después de aplicar un procedimiento más sutil y perforante se para mientes que en grupo se generan específicos (SIGUE EN LA PAGINA 10) INVERSIONES CREDITOS FIDUCIARIO VALORES ENTRO de la colección de poemas y ensayos que viene publicando la UNAM aparecerá próximamente el volumen intitulado El vals de los reptiles, cuyo autor es el poeta peruano Manuel Scorza. Este lírico per1enece, en su país, a la generación de 1950, en la que figuran Alejandro Romualdo, Washington Delgado, Carlos Germán Belli, Juan Gonzalo Rose, Pablo Guevara y Manuel Velásquez. El mismo Scorza, en el prólogo a su antología intitulada Poesía contemporánea del Perú (volumen 2 de la Comisión Nacional de Cultura, Lima, Perú, 1963), ha reconocido que esta generación se ha caracterizado por poner el acento en el fenómeno social, creando una poesía de protesta, de ardiente combate; además, sostiene que, con la sola excepción de César Vallejo, la poesía peruana fue un fenómeno puramente estético. Scorza vivió en México hace algunos años; aquí publicó su primer libro de poemas, Las imprecaciones, en 1954. De este libro inicial ha dicho el crítico Alberto Escobar que posee un tono violento, estridente, pero conjugado con un lirismo de fina factura. Más tarde ,Ya de regreso, Scorza publicó Los adioses (1959); Desengaños del mago (1961); Réquiem para un gentilhombre (1962); etcétera. El libro que hoy publica la UNAM contiene cinco grupos de poemas: "Déborah", "De· sengaños del mago", El vals de los reptiles (que le da título al volumen); "La trom- D peta" y "El falso peregrino". En todos ellos Scorza muestra un lenguaje personal, enriquecido con bellas imágenes. que le colocan en sitio destacado entre los poetas de su país. La pasión de este poeta se expresa con palabras ásperamente crueles, coloquiales, endurecidas; con ellas desea castigar a una realidad social en donde el poeta o está proscrito o no ocupa el sitio que merece. Veámoslo en este fragmento del poema "Déborah": Yo recuerdo el deslumbrante (plumaje de los canallas, yo celebro tu infa(tigable cola, yo lloro porque antaño, a esta hora, te (posabas en mi hombro, papagayo tenebroso. El ya ctado crítico Alberto Escobar sostiene que, en los libros que Scorza ha publicado con posterioridad a Las imprecaciones, "se ap r e e i a un desajuste entre el afán formalista y el modo como se realiza la visión intuitiva". Eso lo diferencia de sus compañeros de generación, principalmente de Juan Gonzalo Rose (que también vivió y ha publicado aquí en México), cuya poesía social revolucionaria muestra, al decir de Escobar, un creciente interés por la perfección de la forma. Esa perfección es desdeñada por Scorza, que parece preferir un lenguaje abrupto ,audaz, sacudidor de los cimientos de lo real. El presente volumen viene dedicado al poeta Ru bén Bonifaz Nuño, "en memoria (dice) de los años en que galopamos por los desiertos, allá lejos". ¿POR QUE SERA ) • • • • @.$:-. l~1~r.~ftiij~1~~~:1 ~¡~~-~ "EL SOCIOLOGO COMO INVESTIGADOR Y PROMOTOR". Obra "ACTA SOCIOLOGICA" (Obra "ACTA SOCIOLOGICA" (Centro de &tudios del Desarrollo). Facultad de Ciencias Políticas y Sociales. U. N. A. M.) Serie: Promoción Social l. A Dirección General de Publicaciones de la U. N. A. M. ha dado a la luz este segundo número de "ACTA SOCIOLOGICA", en la cual se han tomado tres estudios de investigacio ne s, para resolver problemas sociales en provincia y en los cuales se aplica la Sociología. Son experiencias viv i d a s por alumnos de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales en tres planos diferentes, el primero, es una investigación patrocinada directamente por la Universidad Autónoma de México; el segundo, es un estudio de la labor realizada por las misiones culturales dependientes de la secretaría de educación pública; y por último, vemos el funcionamiento de la oficina de Desarrollo de la Comunidad que dependía de la Dirección de Planeación de la Secretaría de la Presidencia. El objeto fundamental de esta obra, es plantear y sobre todo, hacer notar la contribución de sociólogos ( como investigador y promotor), a la solución de los problemas sociales y las características de Promoción Social, por me· dio de programas de desarrollo de la comunidad, -con lo cual se busca como fines materiales, elevar el nivel de vida y mejorar la vivienda así como las condiciones sanitarias y la alrmentación de los campesinos en su i n m e n s a mayoría pobres. La primera parte de esta Acta Sociológica, hace referencia al estudio de los problemas sociales del ingenio azucarero de Cátmis, en el L estado de Yucatán. En la introducción al tema aludido, se nos da la historia breve de la industria azucarera en nuestro país que abarca desde los latifundios, hasta las modificaciones hechas al código agrario, el 30 de diciembre de 1949. Después, divididos en capítulos, podemos ver: El poblado, servicios, comercio y política local. Las explotaciones agropecuarias.• Agricultura, Ganadería, Ejido, Caña y los cañeros. El Ingenio.- El nivel de vida, alimentación, vestido, vivienda, educación. Los grupos. Sindicato, ejidatarios y los grandes colonos. Las conclusiones, las soluciones y los cuadros estadísticos. La segunda parte se refiere al estudio sobre el funcionamiento y la calidad de las técnicas de promoción en los proyectos de desarrollo de la comunidad, empleadas por el depai·tamento de Mis i o n e s Culturales, creado exprofeso por la secretaria de Educación en el año de 1926, que cuenta actualmente con más de 80 misiones culturales en el país. En este estudio se nos ofrece la impresión general de las misiones culturales visitadas: Habiendo sido escogidas el azar resultaron ser las siguientes: Las misiones números 22 en el Estado de Oaxaca; la 72 en el Estado de Chihuahua, la 78 en Sonora; la 41 en Durango; la 6 en Coahuila y la 71 también en el Estado de Chihuahua. Las consideraciones generales sobre el informe previo fueron: Estudio de las técnicas empleadas en la actualidad por las misiones culturales rurales. Técnicas apli, " cadas de servicios a la comunidad mediante el esfuerzo "'7 propio; Formas generales de --- ,--' :;/, ----~ ~ establecer una comunicación -~, recíproca entre las misiones culturales y la comunidad rural. a) Medios de interesar a la comunidad en las nuevas ideas e inducirla a actuar manteniendo su entusiasmo. b) Medios para mantener el ARTE Y CULTURA interés por las ideas nuevas mediante el trabajo en el hogar. Medios para interesar a c) la comunidad en las innovaciones con la cooperación de los grupos organiPor Makram Bandak zados. d) Medios de conservar en L desenvolvimiento actual de nuestro universo ha desla comunidad el interés cubierto para el artista, como gracias a una luz mági por las innovaciones con ca, un mundo completamente nuevo de fórmulas exla cooperación de los grupresivas y procedimientos para la creación de los efectos pos organizados. e) Medios para interesar a más insospechados. Al mismo tiempo el arte contemporáneo, la comunidad en general con todo y haber evolucionado los más tradicionales conceptos clásicos y creado las bases del "futurismo" expresivo, no en las nuevas ideas. f) Medios para mantener el cabe duda de que aun sigue basándose siempre en las cointerés de la comunidad rrientes del clasicismo y sus derivados; por ello, esencialen general. Formas de uti- mente aun se encuentra ligado a esa corriente imprescindilizar el tradicional is m o; ble en la contextura del arte moderno. El artista nunca puede olvidar el origen de sus tendencomo son las danzas, teatro, poesía, títeres, cere- cias; por más que trate de eludir la tradición esencialmente permanecerá ligado a ella siempre que trate de crear una monias ,etc. buena obra de arte; en el instante en que el artista haya Es de advertir en este es- conseguido, aunque sea en mínima parte, librarse de la tratudio, que es en realidad muy dición que ostenta su historia a partir de ·entonces comenpoco lo que puede hacerse zará a extraviarse. Esto es precisamente lo que está ocu• pues, debido a la burocracia, rriendo entre los artistas de nuestro siglo; han querido lila oficina de planeación de la brarse totalmente de una tradición de la cual provienen toSecretaría de la Presidencia das las grandes innovaciones de nuestra cultura actual a COS· ya no funciona y, la poca ta de sacrifciar la personalidad estilística y de la desnaturesponsabilidad de muchas de ralización de sus obras; la constante búsqueda y la continua las personas encargadas en experimentación dentro del campo de la expresión es una esta labor solo lo hacen con señal de que el artista se encuentra completamente lejos d& el afán del sueldo, la dema- su ideal, es decir extraviado. Probablemente el artista targogia y no con el afán de un dará mucho en volverse a encontrar; pero cuando lo haya misionero. hecho habrá creado ya los fundamentos de una nueva tradición artística que sobrevivirá también por muchos siglos. Ello será indudablemente benéfico para la historia y su desarrollo; el hombre habrá creado una "supercultura" basada entonces en las ciencias del cálculo y de las matemáticas, en la ley de las probabilidades y en los nuevos descubrimientos de la ficción. Dicha cultura es la que se está formando actualmente, para formar en el futuro un bloque de conocimientos y expresiones grandiosas que serán como siempre, el reflejo de la transformación universal. Por otra parte, tanto más se avanza en la experimentación tanto más se extravía el artista en su constante búsqueda de esa "supercultura". En los comienzos de siglo las obras de arte aun revelaban una situación indefinida, aunque más sólida que en la actualidad; una vez adentrado el artista en la experimentación siempre más audaz, pierde paulatinamente la noción del estilo y cae poco a poco en la impersonalidad. El problema se agudiza si se trata de los iniciados en el arte, es decir de la nueva generación de artistas, en cuyas manos se encuentra la misión de llevar a su máximo desarrollo esa presentida "supercultura" que ya se siente próxima. Sin embargo, lo triste del caso es que muchas veces dichos artistas caen, sin que ellos se den cuenta, en las influencias trasnochadas de las corrientes impresionistas y de sus derivados; es entonces cuando ocurre el estancamiento ideológico y se pierde la idea de la verdadera inovación, del arte que busca una determinada expresión y una personalidad definida. El presentimiento de la supercultura se siente ya a partir del momento en que el artista comienza a crear obras que expresaran la transformación de su universo, esto es, desde la relación directa entre el hombre y el espacio, entre la idea y su realización. Es, por lo tanto, a base de esa experimentación y de esa constante exploración con lo cual llegará el artista a las primeras realizaciones de esa "supercultura" que se presiente inminentemente. '' 51 AR OS DE EX PERIENCIA'' 1 FARMACIAS BENAVIDES 7 - IEL SOCIOLOGO COMO INVESTIGADOR 1 Por Marcelo Rodríguez INTERNACIONAL ~. . ··=•...•.•¿•~.........,.,•• ~:•:❖:.:.-~:,,:.•• :&:,:,:.,:,:.:.:.:.:;: • • -·~· ....... ,•;¡,, • 9 VIDA UNIVERSITARIA 10 de Mayo de 1970 SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA • Gr6fica Tomada de "COCA-COLA" Mundial .---.i OR qué será 11-' miembros del que estas dos bailarinas rusas Ballet Moisseiev, de Moscú s~ deleitan con su bebida favorita, como en Monterr¿y y como en México entero todos lo hacen a toda hora y en todas partes, con la pausa refrescante "COCA-COLA". ¿Por qué Mrá .. , ? BENAVIDES Símbolo de Confianza desde 1917 e·:-~~-.- El Presentimiento de la Supercultura E �LA SOBERANIA ESTATAL 1 1 E ciones teóricas o prácticas. Con lo anterior, nos colocamos ya en uno de los planteamientos básicos del estudio: la soberanía es una noción por esencia histórica. La afirmación de este supuesto llevará al autor desde los comienzos de su investigación a esclarecer lo que es la Historia o el sentido histórico que " . . . consiste precisamente en entender que los productos de cultura son esencialmente temporales, y que, desde luego, es preciso aprehenderlos en la legalidad propia que les otorga su ley de movimiento interno". En el capítulo II: "La evo- lución histórica del concepto de soberanía", el autor señala la necesidad de establecer qué es la soberanía y cuál es el sujeto de ella; es decir, en qué consiste su contenido y cómo se establece la identidad del sujeto titular de dicha soberanía. Como condición para ello señala la exigencia de que ambos problemas sean tomados en relación dialéctica, "como problemas que plantea una misma realidad". Sólo por razones lógicas y metodológicas es viable hacer una distinción en• tre ellos. La noción de soberanía, pues, en cuanto se mantiene dialécticamente enlazada al Bieninvierta B1tninv1trla !alTiben a tme~ de cualq~,m de lii o!itina~ del en BA'\CO DE LO NDRES Y MEXICO. S.A. COffiP!OIR SIOIRRI DI RCEPTRCIOílES - . . Sff . . . . , ~,IIOlf u, lo MO 1,1110l~ ~Oy1JJ1 10 1 ~, ,1 tH ID,11 111 1, 11 ll • O~n •• t1 , L m~ ' y Ningún Adulto que se Olv.ide VIDA UNIVERSITARIA que la Juventud Existe .. APDO. 484 sujeto de la soberanía se caracteriza en relación a los modos como ha sido concebido este último. Modos extremos -señala Flores Oleaque van desde la identificación en la persona del monarca, hasta su localización en el propio orden jurídico, de acuerdo con Kelsen; es decir, desde la identificación en una entidad real de voluntad, hasta la localización en una entidad desprovista de toda capacidad decisiva y activa. Ambos extremos, sin embargo, se pueden superar mediante la concepción de una voluntad que se ofrezca como "una instancia positivadora de derecho, y en consecuencia, como una instancia que se mueve entre el ámbito de lo ético-jurídico y de lo histórico-sociológico". En el capítulo m, Flores Olea se dedica a esclarecer con especial detenimiento el concepto de sujeto de la soberanía, Hace una crítica o teorías que no distinguen entre Estado y pueblo, o entre Estado y ordenación jurídica, por ejemplo, y afirma que en tales casos la soberanía se atribuye a la "parte" y no al "todo" unitario de la comunidad política, que es el Estado. Lo importante aquí consiste en el intento de desustancializar las diferentes concepciones metafísicas o abstraccionistas que han empañado la comprensión del "acto social" y que han impedido concebir al Estado como una instancia unitaria, de decisión y acción. Los restantes cap í t u 1o s: "soberanía y derecho"; "Soberanía y poder''; "La soberanía: su naturaleza"; ' El Estado entre los Estados" y "El problema en la actualidad", permiten una mejor comprensión de la idea del autor acerca de este asunto, cuya actualidad se manifiesta en la experiencia de los Estados contemporáneos, con sus "zo. nas de influencia" y "bloques de poder" y cuya perspectiva se abre como inquietante incógnita en el remoto caso del advenimiento de una "civitas máxima". GUSTA MAS! 11 VIDA UNIVERSITARIA XII CONGRESO NACIONAL DE. PEDIATRIA "Que Ningún Joven se Sienta Solo SUSCRIBASE A Por Federico Osorio A. STE Ensayo sobre la soberanía del Es t a d o de Victor Flores Olea, fue pensado y escrito con motivo de su tesis profesional de licenciatura en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, en 1955. Incluido ahora en la colección Estudios de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, aparece precedido de algunas advertencias del autor que se pueden resumir así: a) de tener actualmente la urgencia de escribir otro ensayo acerca de la soberanía del Estado el resultado sería diferente, tanto por lo que se refiere al método de exposición como al contenido; b) la justificación, empero, de que este es• tudio se publique consiste en que seguramente será de utilidad para quienes emprenden el estudio de la teoría política. El Ensayo, orientado metódicamente a la solución del problema de la soberanía, a su determinación como "elemento de definición del Estado soberano", se mantiene lúcidamente dentro de esa perspectiva. En tal sentido, habría que distinguir de la auténtica preocupación del autor lo que podríamos denominar una inquietud puramente descriptiva o cronológica respecto de la soberanía, de sus modifica- 10 de Mayo de 1970 10 de Mayo de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 10 (VIENE DE LA 1' PAGINA) MONTERREY, N. L. (l,ENTIFICOS VERSUS POLITICOS (\'!ENE DE LA PAGINA 8) dos por la literatura especializada; la segunda propone nuevos conceptos y un modelo de análisis interestructural, de manera provisional; y la tercera aplica ese modelo analítico a la interpretación de tres casos históricos en que específicamente se regi s t r a un conflicto intre-estructural. Luego de referirse, en la primera parte, a los grandes lineamientos orientados hacia · la revisión crítica de los conceptos atinentes a la sociología de la ciencia, el autor entra a estudiar la ciencia como estructura, En el concepto de estructura halla un valor descriptivo y otro interpretativo; aquel se deriva del ámbito de las ciencias naturales y biológicas (recordemos la psicología de la forma o estructura, de Koffka, Wertheimer y otros). Miró Quesada entiende que el concepto de estudiar es "una de las grandes conquistas del pensa• miento moderno". Para el autor "la idea de estructura connota las cualidades de heterogeneidad, interdependencia e integración''. Las estructuras de poder, núcleo intencional de estos estudios, son "aquellas que ejercen una influencia desigual sobre un público determinado, de manera que el efecto retornante de la acción no es igual en ningún caso". El autor rastrea con fina perspicacia los ingredientes de la estructura de poder, cuyo resultado es el hallazgo de los siguientes: un grupo humano; distribución de roles; procesos de institucionalización; motivación; soci a I ización; metas; ethos; reglas de juego; sistemas de comunicación, código de comunicación; percepción frente a otras estructuras; idem frente al sis• tema; recursos. Por su parte la estructura de la ciencia se caracteriza t a m b i é n como una estructura o instancia de poder con contenidos de signo específico que a continuación pasa a revistar. La estructura política del poder también asume contenidos específicos que igualmente son determinados y anal i z a d o s con rigor y sagacidad. En sus "Conclusiones" el joven autor pasa a trazar la definición perativa de los términos: Ciencia Joven, cuyos elementos operacionales son: A) sistematización de las reglas de juego; B) escasa codificación; C) relativa falta de comunicación; Ciencia Madura es aquella definida por los siguientes rasgos: A) uso legítimo de la violencia; B) poder económico; C) control sobre los procesos de toma de decisiones; D) control sobre los sistemas de valor; E) poder sobre los medios de entretenimiento. Por su importancia de esta categoría sociológica nos extenderemos un tanto más. La incidencia práctica de la asimetría estructural se manifiesta en el desequilibrio de poderes o posibilidades operacionales entre dos estructuras ( de poder), asumiendo de ellas superioridad en cuanto a posibilidad de imponerse frente a otra, en cuyo casi\ se entiende que esta asimetría estructural es positiva, por dominar "más recursos. relati~ vamente, que una segunda estructura". Una asimetría estructural es negativa "cuando dos estructuras de poder co-participan relativam en t e en el control sobre los recursos (relación de equilibrio y coparticipación). Relativo a los efectos de esta relación interestructural el autor denomina regulación funcional a la ejercida por la estructura política que tiene un efecto positivo -mantiene continuidad- sobre la estmctura científica; regulación disfuncional" o ejercida por la estructura política y que tiene efectos negativos -parálisis o freno-- sobre la estructura científica. Esta situación relacional se revela operacionalmente en las siguientes maneras (Hipótesis de trabajo) "En una situación de asimetría estructural positiva la estructura política ejercerá una regulación disfuncional de la ciencia joven; la medida y los efectos de la regulación disfuncional dependen del control relativo de los cinco recursos de poder ya anotados entre las estructuras políticas y científ:cas; el desarrollo científico afecta una autonomía relativa que está en función del índice dado en wta situación determinada de asimetría estructural". Termina esta segunda parte con la determinación de la metodología de la investigación por intentarse en la tercera parte del libro, a partir de tres si• tuaciones típicas y distintas: el affaire Galileo; el ídem Eisenko; y ídem Oppenheimer. Hasta aquí llegamos en lo tocante al marco teórico del trabajo de Rodara. La Terce• ra parte de la obra entra a subsumir las tres situaciones históricas típicas en cuanto estructura de poder político y estructura de poder de la ciencia, en dicho cuadro teó• rico y verificar la hipótesis de trabajo, institución, es prácticamente imposible resolver problemas. Veo, pues, la responsabilidad de un rector tan sólo como la de un profesor al que se le encomienda, durante cuatro años, ocuparse de las tareas generales de la casa de estudios y procurar el concurso de todos los universita- Agregó que el hombre se ha desarrollado y ha cambiado la faz de la Tierra mediante sus organizaciones de tipo político, pero hay una organización que nunca se podrá ignorar, ni en la histo• ria del hombre, ni menos en la de América Latina y en rios". particular en la de México, En cuanto a la reforma esta es la escuela, esta es la universitaria indicó que es un Universidad. El doctor González Casano- problema, que se tratará de va hizo un llamado a todos abordar mediante un estudio los mexicanos "para que nos muy cuidadoso de la opinión EL XII CONGRESO Nacional de Pediatría fue inaugurado por el Dr. Mauro Loyo Díoz, Sub•Srio. demos cuenta de la importan- de los propios universitarios. de Salubridad y Asistencia con la representación del señor Lic. Don Gustavo Díoz Ordax. E~ el cia que tiene la unidad moEstima, sin embargo, que presidium los doctores César León Flores González, Jorge Garza Tomez, Rafael Garzo Gonzalez, ral e intelectual para alcan- la reforma universitaria, en Guillermo Siller Rodríguez, Roberto Sepúlveda Flores, Federico Gómez Santos y lo Sra. Laura Bazar niveles de desarrollo má~ principio, habría que esturragán de Elizondo, Presidente del 1.P.I. de Nuevo León. altos en nuestro país, para diarla. en parte, como una UADALAJARA, Jalis- Nacional de Pediatría de Mé- la Cía. Nestlé de México, So- realizar una obra patriótica reforma académica, y en parco será la sede del xico, Presidente de la Socie- ciedad Anónima y buen nú- que consistirá, si nuestros es- te, como una reforma de las próximo XIII Congreso dad de Pediatría de Nuevo mero de instituciones oficia- fuerzos rinden los frutos que relaciones humanas. de la Asociación Nacional de León A. C. y Presidente del les y privadas de esta Enti- deseamos, en tener una Uni"Son nuestras relaciones en Pediatría, en el año de 1972, Comité Organizador de este dad cooperaron entus i as t a- versidad mucho mejor para la comunidad universtiaria; tal fue el acuerdo que se to- XII Congreso Nacional de Pe mente para lograr que este nuestros hijos, para los hijos en la romunidad de nuestros mó al darse por terminados diatría, indicaron que los tra- XII Congreso constituyera to- de ustedes, para los hijos de institutos, las que tenemos los trabajos del XII Congreso bajos correspondientes sirvie- do un éxito y se ventilaran los profesores y para los hijos que estudiar para lograr un que se efectuó en Monterrey, ron para intercambiar expe- problemas en relación con la de todos los mexicanos que diálogo permanente; un conriencias con pediátras de todo niñez. puedan acudir a nuestras ins- tacto directo, y que no haya N. L. el país. El señor Lic. Ale j a n d ro tituciones de cultura supe- ningún joven que se sienta En efecto, el XII Congreso Buen número de ponencias Héctor Chapa Salazar, Presirior, que esperamos sean ca- solo; ni ningún hombre adulen cuestión tuvo como sede el Centro de Seguridad So- en relación a la aplicación de dente de la Cámara Nacional da vez más de acuerdo ron to que se olvide nunca de cial para el Bienestar Fami- la vacuna B. C. B. en contra de Comercio de Monterrey, las tendencias observadas y que la juventud sigue exisliar y el Teatro Monterrey de la tuberculosis, enseñanza prestó toda su colaboración de acuerdo con la evolución tiendo y va a seguír existiendel Instituto Mexicano del de la pediatría en las diversas acordando la impresión de fo. natural de cualquier país que do después de nosotros". Seguro S o c i a 1, cru_zanü;nto facultades médicas mexica- lletos alusivos a descuentos se desarrolla". En cuanto al problema del "Tengo la sensación de que, de la Avenida Constitucion y nas rubeola como padecí- en las mercancías del comercupo, de fondos y de profemi;nto infeccioso, estadísticas cio de esta ciudad, adjuntanpor fortuna para todos, en calle Gral. Ignacio Vallaría, en relación a la mortalidad do un plano del primer cua- México, es un hecho conoci- sores, dice que habrá que en esta ciudad. do que la responsabilidad de ronsiderar nuevas formas de infantil, etc., fueron tratadas, dro de Monterrey. Los trabajos correspondien- en forma exhaustiva, durante Los dirigentes de la Aso- un rector es swnamente difí- combinar recursos humanos tes se iniciaron con la pre- este trascendental evento. ciación Nacional de Pedia- cil. Personalmente, ronsidero y econónúcos, estudiar no sósencia del señor doctor MauEl señor Ing. Gerardo To- tría de México y de la Socie- que asumir esta responsabili- lo la ampliación de las forro Loyo Díaz, Sub-Srio. de rres Díaz, C. Presidente Mu- dad de Pediatría de Nuevo dad una sola persona, resulta mas antiguas, sino la creaAsistencia que en representa- nicipal de Monterrey, en rom- León A. C. auspiciadora Y or- prácticamente imposible. En ción de nuevas formas, darle ción del señor Lic. Don Gus- pañía de su estimable esposa, ganizadora, respectivamen te, ningún caso puede decirse una importancia mayor a los tavo Díaz Ordaz, C. Pres 1• la señora Evelia Saldivar de de este XII Congreso, docto- que la responsabilidad sea ex- nuevos métodos de enseñanza dente Constitucional de los Torres Díaz, presidió el mag- res Jorge Garza Tamez Y clusiva de un individuo, pero para grandes números de esEstados Unidos Mexicanos, nífico festival que fue pre- Carlos Garza Ancira expresa- en el caso de la dirección de tudiantes. deseó el mejor de los éxitos a sentado bajo los auspicios del ron que agradecían la colabo- una universidad, la responsaEl problema del creciente los pediátras convencionales. H. A y u n t ami en to, en la ración de todas las institucio- bilidad es de todos los uni- número de estudiantes debeLos doctores Jorge Garza Fuente Monterrey. nes oficiales y privadas de versitarios; sin el concurso de mos "verlo con una gran aleTam~, Carlos Garza An~ira, su inteligencia, de su respon- gría", dice. La Cervecería Cuauhtémoc, esta Entidad. César León Flores Go~zál~z, sabilidad, de su amor a la la Cía. Burroughs Wellcome, "Qué bueno que cada vez Presidente de la Asoc1ac1on más haya estudiantes que van a la Universidad. Es, quizás, el mayor reto para nosotros desde el punto de vista de la cultura y de la construcción nacional. El problema es que los estudiantes que lleguen a las universidades sepan aprovecharlas. El acceso a la UNAM, para el rector electo, es un privilegio y un derecho. Estima que quien entra a la Universidad, en un país como el nuestro, es un hombre realmente privilegiado, porque va a obtener los mejores recursos de la cultura, y es un derecho para todos aquellos que sepan aprovechar esos recursos, para todos aquellos que estén capacitados para aprender más, para conocer más. "Nuestro problema consiste en que cada vez haya un mayor número de personas que puedan aprovechar la cultura universitaria", c o n • cluyó el doctor González Casanova, a quien rodeaban periodistas y camarógrafos, en una pequeña sala. G ¡:, 11 Línea UNIVERSITARIA qactlli. PARA EL JOVEN QUE TRIUNFA �12 10 de Mayo de 1970 VIDA UNIVERSITARIA El Régimen Jurídico de Inversiones Extranjeras en México XII CONGRESO DE PEDIATRIA Por Federico Osorio Altúzar Ricardo Méndez Silva: El régimen jurídico de las inversiones extranjeras en México. II. Libros, Serie E. V arios, Núm. 5. Instituto de Investígaciones Jurídicas. 170 pp. L problema de la inC versión extranjera en México se ha perfilado en los últimos años como una cuestión insoslayable. Las necesidades mismas del proceso de desarrollo la han postulado como un mecanismo estratégico y fundamental en toda labor de planeación. Y es ahora cuando se ha planteado su regulación en forma clara y precisa. Ciertamnete, los regímenes revolucionarios advirt i ero n que, en la medida en que pudiera limitarse y encauzar la inversión extranjera -entendiéndose anatomásicam e n t e como norteame r i c a na- la idea del nacionalismo mexicano y la autodeterminación podrían caminar con pasos mucho más firmes. Las primeras medidas fueron tomadas con toda claridad en la tercera década de nuestro siglo: La minería, los transportes y la agricultura, entre otros, fueron los sectores básicos de la producción beneficiados. Sin embargo, el hecho mismo de que aún se gaste tinta y papel cada vez en mayor proporción en referencia a la situación que guardan las inversiones extranjeras en el país refleja, en conjunto y en r detalle, la situación irregular en que estas se encuentran. Ricardo Méndez Silva ofrece su contribución, dentro de la discusión presente, en su obra "El régimen jurídico de las inversiones en México", publicado por la UNAM y dentro del marco de trabajo del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Propia Universidad. Méndez Silva hace hincapié en las razones por las cuales debe fundamentarse en una forma jurídica adecuada la reglamentación de las inversiones en México. "Los efectos de la inversión extranjera pueden ser contrarrestados efectivam en t e, con normas firmes, claras en cuanto a su alcance y vigencia y decididamente protectoras del interés nacional". No es difícil entender y justipreciar la intención de semejantes juicios. Participamos como testigos del hecho de una absorción cada vez mayor de empresas mexicanas por el capital extranjero; la fuga de utilidades y la ausencia de una reinversión efectiva, con datos acumulativos y consecuencias del m is m o fenó- obra trata con detalle, el régimen de las inversiones extranjeras en América Latina. La idea aquí, es la proporción de un esquema informativo de las peculiaridades nacionales que asume la inversión en el ámbito latinoamericano. No obstante que en toda teoría del desarrollo ha de tenerse presente la fisonomía propia de cada país, de la cual se infiera la estrategia consecuente de acuerdo con ese comportamiento, juzga el autor necesario y de gran interés "conocer las fórmulas estructuradas en otros sistemas jurídicos", puesto que una de las misiones de tal recurso es precisamente enriquecer y vivificar "los ordenami e n t o s propios con las experiencias y enunciados de otros cuerpos jurídicos". Las restricciones legales y las limitaciones a la actuación de la inversión extranjera en los diferentes sectores económicos, son el tema de la Tercera Parte. Es en este sentido de las limtaciones en el que nuestro país puede afirmarse como el de mayores logros. En su contraste con la comunidad latinoamericana, es que pueden meno. En torno a las generalida- surgir aún más ricas sugedes que informan la inver- rencias. Obra de interés central, la sión extranjera, su entendimiento e implicaciones y la de Méndez Silva resulta innecesidad de reglamentarlas, dispensable aun a niveles de Méndez Silva desarrolla la información general para el Primera parte de su libro. no especialista en estas cuesEn su Parte Segunda, la tiones. EL TEATRO MONHR,REY del IMSS fue el escenario del Acto liougural del XII Congreso Nacional de Pediatría auspiciado por lo Asociación Nacional de Pediatría de México y organizado por lo Sociedad de Pediatría de Nuevo León A. C. Se desarrolló del 29 de Abril al 2 de Moyo, inclusive. En lo gráfico un aspecto general de los convencionistos. SIMBOLISMO: SIGNIFICADO Y EFECTO Por José Luis Colín D ESTACADO filósofo del neopositivismo contempo r á ne o, Alfred North Whitehead, quien en cierta época y en unión de Bertrand Russel hiciera cimbrarse a las más modernas teorías filosóficas de Europa con su avanzado pensamiento, al parecer hoy en retorno, como lo indican los estudios que sobre el simbolismo han hecho Lewis Wumford, Susanne K. Langer y otros, dictó en 1927 en la Universidad de Virginia una serie de EL 5 DE MAYO JURAN LA BANDERA 330,000 CONSCRIPTOS EN EL PAIS rC N ceremonia simultánea, celebrado en todo el país, el Presidente Díoz Orclaz, tomó la protesta de juramento o lo bandero o 330,000 jóvenes del Servicio Militar Nocional clase 1951, exhortándolos o defender nuestra enseña nocional, aun o costo de perder lo vida. Esto ceremonia tuvo su centra en lo plazo de lo Constitución. Por su porte aquí en Monterrey, nueve n¡.;J conscriptos, en su mayoría universitarios, juraron lealtad o lo Bandera en ceremonia habida en la Ciudad Militar, en presencio del General de O.visión Tiburcio Garzo Zamora, y el Lic. Boltozar Contú Garza, Secretorio General. de Gobierno, en representación del Uc. .Eduardo A. Eliz:ondo. Igualmente se conmemoró el 108 aniversario ele la glorioso batallo de Pueblo, {Cinco de Mayo) en que los tropos al mando del General Ignacio Zaragoza derrotaron al invasor francés en los fuertes de Loreto y Guadalupe, dando un ejemplo que es presencio diaria en lo vida de México. Mita DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; )EFE DE REDACCIÓN: HUMBERTO BUENTELLO CHAPA; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; DE PúBLICIDAD: LIC. HIRAM ORTIZ GALVAN; Departamento de Fotograffa; ALVARO RIOS LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L, México. Los artículos firmados son de la exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión de fondos deberá hacenc precisamente a VIDA UNIVERSIT ARIA.-Es impreso en los Talferc, Linotipogr:lficos de Sistemas y Servicios Tlcnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, N. L, Máico. J••· Emotiva Ceremonia la Despedida al lng. Javier Barros Sierra URANTE una emotiva ceremonia que no tiene precedentes en la his'. toria de la Universidad, centenares de alumnos, profesores, directores de facultades y escuelas y personal administrativo, dieron una espontánea y cordial despedida como rector de la Universidad Nacional Autónoma de México al ingeniero Javier Barros Sierra, al te:Ounar su período de cuatro años al frente de los destinos de la máxima casa de estudios del país. D Barros Sierra fue despedido entre aplausos, vivas, porras y flores, y entre las notas tristes de "Las Golondrinas" que interpretaba un conjunto de mariachis, en la emotiva ceremonia celebrada a partir de las 14 horas en la explanada de la rectoría. Numerosos estudiantes dijeron a la prensa "se va de la rectoría, se va de la universidad, pero su ejemplo quedará aquí siempre como ejemplo para nosotros, para nuestros hijos y para futuras generaciones de universitarios". Sumamente impresionado el ingeniero Barros Sierra levantaba las manos en son de agradecimiento por el sentido homenaje que le tributaban la comunidad universitaria. Los aplausos y las porras atronaban el lugar en forma casi ininterrumpida. conferencias que más tarde fueron impresas por la misma institución con el título original de Symbolism . Its Meaning and Effect. La Universidad Naci o na 1 Autónoma de México, en su intención de procurar al lector latinoamericano las fuentes más nuevas del pensamiento contemporáneo publicó en 1964 una de las obras de Whithead, "La Organización del Pensamiento", y este año, del mismo autor, y con título traducido literalmente la obra antes mencionada: SIMBOLISMO - Su Significado y Efecto (UNAM 1969). Whitehead trata en el presente libro las cuestiones que se refieren al significado esencial del pensamiento humano como perceptor directo de los elementos simbólicos de 1 a vida. Como dice su autor las conferencias tienden a ser "una tesis de que el simbolismo es un factor esencial en la manera en que actuamos como resultante de nuestro conocimiento directo" y para fundamentarla, parte " ... del supuesto de que la percepción sensorial es principalmente una característica de organismos más avanzados". Fundamentos, claro está, que en la época de North Whitehead eran aún casi simples presupuestos pero de los cuales hoy nadie duda. Es el caso de diferir el completo sentido de la palabra ver del que atañe a la palabra mirar. Ver no es percibir, es simplemente captar situaciones especiales que carecen por completo de significación alguna co• mo ocurre con los animales inferiores al hombre; éste, por lo que se refiere a su acto tiene prioridad sobre aquellos ya que dispone de centros nerviosos altamente desarrollados, que le permiten situar, al objeto percibido, "objetivamente en nue s t r a experiencia" y con una exis- tencia "formalmente en su propia plenitud". • � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1970 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 18 Número Número de la revista 998 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 10 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1970, Año 18, No 998, Mayo 10 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 10/05/1970 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013763 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. 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