https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15883/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1106._Junio._0002013872ocr.pdf 161d0d778d903fe056f339f38884e97b PDF Text Text OCTAVA EDICION DEL XXI ANIVERSARIO Briznas Bibliográficas Por Leoncio Ortiz González Fernando Anaya Monroy ( 1910-1970) En la ceremonia del Día del Maestro el Lic. Luis M. Fa rías en sentidas palabras hizo un reconocimiento a la labor magistral a la cual ofreció una clínica para su atención médica que se erigirá en Septiembre. Lo acompaña en la gráfica e I A leal de de Monterrey Lic. Julio CameloM. el Director de Educación Pública de Nuevo León, Profr. Arturo Abrego, y el Profr. Tijerina,secetario de la Sección SO del magisterio . Pleno Reconocimiento al Maestro PALABRAS DEL SEÑOR GOBERNADOR DEL ESTADO, LICENCIADO LUIS M. FARIAS, EN EL HOMENAJE A LOS MAESTROS DEL ESTADO. "Maestro de Nuevo León": "He dicho ya en otra ocasión, que es deber primordial y preocupación prioritaria d·el Estado la educación; ya que ésta traza el camino por el cual podemos andar hacia el desarrollo y el crecimiento, teniendo como meta el bienestar. "Esta tarea tan importante que el Estado realiza, sólo puede alcanzarse merced a los esfuerzos que ustedes, los maestros, efectúan dia con día. "Es por eso que, en la medida de las limitaciones presupuestales, atendemos siempre gustosos los planteamientos y solicitudes que los maestros organizados formulan. "Es así que aceptamos de inmediato el planteamiento formulado por el Sindicato de Maestros con relación a la erección de una Clínica para atenderlos, Clínica que principiará a erigirse en el mes de Septiembre. "Es así, también, que sin buscar pretexto alguno, de inmediato y ya en dos ocasiones, en el breve lapso que me ha tocado la responsabilidad de representar los intereses del Estado, hemos puesto en ejecución la ob.ligación contractual de la nivelación de sueldos con el magisterio federal. "Siempre que nos sea posible, repito, atenderemos las peticiones magisteriales, porque las estimamos justas y correctas. "En este Año de Juárez, en ocasión de conmemorar el triunfo de la República lo9rado merced a la espada valerosa de Mariano Escobedo, en este día dedicado al Maestro, vaya, de parte del Gobierno de Nuevo León, la expresión de nuestro respeto y de nuestra admiración". SE GRADUAN LOS ALUMNOS DE MEDICINA GENERACION 66-72 El Dr. Gustavo Saz Parda, al apadrinar a los 110 integrantes de la generación 1966-1972 de la Facultad de Me,~icina, de la Universidad Autónoma de Nuevo León, los CONVIVIRAN CON EL PRESIDENTE LOS DIARISTAS DEL PAIS El Patronato Universitario de Nuevo León, y su publicación Vida Universitaria, estarán representades en la comida de la libertad de prensa que servirá el 7 de junio, en el Hotel Camino Real de la Ciudad de México, por invitación expresa de la Asociación de Periódicos Diarios de la República Mexicana, A.C. El C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, presidente en funciones del orga,nismo universitario, y el Director de Vida Universitaria Gregorio Salazar Leyva , asistirán a esa ceremonia, con que la prensa nacional afirma ese derecho, figurando como invitado principal · el Lic. Luis Echeverría A. exhortó a aprovechar todo su tiempo en encontrar el camino exacto que los conducirá a la formación de un mundo nuevo}' mejor. Por su parte el Dr. Marco Antonio Uga rtechea, Director de esta Facultad, pidió a los graduados trabajar en beneficio del país y que con sus conocimientos y dedicación, lleven felicidad al pueblo procurándoles salud, y alivio al dolor. La ceremonia fue presidida por el Dr. Carlos Canseco, que llevó la representación del gobierno del estado, el Rector de la UAN L. lng. Lea I Flores. Esta ceremonia tuvo lugar en el cinema Cuauhtémoc, donde el padrino de la generación Dr. Baz afirmó que la carta de pasantes entregada y recibida es la inscripción a la verdadera universidad, que es la vida . Fueron exhortados estos pasantes a seguir y buscar el camino exacto, ya que el equivocado se queda al margen, preocurando seguir siempre en la investigación, para lograr formar el Mundo del futuro. Para terminar el Dr. Ugartechea, dijo que los jóvenes egresados tienen el compromiso de no defraudar a sus padres a sus maestros y a la comunidad, que los han formado El licenciado Fernando Anaya Monroy, que nació y murió en la ciudad de México y que durante muchos años fue profesor e investigador de la Universidad Nacional, tiene en México un sitio muy distinguido en el campo de la investigación, pues como se sabe su actividad en este aspecto culminó con una obra fundamental qué, a mi manera de ver, deberá de servir en gran medida de punto de partida para futuras investigaciones. Me refiero a la Toponimia indígena en la historia y la cultura de Tlaxcala (Serie de cultura náhuatl, Núm. 4). México, UNAM, 1965, Esta obra es importante en virtud de que es el primer estudio toponímico indígena relacionado con la historia y la cultura de un estado en particular; el autor había realizado estudios parciales de la misma índole de los estados d~ Aguascalientes, Guerrero y Zacatecas, pero este relacionado con el estado de Tlaxcala es en realidad completo. La toponimia o nombre de los lugares tiene una importancia extraordinaria para la historia, la geografía y la lingiiística, ya que cuando una toponimia trata de establecer con exactitud el nombre de un lugar o comarca es indudablemente excelente auxiliar de la geografía, pero si su objeto es explicar la etimología de los nombres, entonces está dentro de la lingiiística. Por otro lado se sabe que la toponimia sustituye con eficacia al mol')umento y al documento, por lo que tiene un valor testimonial extraordinario. Alguna vez el doctor Angel María Garibay se refirió a la importancia del estudio de las toponimias en México y a la necesidad de emprender en cada estado de la República esta clase de actividades. xxxxxx En verdad, en sentido general, la bibliografía sobre estudios toponímicos en México es muy extensa. Se sabe que el mapa toponímico de la República se encuentra establecido desde el siglo pasado y que en nuestros días han surgido nuevas toponimias debido principalmente a movimientos de población establecimientos de industria, centros de trabajo, etc. Seguramente que en México sobre el asunto de las toponimias son de obligada consulta los autores siguientes: Cecilio A. Robledo, (1839-1916), Sinopsis toponímica nahoa, Cuernavaca, Méx., 1911 ¡ Antonio Peñafiel (1839-1922), Nomenclatura etimológica y geográfica de México (1897); Antonio García Cubas (1832-1912), Diccionario geográfico, histórico y biográfica. México, 1889; Joaquín Ramírez Cabañas ( 1886-1945), la ciudad de Veracruz en el siglo XVI, particularmente el trabajo de Salvador Patiño, "Relación de la ciudad de Veracruz"; Manuel Gamio 1883-1960), La población del Valle de Teotihuacán; "Mapa de estancias de 1580" en Alejandra Moreno Toscano, Geografía económica de México, siglo XVI. México, El Colegio de México, 1968. Sobre el asunto del significado de estancia y agostadero debe consultarse · a Leovigildo Islas Escárcega, Diccionario rural de Mexico y sobre haciendas el muy completo estudio de Francois Chevalier, "La formación de los grandes latifundios en México " ( Tierra y sociedad en los siglos XVI y XVI 1), Problemas agrícolas e industriales de México, vol. VII 1, núm. l. México, 1956. xxxxxx Debe decirse en estas Briznas que el acervo bibliográfico del maestro Fernando Anaya Monroy (su biblioteca) formado por más de 2,000 volúmenes fue donado recientemente a la Biblioteca de la Sección 111 del Sindicato de Ferrocarrileros de la República Mexicana elil la ciudad de Apizaco, Tlax., y que lleva ahora el nombre de FERNANDO ANA YA MONROY. Ojalá que lo que se · h!z? con la biblioteca del maestro Fernando Anaya Monroy, se h1c1era con otras muchas que a raíz de la muerte de sus propietarios duermen inutifüadas en poder de sus familiares. Mensaje de Felicitación del Presidente Echeverría en el Día de la Marina En el mensa je enviado por el Presidente Echeverria a los marinos de todo el país en ocasión de celebrarse, el "Día de la Marina", señaló que "la custodia de los mares mexicanos debe residir, ante todo, en la actividad cotidiana de quienes con su traba jo aprovechan sus riquezas". E I texto completo de dicho mensa je es el siguiente: "Hoy hace SS años nuestra Marina quedó lenta mente bajo la conducción responsable e íntegra de los mexicanos ; a I disponerlo así el Constituyente, a iniciativa de don Venustiano Carranza manifestó su decisión de afirmar, en los barcos nacionales, la so'. beranía del país. En esta fecha el Gobierno de la República ex presa la simpa ti a y gratitud del pueblo para los marinos mexicanos por el patriótico ciJ_mplimiento de las tarea~ que e~ país les ha_ encon,nendado y reitera su voluntad de coordinar los impulsos nacionales a fin de que los recursos del mar se incorporen, cada día en mayor proporción al patrimonio de México. ' SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON • Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. Domingo Junio 4 de 1972 MONTERREY, Nuevo León, México, Año XXI MORELOS 632 Ote. Apdo. 4072 "B". 11 06 �Pagina 2 " VIDA UNIVERSITARIA" ·PANORAMA DE LA CULTURA NORTEAMERICANA FELIPE GUERRA CASTRO lt_] Escrib_e Luis Barrera Salinas _ \ MUSEOS Y BIBLIOTECAS de la población). Las bibliotecas prestan más de 800.000.000 de libros al año. Hay más de 6.000 museos en los Estados Unidos (históricos, artísticos, científicos, zoológicos, planetanos, acuanos, 1~rdines botánicos, etc.). Los museos prosperan en todas las ciudades norteamencanas de cualquier tamaño Las obras de arte, los objetos históricos y las colecciones científicas que custodian, · forman el tesoro nacional que ha enriqtiecido la mente y la vida de innumerables norteamericanos. ¿Cuál es el Número Anual de Visitantes? Los Estados Unidos se han convertido en un país de "museo-adictos". Hace 30 años, los museos tenían alrededor de 50.000.000 de visitantes al año. Hoy en día la cifra asciende a 300.000.000. El número de personas que visitan los museos ha aumentado con más rapidez que la población total del país. ¿Cuál es el Papel Educativo de los Museos? . Un gran número de museos norteamericanos colaboran con las escuelas y los "colleges", y nueve de cada 10 tienen programas educativos propios. En Estados Unidos, más que en cualquier otro país, los museos proporcionan servicios educativos a las escuelas y al público en general. En un museo grande pueden verse de hora en hora grupos de niños de escuela acompañados de un guía que los conduce por las diferentes secciones. Estos grupos llegan a sumar hasta 500.000 niños al año. La relación entre los museos y el sistema escolar principia desde antes que el niño ingrese en la escuela, y prosigue aún después de terminados los estudios universitarios. Para ciertos estudios, en los '·colleges" y las universidades es requisito indispensable haber realizado ciertas investigaciones en los museos. En los Estados Unidos, y también en otros países, la labor investigadora de los museos es indispensable. ¿;Cuáles son los Principales Museos Norteamericanos? El más rico del pais es el Museo Metropolitano de Nueva York, fundado en 1870. Su colección de 365.000 obras de arte es la mayor de su tipo en el Hemisferio Occidental, e incluye obras maestras de todas las épocas. Otros museos importantes: la Galería Nacionai de· Arte, de Washington; el Museo de Arte Moderno, el Museo Solomon R. Guggenheim y el Museo Whitney, en la ciudad de Nueva York; el Instituto de Arte de Chicago y el Museo de Bellas Artes de Boston. En otras ramas sobresalen los siguientes museos: el Museo Norteamericano de Historia Natural, el Museo de la Sociedad Hispánica de América, el Planetario Hayden, el Museo del Indio Norteamericano, todos en Nueva York; la Smithsonian lnstitution, de Washington; el Museo de C1enc1a y Tecnología, el Acuario Shedd, en Ch1cago; el Museo de Historia Natural. en Denver, Colorado; el Museo de Historia, Ciencia y Arte, de Los Angeles. Existen importantes parques zoológicos en Nueva York, Washington, Chicago y San Diego. ¿Se Acude.Frecuentemente a las Bibliotecas en los EE.UU.? Se calcula que en los Estados Unidos 80 000.000 de personas aprovechan periódicamente las b1til,otecas (esto es. más de la tercera parte La Cultura· Náhuatl EL CINCUENTENARIO DE SU MUERTE ... ¿Cuántos Museos hay en el País? Página 3 ¿Cuántas Bibliotecas hay en Todo el País? Existen alrededor de 28.000 bibliotecas de todo tipo en los Estados Unidos. De ellas, unas 11.000 son públicas, dirigidas y sostenidas por las comunidades donde s& hallan ubicadas. Están abiertas a' todo el público f sus servicios son gratuitos. Contienen alrededor de 350.000.000 de volúmenes, o sea 70 por ciento más que en 1960. ¿En qué Consiste el Llamado Sistema de "Anaquel Libre" de las Bibliotecas Públicas? El sistema consiste en que el grueso de la colección está en los libreros, a los que el lector tiene acceso directo y donde puede elegir por sí mismo el título que le interese. El sistema se aplica por lo general en todas las bibliotecas públicas, en las universitarias y en las de otras instituciones. La pérdida de libros es ínfima, y de ningún modo superior a la que se registra comúnmente en las bibliotecas donde rige el sistema tradicional de servicio. indirecto. ¿Qué Otros Servicios Ofrecen las Bibliotecas Públicas? Además de prestar libros y responder a toda clase de consultas las bibliotecas públicas cuentan con discotecas. filmotecas, pinacotecas, hemerotecas, archivos fotográficos, archivos fonográficos, colecciones de mapas y partituras musicales. Ofrecen asimismo funciones cinematográficas, conferencias, cursillos y mesas redondas en sus propios salones de actos. Muchas bibliotecas públicas colaboran con organizaciones, cívicas, clubes estudiantiles, peñas, etc., y tienen sus propios programas de radio y televisión. Este año se celebra el cincuentenario del del deceso de un gran poeta, que entre paréntesis, ha sufrido el más ingrato de los olvidos, FELIPE GUERRA CASTRO, quien murió en la ciudad de Chihuahua el 22 de febrero de 1922. De la obra de Felipe Guerra Castro, poco o nada ha llegado a las manGs de las naevas generaciones, y es de la. mentarse, porque nuestro poeta merece un lugar de honor en las letras nacionales. "POEMAS", el libro póstumo de Felipe Guerra Castro, que editara D. Tomás A. de Hoyos, allá por los años treinta, precedido por las palabras preliminares de Eusebio de la Cueva, otro de nuestros máximos exponentes literarios, la Biblioteca que lleva su nombre, no cuenta con un ejemplar de esa edición c¡ue se hiciera en los talleres de D. Eugenio Puente. Ojalá que el Gobierno del Estado se preocupara de manener viva la obra de este insige poeta, difundiéndola, que por fortuna mucho de su acervo cultural se ha salvado del tiempo, gracias al cuidado que han tenido algunos de sus amigos. Felipe Guerra Castro es autor de " DELIRIO", su obra, cumbre que le dio fama como poeta. D. Justo Sierra, uno de los colosos del magisterio nacional, distinguido poeta y escritor, exclamó al escuchar "DELIRIO": "No conozco otro poema en la lengua castellana que de con tanta propiedad la nota trágica". A continuación se inserta "DELIRIO", mismo que apareció en el semanario "Renacimiento el 10 de Julio de 1904, después de que fue leído por su autor en la Sociedad Científico Literaria "José Eleuterio González"; así como" El Acusado", que viene a ser un complemento de "DELIRIO", poesía poco conocida, aún por aquellos que convivieron íntimamente con Felipe Guerra Castro en Monterrey. Sea, pues, esta evocación, como un tributo a la memoria de Felipe Guerra Castro, en el cincuentenario de su muerte. Acercarse al pasado prehispánico de México, en una forma integral y completa exige necesariamente del análisis de los rendi mientos que proporcionan todas y cada una de las ramas auxiliares de la antropología y de la historia . Tal entendimiento se encuentra claramente planteado en el prólogo que en el IX Volumen de los Estudios de Cultura Náhuatl suscribe M iguel León-Portilla y cuya edición ha estado a cargo del Instituto de Invest igaciones Históricas de la UNAM. Revista Mexicana de Ciencia Política El número 62 de esta r ev ista que publica la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM versa sobre " Los enfoques de las sociolog ía con temporánea " . Entre sus artículos sobr esalen és tos: " Pensamiento marxista y sociología", por Henri Lefebvre; " La sociolog ía del conocimiento", por Raúl Olmedo; " Sociología y estructural ismo", por Gabriel Careaga ; e " Introducción a una sociología política", por Ar turo González Cosí o. Henr i Lefbvre se pregunta, ¿Dónde se - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - --- nalla la verdad de la filosofía, considerada a ~ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - --- su vez como realidad? Y responde: En la política. " Las ideas filosóficas, o, mejor las IMAGEN DE MEXICO EN ISRAEL representaciones (del mundo, de la sociedad o del hombre individual) elaboradas por los filósofos han estado siempre en cierta relación con los combates y con las cuestiones en juego de la vida política, ya fuera porque los filósofos se pronunciaron contra los señores Una nueva imagen de la vida cultural y económica del momento, ya porque acudieron en su de México se proyecta en esa región del Continente ayuda . La razón humana culti vada aparece a Asiático. Al intercambio técnico inicial se agrega ahola luz por dos caminos contradictorios e inra la promoción cultural y económic::1 de Mi,xico en separables: la razón de Estado (la ley, la israel. Esta se ha iniciado con la presencia como cacapac idad orgn iza tiva del Estado y su poder tedrática en la Universidad Hebrea de Jerusalén de la ideológico), y la razón filosófica (el discur so Emboicdoro Rosario Cast€'llonos En suR clases particigan izado, ta· lógica, la coherencia sis1emática)". pan ~o sólo los estud:::1ntes regulares, sino también Por su parte, Raúl Olmedo, en "La los emba¡adores latinoamericanos y escritores e intesociología del conocimiento", trata de elucilectuales israelíes. r los significados de los términos "socioloEl lema de sus cursos gira alrededor de las coía" y " conocimiento" desde una perspectiva rrientes literarias en América Latina. En el mes de aterialista. "En esta pareja sociología enero, la embajador::1 sustentó una serie de confeonocimiento ( dice) el elemento derencias sobre las tendencias de las nuevas búsquermi nante y que históricamente apareció das de la literatura mexicana, que fueron ampliaimero es el conocimiento. La respuesta que mente comentadas en los círculos universitarios de emos a la cuestión de qué es el conocimiento os situará automáticamente en una de las Te~usalén EMBAJADORA Y MAESTRA ¿Cuál es la Biblioteca más Grande del País? La Biblioteca del Congreso, en Washington, es la mayor biblioteca del país. Tiene alrededor de 14.500.000 libros y folletos. Da servicio al Congreso, a otras dependencias gubernamentales, a otras bibliotecas, a los investigadores y al público en general. Sus dos edificios (salones, almacenes, etc.) cubren una superficie de más de 140.000 metros cuadrados. Los estantes miden un total de 430 kilómetros aproximadamente. En las colecciones hay manuscritos, documentos de muchas clases, mapas, partituras, fotografías, grabaciones. grabados, películas. La colección de libros de derecho quizá sea la mayor del mundo. Mediante un sistema de préstamos de biblioteca a biblioteca, la Biblioteca del Congreso facilita materiales a estudiosos e investigadores de los Estados Unidos y de muchas partes del mundo. Coopera además con todo el sistema b1bl1otecar10 norteamericano a través de un catálogo central de libros de valor para los estudiosos publicados en los Estados Unidos y el resto del mundo. La biblioteca del Congreso es una de las tres bibliotecas nacionales norteamericanas. Las otras son la Biblioteca Agncola Nacional y la Biblioteca Nacional de Medicina, ambas ubicadas en los suburbios de Wasrington, D C. Por Fernán Manríquez dos posicione, filosóficas fundamentales: el idealismo o el materialismo. Posteriormente, de la posición f ilosófica que hayamos adoptado dependerá nuestra definición de la sociología, pues esta definición no será , en re: gla general , más que la aplicación de nuestro idea li smo o de nuestro materialismo a las ciencias sociales" . Ot r o de los investigadores, Gabriel Careaga, sostiene, en " Sociología y estructuralismo", que el método esfructuralista, " como lo han util izado los sociólogos, no solamente se aplica a los grupos pequeños, sino también a las grandes organizaciones. En este tipo de investigación hay dos puntos de vista: uno que pone el acento en I a utilización de los seres human os en las organizaciones; se ocupa sobre todo de sus variables fisiológicas, para determinar las reglas de una 'organización científica del traba jo'; la otra trata de establecer, mediante la construcción de modelos formales, la mejor repartición de las tareas con miras a una eficacia óptima". En la sección de notas viene una de Arnaldo Córdova sobre " Política y Estado nacional en Maquiavelo"; y otra de Francisco Casanova Al varez sobre ·"Las élites rectoras como agentes del cambio social". Entre las reseñas destacamos ta que escribe Ricardo Pozas Horcasitas sobre el libro de Carlos Guzmán Bockler y Herbert Jean-Loup, titulado Gua tema la : una in1erpretación histórica-socia l. Digna de mencionarse es, asimismo, en la sección Documentos, la aportación de Horacio Labastida sobre " Las Const ituciones de N-éxico". Raúl Leiva La inmensa riqueza que cont iene la cultura náhuatl se ha puesto en evidencia cqn los t rabajos publicados en esta misma serie a partir del año de 1950 hasta la fecha : 1,600 ESTUDIOS sin contar los incluídos en ésta edición de 1971, todos ellos con un objeto central de investigación, la cultura de los pueblos de idioma náhuatl. En esta ocasión colaboran quince investigadores que tocan, entre otros interesanees temas, la problemática de la expanción mexica, a cargo de Jaime Litvak King, el rito previo a la decapitación en el juego de pelota, de César Lizardi Ramos; una posible deidad negroide en el panteón azteca de Carmen Agui lera ; el bisiesto náhuatl, de Víctor Manuel Castillo Ferreras, quien trata de probar con nuevas evidencias la existencia de tal cómputo en el calendario náhua ; Alfredo López Austin ofrece un estudio sobre las plantas medicinales y " de otras cosas medicinales", etcétera. Gran servicio proporciona - como puede inferirse- el trabajo bibliográfico realizado por Josefina García Quintana. Teniendo en cuent a precisamente la utilidad que pueden prestar, recoge todos los traba jos publicados durante los años de 1966 a 1969 que hacen referencia a la historia a la cultura y a la lengua náhuatl. El interesado puede reunir esta bibliograf ía con aquellas publ icacdas anter iormente y que corresponden a los años 1959, 1960 y 1966. En fin, el presente volumen contiene temas de arqueología y etnohistoria ; paleográficas y bibliográficas, además textos y documentos náhuas con sus versiones al castellano. Se proporcionan, pues, materiales que, dentro de los fines y orientaciones de la serie, arrojan luz sobre las instituciones y las creaciones culturales de estos antiguos pobladores de mesoamérica . Estudios de Cultura Náhuatl: varios autores. Volumen 9. Instituto de Investigaciones Históricas. 300 pp. UNAM. México, 1972. POESIA CONTEMPORANEA ERAN LOS DIAS Eran los días en que la gr ácil ja ca randa se vestía de violet~ . en que nadie ni nada callaba el can to de los p aJaros y la nítida luz vencía a las sombras en todos sus encuentros en que el espíritu marchaba viento en popa sobre los huracan es de estulticia. Eran los días ,_::¡¡;::::¡.I ~ - ,·., · N1colis Avellaneda , expresó que "El que -,.. ria un libro para uso :,_: -~} oel pueblo hace el pt qt;eño don de su val~r pecuniario y enciende una antor' cha perenne, y abre una fuente de elevados sentimientos para ilustrar y regenerar la existencia moral e intelectual de centenares de hombres". en que.las· privaciones y los cotos fueron olvidados podíamos libar hasta embriagarn os del sagrado zumo de la vida el dulce cantar de los pas tores se deseña ba febr il, por las montañas y nos veíamos y nos seguíamos viendo fren te a frente risa a risa y todo florecía y en todo era la luz y toda huella y todo caminante podían siempre volver por sus pisada s. Aquello era una feria de emociones la s sensaciones debutantes atravesaban nuestr os cuerpos a las tinieblas y al pensamiento oscuro orgiásticamente las cegábamos con nuestra esplendorosa y desbordada luz. Ga spa r Aguilera Díaz Taller de Poesía Unive r sidad Ni cola ita M or elia, M ich . �Página 4· Dblni'i:tgo ll de "Junio' de'1 DEL COLISEO ROMANO AL ASTRODOME DE H·ouSTON Alfonso González García Resulta natural que en Te>tas precisamente, se realizara esta obra gigantesca y sorprendente, pues ellos siempre piensan en construir lo más grande para poderse ufanar de contar con algo no' superado en otra. parte del mundo. Los texanos se caracterizan en toda la Unión Americana por tal actitud, la cual en cierta forma, los impulsa a ejecutar empresas admirables como a la que me referiré más adelante, con lo cual aquello en apariencia negativo se transforma en provechoso, digno de alabanza. Tuve la oportunidad de visitar Houston con motivo de Convención Internacional de Clubes de Sembradores de Amistad, llevada a cabo en esta progresista como pujante ciudad texana. Por todo lo que no fue dado visitar, pudimos constatar la potencialidad económica, así como el desarrollo tecnológico de los Estados Unidos. Sus pulcras y anchas avenidas, cuidados jardines con fuentes hermosas, su eficiente Centro Médico de fama mundial, así como las instalaciones fabulosas en el Centro Espacial de la Nasa, hacen de Houston una de las urbes más importantes y ricas del estado, ocupando asimismo lugar prominente, de avanzada en todo el país por su dinamismo y empuje de sus ciudadanos. Para dar una idea de las facilidades conque cuentan en una ciudad como Houston, hasta decir que a los 500 convencionistas visitantes, se les hospedó en un soló hotel, que además contaba con salones suficier:ites, con el equipo adecuado, para celebrar los distintos eventos que en estos casos se llevan a cabo. Como este hotel, capaz de dar servicio. a tantos huéspedes, cu~ntan con otros más, pues Houston, en los últimos años, ha venido a ser una ciudad escogida para convenciones ya que varias compañías especializadas ofrecen los servicios para organizarlas y manejarlas hasta el mínimo detalle. No sería mala idea que Monterrey contara con algo parecido, pues entiendo que en México no existe algo semejante. Un atractivo más para traer turismo nacional e internacional. La idea la paso al costo. Ahora bien, refiriéndome otra vez a la obra que solo los texanos podían realizar, debido fundamentalmente a su condición progresista como por sus enormes recursos, viene a ser el monumental estadio techado llamado "Astrodome", construcción sorprendente debido a sus gigantescas, así como por sus modernas instalaciones, convirtiéndolo único en su género en el mundo entero. Las cifras apuntadas a continuación nos dejarán perplejos; comprobaremos la razón por la cual sus ejecutores se jactan, enorgulleciéndose de tal prodigio. El Coliseo de Roma, considerado como el estadio más grandioso de la antigiiedad, maravillándose aún por su tamaño y belleza, es frecuenemente comparado con el moderno Astrodome. Sus constructores tratando de ser modestos, apuntan que a pesar de ser el suyo más luminoso, más grande y contar con múltiples facilidades e instalaciones que el Coliseo no tenía, fueron necesarios 1900 años para poder superar la obra maestra romana. Cuando expresan lo anterior, tratan de hacerlo con naturalidad, pero su satisfacción los delata, adivinándose su incontenible deseo de decirnos: "¿ Cómo te quedó el ojo, compadre?". Es justificable esta vanidad en gentes l)omi~go 4 .de Ju11io .de";19n "VIDA UNIVERSITARIA" Aventura Pictórica de Rodríguez Lozano Por Salvador Montero laboriosas, progresistas siendo natural no comprenderlos del todo, pues nosotros por desgracia tenemos pocos motivos para poder ufanarnos. El Coliseo, también llamado Anfiteatro Flavio, es considerado como el monumento más importante de la Roma antigua. Su construcción la inició Vespasiano en el año:"" D.C., terminándolo Tito ocho años después. Aún estando en ruinas, por él es fácil imaginarse la fastuosa magnificiencia del Imperio Romano. Sus dimensiones externas, por su eje menor, es de 156 metros, por el mayor 188, pues su forma es oval, a diferencia del Astrodome que es redonda y mide 216 metros en su diámetro, es decir, 28 metros más, resultando por lo tanto poca diferencia en un período transcurrido de cerca de diecinueve siglos. En cuanto a la altura, mientras el Coliseo tiene 50 metros, el Astrodome 66.45, tomando cbmo límite de medida el exterior de la cúpula, es decir 16.45 metros más. En las . siguientes comparaciones la desigualdad se acentúa notablemente. En área total, mientras el antiguo tiene 23,195 metros cuadrados, el moderno 37,625. El1tamaño de campo de juego, 87.4 por 54.8 rr,etros contra 142 x 87.7 metros. Area del campo de juego 3,960 contra 11,613 metros cuadrados. Por último, en cuanto a capacidad, el primero podía acomodar sentados cerca de cincuenta mil gentes en cambio el segundo sesenta y seis mil. Otros datos interesantes que· nos sorprenden y aturden por su volúmen, son los siguientes: El área libre de la cúpula mide 195.7 metros, siendo· la más grande en el mundo. Son necesarios l.906,000 watts para iluminarlo y 6,600 tonelada.s de refrigeración para conservar una atmósfera agradable durante todo el año. Cuenta con una subestación que puede generar una carga convertida de 20,000,000 de watts, lo que sería suficiente para las necesidades de una ciudad de aproximadamente 20,000 habitantes. Si el estadio se usara de 14 a 15 días del mes, el recibo mensual de luz sería de más de trescientos setenta y cinco mil pesos. El tablero de puntuaciones costó 25 millones de pesos, siendo más largo que un campo de futbol, ya que mide 144 metros, pesando 300 toneladas, habiéndose usado 1,200 millas de alambrado. Tiene una capacidad de estacionamiento para 30,000 coches y 300 autobuses; mayor que el área de estacionamiento en el distrito comercial de Houston. Cuando visité esta maravilla que caracteriza el adelanto y riqueza de esta nación, llovía ligeramente. Esa tarde jugaba el equipo · de futbol local contra el de Baltimore que resultó vencedor en los últimos dramáticos minutos. Lo que más disfruté ya que no soy aficionado a este deporte, fue el espectáculo que se presenta al principio y a mitad del juego, compuesto por una multitud de bellas jovencitas, ejecutando varios números que son toda gracia, ritmo y color, a la vez que desbordante de vitalidad. Una fiesta radiante en un marco regio. Mi visita a tan progresista como dinámica ciudad, resultó una experiencia magnífica, así como muy provechosa ya que además de presenciar la transformación vigorosa de un pueblo que va a la cabeza de los países desarrollados, puede hacer nuevas amistades, personas de corazón generoso que no obstante el materialismo de la tecnología moderna que los rodea, no ha logrado enduirecer siendo sin duda mi mejor ganancia que acrecentará mi patrimonio espiritual. Aparece la monografía de Berta Taracena Manuel Rodríguez lozano casi inmediatamente después de la muerte del 5rtista. No por la circunstancia lamentable de su muerte, sino porque su obra eminente así lo reclama, el juicio adecuado de Rodolfo Usigli pronto habrá de corroborarse: "Cuando licuada la nube de la pasión contemporánea, se haga la historia y el balance de la gran pin.t tura mexicana de este siglo, la figura y la obra de Manuel Rodríguez Lozano aparecerán visibles en toda su pureza". -- ----====-==--==-~ -- -::- Permanencia de Rodríguez Lozano Por Raúl Cáceres Carenzo. La vida y la obra de Manuel Rodríguez Lozano ofrecen al espectador de la cultura mexicana, en lo general, y al dile• tante de lc1s artes plásticas, en lo particular la apasionante alegoría en la que un artista opone al oportunismo y a los extremos publicitarios a que han llegado los "hombres-show" de nuestra pintura el talento y la legitimidad de una expresión artística acuñada en la búsqueda más lúcida, profunda y trascendente. Las condiciones y la circunstancia, el escenario estéticopolítico, la sociedad en cuya materia, trabajó, vivió,· y se expresó este artista singular, así, como las aportaciones efectivas de su obra al lenguaje plástico contemporáneo, los estudia con penetrante juicio y don interpretativo Berta Taracena en la monografía Rodríguez Lozano, editada este año por la UNAM en su prestigiada Colección de Arte. La fiel reproducción, a láminas en color, de 11 óleos im- . portantes del artista, y de 48 trabajos suyos, entre óleos, dibujos y murales dan a este monografía un valor documental ,permanente. . La acuciosa investigadura reunió tanto el material iconográfico como los datos necesarios para "pintarnos", la imágen del artista en los cámpos biográficos, estético, humano, y aun en el panorama crítico, pues junto a sus ponderadas reflexiones emplea con atingencia y oportunidad juicios de otros especialistas, con lo que acrecienta la valía de. esta publicación. El reconocido crítico e investigador Justino Fernández, presenta la monografía afirmando que Rodríguez Lozano "fue uno de los artistas que contribuyeron de manera importante a la renovación de la pintura mexicana en la primera mitad de nuestro siglo. Su obra, original profunda, certera y oportuna, corresponde a la corriente espiritual, artística e intelectual, que procuró definir y expresar lo que nuestro pueblo tiene de más característico, es decir, ahondar en su personalidad. Ro• dríguez Lozano logró, en ese sentido, la impar-creacióñ de una imagen del hombre mexicano ....... Fue un artista excepcional y, por lo tanto, inconfundible". · El ensayo de Berta Taracena tiene, por otra parte, la virtud de mostrarnos el ambiente cultural, las corrientes plásticas imperantes en Europa y en México, durante las etapas, que integraron la personalidad del notable artista mexicano. También estudia la técnica y las aportaciones de sus. cuadros principales. . ., La más reciente actividad de Rodrígue! Lozano cons1st10 en su participación en el Programa Cultural' de la XIX Olim• piada, con una exposición retrospectiva de sus obras, en la Galería Reforma. Se exhibieron obras características de las principales etapas de su pintura. El pintor falleció en la ciudad de México el 27 de marzo de 1971. Tres meses después salE: al mundo editorial esta m?~ografía de Berta Taracena, que viene a replante~r a 1~ critica mexicana contemporánea la necesidad del estudio sen? .de la obra de este artista para su ubicación definitiva en el s1t10 que su vigencia estética y su personalidad expresiva merecen. Rodríguez Lozano debe ser rescatado cuanto antes dei olvido y de la incomprensión ; ya que como dice Bert~ T?,ra• cena en los párrafos iniciales de su excelente estudio, tal vindicación .y mucho más, se le debe, por ser el pintor que sabe ver como ningún otro al hombre de México y pintarl~ en su exacta dimensión, con el pudor de su miseria. su an~~s,ta Y su conciencia encerrada entre cabeza y pecho, y tamb1en con su grande y honda serenidad. humana". El ensayo de Berta Taracena, a no dudarlo, es una importantísima contribución en este sentido. Presenta ahí un valioso material· no sólo biográfico sino de gran utilidad para juzgar los méritos de "el mayor de todos los pintores mexicanos", al decir de don Jaime Torres Bodet, y para apreciar esa dimensión, que críticos autorizados le atribuyen. Con lengua je transparente, Berta Taracena cumple un ideal que señala como exigencia de la crítica y de la historia del arte en nuestro país. "Entre los grandes pintores de México, dice en las primeras líneas de su estudio, Rodríguez Lozano merece ser rescatado del olvidos in mayor refraso". Las partes que componen su investigación se orientan a satisfacer ese propósito: l. Rodríguez Lo- 11. Tres Metamorfos.i s; 111. Los Tableros de la Muerte; IV. Los Murales; V. Los Cuadros Principales, y VI. El Artista y el Hombre. A esta parte -investigación propiamente dicha o estudio introductorio- se adjuntan 11 ilustraciones en color y 84 en blanco y negro. En ellas se advierte la evolución de la obra de Rodríguez Lozano, que la autora de ,esta monografía denomina las "tres metamorfosis esenciales" en el pintor: la que va desde el principio de su carrera hasta el final del período de los Arquetipos del Mexicano; la que comprende la gran Etapa Monumental en que el artista rompe con la etapa del realismo, y la llamada Epoca Blanca, la final metamorfosis donde se expresa la tragedia de lo humano. De esta obra ha dicho el maestro Justino Fernández: "Berta Taracena se propuso la no fácil tarea de reunir el material y los datos necesarios para la presente monografía; su interpretación de la obra es válida, en mi opinión, y utiliza oportunamente juicios de ofros críticos que añaden interés a su texto". Berta Taracena: MANUEL RODRIGUEZ LOZANO.' Colección de Arte Número 20. ·UNAM. 49 pp. 11 ilustraciones en color Y 84 en :blanco y negro. México, 1971. .,__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Porellic.JuanALMUDI - - - - - - - - - - - - - Autocrftica: -es ver iientro de uno mismo-. Es exámende conciencia. Es inconformidad constructiva, para mejorar la realidad personal y social. • Autocritíquese. La Publicidad al Servicio de láict. Nuevos Miembros del Colegio Nacional 1c:110; GUSTAVO FLAUBERT "Perteneciente a una familia burguesa de las más honorables, Flubert designada con la palabra 'burgués' a un tipo necio, orondo, satisfecho, ahíto, a menudo elocuente y so• lemne" escribe Jacques Suffel en una biografía de Flaubert, laureada por la academia francesa y editada en español por el Fondo de Cultura Económica. Esta diatriba, presumo que es -aparte la esencia que emana de sus páginas de su obra- lo que ha conferido la novelista francés un lugar en el panteón de los clásicos; el haber hecho con su bisturí la vivisección de una clase, a la que él mismo pertencía, en el instante en que sus contemporáneos de ningún modo podían aceptarla, por incomprensión. Hoy sin duda estamos en las mismas, cuando se hace la vivisección del homo socialista; o están en las mismas los Plaubert de hoy. En otras palabras: son clásicos quienes tienen el don de la anticipación (repito que a esto hemos de añadir otros dones), y ello hace que sean tildados de mediocres, o el que sean zaheridos. A Gustavo Flaubert le tocó paladear estas "mieles". Excelente biografía que, cosa extraña, se lee con gusto, habida cuenta de la aridez del tema, Pero me interesa más, después de dar el culto divino lo que se debe, salirme a la huerta, a solazarme con unas cuantas referencias que sug iére la· biografía de Suffel. Página S Me interesa el pormenor.izado análisis que , este autor hace del gran novelista, y en particular de su Madame Bovary'... Esa larga concepción, pues empezada la obra en septiembre de 1851 no la terminaría hasta transcurridos 56 meses, y ello después de largas vacilaciones internas, las de todo. autor, por supuesto, en una "penelopesca" tarea de tejer y destejer, de burilar, de in• terrumpir el trabajo ("redactaba por grandes esbozos sucesivos, diez veces revisados y , condensaods"), lo que es una lección de preceptiva para quienes aspiran a escribir, o para quienes escriben novelas; esa larga concepción, insisto, es notable. Su lentitud le exasperaba a él mismo, señala su biógrafo, pero no se hacía concesiones sobre la calidad del estilo. "Preparaba sus capítulos con una _prudencia extrema, pulía sus frases, las dis.locaba, las remataba con obstin_ación, empecinándose en darle la firmeza, el perfil, la armonía y el color de la gran prosa clásica". ¡Admirable profesionalismo!, como diríamos hoy, usando un término, "profesionalismo", que no me gusta pero que es corrientemente expresivo. Elemento capital, en Flaubert, es el plan. Para cada una de sus obras componían es. cenarios muy detallados. Esta es otra de las razones de su clasicismo unánimemente reconocido. Fue heredero de los grandes clásicos. En su correspondencia, que ha sido exhumada, y que comenta Jacques Suffel, se puede seguir la.pista a esta ardua labor de novelar, y a esta dedicación. Por una de dichas cartas, por ejemplo, tenemos noticia de que .estaba completamente absorbido por Madame Bovary, al extremo de que cada día se sentaba ante su mesa de trabajo al empezar la tarde, se interrumpía para cenar, y proseguía enfrascado hasta bien entrada la noche. Es decir: regularidad que parece burocrática pero que no lo es por cuanto se aplica al parto de una obra de parte imprecedera, tal como el autor la presintió. Construyó su Madame Bovaryú -e insistió en señalarlo por lo que tenga de aleccionador- con entrega absoluta y echndo mano de los materiales más diversos, personajes, hechos, nimiedades, escenarios, etc., ensamblándolos · hasta lograr un cuerpo coherente y pétreo, armonioso, sobrio y duradero. Lenta y calculada elaboración. Magnífica biografía. En ella, me parece que se da respueta a la relación, como diría Joseph Campbell, entre la biografía y el carácter, pero esto requiere nuevo·comentario y no es del caso ahora intentarlo con añadidos al presente. El Colegio Nacional infonna que en su sesión del 4 de los corrientes llegó a ténnino el proceso electoral para elegir nuevos miembros de la Corporación. A petición del propio Colegio, en reciente Decreto presidencial. que Ill!)__djfica su estructura se le autoriza para acrecentar el radio de su acción cultural, en vista, fundamentalmente, del desarrollo extraordinario que han tenido la ciencia y la Tecnt>logia en los últimos 25 aflos; del florecimiento q~e se observa en nuestro medio, de variadas disciplinas humanisticas, de las necsesidad de abrir las puertas del colegio a nuevos valores que han alcanzado eminencia en plena ujuventud y en vista también del ~an .aumento de la población del país, que se traduce, necesariamente, en mayores demandas de difusión cultural. Con apoyo en dicha autorización, a los primitivos 20 mi_embros del Colegiose agregarán este año 10 mas,No ha sido tarea fácil, seguramente, la de hacer la correcta elección, dado el crecido número de canJidaturas sometidas a estudio, todas ellas de personas altamente destacadas en el medio cultural mexicano y muchas en el plano internacional mismo. El Colegio tuvo, además, que satisfacer los ordenamientos de nuestra Ley Constitutiva, de· mantener un equilibrio armónico entre las diferentes disciplinas, y cubrir aquellas que, por su desarrollo, más interesa impulsar y difundir. Las personas nombradas y las ramas que cultivan son las siguientes: 1.- Dr. Marcos Moshinsky - Física. 2.- Dr. Jesús Romo Armería - Química. 3.- Dr. Emilio Rosenblueth - Ingeniería Sísmica. 4.- Dr. Ramón de la Fuente Medicina Psiquiátrica. 5.- Lic. Antonio Carrillo Flores - Derecho y Ciencia Política. 6.- Dr. Ignacio Bernal Arqueología. 7.- Dr. Rubén Bonifaz Nuflo Poesía y Humanidades. 8.- Sr. Carlos Fuentes Letras. · 9.- Lic. António García Robles Derecho Internacional. 10.Dr. Fernando Salmerón - Filosofía. EL Colegio Nacional se enriquece con la incorporación a su seno, de este brillante grupo de intelectuales,Quedan aún muchos igualmente merecedores de este nombramiento. El Colegio espera incorporar un cierto número de ellos el afto próximo cuando pueda aumentar el número de sus sitiales. Hay algo, sin embargo que el Colegio Nacional lamenta y es no haber podido atraer a su seno a algwias figuras que . son orgullo del país en los campos de la ciencia o el arte. Una prescripción ineludible se lo ha impedido, es la que fija la edad limite de 70 aflos para las actividades docentes de sus miembros¡ y acontece que muchas de esas altas personalidades la han rebasado o están muy próximas a hacerlo, lo que limitaría penosamente el tiempo de su colaboración. Por fortwia, con sus nuevas reformas, El Colegio está ya en condiciones de honrar a esos mexicanos eminentes, invitándolos a sustentar en sus aulas cursos eventuales, con la misma categoría y los mismos derechos que los miembros titulares. Será una bella forma de hacer público reconocimiento de sus méritos, y a la vez, de .enriquecer nuestro pro•grama de acción. Dr. Ignacio .Chávez Presidente en Tu:no. ------------------------.. �1 UN~VERSIT-ARIA" . . .. . ........"\llDA' ........... . '• "'.,. \ LIBROS DE LA UNAM ,. 1'NIOA UNIVERSITARIA" r--- - - - - ·- -- -- - - -- LA NUEVA MUSICA CLASICA Imaginación de Isaac Hayes La lnteligenci_a en el Universo· . Por Manuel BLANCO Por Raúl Leiva En la colección Problemas Científicos y Filosóficos que edita la Universidad Nacional Autónoma de México se ha publicado un libro de singular interés científico: La inteligencia en el universo, cuyos autores son Roger A MacGowan y Frederich l. Ordway. Esta obra está basada en una impresionante bibliografía en la que, en diversos idiomas, se ha explorado el inmenso y no agotado tema de la existencia de infinitos mundos, lo que comprueba que la fierra que habitamos los hombresdelsigloXXes una cosa insignificante al lado de los grandes y todavía desconocidos universos plantearios. El sol mismo, que rige nuestro sistema, comparado con las estrellas gigantes (Denébola, Rigel, etcétera), es una cosa mínima al lado de ellas ... Según lo expresan los autores de este libro, su propósito ha sido el de presentar un aná Iis is comprensivo y bien equilibrado del extraordinario tema de la inteligencia extrasolar; es decir, de la inteligencia existente más allá de los confines del Sistema Solar. Tal propósito lo realizan, primero, por medio de un minucioso examen de la literatura exis1ente; segundo, evaluando el desarrollo efectuado por el hombre en los campos científico, tecnológico y social; tercero, desarrollando interpretaciones originales de hechos establecidos; y cuarto, haciendo conjeturas razonables basadas en la teoría y la observación. Asimismo, los autores han incorporado conocimientos de todas las ramas pertinentes de la ciencia y la tecnología, evitando, de esta manera, el peligro de acentuar el punto de vista de una especialidad, que puede ser opuesto, o incluso excluir, a otro. El desarrollo de los temas y la terminología se han mantenido a un nivel que asegura que elpresente libro pueda ser fácilmente comprensible para cualquier persona culta. Los diecisiste capítulos que integran esta obra tratan sobre los temas siguientes: el universo, el origen de los sistemas plan1earios, los medios ambientes planetarios y el desarrollo de la vida, el origen y el desarrollo de la vida; luego, la evolución biológica, la inteligencia, el pensamiento biológico; más tarde, el desarrollo de los autómatas artificiales inteligentes, las características de lainteligencia extrasolar y su capacidad. A continuación, los autores se enfrentan al tema de la búsqueda de la vida extraterrestre en el sistema solar, las evidencias empíricas que existen de la inteligencia extrasolar, las comunicaciones con esta inteligencia extrasolar y, finalmente, un resumen y conclusiones. La lectura de es·ta importante obra susdta una multitud de reflexiones en torno al problema de la vida inteligente en el universo, a la luz de la ciencia y la tecnología de nuestro tiempo. Según los autores, nuestra galaxia, la Vía Ladea, existe desde hace 15 mil millones de años y está integrada por más de 3 millones de estrellas. Ellos se hacen la pregunta (que algún día podrá ser contestada) de ¿cuántas de ellas estarán habitadas? .. • ARCILLA • AlTA ALUMINA • SILICE • BASICOS • AISLANTES • MORTEROS • CONCRETOS • PLASTICOS Una línto completa de Motuiofts Refractarios Fabricados en nutstro plont-o en Monterrey, N. L. ¿Conocieron los Mayas ·la Escritura? Por David Salguero. Aunque el descifre de los jeroglíficos mayas todavía encuentra en proceso, debe reconocerse que el fructíf esfuerzo realizado por destacados especialistas en la mater aproxima más cada día una solución definitiva. Tiempo 1 gará en que se rescaten todos los valores trascendentes de t extraordinaria cultura. De no haberse tropezado con la incomprensión la 1 tolerancia y la estrechez mental de los espíritus medieva que por primera vez se ponía en contacto con una cultu distinta de la suya, indudablemente la tarea sería a menos difícil, porque se contaría con mayores testimonios fuentes documentales. Pero la realidad es -recordando Franz Bloom- que la cultura maya se presente como · inmenso rompecabezas al que faltan piezas principales. Es explica, con relación al descifre de los jeroglíficos, la a dancia de interpretaciones divergentes. Con la aparición 1950 del estudio Maya Hieroglyphic Writing, de E. Thom se iniciaron nuevas lecturas e interpretaciones de parte de 1 llamados "foneticistas" y de los llamados "ideografistas". este modo, el problema se complicó más, al punto que se ha necesario realizar una especie de balance que extrajera de 1 interpretaciones contradictorias y de las verdades parcia algunas soluciones más o menos indiscutibles. Dicho balan lo ha llevado a cabo en forma provisional Thomas S. Bart proporcionando así una valiosa ayuda a la elaboración resultados firmes. En efecto, Barthel, se propone extender investigación de los afijos al campo de las inscripcio mayas, considerando que la lectura dependerá en grán pa de la solución que se dé a los afijos. Sólo de esta manera agrega -Barthel- habrá la esperanza de obtener no úni mente progresos esenciales en el--descifre ulterior de sig principales, sino sobre todo, conocer las reglas de la tructura de los textos. Como una consecuencia de los objetivos trazados Barthel, Roberto Escalan-te, presenta ahora, publicado por Centro de Estudios Mayas de la Universidad Nacional tónoma de México y en el número 4 de su Serie Cuader Análisis de la Estructuras en el Códice de Dresde. Consiste el primer intento de formulación de una "gramática", de escritura maya, realizado a partir de los principios tructurales establecidos por el Seminario de Estudios de Escritura Maya, con base en las aportaciones de diver investigadores. Contrariamente a los autores que consideran el siste glífico maya como una "preescritura", Roberto Escala comparte con otros distinguidos especialistas la hipótesis que en realidad se trata de un idioma, y, partiendo de esa ba trata de aplicar técnicas de análisis linguiiístico al estudio los glifos que conduzcan a obtener el modelo sintáctico de escritura maya, para después confrontarlo con idiomas semejante modelo sintáctico. Aparte que todos los trabajos del Seminario de Estudi de la Escritura Maya tienen como objetivo fundamental tablecer una correlación entre escritura y lengua, Escalan considera con gran acierto que es básico contar con el mode sintáctico de la escritura antes de tratar de obtener u "traducción". El material glífico seleccionado para el análisis perten al Códice de Dresde, el cual se compone de una tira de 3. mts. de largo, doblada a manera de biombo, haciendo páginas profusamente pintadas y escritas. Según con deraciones de los estudiosos, está formado por ocho seccion separadas entre sí por páginas de cómputos calendáric Dentro de las secciones se nota una unidad temática, tanto los glifos como en los dibujos. Con esta nueva aportación, es posible que vayan cedien terreno las sombras que envuelven una parte muy 1 portante del pensamiento y de la conducta maya. OFICINAS VENTAS MEXICO , - _.. 128 Núl'ft. 612 Escalante Roberto: ANALISIS DE ES"iRUCTURAS E EL CODICE DE DRESDE. UNAM Centro de Estudios tM'/1 Serie Cuadernos, Nº. 4, 90 pp. México 1971. La música escrita especialmente para el cine no siempre es de éxito. Fuera de la publicidad obtenida durante la exhibición del filme, esta clase de música casi siempr cae an el olvido. Durante este período a veces prolongado, es cierto, lleg~n a edita_~.?-, millones de discos: los publicistas explotan la impresión, casi siempre sensiblera, dejada por la· película en cuestión. Así sucedió nadaJmás por ejemplo, con "Un hombre y una· mujer", y con "Love History". Claro, hay ejemplos de lo contrario. También nada más por ejemplo: la música de '-'West Side History", o la escrita por Theodorakis para "Zorba el Griego". Y en México_ está el caso de Silvestre Revueltas, con su música para "La noche de los mayas", y para "Redes" (a propósito: hay por ahí deshaciéndose de vieja, la copia de una película. documental de excepción, "El canto de los ríos", producida por la Federación Sindical Mundial con la colaboración de sindicatos de todo el mundo, hará cosa de veinticinco años, y que valdría la pena rescatar así sólo fuera por las melodías bellísimas cantadas por Paul Roberson). De esta clasedéejemploseselde Isaac Hayes. Y seda el caso que su música empieza a escucharse aún antes de que la película se estrene siquiera en México. En Norteamérica, en cambio, hace ya un buen número de semanas que la música de Hayes para la película "SHAFT" ha sido uno de los de mayor venta. Este éxito sorprendente ha sido recien1emente llevado a su culminación con el otorgamiento del famoso "Osear" de la Aca' demia Cin_ematográfica de los Estados Unidos por la mejor música para cine en 1971. La musica, un álbum de dos discos (ST AX, estéreo, 26002-A2), está compuesta e inlerpretada por Ha yes: quince piezas de un todo: Un ritmo una cadencia sostenida una mús(ca de verdad excelente donde las texturas buscadas nos muestran a un ,;úsico sensible y profundo. Y esto puede ya oirse en las estaciones de radio que con más frecuencia siempr~ empiezan a tocar el tema de "SHAFT". Y claro, es de desearse que pronto suceda lo m rsmo con el resto de la obra que, repito, es excelente. , Y algo:,Pues, sobre Isaac Hayes: un caso.singular, un hombre que trabaja todos los dras Y que ha ~olado de los campos del algodon del Tenesse, donde soñaba despierto con su carrera musical, hasta alcanzar el camino que lo llevaría a Philarmonic Hall en Nueva York, dirigiendo una orquesta de 80 elementos tocando selecciones de su~ cuatro álbumes g~nadores del 'disco de oro' por ventas mayores de un millón de ejemplares". Ademas, Isaac Hayes es probablemente el único músico, en su género, que se ha pre_sentado en el _Ho!l~ood Bowl co~ la Sinfónica de Los Angeles; enseguida como solista invitado por la Srnfon1ca de Memph,s y, finalmente, en el Teatro Apollo de Harleem con: lleno absoluto. Ha yes agrega a sus cualidades de compositor y productor de discos actividad en la que ha destacado en los últimos años, la de pianista experimentado. Tiene actualmente 28 años y nació en Covington, Tennesse; su infancia, efectivamente, transcurrió en los campos de algodón: sus abuelos con los que vivió, eran pizcadores. De todo ello habla el mismo Hayes: "La música fue siempre bienvenida en mi medio ambiente; vine de una fmilia que sólo podía proporcionarme lo indispensable para vivir ; yo recuerdo ahora muchas noches al lado de mis abuelos, cantando las canciones fa voritas de la familia, sentado en la puerta de nuestra casa .. aún puedo recordar cuando escuchaba a los pájaros y lo maravillo· que sonaba su canto; tan bobQ como pueda parecer, yo miraba el pimentero y el salero sobre la mesa y hacía canciones acerca de ellos. Yo cantaría acerca de cualquier cosa que sea capaz de cautivar el pensamiento, aunque sea por un momento". Y esto es todo. Isaac Hayes es un músico excelente con ideas del mismo tono. Por ~ta ~ez, hay que decirlo, el éxito no es gratuito ni obedece simplemente al aparato publi citano. El album de Hayes -y otro que viene en camino, "Black Moses"- puede ad quirirse en cualquier discoteca y a precio accesible. El Señor Gobernador del Estado de Puebla hidu,ur6 el Nuevo, E"dificio de Salinas J Rocha Durante la ceremonia en que el Gobierno Federal adquirió la Capilla Alfonsina, biblioteca y residencia de Don Alfonso Reyes, el lng. Víctor Bravo Ahuja, dio a conocer la resolución presidencial, en adquirir todos los valores culturales y bibliográficos, para que sirvan a México. En la gráfica presentes el Dr. Alfonso Reyes Mota, y la Profra. Alicia Reyes MEXICO ADQUIERE TESOROS BIBLIOGRAFICOS El gobierno federal se ha propuesto rescatar, para el patrimonio nacional, la obra de los grandes pensadores y artistas de México, evitando q!Je se disperse lamenablemente. El secretario de Educación, ingeniero Víctor Bravo Ahúja, recibió, en nombre del Ejecutivo, la biblioteca y residencia del humanista Alfonso Reyes, mejor conocida como la "Capilla Alfonsina". También serán adquiridas las bibliotecas y colecciones del maestro Alfonso Caso y otras que sean susceptibles de integrarse al servicio público. Y no se permitirá su salida del país, como ocurrió en varios casos. Durante el acto de entrega de la residencia y biblioteca de don Alfonso Reyes, el ingeniero Bravo Ahúja expresó: "Creo que todos debemos estar muy satisfechos de que el gobierno del señor presidente Echeverría busque esta identificación nacional y, en un esfuerzo de recuperación,de testimonios de la obra de nuestros grandes pensadores, adquiera hoy esta "Capilla Alfonsina". En la audiencia que llenó la sala, durante la referida ceremonia, figuraron los señores Jesús Silva Herzog, Jaime Tores Bodet, Ignacio Chávez, Salvador Novo, cronista de la ciudad de México; Luis Ortiz Macedo, di redor general del Instituto Nacional de Bellas Artes, Víctor L. Urquidi, director del colegio de México, y otros relevantes escritores Intelectuales y artistas, entre ellos Manuel Mejía Sánchez, Porfirio Martínez Peñaloza, Jaime García Terrés, José Alvarado Andrés Henestrosa, Salvador Elizondo, Miguel Capistrán, el embajador de Cuba en México, doctor Joaquín Hernández Armas y el agregado cultural de Argentina, Javier Fernández. En la ceremonia de entrega de estos bienes materiales y culturales, estuvieron presentes el Dr. Alfonso Reyes Mota, y la profesora Alicia Reyes, que por encargo presidencial fue nombrada directora de esta nueva adquisición del Gobierno Federal , en su labor de recatar valiosos acervos culturales, que en otras ocasiones fueron a parar centros de estudios de Estados Unidos. rr~· ll..J ,1 ...'..., ..\ EL SEÑOR GOBERNADOR del Estado de PuebJa.doctor Gonzalo Bautista O'Farrin_corta el listón dando por inaugurado el nuevo edificio de la tercera tienda con que cuenta Salinas y Rocha en aquella ciudad. Pablo Olivares, gerente local; Arturo García Cruz, gerent':! general de ventas; Ramón Romay Moreno, gerente admirustrativo; Ramón García Jiménez, director general; doctor Gonzit10 Bautista O'Farrill gobernador del Estado· Ernesto Velázquez de León, director comercial y Armando Sa¿tana, director de finanzas'. r: 1n .!-.... LA " CAPILLA ALFONSINA", la biblioteca de don Alfonso Reyes con cuarenta mil volúmenes, f ue adquirida por el gobierno federal con el propósito de rescatar, para el patrimonio nacional, la obra de nue~tros grandes pensadores y artistas. �Pagina 8 "VIDA UNIVERSITARIA" Octava Edición del XXI Aniversario Domingo 4 de Junio de 197 De Teotihuacan a los Aztecas Domingo 4 de Junio de 1972 ACERVO BIBLIOGRAFICO DE LA OBRA DE GAOS Por Federico Osorio A. Por Guillermo Vi llegas Una edición de El Coloso de Guelatao . POR Carlos Velasco. Pérei>. Acaba de salir la quinta edición de El Coloso de Guletao, por Carlos Velasco Pérez, en el Primer Centenario de la Muerte del Sr. Lic. Don Benito Juárez, Año de Juárez 1'72, en cuya obra se lee la vida y-hechos de Juárez, en forma sencilla y ~on profundo interés ppr su contenido y el estilo ameno del autor, quien trata de difundir la vida del Patricio en el pueblo; docwnentada y estupenda, debería ser empleada como libro de texto complementario. · Agradecemos el honor que nos dispensó Carlos Velasco .Pérez al dedicarnos el primer e~mplar de dicha edición, en la comida que ofreció en su dómicilio~ Marcos 39, colonia Simón Bohvar, a los trabajadores de la Editorial El Magisterio que la realizaron con toda pulcritud. En torno de la mesa estuvieron con el anfitrión. saboreando ricos olatos ijpicos, Luis Tovar González, prensista; Ernesto López Arce, doblador; Elíseo Nájera Gutiérrez, encargado· -de la ,distribución de la revista El Magisterio; José Castillo Huertero, cortador; Aurelio 'Salgado Barrera, jefe de redacción de El Magisterio; Marta Pena Nóftez; jefa de encuadernación y Dolores Hernández, ayudante de.encuadernación. Concurrieron, a~ímisrilo, el doctor Alvaro -Rincón AJ::ce, jefe de-enseMÍizi'cfeFiíca1.Qwiiilca·eñ-Jis 'Secundarias Diurnas del D.F., la proft!S9ra Silvia Andrea 'Sánchez y 1 el encargado de. est.a página. Un grupo de cancioneros amenizó el ágape COQ interpretación de 'composiciones oaxaquenas Velasco Pérez es de lugar cercano de Guelatao. En las páginas de la obra viene Nuevo Cuto a Juárez; en zapoteca y en espaftol, letra del, auq,r y música de FlQrentino Góme-i Aceves; fué ·cantado p!r primera vez a cuatro voces en ·zapoteca por el coro de la Secretaria de Hacienda el 22 de marzo de 1966. México ea la Cultura lo publicó el 17 de abril del mismo ano. Prologó eJ libro·. con La ·Gran~ Personalidad de Juárez, el profesor Jesús Romero Flores, senador de la. República y cpnstituyente de Querétaro, quien felicitó al autor. El presidente Luis Echeverria le expresa: "Le agradezco ·el haber ampliado con su obra; mis fuentes de info~ción de ia egregia figura de Don Benito Juárez, cuya vida y acciones ·constituyen un.a inspiración inagotable." . Se incluyen encomiosas opiniones para la obra: de los embajadores de Colombia, República Dominicana y Uruguay; del profesor Angel Miranda Basurto, de Andrés Henestrosa, de El Universal, de Manuel J. Sierra, de Pablo Macias, de José Ruvalcaba Flores, de México en la Cultura, de Ovaciones, de Siempre, de El Nacional, de Impacto, de Héctor Palencia Alonso; del ingeniero Juan Luna Cárdenas, director mundial del ICA: de José Dolores Gatcia García. El ex presidente Lázaro Cardenasle dice: "Felicito a usted· por el· contenido de la obra que tan empeftosamente preparó :sobre la vida y los hechos del.gran próc~r mexicano, ·pues revela una acuciosa labor de investigación historica que vierte usted en las páginas de lá misma, en forma· amena y ajustada a esa difícil y gloriosa etapa de la historia de México, · · No continuaremos con calificativos más actualidad. adelante, baste por eso decir que en verdad es Sigue un capítulo acerca de las Culturas excelente la Antología de Teodel Altiplano, a modo de marco referencial. tihuacán a los Aztecas (antología de fuentes e Destaquemos de aquí, otra notable ob. interpretaciones históricas), elaborada por el ' servación de León-Portilla, quien señala la doctor Miguel León-Portilla para la UNAM y individualidad esencial del mundo prehisaparecida este mismo año. pánico como derivada del hecho de que, a Muchas son las ideas luminosas que diferencia de lo ocurrido en Europa, expresa este hombre, aún desde la adMesoamérica superó en forma distinto el vertencia, donde señala una meta peculiar primitivismo y la barbarie, integró inspara esta Antología, que no ha sido la de tituciones y creaciones que "son atributo de juntar en un haz una serie de trabajos desuna alta cultura ya urbana, con un instacados, sino ha tenido el propósito de mostrumental y con recursos técnicos que nunca trar, dijéramos en vivo, cómo se ha hecho el dejaron de ser precarios". En camoio, en trabajo de investigación histórica, dejando al Egipto y Mesopotamia, en el Valle de lndus y lector el enjuiciamiento de la calidad de esos en las márgenes del río Amarillo en China transcribo ahora sí literalmente- el trabajos que van desde las fuentes de primera mano aportadas p::ir los propios desarrollo cultural supuso siempre una radiaborígenes, hasta los resultados de excacal transformación en la técnica, la domesvaciones contemporáneas. Errores y aciertos ticación de animales, el empleo constante de del quehacer historiador, para mostrar el mela rueda, la elaboración de instrumentos de jor camino, o los mejores. En última insbronce y hierro" ... .tancia, una advertencia al hombre sobre lo Después viene un capítulo referente a los precario de sus testimonios e inTextos que integran esta Antalogía, donde terpretaciones, y una invitación a tomar la analiza, sitúa y califica, compara cada fuente historia como profesión, tácitamente. y cada autor del elenco. Luego abre por fin un Este precioso libro de más de 600 páginas capítulo formal sobre Teotihuacanos y Tolcontiene también una Introducción que nos tecas, para pasar a la presentación de habla del método y estructura de la antología Fuentes Primarias, en que intervienen los ("ayudar a comprender en qué consiste el informantes indígenas de Sahagún, él mismo, proceso de la investigación histórica, tal, es otro documento indio, el arqueólogo René escuetamente enunciado, el propósito princi- · Millon y Jorge R. Acosta, Torquemada, pal de este trabajo"). Aquí encontramos ideas Clavijero, Humboldt, Orozco y Berra, de singular relieve, también, como aquella Manuel Gamio, varios más, incluso Leónque concluye que sólo hay historia porque el Portilla. pasado interesa de algún modo en función del Para terminar, anotaremos los restantes presente, y todo esto porque en buena parte capítulos que son: Significación de los Aztecas explica ciertos enfoques dados sobre el mismo en el México antiguo, Organización Social y pasado en diferentes épocas, incluso indicanPolítica de los Aztecas. La Economía de los do la abjerta posibil_idad presente de volver a Az.tecas y Religión y Pensamiento. En suma, pensar en los ulmecas o en los tultecas, de un libro que debiera ser la pauta para la volver a hacer historia sobre aquellos grupos, elaboración de otras antologías uni• en función de ideas o posturas concretas de la versitarias. LO NUEVO BAJO EL SOL "VIDA UNIVERSITARIA" La muerte del doctor José Gaos, en 1969, significó una pérdida irreparable para los estudiosos de la filosofía en México. Dentro de la Universidad, la Facultad de Filosofía y Letras y el Instituto de Investigaciones Filosofícas llevarían el luto principal, en virtud de haber sido ambas instituciones a las que el maestro entregó sus mayores esfuerzos y luces en el triple aspecto de la docencia, la investigación y la traslación al español de obras editadas en lenguas extranjeras. Justamente, el último curso que dictó el maestro en el año de 1965, de Antropología filosófica, en la Facultad de Fisolofía y Letras de la UNAM, alentaba ya el propósito de servir de base para la elección del material que constituiría un libro que resultó ser el titulado Del Hombre, publicado en 1970, en coedición de la Universidad y el Fondo de Cultura Económica. Correspondió al doctor Fernando Salmerón, Director del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM, cumplir la encomienda que el propio maestro Gaos le hizo tres meses antes de su muerte para que se encargara de la publicación del curso, con base en el manuscrito revisado por él hasta la lección 27, el cual comprende en total 48 le~ciones. La tarea del doctor Salmerón fue sumamente valiosa: revisó el manuscrito, eliminó errores mecanográficos que se escaparon aquí y allá, reemplazó lecciones corregidas y ordenó las no corregidas de acuerdo con las indicaciones del maestro Séneca?. Ha pasado a la historia acaso como símbolo de nuestras carencias, aquellas, anécdotas en que el general Obregón durante un recorrido por el campo se volvió hacia su ministro de Educación -a la postre Vasconcelos- y le di jo: oiga I icenciado, aquí necesltan de sus servicios, refiriéndose claro, a las famosas ediciones de miles y miles de ejemplares que de los clásicos mandó imprimir el hombre-de letras. Y aunque no fueron exactamente esas las palabras, puesto que yo no las recuerdo, el ejemplo es claro. Desde tiempos inmemoriales el afán de los gobiernos, a veces de palabras, en pocas ocasiones de hecho, aquí y en cualquier parte del planeta, ha sido el de llevar la cultura a las mayorías. ¿Qué programa de gobierno no contempla la necesidad de llevar la cultura a los "desheredados"?. Y bien, ni tanto que queme al santo ni tanto que no lo alumbre. A mi me parece una cosa muy buena el que'la Universidad Nacional Autónoma de México, dentro de su política editorial que en los últimos tiempos -dos o tres años a la fecha ha empezado por desempolvar el viejo criterio de que los libros en las librerías y sólo para unos cuantos, y ha iniciado una labor de difusión del libro universitario cuyas dimensiones al enterarse resultan increíbles, sobre todo por sus resultados a la vuelta de unos cuantos meses, haya ahora empezado con el sano criterio de los grandes tirajes: ediciones de 20 a 30 mil ejemplares cuyo mercado por lo visto parece seguro: de pronto, sin que nadie se lo espere, en el puesto de periódicos 9e la esquina se encuentra uno con la serie de antologías que según parece ya van por la número once y que se expeAden al módico precio de quince pesos. Entre el las, y tal es el motivo de esta nota, una Antología de autores griegos y latinos. Caray. FiJosófica ., El Instituto de Investigaciones Filosóficas, de ese modo, dejaba un homenaje permanente a la memoria del filósofo empatriado en México. El propio Instituto, recientemente, ha dado una prueba más de su reconocimiento al maestro Gaos. Su publicación anual. Bibliografía filosofía mexicana que recoge información acerca de las publicaciones de carácter filosófico aparecidas en el país durante 1969, dedica más de la mitad de sus páginas (44) a una Bibliografía de José Gaos. La intensa y pródiga actividad del filósofo, iniciada además a edad muy temprada, suscitó la necesidad de encontrar un esquema de orientación adecuado para introducir al estudioso a su obra escrita. El esquema utilizado divide la bibl iogratía en "directa" e "indirecta". La primera comprende: libros, artículos, notas bibliográficas, prólogos, antologías y ediciones; asi mismo incluye traducciones. La llamada bibliografía indirecta: artículos sobre Gaos y trabajos dirigidos por él en sus seminarios. ( BIBLIOGRAFIA FI LOSOFICA MEXICANA 1969. Seguida de la bibliografía del doctor José Gaos. Instituto de Investigaciones Bibliográficas e Instituto de Investigaciones Filofóficas. Año 11. Nº. 2.- UNAM, 96 pp. México 1971. AVISO IMPORTANTE A NUESTROS FAVORECEDORES Y AMIGOS PARTICIPAMOS QUE EL DIA 9 DE JUNIO VENCE EL PLAZO QUE OTORGA LA LEY PARA RECOGER SUS PREMIOS DEL SORTEO DEL 10 DE MAYO, EN NUESTRAS OFICINAS DE MORELOS Y ZUAZUA. PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON La varilla corrugada AR 80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar dlJ,erto con capacidad de 275 Tons. por colac!a Esto permite me1or control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas O.G N 86 1955 y AS TM. A-432 y A-305. las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR,80, son l,;s siguientes: • • • • • Limite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg /cm2 mimmo Alargamiento en 20 cm. 10% mimmo Módulo de elasticidad: 2 100,000 Kg /cm2 Esfuerzo de traba10: 2,100 Kg./cm2 (Teoría elástica) Tambien fabricamos varilla corru¡ada F-3000 con limite de fluencia de 3.000 Kg./cm2. VARILLA CORRUGADA ALTA RESISTENCIA Pausa hasta dejar preparado el material para la imprenta. Por Manuel Blanco Qué hay de nuevo en la cultura del hombre, se dice con frecuencia, si ya todo está hace tiempo dicho, si desde Grecia y desde Roma, lo que había que decir se di jo, y lo que había que hacer se hizo. Y esto tiene su parte de verdad .... y sus limitaciones. Los grandes autores griegos y latinos, cuya obra conocida data de nueve siglos antes de nuestra era y llega hasta varios siglos después de iniciada, expresan -y esto a estas alturas nadie lo niega- uno de los momentos más altos de la cultura humana. La profundidad y claridad de sus pensamientos, la tremenda realidad estética, moral, filosófica, cultural de sus obras, llegar:i a nuestros días y siguen siendo de muchos modos actuales. Tanto es así, que aún hoy no se considera culta a una persona si no es que ha leído y asimilado a los clásicos griegos y latinos. A veces hasta la erudición llega a medirse por la frecuencia de las citas y referencias a este tipo de autores. La poesía, la lírica coral, el drama y la comedia, el relato histórico, la oratoria y el discurso filosófico, siguen siendo tan importantes, como pueden serlo las grandes obras de la arquitectura y la escultura de la antigi iedad. Sólo que ..... cómo cuesta trabajo acercarse a ellos, La época en que uno podría hacerlo, la secundaria, la preparatoria generalmente transcurre entre las pesadas tareas que encarga, tal o cual profesor ...... y la lectura más "cómoda" y agradable" de las revistas de monitos, las fotonovelas y las publicaciones amarillistas. Sin remedio, porque ésa es y no otra la medida de nuestras I imitaciones socioculturales, porque ¿cuándo encontraremos en los puestos de periódicos, al lado de las revistas profusamente ilustradas, las noticias deportivas y los sucesos políticos de última hora, lo mismo a 1-iomero que a Ovidio y a Aristófanes que a Pluto, a Platón que a Pagina 9 COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. ., En ciencia leed con preferencia las obras más nuevas; en literatura, las más antiguas. La literatura clásica es siempre moderna". BULWER-L YTTON PSICOANALISIS DEL MITO Por HAROLDO DIES psicológico moderno suele englobar en ELelpensamiento concepto general de "mitos" tanto las doctrinas religiosas más elaboradas como las toscas creencias en lo sobrenatural de los pueblos más primitivos. Unas y otras conti~nen elementos de verdad q~e guardan grandes semeJanzas fundamentales, ocultas entre el misterio de sus prácticas. Los mitos comprendidos en esa vasta clasificación es decir, las religiones y las concepciones paganas- están ahora sometidos a un proceso constante de erosión y desgaste. Ese proceso se ha acelerado tanto en los últimos anos, gracias en buena parte a los modernos medios de comunicación de masas y al desarrollo universal de la cultura, que no ha dado tiempo a crear un sustitutivo eficaz, y la consecuencia ha sido la corriente de escepticismo, inseguridad y desesperanza en que se debaten los ~res humanos, con su secuela de degradación y violencia. La mitología, en este sentido moderno que le dan algunos psicólogos, ha sido descrita de distintas maneras por diversos autores, pero tal vez la definición más clara y simple sea decir que constituye una respuesta al anhelo natural del hombre de encontrar una identificación de sí mismo y de su papel ante el gran misterio de lo desconocido; un reconocimiento de su in~fi!nifi<:ancia ante la~ fuerzas incontrolables del destino, sunbolizado por un dios todopoderoso, cuya benevolencia hay que ganar a todo trance; y una necesidad de normas cul!~ales uniforn_ies q~e sirvari de código de conducta y facihten la convivencia. Es, también, sobre todo en cua~t? a 1:3~ religiones concierne, un intento por explicar la~ m1ustic1as del mundo como pruebas impuestas por Dios, y una espel'anza en la existencia de una vida futura de premios y castigos y de bienvaventuranza. ' ~' * ~' ADAS_ las similit~des funda~entales que hay entre l_os diferentes mitos, el estudio de los mismos puede servll' para la debida comprensión de la etapa presente del pensamiento filosófico universal, y el profesor Joseph Campbell, en su libro El Héroe de las Mil Caras: Psicoanálisis del Mito (reedición del Fondo de Cultura Económica) ~n~enta anali~r -a trayés de una brillante y am~na exposición de los diversos mitos- las semejanzas básicas que entre ellos existen, utilizando para este fin los principios del psicoanálisis. . El autor subray!1 las _importantes coincidencias que ex~!en entre el simbohsmo de las manifestaciones onmcas y algunos elementos característicos de los mitos· sugie~e la posibilidad de que tales afinidades sea~ creaciones naturales casi inevitables de la mente human.a; indica q~e el desconcierto y la enajenación de las so~iedades occid~ntales de nuestros días podrían tener sus raic~s en el ~reci~nte. ~scepticismo de la gente y en la de~t~uctiva rafl~nahzacion de las creencias míticas v reliJ1osas tradicionale~ pr~piciada_ por el psiconanálisis, ~ebido !1 lo cual las imágenes simbólicas regresan al inconsciente, de donde proceden, y el individuo tiene que hac~r frente, solo, sin e~tar ~reparado para ello, a los te~ibles ~roblemas de identidad que antes resolvían satisfactor1amente los sistemas mitológicos aceptados. La i_ntegación de ~s sociedades tradicionales requirió que el mdivi~u? sacrificara una par~e de su personalidad en. su sometuniento a las reglas miticoculturales de las ·ntsmas. P~ro, ahora, el espíritu crítico desarrollado por &as ten~enc1as moder~as y el escepticismo general, están produ~i~ndo un requJo, de C?~secuencias imprevisibles: al debilitarse los vmculos m1ticos de esas sociedades el indivi~uo se encuentra patéticamente solo y no sabe qJién es, cual es el lugar que le corresponde en la vida ni hacia dónde dirigirse en busca de apoyo, ' .Ese es su drama y el de todos nosotros. Con razón ha dicho alguien que cuando los hombres pierden la fe -no ·necesariamente la fe mítica o religiosa- corren el peligro . de convertirse en bestias. D �. "VIDA5UNIVER51TARIA" · ·Oomi1110 ,4 de- Junio dé·'1972 VISION DE ESTADOS UNIDOS :wrDA•UNIVERSITARIA" SOBRE LA MARCHA Integración de la Nacionalidad Norteamericana Temas Sociológicos LA PALABRA''COACH'' Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física Agustin Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía, h.c. Aunque los agricultores hayan perdido actualmente su importancia en aras de la _gran industria, -incluyendo la agrícola-, no hay que olvidar el papel primordial que jugaron en la integración de la nacionalidad norteamericana. Fueron el los quienes colonizaron desmontaron y labraron las tierras. Aún ahora podemos observar, en los norteamericanos, varios hábitos rurales. La democracia igualitaria, libre y rural de Jefferson y Jackson, ha dejado su importancia. Se busca hoy en día, el bienestar y el incremento de una población rural, como base saludable para una nación. Al lado de los grandes exploradores y luchadores indígenas, están los agricultores, como aquel John Chapman, que la leyenda llamó Johnny Applessed, con sus manzanas a cuestas por todo el Oeste. Con las manzanas, el trigo el tabaco, el añil, el maíz y la cría de ganado, vino la civilización . En la marea del desarrollo económico, los agricultores siempre llevaron la peor parte. La ciudad ha concluido por devorar al campo. Las ciudades norteamericanas no siempre, fueron limpias y habitables. Si ahora son un modelo de limpieza y de confort en el mundo, se debe al esfuerzo tecnológico y las riquezas reunidas por varias generaciones. Hace poco menos de un siglo, los cerdos se alimentaban de basura en el Alto Broodway y los olores de Baltimore, en los días de calor, eran insoportables. La televisión, la radio, la prensa y el cine han contribuido a la integración del pueblo estadounidense. Aunque no es posible desconocer provincias y regiones, cabe calcular lo que el pueblo norteamericano piensa y pensará. Ciertamente no hay un solo cuerpo de hacedores y forjadores de la opinión pública, que todos acepten. Cada ciudad tiene sus periódicos propios. Y para el habitante de la pequeña localidad es más ifTlportante lo que diga su periódico que lo que pueden decir los diarios neoyorquinos. Las universidades, los políticos y los predicadores "son centro de· orgullo, opinión y controversia locales". Cuando los ricachones locales· hacen su tes•tamento, piensan en los museos y en las Universidades de su ciudad natal. Ojalá que los ricachones latinoamericanos hiciesen otro tanto. Algunas ciudades, como Rochester, Minnesota, han adquirido fama gracias a que los hermanos Mayo fundaron su famosa clínica en su terruño. A diferencia de Inglaterra, Francia, Italia o España, Estados Unidos no tiene una verdadera capital. Las. distancias son demasiado grandes para que haya una centralización cultural y social. Cada sociedad impone sus propias normas. Sabemos que "a los descendientes de las grandes dinastías de Boston se les ha negadá el ingreso a los mejores círculos cerveceros de Mi lwakee" ( Brogan). Los mbvi m ientos culturales no siempre parten de Nueva York, Boston o Filadelfia. El primer centro de estudios hegelianos en América surgió en San Luis, Misouri. Durante varios años Chicago fue la capital de la poesía norteamericana. Y Hollywood, que rivaliza con Nueva York, en moda, teatro y locura, es la meca del cine. También en la literatura existe un sano provincialismo. Es difícil unificar e interpretar una nación de tres millones de millas cuadradas. Las grandes causas se abren campo, no obstante por la persuación, nunca por la fuerza. La unión perfecta, proyectada por los autores de la Constitución, no supone la abolición de las diferencias interregionales y la destrucción de la independencia provincial. Alexander Hamilton fracasó en su intento de suprimir la autonomía local. Los norteamericanos no quisieron fusionar, en su cuerpo político unitario, los trece estados. Y me parece que tuvieron razón. Díganlo, si no, las ventajas del federalismo; a( Unión de estados sin destruir el patriotismo local, la administración y la legislatura de la región ; b( sistema idóneo para desenvolver una comarca vasta y rica ; c( elude la formación de un gobierno central despótico; d( el autogobierno estimula los intereses del pueblo en los asuntos regionales y mantiene la vista poi ítica local; e( asegura la buena adm inistración de los asuntos locales ; f( permite hacer experiencias, en la administración y en la legislación, que serían imposibles en un sistema centralizado; g ( disminuye los peligros del Poder Federal frente a la variedad y extensión de las regiones de un Estado ; h( descarga a la Legisladura y al Gobierno del centro de una masa enorme de atribu~iones pesadas. Gracias a su federalis.mo los norteamericanos han podido resolver sus problemas locales con pleno conocimiento de causa. Cierto que el sistema federal actúa, frecuentemente, con lentitud e incertidumbre. Pero no se puede imponer dictatorialmente. soluciones centrales, las necesidades y los sentimientos locales. No se puede comprar la unión -caso de Rusia- a expensas de la libertad. Yo comprendo la veneración que la mayoría de los norteamericanos siente por su régimen de instituciones socio-pol íticas . Haber creado un gobierno libre, en tan inmensa región, sin haber perdido demasiada eficiencia, es una proeza histórica singular. COVT~JIA NUEVOS LIBROS Por Miguel GUZMAN PE REDO Arte Prehispánico en Mesoamérica, por Paul Gendrop. Editorial F., Trillas, S.A. Ha sido en verdad sorprendente el interés que en todo el mundo se ha dejado sentir por el arte de la antigua Mesoamérica . Muchos han sido los libros que sobre este apasionante tema se han publicado en la última década, y entre ellos ocupa un lugar privilegiado el de Paul Gendrop, titulado "Arte Prehispánico en Mesoamérica". Fruto de casi diez años de trabajo, este volumen nos presenta el maravillos tema del arte prehispánico enfocado bajo un punto de vista más ágil y ameno, que, privándolo de la rigidez académica que antaño solía ser característica de estos asuntos, lo trona en apasionante descripción de las excelencias artísticas de los primeros mexicanos. No siendo arqueólogo por profesión, pero sí por íntima e ineludible vocación, Paul Gendrop ha dado a sus estudios arqueológicos una gran valía estética. Encontrándose en presencia de un campo tan vasto, supo orientar su pensamiento hacia la perfecta comprensión del rico caudal artístico con que Mesoamérica sorprendió y capro la asombrada atención de los primeros españoles llegados a esta América nuestra. Este libro, magníficamente ilustrado con casi trescientas gráficas -muchas de ellas a colores-, constituye deleitosa lectura para todo aquel que quiere saber un poco más acerca del arteamericanoen los primeros siglos de nuestra era. Plantas y Flores de México, por He len O'Gorman. Edición de la Universidad Nacional de México. Empezaba el decenio de los cincuenta cuando Helen O'Gorman presentó en Bellas Artes una exposición de acuarelas, de las que Diego Rivera anotara en el catálogo: " los bellos y admirables dibu jos que Helen O'Gormen ha hecho de las flores de México, limpios y puros, humildes y fuertes en su gran delicadeza, sensibles y llenos de emoción Y de ternura profunda, son un alto tributo del gran talento de una artista excelente de México y no habrá mexicano que no se sienta emocionado por él". De su obra opinó un científico, el botánico Maximino Martínez, lo siguiente: " Las acuarelas no solamente son notables por su mérito artístico, sino además, por la exactitud en los detalles de las flores y las hojas, al grado que en todos los casos ha sido fácil reconocer las especies representadas, como si se tuviera a la vista las plantas mismas. Estas láminas pueden ser las ilustraciones de un libro científico". De la amplia riqueza de plantas y flores con que cuenta · nuestro país, Helen O'Gorman seleccionó un nutriqo ejemplario para dárnoslas a conocer en sus bellísimas acuarelas, enriqueciendo su trabajo con la descripción de los sitios donde se localizan, la época del año en que florecen y sus nombres vernáculos. Fue así como se' integró un volumen que es bellísimo por su texto e ilustraciones y cuya lectura entraña ir:idudable interés. 25 Estudios de Folklore. Edición de la Un iversidad Nacional de México. Desde la cubierta de este libro, en donde se r epresenta a una mujer huichol , todo es hermoso y pleno de amenidad, y constituye el mejor de los homenajes a dos ilustres maestros ya desaparecidos: Vicente T. Mendoza y Virginia Rodríguez, Rivera, quienes llevaron los estudios del folklore en México a una elevada categoría, y que les mereciera amplio recon~imiento tanto en el ámbito nacional C?mo en el in-· ternac,onal . En la primera parte de este volumen el d·octor Justino Fernández hace la presentación de la obra, y a continuación Fernando Amaya Monroy habla de tan admirable pareja de esposos y compañeros investigadores, que encauzaron su· existencia a la investigación folklórica y supieron realizarla con estricto a pego a los cánones de la materia. Se tiene la errónea creencia de que el fo lklore es únicamente el saber de las costumbres populares punto menos que insignificantes. Per o cuando han existido investigadores como un Nicolás León,que en los primer os años de este siglo incorporó a su cátedr a de etnología la mater ia de folklore, o como un Vicente T. Mendoza, uno de los máxim os representantes de estos estudios en nuestro país, entonces nos encontramos -con base al generoso fruto de su obra- con aquel los que le han conferi do al folk lore toda su dignidad.L justipreciando tan profundo interés con la relación exhaustiva de un tema que por todos los mexicanos cobra visos de apasionan te importancia y gran atractivo. , Ha sido costumbre en Néxico y en otros países de la América Latina, llamar "coach" a lo que en época más reciente se denomina ,"técnicos" en el futbol. Quienes viven vinculados a las aficiones deportivas saben que cuando se refieren al "coach" de un conjunto del deporte, piensan en el instructor o director del mismo. Todos ellos emplean la palabra castellanizada y dicen: "couch". Lo curioso de todo es que los "coaches" deportivos derivan su nombre de la misma ,fuente que los coches de ferrocarril, los coches tirados por mulas o caballos motorizados. La palabra coche se deriva del nombre de una pequeña población de Hungría llamada 11 • Kocs", lugar donde se fabricaron los primeros vehículos diseñados para transportar a un número de pasa je ros. El nombre II Kocs" de dicha población se aplicó genéricamente a dichos carruajes y a mediados del siglo XVI la palabra "coach" o coche era común en Inglaterra y en la mayor parte de la Europa Continental. · Luego, durante la primera parte del siglo XIX, los estudiantes de las universidades de Oxford y Cambridge en Inglaterra, comenzaron a dar a sus maestros el nombre de "coaches", pensando quizás que su enseñanza los "transportaba" a través de sus exámenes. Poco después se estableció la costumbre de llamar "coaches", a los maestros deportivos. En concreto: La palabra "coach" que en el habla inglesa se aplica al maestro de deportes o más bien al director de un equipo. Sign ifica exactamente lo mismo que "coche" apiicado a un carruaje cualquiera . Por lo tanto cúando en México usamos la misma palabra, no estamos más que empleando un vocab1o originado en la palabra "coche". -o-o-O-o-o- -o-o-O-o-o- .o-o-O-o-o- ·en México viv~ todavía en la antigua época en la que•~aJquier persona "en tusiasta" podía ejercer las funciones de '"coach" en los deportes. Aun en las universidades hay maestros deportivos de tal índole que carecen del más elemental rango académico y que por ello están en muy bajo nivel en relación con el resto del magisterio universitario. Esto es una falla en le organización deportiva mexicana y nos obliga a importar maestros deportivos de Europa y los Estados Unidos. Admitiendo que lo conocido como educación física es una parte de la educación y que ·una de sus principales divisiones, la denominada deportiva, es imperativo que los ." coaches", o maestros del deporte tengan unª _nivel cultural superior además de los conocimientos técnicos y de metodología para enseñar y dirigir actividades deportivas. Es pues muy importante establecer normas adecuadas para la selección de los maestros deportivos. Hace ya muchos años que tanto en Europa, como en los Estados Unidos y el Japón, se ha reconocido que el "coach" tiene más influencia en los colegios y universidades, para bien o para mal, que cualquiera otro instructor y por con'siguiente, su .selección entraña una gran importancia. Dicha selección debe ser aprobada por la autoridad superior de la institución educativa de que se trate, a través de un comité que haya investigado las cualidades y defectos del aspirante a ·maestro deportivo. Al seleccionar se debe conceder la mayor importancia al carácter del aspirante a "coach". Este debe ser una persona honesta en todos sentidos. . Un apasionado del " juego I impío", y de' los métodos honestos para la ensenaza del deporte. Recuérdese que no puede haber. deporte decente, si se carece de maestros• honestos. Por ello es un error encomendar la dirección de las actividades deportivas a· cualquiera nomás porque ha sido un "es~ 1rella" en el deporte aunque carezca de las cualidades morales que se exigen a los demás, rniembros del magisterio. ' Quien dirige las actividades deportivas para niños y jóvenes puede hacer mucho bien ... pero también mal si carece de la preparación adecuada. El profesor G. L. Meylan en un artículo que publicó hace años en la American Physical Education Review señaló las cualidades que debiera tener un "coach" ideal, de la siguiente manera: 1.- Carácter irreprochable. Esto es muy importante debido a la influencia que el maestro deportivo, ejerce sobre sus .alumnos. Se reconoce que la función principal del maestro -cualquier maestro- el moldear el carácter de sus alumnos. No se puede formar algunos moralmente equilibrados con maestros que carecen de equilibrio moral. 2.- El "coach" debe ser un líder natural, capaz de provocar entusiasmo y conquistar el respeto, confianza y apoyo de sus alumnos. 3.- Debe ser un verdadero técnico y tener habilidad para enseñar. La habilidad para enseñar futbol beisbol, basquetbol, volibol,, atletismo y natación es una cosa muy diferente a la que se requiere para ser "estrella en esos deportes. 4.- El " coach" debe st:r u11 but,, ul:,. servador para ahondar en la sicología de cada uno de sus alumnos. 5.- Debe tener habilidad también para correlacionar el carácter y condición de sus · alumnos con las exigencias de la práctica. Un buen "coach" o sea un maestro deportivo competente debe tener la habilidad de poner "en forma" a todos y cada uno de sus alumnos. Esta tarea es muy difícil porque requiere la modificación de los métodos de enseñanza para cada individuo de su grupo. Por regla general el "coach" que más buenos resultados obtiene es aquel que a más de cualidades morales ha hecho de la educación físicá y del oficio de menor deportivo, una profesión para toda la vida. -0-0-0-o-o- -o-o-O.o-o- -0-0--0-o-o;Aquellos maestros que pretendan dedicarse a la tarea de enseñar o dirigir acti vi da des deportivas, deben desarrollar en sí mismos una filosofía bien definida de su vida y de la educación en general, para que su trabajo resulte m_ás efectivo. Claro que la preparación técnica para enseñar y dirigir el deporte de su especialidad es indispensable, pero es importante también que adquieran un conocimiento de la filosofía, historia, métodos y evolución de los quehaceres didácticos. Un "coach" debe ser considerado como los demás maestros del plantel que lo ocupe pensando que realiza una tarea básica o complementc!ria según se crea más conveniente -conduncente a la formación de mejores estudiantes. Actualmente es tan importante la formación de buenos "coaches" que tanto en Europa como Extremo Oriente, los Estados Unidos, Argentina y Uruguay, se les exigen normas "standar', para prepararlos primero como maestros de eduación física y luego como especial istas o "coa ches" para cada deporte. Ejemplo de lo que esto se advierte en lo siguiente : El éxito logrado por el futbol de Brasil no se debe básicamente a jugadores corno Pelé, sino al director técnico Vicente Feola y el doctor Hilton Gosling, consejero médico. Ambos personajes de cultura superior que se encargaron hasta de los más mínimos detalles para la preparación del equipo que ganó la Copa del Mundo en Suecia el año de 19S8 y la de 1962, en Chile. Knute Rockne, el famoso forjador de la grandeza futbolística en la Universidad de Notre Dame de los Estados Unidos, era un estupendo "coach" y un magnífico ca1edrático de química y física en el mismo plantel. Ojalá y todo lo dicho hasta aquí influya para que en México nos pongamos a formar verdaderos "coaches" para todos y cada uno de los deportes ~ese practican enel país. t,,_ Resultados Prácticos de la Sociología Lic. Genaro Salinas Quiroga La Sociología es una ciencia teórica, pero tiene funciones prácticas de indudable importancia. Le pasa lo que a la Física que es una ciencia teórica y sin embargo, tiene aplicaciones prácticas a través de muchos inventos que admiramos, como el telégrafo, el radio, el automóvil, la televisión, los aviones y los submarinos. El ingeniero tiene que conocer la física y la química, a fin de saber la resistencia y estructura de los materiales que empleará en la construcción, así como todo hombre verdaderamente culto debe conocer la disciplina sociológica, para saber como está formado su país o la comunidad donde vive; las principales cuestiones que confronta, y por la interdependencia cada vez mayor, debe tener idea de los problemas de la humanidad. Para dictar una ley, para interpretarla o aplicarla, para intervenir en la política y para opinar sobre cuestiones sociales, necesitamos conocer la educación, las costumbres, la religión, la cultura, el arte, la situación económica de las gentes, y todos estos asuntos tan importantes, son hechos colectivos que estudia la sociología. Esta materia es indispensable, pues, para resolver problemas de familia, legales, urbanos, educativos, políticos, económicos. La Sociología estudia pues todos estos trascendentales acontecimientos que se producen en la convivencia humana y que son fenómenos sociales porque son fenómenos comunales. Las ideas de los filósofos griegos no permanecieron en el campo de la especulación, porque llegan a la política, a la economía, a la legislación de su tiempo, ya que existe una estrecha solidaridad entre todas las disciplinas de una época y la forma de su gobierno. De la misma manera, podemos afirmar que las sociedades europeas de la edad media, encuentran su explicación y organización en el pensamiento sociológico de San Agustín de Tagasta y Santo Tomás de Aquino, las dos inteligencias católicas más altas. Para comprobar lo anterior basta leer "La Ciudad de Dios" del primero y la "Suma Teológica" del segundo. La influencia práctica de la obra sociológica de John Locke se refleja en la Revolución Inglesa de 1,868 y en su carta magna, así como la Revolución Norteamericana de 1,776, que establecen los regímenes democráticos en esas naciones. La Revolución Francesa de 1789 que produjo la célebre constitución, que se conoce en la Historia con el nombre de " Declaración de Derel::hos del Hombre", no se entiende si en la obra sociológica de Voltalre, de Rousseau y los enciclopedistas. Si llegamos a la época contemporánea, encontramos que el nacional-socialismo de Adolfo Hitler-,-que hizo-del concepto de raza un símbolo de guerra, encuentra su fundamento en las teorías-sociológicas del Conde de Gobineau y de La_pouge. Estas doctrinas consideran que la raza es el factor primordial que determina el ascenso o bien la decadenai perpetua de las sociedades y que la raza superior es la blanca que ha sido la más importante fortadora de civillzaciones. Las teorías sociológicas de Marx, de Engels y de Lenin, que tratan de basar exclusivamente la vida colectiva en la preponderancia del factor económico, o sea la riqueza, .el dinero y los medios de producción, constituyen el fundamento de los regímenes políticos de los actuales países comunistas. En los últimos años, en los países democráticos, las teorías sociológicas que tratan de elevar el nivel económico, educativo y de salud e las clases humildes, están siendo utilizadas con éxito. Podemos afirmar con rotundidad, que en la medida que estos principios democr6tlcos de beneficio al pueblo logren su realización, la sociología, habrá justificado la necesidad de su creación ; habrá comprobado la certera visión de su fundador, y sobre todo, habrá llegado a su más alta finalidad y destino: una humanidad m,s justa y más acogedora para todos. pídala al teléfono 75·30·50 �Pagina 12,, '' EL INTEGRALISMO FILOSOFICO DE La Ciencia· al Servicio de la Agricultura COMPUTADORA MODELO DE FINANCIAMIENTO PARA PEQUE:&AS GRANJAS HA SIDO DESARROLLADO EN LA UNIVERSIDAD DE JERUSALEN Un proyecto' para desarrollar un modelo de computadora para estimar un sistema de crédito supervisado para el financiamiento de pequeñas granjas y kibutzim (granjas cooperativas), ha sido empezado por el doctor Ezra Sadan, principal investigador de Economía Agrícob de la Facultad de Agricultura en Rehovot de la Universidad Hebrea de Jerusalén. RUIZ ACOSTA Teresinha Alves Pereira Bloomington Indiana Considerando que el hombre integral americano sea el de tipo mestizo, todavía en formación en nuestros tiempos contemporáneos, el maestro Ruiz Acosta localiza ese filósofo en potencial centralizado en el corazón de México. El mexicano representa, en las palabras del filósofo de "Dialéctica Mundial", una síntesis del oriente y del occidente de Asia y de la· Europa, de la introversión y la extraversión, a través del mestizaje del indígena y del español. Manifesto del aguila y la serpiente esquema filosófico del maestro Ruiz Acosta publicado en libro ya en tercera edición, presenta también, de manera concisa y bastante clara, la historia de la filosofía en México y habla de su estado actual. Siendo él mismo, un activo participante de la bi-· bliografía. filosófica mexicana, puede dar testigo, de colaborador y de observador, de como se estudia la filosofía·en las varias cátedras mexicanas, secundarias y univertarias y junto a él, su opinión de crítico consciente. El Maestro José Antonio Ruiz Acosta fue el director de la Escuela Preparatoria Nº . 7 de filosofía. Convidado a participar de varios . congresos y conferencias de filosofía mexicanos e internacionales, ha presentado en estas ocasiones, importantes estudios sobre el estado de la filosoffa mundial, relacionados con la política de las Naciones Unidas y con el problema de las guerras internacionales .. Entre los más importantes de estos trabajos están los títulos "Las tres revoluciones" " El derecho mundial" y "El estado mundial " . La filosoffa oriental con sus formas de budismo, taoísmo y. etc., está muy en moda hoy en dfa y la juventud de los países má,s progresistas del occidente participan de este retroceso cultural y ~xhibiendo asf una desesperada reacción contra el materiali~nJO y el pargmatismo occidental. Sin aceptar el maquinarismo burgués contempo~áneo que amenaza matar cualquiera tentativa de progreso del pensamiento humano. Ruiz Acosta estudia también el fenómeno oriental, no como filosofía, sino como simples formas de rel)gión o de sabiduría mágic~, esté culto del sujeto de la introversión y de la 'disolución en lo divino. El filósofo dice: "(es un) conocimiento al que en rigor no se puede llamar filosófico-, y, de su vida social, al identificar los términos de medio a fin con los de causa a efecto, inactividad económica, jurídica y política"2. Esquematizando la filosoffa mundial en tres grupos y después -sintetizando la filosoffa occidental como la europea heredada de Grecia, portadora de una raíz objet~va y plástica además de definido'ra, el máestro mexicano -.busca centralizar la filosoffa americana, como la tercera rama, y exactamente en la República Mexicana. En esto, excluye las filosofías de vida canadiense y norteamericana, que a su ver carecen de caracterfsticas locales y propias. Declara entonces que el hombre representativo de la América, es el IT)estlzo el que se encuentra todavfa en proceso de integración. E.xplica .después porque este hombre, en proceso de fusión racial y cultural, es el hombre· in- tegral. · "Este.hombre en proceso de conjugación• étnica, social y cultural, en el cual los valores objetivos y subjetivos se subordinan a la realización integral del mismo, es el hombre integral. Sfntesis de Oriente y de Occidente, de Asia y de Europa, de introversión y de extraversión a través del mestizaje del indio y el español"3. El hombre americano y especialmente el mexicano es el único ser con proyección futura en el punto de vista de Ruiz Acosta. Este hombre no fue expuesto a las limitaciones de Hegel o del Conde de Keyserl ing, más es el tipo universal del hombre del futuro inmediato porque, según el filósofo mexicano, "antes que el hombre sea cósmico tiene que doblar las alas so.bre si mismo y fundir sus potencias en el hombre integral". Después resumiendo toda la filosoffa y abriendo tres llaves para definir ~I hombre filósofo dice: "el hombre oriental es teológico, el occidental es lógico y el americano es antropológico". Aplicando sus teorias a la Historia el Maestro Ruiz Acosta presenta las consecuencias de este esquema humano: La Revoluci ón Francesa es la tesis, · 1?orq_ue afirma los derechos y las libertades individuales y políticas del hombre; la Revolución Rusa es la antftesis, por su aspecto ideológico la lucha por el derecho de la libertad económica y social, por la negación deJa libertad y del derecho individual y la Revólución Mexicana es la sfntesis de estas categorías. El explica porque: "(es( la conjugación unificada de libertades y derecho~ políticos, económicos y culturales, en insuperable, y permanentt sfntesis humana.... " 4 Para un forastero cualquier de la cultura mexicana, las ideas expresas por el autor de "Dial~ctica Mundial", pueden parecer pertenecientes a un sofisma increfblemente acumulado de conceitismo barroco, además de pretender partir de una premisa falsa. ·Pero, para quien la!¡ toma con un espfritu enterado del avance de la cultura general y del conocimiento .de su propia cultura en México contemporáneo, ellas revisten de suficiente credencial. México es el país hispanoamericano cuyo · progreso e independencia y el desprendimiento de Europa se hace cada vez más visible y más aceleradamente. México tiene ya una consciencia de su propia realidad, de su construcción étnica y de su historia. Por esto tenemos que tomar como posible la teoría presentada en Manifiestp del Aguila y la Serpiente en la cual el filósofo postula que el hombre no es esencialmente material de los dos ~lementos y· que como tal, debe ser estudiado, porque su filosofía será la del hombre iritegral, será el "integralismo". NOTAS: . 1.~ Día léctié:a Mundia I": conferencia presentada en el X 111 Congreso Interna clona 1 de Filosofla, ocurrido en la Ciudad de México Septiembre de 1963. ' 2.- in Manifiesto del Agulla y la Serpiente, 3•. ed. p. 86. 3.- ldem. p. 88 4.- ldem. p. 93. .. La computadora será un instrumento que los banqueros podrán usar para tratar con un gran número de proposiciones implicadas en decisiones relativas al financiamiento de granjas. Explicando la necesidad de la misma, el doctor Sacian dijo que el banquero se encuentra a menudo en una posicióh en la cual los factores simples, como ·1os mecanismos de tarifa y precio, son insuficientes. Es requerido un sistema más complejo para tratar con operaciones bajo cuotas inciertas y varios factores casuales como las condiciones del climr:r y la inestabilida d de los precios. El sistema de crédito supervisado presenta un gran interés a los países desarrollados que cuentan con unidades de granjas demasiado pequeña s para ser operadas fina ncieramente como una gran corporación. En estos casos, un intermediario como una corporación pueden proceder a conducir los programas de crédito supervisado, como ha ocurrido en los Países Bajos, Estados Unidos e Israel a mediados de los a ños sesentas. El proyecto del doctor Sacian, iniciado hace dos años por el Ministerio de Agricultura y algunos de los más importantes bancos de Israel, estaba concentrado, al principio en los kibutzim, pero ahora incluye también a los moshavim (villas cooperativas más pequeñas) y a las gra njas privadas. De la considerable canlldad de información recopilada por el doctor Sadan, se construyó un primer estimulador y ahora está trabajando en un segundo simila r pero más complejo que podrá ser usado como sistema dperacional por las secciones ocupadas de las granjas en los bancos israelíes. El doctor Sacian espera poder llevar los modelos hasta tal nivel que puedan ser usados por el personal de un banco para checar los métodos financieros continuamente Para demostrar con,o ha sido desarrollado este estimulador, el doctor Sadan ex.plica que de estudios empíricos, se obtiene la información sobre las características básicas de la estructura, tales como de· qué manera la utilidad y el consumo agrícola pueden ser obtenidos y descritos en el lenguaje de la computadora. Sin embargo, esta información no puede ser traducida en una serie de fórmulas que siguen cierto orden y por lo tanto, reglas cualitativa s de comportamiento, tales com9 funciones empíricas que deben ser programada s e incorporadas dentro del estimulador para cubrir un gran número de probabilidades y combinaciones. CAPITULO CATORCE EL UNIVERSO DE JUAREZ Lic. Andrés Montemayor Hernández Sociedad Nuevlleonesa de Historia Geografía y Estadística Había pasado casi tres años de lucha interna entre conservadores y liberales; la balanza del poder oscilaba entre uno y otro bandos según los éxitos militares y diplomáticos de ambos; sin embargo a partir de 1860, los liberales comandados por Benito Juárez entraron en una etapa de triunfos consecutivos que los llevarían a la victoria. Desde antes de que Degollado propusiera su plan de pacificación, había comenzado la etapa de los grandes triunfos del liberalismo. El ejército constitucionalista preparado, fogueado, veterenizado por don Santos, dirigido por jefes como Ignacio Zaragoza. José López Uraga. González Ortega y Pedro Ogazón habían obtenido las importantes victorias de Peñuelas, Loma Alta y Silao. Con la toma de Guadalajara y la batalla de Calpulalpna habían caído enfermo González Ortega, lo que no fue obstáculo para la continuación de la campaña. En perfecta armo'la y sin descuidar ningún detalle estratégico, las fuerzas liberales al mando de Zaragoza y Lenarod Valle y José Justo Alvarez, se aproximaron a la capital de la República. Miramón enterado de esta marcha, no esperó la I legada del enemigo y salió a batirlo acompañad9 de los más brillantes jefes militares de la reacción: José María Cobos, Leonardo Márquez y José María Vélez, González Ortega recobrado de su enfermedad se hizo cargo del mando supremo, en vísperas de la batalla de Calpulapan. El general en jefe de los conservadores confiaba aún en su buena estrella. La lucha tuvo lugar el 22 de diciembre de 1860; Miramón combate con valor y entereza el ala izquiera del ejército reformista que ha considerado débil. Pero es enérgicamente rechazado y las fuerzas conservadoras retroceden desorganizadas. Cobos intenta contener a los fugi'tivos. Todo inútil. Ha llegado el momento del triunfo definitivo para los constitucionalistas. Gonález Ortega, con las divisiones de Guanajuato y Zacatecas ataca la retaguardia del enemigo. Tres mil prisioneros y toda la caballería del ejército caen en poder de los vencedores. Algunos fugitivos dejan las armas para siempr?, otros se dispersan para formar más tarde guerrillas. Miramón llegó a la capital, escribió a Leonardo Márquez una carta en que le encarga a su famil ia y abandonó la República. El 23 de diciembre, un día después de la acción de Calpulalpan, entrevistaron a González Ortega dos ministros extranjeros, un oficial reaccionario y otro liberal, con el 1 . .' ' ' • ' ' . 1\. VIDA UNIVERSITARIA" • • • objeto de pedir para los vencidos el perdón y la amnistía. Juárez había prohibido terminantemente que los militares o cualquier funcionario público, por más alta que fuese su graduación, estableciera negociaciones con el adversario a espaldas del gobierno constitucionalista. González Ortega, siempre irreflexivo y rebelde al Presidente, entró en pláticas con el enemigo. Ignacio Zaragoza, José Justo Alvarez, Leonardo Valle, en actitud respetusa pero enérgica, se presentaron ante González Ortega para convencerlo de que nada debía hacer contra las disposiciones dadas por Juárez. Pacheco, el Ministro de España, consideraba que la actitud de los generales de inferior jerarquía antes González Ortega era un acto de indisciplina. Más aquellos hombres representaban el tipo de un soldado nuevo en México: LA PROBIDAD MI LITAR RESPETUOSA DE LA AUTORIDAD CIVIL. Pocod días después, entre vítores y aclamaciones, entraba el ejército libral a la ciudad de México, pero dejemos que Don Justo Sierra nos describa el momento: " ... El sucio y descalzo ejército de la Reforma, sólo regularmente vestido en grupos contados, sólo uniformados y armados en regla en grupos bien escasos ... el aire poblado de vivas, de notas musicales desmenuzadas por el incesante clamor de las campanas, se llenaban de flores, de ondulaciones de flámulas y banderas ; la figura extraordinariamente simpática de González Ortega, su acción con Degollado (a quien había hecho bajar de un balcón para transferirle todos los honores que a él venían espontáneos, ardorosos, llenos de regocijo de parte de muchos, de inquietud, de congoja, de esperanza en la clemencia, en la bondad del joven caudillo de parte de los más), imanaba el espíritu de aquellas multitudes delirantes; él sabía decir las grandes frases sonoras que parecen orear como vientos frescos la sangre de los campos de batalla y cicatrizar heridas envenenadas por las bregas interminables y por los odios de ideas que son inexplicables. Ya estaban en México presenciando aquella formidable expresión de inesperado entusiasmo algunos ministros venidos de Ve~acruz; Ocampo, con su cara lampiña, abierta por la sonrisa de los ojos y el pliegue un tanto irónico de los labios bondadosos y sensuales, era el más popular; Lerdo de Tejada, serio, frío, blanco como el papel, lleno de mirada de inteligencia y previsión, menos querido, pero más respetado entre los reformistas que su colega y émulo Ocampo. Habían preéedido a Juárez. Por fin llegó éste; el entusiasmo con que fue saludado fue grande, no tanto como en el día de González Ortega ; había en el entusiasr:iio más de oficial, de obl igatorio. Algo lo cohibía; Juárez, con su impasible rostro, oscuro, su mirada rarísima vez endulzada bajo las dos alas de cuervo de sus ce jas densas, e~a una enigma para muchos ; y no, era un enigma, era la ley ; para traducir en palabras la expresión de ese rostro no había más que abrir el código de reforma. Sí, pero es un indio.... Pues porque es un indio contestó el por--:enir, (Just~ Sierra, Juárez, su obra y su tiempo. México, Ed. Porrúa, 1971 colección 'Sepán Cuantos', Núm. 146, Pp. 184-185). 1 • • • r • • • • • A. Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATL~NTE" y "FALCON" FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO" Ave. Independencia Ote. 11JO Apartado N6m. lA TelMono 75-72-50 MONTE~EY, N. L MEXICO ···~·······~·-·"""--------------------------- 1nas f • ' En el Cine ''Elizondo" IV RESEÑA CINEMATOGRAFICA PRIMERA FUNCION 16 DE JUNI0-1972 o iUTILIZARON TODAS LAS PASION~ EN SU INCREIBLF. DUELO..! Una Producci6n d• HalWallis María reinó con el corazón de una mujer . . . Isabel dominó con la fuerza de un hombre! ¡Coronada a los nueve meses de edad crecié f viyió_ bajo el peso de una corona y las p~sione!: mdom1tas de su corazón! ¿Reina inteligente y sensitiva?....... o ¿solo una mujer frívola y sensual? . ~ujer bella y apasionada y Reina valerosa e mtehgente ... ¡Fue doblegada ... pero no vencida! Su ejecuc_i?n fue un triuu.fo, más que una d_errota, Y deJo una huella indeleble en la historia de los grandes de la Humanidad ! OCTAVA EDICION DEL XXI ANIVERSARIO Visite Cualquiera de las Tiendas • ; • PATRONATO PRO LABORATORIOS CENTRALES DE LA U. A. N. L CEMENTOS DEL NORTE, s. • Página 13 a �"VIDA UNIVERSITARIA" Pagina 14 Domingo 4 de Junio de 1972 Domingo 4 de Junio de 1972 1 Como es sabido, · la CFE realizó trabajos geotérmicos primero en una pequeña planta en Pathé, Hidalgo, y posteriormente en Mexicali, B.C., donde en breve operará una planta geotérmica generadora de energía eléctrica, lo que ha atraído el interés científico mundial y ha, situado a Méx,co como uno de los países más adelantados en este campo de la investigación y de la tecnología. En la petición del gobierno norteamericano se considera que la experiencia mexicana en este tipo de perforaciones puede ser especialmente valiosa para )a formulación de especificaciones técnicas aprovechables para la elaboración de contratos. El interés mundial en la geotermia radica no solamente en la conversión del vapor endógeno en energía eléctrica, sino también en la producción de agua potable para regiones desérticas "Tenemos que industrializamos con mejores teccomo son los valles Imperial y de Mexicali, y en nologías y con un criterio de independencia nacio-• la obtención de sales industriales, remanentes nal", ha dicho el Presidente Echeverría, quien hubo en el proceso. de añadir: A este respecto, es interesante señalar que "Tenemos que explotar racionalmente, con mano solamente México exporta tecnología, sino que yores elementos técnicos nacionalistas, los recursos reduce la emigración de técnicos y personal altanacionales de nuestro país, algunos de ellos intocados o desconocidos todavía, y otros muchos explo- mente especializado . . . Ello se debe a la creciente capacidad para abtados en el pasado de manera intensiva solamente sorberlos, afirma el Comité Interamericano para por, y en favor de elementos extranjeros, como todala Educación , la Ciencia y la Cultura de la OEA. vía parcialmente ocurre" ... Estos datos indican que entre 1961 y 1970 un total de 71,774 profesionales y expertos emigraron de América Latina hacia Estados Unidos. En Pero las cosas han cambiado precisamente como la actualidad, esa cifra se ha reducido por lo que obedeciendo al ideario presidencial. a México se refiere, en un 40%. En este orden de ideas, y para crear técnicos La labor de los técnicos mexicanos es ahora nacionales y ofrecerles incentivos en el país, se de reconocimiento mundial ... En especial, por lo realiza la más amplia colaboración y coordinación que al sector eléctrico se refiere . . . De Ecuador, de esfuerzos entre la Universidad y el Consejo Venezuela, Costa Rica, Alemania Occidental, FranN:;icional de Ciencias y Tecnología, básicamente cia, Italia y países africanos, se han solicitado para la formación de investigadores y uso óptimo informes y asesoramiento. Un ejemplo claro, terminante, es la petición he- de los recursos naGionales mediante tecnología cha por el Departamento del Interior de Estados propia, según enunciaron el Rector de la UNAM, Unidos, a través del Agregado Científico de la Pablo González Casanova y el ingeniero Eugenio Embajada en México, que solicita de la CFE cola- Méndez Docurro. Se destacó el impulso que se da a los sistemas boración técnica para exploracíones geotérmicas. de becas. En 1971, el presupuesto en este renglón Concretamente, Estados Unidos pide la asesoría• fue de nueve millones de pesos, y hay 950 becade ingenieros mexicanos especializados en Georios. En 1972, la inversión será de 16.5 millones termia para la perforación de pozos profundos experimentales en el Valle Imperial, de California. y se piensa pasar de mil becarios. "VIDA UNIVERSITARIA" México Exporta Tecnología y Fortalece la que necesita Para su Desarrollo norteamericanos os PW el Director GeFt, a electuar una visiJ Geotérmica de Cerro .C,t por hi que demostraron Interés. • • NOS COMPLACEMOS EN FELICITAR AL Por Luis Salgado Pérez Con la versión española del ensayo de F. Perroux titulado La Creación colectiva en la economía de nuestro tiempo, la EXPO Nuevo León 72. El lng. Guerrero Gárate, agente de la SAG muestra al Lic. Luis M. Faría~, y al _Dr. Vela, el equipo que el gobierno federal destina para el plan del Campo Lic. Benito Juárez, que seguramente vendrá a beneficiar a la clase campesina de nuestra entidad. . NOTILIBROS: RESEÑAS DE RAUL VILLASEÑOR GRAN MURALLA, GRAN METODO, (ACERCAMIENTO A CHINA) El anterior es el nombre de un gran libro que lo es no _precisamente por sus dimensiones, sino por el enorme alcance de su lucido contenido. Está editado por Siglo XXI y su aulor es Joachim Schickel, de quien se colige es uno de los más autorizados sinólogos europeos al para que destacado personaje en la vida social, cultural y política Para comprender la actividad editorial y I ibrera de las universidades colombianas es necesario, primero, contar con información general acerca del comercio y de la industria del libro en el país. En cuanto a la importación de libros, los datos estadísticos difundidos por la' Camara Colombiana del Libro señalan con un contante incremento, pues durante los ultimos años se duplicaron las cantidades de US $6,625.217 .23 en VIDA UNIVERSITARIA Con motivo del XXI Aniversario POR LA LABOR DE DIFUSION CULTURAL Q U E H A D ES A R R0LLADO EN N U ESTRO ESTADO. BiA\BO<ietllvde. s. a-. MONTERREY, N. L., JUNIO DE 1972 • de Alemania. Dividida la obra en cuatro partes perfectamente delimitidas, algunas de ellas, al parecer se utilizaron por radio y TV, porque aun conservan los caracteres del libreto que se utiliza en el caso. La primera porción es un como adentram iento un tanto cuanto lírico, en donde Schickel habla de la concordancia entre la i mac:¡en que de China poseía desde siempre, con aquella surgida del impacto que le produjo el desplazamiento al gran país. La segunda trata de cuanta inventiva se ha fraguado a lo largo del tiempo sobre China, asumiendo la defensa de cuanto -al maoísmo ha hecho allí posible. La tercera y la cuarta son de índole teórica, porque en ellas sostiene cuestiones sorpresivas y sorprendentes, que captarán en toda su extensión quienes conozcan el pensamiento de Hegel y el de Marx, pero que también serán de positiva utilidad a quienes tengan poco trato con ambos. lo más hermoso es su especular SO· bre la índole dialéctica del idioma chino, que explica, ¡Muchas cosas! .El Libro Universitario en- ,Colombia 1 DATOS GENERALES Y A SU PUBLICACION • , La Creación Colectiva ·en la Economía Actual Por el Dr. Jaime Jaramillo Uribe. (Universidad de los Andes. Colombia). PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Página 15 1966 a US $14,274,363.18 en 1970. lo mismo ocurrió en el renglón de las importaciones, ya que de US $577,630.00 en 1966 la cifra se elevó a US $1,007,180.00. Los datos asimismo, revelan que la producción editorial en 1971 fue de 1,000 títulos aproximadamente, con un tiraje promedio de 5,000 ejemplares, lo cual hizo un total de 5,000 unidades. Los lítu!os publicados se clasificaron así: Obras didáclicas (textos): 600; de consulta y referencia: 100 ensayo, novela, poesía, ciencia: 300. 11 EL LIBRO UNIVERSITARIO La edición del libro uni- Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: RO. BERTOGARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEAA; Je. fe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo Y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pfe., en Monterrey, N. L., México. versitario es, comparativamente bastante reducido si se toma en consideración que de los títulos impresos en 1971, sólo el 5 por ciento correspondió a la producción universitaria propiamente dicha. De las 35 universidades, públicas y privadas, únicamente 3 de ellas (Universidad Nacional de Bogotá Universidad del Valle, Universidad de los Andes) tienen una significaliva actividad editorial. En general, las instituciones hacen ediciones ocasionales para lo cual celebran contratos con empresas privadas o con imprentas oficiales. La distribución de obras entre la población estudiantil es también restringida. Las librerías universitarias dependen, para su abastecimiento del comercio privado de libros. Además, la importación directa es limitada, lo que impide que el libro se venda a precios in• feriores a los del comercio, con excepción de los textos técnicos que importan directamente. En suma, las librerías universitarias no cuentan con capital suficiente ni con organizac.ión comercial adecuada que les permita una participación amplia en el comercio nacional del libro. Aunque las universidades están exentas de todo impuesto y no se ven afectadas por cargas fiscales, su actividad editorial está frenada por los siguientes obstáculos: 1.- Falta de Capital; 2. Carencias de organización empresarial ; 3.- Faltas en el sistema de mercadeo del libro especialmente a escala continental ; 4. Escases de buenos originales para editar. Colección Suplementos -antes dependiente del Seroinario de Problemas Científicos y Filosóficos- reinicia su aparición interrumpida repentinamente en el opúsculo número 9. Al igual que todos los títulos de la Colección, éste lleva el propósito de proporcionar material informativo complementario a nivel no tanto de especialistas como a nivel del lector inteligente y culto que busca conocer nuevos plan teamientos y enfoques, nuevas hipótesis y soluciones. Diríase que, por su contenido es un tema que interesa directamente al economista, y que por el modo de iluminarlo es de incumbencia del filósofo. Ha de decirse, no obstante, que con ser de interés de uno y otro no reclama exclusividad e ineccesibilidad, y puede ser repensado provechosamente por quienes no profesan una u otra actividad: ora de la ciencia económica ora de la filosofía. Perroux considera en su escrito que la posibilidad de elaborar una "ideología de la creación" está dada en los materiales que significan el trabajo acumulado y las innovaciones acumuladas. Considera, asimismo, que tanto teórica como prácticamente dos sociedades contemporáneas, la rusa y la norteamericana, asumen la posición de sociedades creadoras. La primera, en donde el hombre, según él, ha comprendido su papel de creador sin inhibición y timidez, por lo que es "joven no sólo biológicamente sino también históricamente"; y la segunda cuyos primeros miembros, los transmigrados del Mayflower, al establecerse en el " nuevo mundo" se vieron constreñidos, impulsados a construir un nuevo mundo. "Lo que es común a estos dos esfuerzos y los de las sociedades contemporáneas más evolucionadas, se define en función de sus realizaciones". Después analiza el concepto de creación, de re-creación y de co-creación que, "abre la discusión sobre la intención y se indican dos intinerarios: el de la blasfemia más radical y el de · la piedad más profunda". Sin embargo, estas son consideraciones previas que Perroux suscita a propósito de su gran preocupación: la posible legitimidad de la creación económica y la creación colectiva. "La ciencia económica, dice, limitada por una preferencia hacia la materialidad, que se encuentra asimilada, aunque sin razón, con la actitud objetiva, está obsesionada por la categoría de lo útil, por la utilidad neutra, como si las significaciones y los sentidos carecieran de rendimiento, inclusive económico. La ciencia económica ha construido sus sistemas conceptuales partiendo de las experiencias de la sociedad mercantil. El trabajo, el capital y la innovación se encuentran definidos entonces con respecto al mercado y a sus cuasimecanismos. El mercado es interpretado, en términos individualistas, como una red de intercambios entre las unidades simples que maximizan sus utilidades neutras. El paso que lo concibe y lo fabrica intelectualmente elimina los fenómenos colectivos y sociales.... Si se examina, todavía más de cerca, la estructura lógica de nuestra disciplina en su estado actual, se reconoce que para ella es paradójico admitir la creación económica y la creación colectiva como un objeto del conocimiento científico". MiJs, ¿es así en definitiva?. Perroux no lo cree. De ahí que en su ensayo se ocupe de analizar estos problemas: 1. La especificidad de la creación; 2. La creación co~ctiva en la e conómía y, 3. Los componentes de la creación colectiva en la economía de nuestro tiempo. Francois Perroux: LA CREACION COLECTIVA DE LA ECONOMIA DE NUESTRO TIEMPO; traducción de Hira de Gortari. Colección Suplementos 111-10. UNAM. 42 pp. México, 1971. ~& PUEBLA . -. 'PQ L,brerla Unlveraltaria • '/ .,,.. 4 Sur No. 104 Puebla, Pue. Librerla de la Unlveraldad de las Am~ricu, A. C. Cholula, Pue. PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A. Avenida Nogalar y Famosa, Colonia Cuauht6moc Tel. 52-32-80 • CONMUTADOR CON DOS UNEAS Apartado Postal No. 143 Monterrey, Nuevo Le6n �" VIDA UNIVERSITARIA" Cnl ·ciutlad Universitaria de Nuevo León En esta gráfica parcial de la Ciudad Universitaria de Nuevo León se puede admirar al centro ~I magnífico edificio circular de I Laboratorio de Ciencias Químicas, circundado por los edificios para Laboratorios de Físico Matemáticas y de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, obras con un costo de más de 12 millones de pesos realizadas y costeadas totalmente por el Patronato Universitario de Nuevo León, al culminar sus primeros veinte años de actividades, manteniendo como finalidad y meta el engrandecimiento, desarrollo y progreso de la hoy Universidad Autónoma de Nuevo León. PATRONATO UNIVERSITA1RIO DE NUEVO LEON Celebrando el XXI Aniversario de VIDA UNIVERSITARIA Monterrey, N. L., Junio de 1972 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1106 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio Día Día del mes de la publicación 4 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1106, Junio 4 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 04/06/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013872 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Ciencias Cultura Medicina Náhuatl Poesía Política