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                  <text>ABRE EXPOSICION MUNICIPAL DEL
LIBRO UNIVERSITARIO U.N.A.M.
El Gobernador del Estado
Lic. Luis M. Farlas y el Alcalde de Monterrey Lic. Juiio
Camelo Martlnez abrieron el
viernes por la tarde la Exposición Municipal del Libro
Universitario en el kiosco
centra I de la Plaza Zara-goza;
esta muestra durará hasta el
dla 21 de agosto.
E I Lic. Héctor Murillo Crui

Jefe del Depto. de Dis. tri_bución de Libros Universitarios de la UNAM,
entregó este lote de Libros
que comprenden 200 tltulos
que tienen un costo de 272,000
pesos y que, se destinarán
para 32 de las Bibliotecas
Públicas de Nuevo León.
Dentro de las tareas de la
UNAM y en atención del Año

V FERIA DEL LIBRO.- Dlrecfrlt!S de la
Asociación de Editores y Libreros de Monterrey se entrevistaron con el Alcalde Lic.
Julio Camelo Martlnez, para informarle que
del 10 al 21 de noviembre .tendr~ !:;:;ar en los

Internacional ~•I Libro,
patrocinado por la UN E SCO
bajo el titulo de "Libros para
todos" y en el que participan
144 países, se ha montado
esta exposición.
El Departamento de Distribución de Libros Universitarios de la U NAM en
coordinación con las autoridades
estatales
y

bajos del Palacio Municipal la V Feria
Municipal del Libro. En la foto el Alcalde con
los directivos, entre elios, los señores Manuel
Niño, Jorge Homero Flores, Arquitecto Garza
e Hilarlo Morales Ruiz.

El Universo de· Juárez ·

._______________ xx11----------------Lic. Andrés Montemayor Hernández
Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografía y Estadística
primeras veinticuatro horas después de
Paulatinamente el gobierno de Maxipronunciada la sentencia".
miliano entraba en una crisis: Los emprésPocos dlas después los generales republititos de 1864 y 1865 contratados por el gobierno
canos José Maria Arteaga y Carlos Salazar
imperial, comprometían al país al pago de
caían prisioneros del ejército imperial. se
más de 700 millones de francos; peto de esa
ordenó su ejecución, de acuerdo con la nueva
cantidad sólo percibió el emperador más de
ley. Tal acontecimiento produjo la indigna300 millenes para gastos de guerra. Casí el
ción del mismo gobierno de los Estados
cincuenta por ciento del prlstamo; esta acUnidos que protestó ante el de Francia. La
tividad pro·v ocaba un gran déficit; y lo único
situación
de Imperio se hacía cada vez más
que lo podía parar era la paz inmediata. Más
difícil.
ésta era imposible, la resistencia republicana
Contra los que habla supuesto Maxino se doblegciba si Oaxaca caía en manos del
miliano, Juárez no abandonó el territorio
ejército de los imperiales y se perdían para el
nacional, pero su período presidencial terjuarismo los puertos del Pacífico, las,
minaba el 10. de diciembre de 1865. Corresguerrillas juaristas mantenían un estado de
pondía al Presidente de la Suprema Corte de
guerra permanente.
Justicia, González Ortega entrar en funciones
Las guerrillas eran casi indomables; para
de primer magistrado de la República. Juárez
eliminarlas se pensó entonces en 'l,n recurso
dio entonces el 8 de noviembre un decreto
extremo: decretar la guerra a muerte. Se
para prorrogar sus funciones presidenciales.
iecía que Juárez había abandonado el
Contra ta I conducta protestaron el propio
ferritorio de México y que por lo tanto la
Gonzá lez Ortega, Guillermo Prieto, Manuel
causa republicana se quedaba sin bandera. Por
Ruiz y Epitacio Huerta. Pero la mayor parte.
medio de la ley de 3 de octubre de 1865, se
de los genera les republicanos, entre ellos
creyó encontrado el recurso para acabar conRamón Corona, Mariano Escobedo y Porfirio
toda resistencia al gobierno imperial.
Diaz aprobaron la actitud de Juárez convertido en dictador.
En el referido decreto se iniciaba con un
Al finalizar el año de 1865, ni el mismo
elogio a Juárez y más adelante se daba una
Maximiliano vela los sucesos con O!)timismo.
amenaza directa a los hombres que se manEl 27 de diciembre enviaba una carta a Natuvieran en armas en contra del imperio:
poleón en la cual le expresaba los momentos
"Artículo lo. todos los que pertenecieren
dificil por los que atravesaba su gobierno. En
a bandas o reuniones armadas, que no estén
ella declaraba que a pesar de que 600,000
legalmente autorizadas, proclamen o no algún
imperiales luchaban contra 16,000 republipretexto político, cualquiera que sea el
canos, la paz estaba lejos de lograrse.
número de los que formen la banda, su organiAdemás la guerra causaba la ruina del tesoro
zación y el carácter y denominación que ellas
y no se había formado un ejército nacional.
se dieren, serán juzgados militarmente por
Mientras el país no se pacificara, no se lolas cortes marciales, y si declarase que son
graría el equilibrio de las finanzas". "La
culpables aunque sea sólo del hecho de pertenecer a la banda, serán condenados a la .
pena ca pita I que se e jecutará dentro de las _ _ _ _ _ ( Pasa a la Pág . 2) _ _ __

Mensaje Mor~I d~I Doctor
José Eleuteri.o González
Lic. Genaro Salinas Quiroga

En esta hora dramática y conflictiva en que vivimos los
universitarios mexicanos, es oportuno y altamente beneficioso
recordar el mensaje moral del Dr. José Eleuterio González
(1813-1888) Aunque nativo de Guadalajara, Jal. vivió en
Monterrey la mayor parte de su vida fecunda, prodigiosa y
excepcional.
Gobernador de Nuevo León, Director del Colegio Civil,
Educador sabio y filántropo por excelencia, es un valor indiscutible que honra a nuestro Estado, es autor de obras de historia, de libros didácticos y científicos que todavía son admirados, habiendo pronunciado discursos bellos y notables,
sobre todo por su alto contenido ético.
Fue declarado Benemérito de la Enseftanza en 1873, por la
H. Legislatura de Nuevo León. Uno de los Municipios de
nuestra entidad federativa ( el del Dr. González) lleva
merecidamente su nombre. Escuelas primarias de Nuevo
León lo honran muy merecidamente · y existen dos monumentos en la ciudad de Monterrey, que enaltecen su memoria,
uno de ellos frente al Hospital de Zona del Seguro Social y otro
cerca del Hospital Universitario Dr. José E leuterio González,
que evoca su memoria.
Fue un orador de cátedra, de valer excepcional, que predicó
infatigablemente la ciencia y la virtud, ensenando con el
ejemplo. Monterrey le debe mucho a "Gonzalitos", como
cariftosamente le sigue llamando el pueblo. Por su dulce y
amable humanismo, por su desinterés y sacrificio, es quien ha
estado más cerca del corazón y de las necesidades de los regiomontanos.
Siendo Director de su amado Colegio Civil, la noche del 30 de,
agosto de 1862, entre otros conceptos dijo en la solemne
ceremonia de disiribución de premios, las ideas que consideramos en la parte final de este artículo. En sus palabras
sabias, hace un acertado elogio de las virtudes y una con&lt;1enaciOn enérgica &lt;1e tos v1c1os, y aurma, con ta autor1&lt;1ad
moral de su noble magisterio, que la única y la principal
ocupación de la juventud, es la educación.
Sus juicios adquieren un gran valor actual y parece fueron
escritos en la hora presente, dificil y conflictiva. Dejamos la
palabra al educador excelso:
,
"La educación es sin duda el princlpa 1, el único negocio de la
juventud, porque de él deben esperar ella y la sociedad toda
clase de bienes. ¿Y cu~les serh las inamovibles Y sólidas
bases de una buena educación? y os ló diré en pocas palabras: no son ni pueden ser otras, sino la virtud y la ciencia.
Acostumbrar a los jóvenes a huir del vicio, para que puedan

practicar la virtud; y desterrar de ellos la Ignorancia, enseñándoles los -principios fundamentales de 11 ciencia, es lo
único que puede y debe hacerse en un Colegio.
Debeis tener por cierto, que el solo hecho de huir de la
maldad es ya una virtud, y una virtud fecunda que ser~ el
origen de otras muchas. Huid, pues, con todas vuestras
fuerzas, de los vicios, para que podals después correr libremente por el camino de la virtud.
No hagals cosa alguna de las que reprueba 11 sana razón;
huid como de un contagio pestible, de la pereza que embru1ece, de la impiedad que degrada, del fanatlsroo que obceca,
de la ingratitud que desnaturaliza, del egolsmo que aisla, de la
disolución que destruye, de la ira que ciega, de la codicia que
envilece, de la mentira que deshonra, de la intemperancia que
aniquila, y de todo aquello que repugna a la santidad de la
religión, a la pureza de la moral, 1 la integridad de la justicia,
y a I bien de la ..sociedad.
.. Apartaos no solamente de los vicios, sino ta mbitn de los
viciosos, porque la ml'I ldad contagia; y cuando viere is a esos
infelices que, por haber dejado la senda de la virtud y desoldo
la voz de la sabidurla, cayeron en el abismo de los vicios,
decidles con el Rey Poeta: "Apartaos de mi todos los que
obrais la lnquidad".

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencio de 2da. Clase en la Administración
de Correas de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

DOMINGO 6 DE AGOSTO DE 1972

MONTERREY, Nuevo León, México, Año XXI
MORELOS 632 Ote. Apdo. 4072 "B".

1115

�PAGINA 2

"VIDA UNIVERSITARIA"

DOMINGO 6 DE AGOSTO DE

Visión de Estados Unidos

SENTIDO DE LA DEMOCRACIA
SOCIAL EN LA "OPEN SOCIEiY"
(Capitulo Primero)

Por Octavio Cepeda M.

Con el lenguaje de William H. Beveridge se pude afirmar
que_ una de las caract.erísticas del mercado de trabajo en las
regiones subd esar rolla das consiste e n,ser predominan temen t.e
mercado ?e compradores y no de vendedores. Se adiverte que
hay un numero elevado de desocupados frente a un número
mucho marores de desocupados. Diversos factores, por otra
parte, destinados a evitar que las instituciones de estas sociedades sean nínimamente dinámicas impiden la inversión de
este proceso y agravan las condiciones sociales y políticas
existentes.
Problemas de la mano de obra en México, de Gloria
González Salazar, es una publicación del Instituto de Investigaciones Económicas (UNAM) dedicada a analizar la
situación ocupacional en nuestro país, según criterios objetivos, pues la autora considera que la aplicación de teorías
derivAdas de experiencias históricas ajenas o la adopción de•
explicaciones realizadas de acuerdo con hechos tomados como
dados, sin practicar el debido análisis histórico y sociológico
de las causas subyacentes, evita las verdadera comprensión
de las causas y el sei'ialamiento de soluciones adecuadas.
"En México, como en general ocurre en Latinoamérica
sei'iala Gloria González Sala zar, el problema ocupacional tien~
una ~ran magnitud. La notoria insuficiencia de ocupación productiva, es un hecho que salta a la vista, pues si bien no existen
datos estadísticos para cuantificarlos en forma rigurosa, así lo
ponen de manifiesto, sin que se requiera su contabilización
precisa, to9os los indicadores disponibles.
Como !ctualmente se advierte en el país el inicio de una
e~pa de desarrollo en el que su continuidad y vigorizamiento,
piensa la autora, va pasando a depender cada vez más de la
expansión.del mercado interno y del desenvolvimiento de su
aparato productivo de modo que también le permite
proyectarse al exterior, y como tal circunstancia reclama la
expansión del poder adquisitivo de los grupos mayoritarios de
la p_oblación, se ~ac~ necesario la formulación de programas
racionales y energicos en los que destaque con jerarquía
principal la expansión del empleo y la aplicación de otros
mecánismos redistributivos.
. El ~bro, que nose a_gota en su análisis puramente descriptivo, smo que constituye una llamada de atención a
economistas, educadores, políticos y hombres de negocios
abarca_ lo~ siguientes ~spectos generales: Mercado de.trabajo:
requerimiento educativo y desarrollo económico· Acerca del
problema ocupacional en México; La capacitació~ de la mano
de obra; Urbanismo y rasgos de la población económicamente
activa. Incluye además dos Apéndices, uno que se refiere a los
serv~cios de col~cación en México y otro a estadística de lapoblación económicamente activa de México en los m tinicipios
que comprenden localidades de más de 20,000 habitant.es.
Gloria Gonzá lez Salazar: Problemas de la mano de obra en
México.lnst. lnvestig. Económicas UNAM. 234 pp. México,
1971

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MONTERREY, N. L

MEXICO

AGOSTO DE

1972

"VIDA UNIVERSITARIA"

cambio de trastornaba directa y visiblemente la
vida de la comunidad entera. La existencia de los
hombres tornábase insegura. En la mayor parte de
·la sociedad, -así como en amplios sectores de
múchas naciones-, esa inseguridad y asimismo la
destitución manifest.ábanse en forma tal que
amenazaban crear en breve plazo una situación
in to le rabel para sus víctimas. Si bien este siniestro
desafió estaba a punto de provocar la crisis, toda
esperanza de resolverlo mediante una filosofía
adecuada y aceptada por todos, parecía haberse
peridido.
19.- En otras palabras; aquello por lo que los
conductores de la humanidad habían vivido;
aquello gracias a lo cual la civilización de la raza
blanca de origen caucásico, europeo - había sido
lo que era; aquello por lo cual durante tanto tiempo
habíase llamado la Cristiandad y con lo cual ésta
había formado su personalidad, su voluntad, su
verdadera identidad, estaba y está en trance de
disolverse. Hilaire Belloc habla con justicia de lo
que él llama la crisis de nuestra civilización. Con
justicia y con la conciencia de la gravedad que ello
implica. Este término de crisis lo aplica al
momento actual, iniciando, en su fase álgida hace
unos treinta y cinco años, cuando estallaron la
Guerra Civil, Española, la Guerra Chino-Japonesa,
la Guerra de E to pía, la persecución nazi contra los
judíos y las guerrillas del imperialismo yanqui
para.asegurar la hegemonía de los mercados de
Iberoamérica, que por lo que a México respecta,
recibió cabal respuesta al consolidarse- bajo el
régimen del gran presidente Cárdenás- la ideología del nacionalismo revolucionario mexicano, la
doctrina
socioeconómica,
sociojurídica,
sociopolítica y socioeduca tiva de la1 Revolución
Mexicana, plasmadas en la constitución del afio
1917. Por esas fechas el genio intuitivo de José
Vasconcelos- el profeta de la mexicanidad y de la
iberoamericanidad- creó la teoría de la Raza
Cósmica, una raza mezclada que arrebataría a la
raza blanca la batuta en el concierto de la Historia
Universal.
20.-Tan enfática descripción de la amenaza que
se cierne sobre nosotros los mexicanos del último
tercio del siglo XX, puede parecer exagerada a
aquellos que n~ han considerado el contraste que
existe entre nuestros días y los largos siglos de
moral objetivida y universalmente válida y
aceptada, que lo han precedido. No es exagerada.
Es verdadera y está expuesta en la p·roporción que
le corresponde. Estamos en peligro, aquí y ahora,

¿HA PENSADO USTED ESTO?

MIEDO AL

Agustln Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofla h.c.

~~~

La Mano de Obra en México

DOMINGO 6 DE

Elinsigne historiador germanoLeopold von
Ranke se preguntaba: "Ahora bien, ¿en qué
consistía esta República norteamericana?".
Y respondía seftalando dos hechos peculiares:
la eliminación de las influencias monárquicas
y la aparición consecuente del espíritu e ideal
democrático y federal. Estas características
peculiares de la teoría y de la praxis norteamericanas tuvieron una extraordinaria
repercusión sobre Europa. Los viejos
europeos empezaron a desear la democracia·
norteamericana que no reconocía más valor
que el del hombre. "Fue ahora, después de
haber dado nacimiento a un Estado, cuando
cobró su importancia plena la teoría de la
representación; todas las aspiraciones revolucionarias de los nuevos t'iempos -escribe
el egregio historiador alemán- se enderazaron hacia esa meta ... Era una revolución más profunda que ninguna de las que
hasta entonces había presenciado el mundo,
una inversión total del principio que había
venido rigiendo. Antes, todo el Estado giraba
en torno al rey, ungido por la gracia de Dios;
ahora imperaba la idea de que el poder venía
de abajo, del pueblo" (Leopold von Ranke:
"Pueblos y Estados, en la Historia Moderna",
Fondo de Cultura Económica, México 1948,
pág. 66) Con todo el respeto que me merece
von ijanke, debo decir que no advierte el
hecho de que la democracia norteamericana
no fue una creación conciente de los Padres
fundadores. Ellos se consideraron como los
autores, no de una democracia, sino de una
república muy diversa al modelo ateniense.
Para los Padres fundadores, democracia era
sinónimo de democracia concebida al modo
de los griegos. Una república difería de una
democracia en un-buen número de aspectos.
Mientras en la democracia las gmtes del pueblo legislaban, juzgaban y gobernaban en
persona, en una república lo hacían a través
de representantes y agentes. El modelo
ateniense de democracia directa fue rehusado·
por los Padres fundadores. No pensaron que
cabía establecer, como lo estaban haciendo,
una democracia indirecta: única practicable
en los Estados extensos de nuestros días.
Tampoco Alexis de Tocqueville alcanza a
percibir la radical distinción entre

democracia clásica directa y democracia
~or_teamericana indirecta. Se concreta 1
indicar el hech~ generado~ (fait glnérittur)
de la demo.cracia en América: la igualdad._
condiciones. · La igualdad en la libertad de
Tocq~evi~le no es _más que un ti-asunto de Já
doctrina Jeffersomana, la cual explica que to.
dos los hombres han sido creados iguale,
~s~ _afirmación de Jefferson ha venido .:a
significar que los hombres son iguales o qQf
si no lo son, deberían serlo. Y aunque Thomat
Jefferson no lo dijo exp1esamente, me parece
que al hablar de igualdad se refería a 1lJlt
igualdad esencial, sin mengua de las dest,;
gualdades accidentales. La igualdad en la
l~bertad no la habían alcanzado, en aquel
tiempo, los europeos. Tocqueville saca lu
consecuencias: "No difiriendo entoncea
ninguno de sus semejantes, nadie podrA
ejercer un poder tiránico, pues, en este caso,.
los hombres serán perfectamente Ubres
porque serán del todo iguales, y per:
fectamente iguales, porque serán del todo
libres" ("La Democracia en América", 2a.
ed. F.C.E., México 1963, pág. 463). Más que de
enco~trar los medios d·e gobernar, Toequeville supo destacar la importancia del
concepto de representación en la nueva
democrac_ia norteamericana. Pero como no
pudo o no quiso ver los límites éticos y naturales de la democracia, pergueftó a
"Teoría general de la Asociación" -falsa
porque se cimienta en la arena movediza del
voluntarismo- para evitar ef nuevo de..
potismo de los elegidos. La igualdad es justa,
buena y bella. El norteamericano medio,
hasta época muy reciente, había tenido
siempre confianza en el espíritu de iniciativa,
en la competencia económica y en la libertad
política. La "comunidad de justos", que
ambicionaba constituir el puritanismo, se
combinó con las ideas del liberalismo inglés,
para producir, finalmente, un Estado
democrático capitalista. Mienb'as Jeffersoa
encomiaba la vida natural y el valor de la
tierra, Franklin enaltecía la vida forjada en el
trabajo y la austeridad. Ambos buscaban
aumentar el bienestar social y establecer definitivamente un "mundo cómodo y seguro".

EL UNIVERSO ...
(Viene de la Primera Página)
prensa europea da entender- decía el emperador- desde hace tiempo que Vuestra
Majestad tiene intenciones de hacer conocer
públicamente que en un plazo muy corto referirá sus tropas.
Yo debo decir quetal declaración deshacerla
en un día la obra que tres años de esfuerzo han
creado penosamente y que eJ a.nuncio de
semejante medida junto a las negativas de los
Estados Unidos para reconocer al gobierno,
bastará para destruir todas las esperanzas de
las gentes de bien y para ani(luilar sin remedio la confianza pública".
Napoleón no había recibido aún la carta
del emperador de México, cuando dio los
pasos necesarios para terminar con la intervención francesa en México. Sin ninguna
consideración al hombre que había pretendido
emplear como instrumento de sus ambiciones. Le comunicó el 15 de enero de 1866,en
una forma lacónica sus propósitos. En vista
de las dificu Ita des que le causaba la cuestión
mexicana y de la imposibilidad de pedir nuevos auxilios al Cuero Legislativo, se veia en· la
necesidad de fijar un término a la ocupación
francesa . Napoleón elegla al barón Saillard
para que después de escuchar la opinión del
mariscal Bazaine, se pusiera de acuerdo ~on
Maxim iliano sobre la fecha de repatriación
del ejército francés . Al terminar su carta el
emperador de los franceses decía ue Maxi-

CAMBIO
JOSE D GARCIA

YZAGUIRRE

"La progresión de nuestro conocimiento en lo que
atañe a las cosas exteriores asl como la de nuestro
poder sobre la naturaleza, no contribuyeron a
atenuar la creciente presión que pesaba sobre el
mundo. El conflicto entre ricos y pobres, el conflicto entre idolatrías nacionales opuestas, la fa Ita
de patrones comunes así como la de doctrinas inmutables sobre las cuales éstos se apoyan, terminan por llevarnos, a principios del siglo XX, al
borde del caos, amenazando sumir a los hombres
en un estado de desconcierto propicio a la destrucción de la sociedad."
HILAIRE BELLOC
IV

En esta crisis de nuestro mundo moderno sólo
nos quedan dos alternativas: el restablecimiento,
mediante la restauración de la fé católica, o la
extinción de nuestra cultura.
INMOVILISTAS Y
ACELERA DOS

17 .- La crisis por la que atravesamos adquiere
en la actulidad su máxima gravedad. La discución
del matrimonio como institución básica ha llegado
a su punto álgido, y hasta hay quienes creen que en
pocos años desaparecerá. La familia y la propiedad
aún subsisten, pero sus bases morales han
comenzado a ponerse en tela de juicio. La autoridad
civil sigue el camino de la autoridad espiritual y sus
bases también son, aquí y ahora, motivo de disputa
y pierden paulatinamente su estabilidad. Los antiguos cánones de la moral, que constituían la
característica principal de la Cristiandad, al menos
en las relaciones sexuales y personales, -así como
en las generales y en las civiles- fueron impugnadas, puestas en duda y confinadas. Al perder su
carácter inmutable e indiscutible para convertirse
en una masa de opiniones flíuidas, se debilitaron.
Este proceso está alcanzando su culminación en
nuestros días.
18.- Un cambio socioeconómico que se originó•
en sus raíces mismas- en las raíces mismas de la
antigua estructura- operóse mientras tanto,
paralelamente a la descomposición gradual y
general de aquella antigua y según toda la.
apariencia definitiva estructura moral. Las consecuencias de ese cambio eran inmediatas, porque
afectaban directamene la vida de los hombres de,
manera que cada uno d_e ellos podía percibir el

de perder todo aquello gracias a lo cua I y por lo cual
vi~ier,on nuestros padres, y que nosotros sabemos
quee.s,a unque en aparentediso lución a ctiva,nuestra
herenc-ia..

21.- En presencia de cualquier crisis importante, la tarea a nuestro alcance consiste en encontrar su solución; y dado que esta crisis es la más
grande de todas las que conoce la historia, la tarea
a la cual estamos avocados es también la más
grande, y, por lo tanto, arribar a una solución es el
fin más práctico que los hombres de nuestra sangre.
jamás hayan tenido ante sí. A través del mundo
europeo y americano comienza a hacerse, en forma
imprecisa y confusa, tentativas inspiradas en la
necesidad de llegar a alguna solución. Estas ten-tativas difieren en cuan to a sus características. Las
dos escuelas principales en aquellos que persiguen
esos esfuerzos están en oposición y en conflicto
moral y sin embargo será forzoso arribar, y arribar
en común, a alguna solución. Uno de los propósitos
de esta serie de artículos consiste en examinar la
naturaleza de la problemática que plantea la crisis
y descubrir, si es posible, el plan de acción que
corresponde adoptar a fin de disipar la amenaza

PAGINA 3

morfa I que se cier·ne sobre nosotros. La esfinge nos
ha planteado su enigma final y decisivo; debemos
encontrar la solución o morir.
22.-En estos días críticos tenemos la obligación
de evitar caer en las tentaciones del inmovilismo y
de la aceleración en la defensa de los egregios
valores de nuestra civilización. Ni en la defensa
unida de la fe, del sistema establecido y del dinero
se justifica la agresiva amoralidad. Pero la miopía
y el miedio que ciertos mexicanos timoratos
exhiben, les impide abrirse al diálogo y a la
democracia en beneficio de las mayorías empobrecidas los incapacita para comprender a las
juventudes universitarias surgidas de las masas
populares. Tal actitud retarda la consumación, en
beneficio de las- mayorías marginadas, y de los
estudiantes que aspiran a elevar su nivel cultural,
de la justicia social, postulación permanente en la
programática de la Revolución Mexicana, de modo
que esa miopía y ese miedo al cambio induce a
ciertos mexicanos a preferir como solución irracional a la problemática nacional el fascismo en
cuanto sistema autoritario protector de sus status;
a preferir en todo caso estructurar reaccionariamenteunvivismo que pueda pavimentarles
elcaminoa las minorías plutocráticas hacia el ~oce
y control irrestricto del poder. La acción de esas,
minorías oligárquicas arrogantes prosperas ~lo
en un clima de agitación y demagogia perenné,
creado por la medrosidad, la miopía y el miedo de.
losvivales timoratos.
23.- Para el máximo jerarca mexicano del
partido del poder, los económicamente poderosos
defienden un inmovilismo que, al prolongar su '
pesada inercia en nuestra sociedad unidimensional,.
petrifica todo intento dinámico de progreso
democrático y puede entregarnos inermes al dictatoria lismo de los prestanombres, en beneficio
exclusivo de los intereses extranjeros. Por eso sólo
pretenden evitar la fosilización de las actuales
estructuras socioeconómicas, sociojurídicas,
.sociopolí tic as y socioeducativas quienes consideran
operantes siempre, y siempre doctrinalmente
válidos los postulados programáticos, de tipo
ideológico, del nacionalismo liberal revolucionario,
a la mexicana, coin~identes con los principios
cristianos de la doctrina sociocatólica- que no deben confundirse con la corriente internacionalista
de la democracia cristiana-; o sea quienes buscan
1en
el
nuevo
h o r i z o n t e --fHo.s
fico del •pensamiento humanocristiano y sociot.eológico- en nada identificable con el socialismo- una respuesta pluridimensional a la problemática mexicana actual única que impide a
nuestro pueblo caer en la aceleración de la improvis~ción apresurada.

Visite Cualquiera de las T111du

•

a1nas y Roe a
miliano mostraba la energla de que él lo crtfl
capaz, si creaba un ejército mexicano y ponfl
atención en hacer la mayor cantidad di
economías, seguramente su trono se con•
solidaria y al partir el ejército francés, 1
quitaría a los Estados Unidos todo pretexto
intervención. El imperio mexicano se vefl

�AQUI MEXICO, D.

_"VIDA UNIVERSITARIA"

DOMINGO 6 DE AGOSTO DE 1972

"VIDA UNIVERSITARIA"

PlGINA 4
o

PAGINAS

SOBRE LA MARCHA

Elige_n "100 Años de Soledad

COMENTARIOS SOBRE DO
INTERESANTES LIBRO
Por Emma

expresados por Edward Wright en el
prefacio su libro para comprender el
teatro actua 1: FCE primera reimLa presente obra va dirigida al
presión, 1971. La traducción de dicha
público, ese participante variable y
guía teatral es excelente y estuvo a
maravilloso, indispensable para
cargo de la doctora Margo Glantz.
cualquier producclon escénica en el
Son seis los capítulos en que ha
teatro o en el cine.
sido dividido el texto mencionado a
Estas páginas explican a aquellos
saber: UNA visión del teatro, el
miembros del público que poseen sólo
drama y el dramaturgo, la actuación
unos rudimentos o que desconocen toy los actores el trasfondo y los
talmente el ambiente teatral, algunos
técnicos, la dirección y el director; y,
Los quince jóvenes japoneses que estudian ahora españoi y que luego
principios básicos que han tenido
en sexto lugar, el público y la crítica
realizarán cursos técnicos en ésta ciudad visitaron al Lic. Luis M. Farlas. El
validez durante siglos, así como
teatral. Un magnífico y completo
grupo lo encabeza el joven Miéhio Nagata, a quien saluda el Gobernador
ciertos hechos y opiniones en torno al
auxiliar para el amante del teatro y el
después de un cambio de impresiones, mientras observan los demás jóvenes
teatro, concebido éste como una
curioso en general.
que
cursarán estudios de post graduados en el ITESM y en la UANL.
síntesis de todas las artes. Se ha
Por lo que ve a La región más
tratado especialmente de ayudar al
transparente (FCE: segunda edición
público a fin de que pueda distinguir
aumentada, 1972) del escritor
la sustancia, la forma y la técnica de mexicano Carlos Fuentes, éste en ella
los distintos artistas que participan en
retoma la atmósfera, ambiente social
cualquier producción escénica.
de la metrópoli mexicana, desde la
Durante treinta y siete ai\os he improvisada burguesía ("la alta
participado activamente en el teatro,
burguesía") y la denominada " arisa ambos lados de la escena, en el tocracia" del Porfiriato hasta el
teatro comercial y en el amateur; proletariado y quienes oscilan dentro
Los quince jóvenes ja- han sido ·participes de
Agregó: "Japón es uno de
esta experiencia ha creado en mí de una clase y otra. -¿La clase poneses que realizan en múltiples atendones. Por ello los países más altamente
algunas convicciones, entre las cuales media? Sí, también ésta es motivo de Monterrey estudios dentro del visitaron al Gobernador, para industrializados y uno de 1aa
plan general del Consejo expresar su reconocimiento que cuentan con may
destacan dos; en primer término, que "recreación" para Fuentes.Nacional de la Ciencia y la por esas atenciones.
número de instituciones
las actitudes, del público pueden
Tecnología
(CONACYT),
Agregó que están agra- cultura superior ¿cómo 1
Pasada
la
Revolución,
el
moticambiar (la mayor parte de los afiayer una visita al Go- decidos del Presidente d~ la ustedes en una isla tan
cionados a este arte quisieran saber voreiv indicador populachero ( ¿debí hicieron
bernador,
Luis M. Farias, a
por qué determinada obra les ha pro- decir popular) ya no preocupó a los quien informaron que ;¡¡~·:..an República, licenciado Luis &lt;lucida producir tanto y vi
ducido placer o disgusto), y, después, que, ganado el poder que da la polí- parte de cien graduados -1ue Echeverría, por la opor- con tan buenos satisfactores.
tunidad que han tenido de es causa de admiración
que el aficionado ideal es una com- tica, fueron del combate violento a los llegaron de Japón para conocer
más y mejor la indus- el resto del mundo. Este
pasivos
-perdón,
quise
decir
binación armoniosa de inteligencia e
aprender el idioma español y tria y el comercio de Mirxico y de venir ustedes a n
ingenuidad ; conoce y aprecia el "tranquilos" puestos direccionales en ·estudiar diversas man' - que harán todo lo posible para tierra y en tan breve p
teatro tanto como a sus valores li- 1la banca y la industria.
festaciones de la vida ID€' · responder a la confianza que haber aprendido lo sufici
La región más transparente es, xicana,
terarios; respeta, casi podemos decir
hasta ahora han recibido de de nuestro idioma es · ·
reverencia , ar arte escénico y sus ciertamente, un relato testimonial
todas las personas con las que ejemplo de ese tesón de
donde su autor da fe, narra todo
posibilidades.
han tenido relación.
hemos hablado y que es a
grupo estudia espaf,ol
Por su parte, el Gobernador
Se han omitido, en lo posible, las aquello advertido en torno suyo; enEste
el Instituto Tecnológico y Farías les agradeció la visita presión y c:aracterística de
referencias a obras específicas o a ex- advertencia mejor dicho observación, en septiembre cinco de ellos
pueblo".
periencias personales, con la es-, que va más allá de sus propios ojos. permanecerán en esa casa de y los felicitó por el entusiasmo
Finalmente expresó: "
peranza de que el lector pueda aproHay un señalamiento de actitudes estudios para continuar que han puesto en aprender el felicito y les deseo que
idioma
español.
vechar el material de il!Ste libro para sin encasillar a los ganadores o cursos de post-grado en ad" En México -dijo te estancia en esta ciudad y
apreciar la última obra de televisión, nominando el fracaso de este y aquel. ministración de empre~'ls nemos desde siempre una7 nuestro Estado sea no
de teatro o de cine que haya visto, Las siluetas, vestigios de una socie- mientras que diez ingresarán admiración muy grande por el grata, sino tamQlén
formándose así una opinión personal dad egoísta y falaz aparecen, en a la Universidad Autónoma de· pueblo japonés, por su la- tífera, verdaderamente •
sobre sus valores, ya sean artísticos o ocasiones con una inconsciencia Nuevo León, para realizar boriosidad, por su esfuerzo para ustedes; Sf:an bi
cursos al mismo nivel, pero en constan~e, por su tesón en el venidos y siéntanse c
de cualquier otra índole.
inesperada.
Hay que recordar, sin embargo,
"Los desposeídos"; las víctimas, Economía.
trabajo; un pueblo que en un fraternalmente decimos
~l . Jefe ,. jt ~:::;:-::., &lt;:Pi!".&gt;r período muy corto pasó de la México, en su casa".
que en el teatro, como en la vida, la no sólo de un fatal destino, los, por
El grupo hizo esta visita
educación estriba en aprender las re- Fuentes reconocidos como los humil- M1ch10 N, :/ a, u,j,, ~, ( ·O· pesca y la agricultura primiglas. La experiencia nos enseña las des, parecen cifrar su esperanza - bernador Farías que 1::stan tivas al más grande avance de Gobernador, acompañado
por la acogida de la industria, gracias a ese la licenciada Amparo
excepciones.
ilusamente- en quienes (tiempo agradecidos
los nuevoleoneses" ,-en e:;te su tesón característico de su tínez y la profesora Ali
Los anteriores son conceptos atrás), prometieron redimirlos.
emporio industrial", donde raza".
González.
RUEDA RAMIREZ

Estudiantes del Japón
Visitan Monterre

Con el título Crítica de la utopía, la Facultad de Ciencias
Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de
México organizó recientemente un coloquio al que asistió un
grupo de pensadores distinguidos por sus trabajos acerca del
tema y destacados por su actitud abierta en el campo de las
ideas.
Uno de los participantes, el doctor Adolfo Sánchez Vázquez, profesor de tiempo completo de la Facultad de Filosofía
y Letras de la UNAM, autor de varios libros en los que ha
expuesto las ideas estéticas y éticas del marxismo, dictó dos
conferencias con el nombre "Del socialismo científico , al
socialismo utópico" que aparecen en el volumen Crítica de la
utopía (número 25 de la Serie Estudios de la mencionada
Facultad).
El autor del ensayo efectúa un análisis suscinto de la
utopía como teoría y como práctica, desde Platón hasta
Blanqui, Weitling y los anarquistas de esa época, "utopismos
revolucionarios (que) se caracterizan por la enorme desproporción de los objetivos y las posibilidades de realización".

Del
Socialismo
Científico al
Socialismo
Utópico

Por Luis Salgado Pérez

en cuanto se trata de construir un nuevo mundo y no sólo
imaginarlo. En este punto es importante subrayar que
crítica del utopismo elaborada por Marx y Engeles, base P
desplegar una acción fundada en una interpretación corre
del mundo, se orienta a revolucionar el mundo no en función
una praxis teórica, sino en relación a una nueva teoría Ya
nueva práctica.
Con franqueza, el profesor Sánchez Vázquez analiza
controvertido problema según el cual habría de decid~rse
"el socialismo como fase social históricamente necesaria,
veda la reducción del socialismo a un deber ser que, disocia
de la necesidad histórica-social, se convertiría en sueno o
franca utopía".
A fin de no poner ingenuamente el cuello bajo la tem
"guillotina de Hume" o cometer la "falacia naturalista"
habla Moore habrá que concebir el problema en estos t
minos: el socialismo no es un puro acontecimiento natural;
es algo inexorable e inevitable. Tampoco es un puro su~fto,
mero deseo de justicia o una simple aspiración a la reabzaci
de un valor. En suma, "el socialismo es, o será, porque de
ser, y debe ser porque es, o será. Es históricamente nece
e históricamente deseable".
El contenido de este trabajo y la franqueza del a~to~ con
guridad abren la posibilidad de examinar con cr1ter1os. m
funcionales el tema de la utopía en el marco de las ide
sociales y marxistas y, en general, sus aspectos más dis
tidos y p(?lémicos.

El tránsito hacia el socialismo científico, hace recordar el
maestro Sánchez Vázquez, tiene su expresión en el intento de
Marx y Engels de superar las utopías socialistas mediante una
transformación radical en el plano del pensamiento: "pasar
de la utopía a la ciencia; o sea, de una interpretación imaginaria de lo real a otra, objetiva y fundada".
Justamente la última de las once tesis no utópicas sobre la
_utopía que presenta el autor es la siguiente: "Los utopistas se
han limitado a imaginar el mundo futuro de distintos modos;
Adolfo Sánchez Váz,uezi CRITICA DE LA UTOPIA,.
cfe'lb•que' !I! tta't,~ de constru~rlo"' la cual, dice, podr'ía pasar¡ ' Estudios, nü~ér'ds' '25. F"acultid· 'dé Cfenc'iaá t pbUtte
I

l

•

Actualización de Conocimientos
en el Area de. Educación Física
~or OSCAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Física

A

braham Maslow, alumno distinguido del
Benedictine College, de Atchison, Kansas, en su
discurso de despedida a la Clase 1972 que acaba
de egresar del mismo plantel, apuntó que la
gente hoy en día experimena una confusión
tremenda porque guía su vida por "conceptos"
en vez de por la "realidad".
Aftadió con mucha razón que no podemos
vivir de acuerdo con las cosas abstractas sino
que tenemos que retornar a la realidad.
Eso que al parecer parece una expresión a
su vez un poco confusa, muestra sin embargo la
urgencia que hay de actualizar las normas de.
vida y de trabajo, cualquiera que sea nuestra
vocación. Ello con el objeto de descubrir la
realidad del momento.
-0-0-0·0·

-0·0·0-0-

-0-0-0-0-

Existe una repudiación revolucionaria de la
ciencia del siglo XIX y de la contemporánea
filosofía . profesional en todas las manifestaciones del esfuerzo humano.
Tal vez por ello se nota en el área de la
educación física un afán entusiasta de poner al
día los conocimientos. De ordenar las ideas
relativas a todo lo que atai\e a la educación física
como base de la formación humanística del
hombre moderno .
Los maestros de educación física recién
egresados de las escuelas de formación prode las influencias socio-económicas en materia
fesional, son muy diferentes a los de hace veinte
de educación física.
afios. Están mejor IJ"eparados y poseen una
Otras instituciones de cultura superior que
dosis mayor de cultura general. Esto no es un
tendrán talleres similares en el verano de este
concepto, sino una realidad.
año son Ball State University, California Satate
¿A que se debe el deseo de formar mejores
College, en Longbeach; Eastern Kencutky,
maestros de educación física?
University, George Peabody College for TeaPues al convencimiento de que todas las
chers; Indiana University, Ohio State Uniactividades relativas a dicha disciplina tiene un
versity, Rio Grande College, San José Sta te
significado socio-cultural de gran valor en el
College, Southern Illinois. University of Calimundo moderno.
fornia, University of Northern Colorado, UniEl gimnasio, la alberca, las canchas de
futbol, basquetbol y volibol, los cm pos de beisbol. versity of Wisconsin y Washington State College.
y en general todos los lugares destinados a las
-0-0-00-0-0-0·0-0-0-0-00prácticas deportivas, son verdaderos la-.
boratorios de relaciones humanas y en términos
celebración de esos talleres de educación
generales seminarios de las mejores normas de
_física debiera ser un ejemplo de lo que pocivismo.
dríamos hacer en México para actualizar los
conocimientos de educación física sobre todo en
-0-0-0·0·
-0-0-00-0-0-0-0las escuelas primarias, secundarias, prepara.:Este ai\o Olímpico de 1972 está teniendo al torias y universitarias.
Allá por el ai\o de 1930, el profesor Franklin
parecer un significado trascendente. En Munich
se celebrarán al mismo tiempo que los Juegos O. Westrup, que era director de Educación
Olímpicos, congresos de higiene, medicina Física en Nuevo León, organizó una reunión de
ese tipo a la que concurrieron durante un mes todeportiva y recreación.
En todos los países europeos habrá cursos dos los maestros y maestras de las Escuelas del
Estado.
veraniegos de capacitación deportiva.
Lo que se hizo entonces tuvo una benéfica y •
En los Estados Unidos bajo los auspicios de
la Asociación Americana de Salud, Educación fuerte influencia en el movimiento de educación
Física y Reci:eación, se efect.uarán un ·consi- física en Nuevo León y también en el resto del
·
derable número de lo que llaman talleres país.
Lo que el sei\or Westrup explicó entonces
veraniegos de educación fisi~a en do~de se hará una labor efectiva de actualización en todas y terminó siendo un programa nacional de educa~
ción física que fue la base de lo que ahora enseña
cada una de las disciplinas deportivas.
Veinte coleiios y universidades tendrán la Secretaría de Educación Pública.
El sei\or Westrup logró que todos y cada uno
tales talleres ú "ea reuniones para la investigación y estudio de las diversas facetas de de los maestros de grupo desarrollará un
mínimo de actividades en las que participaban
la educación física .
La Universidaa de Kentucky revisará los todos los nifios y nii\as de cada ai\o.
Poco después, las escuelas de Monterrey
programas para la l Jucación física en las escuelas primarias, poniendo énfasis en la en- comenzaron a desarrollar un programa parecido
sei\anza de la gimnasia acrobática y en los pro- al de las_ escuelas públi~as de California (Estados Unidos).
gramas que cada maestro de grupo debe
~
Actualmente, orgnizar talleres de ese tipo
de sarro llar.
·
sería
mucho más fácil que hace cuarenta afios.
La Universidad de Purdue tendrá un taller
especial para maestros de educación física en Si, porque ahora los maestros jóvenes, sobre todo comprenden mejer el sigriificado de las ac-.
escuelas secundarias y primarias.
El taller de la Universidad de North tividades deportivas, en el ramo de una educa-'
Carolina, en Greensboro, hará una exploración ción bien integrada.

.'.La

Premio "R. Ga.llegos"

e2rR 2~R-r

1

JJl1i

S!~it0M é 1 a
García Má~quez obtuvo hoy el premio !J.terarJr,-"Rómulo
Gallegos" por.su novela "Cien Afios de Soic:dad", seleccionada como la mejor entre 165 obras de famosos autores
de América y Europa.
García Márquez, considerado como uno de los mejores
escritores de la literatura moderna, fue seleccionado por
unanimidad, como el ganador del.concurso literario que
se celebra cada cinco años.
Las obras "Cuando Quiero Llor w- no Lloro", del vene·zolano Miguel Otero Silva; "Tres Tristes Tigres" del
cubano Guillermo Cabrera Infante y "La Meditación", del
español Juan Benet fueron las otras tres obras finalistas.
La decisión unánime del jurado adjudicó al escritor
colombiano el premio por el equivalente de 24 mil
dólares.
El escritor peruano Mario Vargas Llosa formó parte del
jurado, junto con José Luis Cano, de Espafia, Emir Onegal, de Uruguay y Domingo Miliani y Antonia Palacios de
Venezuela.
·
En el concurso participaron 165 obras provenientes de
España, Argentina, Venezuela, México, Chile, Perú,
Bolivia, Colombia, Ecuador, Costa Rica, Uruguay,
Paraguay, Puerto Rico, Guatemala, República
Dominicana Nicaragua, Panamá y Cuba.
Seis de las obras presentadas fueron ,, ;jadas fuera de
concurso en la primera selección, por no llenar los requerimientos exigidos en cuanto a fecha ,1~ ·ublicación.
De las restantes 159 obras, fueron selecc. ,tadas treinta
y luego las cutro finalistas, de entre las cudes se escogió
por unanimidad a "Cien Años de Soledad" como ganadora.
La mundialmente conocida obra del escritor colombiano era, a juicio de los críticos Jitearioc¡ la ganadora
inminente.
El primer concurso de novela "Rómulo Gallegos'' fue
ganado en 1967 por el peruano Mario Vargas Llosa por su
novela "La Casa Verde".
El Instituto Nacional de Cultura y Bellas Artes ( INCIBA), que auspicia el concurso, informó que el premio le
será entregado a García Márquez el próximo 2 de agosto,
pero se ha dicho que el escritor colombiano arribará a
Venezuela mañana.
El siguiente es el texto de la decisión del jurado del segundo concurso internacional de novela "Rómulo Gallegos".
"Los que suscriben, designados por el Institúto Nacional de Cultura y Bellas Artes (INCIBA), para constituir el jurado del segundo premio internacional de novela Rómulo Gallegos, después de considerar las 165 novelas presentadas, acuerdan:
1.- Dejamos fuera de concurso por no ajustarse a las reglas, las novela~ siguientes, ya que todas ellas fueron
publicadas con anterioridad a a fecha establecidas para la
competencia (entre el primero de enero de 1967 y el 31 de
diciembre de 1971).
-"Días de Ceniza", y "Los Habitantes", ne Salvador
Garmendia.
-"Los Hijos" de Alfonso de Cuesta y Cuesta.
-"Zama" de Antonio A. de Benedetto y "Camioneros"
de Vicente !barras.
'
2.- Efectuar l! primera eliminatoria, que dio por
resultado la selección de treinta obras.
3.- Elegir por votación dentro de ese grupo ·a l,1s
finalistas, que resultaron ser las siguientes.
"Una Meditación", de Juan Benet. "Tres Tristes '.'igres" de Guillermo Cabrera Infante "Cien Años de Sol'dad" de Gabriel García Márquez y "Cuando Quiero
Llorar no Lloro" de Miguel Otero Silva.
4.- Otorgar por unanimidad del jurado el premio a la novela "Cien Años de Soledad" de Gabriel García Márquez" ..
-,,,..,.,e-- ....... ' - - - - - - - - - - - · - - - -

FINANC,IERA GENERAL
D¡E MONTERREY, S. A.
Institución Fi~anciera y Fiduciaria

•
Monterrey, N. L

�PAGINA 6

"VIDA UNIVERSITARIA"

Domingo 6 de Agosto de 1972

BIBLIOGRAFIAS

Reseñas de
Raúl Villaseñor
JESUS AMARO GAMBOA: Yucatán: sueño
sin fin (Crónica de un utopla), edición del

Raúl Villaseñor

autor, talleres de Editorial América, MEXICO, 1972 (296 pp.)

JESUS AMARO GAMBOA: Y nunca de su
corazón, relatos de la tierra maya, con dibujos de Fernando Castro Pacheco, Talleres
Gráficos y Editorial Zamma. MERIDA,
YUCATAN, MEXICO, 1972 (214 pp.)
. . . El autor dé la otsra a que se con.trae esa reseña es
un médico originario del Mayab; allá en sus moce•dades y cuando aún moraba en Mérida obtuvo un
premio literario con un cuento, Chumín, "en el que
sólo morían dos seres: un niño y un venado ....", saturado, en su trabazón temática, con la honda raigambre de las !esencias populares tan saturadas de una
sobrecarga sentimental y emotiva; su trama se erigía
en fabulaciones que cabalgaban en alas de esa des~
bordante imaginación tan propia de las leyendas y·
tradiciones mayas, en donde, a lo mítico, se aunaba
una esencialidad poética con la que, tal vez, Amaro
Gamboa pretendía sustraerse a las ominosas constanc4as de la realidad en torno. El galardón lo obtuvo
por la década de los veintes y desde entonces, amigos
y conocidos y en vista a concordancias con su personaje, le endilgaren como el suyo propio el nombre de
Chumín y .... Quien esto escribe piensa haber leído el
relato y así debió haber sido, porque de ota suerte no
habrían llegado a sus mentes las cosas que están dichas, traídas a colación ahora que enfrenta la reseña

del haz de narraciones que ahora comenta. Algún dato
seña la que el libro se integró en 1968,.pero esperó
cuatro años para editarse porque ...
En el tomo, a más de una graciosa aute&gt;presentación y los relatos correspondientes, nueve .
en tota l, consta un indispensable vocabulario, de
enorme utilidad para los no versados en las modalidades que el español peninsular yucateco adopta .
Las ficciones están concebidas y fincadas en sucesos
que de verdad acaecen, pero las cuales, en razón a
inefables a las cuales no es posible penetrar, parecen
no conectarse con realidad alguna y ser mero fruto de
una desbordada imaginación. Es cierto, desde luego,
que todo lo que cuentan no es privativo de la r-egión
yucateca, porque sus tramas pueden ubicarse en todos
los lugares de la geografla mexicana, en donde, por
modalidades no casuales sino causales, la institucionalidad imperante ha dado carta de naturaleza
a intrincadas, inconcebibles y existentes constancias
"de la corrupción,de la injusticia, de la inquidad ... ",
cuestiones éstas que informan la temática aprovechada por Amaro Gamboa para encauzar el
torrente de indignación de todo lo que, con aire de
delación, es abierta denuncia contra quien o quienes
resultan responsables: no revela la de esos delitos que
no los son para sus ejecutores, por ser graciosa obra y
concesión de cuanto acostumbran llevar a cabo, en el
ejercicio de. un cargo que tienen para servirse y no ·

.

para servir.
En el cuento que da nombre al volumen consta en
epígrafe del Chilam Balam de Chumeyel: "Pero llegará el día en que lleguen hasta Dios las lágrimas de
sus ojos y entonces la justicia de Dios bajará de un
golpe sobre el mundo"; en él se encuentra signo y
símbolo de cuanto postula el autor respecto a la que
llama raza maya, pues en los umbrales de la juventud
conoció cuanto intentó realizar Salvador Alvarado, asl
como lo hecho por Carrillo Puerto. Tal vez, también,
fue algo más que testigo del reparto de henequenales
llevado a cabo por Lázaro Cárdenas con el propósito
de liberar a los campesinos pero ... ¡ya se sabe que
éstos, allá, ni con ayuda del diablo pueden vivir con
$5.50 diarios! Con furiosas acometidas arremete
contra cuanto ha hecho nugatoria la reforma agraria,
sin dejar, por ello, de tramar relatos bien trovados que
se leen agradosa y agradablemente. "Piedra de luz"
habla de ta manera como un brujo sustituyó su canica
de vidrio por un brillante. "El milagro" cuenta las
trapecerias de un manejador de subsidios y anticipos
y la forma en que su mujer hubo un hijo que el no
engendró. "Alguiensuplantó la justicia", dice como se
hizo realidad lo que alguien pensó nada más ocurrla ·
en el sueño y los demás, de un modo o del otro, recaen
en los absurdos a que conduce la simulación de
bienestar en que descansa el decantado desarrollismo
económico y ...

UNA VISION HISTORICA

DE LA ECONOMIA
Por Federico Osorio Altúzar

• ARCILLA

• ALTA ALUMINA
• SILICE

• PLASTICOS

PAGINA 7

BIBLIOGRAFIAS

Reseñas de

• BASICOS
• AISLANTES
• MORTEROS
• CONCRETOS

"VIDA UNIVERSITARIA"

Una línea completa de
Materiales Refractarios Fabricados
en nuestra planta en Monterrey, N. L.

f&gt;a/Ul ea üttlo&amp;t!üa ele Mélico!

La enseñanza media y superior en México es deudora de
los trabajos del licenciado Diego G. López Rosado. La historia
de las ideas económicas, en particular, ha recibido especial
cultivo de parte de este notable publicista, quien ha proporcionado a maestros y alumnos materiales organizados de
acuerdo con los programas escolares y como respuesta a las
carencias de textos y obras de consulta de la disciplina.
No concfu{cia aún ia edicí6n de Hístoria y pensamiento
económico de México, que la Imprenta Universitaria publicará en seis volúmenes se anuncie ya la aparición de otro libro
del propio autor. Comprendio de Historia económica de
México, pdeparada con los auspicios del Instituto de Invéstigaciones Económicas de la Universidad Nacional Autónoma de México.
En tres grandes"periodos se presenta el proceso históricoeconómico estudiado; prehispánico, virreinal e ii:idependiente.
"Esta división, dice el autor, se establece con bas~ en los
acontecimientos que cambiaron radicalmente el rumbo de
nuestra historia. El primero de ellos es la Conquista, realizada
por los españoles en el siglo XVI y que separa el periodo
prehispánico virreinal; el segundo la Guerra de In-.
dependencia, iniciad;i en 1810, la que al triunfar concluye el
anterior y da paso al último periodo, al independiente, que se
prolonga hasta la fecha".
El estudio se ocupa, con detenimiento, de cada una de l~s
actividades más importantes del país; agricultura, ganader1a,
propiedad agraria minería, industria comunicaciones Y
transportes, relaciones de trabajo, comercio mterio~ ~ exterior, sistema monetario y del crédito, finanzas publicas,
obras públicas y clases sociales.
Podría pensarse, si se conocen los volúmenes de Historia Y
pensamiento económico de México, que la nueva obra reproduce el conten lo de aquélla. Sin embargo, por estar _concebida como li.,ro de texto, la disposición de los materiales
utiliza una metodología diferente; lo histórico se aj~s~ co~
oportunidart a los sistemático. Por otra parte, la expos1C1ón de
pensamie· ~o de los principales autores de la época en la obra ·
anterior ti. ·o especial relevancia, en ésta se ha suprimido.
Por el prestigio del licenciado López Rosado com~ ~utor
de textos para la enseilanza media y superior, su domm_•~ en
los temas históricos de la economía, claridad e_xpo.s1t1va,
sencille.z y rigor en su expresión, su nuevo libro vendra a satisfacer necesidades pedagógicas aún no cubiertas y _con se-.
guridad se convertirá en valiosa introducción al er;tudio de la
materia en México aun para los no iniciados en ella: . 1i • l

Este libro y el de la reseña precedente llegaron
juntos a manos del cronista, enviados por el autor con
quien tiene una atadura afectiva de ya añeja raigambre. La declaración se hace en forma paladina, pero
se advierte que el entrañamiento no es ni será razón
para elogiar, pues si del comentario resulta algo favorable, es porque las obras tienen su propio
merecimiento, ya que el cronista, como Bruto, es más
amigo de la verdad que de César. E I leiv-motif de
Yucatán: sueno sin fin, es la ca usa I misma de lo que
tan dentro de su ánimo tiene arraigado : el sitio en que
vio la luz primera y al que tan profundamente lleva
consigo y es tema de sus contates preocupaciones. Al
fabular aqul y penetrar a los territorios de lo ficticio,
lo hace imag~nando la posibilidad de que alguna vez,
no tan pronto como quisiera, desaparezca a qui y allá
cuanto propicia la sociedad de copsumo, a fin de que se
instaure el consumo en sociedad, o, lo que es lo mismo,
que los bienes se distribuyan más equitativamente.
Esta obra pertenece a la narrativa y el relato se
cuenta tal y como se hace en las crónicas usualmente,
pero con las salvedad de que los sucesos aún no
'acaecen ya que transcurren a partir del año de 1982.·
Son, pues, unas memorias de lo que vendrá o, si se
quiere, auténticos "recuerdos del porvenir", la ficción
comienza con la descripción de cuanto el narrador ha
visto en un viaje a la tierra de sus ancestros, hecho en
2032 y procedente de su nativa Adelaida, en Australia,
pues era descendiente del Nuevo linaje y deseaba que
se le admitiese como miembro correspondiente de la
agrupación internacional "Hay un país que se llama
Yucatjn", delcual eran originarios los padres de sus
progenitores, quienes habían salido de allí al cumplirse las profecías apócrifas del Chilam Balam de Tixcocob, que marcaban la diaspora de los antiguos
moradores de la Peninsula al completarse 22 veces
veinte años de la llegada allí de los dzu les, fundadores
de Mérida 1542), pues de otra manera todos los habi·tantes del antiguo Mayab morirían de inanición. E 1
cronista comenzó su relato al abandonar el país en el
enorme Jet con capacidad para 2,300 pasajeros;
describe lo que para entonces es la realidad allí: hay
una población de dos millones y medio de seres humanos, a pesar del empleo de los anticonceptivos ya
que para siempre se erradicaron endemias y epidemias y el promedio de vida activa aumentó considerablemene, porque los medios de subsistencia mejoraron hasta grados inconcebibles.
Del suelo yucateco desaparecieron los chaparrales plag!'_dos d~ garrapata y, en cambio! la ve-

'

getación cambió totalmente. Desde el aire era dable describe cuanto se llevó a cabo para alcanzar todo lo
contemplar todas las gamas del verde de la pro- que describe. Cuenta, por ejemplo, como en 1982, y
vechoslsima arboricultura compuesta' de ca pomos cuando muchos yucatecos morlan de inanición y otros
(ramones), tamarindos, cltricos, plantas de utilidad se marchaban a todos los rumbos de la Rosa de los
enorme y ... La ganaderla es próspera y cuenta con 15 Vientos para escapar a su sino, contrariando las
cabezas por habitante, gracias al aprovechamiento de conclusiones a que llegó la Gran Comisión Proforrajes compuestos de hojas de ramón enriquecidos Yucatán Morib.undo, la cual proponía el creciente
con ingredientes extraldos del mar. Nada falta para aumento de los subsidios federales, un joven
alimentar a la enorme población; antes bien, Yucatán economista mexicano casado con una yucateca,
manda muchos productos nutrientes a otros pueblos y Francisco José Rojano, puso en práctica las poses una de las más prósperas Democracias comunales tulaciones de su maestro el doctor Edmundo Flores :
de Mesoamérica, que cobraron existencia y se vi- de esa manera se dotó de recursos a una región que
gorizaron cuando el Poder Negro instauró el carecía hasta de los más indispensables, menos de
socialismo en EU,en donde todos, negros y blancos, una famélica y cre..,ente población paupérrima.
conviven en plena armonía, ya que han desaparecido
De acuerdo con cuanto en el libro se asuenta,
las causa les de· la discriminación . En el Orbe entero se
vive punto menos que en el Edén; Yucatán produce Yucatán encontrará de su dicha la clave cuandc, se
cuanto consume y sus quesos de bola son los mejores realice cuanto se ha propuesto para que allí se lleve a
de la Tierra y de más alta ca lid ad que los que en el cabo, lo cual no se efectúa por la espantable cadena de
pasado llegaban a Holanda. Hasta las toxicolas los intereses creados, la corrupción, la injusticia y
desaparecieron; en vez de esos brebajes se toman re- otras inquidades, de las cuales no cabe hacer enlistamiento alguno porque sale sobrando. A más de la
frescos de concentrados de citricos y tamarindo.
La narración es sumamente atractiva y está imaginación de que hace gala, Amaro Gamboa
escrita a partir de lo factible, porque Amaro Gamboa demuestra ser un insaciable lector que por tales
ha abrevado en cuanto proyecto de mejoramiento se canales ha logrado adquirir la enorme información
ha hecho para aplicarse en Yucatán, los cuales no se que sobre tantos particulares tiene. Lo ha hecho a
han llevado a cabo por ¡muchos motivos! El libro no pesar de ocupar más de 10 horas diarias en las acse deja sino hasta concluir las páginas que se leen casi tividades que lo sustentan, porque sabe que para
de un tirón. Se ha dicho antes que la obra es una su- saberes indispensable adentrarse en lo que entrega tal
puesta crónica esaita en 2032; en ella el narrador saber: los librosy .....

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ELIZON:&gt;O, S.~PADRE MIER YEMILIO CARRANZA

�"VIDA UNIVERSITARIA"

PAGINA 8

DOMINGO 6 DE AGOSTO DE 1972

Tienda de
Rondas
TÚ Y MEXICO
La ciudad a tus pies

la ciudad, la ciudad,
¡siempre la ciudad!

¿Y tú?
Pues tienes unos ojos que me vacilan

y unos bigotes galanes.

ALBERT.EINSTEIN

que me enseñan a volar;
tus besos, manianas rosadas
que nutren mis venas,
tu México, el paraíso,
donde ángeles me hacen enamorar.

es tan conocida que casi parece imposible que alguien pudiera intentar con éxito escribir, a estas
alturas, ún libro más sobre el genial autor de la
Teoría. de la Relatividad. Ese intento se ha hecho,
sin ~ o , y con espléndidos resultados, por Mae
Blacker Freeman. Lleva el titulo de La Vida de
.Albert EfutelD, y la segunda edición, revisada,
acaba de publicarse en México por la empresa
Editores Asociado.,.
Es una biografía dedicada, sobre todo, a los
jóvenes, por el magnífico ejemplo humano que
encierra la vida de este hombre singular, que a sus
muchos méritos científicos agregó uno más, el de su
·lmmildad y su bondadosa sencillez, que le valió el
sincero afecto de cuantos tuvieron la suerte de
conocerlo y tratarlo. En este aspecto, puedo hablar
con conocimiento de causa, porque, por circunstancias de la vida, me cupo el inmerecido honor de
ser su secretario durante unos cuantos días. Pero de
eso hablaremos en otra ocasión.

INSTEIN, . "el sabio que abrió el camino a la era atómica", había nacido en Ulm en
1879, pero la familia se trasladó a Munich, a 136
kilómetrcl de distan~ia, cuando él terúa apenas un
afto. En la escuela primaria no fue un discípulo
brillante ni mucho menos. Su maestro no se cansaba de repetir que "era un nitlo muy tonto, incapaz
de aprender las cosas más sencillas". Esa era la
impresión que daba en realidad, quizá porque en su
mente había una inclinación inevitable al razonamiento y una resistencia incol)Sciente a
aprender la memoria cualquier cosa que no fuera
acompaftada del correspondiente proceso congnoscitivo racional Más tarde, al acaniar en.sus
estudios, seria un alumno común y corriente -de
ningún modo disting\lido- salvo en inatemáticas,
terreno en el que destacó siempre hasta el punto de
causar asombro en sus maestros.
En 1894, debido a reveses de fortuna, la familia
se trasladó a Italia, y en 1896 Einstein ingresó en la
Escuela.Politécnica de Zurich, donde en 1900 obtuvo
el doctorado en ciencias físicas. Cinco anos después
dio a la publicidad, en la revista. "Annalen der
Physiks", de Leipzig, el esbozo de su célebre teoría,

LA COMPUTADORA:
MAQUINA
MARAVILLOSA, por Richard B. Rusch. 1972.
Editores Asociados, Angel · Urranza 1322,
México 12, D. F., Rústica. 166 páginas.
LA COMPUTADORA Y
EL PROGRESO HUMANO.

que en pocos meses hizo su nombre famoso en
el mundo. Sucesivamente fue nombrado prciesar
las universidades de Zurich y Praga y en la A
demia Prusiana de Berlín. En esta última cap1
pasarla los ahos de la Primera Guerra M
(1914-18). En 1921 se le otorgó el Premio Nobel
Física.
En 1932¡e ini~ió el desarrollo del nazismo en
Alemania y la consiguiente exaltación del
antijudio. Einstein y su esposa Eisa aband
poco después el país, y aunque las urúversidades
Madrid, Jerusalén y La Sorbona le ofrec.ieraf
puesto de honor en el claustro de prciesons,
mslgne maestro prefirió trasladarse a los
Uniaos. El Instituto de Estudios Superlcna
Princeton, Nueva Jersey, le ofreció una cá
que el venerable profesor aceptó gustoso y
desempeftó hasta su muerte, ocurrida en abril
1955, a los 76 aftos de edad.
está escrito en lenguaje
ELcillolibro
y ágil, y habla más de las cualidades
fundamente humanas de este sabio que de
gros cientificos, cuyas explicaciones estarían
luego fuera del alcance del lector corriente.

LIBROS RECIENTES
LOS USOS DE LOS MARES, por E.A.
Gullio n. 1971. Editorial Letras, S. A. Av.
Morelos 45., México, D. F. Rústica 270
páginas.

No dejemos que pase
al otro lado del puente
el juego de dos rosas
raídas en el agua.
No pasemos,

que hay peces, mcdfr1-lunas,
flores de fuego,
palabras y amor.

Teresinha Alves Pereir.a

TOME

Jo
~

·pídala al teléfon~

75·30·50

PAGINA 9

vida de Albert Einstein, considerado
L•Acomo
el sabio más grande de todos l!)S tiempos,

DESPUES DEL JUEGO
Para Romilda

"VIDA UNIVERSITARIA"

LIBRO

Por HAROLDO QIES

E

Tus brazos son alas de pájaros

'

EL USO DEL MAR
Y SUS PROBLEMAS.

Hasta no hace mucho tiempo el uso de los
océanos se ajustaba a leyes y normas de
aceptación general. Las aguas territoriales de
las naciones costeras estaban fijadas en tres
millas ( unos 5 kilómetros) que era el primitivo alcance de la artillería naval. Más alla dr
ese límite cesaba la jurisdicción del paL
respectivo, y los barcos de cualquier bandera
podrían navegar, pescar y realizar estudios
oceanográficos libremente.
Las cosas empezaron a cambiar hace
pocos años, al industrializarse en gran escala
y extenderse las opraciones pesqueras, en
busca de más alimentos proteicos del mar,
para nutrir a la creciente población. Como la
mayor riqueza de recursos pesqueros y
minerales se encuentra en las plataformas
continentales, y algunas de éstas son mucho
más ricas que otras, las flotas de los países
pesqueros ejercían su industria cerca de las
costas de otros-aunque sin invadir las aguas,
territoriales- esquilmando su mar de las
mejores especies.
La reacción no se hizo esperar: los países
afectados extendieron unilaterlarnente su
mar territorial Y. emp_ezaron a perseguir, .
apresar y sancionar a cualquier nave que
hallaran pescando en "sus" aguas. Menudearon los incidentes, y las conferencias internacionales efectuadas en Ginebra en 1958 y
1960 no pudieron llegar a un acuerdo sobre el
particular. Ocho países latinoamericanos
(Argentina, Brasil, Chile, Ecuador, El Salvador, Nicaragua, Panamá, y Perú)
acompañados de otros seis de Africa y Asi..a,
pretender un mar territorial de 200 millas;
seis más (Colombia, Guatemala, Honduras,
México, Uruguay y Venezuela) junto con
Canadá, Estados Unidos y la inmensa

Los doctores Eckert y Mauchlu, de la
Universidad de Pensilvania, perfeccionaron
en 1964, la calculadora electrónica, a la que se
dio el nombre de ENIAC, que podía efectuar
5000 sumas en un segundo. Ese fue el principio
de la ciencia de la cibernética. Desde entonces, los sistemas se han mejorado, dotándolos de "memoria", multiplicando sus
usos y haciéndolos capaces de almacenar y
manejar millones de datos y de efectuar
complicadas operaciones matemáticas en
milmillonésimas de segundo. Se espera que en
el transcurso de esta década de los setenta las
realicen en billonésima de segundo.
Debido a la influencia que estas máquinas
han de ejercer sobre el futuro de la humanidad
(se calcula que para 1980 el 75 por ciento de
los estudiantes de escuela superior o instituto
técnico tendrán que poseer conocimientos
teóricos o prácticos bastante amplios sobre
computación) conviene que el público en
general se vaya familiarizando con los
elementos de esta nueva y revolucionaria
tecnología.
Richard B. Rusch, especialista en esta
nueva ciencia, explica en su LibroLa
Computadora; Máquina Maravillosa (Editores Asociados, México) no sólo la historia y
el funcionamiento de tales máquinas, sino
también la tremenda revolución que están
llamadas a producir en los próximos años.
Esa revolución ya ha empezado y, según
el autor, en el transcurso de las tres décadas
escasas que nos faltan para llegar al año 2000,
veremos cosas tan extraordinarias como una
sociedad que no tendrá necesidad de usar el
dinero sino sólo un vasto sistema de crédito
controlado por computación instantánea;
computadoras personales del tamaño de un
reloj de pulsera, con las que podrán resolverse toda clase de problemas de matemá-

.

mayoría de las naciones marítimas.
mundo, consideran justas las doce ~
seis como aguas territoriales y seis e
derechos exclusivos de explotación Y pes
La cuestión sigue sin resol~erse Y
incidentes se multiplican, con peligro de
las cosas puedan desembocar ~n ~ituacion
peligrosas. Es cierto que el limite de tr
millas es anacrónico y no responde a
tiempos que vivimos; pero tamp_oc~ p~r
admisible que un-país extienda su _1ur~d1ccl
cientos de millas, con la consiguie~te
ducción de los ·mares libres. La extensión
mar territorial debe ser fijada, con carác
obliga torio, por su organismo in te!nacio
atendiendo el interés general y la hbertad
los mares.
El libro Los Usos de los Mares, de
mund A. Gullion (Editorial Letras, S.
recoge la autorizada opinió~ de once
tinguidos expertos en mate ria de r~c
marinos, así como en legislación maritiJDI
en organización internacional para el 1
vechamiento del océano. Igualmente a
los problemas del uso de los mares con
bélicos, las políticas navales de Graid
taña. los Soviéticos y los Estados Un

ticas; sistemas de tráfico urbano y por carreteras, a base de automóviles sin conductor,
manejados por la propia computadora del
vehículo; fábricas, talleres y almacenes
dirigidos y operados automáticamente por
computación, semanas de tres días de labor,
gracias a la automatización de todas las
tareas y, más tarde, eliminación casi total del
trabajo, lo que puede significar un sistema
social en el que todos tengan un ingreso
garantizado. Otros mil beneficios nosrep ortará
en los próximos años, en opinión del autor, el
pleno desarrollo y aprovechamiento de estas
máquinas y de los diversos adelantos relacionados.
Todo esto no quiere ·decir, sin embargo,
que la computadora, aunque será el
elemento más activo y eficaz en la transformación de la vida humana, pueda sustituir
finalmente al cerebro del hombre. Este seguirá reinando como soberano en el mundo, y
todas las computadoras que existan o que
puedan inventarse y mejorarse, jamás dejarán de ser instrwnentos a su servicio.
El ser humano, con todos sus defectos,
siempre será una criatura mucho más perfecta
que cualquier máquina que pueda inventarse,
porque alberga el don maravillos de concebir
y crear, de sentir pasiones y emociQnes, de
reir y llorar, de amar y odiar y de mil cosas,
que nunca podrán hacer las computadoras por
mucho que nos esforcemos en perfeccionarlas.

PLATO
lFILOSOFO REPETIDOR ª
Por Federico Osorio A

En 1963, durante la celebración del XXlll Congreso Internacional de Filosofía, un periódico vespertino de la ciudad
de México publicó a ocho columnas la noticia en la que se
comentaba el descubrimiento, por un profesor mexicano, de
Platón como repetidor de ciertas doctrinas filosóficas de su
época. Concretamente, se hacia referencia a la sofística y al
atomismo, de cuyas tesis principales al maestro y fundador de
la Academia habría sido no sólo impugnador sino -y esto era
lo insólito- saqueador de sus contenidos, en la etapa final de
su filosofía. El profesor mexicano que había llamado tan poderosamente la atención pwlica era Guillermo Héctor Rodríguez, distinguido filósofo neokantiano y acucioso estudioso
de la filosofía griega, especialmente en su manifestación
clásica platónica.
Platón, por otro lado, desde el Renacimiento hasta nuestros
días tiene un atractivo especial para los investigadores de las
ideas filosóficas. Heidegger,a quien se le otorga el crédito de
más original pensador del siglo considera que el origen de sus
reflexiones se enlaza a ciertos planteamientos ontológicos del
inmortal griego.
La contribución de la UNAM al conocimiento de Platón, en
textos bilingües, es conocida ampliamente a nivel hispanoamericano. La Bi~lioteca Mexicana de Escritores Griegos y Romanos ha pu"blicado varios diálogos del filósofo:
Eutifrón, Apología, Critón (un volumen), Hipias Mayor, Fedro
(un volumen). Otros diálog~: Menón, Teetetes, Protágoras,
se encuentran en proceso de traducción.
La República, acaso la obra más conocida de Platón, de
inestimable valor para comprender su evolución madura se
encuentra en la etapa de impresión en la Editorial Universitaria. Traducido por elmaestro Antonio Gómez Robledo
(autor de un extenso y meditado estudio acerca del pe&amp;J,11~
miento platónico que publicará la propia UNAM en coedicloo
con el Fondo de Cultura Ecmómica) este texto, de actualiwt4
perenne, ofrece motivos siempre renovados de meditación..Lj
teoría de las ideas, la teoria pedagógica y la psicosociologij
atraen con parecida intensdad el inerés .iel estudioso· dél
pensamiento platónico.
~
:.-.:""
¿_Fue. Pla~ón espartanófilo ¿Qu_é sociedad concreta le s&amp;'\rió
de inspiración para la conslrucción de su Estado ideal? fre•
guntas como estas siempre encenderán 11 inteligencia: del
amante de la sabiduría. No sólo el concimiento serio d'e la
lengua griega se advierte en esta versión en lengua espaft,_ola,
sino el conocimiento de la filosofía del más rebelde discípulo
de Sócrates. El estudio introouctorio, en este último sentido,
así lo demuestra. Cumple su especial destino: introducir al
lector, de acuerdo con la vi&amp;ón del traductor y filósofo, a loa
problemas principales del texto.

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de Antonio Gómez Robledo), Coleccf.S1
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4

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�PAGINA 10

" VI DA UNIVERSITARIA"

DOMINGO 6 D~ AGOSTO DE 1
DOMINGO 6 DE AGOSTO DE 1972

"VIDA UNIVERSITARIA"

HOFFMANN

EL AVANCE DE LA EDUCACION

EL VISIONARIO GENIAL

BILINGUE EN LOS

"Lo grotesco y lo misterioso en la
naturaleza huma na le a tralan a 1
máximo, y gustaba hablar de esas
cosas con sus amigos", (JU LI U S
EDUARD HITZIG)
Por
F RANZ BOUCHSPI ES

A Ernest Theodor Wilhehn Hoffmann, se le sub-estimó durante
mucho tiempo en los círculos literarios pues se calificaban sus libros
de confusos y de literatura insana, en
su tiempo. Sin embargo, post.eriores
investigaciones, pusieron en relieve
el genio de este magnífico escritor.
compositor y dibujante cuyo talento y
creaciones artísticas influyeron no
solo en los maestros de la pluma sino
en los del pentagrama.
Hoffmann, no solo escribió
cuentos de terror, sino novelas de
ambie.nte histórico y crítica de Arte.
Su novela "La Srita. Scuderi" con su
excelente visión de la corte y de la
época de Luis XIV, ya anuncia al notable Alejandro Dumas quien le hizo
protagonista de su cuento "La Dama
del collar de terciopelo", y le imitó en
algunos de sus relatos. En estas
páginas, Hoffmann se consagra como
excelente narrador. Su famoso
cuento-crítica "Don Juan", hace el
primer estudio digno de encomio del
afamado burlador, así como de ópera
de Mozart, a quien admiraba, y por
quien se_ cambio su nombre
"Wilhehn", firmando posteriormente
Amadeo".
"Al hablar sobre "Don Juan", y
de su papel, parecióme que se descubrían para mí, por primera vez, los
secretos de la obra maestra, pudiendo
ver claro un mundo maravilloso.... "
Nos dice Hoffmann en su relato, y
prosigue hablándonos de su descubrimiento, y sus investigaciones: .
"Si se estudia la poesía de "Don
Juan", sin darle una significación
profunda, sin tener en cuenta más
que la parte histórica, apenas se
comprende como Mozart pudo
componer aquella música y darle una
expresión tan poética.
Al espíritu de Don Juan, inspiróle
el Enemigo Eterno, la idea de que por
medio del Amor, de la posesión de la
mujer podía satisfacerse sobre la
gierra y lo que vive en nuestro pecho,
como celestial promesa, y es el infinito anhelo que nos pone erí relación .

directa con lo sobrenatural. Llendo de
los brazos de una mujer hermosa, a
otra más bella hasta el hastío, hasta
gozar de sus encantos en una
embriaguez destructora, creyendo
equivocada la elección, esperando
siempre hallar la satisfacción del
ideal, Don Juan llegó a encontrar la
vida sosa y sin atractivos .."
Hoffman pues, nos dió la primera
concepción de Don Juan. E 1concepto
romántico de la eterna búsqueda de la
mujer ideal, que luego otros escritores apropiaron y explotaron
ampliamente. Su precioso cuento
infantil "Cascanueces y los ratones"
fue aprovechado por Tschaikowsky
en su conocida "Suite", y tanto Jacques de Offenbach como Delibes,
aprovecharon su siniestro personaje
Coopelius, protagonista de su cuento
"El Hombre de la arena" que encierra en sí un profundo sgnificado.
Hoffmann hace que su héroe Nathaniel, en este relato, se enamore
perdidamente de una autómata,
Olimpia, ofuscando por sus atormentados conceptos de la vida, y al
descubrir su verdadera identidad, Y
ensombrecida su exist.encia por el
infame Coppelius, pierde la razón y la
vida. Esto me recuerda a Don Quijote
que en su deliro había transformado a
una vulgar porqueriza en una encanta dora princesa. Corremos por
nuestra vida en pos de falsos ideales y
nos trastorna encontrarnos conque
estábamos equivocados en nuestra
concepción.
Además, Coppelius recuerda a
Mesmer que con su teoría del
"Magnetismo Animal'' , puso de moda
a los magnetizadores a quienes Hoffmann miraba con desconfianza y
consideraba apóstoles del Mal, como
lo expresó en varios de sus cuentos.
Ernst Theodor Wilhelm (Amadéo) Hoffmann, nació en Koenigsberg
en 1776 y a muy temprana edad dió
muestra de su ingenio. Sus padres,
más avenidos, se separaron cuando él
todavía era un nii'lo, y su madre se refugió en la casa de su familia con sus
pequeños hijos. Su tío el Consejero
Otto Wilhelm Doerffler hermano de
su madre, hizo estudiar a Ernst
jurisprudencia, y su severidad Y
malos tratos los recordó siempre el
poeta, de modo que lo caricaturizó
siempre en sus cuentos pintándolo
déspota y cruel.
Su tía despertó en cambio en él,

ESTADOS ·UNIDOS
Por Homero Estavillo Muñoz

su inclinación por el dibujo y la
música. Creció junto con un vecinito
que más tarde, habría de convertirse
en otro gran poeta. Zaches Werner.
Hoffmann tuvo que ejercer largo
tiempo como
jurisconsulto pero
pronto se convirtió en un notable
compositor y Director de Teatro. Su
ópera "Ondina", escrita sobre un texto de su amigo el Barón Friedrich
von La Motte- Fouqué, tuvo éxito e·
influyó sobre Weber y sobre Wagner.
Te11ía por modelo siempre a Mozart, a
Gluck y a Beethoven y escribió a
menudo sobre éllos.
Su carácter caprichoso y su inclinación a la bebida, lo hizo llevar
una vida errante y atormentada. A
pesar de su desmedida fealdad, era
un eterno enamorado ...
Finalment.e, a causa de unas
caricaturas políticas, acosado por
Napoleón, tuvo que refugiarse en
Polonia donde se casó con una bella
polaca. Mischaelina Rohrer.
Se dedicó a escribir cuentos
fantásticos y tuvo éxito. Así nacieron
" Los hermanos Serapión", "Los
cuentos nocturnos", Cuentos a la
manera de Callot" " Los Sufrimientos
del Director de Teatro Johannes
Kreisler", "Las opiniones del gato
Murr", "El maestro pulga" "El
Mayorazgo", "Los maestros cantores
del Wartburg", "Los toneleros de
Nuerenberg" (estos influeron mucho
en el "Tannhaeuser" y "Los cantores
de Neurenberg" de Wagner). La
leyenda de los Minnensinger en su
cuento " Los Maestros cantores del
Wartburg" tratan la historia del célebre Heinrich von Ofterdingen y su
pugna con su amigo Wolfram von
Eschenbach, a causa de las diabólicas
art.es del mago Klingsohr de Hungría.
Novalis trató el mismo tema pero en
otra forma. Su novela "Los elixires
del Diablo, escrita bajo la influencia
de la novela inglesa " El Monje" de

l Residencia

Autorretrato de Hoffmann.

Gregory Mattew Lewis, se ha ganad
los elogios de la crítica y el ator
mentado fraile Medardo o Franza, b
sido objeto de elogios y estudios d
los grandes sicólogos como Jung
Freud que se int.eresaron por su pr
tagonista que vive entre el suefto y
realidad. En nuestros días, un ese
t.or alemán praguense el fam
Gustav Meyrink, autor de "E
Golem" y "El rostro verde", lo imi
en "El dominico blanco".
Hoffmann creó en sus narae,4:
ciones, espantosos espectros qu
influyeron otros. Ernst Theodor
mismo creía en aparecidos, y e
parecía un monstruo salido de
propios relatos o una -caricatur
trazada por su mismo lápiz.
Sus excesos en la bebida precip
taron su fin. Sus escritos le habiu
ocasionado constantes persecusion
políticas. Combinaba lo terrorífico
lo trágico con lo cómico bufo. A
anunciaba ya a ese ingenio burlón qu
se llamó Henri Heine. Calificados
escritos de malsanos y agobiado po
los padecimientos y penurias falleci6
en Berlín rodeado de sus amigos 1
familiares en 1822.
A ciento cincuenta aftos de sa
m1:1erte, se ha considerado a este
genio de lo grotesco, una de las mAa
brillantes plumas que han puesto e
alto el prestigio de la Literatur
alemana.

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~\; ! ·

SAN ANTONIO, Texas, -Agosto.- Los progresos
en la educación bilingiie en el Suroeste norteamericano están poniendo fin a la queja tradicional de los norteamericanos de origen mexicano
de que son "anfalfabetos en dos idiomas".
En California y Texas donde el porcentaje de
mexicano - americanos llega en algunos casos
hasta P.l 50 por ciento de la población, el gobierno federal ha asignado fondos para que se inicien progrmas educativos bilingües para los chican(I; a to
dós los niveles.
El objetivo fundamental de est.e programa es
preparar a los nii'los de habla espaftola para que lleguen a ser no solo completamente bilingies, sino
para proveerlos con una educación de alta calidad
que les dé mejores oportunidades sociales y
económicas.

'tt
S cinco

EDUCACION

81 LINGUE.-

Alumnos

mexi-

cano-norteamericanos aprenden de su maestra
los colores de la bandera mexicana. La educación bilingiie en Estados Unidos trata de que
desaparezca un viejo dicho que por generaciones
han prouniciado los mexicano-americanos:
"somos analfabetos en dos idiomas. Somos
extranjeros en dos pa fses" .

Otros de los objetivos del programa son los siguientes:
-Mejorar el concepto propio del estudiant.e por
medio del uso de su lengua nativa, el español,
desarrollándole el sentido del valor de su cultura y
su idioma.
-Desarrollar la habilidad en el uso del inglés por
medio de la práctica intnsiva de los sonidos y de
la estructura del idioma.
-Desarrollar los conocimientos del estudian te en
la lengua que mejor entiende, el español, mientras
el alumno domina completamente el inglés.
-Conservar, ampliar y alentar el uso del espaftol.
Para llevar a cabo estos objetivos las autoril ales
escolares a cargo de los programas bilingiies han
desarrollado y adaptado un currículo . educativo
tomando en cuenta las experiencias y 'fondo cultural de los estudiantes.
Este curricÜlo está elaborado de tal forma que
provee al estudiant.e la máxima oportunidad de
desarrollar sus aptitudes orales, auditivas y
mentales usando el idioma que él entiende y
comprende mejor, el español.
Los maestros que toman parte en este programa
educativo bilingiie reciben entrenamiento constante. Durante el año escolar se llevan a cabo
seminarios utilizando profesores que ya han tenido
una amplia experiencia en est.e campo, tanto en
universidades como en colegios.
En estos seminarios se discuten los métodos más
apropiados para desarrollar la educación bilingüe
y se ensayan nuevos sistemas de enseñanza.
El principio que rige todo el programa lo explica
el doctor en educación José A. Cárdenas, director
del Distrito Escolar Edgewood de San Antonio.
"Por varios años he estado convencido -dice- que
los problemas educacionales de los mexicanonorteamericanos no disminuirán hasta que los
maestros se olviden del concepto de 'adaptar el
educando al currículo' y lo sustituyan por un programa que adapte el currículo y toda la escuela, al
educando".
Siguiendo esta manera de pensar el doctor
Cárdenas ha ordenado que las escuelas de su distrito -4 preparatorias, 5 secundarias y 17 primarias con un total de 24,000 estudiantes de los
cuales más del 60 por ciento son mexicanoamericanos- establezcan pro gramas de educacion
bilingiie.
Además de la enseftanza intensiva de español e
inglés en los primeros grados, las escuelas
preparatorias incluyen clases de literatura española y mexicana, historia, geografía y economía
de México y clases de arte mexicano.
Otra fase del programa es la enseñanza de

EDUCACION BILINGUE .- Las maestras que
participan en los cursos de educación bilingiie
reciben cursos audtovisuales para mejorar sus
métodos de enseñanza. El instructor ayudado
por la televisión indica a las maestras como
mejorar la educación de los mexicanoamericanos.

carreras técnicas a nivel sub-profesional para los
mexicano-americanos que deseen aprender algún
oficio.
En Los Angeles existen varias escuelas que han
implantado también el programa de educación
bilingiie y se ha creado un instituto -con asesoría
de la Universidad Nacional Autónoma de México-que ayuda a los maestros familiarizánddos con
varios aspectos de la cultura mexicana.
Una de las quejas que más frecuentemente se
escucha entre los chicanos es la falta de oportunidades en la educación y la "desculturación"
que sufren al tener que asistir a una escuela que
únicamente les enseña la cultura anglosajona y el
idioma inglés.
El doctor Cárdenas considera que el nll!vo
progama de educación bilingüe hará sentir a los
mexicano-americanos que se está tratando de
preservar sus valores culturales.
Considera, sin embargo, que " aún hay
muchísimo por hacer", y que los programas
"bilingües sólo son el principio".
"No debemos desalentarnos -dice- porque la
solución no va a llegar de un día para el otro. Vamos a tener muchos fracasos pero también muchos
aciertos" .
_
Quizá la descripción ínás justa de los progresos
en la educación de los mexicano-norteamericanos
la haya hecho en una editorial reciente, el periódico
La Voz del Valle de San Joaquín.
"La his~ria de la educación del mexicano en
Estados Unidos -dice la editorial- ha evolucionado lentamente. Pero sería una injusticia negar que hemos mejorado nuestra situación educativa ".

BIBLIOGRAFIA FILOSOFIGA MEXICANA
-

Por Salvador Montero

Desde hace tres años los profesionales y
estudiant.es de la filosofía en México cuentan
· con una publicación anual Bibliografía filósófica mexicana, cuyo objetivo principal consiste en informar acerca de las más recientes
ediciones de libros y revistas, mediant.e los
cuales se difunde no sólo la obra de autores
nacionales sino la de pensadores universales,
contemporáneos y clásicos. De ahí que la
labor informativa que se han impuesto los
editores comprenda tanto traducciones como
títulos originalmente escritos en lengua castellana.
El material bibliográfico aquí reunido
abarca los siguientes aspectos: filosofía
generai historia de la filosofía, metafísica,
lógica, teoría del conocimiento, psicología,
ética, estética (teoríageneraldel arte), filosofía de la religión, filosofía social y de la bis-

toria, filosofía de ia cultura y filosofía de la
educación, filosofía política y filosofía del
derecho, filosofía de las ciencias y filosofía del
lenguaje (semántica ).
Este número dedica una tercera parte de
sus páginas a la bibliografía del doctor
Eduardo García Máynez, fundador y antiguo
director del Instituto de Investigaciones .
Filosóficas de la UNAM ( dependencia editora
de Bibliografia filosófica mexicana) , con
motivo de su retiro y para rendirle debido
homenaje a causa de su fecunda labor de
pensador y maestro.
Doscientas fichas constituyen la Bibliografía, que se divide en "Bibliografía
directa" e "indirecta" . La primera se subdivide en a) Libros, artículos, notas bibliográficas, prólogos, antologías) b) Traducciones. La llamada "Bibliografía indirecta"
está formada por los artículos sobre la obra
del doctor García Máynez.

�"VIDA UNIVERSITARIA"

PAGINA 12

J . C.- Cuáles son las diferencias
entre Justino y De· la Maza?.

MMUEL RODRIGUEZ LOZANO Y OTROS LIBROS

ENTREVISTA ·CON
BERTHA TARACENA

C.- Cómo te iniciaste en el
ejer,_i-eio de la crítica de Arte?.
J.

Taracena.- Un tan to por el azar,
estudié historia, y en México en la
cultura, suplemento que dirigía

J .C.- Cómo nació el trabajo de
Rodríguez Lozano que edita la
UNAM?

Taracena.- Por la .invitación de
Javier Moissen y de Justino
Fernández, que me pidieron
recopilara todo el material que sobre
la obra de R. Lozano había, y una
mirada retrospectiva de la obra de
este importante artista.

Por Julio César Schara

La Universidad Nacional Autónoma de México, por medio de su
conocida editorial, ha publicado en
reciente fecha, un libro más de su
Colección de Arte, sobre la obra de un
importante artista mexicano: Manuel
Rodríguez Lozano, importante en la
medida que el arte, las ideas, la
política pertenecieron a una misma
categoría donde el contexto, el marco
de referencia correspondía a un
mundo, peculiar e importante como
es el fenómeno de México.
La colección de arte ha publicado
más de treinta tomos con la misma
necesidad de dejar documentos de
este proceso histórico y los críticos
encargados de retomar estas obras
para su análisis han sido personajes,
que convivieron y se sintieron, de
alguna forma, identificados con esta
manera del arte.
Hemos entrevistado a un sinúmero de personajes, famosos y no
famosos, con el fin de entrever cuáles
han sido las motivaciones primordiales, por las cuales el crítico se
ha encargado de tal o cual obra.
Esta vez el turno es de Bertha
Taracena, que redactó el libro de Rodríg11ez Lozano, y que además se
encuentra en imprenta el nuevo libro
que ha dedicado a la obra del pintor
Vlady.
Por este motivo y mucho más,
pue.ir.ia seftora Taracena es un critico
bien¡,restigiado en estos medios, es
por ~..que le hemos pedido charle con
noaotr-0s. En el libro antes menciOMIÍo, Justino F ernandez, asegura :
"B~a Taracena se propuso la no
fácn-tarea de reunir el material y los
dat.s necesarios para la presente,
meugrafía; su interpretación de la
obt:tl.s válida, en mi opinión, y utiliza
oportunamente juicios de otros críticGs. que aftaden interés a su texto.
"A lit.al dice, con justicia, que "La
pia•.a de Rodríguez L-0zano destaca
entnrtas que mejor definen el ideario
e ~ de una gran época de la
pil't1ftr, mexicana y debe ocupar el
lurit que le coresponde al lado de las
creavioones imperecederas''.

Taracena.- Son muy semejantes,
con la diferencia, que De la Maza era
un crítico sobre Arte Colonial y Justino sobre Arte Moderno.

J.C.- Y qué ha opinado la crítica
de tu libro de crítica?.
Taracena.- La mayor parte que es
una labor más dentro de esta cadena
·de trabajos que hay sobre el arte
mexicano, que es de muy .fácil acceso, que todo mundo puede entender,
y en el que se descubre que no hay
ningún nacionalismo innecesario. Y
por demás, se trata de un artista muy
importante, mismo en su polémica
sobre y en arte mexicano y su
conocida posición en contra del
nuralismo, y que aún asi no aplastan
al artista de gran tamafto.

jista metafísico. Lo que bago
transcribir a palabras to qu
artistas dicen, escribo en ese
mis impresiones de la pintura, de ti;
dos son 82 cuadros y a todos los tralt
por igual, uno por uno, a veces les•
dico una cuartilla, a veces, dos linw,
varía según los temas.

a

J.C.- Cuáles son las principales
características de la obra de R. Lozano.

Benítez, siendo aún estudiante, hice
una serie de trabajos sobre la pintura
en la época de Shakespeare, y otra
cosa sobre el cartel de arte, algunas
veces me encargué de escribir de
pintura joven, antes que la confrontación de 66 los diera a conocer.
Después pasé a escribir en la revista
Tiempo, de la cual soy colaboradora
hace ya varios aftos.
J. C.- Cuál es el tratamiento que
sigues para tu crítica?.
Taracena.- Primero como el
fenómeno mismo, que así en su totalidad no se valora totalmente, sino
con una investigación al interior de lo
que la obra quiere decir, la obra desde
luego me lo da todo, ella lo hace todo.
J.C.- Y qué opinas de crítica en
México?.
Taracena.- ·Bueno creo que la
generación que formaron Justino
Fernández y Francisco de la Maza, es
una generación muy consciente, y los
que han continuado estudios sobre el
arte mexicano, son los mismos
alumnos que ellos hicieron.

Taracena.- Fue un pintor por
excelencia de caballete excepcional,
el único mural que hizo lo pintó en la
cárcel, ahora se encuentra en Bellas
Artes, fue un pintor de grandes
preocupaciones sociales.

J .C.- Me decías que ealil
preparando un libro para la UNa
de la obra del pintor Vlady, qui•
decirme cómo tratas la obra de•
difícil artista, y quémitodo de estull
aplicas?.

J.C.- Cuál es la función de la
crítica?.

Taracena.- El principal es . .
aprendí hablar el idioma de Vlady,I
habla en tres idiomas, que no sieDqlll
es fácil, es tríptico, por lo menos ui1t
entiendo yo. Vlady es un hombre•
una inmensa cultura, sus cosas•
extraordinarias es uno de los pintllll'I
que más me gusta, y además creoJt
entenderlo bastante.
He retomado desde sus prim
cuadros, y empezando por su obra•
ido a todos los medios que él oca,,
para expresarse, es un excelllli
pintor. La edición está en la impre•
de la UNAM y está pronta apareotfi
si no hay ningún incidente que lo,..
trase ...

Taracena.- Para mi es la de
ubicar a los pintores y a darles a cada
quien su justo valor.
J.C.- Es muy conocido tu trabajo
sobre paisaje que dedicaste a la
colección de Licio Lagos, famoso por
tener una pinacoteca muy importante, en qué consiste tu trabajo?.
Taracena.- Pues está dedicado
exclusivamente a la pintura de paisaje mexicano, en el que incluyo a todos
los pintores nacionales o extranjeros
que han tratado el paisaje mexicano,
al mismo R. Lozan~ como _un p~isa-

....

LA EXPOSICION
municipales de Nuevo León y
de Monterrey, instaló esta
exposición con más de 200
títulos del fondo bibliográfico
de la UNAM.
Se pusieron a la venta ta mbién discos de las colecciones
"Voz viva de América" y
"Voz viva de América La•
tina" pa\rocinados igualmente por la UNAM. El Lic.
Murillo Cruz habló en este
evento sobre los planes para
impulsar la difusión del libro
universitario , mediante
campañas como la presente
de servicio social y cultural.
Por su parte el gobierno del
Estado costeó la impresión de
un folleto a lusivo, sobre esta
primera exposición del libro
uni versitario en Monterrey.

e==.

ABRE

Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador : ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PE~A; Jefe de Publicidad : LIC. JUAN ANTON 10 OJ EDA ; Fotografia ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Patr~nato Universitario de Nuevo Leó_n._Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
abril de 1951. Oficinas Generales. Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N.L., México. Los articulos firmados s_on de ex_c~~siva
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y rem1s1on de
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de E~i!ora Cronos, S.A., Avenida
Colón 101 Pfe., en Monterrey, N. L., Mex1co.

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