https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15852/VIDA_UNIVERSITARIA_1971._No._1074._Octubre._0002013850ocr.pdf c11d16335c472a1c7ffd0dea47f74c33 PDF Text Text DESDE MONTERREY MEDIO SIGLO XEH LA PRIMERA ESTACION RADIODIFUSORA DE MEXICO HOMENAJE NACIONAL RINDEN GOBIERNO Y LOS RADIODIFUSORES Al ING. C. TARNAVA Por José Navarro e ONSTANTINO de Tárnava hijo estableció la primera Estación Difusora en la República Mc,xicana. Fue en el año de 1921, usando el signo de C.Y.O., y más tarde X.E.H., que recogió en sus ondas las melancólicas notas de "Perjura" y "El Faisán'', "La Barca ele! Marino", "Río Rosa", y los aires perfumados de nostalgia de "La Tierra de los Volcanes", allá por el cloraclo Otoño de 1921, fecha histórica que señala el advenimiento de la radiodifusión en México con el certero índice del esfuerzo regiomontano encarnado en un estudiante ele Ingeniería de San Eduardo y de Notre Dame, togado más tarde para ciar cátedra sobre el funcionamiento da la radiotelefonía: -¿Por qué se escuchaba entonces, en Nueva Zelandia, los programas de X.E.H.? -Porque o! funcionamiento de Estaciones Difu, soras en el Continente se podían contar con los de, dos. No había interferencias. En ese tiempo sólo había en los Estados Unidos una sola Estación Experimental C'Jl Pittsburgh, que pertenecía a la Westinghouse, usando las letras K.D.K.A. -La primera planta transmisora? -Pequeñita. Usábamos solamente discos de fonógrafo, "la voz de su amo", con micrófono de teléfono y un fonógrafo ordinario. Pero a veces nos dábamos el lujo de transmitir con pianola y aquello era el climax ele nuestras primeras experiencias. ¿Quién no recuerda el "Adiós" ele Carrasco en las rejas de nuestra província? Sonrisas, Lejos ele Tí, Capullito de Rosa, Flores ele Mayo, Cuatro Milp~s, Morir Soñando, Marchita el Alma, tocias las canc10nes de Belisario de Jesús García, Tata Nacho, Lerdo, Ponce, tantos más inolvidables. -¿La Cucaracha? -Había nacido en la pólvora. La tocaban en ''La Concordia" de Pepe González, "Fajerito", alú, por el puente de Triana ... -Muy variado el repertorio de la época. -Muy selecto. Eran las páginas románticas no superadas hasta el presente. Obras pqrmanentes en el tiempo como d Vals "Capricho" de Ricardo Castro· "Gardenias" ele Velino M. Presa; "Siempre Tú" y ~Recuerdo", del maestro Alvarado; "Ojos Tapatíos" ele Méndez Velázquez ... - "Peregrina"? -Después vino "Peregrina" allá por el otoño del 23 para armar una revolución sentimental. Toda ,m'a historia de amores desvanecidos. Alma Reed, Felipe Carrillo Puerto. Unos versos de Luis Rosado Vega y las notas esper~~as de Ricard~ Palmer,ín. -¿Se ilustraba al publico sobre radiotelefoma? -Sustenté una serie ele pláticas, -nos dice el Ing. ele Tárnava-, en la Quinta Calderón, sobre el funcionamiento de la radiotelefonía en México, y se interesaron los "experimentales". Tuvimos contacto con Caracas, La Habana, Quito, Lima. ~ubo felicitaciones a granel en aquellos dorados tiempos, serenito el aire ... PRIMEROS PROGRAMAS -Un piano en el aire ... -Con mi hE¡nnano Luis iniciamos en forma las transmisiones de fisonomía cultural. Abandonamos la pianola y el fonógrafo ele "perrito"{ e instalamos un Steinway gemelo del que usaba e maestro Daniel Zambrano. El Estudio fue instalado en la sala cla mi casa, (1923). Colaboraban en nuestros programas: la pianista y compositora Leonor, ~lores, qu_e era la directora de los programas artísticos, participando los noveles aficionados: Srita. María Iturria, delicada cantante; Dr. José Barragán, hijo, con el "Serrucho Musical"; la Sri ta. Florín~ ele Lachica, c\e,tacacla pianista; el tenor Aubray Samt John Clerque que trabajaba en la Casa Wagner; el Sr. Guangor;na acordeonista; la notable cleclamaclora María Garza;' Alberto Ferrigno, barítono; Daniel Treviño Guajarclo· Oiga Frías El Aguacate; Pablo Villarreal, Guillerm~ Urquijo Poncho Ball~ fantásticos en la interpretación de bambucos y, ~ciones m~xicanas· Luis T. Figueroa, Pancho N,mez, Los Arrieros, el trío ele guitarras dirigido por el doctor Fernando Valdés Villarreal. -¡,Poncho Ballí, el ele&ido? . . -Uno de nuestros me¡ores gwtamstas y compositor de nota. Su guitarra era ele embrujo como solista y como acompañante. Con Mundo ele la Gar- y (SIGUE EN LA PAGINA 2) Palabras del licenciado Luis M. Farías, Gobernador de Nuevo León, durante el homenaje al ingeniero Constantino de Tárnava, "Amigos": El ingeniero Constantino ele Tárnava es un gran hombre, precisamente porque es ele los que no se dan cuenta ele serlo. Realiza cosas importantes sin darles importancia: fu~ quien instaló la primera radio - difusora en América Latina y lo hizo casi como un entret en i mi e n to, como un juego. "La grandeza del espíritu ele los hombres grandes, estriba en eso, en hacer las cosas sin darles importancia, porque es un producto de un exceso ele lo que Antonio Caso llamaba demasía vital, y seiiala el maestro Caso que tanto el juego como el arte y, por encle tocia creación del espíritu, viene a ser producto ele ésa demasía vital. "Cuando hay mucho dentro que dar, se lanza hacia afuera y no se cla la importancia; es esa la grandeza de Constantino de Tárnava, que realizó lo que todos, menos él, consideramos una proeza; dio nacimiento a una gran industria y a un medio masivo ele comunicación de singularísima importancia en el mundo actual y concretamente en nuestro País. COMO RECONOCIMIENTOS o su trabajo, y en ocasión de celebrarse el SO aniversario del primer programa de radio en ~onterrey y en Mé. xico el Lic. Luis M. Faríos a nombre del Ejecutivo del Estado de NueVOI Leó~ entrega una charolo de plata con uno in~ipción alusivo al lng. 1 Conslantino de Tórnava Jr., pionero de lo radiq ~n el homenaje efec. tuodo en el Club lntemacionol, el 14 del presente. "Tiene la radiodifusión en ele todos estos órdenes, pero México esta característica que puedo y estoy seguro ele no yo quisiera señalar; la partici- equivocarme, asegurar que es pación del Pueblo. mucha la inversión realizada "Hay, nos decía mi viejo y por el Pueblo para tener requerido amigo Julio César ceptores, en que escuchar Contreras Camacho 695 cana- esas transmisiones de AM, les en operación, sumando las FM y Televisión. radiodifusoras comerciales ele "Hay varios miles de recepAM y de FM, las culturales, tores por cada transmisor. las oficiales y los canales de Si no los hubiera, se hubieTelevisión ele esas categorías. ran retirado ele! negocio mu"Podemos "grosso modo" chos de los aquí presentes; de estimar que hay una inversión éso podemos estar seguros. ele mil millones de pesos en equipo en las radiodifusoras (SIGUE EN LA PAGINA 11), EN DIC. 23 CON 3,200 PREMIOS DE CALIDAD El Slavo. SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL UEVAMENTE el Patronato Universitario de Nuevo León, inicia la promoción del 51 avo. Sorteo de la Siembra Cultural, para el 23 de diciembre con 3,200 premios de calidad con valor de 4 millones de pesos, por lo cual el C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, presidente en funciones del PUNL, manifestó la seguridad en los resultados de ese evento, donde siempre se han manifstado la confianza del colaborador y público en pro de la causa universitaria, La lista de premios, se inicia con dos residencias amuebladas, la primera en la Colonia del Valle, dotada de auto Dodge Coronel todo con un valor de 375,000 pesos. Continúan en seguida cincc¡. casas populares, en el F,accioncmiento Bernardo Rey&s, con sala comedor, tres recá• maras, cochera, palia de servicio y jardín. Siguen en seguida 15 modernos y elegantes automóviles, y 28 premios especiales de aparatos domésticos, y del 51 avo. al 800, son premios directos de valiosos y prácticos artículos domésticos y deadorno. N Finaliza el sorteo con 800 baterías de aluminio para la terminación del primer premia, 800 juegos de cuchillería de 6 piezas para la terminación del segundo premio, y 800 básculas pe r so n a I es EKCO, para la terminación del tercer premio. Además del 21 de noviembre al 12 de dicimbr~, habrá la promoción del doble regalo por TV, en dos grandes series, local y foráneos con valiosos premios, ABREN RESIDENCIA COL. DEL VALLE Hoy domingo abre al pú• blico la residencia de la Colonia del Valle, primer premio de este sorteo, y por encargo especial de Don Ramón Cárdenas y miembros del consejo ejecutivo, se ha invitado al Lic. Luis M. Farías y Sra. a este acto, que será amenizado por un conjunto musical y la presentación de Verónica Loyo. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 195 l. OCTUBRE 24 DE 1971 MONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XX MORELOS 652 OTE. 1o74 �VIDA UNIVERSITARIA 2 LETRAS DE MIAMI EL CASO SOCRAT~ VISTO DESDE 1971 Especiol poro "VIDA UNIVERSITARIA", de Monterrey, H. L. Por el periodista cubano, exiliado Heriberto Portell Vilá A muerte de Sócrates, fue trazada, en cuanto al arte de la pintura y de manera magistral, por el pintor J acques Louis David. En aquel su famoso cuadro: "La Muerte de Sócrates", figuran unas quince personas, de ellas, hay tres llorando; una con sus manos puestas sob;e un muro, de una pu~rta O arcada; -a la manera ¡udía del Muro de los lamentos.Todas éstas figuras, son sus discípulos predilectos, ~quellos de su mayor confianza. En' primer término, véase la figura robusta de uno de ellos de espaldas, al observador del cuadro, y el cual, alarga su derecho brazo, con el veneno de la cicuta, al propio filósofo griego, mientras llora. Sócrates, en tanto que toma la copa con su mano derecha, tiene levantado, el bra· zo izquierdo mientras parece señalar, con 'el índice de esta mano a un Dios nuevo, pero desco~ocido. Mas en cuanto al primet términ~. hay otro discípulo, que mira y oye a Sócrates, mientras su mano derecha descansa O reposa, en gesto afectivo sobre el muslo derecho 'del filósofo griego, aquel de la fam~sa . sen~~ncia: "Conócete a ti mJSmo • Los arcontes griegos de entonces (470-399, a de J. C.), los "basileos", o posibl~ Y muy anticipados comumstas, de entonces, condenaron a Sócrates, por "corrupción de la juventud, olvido de los Dioses y prácticas(?) de novedades religiosas". Tal parece, esto último, la actual filosofía cínica, propia y roja del actual comunismo, en cuanto a esos "juicios populares", qu~ aplican, los actuales comunoi~ des o mejor, ios arcontes de 'hoy día, en la martirizada Cuba! ... Fija Platón, en sus relatos, L que lo que Sócrates predica- debilitados de mentes o de los ba era el culto a la verdad, que carecen, de voluntad proel 'tratar de conocer. . . y de pia y son fáciles de manejar, "conocerse por sí mismo". To- por los malvados y cobardes. A la distancia de los siglos do ello, era, fue y sigue sientranscurridos y desde aquel do en lo actual, como en lamentable dia en que todo aq~ella otra Grecia de los un filósofo bebe la cicuta, y días de la cicuta, vaciada en acata a aquellos "arcontes" contra de su propia vida, por Sócrates· el enemigo N9 1 de rojos y como anticipados a la Grecia de Platón y hasta los lo sociaÍ y de lo comunista. ¿Cuál es el motivo funda- actuales días, hay como una mental del cual se agarran, ofensiva general, contra la inlos "a~contes" griegos, para teligencia; propia, natural <• forzar el auto-suicidio de Só· adquirida por propios estucrates?... pues aquel, de la dios, del hombre ... y, la cual, "corrupción de la juve~tud:, no depende de aquello, que sin el olvido de los Dioses , los propios 'señores "comunisdesde luego, que esto, solo tas" han dado en llamar, era parte sin mayor importan- "nu~stros instrumentos de tracia para ser agregada, a la bajo" y creados, con mucho singular de tipo rojo, a que la anticipo, por la propia mente misma, se cumpliera de todas humana, que hace, fija, midr y actúa . . . "sin instrumentos", maneras ... Ahora; que Sócrates fuera . ya que ella es, el "pre-instruun poco de corn,ip!or o un mento inicial, de todo lo que posible "homosexual , o un se crea y se ha creado en el "afeminado", repleto de talen- Mundo". Si a Sócrates, le agradaban, to filosófico, pero carente, en más o menos algunos de sus sus 70 años de afectos femediscípulos, por afectos, po_r ninos aunq~e bastante expliafinidades personales, cumpli' cable' en su senectud, e1lo no das en el trato diario, entre es co;a punible; ni mucho mealuinnos y profesores o maesnos, un motivo alguno, podf'tros ello no era motivo, para roso, para obligarlo, a que se acu;aciones de "corruptor de envenenara a la fuerza! . , . El mun'do actual, como la Juventud", ni mucho metambién aquel otro y dentro nos. En lo actual, es "corrupde los milenios transcurridos, ha estado lleno,. de inmora· ción de la Juventud", por lo UNIVBRSIDAD les afeminados homosexua- medio comunista, al uso y NACIONAL les' sádicos e ~vertidos, del abuso, es . . . y se considera iiiii••ii AUTONOMA tipo' y proyección de los crea- "una heroicidad" propia, cumDE MBXICO dos, por ese novelista, que plida ella, por los eslavos roDIPARTIMENIO DI OISTRIBUCION IE LIIROS responde al nombre de J ean jos, del lado de allá, del VísUNIUISIIIIIOS Paul Sartre, "Faraón", del tula, de estos eslavos, que llamado "existencialismo", que con solo fijarla, a esta palaMAS DE 1,000 OBR.IS DE CULTURA lil'NERAL solo es la razón, en su fondo, bra una "C" entre la "S" y la . Arte-Ctenotae Purae-Cten• de entregarse, por "desmade- "L" de la tal palabra "eslael•• social•• .. Fllo1ofta jamiento propio", a otro ser, vo" la misma se conviertP. . Literatura. Ctenota• Apll• de su mismo sexo, tal como en.' .. "ESCLAVO" . ead••·O•olP'afla e Ht1torta Tal es, "El Caso Sócrates", . Idioma• • Manual•• 'V T•x• sucede en una de sus obras to• un1vw1tt&,to• visto en lo actual y desde esmás •;auseabundas" y "asquete año de 1971... Morir! ... ¡ Todo pn Mundo de Conocf,nfen1oa rosas" como aquella que llepa,-a l14I antes que negar mis propias va pdr titulo "El Muro". ideas al igual que Sócrates ... -Hoy, los llamados bar?i~ TAAIBIBII SUBTIAIOS túricos se adueñan de la ¡uMiami, Fla., Oct. 21-1971. PBDIDOS e.o.o. ventud y a todo lo largo y ancho del Mundo. Este mundo actual oye de continuo, con11pon«••ot• a: Anúnciese en palabras 'como "marihuana", "cocaína" "morfina", "heroílnsur¡entn Sur No. l99 lll¡ic,, ll, D. F. V I D A na" y todas las diversas famiS-33-42-19 5,33-45-16 S-14-64-26 UNIVERSITARIA lia, amigas amables, de los un MI 11 L.¿ X 24 de Octubre de 1971 24 de Octubre de 1971 Desde Puerto Rico nos XEH la primera estación de ... Envían Grata Recordación (VIENE DE LA 11 PAGINA) za Carlos Rodríguez, Guillermo Urquijo y Pablo Villarreal, formó el Quinteto jamás igualado a la fecha ... NOVATOS Y CONSAGRADOS -Posada la tarea inicial. -De todo un poco y siempre con la mirada puesta arriba. Hasta. 1928 estu~imos transmitiendo los miércoles y la prunern Estación fue de 50 watts. Debido a la' poca interferencia nuestros programas se c,scuchaban en todo el Continente. -Música de conjunto. . -Aprovechamos la Orquesta del Salón Variedades en nuestros primeros controles remotos. Los conjuntos artísticos dirigidos por el maestro B~rrón; la Orquesta del ma(5tro José Villaseñor; el Qumtelo Fournier, que amenizaba aquellas agradables . veladas del Cine silenc:oso. Más tarde con el Qumteto del Profr. Juan Montemay~r. E:scamilla, la ~q~E~ta Sinfónica de Monterrey, dmg,da por el msprrado maestro don Antonio Ortiz , , . -Audiciones extraordinarias. . -De gran calidad. Por supuesto que en. esta ~fusora se iniciaron muchos jóvenes en la vida arlistica como Arturo Manrique "Pansceo•, que era el alm~ de la palomilla del Círcul?; el !ájaro Jor~e Treviño Gómez, que cantaba los 'blues de Lo~,a. Rubén Garza Gonzált'(L de gran personalidad ::;ística. Dimos oportunidad a toda una brillante generación de alientos culturales. ¿LOS CONSAGRADOS? -Nada menos que la excelsa Fanny Anitúa, en plena madurez artística, consagrada en la Scala, d_e Milán, en Roma, México, Nueva York y Buenos _A!res; los hermanos Alicia y Héctor Mo~tfort, ~ue miciaban su brillante carrera de concertistas; Lizandro y Esperanza Esparza; el maestro Muguerza; ~~argarito Gueto; Celia Montalván, la estrella de la Cta .. ~e Revistas de don Pepe Campillo; Robqrto G. Trevm? "Tacos". la soprano Gagliazo y el tenor Prosperom; el baríÍono Jesús Freyre; Leonor Cadona; el Dr. Alfonso Ortiz Tirado, Gonzalo Curi~l, los C?at_es Castilla, el actor cómico don C~tarmo, lo~ pi~stas Sylvio Scionti y señora, el qumteto clásico integrado por el Dr. Guillermo Montfort, Ernesto Haffe Rodolfo Hass, la chclista Sra. Borken Hagen Y la 'notabilísima pianista Sra. Esperanza Esparza de Albueme . . . toda una constelación inolvidable ... -Sietnpre en alientos superiores. -Siempre con programas de calidad. Recuerdo ahora la colaboración artística de la respetable ~: ñora doña Elenita Sierra de Barragá_n _y de. su hiJo el maestro Raúl Barragán Sierra; Alicia Salmas Peña; Conrado Tovar, "rJ quiebra pianos"; el ~aestro Daniel Zambrano con la reserva de sus nervios; 10!' violinistas Elías Breeskin, Antonio Ortiz, maestro d~ maestros; Juan Montemayor E;~camilla, Armando V1llarreal, Lic. Santiago Roe! hi¡o. LOS PRIMEROS APARATOS DE RADI0 - •Y la vida práctica de la emp~sa? , -~ortoamos las dificultades lógicas. Vendí, personalmente de casa en casa los primeros ap~atos de radío General Electric y Crosley. Establcci u~ Agencia por la calle, de Zaragoza, y lue_go en mi propia casa. También vt10dí radios portátiles de galena y bulbos de batería ... -Y la Estación? -Nacimos con 50 watts en 1925 aumentamos a 250 y desde el cuarenta la c,nprendimos con 1,000 watts. . -El programa publicitario. -En 1928 establecimos los primrros program_as de propaganda comercial con las más grandes firmas industriabs y comerciales de Monterrey. -Trabajos profesionales. ., aliza-Con el equipo de grabacion R.C.A. re mos trabajos profesionales para, la Cervecería Cuauhtémoc, Cía. Cigarrera La ~odema, Casa Guajardo, para la Ví<;to~ y la Columbia. -Observatono. h • os -Desde 1921 rJ que habla, Y por mue ?s :i;ba a la vera del aparato. En nuestro personal f•~~ . stiCO:' don Pablo Sagarra, creador de Crup.os Arturo García Pajujo, el &:ceto~ de El e?1eio~ Santo" de grata memoria; Lic. Ricardo M~rgámAh zaya, dinámico en sus programas dqw~vos; e: lardo Baquero Pedro Martínez Serna, Sunón Pérez, el Profr. Man~el Návar Díaz, que ofreció una pro- th (SlGUE EN LA PAGINA 11) ' VIDA UNIVERSITARIA de Ermilo Abreu Gómez Dr. A. RODRIGUEZ-OLLEROS SAN JORGE lh !ANTU&CE, PUERTO RICO 00111 .S ti.e octuhr, dt1 J'J7J Sr. Director Vida Universitaria Xorelos 652 ·ote Jo:onterrev. J.'ul>ua ,:4r.fco l..('6,i fuw el hort0r II Jo Jortw:i de tratar Wk18 Be"'1na8 a ErwtiJfo Abreu GomAa. fui e,i D.Quel Cf'ná'.culo de literatura >ttsparia de Ja lhiver• sid,ad de .Htdldw-·11 (VtrMnt). "" el l/e"(U\O. Er-1',¡íJfo Creo QUS •ro. uno de lo· a.p6.<ttolea, el mejor ho~rt1je que ptiedo hacer !l su Me1'10ria es ofrecer troao probnblf""<1nte t,Jdtto paro. eJJoa, de su proao., n(Hda II pnltfca, 1 a sua cooterrwieo., WI Se trataba de W'lll e:cpufcidrt del gran ptnior de ....-itonfo ~cha.do d1 la Eapai'{a Pelagrtna, Crlat6bal ,\¿fa, Crtst61tJJ tamhiln estd riue~to 11 en.terrado en lrl:dco, !nvto a usted mt o/ruda II dejo a au cri terlo rtl usarla, Su cordial servidc-r 11 1JJ11i90, A CRISTOBAL 3 RU I Z AS máscaras no sólo sirven para cubrir el ros· tro, para ocultar los rasgos de un sujeto y •hacer que éste pase por lo que no es; sirve tambien como defensa y coraza para guardar las más íntimas y las más intransferibles virtudes del espíritu. Entonces las máscaras no son engaño, sino velo. Tal es la máscara de este pintor. Me habían hablado de él; me habían hecho el elogio de sus obras; pero nadie me había descubierto al hombre. Mas he aquí que, de pronto, como al azar, le encuentro y le conozco. Veo que es de mediana estatura; de cabello entrecano; de sonreír tenue; de pa labra leve y de pensamiento como ensoñado. Lo trato y, desde el primer momento, le siento tan cer ca de mí y de mis preferencias, que se me antoja amigo de antaño. Y, tras oírle, veo sus obras. Y sus obras completan mi enseñanza. Ahora sé que la sonrisa de su rostro se adelanta a la lágrima de sus ojos, como la forma de sus cuadros se adelanta a la bon· dura de sus temas. De esta suerte, máscara humana y forma pictórica, coinciden en una intención de recato y de defensa. Máscara y dibujo tratan de di simular la riqueza de un corazón. Hombre y pintor se juntan. Cristóbal Ruiz, y Cristóbal Ruiz, pintor, saben quP su voz (¡maravillosa ambigüedad del su castellano!) por leve que sea, es voz y no eco; y que la belleza de su obra no se impone de modo violento, sino que se da y se entrega, como se da y se entrega manso el aroma de una rosa. (Las rosas no hay que olvidarlo, tienen voluntad de infinito). Ante sus cuadros -paisajes, niños- vemos un alma que es más grande cuando está de rodillas. A los pies de un niño o de una flor puede decir con orguollo: -· ;Nunca he caído tan alto! L Ermilo Abren Gómez Middlebury, julio de 1948. COSTUMBRADOS a lo que el género literario occidental nos heredara como la épica de los tiempos heroicos, todavía ahora se discute si hubo una producción paralela en el mundo prehispánico. Ilustres personajes como el desaparecido Alfonso Reyes llegaron a negar, siquiera, In existencia de una literatura precolombina. Es famosa la aseveración de Reyes cuand , el sacerdote Angel Ma. Garibay dio a conocer sus prim0ras traducciones de la poesía náhuatl, en el sentido de que eran invenciones del sacer• dote. Aún después de la divulgación de muchas muestras de los autores precort es i a n os, apenas se le conced1J un rango de anécdota a los textos. Se considera una buena recopilación de mitologías las ediciones que en vida hiciera Garibay y que ha continuado A ANUNCIESE EN VIDA UNIVERSITARIA Apartado 4072 Suc. "B" Monterrey, N. L. LA EPI CA NAHUATL Por Rubén Anaya i1 i g u e 1 León-Portilla, entre otros. Sin embargo, para comprender lo que realmente es la épica náhuatl, traducida lo más frecuente en prosa, aunque con un cierto respeto al ritmo interno, los pasajes y el relato en general adquieren un vigor que poco tienen que envidiar a los mejores pasajes de Homero. Tal vez la afir mación parezca un tanto aventurada, pero basta con leer el número 51 de la "Biblioteca del Estudiante Universitario", volumen intitulado precisamente Epica Náhuatl, editado por la UNAM. Extraidos de algunos de los códices rescatados de la destrucción del fanatismo y del tiempo, los textos prehispánicos suelen alcanzar las mayo- res alturas: "Alll está el mensajero del sol, la azulada serpiente que baja, encogiendo sus miembros y volando como langosta, para beber el rojo licor sagrado que da la vida a los dioses". Aquí se encuentra uno de los más célebres cantos, el do Quetzalcoatl, que ha provocado elogios incesantes en quienes han tenido la suficiente inteligencia como par:, valorarlo. Fue Fray Femardino de Sahagún quien lo incluyó en su famosa Historia General, aun cuando existen otras versiones. La obra n c¡ue aludimos, denomina da por Garibay "Poema de Quet1.alcoail", "se lleva la primacía por su suntuosidad, su largura y su armónica ~'Omposición". Era tanta la admiración de Garibay por el poema que en su introducción al volumen comentado de la BEU, prometió: "Merece una edición aparte y no pierdo la espc,ranza de hacerla un día". La Idea no pudo realizarla y sólo nos r¡uedan fragmentos, de los cuales algunos confonnan esta Epica náhuatl. A más de ello, se incluye11 otros ejemplos adecuadamente distribuidos por sus temas. En primer lugar, el de los "Temas sagrados", ciclo que ~onsta de la "Creación de las l:Osas", '"Poemas solares" y fragmentos que pertenecieron a poemas dedicados a Tláloc, dios de las lluvias, y Xochitlquetzal, diosa de la alegría y del amor. En la segunda parte dedi- Visite Cualquiera de las Tiendas alinas y Rocha cada a la c~ación tenocha, figuran el "Poema de Mixcoatl", "Quetzalcoatl en Tula", "Huida de Quetzalcoatl" y "Poema" de Huitzilopochtli", que junto con el anterior integraban el grupo de los dioses mayores. La tercera parte está dedicada al ciclo tezcocano y es en donde, propiamente, se ofrece el "Poema de Quetzalcoátl", 'el "Poema de Ixtlilxóchitl", el "Poema de Nezahualcoyotl" y el "Poema de Chalco", verdaderas sagas, en su acepción de historia re ligiosa y heroica de los anbguos héroes mitad dioses y mitad hombres. La cuarta y última parte está formada por el "Ciclo tlaxcalteca" y las notas explicativas que convierten a este libro, más que en una mera introducción al tema, en uno de los enjundiosos estud:os que nos lega ra Angel Ma. Garibay ejemplar humanista. �VIDA UNIVERSITARIA 4 24 de Octubre de 1971 24 de Octubre de 1971 LOS ULTIMOS DIAS DE LA CORREGIDORA LA HISTORIA, HAZAAA DE LA LIBERTAD ON Emique Iglesias descendiente directo de doña Josefa Ortiz de Domíngucz, tuvo la gentileza de escribi, para los lectores de MEXICO EN LA CULTURA el presente artículo en el que recoge dos sucesos ocurridos en tomo a los últimos días de la heroína, as, como una constüa que ha sido transmitida de generación en generación. D ''L A Por Enrique Iglesias ODO fue extraordinario en la vida d<· esta singular mujer; carácter, decisión, talento, bdleza y un inquebrantable amor por la libertad de su país. Las palabras de Ignacio Ramírez acerca de Doña Josefa Orliz de Domínguez fueron las siguientes: "Honor a esta mexicana rn cuyo noble pecho se aunaban las má~ dulces virtudes que drcoran t>) sexo a que pertenecía. ¡Qué ánimo se necesitaba entonct's, entre los dijes del toc1dor, y las devociones del oratorio, y las preocupaciones de una raza y una clase distinguida, parn comprender el amor a los esclavos, para trasladarse a la csfeca de la democracia, para desoír los anatemas de la igksia, para desentenderse de los insultos de parientes y am, gos, para estrechar entre sus brazos cubiertos de gazas, al rnsangrcntado pueblo y para sacrificar marido, hijos, hermosura, riquizás y todo por dirigir desde las rejas de unn prisión el primer saludo a la patrio in<kocndientP" Tristes, muy tristes, fueron los últimos años de Doña Josefa; consumada la Independencia, las peores pasiones se habían desatado: la ambición. el odio, el instinto de rapiña, habían aflorado sobre la nueva nacionalidad recién comtituída; la salud de la extraordinaria mujer había dec-aído pero no su energía y entereza, los fusilamientos de Hidalgo, de Allende. de Aldama y Jimil nez habían llenado de luto su corazón; después vinieron más muertes, ~lorelos. i\lata · moros v otros más como el generoso ~ lina, v el esforzado Pedro ~lorcno, caveron en la Íucha. Otra extraordinaria mujer la visitaba en su retiro, doña Leona Vicarjo ele Quintana Reo, y las dos lamentaban el deplorable aspc~tn de la vida n,acional. , Iturbide se habia qmtado la mascara, se había declarado Emperador; un partido recién fonnarlo se autonnmbraha Partido Liberal v se afiliaba en las logia.< masónica< del rito vorkino o del rito cscoci·s, atacán close cnt¡e sí con furor. ,. deseando apodcra·se del poder. ,, atacando de consuno a la Iglesia que por haber sido enemiga de l~s ind(•pendimtes ,. schre todo por ser muy n· ca la juzgaban pingüP y justificado botín D~spués lle.gó i\lr. Poins('tt, primer ministrn de Estados Unidos en México, quien discretamente atizaba las disensiones por cuenta de su Gobierno con ulteriores miras ele anodcrarse de p;rte cid territorio mexicano. como sucedió afios después. Ya se perfilaba el nefasto caudillismo. pnfcnncdad nacional que i\léxico ha padecido hasta no hace muchos años; empeza1,an a figurar en la nolítica los nombres ~e militares criolks amhiriosos, que despues ele haber luchado contra los insurgentes, ahora se sentían muy patriotas: Santa Anna. º·irPcles Arrilla!!a Bm:amante v otros más. Trdos estos di;!.(ustos, aunados a dificultades ele orden familiar, la tenían enferma la parca no estaba lejos. Tiast~ su mism~ muerte estuvo rodeada de c1rcunstancrns extraordinarias y misteriosas. propósito de esto _e;Xiste entre sus .d_e, cenrlientes trasmitido por trad1c16r oral el relato de un hec!-oo acaecid,, poco ant;s de su mu~rte, y q~e está íntimamente ligado a los ulhmos drns ele la h~roína y que influyó nota.blemente en el ámmo ~forzado de tan singular mujer. T A Vivía la señora Ortiz de Domínguez con su esposo, en su casa de la calle del Jndit Triste, número 2. Ya que todos sus hijvt se habían casado. Una tarde, ya oscurecien do, se presentó en la casa un fraile merce• dnrio, que solicitó ve,· a la se,iora. El portero le dijo que la señora no estaba en casa y el fraile respondió que d padre Caldc rnn, del convl'nto de la Enseñanza, le esperaba para oírla en confesión. Al llegar doña Josefa a su casa el sirviente la impuso ,jr] mensaje; ella se mostró extrañada. pues :io había solicitado asistencia espiritual. A, 'l\ro día y a la misma hora se presentó otra vez el frail<', quien al no ('ncontrarla, le dejú d mismo aviso que la vez anterior. La sc íiora rnlvió a e,t('rnar su extrañamiento y ~n vista de lo raro de la circunstancia, acÚdió al Convento de la Ens!.'Tianza al día si;uiPnte, se cnt·evistó con el padre Calderón, r¡uie,n le dijo que él no había mandado a nin~ím fraile mercedario con recado algun<>, pero que si ella quería administrarse. 1~ ~iría en confrsión. La señora aceptó, despu,\s se desayunó con las religiosas que mucho la qucrian y se retiró, al mismo tiempo •.,ornplal'ida e impresionada, pensando tal vez que• aquello era un anuncio de su próxima m•1erte. Aprovechó los días siguientes en dPspedirsc de parientes y amigos, sin sentirse enfenna, pero al tercer día, al volver al atardecer a su casa, después de visitar a su hija ~lariana, sl' sintió repentinamente indispuesta, se lo comunicó a su esposo el Lic D/Jmínguez. y éste le recomendó que se rtcogiera, pues no parecía cosa ele importancia. Sin embargo a las doce de la noche subió tan tremendamente la temperatura que murió al otro día a las seis de la mañana, vírtima de una pulmonía fulminante. NTRE su1 descendientes existe asimismo otra tradición que se ha trasmitido de generación en generación. treta de otro hecho misterioso, durante el l'el/Jrio de la hrroína. Estaba la casa llena de lns parirntrs \' amistades; un niílo de nn~ve míos, hijo de una de las sirvientas •iijo que \'eÍa transitar por los corredores a un sacerdote vestido de negro acompañado ele un arrogante militar. Pero cosa curiosa, no podía vrrles el rostro, pues los veía siempre de espaldas de medio perfil. En vista del tal aviso, los allegados quisieron lccali zar a los misteriosos visitantes, pero no los velan ni los encontraban por ninguna parte. Sin embargo el niño insistía en que los veía caminar por los corredores, y hasta llegó e verlos parados junto al féretro de la heroína. Los parientes, algunos excépticos e impresionados otros comentaban el caso, cuando una anciana de noventa años, madre de! portero, dijo que ella también los veía, pero pero que tampoco pudo ve•les el rostr.,, Er, resumen, nada más el niño y la anciana los vieron. ¿Serían lo~ espíritus dP Hidalg,, y All<,n de que venían a recibir el alma ele la mu• jcr a quirn tanto quisieron y que los animé rn In trascendental obra de la Tnclcpenden- E s~ A Por Juan Cervera historia se ha dicho, siempre la ('Scribcn los \'Cnc(•dores". Y l'sto es decir que l.1 historia una y otra vez ha sido parcial. Por otro lacio se ha tratado de hacerla en relación con actitudes morales y cjemplari1.1ntes Se han mostrado a las fi~uras hi1t6ricas . no a todas . como ejcmpíos ele múltiples Yirtudes. JJa, libros ele "historia" para niños donde \e lc1 muestran a los ''!(ranéks hombres" con el de1co de que los imiten. J'ero esta ciencia debe ser otra cosa, así 110, io demuPstra el Bencdetto Croce en su libro La historia como hazaña de la libertad (Fondo de Culinra EL'Onom,ca l. Porque (•sta, no debe ser algo escrito pcr los vencedores ni por los vencidos, si110 una hazaña dP libertad, im pulsada por un cll'sco ele wrdad me frena ble. Al decir, justo decir, de Croce, debe ser juzgada como la noesm, "por su valor poético", y aquella por su valor histórico y nada más. La historia no es una noveh donde se 1meda auitar o añadir al antojo, ciertas cualidade; de los -caracteres de los personajes o dar visiones particulares de ios hechos. Hay que buscar lo exacto. lo que fue y nada más. La historia como parte de la humanidad, "está siempre en relación con las necesidades actuales y la situaci6n presente en que vibran aquellos he chos". En cierta manera también nuestros. "La crítica consiste en reconocer si una narración es pl<'na o vacía, es decir, si lleva o no en el corazón un motivo que la encadene con la serirdad de la vida tai como se vive". Fabular, repintar los hechos. regalar virtudes a personajes que políticamente hov interesa destacar, es algo que ha ocurrido e.n casi todas las naciones. de ello hav muchos Pjcmplos. pero esto no es hacer historia, va que no debe rscribirse por simpatía o antipatía. sino de la manera más imparcial v con el único deseo de acercarse lo má.s nosible a la verdad Hay muchos personajes históricos que son idolatrados v otros aue son despreciados, y personajes oue nor haber dejarlo obras vivas se han sobrepuesto a todas "las historias" v están más allá de toda ohra escrita oorque son parte vivientP dP nuestro ser, por eiemnlo: Goethe. Platón. Aristóteles entre tantos otros. Ellos no son sino vida, porque también la historia es vida. cuando es verdadera historia. Benedetto Croce, no sin cierta pasión, aunque muy intelectualizada. intenta enseñarnos o enfrentarnos con esta ciencia v a incursionar por ella con herramientas muv útiles. A cualquiera que le importe el tema, deberá interesarle su libro, que nn es sólo para e,nertos en la materia, sino válido para cualquier persona. !lace pensar y da conocimiento. Y conste qur "no es un libro de historiá', sino un libro que trata sobre o acerca de ella: donde se estudia el histori cismo y su historia, historiografía y política. historiogr:1fía y moral y perspectivas historiográficas. "En este volumen se acentúa particularmente, nos dice el propio autor. la relación entre la historia es crita v la acción práctica". Porque no se trata dr mostrnr a seres antihumanos o tan extraordinarios que nos parezcan dioses, sino a seres humanos. 5 RUBEN DAR I O LOS 46 AÑOS DE SU MUERTE José Sansón Terán, Desde Caracas URIOSA cosa es ésta, que los nicaragüense, celebremos el recuer¡\o de nuestro más grande compatriota, Ruben Darío no en el día d<; su nataHcio ni en el ele ninguno de sus gloriosos triunfos, smo en rl aniversario ele su muerte· qn~ más que su cuna tengamos presente su sep~lcro, que antes que en su advenimiento cuando Dios nos hizo el mejor regalo de que puede' enorgullecerse un pueblo, pensemos en su desaparición tras la r"a v dolorosa agonía a la que asistía Nic;ragua e~terá, no mespe\uosamente sino embargada del misterio de la pas,~n y m_uerte de un ser extraordinario que para los . mcaraguenses era como sigue siendo di- C vin~. ' ' A pocos pueblos les ha sido dado, como a ese n_oble pueblo, hace cuarenta y seis años, esa expenenc,a de tragedia en el sentido religioso griego de ver cómo el Héroe amado que a todos represen'. ta vuelve los ojos en dolor y convierte en sudare, su sangre y en estertor penoso y cada vez más débil el aliento de lo que fue su ,·oz. Al azar, sólo podemos recordar cuando Francia estaba pendiente de la agonía en Santa Elena, del gran corso y conquista,lor; o cuando "la cara Lutecia", lloraba inconso lable y atónica la muerte del glorioso autor de "Hemani" y "Los Miserables", "aquel Genio encarnado en el cuerpo ele un hombre", como dijera Rubén del Supremo Pontífice del Romanticismo, e:1 su magistral poema "Víctor Hugo y la Tumba", o l'uando, en San Pedro Alcjand, ino, Colombia entera vio estremecida como agonizaba en gran pobreza y soledad el genial Libertador, y como la Nación norteamericana, salvada por fin de la catástrofe de la desunión de sus Estados, retenía el aliento mientras el maravilloso emancipador, leñador y estadista, casi tocada de santidad, entregaba lentamente el alma por la herida que un demente asesino le asestara. El espectáculo ele la muerte de los héroes tiene indiscutiblemente un gran poder purificador. En Atenas se repetía en el teatro, año con año, en obras de la más elevada poesía. Y cuando lo mejor de la grandeza de las viejas religiones del ~lediterráneo se volcó en la verdadera Religión única del Cristianismo, también fue la pasión y muerte del Redentor dd ~lundo el motivo del rito más sagrado, la Santa ~lisa, y de la conmemoración anual más piadosa y espléndida a la vez que e] mundo ha contemplado, la Semana Santa. IGA~lOS, pues porque ello es así, que estas celebraciones anuales de Nicaragua en conmemora;ión de la. muerte de su gran poeta, l¡U~ _es su autentica glona, obedecen a un impuls<, rehg,oso que tiene la virtud de unirnos estrechament'.' en vínculos de hermanos, pues al conjuro de Dano desaparecen las divisiones y las rivalidades, las amb1c10nes malsanas esconden sus cabezas de hidra y en 1111a fecha como ésta el fervor unánime de los nicaragüenses es de una Patria que se viste como la Reina del Cielo, con los cielos mismos ta'chonaclos de estrella~, con un manto que a todos cobija hecho de los cantos maravillosos del gran rapsoda 'incomparable. Y en un alto sentir ésta es fiesta -fiesta solemne ~ s~grada- porque, junto con ~u significación patriótica mucho más que meramente literaria ella significa, y año con año reafirma, que la Muerte no llevó a Darío al olvido, a la región tenebrosa del Averno, sino a la Inmortalidad. En el Aniversario de la muerte de Rubén se celebra su recuerdo en un misterio del misticismo seguro y hermoso del pueblo nicaragüense; el misterio de que, en el instante mismo de morir, Rubén Darlo venció a la muerte mis ma, y vive y vivirá mientras más de veinte pueblos y más de dos centenares ele millones de gentes de habla española se estremezcan con la belleza ma"nífica de su estro infinito. ~ De la manera más íntima, Daría es de Nicara~ua, 110 sólo por las circunstancias de haber nacido en Metapa, d_~ padres nicaragüenses, de sangre hispana tamb,en nagrandana o chorotega, sino porr¡ue e amor a la belleza de la tierra él lo aprendió de nuestra naturaleza desde cuando, balbuceante su Musa todavía, concibió la dulzura y la ventura de la :.•ida, como "Unn senda grata y feliz llena d, flores, D f de pa.norama encantadores como lar selvas del Nindiri." o cuando, señala, en una estampa bucólica , al buey que vio en s11 niñez echando vaho un día bajo el nicaragüense sol de encendidos oros en la hacienda fecunda, plena de armonía del trópico. ODO el trópico está, por Nicaragua, en Darío. En su peregrinaje por el mundo se llevó el trópico consigo. Recordemos aquellos ver- T la plancha y la lámma de la Cia fundidora de fierro y Acero de Monterrey, S A, se fabrica con matena pnma de óphma cahdad, rigurosamente controlada PLANCHA Cada proceso de su fabncac,ón está sometido al más riguroso control Se ut,ltza la maqumana mas moderna molino de plancha, equipado con controles automáticos electrómcos y molmos contmuos de lámma en cahente, con los cuales se obtienen productos de calibración umfo,me -controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, me¡or acabado la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero, hacen de ta plancha y 1a lámma de Fundidora, los me¡ores productos de su hpo en el mercado nacional COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY. S.A . cfo? No nos queda más que comentar co11 el po€ta: "YO KO AFIRMO NI NIEGO TAL EVENTO, MAS COl-.1O LO CONTARON TE LO CUENTO". VIDA UNIVERSITARIA LAMINA Rubén Darío, el gran poeta nicaragüense, en la madurez. sos, entre juguetones y terribles, en los que nos dice como, poseedor de una esfera de madera recubierta del mapamundi, se sentía dueño del planeta y una noche arrancó de la esfera al pueblo de P~rís con la navaja Y. se metió a París en el bolsillo y otra noche la m,~ada, fijó so~re Inglaterra y dij~ viendo a Londre_s: 1Que pequen o! Sin arrancarla de mapa alguno, s,mo co~ la dehcadeza de quien corta una flo~·, Dano espll'ltualmente tomé, a toda Nicaragua y la mcrustó en su corazón No hay nicaragüens~ que no repita emocionado aquella estrofa infinita: "Si pequeña es la Patria uno grande la sue,ia .. ~fis ilusiones y mis deseos y mis esperanzas, me chcen que no hay Patria pequeña y León es hoy a mí como Roma a París". O no e~oque la quintaesencia de su alma expresada en la hora de su retomo triunfal: "Suav~s reminiscencias de los primeros años me br:ndaron consuelo e1J paíser t:rtrai'ios; y ho¡•_ sé, por ti destino prodigioso y fatal, que 110 SI es amarga y dura la sal de que habla Dante hC!J 1 mi~l ta!'. deieitosa, tan fina y tan fragant; cowo la miel dwma de la tiara natar'. TROS volcanes vería en su vida incomparableme?te más alto, como los de Io's andes; otros .más celebres en las letras universales, como el Vesubw, que es gloria de Nápoles; y como el Etna, m cuyas entrañas rugen todavía los titanes vencidos pero para Darío el volcán por excelencia fue el Momotombo; y muchos mares vio y en muchos navegó, fiel a la divisa ele que "navegar es necesario", pero los m~res ele sus versos donde quiera que los contara, senan los que en su adolescencia conoció en "aqueste suelo prolífico que rstá lamiendo el Pacífico y esttí arrullando el Atlántico ... . Nicaragua palpita Nicarag11a moma, a veces mesperaclamente, en toda la obra lírica de Darío, como por ejemplo - tm ejemplo que podemos multiplicar- en aquel poema "La Gesta del Coso" en que nos describe y comenta una corrida de toros e~ algún lugar de América que seguramente no es Nicaragua, donde esa fiesta brava no se ha aclimatado como en Lima, o en Caracas, o en Bogotá. En ese poema, de pronto surge la visión de Nicaragua, cuando en la perla del buey dice este manso animal: O "Mi testuz sabe resistir, y llevo .,obre los p,drega/e, la carreta cuyas medas rechinan, y en cuya alta rnrga de pasto crujidor, a veces canta,.• versos los fuertej campesinos . .. " con que nos pinta un paisaje enteramente nicarae;ü ense que él debió haber visto infinidad de veces en su León de Nicaragua, y que se le quedó grabado en la mente y surgió al calor de la inspira'.:ión de ese poema. Es así cómo, en tocia su poesía, Mercurio lleva ciertamente el caduceo ele manera triunfal en su dulce país y brota pura, hecha por (SIGUE EN LA PAGINA 6) �VIDA UNIVERSITARIA 6 24 de Octubre de 1971 24 de Octubre de 1971 VIDA UNIVERSITARIA 7 RUBEN DARIO ( VIF.NE UE LA PAGINA 11 su deseo, en cada piedra una mágica flor de lis", conforme él mismo dijo que es su amor a Nicaragua presentado en símbolo de heráldica regia a la vez ele París y de Florencia. de manera muv íntima también DarÍo es el poeta de Cent~oamérica el vate prodigioso que amó y cantó a la unión de nuestras Repúblicas di~persas. Cantó la Unión más que ninguno de sus otros temas, y ahora que al influjo de un elevado sentimiento centroamericano se organizan nuestros esfuerzos regionalistas en forma técnica y experta, para lograr un mejor porvenir para el hombre de nuestras privilegiadas tierras, más nos estremecen los versos de Daría clamando por la unión mtegral de nuestras Repúblicas. En la Organización de Estados Centroamericanos, flamea y rige el srntimiento unionista, cual Daría lo concibió; y junto con el espíritu inmortal que animó en Valle y en Barrundia, en Jerez y en Cabañas y en Barrios y en Morazán, perínclitos, irrarlia luz de fe y de esperanza el alma de Darío, alma grande que se extiende más allá del Ishno, por la América toda, hermanándose con el alma de Bolívar, porque al alma de Daría se abrazan para 1mirse, se, identifican y jamás pueden separarse, la de España misma y la de las remotas Filipinas, y la de Francia e Italia y Portugal, sumándose en su gloria de todos los pueblos latinos, por su tremenda devoción a la cultura de la latinidad. Intensamente nacional, nicaragüense, centroamericano, americano, Daría es todavía más vasto Pn lo que abarca el Orbe: y esta grandeza semejantP a la homérica que abarcó a todos los pueblos griegos, tal vez ningún poeta la ha alcanzado como Darío después de Homero. Todos los pueblos pueden admirar y amar a Dante el florentino , pero sólo Florencia, y solo Italia pueden llamarlo suyo; y todns los pueblos pueden amar y P.dmlrar a Shakespeare y a Goethe, pero sólo Inglaterra y sólo Ale- Y [)f f.JlJ(STl20 TIEMPO mania pueden decirle padre, pueden llamarlos hermano. A Darlo lo conocen y reconocen como suyo los pueblos que él amó y cantó. Díganlo si no su soberano "Canto a la República Argentina" su magnífico "Canto Epico a las Glorias de Chile", su maravilloso "Magníficat de la Raza" que es la "Salutación del Optimista", su "Salutación al Aguila", sus poemas de amor a los países indohispánicos y a b vez a Francia y otros cuantos poemas más, hasta aquel 'Pax" que comienza con el verso de Petrarca: . 1. . (JN1Vfrs1tan l;- ANTONIO CA~TRO LE OMMROO TOU ARl>O GU€RR ersidaq 1:tu1Jdo A VEl!S POLI pu AL ENTRO de su gran amor a Centroamérica, Darlo estuvo varias veces luchando por el Ideal Unionista como Director del Diario "La Unión", que le confiara el malogrado Presidente ~alvadoreño, general Francisco Menéndez. Fue en San Salvador donde Rubén contrajo matrimonio civil y después religioso en Guatemala, con Rafaelita Contreras, su "Stella". Trabó gran amistad con Francisco Antonio Gavidia, a quien él consideró siempre -con admiración y respeto- como su Maestro como un humanista americano, como uno de los más inspirados poetas del Continente y con quien él "penetró en iniciación ferviente, en la armoniosa flore~ta de Víctor Rugo; y de la lectura mutua de los Alejandrinos del gran francés con Gavidia, el primero seguramente, en ensayar en castellano a la manera francesa, surgió en Darío la idea de la renovación literaria, que debía ampliar y realizar más tarde" como hase indiscutible de la reforma que fue P.! Modernismo, según el glorioso Cantor nicaragüense dejó apuntado en las nítidas páginas de su Autohiografía. Cada año que pasa son menos los que conocieron al poeta en su juventud, y los que siendo niños y niñas lo conocieron en plenitud de su grandeza de su gloria. El día inexorable llegará cuando ya no aliente nadie que lo viera en su v.estidura mortal; pero siempre, a medida que el Ideal unionista de L /OD,~ ~ €L Dl!lliO CORROliPrn 4 LOS H0M8j1é, y úOB!lllJA}lféS, ~, UWA Ull 'l'Jé DISl'OI>•~ t>t #160>, SE OLVIDAW 1/! SOi 0/!LI- D GACIOU(S lil S4U>\~ 4 €SI\~ JIJ>!€/$4S /.IA.lj/>~I.\S ~ lOl>AUIA \1,JlW EW ABSOLUTO l)éSAMPA/10. A,C-L, Rubén Darío se fortalezca y mientras nuestros pueblos perduren en su fe de Cristo y en su idioma de Ca~tilla. él será presencia imborrable en nuestro medio. Su inmortalidad se nutrirá de nuestras vidas y la de nuestros hijos y la de los lújos de nuestros hijos, siempre fina y joven y sensible y vigorosa, siempre noble y leal. Siguen pasando los años desde la muerte de lirida inmensurable que como hombre vivió en lo cotidiano y que como poeta no claudicó nunca, pues siempre tenrlió a b eternidad, y hoy es más nítido y más grande y más luminoso el severo mármol donde Antonio Machado colocó para siempre el nombre de Rubén Daría, su flauta y su lira, y hoy má.s que nunca es valedera la visión del fino poeta espatiol novecentista de "que nadie esa tira taña si no es el mismo Apolo; y nadie esa flauta suene si no es el mismo Pan ... " Mientras tanto, continúa pasando el cortejo debajo de los arcos divinos de su Marcha Triunfal ... -Novedades Por Juan Jiménez Patiño O güísticos". Las partes integrantes de esta importante obra, son: "Visión de la problemática sociolingüística •, "Materia 1es para una Sociolingüística abstracta", "Líneas convergentesdivergentes de la Sociología y de la Lingüística", "Ubicación y dimensiones del lenguaje", "Evolución e interrelaciones de las lenguas y las sociedades" y "Hacia la comprensión supralingüística". En estas partes se habla de la labor de un sinnúmero de personalidades dentro de la Sociología y la Lingüística, que han aportado en diferentes niveles, algo, a la constitución de la Sociolingüística: entre quienes podemos mencionar a Malmbcrg, Saussure, Piaget, Schone, Gurvitch, Foucault, Cu r ti u s, Schleicher; Herman Paul, Bruggman, los Grimm, Jakobson, Roseti; Tnibetzkoi, Vigo, Giacomo Devoto, Croce, Marr, Sommerfelt, Durkheim, Hertzler, Mauricio Swadesh, Marce! Cohen y otros. Sociolinguística: una introducción a su estudio, del investigador Osear U ribe Villegas, es una excelente obra en lo que se refiere a la información y al manejo de los términos tanto sociológicos como lingüísticos para dar una imagen más cercana a la den omina d a Sociolingüística, que tantos comentarios y estudios ha hecho iniciar tanto a investigadores sociales como lingüistas, etnólogos, antropólogos, etc. · Su lectura será de base lo mismo a sociólogos que a lingüistas, estudiantes de periodismo de literatura o de so- ciologÍa. Osear Uribe Villegas. SCCIOLINGUISTICA,. Una introducción o su estudio. UNAM Instituto de Investigaciones Sociales. 205 pp. México, 1970. Agustín Basave Fernández del Valle Lic. Genaro Salinas Quiroga Dodor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. IVO, "lo vo gridando pace, pace, pace ... " Este es el padre del actual Rector de la Universidad Nacional Autónoma de México, quien en verdad fue uno de los principales iniciadores de la lingüística en nuestro país. Uribe Villegas ha escrito, en el prólogo de su libro, que: "La obrita se presenta como un estímulo para la discusión; como un acicate para que mentes jóvenes e intrépidas y mentes maduras y vigorosas traten de precisar una temática que puede llegar a ser apasionante. Sus esfuerzos no serán inútiles. Basta considerar que 'el despertar de las nacionalidades' y el problema de las minorías (que conmueven hasta sus cimientos a las sociedades actuales) tienen causas motivos, concomitantes o efectos socioli11- La Expresión Social del Arte d ~ " EN EL ESTADIO UNIVERS1T ARIO SU ANUNCIO VENDERA MAS ... PIDA INFORMES AL TEL. 42-35-68 MONTERREY, NUEVO LEON PASTELERIA MONTERREY * * * Ju6rez Sur 507 * * * Pino Su6rez Nte. 418 * * * Hidalgo Pte. 2722 TEMAS SOCIOLOGICOS I 1-11- UNA NUEVA DISCIPLINA: LA SOCIOLINGUISTICA SCAR Uribe Villegas es y ha sido en nuestro país, uno ele los investigadores más serios con los que cuenta el Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de ~léxico. Sus estudios e investigaciones han sido siempre albados por sus colegas así como por la crítica Pspecializada. En esta ocasión nos presenta un buen libro que trata de una nueva disciplina: la sociolingüística, q u e d e s d e hace unos años ha adquirido prestigio en los medios de la cultura. Uribe Villegas aborda este libro desde los puntos de vista de la información, la historia así como de los problemls a los que se ha enfrentado la sociolingüística, que como ha de haber notado el agudo lector, ~e _trata de unn ciencia inter-d1sc1plinana. Para la integración de esta ciencia ha sido necesario recurrir a los grandes conocedores. de la sociología y la lingüística, así como de otras ciencias y disciplinas cercanas. La dedicatoria de este libro de Osear U ribe Villegas dice lo siguiente: En homenaje a la memoria de DON PABLO GONZALEZ CASANOVA, prez de la lingüística en México. ¿COMO SON LOS NORTE AMERICANOS? t-lOfif>l2fS t l()EAS A LOS 46 AROS DE SU MUERTE 11 lJISIERA apuntar, con los trazos indispensables, algunos de los principales rasgos caracterológicos de los nor\P,americanos. Los ingleses, desalentados por fo falta de libertad religiosa y por las penunas económicas que se sufnan en la isla, llegaron al Nuevo Mundo para olvidarse del pasado y empezar una nueva vida. Eran hombres audaces, emprendedores con espíritu épico y con voluntad de tri~nfo. Careciera? de frailes y letrados, en verdad, pero termmaron por establecer un humanismo moderno basado en el alturismo, el progreso científico y tecnológico, la apasionada defensa de la libertad y el espíritu democrático de la vida. Se dice que los angloamericanos, en vez de mezclarse con los indígenas, los diezmaron. Wigberto Jiménez Moreno asegura que los protestantes ingleses, asidos lectores del Viejo Testamento, estuvieron imbuídos con el exclusivismo racial de los hebreos. Por eso no querían mezclarse con otras razas. No voy a discutir esta tesis. Quiero recordar, simplemente, que en muchas ocasiones los anglosajones exterminaban en su propia defensa y temían la~ atrocidades indígenas. En el Norte, la pacífica actitud de los Padres Peregrinos 110 disminuyó la hostilidad de los autóctonos. La esclavitud, en los Estados Unidos, se limitaba principalmente a las plantaciones de,! Sur. El egregio presidP.nte Lincoln la abolió en 1836. Treinta años antes de que ]ns lúspanoamericanos consiguiésemos nuestra independencia, los Estados Unidos prod:\maron su soberanía. Los nort~americanos se distinguen por su empirismo, racionalismo, positivismo y pragmatismo. Están orgullnsos de su tradición libertaria. Washington afirmó los derechos del hombre; Lincoln abolió la esclavitud; Kennedy entendió IR demoracracia en un sentido generosamente universal. Hay, hasta en el más humilde de ]()s yanquis, una franqueza dig1úficada, una simplicidad de trato y una admirable perseverancia. Suelen dedicar bastante tiempo a las funciones sociales y a los deportes. Una extraña combinación ele pragmatismo y humantarismo preside la "american way of life". Cuando todas las lacras que puedan señalarse a la democracia norteamericana, no podemos negar su apasionada lucha por una igualdad esencial ele oportunidades. Los norteamericanos saben que la vida ei corta y que hay que trabajar mucho. En lugar del "mañana será otro día", siguen el lema de "time is money''. Viven de prisa, acaso demasiado de prisa. Pero cumplen, a la manera sajona. con su deber, sin inventar pretextos. Por algo existe ese refrán popular: "It is a man's world" (este es el mundo de los hombres). Aunque no les falta idealismo los americanos no son afectos a disquisi~iones metafísicas ni a tonos oratorios. Prefieren la actitud directa, la franqueza negociadora, el trato informal. Estados Unidos presenta una economía capitalista de tipo industrial financiero en transformación. Marcha hacia un Estado social de Derecho. La libre adquisición de acciones industriales por los trabajadores de las mismas industrias y el público en general, autorizan a hablar de un nuevo capitalismo popular. La diversificación económica y la seguridad de inversiones de que goza la propiedad pa1ticular en los Estados U nidos, es única. La preponderancia industrial es manifiesta. La agricultura desempeña, tan solo, un papel suplementario. El exceso de artículos almacenados por el Gobierno está destinado, en parte, a la ayuda económica de países subdesarrollados y, en parte, a la venta a otros países que requieren esas mercancías. La gran extensión territorial, las buenas oportunidades económi- Q cas y la voluntad de explorar y explotar recursos hacen, de la civilización norteamericana, una civilización móvil. Los grupos étnicos de su inmigración han sido absorvidos y homogenizados en unas cuantas generaciones. Es un crisol étnico de éxito logrado y oportunidades ilimitadas. Alta productividad industrial, gran consumo de artículos manufacturados, equilibrio comercial; todo ello ha dacio un característico ritmo a la economía estadounidense. Habitualmente se acepta que el pragmatismo es la filosofía típica de los Estados Unidos. El hecho no es casual. El sentimiento épico de la vida qué tienen los norteamericanos se expresa filosóficamente .:n el pragmatismo. Trátase de la filosofía del éxito humano que traduce la epopeya de la acción como existencia triunfal. Los pioneros fueron pragmatistas por instinto. Los héroes populares norteamericanos Paul Bunyan y Mike Fink son el mejor testimonio de ia alta estimación que los norteamericanos profesan a la acción exitosa. Mi cordial amigo, el filósofo norteamericano Patrik Rmanell apunta una interesante confrontación entre mexicanos y norteamericanos, que no quiero dejar pasar desapercibida. "Quizá donde mejor se aprecian las diferencias de carácter entre norteamericanos y mexicanos es en el campo del depo,te y especialmente en las corridas de toros. Con cierta frecuencia leemos incidentes acaecidos en la plaza de toros con motivo de la ira que despierta en los espectadores mexicanos los aplausos que los americanos tributan al toro. Esto se debe a que los _mexicanos, como los españoles, toman en serio la fiesta. Para ellos no se trata de un puro juego, como puede ser el beisbol para un norteamericano; se trata de un elegante ritual que simboliza el sentimiento trágico de la vida con todos sus presagios. Y es cosa tomada tan en serio, que es costumbre del domingo ir por la mañana a la iglesia para celebrar la vida y por la tarde a la plaza para celebrar la muerte. Ernest Hemingway logró captar esa significación de los toros en su "Death in the Aftemoon", y el historiador mexicano Edmundo O'Gorman ha ido tan lejos como para sugerir al final de su libro "Crisis y porvenir de la ciencia histórica" una teoría de la existencia humana que toma como punto de partida la experiencia de la fiesta brava" ("La formación de la Mentalidad Mexicana", Pág. 32-33, E! Colegio de México). Hace casi veinte años (5 de Diciembre de 1951) escribí, en la prensa mexicana, unas palabras que cita el profesor Edmund Stephen Urbanski, catedrático de Western Michigan University, en su libro "Angloamérica, e Hispanoamérica", que ahora deseo reproducir: "Querer fusionar o unificar la América española con la América anglosajona es querer la confusión o la destrucción. Las diversidades se mantienen, no se fusionan o suprimen. Más gana el mundo con el bello cuadro de una humanidad bipolar conviviendo en un mismo continente, que con la pretensión absurda de reducir a una "standardización" dos maneras de ser y vivir. La misión de los norteamericanos se ha cumplido más pronto que la nuestra. Han cumplido ya su epopeya cuando nosotros estamos todavía sufriendo nuestra tragedia. Para el preludio de nuestra futura sinfonía tiene voces nuevas e infinitas que subyugan. Na tratemos de unificarnos artificialmente. Respetemos nuestras diferencias y procuremos sacar partido de ellas. América anglosajona puede dar a Hispanoamérica un caudal enorme de civilización y de técnica. La América española puede brindar a los Estados U nidos una fuente inapreciable de tesoros espirituales". I el arte es mrdio de comunicación humana, como indu· clablemrnte lo e~, tiene como origen y destino, la sociedad. Las emociones más fuertes se expresan mejor en el arte, que al través de la palabra, (el place~ el dolor la la felicidad, la desfsperación, la alegría, el odio; el amor: el terror). El gran crítico italiano Benedetto Croce afirma: "En tocio acento ele poeta, en toda creatura de su fantasía, se da todo el destino humano, las ilusiones, los dolores, las alegrías, las grandezas y n¡iserias humanas, el clrama perpetuo de lo real que deviene y crece perpetuamente sobre sí mismo sufriendo y gozando. ' S El goce artístico nos llega por medio de los sentidos y pertenece al sentimiento que provoca, al ámbito psicológico. El ar\e es visión o intuición ele su creador, que el hombre que aprecia su obra, se deleita al reproducirla en su intfrior al recrearla. Las obras maes~as no son transitorias, por el contrario son duraderas y sobreviven a la cultura que les dio origen. Así las o~ras clásicas df, la cultura griega y romana, superan crr:. nológ1camente a estas respectivas civilizaciones. Puede considerarse, según la concepción platónica como verdaderos arq_uetipos o modelos do las cosas que s~ perciben por los sentidos. ~n t?dª. ?bra. ~uténtica del arte, parece como que palpita un_:i msp1ra~1on d1vma. Recordemos que el propio Platón, ensenó que Dios es el crmtro del mundo inteligible como lo es el Sol, del Universo sensible. El trabajo del artist; cuando tiene calidad, tiene un hálito o proyección divina, ' El insigne soc_iólo~o pe1'Uano don Mariano H. Cornejo, profesor de la Umvers1dacl de San Marcos Lima considera que e,J arte debe descubrir "lo qu~ hay de ~mún,' de fundammta~ de permanente y de colectivo en el proceso histórico". El arte tiene muchas expresiones: La música la danza la canción, la pintura, escultura, arquitectura · teab-o y algu'nos autores incluyen el cinmatógrafo. ' En el arte se cultiva. desde antaño, la simetría, e] rihno y el color, q'-'.e hacen deleitarnos con su contemplación. Encontramos en el, más belleza, no sólo cuando coincide con nuestra persona} sqnsibilidad, sino con la ele la sociedad que nos rodea. ¿Que cosa es la belleza? se preguntaba Alejandro Baum~arten.l e! filósofo alemán, fundador de la estética, y se contestaba: Lo perfecto o absoluto reconocido por los sentidos". , _El distinguido so~iólogo mexicano, Dr. Lucio Menclieta y Nunez expresa que: La emoción estética que nos producen las obras de, arte, es el resultado de un complejo de factores dentro de los cuales se perfilan, como fundamentales la confluencia de la sociedad y como elemento personal ~reductible el genio del artista creador". Adquiere valor intrínseco la obra artística cuando es una legítima expresión ~e sentimientos o emocione: colectivas. Tan pron~o co~o algmen se pone enfrente de ella, experimenta una mmed1ata y agradable influencia. Como toda obra humana, está llena ele sig?ificación, de, s~ntido; encierra un mensaje; que será comprend',do en la medida de la emoción estética que suscite", En el goce estético interviene también la admiración por el artista. Por otra parte1 siempre resulta más grande la obra que su cre.ador, porque este último está sujeto, como hombre que es, a !mportantes errores o defectos, En una selecta partitura musical o el cuadro de un gran pintor sil conjugan admirablemente, el mérito de la obra, con la f~ma de su autor. Es qua toda comunidad los creadores de trabajos que dejan rastro o huella, son justamente estimados. FINANC.IERA GENERAL DE MONTERREY, S. A. Institución Financiera y Fiduciaria • Monterrey, N. L. �6 TRANSFONDO GRIEGO EN LA EDUCACION FISICA Profesor de Educación Físico E m, mi "º D. qL Ci in ah po Be nn de de ria ele: ~ri Di de Fl, dCJ pe con Persia, Eso le prometió acumular riqueza y cultura. Durante el período que siguió a esas guc.rras, conocido como la edad de Pericles, Atenas se convirtió en la capital intelectual del mundo. Pericles, político y orador ateniense de <lSa época, fo. mentó las artes y las letras, construyó admirables monu· mentos en Atenas y mereció dar su nombre el siglo m{IS brillante $ la historia de Grecia. No intervino en la vi• da pública hasta el año 463 antes de la Era Cristiana. Fue un gran impulsor de la e_du· cación que para los atemen• ses comptend.ía tres cJementos básicos: Las letrasÍ la música y la gimrmsia. De as letras se encargaba el gramático, de la música el citarista Y de la gimnasia el pedo~ribe. . De importanc,a capital en la educación del niño Y jovw atenienses, era la gimnasia. Los ejercicios corpor_ales se practicaban en un recmto lla· mado palestra con capac_idad suficiente, para un gran numero de personas. ., El programa de educac1on física comptendía la carrera a pie, la lucha, e! salto, el, lan· zamiento del disco y la 1aba- * * * LREDEDOR del siglo VI antes de la Era Cristiana Grecia se ha• llaba dividida ~n más de cien estados autónomos. Cado uno tenía su propio gobie';°o, Je,. yes instituciones socmles Y sist~ma educativo. Aunque se unieron ante el enemigo per• sa, después do la victoria vol• vieron a separarse, A ti q v, l n, e si le SC d S( h p CI Ji tri ri rr d, m a¡ ci ci CI d1 lil ci n: d, lo la G p, xi * * * Sin embargo dos ciudade~estado emergieron de esa CrJ· sis bélica en calidad de g~ías incuqstionables de Grecia : Atenas y Esparta. Durante el siglo VIll antes de la Era Cristiana los espar· tanos conquistaron la part_e Sur del Peloponeso y esclav1• zaron a sus habitantes. Como estaban rodeados da enemi· gos que les eran hostiles s~ convirtieron en un estado fil· Jitar. La formación de solda· dos fuertes y bien adiestrados constituyó la función principal del gobierno. La educación espartana da· ha énfasis a la preparación fisica y a la formación del carácter, Desde la edad de siete años los niños vivían e? barracas militares. Toda la ru• ñez, adolescencia y juventud los espartanos recibían ense· ñanza en ejercicios físicos, deportes de grupo, maniobras militares y hechos qne los ca· pacitaban para .act~ de , ~eroismo. Su educación fmca tuvo caráctel' militarista. mente campos al aire libre cerca de una corriente de agua. Las escavaciones en el Olimpia muestran como eran esos gimnasios. El Liceo era un edif'.cio grande que contaba con u11 lugar para vestidores sillas y bancos para descansar. El filósofo Platón enseñaba en la Academia y Aristóteles c,iseñaba filosofía en el Liceo. Fueron tan famosos esos lugarc5 como centros de intelectuales que en la actualidad cuando se habla de academias y liceos, pocos piensan en la gimnasia. El Cinasargo era el lugar donde se reunían los filósofos cínicos y estóicos. E * * * L filósofo Plató":¡ naci• do m el seno de uria familia rica y aristocrática de Atenas se distinguió en todas las áreas de la exceloncia juvenil. Fue un gran atleta. Aristóteles era un invetera• do andarín. Dictaba sus con• ferencias filosóficas paseando a pie por los jardines del Liceo. El vocablo griego "peri• patético" que dc,scribe la ac• ción de "andar alrededor" acabó aplicándose a la escuela lina. Los jóvenes de las clases filosófica aristotélica y a los su¡>(11'Íores -entre ellos Peri· estudiantes adherentes a ella eles- practicaban la equita- se les conoce como "peripaté- ción. * * * A finalidad de la edu• cación en Atenas era producir ind(viduos bien equilibrados. Cons1 de r a b_ a n que cada ciudadano debiera ser inteligente para podtr atender a las responsabilidades de un ciudadano libre y tener la suficiente fuerza física v moral par<a servir y proteger al estado. , . Realmente la educacion Íl· sica tenía un lugar más in1• portante entre los p-iel(os que en ningún otro paJS del ~un• do antiguo. Grecia avu1ta1aba a todos los pueblos eurl,peos en cuanto al número de gim- L nastas, , Las palabras gimnasta,, 9;tic· ta, agonístico, antagoD1Stico, hipódromo, estadio, palc_stra, son origen griego, al igual que las actividades a que se refieren. * * * T E ticos". ODOS los griegos eran atletas, para ellos lu gimnasia era una forma de recreo, un medio de conservar la salud, la belleza del cuerpo la comunicación social la 'educación dd ca· rácte;, Significaba honor Y fama. Para servir a todos los hom• bres en Atenas funcionaban la Academia el Liceo y el Cinasargo. EsÍos establecimie~N el siglo V antes ~~ tos atendían a su mantero· Cristo, Atenas emerg,o miento con dinero del estado. Los gimnasios eran originalvictoriosa de, sus guerras * * * VIDA UNIVERSITARIA Por Leoncio Ortiz González Aliistóteles concedía gran importancia a la educación fisica de todos los ciudadanos. EClENTEMENTE la Sociedad Médica Franco-Mexicana donó al Hospital_ General de Secretaría de Salubridad y Asistencia una nea bibliohemeroteca especializada en temas médicos. Los libros, periódicos y revistas de este acervo constituyen la expresión de los últimos adelantos en matria médica. La bibliohemeroteca fue maugurada por el subsecretario de la S.S.A: y habló ~ambién ~11 P) acto el embajador de Francia en Jl1éx,co, Xav,er Defresne de la Chevalier. Ll * * * Y continuando con donaciones es bueno decir aquí que el embajador de Bélgica en México Jac,mes Grootheart donó a nombre de su país, a In Biblioteca Naci~nal d~ México, una valiosa colecd6n de libros entre los que se cuentan De humani corporis fábrica (Sobre la fábrica del cuerpo humano\ Basilea 1543 de Andrés Vesalio (1514-1564); ob~a que es'tá considerada como el antecedente más vi~oroso de la biología moderna y la primera ~bra rientífica de los tiempos nuevos: L1ber flor,dus Theatrnm orbis terrarum, Amberes, 1570; de Abraham Ortelius. El donativo fue recibido por el director de la Biblioteca Nacional de México, Ernesto rfo la Torre Villar. * * * El licenciado e internacionalista don Isidro Fa· bela (1882-1964) donó en vida su casa y su biblioteca a la nación mediante un fideicomiso que estableció en el Banco de México. La casa del licenciado Fabela es la famosa Casa del Risco o del ~lirador que se encuentra situada en el costado norte de la Plaza de San Jacinto, D. F. La biblioteca que fuera de don Isidro Fabela, que ha aumentado cons,derablemente su acervo contaba al tiempo de su donación con 18 000 volúmenes y actualmente funciona en un edificio anexo a la antigua casona. * * * Recientemente el Departamento del Distrito Federal al través de la Dirección de Acción cultural y S~cial donó al pueblo de Los Reyes, D .. F., una biblioteca que lleva por nombre León Fehpe. La inauguración estuvo a cargo del licenciado Ed· gar Baqueiro, delegado político del Departame_nto del Distrito Federal. Una buena labor que 01ala sepa utilizar debidamente el pueblo de Los Reyes. * * * L A principal aportación de Grecia al movimiento mundial de educa• ción física es la celebración de los Juegos Olimpicos. Los Primeros Juegos Olimpicos de la Grecia antigua de que se tiene noticia se celebraron en el año 776 Antes de la Era Cristiana y de ahí an adelante al final del verano cada cuatro años. A medida que fue transcurríendo el tiempo y aumentando en importancia los Jue· gos Olimpicos, el sitio de Olimpia se fue llenando de magníficos edificios, el Templo de Zeus, un gran estadio y la pale5tra, Los Juegos eran organizados por diez magistrados que vivian en la región de Elide (ahora Departamento de Grc, cia cuya capital es Pyrgos), Por Ernesto Mejía Sánchez NTHE los sucesos culturales llevados al cabo en San José de Costa Hica, con motivo del CL anivl'rsario de la Independencia de Centroamérica vale subrayar la exposición de libros el~ los cinm ~aíscs del Istmo, a los que muy compm1s1va y Justamente se une Panamá. Fue di gámoslo con la mayor huma fe lo meurJ, vistoso del conjunto de actividad;s pues h" libros no hablan ni actúan sino al' que solicita. Los libros tienen más vida privada que la pintura inclusive, )' por ello mismo más pe, manecía. El caso, pues, es paradójico: los actores mudos de la bulliciosa y abundante reunión de Costa Rica quizá sean los destinados a más larga vida y a ligar lo~ miembros dispersos de la 'llltigua Federación y de ésta con el mundo. Si a los libros editados impresos en Ccn h·oamérica y Panamá, agregamos los títulos de ohras publicadas por centroamericanos en el extranjero, la cantidad v la calidad resulta sorprendente. y todavía podemos SU· mar con orgullo varios volúmenes de autores no centroamericanos que se han traducido o escrito en Centroamérica o sobre ella y que además se han impreso allá. Así que no sólo la expcsición de libros, tan bien montada por los organizadores como descuidada por el público asistente, mueve esta., líneas, sino también los libros circulantes, activos, que nos obsequian los colegas en esta clase de reuniones. Lihros que el correo lento o la negligencia personal mm ca hace llegar. O que si llegan se irrn:n • han sin leer por las urgentes ocupaciones, pero que ahora se reaniman por el contac• to personal. Las universidades de lo!) ~eis paisc!) cuen tan ya con oficinas editoriales y departa· mentos de difusión cultural que hacen circular sus productos; pero además han juntado sus esfuerzos en la empresa EDUCA, sigla afortunada que se traduce por Editorial Universitaria Centro ame r i e a na, que cuenta con capital suficiente y con un director capaz y activo. EDUCA f11Dciona E 1 toorclinadanwute con l'! CSL'S.\ Consl'jO .Superior L' nin·rsitario Centroamt•ricano, cu- yo sC:cretario permanente St'rgio Ramírrz fut', con AlbLTto Ca,ias, ministro de Cultun, costarrict'nsc, l'! profesor dl' energía de la rl'unión ele San José•. Sin intención de omi• 1 tir, sino por ol\'ido in\'oluntario, daré alguum títulos d0 EU\;C,\: La guerra inútil (El conflicto entre Honduras , El Salvador); Alfonso Cortés. Poemas; l\lario Castrillo, El régimen de libre comercio en Centroamérica; Neili \lacaulay, Sandino (traducción de Lu· ciano Cuadra); Carlos \!eléndez, La Ilustración c,n el Antiguo Reino ele Guatemala; Constantino Láscaris, Hi~toria de las ideas en Centroamérica; Chester Zdaya, El bachiller Oscjo; y Lizandro Chávez Alfaro, Los monos de San Telmo. Puhlicará p·ó,imamcntc obras de Augusto \lonterroso, Al frcdo Cardona Piiia y Roberto Sosa. La Universidad de San Carlos (Guatemala) ha publicado: Poemas de sangre y alba, de \largarita Carrera; y Tiempo ele ful~or, ele Sergio Ramirez; Algún sol, de Beltnín \loraks: la Tipllgrali,1 Nac10nal. Ralael Arévalo l\fortínez de 1884 a 1926, por Teresa Arévalo. La Universidad de N'icaragua: Alejandro Serrano Caldera, Subdesarrollo, dependencia y universidad; Carlos Tünnumann Bernheim (Rector), La Universidad, búsqueda permanente; y El Comandante, de Fernando Silva; la Editorial Costa Rica: Estación de su ..ños, de Carlos Rafael Duverran; En agosto hizo dos años, de Alber to Cañas; La Editorial Promete.o (San José), La pagoda, de Samud Rovinski , de El Salvador: la antologia De aquí en adelante, q_ue reúne poesías de l\lanlio Argueta, Roberto Armijo, Tirso Canales, José Roberto Cea y Alfonso Quijada Urías. Una pieza teatral de !talo López Vallecillo, Bunmdy Sur. De Honduras: Roberto Sosa, que antes habia ganado un premio Adonais en Espafia, Un mundo para todos dividido, eu ediciones de La Habana y Tegucigalpa. Panamá: El lucro de Ramón H. Jurado. 54 AÑOS DE EXPERIENCIA'' FARMACIAS BENAVIDES A Cni\'ersidad '.'ia<'icn:1! Autóno,r.a de \léxico y TcksL<· tema \kxicano, por conducto del pro.~rama ''Siempre en Domingo" que diri~e d señor Raúl \'alesco están realizando un interrsantt• plan el,, m<'joramiento de la cultura popul.1r, mediante un concurso semanal pennanente clt dich!l programa que sr proyecta los días clomin~os l'll d Canal 2 ¿,. Tl'k,,.isión. L El concurso consiste en la :nvitación abierta a toda clasP de público mexicano y ¡_'lutcmalteco, pam que envÍl' una opinión 1'('(lactada en una hoja de papel tamaño c~rta, por '"'' solo lado, a doble espacio, sohn• eualqui<'ra de los libros cdi tados por la Universidad Xacional Autónoma de \léxicr> ca• ta qul' al Sl'r sc-lcccionada por d jurado, "' ¡m·miada con nn c,reknte lote de libros uniwrsitarios t,m un \'alor de - _ $1,000.00; el premio es entregado en el 1nE'ncionado programa popular pnr el conductor drl mismo selior Raúl \'elasco, rntrr las 16:30 y las 17:30 horas. La l'nhwsiclad Xacional inicia ,isí los preparativos para la celebración en 1972 dd Año Internacional del Libro a ini ciativa de la l'.\ESCO. En \léxico, la conmemoración' tendrá un carúcter popular y ckmocrático; t'n el mundo d propósito de la Ürl(anización de las Xaciones l'nid,L, para la Ednracion, la Ciencia y la Cultura es poner el libro al alcance del mayor número d, person-,s, pu<'s es considerada como el m<'dio de CO• municación humana más harato, p) más fácil de manejar v el más eficaz. · En la fotografia aparecen de izquierda a derecha: señor Haúl \'elasco, conductor dt• "Sil'mpr,, en Domingo", se1iorita .-\odia \lcr~an Galcarn1 v jol'cn ..\lcjandro Roclrigucz Escobar quienl's recibieron un obsc,¡nio consistente en un lote de lih:-cs para la Bihliotcca ele la Escuela Técnica Industrial )' Ccmerdal :\o. 37 de :\capnlco, Gro. LIBHOS UNIVERSITARIOS SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA I.lbROS UNIVERSITAHIOS g Introducción II: < ~ p:: a la Filosofía ~ Por leopoldo Zeo 'Jo. fd Mé1tico, 1967 7. Te xto\ Univerntouos W :, BENAVIDES H $ 30.00 ~ /7,,, ..,, / J¡ t"' " txl :,J ,, Concreto ... Cemento Montar Símbolo de Confi11nza desde 1917 ...\:-~' El autor consich.•ra. una pt•rspl'cliva históriC'a porquc la historia di· la f1losofu,, c•s la h1¡.¡toria de la c-oncit·ncia dl•I hombre. Tratad Mundo Gru•go, la culturad(') lmpc-rio Homano, la Edad Mt>d1a y l'I lh•n;u·imit~nto ~ p:; (Q :J A I A VI r,¡ l A I N I A', lllJI NA', t o en t J\~ BENAVIDES :,, ,~ . 9. ~ t"' txl ' En Monterrey, N. L. _I_ _E_L_L_1e_R_o_c_EN_T_R_oA_M_E_R_Ic_A_No_ _..JI PREMIOS EN c0Noc100 PROGRAMA I I Anúnciese usted en Apdo. Postal 4072 Suc. "B" 9 LIBROS UNIVERSITARIOS COMO BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS R Por Osear F. (astillón L valor de la educación de la antigua Grecia para la sociedad occi• dental es evidrntc. Muchos de los problemas de la educación actual son similares a los que hubieron de ser afrontados por los griegos de entoncrs. Sus aciertos y errores cuando se esforzaron por mejorar la tarea educativa, pueden servir como lecciones que nos permitan resolver los proble• mas educativos de hogaño. Dos puntos de vista en conflicto respecto a educación CO· rrían parejas entre dos esta• dos griegos: Atenas y Esparta. En Atenas prevalecía un ideario democrático flexible, mientras en Esparta había un rígido ideal totalitario. Ambos Estados, bien lo sa· ben los amantes de la Histo• ria lucharon frecuentemente en' el campo de, batalla y vi· vieron además en guerra ideo• lógica en la cátedra. Quienes en Europ~ han heredado la cultura griega, prefüren el punto de vista ateniense. Es por ello que los objetivos los valores, el plan de estudi¿s y el sistema de edu· cación de la antigua Atenas influyeron aun C!Jl la educación de los países occidentales. 24 de Octubre de 1971 HORAS DE MEXlCO SOBRE LA MARCHA su ro pr c), 24 de Octubre de 1971 VIDA UNIVERSITARIA 8 I rfjllf HJA'~ _S0 111V .LISl!:➔ AINf1 Depnrtamf'nto de DIMtrlbu('IÓn df' l.lbro.. Unlver~ltnrlo.,, C u. Tel. i8-96 67 un iiiiiii•• HI 11 oen e: z < :,, l'l (J) H ~ ~ ~ ~ SOHlll'I SOTUV.l.!Slf'.olAINfl SO\IUJ'l �10 VIDA UNIVERSITARIA 24 de Octubre de 1971 24 de Octubre de 1971 LA RE,VOLUCION INDUSTRIAL EN INGLATERRA y FRANCIA Las Primeras Industrias 2: VI A mecanización de la industria textil aumentó el consumo de metal, lo que creó la necesidad de expansión de la producción de car1>?n y de hierro. En efecto, en Inglaterra, la producción de carbón se incrementó considerablemente a partir de 1800, según puede apreciarse en el siguiente cuadro: L PRODUCCION DE CARBON EN INGLATERRA Años Producción en Ton. Años Producción en Ton, 1700 1750 1770 1780 2.500.000 5.000.000 6,205.000 6.425.000 1800 1829 1850 1880 10.000.000 16.250.000 44.000.000 129.000.000 La producción de carbón en Inglaterra estuvo, como la producción textil, estrechamente ligada a la agricultura y fuertemente limitada por las dificultades para su extracción y su transporte. En efecto los, campos carboníferos de explotación superficial ya habíanse acabado hacia principios del siglo XVII, por lo que se perforaron pozos de más de noventa metros de profundidad para los que fue necesario inventar sistemas de ventilación, iluminación, desagüe y acarreo hasta la superficie. Como afirma Ashton "La marcha lenta del desarrollo de la explotación del carbón impuso un límite a la expansión general de la industria británica". Pero si bien el desarrollo industrial de Inglaterra se vio seriamente limitado por las dificultades en la extracci-011 del carbón, principal fuente de energía para la producción de hierro, en Francia las dificultades fueron bastante superiores ya que, cuando menos, pueden citarse los factores siguientes: La mala situación geográfica de las cuencas hulleras; la facilidad con que se rompía el carbón Lic. Andrés Montemayor Hernández francés (se ha estimado en el 45% la producción de carbón extraído en grandes bloques en Francia, contra el 75% en Inglaterra); los tipos de carbón, cuya mayor parte era impropia para la fragua y el horno (principalmente el carbón de las minas de Anzin, las más importantes de Francia); y finalmente, y quizá sobre todo, el prejuicio contra el carbón de tierra, prejuicio tenaz y que persistió casi hasta principios del siglo XIX. Sin embargo, la escasez relativa de carbón producida por estas dificultades fueron el motor dr serias investigaciones que condujeron a la apertura de nuevos centros de explotación. Como quiera que sea, tanto en Inglaterra como en Francia, es un hecho que la producción de carbón influyó considerablemente en su desarrollo industrial, ya que siendo el carbón la principal fuente de energía para la producción de acero y hierro, no fue hasta después de que Abraham Darby lograra producir lingote de hierro de calidad utilizando coque en lugar de carbón vegetal cuando se inició la situación de éste por aquél y, consecuentemente, un incremento muy considerable en la producción de hierro. Aunque en un principio los progresos fueron muy lentos, se aceleraron en la segunda mitad del siglo XVIII (al comenzar la revolución industrial). En efecto, hacia 1760 existían ya en Inglaterra 17 altos hornos de coque y hacia 1790 casi el 80% de la producción total de hierro provenía de los altos hornos de coque. Y fue precisamente el éxito de Darby en la producción de hierro con coque en 1709 lo que puede considerarse como el inicio de una evolución de la siderurgia en Inglaterra. Su innovación, junto con la transfonnación del hierro colado en hierro dulce (pudelado) lograda por Henry Cort en 1783_ y la inyecció~1 mecánica de aire caliente por m~JO de la_ máquma ele vapor realizada por J. B. Ne,lson hacia el 1825 constituyen las principales transformaciones técnicas logradas durante la revolución industrial en la rama del hierro. Sin embargo, al aplicarse, fueron innovaciones que trajeron consigo un gran aumento en la producción ele hierro, según puede apreciarse en el siguiente cuadro: Años Proclicci6n de Hierro en Bruto. Ton. Años 1740 1760 1788 1796 1806 16 a 25,000 20 a 26,000 61,000 109,000 235,000 1825 1830 1840 1850 1870 U o~º~~ 3fi•tQ Llbmfa Unfveroltarla 4 Sur No, 104 Puebla, Pu,. IIIOSI ' / Librería de la Unlver•ldad da IH Am6rlc11, A, C, Cholula, Pu•. ,...,...... \.'4 PUEBLA , /VIENE DE LA PAGINA 2) vechosa clase de gimnasia por radio; la Sra. Anita R. de Díaz Buchán, Horacio J. Sánchez, cantante; Javi(r de la Fuente, Profr. Jesús M. Rodríguez, Daniel Lozano, Adán Guerra y muchos más, -Y el rudo Hinojosa? -Me lo trajeron muy chiquillo, coyote cliatiro... pero luego enfiló seguro y tuvimos que llamarle don El'nesto Hinojosa, -No habrá lagunas en esta plática? -Muchas. Nos perdonarán aqur-llos amigos que hemos olvidado sin querer, pero .. , ah, nus falta el compositor Ricardo Leal, pianista de excelencias; Raúl Sergio, que hizo varias jiras por el extranjero; d Dr. Alfonso López Leal, intérprete de bambucos y costeñas y tangos; el compositor y poeta Rubén Garza González, de gran calidad artística; el Dr. Osear Decanini, cuya voz se escucha parn los mejores recuerdos con "Martha" y "Amapola del Camino", toda una historia sentimental. TRANSMISIONES DEPORTIVAS -Las transmisiones deportivas en los partidos de basquetbol del Círculo Mercantil Mutualista. -Desde que. se inició el basquetbol en el Círculo tendimos una línea particular entre la Difusora y la Socfodad, y comenzamos a "radiar~ los juegos. Recuerdo ahora a los hennanos Virgilio y Adolfo J..arralde;_ Jorge Marcos; Roberto Gómez; Jorge Ba. rret; Memardo Garza González; Andrés G, Sada; Rodolfo Domínguez; Rodolfo Vega; Alberto Curie) hijo; el Pato Levy; Perico Gómez; Cherna Lozano; Rubén Charles; el Pájaro Treviño Gómez; Betoto· V~~ilio Cárd~nas; José Reyes Rodríguez; Eugeni~ Naiera; Martm Guadiana; Concho Salazar; Arturo Lozano; Cayetano Santos; Rubén Martínez; Amoldo Garza Treviño; Pablo Salazar; Garza Ramón· Raúl Chapa; Arturo González .. , toda una histori~ d¡J basquet regiomontano. -El Lic. Margáin Zozaya. -Me relevó en el oficio. Ricardo ha sido el mejor cronista deportivo del aire... 1Qué gran colorido el suyo, la escena del partido la estábamos vimdo y apreciando a través de, su reseña. -Clases de Gimnasia por Radio? -El Profr. Manuel Návar Díaz ofreció un interesante y provechoso programa de clases de gimnasia para damas y varones. Tuvimos muchos discípulos. PORFIRIO BARBA JACOB -Recordamos las charlas de Porfirio Barba Jacob. -Y vivirán siempre en el recuerdo esas pláticas de asombro. Un conservador admiraJ>le, ágil donoso. -¿Sus temas? -Su vida misma, su terruño natal en el Valle antioqueño, su madre, su novia... Le teníamos que hacer un escenario especial en la sala, una lámpara de pie, un escritorio ancho, su poltrona, una botella dQ Ginebra y el micrófono. Nadie en la sala, y luego el fluir de la aventura por esas tierras de Dios, -Una hora de charla. -Cabal. Pero los radioescuchas pedían más. -Otros conferencistas. -;-El notable orador Habid Stéfano; el poeta colombiano Leopoldo de la Rosa; cl periodista cubano Eutiquio Aragonés. PASA EL TIEMPO -Pasa el tiempo, Tino. -Ve~tiginoso, Aquella X.E.H., con su torre esbelta en el patio de mi casa, con vista al Parián. P_~gábamos en aquellos años, por permiso de operac,on la fabulosa suma de cinco pesos anuales. Después, la modesta suma de setenta y cinco mil pesos al año... Más tarde ... más vale el recue,do feliz de aquel lejano Octubre de 1921, cuando los regiomontanos despertaron ante la buena nueva de la primera Difusora de, su historia ... 562,000 6.30,000 1115,000 2249,000 5960,000 Por Humberco Musacchio - - - - - - - - corrido por el mar de las letras. Sin embargo, es nuestra obligación señalar lo bueno y lo malo que observamos en el librito: "No es culpa del ruiseñor la falta de primavera" es todo el texto de la parte titular precisamente Primavera. Lo feliz de esta frase no se encuentra en Todo es uno: "Las tres primeras personas son todo lo demás: Todo es uno", También hay un título, sin texto, que nos parece afortunado: Un domingo entre semana. Los avances que demuestra en el manejo del lenguaje no la eximen de otras culpas. Ojos es la primera narración y con esa sencillez que sólo se alcanza con mucha dificultad, la Dalton nos mete en una historia que parece muy importante; pero nos quedamos con las ganas, no pudo o no quiso resolver el cuento y así no se vale. Vocesitas sufre del mismo mal. El planteamiento inicial augura un relato importante, pulido, redondo. Y nada. Podríamos seguir enumerando esos relatos cuentos o lo que XEH Estación de Radio ... RAD 10D1 FUSORES AL ING. TARNAVA Producción de Hierro en Bruto. Ton. Al aumentar la producción de hierro aumentó también el consumo, dadas las necesidades de construcción de máquinas. Así, en cuanto la producción de hierro puede satisfacer la demanda creada por la expansión industrial en otras ramas de la producción se originó un acelerado crecimiento de la producción en todos los órdenes. Aunque el desarrollo industrial de Inglaterra y Francia dio comienzo en la industria textil hubiérase visto frenado de no haber sido por el desarrollo de otras industrias, especialmente la del hierro y por la existencia de un mercado seguro, tanto interno como externo, para tocia la producción. En fin, el empleo de máquinas iniciado en las hilanderías, se extendió a otras empresas, impulsando la creación de varias ramas_af~es y de la proclncción pesada. Con el desarrollo de ésta dio comienzo la construcción ele maquinaria ... Sólo cuando la construcción ele máquinas se constituyó en una industria aparte, se hizo posible la aceleración y el abaratamiento de la producción. sean, pero no tiene caso. Sencillamente, Margarita ere y ó que con la intención bastaba. Pero decíamos que también LA VERDAD SURGE DE LA CONFRON· hay cosas buenas, y muy bueTACION RESPETUOnas. Galileo y Osadía son dos SA DE LAS IDEAS: narraciones muy breves y de SOUELA USTED EN LOS BROS DE LA UNIVERSI· mucho mérito. En el primero D NACIONAL. aparece Galileo jugando divertidísimo con el invento de un alumno suyo, el calidoscopio, aparato que consideraba más importante que cualquier descubrimiento propio . En Osadía, el personaje, después de tocio un día ele jugar con el instrumento citado queda preso dentro de él. En el mismo plano fantásti- ser un escrito panfletario al ble. La revoltura le resta unico se mueven otras historias canza un alto nivel, me refic dad al volumen y sin esos que demuestran las nada es- ro a La inteligencia es un vi cuentos que ¡¡os parecen pé · casas virtudes de la autora: rus o un microbio virtuoso. simos, sin esas máximas ( ? ) Cia Nuro, La cámara de algas Aquí, la Dalton demuestra fuera ele contexto y otras ony Un ombligo poco formal ser víctima de ese agente pa- das igualmente descocadas, son excelentes botones ele tógeno que a veces la lleva a con toda seguridad que Al muestra para acreditar a MD estados agónicos. Y si lo du- calor de la semilla hubiera alcomo buena exponente del dan les recomendamos ese canzado una redondez suficiente para calificarlo como cuento. Muy bueno. género. un excelente libro. A ver si Hay calidad y honestamenDe corte convencional, peen otra oportunidad se nos ro muy logradas, son narra- te debe reconocerse. Por deshace. ciones como Huellas de can- gracia también hay cosas esgrejo y otra que no tiene tí- critas sin claridad. Parece que •Dalton, Margarita, Al calor tulo. Es especial, El parque la autora por evitar la obviede la semilla. Editora! Bo• ciad fue demasiado lejos, tannos gustó por la llaneza con gavante, México, 1971. 11 pp. to, que cayó en lo ininteligique expone una historia de la niñez y la adolescencia. Los detalles muy en su lugar, la cadencia suave y las palabras ANUNCIESE EN en sµ sitio, penniten que un relato muy cercano o la cursilería se salve más que decorosamente. Apartado Postal 4072 Suc. B En el collage también entra Monterrey, N. L. el tema social y lo que pudo VIDA UNIVERSITARIA ll ----- - - -HOMENAJE DEL GOBIERNO Y LOS PRODUCCION DE HIERRO EN INGLATERRA AL CALOR DE LA SEMANTICA N volumen de cuentos, fábulas, máximas, mínimas y medianas, tocio reunido bajo el título de Al calor ele la se¡milla•, es lo último que nos presenta Editorial Bogavante. La responsable intelectual del revoltijo es nada menos que Margarita Dalton; sí, la misma autora de Larga sinfonía en D. Ah o r a ofrece una breve e irregular, y no siempre afinado, sonsonete en X. La X es por lo incomprensible de algunos tex· tos, donde, creemos, la escritora ha descubierto nuevos derroteros semánticos para apantallar a los aficionados a las adivinanzas. Margarita pertenece a la vanguardia literaria de la joven generación y eso le impone un deber: seriedad en lo que escribe y respeto hacia el lector. Al calor ele la semilla es tan disparejo en calidad y tan carente de temállca, que no es remoto que lo haya escrito al calor ele un grave apuro económico. Malo para Bogavante, que si continúa publicando salas ele partos verdes y bodrios por el estilo no le auguramos un gran re- VIDA UNIVERSITARIA --- -- - - - -- - - - - - -- - -- -- - - - - - - - - - - - - - - - - - ' - - -- - ':h,, t·<" ,·:" -="'"--= ~-·=x-.·=······~-':'!,Cjk_o,"'--"""'-"'""--"" :~;,:,• :=···;_-··, MOMENTOS EN QUE el Gobernador del Estada Líe. Luís M. Farios, exalta la trascendencia del trabajo y visión del lng. Constantino de Tórnava Jr., pionero de lo rodio difusión en México y Américo Latino. En lo gráfica Lic. Julio Camelo, Lic. Gonzólea: Son• tos, lng. Tárnovo, don Carlos Flores, Rafael Camacho Guz.món, Gral. A.moyo Rodríguez, Lic. Pedro Pablo Treviño, don Mario Quintanillo y Ne~olí lópez Páez. (VIENE DE LA I' PAGINA) • virtudes sociales. "Podemos afinnar pues que "De tal manera que la inversión que el Pueblo ha re~- el Pueblo mismo, todos noslizaclo es ele mucha mayor otros, somos socios ele la ra · envergadura que la que haJ1 diodifusión y estamos ligados realizado los propios indus- a un mismo interés que es el progreso y el crecimiento de triales. "Es por eso que el Estado nuestro Pueblo. tiene la obligación de vigilar "Muy satisfecho ha resulel contenido ele las transmi- tado para m~ en lo personal siouer,. Porque P-! Estado qur el día ele hoy, ver que a este no es dueño ele las ondas justo homenaje que se rinde hertzianas. ni del medio en al pionero de la radiodifusión que se propagan, si es el rP en México y Latino América, presentante ele los intereses Constantino ele Tárnava, han del Pueblo a quien llegan las venido entusiastamente desde transmisiones y es preciso la Capital ele la República, que todos nos sintamos com viejos y queridos amigos, coprometidos a que las trans· mo es el caso del representanmisiones tengan un carácter te ele la Secretaría ele Comupositivo y sirvan para exalta, nicaciones y Transportes, Jula moral y las prácticas de las lio César Contreras Camacho. es!f cigan-o "Carlos Hernández Monclragón con el mismo carácter, Carlos Flores Presidente de la Cámara ele la Industria de la Radiodifusión, Rafael Camacho Guzmán Secretario General del Sindicato de Trabajadores de la Radio, licenciado Netzahualcóyotl de la Vega del mismo Sindicato, Neftalí López Páez Presidente ele la Asociación Nacional ele Locutores. Licenciado Rafael Riva Palacio, licenciado Juan José Espejo también compañero de estudios, Ramón Inclán, Ru J:,én Marín y Kall, doctor Luis de la Rosa, Clemente Serna Martínez, Raúl Leonel de Cervantes, Clemente Serna Alvear, señor Guillemont, Rafael Illanes Gaxiola, José Luis Hernánclez Herrera, quiere esto decir que en la ciudad ele México se ha dado singular importancia al acto que hoy realizamos. "Como nuevoleonés, como Gobernador del Estado, !!!P siento orgulloso de que sea precisamente alguien ele Nuevo León y ele Monterrey quien haya dacio nacimiento a una industria floreciente y una ele las pocas que han crecido tan de prisa, que siendo tan importante, pueda invita, a sus bodas de oro al iniciador y pionero. "Quiero, y creo que ustedes a ello se suman, dejar testimonio como homenaje ele res peto y admiración a Constantino ele Tárnava, por haber hecho tocio esto que vemos crecido y floreciente en el País, que él inició, jugando, sin darle importancia". Al finalizar el discurso, el licenciado Farías, a nombre del Pueblo y Gobierno ele Nuevo León, entregó al ingeniero De Támava, una charo- la ele plata alusiva a la conmemoración. NUEVO deLEON Zaragoza I"""" !t½-1· .,. ~""'•" . """"" ,__, !(,. ~,_tlo~ ~ ~ UIIOSl ,, , ..._ Llbrerfa Universitaria Ciudad 1,Jmver•1tar1a ,# Rectoría 11 Monterrey N L '1iiirP♦ ' • Monterrey, N. L. . ' Librarla Unlver•itaria ! ' 1 . L1brerla Universitaria del Aula Magna, Monterrey, N. L. .....,. ¡ �12 VIDA UNIVERSITARIA El lng. Tárnava y su Primer Equipo Para el Envío de Sonido HOMENAJE A UN HOMBRE SENClllO.-EI lng. Constantino de T6rnava Jr., pionero en México y la Am6rica latina, de la radiodifusión, fue objeto de un merecido y conceptuoso homenaje del Gobierno del Esta• do y de los radiodifusores del pai,, con motivo de cumplirse el cincuentenaria de la primera radiodifusara en Monterrey, precisamente un 9 de octubre de 1921 . Aparece el lng. de T6mava Jr., junto a uno de los primeros aparatos de sonido y difusión que usó en 1u1 principios luminosos, - - -- - · - - - - - - ------ ~-- - - AGRADECE SINCERO El HOMENAJE PERO LO COMPARTE CON OTROS s E me, acaba la voz por- que la emoción siempre ahoga las palabras; pero sobreponiéndose a la emoción y a la impresión que tiene uno, quiero aclarar un punto. No soy el único o el pionero, hubo un grupo que trabajó junto conmigo hace 50 años. Ese grupo es propio, recordar, a mi hermano Luis a los hermanos Juan y Walter Buchanan, a Paco Castro Herrera, a González de Cossío, al lng. Don ~fanuel Medina Pe.. ralta fundad0r de la Liga Mexicana de Radios Experimentadores, al Gral. don Alberto Nájera, a don José de Herrán y a muchos otros que se me escapan df.l la memoria. Para ellos y para mí que soy del grupo, la mitad nada más d~ esta convivialidad, porque la otra mitad pertenece a alguien que no he oído mencionar todavía pero que hac~ 50 años, la clara visión que él tenía, la maravilla de su actuación emprendedora y el don de que todo lo indicaba florecía y fructificaba, Emilio Azcárraga. Para él es la otra mitad. A él le debemos la gran organización de radiodifusoras que te.nemos actualmente, lu gigantesca empresa industrial de la radiodifusión. A nombre de ellos, de Emilio y míos, muchas gracias. lfL. DIRLCTOR: GREGORIO SALAZAR LEYVA; AoMINISTRADOR' ROBERTO G .\RCIA (,ARZA; Rw,cc1ós: SAUL BALDERAS PE~A; }lFI:. DL Pt:BLICIDAD: LIC. JUA ANTONIO OJEDA; Fotografía: ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.Sema11ano lnformat1110 y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Leó11.-Autorizado como corresponden· cia <le Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad <le Monterrey, K q., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los .irtículos firmados son de 1~ cxclusiv~ responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y rem1· sión <le fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITAR/ 4. - Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Servietos T éc11icos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo León, México. T 24 de Octubre de 1971 ABRE EN PUEBLA LA VIII CONVENCION DE CONTADORES E N la ciudad de Puebla de los Angeles, abre hoy 24 de octubre la Convención Nacional de Contadores Públicos que agrupa en su seno a los más distinguidos profesionales de la roma, a los cuales se agrega rán personalidades de los Estados Unidos y Canadá que observarán este evento, que terminará hasta el día 27 del mismo. El Lic. Hugo B. Margáin Secretario de Hacienda y Crédito Público estará presente, de la misma manera Que Don Manuel Espinosa Iglesias, Presidente de la Asociación Nacional de Banqueros. Con tal motivo salió para eso ciudad, el C.P. Don Ro món Cárdenos Coronado Presidente en funciones del Patronato Universitario de Nuevo León, acompañado de su Sra. Doña Conchita Marroquín de Cárdenas, que participará de modo activo en esa reunión, que de modo principal dará cuenta de muchos aspectos del desarrollo de ta ma • teria contable en el país. El día 26 se desarrollarán mesas redondas sobre las siguientes áreas. 1.-Ploneoción o largo plazo, 2.-los Servicios del Contador Público en los Empresas Medianos y Pequeños. 3.Arrendomiento Financiero. 4.-Auditorío de Operaciones y Administrativo. 5.Principios de Contabilidad. 6.-Aspecto Fiscal Estatal. 7.-Auditorío y Procedi, miento Electr6nico de Información. e.. Contabilidad Administrativo. 9.-Proce• somientos de Auditoría. 10.-lntegroci6n Profesional del Contador Público. 11.-Servicios de Consultoría o lo Administroci6n. 12.-lmogen Actual y Futuro del Contador Público. 13.-lm• puestos. DECLARACION NACIONAL 1972 "ANO DE JUAREZ" FranciscoVela Gonzalez ~ 'e-. "'~ ~\ 1 ... ~ NOTILIBROS Raú.l Villaseñor Reseñas por LA SE:RAL DE CAIN L libro cuyo nombre precede a estas líneas acaba de ser publicaclo por la Editorial Siglo XXI, con el comprensivo subtítulo Sobre la violencia humana. Su autor es Frederic Wertham, autorizado cient í fic o norteamericano con gran prestigio como psicólogo social y rPnombrado psiquiatra, quien aborda la problemática respectiva desde angulaciones en que es patente su gran sentido humanitario, pues pre tende demostrar que los estallidos de furia incontenible causantes de hechos violeutos, no son resultante de una tendencia natural de aquel Pedidos enviando Giro Postal o Telegráfico que los realiza sino obra de en favor de circunstancias previsibles, dado que su efectuación es inconcebible como símbolo de la porción instintiva de los impulsos vitales que lleva o la prolongación de la existencia, sino que, por lo contrario, Av. Morelos y Calle Zuazua Apdo. Postal 4072-B conduce a su rauda extinción. Monterrey, N. L. El contenido del libro es sumamente atractivo y de inter/,s para educadores y profesnntes de cualquier apartado da la ciencia social. E YA ESTA A LA VENTA VALOR $50.00 PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON EN PEDIDOS DE CADA 10 LIBROS, OBSEQUIAREMOS UNO. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1971 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 20 Número Número de la revista 1074 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 24 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1971, Año 20, No 1074, Octubre 24 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 24/10/1971 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013850 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cultura Historia Literatura Náhuatl Rubén Darío Sociolinguística