https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15879/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1102._Mayo._0002013874ocr.pdf da9ffeb969be33724681c0eaa5898d5b PDF Text Text 1 CUARTA EDICION DEL XXI ANIVERSARIO. Otros Tiempos LEOPOLDO NARANJO, HISTORIADOR Y POETA Por José NAVARRO: Conocimos a don Leopoldo Naranjo, -lampacense ilustre-, en la casa de.don Celedonio Junco de la Vega, su amigo de todos los tiempos. Gustaba don Leopoldo de la tertulia literaria, en esa tertulia que se prolongó por varios felices años, hizo amistad con dan José Arr-ese, poeta de altos vuelos; con Ricardo Arenales, el Ashaverus del va lle de Cauca; con Juan B. Delgado; Manuel José Othón, en sus estadas fecundas en nuestro valle; Dr. Ramón Treviño; Enrique Fernández Ledesma, y todo aquel grupo literario de los "Dioses 'Mayores" que dejaron h'-''lla profunda en nuestro terruño. •I Leopoldo Naranjo era un poeta romántico, sensible, humano. De esta suerte la controversia con don Celedonio era constante, y no sólo con don Celedonio-sino también con otros escritores que seguían las tendencias modernistas de Gutiérrez Nájera y de Puga y Acal. Su tema, -como el de otros poetas del pasado-y principios"del presente siglo, era la de integrar su propio grupo de formación intelectual con personalidad propia. Aquel esfuerzo quedó encerrado en el marco sugerente del período romántico donde cantara Luis G. Urbina con su fina sensibilidad poética, melódica en su más hondo sentir, atrayente y cautivadora; Amado Nervo, en su primera época de "Contrastes", y Enrique González Martínez, el poeta del silencio ¿Dónde podría encontrarse otro sendero, que el propio sendero del romanticismo dentro de un optimismo melancólico? Leopoldo Nar¡njo, -que había pesado y leído y comentando a la generación de la Revista Azul y de la Revista Moderna-, se hizo a la manera devota de consultarse así mismo, y el grupo que él pretendiera formar hacia los cauces poéticos nuevos quedó aprisionado dentro de los cánones del romanticismo, razón de razones de los poetas de su tiempo. Quedaron atrás las influencias simbolistas, y el poeta surgió hacia su propia personalidad que nunca habria de perder: 1 Con una ceremonia militar en la cual Juraron a la Ba11dera más e 10 mil elemen ·tos del Servicio Militar Nacional, se ·conmemoró el viernes próximo pasado él aniversario de la gloriosa Batalla de Puebla, el 5 de Mayo de 1862, en la que el general Ignacio Zaragoza derrota a las tropas invasoras francesas en los cerros de Loreto y Guadalupe. En el monumento al ilustre patricio que se encuentra en la plaza del mismo nombre, las autoridactes y pueblo en general depositaron ofrendas florales y rindieron culto a su memoria, celebrándose por la noche una velada cfvica organizada por el Ayuntamiento. El gobernador Lic. Luis M. Farías presidió estos actos, acompañado de las autoridades militares. La jura de la Bandera la tomó simbólicamente desde la ciudad de México el C. Presidente de la República Licenciado Luis Echeverrla Alvarez, durante una emotiva ceremonia celebrada en el Zócalo, y que fue transmitida por radio y televisión a toda la República. Padre Nuestro, que estás en los cielos, oye las quejas los justos anehelos de un pueblo que sufre intenso pesar; Padre Nuestro, que estás en los cielos, oye las viudas -mitiga sus dueloscon huérfanos niños, sin pan,.sin hogar...... De su personalidad intelectual dice el distingudo escritor don Ernesto Zertuche: "Leopoldo Naranjo, espíritu afinado que por natura 1 tendencia y por educación, gusta más de las creaciones del intelecto y de la fantasía que de las crudas realidades cotidianas. Vive rodeado de libros en un ambiente de sereno idealismo y refina miento intelectual. Su obra literaria realizada sin apremios, de generación espontánea, obedeciendo sólo a las impresiones sucesicas del sentimiento de la fantasía, anda desde hace años en periódicos y revistas, variada y distinta, pero siempre afilada y correcta. Así han ido apareciendo artículos de polémica, literarios, históricos; discursos, tra(tucciones, brindis, cantos épicos, epitalamios y hasta oraciones". Acompaijaron a don Leopoldo en su aventura de las le- . (Pasa alá Página,5) Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. ftbyo 7 de 1972 MONTERREY, Nuevo León, México, Año XXI MORE LOS 632 Ote. Apdo. 4072 "B" 1102 ¡ta 1 Coronado preside 'reunión. UDUAL Unión de Universidades de América Latina ·~ La Unión de Universidades de América Latina fue creada por acuerdo del Primer Congreso de Universidades Latinoamericanos, celebrado en la Universidad de San Carlos de Guatemala en septiembre de é949. A partir de este Primer Congreso, la Universidad de México apoyó totalmente la idea, trabajando intensamente con la UDUAL. Un año más tarde, en 1950, fue creada la Asociación ln1ernacional de Universidades con sede en París. · La UDUA.L promovió la creación de la Al U a través de la Ut>SESCO. Esta asociación mundial se reúne cada cinco años en diversas partes del mundo. FINALIDADES DE LA UDUAL SEMANARIO INFORMATIVO Y ClJLTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON 1 El Gobernador del Estado, Lic. Luis M. Farlas llevó a cabo la inauguración de la I L Conferencia del Distrito 413 de Rotary lnternadonal, el jueves último en el Teatro Monterrey, a cuyo acto asistió el señor Marcel Corbat, Primer Vicepresidente Internacional de dicha agrupación. En la gráfica un momento de la ,ceremonia de inaugurací6n. E( CP Ramón Cárdenas Si la lágrima vertida es cual hoja desprendida de una flor, lágrima es sangre de herida de alguna pena escondida del amor ... En revistas y periódicos de su tiempo, tanto de Lampa. ~os como de Monterrey y otras ciudades fronterizas, dio a la estampa bellos poemas que le dieron sitio de privilegio en el parnaso del terruño. Tradujo con fidelidad a Tennyson, a Shakespeare, a Edgar Allan Poe, entre ellos su poema clásico Annabel Lee, recibiendo el espaldarazo de críticos ingleses y norteamericanos por sus castizas y fieles versiones. Su Oración por la Patria es conocida en el medio intelectual frontrizo: t Los fines asignados a la Unión de Universidades está" consignadas en la Carta de las Universidades Latinoamericanas, y en sus Es-· 1atutos, en los que se expresa la voluntad de vincular a las universidades de la región latinoamericana a través del conocimiento y la colaboración mutuso; de hacer de ellos el instrumento más eficaz del desarrollo social de América Latina. REUNIONES DE LA UDUAL4 Los rectores o represen- ta ntes de las universidades afiliadas a la UDUAL se reúnen en asambleas generales cada tres años: la Segunda Asamblea General tuvo lugar en Santiago de Chile en 1953, la tercera en Buenos Aires en 1959, la cuarta se celebró en Colombia en 1963, la quinta fue en Lima en 1.967 y la última en Santo Domingo en 1970. La séptima será en 1973. Las escuelas, facultades y otras divisiones universitarias se reúneñ en conferencias cada dos o tres años. Se convoca .también a reuniones especializ&d:a.~ para estudiar problemas comunts de orientación, planeamientos y estructura de las universidades. En 1971 se hizo una conferencia iatinoa.mericana sobre planeamiento universitarjo en Concepción, Chile. FUNCIONAMIENTO DE LA UDUAL La UDUA_ L funciona bajo la dirección de un Consejo E jecutivo, formado por ocho rectores de universidades latinoamericanas, uno de los cuales es Presidente; tres vicepresidentes, cuatro vocales y el Secretario General. Este Consejo se reúne cada año. El Secretario General reside permanentemente en México. El Secretario General es el Dr. Efrén C. del Pozo. -FUÑCIOÑE·s DEL SECRETARIO GENERAL El Secretariado se divide en: Sección de Estadística, que publica un censo de las universidades de América Latina; el Departamento de Documentación; con una biblioteca se>bre educación superior y asuntos iatinoamer.icanos. Asimismo el secretariado publica la Revista "Uni'versidaaes", aue aparece cuatro veces al año, un Estudio Comparativo de Legislación Universitaria y 1:1n catálogo de publicaciones universitarias. PRIMERA CONFl:RENCIA La Primera Conferencia Latinoamericana de Extensión Universitaria e Intercambio Cultural tuvo lugar en enero de 1958, en la Universidad de Chile de la que era Rector Juan Gómez Millas. Recientemente y desde que se estableció una sede permanente· de la UDUAL en México, se ha logrado continuidad en los trabajos. La Unión de Universidades de América Latina tiene 90 universitarios afiliadas, y publica periódicamente volúmenes en los que da cuenta de las distintas actividades que realiza. Mayores informes: UDUAL, Ciudad Universitaria de México, Oficinas Técnicas. México 20. D.F. �Domingo 7 de Mayo de 1972 "VIDA UN IVERSITAff lA" Página 2 MUSEO BORGHESE Hernán Cortés y Diego Rivera Por Guillermo Villegas. Un Verde Oasis en la Ciudad de Roma Lo que primero dió señal de que debía ir atarse de un libro importante, se desprendía Alfonso González García De la formidable Roma había conocido todo al cardenal Scipione Borghese, amante de las bellas aquello que más promoción publicitaria suele dársele, artes, refinado y talentoso. sin duda por su importancia histórica, así como por la La Villa con su Museo, en perfecta armonía, majestuosidad de las mismas, como en el caso de el cautivan al visitante de manera distinta como suele Coliseo Romano o Anfiteatro Flavio, iniciado por suceder con otras galerías como en el caso de la Vespacianoen el año 72 d. C., e inaugurado por Tito en Galería Nacional en Londres, el Metropolitano de el 80 ; su venerable Foro Romano, el que nos habla de. Nueva York o el gigantesco Louvre del incomparable la grandeza del Imperio por medio de su Arco de París, por citar unos cuantos, ya que estos se circunsSéptimo Severo y las columnas del Templo de Sa- criben a un enorme edificio sin los espacios abiertos, turno; el bello Arco de Constantino, en casi perfecto frescas alamedas, estanques y jardines con que· estado de conservación, no obstante los siglos trans- cuenta esta fabulosa villa. curridos desde su construcción. Un detalle histórico que acr1...::enta la fama de tan Asimismo, había recorrido con placer sus templos singular lugar, se debe a que una de las más hermosas que evocan el renacimiento, principalmente el mayor mujeres de fines del siglo XVIII y principios del XIX, del catolicismo, la Basílica de San Pedro, con su Paulina Bonaparte, hermana del genial corso, casada colosal cúpula diseñada por el gigante de tal período, con el príncipe Camilo Borghese, la habitó por algún Miguel Angel, cúpula que por desgracia se esconde tiempo, mientras duró su matrimonio con el miembro desde la Columnata de Bernini. Para poder apreciarla de esta distinguida familia. Por cierto dicho matrien toda su magnificiencia se hace necesario ob- monio no tuvo mucho éxito, ya que Paulina no se servarla desde los patios interiores de la basílica o caracterizaba por sus buenas virtudes precisamente. bfen a distancia, ya que ella caracteriza el imponente Otra cosa importante relacionada con la hermosa dramatismo. La primera" Apolo y Dafne" , la segunda panorama romano. El bellísimo Sanr Agnese in · dama, también obedece a que el famoso escultor el "Rapto de Prosepina", ambas de Bernini. Agone, localizado en una de las más hermosas plazas, Anfonio Canova la esculpiera maravillosamente, De Michelangelo Meri.si Da Caravaggio, dos en la Navona; San Giovanni en Laterano, Santa María reclinada en un diván, mostrando su cuerpo deslum- especial por el tema como los profundos contrastes dé Mayor, San Peqro en Vincoli y tantos otros llenos de brante semejante a una diosa griega. luz y sombras, "La Virgen de los palafreneros" y tesoros ejecutados por talentosos artistas italianos Esta magnífica pieza escultórica pasa a ser la "David con la cabeza de Goliath", también del mismo que con su capacidad creadora y traba jo fecundo han obra principal del museo y generalmente la mayoría autor, "Joven con cesta de frutas" por la tiernaengalando los Museos del Mundo. de los visitantes llegan atraídos por su enorme fama, mirada del adolescente. Todo esto, además de admirables museos como el olvidando otras de igual o quizá mayor importancia, Dos estupendos retratos de Rafael de Urbino "Reriquísimo del Vaticano, el Tesoro Di San Pietro, ya que la galería, repito, contiene verdaderos tesoros trato de una joven con unicornio" y "Retrato de homMuseo Nacional Romano, Museo de Roma, así como como lo veremos en se!)uida. bre", que nos recuerdan a los de su maestro el gran otros que enriquecen el acervo de recuerdos gratos y La magnificencia de Paulina, aunada al genio de Leonardo, quien le señaló el camino. hacen que soñemos con nuevos viajes, pues el deseo de Can ova, realizaron la perfecta conjunción para lograr Siguieron trabajos de firmas famosísinas conocer siempre es aún mayor. ser las figu'ras relevantes en este conjunto de obras cualquier museo se disputa, cuya posesión los enorSin embargo, había pasado por alto un lugar maestras, aún encontrándose trabajos de calidad gullece, tales como los de Lorenzo Di Credi, tiernas, encantador, lleno de obras bellas que un alma delica- indiscutible, ejecutados por Bellini, Rafael, Andrea 1ransparentes, de Giovanni Bellini, llenos de candor, da y noble supo reunir durante su vida, primero para del Sarto, Bernini, Caravaggio y tantos otros cuyos el! Lucas Cranach su delicada y sensual "Venus y ser disfrutadas por unos cuantos, ahora, por fortuna, nombres iluminan el período renacentista. Cupido", Tizianos, Carracci, Battista Luteri Di Dosso. para todo aquel que busca saturar su espíritu con el En el salón principal, en el centro, con suficiente Andrea del Sarto, así como otros que sería difícil de 1rabaiode artistas que dan el toque refinado, haciendo luz proviniente de varias ventanijs laterales, rodeada renacer la esper~nza en nuestra humanidad, cada vez! de columnas, así como algunas esculturas de artistas describir er.i un apunte periodístico como el presen1e. El paseo por las calzadas, bajo las alamedas de la más empobrecida. destacados, las cuales relegamos a un segundo plano, Villa, lo realicé en viejo carruaje conducido pcr un Me refiero al Museo y La Galería Borghese, los encontramos a la belta Pauline serenamente recoscuales encontramos el ·centro mismo de una de las tada, con mirada soñadora, cautivándonos desde el anciano que desganadamente, con cansancio de si• glos, me señalaba algún detalle que salía al paso; oí• más hermosas villas de Roma. primer instant~ que la vemos. Es ta I su hechizo que su voz lejana, pues mi pensamienfo se encadenaba a El edificio que alberga las colecciones de arte se haceque lo demás palideca a su lado. Sin duda Canova la hechizante figura de Paulina que un rato antes mt encuentra rodeado de frescas alamedas con risueños ~ la realiza en su mejor época y en un período de cautivara; sólo recuerdo haber comprado unct jard ines, provistos de bellas fuentes, enmarcando en máxima inspiración. pensamientos que una viejecita me ofreciera, forma perfecta el estupendo conjunto. Embelesado con el portento, pero con la disciplina mienfPils el oro del atar decer se colaba a través de las El grupo de esculturas, pinturas y otros objetos que nos debemos imponer cuando se visitan lugares artísticos conque cuenta , hacen de él una de las más tan maravillosos, continuamos con la contemplación ramas de los añosos álamos. A Roma la recordaré, no por sus palacios monuimportantes galerías de esta capital y sin temor a de los demás tesoros que el noble cardenal Scipione mentales, sus templos fastuosos, sus monumen1oS equivocarme, de Europa m isma. supo reunir tan inteligentemente en su vida , para que imperiales, sus incomparables plazas, sino por este El nombr e de Villa Borghese pr oviene del apellido · siglos más tarde lo pudiésemos disfrutar. verde oasis, donde un d ía, una de las mu je res más de la familia fundadora, por c ierto de gran alcurnia Dos esculturas en particular llaman la atención, bellas de Europa, dejó su encanto esparcido por cada como fortuna ; la creación del tesoro artístico se debe una por su exquisita -bell~za y la otra por su fuerza y uno de sus rincones. que "LA GENESIS DE LA CONCIENCI A" FRANCISCO LOPEZ CA. MARA, la gené.sis I de la conciencia liberal en México, 2•. ed., México, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM, Serie Estudios, 9, 269 pp. Por Raúl Talavera Con la realización ue esta obra, el autor se propone com prender la "transformación mental de algunas capas de la población Mexicana", expresión de las contradicciones sociales del sistema colonial en su última etapa, que desemboca en lucha por la liberación del país. La obra se desarrolló en tres partes, que van desdela emancipación del criollo como clase-independiente que descubre su verdadero origen, hasta la revolución violenta, nutrida par el naciente pensamiento liberal que al ir más allá de la simple crítica al sistema establecido, lo destruye y pretende conformar un tipa de orden social nuevo y superior a todo lo anterior . , Vuelto de espaldas al pasado, los americanos han reconocido de pronto su verdadera causa y descubierto su auténtica existencia, nos expresa Francisco López Cámara en su excelente estudio e interesante exposición del desarrollo dialéctico de la conciencia revolucionaria en el seno del pueblo mexicano. Si la ideologfa del movimiento criollo colonialista ha traducido en el fondo el desarrollo creciente de un nacionalismo, la ideología revolucionaria ha sido, en cambio, la expresión de una verdadera conciencia nacional. De ahí que lejos de ser solamente la expresión de una conciencia de clase, es la manifestación mecánica de una Inaplazable necesidad colectiva consciente en amplios y variados sectores de la mentalidad popular. López Cámara nos descubre c0mo un pueblo sumido en la más escandalosa opresión se perfila como constructor de una nueva sociedad, pretendiendo levantar sobre las ruinas coloniales las columnas de ·la "razón y libertad". Con estilo propio impreso en sus ·diferentes obras sociológicas nos invita a ti jar nuestra atención en la lectura de un trabajo serio de actualidad y rico en descripciones dinámicas y objetivas. En la problemática social en la que está envuelta una masa heterogenea, en condiciones de obscurantismo religioso, logran encajar definitivamente las teorías de los enciclopedistas franceses, conformando un tipo de filosofía propio, que refleja una situación histórica definida. El grado de asimilación de estas ideas en la conciencia popular nos confirma el estado receptivo de las diferentes castas y su identificación con ellas y que en un momento determinado han respondido a sus necesidades económico-sociales, encontrando en la revolución la forma de realizar su propio ser. Y en esta segunda edición del libro, donde se brinda a los estudiosos e iniciados en ciencias sociales, la oportunidad de analizar la formación ideológica · del pueblo mexicano en el proceso histórico concreto de su desarrollo nacional. PA~F\ ta/f.STf?()S CA~ÍCOIAS EAA fOC~ IMfORT~ S~R Q~ 61- MN'PT w. ~ ~ r,\t\íf~O fOSIL- DE~ fW.l<;ío~o. DE. ~11 ~OUI 11 -en el curso de una conversación- del interés del doctor Santiago Genovés por conseguir pronto la obra del historiad'or Jorge Gurría Lacroix: HERNAN CORTES Y DI EGO RIVERA, editada este año por la Imprenta Universitaria (UNAM). Yo también lo conseguí pronto. Es un libro inevitablemente polémico. Está hecho con método y su lógica de paso a paso llega a corstituír una pirámide argumental muy respetable. Gurría Lacroix, ; fue dando un sentido orgánico a una acuciosa serie de fi. chas, imagino, y me ha parecido, además, percibir cierta pasión por encontrar la verdad .o por demostrar cuál es la verdad en un tema que fácilmente puede levantar los ánimos y concitar los ataques, en un tema que tantas deformaciones ha provocado, y que más que parecer un asunto de orden histórico, iconográfico, antropológico o simplemente del pasado, se ha perfilado mejor como una cuestión doctrinaria, francamente política, en cuyo derredor se han· formado bandos de violencia . Podrían algunos equivocarse viendo en esta obra un propósito central erudito. La bibliografía consultada, por ejemplo, es vasta, sin embargo emerge como saldo principal el a juste objetivo de una figura que ha sido determinante en alguna coyuntura histórica de México y de España. Hubo un tiempo en que a todo mundo pareció necesario ocultar los restos de Cortés, unos restos viajeros, ocultos ahora. en un convento, luego en una iglesia. Algo como una cobardía involuntaria de cortesianos, se 1rasmitía de generación en generación el secreto de la ubicación de tal '89tM~,e,,+e. En esto hubo sugerente semejanza con los ocultamientos de los huesos del vencido Cuauhtémoc. Y se formó la mística que agredía el recuerdo atávico de los mexicanos coloniales y después el de los independientes. Pero Cortés fue también una bandera peligrosa para la monarquía ibérica, en su calidad de personalidad que amparaba las aspiraciones hegemónicas de sus descendientes. Cuauhtémoc era símbolo de insurgencia, o lo es, en este ajedréz de amenazas seculares. La variada iconografía de Cortés contenida en el libro, se complementa -por supuesto- con reproducciones de los Cortés pintados por el maestro Rivera, que en algunos murales plasmó la figura derivándola de las más favorecedoras efigies de éste que, aunque nos cueste trabajo aceptarlo así, fue un héroe, un héroe sangriento y victorioso. La otra clase de héroes son los vencidos, y también sangrientos. Viene después el análisis del Cortés sifilítico pintado por Diego, los avales históricos supuestos del monstruo de rostro leproso, del patichueco llegado, del jorobado vil, del vampiro encomendero, del Dorian Gray ambulante ... Es pues visible, el propósito restaurador del autor, subjetividad que quizá se aprecia mejor en la forma de redacción de algunos fragmentos, pero no se aparta el hombre de una exigencia rigurosa, científica, y tratándose de tal tema, la calidad científica del libro es su más sólida defensa y garantía de efectividad intelectual. Gurría Lacroix, Jorge: HERNAN CORTES Y DIEGO DE RIVERA. UNAM. Instituto de Investigaciones Históricas . Serie de Historia Moderna y Contemporánea 10. México, 1971 . NOTILIBROS Reseñ·a s de Raúl Villaseñor LOS ESTUDIANTES, LA EDUCACION Y LA POLITICA Con el libro cuyo nombre encabeza esta nota, la Editorial Nuestro Tiempo conmienza la publicación de una serie denominada "Encuesta y debates", destinada a recoger unas y otros, en el probable intento de acopiar documentación sobre cuestiones de palpitante actualidad, susceptibles de erigirse en testimonios fehacientes de cuanto en un momento dado posee vigencia, tal y como se deduce del contenido del volumen que en esta ocasión se reseña. Por cuanto en sus páginas consta, el cronista infiere que cada una de las aportaciones individua les (10 en total, a más de un apéndice) fue sometida a una discusión abierta en la cual debieron participar todos los colaboradores, a quienes, para que Página J "VIDA UNIVERSITARIA" nadie se llame a engaño, debe ubicarse como situados abiertamente en la actitud impugna1oria de quienes actualmente se denominan ·"contestatarios", galicismo con el cual se califica a aquellos que no nada más difieren en la apreciación de cuanto acaece en la realidad, sino que, adoptando una posición militante, se oponen y atacan formas operaciones con las cuales no están de acuerdo. Debe apuntarse, además, que la obra viene constituyéndose en una acusación: la de que los famosos "halcones" responsables de la masacre del Jueves de Corphus de 1971, no serán encontrados nunca. Los temas y autores que constan en el libro son: "El'problema educativo en Amérita Latina", por Juvencio Wing Shum ; "La explosión demográfica y la crisis de la educación", por Dinah Rodríguez Ch.; "Gobierno, burguecía y reforma educativa", por Jorge Carrión; "Ef movimiento estudiantil en la provincia", por Fausto Burgueño; "Crónica del conflicto de Monterrey", por Emilio Leyva; "El 10 de Junio: manifestación y represión", por Pablo Gómez; "Implicaciones políticas del 10 de junio", por Arturo Bonilla; "La Apertura Democrática", por Alonso Aguilar M.; "Acerca del movimiento estudiantil y la reforma universitaria", por Alfonso Herná ndez G. y "El movimiento estudianti I y la lucha revolucionaria", por Carlos Schaffer, todos los cuales, en sí y por sí, son claramente explícitos respecto a sus alcances. Para complementar lo que viene siendo algo catártico, se incluye al final una impresionante selección hemerográfica que reproduce cuanto en la oportunidad de la aún impune matanza a la que se ha estado aludiendo, publicaron los periódicos y revistas más· representativos. Estímulo Para el Estudio la Aventura: Heyerdhal Por YOUNG CORAL. Thor Heyerdahl, que ha demostrado que el hombre del siglo XX sólo tiene ante sí la aventura intelectual y que, sea cual fueren su idiosincracia, su color y su idioma, puede convivir y trabajar por un mejor futuro para la Humanidad, relató anoche las epopeyas de la Ra I y de la Ra 11. El científico nuruego, que cobró fama mundial en 1947 con la expedición de la Kon-Tiki, repitiendo hazañas de 3,000 años atrás, se despidió del público de la ciudad de México reunido en el auditorio del Centro Médico-, explicando como fue concebida la expedición de la Ra 1, que tuvo que ser abandonado al ser abatida por una tormenta, cuando habíanavegado 5,000 kilómetros en el Océano Atlántico y cómo un año después, la Ra 11, completaría la hazaña que demostraba que antes de Cristobal Colón hubo contacto humano entre el Viejo Mundo y las tierras que ahora se conocen como el Continente Americano. El hombre que nos ha dejado la lección de que los horizontes de nuestro mundo todavía no han sido alcanzados y que el espíritu de la aventura puede ser un brillante estímulo para e~estudio, dijo que "aún en la época moderna la Humanidad tiene que nutrirse de su pasado" . Tras de señalar que concibió el viaje de la Ra I después de hacer estudios sobre las semejanzas de embarcación de cáñamo antiguas, monumentos remotos y pirámides, reunió ~n 1969 a personas de distintos países para que lo acompañaran a cruzar en una balsa de papiro, semejante a las que aparecen en las relieves egipcias de hace 3,000 años~ el Océano Atlántico. La balsa construída frente a las históricas pirámides de Egipto, con 12 toneladas de papiro, fue transportada hasta el viejo puerto de Safi, en Marruecos, y el 25 de mayo de 1969, impulsada por una suave brisa del sur, inició la odisea. Además de Heyerdahl, la tripulación estaba constituida por el mexicano Santiago Genovés, el ruso Yuri Senkevich, el egipcio Georges Sourial, el japonés Kei Ohara y el marroquí .Madani Ait Ouhanni. Un monito de nombre " Safi" bautizado en honor del I ugar de donde zarpó la Ra 1- y un pato: "Simbad", eran las mascotas. Y en el curso del filme, se informa que Heyerdahl; y sus acompañantes comprobaron que las aguas del océano se encuentran contaminadas en l/na gran parte. Este hecho fue puesto más tarde en conocimiento de las Naciones Unidas. Des_pués comienian los desastres de la balsa, al r9mperse el timón, y posteriormente al empezar a hundirse. La ·rucha contra el mar. Las escenas que evocan la hazaña son un bello testimonio de la capacidad intelectual del hombre. Así, en esa zozobra, transcurren 55 días; se habían recorrido 5,000 kilómetros y sólo faltaba una semana para llegar a Barbados, cuando la Ra I es abandonada: el 18 de julio. Pero este aparente fracaso, que llenó de valiosos datos a Heyerdahl, y a sus compañeros, fortaleció sus espíritus y un año después, la Ra 11, partió del mismo,puerto de Safi el 17 de mayo de 1970, y 57 días más tarde, el 12 de julio, llegaba a Bridgetown, Barbados; había navegado 3,270 millas náuticas y la epopeya quedó en la historia de la Humanidad. (EL NACIONAL). DISTRITO FEDERAL ~ {&_ \l, Llbterfa Universitar ia Insur gente• .. '/ ♦ Libreri& Univer si tad a Preparatoria 6. Coyoac6n, D. F. Librería Uni versitari a Preparatof"ia 5 , Coapa, O.F., kOS ~Cl!lf.OS, '1 E. N.Svt-lOS OC f.H()) H~TARCtl ~N l'l~flCJJ._ Visite Cualquiera de las Tiendas alinas y Roe a ?tro ~ ~T¡¡;,9:it sw ae~]ls l~DICIOS M~ OM~t-lDS E~IPENM HU'\O~ D€J~ DE $~ 0.-l~~ÍC.OIAS, Librarla Universitari a de la Universid•d ·· Av. Insurgente, Sur No. 299 Iberoamericana -,, O M,xico 11, o. F. A v. Cerro de las Torres 3 9 5 Col . Prado Ch urubusco, L ibrería universitaria, Fac\ol ltad de filosofía y o. F. Letr,u. e.u. Lib,.erla Universit aria. z o na Comercial, e.u. . '' ·- �Página 4 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 7 de Mayo de 1 ROBERTO GONZALEZ Y LA FUNCION SOCIAL DEL ARTISTA Por Emma Rueda Ramírez El Presidente Municipal de Monterrey, Lic. Julio Camelo Martínez, realizó una visita de conocimiento al edificio del Instituto Universitario de Cardiología, a invitación que le fuera hecha por los directivos del Patronato de esta obra, Don Luis Elizondo, Dr. Enrique C. Uvas V. y el CP. Francisco Garza Ponce, tesorero del Patronato quienes dieron cuenta al Alcalde de los progresos que mu'estra el edificio, así como de lo que falta por realizar. Presentes además en esta visita, estuvieron el tesorero municipal Lic. Alejandro Chapa Salazar, el Sr. Salvatorre Sabella varios regidores y funcionarios del Municipio. Por su parte el Patronato Universitario de Nuevo León que preside el CP Ramón Cárdenas Coronado ha estado cooperando a esta obra que se localiza por la avenida Gonzalitos en el sector médico de la Universidad, con la suma de 450,000 pesos anuales. critica, ésta de Mejia Sánchez se aparta en alguna medida de las antologías que antes compusieron Menéndez Pidal y Enrique Diez ,-Canedo; por lo demás, incluy~ prosistas latinoamericanos muy representativos, como los argentinos Juan Bautista Alberdi y Domingo Faustino Sarmiento, el peruano Ricardo Palma, la cubana Gertrudis Gómez de Avellaneda, el ecuatoriano Juan Montalvo, el puertorriqueño Eugenio María de Hostos y el colombiano Jorge Isaacs, junto a los españoles Mariano José de Larra, Gustavo Adolfo Bécquer, Francisco Giner de los R_í?s y Ser afín Estébanez Calderón "creac1on crítica ", que menciona Mejía Sánchez en su nota preliminar. :- : :-: :-: Integración econótnica de América Latina.- Por Gonzalo Ceballos.-:- Sección de Obras de Economía.- Fondo de Cultura Económica.- México 1972. NUEVOS LIBROS Por Antonio MAGAÑA ESQUIVEL. Antología de la prosa en lengua española (Siglo XIX). Por Ernesto Mejía Sánchez.- Colección "Lecturas Universitarias", vol. 13- Colegio de Ciencias y Humanidades.Universidad Nacional Autónoma de México.- México 1972. Aunque nacido en Nicaragua, va para cincuenta años, Mejía Sánchez reside en México desde muy joven y aquí se ha formado y ha hecho su carrera universitaria, como maestro, doctor en letras hispánicas y también como escritor. Propiamente el presente volumen es una muestra de su capacidad como catedrático de morfología, sintáxis y estilística; y en la selección de textos revela su sentido crítico. Su propósito es dar muestras , ejemplos características del desarrollo de la prosa en lengua castellana, tal y como anuncia el título del volumen. Pero como toda antologí~ implica labor El autor entiende la integración latinoamericana como la vuelta de América Latina hacia sí misma hacia su propio suelo y sus propios hombres, para encontrar en sí misma las fuerzas de su crecimiento. Es el criterio dominante, único legítimo desde luego. Mientras nuestros países se redujeron a la agricultura y a la cría de ganado, sólo podían exportar esos artículos, materias primas realmente a cambio de las cuales recibía produc'tos manufacturados. "América Latina --observa el autor de este estudio- se volvió así tributaria de la economía mundial". Y consecuentemente, su suerte estaba ligada a las peripecias de esa economía cuya trascendencia se hizo más evidente cuando la. crisis que sobrevino después de la segunda guerra mundial deshizo el edificio económico construido el siglo anterior. Ceballos se consagra en este volumen a explicar la historia y el proceso, las causas y sus complejidades, de esta integración económica de Latinoamérica, que al principio fue solo el ansia de liberar el comercio mediante la acción de la ALALC y el Mercado Común Centroamericano, pero que hoy es un movimiento vital más amplio que comprende además del comercio, el territorio la infr aestructu~a, los .recursos y las instituciones nacionales continentales. Si hasta hoy los resultados han sido modestos, se impone un cambio de mentalidad, de conciencia. Aquí, a causa del movi~ie~to que afee~ a las estructuras sociales y del conocumento que a~q~e~ la conciencia colectiva e individual de esas modificaciones, un boceto de voluntad prometeica, pretende utilizar libremente el mundo como lo hace el doctor Fausto de Marlowe, o como lo hacen ~l conquistador Tamerlán en Asia , o Próspero en su Isla·La .... "obra pictónca · del venezo1ano Rober to González es una contra-poesía, es decir, ~os~ trata de un "r~mn~o imaginario'' creado por el len~aJe smo de una expenen~1a q~e, decifrada a través de los signos, devela y revela la situación real de la existencia latinoamericana y no la reduce a una "cultura" tan insistentemente cacareada. Lógicamente no se trata aquí de las hermosas frases de líricas texturas. No, señores. Este, que González nos ha traído, es un pomea doloroso largamente gestado en las anclas de una América La tina venida a más, merced a su vocación abiertamente miliciana. La confrontación de oligercas que el artista nos unta en las en_trañ!ls y en la conciencia más íntima de todas las conciencias de cuantas poseemos- o en u¡¡ momento determinado somos capaces de poseer o alumbrar-sirve (una vez más) para mostrarnos el cáncer la lepra ancestral que padecemos hemos venido hereda~do: de degeneración en degeneración ..... Ya sabemos -no nos sorprend~ que la caricatura o lo "caricaturesco" en estos casos es el resultado último y más óptimo -¡fatal paradoja!- de todo un procedo . de descomposición.....Por eso apesta. El señor Valadés ha dicho que Ja obra de Cuevas es "auténtica expresión del mundo actuaL carece de horizontes místicos y trata de reproducir los abismos de: :la atormentada subjetividad y los terrones nocturnos del soñador que sufre pesadillas''. ~n esta direc~ió~ yendo, González, es superior a José Lms. Rober~ s1 tiene una . "mística", por más que ésta sea muy evolucionada. Pues se trata de su propia mística de lo social: traduzcamos del hombre. Y no es que González caiga en "actitudes demagógicas y retóricas" -aun plásticamente hablando- o que sea un partidista u ogro despiadado Nada de esto sucede con el artista ni con su obra formidable. Simplemente sabe MffiAR y decir lo que mira. Y el h~ho de mirar para él implica la recontraempleada mecáruca visual, usar los ojos, esos "rojetos" que brillan después de la frente y antes de la nariz; González ve desde afuera, para después mirarnos mirado en él, hasta la raiz. Y Calar, calar también has ta los huesos ....Porque al fin y al cabo poner el dedo en la llaga, significa igualmente aunque no nos plazca reconocer nuestra parte en ese hueco.... En lo propiamente técnico a ratos, sus dibujos me recuerdan por el fuerte movimiento dinámico, a las activos cazadores dibujados por hombres prehispánicos del período glacial, y hallados en la región llamada de Levante en España. La sencilléz y el vigor del trazo ese aprovechar al máximo el espacio disponible o destinado a "x" dictador tirano, gorila, o asesino en turno; hacen, asimismo, de sus trabajos una extensión, harto aguda, precisa por exacta d~l dibujo. Incuestionablemente "su arte" -suyo de él- primero; quiero subrayar: González es sobre todo, antes que todo: un sabio de la línea, el círculo -¡vean esos volúmenes, dimensiones; las proporciones inesperadas que alcanza la ·curva!- y sus derivados. Estupenda exposición esta de Latinoamérica hov.: Venezuela en su "serie" LOS OLIGACAS, gue nos muestraartisticamente, aunque sea (?) ... la galena Eduard Munch, de Reforma Nº. 489, en México, D.F., lugar de las contrastes más contrastantes... Y Roberto González, como poblador de América, la Lalmo permitirá que le diga al son del cuatro que Je ~1ga esta mexicanita chilanga -que te lo explique Le~oldo, ¿si?: de todos modos Roberto tienes "el alma primorosa, como er alma del cristal..." (Aunque sea un cristal muy "empañado"). EXPERIMENTO tras en el amado terruño de los Naranjos: Francisco Naranjo NUEVO SOBRE Garza.; Luis Mario Benavides; Nemesio Garcla Naranjo, su DIVU• ' GACION sobrino; Federico Allen Hinojosa, que fue jefe de Redacción Leopoldo... (Viene de la Primera Pág.) ~ de "la Prensa", de San Antonio, Texas; Tomás A. de Hoyos, redactor de noche del diario "EL PORVENIR"; Francisco Rodríguez Pérez; Jesús Hernández Tamez; Luis G. Avila; Adolfo Rodríguez; Plutarco González; Ernesto Zertuche, y toda una pléyade de infelkfua les y artistas, honra de Lampazos de Naranjo. BREVE TRAZO BIOGRAFICO Cuervo es el tequila \ que dá gusto! combinaciones. -@rn@~ • . \{. ])>.•· PANTEISTA ,rf.QUILA PlTRo Para "Vida Universitaria" Homena;e Mi vida es un alfabeto del que se sirvió mi mente, Y EL me contestó con la presencia de una rosa, de un niño, del trino de un pájaro y de una hoja de otoño que acarició los surcos de mi frente. pídala al teléfono 75·30·50 BLANCO al poeta Jaime Torres Bodet. para monologar ante Dios...... ~ Una interesante experimentación sobre la forma de divulgar los libros de la UNAM fue escenificada en la Librería Universitaria "Insurgentes", con base en los textos de libro Fundación del entusiasmo, de Marco Antonio Montes de Oca. Las actrices Socorro Canclno Y Maria Elena Ambrlz, así como el compositor Y cantante David Verduzco Y ei actor Hédor Avila, tuvieron a su cargo la representación de este espectáculo en el cualteatral,. se combinó la actuacic'ln la danza, y canciones, bajomúsica la dirección de Leopoldo Naranjo nació en Lampazos ~I 22 de Sep. fiembrede 1870. Hizo sus estudio~primarios en la propia población y en Monterrey, y posteriormente en el Colegio.''Rode" de la Ciudad de México, donde cursó la preparatoria. Más tarde desarrolló un curso de estudios superiores en San Antonio, Texas, San Luis y Baltimore. Obtuvo. el título de Bachiller en Ciencias en la Universidad de San Luis Mis- . · Topogra · fo . sour1,. donde se graduó como Ingeniero Fue Inspector de los Ferrocarriles Nacionales de México; Interventor del Banco de Coahuila Y Diputado al Congreso de la Unión. Pero su título mayor, el reservado Javier Anaya. Oca, a varios voces. avalancha de metáforas con para hombres de su jerarquía intelectual, era el de hisPresentado como un diáloLos textos de Fundación de que desde su primer libro se' la música de Verduzco, toriador del terruño, el de periodista, el de poeta, cola- go en los inicios, de In- entusiasmo tuvieron, asl, un distinguió Montes de Oca, se quien dio a conocer algunas creaciones recientes. borando en los periódicos de la fierra nativa: "El Lampa- mediato irrumpió la música fondo que resaltó la calidad y continuó en el presente deElsus espectáculo formó cense", "El Domingo", "El Día", "Evolución", Y en otros moderna para ambientar la la sorprendente originalidad volumen y ello dio lugar a parte de la serie dedicada a periódicos. primera lectura de versos de de los versos del poeta me- encontrar su corres- los poetas editados por la por su íntimo donliterarias CeledoniodeJunco de la Marco Antonio Montes de_ _ xicano. La _ característica pondenci~ los_ bailables Nacional. VegaInvitado para parficpar en lasamigo tertulias principiojs~;;.;_~..;.._.;._ __ ___ ______ _ _ _con __ _ _ _Y_Universidad _____ _ _ _, de siglo, don Leopoldo fue un asiduo a la residencia del auto de "Musa Provinciana", así como en la Imprenta de don Lázaro A. Lozano,donde se renían don José G. García, el Lic. lsauro Villarreal, Eduardo Martínez Célis; David Alberto Cossío, Federico Allen Hinojosa, Oswa Ido Sánchez, Ricard Arenales, Luis Mario Benavides, y en algunas ocasiones don Nemesio García Naranjo, que combatía con el Lic. Francisco de P. Morales, el punto básico de la polémica. Tres eran los asistentes en la casa de don Celedonio: Ricardo Arenales, Leopoldo Naranjo y José Ar11ese. Arenales, (después Porfirio Barba-Jacob), amenizaba la tertulia con su famoso chocolate guatemalteco, -chocolate de metate-, hecho de propia mano. Aquella infusión era mágica: Leopoldo Naranjo narraba sus aventuras juveniles fuera de la casa paterna; don Pepe Arrese recitaba versos de ádolescencia y Ricardo Arenales, recordaba las novias de Por la pureza y sabor que Santa Rosa de Osos, en el valle florido del Cauca, allá en su lejana Colombia. le ha dado la suavidad del Aquella asamblea de poetas significaba una verdadera cátedra. Tema obligado de don Celedonio era Manuel José tiempo, Tequila Cuervo, Othón, su amigo entrañable. Y si alguno de los de aquella elaborado desde 1795, memorable tertulia conocieron vida y milagros del poeta potosi no, fue en labios de don Celedonio, por más que Leopoldo da gusto en su ya ·tenía idea cabal del poeta de las "Noches Rústicas de Walpurgis", por haber intimado en las reuniones del Hotel forma tradicional o en lturbide y en la propia lmpre'nta de "El Espectador". Don Leopoldo Naranjo dejó a la posteridad,-entre otros trabajos de importancia-, su interesantísimo libro "LAMPAZOS, SUS HOMBRES, SU TIEMPO, SUS OBRAS", ediTEQUILA tado en los talleres de don Jesús Cantú Leal en 1934. · Este volumen lleva un atrio de don Ernesto Zertuche, y se contrae a la recopilación de documentos, reseña histórica desde su fundación, datos tomados directamente del Archivo de la Parroquia del lugar y del Archivo General de la Nación; Instancia, Título, Confirmación e Informes de la historia de Lampazos de Naranjo, obra que por su importancia y su cabal descripción señala un capilulo extraordinario para los Municipios de Nuevo León. Don Leopoldo Naranjo, Ingeniero, periodifa, historiador y poeta de altos vuelos vive en el recuerdo de Nuevo León por su jerarquía intelectual por su señorío como ciudadano, como caballero representativo de los altos valores de México. en el amor, el dolor y la alegría Jo Página 5 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 7 de Mayo de 1972 Mi alfabeto irá conmigo al polvo cósmico. GILBERTO ROO. HfCH0 fNMEXICO ENVASADO OE ORIGEN TEOVILA CUfRVo, S. A. ···· ·· ·.·.·.·.·.·.·....... . ·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·· ···· �"VIDA UNIVERSITARIA " Página 6 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 7 de Mayo de 1972 Página 7 V~SION DE ESTADOS UNIDOS LAS POLEM ICAS DE ANTON 10 CASO De las once grandes Controversias que abarcan el tomo de las Polémicas de Antonio Caso, que recientemente publicó la UNAM; el Dr. Juan Hernández Luna, autor del prólogo y recopilación del volumen, opina que la más interesante ycom pleta es la Polémica sobre el Marxismo, y que debla de ser una polémica más conocida, pues serla de gran aporte para las nuevas generaciones. Del prólogo de Hernández Luna, sobre la polémica del Marxismo, el siguiente texto: Julio C. Sd1ara: Cuando, en los meses de septiembre y octubre de 1933, el maestro Antonio Caso levantó la bandera de libertad de cátedra en contra de las pretensiones de don Vicente Lom bardo Toledano y su grupo de imponer a la Uni.versidad Nacional de México una orientación marxista, los profesores y estudiantes católicos militaron en las filas del maestro Caso. ¿Qué es lo que querían? ¿Qué es lo que proponían? Con gran sentidg de la circunstancia política del momento, los católicos vieron la oportunidad de ganar la partida al grupo lombardista y adueñarse de los puestos directivos de la Universidad, para imponerle una orientación católica. Su táctica consistió en desprestigiar la actuación de Lombardo Toledano como director de la Escuela Nacional Preparatoria, en acusar al rector Roberto Medellín de prohijar las reformas marxistas aprobadas en el primer congreso de universitarios mexicanos, en emprender una campaña de prensa contra la universidad marxista, en agitar la Academia de Profesores y Alumnos y en exaltar y adular el magisterio de Antonio Caso, el brioso paladín de la libertad de cátedra. Acorde con esta táctica, el licenciado Manuel Gómez Morín acusó a Lombardo Toledanm en las columas de El Universal de cobrar sueldos por concepto de clases y no darlas. El Lic. Rodolfo Brito Foucher, director de la Facultad de Derechos y Ciencias Sociales, formuló duros cargo de entenderse con el grupo de propagadores del marxismo en la Universidad y pidió a la directiva de la Confederación Nacional de Estudiantes, adepta a Lombardo a que desocupara el local de la propia escuela en donde tenía instaladas sus oficinas, con la amenaza de que si no obedece se procedería a hacerlo por la fuerza. La federación estudiantil, manejada por los católicos, proyectó una sesión plenaria para unificar el criterio de los estudiantes en contra de las resoluciones del congreso y llevar a cabo una manifestación de protesta en contra de las pretensiones de imponer el dogma socialista de la Universidad". A consecuencia de las resoluciones tomadas por las academias, Lombardo renunció como director de la Escuela Nacional Preparatoria, expresando que deseaba que los universitarios supieran que seguiría pensando "en la necesidad de dar una orientación socialista a la enseñanza". Don Roberto Medellín renunció como rector y don Juli_o Jiménez Rueda como secretario. La universidad quedó acétala, convertida en un centro anárquico, "eco de mafias", camarillas y partidos poi íticos estudiantiles. Profesores y estudiantes conservadores, dirigidos por Brito y Gómez ~rfn integran una Asamblea Constituyente de la Y.ni.-, versidad, encargada de la designación del nuevo rector. La prensa comenzó a hablar del maestro Antonio Caso como del "rector indispensable". Pedro Serrano publicó un artículo: "El maestro Antonio Caso rector por derecho" proponiendo que se le nombrara rector honorario de la Universidad de México y se le otorgara una "jubilación perfécta". Jesús. Guiza y Azevedo escribió en el mismo diario otro artículo: : "Antonio Caso, el único", sosteniendo "que la situación de la Universidad exigía a Caso, que la Universidad necesitaba un filósofo y que no había más que uno, Caso". La Asamblea Constituyente de la Universidad, reunida en el paraninfo y controlada por los católicos, con sorpresa para los partidarios de Caso, nombró al Lic. Manuel Gómez Morín rector interino de la Universidad Nacional de México". J.C.- ¿Hay alguna uni~ad, o tema principal, en las once polémicas de Antonio Caso? H. Luna.- La mayor parte de las polémicas, fueron sostenidas con alumnos o condiscípulos de Caso. Podemos· decir que Caso es sucesor de las ideas de Justo Sierra, formados en la escuela del siglo pasado, y de esto data la primera polémica de 1911. En las fiestas del centenario se abren las puertas de la Universidad Nacional, siendo Justo Sierra ministro de Educación y don Ezequiel Chávez subsecretario, viajó por todo el mundo y todas sus universidades, para hacer un estudio de la Universidad Nacional. Agustín Aragón atacó la fundación de la Universidad y el derecho de ésta a nacer en la Cultura de México, y crítica severamente el discurso de Justo Sierra, qtie no fue improvisado, fue un discur- da. Y así nació la polémica. Lombardo Toledano y Manuel so reflexionado toda una vida, muy sereno y define muy bien ~ómez Morín eran marxistas pero antes hablan sido cris1las funciones de la Universidad, que en 1910, nada tiene que t,anos. Cuando Lombardo era profesor de Etica en la prever, con la Real y Pontificia, que Valentln Gómez Farías y paratoria, siempre preguntaba a sus alumnos: ¿Cuál es la José María Mora, clausuraron y gracias a ellos, los plan- invención humana más importante en el orden moral? y unos teamientos que ellos hicieron de la educación en 1833, fueron decían: El Sermón de la Montaña. Esto era en 1929. En 1932 y han sido definitivos para todas las futuras reformas educa- Lombardo era un marxista definido, y quería una unitivas en el país. Clausuran la Universidad, pero reorganizan versidad con esa orientación en la enseñanza. Entonces vino la cultura popular. Caso defiende a Sierra en contra de don el encuentro en el consejo universitario Y en el periódico· fue Agustín Aragón, en los días en que la Iglesia y el positivismo una discusión que duró muchos meses. En el curso cÍe la se _encontraban con problemas. d!scusión n_unca dieron muestras de ser dogmáticos, ni unos J.C.- ¿Cóm<;> reconcilia Caso, su religiosidad con su es- ni otros, siempre daban muestras de clara inteligencia y p/ritu de ciencia? limpieza de actitudes. H. Luna.- En una gran reunión de católicos y marxistas, ESt a polémica que edita la UNAM, tiene inconveniente después de una brillante intervención de Caso. Le pre- de ser muy costoso Y no estar al alcance del obrero, y el esguntaron ¿Con quién está usted, con los católicos O los tudiante. Y sería muy útil que los estudiantes conocieran esta marxistas? Y Caso. respondió aquella frase célebre: "No polémica. Pues ahora las cosas tienden a implantarse sin ' est oy ni con Ios mozos ni las misas, sino con las mo:ras y las siquiera reflexionar en ellas... musas". _J.C.- ¿Cuál es la principal vigencia de las ideas de Caso? . J.C.- ¿Cuándo y cómo nació la polémica sobre el MarxisH. Luna.- Yo creo que todo el sabor de la cultura unimo? ve~sitaria, desde 1909, en que Caso da su clase de Historia H. Luna.- Fue en 1933-34, en los días en que llegó al go- Un~versal, a 1945, en qµe dio la última lección de la Filosofía bierno de la República el General Lázaro Cárdenas, y fue del Derecho, sabe a Caso, es una cultura casista, y él fue el proclamada una renovación al Articulo Tercero Cons- centro de la enseñanza. Samuel Ramos, en su ensayo polémltitucional, y que se refiere a la educación laicista, por lo que co so~re Caso, dice que éste era un actor de la cátedra, lo que el asunto se llevó a discusión de las Cámaras. y se hablaba por cierto Antonio Caso tomó muy a mal, y nunca perdonó a de una educación socialista científico y dialéctico marxista, 0 Ramos. Pero Caso era un actor, cuando enseñaba a Kant era de un socialismo a la mexicana. Alberto Coria y el Lic. Bre- el mismo _Kant, cuando enseñó a Platón a Husserl, a Ma;x, éf maunts, les decían el justiano y tertuliano, del asunto. y un _tenla la virtud de transportarse-a los lugares y personajes de lugar destacado lo tuvo Luis Enrique Erro, que fue un gran los hechos, gracias a su actuación. orador, un escritor notable, y lo demostró con su obra Los J.C.- ;_Podría hacernos una semblanza de Caso? pies descalzos, fue un hombre de ciencia, el observatorio que H. Luna.- Caso tenla una ampJla frente que se resuraba y dejó en Tonanzintla, ¡0 demuestra. No querían sostener la todos se d~ffan "que como un hombre tan respetado", pod/a corri~nte conservadora Y. otros la marxi~ta, que eran la mo- hacer eso , pero sus zapatos de charol, su sombrero, s~ bastón, los dientes que le faltaban en los últimos anos, su. voz sonora y bien impostada, todo ayudaba a la personalidad de Caso que fue de una influencia determinante en México. El maestro dio las primeras lecciones de marxismo en México, y Lombardo era su alumno. Gracias a la enseñanza de Caso, Oswaldo Robles, cuando Caso dio cátedra sobre Santo Tomás se convirtió en un neotomistas. En fin en sus dlas su influencia fue determinante para los pensadores del pa/s. r--------------•-----..;....;.~;.;,;,;,;,,;.;;;,;;,;;;.;,;;;;.;.:~,;.:;.;~:;,;.;=:.;=::_:=.:.~~ la varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto co~ capacidad de 275Tons. por colada. Esto permite meIor control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado. con ape¡o a las normas D.G.N.86-1955 y AS T M A-432 y A-305. . . . las_ propiedades mecánicas garan,tizadas de fa varilla corrugada AR-80, son las s1¡uientes: • • • • • Limite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mimmo Alargamiento en 20 cm: 10% minimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2 Esfuerzo de trabajo: 2,100 K¡./cm2 (Teoria elástica) También fabricamos varilla corru¡ada F-3000 can limite de fluencia de 3.000 K¡./cm2. VARILLA CORRUGADA ALTA RESISTENCIA COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. ·NOTILIBROS Integración de la Nacionalidad Norteamericana Reseñas de Raúl Villaseñor Agustín Basave Femández del Valle comprensión universal, va al grano y parece hacer válido el proloquio: "María, a lo que te Con el nombre anterior y el truje" Al explicar por qué la subtítulcfde Estruduras de poder personalidad de J uá rez es y fuerzas insurgentes, Siglo XXI inescindible y advertir que está Editores acaba de publicar una determinado por su circunsobra de la cual es autor Darcy tancia, da a conocer las causas Ribeiro, destacado investigador que lo llevaron a estudiarlo en el en antropología social oriundo del lapso de enero de 1958 a junio de Brasil, quien es, además, un 1861: la de ser fiel a cuanto le postulante teórico y participante deparó eso que algunos llaman activo en el intento de modificar destino, pues al ocupar de modo la forma de operación de la fortuito la Presidencia de la realidad. Junto con otros tres República sólo tuvo un propósito: estudios de índole similar, forma 3exlglrse en depositario de la leun conjunto que intenta forjar lo galidad emandada de la Consque bien puede llamarse con- titucián de 1857 y def'as Leyes de ciencia de ser en sí en los la- Reforma. En sencilla y amena tinoamericanos, a fin de que se crónica llega entenderse lo que enfrenten al que le nomina fue y es una verdad: el pueblo pernicioso influjo de los EU y_ el mexicano lo apoyó porque estaba Canadá, más de los primeros, dispuesto a seguir derroteros considerándolos responsables de propios. la situación de infradesarrollo del resto de América. Al traer a . . ... .. colación un aserto de Hegel en su BOSQUE DE ESTATUAS Filosofía de la Historia, en el cual dio por supuesto que en este siglo Publicado por la Federación los moradores latinos y anEditorial Mexicana, el título glosajones de este continente se enfrentarla en una guerra, Rl- precedente da nombre a la última obra del escritor Rafael Solana, beyro sostiene que el conflicto ya existe, "Pero, en lugar de los destacado poeta, ensayista, movimientos de tropas y de dramaturgo, crítico y novelista. batallas campales, se dan, Si el cronista no se equivoca, este el libro No. SO de tan prolífico mediante constaciones, sobornos, autor, en el entendido, desde luecontratos, intimidaciones, cuarelazos, entrenamiento de go, que le consta un hecho: fuerzas represivas, programas Solana ejerceeloficio literario en minutos robados a las agobiantes de estudios sociológicos, ocupaciones que le permiten proyectos económicos y camsubsistir y ..... Conocedor de todos pañas publicitarias ... ", que los resortes del lenguaje, es sirven a los septentrionales para dueño, también, de procefortalecerse y perpetuar su sisdimientos precisos para darse a tema de explotación. Tiende, en suma, a hacer un llamamiento entender en cuanto escribe, pues rehusa delizarse por la facilísima para forjar los intrumentos de pendiente de quienes ansían se una lucha que beneficia a los pueles ubique en la llamada onda blos latinoamericanos. literaria. Bosque de estatuas es un reflejo del cotidiano acaecer, pero mirado con la penetración de quien sabe ver más allá de lo inmediato; habla de los meanLA PRIMRA PRESIDENCIA dros y otros revocevos de la' DE BENITOJUAREZ actuación pública y privada de El anterior es el título de un los funcionarios g ulibro divulgativo escrito por bernamenales, pero lo hace Fernando Zertuche, publicado adoptando el tono fabulatorio por la Federación Editorial dentro del cual lsi ficción preMexicana con el patrocin io de la tende/ encubrir las cosas porSría. del Trabajo y P.S. No es, que .. o cabe decir por qué, pero si por lo mismo, obra destinada a apuntar que esta novela es un ·eruditos, ni tampoco para que los alegato suyo para explicar las lerdos babeen adminiscausales que en su modo de mirar trativamente entrega datos de las cosas, Doctvr en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. 11 Durante los primeros años de vida libre, los Estados Unidos mostraron una rara mezcla de respeto a la ley y desorden. No hubo revoluciones, ni cuartelazos, ni pronunciamientos. La Constitución siempre fue respetada como la "Ley suprema de la nación". Las leyes agrarias, demasiadas rigidas, fueron modificadas por el gobierno federal. Se reconocieron los derechos efectivos de los colonos libres que ocupaban tierras del dominio público,. Mucho contribuyeron a ese respeto de la ley los abogados inteligentes que actuaron como defensores, como fiscales o como jueces. Hombres honrados y valientes que encarnaban, , con carácter, la ley. Después de decidida la secesión, la única institución federal que tenía algún significado para el hombre del pueblo era el correo. La Conferencia del Sur nunca impidió, al gobierno federal, la entrega de correspondencia. Para el norteamericano medio. Concord y Gettysburg, son sitios sagrados. En Concord se dispararon los primeros tiros de la Revolución contra -los ingleses. Fue precisamente en Concord donde Emerson dijo: "Junto a aquel puente tosco tendido sobre el rio, el pendón desplegado a la brisa de abril, hincó la planta un día el granjero bravío, el mundo entero oyó tronar su fusil". .... Ochenta y ocho años después, Lincoln, desde Gettysburg, evocaba la gesta gloriosa. El disparo reverberaba en aquella solemne declaración: "Estos muertos no habrán sucumbido en vano; que esta nación, con la ayuda de Dios, renacerá con libertad; y que el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo no desaparecerá de la tierra". ¿Qué significado revisten, para la integración de la nacionalidad norteamericana, la Guerra Revolucionaria y la Guerra de Secesión? Por la Guerra Reyolucionaria surge una nueva nación; por la Guerra de Secesión se salva la continuidad nacional. "No obstante, el interés emocional qué evoca la Guerra de Sucesión tiene además otras causas pues se trataba apunta D. W. Brogan- no sólo de la naturaleza moral de la esclavitud (que si se discutía), de los derechos y obligaciones de· las minorías (que también se discutían), y de la forma federal ( también discutida), sino de la unidad, del porvenir del gran valle interior único lugar en que podía darse a los inmigrantes el carácter de un nuevo pueblo de América, lo mismo vinieron de Europa que de la costa atlántica. El acontecimiento decisivo de aquellos años fue la llegada del ferrocarril al valle del Mi&isipi, acontecimiento más decisivo aún que el primer vapor sólo facilitó la explotación del sistema fluvial, el ferrocarril hizo posible desafiarlo". ( "Genio y Figura del Norteamericano", Pág. 51, Fondo de Cultura Económica). Desafiando la geografía, los ferrocarriles avanzaron al occidente, ligaron el valle del Missisipi con la costa, crearon ciudades -Chicago, Kansas City, Omaha-, ataron el gran valle a Nueva York; trajeron el fierro corrugado, el alambrado y la madera comercial para construcción. El ferrocarril era proveedor molinos y segadoras para agricultores, •máquinas de coser para amas de casa - y daba salida a los productos agrícolas. ~La colonización desbordó el orden. Los indios sioux, comandados por Rein-in-tbeFace, deshicieron al general Auster y a todos sus hombres. Pero ni los Hermanos James, los Dalton, Billy the Kid, John Wesley Hardin matones redomados-, ni los indios salvajes pudieron derrotar a la civilización. "Una nación concebida en la libertad y consagrada a la proposición de que todos los hombres nacen iguales", para usar las palabras de Abr~ham Lincoln, tenía que producir. Los sureños perdieron la gran batalhl pero no su voluntad de ser norteamericanos. Amargados, explotados y traicionados, aceptaron e 1juicio de las armas. Esto perpetua, fue el lema de Jefferson Davis, al concluir la apología de su causa y de su P,ersona. Y nadie, desde entonces, sea del sur o del norte, ha intentado EL DILEMA DE AMERICA LATINA ........ . disolver aquella "Unión más perfecta", prometida en la Constitución de 1789. Para ingresar Norteamérica hubo que conseguir colonos. Nadie puede negar sensatamente, que se echó mano de la exageración, "América la rosada" fue pintada con colores optimistas, por prosistas como Richard Hakluyt, poetas como Michael Drayton y cuentistas como el capital John Smith. Llegaron del Viejo Continente millares y millares de hombres dispuestos a probar fortuna. No todos triunfaron ni todos se adaptaron."Yuna vez realizado el viaje, el riesgo de nuevas aventuras, el orgullo, el regocijo ante la intrepidez propia, el optimismo recurrente conforme nuevos sueños sus~ tituían a los antiguos, consiguieron meter a Norteamérica, por los ojos al viejo mundo. El regocijo y el orgullo eran auténticos en el individuo auténticamente aventurero, en aquél a quien la naturaleza había preparado para asentarse en América. Los que no participaban de esta alegría y orgullo probablemente no se adaptaban de todos modos, morían regresaban a casa o callaban. Y más valía, pues desde el principio los colonos no quisieron a los knockers, a nadie que cometiera el crimen que más tarde había de describirse -observa D. W. Brogan con la frase ''vender a Norteamérica a término" (lbid, Pág. 58). El crecimiento atañe a todos y a todos .interesa. El norteamericano gusta mucho de constatar que su ciudad crece, que los ciudadanos mejoran sus ingresos y sus comodidades,. que los bienes raíces su ben de precio, que los edificios públicos y comerciales aumentan espléndidamente .... En la psicología nacional del norteamericano, el crecimiento y el interés humano que la comunidad profesa por los asuntos particulares del individuo, tienen flOndas raíces. Para con los disidentes, el /espíritu nacional siempre ha sido duro. Las •excentricidades individuales nunca han sido bien vistas por la <:omunidad. Podría hablarse, incluso, de cierta intolerancia hacia las personalidades de excepción, más fuerte que la que pueda existir en otras partes del mundo. El norteamericano siente el imperativo de integrarse, de asimilarse lo más posible a su sociedad. Vibra, con los problemas de su circunstancia y sabe trabajar en equipo y vencer los desastres causados por los helados súbitas, los huracanes avasalladores, las plagas y las epidemias. A los problemas cimáticos constantes responde con casas sólidas y climas artificiales. Busca defenderse -y lo logra- de cualquier calamidad natural. Recordemos que Benjamín Franklin, uno de los nortéamericano más típicos, inventó el para rayos y la estufa. ...... ... ... .. -es !I cigarro �"VIDA UNIVERSITARIA" Página 8 Domingo 7 de Mayo de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 7 de Mayo de 1972 Página 9 EXPOSICION EN LA GALERIA A y B TZINTZUNTZAN LA OBRA DE FEDERICO CANTU Un Pueblo Tarasco Por el liceniado Juan ALMUD l. Inmediato a Pátzcuaro - en la ribera del misterioso lag<r-, está Tzintzun Izan, donde el antropólogo norteamericano George M. Fes ter llevó a cabo un análisis especializado que el Fondo de Cultura Económica publicó en su colección "Obras de Antropología". El libro es interesante pormuchosconceptos no solo por los meramente antropológicos, y desde luego, ofrece un inagotable manantial de observaciones, dignas de ser tenidas en cuenta. La antropología, pese a su apertura actual, a tan diversos intereses, sigue siendo la ciencia de los comportamientos de los grupos humanos. Así, escarbando aquí y allá en sus páginas, encontramos referencias, investigadas por el autor, que relacionan a Tzintzuntzan con Vasco de Quiroga, a quien por cierto en los elogios que le dedica está el muy grande de asignarle un lugar en la galena de los autopistas, porque si la utopía es orivilegio de los humana; v "El hombre nacl' con la emergencia del proyecto", como diría RogerGaraudy (osea: noes cabalmente hombre hasta tanto "el porvenir que concibe ejersa una influencia eficaz sobre el presente que construye"). Vasco de Quiroga, y sus ha;pitales, lo confirma. El primer obispo de Michoacán, como nos recuerda George M. Foster, fijó su residencia en Tzintzuntzan, lugar escogido para sede del nuevo obispado por el Papa Paulo III, el pontífice elegante y mundano que estudió en Florencia en los jardines de Lorenzo de Médicis; y aunque un año después -en 1537- Vasco de Quiroga, mudó la sede a Pátzcuaro, aquella elección vinculaba directamente a su utopía comunal, Tzintzun tzan, que además fue cabeza de la experiencia colonialista, eIXJuistada en el corazón del Imperio · Tarasco. Posteriormente, el pueblo declinó: sobrevino el mestizaje, y el castellano fue poco a poco arrebatándole posiciones a la lengua nativa, hasta devenir en pueblo esencialmente español, o novohispano. ¿Esencialmente español? Esta villa lacustre (como lo son más o menos las de la JX'nft•ria del lago sigue siendo al decir del eminente antropólogo -encariñado con la misma- uno de los focos culturales precolombinos de México. Foco tarasco ooviamente, en oposición a foco azteca, y digo en oposición por cuanto al eludir a este dat o, subraya que ese imperio, o sea c1 vilización de los tarascos, "era tan fuerte que los aztecas nunca lo pudíeron subyugar" . Lo cierto es que Tzintzuntzan tuvo una vida floreciente (los primeros cronistas de la Conquista estimaron su·.~enso en 40 mil habitantes) ; que contaba con cinco pirámides coronadas por templos, con edificaciones palaciegas y moradas y concubinas del emperador. Podría comparársele en importancia a Teotihuacán, que no fue ni más ni menos que un centro religioso, como sabemos hasta que el último de esos emperadores se rindió voluntariamente a los españoles. Ahora bien tales rasgos no se borran porque cambien de señor los imperios, las ciudades ni los cillorrios.... ; aún creemos encontrarnos en Granada con abencerrajes y zegríes, no obstante la cristianización, la "europeización" que a la insigne ciudad árabe le fuera impuesta por la monarquía española. Aún nos encontramos · con automóviles con placas que dicen Quebec la belle provincie", como añoranza a un pasado francés que no se e:ictinguirá a pesar de la d~rrota de "Las llanuras de Abraham", que hizo del Canadá un florón británico; y así sucesivamente si seguimos en hilván de la historia, de sus avatares a menudo caprichosos, como aquel del año 1522 que mudaría el destino de los tarascos y de la ciudad de Tzintzuntzan. Claro está que el libro de Foster no ahonda demasiado en los aspectos de mi predilección, que me han entretenido por menos antropológicos; en realidad, partiendo de ese arranque tarasco, grandioso, crece y se extiende marcando el desarrollo y esplendor y luego la decadencia para remansarse, en el exámen de las conductas de los tzintzuntzanceños, en los rasgos básicos del carácter predominante, que exhuma certeramente y que, a no dudarlo, son arquitetipic~ en su propósito de investigador; las relac10nes parentales, las pasiones; la vida municipal de regimiento comunitario, y luego, la explosión demográfica y la secuela de la modernidad: El desarrollo económico en nuestros días y la perspectiva del futuro. Cuarta Edición del XXI Aniversarior"' Por Manuel Blanco DESLICES Y MATICES DEL ENSAYO MEXICANO MODERNO Por Jesús Luis Benítez. La segunda edición corregida y aumentada, de "El ensayo mexicano moderno", antología de José Luis Martínez, (1), resulta un material vasto e inteligente para comprender en todos sus niveles, la naturaleza, problemática y dimensión del ensayo mexicano: sus aciertos y desmesuras. Hay dos cosas que, de principio, se pueden ver en la introducción a la recopilación : los escritores mexicanos hacen ensayos, escriben ensayos al margen de otras tareas como el featro la poesía, la novela etc. Dos que tres escribanos únicamente, han dedicado su tiempo al ensayo, pero de ahí en fuera, casi todos ven el género como una labor marginal de su profesión central que en muchos casos es la creación de narrativa o cualquier otro orden de la escritura o la enseñanza, cuandonolasdos juntas. Elensayoesunaparte. Otro rollo: el escrit0r mexicano que escribe ensayos tiene una línea temática constante: México. Y no es que se trate de una actitud chovinista (ni Lennon lo quiera), no: simplemente parece ser que estamos ocupados tratando de decifrar nuestra tradición para avocarnos a misiones más importantes pero, según parece menos inmediatas, según se desprende del ejercicio del ensayo en nuestro país. Así, la revelación en develación, de comprensión en aportación, el prólogo (introducción, introito, exordto, preambulo, prefacio, principio proemio, prolegómeno, preliminar, entrada, según dice maese Julio de la Canal), de José Luis Martínez es el producto de una observación eficaz y lúcida del desarrollo del ensayo mexicano, de primera infención y, estudiado con la atención debida y necesaria resulta toda una aportación al género, género que no ha merecido la atención necesaria. Pero si la introducción es documentada, pulcra y feliz, la selección no se queda atrás: parte de la época posreformista de don Justo Sierra hasta Carlos Monsiváis y aglutina diversas tendencias: desde la profunda visión de la psicolog ía del mexicano que realizara Ramos, hasta el malabarismo linguístico de Novo, el análisis de Gastón García Cantú y la pasión literaria de Juan García Ponce. Y así. Es decir se trata de una compilación en la cual se exhiben las preocupaciones genéricas del autor mexicano, así como el valor, la propiedad y riqueza del ensayo: fuente de indudable valor para el estudio de la realidad mexicana no nada más desde el punto de vista literario, sino que en algunas otras expresiones que son indivisibles de la cultura y, por lo tanto del hombre. La supresión de algunos autores, que ya no funcionan y la inserción de algunos de los jóvenes que se han distinguido recientemente en ese ejercicio de la inteligencia que -es el esnayo, proporciona al tomo un nivel deveras valioso. Lo convierte en documento ineludible para la comprensión de dos que tres aspectos que han conformado la visión y la naturaleza del mexicano de nuestros días. Esto es innegable. De ahí que tanto para el erudito aficionado a la investigación exhaustiva hasta para el lector común y corriente, esta edición sea importante. El ensayo mexicano moderno. Introducción, selección y notas de José Luis Martínez, FCE México, 1972, 2 T.T.I.: S54 pps. T. 11: 6S9 pps. Con la pintura sucede siempre el fenómeno de la discr~~ncia. A la calidad técnica1 al manejo simple del ofic10 y a la novedad de colorido o innovación de formas se agrega siempre el juicio definitivo del gusto, gue sin variar viene determinando por las mclin~c1o~es par~iculares del e~pectador, por su experiencia anl;enor y por el mvel de su propia cultura. Tamb1é_n en su caso, habrá que incluir el n_ombre y el prestigio del artis~ en cuestión, ocasionalmente, se da el caso de anunadversiones previas o amistades anteriores. Todo esto como es fácil suponerlo, dificulta y hace casi imposible ponerse de acuerdo respecto a la obra de tal ocual artista. ¿Será indispensable un lapso considerable para evaluar la obra de un artista?. ¿Sólo a la distancia del ti~mpo e~ p~sible poners_e de acuerdo?. Hoy nadie discute si Miguel Angel s1 Klee, si Picasso poseen obr~ _de calidad. Pero su~ede que ante 1~ hechos estehcos d_e hoy, no es posible anteponer el silencio. De cualqmer modo cada quien tiene su apreciación particular respecto a cada cosa. _Con la pin.tura mex~cana de . es~ siglo, se han venido sucediendo agrias y penód1cas polémicas. desC!J~~imiento y el encuentro, la ruptura con la trad1c1on académica y con la traslación mecánica de modas europeas sin ligas co!} la realida? propia, que representó la Escuela Mexicana de Pmtura es sin duda, elhechomayor dela pintura mexicana deeste siglo. Pronto sin embargo, se produjo la ruptura de esta nueva tradición. Y hoy ya pocos se quejan de ello. Hecho saludable por cierto. Al colori~o a las formas y a los temas ."clásicos" de los murahstas y grabadores de la primera mitad del siglo, sucedió la aparición de nuevos artistas cuya preocupación física fue el rescate de las formas y la c~nquista ~e los.espacios. Una nueva imaginería que sm renunciar fmalmente al caudal propio intentó realizar un arte universal y contemporáneo y afirmar también su propio derec~o a la libertad' de creación. El arte de Tamayo es el antecedente. Y su obra perdura. Por otros camina; José Luis Cuevas, recuperando a Posada y a Orozco sobre todo, emprendería la revitalización de la tradición fantástica, pero integrandola a úna nueva contemporaneidad en la que participarían lo mismo cierto espíritu goyesco que el mundo terrible de Kalfa . El surrealismo tendría también sus buena; ex~itores, desde Leonora Carrigton hasta Remedios Varo y Sofía Bassi. Pero los camina; iban a multiplicarse y así sucedió. De Pedro Coronel a Vicente Rojo, de Bairon a Masiel, existe un solo proceso creativo una sola intención que se resume en una b~queda o_b~esiva e incesante. Hoy toda; la; camm~ son validos y ésta es ya una gran ganancia en los tiempos que corren. Sobre todo en un medio como el nuestro, tan afecto a las tradiciones y a los clichés. La obra de Federico Cantú se inscribe en un punto gue llamaremos intermedio entre estas dos actitudes del último medio siglo. Figurativista, apasionado de la figura humana, del hombre y de sus problemas, sin embargo sus pinturas en poco se aproximan a las formas de sobra conocidas de la Escuela Mexicana de Pintura. Y tampoco tienen demasiada relación con las preocupaciones que tienden a lo abstracto en la pintura más reciente. Su obra abarca ya medio siglo y de ella podemos extraer le~timos hallazgos y de cuando en cuando obras úmcas Rºr su calidad estética. Bastaría mencionar ese 'Moisés" para confirmarlo. Federico Can tú se preocupa por la línea, por sus ~ibilidades ilimitadas. A veces, se diría con algo de exceso. De ahí que caso siempre el colorido no funcione autónomamente, sino como factor. complementario de lo que al artista a través del trazo vigoroso y reiterativo, quiere decirnos. Esto es más cierto cuando se trata de grandes conjuntos humanos: hacinamiento de cuerpos que nos EL HOMBRE DEL GATO, autoretrato de Federico Cantú, qu• procede de la Escuela al Aire Libre de Ramos Martlnez, en Coyoac6n. Logr6 en firme, su primer ensayo en las formas plásticas de una escuela, -según Toscano-, genuinamente mexicana. ~uestran 1~ fertilida~ de su pensamiento. -Pero la línea . funciona del mismo modo cuando se limita a sugei:1r y a precisar las formas sin acudir al gran cofor1do. Entonce~ se nos muestra _la . riqueza del traz~, y la economia de elementos no hmita sino profundiza en el tema: mujeres ¿vírsenes? hombres ¿santos? ~n donde los grises y los sienas se reúnen para confirmar las preocupaciones del artista Hac~ unos dias se inauguró una expcsició~ retros~cliva de 50.años de actividad de Federico Can tú en las Galerias AB, allá por las calles de Tiber. En buena hora, pues. OFICIO DE LEER - - - - - - - - - Por Alejandro Ariceaga. _ _ _ _ _ _ _ _ ___, La presente reseña bibliográfica abarca mucho, porque la autora del libro por reseñar abarca muchos autores y mucha obra. Ella es Julieta Campos, su libro se llama Oficio de Leer, y en él se encuentra un vasto panorama de libros, autores y materias. Oficio de leer es una recopilación de reseñas y críticas que Julieta publicó eo diferentes órganos periodísticos durante los últimos años, se refieren a libros de creación y ensayo, debidos a la pluma de escritores mexicanos -principalmente y principalmente, jóvenes-, argentinos, colombianos, españoles, uruguayos y cubanos, entre otros. Julieta Campos, puso especial cuidado en publicar las breves reseñas que sirvieron para estimular a los escritores que se iniciaron en la segunda mitad de la década pasada, son los que empezaron a publicar después de Gustavo Sáinz y José Agustín vistos con la sagacidad crítica de esta escritora. Pero hay que decir que Julieta Campos, a veces, no practica con justicia su imparcialidad al referirse a determinado autor. A veces, tampoco se decide a señalar las garrafales de otro. Pero sí es bien notorio el gran asriño, la dedicación y la.constanci_a de Julieta en el oficio de criticar. Como señalan: el otro libro es el resultado de una etapa de lectura intensa y persistente. Aunq~ el libro presupone la lectura de todos los libros a los que se refiere, o cuando menos una mínima referencia de ellos, los enfoques de la autora significan una invitación a leerlos y otra a modificar juicios. Cada capítulo significa un testimonio de la trayectoria que sigue la literatura hispanoamericana de .nuestros días. Oficio de leer asienta su premisa en El oficio de escritor, aquel libro que reune las entrevistas hechas a algunos de los escritores más importantes de la época, por los redactores de la Paris Review. Es el oficio· de darle, continuidad al oficio de las letras, y por eso su lectura es indispensable para todos los que la giran en el tal oficio. Los análisis de Julieta Campos, resultan bastante atinados cuando se refieren a Sarduy, por ejemplo, y a su novela De donde son los cantantes; a la novelita de García Márquez Isabel viendo llover en Macondo; a Borges y a Malcom Lowry; o a Elizondo cuando.dice que "las·· palabras son el verdadero gran personaje de El ~ispogeo secreto" Ella repara en casi todos los detalles idiomáticos de los escritores más que en la línea anecdótica de las obras que enjusticia. Cuando se refiere a los escritores que se inician: Orlando Ortiz, Manuel Echeverría, René Avilés Fabila, Manuel Farril, el propio José Agustín y los agrupados en la Narrativa joven de México -que le volaron a Del Campo; según se rumora- Julleta Cam~s, suele mostrarse muy pa. ternahsta, un -tanto como quien se sienta en las piernas al pequeño para darle . consejos o para reprenderlo. Pero, en general,"el libro es de lectura indispensable, ya sea para · comp~rar puntos de vista ,.en cuanto a las obras incluidas ahí, o para interesarse por la lectura de algún otro. Oficio de leer, por Julieta Campos, perten~ce a la colección Tezontle, del Fondo · de Cultura Económica, y tiene con todo y el pie d_e imprenta 186 l)áginas. • ARCILLA • ALTA ALUMINA • SILICE • BASICOS • AISLANTES • MORTEROS • CONCRETOS • PLASTICOS Una línea complct~ de .· ' . Matcrialu Refractarios Fabricados en nuutro planta en Monterrey. N. L. OFICINAS VENTAS MEXICO Poniente 128 Núm. 672 Fracc. lnd. Vallejo Apartado 16-234 Teléfono 5-67-64-00 �' Domingo 7 de Mayo de 1972 -• Domingo 7 de ,Mayo de J 'VIDA UNIVER~ITA~IA" Página 10 s·osRE LA Lesley Byrd Simpson "VIDA UNIVERSITARIA" Página 11 MARCHA V .. TEMAS SOCIOLOGICOS 11 Many México's'' S.HANE GOULD, JOVENCITA AUSTRALIANA ES AHORA PRODIGIOSA NADADORA THE UNIVERSI'IY OF TEXAS AT AUSTIN THB LIBRARY AUSTIN, TEXAS 78712 21 de abril de 1972 Por Osear F. Castillón Profesor de Educaci6n Físico HUMBERTO BUENTELLOCHAPA El número 4 del Anuario de Estudios Angloamericanos que publica la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacion.?I Autónoma de México, correspondiente al ano pasado, consigna, entre otro~ temas por demás interesantes, un estudio de Takako Suda sobre el libro del historiador norteamericano Lesley Byrd Simpson "Nani Mexicos". Aclaro que sigo al primero com< guía porque no estoy seguro_ de que la obre haya sido traducida al espanol. Simpson pertenece a la corriente que en Estados Unidos ha revolucionado el concepio de lo que es, para lo que sirve y de cómo debe enseñarse la historia. Si ésta no cumple una función en la sociedad -dice- no es importante. Rechaza la simple narración de hechos, las monografías y las citas bibliográficas. El historiador lo es sólo de verdad cuando "interpreta los sucesos y los comunica ,a un vasto público. Los hechos del pasado se convierten así en armas para el presente". Ya en 1891 F rederick Jackson Turner en "El Significado de la Historia" escribió: "El presente es simplemente el :Jasado en desarrollo y el pasado es el :x-esente en desarrollar". Para aclarar el :Japel del historiador agregó: "el anticuario 3e esfuerza por revivir el pasado por el pasado mismo; el historiador se esfuerza para mostrar el presente revelando su origen en el pasado. La meta del anticuario es el pasado muerto; la meta del historiador es el presente vivo". En una obra muy curiosa por su contenido, Simpson se desdobla en dos personajes quediscutenentresíacercadelafunciónde la historia. Ambos se dicen verdades de a libra, pero dudo que las antigiiedades que creen ser doctos acepten este diálogo como cosa seria. En una de tantas intervendones uno de ·Ios dos Simpson comenta que desde que la historia cayó en manos de los "científicos", se hizo aburrida y el público tuvo que inclinarse bostezando a las versiones de periodistas y novelistas. En otra se afirma que el historiador no cumple su función si la gente no lee su obra; para lograrlo debe presentarla amena y bien escrita. Ambos concuerdan en distinguir dos tjpos de ella: "una para especial istas, con su aparato científico y eru~ición y otra de carácter sintético, amena, sm notas, destinada al hombre común y corriente. Esta última es la más importante porque ejerce mayor influencia en la sociedad". Lesley Byrd Simpson arribó a México por primera vez en 1931 huyendo de la depresión económica, en compañía de aquellos a quien una compatriota suya bautizó como "la ~eneración perdida". Escogieron como eje de Ja nueva vida al voluminoso Diego Rivera Y como anfiteatro de controversias cualquier bar populachero. "Fue un intérvalo intoxicante y encantador" al decir de Simpson. Dos cosas lo impresionaron profundamente: la miseria y el hombre de nuestro pueblo, factores que lo empujaron a tratar de conocer la realidad del país y el origen de sus males. Deesa incertidumbre nació "Many Mexicos". ¿Porquéesetítulo?Simpsonloexplicade la siguiente manera: "Hay muchos Méxicos en el tiempo, en el espacio y en la cultura. En el tiempo, porque México es un organismo viviente y no puede ser otra vez exactamente lo que ayer fue. En el espacio, porque una naturaleza caprichosa ha roto la tierra en extraños patrones. En la cultura, por.que su superficie impidió la unidad de la raza_nativa y la imposición de la civilización espanola ha logrado constituir sólo de manera imperfecta una nueva unidad, la cual siempre parece que va a ser, pero nunca es". Simpson recalca un hecho que ve con meridiana claridad y que nosotros soslayamos: la negativa a reconocernos mestizos. Dice que sentimos orgullo de una de las dos mitades de nuestro pasado, pero no del conjunto. De ahí que las corrie_ntes indigenis!as e hispanistas luchen todav1a con el mismo denuedo con que lo hicieron en el siglo XVI alejando siempre la posible unidad de que hablan demagógicamente los políticos. "Ante· Sr. Gregorio Salazar L. Director Vida Universitaria Apdo. A072 "B" ~onterrey, N.L. lr:~xico ANGLIA ANl'ARIO ESfUDIOS A~GLOA\41:.RlCANO) el hispanismo virulento de los_conservad~re~, la historia oficial se hizo rabiosamente ind1-. genista", afirma en un párrafo. Opina _que esa profunda división hace que no exista un proyecto de vida común, sino proyectos personales y clasistas. . . Señala una falla de la que coIea sin esperanza de normalidad nuestra historia: la. deificación de los héroes en los libros de texto y en las pinturas murales. Cit~, como_ ca.so concreto la figura de Hidalgo. Es _mas I~; teresante-opina-el hombre que el s1mbolo Coloca a Morelos en el pedestal de "verdadero héroe de la Independencia", y lo admira más como estadista que como militar. Sin que su crítica adolezca de ironía, se retire a los "planes" que enarbolados por diversos caudillos desde lturbide hasta Saturnino Cedil lo han sido "el instrumento por medio del cual un líder militar o civil trata de hacer aceptable su movimiento al resto de1 país". Simpson encuentra tantos "plan~_s" a travésdesigloy medio de vida independiente, que se atreve a afirmar que "el_pla~. puede ser considerado como la const1tucIon fundamental de México". Ignoro si "Nany Mexicos" aborda el tema de la invasión norteamericana de 1846-47, porque el comentarista Takako Sudo no alude a ello para nada. Sería interesante conocer su opiniónhistóricasobreestetrágicosucesoque tanto nos costó y que sigue_ reflejándose e~. el país a través de otros medios de penetrac1on. La figura de J uárez merece para Simpson un juicio muy especial. Rechaza los conceptos de"Salvador"queleadjudicanlosliberalesy el de "Anticristo" con que lo exhiben los conservadores. Lo coloca en un sitio neutra!: "un empleado honesto y valiente que concebia el gobierno como producto de la voluntad divina expresada en la voluntad del pueblo". A pesar de que "Nany Méxicos" es considerado por no pocos historiadores como una apología del régimen español en el N~evo Mundo y de que trata de justificar h~sta cierto punto el enriquecimiento ~e la iglesia d_urante la Colonia, la figura de Juarez se ma nt1en;. en la obra norteamericana sin toques de critica negativa. "No combatía a la !~lesia en sí misma, -:dice- trataba d~ pur1f1c~rla ... fue una especie de Santo Domingo mexicano por su afán de justicia y legalidad". El régimen porfirista salta en pedaz~ bajo la pluma de Simpson .. Acepa qu~ e~ pa1s se convirtió en "una colonia del cap1tal1smo, 'principalmente norteamericano", de tal manera que se transformó en "mad~e de l~,s extranjeros y madrastra de los mexicanos • De la revolución iniciada en 1910, lo que más resalta, es la sustitución de una clase capitalista por otra. La compuesta por "científicos" y grandes hacendados ced~ el paso a la que bajo los gobiernos de Obre~ori Y Cal les empezó a integrarse con caciques políticos, genera les triunfantes Y lídere~ óbreros. La gran equivocación de don Plutarco según palabras de Simpson- fue haber señalado a Cárdenas como candidato a la presidencia de la República. Este terminó por sacudírselo lo que constituye "~na d~ las hazañas más espectaculares de la ingeniería política que Néxico ha visto". Hay que leer comp.leta Y detenidamente la Ir aducción española del libro, porque a través del estudio que hace Takako Sud? en 26 :,áginas del Anuario _de Est~d1os . An~loamericanos no es posible anal_1zar nI enjuiciar la obra y el autor. Es interesante :::oriocer la opinión de los que contemplan la historia desde la barrera, porque ven los sucesos desde un plano muy distinto al que vemos los que estamos en la arena. . ••1 Este año, cuando se celebren las competencias de natación correspondientes a los Juegos Olímpicos Mundiales en Munich, Alemania, una jovencita desconocida a nivel superior del deporte acuático hace apenas un año, asombrará al mundo entero con sus proezas. Se llama Shane Gould y tiene solamente quince años de edad, es rubia y extremadamente fuerte. En opinión de su coach, Forbes Carlile, es una chica "maravillosamente bien balanceada". Quienes la han visto nadar desde mediados del año pasado a la fecha, vaticinan que en la próxima Olimpíada ganará de cuatro a nueve medallas de oro. Esti~ado Sr. Salazar: Queremos por medio de estas líneas acusan recibo de: Diario de la Revolhci6n. Affo de 1913, Primer Tomo. Francisco Vela González. ~:onterrcy, 1971, Agradecemos mucho este envío que contribuye a enriquecer nuestra Colección Latino A~ericana y sabemos será de inter~s a profesores y estudiantes de esta Universidad. -o-O-o- -o-O-o- -o-O-o- En nado estilo libre, Shane Gould ha estableddo los siguientes records mundiales: , 100 metros.- 58.5 segundos, el 17 de enero de 1972. 200 metros.- 2m.05s. 8-10 el 28 de noviembre de 1971. 200 metros.- 4m. 21s. 2-10 el 9 de julio de 1971. 800 metros.- 8M.58s. 2-10 el 3 de diciembre de 1971. 1,500 metros, 17m. 00 6-10 el 12 de diciembre de 1971. Además, es dueña de dos records australianos: 100 metros mariposa.- 1m.05s. 1-10. 400 metros mixto indlvidual-5m.07s. 4-10. Es decir desde hace cuarenta años que la estadounidense Helene Madison monopolizaba todos los primeros lugares en los diversos estilos de natación, no se había registrado un caso tan prodigioso como el de la chamaca Shane Gould. Al superar todos los records femeniles en nado libre, ya ha borrado las proezas de su paisana Dawn Fraser. Ha realizado una hazaña que no ha sido registrada ni por los hombres: Superar todos los tlem .pos de 100 a 1,500 metros en nado libre. Esto sólo sirve para calibrar la estupenda ~alldad de Shane Gould. Sin más por el momento, nos subscribi~os de Ud. sus atentos y Ss, Ss. iWM-f~~v.v~ Dra. Nettie Lee Benson LATHI A!-'ERICA.>i COLLECTION The University of Texas Library Sid Richardson Hall 1,108 Austin, Texas 78712 POESIA INSURGENTE O EL DEBER DELOS POETAS Por: José Guiller este es un libro escrito en mayor parte en un estilo llano, sin angustias literarias ni redactoras y con una ablerté posición polémica. Se siente un claro y hasta preclaro dominio del tema, tanto para el enjuiciamiento de los datos del pasado como para una profunda información del presente, con la misma soltura que otorga la perspectiva histórica. Poesía Insurgente, Introducción, antología y notas de don Ramón Martínez Oscaranza, publicada el año pasado por la Imprenta Universitaria en su barata colección Biblioteca del Estudiante Universitario, permite obtener una doble tesis básica, además de grato carácter. Por un lado, se plantea como un dilema ontológico el ser hombre leal, inteligente y profundamente humano en lo que esta codiciór tiene de responsabilidad y conciencia, hombría de bien. Por otro lado, nos encontramos con la requisitoria para construir un arte político, una poesía política instalada en su tiempo, de frente a las luchas del pueblo y solidaria de los héroes. ¿Quién al gachupfn humilla? Costilla. ¿Quién al pobrfsimo defiende? Allende. ¿Quién su libertad aclama? Aldama. Corre criollo que te llama, Y para más alentarte, DIARIO del DE Dr. LA Todos están de tu parte: Costilla, Allende y Aldama. Poesía popular y poesía culta, señala también el investigador Martínez Oscaranza: cuando los pueblos se levantan en armas y los poetas olímpicos siguen fascinados por las ex• tranjerías, la propia comunidad alza su voz para cantar sus hazañas y sacrificios. En las guerras iniciadas en 1810, un considerable número de poetas mejicanos tieneñ la mirada alusinada por el esplendor de la corte de luis XIV. Y después del movimiento revolucionario de 1910, nuestros más celebrados poetas viven interminables idilios bajo la luna egipciaca y con su musa. Nos gustaría terminar este centenario, con un chispeante botón de muestra del autor: "Nunca los versos del modernismo podrán estremecer al pueblo mexicano como los rojos, los ocres y los grises de las fl. guras desgarradoras de Clemente Orozco. Y son más expresivas las canciones anónimas de principio de siglo, que la ostentosa retórica del que manchó al pantano con sú plumaje huertlsta. De nada sirvió que Santos Chocano viniera de las reglones andinas a darse de alta en los ejércitos de Villa. Ningún poeta lo siguió. Todos continuaron perdidos en una euforia Incomunicable". REVOLUCION Francisco Vela González $50 pesos ejemplar. PATRONATO UNIVERSITARIO DE N . L·. Apartado Postal 4072 "B" Monterrey, Nuevo León -o-0-o- -o-0-o- -o-0-o1 A fin de mantener un promedio de clase "A" en sús estudios y al mismo tiempo dedicar el tiempo indispensable al entrenamiento, la chiquilla Shane ha adoptado un rígido programa de vida. Se levanta a las 5:30 horas, toma un jugo de naranja e inmediatamente se va a la alberca donde practica. Ahí nada tres o cuatro de sus prodigiosas 55 millas de cada semana, empleando brazadas de diversos estilos. Después regresa a su casa y almuerza. luego va a la escuela y dedica todo su entusiasmo a los estudios. Ahora está especializando en el Idioma alemán por aquello de que tiene asegurado el viaje a Munlch y va a pasar todo el verano en Alemania. Cabe señalar que Shane es también una hábil basquetbolista. De regreso a la alberca a las 15:30 horas! d~dica dos horas a su segundo entrenamlento diario. Después de cenar, extraño como parezca, se acuesta a las 19: 30 horas, algo increíble en otras partes del mundo donde las jovencitas nunca van a dormir antes de oír las "Buenas Noches" en la Televisión. Gracias a ese programa de vida que ilustra la auto- disciplina a que se somete Shane Gould, lo más seguro es que nadie le gane en la Olimpíada. Sobre todo ahora que la famosa Debble Meyer de los Estados Unidos, se ha retirado de las competencias acuáticas internacionales. Como se recordará, Debble Meyer fue la figura máxima de la natación cuando en 1968 se efectuaron los Juegos Olímpicos en la ciudad de México. En ese entonces estaba bajo la dirección de Sherman Chavoor, coach del equipo femenil de los Estados Unidos. Hace poco, Debble Meyer dijo: "la natación ha sido una tremenda y emocionante experiencia para mí. los muchos amigos que he hecho y los preciosos lugares que he visitado en todo el mundo, el placer de la competencia y la rigidez de los entrenamientos me han hecho más comprensiva y espero ser una persona más agradable". Sin Debbie Meyer en la competencia, Shane Gould, tendrá mayores probabilidades de ganar, a pesar de que los Estados Unidos, Holanda, Rusia y Japón esperan presentar mejores equipos que en la Olimpíada de México. ' S han e Gould piensa que aún no ha llegado a su mejor época. Afirma que sé conformarla con ganar una medalla de oro en Munich. Su entrenador se halla frente al dilema de qué preparación darle a fin de que pueda ganar cuatro medallas o más en la Olimpíada. Esto implica el peligro de que la jovencita se debilite y pierda condición, no obstante que es una mujer robusta, muy fuerte y de grandes recursos orgánicos. Mientras Shane Gould practica diariamente y mantiene su gran condición gracias sobre todo a su disciplina en todos sentidos, en los Estados Unidos, cientos de jovencitas como ella sueñan con figurar en el equipo que representará a su país en los Juegos Olímpicos. -o-O-o- -o-0-o- -o-0-o- :t uando la Olímpiada se celebró en México Jen Houser de los Estados Unidos gan6 los 100 metros nado libre y la portentosa chamaca estadounidense Debble Meyer ganó primer lugar en 200, 400 y 800 metros nado libre con tiempos sorprendentes. Pues bien, la australiana Shane Gould no sólo ha superado los records olímpicos, sino también los mundiales. Es por ello que todos los buenos observadores y técn leos de la natación consideran que será la figura más distinguida en Munich, tal como lo fue su compatriota Dawn Fraser en los Juegos Olímpicos de 1956, 1960 y 1964. Desde 1912 que por primera vez compitieron en natación las mujeres, precisamente en la Olimpíada celebrada en Estocolmo, Suecia, las nadadoras más distinguidas han sido de los Estados Uni.dos, Holanda, .'Dinamarca, Hungría, Australia, Yugoslavia, Sud Africa, Gran Bretaña y Alemania. En la historia de los Juegos Olímpicos, los veteranos del deporte recuerdan emocionados las hazañas de Helene Madison de los Estados Unidos cuando ganó primer lugar en 100 y 400 metros estilo libre en los Juegos Olímpicos de 1932 celebrados en los Angeles. Muchos recuerdan también a la guapísima . Eleanor Hom que en los mismos Juegos ganó primerlugar en nado sobre el dorso. Esa mujer tenía un "pegue de miedo" por su belleza y personalidad, pero eso le hizo mucho daño cuatro años después cuando viajando rumbo a la Olímplada de Berlín, la castigaron por desobedecer las normas de entrenamiento. En el viaje de Nueva York a Europa, se "alegró" demasiado bebiendo champaña. Recuerdo a las muchachas del equipo de natación de los Estados Unidos que compitieron en los Angeles en 1932. Todas eras mujeres estatuarias y de hermosura extraordinaria. Entre ellas Georgia Coleman que ganó la medalla de oro en clavados de tres metros y Dorothy Poyton triunfadora en clavados de la plataforma de diez metros. De 1932 a la fecha, los Estados Uni.dos han aumentado su poderío en el deporte acuático, gracias a la Intensa y perseverante campaña de preparación que realizan entre los niños y niñas de .....,.,_..,;'....,..,..._.....,,..,.,===-====-.,.".._..,·......,. ·• ..-'--!! ~ todo et pafs. • •• Autocrítica: -es ver dentro de uno mismo-. Es exámen de conciencia. Es inconformidad constructiva, para mejorar la realidad personal y social. Autocritíquese. La Publicidad al Servicio de México. Interés Creciente por la Sociología Lic. Genaro Salinas Quiroga. Hay en nuestro tiempo un interés credente por los es,tu dios socia les. La Sociología, junto con la Física Nuclear, son las disciplinas protagonistas del pensamiento de nuestra época. Creada la primera, en el siglo XIX por el pensador francés Augusto Comte, adquiere una singular relevancia en el XX. Las masas, cada día más alertas y conscientes de su número han adquirido ahora, una considerable importancia. Vivimos en una centuria de "siglas", que representan las poderosas organizaciones de nuestros días: obreras, agrarias, partidos políticos, agrupaciones locales, nacionales e internacionales, empresas comerciales, asociaciones civiles, clubes deportivos, etc. Por ello nos explicamos la visión de su fundadir y el notorio adelanto que ha alcanzado en los últimos 25 años. Sobre temas sociales, abstractos o coricretos, se ha escrito ahora más que sobre cualquiera otra cuestión. La teoría sociológica general, con sus métodos y técnicas, es necesario conocerlos para poder iniciar y realizar investigaciones. sociales con fines prácticos. Con ésto se resucita la vieja disputa entre la teoría y la práctica, que el filósofo Kant resolvió genialmente cuando dijo: "la teoría sin la práctica es vacía, la práctica sin la teoría, es ciega". Por eso hemos anticipado, que precisa el conocimiento de la teoría, como es necesario para cualquier médico, cualquiera que sea su especialidad el saber biología o sea la ciencia que trata de las leyes de la vida y cuya denominación se debe al gran naturalista francés Lamarck. Hay preguntas o interrogantes que constantemente se le forman al sociólogo y que no sólo son de evidente utilidad, sino que urgentemente la plantea la problemática actual. ¿Cómo deben portarse los padres frente a sus hijos?. ¿Cuál debe ser la posición de las autoridades frente a los desmanes estudiantiles?.¿ Cuál debe ser el papel del maestro y del escritor de nuestro tiempo?. ¿Cómo debe comportarse el funcionario público para lograr la justicia! social, sin lesionar las garantías individuales de los ciudadanos? ¿Cómo hacer para qúe los alumnos encuentren más interés y atracción en la enseñanza?¿ Cuál debe ser la educación técnica y científica en un régimen democrático?. A estas preguntas se podrían agregar estas otras: ¿Cómo mejorar la desigualdad económica de las gentes? y el bajo nivel de salarios de que disfrutan? ¿Cómo hacer para que menos alumnos deserten de la Universidad por falta de recursos económicos? ¿Cómo remediar la falta de educación, de salubridad y la inseguridad económica del pueblo?. De todo ello resulta, que la Sociología es indispensable para funcionarios públicos, profesionistas, educadores, estudiantes, trabajadores sociales, legisladores, ~irectores o promotores de empresas y de instituciones de Servicio Social y para todas aquellas personas que quieran entender la actuación de los pequeños y de los grandes grupos. Hay hechos sociales de indudable importancia que debe estudiar el sociólogo: el idioma, la religión, el derecho, la moral, el arte, las costumbres, la familia, el Estado, la opinión pública, el municipio, el país, el sindicato, las agrupaciones y las instituciones sociales de cualquiera índole. Constantemente hablamos de que hay que mejorar las relaciones familiares por medio de normas jurídicas más adecuadas o de otras medidas gubernativas. Hacemos referencia también a los problemas que suscita el crecimiento explosivo de la ciudad, con una emigración que deja vacíos a los campos y cómo batalla el campesino para acomodarse en las g rancies urbes. También nos ocupamos del problema de las diversiones, entre ellas el cine, la radio, la televisión y las revistas para niños, cuya alma se pervierte en muchas ocasiones a través de programas inmorales. Las malas lecturas son un veneno para el alma infatíl. E I sociólogo debe indicarnos cómo deben atacarse estas complejas y palpitantes cuestiones que afectan ostensiblemente a la sociedad de nuestros tiempos. �Página 12 Domingo 7-de Mayo de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 13 Libros de la UNAM Briznas Bibliográficas SOBRE LA PINTURA DE VICENTE ROJO .__ _ _ _ _ Por Leoncio Ortiz González El año de 1916 el maestro "Azorín" (José Martínez Ruiz) recibió el enc?)rgo de la Casa Thomas and Sons, Edimburgo, Inglaterra, de formar una colección de clásicos españoles. "Azorín", por indicaciones de Américo Castro, encomerdó a don Alfonso Reyes una edición de la novela El peregrino en su patria de Lope de Vega, obra que no había sido reimpresa 'desde el siglo XVIII. Don Alfonso Reyes aceptó la comisión y .en noviembre del mismo año envió a la Casa Nelson su trabajo, pero por ciertas dificultades con España para llevar a cabo la edición de los clásicos españoles, los editores desistieron de la el"(lpresa y los originales quedaron archivados. "El peregrino en su patria de Lope de Vega", ensayo que don Alfonso había preparado para que sirviera de prólogo a la citada edición, fue publicado el año de 1932 en la revista Universidad de México y un poco después, el año de 1937, en el Boletín de la 'Academia Argentina de Letras (pp. 643-650). Con el título de "Los Libros náufragos" don Alfonso reyes refirió este caso en la revista Monterrey, No. 8, p. 6. Río de Janeiro, 1932. Texto que es reproducido en Obras completas, XII, p. 229. A propósito de este asunto, en La Gaceta del Fonde de Cultura Económico, año 11, No. 5, 15 de enero de 1955, p. 3, se lee, bajo el título de "Un náufrago rescatado". "Días pasados, Alfonso Reyes estuvo examinando sucor'r,espondencia con 'Azorín', recordó el caso (de El peregrino en su patria) y se le ocurrió escribir al Embajador de México en Londres, que lo es actualmente don Francisco A. de lcaza, hijo de ilustre cervantista, escritor, poeta y diplomático mexicano del mismo .nombre, pidiéndole que averiguara si su vieja edición del Peregrino se conservaba todavía de casualidad en los archivos ,de la Casa·Ne·tson, y sfésta, en casi afirmativo, estaría dispuesta a volver a Reyes el texto por él preparado, en la inteligencia de que Reyes devolvería a su vez la suma que había cobrado por ese trabajo. Ai,-enas habla pasado veinte días cuando el señor lcaza contestó a Reyes, enviándole copia de la carta que le dirigiera el señor L. Murby, a nombre de la Casa Nelson. La cual no solamente manifestaba haber encontrado el texto en cuestión, debidamente guardado en su archivo y en muy buen estado, sino que asimismo declinaba el ofrecimiento de reeembolso por parte de Reyes, elegante y caballerosa actitud• muy digna de señalarse .. ". Se dijo que El Colegio de México probablemente publicaría la edición de don Alfonso Reyes, pero por lo visto no se h~ publicado y en realidad, por mis in formaciones, nose sabe si fueron recibidos los originales de E' peregrino en su patria y en el caso de que así haya sido ¿qué editorial los publicó? ¿O es que duermen ahora el "sueño de los justos" en algún sitio de la Biblioteca Alfonsina Por RAUL LEIVA - . VENDRA A MEXICO LA ORQUESTA FILARMONICA DE ISRAEL La OFI en un concierto al aire libre en el antiguo anfiteatro romano de Cesára. La Orquesta Filarmónica de Israel hará próximamente una gira por varios países de Latinoamérica, entre ellos, Méxia,. Dicha orquesta fué fundada hace 36 años por el célebre violinista Bronislaw Huberman, quien. la integró con músicos de las mejores orquestas alemanas en los momentos en los que se desataba el nazismo en Europa, siendo Arturo Toscanini quien viajó a Israel para inaugurar la nueva orquesta. Actualmente la Orquesta Filarmónica de Israel cuenta con 110 miembros, de los cuales la mitad son "sabras" (nacidos en Israel). Además, existe otro mnjunto sinfónico, integrado por jóvenes egresados de los conservatorios y academias de música. Este conjunto se encarga, a su vez, de entrenar a los jóvenes para que, con el tiempo, puedan ocupar algún puesto dentro de la Orquesta Filarmónica. La Orquesta Filarmónica de Israel está dirigda por Zubin Metha. Tanto el director como la orquesta gozan de mucha popularidad, no solamente en Israel en donde el público está formado por diversos círculos sociales, tanto de intelectuales como de obreros y campesinos- sino que la popularidad de la OFI es ya internacional, pues es ya conocida en varios países de Europa. EL PATRONATO PRO LABORATORIOS Y TALLERES CENTRALES DE LA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON Se Hermana al Júbilo que Embarga al PATRONATO UNIVERSITARl,O DE NUEVO LEON 1 Distinguida Visita en el 1P~ ~-Sra. María _Emilia Mackey'de Farías, presidenta del IPI en Nuevo León, dio a conocer los trabaios que se r!a!•zan en el o~ganismo a su c~rgo a la estimable Sra. de Argor esposa del embajador de Israel en Mex1co, con motivo de su estancia en Monterrey, en la presentación de la jornada artística cult~ral de Israel, que l~grara tanto éxito en nuestra ciudad, con la participación de la Universidad Aut~floma de N_uevo Leon, Y el Departamento de Relaciones Culturales del régimen del Líe. Luis M. Farias. La gráfica muestra la planta rehidratadora de leche. , LA DEMOCRACIA SUPERA AL MARXISMO - SANTIAGO DE CHILE, 28 (AP).-Las fu erzas oposicionistas triunfaron hoy en la elección de autoridades de la Universidad de Chile, que según los observadores tienen proyección en el panorama nacional. Edgardo Boeninger, de 47 años, fue ele.gido rector por mayoría de votos, recuperando así el puesto a I que había renunciado a fines del año pasado en la culminación de una violenta crisis en la principal universidad del país. La derrota de las fuerzas pro-gobiernistas en la Universidad, constituye en claro revés para la "Unidad Popular". El resultado de la elección, que fue convocada para resolver la crisis del año pasado, plantea sin embargo la subsistencia . de la amenaza de tensiones y quizás de violencia en la Universidad. Boeninger, apoyado por demócrata cristianos, derechistas y otros grupos, obtuvo el 51.8 por ciento de los votos de catedráticos estudiantes y empleados administrativos, según las últimas cifras oficiales entregadas. Felipe Herrera, de 49 años, ex presidente del Banco Interamericano de Desarrollo, logró el 43.8 por ciento, apoyado por la "Unidad Popular". Otros dos candidatos de ultra-izquierda .. ·quedaron muy relegados: Andrés Pascal Allende, sobrino del presiden-te, logró el 3.5 por ciento de los votos, apoyado por el Movimiento de Izquierda.. Revolucionaria (MIR). Luis Vitale sólo recibió el 0.9 por ciento, respaldado por el Partido Com·unista Revolucionario, pro-Pekín. Más de 80 mil personas tuvieron derecho a ,voto. La votación de cada grupo tienen una valorización distinta. Boeninger ganó en las tres categorías. Llamó la atención el triunfo que logró en el sector estudiantil: Más de -cuatro mil votos de diferencia sobre Herrera. La votación de más valor es la de los académicos, 65 por ciento; la de los es, ludian tes, 25 por ciento, y la de los empleados, 10 por ciento . Las fuerzas oposicionistas lograron tam-· bién el control de consejo superior, que en la práctica rige los destinos de la Universidad. El año pasado la izquierda tenía control de ese consejo, y ello causó en parte, la crisis por los <;ontinuos enfrentamientos con el rector. Los anti-marxistas ganaron también un. ,plebiscito simultáneo con la elección para ~clarar una serie de reglamentos. El número 19 de la Colección de Arte que desde hace algunos años edita la UNAM está dedicado a la pintura del conocido artista Vicente Rojo, nacido en Barcelona., España! en 1932., pero formado en Méxicoi en donde vive desae 1949. E autor ael estudio que precede a a reproducción de dieciocho de sus obras, en colór1_es el escritor Juan Garcfa Ponce. En el ensayo en aonde nos dilucida el mérito de la pintura 'de Rojo, García Ponce incursiona, lúcidamen~, por ei mundo de la plástica de varias épocas, explora eón claro y delerminante sentido criticó las posibihdades y aventuras de ésta, y trata de situar la obra del pintor estudiado,. revelándonos algunas de sus esencias. Primeramente trata de situar la obra de este pintor y ver qué principiós establece su aparición. Para García Ponci, el arte tiene capacidad de actuar ser bre nosotros, que sólo podemos recibirlo.' 'Pero si lo seguimos, sile prestamos nuestro interés (dice), cada cuadro de Vicente Rojo y el conjunto que forma su obra, cumple con su primera función indispensable: su realidad retiene nuestra atención por su propio poder expresivo, crea una nueva posibilidad de belleza con reglas propias y que se basta a sf misma. En su existencia, el milagro de la pintura se ha producida ya y no requiere mayor explicación' . Más tarde, el critico expresa que ante la pintura de Rojo, estamos ante otra realidad, "ante una apariencia conciente de sí misma y de su sentido, nacida de la voluntad del artista, en cuya acción se muestra un nuevo espacio y en la que descansa t.oda la verdad de la creación, la transparencia del mundo, alcanzada a través de un orden externo a él, que hace posible el arte". La tentativa critica de García Ponce no se detiene en la ,uperficie: bucea en profundidad, juega y combate con las ideas y trata de extraer de ellas (unas veces lúdicas otras dramáticamente) su misterio y encantanúento. Por eso·sabe acercarse al mundo fascinante de la pintura con una mente abierta y un sentimiento despierto: "Los cuadros de Vicente Rojo tienen precisamente esa cualidad: nos oblig¡m a detenernos ante ellos y encontrar en ellos el arte y su ·valor inmedia to, porque el artista ha logrado poner en su obra, hacer evidente en su obra, esa armonía secreta que su propia existencia hace de pronto tan inmediata. Esta es, en los términos más directos, una de las virtudes más fácilmente reconocibles en la pintura de Rojo: no necesita explicación, está presente y se muestra como un objeto cualquiera en el mundo, como un árbol cuya apariencia se nos entrega y al hacerlo le da vida a la belleza. Sin embargo, en las obras de arte, en los cuadros de Vicente Rojo, esa presencia noes natural, es un ~roducto de la voluntad del artista, es una creación humana' . En esta breve nota noes posible hacer referencia a toda la riqueza conceptual que encierra el ensayo que García Ponce ha consagrado a la pintura de Vicente Rojo. DiJ?amos, simplemente, que esta prosa diáfana, dialéctica, Tiondamente conceptual, es ella misma obra de arte. Que es lo que debe ser la critica, en su sentido más valedero y esencial: creación. PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A. Avenida Nogalar y Famosa, Colonia Cuauht6moc Tel. 52-32-80 CONMUTADOR· CON DOS LINEAS Apartado Postal No. 143 Monterrey, Nuevo Leó11 (EL PORVENIR}' Con Motivo del XXI Aniversario ~e su Semanario UNI VERSI TARI A" Que se manifiesta como un portavoz del mensaje universitario de Nuevo León y de México a todos los Países que son hermanos. El Secretario Ejecutivo, lng. Nicolás Treviño Navarro ENVIO SINCERAS FELICITACIONES AL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON· POR LOS XXI AÑOS DE ACTIVIDAD DEL SEMANARIO VI DA UN IVERSITA.RIA lng. Eligio Quiroga Monterrey, N. L., Mayo de 1972 Monterrey, N. L., Mayo de 1972 �Pagina .. "VIDA UNIVERSITARIA" 14 1 Domingo 7 de Mayo de 1972 LA OBRA DE PEDRO CORONEL VISION DE LOS VENCIDOS Javier Anaya La fatalidad que acompaña a las palabras "sí así lo quiso Dios", a muchas otras frases tan comunes en el habla cotidiana, bien pueden tener su origen en las circunstancias históricas que dieron como resultado la fundación de lo que después sería la nación mexicana. En efecto, al releer la historia encontramos que el pueblo mexica era un pueblo profundamente supersticioso, profunda mente creyente en la omnipotencia de su dios Huitzilopochtli y más que nada, yo creo, había una mezcla de com .piejo de culpa con no sé qué, debido a la forma en que los advenedizos aztecas despojaron a los pueblos establecidos con anterioridad en el Valle de México, luego de mendingar un lugarcito (aunque sea allí donde está parada el águila y esa serpiente). No fueron muy agradecidos que digamos con sus anfitriones a quienes no sólo. despojaron de sus territorios si no también de su cultura y con parches y rectificaciones empezaron a conformar la Patria. Seguramente esto nunca lo olvidaron y temían que así como ellos lo hicieron, bien podrían hacerlo otros con el los, que llegaran y se apropiaran de sus tierras y su cultura. .. ( Ríete, ríete niño, pero no olvides que algún día sufrirás. El que a hierro mata a hierro muere, con la vara que mides 6erán medido, ladrón que roba a ladrón y todo tiempo pasado fue mejor). Y así fue. Poco tiempo después y al mando de Hernán Cortés arribó a México la otra parte de la Patria. El libro Visión de los Vencidos, publicado por la Universidad Nacional Autónoma de México, reúne las versiones indígenas de la Conquista. O sea, cómo vieron ellos la llegada de los españoles o para decirlo con las palabras del doctor Miguel León - Portilla, quien tiene a su cargo la introducción del libro: "¿Cullles fueron sus primeras actitud~s¿ ¿Qué sentido dieron a su lucha? ¿Cómo concibieron su propia derrota?". · Un relato indígena· nos dice MAYO 10 Sorteo de la Siembra Cultural 3,200 Premios con un Valor de más de Cuatro Miliones de Pesos L.1-------------------------------------------•..,. 1 acerca de los españoles: "Vienen los ciervos que traen en sus lomos a los hombres. Con sus cotas de algodón, con· sus escudos de cuero, con sus lanzas de hierro. Sus espadas penden delcuello de sus ciervos. Estos tienen cascabel es, están encascabelados, vienen trayendo cascabeles. Hacen estrépito los cascabeles, repercuten los cascabeles". Dos aspectos del libro me parecen de especial interés: los presagios y los combates. Antes de la llegada de los españoles, las señales divinas, los presagios, azotaban al paranóico Motecuhzoma, por aquel entonces emperador de los mexicas. ( Dicen que por las noches nomás se le iba en puro llorar). Y tales presagios eran que un día ardía un templo, que otro una columna de fuego subía al cielo, coreografías de cometas en pleno día, etc. Pag. 29: "Y cuando esto sucedió, Motecuhzoma ya no supo de sueño, ya no supo de comida". ( Nomás se le iba en puro llorar). La parte que relata los com . bates sostenidos entre aztecas y españoles destaca por su dramatismo y precisión: "Lorad, amigos míos, tened entendido que con estos hechos hemos perdido la nación mexicana. El agua se ha acedado, se acedó la comida. Esto es lo que ha hecho el Dador de la vida en Tlatelolco". En 1521, claro. Visión de los vencidos nos muestra un aspecto importante y no muy divulgado de la conquista C: México. FELICITO CORDIALMENTE AL nos compromete a gozar, a contemplar la obra sin un diálogo lógico, duradero., entr~ la emoción de lo pintado y un logro claro de lo que se quiere expresar. Ensayo en que se denota el entusiasmo del maestro Justinopor la obra de Coronel en que no se sabe si este es el fin del impresionismo mexicano, o un artista más de una forma de expresión que continuará vigente, en México, durante mucha, años. Página 15 LITERATURA DE NORTE Por J.C. SCHARA Justino Fernández acaba de publicar en la UNAM un nuevo libro. Se trata de un ensayo dedicado al pintor y escultor Pedro Coronel. Enfocar desde cualquier punto de vis ta la obra de este artista no es tarea fácil ya que se trata de un artista que busca en una época, bien entrada en problemas del arte móvil; expresarse en temas de abs traccionismo, de impresionismo. Tema~ que anteriormente estaban pla~a~o~ de refere~cias y que tienen más que nada a un mdividuo, a un artista, que na, dio fama y prestigio como magnífico colorista; Tamayo. El libro recorre por un orden de fechas el proceso del artista en toda su carrera y dice: "Cuando parecía difícil que surgiera un nuevo pintor mexicano de primera categoría ... " El libro tiene la virtud de llevarna, por mucha, caminos perdida,, a una cantidad de recursa, inexplicables. Dentro de los adjetiva, sin mesura que se prodigan a Coronel alcanzama, a comprender que por los_much~ viajes del artista a Europa, va descubriendo y madurando más sus ideas de lo mexicano y tenemos en consecuencia una serie de cuadr~ en colores concebidos con un contexto mexicanista. La razón por la cual, creo, que es un camino perdido, hablar de U!1, puro goce colorístico es que si el color es símbolo, no tienen porque los símbolos coloreados de Coronel convertirse a su vez, en muerte, infancia, violencia, et.e., y atribuidos a la personalidad mexicana por el simple hecho de que los pig~entos emplead~ en la obra de Coronel, sean r~a mexicano, azul mexicano, et.e. , La extensión de color siempre na, llevara a alguna forma;, no hay color sin extensión, luego entonces las preocupaciones de Coronel son ~e extensión y de color_y de una forma peculiar de maneJar el ,color en su prop!a materia. Y esto sí corresponde a una ~POC!3: de 13: h1s_to!"la del arte y se podría mtentar una ubicacion mas logica dentro de la historia a la obra de Coronel. Coronel es la transición del arte mexicano. Tamayo fue el hilo de continuidad de los temas mexican~ pero sin su contexto de tipo social, de ofrecer, de dar cultura. De allí continuó el neo-impresionismo mexicano que de alguna forma terminó con las ideas de lo que se llamó El Renacimiento Mexicano. Desde luego Coronel nada tiene que ver con la vanguardia, y según Jus tino es continuador de la _gran herencia plástica del mu~~º mexicano. Per~ esto_sofo en un sentido, en la concepcion del color que sunboliza a la vez, a los mitos a las leyendas, a un d_ese_o co!Ilún_del artista de esos días ror buscar en el paisaJe mistenoro una naturaleza idea. Las extensiones de color en Coronel son una continuidad de las ideas que tanto pregonara Tamayo. Superficies con miles de matices en un solo color, sensualidad en el manejo de las formas, sensualidad en el manejo de los materiales pictórica, que se puede lograr después de mucho domimo de los materiales y después de un raciocinio para su distribución y empleo a todo lo largo de la tela o el mural. La violencia de los colores contrastados, n~ dan la impresión de un ~dea_lism~ que "VIDA UNIVERSITARIA" AMERICA iQuiénes Fueron los Principales Escritores de Fines del Siglo XIX? SIMON PERES, MINISTRO DE COMUNICACIONES Y TRANSPORTES -DE ISRAEL, VISITO MEXICO.- De izquierda a Derecha el Ministro de Comunicaciones y Transportes de Israel, señor Shimon Peres; el Embajador de Israel en México, señor Shlomo Argov ·y el Secretario de Comunica- ciones y Transportes de México, Ingeniero Eugenio Mén~ez Docurro. · Imagen de un Pueblo Israel, país que ha observado un desarrollo rápido y está por la paz entre los pueblos, crecerá en los próximos años a una tasa de 8.5 por ciento en su producto nacional bruto, producto que se espera llegue a siete mil millones de dólares para 1975, afirmó el embajador israelí, Shlomo Argor, en una charla ante los rotarios. Los miembros del Club Rotario de Monterrey, que preside el doctor Rubén G. Va ldés de la Peña, conocieron distintos aspectos sobre la historia y desarrollo de Israel. Asistieron los señores ingeniero Fortunato Martínez Farras, en representación del Gobernador del Estado; Víctor Harel, secretario de la embajada israelí; doctor José Chayet, Benjamín Kleiman y Benito Winterman, directivo de la comunidad israelita en Monterrey y Jorge Arieh, agregado de prensa de esa representación diplomática . El señor Agrov expresó que su país ha observado un desarrollo rápido y que en las décadas de 1950 a 1970, el producto nacional bruto creció a una tasa promedio de nueve por ciento anual. Ese producto represenfó en 1970 cinco mil 500 millones de dólares. En ese mismo año, el ingreso per-cápita fue de mil 850 dólares, cifra superior a la de 20 años atrás que era de mil 450 dólares. La industria representa el 25 por ciento de la actividad económica, los servicios el .SO y la agricultura el ocho por ciento. El embajador dijo que la balanza comercial de su país es mala, negativa, porquetienenquecomprararmas para defenderse. Sunrayó que el crecimiento industrial "'" uno de los principales fundamentos del Desarrollo de Israel. Realizan esfuerzos para equilibrar la balanza comercial. ISRAELNO ES RICO Luego afirmó que Israel no es un país rico, no posee muchos recursos y éstos los tienen que importar. La agricultura cubre las necesidades de su país en un 75 por ciento. Uno de los problemas que tienen es la planificación de los cultivos. Citó las investigaciones para mejorar la irrigación de la tierra, dada la escasez de recursos acuífer06. El futuro de Israel debe ser diferente, más superior, todo derivado de la ciencia y la cultura. Óijo que esperan continuar con el desarrollo sostenido de los últimos decenios, con un 8.5 por ciento en el producto nacional bruto, para llegar en 1975 a los siete mil millones de dólares. En esa tarea, la aportación más significativa será la industria, actividad para la que proyectan un crecimiento del diez por ciento para esa fecha. Al final expresó sus esperanzas de loQrar la paz. PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Emily Dickinson, cuyos poemas introspectivos poseen el filo acerado de un individualismo hondamente sentido; Walt Whitman, poeta de versos libres y recios, que en Hojas de Hierba (1855), canta la libertad de su espíritu y, mediante ello, a toda la humanidad; Mark Twain (seudónimo de Samuel Clemens), famoso por sus cuentos humorísticos y po~ _su obra maestra Huckleberry finn (1884), novela alegonca sobre el viaje de un joven analfabeto por el río Misisipí, acompañado de un esclavo fugitivo; Henry James, consumado estilista, .a quien primordialmente interesaban las respuestas personales y las decisiones morales de los personajes, sutilmente dibujados, que figuran en la larga lista de sus novelas y cuentos; y Stephen Grane, que murió en la flor de la vida después de haber escrito varios cuentos de gran calidad y la vigorosa novela psicológica acerca de un joven combatiente de la Guerra Civil, la Roja Insignia del Valor (1895). ¿Quiénes son los Principales Escritores del Siglo XX? Entre los principales novelistas y cuentistas norteamericanos del siglo actual figuran: Theodore -Oreiser cuyas novelas penetrantes y hondamente sentidas, tales como la Hermana Carrie y Una Tragedia Americana introdujeron un realismo de nuevo cuño en la literatura estadounidense; Jack London, mejor conocido por sus relatos sobre Alaska -El Llamado de la Selva- y sobre el Pacífico -El Lobo de Mar-; Sinclair Lewis, mordaz iconoclasta cuyas novelas Calle Mayor, Babbitt, etc., constituyen una crítica a la hipocresía de la sociedad norteamericana. John Dos Passos, cuya trilogía U.S.A. presenta las vicisitudes de Norteamérica en la década de 1920, en forma experimental muy interesante; Thomas Wolfe, oriundo de Carolina del Norte, cuyos libros a partir de Mira Hacia Casa, Angel, son brillantes relatos novelados de carácter autobiográfico; John Steinbeck, autor de Viñas de Ira, emocionante novela sobre granjeros de Oklahoma durante la crisis económica. Entre otros novelistas dignos de ser mencionados se cuentan: Willa Cather, F. Scott Fitzgerald, Katharine Anne Porter, Robert Penn Warren, Carson McCullers, Norrnan Mailer, James Jones, J. D. Salinger, Bernard Malarnud, Saul Bellow, John Updike, Joseph Heller, Jack Kerouac, James Baldwin, John Hersey, Williarn Styron, Thomas Pynchon, James Michener, John Barth. y Philip Roth. • ¿Cuál es la Posición de Hemingway y Faulkner? Dos de los más notables e influyentes novelistas y cuentistas del siglo XX son Ernest Hemingway (1899-1961) y Williarn Faulkner (1897-1962), ambos ganadores del Premio Nobel. Hemingway, cuyas novelas y cuentos se desarrollan en varios continentes, perfeccionó una prosa tersa y contenida que influyó sobre innumerables escritores. Entre sus principales novelas se mencionan También Sale el Sol, Adiós a las Armas, Por Quién Doblan las Campanas, El Viejo y el Mar. También Faulkner posee el don de la exploración literaria. Sus novelas tienen lugar en la imaginaria región de Yoknapatawpha, ubicada en el sur de Estados Unidos, de donde él era originario. Sus escritos, llenos de complejidades metafóricas e intrincad as sentencias, presentan un cuadro perturbador de lo que él llamaba "el corazón humano en conflicto consigo mismo". Al- ¿Qué Escritores Norteamericanos han Obtenido el Premio Nobel de Literatura? Sinclair Lewis (1930), Eugene O'Neill (1936), Pearl Buck (1938), William Faulkner (1949), Ernest Hemingway (1954) y John Steinbeck (1962). El poeta T. S. Eliot, ciudadano británico laureado en 1948, nació y se educó en los Estados Unidos. ¿Cuáles son las Nuevas Corrientes de la Literatura Estadounidense? La novela norteamericana se inclina hacia la franqueza 'en lo relativo- al sexo, a un mayor empleo del humor irónico, a un mejor enfoque de las cuestiones de interés público y a la exploración renovada de las formas literarias. Encontrarnos un ejemplo de estos experimentos en la obra de Truman Capote A Sangre Fría, "una novela que no es novela" en la cual se relata con técnica novelística un suceso real. El cuento y el ensayo asimismo están reapareciendo como impresionantes ámbitos de expresión. Las obras. no novelescas, que se venden mucho más que las novelas en los Estados Unidos, enfocan claramente los problemas contemporáneos de la sociedad norteamericana. La poesía se escribe, se vende y se lee (en púb!ico y en privado) más que en cualquier otra época de la historia literaria estadounidense. Ciclo de Difusión de la UNAM Para los Poetas con motivo del XXI Aniversario del Semanario VIDA UNIVERSITARIA En su labor de difusión y q::,municación sirviendo a la Educación Universitaria. lng. César Garza y Garza Monterrey, N. L., Mayo 7 de 1972 1 Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: RO BERTOGARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PERA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42•35-68en Monterrey, N.L, México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de lo~ autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte .. "" Monterrey, N.L., México. Dedicado al libro de Eduardo Lizalde, El T·igre en la casa, editado por la Un iversidad de Gua na ju ato y distribuido por la UNAM, se presentó un espectáculo-recita I en la Librería Universitaria "Insurgentes" de la ciudad de México. Estos eventos procuran encontrar nuevas formas de difusión de los libros uni • .versitarios, a base de coreografías, actuaciones, canciones, música y con la inclusión de los textos de los AUTORES. En este caso, los poemas de Eduardo Lizalde tuvieron una adecuada ambientación, en donde se procuró sintentizar el medio en que transcurre la vida cotidiana, inclusive la del hogar. Con un libreto de Javier Anaya, actuaron Socorro Cansino, la bailarina María Elena Ambriz, Héctor Avila y David Verduzco, actor, cantanfe y compositor, quien inferpretó melodía de las que es autor. Con este espectáculo concluyó un ciclo dedicado a los poetas cuya obra ha publicado la Universidad Nacional, en el caso de Lizalde, la Universidad de Guanajuato. El programa se caracterizó por la singular forma de presentar la difusión de los li • 'bros, al fundirse coherentemente diferentes disciplinas artísticas. Cuarta Edición del XXI Aniversario �Felicitamos cordialmente al PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y a su revista semanaria VIDA UNIVERSITARIA · Que llega jubilosamente a su VIGESíMO PRIMER ANIVERSARIO~ sirviendo a la cultura de Nuevo León y México; como portavoz en el progreso y desarrollo universitario .. MONTERREY, N. L., MAYO DE 1972 Cía. fun~i~ora ~e fierro y Acero ~e monterrey. S. A. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1102 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 7 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1102, Mayo 7 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 07/05/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013874 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Diego Rivera Historia Leopoldo Naranjo Literatura Poesía