https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15816/VIDA_UNIVERSITARIA_1971._No._1037._Febrero._0002013814.ocr.pdf 5ee2241039cf94c58670b655eeb7b57e PDF Text Text Pasantes de Medicina de Coahuila a la zona desértica FESTEJA MEXICO EL 54 ANIVERSARIO DE LA CONSTITUCION DE QUERETARO E L Presidente de la Re pública, en una audiencia concedida cinco minutos después de ser solicitada, aceptó el ofrecimiento de 37 pasantes de medicina de la Universidad de Coahuila, de prestcar sus servicios en las zonas desérticas del Estado. El Lic. Echeverría giró inmediatamente las instrucciones cal secretario de Salubridad y Asistencia para que organice las unidades móviles en que recorrerán los futuros médicos los poblados más apartados de Coahuila e integrar socialmente a los habitantes de esos lugares. E ESTA FOTO muestra al comandante del Apodo 14, Alon B. Shepard tro; al piloto de comando Stwart A. Roosa a la izquierda dula lunar, Edgar D. Mitchell o lo derecha portando CELEBRAN 50 ANOS EN MARZO DE LA ESCUELA PABLO LIVAS e ON una serie de actos culturales que se iniciarán el 26 de marzo, la Escuela Femenil Industrial "Pablo Livas" celebrará el 50 Aniversario de su fundación, La Directora de I Plantel, Profra. Graciela Martínez, al respecto informó que primeramente se hará una exposición gráfica del nuevo plan de estudios que está siendo reestructurado y que se aplicará el próximo año lectivo escolar. Se organizarán conferencias, ciclos de conferencias, desfile de modas, de carros alegóricos y culminarán con una velada literario musical en el plantel el 2 de Abril. La Profra. Martinez, señaló que en 50 años de vida la institución ha llenado toda una época en la educación, capacitando a la juventud femenina de artes y oficios que le son de suma utilidad para desenvolverse en la vida. La dinámica que se manifiesta en la presente era1 requiere de técnicos me¡ores capacitados y con tal proposito, maestros y .alumnos, elaboran un proyecto del nuevo programa de estudios acordé con la época y las necesidades del medio. AQ!nalmente se imparten clases de corte y confección repostería y cocina, calicultura (belleza), pintura, conservación de alimentos, confección de flores, etc., y se incluirá el próximo año la carrera de técnico en nutrición su y Jr., al cen.. al 'piloto del mó• emblema de Apolo 14. Programa de la FAO para las zonas del Café e ON la intervención de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), México va a coordinar con los países ele Centro América, un programa de sanidad vegetal destinado exclusivamente a la defensa de las plantaciones cafetaleras . Para la ejecución de las tareas concebidas en dicho programa, el Instituto Mexicano del Café ya ha sido autorizado a dor una aportación de 8 millones de pesos, así mismo ha designado un grupo de técnicos especialistas en la materia para que trabajen en esta actividad. JORNADA CULTURAL 1971 INICIAN EVENTOS FUNDACION DE MONTERREY e ON la participación de personas y una institución, 22 personas, el martes la Facultad de Biología de la próximo se iniciarán UNL, que presenta una colas j o r n a d a s municipales lección sobre flora y fauna "Fundación de Monterrey", de Nuevo León. en la Biblioteca del Parque Las personas que tomarán España, con el Festival del parte en el festival del CoColeccionista. P o n d r á en leccionista son las siguientes: marcha el evento el Alcalde Alfredo Rangel Bueno, con ingeniero Gerardo T o r r e s envases de cerveza; Sandra Díaz, acompañado de sus co- Flores, botellas de licor en miniatura; ingeniero Pedro laboradores. En el festival del Colec- Martinez T o rr e s, medallas cionista se han inscrito 21 ccnmemorativas interna c i o- L Presidente de la República Lic. Luis Echeverría Alvarez, encabezó los festejos del Cinco de Febrero, en que se celebró el 54 aniversario de la promulgación de nuestra Carta Magna, la Constitución de 1917, y a su realizador Don Venustiano Carranza. Por su parte en Monterrey, el Lic. Eduardo A. Elizondo, Gobernador de Nuevo León, acompañado del Alcalde lng. Gerardo Torres, y del General de División Tiburcio Garza Zamora, así como de los representantes de los poderes legislativo y judicial, hi,o guardias ante la estatua que se levanta a Carranza, en el centro escolar que lleva su nombre. En todas las escuelas, se desarrollaron festivales en que se dieron pláticas sobre la importancia y trascenden~ia de la vida constitucional de la República Mexicana, base firme y segura en el desarrollo y progreso de la Patria. EL DR. BASAVE EN LA UNIVERSIDAD DE GEORGIA, EN DOS CONFERENCIAS L Dr. Agustín Basave y Fernández del Valle, distinguíguido colaborador de "VIDA UNIVERSITARIA" y maestro de la Universidad de Nuevo León dará dos conferencias como huésped de la Universidad de Georgia en Athena, sede de la universidad del estado. "Introducción a Kafka", será dirigida a todos los miembros de la Universidad con invitación al público, y otra con diálogo al final será dirigida a los estudiantes de Filosofía y Lenguas Germánica y Eslava. Así por primera vez en la historia de esta universidad un maestro latinoamericano estará en esta casa de estudios como conferencista hués~. El Dr. Basave figura como presidente del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad de Nuevo León. E El Dr. Borlaug viene al ITESM E L Dr. Norman E. Borlaug, Premio Nobel de la Paz 1970, dará una interesante conferencia en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, el día 28 de febrero. La plática versará sobre la revolución verde, s i s t e m a para el mejoramiento de semillas de trigo, que le valiera el premio Nobel. Aprovechando la ocasión el Ayunta miento de Monterrey lo declarará huésped distinguido y le entregará un diploma. nales y portavasos cerveceros; Profra. Genoveva Franco Badillo, tarjetas postales; Víctor Manuel Villarreal, tarjetas personales; Luis Ra- Encuesta para nulfo Sánchez, llaveros; Jaime Treviño Arizpe, botellas conocer lo que de licor en miniatura. -CABO KENNEDY, Fkirida, Enero 31. Hilda Alaide Genessi, fi. necesita la UNL -Impulsado por el Saturno V despe,. guras de piedra decoradas; ga el Apolo XIV cuyo destino es la L Departamento de luna en donde piensan pasar 33 hoAnastacio V. Garza, billetes Planeación de la Uni- ras de expkiraci6n los astronautas: mexicanos y extra n j e r os; versidad de Nuevo Alan B. Shepard Jr., Edgar D. Mitchell Guillermo Villarreal Rodríy Stuart A. Roosa. guez, monedas antiguas; Con- León, está levantando un ensuelo Rivas Jiménez, motivos cuesta en todas las depenolímpicos; Irene del Carmen dencias de nuestra Máxima ELECCIONES PARA Martínez, llaveros; licenciado Casa de Estudios para deterArturo Ayala Villarreal, co- minar sus necesidades, tanto NUEVO RECTOR lección de armas y monedas en el aspecto económico coL Consejo Universitade México; profesor Enrique mo académico y administrario ha sido citado paMartinez Torres, libros sobre tivo. ra.. el día 12 del predistintas ramas de la indusSegún informó el licencia- sente, con objeto de conocer tria cinematográfica; Manuel do Jesús Ramones Saldaña, las elecciones para nuevo Javier Pérez, fósiles y mari- en coordinación con el licen- rector, en sustitución del Dr. posas; Felipe de Jesús Pérez, ciado Alejandro Martinez, se Oliverio Tijerina Torres. fósiles y mariposas; Beatriz ha venido laborando en la El Rector en Funciones González García, planos de Lic. Manir González M. preobtención de datos sobre reSEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO iglesias y monumentos anti- cursos económicos y huma- sidirá esa importante reuPOR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON guos de Monterrey. nos de la Escuela y Faculta- nión. Al presente solamente des, para poder diagnosticar se tienen dos candidatos, Autorizado como correspondencia de 2da . Clase en lo Administrocióri Ingeniero Armando Rodríde Correos de Monterrey, N L. , el 16 de abril de 1951 . guez N., motivos scouts; Ar- la situación actual de la Uni- dentro del plazo fijado para ello; el Ing. Héctor Ulises turo Velázquez Sosa, mone- versidad en este aspecto. FEBRERO 7 DE 1971 Indicó nuestro informante Leal, actual director de la das de México; María Paula MONTERREY,NUEVOLEON, México• A6oXIX Ramírez, cerillos y Manuel que la encuesta previa, una Facultad de Ingeniería Civil Edmundo García, colección vez analizada, servirá de ba- y el Lic. Mario López, maesMORELOS 652 OTE. se para la planeación futura. tro de preparatoria. heráldica internacional. E E 1037 �2 VIDA UNIVERSITARIA 7 de Febrero de 1971 LA POLITICA MONETARIA COMO HERRAMIENTA PARA EL DESARROLLO NACIONALISTA 7 de Febrero de 1971 VIII. U . su entendimiento va estrechamente ligado -en sus consecuencias prá c t i c a scon la conjunción armónica de otro tipo de políticas como la fiscal, educativa, de salubridad, etcétera. Se trata pues de dar a cada una de estas finalidades pragmáticas del Estado su propia ubicación y establecer la correlación de sus funciones, dentro de un marco ambiental e institucional de cuya adecuación dependen los estímulos a la inversión, ocupación, producción, etcétera, que juegan un papel específico y estratégico en el proceso del desarrollo económico. Pero a la vez de esta vinculación con las grandes decisiones Estatales, la política monetaria debe desempeñarse dentro de ciertas circunstancias que se consideran deseables. Tales condiciones estarían dadas por el equilibrio de la balanza de pagos, la estabilidad cambiaria y la absoluta y libre convertibilidad de la moneda nacional en otras monedas. Las circunstan c i as cambiantes en la esfera econó- ¿POR QUE SERA ... ? mica total hacen que la política monetaria requiera indispensablemente de instrumentos flexibles, instrumentos que han de atender a la adaptación no solamente respecto de modificaciones internas sino con frecuencia a variaciones de carácter externo. El estado mexicano, afirma Le Clainche, ha desplegado todos los medios a su alcance con el fin de lograr ciertos propósitos concretos: crear confianza en la moneda nacional. ello, con el fin de alentar -y promover el ahorro interno, propiciando a la vez una inversión adecuada· y evitando la fuga de capitales; promover la expansión del mercado de valores y mantener la estabilidad monetaria tal que ofrezca condiciones sanas para la eoonomía general. En la medida en que es posible valorar el papel que ha desempeñado la política monetaria en el desarrollo del país, es preciso aclarar -dice el autor- que no pueden adjudicársele en forma exclusiva los tropiezos que se han sufrido; en la misma forma que no se le puede ponderar unilateralmente respecto de los éxitos. Roberto Martínez Le Clainche: Curso de Teoría Monetaria y del Crédito. UNAM. Textos Universitarios: 1970 272 pp. AJO los auspicios del Consejo Interamericano para la Educación, la Ciencia y la Cultura, en junio próximo nuestro pais será sede de la cuarta reunión latinoamericana sobre Educación Televisada, en la que estarán representados todos los países que participan en el proyecto multinacional de tele-educación de América Latina. La directora general de Educación Audiovisual y de Divulgación, de la Secretaría de Educación, Dra. María del Carmen Millán, señaló que durante el evento se informará sobre los resultados obtenidos en materia de teleducación y sus posibles aplicaciones en los países del continente que todavía no cuentan con ese adelanto. La tercera reunión del proY e c t o , efectuado recientemente en Re c i fe, Brasil, acordó realizar pruebas con los medios audiovisuales, auxilíar~s de la enseñanza, a fin de que sus resultados sirvan para elevar la calidad de la educación que se imparte en el continente. B 11""", OR qué será que este niño Venezolano se a~~s- 11-" tece de su bebida favorita, como todos los mnos del mundo lo hacen, con la pausa refrescante "COCACOLA". ¿ Por qué será ... ? LA RELIGION DE LOS INDIOS DE AMERICA BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS Por Leoncio Ortiz González Centro de Investigaciones Econ6mica~ de la Universidad de Nuevo León. En México será la reunión UNESCO en Educación TV. Grófica Tomada de ''COCA-COLA11 Mundial 3 Lic. Andrés Montemayor Hernández Fernán Manríquez NA de las definiciones más descriptivas y aparentemente sencillas de la política monetaria la presenta como un elemento coadyuvante en el desarrollo econ ó m i c o de un país orientado al fin de log,:arlo al ritmo más acelerado posible. En esta acepción, podemos advertir un papel de no escasa importancia en la sociedad transaccional contemporánea. Trata pues, en sus objetivos más amplios, de lograr una meta superior de política económica: el desarrollo general; estaría ligada así, a lograr en términos cuantitativos el mejoramiento del nivel de vida de una población dado en el ascenso del ' real per capita. ingreso Roberto M a r tí n e z Le Clainche glosa tal concepto, haciendo especial referencia al contexto nacional de nuestro país en su Curso de Teoría Monetaria y del Crédito, editado por la UNAM en la serie Textos Universitarios. Pese a la sencillez que puede sugerir el concepto, sus implicaciones son extremadamente complejas, ya que VIDA UNIVERSITARIA VIII. LA RELIGION DE LOS INDIOS DE AMERICA A).-IDOLATRIA: 1 ODOS los cronistas consultados es- 1 tán de acuerdo en cuanto a que los indígenas americanos eran idólatras. Nos dice Solís que cerca de la costa, en la Nueva España, los Españoles hallaron un templo con un ídolo muy venerado, llamado "Cozumel"; el edificio era de buena arquitectura, el ídolo era de figura humana "pero de horrible aspecto y espantosa fiereza". MAGISTRADOS DE LA JUVENTUD Por Héctor Solís Quiroga ACE muchos años existía la Asociación Internacional de Jueces de Menores, cjon sede en París. Sus labores, al agrupar a los que desempeñan el difícil cargo, sirvió de frecuente lección y orientación a quienes, sin preparación previa, aceptaron tales funciones a pesar de su desconocimiento de las características psicosociales de la minoridad. Y a los ya expertos les sirv:ó de notor'o estímulo para inve~tigar por sí mismos o por otras instituciones, los graves problemas que eran motivo de soluciones oscuras y evasivas. Sin embargo, muchos de los jueces de nuestros tribunales para menores de todo el país, acogieron con tremenda indiferencia la posibilidad de ingresar a esa Asociación, hace aproximadamente 15 a 20 años. Como en muchos países esos jueces tienen la calidad de magistrados, y en otros hay, además de jueces, los magistrados que tramitan las apelaciones, cuando proceden según la ley, ahora existe la Asociación Internacional de Magistrados de la Juventud, que, del 13 al 18 de julio de 1970 acaba de celebrar su VIII Congreso Mundial, en la ciudad de Ginebra, oon asistencia de más de trescientos jueces, sin que tengamos noticias de que haya asistido alguno por parte de México, lo que parecería denunciar una gran indiferencia a participar en ciertos eventos internacionales de tipo técnico, o una inadecuada política de ai~lamiento "nacionalista" primitivo, que ningún país debiera seguir en este momento. Ignoramos lo que haya acontecido al respecto, pero estamos en tiempo de comenzar a actuar internacionalmente ante futuros eventos. Y la oportunidad parece presentarse de inmediato: Por convenio entre la Asociación referida y el Instituto Interamericano del Niño (ante el que México carece de representante), éste se comprometió a realizar eduerzos l'.ªr~ crear y desarrollar relaciones entre los magistrados y tecmcos adscritos a la jurisdicción de protección de menores, para que en el plano inlternacional se estudien todos los aspectos de menores y de la familia, de su legislación pública y de de_r,echo privado, y se difundan los principios de la Declara~10n de los Derechos del Niño adoptada por las Naciones Umdas el 20 de noviembre de 1959. Tanto la Asociación como el Instituto referidos, se comprometieron a invitar a los jueces y magistrados de menores a agruparse en asociaciones nacionales y a integrar una Asociación Interamericana de Magistrados de la Juventud, filial de la primera. . Al Congreso habían asistido juces de Brasil, Colombia, Venezuela y Uruguay que inmediatamente formaro~ la Asociación Interamer'cana, habiendo sido electo presidente, el presidente de la Asociación Nacional de Jueces de Menores del Brasil Dr. Jorge Duarte de Azevedo (que muy importantes tar~as ha realizado en su patria); vicepresidente, el de igual cargo de la Asociación Nacional de Jueces de Menores de Venezuela, Dr. Angel G. Aguado Seijas, Y, c~mo encargada de la secretaría, la Dirección General del Instituto Interamericano del Niño, que es atendida por el Dr. Rafael Sajón. Estos doctores son, en ltodo caso, doctores en Dereoho. . t n Como España y Portugal han tenido una gra_n 1mpor a · c' a en la historia de todo Latinoamérica, los magistrados q~l a~istieron representando a esos dos países, _hicieron es~cia hincapié en que la constitución de las aso;iac10ne~ nacionales d~ los pueblos iberoamericanos, podna culminar, para beneficio de todos, en la creació':, a breve plazo, _de la Asd~ ciación Iberoamericana de Asociac10nes de Magistrados la Juventud. Por medio de estas líneas exhortam?s .ª nues~ tros jueces de menores a participar en estos movimientos que han sido tan ajenos. H Se observó que todos los ídolos eran diferentes en la hechura y en su significación, pero iguales en su fealdad. Cortés presenció un rito sagrado ejecutado por un sacerdote ante el ídolo del templo. Cortés le explicó que la fe católica era la verdadera y ante el asombro de los indios mandó romper los ídolos, poniendo en su lugar a la Virgen María. Los indios, al no ver ningún signo de venganza de sus dioses, aceptaron pacíficamente el cambio y oyeron la misa. La disposición de los indios en cuanto a la religión era la siguiente: parecían muy dispuestos a recibir otro dios que a dejar alguno de los suyos. Nos refería Gómora que en la isla de Cozumel, o Santa Cruz, había un extraño ídolo en el templo. "Era de bulto aquel ídolo grande, hueco, hecho de barro y cocido, pegado a la pared con cal, a espaldas de la cual había una especie de sacristía, donde estaba el servicio del templo, del idolo y de sus ministros. Los sacerdotes tenían una puerta secreta y pequeña, hecha en la pared junto al ídolo, Por allí entraba uno de ellos, se cobijaba en el bulto, hablaba y respondía a los que venían en devoción y con demandas. Con este engaño creían los hombres simples cuanto su dios les decía, al cual honraban mucho más que a los otros, con sahumerios muy buenos, hechos con pebetes, o de copa!, que es una especie de incienso; con ofrendas de pan y frutas, con sacrificios de sangre de codornices y otras aves, y de perros, y aun a veces de hombres". En Cozumel había muchos templos y capillas. Al pie de una torre había un cercado de piedra y cal, en medio del cual tenían una cruz de cal, de 10 palmos de alta, a la cual adoraban por dios de la lluvia. No se pudo saber cómo tomaron devoción a aquel dios de la cruz. El mismo autor se vefiere a la religión de la isla La Española, diciendo que "tiene muchos ídolos", los cuales hacían de barro, piedra, palo y algodón. Cuando el cacique celebraba la fes- tividad de su devoto y principal ídolo, ataviaban al dios y se ponían junto a él los sacerdotes. Los hombres se pintaban de colores. Al entrar al templo, los hombres y mujeres vomitaban para mostrar al ídolo "que no les quedaba nada malo en el estómago". Cantaban en alabanza del dios. Al final repartían pan que bendecían los sacerdotes y el cual era guardado por los indios todo el año. Alonso de Zorita también afirma que los indígenas de las Indias eran muy devotos y servidores de sus ídolos. Dice que algunas mujeres prometían servir uno, dos y tres años, por devoción, al dios del templo. Otras hacían votos perpetuos. Todas eran celosamente custodiadas por viejas. Escribe Herrera que los indígenas de Cuba tenían conocimiento de que había dios "el cielo y las otras cosas criadas y decían que por tres personas, que la una vino por tal parte y la otra de otras". Hablaban del diluvio y decían los viejos de más de 70 años que un anciano, sabiendo que había de venir el diluvio, "hizo una gran nao y se metió en ella con su casa y muchos animales". Como puede verse, esta es una clara alusión del Arca de Noé, pero no podríamos saber hoy en día si realmente los índios decían estas cosas o eran implemente una adaptación de la mentalidad española a alguna leyenda indígena. Según Fernández de Oviedo, los indios de Tierra- Firme reverenciaban la figura del demonio, el cual pintaban o esculpían con grandes colmillos y orejas. Pintaban la figura del demonio en los "duhos", los cuales eran pequeños bancos para sentarse, con el fin de significar que el demonio también estaba allí sentado. Entre sus ceremonias, nos dice Sahagún que hacían una fiesta cada ocho años, a la cual llamaban "atamalqualiztli" que quiere decir ayuno de pan y agua, pues esos ocho días sólo comían tamales hechos sin sal. Tenían en gran reverencia este ayuno, y decían que el (J!le comiese secretamente también sería castigado por el dios. Según Herrera, los mexicanos adoraban el Sol, la Luna, los Luceros, el Mar y la Tierra. "En Cholula, cerca de México, adoraban un famoso ídolo, que era dios de las mercaderías, porque eran grandes mercaderes; lo llamaban Quetzacoatl y estaba en una gran plaza, en un templo muy alto; tenía a su alrededor oro, plata, plumas, tenía la figura de hombre con la cabeza de pájaro; en la cabeza una mitra puntiaguda". NGEL Efrén de Campo y Valle (1968-1908), notable escritor y periodista del siglo pasado nacido y muerto en la ciudad de México y más conocido con el seudónimo de "Micrós" escribió en varias publicaciones periódicas, pero con mayor constancia en El Nacional (1890-1892), El Liceo Mexicano (1885-1892), El Mundo ilustrado (18961906) y en otras como en la Revista Azul (1894-1896). Pero fue en El Imparcial (1896-1914), de don Rafael Reyes Spíndola (1860-1922), donde escribió sus célebres "Semanas alegres", que al principio recibieron el nombre de "La semana festiva", y que se publicaron de domingo a domingo a partir d,el 2 de abril de 1899 hastael 26 de enero de 1908 con la firma de Ticik-Tack, otro de sus más conocidos seudónimos. Las "Semanas alegres", no recopiladas hasta ahora, enriquecen un género habitual en el periodismo de la segunda mitad del siglo XIX y la primera década del presente; por lo que sería muy bueno que se hiciera una selección y se publicara de este modo se tendría una imagen más cabal del insign¡ escritor. Angel de Campo escribió también: Ocios y apuntes. Méxíco, Imprenta de Ignacio Escalante, 1890; Cosas vístas. México, Tip. de El Nacional, 1894; Cartones, Méxíco, Imp. de la Librería Madrileña, 1897. A * * * La biblioteca de José María Andrade (1807-1838) que reunía importante colección de manuscritos y libros bre la hlstoria de México, fue vendida a Maximiliano, para formar la imperial. A la caida del imperio, a instancias del padre Agustín Fischer, esta biblioteca salió del pais y por el año de 1869 se vendía en pública subasta en Leipzig, Alemania. rar:is so- * * * Empresas Editoriales, México, D. F., inició el año de 1968 una serie importantísima para el conocimiento de los hombres y cosas de México; esta serie se llama Un mexicano y su obra, que se inicia con el Martín Luis Guzmán de Emilio Abren Gómez y sigue con Jaime Torres Bodet de Emmanuel Carballo y David Alfara Siqueiros de Raquel Tibol. Esta serie, pasado el tiempo, tendrá una importancia extraordinaria. * * * El libro títulado Padre nuestro, que está considerado como la edición más pequeña del mundo, pues mide, según se afirma, un poco menos de medio centimetro cuadrado, ha sido robado, recientemente, de la Biblioteca Pública de Para. ná, Brasil. Este libro fue llevado de Alemania y para su lectura se requiere una potente lupa. Como se comprende estt> libro constituye, por su exclusiva rareza, una joya bibliográfica única en el mundo. * * * hace apenas unos meLa Editorial Extemporáneos, que ses se fundó en la ciudad de México, ha iniciado su labor con tres interesantes colecciones: A pleno sol (3 títulos); Los muros tienen la palabra (4 títulos); Mini/Extemporáneos (2 títulos); Libros de anillo (12 títulos). * * * Manuel Carrera Stampa presenta en el Boletín Bibliográfico de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público (No. 409), un muy bien documentado estudio sobre la bibliohemerografía de Berna! Díaz del Castillo (Medina de Campo, Valladolid, 1495-Guatemala, 1583?), autor de la Historia verdadera de la conquista de Nueva España (1568). Puede decirse que este trabajo de Manuel Carrera Stampa es la última palabra en lo que concierne a la vida y la obra del primer cronista de la Conquista. Visite Cualquiera de las Tiendas Salinas y Rocha �4 VIDA UNIVERSITARIA EL HAMBRE MUNDIAL y EL DR. BORLAUG N octubre de 1944, hace exactamente veintiséis años, llegó a México el Dr. Nonnan E. Borlaug, a hacerse cargo del Programa del Trigo. Tenía entonces 30 años, pero ya era conocido por sus trabajos en los terrenos de la biología vegetal y la fitopatología. Su laboratorio era el campo: lo mismo si llovía torrencialmente y las tierras quedaban convertidas en charcas y lodazales que si brillaba un sol inclemente que calcinaba el suelo o que si el frío cortaba la respiración, lo mismo al clarear el alba que en las tórridas horas de mediodía o en las frías noches de plenilunio, allí estaba él, ante los surcos, observando el crecimiento de las siembras y estudiando el comportamiento de las plantas, llevando minuciosos registros, haciendo cruzamientos inverosimiles y sacando conclusiones de sus tareas. Gracias a la labor de este hombre infatigable, en dos décadas hubo en México una verdadera revolución agrícola. En ese período la población del país pasó de 20 millones a 35, aumentando en un 70 por ciento; pero la producción de alimentos básicos creció en un 300 por ciento. Las técnicas perfeccionadas en México por el genial creador de la "Revolución Verde" se exportaron a otros paises hambrientos. Nuestra !lllción se convirtió en escuela mundial de agricultura. Técnicos de todo el orbe acudieron a aprender en nuestra patria los secretos de la nueva tecnología agrícola y llevaron a sus paises semillas mejoradas, adaptables a las condiciones de sus suelos y sus climas. En la India, por ejemplo, la producción de trigo pasó, en sólo cinco años, de 12 a 20 millones de toneladas, y en Pakistán, en ocho años, se elevó de 4.3 a 8.4 millones de toneladas. Argelía, Túnez, Afganistán y varios paises del Medio Oriente y de América Latina se están beneficiando asimismo de los avances logrados en México por este ilustre experimentador. Para el "el hambre no tiene fronteras" y se esfuerza en mitigar sus rigores en cualquier lugar del mundo. El Dr. Borlaug acaba de ser honrado con el Premio Nobel de la Paz. La distinción no ha podido ser más justa. Para darle la noticia hubo que ir a buscarlo al campo, en la granja experimental donde siempre se le encuentra trabajando por aliviar el hambre de la hnma~d. Estaba cubierto de polvo y empapado en sudor y tenían manchas de tierra sus callosas y curtidas manos. Se sorprendió mucho de la noticia. "Debe ser un error", señaló, incrédulo. Mas, luego, ante la insistencia, acabó aceptando la posibilidad de que lQ que se le decía fuera cierto. "Es la primera vez que este premio se da a un científico de manos sucias -comentó-, pero es halagador, por• que del 65 al 70 por ciento de los seres humanos viven de la agricultura". NOTILIBROS: POR RAUL VILLASEfilOR 7 de Febrero de 1971 AMON Xirau es, por derecho propio, uno de los críticos literarios de más alta calificación intelectual de quienes ejercen tal oficio en lengua castellana. Uno de los frutos más acabados de su penetrante quehacer se concreta en el libro al cual corresponde esta nota, dedicado a indagar raíz y razón de la obra poética de Octavio Paz. Por principio de cuentas, Xirau asavera que la creación del aeda mexicano "no oscila entre la palabra y el silencio ... ", pero casi enseguida asume un opuesto al parecer contradictorio, porque dice que lo escrito por Paz conduce "al reino del silencio donde habita la palabra verdadera ... ", dicho esto que se capta en toda su intención cuando se miran los contextos en donde se encuentra. Asienta, también (al efectuar la exégesis de la estructura formal en la obra que estudia) que ella es inexplicable pero no inteligible, ya que será cabalmente comprendida por aquellos a quie- R El desarrollo, paso a paso, de la tarea del Dr. Borlaug, desde que llegó a México hasta el triunfo de la "Revolución Verde", así como los detalles de la eficaz colaboración que recibió de los técnicos mexicanos en el curso de sus experimentos, se eXPonen en el libro Campañas contra el Hambre, de los doctores Stakman, Bradfield y Mangelsdorf (Editorial UTEHA, México, D. F.) El Dr. Borlaug aparece, a través de sus páginas, como un ser naturalmente sencillo y bondadoso, enamorado de la tierra y con el corazón siempre abierto a cualquier oportunidad de remediar todo lo que sea dolor, sufrimiento y privación de sus hermanos los hombres, sean del color que fueren. En su rostro hay siempre una sonrisa, y su mirada es transparente y limpia, aunque sus manos suelen encontrarse, como él dice, manchadas de tierra, de la noble tierra del surco. El libro ofrece gran interés, por el alto valor que tiene como ejemplo de esfuerzo humano y como prueba de lo que un sabio auténtico puede hacer, sin estridencias ni demagogias, por aliviar el hambre de los pueblos y encaminarlos por la senda de la abundancia y la prosperidad. Como mexicanos debemos sentirnos orgullosos de que al menos una parte de ese honor recaiga sobre nuestro país, no sólo por tratarse de un buen amigo nuestro y por haber sido México el escenario de sus triunfos, sino también por la modesta colaboración con que nuestros técnicos y nuestras autoridades de agricultura han contribuido a los trabajos del laureado profesor. Harold Dies en El Sol de México MUEBLES DE ACERO PARA OFICINAS Industrias Metálicas Monterrey, S. A. TELEFONO 42-12-67 nes está dirigida y ellos no requieren se les descubre el meollo. Xirau se ubica en el papel de un examinador de intencionalidades, penetrando en todos y cada uno de los modos propios que el poeta tiene para decir sus cosas. Declara que habla precisamente a partir de alll pues "En última instancia U: que he querido es ofrecer mi perspectiva acerca de ella". Resulta curioso: Xirau ha s o s ten i d o inicialmente la existencia de una claridad meridiana en los modos de expresión de Paz, postulando que no requiere de expJi. cación para nadie, pero a pesar de su aserto ise dedica a explicar lo que piensa que en los demás será oscuro!. El autor declara que su ensayo está escrito al margen de lo que se llama "Ciencia literaria", pero la verdad del caso, es que nada más podrán acceder plenamente a sus dichos quienes entiendan precisamente lo que es la tal "C i e n e i a literaria". Editó Joaquín Mortiz en su Serie "Del Volador". EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO SU ANUNCIO VENDERA MAS. PIDA INFORMES AL TEL. 42-35-68 VIDA UNIVERSITARIA EL GRUPO DE LOS SEIS LA INFANCIA A novela a que se gar y en la vida de relación contrae esta reseña es- a que su familia estaba sutá inserta en la Serie jeta los gritos y sombrerazos Volad o r" que edita Joa- del fascismo carecían de maquín Mortiz. Su autora es yor profundidad, la constanElena Croce y en trama y cia de la realidad patente en desarrollo relata cuanto su- todos los ámbitos de la na• cedía a quienes, como ella, ción italiana ,de todas suerpertenecían a familias mar- tes contribuía a modificar ginadas de la vida polít' ca hábitos y costumbres de los en la Italia de su niñez y de marginados y ... Aunque susu adolescencia. Hija del fi- puestamente la novela habla lósofo Benedetto Croce de un personaje que no es (quien conservó durante to- precisamente Elena Croce, da su existencia una actitud quien lee su relato no pueen consonancia con el senti- de sustraerse a la idea de do de libertad que informa que habla de ella y los susus postulaciones, la cual le yos, no obstante que escribe llevó a encarar con estricto refiriéndose a un alguien apego a la dignidad huma- que es tercera persona Y. • • na), Elena Croce nac'ó en Pero todo esto es lo de me1915, tocándole, por ende, nos, pues lo importante es el enfrentar durante la niñez y modo, verdaderamente e~la juventud el tono de efer- cantador, en que está escnvescencia instaurado por la ta La infancia dorada y que dictad u r a mussolinesca en hace que sea en un triz Ytantos de los moradores de deja el grato sabor de todo su patria. Aunque en su ho- lo que resulta placentero. L r•••••••·•-••••••••--•···•• Pruebe las exquisitas Galletas Por Makram Bandak ACE poco más de cincuenta años Henri Collet, crítico musical de la revista "Comoedia" de París, publicó un artículo titulado "Erik Satie los cinco rusos y los seis franceses" título bastante provoca! i v ~ entonces ya que implicaba la reunión de unos cuantos jóvenes pertenecientes a la clase de composición del Conservatorio, los cuales pronto pasarían a la historia gracias a una serie de obras de enorme importancia en la historia de la música moderna Sin embargo la creación de este grupo nunca fue algo planeado de antemano, sino una cosa realizada por la casualidad y por el correr de los acontecimientos. En 1914 Georges Auric, de apenas quince años, interpretó en la Sociedad Nacional de Música una obra suya que llamó poderosamente la atención del p ú b 1 i e o titulada "Gloxynia"; tres años después el mismo compositor interpretó, junto con Luis Durey la obra de éste último "Carrillons", habiendo figurado entonces en el mismo programa algunas piezas de Honegger; dicho concierto había sido organizado en realidad para homenajear a un colega, Erik Satie, después del éxito de su ballet realista "Parade' que recién se estrenaba por la compañía de Diaghilev. De los "seis" estaban reunidos ya los primeros tres: Auric, Durey y Honegger, a los cuales pronto se unieron Germain Tailleferre, Francis Poulenc y Darius Milhaud, este último recién llegado entonces del Brasil donde H estuvo como agregado cultural de la embajada francesa, junto con Paul Claudel. En un principio Satie había bautizado al grupo con el nombre de "Los nueve jóvenes", mismos que, por otra parte, reconocían en Satie a su guía espiritual, En realidad el ballet de este maestro representaba la partida hacia un nuevo rumbo artístico, representaba el grito anticonformista por los convencionalismos de la escuela clásica; la instrumentación de la partitura incluía máquinas de escribir, ruidos estilizados de automóviles y otros rui, dos CXPCrimentales que no dejaron de entusiasmar vivamente a aquellos que se habían lanzado en contra de los responsables del conflicto mundial. La tendencia perseguida por los "seis" era la de renovar el lenguaje musical arrancándole de un postrornanticismo revuelto para llevarlo a un impresionismo re, novado, Sin embargo, en plena revolución creada por este grupo comienza a descubrirse la · enorme diferencia de temperamento que existe entre cada uno de sus miembros; el origen germánico de Honegger contrasta violentamente con el pensamiento mediterráneo de Milkaud, el caráQter 1>arisino de Poulenc con las ideas mundanas de Auric, el tono profundo de Tailleferre choca con la gravedad reservada de Durey, &to es, no existe en realidad una verdadera coherencia entre los jóvenes representantes de la escuela francesa, cosa que fue muy notable entre los "cinco" de Rusia. En 1920 se publica el famoso "Album" de I os "Seis", que contiene piezas para piano, del cual puede decirse que fue la última colaboración en conjunto del grupo. Honegger crea después por su parte una serie de obras importantes, al mismo tiempo que dicta conferencias por radio, mientras va adoptando un lenguaje musical cada dia más místico; por otra parte, Milhaud encuentra en la sinfonía la forma más perfecta para expresarse. Los demás miembros del gruPo crean poco y adoptan una postura evolucio n i s t a bastante reservada, no obstante lo cual el grupo de los "seis" constituye en verdad la espina dorsal del moderno movimiento musical francés. Cabe decir que varios de los miembros de este grupo habían adoptado una actitud de indiferencia frente a compositores de la talla de Bartok, Berg y Schonberg, no porque se creyeran en un plano superior a ellos, sino porque en realidad la revolución de aquellos era realizada desde otros puntos de vista que afectaban más a la forma y a la armonía, mientras que la escuela francesa perseguía ante todo la creación de un lenguaje de mayor nacionalismo, Al mismo tiempo habrá que reconocer que las obras escritas por los "s~s" son menos revolucionarias que las creadas por los otros compositores modernistas, no obstante lo cual no podemos imaginar el desarrollo de la música en Francia sin la gigantesca aportación de estos maestros. MONTERREY, NUEVO LEON NOTILIBROS: POR RAUL VILLASEÑOR 5 ARTE Y CULTURA - 50 Afilos DESPUES . .. OCTAVIO PAZ: EL SENTIDiO,D'ELA PALABRA E AVE. UNIVERSIDAD 3665 7 de Febrero de 1971 '' 54 ANOS DE EXPERIENCIA'' FARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA BENAVIDES Símbolo de Confianza desde 1917 HQ.JARASCAS 1 1 1 1 1 1 • , llllat>oradas con crema de cacahuate. 1 ~---------------------------------· EL TIEMPO MUY ADENTRO DE OSCAR GONZALEZ Por Mauricio de la Selva I se recuerda que en El tiempo, su ámbito, la la Colección Poemas y vida, son, sin embargo, sólo Ensayos han sido in- unos elementos conductores cluidos libros de poesía co- de otros persistentes en esmo Materia memorable de tos poemas de González: Ros_arif Castellanos, Tema y bordes, abismos, vacío, somvariaciones de Miguel Guar- bras, silencio, muerte asomdia y El vals de los reptiles bro y fuego; este último casi de Manuel Scorza, los tres como un símbolo y un desade calidad poética indiscuti- rrollo: "otra noche es el inble aparte del reconocimien- cendio", "pétalos en llamas" to unánime que desde hace U•instalar el fuego", "en lla-' tiempo gozan sus autores, mas todo el cielo", "el camTiempo adentro de Osear po en llamas", "brasa en González no deja de descon- agua", ''fuego que se consu~ certar. Por supuesto, nos re- me" . , " espeJo en ll amas", ferimos a la segunda época "una lluvia de fuego", "aire de dicha colección, pues de caliente en las alturas", lo contrario habría que agre- "fuego aquel que ardió en el gar a poetas como Jaime Sa- alma", etc. bines y Marco Antonio MonOsear González m a ne j a tes de Oca. esos elementos como consEl desconcierto aludido no tantee pero no cansa cual si proviene de una mojigata se tratase de infortunadas idea relativa a estar o no reiteraciones; ello quizás obe"consagrado", sino al riesgo, dezca a que en sus poemas a la responsabilidad que ha surgen otros valores ya sea corrido quien como Osear de construcción o de conteGonzález sólo había publica- nido; a veces, y un ejemplo do -constancia en 1 a nota sería "Cantar de ciegos", en de presentación- tres poe- un mismo poema se nota ma~ y asoma ante el público cierta elasticidad para lograr cuando cumple los 29 años el crecimiento paralelo de lo temático y lo formal. En el de edad. poema nombrado, durante Pero el riesgo no fue co- una primera mitad hay un rrido en vano; la poesía de simple enumerar de eleeste autor es más que la mentos en acciones o situaprueba o el intento del pri- ciones comunes alentadas mer libro, y si hay descon- con un soplo de elaboración cierto es por su forma de que levanta el hasta el inesabordar cierta vital y a ve- perado horizonte poético; y ces inasible temática. En me- no para ahí, pues en la que dio de este tiempo adentro sería la segunda mitad, desse descubren actitudes osci- pués de enumerar "la lulantes entre la timidez y el na", "el sol", "el mar", "el cansancio para entender de- viento", "el fuego,,, logra ceterminadas imposiciones de rrar con una profunda rela existencia. Negación a su- flexión sobre el tránsito del frir, a intentar mínimos es . hombre por su interrogable fuerzos para mover la apa- existencia; leamos y entenrente realidad, decisión asi- damos el poema completo: dua encaminada a compren- La luna marcha der los obstáculos como ficon su sombra a cuestas, nalidades rotundas, desespe- El sol se mira en sus espejos, ranza cuyo mejor movimien- El mar lava sus aguas to reside en la palabra del con sus olas, poeta que la retoma y la co- El viento se repliega, munica, estatismo condicionasilva o brama, do por jugar en el simple El fuego con furia se lenguaje su mayor aventura. desgasta S �6 VIDA UNIVERSITARIA ACTUACION DE MEXICO EN LAS NACIONES UNIDAS Por Antonio Rojas García Robles, Alfonso: MEXICO EN LAS NACIONES UNIDAS. Tomo I. UNAM. Facultad de Ciencias Políticas y Sociales. Primera edición. 302 pp. México, 1970. ENTRO de todos los país es que integran las Naciones Unidas, destaca la participación de México, vigilante de los más legítimos intereses de la humanidad y decidido colaborador en las resoluciones tomadas para garantizar la protección de las más amplias libertades. Sin embargo esta definida posición suya que beneficia a todos los pueblos del mundo, principalmente a los de América Latina, apenas si es conocida de oídas por el grueso de los habitantes del Continente. Hacía falta la divulgación de documentos -tratados y resoluciones-- de la Asamblea General de las Naciones Unidas, principalmente aquellos en los cuales México ha jugado un papel decisivo, para darse cuenta de su posición humana y solidaria. Hoy la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, a sabiendas de tan lamentable carencia, publica México en las Naciones Unidas, selección de trascendentales int~rvenciones que en debates efectuados en diversos foros internacionales ha pronunciado Alfonso García Robles, eminente internacionalista y diplomático cuyo no m b r e, merced a su capacidad intelectual, a su espíritu humanista y a su actuación ecuánime, se halla ligado a la historia de México, rica y ejemplar en hechos heroicos, en sucesos extraordinarios que han significado el punto de partida en los cambios sociales positivos del resto de D o o países del Continente. La presente obra, que se completará con otro volumen, consta de cinco capítulos dedicados a las diferentes cuestiones en las que el autor consigue que su país aporte frutos que sobrepasan la potencialidad de cualquier otro de su misma condición geopolítica y económica. El primer capítulo reúne lo expresado por el autor con relación a la igualdad soberana, la no intervención y algunos o t r o s principios fundamentales, entre ellos la Composición del Consejo de Seguridad de la ONU, la No Intervención, la Definición de la Agresión y la relativa al Fortalecimiento de la Seguridad Internacional. Sobresale, entre todos, la decisiva participación de México en la resolución sobre no intervención, aprobada por la propia Asamblea sin un solo voto en contra el 21 de diciembre de 1965. El segundo capítulo contiene las principales intervenciones del autor en dos conferencias celebradas en Ginebra y en la Asamblea General de las Naciones Unidas con el fin de examinar "el derecho del mar teniendo presentes no solamente los aspectos jurídicos del problema, sillo también sus aspectos técnicos, biológicos, económicos y políticos ... " Aunque las conferencias fracasaron en lo propuesto por la convocatoria, México, a través de su representante, mantuvo una actitud decorosa al reiterar que "para tener éxito en la elaboración de una norma de Derecho Intel'!J.acional positivo que definiese la anchura del mar territorial, era indispensable que dicha norma reflejase NOCIONES DE DERECHO POSITIVO MEXICANO o Mélico, 1969 1a. Ed. 366 pp. $ JS.00 fe1nando Flores Gómez y Gustavo Carbajal dos catedráticos Universitarios ' presentan el texto que urgia a profesores y estudiante s de la maleria,a nivel de la enseñanza preparatoria . Resulta indispen!>ablc en los planl"eles de ta UNAM y en las dem.is universidades mexicanas. 'A LA VENTA EN t:AS BUENAS LIBRERIAS 7 de Febrero de 1971 CRONICAS ESCOGIDAS DE RAFAEL LOPEZ 1 fielmente lo que podría llamarse la norma consuetudinaria de Derecho Internacional vigente en la materia, o sea una norma que tuviese como fuente la práctica contemporánea. de la inmensa mayoría de los Estados Costeros del mundo". Las cuatro intervenciones que se reproducen en el tercer capítulo atienden al problema que el programa de la Asamblea de la ONU llama "Cuestión de la reserva exclusiva para fines pacíficos de los fondos marinos y océanicos y de su subsuelo en alta mar fuera de los límites de la jurisdicción nacional actual, y del empleo de sus recursos en beneficio de la humanidad". Fundando su actuación en los principios de la Carta de San Francisco, el autor señala que sus propuestas y sugerencias han tendido invariablemente a tornar imposible el eventual surgimiento de un nuevo tipo de colonialismo, el colonialismo abisal, y a facilitar, por el contrario, la adopción de soluciones basadas en la justicia y la equidad. Las intervenciones incluídas en los capítulos cuarto y quinto, y que se refieren al desarme general y completo, a las medidas c o ne x a s de desarme y a la desnuclearización militar de la América Latina, reflejan claramente el espíritu pacifista con que México ha tratado de enfocar tan graves problemas, sobre todo al hacer recaer la mayor responsabilidad sobre los países llamados "superpotencias" y subrayar el legítimo interés que tienen todos lns pueblos de la tierra en el desarme, ya que se trata de un problema directamente relaci o n a do con su propia supervivencia. _Asimismo México se convierte en el ~banderado de los pueblos del Tercer Mundo al recoger sus aspiraciones por la plena vigencia del derecho a ser oídos, máxime cuando se trata de cuestiones que amenazan con la aniquilación total de la especie humana y que no pueden ser resueltas sino por el ca.mino del Dere · cho, que en opinión del propio García Robles es "el escudo de los débiles". El antedicho concepto es una razón más para que la presente publicación no se reserve únicamente a los estudiosos del Derecho y las Relaciones Internaciona 1es, sino se extienda al común de los lectores interesados en problemas de nuestro tiempo y en sus posibles soluciones. Anúnciese en VIDA UNIVERSITARIA Apdo. Postal 484 Monterrey, N. L. Por Juan Cervera AFAEL L?pez, _autor entre otros libro_s de poesía de Con los o¡os abiertos, fue un poeta mas digno de ser recordado por las nuevas generaciones de lo que lo es. "Poeta de apoteosis y de fiesta plástica, de mármol y de sol" lo llamó con su verbo ardiente don P.lfonso Reyes Y d,ertamente, Rafael López fue todo un poeta de apoteosis que alzó su clara y firme voz en contra de "La bestia de oro". Nació el 4 de diciembre de 1875 en la hermosa ciudad de Guanajuato y murió en México el 16 de julio de 1943. Fue un magnífico poeta y como poeta es conocido entre nosotros. Sin embargo, también fue un substancioso prosista que en crónicas poco comúnes, virtió qon mae~tría hondos, alto~ y sentidos pensamientos. En vida, Rafael López, publicó ya un tomo de esas sus sabias y sabrosas crónicas bajo el título de Prosas transeúntes y que no hace mucho fueron reeditadas. Pero, sin embargo, es ahora cuando se da a la luz un número verdaderamente considerable de esas sus crónicas maestras que edita el Fondo de Cultura Económica en su colección "Letras Mexicanas" y que recopila el investigador S. I. ZaLtzeff, catedrático en la actualidad de la Universidad de Calgary Ca, con gran acierto. ' na da, En estas crónicas queda patente el magnífico prosista que era el poeta Rafael López, uno de los más destacados de entre los que México ha dado en este nuestro siglo XX. La crítica cegata había dicho que la prosa de Rafael López "era nerviosa y dúctil" y que jamás destacaría su autor con ella como había destacado en el verso Pero leyendo estas crónicas, Rafael López nos demuestra que los críticos de su ahora estaban en un tremendo e injusto error. Aunque no todos, pues Enrique Fernández Ledesma, dijo de él: "Rafael López es uno de los raros poetas que ha salvado su astro lírico, a pesar de las labores del diario. Y no sólo ha seguido cultivando, estilizando su sensibilidad poética, sino que 'en las crónicas, en los artículos que publi(jó en periódioos y revistas, hay joyas literarias, que nosotros no supimos admirar o no comprendimos". Y así es, en las crónicas de Rafael López hay verdaderas joyas, señales y evidencias del estupendo prosista que fue. Ahí están crónicas líricas como "La mañana de San Juan", "Estío", "Sonata de primavera" y tantas otras en este estilo donde su sensibilidad se exalta, exaltando también la del lector. Sus crónicas son varias. Y va de la lírica a la crítica más concienzudo y siempre, sea el tema más baladí como el más frascendente, Rafael López le da una altura muy genuina a sus escritos, como de hombre de ancha y larga y honda cultura que fue. Hombre que siempre estuvo alerta a los experimentos de los jóvenes de su tiempo, aunque sin dejar su sitio, el que había ganado y en el que existía. Vale la pena, pues, entrar de lleno en su prosa, en sus crónicas que son en mucho historia viva de México. Y mucho se alcanza a ver y a saber leyéndolo, pues esa maestría que es un grado, un muy importante grado, la poesía en abundancia el guanajuatense que sí era todo un poeta no era menos, ni más, como prosista, prosista donde está el poeta en todo momento y el hombre de amplia y decantada cultura que, hasta jugando, siempre nos tiene a punto la lección. R 7 de Febrero de 1971 VIDA UNIVERSITARIA 7 PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE EL PRECIO DE LA MECANIZACION es !I cigarro Agustín Basave Fernández del Valle e Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. UALQUIER grado de sociabilidad implica cierta regimentación. Las revoluciones económicas que se han ido sucediendo en la historia, durante el curso de los 9000 años, han tenido que comprar su don -gran abundancia para la humanídad- al precio de algunas vueltas adicionales al tornillo de nuestra regimentación, "El granjero y el pastor nómada son menos libres que el colector de alimento~ y el cazador .. , El artesano y el comerciante urbano, son menos libres que el granjero y el pastor; y estas vueltas graduales al tornillo de la regimentación advierte Toynboo- han sido aceleradas desde el advenimientJ! del maquinismo" ("Cambio y Hábito", pág. 287), El maquinismo tiene ahora aproximadamente 5000 años de existencia, Sinembargo, hace apenas 2000 años que el maquinismo produjo el vapor. Más recientemente dominó el poder del vapor, el poder de la electricidad, el poder del petróleo y el poder atómico. La mecanÍ.7.a.ción ha requerido un incremento proporcionado en la regimentación de la vida humana. ¿Razones? Ante todo, cabe decir que la maquinaria es impersonal. "Cuanto más poderosas sean nuestras maquinarias, más düícil . es vivir e individualizarse; cuanto mayor· sea el cuidado y precisión que se requíeran para esta operación, mayor será el precio y por lo tanto mayor la presión económica, para conseguir la acción más lucrativa posible fuera de ella, y finalmente, la mayor escala de sus operaciones" (lbid., p. 287). Cada uno de estos aspectos requíere mayores disciplinas humanas en una mayor escala social, En nuestros días, el ciudadano típico se ha convertido en un empleado de una compañía o de alguna autoridad nacional, internacional O pública. Lo primero que se nos dice ahora en cualquíer forma, por cualquier autoridad y con cualquíer fin, es: "Diga el nombre de su empleador". Ocasfonalmente, el autor del formulario se le ha ocurrido de agregar en una nota al pie: "Si usted es su propio empleador, escriba su dirección privada en el espacio que le corresponde". El historiador inglés comenta: "Las personas que no dependen de un superior son impopulares ante todas las autoridades públicas, incluso aque llas cuya ideología oficíal es el individualismo, mientras que los empresarios privados son populares, aun con regímenes socialistas. Una persona que trabaja por su cuenta puede ser una molestia para los ejecutivos, por el hecho de ser poco versados en las reglamentaciones, míentras una corporación puede afrontar y creer conveníente, el empleo de expertos en reglamentaciones, para repartírlos con las autoridades públicas y estos expertos públicos pueden ser obligados por los ejecuti- vos a hacer para ellos, una buena parte de los trabajos oficiales, a expensas de sus empleadores". (lbid., p. 289). La tendencia a la regimentación se está produciendo en todos los campos, Los usuarios de los caminos, por ejemplo, han sido privados de su antigua libertad. Y aunque las reglamentaciones de tránsito se vuelven cada vez más estrictas, la cantidad de accidentes sigue aumentando. La regímentación fue impuesta por la mecanización. Pero esta mecanización comprende no tan solo los productos de trabajo humano, sino a los hombres mismos, Cual ha sido el precio psicológico, social y estético de la mecanización y de la regimentación? El precio sicológico ha sido el tedio. Tedio del empleado que realiza una tarea cada vez más normalizada, aunque se reduzcan las horas de trabajo por semana. "En una economía completamente mecanizada, el trabajo por el cual un ser humano vive está divorciado del placer sin el cual nuestras vidas no tienen valor y sería en realidad, imposible de ser vividas. El trabajador a máquina tiene que encontrar su sabor fuera de las horas de trabajo en el recreo; y esta palabra mísma es significativa. Es la admisión que algo vital ha surgido del ser humano por su trabajo r por el tanto, tuvo que entrar en sí mismo en sus horas de descamo. "Recreo" es igual al "enriquecimiento" del pan después que la harina con la cual se ha fa. bricado, ha sido empobrecida al ser puesta en máquinas moledoras que desmenuzan demasiado para ser eficientes a sus fines esenciales, que no son solo moler, sino producir harina que sea nutritiva" (lbid., p. 292). ¿Pero es que el placer y el trabajo tienen que estar divorciados? La historia nos responde que este divorcio no es forzoso. Podemos imaginar que los colectores de alimentos estaban animados por esperanzas y temores. Estas emociones y angustias no eran precisamente aburridas. ¡Y que decir de la fascinación de la caza y la pesca! Hasta las actividades relativamente prosaicas de la granja tienen sus encantos. ¿ Cómo será la cosecha de naranjas este año? La vaca que espera un ternero, ¿tendrá un novillo o una vaquillona? De qué color será y cuáles serán sus características. Los obreros de las fábricas no tienen estos placeres. Repiten movimíentos continuos, cierto número de veces, en la misma atmósfera. No tenemos que sorprendemos demasiado si el recreo de los obreros de la aburrida fábrica toma a veces la forma de una violencia antisocial y destructiva. 1'1-:!tase de una revancha inconsciente las más de las veces- a la sociedad por alguna herida que punza, La mecanización despoja a la vida humana de su sabor, la vuelve insulsa y carente de inspiración! COl?T~JIA CUENTISTAS LIBANESES Por José Guiller O hay como tener tierra, un lugar dónde ubicar la imaginación dónde pensar que ocurren' las cosas, verlas y vivirlas. Luego escribirlas y hacer aquellos paisajes más propios. "Estoy ha blando de mi pueblo; estoy recordando a mis gentes, las cosas que pasaron y Jo que se dijo, lo que se penso . . . Estoy escribiendo de lo mío y lo siento profundamente. Sigo en casa con mi pluma, y el papel aguardando que yo vacíe mis recuerdos, que son muchos y vigorosos". Esto podrían decir Abud N'aima, Auuad, Frahia ; otros libaneses que aquí no conocemos, maestros de la narrativa. breve, del cuento, tan buenos todos ellos como nuestro Juan Rulfo. Publicarlos ha sido un gran acierto de la Universidad Nacional. Nos referimos a los Cuentos de la Montaña Libanesa, editada. en 1961 dentro de la colección de la Facultad de Filosofía y Letras. Vera Yamuni Tabush, el traductor, debe ser tan excelente como sus colegas, pues ya en español resulta encendida la prosa de esos autores, y se sabe bien que al verter una obra de un idioma a otro, siempre hay una pérdida en calidades. El matiz, la puntuación, el sentido y otros aspectos filológicos pierden algo de su esencia, de su poder estético. No obstante esas condiciones casi inevitables, Cuentos de la Montaña Libanesa representa una adquisición literaria muy estimable. Después del prólogo trazado por Yamuni, sigue - N é'on cierto carácter antológico- la cuentalia: De los problemas del pueblecito Libanés, La tienda del Pueblo, Un funeral en el Pueblo, Heikel, Su Alteza, el Beik, Año nuevo en el pueblo de Yarbub, El cementerio Mancillado, Escucha., Reida ... La mayoría son historias del agro y en todas hay una caracterización de tipos psicológicos. Las situaciones son también pertenecientes a la vieja tradición. América se intuye muy lejanamente, como un lugar para hacer fortuna, abandonar los rebaños, la tienda pueblerina, el surco ancestral. Toda.vía hay muchos camellos en la vida de esos núcleos etnológicos, valga la metáfora. La marginación del oleaje civilizador y cultural europeo es algo evidente, así como una terca religiosidad (cristianismo copto), que arranca desde los primeros tiempos de esta era primero perseguida, y des'. pués, a la caída del Imperio Romano de Oriente -Bizancio-, ya plenamente oficializada. En definitiva, parece ser que el tiempo no se ha movido gran cosa en esos lares. Sigue aposentado densamente sobre las soleadas colinas, los tejados mil veces reparados, y aún sobre la abigarrada arquitectura de unas pocas ciudades, pero a la litera tura le ha ocurrido lo que a los vinos largo tiempo añejados: posee un gratísimo sabor. No es en balde que estos escritores tengan tan ilustres antecedentes en las letras árabes medievales y renacentistas. �8 VIDA UNIVERSITARIA 7 de Febrero de 1971 COMENTARIO - CARDOZA Y ARAGON LA NUEVA NOVELA LO IMPERECED ERO DE POSA,DA Por José Luis Colín 1E ""'1 ONFORME se aproxi- nuestros más prestig i a d o s doza y Aragón, publicado en l ma el 2 de noviembre, fecha del despertar del humor negro del pueblo mexicano que con ese día celebra el culto a los muertos, urlt figura invisible suscribe su nombre en cada calavera de azúcar, en los féretros de dulce, las tibias y los fémures de caramelo, cuya presencia en los tendajones populares revive año con año la tradición de emparentar la muerte con la vida misma. Posada. "José Guadalupe Posadaapunta Luis Cardoza y Aragón-nació (Aguascalientes, 2 de febrero de 1851) cuando la tremenda herida de la intervención norteamericana de 1847 sangraba a borbotones: México había perdido más de la mitad de su territorio; vivió en su niñez y adolescencia las convulsiones causadas por las Leyes de R e f o r m a, la intervención francesa y las luchas de Juárez; la dictadura de Por• firio Díaz y la gestación y triunfo inicial de la Revolución, con la entrada de Madero. Cuando Huerta traiciona y asesina al Presidente Madero Posada había muerto poc~ semanas antes (México, D. F., 20 de enero de 1913), como había vivido: casi solo y pobremente, después de haber trabajado en "d'1cos... ,, numerosos peno Nadie mejor que Luis Cardoza y Aragón -uno de críticos de arte--, habría po- 1963 por la UNAM en su dido 'establecer una sem- Colección de Arte (No. 16) , blanza equilibrada y justa nos presenta facetas más cerde lo que fue Posada en su canas a nuestro sentimiento tiempo y, lo que posterior- de quien fue "maestro de mente significó para la evo- obras con obras maestras". lución arrolladora de un moDejemos pues, mejor, que vimiento como el del mura- sea el crítico quien nos diga lismo mexicano, cuyos tres su imagen del más popular máximos represen! a n t e s , y genial de los artistas que Orozco, Rivera y Siqueiros, ha tenido México: "Posada plantaron la monumentaliclad fue un juglar maravillosade un espíritu propiamente mente legítimo. Lo imagino nacional, sobre las bases que como una especie de lo que cimentara el humilde artesa- en México se llama "evanno del taller de Vanega~ gelistas", esos secretarios púArroyo. Diego a r t es a n o , blicos que en las plazas, en ejemplificando una labor que los mercados, con sus viejas se caracterizó por su pureza y niqueladas máquinas de casi primitiva, por el triun- escribir, aún redactan, para fo de la naturaleza de que su cliente analfabeta, petiestaba constituído el artista ciones al juez o al alcalde, sobre el arte mismo, diría noticias para la familia, carSchiller. Con ese sentido de tas de amor. Posada fue un lo que es la crítica de arte: "evangelista" del graba d o. "multiplicar los puntos de Con sentimiento p o p u I a r vista; es decir, los accesos a creó en su obra, sin clara esa intimidad con lo esen- ideología política, con esponcial, a la voz que nos habla taneidad e imaginación, y desde dentro de la obra", C sabiendo, sintiendo, viviendo y A esclarece la verdadera las luchas de su pueblo, con realidad que envolvió a Po- quien sigue soñando en la sada. Esto es, una visión en fosa común del Panteón de que el arte es entendido co- Dolores. Y llevó a publicamo una contradicción viva ciones y hojas sueltas las no-materia y metamateria- ticia~ de ese pueblo, la proy, en consecuencia, un con• testa, la carta de amor, la cepto de la crítica de arte jira y el sarcasmo, no sólo como interpretación dialécti- a la conciencia de sus conca de una realidad que sólo temporáneos, sino a la hisa través de su propio len- toria del arte mexicano, coguaje es capaz de ser accesi- mo uno de sus mayores exponentes, y sin que tuviera ble. POSADA, ensayo de Car- intención de ello", NOTILIBROS • Reseñas el.e Raúl Villaseñor ANTO,LOGIA DE EMILIO RABASA A obra a que se contrae este raudo comentario consta de dos bien nutridos tomos que en total abarcan más de un millar de páginas. El primero fue impreso el 20 de septiembre de 1969 y el segundo el 15 de octubre del propio año; el inicial lo recibió el cronista de manos de su autor cuando el otro estaba l:,n proceso de encuadernación. Lo leyó con atención y lo puso por allí a su alcance para haberlo en el momento en que le llegase su continuación pero lo fortuito con' algo que empu¡a ' dujo a el a esta innecesaria explicación, ya que la recibió a ocho o nueve meses de distancia y ... A pesar de que no es de hecho una novedad bibliográfica se da cuenta de ella tal y 'como lo fuese, pues indudablemente sobrarán interesados que al enterarse de su existencia se darán a la tarea de p~ocurársela. Emilio Rabasa fue un eminente jurisconsulto y su labor en los territorios del derecho es de enorme magnitud, pero para L quien esto escribe su mayor relevancia intelectual se establece con su obra literaria y de estar en la narrativa, no obstante la estimabilidad de las muestras de su estro poético. Andrés Serra Rojas, abogado de larga ejecutoria en su profesión, profundo conocedor de los aspectos teóricos de la ciencia reguladora de la convivencia humana, profesor emérito en la UNAM y galano dueño de medios xepresivos en el empleo del lenguaje, honrándose al rendir tributo a su muy ilustre conterráneo, se dio a la tarea de reunir cuanto salió de la pluma del ínclito Emilio Rabasa, así como todos los testimonios emanados de cuantos sobre él han escrito, para hacer l~ego un espigamiento analéctico que no obstante el rigor en la selección, han dado lugar a lo, dos tomos de que consta la obra. Serra Rojas enfrentó su tarea con amplio conocimiento de causa y logra efectuar encuadramientos muy precisos para delimitar la cum- plida imagen de Rabasa. De tal guisa llevó a cabo un ordenamiento singular de sus acopios e hizo originalísima disposición de ellos, pues la biografía por él redactada y que en conjunto comprende como la cuarta parte del total de páginas de ambos tomos, se inserta y dist_ribuye de manera tal, que a instantes precisos de la existencia de Rabasa y a modo de apéndices de cada capítulo, inserta trozos selectos de lo que don Emilio escribió, o, cuando el caso viene, lo que acerca de él han expresado a lo largo del tiempo muy altos representativos de la cultura, cuando examinan sus apreciaciones o efectúan análisis críticos de su obra. Los dos tomos de la Antología de Emilio Rabasa, integran el Vol. 17 de la II Serie de la Col. "Pensamiento de América" cuya edición patrocina la Subsecretraía de Asuntos Culturales de la S. E. P. Publicó Editorial Oasis, S. A. L libro es obsole,to, dice uno, porque ya se tiene suficiente con la televisión. La novela es obsoleta dice ◄ otro, porque está por desaparecer la burguesí~ a la que representa. La verdad es que Carlos Fuentes, y Julio Cortázar, y Mario Vargas Llosa, lo mismo que Alain RobbeGrillet, no son teóricos de la novela pero el ejercicio de ella los ha inducjido a ciertas reflexiones críticas que parten del punto de vista de que la novela ya no es, ni puede ser anltl! todo una "historia" como quería el otro francés, es dec'ir, un espejo que se pasea por el camino. Ahora, es cierto, no deja de haber "acción" en la novela moderna, pero el movimiento está más en el lenguaje, en el estilo, qU:e en las pasiones. La crisis de la novela es antigua, realmenbe. Pero ahora, es cierto, la revolución novelística es del lenguaje al punto lle que en algunos casos, ejemplos de Carlos Páramo con Los huecos en México, Carlos Drogue! con Eloy en Chile, Julio Ontega con Mediodía en Perú, el lenguaje pretende erigirse en el principal personaje de la no'1ela y ésta parece inventarse a sí misma. Justamente algunos malentendidos en torno a esto y al boom, o sea ,el auge, de la novela latinoamericana, condujeron recientemente a novelistas tan responsables como los ya mencionados, y a otro, Osear Collazos, a plantear una polémica mediante ensayos, notas, artículos, · que luego reunieron en un volumen que una casa editorial mexicana, Siglo Veitiuno, editó con el título Literatura en la Revolución y Revolución en la Literatura. Carlos Fuentes por su lado redactó un ensayo, un magnífico estudio sobre la novela moderna, en el que propiamer:lte reduce a nuestro ámbito continental latinoamericano los puntos esenciales que Alain Robbe Grille! había expresado en su ensayo Pour un nuveau roman que, ya traducido al español, editó Seix-Baral. Todos, al parecer, concluyen que el lenguaje es hoy el personaje activo, y que por ello son justificadas las no pocas exploraciones verbales puesto que son, hoy por hoy, los signos de la salud de la novela latinoamericana. El boom no explica más que el éxito del nuevo sistema económico-publicitario-editorial. Pero ha originado un malentendido .acerca de la calidad de los actuales novelistas; la verdad es que no son mejores que los mejores del pasado mediato o inmediato aunque sí disfrutan de mayor reconocimiento internacional gracias al moderno sistema económico-publicitario-editorial. Lo cual viene a ratificar aquella afirmación hegeliana de que el individuo no es directamente responsable del proceso histórico-natural y consecuentemente del desarrollo de la formación económica de la sociedad, sino q1,1e, por el contrario, es uno de sus productos, su criatura quizá más representativa. Sin embargo, y en ello nunca estará por demás insistir, aunque el hombre no puede hacer más de lo que le permiten sus fuerzas y las condiciones naturales de su actualidad social, hay un tipo de hombre marginado y decidido a asumir su soledad y la de los otros, su autonomía y la de los demás, en medio de un mundo de necesidades. Ese tipo marginado es el intelectual, el escritor, el artista que lucha contra su enajenación y está decidido a no permitir que otros empleen su producto, el de él, contra él mismo como su instrumento reversible. De aquí que la visión realista del ,escritor moderno, del novelista de hoy, sea otra muy distinta, no descriptiva sino elíptica y críptica; es decir, la novela no ha dejado de ser novela-documento, no• vela-testimonio, pero este documento y este testimonio no son de pasiones ni de naturaleza histórica ni de paisaje sino de lenguaje y de espíritu en vías de rescate y en busca de humanización. PASTELERIA MONTERRE Y VIDA UNIVERSITARIA EL LIBRO EN MEXICO Por Arturo Cova 1 1 7 de Febrero de 1971 José Palacios Román fin de participar en una exposición bibliográfica en Alemaniacuna de la imprenta-, el Instituto de Investigaciones Bibliográficas, preparó una impecable edición con el título: "El Libro en México", que muestra la evolución de las ideas impresas en nuestro país. La edición universitaria, viene precedida por una sucinta historia sobre el libro --desde los códices y manuscritos prehispánicos, has t a las obras actuales más singulares y representativas-, el estudio preliminar estuvo al cargo del escritor, historiador y bibliógrafo Ernesto de la Torre Villar y la investigación por trece destacados intelectuales. El volumen en cuestión, uno de los más recientes lanzados por la UNAM, cubre indiscutiblemente un papel importante en el terreno de las investigaciones y especialmente en el desarrollo del conocimiento cultural de la nación. Más si consideramos que fue el libro el vehículo idóneo para abrir la comunicación entre los hom- A bres, la evolución del pensamiento y la transformación de la sensibilidad y los gustos estéticos. "El Libro en México", viene acompañado de ilustraciones (con pie de grabado) donde se puede apreciar y comparar las preferencias de antaño, La primera parte está dedicado a los códices y manuscritos prehispáni e o s, esto es con los registros y técnicas ancestrales. Impresos con caracteres góticos, marcan la introducción de la imprenta en el Nuevo Continente; las portadas de las ediciones destinadas a catequisar a los nativos, manuales e instructivos para la organización del régimen virreinal y otras singulares impresiones que se editan en el siglo XVII. Las obras religiosas dan paso en los siglos siguientes a otro tipo de intereses, así observamos libros de los exponentes de nuestra cultura y una mayor preocupación por los temas científicos y filosóficos , combinados por tratados jurídicos, ordenanzas, reglamentos y otras publicaciones que enlazan la administración colonial. El siglo XIX, viene ilustrado con el fecundísimo ingenio americano. Un pueblo que logra su independencia modifica sustancialmente su sensibilidad, parecen decirnos los periódicos satíricos de la época y las bellas litografías, Los ensayos, discursos y volúmenes de literatura, nos dan idea del espíritu romántico de la primera mitad del siglo pasado. Como transición aparecen los grabados del gran artista José Guadalupe Posada y las palabras del ilustre estudioso Alfonso Reyes, quien nos dice: "Cuanto se haga en favor del libro se habrá hecho en favor del hombre, de lo más humano que hay en el hombre". La edición universitaria, termina con un catálogo de libros fundamentales y con una lista de las editoriales mexicanas. La selección preparada por trece investigadores presididos por Ernesto de la Torre Villar, es una tarea encomiable que nos beneficia en la inquietud de comprender me j o r nuestra realidad cultural. • ARCILLA • ALTA ALUMINA • SILICE • BASICOS • AISLANTES • MORTEROS • CONCRETOS • PLASTICOS Una línea completo de Materiales Refractarios Fabricados en nuestro planto en Monterrey, N. L. *** Juárez Sur 507 *** Pino Suárez Nte. 418 *** Hidalgo Pte. 2722 *** OFICINAS VENTAS MEXICO Poniente 128 Núm. 672 f,acc. lnd. Vall•ío Apartodo 16•234 Telefono 5•67-64 •00 9 TEMAS SOCIOLOGICOS EL ESTADO C,OMO PERSONA JURIDICA Lic. Genaro Salinas Quiroga ANS Kelsen, fundador de la Escuela Vienesa del Derecho y uno de las más grandes juristas de nuestro siglo, identifica plenamente al Estado y al Derecho como el mismo objeto de conocimiento. Es una de las doctrinas en que culmina la obra pujante y original de este gran maestro alemán. Niega terminantemente que el Estado tenga dos facetas: sociológica y jurídica, cricunscribiéndose únicamente a esta última. Los autores tradicionales consideran que primero nació el Estado Sociológico y luego el Jurídico. En otras palabras, que primero nació el Estado como mero hecho de poder de fuerza (sociológico) y al crear posteriormente este al Derecho nació el Estado sujeto a las normas legales (iurídi~o ). Creó ,el orden jurídico que no existía, para someterse a el, renunciando a sus facultades omnimodas de fuerza o de poder. Kelsen considera que es un absurdo pretender distinguir el Estado Jurídico del Sociológico, colocando este último en la superficie del ser, como compendio de las acciones que en él acaecen y elevando a aquél a la esfera del deber ser, como sistemas de normas de Derecho, La persona física (hombre) y la persona jurídica (sociedad, empresa, etc.,) son la expresión de un orden jurídico parcial: del conjunto de normas que a ellas se refieren, Su validez procede de, ,un orde!' jurídico superior", que tiene una voluntad tamb1en superior a las de los demás hombres ya aislados "sujetos fi~icos", o reunidos en pequeños grupos (personas jurídicas) que no son más que puntos intermedios provisionales, de imputación. El punto último y definitiv~ de imputación normativa es la persona del Estado: una voluntad superío! sobre la cual no hay ninguna otra, ni puede haberla, mientras los Estados no formen una comunidad jurídica universal, La idea de la supremacía del orden estatal; la convicción de que la voluntad del Estado no tiene sobre sí ninguna voluntad superior y no deriva su validez de ninguna otra revela el concepto de soberanía su sentido formal, la sobera'. nía de un Estado no es una expresión de su fuerza o poder sino una cualidad de Derecho que consiste sencillamente e1; que el orden jurídico de un país no está sometido al de otro es decir, es un orden jurídico autónomo, ' Según la teoría clásica a la cual combate Kelsen, el Estado es el creador y el soporte del orden jurídico, así como un protector del mismo, Esta vieja concepción de que un creador del orden legal se somete a é~ representa para el fundador de la Escuela Vienesa del Derecho, un círculo vicioso: si un acto cualquiera de creación jurídica es un acto político, es decir, imputable al Estado, es debido a que se ha supuesto una regla prevía, conforme a la cual, lo hemos referido a la unidad del Estado. Ahora bien esta regla previa de imputación tiene que ser la norma jurídica, que en el orden en el cual tiene que hallarse la acción para poder ser referida a aquella unidad específica: el orden jurídico, Por otro lado, la afirmación de que el Estado es el "soporte" y el protector del orden jurídico es un dualismo superfluo del mismo objeto de conocimiento, en que impropiamente se concibe al Estado como un poder ajeno completamente al Derecho, es decir, como una idea "metajurídica". Considera el maestro alemán que el Dualismo de Estado y Derecho, es el resultado de un error del pensamiento que es típico en la historia del espíritu y muy corriente en todos los dominios del conocimiento. La teoría tradicional no ha podido renuncíar nunca al dualismo de Estado y Derecho, que es para ella una función ideológica de valor inestimable, Afirma esta doctrina como hemos indicado, que el Estado nació, como mero he: cho de poder y de fuerza (Estado Sociológico) y que luego creó el orden jurídico al cual se sometió (Estado Jurídico). Pero esta teoría según la concepción Kelseniana, desconoce la contradicción fundamental que encierra: convierte al Estado en objeto del conocimiento jurídico al afirmarlo como persona jurídica, y al propio tiempo, afirma reiteradamente que no es posible concebir jurídicamente al Estado, puesto que como poder, constituye una entidad esencialmente distínta del Derecho. La Teoría Jurídica pura que representa el maestro vienés, considera que el Estado es un orden coactivo de la conducta humana, el cual no puede ser un orden diferente del jurídico. Es una comunidad no hay ni puede haber síno solo orden coactivo constitutivo de la misma. Toda manifestación vital del Estado, todo acto estatal tiene que ser un acto jurídico, ya que ninguna acción humana puede ser calificada de acto estatal síno sobre la base de una norma jurídica, en virtud de la cual se imputa dicha acción al Estado, es decir, a la unidad del orden jurídico. H �10 VIDA UNIVERSITARIA PROMOCION CIENTIFICA DE LA VENTA DEL LIBRO Profr. Héctor Gallegos V. (Chileno) SA pléyade de hombres y mujeres espirituahnente inqui e tos que son los lectores, corno t-odo consumidor y desde el punto de vista mercadotécnico, necesita estímulos e incentivos que le hagan mantener su ritmo habitual de compras y, eventualmente, incrementar el volumen promedio capaz de satisfacer circunstancias especiales. A su turno, los editores necesitan que las ventas de sus minoristas vayan en aumento, por cuanto nin~n mayorista puede tener rn_as éxito que la suma de sus distribuidores que son sus clientes. El lector promedio satisface necesidades promedio, dando volumen a negocios promedio y resultando en éxito de ventas mediocre. Siempre el público se desviará hacia el editor que mejor lo capte. . Es de rutinarios seguir sosteniendo que el libro se vende por sí solo, que la única buena publicidad es su calidad que todo el que tenga bu~ precio se vende, que vendrán a comprarnos y que los lectores son fieles hasta el fin. No basta anunciar, ni vender ni promover; hay que coo~dinar la unidad de acción, fijando claramente las políticas de ventas. Una po· lítica de ventas es el conjunto de actuaciones, medidas, principios, conceptos, disposiciones eve n tu a I es, etc., que mueve, dirige, encauza y lleva a cabo la actividad comercial, siempre y cuando concurran estas condiciones: que siente precedentes al ocurrir y que forme una pauta o patrón de conducta para futuros casos, es decir que igualmente sirva par; un desenvolvimiento auténtico ante situaciones anormales, inesperadas e imprevistas. Un método tradicional basa una errónea política de ventas agrupando experiencias pasadas criterios presentes, y a1' momento, refiriéndose al criterio común y buscando soluciones prácticas para cada situación aislada. Un Método Técnico, en cambio lleva a fijar la política de ventas analizando y estudiando la Empresa; fijando metas y objetivos; proyectándolos hacia el mercado potencial y actual; IIlldiendo nuestras fuerzas financieras y las del competidor- evaluando los elementos' de Ventas y Distribución y dictando normas a seguir. La Política de Ventas es interpretable: 2. Corno expresión profesional del Gerente de Ventas y los Supervisores; 3. Corno el enlace adecuado, sensible, capaz e integral, con los vendedores y distribuidores; 4. Corno elemento de relaciones públicas involucrado. Una Política de Ventas se implanta: l. Definiéndola c o n no rrnas sencillas, operantes, prácticas, al alcance de todos los elementos de v e n ta y distribución, con rnét-odos funcionales , fáciles de interpretar y administrar; 2. Proyectándola con t r a objetivos alcanz a b I es, concretos, razonables y que tengan base lógica y sensata; . . 3. Poniéndola en vigencia en todos los puntos de ventas y aplicables a t-odos los elementos de contacto con el mercado , SIMULTANEAMENTE. La promoción científica de la venta del libro se hace una necesidad imperativa, porque el mercado acusa: . l. Exceso de productos similares y competencia feroz; 2. Estímulo para la venta de reedición; 3. Establecimiento de consumos estabilizados; 4. Falta de nuevos rubros de edición técnica y/ c práctica. 5. Escasa utilidad por no reducción del costo operativo fijo; 6. No neutralización de la acción competitiva y 7. Ausencia de mercadotecnia a los minoristas. Finalmente, en este breve trazo, diremos que la promoción científica se traduce en el logro de los siguientes objetivos: l. Mejora el rendimiento del capital por más ventas con menor inventario; ~ 2. Ayuda a los vendedores y a la distribución; 3. Pone vida en los libros y dinamiza a las librerías; 4. Facilita y/ o causa el contacto entre el libre y el lector; 5. Fomenta la lectura masiva y promueve fuertemente la cultura general. 6. NO LIMITA LA VENTA AL LIBRO IMPRESO, SINO QUE BUSCA IMPRIMIR EL LIBRO VENDIBLE. Es preciso, pues, promover científicamente la venta del li bro si no querernos estancarnos avasallados por ese monstruo que se llama rutina. l. Corno instrumento de l_a Gerencia General o Di- México, D. F., Diciembre 9/70. rección de Ventas; E Elvira Gascón expondrá sus 7 de Febrero de 1971 INVITAN A ESTUDIANTES PARA QUE PARTICIPEN EN TEATRO La señora Gascón asistirá a la inaug u ración de su muestra, que constará de unas cien obras y que tendrá lugar en la Woodstock Gallery. En su estancia en la capital británica, realizará además algunos estudios de arte helénico en el Museo Británico. L Departamento de Teatro de la Universidad Nacional Autónoma de México dio a conocer una convocatoria en la que se invita a los estudiantes a integrar los grupos de tea• tro que participarán en las actividades escénicas correspondientes al presente año. El jefe del Departamento de Teatro, profesor Héctor Azar, informó que esta convocatoria está dirigida a los estudiantes universit ar i o s que quieran participar corno actores, directores y escenógrafos. También se hace extensiva esta convocatoria a los jóvenes autores que se interesen en presentar sus obras, para que se estudie la posibilidad de ponerlas en escena. Desearnos a nuestra muy estimada colabor a d o r a los mayores éxitos. Las inscripciones para participar en estas actividades están abiertas y pueden ha- obras en Londres ALIO a Londres, en una de cuyas principales galerías de arte ha sido invitada a exponer su obra, la prestigiosa pintora y dibujante Elvira Gascón, distinguida colaboradora de "El Nacional" y de su suplemento dominical, la Revista Mexicana de Cultura. S 7 de Febrero de 1971 E HOMENAJE POSTUMO cerse directamente en las oficinas del Departamento de Teatro de la Dirección General de Difusión Cultural de la UNAM, ubicada en el décimo piso de la Torre de la Rectoría en la Ciudad Universitaria, en la ciudad de México. OFRECE LA OEA BECAS A MEXICO A Organización de Estados Americanos ofrece dos becas para profesionales rnex i c a n o s, por conducto de su Oficina Regional para México. Una es para especialización en Estadística, en el C e n t r o Interamericano de Estadística de Santiago de Chile, y la otra sobre Planeación de la Tecnología de la Educación, en la Universidad de Florida. L AL ASTRONOMO MEXICANO LUIS ENRIQUE ERRO A Unión Astronómica Internacional L ha decidido imponer el nombre de Luis Enrique Erro a uno de los cráteres del hemisferio lunar no visible desde la Tierra. Es una distinción que no sólo honra al noble astrónomo mexicano, sino también a la ciencia de nuestro país. Luís Enrique Erro no limitó su actividad al manejo de las ideas abstractas y de los datos puros de la Matemática. No se mantuvo únicamente junto al telescopio y no solamente se dejó atraer por los enigmas de los cuerpos celestes, de sus movimientos y su composición. Actuó en política. Fue diputado federal y escribió uno de los libros más auténticos y originales de nuestra narrativa: Los pies descalzos. Su espíritu, pues, se sintió atraído por las dos grandes vertientes ele toda verdadera cultura: la de los conocimientos científicos y la de las realidades sociales. Al mismo tiempo que participaba en el estudio y discusión de , La exquisita cerveza C-A.ijT-A BLANCA le ofrece el envase más completo. @(!J]íluill ~TAPOÑ el envase-abridor Nuevo ..! MAS COMODOI MAS PRACTICO 1 DIFERENTE! No es como los demás .. , porque solo "CUITA.Quitapón" tiene abridor en la base, Se abre al instante ... ¡ basta con ACOPLAR Y GIRAR l. Dele otro nuevo giro a su comodidad ... 0 es Cerveza Mexicana ... G!Scelal leyes de alto interés para la República, iba trazando las primeras ideas de lo que habría de ser, en 1941, el Observatorio Astrofísico de Tonantzintla, a cuyo frente realizó una intensa obra de investigación y formó, también, nuevas generaciones de astrónomos mexicanos. Queda, pues, como uno de los constructores de nuestra ciencia actual, que ya no sólo se finca sobre talentos individuales sino que propende a la institucionalidad. Queda como uno de los grandes promotores del desarrollo que ahora empieza a percibirse, de las ramas más arduas del conocimiento puro en nuestro país, y queda también -y sobre todo-- corno un prototiPo de mexicano muy de esta época. De mexicano para quien no es ajena la gigantesca evolución de las ciencias de la Naturaleza y está atento, al propio tiempo, a los grandes aconteceres de la Humanidad. -"El Nacional" ANTROPOLOGIA FILOSOFICA Por Abel Rosas Gao~, Jo~é· OEL H0\1RRE. Coedi- cil,n de la ll:-.J'.\M y del Fo:,,.;no DE CU[JI1.JRA FCO'.OMICA. Publica• ciones de Diánoia. Instituto de In· expone las consideraciones resultantes de su encuentro con la Filosofía y cómo ellas vestigaciones Filosófica~. • 590 pp. · México, 1970. lo inclinaron a articular su plan de estudio sobre cuatro L Instituto de Investiobras filosóficas que reconogaciones Filosóficas de ce fundamentales: 1) La Mela UNAM, en unión tafísica de Aristóteles, que con el Fondo de Cu I tura "es una teoría de los princiEconómica, p u b I i c a n Del Hombre, extensa obra com- pios o causas de lo existente puesta de las cuarenta y en cuanto existe, o de la enocho lecciones del curso com- t i d a d , o sustancia-esencia, pleto que sobre Antropolo- de los que el primero es la gía filosófica dictó el doctor entidad que es el dios"; 2) José Gaos en la Facultad de La Etica de Spinoza, que "es Filosofía y L e t r as de la una como geometría de la UNAM en el año de 1965 y sustancia única o Dios, de que posteriormente redactó dos de cuyos infinitos atribupara su publicación. Mas co- tos son modos los cuerpos y rno el autor dejó inconclusa las almas"; 3) La Crítica de la revisión del texto, llegada la razón pura de Kant, que hasta la lección 27, fue el "es una crítica de la Metafídoctor Fernando Salmerón, sica especial, o de la Psicoactual Director del Instituto logía, Cosmología y Teolode Investigaciones Filosófi- gía, comparada con la Matecas, a quien por encarg~, del mática y la Ciencia de la Namismo autor correspondio la turaleza Física, en la cual revisión total del manuscrito es la sustancia una de las y su preparación para la im- categorías del entendimiento cuyo uso constitutivo de los prenta. fenómenos funda la necesiEl presente volumen desa- dad y universalidad de los rrolla la antropología filo- principios de la Ciencia de sófica contenida por la filo- la Naturaleza Física, y la sofía de la filosofía expuesta Idea de Dios una de las de en el curso anterior que se la razón cuyo uso constituti publicó en 1962 con el título vo de noúmenos, en vez del De la Filosofía, de modo que registro de las categorías en aun cuando parezca una nue- su uso constitutivo de fenóva versión de ésta, se trata menos, funda la falta de nemás bien de ampliar los con- cesidad y universalidad ele ceptos en materia de Antro- las pruebas de la existencia pología filosófica. En tal sen- de Dios"; y 4) La Lógica de tido aquí se tocan temas no Hegel, que "es la dialéctica des;rrollados en el primer de las categorías integrantes curso, como los del pensa- del Pensamiento Divino, de miento, los trascendentales y las que la de Sustancia es la subjetividad. Se t o c a n , una de las inmediatamente también, ternas ya desarrolla- anteriores a la del Concepto, dos en el curso anterior, pe- que hace de la Sustancia Diro en diferentes direcciones. vina el Sujeto Divino de la Se desan-ollan, incluso, te- Naturaleza y del Espíritu" mas no tratados a n te r i o r- En estas cuatro obras -agremente: los de la expresión ga el autor- "Los conceptos mímica, la interrogación y la dominantes de tales discurexclamación, el imperativo y los morales a que da acceso, sos del pensamiento resultan y la expresión artística útil y notoriamente los mismos: el bella. Ambos cursos, pues, de sustancia y el de Dios. Se trataba, pues, de investigarse completan mutuamente. En la última lección, inti- los cabalmente a ellos mistulada Autobiografía y Au- mos, para investigar sucesitocrítica del Curso, el autor vamente sus objetos, las emo- E Ahora con "QUITA-Quitapón". VIDA UNIVERSITARIA ciones y mociones relativas a ellos, los sujetos pensantes de tales conceptos, la expresión de todo ello, al destinatario de e; ta expresión y la concepción y comprensión de ella por él". Para tales fines, el desarrollo del curso empieza por el tema de la expresión mímica; luego pasa al de la expresión verbal, que es divide en los de la negación, la interrogación y la exclamación, y el imperativo. El terna de la negación completa los de los objetos, los conceptos y las categorías de la razón pura. El terna del imperativo, que destaca el moral, conduce a las categorías de la razón práctica. Después de referirse a la expresión artística, finaliza con los temas: la subjetividad de los sujetos, la pluralidad de los sujetos, la relación de intersubjetividad entre los objetos y los sujetos y la relación entre Filosofía y humanidad o naturaleza humana, la Filosofía de la Filosofía y la Autobiografía y autocrítica del curso. Establecida la diferencia entre el método de investigación y de exposición de la Antropología misma y el método de enseñanza que debe seguirse en dicha materia, el autor escoge para la Antropología el método fenomenológico que los discípulos de Husserl cultivaron con mayor libertad; método que en cuanto se aplica a fenómenos de expresión se torna hermenéutico y en c u a n t o plantea la razón de ser de tales fenómenos requiere del agregado de otro método. La presente obra resulta de suma importancia p a r a obtener la imagen completa del pensamiento filosófico de Gaos, a la vez que para ampliar puntos de vista sobre los fundamentales problemas de la filosofía, ya sean estos contrarios o identific a b I e s con los sustentados por el distinguido autor. ll EL COSTO DE LA CULTURA Por Luis Córdova ALE tanto la cultura que no tiene precio, si hablarnos al estilo de las paradojas de Wilde; pero como todo bien terrenal por muy del espíritu que sea, está en el mercado: se compra. se vende y sufre de incidentes y accidentes económicos. V Es muy costosa, bien se sabe. Hace pocos años el Museo Britániuo, con todas sus dependencias, tenía un presupuesto mayor que el correspondiente a nuestros Departamentos del Distrito Federal, conforme al presupuesto federal de egresos, que ya es decir. Podernos ponernos a pensar cuánto será el gasto del Museo de L'Hennitage, de Leningrado, con sus salas numerosísimas que suman kilómetros o el Louvre o la National Gallery o la Biblioteca del Congreso o la gigantesca que lleva el nombre de Lenin, para no hablar de universidades o de institutos de investigaciones del extranjero. Entre tanto gasto cuantioso, México adorna su modestia de país en desarrollo asignando con inustiada brillantez a la cultura, en general, una proporción de su presupuesto del gasto público que, ya se sabe, es mayor que cualquier otro ramo del mismo, inclusive el dedicado a la defensa nacional Pero sabemos bien que entre nosotros el capítulo de investigación en los dominios de la ciencia, la técnica o las disciplinas humanísticas, recibe una aportación precaria como para hacerlo florecer, considerando las diversas fuentes del Estado, las paraestatales o las de la iniciativa privada que dan su contribución a ese fin. En tales condiciones nos preocupa una declaración, que hemos oído en boca de distinguidos hombres de ciencia mexicanos, en el sentido de que mejor se dedican a estudiar nuestros problemas los investigadores extranjeros que nosotros mismos, porque en el mejor caso nos darnos a la molicie a los caminos fáciles o a la dolce vita. La historia de nuestros investigadores, tiene una honrosa tradición de heroica pobreza y creernos sinceramente que, con lo que se gasta en que un maestro norteamericano, europeo o soviético escriba o haga obra original tras cinco o más años de trabajo con todo pagado y la dedicación exclusiva (tiempo completo), a su objetivo, habría suiciente para pensionar en el extranjero a varios especialistas del tipo de Paso y Troncoso o de Eulalia Guzmán, por ejemplo. Los mexicanos, pues, no debemos hacer irrisión de nuestra pobreza que es trágica, y más porque a las claras corno se está diciendo todos los días en distintos medios, con diversidad de tonos en toda nuestra América Latina: esa pobreza crónica es resultado de la explotación extranjera, verdaderamente inmisericorde, que no es exagerado calificar de saqueo. Quién es aquel que ignora a estas alturas, por ejemplo que un dólar sembrado en nuestro subcontinente latino~ericano fructifica mucho más que cuando se le cultiva en su tierra' de origen; que nuestras mercancías de exportación van constantemente a la baja, mientras que los productos rnanufacfturados que importarnos en el curso del intercambio comercial, están en alza constante. Eso es lo que impide el desarrollo no sólo material, sino en la cultura y en gran medida. Aparte de eso y para tener más recursos que asignar a la investigación, necesitarnos nacionalizar lo que conviniere, sobre todo cuando el sector público, por azares financieros, se ha convertido en acreedor principal de intereses particulares a los cuales no hay por qué seguir subisdiando ni protegie~do para que ellos hagan obra antinacional, antieconórnica y antiobrera. , . . . Y en fin ese mismo sector publico ¡unto con las uruversid~des deÍ país, es el que debe dirigir en todos sus aspeotos y grados, la organización de la ciencia y la técnica en el país: docencia e investigación. �12 VIDA UNIVERSITARIA EL HOS1 PITAL UNIVERSITARIO EN LA NUEVA LEY ORGANICA PROFETA A junta directiva de la Facultad de Medicina, pidió al Congre so del Estado, que, al formu larse la nueva Ley Orgánica de la Universidad, se considere la situación del Hospital "José Eleuterio González", que de acuerdo con los proyectos queda en una si • tuación administrativa y jurídica indecisa. Los doctores Amador Flo · res, Ramiro Montemayor y Ramón Quintanilla, así como los estudiantes Salvador Díaz y Luis Gómez D., que integran la junta directiva, manifiestan en su escrito que preocupa la situación imprecisa que guarda el Ho,- L pital Universitario en el texto del proyecto de Ley que la Comisión de la propia Universidad presentará, pues dicho proyecto implica una separación administrativa .v jurídica del Hospital y la Facultad de Medicina. Expresan su convencimiento de que, un cambio en la situación que actualmente guarda el Hospital respect,, de la Facultad d¡, Medicin«. sería lesivo tanto para la docencia como para la asistencia médica, porque generaría un conflicto de funciones. En la actualidad --afir • man-, y desde que está vigente el decreto que señaló como dependencia de la Universidad al Hospital Civil, existe una armonía. Manifiestan que con basP en estos antecedentes se justifica que al formularse la nueva Ley Orgánica de la Universidad, se considere la situación del Hospital para que continúe como dependencia universitaria y anexo a la Facultad de Medicina. <I~!v gusta másl EN su TIERRA Por Andrés Henestrosa V GESTION .-Miembros de la junta diredivo de la Facuhad de Medicina, entregan al Congreso su petición para que el Hospital Universitario continúe como dependencia de ese plantel. la entra3a del oc;urso la hicieron los doctores Amador Flores, Ramiro Montemayor y luis Góme:r. En la foto aparecen los diputados Rito H. Valdet, Lic. Raúl Caballero y Nicolás Zúñiga, al recibir la instancia. 7 de Febrero de 1971 IVE en México, y aquí ha levantado, un ladrillo hoy y otro mañana, su casa, Ernesto Mejía Sánchez. Aquí ha hecho, letra por letra, sílaba a sílaba, su palabra. Su patria, Nicaragua, es pequeña si es que hay alguna que lo sea tanto que no tenga la arcilla suficiente para amasar un héroe, un poeta, un hombre re¡;resentativo. Si no fuera así, quizás tuviera dos patrias. Porque, como escribió Vasconcelos, sólo con una patria grande se comparte una patria pequeña. Se conserva nicaragüense, dolorosa, amorosamente de su tierra, Mejía Sánchez. Nicaragua lo ama lo extraña, lo proclama: es de los poccs profetas que lo son en su tierra, Ahora mismo la Universidad de Nicaragua en León acaba de declararlo Doctor Honoris Causa. Preo Mejía Sánchez pertenece a México, como pertenece a todos los de su idioma. y por quienes trabaja por igual. Es el hispanoamericano, el americano que buscamos, queremos y vislumbramos: el que tiene reconciliados a sus abuelos indios, espa, ñoles y negros. Y así algunavez se manifiesta más del lado de alguno, es porque a veces de ese lado cae la injusticia y la incomprensión. Cuando alguna vez es más de su tierra, es porque siempre la cuna da el vaivén a nuestra ahna. Quien revisara sus páginas, vería que a todas sus tierras se alude por igual, parecido fervor, con pareja comprensión, que a todas es adicto. Por lo que toca a México, bastará con recordar que Mejía Sánchez ha devenido autoridad en alguno sde los capítulos de la historia de sus letras, en algunos de los grandes nombres de la literatura mexicana: Gutiérrez Nájera, Nervo, fray &!rvando Teresa de Mier, Alfonso Reyes. El, con esa paciencia y esa dedicación sin las cuales no se gana la orilla opuesta, ha establecido el juicio que faltaba acerca de hombre y libros, ha descubierto aquella noticia que estaba haciendo falta para fijar la última palabra acerca de un hecho dudoso; sus investigaciones y su frecuentación a los temas que le son predilectos, lo convierten en plena juventud, en autoridad y maestro: miembro de una nueva constelación americana, en la que ya va siendo tiempo de situarlo, al lado de los poetas, ensayistas, eruditos, que a todos reúne por modo equilibrado y armonioso Ernesto Mejía Sánchez. La fiesta y homenaje de Nicaragua coinciden con la aparición, en España, de la obra: Cuestiones Rubendarianas, dentro de la Serie Cimas de América, de la Revista de Occidente. En ella queda situado Mejía Sánchez junto a algunos de los nombres de la constelación que he dicho: Arturo Uslar Pietri, Eduardo Mallea, Augusto Roa Bastos, Arturo Pareja 1Diezcanseco. El solo titulo de la serie referida, ya es una suerte de consagración, de tácito y unánime reconocimiento. Esos y otros modernos escritores hispanoamericanos, o de América, son sus pares. El libro es una revisión total de Ru bén Darío. Es la suma de muchas, muchísimas horas de trabajo, de largo, paciente, laborioso y doloroso trabajo, porque la letra y la verdad con sangre salen. Nada de lo que hasta hoy se ha escrito de importante acerca de Darío, dejó de ponderarse, de pesarse, de ser sujeto al más estricto análisis y verificación. Obra de poeta de crítico, en lo que crítico es también creador; tarea del erudito que no pierde el norte, ni abandona la brújula que conduzca a buen puerto. Afán del historiador de las letras, que en fuerza de tratar al autor amado, acaba por conocerlo en todas sus reconditeces, y ha penetrado lúcidamente. Ningún rincón de aquella alma gigante y atormentada que fue Darío ha quedado a oscuras o, por lo menos, menos oscuras. Su obra, reflejo exacto de aquella alma, es ahora, por virtud del libro de Mejía Sánchez, transparente, como el agua, el aire y la luz. ¿ Cómo no iba a honrarlo Nicaragua? Ernesto Mejía Sánchez es de ahora en más, otro grande de Nicaragua: su patria se enaltece al enaltecerlo. Los grandes hombres son como grandes patrias, como soñados países: se viaja a ellos, para contar después las delicias y los descubrimientos del viaje. Vuelve Mejía Sánchez de este largo camino con este libro en las manos: doradas espigas, perlas de perfecto oriente, cosecha de ciento y una bellezas de expresión, flores las más acabadas de inteligencia y amor, Eso es Cuestiones Rubendarianas. Proclamarlo, es una manera de honra personal. - ''Novedades" El escrito se turnó a la Co misión que tiene a su cuidado el estudio de la nueva Ley Orgánica para la Universidad, a fin de que se tome en cuenta al formular el dictamen respectivo. La plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro Y Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L. ; ADMINISTRADOR: RO· BERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS LEOS.- Semana,-io In fo,-mativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como corres· pondencia de Segunda Clase en la Administración de _Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abnl de 195 1. Oficin as generales: Morelos 65,2 Ote.,_ Teléfono 42-35-68 en Mon· te rrey, N. L., México. Los articulas fmnados son d~ la excl~s_1~a responsabilidad de sus autores,:-Toda corresponde ncia y rem!Slon de fondos deberá hacerse preosamente a VIDA UNIVERSIT ARIA.- Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Se,-vicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, N. L., México. PLANCHA· ' Cada proceso de su fabricación está sometido a! más riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna: motino de plancha, equipado con controles automáticos electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con los cuales se obtienen productos de calibración uniforme •controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor acabado. La experiencia de más de 65 años en !a fabricación de acero, hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los meíores productos de su tipo en el mercado nacional. COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY, S.A. LAMINA � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1971 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 19 Número Número de la revista 1037 Mes de publicación Mes cuando se publicó Febrero Día Día del mes de la publicación 7 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1971, Año 19, No 1037, Febrero 7 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 07/02/1971 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013814 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Constitución Octavio Paz Política Querétaro Religión