https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15783/VIDA_UNIVERSITARIA_1970._No._1003._Junio._0002013766.ocr.pdf e4b05b40d016c0accd1a865a7d3bb509 PDF Text Text M.as Aportaciones iPara El Instituto de Cardiología r L Lic. Eduardo A. Elizondo, a nombre del Gobierno del Estado entrega la suma de un millón de pesos para la terminación de las obras del Instituto Universitario de Cardiología y al mismo tiempo Don Luis Elizondo hizo otra aportación por 250 ,000 pesos con el mismo fin ; hace apenas diez días el C.P. Don Ramón Cáárdenas Coronado Presidente en funciones del Patronato Univresitario entregó 150,000 pesos como aportación que se hace a esta obra en cada Sorteo de al Siembra Cultural; todo esto junto al medio millón de pesos que aportó el Gobierno Federal por acuerdo del Presidente Díaz Ordaz. . El Dr. Enrique C. Livas activo promotor de esta obra informó que las instalaciones del Instituto Universitario de Cardiología se levantan en la Ave. Gonzalitos C MEXICO YLA LIBERTAD DE EXiPRESION al Norte del Hospital Civil Univ,ersitario y e nestas obras se han gastado aproximadamente seis millones de pesos faltando como tres millones para su terminación, pero que los donativos que se han recibido recientemente, dejan solo un faltante de - 900,000 pesos pero se espera que la sociedad regiomontana mantenga alto su espíritu de servicio y entrega y se logre completar esa suma faltante. En la ceremonia efectuada el miércoles 10 en el despacho del Jefe del Ejecutivo del Estado Lic. Eduardo A .Elizondo estuvieron presentes Don Luis Elizondo, Dr. Enrique C. Livas, C.P. Francisco Garza Ponce, Lic. Ricardo Flores R., Ing. Homero Villarreal y Arq. Luis E. Carrillo, constructructores de la obra. El Presidente Díaz Ordaz y la libertad de expresión. j L Presidente Díaz Ordaz, antes de iniciar la lectura de su discurso, expresó: "El 25 de enero próximo pasado, en un lamentable accidente aéreo, perdió la vida un grupo distinguido de trabajadores de la prensa nacional. Como un homenaje respetuoso a su memoria, me voy a permitir pronunciar sus nombres a ustedes. "Les ruego que todos de pie, los escuchemos: "De "El Heraldo de México": Rafael Moya Rodríguez jefe de redacción; José Falconi Castellanos redactor; Eduardo Quiroz González, jefe del departamento de fotografía, e Ismael Casasola Tezcucano, fotógrafo. "De "El Sol de México": Mario Rojas Sedeño, redactor; Hernán Porragas Ruiz, redactor; Lorenzo Hernández Borboa, fotógrafo, y José Ley Zárate, fotógrafo. "De "Excélsior": Jaime González Hermosillo, fotógrafo. "De "La Afición": Rubén Porras Ochoa, redactor. "De "La Prensa": Jesús Figueroa Ballesteros, redactor, y Rodolfo Martinez, fotógrafo. "De "Ovaciones": Adolfo Olmedo Luna, redac• tor. "De "Pimsa": Miguel de los Santos Hernández Alvarez, redactor. "Además fallecieron el doctor Camilo Ordaz Hernández, Leopoldo Ramirez D'Sstéfano, piloto; Luis Martínez Villanueva, copiloto; Javier Elíseo Ríos Rivera, ingeniero de vuelo, y Rosa Maria Pedro:za viuda de Valdés, todos cumpliendo con su deber. "Para Jesús Kramsky, redactor de "El Heraldo de México", nuestros más sinceros votos por su completa recuperación". Tras invitar a los presentes a tomar nuevamente asiento, el Presidente Díaz Ordaz inició la lectura de su discurso, en los siguientes términos: "Señores editores y directores de periódicos y revistas de la República, C EL LIC. EDUARDO A. Elizondo entrega nuevo aportación del gobierno del Estado poro las obras del lns• tituto Universitario de Cardiología por un millón de pesos mientras don Luis Elizondo apor~ó $250,000.00 más. En la gráfico también el Dr. [nrique C. Livos, el C. P. Francisco Garzo Ponce, Lic. Ricardo Flores R., lng. Homero Villorreol y Arq. Luis E. Carrillo. Abren Concursos para la Escuela Mpal. de Verano A Escuela Municipal de Verano, Anualidad 70, iniciaráá actividades, tendientes a servir a los grandes núcleos de población, entregándoles, además de diversión y esparcimiento, un mensaje cultural que les permita elevar y ampliar sus conocí m i e u t o s ; dentro de una nueva modalidad de servicio, como complemento a la entrega de obras materiales y de servicio social, que lleva en sí, la preocupación del H. Ayuntam i e n t o de Monterrey, que preside el Ingeniero Gerardo Torres Díaz. Dentro de estas activida- L des, se tien~n programado:; concursos, as1 como los Festivales de la Pintura, de la Canción, de la Poesía, de Teatro, Torneo de Ajedrez y Diálogos con el público, entre otros eventos. Para tal efecto, el R. Ayunta mi en to de Monterrey, a través de la Jefatura de Difusión y Relaciones que maneja actualmente el Lic. Manuel Treviño Sali • nas, está haciendo un llamado a todos los sectores de nuestra ciudad a fin -de que se inscriban y participen en dichos eventos, dentro de los cuales serán premiados los tres primeros lugares de ca- da concurso. La Presidencia Municipal de Monterrey, hace un lla• mado a todo el sector universitario de Nuevo L2ón, con objeto de que se inscriban y participen en dichos concursos, haciendo notar, que para. este sector universitario, el plazo de inscrip • ción se cerrará el día 25 de junio de 1970, con objeto de dar oportunidad a que se preparen y decidan en cual de los eventos habrán de participar. Nota: En la última página de este número publicamos íntegra la convo• catoria. Abre al Público La Exposición de La "Pablo Livas" rC SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondenci a de 2da . Clase en la Admini stración de Correos de Monter rey, N. L. , el 16 de ab ril de 195 l. 100 3 JUNIO 14 DE 1970 MONTERREY, NUEVO LEON. México • Año XVIII MORELOS 652 OTE. L gobernador del Estado, Lic. Eduardo A. Elizondo acompañ a d o de su señora esposa doña Laura Barragán de Elizondo y el Rector de la Universidad de Nuevo León, Dr. Oliverio Tijerina llevó a cabo la noche de ayer sábado la apertura de la exposición de trabajos realizados por las alumnas de la Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas" que dirige la (SIGUE EN LA PAGINA 13) (SIGUE EN LA PAGINA 2) �VIDA UNIVERSITARIA 2 CONCEPTOS DEL PRESIDENTE DIAZ ORDAZ AL CELEBRAR LA LIBERTAD D·E EXPRESION 1 1 1 (VIENE DE LA J' PAGINA) señores periodistas: Por cinco años he tenido ocasión de compartir con ustedes la cordial comida que tradicionalmente se sirve con motivo del Día de la Libertad de Prensa. Hoy vuelvo a tener ese grato privilegio. En cada una de estas celebraciones he escuchado con todo el respeto e interés que se merecen l¿s conceptos que vierte el orador que, en cada cas¿, ustedes se han servido designar y, a continuación, me he permitido expresar los puntos de vista del gobierno. La prensa del país, aparte de informar, cumple la importantísima función de criticar al gobierno y a sus funcionarios, señalando los errores cometidos y emitiendo su opinión sobre la forma .en que, a su juicio debieron haberse afrontado ciertos problemas superado diversos obstáculos. Durante todo el año mantiene enhiesta su justificada exigencia -reiterada con énfasis en este día:- irrestricto derecho de libre expresión, a través de la letra impresa. El gobierno reitera hoy, una vez más, su firme propósito de seguir manteniendo incólumes esa sagrada libertad, dentro del conjunto de todas las demás de que disfruta el pueblo de México. Estamos seguros de la necesidad y conveniencia de conservar el patrimonio de libertades que nos legaron nuestros mayores; también estamos completamente seguros de la eficacia de las fórmulas que hemos ido encontrando para lograrlo, pero es siempre sano enriquecer el propio pensamiento con lo más valioso del que circula la corriente universal. Voy a invocar conceptos de una personalidad de reconocida jerarquía científica vue, por su profesión y nacionalidad, resulta ajena a los problemas que pudiera suscitar en México el ejercicio de una garantía constitucional. La comparación nos permite advertir semejanzas y diferencias y como el problema es universal y suscita parecidas opiniones. "Soy médico, pero si fuera periodista ... -expresa en un discurso el doctor T. C. Roultey, presidente que fue de la Asociación Médica Británica- ... trataría de pensar, siempre que afronto cualquier problema, contando a mi disposición con una de las más poderosas fuerzas conocidas por la Humanidad, que tengo una oportunidad singular de influir en la opinión pública, de hacer el bien o el mal, de mejorar o degradar el tono moral de la so• ciedad y de fomentar la comprensión y la paz del mundo ... " Y agrega: "Si yo fuera director de un periódico, este es un credo que colgaría sobre mi escritorio -,sigo espigando de una cita del doctor Roultey que hace la revista "Tribuna Médica": "Imprimiré todas las noticias dignas de publicarse. Pero me reservo el derecho de determinar: lo que no es noticia, el beneficio que puede obtenerse con su publicación, su importancia relativa en comparación con otras noticias, y su posible efecto en mis lectores. y la vida emocional de los lectores, y no olvidaré la frase de Goebbels, de que "una mentira repetida con frecuencia y descaro suficientes acaba por ser creída. "Trataré de ser objetivo en la enumeración de las noticias y evitaré hacer una interpretación personal de los sucesos. "No aceptaré ningún anuncio que comprometa mi honradez. "Este periódico jamás se someterá a nadie para actos viles o abusivos. Señalaré los sitios donde existan la infamia y el mal, y me referiré al buen ciudadano como quisiera que él se refiriera a mí. "Seré diligente al máximo para aplicar mi credo trabajando por elevar el nivel del pensar público, y esperaré, entre tanto, que al final, mi balance muestre beneficios". Nuestra convicción se vigoriza cuando constatamos cómo en lejana y adelantadas naciones se piensa como pensamos nosotros y se habla como hemos hablado en estas comidas, aun cuando suceda igual que aquí, que en ocasiones diferimos en forma de expresarnos, pero por fortuna, coincidimos en la esencia. Mientras en muchas partes del mundo hay signos evidentes de la grave crisis en que ha entrado el concepto tradicional de la libertad de prensa, el pueblo mexicano sostiene su inquebrantable voluntad de conservar en plenitud sus libertades, entre ellas la esencial de expresión, en todas sus manifestaciones y es nuestro deber -de Gobierno y Prensa p~esto que somos a quienes más directamente 'incumbe la cuestión- hacer cuanto sea necesario para que se cumpla ese designio popular. El pueblo que, en su soberana decisión, consagró y garantiza la libertad de prensa, tiene derecho a exigir: Que se informe con veracidad y se opine con honradez. Que el respeto que la prensa le merezca al Gobierno sea el mismo que el que a la prensa debe merecerle el pueblo y se instituye para su beneficio. Que tan respetable y respetado sea, y siga siéndolo el derecho ,le un periodista a expresar libremente su verdad, como el derecho de cualquier otro habitante de nuestro territorio a expresar la suya, inclusive ¡a rectificar o contradecir la de aquél. Nadie es dueño exclusivo de la verdad. Gravísimo sería que la prensa estuviera sometida al Gobierno; más grave aún que el Gobierno estuviera sometido a la prensa. Podemos añadir que tan enemigo de la libertad de prensa sería un gobernante arbitrario que atentara en su contra, como el periodista que usara mal de esa libertad o abusara de ella. Finalmente, volvemos a insistir en nuestra convicción de que sea el periodista quien regule, en su propia conciencia, el ejercicio responsable del derecho a expresarse libremente. I; SEjijORAS Y S~ORES: Como todos los años, hoy renovamos nuestros fervientes votos para que la trascendental libertad "No usaré titulares llamativos, adornados con de prensa se siga ejerciendo con toda amplitud, detalles sórdidos, para informar un homicidio, un siempre con sentido social, con invariable respeto delito sexual o la falta de una persona. a la moral y a los derechos de terceros, cuidando "No fomentaré las disputas personales con fri- permanente y celosamente no provocar la comisión volidad ni malicia. Trataré de recordar la facilidad de delitos o la perturbación del orden público, y con que una buena campaña de prensa influye en con estricto apego a una cada vez más depurada los lectores que deseo tener, ética profesional. "Nunca agitaré ni ofenderé la sensibilidad de Es este el último Día de la Libertad de Prensa en que, en mi calidad de Presidente de la República me uno jubiloso a ustedes para celebrar la fech~. Resulta, pues, ocasión propicia para cumplir con el muy grato deber de hacer pública la plenitud de mi reconocimiento a la prensa nacional por la importante, valiosísima colaboración que durante más de cinco años nos ha prestado al gobierno, y a mí en lo personal, en la difícil, angustiosa tarea que nos ha sido confiada por el pueblo mexicano. Para quienes, además, me han brindado la cordialidad de su amistad y de su afecto, va la expresión de mi profunda e invariable gratitud". En seguida el Presidente Díaz Ordaz, levantando su copa explicó: "Brindo por el éxito y la felicidad de todos y cada uno de los componentes de la gran familia periodística mexicana. ¡Salud! 14 de Junio de 1970 ENTREGAN 200 VOLUMENES A LA UNIVERSIDAD DE NL 14 de Junio de 1970 VIDA UNIVERSITARIA PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE TEMAS SOCIOLOGICOS EL HISTORIADOR Dl ALOGA CON SU HIJO PHILIP 1 Por Agustín Basave Fernández del Valle XV N 1963, Arnold J. Toynbee conversó con su hijo Philip en torno a problemas religiosos, morales, históricos, artísticos, costumbristas, científicos, personales . . . Si alguno de los libros del historiador inglés se aproxima al título ideado por Baudelaire, "Mi corazón al desnudo", ese libro es "Diálogo entre dos generaciones". En el ocaso de su vida, el Director del Real Instituto de Asuntos Internacionales y profesor de Historia Internacional en la Universidad de Londres escoge el diálogo como forma de análisis -constructiva y útil-, contestando las preguntas -candentes no pocas veces.- que le fueron formuladas por su hijo Philip, escritor y crítico literario. El libro que voy a comentar constituye la versión exacta de la grabación realizada en cinta fonomagnética. Nos hallamos frente a un Toynbee que habla sencillamente, "ex abundantia cordis", con la admirable espontaneidad de una palabra viva que se enfrenta al pensar y sentir de otra generación. Trátase de un incesante deseo de perfeccionamiento crítico. En ocasiones, parece que Arnold J. Toynbee no encuentra salida a las preguntas y a las réplicas -oportunas, ágiles.- de su hijo Philip. Pero respondo siempre con la dignidad de un gran señor inglés y con la sapiencia de un viejo y sereno historiador. Philip empieza por preguntar a su padre si cree en Dios. Arnold J. Toynbee responde que cree en Dios si las creencias hindúes o chinas están incluidas en la creencia en Dios. Le parece que no somos los señores de la creación. Que hay existencias superiores a las nuestras. Y está seguro de que si actuamos como si lo fuéramos nos dirigimos derecho al desastre. Su Dios es una presencia espiritual superior a la naturaleza humana en el universo, que no puede limitarse a la idea personal de Dios tal como lo concibe el estrecho punto de vista cristiano-judío-mahometano. Confiesa que le enseñaron un cristianismo ambiguo bastante incoloro, entre protestante y anglicano. En la escuela secundaria de Winchester se apartó de la creencia ortodoxa. No obstante, volvió a ser religioso gradualmente. Pero advierte que en una forma completamente herética. "Si me examinaron sobre el Credo sería condenado como hereje". Nunc~ fue agresivamente agnóstico. Todavía reza algunas veces en la forma tradicional, pero siempre tiene conciencia E EL DR. OLIVERIO Tijerina, Rector de la Universidad de Nuevo León, recibe al Lic. José Luis Treviño, Secretario de la Universidad Autónoma de Tamaulipas durante la visita que hiciera a Ciudad Universitaria. UNI VERSID AD NACI ONAL AUTONOM A DE ' fL'í l CO 1./BROS UNI \IERSI fAR/0 S de que no es a una persona como él a quien se dirige en sus oraciones. Hubo una época en que pensó convertirse al catolicismo. Fue en 1933, cuando su esposa se hizo católica. Por esos años vivía bajo una enorme tensión. No hacía otra cosa más que hablar sobre la inminencia de la guerra hasta que realmente estalló. No se convirtió al catolicismo porque no podía aceptar el dogma. Pensaba -,sin fundamento alguno- que se le obligaba a creer en la fe sin utilizar su inteligencia. Si hubiese estudiado a fondo los grandes teólogos de la Patrística y la Escolástica -permítaseme decirlo haciéndole toda la mesur- se habría convencido de todo lo contrario. En materia teológica, Arnold J. Toynbee revela una gran dosis de ignorancia. Dice, por ejemplo, que el cristianismo ha tratado siempre de eludir el problema del mal. "Ha hecho responsable al Demonio ... salvando la omnipotencia de Dios explicando que el creó al Demonio, pero que, sin embargo, no es responsable de lo que creó" ("Diálogo entre dos generaciones", pág. 19, Emecé Editores, S. A.) En primer lugar, el hístoriador británico omite la teoría metafísica y moral sobre el problema del mal que tiene en el cristianismo -desde San Agustín hasta nuestros días- una ilustre tradición. En segundo lugar, nada nos dice sobre el problema de la libertad en Luzbel y las consecuencias históricas y teológicas del "non serviam". Toynbee admira mucho la religión hindú porque dice que Dios es malo y es bueno y en El está incluído todo. Yo también admiro mucho a los hindúes, por otros conceptos, pero no puedo aceptar el contrasentido lógico de un Dios que es bueno y malo a la vez. Encuentro que Arnold J. Toynbee profesa una especie de sincretismo religioso con un panteísmo de fondo. Ahora bien, el panteísmo destruye la idea de Dios, admite efectos sin causas, contradice al sentido íntimo y a los enunciados de la razón. Se puede afirmar del panteísmo lo que decía Bossuet del paganismo: "Todo es Dios, excepto Dios mismo". No voy a seguir en detalle las pt'eguntas y las respuestas en el diálogo de Arnold J. Toynbee con su hijo Philip. Me basta destacar y discutir las principales afirmaciones. Piensa el profesor de Historia Internacional en la Universidad de Londres que si Dios es omnipotente, tiene que ser, en nuestros términos hu- rsmm; EL ARTE COMO MEDIO DE EXPRESION Lic. Genaro Salinas Quiroga I el arte es medio de comunicación humana, como indudablemente lo es, tiene como origen y destino, la sociedad. Las emociones más fuertes sa expresan mejor en el arte, que a través de la palabra (el placer, el dolor, la felicidad la desesperación, la alegría, el odio, el amor, el terror). El gran crítico italiano Benedetto Croce (94) afirma: "En todo acento de poeta, en toda creatura de su fantasía, se da todo el destino humano, las ilusiones, los dolores, las al&grías, las grandezas y miserias humanas, el drama perpetuo de lo real que deviene y crece perpetuamente sobre sí mismo, sufriendo y gozando. El goce artístico nos llega por medio de los sentidos y pertenece al sentimiento que provoca, al ámbito psicológico. El arte es visión o intuición de su crtiador, que el hombre que aprecia su obra, se deleita al reproducirla en su interior, al recrearla. Las obras maestras no son transitorias, por el contrario son duraderas y sobreviven a la cultura que les dio origen. Así, las obras clásicas de la cultura griega y romana, superan cronológicamente a estas respectivas civilizaciones. Pu&de considerarse, según la concepción platónica, como verdaderos arquetipos o modelos de las cosas que se perciben por los sentidos. En toda obra auténtica del arte, parece como que palpita una inspiración divina. Recordemos que el propio Platón, enseñó que Dios es el centro del mundo inteligible, como lo es el Sol, del Universo sensible. El trabajo del artista, cuando tiene calidad, tiene un hálito o proyección divina. El insigne sociológico peruano, don Mariano H. Conejo, profesor de la Universidad de San Marcos, Lima, considera que el arte debe descubrir "lo que hay de común, de fun. damental, de permanente y de colectivo en el proceso histórico". El arte tiene muchas expresiones: la música, la danza, la canción, la pintura, escultura, arquitectura, teatro, y algunos autores incluyen el cinematógrafo. En el arte se cultiva desde antaño, la simetría, el ritmo y el color, que hacen deleitarnos con su contemplación. Encontramos en él, más belleza, no sólo cuando coincide con nuestra personal sensibilidad, sino con la de la sociedad que nos rodea. ¿Qué cosa es la belleza? se preguntaba Alejandro Baumgarten, el filósofo alemán, fundador de la estética, y se contestaba: "Lo perfecto o absoluto reconocido por los sentidos". El distinguido sociólogo mxeicano, Dr. Lucio Mendieta y Núñez expresa que: "La emoción estética que nos producen las obras de arte, es el resultado de un complejo de factores dentro de los cuales se perfilan, como fundamentales, la confluencia de la sociedad y como elemento personal irreductible el gemo del artista creador". Adquiere valor intrínseco la obra artística, cuando es una legítima expresión de sentimientos o emociones colectivas. Tan pronto como alguien se pone enfrente de ella, experimenta una inmediata y agradable influencía, Como toda obra humana, está llena de significación, de sentido, enci&rra un mensaje, que será comprendido en la medida de la emoción estética que suscite". En el goce estético interviene también la admiración por el artista. Por otra parte, siempre resulta más grande la obra que su creador, porque este último está sujeto, como hombre que es, a importantes errores o defectos. En una s.electa partitura musical o el cuadro de un gran pintor, se conjugan admirablemente, el mérito de la obra, con la fama de su autor. Es que en toda comunidad los creadores de trabajos que dejan rastro o huella, son justamente estimados. S Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. EL CONSUL General de los Estados Unidos en Monterrey, Sr. Richard l. Phillips hizo entrega de 200 volúmenes a la Universidad de Nuevo León representada por .el Dr. Oliverio Tijerina con mo• tivo de la celebración de la Semana Cultural Norteamericana programada conjuntamente por el Consulado y la Universidad. 3 EN !.A PAGl'IA IOl Visite Cualquiera de las Tiendas alinas y Rocha UBRERIA O~IVERSITARIA "INSURGENTES" A• .ll~1u,9ulH Su, No. ]tt Mi ,lco 11 , O f ~ �14 de Junio de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 4 SOBRE LA MARCHA DICK BOWER Y SU CLINIC.A DE NATACION 1 1 Por Osear F. Castillón fines de mayo último se efectuó en la alberca del Círculo Mercantil Mutualista, una clínica de natación dirigida por Dick Bower, p r e p a r a d o r técnico (coach) de esa disciplina deportiva en la Universidad de Tulane, de Nueva Orleans. Bower es profesor en el Departamento de Educación Física de la misma institución. Es instructor en basquetbol y futbol, pero su especialidad es la natación. Durante los últimos 18 años ha tenido éxito absoluto con los grupos que ha entrenado, primero en Jamestown, N. Y., después en Pittsburgh, luego A en el Club Brandon, de Florida, en donde ofreció un curso especial para entrenadores de natación al que concurrieron maestros de diversas partes de los Estados Unidos. Durante los últimos diez años, nadadores preparados y adiestrados por Bower, han figurado entre los veinticinco mejores de los Estados Unidos. Su sistema de enseñanza y entrenamiento está basado en la más acuciosa investigación científica y ese ha sido la razón de su éxito. Tomando en cuenta su larga experiencia y los resultados obtenidos ,de Dick Bower puede afirmarse que es un distinguido maestro de ofreció algunos detalles que natación al nivel superior o sin duda fueron nuevos para sea el competitivo. los entrenadores de otros lugares. Muy interesante fue la clínica efectuada en todo lo que dijo acerca de la el Círculo, concurrie- técnica para ejecutar los esron todos los instructo- tilos de nadar con el brazo de res y preparadores de nata- crawl, la de pecho, sobre el ción de Monterrey y un buen dorso y la más moderna dP número de aficionados al de- mariposa. porte acuático. Puede tenerse la seguridad Para la demostración prác- de que el método empleado tica, el coach Bower empleó por Bower para desarrollar a un grupo de jovencitos y nadadores de mariposa, llamó jovencitas pertenecien te s al mucho la atención. equipo de natación del Respecto a ese estilo -raCírculo. rísimo por cierto, no obstanLa exposición de sus ideas te que comenzó a usarse en y métodos para la enseñanza la década de los treintas- exy preparación de nadadores presó: "Es imposible nadar y entrenar mariposa, si no se hace aprisa, a fin de mantener la cabeza del nadador y su espalda levantados, como si fuesen la proa de una lancha rápida". En cambio refiriéndose al estilo de pecho, dijo que el mejor entrenamiento se hace nadando despacio y con deslices prolongados en cada brazada. A * ** ** * A manera como Bower ejercita a los nadadores es muy interesante, pues los mantiene activos durante casi todo el tiempo. Muy rara vez los tiene fuera del agua durante el período de práctica. Su idea respecto a la manera de cómo mantener la disciplina en el grupo está enteramente de acuerdo con la metodología pedag ó g i c a más moderna. Mientras él hablaba de su sistema a los preparadores locales, sus ayudantes ejercitaban a los nadadores circulistas que participaban en la clínica L INVERSIONES CREDITOS FIDUCIARIO VALORES INTERNACIONAL * * * A natación ha cambiado mucho durante los ú I t i m o s veinticinco años. Los nadadores como Johnny Weismuller y Duke Kahanamoku que tanto brillaron en su tiempo, serían fácilmente derrotados por jovencitos de 13 a 15 años en la actualidad, debido a su mejor preparación y a la enorme cantidad de niños y adolescentes que practican la natación bajo cuidadosos ins- L tructores. En los Estados Unidos, dice el coach Bower, hay millones de jovencitos y jovencitas que están participando constan t e m e n t e en competencias de natación así es que de esa manera resulta fácil contar con mejores competidores para los Juegos Olímpicos. Actualmente es verdaderamente raro ver brillar a nadadores mayores de veinte años. Casi todos los de ahora s<m jóvenes y los que logran conservarse en primera fila es porque empezaron a distinguirse desde jovencitos. Tal es el caso de las chamacas Pokey \Vatson, Claudia Kolb, Lee Dav;s, Linda Gustavson, Debie Meyer y de muchos como Don Schollender Mike Burton, Charles Hickox y Marx Spitz, Bernis Wrightson, Rick Colbert y Keith Russell, En 1966 las chamacas Karen Muir (13 años) y Catie Ball (14) asombraron al mundo con sus proezas. Karen Muir Sudafricana y Pn 1966 quebró un record de 200 metros sobre el dorso. Catie Ball, oriunda de J acksonvile, Florida, ha sido durante los últimos años una especialista en nado de pecho. En México "El Tibio" Muñoz y todos los más destacados nadadores tanto hombres como mujeres, son muy jóvenes y la esperanza mexicana para los Juegos Olímpicos de Munich, está fincada en el rendimiento que de aquí a 1972 darán cientos de jovencitos y jovencitas que participan en los Juegos Juveniles. e * ** LINICAS como la de Dick Bower en la Universidad de Tulane y en el Club Brandon, situado ocho millas al oriente de Tampa, Florida, se efectua· rán en diversos lugares de los Estados Unidos en los meses de julio y agosto. Todas y cada una de ellas contarán con los servicios de los me j o r e s entrenadores del país y también con nadadores pertenecientes a equipos acuáticos de universidades, colegios y preparatorias. Este tipo de clínicas debieran auspiciar la Federación Mexicana de Natación y la, Asociaciones e s t a t a I e s del mismo deporte. Convendría también realizar en el verano del presente año una promoción nacional a fin de lograr que todos los niños de México aprendan a nadar. PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A. Avenida Nogalar y Famosa, Colonia Cuauhtémoc 14 de Junio de 1970 VIDA UNIVERSITARIA ARTE Y CULTURA EL SENTIDO MISTICO EN LA HISTORl'A DEL ARTE 5 SESIONAN LOS CLUBES ROT ARIOS EN LA CIGARRERA LA MODERNA Por Makram Bandak A historia del ser humano es, indu d a b I em en t e , el fenómeno más interesante en lo que respecta a sus creencias sobre el futuro del alma y sobre los misterios del universo; al pensar en el despertar del hombre en el mundo creado nos preguntamos cuales fueron las cosas que llamaron primeramente su atención, acaso ¿fueron cosas de orden "físico" o cosas de or~ den "espiritual" ? Lógicamente el hombre pudo asombrarse de muchas cosas, las que, a su vez, podemos dividir en dos aspectos: las cosas inherentes a la naturaleza, al orden de ésta en sí, y las cosas que el mismo ser humano crea con los medios que la naturaleza pone a ~u disposición. Por otra parte, el hombre aun no había comenzado a creer, aunque sí aceptaha el milagro de fenómenos tales como el de los astros que se ofrecían ante sus ojos en maravilloso espectáculo por las noches; en ellos se le revelaba un orden extraordinariamente prodigioso. Sin embargo, fue también durante esta época cuando el hombre comenzó a crearse sus dioses y, por consiguiente, sus supersticiones; fue su primer contacto con lo desconocido, el momento en que pudo erguirse ante un cielo infinito y estrellado. Este hecho es de gran importancia en la historia del ser humano; en la mayoría de las religiones la adoración de los L astros es un fenómeno esencial en los albores de la historia de cada una de ellas. Ese fenómeno representa uno de los pasos más importantes en la evolución del ser humano, la necesidad de creer en algo y de auto explicarse su creación, de justificar su propia existencia en este universo hostil y extraño. Es t a s observaciones convierten al ser humano en un ser objetivista, entregado a la observación de un orden universal cuya forma lo lleva a ciertas reacciones que lo obligan a poner su subjetivismo en segundo término. Ese orden de la naturaleza, esa sucesión del día y de la noche, de las estaciones del año, ese acaecer uniforme, descubrió para el hombre un sistema y un orden cuyo control se escapa completamente del poder de su mente y de su voluntad. Esa fue la primera realidad que descubrió el hombre una vez que despertó al mundo. Los fenómenos que subsiguientemente fue descubriendo el ser humano conforme avanzaba en su evolución lo transformaron completamente en un ser objetivo, dedicado completamente a desentrañar el secreto de su existencia; ello es indudablemente el problema que más ha preocupado al hombre desde siempre. Ese problema se expresa primeramente en las más primitivas manifestaciones del hombre, esto es en la pintura, y por ello es el arte donde se manifiesta primeramente el objetivismo del hombre, objetivismo que se ,y (~ convierte, a su vez, en la ra¡ zón de la expresión artística. ' El hombre antiguo presentía a Dios en su obra de arte; pero una vez creado ese Dios es el propio artista quien se encarga de deformarlo y de transformarlo de acuerdo a su propia voluntad. La evolución del hombre hacia el objetivismo es cada día más notable, aunque no siempre se incline el artista hacia una expresión especialmente mística; esa forma de arte ¡¡ 1c a n z a sus máximas SR. JAMES B. CUMMINGS Director de Mercadotecnia de Cigarrera manifestaciones durante el EL Lo Modema, S. A., dirige la palabra o los rotarios de los clubes locales, Renacimiento; posteriormente que fueron huéspedes de eso empresa en la cual celebraron su sesión orla religión ya no preocupa dinario. En la gráfico pre~entes Don Manuel L. Barragán hijo, Arq. Ritanto al artista, aunque no cardo González, Don Héctor Garza Flores y Don Nicolás González. Se dejan de observarse algunas hizo uno visito o lo fábrica y se ofrecieron muestras por el pertonal de lo gerencia de promoción a cargo de Don Alvaro Mondrogón. creaciones notables en forma individual; el artista parece ensimismarse en sus propios conflictos para crear un Dios más adaptado a su ideología. El dios del hombre es el propio hombre y es a través de la obra de arte como se le rinde holl\enaje. En la actualidad el criterio del artista respecto al Hombre-Dios, no al Dios-Hombre, es bastante abstracto, aunque profundamente relacio n a d o con su existencia interior; el artista ya no construye su obra con materiales imaginarios, sino que se adhiere en mayor grado a los elementos concretos de su mundo y a los aspectos relacionados directamente con su existencia. rol,; LEA VIDA UNIVERSITARIA Premio 17avo. Automóvil Datsun que obtuvo el señor Salvador de la Rosa con domicilio en la calle de Mata~ros 409 Ote. de esta ciudad. Lo recibió de manos del señor Roberto García Garza, funcionario del Patronato Universitario. ANUARIO DE FILOSOFIA La varilla corrugada AR·80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hoga r abierto con capacidad de 275T ons. por colada. Esto permite mejor control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas D.G.N.86 1955 y A.S.T.M. A-432 y A·305. XV aniversario de esta publicación; contiene trabajos de Robert 5. Hartman, Bernabé Navarro, Ricardo Maliandi, Jorge Enjuto, Juan Antonio Nuño, Eduardo Nicol, Mario Bunge, Eli de Gortari, Alejandro RDSSi, William Kneale, Fernando Salmerón, Eduardo García Máynez, Luis Recaséns Siches, Miguel Bueno y secciones de NOTICIAS, COMENTARIO, RESEÑAS BIBIIOGRAFICAS Y PUBtlCACIONES RECIBIDAS. Las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR·B0, son las siguientes: • • • • • También fabricamos varill.3 corrugada F-3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. TELEFONO: 52-32-80 CONMUTADOR CON DOS LINEAS V A R I L LA Apartado Postal No . 143 Monterrey, Nuevo CORRUGADA León C. U. e Insurgentes Sur No. 299 __..,,-··--y •=··· . . ...... ~~-•· ~ ;-.-:!'.~· Límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 minimo Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2 Esfuerzo de trabajo: 2, 100 Kg./cm2 (Teoría elástica) AR-80 ALTA RESISTENCIA COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. �14 de Junio de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 6 CENTRO DE DOCUMENTACION BIBLIOTECOLOGICA Por el Profr. Nicolás Matijevic, Universidad Nacional del Sur• UVO su origen en la iniciativa del Delegado de la Universidad Nacional del Slll' en el Seminario Regional sobre el desarrollo de las Bibliotecas Universitarias en América Latina organizada por la Unesco y celebrado en Mendoza-Argentina en 1962. Esa asamblea, la del más alto nivel celebrado en América Latina, aprobó unánimemente la Recomendación del Temario de Formación profesional: "Que se creen Centros de Documentación Bíbliotecológica, como complemento de la enseñanza de la bibliotecología y de la documentación". Dos meses después esta Reco1111endación fue concretada por la Biblioteca Central de la Universidad Nacional del Sur de Bahía Blanca-Argentina, que por resolución del Consejo Superior de esta Casa de altos estudios y con fecha 23 de noviembre de 1962 creó el CENTRO DE DOCUMENTACION BIBLIOTECOWGICA, primero en su género en la América Latina. Como objetivos fundamentales y permanentes del mismo pueden apuntarse los siguientes: la adquisición, organización y difusión del material bibliotecológico como complemento de la enseñanza bibliotecológica de nuestro país; la recopilación, como tarea permanente, de la bibliografía bibliotecológica y su difusión; asesoramiento bibliotecológico de los bibliotecarios de la vasta zona de influencia de esta Universidad y en modo especial de las extensas provincias patagónicas; la promoción de los estudios bibliotecológicos y de la documentación por medios propios y en colaboración con instituciones similares nacionales y extranjeras; adiestramiento de los estudiantes y egresados universitarios en la metodología y técnicas del trabajo intelectual y en modo especial en la hodegué, tica bibliotecaria; la promoción del estudio de nuevos campos bibliotecológicos, cuestiones fundamentales como la sociología de las bibliotecas, metodología de la enseñanza bibliotecológica, métodos estadísticos modernos aplicados a las bibliotecas, etc. Para alcanzar los objetivos propuestos se han planeado las etapas del desarrollo del C.D.B. y en primer lugar se han con- T centrado los esfuerzos en la formación de una BIBLIOTECA ESPECIALIZADA EN BIBLIOTECOLOGIA, que pudiera satisfacer las necesidades de la información bibliográfica. La Biblioteca del C.B.D. está en su primer período de foffl1'ación seleccionando y adquiriendo colecciones de revistas, libros y folletos, los programas de la enseñanza bibliotecológica del país y en modo especial del extranjero, guías y memorias de las bibliotecas, las estadísticas del movimiento bibliotecario y otros materiales. Cuenta con unas 1400 piezas bibliográficas, exclusivamente libros y folletos sobre bibliotecología y documentación, en su mayor parte las ediciones alemanas y esta.dounidenses. Se puede afirmar que con la adquisición reciente de la Biblioteca privada del bibliotecario argentino Don Alfredo Console, se ha enriquecido con muchas piezas difícil de conseguir y que cubre casi todo lo publicado sobre la n~ateria en nuestro país, que junto con las carpetas de recortes de artículos de diarios y noticias bibliotecológicas recopiladas sistemáticamente a través de las últimas tres décadas y del archivo epistolar con bibliotecarios del país y del extranjero, constituye un valioso aporte para el estudio del desarrollo histórico del movimiento bibliotecario argentino. La hemeroteca bibliotecológica,, en constante aumento, incluye unos 50 títulos de las revistas especializadas con unos 600 volúmenes. Entre ellos se destaca el "Zentralblatt für Bibliothek e w es en", años 1884-1968, digno de mención como el único ejemplar completo en nuestro país y quizás en América Latina. Las obras de consulta de mayor relieve son: el Catálogo de la Biblíteca del Congreso de Washington, CATAWG of PRINTED CARDS AUTHOR LIST, con su SUPPLEMENT y BOOK SUBJECTS, edición completa, con un total de 382 volúmenes, como también Catálogo del Mu, seo Británico -BRITISH MUSEUMGENERAL CATALOGUE of Printed Books. Reades Compact Edition of 26 vols., GENERAL CATALOGUE of Printed Books. Ten-Year Suppl. (1956(SIGUE EN LA PAGINÁ 6) LOTERIA NACIONAL SUCURSAL MONTERREY Tres Oportunidades por Semana SUIJTII • ••• •• • AL PAN, PAN Y AL VINO, VINO L rr.al no es de ahora, el mal es viejo como la sequía 0 el viento solano que. ajan y tienden la cosecha porque sí y para nada. Siempre los hubo; s;empre existieron los buhoneros de baratijas; los vendedores de retazos de colorines. No es nuevo el truco, no es nuevo el truco de jugar con las palabras, de confundir el verraco con la paloma y al sapo con el galgo, así como, tirando las comas y los puntos a voleo, dar la impresión de que estamos inventando el idioma. El mal no es de ahora; pero, no por ser de antes, por ser viejo y muy viejo lo pasaremos por alto y le daremos tablas de perdón pa ra que navegue como barca legítima por nuestros ríos. Contra la m'sericordia, lo que no tiene perdón nunca será perdonado. No vamos, por tanto, nosotros que, dicho sea de paso cuasi nada tenemos de santo, a perdonar lo imperdonable. Y no es perdonable lo que algunos jóvenes escritores -de aquí, de allá y de acullá- están haciendo, No es cosa de dar nombres, que los pelos y las señales de los tales están a la vista de todos. Así vemos por doquiera publicarse novelas que no son novelas, poesías que no son poesías. Pero el gran mal no es propiamente la confusión de los géneros; la confusión está en la lengua, en la manera en como ésta está siendo usada. Cuando uno lee alguno de los llamados libros que ven la luz por ahí se queda, uno, sin luz y, p:ensa, en que tal vez ---€11 lo literario, y no hablemos de la pintura y la escultura- muchos de los que escriben lo hacen bajo la maldición bíblica, aquella en que Dios castigó a los hombres cuando estos quisieron levantar una torre que alcanzara a tocar con su cúspide el manto de las estrellas. Esto parece, sí; parece que algunos escritores de hoy sólo aspiran a escribir para sí m:sIT1os. El divorcio entre escritor y lector cada día es más grande, más abismal, y día llegará en que el escritor -de seguir por esos atajos llenos de vueltas y revueltas, por donde supone que gana trechos, al camino- no será leído por nadie, a no ser por él mismo, Puede que esa manera de expresarse, esa jerigonza con la que trata de evadirse de la realidad, resulte muy interesante para cuatro amigos. Puede que sí, pero, lo que no puede, sin duda alguna, es ir más allá. Ir, digo, a las gentes; a todas esas gentes que siempre han esperado del escritor, del artista, un poco de verdad dicha a las buenas de Dios, es decir, sin tapujos de prestidigitador. Hoy, aunque el mal es anciano, se está llegando al colmo de los colmos y, por si ustedes no lo saben, les diré cuál es el colmo de los colmos: el colmo de los colmos es meter un zapato en una jaula y esperar que cante. Así, para entender a muchos de los que hoy escriben, habremos de tener tanta paciencia como con el zapato y, como con el zapato, difícilmente podremos escucharlos cantar, entenderlos. Toda esa bullilla de palabrejas mal dispuestas de que hacen uso y abuso los tales escritores no conducen a nada. La poesía no puede ser "anti", sino que tiene que ser lo que es, y, al igual, la prosa. A las cosas como a las gentes hay que llamarlas por su nombre, los motes, por ingeniosos que sean, tan sólo consiguen confundirnos. El único camino a seguir, como dicen los arrieros que aún quedan por el mundo, para llegar pronto a la venta y encontrar en ella posada, es llamar al pan, pan y al vino, vino, pues si andamos llamando a las cosas por nombres que no le corresponden, ni por el postigo entraremos; que escribir, eso de escribir, no es asunto de hacerlo para. uno, para cuatro amigos de los llamados virtuosos y sanseacabó; escritor es querer, si se puede y se tiene algo que decir, llegar a los otros y tratar de abrirnos de tapaderas jugándonos los caudales -si los tenemos-- sin marcar las cartas, que no es cosa de tahures, sino de abrir horizontes de sol, para los ojos de todos, el oficio de poner las palabras en orden a fin de que digan lo que tienen que decir. Lunes: $3'750,000.00 Con 1 Serie Entero $375.00 Fracci6n $15.00 Miércoles: $1 '250,000.00 Con 2 Series Entero $125.00 Fracci6n $5.00 Viernes: $2'500,000.00 Con 1 Serie Entero $250.00 Fracci6n $10.00 Además un SORTEO EXTRA Cada Mes de $6'250,000.00 Compre su billete en Zaragoza 824 Sur o pídalo a los teléfonos 43-00-88 y 43-06-10. 0 ARTE UNIVERSAL, S. A. VIDA UNIVERSITARIA AJENATEN RELl,GION Y CONVULSION SOCIAL Por Juan Cervera E Bahía Blanca•Argentino Director del C.D.B. 14 de Junio de 1970 Por Gerardo Gómez o UBO en el antiguo XIV a. C. un f a r a ó n · Egipto hacia el siglo llamado Ajenatén que se inspiró en el disco solar para convertirlo "en símbolo del culto del único dios, simbolizando una deidad espiritual que existía en todas partes y en todas las cosas, pero que no _era nada de la tierra; es decir que no tenía existencia física terrena ... " "Comparada con los años de oscuridad (su obra) fue una relámpago, porque cesó de ser religión general y pública cuando Amenhotep traspuso el velo .. , " Tal nos dice el libro Preguntas y Respuestas Rosacruces de Spencer Lewis en el capítulo correspondiente a la historia tradicional de la orden Rosacruz. Este Ajenatén, fundador de una religión solar, participante de una serie de violentas convulsiones sociales y poeta místico, ha inspirado diversas versiones de su vida como gobernante y como teólogo y numerosas diferencias de interpretación entre los historiadores. Una valiosa aportación para evaluar con rigor histórico la vida de este faraón -que inspira parte de la novela de Mika Waltari Sinhue el Egipcio-- es la que hace Teresa E. Rohde en el número 1 de Anuario del Centro de Estudios Orientales de la UNAM, y publicado por esta misma universidad. Aclara la autora que la ter- H minación on, comú n m e n t e usada en algunos nombres egipcios debe sustituirse por la terminación en, de aquí que sea ella quien proponga el nombre de Ajenatén. Inicia su estudio situándonos en la época histórica y planteando varias interrogantes que resumimos: l. ¿Trató Ajenatén de rea- !izar un movimiento religioso o su reforma tuvo alcan- sante del sisma económico político. El atenismo no fue ces sociales, económicos o po- exactamente un monoteísmo. líticos? Uno de los propósitos funda2. ¿ Se trató de un movi- mentales del faraón fue conmiento popular o de un mo- solidar el poder del trono, vimiento cortesano? para lo cual tenía que rom3. ¿Trató de aniquilar al per el poderío del alto sacerAmonismo por difer en c i a s docio de la nobleza terratefundamentalmente teológicas niente. Restando poder polío por otras razones? tico y económico al sacerdo4. ¿Puede calificarse de cio, el faraón, como ún=co monoteísta el intento religio- monopolista podía dirigir la so de Ajenatén. Y de novedo- econom'ía del país. Ajenatén sa su modalidad o considerar- intentó la movilidad de las se como culminación de un clases sociales y reverenció la proceso? igualdad social. No fue un pa5. ¿Qué razones de tipo po- cifista, consolidaba int e r n alítico o económico impulsa- mente al país, posiblemente ron al Faraón a correr el ries- para después lanzar una ofengo de arrojar a Egipto al siva en contra de los rebeldes caos? asiáticos. 6. ¿Puede llamarse hereje, El monarca parece haber revolucionario o pacifista a fracasado debido a que al ceAmenofis IV? rrar las fuentes de trabajo Tras considerar a lo largo existentes no abrió nuevas de 29 páginas plenas de inte- posibilidades de trabajo a las rés para el historiador y es- clases bajas. pecialmente para el investigaAdemás de este estudio el dor de los fenómenos del de- Anuario Asia contiene 14 arsarrollo y de las convulsiones tículos más, varios de interés de los pueblos, así como para semejante al que hemos coquienes ejercen funciones de mentado. Todos ellos contrigobierno- los fenómenos eco- buyen a que la humanidad nómicos, de infraestructura, pueda conocerse realmente a de estructura y los que afec- pesar de las fronteras cultutan a las superestructuras rales, económicas o políticas y tanto políticas como religio- que pueda salvar los obstácusas llega a 16 conclusiones en los del tiempo y del espacio las que resume con las más para la comunicación de la avanzadas técnicas de investi- solidaridad humana a fin de gación histórica diversos fe- que alcancemos una conciennómenos de aquella época, cia a nivel planetario, creadoque nos aclaran situaciones ra de la paz tan necesaria semejantes de la época actual. para que la humanidad pueDe las conclusiones de Te- da dedicarse a tareas más raresa E. Rohde se entiende cionales y dignas, que desque: truirse mutua e ininternimpi El atenismo careció de-emo- damente. tividad porque fue una medida política más que una religión. En el aspecto teológico se derivó de viejas enseñanzas egipcias popularizando algunos aspectos de la antigua religión esotérica. Ajenatén no fue un hereje ni el aspecto religioso fue el cau- Suscríbase a VIDA UNIVERSITARI.A 7 HO,MBRES E IDEAS DE NUESTRO TIEMPO Por Carlos Tierry Nuestro Tiempo Einstein Marx Juan xxm Sartre Picasso Freud Antonio Castro Leal Nabor Carrillo V. Lombardo Toledano Felipe Pardinas Ricardo Guerra Ramón Torres Erich Frommm 1969 UNAM 122 pp. L volúmen Hombres e Ideas de Nuestro Tiempo, editado por la Universidad Nacional, pret e n d e en primera instancia salvar una necesidad de información y análisis que diversos sectores interesados en los problemas y la realidad de nuestra época afrontan. Comprende siete conferencias respecto a la personalidad, las ideas, la obra, el modo en que ha influido esta en la conformación de nuestra época, siendo Picasso, Sartre, Freud, Marx, Juan XXIII y Einstein los personajes consignados. Una semblanza sobre la realidad de nuestro tiempo elaborada por A n t o n i o Castro L.:,al, precede los trabajos desarrollados por especialistas en cada disciplina o personalidad. Nuestro tiempo es el de la evolución sicosocial, dice Castro Leal, y al mismo tiempo señala la urgencia -ahora más patente que nunca- que tiene el mundo, de salvarse. ¿Qué relaciones encontramos en lo anterior? Por una parte, la proporción geométrica con que se desarrolla, nuestra época, con innovaciones y avances tecnológicos que cada día abren posibilidades mucho más amplias para la evolución de la humanidad, con la creación de organismos que buscan funcionar como base de relaciones de igualdad entre todas las naciones, surge la sicoanálisis, surge una concepción de la realidad rcYtundamente diferenci a d a, hay evolución, nuestro tiempo es el de la evolución sicosocial. ¿Porqué entonces la necesidad de salvarlo? Los perfiles a nuestra época se los dan Braque y la sociedad de las naciones, Stravinsky y Bertrand, Russell, pero también se lo dan las guerras mundiales, el partido nac'onal socialista dirigido por Adolfo Hitler y la esclavitud disfrazada que se da en nuestros días. Nuestro tiempo, es un triste espectáculo y es un desafío, hay interrogantes y hay zozobra en las respuestas, zozobra; un signo más más de nuestro tiempo. En la conferencia sobre Einstein, Nabor Carrillo rinde homenaje fervoroso a la labor del científico. Ese singular ser que es el primer y más asombrado observador de lo que su investigación, disciplina y genio son capaces de producir. Einstein y su teoría sobre la relatividad, incuestion a b l e m e n t e dan otra concepción al mundo, después de ello no es posible observarlo del mismo modo, todo ha cambiado, se ha descubierto que todo es diferente. Una explicación del proceso filosófico y social que permiten a Marx elaborar su doctrina, es lo que inicia en trabajo que Lombardo Toledano, reconocido estudioso y teórico del marxismo lleva a cabo. Su análisis, no se puede sustraer de la observación de las sociedades capitalistas incipientes, impulsadas después por la revolución industrial, el desarrollo impetuoso, el trabajo no remunerado, y consecuentemente las tácitas contradicciones que e n gendran grandes protestas proletarias; y en ese marco, sitúa el surgimiento de C ar I o s Marx, ¿Cómo se forma el pensamiento de Marx y de que modo llega a relacionar el materialismo con la dialéctica, cual es el momento y el modo en que entiende la conflictiva de las clases sociales? Marx, gran conformador del siglo XX como se está transcurriendo, es sin duda alguien inomitible cuando se habla de formadores del mundo actual. ¿Fué Juan XXIII el Papa del cambio, del crecimiento en madurez de la iglesia? La iglesia como institución, comprendió que sola me n t e por medio de un proceso de vinculación creciente, de análisis de la problemática con- E Línea UNIVERSITARIA -(jaeeltI.. Padre Mier Ote. 240 Tel. 43-12-77 MONTERREY, N, L., MEXICO DISTRIBUIDORA EXCLUSIVA DE "CASA DEL ARTE" de México Marcos, Oleos, Reproducciones, Materiales para Artistas, Arquitectos, Ingenieros y Dibujantes. PARA EL JOVEN QUE TRIUNFA (SIGUE EN LA PAGINA 9) �14 de Junio de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 8 CENTRO DE DOCUMENTACION BIBLIOTECOLOGICA (VIENE DE LA PAGINA 6) 1960) 50 vols., SUBJECTS INDEX of MODERN BOOKS (1956-1960) en 6 vols. Se destaca también la colección de programas de estudios y otras publicaciones informativas de las Escuelas de bibliotecología de los EE.UU., con cuyas Instituciones el C.D.B, ha establecido el intercambio de publicaciones. El material de la Biblioteca está clasificado según el sistema de la Clasificación Decimal Universal y cuenta con el Catálogo alfabético de autores, Sistemático de materias y Topográfico, Además de poseer los mencionados catálogos el C.D.B. tiene el CATALOGO COLECTIVO en fichas de las obras de bibliotecologÍa y documentación existentes en las más destacadas bibliotecas, que colaboraron con el Centro. • El pequeño Taller de impresiones off. set, equipado con ~áquinas Rotaprint y completado con algunos elementos reprográficos: máquinas de escribir IBM 72 de tipos múltiples, Fotocopiadora Develop y Filmac 3M 400 B Reader-Printer para utilizar en offset plate, que permiten la impresión y la difusión de la bibliografía especializada y otras publicaciones, El costoso material bibliográfico, como también el equipamiento del C.D.B. pu• do realizarse gracias a la ayuda financiera brindada por la Fundación Ford, Washington, que otorgó a la Biblioteca Central de la U.N.S. en el año de 1962 un subsidio de 25,000 dólares asignado a la formación de la Biblioteca y el equipamiento del C.D.B. El Centro de Documentación Bibliotecológica en sus primeros cinco años de vida se ha impuesto hacer una evaluación de los recursos en el campo bibliotecológico del potencial h~ano como también de la producción bibliográfica propia y del material que albergan las bibliotecas del país. La edición preliminar de la BIBLIOGRAFIA BIBLIOTECOL O G I C A ARGENTINA, C.D.B., 1963, ha abierto el primer surco bibliográfico en este campo y el Centro se ha impuesto como tarea permanente la recopilación de la bibliografia bibliotecológica argentina. La segunda edición, de próxima aparición, triplicará las referencias de la edición preliminar, con lo que se dará por terminada la etapa de la bibliografía retrospectiva, dedicándose luego a la bibliografía corriente. "QUIEN ES QUIEN EN LA BIBLIOTECOLOGIA ARGENTINA", C. D. B., 1965 ofrece datos bio-bibliográficos de 178 bibliotecarios argentinos y constituye una nueva iniciativa entre el gremio bibliotecario argentino, que a su vez servirá como aporte en la confección de un Repertorio general sudamericano, que prepara la Unión P a n a m e r i ca n a de Washington. "GUIA DE LAS BIBLIOTECAS UNIVERSITARIAS ARGENT I N A S", C.D.B., 1967, con su Suplemento estadístico, revela a su vez el potencial biblio- gráfico de nuestro país en nivel universitario, ofreciéndonos a su vez la información sobre las 155 bibliotecas universitarias del pais. ·'CATALOGO COLECTIVO BIBLIOTECOLOGICO" en fichas que reúne todo el material bibliográfico bibliotecario ubicado en 40 bibliotecas del país. Las mencionadas publicaciones han sido reseñadas en las revistas especíalizadas extranjeras y de esta manera han contribuido en el restablecimiento de relaciones e intercambios con las numerosas instituciones similares del país y del extranjero. "CURSILLOS ANUALES" Anualmente el CENTRO dicta un Cursillo de cuatro días sobre INTRODUCCION AL USO DE LA BIBLIOTECA UNIVERSITARIA y de la BIBLIOGRAFIA CIENTIFICA dedicada a los alumnos que ingresan a la Universidad cuyo éxito y acogida son altamente satisfactorios. Asesoramiento en organización de Bibliotecas. Dada la escasez casi absoluta de adecuada preparación del personal que desempeña al frente de las biblioti,cas del interio·r del pais, el CENTRO presta asesoramiento en la organización de bibliotecas públicas, ofreciendo al personal interesado entrevistas personall!5, guía en la selección de lecturas de la literatura profesional y estadías de prácticas en los diversos departamentos y servicios de la Biblioteca Central Entre el programa para el fuhuo el Centro tiene proyectado editar en dos tomos los artículos seleccionados de "Temas bibliotecarios" de la revista "Universidad" de Santa Fe, que dirigiera el prestigioso bibliotecario Dr. Domingo Buonocore y darles amplia difusión en el án~hito bibliotecario argentino y sudamericano. La Universidad Nacional del Litoral ha otorgado gentilmente al Centro la autorización necesaria y está en estudio el problema de financiación de la futura edición. El Centro de Documentación Bibliotecológica en su segundo quinquenio estudia la posibilidad del dictado de Cursos para bibliotecarios de las regiones patagónicas, como también los Cursillos de la documentación pedagógica, colaborando con los Seminarios de Perfeccionamiento Docente, del Ministerio de Educación de Provincia de Buenos Aires. Además está en estudio proponer a las Autridades universitarias la inclusión como materia obligatoria para el examen de ingreso el temario Metodología y técnicas del trabajo intelectual y en modo especial hodeguética bibliotecaria. Por su sólido caudal bibliográfico especializado por las relaciones con los organismos similares del país y principaln~~nte del exterior, el Centro de Documentación Bibliotecológica de la U.N.S. está en camino de lograr, en su segundo quniquenio de vida, los fines propuestos en su origen. r•••••-••--•----•••••····-- f'ruebe las exquisitas Galletas HQJARASCAS • IClaboraO.a• con cre:rna O.e cacahuate. CONFERENCIA DEL DR. JOSE CUELI DEL CICLO "EL PSICOANALISIS COMO CIENCIA" EN LA LIBRERI A UNAM 14 de Junio de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 9 HOMBRES EIDEAS DE NUE1 STRO TIEMPO o (VIENE DE LA PAGINA 7) es concebible como concien- des hechas, sus cuadros que temporánea, de claridad acer- cia encarnada. ¿Puede conti- nunca están terminados, asca del contexto en que se nuar esta siendo un camino o piran a producir solo emoción, desenvuelve la sociedad, es una posibilidad? La respues- emoción siempre cambiante, posible cumplir con la fun- ta no ha sido uniforme. porque como el mismo señala, ción que se ha asignado. Sartre entiende que lo in- el espectador no puede vivir El ritmo de cambio en la minente es hacer una crítica, la obra tal como él la vivió, iglesia, ha sido generahnente y que esta se dirija sobre las porque los cuadros -según acelerado por los concilios, y concepciones dirigentes en el sus palabras- le llegan a él la perspectiva de aquella has- mundo occidental ya que la ele muy lejos. Verdades heta 1962 fue bastante nebulo- crítica no puede continuarse chas ubicadas en la esfera del sa, su alejamiento cada vez dando sobre filosofías ante- mito y del misterio. más obvio necesitó de una riores, es sobre las ideologías Picasso y el cubismo, el salida, esta salida, sin duela vigentes. Es la afirmación de período azul, el rosa. Picasso se la presentó el Concilio; a la libertad del hombre lo que búsqueda esencial y lección partir de ahí la iglesia recti- lleva a Sartre a entenderla contundente. fica el principio ele la libertad como compromiso con la siEl pensamiento moderno se religiosa y acepta la carga; tuación concreta, como trans- caracteriza por la búsqueda Juan XXIII plantea por me- formación del mundo. Es en de la realidad pero subsiste dio de su encíclica la nueva base a este razonamiento que un problema: que es lo real. actitud de la institución, sur- se puede entender la evolu- La materia tal como la conge una promesa: la del cam- ción del pensamiento Sartrea- cibe nuestro sentido común bio. La del cambio y la nue- no hacia el Marxista, y la no es la última realidad. Por Raymundo Ramos va edad. mistificación lograda con es- Freucl demostró que la maLa conferencia que Ricardo tas concepciones, representa yor parte de lo que es conL Arte Colonial en San una serie de consideraciones Guerra elabora en torno a la ya no la filosofía de Sartre. ciente es ficción, y que la Luis Potosí, salido de urbanísticas, con base en cró- personalidad de Sartre se Concretiza también en tér- mayor parte de lo real no es las prensas universita- nicas y planos de la arquitec- puede clasiñcar como esplén- minos filosóficos uno de los c o n c i e n te. Posiblemente rias el 12 de septiembre de tura civil y religiosa de la dida. El desenvolvimiento de resultados más notables en el Freud destruyó la últim.a cer1969, es un libro escrito por época, destacando la impor- la filosofía existencialista y entendimiento y formación de tidumbre que quedaba al el doctor Francisco de la Ma- tancia de monumentos tales esta circunstancia a Sartre nuestro tiempo. hombre, y le entrega en camza, de contenido tan impeca- como la Real Caja o Casa de son observadas en la panorá¿Porqué Picasso? se pre- bio la idea de que reahnente ble como la misma impre- Moneda, el Palacio de Go- mica de su evolución. El gunta Ramón Torres. Sumer- sabe muy poco acerca de su sión, motivo por el cual re- bierno, la Caja de Agua, la existencialismo Francés: la gido entre teorías y pensado- propia realidad, pero sobre sultan de toda justicia los Catedral, la iglesia y el con- conciencia en relación esen• res surge la personalidad de todo en última instancia, escréditos que se otorgan en el vento de San Francisco, con cial con el cuerpo, la realidad alguien que quiere hurtarse tá contribuyendo importantecolofón: libro diseñado por su capilla de Aranzazú (no concreta, la expe,iencia y la a todo intento analítico. Pi- mente a una nueva comprenDanilo Ongay Muza (en la Aránzazu como dice la sola- historia. La conciencia solo casso nos proporciona verda- sión del hombre. camisa el San Francisco poli- pa), el Teatro Alarcón, la cromado, en relieve de pie- Alhóndiga, San Agustin, la dra, que luce la sacristía de Compañía, Loreto, la Merla iglesia de este nombre); ced, la Capilla del Rosario, en la parte técnica colaboran San Sebastián, San Miguelito, como asesores Manuel T. Mo- San Cristóbal, Las Recogidas, reno, el Regente de la Im- el Santuario de Guadalupe, y prenta Universitaria Ramón el Cartr\en entre otras. Se trata de un libro donde Luna S. y Heriberto Malváez. Tuvo a su cargo la co- se destacan con claridad dos rrección de pruebas Irene a s p e c t o s : la investigación Casas, se encargó de la for- acuciosa y exhaustiva de los mación Abe! Perea Villanue- materiales históricos y artísva e imprimieron el texto y ticos, y la opinión beligerante del maestro y del esteta, las ilustraciones en negro con no muy buena tinta por indignado ante la estupidez cierto- Carlos Vargas Agui- humana que dirige la piqueta Iar, José Refugio Lara, Ma- de las demoliciones. Para nuel Espinoza y Raúl Alva- muestra un botón: "la columrado; las láminas en color y na de Tres Guerras fue desla cubierta en offset Juan To- truida ¡claro!, para poner en rres Díaz y Mosqueira Chun; su lugar un monumento a los grabados fueron elabora- Hidalgo. Después este monudos por Tostado Grabador, mento fue cambiado a la alaS. A. y la encuadernación en meda, donde perdura, y se los Talleres Progreso bajo la hizo un 'kiosko que no era dirección de Tarsicio Villica- malo. El nefasto gobernador ña. Todo esto en contraste Gonzalo Santos lo destruyó con otro librito del propio para hacer uno de piedra, de doctor de la Maza, sobre el tipo neoclásico (?) que parechurrigueresco en México y ce una tumba". que esutvo al "descuido" de Es un libro que debe agrelos técnicos del FCE que en garse a los por lo menos veinél intervinieron. te fundamentales en la biEl Arte Colonial en San bliografía del doctor De la Luis Potosí, aparecido entre Maza, junto a Los retablos las Publicaciones patrocina- dorados de Nueva España, El DIAMETROS: la. Ahorra en tiempo de instalación das por el Instituto de Inves- Palacio de la Inquisición, Ar50mml2"),100 m.m. 14") tigaciones Estéticas, que aho- quitectura de los coros de 2a. Ahorro en materiales de calafateo: 150 m.m. 16"),200 m.m. 18") ra dirige con acierto y entu- ~njas en México, la ciudad plomo, estopa alquitranada, combus· Y 250 m.m. 110"). de Cholula y sus iglesias, San siasmo Clementina Díaz de tibie para licuar plomo y además ma· Ovando, es un libro que Paco José de Chiapa, El pintor no de obra. de la Maza le debía a su ciu- Cristóbal de Villalpando, El dad natal (el doctor de la arte colonial como expresión 3a. Ahorro en espesor de muros, porque Maza nació en San Luis Po- histórica de México, Antinoo. se elimina la campana intermedia tosí, S.L.P., el día 7 de mayo El último dios del mundo cu·ando se usan tubos de 1.5 metros. de 1913) y que constituye clásico y la mitología en el una monografía histórica y arte colonial de México, para 4a. Más segura en bajadas pluviales ex· una guía artística de primer no citar aquellos que lindan teriores e interiores. con los estudios literarios y orden, desde que la ciudad la multiplicidad de breves era villa y Real de Minas Félix U. Gómez 2120 Nte. Además las que seguramente usted hasta fines del virreinato. Se monografías sobre historia Apdo. 31 Tel. 42-12-95 encontrará por sus conocimientos y trata, efectivamente, de una del arte y de artículos crítiexperiencia. Monterrey, N.L., México. ''visión unitaria", ya que el cos y polémicos. autor se moviliza a través de EL ARTE COLONIAL EN SAN LUIS POTOSI E DR. )OSE CUELI "L A madre determina en el ser humano un patrón que va a afectarlo durante toda su vida. A partir de este patrón determinado en gran parte por las condiciones del ambiente económico-social va a desarrollarse en cada individuo en mayor o menor medida, regún la suma de esfuerzos, la capacidad de esfuerzo muscular o la capacidad de esfuerzo intelectual. Así la sociedad determina desde la primera infancia las ,posibilidades de ejercer una vocación. La vocación puede definirse como la necesidad de hacer algo, el no ejercicio de ésta produce una serie de frustraciones y depresiones que el hombre de nuestro tiempo se oculta a sí mismo mediante las drogas --llámense alcohol o de otro modo- o mediante las evasiones impuestas por las costumbres cada vez más aceleradas de nuestra sociedad -radio, televisión, cine, etc.,- todo ello nos impide vivir una auténtica conducta amorosa, que es lo más deseable para todos los seres humanos." Expresó el doctor José Cueli, coordinador del Colegio de Psicología de México y Delegado ele nuestro pais a la Confederación de Organizaciones Psicoanalíticas de América Latina, durante su exposición en torno a su libro Vocación y Afectos recienten1¡ente editado y agotado y cuya segunda edición se prepara. La disertación del doctor Cueli que es a la vez médico cirujano, psiquiatra, y doctor en psicología, se efectuó dentro del Ciclo El Psicoanálisis como Ciencia en la Librería Universitaria INSURGENTES, con el patrocinio del Departamento de Distribución de Libros Universitarios el que participa por conducto de su jefe el licenciado y profesor Héctor Murillo Cruz que la regunda Conferencia del Ciclo a cargo del doctor Santiago Ramírez, intitulada Psicología del mexicano, la mujer, se desarrolló el viernes 29 próximo pasado a las 20 horas en Insurgentes Sur No. 299 y que la entrada a la misma es libre y gratuita. • TALLERES INDUSTRIALES, S.A. �14 de Junio de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 10 14 de Junio de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 11 CELEBRAN EL XIX ANIVERSARIO DE CREFAL "Donde el Cielo Empieza ... " No temo a la muerte, porque en mí la llevo silenciosa y parca, más le temo a la vida que guarda mil secretos, que siendo invisible yo siento que rasga en pedazos mi alma, sin que tú lo sepas, sin que yo lo sepa a ratos yo muero sin quejas, ni lágrimas ... A LA UNIVERSIDAD Ségurámente usted quiere para sus hi• jOi lo mejor, y nada mejor queuna buena eduoaci6n que los prepare para el futuro. Forme para ellos un patrimonio empezando HOY MISMCJ una Cuenta de Ahorro bajo nuestro Servicio de Ahorro Planeado a Interés Compuesto. Vwtetios o solicite nuestro folleto ex, l)lieativo el cual le enviaremos junto coti una alcancía de obsequio. ... Temo sentirme sola y olvidada, la soledad la llevo cual niño dor111ido, la dicha se ha hecho mi fruta vedada, amo la tristeza, mi visitante asiduo, y sueños que otrora mi inocencia hilara habré de ocultarlos, como si prohibido me fuese soñando, forjar esperanzas ... A la triste rosa que un beso reclama en forma de rocío, temo acongojarme ante el llanto de un niño que triste me llanta, como bohemio en el destierro y marchitas siemprevivas; temo que me llenen de llanto y olvido y de tristes miradas, como un pajarillo herido que sufriendo la agonía torna su grito en lamento .. . temo a la tristeza que a ratos me grita: donde el cielo empieza, se muere tu alma! entre sombras ... escondida .. . mezclaré llanto y sonrisa y fingiré al mundo entero. Panamá, julio de 1969. Nadie sabrá si aun vivo o si viviendo yo muero ... "Así habrás de Conocerme" Si por dentro estoy vacía, o si una lágrima agoniza en la cuna del silencio .. . "Todo lo bueno debe pagarse", dice A. J. Toynbee. Dios comparte los sufrimientos humanos. Jesús renuncia a es• tar sentado a la derecha del Señor, baja a la tierra, se convierte en esclavo y muere en la cruz. La Encarnación, autosacrificio extremo, "le dio a Dios una oportunidad para ser bueno". ¡Huelgan comentarios! Arnold J. Toynbee no cree en la vida futura. Y sin embargo, no puede imaginar a personas extraordinarias borradas de la existencia. En algún sentido tienen que estar ahí. Pero acaso con una existencia radicalmente diversa a la que por nacimiento humano poseemos. La división entre alma y cuerpo le parece irreal. Morir es como dormirse y no despertar jamás. A Arnold J. Toynbee le importa. sobre todo, que la especie humana, no desaparezca del planeta. Pero, ¿cuál es el sentido de esta perduración fugaz, al fin y al cabo, si todos estamos destinados a desaparecer y a disolvemos en la nada? No voy a discutir las afirmaciones de Toynbee sobre la inexistencia de una vida futura, porque son gratuitas. A los lectores interesados en este tema los remito a mi obra intituláda "Metafísica de la Muerte" (Editorial Augustinus, Madrid). Suscríbase a VIDA UNIVERSITARIA APARTADO 484, MONTERREY, N. L. Abren Exposición de "Pablo Livas" (VIENE DE LA l' PAGINA ) Así habrás de conocerme .. . Mas no temo a la muerte escrita en mi (destino pues la llevo dentro, silenciosa y parca . . . • Así habrás de conocerme .. . Y así habré de vivir, como arando en el desierto, mi alma agotada de huir ... Y así habre de morir .. . si un mendrugo de ensueño, PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE (VIENE DE LA PAGINA 3) TITA DE PINEL temo vulnerable ser cruel y en castigo sentir que soy nada! .. . Así habrás de conocerme ... cual triste velero a la deriva, co~o estrella sin cielo y olas adormecidas ... manos, malo. No ve escapatoria a esta conclusión. O renuncia a la idea de Dios como persoan, o renuncia a la idea de que es omnipotente. Me parece que la disyuntiva es falsa. El error radica en el concepto mismo de omnipotencia que maneja el Profr. Toynbee. La potencia divina es, por su perfección, intensiva• mente, infinita y extensivamente, omnipotencia. "El ser de Dios en el que la divina potencia activa se funda, es el ser infinito que, sobre toda categoría, contiene en sí toda la perfección del ser. Luego --<oncluye Angel González Alvarez, catedrático de Metafísica en la Universidad de Madrid-, todo lo que tiene o puede tener razón de ser pertenece a los posibles absolutos y cae bajo la potencia de Dios, y por eso se le llama omnipotl'nte" ("Tratado de Metafísica" -Teología Natural-, vol. Il, pág. 468, Editorial Gredos). Adviértase que la omnipotencia divina versa sobre los po• sibles absolutos y es potencia ordenada. Dios, bueno por esencia, causa per accidens el mal físico y permite el mal moral. Pero el mal físico y el mal moral se derivan de la limitación de las criaturas en su ser y su obrar. Extrínsecamente, el mal está ordenado a las perfecciones de Dios. EL GOBERNADOR de Yucatán, don Carlos Loret de Mola el gobernador de Nuevo León, Lic. Eduardo A. Elizondo so~ informados, .Pº' ?ºn Carlos. Maldonado, sobre los trabajos del colee~~• Umvers1dad del sistema de drenaje pluvial. La delegac1on de empesarios yucatecos que visitó nuestra entidad servirá para afianzar los lazos comerciales industriales y ' ' turISticos. No temo sentir de la muerte el frío, más temo a la vida y sus palabras vanas, temo a las mentiras hechas con suspiros, L 8 de IT1ayo el Centro Regional de Alfabeti__.. zac'ón Funcional en las Zonas Rurales de América Latina (CREFAL) conmemoró su décimonoveno aniversario. El CREFAL, que funciona en Pátzcuaro (Michoacán), es un proyecto regional basado en la cooperación del Gobierno de México , la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) y varios otros organismos internacionales. La ceremonia oficial, pre• cedida de una tarde deportiva, se realizó en la biblioteca "Lucas Ortiz" del Centro. Hicieron uso de la palabra el señor Juan Díaz Lewis, Jefe de Misión de la UNESCO en México, quien llevaba la representación del Dr. Alejandro Flores Zorrilla, Representante Residente del Programa de las Naciones Uni- E o sin confesar que te quise, sin saber por qué nací, y cual el sabor de tu besos ... Panamá, agosto de 1969. ¿ POR QUE SERA • • • • En Concreto . Cemento Monterrey profesora Guadalupe Villa rreal Muñoz. El mandatario recorrió cada una de las salas en qur está montada la exposición observando labores de corte y confección de ropa, bordado en máquina, calicultura, cocina y repostería, conservación de alimentos, decoración de interiores y cocina popular, obra de las alumnas de los cursos diurnos y nocturnos. El Lic. Elizondo y su srñora esposa tuvieron frases de congratulación para la pro. fesora Villarreal Muñoz por la labor educativa que realiza con resultados satisfactorios. Las alumnas que finalizaron este año escolar sus estudios y que el próximo martes 17 recibirán el diploma que acredita los conocimientos adquiridos suman 168, La exposición de trabajos estará abierta al público los días 14, 15 y 16, de las 19 a las 22 horas en el local de la escue. la, calle de Jiménez Sur 321. ' ......___.-¡,' 1) OR qué seró que estas cuatro bellezas que son: (de izq. a der.) señorita Naciones Unidas, Móni• ca Ragby; señorita Dinamarca, lnge Oldendberg Nilsen; señorita Francia, Anne Georgel y señorita Irlanda, Marlene McKeoun, disfrutan de su bebida favorita, como en Monterrey y como en México entero todas lo ha• cen a toda hora y en todas partes, con la pausa refre.. cante "COCA-COLA". ¿Por qu, seró ... 'P DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; ]EFE DE REDACCIÓN: HUMBERTO BUENTELLO CHAPA; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; JEFE DE PúBLICIDAD: LIC. HIRAM ORTIZ GALVAN; Departamento de Fotograffa; ALVARO RIOS LEOS.-Semanario Informativo y Cultural ausp1C1ado por el Patronato Universitario de Nuevo I.eón.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión de fondos deberá hacem precisamente a VIDA UN/VERSIT ARIA.-Es impreso en los Tall'eres Linotipográficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en 1a calle de Matamoros 3ll Oriente, en Monterrey, N. L., México. , --, c.::_ ✓ ~ lugar en Lima el 16 y el 25 de marzo del presente año, y que versó con el tema de la alfabetización funcional. Este es un nuevo concepto que orienta las actividades del CREFAL, como también del Centro de Educación Fundamnetal para los Estados Arabes (ASFEC), institución análoga que funciona en El Cairo. Se trata de colocar la educación de adultos en relación inmediata con la experiencia que el adulto ya ha acumulado en su vida social y de trabajo, La nueva orientación se refleja en el cambio de nombre del CREFAL, que anteriormente se den o m i n ó Centro de Educación Fundamental para el Desarrollo de la Comunidad en Am/érica Latina. RESULTADOS DEL FUTBOL SABADO 6 DE JUNIO Rusia 4 Bélgica l. Uruguay O Italia O. Rumania 2 Checoeslovaquia l. Perú 3 Marruecos O. DOMINGO 7 DE JUNIO México 4 El Salvador O. Brasil 1 Inglaterra O. Suecia 1 Israel l. Alemania 5 Bulgaria 2. l\'IIERCOLES 10 DE JUNIO Rusia 2 Salvador O. Brasil 3 Rumania 2. Suecia 1 Uruguay O. Alemania 3 Perú 1 JUEVES 11 DE JUNIO Inglaterra 1 Checoeslovaquia O México 1 Bélgica O Marruecos 1 Bulgaria 1 Italia O Israel O DOMINGO 14 DE JUNIO Brasil-Perú Inglaterra-Alemania México-Italia o Uruguay Rusia-Uruguay o Italia Al celebrarse hoy el día de la Libertad de Prensa me !s muy grato manifestar a ustedo,, en nombre del ~~b,e'.~º del Estado de Nuevo León, la más cordial ft• l1e1taC1on. t 1 1 das para el Desarrollo (PNUD); el Profesor Lucas Ortiz, primer Director del CREFAL; y el Profesor Waldemar Cortés Carabantes, Director actual. El programa incluyó varios números musicales y terminó con la entrega de diplomas a los funcionarios del Centro con quince o más años de servicios a la institución. El CREFAL ha venido desarrollando cursos anuales, a los que asisten becarios procedentes de todos los países americanos. Estos bec a r i o s son maestros, trabajadores sociales y otras personas que por sus actividades profesionales tienen que ver con la difusión y mejoramiento de la educación popular. También ha realizado seminarios regionales, como el que tuvo '\ 1 ' ' ' Ratifico mi simpatía y reconocími•nto a quienes c~m~len. la alta misión de informar y formar la opinión pubhca, •~strumento insustituible para le, superación de la Comunidad. Hago votos por su éxito profesional y por su ven• tura personal. Monterrey, N. L., 7 de Junio de 1970.. GUSTA MAS! EL GOBERNADOR CONSTITUClONAl DEL ESTADO. Lic. Eduardo A. Elizondo. �14 de Junio de 1970 VIDA UNIVERSITARIA 12 • escuela municipal de verano SEGUNDA:.- E~toc; festivale.., se de"larrollarán en 1ac;; diversa:; GENERALIDADES instalaciones adecuadct", para e~te tipo de enntos, como son: La Alameda "Mariano Escobedo'\ PlaLa "Don Miguel Hidalgo y Coc;tilla':, Parques Municipale,; "Punta de la Loma" ~ "España", ~entras. C1- PRIMERA:.- El R. Ayuntamiento tll' Monterrey, en c:,u preotupación constante de llevar a la ciudadanía, no solamente obras materiales que beneficien a los 'iectoreo:, má<; nece,itadoc; de nues tra ciudad, sino también eventos de tipo artistico •cultural que lleven a los grandes nllcleos de población, además de una sana diversión y esparcimiento, el mensaje que le!-. permita elevar su intelecto, ha planeado para el período de los dia" 12 de julio a 24 de agosto, den• tro de la tradicional "Escuela Municipal de Verano" lo que se denominarán "FESTIVALES DE VERANO" vicos "Francisco Zarco", "francii.,<·o t. Madero", "Antonio l. V1llarreal" y "Heriberto Jara'\ a..,i como el Teatro Municipal "José Cal- derón", y otros que oportunamente ..,e señalarán. . . TERCERA:.- Los festivales de Verano constarán de act1V1dades varias: Teatro, Poesia, Canción, Pintura, Conferencias y Diálogos Públicos, así como otros evento<; que se irán desarrollando durante las fechas arriba mencionadac;;. t t.!', 1IVAI O[ PI"-TURA PRIMfRA Pndrán ¡iart,.·,par pmLflrt, adulto, o míantllff, ucl !(' ,tdn ,nduuJ.,, l'n el ~t,l!\,11 lo, que llfgutn h:1,11 la\ 2~ horas IJondo fllillt,qu1tra dt lh llfnic;h) matem,lt• dtl d1a 22 ,Jr 1un,n rltl ,·nrntnct añn SEC.l ,oA I a ttmá!1fa u~:tda ,trá ti E,tado dt !'.:11tvo león SEPTl",1A lo, r,artu lfl,m!t, podrao nhib1r ,u, p,nlllra\ 10 tn 1000• ,u, a\pt('to, do, to, dom,n11.o, m,enu,i- dur:i ti ptrir)(J-0 dot la "[,futla Munlcl TERCERA llabrA lrt-, premio, para adultn,;, eoMi\tente\ enpal de \'er:100 ... de 10 ., lq hnr,1, t'O lujar e-pefial que ,e dt\li • Pr1mtr lu¡¡:ar Me,dalla dt om > coi,,.pra del fuadro por nará en la Alamt1fa "M,m:tn" 1 ,rnbf-do'·, pud1rndo a,im1\mO tsur ti R. A~un1am1tnto en la \uma dt dunnlt r,t lap'1, dt hnrJ,, 11101:tndo ruadro,, Hnd1tnd11 lo~ }'a $5,000.00 hf<'ho\ ,; il\l In dt-.eai,, en l.1 ,n1thjtnc,a de qllf \ólo uno de ello\, StRundn luiar \'ltrl.111.i dt plata \ fompra del fuadrn que ti partk1p2nft ...-iialara daramtntr en ti cuadro, stri ti que P"t el H Al unt1m1tntn en la \Uma dC' COn('ur-.t S.1,00000 O(TAVA íl Jt,udo e,tan mttl!r:tdn por los mi~mo~ partlci• Ttner IUl!.lJ' 't1tll.11l,1 d~ hronrt \ rnmpu del fuadrn p:101,,,, \.t 11ue ('~J un" de tlln, dtbtra ~our por los trabajos P"' ti H \}untami('ntn tn la •.um3 de dt k,, dtm.,,. C'l.('eph, d ,u~n. no ptrm1t1lndo~ la ab~t,ndón. "Es $2,000.00 1t fallo ,cu m3ptl;it.,• Cl ARTA I o, prtmili.. p.ir3 lo, iriunhdort, iníantilt, COO\I\ l\iO\.t ' " At 1.. rm,nar d ft\tival ) ,n cntmonia ,spt.dal t1rAn en ,al,u,th l1hrn,, , ,t ('nn,ic1turin dentro de t,ta fl;hií1 que"' rtJl11.ua tan l., ¡\l.,mtda Mariano [,cobNlo a la\ 17 horas, nc10n a 111/iO, ha,ta la tdad (U' 12 aiiO\. dt hl3 foud;od, .,,t prnftdcd a la tncr,111 dt prtm10\ cor!'l'sponditn• Qll,TA 'iólu podrin part1npar to ,,tt t't'1,lov31 pintnrt, 03 lt', ,,11un ,1 d1t'l.tm~·n c¡uc ft',ull, bajo tl prortchmiento a que U tid,1, tn ,ut,·o Lt-ón, o rad1rado, tn ti m1,m11 rnn un mm1mo dt rtf\rl'I' la d~11.,Wa ;,n1erior S añt,.. DE(.l~A El Cnm,tt Or,an11:1dor podr6 otorgar adm,s Dlplo~fXTA Lo, trJbJ¡o, dtbtrán ,tr prt'>tnLado\ en 1a "[\('utla 1r11~ o Mrnf1on" Hnnor[fira, 3 qu1tn ,t ron1kkre convtnitnlt. \1un,f,p.il lit Ver;ono".- "I a C1udadtld~ Juart1 ~ Tapia.- 3 p3r 0'1,;C[AVA Lo, punto, n,, prn·,~tns tn la prnent. Convoca• 1,r rlt> l.1 ftl'ha d.. la publH·a,·1011 de t,1a lon1nratnri1, \ ,nlam,n toria ,er~n rt,u,ho, por el <.:om1tt Or1tanlz.ador. H.STIVAL DE LA POESIA do, 01oni,10 Or1i1., puditndo ti Com1ll Or¡an1udor dtsl1nar otros PRIMfHA Pndrb paM1f1par pot1a, ru1u, 1nbajo~ \tilo 1nf'd1to~. en u,u ntcr,ario. SEGU,DA E1 ltma -.tri hbrt SEPTIMA l.o, tnbaj~ dtbtrAn su enviad~ • partir lile la T[R(.ERA thbra tr,, prtffll()<, C00\1\ltnlt\ '" ftch11 de la publicación drr r,,,. Con\'ocatoria v wr,n Incluidos Pnrntr lujar Ho,a natural \ S.'i.000 00 tn tftni1·n tn rl Fe,1ival lo, que llt¡uen hasta Ju 24 horas dtl dLa Z2 de jW1lo Stjundo . ll-jtJf Medalla dt' ,;ro I n,00000 ('0 rffthln drl corriente año. Ter<"tr lujar Mtdalla dt Pl:a1a 1 $2,00000 tn eftft11u OCTAVA Al tr rec,bitndo 10!. 1raba}os, ti Comltt °'Sanlz..a 4.dtma,, la, nhrh prnmrd13d3, ,erán puhl1radh tn td1r1ón r, dor ¡r,1 ,elrt"cionando In, qut rt-únan los requisitos influidos en ¡N"fiJI e,ta (.unvocatnna, mi,mo, qitt !Itrio dados a «ino«r tn dlsllntol CUARTi\ Sólo pndrin parlifipar en t,tt ft,1ival Pft\601\ na festivatec,d,, tn '\'utH, l.tón, o radicada~ ,n ti m"mo t'OO un m1n1mo (N '\'OVEr-,.A. O Jurado t\1ari inltjtado por lo,¡ r11lsmos partl· ~ aihh c:,panth, , a c¡uf cada unn dt ellos dtbtr, votar por los trabal-61 Ql INTA lo\ 1ubajo, dt'btrjn \tr tn, iadO\ to la ~i«uirntt dt lo, dfmi,, t\N!ptO ti \U}O. M pel'lllititndost la abstfflCi6n. Estt forma fn ,nhrt rtrralio dm¡t1do a. ••E,rut1a Mun1c1pJI Je Verano" falln ,eri maptlablt. Fe\l11al dt la Poe~,a.- .,la t,udadtlan- Ju.irtt I T,1pia.-, en el Ol:TIMA La certmonia de \'otaclón y entrt-ta de Prtmlos, ten· cual ,e ,nduir~ la pne;,1a, ind1t"3ndo, ,1 \t d,._.a, ('"ál d• In, mllr dri ,rrificat1Yo tn ti Teatro al Am.- L1bl1' de ta Alameda "Mariano prele- que q mtndnnarlo en el pun111 "~uirntt dt,ta que di¡ta E~cobtdo", ti d•a 2-1 dt ago,10 a las 11:00 boru, ~u potma, puditndo lo, concur-anct-, proport"ilmar por w rutnl,1 DEUMA PRIMER,\ El Com,tt Orjanizador está 1utoriudo pa• el 1ntf,vttle qut df\ttn: dtbiendo anotar 3\1m .. mo ~u nombre, dora otorgar Diploma o Mtrn::iOO Hononfira I quien eonslderf mere• mirllio ~ lrllfono \1 lo tuvitra. cedor. SEXTA Lo, in1trpret,, para la, pot\1a, "roto lo~ ,1¡0<tntn: DEflMA SEGL:'1,;0A. Lo, puntos no preYistos en la prHtnle Lourdt\ Valdt, de GómtL, Enriqut Ca~t•II, Jo~I lui\ Gu1j2r Convoc31oria serio rt\utlto, pur •I Com11t Ortaniudor. FESTIVAL Ol LA CANCIOr'li PRIMERA Podrin part,cip.ir <'Ompo,ilOft\ tu\o, 1r1ba}ot ttln u.r, pudirndo el Com1tt Organizador dtsi¡nar 01ros tn caso l'!Kle• lllHito.. Hrlo. SEGUNDA. El ttma ~tri hbrr Los arrq~ de IH melodfas serin hechos por 1,111 especialista TERClRA. llabri trt~ prem,o, con~i~trntf'\ rn: tri la materia, v las uncinRts s,erAn ejecutadas ICOV!p«fllndo a.l Primer lugar Mtd111a dt oro .• i-5,000 00 tn efKtivo. lnttrprt-tt 1101 base de orqutsla de 10 elelnen1os. ~tundo lu¡tu MNlall,1 dt plau 1 $.1,000 00 rn ,1,c1ivo. SEPTlMA. Los trabajos debertn ser enYlados a partir dt l.i r,rcer h•j~t MNlalla t.lt hcvnre \ 52,000 00 en tftcti\'o. ftcha de la pubhndótl de ~la Convocatoria y StrAn incluidos en el Adtmi,. la, can('toOh 1rnmfad01i1~ \frán grabada~ tn di\co1 t·htival los qllof liquen hasta las 24 horas del dla 22 de los co de larga duranOn, tn ed,r,ón e,ptr1al mentes. (.l/\k1A '<:llo podran pJrt<l'lpar t,1, fhti\11 Pfr\OOU O.t OCTAVA: Al ir rtcibitndo los ,,.baios, ti Comht Organludor e1db ,n ,11e1,, Ltón, u rad1,3Jo, tn ti n11,mu cnn un m1n,mo dt iri :i.ek-cdonando los que 11'\lnan los rt-e¡ulsilos incluidos en tsla 5 al\o~ • Con\·ocatoria, mismos que wran dados I conoctr fn distinto, QUll'l,,A LO\ tr~hJJO, dtbfrin ,tr fO\<•d,i. en 13 "ilulntte lor fotiYalt!o. ma En ,ohre t•rr•tl" tlir,¡:,du J --f,rllfl• Mu111np<1I dt Vtrano" NOVENA: El Jurado ,uari lntearado por los mismos putlfest,,;il dt l,1 l•noón - "I ., ( 1utladel•"" - Ju.irt'I , 1ap,a.-. en ti cip&ntt\, )a qut rada uno dt tilos dtbt~• votar por los trabajos ('ual ..r mclu,rá, ademh d.. ,u nnmbrr, d"m1c,li11 ) ttl#luno " lo de los dem'5, exrep10 por ti suyo, no permllilndost la lbstUli.'l<ln. tuv1fra, la 1·•noOn run .. 1 ¡:u1(in mu,iral dt la mtlud,a , «In la E!.k f&llo strA ln1pelabl-e. lrua ba111 lu, ,i~n.,, , .. rre~pun,1,.-ott,. \ la ml'ma ltlu por "'pan DECLMA. La certmonl1 de votact6a y en1rt1a de preta.l~ do, 1nd1cando, " ,e ,k~u, ,·u•l dt• lu, 1nt#ryrtl .. \ que -.t me,.ciona ltndril ,·,nl1u11vo en la Pl.t.U "Don Mia;utl Hidal&o y Cwm,", ti r6n tn el pun,u "J(u,,111,. dew,, '-1"•· unte \11 melod1a. pud,tndo lo~ dla 24 dt aaosto • las :tcl:Ot horu.. ' roncursanlh prupurnunJr pu, ,u , l-tnla ti ,nl#fl'"'" 1 los arrt DECIMA PRIMERA: El Comltt Oraanludor esl.! autoruado alos musicalh, ,n e,1 .. ult,mn , "'"· ~utdana a 11111·,o del Co1rntt para OIOrJar Diplomas o Mtotlones Honorificas a q11itnts consl Orsan111du1 t• aprub .. , 16u J .. 1 ,nterUrt"lt I ti .1rrfglu musical. dt~ mtrtft'dores. SEXTA t.o, 1n1t,p,.. 1.. , pJfJ. Id, ranrn.>nh ',fr/m lo~ \ljuHenDECIMA SEGUNDA: los puntos no prnislos ,n 11 present, lh Htnnano, Hodr111.., .. 1 '1J11J J,· l.i I u, Bn,tño, } l.á1aro Sala con\ocatnna ,tr~n rt\Ufltos por ti Comltt Organiu.dor f'1::STIVAl DE. TEATRO CONVOCATORIA pa,.th, ).a, qitt cada uno de tllos dfbtri votar por los tnbajos PRIM[HA f'ot.lran p•1l1t 1pJr todu, 111, aulo,.. qut lo dKffO. dt lo.; dtmh. eiu.·epco rl suyo, no pennititndose 11 absltndón. Este Sl:.l,l 1 .... 11hrl, \jUt' •t'Jll ,~lt'f('UJOad1~ para part1dp ■ r fallo stri inapelable. tn r,tt ~hll•lll ,cr m p1t·•,•n1JdJ, C'll ti Tutro Munit1p.il ·•Joq. Al 11 recibiendo lo\ tnb.11~, el Com11t Ors1nl.tador rn sdec· Caldtrón" dt In ch .... 15 d.. I"'"' JI 21 dt a)(o,to, rrprt,en16ndow clonando lo~ que 1tunan los requi,ltos lnc\uidos tn esta Convoca • 11) m1,mJ, a Ju,.,,, tt.-1 t om,tf Ur¡:ln11ldnr loria. TER( Ht,\ !\l1I .. n,1dr,1n parlmpJr tn t''lr 1,,11val autorts na SEPTIMA: El Comilt Organlu.dor tiene 11 flC\lllad 6t tntrt• cldo) en '\ur,o I tón, 11 rad1fJJu, tn ti m1,m11 ('On un m,nimo dt ¡ar Trofto~ y M'endones Ht)OorUkas 11 melor dlrec:tor, mejor es5 .tilos. cenó1r2fo, me¡or actriL, mtjor aclor, 11'VelK16n m1sculina y fe(UARTA IAh 1rah.1¡0, dt'htrán ,tr en.iad<!, • •·E~cUfla Mu mtnina, mtjor papel stCundarlo, ttc. nkipal dt' Vtrano .. - J t,111,al dt Tulru - •·La ( 1ud;,dtla".- Juá OCTAVA. De las tn1tldu rt<!abadas tn ti ttatro, una vu rez r Tapia.-. t.lt' l',ta riudad, 1nd1<·ando ti numhre dtl aulor, libtradti lo~ castos dt lis l'l'prtstnlaciones di..ulu, como son taqu\. domk,lio I tt1tfun., " 1,, tu.,,era llera, u1il-eri1, empleados dt 1r1moya, etc., se lt tnlrt11ri el 50 por QUNTA I o, trilbaJ-O-, dttwran ,tr enn•d11, :1 part1r dt- 13 c1tn10 a los actorh, dlrtclor y autor, y el otro 50 por clff!IO 11 Co• tuha dt la pubhcanón dt t'l,I• lun,,.<"ator1,1 1 ,1-r~n 1nflu1do, tn mitt dt Damas de Asis1,nci1 Social Muinlcipal. estt Ft\t1val lo, C!Ul' lltguen h<hc.1 13~ 24 hora, dtl d,a 2? dt 1u·nio. NOVENA: Los puntos no prevls1os en la ptHentt Convoca• SEXTA U Jurado ot••i mtt¡:rldo pnr 111, n, .. mo, part,r, lorla sttin ttsuel1os por el Comitt Or¡anludor. 'º 'º" OTROS 6VENTOS DIA.LOGO PUBLICO PRIMERA. Dt~Jndv d k A) "ºl<lll'llt'OIO que se haKa mis par • tnt.ar, con la Pl'l'stnc1a de un ltlodUMIOr que ser• la lllll.lm.a Udpe a los dudadano, de la cultur.1 1 lo, problrma, qu"" 11afltn a 1111oridad dtl Oi61o¡o, y tn el qut st upondrtn y disculirtn pri• la comumdad, ha plantado p•ra ,1 p.-r1odo rn qut ,, de,arroílnin men.mtnte por tspacio de 45 minutos los "1gulos mis Importanlos t\'tntos de la "E,c1.1fli1 Mumt',pJ.I d.. Vtnno .., una ~rie do: tH del tema. OiiloCo) P'úbllco, qut ltndrán Hrif,ramo tn IJ Pla,a "Don M1gurl TERCERA: Al ltrmlnar Hit periodo dtl D161ogo, ti moderador H1dal10 y Costilla .. a lb 20:00 horh de lo, di•~ m1trrOlh 16, 2l Invitar, 11 pllbli<'O a participar mediante Prt1un11s · y dlvtrsos > 29 de Julio y 6 ) 13 de a11u,10 6n¡ulos dtl tema, con ti lin de es1abltctr una cocnunlcacl6n di· SEGL:1'1,'DA: La 1t,nk• par3 el dt,,1rrullu dt hlu, D,,lujo, ~tri ttcta con la~ ptoona) invitadas y I• ciudadanLa que dffef partid• ta dt: 1nYitar a d1ver~.h per~onat,d ..dh rtl1ct0nJd•, con el lema par tn los D161ogo). TORNEO DE AJEDREZ El R Ayurll,1m1tnlO de M•,nteney CONVOCi\ A lo-, ajed!'l'tbta, de e\tll e1ud1td y llteJ mttropoliun;., 11 V - La;; m,cripc:,ones quedar6n abiertas a partir de 11 ftc:hl PR1MlR TI.ltt.."',EO Ml"-IUPAI. Ot AJLDkF/, qut ..r lltvará a ca de la Pre~ntt Publinción ) ('trr~das rl dia 22 dt junio I tas 2-1 bo durantt \U) d!a• ('Omprend1d1J, e111re ti 12 d~ 1ul1u 1 24 de •&O\ hof~). La.s in,fnpc:1ones \t h,1riln en "La Ciudadela".- .luiru y Tapia ck hta f1t.1dad. to dfl prt!lt'Ott añu, d,· afutri.!o (un IJ, .. g~1tn1,, l:s \',f', VI - l!Jbra trofftl\ para los trts primeros lu1arrs tn cada 1.- Ll Pk!ME.R Ti.,R'\1:.) "11lM(IPAl Dl AJJ-DR[Z, trndri Ultguru II d1plom .. , J, paruc,pación para todos los paM!fipin1.e, qut no ,e , .. 1,ren de! !otnt-u) luaar rn h" Bajo, del P~l.1, ,., '1umupJI • Pl~r.a "l>un M,gurl H1di1I go )' (o~t,11.ai", de h1.I (, .. dld, 11¡,:,#-ntlv-.t por rl Htgl•mtnlO de 13 \'11- to d ,3\0 dt qut ,;e u\tn relojts, se jugut a un ftdtra<'ión ln1trn3tllln~l tlr i\Jri1rtr ritmo de 5-0 l"g,1d,h en la, do, pr1mer,h hora~ > z.s en cada una dt la\ \1g"1t"Olh. 11.- El ••~ttm• di.' J"fiot" f•IJra d.. lfuerdu ron ti numtro dr part,dpanlh ('0 cada ""• d.. lJ,, llrgorih 4u,, ,n.t,o Primtr,1 t utr Vlll - U" dt">t"mpillh " har,n de arutrdo con ti sistema u, Seguod• tuera) :'l. .. 1Jt,,.. adoptadu J"•Jr.i ti 1umeo \ON"1E,cORl'I. como principal para d Rov,o 1<01:11, , MHJIA.'\0 Dl HARKNESS, ('OfflO principal P•· 111.- xran fon,,dtrJd·•• Ju¡.:~tl,,r.-. d., Primer.a. l 1.>tna iodo\ ra ti 51S1 t 'vlA \LllO ' los parll<'ip•ntt, que w ,n,11,tun en ..,1., t •lei;,1r,J. IX - ll l>IRU 10k <kl Turnen\ lo~ JUECES n«esarios pan Serin ~un\1deradu, ¡u¡,:~d"rf, dt .,,.,11,und~ t ..e11.1 todü~ aqutllo~ el dt,,Htultu del f\eOtt). ,rr~n dh1gnado, oportunamente por ti q,..e compr .. rben nu h~ho.·r p•n1up,1J,, ;,,n 1.. ,n.. ,H dt pr,m~r•. (umttt Oq,:~1111Jt.lOr Serin cun\1derad,,. Ju11.dJ11rt, ,,,1~1u, .1qu .. 11," .¡ut nu h•)aO X . 1,,, truf;,,,._ \ d1plom,h ,erán tncregados por la Pttsidtn· p1rticip1do fil lo d,., , .,1q,;,,r,,, Jl\!\·r,vrt·, flol Mu111('1pJl en <tn·mon,~ hp«1al ~ñalada oportunamentr. IV - W, d1•) ~ h11td, dr !"'-'iot" •trlo wrlJl .•du, ,un toda XI - l II no prt\l~lu en t,las BASES- '>trt rt-sutlto por ti oportunidad, ¡J., dlutrd•I , ,,11 L, ,o .. c,p116n .. n , .1d., <Jlt¡i:1Jr1J. (oautt' Url{.1nttadur Monterrey, N. l.., Junio de 1970. C. Presidente Munitipal lng. GERARllO lORRES DIAZ C Srio. del Ayuntamiento Lic. RICARIJO A. AYALA Vl~~EAI, 1 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1970 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 18 Número Número de la revista 1003 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio Día Día del mes de la publicación 14 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1970, Año 18, No 1003, Junio 14 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 14/06/1970 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013766 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Bibliotecología Cardiología Cultura Religión Sociología