https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15888/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1111._Julio._0002013876ocr.pdf a6c78fd474782197c8165b059b6b9aa7 PDF Text Text ffi~OD~lJrn@ de LAZARO CARDENAS EL UNIVE SO DE JUAREZ . _ - - - - - - - - . . - - Lic. Andrés Montemayor Hernández----------• Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadistica Casi dos meses después de haberse firmado el Tratado de la Soledad, la Triple Alianza integrada por Inglaterra, España y Franéia fue disuelta por intrigas de la tierra de Napoleón · III, iniciándose así la Intervención Francesa en el país. Juárez denunció ante la nación la felonía de los franceses y el rompimiento de los trata dos de la Soledad. Dijo que su gobierno había estado dispuesto siempre a la aceptación de medios concilatorios, que no menoscabaran ni la independencia, ni la dignidad de la nación; por otro lado, nombró al General Ignacio Zaragoza, Jefe del Ejército de Oriente y se preparó para la defensa en contra de un enemigo que tenía fama de ser el ejército mejor del mundo. por Salvador Montero El conocimiento de la historia contemporanea de Mexico,equ,ere de que se difundan de manera cabal e integra las ideas y realizaciones de sus hombres publicos. Editar lo que de1aron escrito: declara• ciones, conferencias, discursos, correspondencia, tiene un valor definitivo para comprender con mayor ob¡etividad la verdad de los asuntos nacionales. La obra de Lázaro Cardenas, por ejemplo, tiene un interes historico de primensimo orden. En un momento determinado, Cárdenas fue conciencia y voz·de la Revolucion Mexicana. Vivio como pocos y con intensidad personahsima los principios sociales y pohticos de ese movimiento transformador. Por la calidad y meritos intrínsecos de sus escritos, la Universidad Nacional Autonoma de México y el Instituto Lazaro Cardenas de Estudios de la Revolucion Mexicana, S. C., editaran proximamente sus Obras -en la Nueva Biblioteca Mexicana-, la primera de las cuales lleva el htulo Apuntes. Gaston García Cantu, designMo coordinador por parte de la UNAM para esta empresa editorial, dice en el Prefacio: "En los Apuntes no hay confidencias. Contienen relación de hechos de armas, comentarios políticos, decisiones administrativas, itinerarios y reflexiones significativas. No hay en sus paginas hipérbole alguna... Dice lo qÚe ocurrio sin subrayar sus propios testimonios... Tampoco hay en estas paginas alegatos personales o Justificaciones; ni explicaciones que suponen, en política, un tard,o arrepentimiento ante las decisiones tomadas... Realizo a su manera, la aspiracion de Ranke: decir como sucedieron las cosas." Por su parte, Cuauhtemoc Cardenas, coordinador por parte del Instituto para esta tarea, describe en su lntroduccion el contenido de Apuntes y las caracteristicas que lo distmguen. Sus juicios tienen un valor que no se funda en razones filiales, sino en su caracter explicativo de la génesis y elaboracion de los.manuscritos. De innegable importancia para estudiar la personalidad pohtica de Lázaro Cárdenas, esta primera edicion de su pensamiento abre la po• sibilidad para adentrarse con mayores posibilidades de objetividad en el sentido de nuestra historia contemporanea. Mientras los mexicanos hacían los preparativos para la lucha, en el campo francés se celebraba el ascenso de Lorencez como general de división. Se tenía la pretensión de que Puebla se pronunciaría a favor del imperio y que el país seguiría su ejemplo. En carta dirigida a la emperatriz Eugenia, se le decía que Lorencez sometería con su sola presencia hombres y ciudades. El país cansado de discordias aplaudiría la acción interventora de un pueblo que lo protegería forjándole una paz definitiva, bajo el mundo de un emperador benévolo. Había que agradecer al cielo que se hubiera producido al rompimiento entre los representantes de la Triple Alianza.' La intervención tripartita había sido un fracaso. En cambio Francia solo inspiraba confianza. Ya no había más que marchar. El general francés aseguraba que penetraría en la capital de México del 20 al 25 de mayo. Tan seguro estaba de sí mismo, que al avnzar rumbo a 1~ altiplanicie ni siquiera cuidómelos flancosdesu ejército; en cambio, el Jefe del Ejército de Oriente estuvo al tanto del avance de su organizado núcleo miliciano. En Acualtzingo tuvieron el primer contacto con el enemigo, pero en vez de luchar en campo abierto Zaragoza decidió retirarse a Puebla y ahí presentar batalla; al llegar a la ciudad, improviso la defensa en unas veinticuatro horas. Puebla era una ciudad Reaccionaria. No hacía mucho que se había levantado en armas contra la República. Zaragoza sabía esta situación y según Ralph. Roeder, el general norteño tuvo que "sostener doble línea de defensa: una contra el enemigo emboscado en la plaza y otra contra el invasor de afuera". El 4 de mayo llegó Lorencez a Amozoc. Zaragoza lo esperaba con un ejército de 4,000 a 5,000 hombres. En todo caso con un número de soldados ligeramente inferior a los que estaban sujetos al mando _del general francés. Al iniciarse la batalla del cinco de Mayo, la experiencia de Haro y Tamariz aconsejaba el ataque militar por el sur. Lorencez se decidió contra este parecer, para efectuar el combate por la línea de mayor peligro. Tres veces las columnas francesas atacaron vi- gorosamente, tres veces fueron heroicamente rechazadas. A las cinco de la tarde el clarín anunció la retirada, que se realizó ordenadamente. Las pérdidas obtenidas por el general petulante de Francia fue de casi 500 hombres entre heridos, muertos y prisioneros. Cuando la victoria del 5 de mayo coronó los esfuerzos de los mexicanos, ni por un momento la vanidad ofuscó el espíritu de Zaragoza. Poco después Lorencez escribía a Napoleón 111 y le solicitaba un refuerzo de 15,000 o 20,000 hombres para dominar a México; mientras se discutía esta solicitud en el Cuerpo Legislativo Francés, el general derrotado concentraba sus fuerzas en la ciudad de Orizaba; mientras esto sucedía un ejército comandado por Federico E lías Forey zarpaba de un puerto europeo para conquistar a México. Para resistir a este enemigo Zaragoza y González Ortega trataron de hacer frente al enemigo. Pero la tentativa aprovechando el Cerro del Borrego culminó con un fracaso. Un acontecimiento cubrió de luto a la República. Moría Zaragoza en el mes de septiembre de 1862. Si un afto más tarde la de-• fensa de Puebla encomendada a González; Ortega fue un hecho militar que honra a los defensores y a su general en Jefe, es indudable que de haber sobrevivido Zaragoza se hubieran logrado resultados más satisfactorios. Más de setenta días duró el sitio y los mexicanos disputaron palmo a palmo el terreno. Ofrecieron rendirse si se les permitía retirarse con honores militares. El general en jefe del ejército enemigo quería la entrega incondicional. Ante esta actitud González Ortega, sin parque y sin víveres, ordenó que fuera destruido el armamento y se entregó con toda su tropa sin exigir ninguna garantía. Al saber el gobierno de Juárez la caída de Puebla, acontecida el 19 de mayo de 1863, abandonó la capital para moverse con su gobierno a San Luis Potosí. CUELLAR BERNAL, AGREGADO CULTURAL EN GUATEMALA El Lic. René Cuéllar Berna!, distinguido historiador de Tlaxcala ha sido nombrado agregado cultura I de la embajada de México ep la República de Guatemala. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencio de 2do. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. Domingo 9 de Julio de 1972 MONTERREY, Nuevo León, México, Año XXI MOR.E LOS 632 Ote. Apdo. 4072 "B". 1111 El Lic. Cuéllar Bernal, recientemente estuvo en nuestra ciudad con motivo de la celebración del Primer Congreso de Historia del Noreste, en el 375 aniversario de la fundación de la Ciudad Me• tropolitana de Monterrey, por lo cual la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística que preside el C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, le envió sincero mensa je de felicitación . Por su parte el Lic. Cuélla r Bernar prometió seguir !Hado a Vida Unive~sitaria que le desea mucho éxito en su gestión por estrechar más aun los lazos culturales y de tradición entre México y la hermana República de Guatemala . Participe en el 53avt. SORTEO DE ti SIEMBRA CULTURAL �Página 2 VIDA UNIVERSITARIA CARLOS DICKENS Por Miguel GUZMAN PE REDO PINTURA COLONIAL EN MEXICO Por Manuel Blanco CARLOS Autocrítica: -es ver dentro de uno mismo-. Es exámen de conciencia. Es inconformidad constructiva, para mejorar la realidad personal y social. Autocritíquese. La Publicidad · ! al Servicio ele México. Domingo 9 de Julio de 1972 MEXICO EN LOS LIBR EL JUICIO ·DEL TIEMPO No se acostumbra reconocer al artista en su hora vital. O mejor dicho, la hora vital del verdadero artista generalmente acude cuando su existencia física ha concluido o está a.punto de concluir. Y así como se dice que nadie es profeta en su tierra, debería decirse que nadie encuentra la gloria sino cuando ya para qué le sirve. El artista, como es lógico, aspira a que ei' público lo reconozca y le otorgue la jerarquía por la que ha luchado. Pero el reconocimiento casi siempre llega a destiempo, esto es, cuando el artista ha muerto o cuando viejo y enfermo y achacoso lo único tal vez que desea es que se le deje en paz y el mundo se olive de su existencia. Esto,claro, no excluye, antes aún pr.esupone las excepciones que a su turno confirmarán la regla. Los trágicos griegos debieron su fama precisamente a los laureles obtenidos bajo riguroso concurso y no tuvieron que esperar lentísimos anos a que un editor perspicaz descubriera su talento que hoy siglos desp.iés nadie discute todavía. Las obras de Tolstoi se editaban por miríadas y los miserables habitantes de la Rusia zarista las buscaba con indudable avidez, aunque el "espejo de la revolución rusa" como le llamara Lenin, para esas alturas ya no supiera ni cual era su nombre, victima de un mal extraflo que hem os dado en calificar de misticismo a ultranza. En fin . Los modernos medios de comunicación colectiva han superado algunos obstáculos que en otros tiempos parecieron insuperables. Hoy cualquier oficinista o estudiante ha leído Cien años de soledad, del colombiano Márquez (hola , Gabo ) y Vargas Llosa, Carlos Fuentes y don Julio Cortázar ( ¿encontraría Oliveira a la Maga? chin ) pueden disfrutar los efectos literarios de sus respectivos esfuerzos, aunque todavía el tiempo no haya dictado su veredicto definitivo. Y hay también en la historia de la literatura persona jes que en su tiempo ob- Domingo 9 de Julio DICKENS tuvieron merecido prestigio, pero que JeJos <1e ser mera llamarada de petate -cosa frecuente y mal de todos los tiempos- con el paso de los anos la influencia de sus obras se ensancha y rebasa el siempre estrecho marco de las diferentes culturas nacionales para integrarse en lo que hemos dado en llamar "cultura universal". A esta clase pertenecen nombres como Goethe, Balzac, Dickens. Y no por nada, pero sucede .Que en este afio de 1971 se conmemora el primer centenario de la muerte del gran escritor inglés, lo que por cierto ha sido motivo de las reflexiones arriba anotadas. 'Como en el mundo de habla inglesa se ha conmemorado este acontecimiento y se ha hecho justicia a quien de un modo importante contribuyó al desarrollo del idioma, así también instituciones culturales de diversas partes del mundo se han sumado a tal homenaje. Aquí en México, acaba de aparecer un libro editado por la Universidad Nacional Autónoma de México dedicado a Charles Dickens. Se trata de una colección de ensayos que constituyen el " homenaje modesto" de los maestros del Departamento de Letras Inglesas de la UNAM . Y ellos mismos, a través de las palabras de la maeslra Maria Enrique González Padilla, Jefa del Departamento aludido , nos lo dicen: "Viajeros en el mar de una de las imaginaciones creadores más fecundas de todos los tiempos, no pretendemos ofrecer en estas breves páginas un estudio exhaustivo en torno a uno de los autores que mejor han plasmado las cualidades del genio inglés, sino aquellos aspectos de nuestro entusiasmo, de nuestra búsqueda personal, de nuestras experiencias magisteriales que nos han parecido más dignas de com~ntario, de síntesis y publicación fuera del aula ". Y hay que decir que se trata de un excelente libro y no solo por su presentación, que es excelente, sino básicamente por la seriedad y el alto nivel literar io con que ha sido realizado, y que desde ahora ya resulta un texto indispensable para quien se interese por la obra fecundísima de Dick~ns. Un a no antes de su muerte diría de él Ignacio M. Altamirano, acaso corno un homenaje póstumo y sin saberlo, que "Este tiene hoy 57 aflos ; pero su naturaleza sana, robusta y vigorosa por el constante ejercicio físico y por costumbres sencillas, pr omete hacerle vivir aún largo tiempo. Escritor infatigable y sincero amigo del pueblo, no de scansa en sus trabajos civilizadores, y la vieja tierra de Shakespeare, de Milton, de Byron y de Walter Scott, aumentar á sus tesoros literarios con nuevas obras de este gran moralista ... " Y en efecto, el autor de Oliver Twu ist. Los papeles póstumos del Club Pickwick y los conocidisirnos Cuentos de navidad, ha pasado a la historia de la literatura como uno de esos hombres de excepción que supieron intuir el sentido pr ofundo de la existencia y recrearla brillantemente a partir de su propia imaginación. CHARLES DI CK EN S, 1812 -1870. E diccione s de la UNAM . 204 pp. - - - - - - -- -- -- M éx ico, 1971 Fue Manuel Toussaint uno de los máximos investigado del soberbio arte colonial en nuestro país. Durante ve anos, de 1935 a 1955 -fecha de su muerte-, fue director Instituto de Investigaciones Estéticas, y en ese tiempo vier la luz dos importantes obras suyas : Paseos Coloniales y A Colonial en México. ~ero a pesar de que su estudio Pintu Co!onial en México fue terminado desde 1935, jamás se editado. A su muerte, el propio Instituto acordó publicar estas tr obras como un homenaje a su memoria, ya que las dos meras se encontraban agotadas y la tercera, como ya que anotado, permanecía inédita. La edición de este libro "Pintura Colonial en México" fruto del admirable trabajo y la paciente investigación Xavier Mossén, quien haciendo suya la monumental tarea Manuel Tousaint se esforzó, porque en realidad constituye una inapreciable joya de la bibliografía mexicana, "destina a reunir todas las informaciones que han podido encontra acerca de la pintura que floreció en México de 1521 a 1821 ". En la primera parte encontramos las noticias referentes a .situación en que se encontraba la pintura en este país, en momento del arribo de los conquistadores espafloles así co los diferentes elementos que entraban en juego en Ía pint mural y la de los códices. Luego viene la génesis de la pint europea en México, el estudio de los pintores de templos conventos edificados durante esos siglos y la nómina de pintores de más prestigio durante los trescientos aflos colonialismo en que la pintura alcanzó niveles de inapreciabl~ excelsituct. Este libro se enriquece con 415 láminas en blanco y negro 23 a todo color. TRAJES CIVILES, MILITARES Y RELIGIOSOS DE MEXICO(1828) Durante muchos aflos este libro constituyó una auténtic rareza bilbiográfica. Escrito en francés con el título de Co tumes Civils, Militaires et Réligieux d1' Mexique, fue public do en Bruselas en el ano de 1828, ya que el autor, el parmesan Claudio Linati, sentía vivos deseos de prsentar a los ojos de 1 europ~os al pueblo mexicano, según la propia interpretaci de artista y azaroso político. Claudio L~nati, iñtroductor de la litografía en México, llegó ~ nuestros paises en septiembre de 1825, y ya para fines de es mismo afio le anunciaba a su amigo Panizzi, residente Inglaterra, que estaba elaborando una recopilación de lo trajes mexicanos más característicos con el objeto de editarl en Europa. El crítico de arte Justino Fernández, que fue quien prepar la traducción y el estudio respectivo de esta edición fascimil en castellano -publicada en 1956 con motivo del vigésimf aniversario del Instituto de Investigaciones Estéticas1 apunta acertadamente : "Este libro de Linati merece set! estimado cabalmente porque si sus litografías, además de gustar, son documentos para la historia de nuestra indu4 mentaria y costumbres sus textos, que contienen obol servaciones y opiniones de interés mayor aún que aquelloi temas, son un documento para la historia social y política di nuestro país" . La repr oducción facsimilar de la obra de Claudio Linati ~ de una calidad tal que puede considerarse como verdadert acierto editorial que perro ite poner al alcance de los estudioSOI este libro, que además de beÜo resulta en extremo interesantei. ,¿o debíamos decir que además de interesante resulta et: extremo bello?) , del artista que introdujo en 1825 la litografiái en México. 1 HAARMANN & REIMER DE MEXICO, S. A. Ave. República Mexicana No. 200 Apdo. Postal 1292 Tel. 53-87-50 FABRICANTES DE: PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA PERFUMERIA, SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS. San Nicolás de los Garza, N. L. VIDA UNIVERSITARIA De Lord Keynes a Cihuatlán y Tepecoacu ileo Por Mauricio de la Selva E xc lus ivo para VIDA UNIVERSITARIA De las muchas cosas que John Maynard Keynes no pudo imaginar, de lo que su imaginación no pudo anticipar, es que las ideas centrales de su Teoría general del empleo, el interés y el dinero fuesen a servir en el futuro para interpretar fenómenos económicos del México prehispánico, interpretación que Jaime Litvak King realizaría a fin de obtener, en 1963, su Maestría como antropólogo en la Escuela Nacioqal de Anti:opologi~ ,Y que sirve de liase a s_u lib_ro recien publicado por la Umversida~ _Nacional Autonorna de Mexico: Cihuatlán y Tepecoacuilco, provincias tributarias de México en el siglo XV l. El autor,nacido en el Distrito Federal durante 1933, hizo estudios profesionales de Economía en Inglaterra, precisamente en Cambridge, donde nació Keynes, por lo que la influencia no sena dificil de descubrir en caso de que Litvak King la negara. Por supuesto, el trabajo de historia económica efectuado por éste, constituye, al margen de que se esté de acuerdo o no con la muy refutada teoría de los ciclos económicos kenynesianos, un paso adelante respecto a la búsqueda y presentación de nuevos enfoques de la historia del México prehispánico. Por otra parte, en el presente caso, no importa que el modelo seguido se encuentre de hecho, en la realidad y en su propio ámbito de disciplina, seriarnen te devaluado; lo que importa es el ensayo de nuevas formas de investigación, como el autor lo da a entender cuando responde a nuestra primera pregunta: . . -Cuernos que es necesario intentar la investigación sobre la historia prehispánica de México, basándose en datos más objetivos que los utili3ados durante mucho tiempo. Está el caso concreto de problemas económicos del México prehispánico, o de investi~ar la acción del gobierno en aquella epoca, sus funciones, etc. Ya López Austin había hecho un magníflc o in ten to con La co nstituc ió n real de México. Tenochtitlán, que yo uso mucho en mi libro para explicar la organización jurídica. Litvak King parte en su estudio de la idea siguiente: Jos tenornenos económicos que ocurrían en el México prehispánico eran parecidos a los que ocurren en cualquier país, solo que con la diferencia de los tributos que se exigían a las re~iones o pueblos conquistados, los tributos o productos que venían a introducir caos en la economía del conquistador: -Sabemos que los mexicanos explica el autor- manejaban una economía a base de trueque, pero era una trueque bastante raro en el sentido de que funcionaba con unidades monetarias establecidas; no era una economía en moneda :icufiada, sino, podría llamarse, en moneda • mercancía; una serie de mercancías funcionaban con un papel de moneda, no simplemente de su valor de introducción o su valor de escasez, sino con valores dado; cacao y manta, por ejemplo. Ya no es un producto de comercio normal, es un producto propiedad del Estado Mexicano que se consigue por tributo. En primer lugar, algunas de estas mercancías duplican, según los casos, la producción especifica del campesino mexicano, o sea q~e hay una c_o~petencia a un precio de adqmsu1ón mucho menor . que altera lo establecido; en otros casos, duplican no propiamente los productos pero si, en general, la función de ese producto. ¿Resultado? Sencillamente, al conquistador se le impone la necesidad de conquistar otra provincia para adquirir de ésta los productos q·ue compensen el desbalance que causó la anterior; pero esto a su vez produce otro desbalance; entonces viene y se explica esa carrera de conquista. -¿Qué patrón o análisis ha si~o utilizado para interpretar la historia prehispánica de Cibuatian y Tepecoacuilco·t - Sin duda, me he servido del análisis keynesiano en cuanto a la suposición de que existe un otclo, una sociedad precapitalista, de que el Gobierno actúa como suavizador del ciclo, o como acelerador en algunos momentos .. Y claro, no es un enfoque marxista, aunque obviamente se habla del trabajo y del valor del trabajo, y los costos de producción están dados por el valor- trabajo; en realidad, todo el enfoque es bastante más flexible que el de un marxismo de fin de siglo; es decir, no me meto con las cosas del modo asiático de la producción y de todos estos aspectos descendientes del marx ismo. He Visite ·Cualquiera de las Tiendas • a1nas hecho un 11imple estudio 'como podría ser el estudio de la economía, en un pueblo, hoy; en el sentido en que iría un economista a hacer una investigación económica a t1n pueblo X actual. -¿Se puede hablar de una planificación económica prehispánica?.. -No creo. Y precisamente, estamos trabajando con un grupo de 1lumnos en un proyecto muy ineresante que nos va a resolver muchas dudas arrojadas por mi libro. De hecho, lo que estamos trabajando es sobre la idea de formar un modelo estocástico, un modelo probabilístico que no explique el desarrollo del imperio mexicano; esto es bastante mas complicado de lo que se hizo en el libro; pero podemos analizar los procesos de conquista del imperio mexicano y las consecuencias de cada uno de los pasos de conquista, lo cual nos dará tendencias o una serie de rutas que podremos mapear, no sólo geo~ráficamente ... No creo que haya habido una planificación económica en el sentido de una junta central de planeación diciendo, por ejemplo, qué se debe plantar y qué no se debe plantar; en cambio, si creo que cada conquista era resultado de un análisis muy concreto de las ne(!esidades. -¿No hay siquiera posibilidad d_e una planificación económica rudimentaria? -Respondo con una analogía. El imperio inca, el dominio inca en Perú, es un dominio que planifica su economía; todas sus conquistas, su economía hasta el nivel de producción mínimo está planificado en su desarrollo¡ el imperio mexicano es mucho mas casual, es mucho consecuencia de cosas que no pasaron allá; en primer lugar, si hay un rudimento de olanificación obviamente, las conquistas son vistas en función de adquirir algo; pero no es sólo eso; en México no se abandona el concepto de ciudad, no se lllega a u'1 concepto de estado nacional como se llegó en Perú; se llega al de la ciudad que conquista y explota a otras ciudades; esto es muy importante, porque de lo que estamos hablando es de una economía de producción global. En segundo lugar, México se encuentra en una· época relativamente temprana de su desarrollo, con la presencia de los tarascos, y los tarascos son una potencia que le dan un buen susto a Mexico en el momento en que se encontraba, y que obligó a cambiar una serie de direcciones, cosa que los incas no tuvieron: ellos se expanden prácticamente sin rivales y cuando encuentran un rival le ganan; México, llega ese momento en que se encuentra con los tarascos y con los tarascos no puede; esto indudablemente introduce dentro de este modelo un cúmulo de consideraciones defensivas, estratégicas, tácticas, loeísticas. militares. etc .. Que vuelven más complicadas la planea ción. Estas dos caracteristicas no deben perderse de vista en eJ desarrollo azteca; los peru-nos no las b.lvier on; el inca era el seflor de toda la región, por un lado, y por otro nunca se enfrentaron a los tarascos o Página 3 a un grupo similar que no los dejara conquistar; México constantement_e se encuentra con grupos que no admiten ser conquistados; Tlaxcala, por ejemplo; el sefiorío de Yopitzingo; los seflorios de Tututepec y finalmente los tarascos. -¿Esos serían los únicos problemas? - No, hay más; en algunos casos se encuentran con sei'lorios que no son conquistables por su poder económico como es Tabasco,donde no pueden hacer gran conquista porque simplemente no les costea; otro problema grande es el que les plan tea el transporte; para poder planear a nivel nacional debe haber una linea de comunicaciones que permita el transporte eficiente, y en Mesamérica el transporte se vale de las espaldas de la gente, lo cual hace meficiente la planeación. -¿Cómo se supera tal escollo? -Lo resuelven por medio de i.tna serie de puntos de colección locales, pero entonces se complican más la vida porque adoptan una tre_me°:da burocracia, una burocracia mcomparable; es k~fkiana ., la burocracia azteca; tropiezan asi con problemas de costo de administración enormes, hay una gran cantidad de tributos que pagan las provincias y nunca lllega a México, se queda p~r.el camino como gastos de administración; además, esta creación ,:le una burocracia les acarreará un serio problema respecto a su organización social; todo su esquema de situación y estatus social se lo destruye el hecho de que necesitan a la gente para ir a administrar provincias, lo que los saca del ámbito del calpulli y los pone en un ámbito de dependencia directai digamos, de la corona que deshace e sistema de organización social. Se encuentran, también, que al no abandonar el régimen de ciudad y tener que introducir poblaciones de afuera que vienen a pagar tributo, a arreglar asuntos, a cargar cosas, a hacer cosas que los mexicanos no sabían hacer y que se asientan, muchos casos, en la ciudad de México o en la vecindad de la ciudad de México, esto destruye todavía más la forma de organización tradicional porque esos extranjeros no tienen cabida; la forma de organización social azteca no es lo suficiente fletible para absorber estas poblaciones que, seguramente, llegaron a ser tanto o más nwnerosas que la po-· blación mexicana. Por otra parte, el crecimiento de la población trae el aumento del poderío sacerdotal y la introducción de dioses extraflos a México, factor que igualmente contribuye a dar mayor tensión a la forma organizativa. Finalmente, con toda esta pirámide organizativa enorme y sin manera de controlarla a perfección, empieza a haber, por ejemplo, el rompimiento del régimen de la propiedad de las tierras que es muy importante para la forma azteca de organización, puesto ~ue a los capitanes y a los que se distinguen les dan tierras fuera, y una -de las grandes fuentes del poder del calpulli era su derecho a repartir tierras y ahora ya no las necesitan. �.. Página 4 ' ) VIDA UNIVERSITARIA ·-e , • ., \.- • ~. " ••: .., 11 VIDA UNIVERSITARIA ----------------------------;===================================::: .. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ --_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ -_---_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_--~-------------------SOBRE LA MARCHA Domingo 9 de Julio de ·1 JOSE GAOS Por OSCAR F. CASTILLON -on la Unión Soviética no hay deE porte profesional, ni facciones que traten de controlar el deporte amateur. Existe un sistema central que coordina todas las actividades deportivas inspirado en un aforismo de Lenin que dijo : " Una nación no puede ser fuerte al menos que tenga fortaleza deportiva". , En un largo período, la Unión Soviética se mantuvo aislada internacionalmente, pero durante los últimos años se ha preocupado por alentar las relaciones deportivas con ochenta países, especialmmte del área comunista y de los países escandinavos. Más también tiene relaciones deportivas con la Europa Occidental y de manera muy especial con los Estados Unidos. Además alrededor de diez mil deportista soviéticos realizan jiras en el extranjero cada año . Después de la Olimpiada de Londres en 1948, la Unión Soviética mostró más interés por el deporte e ingresó a la mayor parte de las federaciones deportivas internacionales. Cuando la Olimpiada se celebró en Kelsinki, los rusos participaron por la primera vez y dieron "la nota" pues eran inabordables. No hablaban con nadie . De entonces a la fecha han cambiado mucho en su manera de ser y en los últimos años se han mostrado cordiales, corteses y hasta fraternales con los deoortistas de otros oaíses. 1972, El año de Juárez, nos da pie para reseñar la grabación que en 1967, año en que pueblo y gobierno de México celebró el centenario del triunfo de la República, editó la UNAM en colaboración con la Unión de Universidades de América Latina. "BENITO JUAREZ" es el título de la primera grabación de la serie "V9l. viva de América Latina" que, bajo el rubro de la Dirección General de Difusión Cultural, se propone dar testimonio de los hombres que por su vida y obra son paradigmas en América Latina. Esta serie de tres discos contiene una selección de textos por Gastón García Cantú tomados de la recopiladón efectuada por Jorge L. Tamayo. La presentación está a cargo . de Antonio Carrillo Flores, quien así mismo da magistral lectura a los textos. En el primer disco se encuentran fragmentos de Apuntes para mis hijos. Sencilla y directa, esta narración contiene páginas autobiográficas en las que Juárez relata a sus hijos desde su niñez y juventud hasta el año en que se casa con Doña Margarita Maza. La cara 111 contiene el Manifiesto del 7 de julio, justificativo de las Leyes de Refor• ma, y fragmentos que nos ilustran sobre el pensamiento de Juárez en torno a educación, política liberal, el problema de la tierra, así como un artículo sobre la revolución y la reacción. . La cara IV incluye el Manifiesto de enero de 1858, el Discurso a los diputados en que se suspenden las funciones legislativas, en el año de 1~61, Frente a la intervención francesa, fechado el 12 de abril de 1862. En la cara V se encuentran tres cartas: en la primera de ellas, plena de sentimiento contenido, Juárez pide a Pedro Santacilia la ratificación de un presentimiento: la muerte de su hijo Pepe, que piadosamente le habían querido ocultar. La segunda, es una carta a don Matias Romero, representante del gobierno mexicano en Washington, donde reprueba enfáticamente la idea de que se enajene el territorio nacional como condición para agenciarse recursos o para obtener apoyo norteamericano. En la tercera carta, también a Pedro Santacilla, Juárez reitera: "Hay que seguir la lucha con lo que podamos hasta donde podamos." · La cara VI tiene una carta, titulada por Antonio Carrillo Flores, como La Francia Demócrata en la que Juárez refrenda "los sentimientos fraternales que animan a todos los verdaderos mexicanos hacia la noble nación a la que tanto debe la sagrada causa de la libertad, y ala que nunca hemos confundido con el infame gobierno de Bonaparte." Concluye esta serie con el Manifiesto del 16 de julio de 1867, que contiene su apotegma inmortal: Entre los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajepor Ignacio no es la paz. La alta calidad de la grabación, así como la sele.cción efectuaqa, nos dan el aval suHernández ficiente para recomendar la adquisición d_ eesta serie de discos. EN VOZ VIVA DE AMERICA LATINA Por Salvador Montero Profesor de Educación Física Juegos Universitarios Mundiales. En ellos competirán atletas, hombres y mujeres, representativos de más de cien países y pertenecientes únicamente a la clase estudiantil. La calidad deportiva de dichos juegos será al mismo nivel que los Juegos Olímpicos, pues bien se sabe que los mejores atletas que compiten en las Olimpiadas pertenecen al estudiantado mundial. Las universidades europeas y las de Japón y Australia presentarán el grupo más fuerte que disputará honores a los universitarios de los Estados Unidos. Muchos de los deportistas que competirán próximamente en Munich, participarán el año que viene en los Juegos Universitarios Mundiales en Moscú. La URRSS presentará la delegación más numerosa y sin duda la más poderosa. El movimiento deportivo escolar de los soviéticos en la actualidad es formidable. Uno de cada dos estudiantes de la Unión Soviética practica con regularidad algún tipo de actividad deportiva. Según las cifras que se mencionan en el informe anual estadístico del Comité Estatal de Deporte y Cultura Física, más de 2 millones, 500 mil estudiantes eligieron como deporte favorito el atletismo de pista y campo. Cerca de 2 millones, 273 mil prefieren jugar el volibol y unos 2 millones 137 mil practican el basquetbol. Hay más de un millón 708 mil estudiantes que juegan futbol. Cada escuela que ahora se construye, según informan los diseñadores y arquitectos, dispone de gimnasio y zonas destinadas al deporte. Al terminar el quinquenio actual ( 1971-1975) se habrán construido 13 mil gimnasios, mil albercas y 55 mil zonas deportiva~. BENITO JUAREZ LA POESIA Y ALGUNAS DE SUS CONFUSIONES FINALES Juegos Universitarios Mundiales en Moscú el miércoles 15 al sábado 25 D df' agosto de 1973 se celebrarán en la ·ciudad de Moscú, Unión Soviética, los Página S Hace tres aflos m equipo nacional de gim nasia soviético viajó por los Estados Unidos y compitió con los equipos universitarios de ese país. -o- A hora el panorama de las relaciones deportivas entre los Eslados Unidos y Rusia ha cambiado totalmente. En este momento, nada menos, el Consejo Coleszial Deportivo de los Estados Unidos, está trabajando en la preparación de la delegación que enviará a Moscú el año próximo para competir en los Juegos Universitarios Mundiales. El Comité de basquetbol femenil del mismo Consejo llevará al cabo una reunión de las mejores mujeres basquetbolistas que figuran en el grupo del cual saldrán las integrantes del equipo de los Estados Unidos para los Juegos Universitarios que van a efectuarse en Moscú. Esa reunión se llevará a cabo del 26 de agosto al 9 de septiembre de 1972. Todavía no se fija el lugar donde se efectuará la reunión, pero hay dos lugares en perspectiva. El mississippi State College for Women o el Parsons College ubicado en Fairfield, lowa. Desde ahora se sabe que cincuenta muchachas universitarias que han competido en torneos nacionales de la rama femenil en la Asociación Nacional Atlética de Colegios, van a reunirse en la junta aludida. Todas han sido seleccionadas por sus respectivos coaches. De entre esas cincuenta basquetbolistas saldrán las diez jugadoras que competirán en basquetbol universitario mundial en Moscú. Con este mismo título, Vera Yamuni, discípula cercana al doctor José Gaos, ha publicado un trabajo en el Anuario de Letras (1970) de la Facultad de Filosofía_y Letras, que ilumina aspectos de la existencia del hombe y del filósofo Gaos. La imagen del profesor e investigadcr incansable, la del traductor entregado a. trasladar a nuestra lengua los textos de los más arduos y difíciles, adquiere otros resplandores con la meditación y la lectura de sus pcemas, esclarecidos por las consideraciones y comentarios de la maestra Yamuni. Un Gaos irónico y humorista, introvertido, satisfecho de su vida vivida, forjador de una idea propia de Dios, obsesionado por el tema del amor, el misterio y la muerte, emerge de estas páginas, con una frescura y espontaneidad que deberán atribuirse en justicia a la autora del ensayo por la fiel referencia a la obra duradera del maestro: su magisterio filosófico. ¿Qué llevó a Gaos a escribir poesía no en sólo en su madurez sino aún pasado ésta? Aunque Vera Yamuni recuerda que "la poesía fue no de los gustos primeros y más constantes de José Gaos" e inclusive describe cómo fue manifestándosele esa inclinación desde la infancia, parece importante entender el sentido de ese interés no sólo vehemente, sino indeclinable. "Buscaba en la literatura y en la poesía, dice la maestra Yamuni, la potenciación de su propia vida, sus sentimientos y preferencias" . En consonancia con este anhelo se encuentra su inclinación hacia la poesía "pura" , en su edad madura, en la que advertía un modo de expresión directa de la efectividad subjetiva "una poesía que, dándde expresión, potenciaba la vida, la naturaleza y el ambiente vividos". En lo anterior se encuentra la guía de sus preferencias tanto de lector de poesía como productor de ella. "En su madurez, le interesaba, dentro de la poesía, no sólo la música y el ritmo del verso, sino además, y quizá ante todo, el pensamiento contenido en el poema en especial cuando la ideación, filosófica o no, correspondía con la suya o era cercana a ella. Echaba de menos una poesía que le hiciera vivir sus propias viviendas y las ideas e ideales de sus caviliciones diarias, fueran éstas sobre la vida cotidiana o sobre la ti losófica" . Un Apéndices que forma parte del traba jo, además de aclarar que Gaos no sólo compuso poesías sino que efectuó traducciones de poemas, incluye trabajos de esta naturaleza de los siguientes autores: Esther Mathews, Carducci, Swinburne, Goethe, Víctor Hugo, Tennyson, Ovidio, Pope. CALIDAD PREMIADA la organización deporp ortivaotra parte, estudiantil de los 11nivPrc:it:1rioc: . < su calidad ha recibido reconocimiento Internacional {/) En Concreto • • • Cemento Monterrey En un estilo directo, sin malabarismos técnicos, utilizando a veces el nuevo lenguaje juvenil, Páramo logra reflejar el carácter de los adolescentes contemporáneos, sus afanes de j~sticia, comprensión y libertad, Entusiastamente recibido por el público asistente, el evento es uno de los organizados por el Departamento de Distribución de Libros Universitarios de la UNAM, que aspira a cubrir la semana integra con actividades que ayuden a dinfundir los volúmenes de, la Máxima Casa de Estudios y de las editoriales mexicanas. NUESTROS LASICOS Por Javier Amaya En la Atenas de Sócrates e, papel de los cantores trágicos, algo así como los Beatles, ya no era tan importante como tiempo atrás y apenas tenían un lugar superior al de los bufones. En parte por culpa de ellos mismos, pues se dice que recitaban a Homero sin comprenderlo, en parte porque el pue blo ya no se entusiasmaba con las hazañas de héroes y dioses y éstos tuvieron que conformarse con un crédito francés, cuando mucho, en las comedias de Aristófanes después de haber sido los estelares en las tragedias de Esquilo. Grecia es sin duda el más antiguo modelo ~uropeo de una sociedad autodestructora. En todas las esferas los griegos fueron los fiscales y verdugos de sus propios genios. Anaxágoras, acusado de impiedad, murió en el destierro; Fidias murió en la cárcel acusado de habérse robado oro durante la construcción de su estatua de Palas Atenea ; Tuddides, el historiador, fue desterrado por haber fracasado como general; Demóstenes tuvo que huir dos veces de Atenas y la segunda tomó un veneno para evitar que lo capturaran vivo; Aristóteles, a la muerte de Alejandro Magno, se vio obligad9 también a huir de Atenas; Sócrates es condenado a la cicuta acusado de descreído; Jenofonte, transmisor literario de la .filosofía socrática, también fue desterrado por haber luchado ·en contra de los tebanos, aliados de los atenienses -aunque la verdad es que ya le traían ganas desde que en Persia ayudó a Ciro a combatir al hermano de éste, Artajerjes. Quizá en la Apología de Sócrates, versión Jenofonte, encontremos algunos motivos de los atenienses para portarse mal ·con quienes sólo bien les habían procurado. Leemos que se acusa a Sócrates de introducir Demonios y pervertir a los jóvenes. Jenofonte: "Y si se hubiese dado entre los hombres prendados por la virtud alguno que hubiera ~ivido con hombre más benéfico que Sócrates, lo consideraré como el más afortunado de los hombres". Es da.ro que tanto Jenofonte como los fiscales de Sócrates se refieren a lo mismo. Sólo que al revé~. Pues lo que para Jenofonte es benéfico para la AsamblEta ateniense resultó per- -o- Estados Unidos, iniciará la organización del grupo que enviará a los Juegos Universitarios Mundiales de 1973 inmediatamente después de que termine el compromiso de Munich. Igual norma seguirán Francia, Alemania, Hungría, Yugoslavia, Italia, Inglaterra, Suiza, España y los países escandinavos. Respecto a la probable participación de México en los Juegos Universitarios de Moscú, nada se sabe todavía. Pero es seguro que los estudiantes deportistas mexicanos competirán en dichas pruebas. Al igual que en los demás países del mundo, el mayor núcleo deportivo de más alto nivel, figura en las universidades de todo el país. Chihuahua, Distrito Federal y Nuevo León, cuentan con muy buenos basquetbolistas estudiantiles. Hay destacado grupo de volibolistas, hombres y mujeres, que pueden muy bien representar a México. En general, las universidades de todo el país están capacitadas para aportar nutrido conjunto de atletas. Para el futuro del deporte mexicano, sería muy provechoso que las universidades de todo el país participaran en una forma u otra en los Jue_gos de Moscú. Competencias como las que van a efectuarse·en la Unión Soviética, son las que más contribuyen a elevar el nivel deportivo de los Con la colaboración de Aurora Gómez Velarde, el escritor Roberto Páramo leyó su cuento "Fin de muertos", el último que aparece en su libro LA CON DIC ION DE LOS HE RO ES, al cu a I estuvo dedicada la sesión del pasado miércoles 21 en la Librería Universitaria "Insurgentes", a partir de las 20 horas. La presentación de Roberto Páramo formó parte de un ciclo dedicado a los "Nuevos Libros Mexicanos", en ·e1 cual ya han participado, hasta el momento, otros dos autores editados por "Joaquín Mortiz", Fernando Cesarman y Osear Oliva . El cuento leido a dos voces por Páramo y Gómez Velarde, es un auténtico testimonio de la vida cotidiana de unos jóvenes comprometidos con las luchas de su tiempo. El relato se refiere a los incidentes que precedieron a los lamentables sucesos del 2 de octubre de 1968, la actividad de los militantes; la detención y encarcelamiento de conocidos y extraños y el colapso fina I del cu a I una generación aún no se repone. {/) es cerveza mexicana. •••• •••••••r11111•1Jil&r1•111111111i11111•111•111r••• versión. Así, Sócrates muere por haber introducido el Demonio del cuestionamiento que poco tiene que ver con la presunción, tan cara a la hegemonía griega. Al cuestionar destruye sentimientos arraigados, desmitifica héroes y dioses y pone en jaque el fervor patriótico; al hacer ¿De veras es usted muy listo? su línea de conducta en su camino hacia la virtud dio sin querer una sacudida a los atenieneses que éstos no perdonaron. Igual hicieron Jenofonte y todos aquellos sobre· quienes los griegos cobraron justa vengimza, al mismo tiempo que entonaban el himno "Grecia país llmplo". e • .' 1 • �Domingo 9 de Julio de 1 VIDA UNIVERSITARIA Página 6 Programa de Secas México-Estados Unidos \ .DIEZ MEXICA s ELEGIDOS } ' VIDA UNIVERSITARIA Domingo 9 de Julio de 1972 Notas Culturales de Estados Unidos IN MEMORIAM CAMINO DE Roberto . Sada, •• 1)0 Página 7 Alfonso Rangel Guerra 1 J.N. -- Por Mary K. Reeber El Programa Becario Lincoln-Juárez entre Estados Unidos y México es un ejemplo excelente del fortalecimiento de los lazos_,,~,...L ~ e ulturales entre las dos naciones, como se afirmó durante la visita de estado del1 Presidente Luis Echeverria a Estados Uni1 dos. / i Así como el Presidente Echeverria becarios Juárez de 1972 y sus campos de esinauguró el nuevo Instituto Cultural Mexicano tudio. en San Antonio, Texas, la Embajada de Es·Francisco Acosta Aguirre, de México, D. tados Unidos en México hizo el anuncio de los F., graduado en la UNAM, quien estudiará jóvenes becarios mexicanos "Juárez." para experto en administración de empresas Los diez becarios seleccionados de entre en la Universidad de Columbia en Nueva 150 solicitantes, fueron elegidos para prose- York; el grado de experto es el que se estudia guir estudios pos-graduados en Estadol! antes de efectuar un doctorado en cualquier Unidos, bajo las bases de su habilidad ex- área. cepcional. Los requisitos para los solicitantes Herminio Blanco Mendoza, de Chihuahua, incluyeron un registro académico so- graduado en el Instituto Tecnológico de bresaliente y un buen dominio de idioma in- Monterrey, quien estudiará un doctorado en glés. economía en la Universidad de Chicago; Luis El financiamiento de las becas Juárez de Derbez Bautista, de San Luis Potosi, graduaparte del gobierno de Estados Unidos cubre el do en la Universidad de San Luis Potosi, es pago de colegiaturas en las universidades, el tudiará para experto en economía en la costo del viaje y una asignación mensual para Universidad de Oregón. los gastos fundatnentales de vida. Roberto Gómez Portugal Montenegro, de Recíprocamente, la Embajada Mexicana México D. F., graduado en la UNAM, esen Washington administra el "Programa tudiará para experto en administración de Decario Lincoln ", el cual proporciona becas a empresas en la Universidad de Stanford; estudiantes norteamericanos para que ven- Osear Medina Mora Escalante, de México, D. gan a estudiar a México. F., graduado en la UNAM, estudiará para Bajo los lineamientos del acuerdo Lin- expertó en investigación de operaciones en la coln-Juárez, México y Estados Unidos, res- Universidad de Stanford; Jorge Montano pectivamente, proporcionan 20 becas adi- Martinez graduado en la UNAM, estudiará un cionales para estudiantes de otros países de doctorado en ciencias políticas de la UniAm érica Latina. versidad de Tufts. Este programa cooperativo bilateral Carlos Obregón Díaz, de México, D. F., educacional, actualmente en su quinto afto de graduado en la UNAM, estudiará un docfuncionamiento fue cr.eado en 1966 por medio torado en administración de empresas en la de un acuerdo firmado por los Presidentes Universidad de Colorado; Roberto Páez Gustavo Diaz Ordaz y Lyndon B. Johnson. Garza, de Monterrey, graduado en el Instituto Cada nación creó un fondo monetario Tecnológico de Monterrey, estudiará para para proporcionar becas a estudiantes del experto en ingeniería electrica en la UníHemisferio Occidental _,en instituciones de versidad de Wisconsin. educación superior en México y Estados Salvador Sánchez Moeller, de Coahuila, Unidos. graduado en la Universidad de Nuevo León, El nombre del programa se tomó de estudiará para experto en economía agrícola ·Abraham Linc.oln y Benito Juárez, dos en la Universidad de Wisconsin, y Jesús grandes figuras históricas cuyas vidas son Velasco Márquez, de México, D.F., graduado modelos par.,a sus concuidadanos. Ambos en la UN AM, estudiara un doctorado en Hist uvieron un -6rigen humilde, ambos lucharon toria de América en la Universidad Estatal de para obtener una educación y ambos res• Nueva York. pe ta ron la importancia del a~re12dizaje. Benito Juárez dijo en una ocasión "La Varios de los becarios Juárez, proce- educación es la base más importante de la dentes de México se encuentran ya en Estados prosperidad de un pueblo, así como también el Unidos repasando su ing!és, en p_rep_aración medio más seguro de prevenir los abusos de del desafío del afio académico que les espera. autoridad". Seguramente que él se sentiría Los demás becarios saldrán dentro de unos orgulloso de los diez hombres jóvenes que cuantos meses. prosiguen su educación bajo los auspicios de A continuación está lista completa de los programa que sustenta su nombre. ¡ Hará tres docadas se presentó en la Superintendencia de la Vidriera Monterrey un jóven de atlética fisonomía, solicitando una plaza enel departamento de Templadores. Era Roberto G. Sada hijo, recién togado Ingeniero Industrial en la Universidad de Texas. Vestía una "yompa" que ostentaba en la espalda dos cuernos largos, emblema de la Universidad texana. Le recibió el Superintendente, que lo era Miguel Barragán, teniendo como testigo a Prisciliano Barrera y a quién escribe estas lineas:. -Tendrá usted que checar tarjeta, dijo Barragán. -A eso vengo, dijo Roberto, y en forma inmediata se corrieron los trámites para el nuevo obrero de la Vidriera que era Roberto Sada hijo, franco, sencillo, humano, como ha sido tradición en la familia Sada. Roberto hizo su aprendizaje práctico en todos los departamentos de elaboración de la Vidriera, -un mes, por cada departamento-, y recibió muy especiales lecciones del sei'IOr Evans, experto en asuntos del Vidrio. SOLIDARIDAD OBRERA Desde luego, como Roberto era un muchacho sencillo y fraterno, hizo amistad con el conglomerado. obrero de la fábrica, y muy prmto surgió una nueva modalidad deportiva en Vidriera; dar cauce inmediato a ramas deportivas un tanto olvidadas; la lucha libre, la lucha grecoromana, los ejercicios de acondicionamiento físico, e impulsar, también de inmediato los deportes de pista y campo, el beisbol, el softbol, el ciclismo, los campamentos para menores. Se aparejaron en este programa, el inolvidable Pedro S. Tijerina y Roberto G. Sada hijo, y el departamento deportivo de la Fábrica se vió pleno de realidades y esperanzas. No debemos olvidar en esta brega a E ver ardo Ríos, atleta y gimnasta de renombre internacional, que colaboró con Roberto en estos magníficos programas. Se organizaron los primeros Torneos Interiores de Lucha Libre, en el evento inaugural, en un rign especial construido en el Gimnasio del Crculo, Roberto Sada hijo obtuvo el Campeonato de peso l~ero. Posteriormente se organizó al Equipo VIDRIERA, para los torneos in ter-industrias del Vidrio. En esta tarea colaboró con Roberto el distinguido clavadista y gimnasta olímpico Dr. Nicanor Villarreal, quien recibió de su compaftero muy especiales atenciones. Se iniciaron también los Torneos Industriales de Beisbol, y se acrecentó el movimiento excursionista con Cruz Cedillo y • Osear Arizpe y ~ar Ay ala a la cabeza. La labor de Roberto fué extraordinaria. Logró la nivelación física y moral de los grupos obreros, su feliz convivencia social, su sentido de la disciplina y un "seguro de SALUD" para ttdns. OBRERO Además de las innovaciones establecidas en la Industria del Vidrio, derivadas estas de sus conocimientos universitarios, vivió por larga etapa como un obrero. Convivió con ellos en sus reunimes y fiestas, gustó del "lonche" diario, sentado a la vera delos hornos, con sus compafteros de labor. Esta manifestación de su personalidad moral le hizo cobrar afectos entre todos los grupos de la Fábrica. Ya no era DON ROBERTO, el ciudadano que había llegado de Texas como Ingeniero Industrial, sino el AMIGO DE MUCHOS AÑOS, ( no obstante su juventud), que había inaugurado una época de fraternidad con los obreros humildes. Roberto dis• frutaba de esta hennandad quele nacia del alma. Por lo demás, y siendo Consejero de un centenar de plantas in.dustriales, cumplió con su tarea de colaboración Y consejo, mostrando, desde luego su capacidad profesional. Ya había logrldo gran parte de su obra social; ya estaba estrechamente vinculado con la fraternidad obrera; ya había desparr¡mado su corzón en auxilio del prójimo, cuando aparecio'la Inevitable. Roberto surcaba las aguas del Caribe. Estamos seguros que sus pensamientos en esos instantes de su despedida, eran pll'a los seres de su carifto ...... ! TOME Jo ¿Cuántas veces por semana platicas, juegas o te diviertes en unión de tus hijos? ~ pídala al teféfono 75·30·50 La Publicidad PRODUCTOS DE CONCRETO, S. Avenida Nogalar y famosa, Colonia Cuaul,tj Tel. 52-32-80 al Servicio CONMUTADOR CON DOS LIN~ de México. Apartado Postal No. 143 Monterrey, Nuevo os Es udiantes La Universidad de California, recinto. de Berkeley, informa que la atención de los estudiantes universitarios norteamericanos esta cambiando de rumbo: alejándose de las paradas y manifestaciones y arercándose a las bibliotecas. La nueva biblioteca de Berkeley, por ejemplo, experimentó en un sokl afio 43 por ciento de aumento en al patrocinio de los alumnos. El promedio de usuaria, mensuales aumentó de 106,679 el afto pasado a 152,608 este afio, y la circulación de libros aumentó en un 20 por ciento. La Universidad de Stanford informa que durante las horas de la noche en un día laborable corriente, el número de asientos disponibles -1,529- resulta insuficiente para acomodar a todos los estudiantes deseosos de utilizar el salón de lectura; y la Universidad de Yale por su parte declara que la única protesta estudiantil se suscitó cuando los alumnos demandaron que la bitiioteca permaneciera abierta más tiempo. Más proyectos de educación bilingiie Estados Unidos tiene planes para inaugurar otros 15 proyectos de educación bilingiie en seis estados, durante el afio académico de 1972-73, elevando así a 164 el t<tal nacional de estos proyectos. El programa bilingiie tiene como objetivo ayudar a aquellos escolares para quienes el inglés constituye un idioma secundario, no el vernáculo. Ayuda a niftos procedentes de hogares donde se habla espaflol, mino, portugués, y algunas lenguas de los indios norteamericanos, como el navajo. Cambios en el año académico Durante los últimos aftos, muchas universidades norteamericanas han efectuado cambios importantes en su calendario académico. Hace cinco aftos, tres cuarta5 partes de esas instituciones de enseftam.a operaban bajo el plan generalmente conocido como el "semestre tradicional", como el afto académico dividido en dos periodos se1restrales de igual duración: el primero comenzaba en septiembre y terminaba alreded<r del 25 de enero; el segundo comenzaba pocos días después y terminaba en junio. Según informes, unas 1,130 instituciones de enseflanza universitaria que previamente usaban el semestre tradicional, han introducido cambios en su plan de trabajo. Uno de los más populares es el denoninado "4-14", consistente en dividir el afio académico en dos periodos iguales, de cuatro meses cada Por Enriqueta de Parodi Tal vez si varios amigos escritores, mujeres y hombres no me hubieran preguntado qué obras había escrito Alfonso Rangel Guerra y por qué a mi último libro le di un prologuista que ellos no me conocían como amigo ni en el periodismo, ni en la literatura, tal vez, -digo- no hubiera escrito este articulo. Aunque ahora los prólogos o prefacios o proemios no son indispensables para presentar un libro, yo quise que el mio, llevara una opinión sobre mi larga tarea literaria, y no deseaba que en el juicio que se emitera sobre mi obra, hubiera o dominara la influencia del afecto de una vieja amistad, ya que tengo gran número de escritores amigos de ambos sexos. uno, separados por un lapso de un mes. El primer periodo termina antes del día de Navidad (25 de diciembre ) y el segundo se inicia el primero de febrero. El periodo de enero "llamado de "paréntesis entre semestres" se dedica a algún proyecto en especial, como de estudio en el hogar, algún empleo voluntario o remunerado, o un viaje cultural. El cambio en el calendario significa dos cosas: en términos de tiempo equivale a cuatro meses, un mes y cuatro meses; en términos de créditos universitarios equivale a cuatro a&gnaturas o cursos, una asignatura, y otra vez cuatro asignaturas. Se acredita al alunno la labor realizada en enero. Hace cinco ams, sólo seis universidades utilizaban este plan. Este afio el número ha aumentado a 236. Sin embargo, el itinerario que predomina substituyendo al semestre tradicional, parece ser el de) "semestre adelantado". Al igual que en la manera tradicional, divi<te el afio académico en dos partes, pero ahí termina la similitud. La primera parte generalmente comienza el 30 de agosto y termina poco antes de la Navidad. La segunda parte comienza alrededor del 15 de enero y termina a principios de mayo. La ventaja principal de este programa es que permite al estudiante tomar los exámenes finales del semestre antes de abandonar la universidad para disfrutar las vacaciones de· Navidad, m·ás bien que enfrentarse a di~has pruebas al regresar de las vacaciones, después de una prolongada ausencia del salón de clases. Hace cinco aftos, sólo 71 instituciones operaban bajo el nuevo plan; hoy día suman 860. Durante el mismo periodo de cinco aftos se redujo de 1,756 a 637 el número de universidades norteamericanas todavía regidas por el plan del semestre tradicimal. El estudio abarcó .2,475 instituciones, o sea 85 por ciento de las 2,867 que operan al presente en los Estados Unidos. El semestre tradicional todavía goza de apoyo suficiente como para mantenerlo en un segundo puesto de popularidad, sólo superado por el ya descrito plan del semestre adelantado. En 1965, en "VIDA UNIVERSITARIA "de Monterrey, N. León, fué publicado el trabajo que aparece como prologo de mi libro. La opinión del Lic. Alfonso Rangel Guerra fué muy valiosa para mi, porque entonces, yo no le conocía personalmente, ni siquiera por carta. No había pues razón alguna para que Rangel Guerra diera una opinión favorable y estimulante para mi tarea literaria, y consideré su juicio de gran valor y por ello, al pensar en que su articulo "LAS ROSAS DE ENRIQUET A DE PARODI" podía ser un prólogo para mi libro, le pedí autorización y me la otorgó desde luego. Las preguntas y el interés que esas preguntas relacionadas con Rangel Guerra se me han hecho, crearon en mí como vieja periodista, que soy, el deseo de dar a conocer la personalidad del amigo y del escritor entre quienes demuestran tanto interéa. en conocer su obra. ALFONSO RANGEL GUERRA nació en Monterrey N. León, el 16 de noviembre de 1928. Es Licenciado en De-recho habiéndose titulado en 1953 en la Universidad de N. León y en 1958 en la Universidad de París, siguió la carrera de Letras. Ha sido profesor, catedrático en· Literatura Mexicana, Literatura EspaftOla, TesisLiteraria, impartiendo esa cátedra actualmente en la Facultad de Filosofía y Letras de la Univerisdad Autónorµa·de México. Fué Rangel Guerra Rector de la Universidad de Nuevo León de 1962-1964. Escribe en revistas y periódicos y tiene publicadas las siguientes obras: IMAGEN DE LA NOVELA UNL. 1963.-HISTORIA DE LA LITERATURA ESPAÑOLA, 1964. AGUSTIN YAÑEZ Y SU OBRA. 1969. Actualmente, Rangel Guerra además de catedrático de 1a Fac. de Filosofía y Letras de la UN AM, es Secretario General Ejecutivo de la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Enseflanza Superior. Los datos que aquí doy a conocer sobre la personalidad de Alfonso Rangel Guerra los he investigado, ya que si bien tuvo el gusto de conocerle y saludarle en una visita que hizo a la Universidad de Sonora, en Hermosillo, nunca he tenido con él una plática en la que mi curiosidad de periodista, hubiera podido obtenerlos en forma personal Agradezco a mis compaflros en el camPo de las letras la curiosidad de conocer me_jor a Ranjel Guerra., pues así, yo he podido tener una mejor apreciación de su personalidad. Y aunque no sea necesario ya publicar un prólogo en un libro, yo me siento orgullosa de que "MI ANECDOTARIO" lleve a guisa de prólogo, el articulo que en 1965, publicó Alfonso Rangel Guerra en "VIDA UNIVERSITARIA" de la Universidad de Nuevo· León. PASTElERIA M El ·11 Popol Vuh" Declarado Libro Nacional de Guatemala GUATEMALA, 22, de Junio. (INFORMEX).·· El "Popol Vuh", texto sagrado de la cultura maya quiché, fue declarado por el gobierno como el Libro Nacional de Guatemala, dentro del Afio Internacional del Libro, proclamado por las Naciones Unidas. El "Popol Vuh ", cuya traducción manuscrita se encuentra en la biblioteca Newberry de Chicago, Estados Unidos, fue escrito mucho antes de la Era Cristiana y representa el pensamiento aborigen americano, siendo considerado como "la Biblia" indígena. Encontrado en Ch1chicastenango por el sacerdote espaflol Francisco Ximénez, quien lo tradujo al castellano, más asombró al mundo europeo al conocerlo en sus traducciones al alemán y francés, hechas por el abate Carlos Brasseur de Borbourg, incansable investigador de la cultura maya quiché. El original del ibro sagrado se perdió, pero el manuscrito de Ximénez, considerado una reliquia, pasó por varias manos huta llegar al museo de Chicago. Sylvanus G. Moreley y otros devotos estudiosos de la cultura maya quiché asentada en Guatemala han considerado al "Popol Vuh" representativo de esa cultura de "los griegos del Nuevo Mundo". * ** Juárez Sur 507 * * * Pino Suárez Nte. 418 * * * Hidalgo Pte. 2722 �VIDA UNIVERSITARIA Domingo 9 de Julio de 1972 Presentan un libro de Joaquín Bolañm editado por la UNAM EL UNIVERSO DE LAS LETRAS CLASICAS Por Fernán Manriquez La UNAM ha publicado el número 6 de su serie Lecturas Universitarias. En él reúne, en antología, los más importantes textos de aulores griegos y latinos. Si denlro de la corriente criticista del pensamiento se ha afirmado que por hombre se entiende el hombre de la historia universal, todos los que aquí se encuentran antologados pertenecen a esa estirpe. Es decir, son hombres que han hecho y creado hisloria a partir de su manera personal de 1ransmitir el arle lilerario. Epicia, lírica, dramática, oratoria, hisloria, géneros y subgéneros literarios se encuentran incluidos con la pretensión de dar al leclor-más que a ninguno, al de bachillerato una visión complela del mundo clásico. Naturalmente, como ocurre con !oda recopilación selecta, tiene la limitación de moslrar sólo aquella parte de los 1ex1os más representativos y vigentes: aquellos que dicen más sobre el género y sobre el aulor. Se trata, pues, de aprovechar los elementos formalivos de los aulores clásicos; poner a disposición inmediala aquellos contenidos que expresan vivamente un mensaje élico, "una enseñanza humana para la existencia 1urbada de nuestros días". El malerial que compone estas Lecturas se ha organizado de acuerdo con ta experiencia de u, grupo de investigadores del Cenlro de Traduclores de Lenguas Clásicas de la misma UNAM: Germán Viveros, José Tapia, Rafael Moreno y Roberto Heredia, con el auxilio de otros colaboradores. Esta tarea de equipo, sin embargo, no es considerada suficienle. Se cree y se recomienda como necesaria la intervención del maesi ro, tomando en cuenta las reacciones, "la asimilación o bien tos resultados observadas en sus discípulos". Los textos de autores griegos incluyen a Homero, Hesíodo, Solón, Atceo, Píndaro, Esquito, Sófocles, Eurípides, Aristófanes, Tucídides, Plalón, Demóstenes, Menandro y Teócrito. La segunda pare, con texlos de autores lalinos, comprende a Paluto, Lucrecio, Caluto, Cicerón, Virgilio, Horacio, Tilo Livio, Ovidio, Séneca y Quinliliano. Tanto desde el aspecto puramente literario como desde el punto de vista de tos elemenlos formalivos de la personalidad del estudianle, es ésta una Antología de innegable aportación pedagógica. Es un florilegio que, hasta el momento, hacía falta en nueslro medio cullural y aún en el amplio ámbilo latinoamericano. Lecturas Universitarias No.6: Textos de Autores Griegos y Latinos. Colegio de Ciencias y Humanidades. UNAM. 25 pp. México, 1972. Difusión , de J arez La forma en que era definida y temida la muerte, los conceptos sobre el más allá prevalecientes en los tiempos virreinales, fue el tema con el que se pesentó el acostumbrado programa de los lunes en la Librería Universitaria "Insurgentes", en la conferencia-espectáculo intitulada "La muerte en la Colonia". Basado en el libro La, Nuevos Libros PorAntonioMAGAfU ESQUIVEL Crónicas históricas.- Por José P. Sa ldaña .. Edito ria I Alfonso Reyes.- Monterrey, Nuevo León, 1972. Por Daniel MORENO portentosa vida de la muerte, de Joaquín Bolanos, editado por la UNAM en la "Biblioteca del Estudiante Universitario", el espectáculo giró entorno al populismo y a la metafísica de la muerte, a base de canciones modernas, corridos populares y actos mímicos que se supieron enlazar con los textos de Bolanos. Autor de los más importantes, Bolanos supo dejarnos un buen documento sobre la mentalidad colonial en México, en torno a la desaparición física del hombr¡. Dirigidos por Javier Anaya, actuaron Marta Zamora, María de la Luz, Zendejas, Juan Angel Martínez y Eduardo López Rojas, integrantes del "Grupo Teatral UFF", el cual ha tenido a su cargo el ciclo dedicado a la Colonia en México y que el Departamento de Distribución de Libros Universitarios de· la UN AM organizó para difundir, de manera singular, los textos de la Máxima Casa de Estudios sobre esa época. Los libros tomados como fuente de información pertenecen a las colecciones pq>ulares de bajo precio que procuran poner en las manos del lector la divulgación de los aconteceres fundamentales del país, como parte de la campana para llevar la Universidad a todos los ámbitos nacionales. La UNESCO Prepara su Asamblea e r 1 PARIS. - El Consejo Ejecutivo de la UNESCO prosigue en París el estudio iniciado en Ma• drid del Programa y Presupuesto de la Organiza• ción para los años 19731974. Después de las in• tervenciones de la ma• yoría de los miembros del Consejo y en espe• cial de los señores Alberto Wagner de Reyna ,(Perú), Paulo E. de Be• rredo Carneiro (Brasil). Ricardo Díez Hochleitner (España), Gabriel Betancur Mejía ( Colom• bia), Enrique MacayaLahmann ( Costa Rica) y la señora Mercedes Ca• brera (México), el subdirector general de la UNESCO para este sector, Amadou M a h t a r M'Bow, ha expuesto las líneas esenciales de l a s propuestas que se presentarán al examen de los delegados de los 129 Estados miem b ros, el próximo mes de octu• bre. En las observaciones del señor M'Bow apare• ce muy clara la volun• tad de la UNESCO en responder a las inqui, tudes del mundo moderno. ¿Pueden los siste• mas actuales satisfacer la demanda general de educación? ¿Dónde en• ~ntrar los recursos su• Página 9 VIDA UNIVERSITARIA Domingo 9 de Julio de 1972 1 --s de Octu ficientes para tinanciar la demanda educa ti v a de los países más nece• sitados? ¿ Cuál es la sig• nificación y el papel de la educación en el mun• do? La renovación de la educación y la democra• tización de la enseñanza figuran en el programa con singular relieve. Se trata, según el subdirec• tor general de la UNESª CO, de llegar a la reali• zación del principio de la eéiucaci9n para todos y de encontrar métodos de educa e i 6 n adecua• dos. Trata la UNESCO de responder, de acuer• do éon 1os E s ta d o s miembros, 2 la situación paradójica en que se encutntra la enseñan. za: sin cesar trece la de• manda de escuelas y de ma~tros y en el instan• te en que resulta difícil c u b r i r esas ansias de educación, los métodos y las formas de enseñan• za son objeto de impug. nación de parte de jóve11es y estudiantes. De ahí la necesidad de profundizar en el estu~ dio de la Naturaleza y de las dimensiones de esa labor innovadora. Otro segundo punto desarrollado por el se.. ñor Amadou M ah ta r e M'Bow es el relacionado con la extensión de la noción misma del derecho a la educación. De una idea primitiva de asegurar una educación m í n i m a a todos los hombres, se está pasan• do rápidamente a una noción más completa de educación permane n t e para todos a lo largo de la vida. Al mismo tiem• po en todos los Estados miembros se habla del acceso a la educación y del éxito de los alumnos, pues todos. e 1.1 os tratan de corregir el malogro y el fracaso en los estudios. Parecería que los paí• ses desarrollados y los que se encuentran en vías de desarrollo tienen frente a sí un problema de grandes dimensiones. Este programa de la UNESCO para 1973-1974 encuadra la acción de la UNESCO en un conjun• to de tareas operaciona• les a cuyo financiamien• to contribuyen en parte varias instituciones in• temacionales: el Progra• ma de las Naciones Uni• das para el Desarrollo, el Banco Internacional de Reconstrucción y Fomento, el UNICEF, el Programa Mun di a 1 de Alimentos, etc. El Centenario del fallecimiento de don Benito Juárez, defensor impertérrito de la causa republicana, frente a la agresión extranjera de la pasada centuria; intervención atraída por los conservadores mexicanos, ha permitido que la personalidad del ilustre prócer sea mejor conocida. Si es cierto que se han reproducido numerosos libros adversos al Benemérito, que dan materia de permanente rencor a los conservadores de nuestros días, también es verdad que han aparecido numerosos estudios que habían permanecido prácticamente ignorados durante décadas, o casi un siglo, en vista de que algunos trabajos sobre don Benito habían sido publicados poco después de fallecido. De no menor interés ha sido la divulgación que han recibido los Apuntes para mis hijos, que el propio homenajeado redacto. Tal divulgación nos parece positiva, porque nos muestra el alto don de observación que tuvo el ilustre zapoteca. La televisión ha tomado parte en esa difusión de la vida y el pensamiento juarista; y si es cierto que en algunos casos se ha desvirtuado el espíritu de la época, hay televisoras, como Canal 11,que no se ha comercializado, sino que es sostenido por el gobierno mexicano y que ha puesto grandes esfuerzos para dar a conocer parte de la vida y el pensamiento de nuestro personaje. También, del ambiente oaxaqueno en el que se desenvolvió o dentro de la gran generación de la Reforma, de la que fue figura descollante. En esta ocasión queremos hacer aluslón, síquiera sea somera, al apreciable trabajo que ha venido realizando la más importante editorial provinciana para llevar a la estapa importantes estudios que nos hacen conocer mejor la época y al senor Juárez: publicó hace dos anos las Memorias de mis tiempos, del insuperable cronista Guillermo Prieto; después imprimió dos importantes versiones del Sitio de Puebla, ambas de testigos participantes en aquel memorable suceso: la del ultramontano Tirso Rafael de Córdoba, secretario nada menos que de don Pelagio Labastida y Dávalos; y la otra del Coronel republicano Francisco del Paso y Troncoso. Es pertinente precisar que la Editorial Cajica, que es de la que n()c; ornnamoc; tiene su sede en Puebla. Indudable aportación a la bibliografía juarista es el esfuerzo realizado para traducir, íntegramente al espanol, por primera vez, la obra de la princesa Agnes Salm-Salm, del bando imperialista, pero que no ensombrece la personalidad de Juárez. En efecto, en Diez Años de mi Vida, que comprenca Estados Unidos, México y Europa, nos narra la esposa del príncipe de Salm-Salm, del Estado mayor de Maximiliano, sus peripecias en México. Otra aportación de interés en la Vida de Benito Juárez, escrita poco después de su muerte, por Gustavo Baz, es decir, apareció publicada el ano de 1874, y se dio a la estampa por la Agencia de Publicaciones de Enrique Capdeville y Cía. Se trata de la obra de un partidario exaltado, pero que tiene el mérito de que su autor fue testigo de parte de los sucesos de los que no da cuenta . Además, hijo de don Juan José Baz, uno de los jacobinos más radicales, destaca el importante papel que tuvo la Reforma. Por ello recoge íntegro el manifesto de Veracruz, que fundamentó las Leyes de Reforma. En fin, que en la di-· vulgación de la personalidad de Juárez, ocupa un importante lugar la casa Cajica, de Puebla. ~ varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar ab,er• to co~ capacidad de 27 5Tons. por colada. Esto permite me¡or control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado. con apego a las normas 0.G.N.86-1955 y A.S.T M A-432 y A-305. . . las_ propiedades mecánicas garanhzadas de la varilla corrugada AR-80. son las siguientes: : • limite de fluencia: 4.218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6.300 Kg./cm2 mínimo • Alargamiento en 20 cm; 10% mínimo • Módulo de elasticidad: 2.100,000 K¡¡./cm2 • Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoría elástica) Tambieo fabricamos varillá corrugada F-3000 con límite de fluencia de 3,000 K¡./cm2. VARILLA COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE ·MONTERREY, S.A. CORRUGADA ALTA RESISTENCIA . .. . ,. .. . . . . En este volumen el autor recoge los artículos que escribió acerca de la Revolución en sus dos primeras etapas: la que él denomina "Fulgores democráticos" y que comprende 1a época del maderismo y la influencia que ejerció en Nuevo León la firma de los Tratados de Ciudad Juárez el 21 de mayo de 1911, hasta la traición de Victoriano Huerta que culminó con el asesinato de Madero y Pino Suárez el 22 de febrero de 1913, y la siguiente etapa que incluye el cuadro esquemático del XXVIII Congreso de la Unión o sea del lo. de septiembre de 1918 al 31 de agosto de 1920 que es el lapso inmediato a la provulgación de la Constitución de 1917. En los artículos correspondientes a la primera etapa Saldana revisa las figuras políticas de mayor relieve de esa ét_>oca .t se detiene particularmente en la del Gral. Bernardo Reyes, que había gobernado a Nuevo León durante veinticuatro anos, y al que no le regatea grandes capacidades de es~ad1s~a y ae patriota. A el, el general Reyes -cuyo archivo, por cierto, acaba de ser adquirido por el gobierno federal en la compra de la famosa "Capilla Alfonsina", o sea la biblioteca de Alfonso Reyes que incluye manuscritos y documentos de gran valor histórico-, el autor del presente libro atribuye elogiosamente el impulso a la industria que hizo posible el extraordinario progreso de Nuevo León y su poderío económico actual. En cuanto a la segunda parte del libro, adquieren particular importancia los comentarios acerca del XXVIII Congreso Federal porque el autor José P. Saldana, fue miembro de él, fue diputado a aquella Legislatura como representante del 4o. _distrito electoral de Nuevo León; y recuérdese que esa Legislatura aprobó la elección de Venustiano Carranza como Presidente de la República, contra la que se alzó la del ingeniero Ignacio Bonillas que al fin determinó la rebelión de Agua Prieta, en 1919, y el asesinato del Primer Jefe. Precisamente porque Saldana, el autor de este libro, fue actor en aquella Legislatura, intervino en sus tareas, y fue testigo idóneo de aquellos acontecimientos, Crónicas históricas resulta de particular interés. Amor y odio.Historia natural de las pautas elementales de comportamiento.- Por lrenaus Eibl-Eibesfeldt. Traducción de Félix Blanco.- Serie Psicológica y Etiología. Siglo Veintiuno Editores, S. A.- 1972 El autor de este volumen considera que el hombre ha sido siempre el lobo del hombre, y que por ello la historia de la Humanidad no es sino la historia de las luchas y peleas del hombre contra el hombre por alcanzar el mayor poderío. Son dos tesis adversas las que analiza Eisbl-Eibesfeldt: de un lado, la que establece que son innatas en el hombre las inclinaciones asesinas y destructivas y que solamente la conciencia y la razón, como bases de la cultura,reprimenesa inclinación; y de otro lado, de acuerdo con Jean-Jacques Rousseau, la de que la bondad y el sentido pacífico y amistoso son los impulsos íntimos en el ser humano y que fue la civilización la que lo ha corrompido y degenerado en sus impulsos. E;l autor propone una tercera teoría, que afirma la existencia de una programación previa, mediante adaptaciones o circunstancias filogenéticas, que es la determinante del comportamiento agresivo, en unos casos, o bondadoso y altruista,enotroscasos, del hombre actual; es decir, que hay normas trazadas de antemano, que incluye la herencia, el medio ambiente, sentido de vinculación, que regulan la conducta humana y crean una superestructura cultural, por encima del amor y del odio que son innatos; estas normas crean la sociabitidad, que es una forma superior a la simple vinculación o instinto de grupo que existe e!} los animales, o al menos, en ciertos animales. A ello se debe que algunas costumbres o pautas de comportamiento familiar o social varíen o tengan distinta significación de un grupo étnico a otro, de una región a otra. Y a ello atribuye el autor el que no exista hoy una SQciedad deijnitivamente sana, pues el temor y la desconfianza rebajan la sociabilidad y nos alejan de las tradiciones y de nuestro prójimo. El problema es, por consiguiente, buscar la forma de fortalecer la sociabilidad innata en el ser humano, que otros· menosprecian llamándola "convivencia pacifica" pero que es mucho más que esto; y para ello contamos con la razón y la conciencia, que abren infinitas posibilidades como reguladoras de la evolución posterior de la sociedad. Las conclu• s~ones del presente estudio son, por todo ello, muy apa• s10nantes. �Página 10 VIDA UNIVERSITARIA . EL "ANDAMENTO~~I CRIMINALE'' ··iit Domingo 9 de Julio de 1 TEMAS SOCIOLOGICOS t Por Julio César Schara Lic. Genaro Salinas Quiroga -. ~ ~ Juan Almudi ¿ Dónde mejor, que en algunas novelas para seguir, paso a paso, este "andamento"? Por ejemplo, yo recuerdo aquel formidable personaje de Dostoievski -Creo recordar que se llama Raskolnikov- y desde luego en algunas novelas policiacas dignas de este nombre. La cara interna y la externa del delito, tan claras ambas. Gustavo Malo Camacho, en Tentativa del delito, que hace algún tiempo publicó el Instituto de Investigaciones Jurídicas de nuestra máxima Casa de Estudios, aporta su personal discriminación, por demás interesante, a este estudio, y establece que la ideación del delito "!\lo se refiere aún a ningún momento siguiente, es sólo el mecanismo psíquico de generación del pensamiento". Pero a continuación, ¿qué sucede? Porque la idea en si no es sino la llavecita del swistch, ésa que enciende el motor del automóvil poniéndolo en marcha, y sin embargo, el automóvil aún no anda ... pues hay un segundo momento -o en otro caso, de no haberlo, ahí se acabaría el "iter"- que es el de la deliberación. ¿.Hacia dónde ir?. El coche está ronroneando, pero sigue quieto. Corres ponde este momento al segundo análisis del pro y el contra, a la conveniencia o inconveniencia, a la posibilidad del éxito, etc., de delinquir. Deveras que es fascinante adentrarse en ese dédalo que, repito, algunos maestros de la novelística han "recorrido" insuperablmente, ¿perseverar? ¿Olvidarse de la idea?. Y un tercero ( previa decisión del anterior). Pero todo esto es al área penal. No es punible, y no sólo porque resulta de todo punto imposible probarlo en juicio, sino porque no ha habido aún principio alguno de ejecución del delito. El delito ha sido hasta entonces únicamente prensado, mas ¿de qué infrerción, de qué ley penal, puede hablarse?. Sin embargo, este trecho es ya iter, incluso, sin su inicio no podríamos hablar de ningún "andamento". O sea: la ideación, la deliberación y la resolución como señala Malo. Y aqu1 entramos en el umbral de lo verdaderamente malabaristico, el que .t ~ -: - ~ ::::-< mientras no hay exteriorización de la , resolución criminosa, la sanción prevista en el código duerme. Mientras el automóvil no se pone en movimiento, es inoperante que el conductor se haya sentado y haya prendido el swistch "El resumen de lo anotado es la aceptación plena, sin excepción admisible del principio del cogitationis poenamnemo patitur, sostenido de antaño", sintetiza el autor. En suma, la vida del delito sigue siendo ésta, el iter criminis. Una primera fase no sale de la mente del autor, y por ello, el derecho, que sigue siendo un orden externo, ni se enterará. No hay ninguna violación jurídica. Un autor señala que, en otro caso, retrocedería, el derecho, a los procedimientos inquisitoriales incompatibles con las garantías procesales de nuestra época. Y Rossi, que la punición de los actos internos equivaldría a "cubrir las chispas para darse el placer de asistir a un incendio". Solamente en casos como, entre otros, de inducción a cometer un delito, o de amenazas, por ejemplo, es punible el pensamiento delictuoso, y ello por constituir de por sí delitos consumados. Y es que la preparación del delito, que entraña todo eso -ideación, deliberación, resolución- ni siquiera es tentativa. Por ello, la tentativa es, antes que nada, comienzo de ejecución. En la tentativa sí ha habido un "iter criminis" interno, y además, un trecho del "iter criminis" externo: Intención delictuosa para cometer un delito determinado, principio de ejecución, y, por último, interrupción por causas independientes de la voluntad del agente. ''54 ANOS DE EXPERIENCIA'' FARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA BENAVIDES Indiscutiblemente que la opinión pública constituye una poderosa fuerza social. La democracia reconoce los derechos que todo hombre posee por el solo hecho de haber nacido y todo ser humano tiene autorización legal, para emitir su criterio en torno a los problemas fundamentales de su comunidad y de la actuación de sus gobernantes. La libertad de expresión y el derecho de petición, son garantías públicas individuales, consignadas en preceptos constitucionales. Puede considerarse, que la opinión pública, es, en última instancia, el conjunto de criterios y de valoraciones ciudadanas, que están vigentes en una época y en un lugar determinado. Tales puntos de vista, deben influir necesariamente, en la acción gubernativa, en el legislador, en el juzgador y para todo aquél que trabaja al frente de grupos humanos. El poder de la administración, debe descansar necesariamente en la opinión pública, porque no es un poder físico, aunque cuente con el ejército y la policía, sino que debe descansar imprescindiblemente en la conciencia ciudadana, que acepte sus actos. Este apoyo no requiere ser unánime, sino en todo caso, mayoritario. La violencia aunque en la historia ha servido para el ascenso de gobernantes, en ningún caso debe ser-el fundamento, permanente de él. Todo poder social está destinado a ser derrocado, cuando no se finca en la aquiescencia popular, sino en la simple fuerza. Debemos anotar sin embargo, que dado el tremendo poder de las armas modernas, hoy las dictaduras duran más que nunca, pero eso no desvirtúa el poder esencial del principio que hemos expuesto. Desde el punto de vista jurídico, las dictaduras representan la negación del derecho, la arbitrariedad desenfrenada, sin más justificación que el poder mismo. En otras palabras, es el despotismo reinando en todo su esplendor, la irreg1'laridad caprichosa, el mando de un solo hombre. Este tipo absorbente de gobierno ofende la parte más noble de las conciencias, acaba con la libertad, con la dignidad con la personalidad, todo ello por "razones de Estado". La dictadura no tiene programa alguno, sino que lo que le interesa primordialmente es la conquista y conservación del poder, por ejemplo, los regímenes militaristas de que hay desgraciadamente, abundancia en nuestro tiempo. Hay que distinguir perfectamente, cuando está al frente del Gobierno un militar o cuando domina permanentemente el ejército y aún por mediación de un civil. A esto último llamamos "gobierno militarista", porque el ejército no tiene más misión que preservar y garantizar el orden y externo, pero no la realización de ningún programa político. El funcionario público que está únicamente apoyado por la violencia, ejerce un mando físico, pero no jurídico, ni social. El catedrático español José Ortega y Gasset, escribe: "el mando es el ejercicio normal de la autoridad, el cual se funda siempre en la opinión pública. Hoy como hace diez mil años, entre los ingleses como entre los botocudos, jamás ha mandado nadie en la tierra, nutrido su mando esencialmente de otra cosa, que de la opinión pública". La opinión pública en las épocas normales se representa por la costumbre, la tradición, las creencias o la fuerza conserv ~.. ra del derecho; pero en épocas de revolución o de crisis .,stá con las nuevas tendencias que le prometen un orden mejor, más humano y más justo. Es bien conocida la célebre frase de Talleyrand a Napoleón: "con las bayonetas, Sir, se puede hacer todo, menos una cosa: sentarse sobre ellas". El poder supone un reposado y ecuánime ejercicio. El propio Ortega, con gran ironía, afirma: "el mandar no es tanto cuestión de pul\Os, como de posaderas. El Es.tacto es, en definitiva, el estado de la oph;iión pública: .una sihtación de equilibrio, de estática". En conclusión, · en la opinión pública se finca radicalmente, el poder de mandar. Ella ha pesado y sigue pesando en la vida de las sociedades. Pero esa fuerza social, es más grande en las sociedades modernas que en las primitivas, porque'1a aumentado la instrucción de las masas a través de la escuela y se manifiesta de manera formidable en los vehículos modernos de publicidad, tales como la prensa, la revista, la televisión, la radio, y el cine. BENAVIDES 01-~º4'(¿ NUEVO LEON "-~'P l il,IMIIITIIIO!, O "' Símbolo de Confimnza desde 1917 UNJOSI ¡ ~ ♦• ~., ~t111&1»' Librerla Universitaria "El Deslinde" •• Ciudad l,lniversitaria Rector/a Monterrey, N. L. Librería Universitaria de Zaragoza (Frente al Correo) Monterrey, N . L. Librería Universitaria del Aula Magna, Monterrey, N. L. ,...i ... ,~o.;:'.~;(' !' g 'r ( 1 :e VIDA UNIVERSITARIA Página 11 José García Oce¡o IMPORTANCIA DE LA OPINION PUBLICA ' Domingo 9 de Julio de 1972 ~; 11 Alfonso de Neuvillate, dentro de la crítica de arte, está considerado como uno de los especialistas más interesantes de la nueva generación. Esto, a pesar de que no haya una nueva tendencia en la crítica- de arte y que sigan imperando los mismos postulados iniciados por el Instituto de Investigaciones Estéticas en los días de los Ateneistas. La nueva generación de críticos, no ha desarrollado un nuevo método de investigación, ni ha procurado cambios radicales en la interpretación de la obra de arte. Esto, tal vez, debido a que la creación de nuestros artistas sigue ligada a las mismas circunstancias que hace ya varias décadas. Sin embargo, el critico, es ahora un , I encuentra mucho más desvalida, que las otras formas de expresión del , len¡uaje. Luego el critico y su función está contenida por esa pequeña porción de artistas y críticos, y uno que otro coleccionista, con intenciones de usura y mercantilismo. Por esta razón hemos iniciado una serie de charlas con personalidades dedicadas al ei 1,rcicio de la crítica, con el fin de di!Ücidar lo que la critica quiere y lo que busca al entablarse como tal, en un medio como el nuestro , tan aislado en sus medios culturales. Quede claro que nos referimos a la crítica de arte y no a la de las ciencias exactas o matemáticas, que ya en su oportunidad veremos sus diferencias y sus postulados. J.C.- . ¿Cómo te iniciaste en tus Entrevista con Alfonso de Neuvi llate escritor que le da al lenguaJe un sentido peculiar, y busca, dentro del contexto y la geografía de nuestro idioma una forma de interpretar la historia y de estar presente en el desarrollo de ésta; sin olvidar nunca su preocupación de la estética fundamental. Es pues la crítica un estilo, un lenguaje, una forma de expresión .propia y por lo tan to con funciones concretas muy difíciles de resolver. El principal problema, desde mi punto de vista, es que el trabajo del critico sigue estando en ese pequeño grupo de creadores - críticos, que trasciende poco su propia circunstancia. Es la literatura novelada, el cuento, el comic, el best-seller y muchas veces la poesía la que alcanza un mayor número de adeptos, de lectores. Y el destino de la palabra escrita, es su correspondiente, el que escucha, el que se identifica o no, el que aprende y el que finalmente valora y justifica el oficio de escritor, y en ese punto, la crítica de arte se NOTILIB.ROS: trabajos de critica? De Neuvillate.- Origina~mente, entreé a la Facultad de Filosofía a estudiar filosofía mismo, después pasé a estudiar historia en lo concerniente a Artes Plásticas, desde 1957 soy colaborador en revistas y diferentes órganos de difusión, de los cuales no quiero recordar sus nombres. Mi primer libro profesional, fue el de la obra de Francisco Goitia, editado por la UNAM, libro que ahora tampoco me gustaría recordlr mucho, y que ahora lo reescribiría, el libro fue editado en 1964. Hasta la fecha tengo nueve libros publicados, uno en Alemania sobre Hoffman Zenberg, pintor que vive en México, y del que pronto habrá una edición inglesa. Este libro ha sido elogiado por Gido Gorffi y A. Malraux. J.C.- Cuáles fueron los primeros temas de los que te ocupaste y en qué lugares iniciaste tus colaboraciones? De Ne uvilla te.- Bueno, empecé en el suplemento de Novedades, en México en la Cultura, cuando lo dirigía Benítez, después ne pasé a El Heraldo del que soy encargado de Artes Plásticas en el suplemento y el diario. Mis primeros artistas fueron muchos, y cada día me quedo con menos; creo que una de las funciones de la crítica es la labor de decantar los valores del arte, depurar las mismas ideas de la filosofía del arte. Antes me interesaban los Muralistas pero no conocía a Piero Ullesco,y ahora prefiero la pintur~ de Tamayo, de · Villagdn de Peláez, · del que preparQ un libro para la editorial universitaria, con Slcner. con García Ocejo. Y si de aquí tuviera que hacer una selección, me quedaría con dos o tres artistas: Leonardo, el Caravaggio y Tamayo. J.C. Consideras que el grupo de pintores que acabas de mencionar sea una nueva generación de la pintura mexicana? De Neuvillate.- No, considero que sólo hay pintores, los he bautizado, como el Grupo sin grupo, como antes Villaurrutia bautizó a los contemporáneos, que a pesar de estar interrelacionados por su obra, poco tenían de común. Desde luego que Gerzo, Mérida, Urueta, son artistas con más de 35 años de labor, que significan mucho, y desde luego trascienden mucho más allá. Pero los más jóvenes son también importan tes, como Peláez, Toledo con su erotismo explosivo... J.C.-Cuál es tu opinión respecto del arte público? De Neuvillate.- Es el proble.ma de una problemática que se puede sintetizar así: No existe el arte público. La escuela mexicana de pintura hicieron arte de efemérides, de carácter historicista que finalmente no entiende el pueblo. La Galería de Denise René, tienen validez, en cuanto a moda; habrán dos o tres cuadros de Le Pare, dos esculturas de Schoffer que se salvan; pero la pintura pura es la que perdurará, será revalorada así como el Greco siglos después. La cultura no se va a poner en clases de alfabetización, al contrario quiere eievar al p6bllco a la cultura. y no degradarlo al KlD- dergarten Reseñas de Raúl Villaseñor PLATON: LA REPUBLICA La Coordinación de Humanidades de la UNAM acaba de publicar dentro de la Biblioteca Scriptorum Gracecorum et Tomanoru m Mexicana, una versión de la obra cuyo título y autor encabezan esta reseña . La misma se acredita al ilustre humanis 1a jalisciense Antonio Gómez Robledo, al cual también pertenecen la muy docta introducción y las eruditas no1as que reclamó la edición. Como el cronista tiene una certidumbre, la de que entre sus contertulios nadie ignora la personalidad del egregio discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles, se priva de entregar datos acerca de este fundamental iniciador del pensamiento filosófico, pues de otra suerte se adornaría con atavíos de erudición que, no le pertenecen, en detrimt!nto de la información que está obligado a proporcionar. Declara, también, no encontrarse en condiciones de señalar si la presente es la más cabal y justa de cuantas versiones sobre La República son asequibles y ha tenido a las manos (conoce varias en traducciones al inglés, al francés, y al español, pero la única susceptible de mencionarse es la aparecida en este último idioma, llevada a cabo por José Manuel Pabón y Manuel Fernández Galea no, MADRID: 1949), porque sus alcances en la lengua de los helenos son muy precarios, pues a penas si logra, con muchos esfuerzos, establecer las fenomizaciones de los grafismos griegos. Apunta, eso sí, que con el texto establecido por Gómez Robledo disfrufó en forma delectante la lectura de Platón, porque el maestro mexicano transcribe el diálogo usando los modos de expresión que el español adquiere al emplearse en estas latitudes, porque por acá se dicen las cosas en forma que nose hace por allá en donde el idioma se originó, tal y como por algunas cosas en que no cabe incidir logró establecerlo D. Miguel de Unamuno. Repite quien esto dice que no se encuentra en situación de establecer si ahora hay una mayor fide.lida d. con ef original en griego, porque eso les corresponde a los versados en Torres BodetAnunciaen París el Cuarto Tomo de sus Memorias humanidades. Asevera, por su cuen1a, no concordar con muchas de las apreciaciones sustentadas por Gómez Robledo respecto a Patón y a SIJ obra, porque los enfoques q u@ posee respecto a los .circun• ,dante difieren de las que este posee en relación al mundo, pero la naturaleza de sus objeciones nada tienen que ver con algo que no tiene empacho en proclamar: Los asertos del ínclito humanista son pardima de una manera de ser que se ajusta a una condición mexicana, que nace del mestizaje anímico a que da lugar el imbricamiento de las dos raíces sustentadoras. PARIS, 30 de junio (AP).- El ex ministro mexicano, Jaime Torres Bodet, publtcará a mediados de julio fl cuarto tomo de sus memorias, titulado "La Tierra Prometida" según dijo hoy aquí a la AP. · ' El escritor mexicano, quien se encuentra en París, pasando unos días de descanso y de estudio, aftadió: "A partir de 1964, en que dejé la Secretaria de Educación, al concluir el mandato del presidente López Mateos, me he dedicado exclusivamente a mis trabajos de escritor". "La Tierra Prometida", dijo, está consagrado a narrar las labores que llevé a cabo desde la fecha en que renuncié a la dirección general de la UNESCO, en 1952, hasta el momento en que regresé a "nú Uerra prometida": la libertad, sin cargo público alguno". Torres Bodet agregó: "El periodo al que aludirá este libro,.abarca un lapso de doce affos: los dos que viví en nú pafs, preparando "Tiempo de Arena" y "Fronteras", así como "Tres invenciones de Realida~os cuatro que pasé en Francia como embajador de M y los seis en que desernpefté, por segunda vez, las funciones de secretario de Educación". "A nú edad -comentó Torres Bodet- recordar ~ una forma lúcida de vivir. Resulta interesante -por lo menos para quien escri~, examinar en sus memorias las experiencias que le impuso la realidad, reconocer sus propios errores, comp~nder que algunos de sus aciertos se debieron sobre todo a las circunstancias, elogiar a los seres que merécieron su aprecio y entender a quienes no hicieron nada por merecerlo", �VIDA UNIVERSITARIA Pagina 12 Domingo 9 de Julio de 1 VISION DE ESTADOS UNIDOS • ocrac1a . Agustín Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. Los "grupos de presión" interfieren y dom inan,en ocasiones, la política norteamericana. Los políticos tienen que tener gran habilidad para tratar con esos grupos. ¿ Qué intereses rea les se juegan en los Estados Unidos? Los senadores deben adivinar cómo será el sentir de los electores dentro de los dos o cuatro años siguientes. Los electores piensan, a menudo, que el senado es demasiado tolerante con las voces de la tradición. Ningún tratado puede ser ratificado sin un voto mayoritario de dos terceras partes de los senadores "presentes y que votan". La política internacional de los Estados Unidos depende de la propia experiencia y experim entacaón interna. L"as direcciones de la política interna y externa pueden orientarse en muy diverso sentido. ¿Quién de los Padres Fundadores, si exceptuamos a Hamilton, vería con agrado el predominio actual del gobierno federal? Cuando se acercaba el fin de la guerra civil, Lincoln se preguntaba "si un gobierno que no sea demasiado fuerte para las libertades de su pueblo puede serlo para mantener su existencia en épocas de necesidad extrema". En épocas tranquilas, el lector norteamericano no critica mu cho a sus representantes. Pero diputados y senadores tienen que ser "más activos que un perro pulgoso", para agradar a sus electores. Los discursos políticos -retóricos, contundentes-, se escuchan, como los sermones, sin interrupción. Los argumentos sutiles se sustituyen por términos que no dejen lugar a dudas. Hay palabras-clave: ''libertad'', "antinorteamericano", anticonstitucional", "el espíritu del 76", "el modo norteamericano de vida", "los, bolcheviques", "las mujeres", "los niños", "el hogar norteamericano", etc. Esas frases oratorias han sido uno de los principales medios de integrar al pueblo norteamericano y de mantenerlo unido. Desde el 4 de julio de 1776 hasta la fecha, millones de norteamericanos han vivido sobre afirmaciones de fe política: "Consideramos que estas verdades son evidentes, que todos los hombres son creados iguales, que su Creador los dota de ciertos Derechos ina lineables, que entre éstos están la Vida, la libertad y búsqueda de la Felicidad". "Nosotros, el pueblo de los Estados Unidos, a fin de formar una Unión más perfecta establecer la Justicia, afianzar la tranquilidad interior, proveer a la Defensa común, promover el Bienestar general y asegurar para nosotros mismos y para nuestros descendientes los beneficios de la Libertad, estatuimos y ordenamos esta Constitución". Yo me pregunto si existe otro pueblo en el mundo que deposite toda su fé en una Constitución política para establecer el reino de la justicia y del bienestar genera l. E I escritor inglés D.W. Brogan comenta: "¡Qué ambición tan absurda de un pueblo que trata de "establecer la justicia" por medio de una constitución escrita! Es para hacer reir a los abogados y llorar a los filósofos. "Promover el bienestar genera I".... ¿Qué es esta entidad identificada con tanto donaire? ¿Cómo la interpretaría un marxista o un maquivélico? ¡Qué ambición tan exagerada la de la Suprema Corte, de aplicar no los estatutos vigentes ni la jurisprudencia, sino "la ley d'e la razón"( ¡ Qué pagados de si los fundadores de la. Massachusetts Bay Company que identificaron la decisión de John Winthrop, Richard Saltonstall y los demás, de trasladarse a Nueva Inglaterra, con "la grandeza de la obra respecto de la consecuencia, la gloria del Señor y el bien de las iglesias" ¡Sin. embargo, se fundó Massachusetts y hoy, más de trescientos años después, un Sa ltonsta II es gobernador. Ha habido también otras consecuencias. Cuán sabios quizá no espontáneamentese revelaron Lord Baltimore y lo; demás católicos de Maryland, quienes en 1649 advirtieron los males provocados por "la sujeción de la ciencia en materia de religión" y apoyaron la tolerancia para todos los cristianos: esto es una época en que la Inquisición no había decaído, un año después de la paz de Westfalia, el mismo de la matanza en Drogheda por Cromwell, una generación antes de revocado el Edicto de Nantes". ("Genio y Figura del Norteamericano", págs. 204 y 205, Fondo de Cultura Económica). Algunos se "quiebran" la cabeza pensando como una esperanza tan inmoderada, en "un gobierno de leyes, no de. hombres", no ha llevado a la catástrofe a un pueblo iluso. Hay como una confianza hebraica en la misión del pueblo norteamericano. Esa confianza se manifiesta en la constitución de 1776, o en la Declaración de Derechos y Estatuto de Gobierno como Constitución de la República de Massachusetts, o en el dicho del comodoro Decatur, de la Marina norteamericana: "Mi patria, con razón o sin ella. Que siempre la tenga. Pero con o sin razón, ¡mi patria!". La Declaración de Independencia, el documento político más sagrado di Norteamérica, habla de "el respeto a los opiniones de la especie humana". Nada de chauvinismos. Se está pensando a escala universal. "Cuando en el curso de los acontecimientos humanos se hace necesario que un pueblo disuelva los lazos políticos que le han unido con otro y asume entre los poderes de la tierra el estado distinto e igual al que le dan derechos las Leyes de la Naturaleza y del Dios de la Naturaleza, el respeto a las opiniones de la especie humana exige que aquél declare los motivos que le llevan a separarse". Adviértase que se invoca el Derecho Natural y la Ley Eterna. De manera clara, o de modo oscuro y confuso, el norteamericano sabe que su Constitución está de acuerdo con un Derecho supralegal, con una justicia intrlnseca. Por eso la ama y la acata. Los norteamericanos fundaron una República en una época en que las grandes decisiones las tomaba el rey o la oligarquía . Los dóciles súbditos sólo estaban para obedecer y callar. E I estatismo deriva, históricamente, del absolutismo regalista francés ideado por algunos leguleyos al servicio incondicional del monarca (De Launay y Pedro Flotte). Luis XIV -el mismo que pronunció la célebre frase "el Estado soy yo"- en sus Instrucciones del Delfln, deja ver claramente su errónea y desmesurada Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PElilA · Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo Y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administracion de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Telefono 42-35-68 en Monterrey, N. L., Mexico. Los articulo~ firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso "n los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colon 101 Pte., en Monterrey, N.L., Mexico. 1 concepción absolutista: "Estad presuadido de que los reyes son señores absolutos y tienen naturalmente la disposición plena y libre de todos los bienes poseldos por eclaseá sticos y seg la res. E 1"Rey Sol", que ensombreció bastante la libre vida ciudadana, no tuvo empacho en afirmar: "Quien ha dado reyes al mundo ha querido se les respete como sus lugartenientes reservándose él solo el derecho de examinar su conducta. Su voluntad es qu,, quien quiera ha nacido súbdito obedezca ~in discrenim iento". "Le roí declaraba enfáticamente Luis X IV-. représente la nation toute entiere, et cha que pa rticu lier ne représente q'un in dividu envers le ji¡¡_ l ti.. 1 )~ /1 - .. . . . ..-. YJ. /. ,.... ~~ . . . llflld~ i • por naturalezs. natural 1 : • DISEÑO ESCA DINAVO Por Emma Rueda Ramírez La importancia de la estética varía de acuerdo al uso del obje• to, sin embargo éste deberá ser diseñado para responder a ua concepto de equilibrio y a un sentido de orden en su termina• ción. Para responder al interés que en la UNAM se ha manifestado por el diseño indusrial, el Museo Universitario de Ciencias y Arte en colaboración con el Instituto Mexicano de Comercio ~xterior y con las Embajadas de Dinamarca, Finlandia, Noruega y Suecia, presenta esta exposición como una muestra de las tendencias actuales en el campo del di· sei\O; "un ejemplo del diseño como factor humanizante de la vida contemporánea". Por parecernos del todo veraz y acertada, nos proponemos aquí transcribir la apreciación que de dicha muestra se hace en el catálogo de la misma: Fue en la primera mitad del sie:lo oasado cuando el Diseño Escandinavo recibió un primer impulso oficial con el surgimiento del Svenska silidjfó'reningen; impulso que se vio desarrollado con el establecimiento de centros similares en Finlandia, Dinamarca y Noruega; organizaciones dedicadas a fomentar las artes y las artesanías en los Países Escandinavo.s. Hoy, el Diseño Escandinavo goza de renombre mundial. Sin embargo, no fue en Escandinavia sino en Inglaterra, cuna de la revolución industrial, donde tuvo su origen el movimiento de diseño contemporáneo. Ya desde 1850, Jobo Ruskin intentó demostrar que el desarrollo económico e indus• trial no necesariamente implica un mejoramiento de la condición humana. William Morris, su discípulo, basó su labor sobre este principio e influenciado por el do ble concepto alemán de "Kunstgerwarden" y "Kunstindustrie", fundó el Movimiento Inglés de Artes y Artesanía, introduciendo la es· tética a la producción en masa. Desde- sus principios el Disefto Escandinavo ha cultivado ambos conceptos y en sus manifestaciones modernas ha expresado un nuevo tipo de sofistificación basado en la sencillez y en el estudio cuidadoso de la relación entre el objeto y quien lo us~ Así, la cuchillería, los muebles y el cristal, artículos originalmente artesanales, han sido alterados paulatinamente y adaptados a las restricciones y posibilidades de la producción industrial. El concepto de "mejor utilería ", usado por primera vez en 1919, fue el principal estímulo de una generación entera de diseñadores y artesanos; y a pesar de los años y de los vaivenes de la moda, la obligación social en• focada hacia el consumidor medio, vino a formar parte esencial del "credo" del movimiento de Diseño Escandinavo. La producción industrial abrió para el diseftador, campos ~e acción que antes desconocía y hoy en día, maquinaria, herramienta y equipo industrial se diseñan lo mismo que una tela, un tapete o una pieza de cristal. Esta exposición que nos ofrecen las Organizaciones de Diseño de los Países Escandinavos, expone el criterio de calidad que caracteriza a todos los objetos aquí presentado~; criterio que marca una tendencia directamente OJ!uesta a concepto común que reduce al diseño a una simple "cos• meteolog ía" derivada de estilos y de mod~s. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1111 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio Día Día del mes de la publicación 9 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1111, Julio 9 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 09/07/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013876 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Benito Juárez Democracia Deporte Lázaro Cárdenas Literatura Sociología