https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15815/VIDA_UNIVERSITARIA_1971._No._1036._Enero._0002013837.ocr.pdf dc1f836f81adda896a79020248a066ff PDF Text Text LA UNAM APRUEBA CAMBIO TOTAL DE PROGRAMAS DE BACHILLERATO <E,PEAIOOICO DE L4 FAONTEA4 "EL PORVENIR" el Periódico de la Frontera llega hoy 31 de enero al 52 aniversario de actividades plena; sirviendo a causas nobles y dignas. Vayan nuestras sincer~s felicitaciones para don Rogelio Cantú Gómez, Presidente y Director General, y actual Vice Presidente del Patronato Universitario de Nuevo León. El Periódico de la Frontera, ha sido entusiasta abanderado de la causa universitaria y el establecimiento del organismo universitario que sirve a la educación superior en Nuevo León. Para todo el personal que labora en tan distinguido diario nuestro reconocimiento fraternal; con un grato recuerdo para Don Jesús Cantú Leal, Don Federico Gómez y Ricardo Arenales. CEREMON'IA LUCTUOSA; HONRAN A LOS CAIDOS EN POZA RICA, VER. A misión periodística en su mejor manifestación para decir la verdad, para dignüicarla y para contribuir a formar una opinión pública, sin distorsión de ninguna naturaleza, fue exaltada el lunes en el Club de Periodistas de México, A. C., en la velada luctuosa para conmemorar el p r i m e r aniversario de la muerte trágica que tuvieron 14 periodistas, en cumplimiento de su deber. Precisó que una de las maneras que "tenemos de asumír la responsabilidad que nos ha tocado en suerte y a la que hemos dedicado muchas horas de nuestra vida y de nuestros afanes es tratar, en la medida de nuestras capacidades y de nuestras competencias, de hacer racional la historia, el tiempo que vivimos: de iluminar las circunstancias nuevas e interpretar las perspectivas futuras. Presidió el acto el licenciado Fluvio Vista Altamirano, oficial mayor del Departamento del Distrito Federal, le acompañaron en el presidium el senador Raúl Lozano Ramírez, el senador Enrique González Pedrero; el licenciado Enrique Mendoza, director general de Información de la Secretaría de Gobernación; el periodista Etzael García, presidente del Club de Periodistas de México, A. C., y el diputado Cuauhtémoc Santana. El último orador fue el periodista Salvador Abdo Alvarez, quien también exaltó la labor periodística que cada uno de los fallecidos forjó y entregó en aras de su vida misma. L Hubo cuatro oradores. El primero fue el viejo periodista José Pérez M o r e n o, quien habló del periodista Y del periodismo en el puro ejercicio de la profesión para decir la verdad y dignificarla. Señaló al periodismo como el más fuerte medio de comunicación de la opinión pública por lo que se debe contar ~on la mayor libertad de expriesión para decir la verdad con honor. También habló el licenciado Vista Altamirano, quien se refirió al periodismo como el medio de comunicación por el cual se crea conciencia de los problemas que atañen al desarrollo del pais, por lo que se debe respetar con celo profesional, sin recurrir al chantaje o al desahogo personal. RESPONSABILIDAD Otro orador fue el senador González Pedrero quien se refirió a la responsabilidad que en sus manos tienen el escritor, el periodista y el político. Por su parte, el periodista Armando Carlok pronunció un poema, en homenaje a los 14 periodistas que murieron el 25 de enero de 1970. En el inicio de la ceremonia, el licenciado Vista Altamirano develó una placa conmemorativa, colocada a la entrada del Club de Periodistas. L Consejo Universitario aprobó por una• nimidad, la creación del Colegio de Ciencias y Humanidades que modifica totalmente los programas de estudio del bachillerato y, según expresó el rector, Dr. Pablo González Casanova, "es un paso histórico en la transformación de la UNAM en la nueva Universidad". E González Casanova, antes de representar el proyecto, afirmó que el citado colegio adapta las estudios a las necesidades cambiantes del país, libra grandes fuen:as creadoras par "aprender a aprender", da nue .. vas oportunidades a la juventud y significa la apertura hacia una reforma distinta a que la nueva Universidad "no es otra, es esta misma" se adelante a las crisis y aperturas que gobiernan los grandes sucesos de México. "La Universidad subrayó el rector tiene que ser fuente innovadora del país", que necesita ser más soberano, más justo, y que debe nutrirse de su propia cultura y no de las ajenas. El Colegio de Ciencias y Humanidades, o sea la nueva preparatoria tendrá, como ac• tualmente ocurre, tres años de estudio, dividido en seis semestres. Entrará en vigor, a partir del primer semestre con los alumnos de nuevo ingreso, el primero de marzo cuando se inicien las clases. El rector explicó que materias como la cibernética y la estadística, sitúan al estudiante del bachillerato en upa posición eficaz para adquirir, sólo con estos estudios, una carrera final, aparte de que lo aproxima más a las facultades, escuelas superiores e institutos de investigación. Elaboran el estudio profesores de cuatro facultades: Filosofía y Letras, Ciencias Políticas y Sociales y Química. Entre los más destacados técnicos del grupo co• laboró el Dr. Ricardo Guerra, director de la p•imera facultad. DENTRO de las actividades culturales de la celebración del XIV Aniversario del Instituto Mexicano Norteamericano de Relaciones Culturales, la Profra. Altair Tejerla de Tamez, leyó varios de sus poemas inéditos ante un selecto auditorio el jueves 21 de enero. Altair distingnida colaboradora de "VIDA UNIVERSITARIA", ha cosechado numerosos logros en su producción literaria, que comprende desde la poesía, y el ensayo hasta la obra teatral: como Yerbabuena y Otoño Muere en Primavera. RECORDANDO A EL LIC. ELIZONDO EN DON RODRIGO DE LLANO cumplirse el octavo aniversario del ENTREVISTA CON EL A Lsentido deceso del distinguido Don Rodrigo de Llano, director que fuera del diario capitalino "Excélsior", se ceLIC. LUIS ECHE VERRIA lebró una ceremonia luctuosa en el Panteón Español de la capital, en que fue rer L Lic. Eduardo A. Elizondo, se mostró cordada su memoria, pemamiento y acC sumamente satisfecho del resultado 1 habido en la audiencia que tuvo el miércoles al mediodía con el C. Presidente de la República Lic. Luis Echeverría A., donde trató diversos e interesantes aspectos de la entidad, recibiendo el apayo decidido e inmediato en su planteamiento ante el Jefe de la nación. Igualmente informó que el lng. Bracamontes, Secretario de Obras Públicas, traerá la representación presidencial al cuar• to informe de trabajo del ejecutivo de Nuevo León el día I o. de Marzo. ción al Servicio de México. Así el Patronato Universitario de Nuevo León hizo presente su dolor a la Srita. Bertha de Llano, hermana del desaparecido, a quien nuestro Presidente en fun. ciones Don Ramón Cárdenas Coronado, envió mensaje de condolencia. Igualmente se depositó una ofrenda floral ante la tumba, en recordación a la distingnida trayectoria periodística y humana de Don Rodrigo (Q.E.P.D.) Sesiona el consejo de la Universidad E DR del ROMEO GONZALEZ Constandce, Servicio de Hematologío, del Hospital General de lo S.S.A . de lo Capital de la República, que sustentó conferencias sobre ''linfomas, quimio• terapia, lecucemios, diagnóstico y tratamiento", atendiendo la gentil invitación de la Escuelo de Graduados, de la Fatultad de Medidna, de la Universidad de Nuevo León y de la Sodedad de Canterología de Monterrey, A, C. L jueves 28 a las I O ho• ras de la mañana se inició la junta del H. Consejo Universitario, presidida por el rector en funciones Lic. Manir González Martas. En esta junta solo se tratarían dos puntos principales, el aspecto del_ problema de Leyes, y el nombramiento de nuevo rector. En la Facultad de Físico Matemáticas tuvo lugar esta junta deJ consejo, y se espe• ran resultados positivos de la misma . SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspendencio de 2do. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey, N. L.. el 16 de abril de 1951. ENERO 31 DE 1971 MONTERREY,NUEVOLEON, México• Afio XIX MORELOS 652 OTE. 1036 �2 VIDA UNIVERSITARIA 31 de Enero de 1971 31 de Enero de 1971 PROMOCION Y PERFECCIONAMIENTO BUROCRATICO VIDA UNIVERSITARIA PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE ADMINISTRACION PUBLICA Y DESARROLLO LAS IDEOLOGIAS Y LA GUERRA FRIA Por Lic. Juan Almudí Agustín Basave Fernández del Valle 1 Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM / Serie &tudios 14 L tema no es nuevo, puede serlo, en cambio, la aportación de los autores de los diversos trabajos que contiene; los diversos ángulos de contemplación del panorama administrativo público; y los di. versos aspectos, su singularización. En particular, creemos que ofrece notable interés el documentado artículo de Enrique Velasco Ibarra, y ello, principalmente, porque trata de la administración pública en México. Interés que se acrecienta siempre en el inicio de nuevo sexeruo por los cambios y remociones que, en todos los ruveles de la burocracia, se llevan a cabo, y ahora muy especialmente, cuando se proyecta una capacitación administrativa en consonancia con el pais moderno que Méxic& empieza a ser, ya que la finalidad última de la admirustración pública no es otra que la eficiencia admirustrativa. En realidad lo fue siempre, desde la más remota antigüedad en que ya existía administración pública. En Roma, publicus es un término en contraposición a privatus; publicus expresa lo que pertenece al populus a la civitas o Estado, y pnvatus aquello que corresponde al privus o particu- E r lar. En América Latina, o en una parte de ésta, el problema y su resolución -1 adecuar la maquinaria admirustrativa a las necesidades de un Estado moderno- cobra palmaria actualidad. Y la cobra en México por mayor motivo, obviamente, por que como señala uno de los autores de este libro, antes citado (Enrique Velasco !barra), todavía subsisten muchas de las prácticas admirustrativas de la época de la Colonia. En aquel período, los empleos públicos podían adquirirse mediante compraventa e incluso eran sacados a' subasta. "La revent a fue asimismo no sólo permitida, sino reglamentada". ¡Es el colmo! "Terrible lacra que, arraigada por tres siglos de práctica, dejó como impronta psicológica el que la responsabilidad del ejercicio de los cargos públicos se convirtiera en medio para el enrique• cimiento personal". Por si fuera poco, durante la Colorua se daba en arrendamiento a particulares la recaudación de los impues· tos. Claro que no deja de ser un "adelanto" en relación, por ejemplo, con el precedente curioso (y que nada más que serlo mencionamos aquí) del sistema hacendaría musulmán, de la Ji. mosna, pintoresco en verdad, que no sabemos cómo se En Concreto practicaría, por qué funcionarios o burócratas se manejaría. En Francia, el reclutamiento de los burócratas, su capacitación ulterior y su salvaguarda frente a las con• tingencias de la política están muy precisamente reglamentados, así se aleja el fantasma de la cesantía; y lo están quizá por la distinción clara e inequívoca entre gestión política y gestión administrativa, que hunde sus raíces en el suelo de la Revolución Francesa, al cual vino a convertir a los servidores de la Corona (servidores medievales del príncipe) en servidores del Estado, con su secuela de selección y de profesionalización, o lo que es igual: promoción y perfeccionamiento burocráticos. En este libro que comentamos hallará el lector, asimismo, una referencia a lo anterior, que puede servirle de guía ilustrativa, si es que el tema le atrae, debida a la pluma de Francis de Baec que, pero sobre todo como guía para establecer comparaciones, pues ciertamente no todos los países -aunque sí, suponemos, los europeos -han alcanzado en la materia las metas de Francia, nación en la que si el funcionario o burócrata (hacemos de ambos vocablos sinórumos) ha entrado regularmente a la admirustración pública, salvo incapacidad o negligencia, se retirará al alcanzar el pináculo de la jerarquía del cuerpo al cual pertenece. Ahora bien, haciendo ya caso omiso de comparaciones, de patrones, no debemos perder de vista otro factor, el humano y de superación, de entusiasmo, que también juega un rol importante, y que de ordinario se ha de encarar en los países latinoamericanos. E s te factor, como apunta otro de los colaboradores de "Admirustración Pública y desarollo", es muy fundamental: que cada empleado público, y privado también, tome conciencia de su deber, que lo "sienta", que lo "ame", que entienda que su trabajo cotidiano es aventura, "porque sin aventura, sin una verdadera mística, el trabajo es rutinario". El mismo autor agrega: "Esto es lo que muchas veces su c e d e en nuestros países, pues vamos a calentar el escritorio o la silla, porque, en fin, sólo tenemos que esperar que termine la quincena o el mes" ... • • Cemento Monterrey 3 LE A VID A UNIVERSITARIA XLVI AS guerras de religión entre católiC?s y protestantes en los siglos diec1seis y diecisiete se han repetido contemporáneamente en Irlanda. Si Arnold J. Toynbee viviese en estos momentos tendría que rectificar su aserto· "Desde el fin de la Segunda Guerra Mundial un cambio de ánimo que lleva hacia un~ mayor caridad mutua, se manifestó entre los adictos de las religiones judaicas. Esto resulta tan alentador como inesperado" ("Cambio y Hábito", pág. 233). Yo no creo. ,ue se pueda hablar de un progreso rectilmeo en materia moral o religiosa. Me parece que la historia de la humanidad será, hasta el final de los tiempos la historia de una gran intranquilidad. ' Tres ideologías se reparten en 90% de la raza humana. La cruz ha sido el símbolo del amor de Dios demostrado por su propio sacrificio. Los cristianos sabemos que este amor se reveló por medio de la Encarnación y la Crucifixión. Hoy en día la Cruz se enfrenta y desafiada por sni:bolos de las ideologías post-cristianas: la hoz y el martillo del comunismo, el estandarte local del nacionalismo, la propaganda comercial del individualismo. Una guerra fría se está extendiendo entre todas las ideologías por un lado y las religiones superiores por el otro, "Tenemos que reconocer que las ideologías, también son religiones, aunque de distinta especie. ¿Qué clase de religión representan las ideologías? Las tres son regresiones del tipo de religión que ha prevalecido desde la aurora de la civilización hasta el surgimiento de las religiones superiores. Las tres son formas de culto del Hombre hacia su propio poder. Este culto es más antiguo -advierte Arnold J. Toynbee-- que la más antigua de las religiones superiores, pero como éstas, es una especie de religión relativamente reciente de la era actual de la raza humana". (Ibid., pág. 235). Del culto a la naturaleza se pasó al culto del hombre. En la Era Neolítica el hombre domina la naturaleza con el invento de las he- L EL ARTE NOVELAR DE JUAN RULFO 1 ODRIGUEZ A 1 c f!._l á consagra toda la primera parte de su estudio en el volumen así titulado: El arte de Juan Rulfo al análisis de los cuatro cuentos de El llano en llamas: "En la madrugada" "No oyes 1adrar los perros" ' "Luvina" y "El llano en Ua'. mas". En ellos confirma Jo que otros han advertido ya en Rulfo: su pesimismo, un poco atemperado por la afirmación de valores que ennoblecen la existencia humana, pero que de todos modos pone fuera de nuestro alcance la esperanza de un mundo mejor. R El mismo latido en que se mezclan poesía y tragedia reaparece en Pedro Páramo, sublimado por la más rica fantasía. A esta novela dedica la segunda parte de su ensayo Rodríguez A I c a I á , con base no sólo en los comentarios de críticos mexicanos sino en lo que los traductores del novelista jalisciense han dicho de esta novela. Con el método aconsejable y práctico de un catedrático de uruversidad norteamericana, primero estudia el escenario, el marco en que transcurre la acción de la novela, aquel pueblecillo denominad o Comala que Rulfo considera que es la boca del infierno y una especie de paraíso perdido al mismo tiempo; pero el crítico advierte cómo la descripción de Rulfo se planta en un pasado agradable para establecer su contraste con un presente horroroso. Inmediatamente después Rodríguez Alcalá se refiere a la estructura, a la arquitectura, a la composición de la novela como tal: Rulfo ofrece al lector una especie de mosaico, de rompecabezas, en que se mezclan fantasía y realidad, imaginación y recuerdos, invención y memoria. Reprocha a Chumacera y a Rojas Garcidueñas el no haber advertido esta cualidad fundamental de Pedro Páramo, y encomia a Mariana Frank, la traductora alemana de esta novela, que fue la primera en concretar en un esquema crítico sus características esenciales. No se detiene aquí Rodrí- guez Alcalá. Alude en seguida a todos y cada uno de los personajes que transitan por la novela del jalisciense, Juan Preciado, Miguel Páramo, el padre Rentería, Susana San Juan, Dorotea La Cuarraca, el propio Pedro Páramo; y los sitúa en ese mundo de murmullos, de ru• mores, de nubes, de fantasmas y de sueños en que se ramifican los temas de Pedro Páramo como en una especie de sinfonía musical de gran vuelo. Y por último, el critico de la Uruversity of Califorrua plantea las experiencias de los cinco sentidos, que aparecen en la novela como vitalizadores de todas las realidades humanas y mágicas que ciñen a esos dos mundos, infierno y paraíso, que es Comala. Hay una especie de acción intemporal, que se bifurca en otras acciones contrastadas, yuxtapuestas, interpoladas, y que se expresa con sencillez y naturalidad, con limpia obpetividad y con aire poético y trágico. Algo, sin embargo, falta en este trabajo de Rodríguez Alcalá, de magnífica categoría uruversitaria. Algo queda sin desentrañar. Hay en Juan Rulfo, en sus narraciones, algo oscuro, un temblor, un aliento un latido del ser humano, una idea fatalista acerca de que es más de confiar una invocación al desti· no que la propia convicción y los propios actos del hombre. La violencia y la ternu• ra, la pasión y la resignación, no se entrecruzan en balde; no necesitan ninguna explicación de la catastrófica naturalidad con que ocurren en cualquier ruvel y en cualquir etiempo, entre la imaginación y el sueño. En Juan Rulfo, sin embar· go, la !levolución todavía está cerca. Sus infinitos materiales tienen vida y vigencia en aquella representación de un mundo que busca la or· ganización del desorden y se sumerge en sus propios sub· terráneos o hipogeos para sentirse mejor. Pero tampoco Joyce anda lejos; lo que prueba que la revoluci?~ ":º es sólo social sino tamb1en literaria. Antonio Mi~ña Esquive! rramientas de piedra, la agricultura la domesticación de los anímales la alfarería los hilados y los tejidos. U~ adelanto e~ la organización social capacitó a los sumerios para recuperar las ciénagas del valle inferior del Tigris-Eufrates y a los egipcios las del valle inferior del Nilo. El excedente de producción hizo posible la civilización y sus creadores y benefactores se entregaron al culto de su poder colectivo. La conclusión que obtuvieron -errónea a todas luces- fue que el poder humano era Dios. El nacionalismo es un retorno al culto de las ciudades-estado de Sumer y Canaan y Grecia. El comunismo, con su objetivo de convertir y unir en una sociedad sin clases a toda la raza humana, es una vuelta al culto, del estado universal egipcio y romano, El individualismo es un retorno a la suficiencia individual del hombre: una forma del culto al ser humano. Los exadictos de las religiones superiores son reticentes en admitir que han recaído en la idolatría. Las palabras de Toynbee no dejan de ser duras: "Francia, Gran Bretaña, los Estados Unidos y Nicaragua, son verdaderos dioses de la misma especie que Nipur, Atenas, Esparta y Tiro; la Unión Soviética y China son verdaderos dioses del mismo tipo que los estados universales egipcios y romanos. Estos adoradores del Hombre de nuestro tiempo son hipócritas, si no son ciegos" (Ibid., p. 238). Y líneas adelante, al valorar las ideologías, el historiador londinense afirma: "Los comunistas se equivocaron, no al insistir en la justicia, sino al sacrificarle la libertad. El individualismo se concentró en la valuación cristiana de las almas, pues eran infinitamente preciosas a los ojos de Dios como El mismo lo demostró, sufriendo por' su redención. El individualismo se ha equivocado, no al insistir en lo sacrosanto de las personalidades humanas, sino en sacrificar a esto la justicia social" (lbid., pág. 239). Estas dos ideologías tienen puntos en común tan importantes y notables como sus (SIGUE EN LA PAGINA i) ''53 ANOS DE EXPERIENCIA'' FARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA • BENAVIDES Símbolo de Confianza desde 1917 TEMAS SOCIOLOGICOS El ESTADO COMO EXPRESION DE FUERZA Lic. Genaro Salinas Quiroga A doctrina del Estado como manifestación de fuerza tiene su origen más remoto en el sofista Calicles que . fue contemporáneo de Sócrates. Su doctrina ap:irece c?ns1gnada en el diálogo platónico "Gorgias O de la Retórica". L . "Pero me parece que la naturaleza demuestra que no es Justo que el que valga más tenga menos que otro que no valga lo que .él y ~l más fuerte menos que el más débil y prue~a en mil oca_s1ones que debe ser así, tanto en lo que concierne a los animales como a los mismos hombres entre los cu'.11es vemos Estados y Naciones enteras donde J~ regla de }o J~o es 9~e el más ,fuerte se imponga al más débil y este mas benefmado que el. ¿ Con qué derecho hizo Xerxes la g~err31 a _G~~ia y su padre a los escitas? Y como estos podria citar mf1mdad de otros ejemplos. En esta clase de empresas se trata, me figuro, de obrar según la naturaleza y ¡por Júpite~! !ambién según las leyes de ella, aunque no ciert~ente qmza según las leyes que los hombres han establecido". . "Desde I_a juventud nos ganamos y nos llevamos a los me1ores y mas fuertes de entre nosotros; los formamos y los dom3!11os, como se doma a los cachorros del león por medio de discursos repletos de encantos y prestigios 'haciéndoles saber qu~ es preciso subordinarse a la legalid~d y que en ~to constSte lo bello y lo justo. Pero me imagino que si surg!ere un homb~e dotado de excelsas cualidades, que sacudiendo y rompiendo todas esas trabas encontrara el medio de desembarazarse de ellas y que pisoteando vuestros escritos, vuestros prestigios, vuestras discusiones y leyes antinaturales y aspirando a elevarse sobre todo se convirtiera de esclavo en vuestro señor, entonces se vería brillar la justicia tal como es, manifestando sus derechos". "P'm daro, me parece, apoya estos sentimientos en una sola oda en que dice: que la ley es la reina de los mortales y de los inmortales: ella misma, añade, lleva consigo la fuerza que su mano poderosa convierte en legítima. Juzga de ello por los trabajos de Hércules, que sin haberlos comprado ... estas ~odn, poco más o menos, las pali\lbras de Píndaro, porque no se e memoria la oda. Pero su sentido es que Hércules se llevó los bueyes de Gerión sin haberlos comprado y sin que se los hubiese dado, dejando comprender que su acción era justa según la Naturaleza, y que los bueyes y todos los demás bienes de los débiles e insignificantes pertenecen de derecho al más fuerte y al mejor". La tesis de Maquiavelo, es substancialmente la misma que la de Calicles o sea que la entidad estatal es simple expresión de poder. Además en su famoso libro "El Príncipe" dá una serie de reglas o consejos prácticos a los monarcas para el gobierno de los pueblos. Les recomienda demostrar fortaleza ante sus súbditos y ante los príncipes que dominan en otras naciones; ser astutos, sagaces, de mala fé si fuere neces~rio haciendo poco caso de la lealtad y de la palabra empenada y hacerse obedecer a la fuerza si fuere preciso. Para Maquiavelo, el peor defecto de un Estado o de un gobernante es carecer de fuerza. Es autor de la frase tristemente célebre: "Para un Príncipe que quiere mantenerse en el poder, es indispensable que aprenda a no ser bueno". Federico Nietzsche en el siglo XIX ha venido también a rendir culto a la fuerza, a la guerra y a la valentía tanto en el &tado como en quienes lo representan. Creó una trasmutación de valores en la Etica de engendrar la moral del superhombre (Ubermensch). "Debeis amar la paz como un medio de guerras nuevas y la paz corta mejor que la larga. Yo no os aconsejo el trabajo sino la lucha. Yo no os aconsejo la paz, sino la victoria. ¡Que vuestro trabajo sea una lucha! ¡Que nuestra paz sea una victoria!". La fuerza no es ningún título para acreditar el origen mismo del Estado, sino que siempre tiene que tener éste una justificación religiosa, moral y jurídica. Al derecho de la fuerza tendrá que oponerse siempre vigorosa y pujante la fuerza incontrastable del Derecho y de la Moral. Las doctrinas que ven en el Estado una simple demostración de poder, considerándolo como un fin superior en sí, pasan por alto que es una creación de los hombres para su beneficio. Se deslumbran sus autores con los grandes recursos económicos y coercitivos de los gobiernos modernos, olvidando que es un mero instrumento forjado por la inteligencia para la dicha y bienestar nuestros. �4 VIDA UNIVERSITARIA 31 de Enero de 1971 EL B. l. D. Y LA AMERICA LATINA 31 de Enero de 1971 VIDA UNIVERSITARIA SOBRE LA MARCHA UNA DECADA DE LUCHA POR AMERICA LATINA, Fondo de Cul, ALGUNOS ASPEC,TOS DEL BASQUETBQ,L INTER-ESCOLAR EN LOS ESTAD,0 S UNIDOS tura Econ6rnieo. México, 1970. 582 pp. Edición preparada por Por Osear F. Castillón Por Alfredo Vázquez M. 1 el Banco Interamericano de Desarrollo, L Fondo de Cultura Económica recoge en un grueso volumen las actividades del Banco Interamericano de Desarrollo durante la déada pasada. El material que presenta requiere cuidadoso examen por parte de quienes se interesen por superar el subdesarrollo de América Latina y evaluar las diferentes políti- LA NUEVA directiva de la Sociedad Neolonesa de Salud cas utilizadas con tal propó- Pública está integrada por las siguientes personas: Doctor sito, con el fin de poder de- Mario Sergio Estrada García, Presidente, doctor José Casisechar las negativas y apro- miro González Cantú, Secretario, Enfermera Rebeca Bauvechar las positivas. De no tista Guardado, Tesorera, doctor Dionisio Aceves Saines, hacerlo, posiblemente vaya a Primer Vocal, doctor Prudenciano Olvera Meza, Segundo Voutilizarse un camino inade· cal y Enfermera Altagracia Barajas, Tercer Vocal. En la cuado para la consecución gráfica, los anotados en compañía de la doctora Ruth Buffer, del tan ansiado desarrollo, de la O.M.S. que fue designada miembro honorario de esa hecho que implica el sacrifiagrupación. cio de millones de personas que integran los pueblos latinoamericano s. Así, por ejemplo, el BID, institución Realizado el análisis de que se nos ha presentado co- les acerca del Banco Interamericano", "Financiamiento conjunto, volvemos a percamo la única capaz de lograr la integración económica de de proyectos de inversión," tarnos, pero ahora con maAmérica Latina, a través de "Asistencia Técrúca", ''Pre- yor claridad, de que el BID, contribuciones finan c i e r as inversión", "Líneas funda- como señala el autor, tendrá importantes destinadas a pro- mentales d e 1 B a n c o", "El en el proceso de desarrollo yectos de asistencia técnica BID y el sector privado", un papel marginal si se le o de crédito para el financia- "Problemas de la marginali- mide por el aporte cuantitamiento de actividades rela- dad del empleo", "El desa- tivo, aun cuando le conceda una importancia estratégica, cionadas con la integración. rrollo industrial", etc. Como el desarrollo de un en el sentido de que pueda En lo particular, ponemos en tela de juicio, la eficacia del país depende fundamental- actuar como agente catalizaBanco como elemento de in- mente de la industria, nos dor y promotor con miras a tegración y, consecuentemen- referiremos brevemente al cumplir aquellos objetivos, capítulo escrito por Simón menos probable de ser prote, de desarrollo. piciados por la empresa priNo obstante, estimamos Teitel. El trabajo presentado por vada nacional o extranjera. benéfico dar a conocer lo Creemos que en realidad realizado por dicha institu- el mencionado autor se comla acción del BID puede deción, al objeto de aprovechar pone de tres partes: las coyunturas positivas que, Una primera que podría jarse sentir, a lo más, en dos como cualquier fen ó me n o, llamarse diagnóstico. La se- países latinoamericanos que presenta. gunda en la que se analizan reúnan características espeEl libro que nos ocupa algunos aspectos destacados ciales, pero nunca en toda aparece integrado por trein- del financiamiento del desa , América Latina, por multita y un escritos, todos ellos rrollo industrial, incluyendo tud de factores que desgragirando en torno a un pro- el papel de la ayuda inter- ciadamente predominan so· blema específico en que ha nacional y la actuación del bre la estructura económica. intervenido el B. I. D. Entre BID. Y' una tercera y últi• Nos referimos específicamenlos más importantes merecen ma parte en que se discute te a los elementos de carácmencionarse los siguientes: el 'posible papel del BID, en ter político, que son los que "Estructuras y Funciones del el marco del futuro desarro- marcan la pauta del desarrollo económico actualmente. BID", "Reflexiones genera- llo de América Latina. EBIDO al énfasis que 11?5 maestros norteamericanos dieron al juego como instrumento de educación, a Partir de la década de los noventas en el siglo pasado, la acción deportiva empezó a desarrollarse metódicamente en las escuelas secundarias y preparatorias de los Estados Unidos Al principiar el siglo actual, las asociaciones deportivas municipales se convirtieron en distritales y finalmente en estatales El Estado de Indiana fun. dó en 1903 una Asociación Atlética integrada por sus escuelas secundarias y prep~ratorias (junior y senior h1gh schools). Este organismo fomentó de manera muy especial el basquetbol y desde entonces Indiana se convirtió en un verdadero emporio ,de caljdad magnilica en el deporte de las canastas. En 1911 la Universidad de Indiana organizó y llevó a efecto en todo el Estado una serie de torneos de eliminación para determinar al campeón en la rama de "high schools". Desde entonces esos torneos anuales de basquetbol del Estado de Indiana se han venido celebrando auspiciados por la Asociación Atlética de las mismas escuela~. En 1926 ya operaban ochocientas ocho escuelas de ese tipo en el Estado de Indiana y setecientas sesenta de ellas estaban afiliadas a la Asociación Atlética Estatal, Los D E CLARO QUE SI De cosecha • 11embra, B 1en 1nv1erte en ACEPTACIONES le saca provecho a la Tierra y a ,u d11'lero Después de la co.echa, de la venta de sus producto,, BIENINVlERTE en ACEPTACIONES pa . ra sacarle mAs provecho• su dinero mientras ..,1ene la siguiente fpoca de sembrar y de co,echar Asf, obtiene doble beneficio de su esfuerzo 1 Usted ¿ Ya pensó en ello? Bastan mil pesos para b1en1nvert1r en Bonos y Certificados financieros ACEPTACIONES en - nuestras oficinas o en cualqu iera de !as del Banco de LondrH y Mfxico Bieninvier~a en RCEPTACIOílES SR SU FINANCIERA 0[ CONFIANZA •odltllUIC. f o\11 •~'"•l •loDHIH ¡,- lllllOLl• lll )'W lll )\ !.' /) "°"'l " lt • 1 ANUNCIESE EN VIDA UNIVERSITARIA Apdo. 484 MONTERREY, N. L. l Sabia usted que... equipos representativos de cada una de ellas jugaban en los torneos regionales seccionales y finales de ba~quetbol, * E E rra a jóvenes mexicanos que residirían también en hogares ingleses. Peter Hope expresó que en la actualidad se elaboran varías sugerencias que en su oportunidad presentará al de México el gobierno británico, a fin de acrecentar la colaboración de los dos pueblos en materia educativa. Esos proyectos en caso de ser aprobados, serían coordinados por la Dirección General de Relaciones Educativas, Científicas y Culturales de la SEP. El titular de Educación Pública reiteró el interés del gobierno mexicano en los experimentos de televisión educativa que han sido puestos en práctica con bastante éxito en las naciones de la Comunidad Británica, y han culminado en la creación de la llamada Universidad del Aire. Manifestó asimismo al embajador inglés que actualmente México y su país se encuentran "inmersos en un mundo difícil y en una época más difícil todavía" en los que el intercambio de ideas y experiencias de los pueblos es práctica valiosísima para su desarrollo. * ** T * AMBIEN las escuelas primarias fomentan el basquetbol. En 1903 f!le organizada la Liga Atlética de las Escuelas Públicas de Nueva York que desde entonces ha venido alentando la afición deportiva de quienes se educan en tales planteles. La Asociación Nacional de ~reacióu y la Y. M. C. A. también organizan metódicamente competencias de basquetbol. El resultado de esto es que el deporte de las canastas siempre tiene una muchedumbre de jugadores de donde seleccionar a sus mejores jugadores cuando se trata de competir en torneos tan importantes como el de los Juegos Olímpicos que se han ve* nido efectuando desde 1936 y LREDEDOR de 13 mi- en los cuales los Estados llones y medio de jó- Unidos jamás han perdido venes reciben instruc- un sólo juego a pesar de lo ción en las "High Schools" mucho que el basquetbol ha norteamericanas. En todas progresado en E u r o p a y ellas tanto los hombres co- Asia. mo las mujeres tienen opor* tunidad de practicar el basL desarrollo del basquetbol. quetbol ha sido fantásTodos los años, sólo en Tetico desde el año 1891 xas, se reúnen más de setecientos entrenadores ( o coa- que fue inventado por James ches) de basquetbol y en Ca(SIGUE EN LA PAGINA 8) ** A ■ en seis años se distribuyeron ■ en 1970 se inscribieron el doble de * * E ■ 291 millones de libros y cuadernos gra• Iuilos ... alumnos en la enseñanza primaria, media y superior, que hace seis años ... a habiéndose planeado 25 mil aulas se erigieron 50,000 ... en 1964 habia 7 7 millones de es• tudiantes y que en 1970 fueron 11 .5 millones. o sea 3.8 millones más... • se triplicaron los subsidios a la edu• cación superior .. ■ la población escorar es ya de casi 12 millones, equivalente a la cuarta la va rilla corrugada AR-80 proviene de lingote parte de nuestra población ... SE INCREMENTA EL INTERC,AMBIO C.ULTURAL CON LA GRAN BRETAÑA * L hecho de que en todas las poblaciones de Indiana creció el interés por el basquetbol, contribuyó a que aumentara el número de gimnasios. En Indiana muchos de esos ginmasios fueron donados por hombres de negocios. Tales gimnasios en ocasiones no son más que una cancha de madera fina bajo techo rodeada de graderías con ~upo para varios miles de espectadores y se da el caso de que poblaciones chicas tengan locales para basquetbol que acomodan a núcleos de gente superiores en número al de los habitantes de la misma localidad. La Universidad de Butler en Indianápolis tiene un local especial para basquetbol que sienta alrededor de dieciocho mil personas. lifornia d e b e n ser muchos más los maestros de ese tipo pues el número de alumnos en las escuelas superiores ascendía el año pasado a un millón, doscientos sesenta y dos mil, quinientos seiscien• tas y seis, gracias al esfuerzo de todos los mexicanos: ~ L incremento del in· tercambio cultural entre Gran Bretaña y México fue tratado por el embajador inglés en México, señor Charles Peter Hope, y el secretario de Educación P ú b 1 i e a, ingeniero Víctor Bravo Ahuja. En una visita del diplomático al funcionario mexicano, se puso de manifiesto la necesidad de fortalecer la política de invitar a estudiantes británicos a que realicen estudios en nuestro país y se hospeden con ese fin en hogares mexicanos y enviar a estudiar a Inilate- 5 ■ de acero producido en hornos de hoga r abierto con capacidad de 275Tons. por colac!a. Esto permite mejor cont rol de la calidad y mayor uni formidad en el producto terminado, con apego a las normas D.G.N.86- 1955 y A.S.T. M. A-432 y A-305. y que se ha dedicado a la educa• tión püb1ica, el puesto federal? 29% del presu- Las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las si guientes: ' Lím ite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo • Esfuerzo máximo: 6,300 Kg.(cm2 mínimo • Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo • Módulo de elasticidad: 2. 100,000 Kg./cm2 • Esfuerzo de traba jo: 2,1 00 Kg./cm2 (Teoria elástica) También fabricamos va ri11.ii corrugada F·3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARILLA CORRUGADA Sólo unidos crearemos más riqueza para distribuirla mejor ~ La Pub1lcidad al S.rv1cto da M6xico AR• 80 AL TA RESISTENCIA COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. LATINOAMERICA Por Mauricio de la Selva L Anuario número 3 para Estudios Latinoamericanos: L a t i n oamérica, publicación de 1a Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM y de cuya edición se responsabiliza a María Elena Rodríguez de Magis, recoge en sus más de doscientas páginas algunos trabajos de interés relacionados con nuestro momento cultural latinoamericano. Aun cuando las mejores colaboraciones son localizables en Artículos, primera sección del tomo no se puede omitir que el 'lector habrá d! eJ?,contrar temas y comumcac1ones de importancia en las otras cuatro: Reconsideraciones, Comentarios Reseñas y Noticías, Una' aproximación para sostener el aserto resultan los trabajos de María del Carmen Velázquez, Abelardo Villegas y Ernesto Schettino M., denominados respectivamente: En tomo al nombre de Latinoamérica, Naturaleza de la idea y de su historia, y José Cayuela, Hélder C á m ar a : ¿Brasil un Vietnam Católico? Es razonable que en la primera parte o sección de Latinoamérica se localicen los trabajos sobresalientes; por algo 160 de las 242 páginas del volumen corresponden a ella. Algunos temas que anticipan sus títulos, son: El nacionalismo latinoameric a n o siglo XIX; Getulio Vargas,' ideología y política; Reforma universitaria; Aspecto del estudio de lo mexicano 19001933, y Vico y América, en la ciencia nueva. Por su perspectiva, El nacionalismo latinoameric a n o trabajo de Brían F. can'. naughton, rebaza el límite del siglo XIX propuesto en su título; el autor sin deseo. ' tesis de nocer o ignorar las pensadores latinoamericanos como José Enrique Rodó, Domingo Faustino Sarmiento, José María Luis Mora y Francisco Bilbao, se inclina por cierto desarrollo de la historia de las ideas; en sus páginas está claro el propósito de orientar lo relativo al nacionalismo latinoamericano hacia un esquema lúcido aunque no siempre convincente de dicho desarollo, identificable con las preocupaciones del filósofo Leopoldo Zea. Como apuntalamiento de lo expuesto cabe copiar estas líneas de Brian F. Connaughton: "Leopoldo Zea ha denominado a los Estados Unidos como la "máxima expresión del mundo occidental, y no hay ninguna duda que desde fecha temprana muchos latinoamericanos aceptaron un punto de vista semejante. Las ideas de Sarmiento, Alberdi, Mier y otros, apuntan en esta dirección. Rodó, en su obra Ariel, publicada en el año 1900, pidió a sus com• E . Jl:1tamtriotas uruguayos, e implíc1 ente al latinoamericano, que se detuviera la adulación por los Estados Unidos. Y a no se puede seguir así, dice, porque mientras se aceptaban la democracia y la industrialización ostentadas en Norteamérica ese país manifiesta graves 'deficiencias que todo seguidor ciego va a padecer; éstas son la mediocridad y una tendencia claramente materialista." Vinculado directa m e n t e con el gran libro del desaparecido filósofo mexicano Sa• muel Ramos, se encuentra otro de los trabajos de la primera sección; nos referimos al de Hemy C. Schmidt, traducido del inglés por Josefina V. de Knauth y denominado Algunos aspectos del estudio de lo mexicano 19001933. Si se recuerda que el libro de Ramos se publicó en 1934: El perfil del hombre y la cultura en México, es fácil advertir que la modalidad del tema reside precisamente en investigar sobre lo mexicano con anterioridad a las ideas de Samuel Ramos; y Schmidt no lo oculta, lo dice así claramente. Dentro de esa determinación, investiga las ideas sobre el tema durante aquella primera parte del siglo actual, orientándose hacia estas cinco posibilidades: evolución de la historia mexicana; nacionalidad mexicana; caracterología general del indio, el mestizo y el criollo; dominio de las ideas extranjeras en México, y estudio de lo mexicano. Después de citar nombres de autores como Antonio Caso, Ezequiel A. Chávez, Manuel Gamio, Julio Guerrero, Martín Luis Guzmán, Andrés Molina Enríquez, Moisés Sáenz, Félix Palavicini y Carlos Trejo Lerdo de Tejada, todos por supuesto, anteriores al Perfil de 1934, y de señalar cómo el estudio de lo mexicano entró en una valiosa etapa de análisis con el pensamiento acucioso de Samuel Ramos, Henry C. Schmidt hace este enfoque valorativo: " ... mientras es cierto que lo mexicano como idea, difícilmente existía antes de Ramos, los modos y los objetos de estudio son semejantes en los períodos antes y después de Ramos, lo que nos permite concluir que hay un pensamiento y una terminología común en estos dos períodos del siglo XX preocupado con la esencia mexicana. La Revolución suministró finalmente un nuevo humanismo y un compromiso moral al pensamiento mexicano y el estudio de lo mexicano posterior a Ramos, refleja tanto el conocimiento positivista de un período anterior como el tanteo humanístico de la era revolucionaria." �6 VIDA UNIVERSITARIA 31 de Enero de 1971 HACIA UNA AME RICA LIBRE UNAM. Publicación trimestral del Instituto de Investigaciones Año 11, Número 5, 176 Económicos. pp, México, 1970. E trata de una excelente _publicación_ que exanuna con r I g o r científico los fundamentales problemas relacionados con el desarrollo económico y social de los países latinoamericanos, a la vez que estudia sus perspectivas de progreso desde puntos de vista objetivos y acordes con la evolución histórica, Por esta sola virtud, su presencia es imprescindible en las bibliotecas del especialista y del estudioso de la realidad social. S El número 5, que corresponde al trimestre OctubreDiciembre del presente año. ofrece tres ensayos medulares sobre la problemática económica en diversas áreas americanas. Se suman las palabras pronunciadas por el doctor D, F. Maza Zavala en el acto de inhumación de los restos del doctor Salvador de la Plaza en el Cementerio General del Sur, Caracas, el 30 de junio de 1970. Asimismo, las secciones Opiniones y Comentarios, Libros, Revistas, Documentos y Reuniones. La sección Opiniones y Comentarios trae cuatro importantes opiniones de relevantes economistas en torno al tema Perspectivas del desarrollo económico de México. La primera de ellas, vertida por Enrique Padilla Aragón, recalca el acelerado crecimiento demográfico de México y la adopción en el futuro de una política económica adecuada para el desarrollo, la cual debe asentarse sobre las bases de una política de inversión pública y privada, de una política de consumo, de una política de comercio exterior y de una política monetaria y fiscal. La segunda, expresada por Fernando Paz Sánchez, considera que si se admite que el rápido crecimiento de la economía mexicana en los últimos tiempos ha agudizado problemas de fondo, para la orientación de dicho crecimiento en los próximos años d e b e n considerarse múltiples factores influyentes, principalmente los que se refieren al Desperdicio del excedente potencial, a los precios, a la inversión extranjera y al Sector externo. La opinión de Ricardo Torres Gaitán relaciona las perspectivas de la economía mexicana a factores nacionales e internacionales y propone como soluciones la diversificación de los mercados exteriores y la estructura de las exportaciones; la continuación de la Reforma Agraria para disminuir el desnivel regional del desarrollo y la inequidad en el reparto del ingreso; la ampliación del consumo popular a través del aumento de la productividad del campo. En síntesis, una política nacionalista que descanse sobre una nueva estrategia. Por el contrario, Ricardo J. Zevada opina que las perspectivas del desarrollo no pueden ser optimistas porque no corresponden en realidad al desarrollo de México sino al crecimiento de la fuerza económica de las clases dominantes: propietarios rurales y urbanos, industriales, banqueros, comerciantes, políticos, etcétera, miembros unos y otros de oligarquías nacionales y regionales que han adquirido un poder y una fuerza que nunca tuvieron antes los ricos prerrevolucionarios. Reflexiones sobre el Capitalísmo de Estado, por José Luis Ceceña Gámez, presenta un estudio sobre la intervención del Estado en la actividad económica de los países subdesarrollados, principalmente los de América Latina, señalando en la conclu- HAARMANN & REIMER DE MEXICO, S. A. s10n final que el capitalismo de estado no debe considerarse como la forma obligada para que todos los países subdesarrollados aceleren su desarrollo independiente. Lo que pretendemos establecer -añade- es que el capitalismo de estado es una forma, detenninada históricamente, en aquellos países subdesarrollados que ya pueden considerarse como países capitalistas, pero que se encuentran subordinados a las metrópolis imperialistas y que en dichos países el capitalismo de estado representa un avance en su transformación hacia países independientes y de mayor desarrollo. Bajo el título de La lnteg r a c i ó n Centroamericana, Mario Monteforte To 1 e d o realiza una investigación de la naturaleza de la llamada política integracionista que pone al descubierto los múltiples factores sociales y económicos que han dado origen a la crisis que atraviesa actualmente y propone seis tipos de acciones que pueden contribuir a superarla. El artículo de Alberto Baltra Cortés, El Pacto Andino y el Capital Extranjero, examina la penetración monopolista exterior a través del Acuerdo subregional andino, que surgió con el fin de suplir la ineficacia de la Asociación Latino Americana de Libre Comercio (ALALC). La sección Documentos y Reuniones reproduce dos ponencias presentadas en el VII Seminario Internacional de Verano organizado por la Universidad de Cien e i as Económicas de Berlín. Ambas resultan de gran interés para los lectores latinoamericanos porque se refieren a cuestiones propias de los países subdesarrollados. La misma sección incluye el Programa Básico de la Unidad Popular, texto aprobado en Chile por los partidos y agrupaciones políticas que integran la Unidad Popular y que se pronuncia por una transformación de la estructura s~ioeconómica y por una reorientación de la política, Ave. República Mexicano No. 200 Apdo. Postol 1292 Tel. 53-87-50 FABRICANTES DE: PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA PERFUMERIA, SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS San Nicolás de 101 Gana, N. L La publicación se completa con numerosas reseñas de libros y revistas y con un índice de los números anteriores. La adquisición del presente número, así como la de la suscripción anual, permitirá a los estudiantes, a los profesionales y al común de los lectores profundizar en la comprensión de los problemas socioeconómicos de la América Latina, a los que de cualquier modo se hallan vinculados. VIDA UNIVERSITARIA LA PROVINCIA MEXICANA EN LA POESIA DE LOPEZ VELARDE Por Antonio Rojas PROBLEMAS DEL DESARROLLO, Rev;,. ta Latinoamericano de Economía. - 31 de Enero de 1971 7 REDESCUBIERTA CON RAMON LOPEZ VELARDE Por LA.M. OCOS poetas como Ramón López Velarde han contemplado con tanto detenimiento la realidad de nuestro México. Este poeta ha hablado de la patria; su nacionalismo es el fruto de una conciencia lúcida, de un constante mirar y mirar la realidad, poblada de sucesos cotidianos, en los pueblos de nuestra patria. La provincia mexicana surge, como consecuencia, vestida D~AD;-;--Lic. ~éctor l\farillo Cruz, Jefe del Depto. de Dísde una palabra poética sen- tr1buc1on de hbros universitarios de la UNAM, Lic. Manuel cilla, evocadora, precisa. ~- MoreD?, Gobernador del Estado de Guanajuato, Lic. Je. En la poesía del poeta za- sus Rendo,n Huert!', Secretario General de la Universidad catecano se percibe una bús- de ~uana¡uato, Lic. Antonio Chaurand, Presidente de la queda y un encuentro cons- Legislatura Local, en la Inauguración de la exposición de litantes de lo genuino que hay bros, celebrada el 7 de Enero en esa entidad. en la provincia mexicana; ést.a se da como un vivencia, una intimidad, pero no por pula oronda,/ han de rodar ello menos auténtica. Pues, las quejas de la torre/ acri- / al paisaje ilusorio que te ¿Quién no la reconoce en billada en los vientos de posas/ y restituyes en s:ll integridad/ inocente a los homversos como éstos?: "Plaza fronda". bres y a las cosas". de armas, plaza de musicaEn la poesía de López VeTal vez el testimonio más les nidos,/ . . . plaza en que larde, la provincia se nos preciso de la concepción de se confunden un obstinado muestra como una constelaLópez Velarde sobre la proaroma/ lírico y una cierta ción de colores, olores senvincia son los siguientes verprosa municipal ... " Así la saciones: " ... por las madrusos, en que ella misma dice: la provincia plasmada en algunos poemas de López Ve- gadas del terruño,/ en calles "Marcho en la clemencia, / larde es la verdadera, la que como espejos, se vacía / el soy la virginidad del panoconocemos, la que hemos ha- santo olor de la panadería", rama/ y la clara embriaguez o " ... el pan legitimista que de tu conciencia". Estos verbitado alguna vez. se desborda por la mesa, re- sos encarnan la imagen más Tema relevante en la poe- tando al perfume de los ro- nítida de la provincia mexisía de López Velarde, la pro- ses... "T am b'' al 1e~ que cana: gran dispensadora de vincia mexicana es vista co- imagen tan llena de verdad ofensas, imagen de madre mo a la mujer amada, pura, es ésta, de un habitante de bondadosa, siempre acogedoingenua, tan delicada que provincia: "tu tarde será sim- ra ante sus hijos; lugar en "Pareces, en tu ruta de no- ple, de ejemplar feligrés / ab- que puede recrearse nuestra vicia,/ ir diciendo al azar: sorto en el perfume de ho- conciencia. "No me hagáis daño;/ temo gareños panqués/ y que en que me maltrate una caricia! la resolana se santigua a las López Velarde contempló / La imagen de esta provin- tres". con rigor y minucia la procia delicada, intocable, convincia de la época que le toSi la provincia mexicana trasta con la imagen dolori~ó , vivir; sin embargo, las es la entidad que encierra, da de la provincia, cuando es sacudida por la lucha ar- por antonomasia, los mejores unagenes que de ella nos da mada de 1910, que trastoca valores de lo mexicano, tam- en su poesía siguen vigentes, su ordinario vivir, y la con- bién es dadora de las mejo- como si su propio ruego "sé vierte en " ... edén subver- res virtudes del mexicano, siempre igual, fiel a tu espetido que se calla/ en la mu- quien es hombre íntegro, jo diario" hubiera sido oído tilación de la metralla", don- limpio, como lo es también y sabiamente empren d i d o de "Hasta los fresnos man- el paisaje provinciano: "De- por nuestra provincia mexicos,/ los dignatarios de cú- vuelves su matiz inmaculado cana. P LA RESENA DEL TEATRO MEXICANO Por Antonio Magaña Esquivel N O es por cuenta del INBA, según parece, aunque bien p o d r í a auspiciarla por obvias razones: la Reseña del Teatro Mexicano que hace algunos años venía efectuándose en Monterrey, se traslada ahora a la ciudad capital de México. Efectivamente, el 9 del mes que corre, se inició en el Teatro Virginia Fábregas una temporada con esta denominación, Reseña del Teatro Mexicano y con la explicación de que era la de Monterrey que buscaba ambiente más propicio que la liberara de la voracidad de ciretas gentes Lo que menos importancia tiene es que se trata o no de aquella Reseña regiomontana, trasplantada. Quizá mejor fuera que no desaparezca la de la capital de Nuevo León, sin perjuicio de que se realizara aquí la que acaba de inaugurar el joven director Osear Ledesma, en el Virginia Fábregas, con la comedia Una mujer para los sábados de Federico S. Inclán. Una no perjudica a la otra sino que, al contrario , podría crear estímulos, emulación, acicate y de esta manera favorecer la difusión mayor y mejor de la producción dramática nacional. Realmente lo que importa es que 1971 se inició teatralmente con la puesta en escena de una obra mexicana. Antes de que se efectuara el estreno de alguna pieza extranjera y de que, concretamente, se presentase el muy anunciado espectáculo, "idéntico que el del Lido de París", que se prepara en el Teatro de los Insurgentes con elementos de afuera, la inauguración de esta Reseña de Teatro Mexicano reconforta y hace confiar un poco más en el futuro de nuestros autores y de sus obras no sólo como fenómeno cul tural sino como hecho económico, muy estimu 1 a n t e porque pennitirá a algunos suponer que nuestro teatro está llegando al poder no sólo político sino enajenante y artístico. Hasta hace poco el teatro mexicano era una de tantas imposibilidades del s e e to r privado. Pero ahora ya funciona una Asociación de Productores de Teatro, que planea y coordina la actividad de los empresarios particulares y que tiene la esperanza de contar pronto con el auxilio del Banco Cinematográfico, tan pronto éste reforme su reglamento y enriquezca su nombre llamándose Banco Cinematográfico y Teatral. Una mujer para los sábados de Federico S. Inclán, no es de lo más calificado en la producción de este autor nacional, es una comedia ligera, graciosa y bien construida desde luego, pero su intención es fundamentalmente plantear un juego acerca del consabido triángulo amoroso, con un tono de ironía fina; lo cual prueba que no es preciso ir a París para encontrar una obra de este género, cargada de picardía y alegría. Cuando se estrenó hace qui n e e años, hacia 1956, en el Teatro del Globo que ya desapareció al igual que otros locales pequeños -el Gante, el Bon-Soir, el Arena, la Capilla, el Caracol, el Moderno, el Rotonda, entre otros-, la dirigió Basurto y constituyó otro triunfo para Magda Guzmán y Julio Alemán y Guillermo Zetina que la interpretaron. Luz María Núñez también intervino, preo su actuación fue menor. Ahora, bajo la dirección de Osear Ledesma, el trabajo de María Salomé, Enrique Becker, Víctor Torres y Verónica Santell que encarnan respectivamente los personajes que desempeñaron entonces aquéllos, adquiere un sentido de mayor ironía en torno al tema banal del vodevil. Por lo visto el rumbo de esta Reseña del Teatro Mexicano busca la facilidad de la c:jomedia ligera, porque después de esta reposición de Inclán se anuncia el estreno de una obra de Alío nso Anaya cuyo solo título hace suponer su ligereza y su propósito de entretenimiento y comicidad: Los Beverly norteños. NOTILIBROS RESEÑAS DE RAUL VILLASEÑOR DIALOGOS L nombre precedente es el de la revista bimestral que EL COLEGIO DE MEXICO viene publicando regula r!tn -e n te desde el año de 1964, a fin de acoger suscitaciones actuales y actuantes en las artes, las letras y las ciencias humanas. La selección de los autores y de los trabajos insertos en cada número, hacen de DIALOGOS el más estimable t e s t i m o ni o del E acaecer en los más caros apartados del fenómeno denominado cultura y ... En el que suscita esta rauda noticia aparecen las apreciaciones que cada uno de los cuestionados respecto a un tema concreto, el futuro, que, como dice Ramón Xirau, su director se refiere "no necesariamente al futuro inmediato; tampoco, necesariamente, al futuro lejano ...", pues les pidió que con entera libertad enfrentaran como les viniese en gana el asunto propuesto. En tal sentido enviaron sus colaboraciones el humanista y filósofo Erich Kahler, el ensayista Manuel Durán, el economista y demógrafo Víctor L. Urquidi, el sociólogo Gabriel Careaga, el licenciado en relaciones internacionales Jorge Alberto Lozoza, el sismólogo Cinna Lomnitz, el ensayista y poeta Ramón Xirau, el cuentista, poeta y narrador Salvador Elizondo, el maestro en ciencias físicomatemático Arturo Azuela, el escritor Carlos Fuentes y los pintores Pedro Friedeberg y Rufino Ramayo. El cronista tiene sus preferencias respecto a lo leído, pero sabe que estas nacen de algo que no tiene por que expresar de otra manera que incitando a quienes pueden hacerlo, a que también se adentren en eso que les traerá la posibilidad de lo porvenir, propuesto, de una manera o de la otra, por tan eméritos personajes en el número de diálogos correspondiente a n o vi embre-diciembre da 1970. Por Arturo Romero Cervantes IE~RE. consecuente con su exaltación de los valores mas positivos de la nacionalidad el licenciado L · , p 'd , ws Eh e everria, res1 ente de la República ha dispuest que _se reali";n los prepai.-ativos para rendir' merecido ho~ mna¡e a ~on López Velarde, uno de los más grandes poetas de _Mex1co, con motivo de que en el presente año se cumplan cmcuenta años de su muerte, "Las nuevas generaciones deben conocer la obra de López Velarde y descubrir los va;ores de ese mex_1cano! que en una etapa crítica para el pa_is, puso _un gran mteres en redescubrir el alma nacional" di¡o, ¡ustic1eramente, el licenciado Echeverría. ' S . Para comprender la personalidad de López Velarde es meludiblemente, necesari~ situarlo en el centro de la tre~enda conmoc1on .revoluc10naria en la cual le toco' e n suerte ., d V1v1r. Ma~ es t a u h1cac10n el poeta dentro de los círculos de destruccwn y muerte de la Revolución de 1910 no debe confundirse con afanes partidaristas, con propósltos ideológicos o con mgenuo proselitismo, porque unos y otros resultan tan nuopes como inoportunos para ponderar rsonalidades excepc10nales como la de López Velarde· pe . t h , porque, S ea 1o que sea, ex1s e un echo irrebatible cuy inf1 · 'ti · O UJO pos1 V?. o negativo- determinó la conformación intedectual y sensitiva del poeta: La Revolución de 1910 . Co:"10 ~i un presentimiento de su futura actuación hu hiera ilununado su conciencia en ese entonces juli d 1910, el apasionado _joven mad;rista (maderista 10' fue has~ su ~uerte), que se uuc1a en las implacables, traidoras luchas políticas, exclama con el pensamiento puesto en el excelso c~lega que _habría de vengarse de sus enemigos políticos metiendolos bien dentro de los círculos del .infierno que creó exclusivamente para ellos: "¿ También tú eres vendedora de pája:os. Guía in~isi~)e que me precedes en la selva obscura, a m1, que perdido entre la turba de florentinos anónimos n~ tengo, en medio de la sombra, más recurso que orienta.'. m1S pasos por donde suena el canto de tus aves?". y en efecto, ~u_ vendedora d'; P,ájaros, o como dice él mismo, "el ave retorica de la 1lus10n , personificada en la provincia ausente, precisamente una provinciana que también habría de rel?resentar en la obra lópez-velardiana a la provincia de M<;x1co, ,supo responder a su llamado para guiarlo por el mas autentico y seguro _de los caminos poéticos a través de las escabrosas sendas e mfernales abismos de la destrucción fratricida de la Revolución de 1910. Apenas dos años después, en 1912, ya ha recibido y dado algunos de los golpes con que la política adiestra y castiga a sus adeptos, golpes que por otra parte se limitan al olvido de que es objeto por parte de las autoridades triunfantes y a los dardos, sarcásticos o irónicos de su pluma en contra del partido contrario. Tales enseñanzas, al fin y al cabo rudas, orientan a su exquisita sensibilidad fuera del círculo de las mezquindades y ruindades políticas, para conducirlo a la "esfera de oro", del silencio, bien lejos, como él mismo dice . " : "El morta I que sabe encerrarse' de 1a " a1gara b'1a ca11e¡era en el silenc!o, como en una esfera de oro, posee el secreto de dicha mas honda. Las creac10nes de la fantasía discurren por las zonas de la soledad como por el espacio más a propósito para que se agigante el pensamiento. En el recinto grave de los aposentos inaccesibles a la algarabía callejera el espíritu se siente como en su patria, saboreando el mu: tismo de la eternidad. Nada mejor para contemplar el pasado y para columbrar el porvenir, que el silencio, a todas horas fecundo", No obstante su individualismo refinado, para este hombre todo lo humai:o le es propjo. A fines de 1913, y a pesar de que en esos dias parece mas que nunca firme el solio de la bestia del huertismo; y de que él ha querido mantenerse retirado de la contienda fratricida, no puede permanecer sordo ni mudo frente a la ignominia de su patria y de la del mundo, que se encuentran netonces envueltos en contiendas fratricidas. Y es así como exclama: "Mañana cuando las generaciones que nos sucedan, lean la historia d~ sangre y de lágrimas que el mundo ha vivido, hallarán absurdos a los hombres que han autorizado con la rúbrica de su martirio una obra de apostolado, un programa de mejoramiento, una arenga en favor de cualquiera fe , .. Nosotros sí comprendemos a los mártires porque su sangre nos ha salpicado", afirma desafiante el fiel maderista y egregio poeta zacatecano. �8 VIDA UNIVERSITARIA SOBRE LA MARCHA Algunos Aspectos del Basquet ... 31 de Enero de 1971 31 de Enero de 1971 EL MUNDO IND,IGENA VISTO POR L,O,S CRONISTAS DE 1ND.IAS Lic. Andrés Montemayor Hernández dor que fue el campeón Centro de Investigaciones Económicos de la U.N.L, anotador de puntos en la temporada 1968-1969. VII La excelencia del basquetbol colegial y universitario METODOS DE GUERRA DE LOS de los Estados Unidos ha aliINDIGENAS AMERICANOS mentado la Liga Nacional NTONIO de Solís nos hace una desdice que disparaban con mucha certeza. Profesional del mismo decripción de los métodos de guerra Llevaban a sus mujeres a la guerra, no porte que opera con dos dide los indios americanos y su estilo para pelear, sino para llevarse la comida. visiones una deno m i n a d a de lucha: tenían arcos y flechas y los arcos No tenían reyes, ni señores, ni capitanes OrientaÍ y la otra Occidenlos sujetaban con nervios de animales; las en las guerras, sino que unos a otros se tal, flechas tenían en la punta huesos o espillamaban para pelear contra sus enemigos. Dentro de esa organización nas de pescado, Usaban dardos y una esLas flechas eran untadas de hierbas veneel equipo más distinguido de pecie de espada larga, que utilizaban con nosas. En esto también está de acuerdo 1946 a la fecha ha sido el las dos manos y en la punta tenía un peHerrera, diciendo además que dichas fleBoston Celtics que ha ganadernal. Había indios "pedredos", que dischas las usaban untadas con venenos podedo el campeonato dentro de paraban piedras con sus hondas. Las arrosísimos, muriendo con toda seguridad el la División Central, nueve mas defensivas eran acolchados de algoque fuera apenas tocado por una de ellas. veces y ha sido campeón abdón o conchas de tortuga y en algunos ca&ta yerba la preparaban fos indios de soluto de la Liga Nacional sos planchas de oro sobre el pecho. Para ciertas raíces de mal olor, de color pardo, por haber ganado ocho veces guerrear se pintaba el cuerpo desnudo con que se encontraba en la costa, las cuales el juego de Oriente Vs. Ocfiguras horribles, con el fin de asustar al quemaban en una cazuela de barro; luego cidente. enemigo, Usaban coronas de plumas. Teunían esto con hormigas negras, haciendo nían "sus instrumentos y toques de guerra una pasta; "las hormigas eran del tamaño con que se entendían y animaban en las de un escarabajo" y tan ponzoñosas que L hablar del basquetocasiones: Flautas de gruesas cañas, carade una picada privaban a un hombre del bol inter-escolar de los coles marítimos y un género de cajas (tamsentido". Estados Unidos, cabe bores) que labraban de troncos huecos". Fernández de Oviedo nos relata que los señalar que el sistema que Para acometer formaban sus escuadrones indios usaban unas barcas llamadas "caUNQUE el basquetbol emplean en ese pais para fo. amontonando la gente y dejaban alguna noas", con que navegaban por los ríos y se ha venido jugando mentarlo, es el mismo que tropa para socorrer a los que peligraban. mares y que utilizaban en las guerras y en en las universidades desde hace años fue iniciado Embestían con ferocidad dando grandes las pesquerías. Cada canoa era de una sola de los Estados Unidos desde por el coach Saldívar en las alaridos. Observa el autor que si bien alpieza, o de un árbol, que los indios vaciala primera década del siglo, escuelas del Estado de Chigunos dicen que ésta es una costumbre ban con golpes de hachas de piedra; así no fue sino hasta 1939 que huahua y a ello se debe el bárbara de los indios, todos los pueblos de iban haciendo una barca grande y gruesa; se celebró el Primer Cam- que sea tan bueno el basla antigüedad tenían sus gritos de guerra. por debajo era llena y no le dejaban quipeonato Nacional lnter-Uni- quetboi que se juega en ese Los ejércitos indios eran mandados por calla. Algunas podían cargar hasta 50 homversitario. Ese año resultó Estado. ciques y divididos en compañías, pero a bres. Los caribes las llamaban "piraguas", campeón el equipo de la En Chihuahua, el deporte veces mandaba la ira y otras el miedo y y navega han con velas de algodón o conUniversidad de Oregon, de las canastas es enseñado "se llegaba con igual impetu al acometiremos. Algunas de estas canoas eran tan De entonces a la fecha el a los niños de las escuelas miento que a la fuga". pequeñas que sólo cabían dos indios. Escetro ha estado en todos los primarias y recibe especial Los indios se aterrorizaban con los catas canoas eran muy veloces. rumbos del país, pero el atención en los planteles de ballos de los españoles, creyéndoles monsSegún Gómora, los indios de Yucatán equipo de la Universidad de Secundaria y Preparatoria. truos formados de hombre y bestia. Dice peleaban con hondas, vara, arco, casco de California en Los Angeles, Eso debiera hacerse en las esLas Casas que los indios de Tierra-Firme palo y coraza de algodón. Se teñían la cara es el que más se ha distin- cuelas de todo México. Si así eran muy guerreros; habla también de sus y el cuerpo y también usaban plumajes. guido en la década de los se- se hiciese, en unos cuantos armas, consistentes en arcos y flechas; y senta pues ha sido campeón años el nivel de nuestro bascuatro veces. quetbol ascendería notableEn ese equipo figuró como mente al nivel internacional TOYNBEE el mejor jugador Lew Alcin- del tipo olimpico, VIDA UNIVERSITARIA LA BIB Ll,OGRAFIA LA EDUC,ACION SUPERIOR (VIENE DE LA PAGINA 5) Naimsith, entonces estudiante del Colegio de Educación Física de la Y. M. C. A, en Springfield, Massachusetts, Maestros de educación fí. sica de ese ameritado plantel diseminaron la afición por el basquetbol en todo el mundo, Uno de ellos llamado Richard Williamson fue quien en 1901 trajo la primera pelota de ese deporte que introdujo en la Y. M, C. A. de México, D. F. Actualmente, miles de niños y jóvenes mexicanos juegan basquetbol y lo único que detiene un progreso mayor en ese juego en México es la falta de lugares adecuados en donde practicarlo Se ha cometido el error de constuir canchas al aire libre en vez de canchas bajo techo que son las que mejor propician el desarrollo del mejor estilo de juego. A A *** A *** ¿POR QUE SERA LAS IDEOLOGIAS Y LA GUERRA FRIA • • • • (VIENE DE LA PAGINA 3) Gráfica Tomada de ''COCA-COLA" Mundial 11) OR qué será que J. F. J. Bussel, gran corredor ~e 11--' autos de Singapur, ganador del XV Grand Pr1~ de Macao se refresca con su bebida favorita al terminar su ca;rera, como todo buen deportista,, ~ por qué será que así lo hacen en Monterrey y en México con la pausa refrescante "COCA-COLA". ¿ Por qué será , • • ? diferencias. Están de acuerdo en reducir un problema espiritual a términos económicos "El comunismo tiende a pensar en la j~ticía social como modo de evitar la explotación de una persona por otra, para su propio beneficio; el individualismo piensa en la santidad de la personalidad humana como un derecho sagrado a la libertad de la empresa económica. Desde que el Hombre no debe vivir solo de pan (Mateo 4, 4; Lucas 4, 4), estas interpretaciones económicas de justicia y libertad son inadecuadas" (Ibid., pág. 240). Hay una guerra fría de todas las ideologias por un lado Y todas las religiones superiores por el otro. Puede preverse una etapa de "rapprachement" entre las diversas ideologías, Por de pront~ puede advertirse que cuando el nacionalismo choca con el comunismo o el individualismo, la victoria la obtiene, invariablemente, el nacionalismo. El individualismo es la ideología establecida en los Estados Unidos. Hoy, Norteamérica está realizando con sus fuerzas armadas, la mayor empresa socialista que el mundo haya contemplado nunca. En todo caso parece improbable que las ideologías hagan olvidar las religiones superiores. "El hombre no existe -advierte con mucha r¡¡zón Arnold J . Toynbee-- para servir a la sociedad. Su triunfo es la comunión y la armonía con la verdad espiritual personal. Las religiones superiores le han revelado la verdad sobre si mismo" (lbid., pág. 243). Desde la terminación de la Segunda Guerra Mundial, hay un movimiento ecuménico en algunas iglesias protestan• tes occid®tales y en algunas iglesias orientales; un nuevo espíritu también ecuménico que animó al Papa Juan XXIII durante su breve, pero histórico pontificado y a los pronunciamientos del Concilio ticano II y de Paulo VI; un encuentro dialógico entre el budismo del norte y del s~. En forma poc 0 preciosa, el historiador bntánico habla de que las religiones deben reconciliarse para poder cooperar una con otra, en bien de la paz, el progreso de la justicia social y el descubrimiento de nuevos caminos para la vida humana en la era tecnológica. ¿Qué quiere decir Toynbee con la palabra reconciliarse? ¿Reco'!· ciliación de verdades? ¿Sincretismo reh• gioso? Por mi parte no creo posibl~ _ni verdadero un sincretismo o un relahv1smo Me parece factible, eso sí, !-11!- acuer~o práctico mínimo entre las rehg1ones, . sin renunciar a sus puntos de vista do~tnnales. Otro tanto podría decir de las ideologías. El relajamiento en la rigidez,, d~ la organización de · las religiones eclesrnstJcas históricas no puede realizarse en el aspe~to doctrinario o dogmático sino en las acti· tudes humanas de sus fieles. 9 Por Abelardo Rodas Barrios Eicurdia, Alberto de: LECCIONES DE míen.za sus lecciones decla- no es solamente una estrucrando brevemente las nocio- tura que interese a lo estricBrandi Editor, S. A, Primera Edición, nes de estructura, de rela- tamente biológico, sino que 222 pp. México, 1970, - Distribuye UNAM, ción y de operación lógica. está estrechamente ligado al Describiendo las estructuras modo cómo se ejercen las ARA llenar el vacío en general como relaciones acciones y el pensamiento. que sobre el aspecto solidarias que entre sí for- Los naturalistas y los médireórico dejan los estu- man un sistema, y la lógica cos de la antigua Grecia endios de la lógica, tanto en el como ciencia que trata de señaron que el cerebro es el bachillerato como en la edu- las estructuras del conoci- órgano del pensamiento, pe• cación superior, en los cua- miento, analiza la evolución ro esta doctrina quedó pre• les suele darse preferencia al que se manifiesta en la no- ferida por el influjo de una aspecto práctico de la disci- ción de las estructuras lógi- metafisica espiritualista, hasplina, no porque el profesor cas y que tuvo su origen en ta que a fines del siglo pale reste importancia a la teo- la filosofía de la antigua Gre- sado se conocieron los descuría sino porque ésta, al ex- cia, principahnente al dife- brimientos a que dio lugar la ponerla convenientem e n t e, renciar dos aspectos en el sa· experimentación ce re b r a L rebasaría los 1 í m i tes del her científico: el poético, que Estas experiencias f u e r o n tiempo lectivo, es que Al- se produce por el ejercicio primero logradas en anima• berto de Ezcurdia publica del "nous" (intellectus), y el les y posteriormente en husus Lecciones de Teoría de lógico, que se produce por el manos. Con ellas se derrum• la Lógica, libro de 222 pági- ejercicio del "lagos" (ratio) . bó el muro que separaban lo nas que no por su breve exanimal de lo humano, dejanComo a cada uno de los do entre éstos sólo una distensión deja de contener las cuestiones fundamen tía/• es modos de conocer correspon- tinción de grado, derrumque se ha planteado la cien- de una diferente estructura bándose también el que secia de las estructuras del co- lógica, en la tercera y última paraba las ciencias llamadas nocimiento a través de todos parte de la Lección Primera del espíritu de las de la mael autor hace una breve re- teria, pues éstas explican los tiempos. A sabiendas que la lógica seña de la evolución histó- aquéllas, ya que el compores un instrumento necesario rica que dichas estructuras tamiento animal está basado para la reflexión sobre las han sufrido, destacando los sobre el funcionamiento ceotras ciencias, los reci~ntes momentos cuhninantes que rebral, también en el homprogramas de estudios se ini- se inician cuando el pensa- bre, de manera que ya puecian a los alumnos en los miento griego establece que de decirse que no hay elaprincipios de la axiomática, los sentidos proporcionan da- boración filosófica ni lógica ejercitándolos en su manipu- tos falsos sobre la verdadera que sea independiente del lación mecánica; pero al ele- realidad de las cosas, en tan• funcionamiento de las esgir el aspecto práctico sobre to que por medio de la men- tructuras cerebrales. el teórico, en la opinión del te (nous) se obtiene un coUna vez estudiada en la autor se corre le riesgo de nocimiento que se adentra en las cosas. Afirmación de Lección Tercera la pluralino comprender claramente el sentido del cálculo ni de sus Parménides que Platón sos, dad de las estructuras lógico• alcances científicos y filosófi- tiene posteriormente y que cas ' a la lección última... Aristóteles enriquece al derrespondería una expos1c10n cos cuando ambos aspectos se ~mpletan y condicionan clarar que el conocimiento detallada de las principales como dos principios comple,. no se consigue sólo con sa· entre ellas. Mas como la namentarios que siendo opues- her "qué es la cosa"; debe turaleza del tema exige masaberse también "por qué es yor espacio que el previsto tos son inseparables. la cosan. por el autor, éste se limita El libro se compone de a considerar dos que son báDespués de describir la sicas dentro de la lógica mocuatro lecciones que tratan sobre el mismo tema desde evolución extrínseca e in- derna: la estructura probapuntos de vista diferentes y trínseca de la epistemología bilística y la estructura conen los cuales el autor deli- de la lógica, se refiere a las tradiccional. beradamente omite tratar so- estructuras neurofisiológicas El presente libro, que está bre la lógica dialéctica y su en el sentido de la imposibisiendo distribuido por la U. lidad actual por detenninar importancia en la filosofía y cuáles estructuras de las N. A. M., no sólo llena el en la ciencia, señalando que vacío propuesto por el autor; neuronas cerebrales son isoya ha sido tratada magistraltambién atiza el interés del morfas con las estructuras mente por el doctor Elí de estudiante por las investigalógicas. Sin embargo -agreGortari. ga-, es cient_íficamente ~ier- ciones fliosóficas y científi· Alberto de Ezcurdia co- to que el sistema nervioso cas. TEORIA DE LA LOGICA. M. Quesada P ".ª· Visite Cualquiera de las Tiendas DURANTE LA REUNION-CENA de toma de poses1on de los nuevos directivos de la Sociedad Neolonesa de Salud Pública fue captada esta gráfica en la que aparece la señorita doctora Ruth Buffer, de la Organización Mundial de la Salud activa investigadora en relación a los problemas de la m¿rtalidad infantil y que recibió un diploma que la acredita como Miembro Honorario de esta agrupación. El doctor Mario Sergio Estrada García, Presidente reelecto, elogió la labor de la doctora Buffer indicando que consideraba un alto honor para los médicos mexicanos contar co!' l_a presencia y orientaciones de la ,d~tora Buffer en las d1s~1plinas de salud pública. En esta gráfica, un aspecto de los asistentes a la reunión en cuestión. NOTILIBROS. RAUL VILLASEÑOR MANUAL DE TECNlCAS DE INVESTIGACION estudiantes de ciencias sociales, es el largo y muy comprensivo título de un volumen recientemente editado por el COLEGIO DE MEXICO. De confonnidad con la nota de presentación suscrita por su propio autor, la obra a que se contrae esta nota tuvo un largo proceso de estructuración ya que, iniciahnente, lo que fue su precedente apareció mimeográficamente en 1961 en una publicación irregular de la Universidad de Nuevo León, Apuntes para el estudiante, cuyo objetivo se limitaba a entregar indicaciones sobre la forma de consultar la bibliografía para preparación de trabajos y luego, como una especie de corolario, sirvieron tales notas para iniciar un curso pa· ra "estudiar las técnicas de investigación aplicables en economía y otras ciencias sociales ... ", de todo lo cual devino su utilización ulterior para alcanzar, muy redondeados ya los apuntes, en la tesis que Ario Garza Merca- P ARA do presentó en la Universidad de Texas para obtener el grado como Maestro en ciencia bibliotecaria... Dueño ya de la capacitación respectiva y cuando sucesivas apariciones, tal vez mimeografiadas, fueron pennitiendo su depuración, G ar z a Mercado fue nombrado Director de la Biblioteca y su contacto con un sitio en donde hay más de 90,000 títulos, a más de algunos cursos intensivos impartidos en diferentes lugares, propiciaron la definitiva redacción de una obra que, depurada, permite a los estudiosos el conocimiento de cuanto han menester para acopiar los materiales requeribles en la redacción de una tesis u otro instrumento para presentar en forma adecuada informes de naturaleza ac a d é m i c a, pues los enseña a escoger el asunto a investigar, a encuadrar la problemática peculiar de esa indagación, a elaborar el plan de trabajos, a encontrar la bibliografía y su empleo, etc., etc. �10 VIDA UNIVERSITARIA LA POESIA EN MEXIC0 1 , 31 de Enero de 1971 1970 31 de Enero de 1971 VIDA UNIVERSITARIA POL,ITICA Por Salvador Reyes Nevares 11 PARA MEXICO Por Antonio Rojas UIS Rius fue el primero en publicar un Ji. bro de poesía en este año. En los primeros días de enero Finisterre terminó de imprimir las Canciones a Pilar Rioja. Poesía difícil. Poesía sobre poesía. Porque Pilar Rioja, al danzar, es en efecto una creadora de formas y de ritmos. Pero poesía distinta -la del movimiento y la música- de la que proviene de la palabra. La danza es poesía en el espacio y en el tiempo. La palabra es incompetente para deslindar el primero.. Se produce sólo dentro del flujo de los instantes. Es sonido y, además, significado. Sobre todo significado. Ente de otro mundo, distinto al de la pura determinación geométrica. Ajeno a la física. Pero entre poesía y danza se producen, no obstante, similitudes esenciales. Rius ha sido capaz, en estos poemas, de infundir en sus palabras la gracia de la danzarina. De señalar, con esas mismas palabras -<!n cuanto significantes- todo lo que Pilar Rioja expresa, envuelta en música, creadora de la música, vuelta ella misma música. L "En un soplo de gracia, en un momento / de decisión fugaz, de donosura, / ella desaparece al movimiento / de sus alados pies y su cintura: / el cuerpo es aire ya; mujer, el viento". Versos de una gran lucidez y de una rigurosa trabazón. Versos que consuman la gracia y al mismo tiempo explican conceptualmente lo que es la gracia. La poesía de Rius dibuja el rostro mismo de la danza: "Todo es ser y no ser, Lo que fue ahora / verdad dejó de serlo ... " La danza es, de est modo, una necesidad imprevisible. Lo que ocurre en este momento determina a lo que vendrá, pero nadie puede figurarlo antes de que en efecto acontezca. Es una necesidad -paradójicamente- quE' apunta hacia varios rumbos a la vez. Y todos son legítimos. Y sólo uno de ellos será el elegido. Es la lógica del nacimiento, de la creación continua, de la imaginación libre -y no obstante, sujeta a c/ánones irreprochables. Poesía difícil, ya que se propuso tales empresas: las de ser como la danza. Buena, sabia poesía 0 * * * Y luego, en el mismo mes de enero, aparecié Eternidad del polvo (Editorial Joaquín Mortiz). Es el libro más importante de poesía de este año. Antes de referirme a él concretamente, quiero mencionar otros, que tienen méritos indudables, y que constituyen toda o casi toda la cosecha -<!Scasa, aunque no pobre- que pudieron lograr nuestras letras en el lapso que nos ocupa. Ernesto Rangel Domene publicó (Fondo de Cultura ,Económica) Canción junto al abísmo. Osear Gonzalez dio a conocer (Universidad Nacional) Tiempo adentro; Marcela del Río imprimió sus Trece cielos (Finisterre), y Bernardo Casanueva, con el mismo sell?, nos envió con algún retraso una Cuelga de navidad que realmente correspondía a diciembre, pero que, para los fines de su divulgación y d: su conocimiento, fue cosa de 1970 y no del ano anterior. La Canción junto al absimo, Tiempo adentro_ Y Cuelga de navidad, merecen comentanos especi~les. El primero de estos tres libros es de poesia amorosa. Pero una poesía amorosa que se asienta en un expresionismo no siempre muy bien utilizado. "Llenos de máscaras y niebla / hay una evasión a decir nuestro nombre / y a tocar nuest~os huesos". Versos fallidos, que se fían con de,masiado candor de lo que el poeta 'lleva dentro , pero que no lo expresan cabalmer:te, si bien_ podemos intuir el sentido real que qweren entranar. Pero estas caídas son poco frecuentes. Rangel Domene es hombre que sabe lo que q~iere d~cir y _sabe cómo decirlo. "No queremos abrir los o¡os / m _ver la estrella de tu mejilla. / No queremos 1n1rar adentro / del pozo amargo de tus pupilas, / beber el agua de los caminos, / el vino alegre ~e nuestra vida / ni queremos ver a la muerte / ba¡o la sombra de tu sonrisa". Versos indudablemente buenos. Plausibles. Osear González es un poeta de trazos muy netos, muy limpios, casi desposeído_s de adherencias. Desprovistos -casi-;- de _ad¡eti:,7os. Tiene alguna resonancia de poes1a clásica. Tiene cortes_ de epigrama latino en ciertos momentos, donaires mu austeros, sutiles, que dejan manar un escepticismo amargo -como todos los escepticismospero de buena ley. ~ aquí uno de estos poemas: "No temas, es la vida que pasa / en aparente caos: / es pura noche, aunque parezca niebla". Y luego, la palabra poética emprende el vuelo y se cierne sobre un objeto que la tienta. Desciende a él. Lo identifica, lo ase. Lo descubre, lo presenta -acabado de hacer, acabado de inventar- ante los lectores. Así es como descifra el tiempo: "Los árboles llueven hojas, / yo los estoy mirando. / Y hay quien dice que el tiempo no se mira. / ¿Acaso es otra cosa el movimiento?". El libro de Bernardo Casanueva es de otro corte muy distinto. Es un libro heterogéneo entre todos estos que tengo ahora sobre mi mesa. Un libro de versos directos. De villancicos: "Pasaré el puerto, Señora, / a pesar de tanta nieve: tantas alas hay ahora / que alguna habrá que me lleve". Decir que son versos directos no significa, ni mucho menos, que sean pobres ni inexpresivos. Casi es a la inversa. Casa nueva cultiva el misterio de lo evidente. Sabe descubrirlo y sabe mostrarlo. * * * Y vayamos con Nandino. Nandino se uno de los poetas más consistentes de México. Más auténticos también. Su larga trayectoria -pertenece a la generación de Contemporáneos- es una curva amplia, que conserva una intacta congruencia interior, sin rupturas consigo misma, sin vacilaciones en el ritmo. Nandino es poeta vital y -acaso por lo mismo- es también un poeta de la muerte. Poeta de la muerte en el más profundo sentido de esta expresión. Es un hombre corroído por el ansia de inmortalidad, como diría Unamuno, pero provisto además de un gran denuedo interior. Nandino -se le nota- es terriblemente escéptico. Sin embargo, no es un desesperado. Habla de la muerte con la pasión de todQ hombre auténtico, pero la asume con una valentía sin alardes. Con una entereza que no llega nunca a ser patética Que, por ello mismo, se aproxima muchas veces al tono clásico. Al tono justo. Al equilibrio irreprochable. Nandino concibe el ciclo de la vida y de la muerte como una historia sin fin. De ahí el titulo de su obra: Eternidad del polvo. Eternidad del polvo, porque éste contiene en sí la posibilidad de nuevas vidas, que a su vez habrán de extinguirse y de dar lugar a otras resurrecciones. "De la existencia inmortal / el polvo es lo permanente / con que se torna evidente / su encarnación temporal. / Es enlace germinal / de la cósmica invasión / con la secreta pasión / de los ciegos elementos, / y él les da con sus alientos / corporal resurrección". Acaso la tesis no sea muy conveniente. Mejor dicho: no sea muy consoladora. A mí, personalmente no me consuela el hecho de que mis cenizas ha~an de convertirse, andando los siglos, en otro ser tan vivo como lo estoy ahora. Para volver a citar a Unamuno -aunque sea en forma de paráfrasis- lo que me importa, en todo caso, es esta vida día Esta y no otra. Me importa mi yo íntegro, cuya disgregación es irremediable, y que UN MODELO DE POLITICA ECONOMICA PARA MEXICO: Escuela Nacional de Economía. • UNAM. División de Estudios Superiores, Primera Edición. 125 pp. México, 1970. A División de Estudios Superiores de la Escuela Nacional de Economía y la Asesoría Económica de la Secretaría de la Presidencia elaboraron Un Modelo de Política Económica para México que ahora publica la UNAM. El propósito del estudio -según palabras Ji. minares- fue construir, bajo la estricta responsabilidad de los autores y no como expresión oficial de dicha Secretaría, un modelo de política económica para México que determinara la tasa de crecimiento del producto nacional compatible con la absorción del incremento de la fuerza de trabajo y garantizara, a la vez, el equilibrio de la oferta y demanda globales. L ninguna nueva vida podría subsanar. En rigor no cabe hablar de resurrección en estos trances. La resurrección es, ni más ni menos, el levantamiento de los muertos. Nada más. Las reflexiones de Nandino -y de muchos que piensan como él- me parecen muy flaco consuelo. Pero no está a discusión la tesis de esta poesla si no la poesía misma. Tiene el libro varias partes. La primera es la que contiene el meollo y el matiz vertebral. Pero acaso no sea la mejor, con todo y ser muy buena. Me parece que las Décimas a mi madre tiene una mayor dignidad poética -una auténtica altura-; y que en Palabras a oscuras hay algunos poemas, como Poema en las sombras, de un vm:,lo y de una precisión singulares. Veamos: "Soy prisionero de entraña negra / de estos muros sin rostro donde escjucho / el cauce sin sonido de las horas. Pienso, respiro, palpo. Sueño en sueños / que quisiera soñar. Cierro los ojos / para mirar mejor. Abro la mano / y oprimo la otra mano. -iNo estoy muerto!-. / Sobre mi piel la soledad resbala / y me dice al oído: "no estás solo". Es una poesía tersa y plena. Una poesía en que las palabras realizan puntualmente ----<,ada unasu papel. Su papel de significantes y de elementos sonoros. Aquel doble papel al que aludíamos al tratar de Luis Rius. Nandino pone en el poema un sentimiento del tiempo, su sentimiento de la noche, de la soledad y de sí mismo. Es, en medio de la noche y de la soledad, un sujeto en busca de asideros. Un hombre que se aprieta consigo mismo, que se refugia en su propio interior. Su soledad es su compañía. Su soledad es el testimonio de su no-aislamiento. Y' las horas se deslizan sin huella y sin sonido, y el sueño llega a confundirse con la vigilia y se convierte en un espejo en que se mira a sí mismo y surge la ambigüedad de la imagen, que no acaba de distinguirse del objeto, ni de la superficie que la copia. Poema profundo, limpio, en que los recursos verbales de Nandino trepan con absoluto desembarazo las cuestas más empinadas. En que se da -e transmite- la vivencia de la duplicidad fundamental del ser. Del ser uno y lo otro; de ser una superficie en que convergen todos los demás rumbos del infinito. De ser una conciencia en plena vigilancia, y al mismo tiempQ_ un volumen, un cuerpo, una pesantez sujeta a las mil reglas de la naturaleza. "No me quiero dormir. Estoy viviendo / ese desdoblamiento tan preciso / de solidez caída y suave fuga / en que soy lo que escapa Y lo que queda". Condición inexorable de la conciencia: su fugacidad su inestabilidad en el mundo, a trueque de su l~cidez. Conciencia que se siente incompleta y añora la plenitud de los mondos objetos; y sabe, en ese instante mismo, que si llegara a obtenerla quedaría aniquilada. Perdería de modo irrepara· ble su transparencia. Duplicidad. Oscilación. Pen· der sobre la arista en que confluyen el ser mas~~o y la conciencia -débil- de ese mismo ser. Vivir que se identifica con el conocimiento de la muerte. El equipo de trabajo responsable del estudio fue coordinado por la licenciada Ifigenia M. de Navarrete, directora de la Escuela Nacional de Economía, y jefe de la Asesoría Económica. Estuvo bajo la dirección del licenciado David !barra Muñoz, jefe de la división de Estudios Superiores, integrado por el ingeniero Pedro Reyes Ortega, el licenciado Arturo Cárdenas Ortega, el ingeniero Jorge Buenrostro Hernández, el doctor Camilo Dagun y el resto del personal técnico de la Asesoría Económica. Se destaca, asimismo, la colaboración del doctor Remigio Valdez, director del Centro de Cálculo de la Secretaría de Comunicaciones y Transportes, en algunas fases del mencionado modelo. Partiendo de los resultados que presenta la problemática económica en América Latina brevemente descrita en el capítulo introd~ctorio, los autores examinan la situación de la economía mexicana con el fin de proyectar la tasa de crecimiento que sería indispensable alcanzar para absorber el incremento de la fuerza de trabajo así como presentar algunas reflexiones 'sobre cambios en la política económica. Quiere decir entonces, que el principal objetivo de la presente mvestigacion radica en el análisis macroeconómico de las relaciones establecidas entre la producción el empleo el avance tecnológico y el capital. Sin e~bargo, para evitar la postulación de relaciones que hicieran abstracción de la mecánica general de la economía mexicana, los autores necesariamente las enmarcaron dentro de un modelo simple en el que se incorporan las restricciones impuestas por el comporta' • • • I AD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO LIBROS UNIVERSITARIOS ALIANZA PARA VIVIR por alejandro aura UNAM 1969 miento de variables, tales como el consumo público y privado, las exportaciones y las importaciones. Complementando la metodología de evaluación, incluyen también una serie de consideraciones sobre política económica. El segundo capítulo se refiere a las características de este modelo estimado como una versión simplificada del funcionamiento global de la economía mexicana. En él, las relaciones macroeconómicas condicionantes del comportamiento del sistema productivo se describen a través de un conjunto de ecuaciones simultáneas que representan a las principales variables económicas y sus nexos de interdependencia. Las relaciones (19 en total) son descritas así: Definición del producto; demanda de consumo; gasto corriente del gobierno; demanda de exportaciones de mercaderías; demanda por servicios de turismo, transacciones fronterizas; definición de importación, totales; importación de bienes de consumo; importación de bienes intermedios; importación de materiales para la construcción; importación de bienes de capital para la industria; importación de bienes de capital para la agricultura y transportes; egresos en perímetros libres; egresos por turismo; importación de combustibles y lubricantes; definición de capital; función de producción; oferta de trabajo; índice de precios de las importaciones e índice general de precios. Aunque las relaciones expuestas contienen el número necesario de ecuaciones para determinar los valores de las incógnitas o variables endógenas, en función de las variables predeterminadas o exógenas, los autores advierten que no debe interpretarse como un sistema exacto de ecuaciones, sino como uno de carácter probabilístico. Por esta razón, consideraron conveniente incluir una breve descripción de cada una de las ecuaciones incorporadas en el modelo, a la vez que explicar las consideraciones que determinaron su selección. Dentro del capítulo correspondiente a los resultados del modelo, se señala como conclusión relevante la constatación de la viabilidad de un desarrollo equilibrado en sus aspectos económicos y sociales, siempre que se logren modificar algunas características del funcionamiento de la economía nacional y se eleven los coeficientes de inversión pública y privada, se aliente un proceso de sustitución de importaciones de corte distinto al tradicional, se acre cienten los ingresos por exportaciones y se ensanche el mercado interno. Aun cuando esta conclusión se ha conocido ya derivada de otros métodos de investigación, los autores le atribuyen el mérito de haberla precisado por medio del análisis cuantitativo. En el último capítulo -sugerencias de política económica- los autores formulan una serie de medidas tendientes a impulsar con mayor fuerza el sistema económico mexicano para elevar las condiciones de vida de la población y lograr efectivamente un mayor grado de autonomía en el desarrollo nacional. La obra se completa con un apéndice estadístico de 30 cuadros. 1a ed1c1ón $30 00 Poemarw que aporra valores a la poesía mexicana lo mismo se mete en el problema cotidiano que audaz ilumina trascendenr1as de la vida La presente edición multiplica su utilidad para quienes de un modo u otro _se hallan vinculados al objeto de su estud10, porque además del interés que provoca cualquier nueva investigación aparecida, está la originalidad por conocer el sistema productivo mexicano a través de sus relaciones estructurales básicas y con el propósito de trazar nuevos objetivos dentro del desarrollo. BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS Por Leoncio Ortiz González N la Biblioteca Pública de la ciudad de Zacatecas se conserva el original manuscrito del Diario Histórico de México de Carlos María de Bustamante (43 vols.) Este Diario lo empezó a escribir el distinguido político y periodista oaxaqueño en diciembre del año de 1822 y lo terminó en 1841 y constituye, indudablemente, por las noticias que contiene, una fuente invaluable de consulta e información. Es bueno esperar que algún día ~te importantísimo documento histórico vea la luz pública para que de esta manera esté al alcance de las mayorías. E * * * A propósito de haberse celebrado el año pasado (1970) el bicentenario del nacimiento del filósofo alemán Jorge Guillermo Federico Hegel (1770-1831), es bueno consignar aquí algunas de sus obras más conocidas. Período de Nuremberg (1808-1816): Fenomenología del Espíritu (1806), traducida al español por Wenceslao Roces y Ricardo Guerra y publicada por el Fondo de Cultura Económica (1906); Propedéutica filosófica (1909-1811); La ciencia de la Lógica (1812-1816), traducida al español por Augusta y Rodolfo Mondolfo, Buenos Aires, Arg., Librería Hachette, 1956, 2 vols. (últimamente la publicó la Editorial El Ateneo) Período de Heidelberg: Enciclopedia de las ciencias filosóficas (1817). Período de Berlín: Filosofía del derecho (1821). Después de su muerte aparecieron: Lecciones sobre la historia de la filosofía (18331836), traducidas al español por Wenceslao Roces y publicadas por el Fondo de Cultura Económica, 1955, 3 vols.; Filosofía de la Hístoria Universal (1837), traducida al español por José Gaos y publicada por Ediciones Anconada, Buenos Aires, Arg. (1946); Lecciones de estética o filosofía del arte (1836-1838). * * * * * El año pasado (1970) se recordó también el tercer centenario de Jan Amos Komensky o Juan Amós Comenius (1592-1670), uno de los grandes pedagogos del mundo, quien escribió un buen número de obras, pero desde luego sus libros más importantes son los de carácter pedagógico entre los que se destacan una Didáctica magna (1657), que circuló primero en forma manuscrita en idioma checo y después en latín. La Didáctica Magna formó parte de la Opera didáctica omnia Son también conocidas y de mucha fama la Janua linguarum reserata (1631); Orbis sensualium pktus (el mundo en imágenes), que está considerado como el primer texto escolar ilustrado y además como precursor de los modernos sistemas audiovisuales y el Pansophiae prodromos (1639). Su obra fundamental es su Didáctica magna, traducida por Reus y editada en Madrid. * Y siguiendo con los centenarios celebrados el año pasado, es conveniente, antes de que pase más tiempo, recordar el primer centenario del nacimiento de la pedagoga italiana María Montessori (1870-1952), precursora de la llamada pedagogía cienltífica es decir, aquella que se basa en los conocimientos de p~iquiatría y psicología. Las obras más conocidas de esta insigne educadora, que en los últimos años de su existencia tuvo una manifiesta in(1).inación al catolicismo, son: El método de la pedagogía científica aplicado en la educación infantil en las Casas del Niño (1909), La autoeducación en las escuelas elementales (1916), Los niños vivientes en la iglesia (1922), La formación del hombre (1949), El se,,reto de la infancia (1950). * * * La columna del escritor Andrés Henestrosa denominada "La nota cultural" comenzó a publicarse el 11 de enero de 1956 en el diario El Nacional de la ciudad de México. En ella el notable crítico literario y miembro de la Academia ~e. la Lengua aborda cuestiones fundamentalmente bibliográficas y raras' veces otros asuntos, pero siempre, como su nombre lo indica sobre temas culturales. Esta columna, pasado el tiempo, ;erá fuente valiosa de información y consul_ta par_a todos aquellos que se interesen por mvestigar el ambiente literario de México en la época en que se escribió dicha columna. �12 VIDA UNIVERSITARIA ~(h, UNI\IERSIDAD AUTO~OMA de TAMAULIPAS 3 EMOS recibido la Revista de la Universidad Autónoma de Tamaulipas, editada por el Departamento Editorial a cargo del Lic. Ciro R .de la Garza. Este número 3 corresponde a los meses de noviembre y diciembre del año pasado y H está integrada por varias secciones sobre diversos temas inherentes a las carreras que se siguen en esa Casa de Estudios. En el presente número escribe Maximino A vila Hinojosa el artículo sociológico titulado "Hacia una ciencia de la Sociedad"; en la sección de Derecho encontramos "La O.I.T. como organismo especializado de la O.N.U.", escrito por el Lic. Servio Tulio Morales Saldaña, y "Sugestiones para modificaciones al Código de Procedimientos Civiles", cuyo autor es el Lic. Saúl Palacios Correa. El Dr. Mario Román Zúñiga colabora con el trabajo titulado "Actividades y funciones de los Trabajadores Sociales en la S.S.A." y el Arq. Benjamín Mora A, con "Teoría de la Arquitectura". En la Sección Administrativa se publica el artículo del C.P. Luis Terán Rodríguez, titulado "Auditoría Externa e Interna", en su primera parte. Se publica también, el facsímil de una carta del general don Pedro Moreno Méndez, tamaulipeco distinguido durante la guerra contra los franceses. Esta parte de la revista está a cargo del Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad de Tamaulipas, El Dr. Jesús Hernández Báez colabora con dos poemas: "Las Manos de la Tísica" y "Tu Beso". Termina la presente edición con una crítica del Lic. Antonio Martínez Leal a "Un libro ele J. Cantarell Dart" llamado Defendamos nuestro hermoso idioma. "VIDA UNIVERSITARIA" presenta su saludo fraternal. ESCRITOS Y MEMORIAS DE FRAY SERVANDO TERESA DE MIER Por Raúl Leiva ELECCIO NADO S y prologados por el his· toriador mexicano Edmundo O'Gorman, la UNAM publicó esta colceción de Escritos y memorias de Fray Servando Teresa de Mier. Y lo hizo por considerar que éste es uno de los personajes más interesantes de la historia moderna de México. "El proceso de su pensamiento (se nos dice en las primeras páginas de este vo· lumen) político, que se inicia y manifiesta con gran plenitud durante su estancia en Londres, y que culmina con la vigorosa actuación de Mier como diputado a los dos p¡r i meros Congresos Constituyentes de México, es el proceso de las luchas ideológicas en tomo al mo· vimiento de Independencia de la América Española. Estudiar al Padre Mier es tanto como estudiar en pequeño, pero con gran autenticidad, ese magno acontecimiento". S De los escritos del Padre Mier se reúnen en este libro dos: Sobre la representación a las Cortes del Consulado de México; y Carta de despedida a los mexicanos escrita desde el Castillo de San Juan de Ulúa. Y tres de sus memorias: Desde que llegué a París hasta mi salida de allí; Desde que salí de París hasta que volví de Nápoles a Roma; y Desde mi regreso a Roma hasta mi vuelta a España en 1803. En el prólogo, O'Gorman se pregunta ¿quién fue el Padre Mier? Y luego, ¿qué hizo, qué escribió? ¿qué significado tiene en nuestro pasado? Y aclara: "El Padre Mier pertenece a la generación americana que asistió a la agonía del siglo XVIII y al alumbramiento del XIX. Es decir, pertenece a la generación de la independencia política de la América Española. En este gran hecho y en sus inmediatas consecuencias en México tomó parte activa e intelígente. De aquí la importancia para nosotros de su vida y de su obra". En estas páginas, O'Gorman traza, en breves rasgos, el perfil del pensamiento político del Padre Mier; pensamiento que, no hay duda, llegó a influir hondamente entre sus contemporáneos. Como se sabe, fray Servando Teresa de Mier nació en Monterrey, Nuevo Reino de León, el 18 de octubre de 1763; muere el 3 de diciembre de 1827. Fue sepultado en el convento de Santo Domingo, en esta ciudad de México. Sus Memorias, se ha dicho, poseen interés porque constituyen las impresiones 31 de Enero de 1971 LA SOCIEDAD ADMINISTRATIVA Por Enrique González Pedrero ADMINISTRACION PUBLICA Y DES A RROLLO por Enrique Velasco Ibarra y otros. UNAM. la. Edición, 1970, V IVIMOS en una época globalizadora: sociedad de masas, sociedad industrial, sociedad de consumo, son los términos con que ahora gustamos de nombrarla. Antes se decía: el nuestro es el siglo del sufragio universal, por tanto, el siglo de los sindicatos, de los partidos, el siglo de las grandes organizaciones de encuadramiento de masas. Siglo también de la propaganda, de la publicidad, de las relaciones públicas, de la comunicación, del diálogo. Hay, sin duda, un movimiento mundial de incremento del ejecutivo sobre los otros poderes. Por otra parte, existe un declive en las instituciones parlamentarias que ha favorecido el crecimiento de la función administrativa. En el ámbito de la cultura occidental, para los romanos _por ej~1!1Pfo, la ley y la adm1mstrac10n significaron el principio de la distinción entre las personalídades públicas y privadas del gobierno y la naturaleza jerárquica y división del mismo , en estructuras administrat i v as con propósitos definidos. En la Edad Media, debido a las características del feudalismo, la administración públi, ca se redujo a un nivel sumamente rudimentario, pues el servicio público del Estado se confundió a menudo con el servicio doméstico del señor feudal. La aparición de las monarquías absolutas fue acompañada de una notable expansión de los servicios públicos, lo que hizo ne• cesarlo la centralización de los mismos, así como cierto grado de profesionalización. La revolución fr a n c e s a convirtió a los servidores de la corona en servidores de la nación y del Estado. A parHay, además, en algunos tir de entonces apareció lo países un rezago de las fa. que Max Weber llamó la orcultades otorgadas a las co- ganización burocrática, calectividades locales, que ha racterizada por su definición beneficiado a las administra- de derechos y tareas estableciones centrales. Todo ello cidas por instrucciones esnos lleva de la mano a la critas, ordenamiento sisteconclusión de que la nues- mático de las relaciones de tra, es, pues, de alguna ma- autoridad, ingreso y promonera también una sociedad ción del personal sobre una que requiere de la organiza- base contractual, de profeción y,en consecuencia, una sionalízación como condición indispensable para el ingre"sociedad administrativa". so, etcétera, que en mayor o La administración pública, menor medida conforman a como uno de los aspectos más la administración públíca mo • importantes de la actividad dema. del gobierno, ha existido prácticamente desde que se El campo de la adminisformaron los sistemas polítitración es un campo de necos de la antigüedad. gocios. Ha sido apartado del apresuramiento y la pugna de la política; en la que la vieja Europa de finamayor parte de sus aspee• les del siglo XVIII pudieron tos se halla al margen, indejar en el ánimo de un criocluso, del controvertible llo mexicano como lo fue el campo del estudio consti• Padre Mier. Esos fueron los tucional. motivos por los cuales la UNAM ha consagrado uno Con esta frase, Woodrow de sus tomos a tan impor- Wilson, en su famoso Estutante personaje histórico. dio de la administración, publicado en 1887, estableció las bases inmediatas de la disciplina denominada administración pública. GREGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR: RO· BERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS DIRECTOR: Corteala de Financiera Industrial, S. A. Institución Financiera P. Mier Ote. 225 Teléfono 43-46-40 MONTERREY, N. L. LEOS.-Semanario Informativo y Cultura/ auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como corres· pondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspandencia y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UN/VERSIT A RIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, N. L., México, cr~•;v gusta másl � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1971 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 19 Número Número de la revista 1036 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1971, Año 19, No 1036, Enero 31 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 31/01/1971 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013837 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Administración Pública Arte Guerra fría Juan Rulfo Novela Sociología