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                  <text>XXI ANIVERSARIO
A nuestros
Lectores,
Coloboradores
y Anunciantes,

CENA DE NAVIDAD DEL PATRONATO UNIVERSITARIO
CON PROPOSITO DE SUPERACION rPARA 1972

DESEAMOS UNA
FELIZ NAVIDAD

INSTAN A CREAR

P'ATRONATOS

UNlVERSITARIOS
1

P

ACHUCA, Hgo., Dic. 9. - El compromiso de la educ?ción superior no sólo es un compromiso del gobierno,
sino de todas las clases sociales del pueblo mexicano,
dijo el licenciado Hugo Cervantes del Río, secretario de la
Presidencia, quien instó a la creación de patronatos para la
construcción y sostenimiento ele centros de estudios superiores
en todo el país.
El secretario de la Presidencia hizo el llamado en favor de
la educación superior, durante el acto en que colocó la prime,
ra piedra de lo que será la Ciudad Universitaria del Estado de
Hidalgo.
Cervantes ele] Río también inauguró diversas obras, destacando entre ellas el Instituto Tecnológico Regional de Pachnca y el Centro Regional ele Educación Normal. Con estas
instalaciones el presidente Luis Echeverría cumple, con hechos, una promesa que hizo a la juventud hidalguense -quien
le solicitó ambas cosas- en una gira que efectuó hace menos
de un año.

RESPONSABILIDAD
El alto funcionario del gobierno de México señaló la pre•
ocupación que el Presidente de la República tiene por la juventud y los esfuerzos que realiza para alentarla, pero dijo
que también los jóvenes tienen ante sí el reto de superarse y
ele contribuir a la creación ele centros de estudios.
"El presidente Echeverría -elijo Cervantes del Río- quiere significar la apertura de oportunidades a las nuevas generaciones de México. Con ello (la creación ele centros educativos) el presidente Echeverría les dice a los jóvenes que el Gobierno ele la República abre nuevos recintos para que puedan
prepararse mejor".
Añadió que eso era también "un serio compromiso" y un
"reto" para los estudiantes, quienes deben llamar a tocias las
clases sociales ele su Entidad a fin de que contribuyan a la educación superior.
Señaló que todos los mexicanos que han cursado carreras
y con ellas han logrado mejores niveles ele vida, tienen la obligación ele concurrir con sus recursos a la creación de nuevos
centros educativos.
Luego, dirigiéndose a los jóvenes, señaló que México es
un país en el que las clases no están cerradas para el esfuerzo
y el trabajo, y ¡mso como claro ejemplo de ello a Benito Juárez, pidiendo a los jóvenes que se preparen para que lleguen u
donde quieran llegar.
"El mundo y México -finalizó- del mañana, está en manos de jóvenes que se preparen, que se esfuercen, que con
sentido de responsabilidad y patriotismo recorren el largo camino que todavía falta por recorrer al pueblo mexicano".
N.R.-VIDA UNIVERSITARIA, encuentra así en plena vigencia lo
hondo preocupación que por e.1 desarrollo de lo Universidad de
Nuevo León, tuvo un grupo de distinguidos regiomontanos hace 21
años, al crear el Patronato Universitario¡ cuyo entrega en obras y
servicios o nuestra Universidad es ejemplo en todo México.

EL C.P. DON RAMON Cárdenos Coronado, Presidente en funciones del Patronato Universitario, hace el
ofrecimiento del ágape o todo el personal del orgon ismo, del que agradeció su entusiasta cooperación, y
al cual deseó Feliz Navidad y mejor Año Nuevo. El ágope tuvo lugar en el Solán Perla del Gran Hotel

Ancira.

E

l Patronato Universitario de Nuevo león cumpli6
21 años de vida, siempre digno y esforzado sigue
la senda trazada par el grupo de regiomontanos
que con entusiasmo y visión de servicio, fundaron el
organismo, que fue la base inicial para lograr lo que
palpa el presente como firme realidad, tanto en Ciudad Universitaria como en el sedor médico de la mis-ma, Facultad de Medicina, e instalaciones adjuntas al
Hospital CiYil Universitario, Dr. J. Eleuterio Gonzóle:r:;
todo esto se puso de manifiesto en la cena que ofreció
el Patronato a su personal la noche del lunes 13 en el
Salón Perla del Gran Hotel Ancira.
l C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, Presidente
en funciones a nombre da la Comisión Ejecutiva
del organismo, hizo el ofrecimiento de este ágape,
señalando el reconocimiento para las labores de todo el
personal, cuyas actividades afirmó, sirven en grado
sumo, para que el Patronato haya ido aumentando el
boletaje de los sorteos, creando así más oportunidades
para el público que colabora en su compro, llevando asi
esperanza de obtener un premio, y la absoluta confianza en que las utilidades de los sorteos de la Siembra
Cultural se destinarán a promover obras y servicios que
permitan a la hoy Universidad Autónoma de Nuevo
león, mantener su índice de crecimiento y desarrollo
como una de las principales universidades de la provincia mexicana.

E

S

E refirió Don Ramón al entusiasmo y confianza
que mantiene el Patronato en ir aumentando el
boletaje en los sorteos de la Siembra Cultural
que este año de 1971 , llevó por ve:r: primera 80,000
boletos, mismos que fueron acogidos con entusiasmo
por los colaboradores y favorecedores de estos sorteos

de la Siembra Cultural que han agotado casi la emisi6n
total, lo que habla de una confianza ganada, en las
labores del Patronato, que se siente reconocido con ello.,
y por tanto ha estado sosteniendo la calidad de los
premios que entrega, y aumentando el nú-mero de premios que ofrece,

D

IJO Cárdenas Coronado que la adual generoci6n
tiene el compromiso de redoblar mayores esfuer•
zos y afcnes por sobresalir en el ambiente propio de una profesión o carrera, ya que conforme se va
observando las oportunidades de trabajo y mando son
para los más ccpaces y preparados, en todas las disci•
pllnas y especialidades del saber humano. Es por tanto
que deben aprovecharse a su máximo, las instalaciones
que se les entri!gan así como los recursos, que el Estado y los particulares, destinan para la educación superior universitaria, se logren íntegrament• de otro
modo se está negando un propio derecho de superaci6n al estudiante.
·

P

OR su parte Don Humberto Solano, gerente del
Patronato Uni.versitario, agradeció a nombre de
todo el personal, los conceptos de Don Ram6n
Cárdenas Coronado, prometiendo seguir esfurzándose
más y mejor, para que el organismo pueda cumplir en
el futuro, con !as necesidades que vayan resultando y
que haya que compensar en la Universidad de Nuevo
león. Para terminar este ágape se efectuaron rifas entre las damas y caballeros asistentes, se bailó con mÚ•
sica de un conjunto moderno, s• disfrutó de una cena
deliciosa y una agradable variedad, Fue una fiesta
.donde hubo entera cordialidad y se brindó por el futuro.(GS).

ENTREGAN PREMIOS LUIS ELIZONDO
1971 EN CIENCIAS Y HUMANIDADES

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en la Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

DICIEMBRE 19 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XX
MORELOS 652 OTE.

1082

EL DOCTOR MARCOS MOSHINSKY y los representantes de lo Cruz Roja Mexicana en
los momentos de recibir el pasado día 13 los Premios Científico y Humanístico Luis,
Eli:r.ondo 1971, respectivamente, durante lo ceremonia que se efectuó en el despacho
del Gobernador del E'stodo Lic. Luis M. Fatíos. Codo premio significa 250 mil pesos.
En la gráfica Don Luis Eli:r.ondo, Or. Enrique C. Livas, lng. Fernando García Roet,
lng. Héctor Ulises Leal, Rector de lo Universidad Autónoma de Nuevo León.

�2

VIDA UNIVERSITARIA

19 de Diciembre de 1971

19 de Diciembre de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

- - - - - -ITINERARIO

UXMAL

LA CI UDAD DEL
DIOS DE LA LLUVIA

3
AQUI MEXICO, D. F.

Lothar Kestenbaum en el Primer

SANTA CROCE

Salón Anual de la Escultura INBA

Por Marco Antonio Acosta
Alfonso González García
N .li?rº. sobi:e l~s ruinas,
v1a¡e 1magmano a un
mundo de piedras labradas, viaje melancólico a
través del aire ralo ele la recordación y el cielo abierto
de la investigación, la curiosidad y la inteligencia.
"UXMAL: tocas las puertas de mi corazón", hacia
1921 se expresaba así el poeta Carlos Pellicer y luego
agregaba: "Por su divina sensación / se alza una voz, / se
alza otra voz: Uxmal, / desde
las rocas de mi corazón. / Y
danzó en la ruda mañana estival, / sacerdotal / tu antigua voz. / Y fue el pavor de
los templos vacíos / sobre las
plataformas gig a n t es ca s. /
Fueron los grandes ruidos
de las flechas sin arco de las
épocas. / Fue la lealtad sagrada / obtenida por el adivino / desde su mirador. /
Aquella plaza donde mi corazón / fue a pasos lentos / y
se sacó del alma, / como estrellas, los fértiles momentos
/ en que se hunde en Dios
el tiempo / y sólo queda un
átomo que canta / Hormiga
&lt;&gt;ntre bloques de siglos, / alma mía que suspendiste / la
quietud trágica de tus movimientos / entre el instante
alegre el momento triste. /
Desde la casa del adivino /
disfruté de todas las religiones / como de una copa de
vino / (Mas reservándome de
las confusiones). Uxmal, / llena de ingenieros poéticos, /
opulenta y sepulcral. / Danzarán tus serpientes endiosadas / sobre las piedras verdes y sonoras / cuando las
horas de luces plateadas / hilan estrellas y elevan auroras.
/ Uxmal, tus escalinatas las
he recorrido / y en tus panoramas he puesto mis mano. / Uxmal, / tú llenaste mi
corazón, / y de tu raza culta
es mi alegría / y mi vaso sincero de pasión. / Tú tocaste
la puerta de mi corazón, /
Uxmal; / se alza una voz, / se
oye otra voz. / Uxmal / es tu
divina sensación".

U

RESULTADO DEL SORTEO No. 450 EFECTUADO EL
Vl·ERNES 10 DE DICIEMBRE DE 1971

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:

$ 462,500.52
NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
GRUPO

IMPORTE

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
GRUPO

IMPORTE

1
111-V-X-XX
VIII
XI
XVIII
XIX
XXI
XXIII
XXVII
LX

$

6,000.00
100,000.00
7,333.00
5,000.00
9,000.00
9,000.00
15,000.00
1,900.00
5,000.00
1,900.00

1110

1304

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Celestino Espinozo S.
Francisco Garzo B.
Reynoldo Mortínez E.
Antonio Gonzólez G.
Margarita Garzo B.
Mo. del Refugio J iménez
Raúl Tobón Benítez
Socorro Delgado C.
Tomase Carrero Bravo
Cloudio Delgado C.

Monterrey, N. L.
Monterrey, N. L.
Soltillo, Cooh.
Lo Laja, Ver.
Guadalupe, N. L.
Nvo. Rosita, Cooh.
Tehuocán, Pue.
C. de Hgo., Gto.
C. de Hgo., Gto.
C. de Hgo., Gto.

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO:

XXXIV-XXXIXXLI-XLI 11-XLIV
XXXV
XXXVII
XLII
XLIV
XLVI 1-A-XLIX
L

Elena S. Vda. de Soade - León, Gto.
Germán J iménez y lino.- Torreón, Cooh.
Leonides G. de Gcío.- Aldomas, N. L.
Somuel García.- Aldomos, N. L.
Mo. Adeloido Medina S.- Ensenado, B. C.
Antonio Molino.- lslo de Cedros, B. C.
Juono T. de Guerra.- Aguoscolientes, Ags.

542
Capital

Importe del
Premio

$125,000.00
286.67
7,500.00
7,500.00
241.23
655.86
10,000.00

$250,000.00
573.34
15,000.00
15,000.00
482.46
1,311.72
20,000.00

TODAS LAS PERSONAS CUYO NOMBRE SE ANOTA EN ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIO OBTENIDO.

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $108.114,336.44
DATOS ESTADISTICOS AL 30 DE NOVIEMBRE DE 1971

Importe de nuestros Reservas Matemáticos............. ................
Importe de nuestro Capital Social totalmente pagado y Reservas de
Cop!tol(zoc!ón en Vi~or. .... .... .... ... .... .... ....... •··· •··· •··· ::::
Cop1tolizoc16n Cumplido ..... •··· •··· ···· .... ....
···· ···· ....
Total de Premios pagados por Sorteo. .... .... ..
.... •··· ........
ABELARDO MIRELES
Director Generol

•··· :··· $222.251,386.33
Capital
16.206,061.16
:::: .... ~~~:~~};~~:~~
¡ 08 114 336 44
•··· ....
·
,
·

IGNACIO ENRIQUE ZAMORA LOPEZ
Inspector de lo H. Comisión Nacional Boncorio
y de Seguros.

BANCO POPULAR DE

EDiflCA~Rré:•~~~!!OS. S. A.
INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS

).

ZARAGOZA SUR N9 1000 - MONTERREY, N. L., MEX.

ha encerrado en un libro, el
número cinco, de la colección
Presencia de México del Fondo de Cultura Económica.
una serie de experiencias signadas por la investigación
acuciosa, con el objetivo de
comunicarlas a un vasto conjunto ele lectores, de turistas,
para que tengan éstos una
panorámica visión de sus propias emociones y reflexiones
sobre la ciudad de Uxmal.
En la parte historiográfica
de Uxmal, la investigadora
nos dice la la ciudad esto:
"La primera referencia de
Uxmal data de 1588 y es la
que le proporcionó a Fray
Alonso Ponce, Comisario General de la Nueva España.
Antonio de Ciudad Real, fraile franciscano del Convento
ele Maní, cercano a Uxmal.
En la Relación breve y verdadera de algunas cosas que
sucedieron al Padre Alonso
Ponce de las Provincias de la
Nueva España, Antonio de
Ciudad Real comenta sobre
el conjunto de edificios en
Uxmal a los que califica como "muy vistosos y fuertes".
"Cien años después de la
visita de Fray Alonso Ponce a
Uxmal, Diego López de Cogolludo describió nuevamente
sus ruinas. A este historiador
se debe la inadecuada nomendatura con que, hasta
nuestros días, se identifican
algunos de los edificios más
importantes de Uxmal. El Palacio del Gobernador o El
Cuadrángulo de Las Monjas,
son términos que Cogolludo
empleó para estos importantes monumentos de Uxm:il
atribuyéndoles arbitrariamen
te funciones cívico -religiosas
de radición europea.

"El siglo XVIII no dejó
huella en la historiografía de
Uxmal. En el siglo XIX, la
ciudad es visitada por varios
viajeros, Waldeck, Stephe~.
Friedrichstall, Chamay, V10let-Le-Duc, Brasseur de Bourbourg, Bancroft, Le Plongeon,
Holmes y otros. Todos ellos
El poeta recreaba de esa reflexionaron y escribieron sus
manera las imágenes plástico- generales impresiones sobre
emotivo-intelec tu al es de su ios edificios. En el primer
primer encuentro con Uxmal· cuarto de siglo -continúa-,
la ciudad del Dios de la Llu- Eduard Seler el gran invesvia, hoy una ciudad en ruinas, tigador alemá~ publicó el pri·
a donde llega el visitante na- mer estudio monográfico socional como extranjero en bre Uxmal: Die Ruine von
busca de visuales nuevas que Uxmal (1917) en el que a~aestremezcan su corazón y am- lizó e interpretó los vanos
plifiquen sus conocimie n to s. motivos simbólicos Jreligiosos
Marta Fonce1Tada de Molina que decoran sus edificios".

o~

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NUEVO LEON

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ISFRUTANDO el fresco de una mañana de primavera florentina caminaba lentamente, pues a cada paso surgía algo que llamaba mi atención y era necesario detenerse para admirar tantas cosas
bellas que Florencia ofrece al visitante.
Mi emoción en ese momento era grande,
en unos minutos más estaría ante la tumba
de uno de los titanes y quizá el personajr
más significativo del período renacentista,
el atormentado e inquieto Miguel Angel
Buonarrotti, creador ~e esas obras que hasta la fecha nos cautivan por su fuerza y belleza; aún aquellas sin terminar y en esas
que solo esbozó, como en el caso de los cautivos que encontramos en la Academia.
Iglesia de la Santa Croce es el nombre
del lugar donde reposan los restos mortales
de este gigante que en un momento de cxaJtación, quiso esculpir directamente en las
montañas de Garrara.
Giorgio Vasari fue el qu~ diseñó la tumba y el monumento funerario. En el centro
el busto del genio y un poco más abajo la
figura ele una mujer reflejando en su rostro
infinita tristeza.
En ese instante fui repasando mentalmente las obras que conocía y sobre todo aquellas que poco antes había contemplado con
admiración; su colosal y altivo David, esbelto y majestuoso con su honda al hombro;
los inconclusos cautivos, que parecen escapar del bloque de mármol que los aprisio, na. Su dramática piedad que indebidamente
se encuentra en la Catedral, ya que él la esculpió pensando en su tumba y que es donde
debería estar. Las indecifrables figuras d"
la Noche y el Día, en la tumba de Giuliano
dé Medíc~ esculpido en actitud serena:
frente a éste, su hennano Lorenzo, pensativo y meditabundo, flanqueado a sus pies
con las figuras misteriosas del Crepúsculo y
la Aurora, y las otras que había conteµiplado en Roma días antes, como su tierna Piedad donde la Virgen María sostiene amorosam'cnte en su regazo el cuerpo sin vida de
Jesús y que admiramos en la Basílica de
San Pedro. El portentoso Moisés, uno de
sus trabajos mejor logrados y más vigorosos, que encontramos en la Iglesia de San
Pedro Encadenado.
Asímismo, recordé con claridad ese mun-

D

do maravilloso y aterrador que dejó plasmado en las bóvedas y muros de la Sixtina;
su Creación y Juicio Final, mismos que había contemplado conmovido y perplejo en
las distintas ocasiones en mis visitas a Roma.
Increíble que la . obra monl!mental qur.
este genio creara en su fecunda vida, se
proyectara en mi mente en tales instantes
con la rapidez de una cinta cinematográfica;
el estar ante su tumba lo hacía posible.
Después de la obligación de rendir mis
respetos al admirable artista, me dispuse a
recorrer el interior de esta iglesia que encierra verdaderas joyas que brevemente y
en forma volandera trataré de relatarles en
estos modestos apuntes.
Del Giotto admiramos algunos frescos con
historias del dulce San Francisco, sobresaliendo el bellísimo que describe su muerte
y que se encuentra en la Ca_pella Bardi,
siendo también interesante por sus ocres
contrastados con el suave verde del fondo
que relata la visión de Fray Agustín y del
Obispo Guido de Asís.
De Donatello, escultor que Miguel Angel
tanto admiraba y respetaba, un tabernáculo
de piedra que representa la Anunciación,
sorprendente por su delicada y exquisita
ejecución, así como un crucifijo que pende
del centro de la mencionada Capella Bar&lt;li
que contiene el trabajo del Giotto,
Es interesante la tumba del compositor
Gioachino Rossini que tambi;n reposa en
esta iglesia. Cabe aclarar que solamente su
cuerpo se ~ncuentra sepultado ahí, pues fue
su voluntad que el corazón estuviera en Pa,
rís, ciudad que tanto amaba la voluntad del
creador del Barbero de Sevilla, se respetó
fielmente.
Por último, respetuosamente permanec1
por largo rato ante la tumba de otro genio
que la humanidad tanto le debe, Galileo Galilei, acusado injustamente ante la Inquisición y reivindicado cerca de cuatro siglos
después.
La Iglesia de la Santa Croce, con su fa.
chada de un blanco purísimo, atesorando en
su seno reliquias preciosas y una parte de
la historia del Renacimiento, permanecerá
como uno de mis más valiosos y gratos recuerdos.

NOTILIBROS -Reseñas de Raúl Villaseñor
SOCIOLOGIA Y DESARRO- explican, en términos generaLLO LATINOAMERICANO les, los lineamientos que se
tuvieron en cuenta para el caON el nombre prece- so, señalando que, en refedente y el subtítulo de rencia a la sociología, tal "térUna guía para su estu• mino se emplea con una cierdio comienza a circular un ta generosidad, a fin de que
lib;o en donde constan los quepan ensayos y estudios
trabajos encomendados por el sobre la sociedad latinoameri•
Instituto de Investigaciones cana, qt1e son muy significaSociales de la UNAM, a un tivos para comprender las coselecto grupo de exponentes nientes intelectuales de la
de tal disciplina ele diferen- investigación social en la retes países de la región. Las gión ... ", aserto este que tieaportaciones tienen, en co- ne conexión con la circunsmún el haber sido elaboradas tancia de que como corolario
. de cada uno de los trabajos,
con ' apego a un instructivo
cuyas normas generales con- se proporciona una bibliogracordaron con una petición: la fía sobre el apartado específiformulada por el secretario oo, que habrá de ser de posigeneral de la Asociación In- tiva utilidad para los estuternacional de Documenta- diantes y estudiosos de cuesción en Ciencias Sociales, Sr. tiones de esa índole. Temas
Jean Meyriat. La advertencia y autores son los siguientes:
y el ensayo introductorio escrito por el Dr. Pablo Gon- "Los clásicos latinoamericazález Casanova todavía en su nos y la sociología del desacalidad de director del IIS, rrollo", por Pablo González

e

Casanova; "Sociología del desarrollo 'de América Latina",
por Evaristo de Moraes Filho:
"Sociología del de s ar r o 11 o
agrario y agrícola", por Jorge
Martínez Ríos; "Sociología indush'ial", por María Marcia
Smith de Durand y Víctor
Manuel Durancl Ponte; "La
sociología política", por Ruy
Mamo Marini; "La sociología
de la cultura y la comunicación", 'por Manuel Diegues
Jr. y María Magdalena Diegues Quintela y "La sociología de la educación y el desarrollo", por Tomás Amadeo
Vasconi.

La Orquesta

Por Emma Rueda R.
OTHAR Keste n b a u m,
escultor de origen alemán, quien más de
una vez ha expuesto sus b·abajos escultóricos en el INBA,
(México, D. F.) Estados Unidos y otros lugares de interés
aitístico, participa en el Primer Salón Anual de Escultura
que bajo los auspicios del
Instituto Nacional ele Bellas
Artes, presentará hasta el próximo mes de enero el Museo
ele Arte Moderno, en el Distrito Federal.
Las esculturas tituladas
Buho, Los músicos y El niño
David son parte de la obra
de este artista.
Hay una dramática melancolía deseosa de aprehenderse
a ella misma para lransferir
la dimensión del tiempo y el
espacio limitados por un destino fatal, pero además incierto. Son éstos, algunos de
los rasgos seductores de la
escultura de Kestenbaum, si
se le ve simplemente a nivel
"impresionista", es decir, por
la primera impresión que nos
hace, el efecto que consigue
en nosotros.
Basta con 1IIRAR -queremos traducir dicho verbo como "entrar a", penetración,
ahondamiento- a este ingenuo a la vez que inofensivo
Buho para retroceder en el
recuerdo v los días de infancia. Pero ·también advertir la
primera posición del hombre
por nacer: indefenso como es
ante el reto constante de la
vida, la eterna lucha por subsistir. (Y má, aún: subsistir
honesta, decorosamente . .. )
Aquí, en el caso particular
que citamos, Kestenbaum l1J
querido y CONSEGUIDO que

L

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Monterrey, N. L.

el bronce deje de ser mateiia
para convertirse en este bello
anim_alito tan parecido a tí y
a mí. Espectadores a veces
asustados de no sé qué y "sabemos todo" (?).
Y en cuanto a Los músicos:
ustedes juzguen. Más elocuente no puede ser tal orquesta.
EXCELENTES son los trabajos de este artista que por
cierto no es el único que participa en la mencionada exposición, son muchos los escultores que también exhiben
su obra lograda a lo largo de
un año. ¡Vengan a verla!: no
saldrán defraudados; se trato
ele una muestra bien versátil
y hermosa por más ele 'unn
causa: no sólo la estética,
conste.

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�4

VIDA UNIVERSITARIA

19 de Diciembre de 1971

VIVIR Y C-RECER CON LAS ARTES

T

poeta, historiador del arte y crít_ico, con estas palabras:
"...Si el ver y el manipular, el tocar y el
oír y todos los otros refinamientos de la sensación que históricamente se desarrollaron
en la conquista de la naturaleza y en el manejo de las substancias materiales, no se extraen y educan desde el nacimiento hasta la
madurez. el producto es un ser que difícilmente merece ser llamado humano: un autómata con ojos torpes, aburrido e indiferente cuyo único deseo es la violencia en
una o la otra forma: la acción violenta, los
sonidos violentos, las distracciones de cualquier clase que puedan penetrar hasta sus
amortecidos nervios."
Hay muchas pruebas en la sociedad norteamericana de hoy, acerca de ta aplicación
de esta observación de Herbert Read, y el
hecho de que tantos de los jóvenes del país
se dan cuenta de ello es un signo alentador
del creciente cambio que hay para aceptar
las artes como básicas para el progreso dt·
la vida humana.
Hasta el gobierno de los Estados Unidos
se ha dado cuenta de la necesidad de interesarse por las artes; de cambiar su modo
de pensar. Hace seis años, el 29 de septiembre de 1965, se estableció la Fundación Nacional de Fomento de las Artes como un organismo federal. Por primera vez en nuestra historia, se le encomendó a una dependencia oficial que sostuviese y alentase a la~
artes y a los artistas de la nación.
Recientemente el Presidente Nixon firmó
la ley que asigna 30 millones de dólares para las fundaciones encargadas del fomento
de las Artes y las Humanidades en el corriente año fiscal de 1971-1972, más de tres
veces lo presupuestado hace dos años. Todo
esto, demuestra que el gobierno ha aceptado el ser el sostén de las artes como una de
sus responsabilidades, y no sólo en lo federal, sino también en los niveles estatales y
locales. Y más y más todos los diferentes
gobiernos del país consideran que esto no es
sólo una responsabilidad, sino que es además una oportunidad, ya que, como ha dicho el presidente Nixon: "...Los ingenieros y
los hombres de ciencias pueden llevarnos a
(SIGUE EN LA PAGINA 12) •

FARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA

~

BENAVIDES
Simbolo de Confimnza desde 1917

IX
Agustín Basave Fernández del Valle

l? de Joviembre de 19?1.

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

señor
Juan Almudi
Vi da Universitaria
Mor elos 652 Oriente,
llonterrey, 1', L,

Lei en la magnifica revista "Vida Universitaria" de 26 de septiembre de este año el bondadoso articu1 o qu e se eirvi6 usted escribir sobre ■ 1 "Breve Historia
y Def1nicl6n de la Sociolo~ia" ,
de eu parte.

Le agradezco infinitamente este tina atenc16n
Lo ealuda con t oda cordialidad,

EZ,

PETICION DE INVIERNO
Por Emma Rueda R.
(Exclusivo para "VIDA UNIVERSITARIA"
Para que no tengas frío
niño que te. cobijas con tu pura imaginación
de vagabundo y soñador.
Para que no pases por la nieve cruel
de otras guerras frías
y luego mueras antes de haber crecido
con tu ansiedad de ser hombre,
y todo tu ímpetu natural por la montaña
se deshaga en pedestre lluvia,
Para que no sufras
ahogado en tus propias dudas
por entre humanas miserias
imposible de narrar.
Para que cuando rías
tu risa se haga altura
y sensación de casa nueva.

Para tomarte la licencia grata
de ingresar en la legión de los desertores
de la mentira y las diarias vejaciones.
Para saber que te haces a la mar
al ritmo de tu corazón
y viento en popa
va siempre arriba,
en la misma frente del cielo
tu bandera blanca
de conquistador y conquistado,
Para encontrarte algún día
engrandecido en el misterio de la hierba
abrazándote intensamente al amor.
Para mirarte los ojos que te hicieron
el canto de los valles
la algarabía de tus juegos,
la flauta serrana de los olvidos
y la existencia recién habida.
Y también para olvidarnos tú y yo
de que ayer nos desconocimos.
Para todo esto, mi niño:
no despiertes de tu sueño
en los sueños de tu madre,
No despiertes:
no. Nunca más.

STADOS Unidos se puede ufanar,
ju~tamente, de la longevidad de su
Constitución. Hoy en día es la Constitución vigente más antigua del mundo.
Fuera de las veintidós enmiendas, el docu•
mento elaborado por la Convención de Filadelfia en 1787 se conserva intacto, La
Constitución ha resistido la guerra civil y
cio\ conflagraciones mundiales que produjeron profundos cambios en la estructura so&lt;:ial y política de varios países. Veintidós
enmiendas, en ciento sesenta y tres años, no
es nada excesivo. Pero yo me pregunto si
esta Constitución deriva su fuerza, en cuanto derecho, de los postulados ideológicos,
políticos de aquella generación de 1787, o
bien debe su longevidad a una elástica interpretación a la luz de las condiciones que
prevalecen en la actualidad.
Ante todo cabe señalar la condición social y política, tan diversa a la actual, que
imperaba por aquellos años en que se gestó
la Constitución norteamericana. Una sociedad agrícola, rural en gran parte, sin problemas industriales y urbanos, inmigrato•
rios r raciales, como los que afronta, en
nuestros días, nuestro vecino país.
¿Cómo explicarnos, entonces, la supervivencia del vetusto y venerable documento
de Filadelfia? Hay que tener en cuenta, so•
bre todo, tres factores: los "usages" de la
Constitución, la acción de los partidos políticos y, primordiahnente, la del Tribunal
Supremo. El texto constitucional, por lo demás bastante breve, es susceptible de interpretaciones diversas. El Tribunal Supremo
de Estados Unidos tiene, de acuerdo con lo
preceptuado en el artículo 39 Sección 2f de
la Constitución federal, muy amplias facultades, ensanchadas por la interpretación del
mismo Tribunal.
A partir de Marshall, la "Supreme Court"
se reserva la facultad de control de consti•
tucionalidad de las leyes. Hasta 1937, se
pudo hablar de un gobierno de los jueces.
A la Suprema Corte correspondió la vigilancia y el freno de los abusos del Poder Legislativo. Este alto Tribunal resolvió los Ji.
tigios de la Federación con los Estados, de
los ciudadanos entre sí y de los Estados con
sus ciudadanos o súbditos extranjeros, Mar•
shall afirmó, con todo vigor, el derecho de
la "Supreme Court" a declarar la anticons•
tih1cionalidad de las leyes, para privarlas
de sus efectos, basándose en la supremacía
de la Constitución y en el deber de los jueces de declarar el derecho.
A fines del siglo pasado irrumpe, con toda
fuerza, la era industrial con sus movimien•

E

Muy esti mado señor y fino amigo :

Para que cuando duermas
estés tranquilamente desposeído
de toda incertidumbre y pesadilla terrestres.

''54 ANOS DE EXPE;RIENCIA''

VIDA UNIVERSITARIA

HACIA UN ''WELFARE STATE"
CRISIS DEL SISTEMA POLITICO EN ESTADOS UNIDOS

Cl'frll('Md ltnlt ,1, , .. A.tixu cidn lnwnuiMul de ~ iolo((II J e l.1 l1Nf4i( ()
MEX I C O , n . 1

Presidente dt la Fundación Nacional de Fomento
de las Artes, de los Estodos Unidos,

de 1971

VISION DE ESTADOS UNIDOS
ASOCIAC ION M EXI CA NA DE SOC I OLOG IA

Por Nancy Hanks
ODA vida debe tener razón de ser.
Puede ser muchas cosas para muchas
personas. Es una fuente de fuerza,
de solidez y de vitalidad, Es un impulso ético, Es religión en su más profundo sentido.
Es un modelo contra el cual se pueden con•
trastar todas las demás cosas en cuanto a
valer y substancia. Es una base de principios que uno puede levar consigo. Si es
cierto, como Thomas Wolfe e.~cribió, que
"no se puede volver al pasadó', también lo
es que tales raíces siempre siguen siendo
parte integrante de la personalidad.
El reconocimiento de las artes como parte integrante de nuestras vidas, como actividad importante de individuos, instituciones
y gobiernos, creo que. provocará una verdadera revolución en nuestros tiempos.
Una encuesta "Harris" ha demostrado que
el 18 por ciento de los estudiantes norteamericanos de cursos superiores, que fue.
ron interrogados, se interesan en las artes;
pero no como una distracción, no como una
parte ocasional de un estilo de '.'.ida con otra
orientación, sino como una manera de vivir
pennanente.
Y el "Perfil del Novato de Este Año", preparado por la "Crónica de la Educación Superior", indica que el 9,2 por ciento de los
novatos en las universidades norteamericanas escogieron las bellas artes como su probable campo de estudio principal, comparados con un 16,2 por ciento que deseaban dedicarse a los negocios, y un 11,6 por ciento
se interesaban en la educación,
Resulta interesante observar que las bellas artes quedaron en tercer lugar en la lista de las preferencias, dos puntos por encima de las ciencias sociales y de la ingeniería, las cuales quedaron en cuarto y en quinto lugar.
Si comparamos los dos estudios nos encontramos con que en la época en que los
novatos se convierten en graduandos, su interés en las artes como profesión ha dado
un gigantesco paso de avance del 100 por
ciento.
Son nuestros jóvenes los que están diciendo en todos los campos de las artes con las
encuestas y con hechos y acción, lo que cou
tanta fuerza dijo el fallecido Herbert Read,

19 de Diciembre

tos obreros y sus conflictos laborales. Se
empieza a criticar a la Suprema Corte, ca•
lificándola como invasora de las atribuciones
del Congreso. Surge el conflicto de los viejos jueces liberales -los denominados "nine
old meo"- con el "New Delal" del presidente Roosevelt. Se perfila, entonces, el
cambio del concepto liberal del Estado:
"The elimination of poverty in the midst of
plenty". Los postulados de justicia social
exigen que se limite el derecho de propiedad y que se establezca la seguridad en el
trabajo. Se trata de restaurar el crédito para evitar la ruina de los negocios, devolver
la confianza a los compradores, suprimir el
paro, aumentar los sueldos y jornales . . .
La vieja e injusta doctrina liberal no puede servir para el nuevo y vasto experimento
social. Así lo comprende el juez Holmes,
quien anticipa la nueva concepción de un
Estado Social de Derecho, en discrepancia
con las opiniones de la mayoría de los jueces de la Suprema Corte: "But a constitution is not intended to embody a particular
economic theory, wheter of paternalism and
the organic relation of the citizen to the
state or of "laissez faire".
Los jueces conservadores de la ''Supreme
Court" defienden los puntos de vista tradicionales del liberalismo económico. Declaran anticonstitucionales las delegaciones legislativas y la regulación federal de la producción. Pero el veredicto popular otorga
su confianza al New Deal y pone en grave
uprieto a la Suprema Corte, qu~ se opone a
la legislación social auspiciada por el Presidente.
En uso de las atribuciones contenidas en
el artículo 11, se'cción 2, párrafo 2, de la
Constitución, Roosevelt reforma el máximo
Tribunal de los Estados Unidos (5 de febrero de 1937) con una ley que le faculta a
designar un Juez adjunto, que sustituirá al
Juez mayor de setenta años y medio. La Suprema Corte se opone decididamente a esta
Ley, mas en vano. En lo sucesivo, la Constitución ya no será identificada con una particular doctrina económica o política, La
Suprema Corte abandonará la defensa dl'
los principios liberales y se limitará a interpretar las leyes de acuerdo con los textos
constitucionales. Renuncia al veto económico, ejercido en 1935-36, y se erige en defensora de las libertades individuales. Crea,
por medio de la Jurisprudencia, el "picketing", nuevo derecho concedido a los huelguistas, quienes quedan autorizados para
pasear "delante de un establecimiento o edificio público llevando pancartas que denun•

5
cian las prácticas unfair de este establecimiento u órgano oficial".
Durante la última guerra mundial, los derechos individuales sufren grave quebranto.
Se interna en campos de concentración a
cien mil ciudadanos leales, sólo por ser de
ascendencia japonesa, mientras otros más
peligrosos viven regaladamente. El senador
Me. Carthy emprende sus discutidas y discutibles campañas de persecución de actividades antiamericanas, amenazando seria•
mente los derechos naturales. La F. B. l., al
investigar la lealtad de los funcionarios públicos, pisotea las garantías procesales de la
defensa de las personas contra las acusaciones del expresado organismo. El "President's
Committee on Civil Rights" establecido por
Trumao en 1946, publica un "report'', inti•
tulado "To secure these rights", en el que
llama "la atención sobre diversos abusos,
linchamientos con plena impunidad de los
culpables, las prácticas brutales de la policía, los obstáculos con que tropiezan los ne•
gros, mexicanos, indios y otras minorías ra•
ciales para alcanzar justicia, debido a que
los jurados carecen de representación de estos grupos, aparte de las amenazas de los
blancos, etcétera. Criticó el comportamiento. durante la guerra, con los americanos de
origen japonés, las violencias de la libertad
de expresión, prensa, religi6n y reunión. las
discriminaciones contra los negros en el
Ejército, civil service y otras esferas, así como los métodos de segregaci6n usados contra aquellos ("To secure these Rights", Simon and Schuster, New York, 1947). Todos
estos hechos ponen de manifiesto la crisi~
de las libertades individuales y la paralela
nisis de las instituciones.
La rígida separación de poderes, establecida a manera de compartimentos cerrados,
que prohibe la comunicación entre los diversos órganos, no ha podido ser sostenida
en la práctica. Los Comités permanentes del
Congreso se han encargado de constituirse
en punto de enlace entre el poder Ejecutivo
y el poder Legislativo. En estos Comités los del Senado, electos por la asamblea; los
de la Cámara, electos por el "speaker"- el
Presidente de la República, al través de sus
Ministros y colaboradores, participa, de hecho en los proyectos de ley; y los Ministros
son interrogados y vigilados por los expresados Comités. "De esta manera -ha dicho
un tratadista tan ecuánime como Jean Dabin- se da la colaboración, pero por la puerta fal~a, en el secreto de los Comités, sin las
garantías de una colaboración pública y regalada".
En medio de esta inocultable crisis polí•
tica, agravada por la situación real de los
dos partidos existentes -carecemos de espa•
cio, por ahora, para ocuparnos de este problema- la democracia americana prosigue
su lucha para convertirse en un "weHare
State", en un Estado Social (no socialista)
de derecho, en una democracia cívica basada en la igualdad de oportunidades.

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alinas y Rocha

1

�6

VIDA UNIVERSITARIA

EL CANTOR DE LOS BOSQUES

MANUEL JOSE OTHON EN MONTERREY
Por José Navarro
ANUEL Joié Othón vino a Monterrey -invitado por el General Bernardo Reyes- , en
la primavera de 1906. Su nombre figuraba en
el programa conmemorativo del centenario del natalicio de don Benito Juárez, para recitar en la velada su poema "Vis et Vir", "donde elude como puede el asunto refugiándose en la naturaleza, su gran

M

amor".
Fue en la víspera el homenaje cívico, cuando
Othón se quejaba ante su mecenas, el General Reyes.
-General, ando mal de la garganta y no podré
cumplir con el compromiso , , ,
-Haga unas gárgaras de cognac, repuso el gobernante.
-Son muy potables, mi general, me las trago ...
Don Celedonio Junco de la Vega, escopeta al
hombro, le disparó esta cuarteta:
Buen Manuel : para qut hablH
bien mañana 1n el teatro
tómate unas trts o cuatro
96rgoras de las potables ...

Othón, durante su estada en tierras regiomontanas, hizo amigos fieles en el grupo de los "dioses
mayores", entre ellos don Celedonio Junco de la
Vega cuya casa fue amable posada para la charla
tumuÍtuosa del bardo potosino; don Pepe Arrese,
tildado poeta neoleonés; Juan B. Delgado, también
ahijado sentimental de don Bernardo; Francisco Somohano, español de origen, director de "El Curro
Meloja" y dueño de una cantina situada en la esquina de Zaragoza y Dr. Mier, a donde Othón iba
con frecuencia a soñar con los "torreones" de tequila, y a escribir, mano a m_a no con don Celedonio,
sonetos y demás joyas poéticas, algunos escapados
al olvido, como aquel famoso soneto que forjara en
colaboración con Junco de la Vega ante la visión esplendente del valle re~iomontano:
A lo ~jos la abrupta serron (o
empinando su mo~ de gigante;
el sol, como corona de diam·ante,
en áureos chorros derramando el dio.

O. los vientos lo ronco sinfonía;
el bosque atrás, y el p,ñascal delante;
luego la catarata resonante
loca . destorrentándose y bravfa.
Y bajo aquella pompa, en la llanura
un hálito de paz y de frescura:
el tint¡n de la esquila en la aldehuela,
del palpitante arroyo o los rumorH,
la sonata rural de los postor"
y ti balar dt la cándido ovejuela .. .

Después, don Celedonio sería su acompañante
por el cañón de la Huasteca y por Boca de Morte-

ros. donde Othón plasmara ante las pizarras señeras
de San Pablo su magistral tríptico de sonetos intitulado: "Las Montañas Epicas", que dedicara a sus
amigos de Monterrey:
Contemplado s dt cerca, repentino
a sombro st apodera dt la mtntt,
y tn los ntrvois y múk ulo1 •• siente
circular ti pavor dt lo divino , ..

A fines de octubre de 1906, Manuel José Othón
se trasladó a la capital de la República, requerido
por la Academia Mexicana, para pronunciar una elegía a la memoria de don Rafael Angel de la Peña:
D, mis obscuras soledades vengo
y tornaré a mis tristes sol1dadts,
a bregar olt lvo tras camino luego ..•

Posteriormente, sabiéndose a las puertas del
~ran misterio, el poeta se amparó al alero familiar
de San Luis, donde- murió al atardecer del 28 de
noviembre de 1906.
Y casi al bordo de la laguna azul, el mismo día
que recibió el viático, dedicó un pequeño poema al
afilador que diariamente pasaba por su calle:
Afilador qui po11os
mi calle a lo luz dt l sol
anunciando tu p1111ncia
con tan lastimero son;
ven, ogúzam, un cuchillo,
porque quit ra, afilador,
clavárstlo a la traidora
en medio dt l corazón • . .

Sobre la vida y obra de Manuel José Othón se
han escrito ensayos, biografías, juicios críticos, laudanzas, que ameritan una edición especial. Alfonso
Reyes lo incluyó en sus estudios posteriores a la
República de las Letras, Distinguidos escritores han
dejado honda y fragante la huella othoniana: Xavier
Sorondo; José López Portilla y Rojas; Luis G. Urbina; Rubén M. Campos; Rafael López; José Juan Tablada: Jesús Zavala, su más fiel y encariñado biógrafo; José de J, Núñez y Domínguez; Alfonso Junco, en su libro "Othón en mi Recuerdo", (editorial
Jus}; Mario Mariscal; Miguel Bustos Cerecero; Alfonso Toro; Celedonio Junco de la Vega; Joaquín
Arcadio Pegaza, "Clearco Meonio" entre los árcades
romanos; D avid Alberto Cossío; Manuel Múzquiz
Blanco; Enr'que Fernández Ledesma; Juan B. Delgado ...
REQUIEM POR OTilON
"Un Réquiem por Othón" escribieron en mutua
colaboración don Celedonio y Juan B. Delgado:
Un a ño ya que la implacable y duro
avorcmente nos robó al amigo :
y desde entoncts, ay - Dios IS testigo-,
acrece en nuestras almas la amar9ura ••.

19 de Diciembre de 1971

19 de Diciembre de 1971

En en álbum sentimental de la ausencia el
maestro Manuel M. Ponce, escribió una romanz~ "a
la memoria de mi inolvidable Manuel José Othón"
inspirada en un poema del bardo pooosino:
Cuando muera, oh mi amor, mi bien amado,
monda romper mi cora zón helado
y hallará s, en el fondo de mi pecho,
todo s lo s b1so1, ¡oy l qu e me has neg ado
y todos las tortura s que me ha s hecho ...
Y después, cu a ndo me hayan se pultado
y el tiempo arro je sob re mí, furioso
su inmenso ola que inundo
todo lo que he vivido.
no t n tu memoria encontraré el reposo ;
encontraré t i olvido . . . ¡ Qué profundo
11 puhura .. . ! ¡el olvido! .. .

El ramillete de mirtos que Junco de la Vega
hiw fragante y nostálgico en ofrenda entrañable a
su amigo ausente pobló el aura fronteriza de gratas
melodías:
De jo qu e al paso del dolor se abrumen
almas que fueron de la tuya hermanas!
1Cuán grande eran coratón y númen
en ti, rebeld e a cúspides humanos
donde fincan su glorio y poderío
los codiciosos de grandezas vana s. , . 1

Un Canto Elegíaco escribió a la memoria de
Othón el inspirado Enrique Fernández Ledesma y
trazos críticos de su obra, don Alfonso Reyes,' el
Obispo Pagaza; Manuel Múzquiz Blanco y tod~ la
pléyade literaria de fines y principios de siglo,
Fernández Ledesma guardaba avaramente en
su cartera un autógrafo de Othón:
'
Señor: ¿Para qué hiciste lo
memoria ,
la mó1 tremendo dt las obras
tuyas ... ?
1Mátala, por p iedad, aunque
-destruyas
11 pasado y la historio ... 1

Múzquiz Blanco, que también disfrutó de la
amistad de Othón, en aquellas saudosas charlas del
Hotel lturbide y de las fiestas bohemias en la Quinta Calderón, regó de violetas su recuerdo:
"La lujuriosa naturaleza americana, con la que
su alma múltiple vivió en íntimo contacto pierde
el dulce cantor de sus florestas, de sus m~ntañas,
de sus selvas y de su cielo, al misterioso y buen encantador que sorprendió los secretos de las gemas
que revientan, y de las flores que se entreabren y
a cuyo oído las fuentes y las frondas musitaron 'los
misterios de ese amor fe'cundo que se esconde bajo
el dombo verdinegro de los bosques".
En la tertulia de los "dioses mayores" en las
n?ches cliamantin~s del Cinco de Mayo, ca~tó David Alberto Cossm al viajero de los bosques:
¡ Oh noche de lo selva, noche obscuro 1

VIDA UNIVERSITARIA

L A

POESIA

Briznas Bibliográficas

Por Juan Cervera
A poesía es un misterio tan profundo como la vida misma. De ella se
.
han dicho muchas cosas pero, la úl·
llma palabra, aún está por decirse. Sin embargo, nunca estará de más investigarla,
aunque el ir a la poesía con actitud de in•
vestigador tal vez sea la manera menos
apropiada de penetrar en sus mág '. cos recintos.
Eso que llamamos poesía siempre estará
ahí aún a pesar de los poetos que tantas veces tan lejos están de su fuego . Por supuesto que no todos los poetas, hay alguno que
otro, muy pocos, que sí son instrumentos
poéticos. De esos, de los que en realidad son
vehículos de poesía y también de aquellos
que no lo son nos habla Johannes pfeiffer
en su libro Poesía , publicado por el Fondo de
Cultura Económ ica en su colección Breviarios,
Tras la lectura de este pequeño y sustancioso libro, donde hay que destacar la
labor de Margit Frenk Alatorre qua no sólo
intervíno en la traducción, sino que aportó
a él para que los lectores en lengua espa·
ñola pudiéramos comprender mejor los conceptos vertidos en la obra por su autor,
"ejemplos en cierto modo equivalentes, tomados de poesías de nuestro idioma".
Esto nos parece muy importante. Así, junto a versos de Holderlin, Goethe, lensu, Au•
gusto Stramm, Heine, Rickert y otros, halla·
mos a Jorge Manrique, Quevedo, Antonio
Machado, Rubén Darlo, lorca, Juan Ramón
Jiménez, Pedro Salinas . ..
Sin duda alguna que esta aportación tan
inteligente y acertada de la traductora ha
enriquecido el ensayo de pfeiffer para el
lector en nuestro idioma,
Se nos advierte que "no está el lector fren•
te a un libro que pida su pasivo asentimiento", Tratándose de un intento de definir la
poesía es lógico que así sea , Pero sí podemos decír que la meta del autor ha sido
lograda : "un tratado honrado y objetivo
con la poesía".
"la única actitud auténtica ante el arte es
y será siempre una participación sentimental
y emotíva". Pfeiffer se ha hecho "sencillo
e ingenuo" y se ha hecho y contestado las
preguntas que hay que hacerse frente a
esta misteriosa y esencial, la más esencial,
manifestación artística que el hombre conoce. Más allá de la poesía no hay nada en
el mundo del arte, pues la poesía no puede

L

faltar en ninguna manifestación artfstica, sea
ésta musical o plástica y no necesariamen·
te literaria, aunque sea en y por medio
de la palabra por donde la poesía se nos
aproxima más. La palabra es el instrumento propio para comunicar la poesía, porque la palabra es la voz del hombre, o
la manera más genuina de qua dispone el
hombre para la realización del fin poético.
Puede que en el futuro usemos para este
fin medios telepáticos y la poesía nos la
comunique el poeta sin necesidad de vocables. Cuando llegue ese día dejarán de
existir los falsos poetas y acaso descubramos que todos los hombres son, en más o
menos intensidad, poetas, Pero en la intensidad mayor o menor en que se nos
comuníque la poesía sabremos quiénes son
los verdaderos. Ahora todavfa, creo yo, que
son bastantes los que suelen pasar por poetas sín poseer una intensidad superior, debido al simple oficio de la palabra.
Si esta teoría es cierta cuántos y cuántos
grandes poetas habrán pasado por es t e
111undo nuestro sin que hallamos sospechado su existencia.
Pero volviendo a Johannes pfeiffer, que
no va tan lejos, pero que nos dice: "la poesía no es distracción, si no concentración,
no sustituto de la vida, sino iluminación del
ser, no claridad del entendimiento, sino ver·
dad del sentimiento; y que en la poesía no
importa la forma "bella", sino la forma "sig•
nificativa".
la poesía es la poesía, afirmación de
Perogrullo, Cierto, pero la poesía es algo
que es y que el hombre, aún sin quererlo
saber necesita . Se ha dicho que podemos
vivir quince d(as sin comer, una semana sin
beber, unos minutos sin respirar, pero ni un
solo segundo sin recibir impresiones. La s
impresiones son muy importantes para el
funcionamiento arm6nico del ser humano y
la impresión poética es esencial. Procurarse
impresiones poéticas es fundamental para
el crecimiento, la madurez y la vida del
hombre en todas sus etapas,
¿Qué es la poesía? pfeiffer tampeco nos
lo ha dicho, pero no importa, su libro nos
acercó a ella, por lo tanto es poético y nuestra necesidad de poesía halló en él, en su
peregrino mendigar, unas hermosas migajas.

Por Leoncio Ortíz González

C

L presente año (1971) se recuerda el centenario del nacimiento del poeta francés Paul Valery (1871-1945), frecuentemente llamado el
poeta fil ósofo y cuyas obras más conocidas son
Narciso habla (1891), Paradoja sobre el arquitect,
(1891), Introducción al método de Leonardo de Vince
(1895), Joven parca y Cementerio marino. Estas dos
últimas están consideradas como sus obras fundamentales. Como se sabe, la importancia de Valery
está en haber sujetado la materia poética a la ley
de formas rigurosas. Es bueno decir en esta ocasión
que Valery, como pensador sutil, está todavía por
c·stud,arse y puede decirse que en su misma patria
no se ha hecho aún el estudio que merece su obra.
~

* **

Continuando con centenarios es bueno recordar
en esta, colu~na el de Marce! Pro ust (1871-1922),
que esta considerado como un penetrante psicólogo
y como el autor de la radiografía de la sociedad
francesa de principios del siglo XX. Su obra fundamental, la q ue se ha traducido a todos los idiomas
c:ultos de la tierra, es En busca del tiempo perdido
(1913-1928), obra que, según algunos, está considerada como un amplio ciclo de novelas. La obra de
Proust -discípulo y gran admirador de Balzac- puede ser comparable con los Hermanos Karamawv de
Dostoyevski y con La guerra y la paz de León Tolstoi (1828-1910),
'

***

. Es bueno también recordar, antes dP q ue termme el presente año, el centenario ele un gran
americano: el uruguayo José Enrique Rodó (18711917), hombre distinguido en las humanidades y
gran lector de Comte, Spencer y Renán. José Enrique Rodó, siendo aún joven, funda la Revista Nacional de Literatura y ciencias sociales en la que se
inicia en la crítica social. Entre sus obras pueden citarse las siguientes: Ariel (1990), obra que ha sido
mterpretado de las más diversas maneras, pero que
en el fondo expresa la preocupación de Rodó por la
expansión del imperialismo norteamericano; Motivos
de Proteo (1909), su obra maestra, en la cual sostiene
que el hombre recibe influjos constantes de la educación d urante toda su vida; El mirador de Próspero
(1913). En forma póstuma, formados por ensayos y
artículos, se publicaron los volúmenes siguientes:
Hombres de América (Discursos parlamentarios),
Barcelona, Esp. , 1920; El camino de Paros (1918);
Nuevos motivos de Proteo (1927) y Los últimos motivos de Proteo (1932).

***

A propósito de centenarios es bueno también
recordar el qui nto de la muerte de Fray Tomás de
Kempis (1379-1471), famoso escritor místico alemán
que escribió la célebre obra Imitación de Jesucristo
(escrita en latín) que ha sido traducida a todos los
idiomas de la tierra y en la cual con extraordinaria
bflleza expone, en lo fundamental, las ideas del
cristianismo primitivo. Debe decirse aquí que la
Imitación de Cristo ha sido atribuida frecuentemente a Gerson Jean Charlier (1363-1429), teólogo y filósofo medieval llamado el "Doctor cristianísimo".
Quizá en los días que corren valga la pena releer la
Imitación de Cristo,

ya murió tu cantor, estás de duelo;
enluta con tu manto el aho cielo,
los montañas, el bosque y lo llanura.

PAGINA REGIOMONTANA
Una hoja othoniana se quedó en la imprenta de
don Lázaro A. Lozano; otra, preñada de angustia.~
y de presentimientos en la casa de don Bernardo
Reyes; otra más, íntima y cordial, en la casa de
don Celedonio Junco de la Vega.
Don Lázaro nos había dicho:
-Su charla (la de Othón), es un torrente. SP
despeña como torrente e inunda los corazones amigos. Nunca se quejó de sus fracasos como Juez de
Letras ni de sus problemas íntimos. Se sabía fuerte
ante el destino, aunque el destino le fue adverso
para la realización de sus proyectos. Fue comprendido aquí. casi a medias, y sus palabras amargas
fueron endulzadas con chocolate de metate, en las
casas amigas. Pero en cuanto se refería al paisaje
de nuestras montañas, a las Canoas, al Cañón de la
Huasteca, a Providencia, se olvidaba de todo, y sur•
gía en sus labios las estrofas vibrantes del Himno
de los Bosques, y era e'ntonces, cuando se advertía
en su expresión, algo así como un reencuentro con
la conformidad del vivir. , . Era extraño, a veces,
como si quisiera descifrar de un solo golpe, los
enii¡mas de la vicia. Othón fue, para nosotros sen•
cilio, noble, bueno, ingenuo, soñador, como para
perderse en el monte en busca de lo divino , . ,
La hoia que se quedó en la casa de don Ber•
nardo la declamó Otilia, su hija, en una fiesta de
caridad, Otros recuerdos, hechos poemas, queda~on
en los álbums de sus amigos y en humildes 1m•
prentas, como legado de su genio inmortal,

7

la plancha ·y la lilmma de la Cia. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A , se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.

PLANCHA

Cada proceso de su fabricación esta sometido al mas
riguroso control Se utiliza la maqumana mas moderna
mohno de plancha, equipado con controles automáticos
electrónicos y mohnos continuos de lámma en cahente, con
tos cuales se obtienen productos de calibración uniforme
-controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, me¡or
acabado.
La exper1enrn1 de mas de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lilmma de Fundidora, los meiores
productos de su tipo en el mercado nacional

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.

LAMINA

u.

l PROFESORES Y
· ESTUDIANTES:
1 LOS INVITAMOS A
¡ RECURRIR A LOS
LIBROS DE LA UNIVERSI·
DAD NACIONAL PARA AM•
PLIAR SUS CONOCIMIEN·
TOS Y PERFECCIONAR SUS
IDEAS.

�8

VIDA UNIVERSITARIA

19 de Diciembre de 1971

19 de Diciembre de 1971

Notilibros, reseñas de Raúl Villaseñor
POLEMICAS Y ENSAYOS
MEXICANOS EN TORNO
A LA HISTORIA

ra enaltecer la importancia de
los textos incluidos y la forma de disponerlos, salvo en
una excepción la constituida
por la inclusión de una presencia ele! inquieto polítiro
yucatero que llegó a VicePresidente de Texas, el Pro-

e

,,

ONDUCTOR del Seminario ele Historiografi,t
en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAi\l,
José Antonio Ortega y Medina acopió los materiales qne
constan en el tomo a que se
refiere esta nota, con el auxilio de los miembros del
mismo cuyos nombres da a
conocer, otorgando calidad
punto menos que de coautora a Eugenia W. Meyer, de
quien señala las partes sustanciales del libro que de hecho le pertenecen. Cual el título lo señala, la obra se ocupa de trabajos críticos "un
tanto ignorados e incluso insólitos ... ", que en algún momento pergeñaron altos representativos de la -vida social
y política ele! país, tales como
Lorenzo de Zavala, José i\laría Lacunza, José Gómez de
la Cortina, Manuel Larrainzar, José María Vigil, Guillem10 Prieto, Porfirio Parra,
Antonio Caso, Agustín Aragón
y otros que sería prolijo en.
listar. El contenido es de singular interés y digno de conocerse por todos aquellos a
los qur. preocupa el ser en sí
nacional, cosa que lleva a no
expresar cosa alguna más pa-

' '

'

ocuparse de él. Lo escribió
el Lic. Heriberto García Rivas y consta en grueso tomo
de muy nutridas páginas
(624); el título es por demás
ambicioso y el contenido expresado con bastante soltura,
ya que su autor ha tenido
viejo trato con el oficio de las
letras, pero los alcances últimos de la obra son de otro
orden, ya que en el manejo
de los datos que allí se contienen se producen muchos
deslices, porque, viniendo como vienen de informaciones
sustentadas en un amplio conocimiento de lo que recogen, pierden su exactitud tal
vez por la tendencia a lo
grandilocuente con que están
dichas, o por provenir de citas o fuentes de cuarta, quinta o más ínfima categoría, ya
que no pocas veces remite a
lo asentado en textos ele enseñanza primaria o media,
cuando mucho, pero no menciona las obras capitales de
donde fueron tomadas primigeniamente. Si lo dicho fuese
poco, obedeciendo a instancias que son muy suyas, entrega una lista de personalidades sobresalientes en el
campo ele las ciencias, la literatura, el arte, restringidos
a gentes cercanas a su corazoncito.

grama, objeto, plan y distribución del estudio de la historia, que Lorenzo de Zavala
publicó como si fuese suyo
en las páginas de alguna publicación periódica, pero que
Ortega y Medina demuestra,
con pelos y señales, que es
mera traducción y por ende
fusilata o plagio de la obritn
Lecons dliistorie, escrita por
M. ele Volney, "un ilustrado
francés de segunda fila",
dándoles de paso, una zarandeada a' algunos historiógrafos que exaltaron la ~guda
penetración del empecmadn
federalista.

HISTORIA DE LA
CULTURA EN MEXICO
L anterior es el nombre
de un libro publicado
por la Editorial "Textos 'Universitarios {Librería
de i\lanuel Porrúa), en el año
precedente. Se entregó al cronista al finalizar enero anterior y aunque lo vio y se
adentró en su contenido, le
hizo falta oportunidad para

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en nuestra planta en Monterrey, N. L.

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lod. Vollojo

Apo,todo 16·234

Tol6fono S.61..W.OO

PROSA NAVIDERA

Memorias de Campaña
del Gral. Feo. L. Urquiio
Por Gerardo de la Torre
L general Francisco L. Urquizo es_ ,aut?~ de
varios libros sobre nuestra Revoluc1on llliciada en 1910, entre los cuales sobresalen "Tropa vieja", seguramente leído por quienes esta nota
ojean, "La Ciudadela quedó atrás" y varios otros.
El general Francisco L. Urquizo comenzó su
carrera militar en las fuerzas revolucionarias de
Francisco I. ~ladero, v a la muerte ele éste se unió
a las fuerzas constiti1cionales ele Venustiano Carranza. Y precisamente los hechos que le acontecieron en estas andanzas son los que relata en "Memorias ele campaña", su último libro, publicado decorosamente por el Fondo de Cultura Económica
en su Colección Popular.
El autor de "Memorias ele campaña" no fue
nunca lo que podríamos llamar un escritor atildado, profundo, respetuoso de las reglas académicas.
En cambio se convirtió en un narrador de buem
pluma, ágil,' directo, incisivo.
Las "Memorias de campaña" se inician con un
relato de la vida de cuartel en los tiempos en que
don Francisco I. Madero era Presidente de la República. Ya se había ido el dictador Díaz, pero
quedaba el ejército que formó, el ejército de la
dictadura. Urquizo, por órdenes directas del Prnsidente Madero, ingresó al Escuadró1J de ~uardrns
ele la Presidencia fuerza de caballena destinada a
cuidar del Prime/ Mandatario desde los tiempos de
Porfirio Díaz.
Sin embargo, llegó el levantamiento ele Félix
Díaz y el Escuadrón de Guardias Presidenciales se
mantuvo neutral. Urquizo lo abandonó para ponerse bajo las órdenes directas del Presidente de la
República. Al sobrevenir la traición de Huerta y
la muerte de Madero, Urquizo partió al norte y se
unió a las fuerzas constitucionalistas, con las cuales
creó y entrenó un batallón de zapadores que se
formó en lo fundamental con mineros del carbón.
Al mando de esta fuerza, bien pertrechada y armada, pero bisoña, participó Urquizo en sus p~meros
combates contra las fuerzas veteranas huertístas.
Vinieron las primeras derrotas, la huida, las
amarguras pero el batallón, su jefe y en general
las fuerz¡s nacionalistas se mantuvieron firmes,
llenos de confianza en el triunfo final de las fuerzas
populares.
Y al fin comenzaron las victorias. La división
del Norte to~ó Ciudad Juárez y Torreón Y, se inició la marcha hacia la capital de la Repubhca. Y
el 20 de agosto de 1914, don Vanustiano Carranza
y sus hombros entraron a la ciudad de México. De
inmediato se inició un programa de reformas sociales que dejaba muy atrás el principio que movió
a la rebelión armada de 1910: "Sufragio efectivo.
No reelección".
Después vinieron las divisiones entre los revolucionarios y el territorio nacional se ensangrentó
nuevamente. El Primer Jefe tuvo que abandonar
la capital y el general Urquizo con él, fiel a sus
principios y a sus convicciones.
Finalmente llegó la aciaga noche del 20 al 21
ele mayo de 1920, y en San Anton_io Tlaxcalantongo,
en la sierra de Pnebla, fue asesmado don Venustiano Carranza. Más tarde, la desbandada. Las
fuerzas carrancistas se dispersaron y terrninó un capítulo más en la historia de nuestra Rev~lución .. Y
en este punto, justamente, terminan las M~m,?nas
de campaña" del general Francisco L. U~qmzo .
Un libro interesante, sin duda, un hbro sabroso, conmovedor, y también útili puesto que nos ayuda a conocer un poco más a os homb_res que con
su sangre y sus sacrificios dieron los primeros pasos
para lograr la descolonización económica ele nuestra
patria.

E

VIDA UNIVERSITARIA

Por Franz Bouchspies

TEMAS SOCIOLOGICOS

H

Cristo dijo: "Pasarán el cielo y la tierra, pero mis palabras
no pasarán". Esto significa la eternidad de su obra, frente a la
transitoriedad ele! hombre y de las cosas que ha formado,

D

1
¡Dickensl ... ¿Pero es que ha habido a·
guíen que haya interpretado con más acierto al espíritu navideño?
.
Recuerdo con lágrimas en los OJ?S como
esperábamos de pequeños con ansiedad la
temporada de Noche Buen~ y Año Nuevo.
Todavía ya mayor, me sen!ia preso de emoción en estos días. Con tristeza lo recordaba cuando pasaba esta te'?l?°rada leios df'
los núos ... y nos sigue d1c1endo D1ckens:
"Hubo épocas en las cuales para la mayoría de nosotros, la Navidad rodeaba
nuestro mundo limitado, sin deiamos
buscar nada nuevo ni tampoco echar
nada menos; unía nuestros goces hogareños nuestros efectos y nuestras espera;zas. Agrupaba a todos y ~ cada
uno alrededor del hogar, Y hacia que
el pequeño cu.adro .brillara completo
ante nuestros OJOS • • •
Así de nhios, esperábamos ansiosamente
que llegara la Noche B1~ena y Papá Noel_ n
San Nicolás viniese cubierto de regalos, JU·
guetes y dulces. Más tarde ya no era ~ap_á
Noel el esperado, sino todo lo que s1gmficaba nuestra felicidad . . . El Amor y la

Lic. Genaro Salinas Quiroga
EMOS indicado que la palabra no sólo es vehículo de la
inteligencia, sino también expresión de la divinidad y
del sentimiento religioso. El hombre fue engendrado
por la voz de Dios en el sexto día, como remate de; su obra
sagrada y después de haber creado la luz, el firmamento, la
tierra y el cielo, las plantas, las estrellas y los hombres,

DICKENS

mi memoria .. •"

LA PALABRA ES MISIONERA

1

"Alejemos de nosotros la mal llamada
filosofía de que la vida no vale la pena
de ser vivida porque está llena de pesar
y sufrimiento, en el día de Navidad.
Acerquémonos a nuestro corazón el espíritu de esta festividad ..."

E nuevo nos encontramos en la temparada de Navidad, y en vísperas d_e
fin de Año que celebramos los occidentales regularmente con júbilo y regocijo.
Una, por que conmemoramos la festividad
cristiana del nacimiento de Jesús, el otro
como satisfacción de haber llegado con vida
y algunas veces con salud al término del
curso anual dondr hacemos un especie de
balance de nuestra existencia.
Estas fechas siempre nos recuerdan con
nostalgia los años infantiles y_ juveniles de
nuestra vida, que nos traen dulces remembranzas de los años idos.
Aquellos años que todo era alegría y e~peranzas en nuestro hogar y que celebrábamos estas festividades en torno a una
mesa bien surtida de manjares y bebidas? al
calor de una chimenea adornada debidamente y del frondoso y tradicional Arbol
r]p, Noel rebosante de obsequios y de luces,
aspirando su fragancia de abeto y de bosque. ¡Cuántos brindis, cuántas mas y cuántas lágrimas de dicha de~r~madas entc,nces
y cuantos augurios de felicidad J?ªra el fn.
turol
.
¡Ah!... ¡Cómo evocamos hoy los tiernos
villancicos de Noche Buen.1 y los relatos navideños de Dickens, Lewis Carroll, Hoffmann Anclersen y otros! A nuestro lado estaban' entonces los seres queridos que_!lhora echamos de menos, que con su canno y
su ternura endulzaron aquellos momentos
ya lejartos.' ¡Cuántos brindis por "':1 futur~
mejor que ya casi han quedado olvidados ....
¡N;vidad y Año Nuevo! ... ¡Cuántos han
pasado ya!... ¿Estaremos aquí ~l año entrante los que quedamos? ... El ano s~ marcha ya pleno de promesas para los tiempos
venideros. y aquí evoco las palabras ele ensueño de Dickens, palabras de bondad y de
nobleza ... Palabras de amor, de comprensión y de ternura:
"Ya está el árbol decorado con alegre
júbilo canciones y danzas. Y sean ellas
bienv~nidas. Que se eternice la i~ocencia bajo sus ramas; que no _arroie oscuras sombras. Pero al hundirse en_ la
tierra, escucho un susurro que se p1e~de entre las hojas. ¡Vaya en homena1e
a la ley del amor! Sea en recuerdo de

9

La voz es el eje del Universo, porque a través de la misma surgió todo lo existente. Está formada por sonidos articulados que expresan una idea. Precisamente por eso es misionera, porque llevar el encargo de transmitir un mensaje, que
debe encamar la verdad, el bien y la belle'za,
El horizonte de la cultura está delimitada por la palabra,
ésta es un patrimonio intelectual y moral del pueblo, Por eso
debe representar las mejores causas. La más grave falta ética
la comete quien desnaturaliza la función noble de la palabra.
Esta exige que se coloque siempre al servicio de las mejores
causas, a la defensa impostergable de los más altos valores
humanos.

r

La voz sabia del padre y de la madre, y más cuando los
hemos perdido, resuena siempre en nuestros oídos y salta sobre el tiempo como una enseñanza perenne. En nuestras amarguras y pesares o cuando vamos a aconsejar a un hijo, trasmitimos con agrado el mensaje paterno.
Fortuna... Muy lejos estábamos de considerar a un mundo lleno de egoísmo y de
codicia y desmedidas ambiciones, que circula en torno nuestro. Aquella era la Noche
del Amor para todos los humanos. Pero
también en nuestro propio egoísmo, olvidamos que esa misma Noche, hay miles de seres desvalidos que pululan por las calles
temblando de frío y desfalleciendo de hambre y que en lo~ hospitales yacen y gimen
otros tantos millares. Cristo prueba a veces
duramente a sus devotos. Hay que tener
paciencia y fe.
La tragedia visita también nuestros hogares cuando el padre o la madre han partido ' hacia las llanuras de la eternidad ...
Cuando la miseria y las enfcnnedacles, la
invalidez o la soledad nos acosan ... Cuando el ser a quien hacíamos objeto de nuestro amor se ha marchado para siempre.
De pequeños temíamos siempre que en
lugar de Papá Noel, nos visitara el siniestro
Siervo Ruperto con su látigo implacable y
su saco de basura; hoy tenemos al infortunio que se aposenta siempre de los hogares
durante mucho tiempo y es una árdua labc,r
ahuyentarlo de nuestro corazón colmado de
pesar .
Esperemos que los años venideros nos
traigan de nuevo prosperidad y regocijo como antaño, y que la felicidad anhelada
vuelva a rodearnos nuevamente. Recordemos lo que nos dice Dickens en sus páginas
inmortales:
"En el día de Navidad, nada debemos
dejar fuera de nuestro hogar .... ¡Bie~venidas viejas aspiraciones! ¡B1enven1dos viejos proyectos y viejos a~or~s
hasta nuestro refugio ele acerbo 1lum1nado por mil luces de esperanza ... "
Algunos han sensurado el que la temporada navideña, despierte nuestros r~cuerdos
y mioranzas del pasado porque segun ellos,
el hombre debe de mirar solo el porvenir y
no pensar ni soñar en lo que ya dejó de ser.
El recuerdo es un bálsamo que alivia las
heridas del presente. El filósofo danés Soren Kierkegaard, nos dice en sus ?áginas:
"Vivir en el recuerdo, es la Vida más
completa que podamos imaginar. El recuerdo alimenta más ricamente la realidad y tiene una tranquilidad que ninguna realidad posee·: . "
_
Evocar las horas felices de antano, muchas veces nos dá fuerzas, para reconquistar la dicha de que disfrutamos en el pasado.

La palabra resuena en el salmo, en la plegaria, en la alegría y en el dolor, en el desierto, en la montaña en la imprecación en la agonía, en el arrullo, en el idilio. O como decía
nuestr~ Amado Nervo, que Dios existía, "en el beso primero
Y· el beso postrero". En ella se contiene a Dios y a Satán, a la
humanidad y a la soberbia, al día y a la noche, a la luz y a las
tinieblas,
La palabra. canta, hiere, ensalza implora enseña y santifica. Fue la primera poesía del hombre y gracias a ella nos
hemos emancipado hace muchos siglos de la barbarie de los
pueblos primitivos. Responde a un vivo sentimiento de las CO•
sas y a una capacidad de expresarlo según la expresión de
Goethe,
La palabra hablada o escrita nos incita a la acción, nos
hace emocionarnos o deleitarnos, nos instruye, propaga las
buenas causas nos hace aumentar la fé y sirve para definir
situaciones. P~ro otras veces, desgraciadamente, produce efectos completamente negativos. Por eso ,Ia ,n~cesidad de e_scoger
libros buenos, amigos decentes y de oir utiles conversaciones.
El pensador, al decir de Don A!fonso Reyes, cuando cumple su misión entra en ese sacerdoc10 de la palabra, cuyo sendero está se~brado de castigos intelectuales, éticos y estéticos, pero cuyas alegrías pertenecen al ciel~ platónico de los
bienes perfectos.
Las dictaduras limitan el ejercicio de la palabra hablada
y ponen en el índice los libro~ que no est~n d~ acuerdo ~
sus ideas totalitarias. En cambio, en los pa,ses hbres constituye la base y la esencia de la democracia.
La libertad de expresión, es una garantía pública individual. ~n México consagrada en el Artículo VII de la Constitución y respetada por nuestras autoridades, ~o.da petición que
hava sido formulada de manera atenta y pacífica, debe ser escuchada y darle respuesta al intere~ado, dentro de un plazo ~azonable y del acuerdo con lo que disponga para el caso las disposiciones legales aplicables,

�10

VIDA UNIVERSITARIA

19 de Diciembre de 1971

LA REV0LUCION INDUSTRIAL EN INGLATERRA Y FRANCIA
X

J9 de

Diciembre de 1971

11

VIDA UNIVERSITARIA

CENADE NA\1IDADDEL PATRONATO UNIVERSITARIO

Lic. Andrés Montemayor Hernández
PRINCIPALES CONSECUENCIAS DE LA
REVOLUCION INDUSTRIAL:
UIZA la más inmediata e impresionante con•
secuencia de la revolución industrial en Jn.
glaterra haya sido el profundo cambio de In
estructura demográfica. Ciertamente, como hemos
dicho con anterioridad, el crecimiento de la población no es directamente atribuible a los cambios en
el modo de la producción, pero lo que sí es evidente es que al establecerse la gran industria trajo consigo movimiento de población que habría de producir las grandes concentraciones en los centros industriales. En efecto, los mejores salarios pagados
por los empresarios industriales propiciaron una
fuerte corriente migratoria hacia las ciudades fabriles. Parece irrefutable la afirmación de que la gran
industria, allí donde su desarrollo encontraba las
condiciones más favorables, ha hecho nacer esas
enormes aglomeraciones, cuyo crecimiento mons•
truoso continúa ante nuestra vista.
-Los efectos de la revolución industrial en estos
movimientos de población son claramente aprecia•
bles observando el crecimiento de tres ciudades in•
glesas: Manchester, Leeds y Birmingham. Hemos
seleccionado estas tres ciudades por ser representativas de las industrias del algodón, de la lana y del
hierro, respectivamente, todas ellas tratadas anteriormente.
Hacia 1727 Manchester no dejaba de ser uno
de los lllllyores, si no el mayor, pueblo de lngla-

Q

terra con algo más de 9000 habitantes; cuarenta y
cinco años más tarde el censo de John Whitaker registró 27000 almas. A partir de este momento puede
considerarse que la industria del algodón comienza
a mecanizarse y si bien en los cincuenta años anteriore's la población se había triplicado, no podemos atribuir ese crecimiento al maquinismo, pero sí
como dice Mantoux, a las fuerzas que había prepa•
rado el maquinismo, y que iniciaban ya, en el sentido e'n qur iban a precipitarla, toda la evolución
económica. Pero cuando éste aparece, la concentración de población se acelera aún más: en 1790
cuenta Manchester ya con 50,000 habitantes y el
censo de 1801, registra 95,000, Y este proceso ele
aglomeración marcha paralelo con el establrcimiento de las grandes fábricas que utilizan el vapor como fuerza motriz,
Y la historia de Manchester es, guardando las
debidas proporciones, la dé la mayoría de las ciudades que la rodean. Pero observemos que este inusitado crecimiento de la población se da en una ciudad cuya principal industria e¡ la del algodón, la
primera en mecanizarse, aquella donde, de hecho,
dio origen a la revolución industrial.
En las regiones donde predominaba la industria de la lana Ja revolución indus!rial fue un poco
más tardía y menos acelerada, como hemos visto;
de la misma manera, el crecimiento ele las grandes
ciudades es más lento, A principios del siglo XVUJ
Leeds era una ciudad bastante más importante que
Manchester, pero hacia 1775 su población apenas

CALIDAD
PREMIADA

&lt;

su calidad ha recibido
reconocimiento Internacional

CJ).
CJ).

es cerveza mexicana.

alcanzaba los 17000 habitantes, mientras que Man.
chester tenía alrededor ele 30,000. Su crecimiento
no se inicia, de hecho, hasta que los inventos comienzan a ser aplicados en la fabricación de paños
ele lana, hacia 1780, ele tal modo que en 1801 alcanza una población de 53,000 almas, Sin embargo,
las transformaciones han siclo mucho menos sensibles c¡ue en Manchester puesto que a principios del
siglo XIX, cerca de 20,000 gentes vivían en cabañas.
fuera ele la ciuclacl propiamente dicha.
Las ciudades donde predominó la industria del
hierro crecieron más rápidamente c¡ue aquellas donde se desarrolló la industria de la lana, pero menos
de prisa que aquellas cloncle se fabricaban telas de
algodón, Durante la primera mitad del siglo XVIII
la situación de Birmingham es ligeramente superior
a la ele Manchestcr y, a pesar ele su aspecto poco
seductor, ele la fealclacl ele sus pequeñas casas de
ladrillo, aglomeradas como al azar en un suelo desigual, Birmingham era, desde esa época, una de las
ciudades más ricas del reino,
Birmingham contaba con algo m{1s ele 25,000
habitantes en 1740 con 30.000 en 1760 y con 73,000
en 1801. De esta manera, mientras Manchester cuadruplicaba su población, Birmingham la duplicaba;
el crecimiento ele Leecls fue menor, según ha quedado establecido.
De lo anterior puede concluirse, entonces, c¡uc
el establecimiento ele las graneles industrias fue el
factor determinante en el crecimiento ele estas ciudades y, desde un punto de vista global, la revolución industrial afectó profundamente la estructura
demográfica de Inglaterra,
Las consecuencias inmediatas ele la revolución
industrial, sin embargo, no fueron meramente demo¡:ráficas, como afirman Sunkel y Paz.
La transformación ele la actividad artesanal en
manufacturera primero, y en fabril luego, también
ocasionó cambios profundos; éstos significaron, en
último término, la creación, por una parte, de un
proletariado urbano remunerado con salarios y sin
acceso a la propiedad personal ele los medios de
producción y, por otra, ele un empresariado capita•
lista propietario de los factores productivos cuya
función era precisamente organizar la actividad de
la empresa,
Y esta fue, sin lugar a dudas, la consecuencia
social más importante: la formación ele tm proletariado industrial. Mucho se ha escrito, desde antes
ele aparecer la monumental obra ele Marx, Das Ka•
pita!, hasta nuestros días sobre las precarias condiciones de los primeros obreros fabriles, ele la explotación ele que fueron objeto, y del trato inhumano
que recibieron, sobre todo en la primera década del
siglo XJX. No es nuestro propósito hacer aquí una
apología del movimiento obrero internacional, pero
sí mencionar el hecho de que, como consecuencia
inmediata de las graneles concentraciones ele obre•
ros surgen los primeros conflictos entre el capital y
el trabajo, conflictos que van a caracteriza~ la historia social del siglo XIX y parte de la del siglo XX.
En realidad, el Estado represor jugó un im~rtante papel al expedir, en 1800, la Ley ele Asocia•
ciones que prohibía las uniones ele obreros. No fue
sino hasta 1824 cuando el movimiento encabezado
por Francis Place y Joseph Hume logran I_a ?erogación ele las leyes que impedían las asoc1ac1ones
obreras. Los efectos de esta derogación no se hicieron esperar; al año siguiente fueron nume~osa~
las demanda~ de aumento ele salarios y se confmno
la legalidad ele estas asociaciones, Sin embargo,. el
movimiento organizado no principia, ele hechos, smo
hasta la década de los treinta, bajo la dirección de
Robert Owen y John Doherty quienes promueven
la formación ele una gran Unión Nacional de Tra•
baiadores.
El gran problema social representado por el tre•
mendo contraste ehtre la extrema riqueza y la ex•
trema miseria será anunciado por Owen en su Carta
a los manufactureros ele Inglaterra y sus Observ~·
ciones sobre las consecuencias ele! sistema de fábn•
ca y como afirma Paul Mantoux, Owen: no habla·
rá p;ra Inglaterra sola, sino para tocios (os pueblos
el de•
de Occidente•' pues mientras que se ,prosigue
·
su
sarrollo ele la gran industria en su pa,s de origen,
progreso a través del mund? ha_ emp~zaclo ya., Apa:
rece en el Continente: su h,stona cleJa de ser mgle
sa para hacerse europea, y luego universal.

DR. FRANCISCO VELA GONZALEZ y Sro, Evo R. de Velo, Don Romón c.;,denos Coronado y Doña Conchito Marroquín de Cárdenos, Don Tomós A. Zertuo'he y Sra, Ma.

DON ABIEL TREVIÑO y Sto, Oigo Abrego de Treviño, Sro. Eleno C. de Costellonos,
Don Humberto Castellanos y Don Luis Elizondo.

Teresa Gómez Palacio de Zertuche.

SRA. MARIA TERESA A. de Guzmán, Sergio Guzmán, Guillermo

Abrego y Rogelio Abrego,

HORTENSIA GUTIE"RREZ Ricardo Veróstegui, Roymundo Garzo, Herlinda Jiménez, (Helio Aguilor y Roso Moría Golixio.

Momentos ele verdadera
alegría en el marco clásico y
tradicional de la Navidad disfruta ron todos los miembros
del Patronato Universitario
y el personal administrativo
de oficina, así como algunos
colaboradores de la Siembra
Cultural, en la Cena de Navidad y Fin de Año ofrecida
por la Comisión Ejecutiva
del Patronato, y celebrada
en el Salón Perla del Gran
Hotel Ancira, la noche del
lt1nes 13 del presente.
Disfrutaron así los asistentes de una exquisita cena,
una alegre variedad y se bailó con un conjunto musical
moderno, efectuándose rifas
para damas y caballeros y
una final para todos los presentes.
Se brindó por el éxito obtenido en la promoción del
Slavo. Sorteo de la Siembra
Cultural, denominado Sorteo
de Navidad, del día 23 de diciembre y se hicieron los mejores votos por el año venidero,
Fue verdaderamente una
fiesta donde campeó la cordialidad y la alegría.

GREGORIO SALAZAR L,, C.P. Rogelio Rodrigue,, Sro, Cormen Sóeu de Solour, SrG,
Ernestina Golindo de Rodríguez, Sra. Lvcrecia M. de Solano y D. Humberto Solano.

D. HUMBERTO SOLANO, Gerente del Potronoto ogrodece a nombre
de todo el personal el ágape ofrecido, así como los conceptos pronun•
ciados por dÓr, Ramón Cárdenas Coronado, con motivo de los actividades de este año próximo o cerrar.

SEÑORITAS JUANITA AVILA, Guodolupe Sánche,, Blonco Estelo Gorcío, Beatriz Moldonodo, Clodek Bendeck y Grociela Villonuevo.

SR. MANUEL GARCIA VALLES, Sro, Morino Vilo d~ Gordo, Lic. H!riberto Flo'.es H,
y Sra., Sr. Roberto García Garza y Sra. doño Mor,o El't'o de la Pena de Gora,a.

�12

VIDA UNIVERSITARIA

19 de Diciembre de 1971

- -- ---------

VIVIR Y CRECER CON LAS ARTES •••
(VIENE DE LA PAGINA 1)

la Luna; pero necesitamos del poeta o del
pintor para escalar las alturas de la comprensi6n y la percepci6n. Los médicos nos
preparan para que vivamos más y con más
salud; pero necesitamos al músico y al bailarín y el fotógrafo para que h·aigan sentido
y belleza a nuestras vidas."
Es así que ha habido cambios en la actitud del gobierno de los Estados Unidos
acerca de las artes. Ha habido cambios en
las universidades de la nación. Lo que es
más importante, en todo el país se reconoce
más y más a las artes como una parte central y básica de nuestra vida diaria.
Y es ahí que quizás si estamos contemplando el cambio más profundo del momento en la sociedad norteamericana. No es el
tipo de cambio que aparece en los titulares
de la prensa; pero muestra señales de ser
una verdadera revolución constructiva para
el temple y la vitalidad d!! los Estados Unidos, una revolución del sentir, una revolución creadora.
A lo largo de la historia, la inspiración y
la calidad han ayudado a las sociedades y a
las civilizaciones a hacer frente a sus problemas e impulsar sus valores humanos.
Sin la creatividad y la calidad, el ser humano y la sociedad en la que vive serían
impotentes para desarrollar nuevas ideas y
extraer de- ellas los métodos para tratar nuevos problemas. También sin ellas el ser humano carecería de la facultad de experimentar la alegría, esto es, precisamente, lo que
caracteriza al ser humano y lo eleva.
De este modo las artes quedan especialmente enlazadas con lo que ha sido importante para la humanidad, con lo que es im•
portante y con lo que será importante,
¿Es que habría un mañana sin las artes?
Por supuesto. Pero, ¿a qué se parecería?
Imagínense una sociedad en la que no hubiese contaminación, ni pobreza, ni barrios
de miseria, ni guerra, ni problema, y así
tampoco ni música ni teatro, ni poesía, ni
escultura, ni pintura, ni danza .., George Orwell se lo imaginó y nos dio su libro "1984'·
para que meditásemos.
Hoy en día, en la alegría y en el dolor,
somos una sociedad tecnificada, Para compensar las crecientes complejidades que surgen de la mecanización, las computadoras y
las avanzadas tecnologías, necesitamos el
enriquecimiento vital y que va en aumento,
de las artes, para el espíritu humano.
No son simplemente embellecimientos, decoraciones y diversiones. Son elementos necesarios y vitales para la plenitud de nuestras vidas individuales y nuestra civilización.
Somos, y eso es algo que nuestros artistas nos
lo dicen y nos lo demuestran, más que una
sociedad electrónica y plástica.
Amold Toyn~e una vez explicó que la
facultad humana de escoger abre el camino

~•..,., ~,.,.~ - 7 •1
..~ ·=~·

",; ... ;:}

Regresó de la Capital
el Rector lng. Leal Flores

NANCY HANKS

hacia la creatividad, y añadió que "... el dar
una buena oportunidad a la creatividad po•
tencial es cuestión de vida y muerte para
una sociedad."
Los norteamericanos han sido creadores
en muchas actividades, desde la conquista
de la naturaleza hasta las alturas sin paralelo de la ciencia y de la tecnología. Y desde el momento en que se fundó el país, -y
hoy en día es la democracia que más ha
durado, responsablemente-, sus artistas se
han distinguido. Sus escritores, poetas, pintores, escultores, bailarines, compositores,
dramaturgos, arquitectos, cinematografistas,
etc., son prominentes en la historia de la civilización mundial y sus nombres forman un
registro de honor y de gloria.
Le han dado a la nación una herencia de
la que puede estar orgullosa y que se continúa como una constante raz6n de ser.

A su regreso de la capital
.L'-1. del País, el rector de la
Universidad Aut6noma
de Nuevo León, éste informó
rn rueda de prensa que araba
ele recibir el cheque de la
primera partida del inrremento al presupuesto, correspondiente a los meses de Septiembre y Octubre, otorgados
poi el Gobierno Federal, por
una cantidad de Un millón
883 mil 333 pesos con 37 centavo~.
Asimismo, agregó que durante su estancia en la ciudad
dr ~féxico, concertó entrevistas } realizó gestiones con la~
autoridades y dependencias
del ramo para acelerar la nor•
malización de los expedientes
a nivel académico de los es-

tudiantes.
Por otra parte se fijaron las
bases para participar en lo~
pro gr a m a s ele obras del
CAPFCE en relación con la
construcción ele los edificios
de las áreas ele Ingeniería v
de la Salud, que deberAn iniciarse a fines de febrero para
tenerlos ya listos al iniciar los
c~sos ?e Septiembre de] próximo ano,
Finalmente se sentaron las
bases para iniciar el plan de
reformas académicas e iniciar
el curso de adiestramiento de
los profesores que financiará
la ANUIES (Asociación Nacional de Universidades e Instituciones ele Educación Superior).

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11
1

ABEJORROS
¡!

DICIEMBRE 23

SORTEO DE NAVIDAD

de la
SIEMBRA CULTURAL

DIRECTOR: GREGORJO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARClA GARZA; REDACCIÓN: SAUL BALDERAS
PE~A; h;FE DE PUBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA;
Fotograffa: ALVARO RlOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato
Universitan'o de Nttevo Le6n.-Autorizado como corresponden•
cia de Segunda Clase en l:i Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L.. con fecha 16 de abril de 1951. Ofici•
nas General'es: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA. - Es impreso en los Talleres Linotipográficos de
Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros
311 Oriente, en Monterrey, Nuevo Lc6n, México.

'-----------------~

3,200 PREMIOS
CON VALOR DE
CUATRO MILLONES.
$100.00 BOLETO

Para "VIDA UNIVERSITARIA"
Yo también del ideal hice poesía
en tanto el rufián lo hacía. fortun~.
Con el pobre compartí melancolía
y sepulté el ideal ahí en su cuna.
No hay pacto entre el ideal y el oro
ni convenio entre el sabio y el creti~o
ni la luz penetra por el poro,
'
ni el bribón, del bien sabe el camino,
Con justo desdén escucho y veo
a tanto cultor ele verborrea
del pueblo pastoreando la 'esperanza.
Fo11una y poder es su deseo;
¿y el ideal?, del Quijote es ]a presea
para buena razón a Sancho Panza.

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON

;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

GILBERTO ROD
\1éxico, D. F.

�</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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